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Text
BENITO JUAREZ
Yla Opinión Liberal Francesa
. ,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (Por
9" Silvio
Zavala de "Amtrlca" O E A > - - - - - - - - - - - - •
México, en los años de la intervención francesa,
se hallaba en el centro del drama mundial. Las
rivalidades europeas seguían su curso, la guerra de
secesión de los Estados Unidos no estaba aún
resuella y los ejércitos de Napoleón 111, hablan
invadido nuestra tierra.
Era natural, en esas circunstancias, que se
hablara y leyera mucho acerca de México se
,hallaba directamente interesada en el resultado de
la lucha. Las publicaciones trataban de justificar la
empresa y preocupaban presentarla de la manera
más favorable que era posible. El propio Napoleón
111 escribía a Forey, jefe de las fuerzas intervencionistas, en julio de 1862 "La Francia tiene
interés en que los Estados IJnidos sean una república próspera y poderosa; mas no en que se apoderen
de todo el Golfo de México, que dominen las Antillas
y la América del Sur, y sean los solos dispensadores
de los productos del Nuevo Mundo.
Este plantam iento de orden internacional
estaba acompañado por una misión desfavorable
del estado interior de México y de las capacidades
de sus dirigentes. Por ejemplo, el Anuario de los
Dos Mundos hacia notar, en los años de 1857 y 58,
que nuestro país contaba los años por las revoluciones y que ofrecía el espectáculo de una
desventurada república extenuada, incapaz de
sustraerse a la anarquía. En el congreso constituyente dominaba el partido democrático, que se
enfrentaba a un presidente sin carácter, Comonfort
¿ Y que podía hacer éste si tenla como vicepresidente a un radical intratable, indio de origen
y de sangre, Benito Juárez? Para ese periódico, los
"puros" eran los pueriles imitadores de todas las
locuras revolucionarias de Europa.
No es necesario añadir otros testimonios. Bien
sabemos que todas las intervenciones militares,
van acompañadas de una abundante literatura que
procura apoyarlas. Lo importante para nosotros es
ver como en medio de la contienda va~ apareciendo
en la misma Francia las opiniones que someten a
una lúcida critica los argumentos imperiales /llegan a justificar la defensa mexicana y a rendir ,
(Pasa a la P~g.
BOLETIN ALFONSINO
Ya se encuentra circulando el exclusivo
Boletín Alfonsino de distribución privada en
su número 24 que co,mprende los meses de
abril, maro y junio de 1972, en el cual su .direc
tora Alicia Reyes ha puesto lo mejor de su
dedicación y sentido en darle vida al material
que conforma el siguiente Sumario.
Editorial, Cartas al boletín, Conmemoración, Homenaje a Alfonso Reyes en la
Capilla Alfonsina el 17 de mayo, Palabras del
Ing. Víctor Bravo Ahuja Secretario de Educación Pública, Visita a Alfonso Reyes por
Salvador Novo, Saudade Alfonsino, por Jorge
Rojas Garcidueilas.
Noticias, Grata Compailia, El Cid, en la
meditación de Alfonso Reyes (2a. parte) por
Carmelo Gariano, Al Yunque, De y Sobre
Alfonso Reyes, Marginalia, Brizr.as, Burlas
veras y Publicaciones recibidas.
Vida Universitaria agradece muy cumplidamente el envio de este número del Boletín
Alfonsino y reconoce el esfuerzo y dedicación
de la gentil Alicia. (G.S.)
LIC. BENITO JUAREZ
11)
RECORDACION DE LA
EX.PROPIACION PETROLERA
Boletín
Capilla
Alfonsina
Editorial
En e,ta oi,adón nos ha parecido interesante entresacar para nuestros lectore• algunos fragmentos del Decreto publicado en el Diario Oficial del 13
de junio de 1972. Los Amigos de Alfonso Reyes se darán cuenta de que, no
obstante el carácter oficial de dicho texto, se transparenta el cariño con que
fue redactado.
"Considerando: l. Que es elemento constitucional de nuestra concepción
democrática asegurar la continuidad y el acrecentamiento de la cultura na•
cional, lo que debe lograrse con la participacif>n tle totlos los habitantes tle
la República en las tarea. de la inteligencia y por el enaltecimiento de la
obra creadora de los mexicano•. tll. Que tlon Alfonso Reyes, maestro intliscutil,le de la• letras mexicanas, con •u renovada concepción humanista rea•
lizó una obra relevante que en la ex presión de los valores pro pio1< de nuestro país, 11tendír, a totlas las manife•taciones de la cultura universal, mediante el ejercicio laborioso del talento y del rigor crítico. V. Que es conveniente preservar la "Capilla Alfonsina'' como un símbolo viv.o tle la cultura
mexicana contemporánea, que sirva, atlemás, tle centro de actividatles in,
telectuales y de investigación, abierta a /og est11tliosos nacionales y extran•
jeros, así como a la reverencia ,le nuestro pueblo . •. "
Nuevamente la emoción nos invade y deseamos expresar n11estro pro•
f11ndo agradecimiento al licenciatlo Luis Echeverría, Presidente de México,
al ingeniero Víctor Bravo Ahuja, Secretario ,le Etlucación Pública, al licenciado Horacio Flores tle la Peña, Secretario del Patrimonio Nacional,
así conw al licenciado Roberto Guzmán Braclw, Oficial Mayor de la Secretaría del Patrimonio Nacional, y al licenciado Antonio Carrillo Flores, Director del Fondo de Cultura Económica. Totl0< ellos hicieron realidad nues•
ir.os sueños.
TULA, Hgo., Marzo 18.-El presidente Echeverría acom
pallado del Gabinete, trabajadores petroleros; encabezó la cere'.
fno~ia nacional en que se celebró el 35 Aniversario de la Expropiación Petrolera y en la cual el director general de Petróleos
Ing. Antonio Dovali Jaime dio cuenta de la marcha de la Industria
Petrolera al presente afio. Dado que en este lugar se establecerá
un nuevo complejo industrial de petróleos que sustiluirá a la antigua refineria de Atzcapozalco existe seguridad en que vendrá a
ser el centro de una nueva actividad en esa zona que se proyecta
para descentralizar la industria capitalina. Igbalmente se recordó
al Gral. Lázaro Cárdenas autor de la Expropiación Petrolera en
este aniversario más de esa gesta Patria.
HOMENAJE A JUAREZ EN
TODO NUEVO LEON
El Lic. Luis M. Farías, y el Lic. Julio Camelo, acompailados de
autoridades militares, encabezaron los homenajes al Benemérito
Juárez, con motivo del aniversario de su natalicio.
Se hicieron guardias de honor en su monumento centrado en la
plaza de Cinco de Mayo, y se depositaron ofrendas florales.
Posteriormente en el Parque de los Nillos Campeones, lá D1recclón de Educación Pública, presentó un lucido festival, en que
participaron miles de alumnos de las escuelks oficiales.
Igualmente en la Fuente Monterrey, se presentó una fiesta,
con el mismo motivo, honr)lr la memOFia del Patricio Juárez.
Zorrilla Recorre el Sur de~uevo León
El Doctor Pedro Zorrilla Martinez candidato del PRI a la
gubernatura del Estado inició el Jueves 22 la octava gira de trabajo
Y conocimiento de su campafta politica comprendiendo .visitas a
ejidos, rancherias y poblados de los municipios de Aramberri,
Zaragoza, Galeana e Iturbide para concluir el lunes 26 en que regresará por la tarde a Monterrey.
SEMANARIO INFOPMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO. DE NUEVO LEON
Autodiado como correspcndencia de 2da. Clase tn lo Admlnlstrackln
dt Correos de Monterrwy, N. L., ti 16 de abril dt 1951.
DOMINGO 25 DE MARZO DE 1973
MONTERREY, Muevo Lecln, Mtxico-Ailó-XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
1148
�PAGINA 2
.
DOMINGO 25 DE MARZO DE tt7J
"VIDA UNIVERSITARIA"
'"VIDÁ UNIVE.RSITARIA"
-r=_~----------..,~
.------
LA ARQUITECTURA
YEL ARTE
Arq. Femando Patifio Román
ubo un tiempa en que
nadie ponía en duda que la arquitectura
.fuera In nrte y para mayor pr~slón, una de
las bellas artes o, lo que es lo mismo, cada
arquitecto era y sobrce todos se sentía, un artista, con genio sirrillar, n un pintor, un es-.rultor y qulzA un músico. Formaba un cuer•
po común con ese ~ari grupo de prtvileidados que siemprt --~" formado la élite de
fraguadores de belle~, tos artistas, que en
nna -u otra forma, eran· seres emparentados
·con los dioses 'i vivían en otro mupdo distinto ni del comun de los mortales,
Es probable que la duda e inquietud sobre
Pste problema rigurosamente teórico, ne
tenga más allá de cien aftos de existencia.
roincidiendo con el auge progresivo y aplastante de la industria, la tecnología y la condencia, cada ~zmayór, de la necesidad de
un cambio total de sistemas y concepciones
1'0 los sistemas 1>0Iíticos, sociales, económicos y de producción, ·que se han ido imponiendo en forma inexorable. Hoy en dia,
sin emba_rgo, jigue la discrepanci~abiel..
do argumentos y contraargutnentll_ en
sentido oen otro -que la arquitectur:t es ·
te, que no lo es- ello iridica, a nuestro modf
de ·ver,.que toda diseusión al respecto, q!
toda polémi~ ha sido agotada y no. ay e·1.
peranza alguna de que por este p oce
miento se llegue a conclusión algun • E~
modo de ver las cosas nos parece wia 80!;
tittil nnUcuada y en fin de euentas bien ~
que uno se inclina por el si o por el no, mAi
c¡u~ oostnrR mn r,mrtRmPn~ ra'lli3:l en~
tituyen acto de fe, el problema q
en pie.
F:s más. creemos que se trata· de un· falso
problema o.lo qut es lo rntsmo, nunca ha
habido ni lo hay, problema alguno por di·
lucidar -no obstante, como pasa siempre,
el enfrascarse. en falsos problemas- ·aw¡.
que históricamente necesario ha hecho más
mal que bien, pues. estancani pafalizan o
retardan el progreso del asunto fundamental: en este caso, el fenómeno arquitect~
nlco, ln arquitectura al servido integral dé
los hombres, delas personas que la· viven y
utilizan, para la satisfacción, caWI día més
plena de su modo de existir, según .sean las
necesidades Jer4fqulcamente establecidas
por su situación y su época
1
Por otra parte, la inacJbable e Inútil dis-
·cusión sobte' ta esentla ártfatléa de la arquitectura, cond~, de necesidad- a un
callejón sirí salida: ¿qué el arté? ¿Qué es
la belleza? si no podemos·contestar..aambas
preguntas fundamentales, cuanto se diga al
respecto, queda siJQDlemente c'omo una
dom, como una opinl6n y,de ninguna manera como un epi~. como un conocl.miento. Es necesario meditar que aun l'as
cuestiones ,aue han' apasionado el _pensa-'
mieni<, occidental, al menos desde Platón,
Jamás.han recibido una,respuésta que pueda
funcionar como conocimiento objetivo. Es
por ello que quiérase o no, se cae' de lleno en
·el terreno de la estética y el últüno análisis
de la metafimca. Siguiendo este cambio, se
¡,Jeja el arquitecto por teórico que sea de su
propio campo y sin sentirlo Invade poco a
poco, un campo ajpno como es el de la filosofía. Con las anterít>res postulaciones, en
modo alguno se está·ñe_gan~o la legitimidad
de una fundamentación teórica de la arquftectura; ·lo que se está combatiendo es
una Justificable extrapolación, haciendo a
fin áe cuentas, que la explicación del fenómeno arquitectónico quede en manos·de
los estéticos o de los filósofos. Es un hecho
ya consagrado en otras disciplinas: ·la cienda tiene su propia teoria, el arte tiene también la suya; la ética, la estética, corren
igual 'suerte. Sin embargo ello no implica el
introducir en forma aprioristica disciplinas
particulares y todo el movimiento reflexivo
t,arece indicar cada día CQn mayor claridad,
que cada actlvidad empmca requiere de
fundamentactones regionales. Creemos que
Hste es el caso de la arquitectura que en
lugar de encajarla II martillS:zos dentro·del
arte osacarla a l(ol~s del mismo, debe par•
tir,de su propia.y auténtica fenomenología y,
de ser posible, crear sus propias categorías
recto,as.
es
os parece ingenuo· o en el
mejor de los casos de mentalidad popular
tan s6lo el emitir un Juicio: "qué bello' es este ediftci9", el aserto anterior. implicaría,
casi de necesidad, ·el estar parcelando una
totalidad al inclinarse par un·punto de vista
en extremo unilateral. Equiva!dria mutatis
mutandi_, ál juzgar una obra Óictóricá so~ente por los companentes -tte claro-oscuro. Todb lo anterior plantea 1111a postur,a
sumamillte seria y comf)l'ometédor,a.
El hablar de belleza en arquitectura sólo
tendrin sentido si la ·obra ·cumpliera con
todos los requisitos que se le exlg~11, desde.
una _buena cimentación .hasta un funcionamiento eficaz en todos sus ángulos ·des~acándose, .en primer plano,_su utllidad y
eficacia y toda la complejidad tecnológica
que requiere.
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MEXICO
Poema
Visión de Estados Unidos
convidado
El lnstrumentalismo ria
Cosmovisión de John Dewey
Agustln Basave Fern6ndez
del Valle Doctor en Derecho y
Doctor en Filosofía h.c.
VII
LUIS BELTRAN
PABLO NERU[
ÁNGEL CRESPO
SABINE R. ULIBARR
E I pragmatismo tiene mu chas
variantes y se presta a múltiples
desarrollos. Una de esas variantes,
que ha adquirido rango y notorledat.
en e• marco de la fllosoffa norteamericana y contemporánea, es el
"naturalismo experimental" de John
Dewey.
.
La real ldad es "todo lo que se encuentra denotatlvam ente". Materia,
movimiento, devoción, piedad, amor,
belleza y misterio son aspectos reales
-no stmplemente preferencias arbitrarias o tem peramentáles- de.
nuestra experiencia. Yo puedo disfrutar de las cosas o puedo
conocerlas. Pero disfrute y conocimiento son "dos dimensiones de las
cosas experimentadas". El conocimiento es siempre Instrumental. Go.'
bierna y regula la acción . La validez
de cualquier idea depende de su,
funcionam lento, de la prueba experimental. E I pensam lento se da en
una contextura psicoffsica y exige un
objeto hacia el cual tiende. Arranca
de una situación problemática y se
ejerce dentro de la contingencia de la
naturaleza. Dewey Insiste en el
carácter de "gen ulno azar, ·contingencia, irregularidad e indecisión"
que existe en la naturaleza, no hay
estructuras permanentes y fijas, pero
se dan dos tipos de cambio: de larga
duración (estructura) y de corta
duraci6n (proceso). El primero es
relativo estable y permanente; el segundo es más rapldo e irregular.
Vivimos en un mundo de regularidades e Irregularidades. La
metaffsica queda reducida a una
teorfa de los rasgos generales de la ,
existencia. Luchamos por la estabilidad.
Ser demócrata es tener fe en la
naturaleza humana y en la ln.teligencla del hOfflbre; fe en el es•
fuerzo y pensamiento comparltivo y
coordinado en el laboratorio para
edificar un mundo mejor. No son
palabras textuales de Oewey, pero
pudo haberlas dicho en perfecta
corcondancla con su pensam lento. La
comunidad mundial de hombres de
ciencia comparte métodos, Ideales y ·
código moral.
J. Dewey usó el término de Dios no
como principio sobrenatural y causa
primera, sino como "relación natural
SERGIO ELIZONDO
TINO VILLANUEVA
Backstage Book
Bloomington
jrRApucOES'. DE]
,
PAGINA 3
1973
•
Teresinha Alves Pere1ra
HO ~ERO ARIDJIS (A)
Por Jesús Luis Benftez.
'i?
A nostalgia asume for•
cuales el lector se cuestiona al
• ■ mas disímbolas, vela• presentársele la oportunidad de
,M das y espectrales: es recreación, de revitalización y
fuente y arquetipo. Es• de interpretación de los hechos
to sucede, como, en El encan, a los cuales acude. El lectortador solitario ( •), de Homero
hembra, of course, no tiene lu•
Aridjis, la -nostalgia entraña co- gar aquí. Se necesita, forzosalor y calor. El encantador so:11ente, de un lector-macho. (;o,
litario, cuyo lenguaje está ímmo los que le gustan a Julio
pregnado de vitalidad y senciCortázar.
llez, se encuentra realizado a
La nostalgia, la nostalgia otra
base de flashes, viñetas colovez. Esa nostalgia que ofrece
ricias y ternura.
la oportunidad de preguntar, de
Como en El poeta niño Ho- cuestionar lo pretérito en lo
mero Aridjis plantea en' este
presente: .b uscar en el presente
VQlumen- una atmósfera en la
los indicios que son brújula en
cual se yuxtaponen algunos de
el. laberinto y que nos ofrecen
los temas predilectos del au•
un sentido del pasado, es la
tor: una población provinciana
cualidad básica de la nostalgia.
donde hay tesoros enterrados
Ese sentido de vida que da vida
y custodiados por fantasmas; al sentido y sentido a la vida,
tíos que creen saber que detrás
que no se puede acusar de juede los gestos están los gestos
go de palabras, de redundancia
verdaderos y que detrás de las
ni de jalada, porque se trata,
cosas están las cosas esencia•
simplemente, de la interpreta•
les; curas enviciados con el
ción de un libro.
ajedrez que se dedican a difun,
dir su debilidad con mayor én•
Ya de salida, cabe señalar un
fasis que la religión, "el Bar•
dato que es medio trivial, pero
tolito, quien le sacó un ojo a
cuya significación se establece
su padre; el Caifán, quien vivía
por su propia naturaleza: este
volumen fue escrito en Nueva
de una mujer; el Hijastro,
quien maltrataba a su madre",
York, lo cual nos informa de
entre otros seres que dibujan
la eficacia que tiene la distan•
su febril existencia en el tomo
cia media que debe existir en•
de una manera repentina, pero
tre vivencia y recreación, entre
los hechos, las personas y los
auténtica, rápida pero medular,
~incera y esencial.
lugares y el momento en el cual
Por esto, el senti<lo de vi<la · se trasladan esos acontecimien•
tos, transformándolos y signifi•
y el modo de vida que se dan
en El encantador solitario son
cándolos, al papel. En este ca•
so, la distancia media eliminó
luminosos. Pero esa luminosi-..ualquier recurso que no fuera
dad se sustenta en un sólido
andamiaje, en una visión senvivo, idéntico a su propia na•
sible y reflexiva que localiza el. turaleza, logra una de sus fun•
ciones más extraordinarias por
instante preciso durante el cual
los hechos que acontecen a : lo que se refiere a libros de
nuestro alrededor cobran su: (veladas) memorias.
significación primera y esencial.·
Esta signiticaci(m está mani,
(•) Aridjls, Homero: El
fcstada en el relato por la de,;
encantador solitario.
vocióH singular a narrar la vi•
tetras Mexicanas del
talidad dd suceso, el suceso
Fondo de Cultura
en si, aq11dlo que en su rcali•
Económica, M é :xiCO;
dad "i111plicita", por así decir•
(972. 109 págs.
!o,. eucieq·a claves, cifras en las
y
y activa entre lo Ideal y lo real" (J.
Dewey, A Cammon Falth, Vale
,University Press, 1934, p. 51). Trátase
de una existencia realizada en una
relación.
¿Cómo
hablar
legftimamente de "experiencia religiosa" o de "verdad religiosa" bajo
estos supuestos?
En su Teorfa de la vida moral,
·John Dewey afirma que "los· conceptos y procesos morales nacen
naturalmente de las condiciones
mismas de la vida humana". Y
apunta tres elementos Integrantes de
la vida moral: 1) El deseo; 2) la vida
social (compañerismo, competencia,
cooperación,· subordinación,.
demandas, derechos, expectaciones)
de cuya acción reciproca de obliga.
clones y demandas surg(} el concepto
general de ley; 3) el bien moral como
aquello que probablemente satisface
el deseo. (John Oewey. Teorla de la
vida moral, Herrero Hermanos,
Sucs:, S.A., México, pp. 203-204).
En su obra El hombre y sus pro
blémas, J. Dewe',I asegura que la
naturaleza humana cambia, sin
plantearse el problema ontológico de
qué es lo que cambia, cuál es la estructura permanente o quien es el
sujeto del cambio. Se nos podrá decir
que los problemas ontológicos no le
interesan al fundador de la Escuela
de Chicago. Pero yo me pregunto si
cabe plantearse rigurosamente el
cambio de la naturaleza humana sin
entrar: en el terreno de la metafísica.
John Dewey se llm ita a decir:
"Cuando nuestras ciencias de la
naturaleza y de las relaciones hu•
manas se hayan desarrollado aproximadamente como las de la naturaleza ffslca, su Interés principal se
dirigirá al problema de cómo puede
modificarse la naturaleza humana en
la forma más efectiva. No se tratará
de saber si es susceptible de cam blo,
si no cómo puede cambiársela en
condiciones dadas. Y este problema
es, en último análisis, el de la educación en el sentido más vasto de la
palabra" (John Dewey, El hombre y
sus problemas, Editorial Paldós, p.
171). ¿Acaso la educación está para
cambiar la naturaleza humana y no
para llevarla a su plenitud?, podrfamos preguntarle a Dewey.
El arte como experiencia es el
libro que condensa las reflexiones
estéticas de John Dewey. Su propósito
fundamental es "recobrar la continuidad de la experiencia estética
con los procesos normales de la vida". En e 1 "Prólogo" a la traducción
JOHN DEWEY
castellana, Samuel Ramos apunta:
"Para definir el carácter estético de
la experiencia, Dewey emprende el
análisis de los fenómenos que constituyen el arte empezando por el acto
de expresión ...... Dewey no advierte
que el término expresión significa
tanto una acción como un resultado,
es aecir, que la expresión en el arte no
es solamente una actividad de los
su jetos que lo producen o que lo gozan, !¡ino además una propiedad
inherente a la obra de arte". (Sam uel
Ramos: "Prólogo" a El arte como
experiencia, FCE, México, 1949, pp.
XII y XIII.) . Para John Dewey el arte
es una de las manifestaciones de la
interacción arreglada del hombre con
su ambiente. Quiero decir que hay
un arreglo entre el hombre y el mundo
y que este arreglo es, precisamente,
el arte. E I lm pulso por restablecer la
armonía es el origen de lo estético.
Pero el arte no está separado de la
experiencia ordinaria: hay que
"restaurar la continuidad entre las
formas refinadas e Intereses de ia
experiencia que son las obras de arte,
y los acontecimientos, hechos y sufrimientos diarios que se reconocen
universalmente como constitutivos de
la experiencia". La experiencia estética -que Incluye un cuerpo de
materias y significados no estéticos
por si mismos- es siempre más que
estética. En ella .toma el material
ampliamente humano un movimiento
,ordénado y rltm leo hacia su consumación. Lástima -y muy grande-
que John ~ewey nada nos diga sobre
lo que es esa consumación, "La experiencia estética -advierte- es una
manifestación, un registro y celebración de la vida de una ~lvlllzación,
un medio de promover su desarrollo,
y también el lulclo último sobre la
cualidad de una clvllizaclón": (John ·
Dewey. El arte como experiencia, ed.
cit., p. 288).
Quisiera conclufr este breve estudio
sobre la filosofía de John Dewey
apuntando sus rasgos primordiales:
a) Pragmatismo radical contra "el
subjetivismo de la fflosofla europea";
b) instrumentalldad de la razón; e)
experiencia integral de la vida humana como historia; d) inestabllldad,
incertidumbre y problem aticldad del
mundo; e) lógica como téorfa de la
investiga clón
( "trans form ac Ión
controlada y dirigida de una sltu·aclón
indeterminada en una sltuac Ión determ lnada con sus distinciones y
relaclones consfÍtutivas, de man,ra
que convierta fos elementos .dé la
situación primitiva en un todo unificado"); f) unidad entre hombre y
mundo; g) moralidad como -acción
reciproca de hábitos y teñcrenclas
culturales y fuerzas lntrfnsecas a una
naturaleza humana común; h) fllosoffa como critica de las críticas que
pone o prueba el proyecto de vida
futura; 1) arte bello como poslbllldad
de enriquecer el significado de la
experiencia y como poslbllldad de
nuevos y desconocidos gozos,
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a1nas
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"VIDA UNIVERSITARIA"
DE MARZO DE 1t7S
o·oMINGO 25 DE MARZO DE 1973
PAGiNA 5
"VIDA UNIVERSITARIA"
SOBRE LA MARCHA
JOHN REED
APUNTES PARA LA HISTORIA DEL
DEPORTE EN NUEVO LEON
Por Mauricio González de la Garza
JOHN Reed es el autor de Hija de la Revolución, publicado po~ el Fondo de Cultura Económica y traducido
por Francisco Lona. De · Reed se ha hablado en los últi•
11
Sobre Los Cuervos... ''
de Hugo Argúelles
Teresinha Alves Pereira
Bloomington, Indiana
En "Los cuervos están de luto", mientras
se moría Don Lacho, la familia repasaba, -en
comentarios, los recuerdos de sus maldades,
ansiosa por llegar al momento de poder
velar.lo ... Todos los parientes y también los
vecinos tenían cada cual alguna queja contra
el viejo. Hasta el hijo más joven Enrique que al final se entera de que no es su hijo le.
gítimo- aunque lo amaba tenía sus quejas.
Sin embargo Enrique es la única persona que
respeta y que cu ida a Don Lacho con cariño
hasta su muerte. De sus quejas sólo sabemos,
por medio de las palabras de Marina, mujer
de su hermano Mateo, que en comentario con
Piedad, dice que Enrique fue echado al labor
duro en el solar, donde hace dos años el viejo
lo mantiene casi como esclavo, sin permitir
que él siga estudiando como antes.
De todas las personas de la familia es
Mariana la más disgustada con el viejo,
porque él había amenazado con desheredar a
Mateo si se casara con ella. En ese punto hay
insinuaciones sobre su pasado de mala vida.
Mariana ya vive con Mat~o y tiene un hijo de
meses, pero fueron mandados por el viejo a
morar en el Sumidero, muy lejos del pueblo,
casi como un castigo.
Piedad, la nuera que cuida a Don Lacho y
también de todo el solar y de la casa -porque
es más macha que el hijo mayor de Don La•
cho, ~elasio, con quien se casó-:~ q_u_e ja que
t1 v1e10 le cobraba con interés a.su madre,
cada centavo que le prestaba. Recuerda ella
con amargura que hasta el ropero Don Lacho•
había llevado a su casa para recuperar el
dinero que había prestado a su madre, aunque
este ropero valía ,einte veces más de lo que
ella le debía.
Las dos nueras comentan asl la maldad
del viejo moribundo, que antes pasaba su
tiempo subido al techo y decía que arreglaba
las tejas para quitar goteras, pero que en la
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
DE MEXICO.
LIBROS UNIVERSITARIOS.
DOS OBRAS DE ROSARIO CASTELLANOS.
MATERIA MEMORABLE
UNAM. la. Ed. 1969
Con este libro se confirma. entrañable, madura,
la voz poética de la autora, ante los acontecimientos
soci~les de la actual vida cot1d1ana. Se incluyen
traducciones de Em1ly Dick1nson, Paul Claudel y
St-John Perse.
·LIVIDA LUZ (poemas)
UNAM. la. Ed. 1960 $ 10.00
El amor no es consuelo. Es lut.
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México 11, D. F.
opini~n de Piedad, allí estaba por puro
egoísmo:
"Piedad: Se subía al techo para
tirarle de piedrazos a los chama.cos, porque
según él, se metían al traspatio para robarse
las guayabas y las granadas!
Mariana: Si, de plano, que sie•pre fue
re-egoísta.
Piedad: Viejo móndrigo! Y luego tan
exigente pá cobrar! A mi pobre madre -que
Dios tenga en su gloria- la hizo ver su
suerte".
Con esas informaciones sacadas del diálogo de Piedad y Mariana, el público se entera
que a nadie le gustaba Don Lacho, ni a la
gente que vivía en el pueblo.
Cuando empieza la obra, Piedad y Gelasio
preparan el velorio de don Lacho, que todavía
agoniza. Piedad se queja porque el viejo tarda
a morir y mientras no se muere, ellos no pueden regresar al trabajo en el solar donde las
plantas y los animales necesitan sus cuidados
'para que puedan sobrevivir. Se sobresalienta
a este punto el humor negro con que el autor
trata de este problema. Mientras para nosotros sea un tratamiento deshumano para er
viejo, en la obra se presenta con la más
perfecta simplicidad realista-que una pare-ja
sacrifique los cuidados de una persona, por
querer Sé\lvar a unos pocos animales y un trozo de tierra plantada. Pero con la caracterización de Piedad, con la perfecta
presentación de su personalidad práctica,
dura, realista y cru~I, llegamos a aceptar
tanto al personaje como a la solución dada al
problema así como cualquier p,rsona llega á·
aceptar una realidad en contra de la cual no
haya posibilidad de lucha.
Entonces Gelasio y Piedad ya lo tienen todo preparado para el velorio de Don Lacho,
que todavía está vivo. El doctor les prometió
que él morirá muy pronto. Ya han llamado la
familia, los vecinos, el cura, ya tienen un
caldo para ofrecer durante la noche, y hasta
la caja para entrrar el viejo ya la tienen
dentro del cu~rto, junto él.
Esa cuestión de la espera y de la urgencia
temporal podría no ser suficiente asunto para
la trama y para el tema de la obra, que no
tiene nada que ver con el género policíaco. Sin
embargo, con la vinculación de ese problema
con las quejas sobre la maldad del viejo y con
un nuevo caso que se presenta a la mitad de 1
drama, según el cual uno de los tres hijos
presentes no es legítimo, alcanza muy bien a
ofrecer el suspenso y el interés al público
desde el principio has~ el final. La familia,
que espera ansiosamente la libertad y la .
herencia de Don Lacho se pone todavía más
excitada tratando de des-cubrir cual de los tres
hermanos no es hijo de Don Lacho porque así
sien.do este no recibirá la herencia, que será
repartida solamente entre los dos hijos legítimos.
Pero de todos modos los momentos más 1
altos de la obra son los que tienen que ver con
-
( Pasa a la Página 9).
.
mos meses por la película que se hizo basándose en su
libro México Insurgente.
Primei:o me v~y a ocupar del traductor, en México
muoho mas conocido que Reed y a quien el cariño y el
af~to que despierta ha hecho que siempre se le llame
Pancho Lona. En relación al libro que tradujo, su mérito
n_o está en su gran _conocimiento del inglés ni en su capa.
etdad para convertirlo en castellano fluido y vivo que
eso bastara para colmarlo de glorias y aiplausos sino en
ser el descubridor y resucitador de un libro 'olvidado
Según cuenta, a mediados de los años veinte compró e~
Nueva York, por setenta y cinco centavos, un ej-emplar
d-e Daugther of th~ Revolution. Lo ,prestó y, como suele
suceder con ese tipo de generosas transacciones no lo
V?lvió a ver. Y durante años lo buscó hasta que ,p~r trece
dol~i:es, en u~a. casa es~cializada en libros difíciles y
fugitivo~, a_dqumó, al ~raves de unos amigos que wnían
a la Ohmp1.ada, otro eJemplar. Debemos, pues a Pancho
Lona no sólo la traducción sino la existencia ~n cwlla-·
no de un libro que apenas se conoce en Estados Unidos y
que ahora nosotros podemos disfrutar. Pancho Lona ~
un ser caritativo por excelencia. Caritativo en su sentido
de amoroso, que es lo que caritas quiere decir en latin.
B~sc~~ ese_ libro, traducirlo, cuidarlo no es por afán bl•
-bliof1hco smo iporque él, igual con el tenis que con las
pi,rámides, siempre quiere que el mayor número de personas goce y disfrute lo que él aprecia y quiere. E~ un
hom~re que gusta, por puro coqueteo, presumir de ~iejo.
Es crerto que es de la generacion del 98 (nació en 1898)
pero lo viejo no es ,por eso sino por otras razones.
'
Su vejez no es física ni mental ni sicológica· lo que
tiene de antiguo son los valores. Pan<:<ho Lona cree -o
tempera m.ores- en la patria, ell la amistad, en la lealtad,
en la belleza de una mirada limpia, en la posibilidad de
la coneordia humana, en la fuerza de la ternura, en la
pasión· de los atardeceres y en el inagotable embrujo de
la con'{ivencia entre los hombres. Pancho Lona es no un
traductor sino un prisma y una atmósfera de luces purl•
ficadoras.
,. Y, a mi •pesar, _dejo a Pancho L-0na, para volver a lo
que se supone ~ mi tema: Hija de la Revolución. En la
portada (¿no seria bueno que los encargados de esos menesteres leyeran los libros que van a ilustrar?) hay una
revolucionaria mexicana que nada tiene que ver con el
~ontenido de la obra. ¿Quién se encarga de eso? Los
cuentos, relatos, narraciones y anécdotas que componen el
libro son vivos, fuertes e impresionantes. Impresionantes
no como Boris Karloff, sino que dejan huellas. John Reed
era hombre con sensibilidad y con capacidad para expre•
sarla. La tónica general ipodría ser "de mensaje" no por•
que e.9ta fuera la idea -que pudo serla- sino porque
sus personajes muertos de hambre, borraohos o entregados a la prostitución imponen lll conciencia de la necesl-'
dad de los cambios sociales.
El interés de Reed e$tá en su comprensión y en su
entusiasmo por las redenciones de los obreros y de las
clases bajas. Cuando mt grupo de gringos que habían peleado con Villa se '()Onen a hablar mal de los mexicanos,
R~ dice: "Dominé un violento impulso de gritar con vi•
brante euforia: -Pobres, mal ajustados en un país lleno
de pasión; que desprecian la causa por la qoo han venido
peleando y que maldicen la alegria de un pueblo circundado de pobreza, al .cual nunca podrán comprender".
John Reed era hombre de ojos penetrantes y fuerza
creadora. Hija de la Revolución es un buen libro. • . y
eu~a diez pesos...
PASTELERIA MONTERREY
**
*
Juárez Sur 507
* * *
Pino Suárez Nte. 418
* * *
Hidalgo Pte. 2722
Chapman fue llevado en
hombros por los gimnastas
del Círculo.
Por OSCAR F.
CASTILLON
Profesor de
Educación Fisica
SALTOS EN CATRE
ELASTICO
E
I sábado 10 del actual mes
de marzo se celebró en el.
Semones Gym de la Town
North Y.M.C.A. de Dallas,
Texas, el 27 • Festival Internacional Gimnástico
Dallas • Círculo, patrocinado
1 último número del
programa presentado el 24 de
noviembre de 1947 fue el de
por el Preston North Llons
Club.
Fue el 24 de noviembre de
1947 cuando se celebró en
Monterrey y por primera vez
este mismo tipo de festival en
el gimnasio del Círculo
Mercantil Mutualista, organizado por José Navarro y
quien escribe estas lineas con
la ayuda moral del ingeniero.
Francisco José Alvarez,
finado; entonces presidente
de la Federación Mexicana
de Gimnasia.
El ingeniero Alvarez fue en
su juventud un gran gimnasta
y representó a México en
competencias
in1\rnacionales. Fue además
un gran amigo de los gimnastas del Circulo. Gracias al
interés del ingeniero Alvarez
y a sus conexiones con la Federación Gimnástica de los
Estados Unidos, se consiguió
celebrar en el ya citado mes
de noviembre el Primer
Encuentro Dallas . Círculo.
En la primavera de 1947 se
celebró en State College,
Pennsylvania, el Torneo
Gimnástico de los Estados
Unidos en el cual participaron varios gimnastas
mexicanos, entre ellos
Dionislo (Nicho) Aguilar
actual coach del equipo gimnástico Circulo. Estando en
State College fue cuando el
ingeniero Alvarez sugirió a
Nicho que gestionara el establecimiento de un encuentro gimnástico anual
entre Dallas y Monterrey
acordando que un año fuese
aquí y otro en Dallas.
El maestro Lester R.
Griffin, coach del Dallas
Athletic Club se encargó de·
organizar el equipo de Dallas
que vino a Monterrey por la
primera vez. Durante v.arios
años dicho club patrocinó la
visita de los gimnastas regiomontanos a Dallas y en
años recientes, el patrocinio
ha sido del Club de Leones
Preston North.
PRIMER ENCUENTRO
ARO DE 1947
Círculo presentaba un aspecto deslumbrante y en el
ánimo del público una cordial
bienvenida para los. gimnastas visitantes de Dallas a
quienes se dispensó una
re-cepclón muy efusiva.
La banda del Colegio
Franco Mexicano desfiló. a
tambor batiente seguida de
los equipos de Dallas y Circulo por tanto las banderas de
los Estados Unidos y México.
ESTUPENDO PROGRAMA
J; 1 primer encuentro
DallTs • Círculo se tradujo en·
la fiesta más brillante que
hasta entonces se habla
presenciado en Monterrey.
La juventud representativa
del Club de Dallas y el equipo
Circulo de 1947 se lucieron. La gimnasia artística brillaron por Dallas,
un gran acróbata llamado
Paul Chapm an y por Monterrey Carlos Duarte, Lupe
Martínez, Nicho Aguilar,
Nlcanor Villarreal, R1Jbén
Lira y Ricardo Zorrilla.
Estaban de jueces los
señores Lester R. Griffin,
Jesús Flores Albo, ingeniero
Carlos Curie!, Roberto Ayala,
licenciado Jorge Sánchez
Teruel, profesor Gustavo
González, ingeniero Rogelio
González y contador Rodolfo
Ramos Castro.
En la competencia de barra
fija, barras paralelas, anillos,
caballo largo, caballo con
a razones participaron J im m y
Carlyle, Bill Jessup, Darrel
William s, Ricardo Zorrilla,
Nicanor Villarreal, Nicho
Aguilar, Rubén Lira.
saltos ,n el catre elástico.
Esa ocasión se lucieron
Joanne Slocum y su hermano
Joe H. Slocum; así como
Carolyn Gross y el chiquillo
Dickle Browning.
Esa fue la primera ocasión·
que en México se presentaba
una exhibición de catre
elástico.
Al term lnar el programa el
llcenclado Arturo L. Guerra,
presidente del Círculo entregó al señor Lester R.
Grlffin, jefe del equipo visitante, una medalla de honor
asl como un hermoso
Trofeo.
Joanne Slocum, Carolyn
Gross, gimnastas y Mary
Alice Brown, periodista,
recibieron unos preciosos
ramos de flores.
Al campeón Paul Chapman
se le entregó una banderola
del Circulo.
CONSECUENCIA DE
ESE GRAN
FESTIVAL
S:se gran festival cele-
brado en
noviembre de 1947
sirvió para despertar gran
interés por la gimnasia tanto
en Dallas como en Monterrey. En ambas éiudades
ha aumentado el número de
participantes y la calidad de
ellos. Eso se pudo ver en el
festival celebrado el 10 de
marzo último en el gimnasio
de la Y.M.C.A. de Town
North.
Cabe señalar que el equipo
Círculo realizó esta vez un
viaje muy placentero auspiciado por la Directiva que
preside el licenciado Benito
Rodríguez.
Una Historia en Verdad Divertida
Por Miguel Guardia
A don Luis Reyes de la Maza (de la Mesa, de la Misa, de la
Moza y de la Musa) lo conoce de sobra el lector, no solamente
por sus agudas críticas teatrales (muy a menudo contundentes, como su apellido), sino también por su his•
toriografla de cien años de teatro mexicano, editada por la
UNAM. Ahora, es también la UNAM ( Cuade-rnos de Cine, 16,
México, 1968) quien le ha publicado Salón Rojo (Programas y
Crónicas del Cine Mudo en México, Tomo 1-1895-1920), o sea,
desde los comienzos del cine mudo en México hasta ese año
clave (1920) en que la exhibición de filmes se volvió tan numerosa que para reseñarla LRM decidió iniciar un segundo
volumen con el mismo tema, que, imagino, alcanzará hasta ta·
llegada del cine sonoro, del que, por lo demás, numerosos
historiadores del momento han hecho exhaustivos, al parecer
¡,or lo menos, estudios ..
Reyes de la Maza titula su libro Salón Rojo en memotia de
uno de los más famosos cines de la época y a quien sus publ ici. stas dedicaban frases como las siguientes, que en verdad nada
, le piden a los inventos de las actuales agencias, pero que por lo
menos tenían la gracia de la Ingenuidad auténtica: "Salón Rojo. E I Rey de los Cines. E I empíreo de los grandes éxitos. Reflejo de los acontecimientos artísticos cinematográficos más
resonantes. E I reproductor fiel de los incontables triunfos de la
Casa Pattté Freres, ofrece hoy grandes estreno-s de vistas de
arte y de gran metraje, de interés, grandiosidad y belleza
,inusitados".
Luis Reyes de la Maza va recorriendo, con su agudeza
habitual, con un fino sentido de la ironía, la historia de estos
años, que él hace en verdad divertida, desde la llegada a
México, en 1895, o sea, unos cuantos meses después de que
Thomas Alva Edison pusiera a la venta en los Estados Unidos
un invento suyo que bautizó como Kinetoscopio, de uno de
estos diabólicos aparatos, que, dentro de sus complicaciones y
naturales fallas, tuvieron la virtud de anunciar, décadas
antes, la llegada del cine hablado o, mejor dicho, sonoro.
La enseñanza casi fundamental que deja este libro bueno, entre otras varias- es la ;le que debemos juzgar con
benevolencia a nuestros antepasados próximos. Después de
todo, si bien nosotros estamos viviendo casi sin · :1sombro
cosas grandes y maravillosas, también en ocasiones nos
hemos portado con singular ingenuidad y con incomparable
tontería. Esperemos de nuestros sucesores~ así, un trato
semejante ...
' ' 55 AHOS DE EXPERI ENCI A' '
fARMACIAS BENAVIDES
A nte una concurrencia
de 1ñ\s de tres mil personas
EXHIBICION
se efectuó en el gimnasio del
DE PULSADAS
Circulo Mercantil Mutualista
de Monterrey, el Primer
Encuentro Gimnástico entre
M vy .lucida resultó la
los equipos del Dallas Athle•
ex~i'blción de pulsadas que
tic Club y Círculo.
dieron Armando Villarreal y
El 24 de noviembre de
Héctor Amaya que eran los
1947 estaban presidiendo el
mejores pulsadores de
festival en la mesa de honor,
México.
el Presidente del Círculo,
Armando y Héctor, ya
licenciado Arturo L. Guerra y
como profesionales, actuaron
los miembros de la Mesa
más tarde en el Rockefeller
Directiva de la misma socieCenter de Nueva York , así
dad; el Jefe del Cabildo re•
como en diversos teatros de
giomontano, los represen •
Canadá y los Estados Unidos.
tantes de las autoridades del
En la exhibición de acroEstado
y
militares ;
báticos (tumbling) fueron
representantes del Consulado
muy
aplau,d idos
los
de los Estados Unidos y
representantes de Dallas
miembros de las demás
Paul Chapman y las bellas
comisiones del Círculo.
gimnastas Carolyn Gross y
,~ s?.~c.a_si~~:~ ~ir;,_n,,a,s~o de~ . • , Jo~~~e.Slo~~!1;- l a l ó U ~ ·u••· · ..
SURTIDO
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"VIDA .UNIVERSIJ'AWA'1 , ,
fs[:r;:;;::·;:?·:::;7.;;~;:~:::.: .,.,
PERSPECTIVA
Por BERNARDO PONCE
POBLACION ESTUDIANTIL EN LA UNAM
LE Y LOS VALORES NACIONALES
VARIA INVENCION
AND LA FERIA.
Como los seguidores de
estas presencias habrán de
recordarlo, pues de ello se dio
cuenta en una de sus inserciones, Juan José Arreola,
ínclito escritor jalisciense
nativo de Zapotlán el Grande
y Joaquín Mortiz, editor,
pusiéronse de acuerdo para
entregar a cada una de las
obras del autor la que éste
denomina "su más clara
individualidad ...", dado que,
" Por azares diversos .. .",
unos y otros de sus títulos se
contaminaron entre si, pues
se insertó en sus distintas ediciones lo que constaba originalmente y en forma
separada en Varia invención,
Bestiario,
entremezclando los textos
y.... No cabe dar cuenta de
muchos pormenores, pero de
acuerdo con propósitos muy
meditados, se dispuso organizar los escritos de Arreola de
tal manera que apareciesen
en · volúmenes distintivos de
una intencionalidad, de los
cuales el cronista irá informando conforme los enfrente, sin ponerse a verüicar
los cambios de ubicación que
vayan adoptando las fabulaciones, porque esa cosa
pertence a los eruditos. Dirá
que aún conociendo todo lo
qué ha salido de la encendida
imaginación de este autor, lo
releyó y tuvo el placentero
disfrute de abordarlo como si
fuese la primera vez que lo
hacía.
Quien esto apunta supone
que ninguno ignora la importancia literaria de
Arreola, a más de tener la
certidumbre de que nadie ha
cometido el error de no leerlo,
pues tal cosa equivaldría, en
personas que se precien de
cultas, a incurrir en pecado
punto menos que nefando. Si
alguien, por ignorada causa,
ha caído en tan execrable
culpa, está en condición de
-,subsauar su yerro leyéndolo
en la bella y muy pulcra
edición de la que se habla. En
Varia invención se encuentran cuatro bellísimos
relatos y un juguete cómico
en un acto: "Hizo el bien
mientras vivió", "El cuervero", " La vida privada" y
""El Fraude" , los primeros y.
" La hora de todos", el segundo. Para quien esto escribe La feria es una de las novelas más sorprendentes que
es dable leer; forjada con la
secuencia de un acaecer en
donde todo cuanto ocurre
pertenece a la comprobable
realidad, o que allí se relata
no permanece estáticamente
en la forma en que está
propuesta, pues a pesar de
que está muy cuidadosamente escrita para que
nada falte y tampoco sobre,
deja a cada uno de cuantos la
enfrentan la maravillosa
posibilidad de imaginar
tantas derivaciones como
pueda alcanzar, ya que el
alucinante Arreola abre las
puertas para que cada quien,
coautor, deambule como se le
antoje por los anchurosos
caminos de la quimera.
EL PERFIL DE
MEXICO EN 1980
Con el mismo nombre que
encabeza esta nota se han
publicado otros dos volúmenes. Esto es, pues, el
tercero con igual titulo, en el
entendo de que el conjunto
resulta de las reuniones de
Seminario que, con propósitos clarificatorios, convocó el
Instituto de Investigaciones
Sociales de la UNAM, a fin de
enfrentar las perspectivas
que ofrecerá el país en un
futuro que está muy cercano.
EÍ cronista ha tiecho la
resefta de los volúmenes
precedentes y recuerda,
como de paso, que en ambos
se examinaron los factibles
derroteros de la economía
nacional, así como las impli.caciones previsibles que en
las derivaciones de naturaleza política habrían de
sobrevenir. En el tomo
presente, ·constan dieciséis
trabajos en los cuales se
PARA A&ASAJARLA EN SU DIA,
YLLENARU DE ALEGRIA 1
es
!I cigarro
,x· ~
RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR
Confabulario y
DURANTE una ceremonia muy significativa fue
puesta la primera piedra del nuevo Instituto Nacional
de Cardiología, para el cual la Fundación Jenkins ha dado
cien millones de pesos hecho sin duda plausible y que ha de
servir de estimulo para que otras instituciones o personas
muy ricas contribuyan al sostenimiento o fundaciones de
más organismos de cultura, científicos o de servicios.
La primera piedra fue puesta por el licenciado Luís
Echeverría quien después de hacer un justo elogio del doctor
Ignacio Chávez, asentó: "En México debemos afirmar,
apoyar, a nuE:Stros verdaderos valores. Porque, de otra
manera, los pueblos ao se salvan".
Efectivamente, los pueblos y las naciones se salvan -y
más en estos tiempos de "superpotencias"- por su cultura, ·
p« los valores que crean personas abnegadas y tenaces en el
campo de la ciencia, el arte y el humanismo.
Darle estin,ulo a los verdaderos vafores mexicanos,
crear las condicil'nes prapicias para Qµe surja!) ~tr.os nuevos
y se desarrollen es tener un alto sentido patr1ót1co Y hwnanistico. Las co~ ataftederas a la cultur~ _jamás de~
descuidarse porque ello significa lesión al espir1tu de México.
DOMINGO 25 DE MARZO DE 1973
·i~WJ.~~~L;;::;:::::20;,,,.
otra ocasión hemos comentado que, en rigor,
YAlosenestudiantes
de las escuelas preparatorias no de-
bieran pertenecer a la comunidad universitaria. En muy
pocas universidades en el mundo los planteles de ese tipo se
incluyen en aquéllas.
La realidad en México es otra, pero debe tener ciertos
lúnites que ella misma indica y creemos que esa situación ha
llegado. Desde hace varios anos se presenta el problema de
la falta de cupo _para los que ingresan a las escuelas
preparatorias. Se han creado más, pero tampoco son suficientes.
El martes pasado, el secretario general de la UNAM,
licenciado Sergio Domín~uez Vargas, dijo estas verdades:
"La Universidad Nacional no es la única puerta de salida
a la educaciólfsuperior en el país y no es el propósito de la
UNAM crecer anárquicamente, puesto que ello redundará en
deficiente nivel académico y en sobrecupo que en nada beneficiarían la formación de los miembros de nuestra
comunidad".
La baja del nivel académico no sólo se observa en las
·escuelas preparatorias sino en las profesionales y técnicas,
ya que la educación es una secuencia. Es justo decir que los
estudiantes llegan de las escuelas secundarias a la ensenanza preparatoria con un promedio bajo. Todo está
eslabonado.
Desde otro punto de vista, es en esa multitud de mozalbetes donde los agitadorcillos y agentes de intereses
extraflos a la UNAM, concentran sus fuegos para lanzarlos al
lumulto y al desorden violento. Tiene toda la razón el secretario general de la UNAM de que, ésta, no es la única puerta
de salida a la educación superior en el país.
DOMINGO 25 DE MARZO DE 1973
•
enfocan los caminos que
desde
perspectivas
sociológicas habrán de se.r
cauces para encarar problemáticas ingentes, que por
su magnitud exigen muy
cuidadoso análisis, pues en
razón a peculiaridades
derivadas de factores
operantes que difícilmente
dejarán de ejercer su imperio, cuanto habrá de
ocurrir estará condicionado
por ese como navegar sin
brújula que es tan característico del modo "mexicano" de encarar las cosas,
ceflido por un patrón de
conducta en donde se hace
más caso de la sonoridad de
los vocablos que a la significación en sí de los hechos.
Por lo que está apuntado en
líneas anteriores, podrá
entenderse algo: quien esto
escribe no concuerda con
buena
parte de
las
apreciaciones sustentadas
por los proponentes y, en su
caso, a veces ni tampoco con
quienes hicieron el papel de
contra,Uctores de las tesis,
porque frecuentemente, en
lugar de objetar, se concretaron a proponer una
mera glosa enaltecedora de
puntos de vista que consideraban impecables. No
obstante lo asentado, la obra
es de singular relevancia y
debe ser conocida y aun objeto de análisis y discusiones,
por todos aquellos y quienes,
moradores de su país y testigos de su tiempo, no se
conforma con la pasiva actitud de quien deja que el
destino actúe, sino que se
vuelven artífices de lo por
venir en un intento de lograr
que la realidad nacional se
transforme deveras, para que
la vida de los muchos deje de
alentar en las precarias
condiciones de existencia que
ahora se enfrentan. Razones
explicables pero en las cuales
no habrá de incidirse, han
hecho que esta obra aparezca
con pie editorial de Siglo XXI,
la cual la publica en su
colección de Economía y
Demografía.
55º
SORTEO
DE LA
SIEMBRA CULTURAL
Pro C!!Jdad Universitaria
Temas Sociológlcos
La Vida Inquieta de
fray Servando
Lic. Genaro Salinas Quiroga
Esle artículo lo hemos escrito para
enaltecer a uno de los hombres más dis-'
tinguidos que ha dado Nuevo León: Fray
Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra.
Fue precursor de la Independencia Nacional,
Diputado Constituyente al primer Congreso
de México y su vida inquieta, azarosa y de
sacrificios, estuvo siempre al servicio supremo de nuestra Patria.
Notable orador, escritor y polemista,
consagró su existencia a los mejores ideales
de nuestro País y de la América Hispana. Sus
prisiones y destierros lo acreditan, no sólo
cpmo un enamorado ardiente de la verdad y
del mejoramiento social de los humildes, sino
también, como uno de los más limpios luch4dores de ias causas emancipadoras del
pueblo.
Nació en Monterrey, N. L., el 18 de oc·tubre de 1,763 donde hizo sus primeros estudios y habiéndose trasladado posteriormente a la Capital de la República, a los
27 años se graduó de Bachiller en el Colegio
.'de los Dominicos . Fue pues, como Hidalgo y
Morelos un sacerdote de la libertad. De él es
,esta expresión : "A mi no me infunden miedo
los tiranos". Yo no tem r hacer frente a lturbide, a pesar de las crueles bartolinas en que me1
sepultó y de la muerte con que me amenaza.
ba".
Toda su trayectoria aventurera y tem pestuosa, así como sus libros y escritos, están
impregnados de hondo patriotismo y de abnegación. Podemos considerarlo, como un
ejemplo guiador y permanente para los
~AGINA 7
ciudadanos de hoy y de mañana, para los mexicanos que han de substitufrnos en la rnponsabilidad de las tareas patrias. Por eso debemos destacar en la remembranza, las
cualidades de ese gran regiomontano que fue
el Padre Mier.
El no querla la Independencia por la
Independencia; sino la Independencia por la
Libertad . El grupo de paladines del que
formaba parte, manifestó ante las Cortes de
Cádiz, desde 1,810, que los mexicanos aspiraban a "sembrar y cultivar cuanto la naturaleza y el arte les proporcione" y a
"promover la industria manufacturera y las
artes en toda su extensión .
Como diputado por Monterrey , tomó
posesión el Dr . Mier de su Curul
legítimamente ganada, el. 15 de julio de 1,822.
Fue el opositor más · fuerte y terrible de
lturbi de y su actuación se recuerd·a con gran
adm irac1on .
Después de que tomó el juramento de
estilo de la época -narran los historiadorespasó a la Tr ibuna de la Cámara y con palabra
fáci l y galana pidió que le devolviesen sus
insignias doctorales y sus libros que le habían
sido regidos por los Prelados de la Orden Qe
Santo Domingo; que se le devolviese, por la
Comandancia de Saltillo, lo que quedase de sv
equipaje, cuando fue prisionero en ese lugar,
as í como el Vicario Capitular de los papeles le
había escrito hallándose preso en la Inquisición.
Siguen narrando los historiadores, que
aunque todo era extraño a la toma de posesión
del puesto de representante popular, ni tocase
al Congreso decretarlo, tanto los Diputados
como el Público asistente al recinto, aplaudió
estrepitosamente el discurso y con él quedó·
establecida la popularidad del orador.
La mayoría de los integrantes de ese
cuerpo legislativo eran de ideas libera les.
Unos eran adictos a la monarquía y otros a un
Gobierno Republicano. Cuando fué elegido el
Padre Mier, se encontraba en los Estados
Unidos, "habiéndo huido del Castillo de ic1
Cabaña a donde lo había remitido el V1rreyConde del Venadito, cuando por la supresión
de la Inquisición, se le tuvo que sacar de las
cárceles secretas de aquel Tribunal donde
estaba". Todo esto lo narra don Lucas Alamán en su Historia de México.
Se instaló este Co.ngreso, con estrépito de
la Artillería, repique general de campan as,
con bandas de música y militares y sobre todo
·con la esperanza del pueblo, el 24 de febrero
de 1822. Se cumplía precisamente un año del
principio de la revolución de Iguala y de
acuerdo con el Plan del mismo nombre. De
este histórico Congreso formó parte distinguida· el Padre Mier debiéndose asentar
que igualmente formó parte integrante del
mismo, en su carácter de Diputado por
'Durango don Guadalupe Victoria, que después fue el primer Presidente de la República.
Sería muy largo hablar de la vida in.
quieta y azarosa de Fray Servando Teresa de
Mier Noriega y Guerra. Para terminar
.afirmaremos que nació en Monterrey ese
hombre ilustre, que estoicamente sufrió
prisiones; que escapó de ellas para continuar
combatiendo con renovada energía; que fue el
destierro sin claudicar en sus principios ; que
no temió a los tiranos ni a la muerte y por
último, que escapó de su propia tumba,
porque después de ser sepultado en el Convento de Sto. Domingo de la Cd. de México, se
le exhumó y no se sabe donde se encuentra su
cadáver.
Duelo por José Gorostiza
Las letras mexicanas han perdido
a uno de sus grandes valo~: José
Gorostiza, úno, de los más altos
poetas de este siglo, cuyo canto tru•cendló las froñteras del país para
hacerse oir en todo orbe de habla
española, ha rendido el Inevitable
tributo a la tierra con la cllscreta
sencillez que caracterizó su vida. Pero su desaparición no du~le solamente en el á m b i t o de ll creación
estética. Como otros miembros de la
brillante generación literaria conocido como el "Grupo de los Contemporáneos" -debido a que sus obras
juveniles fueron recogidas en una
revista que llev6 ese nombre- José
Gorostiza fue un hombre apasionadamente entregado a la afirmación ~e
la conciencia nacional. En una época
el
en que, apenas apagada la hoguera
de la violencia armada, el movlmlento revolucionario Incorporaba a los
representantes de la Inteligencia a la
voluntad de un México que redescubría sus más hondas esencias, Jo5'
Gorostiza no negó su aportación,
•'Comprometido con su país en los
campos de la diplomacia y las letras -declaró ante los restos del
poeta, el licenciado Moya Palencia,
-secretario de Gobernación- deja la
más limpia estirpe para las nuevas
generaciones".
Gorostlza, primero como, .subsecretario y después como secretario
de Relaciones Exteriores, tomó parte
en numerosas confrontaciones en
que México tenía que hacer valer sus
principios
Jobo ~ed y sos
Cuadros de México
Por el Lic. Juan ALMUDI
Los primeros días de la Revolución de Odu•
bre fueron descritos por John Reed con un vigor
pocas veces igualado -quizá nunca · superado-,
por los practicantes del reportaje histori~. Eremburg, el judío ruso que anduvo por Espana en los
días del Quinto Regimiento y de la Barcelona anarquista, también fue magistral . Y lo fue Sendcr,
que aún sigue en la brecha de la pluma; el.barojiano Sender y no recuerdo qué otros cultivadores más, aunque pocos.
Por eso, desde lo de la revolución bolchevique, todo lo de John Reed nos atrae, por su plast~ci~a~. ¡Eso es periodismo!, .P?rque sa~~r escribir
s1gmhca algo más que escribir. Escnbrr, ¡pchs!,
pueden hacerlo cualesquiera que en definitiva argamasen lós ladrillos de una construcción más o
menos eqúilibrada del idioma. · Pero ¿y la vida?
¿ Dónde Jate la vida? Lo suyo será un edificio muerto desde "la precisa hora en que nació. De aquí lo
dicho antes de Eremburg, de Sender . ..
En wi. libro de la Colección Popular del Fondo de Cultura Económica, recién salido de las prensas (y que por cierto ha ~tado al cuidado, su edición, del doctor Francisco Monterde, lo cual en sf
ya es una garantía de pulcritud idiomática y literaria), y que se intitula "Hijh de la Revolución",
John Reed reverdece sus laureles. Esta obra no sa.1,emos .e.te qué -época es, lo que realmente nos parece irrelevante. Lo que sí importa, es que Johtt
}leed es el autor. El hombre de la vida atormen•
tada, que murió en Moscú.
· Se han reunido. en el votumen, con acierto. selectivo, varios de sus trabajos cimeros entre lo$·
~les hallamos sus "Cuadros de México'\ viva estampa de los años villis~, de aquel México en
armas que asombró al mUlldo, tempranamente, con
el.cartel desgarrado de su revolución, que no sólo
es historia, sino vibrante leyenda,
.Desde luego, Reed descJ'.Íbe ma¡istralment~.,
En frases mínimas, certera,, que tienen sonoridad,'
ele¡ancia y precisión. Y ello sin mencionar qµe en
definitiva su hondura reside en el retrato de los.
personajes, los que maneja. como un novelista.
consumado y de los escenarios. Formidables, de
esos Cuadros, por ejemplo,•"Soldados ae fortuna"
y "Peones", por citar los. dos que abren ésta par•
te del libro. Yo invito a su lectura, a los lectores
11ue gustan -porque saben paladearla-, de la bu~·
na prosa y del recuerdo•
Pero ,¿y qué decir del resto del libro? Dotado
de menos interés, sin duda, por no referirse a México, es igualmente modelo de buena prosa, de pe•
riodismo excepcional: "El capitalista' , "Lo que se
llama justicia", "De regreso del frente" y tantos
más. Leánlos.
a
Su mérito reside en que además de la calidad,
que no se adquiere sino que nos viene .de cuna,
Reed fue un observador perspicaz. ¿Quién podría
escribir acerca de algo sin taladrar con su percepción a ese "algo"?, el n ~ se impone, pero no
hay que buscar el nexum, acude por añadidura 'al
conjuro de la pluma de los. . . buenos escritores.
El nexum es una ligadura actual, como dirían los
romanistas cultivadores del derecho, opinión per•
fectamente válida para la comparación que hago.
Es posible que a todo lo expuesto haya que
añadir que Reed fue un revolucionario, un idealista y que los temas que tocó eran aquellos a los
cuales su mística le acercaba. Es posible. Pero aun
así, formidable. Formidable este libro del Fondo.
�PAGINA B
DOMINGO 25 .DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
SAN fRANCISCO
Alfonso González García
Saliendo de Roma rumbo a
Florencia, se tiene la oportunidad de visitar la dulce
Asis,
lugar
privilegiado,
honrado con el nacimiento de
uno de los hombres que más
llegaron a acercarse a Cristo
por su ejemplar conducta,
-renunciación a los bienes
materiales y entrega total
hacia sus semejantes. Me retiero a San Francisco de Asís,
santo varón creador de las
órdene·s Franciscana
Y la
tte
las Clarisas, la primera en
1209, tres años después la se gunda.
Desde el Monte Subasio la ,
destacamos recostada .dulcemente y llegamos a ella
atravesando un horizonte de
suaves pendientes y verdes
valles. A propósito el liem po
se ha de ten ido en este lugar,
para que disfrutemos de la
tranquilidad tan necesaria ..
En Asís todo nos recuerda
la vida del Santo, la población
se encarga de que así sea, a
cada paso advertimos su
presencia, aún antes de que
teriora inexhorablemente los
preciosos murales. Precisamente aquí es donde admira-
con la gran Basílica de Santa
Marí'a de los Angeles,
monumento levantado para
alberaar dos de las reliquias
más preciaáas del Santo, la
Porciúncula y la Capillita del
Tránsito. La primera cons-
. mos ·el trabajo de Cimabue
_que decora gran parle, de los
truida por el mismo Fr'ancis :
co, la segunda donde l)'lUere el
tres de Octubre de1 año 1226, y
al ver su sencillez, evoqué las
muros.
Me causó una impresión
triste ver el sepulcro del
Santo, en lo alto; guardado
fuertemente por gruesa reja,
como prisionero, El que tanto
amó la libertad.
primeras frases de su oración
que encierra en forma
maravillosa
la doc'frina
cristiana: · Seño·r hazme ins-
Resulta interesa"nte ·visitar.
un pequeño museo con sus
reijquias, modestas pertenencias, como su raído
hábito y sus sandalias, con las
trumento de tu paz. Donde
cuales recorrió todos los
haya odio, siembre yo amor;
donde haya in¡uria, perdón;
donde haya, duda; fé; donde
haya desaliento, e_speranza y
así en forma poética sigue
esta bellísima oración con la
cual se define su pensamiento
sublime, mismo que practicó
a través de su vida generosa.
La Basílica de San Francisco, como el Sagrado Convento, edificados en su honor,
dominan desde lo alto de una
colina el sereno panorama de
caminos de Asís, repartiendo
su bondad y llevando un
mensaje de paz y amor a to-
dos los hombres.
Al salir del tranquilo
recinto, el sol de la tarde
cubría con un manto dorado
lodo el contorno, repetía
mentalmente alguna de las
frases de su tierna oración:
Donde haya odio, siempre yo
amor; donde haya sombras,
luz ; donde haya tristeza, alegría ....
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'•
PAGINA 9
VJÍ>A ÚNIVERS(TÁltlA"
el velorio como un ritual que se franstornia en
la ún-ica cosa importante en el momento en
que una persona deja de ser. Vienen los
vecinos, charlan, y se ponen indignados
cuando descubren que están ahí para velar a
un vivo . Entonces regresan " ª sus casas muy
enojados y cuando, de verdad se muere el vie-.
jo, no hay nadie para velarlo. Entonces le
ocurre a Mariana que la gente que frecuenta
la cantina aceptaría venir a un velorio solamente por algunas copas y unos pesos. La
escena se hace en ese momento chistosa hasta
la hilaridad cuando llegan los borrachos
pagados para llorar y rezar en el velorio de
Don Lacho. A nadie le gustaba el viejo o a su
familia, pero a Enrique sí, le querían porque
era buen muchacho, joven rebelde y todavía
se le notaba lleno de buenas intenciones. Fue
por él que los borrachos participaron del
entierro y después de todo no aceptaron
ningún pago para que lodos supiesen que
habían respetado a Enrique y que su dolor era
,,;;;;;
sincero.
Hay algunos personajes- en la obra que
sirven muy bien para la caricatura fársica
Estados Unidos de América:
una Historia
pero también eso depende de la linea dram álica del actor. Asl son los personajes: el cura,
Gelasio, las vecinas, Rogaciano (el borracho)
y la Mujer.
El diálogo más gracioso, por su doble
sentido, está en la escena de los vecinos que
murmuran con maldad en el falso velorio y el
más chistoso está en la escena de los borra-
-XVt-
el papel principal entre los borrachos. Sus
humedad que poco a poco delleguemos. P'r ecisamente a
poca distancia nos topamos
'
(Viene de la Página 4)
Cuenta la Basílica con dos
entradas la primera por la
RECORDANDO A
-
SOBRE 10S ....
Asis, siendo visibles desde
cualquier lugar, por su so •
berbia mole . Visitar estos
santos lugares constituye to.
do una aventura, parecida a
ta de un enorme museo , dado
a los tesoros que nos ofrecen
por su gran valor artistico
como histórico .
cual llegamos a Ia nave su •
perior , decorada totalmente
por el G iotto , frescos que
representan 1a vida del Santo,
por cierto considerados como
su obra maestra por su ·
realismo y brillante colorido .
Debemos tomar en cuenta
que antes de este artista, con
excepción de Cimabue , la
pintura carecía de técnica así
como expresión, siendo por lo
tanto ellos los percusores,
culminando posteriormente
en forma notable en el perío do renacentista.
La segunda entrada nos
conduce a la parte inferior
donde encontramos su tum ba, ante la cual se levanta un
altar, donde se of_icia misa
diariamente.
Debido
al
continuo uso de los cirios,
como las veladoras que los
fieles ofrecen, el lugar se
encuentra enegrecido por el
humo, así mismo notamos la
1
DOMINGO 25 DE MARZO óE"1973
chos en el velorio verdadero. Rogaciano tiene
chistes son graciosos por su sencillez y por el
Andrés Montemayor Hernbdez
Mientras Washlngtón organizaba su ejército, el Congresqenvlaba~I Parlamento Inglés un- memorial de agravios
que afirmaba que obedecer!~ únicamente a sus propias
asambleas. En Londres, Pitt, Burke y Flanklim redoblaban
sus esfuerzos para convencer a sus ·opositores; a principio de
1775 el Parlamento rechazó el memorial y declaró que exlstla
un estado de rebelión.en las colonias de América.
La asamblea se reunión en Massachusetts y más tarde, en
medida que se le persegula en Salem, Camrlge y Concord y
paulatinamente asumió el gobierno revolucionarlo para toda
la ·provincia excepto Boston que dominaban los realistas. Se
procedió a hac~r acoplo de armas y municiones y se organizaron partidas de "m lnuteros", principal mente cam peslnos,
asl ll_a mados porque se comprometlan a estar listos en cualquier momento a tomar el fusil y echarse al campo.
Pronto les llegó su hora. Habiendo tenido Gag es noticia de
que los insurrectos Juan Hancock y Samuel Adams se encontraban escondidos en la aldea de Lexlgton, la noche del 18
de abril de 1775 envió una partida de 800 hombres con orden de
apresarlos, y de pasar de alll a Concord, donde debían capturar y destruir el parque de los rebeldes. El secreto lrascendio y Pablo _Revere, -platero y grabador de cobre- ad·
virtió del rumbo que tomaba la tropa por una lilerna agitáda
·en el campanario de la Vieja Iglesia del Norte, galopeó toda la
noche, como dice Longfellow:
" ... A difundir la alarma por todos los pueblos y granjas
de Middllsex, para que la gente del campo se levantara en
mero juego de palabras contrastando con lo
grotesco de la escena:
"Mateo: ¡ Oiga usted! ¡Sáquese!
Rogaciano: No me empuje que yo entré
con ganas de rezar un rato, y hasta se me hace
que voy a comulgar también.
Mateo: ¡Salga de aquí!
Gumaro: ¡Qué concha tienes, Rogaciano!
Mujer : . No te vaya a pasar lo qu~ al
perro de doña Gude, que la primera vez que
ladró le rompieron el hoc ico .
·
Sabino : ¡Sáquenlo!
!Ma1eo: Ya está bueno .... ¡vamos pá
fuera!
Odilón: ¡ Ya no te busques ruido al
chicharrón!
Sabino: ¡Sáquese como et mayate: con
todo y mecate!
Rogaciano : ¡Me canso ganso que te
mocho un ala! ¡Y arráncate!"
El personaje "Mujer", la única figu,a
femenina en este grupo de borrachos, tiene
parte importante en el diálogos grotesco de
una gente semi-loca velando a un viejo que no
les importa, y que lo hacen por querer a
Enrique y por los pocos pesos que les habían
Hugo Arguelles.
prometido. Entonces, mientras rezan, lloran y
caen fingidamente atacados -porque el p~go
se hará según la fuerza de la devoción- se
pasa un diálogo chistoso porque se Interrumpe
la reza con las alusiones al dinero que esperan
recibir:
"Odilón: Ay, ay, ay, ¡que me ataco!
¡Que me ataco!
(Se desploma en et piso y patalea
epiléptica mente)
Gumaro: ¡ Ese ya se atacó!
Mateo: ¡ Levántese, payaso!
Mujer : Oiga, don Mateo, que le apunten
sus cin"CO pesos .... Luz de la Divina Sabiduria....
·
Coro: Ruega por él...
Mujer: Arca de la Alianza ..... "
Con todos esos ejemplos queremos decir
· ·que está muy clara la intención del autor y
que no nos parece de ninguna manera
presentar solamente un cuadro costumbrista
de un velorio mexicano. Por me·dio del djálogo, aunque a veces se encuentra muy chistoso
como en farsa, se ve que lo que le ha
preocupado es la situación profundamente
humana y de cruel realismo, que se sobresalienta a cualquier importancia que el
color del ambiente local pudiera tener. Lo que
se
pasa
en
esa
escena
pudiera
haberse
presentado en cualquier lugar del mundo, con
un cambio de los trajes y de ciertos vocablos
mexicanos.
Creemos que Hugo Argiielles ha logrado
trascender al chiste de barrio o de pueblo y
llegar a la altura de entregar al mundo una
farsa clásica.
armas".
Así alertados los patriotas se prepararon a recit,ir a los
'casacas rojas'; llegaron a Lexington, los esperaba en la
plaza del pueblo un partido de "m lnuteros" y en ese lugar se
disparó el tiro que resonó alrede!for del ·mundo.
¿Quién hizo el primer disparo de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos de · Norteamérica?,
Nadie ·10 sabe: Los ingfeses mataron a ocho mil milicianos Y
prosiguieron a Concord, donde destruyeron el parque que los
patriotas no habían alcanzado esconder. Sin embargo, los re beldes pudieron organizarse y al poco tiempo, pusieron sitio a
Boston con 16,000 hombres.
El 10 de mayo de ese mismo año, se reunió el _S egundo
Congreso Continental, que había de actuar como gobierno_en
todas las provincias durante la guerra. Procedió a organizar
un ejército , que puso al mando de Washington y para sostenerlo, -puesto que no tenía autoridad para imponer. co~tribuciones ni lanzar empréstitos, emitió papel moneda ; dio
leyes de comercio, envió agentes al extran ¡ero en b~sca de
;a plancha y la lá mina de la Cia. fundidora de Fierro y
. c~ro de Monlerrey, S A, se fabrica con materia prima de
optima calidad, rigurosamente controlada.
apoyo, ayudó a las colonias a organizar gobiernos propios, Y el
6de julio de 1775, declaró formalmente la guerra.
Pero iquiénesquerían la guerra? En <.e alidad, muy pocos.
Antes de que el Rey rechazara la última petición del Segundo
Congreso Continental, el pueblo, con excepción de los más
exaltados patriotas, no pretendía la independencia . En _177~_
Franklin le decía a Pill que ningún americano "ni sobrio n1
borracho " quería la separación. Juan Adams calculaba que
sólo la tercera parte de la población estaba por la guerra; otra
~ada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control . Se utiliza la maqu inaria más moderna·
-mohn? de plancha, eq uipado con controles automático~
1:lectromcos y molinos continuos de lámina en caliente con
los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme
-controlada con aparatos de Rayos X-y desde luego me¡·or
~~d~
,
PLANCHA
tercera parte permanecía indiferente y pasiva ; mientras que
el tercio restante , compuesto por los hombres más ricos, culti v ado s y prudentes , que se oponían a la v iolencia eran par-
tidar ios del Re y. Muchísimos de estos ciudadanosfueron
ho stilizados por los rebe ldes , asaltados , emplumado,s, arrojados de su s casas y tierras, perseguidos en toda_ forma . No
m eno s de 100,000 reali stas abandonaron voluntariament~ las
col onias o fueron desterrados. Unos 60,000 buscaron refugio en
la s pro vi nc ia s ma rítimas del Canadá y millares huyeron a las
Ant illa s o a la propia Inglaterra .
Así se in ici a ba un a revo luc ión q ue tran sformaría la faz de
la t ierr a: n ingun o quería l a guerra , per o todos lu chaban.
LAMINA
~a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero
ac;n de la pla ncha y-la lilmlna de fundidora tos mejore~
pro uctos de su tipo en el mercado nacional. '
FUNDIDORA
MONTERREY
LOS EXCESOS DE
LA TECNOLOGIA
Por HA ROLDO DI ES
NUESTRO planeta, la Tierra, con su parte sólida, sus
mares y su atmósfera, estaba hace cien aflos casi exactamente igual que hace cien mil. Ningún cambio sensible
habla tenido lugar en ella tanto en lo que respect!I a factores
geológicos · como a aspectos físicos y químicos. Miles de
generaciones de hombres habían pasado por el mundo casi sin
dejar huella apreciable.
Con el desarrollo de la ciencia y la tecnología, sin embargo, especialmente durante los últimos cincuenta aflos el hombre inició su alocada carrera destructiva y, en ta~ breve
lapso, dejó su hogar natural en las lamentables condiciones en
que ahora se encuentra, agobiado por problemas de explosión
demográfica, agotamiento de los r ecursos naturale's (que necesitaron millones de aflos para formarse) y contaminación
ambiental.
Según la Academia Nacional de Ciencias de los Estados
Unidos, el límite máximo de población que el mundo puede
sostener "1;1 niveles de hambre" es el de 30 mil millones (ahora
somos unos ~600). Pues bien, al ritmo de crecimiento actual
ese límite se habrá alcanzado en el afio 2075, o sea dentro de u~
siglo justo: Otro cálculo, que los expertos consideran excesivamente optimista, dice que nuestro planeta podría
so~tener .ha~ta 50,000 millones de personas, pero "a base de
alimentos smtélicos, energía extraída del deuterio de los
mares y recursos obtenidos de la arena y las rocas", Esa cifra
de población se alcanzaría en el afio 2100, es decir dentro de 127
años.
:i:xxxxxxx
El agotamiento de los recursos naturales es una con•
secuencia directa del despilfarro que trae consigo el adelan\o
tecnológico_. "El pueblo de los Estad~s Unidos, que represerita
e! 5.8 por ciento de la población mundial y vive sobre el 6 por
ciento de la superficie terrestre disponible, está consumiendo
cerca del 50 por ciento de los recursos del planeta". &n. contaminación de la atmósfera y del agua corresponde también a
los Estados Unidos una ~uena proporción, por tener más de la
mitad de los automóviles de todo el mundo y una espléndida
industria quimica. Sólo de detergentes se consumen allí
anualmente -Y sus perniciosos residuos van a parar al mardos y medio millones de toneladas.
Uno de los elementos de contaminación importantes es la
alimentación de desperdicios. En 1967, en ese pais ·se produjeron 3600 millones de toneladas de .desechos sólidos, de los
que 300 _corr,espondieron a fuentes domésticas, municipales y
comerciales, 100 a la industria, 2100 a la agricultura y 1100 a la
minería. Se citan datos de los Estados Unidos por ser el país
que mejor !)Uede servir de ejemplo a estos fines, pero en las
demás naciones desarrolladas sucede algo por el estilo.
Si nos ponemos a reflexionar sobre estos problemas, lle-·
gam_os a la conclusión de que lo más triste es que el adelanto
técmco no sólo no ha proporcionado al ser humano seguridad y
abundancia sino que, por el contrario, al hacerlo depender
cada vez más de la máquina, lo ha ido convirtiendo en parte de
la misma, lo ha privado de identidad, lo ha deshumanizado y lo
ha llenado de angustia.
Eugene Schwartz, en su libro Cambios Sociales, Recursos
Y Tecnologla (Pax-Mex, México) estudia todos los factores
qu_e están destruyendo al ser humano y llevando el mundo a la
ruma. Apoyando su, clara y amena exposición en documentados antecedentes históricos y científicos y en abundantes datos estadísticos, seflala los inminentes peligros que
amenazan la existencia de nuestra especie si no detenemos
antes de que sea demasiado tarde, nuestra absurda carrer~
tecnoló~ica, que sólo puede conducir a la infelicidad, la deiiradac1ón y la muerte. A mi juicio es uno de los libros más
mteresantes que se han publicado sobre los grandes problemas del mundo actual.
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PAGINA 10
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DOMIN·GO 25 DE MARZO DE 1973 .
"VIQA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 25 DE MARZO DE . .1973
BENITO JUAREZ Y LA ...
Cuentos de René
Espinosa
por Juan Cervera
AY, aunque las gentes
H
Investigan Area Rural de Nuevo León
-------
El Dr. Luis To'.ld director de investigaciones de la Universidad Autónoma de Nuevo
Le6.n seftala puntos importantes al grupo de universitario.s que investigan el área rural ·
del Estado.
no las llama así, muchas fábricas de sue,
ños. Pero es evidente
que son muy pocas las fábricas·
de sueño que produzcan verda.
deramen te sueños que valgan
la rena. Aunque la gente se
ha acostumbrado a comprar. pobres sueños y vá al cine a la
televisión y a otros me/cados
de, sueños a consumirlos. Las
mas de las veces los consumí•
dores salen decepcionados. No
h~y . qu.e se diga muy buenos,
ru s1qmera decorosos, fabrican•
tes de sueños.
Un fabricante de sueños dig.
no de ser tenido en consideración, y creo que en bastante
es René Espinosa Olvera. No'.
sotros acabamos de visitar su
"Fábrica de Sueños", serie éx1-·
tos, Editorial Novaro, y hemos
salido lo que se dice encanta.
dos. Sus sueños, que ya son
nuestros, nos parecen magnífi.
cos. No son 1~uls que veintisiete y nos los presenta el "fabri•
cante" en forma de cuentos,
cuentos muy breves que nos
sumen en largos sueños, pues
Espinosa Oivera, en cada mio,
de sus cuentos, redondea y lQ.
gra un orbe fantástico y real á
un tiempo. Y es que a veces
nada hay más fantástico que la
realidad misma.
Estos sueños-cuentos no son
simples sueños o simples cuentos, cada uno lleva una sabia
lección, como aquellos de "Las
mil y una noches". Espinosa
Olvera revive, con sencillez de
lenguaje, el cu en to clásico,
.aquel tiempo de cuentos que
llevaba en sí siempre una sabia
lección. Así Jo observamos, por
señalar uno que entraña mucha
sapiencia, en el titulado "Una
rosa verde". Y es que este ta•,
bricante no tratan en sus sue.
ños de buscar la "originalidad",
sino la verdad de siempre. Y
sus sueños están llenos de ver,
dad.
Podremds los hombres bus.car distinciones haciendo cosa:!
fuera de lo común como el pro.
.fesor Beltrán, célebre botánico,
que soñó y realizó su afán de
fograr una rosa ver para venir
fmalmente a convencerse de
que no existía igual, entre las.
rosas, que una rosa ro¡a. En
los cu_entos de Espinosa O!vera
hay s1etnpre una intención éti•
ca, algo que muchos cuentistas
~e hoy, que no pasan de cuentistas,. han olvidado. Tal vez ig•
noran que el cuento o el sueño
no es cosa que tenga un fin
.en sí mismo, sino que son, o
deberían ser vehículos. Para
~spinosa O!vera esto no es as1,
·smo que es lo que debe ser:
µn vehículo transmisor que él
muy bien conoce y sabe inane.
jar con conocimiento del idioma y de la técnica del sueñocuento. Une en ellos el interés
del argumento con la manera
de narrarlos; según ·1a lección
de Cervantes. N u n ca, como
aceptaba Cervantes, él acepta
una de las dos formas por separado, lo cual es Ull3 virtud.
No es sospecha, ya que nos
bastó leer el llamado "La fe"
que Espinosa Olvera ha incur'.
sionai:lo por el cuento oriental,
claro · que oc c identalizándolo,'
También incursionó por ese camino el príncipe Juan Manuel
y ahí están sus cuentos toda-'
vía. Es algo que muchos literatos no tienen en cuenta hoy
pero la literatura oriental está
llena de sabiduría y sus narra.
dores nunca cayeron en el cli,
ché o en el artificio del lenguaje original que más bien po,
dríamos llamarlo muerto. Es.'
pinosa Olvera escribe con 11a,
ncza nicdilada ·y su idioma se
ajusta a las ideas que expo11e
con el objeto de ser entendido
por todos. ¿ Se trata acaso de
otra cosa? No, nunca se tratará
a la hora de contar un cuento
de no ser entendido.
Estos suenos nada tienen que
.ver con esos otros que tanto
nos malcuentan en la actualidad. No busca Espinosa Olvera
·de hacer ciencia-ficción ni nada
que se Je parezca y que tantos
hacen sin saber a ciencia cier.
ta qué están haciendo. Espinosa Olvera sabe lo que quiere
decir y logra decirlo. Sus sue.ños no son evasiones sino fle·chas hacia un blanco seguro,
No · se trata de tirar la flecha
al azar, la flecha como el par.
que debe ser usada con un objetivo y con la intención de al•
canzar le "pieza". ¿Cuál es la
pieza que persiguen los sueños
de Espinosa Olvera? El hombre dormido que debe desper.
tar o el hombre despierto que
debe acelerar su vela. Quien
Jea con atención estos cuentos
saldrá sin duda enriquecido;
.quien-los lea sin ojos de litera•
to al uso o al desuso, pues es•
tos cuentos no podráIJ ser leídos con provecho por aquellos
que tengan una o más nubes
en los ojos y busquen origina.
lidad y frases brillantes.. El
brillo aquí es interno más que.
externo, la visita a la fábrica
no deslumbrará a nadie a pri•
mera vista, ni siquiera los sueños producidos por ella, pero··
si alguien consigue, y es fácil
conseguirlo, entrar más allá de
la piel del trigo y llegar al
aire y ponerle a ésta su sal y
su agua probará la miel esencial de la parábola que cada
uno de estos sueños encierra.
~º~~OAXÁCAtI
o
.
e
•• Librería Universitaria
,A
Guerrero No. 108
,
Oaxaca, Oax.
~.......,.,....
•
•
PAGINA 11
"VIDA UNIVERSITARIA"
(Viene de la Primera Página)
Sobrecupo en
la U.N.A.M.
LA
magnitud del problema de
la edu~aciqn superior en· México
queda de manifiesto con esta tremenda! realidad: por falta de cupo, la
Universidad Nacional Autónoma de
México se verá en la necesidad de
rechazar a 42 mil estudiantes.
Con toda razón, el secretario general de nuestra máxima casa de estudios ha dicho: "La Universidad Nacional no es la única puerta de salida a la
educación superior en el pals y no es
propósito de la UNAM crecer·an¡irquicamente, puesto que ello redundará en
deficiente nivel académico". Esto es
incQestionable: pretender que esa
institución reciba a todos los aspirantes es un absurdo.
Queda, empero, el gravlsimc
problema en pie. ¿Qué van a hacer los
rechaz¡idos?. Esperar uno o dos años
para lograr IE inscripción serla vano,
dado que . el crecimiento demográfico
agravará la situación progresiv,amente. Noihabrá otro camino que acudir a
las instituciones de educación superior
en la provincia.
Aquí viene otra complicación: no
hay una verdadera planificación.de r'a
educación superior; ~ universidades
provincianas adolecen también d!! limitaciones físicas y académicas, y eso sin
contar con el clima de agitación y de
revuelta que se ha creado en algunas
de . ellas. Muchas no , cuentan con
instalaciones ·y equipos para .impartir
enseñanza a una numerosa pobláción
estudiantil.
· Se ha propuesto en oc¡µ;ioiles.que
lll edllcación superior sea 1,!0Stearta por
los m!Sn!os ellt1,11liantes o las familias,
en ~asQ; ,',ero¡ se . aduce que eso
cer,
:las pu·e rtas de Ji¡.$ .u niversidades ·a los mexicanos de.'escásos recurs1>s. !o que seria antiderilocrático e in•
jus'to.
·
Visto el problema en s1,1 auténtica
dimensión, parece · iriesóltiblé. El
Estado no escatün11 recursos y nó hace
mucho se anunció que seii¡i aument¡¡do en un buen 'p orcentaje el subsidio
a universidades y centros de educación
superior. Empero, nos pa~e que se
ha descuidado un, aspec(o . irÍ!portantfsimo: ¿la educación superior ha
de ser in.discriminada? .EJ "quid" 'de·Ja·
cuestión parece estar en la selección
rigurosa del alumnado. Hay ·. centenares de estudiantes que sólo van a las.
aulas a perde~ el tieh!po: pasan años y
años y ellos siguen siendo estudiantes
del . mismo grado. Se .. les
"fósiles". También hay céntenil.reii:.d e
estudiantes que carecen de vocaciói\ y
aptitudes para · una determinadá
carrera, su nivel académico es bajfst•
mo: son los que tarde. o temprano
"destripan". ¿No podría habersé ev1:
tado a tiempo?
·
llam:a
• A nadie .esc¡¡pa que hay miles de
estudiantes gue ocupan' plazas y que
no aprovechan en detrimento de otros
miles que si irian a prepararse y que no
lograron inscripción por falta de cupo.
La solución no está e~ rechazo, sino
en la selección. Y eso nada tiene de
reaccionario: as! se hace ..:.y en qué
.forma- en las ,universidades . de los
países socialistas.
( El soi de Mtxlcol
tributos de admiración a sus jefes.
Este profundo movimiento de autocrltica
francesa honra a la nación que pudo realizarlo en
medio de la atmósfera militar de aquel momento y
constituye un lazo de unión entre las opiniones de
Francia y de México. Tanto es asl que en el conjunto de las publicaciones que vamos a examinar
someramente, algunas son de autores mexicanos,
otras de franceses, sin que falten los hombres
Ilustres.
·
Es tan lsiao Cañedo publ lcó en Par Is, en 1860, un
folleto en el que hacia notar que la causa liberal
mexicana habla sido presentada en Eu,opa bajo los
colores más desfavorables. En realidad, el deseo
del partido liberal de México era el de obtener las
mismas garantlas de que gozaban los palses civilizados, arrancado el clero la dominación que
habla ejercido durante tres siglos sobre el pals
gracias a la poiltlca del gobierno colonial.
E. LeFavre, en texto impreso en México, en
francés, en la imprenta de Ignacio Cumplido, el año
de 1862, alababa la Constitución de 1857, expresión
de las ideas y los deseos del pals, y defendla la legalidad del gobierno de Juárez.
Otra publicación hecha en Parls en 1821, en la
imprenta de L. Tinterlin sostenla que la causa de la
intervención residla en el flexible egoismo de algunos comerciantes y especuladores, avldos de oro,
que después de haber causado el quebranto
financiero de México, se aplicaban a aplastarlo
bajo el peso de una solución cualquiera. El autor se
quejaba de la ola de publicaciones en las que no solo
el gobierno de México, sino la nación misma, era
objeto de calumnias y de insultos. Y efectuó un
estudio crítico de la deuda mexicana.
En Londres, en 1862, Edgar Qulnet publicó un
opúsculo que habla redactado en Suiza. La expedición de México, afirmaba es un golpe de estado
contra las libertades del género humano.
Los adversarios de Francia triunfan de verla
embarcada en empresas semejantes, en las que
tienen en contra de ella la fuerza de las cosas y la
fuerza del derecho.
En un folleto atribuido a Ernesto Rasettl,
publicado en Parls en 1863, ·Ia Constitución de 1857
es vista como la verdadera expresión de la voluntad
nacional Y. la expedición a. México es considerada
como un error. En otro impreso anónimo parisiense, del mismo año, se afirma que Juárez se
apoya sobre la legalidad, y las formas de la constitución ¿Es su gobierno -el mejor Imaginable? No
pertenece a los franceses sentenciar en tal causa,
sino que es asunto de los mexicanos pr·onunciarse
sobre ello.
Jules Favre, en el discurso parlamentario que
pr,onunció el 14 de marzo de 1862, defendió la enmienda presentada ·por los cinco diputados de la
oposición en la que censuraba la expedición de
México, cuyo fin parecía ser el de intervenir en los
asuntos interiores de un pueblo. Ei gobierno
francés solo debla exigir la reparación de sus quejas.
E I jefe del gobierno mexicano pertenecla a la
clase civil, era uno de los magistrados supremos de
México .. El honorable señor Juárez habla manifestado, al llegar al poder, la intención firme de
esta.blecer el orden de su pals.
En otro discurso par 1am entario el 6 de febrero
de 1863, Louls Joseph Ernest Picard sostuvo que las
fuerzas de ,Francia no deberlan ser temerariamente. comprometidas en expediciones mal definida$, a.fentureras. Ni los principios ni los Intereses franceses aconsejaban ir a ver ~ue gobierno
deseaba darse 'el pueblo mexicano, y era siempre
imprudente querer regenerar a los pueblos cuando
no se estaba suficientemente seguro de uno m lsmo.
Se preguntaba si el propósito era el de instalar en
México, a dos mil leguas de distancia, una nueva
Argelia, cuando la otra desde hacia treinta años se
hallaba tan poco y tan mal colonizada. En el discurso del 2 de julio de 1867, Plcard señalaba las conexiones entre la expedición de México y la cuestión
de Alemania.
Esta m lsma preocupación aparecla en carta
privada de Thlers, escrita en Viena el 9 de junio de
1863. Y en sus discursos parlamentarios de 1864, al
.comentar la oposición del clero mexicano a la
desamortización reconola que el Presidente Juárez, Indio de origen, legista de profesión, tenla como
rasgo escencial la obstinación y la firmeza de
carácter, y proponla tratar con él • •
Prévost- Paradol, de la Academ la Francesa, en
el prefacio a la obra del Conde de Kératy sobre
Maximillano, estimaba en noviembre de 1867 que el
gobierno personal se revelaba en la expedición de
México de manera patente y la catástrofe era
decisiva. Desde el momento en que se habla descubierto el verdadero objeto de la intervención, habla
sido condenada por un juicio unánime. El error
capital que habla originado la empresa mexicana
era un juicio falso formado por el gobierno francés
sobre el éxito de la guerra civil de los Estados
Unidos.
Otro miembro de la Academia Francesa, Albert de Broglle, criticaba en obra publicada en
París en 1868, la idea a la vez burlesca Y funesta de
1undar un Imperio a 3,000 leguas de Francia en
beneficio de un archiduque austriaco. Y relacionaba el ertor de México con el de Sadowa; pero
si Mé'xico estaba lejos, Prusia, desgraciadamente,
se encontraba presente y vecina.
Desde un ángulo distinto, más atento al enfoque
social que al poiltlco un partidario de la Escuela de
Fourier, Víctor Considérant, se asomó al panorama
de México, y encontró por los años de 1~65, 1867 que
el régimen del personaje era una máquina bárbara
como procedim.iento ~conómlco y como. motor del.
trabajo nacional. Consumía el 90 por ciento de la
fuerza motriz en resistencias pasivas, en deterioraciones flslcas y morales del operario reduciendo el efecto útil al mínimo y elevando al
máximo la suma de los efectos perniciosos. No
crela posible la transformación del sistema y
aconsejaba destruirlo radicalmente.
Considérant estlmana de mayor Interés la relorma de la sociedad que la reorgan lzación polillca.
De ahí que el programa del partido liberal mexicano le pareciera insuficiente.
Pensaba que la falta capital de ese partido
·consistía· en haber dejado subsistir el peonaje,
después de haber promulgado leyes de reforma
excelentes. Juárez, indio, hombre de principios,
hombre de derecho, ha debido anhelar la supresión
del peonaje. El autor conjetura que no ha resuelto
llevarla a cabo a causa de quienes le rodean y de su
partido. Juilrez debió proclamar la abolición del
peonaje éomo un coronam lento indispensable de la
concesión de tierra a todos los peones que hubiesen
llevado las armas y servido honorablemente contra
la intervención. Sólo la supresión del peonaje podla
dar a México un ejército nacional capaz de arrojar
a Foiey al mar.
A Maximlliano, quien llegaba a México cargado de un triple pecado original contra el derecho y
el esplrltu moderno, el derecho y el sentimiento
oacional mexicano, y el derecho, el sentimiento y el
irresistible destino del continente americano, le
aconsejaba que posara en tierra su corona,
proclamase la abolición del peonaje y efectuase
entre los peones una distribución de las vastas
tierras vacantes o dejadas incultas en México •
Y para concluir esta larga enumeración
recordamos a ·dos personalidades señeras de la
historia de Francia, Viciar Hugo y George
Ciemenceau, El uno, en 1863, proclamaba:
"Nuestra Francia queda como vuestra hermana" y
en 1867, escribla Ju6rez: "México se ha salvado por
un principio y por un hombre. El principio de la
República, el hombre es usted" Clemenceau, desde
Nueva York, el 6 de septiembre de 1867, se rehusaba a compadecer la suerte de Maxlmlilano y Carlota: "Todos esos emperadores, reyes, archiduques y
prlnclpes son grandes, sublimes generoso y soberbios sus princesas son todo lo que se dese; pero
-añadla, yo los detesto, con un odio sin merced;
entre nosotros y ellos existe una guerra a muerte;
ellos han matado con torturas de toda especie a
millones de nosotros, y yo no apostaría que nosotros
hayamos matado a dos docenas".
Para concluir quisiera que escucháramos la
voz de nuestro gran historiador Justo Sierra. Con
apoyo en su patriotismo mexicano, herido por la
Intervención, se eleva una Idea general de los
acontecimientos de México enlazados con los de
Europa, y comenta "La bandera francesa, ennegrecida, Iba de la tragedia aqul a la tragedia de
alié". La resistencia de Juárez derriba, en fin de
cuentas, no solo trono de Maximillano, sino el de
Napoleón 111, y contribuye a la restauración de las
repúblicas mexicana y francesa.
Silvia Zavala, Embajador de México en
Francia, historiador escritor y educador, estudio
con Rafael Altam Ira en España. Ha sido p presidente del Colegio de México y del Instituto Panamericano de Geografla e Historia.
FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A.
Padre Mier y Gatfllnl Monterrey, Mf,:ico.
teléfonos 40-79-80 y 43 46 40
�...
DOMINGO 25 DE MARZO DE 1'71
PAGINA 12
PIEDRAS DISPERSAS
Por R.M . Helú
Estas pltdru dispersas bien pudieran llevar de epígrafe
estas palabras de· Quevedo: "Estudiemos algo para el que
estudia; escribamos para el que escribe". Estas otras, del
mismo Quevedo, tal vez no serian de todo impropias: "No he
de callar, por más que con el dedo, ya tocando la boca o ya la
frente, silencio avises o amenaces miedo".
xxxxxxxx
Con sorpresa, por éxtrafto a lo común, nos ha en-•
tusiasmado encontrar en un gobernador, en un político, en
alguien no dedicado especialmente a la profesión de escritor,
una prosa madura, sin titubeos, cabalmente clara, precisa.
Luis M. Farías, en un folleto que edita sus Tres discursos sobre
ciencia y educación, 1972, escribe: "El espíritu del hombre
choca con la naturaleza, que si bien le proporciona los elem~ntos de su subsistencia, le es, si no se actúa sobre ella,
hostil". Al gobernador del estado de Nuevo León no le es extrafto, tampoco, el conocimiento y cierta docúmentación. Lo
hemos leído con simpatía.
xxxxxxxx
1.- ¿No te ha ocurrido que en ocasiones vayas a una
reunión de mucha gente y sólo cruces una o dos miradas con
una persona siendo después la única que recuerdas?
2. ¿No te ha ocurrido que. en ocasiones cuado vas a una
reunión y se te presenta a dos personas una de las cuales dice
cosas muy inteligentes y la otra no habla o dice cosas banales
de regreso a casa sabes con entera convicción que quien dijo
las cosas inteligentes es un imbécil y el otro inteligente?
xxxxxxxx
En algún lugar (que hoy no localizo) de sus obras, sé que
Borges testifica, no sin inmodestia, su escasa erudición. Lejos
de refutar semejante tesis la confirma una misma frase
atribuida, en dos lugares, a dos autores distintos y cuyas referencias no proporciona. En el prólogo a su lntroducc:ión a la
literatura inglesa, Editorial Columba, Buenos Aires, 1965,
escribe que " Novalis escribió que cada inglés es una isla".
Hacia 1967, en París, Borges dice a su entrevistador Georges
Charbonier que "Heine decía que todo inglés es una isla". Ante
este hecho de aparente anarquía se suceden varias explicaciones. Una primera y sencilla es aceptar que el autor mereció
un ligero olvido; otra, conociéndolo, es la de que las buenas
ideas ya no son de nadie sino del lenguaje o la tradición siendo
indiferente que se atribuyan a uno u otro autor; otra, a
menos de creer el plagio entre ellos, seria la de que los dos
autores dijeron independientemente lo mismo y el conocimiento de esto probaría, después de todo, la erudición de
Borges y, de alguna manera ineludible, su falso testimonio.
Me atrevería a conjeturar, por mi parte, que la mentira y el
descuido son ajenos a Borges y sí intima la argucia intelectual. Tan sólo habría que admitir, para probarlo, una premeditada intención de justificar su frase de escasa erudición.
Por lo dem4s, el mismo Borges se burló ya, en el prólogo a
El informe de Brodie, de esta policía de las pequeftas dis-·
tracciones.
Un fuerte contingente de jóvenes de la Universidad Autónoma de Nuevo Le.ón, participó en el encuentro atlético denominado Border Olimpics que se efectúa afto por afto
en la ciudad de Laredo, Texas; y que principalmente afirma una corriente fraternal
estudiantil.
Deportivas Universitarias
Por Julio ALCA LA
Juego de vida o muerte prácticamente, será
el que nuestro equipo de futbol de Segunda
División, sostenga este domingo en el puerto
de Tam pico en donde enfrentará al Ciudad
Madero.
Hasta el momento el Madero es líder del
grupo Uno con cuatro puntos de ventaja sobre
los Tigres de la ·on·iversidad Autónoma de Nuevo León y aun cuando falta mucho por
recorrer después del choqtie del domingo
próximo ya no se volverán a ver las caras
nuestros Tigres y los orinegros del Ciudad
Madero.
·
Y para reducir la distancia no hay como
ganarle al líder y ayudarse uno mismo, por
ello es de lo más importante el choque del
domingo próximo para nuestro equipo en la
Segunda División delfutbol mexicano.
-oOoTres equipos de la Universidad Autónoma
de Nuevo León participaron en la carrera de
relevos Monterrey• El Cercado que organizó
el club 13 de Enero y nuestros atletas hicieron.
una buena demostración.
La competencia varonil de 12 por tres mil
metros cada relevo, el equipo de varones
estuvo integrado por los atletas José Vázque1,
Adán Luna, Carlos Tristán, Raúl Lozano,
Porfirio Quiroz, Gerardo Martlne1, Fernando
Mendez, Jesús H. Carrillo, Alejandro Cortés,
Daniel Gómez, Liborio Gómez y Alfonso
Hernández.
Las damas presentaron dos equipos, Universidad Autónoma de Nuevo León A y
Universidad Autónoma de Nuevo León B.
El equipo A estuvo integrado por María
Concepción C., la Universidad Autónoma de
Nuevo León también pasó lista de presentes
con dos equipos varoniles, en el A estuvieron
José Cruz Martínez, Amador de León, Juan
M. Rodríguez, Daniel Gómez, y Juan Pablo
Lago. En el escuadrón B varonil de la Universidad Autónoma de Nuevo León participaron los atletas.
-0O0La Universidad Autónoma de Nuevo León
conquistó el primer lugar en el Torneo Cuadrangular de futbol soccer efectuado en Valle
Hermoso, en el cual además participaron Valle
Hermoso, Agronomía , y Colonia León XIII.
Nuestros representantes consiguieron tres
triunfos en otros tantos juegos sostenidos en
esta competencia, con lo que finalizaron su
actuación con aureola de invictos y luciendo
un futbol de muchos kilates para conseguir el
título, además fueron el máximo equipo
go leador con 9 tantos y solo permitieron tres
en contra.
.Como si esto fuera poco, el campeón
goleador de esta competencia, efectuada en la
cancha de Valle Hermoso, Tamaulipas el
último fin de semana resultó Héctor Vives, de
la Universidad Autónoma de Nuevo León
quien anotó cinco de los nueve goles logrados
por el equipo campeón .
-0O0Los basquetbolistas de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, que este año tuvieron un buen desempeño en la conferencia
estudiantil de Liga Mayor, en la cual llegaron
hasta el mismo campeonato nacional, que se
efectuó en Cholula, Puebla continuan activos
y ahora es el equipo Juvenil A el que se
apresta a viajar para estar presente en campeonato ·de zona de esa categoría.
Los jugadores de la Universidad Autónoma
de Nuevo León consiguieron su boleto para ir
al Campeonato de Zona, que se efectuarj
próximamente en Ciudad Cuauhtémoc,
Chihuahua gracias a ser el ~ubcam peón en el
torneo de la Ciudad efectuado con anterioridad en diversas canchas de colegios y
escuelas regiomontanas.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO R 10S LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo
y Cultura, auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de
abril de 1951 . Ofi-;inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México; Los artículos firmados son de exclusin
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem isión de
fondos deberán )lacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1148
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Marzo
Día
Día del mes de la publicación
25
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1148, Marzo 25
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An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
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The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
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An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
25/03/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
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2013924
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Benito Juárez
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d75b50bda5e363090bb03f8743bbfeb4
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Establecen Bolsa de Trabajo en la U.A.N.L.
Al inaugurar la bolsa de trabajo de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, el
Rector, Lorenzo de Anda señaló que el
principal objetivo de esta dependencia universitaria, será dar oportunidad a los estudiantes de escasos recursos de que realicen
su carrera profesional y triunfen en la vida.
Además de la bolsa de trabajo, la UANL,
establecerá becas y creará horarios nocturnos en las diversas escuelas y facultades,
todo ello con el propósito de que la Universidad realmente esté abierta· a todas
aquellas personas que quieran realizar estudios.
Una Universidad abierta, dijo el Rector,
solamente será posible cuando se brinden a
los estudiantes fuentes de ingreso y horarios
adecuados.
La bolsa de trabajo ha sido dividida en dos
acciones: Una de estudiantes y otra para
pasantes y profesionistas. Ambas cuentan ya
con ofrecimientos de empresas locales y
nacionales para contratar profesionales
egresados de la UANL, y jóvenes que actualmente realizan estudios:
El Doctor de Anda, dijo que la creación de
esta bolsa de trabajo, brindará oportunidades
a los jóvenes para que realicen una carrera y
al mismo tiempo ayudará a evitar la deserción escolar.
El director de la bolsa de trabajo es el
licenciado Samuel Gómez, quien elogió la
labor realizada por el Rector para convertir a
la Universidad en asilo de todas las ideas y
quien concibió la idea de crear una oficina que
ayude a los jóvenes a conseguir un trabajo,
mientras realizan sus estudios o después de
haberlos concluido.
Los Motivos de un Viaje
ON la seguridad que da el
erealidades
con,ocimiento profundo de las
nacionales e internacionales
en el momento presente y con la claridad
que exige el espíritu genuinamente
democrático, el Presidente Echeverria
compareció ante la representación
nacional para exponer los motivos del
viaje que se propone realizar para
"estrechar vínculos con un vigoroso país
de nuestro Continente, con miembros
relevantes d~ Occidente Europeo y los
dos más grandes conglomerados- del
orbe socialista".
Incuestionablemente que no puede
estructurarse una correcta. política
exterior si no se toman en cuenta las
,transformaciones que se han operado en
el
mundo
desde
la
conclusión de la Segunda Guerra
Mundial. Lúcidamente, nuestro país
.considera que "la postguerra se caracterizó por el enfrentamiento de dos
grandes centros de poder que dividieron
el-mundo y entorpecieron las relaciones
entre los demás pueblos del orbe"; pero
en la actualidad "la aparición.de nuevos
centros de poder, la destrucción de
alianzas que parecían inconmovibles, la
disminución de tensiones y el . entendimiento -primero secreto y luego
manifiesto- entre antiguos rivales,
indican con claridad que.hemos llegado
al término de la guerra fria".
Naturalmente que nuestro país, como
certeramente lo señaló ante el Congreso
el Presidente Echeverria, no puede
conformarse con que la nueva composición del mundo se resuelva de
manera exclusiva por los grandes
centros de poder y ha resuelto hacer de
la diplomacia un medio para la defensa
de sus principios y de sus intereses. Esto
solo bastaría para dar plena justificación al viaje en que México se
propone exponer sus ideales además de
incrementar sus intercambios.
De esta manera, nuestro país, lejos de
rehuir su compromiso de coadyuvar a la'
estructuración del mundo de mañana,
asume íntegramente sus responsabilidades proclamando inquebrantablemente el principio de la no
intervención y el derecho de todo pueblo
a buscar sus propios caminos.
"México -dijo enfáticamente · el
Primer Magistrado- tiene una definición política propia, nacida de su
experiencia y consagrada en su ley
fundamental. La unidad nacional que ha
conquíst~do le permite hoy actuar con
plena madurez en el escenario internacional. No teme a ningún tipo de
contagio ideológico y respeta las·formas
de vida que se han dado otros pueblos de
igual manera que exige.se respeten las
suyas". No es extraño que el nombte de·
México tenga una especial respetabilidad en los foros internacionales.
Nuestro pueblo irá espirituálmente con
el Presidente Echeverria en esa gira,
con la certidumbre de que México ·está
jugando un import~nte papel en esta
hora del mundo y de que se 'tlerivarán
incalculables beneficios del contacto
directo con todos los pueblos.
( El Sol de México)
En la instalación de la Corresponsalla del Seminario de Cultura Mexicana, celebrado el 2 de Marzo; departan el Pbro.
Aureliano Tapia Méndez, periodista e Historiador, el Dr. Lorenzo
de Anda Rector ae la Universidad Autónoma de Nuevo León, y
el Lic. Salvador Azuela, presidente del organismo citado, que
prometio regresar a Monterrey, para dictar varias conferencio
Palabras del Lic. Farías
Ante los Rotarios
El Gobernador Luis M. Farías, improvisó un discurso breve en el homenaje que le ofrecieron los Rotarios y reiteró su
propósito de dedicar todo su esfuerzo y empefto hasta el
último dia de su gestión en beneficio de Nuevo León. A
continuación las palabras del titular del Ejecutivo.
•"No tengan ustedes motivo de alarma. A pesar de 1a
amable presentación que se me ha hecho, procuraré decir
muy pocas palabras.
"Sé de Jas costumbres rotarias. Sé que tienen ustedes su
tiempo limitado; que disponen de pocos minutos para cada
parte de su programa y no quiero romper esa vieja tradición,
por demás saludable.
"Sí quiero expresar mi agradecimiento, desde lo m~ profundo; realmente me ha conmovido esta reunión y particularmente Jas palabras expresadas por el licenciado
Amadeo Garza Trevifto.
"No he hecho nada, sino cumplir con mi deber. Me encomendó el Congreso del Estado una tarea. A esa tarea he
dedicado mis mejores empeftos, mi mayor esfuerzo, y sólo
puedo hacer ante ustedes, pnembros de esta comunidad nuevoleonesa, un ofrecimiento:
.
"Desde este día, y hasta el último del mes de julio, seguiré
dedicando todo mi empefto, sin poner limite alguno, de
tiempo y esfuerzo a servir, en la medida de mi capacidad, al
Estado de NIJP,.._l.eón".
Fausto Garrido sustituye al Lic. Morillo Cruz
Después de haber permanecido cerradas las librerías universitarias cinco meses, tres de los cuales fue por falta de director
fueron reanudadas las labores en esos centros de difusión cultural.
En sustitución del Lic. Héctor Murillo Cruz, dir.ector del
Departamento de Dis.tribución de- Libros Universitarios fue nombrado el Lic. Fausto Garrido, quien tomó posesión de su cargo esta
misma semana, según se informó.
El mencionado departamento universitario, en lós líltimos anos
ha logrado.notables éxios en la venta de libros que editan la UNAM
y compaftías editoras nacionales.
La_ falta_ de director y la larga espera para que fuera designado el
funcionario, seguramente tendrá repercusiones económicas en esa
dependencia.
VIDA UNIVERSITARIA, reconoce muy cumplidamente la
labo~ qu~ de~arrolló ~l Lic. Héctor Murillo Cruz al frente del Depto.
de_ D1str~buc1ón de ~•br~s UNAM; que nos permitió lograr un amplio capitulo en la d1fus1ón y conocimiento del Libro Universitario.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autotizodo como correspondencio de 2da. Clase en lo Adminlstrod6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
Una vez terminados los estudios señalados por la CONACYT, los becarios japoneses
que tuvieron su asignación en la Universidad Autónoma de Nuevo León, recibieron su;
correspondientes diplomas, de ~•nos del Dr. Lorenzo de-Anda Rector de la UANL, y del
lng. Abe lardo Perches, Secretario General de la UANL., que los felicitaron en su empeño
Ylos exhortaron a una mayor comprensión
'
. y compañerismo ciudadano.
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
MONT'ERREY, Nuevo Le6n, Wxico-AAi-XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"
1147
�l'AGINA 2
DOMINGO 18 DE MARZO DE
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
Alfonso Reyes, un Símbolo
de Ja Integrid dHispánica
PIEDRAS DISPERSAS
Por Rafael Helú
Inicio, con este título, una serie de notas similares, a lu
que irregularmente, pero de la más alta calidad, viene publicando Marco Antonio Campos acompañado de Luis Chuma•
cero, Bernardo Ruiz y Adip Sabag (compañerismo literario
admirable asombrosamente raro en la actualidad) en el Suplemento Cultural de El Heraldo de México. Lo de "piedras",
como sinónimo de critica, me parece tan logrado e inigualable
que he decidido copiarlo. La idea, según creo, pretende ser la
misma: en textos breves rescatar datos olvidados, detectar
sugerencias valiosas, anécdotas curiosas, identificaciones
Inusitadas, aproximaciones inauditas, correspondencias
recónditas, "simular pequeñas incertidumbres", "narrar los
hechos como si· no se los entendiera del todo", de alguna
manera información y, en fin, critica indirecta o di recta.
S.A.
CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:
349 B.
$753,802.44
1063
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO
IMPORTE
NOMBRE: DEL SUSCRIPTOR
POIUCIOH
Grupos en que el 11ú111ero aeiialodo multó sin derecho: DESEJlTOS: IV, VI, VII, IX.
1139
NUMERO AGRACIADO PARA GRliPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO
IMPORTE
11, 111, V
$100,000.00
XVI, VIII
7.000.00
X, XI. XII, XIII, XV,
XX, XXV, XXX
200,000.00
Grupos
e11
NOMBRE DEL SUSCRIPTOR
POBLACION
Salvador Lópe7
Gerardo Palacios S.
Guadolojoro, Jol.
Monterrey, N. L.
Martín Navarro
Monterrey, N. L.
que el niímero seiialoclo resultó si11 derecho:· DESERTO$: 1, XVIII, XIX, XXI, XXII, XXIII,
XXVI, XXVII, XLVIII, LI, LII, XLV, XLVI, LIII, LIV y LV.
CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREl\flO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
2096
Importe del
Premio
Cooitol
XXXIII, XXXI
XXXII
XXXIV
XXXV
XXXVI
XXXVII
XXXVII-A
XXXVIII
XXXIX
XXXIX/,
XXXIX-B
XL
XLI
XLI-A
XLII
XLII-A
XLIII
XLIII-A
XLIV, XLVII y XLIX
L
Soro L. de Brittinghorn, Loredo, Texas
Ignacio Aguior Q., Acaponeto, Noy.
Gregario Salina¡ M., Monterrey, N. L.
Teresa Berúmen G., Guodolojaro. Jol.
Rlonco Montemoy:ir, Cd. Acuño. Cooh.
Mo. G. A. de Delgado, Tompico, Tomo~
Amparo Acosta C., S. Nicolás dd los Garza, N. L.
Alice A. Aguior Q., Acoponeto, Noy.
Ulises A. Aguior Q., Acoponeto, Nov.
Enedino l.. de Hemóndez, Mozotlón, Sin.
Fausto Mallado H., Puerto Marqués, Gro.
Octaviano Soldívor C., S. Jiménez, Tomps.
Eisa Beatriz Aguior, Acoponeto, Noy,
Mo. de lo C. O. de Nunqoroy, Villa
Cuouhtémoc, Ver.
Aurelio Ch. de Borrón. Santo C. Meyohuolco
~F
,
Mo. MI C. Zebodúo V., Tuxtlo Gutiér'rez, Chi¡,
Claudia C. Gorcin M., México, D. F.
Erlith A. de Ló¡:;cz, Villn Cuouhtémoc, Ver.
Jesé f.. Aldrete G., Monterrey, N. L.
Francisco G de Salinas Monterrey, N. L.
AHU.RDO MIRELES
$50,000.00
:>,UOU.00
5,000.00
213.43
15,000.00
5,000.00
$100,000.00
10,000.00
10,000.00
426.86
30.000.00
10,000.00
7.38
10,000.00
10,000.00
334.50
3.69
5,000.00
5,000.00
167.25
18.48
36.96
15,000.00
5,000.00
30,000.00
10,000.00
316.04
632.08
20,000.00
40,000.00
19.93
39.86
10,000.00
162.40
75,000.00
7,500.00
20,000.00
324.80
150,000.00
15,000.00
OSCAR G. ORTEGON ESCAMILU
1111,ector !la la H. C0111isié11 Hecio11al lancarie
Y N Set11ret
Director r,enerel
Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $116.435,081.52
-- - - -- - - - - - - - - - - - - - - - lmpork dt• nut•stras rest'rYas matemáticas .. .... . .. .... ...
.. .. .... $ 250.919,298.33
lmpor!t' dt• nuestro Capital Soda! totalmente pa~ado y Reser\'as de
Cap1t1l .... .... .... .... .... .... .... .... ... .. .... .. . .. . . .. ..
Capitalizadtiu rn \'igor .... .... .... .... .... ... . . . .. ........
.... .... ....
Total pag,ido por Títulos n•nddos .... .... ... .... .... .... .... .. .. .... .... ....
Teta! de premios pagados por sorteo .... .. .
.. . .... .. .. .... .... .... ....
19.172,814.22
939.707,500.00
166.109,000.00
116.4.35,081.52
BANCO POPULAR 'DE
l'DlflfA~~~!-~~~!!01 S. A.
-- --------- - -- -- --·---
- -- --~-- - - · - - -- - -
INSTITUCION DE CAPlfALIZACtON_Y_AHORROS,
ZARAGOZA SVR N9 1000 - ~,ONTERREY, N. L, MEX.
Cientos de personas se
dieron cita la noche del
viernes, para acompafiar al
profesor Alfredo Gracia Vicente en la inauguración de la
librería y galería de arte
ubicada en Zuazua sur 347 A y
La inauguración estuvo a
cargo del alcalde licenciado
Julio Camelo Martínez y enseguida los asistentes admiraron las obras de artistas
locales y nacionales.
En el acto hizo .uso de la
palabra el doctor Andrés
Iduarte, profesor de la Universidad de Colwnbia y ex
director del Instituto. Nacional de Bellas Artes.
Iduarte habló sobre uno de
los más ilustres regiomontanos, don Alfonso
Reyes y lo relaetonó con
Espafia.
Dijo que Alfonso Reyes•
representa la integración de
lo hispánico.
Durante diez afios, don
Alfonso Reyes vivió en Espafia y al mismo tiempo que
llevó cultura Mexicana
recibió la luz del cielo espafiol.
Constituye, sin duda alguna el
personaje más integrador de
la vida y del mundo hispánico.
El profesor AHredo Gracia
Vicente
agradeció
la
presencia de todos los asistentes y dijo que Arte y Libros, S.A., representa un
avánce en el erilpefio , <le
acercar la obra de los arti.d;i~
PAGINA 3
NARRADORES
MEXICANOS
Por Alelandro Aric111•
Alfonso Reyes representa la
integración del mundo hispánico, afirmó el doctor
Andrés Iduarte al disertar sobre "Espafia en Alfonso
Reyes", en la ceremonia
inaugural de Arte y Libros,
RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 465 EFECTUADO El
VIERNES 9 DE MARZO DE 1973.
"VIDA UNIVERSITARIA"
-XXXXX-
DR. ANDRES Iduarte, dict6
una conferencia sobre "Es-
pafia en Alfonso Reyes".
regiomontanos al coleccionista o aficionado.
Explicó que Arte y Libros
será un motivo de atracción
para los turistas y visitantes
de Monterrey, ansios~ de
conocer a nuestros pintores,
.escultores, grabadores,
ceramistas, etc. Arte y Libre.
está procurando constituirse
en vía de relación e intercambio con los demás
centros artísticos de la
república.
En su ~tanta baja el local de
Arte y Libros está dividida en
dos secciones, la más amplia
es la galería de arte y la otra
sección está destinada a li- 1
brería.
En los altos del edificio ¡
bnciona una tercera secci6n
dedicada a la distribución de
libros a librerías locales.
1
LIBROS RECIENTES
Re~erdos y esperanzas. Flores del alma
y ·Versos Festivos.-Por Juan de Dios
. , "Se
, t os. . . ,,,
, pan cuan
Peza.-eolecc1on
Editorial Porrúa, S. A.-México, 1972.
Se Je veía ya en sus últimos años, como un
viejecito de fortaleza física, ancho de cuerpo y de
-rostro sonrosado, de frondosos bigotes canos, gran
calvicie. Así lo describe Luis G•. Urbina en La vida
literaria de México. Uria tragedia íntima, familiar,
lo había llevado a desviar su poesía juvenil, épica
y erótica, y' adoptar un tono bondadoso y boga•
reño, como un alto desquite de la vida; pero aquellos poemas de juventud son válidos todavía, pero ,
más son considerados sus Cantos del hogar (1884 ).
Los poemas que se recogen en el presente volumen,
.s on posteriores: Recuerdos y esperanzas integraron
yn libro que apareció, con prólogo de Manuel G.
Revilla que aquí inexplicablemente es suprimido,
editado por Garnier Hermanos, en 1892; y Flores
del alma y versos festivos constituyeron otro li•
bro que también fue edición de Garnier Herma•
nos, en 1893.
·
Es poeta típicamente romántico, de la última
generación de esta escuela, intluido por Campoa•
mor, Bécquer, Núñez de Arce; y como tal, aparee.e
múy trad1cionalista, con excesos sentimentales, fa.
cil y desordenado. A partir de la crítica de Manuel
Puga y Acal en Los poetas mexicanos contemporáneos (1888), Peza quedó solamente como el can•
tor del hogar y así se le considera todavía, muy
•a la ligera. Será preciso ~evisar su obra, revalorada, dentro de las circunstancias de su época, Y
sin olvidar su teatro, con la particularidad de que
fue el fundador, en 1902, de la primera Sociedad
de Autores Mexicanos. ·
••• JIJ-. ..
Augusto Monterroso que aparece en el colofón como
cuidador de Obra Critica de Pedro Henrlquez Ureña editada
por el Fondo de Cultura Económica publicó dos libros estupendos (Obras completas y otros cuentos y La oveja negra Y
demás fábulas, edit. Joaquín Mortiz) concluyendo el último
con la fábula del Zorro.que ha publicado dos libros estupendos
que se han traducido a numerosos idiomas y comentado por
profesores norteamericanos y demás críticos que al encontrarlo puntualmente en los cocteles le piden que publique
otro libro a lo que contesta que ya ha publicado dos respondiéndole que muy buenos y por eso mismo tiene que publ icar otro por lo que el Zorro piensa que en realidad lo que ellos·
quieren es que publique un libro malo pero como es el Zorro no
lo hará.
Y no lo ha hecho.
-XXXXXEI rincón de las Vírgenes, película de Alberto Isaac, debiera ser vista por los aficionados de la reglón al mito del niño
Fidencio.
Los ilustrará sobre la psicología de dichos personajes y la
beatería en torno. Película, en mucho, superior a la otra mexicana exhibida en la pasada M_uestra Internacional de Cine.
-XXXXXOnda y escritura en México, jóvenes de 20 a 33, estudio
preliminar, compilación y notas de Margo Glantz, editada por
Siglo Veintiuno Editores, S. A. a fines de 1971, representa un
muestrario, una lista, acaso negra, minuciosamente elaborada que sin duda servirá a muchos de advertencia, pues
quizás jamás vuelvan a leer a los que en ella figuran , de lo que
en literatura se hace en México. No veo por qué se oponen, en
su estudio preliminar, no onda y escritura, sino critica social,
contenido real y creación verbal, arte formal. Para que algo
sea literatura, arte, debe, a más de ser denuncia, onda, crítica
social, ser arte, eso: literat1Jra. No veo también por ·qué los
t~xtos de escritura, de "creuclón verbal", cuyo arte parece
estar implícito, no sean informadores, críticos o enjuicladofé_s
de la realidad en su medida. Sólo unos tres o cuatro son escritores verdaderamente: Emerich, Pacheco, Montemayor. Tres
textos de José Joaquln Blanco, escritos y publ lcados antes de
que se reuniera con el desafortunado grupo de "Punto sin retorno", revista que aún fatiga a los lectores púberes de la
Universidad, me parecen excelentes; figuran tres más, nefastos, lamentables, condenatorios, que mucho deben a ese
tallercito de Punto sin retorno, que lo de "partida" es lo de
menos. Uno de los más jóvenes de la.lista, sin duda el mejor, el
más prometedor, Carlos Montemayor (1947), dice, sin embargo, en uno de sus textos, "que a la angustia más terrible y
desola<!_(>_ri! siem P.re sobreviene el an:i an ecer".
A
CABA de aparecer la
antología Suma de 1>~
Jabras, bajo los Cf,édi•
tos editoriales del gobierno del Estado de México,
a través de su departamento
correspondiente, el de difusión
cultural.
Si bien es encomiable la apa.
rición de cualquier libro, por.
que el libro es cultura como
se dice, todo lector necesita
ciertas guias, o si quieren 'llamarlas comodidades, viene al
caso. Pero antes de entrar a
una breve semblanza de esta
antología, conviene decir de.
qué se trata.
Suma de palabras reúne
cuentos breves de veinticuatro
narradores mexicanos, todos
ellos de diferentes edades, es.
·cuelas, niveles de calidad y to.
Ido lo demás. Pára esto, en el
libro (y ya se ha apuntado)·
no se incluyen ni datos de Jos
autores, ni una motivación seria de la antología, lo cual, pa.'
ra la gran mayoría de los lee-,
'tores que ya está teniendo, resulta un tanto despistador.
Bueno, ¿quién no conoce a
Rulfo y su obra, a Elizondo y
su obra, a De la Cabada y
otros? Pero ¿quién conoce a
Alejandro Ariceaga (de quien
también s~ incluye un cuento)?
-Preparar,Ja. edición de una
antología requiere de un crite.
rio seleccionador como primer
punto. Ahora bien, ese criterio
puede seguir varias opciones,
ya sea compilar la obra oo
cuanto a una temática (el an10r1
la ciudad, el campo), en cuan..
to a una corriente • arnstici,
(surrealismo, i m p resiomsino,
cubismo), en cuanto a épocas,
nacionalidades de los que S!:
habrá .de antologar, etcétera.
Es cierto que la obra artística, cuando lo es plenamente,
posee valores intrínseco.:, irre.
futables; pero vale la pena sa.
ber cuál fue su fuente y quién
fue su autor. Puede no intere•
sar quién fue el autor del UU.
ses, cuando esa obra satisface,
estimula, llena; pero cuando se
sabe que su autor fue un irlan.
dés traumático y borracho, ba•
jo qué condiciones la escribió,
-Q.Ué situación imperaba en Ir.
landa y en el mundo entero en
la época interior de la novela,
el panorama se amplía conside.
rablemcnte.
La obra incluso puede agi•
gantarse, según el caso; recuer.
den la influencia que han te.
nido durante tanto tiempo las
(Pasa
Visite Cualquiera de las Ttendas
•
a1nas
a la Página 10)
CONFERENCIA DE RAMON CARDENAS C
SOBRE LA HISTORIA DE LOS NUMEROS
Dentro de las actividades que desarrollará la Sociedad de Ingenieros y Técnicos de Monterrey, A.C., con motivo de su jubileo de
oro, que se cumple en este afto, se ha programado un amplio programa de actividades científicas y culturales, siendo la primera la
presentación por el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica, que tituló "Historia de l.os números", misma que estuvo
apoyada en cartulinas, que fueron distribuidas entre la concurrencia a la sesión cena verificada el viernes 9 de marzo en el
Club Acero del Condominio del mismo nombre ..
Fueron los Babilonios quienes iniciaron la numeración, tanto en
sus formas cuneinformes y curvilíneas. Posteriormente los egipcios
en sus formas Jeroglíficas, las más antigua, y la hierática favorecida por las clases más altas y la demótica por las clases
populares. Los numerales cblnos fueron representados
por la más a n t i g u a f~rma de los palillos, ( o cifras de bambú) la (superior o Comercial)__asi c o m o la más desarrollada
forma pictórica o ideográfica que fue IJ base de las formas oflciáles. Los caracteres árabes1 OÍ 1 ~,J• 4, 5, 6, 7, 8, y 9 tuvieron un uso
común en Europa a partir ae s1gw XII.
Don Ramón Coronado, ha explorado e investigado la evolución
de los números y los numerales desde sus más remotos orígenes, en
las paredes de cavernas, tablillas de arcilla, de los babilonios, loa
jeroglíficos de los egipcios, hasta el surgimiento del Oposicional de
los mayas, árrlbando a los numerales de nuestro, ciias y su relación
con el desarrollo de la contabilidad.
Esta sesión cena de los Ingenieros y Técnicos de Monterrey
estuvo presidida por el In¡. Agustín Martinez Torres, In¡. Pablo
A. Ing. Tomás Loyola Borja, Ing. Antonio Quiro¡a Montemayor,
Ing. Gabriel Cárdenas Coronado.
�PAGINA 4
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
SANTIAGO GENOVES: RA:
Serie
An-
tropológica, Instituto de
Investigaciones
Históricas,
UNAM, talleres de Imprenta
Universitaria, MEX ICO, 19n
(96 pp . más 4 láminas e-fotos
APUNTES PARA LA HISTORIA DEL
DEPORTE EN NUEVO LEON
NOTILIBROS
a color; 24 láminas; e-fotos en
b-n, y 1 cuadro sinóptico en
tamafio mayor a I de la paginación)
VISITA AMONTERREY
A. Gregorio Salazar
El acero degolla el cielo
y rompe la ciudad.
Silencio en las cimas
porque es hora de iglesias y de torres
hay magia de plomo comprendido
y una presencia en el Obispado
que vela el pasado de Monterrey.
Monte y reinado
.
tierra y rostros en las paredes del taem¡x>
en colores que guardan
los sentidos del coraje.
Abajo, la ciudad respira tranquila
hay sol y fiesta de arte.
Visito y descubro.
Veo un amigo. Doy gracias.
Ter.esinha Alves Pereira
11 de febrero de 1973.
El opúsculo al cual se
con1rae esta reseña deambula por allí con pretensiones
mayores a las de sus verdaderos alcances; su autor, profesan te en la disciplina referida genéricamente al hombre, manipula el contenido de
tal suerte que los incautos
habrán de suponerla como
inapreciable contribución a la
ciencia antropológica, pero ...
Es de I dominio público lo
siguiente: un aventurado
escandinavo, Thor Heyer dhal, concibió la posibilidad
de lanzarse a través del
Océano
Atlántico
en una embarcación de papiro, in1entando demostrar la
fac1ible
l-ealización
de
empresas semejantes por
navegan1es egipcios o fenicios en épocas remotas. En la
verificación de su intento
,organizó y llevo a ca·bo dos
experiencias efectuadas en
1969 y 1970 e iniciadas justamenle en el mes de mayo.
El promovente seleccionó a
los 1ripulantes de los dos
empeños; a ambos concurrió
San1iago Genovés a quien,
presumiblemen1e, Heyerdahl
invitó por su renombre como
antropólogo físico, fama lograda por Genovés gracias a
la mundial resonancia del
Premio Nacional de Ciencias
en México, el cual se le otorgó
por un descubrimiento no lle~
vado a cabo, aunque el
recipendario se guardó muy
recónditamente hacer la
pertinente aclaraciá1. Todo
derivó de la publicación de un
librote acerca de las Di-
ferencias sexuales a través
del hueso coxal editado por la
A LA UNIVERSIDAD
I
J[
Seguramente usted quiere para sus hi•
jos lo mejor, y nada mejor queuna buena éducaci6n que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un patrimonio
empezando HOY MISM(J una Cuenta
'de Ahorro bajo nuestro Servicio de
Ahorro Planeado a Interés Compuesto.
Vwtenos o solicite nuestro folleto ez.
plicativo el cual le enviaremos junto
con una alcancla de obsequio.
1
J[
Jt
J[
j[
UNAM, u1ilizado por su autor
para acceder al grado académico de Doctor en An- ,
1ropología en la Universidad
de Londres, Inglaterra; los
jurados, de quienes no es
remolo suponer no leyeron el
contenido de la obra, le
o1orga ron por unanimidad
una al1ísima calificación,
misma a la cual se hace referencia en el libro impreso
en México y que sirvió de
base para que después se le
dispensara el Premio Nacional de Ciencias.
"VIDA UNIVERSITARIA"
Sobre la Marcha
una balsa de papyrus a través
del A11ántico, Vol. 25 de los
Cuadernos,
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física
Tengo plena conciencia
de los alcances de cuanto
acabo de asentar. Hace
muchísimo
tiempo
entretengo mis ocios leyendo y
así, cuando por la prensa
diaria me en1eré de los
motivos lomados en cuenta
para darle a Genovés el
prestigioso incentivo ya
mencionado, "haber descubier1o las diferencias se-·
xuales a 1ravés del hueso coxal", volví al gruesísimo
1omo, lo releí con cuidado y,
por si esto fuese poco, subrayé la conclusión en donde
Genovés
asegura
la
imposibilidad·
d·e
es1ablecerla.
,
Esperé que en su calidad de
hombres de ciencia y considerándolo aun como un investigador honesto Genovés
aclarase la cuestión. No lo
hizo;
guardo
sepulcral
silencio porque tal cosa le
convenía. Sabios en muchas
sadurías dijeron que había
realizado un descubrimiento
que jamás llevó a cabo, pues
para darle el gran espaldarazo se concretaron a sustentar
su opinión en lo amfibológico
del mero título de un estudio
que no leyeron. Desde tales
en1onces
1uve
muchas
reservas respecto a las
aserciones emitidas por éste
"científico", las cuales hube
de confirmar al conocer algo
que debe puntua !izarse. En
•cierta ocasión se recurrió al
1estimonio de Genovés para
verificar la veracidad de los
restos con los cuales se es1ableció la existencia del
llamado "Hombre de Tepexpan" ; de manera campanuda proclamó su autenticidad,
no obstante que muy responsables antropólogos han
demostrado lo contrario.
Aquí cabe anotar otra cosa:
en e'I Museo Nacional de
Antropología un diorama
reconstruye como válido el
fru1o de muy fantasiosa
megalomanía y ....
Inicialmente dije algo: el
li_º-!:O que ahora reseño
PARA A&ASAJARLA EN SU DIA,
YLLENARLA DE ALE&RIAI
demula con pretensiones de
lascualesseencuentra a muy
remota distancia: la de ser
una rigurosa contribución a
la ciencia del compor-'
tamiento y fruto de muy
cuidadosos estudios. Quien se
tome el trabajo de examinarlo aun con levedad,
advertirá de inmediato que
todo está erigido a !rededor de
una evidente superchería, la.
cual se erige aun ~I título
mismo del tomo, pues és1e
habla de RA: una balsa
papyrus
"DOS PALABRAS, DOS", por Maria Luisa
Mendoza y Edmundo Domlnguez A,ragonés, 140
páginas de 14 x 8 cms., Gráfica Urbina, Naucalpan,
México, 1972.
Por
Reseñas de
Raúl Villaseñor
a
través
de
del
Atlántico y por dentro se refiere a la doble experiencia
promovida y realizada en
gran medida por Thor
Heyerdahl, pero sobre cuya
pa1ernidad auténtica con
deliberada anfibología, Genovés deja sin puntualizar
porque pretende algo muy
claro: a1ribuirse la génesis y
realización de dos empresas
demostratorias de la posibilidad de que marinos de la
Antigi iedad hubiesen surcado
el A11án1ico en naves usuales
en tales entonces. La primera
balsa fue construida con
papiro africano y la segunda
con "1 otora", en e I entendido
de que esta es lo que en
Néxico se conoce comunmen1e con el nombre de
"1 ule". En el curso de sus
apunfam ientos y con hermosa frescura de lugar a muy
aventuradas afirmaciones;
aquí sólo anoto una: sitúa las
riberas altas del rio Coa1zacoalcos en la Huasteca
(pág. 37). Pero, como es
usual en indagaciones como
lo es la que ahora ocupa su
a1ención, sus dichos pretende
hacerlos descansar en una
abundan tísima bibliografía, la
cual, en rigor, no cabe en el
lema 1ra1ado por él. Genovés
proseguirá escribiendo obras
1an "científicas" como esta Y
aumentará su prestigio, pero
creo que cuando se tiene una
cer1idumbre, como la tengo
ahora, debe ponérsele donde
le correspande.
55º
SORTEO
DE LA
SIEMBRA CULTURAL
Pro C !•Jdad Universitaria
circunstancias muy especiales del
deslino, estos Apuntes para la Historia del
Deporte en Nuevo León, son en cierto modo mi
autobiografía, pues se refieren a sucesos en
los cuales participé como maestro de educación física o bien como periodista, pues sim ultáneamente he ejercido ambas profesiones
desde hace cincuenta y seis años, pues
comencé a trabajar como periodista en EL
PROGRESO diario que dirigía Leo Walker y
como maestro de gimnasia en la YMCA local
de la cual era secretario general el señor
Arthur A. Humphrey . De 1917 a la fecha he
visto crecer el movimiento deportivo de Nuevo León y en general de todo el país hasta ver
a México como sede de los Juegos Olímpicos y
también de su torneo mundial de futbol
soccer.
-----0O0----ntre las experiencias interi,santes y
curiosas de mi vida como maestro está la de
haber iniciado en Monterrey la enseñanza
organizada de la natación, cuando tal actividad era, en opinión de algunos, "pecaminosa e inmoral".
Cu<1ndo en 1923 fui invitado a ocupar el
puesto de Director de Educación Física en el
Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey,
entre las actividades del programa deportivo
que se proponía desarrollar dicha sociedad,
es taba la natación.
En el local que ocupaba el Círculo en el
número 312 Ote., de la calle Matamoros
construyeron una alberca chica de 20 X 8 metros y que a pesar de tener varios defectos,
sirvió entonces para iniciar en nuestra ciudad
la enseñanza de la natación de manera
científica y metodizada. En dicha alberca que los circulistas de entonces llamaban pileta- puse en práctica los conocimientos que
había adquirido en la Escuela de Educación
Física que la YMCA tenía en Lake Génova,
Wisconsin . Eso era una novedad y despertó
gran interés entre los socios del Círculo. En el
año ~e 1924 se iniciaron en la natación y en
dicha pileta, muchos niños y jóvenes que luego brillaron en competencias nacionales e
internacionales . Entre ellos el ahora ingeniero Carlos Curie! y Jesús Flores Alba ,
que en 1932 se distinguieron en la Décima
Olimpíada celebrada en Los Angeles, California.
-----0O0----e organizó entonces un programa de
clases de natación para niños y niñas ; para
damas y varones. Gente que pensaba muy " a
la antigi,iita" criticó mi labor como maestro
de natación para damas y apuntó con indignación que estaba "fomentando costumbres
licenciosas e inmorales" . Enviaron artículos
a EL PORVENIR y EL SOL, que titulaban,
"La natación , la cultura física, la m'oral y el
·señor (astillón" . Uno de esos artículos dirigidos a don Federico Gómez, director de EL
PORVENIR entonces, decía textualmente lo
siguiente :
"De algún tiempo a esta parte, el señor
Osear F. (astillón, instructor de natación en
el Círculo Mercantil Mutualista y redactor
~eportivo de EL PORVENIR, ha venido
haciendo una propaganda activísima por medio de este diario, para que las damas de la
sociedad de Monterrey, concurran a aprender
a nadar y a practicar los demás ejercicios de
este deporte-, en la pileta construida en el
edificio del Círculo".
"En cada número de EL PORVENIR nos
hace saber el señor (astillón, que cada vez es
más crecido el número de damas con currentes a las clases, que aprenden con gran
rapidez a nadar, que algunas ejecutan suertes
difíciles, que existe entusiasmo desbordante
entre el bello sexo por concurrir, etc., etc., y
concluye con el invariable estribillo "la
próxima clase será el día fulano ; quedan
invitadas para asistir las familias de los
socios y todas las damas de la buena sociedad
de Monterrey" .
"Entendemos - continúa el articulistaque toda la alharaca que hace el señor (astillón por conducto de EL PORVENIR es un
NUEVOS
LIBROS
verdadero "bluff" ya que la concurrencia de
" bathing girls" es insignificante, concretándose a muchachas americanas o
americanizadas por completo, · que son las
únicas que por fuerza de la costumbre de raza
no tienen a mal exhibirse ante el instructor,
que no por ser tal, deja de ser hombre.
Además, jamás se publican los nombres de
las escasas concurrentes lo cual denota que no
obstante sus costumbres o sus ensayos de
adaptación deben existir aún ciertos escrú pulos morales" .
Luego en tono admonitivo, el articulista
continúa así: " No, señor (astillón, las damas
de Monterrey, todas, no esas que llama usted
de la buena sociedad , y que por lo mismo deben considerarse ofendidas, no comulgan con
las licenciosas e inmorales costumbres
americanas, que usted a toda costa pretende
introducir en esta ciudad. Nuestras mujeres
conservan incolumne el pudor tradicional de
la raza y son suficientemente juiciosas para
rechazar un uso que tan vivamente hiere su
honestidad y compostura. Creemos sinceramente que se ha equivocado usted y como
entendemos sus propósitos sanos, debe
desistir desde luego de sus proy.ectos de enseñanza a la mujer. Dedique usted sus esfuerzos a la cultura física del hombre, como
también lo hace y allí estará usted en su
elemento y en su puesto" .
F inalizaba el artículo de la siguiente
manera: "No alcanzamos a comprender
cómo un periódico de la importancia y buen
sentido de EL PORVENIR haya prohijado
una campaña tan socialmente inmoral y que
dice tan poco de las costumbres de esta culta
población. Nosotros pedimos a las damas de
Monterrey que no sean americanas, que se
abstengan de concurrir a la pileta del Círculo,
entre tanto sean dadas las clases por un
varón ; les pedimos que no dejen halagar su
vanidad por la vocingleria reporteril que
conserven sus virtudes y sus cualidades como
siempre las han tenido. Que lo anterior se
entienda como una defensa de las buenas
costumbres que adornan a las damas re giomontanas".
E I ar tí cu lo estaba fechado el 26 de julio de
1924 y lo firmaban los señores Fed, Ramírez y
N. J. Martínez. Por supuesto que esos nombres eran supuestos pues los autores de la
crítica querían permanecer en el anonimato:
Pocos días después, el 9 de agosto se envió
un artículo parecido, con el mismo estilo de
retórica, al periódico EL SOL y estaba firmado por un señor Alfredo Vi llegas M., que tam bién escondía su verdadera identidad.
Don Federico Gómez, director de EL
PORVENIR, no publicó el artículo y me lo dio
para. que lo archivara. Por su parte don Rodolfo Junco de la Vega, director de EL SOL,
me mandó el original que enviaron a ese
periódico y abajo traía de su puño y letra el
siguiénte recado: " Chato: Sírvete tomar·nota
y ofrécele la chamba ..... Tu seguro servidor,
Rodolfo".
-----0O0----e entonces a la fecha han transcurrido
cuarenta y nueve años y bajo los auspicios del
Círculo, miles de personas han aprendido a
nadar.
De todos modos, pienso que inicié mi
gestión como maestro de natación en una
época en que era pecaminoso e inmoral que
las mujeres se exhibieran en traje de baño.
Crónica del segundo Informe Presidencial rendido. a las
Cámaras de la Unión el primero de septiembre del año pasado,
por el Presidente . Luis Echeverría. Es crónica dellberadamente hecha con el "rebum blo" en que transcurren
esta clase de acontecimientos y, en lenguaje familiar y con
dieciséis páginas ilustradas a colores estilo acuarela.
Se relata el acontecimiento desdt que el Presidente sale
de Los Pinos hacia el Palacio Nacional, luego del Palacio a la
Cámara de Diputados a través de la Plaza de la Constitución,
del Cinco de Mayo y Allende, con. los incidentes dé los chamacos que se atraviesan para saludar al Mandatario, todo el
recorrido a ple: Presidente, com ltiva, escolta, periodistas, fotógrafos, cronistas y meseras atrabancadas y confetti gigante
y a Dios dar, después el ascenso por la escalinata, recorrido
del pasillo y arribo a la tribuna parlamentaria entre aplausos,
vítores y ..... ¡la mar! Y, aunque el pacto de los cronistas
autores del relato era que ella se ocuparía del interior de la
Cámara y él de lo exterior, ambos a dos (lenguaje familiar)
saltaban y saltan en el relato de afuera para dentro y dt;
adentro para afuera indistintamente y según les viene en gan,
como lo haría y lo hace cualquler hijo de vecino provisto del
correspondiente "gafet" (pase agarrado a la solapa).
Y ya instalada en su asiento la cronista, señorita Mendoza,
empieza a hacer historia comparativa de la Cámara de Diputados actual con las que fungían en San Pedro y San Pablo,
Palaclo Nacional, Circo-Teatro Chlarini de las calles de
Gante, ex-Teatro lturblde, Escuela de Ingeniería y·e1 edificio
actual, y empezaba a ver los nombres de los héroes que
exornan el muro principal del recinto, cuan do nota que no está
el nombre del Vice-Presidente Pino Suárez y, extrañada, se
arranca con tono de protesta : "No está, no está mi Pino Sdrez" i Y se acaba la página, que es la 55, para seguir con la 56
que está en blanco, y luego con la 53 que habla de otra cosa 1
¿Qué pasó? i Nada! Que el duende enemigo Irreconciliable de
periodistas y escritores, metrió allí su cuchara y le hizo una
travesura a la señorita Mendoza; tal vez se trate solamente
del ejemplar que nos tocó a nosotros, pero es muy posible que
la máquina dobladora haya metido un pliego al revés p0rque
·en las páginas 60 y 61 vuelve, se ve el mismo estropicio ... Pero
·sigue la crónica alegre y bullanguera con un capítulo de la
señorita Mendoza en alternativa con otro del cronista Aragonés y as/ todo el relato hasta que term lna el lnform e, el
Presidente abandona la Cámara y regresa al Palacio Nacional, donde todavfa el Mandatario tiene que despedir de
mano a cada uno de su comitiva, a los periodistas, a los fo.
tógrafos y una multltud abigarrada e indefinida de fellcltantes.
es !.I cigarru
�~AGINA 6
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
PAGll'íA 7
"VIDA UNIVERSITARIA,,
Pearl S. Buck
WAGNER
REQUIEM PARA UNA ESCRITORA
DANBY, Vennoht, mano 6 (AP).-.Pearl S, Bucle,
"La música habla un Idioma universal, por medio
del cual, el espfritu se exalta libremente ....
El artista se encuentra'sobre la Humanidad como
la estatua sobre el pedestal ...."
(NOVALIS)
Por FRANZ BOUCHSPIES
Pretender exaltar con nuestro
limitado verbo, la figura Inmortal y
sublime de un artista ya consagrado
por la eternidad como lo fue Wagner, es
pretender desentrañar lo lnexcrutable.
El propio nombre de Wagner parece un
conjuro mágico como un signo Indescifrable y cabalístico.
A Wagner no podemos explicarlo.
Debemos limitarnos a escucharlo. Este
artista excelso, ha logrado con su
música, estremecer todas las fibras de
nuestro ser, sacudl r nuestro Interior,
conjurando con su batuta a la manera
de 11ha varita m6glca, a los antiguos
héroes y a los dioses olvidadas y
arrancarlos de las remotas lejanías en
donde permanecieron ocultos durante
siglos.
Richard Wagner nie una tormenta en
su slg lo. Llevó una vida efe lucha
violenta con el Destino y conquistó la
universalidad. Poseído Interiormente
por el espíritu demoníaco, fue un
combatiente Infatigable por conquistar
las más altas cimas de la lnmortalldad.
En su pecho ardía la 11am a lne-
xtlngulble del Genio
Combatido y perseguido con saña por
las fuerzas de la mediocridad, jamás
desmayó en su empeño. Fue un revolucionarlo formidable en el terreno
del Arte. El devolvió al escenario el
olvidado Teatro Griego, y como los
antiguos helenos, logró la reconclllación de la música y de la poesía.
Sin temor a caer en la superstición,
podemos decir abiertamente que
Wagner era un predestinado. No sólo
porque superó triunfalmente todos los
obstáculos que en su azarosa existencia le opuso el arcano, sino porque el
Destino le marcó desde su nacimiento
con un número cabalístlco. El número
13 que parece señálar cada momento
Importante de su vida .
Wagner nació en 1813; a los 13 años,
tradujo los doce primeros cantos de
"La Odisea" y compuso un poema griego, dejó trece óperas, y murió el 13 de
febrero de 1883, 13 años después de
haber logrado su mayor triunfo.
Pero hablemos pues, de la vida de
este Insigne compositor.
,
Richard Wllhelm Wagner, vio la
luz primera, en Lelpzig el 22 de mayo
i. hija de misioneros que ganó Jcis premios Nóbel y
1i.tlitzér por sus escritos sobre China; murió.hoy én sli
hoiar aquf á la edad dé 80 afios.
Beverly Dráke, la secretaria privad!\ de la .~efiora
B11t:k dijp que la áutota murió "tranq"ilijmente' a las
07:25.' Había sido olJerada de la .vesícula biliat el afüj
pasado.
· · Occ1·de.ntaI e·¡ 26 de Junio
· · de
Nac1'da en v·1rg1rua
1891, la señora Buck fue criada en China y aprehdió
a hablar chino antes que inglés. Fue ésa crianza{ dtjo,
la <!,Ue influyó no solatnente sobre los temas oe sus
escntos sino tatrtbiéh sobre su estilo. Pasó los primettls
17 años de ~u i iert.China, regresó a Estados Unidos
y despúés trab · 1como misionera presbiteriana en Chi.
na de 1914 a 11 _S; El gobierno chillo le negó permiso
para visitar e_l ·. el pasado 9'.tubre.
de 1813, siendo su padre, el secrétarlo
de la jefatüra policíaca de dlcha ciudad. Friedrich Wllhelm Wagner, y su
madre llevaba el nombre de Roslna
Bertz.
Desgraciadamente su padre murió
seis meses después del nacimiento de
Richard, a consecuencia del tifus que
se propagó por la ciµdad por los numerosos cadáveres que quedaron regados por las calles como resultado de
la sangrienta batalla de Leipzlg entre
los Aliados y los Ejércitos de Napoleón.
El actor, pintor y poeta Ludwig
Heinrich Geyer, amigo íntimo de Frledrich Wagner tomó a su cargo la protección de su fam llla y se casó con su
viuda, convirtiéndose en un padre
cariñoso y comprensivo para los
huérfanos .
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Aportada 16·234
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Richard, tanto bajo su Influencia,
como la de su tío Adolf Wagner el poeta
con quien tenía un enorme parecido, se
inclinó por la Literatura y destacó en el
estudio de los clásicos como Homero y
Virgllio, Shakespeare, Goethe y
Schiller. A temprana edad reveló su
ta lento por la poesía y escribió dramas
y poemas. A la muerte de su padrastro,
se decide por la m úslca después de
haber esc¡,chado en un concierto, la
"Overtur'a de Egmont" de Beethoven,
bajo la dirección de Carl María von
Weber.
Estudió bajo la dirección de Humann
y Weinlich, y al ejecutar de memoria
en el piano, una partitura de Weber,
.uno de sus maestros
le dijo encolerizado: "Acaso llegues a ser un día
cualquier cosa menos músico: .... "
Estas palabras Impresionaron al joven
Wagner, y se propuso tomar sus estudios en serio.
Su tenacid•a d y esfuerzo, pronto le lograron puestos como Director de Orquesta en Magdeburgo, Koenlgsberg y
finalmente en Dresde. En este tiempo,
ya había compuesto sus Operas poco
conocidas, "Las Bodas", "Las Hadas"
y "La prohibición de amar".
En este tiempo se casa con Minna
Planner una joven actriz tan Infiel que
su amor le hizo desdichado, hasta la
muerte de ella. En Riga leyó la novela
de Bulwer Lytton, "Rienzl" sobre la
vida del último tribuno romano, la cual
1e inspira el tema para una Opera.
Hace un viaje a Inglaterra para entrevistarse con este autor y durante la
travesía por el Mar del Norte, escucha
las consejas relativas al "Buque
Fantasma", que serán más tarde el
motivo de otra de sus obras famosas.
Luego toma parte en una sublevación
contra el Rey de Sajonia en 1948, y se va
obligado a huir a París, donde en medio
de miserias, se pone a trabajar sobre
sus teorías en cuanto a la relación entre
.la poesía y la música. Compone
"Lohengrin" sobre el legendario y medi oeva l Caballero del Cisne. En
"Rienzi", ya había desarrollado sus
primeras reformas musicalc~, escribiendo él mismo la letra y la música.
Ha creado entonces el drama musical
.en ei que se complementan la poesía y
la melodía. A "Lohengrin" , le sigue
·"TannhaUser", el cual es silbado en su
estreno por culpa del envidioso y mediocre compositor Giacomo Mey.er-
Ganó el Premio Pulitzer en 1932 por "La buena
Titra", uba nov~lá que narra el ascén!io al ~o~e"r -de
beer, su enemigo, quien habla logrado
cierta popularidad e influencia en los
escenarios de París. Conoce sin embargo en esta ciudad, a Heinrich' H~ine y a
Franz Liszt, el compositor y pianista
húngaro con quienes mantiene una
gran amistad. Heine lo Inicia en el
estudio de las antiguas leyendas germánicas, y Liszt hace triunfar
"Lohengrin", bajo su batuta, en 1850 en
Qresde.
Wagner se refugia en Suiza _donde
conoce a I filósofo prusiano Nietzsche
con quien hace gran amistad y cuyo
entusiasmo le dedica su libro "El
Origen de la Tragedia".
Conoce allf al banquero alemán Ofto
von Wesendonk y a su mujer Mathllde
de quien Richard se enamora y le dedica su Opera "Tristán e lsolda". Más
tarde lleva una copiosa correspondencia con ella. Wagner vuelve a
Alemania, marcha a Viena y compone
"Los Maestros Cantores de NC/renberg". El Rey de Bavlera Ludwig 11
entusiasmado de su obra, le brinda su
protección y ap.oyo y Wagner después
de llevar una vida andariega por
Europa y sin reposo como su
"Holandés Errante", levanta en
Bayreuth un Teatro monumental donde
representa su gloriosa tetralogía
musical "El Anillo de los Nibelungos",
que consta de cuatro Operas: "El Oro
del Rhin", "La Walkyria", "Slgfrido",
y "El Ocaso de los dioses", que le
conquista su máximo triunfo en 1870.
Este es el año de la victoria de los
prusianos sobre los franceses Y la
formación del Imperio Alemán. También es el año de Beethoven, su admirado maestro. Wagner le dedica un libro
al sublime Genio. Se casa con Cóslma
la hija de Liszt, después que ésta, se
divorcia del compositor alemán Hans
von BÜlow. Su última obra es "Parslfal" que le ha ganado la admiración Y
el ~plauso del mundo entero. Disfrutando · de la gloria y la fortuna,
fallece Richard Wagner el excelso
compositor y poeta a los 70 años en
Venecia, en el Palacio de Vendramin
que había alquilado para pasar allí sus
últimos años. El coloso admirable llevó
una vida tormentosa e Inquieta. Su
personalidad era avasalladora.
Cuantos le conocían se .transformaban
en sus amigos. Dejó plasmadas sus
teorías reformadoras en su libro "La
poesía y la música en el drama del
porvenir" fundamento del drama
musical y del "Festival Wagneriano",
que hoy perdura en Bayreuth (Baviera). Enriqueció la orquesta y formó
el "Lelt-Motiv" (motivo-tema) que
tanto se ha utilizado actualmente. La
integración de la poesía y la música se
fundamentan en el antiguo drama griego del que descubrió Wagner que era
ca'ntado. Los restos del insigne
maestro, rep,osa n hoy en su casita de
descanso "Wahnfried" cerca de
Bayreuth, a donde acuden anualmente
millares de peregrinos a escuchar su
música inmorta l.... Este año conmemoramos los 90 años del fin de. esta
vida apoteótica .... Su memoria Y
su obra perduran y se proyectan hacia
la eternidad ...
un cartt¡;esino chmo y fue citada por "su ét)ico alcaht e,
sil distintiva y emotiva caracterización, su sostenido
interés tetnático, su estilo simple y !!in ehibatgo rica.
mehte cplotido".
, En 1938 fue la primera norteamericana . en ganar
tl Premio Nóbel de Literatura. El premio · hito µ!\a
lneilcíón especiál dé dos biografías de 1936: ºEl eltilibn
y "Angel luchador".
la salud de la séflora lJúclc hábía clecliflatio d~lldl
~l año pasado y estuvo hospitalitada dos vec@~: fltlt'
largos períodos.
El pasado JUlio pertnanecid ,c¡¡si .1,111 me~ en ~l hos.
pita! déspu~s dé uq -ataque de pleuresía y eh, cl~tt¡,Ur!
fue hosflltahzada nuevamente dos meses mienttasJCtlrt.
val@cfa dé una operación de· la vesícula.
be iius veintenas de libros, el -más .po\rnl~r -es "La
bue.na tietra", que describe el ctesarrollo efe Chifla tnu..
de.tna: Fue tratlucido a más de 30 idiomas. Fúé ·base de
\In d.ratña y de liba pelkula; qlie ganó un pteltlit> de
la acadértlia én 1937 para Louise ltaitúer y tatnbltn füá
j1rotagonlZt1do _pcir ~aul fl,1úDL
La !iel\ora Buck continuó escribiendo tod~ sú vida,
tort un protnedlo tle tre~ libros por áño. !iublicó·cu1co
nuvelas conJd sl!odónlmo de "JQhn Sedg~s".
t>tll-ánte ali.os estuvo ebltt tos escht~ (!e mas venta
tte Estados \Jh.icfus, ~rt> deofa qué su l)üblico princi.
pal estaba en Eufy})a.
..
En una tl1trev1sta en 1969, la stliora Búck ,d110 qua
Jos -críticos, norteamerican,os trataban ' de restar>e im..
~rll\Dda "como escritora".
"Los críticos norteameócah'os'', dijo, "acost~mbra.
dos 'a tratar eón t:scrioores norteamericanos, deberiáll.
eiilrentar el hecho de qúe no st>y uha escritora norl'e:.,
al:l:Wi.cana, déli l)'ór detito, Mi ci>hcé)>to a-e la t'fóvelá
~tá basátia ~n la novela chit}a, qué berre 1#11 estilo di..
rieto y slmt>Ie. téi 1:rovetas chinas casi exclUsír!iip.ertte.
basta que vine a qna uilNersl.dad de Estados unidos",
La stñal'a Üllck dijo que h~lal:)~ a la máyt)rla de
los escritores contemporáneos "téd1osah1ent'e pi"eócú.
pados coh el séX'ó".
"No Stiy mbralista en ninguna forma'\ dijo. "No t\il
cobst:ema. Me divierte trtás q\l~ cúalqliier otra c;osa".
Ehtre sus in~reses eh @-os redehtes estaba su
fundacií)n l)~ra áy\idar a J"OS nlilo's .asiáticos j;ri;)Cteados
y abanliotta®s por solda QS noitea~ncal1'ó~. La ór'ga.
bización act~ CJ>. 'siete naciones asia.tkas y eh. se~H\!m.
bre pásado abrió una oficina en Salgón.
, Ella mbma C'ótl.tribuyó c'on un millón de tl~a~
á la fllinláci~n.
ll~ientemtttte comi,ró la casa eh banby, V~nttO!}t,
un· p~blo qll.! ella durante varios áños trató üé réJu.
\tenteer ct>n prornnción del turtsmo, apertura ae, lfüeyas
tien~ e impórtacit>lt de artículos de aitesama asia.
tica _para venta local.
.
_
.
La sefiora l3uck mantuvo sil mterés en Chfüa. En
'una enttevista en ener:o opinó que los chfuos estaban
preparad~ _para .tlil~
- diréééión diférenté á la silinil\is;.
trada PQr Mao Tse
g.
"Hab~ un ~eta 0r o posiblemeht~ él ·t'0~11e,1¡1ZQ ~e
uñ nuévo In1peno, aunque no en una ge!ieracitm , diJ~
"Pero vislllmbro ti ~tornó de uh irrtperio, quizá mtid1..
ficado".
Naéid,a cQtilo P-earl $ydenstrlclcer, ert Hillsb~.
Las Preocupaciones
de Samuel Beckett
Por Jesús Lula BENITEZ
Nacido en Dublín en 1906, Samuel Becke~t es
uno de los autores contemporáneos que mayor
independencia estilística ostentan: su sentido del
estilo como · manifestación de algunas preocupaciones o debilidades internas lo· llevaron a construir un universo lingüístico ilimitado y · profuso
donde el concepto -de lenguaje cobra una vigencia
más actual, más pura y más explosiva. Tanto en
la novela como en el cuento y la poesía o el ensa~
yo, Samuel Beckett está atento: su mirada se encuentra clavada en el ser, en las zonas más recónditas y oscuras y en los mecanismos más ocultos
que mueven al hombre y lo hunden en ia noche
sin fin de la paranoia, la enajenación _y la esquizofrenia. (Cfr. "Samuel Beckett" de Georg Hensel).
Una leve biblio(crono)grafía del autor. irlandés, señala: estu1ios en la,, Universidad de Dublín,
1923-1927; cátedra de inglés y primeros ensayos sobre temas literarios, cuentos y poema~ iniciales y
amistad con· James Joyce, 1928-19~0; Text, Moore
Prlcks than Klcks, Murph~icipación en la.resistencia francesa, Watt,
er Amour, La fin,
.L'Exoulse, Le Calmant, ,Malone 'Meurt, L'Innomma-
ble, En A.ttendat Godot~ Three Dialogues, Molloy,
Walting for Godot, 1930-1953; Premio Nóbel de Literatura~ 1969.
A través de éstas y otras obras, Beckett mues•
tra dos preoe:upaciones elementales, primigenias:
lenguaje y futuro. Su lenguaje es la creación de
símbolos que se /adhieren a parraciones, poemas
Y ensayos que se muestran inclinados hacia el pavor -o la esperanza por el futuro. "Ya escriba· en
lrancés, ya en inglés, cuanto más reduce Beckett
el idioma, más· rico se ·vuelve; cuanto más rígidas
son sus frases, más -vivas' las imágenes por él evocadas; cuanto más brutales sus afirmaciones, más
sensible su capacidad de sufrimiento; cuanto más
disciplinada su forma, más anárquicos sus gritos
de dolor". Estas palabras de -Hensel en su "Sa·muel Beckett" son una aproximación desde aden-
SAMUEL BECKETT
tro del material estudiado: pocos so1_1 los críticos
que logran conjuntar la biografía y la obra de un
autor de una manera tan .rigurosa y objetiva-como
las analiza· y reúne H~nsel. Concede la importancia. n~saria, por ejemplo, -al lenguaje, analizándolo con c!ficacia singular,
La otra preocupación de Beckett, el futuro, se
revela en su producción de una manera más intrínseca, menos evidente que el absurdo o la alienación, para' citar otros dos elementos ,beckettianos.
Para Samuel -Beckett el final de una obra ( teatro,
cuento, novela), es la sugerencia de algo amenazador y desconocido; es la premonición de un futuro
que se cierne con gruesas tintas de pavor sobre el
hombre. Una muestra: Vladimir y Éstragón, en
"EsperlJndo a Godot", no salen del espacio escéni•
co cuando deciden/ determinan que Godot nunca·
llegará, perman~cen esperando. ¿ Qué esperan? Lo
que aguardan todos los personaje~ (i~ ~eckett: una
salida, el futuro.
PEARL S. BUCK
\7irgl.Ill.a Ucc1dentál, fue llevada a China de niña por
sús })adres ¡nisibneros presbiterianos.
A los 17 áftt>s regt-esó a Estados Unidos para asis.
t¡r ~ la Universidad Kandol~h.Macon en Virginia, don.
de dijo que S'étitía que su vida era tan alejacta de otros
estudiantes "como si hubiera estado en otro planeta",
De~j>úé~ de sil gratluacióh en 1914, enseñó y sicolo.
tía eh Ram:l~ll)h.. Maco~ durante un semestre, J>ero_ n-:.•
1'rest> a China para cwdar a su madre enferma. Esta
i;e. recuperó y la hija reanudó su carréra docente en.
Chln~
H.n 1917 se casó coh el doctor John L-ossmg Buck,
vivió con él en un ~equeiio puc.
blo del t}'Otte d~ China en la reglón qúe ella describiu
lnás tarde en "La búena tierra".
. lle!i¡füés de cihc'o afl.~ se trasladaron a Nanking.
dtlttt.1~ ensefló lltetalura inglesa ~n v¡ufas universidadcsi
Bn 1925 régrest> por un a.fit> a Estactos Unidos, en
donde ella y su e!!Jjoso éstudiaron en la. tJiiiversidad
de 6ornell.
fié nuevo en. Chlna, ttt1pezó il traBa.lar en una no~
~le,, péró el manuscrito se perdió en 192"7, cuando h1,1yó
de .Ne.nkihg en un dejltn.ictor norteamericano dt:spucs
que la cillQatl fue invádida por soldados nacionalistas.
"Me col1suelo pensando ql..te prooablert1enle no era
buentl''¡ · dijo mas tattle sobre sil libro pct'dido.
~u r,tlirtera novela r,ublicada fue "EasL wínd, west
wtnd", que entregó a un agetite neoyorquino cuyo nom.
bre escogip de un directorio. Lo colocó con la Jolm
Oay_Co., que lo PtJblícó en 1929.
Dtls allos más tar.de salió "La buena tierra" que
fue el m11yor éxito de vertta durante 21 meses.
Los Jluck se divorciaroh en 1935. El rnislilo año,
Pearl se casó con ltichard J. Walsh, -i,1-esident~ de la
/ohh Day Cotnpany, quien falleció en 1960 _a los 73 años.
. La --Mftora _BUck tlM> Uha.. hija, retatdada, en su
l}ttifi"ci- tootdittoriió. Contó la historia. de-~ niña en un
artici,Jlo en ,qna ~\rbU y en un libró, 'La .niña que
nwica creci~", en 1950, r, donó los ingresos a una es.
cuela }'ara la inveslipci.oo y a-diéslramiénto de casos
~ retardo mental.
·
La señora Buck adot,t~ nuevé niños.. Eh 194"9 fuhdó
lá "casa l3ieilvénida" pa,ra el cuídadó y adopción de
ñifüis narteamericanQS iit origen asiático. La institu.
dón funcionaba en dos ~sás -de la hacienda ele 150
~tái'eas en el ct>ñclad'ó B\ick, de Pennsylvania donde
elta y su segundo esposo yivían.
Eri una ocasión ekl)resó iiidignaciOü por uil ar~ulo
dé úáa revista q_ut la aescnbió como "una anciana rica
y solitaria''.
· "S~ vieja, p(>r s)jpUes,to, _pero no me preocupa'',
dijq. " ui criadá en Cfilnt dortde la ancianidad es bono..
raBle
mientras pueda trabajar, ·soy feliz".
,;~n cüanto a ser solitiJria, en el sentido convencio.
nal, déjeme simplemente decir (l,ue tengo nueve niños
adtl~tail'ó$,. ~demás de 12 ni~tos, y todoll viven cerca. .
"tamb1en tengo hlatm mu~hachas coreanas que
viven en mi casa mientras se educan en este pais. Mi
casa está llena todo el· tiempo, y así está mi vida".
Al ~terarse del fallecimient_o, el presidente Nixon
dijo que la señora Buck "era un puente humano entre
las civilizaciOhes de Oriente y Occidente.
"A travts de su.s ojps, millones de lectores pudie.
ro;1 ver la belleza- de China y ~u gente en una•époc.t
tn qt~e era irtl.P,Osi~Jeil e,ntacto _p_ersunal directo. Es
halagiieño que Péárl aU'Cz; ~ya v1v1do para ver a dos
lJ\.tébtus que tanto amaba acercarse durante sus últi.
·inos anos".
. El pre~fdente dijo que su esJ)Osa y él se asociaban
-al dueto por la muerte de úna ¡rah artista y uu ser
~uotano sensible y cdh'lpasi\-'o",
U ULtlMA NUBEL
ilAlUS, rttari'o r, (AFP).-Con el fallecimiento hor
de ·l~ ellcrltora nort~1herícana J)carl Huck, desaP,arel:io
la ültliina nfü jer de letras que haya recibido el Premio
Mbe cte Litératul'a.
De 73 látkeaúus, las escritoras que recibieron el
Préi\l{t> N1>bel fue1vn:
JW~ -. Selma l.,age1-tof (Suecia 1858.1940).
Orazía I>e1erlda (Halia 18/J.19J6).
~-3 - Slgrid tlrta!!él (Norüeg_a 1382.1949).
9 ~ -:- ~rl ~1..tclt (E~. \JU. t892.t9n),
1!45 - ~b1iela Míst1·a\ (Chile IS89.11J57),
b66 - Nelly Sachs (Alemania 1891.1970).
' 'nú!!it1i1tto .a~ríctlla" y
9i~ -
f
�J>,\(jJ~¡\ H
"VIDA UNIVERSITARIA"
LA FLORA
EN VER CRUZ
Por Gilberto Guevara Niebla
En los úJ timos años ha
venido desarrollando nuevo
vigor la doctrina que pregona
la conservación ae los
recursos naturales del
mundo. Con frecuencia se
denuncia la actividad depredadora de seres humana;
inconscientes de las consecuencias fatales de su acción
y se proponen distintas fórmulas para llevar a cabo la
explotación racional, inteligente y medida de los
recursa; naturales .•
Aunque parezca absurdo,
es en los países atrasados y
pobres donde se observa el
mayor desperdicio de estos
recursoo. El equilibrio na~ral, se ve roto ante el
impulso desesperado de
grupos humanos por encontrar una fuente de subsistencia y de esta manera
selvas y bosques de carácter
prodigioso
van
desapareciendo lentamente1 ante
la mirada impasible ae las
colectividades humanas.
En las sociedades atrasadas, agrarias por excelencia,
pelJgran soóre todo los
recursos vegetales. La ex-
pans1on aemográfica, la
usurpación territorial y la
competencia capitalista
empujan progresivamente a
la población rural hacia las
selvas ':/ los montes. La
destrucción de la vegetación
primaria se convierte en una
necesidad ante la ausencia de
campos de cultivo. La vegetación original desaparece,
quedan en su lugar cultivares
raquítica; de subsistencia.
Es[o es lo cotidiano en las
zonas de subdesarrollo..
México no escapa a esta
norma universal de sociedades atrasadas. La lucha
por la existencia se torna
cada vez más difícil en este
país en donde la distancia gue
separa a ooseedores v áesposeídoo es gigantesca. Las
tierras térttlesl de riego, ya
están acaparaaas y todas las
de temporal ocupadas. Al
campesino sin tierra sólo le
queda una posibilidad: invadir la selva virgen, desmontar y clarear un espacio
para sobrevivir. Este es el
fenómeno o ob.5ervable en todas las zonas tropicales
mexicanas, desde Veracruz
hasta Guerrero. La vegetación primaria, rica en
especies antiquísimas,
desaparece, el equilibrio
ecológico se rompe: donde
antes coexistían multitud de
especies silvestres, ahora
sólo encontramos una planta
de cultivo. El monoculfivo, a
la larga , trae por consecuencia la fatiga de las
tierras. Al final, donde antes
existía una exhuberan te
selva, sólo habrá un estéril y
triste páramo. Aparece entonces la necesidad de nueva;
desmontes y el ciclo se repetirá de nueva cuenta...
El problema puede enfocarse desde muy distintos
puntos de vista. Pueden esb.Jdiarse sus raíces económicas y políticas y puede también abordarse desde el punto
de vista biológico. En este
último aspecto importa sobretodo la evaluación total de
1a· flora. Si se sabe con exactitud cuáles son loo tipos de
vegetación y especies existentes en una región determinada. se evita la extinción y se abre la pooibilidad de convertir a la vegetación primaria en fuente de"
primana en tuente de
recursos económicos sin
necesidad de recurrir al
desmonte. Por esta razón noo
parece importante el inventario que de la vegetación
del estado de Veracruz está
realizando la UNAM a través
del departamento de botánica
del Instituto de Biología. El
programa Flora de Veracruz
viene explicado en el último
número de la serie botánica
de los anales del mencionado
Instituto. Se ha tomado a
Veracruz como punto de
partida de un trabajQ mucho
más extenso y difícil; la
evalu~ión total de los
recursos vegetales de
México.
El programa Flora de
Veracruz resulta importante,
n~ en Cll;élnto a sus proporc10nes1 smo en cuanto a su
significación como precedente.
A. Gómez Pompa y L. l.
NevlingJr.
La flora de Veracruz
Anales del Instituto
de Biología.
Serie Bot. Vol 41
No. l, UNAM, 1970
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MONTERREY
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
PAGINA 9 ·
"VIDA UNIVERSITARIA"
Sobre un Drama
de Manuel Galich
Por Teresinha Alves Pereira
Bloom ington - Indiana
Temas Sociológicos
El Problema Inquietante
d
Lic. Genaro Salinas Quiroga
Dentro de los problemas sociales contemporáneos,· indiscutiblemente, que el de la juventud ocupa un primerísimo
lugar. El joven es el motor de nuestra época, en la Universidad
y fuera de ella. Es él "el siglo de los jóvenes", porque la
preocupación por sus asuntos, es la base esencial de nuestra
época. Por ello, es indispensable tratar de comprenderlos, a
través de un diálogo cordial y permanente.
Los hombres maduros, debemos enfocar con ojos abiertos
y alertas las graves cuestiones que depara nuestro tiempo,
indudablemente que se requieren nuevas respuestas a situaciones distintas y olvidar las soluciones tradicionales que
los adultos hemos seguido hasta ahora, con un fervor casi
religioso.
Es una verdad insoslayable: los estudiantes universitarios
buscan no sólo una solución pronta y satisfactoria a las
cuestiones ingentes de nuestras Casas de Estudios Superiores,
sino también a sus vidas. Y es obligación nuestra, proporcionárselas. La clase ¡oven constituye una poderosa realidad
social, con la cual, queramos o no, nos guste o no nos guste,
tenemos que contar.
Debemos recordar que Grecia se preocupa por los
jóvenes, pero los estudiaba como futuros hombres adultos, que
había que formar a través de la educación, porque ellos irían a
dirigir a la comunidad, "a la polis". El pueblo helénico
glorificaba la madurez y la ancianidad y las virtudes más
preciadas las encarnaba un glorioso anciano, como Sócrates.
Los problemas de los jóvenes, muchos de ellos amorosos y
sentimentales siempre h.an figurado en obras teatrales, por
ejemplo "Romeo y Julieta" de Shakespeare, "María" de
Jorge lsaacs o bien en obras literarias y novelas de Balsac y
Dostoyevsky, o bien en los amores de nuestros grandes poetas
como Manuel Acuña, que hicieron a los jóvenes protagonistas
de las mismas. Sin embargo, aparecen más bien como sujetos
pasivos, que son objeto de estudio por adultos o sean los autores de esas obras.
El maestro uruguayo José Enrique Rodó en su inolvidable
libro" Ariel", que es un mensa je de a I iento y de esperanza a la
juventud hispano-americana, hace resaltar el ideal latino,
pero es el educador, el pensador maduro y consagrado que
habla a la juventud, a la luz de su sabiduría y de su perspectiva
vital. Algún autor ha llamado a Rodó "un espíritu griego
perdido en las llanuras de la América del Sur".
Han sido los jóvenes, los que le han dado sentido e impulso
a los movimientos revolucionarios, lo mismo en México, que
en América, que en Europa como en A frica o en Asia.
Por ello es verdadera la expresión del historiador don Luis
Chávez Orozco, cuando afirmó que las grandes conmociones
sociales han sido ideadas y dirigidas por los adultos viejos,
pero las hicieron los jóvenes.Precisamente por su edad, aman
el peligro y representan la auténtica generosidad, el entusiasmo apasionado y la entrega absoluta a una causa que
consideran justa. A los jóvenes mexicanos, de principios de
siglo, como los Flores Magón, Antonio l. Villarreal y Juan
Sarabia, entre otros se deben muchas conquistas obtenidas
por los obreros y campesinos de la República.
La rebeldía de los jóvenes era antiguamente un elemento
inusitado y discordante en la Universidad que se fincaba
tradicionalmente en la estimación y prestigio de sus catedráticos, muchos de ellos ilustres, pero ignorando el punto
de vista del estudiantado. En cambio ahora, la protesta estudiantil, es un elemento constante que presenciamos a cada
momento, en todas las universidades del mundo y en todos los
países.
En nuestro tiempo, advertimos un choque permanente Y
dramático entre padres e hijos, entre maestros y alumnos,
entre autoridades y jóvenes gobernados. Antes se creía que
era una cuestión transitoria que desaparecería con el tiempo.
En cambio, hoy con un moderno enfoque se considera que es
elemento discordante e inconformista tiende a perdurar.
Cada quien tiene la edad de las ideas que representa, ha
escrito Alejandro Gómez Arias, distinguido escritor mexicano. Nosotros modestamente por nuestra cuenta podemos
afirmar que los sistemas educacionales que presindan de la
colaboración y puntos de vista de los alumnos tienden a
-derrumbarse estrepitosamente, por que el estudiante es la
base más importante de la organización educacional de
nuestro tiempo.
César, Catulo y Lesbia s9n, entre las figuras
clásicas, las más curiosas que conozco. Ellos han
estado vinculados a los más escandalosos episodios
de la historia romana. Catulo fue el poeta enamorado de Clodia, la mujer que él ha eternizado en
sus versos con el apodo de Lesbia. Tenía odio
mortal al dictador César y lo atacaba públicamente
hasta que consiguió sublevar la opinión del pueblo
en contra de él. César, al principio de sus glorias,
había repudiado a su mujer, aunque estuviera
consciente de su inocencia, para obedecer a una
tradición según la cual la mujer de César no podía
ser sospechosa a nadie. Todo pasó porque Clodio, el
hermano de Lesbia, entró en su casa disfrazado en
mujer, y con eso maculó su honor. Esos escándalos
históricos han ofrecido la trama de la obra moderna de Manuel Galich titulada "El pescado indigesto".
Manuel Galich, dramaturgo guatemalteco,
hace revivir en escena esas figuras y esos sucesos
del año 59 antes de Cristo. Su obra ha merecido el
premio del Segundo Concurso Literario Hispanoamericano de la Casa de las Américas en 1961.
El autor de "El pescado indigesto" es historiador y
está muy interesado en documentar la realidad del
ambiente y de la época, por eso saca de los epigramas de Catulo todas esas figuras romanas y las
presenta con tal exactitud que hasta el humor de los
personajes parece mantenerse vivo sin la barrera
de los siglos ya pasados. Presentando la figura del
poeta romano Caio Valerio Catulo quien a su tiempo
había delatado los crímenes de César contra la
"Plebe", Manuel Gallch se aprovecha para
presentar una protesta en contra de los efectos de la
propaganda imperialista, que narcotiza la mente y
dobla la voluntad del pueblo a sus necesidades
políticas. Catulo denunciaba, en su época, las ligaciones políticas entre el general César y Mam urra,
negociante vicioso y sin escrúpulos. Con el ejemplo
de la historia revivida en escena, el autor ofrece a
su público una lección sobre los problemas políticos
de hoy, porque el pueblo sigue siendo todavía
víctima de los césares modernos.
El personaje que más sobresallenfa en e1
drama, por su carácter activo y por el impacto es
Artotrogus, el esclavo griego que vende la Acta
Diurna y que camina por las calles ofreciendo noticias en pequeñas tablas. La "Plebe" tiene que
pagarle cierta cantidad de monedas para leerlas, y
esta cantidad depende de la calidad de la noticia.
En esa ocupación de noticiero él pregona, en primer lugar, los sucesos inscritos en las tablas, para
incitar la curiosidad de la "Plebe" por su diario, y
después hace la propaganda política, vendida junto
a la noticia, tratando de influenciar al lector para
que él vote seqún manda su dueño o propietario.
Es sobre esa costumbre del esclavo redactor
que Catulo viene a delatar el crimen cometido
contra la "Plebe" por medio de los noticiarios, por
que la engaña y la seduce según la manera de
presentar los sucesos. En ese momento, en las
palabras de Catulo, el personaje Artotrogus ya no
es sólo el esclavo griego, sino mucho más: es el
símbolo de los propagandistas políticos:
"¡Un esclavo! Me parece muy peligroso.
Porque a través de las noticias, ese esclavo puede
modelar a su antojo la opinión de la Plebe. Puede,
incluso, mentirle, según lo que mejor convenga a su
amo".
Cuando el personaje Catulo emplea en su
comentario el término "libre" respecto a la condl•
ción de un esclavo, lo hace simbólicamente y pone
en su palabra el sentido de no ser comprometido
políticamente. En la obra de Manuel Galich Artotrogus trabaja para Luceio y Marcos Bibulo,
candidatos a cónsules y por eso los promueve y
·anun.cia al mismo tiempo que entrega a la "Plebe"
las noticias. Sin embargo, cuando Mam urra le
promete un poco más de dinero y también la ocasión de poseer la mujer que él ama en secreto -que
es la misma Lesbia de Catulo, la mujer más hermosa de Roma- Artotrogus empieza a dar las noticias en favor de César.
Furío, el veterano tuerto, es el símbolo del
público ignorante e interesado que sorbe las
propagandas a través de los noticiarios y vota se,9ún su interés personal. En el princioio del primer,
acto Furio grita: "Afirmo que César PS el mayor
general!".
Y a seguir declara su opinión y habla de Artotrogus enseñando su simple conformismo polf-.
tico: "Ese pobre diablo no entiende nada de política. Los deseos de un general son siempre superiores a la ley. Eso es lo democrático". Aún
después de eso Artotrogus consigue garantizar el
poder de su noticiario: "Así será, heroico veterano,
pero si lees bien el Acta Diurna cambiarás de
opinión". Y es exactamente eso lo que sucede:
Furio lee el diario y cambia de opinión. A seguir
grita para la "Plebe" que él pasa a liderar: "Visto
así es diferente, César no puede ser cónsul. No está
en ley".
El dramaturgo guatemalteco presenta el episodio de la entrada de Clodlo en la casa de César,
disfrazado en mujer como una emboscada política,
,provocad·a por ,\famurra, amigo del general. Este
comerciante aprovecha el despecho de Lesbia,
hermana de Clodio la cual había sido excluida de
los Misterios de la Buena Diosa que se celebraban
en la casa de César. Con ella Mamurra hace todos
los planes para la entrada de su hermano en las
celebraciones y el escándalo que ha hecho con que
César repudiase su mujer.
Tomando el drama como una metáfora de
intención política y creyendo en las palabras de su
autor cuando él dice que no pretende hacer interpretaciones históricas, consideramos que la
obra trata de denunciar las modernas camarillas
que deben su existencia al mantenimiento de un gobierno despótico. Tipos como Mam urra, Titino y
Artotrogus son representantes de esos mantenedores del "status quo" polítlco porque les da
comodidad y poder. En la obra ellos son castigados
por la "Plebe" cuando ella descubre sus intrigas.
Sin su apoyo, también el César cae, víctima de la
justicia pel mismo pueblo. Significativamente, el
persona je César no se presenta en escena ni una
sola vez, el autor lo oculta simbólicamente, como
un imperialista legendario y todo lo que uno sabe de
él es por los muchos comentarios y acciones de los
demás personajes.
E I pueblo, portavoz de la vida y de la justicia de
la comunidad, se movimienta todo el tiempo,
añadiendo el color y el humor a las escenas de calle.
Sin embargo, los personajes s&n simbólicos, no hay
caricatura y no hay presentación de folklore, lo que
nos hace considerar esa obra como un drama tipo
clásico, que mantiene un decoro estimable.
lpsilna, partera y envenenadora, mujer que al
final, también es castigada por el destino -porque
su hijo muere en un naufragio- representa el
ejemplo del persona je, slgn ificatívo. Los otros son:
el joyero, el vendedor de perfurr.es, el veterano, el
pescadero, la prostituta y el mendigo. Todos esos
son representantes de un tipo o de una clase de
gente y todos son castigados con el perjuicio de sus
intereses cuando naufraga el navío, por orden de
Mam urra, que quería recibir su seguro. Son esos
personajes que constituyen la "Plebe" y que van
hacer justicia y, por su vez, castigar a Mam urra y
a Artotrogus.
Con los personajes femeninos se presenta un
poco de lirismo en esa obra: Volumnia, llora la
muerte de su amante Victio, el marinero que se
hundió con la nave de Mamurra: "Quisiera dormir
contigo, Victio, en el fondo del Adriático" grita ella
por las calles en desesperación. Lesbia, después de
amar y de traicionar a todos los hombres que han
pasado por i;u vida, y de ser considerada la diosa
viva de Roma, entrégase a un monstruo, a un esclavo de horrible físico, Artotrogus, en hermosa escena de piedad amorosa, en la cual el primitivo
periodista demuestra la ternura y la locura de su
amor.
La obra está versada sobre Catu lo, pero el poeta latino no llega a presentar, con su caracterización, un impacto de personalidad que uno
espera del principal personaje. Tal vez eso suceda
porque Galich quiso, en su drama, desarrollar la
acción popular con prioridad y con la misma fuerza
con que la presentaba Lope de Vega en Fuente Ovejuna. Entonces Catulo, que es intelectual y amante
romántico, no consigue sobreponerse a la vitalidad
de ninguna de las figuras de la "Plebe", a lpsilila, o
a Clodia, o a Artotrogus, ni tiene tampoco, el humor
que los hace más interesantes que él.
Clodia, en su voluptuosidad amorosa, y galante
de mujer práctica tiene, por ejemplo, rasgos muy
humorísticos. Dice ella, cuando sabe que el ne-
gociante Mamurra la estaba buscando:
"El amor es el don más maravilloso que nos
han hecho los dioses. Pero sin Mercurio Afrodita
pediría limosna".
El humor de lpsilila es cruel, es de tipo humor
negro, bien en acuerdo con su personalidad y su
función en la obra. Cuando Furio, el veterano
tuerto, dice que todo lo sabe respecto a I gran César,
porque había luchado en la guerra a su lado, ella
murmura:
"Que sabe de C~ar menos de lo que supo su
bisabuela. Tiene más ojos que hazañas militares".
El tipo de humor de Artotrogus es felino Y
grosero como su fealdad y su profesión lo exije.
Para hacer propaganda de una escandalosa noticia
social que pretende vender por su precio muy alto a
las mu je res del pueblo, dice:
"Si os parece caro, podéis dejarlo. Seguramente no os interesa saber quien es la acuática
dama. Ni el bañero que le gana la carrera al
senador, montado en ella".
De Catulo tenemos pues muy poco que decir.
Podemos repetir que es débil, que aunque sea
amante de una mujer como Lesbia, demuestra un
romanticismo demasiado pueril y que. también
como político es más un denunciador de las inmoralídades políticas de César que un batallador
activo. Su discurso a la "Plebe" empieza con un
epigrama contra César y Mamurra!...en el cual la
sátira está más cerca de la maledicencia que de un
fuerte ataque político:
"Subleva ver a César, nuestro general, en
brazos de Mamurra ...... 1Eso! En brazos de Ma•
murra! Rendido a él. En el mismo lecho, co1110
quien dice. En dulce connubio, gozándose mutuamente el uno al otro, sabios en sus caricias e
igualmente enfermos los dos. De poder uno, de
lucro el otro .... "
El epigrama es matafórlco, pero tiene doble
sentido. Por toda la obra está insinuada la debilidad
de Mamurra, que es homosexual. Lesbia también lo
dice al momento en que cree que el hombre que
entró en su cuarto con la cara cubierta con la toga
'es Mamurra:
" .... Supongo que no viniste para admirarme
dormida. Ni mucho menos para hacerme el amor.
Tus del>ilidades no son ésas".
Así después de tantas insinuaciones de ese tipo,
el espectador llega a tomar el discurso metafórico
de Catulo en los dos sentidos, principalmente en el
que la "Plebe" mejor comprende y por esa razón
deja crecer la hilaridad.
Ese es el único epigrama en discurso por el
personaje Catulo. Todas las otras ideas de Catulo
son presentadas en tono confidencia I y en diálogo
con su am igo Quinto Cornificio. Después que el poeta se entera que Lesbia lo traiciona, entregándosr 1
Cícero, para conseguir de él un voto en favor a··
hermano, laméntase y desaparece. El finá l
drama pertenece a la acción de la "Plebe" qu( .:
lanza a Mamurra y a Artotrogus y los llr,,;, a
colgar.
�PAGINA 10
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1173
"VIDA UNIVERSITAJUA"
que va a salir hasta que saco adelante
lo que sea. Confío en 1__inspiración, que
algunas veces viene y otras no. Pero no
me siento a esperar a que llegue.
Trabajo todos los días .... Reviso cada
libro varias veces. Me gusta comparar
mi método con el de los pintores de
hace varios siglos, ,aplicando, por
decirlo así, capa tras capa. La primera
versión es bastante burda, lejos de ser
perfecta, de ninguna manera acabada;
aunque aun entonces, aún en esa fase,
tiene su estructura final y la forma es
visible. Después de eso reescribo el texto, aplico tantas "capas", tantas
veces como me parezca necesario".
Lawrence Durrell: "Fui empujado a
la literatura por simple ineptitud.
Siempre quise escribir, por supuesto.
Escribí una cantidad de cosas, pero no
pude publicar ninguna: eran demasiado malas .... Yo nunca he tenido condiciones verdaderamente cómodas para
"
escribir.... Yo copio lo que admiro. Ro.J
.• ;_.,
bo. Cuando usted dice "influencia",
TRUMAN CAPOTE ..
sugiere una infiltración del material de
la gente lo deje quieto y no lo in- otra persona en el de uno, semiterrumpa..... Pero cuando mejor se conscientemente. Pero yo no leo sólo
escribe es indudablemente cuando se por gusto, sino como un jornalero, y
está enamorado ..... Una vez que escri- cuando encuentro un buen efecto lo
bir se ha convertido en el vicio princi- estudio y trato de reproducirlo. De mopal y el mayor placer, sólo la muerte do que probablémente soy el ladrón
puede ponerle fin. La seguridad más grande que pueda imaginarse ....
económica, en ese caso, es una gran Creo que éscribir lo hace crecer a uno y
ayuda porque lo libera a uno de la que uno hace crecer lo que escribe, y
preocupación. La preocupación des- finalmente se obtiene una amalgama
truye la capacidad de escribir .... El de todo lo que se ha robado y un nuevo
mejor adiestramiento intelectual para tipo de personalidad que es el de uno, y
el aprendiz de escritor digamos que de- entonces uno puede pagar todas- esas
bería ser el de ahorcarse porque deudas con unos pocos intereses, que es
descubre que escribir bien es in- la única cosa honorable que puede
tolerablemente dificil. Entonces al- hacer un escritor que es un ladrón
guien debería salvarlo sin misericordia como yo".
Mary Macarthy: "Normalmente
y su propio yo debería obligarlo a escribir tan bien como pudiera durante el trf bajo de las nueve de la maftana a las
resto de su vida. Así cuando menos dos de la tarde, más o menos, y algunas
tendria la historia del ahorcamiento veces mucho más. Si las cosas salen
parJl comenzar.... Tratar de escribir bien, a veces de las nueve las siete....
algo de valor permanente es una tarea Supongo que me considero novelista.
de tiempo completo, aun cuando solo se Si. Con todo, cualquiera que sea la
dediquen unas cuantas horas cada dia a manera como escriba, ésta se formó,
supongo, críticamente. Es decir,
la redacción propiamente dicha".
Alberto Moravla : "Escribo sim- aprendí a escribir reseftas y crítica y
plemente para divertirme; escribo después a escribir novelas, de manera
para entretener a otros y..... Y, que cualquiera que haya sicto la
bueno, para expresarme. Uno tiene su manera como escribía, se formó así.. ...
propia manera de expresarse, y sucede Algunas escritoras hacen que la caque la mía es escribir ... No me consi- teg oria "escritora" exista. Quiero
dero un moralista, creo que la verdad y decir, hay cierto tipo de escritora que
es la Mujer Escritora. Virginia Woolf,
la belleza son educativas en si ·m ismas
indudablemente, fue una, y Katherine
......Yo nunca uso apuntes para escribir .... De hecho, no preparo mi trabajo Mansfiel fue otra y Elizabeth Bowen es
de antemano en forma alguna. Podría otra. ¿Katherine Anne Porter? No creo
aftadir, también, que cuando no estoy que lo-sea, realmente. Quiero decir, su
trab_ajando no pienso en mi trabajo obra es muy femenina, sin duda, pero
para nada. Cuando me siento a escribir yo diría que en K~therine Anne Porter
-entre las nueve y las doce todas las no hay nada de la Mujer Escritora".
Angus Wilson: "Sólo escribo una
maftanas, y, por cierto, nunca he escrito una sola linea en la tarde o en la versión. Nunca hago otra. Corrijo sobre
noche-, cuando me siento a mi mesa la marcha. Y hago muy pocas
de. it,:abajo
e_scribir, nunca sé lo correcciones; los cambios . gener~l-
''Minerva''
El Oficio de Escritor
111
Por Humberto Martlnez
Continúo, en esta última parte,
¡1resentando a loa escritores por si
mismos sobre su oficio de escribir.
Thorton Wllder: "Yo siempre le
aconsejaría a cualquier Joven escritor
teatral que hiciera de todo: adaptar
obras, traducirlas, hacer vida de
teatro, pintar decorados y hasta hacerse actor, si fuera posible. Escribir
para la televisión, la radio o el cine es
parte de ello .... Es proverbial que todo
reportero tiene una novela a medio
escribir en la gaveta de su escritorio.
El trabajo periodístico -que puede ser
admirable en si mismo- es diametralmente opuesto al de transformar conceptos en acciones imaginadas y exige un ordenamiento de mente
y de lenguaje totalmente diferente!'.
Ernest Hemlngway: "El trabajo
periodístico no le hará dafto a un escritor joven y podrá ayudarlo si lo
abandona a tiempo ...... Cuando estoy
escribiendo un libro o un cuento trabajo
todas las maftanas, empezando tan
pronto como sea posible después de la
salida del sol.... Siempre reviso cada
día hasta el punto donde me detuve,
Cuando todo está terminado, na•
turalmente, uno vuelve a revisar...
Reescribí el final de Adl6s a las armas,
la última página, treinta y nueve vecee
antes de sentirme satisfecho. El problema técnico en este caso fue organi,zar bien las palabras ..... Uno puede
escribir en cualquier momento en que
ALBERTO MORAVIA
PARA A&ASAJARLA El SU OIA,
YLLENARLA DE ALE&RIAI
a
-~ª~ª
55º
SORTEO
DE LA
SIEMBRA CULTURAL
Pro C11Jdad Universitaria
$100.oo Boleto
3,200 Premios que valen más de 4Millones
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
P:RIODICO LITE l:ARIO
Por Antonio Rojas
ERNEST HE~INGWAY
mente consisten en quitar cosas".
Ralph Ellison: "Yo no abandoné la
música, pero me interesé en la literatura a causa de mis lecturas
constantes.... La comprensión del arte
depende en última instancia de la disposición que tenga uno a extender su
propia humanidad y su propio
conocimiento de la vida humana ....
Somos lo que hacemos y lo que no
hacemos".
Truman Capote: Empecé a escribir cuando tenia diez u once aftos y
vivía cerca de Mobile.... Sabia que
quería ser escritor, pero no estuve seguro de que lo serla hasta los quince
aftos más o menos... El único recurso
para mejorar la técnica que conozco es
el trabajo. La creación literaria tiene
leyes de perspectiva, de luz y sombra,
al igual que la pintura o la música. Si
uno nace conociéndolas, magnifico. Si
no, hay que aprenderlas. A continuación hay que reordenarlas a
conveniencia de uno..... Yo nunca
escribo -en verdad soy físicamente
incapaz de escribir- nada que piense
que no me pag~rán ..... Mi propia teoría
es que el escritor de be haber gozado su
ingenio y secado sus lágrimas mucho,
mucho antes de proponerse suscitar
reacciones similares en un lector. En
otras palabras, creo que la mayor
intensidad en el arte en todas sus
formas se alcanza con una cabeza
dura, fría y deliberada .. No creo que el
estilo sea algo a lo que se llegue conscientemente, como tampoco llegamos
al color de nuestros ojos. Al fin Y al
cabo, su estilo es usted.... No uso
máquina de escribir. No al comienzo.
Escribo mi primera versión a mano
(con lápiz). Después bago una revis!ón
completa, también a mano. Esencial~
mente, me cónsldero un estilista, y los
estilistas son notoriamente proclives a
dejarse obsesionar por la colocación de
una coma y por el peso de .un punio Y
coma. Las obsesiones de ese tipo, Y el
tiempo que me quitan, me irritan hasta
lo indecible".
arradores...
(Viene de la Página 3)
biografías de Kafka, Sade y
Proust, por decir algunos, sobre sus respectivas obras.
Volviendo a Suma de
bras, no le vamos . a invalidar
la~ buenas intenciópes~ la calidad de una buena part~ tle los
cuentos incluidos, los-isfuerzos
que tal vez se hicieron para sa•
carla a luz ( que se notan eg
gran manera, ya que la edición,
si se le mira con detenimicn.
to, es muy modesta, y esto, de
un Eslado que tiene uno de los
más altos presupuestos, es de
tomarse en cuenta).
Cerré el paréntesis para no
parecer aburrido, pero lo que
va en seguida, que es la men...
p.ra.
ción de lujosas ediciones a propósito del quinientos aniversario de la muerte de Nezahualcóyotl, corresponde al paréntesis.
Y bueno, el caso es que apa.
.reció esta antología de veinti.
cuatro narradores mexican~s y
en lo partieular menciono los
reparos anteriores;- por- -Jo,. demás, el lector, como siempre,
tendrá la última palabra.En orden · alfabético, Suma
de palabras incluye cuentos de
E r mi l o Abreu Gómez, Lilia
Aguayo, Alejandro Ariceaga, Rene Avilés Fabila, José Antonio
Berna!, Raúl Cáceres Carenzo,
Guadalupe Cárdenas, Rosario
Castellanos, Juan de la--Cábada, Olivia de la Torre, Salvador
Elizondo, Antonio S. .Galindo,
Luis García Ramos, A n d r é ·s
González -Pagés, Agustín Monsreal, José Emilio Pacheco, Ro.
berto Páramo, E l e na Poniatowska, Juan Rulfo, Salazar
Mallén, Juan Tovar, Edmundo
Valadés, Hugo Velasco BedráD
y Eraclio Zepeda.
.. -•
La prensa literaria mexicana se desarrolló, entre otros
factores, gracias a la presencia en México de José Maria de
Heredia, poeta cubano que habiendo sido extrañado a perpetu idad de su patria por hallarse complicado en una conspiración a favor de la libertad, viajó por los Estados Un idos y
se estableció luego en la ciudad de México, a donde llegó por
segunda vez en 1825, cumpliendo la invitación que le hiciera el
primer presidente de este país don Guadalupe Victoria.
No obstante los diversos cargos que desempeñó en administración y jurisprudencia, su actividad de escritor fue
siempre fecunda, al grado que desde su llegada ocupó el
puesto de redactor de la Gaceta Diaria de México. Publicó
poemas, ensayos críticos, discursos cívicos y traducciones en
los periódicos El Aguila Mexicana, El Sol, El Indicador de la
Federación y en la misma Gaceta Diaria.
En sociedad con dos refugiados políticos italianos fundó El
Iris (1826), primera revista mexicana de literatura en la
época independiente. Desaparecida ésta, se propuso publicar
individualmente El Argos, pero no llegó más allá del prospecto
que ofreció El Sol. Luego, redicado en Toluca, redacta los
periódicos El Conservador y El Fanal.
Miscelánea, su segunda revista literaria, nació con las
mismas orientaciones y propósitos de la primera. Centró su
mayor interés en la divulgación y el estudio de la literatura
francesa del período neoclásico y de comienzos del romanticismo.
·
Sin embargo, su tercera revista literaria -Minerva- fue
sin duda la más importante de todas. Se compone de 64
páginas cada número en octavo con paginación corrida, y de
ella sólo se conocen dos números carentes de portada y fecha,
lo cual hace suponer a los invia.stigadores que no existieron
otros. De ambos números sólo és posible encontrar ejemplares
en la biblioteca de la Universidad de Harvard y en la Biblioteca Pública de Nueva York.
Ahora bien, para superar esta laguna que imposibilitaba
observar sin interrupciones la evolución histórica de las publicaciones literarias nacionales, el Instituto de Investigaciones
Bibliográficas de la UNAM decidió publicar en la colección
Nueva Biblioteca Mexicana los dos números conocidos,
acompañados de una presentación, notas e Indices de Maria
del Carmen Ruiz Castañeda, y tomados de un microfilm que se
sirvió proporcionar la Biblioteca Pública de Nueva York.
José María de Heredia: Minerva, periódico literario.
Presentación, notas e Indices de Maria del Carmen Ruiz
Castañeda. Instituto de Investigaciones Bibliográficas. Nueva
Biblioteca Mexicana. UNAM, 1972. 86 pp.
Cuento del Dr.
Jesús GardH Rocha
Cd. Juárez, Chih.
1
Albas azoteas. Niños que
pelear ían las monedas. i.os
holgazanes. Y cierto linaje de
,mujeres fijas a tanto
barandal, esperando. Y
·abajo, innúmeros soldados,
cuyos oficiales llevaban
plumas de oro en el quepí.
Contemplándose en los sables_
desenvainados de la tropa,
muy parecidos al trigo. Por el
viento: meciendo esos plumajes. Habían además otros
no guerreros, civiles con
misterio a flor de piel. Eran
de ellos las únicas gafas y negras, los solos gavanes; en toda la calle ellos, circunspectos agentes del gobierno.
Todo pespuntéando lode hartas
suspicacias. Puntos claves
vivos de vida limitada por las
casonas de los ministros,
respetables que se hicieron
retratar siguiendo la costumbre. De ahí que también
concurrieran fotógrafos. Y en
las azoteas , juego de lotería:
·Mientras los jugadores bebían y comían, los gritones
iban diciendo. La comida eran
pescaditos del mar asados en,
una brasa común. Y de beber,
ron de barricas enterradas en
la arena. Y otros hombres,
para contarse, un barriquero,
un pescador, y el mediador,
que liquidaba las mujeres de
aquellos. Y con los maridos,
nada más· para que le
llenaran botellones y cestas.
2
Cuando sobrevolaron
cáscaras, los dragones pisaban su sombra, hubo simultáneos parasoles de olán , esta
floración protectora.
Mientras los hijos asomaban
al cielo para ver el color de la
nube, sus papás, los minls•
tros, meneando hlelos, pro'fetl za ron nuevas calam ldades. Así, muy pronto co•
menzó el navegar de las botellas.
Verdes verdes,
licuaron cuanta luz . El_
descubfimlento. Por años
vivieron en el fondo de un
acuario, sin sospecharlo.
Grande la expectación. Pero
los del servicio secreto interceptaron botellas con sus
panamá, para mostrarlas al
.público·. Que no prosperara el
mito. Que acuario ni qué niño
muerto. Y los sables intrincados en el aire buscaron
lid. Por algo. Oficiales fogueados m Ira ron hacia
arriba , dijeron que la guerra
intestina venía de los pretiles.
Y como si nada. No era tan
negro, porque no hay bravura
de báquicos si se mienta el
castigo: la sabliza en los
palmares. Entonc~s, las filas
tuvieron traba jo de parto. Los
soldados habrfan de alumbrar, entre todos, al voceador
de la advertencia que
arrostrara la reacción del
enemigo. Más no se vio cuál.
. No nació uno con natural
rostro blindado, según se
necesitaba.
3
En Concreto ...
Cemento Monterrey
PAGINA 11
"VIDA L'ISIVERSITARIA"
Después, remontaron el
cielo cometas de papel impreso donde eran invitadas
las ministras a dar sus pechos
a la brisa, sin m·ás caras de ser
como no son. Los textos en la
pupila de los funcionarios.
Poco a poco, a manera de
lentas canoas. Lentas. Y
aunque modorros, bien
comprendieron al pueblo.
Tomaron posiciones en el
verbo , la disposición siguiente : abatim lento, absoluto de esos ju~11~♦ps
aéreos, ahora. De las ven•
tanas, pues, la orden. Ir .ª
cascabelear al gato. Nadie
dijo yo . Y llamar~n a un
dragón, fama de ferino. Ese.
Pero tenla ojos de alondra. Y
en eso, los cometas, puntitos
abismados ya; y el seguirlos
en silencio el mundo. Y el
entrar, al mismo tiempo, el
·mar a las calles, Caracol de
la ciudad. Muchas pegaron el
oído al viento. Las de los
barandales, graciosas, ellas
que esperaban varones navieros con ánforas de semen
alucinante. Bocas y bocas
·abiertas; los hombres, las
madres, los niños areniscos Y
bellos. Hasta que doblara el
cabo del firmamento el
último cometa recuperarfan
la risa.
4
Rumbeaban arriba.
Bongoceros instigadores de lo
que cada hombre obedece
para ser feliz. Y los coordinadores, hom brecltos desazonados,
hablaron
al
comandante de la plaia, que
restaurara el significado de
la Ceremonia. Que bastaba a
·ta l fin una rparcha de.
trompetas . y descargas
densas de mosquetón, intercalados los estampldos. Y
el comandante, prometedor:
Llenarla el aire de música
marcial, si no, de cantantes
sargentos, para gloria de _la
Comisión Coordinadora, di 10.
Sin embargo, precedió al son
punitivo de los metales el
ofuscamiento de ojos por un
reberberar omnipresente. Sol
en las trompetas. Enjambre
fascineroso atizando la hoguera de las doce y más.
Allanados burladeros de
penumbra. Soles. Y los primeros compases ocultaron su
juego en el otro juego de reflejos. Fue la pantomima de
los músicos que acostumbraban balancear sus
cuerpos; Y entero, el mundo
bajo no desesperaba a morir,
porque los fbongós no tardarían en inventar la reveladora cadencia. Círculos
concéntricos de personas rodearon al comandante preguntándole la razón del
fracaso de sus trompetistas:
,Los ni de lejos virtuosos
,estabait entretenidíslmos
haciendo musarañas. Que
•viera, jactancioso, sudador
de amor propio, la camisa de
agua, su piel verdadera, sin
la cual no sería, porque a los
jefes si visten guayabera
nadie los respeta. Se encaró:
los interesados estén aten•tos, y vayan abriendo como
nunca las orejas.
s
Porque no es una la
realidad, encarnó en cuerpos
de mujer, la luz. Formas soberbias de las que no
toleraron más su exclusión de
lo fálico. Desnudas, lanzaron
sus camafeos adentro del
claro solar. Peticionarias.
Transparentes candiles vibrando. Y fuego universal
para los hombres que se
aproximaron a ver si eran
luminarias eléctricas las de.
los barandales. Fotógrafos
enceguecidos por obra del
esplendor. Y luego, los que
vinieron del fondo de la calle
con vidrios especiales.
Vinieron a rescatar a las·
víctimas, y las jalaron a la
sombra del quitasol de un
ministro cordial. Sonreían
mucho los fotógrafos, sin ver
viendo en dirección a lo
deslumbrante. Y se acariciaban el sexo parecido arco
iris . Insolados. Locos del sol.
Nada qué hacerles. Nada;
solo dejarlos a la voluntad de
Dios, o, cuando menos ahl,
para que encontr•ran algún
deleite con la · in archa del
ejército, por fin en el aire,
campo de las bengalas. Regresaron los &ÚJ<iliares más
aprisa. La atmósfera se
estaba hinchando como rlo de
márgenes febriles devoradas
por el agua.
,1
6
Era el encuentro de ins•
trumentos adscritos a divinidades opuestas hasta
entonces. La semilla jadeante
-que supone el viento indócil.
La pasión y la inefable
clarividencia animal, base de
la arquitectura del ángel
contradictorio que cada quién
es. Y demonios también,
despellejando hombres
·públjcos en las· guardias
ministeriales: la prole del
bongo entre la trompeta, sobre cama de resolanas. Una
rotación repentina de astros
anímicos enfermos de
piromanía, puest? que _in•
cendiaban sus mismos e1es
para gozar.
7
Más las ministras tuvieron miedo a la propagación y entusiasmo del fuego.
A que éste, por la hendidura
del sexo de ellas, concertara
alianza con la vida. Y por eso
cerraron las piernas. Muy
solitarias, queriend o · 1 ,; .
trarla ..
�PAGINA 12
DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
Deportivas Universitarias
.__ _ _ _ _ _ _ _ Por Julio Alcalá _ _ _ _ _ _ _ __.
Definitivamente el Estadio de la Ciudad Universitaria de Nuevo
León se ha colocado como la catedral del futbol profesional en
Monterrey y la confirmación se la dio el lleno por demás deslumbrante que nuestro coso registró el último sábado por la tarde.
Para muchos el, lleno se debe a la actuación del equipo MonLerrey, pero hay que recordar que con un equipo campeón, o por lo
menos líder absoluto en su grupo, y ante rivales en mejores condiciones que la del Guadalajara que nos visitó el sábado 10 del actual,
el Monterrey no había podido tener una asistencia como la de esta
ocasión.
Por ello se tiene que reconocer las bondades del Estadio de
Ciudad Universitaria, que colaboró grandemente a ese lleno, con 43
mil aficionados con boleto pagado.
La visibilidad perfecta del estadio, desde cualquier grada o
ángulo, la cercanía del espectáculo para los ojos del aficionado, han
hecho que el Estadio de la Ciudad Universitaria de Nuevo León, este
convertido en la catedral del futbol soccer en Monterrey y si alguien
tenía la menor duda, con el lleno del partido MonterreyGuadalajara, debe haberse convencido.
Ahora solo falta que la directiva de Futbol, S.A., aproveche el
local a su máximo y logre poner en pie de lucha un equipo con
empaque de campeón y con todo lo necesario para codearse de tú a
tú con los "grandes" del futbol mexicano de Primera División.
1/ .
. '·~:◄ / ' ' '
------000-----
Los atletas de la Universidad Autónoma de Nuevo León destacaron tanto en la rama femenil como en la varonil, en el último
torneo atlético, organizado en esta ciudad, alcanzando los máximo~
honores nuestros representantes.
Y no solo se conformaron con ello, sino que, sobre todo en
varones, la ventaja lograda por los Atletas universitarios es considerable.
Los Universitarios conquistaron 122 puntos, mientras que el
equipo ocupante del segundo lugar, el club Pumas se quedó en solo
32 puntos, una diferencia que habla por sí sola de la neta superioridad de nuestros atletas.
En la rama femenil, las damitas universitarias se llevaron el
trofeo al primer lugar con total de 38 puntos, y si bien aquí su ventaja no fue muy considerable en comparación con la lograda por los
varones, si fueron 12 puntos, también sobre los Pumas, que se
colaron al segundo lugar con total de 26 puntos.
En forma individual los atletas destacados de la Universidad
Autónoma de Nuevo León fueron varios, entre otros Juan Rodríguez
que ganó la prueba de 400 metros y en las damas Concepción Valdez
que triunfó en los 800 metros.
-----000-----
La Universidad Autónoma de Nuevo León se trajo un magnífico
segundo lugar del torneo de volibol de las Bases Aéreas de los Estados Unidos, que hace algunos días se efectuó en la Base Randolph
de San Antonio, Texas.
El segundo lugar para el equipo de volibol de la Universidad de
Nuevo León en esta competencia vale tanto como el mismo título
por la calidad de los conjuntos participantes y el volibol que se
desarrolló en la competencia, en la que tomaron parte 10 equipos de
Primera Fuerza y 20 más de segunda.
Los volibolistas de la Universidad de Nuevo León tuvieron un
desempeno de lo más notable, confirmando que nuestra Máxima
Casa de Estudios continúa siendo cuna de grandes volibolistas, los .
cuales en anos pasados llegaron a defender los colores de Nuevo
León en competencias nacionales y supieron conquistar los primeros lugares.
El segundo lugar en el campeonato de las Bases Aéreas estimbre de orgullo para el volibol de la Universidad de Nuevo León.
El Estadio Universitario, construido y administrado por el Patronato Universitario de
Nuevo León, registró una entrada tope de 50,000 asistentes, 43,000 con boleto pagado y
1,000 niños que entraron de cortesla, en el encuentro Rayados del Monterrey, contra las
Chivas Rayadas del Guadalajara, que terminó en empate a cero el sábado 10 de marzo.
(Fotoaéérea de Luis Medina del periódico EL PORVENIR).
DISERTA SOBRE EL MEJOR USO Y
APROVECHAMIENTO DEL CONCRETO
Interesant~ sugerencias
para obtener mejores
resultados en el uso del
concreta fueron hechos ayer
por el profesor Adam M. Neville, jefe del Departamento
de Ingeniería Civil de la
Universidad de Leeds, Inglaterra.
El profesor Neville abordó
los temas "Contracción de
Fraguado del Concreto",
"Flujo del Concreto", "El
Concreto y las Cimbras" y
"Durabilidad del Concreto".
El
seminario
sobr.e
"Tecnología de Concreto", se
desarrolló ayer en el auditorio
Acero del Condominio Monterrey, baio los auspicios del
Departament.o de Laboratorios de la Facultad de
Ingeniería Civil de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.
Respecto a la contracción
del fraguado del cemento, el
profesor Neville señaló que es
preciso tomar ciertas
precauciones para evitar problemas posteriores, pues la
contracción no depend~
solamente del cemento y el
agua, sino que es necesario
observar también el tipo de
cemento y la calidad del agua.
Al hablar del flujo y la
durabilidad del concreto, dijo
que ésto es importante, pues
al realizar una obra, se pretende que ésta tenga una
larga duración.
Como coordinador del
evento estuvo el ingeniero
Reyes Martínez Mata y como
moderador el ingeniero
Raymundo Rivera
V.
El doctor Neville ha realizado importantes trabajos de investígación sobre deformación y resistencia del
DR. ADAM N. Neville.
concreto, comportamiento ~el
cemento con alta alúmina,
resistencia al corte de vigas
de concreto reforzadas y
prerreforzadas, análisis
y diseno estructural y
aspectos estadisticns de emayos.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO
BERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEÑA ; Je.
fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.·
Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A .• Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México.
~
?.--- .,,,, . _;,
pídala al teléfono
75·30·50
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Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1147
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Marzo
Día
Día del mes de la publicación
18
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1147, Marzo 18
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
18/03/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013920
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
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Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
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El Representante·Presidencial
Dr. Hugo Cervantes del Río y
su Men ·e aNue lón
P11abras peonuncladas por el representante
del c. Presidente de la República, C. Secretarlo de la Presidencia, Lic. Hugo Cervantes
del Rfo, en la ceremonia que se dio lectura al
Informe de Gobierno del C. Gobernador del
Estado de Nuevo Leó11,
EL C. P. Ramón Cárdenas Coronado, el Dr. Lorenzo de Anda Rector de la U.A.N.L., Lic.
Salvador Azuela Presidente del Seminario cte Cultura Mexicana, Lic. Raúl Lozano y Dr.
Agustln Basave Fernández del Valle, en la ceremonia de instalación de la Corresponsalia en Monterrey de ese organismo cultural.
SE
ONSALIA EN MONTERREY DEL
XICANA
En una ceremonia sencilla, pero Impresionante por la profundidad de su sentido
el Lic. don Salvador Azuela tomó la protesta a
los directivos y miembros de la Corresponsalía en Monterrey, del Seminario de
Cultura
Mexicana; que el preside. Las
palabras que brotaron de su pensamiento y
acción reflejaron la necesidad angustiosa de
que la provincia no se deshumanice como
acontece en las grandes ciudades, que siga
conservando la belleza y la sencillez del entendimiento en los valores morales y del
espíritu, y a esta tarea seguramente se entregarán los dírectb,os locales.
DIRECTIVA
E I Dr. Agustín Basa ve Fernández del
Valle figura como Presidente; el Lic. Jorge
Montemayor Salazar, como Secretario; el
lng. Armando Ravizel Rodríguez, como
Tesorero; ler. Vocal, la Sra. Romelia Domene
de Rangel; como 20. Vocal, el C. P. Ramón
Cárdenas Coronado; como 3er. Vocal, el Lic.
Eduardo Macias Santos, quienes prometieron
desde luego el esfuerzo común en la noble
tarea que se les entrega en favor de la provincia regiomontana.
Presentes en esta ceremonia estuvieron
el Lic. Alberto García Gómez, Lic. Francisco
Calvl, Lic. Ricardo Treviño García, Dr. Roberto Muñoz Míreles, Lic. Eulallo Guerra,
Lic. Sergio F. de la Garza, Profr. Israel Cavazos Garza, Arq. Gerardo de León, Arq.
Manuel Rodríguez Vizcarra, Crl. Gustavo Segovia, Profra. Ethelvlna Torres, Pbro.
Aureliano Tapia Méndez, don José P. Saldaña, Gregorio Salazar L. de Vida Universitaria; Lic. Sergio Mena Trevlño, Lic.
Flores Zavala.
Enseguida, el Dr. Basave, refl-.jo., su
pensamiento en un trabajo que tituló "Devoción de México" y que en seguida publicamos Integro.
DEVOCION DE MEXICO
Agustln Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho
y Doctor en Filosoffa h.c.
Es posible qué a_lguna vez se llegue a
estudiar la historia universal no tanto por
edades, cuanto por vocaciones. México
apenas si se distingue por su progreso fabril,
por su técnica o por su potencialidad económ ica.
En cambio, el mundo le va conociendo por
sus santuarios, por sus poetas, por sus revolucionarios, por sus cristeros y por sus
pintores ... Como "El Quijote" -símbolo
excelso de la Hispan ldad- México no se rinde
jamás ni por los golpes, ni por las amenazas,
ni por los consejos.
Ningún otro pueblo, tal vez, con mayor
capacidad para sobrellevar un destino de
sufrimiento. Tal parece como si el pueblo mexicano se sintiera siempre estrecho en la región de lo em pfrico.
Esa indiferencia del mexicano ante los
sucesos diarios testimonia una sed inconsciente de lo infinito. Un estado de inconformidad en la región de lo natural agita. sin
( Pasa a la Página 12)
N D. Vi~a Univers_it~r_ia p~esenta un Suplemento en las páginas s, 6, 7 y a con el C"~itenido
edu~at1vo Y el ~n1uIc1~m1ento de los Universitarios y la Universidad, en el í~torme de
Gobierno del Lic. Luis M. Farlas.
Saludo, en nombre del Ciudadano Presidente de la
República, al pueblo de Nuevo León: a los campesinos, que en
una tierra seca y en un clima hóstll luchan heroicamente, sin•
ab~ndonar su hogar ni su lugar de origen; a los obreros que
con adm lrable esfuerzo han contribuido a formar este tx·
traordlnarlo núcleo de desarrollo que es Monterrey; a los
industriales, que con Imaginación creadora y firme y tesonera
voluntad, han vencido para establecer sus empresas, obstáculos q¿¡e hubieran parecido Insalvables; a los maestros y a
los estudiantes, a los profesionales y a los servicios públl".OS, a
¾os comerciantes y a quienes participan en las m,s distintas
tarea~ •n las que la clase media mexicana ~e ocupa. A todos
y cada uno de ellos me ha pedido ti ltresldente Echeverrfa,
hacerlei. llegar tam bl6n, el testimonio de su reconoclm lento,
porque ustedes han ,scrfto en Nuevo León . -Como el mismo
se los dijo cuando siendo candidato visitó Monterrey- "Un
capítulo adm frable de fa lucha del hombre contra. la naturaleza.
Concurrimos a un acto de escenclal valor democr'1Ico:
aquel en que los gobernantes someten perl~dlcamente. • 11
consideración de la ciudadanía los avances obtenidos en los
diversos renglones de la actividad públlca, así como los más
serlos problemas y los más graves Interrogantes que afronta
la entidad. Los Informes de Gobierno tienen, en efecto, una
profunda significación, ya que a través de ellos, quienes viven
en una comunidad pueden tener una visión panorám lea de la
problemática social, y tomar conciencia de la participación
que como ciudadanos les corresponde; el desconocimiento o
Indiferencia de los asuntos de Interés colectivo Implica el
abandono de la responsabllfdad Indeclinable que todos
tenemos, de tomar parte activa en la tarea común. Por ello
pensamos que los actos anuales en que se Informa al pueblo,
del estado que guardan las cuestiones públicas, no deben
concretarse a ser escuchados, sino que deben analizarse y
enjuiciarse, con espíritu critico, por los habitantes de la entidad. La amplia gama de los medios modernos de comunicación debe ser aprovechada, para que aún en las más apartadas
regiones, se profundice y se discuta sobre los hechos y cifras
que se dan a conocer, para, en esta forma, hacer conciencia de
que la evolución de una sociedad no es sólo cometido de los gobernantes, sino escencial y fundamentalmente de la ciudadaníá.
Es por eso que consideramos no estar aquí en•el cumplimiento de un slm ple deber protocolario de la vida oficial mexicana; pensamos, por el contrario, que hemos venido a
participar en un acto que da plenitud a las instituciones
republicanas.
Del contenido de su informe, ciudadano Gobernador del
Estado, con el señalam lento preciso de cifras, con la relación
de los avances logrados, de las medidas adoptadas, de las
obras que pudieron concluirse y las que están en proceso de
ejecución, con el relato de los problemas afrontados, unos
resueltos y otros en vía de solución, desprendimos la firme
c-onvlcclón de que los habitantes de Nuevo León trabajan y se
esfuerzan con un vigor y una tenacidad, que los han hecho de
tiempo •rAs, un ejemplo para todos los mexlPtfos. Así lo
lnformaf'é al ciudadano Presidente de la República.
Quiero que m Is últlmas1>alabras sean para dejarles una
exhortación en nombre del Presidente Echeverrla, que estoy
¡seguro él harla si estuviera en este sitio: sigan ustedes, pueblo
,aborioso de· Nuevo León, que se ha distinguido por su esfuef'IO
diario, con apego a las leyes con respeto a los principios
ideológicos que hemos profesado a lo largo de nuestra historia,
con amor a nuestras más antlgua's tradiciones trabajando con
~ntensldad creciente para llevar mayores y mejores bienes
materiales y espirituales a los suyos, a quienes con ustedes
comparten su hogar, contribuyendo a acelerar el desarrollo de
~u comunidad, de su reglón, y participando, en forma relevante y como consecuencia de todo ello, en la marcha as~
cendente y acelerada de México.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR n PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlltnld6n
dt Correos di Monterrey, N. L, ti 16 de abril de 1951.
DON RAMON Cárdenas Coronado, Gral. Miguel Esquive! Osorio, Agustln Basave
Fer_nández del Valle, Lic. don Salvador Azuela, lng. Fortunato Martlnez Farlas, Lic.
Raul Lozano, Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la UANL, y el Lic. Jorge Montemayor
Salazar, Secretario de la Corresponsalla en Monterrey, del Seminario de Cultura Mexicana.
DOMINGO 11 DE MARZO DE 1'73
MONTERREY, Nuevo LNII, Mtxlco-W,XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"
1146
�0
PAGÍNA 2
.. ' ."VIDA UNIVERSITARIAº
EL OFICIO O E
11
Por Humberto MarttnH
Continuó con la transcripción de los conceptos más
significativos que los escritores célebres expresaron en·
las entrevistas que reúne el
libro de Ediciones Era, S.A.
Borls Pasternak: "Uno debe vivir y escribir sin desean~
so, con la ayuda de las nuevas
reservas que la vida ofrece.
Me fatiga esta idea de la fidelidad de un punto de vista a
toda costa. La vida en torno
nuesf-ro,
cam bla . constantemente, y yo creo que uno
debería tratar de cam blar su
propia visión en forma
correspondiente......
Mayakovsky se s u I e I d ó porque su .o r g u 1 1 o no se re•,
conciliaba con el acae~l-
J
WJLUAM
FAULKNE'R
m lento de· ~o nuevo deñlro
.de 61 mismo o en torno
suyo.... Yo quería dejar una
constancia del pasado y
honrar en El Doctor Jlvago
los aspectos hermosos y
sensitivos de la Rusia de
aquellos años. Esos días ne
volverán, como tampocc
volverán los de nuestros
padres y los de nuestros
abuelos, pero preveo que en el
gr.an floreclmie!'to del futuro
sus valores revivirán.... La
vida se ha vuelto demaslado
Intrincada,
demasiado
compleja. Hemos adquirido
valores que se expresan mejor en la prosa ... Creo que la
prosa es el medio de expresión de hoy: la prosa
elaborada y rica como la de
Faulkner••• La grandeza de
un escritor no tiene nada que
ver con el tema en si, sino
únicamente con la medida en
que eI tema toque el autor. Lo
que cuenta es la densidad del
estilo. A través del estilo de
Hem ingway
uno
siente
materia, hierro, madera.
Admiro a Hemlngway, pero
prefiero lo que conozco de
Faulkner. Luz de agosto es un
libro maravilloso'.',
Katherine Anne Porte,:
"Henry James y Thomas,
Hardy fueron los autores que
me Lntrodujeron, realmente, en la literatura moderna.
Creo que es algo que se lleva
en la sangre. En nuestra fam II la s lem pre hemos te.:
nido grandes escritores de
cartas, lectores y narradores.
orales .... A los dieciséis anos
me fugué de Nueva Orleans y.
me casé. Y a los veintiuno
volví a escaparme, me ful a
offücarn
Chicago·, conseguí un empleQ
en un periódico y entré a
trabajar en el cine .... Creo
que sólo he dedicado el diez
por ciento de mis energías a
escribir. El otro noventa por
ciento lo dediqué a mantenerme a flote. Y creo que.
eso es un error. Hasta Santa
Teresa dijo: "Puedo rezar
mejor cuando estoy cómoda", y se negQ a usar el clllcio
y a pasar hambre ... Yo estoy
a favor de la vida humana,
entléndame bien, a favor del
matrimonio y de los hijos y de
todo eso, pero muy a menudo
no es posible tener eso y al
mismo tiempo hacer lo que se
supone que uno haga. El arte,
es una vocación, tanto como
cualquier otra cosa en este
mundo. Para el verdadero
artista, es la cosa más natural del mundo, nb tan
necesaria como el aire y el
agua, tal vez, pero si como el
alimento. Pero en realidad
llevamos· una vida casi
monástica, usted sabe; para
seguirla es necesario, a
menudo, renunciar a algo ....
Una de las caracterlstlcas
distintivas de un talento es el
coraje de tenerlo. Si los artistas jóvenes no tienen
::oraje, no hay nada que
hacer.... El coraje es el
primer requisito ·esencial...
yo nunca he pertenecido a
ningún grupo ni a ninguna
caplUa de ningún .tipo. No se
KATHERINE
ANNE PORTER
puede ser artista y trabajar
colectiv·amente.... Nunca
pienso en la forma para nada.
De hecho, di ria que nunca me
ha interesado nada relacionado con el oficio de escribir después que aprendl, según creo, a hacerlo. Es decir,
dominé mi oficio lo mejor
que pude. Hay una técnica,
hay un oficio, y es j,reclso
aprenderlo ...... Pero pasé
quince años, cuando menos,
aprendiendo a escribir. Me
ejercité en todas las formas
que me fueron posibles.
Escribl pastiches de otros
autores, imitando al Dr.
Johnson y a Laurence Sterne,
a Petrarca y al Shakespeare
de los sonetos, y después traté
de escrlbi r a m I manera ...
Fue Maria Concepción el
primer cuento que logré
terminar. Lo reescribí quince
o dieciséis veces. Fue una
verdadera batalla, y yo tenla
treinta y tres años. Creo que
publicar antes de estar listo
es la más curiosa falta de
buen juicio .... El estilo es uno
mismo... Uno no crea un
estilo. Uno trabaja, y se
desarrolla; el estilo es una
emanación del propio ser ..... "
Henry Miller: "Por lo
general me pongo a trabajar
inmediatamente después del
desayuno. Me siento frente a
la máquina, y si descubro que
no puedo escribir, lo dejo.
Pero por regla general no hay
DOMINGO
fases preparatorias .... Yo
nunca corrijo ni reviso
mientras estoy escribiendo.
Digamos que escribo una
cosa de la manera que sea, y
después, cuando ya se ha
enfriado -la dejo descansar
un tiempo, un mes o tal vez
dos- la vuelvo a leer. Entonces me doy gusto. Me le
echo encima con el hacha.
Pero no siempre. A veces las
cosas salen casi como yo
quería
que
salieran ....
Cuando reviso uso pluma y
tinta para hacer cambios,
tachar e insertar. !;l original
queda maravilloso, como un
Balzac. Entonces vuelvo a
pasarlo a máquina, y
mientras estoy haciendo eso
hago nuevos cambios. Prefiero volver a pasarlo a
máquina yo m lsmo, porque
aun cuando piense que he
hecho todos los cam blos que
quería, el simple trabajo
mecánico de tocar las teclas
afina mis pensamientos y me
pongo a revisar mientras
mecanograflo el texto definitivo.... ¿Qué es un artista?
Es un hombre que tiene
antenas, que sabe cómo
captar las corrientes que
están en la atmósfera, en el
cosmos; el artista sencilla.mente tiene la capacidad de
captar, por decirlo así.
¿Quién es original? Todo lo
que hacemos, todo lo que
pensamos, existe ya. y sólo
somos intermediarios, nada
más, que hacemos uso de to
que está en el •aire.... Yo
nunca pienso que debo
adherirme a ninguna forma
particular de enfoque. Trato
de permanecer abierto y flexible, dispuesto a girar con el
viento o con la corriente del
pensamiento ... Sr, empecé a
escribir bastante tarde tenrá treinta y tres años
cuando empecé en firme- no
fue porque nunca hubiese
pensado en ello, sino porque
lo habla puesto muy por
encima de mi... El único
verdadero
reconocim lento
proviene de aquellos que
están en el mismo nivel que
uno. Ese es el único
reconocimiento que im-•
porta".
Aldous Huxley: "Trabajo
con regularidad. Siempre por
la mañana, y después un poco
más antes de cenar .....
Generalmente lo escribo todo
muchas veces. Todos mis
pensam lentos son segundas
consideraciones. Y hago
muchas correcciones en cada
página o la reescribo varias
veces
a
medida
que
adelanto ... Cuando comienzo
tengo una idea muy vaga de
lo que va a suceder. Solo
tengo una idea muy general,
y las cosas se desarrollan
conforme escribo. Algunas
veces -me ha sucedido más
de U11a vez- escribo mucho,
después descubro que no
hmciona y tengo que tirarlo
todo.... Escribir es una
ocupación muy absorbente y
a veces agotadora. Pero
siempre me he considerado
muy ' afortunado de poder
ganarme la vida haciendo
algo que me gusta .... Trabajé
pará Vogue y Vanity Fair y
pa~ House and Garden. Solía
escribir artículos sobre
cualquier cosa, desde el
estuco decorativo hasta las
alfombras persas. Y eso no
era todo. Hacía crítica teatral
para la Westminster Revlew.
Bueno -¿lo creería usted?hice hasta crítica musical. Yo
recomiendo sinceramente ese
tipo de periodismo como un
aprendizaje. Lo obliga a uno a
escribir sobre todo lo que
existe bajo el sol, desarrolla
la facilidad de uno, lo enseña
a dominar el material
rápidamente y lo enseña a
11
DE MARZO DE
PAGINA 3
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973
. .
.
.
BORIS PASTERNAK..
fijarse en las cosas".
James Thurber:
creo que el escritor clellt
saber demasiado a dónde v1.
Si 10· sabe cae en lo •
siempre: el esquema, la
propaganda.-¿ Es ficil pata
usted el acto creador? -Part
mf es sobre todo cuestión •
pullr. Es parte de un Intente
constante de mi parte par1
hacer que la versión flnll
parezca escrita sin esfuerzo.
Un cuento en el que he venida
tr~bajando -"El tren en 11
sexta vía", se llama- fue
reescrito
qu lnce
veces
completas ... Bueno, mi ...
posa le echó una m lrada 1
algo que yo estaba escribiendo no hace mucho, y dijo:
"Maldita sea, Thurber, eso•
una composición de escuela
secundarla". Yo siempre
tengo que decirle qut
aguarde hasta el séptimo
borrador, que saldrá bien....
Con todo, el acto de escribir•
es una de dos cosas: o algo
que el escritor ve con temor o
algo que en realidad le da
gusto; y a mí en verdad me
da gusto. Incluso el trabajo de
pulir es divertido".
William Faulkner: "Si yo
no hubiese existido, alguna
otra persona me habría escrito, Hemingway, Dostoyevskl,
todos nosotros ..... El artista
no tiene importancia. Sólo lo
que él crea es importante....
99 por ciento de talento.... 99
por ciento de disciplina .... 99
por clento de trabajo. El novelista nunca debe sentirse
satisfecho con ló que hace. Lo
que se hace nunca es tan
bueno como podría ser.
Siempre hay que soñar Yapuntar más alto de lo ~ue
uno sabe que puede apuntar.
No preocuparse por ser mejor
que sus contemporáneos o sus
predecesores. Tratar de ser
mejor que uno mismo. Un
artista es una criatura impulsada por demonios. No sabe
-por que ellos lo escogen 'f
suele estar demasiado ocupado para preguntárselo ...
Nada puede destruir al buen
escritor. Lo único que puede
-alterar al buen escritor es la
muerte. Los que son buenos
no se preocupan por tener
~xito o por hacerse ricos .....
Para escribir una obra no hay
ningún recurso mecánico,
ningún atajo. Uno tiene que
enseñarse por medio de sus
propios errores; la gente sólo
aprendf a. través . d~I
error .•• La cualidad que un
artista debe poseer es la obfetividad al juzgar su obra, más
la honradez y el valor de no
engañarse al respecto... El
sonido y la furia la escribf
cinco veces distintas.... La
finalidad de todo artista es
detener el movimiento, que es
,la vida, por medios artificiales y, mantenerlo fijo
de suerte que
cien años
después, cuando un extr'año lo
contemple, vuelva a moverse
en virtud de que es vida".
VI
Muy
alejado
de
"la
imperturbabilidad monacal", John
Dewey ( 1859-1952) eser lb ió febrilmente en periódico--s y revistas sobre sus impresio.nes de Rusia en 1928,
las tareas de Japón y China en 1920,
los catorce puntos de Wilson, la
Alemania de la primera guerra
mundial, el caso León Trotski, la
resignación Beard de la Universidad
de Columbia, la contestación a sí
mismo por qué no era comunista .... Al
final de su casi centenaria vida nos legó una impresionante cantidad de
libros, folletos, ensayos largos y
artículos cortos. Escribió tratados de
ética, estética y teoría del conocimiento. Pero aún en esos tratados la
filosofía fue siempre para él función
de la vida cultural de su tiempo. No
quiso jamás "dialogar con la
eternidad" porque le parecía actitud
"medieval" y "romántica". En frase
lapidaria de autorretrato nos confiesa: "Yo soy más yanqui y menos
filósofo de lo que parece". Le gustaba
entrar y salir en todos los ambientes
sin ninguna formalidad. Reformó el
pragmatismo en medio de las criticas
aceradas de sus enemigos. Aunque en
un tiempo se autollamó "radical", fue
un ti pico liberal. A los ochenta y siete
años se casó por segunda vez y a los
ochenta y nueve adoptó a dos niños.
Viajó por todo el mundo, hizo suyos
todos los problemas de las diversas.
naciones y quiso apuntar una nueva
té.
"Faith is tendency toward action"
("The question of Certa inty". 1919).
Para saber lo que una persona cree,
es preciso verla actuar. La vieja té,
autoritaria e inmóvil, tiene que ser
sustituida por una nueva ti que es
"filosofía de la experiencia". Por lo
menos, eso es lo que cree Dewey. Esta
nueva ffÍ coincide con la era de la
industrialización. Cada sociedad se
forma un cosmos según su imagen. A
la concepción griega del predominio
de la ley, la Edad Media añadió la
idea de una voluntad superior autoritativa. John Dewey no quiere ser
portavoz de lo eterno, sino de lo
temporal.
¿Cuál es el futuro de la sociedad
industrial? ¿Qué sentido puede tener
aún la palabra "filosofía"? El pensamiento de Dewey es una herramienta
de derribo. E I pensar es como un
órgano del cuerpo (extremidades o
dientes). "Las teorías no son res
puestas tranquilizantes a los misterios
sino creaciones que hay que utilizar
como instrumentos". Hay, en Dewey,
.como un retorno al método inventado
por Peirce. Los conceptos y las
teorías reciben su determinación de
desarrollo de sus consecuencias. El
pragmatismo clarifica la reflexión a
la luz de las consecuencias a que da
lugar. E I filósofo slrve como "oficial
de enlace" entre las diversas áreas
de la cultura. Además -como primordial para J. Dewey- ha de cambiar el mundo por obra y gracia de la
educación. ¿Hacia dónde? Hacia la
creación del individuo libre. Para la
transformación del mundo, la metafísica no es necesaria. Las dificultades favorecen el progreso de la
raza humana. La filosofía está para
aclarar las ideas de los hombres en
torno a los fines morales y sociales y a
los conflictos de su época. El hombre,
animal de costumbres y de afectos, no
vive en el tierno regazo de una razón
creciente ni está amparado por un
plan divino. Hay que laborar el futuro
y dotar de sentido a la historia. Todo
está en nuestras manos. Se requiere
la "colaboración libre de los individuos". Al lado de la libertad para la
iniciativa, el espíritu de novedad. El
hombre es planificador, constructor,
empresario.
De la naturaleza al hombre y del
hombre a la sociedad, hay una verdadera continuidad. Ni naturaleza
humana innata, ni omnipotencia del
medio social. Es preciso buscar el
"justo medio". Los hábitos y las
tendencias culturales se combinan
con las fuerzas de una naturaleza
humana común. El medio social puede sofocar, en ocasiones, las fuerzas
de una naturaleza humana común,
pero la tendencia de esa naturaleza es
la de librarse y modificar las instituciones sociales, de modo que
formen un medio más libre, más
transparente, más propicio a servir a
los fines del hombre. La moral es una
función de la acción reciproca de
estas dos fuerzas. "El reconocimiento
ipteligente de la concatenación entre
la naturaleza, el hombre y la sociedad
-advierte John Dewey- es lo único
que nos asegura el desarrollo- de una
moral que será seria sin ser fanática,
con aspiraciones pero sin sen-
.
., ....
~
_ •iic;~~•
I
__V' ~~
Pragmatismo
Norteamericano
Agustín Basave Fernández
del Valle
Doctor en Derecho y
Doctor en Filosofía h. c.
~-
~
Visión de Estados Unidos
.,..
timentalismos, adaptada a la realidad sin convencionalismos, sensata sin
'ser calculadora, e idealista sin ser
romántica" ("Naturaleza humana y
conducta", pág. 23, Breviario 177 del
Fondo de Cultura Económica).
La moral interviene· en toda actividad en que se presentan otras
posibilidades. La cuestión de lo mejor
y lo peor sólo se presenta en la acción
deliberada, en la elección reflexiva.
"El papel de la inteligencia estriba en
saber cuando hay que usar el hecho
para conformarse a él y perpetuar las
condiciones y consecuencias, y
cuando para modificarlas" ( lbid.,
pág. 271). En el uso del deseo, de la
deliberación y la elección, la libertad
se hace real. La moralidad es social.
"Hay una vanidad, alimentada por la
perversión de la religión, en pretender que el universo se pliegue a
nuestros deseos personales; pero
también la hay en pretender llevar la
carga del universo, de la . que la
religión nos libera. Dentro de los
· actos efímeros e insignificantes de los
seres aislados reside un sentido del
todo, que los reclama y dignifica. En
su presencia nos despojamos de la
mortalidad y vivimos en lo universal.
La vida de la comunidad en que
moramos y en que está nuestro ser es
el símbolo adecuado de esta relación.
Los actos con que expresamos
nuestra percepción de los lazos que
nos unen a los demás son sus únicos
ritos y ceremonias" ( lbid., pág. 299).
La función de los conceptos es
práctica. La "psicología" de James
sirve a John Uewey como .lógica instrumentalista para revolucionar su
propia teoría moral. Nada de
preceptos, sino deseos reales y activos. Los famosos "Studies in Logical
Theory" (1903) marcan la aparición
de "la escuela de Chicago". Las ideas
o universales pueden ser ubicadas en
la experiencia como planos o hábitos
de decisión. La continuidad se da no
solamente entre la acción y el juicio,
sino tam blén entre el ju lelo científico
y el juicio ético. Las ideas, abstracciones ~ "objetos lógicos"
clarifican actividades confusas en la
experiencia.
.
E I proceso activo abarca tanto la
naturaleza como la experiencia.
E I espíritu
una clase particular
de actividad en un ambiente determinado. Para John Dewey todas
las cosas "son realizadas con fines
de educación", "La filosofía -llegó a
decir- es la teoría general de la
educación". Las artes representarían
su práctica general. No hay nada
puramente académico acerca de la
enseñanza.
"Democracia"
y
"Educación" son prácticamente
sinónimos. "La democracia es la
creencia en la capacidad de la experiencia humana para generar
propósitos y métodos por los cuales la
experiencia posterior crecerá en una
riqueza ordenada". (" Democracia
creadora -La tarea que tenemos
delante", en· "The Philosopher of the
Common Man" pág. 227, Nueva York,
1940). Vivir democráticamente significa, para Dewey, vivir por los
principios del empirismo radical.
Visite Cualquiera de las Tiendas
Salinas y Roe:~ .a
es
�PAGINA 4
DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIAº
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUfVO LEON
RECTORIA
,;.
A LA COMUNIDAD UNIVERSITA·RIA:
Sintesis de los acuerdos de la sesión del Consejo Universitario del 27
de Febrero de 1973, celebrada con la presencia de consejeros ex oficio
y electos y presidida por los suscritos.
4.- Se acordó. dar toda clase de facilidades para que, sin perjudicar el
nivel académico, se reintegren los alumnos de las Escuelas y Facultades anexas a las matrices.
fa comisión coordinadora del nuevo proyecto de ley orgáni-
5.- El Consejo convino en que al desaparecer el Colegio de Ingeniería
y Ciencias los alumnos se integren. a la Facultad que se relaciona
con los estudios que s~ realizan, así mismo, ayudhr a los maestros
para que lo hagan a sus Facultades o· en su caso, a las nuevas carreras medias que serán creadas próximamente.
1.- Se crea
c~ d~ la Universidad Autónoma de Nuevo León. Dicha comisión ha
sido_ ~tegrada ~on represe~tantes de las cuatro secciones en que se
clasifica la acción- académica universitaria. Es decir humanística
técnica, de la salud y preparatorias.
'
'
2.- Se designó -un ~~- en~abe_zado _por~ directr!. d~ la preparatoria
U:no para anallz~I' la situación J~rídica d~l cq~ejero · alumno de
dicha pr~paratoria, Armando Zurit~, y, en su· caso, gestionar ante
las autorid,ades su libertad.
·
3.- Fueron designados. representantes para entrevistars.e con la Comisión de Hacienda en. relación con el ·nuevo presupuesto de la Universidad para 1973. Estos son los directores de las Facultades de
Econoi:nia, Co1!1~rcio y Administra_~ión, l~geniería Civil, Ingeniería
~ecámca, .!dedicma, Enf!rm~ria, Ps1colo~ia, Filoso1ía y Letras, _Ciencias Quimicas, Pablo L1vas, Preparatoria Uno, Preparatoria Dos y
Nueve.
6.- Se acordó qu-e. la F~cultad de Psicología actúe como ente independiente de la de Filosofía, en su_propio edificio.
7.- Se convino dejar abierta la sesión para que los directores que no
han eptregado sus pr~.puestos para 1973 lo hagan, así como para
tra~r ·los asuntos que,.s.e-.pres.entaron en la orden del día y que por
ser muy tarde no p1.1diel.j)n·desahogarse.
"ALERf; FLAMMAM VERITATIS"
El Rector
DR. LORENZO DE ANDA
El Secretario General de la Universidad
ING. ABELARDO PERCHES YTURRIAGA.
CONCURSO LITERARIO BENITO JUAREZ
En Homenaje al Prócer en el Centenario de su Muerte
"Para rendir hom-enaje a Benito Juárez cualquier
sitio del mundo es propio, porque hombres de su
altura, moral adquieren universalidad y se convierten en valores de la civilización".
Profr. Edgar Robledo Santiago, en el Congres4
del Sindicato lssste, en Guelatao de Juárez, Oaxaca, México, 14-2-1972.
El Cons11lado de México en Valparalso con el
auspicio de la prestlgfosa firma chilena "Establecimientos lndustriates Químicos OXIQU IMLTOA", de Viña del Mar convoca a los estudiantes,
escritores, profesionales, periodistas y púb!l~o en
general a un CONCURSO LITERARIO que ha
organizado en homenaje al Gran Presidente de
México Benito Juárez con motivo del primer
centenario de su muerte ocurrida el 18 de julio de
1872. Para la realización de este concurso se han
acordado las slg~ientes bases:
1.- TEMA: "Vida y Obras de Benito Juárez".
2.- EXTENSION: Máximo 10 carillas tamaño
oficio, escritas por u·n solo lado, a máquina o
manuscritas; en este último caso deberá usarse
caligrafía tipo imprenta.
3.- CONDICIONES: Cada trabajo presentado debe
ser absolutamente inédito (ni publicado ni leído
en público y cada concursante podrá enviar
UN TEMA solamente.
Dentro del tema designado en el punto UNO de
estas bases, el concursante podrá elegir la vida
del Benemérito, o sea, aspectos sal lentes de su
biografía; su personalidad como jurista y gobernante o el pensamiento vivo de sus obras e
instituciones. El Jurado preferirá aquellos
temas que demuestren mayor originalidad en el
enfoque y mayor relevancia en la versación y en
el estilo.
4.- FORMALIDADES: Cada trabajo deberá ser
enviado en cuatro ejem piares ( un original y tres
La plancha y la lámina de la Cla: Fundidora de Fierro y
Ac~ro de ~onterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima cahdad, rigurosamente controlada.
PLANCHA
LAMINA
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna·
mohno ~e plancha, equipado con controles automático~
electrónicos Y molinos continuos de lámina en caliente con
los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme
-controlada con aparatos de Rayos X· y desde·luego· mei·or
acabado.
'
La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero
hacen de la planc_ha y la lámina de Fundidora, los mejore~
productos de su tipo en el mercado nacional.
FUNDIDORA
MONTERREY
copias) "firmado CON SE UDON IMO, dentro del
sobre que lo contenga se incluirá otro sobre que
llevará en su carátula exterior el nombre del
tema, seudónimo y, en su interior, un pliego con
el nombre del tema, seudónimo, nomb~e
COMPLETO del autor, dirección postal, su profesión, oficio o estudios y su cédula de identidad
( No, de ella l
Los sobres con los temas deberán ser remitidos
a la siguiente dirección: CONSULADO DE MEXICO en Valparafso, Chile, calle Beilavista No.
479, 3er Piso, Oficinas 34 y 35, Casilla de Correos
No. 1267 Valparaíso, Chile.
5.- PARTICIPACION: Podrán participar todas las
personas que lo deseen, tanto chilenas como
extranjeras y, especialmente, se invita a
concursar a los estudiantes, escritores, profesionales, periodistas y a los Centros o lns•
titutos de Cultura.
6.- PREMIOS: La firma auspicladora OXIQUIMLTOA., ha destinado las siguientes sumas para
premiar a los autores de los mejores trabajos,
presentados a este Concurso:
PRIMER PREMIO: E' 5,00Ó.- (Cinco mi~escuoosJ.
SEGUNDO PREMIO: E' 3,000.- (Tres mil
escudos).
TERCER PREMIO: E'l,000.- (Un mil escudos).
ESTIMULOS: Tres menciones honrosas
(Diplomas).
7.- PLAZO: Este concurso queda abierto con esta
misma fecha y vencerá el plazo de recepción
para los trabajos, impostergablemente, el día 31
de marzo de 1973, a las 12 horas.
8.- JURADO: El Jurado estará integrado por dos
escritores de Valparafso, por un miembro del
Instituto Chileno-Mexicano de Cultura, por un
miembro de magisterio local y por el Cónsul de
México de esta ciudad, más un Secretario
Relacionador del Concurso que se designará·
para tal efecto.
9.- FALLO: El fallo se dará a conocer el 20 de abril
de 1973, en una ceremonia pública en el local de
la Exposición "Méxic(?~Siempre" y durante la
muestra de artículos· y productos mexicanos
gentilmente enviados por los distintos Servicios
de la Secretaría de Relaciones Exteriores,
Departamento de Turismo, Conasupo, Petróleos Mexicanos, Dirección General de
Cinematografía de la Secretaría de Gobernación, por las Editoriales Fondo de Cultura
Económica, Editorial Novaro y por las firmas
la Ta~acalera Mexicana, Cía. Cigarrera La
Moderna, Tequilas Vda. de Martfnez, Vda. de
Romero y Sauza, S. A. El local en que funcionará esta Muestra Mexicana se dará a
conocer oportunamente por medio de la prensa.
10.- VARIOS: A los concursantes se les
recomienda enviar sus trabajos por correo
certificado y a los que residan fuera de Chile Y
deseen participar en este torneo de homenaje a
Benito Juárez, por vía aérea certificada.
Los trabajos no serán devueltos; qued~rán
archivados en la Secretaría del Instituto
Chileno-Mexicano de Cultura de Valparafso,
Chile.
Finalmente, los temas premiados se publicarán
en la prensa de Chile y México y en la Revista
Literaria de la Sociedad de Escritores de esta
ciudad de Valparaíso, Chile.
DOMINGO 11 DE MAR70 •0E 1973· • • ..
EDUCACION, CULTO YU IVE SI
1 f M OLLIC. f IAS
o
es la tarea principal que el
relación a 1972.
El aumento en la inversión educativa registrado en estos
mayor atención y sus mejores esfuerzos al cumplimiento de niveles en poco más de una década, ha sido notorio. En 1962,
el Gobierno del Estado presupuestó la suma de $49'393,363.44
esta delicada y trascendente misión.
La educación no solo va a enriquecer la mente sino a contra los $380'000,0000.00, en números cerrados, que se
moldear el carácter del individuo. Es ella la que forjará el destinarán en el presente arlo.
La Dirección General de Educación Pública cumplió con lo
futuro al formar hoy a las generaciones que habrán de hacerse cargo del país. La educación que se imparte en nuestro programado para todos los niveles, tanto en los aspectos
país tiende a "desarrollar armónicamente todas las fa. académicos como de actividades artísticas y creadoras,
cultades del ser" formado "el amor a la Patria y la con- educación física, festivales, culturales y cívicos y labores de
carácter social y de tipo popular.
ciencia de la solidaridad", la independencia y la justicia.
Treinta maestros fueron compensados con $20,000.00 cada
Es debido a esto que el Gobierno Estatal dedica la mayor
uno
y 29 profesores no titulados, empleados y personal de
parte de su presupuesto a la inversión educativa. Digo inversión y no gasto, como es habitual, porque bien sabemos intendencia recibieron salario de compensación por
que las palabras tienen diversa connotación. Cada palabra, $10,000.00 para cada uno. La erogación por salarios de
por asociación despierta en cada oyente una serie ·de ideas y compensación fue en este arlo de $920,000.00.
Desde septiembre de 1972 se jubiló a 52 maestros, lo que
conceptos: así, cuando decimos "gasto", pen&m1os en algo
significa
una erogación anual de $3'276,518.28.
que se agota y pierde en el uso; en cambio, cuando escuContinúa trabajando el Consejo Estatal de Protección
chamos el vocablo "inversión", evocamos los conceptos
rédito, dividendo, recuperación, resultado, ganancia, pro- Integral para niños y jóvenes, con la participación de nuducto. Y este es el caso. En la educación invertimos y al merosas dependencias oficiales y privadas.
Se promovió una intensa campana para forjar en el
hacerlo efectuamos la mejor de las inversiones: estamos
invirtiendo en el ser humano de carne y hueso, estamos in- público la idea de que el niño debe tener "un camino seguro a
virtiendo en su capacidad productiva, estamos invirtiendo la escuela".
en los hogares y las familias que los niños de hoy formarán
Se hizo realidad la idea de contar con un cuerpo especial
mañana, en la contribución que ellos harán al progreso, al integrado por sicólogos, trabajadoras sociales y pedagogos,
desarrollo y a la cultura de la nación. Estamos invirtiendo en para tratar todos los casos de niños, adolescentes y jóvenes
la supervivencia de la vida civilizada y culta que anhelamos que muestran una conducta irregular y, sobre todo, para
para quienes nos sucedan. Es pues la mejor herencia que po- resolver los casos de drogadicción y farmacodependencia.
La formación de más y mejores maestros ha sido una de
damos dejar.
El primer dividendo de la inversión educativa será un las metas qu~se han propuesto los Gobiernn-; emanados de la
mayor número de seres aptos para la vida y la producción; Revolución Mexicana. De nada serviría construir cada vez
algunos, los menos, serán científicos y sabios; los más, es- más y mejores edificios escolares, si para atender a niños y
tarán mejor preparados para vivir y contribuir al bienestar jóvenes no se dispone también cada vez de más y mejores
maestros. Los logros obtenidos son satisfactorios, pero el
colectivo.
El segundo, será una comunidad más culta y civilizada, y crecimiento explosivo de la población escolar hace que la
por ende capaz de una "vida mejor. Todos queremos que solución integral de este problema sea cada día más com111estros hijos tengan una mayor preparación y con- plicada.Con-todo, Nuevo León es uno de los Estados de la
que más' se han distinguido en esta tarea.
secuentemente lleven una existencia más satisfactoria que República
.
la nuestra.
La Escuela Normal Superior del Estado ha reali7.ado una
En 1972 Nuevo León invirtió en enseftanza pre escolar,
meritoria
actividad en la formación de maestros y desde
primaria, media y normal, la suma de 323 millones. A esta
cantidad debemos agregar las aportaciones de la federación hace tiempo al lado de los Cursos Regulares se imparten lm
y los oartirulares, que fueron de 77 y 3S millones res- Cursos Intensivos, que se instituyeron con el propósito de.
pectivamente, arrojando
total de.435 millones. En estos satisfacer la demanda de perfeccionamiento profesional~
niveles educativos se atendió a una población escolar de maestros normalistas en servicio foráneo, tanto de Nuevo
521,278 alumnos, de la cual 355,232 correspondieron al Es- León como de otros Estados: Tamaulipas, Coahuila, San
tado, 105,469 a Ja Federación y 60,577 a lai particuJares. Luis Potosi y Zacatecas, así como Chihuahua, Durango y
Fueron atendidos por un total de 13,790 maestros, de lai Sonora.
Durante 1972 la Escuela Normal Superior del Estado recu:i'.es 8,773 son del Estado, 2,848 de la Federación y 2,169
gistró
una población escolar de ·4,381 alumnos, de los cuales
particulares.
2,396
se
inscribieron en ln-; Cursos Regulares y 1,985 en los
Para el presente arlo ha sido presupuestada para el mismo
renglón la suma de $380'045,179.90 por parte del Gobierno del intensivos. Ambos cursos fueron atendidos por un total de
Estado. lo que significa un incremento del 24.8 por r.iento en 225 maestros.
La Comisión Nacional de los Librm de Texto Gratuito
J
hizo entrega en nuestro Estado de 1'098,950 ejemplares, que
se distribuyeron a través de las inspecciones escolares.
El Comité Administrador del Programa Federal de
Construcción de Escuelas (CAPFCE), el Gobierno del Estado y los particulares, dedicaron durante 1972 la suma de
$53'865,158.32, para la construcción, atención y mejoramiento de aulas escolares en todos los niveles educativos.
Inicialmente se había firmado un convenio por la suma
de $45'643,000.00, pero debido a la urgencia que existía de la
realización de otras obras, el presupuesto se incrementó en
$8'222,158.33, que arrojan la suma antes seftalada.
Las aportaciones erogadas por cada uno de los citados
organismos fue la siguiente: $39'335,158.32 por parte del
CAPFCE; $8'000,000.00 por parte del Gobierno del Estado, y
$6'530,000.00 por particulares, para construir 6?.5 aulas. El
mayor número construido en Nuevo León durante un afto.
El Patronato Universitario ha continuado su encomiable
misión de allegar fondos para la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Durante el ejercicio correspondiente al
presente informe, logró aportaciones por la suma de
$8'817,344.54, para la construcción y ampliación de edificios y
para el Instituto de Cardiología, muebles, equipos becas,
deportes y publicaciones.
'
El Patrimonio de Beneficio Universitario entregó en
este período la suma de $1'923,686.08, por concepto de los
intereses correspondientes a las operaciones de ventas que
se han efectuado a plazos, así como productm por las inversiones en valores financierm. Debo hacer resaltar el
hecho de que durante la gestión administrativa que me ha
-tocado el alto honor de presidir, el Patrimonio de la Universidad _no se ha visto reducido en lo más mínimo por la
venta de propiedades inmuebles. Ni una sola operación de
compra-venta se ha llevado a efecto desde el 5 de junio de
1971 hasta la fecha.
.
Siguen teniendo vigencia las palabras que pronuncié
El L_ic. Hugo Cerva'ntes del Río Secretario de la
Presidencia de la República conoció la obra del aquí hace un año: "No es justo, como a veces se hace,
drenaje pluvial de la zona metropolitana de Mon- denostar a una institución por faltas que puedan cometer
terrey.
individuos aislados que pertenezcan a ella. Denostar a una
eom,encido de que la educación
PAGINAS
"VIDA'UNIVERSITARIA"
Estado debe reali7.ar, el Gobierno a mi cargo dedica la
un
Aspecto de la ceremonia del Informe final del Lic.
Farías en el Cinema Río 70 la noche del lo. de marzo.
institución de cultura por el comportamiento aislado de
alguno de sus integrante~, es algo que va en contra del más
elemental buen sentido". Lo importante es eso, que es una
"institución de cultura", y una comunidad de cultura, por el
hecho de serlo, logra siempre superar las crisis que provocan
qu_ienes no lo entienden así, con actitudes contrarias al interés propio de la cultura. Una comunidad de cultura es más
fuerte y vigorosa que sus miembros y está inuy por encima
de las personas o grupos que pretenden imponerle criterios
sectarios o desviar sus elevados fines. Cerrar los ojos a las
accibnes de otros y lm oídos a las ideas ajenas es limitar el
horizonte espiritual, lo que conduce a un estancamiento
intelectual y a una mificación del saber.
La Universidad ha sufrido tropiezos y ha habido agitación en su seno. Nada de esto debe alarmarnos. Hechos
semejantes se han visto a lo largo de la no ~orta hist-Oria de
las Universidades del siglo XIII a la fecha, y, sin embargo,
las Universidades subsisten gracias al interés que en su
supervivencia tienen sus profesores, las generaciones en
constante renovación que son los estudiantes y, sobre todo,
por el gran interés que en su vida tiene la sociedad toda que
ve en ella la mejor esperam.a de superación para sus hijos.
Tenemos confiama plena en que los universitarios encontrarán por si mismos los caminai de entendimiento que
la ' buena marcha de la institución reclama. Seguimm
creyendo en la capacidad de auto-gobierno de los miembrai
de la gran casa de Estudios de Nuevo León.
En subsidios del Gobierno Estatal la Universidad recibió
~n el arlo de 1972 la cantidad de 75 millones de pesos, además
de 26 que se entregaron para el Hospital Universitario, el que
por desgracia vio interrumpidas parciabnente . sus
necesarias funciones durante lm últimos meses del arlo. Hoy,
venturosamente, lo vemm trabajar con normalidad.
Esperamos que las situaciones del ano pasado no
vuelvan a pr~ntarse, que los hechos acaecidos sirvan de
experiencia a los jóvenes para que no se repitan y puedan, de
esa manera, obtener los beneficios de la educación superior.
para bien propio, de sus familias y de México.
RELACIONaCUL11JRAI..a
Se incrementaron notoriamente las actividades de este
Departamento, no sólo en cuanto al número de eventos sino a
la diversificación de las áreas cubiertas y de los lugares
físicos hasta donde se hizo llegar su acción. Tal esfuerzo nace
de la convicción de que si se quiere mantener el equilibrio
sano del cuerpo social, es imposible desatender cualquiera
de las manifestaciones del saber humano. El Gobierno no
.entiende la cultura como mero ornato, sino que reconoce que
a ella pertenecen todas las formas de vida no estrictamente
biológicas del hombre.
Durante el lapso que comprende e1 presente Informe el
Departamento de Relaciones Culturales llevó a cabo 13
conferencias a carl?o de destacada~ personalidades tanto
nacionales como extranjeras, organizó 13 conciertos y paa
trocinó 2, tanto en esta ciudad como en 3 cabeceras municipales foráneas. Se realizaron 9 presentaciones culturales de
obra literaria, 6 de ellas con lm propios autores; se
presentaron ?.&exposiciones de pintura, grabado y dibujo; se
promovieron representaciones teatrales y se llevó adelante
una profusa labor editorial. Realizó el Departamento trabajos de obras arquitectónicas e históricas en diversos
municipios de la Entidad y preparó estudios sobre tareas que
pueden emprenderse en el futuro. Además, trabaja en la
cemodelación del espacio exterior del antiguo Palacio de El
Obispado, donde se proyecta crear la Rotonda de los Hombres Ilustres de Nuevo León en una cripta subterránea.
Promovió también donativos para beneficiar a las bi·bliotecas públicas del Estado.
La Banda de Música del Gobierno del Estado ofreció
durante este lapso un total de 220 ~udiciones populares.
�PAGINA 6
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973
Eniuiciados por el Lic. Farías
¿Qué es lo que inquieta a esta juventud? Unos nos dicen que
estima injusta la sociedad en que vive dentro del mundo
llamado liberal-burgués. Otros, que la verdadera causa tiene
caracteristicas más pragmáticas y lo que angustia a los
estudiantes de hoy es la inseguridad de hallar trabajos bien
remunerados al término de su vida escolar.
Quizá la verdad no sea una o la otra, sino las dos superpuestas y entremezcladas. No les gustan las formas de
vida y sí temen el futuro de su actividad profesional.
Veamos esto con detenimiento. ¿Qué persigue la educación
El Dr. Pedro Gregorio Zorrllta Martlnez y su señora
saludan a la Sra. ~e Farias y el &de, Hugo Cervantes
del Río en la recepción de Palacio.
Superior? ¿Qué antecedentes tiene la vida universitaria?
La educación superior tiene como meta hacer al hombre
capaz de la práctica de la virtud y la vida buena, lo que
implica el desarrollo de la personalidad toda en una relación
equilibrada en sus aspectos fisicos, intelectuales, estéticos y
morales. La educación ha de buscar formar hombres aptos
para dar sentido a su propia existencia, trabajadores, productores y consumidores, aptos para participar en la vida
económica del pais, ciudadanos aptos para asumir su función
dentro de !a vida democrática con responsabilidad.
Pero además, ha de formar hombres capaces de adaptarse
al cambio y ser factores conscientes de un cambio continuo
hacia una vida más cabal y más justa, con auténtico
equilibrio entre los intereses propios y los de la sociedad en
que viven.
Un hombre culto de nuestro tiempo es aquel que reconoce'
la realidad y busca su mejoramiento. No podremos así llamar culto y útil al que niega lo que lo rodea y se. encierra en
una torre elefantina dando la espalda a la cruda realidad: la
novela morbosa, la película pornográfica, la prensa que
exagera, la televisión que exita, la agitación entre .los
jóvenes, la violencia rampante, la inequitativa distribución
de los bienes producidos, el íncontenfüle crecinúento de la
población, la contaminación ambiental. Todo ello existe; el
que no nos guste no les hace desaparecer. Sólo la acción
dinámica y bien informada puede ayudar a que se modifique
hacia el bien.
Para que el egresado de una Universidad dé sentido a su
vida, será pues precioso que se haya convertido en un
hombre culto que comprenda su tiempo y lo sienta. La
cultura, decía un pensador político, de nuestro tiempo, es
aquel sedimento que nos queda una vez que se nos ha olvidado lo que hemos aprendido. O sea que la cultura no es la suma
de datos y de fórmulas, sino una manera de ser. Por eso hay
quienes afirman que la cultura es forma de vida como expresión del espíritu.
Para constituirse en parte activa· en la vida económica, se
requiere cada vez un bagaje más amplio de conocinúentos.
Hace pocos decenios bastaba saber leer, escribir y con-·
tar para obtener una posición de relativa responsabilidad.
Hoy, las exigencias son mayores y con el avance tan
acelerado de la ciencia y la técnica, dentro de poco quien
carezca de una sólida preparación ocupará el más bajo escalón de la ocupación y vendrá a ser un verdadero marginado social.
En cuanto a formar ciudadanos, es claro que los jóvenes de
hoy tienen un afán mayor de participación; sólo que están
decepcionados de las estructuras que han encontrado hechas
y que estiman han vivido demasiado. Quizá lo que suceda es
que los jóvenes carecen de información o bien, la que reciben
está deformado. Podemos hablar de una "nalfabetismo
político". Los jóvenes saben que hay injusticia, que hay
personas excesivamente ricas y personas excesivamente pobres, que las guerras no han sido evitadas, pues siempre hay'
un lugar del mundo en donde los hombres se matan unos a
otros en nombre de ofensas nacionales reales o supuestas.
Y ante esos datos gruesos y viviendo en un pais de formas
democráticas, culpan de todos los fracasos del hombre a
nuestras estructuras jurídicas, económicas y políticas, sin
caer en la cuenta que las fallas son en verdad del espíritu
humano y no de las estructuras formales. Tan es así, que en
todas partes vemos fracasos e injusticias. Las pasiones
humanas tienen quizás más importancia que las estructuras
que buscan restringirlas. El derecho lo que persigue es sujetar las ambiciones desmedidas, el deseo natural de usar la
fuerza cuando se tiene, la tentación de aprovecharse del
prójimo. Por eso el eminente tratadista Carnelutti afirma
que el derecho quiere "sujetar la economía a la ética".
Ahora bien, hasta hoy no se ha encontrado un sistema más
conforme. a la razón para estructurar el Gobierno, que la
democracia representativa. La democracia no solo autoriza
la expresión de la opinión y la participación de ,todos los
ciudadanos en la vida política, sino que estimula la libertad y
la formación cabal de la persona y propicia la obtención ,de
satisfactores en relación al esfuerzo realizado. Todos los
demás sistemas niegan al hombre la oportunidad de participar, le impiden expresar sus puntos de vista, le restringen el desarrollo de la personalidad en la libertad y
matan toda iniciativa, al no permitir el aprovechamiento
pleno de sus labores productivas.
Ante hechos tan evidentes para·quienes han leído, vivido
y viajado lo suficiente, y que sin embargo buena parte de los
jóvenes no ven, urge hacer más claros e intensos los cursos
de ·educación cívica desde los grados elementales, a fin de
despertar el deseo de investigar y leer lo más posible sobre
estos temas de interés político, en los cursos superiores.
La educación cívica habrá de ser en adelante más formativa que informativa, invitando al estudiante a participar
y discutir. La lectura colectiva y la discusión posterior de las
notas de información periodística sobre temas de actualidad, la elaboración de reglamentos y leyes hipotéticos,
J,t!nnitirán al estudiante prepararse para la 'lida ciudadana
responsable y bien informada.
Estas finalidades que apuntamos para la educación, nos
hacen ver la necesidad de un replanteamiento de las bases de
0
PAGINA 7
"VIDA UNIVERSITARIA"
"Si la clase se convierte en tribuna de propaganda política oen oficina de reclutamiento,
se esta abusando de la autonomía y poc ende se esta violando ese derecho... "
Universitarios y la Universidad
Sr. Lic. Cervantes del Río,
Seftores ·Diputados:
Conforme el tiempo pasa y Ja población crece, los problemas se multiplican y los asuntos que se deben atender se·
hacen más complejos. A todos hemos dado frente y a todos
hemos procurado encontrar solución. Hemos querido hallar
el equilibrio sano entre la administración y la función
política, entre la obra material y la intangible pero indis.i
pensable. tarea de armoni1.ar tendencias, esfuerzos,
opiniones, creencias y maneras de ser.
En ningún momento hemos, mis colaberadores y yo,
escatiµlado esfuerzo ni puesto linúte de tiempo para atender
lo que consideramos necesario a la buena marcha de la cosa
pública en Nuevo León. Creo que.esta actitud ha encontrado
comprensión y buena voluntad de una gr¡¡,n mayoría de los·
nuevoleoneses.
De la multiplicidad de problemas que tenemos en Nuevo
Leóh. dos tienen singular entidad y ambos son citadinos: el
de los marginados carentes de habitación que se convierten
en posesionarios y el de la educación superior.
Ya al hablar ante el pueblo que manifestó el 20 de octubre pasado expresé que los.,ocupantes de terrenos ajenos
suelen no ser delincl!,entes sino desesperados, de los que se
aprovechan en ocasiones personas con intereses muy otros
que la solución de sus problemas. Es por eso que ahora
propongo la creación de un fideicomiso para promover el
desarrollo de nuevas zonas de poblamiento, regenerar las
existentes que de manera más urgente lo requier¡¡n y operar
un sistema de financ~miento que dé solución al problema de
falta de terreno para erigir sus casas de las familias de escasos recursos y que no quedan comprendidas dentro de los
programas de vivienda de los organismos oficiales.
Para lograr estas finalidades;, el fideicomiso se encargaría de constituir reservas territoriales, para en ellas
realizar urbanizaciones de tipo popular con los servicios
mínimos indispensables, y vender a plazos adecuados y
módicos intereses, a fin de que los carentes de terrenos y
poseedores de escasos recursos, puedan adquirirlos legalmente. Son aproximadamente diez IJlÍl familias las que se
encontrarían en tal situación en los próximos tres aftos, para
lo que se estima se requieren 66 millones de pesos. Creemos
que podrá crearse en forma bipartita por los Gobiernos Federal y Estatal, independientemente de la encomiable labor
de legalización de posesiones que realiza el ayuntamiento de
Monterrey.
El tema de la educación superior no es un problema que
sólo tengamos nosotros en este Estado; en verdad, es un problema de todo el pais y quizá del mundo. Es un problema de
la época, que obedece a múltiples razones.
Como es asunto de auténtico interés general, vale la
pena que todos nos preocupemos e intentemos juntos encontrar sus orígenes y las soluciones posibles. En la medida
en que esto se logre, habremos de conquistar una vida mejor
para nuestros hijos.
Que la juventud estudiantil está insatisfecha, es un
hecho evidente. Que en tanto esa insatisfacción no encuentre
cauces que apunten a una solución, la inquietud y la agitación latente permanecerán como una amenaza para la
tranquilidad social.
DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973
-~
1
La Sra. Ma. E m ilia Mackey de Far las acompañada dt
las damas del I PI presentes en el Informe de Gobierno.
la Universidad, para que pueda hacer frente a estas nuevas
responsabilidades. Pero antes de pretender cambiar una
institución, es preciso que la conozcamos bien, para poder
estar seguros de que se le va a cambiar por algo mejor y más
acorde con las necesidades de la época..
La Universidad es una institución medieval que nace a
fines del siglo XII y principios del XIII; pero como todo lo referente a la cultura, tiene antecedentes en Grecia.
Ya la escuela de Pitágoras en Crotona tiene como la
Universidad, universalidad y especialización. Luego, en
Atenas la Academia de Platón a la muerte del maestro es
administrada por una comunidad de maestros y alumnos que
viene a constituir un gremio, tal y como habrá de suceder en
la universidad medieval. La Academia subsiste hasta el ano
de 529 de nuestra era, o sea que tuvo una duración de novecientos aftos. Debemos resaltar que en opinión de los que
mejor han estudiado estas instituciones, la Academia
desapareció por carecer de un contenido ético y haberse
convertido en mera fábrica de maestros y abogados. El
edicto de clausura de Justiniano no es sino consecuencia de
esa realidad. De cualquier manera, el ateniense de la época
helénica vivía "una sociedad educativa". El drama, la
poesía, la oratoria, la dialéctica forense, la escultura, la
arquitectura, el baile~ la música, llenaban de espiritualidad
su vida y penetraban todo su ser. Sólo después se hizo
necesario sistematizar y resumir el saber para hacerlo llegar a los que deseaban aprender. Así nace la pedagogía con
las características generales que hoy conocemos.
La baja Edad Media es una era en que el estudio se
apaga y sólo quedan como refugios de saber algunos
monasterios en donde se conserva y se traduce a los clásicos
de Grecia y de Roma. Pero las Cruzadas ponen a Europa en
contacto con otro mundo, por aquel entonces más culto y
civilizado; la caballeria aporta su sentioo ético y de
asociación; renacen las ciudades y con ellas el comercio; los
judíos traen consigo sus excelentes traducciones de Aristóteles; Europa tiene un idioma común, el latín; en los
Conventos los viajeros, sobre todo maestros y estudiantes,
son siempre bien recibidos; los viajeros llevan y traen noticias; el mundo europeo estaba maduro para recibir a la
Universidad.
En las ciudades se construyen catedrales, en éstas hay
escuelas que enseñan las siete artes liberales heredadas de
Roma: Gramática, Retórica, Lógica, Aritmética, Geometría, Astronomia y Música. En un principio esas escuelas
sólo preparaban sacerdotes, pero pronto recibieron alumnos
que no aspiraban a la carrera de la Iglesia. Con el tiempo se
van aftadiendo estudios especiales. Lo mismo sucedia en los
monasterios. Pronto, maestros y alumnos buscan independizarse de la catedral y del monasterio, buscando para
ello la protección del Papa o del Emperador. Como fonna de
organización, adoptan el gremio, para defender sus privilegios y su posición en la ciudad, a los que llamaron
"universitas societas magistrorum discipulorumque", o sea
una sociedad gremial de maestros y de alumnos. Con el
tiempo, Universitas o universitate vino a designar exclusivamente a los gremios de maestros y de alumnos.
La Universidad desde sus principios se desarrolló en la
libertad intelectual. Contra lo que muchos creen, el propio
método escolástico surgió con una célebre discusión entre
maestro y alumno: Pedro Abelardo refuta al maestro
Guillermo de Champeaux, y lo derrota, sobre el tema de los.
universales. Así debió ser; no es posible pensar en et
desarrollo de la Universidad sin un hálito de libertad.
Pero esa libertad va desapareciendo con el paso__~e. los
siglos. Iglesia y Estado luchan por el poder dentro. de la
Universidad. Los diversos grupos van adueftándose de las
Casas de Estudio e imponiendo criterios y formas de pensar. Y la Universidad, que nació con alientos de_ li_bertad e~ el
siglo XIIl, es estatista o sectaria para pri~c1p1~s d~l siglo
XX. Pocas son las grandes instituciones umvers1t~1~ que
se salvan de esta condición. Así, en nuestra America se
inicia, al finalizar la segunda década, el moyuniento autonomista en Argentina. Esa llama cunde hacia al norte Y
llega a nosotros en ta Universidad Nacional en 1929. ~n 29 se.
concedió la autonomia; pero fue en 1,933 cuando se mstauró
el principio que le da contenido: la libertad de cátedra.
Esto que se vela como una aspiración es hoy cosa aceptada
por todos. El Estado no tiene interés en dominar ~a Uru-
vers1da<l, ésta ya no tiene que .Iuchatfrente al Estado sollcltando lo que tiene como derecho propi!,. ··Las banderas de
.lucha que movían con pasión a los universitarios de hace
algunas generaciones han dejado de serlo.
Los partidarios de la agitación per se siguen usando como
un slogan el tema de la autonomia, con el afán de enfrentar a
estudiantes contra la autoridad.
Lo único que hace falte es que se entiendan bien lo que es
autonomia y lo que es libertad de cátedra. Porque todavía
hay algunos que nos quieren hacer creer que éllos sinceramente entienden la autonomía como extraterritorialidad, o la falta de respeto a las leyes que rigen a
todos los habitantes de un país o de un Estado.
Entendemos por autonomía la facultad de autogobernarse
en lo acadánico, pero dentro de los lineamientos generales
de una Ley Orgánica que no se dan los universitarios a sí
mismos, pues ello equivaldría a sustraerse a la vida de la
sociedad a la que pertenecen y al orden legal existente.
Quiere pues decir que _esa facultad de autogobierno le permite a la Universidad organizar la forma de administrar sus
fondos, de nombrar sus profesores, de elegir sus autoridades,
de aplicar medidas disciplinarias para los fines educativos.
Quiere decir que los profesores son libres para exponer su
cátedra, sujetos claro está al programa elaborado por la
comisión respectiva en cada escuela. Quiere decir que los
alumnos participarán a través de representantes en la
marcha de la Casa de Estudios. Y que en ningún caso el
Estado pretenderá imponer ni maestros ni doctrinas a la
comunidad universitaria.
Debemos entender que la autonomía debe ser respetada
desde fuera, pero también desde dentro. Viola, en mi
opinión, la autonomía de la Universidad, el que desde dentro
falta al respeto a la vida cultural de la Institución, el que
convierte la Cátedra en tribuna de propaganda sectaria, el
que utiliza la cátedra o el cargo representativo para promover la violencia, o para escapar al cumplimiento del deber.
El que como maestro deja de asistir a impartir su cátedra, o
toma como canonjía el cargo de investigador, dafta la Universidad; el que como alumno organiza grupos para agitar y
ejercer violencia sobre otros alumnos o sobre maestros,
lesiona seriamente la Institución.
Si la clase se convierte en tribuna de propaganda política o
en oficina de reclutamiento, se está abusan<k> de la Autonomia y por ende se está violando ese derecho.
Que no se pretenda q~e la autonomia es impunidad, que no
se crea que los edificios de la Universidad pueden ser refugio
para delincuentes. Que no se piense que la autonomia es
parapeto para incitar a la violencia, a la comisión de delitos
o para hacer la apología del delito.
Que no se haga de la autonomia un fantasma y de la juventud un mito. La autonomia es y ha sido respetada por los
gobiernos, puesto que ninguno tiene interés en implantar
una doctrina sectaria y ninguno pretende imponer como profesores a quienes no lo son. Más esto no quiere decir que por
la autonomia, la Universidad o los universitarios queden.
sustraídos al orden legal vigente.
Cierto que la juventud, es, por lo común, sincera, noble y
generosa; pero se ha sostenido también que la juventud
universitaria es además de todo esto, sabia, y es el caso que
va a estudiar precisamente porque aún no sabe. También es
cierto que de esa generosidad y falta de experiencia vital de
los jóvenes, se valieron los facistas para imponer los regímenes de Italia y Alemania anteriores a la Segunda
Guerra. Y es que por su generosidad y desinterés, se le mueve a impulsos de emoción por los "neogogos", como llama
Gaos a aquéllos que ejercen sus artes de seducción y extravío en la juventud.
Los jóvenes que estudian merecen el mayor respeto y
hacemos votos por su futuro en bien de México; pero poco
respeto merecen quienes los desvían y los inducen a la
violencia o a la holganza. Malos mexicanos son los profetas
del desastre, los nihilistas de la cultura, los predicadores del
odio, que ceban en la juventud toda su perfidia.
Lo que nos llama la atención es que algunos de los que se
hacen llamar "defensores de la autonomia", buscan
El Lic. Luis M. Farlas se dirige al pueblo de Nuevo
León en su informe final. Presente el Profr. Santos
Noé Rodríguez.
adueftarse de las universidades para déstruír el orden social
establecido al que llaman "repressivo e injusto" y dicen pretenderlo en nombre de la libertad. Sólo que de antemano
anuncian que correrán a todos los profesores que ellos
nombran.."reaccionarios", o sea que todo el que no piense
como ellos será expulsado. Como se ve, es una muy curiosa
manera de entender la libertad. Quiere decir que si llegaran
a adueftarse de la Universidad estos defensores de la libertad, pronto serían despedidos todos los maestros que no
siguieran la linea extrema de pensamiento de los triunfa4ores y desde luego los alumnos que no se ajusten a esa
linea, también serán expulsados. Ya hemos tenido oportunidad de verlos en acción: No sólo se muestran intolerantes con aquéllos que difieren de sus puntos de vista,
sino que notitubean en el uso del rumor, la mentira, la
calumnia, la intimidación y la fuerza· para lograr sus
propósitos.
Deben los universitarios evitar siempre que una minoría
activa usurpe la representación y se ostente como si fuera la
voz de toda la Universidad. Cada universitario debe ser
consciente de su responsabilidad y nunca rehuir emitir su
opinión franca y verdadera. Muchas veces el callar es lo que
otorga fuerza, así sea aparente, a quienes más mal uso hacen
qe esa fuerza. Dejar hacer, mirar pasivamente y callar podrá ser lm más cómodo, pero no es ni honrado ni lo mejor
para la Casa de Estudios.
Cierto que la sociedad en que vivimos necesita mejorar,
cierto que hay injusticias sociales y económicas, cierto que
la Universidad necesita reforma para ajustarse a las
necesidades de un mundo cambiante; pero el remedio de los
radicales, por lo que hace a la Universidad, es aún más
repulsivo que la enfermedad.
Hay quienes quieren suprimir el diálogo, impedir que la
Universidad sea el foro en donde las corrientes de pensamiento se enfrenten, confronten, choquen y de ese choque
pueda surgir una verdad más luminosa. Hay quienes quieren
la doctrina impuesta como verdad absoluta si bien no
demostrada ni demostrable. Quieren suprimir la libertad.
La actitud de algunos de tales profetas del cambio no
razonado, del cambio sin decir a qué, parece dominada por
una confusión nihilista, pues ellos no buscan reformar sino
destruir. No buscart entendimiento, sino que sólo predican el
odio, y pro'locan la violencia.
Lo grave es que estos predicadores impresionan a veces
a la juventud de buena fe, que desea un cambio hacia el bien
y que por otra parte está sobrada de energía. A esa juventud
es fácil incendiarla con la prédica de lo falso, envuelto en las
galas de la virtud. Si a un muchacho sin experiencia en la
vida y sin conocimiento suficiente de la realidad, se le dice
que hay que destruir para luego sobre las cenizas edificar un
templo a la justicia, lo cree. La verdad es otra. Necesitamos
aprovechar lo que tenemos, no podemos darnos el lujo de
destruir. Nuestro pueblo necesita que se construya y edifique. Cada bien que se destruye, lesiona más al pueblo que
al dueño. Pongamos un ejemplo sencillo: ¿qué gana el estudiante que incendia un camión de pasajeros urbano, qué
gana el pueblo al que supuestamente quieren ayudar? La
respuesta es: nada. En cambio, sí pierde la prestación de un
servicio que, por malo que haya sido, será necesariamente
peor con una unidad menos. El duefto de aquel bien, si hemos
de creer a los propios predicadores de la destrucción, es un
seftor opulento que desde luego no se va a quedar sin comer,
ni tampoco sin medio de transporte para llegar al día siguiente a su oficina.
Casos verdaderamente dolorosos hemos sabido, el de
algunos muchachos que, impresionados con esas prédicas de
la destrucción, han destruido un laboratorio en su propia
escuela. ¿Qué ganaron? Nada, y en cambio sí se perjudican
en su preparación y de ello habrán de lamentarse maftana, al
sentirse menos preparados que otros que dedicaron su
tiempo al estudio y no escucharon el nuevo canto de las
sirenas. A la juventud sólo debe hablársele con la verdad.
Estos malos predicadores, estos malos maestros, merecerán
el desprecio de la juventud cuando ésta se dé cuenta del
engafto.
Sobra de energía, demasía vital la del joven, que puede
canalizarse, como lo seftalara Caso, hacia el juego o hacia el
arte; nunca a destruir lo poco que tenemos.
La libertad académica -afirma Hutchins- es simplemente una manera de decir que se obtienen mejores
resultados en materia de educación e investigación, cuando
se deja la tarea en manos de quienes más saben. Y no como
algun'bs pretenden, que sean los que no saben los que digan
cómo hacer las cosas.
. Pero ya sea que pensemos de una o de otra manera, hay
hechos incontrovertibles: La Universidad es una necesidad
social, la Universidad debe formar los profesionales que la
época y el país demandan, la Universidad debe fomentar la
investigación cientüica, la Universidad debe transmitir.,la
cultura y hacerla llegar al mayor número en el cuerpo
social; además es innegable que su e~tructura actual ha
demostrado su insuficiencia para hacer frente a tan im•portante tarea y que el número de alumnos tiende a crecer
geométricamente.
Ante esta realidad ha dicho el eminente educador Edgar
Fauré: "Es la crisis de una cultura inmóvil en un mundo en
·transformación". Y como todos los grandes conflictos de la
historia, es un conflicto espiritual. Quienes rehusan el cambio que el tiempo impone, están predestinados a ser
arrollados por el tiempo y por el camf>io.
¿Cómo hacer frente a esta necesidad de cambiol Hay
quienes piensan que el problema es sólo económico. Y es bien
fácil pedir cuando no se tiene que producir el dinero; muy
difícil, cuando hay que generarlo y establecer un orden de
prioridades en el gasto general. otros piensan que reformas
puramente legales bastarán a solucionar este intrincado
problema. Algunos más, estim¡ll) que es preciso ir al análisis
de los fines de la Universidad;;sus programa de enseftanza y
sistemas de trabajo, para superar el éstancamiento actual.
En el fondo, todos tienen algo de razón: es preciso revisar los aspectos todos que se han apuntado. Sí implica problema económico, sí hacen 'falta reformas legislativas y,
finalmente, debe analizarse toda la organización y funcionamiento de la Universidad para hacer más eficaz su
labor en pro de la cultura.
Por economía no sólo debemos entender lo estrictamente
pecuniario, sino también todo lo que signifiqu·e mejor aprovechamiento de los recursos existentes. De manera que no
sólo se trata de incrementar subsidios e ingresos, sino corise.
guir que sea óptimo el uso de aulas, laboratorios y maestros,
para ahorrar esfuerzos y mejorar servicios.
Las reformas legislativas habrán de ser surgidas por los
propios miembros de la comunidad universitaria que a dittrio
viven sus problemas, con miras a hacer más ágil su funcionamiento y a evitar los obstáculos que la experiencia
haya seftalado como tales.
Lo último es quizá de mayor significación. ¿Cuáles son ~ll:8
fines y qué métorlos sigue para la enseftanza? Hemos dicho ya
que la Universidad tiene por fines: a) Mantener vivo el
ac~rvo cultural del género humano y acrecentarlo mediante
estudio e investigación; b) Preparar profesionales en las
carreras que la época exige y los educadores que la cultura
superior requiere c) Sostener intercambio con las demás
.instituciones similares del pais y el extranjero, para estar al
día en el desarrollo de la cultura y de la ciencia. Serán por
tanto fines consecuentes: 1.- Impregnar el ambiente social
en que tiene su asiento de cultura general; 2.- Porpiciar la
formación de personalidades capaces de hacer frente a los
problemas de nuestro tiempo; y 3.- Propiciar las condiciones
sociales necesarias para el desarrollo y gusto de las artes.
Todo ello requiere del goce real de la autonomía y la libertad de cátedra; de una organización efectiva para su gobierno y de una cada vez más correcta orientación vocacional.
Esta es la gran tarea de los universitarios. A su solución
debemos ayudar todos, pues a todos interesa. Por modesta
que sea una opinión, debe externarse, como lo hago yo esta
noche.
La Universidad ha de ser un organismo público dotado de
unidad y autonomía reales, para garantizar la efectiva libertad de cátedra y de investigación. Habrá de reunir el
suficiente número de disciplinas diversas, para enriquecer
su función y satisfacer las necesidades de la sociedad.
Urge tomar ciertas medidas de tipo práctico para
garantizar el desarrollo de la investigación dentro de las
Universidades:
1.- Asegurar la estabilidad de recursos financieros mediante subsidios y contratos de servicios, lo suficientemente
diversificados como para evitar que la ausencia de una
fuente paralice la operación. Hasta donde se pueda, estos
fondos deberán ser ajenos a los fondos generales de la Institución;
2.- Otorgar la suficiente libertad de acción a los directores
de cada programa de investigación, para evitar entorpecimientos y permitir la toma de decisiones sobre la
marcha;
3.- Simplificar los procedimientos administrativos, para
que las trabas burocráticas no aten a los investigadores en
su tarea, y.
4.- !i:stimular la formación incesante de investigadores,
manteniendo una nunca interrumpida comunicación con
escuelas e institutos, así como industrias relacionadas con el
tema de la investigación, y renovando periódicamente los
grupos sujetos a entrenamiento. Los directores de las investigaciones pueden estimular el interés de alumnos y
graduados, mediante la práctica de dar conferencias sobre
(Pasa a la Páqina 8)
�PAGINA 1
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO TT DE MARZO DE' 1t,i
DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973
os un -rsitarios y...
u
(Viene de la Página 7)
la especialidad en
escuelas más afines.
Se logrará así despertar en los jóvenes la curiosidad de
w
cmocer. Debe procurarse que esa curiosidad se prolongue a
lo largo de la vida, hay que inculcar la disciplina de investigación y estudio que permita comprender, dé el gusto
por transmitir el conocimiento y se ambicione saber ~
cada día.
En la pedagogía tradicional se da al ahunno un pa~l
puramente pasivo: el profesor le prq,orciona un número ~
terminado de datos que se pretende el alumno memorice, sin
importar que baya o no comprendido el tema. Se busca,,ún
almacenamiento del saber y se hace un inventario periódico
de muestreo.
En la pedagogía moderna, rara vez aplicada en la ensei\ama wúversitaria, se prefiere el diálogo en que el alumno
tiene un papel activo de participación real. En la pregunta.'y
la respuesta y en la conversación entre alumnos y maestros,
va haciéndose la luz, como en la,vieja mayéutica de Sócratas. Se busca también el trabajo en equipos, ya que en la vítla
real de nuestra era se trabaja preferentemente en equipo,
El trabajo de equipo consiste en parender a aprender,
aprender a ayudar, aprender a ejecutar, aprender a óbedecer y a mandar, aprender a ser miembro de una colectividad. Ordinariamente, nos dicen los expertos, se logra una
nivelación hacia arriba.
Esta pedagogía de grupo permite al profesor valorap,el
grado de aprovechamiento efectivo, la comprensión y no la
memori7.ación de cada uno de sus alumnos. En el fondo, el
estudiante se ensei\a a sí mismo y el maestro, a la vez: será
un estudiante perenne que, al trabajar e investigar con sus
alumnos, aprende todos los días.
El método más práctico probado por la experiencia
secular, si de aprender se trata, consiste en ponerse a trabajar junto a quien sabe hacerlo. A su lado se observa, se imita,
se critica despuéi y quizá se supera. Los buenos hábitos de
trabajo se aprenden sólo en la práctica repetida. Esto es tan
evidente, que es cosa·común que los mooicos y los abogados
al recibirse se vayan a colocar como pasantes de mooicos y
abogados de fama, a fin de complementar la educación
teórica adquirida en sus facultades.
Lo anterior implicaría quizá un número mayor de
maestr~. Pero al pensar en una educación masiva, fragmentada la masa en grupos reducidos, podríl\ pensarse en la
formación de profesores adjuntos que, de acuerdo con las
directrices del maestro titular, dirijan los trabajos y las
lecturas de los alumnos. En algunos easos, los alumnos de
aftoo superiores podrán ocupar los puestos de adjuntos para
los primeros anos de una carrera.
.
El ·problema de crecimiento es serio, claro, pero eso no
quiere decir que no analicemos este otro fenómeno:' la mala
distribución del número de alumnos en las distintas carreras
y la falta de previsión en la demanda de ocupación.
Conviene hacer una selección conforme a aptitudes e
inclinaciones, para evitar deserciones y frustraciones. Yuna
continua revisión-de la demanda ocupacional profesional en
los años por venir, evitando en lo posible la desocupación con
titulo, que provoca la mayor de las amarguras.
Para lograr una racional distribución del registro en las
distintas facultades sin recurrir al autoritarismo, es preciso
procurar la más amplia difusión en las preparatorias de las
características y oportunidades de cada profesión. Grande
es la colaboración que a este fin pueden prestar los Colegios
de Profesionistas.
Este punto es uno de los que requiere de mayor atentjori
PAGINA f
"VIDA UNIVERSITARIA"
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Temas Soclol6glcos
El Origen de las Universidades
Los
Lic. Genaro Salinas Quiroga.
t
Ex Gobernadores de Nuevo León, Lic . Quiroga,
Dr. Morones Prieto, José S. Vivanco, Lic. RHgel
·Frías y Lic. Livas Villarreal en el Informe del Lic . Farías.
por parte de las autoridades·de tos centros educativos.
La nota característica de esta segunda mitad del siglo
XX es el derecho a la educación, que cada hombre entiende
c~mosuyo. Ala Universidad puede y debe llegar cada vez un
numero mayor de hijos de obreros Y.campesinos, i)Ues es la
~ucación el mejor camino para la superación en todos los
ordenes: No es fácil saber con exactitud cuantos hijos de
campesmos y de obreros tenemos en las Universidades. Los
alumnos con frecuencia declaran tener un origen que no es el
real. Pero es evidente que la democrati7.ación no se ha logrado de una manera cabal, si bien se dan pasos gigantescos.
El número de automóviles último modelo que se ve en los
estacionamientos de las universidades, nos indica muy a las
claras el estrato económico familiar de un buen número de
sus alumnos. Claro que tampoco sería justo ni democrático
negar lugar al hijo del industrial o del banquero por su origen. ·
La selección vendrá durante el período de estudio: los no
-aptos se retirarán por sí mismos o serán tamizados en las
pruebas periódicas. En una Universidad no debe haber más
distingo que el de capacidad. Cierto que no debe ser una
in.~titucióf! oública sólo ~a los superdotados; pero ello no
q_u1ere decll' q_ue no haya qwenes están incapacitados. No debe to~se al pie de la letra aquello de Ortega, de que soto
debe ensenarse lo que el estudiante medio puede aprender
pues si el que juzga es menos que mediano extremará i,;
simplificación del estudio, degradando el nivel a que aspira
la Universidad.
Debemos aspirar a la integración plena de la educación
en todos sus niveles para hacer efectiva la selección. Esta
debe ser u~ proces~ que se inicie desde los primeros grados,
con ~nteno . ~e igualdad de ~tuQidades, capacidad,
voeac1ón y mento demostrados con el interés en el estudio y
la superación. Sólo así podremos evitar el enorme desperdicio de recursos pecuniarios·y lnm)anos que significa la
deserc~ón en la escuela superior. De esta manera, para bien,
del pa1S, obtendremos una selección por capacidades y no
por estratos económicos.
Todo lo anterior nos lleva de la mano a plantear el problema del crecimiento continuo del número de alumnos en
las universidades. Tenemos que reconocer que el gigantismo
en esta materia conauce a la deficiencia, a la torpeza de movimientos, a la esclerosis y quizá a la petrüicación. Nos
decía un viejo maestro: "Donde hacen su presencia las
masas humanas, desciende el humano nivel medio". Eli
ningún campo es esto más claro que en el educativo. Todo et
que ha sido maestro y todo el estudiante observador lo sa.ben: a mayor número de alumnos en un curso, menor rendimiento en el aprendi1.aje. Debe pensarse en la manera de
evitar ese crecimiento del número en cada aula, dando más
atención a los trabajos de seminario, de laboratorio y de
campo. ¡No es tarea fácil a la que han de enfrentarse quienes
_dirigen las instituciones de cultura supericr!
Será ouizás orecioso oensar en la limitación. no en lo ilobal, sino en cuanto a cada universidad en particular. cuando
las ciudades rebasan el millón de abitantes, convendría
establecer una serie de Universidades distribuidas perifáicamente evitando asi los grandes conglomerados y la
necesidad de un transporte prolongado y fatigoso para
alumnos y maestros.
La ~entralización es negativa, la concentración ineficaz.
Pcr otra parte, las universidades han de diversificar cada
día más su programa de disciplinas, para hacer frente a las
necesidades crecientes y cambiantes de la sociedad. Creo
también que va a desaparecer la tendencia última ~ un
monopolio regional del registro de alwnnos. Se argumenta
a su favor que el que se educa en lugar determinado sirve
mejor como profesional en tal lugar. Creo que esto limita
perspectivas, apoltrona y lleva a la desidida a lm encargados de la educación, restringe aspiraciones del que se educa y
va contra la movilidad caracterlstica de México actual. que
busca su wúdad e integración sin distingos, sin prejuicios, sin
Miembro de 1a Cámara d 1 1 d • Ed' . aspiraciones de privilegio.
e ª n ustria it.onal Ya a partir de cierto grado en Ir~ estudios, el monopolio de
reclutamiento por regiones y área geográfica se hará más
dificil. Este sistema rígido tiende al decaimiento de lm niveles académicos, pues con el crecimiento asegurado del registro, se espera naturalmente el aumento del subsidio
oficial. Hacer más libre el registro provocará una sana
competencia entre las instituciones de cultura superior.
Quizá pronto, en nuestro tiempo, welva a presentarse en
un sistema libre el fenómeno de la Edad Media, merced a la
elevación general de los niveles: que los alumnm vayan de
una a otra casa de Estudios para escuchar a maestros de
singular renombre; así .como en los inicios de la vida wúversitaria, algunos viajaban a Paris para oír a Abelardo, en
tanto que otros emprendían el viaje a Salemo para
presenciar la destre1.a del cirujano Constantino el Africano,
al tiempo que algunos má.<; iban hasta Bolcmia para sen~
a los pies de Imerio y escuchar su explicación de w Pandectas.
Esta libertad que propiciará la ccmpetencia sana y el
anhelo de superación tanto de los individuos cuno de las
Instituciones, vendrá a enriquecer la cultura y hacer que
éita se extienda más, basta permanecer, cuno debe, todo el
cuerpo social.
Lo que llamamos "cultura general" -Y solo siendo.
general es cultura- es algo que va surgiendo de la realidad
que se vive y de los estudios que se hacen, es suma y esumen
y zumo de todo lo que se ha aprendido, sin ser cada estudio en
particular. La cultura se convierte en una manera de ser y
en una actitud ante la vida, por ser visión de la vida.
Pero la Universidad. en su función de emeftlnr.a paq
preparar a los prciesfonales que Mélico necesita, ha cie
cuidar de la ciencia y de la técnica. Así se agranda la cultura,
diversificando el saber. El saber aplicado no es una degradación del saber teGrico, sino su complemento y consecuencia. La cultura debe integrar a la técnica en tanto que
es producto del hacer humano.
En lo personal, me ha costado trabajo aceptar y entender
el punto antericr; durante aftos vi la tecnología cuno casa
inferior. Esta actitud supongo es producto de una educación
humanista tradicional. Lo que ~ o s "deformación pr~
fesional" es una realidad.
Ciencia y tecnología deben tomar el lugar eminente que les
corresponde en la cultura universitaria moderna. Sin
repudiarlo, el hombre de conocimiento cientifieo va sustituyendo al hombre del saber humanista. Bien que así sea;
pero a condición de que el último no desapan!1.CB. Pues si
bien en esta era pragmática puede parecer cuno simple
ornato la cultura desinteresada como el arte, la estética, la
filosofía pura, éstas son elsustento de todo el resto del saber,
de ese saber que )Jamamos útil.
La Universidad, además, habrá de propcrciooar la educación permanente, es decir, la que se-imparte no al escolar
que busca grados para ejercer una profesión, sino la que
busca el adulto, con o sin el antecedente de una profesión,
pero anhelante de actuallr.ar sus cooodroientos o de ~
cbar su espíritu en el saber. La labcr de extensión umversitaria deberá ser cada vez roá, intensa a traváJ de
conferencias, exposiciones, conciertos, cursillos,
seminaries, etc.
.
He abordado este tema apasicman1' ~ es y debe ser
preocupación de todcB. A todos interesa ypm- ende todos debemos pensar en B y buscar soluciones. Tiene tal trascendencia en la vida del pú, que el selkl' Presidente m
sugerido la coovenienda de elevar a garantia cmstitucicml.
la autonomía de las Universidades. Todo esto ha provocado
en mi las anteriores reflexiones, que aporto cuno tales al
acervo común al que todol, sobre todo quienes actualmente
viven en la Universidad, deben contribuir.
Encontrar solución a lo que consideramm crim ~ la
Universidad, es dar un paso importante en el ascermcml
cauúno de Mélico, como lo desea el guia del pemamiento revolucionario mexicano, IAli.s Ecbeverria Aivarez. .
.
Mientras tanto, en Nuevo León seguimos trabajando, sm
pausas, sin desmayos, procurando en el esfuerzo acrecentar
los bienes de la República de la que somm parte.
·
- ¡:-(
~
Nueva Directiva del Colegio de Médicos Cirujanos·de Nuevo León
E I Colegio de Médicos Cirujanos de Nuevo
León, A.C., renovó su directiva durante
solemne reunión que se efectuó en el Gran Ho•
tel Ancira. El doctor Alfredo Cavazos Garza,
Presidente saliente, rindió el informe
correspondiente a su gestión. El doctor Carlos
de la Garza Páez, es el nuevo presidente de
esta agrupación. En la gráfica, sentados, de
izquierda a derecha, los doctores Armando
Fernández Cantú, Srio. Administrativo,
Carios de la Garza Páez, Presidente, Diego de
Alcalá Flores Sanmiguel, que tomó la pro-testa en nombre del Lic. Luis M. Farias, C.
11
Gobernador Constitucional Sustituto de N. L.,
Alfredo Cavazos Garza, Presidente saliente y
Ramiro Martinez Ugarte, Tesorero Perpetuo.
De pie, en el mismo orden, los doctores
Roq'erto Villarreal de la Garza, Juan de Dios
Lea~odríguez, Jorge Garza Tamez, Oliverio
Serna thapa, Marcelo Rosales Cantú, Roberto Bee1erra Durón y José Ignacio Venegas
Tijerina que también son integrantes de la
nueva mesa directiva. Buen número de
médicos estuvo en , esta reunión-cena,
acompañados por sus estimables esposas.
NOBLEZA OBLIGA''
Alfonso González García
o bien en pequeflas embarcaEn días pasados efectué un
recorrido por el Valle de Te- ,ciones que se alquilan con
xas y al pasar por la ciudad ·este propósito. Aunque no
de Corpus Christi recordé col!_ siempre se tiene suerte, de
cualquier manera se goza con
agrado un pequeflo incidente
este
sano deporte.
que me sucedió en este puerto
Volviendo con mi tema, el
y que en parte contradice la
incidente ocurrió en un me,fama que los texanos_tienen
diodía al ir de compras al
de poco corteses y hasta
centro de la ciudad y al estar
bruscos en su manera de ser.
preparándome para esSuelo ir con frecuencia a
tacionar mi coche, se me
este lugar debido a la ceradelante en forma incanía y a la comodidad de sus
tempestiva y grosera un
hospedajes. La playa ahí no
automóvil con placas texanas
es muy atractiva, sin embar_go, a pocos ·minutos enccn- y sin más, ocupa el lugar que
,tramos la arena suave y el mar de antemano había selec·:abierto en la Isla del Padre. cionado para tal objeto. No
quise discutir por temo( de
Los niftos gozan plenamente
enojarme y desde luego para
del mar, ya que este ofrece
evitar un problema en tierra
atractivos variados, como
ajena. Consecuentemente
paseo en barco alrededor de
opté por buscar otro lugar y
la bahía, así como la pesca,
misma que se efectúa en los_ cuando esto hacía noté que en
forma insistente un aumuelles que ahí encon_tra!fiOS
FINANC.IERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Finr.anciera y Fiduciaria
•
Monterrey, N. L.
tomovilista que venia detrás
de mi, trataba de llamar mi
atención con el claxon. No dejó de molestarme lo ánteríor
y me armé de paciencia para
esperar lo peor. Detuve mi
carro para ver al sujeto que
empezaba a irritarme y al
hacerlo comprobé que solo
trataba de ayudarme. Me
indicó que más adelante podía encontrar lugar disponible para estacionarme y
antes de que terminara con
esta maniobra, vi que se·
bajaba rápidamen~e para
colocar monedas en el parquímetro que me correspondía. Me sorprendió su
actitud solícita y me apresuré
a darle las . gracias.
Adelantándoseme, me dio
úna disculpa por la descortesía sufrida, pues él
había presenciado el molesto
incidente.
Le expresé mi agradecimiento por su molestia y
le supliqué me diera su
nombre, pues es grato
recordar a una persona
amable. Me extendió su
tarjeta y con sorpresa me di
cuenta que se trata nada
menos dd Seflor Alcalde de
Corpus Christi; Jack R.
Blackmon y que no hace
mucho estuvo en esta ciudad.
Siempre he creído que estos
pequeflos detalles hacen la
vida más amable, asi como
tener más confianza en
nuestros semejantes.
Algunos autores. pretenden situar el origen de las Universidades en la antigua Grecia, en la Academia Platónica o
en el Liceo de Aristóteles. Sin dejar de reconocer la importancia histórica de tales instituciones, la universidad moderna encuentra su creación en la Edad Media. Este periodo
corresponde a la época de las "Cátedras", "Cátedrales", de
las "Sum mas".
Las palabras "Cátedra" y "Catedral", tienen la m 1sma
etimología (de las voc;e~ griegas catá, sobre y edra, silla).
Desde el punto de vista etimológico, la cátedra y la catedral es
el asiento elevado, desde donde el maestro da' lección a los
discípulos. O sea una especie de púlplto con asiento, donde los
catedráticos explican las ciencias a sus discípulos. La silla del
catedrático, es más elevada que la del alumno, cu~turalmente
hablando. En la catedral oficia el Arzobispo que tiene una
dignidad pontificia o episcopal, superior a la de los sacerdotes
de una arquidiócesis.
Las voces "Universidad y Nación" surgen también en la
Edad Media, la primera de las voces latinas, unus único y
versus diferente. La voz castellana "nación" tiene un origen
latino, nacere,nacer y surgió en la Edad Media para designar
un grupo de estudiantes de origen común. Desde el punto de
vista etimológico, la Universidad es lo diverso reunido en un
solo haz o conjunto.
Por eso la cátedra universitaria debe tener todos los
"ismos" y al mismo tiempo no tener ninguno. Todo aquJI
pensador que tenga algo serio y respetable que decir en torno a
un tema o cuestión, debe ser acogida su idea en forma hala·giieña. Lo mismo Sócrates, que Platón, que Aristóteles, que
San Agustín, que San Francisco de Asís, que Marx, que
Marcusse.
Es que la verdad no reconoce diversidad de origen. Lo
mismo puede provenir de un Filósofo griego u oriental, que de
un hijo de un Carpintero de Nazaret. Puede surgir de un castillo o de una choza, de un Emperador como Marco Aurelio,
que más que gobernante de los demás lo fue de sí mismo, que
de un esclavo como Epicteto, que por la altura de su pensamiento se eleva a un verdadero rey. Cuando alguien predica
con perfiles de altura y eternidad, se convierte en un auténtico
catedrático, aunque nunca haya desfilado por una Aula de
Cultura Superior.
En la segunda mitad del Siglo XII abrieron sus puertas las
Universidades de París y de Polonia. Se9ún el tratadista
Francisco Esteve Barba, en su Historia de la Cultura, "En el
año 1,200 todos los maestros y estudiantes de las escuelas de la
Catedral de Parls, se reunlan en solo conjunto o Universitas
i:i,agistrorum et scholarium. De ahí procede el nombre de
Universidad".
La palabra Universidad (Universitas), por consiguiente
no significaba entonces, como significa ahora, una agrupación
ordenada de enseñanzas o disciplinas, sino más bien un conjunto de personas entre las que se distinguen, en primer lugar,
las que enseñan de las que aprenden, los maestros de los discípulos.
Esta primera Universidad de París que al principio se
integró por ese conglomerado, desordenado y difuso, tiende a
ordenarse a través de cuatro Facultades, palabra que Boecio•
la aplica en el sentido de disciplina científica. Severino Boecio
fue un filósofo y politlco romano que vivió en el Siglo V después de Cristo que en su obra "De Consolatione Philosophias"
por primera vez habló de Facultad, como sinónima de un
conjunto de Ciencias.
!Esas cuatro Facultades en que se ordenó la Universidad
de París (la primera del mundo) fueron Artes, Derecho
Canónico, Medicina y Teologia. Hoy nos alarmamos por las
turbulencias de los actuales estudiantes. Esos alumnos de -la
Universidad de Par is, expresa el propio tratadista: "Eran
extraordinariamente turbulentos" recorrían armados las
estrechas calles, echaban abajo, las puertas de las casas y en
general ponían más ardimiento en gritar o en beber que en los
ejercicios y disputas académicas".
Otros eran hijos de pobres famillas y para poder estudiar,
tenían que ganar su pan en oficios serviles, hasta tal punto que
los Colegios, se fundaron precisamente para que estos estudiantes pudieran liberarse de la miseria; y la más conocida
entre estas instituciones fue la fundación de Roberto Sorbón,
capellán de San Luis, que no fué mas que un albergue de estudiantes pobres de la Universidad de París, pertenecientes a
varias naciones y que fue'creado en 1,252.
�DOMINGO 11 DE MARZO DE 1971
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 10
DOMINGO 11 DE" MA'R Z0
1
bE
1973
Manuel Acuña a Cien
Años• de su M11erte
Manuel Durón (1938-1966), fue demasíado 1
artista para poder ·decir, como escritor, algo
de él. Sólo el pintor que no tiene tema puede
ser interpelado por su sentido en el cosmos, en
la vida; los otros, son casi justificables, por
individualidad. Para Durón, incluso el halago
resulta inconveniente, fuera de lugar. Su
técnica y estilo son singulares, inigualables en
calidad. Su personalidad, única.
.
El manejo del gris, del blanco y el negro
es lo que considero su mayor logro. Sus
grabados, dibujos y litografías parecen cobrar vida en una especial claridad, en una luz
que sólo se encuentra en los dotados, en los
elegidos del nacim lento. Uno advierte con
respeto su expresión impremeditada, natural, verdaderamente artística. Del contenido, del motivo, del objeto que le resultaba
más digno de estamparse en la plancha, la
tela o el papel, no es posible hablar porque es
obvio, es captado inmediatamente por el
observador; está ahí y su manifestación ridiculiza cualquier opinión, cualquier habla. Sin
embargo, como en todo gran arte, puede ser
visto· por diferentes ojos, adquirir múltiples
impresiones en la personalidad ajena.
Hay un grabado que sale fuera de cierta
tónica: el de la mujer sentada, dormida,
esperando en una es·taclón. Él blanco de 'una
parte del rostro y sus piernas alcanza una
luminosidad ·contrastable extraordinaria.
Este grabado logra en su conjunto una gran
universalidad, una Indeterminación de tiempo
y lugar, un abandono local que se trasciende
sencillamente en lo humano y en el arte puro.
Agregaría los del comedor y el grabado del
PARA A&ASAJARLA EN SU OIA,
YUENARLA DE ALE&RIAI
hombre o mujer con la lá'mpara cuya luz toca
ciertas partes de su cuerpo en una obscuridad
deslumbradora.
Estos bellísimos grabados de Manuel
Durón íos considero obra de un artista genial.
Obra que perdurará en un ámbito indiferente
al tiempo y que educará a las próximas
generaciones en la apreciación intrínseca de
esa parte de la vida humana que muchos
olvidan.
Humberto Martlnez
100 obras de Manuel Durón se exponen como
homenaje en el Palacio de Gobierno"del Estado de Nuevo León. Su inauguración: 26 de
febrero de 1'73.
55º
SORTEO
DE LA
SIEMBRA CULTURAL
Pro C 11Jdad Universitaria
~
' ' 55 AHOS DE EXPERIENCIA' '
FA RMACIAS BENAV1·DES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA
BENAVIDES
Slmbolo de Cenfi11•nza desde 1917
- ----------------------------~
pañía?
"Entre el perdón y el olvido
~ay una distancia inmensa".
Son versos suyos. Acortemos la distancia.
Veámoslo como Jo que es: un joven y ya viejo
amigo que siempre nos espera en donde, como él
dijo, "la herida me duele más",
¡I • •
J
.'
j.,
PAGINA 11
"VIDA UNIVERSITARIA"
L
"EL PENSAMIENTO CONSERVADOR Y EL
CONSERVADURISMO MEXICANO", por Alfonso
Noriega, 259 páginas ~e 19 x 11 cms., ediciones de la
Por ¡uan CERVERA
El año de 1873, a la edad de veinticuatro años,
Manuel Acuña deja de existir poi: su propia voluntad impulsado por un ciego deseo romántico al
igu~l que Larra y Ganivet.· Era la época en que
todavía los hombres, estaban dispuestos a morir
_por un; mujer. Por fortuna los tiempos han cambiado y ya nadie, o muy pocas personas, se desharían de su existencia por una decepción amorosa.
Para algunos, la decisión de Acuña, podrá parecer
absurda; hoy, sin embargo, puestos en su época,
tal vez cambiaría su juicio.
Acuña vivió su tiempo y fue un poeta de su
tiempo· y actualmente apenas si interesa a los jóvenes, y más se le recuerda por su trágica ID:U~rte
que por su obra. Esto es a nuestro parecer, mJusto, pues si se investiga un poco más a fondo en lo
que nos dejó escrito hallaremos poemas y versos que podrían haber sido hechos por poetas de
ahora y que hablan del hombre de siempre.
Recordamos un verso de Acuña -"no hay cosa
más triste que estar solo"-. ¿No es este verso de
y para cualqujer tiempo? ¿No se presta, sin_ acu•
dir a alambicamientos mentales, a una clara mter•
pretación en consonancia con nuestra realidad?
Sí, el hombre nunca podrá ir a ninguna parte y
por eso, ·1a soledad, es negativa ... y muy triste,
muy estéril e inútil.
Y es posible que su resolución fatal respondiera a un acto de desesperación a causa de la
soledad que el romanticismo individualista solia
producir en las almas de aquella época aislándolas
en qn círculo negro y fatal. Acuña, no obstante,
adivinaba por lo menos en el verso citado que la
vida es un acto de compañía, de comunicación, que
en su época era difícil de realizar. De ahí la crea•
ción de fantasmas femeninos para llenar ese vacío
que nunca podrá ser colmado si no es en unión do
seres de carne y hueso.
Algo sabía de esto el joven Acuña. ·Un título
de un iibro suyo nos interesa -"El Hombre"- y
nos interesaría más si en lugar del singular hubie•
ra usado el plural. La vida es un acto plural, con
ser singularísimo. Y habría que releer nuevamente
su· "Nocturno". Habría, en suma, que releer.a Acu•
ña ahora, a los cien años de su muerte. Creemos
que no sería un mal ejercicio. En su obra desordenada hay relámpagos que iluminan, breves to!'
mentas de agua benigna. Hay otra cara en su
moneda estereotipada. Siempre estará ahí la otra
cara de la moneda. Descubrámosla. Volvamos, no
por compasión, a escuchar su voz fresca; "la embriaguez de su naturalismo" no es del todo agua
pasada, se puede beber todavía.
"Con los labios hablamos de la tierra", nos
dejó dicho. Hablemos, sí, con los labios, de la
tierra-hombre, de la vida ... , pues este poeta, como
dice Menéndez y Pelayo,· "muerto en la flor de la
edad", es una flor que aún no se ha secado y no
tan sólo por haberse quedado en el aire y temblando en su inmadurez. No ·vivió Acuña lo sufí•
ciente para haber madurado hasta la plenitud, pero
nos dejó el encanto de la miel agridulce de la flor
del almendro en floración.
"Aún más que los labios / hablamos con los
ojos". Hablemos con los ojos con él, tiene cosas
qué. decir. "Y con los ojos hablo con los muertos",
como d_ijer~ Quevedo, enseñándonos que los muer•
tos están vivos en nuestro corazón, si nuestro corazón así lo desea.
,
Cien años hace ahora. . • Tal vez una noche
como ésta. . • Acuña, el joven de Saltillo, escribía
su "Nocturno'' y era la víspera de su adiós. Pero
¿nos quiso decir adiós o nos dirigió tan sólo un
hasta luego? El muchacho solo, el muchacho triste
¿acaso no nos está pidiendo e1 recuerdo y la com·
• \., ' I
Universidad Nacional a través de su Instituto de Investigaciones Jurldicas, Imprenta Univenitaria,
Naucalpan, Méx ., 1972.
El licenciado Noriega, en una amplia advertencia a su
estudio, expllca la manía muy mexicana de poner etiqueta a
cada hombre, hombre o mujer que expone públicamente alguna idea polftlca, religiosa, social o económica de liberal o
reaccionario tan solo pof'que esa Idea cuadra o no cuadra con
el poder público en funciones, sin detenerse a considerar si tal
Idea es definitiva o pasajera y si quien la dice tiene antecedentes de acuerdo con la etiqueta que H le quier• colg•, y .
agrega que desde la Independencia, 1821, hasta las Slett LtYH
Constitucionales de 1136, ha prevalecido. prevalecl6 aquella
manía y sigue regida solamente por las slmpatlas o antlpatfas
políticas del momento que pesen sobre el Individuo que por
necesidad o por gusto se exhibe en público, y agrega que las
Bases Org6nicas de 18'3, que tam blén fueron obra del Partido,
Conservador, no han merecido de los polltlcos llberales siquiera una referencia laudatoria en descargo de todos
aquellos personajes Intelectuales que a través de la Historia.
Nacional l)an cargado con marbete de reaccionarios solamente porque no eran gratos al régimen del momento, y el
abogado Norlega arremete contra el jurista don Emilio Rabasa, "renovador del Derecho Constltuclonal" por no haber dedicado siquiera unos breves p,rrafos al estudio del pensam lento conservador de los dos ordenamientos leglslatlvos
mencionados, ni siquiera por la conslderad6n que Jdrez
hacía entre la regai'lada que propinó a don Santos Degollado al
decir que "los reaccionarios, al menos, son mexicanos". Es
decir que el jurista sei'lor Rabasa no toma en cuenta a los
•juristas mexicanos tachados de conservadores 111 siquiera por
ser mexicanos.
Con estas advertencias, el autor emprende su estudio que
abarca dos tomos, aunque solamente ha salido a luz el primero, que es el que comentamos; pero en el Indice áparece el
contenido del segundo tomo, índices que sintetizados por nosotros, ofrecen lo siguiente:
"Primer tomo: - Los Hechos Históricos que dlero11
Nacimiento a las Siete Leyes Constitucionales de 113'. El
Pensamiento Conservador y las Siete Leyes.- El COllservadurismo. Nacimiento de las Ideas Pollticas Conservadoras.- El padre de las Ideas Polfticas Conservadoras
Edmundo Bruke. Nacimiento y Desenvolvimiento de las Ideas
Conservadoras.- La Administración "Alam,n" y la Administración "Farlas". Don Lucas Alamén, Intento de Slntesis de su
Pensamiento Político. Las Realizaciones de 1836. Lucas
Alamán y Francisco Manuel Sánchez de Tagle.- Importancia
de la Declaración de los Derechos del Mexicano en la Ley
Constitucional de 1836. Wiliam Blackston. Segundo Tomo : La
Filosofia de la Ilustración. Imposibilidad de Arraigo de las
Siete Leyes. Las Bases Org,nicas de 1143. Las ideas Conservadoras durante el Porfirlato. Justo Serra".
RECUER
MADERO
Los directivos y ~iembros de la Soc. Nuevoleonesa de
Historia, Geografla y·· Estadistica; dedicaron su sesión a
recordar la memoria del presidente Madero apóstol y mártir
de la Revolución Mexicana sacrificado el 22 de febrero en
una jornada de ignominia que México conoció como la
Decena Trágica. La sesión fue presidida por don Ramón
Cárdenas Coronado, el Profr. Israel Cavazos Garza y el Dr.
Carlos Cantú y Cantú y asistieron como Invitados de honor
veteranos de la Revolución.
Fue el Tte. Corl. y Médico Francisco Vela Gonzátez
testigo de la historia y feliz autor del primer tomo de
"DIARIO DE LA REVOLUCION" editado por el Patronato
Universitario de Nuevo León, el orador oficial en esta
ceremonia que recordó con suma emoción momentos
presidenciales como la muert~ del Gral. Bernardo R!yes a
las puertas del Palacio Nacional recordando tam b1én la
valentía y el sacrificio de los Hermanos Serdán.
Señaló la firmeza y el alto espíritu lleno de humanismo
del presidente Madero que siempre respetó la vida humana
de sus enemigos y que a final esa virtud le llevara al sacrificio. Fueron tan reales las palabras del Dr. Vela Gonzátez
que hicieron asomar las lágrimas en los ojos cansados de
nuestros revolucionarios.
Continuó enseguida Manuel Neira Barragán que
presentó un trabajo consistente en corridos y versos
populares en que se presentan nuestros héroes re volucionarios sencillos pero luchadores hasta la ca ída del
Porfiriato; después una paz artificial, enseguida Madero
presidente para terminar con Madero apóstol y mártir de ta
Democracia_y de la Revolución Mexicana .
es !.I cigarro
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
VOCACION 0(...
DE SCHELER
Por: Emma RUEDA R.
Nos explica Rlsltrl Frondlzl en su obra ¿Qui son los
valor11·1 (5a. Ed.- 1972: FCE) que, tanto Schel,r como otros
filósofos que se refugian en el I priori para mantenerse a cubierto del posible desmentido de la realldad, juegan con cartas
dobles. Extraen de la realidad los conceptos que constituyen
sus doctrinas y cortando luego toda conexión con la experiencia transforman esos conceptos, de ralz, emplrlca, en
esencias Inmutables a priori.
.
Luego Frondlzl sostiene que como por definición tales
esencias son lo que son, no hay la menor posibilidad de refutarlos. El ejemplo tlplco de esta exageración basada en una
simple tautología es la afirmación de Scheler de que lo nutritivo es nutritivo, aunque dañe la salud de algunas personas.
Son las personas "anormales" las que no se ajustan a la definición.
A Scheler no le Interesa que el concepto de nutrición sea de
tipo relacional, sltuaclonal; que aquello que es nutritivo para
una persona pueda ser perjudicial para otra; que aún en la
misma persona, lo que hov le salva la vida mañana puede
matarle. E I se atiene a la aflrm ación tautológlca; lo nutritivo
es nutritivo.
Donde mejor se pone de manifiesto la ambigua actitud de
Scheler de querer y no querer apoyarse en la experiencia es
cuando e«am lna los criterios para determ lnar la jerarquía de
los valores.
Como se recordará, la tabla axlológlca de Scheler es 1
priori esto es, no depende para nada de las reacciones efectivas que pueden tener los sujetos que valoran. "Esta
jerarquía -escribe-, como• la diferencia de valores en
'positivos' y 'negatlllDs', reside en la esencia misma de les
valores, y no sólo es apllcabJe a l~s 'valorés conocidos' por
nosotros.
La jerarquía axlológlca se capta mediante un acto especial de conocim lento, 11am ado "preferir". "E I ser superior
de un valor es 'dado' forzosa y esencialmente tan sólo en el
preferir". Aunque la superioridad de un valor no se nos da
antes del preferir, sino en el preferir, tal superioridad no
consiste, para Scheler, en el hecho de que el valor haya sido
realmente preferido.
Scheler tenla que señalar alguna forma concreta de
aprehensión de la jerarqula axlológlca para que su doctrina no
se mantuviera completamente en el aire, pero como al mismo
tiempo no pod'la apoyar tal superioridad en ese hecho em pirico
-pues, de lo contrario, el apriorismo se derrumbaba-, tuvo
que afirmar que 'tan sólo' en el preferir se da la superioridad
de un valor, pero que tal superioridad no consiste en ese hecho.
Si el único modo de conocimiento no nos asegura la superioridad de un valor sobre otro, ¿de qué otro modo podremos
enterarnos de esa supuesta superioridad? ¿Cómo podremos
descubrir que la preferencia no ha sido engañosa? Interroga
R. F rondizi.
Por otra parte, como el preferir es un acto psicológico
c9ncreto, será necesario determ lnar cuáles son los tipos de
preferencia r e a I m e n te reveladores de la superioridad
axiológica, en qué personas y en qué circunstancias deben
producirse estos actos de preferencia. A nadie se le oculta que
la preferencia varia con las personas, Ia·s culturas, las épocas
históricas. Aún en la misma persona, a edades distintas o én
distintas circunstancias, varlan las preferencias, tanto de
bienes como de valores.
¿Qué clase de preferencia debemos preferir? E I preferir,
por si mismo; no es suficiente para determinar la jerarquía de
un valor.
''
DOMINGO 11 DE MAltl.O DE 1
(Viene de la Prlme:ra PAglna)
descanso el esplrltu popular de la nación mexicana. Una necesidad metafísica de lo infinito nos levanta sin cesar de la j,uf:I an•ic~·
ti<>ta.
Quisiéramos florecer en el paralso de I~
imper.ecedero y como no podemos aún ingresar a él, sentimos un desdén olímpico por
las peripecias de esta vida, sean de la clase
que fueren. Ese sentido tan vivo del rldlculo
que poseemos los mexicanos, tiene su punto
de arranque en la desproporción de cualquier'
empresa mundana frente a lo verdaderamente valioso.
Alberto Escalona Ramos ha intentado definir el esplritu mexicane como el de un "pueblo que siente en indio y piensa en español".
¿Razones? Es que el indio trabaja la tierra y
de ella y de su paisaje extrae esa forja modeladora del camplejo pslquico mexicano.
Y basándose en la clasificación que Ju'ng
elabora sobre los tipos humanos, le asigna al
mexicano el carác.ter deemotivointravertldo y
al indio puro el de perceptivo extravertido.
México, para los mexicanos, es un rincón
de tierra en el que nos podemos detener con
todo derecho, y al que con todo derecho podemos volver cuando todo el resto del mundo
se nos ha cerrado. Es nuestra original y
primera certidumbre en que penetramos ya
desde niños. Es nuestro terruñ~, mayor o
menor, con todas las cosas, sucesos y personas que alberga.
Tenemos una visión más intuitiva, más
fresca, más directa del mundo y de sus
gentes. Cuando los ojos de la cansada Europa
se vuelvan a estas latitudes, encontrarán reflejados en la mirada serena de ojos mexicanos, el arcano de la naturaleza y del
hombre.
Antes de ser una reglón geográfica y
humana reconocida, México es -para el
mundo
contemporáneoun
anhelo
apremiante y casi una necesidad poética de
los hombres. Por de pronto México es hoy -y
ésto lo dice un nicaragiiense- la "verdadera
capital del sentimiento y del pensamiento
centroamericano".
La potencialidad cultural de 1Méxlco es
sorprendente. Hasta ahora sólo hemos producido, en nuestros días, una revolución artística original: la plástica mexicana.
Nuestros poetas, nuestros pensadores,
nuestros hombres de ciencia y acaso un genio
-Vasconcelos- no son aún suficientemente
conocidos del mundo.
Tal vez hayamos compuesto nuestra
sinfonía definitiva pero ya se escuchan las
voces incomparables de nuestro preludio ....
México es el nombre de una esperanza
humana. Factores espirituales atesorados por
nuestra raza nos hace predecir que México
jugará una importantísima carta en el próximo juego de la historia.
La espiritualidad mexicana tiene posibili,
dades para irradiar en torno suyo una era más
universal y más humana. Esa discreción del
mexicano, esa paciencia, ese esplr"itu
señorial, pulido, disimulado, tienen mucho
que decir en este mundo impaciente, brutal,
exasperado. Vivimos en barricadas. Y el mexicano, cuando sabe serlo, suaviza con su
toleranéia -que es caridad cristianabarr'eras de odios. A mi me basta apuntar la
urgencia de salvar' -¿Cómo declrlo?- ese
modo barroco de ser nuestro: apoteosis de
valores personales, personalismo tras.
cendente.
En un mundo alienado por la técnica, el
mexicano mantiene aún su señorío. Es el
señorío de aztecas y españoles -eje diamantino- que nos mantiene firmes y erguidos.
La atracción telúrica de una tierra con
impulsos virginales nos insta a acuñar un nuevo lenguaje del hombre y del paisaje. México
-flor de pétalos marcados por la conquista, la
14.nsurgencia, las invasiones, la revolución- no
puede fraccionarse.
En un todo indivisible: tribus, costumbres
y artesanías; aves, flores y animales selváticos; costas y cumbres. Su corazón está en
todas partes -no en el Distrito Federal-, en
cada trozo de tierra que conforma esa "mujer
dormida en un lecho azul. ...", como dijera el
poeta.
Porque "el mexicano es México en el
vibrar de las campanas queretanas cuando
tañen a la "hora del rezo" mientras el
crepúsculo se incendia en los bordes del cerro
cimatorio.
Es la voz de la península repitiendo los
versos de Palmerln. Es la jarana. El llanto de
la marimba bajo los cafetales chiapanecos; la
oración en la "calenda" oaxaqueña que se
murmura tras de la Virgen de la Soledad. Es
un gemido en la guitarra de Paracho" (autor
anónimo).
Mejor que en los libros, México está
plasmado en la madera, en el barro o en los
hilos de sus sarapes. Bien dice un mexicano de
corazón y cerebro: "México está en el hombre
hÚm ilde que aprieta su faja a la cintura para
labrar el surco: que lanza cohetes al aire en la
fiesta del pueblo que venera a su santo patrón; en el candor de hacer el pan y recoger
las flores del cempasúchil para agradar a sus
difuntos.
México está en la garganta del humlldf '
cuando canta: "que bonito es querer como
quiero yo, qué bonito entregarme todito
completo .... " Y existe en el que se burla un
poco de la muerte: "si estás dormida en mi
cuerpo, ¡qué más da si despiertas! .... "
Voces del pasado resuenan en el cuerpo
dolorido de México. Los mares ciñen
tiernamente la cintura de estt. cuerpo como
para mitigar su dolor. Un dolor paciente, sin
asomo de angustia," con aparente placidez.
V qui estamos, cara al progreso, cuarenta
millones de habitantes bajo un cielo común
irisado de estrellas. México artista, México
intuitivo, humanizado y humanizante.
. ( Su perfil parece haber resplandecido
más en la Olimpiada y en el reciente campeonato mundial de "foot ball"). Por nuestra
raza hablará siempre el espíritu.
La vocación de México se está realizando
en cada uno de nosotros, los mexicanos, y en
todo de nuestro estilo colectivo de vida.
La empresa de fidelidad a nuestro modo
de ser es un hermoso riesgo. Y el futuro es de
quienes asumen su destino y saben esperar.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO G~RCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: . LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Seguncla Clase en la Administración de Corrtos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Ofi';inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, Ñ.L., México: Los artlculos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos debtrjn hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.•
Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1146
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Marzo
Día
Día del mes de la publicación
11
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
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Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1146, Marzo 11
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Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
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Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
11/03/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013915
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Fondo Universitario
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Monterrey, N.L.
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LOS GRABADOS DE MANUEL OURON
Manuel Durón (1938-1966), fue demaslado artista para poder decir, como escrlto'r,
algo de él. Incluso el halago resulta inconveniente, fuera de lugar . Su técnica, su
estilo, es creación pura inigualable en calidad. Su personalidad, única.
· El manejo del gris, del blanco y el negro
es lo que considero su mayor logro. Sus
grabados, dibujos y litografías parecen cobrar vida en una especial claridad, en una luz
que sólo se encuentra en los dotados, en los
elegidos del nacimiento. Uno advierte con
respeto su expresión impremeditada, naturai, verdaderamente artística. Del con tenido,_del motivo, del objeto que le resultaba
más digno de estamparse en la plancha, la
tela o el papel, no es posible hablar porque es obvio, es captado inmediatamente por el
observador; está ahí y su manifestación ridi.culiza cualquier opinión, cualquier habla . Sin
embargo, como en todo gran arte, puede ser
visto por diferentes ojos, adquirir múltiples
impresiones en la personalidad ajena.
Hay un grabado que sale fuera de cierta
tónica : el de la mujer sentada , dormida,
•
esperando en una estación. El blanco de una
parte del rostro Y sus piernas alcanza una
luminosidad contrastable extraordinaria.
Es_te grabado logra en su conjunto una gran
universalidad, una indeterminación de tiempo
Y lugar, un abandono local que se trasciende
sencillamente en lo humano y en el arte puro.
Agregarla los del comedor y el grabado del
hombre o mujer con la lá'mpara cuya luz toca
ciertas partes de su cuerpo en una obscuridad
deslumbradora.
Estos bellísimos grabados de Manuel
Durón los considero obra de un artista genial.
Obra que perdurará en un ámbito indiferente
al tiem~ y que educará a las próximas
generaciones en la apreciación intrínseca de
esa parte de la vida humana que muchos
olvidan.
Humberto Martinez
100 obras de Manuel Durón se exponen como
homenaje en el Palacio de Gobierno··del Estado de Nuevo León. Su inauguración : 26 de
febrero de 1973.
EL LIC . don Carlos Prieto, Presidente del Consejo de Fundidora
Monterrey ,,_S. A., contempla la deve lación de la placa en la
ceremon ia inaugural de la tercera Escuela " Adolfo Prieto" para
hijos de obre r os de Acero Monterrey; que hace el Li c. Luis M .
Farias, Gobernador del Estado . La ceremonia t uvo lugar el día 22
de l ebrero .
•
Gi¾íiit•~~~;A',~~ 45,s1..,t
,·~~ ,,.
SOLEMNE I__NAUGURACION DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, el 20 de diciembre de 1933. En el uso de la palabra el Ministro de Educación, Lic. Narciso Bassols,
Representante del Presidente de la República. Escuchan al Gobernador Cárdenas, el
Rector Héctor González, el Dr. Pedro de Alba y los demás miembros del Consejo Uni-
versitario.
XL ANIVERSARIO
La Primera Universidad mNuevo León
DON MANUEL L. Barragán, el Lic. Héctor Luis de León, director
del Banco General de Monterrey, s·. A., acompañan al Lic. Luis M.
Farias en la inauguración de la tercera Escuela "Adolfo Prieto"
con capacidad para 1,800 alumnos, ubicada al norte oriente de la
ciudad .
EL LIC. FARIAS INFORMO ANUEVO LEON
.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Por Gerardo de León _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....,_ ___.
(de la Soc. Nuevoleonesa de Hlst.,
Geog. y Estadistica)
VJ.-ORTO Y OCASO
Al rendir su segundo Informe ante la VI
Legislatura Local, el dla 16 de septiembre de
1933, don Francisco A. Cárdenas hace hinca pié en los trabajos realizados para la creación
de aquella pr imera Universidad de Nuevo
León y entre otros conceptos vertidos, destacan:
"Hay que hacer honor al hecho de que en
el recinto de la Legislatura de Nuevo león, se
haya hablado repetidas veces, del elevado
propósito de fundar nuestra Universidad y es
por ello que me complace informaros que las
ideás primordiales expresadas por el • señor
licenciado Aarón Sáenz, recogidas por mi en
momentos solemnes como éste, van en ca mino de convértirse én plausibles realidades,
la cálida y entusiasta acogida que mereció la
iniciativa universitaria por parte de todas las
clases sociales, ha facilitado los trabajos
preliminares, pues he contado con una franca
y resuelta cooperación de los Intelectuales, los
profesi onistas, los estudiantes, la prensa local
y en general de todas las fuerzas propulsoras
de nuestro mejoramiento y adelanto. Asl es.
que pronto abriremos nuestro pr imer año de
estudios universitarios y un poco después,
tendrá lugar la solemne inaugurac ión de la
Unive r sidad de Nuevo León .. ... "
. ·....... De bo info r mar que nuestra Universid ad será una Asociación de estudiant es y
profeso r es y un expo nent e ·de los ideal es
efec t ivos de la región en materia de cultura;
por lo tanto no nos ha detenido el escrúpul o de
no contar desde luego con grandes edificios o
con flamantes dotaciones materiales, por más
que se irán construyendo poco a poco. Por lo
pronto, lo que más interesaba era no defraudar las aspiraciones manifiestas en ese
sentido y por eso concedí el más decidido
apoyo a la in.iciativa.
Las clases intelectuales de Nuevo León,
contarán en lo sucesivo con el fuerte vinculo
de la Universidad; los profesores y funcionarios de Escuelas y Facultades, tendrán
garantías y estabilidad de acuerdo con sus
merecimientos y capacidad; los estudiantes
se regirán por leyes amplias y reglamentos
generosos; pero debo dec ir, que tanto el
Ejecutivo como la Legislatura de Nuevo León
recogemos los compromisos y sellamos los
pactos que figuran en la Ley Orgánica de la
Universidad, principalmente en lo que hace a
los ofrecimientos de estar siempre atentos a
extender, cada vez más, los beneficios de la
cultura universitaria a las clases laborales y a
las gentes necesitadas .. ... "
Efectivamente, la Ley Orgánica de la
Universidad de Nuevo León (la primera) , fue
promulgada por ese Congreso Local ante el
que estaba rindiendo su informe el Gobernador Cárdena s, el dla 31 de mayo de ese
mismo año de 1933.
Con una ceremonia que tuvo lugar en el
antiguo Teatro Independenc ia, que estu vo
situado en el l oca l que hoy ocupa el fl amante
Cine Oly mp i a, el día 24 de septi embre , una
seman a des pués de que fue rend ido el informe de gobierno citado, se dec larar on
abie r tos los curso s universitar ios, dando
oportunidad así a que se iniciaran las clases al
día siguiente .
(Pasa a la Página 12)
El Lic . Luis M. Farfas rindió la noche del lo. de marzo el .sexto
informe de gobierno, segundo de su mandato en el periodo cllllstitucional que iniciara el Lic . Eduardo A. Ellzondo, y en el cual se
dieron cifras, detalles y demás pormenores de su gestión altamente
fecunda y positiva.
Trajo la representación presidencial a este Informe el lle. Hugo
Cervantes del Río, Secretarlo de la Presidencia, quien entregó un
mensaje al pueblo de Nuevo León, en términos altamente significativos, de la m lsma manera que un saludo del Lic. Echeverrla .
Vida Universitaria, dará cuenta en su próxima edición, de todo
lo que en materia educativa, cultural y universitaria presentó el
Lic . Farlas a la ciudadanía.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autoci zodo como correspon~ncia de 2da. Clase 1n lo Admlnlstrael6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril do 195 1.
DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973
MONTERREY, Muevo Le6n, México.Añó-XX·I
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
1145 t.
- - -~\
�PAGINA 2
"VIDA UNIVERSITARIA"
MINGO 4 DE MARZO DE 1973
PAGINA 3
"VIDA UNIVERSITARIA"
Visión de Estados Unídos
Pragmatismo Norteamericano
Ag~stln BaSlve Ftrn6ndtz
·
· del Valle
Doctor eo Derecho y
Doctor en Filosofla h. c.
V
•
1 >
1~:; _e_-__
ENTREGAN EQUIPO DE MEDICION A
LA FACULTAD DE ING. MECANICA
El Patronato Pro Laboratorios y Talleres Centrales de la UANL a través
del rector, Dr. Lorenzo de
Anda hizo entrega de equipos
de laboratorio para la Facultad de Ingeniería Mecénica y
Eléctrica por valor de
$250,000 pesos los cuales
serén utilizados en las préclicas que para !al efecto
realiza el Deplo. de Electrónica a cargo del lng. J.
Guadalupe Vela.
El lng. Nicolás Treviño
Navarro, Secretario
Ejecutivo de esta institución
de servicio· social informó al
rector de la Universidad del
Director de la Escuel fa-
vorecida lng. Jorge Urenclo
Abrego y de un grupo de
maestros que el Palronalo
Pro Laboratorios muy a pes~•
de la sltuac Ión caótica que
durante los últimos meses
ha presenciado la Universidad; ha seguido gestionando ante empresas, la
banca e iniciativa privad-a,
Preparatoria Alvaro Obregón
y las cuales por indicaciones
especiales
de
lo~
patrocinadores no se dieron a
conocer pero que justifican
con creces la labor que los
miembros del Patronato han
venido desarrollando en
forma incansable en apoyo de
la U.A.N , L.
cooperación económ leas y
materiales que han culminado con diversas aportaciones
algunas de ellas entregadas
en el curso del año 72, a las
Escuelas de la lng . Qulmica,
Ingeniería
Mecánica
y
Eléctrica , Ese. de Ciencias
Biológicas, Ese. Femenil
Pablo
Livas,
Ese .
En esta ocasión el donativo
que se entregó a la Facultad
de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica
consistió
en
apara los
de
medición
donados por· Ph l llips Mexicana, S.A., por Electrónica,
S.A. y otros equipos audiovisuales adquiridos
Sentido Deceso del Dr. Guajardo Lozano
El doctor Fernan, . ...:,'\Ja-'
jardo Lozano que feera catedrático de la Facultad de
Medicina, de la Universidad
de Nuevo León, por muchos
años, en las dis~iplinas obslélricas, de jó de existir el
pró ximo pasado veinte de febrero, de jan do su deceso un
hondo vacío en la Medicina de
esta Entidad,
Este eslim ab le profes lona 1
Qació en esta c iudad el
diec iocho de febrero, del año
de mil novecientos, siendo sus
padres, el señor • doctor don
Eusebio Guajardo y la señora
Adelaida Lozano de Guajardo. El doctor Eusebio
Guajardo fue Director de la
Facultad de Medicina de esta
enlida d.
El desaparecido recibió su
lílulo de Médico-CirujanoPar lero en la Universidad
Nacional
Autónoma
de
México, viniendo a esta
ciudad a ejercer su noble profesión, dictando la cátedra de
Obstetricia en la Facultad de
Medicina de nuestra Universidad, por muchos años,
orientando
a
varias
generaciones
por
el
desempeño den Ir o de las más
estrictas
normas
de
moralidad, beneficio a los
pacientes.
ln~islla el doctor Guajardo
Lozano a sus alumnos que
siendo el des ideralum de la
Medicina, el principio de
11
primero no hacer daño" , deberían siempre regir el•
ejerc icio de su profes ión lle-
vando como norma esa aclilud.
Gran cantidad de galenos
que recibió las enseñanzas
del doctor Guaiardo Lozano
indican que era un verdadero
"MAESTR O",
exento de
egoísmos y siempre atento a
guiar por el mejor camino a
los que deberían sucederlo en
esta noble profesión.
Su esposa, la señora doña
Amalia Rangel Frias de
Guaja rdo Lazan o, es hermana del señor Lic. Raúl
Rangel Frias, ex-Rector de
la Vniversidad, de N. L. y ex
Gobernador de
nuestra ,
Entidad, así como de los
doctores Rodolfo Rangel
Frías y Ernesto Rangel
Frias, ambos que han fungido
como caledrélicos de la Fac.
de Medicina, de la Uní-·
versidad de NÚevo León.
El señor don Alejandro
Guajardo, destacado industrial de esa ciudad, también
es hermano del desaparecido
doctor Fernando, habiendo
contribuído con creces, -al
.,
'
des ar rollo de I Pai r o na lo
Univers itario en beneficio de
nuestra Universidad.
E·I Grupo de Médicos de fos
dieciocho, de la Facultad de
Medic ina , de la Universidad
de Nuevo León , siempre tuvo
atenciones para con el doctor
Guaja.-do Lozano, invitándolo
a las' ,reuniones periód leas
que t ... a, leslimoniáridole el
aprecio y gralllud por las
enseñanzas recibidas de este
estimable galeno.
Por más de cuarenta y
cinco años, el doctor Guajardo Lo zano atendió a gran
número
de
pacientes, ·.
!rayendo a este Mundo nuevos seres que desempeñan
diversas actividades, tanto en
nuestra Entidad, como en el
resto del país.
Deseamos
hacer
un
merecido tribu lo de admiración y recuerdo a I doctor
Guaja rdo Lozano, dada su
trayectoria limpia y de gran
actividad, siguiendo las
normas de mora I profesiona 1,
ejemplo que debe ser imitado
por las nuevas generaciones
_
de galenos, para bien de la
colectividad .
Que sirva este arllculo
como
testimonio
de
reconocim ienlo a la labor del
galeno
anotado,
a pro-·
vechando esta oportunidad
para enviar a sus familiares
las expresiones más cordiales
y sinceras de condolencia,
haciendo velos porque la
resignación cristiana llegue a
.sus hogares. DESCANSE ENf
PAZ el estimable doctor don
Fernando Guajardo Lozano.
Madame Calderón de
la Barca
Por Mauricio González de la Garza
AY libros que los mexicanos debemos conocer. Uno de
ellos es La Vida e11 México, de la señora Francea
Erskine lnglis, esposa de don Al_!gel Cald!~n de la Barca primer embajador de Espana en Mexico. El titulo
original traducido es "La vida en _Méxko. durante ~na residencia de dos años en ese país •. El libro e~p1eza en
un- barco y termina en otro •barco. Queda México, pues,
como en su I'!lalidad geográfica entre dos mares.
Los mexicanos no· hemos aprendido a vemos. Los espejos son adornos en las casas o vidrios para que los
h<>mbres al caminar por la calle se detengan y se pasen
.el peiné por el pelo. O será que los e.'!pejos en Méx!co
se vuelven mentirosos, ve111tajosos, serviles. Los espe10s
no les dicen a nuestr~ mujeres que las modas de las
italianas, que .tan .bien r~saltan la belleza romana, en
cuerpos mexicanos desnutndos, no. acostumbrados al ejercicio, resultan grotescas. Los espeJOS mexicanos con una
maldad acrisolada esconden a los hombres la espantable
verdad de que lo que se diseña para ~losajones es
vestido de payaso en pieles tropicales, en piernas cortas,
.en cabezas ensartadas en el tronco.
Y como los espejos nos han engañado tanto entr~ la
miseria' y el esplendor del barroco, entre la reali~ad
amarga y los discursos encendidos, se nos ha confundido
todo. Los ·mexicimos no sabemos ver. Pero no_ es que el
cine o la televisión nos hayan fatigado la mn-ada1 sino
por una serie de nefastas nubes sioo]ó¡icas, que SI bien
ocultan ·nuestras· desventuras, tapan también nue~as
virtudes. En la collfusión el en¡añador resu]Jta enganado
y el engañado engañador. A fuerza de 11ega1r los colores
e insistir en un mundo blanco o negro nos hemos quedado
arropados en tinieblas grises y sin más voz que la que
nuestro oído inventa.
Por eso es tan importante leer lo que otros dicen de
nosotros. Desde Berna! Dlaz del Castillo y Cortés, que
•son nuestros, hasta los Lawrence, los Green o los Huxle~Podemos o no estar de acuerdo, pero tendremos una VI•
sión distinta de la que patrióticamente solemos solem•
H
Los señores Calderó11 de la Barca llegaron a Veracruz
el 18 de diciembre de 1839, y estuvieron en México do~
años y veintiún días. Madame Calderón de la Barca era
mujer inteligente, o,bservadora, sensible Yb para fortu na
nuestra dada a la comunicación escriJa. esde que 11egó hasta que se fue, estuvo escribiend_o c~rta~, en las
que describe igual a don Guad~lupe . Vfctona: .Era un
hoinbre altísimo, de vistoso uniforme cubierto d~ o~o, con
colosales charreteras y con - su penacho guarnecido de.
plumas de todos los colores del arco iris", y a su Alteza
Serenísima (entonces retirado): "Muy 'señor, de bueJ\ ver,
vestido con· sencillez, con una sombra de melanc?lia en
el semblalllte, con una sola pierna, con al~ peculiar del
inválido, y para nosotros, la persona más 11_1teresante de
todo el grupo. De color cetrino, hermosos o¡os negros de
suave y penetrante mirada, e interesante la expreslon
de su rostro. No conociendo la -historia de su. pasado, s~
podría decir que es un filósofo que vive en dig!llo reivlt1i•
miento, que es un hombre que, después de haber .V o
en el mundo, ha encontrado que todo en él ~ vamdad e
ingratitud.. . :ia;s curi?so, ~uán f~ecue1_1!e es e1_1rontrars~
una apariencia de filosof1ca res1gnac1on y placida tris
teza en el semblante de los Mmbres más sagaces, más
ambiciosos y más arteros"; que leer su- sorpresa cuando
le avisan que tiene una nueva sirvienta, y eµa piensa que
es una cnada por no saber que as[ se aV1saba el naCl·
miento de una niña .
.
La am plltud de las prelerenclas y tareas de Wllllam
Jemes puede · explicarse, en
gran parle, por su estudio del
arte y de la ciencia. Temperamento abierto, franco,
decidido y tolerante· para la
lversldad. De la flslologla
asa a le pslcologla filológica, luego a la psicología general, y más tarde
la fllosofla.
En pslcologla, Wllliam
James
acaba
con
la
paraclón tajante y abismal
ntre la mente y el cuerpo. La
'mente" es la conducta
onsclente; el "cuerpo" es la
ontextura biológica en la
ual acaece esa conducta . La
enle no es materia prima ni
ustancla, sino actividad,
roceso dinámico.
El "empirismo radical" de
. James es, al mismo
lempo, un postulado, un
nunclado de la realidad y
una conclusión generalizada.
xlslan o no las' cosas suj,raenslbles, no se puede sosner una discusión filosófica
lgniflcativa acerca de ellas.
Las significaciones humanas
lenen
que
ser
ex- ·
rlmenladas. Las relaciones·
tre las cosas son parte de la
xperlencla. En el Prefacio a
u obra "'El significado de la
efdad"
escribe:
"La
nunclaclón de un hecho
onslste en que las relaciones
ntre las cosas, tanto las
opulatlvas como las dlyunllvas, son un asunto de
n particular y directa exerlencla, ni ·más ni menos,
orno las cosas mlsm,as"'. Y
lneas delante: '"El universo
!rectamente aprehendido no
eceslta, · en suma, ningún
poyo extraño metaemplrlco
rque posee en si mismo una
structura concatenada
o
onllnua"' (" El significado de
a verdad", pág. 37, Editorial
gullar, Madrid, Buenos
lres, México).
La leorla pragmática de la
erdad es el paso necesario egún James- para la
ceptaclón del empirismo
radical. Mientras Pelrce se
preocupa por las conecuenclas genfrallzaclas y
habla del slgnUlcado en
términos de un ·hábito, James
se interesa en la conseéuencla perceptible parlicular y considera el significado en términos de usos
particulares. Pelrce concibe
la verdad dependiendo de laver l f i ca b l Íl dad pública.
James ve en la verdad un
nombre genérico que cubre
toda clase de · valoresdirectrices en la experiencia.
Los
valores-directrices
es lán en la experiencia futura
y la verdad se torna verdadera. Le Interesan los frutos,
las
consecuencias,
las
realidades, nunca los principios, categorías, necesidades
supuestas. Si una Idea puede
ser asimilada, corroborada y
verificada por los hombres,
es verdadera. En el proceso
de verificación acontece la
verdad. El pragmatismo, en
manos de James, se convierte
en praclicismo. La utilidad es
la función completa de una
idea en la experiencia. La
verdad vive en un sistema de
crédito. La. verdadero es lo
conveniente.
La fe'religlosa se justifica,
para Wllliam James, en Ia ·
.medida que el acrecentamiento de la espéranza _y el
valor produce consecuencias
benéficas en la vida del Individuo creyente. Así se jusllflcarla y confirmarla la ti!.
El pensamiento es padre del
hecho, pero el deseo es padre
del pensam lento. Hay que
distinguir el ca.so en que
ninguna evidencia confirmatoria sea posible, del
caso en que el efecto de
nuestra creencia pueda
alimentar
hechos
verificadores. En sus conclusiones sobre la vida religiosa;
Willlam James advierJe:
"Summlng up in the broadest
posslble way !he characlerlstlcs of the rellgious lile,
as we have ,found them, lt,
in eludes the followlng bellsfs:
1.~ Thal the visible
world Is part of a more
splritual unlverse from whlch
11 draws its chie! . slgnlflcance;
2.- That unlon or harmonlous relatlon wlth that
hig.her universe is our true
end;
3.- That prayer or lnner ·
communlon wllh !he splrit
thereof -be that splrlt "god"'
or "Law ", Is a process
whereln work Is really done,
and splrltual energy flows In
and produces
effects,
psychologlcal or material, ·
.withln
the
phenomenel
worls.
Rellglon includes also !he
fol low lng psy chcilog leal
characterlstlcs:
4.- . A .
new zest whlch adds ltself
like a glft lo llfe, end takes the ·
· form elther of lyrlcal enchantement or of appeal to
earneslness and herolsm.
s.- An assurance of safely and a lem per of peece,
and, In relatlon lo others, a
pereponderance of loving
affectlons" {"The Varletles
of Rellglons Experlence"' y
Wllllam James, The Modern
l:.lbrary, New York, p. 475).
Ningún hecho en la humane
naturaleza es más caracterlstico que la voluntad de
vivir con oportunidad de ·
salvarse. La existencia de
esta oportunidad constituye
la dlfe.rencia entre una vida
cuya clave es la resignación y
una vida cuya clave es la
esperanza. Dentro de un
mundo de almas plurales, no
podemos aprobar ni condenar ·
ése mundo camo unidad; sólo
cabe
juzgarlo
fragmentariamente. Se.. da una
interpenetraclón de rela- .
. clones,
no
una
·4 9).
En su prólogo a .Ia traducción trances de · Pragma•
tismo, Henrl Bergson rinde
homenaje a Willams James
en los siguientes términos:
"Nadie amó nunca la verdad
con amor más ardiente.
nizar.
-
("Novedades")
In~
terdependencla. La realidad
es lo. que se experimenta
· como existente. Y el flujo de
la experiencia es la c;on.
ciencia. El orden de la
realidad no es más racional
que el de la experiencia o el ·
de la conciencia. En sus
"Ensayos de Empirismo
Radical"', . Wllllam James
puntualiza: "Para que un
empirismo sea .,adlcal no de•
be adm ltlr dentro de · sus
construcciones
ningún
elem enlo que no sea dlreclam enle emplrlco; ni ningún
_.I,mento que lo sea. Para tal
filosofía, las relaciones que
conectan las experiencias deben ellas mismas ser relaciones experimentadas · y
cualquier clase de relacl6n
experimentada debe ser.
considerada tan real como·
cualqulet otra cosa del sis- •
tema ..... " {"Essays In Radl•
cal Emplrlclsm", 3, 42, 42-'3,
Nadie le buscó más apasionadamente. Una Inmensa
. Inquietud le animaba; • y, de
ciencia en • ciencia, de la
an atom la y la flslologfa a la
pslcologla, de la pslcologla a
la fllosofle, anduvo su camino, atento a los grandes
.problemas, Indiferente a todo
el resto, olvidándose hasta de
si mismo. Toda su vide le
pasó
abservando,
experimentando, meditando. Y
como si no hubiera hecho
bastante, todavla, a punto de
dormir .su último sueño,
soñaba con experiencias ·
extraordinarias y esfuerzos
més que humanos mediante
!os cuales ·pudiera, más allá
de la muerte, continuar
trabajando con nosotros para
mayor bien de la ciencia y
gloria mayor d.e la verd&d",.
Aunque-estas frases me puedan parecer, como en efecto
me parecen, exageradas,
coincido con Bergson en c¡ue
nadie podrá negar, a Wllliam
James, su hondura y su
. originalidad. Todo ello sin
mengua de las objeciones y
de las reservas que haré a su
filosofía al final de mi estudio
sobre el pragmatismo norleam erlcano.
..
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"VIDA UNIVERSITARIA"
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DOMINGO 4 DE MARZO DE .1'11
DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973
PAGINA 5
"VIDA UNIVERSITARIA"
....
JESUS CASTRUITA MARIN,
PINTOR, CARICATURISTA
Por Juan CERVERA
Nacido en San Pedro de las Colonias, Coahuila, el 29 de agosto de
1930, Jesús Castruita Marín, más cono('ido por Castruita, ·desde hace años
lucha en la ciudad de México porque
se le reconozca su sitio, ese su talento
pictórico donde se reúnen el rigor aca•
démico con el vuelo abstracto de lo
imaginativo. Pero, hasta el presente,
Castruita es más conocido como carica•
turista que como pintor. Sin embargo,
nosotros estamos conscientes que, tar•
de o temprano, su obra como pintor
tendrá el reconocimiento que se me-
tual, con corazón obligado de robot,
vive enjaulado y dominado por la sociedad de consumo. La bohemia, y no
es dcsobligación, sobre todo a los espÍ•ritus inclinados al arte, nos ofrece la
éportunidad de volver a la naturaleza,
al humanismo, a la comunicación con
el hombre esencial. Yo pienso y creo,
como creía y pensaba Ermilo Abreu
Gómez, que el hombre es más libre en
cuanto menos necesita. Son muchos los
que se crean falsas necesidades y yo
huyo d~liberadamente de eso. P,iira vivir no se necesita gran cosa, pero las
gentes buscan complicarse la vida, a
veces sin darse cuenta. De ahí que hoy
en día debamos vivir muy alerta a las
s.ugestiones de la publicidad. Tal vez
sea por eso que yo no tenga televisión·
y cuando voy al cine· no entro hasta
los reclamos que han dejado de pasar y,
en por la calle, no me permito ver los
cartelones de anuncios que empobrecen a la ciudad y llegan a tantos subconscientes con el fin de crearles absurdas necesidades.
rece.
¿Desde cuándo pintas, Jesús?
-Desde muy joven, como desde_ los
quince años en que vivía en Salt,llo.
Luego seguí pintando en Monterrey y
más tarde me vine a estudiar al DF.
He de decirte que yo procedo de fami•
lia muy humilde y no tuve ocasión de.
tener maestros hasta llegar aquí donde entré a La Esmeralda como alumno,
libre a falta de estudios superiores. El
arte es prohibitivo para los pobres en
nuestra sociedad y yo creo que se pier•
den, debido a ellos, grandes artistas.
Llevas razón. Y bien: ¿Qué es para
ti la pintura?
-Es el agua y la sal de mi vida.
.Sin pintar no sabría cómo·ni para qué
vivir. Pintando descanso al tiempo que
satisfago una necesidad interior que
no sé cómo se llama. Te confieso
· que a mí me resulta imposible perma•
necer más de una semana sin estar
pintando o dibujando. Como el dipsómano necesita el alcohol yo necesito el
olor del óleo y la tinta .para estar en
armonía conmigo mismo y con los de. más, de lo contrario mis nervios me deyoran y pierdo mi équilibrio.
~abemos que, y no es lógico según
la lógica imperante, que tú sigues siendo un bohemio. ¿Qué. es para ti la
¿Cómo ves la pintura mexicana
contemporánea?
-La veo sí, pero para m{ nuestro
·gran pintor sigue siendo José Ciernen-·
te Orozco, a quien admiro por sobre
todos. En lo que se refiere a la pintura
·que se está haciendo creo que hay excelentes pintores. Yo soy un pintor
"comprometido" con el hombre, no
acepto el concepto de "el arte por el
arte" y siento que si el arte no lleva
un mensaje humano no es gran cosa.
Sigo estando de acuerdo con Sócrates:
me interesan más los hombres que el
paisaje. El arte. no es nada más una
preciosa manifestación para los exquisitos y mientras no llegue al pueblo y
sea del pueblo, es decir, de todos no
me interesa aunque técnicamente sea
una maravilla.
¿ Cómo ves la caricatura en México?·
-Magnífica, ya que, con mucho valor está rompiendo con los viejos ta•
búes que la limitaban. Creo que últimamente se han convertido en lo que
·debe ser: una exoresión de crítica sociopolítica.
¿Proyectos?
-Estoy pintando una serie de cu~dros que pienso exponer nada más los
termine.
bohemia?
,Tendencia de eso~ cuadros?
-En el mundo tecnológico en que
vivimos, para mf, la bohemia; a lo que
yo entiendo por tal, es algo asf como
sentirse liberado de las yresiones del
mediQ __ambien~.donde e hombre ac-
-Mi intención fundamental es reflejar a nivel universal la situación crí-•
tica-trágica de nuestro mundo actual.
La realidad de éste nuestro mundo no
me gusta.
-·
COl?T~IIA
Homenaje al Constituyente
Pedro A. Chapa
Lic . Genaro Salinas Quiroga
El 9 de Enero último, a la una de la mañana y a la edad de
84 años, murió en Cuerna vaca , Mor., el Constituyente, Coronel
e lng. Pedro A. Chapa. En la histórica Asamblea Legislativa
de 1,917, que expidió en Querétaro la vigente Carta Magna,
representó dignamente alprimer Distrito de Tamaulipas, con
cabecera en Matamoros .
NUEVOS
LIBROS
De Jorge Ayala Blanco
¡
"TEXTOS", selección de la señorita Concha Caso, noventa páginas de 17 por 12 cms., Ediciones de la
Universidad Nacional a través de la Escuela de
Cursos Temporales, México, 1972.
Este libro, que parece Impreso en mlmlógrafo, nos hace
saber que el abstracclonlsmo, se extiende no solamente a las
artes plásticas, sino tam blén a la Literatura. La señorita Caso,
a quien suponemos no muy lejana de la adolescencia, ha hecho
una antología de producciones de escritores mexicanos y
españoles. Entre los primeros aparecen Alfonso Reyes,
Francisco Monterde, Julio Torri y Juan José Arreola, y de
éstos, cuai más cual menos, hacen ensavltos en sus escritos
·copiados, de A t3STRACCION ISMO, que consiste en Literatura
como en Pintura, en dejar que el observador o el lector den
sentido o inter.,..-eten la mente del pintor o del escritor, en lo
pintado o en lo escrito. Así, por ejemplo, cuando Alfonso
Reyes, en su cuento "Otoño-la que a Nadie no Perdona"
{Licencia de abstraccionlsta) al terminar su relato que es sobre la conveniencia de pensar en la vida y en la muerte, termina con esta frase "El seguro se murió de vleto". ¿Qué
quiere decir? El no lo expresa. En consecuencia el lector tiene
que buscarle sentido a ese remate, y el autor, el señor Reyes,
se queda muy ufano de haber pem ltídole al que lo lea, que
participe en la obra de arte, ya que según explica Pablo Picasso, genio del astraccionismo en pintura, pintar o escribir con
sentido común, "Eso no tiene gracia", la gracia es detar que el
observador o el lector tengan oportunidad de hacer observaciones o enmiendas a lo pintado o a lo escrito. Así cuando
Diego Rivera pintó en los murales de la Secretaría de Educación, a un indio con dos pies Izquierdos, esa pintura adquiere
genialidad al dejar el curioso observador que quite el ple Izquierdo sobrante y lo substituya, en la Imaginación con un ple
del lado derecho. i Y Reyes, Plcasso y Diego Rivera se quedan
muy campan tes con sus teorías sobre el arte! Y nosotros que,
de acuerdo con el título4 creíamos que se trataba de textos
.Para los estudiantes_
, . preparábamos nuestra palmeta para
ejercitarla en las tl~rnas manos de la sel'iorlta Caso, nos quedamos con un palmo de narices al leer esta súplica de la propia
señorita Caso: "Acoge con benevolencla este manual, que ts
solo un esbozo auspiciado por la Universidad". Se tra·t a, pues,
de un Ubro de la adolescente Caso, que le paga la Universidad
y nada más.
Fue velado su cadáver en la Asociación de Constituyentes
de la Ciudad de México, en su domicil io Social o sea la antigua
casa en donde habitó en la Capital de la República, el C.
Primer Jefe del Ejército Constltucionalista, don Venustiano
Carranza . Hicieron guardia sus compañeros sobrevivientes
del Congreso Constituyente y acudió con la representación del
C. Presidente de la República, Lic. Luis Echeverría Alvarez,
(quien fue su personal amigo) el C. Lic. Mario Moya Palencia,
Secretario de Gobernación.
El Cine Norteamericano de Hoy
•'
Por Miguel Guardia
Otro conocido crítico
1 cinematográfico, Jorge
' Ayala Blanco, fue el encarga¡ do de confeccionar el volu; men 14 de los Cuadernos de
t Cine (UNAM, México, 1966),
7 bajo el atractivo tema del
· Cine Norteamericano de Hoy.
· Ayala Blanco pertenece a
. un grupo que, pese a di : ferencia de edades y a mai tices de criterio, ha ven ido a
revitalizar
la
crítica
¡ cinematográfica mexicana,
tales como Turrent, Ramón,
. Terán, García Riera o de la
l Colina -por no citar sino
! unos cuantos, Ayala Blanco,
según confesión propia pretende, por otra parte, ,seguir,·
, o, mejor dicho, continuar los
! lineamientos críticos de los
! dos últimos mencionados.
' la mayor parte de los
' artículos que JAB reúne en
1
este cuaderno de cine fueron
¡ publicados anteriormente en
\ México en la Cultura, suplemento dominical de No-
I!
vedades, La Semana en el
Cine, en la revista Signo y en
la Revista de Bellas Artes,
Pero JAB (no había yo caído
en la cuenta de que con esas
siglas tenía que ser por fuerza
un crítico de mucho pegue)
sigue un criterio selectivo
muy personal: "Lo único que
reclamo (con el cuaderno en
cuestión) es la legitimidad de
una forma , consecuente
consigo misma, de amar al
cine norteamericano de la
primera mitad de la década
en que me ha tocado ejercer
la crítica cinematográfica".
Esta reseña de críticas está
dividida en tres partes: Los
Veteranos, Los Adultos y Los
Jóvenes, que, pese a im-
portantes omisiones, muy
conscientes y cuyas causas el
mismo Ayala explica al
principio, reúnen una impresionante
nómina
de
directores norteamericanos
(exceptuando a Fritz Lang,
que se incluye por su importancia en la etapa estudiada ), <:omo Howard
Hawks, George Cukor, Alfred
Hitchcock, William Wyler,
John Ford y Raoul Walsh, en
Los
Veteranos....
Otto
Preminger, Frank Tashlin,
Robert
Wise,
Richard
Brooks, Anthony Mann, E lia
Kazan San:i uel F uller y Joseph
L. Mankiewicz, en Los
Adultos ... Y finalmente, en
Los Jóvenes, Stanely Donen,
Robert Mulligan, Jerry
Lewis, Martin Ritt, Roger
Corman, Dennis Sanders,
John Frankenheimer, Blacker Edwards y Stanley
Hubrick.
Creo que los lineam lentos
generales seguidos por Jorge
Ayala Blanco en este cuaderno, la selección de "au·tores" y la selección de fiím es
de cada uno de ellos resu Ita
por demás acertada , y da una
imagen clara y bastante
completa de un~ época por
demás rica en el cine norteamericano, los sesentas, en
la que coincidieron brillantemente los talentos de tres
generaciones de cineastas.
La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
"Sumario: Editorial.- Velocidad dt la cristall11clón dtl
azúcar.- Experiencias en ti Sistema de Molinos.- La
Técnica y la Industria Azucarera. Mundo Azucarero.Comparativo dtl Consumo dt Azúcar por ~ntldadt11971.-72.Compantivo dt la Producción dt Azúcar por Entldadtl •
Ingenios.- Comparativo dtl Consumo dt Alcohol tn Mhlco,
por meses.- Consumo Nacional dt Azúcar, ·Cl11t1 Y Dt1•
tino.- La Stccl6n Legal".
Aunque la información al detalle de la producción nacional, y por entidades de azúcar y su consumo y destino es
interesante por las perturbaciones obreras y perspectivas
extranteras en relación con el producto en general, no podemos detenernos en el análisis de esas Informaciones, porque
ante todo, queremos ocuparnos, aunque sea brevemente, del
Editorial que dice: "Para ti futuro inmediato, no, st lt
presentan a nuestra Industria azucarera problemas en cuanto
a sus compromisos de ABSTECIMIENTO {el énfasis es
nuestro) el mercado doméstico de consumo y la cuota comprometida con los Estados Unidos de Norteamérl~a ; pero
dentro de términos sumamente justos, sin los amplios m•r-
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
pe~mite. meIor control de la calidad y mayor
un1form1dad en el producto terminado, con
apego a las normas O.G N B6-1955 y A S.T M.
A432 y A-305.
l as propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•
límite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 minimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./ cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg. / cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica)
También fabricamos-varilla corru¡ada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.
genes de previsión que fueran de desearse ....".
..
Era nativo de Mdnterrey, donde nació en 1,888. Fue hi jo de
padres nuevoleoneses: Don Juan Chapa Gómez y doña Concepción Quiroga de Chapa . Aquí hizo sus estudios primarios,
secundarios y preparatorios (estos últimos en el centenario
Colegio Civil) de donde han salido tantos hombres que han
prestigiado a México. Estudió Ingeniería Civil en lii Ciudad de
Filadelfia, Estados Unidos, llegando a graduarse y posteriormente hizo estudios de Post-Graduado en la Universidad
de París, habiendo obtenido en estos planteles altas calificaciones.
A su regreso c:il País participó en el mov im iento social que
inició Madero en 1,910 y continuó Carranza en 1,913, actuando
con diversos jefes revolucionarios.
Participó en el Constituyente en ia discusión de los principales Artículos, sobre todo, los Artículos 27 y 123, que consagran la justicia social en México, f igurando su actuación en el
Diario de los Debates . Intervino siempre con un sentido progresista y de ayuda a los trabajadores. A través de esta Ley
fundamenta l triunfó una causa noble y justiciera y entre los
hombres que más luchó por su expedición fue el Coronel e lng.
Pedro A. Chapa.
Fue precursor de la Aviación Civil y su nombre se
recuerda como uno de los pioneros e impulsores de la misma.
Después de ser Diputado Constituyente, fue Diputado por el
Cuarto Distrito de Nuevo León, con Cabecera en Dr. Arr(lyo
a~end.iendo siempre lgs problemas de los habitantes ·éfe s~
Distri to.
A la Revolución Mexicana debemos la actual Constitución
de 1,917, que consagra inmensos beneficios para el "pueblo.
Por eso cada 5 de Febrero -y nos encontram os en el 56 An iversario de su Promulgación- es una verdadera fiesta cívica
para los verdaderos hijos de Méxi co, amantes de su progreso.
P~ro debemos recordar a los hombres que hic ieron pos ible el
tri unfo de la Revol~ción y la expedición de su Le y Fundam ental, entre los cuales se encuentra en lugar r elevante el
Cor onel e lng . Pedro A. Chapa , nat i vo de esta Ciudad del Cerro
de la Silla.
"BOLETIN AZUCARERO", Organo de la Unión
Nacional de Productores de Azúcar, S.A., 42 P'1l111s
de Información, mjs 11 de la Sección Lt1al, ta 4o.
mayor; Director lenta mfn Ortega H., número 2.70
correspondiente a los meses de tunlo y tullo del afto
pasado; Mhlco, 1'73.
Y explica, en seguida, cuáles son esos r:nárgenes que
serían de desearse, esto, es, no restricciones exageradaS, no
taxativas injustas, etc... Bien; pero lo que tratamos de pon;r
de relieve es que los comerciantes "resgatones" tratan e
anticiparse a las emergencias que podrían justificar una alza
en las ventas al menudeo.
Fue sepultado en el Panteón de la Paz de la Ciudad de
Cuernavaca y le sobreviven su esposa Sra . Mildred Mac Allen
de Chapa, su hija Ma. Margarita Chapa de Alonso y dos nietos. Fue un digno exponente de nuestra Patria y de nuestra
Revolución, que tanto ha hecho por el pueblo mexicano. Dada
su re levante personalidad, merece un estudio profundo y
completo y colocarse su nombre entre los valores más distinguidos q1:1e ha dado nuestra Revolución .
VA RILLA
CORRUGADA
AR•8
FUNDIDORA
MONTERREY·
A L TA RESISTENCIA
Dada la persona lidad pública y social de Pedr o A. Chapa,
consideram os que Méxic o y en particular el Estado de Nuevo
León, donde era or iginar io, han sufr ido l iteralmente una
irrepar able pérd ida, de un hombre que se destacó por su
talento, compet enci a y gran cariño a su pat r ia y a su entidad
federativa.
Entre los Constituyentes que honrar on a Nuevo León en
1,857 y en 1,917, debe situarse su nombre pr estigioso. Cada
gran Revol uc ión en la Hist or ia, ha engendr ado siempre una
perdu r able Constitución . Así la declaración de der echos del
hom bre, la primera Carta M agna del Mundo fue fruto de la
Revolución Francesa. La Constitución Norteamericana fue
obra del movimiento emancipador , que acaud illó el Padre de
la Patria de ese País, Jorge Washington .
Lo mismo sucedió en México. La Guerra de Independenc ia
produjo la Constitución 1,824, la primera que tuvimos como
Nación Independiente . La guerra de Reforma produjo la
Constitución de l 5 de Febrero de 1,857, que est ableció los
derechos del hombre como base finalidad y esencia de las
instituciones soc iales .
Por últ imo, la Revolución Mexicana de 1,810 que encabezó
don. Francisco l. M~dero, creó a través de la visión singular y
valiente de Venust1ano Carranza, y de los ínc litos patriotas
que lo sig uieron, la actual Constituc ión de s de Febrero de
1,917. Entre esos patriotas que debemos recor dar como mexicanos y ,om..o nuevoleoneses , está el nombre de Pedro A.
Cha pa.
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OOMI NGO 4 DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
OOMI NGO 4 DE MARZO DE 1973
Página 7
"VIDA UNIVERSITARIA"
SEUcaoNADOS
DE lAS AIIJORES
MARCAS
AUTONov!t. Cff" "JfOrA·' COIP[ 1 PtJ
18o PIIEMIO
.
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DE MAYO
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�PAGINA 8
DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
LA -POESIA NAT·URAL
Y REFINADA DE DON
ALFONSO REYES
■ Eduardo
En pri~ lugar, frente al declinar del fastuoso crepúsculo rubendariano (hablo de· rubendariamo, no de
Rubén Darlo), frente al marchito aroma de la descaccida rosa modernista, busca y halla una nueva sencillez.
El sabe muy bien a ~u maestro Mallarmé: lo ha ·traducido y glosado bellamente. La heroica estética mallarmeana constituirá para don ·Alfonso una como áacesia 1
del verso. Y los puntos de mira serán: depuración, niti.dez, sobriedad, concisión, canto llano, insinuación, casi
silencio, Ha oído también aquello de "tuérccle el cuello
al cisne":
Escojo la voz mía tenue
para maldecir el trueno,
como la miel mía delgada
para triaca del veneno ...
...Cadii vez me11os ~labras;
cada poema, un latido;
cada latido, univcno.
Por esos casas que visito en sueños,
;eonlusas galerias y ulema,
pálido el rostro, loe amigos muertos
MOlDIII en lo alto de las tona.~
Lecturas Universitarias
FELIPE IPARRAGUIRRE PALACIOS, MOTIVADOR DE
UNA ANIMADA EPOCA DEL DEPORTE
,.
CULTURAS INDIGENAS
;;->
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Ffsica
' ·
\ \ 'f /
\
1
..
¡. \.
Don Alfonso .. , dulce maestro
viviente de hoy:
Guardo mejor la salud
alternando lo ramplón
con lo fino,
y junto en el aquitara
-IDO
Por Abelardo Rodas Barrios
.En
1
(De "Imagen", Venezuela)
ca, por ejemplo- resueltos siempre ron tanta i¡alanía.
Y su inolvidable "Ifigenia Cruel". Y los versos de tono
burlesco y desenfadado, dignos de su maestro G.ingora.
Pasemos también sobre aquellos otros en que abierta.mente desafía al prosaísmo, o anda, equilibrándose con
su gracia e ingenio, sobre el filo de la navaja, digo de la
prosa. La obra suya mía verdadera, turbadora y cabal
es~ ~ la nos~gia: nostalgia de amor, de patria y de
paisaJe, de anustad. Y luego, poesía de las rosas cotidianas. De "la vida cotidiana", como quería mi amigo.
Eduardo Cote Lamus, en un bellísimo libro. Hondura.
Levedad. Humanidad.
A lo largo de su obra poética viene a decirnos don Alfonso Reyes que todo lo humano puede trasmutarse en
poesía. Viejo cantar hispániro, siglos atrás enunciado
en latín por un poeta español de Calatáyud, llamado
Marco Valerio Marcial. Es la tensión ron que el poeta
la vive, lo que ele\fa la vivencia personal a la zona de
lo ~ue llamamos poesía. Y algo de tono, de grado, de
matJZ, en la expresión, algo indefinible que subyecc
~st~riosamente bajo la palabra poética. Pero, ante todo,
he dicho, eh don Alfonso el tema de la nostalgia: con el
cual el poeta toca la esencial ralz del lenguaje romo
testimonio del yo frente a la fugacidad de nuestra, vidas
y de las cosas que las rodean. La palabra poética, hecha
añoranza elegíaca, quiere <letener lo que una vez formó
parte de nuestro corazón, lo que ha sido experiencia
única, intransferible e irrepetible. En esta forma la palabra poética~ enfrenta ron el tiempo y con la muerte:
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"VIDA UNIVERSITARIA"
SOBRE LA MARCHA
Carranza
- Don Alfonso Reyes áedar6 muchas veces
-ora en lúcida prosa, ora en lucientes versos-- su ética
y su estética, las dos alas radiantes de su melodía platónica. Y dentro de su estética, su particular poética.
Reyes tenía veinte años en 1910. Hay en sus versos de
entonces el mínimum de rubendarismo posible en ese
momento. Pero allí está la sombra del padre "f. maestro
mágico. Y, finamente asimilados, otros influjos del
momento: los cu1sabidos de origen francés , bebidos en
su fuente original, Le seducen -signo del tiem¡»- los .
temas de cultura, tratad~ en la línea parnasiana apenas
humedecida por el simbolismo. Y apunta ya el hclenislDO
- sonetos a Chenier, reminiscencia de Du Bellay- que
tan poderosamente fecundará y determinará buena parte
de su obra posterior. Apasionadamente, él nos lo ha
contado, persigue su autenticidad personal y americana.
DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973
1919 trabajaba yo como director de
educación f ísica en la YMCA de Monterrey.
Acababa de reJlresar ·_. la ciudad de México
donde estuve de empleado una larga temporada en el Departamento de .Educación
Física de la YMCA metropolitana bajo la
dirección del maestro Enrique C. Aguirre a
quien sin duda se debe 111 iniciación del
deporte organizado en México.
Aguirre vive todavfa en la CIJlllal . La
última vez que hab lé con él fue e1o 19~7.
Trabajaba entonces en el Comité Ollm)><co
Mexicano y atendía a una parte de lot
preparativos para los Juegos Ollmplcos de
1968. Debe tener ahora cuando menos ochenta
y dos años de edad y sin duda siente la satisfacción de haber formado a muchos de los
maestros de educación física que en la década
de los veintes fi ncaron las bases para el gran
movimiento deportivo que -se Inició entonces
en toda la República.
El maestro Agulrre que se habla gradua.do en el Colegio de Educación F fslca de la
YMCA en Sprlngfleld, Massachusetts, era
entonces un hombre muy avanzado a su época
y supo encauzar el movimiento deportivo mexicano con una técnica y un espfrltu que ja•
·más habla ten ido. Su labor tuvo proyecciones:
.De él fue la Idea de llevar a Parfs en 192• el
primer equipo México que compitió en una
OllmpiJda . El fue quien organizó el Primer
Encuentro Atlético Nacional en 1920 y fue
·quien concibió la Idea de establecer los Juegos
Deportivos Centroamericanos y del Car i be .
yo IÓ-
el romance paladino
del vecillo ·
con la quintaesencia rara
de Góngora y Mallarmé.
...Algo de paga en el oro
algo de tierra sorbida
c:on la savia vegetal;
la voz, perdida entre el c:oro;
cera en la miel del panal;
y el babia vulpr fundida
c:on el metal
del babia mía escogida.
Don, Alfonso defenilió donosamente la poesía de circunstanoas, y con ello defendía su propia poesía y casi toda Así; pues, tres venas esenciales en la poesía de Reyes:
la poesía, desde los ~ egos hasta J~cqucs Prevert. Oiga- lo clásico en el sentido grerolatíno, lo clásico. en el
sentido hispánico y lo americano, confluyendo en su
Llaneza, sencillez-. Poesía en voz baja, de tan pura tra- mos sus palabras magistrales y alecaonadoras:
original autenticidad. Y, en tomo, las gracias y sabidudición mexicana. Anécdor.i, pero anécdota trascendida,
elevada, si no a eternidad, a ensueño casi intemporal. '.'Marcial consagró buena parte de su obra a los versos rías de todo lo moderno. Y, sobre toda cosa, ·el testi"Quédate callado y solo, casi todo sobra y. huelga". Y de circunstancias o versos de ocasión. ·El exquisito G.in- monio de una vida bella, bellamente expresado.
luego:
·
gora escribía décimas y redondillas para ofrecer golo- Por último el radical mexicanismo de sus versos. Ese
sinas a unas monjas. No es lo menos bello de Sor Juana romo capitoso vaho de oro que sobre ellos se respira:
Y lo que cantas dormido
cua_ndo se le caía de la pluma como parte de su trato entretejido aroma de hierbas, de agua, de tierra, de
es tu canción verdadera.
sooal. El recóndito Mallarmé dibujaba estrofas en los fruta y aire y piel animal. Hablándole a su poesía, a la
huevos de Pascua, ponía en verso las direcciones de sus más característica y memorable,. podría repetírsele lo
La gracia, digámoslo también llanamente, la gracia -oh cartas, hacía poemas para ofrecer pañuelitos de Año que dijo el propio don Alfonso a la también.piemorable
gran ~on Alfonso; oh Lope; oh Garcilaso; oh querido ~uevo y tenía la casa de Mary Laurent llena de inscrip- Salambó - Salambona en un romance irrepeti@e:
máestro Azorín- consiste en eso: en esas pocas pala- c1ones. Y Rubén Darío, Margarita, Adela Villagrán, etcébras donde haya un latido de misterio, una sonrisa de tera, para no hablar de otros tantos otros. . . Desde Y sabes • lo que sabes?
la belleza, un parpadeo de la música, un aroma incoer- ahora te digo que quien sólo canta en do de pecho no Sabes a piña y a miel,
cible; en eso que parece tan fácil, tan sencillo · y hace- sabe cantar; que quien sólo trata en versos para' las sabes a vino de dátiles,
dero.
cosas sublimes, no vive la .verdadera vida de la poesía a naranjas y • clav~,
y las letras, sino que las lleva postizas como adorno para a canela y azafrán,
a cacao y a café.
Y ya tenemos a don Alfonso Reyes en lo suyo. Dueño las fiestas".
.
de su poesía madura y primaveral, Natural y elegantí- La poesía de don·Alfon_so Reyes es, ante todo, la poesía apereiil y tomillo,
sima. Del campo y de la academia. Popular y refinada. de un hondo humanista moderno. Allí, pues, dechados hi110 blando y dura nuu.
De su poesía hablada coloquial, conversacional, y con platóniros y números pitagóricos, savia de las encinas Sabes a yerba mojada,
su punta de ronceptismo razonador. Pero impregnada homéricas y miel de Jas diosas de Jonia. Pero también sabes al amanecer.
de perpetua gracia, penetrada de jugos culturales de personas y cosas y sitios de su América y de su España· Sabes a é~oga pura
todas las culturas del mundo. Don Alfonso realiz6 antes sol d~ Monter_rey, cazadores,. jinetes y vaqueros, contra'. cantada con el rabel.
que nadie y mejor que·nadie en nuestra lengua española bandistas mexicanos, frutas americanas de nombre carnal Sabes a leña olorosa,
el anhelo moderno concisamente expresado por Eliot: y sangre melodiosa, trovadores dél pueblo, aire limpidí- pino, resina y laurel.
"Hay una ley de la naturaleza más poderosa que ninguna simo de Madrid, puertos del Caribe, muchacha de Río 'A I0028 junto a la fuente,
de esas influencias del exterior y del pasado; esta ley de Janeiro, "ojos de azúcar quemada", "trigueña nuez .que cada noche es mujer.
exige que la poesía nunca se separe demasiado de nues- del Brasil", y la blanca dama de Andalucía, con su torre Al aire de mis montAñas,
tro lenguaje diario. Utilice el verso métrico o ~ilábico, y con su flor, y las mozas de canela con ojos deslumbran- d011dc un tiempo cabalgué.
Sabes a lo que sabía
el blanco o el rimado, el libre o el clásiro, la poesía no tes de café negro de su tierra natal .. .
podrá permitirse perder el contacto con el lenguaje va- Como los grandes clásicos de:' nuestro siglo de oro: el la infancia que se me fue.
riable de los intercambios comunes".
Lope de lo airoso y lo garboso, el de la estilización e Sabes a todos los sueños
invención de lo popular, el Góngora de lo jocundo y lo que a nadie le confesé ...
Temática, - Dejemos de lado los temas de recteación picante ( tan cerca los dos de su mente y de su corazón),
erudita, helenís.tica. eo .~pecW ..-:-Jwmetq SP·.C~~~l\ªY~: S\IIIQ .aJi.ar Jp popular y lo culto, lo vivo tradicional y lo ...y hemPS ~egado a ,lf r~gi_ón !J!ás transparente ~t¡_I ain:.
----010o,-..--Cuando llegué a Monterrey para encargarme de la Dirección de Educación Ffslca de
la YMCA; venía fnfluldo por las Ideas del ·
maestro Agulrre y m 1 espfrltu estaba bien
abierto a todas las corrientes capaces de
beneficiar la vida deportiva de Monterrey y
en gen~ral de ~é_!<lco.
Gracias a tal Influencia, se Inició en
Monterrey un Intenso movim iento deportivo y
un nuevo rumbo para la educación flslca .
En aquel año de 1919 era secretarlo
general de la Y MCA local un norteamericano
llamado Wendell E. Phllllps, oriundo de Port
Jarvls, Nueva York . Tenía a un Inusitado
interés y entusiasmo y gracias a ello fue
posible• realizar los pr i meros torneos de
vollbol y basq'u.etbol que hubo en Monterrey,
asl com·o la carrera de cinco m 11 metros que
ahora patrocina el PRI.
------0,1110011----
En
aquel medio y época tan propicios al
progreso deportivo, llegó a Monterrey un joven peruano de nombre Felipe lparragulrre·
Palacios.
Era un exi liado polltlco que habla servido
en el E jérclto y que abandonó el Perú
presionado por la dictadura de Augusto B. Le•
aula.
Una tarde llegó lparragulrre Palacios a .
la YMCA que estaba domlclllada en la esquina suroeste de Padre Mler con Dr . Coss
doncle ahora está el estaclonam lento Ollmplto.
Felipe nos dijo a Phllllps y a mi, que 61
estaba trabajando provisionalmente como
.obrero en el Ferrocarril, pero que su profesión
-,a la de maestro de esgrima. Total : Como
,Phllllps y yo querfamos ampliar el programa
deportivo de la "Guay", le contratamos para
~ue enseñara tanto tiro de florete como de
sable.
Era en realidad no sólo un buen maestro
en ambas disciplinas, sinó tam blén un excelente tirador lo que demostró una tarde que
estuvo de visita en Monterrey el maestro
Timperi , que tanta fama tenla en la Ciudad de
México . En esa ocasión, lparragulrre
Palacios estuvo t irando tanto sable como
florete con tan distinguido esgrlm Isla.
----aoo------
·Rro
Felipe era muy ambicioso y sobre
lodo necesitaba ganar más di nero para subsistir y a pri nc ipios de 1920 nos di jo a Ph ll lips y
a mi que nos daba las gracias por la ayuda que
le hablamos _ brindado , pero que se Iba a
Eficaz labor viene realizando la UNAM en beneficio del,
desarrollo cultural a través de Lecturas Un iversitarias,
colección integrada po r excelentes antolog las de textos sobre
distintos campos de la ciencia y las humanidades, en cuya
elabo ración prevalece el criterio común de cumplir una
func ión didáctica de carácter auloinslructivo y a nivel
popular , y de estimijlar la formación de amplios hábitos de
lectura mediante el contacto directo y personal con el pensamiento de cada uno de los autores, cientlficos o humanistas .
Dentro de la citada colección ha aparecido recientemente
en segunda edición De Teotlhuacb a los aztecas, fuentes e
interpretaciones históricas, por Miguel León-Portilla . Concebida con criterio opuesto al tradicional, constituye una antologfa peculiar que busca el acercamiento de los estudiantes
a la "dinámica de la investiga~ión y de la creación his-
tóricas" .
En atención a la materia estudiada -culturas ·del Al tiplano Central de México, principalmente correspondientes a
grupos de idioma náhuatl-, el autor presenta cinco temas
fundamentales : "Teotihuacanos y toltecas", "Significación de
los aztecas en el Méxi co antiguo", " La organización social y
política", "La vida económica" y "R.eliglón y pensamiento" .
trabajar al Circulo Mercantil Mutualista que
pronto estrenarla su nuevo gimnasio en el
edific io de la calle de Matamoros, Ole. 312.
Don Roberto A. Bremer, .que entonces era
pres idente del Circulo contrató a lparragulrre
Pal~cios para que se encargara de dirigir todas las actividades de educación ffslca de
dicha soc iedad . Le dio gran apoyo a Felipe y
éste supo aprovecharlo.
lparr~gulrre Palacios era sólo un .
maestro de esgrima, pero sin duda el hecho de
haber sido oficial .en el E jérclto peruano le
habla dado habilidad para mandar y su corta
estancia en la YMCA le sirv ió para conocer
algo de gimnasia, sobre todo de calistenia •.
Como era un hombre fuerte, ág.11 y de personal Jdad magnética, pronto conquistó las
simpatías de los jóvenes y fue Inspiración
para muchos entre ellos Bernardo Garcfa que
brilló en atletismo y Rosendo R. Lazo, que en
esa época- era un magnífico levantador de
pesas y comenzó a sentir la vocación de
maestro de educación ffslca a la que luego dedicó toda su vida .
Con más entusiasmo que técnica,
lparragulrre Palacios fue un formidable
impulsor de la gimnasia y como contaba con
el entusiasmo de don Roberto A. Bremer, que
era partidario del sistema de los ·"turnen" de
Alemania, le halagaba ese gusto organizando
exhibiciones, no sólo en Monterrey, sino tam- 1
blén en Sal·llllo. Fue en esa época cuando
comenzó a brlllar como llder de grupos gimnásticos, José ( El V lelo) Navarro que era.
muy buen aparatlsta, sobre todo en barras
paralelas .
Con respecto a dichos temas, primero muestra algunos
testimonios o fuentes originales que considera "la materia
prima de la historia" ; enseguida ofrece pág inas o capftulos de
d.istintos investigadores que representan sus propias interpretaciones a los testimonios iniciales, mismos que están
formados por códices, textos nahuas, tradiciones y crónicas
escritas c_on caracteres latinos después de la conquista.
Los investigadores cuyos escritos ha tom.ado en cuenta
León-Portilla pertenecen al siglo XVI (Motolinía, Sahagún,
lxtlixóchitl, Tezozómoc, Muñoz Camargo, etc.) . _A esas im pottantes fuentes de conocim iento ha agregado los datos que
aporta la investigación arqueológica, por una parte, y la
contribución de la etnología en el estudio de supervivencias
actuales de aquellas culturas, por la otra parte .
La importancia que la presente obra tiene par a el estudio
de las culturas prehispánicas queda rotundamente demostrada, antes que con argumentos más o menos valederos, con
el insólito hecho de haber alcanzado una segunda edición de
mayor tirada en poco más de un año, cuando la primera llegó a
la considerable cantidad de 10,000 ejemplares.
De Teollhuadn a los aztecas, fuentes e interpretacl- s históricas, por Miguel León-Portilla. Lecturas Universitarias
Núm . 11 . 2a. edición. Colegio de Ciencias y Humanidades.
UNAM , 1972, 611 pp .
------000---~--
lparragulrre Palacios que era muy
Inteligente, pudo haber sido de gran ayuda
para el movimiento de educación flslca regional, pero su ambición era mayor. Gracias
a ta popular idad· que adquirió en el medio
deportivo, conoció la sdorlta Her mellnda
Vlllarreal, perteneciente a aristocrática y
acaudalada fam lila reglomontana, con quien
luego contrajo matrimonio y se dedicó a otras·
actividades.
.
.
Cuando se casó, el señor Bremer fue uno de ,
sus padrinos de boda . De la noche a la
mañana , Felipe se convirtió en un persona je,
adinerado y eso al parecer le h<zo más daño
que bien . E I y su esposa se alejaron de
Monterrey. Luego tuvimos noticia de que
doña Hermellnda habla muerto y perdimos de
vista a Felipe.
Muchos años después, un agente viajero
español a quien apodaban "El Pajarito", me
contó aue vla iando por Centro América en un
jardln público de Tegucigalpa o Mana9ua
(no lo recuer do muy bien) vio a lparragulrre
Palac ios durmiendo sobre una banca.
Fel ipe le dio la Impres ión de "andar por la
calle de la Amargura" , como dicen los andaluces ..... ¡ Se vela totalmente derrotado !
Eso comprobó la noticia que tenlamos de
que habla perd ido todo el cap ital de su esposa
en malos negoc ios .
,
es
!J cigarru
a.
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10
OOMI NGO 4 DE MARZO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
.OS MAYAS -Y LA
~ISTORIA DEL TIEMPO
IPRISIONADO
SERVICIO CIMPEC-OÉA
CuanJo Ir rcgal,inm un rdo_j, el nif10 rL~
· ,.,!\o de l<'hl'iciad e importancia. Conocería d
tempo. Ent, aba rnn pie firme en el mundo
le los nwyorc... Pero la imaginacii'in v los
~udial·crl'!<. i11la11tilc~, que antes volaban rau·
,Jamt'nlc .,¡11 1raba-. ni rcspo11sabilidadc~. de
1mpr0\ iso !<.C han t nx:ado en obligaciones c1111·
nclas. u.- han ~cñalmlo las horas para levan·
1:1r-.(', <ll'~a~·unar, ir al colegio, retornar a cm,a,
h.u-l·r sus t.,rca~.
,.A:gu11a wz el holllbrc aprbioll(Í al lk1u·
¡io! P;11adú_jil'a111cntl', d rcsullado de sus i11·
h:ntos t-s que hoy día d
licmpo ni es d reloj que
prisionero no es d
lo representa, sino
t"I hombre. La mcdiciün del tiempu, que el
hombre busco con élhínco. data desde que
aquél se percaló del transcurso y de,•cnir de
los dias. ·
t:L SOL Y LA SOMBR.l
No es posible precisar el instante en que
el hombre tuvo el dominio de instrumentos y
mctodos para medir el tiempo. Al principio
seguramente observó las salidas y puestas del
501. Este proceso se repetía invariablemente, \'
-el hombre primitivo observó que el astro "c,minaha" desde un punto para desaparecer el\
olro opuesto. Cuando su observación se inteu·
sitkó debió ca.cr·en cuenta de que la sombra
pro~·cctada por un árbol se movía y variaba
df- tamaño a medida que avan:,.aba el dta. l>c
f'Sla manera, el homhi·e dispuso de su primer
reloj: el de sol.
· El Sol y Ja Luna se turnaban en su aparic,on en eJ ciclo. Observándolos, eJ hombre dis·
ponía de una sensación de sccoencia periódica
del tiempo. Fue natural, 'entonces, que tratara
de relacionar ese tiempo recién aprehendido,
no solamente con la noción de día v noche
sino también con fenómenos de ocÜrrencia
mas ·pausada que se expresaban en variado~ notables de Jas temperatutas, Jas Jluvias.
t-1 aparecimiento de flores y frutos. La noción
de innemo, verano, otoño y primavera entró
en el acervo de sus conocimientos.
!n algún momento, despues de habl'1 or··
ganizado de algún modo su vida social in<.·i·
)liente, todos los pueblos pretendiernn Jfü•dir
el tiempo y crear un calendario propio. Esta
empresa pacde considerarse· como una dé U!\
mas importantes conquistas. .!;techas por los
pueblos p1imitivos.
Enrr,• los calendarios conocidos, el egipcio fue UílO de los más precisos. Comenzó co·,
mo un calendario lunar v quizás por esto la
palabra mes la representaban con el simbolo
de la Luna. El año egipcio tenia 360 días, más
cioco corñplcmcntá1ios, pero los constructorei; de este calendario ignoraron eJ hecho de
que cada cuatro años, Sothis {sirio) aparecía
un día más tarde. Este ertor desajústaba el
calendario egipcio del año trópico o solar, pro-:
medio del tiemoo transcurrido entre dos pasos
consecutivos del Sol por el •punto vernal o de
Ja primavera. Este error fue cada vez mayor y
al cabo de 120 ajlos el equinoccio tenia lug.ir
30 días más tarde, y sólo después de 1,460
años ( 365 x 4) el día ·del año nuevo se ajustaba
l'll el lugar correcto. Los egipcios intentaron
rnrrcgir con dias t'xtra cada. cuatro añoll pero
1amb1c11 su tcn1.11h a lracas6.
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US TA.BIAS REPRODUCEN loa JerogUncoa de lo, dJu y loa meses del calendario maya, cuyo detall•
el siguiente: DIAS -a) Imlx, b) lk, e) akbal, d) kan, e) Chtcchán, fl Clmi, g) Manlk, b) Lamat, 1) Mu.
Juc, JI Oc, k) Chuén, 1) F.b, m) Ben, n) h, o) Men, p) Clh, q) Cabán, r) Eznab, 1) Cauac, l) Ahaud.
Mf..SES: 1) Póp, 2) Uo, 3) Zlp, 4) 7.otz, 5) Tzec, 6) Xul, 7) Yaxkfn, 1) ~ol, 9) Chen, 10) Yax, JJ) Zac,
-U) Ceh, 13) Mac, 14) Kankin, 15) Muú, 16) Pu. 17) Kayab, 11J Cumhú, 19) Uayeb. CIMPEC~
e11
mero, uamauu ·1zo11rn1 o "cucma ue los cu~ ,
constélba ue 2o0 oías y trnzaba una pauta par•
Ja vida re11g1osa y ceremon1al. Los 111eses eran
de 20 días, ca<la uno dedicado a w1 dios. l:il
seguuJo calenda'rio se retena a las ttreas
agt'1colas y, como es lógico, guaruaba re.16•
c,on muy estrecha con los so1:tt1cios y equi•
noccios. Se llamaba .Haab, y se compoiúa de
Jg meses ue 2U c1im, y, un mimmes adicional
<ie cinco días, cuya suma total alcanzaba J65
posiciones;
Las dos series, la religiosa y la agrícola,
eran manejadas por Jos sacerdotes, cuidando
que los comienzos de cada aüo no coincu.Ue•
ran. Los cumpleaños, por ejemplo, se guiaban
por el año sagrado, ya que el áios correspondiente al dia deJ nacimiento era el proteclor
y padrino celestial del niño.
LOS AJUSTES
El ajuste 1nús antiguo que tenga en cuen·
ta el año tropico fue llevado a cabo por Julio
Cesar, que ordenó que cada cuatro años se
añadiese un día·mas, otro día sexto antes de
la~ c-all'nd.ts ( rara los romanos, primer día
del m~i-) de J·larzo o sea entre el 23 y 24 de
lebrero, que tic: llamó bissexto; Además, c.ésar añ_adió de un golpe 80 días en el año 709
d~ la tu~<lación. de Roma. No obstante, persis·
tra una mexacl1tud que al cabo de 128 años
resultaba ur, día entero.
·
El Papa Gregorio XIII, mediante la Reforma Gregoriana en 1528, pu59 remedio a
e.st~ _error. Esta vez se ajustó al año: desde
eJ· ,1ueves cuatro de octubre se pasó, literalmente de la n~he a la mañana, al 15 de octu•
bre, por lo que este año tuvo solamente 355 ·
días: L~ R~forma Greg~riana suprimió del
caJendano Ju I i a n o los bisiestos seculares
-17~.. 1~00, 1900-, es decir los años que no
~n dJV1s1bles por 400. El año gregoriano me-,
d,o vale 365 días, cinco horas, 49 minutos 12
segundos, con un exfcso de 26 segondos ' sob~ eJ verdadero, lo que -hará que en 3,323
anos sume un dia.
Cabe agregar que los mayas dividían el
día en 3 parles de ocho horas cada una: ocho
de luz matutina, ocho de luz vespertina Y·
ocho de sombras.
.
PROPl"EDAD EN DUDA
CRONOLOGJA MAYA
ue
los Jfüeblos· que .hatntaróñ el Conti-·
11ente Americano antes dé Ja conquista espa,
ñola. los mayas se destacaron por haber crea.'
do un calendario casi 'perfecto. En los si¡los
VI '? VU de Ja Era Cristiana, tuando et .1mper10 Romano se fragmentaba y sufría eJ impact~ de la invasión bárbara, en América los ·
astronomos mayas corregían su calendario
para superar las discrepancias que observaban entre su año y el año trópico. La astrolog1a estaba .más desarroJJada entre Jos mayas
que entr~ los egipcios anteriores a Tolomeo.
. Para medir eJ tiempo, los pueblos primitivos usaban como re!erencias los reinaáos de
sus soberanos u ptro_s sm:esos notables, pero
tarde o temprano sintieron la necesidau de
csta~kt:er ~01110 un hecho aislado de cualquier
con Lmgenc,., d n:cuen lo cronulog1l:o. 1ooo
parece que Jos antiguos mayas lucron el primer pUt:blo de la ·.1 ierra que hit o :tU\'U t:sle
concepto iuncJamenlal
DOS CALENDARIO!
Lus m~ym, tenían dos calendarios: el pri-
, .
Todos los pueblos han tratado de aprf.
lionar la intangible noción de tiempo, inqui•
tud que persiste hasta eJ momento. En los
archivos de la Organización de Jas Naciones
Unidas duermen y esperan turno proyectos ·
del calendario perpetuo. A pesar de los años
bisiestos, continúan el afán sistematizador del
hombre y la lucha en contra de esos ¡egundol
que se escapan del calendario.
El niño que recibió un reloj' por primera
vez es un buen símbolo de esa preocupación
por dominar el tiempo, mediante algún sis.t•
ma infalibJe. Pero t>se niño es víctima de una
confusión Jamentable.
PAGINA 11
"VIDA UNIVERSITARIA"
EL OFICIO DE ESCRITOR
4
1 ijSIII ~~ iii 11
~m 111 ~ e ~s 01
1t1m·@~, a§ m~ 1t1
.
DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973
Por Humberto Martlnez
Con este titulo, Ediciones Era, S.A. (México,
1970) re úne en un volumen 18 entrevistas de los más
destacados escritores de la primera mitad del siglo
veinte. Fueron publicadas originalmente por The
París Review en la década de los sesenta y recogidas posteriormente en dos vo lúmenes por The
Viking Press, de New York, bajo el títu lo de Writers
at Work.
Esta colecc ión de entrevistas nos ofrece un
caudal de conoc im ientos acerca de las vicisitudes
de la profesión, de los métodos, las técn icas y
hábitos de estos grandes escritores. El oficio es
uno ; las maneras de ejercerlo, parecieran infinitas .
Para quien sienta el ofic io o esté cerca de él, la
lectura de este libr o le proporcionará un júbi lo
alentador al compr obar suposiciones, al reconQcer
ciertas ideas o creencias, al gustar de la identifj cac ión o desaprobación de opiniones. Obtendrá,
también, un enriquecim lento en su conciencia por
cuanto se acercará a la mente creadora ; en suma ,
le ayudará a moldear su propia personalidad en
contraste con la experiencia ajena .
Escribir, dedicarse enteramente a ello, involucra una decisión por un trabajo que en ocasiones resulta excesivo y absorbente. Es una disciplina y, en muchos sentidos, una pasión . Los escritores aqul entrevistados hicieron del escribir una
profesión, aceptándola como una vocación a la que
habla que dedicarle todo el tiempo (salvo Eliot,
después de cierto periodo ninguno se dedicó a otra
cosa más que a escribir) y, algo importante, vi vieron de su traba jo.
Esta impresión de diferenciación, de dedicación,
de oficio, prometen las entrevistas de los 18 escritores del volumen. Por su m lsma esencia, decid ! no
malograr la obra escribiendo de ella cosas tal vez
superfluas, ajenas, licenciosas. ¿Qué se puede
hacer con un libro como éste sino mostrarlo? Es
decir, dar a leer a los mismos escritores ..Fuera de
lugar resultar ía el comentarlo, la nota, la paráfrasis. He preferido, asl, destilar la obra presentándole al lector las frases de los autores que
consideré más significativas, más educativas, más
cargadas de conten ido . Esto, a la vez que lo creo de
utilidad, recomendará con mayor eficacia, asl lo
espero, la lectura del libro. Recuerdo, por último,
que toda elección implica preferencia.
Las entrevistas del libro van precedidas de una
nota biográfica y bibliográfica que, por supuesto,
omitimos aqul.
·
Edward Morgan Forster : "No escribo todos los
dlas , sólo cuando me siento inspirado. Pero el acto
de escribir me Inspira . Es una sensación agradable .... Porque un ho'mbre es él mismo sólo en medio
de las circunstancias particulares de su vida y no
en medio de otras circunstan cias ..... Me interesa
má s lo que se logr a que el progreso hacia eso o la
decadencia a partir de eso. Y me interesan más las
obras que los autores .... Yo siempre he encontrado
que escribir es agradable, y no ent iendo lo que la
gente quier e decir cuando habla de la " agonía" de
la creación. Yo la he disfrutado, pero creo que en
c iertos sentidos es buena . En cuanto a que dure o
no, no tengo la menor idea ".
Francois Mauriac: " Cada novelista debe inventar su propia técnica , esa es la pura verdad ....
Creo que mis colegas más jóvenes se preocupan
mu cho por la técnica . Parecen pensar que una
buena novela debe segu ir ciertas reglas impuestas
desde f uer a. En r ealidad, sin embargo, esa
preocupac ión los estorba y entorpece en su creació·n. El gran novelista no depende más que de si
mismo. Proust no se aseme jó a n inguno de sus pr edecesores y no tuvo ni pudo tener sucesores. El
gr an novelista rompe su molde ; sólo él es capaz de
usarlo ..... Existe• un estrecho v inculo entre la originalidad en general de un novelista y la cual idad
per sona l de su estilo. Un esti lo pr estado es un mal
estilo .... Durante todo el t iempo que llevo escribiendo novelas raras veces me he Interrogado sobre la técnica que estaba utlllzando ..... Escribo con
completa ingenuidad, espontáneamente. Nunca he
tenido una noción preconcebida de lo que podla o no
podla hacer . ... Un novelista elabora espontáneamente las técnicas que convienen a su
prop ia naturaleza .... Yo soy mis personajes y su
mundo .... Escribo cuando me siento en disposición
de hacerlo. Durante un periodo de actividad
creadora escribo todos los dlas ; una novela no debe
interrumpirse . Cuando siento que pierdo el impulSD , cuando ya no tengo la sensación de que estoy
tomando un dictado, me detengo ..... Por lo que toca
a la técnica no he sido influido por nadie, o también
podría decir que he sido influido por todos los escrlto·res que he leido . Uno siempre es el producto de
una cultura".
Ezra Pound: " La técn ica es la prueba de la
sinceridad . Si una cosa no vale la pena de adquirir
la técnica para expresarla, tiene un valor Inferior.
Todo eso debe consider arse como ejercicio ..• . Pero
el poeta debe tener una curiosidad continua , que,
por supuesto, no lo convierte en escritor, pero sin la
cual se marchitará. Y en cuanto al problema de
hacer algo con esa curios idad, ello depende de una
energ1a persistente. El tránsi to de la recepc ión de
los estímulos a su registro, a la correlación, eso es
lo que requiere toda la energía de una vida ..•. Yo no
ten la el menor interés en los defectos de mis
amigos, sino en su Inteligencia .... Eliot y yo empezamos a disentir desde el principio. Lo divertido
de una amistad intelectual es que se disiente sobre
est o o aquello y se está de acuero en unas cuantas
cosas .. ,. Usted dice que los buenos escritores son
aquellos que mantienen la eficacia d.e.l lenguaje, y
H. Madema
sentido". Uno piensa en términos de ~u propia voz
en tanto que en una obra de teatro uno tiene que
estar consciente desde el principio de que está
prepar ando algo que va ir a las manps de otras
personas, personas que son desconocidas en el
~omento en, que u_no escribe ... Creo que para mi ha
sido !11 uy util e¡ercer otras activ idades, como
traba1ar en un banco e Incluso hace labor editorial.
Y creo t~m bién que la dificultad de no disponer de
tant~ tiempo como quisiera me ha dado una mayor
pres,ó~ de conc~ntrac lón . Quiero decir que me ha
1mped1do escribir demasiadQ . El peligro, por regla
general , de no tenei: ~tra cósa que hacer es que uno
?uede .escribir más de la cuenta en lugar de con:entrarse y p_e rfeccionar cantidades más pequeñas.
E se ser la m, peligro".
que ésa es su función . Usted desliga·esa función del
partido politico. ¿ Puede un hombre del mal partido
usar el lenguaje eficientemente? - SI ¡Ese es
precisamente el problema ! Un cañón es bueno
independientemente de quien lo utilice. -¿ Puede
usarse un instrumento ordenado para crear
desorden? Supongamos que el mal lengua je es
utilizado para fomentar el ·ma l gobierno, ¿no pro.duce mal lengua je el ma l gobierno? - SI, per o el
mal lenguaje está condenado a producir, además,
mal gobier no, en tanto que el buen lenguaje no está
condenado a pr oducir mal gobierno..... Todas esas
grandes palabras se convierten en clichés ....
Tenemos el m isterio de la dispersión, el hecho de
que las personas que pres um iblemente se entienden entre si están geográficamente ·dispersas ..... Cr eo que a m enudo la llamada oscud dad
no es oscuridad en el lenguaje sino en la incapacidad de la otr a persona par a compr ender por qué
uno está diciendo algo .... Hace sesenta años, la
poesía era el arte del hombre pobr e: de un hombre
aisl ado en un para je r em oto o de Fremont que
partía con un texto grieg o en el bolsillo. Un hombre
que deseara lo me jor podla tenerlo en una gr anaja
solitaria. Después vino el cine, y ahor a la televi sión".
T. S. E liot : "Pound era un critico maravilloso
por que no trataba de convertirl o a uno en una
imitación de él. Trataba de entender lo que uno
estaba haciendo .... Uno estudiaba modelos. Estudiábamos los poemas de Gautier y después
pensábamos: ¿Tengo algo que decir para lo cual
esta form a sea útil? Y experimentábamos. La
forma le dabc1 el ímpetu al contenido .... Descubr í
que unas tres horas al dla es todo lo que puedo dedi car al traba jo efectivo de composición.
Después tal vez puedo pulir ... Siempre me ha
parecido poco aconse jable violar las reglas antes
de aprender a observarlas ... Hay una diferencia
fundam entaJientre escribir una obra de teatro para
un auditorio y escribir un poema, que se escribe
pr imordialm ente para uno m ismo, aunque obviamente uno no estaría satisfecho si después el
poema no significara algo para otras personas. En
el caso de un poema uno puede decir : " Expresé m i
sentimiento en palabras para mi mismo. Ahora
tengo el equivalente en palabras de lo que he
En
'•oncreto . . .
Cem, .nto Monterrey
�"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973
el asesinato de un estudiante.
El 21, la Escuela Secundaria No. 1, la única
existente en aquel entonces dependiente de la
Dirección de Educación, se unió al movimiento,
apoyándolo. "
Asl, a medida que pasaban los días, el movimiento se agudizaba y se extendía, a tal grado
que, en la noche del 27, fue tomado el edificio del
antiguo Colegio Civil, ya considerado como Central
de la Universidad, y en él se hicieron fuertes los
inconformes, iniciando una tradición ya tan común
y corriente para nuestros ojos actuales.
Al siguiente dla, el Gobernador Quiroga se
trasladó a la Hacienda Soledad de la Mota, del
municipio de General Terán, N. L., donde a la sazón
se encontraban los generales Plutarco Elías Calles
y Lázaro Cárdenas, éste candidato presidencial en
aquel entonces, aquél considerado todavía como
"El Hombre Fuerte de México", y otro dla más
tarde envió al Congreso local la iniciativa para que
fuera derogada la Ley Universitaria en vigor,
Decreto que promulgó la misma Legislatura que
había creado la Universidad, un dla antes de que
ésta cumpliera sus primeros dieciséis meses de
vida, el 29 de septiem.bre de 1934.
Por iniciativa de las altas esferas oficiales se
formó entonces un "Comité Organizador de la
Universidad Socialista", que se hizo cargo del
funcionamiento de las dependencias que fueron
universitarias, pero cuya trayectoria no legó nada
trascendente a la historia.
La Primera Universidad II Nuevo León
(Viene de la pri11era págiaa)
'No todas las dependencias universitarias
iniciaron sus trabajos en esta fecha, pues, como lo
hemos venido apuntando, muchas de ellas estaban
apenas constituyéndose, y requerían de cierta
minuciosidad en su organización, como las Facultades de Ingeniería y de Ciencias Químicas. Otras
no llegaron a funcionar siquiera por aquel entonces,
como la Facultad de Filosofía.
El Comité Organizador, declarado en sesión
permanente desde el 15 de junio anterior, se disolvió el 3 de octubre siguiente, quedando entonces
como Delegado del G.obierno del Estado, el Dr. Pedro de Alba, con carácter de Secretario General de
la Universidad en funciones de Rector y con el
encargo de instalar el Consejo Universitario, según
nombramiento expedido por el Gobernador.
Francisco A. Cárdenas del dla lo. de octubre de
1933.
En una ceremonia llevada a cabo en el Salón de
Actos de la vieja Escuela de Jurisprudencia, de las
calles tJe Abasolo y Diego de Montemayor, tomó
posesión el Primer Consejo Universitario de
nuestra Máxima Casa de Estudios, en la noche del
d fa 4 del mismo mes. Este se integró de acuerdo con
la Ley Orgánica que ya regía a la misma, y entró en
funciones inmediatamente . Y el dla 17 de diciembre
siguiente fue designado oficialmente como primer
Rector de la Universidad el licenciado Héctor
González, distinguido jurisconsulto, hombre de letras de vasta cultura y acucioso historiador quien,
como ya lo hemos visto, formó activísima parte en
los traba jos creativos de esta Institución como
Director que era de la Escuela de Leyes.
EI d fa 20 de diciembre de ese mismo año de
1933, se inauguró oficialmente la Universidad con
un acto, en el que se inauguraba también el Aula
Magna, construída en la antigua sede del éolegio
Civil. La inauguración oficial estuvo a cargo del
licenciado Narciso Bassols, quien en su carácter de
Secretario de Educación Pública trajo la
representación del Presidente de la República. Al
día siguiente tomó posesión el licenciado González
de la Rectoría.
Una serie de tiranteces polltlcas que no viene al
caso sacar a colación, habla venido ejerciendo una
perniciosa influencia en el ánimo del Gobernador
Cárdenas, pero éste, hombre de limpia trayectoria
y nobles ideales, logró soportar aquellas tempestades hasta en tanto no pudo ver cristalizado el
viejo anhelo de fundar nuestra Universidad. Asl
pues, apenas constituida legal y oficialmente ésta,
el 27 de diciembre de 1933, renunció a su puesto
irrevocablemente.
Se hizo cargo, como Gobernador Constitucional
Substituto, el licencia.d o Pablo Quiroga Treviño,
para completar el per{pdo Inconcluso.
Aquellos actos trascendentales, como es natural, no dejaron de influir en el funcionamiento
normal de la Universidad, y apenas iniciado el año
de 1934, empezaron a hacerse sentir cambios de
consideración entre los principales integrantes de
la misma. El 31 de enero renu.nciaron el Director y
el Secretario de la Escuela de Bachilleres. El 2 de
febrero dejaron también sus puesfos el Director y el
Secretario de la Facultad de Medicina y el 15 de
agosto siguiente fue reemplázado el Rector Héctor
Go¡izález por el Dr. Angel Martlnez VII lar real.
Durante el ciclo escolar 1932-1933, las Escuelas
que posteriormente formaron parte de la Uni-
versidad CColeg10 Civ11, MeaTc1na, Jurisprudencia,
Farmacia, de Enfermeras y Parteras, Normal
para Maestros, la Femenil Pablo Livas y la Industrial Alvaro Obregón), registraron una población
escolar de 1,978 alumnos, según consta en la
Memoria de Gobierno de don Francisco A. Cárdenas, y al año siguiente, el primero de funcionamiento de aquella, el alumnado bajó a 1,864,
no obstante la creación de nuevas instituciones, de
acuerdo con lo informado por el Lic. Quiroga en
septiembre de 1934.
Brota por esos días una agitación general con
motivo de las pretenciones oficiales de socializar la
educación. En tanto que se iniciaban los cursos del
nuevo año escolar el dla 3 de septlem bre, el Consejo Universitario preparaba la inauguración de los
mismos y la inquietud minaba al elemento estudiantil que, en una importante mayoría, preveía e
intentaba rechazar algunos de los actos de sus
autoridades.
Y efectivamente, al realizarse el acto oficial de
inauguración de los nuevos cursos, sancionados con
la presencia del Gobernador Quiroga, y al hacer
uso de la palabra el Secretario de la Facultad de
Medicina quien, a decir del historiador Tomás
Mendirichaga (Humanitas No. 8, 1967), "entró de
lleno a hacer la apología de la educación socialista", cuando se desató la gritería estudiantil desde
las galerías dando lugar a que uno de los jóvenes
fuera agredido y golpeado por la policía. Esa misma noche, el Consejo Universitario acordó la expulsión de doce estudiantes.
Al dla siguiente, la Escuela de Bachilleres
inició el movimiento que se presentía, ya en forma,
esgrimiendo como lema: "Contra la Escuela
Socialista y en Defensa de la Cátedra Libre".
Al tercer dla, 15 de septiembre, el estudiantado
realizó un grandioso mitin en el local del Cine
Imperio, que estuvo situado en la esquina noreste
del cruzamiento de las calles de Juárez y 5 de
Mayo, aledaño a la Plaza del Colegio Civil, durante
el cual se decretó la huelga general universitaria,
que debla de estallar el 17.
En esa misma fecha en que se planeó Iniciar el
movimiento, se adhirió la Facultad de Medicina y
los demás universitarios fueron dejando de asistir a
sus clases subsecuentemente, a excepción de las
Facultades de Química e Ingeniería que, oficialmente se mantuvieron al margen, pero sin ocultar
sus sim patlas por el mismo.
Concretamente, los organizadores de la huelga
estudiantil dirigieron al Gobierno del Estado un
pliego de peticiones condensados en los siguientes
-puntos: a).- Que se reconsideraran sus derechos a
los estudiantes expulsados; b) .- La renuncia del
Rector Martínez Villarreal y de algunos de sus
colaboradores; c) .- Que se reinstalara a los catedráticos a quienes se habla forzado a renunciar)
d).- La independencia económica de .la Universidad con un subsidio manejado por un Consejo
de Administración; e).- Garantías a la libertad de
cátedra; f) . - Respeto a la soberanía e Independencia de la Universidad en su régimen interior; g).- Una nueva estructura al monto de las
cuotas en las Facultades y Escuelas, que se consideraban onerosas y h).- La creación de la Facultad de Filosoffa y Letras, que de acuerdo con la Ley
de la propia Universidad ya debería estar funcionando.
El dla 19 se verificó una grandiosa manifestación estudiantil, tanto para apuntalar el movimiento que se iniciaba, como para protestar por
EPILOGO
El mandato constitucional del Gobernador
Pablo Quiroga terminarla el día 4 de octubre de
1935, pero un ostensible desequilibrio político que
habla venido imperando en el Estado, obligó que las
elecciones estatales verificadas ese mismo año
fueran nuliflcadas, y el Superior Tribunal de Justicia, a falta de otras autoridades competentes,
nombró al profesor y general Gregorio Morales
Sánchez Gobernador Interino de Nuevo León, el 27
de septiembre.
El dla 4 anterior, por Decreto del Lic. Pablo
Quiroga, en su carácter de Jefe del Ejecutivo, fue
creado un nuevo organismo para que supliera a la
desaparecida Universidad, y se le denominó
"Consejo de Cultura Superior", extendiendo
nombramiento para que lo presidiera el Dr . Angel
Martlnez Villarreal, el dla 10 de septiembre.
El señor Martínez Villarreal renunció a su
cargo el 4 de octubre siguiente, el mismo dla en que
tomó posesión el general Gregorio Morales Sánchez
de la gubernatura. Un mes exacto después, el
propio Gobernador se autonom bró Presidente del
Consejo de Cultura Superior, sembrando una vez
más el desconcierto y la inquietud en todos los medi os estudiantiles.
· Una.vez realizadas nuevas elecciones en Nuevo
León y habiendo resultado electo para gobernar al
Estado el General Anacleto Guerrero, recibe del
interino el Poder el dla 10. de mayo de 1936, cesando
también automáticam,ente en sus funciones de
Presidente del Consejo de Cultura Superior el
general Morales Sánchez.
Tras una breve actuación provisional del profesor Abelardo González, que habla venido funcionando como Secretarlo, se hace cargo de la
Presidencia del mismo Consejo el doctor Enrique
C. Livas, quien permaneció en el mismo hasta la
promulgación de la nueva Ley Orgánica de la
Universidad de Nuevo León, según Decreto
número 79, de fecha 29 de-septiembre de 1943, expedido por el Gobernador general Bonifacio Salinas
Leal. El mismo doctor Livas fue designado primer
Rector de esta segunda Universidad de Nuevo
León .
;Su historia está por escribirse ... !
.----------------
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abr il de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 .
en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamt!nte a VIDA UN IVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L, México. •
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Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
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Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1145
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Marzo
Día
Día del mes de la publicación
4
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1145, Marzo 4
Creator
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Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
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An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
04/03/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013910
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Fondo Universitario
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spa
Spatial Coverage
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Monterrey, N.L.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Alfonso Reyes
Cine
Literatura
Manuel Durón
Poesía
Pragmatismo
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15921/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1144._Febrero._0002013923ocr.pdf
6bb75cda6df05289745aa8c1c64dcfa0
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-
DONATIVO DEL I.M.S.S. A LA U.A.N.L
EN EQUIPO PARA LABORATORIOS
El Instituto Mexicano del
Seguro Social donó equipo de
laboratorios a la Universidad
Autónoma de Nuevo León por
valor de 2 m iliones de pesos
para su utilización en el
Hospital Universitario, y las
diferentes escuelas y facu 1tades que requieren de equipo
para laboratorio de biología,
física, química, etc.
El anuncio lo hizo ayer el
doctor Lorenzo . d.e Anda
Rector de la Universidad
Autónoma de Nuevo León
quien dijo que ese· equipo .de
laboratorios es obsoleto ya
para el IMSS, pero· se encuentra en muy buen estado Y'
servirá
en
diferentes
dependencias de esa institución educativa.
De Anda recibió la
comunicación oficia ► del
donativo y solo faltan trámites para que se entreguen el
citado equipo de laboratorios.
Él Rector saldrá mañana a
México para ultimar esos
trámites.
Indicó por otra parte que
estudiantes de la Escuela de
Enfermería hicieron entrega
ayer por la tarde, del edificio
de ese plantel que había sido
tomado hace varias semanas.
FUNCIONARA UNA
BOLSA DE TRABAJO
A prinéipios del próximo
viernes funcionará la bolsa de
trabajo de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
mediante la cual los estudiantes pasantes y profesionistas podrán presentar
solicitúdes de empleo, a las
que el nuevo departamento
dará trámite.
El doctor Lorenzo de
Anda informó que varias
empresas han ofrecido ya
plazas para estudiantes y que
se visitan diversos locales en
el centro de la ciudad para
escoger el que sirva de sede a
la Bolsa de Trabajo de la
UNAL.
NOMBRE A LIBRE RIA
Por acuerdo del Rector de
la UNAL, Doctor Lorenzo de
Anda, se impuso el nombre
del Arq . Joaquín A. Mora, a la
Librería Universitaria, que
se encuentra en la planta baja
del edificio de la Torre de la
Rectoría .
E I doctor Lorenzo de
Anda dijo que a solicitud de
estudiantes y maestros de la
Facultad de Arquitectura se
acordó imponer el nombre del
que fuera Rector de la UAN L,
Arq. Joaquín A. Mora, a la
Librería Universitaria.
LOS GRABADOS DE BASIA BA_TO_RS_KA______..I _,
Mis observaciones (muy personales, no •o
niego) de los grabados de Basia Batorska me
condujeron a la aprobación unánime de ha-
¡
fl:Wt~~:~~~,~~1:~~mrJ~~~:~:~: fi {t".ffY:·· .;-.•··. F:·:¡¡g:+~~;::::'.¾r;: A~
talogarse de arbitraria se comprende una
estabilidad, una decisión consciente hacia
tales líneas, hacia tal giro o color. Es sorprendente en una mujer la revelación de una
integridad casi varonil. Nos encontramos, tal
vez, ante una correlación de fuerzas que
supera a uno u otro sexo en el equilibrio, en el
orden, en una simetría exactá y extraña.
En toda manifestación se pueden hallar
rasgos que consideraríamos femeninos o
masculinos.
Los
primeros,
inconscientemente, los proyecta el hombre; los
segundos, la mujer. Existe una amalgama
genética, como sabemos, pero también psíquica. Sólo el artista, con esa sensibilidad
única, penetra en el meollo de los dos géneros
captando y viviendo sus singularidades al
grado de presentar en la realidad una nueva
forma o manera de ver las cosas; indefinida,
por lo mismo, pero más rica, por ser algo de
los dos géneros: una simbiosis creativa. Me
viene a la memoria un solo ejemplo, pero
inigualable: Orlando, de Virginia Woolf. Así,
me ha parecido entrever, en los grabados de
ciertos pintores, una.delicadeza, podría decir,
femenina. En los de Basia, una combinación
rara y exquisita: una masculinidad femenina.
Hay algo más, mucho más, pero sólo me
detendré en_~tra virtud apreciada: su musi-
·calidad. He sentiáó, por la disposTcón en qu·e
se me presentaron estos grabados, un ritmo,
una consonancia en el colorido casi perfecta,
formal, matemática, como las leyes y estructuras musicales. Correspondencia de
órdenes tan extraordinariamente lograda y
para mí transmitida, que satisface y deleita al
espíritu obteniendo la com un icac ión con el
universo de la autora en ese nivel de la
comprensión humana más esencial. Esto
último ubicaría a Basia dentro de lo clásico,
pero un clasicismo, al fin, .conjugado con
romanticismo, lo cual produce, para nuestra
vida, una expresión hondamente. valiosa.
Humberto Martínez
SEXTO INFORME DE GOBIERNO
DEL LIC. LUIS M. FARIAS
El Lic. Luis M. Farias gobernador Constitucional substituto de
Nuevo León rendirá el día lo. de marzo, el sexto informe de gobierno, (segundo y último del mandato) que iniciara en junio de
1971, con motivo de la renuncia del Lic. Eduardo A. Elizondo.
El Lic. Hugo Cervantes del Río, Secretario de la Presidencia,
traerá la representación del ,Lic. Luis Echeverria Alvarez a este
informe, que tendrá verificativo en el Cinema RIO 70 a partir de las
11 horas; local que ha sido declarado recinto ~cial por· el H. Congreso.
~I día 12 de febrero de 1973 se inauguró la
exposición de estos grabados de Basia Batorska en el patio de honor del Palacio de Gobierno del Estado de Nuevo León.
XL ANIVERSARIO
La Primera Universidad de Nuevo León
Por Gerardo de l:eón
la Soc. Nuevoleonesa de
- - - - - - - - - - - - • Hist., Geo~. y Estadistica) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _..
CDe
V.- PROYECTOS DE ESTRUCTURACION
Aquel memorable grupo de trabajo que
constituía el Comité Organizador de la Unive11Sidad de Nuevo León, no solamente -se
reunía para intercambiar ideas y fructíferas
discusiones en · los dlas que se tenían
señalados, sino que, al llevarse al terreno de
los debates la Ley Orgánica de la Universidad
que deberían proponer, en la sesión ordinaria
del 18 de marzo de 1933 se acordó declararse,
para la semana siguiente, en sesión permanente, con el propósito de que los alegatos
sobre esa· Ley se concluyeran en el menor
tiempo posible, y dichas reuniones se llevaron
a cabo en las noches de los dlas 20, 22, 23 y 24
del mismo mes de marzo. Para la ordinaria
del lo. de abril, la Secretarla informó que ya
se habla hecho entrega al Gobernador de ese
Proyecto de Ley, y se nombró la Comisión que
habría de representar al Comité ante el
Congreso del Estado, para cuando en el seno
de éste fuera llevado al terreno de las discusiones, así como también el Proyecto de Ley
de Educación Gene~al, qu_edando integrada la
Comisión por los señores profesores Plinio D.
Ordóñez, Juan F. Escamilla y Macario Pérez,
así como los estudiantes Eduardo Livas y
María de la Luz González.
También en ese· entonces fue llevada la
idea sobre la conveniencia de que se formulara el Plan de Estudios de la Educación
Secundaria en el Estado, pata co11ectarla con
la Primaria y con la Preparatoria, iniciándose asl la desvinculación de los planes existentes en el antiguo Colegio Civil. Además se
designaron a los señores ingenieros Francisco
Beltrán y Spencer Holguln para que se
avocasen a los estudios concernientes a la
creación de la Facultad de lngen.ierla,
comisión que, en la sesión de la semana siguiente, presentó una lista de las diversas
ramas que podrían componer dicha Facultad,
que serian las carreras de topógrafo, e hidrom ensor, agrónomo, ingeniero químico,
ingeniero químico industrial, ingenier('I
constructor, ingeniero arquitecto, ingeniero
civil, ingeniero de minas y ensayador, ingeniero rtlecánico, ingeniero electricista e
CPasa
a la Página 11)
Una brillante présentaci6n hizo la Orquesta Sinfónica del Estado de
México, dirigida por el Maestro Enrique Htiz, y como s1itista Pedro
Cortinas. 1Maestros, estudiantes y niños, asistirán a estós conciertos, programados con la Idea del Presidente Echeverrla de llevar el arte a la provit1cia.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autotizodo como correspondencio de 2do. Close en lo Admlnlstrod6n
de Corr41!01 de Montemv, N. L., el 16 de abril de 1951.
DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo LÑII, Mtxico-Año XX·I
MORELOS 6S2 OTE. Apdo. 4072 "B"
1144
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 1
El HOMBRE A El
RETO DE LA
PRAGMATISMO
NORTEAMERICANO
_ _ _ _ _ _ PorHAROLDODIES _ _ _ _ __
',
I
. >I
Con el objeto de crear un departamento de- - asistencia social serl"dar una Imagen positiva
Asistencia Socia I en la Universidad, el Rector
de la Universidad en la ciudad y el campo. El
Dr. Lorenzo de Anda, lleva a cabo pláticas con
departamento, señaló de Anda, contará con
los estudiantes Carlos Martlnez Puga, Rogelio
alumnos de Odontología, Medicina, Leyes,
Cuéllar y Jaime Efraln Treviño. Al informar
Agronomla y otras facultades y escuelas,
sobre el proyecto, el Dr. de Anda dijo que ''el
para dar atención médica y dental a las
propósito primordial del departamento ~e
gentes de escasos recursos
El lago Erie, con sus
25,800 kilómetros cuadrados
(unas cinco veces la extensión del estado de
Norelos) sirve parcialmente
de frontera entre los Estados
, Unidos y Canadá. Hace algunos años, era un lugar
idílico. A sus orillas acudían
por millares los turistas, los
·afic ionados a la pesca y las.
parejas de enamorados, a
extasiarse en la
con·templación de sus bellos
paisajes, nadar en las cristalinas aguas y practicar su
deporte favorito.
Las cosas han cambiado,
sin embargo, en poco tiempo.
Los sistemas de alcantarillado de las ciudades de la
cuenca y los desagiies industriales de las fábricas de los
alrededores ·han estado
vertiendo sin cesar sus
desechos en el lago. Los detergentes causaron una excesiva acumulación de fosfatos en el agua, y el empleo
de fertilizantes nitrogenados
en los campos de cultivo
vecinos
aumentó
la
proporción de nitratos. Ef
envenenamiento se completó
con los residuos de DDT y
otros insecticidas agrícolas.
Todo esto significó, un
excedente de sustancias
nutritivas para las plantas y
de abundantes materias
venenosas para los peces, con
la consiguiente modificación
del proceso de oxigenación
nat'-'ral del agua. El resultado
es que los peces desa_parecíeron; que las algas,
como una especie de cizaña
·acuática, proliferaron en
exceso; que las aguas del
lago ya no son transparentes
sino· turbias y malolientes y
que al lugar ya no acuden los
turistas, los aficionados a la
pesca ni los enamorados.
Este fenómeno noes exclusivo del Erie. Se está produciendo también en el lago
Michigan de los Estados
. Unidos, en el Lemán de Suiza,
en el Baikal de Siberia, en el
Karib¡:¡ de Africa y en otros
muchos lagos del mundo.
También tiene lugar en los
mar es -en los que nuestro
mundo
civilizado
y
tecnológico vierte diariamente miles de toneladas de
sustancias contaminantes....:,
pero sus
efectos dañinos
ta r darán,
naturalmente,
mucho más en notarse.
Un peligro a más corto
plazo parece ser, a juicio de
los in vestigadores, el de la
contami nación atmosfér ica,
sobre todo la or igi nada por
los motores de combust ión
interna y por las instalaciones industriales. El
aumento del anhídrido carbónico en la atmósfera es de
sólo un 2 por ciento cada diez
años. Según los hombres de
ciencia, el organismo humano- puede ad&1ptarse para_
respirar un aire que contengr
hasta el doble de la cantida<
de esa substancia que ac
tualmente hay en la envolture
gaseosa del planeta. Est
significa que disponemos, ta
vez, de cuatro o cinco siglO!
para resolver este problema
cosa que sin duda lograremO!
-aunque no sin sufrir al
gunas
consecuenciasmucho antes de que trans
curra ese plazo.
Este aspecto, sin embargo.
constituye sólo una parte de
problema. El aumento de
anhídrido carbónicc
(agravado por la destrucción
de los bosques en todo el
mundo, para aprovechar la
madera y crear superficies
cultivables) presenta otra
amenaza que puede ser más
apremiante. Una porción
aproximadamente igual de
bióxido de carbono a la que va
a parar a la atmósfera y queda en la bióesfera, es absorbida por los mares, y tant,
el aire como las aguas del
mar están sufriendo por
dicha causa, un calentamiento gradual.
Dicho fenómeno puede
tener dos efectos simultáneos: unosería la presencia
de cambios climáticos, de
consecuencias imprevisibles
encuantoa la agricultura y la
ganadería, y la probable
desaparición de las ricas
especies de peces comestibles
de aguas frías; y el otro sería
el derretimiento de los hielos
que forman los casquetes
polares y las regiones circunvecinas, lo que haría aumentar el nivel de los mares
en unos 62 a 64 metros y daría
lugar a que las aguas cubrieran casi todas las ciudades marítimas del mundo
(entre ellas Nueva York,
Londres y París) así como
varios millones de kilómetros
cuadrados de tierras situadas
·en las fértiles fajas costeras
de los distintos continentes.
El libro Conciencia Social
y Medio Ambiente, de F. F.
Darling (Pax Mex. México),
al exponer someramente tas
consecuencias de la impro. visión del hombre en lo que a
desperdicio y contaminación
de los recursos naturales se
refiere, más que pretender
que cada ciudadano haga
·algo eficaz por resolver esos
•problemas (cosa que no está
en sus manos), lo que se
propone es crear una COf!'
ciencia pública de ese peligro, a fin de que las autoridades responsables encuentren en el pueblo el debido res pa ld o par a la
adopción de las medidas
oportunas con objeto de
enfrentar con éxito este refo
de la tecnología moderna. Es
un propósito meritorio, que el
autor logra plenamente a
través de su amena exposición.
~'< ---
Visión de Estados Unidos
CONTAMI
PAGINA 3
"VIDA UNIVERSITARIA"
OOMI NGO 25 DE FEBRERO DE 1973
b.
-
.
. .
-~
'"'\.
-....:
Por Agustín Ba,save Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doc_tor en filosofía h. c.
casos particulares; con el utilitarismo
en .hacer hincapié sobre los aspectos
prácticos; con el positivismo, en su
Jorge Luis Borges ha dicho, con
desdén por las soluciones verbales".
aguda y penetrante intuición, que "el
Aparta los ojos de los principios, capragmatismo no quiere coar!ar _o
teg.orías, primeras cosas, supuestas
atenuar la riqueza del mundo; quiere ,r
necesidades y mira hacia los frutos, las
creciendo como el mundo" ("Nota
consecuencias, los hechos últimos. Las
Preliminar" a "Pragmatismo" de
ideas
son verdaderas en la medida que
William James, Pág. 12, Emecé Editores, S. A.). Yo quisiera señalar, los 'son útiles para entablar relaciones
satisfactorias con otros sectores de
límites y las deficiencias de este
nuestra experiencia. Todo es plástico.
propósito. Pero antes desearía exEl pragmatismo se aviene con los
poner, en apretado resumen, el praghechos. "Si las ideas teológicas
matismo de William James.
demuestran poseer un valor para la
El actual dilema de la Filosofla.- La
vida concreta, serán verdaderas para
historia de la filosofía es, en grandes
el pragmatismo en la medida que
líneas, el choque de los caracteres
sirvan para ello. En cuanto al resto, su
humanos. El rudo (empirista) tiene al
verdad dependerá enteramente de sus
delicado (racionalista) como senrelaciones con otras verdades que
timental y dúctil; el delicado pie_nsa
que su contrario es duro, empedernido, , también han de ser reconocidas" (Opus
cit., Pág. 65). Lo Absoluto es una
brutal.
EI
espíritu
delicado
verdad "en tanto que". Y la verdad es
es racionalista (atenido a los princiuna especie de lo bueno como creencia.
pios), intelectual ista, idealista, op' ¿Qué podría convenirnos más
timista, religioso, libre arbitrista,
creer?" Lo que nos conviene es verdamonista, dogmático. El espíritu rudo es
dero. Pero una verdad puede entrar e_n
· empirista (se atiene a los hechos),
conflicto con otras verdades. Debemos
sensacionista, materialista, pesimista,
irreligioso, fatalista, pluralista, escép- optar por aquellas verdades que mejor _
se combinen con el conjunto de las
tico. De modo neto y exclusivo, muy
pocos hombres son delicados bos- demc!ndas de la experiencia.
Algunos problemas mataflsicos
tonianos o rudos habitantes de las
considerados pragmáticamente. Entre
Montañas Rocosas. "La filosofía
el teísta que afirma la creación del
pragmatista, de la que me ocuparé en
mundo por parte de Dios y el maseguida , guarda también buenas
terialista que asegura el resultado del
relaciones con los hechos; pero, a dimundo como producto de fuerzas cieferencia de la filosofía spenceriana, no
gas, el pragmatista asevera que ambas
empieza ni concluye dejando fuera las
teorías significan lo mismo (el mundo
construcciones religiosas positivas, a
está
ya completo) y que la discusión es
las que trata con pareja cordialidad",
puramente
verba 1,
indepen afirma W. James ( " Pragmatismo",
dientemente de la presencia de Dios,
Pág. 43, Emecé Editores, S. A., Buenos
la experiencia es lo que es. ¿ ExisAires) .
te un p I a n divino? La palabra
Significado del Pragmatismo.- El
mundo : ¿es uno o ~ú~tiple?, ~li_bre o "plan", el más estéril de los principios,
carece de consecuencias y no explica
predestinado?, ¿material o espiritual?
Ante estas magnas cuestiones, el méto- nada. El libre albedrío carece de significado , a menos que sea una doctrina de
do pragmático interpreta cada noción
consuelo.
de acuerdo con sus respectivas conLo uno y lo múltiple.- La filosofía,
. secuencias prácticas. Si las alternativas
visión de la unidad del mundo, no puede
prácticas tuviesen la misma signidesconocer la variedad de las cosas.
ficación, toda disputa sería vana. "To" Pero lo que realmente pr efiere
da la función de la Filosofía -observa
nuestro en ten di miento no es ni la varieWilliam James- debe enderezarse a
dad ni la unidad tomadas aisladahallar las diferencias definidas que
mente, sino la totalidad . Aquí -escribe
suscitaría en cada uno de nosotros en
W. James- et conocimiento de las
momentos determinados de la vida el
diversidades 'de la realidad es tan
que resultase cierta ésta o aquella
importante como la comprensión de
fórmula del mundo". (Opus cit., Pág.
sus conexiones" (Opus cit., Pág. 101).
51) . Más que soluciones de enigmas, las
E I mundo es, por lo menos, un objeto
teorías se convierten en instrumentos.
para el razonamiento. El espacio y el
" El pragmatismo conviene con el
tiempo son vehículos de continuidad
nominalismo en apelar siempre a los
IV
¡
¡
para mantener la cohesión entre las 175).
Pragmatismo y Religión.- La
cosas. Todas las cosas se vinculan y
adhieren entre si de algún modo:· utilidad de lo Absoluto ha sido
unidad genérica, unidad de propósitoi
•demostrada por todo el curso de la
unión estética. Sinembargo, ningún historia religiosa. Trátase de razones
principio pragmático nos autoriza a • vivas, no de causas y cosas espectrales.
réclamar por adelantado la unidad
Dejando de hablar oficialmente como
·absoluta en ningún respecto. La pragmatista, William James halla el
energía humana fabrica sistemas de mundo arriesgado y azaroso sin por
conexión. El mundo todavía está im- esto volverse atrás y gritar "no juego".
perfectamente unificado. El pragmaEn el centro mismo de la vida subsiste
tismo vuelve la espalda al monismo el hecho negativo. En el fondo de la
absoluto y sigue la emlrica senda del copa siempre queda algo acerbo y
amargo. Hay que conformarse con la
pluralismo.
El pragmatismo y el sentido común. .posibilidad de que lo escanciado sea
aconsejando:
"Nuestros modos fundamentales de dulce. Y concluye.
pensar sobre las cosas -advierte
"Entre los dos extremos, del crudo
William James- son descubrimientos
naturalismo por una parte, y del abllevados a cabo por remotos an- solutismo trascendental por otra,
tepasados, que lograron conservarse a quizás advertireis que lo que me he
través de la experiencia de los tiempos permitido denominar tipo pragmatista
ulteriores" (Opus cit., Pág. 127). El o meliorista de telsmo es exactamente
lo que os conviene" (Opus cit., Pág.
sentido común es orden en la balumba
abigarrada .y multiforme de las cosas. 216).
Las teorías son modos mentales de
Más allá de mis personales conadaptación a la realidad.
cordancias y divergencias con William
Concepción de la verdad según el
James, quisiera destacar su doble
pragmatismo.- Para el pragmatismo
caracter de filósofo-psicólogo y de
" son ideas verdaderas aquellas que popsicólogo-filósofo. A los filósofos demos asimilar, validar, corroborar y
como apunta John E. Smit- les enseña
demostrar ; ideas falsas, las que no".
a fundamentar el pensam iento en la
Tras haber establecido la diferencia
experiencia y a comprender la expráctica que antecede, W. James deperiencia en términos de investigación
fine: "La verdad de una idea no es una
empírica. A los psicólogos _:_y aÁos
propiedad estancada inherente a ella . e,specialistas-en general- les enseña a
La verdad acontece en una idea ; esta
estar prevenidos críticamente sobre lo
que están realizando y a darse cuenta
se hace verdad, hácenla verdadera los
acontecimientos. Su verdad· no es sino de que su ciencia es un fragmeM<> y un
un hecho, un proceso, el de su propia
corte de una inmensa realidad que no
demostración o verificación, su validez
puede ser ignorada. En su obra " The
es el proceso de su validación " . (Opus
Principies of Psychology" (2 vols.,
cit., Pág. 147) . Las verificaciones inNew York : Oover Publications, 1950)
directas tanto como las directas son
emplea la introspección -método
aceptadas. Lo verdadero es sólo el
"post-m ortem" que depende dE: la
expediente de nuestro modo de pensar.
observa.c ión, comparación y uso del
Pragmatismo y Humanismo.lenguaje- sin dejar por ello de utilizar
Nuestros aciertos y desaciertos, el método experimenta. Y es que posela
prohib i ciones, castigos, palabras,
una rara flexibilidad espiritual que le
idiomas, creencias, son otras tantas
permitió abordar cuestiones psicreaciones nuevas que se van sumando
coíógicas sin perder la perspectiva
al paso de la historia". (Opus cit., Pág.
filosóf ica.
Visite Cualquiera ~e las Tiendas
a inas _y Roe a
�PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
Segunda Muestra del Cine Internacional
El Cine y la Crítica
111
Por Humberto Martínez
Si se me apremia a decir
qué películas de la Segunda
Muestra Internacional de
Cine consideraría como las
mejores, tendría que afirmar
que la de John Cassavetes
(Minnie and Moskowitz, Así
habla el amor) y la Peter Bogdanovich ( La última película). ¿Por qué razones?
Bueno, encuentro en ellas lo
que llamaría auténticos films·
cinematográficos, porque
además de sumergirnos en el
contenido de la película olvidando nuestro carácter de
espectadores, '
se
nos
recuerda, en ocasiones de
manera indirecta, que se está
ante un film. De tal suerte,
nos hacen tener una conciencia film ica disfrutando
también objetivamente de
este arte. Las influencias'
inmediatas que percibo, me ,
parece, son las de Godard
(del primer Godard). Como
en este autor, en Cassavetes
nos encontramos con una
estética paralela a cierta
forma de sentir la vida; "podría decirse -nos dice José
de la Colina, obra citadaque para él (Godard) el cine
no es hacer un film de
acuerdo a una idea determinada, sino
filmar
minutos,
cosas,
acon tecimientos fortuitos, happenings concertados o no" . A
mucho de esto responde el
film de Cassavetes, donde nos
sobreviene el sentimiento de
que el cine es comd la vida,
una estructura abierta, sin
fronteras for males entre la
ficción y la verdad. E I con ten ido del film de Cassavetes
es que el amor, el verdadero
amor, no se muestra como la
tradición, las costumbres, la
moral imperante, nos determinan a sentirlo, a expresar lo (con flores y
serenatas), sino en una forma
muchas veces inesperada,
ajena a nuestro propios
controles, más allá de nuestro
dominio. Debemos estar
preparados, nos da a entender Cassavetes, para
identificar el verdadero amor
aun
dentro
de
m anifestaciones
extrañas
y
contradictorias.
Nunca como en nuestro
siglo y en nuestra civilización
se había hecho tan difícil el
problema de la comunicación
humana, del amor, de la
entrega sincera; nuestra
civilización nos ha enfermado
a todos. Mejor, en influencias
recíprocas, esta época, como
ninguna, enferma, enferma,
.por lo mismo, al hombre.
Pero dije influencias recíprocas porque ¿qué es la
época sin el hombre? El film,
.pues, se plantea el problema
fundamental de la comunicación humana, pero de la
forma más elevada de
comunicación: el amor.
Muchas de sus escenas, tan
reales, que parecen filmadas
al arbitrio, nos dejan la
impresión de haber visto
nuestra cara oscura en un
espejo, de haber identificado
actitudes que nos acontecen
frecuentemente. A lo largo de
toda la película se va haciendo patente una imposibilidad en las relaciones
humanas, la película misma
se va presentando como un
laberinto angustioso (en
nuestro subconsciente porque
gran parte del film nos hace
reir) donde al final , sin
creerlo ¡:,osible, se nos
aparece la salida, clara ,
sencilla, como la confesión
y aceptación del amor. Y esto
es lo formidable, Cassavetes
nos saca del laberinto, como
Ariadna a Teseo. Hay, si se
quiere, un final feliz (contra
las viejas películas de Antonioni que nos dejaban con la
angustia en el bolsillo de regreso a casa). Después de que
Minnie y su amiga salen del
cine (en el film) se cuestionan
lo que este arte nos da, nos
envuelve o hace vivir: una
actuación, una represen.tación que nunca corresponde
a la realidad porque es
general, ideal, "típica",
como las de Bogart, como
ciertos individuos, y nunca
como el individuo exclusivo y
único que realmente es todo
individuo.
Este problema de la
comunicación hu-mana está
llevado también al extremo
(como lo hiciera Jerry Lewis
en algunas películas como El
Bocón) en otro film de Bogdanovich exhibido fuera de
reseña: La chica terremoto.
Aquí también, como en el de
Cassavetes, hay un final feliz.
Pero La última película,, de
Bogdanovich, es algo distinto
y excepcional. Un film al que
se ·1e podrían atribuir sin
contradicción los términos
clásicos, épico y romántico.
Pasar del tema y de las situaciones de La chica
terremoto a los de La última
película (o viceversa) es obra
de un prestidigitador, de un
profesional que se las sabe todas. La ambientación, tan
humana y verídica, de un
pueblo del sur de Texas, es
obra de un maestro de la
cinematografía. Aquí también se va al cine, y nuestros
personajes ven la última
película porque con ella se
cierra el cine del pueblo y, al
mismo tiempo, una parte de sus vidas, todo eso que un día
se pierde para siempre y que
no se recuperará sino a
través de un nostálgico
recuerdo. Porque un buen
día , sin saber cómo ni por
qué, las cosas cambian, se
adquiere una conciencia que
nos impide ser libres, que,
como también lo expresara
Ray Bradbury median·te el
personaje Douglas Spaulding
de su novela Dandelion Wine,
nos domina y nos obliga a
vivir esa vida de adulto de todos.
Entre las•mu chas ideas del
film , las cuales crean una
La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
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DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
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atmósfera que es necesario
compartir y que de hecho el
espectador comparte, hay
una
que
destaca
primordialmente, la de que la
amistad tiene muchas más
posibilidades de ser encontrada que el amor. Un
amigo me escribió que desde
la muerte del chico, en el
accidente final de la película,
no pudo detener sus lágrimas,
y me comenta: "si yo hiciera
cine, me gustaría hacerlo
como éste". Lo comprendí
porque en el film uno vive y
sabe como siente cada persona je, porque, y esto es lo
importante, el cine adquiere
su sentido cuando las cosas
que están en la pantalla nos
transmiten una emoción, nos
hablan de algo que las trasciende: una idea.
Qué diferencia con el film
de Schlesinger (Dos amores
en conflicto), totalmente
irreal y frustrada en la
mayoría de sus escenas. Uno
nunca sabe algo del personaje
que vive la doble relación, nos
resulta imposible convivir
con los personajes y ver qué
está pasando por sus sentimientos. Pienso que hay una
pretendida intención de
sorprender, de colocarse en
un nivel intelectual, donde al
final se descubre una especie
de moraleja, pero que no se
vive. ( La pondría, con Jorge
Ayala Blanco, entre las de
engañabobos). Por otra
parte, E I Rey Lear, la película rusa, dígase lo que se
quiera, es teatro filmado,
muy buen teatro filmado por
cierto. Silencio, la película
japonesa, es un deleite para
el intelecto y, tal vez, la más
felizmente lograda en cuanto
a su contenido religioso. Una
frase, quizás, resumiría su
mensaje: por ideas justas, los
jóvenes mueren; los adultos,
viven. Los abedules, de
Andrzej Wajda, es en muchos momento la mejor fotografía de la Muestra, inspirada en el impresionismo
alemán. Su tema, bello y
conmovedor, me recordó
mucho una vieja película de
Zurlini: "Dos hermanos, dos
me pareció fallida desde su
base: tratar de presentar lo
material con un ropaje
delicado, espiritual, artístico,
burgués. Un film así no pued·e
expresar la crudeza (por que
eso es) de una r ealidad que
denu nc ia sin caer en contradicción . Creo que , así
como un ensayo económico o
político dice más que un mal
texto li ter ;:iri o de com'p·r omíso, .-.,-drí ffflm' dl'rettó,
realista, documental, dentro
de los mismos elementos de
la crueldad o injusticia que
denuncia, es mejor que un
film como éste. La belleza
pretendida oscurece y diluye
el mensa je. Por cierto que
hay uno: el cambio sólo
aparecerá con violencia. El
mejor cine político de nuestro
tiempo lo constituyen, a mi
modo de ver, los dos films
italianos: El Caso Matei e
Investigación de un ciudadano sobre toda sospecha,
muy
superior
cinematográficamente este último.
Truffaut me decepcionó (hay
que reconocer que no se pueden hacer muy seguido Jules
et Jim) por su sim pieza (que
también puede ser real, por
qué no) exagerada, cayendo
en muchas escenas en algo
falso y aburrido.
Habría que mencionar
Hombre sin mañana del
director australiano, que es
una película muy bien hecha
y terribl e en su verdad. A
pesar de no proporcionar
salida logra efectos de primer
orden y logra nuestra
aceptación y respeto por el
ser humano tal cual es, por su
destino. Destaquemos La
muchacha del baño público,
cuyo mensaje lo interpreto
como el encuentro con la
muerte ante la imposibilidad
de hallar el .amor; una historia que, sin embargo, tiene
muchas posibilidades, me
gustó. No quisiera olvidar Mi
tío Antonio, la película
canadiense, que hay que ver.
A VIVIR
Alfonso González García
El pueblo era igual a tantos
que encontramos a lo largo de
los caminos en el enorme
estado
de
Texas,
regularmente· -eon las mismas
características, como si
fuesen edificados bajo un
mismo plano; una calle
principal
donde
invariablemente se localiza la
botica con su fuente de sodas,
lugar donde se dan cita los
muchachos del pueblo, el
correo, siempre de ladrillo
rojo, el banco del Estado,
desde luego sin faltar las
tiendas de cinco y diez, como
el Kress y Woolworth, con su
inconfundible olor a "hot dogs" y palomitas que inundan
el ambiente.
lniciábanse los - cuarenta,
pocoantesde comenzar la Segunda Guerra Mundial,
motivo por el cual en todas
partes reinaba la calma; la
IT!Onotonía nos envolvía a to-
dos.
Por estar inscrito en la
escuela municipal del lugar,
era necesario caminar cerca
de dos kilómetros y medio todos los días para llegar a ella.
Afortunadamente en el
mediodía se nos servía
modesta ración de sopa
caliente que agregado a lo
que
lleváramos,
complementábamos nuestra
frugal comida·, evitándonos
por consiguiente tener que
caminar varios kilómetros
de más. Tan singular caminata a campo traviesa, se
convertía en heroica durante
el crudo invierno.
Pagaba mi estancia con
algunas tareas, consistentes
en la limpieza y trabajos
menores en la casa de huéspedes,
procurando
desempeñarlos bien, de lo
contrario era reprendido con
severidad. Hacía gran esfuerzo para acostumbrarme,
pues en mi casa, no obstan te
es !! cigarro
De las demás no hablaré.
Siento sólo no poder decir
nada de Bergman.
Fellini es otra cosa.
Merecería un comentario
aparte, un estudio. Digo sólo
que continúa con la línea de
Historias Extraordinarias, de
un mundo visto desde la
experiencia Fellini, alucinógena, que también es muy
real, ¿o el real?, pero sobre
todo con dimensiones artísticas
infinitas.
De·
finitivamente un genio.
Para reivindicar el film
de Schlesinger diría que,
salvo la española, la mexicana e Imágenes de Robert
Altman (quien tiene magníficas J)elículas), todas me
dieron algo. En conjunto, la
Segunda
Muestra
Internacional de Cine nos ha dejado mucho, nos ha ampliado
nuestras conciencias, nos ha
enr iqueci d o con muchas
viven cias y, particularmente,
nos t rajo amigos, amor ; nos
ha de jado, también, bellos
recu~rdos sensoriales que
perdurarán hasta que. algún
día revivan en la reunión, en
el' encu~ntro,ac.'d~o itfeist
perado .
PAGINAS
"VIDA UNIVERSITARIA"
'·,
destinos (Cronaca familiare)
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VARILLA
DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
CU,m Cabdtd Modtm,
ser modesta, había otras
personas que se encargaban
de tales menesteres.
No se me olvida el día que
desempeñando una de estas
obligaciones, la cual consistía
en llevar una carretilla
cargada con basura a un
lugar determinado y al
cruzar la principal calle del
pueblo, tuve la desgracia de
ioparme con la chica con la
cual salía en algunas ocasiones. Creo jamás haber
sentido
tanta humillación
que en ese desafortunado
momento, deseaba ser tragado por la tierra. No tuve valor
de volverla a ver después de
lo sucedido. Estoy seguro que
ella me lo agradeció.
Otras veces
se hacía
necesario recurrir a la
violencia, a pesar de mi
tranquila forma de ser, para
contrarrestar las burlas
hirientes de los compañeros
que solían decirme ofensas
alusivas relacionadas con
mis deberes. Esto ocasionaba
que
. seguido
luciera
magullones y ojos amoratados, así como camisas rotas. Los jóvenes solemos ser
crueles por naturaleza, sin
embargo encontraba el
amigo comprensivo que me
daba la mano cuando atacaban en grupo. Me molestaban
principalmente por ser el
único mexicano en la escue)a.
El joven texano suele mostrar encono hacia nosotros;
aún no he comprendido la
razón de esta negativa actitud, sobre todo a hora que he
cultivado amistad con per-'
sonas generosas que tienen
un gran concepio de las
relaciones humanas, así
como de la amistad.
Conocí maestras bondadosas, llenas de ternura,
otras verdaderas fieras con
enaguas, sobre todo una, que
no obstante ser de de.scendencia mexicana, era tal
su odio para conmigo que
buscaba la oportunidad para
fastidiarme, cosa que lograba
a menudo. Conmigo conseguía la terapia adecuada
para curar su trastorno
emocional, quizá también en
frustración.
En cambio a otras les debo e I haber podido en dos años
hablar y escribir un nuevo
idioma con seguridad. y
fluidez. Ellas tendrán mi
eterno agradecimiento y su
recuerdo lo llevaré en mi
corazón
para
siempre;
maestras en toda la extensión
de la palabra.
A la distancia, pasados los
años, evoco con canno y
nostalgia estas pequeñas
experiencias que ayudaron
mucho para poder recorrer el
camino tan lleno de obstáculos. Sin duda siempre hay
lágrimas en la obtención de
algo valioso,
como el
aprender un nuevo idioma,
que en mi caso, vino a ser
factor importante para el logro del éxito.
Algunas veces he deseado
regresar a aquel lugar y
andar el camino que conducía
a la escuela municipal, así
como atravesar la calle
donde por poco me muero de
pena y agradecerle al Señor
tales
experiencias
que
transformaron al adolescente
en hombre.
Condiciones Para el Estudio
Por Abelardo Rodas Barrios
La condición básica para el estudio consiste en someterlo
a un horario estricto y riguroso cuyos períodos, sin ser
necesariamente iguales en cuanto a su tiempo de duración, se
'repitan con una frecuencia mínima de tres veces por semana.
Al principio puede parecer muy diffcll, pero una vez se establece el hábito, la práctica se convierte en algo natural,
espontáneo, que forma parte de la vida diaria. Sin embargo,
implantar el horario no es toda la solución del problema: para
que el estudio sea constantemente estlmuladodebe crearse un
ambiente especial, teniendo en cuenta las consideraciones que
sobre el tema expone la pedagogla contemporánea, principalmente cuando afirma que el estímulo para el estudio es mayor
si éste se asocia con determ lnados objetos o signos bien definidos que se hallan presentes en el lugar donde frecuentemente se reallza.
Por otra parte, según como dicho lugar esté dispuesto
para tal actividad, as! será su influencia decisiva. Si se utiliza,
por ejemplo, para comer, beber, hacer la siesta, conversar
con la familia o las amistades, lo más seguro es que estlm ule a
· estas actividades y no al estudio. Por eso, precisamente, debe ·. elegirse una habitación (o cuando menos un rincón
apartado de la misma) que no se utilice para otros fines contrarios. En ella se prescindirá totalmente de objetos ornamentales que distraigan la atención, como los cuadros o
emblemas de atletismo y deportes colocados frente a la vista
del alumno. Y tanto la mesa como la silla servirán exc,Lu-si'vamente a esta función.
El clima interior de la mencionada habitación debe favorecer el desenvolví miento de la tarea, pues el exceso de
calor produce un desfallecimiento y lasitud que obltga a
abandonarla pronto, y el demasiado frío una incapacidad y
abulia que impide comenzarla cuando es necesario. En
resumen, debe buscarse que el lugar sea agradable, cómodo y
estimulante, pero nunca al extremo de incitar más al descanso
que al trabajo.
Consideración aparte merecen las Interferencias ocasionadas por el ruido de voces o radios encendidas, sobre todo
porque la presencia de ellas no afecta con la misma intensidad
a todos los estudiantes: algunos son incapaces de mantener
fija su atención en condiciones adversas, mientras otros las
vencen a base de un esfuerzo adicional. Hay quienes necesitan
un absoluto.silencio, y quienes prefieren trabajar con la radio
encendida porque el absoluto silencio los desasosiega y una
música de fondo los hace no sentirse completamente solos. A
estos últimos parece que el silencio los distrae más que el
ruido.·
Aunque d4das las razones anteriores es imposible establecer normas aplicables a todos los estudiantes, en términos generales puede recomendarse que el fondo de distracción se localice en lo que pudiéramos llamar un segundo
plano, para evitar que la interferencia llegue al grado de
convertirse en objeto dom in ante de la atención.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA
DIDACTICA DE LA PEDAGOGIA, por José Manuel Villalpando, Prólogo de Francisco Larroyo. Primera edición. 187
pp. UNAM. México, 1965.
TECNICA DE LA INVESTIGACION PEDAGOGICA, por
Domingo Tirado Benedl. Primera edición, 143 pp. UNAM.
México, 1967.
ANUARIO DE PEDAGOGIA. UNAM. Año 1, 1961; Año 11,
1963; Año 111, 1964; Año IV, 1965 y Año V, 196•.
ANUARIO DE PSICOLOGIA. UNAM. Año 1, 1962¡ Año 11, 1963,
y Año 111, 1964.
ANUARIO COLEGIO DE PSICOLOGIA: UNAM. Volumen l.
Año 1969.
�PAGINA 6
"VIDA lJ!\'.IVERSITARIA"
Por: Emma RUEDA R.
Temas Sociológicos
LA VERDAD SOBRE EPICURO
Lic. Genaro Salinas Quiroga
Este gran Filósofo Ateniense nació el año 341 a J. C. y
murió el año 271 a J. C. Fundó en Atenas una escuela filosófica
propia conocida con el nombre "EL JARDIN DE EPICURO".
Desde el punto de vista ético y filosófico, tiene una gran importancia.
Para este pensador la meta suprema de la vida es la
felicidad y ésta se logra mediante el placer. Pero no se trata de
un placer físico o sensual, sino intelectual, que de realizarlo
nos lleva a la ataraxia, o sea el reposo inconmovible del ánimo. E I Epicúreo considera que la amistad es el mayor de los
bienes y de las virtudes'/ quiere formar entre los hombres una
alianza , para luchar juntos todos los pueblos del mundo.
A veces la existencia nos depara cosas amables y gratas,
pero otras tristes y pesarosas: "a veces la vida nos ofrece
jardines, perfumes, esclavos, perezosas mañanas, hermosas
tardes de conversación con los amigos, lejos de toda
preocupación agobiantes de política o de moral. A veces no
ofrece más que privaciones. Por eso es conveniente r enunciar
a todo, salvo a la amistad, y así, con el domin io de todo apetito,
un epi cúreo reducido a pan y a agua no es capaz de en vidiar al
mismo Zeus" .
Para los estoicos, el eje de la vida es el c umplimiento del
deber; para los epicúreos, el cultivo permanente e in cansable
de la amistad. Dos elementos se conjugan y armonizan ad mirablemente en la teoría del filósofo del Jardín : la doctrina
atómica de Demócrito de Abdera y el hedonismo cir enaico o
sea la clásica doctrina del placer, pero que alcanza en él una
gran originalidad y estructura.
El verdadero placer es el que se obtiene en reposo, el'
equilibrio del cuerpo, representad~ por_~a salud, y la capacidad
de resistencia del dolor. Con razon dqo de él, el gran poeta
romano Lucrecio:
De propia voluntad: murió Epicuro
Que en ingenio venció a la raza humana,
Y eclipsó todos los brillantes genios
Como el naciente sol a las estrellas .
Séneca escribió: "Epicuro enseñó doctrina recta y santa"
y sin embargo su doctrina ha sido mal comprendida, porque se
le ha confundido con una vulgar moral sensualista. El nombre
de Epicuro ha terminado por ser, un calificativo injurioso. Le
ha pasado. lo que a Maquiavelo, en que el término "maquiavélico" significa un concepto despreciable y negativo.
Su doctrina se le r'econstruye (ya que se han perdido casi
todas sus obras) a través de tres Cartas que son: la Carta a
Herodoto", sobre la naturaleza; "Carta a Pitocles", sobre los
cuerpos celestes; "Carta a Meneceo", sobre la conducta que
debemos seguir en la vida y que es el documento más im•
portante desde el punto dE' vista ético.
Enseñó, que el bien por excelencia es la felicidad, pero
que a ella se llega por la conquista del placer y la eliminación
del dolor. Es una cosa que se siente, así como el fuego es
caliente y la nieve blanca.
Sobre la muerte, expresó en su Epístola a Meneceo que no
debemos temerle, porque "mientras somos, la muerte no está
presente . Cuando la muerte llega, entonces nosotros no somos
ya". Consecuente con este criterio escribió en su testamento:
"escribo esta Carta un día dichoso de mi vida, que es también
mi día último".
Indicó que el hombre moral debe orientar su vida para
evitar el dolor y la angustia. Tenemos·, tres especies de
deseos : lo.- Deseos' a la vez naturales y necesarios ; 20. Deseos naturales pero no necesarios; Jo.- Deseos que no son
naturales ni necesarios.
Los primeros, son deseos elementales, que debemos satisfacer.para no sufrir y morir : comer para no morir de ham bre ; beber lo indispensable para no morir de sed. Los segundos son: el deseo de probar una comida selecta, de tomar
una bebida que halague al paladar. Los terceros, resultan de.
la vida artificial que llevamos en la sociedad. Representan la
avaricia, la ambición, la vanidad, a lo que debemos renunciar .
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Como en Comala y Macondo he aquí -de otro modo- a Latinoamérica otra
vez . Presente de drama
entero. Ansiosa de ser liberada .
Pero dejemos que Francisco Cuevas Cancino nos hable
de su obra . (FCE.- El baile
DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
El SAi.LE DE
Una estrella que alumbró
BOVES
el Illundo
.
esde la exposición hasta la antropología, del ftlm docente hasta el
D
simposio, de todo echa mano la ciencia y·
eje al escenar io de esta tragedia .
Seña la asimismo Cuev as
Can cino en El baile de Boves: " Son Boves y Bolívar
(Sw aran y F ingal de esta
nue va
ep opey a,
como
apuntara Montal vo) quienes
chocan en estos años t rág i cos
para nuestra América.
Y la batalla de San Mateo,
uno de los pilares a cuyo alrededor gira esta traoedia, es
única en la historia de la
independencia: dos guerreros
tremen dos se buscan y se
golpean, se enredan y se
destruyen, y por treinta días
ni el uno ni el otro ceden
terreno, combatiéndose, más
que con la lanza, con el im pulso de sus almas portentosas.
La República debería
haberse consolidado a raiz
del triunfo de San Mateo ;
pero hubo errores que lo
impidieron, y la victoria definitiva se escapó. A poco Boves tomaba el desquite, y todo
perecía
en
Venezuela .
Bolívar se exhilia, pero en
Caracas primero y en la Nueva Granada después, toma
desat inadas medidas, para
cont r arrestar las cuales
necesitará de todo su genio.
Fue sólo a trav és de la lucha
como el Libert ador llegó a
concebir la un idad auténtica
de todos los americanos, y fue
en m edio de sus derrotas
como pudo convertirse en uno
de los Llaneros, y recoger el
pendón que dejara caer Boves al morir" .
Previene -igualmente-,
Francisco Cuevas Cancino,
que en la mencionada tragedia el bronce central tiene
como elemento básico la
figura de un monstruo, el
Tao-Tieh. Del que· algunas
veces se ha señalado su
semejanza con esculturas
precolombinas, en especial el
hombre jaguar de los olmecas. Estamos en presencia
de una estilización del tigre,
que simboliza las fuerzas de
la tierra, a quien se teme y se
adora.
(Endichobaile el Tao-Tieh
representa
la
figura
tremenda y ominosa de Boves, contra la cual se estrellaron los esfuerzos del
Libertador).
LA CASA DE MI ABUELA
-------flor Fedro Guillén-----...
E
Por Humberto MUSACCHIO
500 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO
DE NIGOLAS COPERNICO
de Boves).
En esta tragedia he introducido dos elementos
orientales : el primero, la
columna maestra alrededor
de la cual se desarrolla toda
la acción; el segundo, la
presencia (en el primer acto,
y al f in del tercero) de un
grupo de esgrimistas ja poneses, ba jo cuya forma
presento a los Llaneros .
t: n
la
independenc i a,
nuestro tiempo mágico, medi aron factores telúricos que
po r
i r r ac ionale s he m os
des pre c i a do. Bolí v a r los
intu yó, y triunfó porque supo
util izarlos. Y en cuanto a Boves, esos elementos fueron
parte integrante de su ser.
¿Cómo t ran smitir la
omnipresenc ia de esta dimensión t elúri ca y brutal al
espectador? He traído a la
escena , y lo he aumentado
has ta
darle proporciones
gi gantescas , uno de los
bronces chinos de la época
noeolítica, un objeto que nos
viene de la dinastía Shang,
que antecede por bastante
más de mil años a nuestra
era .
Aquellos hombres que
vivieron a orillas del río
Amarillo fabricaron vasijas
rituales consideradas como
las más hermosas en su
género. Con exquisita técnica
infundían al metal un encantamiento que dejaba los objetos preñados de sentido
mágico. A aumentarlo ha
contribuido la complicidad
del t i empo, que les ha
prestado una pátina y unas
excrecencias que los hacen
incomparables . Es uno de
estos bronces, el llamado
Fang . Chia, el que sirve . de
N una muy bella ~dición, mano que había tenido la ocu.
Osear Flores Tapia ha• •rrencia de cautivar a una prin.
puesto sus recuerdos ,cesa de los. indios de allá, pri.
como quien guarda en mos hermanos de los Pieles Ro.
el arcón famillar los tesoros he. jas.
redados: reminiscencias, anéc.
Salpica la anécdota página!
dotas, personajes de Album.
;t página y figura el niño que
La casa de mi abuela se titula va creciendo, formándose en
el libro y en la portada está la una escuela de sufrimientos que
silla clásica, de brazos soste. es la mejor universidad de 1a
niendo el chal con que nuestras vida. Ancha la casa como la fa.
madres y abuelas se tapaban Iililia, como la historia. A la luz
mientras iban viviendo sin la. pel aire saltillense que llenó pa.
urgencia de hoy ni las amena. ra siempre los oídos de voces
zas de recibir la muerte hasta ~oloniales a don Artemio, como
'del·apocalipsis de una atmósfe. ,esas historias de aparecidos que
ra contaminada.
.
son pan de cada noche en nuesLiteratura grata, sencilla, me. tras provincias donde uno ere.
xicana, podríamos decir. De su ce con más temor que un sepuL
Saltillo natal Flores Tapia ex. ttirero que se duerme entre fue.
trajo ese amor a la provincia fa.1 gos fatuos.
mosa en el santoral del senti. · A la figura vigorosa del au.
mien1:o por saetas como el cía. tor se une la miel de la ternura.
nuro de Manuel Acuña, los bala. Coahuila les da la raza, el so.
zos de Rosita Alvírez o.la efigie plo del heroísmo de vivir y se
respetable de otros preclaros ·llamen Madero o Carranza son
varones que pasaron por el Ate. lecciones cada cual a su manera
neo Fuente de donde ha mana. del arrojo del hombre ·norteño
do la cultura en el norte.
que no se anda por las ramas
La figura de la abuela anega para hablar o para luchar con.
erfibro. La dibuja el autor con tra tiranos.
trazos amorosos en su trono fa.
miliar, respetada y querida, abo.
Capítulos con título a la ·anti.
gada y médica, rr,ujer de temple gua, comó dibujos que evocan
que un día organizó una "puni•. el tiempo de antes, cuando, se
tiva" a EE. UU. a buscar al her. dice en el libro, se amarraba a
·los perros con longaniza: frase
que hace relamer a los pobres
canes famélicos que no creen lo
que oyen.
Libro que se lee de un tirón
y deja un aroma del México que
está presente aunque vivamos
en estas babilonias que hierven
en humos, no sólo atmosféri~,
sino de quienes por haber nae1do capitalinos se creen pata de
rey o de emperador Maximili~
no.
Osear Flores Tapia es maes.
tro por vocación y enseña con
su prosa a amar lo nuestro, a
rastrear las huellas del·pasado,
a levantar estos altares literarios a lo que más de b e m os,
amar, el lar donde se nació, los
de uno, el pasado. Todo, en un
tiempo donde suele ser moda,
escribir a la europea o desde-•
ñar la unidad hogareña o reír
·un poco del costumbrismo que
ha dado voces de oro que·ya 1
quisieran para un día doming!)
quienes preferirían haber na~J..
do al pie ·de la' Torre de Eif.
fel.. .
.
Bello libro el de Flores Tapia.
Astillas de viejos troncos, maderamen de la familia que se nos
va, de pronto, como esa ~oja
que roba el otoño con sus vientos desmelenados. Be~o libro.
PAGINA 7
"VIDA UNIVERSITARIA"
una opinión pública interesada cuando
llega la hora de celebrar el 500 aniversario
del nacimiento de un hombre que se
cuenta entre los personalidades más
relevantes de la cultura europea: el 19 de
febrero de 1473 nacía Nicolás Copémico,
canónico de Ennland, que impugnó el
lugar central de la Tierra en el Unive!so,
en contraposición a las doctnnas
imperantes, y con ello dio lugar a un
sacudimiento de los conocimientos de sus
contemporáneos.
La UNESCO y el Consejo Internacional
de asociaciones científicas (ICSU) han
declarado 1973 Año Copérnico. Los actos
se iniciarán en París a nivel internacional
con un festejo de la UNESCO el 19 de
febrero y finalizarán en Varsovia y Cracau
con un congreso internacional, del 4 al 12
de septiembre, en el que unos dos mil
científicos se ocuparán de la importancia
histórica de Copérnico y su influencia
sobre la astronomía moderna. Una parte
de las disertaciones que se pronunciarán
en la conferencia se encuentran ya en
imprenta con el título "Colloquia
Copernicana". Los actos serán coordinados por el Comité Internacional Copérnico, bajo la dirección del profesor polaco
Bukowski.
1
1
(Foto Staatsbibliothek Berlin)
edición de una obra latino-alemana de las.
obras completas de Nicolás Copémico,
una empresa que seguramente todavía no
habrá sido finalizada cuando el año
Copérnico haya si.do ya olvidado. La
primera tentativa para editar las obras
completas, iniciada en la segunda guerra'
mundial con motivo del 400 aniversario
Sobre la República Federal brillará de la muerte del astrónomo, no pasó del
también el nombre Copérnico en 1973.· .segundo tomo. Al acabar la guerra, l_os;
Bajo la presidencia del profesor hambur- trabajos al respecto quedaron interrum•
.gués Bernhard Sticker, que también es pidos indefmidamente. El material consermiembro del comité internacional, se vado fue a parar al Departafundó en 1971 el Comité Alemán mento de Investigación Copémico, con.
Copémico integrado por una amplia serie sede en Munich, que fue creado por la
de asociaciones naturalistas e históricas, Asociación Alemana de Investigación ..
entre las que se cuentan la Academia Finalmente, en 1971 se fundó la,
Bávara de Ciencias, la Sociedad Max Comisión alemana de las obras completas
Planck, tres asociaciones de Historia de Copémico, que aceptó la oferta de la
prusiano oriental y occidental, así como tditorial Dr. H. A. Gerstenberg, nombranel Museo de Munich y el Museo Nacional do editor al director del departamento de
investigación, Heribert M. Nobis.
de Nuremberg.
Entre las tareas que se impuso el comité
Se proyecta la edición de diez tomos en
se encuentra el recordar a la opinión 18 tomos parciales. Esta edición no
pública la obra de Copémico. Punto solamente contendrá textos desconocidos
álgido de los actos será,el 19 de febrero la hasta ahora de Copémico relativos a su
inauguración oficial de las festividades
Copérnico - en esta ciudad se publicó en obra astronómica, sino que también
el año de su muerte (1543) su obra demostrará que fue mucho más que un
principal "De revolutionibus orbium simple astrónomo. Copémico fue un
verdadero hijo del renacimiento y sus
coelestium" (De los movimientos del actividades
en la medicina, la filología, la
universo"), junto con la apertura de una
administración
y la moneda son dignas de
exposición que será completada en mayo
mención.
por otro muestrario en el Museo Alemán.
El Archivo estatal de Gotinga expondrá
La edición se lleva a cabo conjuntadel 18 de febrero al 10 de marzo mente con el departamento de investigadocumentos del archivo del Estado en ción .de la Academia polaca de Ciencias.
Kaliningrado.
Finalmente se ha renunciado a la
Además se publicará una obra en polémica de varios siglos de duración
homenaje de Copérnico y un tomo de sobre la verdadera nacionalidad de
fotografías Copérnico. Tampoco faltará el Copérnico - alemán o polaco - desde el
sello de correos y la moneda conmemora- punto de vista científico. Según un
tivos. El comité se propone prestar acuerdo internacional, su nombre se
especial atención a las escuelas. Se deberá escribir en el futuro "Nicolaus
prepara una antología para la enseñanta Copernicus", como lo hacía él mismo del latín y un opúsculo para la docencia de ni en alemán ni en polaco.
las ciencias naturales, así como películas
Copérnico vió la luz del mundo en la
docentes y series de diapositivas.
ciudad Thorn (Torun en Polaco), en la
Junto a las tareas públicas se realizará Prusia occidental, que por aquel entonces
W1a efectiva contribución científica de la se hallaba bajo la soberanía de Polonia, su
República Federal al año Copémico: la lengua materna era alemán, sus obras las
escribió en latín, y la polémica que se
desató en el siglo XIX en cuanto a su
ANUNClESt EN
nacionalidad le habría sido muy penosa.
Se le hace justicia si se celebra el
aniversario de su nacimiento como lo que
era, un gran europeo.
uvida Universitaria"
Apdo. 4072 Suc. B
Mooterrev, N. L
Ekkehard Bohm
(Die Welt, 3 de Enero de 1973)
A partir del éxito de Cien años de
soledad, decía el c9mpañero Manuel'
Blanco, ya no hallan qué publicarle a
García Márquez, los editores. Yo quiero referirme a un pequeño volumen
que incluye cuentos escritos por el célebre colombiano entre 1947 y 1952.
Se tra la de Ojos de perro azul, título
que aparece bajo el sello de "Equiseditorial", de Rosario, Argentina.
La edición es fea, plagada de erratas v sobra decir que totalmente descuid-ada. Aunque eso sí, la venden en
México a 20 pesotes que uno paga, dolorosamente, por tratarse de García
Márquez. El contenido, como es lógico, son piezas inferiores y disparejas
que no alcanzan el asenlamiento que
se observa a partir de La hojarasca.
Anles de pasar al intento de an,t•
lisis de ciertos puntos, conviene aclarar que en 1947 García Márquez tendría 19 años -nació en 1928-, y que
por las veleidades temáticas y es~ilísticas del libro ·pensamos que sufna
la influencia de cuanto autor iba leyendo. Para lo segundo véase el primer
párrafo del cuento que inicia el libro:
"Allí estaba otra vez ese ruido,
Aquel ruido frío, cortante, vertical, que
ya tanto conocía pero que ahora se le
presentaba agudo y doloroso, como si
de un día a otro se hubiera desacostumbrado a él". Dice en alguna parte.
Carpentier que antes los escritores se
preocupaban más por hablar de " la taza de café que subía penosamente hasta los labios" en lugar de referirse al
bebedor del café. Algo hay de eso en
el párrafo citado.
En el segundo cuento hay largos
juegos con el monólogo i~terior tccnica que, ya se sab~, desp~de un o_lor
bastante rancio. Las mgenmdades, ciertamente muy propias de todo escritor
que empieza, nos recuerdan a los muchachos de "la onda" en sus primeras
salidas. El empleo de ciertos términos
nos deja en ayunas, véase licero o calcañal que si son localismos. o erratas
sólo lo pueden saber los edllores_o _el
propio García Márquez, porque nu die•
cionario no los registra.
Otras faltas en la construcción
-"uno a uno cada uno"- , llegan a
ciertos extremos en su tercer cuento,
Eva está dentro de su gato, en el que
encontramos grupos de p~labras como
este: "donde pudiera olv1darse ~~ 1~ dos sus pasados deseos terrenos • fa-
peramos que no haya a_lgun ~~nl~ q11~
diga que se trata de ahteracron mten..
cional.
Más cercanos a 1111 Borges de~dibu
jado que al Garcia Márquez. macondia~
no son lineéis como las que siguen: "Fue
en tonces cuando descubrió una nue\·a
modalidad de su mundo: estaba én to•
das parles de la casa , en el patio, en
el techo . .. () Estaba en todo el mun,
do físico mús al lá. Y sin- embargo no
est.i ba en ninguna parte". Feo, ¿ver
dad ?
Fuera del cuen to que da nombre ;11
libro, el cual es de excelente factm a
- son sueños de sueños que resultan
de gran armonía enmedio de los demás relatos-, fuera de éste, decía, lu!-.
demás quedaron muy lejos de ser redóndos. · H ay w1os buenos y ya, como
"Alguien desordena estas rosas" q11e
cierra el volumen. La mayoría nos pa,
recen malones v dertamenle no figu
r arán en una antología de G. M., quE>
rel'.ina lo más destacado de su producción.
Lo más importante del librito e!li
que en él podemos rastrear al narra•
dor que más tarde todo mundo ha•
bría de reconocer como genia1 -menos Asturias, por supuesto-. Hay despuntes de la imaginación que ahora disfrutamos y veneramos, imaginación
que se expresa por una composición
lingüística que sin dejar su elegante
sencillez cobra una calidad de auténtica prosa poética, ·y citamos algo má5
porque vale la.. pena:
"El barbero terminó su labor y con
la punta de las tjjeras cerró los par•
pados del cadciver. La noche le quedó
temblando adentro. en la irrevocable
soledad del cuerpo desgajado'",
En otra parte dice así: " En la noche se iria a maullade al cielo para
que no derramara su cemen to enluna•
do sobre el rostro de 'el niño' que es•
taría bocarriba bebiendose el rocío''.
Esto sí es Gan.:1a Márquez, ¡y erdad~
Para terminar diremos que- hay de
' todo y si "i1sted es fonatico del autor
de El ·coronel no tiene quien le escriba,
le rccomencbn10s que lea ciudadosamentc Ojos de perro .azul, recorrer la
obra <le un escritor aunque sea tan
bueno comü "G~bo'', siempre nos afirma en la scgurid:\d Ol' que muchos son
los llamados por Ja lilt!raturr1 pero poco~ los escogidos y, por ,supuesto. que
además del talento se dehe tener algo
que. se adqnierr en un brgo batallar
diario con las palabras; oficio.
POESIA EN EL MUNDO
MI NrnA DE LUNA DULCE
De J. A. Gonzalo Patrizi, Ri.scos, segunda
edición. Prólogo y notas de Lubio Cardozo. 92 pp. Publicación de la Corporación
de los Andes, Mérida, 1972.
.¡ HE de perder en el alba
mi niña de luna dulce!
Morena flor que la noche
abre junto con sus luces
y hasta diluirlos en sol
.sus senos y muslos sube.
Vestidos de aire que adornan
con tres piropos gandules
y brisas en los cabellos
mi niña de luna luce.
Sus besos entre mis penas
son paréntesis azules.
Caminos que van a entregas,
con línea y curva por fuste,
se tienden sobre su cuerpo
porque mis labios lo crucen.
Corno yenenos afiebran
sus ojos -donde reluce
brillos de orgía y locura
mi niña de luna dulce.
Rosa de carne y deseos.
con oh-idos por perfume.
que hasta la \'erdad del día
mentiras de amor conduce.
l\lá¡: que los dnos embriagan
las dichas con que seduce:
más que los nidos ::011 tibias
las formas en que se esculpe.
iY hr de perder en el alba
mi niña de luna du lee!
�PAGINA 8
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
PAGINA 9
"VIDA UNIVERSITARIA"
Sobre la Marcha
México en
los Libros
APUNTES PARA LA
ISTORIA DEL DEPORTE
EN NUEVO LEON
Por Miguel GUZMAN PEREDO
Album de Arqúitectura Maya.
Tatiana Proskouriakoff. Fondo de
Cultura Económica, 108 páginas,
1969.
Cómo nació el Torneo Anual de los
Guantes de Oro, en 1942
Una
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física
madrugada en la Primavera de 1941,
estaoamos el Lic. Rodolfo González Castillo, Jesús
Garza Hernández, Antonio Corona y un servidor en
un restaurante ubicado en la esquina de Zaragoza y
Washington.
Los cuatro trabajábamos como cronistas
deportivos en EL SOL, EL TIEMPO, EL NORTE y
EL PORVENIR y todos los días íbamos a dicho
lugar después de terminar nuestro trabajo.
Fue en esa ocasión cuando concebimos la idea
del Primer Torneo de los Guantes de Oro que se llevó a cabo en 1941.
Para darle categoría a dicho torneo organizamos la Asociación de Box Amateur de Nuevo León
que era una institución "de paja" que los cuatro
mangoneábamos a nuestro antojo.
En aquellos años todas las asociaciones de box
del país estaban en la misma situación qul? la
nuestra.
E I funcionamiento de tales asociaciones no era
"muy decente" que digamos, pero así era y .... ¡ni
modo!
En realidad la idea de los Guantes de Oro fue
con objeto de ganar un poco de dinero por nuestra
contribución como cronistas deportivos para hacerle publicidad al boxeo ..
T
-----0O0-----
odo en esa época era muy fácil para nosotros
y no tuvimos ninguna dificultad para organizar y
llevar al cabo el Primer Torneo de los Guantes de
Oro.
Garza Hernández (al Don Chucho operaba su
empresa de box y lucha en la Arena Monterrey (ya
desaparecida) que constituyó el sitio ideal para las
funciones de box amateur.
La convocatoria para el Primer Torneo fue
dada a conocer el 29 de diciembre de 1941. Ese día
se abrieron las inscripciones y se cerraron el 8 de
enero de 1942.
E I dinero que se recaudó en el tprneo, se destinó
en parte a pagar la renta de la areoa y un treinta y
Equipo NUEVO LEON salido de los Guantes de Oro que compitió en el Campeonato
Nacional de Box Amateur de 1944 celebrado en Chihuahua formado por Alfonso Balderas
Carlos García, José Rodrlguez, Pedro Landeros, Lauro Salas y Manuel Guerrero. E~
cuclillas don Rogelio M. Lozano G., delegado de Nuevo León.
tres por ciento era para los publicistas o sea nosotros los cronistas y alrededor de un cuarenta por
ciento del dinero pasaba al fondo de la Asociación y
se emplearía en pagar los gastos del equipo Nuevo
León que competiría en el Torneo Nacional.
los boxeadores, todos aficionados, les
dábamos cinco pesos por cada función para que
cenaran. La mayoría de ellos tenían mucha afición
y varios tenían intenciones de convertirse en profesionales.
-----oOo----,Los campeones de ese Primer Torneo de los
Guantes de Oro de Monterrey, fueron como sigue:
Peso Mosca Junior, Alfonso Escobar; Peso Mosca,
Angel Flores; Peso Gallo, José de León, Peso
Pluma, Samuel Frías; Peso Ligero, José Sánchez;
Peso Welter, José Montoya; Peso Medio, Ricardo
Rodríguez; Peso Semi Completo, José Jiménez y
Peso Completo, Raúl García ..
Los dos últimos ganaron sin competir pues
fueron ellos los únicos inscritos en Semi Com·pleto y
Completo.
''54 ANOS DE EXPE·RIEN·CIA''
FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA
BENAVIDES
Simbolo de Confimnza desde 1917
De
ese primer torneo, Alfonso ~scobar que
ganó en Mosca Junior, vivía en Linares y desde all6
venía a competir cada semana y entre los espectadores había un norteamericano a quien le
gustó mucho la manera de pelear de Escobar y se lo
llevó a Los Angeles, California y lo convirtió en profesional.
Escobar se quedó por allá en California y entiendo que jamás ha vuelto a México.
Alfonso Balderas, Campeón Mosca Junior en
1943 también fue profesional.
En 1944, el "Gallo" Landeros y Lauro Salas que
figuraron en la Selección Nuevo León que compitió
en el Torneo Nacional celebrado en Chihuahua,
también se convirtieron en profesionales, lo mismo
que José Rocha ganador en Peso Welter el año de
1945.
De todos los que han competido en los Guantes
de Oro el de más proyección en el boxeo profesional
es Lauro Salas quien todavía vive en Los Angeles
donde tiene un negocio.
Lauro era un mu chacho flaquito cuando se
distinguió en los Guantes de Oro, pero pegaba muy
fuerte y tenía una gran intuición. En 1944 lo mandamos al Torneo Nacional celebrado en Chihuahua Y
allá ganó el primer lugar en su división.
En 1952 conquistó el Campeonato Mundial en
peso ligero al vencer a James Carter, pero no le
duró mucho el gusto, pues el mismo año le dio la revancha y Carter recuperó el título.
E
-----oOo-----
1 "Gallo" ·Lan deros tam.bién se distinguió
mucho en peso ligero y después de comp~tir en los
Guantes de Oro representó a México en los Juegos
Centroamericanos celebrados en Colombia.
Lande ros pegaba muy fuerte y era muy astuto.
También tuvo muy buena actuación en 1944 que
peleó en Chihuahua.
Ese torneo principió el 8 de octubre y terminó el
18 del mismo mes. Es uno de los mejores que se han
celebrado en México.
Debe consignarse que en ese año el equipo Nuevo León fue representado ante lá Federación Me•,
xicana de Box el señor Rogelio M. Lozano,
miembro del Círculo Mercantil Mutualista Y·
representante en Chihuahua del Banco Capital izador de Monterrey.
•
Durante los días que el equipo Nuevo León
estuvo en Chihuahua, el señor Lozano les dedicó
muchas horas y se encargó de alojarlos y de ver que
se les alimentara adecuadamente.
E
-----oOo-----
n aquel año de 1944 era Presidente de la
Coñfederación Deportiva Mexicana el general de ,
brigada Manuel Reyes lduñate ; su secretario era ;
Juan Figueroa Peralta.
.
'
Como representante del equipo Nuevo León que,
compitió en Chihuahua fue Pedro ( El Gallo)
Lande ros.
Supervisor de·J Torneo fue el profesor Rafael:
Revilla Romero, director de Educación Física en el
Estado de Chihuahua .
Hace casi treinta años ·que la doctora Tatiana.
Proskouriakoff, distinguida investigadora de la Institución Carnegie, de Washington, vio publicado
como soberbio fruto de sus afanes de arqueóloga
prehispánica el libro que ahora nos ocupa, en s~
versión inglesa. Sé trataba entonces de una edición de gran formato que hoy en día se conside1:a
una obra clásica en estas disciplinas. No pasó mucho tiempo en que desapareciera del mercado y
por ello fue publicada una segunda impresión, hace
diez años, que sirvió de base para la traducción en
lengt.!a castellana:
El mérito relevante de este álbum estriba en
la pasmosa habilidad de la autora para el dibujo
arquitectónico, merced a lo cual supo captar en
numerosos viajes a la zona· maya de Yucatán,
en México, y a las urbes de Piedras Negras, Uaxactún y Tikal, en Guatemala, y Copán, en Honduras,
la increíble belleza de las ciudades mayas, cuyos
edificios principales' ahora contemplamos en estos
dibujos. Mas no se trata únicamente del trazo neto
de aquellas pirámides, templos y acrópolis, sino
que llega al punto exacto de enlazar fidelidad en
la creación artística con la innegable belleza de
mostramos la forma como se supone lucían los
recintos religiosos y cívicos que ahora asombran
al mundo con su grandioso mensaje de arte, ciencia y cultura.
En la parte inicial de este libro señala el arqueólogo César Lizardi Ramos, desaparecido hace
poco, que es por demás loable que después de
veintiún años perdure la utilidad del álbum de Tatiana Proskouriakoff, ya que antes de 1946 eran
más bien escasas e insuficientes las exploraciones
de Ja zona maya, que tan atinadamente aborda la
renombrada arqueóloga cuya obra, producto .de
toda su vida de investigadora del pasado, muestra
una nueva y asombrosa imagen de la cultura maya, quizá la más excels~ del Continente Americano.
Arqueología de Teotlhuacan:
La Cerámica. Laurette Sejoume.
Fondo de Cultura Económica, 262
páginas, 1966.
Autora de varios libros que versan !cerca de
diversas cuestiones prehispánicas (Pensamiento y
Religión en el MéxÍc., Antiguo, El Universo de Quet•
ialcóatl, Un Palacio en la Ciudad de los Dioses,
entre otros) Laurette Sejourne ha desarrollado una
intensá y plaus: ··le labor de investigación histórica
en Méxtco. Y '11 cabo de dos décadas de fungir
como arqueóloia del Instituto Nacional de Antropología e Historia· vemos que su labor editorial
ha alcanzadc niveles de primer orden.
La primera parte de . su trilogía Arqueología
de Teotihuacan está enfocada hacia la cerámica,
creación artística que un investigador de la talla
de Paul Westheim no dudó en incluirla en su obra
"Escultura del México Antiguo", puesto que, señaló, no es posible limitar el arte escultórico a la
piedra o at bronce, y también porque con el humilde barro han sido hechas muchas de las obras
que la Huma_nidad a~rn!ra y conserva como supre•
mas producciones plast1cas 4e todos los tiempos.
En este extraordinario volumen admiramos la
sistematización y la atinada guía que sigue Laurette
Sejourne para estudiar la cerámica teotihuacana,
urbe, en sus propias palabras, lá más grande e
importante de los tiempos antiguos. Y de ese amplio conocimiento ha resultado un fascinante tratado acerca de los humildes tepalcates, que como
punto inicial de un espectacular rompecabezas llevan de la mano a los expertos en la materia al
conocimiento exacto de la vida cotidiana de los
pueblos desaparecidos.
\
,,
ESTA FOTOGRAFIA, que podemos considerar histórica, muestra al señor don Mafias
Garza Sanmiguel, primero de la izquierda, sentado, Q.E.P.D., en compañia de varias
destacados integrantes de la Generación 1896, del Colegio Civil del Estado de Nuevo
Leó~, c~~ndo en el año de 1957 se r~unie~on para celebrar el Centenario de esta gloriosa
lnshtuc1on. Están en esta fotograf1a varias destacadas personas de varias generaciones
del Colegio Civil, funcionarios de la Universidad de Nuevo León y del Patronato Universitario. Que sirva esta publicación como un sincero y cordial homenaje al desaparecido Don Mafias Garza Sanmiguel.
D. Matías Garza Sanmiguel
eíl el Recuerdo
Por el Dr. Oliverio
Serna Chapa
versas generaciones con
motivo del Centenario del
Colegio Civil, don Enrique F.
Farías, don Salvador Zambrano.
Están los señores Lic.
Bernardo L. Flores·, de la
Generación 1912, del Colegio
Civil, Dr. Oliverio
Serna
Chapa,de la Generación 19271932, del mismo plantel, Lic.
Manuel González Garza, don
José Videgaray y otras estimables personas.
Algunas de las personas
que aparecen en la fotografía
ya pagaron tributo al
El señor don Matías Garza
Sanmiguel, de la Generación
1896, del Colegio Civil del
Estado de Nuevo León, dejó
de existir, dejando su deceso.
consternación
en
toda
nuestra ciudad, en donde era
altamente estimado.
Este estimable caballero
demostró gran actividad,
laborando en diversas disciplinas, especialmente, por
muchos años, en este órgano
de difusión del Patronato
Universitario, "Vida Universitaria",
captándose
numerosas simpatías.
Tratar de realizar una semblanza del desaparecido,
sería ardua tarea, bastando
tan sólo indicar que habiendo
nacido en el mes de marzo,
del año de 1883, por largos
años se dedicó a fomentar las
actividades de teatro en
nuestra ciudad.
Cuando se celebró el
Centenario del Colegio Civil
del Estado de Nuevo León, en
el año de 1957, se llevaron al
cabo sendas reuniones de las
qiversas generaciones de exalu mros, siendo el señor
Garza Sanmiguel uno de los
/ entusiastas para lograr el
acercamiento de sus colegas.
Duran te la reu r¡lón de su
generación se logró captar la
fotografía que publicamos en
la cua I a parecen destacad as
personas, tanto del Patronato
Universitario, como funcionarios de la Universidad
de Nuevo León y del Colegio
Civil de nuestra En'tidad.
Entre esas personas podemos anotar a los señores
Profr. Joel Rocha, don
Manuel L. Barragán, Lic.
Santiago Roe 1, Sr. Lic. José
Juan Vallejo, Lic. Genaro
Salinas Quiroga que fungía
como Director del Colegio
Civil en esa época, lng. Roberto Treviño González,
Rector de la Universidad de
Nuevo León.
También están los señores
Profr. Guadalupe R. de los
. Sanw.q'I~ @~~ el Cí§Jir¡ti~d.or . •
de las reuniones de las di~
Creador, dejando marcada
honda huella por sus actividades en beneficio a la
colectividad.
Que sirva la publicación de
la tantas veces citada fo.
tografía como un sincero
homenaje de Vida Universitaria y de todas las
fuerzas activas de nuestra
ciudad y Estado para el estimad o señor don Matías
Garza
Sanmiguel
que
siempre será recordado por
su dónde gentes y bohomía.
DESCANSE EN PAZ.
En Concreto . . .
Cemento Monterrey
u .,.U.U.'l'i.'4~...
:..----------------------•'
�DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973
PAGINA 10
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 11
•
"VIDA UNIVERSITARIA"
'
PRIME
SIN
DEL MUNDO
NAHUATL
(Viene II la prinera página)
TIEMPO
NI
DISTANCIA
SIN TIEMPO NI DISTANCIA; Libro de
Poemas de Lucía de León Garza, de Saltillo,
Coah., y con prólogos de don Eduardo Montenegro Morones, llega a "Vida Universitaria", con amable dedicatoria de su
autora y correspondiendo a su traba jo y devoción, hacemos la presentación de este sustancioso poemarlo que contiene los siguientes
títulos:
rt'nl a Cultural clel m11nd1J
Nah mtl".-SEP-SETENTAS
Nu 11. 35.
A
•,·,arde -;u título am.
h1 ,oso, l', te rs un li.
l ,1 o drsl 111adu a los le.
i!us ; e~. pues, 1111 lrnt;a.
jo ci<• d1111h:ac io11 _t·~ill11ral. Sin
emharrn ,1 1 prnpw,110 110 resta
nada a "" i1aiuda blt: jl·rarquia
intelcct 11
En ot r<1~ J)alahras,
es un 11 ),,jo dcsti11c1du a un
público a plio, a cualquier le1,;.
· for sin , vor preparación en
la rnat et que trata; dificil ta.
rea que : o es posible lograr,
como en ~1 caso de Birgitta
Lcande1
,n la sencillez de un
lcmgua1... •recto para abordar
lo niás s , '(•saliente de un mun.1
do qut ,, nos pan:ce tan aji.:.
110, y
e
lflll', s in embargo
ICllClllt, L , l hi.:rcncia Vi\'3,
manera, rrucha la supervivencia
de algunos importantes aspectos de aquel mundo, trasmina.
dos, desfigurados, más o menos
ocultos, pero aún vigentes, den.
tro de las formas culturales ca.
si occidentales dd México de
huy.
1
1
PASTE l ERIA M'ONTE RREY
*
**
J, !lrez Sur 507
*
**
*
**
A TI, ¡ADIOS!,
REMEMB!UNZA, QUIMERA, AAORANZA, SUERO, DESPEDIOA,
EN LA FRONDA, NO SE.
"Vida Universitaria" agradece muy cu mp lidamente el envío de Lucia de León Garza,
Hirgilta l.ca 11clcr , se prrguntn
l.a a •11
dt\'idiú su trabajo
111:,, 11 1ducció11 y c11 9 b,:c.
H'S ca 1I
)S o apa ,:lados: Fa.
111ili;r, ,1 ·dad, Act ividadrs so.
cialc.. , L. iudad, El arreglo
pers011 ~, • .os uten; itio!i, El
Por otra parte, el libro es
mundr. 1 ural, Alimentación, muv útil porque ofrece una lar,
La me IL 1 ::i. y La Geografía. ga Íista de palabras de origen
1 va como apéndices
Adema.
náhuatl que usamos frecuente.
bna ut , Jliografía y un índi. mente, algunas de las cuales.
ce de ¡ ' -ratlisrnos, cuyo sig. ·incluso, han pasado al habla
nil irnd1
>1recc e n cada uno ,porular de 1a prnínsula espa.
dr lw, .,l¡ ulus CUl'J'Cspondic11- ·Jiola, e o ,u ti '\:oco", "na na".
h's.
"nene'', "tata'', "meco", "milpa·•
"_jacal", "pl'lalc". Muchos de
l.a 11 11 l ll'l io11 l'S llll ;~pa. esos vocablo~ ha n permanecido
~1011ado t 1.udio ,ubre la i111por. 'intactos y (1 lros han sufrido li.
l;111cia lt h ni ltura ele los pue. gcros cambios, especialmente
Nos IJ t(' 1,1hla ro11 la lrng11<1 en sU's terminaciones.
·11al111;11 , 1,·s de la llegada de
los co.1 ¡, stadures v. en cierta
P. E.
l'll
RIE, RIE, INV ICTUS, INGENUAS, INCOMPREN SION, DIJISTE, TU LLANTO,
NOSTALGIA, DUDAS, ALUCINACION_.
lo cual' produce una mayor con-
~- ~· no plll·dc rcspo11tl('rsc- el
pur qué lus historiadores 1m
han prc:,.tado la i111porlancia
:que ll)('rcce a la ci\'iliz;il'i,in 11;'.t.
huatt 'En poros rarralos n,11.
vinL~nles v con el análisis de
unos éua•n tos voéablo~ demues.
tra cómo el pueblo que elaboró
ese lenguaje, tuvo necesidad de
vencer grandes dificultades de
expresión; es decir, que tuvo
que alcamar un grado de desa.
rrollo cultural que Jo obligó a
crear un lengua je capaz de lOlll·
prender todas las prol'undida.
des v sulikzas que laten e 11 los
c,n n ros de la l'i loso! ía, . de la
póe:-ía más retinada; de una
moral y un aparato religioso rn
extremo complejos, que pare.
ccn 1>enc11los en la palabra exac.
ta.
Pino Suárez Nte. 418
Hidalgo Pte. 2722
LA VUELTA
AUN MUNDO
FELIZ
par Humberta Musae~hia
S
:E acuerdan de la famo-
·sa novela de Aldous
Huxley? Sí, precisa•
mente de Un mun~~
feliz, ese· mundo donde la reproducción, la alegría, la ini..
ciativa individual y de grupo,
la alimentación y todo, absolutamenle todo eslaba rí~ida•
mente controlado. La finalidad
de esta sociedad automatizada,
según sus dirigentes, era el,
bienestar de cada ciudadano,
aunque para ello estuvieran determinados sus destinos antes
del nacimiento.
Esa monstruosa sociedad nos
proponen los filántropos que
mtegran el " Club de Roma sobre el Predicamento de la Hu•
'manidad". Los límites del crecimiento (FCE, 1972) se llama
el libro que contiene la pr~
puesta y los benefactores n•·
cachones del citado club en•
cargaron a Donella H . Mea•
dows,· Den nis L. Meadows, Jor•
gen Randers y William W. Beh1·ens III su elaboración.
Naturalmente que si nos referimos al libro un tanto despectivamente no por eso le res•
tamos imporlancia. Se trata
de una obra que se apuntó como best seller en mucho, paí•
ses y apenas se publicó inicial•
mente en inglés este mismo
año.
Las razones de su importan•
cia son obvias, se t rata de •in
estudio sobre las posibilid,ades
que tiene la humanidad. de
·adaptarse al creciente agota•
miento de los recursos y a la
oontaminación que no parece
dejar un rincón del JJLineta s"a•
no. También se a]ita el fan•
tasmón malthusiano de la so-
ingeniero mecánico-electricist_a.
.
_
En la sesión del 22 de abrrl del mismo ano, se
propuso también la creación de la Facult ad de
Filosofía y Letras, quedando comisionados para los
estudios conducentes los señores Directores de las
Facultades y Escuelas Universitarias ; asl co~o, se
dispuso, que los mismos se avocaran a estudiar los
planes necesarios para la creación d~ 1~ _Escuela de
Bachilleres -con lo que, en defrn1t1va, quedó
separada la educación inmediata posterior a la
primaria que, desde 1859 en el Estado de Nuevo
León, había estado representada por el glorioso
Colegio Civil de Monterrey-, proyecto que se
presentó a ta ses ión del Comité a
se man~ y cuyas
discusiones acapararon la atención del mismo por
varias subsecuentes.
Fechado el 29 de junio de 1933 y firmado por los
señores Lic. Pedro Benítez Leal y PrDfr. Plinio D.
Ordóñez, con el carácter de Presidente aquél y de
Secretario éste, el Com ité Organizador de la
Universidad de Nuevo León presentó al señor
Francisco A. Cárdenas, Gobernador del Estado, un
largo escrito que principiaba con la notif(ca~ión de
que, con fecha 15 del mismo mes de 1un10, esa
Corporación habla dado por concluídas sus labores
escenciales, para las que fue convocada, Y que
declaraba en receso sus sesiones generales, dejando únicamente cuatro comisiones p~ra que
continuaran fungiendo, en tanto se constituía definitivamente la Universidad .
.
Estas comisiones se denominaron de Organización Escolar, de Publicidad, de Hacienda y de
Archivo, y quedaron bajo el control de l~s senores
Presidente y Secretario del propio Comité .
.
La Comisión de Organización Escolar quedo
con el encargo de cooperar con el Gobernador ~el
Estado en la organización previa, material_. té~n,ca
y económica de todas las Escuelas e lnst1tuc1o~es
prescritas, tanto por la Ley General de l~stru~crón
Pública como por la Orgánica de la Un~versrdad;
asl como para sugerir las reglamentacro~es provisionales urgentes que pudieran ser expedidas por
el propio Ejecutivo, para que. surti~ran _efe~tos en
tanto se constituían el Conse¡o Un1vers1tarro,_ o el
Consejo de Educación Primaria y Secundaria, o
cualquier otro cuerpo al que, por _ley, le correspondiese expedir esas reglament~c1ones.
.
La Comisión de Pub! icidad tendría la oblrgación de publicar un boletín de las labores que habla
venido desarrollando el Comité y sobre los antecedentes y notas periodísticas sobre el mismo
asunto.
Ese boletín basarla su publicaéión sobre cinco
puntos esencial~s:
!ª
SOLA, AMADO, CAMINANTE, GRACIAS,
AUSENCIA, SOL EDAD, ETERNIDAD, MI
SED, SOMBRAS.
BlPflTA LEANDER.-"He.
• • 11
brepoblación y ia imposibilidad
de alimentarla si continúa ere•
ciendo· · en escala geométrica
como hasta ahora.
Para llegar a condusrones,
en arariencia tan jaladas de
los pe los, los señores prefirieron que las computadoras se
pmneran a. .. pensar por ellos.
Elaboraron para el ca.so un
modelo -entiéndase que modelo es lo que nosótros cree•
.mos que puede o. debe ser- .y
alimentaron a la máquina con
la información que tenían dis•
ponible sobre cinco renglones
b asicos: población, capital, alimentos, recursos no renovables
y la omnipresente contamina•
óón.
Grosso modo podemos resu•
mir sus wndusiones en lo si•
guiente: a mayor población se
requiere mayor inversión de ca•
pita! para atender a las necesidades del genlío; por supuesto, parte del ca pital se encaminará hacia la agricultura para
proporcionar su f i cientes alim e ntos, para los dos puntos
anteriores se exige también una
explotación mayor de los recursos no renovables y la población, la industria, el comer•
cío, los serv1c10s;
todos los
renglones que abarca la in versión conllevan, como muchos
suponen, una contaminación
cada día más espantosa.
En la medida que aumenta
cada uno de los Jactores enumerados, los demás aumentan.
Eslo es, si hay más in versión
debe propiciarse que haya má's
gente con la e tiqueta d e con~mmidora, para esto debe incrementarse la agricuHura a un
ritmo semejante y asimismo la
e:'i.tracción de recursos, todo
y
taminación. De seguir así las
rnsas e1 mundo será inhabitable- lo que hoy entendemos
,por inhabitable- dentro de
:Unas cuantas décadas.
1
Y no se c rea que los señores
han omitido algunos fenóme•
nos como la Re\'olul·ión Verde,
la cual ha aumentado la productividad del campo hasta
puntos que an tes parecían im•
:posibll:'s, ni tampoco que la ta•
·sa d~rnográíica mundial ha ex•
:i,erimentado un ligero deseen•
·s o en los últimos años ni otros
factores muy dignos de consid eración.
Lo que sucede es que se les
ocurrió tomar al mundo como
un todo -modelo global lo llaman- y pasaron por alto que
una cosa son los países socia•
listas, otra los capitalistas y
dentro de éstos mucho, pero
mucho muy diferentes los industrial izados y los alrasado~
.o subdesarrollados. En los pa1ses socialistas y en los industrializados occidentales NO e~
·u n problema la tasa demográ•
:fica por ser demasiado baja o
·e star en un buen punto; no
sucede lo mismo con las na·ciones del 11 amad o Tercer
Mundo porque en ellas los pro-.
bo-ramas de seguridad social han
,
agr avado la ya antes explosiva
situación demográfica, la cual
es inherente al subdesarroJlo.
En lo que respecta a la contaminación, a u n q u e todo el
mundo la padece, no podemos
olvidar que quienes la producen son fundamentalmente los
países donde impera un sislem&
económico regido por el lucro
empresa rial, a cualquier C?slo,
como todos sabemos. Al mismo
grupo de .países podemos a_c_u•
sar también por la explotac1011
y uso irracional de los rec~r•
sos no r e novables y, en 1\n,
podríamos agregar mucho
Lo importante, a nuestro ,1u 1•
cio -si es que leyendo eS tO!i
l ibros lo tenemos- es que los
aulores desconfían pro1:u nda.
m ente de las in mensas e magotables posibilidades del h 0 i:n"
bre, de los hombres que ~abran
de enfrentarse a calamidades
mayores de las que hoy padecemos. E sos hombres encont rarán resruestas menos <?rwellianas que los a utore_s,_ quienes
se han puesto al servicJO d~ un
grupo de s uru es tos hum~n.,s~as
que, efectivamente, qur_s,c,an
ver un mundo a la medida de
sus deseos.
~ª~·
FUNDADORES DE LA FACULTAD DE INGENIERIA, creada por la primera Universidad de Nuevo Le6n, el 23 de octubre de 1933. Sentados, los maestros ingenieros
Manuel Martlnez Carranza, Pablo Dominguez, Ernesto Garcia Ortíz, Porfirio Treviño
Arreola, su primer Director, Lidio A. Torres, secretario, Lauro Martlnez Carranza y
Salvador Cárdenas. De pie, los alumnos, entre quienes se contaban Gregorio Salazar
Leyva, José Malz Mier y Carlos Cu riel; Constantino Cisneros y Hermenegildo Veliz.
versitarios, a ·,a Rectoría de la Universidad, al
Consejo Universitario y a un Departamento de
Higiene, Educación Física .y Recreación . Los
demás artículos se refieren a las atribuciones de los
organismos creados por la Ley y a disposiciones
generales.
El Proyecto de Ley Orgánica de la Universidad
de Nuevo León, por la grandiosa novedad que
representaba entonces en .nuestro medio y p~r la
importancia histórica que la misma reclama, s1 nos
merece una atención más cuidadosa :
E I articulo primero se re feria concretamente, a
tos fines de la institución :
t.- Patrocinar· los estudios filosóficos .Y fomentar
las manifestaciones artísticas en todas sus modalidades.
11.- Promover y organizar la investigación
cientifica en todos los campos de la cultura.
111.- tm partir la educación superior, la profesional
y toda enseñanza posterior a la secundaria.
IV.- Formar técnicos y expertos en varias actividades cuya preparación se inicia después de
ta educación primaria o de la secundaria.
V.- Interesarse por todos los problemas sociales y
ayudar especialmente al estudio y solución de
los peculiares de México.
.
VI.- Difundir e lementos de cultura, por medro de
campañas de extensión universitaria fuera de
tos programas regulares.
V t 1.- Acreditar con titules, diplomas u otras
recompensas, todo esfuerzo relevante del
hombre en pro de la ciencia, del arte o de la
cultura.
1.- Publicación de las legislaciones y proyectos
relativos a la Educación en el Estado.
ti.- Relación de los trabajos formales del Comité
Organizador.
111.- Antecedentes de la creación de la Universidad en proyecto.
IV.- La organización y e jecución de un Concurso
Público para el que se convocarla a maestros,
estudiantes, artistas y personas que deseasen
participar, sobre la selección del Lema y el
Emblema que habría de sustentar la Universidad de Nuevo León. (Para aquel efecto se
ofreció un premio de cien pesos y un diploma,
para tos dos concursantes que resultaran vencedores).
V.- Finalmente, el boletín contendría la i~formación y datos pertinentes sobre la organr•
zación y funcionamiento de la Universidad.
La misión de la Comisión de Hacienda se definió para que colaborara. con el _Gobernador. del
Estado directamente, y as1 determ 1nar y organizar
previamente la Hacienda Univers itaria
ta Comisión de Archivo, que quedó a cargo de
la Secretar ía del Comité, llenarla sus funcione~
coleccionando toda la documentación acerca de la~
diversas labores desarrolladas.
Los Proyectos de Leyes presentados, para su
discusión y aprobación, ante el H. Congreso del
Estado de Nuevo León, podemos sintetizarlos con
los siguientes estrados:
•
De la Ley de Educación Pública, según el artículo 10., una nueva d ivisión de los ramos educativos en Nuevo León: a).- Primaria (incluyendo
jardines de niños), b).- Secundaria y c).- Universitaria.
El artículo 20., declaraba el carácter de la
Enseñanza en el Estado, como libre y laica.
E I tercero designaba como corporaciones
educativas oficiales, a la Dirección General de
Educación Primaria y Secundaria, a un Consejo de
Educación Primaria y Secundaria, a las Direcciones y Juntas Directivas de las ~scu~las
Secundarias, a las Direcciones y Juntas D1rect1vas
de las Facultades,
. Escuelas e Institutos Uní-
E l artíc ulo 4o. enumeraba las dependencias
que deber ían funcionar, dependientes de la ~niversidad , al quedar defi n itivamente establecida:
1.- Facultad de Filosofía, Ciencias y Artes.
11.- Facultad de Medicina .
~11.- Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.
IV .- Facultad de Ingeniería .
V.- Facultad de Química y Farmacia.
V 1.- Escuela Normal.
VII.- Colegio Civil (Escuela de Bachilleres) .
V 111.- Escuela Industrial y Preparatori a Técnica
"Alvar o Obregón".
IX.- Escuelas anexas a la Uni versidad:
a).- Escuela de Enfermeras.
b) .- Escuela de Obstetricia.
c).- Escuela Industrial de Labores Femeniles
"Pablo Livas".
d).- Las que posteriormente se organicen.
X.- Los Institutos de Investigación que se funden
de acuerdo con la presente Ley.
XI.- Las Bibliotecas Públ icas del Estado y las
salas populares de lectura que se funden.
X 11.- Las escuelas populares · que se funden,
dependientes del Departamento de Extensión
..
'''
.,
(.'
'
•
1
Universitaria.
XI 11.- Las demás Facultades y Escuelas que se
sigan creando en Nuevo León, de acuerdo c~n la
presente Ley; y las similares que se organicen
en plan de identidad o equivalencia con las que
formen esta Universidad y se adhieran a ella,
dentro de las bases que se establezcan luego.
X t V.- Salas de exposiciones, conciertos y conferencias .
El Consejo Universitario debería quedar integrado por Consejeros Ex-Oficio y Electos,
además de un delegado de la Dirección de Educación Primaria y Secundaria , el que llevarla la
representación del Gobit!rno del Esta~o
. Estos Consejeros Ex-Oficio-serian el Rector-;' el
Secretario General -que lo seria también del
Conse jo- y los Directores de las Facultades, Escuelas e ln.stitutos.
Por Consejeros Electos se considerarian, un
profesor titular por cada Escuela o Facultad, un
a lumno regular también por cada una de éstas, un
representante de la Federación de Sociedades de
· Alumnos de las Escuelas o Facultades pertenecientes a la misma Universidad y los
• representantes que designen las Sociedades de
Profesionistas Universitarios, siempre que esas
asociaciones to soliciten y la representación fuera
admitida por el Consejo Universitario.
Las atribuciones del m ismo Conse jo Universitario, del Rector de la Univers idad, de las
demás autoridades y del profesorado están
propuestas en el ar ticu lado con que continúa el
Proyecto, para concl ui r éste con los derechos de
expedición de grados académicos, que consistirían
en Bachiller, Maestro y Doctor, y los demás
derechos de expedición documental inherente al,
organismo por crearse.
Financiera General
de Monterrey, S. A.
Institución Financiera
y Fiduciaria
MONTERREY, N. L.
�PAGINA 12
DOMINGO 2S DE FEBRERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
Augusto Rodín
C. P. Arturo Bello Gómez
Cada época de la humanidad ve nacer a
los hombres de genio, a innovadores de las
ciencias y de las artes que con su talento dan
nuevos cursos, nuevos derroteros al devenir
histórico, y uno de esos hombres singulares es
el gran escultor francés Augusto Rodín, quien
como ninguno, supo plasmar en el mármol y
en el bronce todas las pasiones de la condición
humana.
Nacido en P.árís el lo. de noviembre de
1840, desde su más temprana juventud se dedicó al estudio del dibujo y del modelado y
durante su larga y fecunda vida, murió en
1917, logró una extensa e importante obra que
antes de morir legó a Francia dando a la
posteridad la oportunidad de estudiar la
evolución del artista.
En su juventud sigue las tendencias de la
época haciendo esculturas que reflejan el
espíritu de los siglos inmediatos anteriores,
pero su estancia en Bruselas a partir de 1871 le
dio oportunidad el arte flamenco tan acorde
con su temperamento, contribuyendo en
buena manera a formarse una estética personal. Su viaje a Italia en 1875 lo pone en
contacto con los grandes escultores italianos.
Miguel Angel y Donatello entre otros, que
contribuyen también a la evolución de nuestro
artista.
"El Pensado~", de Augusto Rodín
QUINTA JIRA DE TRABAJO DEL DR.
PEDRO ZORRILLA POR NUEVO LEON
El candidato del PR I a la gubernatura del Estado, doctor Pedro
G. Zorrilla Martínez, inició el jueves 22 del presente su Quinta
jira de trabajo, la cual· comprenderá los Municipios de Los Aldamas, Doctor Coss, General Bravo,.China y _Cadereyta, Jlménez.
A pesar de los pronósticos del mal tiempo, el candidato decidió
llevar a cabo esta nueva etapa de su campaña, duran te fa cual
recorrerá ejidos, y comunidades de los ni unicipios mencionados.
La comitiva salió a Los Aldam as y Doctor Coss'. Para el 23 se ha
programado un recorrido por el municipio de General Bravo. El
sábado estuvo en Chiné! y hoy en Cadereyta.
Acompañaron al candidato el coordinador general de su cam.
paña, doctor Romeo !'lores Caballero, el delegado del Comité
Ejecutivo Nacional del PR 1, licenciado Flavio Romero de Velazco,
el presidente del Comité Directivo Estatal del PR 1, licenciado Jesús
Ayala Villarreal, así como ciudadanos distinguidos de los municipios que visitó.
El doctor Pedro Zorrilla ha manifestado su deseo de dialogar
personalmente con los habitantes de los ejidos y comunidades, a fin
de conocer sus problemas y buscar, ambos la solución a tos mismos
con base en la confianza mutua y el deseo de trabajar.
En las portimerías de la corta vida del
Neoclasicismo surge una época llamada
antiplástica que se prolongaría hasta Cezanne
en la cual se halla el estilo de Rod(n.
Comentando a este respecto D. Alejandro
Cirici Pellicer que "su genio le dio ímpetu y
atrevimiento para hacer el rígido y · pulido
caparazón del modelado clásico, a fin de
agitar nerviosamente todas las superficies y
mezclar con el aire y la ·luz la materia inerte
hasta comunicarle impalpables calidades, ya
no objetivas, sino formada dentro de nuestros
ojos, según el mismo mecanismo que siguieron los pintores impresionistas. En su
ansia de huir de la cárcel de las formas limitadas, recurrió a la evocación, y, en consecuencia, como los chinos y japoneses, a lo
fracmentario. Rodfn tuvo la valentía de esculpir torsos sin miembros, y es superficial el
ataque contra esta manera por parte de
quienes suponen que fue solo el prestigio de
las estatuas_ antiguas mutiladas lo que le
sugirió este recurso. Rodfn no concebía en la
piedra, como Miguel Angel, sino en la imaginación, como imágenes visuales, y de aquí
su drama con la dureza de los materiales, su
_lucha para comunicarles formas incompatibles a veces con las leyes del
equilibrio en los cuerpos ponderables".
En el Museo de Arte Moderno, patrocinada por la Embajada de Francia y por
el Instituto Nacional de Bellas Artes se organizó una exposición con· ochenta y cinco
bronces originales de Rodin a la que no dudamos asistirán nuestros asociados, pues en ella
si exhibieron alguna de las obras maestras del
gran escultor; y a tres de ellas queremos referi~n9s.
En la planta alta del museo, a la entrada y
en el lugar de honor fue colocado el gran torso
de hombre, llamado también Marsías, el
héroe frigio inventor de la flauta de su región,
quien se atrevió a desafiar a Apolo con dicho
instrumento.
Las Musas declararon vencedor al dios y
éste, pa·ra castigar la soberbia de Marsías lo
ató a un árbol y lo desolló vivo.
Al fondo de la galería nos encontramos
con la famosa escultura 11am ada "La Caledral" dos bellas manos en aparente actitud
de plegaria. Jean Guichar-Meilli al referirse a
esta obra, cita a M. Etienne Souriau, dejemos
que él sea el que nos explique: Nos dice: "Se
ven dos manos que se apoyan la una contra la
otra, ligeramente curvadas y unidas por los
dedos, que forman una suerte de bóveda en fo
alto. Si descifro el contenido de esto hallo toda
clase de cosas. En primer lugar expresa clara
y concretamente el principio técnico de la
catedral gótica: el edificio sosteniéndose por
el mutuo apoyo de sus partes. Pero seguidamente discierno un comentario moral
de ese principio arquitectónico, transformado
en relación humana por el gesto de esas dos
manos ligeramente apoyadas una contra otra
y que forman una especie de abrigo por el modo que tienen de adosarse mutuamente. Y sólo
he visto ésto, no he visto más que el tema
general de la composición. Si prosigo mi
exámen, advierto algo extraño: si intento
imitar el acorde de esas dos manos me resulta
imposible en absoluto. Un poco de atención
me revela que esas son dos manos derechas y
que, por consiguiente
le es imposible a
cualquiera, sólo realizar ese grupo arquitectónico. Advertido de que se trata de una
unión creada por dos seres diferentes,
comienzo a entrever así en la obra toda una
filosofía del amor, de nosotros, etc. Una arquitectura de las almas se esconde detrás de
esta representación tan sencilla. ~unque las
veamos equilibrarse, una de las manos es con
todo más robusta, la otra más delicada, y
mir ando más de cerca, se advierte con toda
evidencia que se trata de una mano de hombre
y de una mano de mujer. Además el equilibrio
no es absoluto y la mano femenina aparece levemente más curvada que la otra, como si
comenzara a cerrarse para acurrucarse bajo
el abrigo de la mano viril. Pero el conjunto llega, sin embargo a equilibrarse. Resulta claro
que esta estructura da un contenido simbólico
muy complejo y realmente filosófico a esta
obra plásticamente muy simple e indudablemente muy bella".
En el lado oriente de la galería nos encontramos con la célebre estatua de "El
Pensador", que originalmente debía formar
parte de un proyecto monumental cuyo e_s•
tudio en yeso se conserva en el taller de Rodin
en París denominando la "Puerta del Infierno", inspirado indudablemente por esa
otra obra maestra de Ghilberti, "La puerta
del paraíso" del Baptisterio de Florencia.
En fin, exposiciones como ésta no deben
dejar de admirarse, y, esperamos, que todos
los compañeros de nuestra asociación la
hayan visitado.
0
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de
abril de 1951. Ofr:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México: Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1144
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Febrero
Día
Día del mes de la publicación
25
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1144, Febrero 25
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
25/02/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
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The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013923
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6e4d647957d3053ecceeadb2137576c8
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...
----------------------LOS HISTORIADORES RECUERDAN AMADERO
La Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística que preside el C.P.
Ramón Cárdenas Coronado celebrará una Sesión solemne pública el 22 del presente
con motivo del Aniversario luctuoso del Presidente Madero Apóstol y Mártir de la Revolución Mexicana y precisamente en el año que señala el Centenario de su natalicio.
Esta ceremonia tendrá lugar en el Aula Pablo Livas de la Escuela Normal de Maestros
Miguel F. Martlnez en punto de las 20: 30 horas.
El Tte. Corl. Doctor Francisco Vela González fue nombrado orador oficial en esta
ceremonia y su trabajo se considera de mucha trascendencia por ser el autor de la obra
"Diario de la Revolución" cuyo ler. tomo fue publicado por el Patronato Universitario
de Nuevo León y además haber vivido en calidad de estudiante de Medicina esos
momentos del derrumbe nacional que el pueblo de México conoce como la Decena
Trágica. Se hizo Invitación a esta ceremonia a distinguidos historiadores de Coahuila y
Tamaulipás.
Igualmente la Soc. de Historia, Geografía y Estadística envió mensajes a la Universidad de Guadalajara y al Ayuntamiento de la Ciudad Tapatía para que se unan a la
señalada recordación-del Benemérito Dr. José Eleuterio González y se le dé el nombre
de nuestro Benemérito a una aula de esa Universidad y se imponga su nombre a una
calle de esa urbe; tomando en cuenta el origen jalisciense del Dr. Gonzalitos. Como
llamaba el pueblo de Nuevo León a·su benefactor.
Briznas Bibliográficas
Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ
Don Melchor Ocam po ( 1861), como ya he apuntado en otra
ocasión, tiene en la historia literaria, particularmente bibliográfica, un sitio destacado, pues escribe, entre otras cosas
de índole bibJiográflca, la Bibliografia ,~obre. lenguas
aborígenes de México, que es uno de los · estudios fundamenta les sobre la materia por haber servido de punto de.
partida para posteriores investigaciones. También se sabe
que siendo muy joven, probablemente a los 22 años de edad, se
dedicó a clasificar la Biblioteca Palafoxiana de Puebla
(fundada en 1646 con la donación de libros que hizo don Juan
de Palafox) en la que clasificó 12,536 volúmenes escritos en 19
idiomas y que comprendían 25 materias. Esta labor espontánea de don Melchor Ocam po hace que se considere como_
uno de los grandes bibliógrafos en el México del siglo XIX, por
cierto aspecto este muy poco conocido de la personalidad del
Filósofo de la Reforma.
-----000-----
Huésped de "Vida Universitariá"
TERESINHA ALVES PEREIRA
Teresinha A I ves Pereira, brasileña.
radicada en Estados Unidos en Bloomington
Indiana, donde se encuentra ligada con la
Universidad del Estado; distinguida escritora, maestra y poetisa, apasionada del teatro
experimental universitario y gentil colaboradora de "Vida Universitaria" estuvo dos
días en Monterrey, de paso a la Ciudad de
México donde había programado de antemano un itinerario de actividades comprendiendo desde entrevista con intelectuales
y productores de Teatro hasta presentaciones
en círculos literarios y universitarios.
Tuvo oportunidad nuestra distinguida
huésped de conocer las magníficas instalaciones de Ciudad Universitaria en la cual
conoció la labor muy principal y decidida que
ha desarrollado el Patronato Universitario de
Nuevo León y los Gobiernos del Estado y Federal; recorrió además el Museo Histórico de
E I Obispado y se adentró un poco en la h istoria fronteriza de Nuevo León y Texas.
Posteriormente asistió al Festival de Arte
promovido y desarrollado por el Ayuntamiento de Monterrey que preside el Lic.
Julio Camelo Martínez, admirando las exposiciones respectivas de pintura, grabado,
presentación de Libros, artesanías y conjuntos de música; todo ello en la Plaza
Zaragoza.
Departió muy emocionada con el Arq.
Sergio García, director del N.úcleo de Par-
ticipantes del Teatro Universitario de Monterrey que auspicia la Universidad Autónoma
de Nuevo León y al cual el Patronato Universitario de Nuno León que preside el C.P.
Ramón Cárdenas Coronado hizo una aportación para que se presentara en el Festival
del Teatro en Colombia en 1972.
Asistió a la función en el Teatro Monterrey del IMSS la noche del domingo 11 del
presente en que se presentó la obra "El Gran
Teatro del Mundo" de Calderón de la Barca y
con la cual este grupo obtuvo el primer lugar
en el certámen del Teatro Cervantino Internacional celebrado en la colonial e h istórica ciudad de Guanajuato. La obra en sí le
pareció de mucho movimiento y acción muy
bien llevada interpretada y dirigida con una
magnífica escenografía y vestuario con justa
razón este grupo teatral había obtenido ese
galardón de mucha significación para seguir
adelante.
Para concluir Teresinha conoció del
proyecto de la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia, Geografía y Estadística y del Gobierno del Estado para la creación de La Casa
de la Cultura que ha ido afirmándose poro a
poco, y conoció también el edificio de la Antigua Estación del Golfo que albergará este
proyecto del que se espera muchos resultados.
Nuestra distinguida colaboradora prometió
venir a Monterrey el próximo verano despidiéndose con un "hasta luego". (G.S.L.).
y a propósito de bibliotecas y su cuidado, es oportuno
decir que por el año de 1817 don José María Luis Mora (17941850) obtuvo una beca de la biblioteca del Colegio de San 11defonso de la ciudad de México (se había inscrito el 21 de
enero de 1807)y con ese motivo no sólo se dedicó a custodiar
·Ios libros, sino que, fundamentalmente, se consagró con
ahinco a reorganizarla y enriquecerla, pues buena parte de
sus emulamentos los destinó a la compra de libros y a gastos
<le encuadernación y renovación de estantería. Esto de idea
del gran interés que el doctor Mora tenía por los menesteres
de la cultura y en particular de su gran afición y amor por los
libros.
-----oOo-----
Cuenta don Alfonso Reyes -no indiscretamente- que el
gran maestro Amado Alonso (1846-1932) aprendió bajo su
dirección a hacer sus primeras fichas bibliográficas y dice
que Amado Alonso era casi un niño y llegaba apenas de su provincia vascongada y usaba siempre los típicos gorros de
aquellas tierras. Amado Alonso, como se recuerda, fue un
lingi'iista español, director del Instituto de Filología de la
Facultad de Filosofía de Buenos Aires, Arg., director de la
Revista de filología hispánica, autor, entre otras obras de E,I
problema de la lengua en América, Estudios sobre el español
m Nuevo Méjico y El expresionismo en el lenguaje. (Véase:
Alfonso Reyes, Obras, IX, P. 180).
XL Aniversario
La Primera Universidad de Nuevo León
Por Gerardo de León
(de la Soc. Nuevoleonesade
Hist., Geog. y Estadística).
IV.- EL COMITE ORGANIZADOR
Con la celeridad y eficacia requeridas en
estos casos, cuando quienes quedan com isionados para un.a organización son personas
indicadas y responsables, éstas se dieron a la
tarea de laborar constantemente, desde los
inicios, para irle imprimiendo un carácter definitivo a las labores de estructuración de esa
tan soñada Universidad de Nuevo León, y así,
tres días después del arribo a la ciudad del Dr.
Pedro de Alba, y tras reuniones y ~eliberac iones constantes entre él y los elementos
necesarios, el 25 de febrero de 1933 se inteciró
definitivamente el Comité que habría de enc.argarse de regular los trabajos de creación
de la Institución, según noticia dada por el
vespertino local "El Sol" de esa fecha.
La reunión tuvo lugar en la antigua Escuela de Jurisprudencia, y la dirección de los
trabajos estuvo a cargo, desde luego, por el
propio Dr. De Alba, habiendo integrado esta
Junta, representantesdel Gob iernodel Estado,
del Ayuntamiento de Monterrey, los Directores de cada una de las Escuelas Superiores
de la Ciudad y un alumno representante por
cada una de ellas también.
Registra el acta respectiva a los integrantes de esa Primera Junta definitiva: al
escrjtor Eusebio de la Cueva, representante
personal del señor Gobernador del Estado; al
doctor Nicandro L. Tamez, representante del
H. Ayuntamiento de Monterrey; Lic. Héctor
González, Director de la Escuela de Leyes;
Dr. Procopio González Garza, Director de
Medicina; Lic. Pedro Benltez Leal, Director
del Colegio Civil; Profr. Plinio D. Ordóñez,
Director de la Escuela Normal para Maestros; lng . Spencer Holguín, Director de la.
Escuela Industrial Alvaro Obregón; Profra.
Belem Garza, Directora de la Escuela Industrial Femenil Pablo Livas; Profr. Juan Esca•
milla, Director General de Educación Pública
en el Estado; Profr. Juventino Torres,
Director General de Educación Federal en el
Estado; señor don Federico Gómez, Director
de "E I Porveni.r", en representación de la
prensa local; señor Eduardo Livas Villarreal,
representante de los estudiantes de la Escuela
de Leyes; señor César R. Ramírez,
representante de los estudiantes de la Escuela
de Medicina; señorita Ma. de la Luz González,
re'presentante de las alumnas de la Escuela
Normal; Sr. Guadalupe R. de los Santos,
representante de los alumnos de la Escuela
Normal; Sr. Rubén Castillo, representante de
los alumnos del Colegio Civil; señorita Ana
Ma. Delgado, representante de las alumnas
de la Escuela Pablo Livas; Sr. Roberto Cantú,
representante estudiantil de la Escuela Alva ro Obregón; Profr. Macario Pérez,
Presidente de la Sociedad Mutualista de
Maestros Mexicanos, en representación de la
misma Sociedad y el Dr. Pedro de Alba, en su
carácter de consultor técnico, invitado especial del Superior Gobierno del Estado y
Delegado de la Secretaría. de Educación
Pública.
(Pasa a la Página Once)
El Festival de Arte organizado por el Ayuntamiento de Monterrey,
que p res i d e el Lic. Julio Camelo, agrupó exposición de
pintura y grabados, artesanías, presentación de libros y de conjunJos musicales, durante diez horas en la plaza Zaragoza, el
domingo pasado, y continuarán esta semana.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autotizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrod6n
de CorreOI de Monte,,.y, N. L., el 16 de abril de 1951.
DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo LÑn, Mtxico-Añó -XX·I
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"
1143
�DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 2
"VIDA UNIVERSITARIA"
EL RENACIMIENTO
??:
Ignacio Quiroz León
-,
Aún hoy se debate con
apasionada dialéctica sobre
~
el origen y el fin de una época
~-....:::S:::
en que emergieron grandes
--~~
genios de la literatura, de la
•
filosofía, del arte y de la ·
E~~l!C;;¡¡;~--~-~~--'."'~~i::~:S::::_,.....úf=;§IJ'' ciencia,
y que todav la son
respetados y admirados.
.
Al mencionar el Renacimiento, queremos referirnos
al Renacimiento italiano que
los doctos florentinos, como
!
Giovanni Papini, hacen
comenzar con la presencia de
Por Antonio MAG~A-ESQUIVEL
Francisco PETRARCA (130474), poeta y escritor italiano,
Los cien años de la Escuela Nacional gran humanista y sin duda el
Preparatoria.-Por Octavio Gonzá.lef más notable precursor del
Cárdenas.-Editorjal Porrúa, S. A.,.;. Renacimiento, época qu~ se
cierra con la muerte de
México, 1972.
Miguel Angel ( 1475-1564),
Con el restablecimiento ~e la .República y efe genio
que desla reforma educativa iniciada muchos años an~ colló enpolifacético
escultura, pintura y
por Gómez Farías y deshecha por el Habsburgo, arquitectura y para quien el
el antiguo Colegio·de San Il~efonso se transfol'IDÓ númen de la poesía no fue
en la ·Escuela Nacional Preparatoria. Los cursos. ajeno. Epoc~ en q,ue_ se
de acuerdo con el nuevo programa de una "es, consolida con firmeza y vigor
cuela enciclopédica de pr.epai"ación universal" ba-· la libertad del h·ombre Y se
busca la _perfección por el
~~~~-
RESULTADO DEL SORTEO NUM. 464 EFECTUADO EL
, Vl'ERN·ES ·9 DE FEBRERO DE 1973 ·
. .I
1
LA ESCUELA NACIONAL,
PREPARATORIA
1
CANTIDAD TOTAL PAGADA-' EN Esn .SORTEO:
0564
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO
IMPORTE
NCMIRE DEL SUSCRIPTOR
··
POIUCIOH
Gru~ ea 11ue el 111í,..,. Hialodo multó sin cfeNCho: DESERTOS: IV, VI, VII y IX.
f
l
1
NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: . 1082
. ,.
GRUPO1
$
V, X, XV y XXI
XVI
Llll y LV
.
IMPORTE
NOMBRE DEL SUSCRl"OR
POIUCIOH ..
6,000.00
100,000.00
4,000.00
40,000.00
Luis Estrado Mendozo
Rufino Castillo Giles
As«. de 13oy Scouts A. C.
Sofía Sónchez R. '
Gvadolupe, N. L
Acopulco, Gro.
Mo.nterrey, N. L.
Zorogozo, Cooh.
Gn,pos • 11ue el ■ú111ero Mialo4o ,.ultó sin 4eiech,: DESERTOS: 11, 111, VIII,. XI, XII,
XIX, XX, XXV, XXII, XXIII, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, U, LII y LIV.
1
XIII,
1
.'
,.,.,
! /'
XVIII,
CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,-000
NUMERO AGRACIADO:
2405 ·
Importe del
Premio
Capital
XXXI-A
XXXII y
XXXIII
XXXIV y XL
XXXVIII
XXXIX
XLI
XLII
XLIII
XLIII-A
XLIV
XLVII
XLIX
L
R. S. de Montelongo.- P. Negros, Cooh.
lnmob. Los Cedros de Mty., S. A. y
M 9 de;J, Villorreol E.- Monterrey, N. L.
Luz M 9 León L.- Monterrey, N. L.
Delfina Palacios H.- V. df! Fte., Cooh.
Glorio R. de Alcóntar.- Ruiz, Noy.
Angelina C. de Mejía,• México, D. F.
Oigo E. Bojórquez G.- Nogales, Son.
Raúl ,E. Bojórquez G.- Nogales, Ss>n.
Italia Gorda f .• Mexicali,. I}. C.
Enedino Barboso.- Durango, Dgo,
René J./13oj6rquez G.- Nogales, Son.
Oiga E. C.. de Boj6rquez.• Nogales, Son.
Raúl Bojórque% Mo!'fflo.• Nogales, 'Son.
..
Gn,pot en 11ue 11 núlllel'O acieloclo N1411tó lffl
Á9EUltDO MIREW
Director GeMrol
.,_,ho:
$
$
49.00
50,000.00
12,500.00
5,000.00
10,000.00
5,000.00
25,000.00
25,000.00
646.72
5,000.00
25,000.00
25,000.00
25,000.00
•
98.00
100,000.00
25,000.00
10,000.00
20,000.00
10,000.00
50,000.00
50,000,00
1,293.44
10,000.00
50,000.00
50,000.00
50,000.00
. f
D!SIRTOS: XXXI,, XXXV, XXXVI y .XXXVII.
C.P. TEODORO Á. CASTILLO R.
lna,ector tle lo H. ComMII NociHol le■corie
,~s.,...
Suma Total Cubierta ·Hasta la .Fecha: $115.681,279.08
DATOS EST.U,ISTICOS AL 31 DE ENERO DE 1'73
Importe de nuestros reservas matemáticos .:.. .... ............................ $2-47-.767,490.06
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de Copitol..
19. 172,814.22
Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... •..• .... .... .... .... •... .... ...• .... 938.185,500.00
Copitolizoci6n Cumplido ...................•...•...•.... .:., .... .... ...• .... ...• 163.241,500.00
Total de premios pagados por Sorteo ............................................ 115.681,279.08
BANCO POPULAR rDE
Dlfl~:•~~~!O~ i A.
---
-
- - -·- - - - --- . -- - -
INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS,
ZARAGOZA SUR N'> 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.
1
, ....
1 "'
sada en las ciencias experimentales, la· físicá·, la
química, las matemátic;as, la geología; la bioloifa
la botánica, la geografía poHtica, los idiomas y
literatura, se inauguraron el '3 .de. febrero de l
Cuando se -ajustó- el centenario de la Escuela N
cional Preparatoria el autor de este volumen
recuerda Alfonso Briseño Ruiz en el prólogo, ·
rector del plantel de Coyoacán, y de. acuerdo con
El Rector de la UNAM,
la idea del entonces rector. de la úNAM, doctor doctor
Guillermo Soberón
Ignacio Ch~vez, de celebrar dignamente _aquellj Acevedo, designó nuevos
fecha, se propuso. escrib_ir este libro que en ~· colaboradores suyos dentro
lidad, aparte la historia sintética de la Escuela !I del plan de reestructuración
contar de la ley juarista del 2 de diciembre de 1867 administrativa de la insque la .creó, recoge recuerdos personales, de sus titución, que tiene como fin
compañeros y de ·sus maestros, y menciona nom- dar una mayor celeridad a los
servicios que se prestan a la
bres y anécdotas, desde luego. personalidades que comunidad.
han servido después cargos públicos de particular Fueron designados los tirelieve o han destacado en la~ letras o las cien- tulares de la Dirección
cias. Es admirable y-muy plausible la aportación General de Difusión Cultural,
.que· _todo ello ·significa para poner de_relieve la de personal académico y
importancia de la formación cultural de la Escue- administrativo y del Centro
de Divulgación
la Nacional Preparatoria, básica desde ·luego; pe, Audiovisual
Universitaria.
·ro creo prudente señalar que este entusiasmo por
El
licenciado
Sergio
esa existencia juvenil y por: sus incidentes lo in- Dom ínguez Vargas, secreduce a exagerar en el sentido de que las mejo~. tario general de la UNAM, dio
voces · que pelearon por la au~onomía universi~ , posesión al profesor Gastón
ria salieron de la Escuela Nacional .PreparatorJa, García Cantú, catedrático de
Facultad de Ciencias
la verdad es que la autonqmía, como inesperada la
Poi íticas y Sacia les, como
solución del coi¡iflicto iniciado con la huelga d~ -la_ director general de Difusión
.Facultad de Junsprudencia, pro~0<:3da por ~a re1os- Cultural, en la sustitución del
talación del sistema de rec~moc1m1ent~s tnmestra• doctor Leopoldo Zea.
Como director de personal
les fue una magistral medida política del entonces
Pr~sidente de la República, licenciado Emilio Por•
tes Gil. Hubo, es cierto, ciertas presiones frente ~
la policía y los ·bomberos, que custQ.d~aban. los edificios escolares; pero por orden pres1denc1al estaS;
fuerzas fueron retiradas y el cuidado y el orden:
quedaron "exclusivamente al cuidado y encome
dados al honor de los mismos estudiantes".• La U •
versidad,' también es cierto, act:píó su responsa
lidad ante el' pa{s. Todos los-párrafos que el au~totl
de e.ste volumen reproduce del libro Mi calle ·
San Ildefonso, de Balf'asar Dromundo, menci~
~únicamente, con elogio, a los orado~es estu~antt-1
les de la época, desde luego a AleJandro Gomez, •
Arias, el más destacado de los líderes de la h~el
de 1929 y que había_sido campeón de oratoria en
1928, y a quien le tocó recibir la primera Ley de 1
Autonomía pari Ta U~~ersid'ad Nacional de M
xico, dictada por Portes Gil.
González Cárdenas hace muy-rápida, muy b
ve, síntesis de la Universidad y de ~~s rector~s, la
·ta González Casanova y concluye a~1rman~o q~eil .
juventud universitaria "debe cammar sm vac a•
ciories ni titubeos, siempre hacia y siempre
lante", que es frase que todos hemos escuc 0
antes. Por lo demás, es un libro de recuerdos per
sonales muy satisfaetorios.
camino del cristianismo.
La civilización del Renacimiento es más artística quf!
científica, no obstante que
Leonardo de Vinci maravillaba
con
sus
investigaciones
y
especulaciones en el campo de
la ciencia, excavando puertos
y
canales,
diseñando
máquinas capaces de multiplicar el esfuerzo del
hombre, navegar bajo el mar
y hendir el espacio en vuelo
como las águilas.
Para algunos reconocidos
historiadores, el problema de
los límites del Renacimiento
no es enigma histórico, sino
práctico, sin desconocer que
algunas naciones han disputado a Italia la gloria m_uy legítima y universalmente
reconocida de ser la sede
natural
del
PRIMER
RENACIMIENTO, del auténtico.
Merece
ventaja
este
acontecimiento histórico con
sus fechas como actos primos
de una era, en que se mani-
Nombramientos en la UNAM
académico y administrativo
tomó posesión el lng. Carlos
Orozco Sosa, quien sustituye
al Lic. Manuel Martrnez
Silva.
EI secretario de la Rector la, doctor Valentín Molina
Piñeiro recibió del Lic. Gustavo Carbajal Moreno la
Dirección General de lnform ación y Relaciones,
dependencia que estuvo a su
cargo desde mayo de 197~.
Expresó el Dr. Mol1na
Piñeiro que se hará cargo
provisionalmente de esa
Dirección, en tanto el Rector
de a conocer los nombres de
las personas que estarán al
frente de la dependencia, así
como las modalidades que
tendrá en su restructuración.
Finalmente, el mismo
doctor Molina dio posesión al
nuevo director del Centro
Audiovisual de· Divulgación
Universitaria, señor Raúl
Cremoux.
fiestan elocuentes floraciones
de una nueva civilización
europea con la aparición de
Dante Alighieri, que ya en
1304 escribe el principio de la
Divina Comedia, año en que
ve la luz en Arezzo el más
grande lírico y humanista de
los
tiempos
modernos:
Francisco Petrarca. De allí
que se haya adoptado el año
de 1304 como el advenimiento
del RENACIMIENTO, así
como el fin se ha fijado en
1564, fecha que señala la
muerte de Miguel Angel,
símbolo del Renacimiento
artístico.
Cerrado el Concilio de
Trento en 1563, empieza la
Contrarreforma en 1564.
Nace Galileo y con él la
"Nueva Ciencia" con el estudio de las matemáticas Y el
fin del humanismo.
A pesar de los lím,ites
cronológicos
fijados
al
Renacimiento, de 1304 a 1564,
ha surgido una división de ese
período en tres fases: la., de
1304 a 1374 dominando el
prehumanismo y terminando
con la muerte de Petrarca.
2a ., ·de 1374 a 1494 en que se
vigoriza el arte plástico y sobreviene la invasión de Italia
por Carlos V111 de Francia.
3a ., de 1494 a 1564 que marca
el mediodía y el ocaso del
Renacim i ento coincidente
con la muerte de Miguel
Angel y el fin del Concilio de
Tren to.
La primera fase abarca un
período de setenta años, la segunda de ciento veinte y la
final también de setenta. Se
considera como más importante la segunda en que
nacieran Leonardo, Maquiavelo, Ariosto, Miguel
Angel, Tiziano, Rafael, etc.
En el Renacimiento hubo
acentuado predominio de los
poetas sobre los filósofos, y de
los investigadores sobre los
contemplativos.
Cuando la Iglesia Católica
recobra después del Conc)lio
de Tren t o la dirección de la
vida ital iana, TERMINA EL
RENACIMIENTO, el espíritu
es frenado y oprimida la
conc i encia
libre, desa·pareciendo el ánimo creador
e iniciándose una época de
decadencia.
LIBROS RECIENTES
RETO A LA CLASE OBRERA, por Joseph A. Beirne. 1972.
Editores Asociados S. de R. L., Angel UJTaza 1322, México 12,
D. F.
LOS SINDICATOS Y LA SOCIEDAD PLURALISTA
El origen de las organizaciones sindicales se remonta a
poco más de un siglo, y sus comienzos fueron penosos m todos
los países. Al desar_rollar la lucha de clases, definier~n en las
sociedades respectivas dos grandes grupos, cuyos mtereses
estaban siempre en pugna : el de los trabajadores, por un lado,
y el de los patrones, los ricos y los poderosos, por otro.
Los primeros estuvieron siempre solos en su lucha, a
pesar de lo justo de sus demandas, porque el sector restante de
la sociedad, el de la clase media, formado por intelectuales,
profesionistas, comerciantes, empleados "t otras ~rsonas de
medianos recursos, desarrolló cierta anunadvers1ón contra
los obreros organizados, por diversas razones. La ¡rincipal
fue que la clase media imputaba a los sindicatos -y con razón-, que, cegados por su afán de proporcionar a sus afiliada:;
el beneficio inmediato de mejores salarios y menos horas de
trabajo, crearon en tellos un fuerte espíritu de clase, que los
aisló del resto de la población y los hizo indiferentes hacia los
grandes problemas del mundo. Además, el hecho de que los
componentes de la clase media comprobaran con amargura
que a pesar de ser personas mucho más instruidas en general,
gan~ban menos que la mayoría de los obreros calificmos, no
ayudó a mejorar las cosas.
Esos tiempos del sindicalismo pasaron, sin embargo', hace
ya mucho en los paíse~ democráticos. En los ~s~dos Un~do~,
•gracias a la labor reahzada por unos cuantos dingentes smdicales se ha producido, además, el fenómeno peculiar de que
los t;abajadores organizados, en contraste con su actitud,
anterior, se estén esforzando en incorporarse plenamente a la
vida nacional, para integrar la sociedad pluralista, tan fundamental en los procesos democráticos.
Uno de esos viejos dirigentes, Joseph A. Beirne, expone en.
su libro, Reto a la Clase Obrera, sus inquietudes y sus trabajos
para lograr esa integración. Según él, durante los últimos
años siguiendo esa pauta, los sindicatos norteamericanos han
supe~ado la brecha que existía entre ellos y el resto de la sociedad han asumido nuevos papeles y han decidido que la fuerza
de que disponen que fue capaz, en-menos de medi? sigfo, de
cambiar radicalmente las condiciones de los trabaJadores se
aplique ahora el objetivo, más unive~ y urgente, d~_lograr
la felicidad del ser humano, dondeqwera que se encuentre y
sea· cual fuere el color de su piel.
·Es un concepto moderno y revolucionario CE la misión
complementaria que incumbre a las organizaciones sindicales
en el mundo actual, y el examen de lo que Beirne señala como
ya realizado y de lo que está en ejecución o en proyecto pE!'mite formarse una idea de la dimensión y el alcance del prop<E•
to.
Visite Cualquiera de las Tiandls
i!~e-
alinas y . Roe a
I
�PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
Por Willi1m Gordon
LIBROS NUEVOS
"TODO ES SEGUN EL COLOR ....."
Por Domingo Rovir1 Dedort1, 212 píginu
de 1S X 8 cms., Barcelona, Esp1ñ1, 1972
Dice el autor de éste su libro, "no importa que agrade o no,
lo que interesa es que al tiempo que haga sonreír, haga también pensar .... " y lo que el mismo Rovira expone y describe
para hacer sonreir y pensar al lector son los "males de nuestra
época", y a cada uno de esos males dedica un capítulo de to~o
zumbón y, como son treinta y ocho esos males, ya hay materia
para pensar; y pensamos nosotros que en Barcelona están lo
mismisimo que estamos en México": autobuses, trolebuses,
"basurabuses", que aquí llamamos camiones, hacen Y
deshacen lo mismo que aquí: ni se detienen, ni salen, ni llegan, ni abren, ni cierran, ni cargan, ni descargan gent¡ o
mercancia como deben; y lo que se dice de los transpon-es se
puede aplicar a la numeración de las casas, etcét~ra ...... ¡Ah!
Y de los hippies: .también en Barcelona y, por lo visto en toda
Eurooa, va hav pfaqa de hippies como en Francia v Estados
Unidos; casi en todos los capítulos, el autor habla de esa
calamidad y se pregunta: "¿Cuál será la causa, la fuente, de
esa carroña?" y se responde el mismo: "La basura logia'.' que
nos inunda, es decir, la parte corrupta de toda la s.oc1edad
actual. i Pobres hippies!, pero bien merecido se lo tienen ....
·- Pero, como nosotros, en estas mismas columnas también
nos hemos ocupado de esa calamidad, creemos oportuno repetir cuál es el origen que le atribuimos y que, aunque es el
mismo que seña la el autor, lo explicamos como falta de trab?·
jo: jóvenes de la clase media de Francia, carehtes de traba¡o
remunerado, se lanzaron a la vagancia con el nombre de
existencialistas para disimular su frac a.so Y
su m i s e r i a, m lllones de jóvenes de la E I a s e media estadounidense, se I a n za r o n a la vagancia diciéndose am~ntes de las flores v de la Naturaleza. Y toda la 1uventud del Mundo, que sufría también por la falta de trabajo,
se dio a imitar a yanquis y franceses; claro que hay de todo,
hasta hijos de millonarios que quieren saber qué cosa es eso;
rateros que no se deciden a pedir limosna para comer; degenerados sexuales explotadores de jovencitas, pandilleros,
asaltantes, etcétera ...
¡
J[
ALA UNIVERSIDAD
I][
Séguramente usted quiere para sus hi• J[
jOi lo mejor, y nada mejor queuna buena educación que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un pabimonio ][L
empemdo HOY MISMO una Cuenta
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J[ Lts
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t\léQo enviarme 6RATIS el folleto y olcancío que ofrecen
~
J[ Nombfe
Jt
Oirecci6n
l(ivT.•:~;;.~HMHH~I e ,,~
En la época colonial de lo
que hoy son los Estados
Unidos y al comienzo de la
república, la educación
universitaria servia, principalmente,
para
la
preparación de clérigos. Más
tarde se establecieron instituciones para la preparación en materia de agricultura y de mecánica, de
acuerdo con el plan del gobierno nacional de donar
tierras para fundar en ellas
universidades especializadas
en esa clase de estudios.
Hoy día, varias universidades han comenzado a
preparar a los estudiantes
para que sepan afrontar los
problemas urbanos, que cada
vez se vuelven más complicados a medida que la población
pobre de las zonas rurales se
traslada a los centros urbanos, y la población de mejores ingresos abandona las
ciudades. Setenta y cinco
instituciones
norteamericanas ya han establecido programas de
estudio para preparar a
especialistas en esa materia.
Entre ellas se hallan la
Universidad de Harvard y el
Instituto Tecnológico de
Massachusetts (MIT), cuyo
centro conjunto de asuntos
urbanos se especializa en la
formulación de normas de
administración pública; la
Universidad de California en
Los Angeles; la Universidad
del Estado de Georgia, y la
Universidad de Wisconsin en
Milwaukee.
Otras universidades que
cuentan con menor número
de estudiantes también se
están dedicando al estudio de
los problemas urbanos por
medio del Consejo Norteamericano de Educación.
En algunas de ellas la
mayoría de los estudiantes
son negros; y entre éstas se
cuentan la Universidad del
Sur de Texas; la Universidad
de Fisk en Nashville, Estado
de Tenesí; la Universidad del
Estado de Tenes(; la Universidad Estatal de Morgan
en Baltimore, Estado de
Maryland, y la Universidad
Federal ( Federal City College) de la ciudad de Washington, D. C.
Con respecto al centro
conjunto de Harvard y MIT,
el Profesor Lawrence Suskind, director de estudios, ha
dicho: "Nuestra misión es la
de preparar a especialistas
apolítico·s que sirvan de
ayudantes de los alcaldes, gobernadores y otros gobernantes para ayudar a
poner en práctica las debidas
normas, o sea, ayudar a
realizar
cambios
institucionales en las zonas
urbanas, más bien que
ejercer
de
meros
especial is tas técnicos".
Actualmente,
60
estudiantes están matriculados
en el curso corriente de este
centro. Otros cuarenta están
estudiando para el doctorado,
y también hay 15 estudiantes
extranjeros, procedentes de
países en desarrollo.
EI centro es, además, una
institución de investigación,
en la que se reunen, para
estudiar a fondo los problemas de las crecientes poblaciones urbanas, los peritos
en muchas materias, incluso
el derecho, las ciencias
políticas, la
economía, la
urbanización, la ingen ierfa,
la historia, la sociología, la
arquitectura, la filosofía y la
administración de negocios.
La facultad de asuntos
urbanos de la Universidad de
California en Los Angeles
DOMINGO 18 DE FEBRERO
EL ESTUDIO UNIVERSITARIO
-
---
.
-..
.
.
j.~a
~
YISION DE ESTADOS UNIDOS
PRAG ATISMO
NORTEAMERICANO
Agustín Basave
Fernández del Valle
Doctor en Derecho
y Doctor en
Filosofia h.c.
está ayudando a los · residentes de esa ciudad a estudiar la manera de utilizar
los fondos disponibles para la
renovación urbana. Les
ayuda a formar empresas
cooperativas y a formular
proyectos destinados a mejorar el modo de vida de sus.
propios vecindarios. La facultad está enseñando a los
residentes a conducir encuestas entre los vecinos, a
trabajar en asuntos vecinales
y a gobernarse por medio de
los consejos vecinales.
También ayuda a la población a edificar, en el
centro de la ciudad, los pequeños parques en que sus
hijos pueden jugar y distraerse.
La Universidad del Estado
de Georgia, situada en
Atlanta, comenzó su programa de "la vida urbana"
en 1967. Hasta ahora se han
graduado de este curso 450
estudiantes que ejercen el
cargo de asesores del alcalde
y de otros funcionarios de la
municipalidad de Atlanta, así
como de otras municipalidades del Estado de Georgia.
Algunos de los estudiantes
graduados también están
trabajando en organismos
estatales que se ocupan de
asuntos urbanos ..
"Nuestro programa es
principalmente
de
instrucción", dijo el Doctor
William Mathias, director de
la facultad de la "vida urbana" .
"Estamos
instruyendo a especialistas para
que ayuden a los pobres en
sus relaciones con los tribunales de justicia, para que
sepan atender los problemas
de vivienda cuando se traslada a los habitantes de su sitio
a otro de la ciudad, y par a que
sepan administrar eficazmente los programas de
beneficencia.
"Otro objetivo -agregó el
Doctor· Mathias- es el de
preparar a los alumnos para
que ejerzan cargos de r.e~ponsabi lidad en los mun1c1pios, colaborando de manera
efectiva con los sectores de la
población de diver.so origen
étnico y racial".
Por medio de su facultad de
la "vida urbana", la Universidad del Estado de
Georgia
también
está
preparando a especialistas
para <l,.Ue asesoren a los reos
111
sobre sus derechos legales.
El
departamento
de
asuntos urbanos de la UnJ.
versidad de Wisconsln fut
establecido en 1963 como
experimento de primera
importancia. Durante el
primer año académico s61o
hubo nueve estudiantes.
Ahora hay más de cien, y SI
ofrecen 24 asignaturas. Los
programas de enseñanza y de
investigación tienen por objeto resolver los problel
urbanos, cada váz m
graves, de Milwaukee, s
de la universidad.
un ¡
Además
del
sistemr
corriente de
educación
pública de Milwaukee, que
comprende las escuelas
primarias y secund~rilS,
también hay una serie de
escuelas vecinales que fueron
fundadas hace .poco por
ciudadanos particulares para
atender las necesidades de
los residentes del centro de 11
ciudad, cuya mayoría es de
habla española o per•
teneciente a grupos étnicos
que forman la m inorfa de la
población. El departamento
de asuntos urbanos de la
universidad está preparanclo
maestros, consejeros Y otros
tipos de especialistas para
que trabajen en estas es•
cuelas, así como especialistas
y administrado res que hl•
brán de participar en los programas de renovación ur•
bana de Milwaukee.
·
"Nuestro programa di
extensión, o divulgación,
educacional, que fue es•
tablecido hace muchos añot,
hace que nuestro depar•
tamento sea muy singular",
dijo el Doctor Harold Rose,
director del departamento.
"Durante muchos años Y1
habíamos contado con cen•
tros para la educación de
adultos situados en diversas
partes de la ciudad dt
Milwaukee, Y mediante ellOI
podemos conducir gran parte
de los cursos de adiel·
tra miento".
t1
En la Universidad Esta 1
de Morgan, en Baltimore, e1
programa constituye un
centro de asuntos urbanos.=
plan corriente de estudios 1
especializa en ese _tema
de estudios superiores es n
dedicado a la pre~aración;,
materia de urbanismo y
análisis de normas.
Y:.
embistió contra los burócratas del mundo y contra los
epresentantes de los ideales
de los principios metafísicos que propiciaban. la
evasión de la realidad. No
andaba lejos de Federico Nietzsche. Como conjuro contra
sus numerosos achaques insomnio, dificultades en la
vista, asma de .corazón,
dolores sordos de espalda,
trastornos en el aparato digestivo- levantó el edificio
de su filosofía. Escribía con
voluntad de crear confianza,
con "intención de creer".
Observaba, pensaba y publicaba.
Filosofaba
para
mantenerse erguido. "Es
preferible -decfa- el caos
eterno a la disciplina de un
cuartel filosófico, aunque el
filósofo que la inventó sea el
miembro más ilustre de toda
la tropa".
Los débiles necesitan a
Dios, a un universo inmu-•
table, a unos principios metafísicos; los duros aceptan la
libertad, el acaso y lo imprevisible. No hay leyes
eternas ni planes fraguados
por un honorable legislador
filosófico. "La esencia del
bien consiste sencillamente
en la satisfacción de un
deseo". Haya o no haya Dios,
vivimos en una sociedad
ética. La "persona" en singular es mucho más valiosa e
importante que . ~ualquier
institución,
sociedad
a
comunidad. La vida es viaje,
descubrimiento,
sorpresa.
"Hay algo nuevo bajo el sol".
Naturalista y agnóstico in·quieto, William James quiso
construir una metafísica que
no pecara contra la ciencia.
No hay verdad sino verdades.
No hay Dios sino dioses. Un
pluralismo expansivo y un
mundo maleable. "Quien
adm lte lo nuevo tiene que
renunciar a toda metafísica.
'James creía en lo nuevo. Era
un agnóstico con una secreta
afición por la metafísica y
con una aversión innata hacia
su propio escepticismo.
Dadas estas características,
James ha pasado hasta hoy observa L. Marcus- por
escéptico contra su voluntad
y por creyente sin fe'-'
("Filosofía Americana",
Ediciones Cuadarrama,
M.adrid). Bajo la apariencia
de 1¿na docilidad al rumor
incesa~Je de los hechos, hay
en Wi lia'ffl James un fondo
atormentado...._ trágico. Hasta
aquí · el
~mperamento
filosófico
y
~
"Weltanschauung" de' -William
James.
Temas Sociológicos
t
LOS PROBLEMAS URBANOS
.
PAGINA 5
"VIDA UNIVERSITARIA"
, DOMINGO 18 DE-: FE·BRERO DE 1913
Wílliam James (1842-1910),
ocupa
una
indiscutible
posición de liderato entre los
filósofos norteamericanos. Su
trayectoria discurre entre
viajes a Europa, estudios de
pintura y de medicina, enfermedades y crisis espirituales, redacción de libros Y
conferencias, cátedras de
psicología y de filosofía .... Se
enrrola en una expedición al
Amazonas y escucha lecciones de filósofos consagrados durante su año de estancia en Alemania. Obtiene
su título de doctor en medicina por la Universidad de
Harvard ( 1870). Tras de
sufrir tres años de invalidez
física en Cambridge, supera
su enfermedad y su crisis
espiritual.
Empieza
su
carrera -brillante, fecunda- de profesor universitario
en Harvard. Su fama se
acrecienta al ser seleccionado para impartir las
"gifford
lectures"
en
Edinburgh. Publica más de
una quincena de libros.
Unamuno, Bergson y Papini
se expresan elogiosa mente de
su filosofía, Este "ba-'
ckground", nada desdeñable,
nos muestra a un inquieto,
osado, inteligente pionero de
la Filosofía en Estados
Unidos que va desde el calvinismo -su padre era un
teólogo
swedenborgeenohasta el politeísmo.
Entre la copiosa producción es-:rita de William
James, permítaseme destacar las siguientes obras:
"The varieties of religious
experience: a study in human
nature", "Pragmatism: a
new name for sorne oid ways _
of thinking: popular lectures
on
philosophy",
"The
meaning of thruth", "A
pluralistic universe: Hibbert
lectures on the present situa ti on in philosophy",
"Sorne
problems
of
philosophy: a begining of an
introduction to phi losophy" ,,
"Eassays in radical em piriclsn", "The will to believe, and
other essays in popular
philosophy", "Memories and
'Studies", "1.-he principies of
psychology", "Psychology:
Briefer course", "Talks to
teachers on psychology: and
to students on sorne of life's
idea Is",
"Human
inmortality: Two supposed
objetions to the doctrine" ..
,Fino cultivador del ocio,
William James sabía también
trabajar duramente en el
laboratorio )'¡en la biblioteca.
Se esforzó por sobreponerse a
la enfermedad Y' a la desm oral izac ión. Vulgarizó la
metodología de su amigo
Charles Sanders Peirce Y
HOMENAJE POSTUMO EN EL SEPELIO DEL
R CTOR DE LA UNIVERSIDA
GUADALAJARA, Jal., Febrero 8.- El lng. Víctor
Bravo Ahuja, secretario de
Educación Pública, quien
trajo la representación del
Presidente Echeverría para
expresar sus condolencias
por el fallecimiento del Lic.
José Parrés Arias, rector de
la Universidad de Guadalajara, expresó, refiriéndose al
deceso, que fue "una gran
pérdida".
Al llegar esta mañana al
paraninfo de la Universidad
de Guadalajara, en donde la
comunidad
universitaria.
rindió el postrer homenaje al
ameritado rector, Bravo
Ahuja dijo: "venimos a expresar el sentimiento profundo de parte del Presidente
de la República y el mío
propio, por la pérdida de un
gran maestro, el cual dedicó
toda su vida a la formación
de la juventud, con autenticidad y celo".
La primera guardia ante el
féretro la hicieron el propio
Secretario de Educación; el
gobernador Alberto Orozco
Romero; el Lic. Diputado
Guillermo Reyes Robles,
presidente del Congreso del
Estado; Lic. Ramiro Morfín
Ponce, presidente del Supremo Tribunal de Justicia;
Lic. José Guadalupe Zuno
Hernández, fundador de la
Universidad de Guadalajara;
y los ex rectores Constan cio
Hernández Alvirde, lng.
Jorge Matute Lem us; y el
secretario general de la
Universidad, Rafael Garcfa
de Quevedo.
A continuación, se re-
TAPATIA
gistraron innumerables
guardias que representaron
el homenaje de la comunidad
universitaria al distinguido
rector.
El
i'icenciado Alfonso
Rangel Guerra, secretario
ejecutivo de la Asociación
Nacional de Universidades e
Institutos de Enseñanza
Sup_erior, también estuvo
presente en estos actos.
EL SEPELIO
El Lic. José Parrés Arias,
fue sepultado a las 13 horas,
en el cementerio Colonia.
El cortejo fúnebre, Integrado en su mayoría por
jóvenes estudiantes, fue
calculado en más de cinco mil
personas.
LOS PARTIDOS PO TICOS
Lic. Genaro Salinas Quirogo
Con una gentil dedicatoria, hemos recibido la segúnda
edición del interesante libro "~os Partidos Políticos",
que fue preparada por su autor, ~r. Lucio Men_dleta y Nuñez, en el Instituto de Investigaciones Sociales de _la
Universidad Nacional Autónoma de México ( Editorial
Porrúa, S. A., México, 1973).
El maestro Mendieta y Núi\ez: .ha escrito más d1:
cuarenta obras sobre cuestiones agrarias, Historia,
Sor!ología, temas universitarios, libros didácticos y literarios, habiendo sido muchos de ellos traducidos y publicados en el extranjero. Fue Director del Instituto de Investigaciones Sociales dependiente de la propia Uni,
versidad, de la Revista Mexicana de Sociología y de la Revista interamericana de Soclologfa que publ lea la Asociación
Mexicana de Sociología, correspondiente de la Asociación
Internacional de Socio.logra de la UN ESCO.
Tiene pues una relevancia nacional e internacional en
el campo sociológico y estimado y admirado como una de
las figuras más importantes de nuestro continente, ya que
se ha ocupado a través de exhaustivas investi9acio_nes de
las realidades sociales americanas. Además ha sido organizador, animador y consejero en los Congresos Nacionales de Sociología. Bajo su orientación, disting_uldos
sociólogos mexicanos han llevado a cabo interesantes estudios, sobre diversas tribus indígenas que existieron en
nuestro país.
En este importante libro estudia el apasionante tema
relativo a los partidos políticos, que como él dice: "El _estudio de los partidos pollticos, en consecuencia, ofrece vital
interés. Desde hace mucho tiempo los mejores talentos le
han dedicado especial interés, de tal modo que, en esta
hora, el número de obras escritas a propósito de ellos es tan
grande que parece inútil tarea o desorbitada pretensión el
abordarlos como tema de un nuevo ensayo.
Sostiene que el núcleo promotor y '!1ª~t~nedor del ·
partido, aún cuando disfrace o apoye con princ1p1os d_el más
alto idealismos sus propósitos, en el fon~o .o~ra movido por
un interés común. Advierte que los princ1p1os de toda organización política están en función del interés, o se~ que lo
que existe en ellos, como común denominador es 1~ idea de
que tales o cuales intereses quedará~ me¡or s~I_-.,.
va uardados con una u. .otra forma-de Gobierno.
.
g He aquí la definición que formula: "El Parti~o Político
es una agrupación temporal o permanente de ciudadanos
guiados por un líder y unidos por intereses. co_m_unes "'!Ue
tratan de satisfacer con un programa de pr1nc1p1os Y mediante la retención o conquista direct? del poder ~statal, 0
ejerciendo influencia en las orientaciones del m1s_mo.
El pensamiento substancial del ilus~re cate~rát1co me;
xi cano, radica en afirmar, que no hay n1 ha habido ~n ~ar ~
alguna del mundo, verdaderos partidos polft1~os cimentados en puros ideales. Si los hubiera, cuan~o tienen _el
poder, lograrían la paz y el bienestar de las sociedades ,Y
en dónde se han logrado?
En los países capitalistas, -sigue aflrmand~- cuando
menos, puede decirse que el triunfo de un part1~0 lo que
hace es inaugurar una nueva lucha de intereses ba 1~ nuevas
condiciones considera que las organizaciones polft1cas, son
un complej~ de tres elementos: principios, intereses Y
afecto, en el que predomina el segundo sobre los otros.
Analiza el problema que se presenta en los pa!ses m_ás
adelantados del mundo, tales como Inglaterra, ~1nlandia,
Israel, Nueva Zelandia, Noruega y los Estad~s U~1dos O sea
de la declinación que amenaza la partic1pac1ón de 1os
ciudadanos en la vida política y de la apatía, creciente de 1 ~~
masas por lo que respecta a los asuntos publlcos o sea
que se llama "las mayorías sllenclosas".
Es tan grave este problema que en los Estados Unidos,
que indudablemente es uno de los países democráticos má¡'
lm portantes del mundo, "en las tres elecciones pres·
denclales que tuvieron lugar después de 1~ Segunda G~erra
Mundial la participación de electores fue de 58 P?r ciento.
En la obra llega el Maestro Mendieta y Nuñez a la
conclusión de q~e los partidos políticos, tal como ~urgt•,!:
constituyen y funcionan en la etapa actua_l e~ol~tiva ebles
sociedades humanas, son un mal necesario, 1nd1spensa .
en los países capitalistas para el ejercici.o de. la democrac~a:
Expresa también que dichas organ1zac1ones, como e
tensores de intereses antagón leos, luchan sin des~an so p:r
el poder provocando un cambio fundamental en ?s ~oc~ ·
dades h~manas, v.ariando su estructura Y por consigu,en áe~
cuando se produzca ese cambio esencial, desapar.ece~
con su cauda de violencias, de mistifi~c.iones Y miserias,
'·ª
�PAGINA 6
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 7
SOBRE LA MARCHA
La Trayectoria de Kaestner
APUNTES PARA
LA HISTORIA DEL DEPORTE
EN NUEVO LEON
"¡ Hombrts Superioresl
¡Aprended a reir!"
(NIETZSCHE)
Por FRANZ BOUCHSPIES
A pesar de la crisis, prosperó la idea de construir el
actual edificio del Circulo. Hubo dudas de poder
realizar la obra todavla a mediados de 1931. Sin
embargo y a pesar de todo, la obra se inició y el
edificio fue inaugurado en octubre de 1933.
(Ultima de tres partes)
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Flsica
A principios de 1931 ya el Círculo Mercantil
Mutualista habla adquirido el amplio predio donde
ahora está su edificio social, pero la construcción
del mismo no principió sino varios meses después,
pues dada la situación económica del momento
había el temor de poder realizar la obra.
Er,contrándome yo en Filadelfia donde tomaba
un curso postgraduado de educación física en la
Universidad de Pensilvania recibl una carta del
profesor Joel Rocha, presidente del Circulo Mercantil Mutualista en la que me decla: "No me
agrada dar malas noticias, pero las que tengo son
de tal naturaleza, que deseo oirlo preparando para
que al llegar a ésta ya no le sorprendA(l. Con motivo
del decreto sobre la moneda, todos lol depósitos del
Circulo se volvieron plata, en vez de oro nacional,
con la pérdida consiguiente".
Luego añadía: "La plata ha bajado hasta
cuatro por uno. Hoy (13 de agosto de 1931) ha
reaccionado y está a 3.20 por un dólar. Todo esto ha
ocasionado serios trastornos en la vida económica
del pals. Ha venido una desconfianza brutal, una
paralización de las actividades industriales. Nosotros (Salinas y Rocha) hemos resentido tantas
pérdidas como los demás. Nos hemos visto
precisados a cerrar la planta (de camas y muebles)
y desde el dla primero de este mes no hemos registrado una sola venta de nuestros productos".
-----000------
Bn
Joel continuaba a su carta lleno de un gran
pesimismo y me decla: "Dudo mucho y conmigo los
demás miembros de la Directiva del Circulo, que
podamos construir el edificio. Como decla, soñá-
bamos conque al convertir nuestro oro en plata
tendríamos unos treinta o cuarenta mil pesos más y
eso ya pasó. Además, dadas las condiciones de
nuestra moneda, no será fácil conseguir quien
·contrate en plata a precios bajos. Los materiales de
construcción han experimentado una alza desde
luego y esto hará encarecer el costo total del edificio".
El maestro Rocha me informaba: "Quizá la
semana entrante estaremos en condiciones de
lanzar la convocatoria para el concurso de constructores, pero como digo, desesperamos de obtener dinero para financiar la obra. De bonos no se
han recogido ni dos mil pesos y temo mucho que las
grandes industrias que me hablan ofr~cido tomar
algo, ya no lo hagan".
-----000------
E,
la última parte de su carta don Joel me
decla: "Seguramente que si no realizamos nuestro
anhelado proyecto de construir el edificio social,
vendrá un aplanamiento moral en los miembros del
Circulo, pero esto obedecerá a causas ajenas
completamente a la voluntad y esfuerzos de la
Directiva. Es lástima que tan hermoso proyecto
fracase, pero no habrá otro remedio".
Finalizaba la carta de esta manera "Por
ahora, váyase preparando a saber lo peor y asl será
menor su decepción cuando regrese y encuentre
con que siempre vamos a poder hacer alguna parte
de lo proyectado, que en estos momentos será
mucho hacer".
L
-----000-----
carta de don Joel no me sorprendió. Cuando
la recibl acababa de pasar un fin de semana en
Nueva York y estando alll lei en el TIMES la noticia
de que México había abandonado el talón oro y de
que a causa del pánico consiguiente, el dólar se
estaba cotizando a cuatro pesos m exlcanos.
Esperaba lo peor, pero a mi regreso me hallé
con la novedad de que pese a la baja sufrida por el
peso en relación con el dólar, la Directiva del
Círculo habla tomado el acuerdo de -construir el
edificio y en la segunda mitad de 1931 se estaban
demoliendo las añosas paredes del convento
franciscano y arrasando la parte del predio que
habla sido cementerio y que es el sitio que ahora
ocupan los gimnasios grande y chico de la sociedad.
El lng. Juan Garza Latón, supervisor de la
construcción, llegaba a ella diariamente a las siete
horas y realizaba su tarea de manera muy aéusiosa. A él y a los ingenieros y arquitectos'de la
empresa de Fomento y Urbanización, S.A., se debe
el que el actual edificio del Círculo tenga tan buenos
materiales.
La estructura que sostiene el techo del gimnasio grande fue diseñada y construida en los talleres
de Fundidora Monterrey. En aquellos años y a
pesar de la crisis y fluctuación del tipo de cambio,
la citada estructura tuvo un costo de setenta y cinco
mil pesos, que ahora nos parecerla no sólo ridículo
sino imposible.
-----000-----
E,año de 1932 último que completó pasó el
Círculo en el viejo edificio de la cal le de Ma-
la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto co~ capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite. me¡or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G N.B6-I955 y A S.T M
A-432 y A-305.
. .
Las_ propiedades mecánicas garan,tizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•
limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cml
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoría e!Astica)
También fabricamos varilla corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.
VARILLA
CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
tamoros, hubo gran optimismo entre los deportistas. Ese ai'io Jesús Flores Albo y Carlos Curie!
conquistaron honores muy meritorios en la Olimpiada celebrada en Los Angeles, California.
La temporada de basquetbol 1932-1933, última
que se desarrolló en el pequeño gimnasio del viejo
edificio, mostró con elocuencia la necesidad de
contar con un local más grande, como el que se
estaba construyendo en la calle de Zaragoza.
El equipo de basquetbol DIABLOS ROJOS que
oficialmente se habla formado el 8 de diciembre de
1930 a iniciativa de la Junta Directiva que presidia
don Joel Rocha, tuvo una temporada brillantlsima
en el invierno de 1932-1933. Ese año los basquetbolistas de la Cruz de Malta se enfrentaron con
éxito a equipos tan fuertes como FAL de México,
Chihuahua, San Luis Potosi y Tam pico; asl como a
la Y.M.C.A., de Houston, Chiropractlc College, San
Antonio Junior College y Lan ier College de San
Antonio, Texas.
El suceso más importante en esa temporada
fue la serie que los DIABLOS ROJOS tuvieron con
el formidable equipo de Wichita Unlversity campeón de su conferencia y que luego fue base para
integrar el equipo de Estados Unidos que compitió
en la Olimpiada de Berlln en 1936.
Los jugadores de Wlcliita arrollaron a los
DIABLOS ROJOS en tres partidos, pero nos dejaron una valiosa enseñan:i;a.
El año siguiente, en octubre de 1933 se inauguró
el actual edificio del Circulo y en la primera serle
de basquetbol del equipo Círculo con Guadalajara,
se agotaron las localidades y el nuevo gimnasio se
vio totalmente lleno.
En esa temporada 1933-1934, los DIABLOS ROJOS ganaron a la Universidad de Loyola de Nve~a
Orleans y también al equipo de Wichita que un ano
antes nos habla apabullado.
Uno de los grandes humoristas alemanes
contemporáneos es Erich Kaestner, (o Kastner).
Tal vez la huella del inolvidable Wilhelm Busch, ha
dejado una lluella imborrable en él, y como aquel,
Kaestner ha escrito libros para muchachos.
También Kaestner se ha visto asediado por el
problema sangriénto de la 11 Guerra Mundial, pero
lo ha abordado por medio de una saxtira fina y
picante. Su humorismo es el del moralista que ríe
y ridiculiza para corregir, para curar. Lo hace con
gracia, con maestría, y con espontánea amenidad.
Sus novelas más famosas y leidas hechas con encanto juvenil y caracteres de marcada vitalidad,
son "Emilio y los detectives" y "Jorge y los Incidentes".
Erich Kaestner nació en Dresden (Alemania),
el 23de febrero de 1899. En 1917, mientras cursaba
la escuela normal, fue movilizador y enrolado en el
Ejército Imperial Alemán.
. Terminada la guerra, decidió no volver a sus
estudios normales y después de obtener una beca,
ingresó en la Universidad de Leipzig, donde siguió
.estudiando Historia, Filosofía y Literatura
Francesa.
En 1925, tras de obtener su grado de doctor en
filosofía, Kaestner, ya era conocido por su·s.
cuentos, artículos y poemas publicados en los
principales diarios y revistas de Alemania. Dos
años después, publicaba "Emilio y los detectives",
"Fabián", "Una vida en nuestro tiempo", "La
Farmacia casera lírica" y otras.
Pero habiendo caído en desgracia con los.
jerarcas del Nacional Socialismo, al tomar éstos el
Poder, hicieron quemar sus lib,os juntos con los de
Thomas r Heinrich Mann!os de SteP,han Zweig y
Arthur Schnitzler, y posteriormente se prohibió su
publicación en los palses ocupados.
Pero Kaestner continuó escribiendo y pÜblicó
en 1934, su novela "Tres Hombre.sen la n leve", "La
conferencia de los animales", "Trece meses" y su
drama "La escuela de los dictadores".
En "Tres hombres en la nieve", plantea en una
forma humorística y humana, el problema de
valores humanos desconocidos entre los clrculos
más humildes. Un millonario se hace pasar por un
humilde sirviente para conocer de cerca a un joven
estudioso y emprendedor, agobiado por ,el infortunio a quien la fortuna le llega a sonrelr al fin
por medio del Premio que el millonario ha donado
para un concurso. Al comprobar que aquel hombre
merece ser favorecido por su esfuerzo y tenacidad,
lo convierte en su yerno.
"La escuela de los dictadores", aborda un tema
vivido por Kaestner y que muchas de nuestras
jóvenes repúblicas han sufrido ..
En el desarrollo del drama, una dictadura
sangrienta y grotesca es eliminada por una virtuosa rebelión. Luego, el caudillo rebelde es
asesinado, se establece una nueva dictadura, para
la cual, el muerto sólo fue un "burro troyano". Dos
gobiernos han sido derrocados, ambas según las
clásicas reglas del golpe de Estado. Pero a los viejos métodos, se agregan innovaciones, técnicas
originales, refinamientos. Y sobre este fondo,
ocupando un primer plano, en el que la grandeza y
la culpabilidad, el sufrim lento y la redención,
yacen por los suelos y se mueve el Hombre en tal
forma, en el escenario de la Historia, hasta lograr
parecerse a su propia caricatura.
En este drama, héroes y verdugos, a semejanza de los dramas de Georg Kaiser, permanecen
casi en el anonimato. El verdadero protagonista dees ta obra, es el pueblo. E I pueblo que sigue a 1
idea lista,, a I reformador, y tiene que sufrir luego a 1
tirano, al déspota y a sus esbirros.
Esta brillante obra teatral de Erich Kaestner
(o Kastner), muestra al individuo como títere de la
organización burocrática y pone en evidencia:
cruelmente, el salvajismo de la sociedad humana
contemporánea. Kaestner no deja lugar a dudas en
su penetrante sátira acerca del futuro de sus
criaturas. Los odios cambian pero permanecen. La
estupidez cambia pero es apenas una mutación de
matices. Y ambos crecen sin reposo y se agigantan .
Es esta obra sin duda alguna, la que le ha
valido a Kaestner la proscripción de los Nazis, por
su aguda crítica. Pero Kaestner satiriza aquí
verdaderamente no a sus propios compatriotas sino
a la inestable condición humana.
En todas partes, las ideas revolucionarias.
El Asesinato de Trotslcy
Por HAROLOO DIES
L EON Trotsky, fundador del Ejército Rojo y for-
Jador, junto con Lenin, de fa -revolución bolchevique que estableció la dictadura del proletariado
en Rusia (1917) no pudo suceder, como hubiera sido legítimo, a su companero de luchas revolucionarias. Al
morir Lenin en 1924, después de larga y penosa enfermedad, José Stalin llevaba ya vanos meses
preparando el terreno para eliminar a Trotsky y a sus
partidarios del escenario politico.
Primero se conformó con residenciarlo, pero
después lo expulsó del pafs y, finabneóte, en vista de
que no podía evitar que siguiera proclamando, a los
cuatro vientos y en todos los idiomas1 ~ triste verdad
de lo que ocunía en su patria, lo nizo asesinar en
México (donde el anciano había encontrado genel·os'o
refugio gracias a la noble tradición de nuestro país)
por uno de sus' esbirros, en 1940.
Hasta 1956 el mundo no se enteraría oficialmente,
por declaración expresa de persona tan poco sospechosa como el propio jefe del gobierno soviético,
Nildta S. Khrushchev. hecha ante el Vigésimo Congreso, que Trotsky tenia razón en sus a~usaciones y
que S~, el poderoso tirano que había gobernado el
país durante cerca de treinta atlos por medio del terror
Y que había muerto en 1~1 fue un perturbado, enfermo de miedo, que intento dominar su pánico por
medio de las orgías de sangre de sus "purgas", en las
que sacrificó a ros mejcres hombres de la URSS y que
costaron al pueblo ruso millones de vidas e incentables
sufrimientos.
El autor del asesinato de Trotsky fue un comunista
éatalán, neurótico y de escasas luces ("su nivel de instrucción era inferior at de secundaria 11 ) al que su
propia madre, mujer de vida irregular que fue amante
de varios destacados jefes del comunismo in_ternacional, había fanatizado hasta el extremo de
hacer de él un dócil instrumento al servicio de la
"causa". Utilizaba los seudónimos de Frank Jacson y
Jaques Mornard, pero su verdadero nombre era Jaime
Ramón Mercader del Río (según llegó a descubrir el
disti~uido criminólogo doctor Alfonso QuirO'Z Cuarón)
y babia nacido en Barcelona el 7 de febrero de 1913,
hace exactamente 60 atlos.
Para cometer su fechoría utilizó todos los recursos
de los cobardes: la traición, la premeditación, la
ventaja y la alevosía. El gobierno de la URSS premió
su servicio otorgáooole el Premio Lenin de la Paz.
Después de cumplir la condena de veinte atlos que le
impusieron los tribunales m,.elicanos, Mercader fue
expulsado del país en 1960, y hoy vive en la Unión Soviética, quizá reflexionando, al ver la "abundancia" y
la "libertad" que reinan en el paraíso del proletariado,
en la estupidez e inutilidad de su crimen.
•••
Ramón Garmabella revela en su libro
JOSE
Operacl6n Trotaty (Diana, Mélico) sus exce~ionales cualidades no sólo como investigador
.cwdadoso de los antecedentes y circunstancias del
asesinato del famoso revolucionario ruso y como un
fiel expositor, desapasionado y objetivo-, de los hechos,
sino también como un agudo observador del ahna
hwnana y como un maestro· de la narrativa.
El libro, escrito en esWo ágil y ameno, se lee como
una novela apasionante, pero con muchísimo más
interés, porque todo lo que en él se relata no es pro4ucto de la fantasía, sino la cruda realidad histórica de
algo que ocurrió en nueslra patria hace sólo unos
duántos anos.
Un detalle curioso sobre los caprichos de la Historia, es que Stalin, que persiguió a Trotsky acusándolo
de estar en coMivencia con el capitalismo y el tr.scis•
mo internacional, acabara aliándose con Hitler y
Mussollni durante la Segunda Guerra Mundial, y que la
Unión Soviética (donáe el estalinismo ha renacido
parciahnente después de la caída de Khrushchev) sea
ahora la nación a la que China ha sentado en el banquillo de los acusados coino reo de revisionismo y coexistencia pacífica con las naciones capitalistas. No
cabe duda de que la Historia, lo mismo que los seres
hwnanos, puede estar llena de contradicciones.
ERICH KASTNER
aspiran a reformar al Régimen brutal y a establecer la libertad y la justic!a. Pero los mismos
que están obligados a sostener las reformas del
sistema, se corrompen y se prostituyen y siguen
una vez que han obtenido el poder a sus intereses
particulares olvidándose del bienestar del pueblo,
lo cua I era su bandera y su verdadero fin.
En Alemania misma, a la caída del Imperio, se
:lisputaron el Poder, tres fuerzas potentes e impulsivas. La república cimentada en los intereses de la
burguesía y del pueblo, el anárquico marxismo y el
nazismo o nacionalismo recalcitrante.
Tras diez años de lucha sin cuartel, el Nazismo
11enció a las fuerzas de la democracia y el marxismo con lamentables resultados.
En Rusia, la calda del zarismo fue provocada
por el empuje militante. del marxismo, y se constituyó en un Estado Totalitario y en la amenaza
latente para las demás naciones no sólo del Continente sino del mundo entero. Al absolutismo
zarista la sucedió el absolutismo rojo, y los
jerarcas del mismo, Len in, Trotsky y Stalin se
disputaron el Poder sangrientamente como otr~ra,
en tiempos , de la Rev.olución Francesa, Marat,
Dantón y Robespierre lo hicieran del mismo modo.
A la Revolución siguió la Era del Terror, lo mismo
que en Rusia.
En América se exaltó la figura inmortal de
Simón Bolívar, héroe y libertador, pero al Estadista, se le llamo tirano. Con Porfirio Dlaz, sucedió otro tanto. Héroe naciona l mexicano y
eminente patriota, adoptó luego la figura del Dictador implacable.
En Cuba, Batista fue glorificado como héroe y
luego se le acusó de tirano. Lo sucedió el revolucionario Castro que actualmente se ha constitu ído en sanguinario déspota. En Argentina,
Domingo Perón, fue el hombre fuerte durante
muchos años, pero luego se le consideró odioso
dictador y fue derrocado.
Como noc dice Ernst Jiinger (o Juenger) en su
"Tratado del Rebelde":
"Ha de convenirse que la aseveración de la
Libertad, res-vita particularmente dificil en
nuestros días. La oposición demanda grandes
sacrificios. De a III se explica la superioridad numérica de los que optan por la fuerza ...."
Las dictaduras ruedan luego por el polvo. AIII
reposan las reservas apenas vislumbradas de
nuestro tiempo, y no solamente del nuestro. Ello
constituye el tema genera I de la Historia, y le traza
a qui límites en contra del reino de los demonios .... "
También Kaestner se alza en contra de la
brutalidad y del despotismo. lia logrado situarse a
la altura de los grandes escritores de· nuestra
época. No en vano fue hace algunos años, propuesto
como candidato al Premio Nóbel. Su voz de humanista , tiene la gracia del humorista . En sus
páginas algunas veces demoledoras y revoluc ionarias encontramos la puya picante que
hace sonreir sanamente al lector. Y lo hace olvidar
la angustia , e1 dolor y la fatiga que lo acechan a
menudo .
�PAGfNA .8
"YIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
EMILIO URANGA
NOTILIBROS
CONSERVADOR DE I QUIERDA
pAprendizaje Depende del Aprendíiaje
Por Abe lardo Rodas Barrios
Es fácil advertir que la gran mayoría de aprendizajes
nunca son del todo nuevos. La habilidad para adquirir
conocimientos en la universidad depende de lo que se haya
aprendido antes en la escuela secundaria, en cuyo nivel
también se requiere del aprendizaje obtenido en la escuela
primaria. Se trata, pues, de un proceso de unidades de
conocimiento bien concatenados que van desde lo simple
hasta lo complejo.
En efecto, en toda situación aportamos algunos de
nuestros conocimientos previos. El estudio de toda materia
se funda, en gran medida, en los conocimientos del idioma .
Las habilidades generales para el manejo de las situaciones
de exámenes, el estudio mismo de las asignaturas, son
utilizados en cada nueva oportunidad. En la conducción de
un vehículo, por ejemplo, aunque no se advierta se pondrá
en práctica lo aprendido en la niñez al jugar con los
vehículos de juguete: se sabrá ya estimar distancias y movimientos de objetos, se tendrán nociones, aunque sean
vagas, con respecto a la velocidad y la seguridad, y no es
remoto que también se entienda algo de mecánica . En
consecuencia, todo lo que insensiblemente se fue aprendiendo antes de conducir, es últil en un momento dado para
adquirir en poco tiempo un mayor dominio sobre el volante,
aunque el progreso sólo dependerá de la práctica y la repetición del acto.
Por otra parte, hay que tener en cuenta que las habilidades, conocimientos y principios generales aprendidos en
1.1í,a rnateria pueden ser transferidos a otras. Los conocimientos elementales de álgebra, por ejemplo, se aplicarán
en el estudio de las matemáticas superiores. Sin embargo,
aún cuando todo aprendizaje previo puede ser de gran·
utilidad en aprendizajes posteriores, el uso de aquel
dependerá de ciertas y determinadas circunstancias, tales
como las siguientes: a) es posible que el estudiante necesite
utilizar más de lo que aprendió con profundidad i b) los
hábitos bien desarrollados parecen transferirse de modo
automático; c) los principios-generales bien comprendidos
se transfieren con mayor facilidad, en tanto que el
aprendizaje con propósitos ocasionales (ganar un examen,
por ejemplo) no puede transferirse porque es superficial y
pronto se oh1ida.
Con base en las anteriores consideraciones, puede
decirse que uno de los importantes factores que hacen
difícil el aprendizaje de una determinada materia es la
carencia de un aprendizaje previo susceptible de transferirse en beneficio de dicha materia.
En todos los casos, una meta deseable para el alumno
consistiría en procurarse un sólido apoyo en el aprendizaje
anterior que le permita recibir una ayuda inmediata parcl
los nuevos aprendizajes.
. es !I cigan-o
Por Roger Rivero
Una de las más recientes adquisiciones de
Trecevisión Activa, Canal 13 no es una cara
bonita, ni un artista versátil, ni un "crooner
de moda" y mucho menos, otra versión de
Pe layo.
Es un filósofo .... sí, sí, un filósofo .... es
Emilio U~anga, un hombre simpático y frágil
que ríe todo el tiempo. Sus ojos relumbran de
malicia y satisfacción detrás de unos lentes
mientras de su boca fluyen conceptos que
hacen pensar .
Su programa, " Correo Internacional"
pasa de lunes a viernes por TVA a las 21.50 y
es bastante sencillo. Se sienta con otra persona, generalmente una chica guapa e inteligente, y entre los dos analizan, exploran,
un tema internacional de gran actualidad.
Los temas van desde la persor1alidad de
Henry Kissinger esa especie de Dr. Insólito de
nuestros días, hasta la visita de Salvador
Allende a México.
Uno de los atractivos del programa es que
Uranga no tiene pelos -en la lengua: "Echeverr ía es un gran líder -di jo en uno de ellosporque tuvo el valor suficiente para traer a su
maestro Allende a México y permitirnos ver
lo que es un estadista de veras. Nuestros
políticos nos tienen acostumbrados a una
verberrea seudo-revolucionaria que parece
que se compra en paquetes en La Merced. Ya
habíamos perdido la cal?acidad de oir verdaderos conceptos y buen español".
Lector voraz e insacible, Uranga trat.
frecuentemente en "Correo Internacional",
libros premiados o sumamente interesantes
como "Opiniones de un Payaso", de Heinrich
Boll, Premio Nobel 1972 ..... los poemas y la
personalidad del recientemente fallecido
Ezra Pound, o el libro de los Medvedev "Un
caso de locura", sobre el uso de la siquiatría
como arma de represión política.
Grandes citas, "Es triste sobrevivir a
otros, pero más triste sobrevivirse a si mismo", chascarrillos, buen humor y profundos
conceptos se entrelazan en la plática de
Uranga para hacer de su programa diez
minutos de los más interesantes de la programación diaria de Canal 13.
Pero si en la televisión, es bueno, Uranga,
en persona, lo es mucho más. Ya sin las
restricciones que le impone la TV, su charla
se enriquece con anécdotas curiosas y sonoras
interjecciones contra sus enemigos políticos.
Siempre ha sido una personalidad controvertida y él se solaza en ello: "La mejor
línea -dice- es pasar del chisme al escándalo, a la consagración ...... y la peor ....
comen zar consagrado y terminar en el hocido
de los chismes".
Algunos de sus mejores amigos de hoy,
son gente que hace unos años le acusaba de
"venderse al gobierno".
Uranga , un tanto cínico, no niega sus
simpatías gobiernistas. "Funda.mentalmente
-dice- soy partidario del estado y no le debo
nada a la iniciativa privada. Siempre he vivido del gobierno o de la Universidad".
Poi íticam ente, se define como "conservador de izquierda"...... y aclara: "Ya la
pobre izquierda está tan deteriorada, maltratada .... y se ha abusado tanto de ella, que
hay que conservarla".
"Me eduqué en colegios confesionales dice Uranga, describiendo su formación.
"Estudié en ellos toda la primaria y la
secundaria y luego me desintoxiqué de tanto
clericalismo en la Escuela Nacional
Preparatoria con una generación muy
brillante que Incluyó a algunos de nuestros
políticos de más renombre hoy".
"luego estudié tres años medicina;
después me cam blé a la facultad de filosofía y
desde antes de recibirme ocupé la cátedra de
epistemolog la".
"Para mi fue determinante la llegada del
grupo de refugiados españoles republicanos
durante la Guerra Civil Española. No me
formé entre mexicanos y franceses, como era
lo tradicional hasta entonces, sino entre españoles, los que despertaron en mi, el gusto
por lo alemán".
"El maestro José Gaos, que vino en ese
grupo ha sido una de las principales influencias en mi vida .. me acuerdo que decía
de mí : En la disipación y la dispersión está su
vida. Hay que tomarlo como se da y en los
PAGINA 9
"VIDA UNIVERSITARIA"
límites en que se da·. Es un pensador en ac.
ció~.: .. no solo le repugna, sino recha¡a y
hasta le disgusta, cual9uier conclusión".
El gusto por lo alemán es otra carac.
terística de Uranga. Habla correctamente el
alemán (al igual que el inglés y el francés).
Después de recibirse, le otorgaron una beca y
pasó cinco años recorriendo las principales
universidades alemanas, desde Heidel11ert
hasta la universidad de Hamburgo. Tambl6n
estuvo en París estudiando en la Sorbonna.
Durante esos años fue discípulo del gran
marxista húngaro Jorge Lucacks, con quien
siente que tiene grandes afinidades: "Somos
producto de una gran tradición burguesa y
conservadora cuya síntesis recoge lo mejor de
esa tradición y del marxismo".
Como resultado de su conocimiento de
Lucacks, Uranga hizo la traducción del
alemán al español del ensayo autobiográfico
de Lucacks Mi Camino Hacia Marx. An- 1
teriormente habla escrito: Análisis del Ser del '
Mex icano, Goethe y Los Filósofos que fue su
tésis en Alemania y Los Manuscritos del Jo.
ven Marx que presentó en La Sorbona.
Junto con la filosofía, Uranga practica,
desde hace años, el periodismo. Tiene una ,
columna semanal en "Novedades" y colaboró
regularmente en "Siempre".
José Pagés, director de "Siempre" dijo ~e
Uranga una vez : "Yo no se cuanto vale su
inteligencia, pero sé que su producción de
mala leche equivale a la de un establo",
opinión que Uranga considera algo así como
una condecoración.
Recordando a sus maestros, Uranga dice:
"He sido hombre de muchos maestros, pero
auténtico discípulo, solo de unos cuantos".
El consejero que más admira: "Henry
Kissinger".
La mujer que más admira: "Todas y por
.separado a cada una de ellas".
De su profesión dice: "No pienso por
oficio, pero mi oficio ha sido siempre pensar".
Consiqera que sus grandes deudas son con
la UN AM; con el gobierno y con el pueblo de
México.
Ama a los perros tremendamente y tiene
varios de ellos en su residencia.
•
Y haciendo un balance de su vida Uranga
concluye: "A la edad en que me encuentro,
compruebo con nostalgia que tengo más
amigos que enemigos".
Poesía en el Mundo
ESTE NIÑO
DORADO...
ESTE niño dorado; este que tiene
la inexpresable condición de serme
familiar como el pan, como el sol diario,
es mi niño de piel y de milagro,
el núcleo de mi ser,
mi consecuencia.
El es el increíble comprobante
de que he tomado parte en esta vida,
el poso de cada pensamiento,
su eterno sedimento,
su sumergida base, el equilibrio
a la ansiedad presente en cada día
y el bálsamo que cae sobre la herida
que tantas veces siento.
También es mi mordaza; su existencia
anula mi derecho a la exigencia
y lima la amargura de mi acento:
el hecho de que él sea me confiere
la gracia de ser yo una elegida
y mi agradecimiento por su vida
enmudece mi voz para el lamento.
Ofelia Cubillól
LOS GRANDES PROBLEMAS
NACIONALES
Reseñas de Raúl Villaseñor · •
ARTURO ·wARMAN": Los
campesinos, hijos predilectos
del régimen, Col. "Los
grandes
problemas
nacionales", Edito ria I Nuestro
Tiempo, ta lle res de Edito ria 1
Libros de México, MEXICO,
1972, ( 138 J 6 ff. pp .)
gen las cosechas y destruyen
los caseríos, de jan do latente,
no obstante, la posibilidad de
que en un futuro de enorme
elasticidad (en un "ya mero"
que tarda indefinidamente),
se les dote de ejido o de
parcela, por lo cual "La CNC
puede aún reun ir a miles de
El autor de este trabajo es
campesinos para aplaudir a
un antropólogo social a quien
un funcionario ..... ", pero no
se deben muy interesantes
ha logrado impedirles que,
desesperados,
continúen
incursiones en los territorios
de la ciencia del hombre. De
invadiendo t ierras tal y como
a veces, cada vez con mayor
él conozco indagaciones en
frecuencia, se da a conocer en
donde trata de rescatar la
prístina pureza de la poesía y
noticias pérdidas en páginas
interiores de los grandes
la canción populares, a las
cuales ha llegado no con el
diarios .
Cuando Warman exam ina
mero propósito de acopiar
meras muestras del folklor,
toda la gama de causales
pues las recoge con el ánimo
concurrentes a, fin de
de adentrarse a modos
propiciar cuanto dicho que~a,
peculiares de conducta y
pone de relieve algo repetido
acción de acusados rasgos
una y otra vez sine die porqúe
distintivos. En condiciones
para mantener al labriego en
tales, se comprende cómo y
la situación enfrentada, "Topor qué
en la rauda. indo se le ha prometido y reitroducción signada por sus
terado .... en nombre de la Reeditores, éstos, al presentar
volución y del progreso. Se le
· como inconclusa una verdad
ha manipulado en términos
(la r·efe-ri'da a- lo-s innegables
de los intereses de otros
avances alcanzados con la
sectores. SE
LES
HA
aplicación de métodos
DECLARADO HIJOS PREcientíficos en las actividades
DILECTOS DE LA PATRIA,
agropecuarias en México, con
y en su nombre han sido
los cuales se ha llegado a
sacrificados . ... "
Adenresultados verdaderamente
trándose formalmente en su
sorprendentes),
establecen
indagación, presenta, inicialsólidamente otra certidumbre
mente, el cap ítulo llamado
incontrovertible: los pro" La triste historia de un
blemas de I campo y de entre
distrito de riego". Allí se
estos el de la condición de los
ocupa del No. 18, local izadocampesinos, está aún muy leen las riberas del Rlo
jos de llegar a una solución
Tehuantepec, en donde con
satisfactoria,
como
lo
una inversión mínima de
comprueba el
ensayo de
CUATROCIENTOS
CINWarman que ahora publican,
CUENTA MILLONES DE
pues en él y por la_ índole
PESOS, se erigió una
misma de su profesión, así
r epresa, la "Benito- Juárez",
como por la tendencia inplaneada en 1964 para krigar
formante de su actividad,
CINCUENTA MIL HECenfoca "a
los campesinos
TAR EAS, pero que, cuatro
mexicanos en su calidad de
años después, sólo servía
protagonistas principales de
para el cultivo de VEINTE
la tragedia que para ellos es
MIL HECTAREAS, en un
la realidad sociopolítica en
entend i do
casi
incomque viven .... " E 1_libro :s fr~to
prensible: sólo la cuarta parte
de trabajos de mvest1gac1ón
de éstas, CINCO MIL eran
directa; como muchas de las
de terrenos a los cuales nuncosas características, del
ca hat, ía llegado agua de reagro en nuestro _país, son
gadío, pues el resto, QUINCE
MIL, se constituían con la bores situadas precisamente
en los márgenes pluviales y,
por ende, siempre fueron
irrigadas. Sin tapujo alguno
pone al descubierto inconcebible triquiñuela y hace
una formal denuncia: los
técnicos a los cuales se encomendó la correspondiente
programación NO LA LLEVARON
A
EFECTO.
Demuestra su acusación con
algo irrefragable :
todo
mundo, salvo ellos, sabe que
en su territorio y en una
época precisa del año, soplan
fortísimos vientos de hasta
200 kms., por hora (de octubre a marzo, inclusive),
pero propusieron se hiciesen
allí cultivos verdaderamente
irrealizables dadas
las
condiciones climatológicas :
obligaron a los campesil)OS a
Ave. Independencia Ote. 1150
sembrar lo que jamás
cosecharon .
Aportado Nám. l,l
TelMono 75-72-50
Si lo asentado fuese poco
MONTERREY, N. L.
agrega otros datos. El sitio en
donde se ubicó el enclave de
MEXICO
la presa y en toda la extensión
a
muchos
kilómetros
a la re.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ d onda
, eran
reconocidos
reiterativas, al comenzar
casi y explicando los por qué
auspiciadores del estudio,
di ce "La crisis en el campo
es un elemento en la historia
de México. Aparentemente
nos hemos acostumbrado a
viv i r con ella. También
parecerla que los campesinos
se han habituado a tener sólo
años malos
y otros
peores ..... " pero como esto
último no es tan verdad, pasa
a demostrarlo.
De un tiempo a esta parte y
en medida no inferior a cinco
lustros, el acrecentamiento
de las dificultades para alcanzar siquiera a tener
elementos de consumo cercanos al límite inferior del
nivel de mera subsistencia,
han .llevado al agro un constante aumento de las tensiones generadoras de estallidos de violencia · con
"magnitudes revolucionarias
que alteran la evo lución total
de la sociedad ...... " El descontento crece incontenible y
no obstante la imagen idílica
mostrada
por
las
informaciones periodísticas
respecto a la situación del
país, en donde se pone de
relieve el progresivo aumento
de la tasa anual del ingreso
nacional per capita, el incontenible incremento de la
producción agropecuaria y la
diversificación de los bienes
de consumo, la auténtica
real idad en el campo es la de
un número cada vez mayor de
campesinos imposibilitados
para emplear en algo su
fuerza de trabajo, no obstante
la existencia de tier.ras improductivas pertenecientes a
grandes latifundios muy mal
disimulados con certificados
de inafectabilidad agraria,
pues la remota esperanza de
lograr algún día su repartición los induce, algunas
veces, a cultivarlos, dando
lugar
a
frecuentes
"represiones sangrientas
ejercidas por las autoridades
loca les .... " , o aún por el
propio ejército, con cuyo
apoyo los propietarios reco-
CEMENTOS DEL NORTE,
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON''
FERRO PORTLAND
y
"SIDERURGICO'
desde muchos siglos atrás
como propiedad de antiquísima comun idad, a la
cual , por cierto, no se aplicaron las disposiciones de la
Constitución de 1857 y las
leyes emanadas de la m i sma,
porque muchos de los
moradores de dicha ~olectividad combatieron, primero, en las huestes del
ejército reformista y al
finalizar la cruenta Guerra de
Tres Años, se integraron en
las tropas republicanas, o
lucharon como guerrilleros
contra
la
intervención
francesa y el embeleco de
Imperio de Maximiliano de
Hapsburgo. Angas y mangas
a las cuales no cabe referirse
ampliamente, condujeron a
que con el transcurso del
t iempo y de manera más o
menos subrepticia, se fuese
asentando en terrenos de la
ta l
comunidad
algunas
personas que no eran
miembros de ella, las cuales,
por arte de bir libirloque,
obtuv ieron " títulos" de
propiedad sobre extensiones
de cuantía. Los t rafiques con
tierras de esa región se h icieron cada vez más escandalosos, aumentando cuando
se supo que allí iba a const ru irse un sistema de riego.
Cuando sé levantó el censo de
af ectados con el vaso de la
presa, se encont r,6 que
qui enes detentaban como
propias muchas hectáreas
que no eran suya~ , " Casua l mente eran la misma gente
que ocupaba los puestos de
representación popular en la
zona, además de ser los
dueños de negocios, los
prestamistas y acaparadores.... ", en suma, personas
a las cua les " La Revolución
ya había hecho justic i a"
enriqueciéndolas. La enérgica actitud de los comuneros
condu jo a una situación en la
cua l no resultaron muy
perjudicados, pero ...
La Comunidad más o
menos intangible se hizo
desaparecer, constituyendo,
a cambio, entidades de población más ajustadas a las
disposiciones en materia de
dotac i ón y restitución de
tierras, con lo cual se dio
lugar al mismo ti po de
man ipulaciones con las qoe
se
man i ata
" institucionalmente" a los campesinos. U na de estas fue , por
ejemplo, la obliQatoriedad de
sembrar ,ta les • y cuales
cosas. Allí se han cultivado
cereales y gram !neas de las
más variadas especies ; así,
después de muchos ensayos,
errores, otros ensayos y otro~
errores, se determinó dedicar
todas las t ierras disponibles
como arrozales . Les dieron
" as istencia técnica" , los refacc ionaron , traba jaron con
enorme entusiasmo y así,
cúando cosecharon, se llevaron el producto a desgranar y al mercado y les
entregaron la liqu i dación
correspondiente, "se enteraron de que por CADA
HECTAREA SEMBRADA se
habían endeudado por TRES
MIL PESOS y de que la producc ión valla cuando mucho
la mitad, esto es, que la otra
mitad la quedaban a deber .... " Lo acaecido en el
sistema de riego "Benito
Juárez" es prototípico: en
otros lugares en donde se han
erigido presas, éstas se han
levantado sin efectuar los
análisis de probabilidad
respecto a cuanto allí debe
hacerse. Hay en el centro del
país un enorme receptácu lo
acuífero en donde el poco
l íquido captado en cada
temporada de I luvias, apenas
si representa como la
millonésima parte de su
capacidad de embalse y ...
Pero me he salido un poco
de lo dicho en su libro por
Warman: al seguir viendo
cuanto pasa a los campesinos
gracias al sistema de protección de que son objeto,
habla de una práctica com ún
en todos los rumbos de la
Rosa de los Vientos, pero
mucho más patente ei> ·donde
la excelencia de lás tierras
permite óptimos resultados :
como los ejidatarios carecen
en sí y por sí de la-intangible
cal idad de " su jet os de crédito" oficial o privado, se ven
en la imperiosa necesidad di
" rentar " sus parce.las a un
activo hombr e de empresas
(mu chas veces ést e es el
et erno
presi dente
del
com isariado ejidal ), a quien
los bancos si le prestan
grandes cantidades de dinero
para cu ifívos costeables: los
dueños de la tierra, cuando
mucho, a más de la magra
paga por alquilar sus tierras,
si bien les va trabajan en
ca lidad de peones ; hay
muchos moradores del campo a los cua les alienta la
esperanza de estar siqu iera
como esos " pr iv ilegi ados".
Es cierto: hay comunidades
agrarias prósperas, caba l
ejemplo de la excelenc ia del
reparto ejidal , pero cada vez
van siendo menos. Por doqu i era brotan los neola ti fundi os sobre los cua les no
hay pe ligro de ap licar la ~eforma agraria, porque existen gr acias a ella y cabe preguntarse: ¿Conviene esto a
los al tos intereses ·de la Revolución? La obra de War man
es
una
va l iente
denuncia ; cabe , sólo, leerl a,
hacerse participe de su 1no1 gnac ión y luchar porque la
sue rte de m iliones de cam pes inos de verdad me jor e.
�PAGINA 10
" VI DA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
Estados Unidos de América
Una Historia
LA PRIMERA ...
PATROCINADO POR
-xv-
CIGARRERA
IAMDDERNA
Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia ,
Geografia y Estadistica
El impuesto de 1767 que gravaba a el té, las pinturas, el
plomo, el papel , el v idrio fue derogado por la fuerte presión del
com erc io inglés ; sin embargo, sólo se mantuvo una gabela de
tres peniques por libra sobre el té, por considerar el Parlamento que era necesario mantener el principio de autoridad.
Esta actitud no f ue comprendida por los colonos, que preferían
tomar el té i mportado de contrabando, aunque les salía más
caro. Esto último se explica porque el gobierno concedió a la
poderosa e influyente Compañía de la India Orienal el
monopolio del negocio, con privilegio para lle var la hoja
directamente de la China a América, sin pagar los tres
peniques por libra . Justamente este era el propósito de la
estrateqema : halagar al pueblo con té a ba[o precio para
obligarlo a pagar el impuesto, reconociendo así el derecho del
Parlamento de Imponerlo ; y arruinar, de paso, a los comerciantes que lo importaban de contrabando de Holanda y otros
países.
Nuevamente demostró en esto Inglaterra su desconocimiento ·del temp le y decisión de sus colonias ; en Nueva
York y Filadelfia impidieron atracar a los buques que ellevaban al té. En Baltimore los ciudadanos obligaron al capitán
del "Peggy Ann" a pegar fuego al barco con su cargam ento
( 1772) . Charleston confis có la m ercancía . En Boston los patr iotas comprom etieron a los comerciantes a no recibirla;
más, como una mi nor ía no querían aceptar esta situación, la
noche del 16 de diciembre de 1773 cincuenta hombr es, disfr a zados de indi os, abordaron los buques, abr ier on 42 ca jas de
té con un valor de 18,000 libras esterlinas y lo t iraron al mar.
Este " Tea Party", como lo llamar on sarcásticam ent e, se
ce lebró con acompañami ento de gr an algaza ra del pueblo
congregado en los mu elles y fu e imitado poco después en
Nueva York, Charleston y Georget own .
Con mano dura Ing lat er ra qu iso castigar a M assachusetts, foco de la r ebelión y dictó en m arzo de 1744 m edi das
que los amer icanos lla maron "Leyes lnt orer ables": el puer to
de Boston se cerraba hasta que se hubi er a pagado el té destruido; se alteraba la cédula de la provi ncia para prohibir los
"Town Meeting"; los jueces y jefes de policía serían en
·adelante nombrados por el gobierno de Londres ; los edificios
públicos se destinarían para alojar la tropa, a expensas del
pueblo; los ciudadanos acusados de actos subversivos ser ían
transportados a Inglaterra para ser juzgados allá y se nombró
un gobernador civil y militar , el General Tomás Gage, que llegó a Massachusetts en el verano de 1774 e inició al punto las
más duras medidas de represión. Esta vez el Rey no se engañaba sino a medias sobre lo que iba a suceder: " la suerte
está echada- di jo cuando se aprobaron las leyes intolerables- ; ah ora las colonias tendrán que someterse o
triun far" .
La mayoría del pueblo no pensaba ni remotamente en
someterse. El 15 de sept iembre de 1774 se reunió en F ila_delfia
el Pr im er Congreso Continental, con representantes de todas
las provincias, menos Georgia. Entre ellos figu raban süjetos
muy importantes como Jorge Wash ington, Patricio Henry y
Ricardo H. Lee, de Virgin ia ; Juan y Sam uel Adams de M assachusetts; Rogelio Sherm an, de Connecticut; pretendían encontrar " m edidas cuerdas y apropiadas par a la recupe r ación
y el establedmiento de sus justos der echos y liberta des y para
la resta uración de la unión y ar monía entre la Gra n Br et aña y
las colonias, que ardientemente desean todos los hom br es de
bie n".
Sin em bargo, la situación política era tan tensa que el más
moderado y sensato de t odos, Jorg e Washington, declaró en
esa ocasión:
"¡Yo levantaré mil hombres, los sostendré a mi propia
cos ta y ma reh aré con ellos a la defensa de Boston ! ".
Prácticam ente, el primer país del mundo intentaba por
pr imera vez la liberación de las cadenas colonias. Era el inicio
de una nueva época en la buena tierr a.
FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A.
Padre Miar y Galuna Monterrey, Mbico.
t~éfonos 40-19-80 y 43-46•40
DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
CONVOCADO POR
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el INSIITUTOIIACIOIW. DE 18.W UTESy el , - . .
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PARTICIPANTES
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DIBWO
PINTURA
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GRABADO
ESCULTURA
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PREMIOS
1.-Cuatro ramas: Dibujo, Pintura, Grabado,
Escultura ; l ibres en t ema , escue la,
técnica y dim ensiones.
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galerías de la ciudad de México.
1.- No se admitir án obras que hayan concursado anterior mente en esta ciudad.
a.- La Comisión ,Organizadora resolverá
casos no previstos.
V~
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Pintura: Primer Premio:
s10,ooo.oo en efectivo Y diploma
Segundo Prem io:
ss,000.00 en efectivo Y diploma
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2.-Puede participarse en cada una de las Escultura : Primer Premio :
ramas, con un máximo de tres obras
s10,ooo.oo en efectivo Y diploma.
originales, debidamente enmarcadas.
Segundo Premio :
ss,000.00 en efectivo y diploma .
3.- EI traslado de las obr as será por cuenta Y
riesgo del concursante o instituciones a
.
.
que pertenezcan. Remitirlas antes del 1•. Grabado : Prim er Prem 10 :_
_
de abril de 1973 A:
$3,000.00 en ef~ct1vo y d1¡:.loma
casa de la Cultura
Segundo Premio :_
.
Venustiano Carranza 101
$2,000.00 en efectivo Y diploma.
Aguascalientes, Ags.
.
.
.
..
Una copia de la relación de las obras ins- Dibu10: Primer Prem•~critas debe entregarse al Centro Regiona l
Sl ,000.00 en efec~1vo Y diploma.
del INBA, si lo hay en la ciudad.
Segundo Premio :_
.
4.-Adjuntar constan cia del centro educa~ivo,
$2,000.00 en efectivo Y diploma .
certific ando estudios actuales, fi cha
descriptiva y de identidad.
Las obras que obtengan alguno de estos
premios, u otro esp~cial en efectivo, pasará n
s.-EI Jurado Calificador emitirá su fallo - a propiedad del Instituto Aguascalentenses de
que será inapelable- , oportunamente. Bellas Artes.
Los premios en efectivo, otorgados por
Cigarrera La Moderna, S.A. de C.V., se
entregarán el S de mayo del presente año, AGUASCALI ENT ES, AGS.,EN ERO DE 1973
en la Casa de la Cultura de AguasARQ. LUIS ORTIZ MACE DO
calientes.
Director General del INBA
6.-0bras seleccionadas por el Jurado Califica dor participarán en una exposici ón que
JUAN MORALES MORALES
el Instituto Nacional de Bella s Artes
Presidente del Patronato de la
montará posteriormente en una de sus
Feria Nacional de San Marcos
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Introducción a las Doctrinas
Político Económicas
por Jesú.9 Luis Be11íte~
L libro de Water Mun.
ciac1on cuya higiene social es'
tenegro, Introducción a indiscutible. Así, Montenegro
las· doctrinas político. pasa lista a las banderas que
~conómicas (1) és algo ban movilizado las fuerzas de
'1iás que un volumen destinado algunos países: liberalismo, de.
a la información sobre la im. mocracia, socialismo utópico,
portancia, trascendencia y fun. socialismo cristiano, cooperati.
ciones de las diferentes doctri. vismo, marxismo, comunismo,
nas que han llevado al hombre socialismo reformista, anarquis.
a transformar la sociedad en la mo, fascismo y nazismo.
que vive, para lograr otros ni.
El que · sean estas dr'>r.11 111;~
veles ,le vida social. Montenegro las analizadas se dPbe a qu,:, i.:o.
nos entrega, además, una nota. mo dice Montencgw, ''concre.
b le y objetiva síntesis de esas tamos este análisis al mu ndo
doctrinas, enjuiciadas con una moderno, que empezará a to.
notable imparcialidad
mar su forma actual con e l li.
b eralismo, cuando van dcsapa.
Montenegro parte de la idea reciendo de Europa los últimos
de que "el Estado es un 'gen. vestigios del sistema feudal". A
darme' necesario pero incómo. partir del feudalismo, con las
do, y por tanto su presencia de. corrientes que han provocado el
be reducirse al mínimo indis. surgimit'nto de muchos gobier.
pensable". Y esto, que podría· nos y de más guerras, Muntene.
ser entendido como un radical gro realiza una incursión scvc.
punto de ,·ista anarquista, tie. rn, objetiva y r igurosa de las
ne o tro carú<;tcr: es una apre. i deas como gt'neradoras de doc.
E
trinas públicas. Doctrinas públi.
cas porque en su contexto for.
mal han pasado del nivel teó.
rico a la praxis absoluta. Pra.
xis absoluta que en muchos ca.
sos provocó el derrame de san.
gre y la muerte de miles de
hombres, como en el caso de las
dos guerras mundiales que van
ya en el siglo veinte, además del
constante y casi permanente en.
frentamiento en diversos paí.
ses, de fuerzas contrarias.
Si nos aproxima a algo este
libro de Montenegro, vale la pe.
na señal;irlo, es que a fi n de
cuentas dentro de sus propia-;
bases, se encuentra la fuerza
que liquidará una ideología, seaesia la ·quir sea. Desde q~1e ~1)
Occidente se declaró la separ a.
ción de mcnte.werpo, como u n
camino ideológico expresamen.
te destinado a construir un nue~
vo tipo de ideología funci~nal,
el hombre está expuesto s1em.
pre a que pur sus ide~s lo en. _
carcclcn o lo maten, siempre Y
cuando no sea él quien esté en
el Poder, porque entonces él es
el que va a acabar con_ ~t~ ene.
migo, con la impugnac1on, p·,r
el peligro que repre~en.ta.
Montenegro, Walter: lntro<lrn:ó ém a la~ drn.:I rinas po•
Jíticu-cconómica~. Fondo de
Cultura Económica. México,
172. 202 pps.
PAGINA 11
"VIDA UNIVERSITARIA"
(Viene de la Primera Pág.)
Tanto por la costumbre in~eterada ~e halagar
con nombramientos honorarios a ciertas autoridades, en casos como el presente, como p_or el
· terés de vincular a la mayor parte de los des1gna;0s a los planes de estructuración, _se nombró u~a
larga lista de Miembros Honorarios del Com ~té
Organ izador, quedando integrados así, el Lic .
Aarón Sáenz, a la sazón Jefe del Departamento
central del D.F ., ex -Gobernador . del Estado Y
persona, en aquel entonces, de tm portante ascendiente ante las altas autoridades federales por
su posición política ; al lng . Plutarco Ellas Calles
Jr., Alcalde de la ciudad de Monterrey Y prl•mogénito del caudillo de quien también heredara el
nombre; el Lic . José Benítez, ex-Gobernad~r del
Estado también, Secretario General del. Gobierno
de l Distrito Federal y persona de las con_t1anzas del
Lic. Sáenz ; Lic. Narciso Bassols, Secret~riode Educa
Ión Públlca en el Gabinete del Presidente, Gral.
~be lardo L. Rodríguez; Lic. Alfonso Reyes, Maestro
Alfonso Reyes, máximo exponente de las letras
hispanas, regiomontano por derecho y corazón;
señor Nazario Ortiz Garza, Gobernador del Estado
de Coahuila ; Dr. Rafael Villarreal, Gobernador de
Tamaulipas ; Gral. Rodrigo Quevedo, Gobernador
de Chihuahua ; Gral. Carlos Real, Gobernador de
Durango ; así como el doctor Pedro de Alba.
En la misma sesión fueron designados con el
carácter de miembros colaboradores Y patrocinadores, los señores Profr. Joel Ro~ha,
eminente hombre de letras nuevoleonés y capitán
de la industria local y don David Alberto Cos~io, potosino arraigado en nuestro suelo, poeta, periodista
de polendas y notable historiador de los sucesos d~
nuestro pasado .
.
Una vez que los comitentes tomaron posesión
de sus respectivos cargos, ya bajo la presidencia
del Lic. Benítez Leal, se acordó un plan orgánico de
labores, que se conQ~nsó en ,los siguientes pu~tos:
1.-Que el Comité funcionaría en dos secciones
denominadas Comité General, a la que quedara
integrada por los miembros 'designados por el ,Gobernador y por los representantes de las instituciones invitadas, y Com it~ Consultlv6 a la otra,
integrado por los qirectores y alumnos de las escuelas superiores del Estado, por los directores de
Educación Estatal y Feder~I, así c?mo por los
representantes de. las autoridades estatales Y
municipales, del Congreso del Estado y por el Dr .
Pedro de Alba.
. 11.-De este Comité Técnico Consultivo se formaron dos Comisiones, una 'que se encargaría de
formular el proyecto de Ley Orgánica Universitaria y el otro que se avocaría a estudiar las
reformas necesarias a la ley general de educación
El primero eri hacer uso de la palabra fue el
escritor Eusebio de la Cueva, quien manifestó, a
nombre del Gobernado·r Cárdenas, cuál era el objeto de la convocatoria a aquella reunión: la constitución del comité ejecutivo que se encargara de
real izar, tras estudiar y proponer, todos los trám 1tes legales, y dejar establecida en el Estado la
educación universitaria.
Mencionó además, tam blén a nombre del Gobernante, que éste deseaba delegar en el Comité
por constituirse, todas sus facultades Inherentes al
ramo educativo y lo autori zaba para que presentara el proyecto de reformá correspondiente a la legislación escolar en vigor. ' Finalmente se hizo
manÜiesto que el señor Cárdenas, en su carácter de
Gobernador del Estado, se perm itla declar ar
constltu ído di cho com lté con todos los presentes en
el acto, y que para que desde luego se Iniciaran los
trabajos del mismo, él se perm ltia designar al
doctor Pedro de Alba como Presidente de Debates,
a efecto de que se procediera a la elección de la
Mesa Directiva y a la organización de las labores
respectivas.
.
Tras aceptar su designacjón, el doctor De_Alba
propuso que se nombrara un Secretario Provisional, y la elección recayó en el estudiante
Eduardo Livas Villarreal.
Consecuentemente, dicha Directiva quedó
designada: por el propio Go~ernador del Estado,
señor Don Francisco A. Cárdenas, como Presidente
Honorario ; Presidente Efe'ctivo, Lic. Pedro Benítez
Leal , Director del Colegio Civil y ex-Gobernador
del Estado ; Primer vice-Presidente, Lic. Héctor
Gonzá lez; Segundo vice-Presidente, Dr . Procopio
González Garza; Secretario General , Dr. Pedro de
Alba ; Secretario de Actas, Profr. Plinio D. Ordóñez; Primer pro-Secretario, señorita Ma. de la
Luz González y Segundo pro-Secretarlo, Sr. César
R. Ramírez; Tesorero, Profr . Joel Rocha ; proTesorero, Sr. David Alberto Cossío y.,.Vocales, Sr.
Eusebio de la Cueva, Dr. Nicandro L. Tamez, Profra . Belem Garza , lng. Spencer Holguín, Profr.
Juventino Torres, Profr. Juan F . Escam illa , Sr .
Federico Gómez, Srita. Ana Ma. Delgado, Sr .
Rubén Castillo, Sr. Guadalupe R. de los Santos, Sr,
Roberto Cantú , Sr. Eduardo Livas y el represen tante que designe el H. Congreso de l Estado.
De los demás int egrantes del Com ité, los delegados de las diversas soc iedades obreras Y pr ofesionales e instituciones industriales y comerciales, se acordó que se incorporen al mismo con el
carácter de Miembros Cooperador es.
•
vigente entonces en Nuevo León.
.
111.-Para formular el Proyecto de Ley Orgánica quedaron designados el Lic. Héc_tor Go~zález,
como Presidente del Com ité y los senores Lic. Pedro Ben ítez Leal , Dr. Procopio González Garza,
lng. Spencer Holguln, Profra . Belem Garza Y
Guadalupe R. de los Santos como sus colaboradores.
.
IV.-EI Profr. PJinio D. Ordóñez quedó comisionado como Presidente de la Com isIón que estudiaría las reformas a la Le_y de Educación, auxiliado por el Profr . Juan F. Escam illa, el Profr.
Macario Pérez, la Srlta . Ma. de la Luz González, el
Sr. Eduardo Livas Vlllarreal y el representante del
H. Congreso del Estado.
v -El Dr. Pedro de Alba qued~ d~finltivamente
· desig~ado como Consul,tor General del Com ité Y de
las comisiones que en el futuro se designaren.
. V 1.-Y .se 11(:0rdó, f,inalmente, que el Comité
ver;ficara sus sesiones generales los sábados, de
diez a doce de la mañana.
Todos los comisionados se hicieron cargo desde
luego de la responsabil idad que hablan contraído, Y
con un entusiasmo digno del mayor elogio, Y tal Y
cual se .planeó, las reun iones tuvieron lugar con la
frecuencia calculada, rindiendo óptimos fr utos
cada una de ellas, gracias al celo y a la buena disposición de todas las com is Iones designadas.
En la sesión del 4 de marzo siguiente, llevada a
cabo bajo la presidencia del Lic. Pedro Ben ítez
Leal , fueron acreditados como nuevos miembros
del Com ité, el Dr. Mateo A. Sáenz, representante
del Partido Nac ional Revolucionario (el abuelo de
nuestro PR I actual), el Profr. Ozlel Hinojosa, de la
Unión de Maestros Nuevoleoneses, y por la
Asociación Médica Mexicana se presentó al Dr.
Angel Martrnez Vlllareal.
Las comisiones encargadas de formular los
proyectos de leyes, la que modificaría la General de
Educació!l y la Orgánica de la Unlversl~ad, rindieron concienzudos informes de las actividades
realizadas.
En la m isma, el Dr. de Alba sugirió que se
estudiase a fondo el problema hacendarlo de la
Universidad que -dijo- " debe ser considerado de
tan t a import ancia como el técnico" , y después de
algunas discusiones, se acordó que el Tesorero y el
pro-Tesorero se constituyeran en Com islón de
Hac ienda, para que se encargase de presentar al
Com ité un Plan de Arbitrios y Fondos Propios para
el sostenim lento de la Universidad, y quedaron
autorizados para proponer la designac Ión de
m iembros benefactores que pudieran participar en
la organización y constitución del Patrimonio Um
vers ltario.
Se acordó tam blén, agregar a la lista de
Miembros Honorarios, y cerrarla con su nombre, al
Lic. Virgilio Garza Sr. Finalmente quedó Integrada
una Comisión que habría de encargarse de la publicidad y · de dar la información pertinente en lo
relativo a las labores del Comité.
Una semana más' tarde, y tam blén bajo la
presidencia del titular, se realizó la tercera de las
reun iones ordinarias de l Comité Organizador de la
Universidad de Nuevo León, y en ella se rtndleron
informes más substanciales de parte ~de las diversas Comisiones, habiéndose destacado el del
Profr. Joel Rocha, Presidente de la de Hacienda, al
solicitar de lp Mesa Directiva que se extendiesen
nombramientos como Miembros Cooperadores a
las personas que hablan aceptado ya Intervenir con
sus concursos económicos en favor de la nueva
Universidad , y la lista -de los mismos quedó In•
tegrada hasta ese día por las siguientes p~rsonas:
Sr. Jorge S. Rivero, lng. Bernardo E losua, lng.
Santiago Cerna, lng. Lu is G. Sada, lng. Roberto G,
Sada, Sr. Ricardo Chapa, Sr . Isaac Garza Sada, Sr.
Carlos Garza Cantú y Sr. Ignacio Albo, quienes ya
habían ofrecido firmemente su colaborac ión, y
como posibles miembros de la misma sección del
Com ité a los señores Dr. Eusebio Gua j!!do, José
Muguec.za Jr., Lorento Zambrano, Pr isciliano
Elizondo, Antonio L. Rodríguez, Roberto Reyes,
Alejandro Guajardo, Lic. Jesús de la Garza y José
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�PAGINA 12
SEGUNDA MUESTRA DEL CINE INTERNACIONAL
RECORDANDO
AMOZART
Alfonso González Garcia.
Aún impresionado con la
hermosa obra desarrollada por
Hermano Gmeiner, en sus Aldeas Infantiles "S.O.S.", que en
la actualidad se extienden a 40
distintos palses, me aguardaba
otra gran emoción en una
relativa pequeña ciudad austriaca no muy lejos de Viena.
Llegué a Sal zburgo atravesando un panorarr.a de belleza
extraordinaria, compuesto de
tupidos bosques, montañas nevadas y extensos lagos, en cuyas
aguas cristalinas, se reflejaban
en forma maravillosa.
Mi interés principal en
conocer este lugar consistla
especialmente en rendir tributo
a uno de los mayores genios
musicales de todos los tiempos,
el inmortal Mozart, por el que
siento un gran respeto, sobre todo agradecimiento por ser
responsable de · haber pasado
tantos momentos agradables
escuchando su exquisita música
que admiro por su perfecto
equilibrio.
Escuchar a Mozart es como
situarse dentro de un mundo
armónico, donde nos desplazamos serenamente, sin tropiezos,
gozando de la justa proporción
que solo en unos cuantos
mus1cos encontramos, por
ejemplo en Bach, cuyo titánico
trabajo, semeja una cadena de
montañas, has ta la fecha no
superado.
En un feliz 27 de Enero del
año 1756, Salzburgo se vio
honrada con el nacimiento de
Wolfgang Amadeus Mozart; la
casa donde tan grato aconteclm iento tuvo lugar, ahora se
conserva como museo, guardando objetos preciosos que pertenecieron a este hombre que
supo producir tan bella música.
Al encontrarme frente a su
pequeño piano, pensé que en él
concibió sus conmovedoras
sonatas, llenas de frescura y que
tantas veces he escuchado con
DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
El Cine y la Crítica
11
inmenso gozo. t'rec1samen1e
mientras escribo, oigo el primer
movimiento de su Sonata No. 4,
en E Bemol Mayor, serena
dulcemente enternecedora.
'
Cuidadosamente, tratando de
retenerlo todo, iba observando
uno a uno cada objeto con respeto; al llegar a su violín,
recordé alguna de sus obras que
para este instrumento escribiera, sobre todo su Concierto
con orquesta No. 3, en G Mayor,
K 216, que suelo escuchar
cua~do el. can_sancio y las pequenas miserias me agobian
Mozart en estas ocasiones vlen~
a ser mi mejor terapia.
Detenidamente, con respeto
recorrí los distintos aposentos,
de aspecto modesto pero extremadamente pulcros, sabiendo que ahl amó y sufrió este
gran artista que asombró a sus
contemporáneos aún siendo niño
todavía, no hay que olvidar que
sus primeras obras las compuso
teniendo siete años apenas. Lo
anterior me trajo a la mente el
anécdota de cuando el pequeño
genio tocaba para el Emperador
Francisco I en Viena, éste se
sentaba a su lado llamándolo
"pequeño mago", asl como
cuando la Archiduquesa Marra
Antonieta,
posteriormente
Reina de Francia, al levantarlo
después de haber resbalado en
encerado piso, le agradece diciéndole "Es usted muy bondadosa; cuando crezca me casaré
con usted".
Mucho de lo que sabía de
Mozart por diferentes lecturas
se atropellaba en mi mente, si~
duda por encontrarme en un
lugar tan ligado a su vida.
Después de esta visita
vagué despreocupadamente po;
las distintas calles de esta enea nta do_ra el u dad, siempre
acom panado de su recuerdo
pensando que indudablemente éÍ
también .tr.ansltó por ellas, lo
~e hacia aún más interesante
mi paseo, que vino a ser 6tra
experieccia inolvidable.
cine se da, no en un film eficaz, sino en 111
habi!idades más visibles de un cineasta, ensu
Por Humberto Martínez
acabado técnico, en ciertos prestigios ópticos
en alardes de fotografía y montaje. Pero es~
Para qué neRar que la mayoría de
-ectualme~te,
ha dejado de ser una virtud; to.'
nuestras criticas, si no todas, se resuelven en
do, o casi todo, está bien hecho. Más Imgustos, en apreciaciones personales y subportante es entenderlo dentro de su desarrollo
jetivas. Criticable es el juicio barato y ciego
interior, de la m lrada personal que encierra,
que se disfraza de critica: condenar una ob1c1
pues son la pasión del tema tratado y su mosin el examen suficiente; despreciable, hundir
vim lento interior los que hacen el verdadero
a un autor por motivos no siempre honestos,
estilo de un film. ( Expreso aqul Ideas del llbro
de invidia. La verdad es que toda manique recomiendo a todo cinéfilo: Miradas al
festación artlstica es digna de respeto. El pro-,
cine. Col. Sep Setentas, núm. 31, 1972, de Jos6
blema está, en todo caso, en su aceptación
de la Colina. El mejor de los crlticos que esa
como tal. Pero aún asl, la critica debe perla vez un excelente escritor).
manecer siempre en un nivel técnico y proAclaremos ctlgo. El problema de la obfesional. El critico es, en cierto modo, un
jetividad es, en cierta forma, independlentt
creador, un autor especial izado que influye y
del conoclm ientb técnico. No hay que conorienta a los mismos creadores. Su papel de
fundir la
objetividad y subjetividad con
intermediario entre el público y la obra (y el
conocimiento e ignorancia. Un conocedor pueartista) es fundamental y necesa"ria en toda
de ser muy subjetivo. De hecho la subsociedad. La crítica, así, es asunto delicado,
jetividad y el gusto personal son imposibles di
un arma de doble filo: puede orientar, según
desterrar del critico, o de cualquier persona,
sumisión, pero desorientar si ésta proviene de
porque la com pi eta objetividad es tan irreal
un mal critico, de un critico a su vez
como comprender a un tú, un él o ella. Nadie
desorientado.
puede meterse en la piel del otro o, como
No hace mucho, Jaime Labastida ("Un
alguien dijo, nadie puede penetrar en los
esbozo de critica de la critica literaria", Recorazones de los demás, aún cuando est6
vista de la Universidad de México, mayo de
conversando con ellos íntimamente. El
1972) se expresó de la siguiente manera: "El
desprendimiento de todo elemento personal es
crítico contribuye a moldear el público, a
imposible. Nuestros perjuicios, actitudes,
hacer aceptable la obra de un determinado
convicciones, inhibiciones, defensas, en suautor, a preparar el terreno sobre el que un
ma, la manera personal de ver las cosas, nos
autor determinado avanza. La critica, asl,
acompaña indisolublemente. No podemos
puede ser la expresión de una corriente liprescindir de nuestra individualidad, nuestra
teraria que conjugue las aspiraciones reépoca ni nuestra nacionalidad. Es más, "la
volucionarias de un grupo nuevo y que converdadera crítica entraña valoración y no sólo
tribuya a romper las trabas mentales, los premostración de obras determ !nadas", como
juicios existentes en el público. Uno de los
acertadamente afirma Jaime Labastida.
aspectos más importantes de su labor es
Dos niveles, pues, distintos. Al fin y al
suprimir obstáculos, abrir cauces a las nuecabo (a nivel de crítico) nos gusta tal película
vas corrientes de expresión".
más que otra por lo que nos dice y nos impacta
El critico debe estar decidido a estudiar,
en
esa especial situación en que nos encon más profundidad incluso que el autor, la
contramos al momento (así, tal vez alguien no
esencia de una determinada man lfestaclón
le encontró mucho sentido al film de Bergman
artística, debe conocer con profundidad las
porque
no estuvo en la situación especial de
leyes que rigen ciertos fenómenos estéticos,
comprenderlo, o al de Bogdanovich, o al
descubrir sus notas significativas, los hilos
"outback" del director australiano). Desde
inconscientes que se revelan, asl como sus
cierto punto de vista hasta podríamos afirmar
tal las y equívocos. Nos olvidamos, frecuenque nadie se trasciende, que somos islas,
temente, de que detrás de un comentario debe
como decía Heine de los ingleses, o dice
hallar se saber, debe estar el especialista, el
Bergman, en sus películas, de todos los
que conoce técnicamente. En muchos casos el
hombres. Pero ahí están los acuerdos o
creador es también un magnifico critico como
desacuerdos unánimes, ahí están el conlo fue Ezra Pound (o como ocurrió felizmente
sentim lento y la reprobac Ión a un hecho o
en México con Gutiérrez Nájera, Alfonso
manifestación humana. ¿ En qué se basan
Reyes o Villaurrutia), pero esta simbiosis, sin
éstos? En principios comunes. Un hombre no
mérito o demérito para una u otra actividad,
puede poseer nada que no esté en la especie
no es de rigor ni obligada para el escritor,
humana; kantianamente hablando, en sucomo el caso James Joyce. Consiento con la
puestos o categorlas comunes a todo fenóestética que postula al artista verdadero no
meno de comprensión. Hay algo en lo husólo como un ''inspirado", sino ' como el
mano, en la circunstancia, en el tiempo, que,
conocedor de las 1e·yes técnicas y fundaimporta reconocim lento, de un su jeto a otro,
mentales de su oficio. Nuestras criticas, como
adhesión, comunión. Quizás hablar de oblectores o espectadores, deben obedecer en
jetividad en el arte es mero anacronismo.
principio a este conocim lento, aunque en
Aprobarla, mejor, cierta gracia o don de
ocasiones responda más bien a una "pasión" o
compenetración, de connivencia con el autor,
"pathos" con el autor.
de comprensión, de madurez.
' No debemos exagerar, o acaso confundir,
En la próxima entrega comentaré alla necesidad del conoclm lento formal, •
técnico. Muchos entienden o creen que el buen · gunas películas de la Muestra.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GA_R_CIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Je.
fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA· Fotografía AL
VARO R IOS L ~~S Y ROB ERTO QUI ROGA.- Sema~ario lnformativ~
YCult~ral auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León_
Aut~mado como correspo_ndencia de Segunda Clase en la Admin.istra~16n de Corre_o~ de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Of1-:1nas G':nerales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monter~~y, N.L., México: Los artlculos firmados son de exclusiva
responsab1hdad de los autores.- Toda correspondencia y remisión d
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA e
Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenid~
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
pídala al teléfono
75·30·50
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
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A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1143
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Febrero
Día
Día del mes de la publicación
18
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1143, Febrero 18
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
18/02/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013919
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f9199a292dacd7bcf6361faa30e3fad4
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TRA VEZ LOS FUNDADORES
Teresinha Alves Pereira
Bloom ington-lN DIANA-USA
El libro de Jesús Silva Herzog l sobre los fundadores del
"socialismo científico" es un manual educativo, fácil y
completo. Nos ha llamado especial atención su estructura bien
organizada y también por la inteligente pesquisa del autor
que ha conseguido juntar informac iones necesarias para la
buena comprensión de este importante desarrollo histórico.
En él hay una antología con los más sign ificativos trozos de las
obras de Marx, Engels y Len in, además de fotos de los tres
fundadores del socialismo y de sus familias y ambientes donde
ellos han v ivido.
Sobre este libro ya reseñado por Felipe Villanueva 2 en el
número 1137 de Vida Universitaria nos parece que hay algo
más que decir por su importancia didáctica y por su calidad
histórica.
El maestro Jesús Silva Herzog sabe muy bien documentar
la historia con ·1a m isma historia. Su presentación de Karl
Marx está hecha por las pa labras de Federico Engels,que fue
la persona quien mejor lo ha conocido y quien más supo de la
enorme importancia de su existencia:
1
CONVIVIO DEL C.E.P.E.S. AL DR . ZORRILLA MARTINEZ. En la Mesa de Honor:
estuvieron el Lic. Luis M. Farías, Lic. Juli.o Camelo, Dr. Lorenzo de Anda rector de la
U.A.N .~., In~. Roberto Treviño González rector de la Universidad Regiomontana, Lic.
José Luis Quintero rector de la Universidad de Monterrey, Profr. Antonio Coello Elizondo rector del C.E.U . e lng. Fernando García Roel rector del I.T. E.S.M., el Dr.
Rom_eo Flores Caballero Coordinador de la Campaña, el lng. Ernesto Romero Jasso
presidente del C. E.P. E.S., el Lic. Jesús Aya la Villarreal y el Lic. Francisco Valdes T.,
Directivos del Comité Estatal del PR I y el Lic. Chirinos, representante del Dr. Horacio
Labastida del I.E.P. E.S.
CONSTERNA El. SENTIDO DECESO DE
D. MATIAS GARZA SANMIGUEI.
El distingui.do caballero
don Matías Garza Sanm lguel
que fuera gerente del
periódico El Porvenir de 1921
a 1972, gerente también ctel
periódico "El Tiempo" y casi
18 años gerente de publicidad
de nuestro Semanario "Vida
Universitar i a" falleció el
martes por la noche rodeado
de sus seres aueridos dejando
una honda y entrañable
huella de amistad y simpatía,
en sus 90 años de existir.
Hombre de dos siglos don
Matlas cultivó amistad con
los grandes de la época;
promotor y encauzador del
arte y la cultura : el Gral.
Bernardo Reyes, sus hi jos
entre ellos don Alfonso fi-
El Gobierno Federal Invertirá 150 Millones
Para Fortalecer las Universidades
Este año se invertirán 150
millones de pesos para fortalecer las universidades de
todo el país, informó el doctor
Héctor Mayago itia Dom lng uez,
Subsecretario de
Educación Media, Técnica y
Superior de la SEP.
Dijo el funcionar io que se
trata de una de las medidas
adoptadas para la descentralización de la educación superior en México, para
lo que desde 1972, se· inició el
fortalecimiento de estas
casas de estudio, mediante la
duplicación de los subsidios y
un programa de inversiones
también de 150 millones de
pesos.
Esto, aunado al func ionamiento de los 29 Institutos Tecnológ i cos re gionales existentes en el país,
ha disminuido la presión sobre el Instituto Politécnico
Nacional a donde acudían
grandes
cantidades
de
educandos de los diversos
estados de la República .
Mayagoitia Domínguez dijo
que con la misma finalidad, el
presidente Echeverrla autorizó la creación de una
un iversidad en Ciudad Juárez,
guraban siempre en las
pláticas amenas en las cuales
don Matías nos contaba la
historia del 'Monterrey pasado, ligándolo al . Monterrey
presente que nosotros ya
conocemos. Con su memoria
privilegiada y su afán por la
literatura y la poe~la
declamaba lo grande de Sor
Juana Inés de la Cruz de la
misma manera que Amado
Nervo y a Porfirio Barba
Jacob en su canción de la
Vida Profunda.
Muy presente en la
,PláticadedonMatlas: estaban
don Nemesio García Naranjo,
don Rodrigo de llano, don
Federico Gómez, don Joel
Rocha don Jesús Cantú Leal,
don Celedonio Junco de la Vega, don Rodrigo Gómez, y la
pláyade de Pro-hombres que
dieron impulso al Monterrey
que hoy disfrutamos.
Con lágrimas en los ojos y
el corazón estremecido
despedimos al amigo que con
su bonhom la supo disfrutar
del respeto de sus semejantes
y solo podemos agregar que
en esta su casa se le recordará como lo que fue, un
hombre bueno.
"Así como Darwin descubrió la ley de la evolución de la
naturaleza orgánica, así Marx descubrió la ley porque se rige
el proceso de la historia humana".
(pag. 10)
Y Engels, por su vez es presentado por las palabras de.
Len in, quien dice lo que consistía, en realidad, la importancia
de su traba jo, en relación con el de Marx :
"Engels fue el más notable sabio y maestro del proletariado contemporáneo de todo el mundo civilizado. Marx
murió sin haber logrado dar definitivo remate a su grandiosa
obra sobre el capital. Sin embargo, esta obra estaba terminada en borrador, y Engels, después de la muerte de su amigo,
emprendió la dificil tarea de redactar y editar los tomos segundo y tercero de El Capital". (pág. 36)
Trazando la ascendencia de Marx, el autor colecciona
varios postulados de filósofos que, de una manera o de otra
han influido en sus teorlas. Fuerbach y Fourier son los más
citados porque fue con sus ideas que Marx ha podido organizar
su sistema donde alqunas frases tienen importancia definitiva :
"El ser es el sujeto; el pensamiento es el atributo".
( Feuervach)
"No es la conciencia del hombre 1~ que determina. st,
( Pasa a la Página 12)
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR ·EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autocizodo como correspondencio de 2da. Close en lo Admlnlstroci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l.
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo León, México-Año ,XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
1142
RECORDANDO LA NAVIDAD
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - • Por Alicia Reyes _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ .
Hace mucho tiempo que no colaboro
en " Vida Un i versitaria", pero mi
pensam iento está continuamente junto
a ustedes. Varias ideas han cruzado mi
mente, más en eso se han quedado. No
he tenido el tiempo suficiente para
ponerlas por escrito. Ahora con un poco
de calma me atrevo a mandarle estas
1/neas en las que expongo algunas de
ellas:
Vino diciembre cargado de recuerdos
y de melancolía . Era tan r ico el pavo
que preparaba Manuel i ta, aquella
Manuelita de Alfonso Reyes, la misma
que sostenla el mundo ..... la casa toda
se viste de colores y a· lo lejos parece
escucharse la voz de mi abuelo: " Hace
días que el trio labra las facetas del
aire, y vivimos alojados en un diaman te puro. No tarda la nieve. La quiere el
campo para su m ister ioso calor ger-
minativo. La solicita la ciudad para
alfombra de la Noche Buena. Resbala
el humo por los tejados: la atmósfera
con ser clara , es densa . Los fondos de la
calle truenan de nubes negras, pero en
lo alto hay una borrachera azul vértigo.
De día, suben las miradas . De noche,
bajan las estrellas . Nada hay mejor
que el cielo, de donde cuelgan ángeles y
juguetespara los niños". (A. R. FJ.1ga de
Navidad. Buenos Aires, 1929).
Cerca de la casa un pequeñ ito
ar r astra un carro de madera y mira el
cielo, dir íase que espera que caiga uno
de esos juguetes. Lo he visto al cruzar
la calle y me ha sonreído. Amigo m lo:
i Cuánto encierra una sonrisa I Cerca
del parque camina una pareja, él la
cubre con sus brazos y besa sus
manos .... En la iglesia cercana, ante el
altar he visto llorar a una muje r, al
salir se me ha acercado y sin dec irme
nada, silenciosamente, me ha en.
tregado este poema :
AMOR
Este inmenso deseo de
poseerte
me torna melanc{llica y ra biosa
diríase que el mundo es otro
mundo
y que es tormenta lo que el
pecho abriga
No hay en mi corazón reposo
alguno
el tiempo es mi enemigo
silencioso:
<Pasa a la Página 1111
�. '
"Vida Universitaria"
PAGINA 2
Estados Unidos de
América: una H·istoria
-XIVLic. Andrés Montemayor
Hernández
·
Sociedad Nuevoleonesa
Historia,
Geografia y Estadistica.
d.e
Desde 1763 el gobierno
inglés decide establecer un
conjunto de impuestos a las
colonias de América que
perjudicaban directamente la
econom la de las trece provincias del Atlántil":o: el
impuesto de 3 peniques por
galón sobre la melaza (suficiente para arruinar la
industria de Massachusetts y
Rhode lsland que importaban
grandes cantidades de las
Antillas para fabricar Ron), y
otros gravámenes sobre los
vinos, sedas, batistas, etc.,
apenas podían producir unas
, 45,000
libras
anuales,
mientras que el costo de la
recaudación
y el
sostenimiento del ejército exigían desembolsos de 360,000
libras. Por lo menos la ter. cera parte de esta suma pre. tendía Inglaterra levantarla
en América, y entonces, ideó
una nueva contribución, la
famosa Ley de Timbre,
decretada en febrero de 1765,
afectaba ésta toda clase de
papeles legales o comerciales, inclusive periódicos,
folletos, anuncios, facturas,
contratos, bonos, esc.rlturas,
permisos, pólizas, diplomas,
et.e.
Los norteamericanos la
consideraron inconstitucional
puesto que ellos no tenían
representación
en
el
Parlamento que la aprobó. El
día que entró en vigor, las
campanas tocaron a duelo, el
pueblo se congregó en las
calles y plazas para protestar,
los comerciantes juraron no
volver a importar nada de
Inglaterra mientras la ley
estuviera en vigencia, y el
público boicoteó eficazmente
el comercio inglés. En la
Cámara de Burgueses de
Virginia la elocuencia de
Patricio Henry levantó el
patriotismo .. En Nueva York
se reunieron en congreso los
representantes de nueve
colonias para enviar al Rey
una representación en que se
le informaba claramente que,
aunque permanecían leales a
la Corona, no estaban .dispuestas · a tolerar la arbitrariedad . En el Parlamento
británico se celebró un gran
debate. Benjam In Franklin,
que actuaba en Londres como
agente colonial, informó a la
Cámara de los Comunes que
en toda América no habla
suficiente oro y plata para
pagar los Impuestos de un
1
año.
Esta situación poco influyó en el Parlamento; en
cambio oyó otro clamor, el de
los comerciantes de Londres,
que ya se velan arruinados
por el boicoteo, pues la tercer a parte del enorme
comercio británico se hacia
con las colonias. En 1766, bajo
el gabinete de Rookingham que
habla
sucedido a
Granville-, se derogó la
malhadada Ley de Timbre,
son regocijo general a ambos
lados del Atlántico.
Poco después, en 1767, el
parlamento gravó con un
impuesto al té, las pinturas,
el plomo, el papel, el vidrio,
etc. Además, se suspendía el
juicio ante jurados en caso de
infracción de la ley de Impuestos;
los sueldos de
jueces y gobernadores, que
pagaban las asambleas
locales, serian en adelante
pagados por el gobierno
británico, a fin de quitar al
pueblo todo control sobre esos
funcionarios; y se creaban
cargos de com lsarlos de
aduanas residentes en los
puertos norteam erlcanos.
La resistencia no se hizo
esperar; sólo que esta vez
empezaron a ocurrir actos de
violencia. La asamblea de
Massachusetts, por inspiración de Samuel Adams, pasó
una corta circular a todas las
demás provincias invitando
abiertamente a una acción
conjunta. El boic"oteo contra
el comercio inglés fue otra
vez eficaz. En Boston el abogado Jacobo Otls, prócer de
·ta Independencia, recibió tal .
paliza a manos de los soldados ingleses que estuvo
perturbado por algún tiempo,
El s de marzo de 1770 los
"casacas rojas" del Rey,
hostilizados y apaleados por
una multitud, hicieron fuego
contra los revoltosos. Aunque
el saldo de este incidente fue
sólo tres muertos y algunos
heridos, los patriotas lo
.exageraron hasta convertirlo
en la célebre "Matanza de
Boston" de que hablan los
libros de historia. A tal punto
se exacerbaron los ánimos
que el gobierno juzgó prudente retirar la tropa a una
isla de la bahía.
Mientras tanto, la agitación
entre las colonias era muy
activa y en un momento a
otro se esperaba una rebelión
de las trece colonias Inglesas
en el Norte de AIJ.:!érlca.
FINANC.IERA GENERAL ·
DE MONTE'RREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria
•
Monterrey, N. L.
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1'13
t
PROGRAMAS CULTURALES EN
TRECE-VISION ACTIVA
José Maria Domenech,
director de programación y
producción de Trecevisión
Activa, tiene plena confianza
en que el Canal 13 puE-d"'
competir con éxito ante :a
televisión comercial a pesar
de la fusión de los canales
privados y de los enormes
recursos financieros de que
disponen.
"Tenemas una gran ventaja sobre ellos -explica
Domenech la rapidez y la movilidad. Somos un comando.. ..
una organización
mucho más compacta y nos
movemos rápido".
"La competencia, a pesar
de sus muchos canales y sus
muchos recursos no se puede
mover tan rápido como nosotros. Es una gran organiza.
ción y como tal se mueve más
lenta y pesadamente".
Domenech es, operacionalmente, el responsable
· de Trecevisión Activa en la
rama de programación y producción, después del director
general, licenciado Antonio
Menéndez. Su labor principal
es crear programas para la
imagen del canal.
"Podría decirse que con el
licenciado Menéndez y el
Comité de Programación
somos los arquitectos que
diseñan la casa, lo que va a
ser la imagen del Canal y
tenemos el equipo de producción necesario para llevar
a la realidad los planos.
"Tenemos una idea muy
clara del trpo de Canal que
queremos tener y de cual va a
ser el perfil de su programación. Va a ser una programación para un público
que desea ver una nueva televisión a través de contenidos
originales que los entretenga,
los divierta, y lo instruya de
manera agradable y amable.
"Para lograr esto estamos
diseñando los programas que
nos faltan. Especialmente
estamos
aumentando
nuestros programas de tipo
familiar, nuestros programas
para niños as! co~o los de
L
de {)umtana Roo esta
íntimamente vinculada,
a la del Estado de Yu.'.
·c~tán, corno en la familia social
se vincuían con lazos indisolu..
bles la historia de la madre y la
de los hijos, pues Quintana Roo,
aunque políticamente separado
del Estado de Yucatán, continúa
formando parce geográfica de
la pcníhsula de ese nombre, al
través de la cual se une es.
trcchamente a las demás En.
tidades del país, con las cua.
les forma un bloque sólido e
indisoluble, es tral ificado con·
la amal11ama de la nadonali.
dad y d;l mexicanismo.
. 1
La historia de Quintana Rr:o
es joven, si se la toma dc~de
qué a principiós de c~lc si'.!lo
.
t·
se constitüyó el tcrrilorio que
es aho1'a, segregado de la su.
perficic total del Estado de Yu.
catán que, entonces con Campeche, inclusive, era una sola
entidad política. Pero es an.
tigua, antiquísima, considerán.
dola en sus orígenes mayas y
en la época de la Colonia, cuan.
do sus islas, Cozumel y Muje.
res, tuvieron contacto, · antes
que cualquiera · otra región de
la virgen Tierra americana con
el conquistador \!spañol.
Juan Alvarez Coral es un jo.
ven estudioso de las cuestio~,
nes ñistóricas del país, espe.
éiatmente;-como
ñáforal, de
las del territorio de Quintana··
Roo, de donde es oriundo y el
resultado de tales estudios es
el lib'ro que acaba de dar a
'la cst~mpa, en su segunda edi.
ción. Si en: cada entidad f~
dcraliva de la Rerública hu.
bicra quien escribiera la his.
turra local, sena más fácil co.
nocer la" historia general del:
país, pues con aquélla se cons.
tituiria un _!odo hon~ogéneo_l_ú.
La Fundación Nacional de la Ciencia de los
Estados Unidos, que es una fuente Importante de
fondos · del gobierno para las labores de Investigación de las universidades, Insiste en estos
tiempos en que los trabajos se dirlj~n en buena
parte a la solución de problemas prácticos, y los
motivos que tiene para ello son razonables.
La expansión mundial de la tecnología y de la
población presenta continuamente obstáculos a los
que pretenden organizar eficazmente la civilización, obstáculos cuya superación es inaplazable.
Es necesario, por ejemplo, encontrar nuevas
fuentes de en erg la pal'a hacer frente a la demanda
cada vez mayor. Es necesario hallar medios para
que pueda crecer la industria sin que envenene el
ambiente. Hay que diseñar edificios a prueba de
terremotos; hay que tener medios económicos para
disponer de las basuras en las grandes ciudades.
La Fundación Nacional de la Ciencia está llevando sus prioridades que hasta ahora estaban totivas sin má·s limite que Ita
das en la investigación fundamental, a la investigación utilitaria, en cuyo ámbito entran la
que restrin jen los objetlvot
tecnología de las·enzimas (conversión_del almidón
del Canal".
en azácar); la construcción de túneles (mejores
"Domenech afirma que tal
como está, la programaclfi
procedimientos para construir ferrocarrile_s s_ubterráneosl; la investigación geotérmica (maneras
de Trecevisión Activa va •
de utilizar la energía del calor oculto en las procamino de ser mejor acep.
fundidades de la Tierra); y sistemas nuevos de
tada
que
otras
propropulsión de automóviles (baterías de alta densigramaciones.
dad para la propulsión eléctrica l.
''Sinceramente, creo que
Esta investigación se aplica también a las
estamos mucho mejor qut
cuestiones fundamentales de cómo administrar los
otros y que nos est61
municipios y sus servicios, que son cada vez más
copiando para acercarse 1
numerosos, para servir mejor al contribuyente;
nuestro modelo". Con une
cómo evitar la excesiva densidad de población, y
sonrisa un tanto .enlgm6tlca,
cómo proteger las zonas. silvestres y los parques
Domenech añade : "Adem61,
públicos contra la explotación comercial.
estamos preparando la 1ft.
El programa de Investigación Aplicada a las
minente salida al aire de nut-, Necesidades Nacionales que mantiene la Fundavos programa que conción es el organismo que trata de poner la ciencia y
solidarán el nuevo modelo de
la tecnología al servicio del hombre. Se gastan en él
la televisión mexicana".
actual mente a !rededor de setenta m iliones de
Pero ya el director •
dólares al año (en el año fiscal de 1973), del
programación del 13 no
presupuesto total de 626,000.000 de dólares que tiene
quiere-añadir más, "para qut
la Fundación. Este dinero se emplea principallo piense la competenclen,
mente en donaciones para 550 investigaciones
En cuanto al presupuesto,
especificas propuestas por las universidades, y
Domenech se concrete 1
algunas más que proponen diversas fundaciones y
decir: "Hemos solicitado Ufl
laboratorios.
presupuesto que cubre todU
Virtualmente todas
estas investigaciones
las necesidades del Canal. SI
tienen un valor que trasciende las fronteras en los
se aprueba, podremos culll•
Estados Unidos, pues representan una preocupaplir con todos nuestros cibción común que se hizo evidente en la conferencia
de Estocolmo sobre el medio ambiente, y en los
Letivos".
nuevos convenios de cooperación científica
y
técnica entre los Estados Unidos y la Unión So!!:icamenle eslabonado, en~ viética.
nado entre sí, sin las fi~
"Las sociedades hum a nas se están haciendo
que existen en la actualidid tan tremendamente complejas, que la ciencia debe
en la historia de México,
hacer un mayor esfuerzo por revelar los hechos
ginadas del desconoci_mi~ fundamentales que han de determinar las decicasi completo de las historfal siones públicas", declara el Dr. Joel Snow, subdirector de ciencia y tecnología del programa de
regionales.
Investigación aplicada.
Es muy meritoria la o~ra éfl
Por ejem!)IO, cuando el Congreso de los Estados
:los historiadores vema~
corno Alvarez Coral y tam~ - Unidos discutía la cuestión del avión comercial
es
.lo es la de los go?er~~nte~
prohi,ian la pubhcac1on de
tudios históricos, como CD'."
caso del gobernador de
tana Roo. ·ojalá que este e'
plo cunda,. se generalice
todo el país y dé frutos ~
terreno histórico, pues
ello contribuye a la di,
de la cultura y al conoc1 .
to de los valores del· pa
mexicano, tan indispe
para justipreciar el J?í
de la patria, que se flll
su pretérito.
.
Quintana Roo es, como
el autor de la obra que·
mentamos, el último
mexicano situado en la
tcra con Belice Y Guat
que también formaro~.
en otras épocas, de ~exi
ahí resalla el interes de
·obra que es -seguimos
do al autor- "un bosquej
.Jas generaciones fu~uras
ampliando; es la ~r~e
dra en la -que mas A4!
construirá el cdificio-úe
toria/ de México".
•
d
•
'
supersónico, nadie sabía (tXactamente cuál serla su
efecto· en.las capas superiores de la atmósfera. En
otra materia, los peligros. o lá seguridad de los
reactores nucleares regeneradores se han estado
considerando sobre una base incierta durante
m.uchos meses.
"Hoy tenemos que investigar incluso cosas tan
prosaicas como dónde verter las aguas del alcantarrillado, o qué hacer con ellas", dice el Dr. Snow.
El Congreso de los Estados Unidos, que provee
los fondos para la Fundación Nacional de la
Ciencia, ha pedido que este programa de tres años
de investigación aplicada se dedique a proyectos
prácticos, a fin de que continúe disfrutando de su
apoyo y aprobación.
Ahora, cada propuesta de investigación que se
somete debe contener un plan para llevar sus
resultados a conocimiento de los posibles usuarios.
Esto se realiza en algunos casos con la publicación
de un libro con los resultados obtenidos por la
universidad, como en el de la contaminación de los
mares.
El programa de la investigación aplicada se
lleva a cabo de acuerdo con los objetivos para la
ciencia y la tecnología anunciados por el presidel!te
Nixon. Dispone, en _primer lugar, que haya investigaciones que contribuyan a mantener al día la
tecnolog fa y la in~ustria de los Estados Unidos,
dentro del clima internacional de intensa competencia. Segundo, que se apoye a las empresas
científicas de cooperación internacional que creen
nuevos vínculos de acción común entre las naciones.
Desde luego, la Fundación Nacional de la
Ciencia continúa sosteniendo la investigación
fundamental, que algunas-veces se convierte por si
sola en investigación aplicada,
El Dr. Guyford Stever, director de la Fundación, observa que lo "que a primera vista parece
investigación fundamental abstracta rinde muchas
veces descubrimientos que tienen aplicaciones
prácticas. Por ejemplo, la fundación ha estado
sosteniendo durante varios años la investigación de
la biolog la y la qu{m ica de la 11am ada hormona
juvenil de los insectos ..
"Si a los insectos se les administra esta hormona, que ya ha sido sintetizada, es posible trastornar su ritmo normal de crecimiento e impedir
que llegue nunca ·a la edad adulta. Esta técnica
parece tener grandes posibilidades como medio
eficaz de limitar la multiplicación de insectos
nocivos".
E I programa insiste también en la previsión del
porvenir y alienta los estudios de toda la gama de
los efectos sociales, ambientales y técnicos de los
futuros desarrollos .
Los directores del programa hacen notar que la
introducción por la industria norteamericana del
automóvil de un nuevo sistema de propulsión, podría tener grandes consecuencias en las ciudades y
sobre los trabajadores. La aparición de un automóvil eléctrico exigirla que millares de estaciones de gasoliha se convirtieran en estaciones
de recarga de baterías. La Fundación de la Ciencia
fomenta el estudio de cinco sistemas nuevos de
propulsión.
El Dr. Stever declara que "la Fundación Nacional de la Ciencia es el único organismo federal
encargado de mantener la salud de todas las actividades científicas de los Estados Unidos. Con la
oti-
Por Esteban Durán Rosada
A hi~o~·ia del territori9
1
José ·María Domenech
entretenim lento, las de
contenido social y particularmente, los deportes.
"Insisto en que nosotros
partimos de la concepción
global de lo que queremos que
sea el Canal y diseñamos programas para esta imagen
cuando no los tenemos".
"Hacemos al contrario de
la competencia que va
acumulando programas
dispares y el resultado no es
más que una suma de
elementos. Nosotros partimos de la concepción total y
el resultado es mucho más
que la simple suma de
elementos: es una imagen definida de entretenimiento e
información para toda la
familia".
"El licenciado Menéndez
me ha dado amplio apoyo
para desarrollar mi trabajo y
sugerir todos los cambios que
considere necesarios. Lo
mismo ha hecho con nuestra
fuerza principal, que es el
elemento humano.
"Nuestro director tiene un
gran respeto por sus gentes y
permite que desarrollen todas sus capacidades ere~-
PAGINA 3
.
.,
p
c,on "ctica
Por Wllliam H. Stringer
Redactor de IPS
Una Historia
Modern·a
Historia de Quintana ltoo. ,
Segunda edición, Juan Al•
varez Coral. Edición del
Gobierno de Quintana Roo.
Chetumal, Q. Roo. Talleres
de B. Costa Amic, Editor. ·
Julio de 1972. México, n. F.
L lnve
.,
"Vida Universitaria"
exclusión · de las investigaciones médicas del
Departamento de Sanidad, Educación y Asistencia
Social, la Fundación sostiene alrededor de la mitad
de los programas de investigación fundamental
.costeados por el gobierno en las instituciones
·académ leas".
Un gran número de universidades -Harvard,
el Instituto de Tecnología de Massachusetts,
.Purdue, Prlnceton, Cornell, las Universidades de
lllinois y Wisconsin y algunos centenares más-- llevan a cabo estas investigaciones.
"Recibimos magníficas propuestas de investigación de las universidades", declaró el Dr ..
Stever ante la Comisión de Ciencia y Aeronáutica
de la Cámara de Representantes.
Cada proyecto se envía a otras universidades
para su evaluación, antes de aprobarse. Esta
"evaluación entre iguales" es generalmente
minuciosa y competente.
.
Desde luego, el Departamento de Defensa.el de
Sanidad, Educación y Asistencia Social, y el de la
Vivienda y Desarrollo Urbano, as! como otras
dependencias del gobierno federal, contribuyen
también a la investigación universitaria . La totalidad de este esfuerzo clent!flco se coordina al .
nivel de la Casa Blanca, bajo la dirección del asesor
presidencial, Dr. Edward E. David, presidente de
la Oficina de Ciencia y Tecnología.
'Entre los proyectos que el programa de investigación aplicada tiene en marcha para el año
fiscal de 1973 hay algunos que merecen mención
especial.
·
EI Dr. Alfred J. Eggers, subdirector de aplicaciones de la Fundación, hace notar la importancia
de investigar las necesidades de energía de los
Estados Unidos. Aunque los combustibles fósiles
(el carbón y el petróleo) deben durar 200 años más,
las disponibilidades de gas natural están ya lim ita das en algunos lugares. Por consiguiente, el programa de investigación aplicada costea docenas de
estudios de las diveq;as posibilidades de la energía
solar y geotérm ica (de origen subterráneo).
Las investigaciones costeadas por la Fundación se aplican ahora al desarrollo de revestimientos ópticos para la concentra~ del
calor del s-ol a altas tempera turas, y de varios sistemas de recoger y conservar la energía solar para
convertirla en electricidad.
.
···
Se buscan nuevas técnicas de refrigeración
para tratar de reducir las demandas excesivas de
fluido eléctrico, que se deben generalmente al uso
de acondicionadores de aire. También se estudian
las baterías térmicas para la acumulación de
·en erg la en fábricas de electricidad y en automóviles, y en residencias como grupos electrógenos auxiliares. Se investigan asimismo nuevos
sistemas de transmisión de corriente eléctrica por
conducciones subterráneas y técnicas oriogénicas
(de temperaturas muy bajas).
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
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PAGINA 4
Vida Universitaria"
OOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1'73
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"Vida Universitaria"
DOMINGO 11 DE FEBRERO Dr~
PAGINA 5
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AN1ROPOLOGIA
DE LA POBREZA
Biblioteca
"Ben/amln Franklin"
Por: Emma RUEDA R.
En el prólogo a la Antropología de la pobreza, -FCE,
sexta reimpresión 1972-, la controvertida obra de Osear
Lewis, se dice que el efecto mostrado, o aquello que llamamos "amor", excepto durante el período relativamente
breve del cortejo y el inicial del matrimonio, es una
manifestación rara entre los más pobres, la gente simplista
del mundo, por encima de todo. Allí donde dominan el hambre y la incomodidad, queda poco energía sobrante para las
emociones cálidas, delicadas, menos utilitaristas, y escasa
oportunidad para una felicidad activa .
Estas generalizaciones, sin embargo, no cuentan
completamente para los caracteres de las personas aquí
descritas, y podemos observar que los más tristes, los más
inafectuosos en absoluto, los más llenos de odio, son los
e.astro, los nuevos ricos manejados con una franqueza
desmedidamente brutal, una familia para desanimar a
Chejov y poner'los pelos de punta a Zola .
El mal que refiero se extiende por todo el mundo. Cuando
menos una parte de la dinámica de la pobreza le pertenece,
porque en muchos, en muchísimos casos, una existencia
físicamente satisfactoria, vieja, primitiva, se cambia por
una existencia insatisfecha, empobrecida conforme la
gente cae atrapada en la telaraña económica inseparable
de la extensión de la Era Tecnológica. Típicamente también, el trauma cultural resulta en la desorganización de la
unidad básica social: la familia; aunque en el caso de las
familias segunda, tercera y cuarta (de estas cinco), observamos con interés lo fuerte que es la continuidad del
patrón de cohesi(m, de lo que resulta en ellas curiosos
remiendos de fragmentos que en sí mismos son productos
de la descomposición.
Apunta Oliver La Farge, por otra parte, que los cambios culturales drásticos, especialmente notables en la vida
familiar y en la regién, también están ocurriendo entre las
naciones nucleares de. la nueva era, aún cuando
comparativamente hayan pasado por una gradual transición durante el siglo y medio transcurrido desde el inicio de
la Revolución Industrial.
Lá ma~ría de las culturas "bien integradas", aquellas
donde las personas llevan adelante conjuntos de adaptaciones largamente establecidos en ellas mismas y entre
sí, tanto como en sus circunstancias, gratifican a sus
participantes con lo que llenamente puede llamarse satisfacción.
Es característico de culturas fragmentadas o en
desintegración el ya no proporcionar satisfacción, el haber
dejadode"hacer la vida llevadera", lo que a su vez-pu~e
conducir a un sentimiento de amargura por el motivo
original del cambio, una intuitiva imputación de culpas.
Esté o no inconscientemente marcado, el elemento de la
insatisfacción resalta en las cinco familia del Dr. Lewis en
su Antropología de la pobreza.
Esta investigación es algo más que una muestra de
México. Ilumina dolorosamente algo de la condición humana de las masas, el gran número de millones de personas
que en virtud de la misma tecnología han devenido súbitamente nuestros vecinos cercanos, cuya buena voluntad o
enemistad puede ser decisiva para nuestra propia supervivencia.
CEMENTOS DEL NORTE,
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MEXICO
FUERZA
CREADORA
MO-DERNA
ESCULTURA
'
)
. ,
June Kompass Nelson
HARRY BERTOIA SCULPTOR
Wayne State University, 1970
Edgar White
UNDERGROUND; fou r plays
Morrow, 1970
Este libro está dedicado a Harry Bertola,
cuyas obras se encuentran en más de 25
ciudades de los Estados Unidos, de Nueva
York a Seattle y de Minneapolis a Miam i.
Muestra su carrera artística desde su juventud en Detroit, en que la inicia con dibujos,
pinturas, joyería, diseño de muebles, hasta
sus actuales esculturas abstractas en metal,
muchas de ellas
de proporciones arquitectónicas. Contiene numerosas il~straciones y proporciona detalladas descripciones de sus métodos de trabajo.
El
estilo de Edgar White es simultáneamente familiar y extraño -signo que nos
indica estar ante la presencia de un verdadero
talento. Al leer o ver puesta en escena su obra,
se tiene la impresión de una individualidad
evasiva. Sus carácteres pueden ser trágicos
sin ser patéticos y cómicos sin perder su di•
gn idad .
MUSICA
John Gruen
THE PRIVATE
WORLD OF
LEONARD
BERNSTEIN
Vik¡ng, 1968
• Cómo se puede ser objetivo con Leonard
Ber~stein? La fuerza de su personalidad es tal
que no existe un territorio neutral.
A la edad de veinticinco años ya habla
adquirido renombre como compositor,
pianista y director de orquesta .. Entre sus
obras f iguran dos sinfonías y varios _balle!s·
Sus conciertos y sonatas han sido interpretados por los más sobresalie_n~es
músicos del momento, pero su mus1ca
popular, presentada en Broadway, alcanzó a
m iliones de personas que no conocen su o~ra
más seria . En este libro penetramos en la vida
privada de Bernstein, es el hombre,_el esp?so,
.el padre, el hijo, el hermano -su vida íntima
tal y como la vio el autor.
NOVELA
Richard Brautigan
TROUT FISHING IN AME RICA -THE PILL
VERSUS THE SPRINGHILL MINE DISASTER. IN WATERMELON SUGAR
Delacorte, 1971
No hay nada similar a Richard Brautigan.
Este hombre ha inventado un nuevo género,
algo que se necesitaba , que, a pesar de ser
extraño, es fácil de leer como la prosa más
sencilla y que, una vez iniciadas las tres
pr imeras páginas, no hay manera de parar
hasta terminar la obra.
Hortense Ca lisher
QUEENIE, a novel
Arbor House, 1971
Una de las más distinguidas escritoras
contemporáneas y ciertamente uno de los
talentos más originales. Asume el papel de
una Colette norteamericana con esta nueva
novela acerca de una jovencita muy moderna,
pero, a la vez, con algunas ideas a la antigua
que logra realizarse como mujer.
TELEVISION
Contiene el texto de nueve producciones
dramáticas escritas o adaptadas especialmente para televisión.
Lee Nordness
OBJECTS: USA
Viking, 1970
Los objetos incluidos en esta obra SOi\
representativos de las técnicas y estilos más
modernos en metal, cerámica, vidrio, madera, fibras y esmalte.
Louis Savary
CONTEMPORARY FILM AND THE NEW
GEN E RATION
Association Press, 1971
Actores, di rectores y productores contribuyen con sus artículos sobre películas
para la generación de los no mayores de
treinta años. Se analizan: EL GRADUADO,
MASH, BONNIE Y CLYDE, etc.
Susan Sontag
AGAINST
INTERPRETATION,
AND
OTHER ESSAYS
Farrar, Straus and Giroux, 1966
Es una colección de ensayos que dan la
medida del pensam lento de la Iuventud intelectual norteamericana. Su estilo incisivo,
directo e irónico y la actualidad de los temas
que trata han hecho del libro un best-seller
universitario en los Estados Un idos.
POEMA DE LA
SOLEDAD
DE soledad
el corazón
va haciéndose
de espuma.
PINTURA
Eugene C. Goossen
HELEN FRANKENTHALER
Praeger, 1969
Su fama, como una de las artistas más
importantes pertenecientes a la escuela
posterior al expresionismo abstra_cto,_ s_e
remonta al año de 1952. Su alto sentido 1nd1vidual del color y su esHlo llrlco han atraído
un profundo interés crítico y se le atribuye el
haber desarrollado la pintura contemporánea
del color.
William S. Rubin
FRANK STELLA
Graphic Society, 1970
E I artista nació en la población cie Malden, Mass, en el año 1936. Ha . tenido innumerables exhibiciones individuales Y
colectivas en diversas galerías y museos de
los Estados Unidos y sus obras reflejan su
espíritu altamente creativo.
/
•
Hop!na1e aJuan Rulfo
/
por Orlan' Guillén
A
VECES ple que Rulfo es un oído
Un murm dentro de una gran
'
(oreja
Un escán i> ilimite dentro de una
(caracola
Un agua apacible ,e enloquece
lrremediablemi
A ratos estoy rto
Veo esa orej~ensa
Oigo con esateja
Van Gogh rrguiña un ojo a la desesperada
Uno oye es, palabras
Desde el
impreso
Uno suen~n el fondo
Precipita,'
De esa paca rota
De ese 1úd dentro de un oído
De ese .anto de perro desgraciado
De es.,Celéfono que llama a otro teléfono
De es audacia martillo que golpea y golpea
Ma}dfor de1 instante
Deb( haber una cuerda
Um cuerda sonora sobre el cuello del
(Ahorcado
EJsedano fulgor de esa cuerda que canta y
(ahoga
fh espantosa ore.fa fija
Aún cae el veneno interminable
t,º
VARIOS
Richard Averson
ELECTRONIC DRAMA;
PLAYS OF THE SIXTl65
Beacon, 1971
POESIA
El hombre se desgana
de tristeza.
Hubo un tiempo
de muerte verdadera
en que no había
razón para la vida.
La lluvia en la veranda
de la noche.
He vivido en tus huellas
en las de otro
en el viento que azota
en las largas arenas de la playa
en el placer del tiempo recorrido
en el morir del día
en la mañana
y porque siempre te encuentre
en mis palabras.
Maritza Tarre Murzi
El bufón mexicano 18luda al gran bufón
(británico
Perdón Darío
Perdón
Perdón
Ya estoy cierto
Esa mazorca de maíz
Desgrana ~l veneno de su m~ca
Sobre esa oreja única
Sobre esa oreja plural
Muldplicada
Melancolía
Oh RuHo
' Tu Media Luna es una Oreja Fija
Un corazón sombrío y soberbio
Esta oreja daconmmada
,, ss
Este corazón desorejado
.Esta oreja que echa a andar
Que se acuesta a oír
Esta oreja que se nutre de risas
Espantosas
Las paredes orejan murmullos mltolódcos
La Gran Oreja
Del Juicio Final
Comala Comala cuántos crímenes se cometen
( en tu nombre
Un tambor persistente
Dentro de una oreja de rencor
Caballo que se desboca
Estampida de látigos
k' odios
01i Dios
Oído
Un alúd de sonidos
Recrea
Una muerte de piedras que se escapan de 111.1
(goznes antlluos
Se oye el esqueleto
De esa muerte nuestra
Con cínica piedad
Se demunba el insomnio
La Luna asume su destino de oreja
Oreja de la noche profunda
Que nos oye infatigablemente
Oh Luna
Oh Media Luna
Oreja deftnftiva recipiente perfecto
Para la voz de Dios
A veces estoy cierto que Rulfo es una oreja
Vulcano Iracundo
Un murmullo impúdico
Dice cosas sucias al· v,iento
Luvlna
Se desgaja
A gritos
Y a, signos
Cabe todo el futuro en sólo un rato perdido
El ámor es un juego de voces
l>altra de
Jlll
oído extático.
ARos oE Ex, ERIENeIA''
FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA
1
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BENA -VIDES
Sl■holo
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de Colfi11nza desde 1917
• I: .
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LA MONEDA,
EL CREDITO
YLA BANCA
Por Jorp MELENDEZ
Aho¡a que están de moda los problemas
monetarios entre los que destacan los problemas del dólar y el oro, y que tenemos enfrente
la junta del Fondo Monetario Intern~cional, donde México pasó a formar parte del famoso "comité de los veinte", el cual discute actualmente
las posibles reformas monetarias que tendrán
que hacerse para dinamizar el comercio exterior
y financiar el desarrollo; ahora que tenemos
todo esto como un problema vital que nos compete a todos, no estaría nada mal que nuestros
conocidos expertos y autoridades en la materia
tuvieran la sana rreocupación de leer (si es que
tienen tiempo) e libro que Ramón Ramírez Gómez titula "La moneda, el crédito y la banca a
trav~ de la concepción marxista y de Ju teoríu
subjetivas", editado en este ~o por la UNAM.
Este trabajo, qu~ fue concebido durante
una larga etapa de la vida fecunda del autor,
es un estudio serio y sistemático, el cual· se realizó no sólo a través de la cátedra a la cual dt.dic6 más de 25 años, sino también ~r medio·~
la investigación donde desarrolló brillante labor en el transéurso de 12 años. Pero además, el
trabajo que se nos presenta es el producto de
las luchas y la militancia revolucionaria del prestigiado intelectual. Las ideas expuestas son consecuencia del debate cotidiano sostenido, tanto
en la cátedra como en la lucha, lo cual enriquecf"
grandemente la obra y le da una proyección nv
solamente doctrinaria y de texto universitario,
sino de obra polémica y crítica. Es por ello que
en ~a presentación' el economista Femando Carmoria, nos señala respecto al libro, que es -"el
primero que en este mundo presenta sistemática
y metódicamente los problemas monetarios desde una perspectiva marxista y desde el ángulo
visual de México, América Latina y el Tercer
Mundo".
El maestro Ramírez principia explicándonos
lo que es el dinero, una categoría histórica, la
cual tiene temporalidad y-no es producto de un
deseo simple de los hombres. Este inicio es el
hilo conductor por el que se deslli:an todas las
ideas, las que se ponen en comparación entre
los economistas apologéticos del sistema de opresión y los que luchan por cambios profundos
en las estructuras de dominio y discriminación.
La obra se divide en diez capítulos y dos apéndices, y son los siguientes: esencia y génesis del
dinero, particularidades del dinero, la conversión del dinero en capital, clasificación de la
moneda y funciones específicas de la misma,
teorías que tratan de explicar el. valor del dinerp, patrones o sistemas monetarios, política monetaria de los bancos, fines y alcances de la
política monetaria, los cambios internacionales,
m~smos para regularlos y política moneta•
ria•internacional, en cuanto se refiere a capítu•
Jos; en el aspectQ de apéndices, política monetaria mexicana y política bancaria mexicana.
Así pues, por lo que se nota los temas a
tratar son de una importancia fundamental para
los iniciados en estos aspectos y para los expertos en la materia, lo que .no deja fuera a los
que no tienen el menor conocimiento sobre
los temas aludidos. Por estas y otras múltiples
ventajas la obra debe ser tema de interés para
toda la gente.
Queremos señalar, por último, que los apén•
dices tienen la virtud de dar una panorámica,
aunque muy suscinta, de gran importancia para
todos los que desean conocer cuales han sido los
pasos que ha dado el gobierno para impulsar
la política monetaria y bancaria, y va desde la
época colonial a nuestros días, poniendo especial énfasis en los últimos años, a partir de 1910
a Ja fecha, desglosándolo ~n la última parte sexonio por sexenio, hasta el de Díaz Ordaz.
'
.
�"Vida Universitaria"
PAGINA 6
"Vida Universitaria"
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973
SOBRE LA MARCHA
APUNTES PARA LA
HISTORIA DEL DEPORTE
EN NUEVO LEON
Orientación Vocacional
Como se incubó la idea de construir el edificio
del Círculo. Hábil y valiosa aportación de Rodrigo Gómez. Ideario progresista de Joel
Rocha, proyecto de aquí y allá. Recaudación
de datos sobre gimnasios en los Estados
Unidos.
Por Abelardo Rodas Barrios
(Segunda de tres partes)
La orientación vocacional es el proceso mediante el
cual el individuo adquiere conoclm lento acerca de su
vocación y de las relaciones entre ésta y algunas de las
múltiples actividades que la sociedad requ iere de cada uno
de sus miembros par.; mantener su desarrollo y asegurar
su progreso. En esa virtud, la tarea del orientador voca cional que debe tener toda escuela, principalmente del nivel
medio, consistirá en estimular al estudiante a conseguir
dicho conocimiento. Pues la creciente complejidad de los
problemas de la producción, de la industria y del comercio,
crea la necesidad cada vez mayor de hombres técnicamente capacitados; necesidad que ha de ser llenada por la
escuela como institución social responsable de la adaptación e incorporación de cada ser humano a la vida social,
procurando que a través del desarrollo armonioso de todos
los aspectos de su personalidad, se convierta en un
elemento creador y útil. Por eso, precisamente, en vez de
eludir tal responsabilidad, la escuela debe propiciar el
conoc im lento de las características de la sociedad, sobre
todo en lo relacionado con las carreras, profesiones y oficios: sus modalidades, su slgn iflcado social, las oportunidades ocupacionales, etcétera. Sin embargo, para que
la orientación vocacional funcione adecuadamente, debe
contemplar dos aspectos esenciales: a) el conocimiento de
los intereses, habilidades, Inclinaciones y aptitudes del
c!umno (máxime si es adolescente); y b) el conocimiento
de la realidad social, incluso del mundo del trabajo.
Desconociendo la influencia del ambiente en que vive y
se desarrolla el individuo, y la influencia del aprendizaje en
la estructuración de las tendencias vocacionales, la opinión
popular, apoyada en un concepto tradicional deformado,
sigue creyendo que la elección de la profesión obedece al
destino, a fuerzas innatas del individuo, a una revelación
súbita o a una especie de "llamado interior" que de repente
escucha el individuo y que debe seguir a toda costa y a todo
riesgo. Frente a esta situación, la escuela debe concentrar
su esfuerzo en preparar hombres y mujeres capaces de
vivir en su momento histórico y capaces de adaptarse a
situaciones y circunstancias cambiantes merced a la
rápida evolución social. Pero estas metas sólo pueden ser
cubiertas por la escuela si la orientación vocacional se
organiza dentro de las siguientes características: lo.- Debe
ser producto de una decisión tomada por el propio individuo; 2°. La decisión debe tomarla sobre bases raclonales;
3º. Debe poseer, para ello, conocimientos acerca de la
sociedad en que vive; 4° Debe, también, poseer conocl~
m lentos acerca de si m lsmo; 5º. Deben adm ltlrse experiencias y ensayos que, unidos a la propia reflexión en
torno al problema, caracterizan a la orientación vocacional
como un ajuste paulatino, descartando concepciones fatalistas o metafísicas; 6°. La vocación debe estructurarse
en torno a la educación y a la experiencia; y 7°. La sociedad
en general, y específicamente la escuela, deben lnclur la
atención del problema vocacional entre sus preocupaciones
básicas, si es que ambas aspiran al progreso y felicidad del
hombre.
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física
E n 1930, en plena crisis mundial causada
por el desplome de precios en la Bolsa de
Valores de Nueva York, cuando todos los potenciales inversionistas se volvieron conservadores y cuidaban su dinero, la Junta
Directiva del Círculo Mercantil Mutualista de
Monterrey tomó el sorpresivo acuerdo de
construir el edificio que ahora ocupa dicha
sociedad.
Cuando eso sucedía, toda la gente consideraba dicho acuerdo como un inaudito
alarde. Pero pronto se advirtió que había sido
un acierto que en ese momento protegió las
reservas pecuniarias de dicha sociedad que al
invertirse en bienes ralees hace cuarenta y
tres años, con el tiempo y el fenómeno de la
plusvalía, experimentaron un considerable y
lógico aumento.
De no haberse construido el edificio en el
sitio donde ahora está, tan codiciado por algunos "vivillos" que hasta pensaron venderlo,
las reservas pecunarias de la sociedad habrían sufrido una tremenda baja al
depreciarse el peso de México a partir de 1930.
0
on Rodrigo Gómez, entonces uno de los
principales funcionarios del Banco Mercantil
de Monterrey y luego, durante un lapso de dos
de cadas, cuando menos, director General del
Banco de México, S. A., se interesó mucho en
la idea de construir el nuevo edificio de la
Cruz de Malta.
Circunstancias inesperadas se concatenaron en 1930 y facilitaron casi automáticamente el que el Círculo adquiriese el
valioso predio donde ahora está. En ese año,
el Lic . Aarón Sáenz, gobernador constitucional de Nuevo Leén, obtuvo del Congreso
del Estado, con fecha 25 de agosto, una licencia para separarse de su cargo hasta por el
término de seis meses a contar de esa fecha y
se designó como Gobernador interino por el
término de la misma licencia concedida a don
Aarón, al Lic. José Ben/tez, secretario de Gobierno.
Don Rodrigo Góm ez estaba casado con
doña Luisa Benltez, hermana del recién
nombrado Gobernador interino y ese ayudó a
facilitar los trámites de compra-venta del
terreno para el Círculo.
E
PASTELERIA MONTERREY
*
*
*
Juárez Sur 507
* * *
Pino Suárez Nte. 418
***
Hidalgo Pte. 2722
-----oOo-----
-----0O0-----
1 20 de diciembre de 1930, por el decreto
número 75 del Cuadragésimo Tercer Congreso
Constitucional, se autorizó al Ejecutivo del
Estado para que dedicase el predio en que
estuvo el templo de San Francisco, en la esquina de Zaragoza y Ocanipo, "para facilitar
la ejecución del proyecto de ampliación de la
Plaza de Zaragoza".
En realidad la razón esotérica de tal
decreto había sido motivada por las gestiones
de don Rodrigo ante su cuñado el Lic . Benltez
y para realizar los deseos del Congreso de
ampliar la plaza, hubo una permuta de un
edificio que habla comprado el Círculo y la
enajenación total del terreno donde estuvo
parte del templo de San ~rancisco y el convento de los franciscanos construidos en el
siglo XVIII y que en 1930 se dedicaba a cárcel
,reventiva del Municipio.
U
-----0O0-----
na vez comprado el terreno para el nuevo edificio del Círculo, la Junta Directiva que
presidida el profesor don Joel Rocha festinó los
trabajos relativos al proyecto.
Como en el verano de 1930 el profesor Osear
F . Castillón, entonces director de Educación
Física del Círculo, fue a tomar un curso profesional de posgraduado a la Universidad de
Reseñas de Raúl Villaseñor
ENRIQUE RAMOS VALOES: Caretas humanas - con
bandera de fresa- novela Vol.
9
de la Col. "Narración
representativa,
Federación
Editorial Mexicana, talleres
de "Gráficos
ErS", MEXICO, 1972 (312 pp.)
..-..
PennsylvanIa que esta ubi_cada_ en~iladelfia.
Pue comisionado por la Directiva cq Círculo
para que visitase gimnasios Y d&iás instalaciones deportivas de los-Estados \nidos y
trajese luego la documentación n~esa~ia
para construir el Departamento de Ed~ac1ón
Física del nuevo edificio.
Es por ello que en parte dict,o. Cl!partamento se-construyó tomando en cuent, los
datos que trajo el profesor Casti!lón, r~cabi,Jos
en San Luis Missuri, Chicago, F iladelf1a Y h,eva York.
Originalmente el gimnasio grand.e 01!1
Círculo iba a construirse como una réplica et.
la Palestra de la Universidad de Pen~sylvania, pero a algunas personas les pa~ec1ó
demasiado grande dicho local y le dieron
carpetazo al proyecto. Si se hubiese. construido de acuerdo con el proyecto original,
habría tenido cinco mil butacas permanentes
y dos m"il quinientos asientos adicionales en
graderías. Eso hubiera permitido ·contar de
manera permanente con dos canchas de
basquetbol en el gimnasio grande.
Don Joel Rocha que había apoyado con
gran entus iasmo la construcción del actual
edificio, visitó Filadelfia en viaje de negocios
en el mes de agosto de 1930 y aprovechó su
estadía en la misma ciudad para conocer los
gimnasios de las universidades de Pennsylvania y Temple, así como los de la Y.M.C.A. Central.
Cuando regresó de los Estados Unidos don
Joel, comenzaron a ser más frecuentes las
juntas de Directiva y socios interesados en la
con_struc·ción del nuevo edificio.
E ntre las personas que con más frecuencia
se reunían para discutir 1os proyectos que
hab ían presentado un arquitecto de. S~n
Antonio, Texas, y la FYUSA (Fomento Y
Urbanización Sociedad Anónima) cuyos
principales socios eran el Lic. Aarón Sáenz Y
don Federico de Lachica, entonces gerente de
Fundidora Monterrey, se encontraban
además de don Joel Rocha y don Rodrigo
Gómez, los señores Alberto Curiel, Ernesto
Treviño, profesor Anastasia Treviño Martínez, Carlos Garza Cantú, lng. Santiago
Serna, Roberto A. Bremer, profesor Franklin
O. Wstrup, Leopoldo O. Somohano, Arturo J.
Rodríguez, Jesús Ferrara, Antonio Bortonl,
Ernesto Huerta y Pablo- Salas López ..
Jamás en la historia de los ed1ficlos
sociales de Monterrey hubo tantas discusiones
como cuando se proyectó el actual edificio del
Círculo. A mu chas personas se les hacia
demasiado grande y criticaban el que se
concediera tanta importanc:ia "a los
maromeros" así les llamaban despectivamente a los deportistas. Los miembros
del Cuadro Artístico, querían un teat:o _tan
grande como el gimnasio que en un principio
calificaron de m onum en tal.
Finalmente, cuando después de diversas
delibe:-aciones en las que hasta se acaloraron
los ánimos, se aprobó el proyecto de la
FYUSA y todavía pasaron varios meses antes
de que se iniciara la construcci?n·.
.
1
Cuando finalmente se decidió inicia~ :
obra se designó como supervisor de la m,sm
al lng. Juan Garza Lafón, qu~ra uno de los
jefes de Fundidora Monterrey y persona mu~
entendida en lo relativo a cálculo de ma
feriales.
.
en
(Lea usted el tercero y último ar~1cu 110
la próxima edición de Vida Universitaria)
En la nota precedente e in
serta en esta misma entrega,
alego no situarme en el papel
de inapelable dispensador de
elogios o de empecinado negador de méritos, en el cual
incurren esos sabrosones
autollamados críticos .literarios . Me considero como
un simple informador del
contenido. de las obras enviadas por sus autores o
editores, aunque , esto es
obvio, digo, no precisamente
entre líneas, mi opinión
personal respecto a cuanto
voy leyendo. Cuando hace
más de cinco lustros devine
en reseñador bibliográfico, lo
hice cumpliendo una encomienda: se me pidió
ocuparme de los libros enviados a un suplemento
cultural a los cuales, por
angas o mangas, les hacían el
feo los profesibnales de la
reseña, pues estos, en razón a
motivos suyos, dedicaban
sólo sus empeños a enaltecer
hasta ditirambo la obra de los
cercanos a su corazoncito,
porque lo demás apenas si sobrepasaba las menciones que
en su muy leida columna
escribía el inefable Jacobo
Dalevuelta: éste se concretaba a dar las señales
distintivas de los volúmenes
recibidos por él, entregando
el nombre del autor, el título
respectivo, algunas veces
mencionaba el género al cual
pertenecía bibliológicamente,
repetía el colofón si en el tomo
constaba, e invariablemente,
junto con el número _,de
páginas, daba sus medidas
(altura, anchura y espesor)
hasta en mil(_metros, para
luego
dedicar ,
invariablemente, un elogio a
quienes dedicaban sus afanes
a engrandecer la cultura mexicana, muy a pesar de que
en las páginas de los libros
hubiese o no algo meritorio.
Cuando alguna vez pregunté
a Fernando Ramírez de
Aguilar (é-1 era el dueño de
Jacobo Dalevue lta) sus razones para proceder de tal
manera , el estimabilísimo
periodista y escritor me las
concretó diciendo: "De ese
modo dejo contento a todo
mundo, pues hasta los autores que carecen de importancia me están sumamente agradecidos, porque
mi columna les da méritos
para ostentar su condición de
escritores .... "
Rehusé, pues, meterme por
esos ca_
m inos, pero seguí los
consejos de Juan de Mairena
a sus ·a lumnos ex-oficio,
puestos en letra de molde por
su discípulo y biógrafo el poeta Antonio Machado: tratar a
quienes se inician en las lides
literarias con benevolencia,
pero no confundirse y llegar
al extremo de ser tan
tolerante como para elogiar
hasta lo detestable, su capa
de auspiciar la aparición de
nuevos valores en los campos
de la comunicación . No escapa a nadie el por qué de lo
dicho. Debo hablar de alguien
de cuya personalidad literaria sólo tengo el testimonio de mi adentram iento
en sus pergeños; ignoro si es
o no joven, pero no lo supongo
un primerizo en el quehacer
literario a pesar de no haber
leído nada suyo antes. Puede
no ser un bisoño, pero en
manera alguna es factible
considerarlo como un gran
exponente dentro de los
territorios de la ficción fabulatoria: la forma como
conduce tema y trama
narratorias pretende
ape-
garse a los cánones de la novelística primigenia, pero sus
modos están muy lejos de
ajustarse a los m ismos, a
pesar de sus pretensiones en
contrario: cuanto ocurre en
la secuencia narratoria no
deja resquicio alguno para
aupar la imaginación de los
lectores, porque todo ,está
dicho a pies juntillas. Hecho a
una manera de ser a la cual
se encuentra estrechamente
sujeto, se pone a dar como
norma de conducta de
aque ll os a quienes sabe
pensando de otra guisa, como
sus prejuicios · le llevan a
suponer que así lo hacen,
pues es incapaz de entender
la validez de concepciones de
lo circundante diferentes a la
suya. Sus personajes, hasta
los supuestamente versados
en ciencias y humanidades,
son tan primarios como el
lenguaje utilizado por él
cuando los pone a discurrir,
pero, además, describe actitudes y conductas de las que
carece de mayores informaciones.
Historia la existencia de
dos jóvenes, u no pobre,
el otro · rico , los cuales entablan amistad en
un sitio en donde se reúnen
quienes se encuentran -in y
no out, pero su modelo, probablemente, es conocido por
él sólo de "oídas" y .... El
enredijo es simplísimo y las
locuciones empleadas en
diálogos y descripciones
estructuradas con un lenguaje sumamente precario, a
pesar de los pujos de sabelotodo campeantes a lo
largo de las páginas, en las
cuales habla de lo que es muy
seguro ignora: cuestiones referidas al espíritu, la cultura
y sus conexos, porque cada
vez que las plantea lo hace rotundamente. Me leí una a una
sus páginas porque pensé. que
al final encontraría la motivación válida del autor parasu engendro. No lo salva ni
siquiera el empleo de
apellidos y hasta nombres de
personajes auténticos en la
vida real, usados por él para
seres muy detestables y .... iA
ver si algún valiente lee estas
Caretas humanas, les encuentra leiv motiv y me lo
manda decir ! ¡Yo y Dios
habremos de agradecerlo!
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de acero producido en hornos de hogar abier-to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
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PAGINA 7
Temas Sociológicos
Una Ponencia Anónima
Lic. Genaro Salinas Quiroga
Nos llamó poderosamente la atención a los delegados
del último Congreso Naciona l-de Soc iología, una ponencia
anónima intitul ada : " Consideraciones para una Tipología
del Caudillismo y Caciquismo Mexicano". Podemos clasificarla dentro de esa corriente sociológica que estudia el
carácter esencial del mexicano o sea el examen de las
cualidades colectivas que constituyen el ser nacional.
Ya se ha expresado, que es muy antiguo el e_sfuerzo del
hombre por crear una psicología colectiva de los di versos
pueblos y naciones, tratando de encontrar los vicios_ y
virtudes específicos de cada país. Algunos intentos han sido
ingeniosos y exagerados, pero en otros se nota una mayor
seriedad científica. Así como hay una psicolog ía individual,
se considera que puede haber una psicología colectiva.
Quien inició este género de estudios es el Dr. Samue l
Ramos en su libro " El Perfil de l Hombre y la Cultura en
Méx ico". Debe estimarse al Dr. Ramos como una de las
figuras sobresalientes del moderno pensam lento de México.
Es el precursor de los estudios sobre lo mexicano, que en
torrente desbordante, vendrían después.
La síntesis de la ponencia anónima de qúe nos venimos
ocupando es la siguiente:
Como características comunes a caudillos y caciques·
encontramos las siguientes: a) unos y otros buscan obtener
la dominación en un grupo social determinado, y la misma
puede estar fundamentada en la costumbre o tradición, en
la Ley o en la gracia personal o carisma .
b) Para alcanzar la dominación utilizan diferentes medios, tales como: 1.- Oportunismo po lítico, militar o religioso; 2.- Medios económicos espec iales; 3.- Cualidades
personales que le favorezcan: valor, audacia, poder de
persuasión o inteligencia, "machismo" etc. 4.- Empleo de
una cl ientela más o menos numerosa , que puede ser de
diferentes clases, desde grupos campesinos o gente indefensa en busca de protección o ayltda hasta familiares,
amigos, etc. 5.- Orientación de una bandería o partidismo
político, que puede estar en relación con lo anterior expuesto.
c) Obtenida la dominación, la sostienen apoyándose en
un séquito personal de prevendas, utilizando los mismos
medios empleados para alcanzar lo y combatiendo a todos
aquell os que pueden poner en peligro su autoridad, o bien
atrayéndolos a su causa.
d) Unos y otros utilizan el poder para su provecho
personal , para aumentar o garantizar la continuidad_ ~e su
dominación. Utilizan en su provecho los vínculos fam !liares
y suprafam illares, "Compadrazgos" entre otros. Suelen
ser considerados por los próximos a ellos como elementos
indispensab les o necesarios, particularmente en situaciones de emergencia.
e) Es frecuente que coloquen a su servicio los ordenam ientos legales o administrativos, justificando tal
proceder como derivado de la necesidad de enfrentar a los
enemigos del ordensocial o a losnuevos cambios políticos
ocurr idos. Una gran fé en su tarea política los impulsa ,a
tratar de dar permanencia a la dom inación que ejercen ..
f) Pierden la dom inación cuando los ideales ofrecidos
no pueden cum pi irse o cuando demuestra poca eficacia
para alcanzarlos, o cuando surgen nuevas di.ficultad_es no
contem piadas in icia lmente. Todo lo anterior perm ,te la
aparición de nuevos líderes que se le enfrentan y disputan el
poder. De la lucha que se or igina puede ocur rir que el
caudil lo o el cacique pierdan sus dominaciones si son derrotados o vigoricen las m ismas si salen victoriosos, hasta una
nueva oportunidad en que tengan que justificar su liderazgo
ante los seguidores.
Hasta aqu í la síntesis de la ponencia comentada. Podemos agregar por nuestra cuenta que la consign~ de
nuestro tiempo, debe ser la comprensión de la rea lidad
inmediata de México. Debemos recordar el visionario
pensamiento del maestro Antonio Caso, que elevó la
Sociología Mexicana a un rango internacional:
"Intelectuales que os empeñáis en la salvación de la
República: volvamos los ojos al suelo de M6xico, nuestras
costumbres, nuestras tradiciones, a lo que somos en verdad".
�PAGINA
a
"Vida Universitaria"
VISION DE ESTADOS UNIDOS
PRAGMATISMO .
NORTEAMERICANO
Agustln B111ve Fern6ndi1
del Valle
Doctor en Derecflo y Doctor en Filosofl1 h.c.
-
11 -
El
pragmatismo
es,
además de una tendencia
temperamental, un conjunto
de respuestas técnicas a un
grupo
de
preguntas
gnoseológlcas. ¿Qué es una
idea? Los pragmati stas
contestan diciendo lo que una
idea hace, nunca lo que es,.
Las ideas funcionan dentro de
la vida como plan de acción
en una situación particular.
Se miden por el buen éxito.
Charles S. Pelrce, Inventor
incurable de térm lnos nuevos
-a menudo bárbaros-,
acometía sus serlas Investigaciones con método
mitad severo y mitad Irónico .
En una época en que el estudio de la lógica, más allá de
los niveles elementales, era
sumamente raro, Charles
Sanders Pelrce, precursor de
la lógica slmbóllca, fué un
lóglco superior y original. Me
parece que todavía no ha
recibido, a escala mundial, el
reconoclm lento que merece.
Personalmente le tengo como
el filósofo más genial de los
Estados Unidos. Pensaba que
el universo forma hábitos,
genera liza y se torna
paulatinamente más ordenando. La vida transucrre
en pautas de orden. La mente
se
acrecienta
por
la
generalización de Ideas. "Todos los procesos vitales
propenden, a facllltarse en la
repetición".
No
reaccionamos ante el hecho
particular, sino ante sus probables consecuencias. Las
ideas en acción son creencias.
Y las creencias son planes de
acción . E I pragmatismo
conduce a solucionar el problema del significado. Pero el
sign lflcado se Interpreta en
térm lnos de conducta, no de
sensación . Debemos "considerar que efectos, que concebiblemente podrían tener
sentidos prácticos, concebimos que tenga el objeto
de nuestra concepción. Luego
nuestra concepción de esos
efectos es el todo de nuestra
concepción del
objeto"
(Justus Buchler, ed., "The
Philosophy
of
Perice",
Selected Writings. Harcoust,
Brace and Co., 1940, p. 31) . Si
un problema no es soluble, no
es problema porque no tiene
significado. Para definir una
palabra significativamente,
se precisa describir las
condiciones experimentales
que le permitirl;1n a cualquiera descubrir en su experiencia el objeto al cual se
refiere el término. El significado de una aseveración es
la suma de sus consecuencias
verificables. "La significación racional de una
palabra u otra expresión está
exclusivamente en su relación concebible con el rumbo
de la vida" ( lbid., pág. 252) .
Esto quiere decir que el significado racional de toda
proposición está en lo futuro.
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DOMINGO 11.DE FEBRERO DE 1913
" La función cabal del
pensam lento es producir
hábitos de acción" (lbid.,
pág. 30). La creencia, a diferencia de la duda, está
asociada con la acción. La
indagación fija la creencia.
En la interacción de creencias y opiniones se utiliza el
método de la tenacidad individual, el método de autoridad, el método de la discusión y el método de la
ciencia. Este último método
es el único digno de seguirse.
Las creencias son verdaderas
en la medida en que esMn
acordes una comunidad lnf inlta de sabios de laboratorio. Tenemos que
decidir si es útil someter
nuestras
ideas
a
la
comunidad de laboratorio.
Inducción y deducción no
conducen a ideas nuevas. En
cambio la abducción, insinuación de una posibilidad,
es una hipótesis que une
nuestras observaciones. La
"insinuación abductiva nos
llega como resplandor instantáneo. Es un acto de dlscernim iento. La hipótesis
abducida no suministra
garantía alguna de certeza.
La conclusión Insinúa algo
que no hemos observado
directamente. En la abducción se entra por desesperación pragmática y se
justifica por ser la única
esperanza posible de regular
racionalmente
nuestra
conducta futura.
"The real is that wich is
not whatever we happen to
think it, but is unaffected by
what we may think of lt",
asegura Charles S. Peirce
("Collected
Papers
of
Charles Sanders Peirce",
volume 8, section 12, Cambridge : Harvard Unlverslty
Press, 1958). Solo que Peirce
habla de la realidad como lo
que una comunidad de Investigadores está destinada a
descubrir
con
método
apropiado. Trataba de ser
realista, idealista y pragmatista a un tiempo. "The
reallty of things conslsts In
their persistent forcing
themselves upon our recogn ition" (lbid., vol. 1, sec.
175) . Mientras lo real tiene el
"status" del hecho (cosa,
idea,
sentimiento),
la
realidad no puede ser asida
aparte de una teoría . "The
real is the idea in which the
community ultimately settles
down" Clbid . 6, 610). La
creencia u opinión es un objetivo del inquirir. Una serle
inquisición gobernada por la
forma del razonamiento
sintético, a cargo de la
comunidad de Investigadores
converge, paulatinamente, a
la verdad en u na larga
carrera . El modo rle la
posibi lldad real es el supuesto.
Las proposiciones del
Peirce se han convertido en
tema de controversia para
varias generaciones. ¿Puede
ser
establecida
inductivamente la validez del
conocimiento f:Omo un problema cientlHco? ¿ Esta
basada la verificación experlmeotal en la fe' en un
acuerdo e lrcunstancla I entre
los observadores? ¿Acaso los
universales finalmente sotenidos por la comunidad de
cognoscentes constituyen la
realidad y la verdad? ¿ Es
pos jble revivir el realismo
mediante la lógica matemática ?¿Pueden la fllosofla y las matemáticas
aprestarse a la tarea práctica
de probar la realidad de la
comunidad? Estas cuestiones
fueron objeto de prolongadas
discusiones en el " Metaphyslcal Club" Integrado
DOMINGO
DE FEBRERO DE
11
1973
"Vida Universitaria"
Js
por Charles Sanders Pelrce
Wllllam Jamez, el juez Olive;
Wendell Holmes, John flskt
Chauncey Wrlght, el abogad~
Nlcholas St. John Green y
Frank Abbott. Alli\ por 1870,
este grupo se reunía con
frecuencia, sin ningún protococlo, en Boston y Cam bridge. Peirce le llamó "el Club
metafísico". Ignoramos si el
"club" estuvo tan organizado
como Pelrce lo Insinúa. sa.
bemos que se reunían cada
quince días en el cuarto de
trabajo de Pelrce o en el de
James. El abuelo del prag.
matismo, según confiesa el
propio Charles Sanders
Peirce, es Ba in con su deflni ción de la creencia:
"aquella a partir de lo cual el
hombre está preparado para
actuar".
Para Charles S. Pelrce, el
único pragmatismo· consciente y cabal era el que
"recordaba " que "el único
bien último que puede estar
subordinado a los hechos
prácticos a que dirige su
atención, es promover el
desenvolvimiento de una
rae ionalidad concreta; de tal
manera q\le el slgnlf.,:ado del
concepto no 'radica en nlngu na reacción individual,
sino en la manera como en
que tal reacción contribuye a
aquel desenvolvlm lento"
(lbid, V, 2) .
La gran dificultad que se
nos presenta con la teoría de
la realidad de Charles S.
Peirce proviene de la definición de lo real a través del
contesto del conoclm lento.
Prisionero aún del modernismo -superado por la
fi losof la
contemporáneacree encontrar la llave del ser
en el ser conocido-. John E.
Sm ith apunta en su brillante y
lúcido libro "Themes In
American Philosophy" "·
Purpose, Experience and
Community-" Tres críticas
capitales a la teoría de
Peirce: "I want to suggest
three critica! ponts at whlch
Pelrce"s theory shows the
llm ltations of that approach.
First, there Is the problem of
saylng preclsely what sort of
reality Is enjoyed by an ultlmate oplnlon that would be,
but in fact is not, apprehended by any flnlte
communlty of knowers;
second, there Is the wellknown problem of the futurlsm involved In pragmatlclsm and in that sen se lt con
allow for pre,enc:e of the total
or unified person or thlng.;
thlrd, there is the problem of
the rea llty of the severa!
dimensions of thlngs
esthetic, moral, religlous,
política 1- that seem to be
excluded when the real is defined through the differentlal
and highly abstract medium
of theoretital science"
("Themes In American
Philosoply'~, p . 104, Harper
and Row, Publishers. New
York, Evanston, and London) . Pero el valor de la
filosofía de Charles S. Peirce
no se mide según la porción
del ouantum de verdad objetiva que contiene, sino por
su enorme capacidad de
servir como punto de referencia
(aunque fuere
meramente polémico}, para
comprenderse a si mismo y
para comprender la realidad.
Peirce nos vuelve a despertar
del "sueño dogmático" y nos
suscita e inspira la continua
búsqueda de la verdad.
Subscrfbase a
"Vida Universitaria"
1.0NDRES,
.
.
TA-N ltlEiA,.,:r AN JOVEN
Alfonso González García.
He procurado siempre incluir la gran "city" en
mis itinera r ios de viaje , pues esta ciudad esconde
encantos que no encontramos en otras capitales
europeas. Además, a pesar de ser muy celosa de
sus rancias tradiciones, suele sorprendernos con
audacias juven iles, con lo cual la hace más in1eresante a los ojos del visitante.
En mi últimoviaje,duranteel verano pasado, me
l)ropuse recorrerla a ple, utilizando algunas veces
sus vetustos , pero cómodos y pulcros autobuses de
dos pisos. He seguido el consejo del Maestr~ Vasto~celos ,de que a las ciudades se les conoce me¡or cam 1nando. Pude confirmar lo anterior plenamente.
La comida, a diferencia de Par Is y Madrid, es inslpida, quizá porque no se da la importancia ~ue los
otros le conceden a tan respetable necesidad del
hombre. Sin embargo, la buena calidad de su
cerveza suple en parte la deficiencia . Eso si, sus
bares, llamados cariñosamente "pubs", son estupendos lugares para descanso y ~edltación, en
ellos la clientela se comporta correctamente y
suelen hablar en voz baja. Todo lo contrario de los
nuestros,aslcomo los de Alemania que en algunos
momentos parece como si la gente estuviese a
punto de liarse a golpes. En fin, cada quien tiene su
manera de matar chinches, la de éstos es ruidosa y
bullangera, tal vez su cerveza, que por cierto
consumen en volúmf!nes oceánicos, contenga
elementos más explosivos.
En esto de ser Quietos y circunspectos, recuerdo
lo que decla el gran humorista español Pedro Cam ba sobre tal actitud. Cuenta que cuando visitó por
primera vez Londres y encontrándose en uno de sus
típicos bares, le llamó la atención un parroquiano,
serio como un ostión, permanecer inmutable por
largo rato, frente a su enorme tarro de cerveza. A
diferencia de sus paisanos que no sólo hablan, sino
gritan y manotean, preguntó a! cantinero si aquel
solitario bebedor le pasaba algo, pues se le vela
muy triste ; por el contrario le respondió al can tinero, esa es su forma de pasarla bien .
Poco después, encontrándose el humorista en un
exclusivo club privado, donde habla sido invitado
por un amigo, y observando a dos solitar ios y
mudos bebedores uno frente al otro, en igual actitud, responde con su agudo como fino ingenio:
menuda juerga se corren estos t/os .
Con el anécdota anterior, el gran humorista
español, desaribe genialmente la característica
flema del inglés, pues ya nada le sorprende y sobre
todo sabe comprender las flaquezas humanas,
siendo por lo tanto más tolerable, ade lantándose
casi siempre a los demás pa lses en cuanto a legislar
con ecuanimidad , sorprendiendo a muchos por sus
avances legislativos , a pesar de su acendrado amor
por sus tradiciones que cuidan con gran celo.
Mi primera vi sita fue a la famosa e histórica
Torre de Londres sobre la cual habla leído . Se
encuentra a orillas del r ío Támesis , y el predio
donde se local izan los distintos edi ficios está totalmente amurallado seme jando una fortaleza
custodiada por torres estratégicamente dis-
tribu idas. Ala entrada pude observar el tradicional
camb i o de guardia que ya hab la visto en mi viaje
anterior en otros lugares y que llama la atención
por lo vistoso del uniforme de estos soldados que
toman muy en serio su función . A mi me causó la
i mpresión de que representaban un modesto papel
en u na opereta, se pod la notar aue les aqradaba que
el público los admirara . Otros individuos que tam bi én llaman la a.tención por su curiosa indumentaria son los guardias de la Torre, que también
toman muy en serio su cometido. Su uniforme es de
un rojo salvaje y sus sombreritos son verdaderos
modeli tos que envidiarían muchas damas elegantes,además portan descomunal lanza que haría
temblar al más osado guerrero. En fin, estos pi queros escarlatas pasean como pavos reales en un
zoológico.
Tenla interés en conocer la Torre Sangrienta, ya
que en ella estuvieron prisioneros Sir Walter
Raleigh, actualmente muy promovido por campañas comerciales y los arzobispos Cranm~r y
William Laud; además en este tenebroso lugar
fueron asesinados el pequeño príncipe Eduardo V
con su hermanito el duque de York en 1483. Su
construcción es sólida y presenta el triste aspecto
de cualquier prisión.
Posteriormente me dirigí al sitio donde guardan
y custod ian celosamente las joyas de la Corona. Se
localizan dentro de una bóveda con una puerta de
seguridad de las que son usadas en los bancos para
sus valores. Formando larga cola, ordenadamente
se camina alderredor de una vitrina circular donde
se exhibe el tesoro. Lo primero que llamó mi
atención fue el inmenso diamante del cetro que es
conocido como Estrella del Africa, por su inmaculada pureza. Originalmente esta .piedra, encontrada en Pretoria en 1905 y presentada al Rey
Eduardo VII por el Gobierno de el Transvall,
pesaba 3,106 carates, siendo necesario cortarla en
cuatro partes para poder usar la más grande en
dicho cetro.
También son de admirarse las coronas rea les
usadas en las coronaciones de los reyes de Inglaterra. La más rica y ostentosa es la de San
Eduardo, hecha en 1661 para Carlos 11. Le sigue en
belleza e importancia la Corona Imperial de Estado, realizada en 1838 para la Reina Victoria, ·
conteniendo otra parte del diamante Collinan o
Estrella del Africa . Asimismo pude admirar las
espadas de los monarcas y otros objetos de gran
valor e importancia histórica.
Toda una mañana la dediqué para visitar la
Galer ía Nacional que se encuentra precisamente en
una de las plazas más hermosas de Londres,
Trafalgar Square, en cuyo centro, en lo alto de una
columna v igila altivo y sereno la f igura de Nelson ;
c omo el verdadero monarca de esta singular Metrópoli.
Sin temor a equivocarme , es uno de los museos
más ricos y hermosos de l mundo . El edificio es sobr ío, su interi or cómodo además de elegante ; su
senc illez invita a la meditación y recogim iento
como en un templo relig ioso. Bajo su graciosa
cúpula , una figura en bronce de Mercurio se yergue
altiva .
Su contenido es magn ífico y de alto valor artístico. Por el ~ran número de obras maestras, sólo
me referiré en forma br eve de las consideradas
más importantes, pues un detalle completo sería
tedioso.
En un pequeño salón, con luz ténue, con el objeto
de protegerlo, encontramos el excepcional boceto
de Leonardo Da Vinci. La Virgen con el Niñdt Sta.
Ana y San Juan Bautista, probablemente una de las
más hermosas obras del Maestro. Es admirable la
serena belleza de la Virgen que apenas esboza una
sonrisa así como la manera tan singular de soslener al niño, pues se sale de la forma tradicional.
Quedé absorto en actitud contemplativa por largo
rato, me encontraba frente a uno de los traba ¡os
artísticos más extraordinarios de todos los tiempos.
Continué con mi recorrido que saboreaba a cada
instante . Con respeto me acerqué al lugar donde
encontrarla otra obra maestra del inmortal
Leonardo, La Virgen de las Rocas, sorprendente
traba jo por su colorido y perfecta composición.
Nuevamente contemplé la tranquila dulzura de la
Vírgen. El paisaje rocoso al fondo, es sencillamente
fascinante con sus dorados y acres, en armonioso
contraste. Un pedazo de firmamento ilumina el
conjunto ..
Con el mayor interés, lentamente me dlrlglhacia
donde sabia se encontraba uno de los raros trabajos
en tela del único rival digno de Da Vinci , Miguel
Angel ; su obra inconclusa , pero no por eso menos
notable, el Entierro de Cristo, donde encontramos
el estilo caracter ístico en sus recias y musculosas
figuras al igual que en sus murales de la famosa
Sixti na.
El recorrido por las demás salas, con sólo
mencionar los nombres de Paolo Uccello, Mantegna, Massaccio, Botticellí, El Bronzino y Velázquez, nos damos cuenta de la importancia y riqueza
de este museo. Obras de Uccello, sólo una pude ver
en la Galería de los Oficios en Florencia y de
Mantegná y Massacclo, son muy pocos los que se
puedan ufanar de tal prlvlleglo.
La Pintura de Velázquez titulada la Venus del
Espejo es muy singular, pues los pintores españoles
raras veces tratan el desnudo, de ahl su gran valor,
aparte de haber sido ejecutado _con exquisita
delicadeza.
El cuadro de Uccello, representa la Derrota de
San Roman~ y no obstante que fue pintada en el
Siglo )(11, ya podemos observar una distribución
armoniosa de las figuras , asl como un balance
perfecto de luces y sombras , sentando así las bases
que después siguieron y perfecc ionaron futuras
generaciones , teniendo su culminación en el período renacentista.
Para prolongar el m ág leo encanto, después de esta incursión de arte , donde lo mejor se encontraba
representado, avalado por genios de la talla gigan tesca de Leonardo y Miguel Angel, salí hacia la
plaza de Trafalgar, lugar sign ificativo de la gran
Ci ty, cruzándola lentamente , observando con
deleite el gran número de palomas pardas revoloteando alegremente. Segu í por la r i-vera del
Támesis, admirando en la orilla opuesta la gran
mole de l Parlamento, sobresaliendo su famosa
torre del Big Ben que por largos años marca el
tiempo a los lindlnenses. Sintiendo un plácido
cansancio, y con el ob jeto de incursionar en los
recintos tan respetados y queridos de estas gentes,
me dirig I al pub que encontré más a la mano. Ordené en la barra la confortante bebida, que me fue
serv ida por atractiva joven, pues no acostumb_!:~
meseros como en otros logares y reposadament e
fue repasando las experiencias de esa inolvidable
maña na londi nense, por cierto luminosa y bella, sin
la contaminación tan común de otras gr-andes
ciudades.
Para hacer de ese día uno perf ecto, por la noche
se leccioné un teatro de r ev ista , pues Londres, es
fam oso por sus espectácul os, de éste y otros
géneros. Creo sólo Par ís puede rivalizar ~on ella.
Tr até de obtener asientos con una hora de anticipación en la ofic ina de reservaciones en mi hote l , siendo un poco tarde se me informó que no er a
pos ible. Sin arredrarme con la negativa abordé un
taxi dirig iéndome ráp idam ente al tea tro con la seguridad de que encontraría lugar, la experiencia
me ha enseñado que con una buena prop ina se
derrumban obstáculos. En efecto, el par de dólares
que mostré al distinguido caballero de la taqui lla ,
hicieron el milagro de conseguir los boletos
necesarios para m i y mis acompañantes, minutos
antes de levantarse el telón. Como se me había
prometido, me dieron butacas de las primeras filas,
" The very best seats" me habla dicho el flemático
inglés de la taquilla . En esta ocasión me di cabal
cuenta del mágico poder del dólar.
La func ión estupenda, bellas mujeres de largas
piernas en bellos conjuntos llenos de ritmo y col~r,
acompañad·os de música deliciosa-y ligera que hizo
que la función transcurriera en forma placentera.
Los siguientes días pasaron vertiginosamente e~
esta ciudad que a pesar de ser celosa de sus tra_d,ciones, nos asombra con sus continuas audac ias
que se imitan en el mundo entero, com_o _son sus
nuevos ritmos que evolucionaron la mus,ca ~~
derna , asl como la tan criticada y alabada m,n,.
falda, que ha sido la delicia de los caballeros Y la
envidia de no pocas mujeres ; las me lenas lar~_as en
los jóvenes terribles que son la desesperac ,on de
mue hos sufridos f lgaros.
Satisfecho por tantas experiencias nue~as .
abandoné la gran city, que aunque ya no conqu1~ta
mercados, ni posee su antiguo poderío colon ial.
sigue imponiéndose al mundo con sus costumbres
que se conv ierten en imperiosa moda .
�"Vida Universitaria"
PAGINA 10
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973
"Vida Universitaria"
'PAGINA 11
(Viene de la Primera Página¡
lloro
si estoy lejos de ti padtzco y
tulado Victoria Ocampo y San Isidro y
preparo (está casi concluida) la Bl-
si cerca soy océano moribundo.
bllogr1fl1 y · Documentos de Victoria
Ocampo. Me dedico a la enseñanza:
Voy con 11 esperanza de mirar
tus ojos
de poderte decir cdnto te
adoro
me detiene el decoro, sf, soy
mujer ...
La noche me tortura con su
manto
s61o queda 11 lejana estrella,
que
tal vez pueda decirte lo que
callo ...
Es inmensa la luz, es misterioso el
viento que susurra, que viene y ya, que
va y viene; habla de soledad, de sufrim lento o de alegría sin llm ite por ese
amor. Que no hay mayor consuelo que
amor correspondido.
Todos buscamos amor y, es más,
estoy segura que la nueva generación
busca ese amor por todas partes, en todos los terrenos: en la poesía, en la
música, en el cine, etc. Todo parece
volver a su verdadera esencia, es decir,
a la simplicidad bella.
Un gran amigo y poeta argentino
me escribe una linda carta: " ... mi
curriculum es muy modesto: Nací hace
ya unos años en Berlsso, mis oadres
eran de origen húngaro. Poseo el titulo
de Profesor en Letras. Además, de vez
en cuando escribo y sé conversar conm 1go.Amoalasfloresyalamúslca. Tengo
una perra 11am ada Balina. He publicado diversas reseñas en la Revista de la
Universidad Nacional de la Plata,
,Obras de José Ortega y Gasset publicadas en la Argentina, en la Revista de
Filosofl1, ·indice los primeros veinte
números de 11 Revista de Filosofl1; la
Bibliografi1 y Documentos de Ezequiel
Martlnez Estrada. Tengo en prensa,
. hace ya más de un año, un trabajo ti.-
Que importa,
si ahora,
en este instante,
estoy a tu lado,
sabiendo, muy bien,
que ya
te irás.
dicto clases de castellano y literatura.
A veces, intento traducir poetas húngaros o canciones húngaras, muchas
aprendldc1s de m I madre-. Me jacto de
contar entre mis am lgos a Shakes( Berisso, Argentina 1f72)
peare, Racine, Antonio Machado, C.
Pavese, Luis Cernuda y tu querido
Encantamiento sutil de la palabra
abuelo: Don Alfonso. Sin olvidar, por que hace que nuestros pies no pisen el
supuesto, a Victoria, Ezequiel y Tlkis ;uelo.... tenemos la impresión de volar,
Reyes. Admiro al Greco y me emociono de sumirnos en un·mundo extraño y, a
con ~acn .. :·
veces, sentimos el mal del gigante:
Con la carta, su último poema, un crecemos como Alicia en el País de las
muy bello poema que deseo que cono- Maravi,llas.
zcan los lectores y amigos de Vida
Mi novela Fetiche avanza lenUniversitaria.
tamente, hace unos días apenas nacieron estas páginas que transcribo
ENCUENTROS
más adelante, pero antes debo conPor Carlos Adam tarles algo de este singular personaje:
Fetiche alias Armando ha vivido en un
Recién llegas
mundo ·suyo, sus tesoros son los objeto~
y ya te vas.
que colecciona, tal vez podr la decirse
Nuestros encuentros
que:
son
"Va acercándose la hora final. Fenuestras despedidas.
tiche morirá desesperado, ya no sonará
En el alba comienzan
el clavicordio antiguo, ya no podrá
nuestras noches.
salvarse y, no obstante, al contemplar
Ni bien dices:
el campo humedecido y escuchar el
"hola",
canto
de las aves o respirar el perfume
ya estás diciendo:
de los nardos, piensa que podría seguir
"hasta siempre".
viviendo. Volveré la mirada hacia un
ayer furtivo -se dirá- ese ayer en el
Después, en mi soledad,
que dejé mi existir ...
en mi memoria,
poblada de ti,
-Si tia, mil gracias, el chocolate
la vida comienza
estaba delicioso, mas siento mucho
a cobrar sentido.
haber manchado el mantel de lino pur_o
Quién eres,
con encaje de bolillo .... si, si, la próxique asi llegas
ma vez tendré más cuidado.
Y asi te vas.
Los ojos de Armando se llenan de
¿Un pájaro
lágrimas y se revuelca en las sábanas
o la tarde de enero
humedecidas por el sudor: -¡Mamá,
poblada de sueños?
por favor, me vas a arrancar el brazo!
¿D6nde y cuándo?
Las imágenes se suceden pr~¿C6mo eres?
ducidas por un delirio involuntar_,o,
¿Cómo te ...llamas?
cansancio, droga, vicio ... Abre los 010s
.
y vuelve a caer dormido, habla en voz
baja:
-Ven, Nacha, ven, vamos a jugar,
correremos hasta el puente. Allá aba¡~
del río y regresaremos por el atajo. Tal
vez podremos almorzar en la choza de
Antero.
-Pero.Armando -replica Nacha- y
si 11e·ga tu mamá antes de que regresemos .... acuérdate, acuérdate . la
paliza que te dio la última vez ...
-Ni me dolió y, además, quiero ir a ,
visitar a· mi serpiente Anita, creo que
ya tuvo serpientitas.
-A que te gano ....
-A que no me ganas, tengo suelas de
hule y tú no. Además t.u eres mujer ...
- ¡Chocante y .presum Ido.!
-No te enojes, ,añda vamos a correr,
pues dice Antero que "el movlm lento se
demuestra andando".
Principia la carrera desenfrenada,
sus pies suben y bajan, bajan y suben.
-Mira, -dice Armando- ya nacieron las serpientes ... ¡Anita, Anlta 1,
¿Dónde estás? ¡Ah. sinvergilenza, ya
te encontré!
, Anita la serpiente se deslizó con movim tentos ondulantes haciendo gala de
toda su coquetería, hasta el brazo que
el niño le tendía amablemente. Sus
ojillos brillaban y su lengua se movía
en señal de simpatía. Más lejos cerca
del nido Nacha -olvidándose del
coraje que le produciera haber perdido
la carrera- acariciaba a las pequeñitas ...
De repente, como movido por un
resorte, Armando se incorpora en la
cama y recita, recita a gritos.
¡ Son inmensas las ganas de llorar
poramorl
Son inmensas las ganas de llorar
cuando los dedos ágiles del 1>4anist1
recorren el teclado
Y al igual que mis manos
o mi alma quisieran atrapar
la emoción del universo .."
·--------------------------------------------------
o
par Jasé Luis Colín
.LLA nor mediados de ~pensables en el crítico para Uila del despilfarro, torpeza y
1969µ'en un artículo la fidelidad que debe guardar .falta en mayor o menor medique .timlamos ComeQ- .con sus autores. En caso con• da de ese conocimiento. Al me•
tario sobre un libro de ttc1ri1J, roás propio sería apli• nos en el caso que nos ocupa•
comentarios, suscitado tras la carie a e!-{te investigador de co- ba, nuestra intención fue, sin•
lectura de un volumen (UNAM) rrespondencias el sentido de la ceramente, clarificar sobre un
que reunía varios ensayos cor• frase que culpa de traición a ·aspecto de suma importancia
tos de Juan García Ponce, de- los traductores. Establecimos como es el estilo. Y el estilo,
cíamos de este autor: " ... con incluso, entre otras cosas para hay que decirlo también, es, no
Entrada en Materia (Pone<.:), ilustrar y reavivar la casuísti- el prejuicio de lo elaborado, no
viene a confirmar nuestro jui- ca, la comparacion entre un pa• elaborado o por elaborarse, si•
cio de que no es un ensayista rágrafo de la obra de Ponce y no la garantía misma de una
de critica literaria y, sí, un otro de T. S. Elliot, por cierto conciencia que sabe explicarse
buen erudito apasionado con señalando ambos la actitud tan y explicar a los demás sus pr¡algunos autores"
común, el vicio diríase, de los cepciones. Y cuidado en con•
Aparentemente, fuimos en- críticos que soiHeten una obra fundir sencillez con pobreza.
Actualmente, García Ponce ha
tonces demasiado r i g u r osos, por ellos enjuiciada a esquemas
previos
o,
a
gustos
particu•
saltado
esos vicios de estilo sin
exigentes o injustos, aunque
de lo que es o no litera- perder sus otras cualidades de
sólo nos movió la decepción lares
rio, reduciendo la literatura a Justeza y equilibrio; cualidades
causada por el estilo tortuoso una
censura de protestantes y que califican la formación y el
de aquel libro. Fundadas racaníbales.
Por lo evidente y na- nivel de los juicios de un crí•
zones, lo escribimos por aque- da más, el curso
del pensamien- tico y que se revelan prímaria•
llo de Azorín, en cuanto a la
to
de
Elliot
correspondía
en tal mente por el amor entre líneas
profunda id en t ifi_cación que medida a su lenguaje, que
de- con que trata y expone el caexiste entre el estilo de una
cía
lwninosamente,
con
unas
rácter, ideas o motivos de la
obra y la psicología de su auobra
de un autor.
cuantas
líneas,
lo
que
Ponce,
tor es decir, la claridad de un
con
el
dobls
de
ellas,
oscure•
Y
es
esta la cualidad que contexto corresponde a una clarifiere
relevancia
precisamente a
cía.
dad de pensamiento, puesto
su último ensayo que publicó,
que fa precisión_ e1:1 el uso del
· En el corazón de la sencillez
el sugestivo título de Tholenguaje -re p 1 t 1 e ndo a su reside la vida del pensamiento. éon
mas Mano/vivo, la editorial
maestro, Ermilo Abreu
llamaba
Sencillez de una escritura im- Era· (Alacena) a fines de 1972.
,
...
a esto "sencillez' - es 101c10 plica economía, precisión y co- Pues así como la "pasión del
de lucidez conceptual y agu• nocimiemo del lenguaje, mien• espíritu" y la "pasión por el
deza crí~i~a, dos cualidades in• tras lo ampuloso es premisa ~rte", son características de la
fidelidad que Mann y sus per- tista, el "falsificador nato", con•
sonajes tuvieron por éstos ( el tradictoriamente r e n e gaao y
Gustav Aschenbach de la Muer• fiel sacerdote del culto a hr Vl•
te en Venecia, el Adrián Lever- da. Cíclica epifanía que apa•
kühn de Doctor Faustus, y el rentemente abre cuando en rea•
mismo Goethe de Carlota en lidad la cierra, Crónica de la
Weimar), con igual pasión se decadencia de una familia, y
adentra Ponce, a través de sus que aparentemente cierra cuan•
obras, en Thomas Mann, el ar• do en realidad la abre, La histista que vivió "acostumbrado toria del compositor alemán
al trato cotidiano con la glo- Adrián Leverkühn contada por
ri.a".
·un amigo, pues una es lo vital,
el Eros~ la Historia, que se con•
'.'.Monumento vivo de sí mis• tinúa en la otra, metafísica, el
mo", dice Ponce, Thomas Mano Tanatos, la Nada, en un extreconstruyó una obra en la que mo el apego a la vida para mosustanció sin falsas distancias, rir y, en el otro, renuncia a la
el difícil paralelaje, el ejem• vida para vivir. Apego y renun•
plar diríamos, de espíritu y re• ·cia, el uno se explica por sí
velación, de artista y creación, mismo, el otro requiere de una
de· historia e individuo, a la par necesidad mayor que la justifj•
que concilió crítica con poesía, que, y ésta es el arte, polariza•
ironía con la pura autenticidad, ción en cnyo punto medio s~
forma con mentira, realidad encuentra el artista. Porque SI
con artificio, convirtiéndose en bien para el ser común esa neel cantor y el paradigma por cesidad está ya dada en el sisexcelencia del artista, "aquél tema, la familia, el ser creador
que puede lograr el equilibrio por el contrario ha de enconentre el conocimiento trágico trarla negándolos. Por lo mis•
y la necesidad de vida", en el mo,
Mann tendió una línea de
decir de Ponce sobre La M.:i- referencia entre los dos extretañ,a Mágica.
mos constituida con la Muerta
Obrn. monumental de la' que en Venecia y las Confesiones
no puede excluirse una sola pie. del estafador Félix Krull, nove,za, aun aquellas de tta~sición las que celebran la naturale1..a
como Desorden y penas tempra• del artista, capaz de transmu•
nas, o Mario el mago, sin repa• tar la nada en arte a través de
ra-r .en ello. <¿füra que se inició la forma que le da, y con José
con Los Buddenbrook, un gri• y sus hermanos, "novela de la
'to irónico sobre el destino hu• celebración y el despliegue del
mano por una parte en su per• milagro de la existencia"; línea
vivencia colectiva, en el conti- paradójicamente destruida por
nuo apariencial de su historia los extremos que ha unido.
y, por el otro, en su ser individual nulriendo esa continui•
Carácter, aventura y motivos
dad de vidas e historias parti- literarios de Mano; su amor
·culares, a las que, contra toda por el arte, la conciencia y la
esperanza, se opone el único fin vida (aun cuando aceptados
previsible de la muerte; y que por el juego dialéctico de su neconcluyó con el sentimiento gación) los expon~ ~~mcl!,. a~oque da "claridad a la noche", ra sí con la prec1S1on ex1g1~a
"la esperanza más allá de la de lenguaje que origina esa sindesesperación': de un Doctor gularidad de lucidez y agudezael,
Faustus encarnado en la figu, aho:-a sí, como resultados d
ra de Adrián Leverkühn el ar• amor.
'
EL DOCTOR ZORRILLA RECLAMA IMAGINACION
Y TRABAJO A PROFESION LES DE UEVO lE
Como consecuencia de las presiones del desarrollo, er.
Nuevo Leó~ se ha producido rique1.a en el orden material y
en el orden espiritual, pero también se han generado contrastes en lo económico, lo social y lo cultural; unos hay que
lo tienen todo mientras otros carecen de ed!X!ación, y de los
servicios elementales, afirmó el doctor Pedro Zorrilla
Martínez, al exhortar a los profesionistas de Nuevo León a
colaborar en la tarea de tender puentes efectivos de
comunicación para mejorar los niveles de bienestar entté
clases, sectores y regiones tan contrastantes en el Estado.
Zonilla Martínez, candidato del PRI a la gubernatura
del Estado, seflaló que estos contrastes en la vida y los ingresos, no pueden ni deben ir de la mano. Sin embargo,
reconoció que el problema es grave y no podrá ser resuelto
por arte de magia, pero si con actitudes, con imaginación y
con congruencia.
El candidato agredeció el desayuno que las profesionales
de Nuevo León le ofrecieron para ratificarle su adhesión. El
acto tuvo lugar en el Club Leones de Monterrey con asistencia de más de mil persona~.
'
El doctor Zorrilla Martínez sentó en su mesa al Gobernador, Lic. Lws M. Farías; al Alcalde deMonte1Tey Lic.
Jl)lio Camelo; al coordinador general de su campafta: Dr.
Romeo Flores Caballero; al presidente del CEPES, Ing.
Ernesto Romero Jasso y a los Rectores de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, Dr. Lorenzo de Anda· de la
Universidad de Monte1Tey, Lic. José Lws Quinter¿,1 de la
Universidad Regiomontana, Ing. Roberto Trevifto y del
Centro de Estudias Universitarios, Profr. Antonio Coello
Elizondo.
Lo precedieron en el uso de la palabra el lng. Romero
Jasso·y el Lic. Eustacio Salinas Trevifto, qwenes destacaron
las cualidades del aspirante al Gobierno Estatal.
Al concluir el desayuno, el candidato agradeció las
muestras de simpatía y adhesión y ofreció su imagen del
Estado y de los problemas que es necesario resolver. De 181i!9,
la Obra de
1
Por FRANZ BOUCHSPIES
"La gran soledad del individuo se cuenta
entre las características de nuestro tiempo .... "
(ERNEST JUNGER)
Uno de los más extraordinarios reformadores del Teatro Alemán, a principios
de este siglo, fue el singular escritor Frank
Wedekind, quien con Georg Kaiser y Bertolt
Brecht reformó la escena jermánica y la libró
de tradicionalismos arcaicos, siendo uno de
los apóstoles del drama moderno.
Llevó una vida desordenada y excéntrica,
y fue un buscador incansable de medios de
expresión totalmente distintos.
Wedekind es un subversivo, un evadido de
la sociedad burguesa, cuyas posiciones
denuncia como falsas y opresoras de la Libertad que la vida exige.
Partió de un reconocimiento de la superioridad de los valores irracionales y
concretó su mensaje en una obra donde el
sentimiento se desarrolla según un enfoque
intelectualista y una técnica nueva similar a
"la nueva objetividad" de Kaiser, partiendo
de las breves escenas aisladas del "Sturm und
Drang" (Tormenta e Impulso), llega en
muchos casos a la exhibición de tipos, más
que de individuos, tratados con el amargo
humor de lo grotesco. El expresionismo que
coincidió con los últimos años del autor lo
consideraba justamente como un precursor.
Frank Wedekind nació en Hannover,
Alemania, el 24 de julio de 1864. Su padre era
médico y habla vivido muchos años en
América, fiel a los ideales republicanos. Su
madre, era una cantante de renombre.
Frank pasó sus primeros años en Suiza,
en el viejo castillo de Lenzburg, sede de la
familia. Su primer empleo fue como Director
de una Oficina de Propaganda. Su carrera de
escritor y periodista, se inició en 1890 en
Munich. También vivió temporalmente en
París y en Lonres. Fue el creador y desde
1996, también redactor del célebre periódico
humorístico "Simplizissimus".
En 1899 fue condenado por lesa majestad
a causa de la publicación de una poesía satírica antiimperialista.
De 1900 a 1902, fue artista, compositor y
actor del Cabaret fundado en Munich por A.G.
D'Ailly-Vancherlt y Leo Greiner, bajo la
dirección de C. F alckenberg.
En 1904, Wedekind se convirtió en poeta,
di rector y empresario de si mismo, y casado
con una actriz, combatió toda su vida por la
afirmación ideal, teórica y práctica de su
teatro. Dejó 24 piezas, dos libros de versos, un
volumen de cuentos y una .novela. Murió en
Munich el 9 de marzo de 1918.
La obra que le dio más fama fue "Despertar
de la Primavera" (en 1891), que al mismo
tiempo que una amarga denuncia de la falsa
educación sexual dada a la adolescencia, es
un reconocimiento de la vida de los instintos y
de su verdad superior, cuya represión o deformación, acarrean graves consecuencias.
Este motivo retorna en la mayoría de su
dramas, que son los de un moralista que
trabaja a contrapelo de una sociedad esencialmente desquiciada. Entre sus grandes
éxitos, se cuentan también "El Espíritu de la
a la fecha, hay más de un millón de habitantes; es sor-·
prendente la capacitación de los recursos e impresionante el
crecimiento industrial; han crecido las niveles de vida de los
trabajadores de las industrias y se ha hecho mucho en la
ciudad y en el campo de Nuevo León.
Sin embargo, falta mucho por hacer. Es preciso disetlar
nuevos modelas educativos en las Universidades, es
necesaria gente modesta frente a los problemas de la
comunidady del futuro del Estado, del futuro de México.
CONTRASTES EN
NUEVOLEON
Con cierta tristeza, el candidato, dijo que junto a este
desarrollo que se ha registrado en las dos últimas décadas en
el Estado, existen una serie de contrastes entre los beneficios sociales, entre el campo y la ciudad, entre la eul tura de
técnicos y científicos y la de muchas gentes sin acceso a la
instrucción primaria.
Estos contrastes son causa de preocupación para todos,
ya que los problemas demográficos y de aewnulación de
personas han excedido "nuestra capacidad actual para
resolverlos corno quisiéramos".
Seflaló que existen comunidades que carecen de las
servicios indispensables, incluso en la propia ciudad de
Monterrey. A pesar de los esfuerzos, a pesar del trabajo
público, privado, profesional, técnico, campesino y obrero,
existen problemas que no se pueden resolver por arte de
magia.
LA PROMESA
DE ACTITUDES
Explicó que durante su c~pafla ha prometido actitudes
y ~s ~entes han aceptado esa promesa. Ha ·prometido una
actitud de lealtad, de franqueza derivada de la expresión de
la verdad, honestidad en el actuar, que no solamente sea
oersonal, sino producto de múltiples consultas.
Tierra", y "La caja de Pandara", acerca de
la fuerza irresistible y oscura de lo erótico y
que desembocan en la tragedia de su principal
protagonista Lulú. En esta obra, se aproxima
vagamente al drama inolvidable de Bernard
Shaw, "Pigmalión", pero en élla, se exhibe
con extraordinaria crudeza, toda la suciedad
y corrupción de una sociedad en decadencia.
El crimen y el desenfreno sexual son
señalados en ambas obras que constituyen
una sola, con Indice de fuego y en su plena
desnudez. Podría decirse que Solá ha tenido
alguna influencia en Wedekind.
Con el nombre de "El Espíritu de la
Tierra", nos recuerda con su título al
"Fausto" de Geothe, pero su tema es encausado a l poder de seducción erótica ejercida
por el elemento femenino.
Wedekind sentía predilección por tipos y
ambientes al margen de la sociedad establecida que aparecen por ejemplo en su
tragicomedia de impostores y rameras "El
Marqués de Keith", o bien la figura cómica de
un Rey convertido en bufón "El Rey Niccolo",
obra con mucho material autobiográfico.
En "La danza de la Muerte", vuelve a una
acusación despiadada contra todo lo que no
correspondía a la verdad de la vida. Contra lo
falso y lo hipócrita. Otros reformadores a fin
de siglo, como el noruego Henryk lbsen, el
prusiano Herman Sudermann o el novelista
berlinés Theodor Fontane, habían procedido a
Wedekind como acerbos críticos de la sociedad de su tiempo.
Las teorías del sicoanálisis freudiano,
vinieron al apoyo de los escritores revolucionarios, y cambiaron en mucho, los
puntos de vista de la Humanidad. Otros escritores más modernos como Kasimir Edschmid, Brecht, Hermann Hesse, Carl Zuckmayer, Karl Sternheim, Georg Kaiser, Gottfried Benn, y otros, vinieron a confirmar los
avances del expresionismo literario, que no
obstante se vió detenido por los jerarcas del
Nazismo que no tuvieron empacho en proscribirlo.
Estos autores hablaban en voz alta,
censuraban y señalaban los errores de una
época decadente. La miseria, la injusticia, la
ignorancia, la miseria, la opresión, el militarismo y todas las ruindades de su tiempo.
Frank Wedekind comenzó su obra solo,
incomprendido, asediado como todos los
grandes escritores de todos los siglos, pero su
voz revolucionaria, pronto tuvo eco en el
corazón de la Humanidad.
Dijo que él tiene confianza en las gentes, como las gentes
tienen confianza ep él. Se trata de una reciprocidad que tiene
su base en la confianza, el apoyo y la ayuda en un doble
sentido.
Luego comentó que Nuevo León es un centro regional de
solución de problemas en muchos sentidos, en sus Universidades, en sus sistemas educativos, en la generación de
empleas, en la aplicación del presupuestó, en la búsqueda de
nuevas fuentes de ahorro público, etc.
En la víspera del aniversario de la promulgación de la
Constitución Política de los Estados Unioos Mexicanos,
Zorrilla Martínez dijo que sigue siendo vigente a pesar de
haber sido promulgada en 1917.
Manifestó su seguridad de que concilianoo las tareas de
todos "vayamos resolviendo para nosotros y nuestros hijos
injusticias que no tienen razón de ser, si se comparan con
este contexto de pensamiento y de desarrollo. Injusticias que
no tienen tampoco razón de ser, si se comparan con ambiciones personales que excedan lo que todos sabemos que es
proporcional en' un buen sentido común,(,.
Recordó finalmente la frase de Benito Juárez ''-El
Respeto al Derecho 'Ajeno es la Paz" y dijo que también es
cierto que el derecho al respeto ajeno es la paz. De este
principio se pueden derivar en lo económico, lo social.Y_ lo
político, una serie de consecuencias, que se deben llenar de
armonías.
·.., es !I cigarro
�PAGINA 12
"Vida Universitaria"
SEGUNDA MUESTRA DE CINE
OTR
<Viene
-
DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973
de la Primera Página)
manera de ser, sino que es su manera de ser social, la que de~
termina su conciencia".
( Karl Marx)
Es con suficiente cautela de historiador que el maestre)
Silva Herzog interpreta las teorías de Karl Marx y Federico ·
Engels, considerando que ellos basaban sus pesquisas en
filosofías y estudios anteriores y que fueron influenciados por
todo un núcleo de civilización constitu(do por las tres más
importantes potencias de la época: Alemania, Inglaterra y
Francia. Su filosofía se presenta entonces en un proceso
dialéctico de perfeccionamiento y de crecimiento. Por eso es
que él dice que si la filosofía materialista ya existía de una
manera contemplativa, Marx la transforma en una filosofía de
acción, al mismo tiempo que critica, de manera positiva la
filosofía anterior a él, principalmente a la de Feuerbach.
En el libro está muy clara la división de herencias, es decir,
1~ que debemos a Marx y lo que debemos a él y a Engels.
Siempre se ha hablado de una confusión de l':lutorías porque
los filós~fos trabajaron juntos y se sabe que Engels ~ra muy
productivo. Pero él fue el primero en confesar que la idea
fundamental en sus obras la había sacado de Marx. Pero así
mismo, el autor afirma en ciertos trozos que entre los dos' era
1
Marx el trabajador más consistente:
'
. "En 1845 apareció La Sagrada Familia, escrita por los dos
amigos, aun cuando según noticias la mayor parte correspondió a Marx". (pág. 31).
Sin embargo esa afirmación no está documentada y más
tarde él dice también que muchas veces Marx firmaba los
artículos escritos por Engels y los publicaba en The New York
Tribune, traducidos al inglés .
Después se presenta a Lenln y él dice que el proletariado
modern_o debe su ciencia polftlca a la legendaria amistad de
dos sabios: "!'arx y Engels. Está muy bien encuadrada la llegada de Len1n en el panorama marxista como movimiento de
luc~a política en el libro de Jesús Silva Herzog. Se le presenta
ya m_tegrado en_ las teorías de Marx y Engels, adaptándolas a
las _c1rcunsta~c1as del tiempo y a las condiciones de la Rusia
zarista, enviando desde el extranjero sus ideas rev~lucionarias, listas para ser transformadas en acción y
d1vulgadas_e~ su periódico lskra publicado en Munich. la ,.;,ás
famosa opinión de Lenin sobre los dos amigos filósofos fue
~xpresada pa~a_habiar de la muerte de Engels; pero la más
importante op1n1ón sobre el "marxismo" está en su libro Marx
y el marxismo, que cita Silva Herzog:
"La notable consecuencia y la integridad de las ideas de
Marx, que sus mismos adversarios le reconocen, son ideas que
en conjunto representan el materialismo contemporáneo y el
socialismo científico contemporáneo como teoría y programa
del movimiento obrero de todos los países civilizados del
mundo ...." (pág. 20)
Lenin sabía que a Marx y a Engels se les debla todo, pero
ahora sabemos nosotros que solamente con Lenin el mundo
llegó a recibir todas esas teorías convertidas en acción y en
lucha por la liberación de las clases obreras. Estas son las
palabras del autor de Los fundadores del socialismo cientifico
que tenemos que citar para presentar a Len in como integrante
del trio fundador:
"E I revolucionario que habría de ejercer influencia form idabl~ en la historia contemporánea del mundo; sabia que 'la
teoria no es ~ogma sino gula para la acción". Digámoslo de
una vez; Len,n fue ante todo y sobre todo un revolucionario
que ~abla conjugar lo teórico con lo práctico en el momento
precisamente oportuno" (pág. 38).
Esto es lo que le debemos.
Notas:
1.-_Jesús Silva Herzog, Los fundadores del socialismo científico: Marx, Engels, Lenln . Cuadernos Americanos, México,
D.F. 1972.
tiempo y su circunstancia. Cuando ocurre el
film de autor, el verdadero espectador tiene
q~e colocarse en suprema empatía con el
director, aceptar pasivamente (sin prejuicios) lo que se le muestra. El crítico, más
~ue nadie , debe percatarse y entender que un
film , como una novela o ~ualqu ier otra obra
de arte, es un mundo propio, único, dado ahí
irremediablemente, como una manera de ver
las cosas, un corte o sección de la realidad
Como tal, todo film , toda obra, tiene su razó~
de ser, su justificación , lo cual imposibilita
una gran parte de la crítica negativa.
No hay que olvidar, pues, que detrás de
toda manifestación hay un sujeto y que la
va loración de aauella imolica coll)orender a
~ste. Concuerdo, por eso, con las palabras del
!~ven Joyce ( Stephen Hero) sobre el critico:
E~ critico es la persona capaz de acercarse,
va l)éndose de los signos proporcionados por el
artista, al temperamento que produjo la obra
Y de comprender sus valores y lo que ella
significa " .
Por Hum berto Martínez
Difícil es asimilar veinte películas en
veinte días . Vi diecinueve. La española (por
serlo y por saber que se basaba en un cuento
de José Agustín) tuvo que ser rechazada
desde el principio. Más difícil aún es emitir
juicios críticos. la crítica de cine es una
actividad especializada qL•.e requiere de
conocim lentos vastos y profundos. Salvo en
algunos países en que existen Cinematecas
(donde los cinéfilos y directores como Truffaut y Godard pasan o pasaron muchas horas
de su vida viendo películas) es Imposible
estudiar o conocer de cine, de la historia del
cine, porque el cine debe ser visto, no leído. De
aquí la imposibilidad de que haya críticos
jóvenes. En la crítica literaria se cuenta con
'bibliotecas a donde es posible dirtgirse para
estudiar la historia de la creación literaria,
pero,¿cómo ver los clásicos del cine? ¿Cómo
puede apreciarse (enjuiciarse) la última
película de Andrzej Wajda, John Cassavetes
o Felllni, pongamos por caso, si no se conoce
su trayectoria fílmica? ¿Cómo puede
valorarse plenamente una película si se
desconoce la historia m isma y evolución del
cine? Pero aún más, ¿cómo puede siquiera
comprenderse cualquier cosa, cualquier
manifestación artística , si no se comprende a
través del conocimiento de la técnica propia y
de la educación mediante el trato continuo?
Es casi siempre hasta más tarde que se
reconoce cómo, cuando se ha estudiado
continuamente cierto arte, realmente se hace
más profunda la receptividad y la comprensión de las cosas artísticas. Del mismo
modo que un entendido en música "comprende" una fuga mejor que un profano, para
el cual no es más que una serie de sonidos, así
también quien tiene un conocimiento profundo
de la literatura entiende la obra de un poeta
mejor que aquél para quien no pasa de ser una
atracción pasajera. Esto mismo puede
decirse del cine . Desgraciadamente el cine,
por su forma de man{festación , se presenta
sin descrim inación natura l. Todos pueden
sentarse a ver una película, que no requiere
esfuerzo; no asJ leer un libro. Todos pueden
ver una película, no así comprenderla. Estoy
hablando del cine de autor, de creador, de
expresión artística original, como lo es un
cuadro, una sinfonía o una novela. Resulta,
pues, que todos pueden ir a ver una pelfcula
tan difícil como en el orden literario lo constituyen el Ulisses de Joyce, el Golem de Gustav
Meyrink, la obra de un Kafka, la poesía de un
Mallarmé o una novela como La invención de
Morel de Adolfo Bioy Casares.
Paradójicamente, el arte más accesible
al público puede ser el más difícil de entender.
L~ realización de un film implica un gran
numero de cosas: forma de vida, con vicciones, ideología, búsqueda personal ,
valoración de las cosas y del mundo. Para
entender plenamente un film se requiere
madurez en la vida y en los libros, se requiere
sab_
e r de la evolución del director, de su
En el Aniversario de la Promulgación de
las Constituciones de 1857 de 1917 Nuevo León
rindió homenaje a quienes hicieron posible la
Carta Magna que nos rige.
E I Jefe del Ejecutivo Lic. Luis M. Far/as
acompañado del Lic. José E. Tamez magistrado presidente del Tribunal Superior de
Justicia , los representantes del Poder Legislativo, el presidente municipal Julio Camelo, autoridades militares rindió guardia de
honor en la estatua de Benito Juárez en la
Plaza de 5 de Mayo ; Posteriormente en el
monumento a don Venustiano Carranza
terminando estos actos con una brillante
fiesta cívica en la Plaza Monterrey.
2:- F!l~pe,,V_illa~ueva: _"Del socialismo utópico al socialismo
cient1f1co 1n Vida Universitaria, pág. 11, 7 de enero de 1973
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción : SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROB ERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951 . Ofr::inas Generales : Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI
Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Aven
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
pídala al teléfono
75·30·50
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
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Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1142
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Febrero
Día
Día del mes de la publicación
11
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1142, Febrero 11
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Patronato Universitario de Nuevo León
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The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
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Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
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11/02/1973
Type
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Periódico
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2013914
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1abf17ec9727ff73262e9b43ed9efd3a
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:DUELÓ EN EL PATRONATO
SENTIDO DECESO DE LA SEAORA DOAA
HORTENSIA GOMEZ VIUDA DE CANTU LEAL
Honda consternación causó en todos los circulos de Monterrey, el fallecimiento de la
estimada dama doña Hortensia Gómez Viuda de Cantú Leal esposa que fuera de don
Jesús Cantú Leal, fundador del periódico "El Porvenir" y madre de don Rogelio Cantú
Gómez. Vice Presidente del Patronato Universitario de N. L., y OirectGr y Gerente del
periódico de la Frontera. El deceso ocurrió a las 20 horas del miércoles 31
La abnegada compañera de don Jesús Cantú Leal, gula, aliento, esperanza y
voluntad, fueron la base más firme y generosa en la vida y desarrollo del Periódico de
Monterrey "El Porvenir"; que por causas del destino cumple en esta misma feclla 54
años de vida, por lo cual don Rogelio habla recibido una felicitación presidencial del Lic.
Luis Echeverrla A.
Están de luto sus hijos doña Idalia Cantú de Livas, don Rogelio Cantú Gómez, don
Lázaro A. Cantú Gómez, doña Adriana Cantú de Garcla y doña lrma Cantú de Llamas,
sus hijos pollticos: Lic. don Eduardo Livas Villarreal, doña Alicia E. de Cantú, doña Gretemaria J. de Cantú, don José Luis Garcla Narro, y don Carlos Llamas; su hermana
señorita Raquel Gómez, nietos y biznietos.
El duelo se recibió en las Capillas del Carmen, por Ave. Constitución de donde partió
el cortejo fúnebre al templo de San José para oficiarse una misa de cuerpo presente;
dirigiéndose en seguida a I Panteón de I Roble en que recibió cristiana sepultura, Doña
Hortensia, Q.E.P.D.
El C. P. don Ramón Cárdenas que preside la Comisión· Ejecutiva del Patronato
Universitario de N. L., hizo llegar el pésame y las condolencias más sentidas a nuestro
distinguido Vice Presidente y miembro fundador don Rogelio Can tú Gómez en el dolor que
lo embarga.
"Vida Universitaria" órgano informativo y cultural envió sincero pésame para don
Rogelio Cantú Gómez director y gerente de "El Porvenir" asl como para Jodo el persona 1
que labora en esa casa editora que se encuentra de luto,al igual que nosotros. (G. S.)
Forman Corresponsalía del Seminario de Cultura
Mexicana en Monterrey
El miércoles 24 de enero de 1970 quedó
integrada la Corresponsal/a del Seminario de
Cultura Mexicana en esta ciudad. La reunión
tuvo verlficativo en el quinto piso del Edificio
Monterrey, con la asistencia de prominentes
intelectuales.
Fueron electos para formar la nueva
mesa directiva, las siguientes personas:
Presidente:
Dr. Agustln
Basave
Fernández del Valle; Secretarlo: Lic. Jorge
Montemayor Salazar; Tesorero: lng. Armando Ravlzé Rodrlguez; ler. Vocal: Sra. doña
Romelia Domene de Rangel; 20. Vocal: C. P.
Ramón Cárdenas Coronado y 3er. Vocal:' Lic.
Eduardo Macias Santos.
Este Sem inarlo fue constituido por una
Ley Orgánica promulgada en México, en la
Adm lnlstraclón del Lic. Miguel Alemán
Valdés, el 30 de diciembre de 1949.
Las finalidades de este Sem lnarlo son: lo.
Estimular en México la producción clentfflca,
filosófica y artística.
20. Difundir la Cultura en todas sus
manifestaciones nacionales y universales.
Jo. Mantener activo el intercambio cultural con los Estados y Territorios de la
República, y con las instituciones e Individuos
interesados en la Cultura Mexicana.
4o. Organizar trabajos, investigaciones y
análisis en forma de seminario, ya sea en
colaboración unánime de sus miembros o por
núcleos afines a los mismos.
So. Servir de órgano de consulta a la
Secretarla de Educación Pública.
El Seminario que fue creado en México,
cuenta entre otras personas, con los señores:
Lic. Agustín Yáñez, Rodolfo Uslgll, Dr.
Francisco Monterde, maestro Rlgoberto
Jlménez, Carlos Graef Fern6nde~ ,Amalla c.
de Castillo, L., maestro Jorge Gonz41ez Camarena.
El presidente actual Lic. Salvador Azuela
com lslonó al Dr. Agustfn Basave para crear la
Corresponsalía del Sem lnarlo, aquf en
Monterrey.
aJNMEMORAN EL CENTENARIO .DE GONZALITOS
COMO BENEMERITO DEL ESTADO
A Iniciativa de la Sociedad Nuevoleonesa
de Historia, Geograffa y Estadistica, ésta y la
Sociedad Nuevoleonesa de la Historia y la
Filosofía de la Medicina, además de la Sociedad de Historia Natural "Dr. José Eleuterlo
González" se han unido con el propósito de
programar los festejos conmemorativos del
Centenario de la designación como
DEL
NOVELISTA D. MARIANO AZUELA
CEREMONIA EN MEMORIA
LAGOS DE MORE NO, JAL., Enero 29.Mariano Azuela es algo más que un escritor
coronado por la fama. Es símbolo tanto más
valioso, cuantos escasos ejemplares suele
proporcionar la historia de nuestras letras;
símbolo de honestidad que arranca de la
entraña del hogar, hasta su proyección como
participante en la vida pública; insobornable,
atento a los dictados de su conciencia,
siempre leal a la que estimamos su verdad ;
representación del artista creador de la más
alta probidad, cuya rectitud hermanan,
acrisolan su valor literario y su valor humano.
En una palabra , el hombre que logró igualar
su vida con su obra .
Estos conceptos fueror'I vertidos por el
Lic. Alfonso de Alba Martín, en la solemne
ceremonia celebrada a las 12: 00 horas en el
jardín de San Felipe, frente a la casa en donde
naciera el gran novelista laguense, Dr.
Mariano Azuela , hace 100 años.
La ceremonia estuvo presidida por el
Secretario de Educación , lng. Víctor Bravo
Ahuja
Benemérito del Estado a e-ste ilustre médico.
En la reunión ordinaria de la S.N.H.G. y
E., efectuada·Ia noche del martes 30 de enero,
bajo la presidencia del Profr. Alfonso Reyes
Aurrecoechea, Vice-Presidente de la misma,
por ausencia del titular, C. P. Ramón Cárdenas Coronado, se trató ampliamente este
asunto, y en términos generales se acordó
iniciar los festejos conmemorativos a que nos
referimos, el próximo mes de abril, con un
Seminario sobre la vida y obra de Gonzalitos,
para culminar en el mes de octubre con diversos actos alusivos, entre los cuales indudablemente destacará un concurso en el que se
premiará la mejor biograffa del ilustre
filántropo y hombre de ciencia.
También se designó una comisión tripartita, en la que intervendrán delegados de cada
una de las Sociedades participantes, para que
se redacte una síntesis biográfica del Dr. José
Eleuterio González y que, al publicarse, será
repartida entre el elemento escolar y estudiantil del Estado de Nuevo León, para
darle · la más amplia difusión entre la niñez y
la juventud a la figura de este Benemérito.
En la reunión de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia , Geograffa y Estadística estuvieron presentes, como inv itados especiales, el Dr. Raúl Garza Chapa,
Secretario de la Soc. de Historia Natural "Dr.
J. Eleuterio González" y el Presidente de la
Soc. Nuevoleonesa de la Historia y la Filosoffa
de la Medicina, Dr. Guillermo Siller.
E I Comité organizador de estos eventos
conmemorativos está presidido por el Dr.
Eduardo Aguirre Pequeño, uno de los más
entusiastas cultores de la memoria del gran
" Gonzalitos".
La Primera Universidad
de Nuevo León ·
Por Gerardo de León
(de la Soc. Nuevo leonesa de
His., Geog. y Estadística>.
111.- PASOS EN FIRME
Tan luego como se fueron dando los primeros pasos.en.
firme para llevar a la realidad la fundación de la Universidad
en Monterrey, presentado el ocurso de los estudiantes ante el
Congreso del Estado y animados por las declaraciones del Go- .
be mador don Francisco A. Cárdenas, disti11tos· sectores de la
ciudadanía se dieron a la tarea de animar a los iniciadores,
con opiniones, con comentarios, o interviniendo en algunas
formas más efectivas. Asf, comenzar_QJl a aparecer en los
periódicos locales de la época, "El Porvenir" y "El Sol",
artículos al respecto de personas interesadas en colaborar con
el grano de arena de sus razonam lentos, o debidos a la pluma
de algunas autoridades en materia educativa o cultural.
.
En el diario "El Porvenir" se estuvieron publicando algunos artículos alusivos a través de la sección "Tribuna
Pública", por la cual salieron a luz diversos comentarios,
p, ;ncipalmente en lo relativo al asiento definitivo de esta nue,
va Universidad en la ciudad de Monterrey, y si acudimos a
ellos, no es por descuido en el abuso de las transcripciones,
sino con el propósito de revivir íntegramente el pensam lento
de aquellos ciudadanos a quienes inquietaba, en lo más vivo, ·
el problema de la creación de esta Casa de Estudios.
El lng. Gustavo W. Fernández, por ejemplo. publicó en·
este periódico, el 22 de octubre de 1932, un artfc.ulo que intitul~
"Nuestra Universidad", y en él hace públicas algunas sugerencias muy interesantes, de entre las cuales sacamos
varias:
"En el número del 21 de este mes, me-ndona 'El Porvenir',
en el artículo referente a la ciudad universitaria, la factibilidad de hacer que el edificio 'Alvaro Obregón' sirva a la
vez de escuela industrial y de facultad de ingeniería. La idn
no podría ser más atinada . De este modo (y aquí empiezan mis
sugestiones) tendríamos el -Colegio de Ingeniería en el extremo oriente de la Avenida Madero, en la proximidad de las
prim;ipales industrias, mientras que en el extremo poniente
de la misma Avenida, al torcer al sur podríamos tener la
Escuela de Medicina junto al hospital que está por construirse
en ese lvgar.
E I problema monetario debe atacarse mediante una
campaña parecida a la que llevó a cabo la Cámara de
Comercio hace algunos meses para adquirir la ambulancia.
Solo que este movim ientó deberá ser más extenso y abarcar a
todos los habitantes del Estado que puedan dar de un peso
(Pasa a la Página 2)
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO·
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autotizado como correspondencio de 2da. Close en lo Admlnistrod6n
dt Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril dt 19S l.
DOMING04 DE FEBRERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XX·I
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
�•
.' ,-; PAGINA 2
.i
'
t
¡t
LA PRIME A':. ·
(vieae de la Primera Pági1a)
para arriba. Comisiones de donantes deben formarse que recaben fondos y otorguen a los
donantes un prendedor que diga: "Yo construl la
Universidad" o alqo parecido .... "
" ... Muchos de los estudiantes careceran probablemente de suficientes recursos para sostener
s~1 edllcac Ión pr!)feslonaf. A ellos se procurará
darles empleo en ·ta misma Universidad o dependencias de ella . Los honorarios serán muy flexibles
(habiendo bastantes grupos para 14 misma clase
para que cada estudiante disponga el suyo como
mejor convenga a sus intereses).
Más que todo urge que una persona se eche a
cuestas el cargo de iniciar los trabajos formales
para la erección de nuestra Universidad. A dicha
persona debe dirigirse toda la correspondencia
relacionada con la Universidad, como si ésta ya
fuera una entidad real. Por lo pronto, a dicha
persona debemos enviar sugestiones como las que
he venido hacienda, o correcciones a éstas, o muchas más que indudablemente se suscitarán. Pero
¿quién quiere ser el iniciador? El que esto escribe,
propone para dicho puesto al Lic. Santiago Roel o al
lng. Spencer Holguln. Ni siquiera se ha pedido a los
interesados su consentim lento. Se hace esta
proposición sólo porque em ple ce a 'rodar la bola'.
Es el único modo de que terminen las discusiones y
los ofrecimientos de ayudas morales y materiales y
empiecen a realizarse hechos concretos.
.
Respecto al nombre que deberá llevar la
Universidad, no es "'ás lógico que sea el de UN f.
VERSIDAD DE NUEVO LEON? A medida que el
tiempo avance, los demás Estados, o los más Im portantes, querrán tener su Universidad cada uno,
y entonces 'Universidad del Norte' no signifi cará
nada. ¿No es el Gobierno de Nuevo León, no son los
hombres de empresa de Nuevo León, no son sus
estudiantes, los que van a construir la Universidad? ¿No va a ser ésta nuestra Universidad?
Úniversldad de Nuevo León, pues".
E I hecho de la aridez en materia de educación
superior que sufrlan vastas zonas mexicanas en
aquellas épocas, habla inclinado a los precursores
de nuestra Universidad a pensar en ella con miras a·
amparar áreas estatales en esta reglón de nuestro.
pals, desde que se empezó a acariciar el proyecto
de fundación. Y desde luego no era de critlcárseles.·
Al contrario, las condiciones imperantes los obligaban. Pero, tampoco el Ingeniero Fernández fue un
desatinado en sus Ideas, y et tiempo se ha encargado de darle ta razón.
E I problema estaba en ese entonces muy latente, y calentaba, como brasa, los cerebros de todos los interesados. No faltó quien, desde luego,
pensara también en una Universidad fraccionada,
para asentar parte de ella en el Estado de Coa hulla.
Firmado por el señor Guillermo A. Benavides,
publ lcó "E I Porvenir" del 1°. de novlem bre siguiente, un artículo que se llamó "El C. Gobernador de Coahuila y la Universidad del Norte",
en el cual hace elucubraciones tan temerarias
como ésta:
"Perfectamente confirmado está, por diversos
conductos, que una Institución Universitaria será
establecida en Coahulla. No queremos saber si será
la del Norte o la de Coahulla, pero sí sabemos que
será una Universidad, y esto porque conocimos el
entusiasmo de O. Nazarlo para estos trabalos (se
refería a don Nazarlo Ortlz Garza, Gobern_ador
entonces del Estado, vecino),. por lo tanto, llevará
adelante so programa sobre todos los obstáculos;
.hacer de Coahulta el Estado más ,progresista y,
DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
" VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 3
. DOMINGO 4 DE"FElltERO q
luchar por el prestigio de Coahulla .
E I éxito de la Universidad del Norte depende de
diversos factores y muy principalmente de lo que
pase en Nuevo León, dado que se Instale allá y no
aquí, en virtud de que Nuevo León ha sido siempre
y lo seguirá siendo: el Estado pesadilla de todos
aquellos que no han podido alcanzar su civlllzación
ni su adelanto. Naturalmente que cíe ésto, qué es
casi una regla, Coahuila es una excepción y si tal
Estado pudiera garantizarse en lo sucesivo de
contar con elementos en el poder público, del valor,
integridad y esfuerzo del señor Ortlz Garza, Gobernador actual, podríamos en Nuevo León temer
que este vecino nuestro se nos adelantara .... "
Con el titulo de "El Asunto Palpitante de la
Universidad del Norte", firmado por J. Fernández
Rojas y publicado en el mismo diario, el dla 9 del
mismo mes de noviembre, se refuta el del señor
Benavides que mencionamos anteriormente. Con
,ésto, tenemos una idea del interés de la colectividad
por los acontecim lentos tan importantes que se
avisoraban al fundarse la nueva Universidad, y el
color tan especial con que se matizaban los distintos criterios, significándose todos estos, por las
tendencias constructivas y la bondad de las in•
tenciones, pudiendo advertirlo mejor desde la lejanla en el tiempo, después de más de cuarenta
años; sobre todo c11ando son tan diferentes las
pasiones y los intereses que hoy privan, por lo
general, en los medios universitarios. Entonces,
nuestros primeros fundadores, y el ámbito que los
rodeaba, acudían a la tribuna, y a la polém lea, con
la tranquilidad que da una conciencia tranquila, sin
odios, sin partidarismos, sin politiquerías. Lástima
que tan luego fue tomando1orma la Universidad de
Nuevo León, fue también cambiando el panorama
de la misma a este respecto.
.
Para antes de que terminara el año de 1932, ya
la prensa local Informaba de la Inminencia de la
realidad de los proyectos de que hemos venido
hablando, anunciando tam blén que la Secretarla de
Educación ofrecla cooperar con algunos catedráticos para la flamante Universidad.
En los primeros dla·s del año siguiente, el Gobernador Cárdenas se preparaba para trasladarse
a la capital de la República, para tratar allá lo
relativo a la cooperación del gobierno federal para
la creación de la Universidad de Nuevo León, y se
especulaba que para el regreso del Mandatario ya
se podr la ti jar la fecha en que se darla pr lncipio a la
organizac ión de ésta.
Pero antes del anunciado viaje a México del
Gobernador, éste recibió una carta del propio
·Secretario de Educación Pública donde le participaba que, como primera cooperación de -tas
autorida~es federales, ya había sido comisionado el
culto educador, doctor Pedro de Alba, para que
auxiliara, con su eficacia característica, las labores de organización de la Universidad en
proyecto.
E I miércoles 22 de febrero de 1933, por
ferrocarri l, llegó a Monterrey el doctor De Alba,
despertando verdadero entusiasmo en todos los
sectores inter,sados, pues éstos esperaban mucho
d,e .las luces y la experiencia universitar ia de este
Maestro.
De Inmediato, los directores de las Escuelas
·superiores del Estado y el Comisionado se
avocaron a realizar reuniones prepara\orlas, con el
propósito de estudiar lo concerniente. a la nueva
Ley Universitaria.
Una vez Instalado en Monterrey, el doctor De
'Alba fue entrevistado · por per lodlstas regiomontanos, y de sus de'claraclones transcribl1emos algunos. cohceptos, que Indudablemente
-1\an subido de Interés, al quedar cont1grados por la
'
..
VISIO" DE ESTADO-S UNIDOS
RA M TISMO
Agustin lasavt Ftrnándtz dtl Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Fllosofi1 a. c.
1
Hoy en dla Estados Unidos está domln1do, casi
totalmente, por la corriente anautlca y linguistica
que ha dado en llamarse neopositivismo lógico.
También la fenomenologla cuenta con no éscasos
adeptos y con cierta vigencia entre los filósofos de
cátedra. No obstante, el periodo más característico
y creativo de la fllosofla norteam erlcana está
constituido por el pragmatismo. Y hay quienes
esperan que los filósofos contemporáneos reemprendan la tarea m6s genuinamente estadounidense. Porque dentro y fuera de Estados
Unidos se ha conslde1 ado al pragmatismo como la
filosofía "m6s claramente norteamericana en sus
perfiles". SI la posición social es obra del Individuo,
y no de sus antepasados, la continuidad de la vida
práctica e Intelectual -lnterpenetraclón de prác~
tlca y teorla- se expresa fllosóflcam ente el\ el
pragmatismo. La cultura que ha servido de ali-,
._
mento a los fllóufos norteamericanos es pragmática. Indicios de la actitud pragmática los en•
contramos en Jonathan Edwards, Ralph Waldo
· Emerson y Josl¡1h Royct. Fuera de Estados Unidos, el pragmatismo ha encontrado muy poco .
apoyo. Y aunqu_e dtsclend~.,. del emptrlsmo brl.
,
t6nlco, ·es lo cierto qu·e el pritgmatlsmo cqmo es/
1
'
,
'
cuela se gesta y se desarrolla en Estados Unidos.
de Hu.eva Inglaterra se separó de el y pidió el dituar' que el provoca". ( "FIiosofía Americana",
Charles Sandtrs Pelret, Wllllam, James,
vorclo. A Pelrce le faltó, desde entoncet, fortaleza y
.
,.
pág. u, Ed. Guadarrama) . Aquellos malenterYdldos
., ,
I
. George Herbert Mead Y John Dew•y son los cuatro
tesitura moral. Pero no careció de genialidades y
l
que tanto le atormentaron más tarde, toman _su plt
· dioses mayores -si .se me permite .la expresiónde conciencia de su talento. El mismo se comparaen aquella frase suya: "El valor de un concepto se
del pragmatismo norteamericano. Pelrce es • 1
·ba --,rrr-mucha modestia por cierto- con Leibniz,
halla pura y exclusivamente en su significación
primero que ofrece la idea•-dlrectrlz del pragmael gran genio enciclopédico alemán. Charles S.
para la vida práctica". Su complelo antlmetaflslco
.'
tlsmo, pero James es quien popular Iza el nombre. A
Pelrce no Interesó jamás a la masa. Era un pensale llevó a 1a pretensión de reducir la fllosoffa a una
los pragmatistas les Importa explicar el puesto del
dor para Inteligencias privilegiadas. Se oponía,
serle de preguntas que se pueden someter a obhistoria :
pensamiento Y· del conocimiento en el mundo. El
además a la divinización de los negocios-que seca
servación desde el punto de vJsta de las ciencias
"Mi concepto de Monterrey -declaró ei'
pensamiento es activo. Las re~lldades se consla corriente en los grandes sentimientos- y al
exactas . No pudo comprender que aunqút la
Maestro-, es de que ha servido de gula y de modtlt' : tltuyen como tales cuando son conocidas. Los
esplritu de claustro. Pensaba, muy a la alemana,
ciencia no tuviera nada que ofrecer como cona una infinidad de aspectos de la vidá social y . hechos se reconstituyen en la dirección de un valor.
que el profesor universitario era un Investigador
testación a las preguntas, las preguntas no por eso
económ lea de la ciudad de México. Por lo tanto, e\
La realidad incluye el hecho físico Y el hecho
que ensei'la a investigar. y la universidad está para
perdlan su Importancia, su en¡undla. No podemos
establecim lento aquí de un centro revelador de alta · mental. El conoclm lento es lnSt rumento en el
crear Inventores y no ganadores de dinero.
desterrar del pensam lento lo que la ciencia no puecultura como lo es la Universidad, le dará a es~ . proceso de cam blo de una real ldad Insatisfactoria a
Enem lgo de reuniones, se Impuso voluntariamente
de contestar.
ciudad la significación elevadlsima no solamente . una realidad satisfactoria O menos ln 51t1sfactoria.
un_a soledad dlflcilmente soportable. Este hombre
· 1 ·
d ,.
t bl.... · La prueba de la verdad de una teorla, reposa en el
solitario, singular, difícil, dio carta de cludadanla
en 1ª par t e ma t eria ' sino quel mantenimiento
ven ra ª ser am
•" ..• ex·amen de sus consecuencias. La vida de la educade tos
al pragmatismo con su ensayo publicado et1 1818:
"MI lenguaje es el compendio de mi ser", dec1a
f
anto
ha
ara
e
un ~ro, una
re P
· clón y la vida de la ley n·o ha sido la ló 11
impülsos
espirituales".
• lca: ha sido
"Como aclarar nuestras ideas". M6s tarde se dlsPelrce. Y trazaba un sistema de di agramas para
Cuando se le interrogó con respecto a su opinión : la experiencia. El pragmatismo se presenta como
tanció del vocablo pragmatismo, Inventando uno
expresar con exactitud cualquier pensamiento. El
sobre cómo deber fa organizarse la nueva Unl•
"un método pira reconstruir nuestro pensam lento
nuevo para designar a su misma criatura: pragmalógico.Pelrce de(a de ser un lógico exclusivista y st
versidad, declaró textualmente:
. y de ese modo recuperar ·la fllosoffa", apunta
tlcismo. Y es que no quería seguir con el hombre,
introduce en .los terrenos de la moral y de la teolo"Creo en principio que en Monterrey cuenta. , Joseph L. Blau ("Filósofos Y Escuela.s fllosótica?
.. cuando se habl.a ~ªl'l'~iado lo i:tombrado.
gla. El individuo debe resolverse en la humanidad
"'stado'".. unidos de Norteamérica", pág. 27,,
Má s que 1a 1uz. de I a raz ón nat uraI , p eIrce
.... ra•
con elementos bien preparados y capaces en et¡,..· en los ...
col)oc ida o en Io que est6 por co noce r se. SI f U•
orden intelectual, para integrar el personal Idóneo . Editorial Reverté, - S. A\, México, · 8 arce1ona,
recomendaba el e-xpérlmento. En vez de la duda tomos Inmortales sobrevendrla la dlsoluslón y la
Buenos Aires);
•
ta! en el pensar -como la postulada por Descartes, , · desesp~r~nza. Por fortuna somos mortales. "La
f uera eI f un dador deI gran cuerpo de prof esorts
·que
,t":har·les
S. Pe·· 1rce .(1839-191-4), calificad
_'o por
universitarios
. ...•
.. ·
"
6-s
· proponla "la duda concreta, sobre algo COflCr-tt_o.por .
lógica e~ve 'lmper1osament e, que 11 m ltemos
Por lo tanto -agregó-, ~a obra principal_será ,. Wllllam James como el pensador; Jmerlcano m
una ra'zón concreta". De la creencia st·~rcha a la
i1uestros Intereses, Incluso frente al más all6 de
de los mismos regiomontanos; es decir, el ple, vt•
neto y puro de su· tiempo, es un Investigador unlduda razonable, para lleg•r a una nueva creencia
nuestro vivir géol~glco, en bien dt la sociedad y de
terano de antiguos profesores del prestigiado Cole- · . ver,af, polifacético, sistemático. Lo m}smo trabaque genera otra nueva duda. Este•pTocedlmlento....; ' la huma-nldad". St opuso a la teología negativa y
I
jaba sobre metafísica, matem6tlcas, lógica Y
lo advierte- él próplo Charles S/ Pelrce....:. no tiene
formuló sus argum,ntos para demostrar la exlJI de Derech0 • Y de I Facu•1
gio ede
ivil,Medicina,
de Iª E scue
rellnlón,
que sobr·• química, óptlc._a, 11
· ver con 1a 16glca dt Ht0el.
'
Toda teorf-a
·
tad
quienes,
al fundarse la Unl•
•
• eodesia,
nad a que
es ·
tencla de DI os. "Lol '!',IlJmo que uno queda ' t mversidad, contarán con más elementos materlaltl y
pslcologla, telepatía, crlm lnología Y egiptología. ·
provisional. E~ experimento . es el sucesor del
presionado pór el largo trato con un super-hombre o
.
bl t
t di ,,
Tradujo del latín y . del alem6n. Se -ocupó de la
"enllghtenrnent'( y de · la razón pura. Es preciso
con una gran obra,·por elemplo, lo dt Aristóteles,
con Habló
un me¡or
am en ye lapara
sus escon
u os
pronunciación del 11• rltno
anhacer ev Ident es Ies rtpre1tntaclones y los conasí le Impresiona a uno el trato Intimo y p· rolonnado
del Interés
simpatía
que· la Fe•
. • d6slco y· dtJ lnnlés
.,
•
de ración había visto los planes de fundación de que , . tlguo. Fue siempre un pionero. Tei,ía el af6.ri -cas 1
ceptos. E I experimento es una ticrilca ciencqn el unh,,.r,o'. P,Sicoflsico"; ¿De dónde Iba avenir
tratamos, Y las posibilidades de cooperación dt• ! manfa- de la precisión. Btrtrand,Ruistl dtda que
tlflcamentt refinada del com'probar. "Todo lo que
la. Idea de Dios d.e no ser de la éxperltncla directa?
...., I "'
Pelrce era un volc6ri que vomitaba masas Ingentes
nosotros sabemos sobre un obteto es lo que sabemos
El Instinto · ga'ranHza la cti;teza de una vida futura
l
1
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aquella. Citó más de una vez, os au ª es pro.,.,s •y, .... lava, de las cuales podf·a ,~raerse cantidad de
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té
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tos del Gobernador Cárdenas y de la slgnlflcacl6n , iu
sobre si.Is e ctos". En ti experimento se perciben
y de un los lncomprens •·
,
os o os 'que tendría en el panorama•naclonal la creación dt ;. oro puro. Tras Innumerables fracasos, murió solo,
esos efectos. "Lo que Ptlrce quería decir cuando
exclama Peirce-, abrid el ~r•16n que también es
esta entidad educativa .
,
.
sin amigos Y ~In tscuela. Escrlbfa ~ razó~ de dos
habl•ba de exptrlmtntatl6n era precisamente
un órgano de percepcl6n y perclber611 a Dios". Y
y finalmente expresó, que ya se estaba ,1tandD ,,· mll palabras dtar•as. Y sin embargo, sólo dós libros
' esto: una ·acción txperlmental, a ta , cual ha dt
hasta ·t1eg6 a decir: "Las ~tvtnclls Instintivas que
a una junta general, en el despacho del. Go- . escrtbló erf su vkla de lar-90, acendrado ~sfuer~o.
someterse una Idea -escribe Ludwig Marcust- si
nos pn1porclona la ft son mis de fiar que fos
tsos dos libros, sólo logró publicar uno~ Nunca
quiere adquirir su legltlntad6n. "¿Cu61 es ti
resultados en •a dtncla". ·charlta Sandtrs Pelrct
dIstint as .. - De
bernador,
a -repr.esentantes
de las to
pudo o nunca q
· ulso lnnresar
a ·1a
· . c"'tedra
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-, pen-um lento?", se , • · había sobrtpasado, en.es·te .
dio, su prop1o m.
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vtrsltarla. Su eiposa_! una joven y d_lstfnnurd_•. dama
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la industria, la agr l~ultura, etc., para que cada, i ,· r - - - - - - - • · - - - - - - - • ~ - - - ~ •-~ ·pr-•g•u•n--a~a-•e_.rc••~·-•c•o•n•te•s•talll:lllr,.....
•-. •ª~o~r•~
■-•:lld••·¡..ª•C•·---do•pr•a.;g•m•a•t•ls•t•a•.-y•o•n•º•·•~••c,-•m_;.·º-ª•m•ª-·- - - quien aportara_su contingente, y anunció tambltn r
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que ya las Ideas principales habían sido (,!tffl·
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ptetadas por el Gobierno y •• Legislatura localtt,
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dar comienzo a los trabajos definitivos.
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Y efectivamente, el 23 de febrero de 1933,. ff $
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realizó la reunión en el Salón de Recepciones dtl 1
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Dr. Pedro de Alba
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Angel Gallardo, de España, fue el triunfador de
la tercera etapa de la Copa Raleigh, llevándose la
bolsa de 37,300 pesos, mientras que Sffford jugador
ele color de California, obtuvo el segundo lugar, con
1.na bolsa de 25,000 pesos, y obtuvo la Copa Ralelgh
por su juego más parejo, y un premio más de 12,500
pesos. Ernesto Pérez Acosta quedó en tercer lugar,
habien90 peleado muy duro en todos los hoyos. .•
, El. .Ué:: Miguél Alemán Valdez, Presidente del
Consejo Nacionaf de Turismo, fue in\litado por los
directjvos de Cigarrera La Noderna, S.A. de
para entregar los premios en esta tercera jornada y
final de la Copa Ralelhgh que se iniciara en Mon. ~rrey, continuará en Guadalajara y terminará en
el Club Campestre Churubusco de la ciudad de
México. Presentes estuvieron el Sr. R. Stockwell,
presidente y Gerente General de la empresa, y el
Sr'. Cummins,. Director de Nercadotecnia.
r,Aás de dos mil aficionados estuvieron atentos a
las emociones que esta final de la Copa Raleigh,
entre los tres favoritos de este torneo; Gallardo,
Sifford, y Pérez Acosta.
Palacio. de Gobierno en Monterrey, acord6ndoff •
entonces , la Integración de un Comité Pro- ·
Universidad, que habrla de funcionar en form• L
autónoma, y que se encargarla de dar cuerpo a 11 -t.
nueva Univers idad.
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DOMINGO 4 DE FE_IRERO _DE lff•
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMING04 DE FEBRERO DE 1'73
Aposiillá a Una
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Conferencia
APUNTES PARA LA
.HISTORIA·DEL DEPORTE
.- EN NUEVO LEON
Por el llcendado luaa•AllltJDI
Revolución escob1rist1. W1II Street Cruh. Joel
Rocha y Rodrigo Gómez. Visionarios. Afición por el
buquetbol. Cómo surgió 11 idea de construir el
actual edificio del Circulo Mercantil Mutualista en
plena depresión económica de 1f2f.1f32.
( Primer• de. tres partes)
Por OSCAR· F. CASTILLON·
Profesor de Educación Fislc1
~ primero de marzo de 1929, el Partido Nacional Revolucionario precursor del PR 1, actual,
celebró su Convención para elegir candidato a ta
Presidencia de la República en la histórica ciudad
de Querétaro. Ahf estuvieron los presuntos candidatos, Pascual Ortiz Rubio y Aarón Sáenz. Resultó
electo don Pascual.
Mientras se celebraba esa Convención del
P.N.R. estalló una revolución militar encabezada
por el general José Gonzalo Escobar en los Estados
de Veracruz, Sonora, Durango y Chihuahua. Tenía
como ideario el Plan de Hermosillo que habla redactado el licenciado Gilberto Valenzuela.
El general Joaquín Amaro que era el ministro
de la Defensa tuvo que renunciar por causas de
enfermedad y en su lugar quedó el general Plutarco
Elías Calles quien salió rumbo al Norte para
combatir a los sublevados al frente de una potente
columna militar, llevando como colaboradores más
cercanos a los generales Juan Andrew Almazán y
Lázaro Cárdenas.
Esa rebelión costó al país al rededor de cincuenta millones de pesos, pues más de treinta mil
hombres la secundaron y hubo necesidad de emplear
mucha energía para sofocarla. Dos mil hombres
murieron en fieros combates registrados sobretodo
en Chihuahua. El general Rodrigo Zurlaga, murió
en el combate que hubo en Monterrey y que causó
un tremendo desasosiego y una depresión que
paralizó todos los negocios durante varios meses.
Los revolucionarios escobaristas cuando estuvieron en poder de la ciudad, saquearon el Banco
de México y se llevaron una cuantiosa cantidad de
dinero.
la tempo~ad·a de basquetbol de 1929-1930
primera,que jugó el equipo Círculo integrado con
jugadores de los equipos Holck y Radio Buen Tono,
la afición por el citado deporte creció hasta el grado
de que el pequeño gimnasio de la calle Matamoros
donde se alojaba la sociedad era insuficiente. Por
eso se pensó en construir un gimnasió "monu•
mental".
Entre los socios del Circulo que más empeño
mostraron por apoyar la idea de construir el nuevo
edificio, estaban los señores profesor Joel Rocha.
Manuel L. Barragán, Rodrigo Gómez, Lic. José
Benltez, Alberto Curiel, Ernesto Treviño, Roberto
A. Bremer, Jesús Ferrara, José Juan Vallejo, lng.
.Santiago Serna.
------00000------
-----000000-------
duras penas se estaba recuperando la
República de su Invalidez económica causada por
el movimiento escobarista cuando el 24 de octubre
del mismo año de 1929 se registró el llamado "Wall
Street Crash" o sea el desplome de precios en los
valores que se traficaban en la Bolsa, de Nueva
York y que en unas pocas horas causó repercusiones en todo el mundo, pero de manera muy especial en los Estados Unidos.
Tan infausto suceso marcó el principio de la
peor depresión económica en la historia de los
Estados Unidos.
En diversas formas ese fenómeno dio una nueva dirección a la política del Gobierno Federal
nortearnericano.
Entre 1929 y 1932 hubo ochenta y cinco mil quiebras en los negocios que implicaban pérdidas por
valor de cuatro y medio billones de dólares. La
mayor parte de las fábricas de toda la nación estaban sin trabajar. Las máquinas se enmohecían y
miles de trabajadores se debatían en la miseria y
desesperación.
------00000------
al situación afectó la econom la de México y
con tal motivo los empresarios, economistas y
banqueros de todo el país comenzaron a celebrar
reuniones de mesa redonda para buscar la solución
a los problemas que se presentaban. Se habló sobre
todo, acerca de que la paridad del peso mexicano en
relación con el dólar iba a sufrir un desequilibrio.
------00000------
osa curiosa, cuando todos los negocios de
Monterrey estaban afectado~ por la depresión del
momento, a fines de 1929, el Círculo Mercantil
Mutualista que habla tenido una etapa de crecimiento y desarrollo en los nueve años que hablan
transcurrido de la década de los veintes, se hallaba
muy próspero y para su tiempo tenla una reserva
·'Profesor don Joel Rocha.
de casi medio millón de "aquellos pesos" en caja.
Como el Circulo siempre ha tenido la dicha de
contar con hombres de buena voluntad anhelantes
de servirlo lealmente, varios de ellos comenzaron a
pensar en la urgencia de salvoguardar esa reserva
pecuniaria, porque en ese momento se vaticinaba
que el peso se depreciarla en relación con el dólar,
se ideo-invertir dicha reserva en algo que pudiese
sentir los efectos benéficos de la plusvalía en el
decurso de los años ..... ¡ Así fue como surgió la idea
de construir el actual edificio del Círculo!
-------000000-------
E,
roftto celebraron varias juntas tipo asamblea
general a las que concurrían de cien a doscientos
socios, cuando menos. A una de dichas asambleas
asistió, quien sabe por qué razón, el general
Abelardo Rodrfguez, quien poco después ocuparla
la Presidencia de la República.
Todo el año de 1930 las personas interesadas en
construir el nuevo edificio del Círculo, es decir, el ·
que ahora ocupa en la esquina de Ocampo y
Zaragoza celebraban juntas, a cada rato surgían
desalientos, pero luego aparecía un renovado entusiasmo por invertir bien 11 reserva pecuniaria de
la sociedad, sobre todo por,:iue el asunto urgía pues
por primera vez después de las fluctuaciones que
sufrió la moneda mexicana con motivo de la Revolución, el "verdadero peso" que en 1929 se cambiaba a dos por uno con el dolar, empezó a tener el
tipo de 2.15, primero; poco después, de 2.30 y 2.45 y
como todo indicaba que la moneda seguirla bajando, los directores del Círculo con anuencia de la
inmensa mayoría de los socios, tomaron el acuerdo
de construir el actual edificio circulista.
Los principales realizadores de la obra en ese
momento fueron don Joel Rocha y don Rodrigo
Gómez quien como se recordara en ese momento
era un experto en asuntos financieros al servicio del
Banco Mercantil de Monterrey y poco después fue
llevado a la ciudad de México para ocupar un
puesto importante en el Banco de México del cual
llegó a ser durante varios años su director general.
Don Rodrigo Gómez fue quien gestionó la
operación de compraventa del predio que ocuparon
el templo y convento de San Francisco, con el Lic.
José Benitez que era Gobernador Interino, porque
el Gobernador Lic . Aaron Sáenz, pidió permiso
para ausentarse de su cargo.
Se consideró adecuado ese sitio, por lo céntrico
y también por lo espacioso pues desde un principio
hubo la idea de construir dos gimnasios uno grande
y otro chico.
(Busque la segunda parte en la próxima edición).
Carlos Pellicer, quien.. no necesita de presen.
taciones, llamó a Nezahualcóyotl Hombre del Re,,
1acimiento, es de suponer que por la multiplicidad
-por la anchura, hondura, y también altura- de
,us actividades, en las que fue diestro, entre las
que ya sabemos que las hay aparentemente inconciliables, como por ejemplo, por señalar dos 1a .
de ingeniero y la de guerrero.
'
Y no podía olvidar, puesto que es ésta la que
ha trascendidp como punta de su fama, la actividad de poeta, sus cantos, fama que no tuvo antes
más apoyatura que la de la ·leyenda, pero que Fernando de Alva Ixtilxóchitl se encargó de historiar
al verificada en sus citas y traducciones. ne· tal
modo, la imagen mítica del &tñor de Tezcoco cobra
realidad.
Muy posteriormente, el doctor Garibay, de. eximia memoria, tradujo la totalidad de sus poemas,
y con todos estos antecedentes, en búsqueda per,onal, apasionada y emin~nte, José Luis Martínez .
compuso un libro que recientemente, dentro de la
Serie de Literatura Indígena "Pensamiento y Acción", publicó el Fondo de Cultura Económica con
motivo de la conmemoración del quinto centenario
de la muerte del rey-poeta. Este libro ha tenido
rapidísima difusión por su calidad y oportunidad,
y abarca la semblanza más completa que hasta el
momento se. haya hecho de la vida y obra de
Nezahualcóyotl.
De 1a misma, de su Óbra, es notable, a mí
modesto ver, su labor legislativa, abstracción hec~a de la rudeza de los tiempos en que hay que
situarla Y, que, necesari~ente, tenía que reflejar,
que ~efleJaba; ~ecordemos lo tocante a la punición
de ciertos dehtos, Pero ello, incluso, revela un
grado _de .a~elanto para quienes lo sepan entender.
¿No s1gmficó un_ grado de adelanto, en otras culturas, pese a su mnegable y escalofriante crueldad
la Ley del Tal,ión? Por ot~a parte, la preocupación
de Nei:ahualcoyotl por extirpar de la sociedad -de
su soc!edad, de su ~eñorío de T~zcoco- la homosexuahda~, _la embn~guez, .el adulterio y otras lacras, ~o s1tuan, y as1 debería catalogársele, como
moralizador. ¡No. es menuda pretensión de gober•
nante, dadas las circunstancias, sus circunstancias!
¿Y.qué decir de la organización de la justicia
en el Señorío? Motolinía. que tuvo ocasión en el
P:opio Tezcoco de admirarla, no$ dejó el testimom~ de su pluma, que en estas páginas renueva José
Lws Martínez, y que a quienes amamos la justicia
~~ ,ent~i:ider qu~ es la s~p~ma conquista dé. la
c1vil1zacio_n para·el entendimiento y la paz social,
también nos. admira. La rectitud, la probidad de
los jueces de Tezcoco, en tantos respectos compa•
rabies a otros colegas, de lejanas latitudes (como
los de la Córdoba musulmana de los Califas, pon•
gamos por caso, .donde i,IWllmente brilló la llama
~e-la anJicipación) es_digna · de señalarse; eran
Jueces sagaces, expertos, sobre todo, en la difícil
tarea d~ juzgar CJ! segunda instancia, por lo cual
n? debe. ~rprend~mos qu~ a sus "tribunales" acu•
diesen ~o ·,alzada o .apelación desde otros lugares,
de Méxt~o, por su inrt>arcialidad, por su capaci•
dad de Juzgadores, por su acreditada inwlnera•
bilidad-frente al soborno.
La vida y obra de Nezahualcóyotl, avalada con
apéndices-y notas ...:..y de -lo dicho tan sólo es un
mínimo bosquejo, motivado por la conferencia de
Carlos Pellicer- es rica en la apertura al reestudio
del personaje, inserto, definitivamente, en la raíz de
la historia. La relevancia de Tezcoco dentro de la
misma ( de la historia de México), que para algu•
nos investigadores fue exagerada por Motolinía.
antes citado, q_u éda con este libro, con Nezahual·
cóyotl, asentada en recios pilares.
0
~~ GUANAJUATO ~~•
o"
r¡
,_•
Libreri• Universitaria
Unlvereldad de GuanaJueto
8uauaJuato, Gto.
PAGINAS
T
(Poesla, original e inedita del Sr. HERIBERTO PORTELL
VILA)
( Exilado en Mi1ml. E~ periodista y pintor) .
de vivir .... mis propios sueños,
y en una Abadía, la de San Michele! ...
Sobre una triste góngola,
Tendré, a ratos, una batuta,
en la Venecia silenciosa,
superior, artística y fina ;
y cuyas aguas quedas,
la de lgor - Stravinsky! .. ,
d~ su gran canal, no hablan ...
y el ritmo, de un bailarín,
Te llevaron, unos gondoleros,
el cumplido, por Sergei-Diaguilev! ...
dentro de un ataud negro.
Sé, que no tendré; "hojas y hierbas".
No hay aqul; "Hojas de hierbas",
pero, si el alma de Whitman,
tal, como las que cantara,
a visitarme llegará ,
aquel poeta de Walt-Whitman ...
puede que me traiga,
Algo lejos, brilla y espejea,
un limpísimo ramo,
sobre el gran canal;
de sus "hojas de hierbas " !...
la Iglesia de San Jorge Mayor,
Un día .... me tildaron de traidor ;
y, la plaza cercana, de San Marcos ...
pero, no acallaron mis versos.
Tú fu is tes, un poeta, en silencio,
, '
Ellos eran míos ...... y mi locura,
sin borrón, -con destellos propios! ...
aparente o cierta, lo pasó, por alto.
lírico es tu poesía; universal:
He sido rudo y duro;
tus versos, se prendieron,
sincero, detonente e irritado;
al Mundo ... y a tu época! .. ..
pero, ante el Mundo todo! ...
en que vivir, te tocará! ... ..
Ahora! ..... desde esta góndola,
Tu lira, tañía rebeldías,
que me lleva tranquilo ;
y, sc".. e ajenos egoísmos
proclamo, en voz queda,
era, para muchos, beleños,
que la poes ía ; -bien la mía,
sin imponer narcotismos! ....
o las de otros, que vengan! ....
Silencioso, te hicistes dueño,
habrán de salvar al mundo,
de tu propio albeldrlo. Se te tildó, de loco;
de tanto dolor y penas! ...
pero, tu sublimidad,
No pude, ni tuve tiempo,
lo ignoraba, y quizás;
de despedirme, lamentable!
si, para tu interioridad,
de mis buenas palomas,
te repetirlas a solas:
que me admiraban,
"bien! .... de Poetas y locos,
y picoteaban, alegres,
todos, tenemos un poco!" ...
sobre las baldosas grises,
Pero, tú poseías mucho más,
de San Marcos y su Plaza! ....
y para ti solo, te dirlas ...
Gondoleros amigos! ... boguen suaves,
mi propia original ldad !. ..
remen con pausas! ....
Me han llevado, quedamente,
Ustedes y este canal,
suavemente ..... en un otoño,
puro ..... y veneciano,
con sus remos negros,
son vuestro saludo sincero,
en que no he sentido,
a este Poeta Loco! ....
de haber sido, en carroza;
que sigue, hacia la eternidad!
el ruido, de ruedas rudas,
sobre callejeras baldosas ...
Fdo. HERIBERTO PORTELL VILA
Yo me ausento, muy lejos:
(Seud Eméritus Vargu)
sumé, con m Is versos,
87 años, de lirismos propios ...."
Miami, Fl1., Diciembre 10. de 1,972
Me he ganado, el derecho,
o
1
or
Palabras improvisadas en la
audiencia que el Lic. Luis
Echeverría, Presidente de la
República, concedió a los
representantes de la Confederación Naciona I de Organizaciones Populares, el
dia 4 del actual, en el Salón de
Recepciones de Palacio '
Naciona 1, encabezados por el
Senador y Profr. Osear
Flores Tapia.
Complejo, en realidad, es lo
que se ha denominado
el
Sector Popular complejo,
pero lleno de posibilidades y
con ra Ices en todos los sectores de la población. Y si hay
un común denominador,
entre los trabajadores industriales, por una parte y , por
otra, entre los campesinos, lo
que denominamos sector
popular tiene un común
denominador que lo hace
fecundo y lleno de perspectivas. Es la capacidad
para entrever y poder
resolver problemas de
cooperativas o de artesanos,
o de no asalariados, o de
técnicos y profesionales. Por
eso en real idad de gran sabi duría, la integración de esa
organización
política
mayoritar ia de que forma
parte el Sector Popular.
Si en una época en que
además de los mandatos de la
Ley, de los buenos propósitos
que sinceramente se for mulan , de la información que
ciertamente abunda , es
necesario que haya técnica y
'. . ... . .
.
······-----
r
reflexión 1urld1ca y aportación económica para que
cada paso que se dé cada medida que se adopte estén
llenas de previsió·n, y los
efectos que se causen no sean
contraproducentes -y lo que
a veces no es más que un revo luc ion ar ism o
destructor
deje de serlo para ser un
proceso dinámico, creadorel Sector Popular en el seno
de nuestro partido, aporta
conocim lentos,
técnicas,
esfuerzos que cada vez puede
coordinar mejor .
Es dura la vida internacional de los pa ises, reflejada en la lucha por los
mercados, lo$ mecanismos de
la producción. Requiere la
vida social de técnicas que
cada vez deben de ser más
avanzadas, y a los otros
sectores,
entre
otros
ofrecimientos que la vida
social da a nuestro Sector
Popular, le ofrece -y debe
hacerlo cada vez en mayor
proporción- el conoclm lento,
la reflexión, la ponderación
de los elementos que hay que
poner en práctica para que
nuestra lucha no se detenga
en la victoria total , a que está
obligada la Revolución Mexicana.
Siendo mi origen el del
Sector Popular, me he sentido
siempre orgulloso de tener en
él un m irador, un balcón lleno
de amplitud, al cual llega con
r iqueza, la gama de los problemas del pa ís. Por tanto, lejos de ser una aglutinación
heterogénea de elementos
. . . . . . . . . . . . . . IJ!''!!.·I'.••=- ..
dispares, es factor decisivo
de unidad que su riqueza siga
produciendo aportación
fecunda para todo el país,
coordinación con los otros
sectores y una espec ial
adecuación para las actividades cívicas y las actividades políticas.
E I Sector Popular forma
parte destacada de la nación :
es una clase modesta, estud losa,
paciente
perseverante, que a lo largo de la
historia de Méx ico ha dado
una aportac ión nacionalista y
pr ogres lsta.
Esta es la gran riqueza del
Sector al que pertenecemos,
por lo que me ha complacido
mucho rec ibirlos, escuchar la
reiterada manifestación de su
entend im lento a nuestra
lucha, de su apoyo y su
solidaridad, que para · el
presidente de la República,
con sus compañeros de
Sector, significa un estimulo .
para este año, como en los
siguientes, para luchar con
denuedo, con desinterés, con
los principios de · la Revolución Mexicana y sin otro
pensamiento ni otros ob•
jetivos que los de servir
apasionadamente a un país
lleno de problemas, como el
mundo está ahora; pero
también por nuestras li bertades y nuestro esfuerzo
con junto, lleno de perspectivas y de posibilidades
para resolverlos.
L leven ustedes a todas las
organizac iones que dirigen y
a las que representan , m i
saludo lleno de cordialidad . Y
a sus hogares un afectuoso
abrazo que nos una más en
este año 1973, que será lleno
de posibilídades si sabemos
emp lear · cada m inuto en
aprender, en luchar y en
ser vir.
---·-------- - - ---------~
es!lcigarro
:
.... ...,..
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1
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~f!}
,~z~.~!4 •.,.",
L,O,o~u~.~~.O(Frente al Correo)
¡¡¡ ~ - - O "El Deslinde"
UII05I
.. C iudad Vniveraltaria
\.',
r,e Rectoría
,
#' Monterrey, N . L.
l. . ,_._....♦
......._
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Libr arla Unlveraitarla
M onterrey, N L.
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Libr ería Universitaria ~ .-.~
del Aula Mag na,
· ......ollll
Monterr ey, N. L.
-J
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 6
DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARD\"
esos capaces de señalar en
cual edición del Quijote, por
ejemplo, se trastocaron los
signos de puntuación, o dar el
nombre del infortunado a
quien la mala suerte persigue, pues cada vez en que se
ha impreso su poema en
semejantes a los util izados
donde dice "Yo siento un
por literatos jóvenes a
hambre atroz que me dequienes ahora se puede
vora", el maligno duende de
ubicar
como escalando
la tipografía ha trastocado
rápidamente los peldaños de
hambre por hombre y el adjela otrora difícil fama: van, se
t ivo denotante de crueldad ,
adéntran , desmenuzan ,
por el ad verbio atrás, con lo
analizan , etc ., etc., en algo
qu e....
Afortunadamente
que t al vez ha sido el leivaguante a pie firme la tenmotiv en todas las épocas
t a ci ón , confiado en es t o :
(aunque se pretende es el
nadie que me conozca habrá
signo distintivo de la actual),
de con fundirme con uno de los
el acual está centrado un
tales " críticos" literarios.
meollo.que resulta , a la vez,
No haré, pues, eso, como
superficial y profundo .
tampo co cometeré otra de las
El meollo no tan m isterioso
más r eprobles prácticas de
está relacionado con el sexo
muchos
reseñadores
o
y .... ¡Nada! Al llegar a esto
cronistas : la de entregar una
me detengo un poco: un pelito
síntesis de lo leído, pues su
nomás y no sólo me deslizo:
actitud
es igual a la de
caigo de bruces en la facilís iquienes se complacen en
ma pendiente por donde
decir en voz muy alta como se
resbalan (sin impulso vital ,
resuelve la situación de
siquiera) los fatuos, en climax en una película de
greídos e ignorantes persuspense, cuantio todos los
donavidas erigidos en dizque
demás espectadores están
críticos literarios, los cuales,
con el alma en un hilo escon el pomposo y hueco tono
perando el desenlace. Diré en
propio de los sabihondos,
cambio que tanto en el cuento
creen y pretend~n hacer
con el mismo título del libro,
creer á los demás que nada
La condición de los héroes,
escapa a su aguda penecomo en los demás, Stardust,
tración, p.or lo• cual y
La playa, Lo.s diadocos,
repartiéndolos como sabla¿Cuánto miden las murallas
zos, a mandobles otor.gan
de Troya?, Del lado del ,Spes,
méritos o dictan inapelables
La barricada m l•teriosa y
sentencias sobre Ul\'I preFin de.muerte, I• fabu laclón
tendida ausencia de calidad,
se entrevera con lo posible y
porque suponen ejercer algo
aún lo su-sceptible .de acaecer,
que ignoran o no tienen: capa- · pues hasta en los casos en
c,aaa ae juicio.... A la mejor
donde se piensa en consalguno de los lectores piensa
tancias fruto de muy ende mí: -" El comal le dijo a la
cendí-da imaginación, es
olla" y no sin pocos motivos,
palpable el entronque con
pero todo esto surgió en tanto
cuanto en la .realidad en si
hablaba de eso no tan m issucede. Unos son más felices
terioso conectado con el sexo,
y mucho mejores por estar
pues en tales instantes me
perfectamente redondeados
entró como una gana de In- en fondo y forma, pero, no
tentar una especie de enlls• obstante,. me privo de emitir
tam lento de obras ( y au- dictamen de preferencia,
tores), donde aparecla algo
pues podr fa ocurrir, en gustos
similar, parecido, análogo, se rompen géneros, que al semejante, comparable, etc.,
guien aupado a su lectura por
etc., amparado en una cercuanto aquí digo tuviese
tidumbre: nadie o casi nadie parecer diferente. Estoy sese meterla a indagar la
guro: nadie de cuantos gusveracidad de mis asertos,
tan de cabalgar en aras de la
porque, a estas alturas, son
ficción
se sentirá
deya muy raros los conocidos
fraudado: Páramo no da gato
como eruditos a la viollta de
por liebre.
PAGINA 7
OTILIBROS
L ALMA DE
LOS MOSQUITOS
,Reseñas de Raúl Villaseñor
Roberto Páramo: La condición de los héroes, Col. "Nueva Narrativa Hispánica,
.Joaquín Mortiz, Editor,
talleres de Editorial Muñoz,
MEXICO, 1972, (160 pp.)
Cuento Por :.
Jesús Gardea Rocha
-1-
lbam os hasta la desembocadura .
mentos apenas . Tarde o temprano el
Allí crecían flores comedoras de
ofic ial iba a morir por no poder dismujeres y hombres. Cada marinero
tinguir. Por eso, cuando en el crepúsculo
tenía su estilo para cortarlas . Pero
fue decapi tado, nadie se conmovió.
siempre las enamoraban primero. Y el
Cinco hombres llevamos su cuerpo a
capitán no era el mejor. Torpe de
orilla del mar para llevarle las man pensamiento y de modos bastante
chas de sangre. Y ahí lo dejamos . Y
antiguos, sacaba de la gorra una pied~a
ocupé su lugar solo por m l colección de
roja. Una que al despertar de un sueno
mosquitos.
creyó brasa entre sus barbas . La
empañaba con el vaho de su boca de ne-llgro. E inmediatamente. le pasaba 1~
manga de la camisa encima. La ~am 1ierta noche me llamó a su camarote
sa, cuyos preciosos olanes la tripulael capitán . Le di je que la selva par m r
ción desdeñaba llena de envidia. Luefué fácil de penetrar y comprender. Y.
go, empezaba a acercarse como
lo demás: mi jactancia al respecto era
adolecente a la flor escogida .
menos por vanidad que por- conMuchas veces le vi dibujar torsos
veniencia, pues habla que luchar
femeninos en la arena con la punta del
contra el prestigio de guías viejfsimos
pie bueno. Y con el Izquierdo, enen el oficio. Y los extranjeros que
fundado en cuero, borrarlos. En estos
venían al país, con el tiempo acabaron
menesteres podía durar tres noches,
por preferir mis serví.e.los. Descubrían
tres plenilunios. Ponla la piedra en la
tumbas insólitas, monumentos y ciudapalma dela mano, sin de lar de avanzar.
des intactas si era yo quien les
Entonces ocurría aquel movimiento d~
desenmarañaba la espesura. Yo era
vaivén esperado; la piedra encendida
perfecto. La selva, sin más secretos
bailaba tal un huevo de paloma. Y el
qué revelar era una amante tr-aslúcida,
acto no era gratuito; El capitán lela
sombreada solo por. la sombra de- mi
libros de ciencia a pasto. t)urante las
cuerpo . Sin embargo, al abrir los extormentas explicaba el fenómeno a
tranjeros una tumba se desmoronó
quien quisiera oírlo. Y la cuestión era
tanto . engreimiento de mi espíritu.
hipnotizar a la flor. Más ésta no era
Miles de alados insectos invadieron la
mujer y además desconocla el saber
~uz por arriba y en torno de nosotros. Y
del capitán. Años antes una flor cerró
moviendo acompasadamente los
sus pétalos en torno al ple izquierdo del
brazos logramos ahuyentarlos. Pero a
pobre enamorado, convirtiéndolo en
la siguiente mañana volvieron. Y fué
cojo falible. Después de curarlo los
entonces que nos asombraron. Cada
h.>mbres nos sentamos frente a la flor.
uno de aquellos insectos tenla su doble:
Lentamente trasegó el zapato, la media
un bello fantasma muy iluminado. Del
y la carne cerúlea. Y a la mañana
asombro pasamos a ·temor franco y
fuimos por el cañonclto de popa. Lo
corrimos hacia una de las tiendas de
fincamos en la arena, apuntando a la
campaña. Yo no sabia decir qué clase
flor. El capitán lo cargó. Y disparó. Sin .de bichos eran esos : si eran venenosos,
respirar, aguardamos que el humo se
si acaso provocaban dolencias sindisipara. Blanco perfecto. Y el argulares. Me sentía humillado, a punto
tillero, apasionado de su arma, saltó
de desmayarme. Cuando volví en mí
haciendo el elogio del capitán. Pero
uno de los extranjeros abandonaba la
roás tarde nadie hablaba en el barco.
tiend., con paso marcial. D~rla
Pues el capitán, todavfa furioso, habla
vuelta al campamento para exponerse
ordenado cañonear la playa. Cuando
a ser lanceado por los moscos. Para
apareciera Venus, dijo. Suplicamos al
saber a qué atenernos. Si regresaba
capitán reconsiderar su fallo. Porque
ileso, otro extranjero haría su salida,
de las flores ¡ay! vivfamos.
también heroica. Pero cinco minutos
La mutilante experiencia no cuajó en
después míster Charms entró diciénlas entendederas del capitán. Tampoco
donos que habla sido picado docenas de
en las del segundo de a bordo que en un
veces. Y se acostó en el suelo. Y se queviaje posterior perdió la cabeza. Este
dó inmóvil y nosotros nos pusimos a
hombre era reflejo más que especular
observarlo. listos a saltar sobre él al
de su superior. Contrar lado, el capitán
menor indicio de locura. Pues a Mis ter
enarcaba una ceja y ya su s't!gundo
Charms no lo imaginábamos sino raenarcaba intensamente ambas, asf
biosamente loco, quizá porque cualcomo aquella naricilla piclforme,
quiera otra consecuencia de su acto nos
apéndice de perdición. De las cosas
hubiera defraudado. Mas vino la noche
que, en los días azules con pájaros
y míster Charms despertó de un sueño•
errantes, nos lela el artillero por encarque duraba ya ocho horas . Declaró que
go del capitán, una retuvo nuestro se sentía como si nada, y que optó por
interés: somos según sea nuestra nariz.
dormirse para' no tener la Impresión de
Esmirriados sabios descubrieron la
que lo velábamos. Pero a la semana
importancia filosófica de los nariempezó a ser acosado por su doble,
gones; y la intrascendencia metaffsica,· inmisericorde y violento. Compa-·
por tanto, del segundo de abordo. Su
decidos, acordamos liberar a m Is ter'
olfato era rldlculam ente débil. ReCharms. Sin duda columbró nuestra
basando la longitud de un catalejo . intención porque pronto desapareció
volvlase medroso, acabando por expara siempre del campamento. Y los
traviarse. Todo. el barco se aprestaba
demás tuvieron igual fin. Durante años
entonces al rescate. De mano en mano
vivl en la selva todavía, llenando bolos marineros nos pasábamos Ull
tellas y cajitas con los mosquitos y sus
pescado hediondo. El último de la
almas. Cuando terminé mi cuento el
cadena lo ponla solicito debaj.o de la
capitán preguntó en cuánto venderla yo
maricilla del oficial inconsciente. Y el
la colección en caso de que el mar y las
capitán, al terminar la maniobra,
flores me aburrieran .
descendía del puente para obsequiarnos moneditas de su tesoro. Un
- 111cofre monstruoso que algúri día soterraría en esta isla del sur . Nos
n cubierta, el cocinero que estaba
miraba mitad inteligente, mitad
de guardia y yo nos dimos a contemplar
adivino.'Y con r-azón . Una flor ah~ta no
la luna . Esta , en el filo del océano,
olla igual a su hambrienta companera;
rumbo al vientre de la Osa Mayor.
ni ésta igual a la que digería sus aliD~spués del .ca.0ltán , de m i y de San
e
!ª
E
DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1973
Juan el, artillero, el cocinero podía
escoger la flor que ·más le gustara. Las
mejores eran ·1.as de tallo .grueso, como
de hombre. SI se tenía la fortuna invariable de ·tronchar una de ellas, se
enrlquecla uno en seis o•siete viajes. Yo
las comparab·a a un silo. Pára el capl~
tán, otrora comerciante, eran ricas bodegas vistas en sueños. Y él cocinero
las llamaba bazares nunca · vistos ni
soñados. Sus ojos miopes en la luna, el
cocinero me habló· de un nuevo guiso
indigesto y mortal. En la reciente
lectura en cubi erta tuvo la intuición de
lo que serla su platl11o ma.-stro. De ahl
que se levantara de pronto y fuera a
encerrarse en la cocina . Mientras lo
preparaba, muchas visiones sarandearon su esplritu desacostumbrado.
_
I ngredientes y utensilios tr_a nsfigúrados se mostraron como en verdad
·: eran. El mismo se desconocla. Y con
espanto.siguió el trajín de otras manos
hasta el fin. En lo sucesivo no habría
flor que se le resistiera . La flor moriría
e indigestión fulminante. Luego, ya no
vio la luna sino a m f: quería saber si
era truco de ilusionista lo del alma de
mis moscos selváticos. Dije que todos
los marineros presenciab.an el ir y
venir veloces del fantasma del mosco a
través del grueso tallo, hasta partirlo
por la mitad . Y al grumete lo empleaba
yo para rematar de un pistoletazo a la
flor. Y en nada de ésto se podla recoger
el fruto de alguna primera Ilusión
obrada por mí. El cocinero frunció los
labios. Luego dijo que en otro par de
viajes se retiraba del negocio. Tenía
oro suficiente para comprarse un
restaurant de lujo. Además, sufría
atroces ataques de nostalgia por la
tierra firme. En la isla perdía el sentido
íntimo de la orientación. Pero en el
continente cobraba tal fuerza su corta
vista, que podla.. orientarse en un
paisaje distante leguas y leguas. Por
otro lado, el negocio duraba poco.
Capitán y tripulación terminaban por
ser disueltos en el interior de las flores.
En el puerto, una noche el futuro capitán le pidió lo acompañara a los
.muelles. Se detuvieron frente a un
barco al cual unos hombres subían
voluminosas cajas. Era ese el barco. Y
en las cajas iban los libros de ciencia.
Subieron luego también, y en tanto el
capitán desempacaba y acomodaba sus
libros, él oyó la historia: los nativos de
cierta isla attónima practicaban la
siguiente · variación del sacrifico humano: con ancianas sofocadas por el
oro, alimentaban las flores amarillas
de la desembocadura de su único rlo.
Sin transición, el cocinero me di jo que
yo debía seguir su ejemplo y vender los
bichos al capitán, quien ya jamás
pensaba regresar a su almacén del
puerto.
Lo que sucedió después de despedirme del cocinero aquella noche fué
más o menos ésto: al entrar en m 1
camarote encontré sal iendo al capitán
con los frascos que contenían los
moscos. Y como hiciera además de
quitárselos dio un grito que tuvo la
virtud de poblar rápidamente el espacio de marineros blandiendo sables.
Dló otro grito aún, y los sables se esfumaron apareciendo en su lugar los
grilletes y cadenas de la bodegll. Y
entonces el capitán ordenó: abajo con
él.
El libro de esta nota es ae
relatos y trae un total de ocho
ejemplos del género. Las
escuetas notas de la contra porta da entregan estos
breves pormenores: Rober to
Páramo nació en un lugar del
Estado de Sonora en el año de
1940 ; es este su primer libro
integrad o con obra íntegramente suya , pues cuen t os
suyos aparecen en dos an tologías de ficción breve
escrita por jóvenes, aparte de
que otras pruebas de su dedicación han sido acogidos en
revistas y
suplementos
culturales. Este último hecho
me ha permitido leer lo antes
de esta ocasión, pero casi
estoi seguro de no haber
formulado juicio alguno en
relación a su oficio, salvo, tal
vez, una rauda mención sobre
sus calidades, dicho por allí a
algunos inquirientes que
toman en
cuenta
mis
opiniones. En las líneas
iniciales dije que en el tomo
constaban ocho relatos, pero
me asalta una duda, pues
muchos de ellos ·tienen los
caracteres distintivos del
cuento ; como no vaya darme
tono estableciendo cuando
una narración es esto último
o es lo primero, dejaré el
aserto de ese tamaño y pasaré a otra cosa. Las ficciones de Páramo que conozco, me permiten asegurar
algo al respecto: es dueño de
medios expresivos sumamente estimables, pues sabe
desenvolver sus tramas con
apego a las normas exigibles
en una comunicación destinada a sobrepasar a quien
la formula, porque la ha.
escrito para su personal
satisfacción, pero con el
deseo de ser leído y captado
por muchos otros. Sus temas
y_ tratamientos son muy
Nunca volvieron al barco.
. Y si yo no me podrf en la bodega fué
porque desde aque_llos días de la selva
yo no era yo, sino mi doble.
La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de rierro y
Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
COl2T~J14.
PLANCHA .
Cada proceso de su fabricación esü sometido al mis
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna·
molino de plancha, equipado con controles automitic~
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
•controlada con aparatos de Riyos X- y desde lue¡o, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 a/los en la fabricación de acéro
hacen de la plancha y la lámina di Fundidora, los mejor~
productos de su tipo en el mercado 111eional••
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.
LAMINA
NUE OS LIBROS
" LA CARCEL PREVENTIVA DE LA VIDA DE MEXICO
LECUMBERRI VISTA POR UN JUEZ",
por Victoria Ada to de lbarra, 12_0 páginas, en 320.,
Ediciones Botas, México, 1972.
En primer lugar debe aclararse que el "juez" de_que
habla el título, no es abogado, sino abogada, que es ~a m 1~ma
autora, catedrática de Derecho Penal en. la Un1v~rs1dad
Nacional y Juez Décimo Penal; debe advertirse también que
en el librito aparece una colaboración jurídica del señor René
Arteaga. Y, en concreto, el libro es una ampliación, explicación y justificación de la "Ley que establece las Normas
Mínimas sobre la Readaptación Social de Sentenci,dos",
expedida por el Pre.sidente Echevenla el I de febrero de 1971.
Pero lo más notabte del librito éste es que.el prólogo está hec~o
por "Goy-o" Cárdena$c,' el famoso estrangulador .Gregorio
· c¡'rdenas Hernández, recluído hasta la fecha en la celda 16.
· Y no es mal prólogo I Casi podría calificarse de pieza 11leraria. Es una lamentación del presidiario. "Elegía del
=cautivo" la llamamos nosotros merecidamente. Y en cuanto .
al fondo del libro, ya queda dicho que es una justificación de la
mencidnada Ley con reproducción de la misma y con los .
considerados principales que motivó al ser discutida en el
·congreso General y, además, con un comentario del penalista
· 'licenciado Celestino Porte Petit, comentario breve pero
contundente: "En México, inútil resulta repetirlo, carecemos
de un sistema penitenciario que merezca ta I nombre"; Y la
autora, abogada Adato de lbarra, no dice tanto, per~ en ese
sentido hace sus comentarios y consideraciones, afirmando
que·la cárcel preventiva de la ciudad de México es insuficiente
para contener a todos los procesados. además de otras deficiencias comoes latle nodisponerde un local adecuado para las
visitas conyugales; la autora se extiende en ese tema Y hace
muy justas sugerencias. Y concluye con una afirmación que
parece inaceptable: "La mayorla de los desórdenes en las
prisiones se deben a problemas cuya raiz es de carácter sexual".
"JUAREZ UNA PERSONALIDAD LATINOAMERICANA"
Por Carlos J. Sierra, veinticinco páginas de 17 X 11 cms.
Montevideo, Uruguay, Julio de 1972
Conferencia dictada por el autor en el Auditorio de la
Biblioteca Nacional de Montevideo, el 27 de julio de este año
oue termina.
1. a sesión objeto de la conferencia estuvo pres.idida por el
·;,rofesor Busconi, Director del Departamento de H1storl_a de 1~
Universidad de Uruguay y por el doctor Simón Slucu1x, vicepresidente del Instituto Histórico y Geográfico de Uru?uay,
asistió hm bién el licenciado Julio Zamora Bátiz, _E m.ba1ador
de México en Uruguay, y quien hizo la presentación del conferenciante Sierra ante el auditorio.
El tema, como indica el titulo fue desarrollado por el
conferenciante, primero en
térm lnos generales con referencias a los diversos países de América Latina· que en. un~
u otra forma mostraron su simpatía y en ocasiones su soltdaridad con la causa de México representada por Juárez ante la
agresión de Francia. Hizo especial mención, como es natural,
de Colombia, Santo Domingo y Perú que, como se recordará,
los dos primeros países mencionados, declararon a Juárez
Benemérito de América, y Perú nos envió a don Nicolás
Corpancho, auténti<:o liberal que hizo lo que pu~o en el intento
de ayudar en forma material a México.
•
Pero el objeto principal de la conferencia fue demostrar
que Uruguay, el Uruguay de 1161-1867, desarrolló activa c~m paña de prensa en favor de México, y en elogio de Juárez. La
Nación" era el periódico uruguayo que por decirlo así enca bezaba aquella campaña en favor de Méxlc.o, Y de ~ste
periódico, el conferenciante extrajo dos noticias desconocidas
en México contemporáneo: una, que la juventud uruguaya
hiz-o acuñar una medalla de oro dedicada al genera l Zaragoz~
por su hazaña del Cinco de Mayo; el héroe no alcanzó a recibirla debido a su fallecimiento; pero la recibieron sus d!ud~s ;
la otra noticia es que varios jóvenes militares del e¡érc,to
uruguayo pidieron su retiro del ejército de aquel _país pa r a
venir a México a lucl'lar por esta nación. (¿Qué se h1.z? aquella
medalla y qué pasó con los jóvenes uruguayos m !litare~ de
aquel país? Ah í están esos dos temas para l~s que se dicen
investigadores de la nueva hornada)
Ptro la conferencia del licenciado Sierra merece ser
ca stigada entre los actos notables del Año de Juárez ..
�,.
PAGINA 1
"VIDA UNIVERSITARIA"
.
DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1'73
.,
Por: Antonio Mtn6ndu
. Director Genera I Trectvislón Activa
Esta época se caracteriza esencialmente por presen,._ ci~! y sufrir la rev.oluc.ión de las comunicaciones masivas,
prOvoca<ta por la investigación científica y su creciente
rápida aplicación tecnológica: hace dos siglos, tuvieron qu~
,pasar 112 años de 1727 a 1839 para comercializar el invento
de la fot9grafía:
-"El poeta comprende a la Naturaleza, m·e,or
'
que el sabio .... " (NOVALIS).
S6 años ·para el teléfono
3S añqs para la radio
· 15 años para radar
12 años para la televisión·
• '6 años para la bomba atómica
s·años para el transmisor
3 años para el circuito integrado
Por
FRANZ BOUCHSPIES
Thomas Mann • el insigne escritor alemán
laureado con el Premio Nóbel en 1929, ha
emitido para el Romanticismo, los más nobles
conceptos :
" El Romanticismo alemán, por raro que
ello parezca. se le puede considerar como el
movimiento más revolucionario y radical del
Espíritu germánico ... "
Muchos han creído que el Romanticismo
no era sino sensiblería ábsurda pero sin
embargo, ha dado grandes valores creativos
como Goethe, Heine, Eichendorff, Wagner y
Novalis. No obstante que tanto Goethe como
Heine lo combatieron tenazmente, ellos
formaron parte de ese movimiento avasallador y reformador del Pensamiento, y el mismo Goethe, junto con Herder y Schiller, lo
impulsó.
Hegel. el profundo filósofo, tuvo los más
exaltados pensamientos sobre el Roman ticismo, en su "Introducción a la Estética" ....
Sus ultimas representantes en nuestro
tiempo, fueron Rilke y Hermann Hesse. El
Romanticismo es..elevación de Espíritu, profundidad de Pensamiento, evocación, nostalgia, ensueño, inspi ración apasionada e
ilimitada e interés por la investigación. Uno
de los más destacados poetas . románticos,
paladín de las Letras Germánicas, fue el
Barón Friedrich von Hardenberg, mejor
conocido como Novalis.
Novalis reunió en si, todas las características del poeta romántico y en torno suyo,
se agruparon los miembros de dicha Escuela,
fue su Mesías y su Profeta.
Los hermanos Schlegel,
T i eck ,
Schleiermacher, lo consideraron su caudillo.
Pero aunque la vida de Noval is fue breve, su
fecundidad creadora la hizo admirable. ·
Anunciaba ya a Freud y a Jung, cuando escribía en sus "Fragmentos":
"P•mctrar en sí mismo, significa para
nosotros, abstraernos del mundo exterior ... "
" El Hombre vive y obra solo en la idea,
por el recuerdo de su existencia ... "
" Los sueños son sumamente importantes
para el sicólogo .... "
" Estamos en íntimo contacto con todas
las partes del Universo, así como con lo
porvenir y lo pasado ..... "
Y parece ser el precursor de Nietzsche en
otros de sus aforismos:
" La Humanidad y lo Eterno, son omnipresentes, ya que no conocen ni tiempo ni
espacio" ...
" E I carácter es la voluntad enteramente
cultivada ..."
" Todos los hombres están empeñados en
duelo perpetuo ... "
" Si divisáis un gigante, observad· ante todo· la posición del sol, y ved si el gigante no es
la sombra de un pigmeo ..."
Esta última sentencia-, recuerda el sarcasmo demoledor de Nieizsche. .
Friedrich von Hardenberg, nació en Wle•
derstedt, el 2 de mayo de 1772, en el castillo de
su familia, situado en las inmediaciones del
Harz, en Sa jonia (Alemania).
Fue desde pequeño, de constitución enfermiza pero alegre y estudioso. A raíz de
haber sido nombrado su padre, Director de las
Salinas de Artern, su familia se trasladó a
Weissenfels. Estudió en el Gimnasio de Ei•
sleben y en la Universidad de Jena en 1790,
donde conoció a Schiller. En leipzig conoció
al joven Goethe, a Schlegel y a Tieck, con
quienes mantuvo estrecha amistad. Schelling
y Jean Paul engrosaron el número de sus
amistades. Fundó con Schleg,el la revista
" A theneo", donde publicó sus aforismos
ideológicos " Polen" . Escribe " Los disclpulos
de Sais", en que celebra el sagrado ritual a
ls is la diosa de la Noche y muestra su amor
por lo misterioso y lo oculto. Inspirado en las
" Noches" de Young , publica sus " Himnos a la
Noche", que encierran ese amor del poeta por
lo impenetrable y lo desconocido, su entusiasmo por lo maravilloso, la magia, el
ensueño, y el Cristianismo primitivo y me-
dioeval. Así canta con acento m ístico:
"¡Alabanza a la Noche Eterna !. ..
¡Alabanza al eterno sueño!. .. :
La luz ya no fue nunca
morada de los dioses
y de signos celestes;
los velos de la Noche
descendieron entonces
y fue la Noche el poderoso seno
de las revelaciones •.••. "
En sus ' '. Cantos Espirituales" se muestra
como vn cantor religioso, y los "Hermanos
Moravos", secta pietista, los adopta para su
Iglesia, aunque él se acerca más al catoliclsmo con su Fé en la Virgen Maria y en
Jesús • como el camino único para la superación. Es nombrado Director de las
Salinas de Weissenfels . y comienza a firmar
sus escritos con el seudónimo de Novalis .
Su obra maestra, .fue su · novela poética
" Heinrich von Ofterdingen", sobre la juventud del famoso Minnensinger o trovador
medi oeval alemán del Wartburg, y su lucha
lírica con el húngaro hechicero Klingsohr, la
cual dejó inconclusa .
Se enamora apasionadamente de la jovencita Sofía von Kuhn, hijastra del Señor de
Rokkenthien , la cual muere dos años después.
Noval is la inmortal iza en sus poesías, y escribe poemas sobre la tumba y la muerte. A ella
dedica su "Ofterdingen", que opone a la producción literaria de Goethe:
de 1.820 a 1876
de 1867 ·a í902
de•192S a f940
de 1922 a 1934
de 1939 a 194S
de 1948 a 19S3
de 19S8 a 1961 (ll
A esta velocidad creciente, el mundo contemporáneo
sufre una plétora de nuevas técnicas y tecnologías que han
de continuar para el futuro previsible, revolucionando la ya
revolucionaria revolución de las comunicaciones.
Hoy, cualquier diario de provincia dispone de telex,
servicio para transmitir y recibir fotografías por teléfono
equipo para imprimir a colores ; cualquiera emisora local
de T.V. puede recibir por vía telefónica o microonda, y muy
pronto, gracias a la ultra frecuencia (UHF) , directamente
por vía del satélite, y almacenar en videos o transmitir
enseguida , eventos que suceden en ese mismo momento en
las antípodas; con la red de satélites que cubren los 360º del
planeta, la red de emisoras de radio, de onda corta, am pi i•
tud modulada o banda normal y frecuencia modulada. Hoy
día cua !quier ciudadano de cualquier pequeña urbe y aun de
zonas semiurbanas y rurales está en contacto inmediato y
habitual con todo lo que pasa en todas partes del mundo, lo
cual además provoca un proceso de retroalimentación
constante pues, mientras más sabe el hombre, mientras
mejol" comunicado está, mayor, avidez tiene para obtener
nueva información que satisfaga su renovada necesidad de
conocimiento.
Así, investigaciones realizadas en Europa 2. indican que
si bien el interés que el niño y el adulto ponen en una u otra
forma de expresión implica, naturalmente, algún impulso
selectivo, puesto que la Instalación en un hogar de vn
receptor de TV., modera la asistencia al cine y la escucha
de una técnica -diarios, revistas, cine o TV .- crea una
necesidad siempre renovada que incita al receptor a buscar
un nuevo alimento para su avidez, lo cual fue comprobado
prácticamente por el Centro de Documentación y de
Orientación Vocacional de Francia: mientras más asisté el
niño, el joven o el adulto al cine, más periódicos, revistas y
libros lee ; y más y más largos momentos pasa ante la radio.
NEZAHUALCOYOTL, SU OBRA
:.y·su TIEMPO
, . · Por HAROLDO DIES
1\J' EZAHUALCOYOTL ( Coyote Ham.1. '-'lento), seftor de Acolhuacan, quien tenía
lil capttal en Tucoco es, sin duda, el mu
1Jus1re de 101 reyes que tuvieron los pueblos
de orilen nahua estab~os en torno del
Valle efe Mém en los ~ anteriores a la
~ t a . Babia nacido en 1402, era hijo de
·IztUdcbitl, auto seftor cbichlmeca, y estaba
emparentado con los seftores de Mézi~Tenochtttlan, en cuya ciudad bulcarfa. refugio
cuando, junto con su padre, fue expulsado de
IU patria por las fuerzas tepanecu de TelOCÓIDOC, seftor de Azcapotzalco.
· Fue un valiente guerrero, qu'e se distinguió tamJ)ién como sagaz estratega, astuto
pollttco, ·prudente hombre de gobierno, incansable constructor, amante de su pueblo pr~
tector de la cultura e insigne poeta. Construyó
palacios y escuelas, así como el
de Cha ul
, el acueducto que
·
el mismo ~ev~el agua a la ciudad y
la atarjea para la introducción del precioso
liquido, en sustitución de la acequia que antes
existía. Asimismo, levantó la célebre al-
•
=
bre.
.
Formó la Triple A1iama de Tenocbtitlán
Tlacopan, para derrotar a Ioi
-..--- de Azcapotzalco y librarse del
vuallaJe a que_~01 mismos los teman IOIJleUdos. Sintió inquietud'8 acerca de la ed.
tencia de un dios único, y aunque su pueblo
aceptó las bárbaras costumbres utecas de
los sacrificios humanos, hizo lo posible por
desterrarlos.
Según la costumbre de aquellos pueblos,
tuvo una sola esposa, pero varias concubinas
(unas treinta) que le dieron 119 hijos. Sus
leyes y ordenanzas --euya rigidez resulta
.ahora inconcebible- responden a los conceptos que en aquellos tiempos prevalecían·
entre 1~ pueblos nahuatlacas. Por ejemplo,
se castigaban con la muerte delitos como el
adulterio de la mujer (cuando el adúltero era
el marido, la esposa podía pedir el divorcio y
quedarse con los hijos y con la mitad del
patrimonio familiar), la calumnia, las malas
cos~bres en las hiJas de los nobles, el
asesmato y el robo, as1 como el embriagarse
siendo sacerdote, caballero o sirviente de
cualquier clase, ya fuera hombre o mujer en
el P.Slacio del rey o seftor. Otros muc'hos
delitos tenían como castigo el que los culpables fuesen vendidos como esclavos.
f.
2
Isabel Guerin, Las técnicas de difusión en la civilizació~ contemporánea , Nancy, México, Edit. Lus.- 196S.
"Quien al Amor más alto se convierte
jamás de sus heridas ya se salva .... "
=~
"Presagio, amor y nostalgia como en un
vuelo,
y entre el placer sublime como el cielo,
me hirió el dolor más alto de la vida ... "
NOVALIS EL ••
(Viene de la Página 8)
encuentra finalmente en todas partes ... "
Su gran inclinac ión por la música lo hace
emitir esta sentencia :
"La música, habla un idioma un iversal
por medio del cual, el Espiritu se exalta
libremente .... "
En Concreto .. .
Cemento Monterrey
Publica su librito "La Cristiandad o
Europa", en la que clama por la reconciliaci~n de todos los pueblos y todos los credos
baro una sola Iglesia, el cual lo rechaz a Goethe_como folleto de propaganda papista. Noval,s anuncia en él, el progreso y la enorme
Cu_ltu~a. alemana del Siglo XIX, apenas a
princ1p10 de esta época, cuando anuncia :
7
"Con respecto a Alemania, ya pueden
,.
discernirse los albores de un mundo nuevo.
Con marcha lenta pero segura, Alemania
precede a todos los palses europeos. Mientras
éstos se hallan ocupados en guerras, especulaciones y cuestiones de partido, el
alemán se cultiva con todo empeño para ser
partícipe en una época de cultura superior, y
esta ventaja, habrá de a segurarle una gran
preponderancia sobre las otras naciones .. "
Parece profetizar el gran progreso, la potenc ia en que se ha de con vertir el Estado
Germánico, pero él no vivirá ya para verlo. A
los escasos 28 años , muere a su vez de tubercu losis el 2S de marzo de 1801.
En 1972 celebró Alem ania el 20. Centenario conmemorativo de su natalicio.
,
'
;:.;'
l
.
'
' ...
.
'
=._!..
a
1
J . Servan Schreiber, El desafio americano, Santiago
de Chile, Empresa Editorial Zig Zag , 1968, 327pp.
~~
''i _
barrada de IOI indios, para umra 1a capital
mnicana de ~ones ~evitar. que ae
mezclara el agua dulce del o con la ~ .
s~ _virtudes, algunos graves defectos.
Merece citarse uno de éstos, por la semejanza
con el episodio bíblico de David y Betsabé.
Durante una visita que hizo a Cuacuauhtzin
seftor de Tepechpan y vasallo suyo, conoció
la ~rmosa doncella Azcalxochitzin, hija del
infante Temictzin, de la nobleza mexicana y
por consiguiente, pariente de Nezahualcóyotl'.
La Joven, quien tenia sólo diecisiete anos,
vivía en la casa, según la costumbre, porque
era la prometida del suefto estaba siendo
educada para casarse con é .
El seftor de Tezcoco sintió al instante una
insensata pasión por ella y, a fin de lograrla
como esposa, decidió que Cuacuauhtzin
partiese para la "guerra florida" contra los
~caltecas, avisando a éstos para que· le
dieran muerte y encargando a dos de sus
propios capitanes que se las arreglaran pata
que fuese muerto sm remedio. Los deseos del
rey tezcocano se cumplieron y éste, pudo
realizar su torvo designio.
José Luis Martinez, aprovechando el
excelente material disponible en la actualidad sobre la personalidad, la historia y la
obra del rey de Tezcoco -gracias, en buena
parte, ~ los trabajos de Angel Maria Garibay
y de Miguel León Portilla- ha reunido en su
libro Nezahaalcóyotl, Vida y Obra ( Fondo de
Cultura -Económica) lo mejor de la obra li-·
ter~ de este gMn gobel'J18!1te y poeta; junto
con mteresantes datos históricos y bi~
gráficos poco conocidos.
La edición representa un meritorio esfuerzo para conmemorar digJJamente el
quinto centenario de la muerte de aquel
intelectual del México precor-
No deja de recordar a Sofía, aunque se
compromete con Julia von Charpentier y así
versifica a su Memoria:
f
~
~
••• tuvo también, con
N EZAHUALCOYOTL
"Sólo tú has despertado en mí, el noble
impulso
de mirar hondamente el corazón del
mundo;
con tu mano me diste entera confianza
que me llevó seguro por todas las
tempestades .. "
'
Y · en uno · cie sus aforismos, afirma
melancólico:
" Estamos solos con todo lo que amarnos ... "
El dolor vuelve a herirlo con la muerte de
su hermano Erasmo atacado por la tuberculosis. Se refugia en su trabajo y escribe
sobre el " Wilhelm Meister" de Goethe y las
conquistas ideológicas de la Revolución
Francesa, pero luego le parece que Goethe se
ha vuelto demasiado prosaico y lo ataca di•
ciendo que hay que superarlo. Predica la
Poesía pura y escribe :
.
.
" Escribir un poema es engendrar" ......
" El reino del poeta debe de ser el mundo
reunido en el hogar de su tiempo" ..... "El poeta, no puede en modo alguno, parecer egoísta.
El mismo debe de ser una manifestación" ....
" Solo el artista puede adivinar el sentido de la
Vida ..."
Su devoción por lo místico, lo hace exclamar : " Quien ha buscado a Dios, una vez, lo
"VIDA UNIVERSITAWAº
.....
'i
ESTADOS .UNIDOS DE AMERICA:
UNA~HISTORIA
- XIII Lic. Andrés Montemayor Herdndtz
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografla y Estadistica
A f inales del siglo XV 11 1 las trece colonias inglesas del
Atlántico eran una de las sociedades más prósper.as del
mundo, pues aún los más pobres gozaban de un nivel de
vida muy superior al de los pobres de cualquier comunidad
europea de la época. Se hablan establecido talleres si:
derúrgicos, molinos , de harina, fábricas de sombreros,
telas, bebidas artículos de vidrio y otros Innumerables
bienes de consumo. La construcción de buques en los astille.ros de Nueva Inglaterra preocupaba a los armadores
ingleses, que ya sentían la competencia . El comercio era
activo y el contrabando, que adquirió el carácter de un deber patriótico fue un factor indispensable del crecimiento
económico, llegó a va ler 3.7S0,000 dólares al año.
Casi toda actividad industrial y mercantil se llevaba a
cabo v iolando expresas disposic iones de la ley. Estaba
prohibido fabr icar cualquier artículo que pudiera competir
con sus similares ingleses y hasta la elaborac ión de som breros en Massachusetts se calificaba de "costumbre
oerniciosa"; porque la política británica, como la española,
se basaba en la vieja teoría mercanti lista, según la cual las
colonias sólo debían pr oducir mat erias primas para la Metrópoli y recibir de ella los artículos manufacturados.
Las llamadas leyes de navegación, o de comercio, dis•
ponían que la importación y exportac Ión de las colonias sólo
podía hacerse en buques ingleses o coloniales. la mayor
parte de los productos, inclusive ·el tabaco, el índigo, el cobre y las pieles sólo podían despacharse a Inglaterra,
aunque ésta apenas consum ía el 40 por ciento del tabaco
americano, y el 60 por ciento restante lo revendía en Europa
con gran utilidad . -Finalmente, la importac ión di recta de
otros países europeos estaba prohibida : la mercader/a de
cualquier procedencia debla primero Ir a Londres, donde
pagaba un impuesto, y luego se reembarcaba a América
donde se cobraba otro derecho.
Durante largos años estas restricciones, cuyo cuff!PH•
miento estricto era imposible no tu\lieron más consec.uencla
que provocar la cólera de los norteamericanos y fomen.t ar
el espíritu de desobediencia al gobierno bri tánico; más llegó el día en que éste quiso hacerlas efectivas por la tuerta y
el conflicto estalló.
Inglaterra salió de la guerra de los siete años pero
abrumada balo el peso de una Inmensa deuda pública; t
inmediatamente se vio ante la necesidad de defender sus
nuevos territorios y reorganizar todo su vasto imperio para
que no se le desmoronara entre las manos. El mismo año de
la victoria (1763) , el gran guerrero Pontlac organ izó con los
Ottawas una rebelión contra los blancos y casi sin resistencia tomó todos los fuer tes Ingleses entre el Lago Erie y el
Río Ohio; sitió a IPittsburg , y Detroit y durante ctos años
tuvo en jaque al ejército.
La insurrección de Pontiac convenció a los ingleses de
que necesitaban mantener un ejército en la frontera para
protegerla . Y les parecía justo que las colon ias, notoriamente prósperas ya y principales benefi ciarias de la
guerra contribuyeran para pagar el costo de la adm lnis•
tración y la defensa de sus territorios.
E I razonamiento era enteramente lógico, pero los
procedim ientos para implementar lo en la realidad colonial
no lo fueron ya que se siguió un método ctlctatorial e insensato. Bajo la administración de Jorge Grenvllle, primer
Min istro del Rey Jorge 111, se procedió a revi vir las viejas y
odiadas leyes de navegación, a mantener en América un
ejército inglés permanente de 10,000 hombres y a i mponer
nuevas contr ibuciones ; todo esto son consultar la voluntad
de las asambleas locales. No se sabe qué sorprende más: la
obtusa soberbia del Rey, la falta de tacto de sus ministros. o
su t ota l desconocimiento de la sicolog ía y la r ealidad
políti ca de las provincias. Ello es que la i mposic ión coerc itiva de las leyes de comerc io y la recaudación de imp uestos
se confió a func ionar ios insolentes y arbitrar ios, apoyados
por la fuerza militar, que captur aban buques nort eamer icanos conf iscaban ca r gament os, allanaba n
dom i cilios y almacenes en busca de contrabando, encarcelaban a los ci udada nos y en muchos ca sos los trans•
por taban para ser juzgados en Inglaterra .
Estos actos fomentaron la rebe I ión ; sólo fa ltaba ti empo
y pac ienc ia y la chispa de la Revolución surg iría.
.
�....
PAGINA 10
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMING.O 4 DE FEBRERO DE 1'73
DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1'73
r
N una w11d1·11sada,
~EN SERTOMA
esías de
Pedro
Salinas
J>t:1r;
si
ati11.1da sckcd<i11,
C NFERENCIA SOBRE
El CO EGIO DE EXICO
ha publicmlo una a11.
lolui?ia di: los poc111a~
de Pedro Salinas, d ~mm poc.
ta español <le la grncr.1cio11 del
27.
La sdn:dcin y nula prdi111i.
nar estuvo a cargo del t'St:ri.
tor argentino Julio (urt.iz,,r y
se indu) en en el volumen puc.
mas de Salinas apareddos en
1
Ante los mlemlrol del Club
Sertoma de Montemy, el
ballero afirmó que 108 problemas que aquejan a lu
universidades SC11 reflejo de
los problemas sociales y
constituyen un cfrculo viclOIO
dificil de romper, pero que es
imperativo baeerlo para que
Ja Universidad pueda cumplir
con III misión.
FICll'el Caballero habló de la
frustración de 108 Jóvenes
tmivenltari08 que llegan al
.final de III carrera y se enDR. ROMEO Flores ca.
ballero, ctilertó sobre "El
Colegio de Múleo".
venidad deben plantearse ·
soluciones a problemas
tudioa Históricos, Estudios
académicos .y fomentane la
investigac~, sin que ello Lingiiisticos y Literarios,
impida a 108. universitarios,
Estudios Internacionales,
que ,00 ciudadan08, dedicarse Estudi01 Orientales, Estudios
Económicos y Demogréflcos,
~ de III casa de estudio-a
que conceden a 1111 alumnos
li1,olitica. , .
Manifestó su confiama en grados y tituloa de validez
oficial.
que los propios universitarioit,
El Colegio de Mélico disestudiantes y maestros, encuentran la :'Olución a 108 ~ pone de una biblioteca de más
de cien mil volúmenes y ,u
blemu que los aquejan ac•
. t111Jmente y que los progresos. Departamento de Publicaque · alcance la Universidad ciones edita 108·resultados de
sean aprovechados con- lu investigaciones realizadas
venientemente por la socfe. en la institución y trabajo.;
-dad.
.
sobre temas ·afines de
'
·Flores Caballero abordó el eminentes autores nacionales
tema universitario a solicitud y extranjel'OI, edita tambl6n
! ; :-- i ~ ~
seis revistas, cinco de ellas
dt vari08 de los asiitentes. Sin
1..:.t •f,,~; ;t
embargo, su conferencia ~laliza~. ., una de cu1,.
versó sobré · ''El Colegio de tura general.
·,.
'Méziéo". Institución educaEntre .101 libros· publicados
Comlenz~ por la desve"ntala
. ' · tiva y de lnves~ación, a Ja figuran de Arte.y de Múaica,
porque es única: ere(! lm•
cualháaervidodurantevarios de Economía•y Demografia,
posible dlsfrütar de un cuadro
ais16ndolo .de los restantes.
' a'ftos como profesor 1n.: de Estudios InternaciGDales y
Las vlr-tudes del conjunto; por 1,;~''"·· .
, vati¡ador y teentirio.
de Historia. El propio•doctor
el contrario, pueden .ser- -.~ .,::.;:,
• -~ ' EJpresó que et Colegio dé • Flores Caballero ha publicado·
!numerables y sorprende, en. "
• Mélieo es una uóclación civil' · varios, entre ellos "La Converdad·
, ta' 'átm4sfera de
'
trarrevolución
en
la
·
In:.
•
' que,. • ·•..dedica : a la in-claridad y rigorismo que nos
·dependtACia":
.'.
vtstigadóa y a la eméftanza
invade. Tengo, con'todo, esta
mperior.dt las hmnanidades y
·El Colegio de Mélico cuenta
Impresión hlpot6tlca : que _
la.$ citndu SCJCiales.
no 1619 con el re'conocbnlel)to
auta.ra..
a su manera, nos
~úlleamen~1 . es una naclonaJ, lino internaélaaal y ·
transmite su compleja _
,.. n(ae1• Ubre anivtnltaria -ello se debe al esfuerio'"ccm" personalidad; qulz6, me atrejllDto de · maeatr081 in• dividida en Ylrioa eentne de
. verla .a d~lr, profundamente
tftudio .• Jnvte~. FJ. Vlitigado_ra y alWIUIOI.
inestable, llbre, fortuita y
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· a··tita.' ictérica de En~;...Ti'erina
¡
·, ,._
'
.,.,.
,.
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t • l'"':f"
1,
•·..
,t •
EL AMIGO AUSENT.
r.
Seguro A7.ar ( 1924.l 928-); Fábu.
la y Signo (1931); La voz II ti
lkblda ( 1933); Razón de Amor
-(1936); Largo Lamento ( 1936.
.que et poeta se buscil a si
39); El Contemplado ( 1946); Naturakza SÍClllfll'é ligada a
mismo, p.1ra que al final el lec.'
muJer,
a
la
vida
("Ahora
te
Todo más Claro y Otros Poe.
quiero, 1 co11111 el mar quiere tor Yaya lkgan<lo ya más bien
mu (1949) y Confianza
1 su agua: / desde fuera, por cansado a los grandes encue~
l'oaíaa • tlr l'nlrn ::ialinas arriba ... / ). Pero lo decimos tros?".
fue un acertado anticipo a las porque <'S cierto, porque sli
Es así que Corlá1.ar prefirió
Poesías Completas del mismo poesía queda en nu., ot ros co. ir reuniendo poemas por afi.
mo
_
a
quello
que
siempre
se
.ha
autor, cuvo manuscrito estuvo
nidadt)S y ritmos y <:ontactos
a cargo de SoJcdad Salinas de buscado y que logramos en. "de manera que todo está ha.
contrar bajo su verso o unaMarichal.
rajado como hay que barajar
imagen acertada.
Todavía no deja de asom. un mazo antes de esa gran par.
Si ya conocíamos la poesía
,bramos
la sencillez de Salinas. tida en la que el poeta y su
de Salinas, no está e.le más de.
lector se juegan lo mejor que
leitamos nuevamcntt: con su su forma plácida, su "soplo al. .tienen".
~mo,
leve"
de
decir
las
cosas.
lectura. Si sabrmos que su poc.
s ía es limpia ("Ahi, detrás de ile nombrarlas, de descubrir.·
Cortázai- pudo o no logr,1r
}.a risa / _ya no se le conoce".); .fas .
lo que se propuso. Pero algo
da1a como· un nuevo río ("Si
.es cierto: Salinas seguirá sien.
uno:', o ios se te niegan / cuan. ·. Julio Cortázár ha querido ha. Jo- el poeta del "amor inteli.
ilo les tlas lu mfrada, / tú ccr de ' las suyas en esta se. gente" o del amor razonada.
lección. No ordenó la antolo.
110 dejes de lllirnrlos, / csp\.!.
1nente emotivo, pese a la orde.
ra.'').; cmol iYa t·umo un cura. ·gia . (le disgusta él vocablo ade. nación que se haga. Y nos se.
más)
cronológicamente
como
zon· de adokst:cnle ("La for.
,.guirá gustµndo su poesía J?U~t. ,
ma de t¡uert•r lú / es d1:jarme nos tienen acostumbrados, pues su calor humano, por su fin1
st~..1n
él,
"los
Jeciores
(de
los'
que te quiera.''), tan sólo por
erotismo, por su pensamien
ello amerita un adentrarse nuc. sclcnt.1s) ·han aprendido por , 1ivifica<lor, aún estando nosu.
vamentc en su mundo. Y si no fin que el único respeto a Ja tros en un café, en un 'bar per.
la . conodamos, he aquí un·a : poesía consiste en leer lo que dido o exiliados de libros y
está vivo para ellos y el resto
magnífica oportuni<l~<l.
.,...
que se mande a guardar .. . " países.
Seria rritcrariún ol'iosa de. y porque además, dice, "¿iué
( • ) Poesía, tk Pedro sd.
cir que Pedro Salinas es cJ poc. sentido tenía empezar respe.
llnas, Alianza Editorial, Mata del amor, del amor a !a. tuosamcnte por Jas etapas en
drid, 215 Páp.
hasta caótlc•, como las cosas
en la vida, pero cuya manlftstaclón, por una extral\a
l69lca, se presenta en su polo
opuesto, como rebeldla lnco'nscient,, en un-a con•
, . tJ1a,dlctoria caraq_l'!o· obscura,
sino pretendldamente lu•
m I no s a , d e _t • r m I na d a ,
precisa y 'per~cta.
Esta Interpretación adolece
en un punto: le es necesario
conocer a la autora (opino
que·no hay obra que se p_ueda
desprender de su crHétor),
conocer su nervioso y apasionado temperamento, Indefinido, sensible en grado
extremo a su tiempo interlór
a I borde de la des,
seftala a la ubicación de espa•
que. es extrafto a otras percomposición, de lo Ilógico. De · el os, la distribución de
sonas y, curiosamente, tam.aqul · la ot~a Impresión, no
colores, la lntellgtncia 'I
blén ·• la establlidad Y fir•
menos hipoNtlca, de que la
formas m,s abstractas efe
meza que apa_rentan sus
obra cumple con una labor
pensam lento, como un•
cuad.-.os. Advlerio disciplina
cat6rtlca para la. autora, su
rulldad que tam·b1'n n
impuuta·,· Un autor i. l.~·
realización Impide un latente
humana (y acaso mis pro-•
trovertldo, melindroso, que
estallldo de tensión lnafunda pt>r el espíritu que
descrte de la comunión de las
gotabte.. .
·
implica) .
almas y se ocu!t~, pero cuyo
Menos pslcológlu, mh
·ocultamiento resulta ser, sin
reat y sencilla, serla la In.
querer, evidente y revelador,
terpretaci6n de suponer un
Hu1111t,rto Martl1111
· porque su supuesto oeomt• · puro deleite por formas·
·
'J.
trismo es Inconcluso, termina
puras, espacio y color. Lejos
ENA TIJIRINA luu1,,."
. en et comten;zo dt algo to,
de .todo realismo y con·expe1lclt1 dt 6ttes el •• •
talmente contrario, esto es,
creción, su obra participa di
• enero de 1913 ea Artt A, C.,.
c:ar~n e,._,,m_1t,, ~ fl,n, H u .t6, · , ,tsa nueva •-con~••ncl.a, , c,ue~-...... 11 ciudad• &wtt.tr,.,_.,..,¡,
PAGINA 11
DE BUSTAMANTE, N.L.
Personas que no se olvidan
l· •
la
cuentran con que esté
preparados deficlentemente
para enfrentarae a problemu
y situaciones propias de su
espec:lalldld
Seftaló que en la Uni•
T11as Sociológicos
Un Técnico de
la Po 't·c
sus o.b ras Presagios · ( 1924);
doctor Romeo Flores Ca•
"VIDA UNIVERSITARIA"
Alfonso González García
Lic. Genaro Salinas Quiroga
Nicolh Bernardo de Maqulavelo, es ante
todo eso: un técnico de la polltlca. El m6s que
nadie contribuyó a crear la polltlca, como una
ciencia moderna. Por eso se ha dicho, que lo
que Bacon logró en el campo de la Filosofla y
. Galileo en el de la ciencia, lo consiguió Maquiavelo en la polltica.
·
Antes que nada se situó en la realidad y
para él, las leyes, la moral y la religión no son
ya medios para alcanzar el reino de Dios, sino
simples instrumentos de dominio. Escribió
que un Gobernante no deberla preocuparse
por que sus acciones fueran moralmente
buenas o malas. Debe recurrir a todos los medios para triunfar. "Un prlnclpe debe ser
como el lobo para saber de engaños y emboscadas; y como león para ahuyentar a los
lobos" .
Es conocido por el mote de Secretario
Florentino, ya que el subtítulo de su libro
mh importante" El Prlncipe" es este: Secretario y ciudadano de Florencia. Nació en· esta
población el 3 de mayo de 1,-469 y murió en la
misma ciudad el 22 de junio de 1527. En 1498
fue nombrado Canciller del Conselo de IQs
Señores y después Secretario de Estado.
Desempeñó 23 m Is Iones diplomáticas en el
extranjero con gran sagacidad y astucia.
He aquí tos tltulos de sus obras: "El
Príncipe" "La Historia de Florencia" y
."Discursos sobre Tito Livio". Su política se
sintetiza en la célebre frase : el fin justifica tos
medios: La técnica polltica de Maquiavelo ha
sido la gula y norma de acción de gobernantes
ambiciosos.
Maquiavelo dio a la ciencia polltica su
punto de partida, al consagrar fa aceptación
del hecho consumado y no guiarse por el deber
ser ni por la moral. La obtención incondicional del éxito, cualesquiera que sean los
medios para conseguirlo, es la meta de la
política maquiavélica. El separó pulcramente
la moral de la polltica y enseñó que la me¡or
política es la de la conveniencia.
En su famoso libro "El Prlnclpe" ~ una
serie de reglas o consejos prácticos':a los
monarcas para el gobierno de sus Estados. El
usurpador de un Estado ha de procurar hacer
todas las maldades de una sola vez .... el que
tímidamente o por estar mal aconsejado,
obre de otro modo, necesitar6 vivir continuamente con el cuchillo en la diestra.
·Según su criterio "un ciudadano puede
llegar a ser-,Prlncipe sin maldad ni violencia
alguna ..... para· conseguirlo no creo que haga
falta gran fortuna ni verdadero g.enlo, sino
ciertamente una maravillosa astucia". Por eso
recomienda a los gobernantes demostrar
-for-taleza ante sus súbditos y ante los dem6s
i,rlncipes que dominan en otras naciones.
• "f'
Les aconseló tambi6n que deben ser
, astutos, sagaces, de mala fe si fuera
IAQUIAYELO
necesario, haciendo poco caso de la lealtad Y
de la paJabra empeñada, y hacerse obedecer a
la fuerza si fuere preciso.
Es pues, su doctrina, una glorificac'ión del
hombre fuerte. Para Maquiavelo, el principal
défecto de un gobernante es carecer de
fuerza.
"l.Jn PrlA<;lpe no debe tener otro objeto,
otro pensamiento, ni cultivar otro arte que la
guerra, el orden y la disciplina de los ejérci•
tos, porque es el único que se espera ver
ejercido por el que manda".
"El arte de la guerra es de tan grande
utilidad, que él no solo mantiene en el trono a
los que nacieron prlncipes sino que también
hace subir con frecuencia a la clase de
príncipe o gobernante a algunos hombres de
alguna condición privada, por una razón
contraria, sucedió que varios gobernantes que
se ocupaban más de las delicias de la vida que
en las cosas militares, perdieron sus Estados".
"Los hombres temen menos en ofender ar
que se hace amar, que al que se hace temer.
La experiencia de nuestros días nos muestra
que haciendo varios prlnclpes poco caso de la
buena fe, y sabiendo con la astucia ganar el
espíritu de los hombres, obraron grandes
cosas y acabaron triunfando de los que tenían
por base de su conducta, la lealtad".
"Es menester pues que sepáis que hay dos
modos de defenderse: el uno con las leyes y el
otro con la fuerza . El primero, es el que
conviene a los hombres; el segundo, pertenece esencialmente a los animales, pero,
como a menudo no basta es preciso recurrir al
segundo".
Su doctrina es censurable desde el p~nto
de vista moral, pero desde el punto de vista de
la polftica, es indiscutiblemente uno de los
encauzadores modernos de esta dlsclpllna,
que tanta Importancia •dquiere en nuestros
dlas en que la . mayor parte de los hechos
sociales, se enfocan desde su ámbltQ polftico.
· El querido terruño no es el mismo sin su noble
presencia; como que nos parece distinto, pues habla pasado
a ser parte misma de él, al que tanto amaba y sobre todo,
supo servir desinteresadamente con afán tesonero.
Su profesión, bendita y noble tarea, la de Maestro, la
cual por desgracia muchas veces es incomprendida e injustamente recompensada, la supo llevar con dignidad,
haciendo de ella un apostolado.
· Su honorabilidad y acendrado amor por su pueblo, lo
IIP.vó a la Presidencia Municipal, puesto que desempeñó con
·h'onradez, espíritu de.servicio y sobre todo creando 111a nue'va ímagen de lo que debe ser un funcionario público.
Twe .el gran honor y privilegio de contarme entre sws
amigos. No obstante que no lo veía a menudo, ya que en los
últimos años residía en su natal Bustamante, sirviendo a su
comunidad, como lo expreso en el párrafo anterior, siempre
que tenía la oportunidad, invariablemente lo buscaba, pues
era sumamente agradable su charla; contaba con un sereno
juicio que hacia su compañía grata. Jamés levantaba la voz,
por el contrario, era reposado cu~ndo exponía :sµ_criterlo,
que a la larga preva1ecla por ser el más razonable, además
nohacía alarde de sus conocimien'tos, fuéenemigo de la pedanterla tan frecuente en otros, que por haber leído varios
. libros, se sienten capacitados para alternar sobre cualquier
tema.
Nunca lo oí criticar a los demás, ni aún aquellos que le
habían hecho daño; sabía colocarse en un plan de altura (J.le
a la postre reconocían su superioridad. Era afabl~ en su
rato y lo que más admiraba, entre sus muchas cualidades:
era su respeto hacia los humildes, a los cuales procuro
servir sobre los demás durante su mandato. Muchas veces
de su propia hacienda, que por cierto fue siempre modesta,
ayudaba a éstos generosamente. Jamás, que yo sepa,
desatendió sus quejas.
Solíamos jugar dominó en las quietas veladas provincianas; siendo un experto en este sano pasatiempo,
estoy seguro que muchas veces se dejó vencer ya que nunca
me he destacado como buen jugador, ni siquiera pasable.
Creo que lo hacía para darme la satisfacción del triunfo. Su:
gentileza era característica aún en estos pequeños detalles.
Días antes de su partida, compartí en él alegremente y fue
donde comprendí lo anterior.
Gustaba de la poesía y con alguna frecuencia le pedíamos
que recitara; sabía hacerlo con mesura y sentimiento. A su
vez, escuchaba atento cuando otro lo hacíamos.
Poco después de terir,inado su mandato, lleno dE: realiza.
dones, vio con dolor el derrumbamiento del querido y vetusto edificio del Palacio Municipal, fiel testigo de los
aconteceres; felices unas veces, tristes otras, de la
comunidad. Con entusiasmo juvenil, trabajó incansa_J)le
para que se levantara otro, más funcional, pero sin perder
el toque necesario para lograr la clásica armonía propia de
nuestros pueblos norteños. .
. ..
_
Jamás olvidaremos al amigo ausente,, que supo·ser
amoroso hijo, padre ejemplar, cludacklno intachable,
además de amigo s.incero y leal. .
,
Su nombre, Profesor OJiverio de la' Garza ha quedado
. grabádo en los corazones de todos los que tuvimos el pri, · Vilegio 1te tratarl-o. Descanse-en Pat.
. ·-
,.
. . ...... .
,
• j'
.
'1
F UNDAR
una universidad, hecho
en sf de enorme trascendencia, reviste mayor significación cuando, como
en el caso de la que se proyecta en
Ciudad Juárez, en "El Chamizal",
concurren varias circunstancias que
darán a la futura casa de estudios, tanto
individualmente, como en conjunto,
caracterfsticas especiales que deben
destacarse.
Su ubicación será singular, como tam·
bién su planeación y, tanto una como
otra, responden a la política de digni•
ficación nacional y de respeto absoluto a
'las casas de cultura que norma la actuación del régimen.
Destinar para erigir la nueva universidad parte de los terrenos de "El
Chamizal", que México disputó (lurante
un siglo y al fin logró rescatar, es dar a
ese jirón de la patria recobrada el uso
más noble a que pudiera destinarse. aeanellos mismos quienes,1a·diseften, de que su gobierno ·Y los futuros deben
Simbolizan esas tierras la tenacidad manera que será la primera casa de ·respetar la vida de las instituciones·
de una lucha sostenida con la fe ,y la estudios _superiores que !lazca bajo la educativas, pero también en el
fortaleza que da la justicia y también dirección y concepción de -sus propios reconocimiento de -"e los estudiantes
representa el triunfo del derecho sobre, .estudiantes.
.
,.
universita,rios ya tienen madurez y
otras razones circunstanciales.
Ellos determinarán qué escuelas y qué lucidez suficiente para actuar con inNada mejor, por ello, que crear alli·· edificios necesita y COI\ qué ritmo se dependencia¡ libertad.
una universidad, una casa de estudios, construirá, pues no intervendrán -los ·
'
donde se exalten los valores del espfritu técnicos del gobierno.
Jamás tuvo la juventud de México
y el pensamiento de nuestros jóvenes se Y lo qae se hará en la construcción oportunidad tan brillante de demostrar
vigorice con el de los más alt~ ex• material de la universidad también será que es digna de confianza y capaz de
ponentes de la cultura universal, que norma en su estructuración, ya· que el actuar con sentido de responsabilidad.
campeará sin limitaciones.
gobierno tampoco influirá en ninguna pero tampoco ha sido tan grande su
Así, nuestra frontera, más qu~ determinación ideológica, en escoger compromiso como el que ahora ha
valladar que limite y aisle, será puerta algún maestro o un investigador c_ontraído.
·
abierta a la fraternidad, avanzada hacia "porque es en la libre búsqueda de Tiene todos los medios ·a su alcance
el mundo. .
.
.maestro_s y en la libre inyestigación para forjar su futuro con absoluta au.Pero tan impor~nte como su ubic~- donde_se hallar~n !?s cammo$ de su• tonomía que debe ejercer sin desción. es la pl.anea~ión de la nueva uni- peración de México .. _
viaciones porque, ya se ve, es un derecho
versidad. El President~ Echeverrfa ha Ha fundado el Presidente Echeverrfa que lleva implícito el deber de hacerle
convocado a los estudiantes P,ara que esta decisión en el convencimiento de-honor.
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMING04 DE FEBRERO DE 1973
Con profundo dolor, participamos el sentido fallecimiento de la
Sra. doña
HORTENSIA GOMEZ VIUDA DE CANTO LEAL
Madre de nuestro estimado Vice Presidente, don Rogelio Cantó
Gómez; hacemos participe nuestro pésame a todos los familiares
de la desaparecida.
Monterrey, N. L., F'ebrero lo. de 1973
PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Textos literarios
EPICURO Y LA MAGIA
Por Humberto Martinez
Beneficiará Reunión Fronteriza a la UANL
El desarrollo académico de la UANL,
será beneficiado de acuerdo a los logros obtenidos en la Reunión Nacional de Trabajo de
la Comisión lntersecretarial para el Fomento
Económico de Zonas y Perímetros Libres. E 1
Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León señaló lo
anterior indicando que la reunión se efectuó
en Cd. Juárez, Chihuahua, y fue presidida por
el Lic. Luis Echeverría A., y en la cual fueron
invitados los Rectores de las Un iversidades de
Sonora, Coahuila, Baja California y
Chihuahua.
Las conversaciones que sostuvo el Dr. de
Anda con el presidente de la Asociación
Nacional de Universidades, Dr. Arnoldo
Villarreal Zertuche dieron resultados positivos para la UAN L y su desarrollo. El Dr. de
Anda asistió con los demás Rectores de las
Universidades fronterizas del Norte del País a
la ceremonia en la que se colocó la primera
piedra de la Universidad integral, en Cd .
Juárez, Chih., precisamente en los terrenos
del Chamiza!, reintegrados a México por
gestiones del presidente López Milteos.
Dijo el Rector que aprovecHó la oportunidad para conversar con el sub Secretarlo
de Educación y otros funcionarios sobre diversos programas de la Máxima Casa de
Estudios.
Igualmente se afirmó que dentro de los
resultados de la evaluación de los daños sufridos por el Hospital Universitario Dr. José
Eleuterio González, se hará hasta lo imposible
por lograr la superación de este e.e ntro
médico, para que sirva a la comunidad
económicamente más débil y necesitada, as/
como para la capacitación efectiva de los
estudiantes de Medicina .
Octavo Concurso Nacional de Artes Plásticas
El Octavo Concurso Nacional
para Estudiantes de Artes Plásticas
patrocinado por Cigarrera la Moderna de Monterrey, N. L., y convocada por el Instituto Nacional de
Bel las Artes y el Patronato de la
Feria de San Marcos 1973 tendrá
lugar en Aguascallentes, AGS, del 22
·de abril al 5 de mayo en la Casa de la
Cultura.
pesos y Olp1oma.
En Escultura, ler. premio: 10,000
pesos y diploma; 20. lugar 5,000 pesos
y diploma.
En Grabado ler. premio: 3,000
pesos y di ploma; 20. lugar, 2,000
pesos y dlploma.
En Dibujo ler premio: 3,000 pesos
y diploma; 20. lugar 2,000 pesos y
diploma.
Estos prem los serán entregados
Pueden participar en este con- en la Casa de la Cultura de Aguasc;urso todos los alumnos de Institutos, calientes el día 5 de mayo.
escuelas, academias y talleres de
La convocatoria y bases para
artes plásticas del país, co- este concurso la firman el Arq. Luis
mprendiendo Pintura, Escultura,, Ortiz Macedo, Director General del
Grabado y Dibujo con un total de Instituto Nacional de Bellas Artes y el
40,000 pesos en premios como sigue: s·r . Juan Morales M., Presidente del
En Pintura, ler. premio: 10,000 Patronato de la Feria Nacional de
pesos y diploma; 2o. luaar, s.ooo San Marcos 1973.
Suoongo que vengo practicando desde hace algún tiempo
la ataraxia epicúrea, tal vez pirrónica. Una ausencia total de
afectos, un desprendimiento, una insensibilidad e indi ferencia
concurren en m í moldeando m i nueva personalidad. Recuerdo
vagamente el comienzo que trato obcecadamente de ale ja~,
pero me es indiferente cuándo, cómo y por qué. Algo, sin
embargo, me atormenta . No puedo olvidar que esta postura es
contraria a lo que para muchos es la vida; acaba también,
creo, con mi última pasión: la magia. Lo que verd~deramente
ésta sign ifica me fue dado encontrarlo en el L1ber sextus
naturalium del filósofo y médico persa Avicena. Avicena
m ismo nos dice que por larqo tiempo no lo quiso creer, pero
después de haber le/do libros nigrománticos y otr~s s~bre
signos mág icos y magia, encontró que _la _emoc1onal 1dad
(affectio) del alma humana es la raíz principal de los numerosos sucesos mágicos que componen la realidad . Esto es
debido, explica, a que en el alma mora una cierta facultad
(virtus) de cambiar y de subordinar a ella las cosas, en particular cuando es arrebatada por un gran exceso de amor u
odio o algo semejante. El alma hállase entonces tan ansiosa de
las cosas que qu iere realizar que espontáneamente aprovecha
la hora sideral más sign ificativa y más favorable. Cualquiera,
nos confirma Avicena, puede influir mágicamente en todas las
cosas si llega a ser presa de un gran exceso.
Di con Avicena por casualidad. Huía de las embarazosas
teorías de Lavalle, de su rencor, quizá inconsciente, por sus
frustradas esperanzas de iniciado. Lavalle, ferviente. autodidacta del esoterismo y la cábala, tratando de encontrarle
sentido a su vida habla gastado años en la búsqueda de los
secretos más indescifrables. Celoso, su amistad empezó lenta,
cautelosa ante mi insistente escrutinio y juvenil interés. Me
indicó libros, datos; en ocasiones sendas no del todo correctas,
pistas, no equivocadas, pero lejanas, vagas, Inalcanzables,
cuyo camino, arduo, terminaba en decepción. Pesé qu.e debería ser la prueba de todo iniciado y que nada es gratuito en
este mundo, pero un fastidio momentáneo me hizo meditar Y
reflexionar por mi cuenta.
.
Solo, comprendí qu~ palabras ejemplares, en un primer
libro que la necesidad ( no el azar) nos depara, son d_espreciadas por volúmenes de confusión; también, que la s.'mpl icidad, aunque a cierta altura nos esté vedada, no es tal s1 no
se entiende a través de lo complejo, pues no hay nada en este
mundo que no lo sea. Comprendí que "la naturaleza es inalterable", que "todo es insustituible" y que "no hay saber que
cuente mientras no contribuya al arte de vivir feliz"; lo
aprendí en los estoicos y los epicúreos, en noches llenas de San
Agustín y en melifluas páginas de Joyce. Pero lo aprendí, más
sustancialmente, en el instante en que una tarde, frente al
rostro de Judith, percibí su rechazo, gentil, a través de sus
ojos, y en su cautivadora delgadez.
.
Desde entonces sé que no hay imposible, pero también que
lo bueno y lo malo son igualmente justificables porque están
en nuestra naturaleza que, afortunadamente, controla
nuestros propios deseos. La magia es siempre algo qu~ ~na
persona posee, produce o vive ; en ocasiones ajena a propos ,tos
conscientes, como la lluvia que cae en un jardín o las luce_s del
atardecer, destruyendo un amor, una amistad o la m 1sma
vida.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA ; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ~LVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Pa tronato Universitario de Nuevo Leó_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951 . Ofr:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3~-68
en Monterrey, N.L., México: Los articulos firmados s_on de ex_c!us1va
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI_A.lmpreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1141
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Febrero
Día
Día del mes de la publicación
4
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1141, Febrero 4
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
04/02/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013909
Source
A related resource from which the described resource is derived
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Monterrey, N.L.
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11d863b276bb1312d9ce7bdc9cceaf8e
PDF Text
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El Rector Dr. Lorenzo de Anda
Promueve en la Capital más
Ay
.EL PR.ESIDIUM en la velada de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística homenaje a la memoria de su
miembro fundador, Lic. Santiago Roel, en su
Alfonso Reyes
1.0S HISTO
XVI Aniversario luctuoso: Profr. Israel
Cavazos Garza, Secretario Vitalicio, C. P.
don Ramón Cárdenas Coronado Presidente,
Dip. Federal Lic. Santiago Roel, hijo y Profr.
A. Vicepresidente. ·
ERDAN
lo
Planes de la UANL
El Rector de la Universidad Dr. Lorenzo de Anda
continúa en la capital de la República, en donde lleva a cabo
gestiones ante el Secretario de Educación Pública, Ing.
Víctor Bravo Ahuja ; ante la Comisión Federal de Electricidad y ante el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología,
para los nuevos programas de la UANL.
La,señorita E.S.P., Magdalena Alonso C., directora de
la Facultad de Enfermería, informó que hoy se reanudarán
en ese plantel las clases y los exámenes ordinarios
correspondientes al primer semestre.
Por su parte el Secretario General de la Universidad,
lng. Abe lardo Perchez, jnformó que el Dr. Lorenzo de Anda,
estará este fin de semana en Ciudad Juárez, Chihuahua,
con objeto de participar en la junta de impulso fronterizo, la
cual abrirá el Presidente Lic. Luis Echeverría Alvarez, y el
Secretario de Hacienda y Crédito Público Lic. Hugo B.
Margáin, así como los gobernadores de la zona fronteriza,
entre ellos el de Nuevo León, Lic. Luis M. Farfas; esta
reunión terminará el lunes 29.
El Dr. G. Soberón Presenta
La Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística, rindió el viernes 19
del presente un homenaje de recordación a la
personalidad de su miembro fundador el Lic.
don Santiago Roel al cumplirse el XVI Aniversario de su fallecimiento. Fue el C.P.
Ramón Cárdenas Coronado presidente de la
Sociedad que dio cuenta de la constancia en la
renovación y afirmación a la memoria qel
distinguido neolonés en su carácter de historiador, periodista y polemista de su tiempo
defendiendo siempre la justicia y las causas
nobles y dignas conocidas.
Este homenaje consistió en una velada
solemne celebrada en el Teatro José Cal derón, acto en el cual estuvieron presentes
familiares y amigos del desaparecido, encabezados por el Lic. Santiago Roel, hijo ( Dip.
Federal por Nuevo León) que acompañó en la
Mesa de Honor a los directivos de la sociedad
Sres. Cárdenas Coronado, Israel Cavazos
Garza y Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea
que tuvo a su cargo el discurso oficial.
Fungió como Maestro de Ceremonias don
Apolinar Núñez de León que hizo un panegírico del distinguido historiador neolonés
que fue un seguidor del Presidente Madero,
dando a conocer de modo inicial que la
directiva de la Soc. de Historia, Geografía y
Estadística que preside don Ramón Cárdenas
Coronado, honrará al Presidente Madero al
conmemorarse el Centenario de su Natalicio
en este año.
La Orquesta Regiomontana de Cámara
dirigida por el Lic. Héctor Montfort interpretó
música selecta en esta velada de recordación.
Para terminar don Ramón Cárdenas
Coronado agradeció cumplidamente la asis•
tencia de sus invitados de honor a esta
ceremonia que tuvo como marco magnífico el
Teatro "José Calderón".
El Lic. Luengas Piñeiro
Nuevo Rector de la UAT
CIUDAD VICTORIA, Tams , 18 de
enero.- E I licenciado Enrique Luengas
Piñeiro fue electo nuevo rector de la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
Luengas Piñeiro acumuló 33 votos de los
46 que se emiten para nombrar al rector de la
U A T, y aunque sólo fa Ita conocer el voto de los
maestros y estudiantes, de la preparatoria
nocturna de El Mante, no se alterará el
resultado de la votación.
Luengas Piñeiro sustituirá en la rectoria de
la UAT al licenciado Edmundo Garza Rivas,
quien aunque todavía está desempeñando el
cargo, renunció a la rectoría.
XL Aniversario
LA PRIMERA UNIVERSIDAD E NUEVO lEON
Por Gerardo de León
(de la Soc. Nuevoleonesa de
Hist., Geog., y Estadística)
11 .• REALIZACIONES INICIALES ..
Una vez efectuada la primera reunión de
las di versas instituciones superiores de
Monterrey, acto que, como asentamos en
nuestra colaboración anterior, estaba por
celebrarse en el local de la Escuela Normal,
se logró unificar más o menos los criterios, y
absolutamente las aspiraciones, y sin pérdida
de tiempo, se nombraron comisiones de cada
dependencia, con el propósito de que estudiasen un proyecto relativo a la organiza.
ción de la anhelada universidad.
Quedaron comisionados, por la Escuela
de Jurisprudencia, los estudiantes Jesús B.
Santos, Ezequiel D. Puente, Ruy y Esteban
González Westrup, Sergio Valdés Flaquer y
Francisco Treviño C. Por Medicina, Julio
César Ram írez, José Asseff Sara billón, Roberto Treviño Martínez, Raúl Tamez M.,
Manuel Treviño Montero y Luis Pérez Mal .
donado. Por la Escuela Normal, J. Guadalupe
de los Santos, Ciro César Gallardo, Antonio
Piña, Modesto Torres, Abel Zamudio y Hum.
berta Espinosa y por el Colegio Civil , Salvador
Montemayor, Alberto Olivares, Melitón Mata,
Victor Treviño, Arnulfo C. Cervantes y
Abelardo Avalos.
Este cuerpo de comisionados se dio a la
tarea inmediata de redactar un ocurso para
ser enviado al H. Congreso del Estado, encabezando su petición con el siguiente párrafo:
"Considerando oportuno dar forma a un
anhelo tjue·ha veniáo·palpitando hace tiempo
en el ambiente estudiantil y cultural del pue-
blo Nuevo Leonés, y movidos por el impulso
ingente en los habitantes de este Estado hacia
el progreso, los estudiantes de Monterrey nos
hemos propuesto organizar una Universidad,
que habrá de ser la cuna espiritual de
generaciones que sabrán ocupar el lugar que
les corresponde entre sus semejantes,
hombres que habrán de consolidar mañana la
plenitud de nuestro México".
Seguidamente hacen una exposición de
motivos, los que los ha guiado a ocurrir ante el
Poder Legislativo de nuestro Estado, aduciendo algunas razones por las que creían de
justicia que se fundada la Universidad en
Monterrey, como por el puesto que ocupaba la
cultura ya para entonces en la ciudad,
aportando así "un valioso contingente para
integrar el personal docente y directivo de la
Universidad".
Por su población, que sobrepuja en
número al de las ciudades de los Estados limítrofes.
Por contar para esas fechas ya, con la
existencia de algunas escuelas profesionales y
otras fácilmente adaptables al plan universitario, etc., etc.
Aportaban además, los entusiastas estudiantes, una ideología para aquella
propuesta Universidad:
"Considerando que el principio y el fin de
toda cultura y de toda investigación es el
hombre, y que éste solo se actualiza en un
ambiente social, y considerando también que
la sociedad no es posible sin él; la finalidad de
la Universidad será la preparación integral
del hombre en función de la sociedad.
Esta preparación habrá de comprender
(Pasa a la Página 10)
a sus Colaboradores
El Dr. Guil lermo Soberón, Rector de la UNAM presentó
el lunes 22 por la mañana, en la torre de rectoría a sus
principales colaboradores. De acuerdo con lo que establece
el Estatuto General de la Universidad, el Dr. Soberón
designó al Lic. Sergio Domínguez Vargas, como Secretario
General de la UNAM; al lng. Javier Jiménez Espiru como
Secretario General Auxiliar; al Dr . Valentin Molina
Piñeiro, secretario de la rectoría y al Lic. Rolando Martínez
Murcio, su secretario particular.
Otras designaciones del rector fueron las del doctor
Agustín Ayala Castañares, como coordinador de la Investigación Científica; del Dr. Rubén Bonifaz Nuño,
coordinador de Humanidades y el Dr. Jorge Carpizo, como
Abogado General de la UNAM.
Además el Dr . SoberQn dio a conocer la creación de la
Coordinación de Planeac ión y Desarrollo, que estará a
cargo del Lic. Enrique Velazco lbarra .
El licenciado Sergio Domínguez Vargas, es doctorado
en derecho, profesor de economía política y de problemas
socio-económicos de México, de política de comercio exterior; fue secretario de la Facultad de Derecho, director
genera I de Relaciones Públicas e I ntercam bi o Cultural,
Directo r Genera l de Servicios Escolares y Director General
de Incorporación y Revalidación de Estudios en la UNAM.
Originario de la ciudad de Puebla, el Licenciado Domínguez
Vargas, tiene actualmente 43 años, el lng. Javier J i ménez
Espiru , nuevo secritario general auxiliar de la UNAM,
tiene 35 años y es egresado de la Facultad de Ingeniería de
la UNAM . Es profesor en la misma Facultad desde 1959.
Inicia Jira de Trabajo
el Lic. Zorri lla
El Lic. Pedro Gregorio.Zorrilla Martínez candidato del
PRI a la gubernatura de Nuevo León inició el viernes lma
jira de trabajo en Congregación Colombia y en el municipio
de Anáhuac, N. L., recorriendo todos los ejidos y poblados
de esa zona del norte del Estado de Nuevo León, continuando el sábado y domingo por la tarde en ~ue regresó a
nuestra ciudad. Fue acompañado por los directivos del
PRI, por el Dr. Romeo Flores Caballero, Coordinador de su
Campaña quienes junto con el candidato se mostraron
sumamente satisfechos de los resultados de esta jira.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autocizodo como correspondencia de 2do. Close en lo Admlnlstrocl6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"
1140
�PAGINA 2
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973
OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973
Profr. A. Reyes Aurrecoechea
L
1
D
o
Texto íntegro del discurso oficia 1,
pronunciado
en
la
ceremonia de homenaje a la
memoria del Lic. Santiago Roel
en el 16avo. aniver_sario luctuoso, el 19 de enero en el teatro
Municipal José Calderón.
Cada año, en esta misma fecha, la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía Y
Estadística, exálta la memoria de su distinguido socio fundador, don S_antiago Roel.
Es una práctica prudente y 1usta entre los
hombres, recordar a quienes, con su ~ida Y
sus obras, estuvieron a la altura de su t1em po
y por lo mismo fueron figuras representativas; es una forma de salud mental
colectiva, honor que repercute en la Institución que honra.
Yo tuve el privilegio de conocer a don
Santiago Roel. Me recibió en su c~sa de la
calle de Escobedo para una entrevista que
publicaría el periódico "Vi~a Univer~ita_ri_a"
que yo dirigía. Fue una manana, a prmc1pIos
de 1954.
Ya conocía su personalidad. Para entonces había dejado huella profunda en el
espíritu de los hombres de Monte~rey. Era
juzgado como un reglo_montano ~•e~to por
ciento, abogado, historiador, periodista de
combate, escritor y polemista liberal, hombre
público, luchador incansable cuya palabra se
ocupó en múltiples ocasiones, de defender todo cuanto significó adelanto y progreso en
Nuevo León y en Monterrey.
Se me antojaba, ya en su madurez entrañable, como un árbol añoso, dueño de
ramas rigorosas en las que aún verdeaba~ las
primaveras. Quería conocerlo más íntimamente, en la serenidad de su despacho, rodeado de sus recuerdos más c~r~s, para poder
transmitir sus ideas, sus_p_ropos1to~, los tem?s
que inquietaban su esp1ri_tu acu~1oso y _multiple, los esfuerzos que aun quena rendir en
bien de sus contemporáneos.
.
Nació en Monterrey, el 24 d~ nov1em bre
de 1885 . Hizo sus primeros estudios en 1? escuelita que dirigí_~ el profesor Adolfo V1ard.
Más tarde estudi o con el maest~o ~uperto
Rocha y en 1896 ing r esó al Colegio C1~il del
Estado donde fue com pañero de los senores
licenciado José Juan Vallejo, don Sal~a~or E.
zambran o, Enr iq_ue Farras, Rafael Hino1osa Y
otros.
Al terminar sus estudios de preparatoria
ingresó a la Escuela de Jurisp:udenc!a, donde
sólo cursó hasta el segundo ano, debido a sus
actividades políticas contra la dictadura del
general Porfirio Díaz y el entonces gobernador de Nuevo León, general Bernardo
Reyes, que ocasionaron su expulsión, junto
con varios de sus compañeros de la Escuela
de Jurisprudencia. Este grupo de inquietos
estudiantes publicaban, por el año _de 1903, el
semanario "Redención", de vida m.uy breve,
en el que aparecieron sus ideas ~olíti_cas.
Junto con ellos se salieron por solidaridad
estudiantil la mayor parte de los estudiantes
de Jurisprudencia, quedando únicamente,
once. Roel no volvió a presentarse en las aulas
de la Escuela; se examinó a título de suficiencia y sustentó su examen profesional de
abogado los días 19 y 21 de diciembre de 1907.
En aquella ocasión, el notable historiador
y escritor me decía: "Mire, en este est~nte
guardo.cuidadosamente todo cuanto se ref1er,e
a mi persona. Aquí tengo desde las calificaciones que obtuve en el Coleg i o Civil,
hasta los últimos recortes periodísticos". Y
me mostraba todos sus papeles: caliticaciones,
diplomas,
nombramientos
honoríficos, recortes periodísticos de las
numerosas colaboraciones que diariamente
entregaba a los periódicos regiomontanos:
colecciones valiosas de periódicos antiguos en
los que colaboró: Redención, Renacimiento,
La Constitución, etc.; correspondencia i mporta nte cuidadosamente ordenada . por
épocas, los originales de sus libros y eIemplares empastados de todas sus obras publicadas.
Don Santiago repasaba cada uno de los
cargos - que desempeñó, sus actividades de
hombre dinámico, las distinciones de que fue
objeto durante su vida:
Regidor del Ayuntamiento, en 1912; abogado de los Ferrocarriles, en 1916; Diputado
Suplente al Congreso Constituyente, en 1917;
Diputado Propietario local, en 1918; Diputado
Federal en 1918; Abogado Consultor en la
capitanía de Puerto de Tam pico, en 1921;
Senador Suplente, en 1928; uno de los fundadores de la Logia Socialista Independencia, en
1910; miembro de la Comisión de Investigaciones Históricas del Ayuntamiento,
en 1937; miembro correspondiente de. la
Academia de Historia y Geografía de México,
en 1937; miembro del Ateneo de Ciencias Y
Artes de México, en 1937; representante por
Nuevo León en el Tercer Congreso Nacional
de Historia, en 1937; socio activo de la Sociedad de Geografía y Estadística; socio activo
del Centro de Estudios Históricos "Genaro
Estrada"; socio correspondiente de la Sociedad Q-i-huahuense de Es.-ud1os Históricos;
miembro del Conseju Nacional de la
Asociación Nacional de Abogados; miembro
de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística ( Presidente de la
rama de historia); socio corresponsal del·
Seminario de Cultura Mexicana, y muchas
distinciones más.
Entre las distinciones que el licenciado
Santiago Roel recibió, entre nume_rosos diplomas y pergaminos conmemorativos, nos
mostró las Palmas Académicas, que le fueron
otorga das por la Academia Nacional de H istoria y Geografía, en 1948. Fue, ade~ás,
fundador del Centro Neoleonés de Tam pico,
del que fue su primer presidente en 1921, Y 9ue
actualmente se denomina Centro Deportivo
de Tampico, institución que le otorgó un diploma conmemorativo en el año de ~946, al
cumplirse el veinticincuavo aniversario de _su
fundación; y presidente ejecutivo del Com 1té
Organizador de los Festejos del CCCL aniversario de la fundación de la ciudad de
Monterrey, celebrados durante el mes de
septiembre de 1946.
El historiador guardaba los ordenados legajos que contienen el relato de su actividad
pasada y comentó: "en aquella época -el
Colegio Civil- sólo se cobraban dos pesos de
matrícula, y con esa cantidad mínima quedaba cubierto el valor de los estudios por todo
el resto del año escolar.
-¿ Y cuáles han sido, señor licenciado, l_as
colaboraciones periodísticas que ha escrito
usted para los diarios de Monterrey?
Entonces nos mostró, cuidadosamente
empastados, numerosos volúmenes en los que
figuran todos los recortes periodísticos que
forman sus numerosas colaboraciones.
" Conozca usted Nuevo León", un escrito
diario en el que aparecían datos curiosos sobre la historia del Estado, sus hombres y
costumbres de otras épocas y detalles de los
procesos de Fray Servando, publicados en
es ta sección en los años de 1932, 1933 Y 1934
ex istentes en los archivos de la ciudad de Puebla, en los que se refi ere la suerte del inquieto
insurge nte nuevoleonés, desde su cé!ebre
se r món que pr onunciara en honor de la Virgen
uer
lOS ~EISTAS !N lESE
oemas
•
ogg1ano
Humberto Martínez
La vida de los cuatro personajes que se describe es
deliberadamente sumaria, miniaturista. 'Los datos y
hechos, no ya historias, que se narran, no me pertenecen,
sólo la manera de confeccionarlos. Estará de más apuntar
lo que el lector advertirá sin género de duda: influencia
borgeana. Apelo a cierta tradición: el imitar consciente debe considerarse homenaje.
La idea transmitida no es otra que la de hacer ver la
extraña proyección de los teólogos profesionales ingleses de
una característica por demás humana: la imposibilidad de
permanecer en una idea, una convicción, tan siquiera una
creencia. Tal vez, pienso, a su manera, en forma personal,
ejemplar, quisieron refutar aquella doctrina parmenídea y
hacer una nueva confirmación del tiempo, rivalizar en
astucia con Zenón,· con Borges.
----000---
Teresinha Alves Pereira
Bloomington, Indiana USA
1
.-.Lu.u."''•'J...
El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, el Coronel Gustavo Segovla
el Co~onel Herminio Guadalajara y un grupo de veteranos de la Rt:
voluc1ón presentes ei, la velada del Teatro "José Calderón" celebrada el 19 de enero.
~-~~~j1.-i6
·• · . . . , ..
La orquesta Regiomontana de Cámara, dirigida por el Lic.
Héctor Montfort Rresentó un selecto programa de música clásica en
la velada dedicada a la memoria del Lic. Santiago Roel en su XVI
Aniversario luctuoso.
La presunción de morir en vida como protección contra el pavor de la muerte es tema
constante de varios géneros literarios, antiguos y modernos. He visto, hace poco, una
obra teatral de Virgilio Piñera que trataba,
durante las dos horas de función, de este
tema. Pero Virgilio Piñera en Dos viejos
pánicos lo trata como un juego, un ardid de
engañar a la muerte, personaje malo que
viene cada noche atrapar una pareja de viejos
que no quiere morir.
En poesía, ya se trata hace mucho de este
tema, desde el siglo de oro estamos recibiendo
instrucciones de los poetas, muchos de ellos
amantes platónicos y muertos consuetudinarios: hay que fingir siempre la
muerte en vida para espantar el pavor de la
misma muerte. Recientemente, leyendo la
colección de poemas de Alfredo Roggiano
Viaje impreciso, me he encontrado con tres
sonetos modernos que lo tratan así:
1.- "Mundo" -representando al tiempo
que pasa repetidamente como una muerte. El
poeta quiere entonces achicar el pasado para
dar mayor extensión al futuro. Pero el poeta
hace una abstracción totalmente opuesta a
sus deseos y vive ya los días del futuro anticipadamente en vez de guardarlos para que
duren más como dicen los versos:
Y estoy viviendo días del futuro
repitiendo quizás la misma muerte
entre nostalgias de un ayer perdido"
Lo que pasa es que para vivir el futuro,
cada día él repite la vivencia anterior exactamente igual y en esto transforma el
presente en lo que fue el pasado, que es la
muerte. En conclusión el poeta destruye el
futuro m Ieniras avanza hacia el presente que
es ya pasado y muerte. La prueba de que el
deseo que lo alienta es el elejamiento de la
muerte -que es ~I plazo final- está en los
últimos versos de este soneto:
"Quien me daría que hasta el aire oscuro
pone orillas de luz para mi suerte
y es todo amanecer lo que he vivido".
2.- El poema "Presencia" tiene un tono
más tranquilo de alguien que ya está conformado con la idea de que el presente es
pasado y que el pasado es muerte. El tono se
presenta muy doliente, pero los versos están
ya llenos de consuelo:
En la ceremonia de homenaje a don Santiago Roel: Gustavo Lozano que llevó la representación del Lic. Julio Camelo, Lic. Jtnaro
Salinas Quiroga, de Salinas Quiroga, Doña Concepción Marroquln
de Cárdenas, Sra. de Cavazos Garza, Lic. don Alfonso C1v11os, Y
Sra. E lisa Roel de Cavazos, Sra. doña Eva R. de Vela Gondlez, Dr.
Francisco Vela González y Lic. Carlos Marln Foucher.
"Tanto me da vivir, que digo "he sido"
Tanto me da morir, que digo: "ausente".
tos dos últimos versos de esta estrofa
funcionan como un informe:
"Son dos modos, tal vez, de estar presente
o dos costumbres del haber vivi<lo".
Y el último verso es una declaración
dialéctica de que todo es muerte de una
manera o de otra:
"Sólo se salva de morir la muerte?"
3.-EI otro poema, "A la vida" no es una
oda a la vida, sino a la muerte: el poeta se detiene a contemplar la vida, sin acercarse a
ella, sin acepta ria ni comprenderla totalmente, quedándose con el misterio para no
sobrepasar la línea que la vida tiene confundida con la muerte. En estos versos el
"olvido" tiene el significado de la muerte y el
"misterio" de la vida:
"Y sé también, oh, vida, lo que siento
detrás de las ra ices de I olvido,
naciendo en las cabañas del misterio".
Y otra vez, su protección en contra de la
muerte se hace en la no aceptación de la vida,
en las metáforas de los límites en estos versos:
"Por eso busco sin cesar al viento,
que lleva siempre a lo desconocido
y me detiene al linde de tu imperio".
E I poeta se mantiene fuera de la vida,
mirándola pasar, por gusto o por desesperanza, pero consciente de que. sólo así se
protege psicológicamente en contra del pavor
y de la amenaza de la muerte.
Nota: Alfredo Roggiano, Viaje impreciso.
Cadernos del Unicornio, Livraria de Manuel
Porrua, S. A. , México, 1949.
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"VIDA UNIVERSITARIA"
•
a 1nas
John Tolarid (1670-1722) nació en Irlanda, en Londonderry, y murió en Putney, cerca de Londres. Cuando
escribió Christianity not Mysterios se consideraba uno de
los miembros de la Iglesia de Inglaterra. John Toland fue
educado como católico, a los diecíséis años fue ardientemente contrario al papismo, después se vinculó a
disidentes protestantes_ Sabemos que era un erudito y que
se jactaba de conocer más de diez lenguas, que tenía
correspondencia con Leibniz, que escribió unas cartas (Letters to Serena, 1704) a la hija de la Electora Sofía, reina de
Prusia, donde hace un análisis de Spinoza. Acaso Serena,
deslumbrada, concibió también que no existe otro ser
eterno más que el Universo. John Toland habría de morir
panteísta, después de haber sido un teólogo liberal, un
miembro de la Iglesia de Inglaterra, de haber sido educado
católico
J. Hunt (Religius thought in England, 11, pág. 40),
consignó que Thomas Woolston tuvo dos pasiones: "el amor
a los Padres y el odio al clero protestante". Su odio, intensificado por privársele de su condición de miembro en
Cambridge, no fue menos que su amor: su estudio entusiasta de la patrística degeneró en locura en los últimos
años. No es improbable que su as id,ua lectura de Orígenes lo
llevara a la interpretación alegórica de las E::scrituras. En
sus Discourses (1727-30) ridiculizó la opinión común que
juzga a los milagros como acontecimientos reales.
---000--Fuera de la Iglesia establecida lo llevó, a William
Whíston, matemático y teólogo, su espíritu activo y original. Creía en la profecía y en los milagros, se opuso fervorosamente al racionalismo. De manera incomprensible, a
la mitad de su vida, llegó a la conclusión de que la herejía
arriana representaba el primitivo y verdadero credo
cristiaño. Sus ideas quedaron expuestas e.n Primitive
Christianlly Revived ( 1711-12), poco antes, le habían costado
su cátedra de Cambridge en la que habia sucedido a
Newton. Fundó una sociedad, defendió la nueva fe, combatió, polemizó. A la postre, sin embargo, su brillante traducción de Josephus demostró ser de valor más duradero que
sus obras originales.
---000--Más patético que los anteriores fue Charles Blount, del
último- cuarto del siglo XV 11. Defeng_ió el sistema de la
religión natural en su Aníma Mundi (1679), subrayó los
méritos de las religiones paganas, atacó, en su Great is
Diana of the Ephesians (1680), a la intriga eclesiástica.
Parafraseando la metáfora de Locke, afirmó: "La nueva fe
es como un trozo de papeles en blanco sobre el cual puede
escribirse lo mismo uno u otro milagro". Blount, al impedírsele casarse con la hermana de su esposa muerta, se
su icídó en 1693. Dos años después, sus Miscellaneous
Works, que fueron publicados por su discípulo Charles
Gildon, exponían, de una manera muy clara, la creencia
ortodoxa.
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"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1
OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973
r - - - - - - - - - - - - - - - - - - s o b r e la M a r c h a - - - - - - - - - - - - - - - - - ~
APUNTES PARA LA HISTORIA · DEL DEPORTE EN NUEVO LEON
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física
El año de 1939 fungió en el Círculo
Mercantil Mutualista de Nonterrey una Junta
Directiva muy dinámica que tuvo muy satisfactoria actuación. Estaba formada por las
siguientes personas: Presidente, Miguel
Margáin Zozaya; Vicepresidente, Lic. Arturo
L. Guerra; Secretario general, Romero Ríos
Delgado; Pro-Secretario, Lic. Manuel Treviño Cavazos.
Primer vocal, Miguel A. Tinoco; Suplente, Lic. Ignacio H. Valdés; Segundo vocal,
lng. Juan G. Doria Paz; suplente, lng. Arturo
B. González; Tercer Vocal, Jesús B. Cantú;
suplente, lng. A.W. Villarreal; Cuarto vocal,
Jesús Guzmán; suplente, Efraín Villarreal
Peña; Quinto vocal, César Ruvalcaba; suplente, Enrique Aranda; Tesorero, Carlos de
la Garza; Subtesorero, Tomás Treviño
Flores, Comisario, Vicente Terán Saldívar; Subcomisario, Raúl Garza Reyes.
-----000---En ese año de 1939 tuvo el Círculo una
Comisión Deportiva que realizó interesante
programa. Estaba formada por los señor~s
Paul C. Probert, presidente; Arnulfo · T.
Canales, Ricardo Margain Zozaya, lng. Pablo
M. Sada, Ricardo Treviño Gómez y Roberto
Gómez.
Durante la temporada de basquetbol de
1938-1939 el equipo Diablos Rojos del Círculo
se enfrentó a los siguientes equipos foráneos
Universidad de México, Y.M.C.A. de San
Antonio, Irrigación, San Luis Potosí, Guadalajara, Aguascalientes, Y.M.C.A. de
México, Chihuahua, Laredo High School,
Sidney Lanier de San Antonio, Fort Sam
Houston, ~elly Field y otros dos equipos texanos, uno militar de Brownsville y otro de
Agricultura y Artes Mecánicas.
-----,'oOo.----El programa de actividades deportivas
que desarrollo el Círculo en aquel-año de 1939
incluida lo siguiente: Gimnasia calistenia y
acrobática, campeonatos de gimnasia, lucha
libre, basquetbol, volibol, softbol, herraduras,
frontón a mano, weter polo, natacién y tiro
es !I cigarro
Suceso muy importante y de suma
trascendencia durante la presidencia del
·señor Miguel Margain Zozaya fue la ~na~gurac ión de la alberca del Círculo el 3 de ¡un 10
del~~
.
Dicha alberca fue diseñada y construida
por el ingeniero Juan G. Doria ~az, di~:
tinguido profesional quien pocodespues muno
cuando el derrumbe del techo de Cristo Rey.
Para inaugurar la au:ierca se efectuó una
exhibición de natación y clavados en la que.
·participaron los mejores nadadores y clavadistas del Círculo, entre ellos Jesús Flores
Albo habíjl tenido destacada actuación en los
Juegos Olímpicos de 1932 celebrados en Los
Angeles, California.
· Las clases de natación para damas,
varones, niños y niñas en el Círculo se iniciaron el día 5 de junio del mismo año.
En junio se celebró un Torneo Juvenil de
Natación y una fiest~ muy divertida el día 24
para celebrar el Día de San Juan.
. En julio hubo un torneo para novatos y
principió el campeonato ~e water. polo.
Terminó el mes con un festival acuático de
exhibición.
El campeonato interior de natación para
damas y varones se celebró los días 14, 15, y 16
de agosto. Este torneo sirvió para seleccionar
a los integrantes del equipo Círculo varonil Y
femenil que competiría el mismo año.
El campeonato para las damas se celebró
los días 28, 29 y 30 de agosto y el campeonato
para ros varones se flevo a cabo ·1os días 4, 5 y 6
de septiembre.
----oOoi-----Durante el verano de 1939 se efectuó en la
alberca del Círculo un curso especial para
capacitar salvavidas bajo la direcció~ del
profesor René Humana, uno de los me1ores
instructores de natación entonces.
Concurrieron a ese curso José Giardello,
Nicanor Villarreal, Jorge Rivera, José
Benuto, Manuel Treviño Cueva, José Eugenio
Nájera, Humberto Garza, Daniel Levy,
Humberto Flores, José María Hernández,
César Gutiérrez, Fermín Oliva, Paul C. Probert Jr., Leandro Elizondo y ~milio de la
Garza.
Entre los nadadores de la categoría
juvenil que se mantuvieron muy activos en
libre de basquefbol.
ACHILLE CHAVEE, poeta belga, se sumó como sus
compatriotas E. L. T. Mesens y Paul Nogue, a los
cuadros surrealistas de André Breton na.ció en Charleroi
en 1906. Fundó en 1933 en La Louviere (Bélgica)
el grupo Rupture que seguidamente adoptó el título
de Grupo surrealista de Hainut y publicó en 1935 la
efímera revista Mauvais Temps y colaboró también,
con Magritte, Goemans y otros artistas adheridos o
simpatizantes con el surrealismo.
POEMA
LA nieve, la nieve, las nieves
la
la
la
la
la
la
la
nieve
nieve
nieve
nieve
nieve
nieve
nieve
desnuda
mancillada
roja
de las cicatrices
negra
violeta
desengañada
la de las avalanchas
y la de los adioses
la nieve de la nieve
la nieve que no es blanca
en el sostén malva
de esta mujer desesperada
donde se oculta el talismán.
VIGENCIA DE
1939 estaba César Ballesteros, José Jvan
Vallejo, Ignacio Arturo Reyes, Edmundo
Lingow, Ignacio Morales y Pedro de la Garza.
En el grupo de Menores o lo que ahora
llaman Infantiles, estaban Raúl Marcos,
Mateo Leal Jr., Servando Leal, Héctor Hinojosa, Gilberto Abrego, Jorge Alberto Rueda,
Reginaldo Villarreal, Manuel Espino Barros,
AÑ!nuel Rueda, Jorge Treviño, Enrique
Martínez y Rafael Armando Rueda.
-----oOo---Fue tan grande el éxito que tuvo la
Comisión Deportiva del Círculo en aquel año
de 1939 cuando se inauguró la alberca de la
sociedad, que al año siguiente ( 1940) la
femporada de natacién auspiciada por la
Comisión Deportiva de la misma institución,
dejó muy gratos recuerdos entre quienes
-participaron en ella.
Al añosiguienteel Campeonato Juvenil de
Natación resultó muy animado y reñido.
Compitieron los equipos representativos del
Colegio Franco Mexicano, Colegio Morelos y
Círculo Mercantil Mutualista.
Resultaron campeones en dichó torneo los
siguientes deportistas:
Carrera de 25 metros nado libre para
menores •A• Javier Leal, del Franco Mexicano, tiempo 19.4 segundos.
Carrera de 25 metros nado libre para
menores'' B" Fernando Somohano del Colegio
Morelos, tiempo 16.3 segundos.
Carrera de 50 metros, nado libre, Alejandro Guerra, del Franco, tiempo 42 segundos.
Carrera
de
50
metros
nadó
libre para intermedios, Eduardo Narro, del
Franco, tiempo 39 segundos.
Carrera de 25 metros de dorso, menores
"B", Fernando Somo-hano del Colegio
Norelos, tiempo·25.1 segundos.
Carrera de 50 metros nado libre para
menores "A" Homero Ayala, del Franco,
tiempo 60 segundos.
Carrera de 50 metros nado de dorso para
intermedios, Eduardo Narro, tiempo 54 segundos.
Clavados del trampolín de un metro
menores "A" Rodolfu Rodríguez.
Clavados del trampolín de un metro,
menores "C" Javier Leal.
Clavados del trampolín de tres metros,
Fernando Somohano.
EORI
"VIDA UNIVERSITARIA"
,afirma-, por !o tanto, que "el
enfoque que utilizo en este estudio se ubica dentro del mar,
co teórico de la ciencia social revolu_ci<?naria, o simple~ente,. s~1alista... El propósito prmc1pal de este libro es
t r ~ el desarrollo del pensa~
miento estudiantil mexicanó
desde antes de 1968 hasta la
superación ideológica exhibida
con motivo del movimientd
'111.iversitarió ·de Nuevo León .V
la manifestación del 10 de . junio de '1971 y ver hasta quci
punto va. a la vanguardia . de
las posiQilidades de desarrollo
económico polític9 del país".
L movimiento e~tudfafi. Basándose en un ¡málisis ecotil mexicano es objeto nómico, da por inevitable la
de un serio estudio lle- imposibilidad qe que en países
vado a cabo p.or Rosa- e a p i talistas subdesarrollados
lío Wences Reza. Esta obra se, dependientes puedan evolucio,
encuentra estructurada en seis· nar hacia auténticas democra~
q1pí~los que abarcan la pro.! cias !epresentativas en lo que
blemática naciorial aunque dé ~esp~cta a su arreglo politic9
~~ . manera muy . gé~e~al, 9u
ya _q ue formas poli•
1 ~tenor,
tiene· o puede tener ·unplica\
ticas de esa naturaleza sólo
ciones directas con su- naci~ pueden desarrollarse en los
!llliento y desarrollo: El pro-' países. de capitalismo avanza-.
pósito del presente trabajo e!i\ do, porque tienen o tuvieron
el de examiDar el carácter un gran. espacio exterior para
~deológico de ese mismo mo- exportar su agresividad y revimiento · para que pueda ser presión.
,de µtilida:d a la. "ardua tarea
En el caso de nuestros paí•
IDacionalista y progresista".
ses, como ya no es posible
A partir de la crítica a qua ninguna clase de evolución, se
somete a todas- las teorías de estancan socialmente y en sus
la Sociología de las- metrópo- formas política~ sufren procelis, que afirman que las lu- sos deformes, originados por
chas _populares y de clases . há• su mis,mQ carácter.
bían llegado· a su fin, encuen•
Retrospectivamente, el autor
tra en los movimientos socia• va examinando el movimiento
les de América Latina,· tales estudiantil para saber si ha ha•
como- el ·triunfo de Allende en bido o no cierta evolución .en
Chile., la revolución cubana; la sus postulados ideológicos y
presencia de los Tuprunaros en encuentra que esa evolución ha
Uruguay y lás constantes re- existido y existe ·y critica así
weltas estudiantiles, el .resur• mismo las teorías ·que dejan al
gimiento de la Teoría Revolu• estudiante, por sus caracterís,clonarla, la existencia de una ticas sociélles, fuera de una hipermanente lucha- de clases y cha eminentemente de clases.
la determinación de las masas A través de técnicas de inves•
~opulat~s de nuestro Continen- tigación de · campo descubre
~ por .forjarse wi destino me- que la gran mayoría del estuJor. kech~ de esta manera diantado mexicano pertenece a
todo análisis sobre la situa- estratos sociales netamente po~ión social y política de- La- pulares, con lo que derrum1-inoa~érica realizado a través ba las afirmaciones. que c;lasi•
de las · perspectivas de la· so-" fican al estudiante como un
ciologíá burguesa. El autor miembro privilegiado de la so-
por Anto,cio
Mendosa
E
ciedad que no tiene ningún motivo -ni razón tampoco-- pa•
ra protestar y mostrarse des•
contento con el orden social
imperante·. Al descubrir su
procedencia· social lo enlaza
como un factor natural a las
luchas populares y devuelve a
su conducta activa toda su orí•
ginal ·autenticidad.
Una de· sus pocas criticas a)
movimier.to estudiantil ·a oar•
t1r de su radicalizaci6n con
motivo de la represión de 196.8,
estriba. en decir que el movimien~o fue ante todo político
y que careció de preocupaciones económicas, aunque después explica de una manera
convincente el motivo de tal
olvido y ·dice que la cuestión
económica es tomada en cuen•
ta pm¡: et movimiénto con la
manifestación del 10 de junio,
teniendo como eslabón entre
ésta y .e l año del 68 las · ten•
dencjas políticas de los· .estu•
diantes de Nuevo León.
Dentr.o de sµ estudio hay una
parte que a · nuestro parecer
le falta mayor fundamentación
por la gran importancia que
sobre un dominio ideológico en
nuestros países tiene; se. tra•
ta ~e la dependencia cultural,
fenómeno estudiado por We-:;
ces Reza de una manera superficial, . Sin embargo, creémos que esto se debe a la mag•
nitud de tal problema y que.
su estudio 'profundo escaparía
a las proporciones q~e para
$u trabajo el autor se planteó.
En conclusión, puede decir•
se que la obra de Rosalio Wen•
ces Reza encuentra de manera definitiva la naturaleza del
movimiento estudiantil mexica•
no, ·descúbre · sus verdaderas
raíces y, como consecuencia
de !'a- situación concreta de
nuestra realidad nacional, lo
define finalmente como un mer
vintiénto que tiene todas las
características de ser produc•
to de la lucha de clases y por
lo tanto es antiimperialista.
RosaUo Weñces Reza, El
Movimiento Estudiantil y
Los Problemas Nacionales.
México. Editorial Tiempo
Presente, 151 páginas. (Pen.
samiento Político de Méxi•
co).
CORAZON DESGRACIADO
PoR capricho de la hoja exangüe
tengo la tempestad entre mis manos
ha jugado con las cabelleras
y las algas de los mares rojos
La varilla corrug~da AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
pe~m1te. me¡or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado. con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T.M.
A-432 y A-305.
Era el tiempo de estar menos solo
entre las criaturas de los párpados de luna
mi tiempo de gran piedad
para el universo sujeto a la mejilla
para los encuentros de las cortinas milagrosas
las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•
Los secretos de la revuelta
más vieja del mundo
brillan en todos los ojos que he besado
en el humo de todos los cigarrillos
aplastados sobre el destino de las mujeres
en la trayectoria de toda piedra
lanzada en el campo de trigo maduro
He perdido mi propia huella
entre las miradas de islas aladas
engañando las llaves sísmicas
del último lugar del mundo
donde hubiera podido morir en paz
sentado ante el hombre que yo era
dueño de un imperio con fronteras de perlas
límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: JO% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100.000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica)
También fabricamos varillá corrugada F-3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.
VARI L .LA
CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
PAGI-NA S
AC
A IDA
FA
Por Juan CERVERA
El libro, "Les danmés ele la ferre", que arareParís en 1961 -se dice que nuestra época
evolucionada de prisa- nos da la impresión de
que fue esnifo esta mañana, irpprcso este mediodía y que lo estamos leyendo esta noche. Basta
Jcer los diarios, ver la tclcvisiún o vivir en cual, qui~r país Iberoamericano o af rit'ano para no cl11clar de que los conceptos de Franlz Fanon rc!,ponde a hechos reales, vi.sib les, palpables.
El Tercer Mun<lo si!.!m' siendo el Tercer Mun~
do y sus sanguijuelas t·;1 absoluto han cambiado,
a pesar de la llamada de Fanon, de piel y mucho
menos de pc11samic1110. El hombre no ha sido
creado y, los condenados de la tierra, permanecen
"purgando" su condena. Así, como los afortunados,
,igucn gozando de su "gloria".
c:e
c-11
T;.I clamor de Fanun cslá en pie v, cicrlamcnte, ha echado a andar, pero con demasiadas difi-
cultades en su camino todavía por recorrer. La
meta está lejos. Aunque es verdad lo que en el
prólogo al libro anota Sartre: "Nuestros procedimientos están anticuados: pueden relardat· ocasronalmcnte la emancipación, pero no Ja qetcndrán...
Es verdad esto, pero no es menos verdad, para e.l
hombre que en d Tercer Mundo, sufre hambres y de
todo, y los procedimientos que se usan para ocasionar el restraso, dejan demasiadas víctimas a orilla~
del duro y difícil caminar. El que un hombre sepa que su hijo será Jibre, si él es esclavo, le cla
cierto consuelo, pero siempre desespera y frus,ra
saber que no se alcanzará un ápice de libertad
para el propio y personal gozo.
Leyendo a fanon despertamos en nuestra san~re la voz reprimida de nuestros antepasados y
los comprendemos y nos comprendemos mejor a
nosotros mismos. El Tercer Mundo, y ese hombre
del Tercer Mundo, no es sólo iberoamericano u
africano. Ese hombre, aunque Fanon no Jo diga,
existe también en Europa y podemos hallarnos cH
los campos de Italia, de Grecia, de España ... o en
Jas minas belgas e incluso e n las fábricas alemanas.
El colonialismo no ha sido ni es una cuestión sólo
geográGca y en base a Ja geografía. No es tampoco
cuestión genuinamente cultural, aunque se ha juga~
do con estas y otras trampas. Volvamos a Sartre:
"Se advierte seriamente al lector--cn el libro de Fa"'
non- contra las ena_ienacioncs más pel igrosas: el
dirigente, el culto a la personalidad, la cultura uc..cidenlal e, igualmente, el retorno al Je.rano pasad0
de la cultura african<!,: la verdadera cultura es 1:1
Revolución, lo que quiere c!eclr que se forJa ;il
rojo. "Hay claridad en este libro tan necesario,
cuando oímos en tan tas voces oscuras, concepto:-.·
sin significación. real. ·
· si, comÓ dice S~rtre, "nos servirá Ta lectura
de Fanon" -"Los condenados de la tierra", Fondo de Cultura Económica-"- y, nos servirá, grandemente. Con esta lectura podremos identificar mejor a nuestros enemigos de fuera y de dentro. Pc,r
·el Tercer Mundo, tan amplio, cruzan todavía muchas· recuas de mercaderes disfrazados de hum;i.
nistas. Y cuidado con los métodos de los que ere•
yeron aprender fuera el secreto del "progreso",
mucho cuidado. Dice Fanon: "Se trala concreta'mcnte de no lJevar a los hombres por direcciones
que los mutilen, de no imponer al cerebro ritmos
que rápidamente lo menoscaban y lo perturban.
Con el pretexto de alcanzar a Europa no hay que
forzar al hombre, que arrancarlo de sí mismo. "Y
·eso es parte de algo que vemos a diario, pues mu•
chos de esos falsos salvadores no se dan cuentan,
o no quieren darse cuenta de Que el Tercer Mundo, más que alcanzar a nadie, lo que debe hacer,
tal como señala Fanon, es "reiniciar una historia
del hombre". Se deberán respetar algunas tesis n,
mejor, dicho, enriquecerlas, pero en la medida exacta, sin que rebase el vaso, s1n que se desperdicie
la cosecha. "Lean a Fanon''., ·n os aconseja Sartre. Y, tras la lectura, no nueva, de este libro, ln
mejor que podemos decirle es lo ya dicho por el
prologuista. Leánlo si, y mediten la acción in•
mediata.
�P. GINA 6
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973
VISION DE ESTADOS UNIDOS
LA LITERATURA
Baroja Según .Torr
Por Jesús Luis BENITEZ
Poco~ ~on lo~ novclista!i de nuestro sigln en lengua españoi~
que hayan logrado establecer de una manera tan nítida y sustancial
~I drama humano, en todos sus matices. Sin embargo, parece que
Jueron pocos los que se ocuparon del centenario del nacimiento de
Baraja, celebrado el año que expiró redentemente.
Para Julio Torri ("La literatura española"), Baroj;, representa
uno de los elementos más positivos y gruesos de la generación del
98. Esto signilirn ya un avance monumental, debido a que en la generación del 98, se encuentran los Machado, Azorín, Unamuno, Valle
·Jndán, _Bcnavcnte, Juan Ramón Jiménez: una generación que realmente pesa y pesará.
Cerca de sesenta libros produjo en vida e!lle autor. A su muerte,
fe han escrito varios también sobre su vida y su obra, realmente fe.
l:Unda y ejemplar. "Sorprende antes que nada", señala Torri en su
1rabajo ya citado "por la variedad y nqueza de vida humana que
,:tcsoran :-.11s libros". Claro: todas las novelas y los cuentos de Baroja encierran una amplia gama de caracteres representativos pero no
arquetípicos. Sus seres son seres de carne y hueso que actúan de un
EN GUADALAJARA
Segunda Parte de la "Copa Raleigh"
Sifford se Adjudicó el
Torneo del Santa A ita
GUADALAJARA, Jal., 21 de enero. (OPGV).- Olarlle Sifford jugó con
agresividad y no le importó visitar los rounds más de lo debido. A cambio logró
colocaciones magnificas las más de las veces y se adjudicó el Torneo del Santa Anita,
segundo que se celebra dentro de la·"Copa Raleigb" de Golf, con una bolsa de 37 mil
500 pesos, al anotarse un 69 en el rowid final.
Como se recordará, Sifford salló hoy en el treesome final ~patado con el
espaftol Valentfn Barrios y el argentino Florentino Molfna. Pero se los llevó con su
juego impetuoso, ya que mientras Birrios ganaba el segundo puesto con 73 (uno
arriba), el ganador lograba estar tnl abajo de par, a pesar de la terrible presim del
final.
Sifford logtó pájaros en los hoyos 1, 2, 6 y 7, por boogeys en el 8 y 9¡ dejó así la
primera welta en 34. En la segunda inició con un boogey en el 15, para cerrar a
tambor batiente con pájaros en el 17 y 18, que le valieron grandes aplausos de la
galería que siguió a los ganadores, en especial en el 18 al coronar su victoria.
BARRIOS A LA SEGUNDA POSICION
El espafM:11 Barrios, quien ayer se metiera a hacer cabeza, terminó con 25 mil
pesos en el bolsillo, que corresponden a su segundo lugar, logrado, como ya dijimos,
al tirar mi 73, uno arriba de par.
Barrios jugó hoy conseryador, buscó la pelota segura y completó sus weltas en
36 y 37.
El último en el treesome fue Florentino Molfna. Con un 74 pudo ponerse mejor,
pero al igual que-a Barrios, el hoyo del 12 le hizo un feo, tripoteó y hubo de quedarse
con 18 mil 750 pesos nada más.
Inmediatamente les siguió el norteameric!lDo Tom Storey con una tarjeta igual a
la de Molina, de 74, obtenida con dos weltas de 37 que lo dejó igual que como había
salido, es decir un golpe abajo de Florentino.
Alberto Rivadeneyra, quien salló empatado con Storey en cambio tiró 75 (tres
arriba de par) y se quedó en la posición número cinco, aunq~e desde luego, es de los
que entran en el dinero.
¿Y LOS MEXICANOS?
Si pregunta Ud. por la actuación de los melicanos, le diremos que al menos en lo
que al mejor colocado de ellos -Víctor Regalado-- corresponde, la cosa no ha estado
mal, pues a Víctor le salló el coraje, jugó bien y se puso en sexto lugar final, para una
modesta ganancia de 9mil 375 pesos, empatado con el hispano Angel Gallardo.
Ernesto Pérez Acosta (70 ayer) y Antonio Hernández (71), terminaron empatados en el octavo lugar con 287 en sus números finales, mientras Fidel de Luca
lograba 289 para el décimo.
Para terminar, informamos que terminó en el primer lugar entre los amateurs,
el jugador del Santa Anita Viviano Vlllarreal, quien acmnul6 321, al tirar 78 en su
última welta
FLORENTINO, LIDER EN LA "COPA RALEIGR"
Dado que es este un torneo triple, del cual se jugaron ya las dos primeras fases
(en Monterrey y aquí respectivamente) debemos poner atención a la circunstancia de
que hay un trofeo especial para el que mejor puntuación logre en las tres competencias y hasta la fecha, el líder en dicho sentido es el pampero Florentino Mollna,
con 45.5 puntos acumulados en su haber.
modo normal. Es decir: no· hay discurso ni retórica en esas criaturas
que transitan, como en "La busca", de la abyección a la miseria, de
la degradación moral a la vergüenza. Como Pérez Galdós, Baroja sabe
seleccionar de una manera precisa y rotunda los eventos humanos
que provocan los sucesos decisivos en la vida de sus personajes. La
representación se torna entonces más que nada una catarsis, urta manera efectiva de soltar ciertos vencnitos, que no eran pocos en Baroja.
Por algo, como dice Julio Torri en "La literatura española", "sus
héroes favoritos son audaces, enérgicos y duros. Su visión de la vida
.es pesimista. Esta acerbidad se acentúa en "Desde la última vuelta
del camino", amarga y fuerte autobiografía con admirables páginas
.como las que describen, en los primeros volúmenes, el Marais pari•
siense y los barrios folletinescos de Londres.
Sí. A Torri le cabe toda la razón. Pío Baroja es un autor destinado a la tragedia simulada, el dramón planteado con una estructura
-1 uerte y bien planeada, "la necesidad del dolor como camino -para el
hombre.. Pero todos sus seres han sufrido, e.orno él mismo, la intensa
e inmensa ansiedad de diálogo, de comunicación, de hecho, Pío Baroja
escribe sus mejores libros en la soledad de un caserón donde, junto
con su hermano y su madre, fabrica pan: Baroja ha producido una
visión tangible y objetivat de la realidad, tendió su distancia media
entre ese hecho trivial que nadie ve y su trascendencia universal, su
.impo_rtancia general a partir de su interés particular, de una manera
tan fina y sarcástica como dialéctica.
Como pocos, Torri señaló la importancia de un autor que por
su desdén al estilo, "al igual que Stendhal", decía él, fue ignorado
largo tiempo hasta que sll calidad y su profundidad le dieron el
s1LJ0 que actualmente ocupa.
P.º:
DESCRI CID DE
ALMA PURITANA
..
..
SOFIA ACOSTA:
~;~
•
... ..
1
Una Poetisa Ar entin
Lic. Genaro Salinas Quiroga
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I
1/•
..
_.,
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~ :.. 7
r
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•
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,
Agustln Basa ve Fernánde:z delValle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c.
Los fundadores de Norteamérica fueron
colonos ingleses en busca de libertad para
vivir de acuerdo con sus creencias religiosas.
Eran puritanos. Pedian tolerancia religiosa y
se tornaron en intolerantes dictadores de una
teocracia. Cuadricularon la visa entera. Se
constituyeron en amos y señores que decidíasen lo que se tenla que comer, cómo habla de
vestirse, que se debla creer y hacer, como se
pod[a disfrutar de la existencia. Durante t~~s
generaciones, los pas_to_res d~ la familia
Mather hicieron y desh1c1eron sin más temor
que al diablo. "Al diablo atacaron, al diablo
persiguieron y, en definitiva, al diablo levantaron un monumento filosófico", advierte
L. Marcuse. Se ocuparon mucho más de la
perdición que de la salvación. Los cometas
eran, para Richard Mather ( 1596-1669),
señales de próximos infortunios. lncrease
Mather (1639-1723) creía en las brujas y dedicó su vida a defender la teocracia contra las
tendencias liberales de su tiempo . Pero fue
Cotton Mather ( 1663- 1728) el más célebre
puritano de las· tres gen~rac iones de pas_t~res
Escribió el libro clásico de la perd1c1ón:
"Wonders of the invisible world", publicó una
defensa de la tristemente famosa persecución
de las brujas de Salem, interpretó los cometas
como "las colas del fatídico Satanás". Para
Cotton Mather "ningún país del mundo era
tan atormentado por el diablo como Nueva
Inglaterra". La filosofía era , para él, "sabi duría de los locos". Y a la metafísica le llamaba "disciplinarum omnium excrementum".
La ética era juego y pérdida de tiempo. Se
dirigía a los estudiantes ~e Harvard y d: Yale
para apartarlos del filosofo de Estag1ra, a
1
quien denominaba "jabonero vendedor de
humo", "cerebro fangoso". Muy lejos de la
ciencia, y más de la filosofía, tenla la desfachatez de emitir opiniones que pretendían
pasar bajo el pabellón de las disciplinas
científicas: "las tortugas nacían de una mezcla de barro y agua", "los pájaros brotaban
de los árboles, lo que podía demostrarse por
los restos de cáscaras de huevo que aparecían
en los huecos de las cortezas de los árboles".
Su producción escrita parece una catarata:
más de cuatrocientas publicaciones. Su influjo, aunque hoy nos parezca mentira, _fue
decisivo. ¡Curiosa mezcJa de saber teol6g1co,1
supersticiones, enganos y bellaquerías.
Varios años después, Charles Chauncy Y
Ethan Allen, seguían, desde Harvard, las
huellas de Cotton Mather. La única fuente
filosófica era la Biblia. Física, Astronomía Y
Política eran ciencias teológicas.
Jonathan Edwards (1702- 0758) fue el más
insigne pensador puritano. Hasta el siglo ~IX,
parece haber dominado el pensamiento
:norteamericano. Aunque maneja más fuentes
que sus predecesore~, sigue siendo una
curiosa mezcla -como típico puritano- de
racionalismo y de mitos. Le gustaban los
truenos y rayos porque "en ellos oía ·la voz
terrible y mayestática de Dios". Mientras
Edwards cantaba la dulce música (sic) de
truenos y rayos, otro norteamerícano práctico, sensato- inventaba el pararrayos.
Se llamaba' Benjamín Franklin.
Dios, para Jonathan Edwards, es un ser
terrible e indescifrable. Terrible porque "ese
Dios te tiene suspendido sobre el abismo del
infierno, como se sostiene a una a raña a un
insecto sobre la llama, te odia y se siente provocado por tí ; su ira contra ti quema como el
fuego". 1ndescifra ble porque "somos como
niños en una casa que se incendia, nadie puede dormirse en la confianza de unas virtudes
humanas y de unas creencias ortodoxas". Yo
diría que el alma puritana vive solo de temor
Y temblor. No sabe a qué atenerse. El desam paro y el abandono le ahogan.
Los indios eran manadas que el diablo
había traído a América, después del triunfo
PAGINA 7
"VIDA UNIVERSITARIA"
OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973
ti './\A.
, '✓fj ,l
del cristianismo en tiempos de Constantino.
El diablo azotaba la Nueva Inglaterra con una
saña particular. Así creía, por lo menos,
Jonathan Edwards . Y John Winthrop (15881649) hacía terribles conjeturas acerca de los
ratones que, en la biblioteca de su hijo,
royeron, hasta acabarlo, el libro de oraciones
anglicano. ¿Por qué no tocaron otra cosa?
" Pilgrim s" y "puritans" tuvieron la esperanza de establecer en América un
"commonwealth" ideal, de acuerdo con su
concepción calvinista de la teología. Un
"commonwealth" teístico o, mejor aún,
teocrático, desarrollado en la escuela federal
de teoría política. Porque el hombre es naturalmente malo, Dios estableció el gobierno
mediante "convenant", para su propia gloria.
El gobierno lo incluye todo: actos públicos y
privados, práctica de los negoci_os y. polític_a
de precios, compostura en la 1gles1a Y diversiones. La libertad religiosa no estaba
permitida. No obstante, el sistema congregacional, tomado de los "Pilgrims", llevó
lentamente hacia la democracia. Pese a
cierto acuerdo teológico, los puritanos y los
padres peregrinos diferían en varios puntos:
mientras los puritanos pretendían reformar la
Iglesia Angelicana desde dentro, los peregrinos eran separatistas que se retiraban de
un Estado Iglesia corrupto; en tanto que los
prósperos puritanos contaban con un universitario por cada treinta familias, los peregrinos carecían de educación y eran bastante
pobres.
Bartholow V. Crawford, Alexander C.
Kern y Morris H. Needleman apuntan siete
puntos fundamentales.de la teo\?gía p~ritana:
en su conciza y precisa obra American L1terature". Séa me permitido traducir estas
primordiales características:
"l. Absoluta soberanía de Dios.
2. Predestinación: Una omnisciente
Deidad sabe, desde el principio, quien será
salvado.
3. Providencia: Dios .interviene en el
mundo directamente. Ejemplo: Dios es
responsable cuando los ratones comen el Devocionario Anglicano, pero no el Nuevo
Testamento.
4. D~pravación natural: Desde la calda de
Adan todos los hombres nacen en pecado y
merecen condenación.
5. Elección: A través de la gracia de Dios
unos cuantos son salvados, pero por gracia
únicamente, no por sus propios esfuerzos.
6.. El malvado es pecador: El hombre
necesita reforma de si mismo, más que de las
instituciones.
7. Dios es revelado en la Biblia".
(American Literature", p. 3, Barnes and Noble, lnc. , New York).
Yo me atrever ía a decir que el puritanismo es, a más de una religión, un fenómeno cultu ral de los Estados Unidos. Ha y
teología , ha y filosdfía , hay literatura puritanas. Y hasta las actitudes en sociedad, las
diversiones líc itas y las prohibidas se toman
como reflejo del alma puritana.
Entre los Invitados de Honor del XVIII Congreso Nacional'
de Sociología (cuya resei\a hemos venido efectuando) ~guró la
distinguida poetisa argentina, Sofía Acosta. _La conocim,o~ en
Congreso anterior, que tuvo lugar en la Ciudad de Mexico,
hace 5 ai\os, donde presentó una interesante ponencia sobre
Sociología del Arte.
En este Congreso su ponencia se intituló "José Hernández
y su política Educativa a tr:avés del Martín Fier_ro y _la Acción
Parlamentaria", que consideramos se puede smtetizar de la
siguiente manera:
Numerosas y categóricas son las tentativas que se efectúan en Argentina por una integración plural de sus regiones,·
de sus pueblos, del quehacer de sus hombres y mujeres para
concretar las bases de apoyo y coincidencia, en un federalismo
de fuerzas concurrentes que, dinamizándola, le permiten la
li\lperación de sus crisis mediante etapas de realizaciones
positivas.
.
.
.
Una institución de relevancia nacional, la Sociedad de
Argentina de escritores, fundada por Leopoldo Lugones en
1928, ha asumido vivencialmente las circunstancias presentes
y brega porque el esc~itor, como un hacedor más e~. el
desenvolvimiento del pa1s, se comprometa en la alta pohtica
de servirlo 1 desde lo que Dardo Cuneo, actual presidente de la
institución y gestor prominente de tal orientación, denomina
"Partido de la Cultura".
Esto representa un compromiso que (no podía ser de otro
modo) deja libres a los escritores en su vinculación con los
partidos 1 pero la vuelca también en la militancia desde su
papel de gestor de la cultura y desde el cual no puede ser ajeno
a la realidad total y a profundidad visceral, de los problemas
nacionales.
Una política cultural que no renuncia a sus valores tradicionales, que los acredita enriquecidos con los aportes
telúricos y regionales, que responde desde esas bases a las
incitaciones de su tiempo, persiguiendo una fisonomía propia
y por ende, definitoria para el país, pero que n? se enmar~ue
en un aislamiento estéril, supone para el escritor argentino,
una irrenunciable tarea de constructor social desde niveles
donde puede concretar su compromiso en el esfuerzo conjunto
de su pueblo.
Esta posición no es novedad, por supuesto. Ha determinado en Argentina dos obras literarias maestras: el
"Facundo" de Sarmiento y el "Martín Fierro" de Hernández,
obras de enfrentamiento, cada una de ellas, reflejan un ideario
üe combate y completan la fisonomía del país.
José Hernández, sobre cuyo estudio versó el destacado
trabajo de la poetisa argentina Sofía Acosta, participa activamente en la vida política de Argentina, en una época, 18521872, que es la época de la aparición de esa obra "MAR TIN
FIERRO".
El ai\o de 1880 en que surge esta obra in mortal de la
literatura Argentina, está caracterizada por cambios febriles
en todos los contextos, q1..e lo deciden a una toma de posición,
expresada fundamentalmeníe en este célebre libro y en su
actividad parlamentaria.
Por eso, expresó la autora de este trabajo, que no basta~
conocimiento literario de un escritor, sino que hay que ubicarlo dentro de la situación concreta argentina donde actuó y
hay que ubicar también a los viejos partidos en la situación
efectiva en que actuaron dentro de la población de su patria,
uno de cuyos integrantes, el gaucho, adquiere en la obra de
Hernández una atención preferencial.
PASTELERIA MONTERREY
*
**
Juárez Sur 507
*
*
*
Pino Suárez Nte. 418
***
Hidalgo Pte. 2722
�PAGINA 8
"VIDA UNJVERSITARIA"
DOMINGO28 DE ENERO DE
DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973
EL INGENIO Y EL -HUMOR
Los Hijos de Sanchez
E
N 1,,s ffn111le~ «fpJ J'l'll~~do 1111ilo, Jo11qo{11
Morfü ha puhlkado una serle de li•
hros ele primera calidad. Entre elln!I;
en destacado lugar, "El grníógrafo",
de Sah-ador Elizonclo, clcl cual tomamos es,
la pagina levemente humorística que lleva
por título "Los hijos de Sánchez".
"F11 rl ,iJt irno patio de la casa viven los
hijos de Sánchcz.
El portero, homhre rucio y escuetamen,
servicial a lfuien llamamos Lencho, los man•
tiene encerrados trns invcncihles cerrojos y
candados. Una \'ez al año los suelta y )es per•
mite que vaguen en libertad por todas las vi•
,•iendas . Luego, al caer la larde, los congre•
~a en el arranque de la torcida escalera de
licrro y los vuelve a conducir a su encierro
en el palio trasero. del ,¡ue no volverán a sa•
lir hasta l¡ue h;iya pasado un año.
fe
('
No son muchos, pero sí suficientes para
que toda la hiel acumulada por los inquili•
nos en doce meses se vuelque sobre elJos en
un11, c,;,..,t11, hor~~. tos nl\y <le tod,- '"!'er.fe
y que a voluntad de los Inquilinos convocan
,;lmultánea o sucesivamente la más variada ga•
ma de senlimienlos nefanclos entre quienes durante este día y según los términos del con•
trato de arrendamiento, son absolutamente
libres de perpetrar cualquier Infamia en ellos.
Confluyen durante las horas diurnas del
festival las corrientes más encontradas y, sin
emhargo más correlativas, del odio acumulado y rn tantas formas como habilautes tiene
la vecindad, que no quedan insatisfechas nl
Jas aguzadas especialidades del comandante
ni las minuciosas generalizaciones de )a se•
ñora Pérez Goodrich que vive en el 6 y ele
sus hijas Claudia, Patricia, Alejandra y Marcela que son particularmente s'cnsiblcs -Ale,
jandra Pére1: Goodrich más que todas-, a
la destreza con ,¡ue alr,unos de los hijos de
Sánchez sHben despertar el sentimiento de la
lástima furiosa.
Hasla los nifioi. contrihuyen con su cti•
mulo diáfano pero potente de odio a celebrar
esta fiesta cuyo aparente desenfreno asegu•
ra, durante el resto del año contractual, la
complacencia y el buen trato enl«? nosotros".
ASHI GTO E C MINO A SER CAPiTAL
-~.J NTO
LO ·po lllCO CD O EN LO CULTURAL.
Por Michacl J. BANDLEh
WASll INGTON, enero 19. (SIE).-Los visitantes que anidinín esta semana a la capital de
la naciún para asistir a la toma Je posesión del
presidente Nixon, descubrirán que la Casa BlanGI y el monumento a Gcorge Washinglon se
cncLi.ntran en el mismo lugar de hace cuatro
aj-íos. Físicamente, los cambios son mínimos.
Sin embargo, en un aspecto importante
-culluralrnente- Washington se ha transforma•
do en forma sorprendente -de un patito feo a
un l1ermoso cisne.
El impacto de esa transformación tiene de.
finitivamenle implicaciones nacionales y no lo•
cales. Al iniciarse el afio de 1973 queda en evidencia que Washington, después de Nueva York,
es la ciudad donde prolifera el arte tanto en sus
manifestaciones plásticas como escénicas.
El auge puede, muy a menudo, ser medida
por· la construcción. En los últimos años, los
residentes de Washington se sintiei:on complacidos no sólo por la edificación del centro John F.
Kennedy para las artes escénicas sino también
el crntro al aire libre Wolf Trap Farm Park para
·1as artes escénicas, la Galería Renwick, el Museo
ele Arte Africano, el lcalro Kreeger y el nuevo
emplazamiento del Washington 'rheater Club.
.. La construcción. no obstante, es sólo el princ1p10. Los teatros y las salas de conciertos deben
mantener un programa adecuado para incrementar sus audiencias y ampliar sus bases. En este
respecto también se ha producido un auge, y es
amplia la lista de las funciones de gala norte.americanas en el estreno de importantes obras
de teatro, la danza, la música y la ópera.
Los diarios de la nación, especialmente el
Ncw York Times, han comentado sobre el auge
del ambien~e cultural de Washington. En el pasado_ !a actitud general era que no existía producc1011 alguna hasta que hubiese sido vista o
escuchada en Nueva York. Actualmente los críticos de Nueva York admiten el importante papel de \,Vashington entre otras ciudades además
~e Nuev~ York y visitan la ca,ital,con mayor
frecuencia.
John Canaday, del New York Times, uno de
los más destacados críticos de arte de la nación
JO Yacila en afirmar que Washington prosper~
::orno un centro cultural y visita la ciudad con
más frecuencia que en el pasado.
El resurgimiento cultural de Washington es
patente y las. razones para ello son varias. Es
obvio que se puede citar el Centro Kennedy como
•rno de los más grandes ]ogros. Pero hay otras
razones: la declinación del teatro comercial dt1
Nueva York y el surgimiento de los .teatros re•
gionales de la nación; la presencia de nuevos v
dinámicos encargos de la Galería Nacional <le
Arte y de la Colección Nacional de Bellas Artes·
Ja lleg:ida a la escena musical de la ciudad deÍ
cnérgicCJ e internacionalmente conocido director
Antal Dorati, quien dirige la Sinfónica Nacional;
las crecientes donaciones de dinero para las artes
tant? de parte del pú?lico c o m o de grupos
particulares; y un pubbco altamente entusiasta.
¿Qué significa todo esto para los visitantes
o para Jos n01:teamericanos interesados en seguir
la cultura nacional?, lo mismo que el desenvolvimiento político, representa un nuevo oasis
bien recibido en lo que antes era un desiert~
cultural.
I I
IBR S NUE
..... :--: :-:
La tierra prometida.-Por Jaj.
me Torres Bodet.-Editorial 'l>o,
rrúa, S. A.-México, 1972.
El presente volumen, que viene a ser el
cuarto en la serie que ha venido publicando Torres Bodet con sus Memorias, cubre el lapso en
que sirvió el cargo de secretario de Educación
Pública en el gobierno del licenciado López Mateos; pero, obviamente, incluye sus inmediatos
antecedentes, o sea el tiempo transcurrido entre
su regreso a México después de renunciar al
puesto de director general de la UNESCO, y su
designación para ingresar al gabinete de López
Mateas. Precisamente Torres Bodet dedica unas
líneas de gran afecto a la memoria de este
Presidente, como ser humano y como funciona.
rio público. Lo califica esencialmente de "constructor", es decir, de espíritu creativo y no sólo
en lo material. En el aspecto educativo López
Mateas había dicho a Torres Bodet al invitarlo
a colaborar con su gobierno: "Vamos a dedi•
car a los maestros, a los estudiantes y a los
obreros, la mayor atención posible". Pero ese
impulso creador de López Mateos le hizo ver
al entonces flamante secretario de Educación
Pública que no sólo con aulas prefabricadas, o
con nuevas escuelas, debía fomentarse la educación pública, sino también, paralelamente, con
la formación de los maestros en número y capacidad necesarios._
De· aquí el famoso Plan de Once años, que
incluía ambos aspectos, edificios y aulas nue•
vas y formación de mejores maestros, y ello
mediante un incremento de la colaboración del
sector privado. De aquí también la edición de
los, Libros y Cuadernos de Texto Gratuitos, pa•
todos los niños de las escuelas primarias de
República. La de·signación de Martú1 Luis
Guzmán para presidir la Comisión Nacional respectiva, fue otro acierto. Se trata, bien se ve,
de uno de los lapsos más importante en la
campaña de reforma educ_a tiva en J\4éxico.
EL DRAMA
DE BORCHERT
"¡Mu E RTE, Muerte!
¡ Abrem e la puerta!
!Muerte!
¡No me la cierres, Muerte!"
(Wolfgang Borchert)
Por FRANZ BOUCHSPIES
ra
la .
55 AH OS DE .EXPERI EN-C IA''
FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA
BEN AVID·ES
.,
1
t•
Slmbolo de Confimnza.desde 1917
1
Un notable y joven escritor de post-guerra
va quedando casi en el olvido y sin embargo,
con su obra conmovió a los públicos del mundo
entero al llevarse a los escenarios del orbe,
con su angustiosa y desgarradora realidad.
Fue el precursor de la nueva literatura
alemana, plasmando en ella el realismo
deprimente vivido por m iliones de seres que
oárticioaron en la 11 Guerra Mundial.
El protagonista de este drama que podría
subtitularse, "Tragedia
alemana", es un
combatiente de la última guerra, cuyos
monólogos desesperados reflejan el profundo
abismo en que fue precipitada una generación
condenada a las ruinas y a la soledad.
Con una técnica surrealista y un permanentemente tono sombrío. Borchert nos
·p inta la tragedia de una juventud empujada
hacia la destrucción despiadadamente. La
Muerte significa, el tribunal acusador para el
soldado
Beckmann, pero también su liberación ante un mundo que se ha vuelto
sordo al sufrimiento.
Wolfgang Borchert vino al mundo en 1921
en Hamburg (Alemania), destinado a ser uno
de los más altos valores en las Letras Germánicas, y sin embargo, el destino dispuso
que a los 26 a·ños realizara toda su obra, ya
que tras una sencilla y sincera espera, una vez
que la soledad y el silencio se hizo en torno
suyo, dijo todo lo que llev.aba en su interior y
murió en Basile·a (Suiza) el 20 de noviembre
de 1947, un día antes de que se estrenara en su
ciudad natal ·su obra cumbre, el drama "La
calle sin puertas", mejor conocida en alemán
como "Afuera, ante la puerta".
En ella, ya no hay puertas que se abran
para el soldado que vuelve del frente derrotado, y sin fuerzas para luchar más, que
implora la comprensión de los suyos, y al ver
que se le cierran todas, clama desesperado a
la Muerte para que le admita en su morada.
Borchert era realmente un espíritu que
detestaba lo inhumano y amaba de verdad a
los hombres acosados por la in justicia. El,
mismo, se contaba entre ellos. Fue comerciante en libros en Luneburg, y destinado en
1941 al Frente Oriental, resultó gravemente
herido en uno de los combates. Convalesciente
de una difteria y minada su salud por la ic·ericia, tuvo que pasar ocho meses en una
prisión militar en Nuerenberg, acusado de
manifestaciones contrarias al régimen Nazi.
Condenado a muerte, se le conmutó la pena
por una reincorporación al Frente Oriental.
Dado de baja por falta de salud, recitó sus
propias poesías en Hamburg, y fue a parar
nuevamente a la cárcel, esta vez en Berlín. No
podía callarse. Sus inquietudes y su desesperación al ver su patria destrozada, lo hacían
hablar en tono alto y qgresivo.
Acosado por fiebres crónicas, se encontró
ante las ruinas de Hamburg en 1945. Era uno
de tantos que regresaban de las filas, y que
volvían abatidos a sus hogares que habían dejado de existir. Su casa estaba en la calle, en
la noche, en la lluvia. Sólo le quedaban dos
años de vida, para realizar totalmente su'
"VIDA UNIVERSITARIA"
obra. Trabajó como ayudante de dirección
escén ica y recitador de cabaret para ganarse
la vida, escribe cuentos, poesías• y manifiestos, y finalmente sus amigos le costearon
un régimen curativo en Suiza, cuando era
demasiado tarde.
"La calle sin puertas", apareció después
de la muerte de su autor. Pertenece a un
teatro nuevo, más por lo que significa, que por
lo que dice. Aspira a la sobriedad aunque no
logre siempre precisamente la exaltación de
un corazón atormentado. Es el sismograma
de una generación de alemanes, que se estremece en su totalidad al sentirse traicionada .
Así el protagonista Beckmann, clama en
la obra:
"Nos han traicionado sin ningún escrúpulo. Cuando éramos niños, hicieron la
guerra. Más tarde en nuestra adolescencia,
nos la han narrado entusiasmados, infinitamente entusiasmados, como si fuera la
gran cosa .... y cuando crecimos, nos arreglaron una guerra y nos mandaron al frente.
¡Siempre con el mismo entusiasmo! ¡Nadie
nos dijo a dónde íbamos! ¡No! ¡Nadie nos
advirtió que íbamos al infierno!!!. ..... ¡Oh,
no,nadie! ¡Se limitaron a componer música de
marcha, a organizar fiestas guerreras y a
proyectar ofensivas, canciones heroicas y
condecoraciones!!! ........."
La obra en si es una obra acusadora y
extremadamente condenatoria a una época de
euforia nacional. Pinta el desastre catastrófico que constituyó el conflicto bélico:
"Las cifras! Muertos, medio muertos,
muertos por los hombres, muertos por la metralla, muertos por las bombas, muertos de
hambre, muertos por las granadas, muertos
bajo las tempestades, de nieve, muertos en el
mar, muertos de desesperación, perdidos,
desaparecidos, caídos en el campo de honor ...
y todas cifras tienen más ceros que nosotros
dedos en las manos .... ¡Millones de muertos
agonizantes! ¿Es que no importan?"
En vano el desconocido que pretende ser
Dios en la obra, trata de calmar al soldado
maltrecho y fracasado que se debate desesperadamente ante la tragedia:
"¡ No debes de poner tu esperanza en el
reposo que esa puerta nos ofrece! ¡ La Vida
tiene miles de puertas! ¿Quién te asegura que
después de haber atravesado la puerta de la
Muerte, no hay detrás de ella más que la
Nada?"
A lo que responde el angustiado y abatido
ser:
"Uno tiene un corazón que desea dormir ...... ¿Comprendes? Dormir para siempre .... en el río. Un corazón que se ha cansado
de gritar y a quien nadie presta oído. ¡Ni aquí,
ni aba jo, ni arriba! Mis viejos se han marchado al cementerio .... Una mudanza a la fosa
común del mundo. Pero, ¿a quién le importa?
A nadie. Aquí, los hombres no tienen oidos .....
Y Dios arriba, no oye tampoco. Dios duerme,
y nosotras seguimos viviendo ..... "
"Pero, ¡Tengo hambre! .... Hambre y
trío ...... ¿No oyes? No me puedo tener en pie
de fatiga ...
¡ Haz que se me abra una puerta! ¡Tengo
hambre!
·
La calle es obscura y todas las puertas
están cerradas"
Es la vida de un hombre. Un hombre
enrolado contra su voluntad en los ejércitos
del mundo, y deslumbrado por la gloria
efímera. Tras la derrota, arrastra una vida
miserable y busca el descanso en la Muerte.
Todas las falsas esperanzas se esfumaron. Sólo queda la negra y amarga
realidad. Ha perdido su hogar y a los suyos.
La patria está aniquilada. Nadie quiere escucharlo por que todos llevan en sí, su propia
tragedia.
Este drama, profundamente humano,
habla a todos, y no sólo a aquellos que sufrieron el tremendo conflicto de la guerra, y
cargaron sobre sus hombros la enorme culpa
de este sangriento conflicto.
Wolfgang Borchert, no debe de ser olvidado. Es merecedor de ser recordado en la
posteri dad. Su voz no es tan solo un lamento.
Es una advertenc ia. Es un angustioso llamado
a la humanidad y a la paz . Un alm a atormentada que gime ante el inmenso desastre
d.e la .9.u_e,r_ra.
PAGINA 9
Cómo Practicar Lectura Superficial
Por Abelardo Rodas Barrios
Una vez comprendida la importancia que tiene la lectura
superficial para cualquiera de las actividades humanas, es
necesario que el lector dispuesto a practicarla conozca los
pasos fundamentales que debe seguir.
En efecto, supongamos que desea leer superficialmente
un artículo de varios miles de palabras. Comenzará, desde
luego, por leer el párrafo inicial, o bien los dos primeros, as~
más rápida velocidad promedio (lectura comun), lo cual S I·
gnifica que sin saltear absolutamente nada, le~rá a la
velocidad aproximada de 300 ó 400 palabras por_ minuto. Ya
conocidos los primeros párrafos en su totalidad, podrá
adentrarse en el artículo, captando la idea de la historia,_ su
estructura, su tono o carácter, adquiriendo una pequena
noción del estilo del autor, etcétera. Frecuentemente éste
ofrece en su obra una introducción que ayuda enormemente a
conocer su contenido general. Una vez terminados los primeros párrafos, el lector tiene que proseguir au'!'entando la
velocidad a un promedio de 800 palabras por m muto. Pero,
¿cómo puede conseguirlo? Solamente salteando algunas
partes del material escrito. De este modo, en el tercero o
cuarto párrafo leerá sólo la oración que podríamos llamar
clave, esforzándose por obtener la idea principal en la primera
mitad del párrafo y salteando la segunda mitad. En tanto haya
sido leída la oración clave, el lector podrá saltar Jobre el
párrafo, tomando aquí y allá una o dos palabras, fra,es o cifras importantes para sus fines.
.
.
Cuando la oración clave no es precisamente la primera
oración del párrafo, el lector debe seguir buscándola dentro
del párrafo. A veces la idea principal hay que extraerla. de
varias frases u oraciones. Quiere decir, pues, que en este tipo
de lectura sólo se persigue obtener, en cada párrafo, esa idea Y
algunos pocos datos más. En consecuencia no debe esperarse
que se recuerden todos los detalles por mucho tiempo, aunque
sí se grabarán algunos de ellos , principalmente nombres
propios y cifras.
A medida que el lector avanza, puede darse el caso que llegue a un párrafo en mitad de la historia tratando de obtener la
idea principal en una oración clave que no logra encontrar.
Entonces debe leer el párrafo completo para entender su significado.
.
La práctica de lectura superficial debe hacerse tan rápido
como se pueda, salteando grandes trozos de material. Y sobre
todo, el lector debe estar prevenido contra el interés que puede
despertar en él la historia, porque dicho interés lo llevará a
dism inuir el ritmo de lectura y a elevar el nivel de comprensión, de suerte que cuando menos lo note estará ley~ndo a
velocidad promedio o a velocidad de estudio un_ mat_erial _que
se propuso leer en un tiempo breve porque solo tiene importancia complementaria.
En consecuencia, cabe recomendar que la lectura superficial se practique como una tarea impuesta _por el propio
lector cuando no tiene mucho tiempo disponible y desea
abarcar. t_odo el material escrito a su máxima velocidad.
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. '
�PAGINA 10
(Viene de la primera página)
todas las formas culturales, científicas y
artísticas.
la Universidad aceptará en su seno, sin
distinción de credos, raza o clases a todo aquel
que venga en busca de la verdad. Esta,
sembrada sin distingos ni fronteras habrá de
luchar contra toda decadencia humana, y
habrá de ser la fuente de que brote la igualdad
entre los hombres, la libertad de los espíritus
y la conciencia universal.
las aulas universitarias estarán siempre
abiertas a todas las clases sociales; no serán
campo para las luchas de clase; no habrá en
ellas diferencias ni privilegios nacidos de la
simple acumulación de dineros, pero si habrá
un sincero anhelo hacia el equilibrio social,
hacia un orden de cosas en que cada quien
disfrute del producto de su trabajo, y en que
cada esfuerzo tenga su merecida recompensa.
la Universidad conservará, por principio, la forma cultural latino-americana,
encauzándola hacia una forma de cultura
nacional, ya que aquello es la fuente de
nuestro espíritu y de nuestro medio. Se excluirá de su funcionamiento toda influencia•
política y de su doctrina cualquier tendencia
religiosa. Se dará su lugar a los valores espirituales que han honrado a nuestra raza y los
Directores de esta Institución deberán desoertar en el alma de los Universitarios el
s~ntido de estos valores espirituales, capacitándolos para justipreciarlos en relación a los
brotes de la forma cultural yanqui; se admitirá de ésta solamente aquellos valores que
sanamente puedan recibirse en un centro
educacional latino-americano, sin perjudicar
su fis~~omía moral ni su autonomía ideológica .....
(Aquí podemos advertir palpablemente
un reflejo del ideario vasconceliano en materia educacional, por el que habla luchado y
seguía luchando la juventud de aquella
época). Y se concluye en esa exposición de su
ideología:
" ... Consideramos como imperativo de
ingente necesidad la creación de una metodología teórico-práctica que no existe en
nuestros incompletos sistemas, puesto que el
fin de todo estudio es capacitar al hombre
para la acción".
Al incluir en el mismo ocurso en Plan
lntegllal para la organización de esta Universidad, hacen las siguientes consideraciones:
"Considerando imposible que en la actualidad sea integrada la Universidad de una
manera completa, dados los medios económicos con que se cuenta, pedimos sea formado
un Consejo Universitario nombrándose el
efecto como Consejeros a los Directores de las
Escuelas Superiores del Estado, y al estudiante que como Delegado por cada Escuela
nombren los alumnos de la misma; creándose
asimismo los cargos de Rector, Secretario y
Tesorero de la Universidad y anotándose las
correspondientes partidas en la Ley de
Egresos del Estado.
No dudamos que el Gobierno del Estado al
comprender nuestro entusiasmo y nuestro
':!Sf1Jerzo tomará · la parte .trascendental e
"VIDA UNIVERSITARIA"
indispensable que le corresponde en Ia
realización de este propósito; no dudamos
que, aún haciendo un sacrificio, aportará su
colaboración y ayuda, concediéndonos más
tarde la formación íntegra de la Universidad
que redundará en beneficio de la colectividad
y muy especialmente de la juventud estudiantil, poniendo así de manifiesto el recto
criterio que han sabido inspirar sus actos en
todo lo que signifique un mejoramiento en la
vida social de nuestro Estado.
Por las siguientes razones, solicitamos de
esa H. Cámara se sirva decretar lo siguiente:
1.-Queda constituida la Universidad con
asiento en Monterrey.
2.-la Universidad constará de a(.Rectoría, b).- Consejo Universitario, c).Altos Estudios, d).- Facultad de Jurisprudencia, e).- Facultad de Medicina, f).- Facultad de Odontología, g).- Facultad de Ingeniería, h).- Escuela de Bellas Artes, i).Facultad de Ciencias Químicas, j).- Escuela
de Farmacia, k).- Enseñanza secundaria y
preparatoria, 1) .. Escuela Superior de Magisterio.
3.-EI Consejo Universitario se integrará
por el Director y un Estudiante de cada Escuela de las que existan y formen parte de la
Universidad.
4.-larectoría de la Universidad estará a
cargo de un Rector, un Secretario y un
Tesorero.
5.-Queda aprobado el Plan. Económico
Propuesto.
6.-las instituciones mencionadas funcionarán en los locales que actualmente
ocupan".
Este
interesante
documento
fue
presentado el día 29 de octubre de 1932, en el
mismo mes en que los estudiantes iniciaron
sus reuniones preparatorias sobre este
asunto.
El H. Congreso del Estado les contestó
con oficio No. 965-32, de fecha 7 de noviembre
siguiente, participándoles que la Cámara
local había acogido con beneplácito la iniciativa, y que "por considerarla de vital importancia, se turne a la Comisión de Justicia eInstrucción Pública para su estudio y dictamen .... "
En declaraciones que el Gobernador del
Estado, don Francisco A. Cárdenas, hizo a
"El Porvenir" de fecha 7 de diciembre de
1932, sobresalen los siguientes conceptos:
"la legislatura de Nuevo león y el
Ejecutivo de mi cargo han dado gran importancia al proyecto de la Universidad con
residencia en Monterrey y desde luego le han
concedido una amplia aceptación por lo que
hace a la idea, aprobándola en principio y en
esencia, a reserva de que se haga un estudio
concienzudo y pormenorizado de la ley y de
los reglamentos respectivos .... "
"la idea de fundar una Universidad en
Monterrey se encontraba enunciada en el
primitivo proyecto de la Secretaría de Educación Pública de 1921 {durante la gestión de
Vasconcelos), cuando se creía con la Federación iba a sostener Universsidades regionales; entonces se hablaba de cuatro
Universidades: una en Mérida, otra en
Guadalajara, la tercera en la Capital de la
República y la cuarta en Monterrey; se
pensaba en dividir así nuestra República en
zonas geográficas y humanas, que correspondieran a ciertas modalidades locales v aue
an conjunto constituyeran un todo orgánico y
armónico, como expresión de la cultura superior en México.
Ahora tratemos de dar forma e impulso a
aquella vieja aspiración. Deseamos vivamente que la Universidad de Monterrey
realice una labor benéfica para la región del
norte del país; es nuestro propósito el de
fortalecer con este motivo nuestra amistad
con todos los Estados limítrofes y al efecto,
como se dice en el anteproyecto presentado,
las puertas de la Universidad estarán abiertas
a todos, sin distinción de credos, razas o
posición social .... "
"Aspiramos a que la Universidad de Nuevo león nazca con un sentido de las realidades
y que tome, como base principal de su futuro
edificio, todo aquello con que ya contamos;
creemos que es una oportunidad para el meioramiento de nuestras escuelas orofesionales
al elevarse a la catt,gorla de Facultades
Universitarias, esperamos que quienes hasta
hoy han trabajado tan eficaz y tan desinteresadamente en ellas, n_os sigan prestando
su concurso, pues lo~ problemas económicos
que se presenta.n con la creación de la Universidad qeben ser resueltos con la
cooperación de todos.
Por mi parte pienso que deben estudiarse
detenjdamente el proyecto de ley y las reformas a que dé lugar durante los primer~
m.eses del año de 1933, a fin de que sean obras
r.neditadas y duraderas y creo, para el principio de los cursos en septiembre de 1933, tener
la alta satisfacción de inaugurar la Universidad de Nuevo León",
DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973
DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
Velas o lbarra
Coordinador de
Planeación de UNAN
El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martlnez candidato del PRI a la
gub!rnat!ra del E~tado de ~uevo Leó~, hizo una visita de cortesla
al Lic. Luis M. Farias con quien departió cordialmente.
ilBROS UEYO
"LA REGENTA", por lepoldo Alas {Clarín), 459 páginas de 15
X 9 cms. Ediciones de la Universidad Nacional de México,
1972. (Dos tomos).
A LA UNA ya le dan las doce; tal vez por esto solamente
ha llegado a nuestras manos el segundo tomo de esta novela de
autor español, y la Sección Editorial de la Magna Casa de
Estudios ha tenido desde el punto de vista editorial, aciertos y
:lesaciertos: un acierto es la elección de la obra y su correcta,
·casi elegante, presentación; y un desacierto es haber escogido
una novela tan larga; para el tema es de importancia social
::¡ue en las sociedades católicas puede constituir hasta un proolema no grave, porque puede evitarse tan sólo con un poco de
cuidado en las personas mayores y otro poco de reflexión en
las personas menores, ésto es, en los jóvenes: una amistad
oportunista e irreflexiva que a su tiempo se convierte en amor
sexual y pecaminoso. "Clarin" presenta el caso de un Provisor
de la Catedral de "Vetusta" terriblemente enamorado de la
.,Regenta" o sea de la esposa de un funcionario universitario,
enamoramiento que empezó con una amistad ingenuamente
cristiana y que en la Regenta se desarrollaba dentro de esos
límites; pero en él adquiría tendencias carnales; la cosa no
llegó a tener culminación pecaminosa, pero la maledicencia,
las murmuraciones y habladurías del vulgo la dieron como
hecho, y el escándalo se hizo con todas sus consecuencia. Tal
vez se trata de un suceso real registrado en alguna capital de
provincia española -hacia fines del siglo pasado, y el mérito de
' la novela consiste en la fidelidad con que Clarín describe
!estados de ánimo de los protagonistas especialmente de la
Regenta, dama de la buena sociedad, con tendencias a la vida
monástica que un matrimonio estéril y desabrido había
acrecentado, y en su ingenuidad cristiana creía que su amistad con el canónigo la ayudaría a salir de aquella vida insulsa.
Clarín, en este caso, parece estar reproduciendo la confesión
de alguna émula de la Regenta. Hasta aquí lo esencial de la
novela.
Pero también es interesante la forma de captar el ambiente en que se desarrolla aquel drama; Clarin sigue _el
metodo de aquel novelista potaco cuyo nombre y novela se nos
escapa, que para describir la vida de Polonia, va hablando de
cada una de las cuatro estaciones del año y de lo que hace la
gente en esa~ etapas, y hace resaltar la temporada de Navidad en Vetusta, y es curioso que casi al mismo tiempo (fines
de siglo) mientras Clarin se regocija describiendo las algarabías y villancicos de chicos y grandes en la Catedral de Vetuta,
nuestro Antonio García Cubas censuraba con benevolencia,
pero en serio, las jacarandosas "posadas" que chicos y
grandes celebraban en Santo Domingo de esta capital en algún
periódico de aquel tiempo, como faltas de respeto al templo.
Y ya en el plano del correr novelador, Clarin suele incurrir
en muchas distracciones que calificaremos como "licencias
poéticas", por ejemplo: dice que la Regenta, en la conversación con sus sirvientes "sentía más la soledad con tal
compañia", y quince lineas adelante escribe que después de la
-siesta, la Regenta: "llegaba a sentir un placer casi voluptuoso
en aquella soledad". Clarin, que fue famoso como crítico literario, censuraría tales distracciones, pero nosotros las
consideramos "pecatta minuta:•, y valga el latinajo porque el
autor también los emplea a granel, como era la moda fin de
siglo.
Y para dar completo sentido a esta breve bibliográfica,
creemos pertinente, transcribir el colofón que ostenta el
volumen:
"La Universidad, al publicar (este libro) de su repertorio
clásico, renueva su fe en los supremos valores del pensamiento, del arte y del saber, y lo pone en manos de los es-
tudiantes en condiciones accesibles por sus especiales carac:i eristicas bibliográficas".
El licenciado Enrique Velasco lbarra, al
tomar posesión como coordinador de
Planeación y Desarrollo de la UNAM,
dependencia de nueva creación, anunció que
se llevará a cabo un amplio programa para
formar un mayor número de profesores
universitarios.
El funcionario universitario dijo que esta
medida responde al déficit magisterial y al
aumento constante de la población en la casa
de estudios.
Explicó que "la UNAM no sólo es· importante por cuanto a su aspecto formativo de
estudiantes que demandan incorporarse como
profesionales a la vida nacional, sino además
por sus fines inherentes para desarrollar la
investigación científica y humanística. Por
esto, di jo, los nuevos prosectos de la Universidad plantean en su desarrollo que haya
una mayor y mejor docencia".
Afirmó que para 1980 existe la posibilidad
de una población universitaria de medio
millón de estudiantes y que para su formación
se requiere -un esfuerzo de planeación y
coordinación de los recursos tanto hum anos
como técnicos de la Universidad.
Por ello, afirmó, la necesidad de la
creación de la Oficina de Coordinación de
Planeación y Desarrollo, que será una ayuda
recíproca para las dependencias universitarias, con el objeto de atender sus
Hom naj
11 11
■
(Viene de la página 2)
de Guadalupe en 111q4; "Comentarios de Mr.
Mocker", notas y críticas escritas en un estilo
mordaz y penetrante por un supuesto personaje norteamericano que hace ver nuestros
defectos e insiste sobre ellos para tratar de
suprimirlos; "Hincando el diente" artículos
de crítica y polémica, todos escritos en "El
Porvenir", hace años. En la revista "Solidaridad" publicó durante mucho tiempo una
sección denominada "Estampas de Antaño".
Todos estos datos y crónicas le sirvieron para
organizar su obra histórica de mayor aliento,
que por su exactitud e imparcialidad, por su
estilo claro, fácil y asequible, lo ha colocado
en el primer lugar de nuestros historiadores
de Nuevo león", obra de la que se han hecho
has ta hoy mu chas ediciones.
Como todo historiador avezado a la disciplina y al· orden, el licenciado Roel guarda
celosamente en sus estantes valiosísimas
obras. Tenía en su poder un ejemplar de los
cuatro que actualmente existen en el país de
la Historia de la Revolución de Nueva España, publicada en 1813 por el Padre Mier, con
el pseudónimo de José Guerra, en dos tomos;
numerosas colecciones de periódicos antiguos
publ'icados en Nuevo León, entre ellos "E 1
Cura de Tamajón", semanario escrito en
verso por don Guillermo Prieto, durante la
estancia del Presidente Juárez en Monterrey,
en 1864; y cientos de folletos publicados· en
diferentes épocas, desde las más remotas,
escritos por autores nuevoleoneses o relacionados con Nuevo león, así como numerosos documentos que, según las propias
palabras del licenciado Roel, " ...... pienso
obsequiar a la Biblioteca Universitaria tan
luego como se constituya un Patronato de
personas morales que garanticen su seguridad para el futuro, pues si bien los que
actualmente están al frente de la Biblioteca
Universitaria son dignos de la mayor estimación por su honestidad, nadie sabe
quiénes p,odrán asumir en lo porvenir esos
cargos y, además, es bien sabido que las bibliotecas públicas en México sufren constantes saqueos, al igual que los archivos".
Y el licenciado Roel seguía.
-"Es necesario realizar una cuidadosa
copia de nuestros documentos históricos que
constituyen nue~tra más valiosa fuente histórica. Pueden hacerse numerosas copias en
microfilm de los Libros de Bautizo que se
conservan actualmente en la Catedral regiomontana, pues allí se encuentran los datos
de la mayor parte de los habitantes de esta
ciudad, nacidos, aproximadamente, desde el
año de 1670. Sería muy valioso, además,
tomar de la misma manera las copias de todos
los documentos existentes en el archivo del
PAGINA 11
Aquí México. D. F.
JOTE
Por: Emma RUEDA R.
Las denominaciones totémicas que encontramos en
algunas tribus de Bengala, son, en su mayoría, de origen
animal o vegetal. Tal es el caso de los cerca de 67 totems
que se han contado entre los oraon de Chota Nag pur, con la
excepción del hierro respecto del cual, por no poder proscribir útilmente su consumo, se prohibe el contacto con los
labios o con la lengua: esta prohibición, por tanto, está
formulada todavía en términos que la asemejan a una prohibición alimenticia.
1necesidades a corto y a largo plazo.
E I doctor Soberón, rector de la UN AM, al
presentar al licenciado Velasco lbarra, explicó que la coordinación que quedaba a cargo
del funcionario, recogerá todas las opiniones y
podrá presentar aspectos de conjunto para la
toma de decisiones en la administración
universitaria.
"la idea fundamental es poder hacer de
la Universidad un conjunto, e interaccionar
los sistemas docente y administrativo, dijo el
rector de la UNAM. Este organismo hará los
estudios necesarios para planear la Universidad de los próximos 20 años".
Ayuntamiento, y además, mandar hacer las
correspondientes a los procesos seguidos a
Fray Servando Teresa de Mier, que actualmente existen en la Biblioteca Palafoxiana de la Universidad de Puebla. Con todo
este material se tendría a la mano, de manera
fácil y accesible para su conducta, los más
importantes documentos que podrían conservarse en la Biblioteca Universitaria como
materia prima e instrumentos de trabajo de
los futuros historiadores".
Finalmente preguntamos, ¿qué obras
tiene usted en preparación?
Y nos hace ver que, aparte de la continuación del epistolario de Santiago Vidaurri1
del que se ha publicado hasta hoy un solo tome
por la Universidad de Nuevo león, en el que
figur.an miles de cartas, cruzadas entre este
caudillo y Juárez, tiene listo para su publicación un libro que ha denominado "Malinchismo Nacional". El licenciado Roel nos
muestra el original de esta obra que es e 1
resultado paciente de una serie de observaciones minuciosas hechas por él, hojeando numerosos periódicos y revistas publicadas en el país, donde se muestra ostensiblemente una marcada tendencia a
imitar y subordinar las costumbres de
nuestras gentes hacia las de los Estados
Unidos. Es, nos dice, esa inclinación tan
acentuada a la copia servil de las costumbres
del vecino país del norte, generalmente
conocida como "pochism o". •
En este libro, el licenciado Roel hace uso
de ese estilo punzante y sutil para enderezar
una severa crítica a todo cuando nos aparta ,fo
la verdadera nacionalidad mexicana; y valido
de numerosos ejemplos gráficos que ilustran
la obra y de ingeniosos comentarios, ha formado un libro que constituye un toq~e de
alerta y de atención a todos aquellos que,
teniendo en sus manos los vehículos de publicidad más importantes, caen en esa vergonzosa actitud que subestima nuestras
costumbres y vulnera nuestrq carácter.
-"Deseo encontrar un editor decidido
que se haga cargo de la publicación de esta
obra- nos dice el licenciado Roel-; yo por mi
parte, estoy dispuesto a ceder los derechos de
autor, sin estipendio alguno, con tal de que
este libro sea publicado".
Todo eso me confió don Santiago, y yo lo
publiqué en "Vida Universitaria", como me lo
había propuesto.
Ahora que lo recordamos, cuando se han
cumplido ya 16 años de su desaparición, podemos afirmar que su vida fue fecunda y que
se proyecta todavía entre nosotros gracias a
sus obras, en las que dejó la huella de su espíritu, de su carácter, de su temple de norteño
franco y abierto, de sabio y dilecto amigo.
Confirmamos el juicio que de él supieron
expresar sus contemporáneos. Fue, entre los
nuevoleoneses, pr'écursor de la Revolución
Mexicana y, entre los nuevoleoneses también ,
el más completo de los historiadores. Es
decir, un hombre a la altura de su tiempo.
Entre los munda de la misma región, los 340 clanes exogámicos que se han contado tiene, en su mayoría, totems
animales y vegetales cuyo consumo está prohibido. Sin
embargo, se observan ya totems de naturaleza diferente:
luna llena, claro de luna, arco iris, mes del año, día de la
semana, brazalete de cobre, veranda, sombrilla, profesiones o castas como las del cestero o las del portador de
aniorcha. (Risley, vol. 11 y apéndice). Más el oeste, los 43
nombres dé clanes de los bh il se reparten en 19 vegeta les, 17
animales y 7 se refieren a objetos: puñal, vasija rota, aldea,
bastón espinoso, brazalete, argolla de tobillo, trozo de pan.
(Koppers, pp. 143-144).
Avanzando hacia el sur de observa sobre todo la inversión de la relación entre especies naturales y objetos o
productos manufacturados. Los clanes de los devanga,
casta de tejedores de Madrás, llevan nombres en los que
figuran pocas plantas y casi ningún animal. En cambio, se
encuentran los nombres siguientes: leche cortada, establo,
moneda, represa, casa, colirio, cuchillo, tijeras, barco,
lámpara, vestidos, vestido femenino, cuerda para colgar
las vasijas, arado viejo, monas.terio, pira funeraria teja.
Los kuruba de Mysore cuentan 67 clanes exogámicos,
con nombres animales y vegetales o designados de esta
manera: carro, copa para beber, plata, silex, ovillo, brazalete, oro, anillo de oro, pico, franja coloreada del vestido,
bastón, cobija, medida, bigote, telar, tubo de bambú, etc.
(Thurston, vol. 11, pp. 160 ss., vol. IV, p. 64).
Podría ser que el fenómeno fuese más bien periférico
que meridional, pues se ve uno tentado a evocar, a su
respecto, el papel mítico asignado a objetos maR-Vfacturados: sable, cuchillo, lanza, aguja, poste, cuerda,
etcétera, por algunas tribus del Asia del sureste. Sea lo que
fuere, en la India los objetos manufacturados que sirven
para las denominaciones clán icas reciben homenajes especiales, como las plantas y los animales totémicos: ya sea
que se le rinda culto en ocasión de los matrimonios, ya sea
que el respeto que se les tenga cobre una forma rara y específica: así, entre los bhil, para el clan de la basija rota, la
obligación de recoger los fragmentos de las piezas de
cerámica de un determinado tipo y darles una sepultura.
A veces parece percibirse una determinada frescura de
invención: El Arisana gotram de los karuba lleva el nombre
de la cúrcuma; pero, como sería molesto-dicen- privarse
de un condimenio tan esencial, es el grano de korra, el que
hace las veces de alimento prohibido.
Se conocen, en otras partes del mundo, listas heferóclitas de denominaciones ciánicas; las hay sobre todo
(y quizá de manera significativa) en el norte de Australia,
la región del continente más permeable a influencias exteriores. En Africa se han descubierto totems individuales
como una hoja de afeitar y una moneda.
(EL PENSAMIENTO SALVAJE Claude Lévis-
Strauss.- FCE) .
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 28 DE EN ERO DE
En su Centenario
MARI NO AZUELA UN GIGANTE
DE LA ITERA JURA UNIVERSAL
la
la
sidad
El doctor Guillermo Soberón, rector de la Universidad
Nacional Autónoma de N.éxico, expuso ante los representantes
de las organizaciones profesionales integrados por egresados
den uestra máxima casa de estudios, conceptos que obligan a
l.:i refle xión, pues señalan pautas para la orientación y actividad de la UNAM.
"No nos oponemos a los cambios si son aceptados por un
consentimiento mayoritario, y no pueden aceptarse las fórmulas coercitivas, ni la presión de grupos que, a como dé
lugar, impongan sus puntos de vista, en muchos casos incompatibles con los intereses de la propia Universidad".
La terminación de la pasada crisis ha sido, en buena
medida, resultado de las pugnas de grupo que in tentaron
,;ubordinar a su política facciosa los intereses de la UNAM,
,1provechando taimadamente la autonomía de la misma como
un santua rio desde el cual, impunemente, crear un clima de
violencia que tan amargos frutos ha dado a la República.
La Universidad Nacional Autónoma de México es una
institución pública , un organismo descentralizado del Estado,
con plena capacidad jurídica y cuyos fines son: impartir la
educación superior, llevar al cabo investigaciones sobre los
problemas nacionales y extender los beneficios de la cultura.
En una palabra , formar profesionistas e investigadores del
rna:; a lto nivel, para que contribuyan, al desarrollo del país y
,11 cumplimiento de las tareas históricas de nuestra comunioad nacional.
Empeño arduo y complejo si lo hay, pero que determina
muy claramente los deberes de la U NAM. Y, desde I uego, no
convertirse.en partido político, ni en trampolín para fines
c1jenos a su menester. Con toda razón di jo e I rector Soberón:
"Quienes intentan valerse de la Universidad para lograr
cambios substanciales a nivel nacional y, a la vez, emplean
procedimientos que deterioran a la institución, deben convencerse de que su proceder, fatalmente, producirá efectos
contrarios a los perseguidos" .
Coincidimos con- el doctor Soberón en considerar que la
Universidad superará la crisis, como estamos plenamente
confiados en que nuestro país avanzará en su desarrollo y
vencerá los obstáculos que se le presenten. Una demostración
de ello es la manera como se ha logrado reanudar las actividades docentes y de investigación, llegando a un acuerdo
con los trabajadores, dentro del mar to jurídico vigente, y sin
menoscabo de la autonomía universitaria.
Abierta al diálogo, alerta a todos los cambios que se
operan en el mundo, resolviendo en forma constructiva todos
sus problemas, ayudando de manera eficaz a superar nuestro
atraso cultural y tecnológico, la UNAM contribuirá al avance
general de la República.
El mundo literario de México se reunió en
la Rotonda de los Hombres Ilustres del
panteón civil Dolores, de la ciudad de México,
para conmemorar el natalicio del doctor
Mariano Azuela, autor de "Los de abajo",
precursora de las novelas de la Revolución.
El acto, que se inició a las 10:30 horas, fue
organizado por el Departamento del Distrito
Federal y presidido por el doctor José F.
Rivas Guzmán, en representación del regente
Sentíes.
El doctor Francisco Monterde, de la
Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Española, fue el orador oficial
en la ceremonia que se inició con honores a la
bandera por una compañía del 20. Batallón de
Paracaidistas al mando del capitán segundo
Antonio Hernández Suárez.
El doctor Monterde hizo la biografía del
médico, escritor y pensador revolucionario
jalisciense y habló de sus virtudes, tanto como
médico como por la obra literaria que le valió
el reconocimiento universal.
Afirmó que Mariano Azuela fue sincero,
franco leal en todas las circunstancias y "no
fue jamás un escritor que se adaptara a
·aquello que le parecía reprobable. Fue un
hombre que -dijo-, ante los hechos que en
un sentido, o en el opuesto, se desviaba del
camino predilecto: el del liberalismo, permanecía vertical, sin inclinarse a ningún
lado".
Citó algunas de sus obras literarias, como
Mala Yerba y Cuadros y Escenas de la Revolución Mexicana, en el que figuran varios
de sus libros : Los de Abajo, Los Caciques, Las
Moscas, Domitilo quiere ser diputado, El
Jurado y otras más .
" Me complace recordarlo así, siempre,
como un gigante de la literatura universal apuntó finalmente el orador- y quiero reafirmar de este modo mi admiración hacia el
escritor y hacia el hombre, junto a su tumba,
en este lugar destinado a los escogidos, a
quienes la posterioridad confirma el honor
que a raíz de su muerte recibieron".
Acompañaron en el presidium al doctor
Rivas Guzmán, el licenciado Teodoro Gutiérrez García, subsecretario general del Gobierno del Estado de Jalisco; licenciado
Salvador Azuela, presidente del Seminario de
Cultura Mexicana; licenciado Agustín Yáñez,
presidente de la Academia de la Lengua; profesor Jesús Romero Flores, miembro de la
Asociación de Constituyentes de 1917, y la
señora Amalia Castillo Ledón.
Otros asistentes fueron: licenciado
Mariano Azuela, hijo, exministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación; Félix
Ramírez Rentería, presidente de la Asocia ción Cívica Laguense; escritor Mauricio
Magdaleno; Manuel Flores, presidente
municipal de Lagos de Moreno; José María de
los Reyes, representante del PR I; licenciado
Gustavo Gallardo, y doctor An~onio González.
Enmarcaron. ~I acto grupos de niños de los
"El Nacional"
TOME
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf;IA · Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía 'ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 6S2 Ote., Teléfono 42-JS-68
en Monterrey, N.L., México. los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrl!y, N.L., México.
colegios que llevan el nombre del doctor
Mariano Azuela, tanto de pr im arias como
secundarias, abanderadas del INJUVE y
miembros del Ejército.
El representante del regente Sentíes y
comisiones oficia les, civiles y mil ita res hi
cieron una guardia y el depósito de une
ofrenda floral en memoria del ilustre dese.
parecido.
CONFERENCIA DE
MAURICIO MAGDALENO
Como una figura vital en la literatura fue
descrito el notable escritor de la revolución,
don Mariano Azuela, por el también escritor
Mauricio Magdaleno, en la conferencia que
sobre la vida del destacado hombre de letras
ofrecíó anoche, en el salón de actos del
Seminario de Cultura Mexicana, en donde
tuvo lugar un homenaje con motivo del cen.
tenario de su natalicio.
Dijo asimismo que como hombre y como
escritor don Mariano Azuela constituye un
ejemplo para todos los que figuran dentro del ·
campo literario y sobre todo, para aquellos,
que tienden a ingresar en él, ya que su
trayectoria fue por demás limpia, de esfuerzos y sacrificios en bien de la sociedad.
Para ello ejerció asimismo la medicina,
por lo general en favor de la clase necesitada,
Azuela no oyó hablar de la revolución,.
sino que la vivió, di jo Mag daleno, agregando j
que por ello pudo hacer una crítica tan
amarga que frecuentemente llegaba al sarca- 1
smo.
l
Ante una notable asistencia que llenó al
máximo el salón de actos ubicado en Brasil
número 31, Mauricio Magdaleno expresó que
el homenaje fue el precursor de la novela en·
México siendo por cierto el mismo conferenciante con quien termina esa etapa, ya
que es el único sobreviviente de esa época.
Más adelante hizo un breve análisis de la
obra literaria del escritor jalisciense, destacando la que se considera su novela cumbre,
"Los de Abajo", sin que por ello sean dignas
de señalarse otras <.orno Escenas de la Revolución y Mala Yerba.
Mañana lunes 29, Mauricio Magdalena
volverá a ofrecer otra conferencia en Lagos
de Moreno, Jalisco, tierra natal de don
Mariano Azuela y posteriormente una más en
Guadalajara, dentro de los actos que han sido
organizados para honrar la memoria de tan
destacado hombre de letras.
Esta sesión extraordinaria contó con la
participación del coro "Manuel M. Ponce"
que interpretó obras clásicas de los grandes
maestros.
Al concluir el acto, el maestro Salvador
Azuela, presidente del Seminario de Cultura
Mexicana, agradeció los elogiosos conceptos
del conferenciante dirigidos a su ilustre padre.
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1140
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero
Día
Día del mes de la publicación
28
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1140, Enero 28
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
28/01/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013925
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
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Spatial Coverage
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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EL RECTOR DE LA U.A.N.L. INVITADO AUNA
JUNTA SOBRE IMPULSO fRONTERIZO
1
Al anunciar que ha sido invitado por el
presidente Luis Echeverría Alvarez, a la IV
Reunión de Trabajo de la Comisión lnterSecretarial para el Fomento Económico
Fronterizo, el Rector Lorenzo de Anda hizo
una llamada a los miembros del Sindicato de
Trabajadores de la Universidad Autónoma de
Nuevo León para que reconozcan a las nuevas
dl)toridades , unifiquen esfuerzos y trabajen
en bien de la comunidad universitaria.
La invitación para asistir a esta reunión fue
hecha a través del Secretario de Hacienda y
Crédito Públ ico Lic. Hugo B. Margain. Esta
reunión será en Cd. Juárez, Chihuahua, los
días 27 y 28 de este mes. El tem a !erá sobre
zonas fronerizas.
Por otra parte en comunicado al Sindicato
de Trabajadores de la Universidad de Nuevo
León, el Dr . de Anda seña la que está convencido de que el mejor instru mento para que
los trabajadores realicen su lucha económica
es el sindicato, como las luchas políticas fas
presentan los trabajadores a través de los
partidos políticos. Agrega que el STUNL es un
organismo sindical y como tal debe velar por
el bienestar económico de los trabajadores
que lo integran.
SUBSIDIO FEDERAL
Anunció de Anda que se entrevistará el
próximo lunes 22 con el lng . Víctor Bravo
Ahuja, secretario de Educación Pública, para
discutir lo concerniente al incremento del
subsidio federal a la UANL.
El ingeniero Bravo Ahuja invitó a un diálogo a I Dr . de Anda para estudi ar a fondo el
presupuesto referido.
La Asociación de Padres de Familia de fa
Preparatoria No. 2 dio su apoyo al Dr.
Lorenzo de Anda, para hacer de sus hijos
" mejores profesionales y mejores mexic anos".
El Rector recibió a l os representantes de
dicha asociación y señaló que " el ejemplo que
como padres ponen al interesarse por los problemas de sus hij os, debe ser imitado por
otros muchos que desgraciadamente los han
dejado solos ".
La Lira Mexicana Canta aJuárez
LA LIRA MEXICANA CANTA A JUAREZ;
Libro de poemas, recopilación de Manuel
Neira Barragán, · (Miembro de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es-
LA LIRA MEXICANA
CANTA A JUAREZ
l'llE\I \s llFIH< llllls 11 HF\l· \IERITO
lif. 1 \s \IIEHH 1,. 1 11. 111\\ IIF\ITI\ JI \RFí'.
RF) Ol'II \1 lll\ llF
MI\IH \f/RI /11//IIIC4"1.
l'I HI I< I< 11\\ IIFI I ll\11"11 < t~ll!lll\ \lll/1! llf'. l O,
\( To, 1 <1\\n:111 ll! \"I 1'
llEI \ ~!) llE Jl" ~Rf:Z
F\ fl
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lltl\1f.ltHI.\ . \ . l .. \IF\1111.
1
<l
7 :!
tadística, A.C., en publicación del Comité
Coordinador de los actos conmemorativos del
Año de Juárez, en el Estado de Nuevo León,
llega a Vida Universitaria a través de nuestro
distinguido don Manuel L. Barragán. Esta
publicación contiene el siguiente sumario;
siendo la carátula del libro una magnífica
composición al lápiz de nuestro distinguido
colaborador el Profr. Alfonso Reyes
Au recoechea-:
EL GRAN DIA. Martín F. de Jáuregui
"El Monitor Republicano" México, 14 de julio
de 1867.
SONETOS. J. de la Portilla Publicado en
"E I Monitor Republicano" México, martes 16
de julio de 1867.
AL BENEMERITO C. PRESIDENTE
BENITO JUAREZ, AL ILUSTRE CIUDADANO PRESIDENTE JUAREZ. Manuel M.
Flores "Diario del Hogar" México, 17 de julio
de 1887.
J UAR E Z.. .. Martín F. de Jáuregui "E 1
Monitor Republicano" México, 14 de julio de
1867.
HIMNO ... Mariano E. Ramos, Puebla 15
de julio de 1867, El Siglo XIX julio 22 de 1867.
JUAREZ.. .. Guillermo Prieto, Periódico
Oficial, miércoles 31 de julio de 1872.
VIS ET VIR ... Composición del Sr.
Manuel José Othón, Monterrey, 22 de marzo
de 1906, Manuel José Othón.
HIMNO A JUAREZ.. .. Por Celedonio
Junco de l.a Vega.
A JUAREZ.... C. Junco de la Vega .
¡PRO JUAREZ! ..... Manuel Barrero
Arguelles.
¡OH BARDOS! .... Fortunato Lozano.
A J UAR E Z... Rafael Garza Can tú.
A JUAREZ... . Pablo Uvas.
CPasa
a la Página 9)
XL Aniversario
LA PRIMERA UNIVERSIDAD
DE NUEVO LEON
El Rector Lorenzo de Anda 'f el lng. Mendez
Docurro.
Anuncia el Rector De Anda Apoyo de
la SCyT a los Planes de la U.A.N.L.
La Secretaría de Comunicaciones y Transportes y el
Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología darán el apoyo que
sea necesario a la Universidad Autónoma de Nuevo León en
los proyectos de desarrollo académico.
Lo anterior fue informado por el Rector de la U A NL,
doctor e.n Derecho Lorenzo de Anda, a su retorno de la ciudad
de México en donde se entrevistó con el Secrétario de
Comunicaciones y Transportes, ingeniero Eugenio Méndez
Docurro.
El Rector informó que habrá de realizar nuevo viaje a la
-ciudad de Méx ico en los próximos días, a fin de entrevistarse
con el Secretario de Educación Pública, ingeniero Víctor
~ Bravo Ahu ja, para analizar las fuentes económicas con que
cuenta la Máxima Casa de Estudios.
El Doctor De Anda estqvo unas horas en la capital de
la República . Sin embargo, manifestó que resultaron muy
posi tivas las pláticas que sostuvo con 'lari0s funcionarios federa les, dentro de su programa para propugnar por nuevas
carreras y aprovechar las becas de estudios en diversos
países.
Entre otras personas, entrevistó al ingeniero Eugenio
Méndez Docurro, Secretario de Comunicaciones y Transportes y Presidente del Consejo Nacional de Ciencia Y
Tecnología.
Dij o que el ingeniero t,,\éndez DoGUrro fe manifestó qce
cuenta con todo el apoyo de la Secretaría y del Consejo en los
proyectQs de desarrollo académico.
NUEVAS CARRERAS
El Rector dijo que está propugnando por la creación de
nuevas carreras, entre ellas las de Ingeniero en Minas Y diversas especialidades en Ciencias Marítimas, así como por la
creación de un Centro de Idiomas.
Por otra parte, señaló que se cuenta con el ofrecimie~to de
varias becas para Japón, donde se piensa enviar a estud1ante_s
de diversas carreras Técnicas, así como de otras en Humanidades para Francia, Alemania e Italia.
Por Gerardo de León
- - - - - - - - - - - - • ( d e la Soc. Nuevoleonesa d e - - - - - - - - - - - - •
Hist . .Geog. y Estadistica).
·•
1.-ANTECEDENTES
el Senado de la República el dla 3 de marzo de
Apenas conclulda la etapa voraginosa dé
la Revolución Mexicana, después de muerto
don Venustiano Carranza -quien, desde los
comienzos de su gobierno habla suprimido el
Ministerio de Instrucción Pública-, y al
reemplazarlo con su interinato don Adolfo de
la Huerta, se imprimió un giro favorable a la
educación superior en México, con la designación del inquieto y dinámico don José Vasconcelos para ocupar la Rectoría de la Universidad Nacional de México.
Sube al poder, el mismo año, el general
Alvaro Obregón, quien ratjfica a Vasconcelos
en su cargo de la Universidad, en tanto que se
hacían los preparativos para .la creación de la
Secretarla de Educación Pública -que en
realidad no intentaba recrear la antigua de
Instrucción-; paso tracendental que aprobó
El maestro Vasconcelos se hizo cargo de
la flamante Secretaría el día 10 de octubre
siguiente, y de inmediato se dio a la enorme
tarea educacional que lo ha consagrado como
uno de los más altos valores nacionales en ese
campo, junto con el doctor Gabino Barreda,
don Joaquín Baranda y don Justo Sierra; a
pesar de que su actuación desató, y ha seguido
desatando, las más encontradas y apasionadas opiniones, no obstante el tiempo
transcurrido.
Entre las positivas, vale la pena mencionar una, de otro filósofo mexicano, Samuel
Ramos, quien, en su obra Veinte Años de
Educación en México (México, 1941) expresa,
refiriéndose a las realizaciones de la Secretaría de Educación : " ... todo lo bueno que se
1921.
CPasa a la Página 6)
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autocizodo como correspondencio de 2dc. Close en la Admlnlstroci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo León, México-Añó -XX·I
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 2
DOMINGO 21 DE ENERO DE 1
DOMINGO 21
Retomo de Carlos Chávez
111maestro Carlos
Chávez, 'f'1a edad en que
otros ya se habían jubilado
desde hace varios anos,
inicia una nueva era como
lieder de la vida musical de
México por orden del pre•
sidente de la República Lic.
J,uis Echeverría Alvarez. El
3 del mes en curso tomó
posesión de su nuevo cargo
como Jefe del Dpto. de
Música del INBA1 pero en
realidad como jefé de todo el
aparato nacional musical,
inclusive como titular de la
()rqResta Sinfónica Nacional. Carlos Chávez el músico
más conocido en el extranjero tanto como compositor
como director de orquesta,
es además poseedor ,'t_ ur.
enorme talento organizador.
Como compositor, sus
mejores obras "La Antígona" y la "Sinfonía {)'ldia"
de sus siete Sinfonías ( si no
nos equivocamos), son bien
conocidas no sólo en México;
en las temporadas sinfónicas.
de la OSN y de la UNAM han
sido tocadas con frecuencia,
y también en otros países de
vez en cuando. A Chávez el
compositor, lo juzgará mejor
la historia y como director
de orquesta tiene incalculable valor por haber creado
la Orquesta Sinfónica da
México.cuyo destino tuvo en
sus mnnos durante casi 21
anos (1928-1948), cosa fácil
de decir pero muy dificil de
sostener. Chávez p~ra mantener ininterrumpidamente
las 21 temporadas tuvo que
luchar cada ano por la misma existencia del conjunto
porque no contaba con un
subsidio tan seguro y permanente del Gobierno como
lo contó el último director de
la Orquesta Sinfónica Nacional, la ex Orquesta · Sin•
fónica de México.
ENERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 3
El "Laberinto" de Erich Kahler
UNA CIUDAD DIVIDIDA
los Conceptos y la Crítica
Por Manuel BLANCO
El maestro Carlos Chávez. Retorno
triunfal.
DE
Alfonso Gonzá lez Ga reía
Bueno, para empezar, Erich .Kahler (~8851970) es uno de esos críticos raros que lo ponen
La eficiencia parece ser
a uno a pensar; críticos cuya obra siempre está
la característica .que princisatura~a de conceptos valiosos, aunque pueda
palmente observan los habiuno discrepar de tal o cual afirmación. El cotantes del Berlín Occidenta 1,
mentario no es casmrl: acaba de publicar el Fonpero a la vez puede darme
do de Cultura dentro de su colección de Br-eviacuenta que éstos poco o nada
rios, la primera edición al español de un librito
sonríen, como que se les ha
conteniendo una colección de ensayos de crítica
olvidado hacerlo.
Fue al abordar el avión,
estética y literaria, redactados en distintas époperteneciente a una línea
cas. El libro en cuestión lleva el título de Nuesalemana, donde tuve mi
tro laberinto y de verdad no es gratuito.
primer encuentro con caras
. Los temas que aborda Kahle: van del trataserias, la de sus azafatas, que
miento de términos como histOJ ia, evolución
en toda la travesía de Escultura, mito, utopía, símbolo, hasta las relaci~
tambul a Berlín jamás camnes del arte con la histmia o con el inconsciente
biaron de expresión. Sin
para abundar en todo el trayecto acerca de I~
embargo,
su eficacia era nonaturaleza y manifestaciones del arte.
table, trabajaban con moAsí, luego de refutar unoa uno los arg11vimientos rápidos y precisos,
men!os de Morris Wei~z en el sentido de que la. casi automáticos, cualidad
teor~a no ha d~s~mpenado un papel de imporque puede advertir en todos
tancia en la estetica y de que el arte es indefinilos lugares que visité.
b~e, puesto qu~ "carece de todo conjunto de proEsa austeridad· tal vez sea
pledades suficientes y necesarias", Kahler intenta
debido a que sienten que su
su propi~ de~~nición de arte. Y vale la pena
país está ocupado por otras
potencias, situación muy
transcnbirla: El arte es una actividad humana
difícil, sobre todo siendo el
que explora, creándola de esa manera, una nueva
pueblo alemán orgulloso de
realidad ·en forma visiona} y suprarracional y la
su pasado y su pujanza.
prtsenta simbólica y metafóricamente, como un
El movimiento comercial
todo microcósmico que refleja un todo rnacroes
intenso en el sector occicósmico".
dental, siendo lo contrario en
Por supuesto, Kahler llega a esta definlclón
el oriental. El primero es
luego de haberse detenido y con mucho cuidado
comparable al de cualquier
tn cada uno de los conceptos transcritos. Y cociudad próspera de los Estados Unidos de Norte
mo es usual en esta clase de menesteres el résu\.
América. Se puede obtener
tado es discutible. Y no agrego nada' al decir
todo lo imaginable y de exq~e precisaµi.ente el problema de definir la esencelente
calidad, sobre todo en
c~a de~ arte ha provocado y seguirá provocando
aparatos de fotografía y
d~scus~one~ que van de la seriedad a la más pura
eléctricos de todas clases. La
hIZantmena. Incluso, habrá que decir que desde
ropa, tanto femenina como
un punto de vista estrictamente científico la
masculina es de magnífica
e~encia, caracteristicas, manifestaciones y ;ela- Jclase y buen gusto.
c10nes con otras disciplinas o actividades humaEncontré
estupendos
restaurantes y ex pend íos
nas o hechos sociales y culturales, están en bue•
típicos donde se sirve su
~a medida por desentrañar; el fenómeno estéinimitable cerveza, así como
tico ha sido ~nalizado sólo de un modo parcial;
deliciosos embutidos que se
tal cosa podna comprobarse o al menos intuirse
consumen en gran cantidad,
con echar una ojeada a los gruesos volúmenes de
debido
a su buena preparaestética de un inve.stigador como Georg Lukács,
ción
y
su
gran variedad.
o a la antología de estética marxista preparada
Al pasear por sus modernas
por ~dolfo Sánche_z Vázquez, para poner un par
r amplias avenidas, admirar
de e.1emplos accesibles en cualquier librería.
sus funciona les edificios y ver
Pero fuera de esta verdad que pocos discusus tiendas colmadas de
!en, hay otro hecho que no es, igualmente, nuediversas m· ercancías,
vo, pero que conserva su presencia: ciertos afaademás de su intenso tráfico,
es difícil im.aginar que hace
nes por "ind~finir'' al ~rte, escudándose en arguveinte
años
apro~entos man~dos y act~tudes artepuristas. Desde
ximadamente, todo esto eran
tiempos ya sm memona se reclama a la creación
un~ libert~d idílica, a1 margen de cuanto no sea /Uinas, en gran parte por los
e~ ac~o m1s~o de crear, en aras de una hipoté- ,estragos de los bombardeos
durante la segunda Gran
tica liberac10n de las formas y en aras también
Guerra. Aqui se comprue!la
del arte c?mo realidad opuesta e independiente
de lo que es capaz un t''•eblo
d_e la realidad verdadera. Tanto a nivel del ar•
t1sta como al nivel de la crítica de arte estas
proposiciones de cuando en cuando encu~ntran
cond~ct?s para m_anifestarse, por más que, en
la ,Practica, este t~po de actitudes no consigan
mas cosa que marnfestarse como lo que son: it1·
tentos vanos por fugarse ,d e una realidad que
no se desea entender ni asimilar ni transformar.
. El libro de Kahler nos viene ~ mostrar, efec•
t1vament~, y de un modo simultheo, que ru es
aprehens1ble el arte por el conocimiento, ni
~~ trata tampoco de un problema sencillo; que,
t~nalmente, estamos frente a un verdadero labennto donde los buenos deseos no nos sirven de
nada, Y do~d_e si se ha_ de ser honesto y auténticamente cn_t1co, lo pnmero que se requiere es
poner los pies sobre la tierra y caminar a tum·
h?s pero con humildad de investigador autén·
t1co. Que Kahler, a ciertos niveles considerado,
s~a u!1 intelectual para quien las leyes de la
h~stona no le han resultado del todo compren·
~1ble~, es otra cosa; lo cual, obviamente, no
mvahda sus aportaciones a la crítica del arte Y
de la literatura.
l
laborioso que hizo a un lado
complejos y remordimientos
y se puso a edificar nuevamente su nación para llegar a ponerla otra vez como
potencia industrial, con una
economía sana y por demás
envidiable.
Un detalle que puede
comprobar es que los
alemanes se rehusan a hablar
en inglés aún conociendo este
idioma. En los restaurantes
se tiene problema pra ordenar lo que se desea, pues
siempre encontraré que las
cartas o menús solamente
estaban impresas en alemán.
En algunas ocasiones me vi
precisado a abandonar el
establecimiento por falta de
interprete. Tuve la impresión
de que en algunos casos intencionalmente se hacían que
no entendían, lo que no dejó
de incomodarme, ya que esto
constituye una falta de
cortesía para el turista que se
toma la molestia de visitarlos, además contradice lo
que siempre había pensado
de este pueblo que aunque
aparenta recio de carácter,
es sumamente correcto y
educado.
Es muy desagradable la
inspección que se tiene que
sufrir de las autoridades del
Berlín Oriental, cuando se
cruza el infamante muro que
és!ºs !eV!!!!taron para evitar
el éxodo de sus moradores al
sector opuesto. E I guía que
me condujo por los lugares
que se seleccionan de_ antem_ano para visitar, me informo
sin el menor asomo de vergiienza, que ellos se vieron
precisados a edificar este
muro inexpugnable para que
los habitantes del lado occidental no se pasaran, pues
muchos de ellos deseaban
hacerlo. Irónico, ¿v'erdad?
Sin duda ese sujeto pensó que
se lo decía a personas taradas.
Primeramente se me hizo
entregar mi pasaporte y
declarar bajo juramento, los
valores que llevaba conmigo.
Las fotografías de los pasaportes eran comparadas
cuidadosamente con el dueño
del mismo. Se dio el caso de
solicitar a una señora que se
quitara los lentes, pues en la
foto del pasaporte que
mostró, aparecía sin ellos.
¡Pobre del individuo que
presentara alguna diferencia
física sufrida desde la foto de
su pasaporte a la fecha del
cruc~ a. ese lugar! Sin exagerar tardamos casi una hora
para que se nos permitiera
hacerlo y eso que la mayoría
del grupo eramos ciudadanos
mexicanos así como norteamericanos. Hay que
recordar que al habitante del
sector occidental no se le
permite visitar al opuesto. Se
encuentran loca liza das en
lugares estratégicos torres de
vigilancia en gran número,
semejantes a las que se
usaban en los campos de
concentración y en las prisiones. Cuando terminamos
nuestro recorrido y nos internamos nuevamente al
sector occidental, sentimos
una sensación de alivio.
Después de
las experiencias que aquí relato, es
fácil darse cuenta de las
ventajas que nosotros los mexicanos tenemos de vivir en
un ambiente de libertad. Es
increíble que siendo nuestro
país más joven y menos
desarrollado
economicame11te, en cuanto a derechos
humanos les demos ejemplo a
otros con siglos de cultura.
Mil veces preferible menor
desarrollo económico que
atraso en cuanto a libertades
se ·refiere.
Paseando por la principal
avenida Kurfürsten, del
Berlín Occidenta 1, cerca de la
iglesia que se construyó al
lado de otra sem idestruida,
(que a propósito se conserva
así para recordar los
horrores de la guerra) con
pena, a la vez que con
curiosidad, observé a un
grupo de jóvenes de ambos
sexos vestidos descuidadamente, sucios y desea lzos, a
la manera de los hippies,
tomando vino de mesa y
fumando desesperadamente.
Uno ó dos de ellos tocaban
guitarras, bastante mal por
cierto y era obvio que trataban de llamar la atención
del transeunte que poco caso
les prestaba. Era notable la
belleza de algunas de las jovencitas, no obstante el
desaliño que presentaban que
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
a1nas
se me antojó un poco a
propos1to y artificial. Tomé
varías fotos y noté que al
hacerlo se sintieron halagados, lo que me sorprendió,
pues supuse que sucedería lo
contrario. En verdad dicho
grupo presentaba un espectáculo triste a la vez que
grotesco, tomando en cuenta
la pujanza y desarrollo increíble de este pueblo laborioso.
Un lugar que me llamó la
atención en particular fue
una enorme taberna, las
cuales son comunes en esa
ciudad donde se paga por
entrar. Se tocan melodías
populares muy propias del
ambiente, desde luego muy
alemanas, ejecutadas por
rubicundos músicos vestidos
con trajes típicos de cuero y
hay que ver la forma en que
la ejecutan esos individuos
que de seguro tienen pulmones de acero. En fin, en
este lugar los ciudadanos
alemanes se dan cita para
dar rienda suelta a su alegría,
que aparentemente para
sentirla tienen que gritar
hasta enronquecer y en a 1gu nd s
ocasiones
hasta
brincar sobre las mesas y
bailar frenéticamente. Tal
vez hagan todo eso porque
durante el día, que es cuando
trabajan muy duro, son
demasiado serios y circunspectos y algunos necesitan
por la noche de una válvula
de escape, misma que encuentran en esas gigantescas
tabernas en donde se sirve
solo cerveza y la cua I se
consume en tal forma como si
ésta fuera a desaparecer de
la tierra. Dan la impresión de
que los asistentes a esos
recintos, no solo toman esta
bebida sino que se precipitan
en ella.
Después de mi visita a
dicho lugar, por un largo
tiempo tomé solamente vino
del Rhin, que en esas regiones
se produce de una calidad
exquisita, difícil de igualar.
Su color es hermoso y bien
frío no tiene rival. Me llamó
la atención una de las marcas
de este delicioso licor que en
traducción libre quiere decir
leche de doncella. lmaginacion picaresca de los productores.
Luego de todas estas experiencias, preparé mis
maletas para continuar con
mi recorrido por tierras
alemanas. Mi siguiente esca la seria Frankfurt para
posteriormente trasladarme
por el Rhin a la bella y~¡ par
Colonia, con su catedra I de un
estilo Gótico puro, orgullo no
solo de esta ciudad,_sjno del
país entero y cuyo hechizo se
hace sentir de inmediato,
para no olvidarla jamás, pues
hay que tomar en cuenta que
se trata de uno de los templos
más hermosos del planeta y
que para hablar de él, es
necesario un capitulo aparte
�.....,.
PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
--··
~
.
~-;~.•-
Sobre la Marcha
Cómo Seleccionaron y Entrenaron Para la
Olimpíada los Gimnastas de Alemania Oriental
Por OSCA R F. CASTILLON
Profeso.rde Educación F·ísica
- - - - -0O0-----
p
or puntuación individual, Karim Janz de
~lemania Oriental ocupó el segundo lugar con
76,875 puntos. Esa misma muchacha ganó
primer lugar en barras asimétricas con 19,675
puntos; primer lugar en salto de caballo con
19,525 puntos y tercer lugar en barra de
equilibrio con 18,975 puntos. Su compañera de
equipo E rika Zuchold ganó tercer lugar en
barras asimétricas con 19,450 puntos.
La delegación gimnástica con su brillante
actuación contribuyó
en un considerable
porcentaje a que Alemania Orienta I ganara
sesenta y seis medallas y por el número de
preseasocuparaeltercer lugar después de la
Unión Soviética y los Estados Unidos.
-----oOo-----
D
e interés para las a utoridad~s depo rtivas mexicanas encargadas de seleccionar a
los gimnastas que representan a nuestro país
en los Juegos Olímpicos, deben ser, sin duda
alguna, las normas que la Deutscher
Turnervband aplicó para seleccionar a los
gimnastas , hombres y mujeres, que
representaron a Alemania Orienta I en la
Olimpiada de Munich el año pasado.
E I señor Dobbertin, secretario general de
la Turnervband informó a Jan Barosh, periodista de la revista GIMNASTA que se edita en
Santa Mónica, California, que después de
abril, el equipo femenil no tuvo ninguna
competencia antes de la Olimpiada.
Los hombres tuvieron una com petenci¡,
con el equipo nacional de Suiza.
Luego tuvieron una vacación en el verano
y no volvieron a reunirse sino para competir
en la Olimpiada.
Hay algo místico en la pintura de Sergio González. Más allá
del incorrecto uso que desconoce su sentido, el término tiene
una connotación directa en la observancia de sus pinturas,
surge de ellas; su significado es directo, vívido, sentido por
quien también haya experimentado lo extraño e insólito que en
ocasiones depara la realidad. La súbita manifestación espiritual, ya sea en la vulgaridad de la alocución o del gesto, ya sea
en una faz memorable del modelo o del mismo espíritu, queda
registrada en la obra de Sergio González. Los momentos más
delicados y evanecentes ajustan la unión a un foco exacto, a un
ojo espiritual. Tal expresión se llama epifanía, y de epifanías
podrían catalogarse los cuadros de Sergio González.
Los pájaros juegan en su obra un ritmo extraño, un ansia, un
anhelo o nostalgia de libertad. La apreciación de este animal
de la zoología de Dios puede ser doble: tras las rejas y en el
espacio infinito como símbolo de suprema libertad. Pero el
pájaro es quizá también un símbolo clave, un límite entre dos
realidades, la puerta a lo que adivinamos oscuro y engimátlco,
pero cuyo terror es mitigado por un hálito de esperanza y de
bondad. Al mirar los cuadros de Sergio nos sobreviene como a
Blake la pregunta : "¿Cómo sabes que el pájaro que cruza el
aire no es un inmenso mundo de voluptuosidades, vedado a tus
cinco sentidos?".
La obra de Sergio presiente una técnica minuciosa, elabora-da a través de años de soledad que se abr~ paso a una .
manifestación tal vez tímida, pero de fortaleza y serenidad
aquilatadas que sólo proporciona una cierta madurez y el
silencio compartido de unos cuantos. Diría que la obra de
Sergio González se muestra como una intrépida irrupción en la
realidad venida de un más allá, de un plano, que por ser extraño
y subjetivo, no deja de ser bello y prec10s1sra.
El libro está muy bien documentado y
Mandolfo es un gran conocedor del período
que estudia. Pero dije anteriormente que el
libro comporta una confusión o, si se quiere,
para ser menos decisivo, una falta ~e distinción. De la manera como se empieza a
tratar el tema uno entiende que Mondolfo lo ve
desde el punto de vista de la llamada filosofía
de la praxis. Los marxistas aducen ~ue para
que un conocim lento sea verd adero tiene que
ser llevado a la práctica, completado en la
acción, realizado . Obviamente, aquí se invo lucra un criterio de verdad que no puede ser
aceptado, ni ha sido, por muchos filósofos
entre los cuales están los mismos que Mondolfo estudia. La confusión sobreviene al ver
que la tesis en los pensadores del Renacimiento ya no juega, o no se refiere a, este
elemental papel que quiere tratar la filosofía
de la praxis. Existe una tradición idea lista ( no
desconocida de Mondolfo) que fue seriamente
estudiada por Ernst Cassirer en cuanto a esta
misma tesis de que "sólo conocemos verdaderamente lo q·ue hacemos". Esta tesis,
sostenida explícitamente por Kant, llega a
ser, con la escuela neokantiana de Marburgo
de principios de siglo, la tesis clave de todo un
movimiento filosófico bajo la frase de
"conocer es crear".
ll LIBRO YLA VIDA
MANDOLFO
Humberto Martlnez
YEL IDEALISMO
SERGIO GONZALEZ inauguró su exposición de obras el 19 de
diciembre de 1972 en la Galerla Portaroja de la ciudad de
Monterrey, t,i.L.
-----0O0-----
L
os gimnastas de Alemania Orif!ntal no
tuvieron ninguna temporada de concentración
(como se acostumbra en México). Después de
la competencia nacional del mes de abril, todos regresaron a sus hogares e(I diversos
lugares del país y el entrenamiento que tuvieron fue bajo la dirección de sus propios
directores técnicos. Tanto las mujeres como
los hombres entrenaron en clubes locales,
escuelas y gimnasios patrocinados por las
fábricas donde trabajan.
En Alemania Oriental los mejores gimnastas practican cootinuamente por el placer
que eso les produce así es que siempre están
listas para competir.
El país tiene un programa de entrenamiento que abarca varios años. Actualmente hay dos mil grupos de gimnastas
que operan en clubes, fábricas y escuelas. Los
gimnastas afiliados a tales grupos se clasifican de acuerdo con un sistema de requisitos
según su destreza. Los de más alta graduación integran la Clase Maestra que agrupa a
los mejores gimnastas del país.
Por Humberto Martínez
Rodolfo Mondolfo, Verum Factum. Desde
antes de Vico hasta Marx, Siglo Veintiuno
Argentina Editores, S.A., 1971, 100 pp.
A su grandeza sintética este libro agrega,
iamentablemente, una sutil y peligrosa
confusión para la teoría del conocimiento. Su
asunto es la teoría viquiana del conocimiento.
El título, verum factum, indica la tesis
principal de Giambattista Vico (1668-1744): la
verdad es una misma cosa que el hecho o, en
otras palabras, sólo se conoce verdaderamente lo que uno hace. El problema, que
hab ía preocupado de diferentes maneras a la
Antigiiedad clásica, es el de la relación entre
conocer y hacer. Según Mondolfo la Antigiiedad había distinguido dos tipos d~ vida
humana -el horno faber y el homo sap1ensorientados, el primero de ellos hacia la
creación práctica de la técnica productiva, y
el segundo hacia la reflexión contemplativa y
la ciencia pura; el uno ligado al uso de la
DIVAGACIONES
-----oOo-----
D
e acuerdo con un calendario anual, los
gimnastas participan en torneos dentro de sus
distritos y condados. Las uniones o sindicatos
de trabajadores organizan competencias
gimnásticas entre sus afiliados.
Hay en Alemania Oriental un movimiento
denominado "Spartaciad" que opera entre
los niños y adolescentes y que tiene por objeto
despertar afición por los deportes y crear el
hábito de practicarlos ..•.. Varios de los gimnastas que representaron a Alemania
Oriental en los Juegos Olímpicos, principiaron a practicar la gimnasia siendo
miembros de la "Sp~rtaciad".
Alrededor de sesenta y ocho mil niños,
jóvenes y adultos participan en la gimnasia o
con aparatos y un os setenta y cinco mil más
practican la gimnasia, calistenia.
Hay dos mil gimnastas clasificados como
"muy buenos" son estos los que participan en
torneos conducentes a la formación de
equipos representativos para torneos na.
cionales, internacionales, mundiales y olímpicos.
Para enseñar y dirigir las actividades de
todos esos gimnastas Alemania Orienta I dispone de cuatro a cinco mil instructores que
deben mantenerse en forma y "al día" para
ejercer su función docente.
PAGINA 5
mano, el otro al de la inteligencia. En Filón de
Alejandría encuentra tesis casi iguales a las
que expresará Vico. Sin embargo, al no poder
decir que la teoría viquiana deriva de la de
Filon por faltar la condición esencial, la prueba del conocimiento del alejandrino por parte
de Vico, Mondolfo rastrea la relación indirecta a traves de los pensadores del
Renacimiento (Marsilio Ficino, Leonardo da
Vinci, Gerolamo Cardano, Galileo, Campanella, H obbes y Gassendi) para considerar
después a Kant y finalizar con la invocación
que hace Marx en El Capital en apoyo de la
tesis viquiana.
Sergio González
ROSEMARIE Ha lbritter del equipo nacíona I de Alemania Orienta l.
La
"\'IDA l'NIVERSITARIA"
DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973
La Obra Pictórica de
~
única organización · que representa
oficialmente a los gimnastas de República
Democrática de Alemania, es la Deutscher
Turnverband' institución ~ue correspondea la
Confederación Deportiva Mexicana y bajo
cuyos auspicios se celebran anualmente los
campeonatos locales,regionales y nacionales,
no sólo de gimnasia, sino de todos los
deportes.
Los campeonatos nacionales de gimnasia
de Alemania Oriental se celebraron el año
pasado ( 1972) en e I mes de abril y los g imna stas, hombres y mujeres, que obtuvieron las
más altas calificaciones quedaron seleccionados para representar a su país en los
Juegos Olímpicos efectuados en Munich.
El rendimiento exhibido por los gimnastas de Alemania Oriental en la XX Olimpiada
fue muy bueno. Las mujeres ganaron el segundo lugar por equipo con 376. 55 puntos
siendo ligeramente superad as por el equipo de
la Unión Soviética que se coronó campeón
380.50 puntos. Las ~hicas de Hungría ocuparon
tercer lugar con 368.70 puntos.
E I equipo gimnástico de los hombres que
defendieron los colores de Alemania Oriental
quedó en tercer lugar con 559.70 puntos. Japón
conquistó el primer lugar con 571.25 puntos, y
el segundo lugar lo ocupó el equipo de la Unión
Soviética con 564.05 .
DOMINGO 21 DE ENERO DE 197J
..__ _ Por Alfonso González Garcla - - •
-----o0o---
La Primavera es la gran decoradora del
Planeta.
-----000----
La bella parábola del Lirio del Valle, cada
año la Primavera la repite.
-----000-----
Dios sonríe a través de los niños.
-----000-----
Som os lentos y torpes para subsistir, en
cambio para destruir, muy eficaces.
----000----
Lo que diferencia al hombre del animal,
es que el segundo es más noble y agradecido.
Pero desde el punto de vista idealista la
cuestión no es, ni puede ser, referida a una
"acción por las manos", ni a la relación de
"contemplar" o "com prender" Y "obrar", o
homo f¡iber y homo sapiens. El error está en
pretender que lo que se conoce mentalmente,
lo que se comprende, se tenga que llevar a-la
acción para determinar su verdad o, yo diría,
su utilidad. Para esto sería necesario un acto
voluntario, pero no necesario. La falta de
aplicación no puede determinar la_ verdad_? la
flasedad de un conocimiento. Galileo arg11ía:
"a fin de demostrar a los opositores la verdad
de las conclusiones, me fue necesario probarlas mediante experimentos, aunque para
satisfacer mi propio espíritu no sentía
necesidad de realizar ninguno". Pero donde
esto es más claro es en las matemáticas; el
mismo Vico, que cita Mondolfo, dice: "en las
matemáticas conozco lo verdadero, haciéndolo", y: "demostramos las proposiciones
geométricas porque las hacemos". Aquí podemos preguntar a qué clase de "hacer" se
refiere Vico, y Mondolfo, que nunca aclara .
Sería absurdo relacionarlo al del herrero, tejedor, orfebre, etc. Una cien_cia que trate de
hechos tiene que ser confirmada con los
hechos, pero no es el caso de las ciencias como
las matemáticas o la lógica que no tratan de
hechos. Además, la aplicación inmediata no
pue·de ser un criterio determinante. Baste
citar el tan traído ejemplo de las geometrías
no-euclidianas a las que Einstein les encontrara utilidad un siglo después.
Desde el punto de vista idealista la verdad
científica es coherencia lógica dentro de un
sistema, pero incluso un conocimiento de tipo
religioso, psicológico, político, sociológico, no
tiene que llegar a confirmarse en una realidad
espacio-temporal para que sea verdadero.
Que sea incompleto en otro orden y para fines
precisamente prácticos, es otra cuestión que,
repetimos, no es esencial al conocimiento
mismo. ( De hecho una teoría que sea útil o
funcione por un determinado momento en la
realidad no quiere decir que sea la verdadera).
Se está aquí frente a distintos niveles
epistemológicos de verdad cuya confusión es
muy frecuente encontrarla entre los pensadores marxistas que pretenden hablar de una
filosofía de la praxis.
----000-----
Si esperas agradecimiento de los hombres , eres un necio.
-----o0o---El atardecer cubría con una capa de oro
.viejo el panorama florentino.
f
-----o0o----
A través de la "Piedad" de Miguel Angel,
,ior cuatro siglos y medio la humanidad
¡contempló la belleza, bastaron unos instantes
i¡>ara que u_n loc9 la_gestruy~ra a.!Jlartilla~os.
"-~~~~~•!~~ ~
•~
41••~·••J&a•a
El libro, a mi parecer, le da la razón a la
ya vieja tesis idealista del conocimiento
enriqueciéndola con documentació/1 confirmativa. Inconscientemente, Mofldolfo,
confeso materialista, defiende y le da aquí la
razón al idealismo. Este giro de defender la
tesis que se ha venido desestimando durante
toda la vida suele ser sólo común en la ficción
literaria; de ta·1 suerte, el caso de Mondolfo,
resultarla ser el que confirma, el que lleva a
la práctica, una verdad mental, ficticia.
,14•11,11••••••••I••·
lf f ~O~
Lectura Superfi~ial Para
Maestros y Estudiantes
Por Abelardo Rodas Barrios
Se entiende por lectura superficial aquella que deben
realizar las personas a la máxima velocidad posible con el
propósito fundamental de abarcar todo un material escrito en
menor tiempo. Generalmente se emplea para revisar obteniendo las ideas principales y unos pocos detalles mástextos complementarios, informes y periódicos, material del
que casi siempre basta con extraer los conceptos esenciales.
De ah í que no se pretenda con ella lograr una alta comprensión, aunque tampoco se admita un nivel comprensivo
extremadamente bajo. Más bien se trata, dicho en términos
generales, de obtener un grado de comprensión menos que el
conseguido a través de la lectura de estudio o de la lectura
promedio.
Aun cuando resulta imposible determinar con exactitud
cuál debe ser la velocidad de la lectura superficial, puede
aceptarse como regla general una duplicación de la rapidez de
lectura promedio. Pero ahora cabe preguntar: ¿Cómo se
alcanza un grado tremendamente alto de lectura superficial
que a primera vista parece imposible?
La respuesta sin duda se encuentra en el señalamiento _de
las características que la hacen diferente de la lectura comun,
o sea la que recorre en su totalidad un tema escrito sin pasar
por encima de ningún fragmento. Dicho de otro modo, en la
lectura común los ojos se detienen en cada palabra y en cada
oración, sin saltearse ninguna de ellas, mucho menos párrafos
completos. En cambio en la lectura superficial esto es lo
común. A menudo se hace a un lado la mitad o las tres cuartas
partes de un párrafo si se considera que no contiene la idea
principal. En consecuencia, los lectores deberán saltear
selectivamente fragmentos del material.
Por otra parte, el grado de comprensión que se busca es
inferior al de la lectura común, en cuyo caso se pretende alcanzar los punteos más elevados, por ejemplo un 70 u 80 PD-r
ciento. En el caso de la lectura superfic ial basta, por el
contrario, con llegar a un 60 por ciento de comprensión.
Re•¡umiendo los conceptos anteriores, es fácil descubrir en
la lectura superficial tres características esenciales q11e a
continuación se enumeran: 1) velocidad extremadamente
rápida; 2) apartam lento selectivo de diversos trozos del
material escrito, y 3) aceptación intencional de una oomprensión menor (SO por ciento, más o menos), aunque nunca
tan baja que ~aga inútil la lectura.
�PAGINA 6
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973
LA PRIMERA...
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 7
YISION DE ESTADOSUNIDOS
Temas Sociológicos
ESENCIA DEL PURITANISMO
(Viene de la Primera Pág.)
ha hecho ha sido prolongación de las ideas de Vasconcelos y, además, la Secretaría conserva, en sus
lineamientos generales, la estructura que le dio
Vasconcelos".
Sin embargo, a pesar de ese prestigio suyo que
bien pronto se difundió por t odo H ispanoaméri~a,
durante su rectorado en la Univers idad Nac ional y
durante su actuac ión como Secretario de Educación, Vasconcelos tu vo que enfre ntarse a gr aves
pr obl emas, que hi cieron cr isis an te la rebeld ía de l
estud ianta do. Este, en varias ocas iones, se lanzó a
manifes tac ion es callejeras - dem os traci ones de
inconformidad q ue, po r otra parte, el mismo Rector
Vasconcelos había impulsado al princip io), llegando al grado, inusitado entonces, de realizar ~n
mit in en el pa ti o y los corredores de la propia
Secretar ía de Educación, pr ácticamente a las
puertas del de spacho del Secretar io, llegando el
caso -cuenta el escritor Mau r icio Magdalena-, en
que el mismo Ministro saliera de su oficina a enfrentarse a la turba enardecida, logrando disolver
los entusiasmos juveniles con su valiente oratoria .
Pasado un corto tiempo, agrietada la amistad y
la confianza reinantes entre el Presidente Obregón
y su Secretario de Educación , éste decide retirarse
del gabinete, y tras una fallida experiencia política
en su Estado natal, se expatria, y en el extranjero
vive de cursos y conferencias, para los que
frecuentemente fue invitado en universidades y
otras institucio.nes de educación superior centro y
sudamericanas y de los Estados Unidos.
Advinieron luego grandes catástrofes políticas,
producto ineludible de la atmósfera y las circunstancias por las que atravesaba el país, como la refo r ma a la Constitución, durante la gestión del
Presidente Calles, que permitía a Obregón una
obligada reelección presidencial, el asesinato de
éste, ya candidato electo y el interinato de Portes
Gil, que sirvió de coyuntura tanto a la creación de
un partido oficial, franca y decididamente dispuesto a la conservación del poder político, como a
la imposición de un oscuro embajador ante el
Brasil. Esta seri e de circunstancias hicieron
recapacitar a la gran mayoría de la juventud de
aquellos días, la misma que unos cuantos años
antes lucha ra contr a las ideas vasconcelianas, y se
desper tó en ella un entusiasmo tal, que súbitamente
se abrieron los di ques de sus angustiosas
represiones en las ideas y los ideal~s cívicos y
políticos, y el estudiantado de México sostuvo, con
el mayor de los entusiasmos, la candidatura
presidencial del Maestro Vasconcelos en 1929. '.
Se estaba significando con ello, que la semilla
de la superación intelectual y de la conciencia y la
responsabilidad del joven mexicano ante los
grandes problemas nacionales, no solamente cayó
en terreno fértil, sino que, a tan corto plazo estaba
fructificando. Y los problemas educacionales,
como parte de los nacionales, no estuvieron desde
luego, fuera del campo de su atención. Aunque es
cierto que quienes mayormente sintieron en carne
propia estas conmociones, fueron los capialinos,
los estudiantes provincianos comenzaron a sentir
también algo del sacudimiento. Aún en la lejana
provincia del noreste de México.
En el Estado de Nuevo León, la educación
superior no tenía gran arraigo para entonces. La
más antigua de las instituciones laicas era la Escuela de Jurisprudencia, fundada por el licenciado
Joseph Alejandro de Treviño y Gutiérrez en 1824.
La Escuela de Medicina del Benemérito Gonzalitos,
desde 1841, El Colegio Civil, durante el gobierno del
Gral. Aramberri en 1859 y la Escuela Normal, que
hace apenas dos años celebró su primer centenario.
El conjunto de estas instituciones era todo lo
que significaba la educación superior en realidad,
de ahí que, en muchos casos, los jóvenes nuevoleoneses se veían en la necesidad de emigrar en
pos de conocimientos a la Capital del país o al extranjero.
A finales de la década de los veintes, fue
crecien do la inq uietud de la juventud nuevoleonesa
porque se cr ear a en nuestra ciud ad una Univer sidad, y ésta, una insti tuc ión que alcanzara a
cubrir una ár ea .bastante amplia del noreste de
México. Y con esa idea in mente, las agrupaciones
estu diantiles de Monterrey f ueron dándole forma ,
poco a poco, a tan laudables propósitos.
El día 15 de septiembre de 1931, el gobernador,
licenciado Aarón Sáenz rindió su últim o informe
ante el Congreso del Estado, y de él entresacamos,
por ser de interés a las ideas que hemos ven ido
siguiendo, estos párrafos :
" El desarrollo que ha alcanzado en Nuevo
León, el número de escuelas, tanto secundarias
como profesionales que están funcionando desde
hace muchos años con éxito comprobado, y como
secuencia de las reformas que en el servicio de
instrucción pública hemos logrado, me atrevo a
asegurar que estamos en posibilidad de. que el
próximo Gobierno mediante una detenida y seria
consider ac ión, pueda enfrentarse de manera
fra nca con el estudio de la conveniencia de esta blecer la Uni versidad de Nuevo León, cont ándo.se
DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973
Un Nuevo Concepto de la Política
Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h. c.
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•
Colegio Civil de Monterrey, la Primera Universidad
como se cuenta con los valiosos contingentes y con
la valiosa experiencia adquirida en escuelas
secundarias y profesionales, cuyo trabajo, reputación y éxito los considero . sobradamente comprobados. Estimo, por lo demás, que un paso de
es ta naturaleza encontraría a m pi ia acogida por
parte de las autoridades educativas federales y seguramente de nuestra Universidad Nacional Autónoma".
El periódico local " El Porven ir " en su edición
de fecha 4 de j ulio de 1932, da la not icia de que en la
ciudad' de Toluca, capital del Estado de México,
tuvo lugar el IV Congreso de la Feder ación Nacional qe Estudiantes, asistiendo, delegados por
Nuevo León, los jóvenes Raúl Rangel Frías,
Manuel E lizondo y José Alvarado -el primero y el
último, al correr. de los años, rectores de la Universidad de Nuevo León.
Este contingente estudiantil de nuestro Estado
presentó y sostuvo ante la Asamblea de Toluca,
como principal ponencia, el proyecto de que se
fundara en .M ont!lrrey "La Universidad del Norte",
y según las noticias de la prensa, se esperaba el retorno de los delegados, para conocer un informe
circunstanciado acerca de su actuación en el
Congreso.
Una semana más tarde, el mismo órgano informativo daba la noticia de que el doctor Pedro de
Alba, entonces Director de la Escuela Nacional·
Preparatoria, había propuesto a la Secretaría de
Educación Pública la creación en Monterrey de la
Universidad del Norte que, de acuerdo con esta
proposición, debería tener jurisdicción sobre cinco
estados de la República: Nuevo León, Coahuila,
Durango, Tamaulipas y Aguascalientes.
Esta idea la llevó el doctor De Alba a la capital,
después de una visita que hizo al Estado de Nuevo
León, comisionado por la misma Secretaría de
Educación y con el propósito principal de visitar la
recién inaugurada Escuela Normal del Municipio
de Galeana.
Tres meses después, eI d fa 11 de octubre, la
Sociedad de Alumnos de Medicina realizó una
sesión extraordinaria en el Salón de Actos de su
Escuela, con el propósito de discutir sobr e la
necesidad de la creación de esa anunciada Universidad del Norte. Pr esidió la sesión de ese día, el
estud ian t e Roge lio H. Guerra Treviño, y asistieron
como in vi tados de honor a la m ism a, los doctores
Ju I ián Garza Ti jer ina, Angel M ar t ínez Villar real ,
Carlos Leal Isla, Apolonlo Vallejo, Telésforo
Chapa, Mauricio Martínez Guzmán y Raymundo
Garza. Estos maestros invitados hicieron uso de la
palabra, y por ese medio exhortaron a los estudiantes a fortalecer sus ideas, reforzando sus
consejos con algunas prudentes opiniones. Se
acordó finalmente, nombrar una comisión de
alumnos que propugnara porque se siguieran
adelante los trabajos iniciados, integrando esta
comisión l os estudiantes Julio César Ramírez, Roberto M artínez Tre viño y José Assef f Seravillón.
E I día '14, f ueron l os estudi antes de Jur isprudencia quienes acordaron reunirse en pleno, con el
mismo pr opósito, y a la reunió n asistió, como invitado especial de los futuros abogados, el licenciado José Benítez, quien acababa de ocupar la
gubernatura del Estado interinamente, y de quien
se esperaba con ansiedad "el contingente de sus
luces en este importante asunto" ( E I Porvenir, Oct.
15 de 1932).
La sesión la presidió el joven Manuel Treviño, Y
en ella se acordó, finalmente, designar también una
comisión que llevara la representación de su Escuela a una reunión general de las diversas instituciones de educación superior, que llevaba el
propósito de considerar el mismo tema.
Al respecto, de la edición del día 19 de octubre
del Periódico "El Porvenir", entresacamos I0s
siguientes párrafos:
"En el edificio de la Escuela de Leyes tuvo
lugar una importante junta a la cual as(s~ieron los
alumnos de dicho plantel y los de medicina.
E I proyecto de que sea en Monterrey el asiento
de la Universidad del Norte sigue interesando vi vamente a los estudiantes, y de allí que constantemente estén reuniéndose para estudiar cuá l
deberá ser la actitud que adopten y también la
cooperación que tienen que prestar al Gobierno a
fin de que la idea se I leve a cabo.
Se recordará que este proyecto fue reaviva do
hace dos días por los estudiantes de medicina, celebrando una importante junta en su plantel, a la cu al
asistieron también los catedráticos.
Puede decirse que tampoco en la reunión de la
Escuela de Leyes se logró formular en definitiva un
pr ograma de acción, pero se convino en que el
próxi m o viernes, en la Escuela Nor mal s~ tendrá la
ter cera reunión, debiendo asistir estudiantes del
Coleg io Civil, la Nor mal y ot ros planteles secundarios".
Los primeros colonos i ngle.ses qu e
viniero rt a ·tierras americanas -escasos
en bienes y en aptitu des- t raían consi go una
.inconmovible en la r ectitud de sus creencia s.
y pen saba que esa r ecti tud era obra del
mismo Dios. L os pur itano s eran adictos a
Calvino. Insistían en que sólo Dios tenía poder
para ele gir a quienes debían salva r se . Nada
contaban la libert ad y los méritos. Los de stinos de los hombr es estaban determinados
totalmente por D ías. La Nación de dependencia humana respecto de Dios fu é llevada
hasta el extr emo de anular el libre arbitro.
Reyes, príncipes, ministros y magistrados
eran agentes terrenales y representan t es de
la De ida d. Los puritanos modificaron un tan to
la tesís de Calvino con la teología del "Convenant". Dios, gobernante constitucional,
ejercía su dominio sobre el universo con apego a una norma invariable. Las llamadas
causas "secundarias dan testi monio de la regularidad inviolable de la Causa Primera. La
arbitrariedad estaba excluida y los actos de
Dios se consideraban predecibles por la razón
del hombre. El estudio de la naturaleza y sus
regularidades se armonizaba con la Revelación Divina. Harvard, La Universidad de
los puritanos, se constituyó en centro de investigación científica con aportaciones, para
su tiempo, nada desdeñables. El carácter
constitucional del gobierno de Dios daba
mayor margen a la responsabilidad moral y a
la con ciencia y función del dudada no.
E I gobierno ecleseástico era congra- .
cionalista. Las iglesias eran pequeñas y se
autoconstituían por una feligresía de " santos". Mientras los puritanos de Plymouth
declararon su completa separación de la
Ig lesia Angelicana, otros puritanos -inclusive
los colonizador es de la Ba hía de Massachuse tts t r abajaron -desd_e dentro- por la
re forma y purificación de la mism a Igles ia
Angli cana. Pronto empezaron a esta blecer el
paralelo entre los hebreos del Exodo y los colonos puritanos. El Viejo Te.stamento se
convIrtI0 en guia y manual de todos los !JSpectos de la vida americana. Por eso establecieron un gobierno teocrático. Unicamente los miembros de la iglesia eran ciudadanos de la sociedad civil, ¿Quiénes ~an los
"santos. Los santos por vocación" eran los
predestinados a la salvación. Aparte de la
iglesia invisible, una y universal, estaban las
iglesiasvisibles,unidaspor el Contrato. ~omo
seleccionar a los santos? E I método estribaba
en observar si la vida del hombre en cuestión
estaba libre de "escandalas burdos Y
declarados" y si el feligrés probaba tener debido conocim lento de los principios de la
religión. Los pastores eran la Aristocracia
que hablaba frente a la Democracia que
callaba. La historia -drama sacro- tenía a
Dios por personaje central: dramaturgo,
director y auditorio. Los puritanos buscaban
constantemente, y con ahí neo, "hechos providencia les sobresalientes" para atribuirles
significados especiales.
Una vez que los magistrados eran elegidos, su poder era absoluto. "Si el pueblo ha
de ser gobernador, ¿quienes van a ser los gobernados?", se preguntaba John Cotton. A
quienes violaran los principios religiosos
había que a plica r castigos civiles. La into lera ncia espi ritua I y la persecución física
fue característica esencial de la colonia de
Massa chu setts. Los católicos r oman os, los
cuáqu eros y los baptistas tuvier on que sufrir
basta nte. Ha st a la r ebelión leve era delito
civil y relig ioso. Lucha por la igualdad era
atentar a I or den y sembrar confusión. E I gobierno era para el pueblo, pero no p or el pueblo. Además del pacto de la gracia y del pacto
de la iglesia , Wise introducto el "pacto político" con la soberanía popular.
En manos de los puritanos, todo se convertía en teología. E I Rector de la Universidad de Harvard , Charles Chauncy , decía
a los estudiantes: "En su sentido correcto Y
verdadero, son enseñanza teológica del saber
puramente humano": la ffsica, la polltica Y la
astronomía. Con mínimos rudimentos platónicos, los puritanos for j aron un sistema
práctico enderezado a la ciencia y a la acción.
Puede habla r se de cierto ec leseastism o de los
puritanos, en contraste con el individualismo
entusiasta de las inspiraciones personales
sostenidos por cuáqueros, anabaptistas Y
antinomianos. El contrato social ecleséa-sti~o
Lic. Genaro Salinas Quiroga
~
,.
'
En la últ ima Reunión Naciona I de Sociología, e I catedrático Dr. Osear Alvar ez A. pr esentó un documentado
estudio en que definió y anali zó los agrupamientos sociales y
luego los part idos políticos. Tratar emos de resumi r su
ponencia:
Hasta hace unos SO años, la po lítica, la democ racia, el
Estado eran sólo temas para hombres (no para mujeres);
sólo para adultos ( no para jóvenes y estudiantes) ; sólo para las
clases altas (no par a los t r abajadores y empleados) .
Hoy todo ésto ha cambiado. La mu j er, participa activamente en política con voz y voto. La juventud y los estudiantesde ambos sexos, t i enen un papel preponderante en la
vida moder na ; los t rabajadores, han conquistado y obtienen
cada día más derechos en más de la mi tad de la población del
mundo. La conclusión es que el concepto de política,
democracia y Estado, es hoy muy distinto del concepto que se
tenía hace
años en estos términos.
Dos interrogantes deben formularse desde luego: 1o.
¿Puedeexistirun Estado sin partidos políticos?.- En algunos
regímenes maná rquicos y dictatoria les, puede ser ésto
posible. En la práctica se ha visto que no lo es, en los países
democráticos. 20.- ¿Puede suplir un régimen corporativo a
los partidos políticos? Indudablemente que no. En los países
modernos que lo han intentado, el régimen corporativo no ha
sido otra cosa más que la pantalla tras la cual ha gobernado
un partido único totalitario.
Debe enfocarse a continuación el surgimiento de las nuevas fuerzas sociales dentro de la política : La m ujer, la
juventud, los trabajadores com? _tales. No s~lo estas fuerzas
fuerzas han venido actuando poht1camente, sino que su fuerza
se acrecienta cada día. Cada partido debe contar con un
Departamento Femenino, con un Departament~ ~uvenil, y con
un Departamento Sindical, para resolver espec1f1camente, los
importantes pr oblemas de estos sectores..
so
,
"reb~ jaba y subordinaba el contrato de
gracia o elecc ión individual. El individua lismo -apun'ta1 Her bert W. Schnei derfue inv ariab lem ente sa crificado en holocausto
del " orden ec leséasti co" ("Hi stor ia de la
Filosofía Norteamericana", pág. 24, Fondo de
Cultura Económica). Dios, para los puritanos,
era inteligible en tér minos de arte y contrato.
Joanthan Edwards, guía intelectual de los
partidos de la "Nueva Luz" (New Lights)
consideraba que Dios debe ser experimentado
vivencia sensible- en vez de ser comprendido, "por la justificación de sus caminos en
beneficio del hombre". La pasión se transformó en sujeción y la benevolencia moral en
"amos santo". Una "luz divina y sobrenatural" es el medio por el que Dios se nos
revela en la intimidad. Las virtudes entendidas platónicamente- son reflejos de
Ser mismo. "Por eso la belleza o excelencia
primaria y original, que se encuentra en los
espíritus, en el amor, y en él deben resolverse
todas las cosas que se encuentran en ellos"
{"Notes on the M ind", de "Representatives
Selections", editado por C.H. Faust y T.
Johnson, p. 35, Cincinnati, 1935). Para
Edwa rds Dioses e I único agente en e I mundo.
"El curso total de la naturaleza, con todo lo
que implica, con todos sus leyes y métodos,
constancia y regularidad, continuidad y
procesión, es una constitución arbitraria" .
{Opus cit., pp. 333-34).
Cadwallader Colden postulé una metafísica de la acción, con método behaviorista
"avant la lettre". "Nuestro conocimiento de
los poderes de la naturaleza sólo puede alcanzarse por la observación de los fenómenos o
efectos producidos por aquellos, recog iendo
por la observación las reglas genera les o ley es
a que aqu ellos poderes se ajustan en !a pr oducción de sus efectos en diversas circun stan cia s. De esta ma ne ra podemos obtener todo el conocimi ento de la naturaleza que es
dab le obtener a nuestras fa cultades" {R.P.
Ander son y M.H. Fisch, ed itores, Philosophy
inAmerica, p . 98, de"The Lettersand Papers
of Ca ldwa llader Colden " , Yo l. V 1, Nueva York
1939). La propiedad o cualidad de toda cosa no
es sino 111 acción de esa ; cosa .
He querido exponer la esencia del puritanismo porque me parece que muchas actitudes de la vida norteamericana poseen una
presencia -inconsciente o deliberada- de la
doctrina puritana. Acaso para los más de los
norteamericanos pase inadvertido ese significado - secreto, espiritual de sus actitudes
pu rita nas. Tras la fachada de violencia y
dureza de la "a merica n way of life" advertimos un viejo y sutil sabor puritano. Y el
puritanismo -no hay que olvidarlo- es una
versión del cristianismo.
Sin embargo, sería un error form~r partidos s~lo de
mujeres o sólo de jóvenes o sólo de trabaI~dore_s organ1z~dos
en sin dicatos. La vida moderna es cada d1a mas comple¡a Y
esta solución simpli sta con ducir ía a I más completo fracaso.
Además, no hay un límit e exacto entre la juventud Y los
adultos.
Pueden existir varios partidos políticos o sea lo que se
llama el pluripartidismo, pero el r~gi_!llen ideal de l~s pueblos
democráticos, es que se ponga hm1te a la e~cesIva prololiferación de partidos, porque el exceso de parhdo_s conduce a
la anarquía y es la negación de la propia democracia.
El ideal es en todo caso el bipartidismo, o sea cuando
operan dos partidos políticos perfectamente _organiz~d~s._ Esto
representa lo mejor desde el punto de vista soc1olog1co Y
filosófico, porque un grupo pol_íti~o g~bi~rna y otro_ h_ace
oposición, esperando su turno sI tiene ex11o en la proxIma
campaña electora l.
Pero sólo pueden existir dos par'-tidos, en dem~cra ~s
perfectamente organizadas y en ~ueb~os de gran c~n~!enc1a Y
tradición cívica. De otro modo es inevitable la aparicIon_ deun
tercer partido o absorbe a alguno de los anteriores p~rt1des, o
hace imposible el gobierno normal de los dos pa~tidos, provocando la aparición de múltiples problemas sociales.
Estamos en contra del partido único, porque prepara l_a
formación de una élite gobernante exclusiva Y Pot:"q~e el ~1s
donde existe degenera inevitablemente en un regImen d1~tatorial y totalitario, o sea, en la negación de toda democracia·
y de todo pensamiento discordante con las ideas Y actos del
partido en el poder.
Los partidos pueden ser mejores, pero a la v~z frenos de
los procesos revolucionarios. Las revoluciones antiguas, salvo
dos o tres excepciones, terminaban en fracasos. La_s moderna_s
han triunfado porque han sido dirigidas po r part1_d~s organizados y porque han contado con programas poht1cos perfectamente delineados.
Es una ilusión esperar que triu nfen las idea~ extre~as.
Toda revolución t ermina con un r eajuste de las 1de~s t ri unfadorascon la realidad. De ahí t amb ién la importancia de los
partidos políticos en los proce_sos_re~olu_c~nario~. Ellos son l~s
responsables, sin en e r r esultado final, ha habido que sacrificar mucho o poco de los ideales que sir vieron de bandera a la
revolución.
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1
�PAGINA 8
"VIDA t:;\;IVERSITARIA"
DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973
DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973
NOTILIBROS
En Monterrey el Lic.
Raúl Villaseñor
HENR I
LEFEBVRE :
MANIFIESTO
DIFERENCIA LISTA , Col.
"Teoría", Siglo XXI Editores, talleres de Editorial
Imprenta
Casas,
S.A .
ME X I CO, 197 2 ( V 111 13 Oy 6 ff.
pp.)
Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadistica
En el año de 1700 la población de las colonias llegaba a
275,000 habitantes. En 1750 pasaba de 1.200,000, con las
mayores concentraciones en Virginia (275,000), Massachusetts (180,000) y Pensilvania (150,000).
En esta primera mitad del siglo XVIII culmina el proceso
de "americanización" iniciado desde el momento en que los
primeros inmigrantes pusieron pie firme en Plym outh y Jamestown; porque a medida que el hombre europeo fue
dominando el continente -aclarando los bosques, construyendo ciudades, abriendo caminos, estableciendo industrias- el medio ambiente operaba también sobre su espíritu,
sutil pero definitivamente. Y en este proceso de recíproca
influencia la transformación del hombre fue más profunda que
la de la tierra. Para mediados del siglo ese millón y pico de
ingleses, irlandeses, alemanes o suecos que poblaban las trece
colonias originales ya no eran ni suecos ni alemanes ni
irlandeses, ¡ni ingleses siquiera! Eran para bien o para mal
Americanos, un nuevo tipo de humanidad, descendiente de la
europea pero distinta de ella. Apenas cinco lustros más tarde la
Revolución iba a cort!ir de un tajo el cordón umbilical.
Sería erróneo, suponer en la vida de estos hombres una
uniformidad que no existió nunca en la vida colonial. Más
acertado será hablar de características comunes dentro de la
diversidad de circunstancias. Y este diversidad estaba determinada tanto por los orígenes de la población como por el
medio geográfico.
En el sur predominaba la población de origen inglés
aunque también, habla tranceses, alemanes suizos y escocioirlandeses, y existía una diferencia muy clara entre ricos y pobres, entre aristócratas y esclavos. El pueblo estaba dividido
en castas y dispersa en grandes plantaciones muy distantes
las unas de las otras.
La vida de las colonias del norte ofrece un contraste extraordinario con todo esto. En vez de plantaciones, granjas
pequeñas labradas por sus propios dueños; población homogénea . La ciudad tuvo una importancia dominante; la plaza
del pueblo fue el centro de la vida social y en torno a ella se
a lzaban la iglesia, la escuela y los edificios públicos. Los
clérigos predicaban sermones interminables para aplazar
hasta la vida eterna la alegría que ésta negaban a los fieles
el ideal era el deber y el sacrificio.:
En las colonias del centro la población era muy mezclada:
holandeses, franceses, alemanes, suecos, finlandeses, escoceses, galeses e irlandeses, aunque predominaban los ingleses, era grande la diversidad de idiomas y de ideas; la
agricultura era de tipo intensivo, aunque se explotaban minas
de carbón y de hierro, las fabricas pequeñas, el comercio de
pieles con los indios y· el tráfico marítimo con Inglaterra,
Portugal, las Antillas y Maderas era cosa común .
En medio de tanta diversidad de circunstancias, razas y .
tradiciones, parecería difícil descubrir una unidad de espíritu,
sin embargo, a medios del siglo XVIII esa unidad existía. Su
evolución es interesante: el hilo tenue al principio que
comienza a enlazar tantas voluntades dispares y que llegará a
ser vínculo indestructible aún "Raisond-étre" de una gran potencia m undia 1, es el amor a la libertad; sentimiento que nace
tanto de los antecedentes de los emigrados como de la influencia del nuevo medio. Las cabezas de playa inicialmente
establecidas en el,litoral Atlantico se tueron extendiendo hacia
el interior del continente en una lucha constante contra la
hostilidad de los indios y los franceses. Inglaterra no organizó
ni apoyó esa conquista como España. Durante un slQlo todo lo
hicieron los colonos por su cuenta, con sus propios recursos y
obligados a valerse por sí mismos, aprendieron a confiar en sí
mismos . Más tarde Emerson habría de exaltar esta virtud
clave del carácter norteamericano: "Sélf relian ce".
El autor de la obra a la
cual
se
contrae
este
comentario es un distinguido
intelectua I francés, cuya
personalidad es de sobra
conocida por
quienes, interesados en los muy amplios
pero al propio tiempo restringidos territorios de la
cultura, se encuentran al
tanto de cuanto acaece en
ámbitos de la inteligencia y el
conocimiento,
pues
seguramente y en más de una
ocasión, han abrevado en sus
brillantes indagaciones y
adentramientos de lógica
forma 1, lógica dialéctica,
mate ria lism o histórico,
filología, semántica, etc., etc.
Destacado profesante en
universidades y otros centros
de enseñanza superior Lefebvre, obedeciendo instancias íntimas, jamás ha
sido habitante de la hipotética
Torre de Ma rfi I en donde se
encastillan algunos sabios,
artistas y pensadores, (para
quienes sus ocupaciones son
en sí y por sí su única
,preocupación), porque,
autocomprometido, no se
conformó jamás con la mera
actirud partidarista de orden
ideológico en la concepción y
estructura de sus libros, pues
desde sus años juveniles se
afilió al Partido Comunista y
fue uno de sus militantes más
lúcidos y fervorosos. Durante
algún tiempo fue un disciplinad o militante, pero algo
ligado al discurrir de los
acon'tecimientos lo empujaron a disentir en propósitos
y tácticas de su partido : se
separó del mismo y comenzó
a dar pública cuenta de sus
discrepancias.
Las mismas tuvieron
concreción en postulaciones
de orden teórico y son estas
las
informantes de su
MANIFIESTO
D IFERENCIALISTA .:
Las
páginas iniciales del mismo
dan cuenta de los lineamientos genera les de su nueva postura, en los cuales asevera algo tra nsce nden ta 1: no
pretende sea organizado un
partido o secta política de
nuevo cuño, por lo cua I los
adeptos a sus postulaciones
no habrán de convertirse en
predicadores y en mártires
de una doctrina, porque ellos,
quienes le sigan, no intentarán un proselitismo a
ciegas, pues el propósito
fundamental debe ser "más
bien el de tomar conciencia
de un fracaso, el de los organismos especializados y la
maquinaria
política,
recordando una gran enseñanza de Marx; e·I objetivo
de la revolución es el fin de la
política ... " A pesar de esta
postulación, como no se ha
llevado a cabo el proceso que
conduzca finalmente a la revolución, la política no puede
aún declararse innecesaria,
por lo cual, entonces, Lefebvre se apresta a continuar
haciéndola, pero dándole una
catego ria de mayor relevancia : su política 'es de
naturaleza superior, pues su
fundamentación teórica y su
praxis calan profundamente
en algo así como una diversificación diferenciatoria,
dentro de cuyos l i neamientos
se rea liza una constante revisión de sus a lea nces.
No es factible reducir los
puntos de vista de Lefebvre a
unas cuantas enunciaciones,
primero, porque escapan a
toda pretensión sintetizadora
y, segundo, aunque así no
ocurriese, porque como
comenta,ista
bibliográfico
me mueve una intención :
promover en mis seguidores
el adentramiento a lecturas
que les sean provechosas, o
darles a entender, sin tapujo
alguno, si no va le la pena
perder un tiempo precioso en
páginas carentes de interés e
imoortancia. Esto MAN 1F I ESTO
DIFERENCIALISTA tiene
el
uno y la otra; será de suma
utilidad para aquellos a
quienes acucia la perentoria
necesidad de establecer una
atadura
congruente:
la
relación de su ser en sí personal con el ser en sí de todos
los de más. A ellos les será
fructífero adentrarse en
cuanto aquí está propuesto,
pero, para el caso, es indispensable poseer la suficiente
información comó para no
quedarse en una especie de
limbo, pues quien carezca de
nociones claras y precisas
acerca de los qué, de qué, en
qué, por qué, para qué,
etcétera, etcétera, de la
existencia humana, no entenderá cuanto se postula. Es
ésta, pues, obra para usufructuarios de cabal juicio
crítico
en
cuestiones
inherentes a la política en sus
implicaciones de orden superior, así como conocimientos precisos en lógica,
economía política, etnología,
antropología, literatura y
arte, a más de costumbre de
moverse con facilidad en
postulaciones
de
orden
transcendental, porque una
clara concepción de índole
filosófica es la única arma
con la cua I será posible
afiliarse u oponerse a esta
doctrina : tal cosa es indisoensa ble
oor
alqo
inconcluso:
"EL
D1FERE NCIALISMO NO ES
UN SISTEMA. ¿SE TRATA
DE DISCURRIR DE O SOBRE LA DIFERENCIA? NO.
SE TRATA DE VIVIR, NO
DE PENSAR,SINO DE SER
DIFERENTE .... "
PEERLESS TISA, S.A.
Félix U. Gómez 1223 Norte
Teléfono: 74-18-00
Monterrey, N. L.
PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL
SU MODERNO
...
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TALLER DE
REPARACION DE
BOMBA·S PARA AGUA
•f _,..
~EERLESS~~
CUALQUIERA QUE SEA
LA MARCA · DE SU BOMBA
NOSOTROS
LA REPARAMOS.
Por Humberto Musacchio
M
UCHOS antropól o J!. o~
nortcamcril:anos h a n
difundido la idea, bastante errada por cier.
to. de que los aztecas eran uua
tribu como cualquiera de Ja<.
que habilahan el territorio que
hoy comprenden los Estado~
Unidos. Nada más lejos de la
verdad.
EL LIC. Gustavo Petriciol i, Sub-Secretario
de Ingresos de la Secretaría de Hacienda y
Crédito Público, estuvo
en Monterrey, para
firmar convenio con el
gobierno del Estado,
para el cobro de Ingresos Mercantiles, en
su nueva tasa impositiva del 4 por ciento. Por
el estado de Nuevo
León, firmó el convenio
el Lic. Luis M. Fa rías, y
el C.P. Víctor Gómez,
Tesorero General del
Estado. Nuevo León fue
el primer estado de la
República en aceptar
este convenio que significa más percepción
para nuestra entidad.
INTEGRAN UN PATRONATO PARA FESTEJAR EL
CENTENARIO DEL NATALICIO DE MARIANO AZUELA
Con el fin de conmemorar
dignamente el centenario del
natalicio del insigne novelista
de la Revolución, doctor don
Mariano Azuela, ha sido
instituido un patronato cuya
presidencia ha sido ofrecida
al Primer Mandatario de la
Nación, y la vicepresidencia
al gobernador de Jalisco,
señor
Alberto
Orozco
Romero.
Dicho patronato estará
in te grado además por los
señores Francisco Monterde,
presidente de la Academia de
la Lengua; Mauricio Magdalena, licenciado José G.
Zuno, profesor Jesús Romero
Flores, el doctor Pedro
González, la señora Beatriz
Berler, el profesor Federico
Bernieto Ramón, el señor
PAGINA 9
LOS AZTECAS NO
ERAN BARBAROS
Gustavo Petricioli ,
de la S.H.C.P.
Reseñas de
Estados Unidos de Norteamérica:
una Historia
"VIDA UNIVERSITARIA"
Gregario Ortega y los licencia dos Florencia Barrera
Fuentes y Alfonso de Alva.
En el programa que se está
elaborando al respecto, figura inicialmente una
ceremonia, en fecha aún no
fijada, en la Rotonda de los
Hombres Ilustres, localizada
en el Panteón Civil de
Dolores, donde descansan los
rest.os del afamado escritor.
Este acto será patrocinado por el Departamento del Distrito Federal
y en él participará el señor
Monterde, quien pronunciará
un discurso.
Posteriormente, el señor
Mauricio Magdalena, en
sesión a efectuarse en el
Seminario
de
Cultura
Mexicana, hará el panegírico
LA LIRA MEXICANA...
HIMNO A JUAREZ ... M. BARRERO
ARGUELLES.
ANTE LA TUMBA DE JUAREZ....
Manuel H. San Juan.
A JUAREZ ... Angel T. Montalvo.
A JUAREZ ... José Peón del Valle.
HOMENAJE A JUAREZ... Salvador Díaz
Mirón.
AL DIOS DE BRONCE .... Composición
del Sr. Juan B. Delgado, a mis amigos de
Monterrey, .... Juan B. Delgado.
LA RAZA DE BRONCE ... Amado Nervo.
A JUAREZ ... Tres sonetos, Carlos
Pellicer.
EN LA TUMBA DE JUAREZ... Alfonso
Reyes México, 18 de julio de 1908.
VIAJE POR LA NOCHE DE JUAREZ...
Pablo Neruda.
JUAREZ .... Horacio Zúñiga.
DISCURSO POR BENITO JUAREZ...
Alfredo Cardona Peña.
JUAREZ... Lic. Ignacio Mariscal.
JUAREZ .... Fortunato Lozano.
JUAREZ... Lazara Meldiu.
A JUAREZ.. .. Bernardino Carvajal.
A JUAREZ.. Profr. y Mayor Félix Neyra
Barragán. En Nadadores, Coah., 21 de marzo
de 1910.
DISCURSO LIRICO A JUAREZ por el
Lic. Raymundo de la Cruz López, febrero 5.
Año de Juárez, 1972, Torreón, Coah.
AJUAR E Z... Por el Lic. Raymundo de la
Cruz López.
A JUAREZ ... Soneto declamado por su
autor, el Lic. don José Ma . Gamboa. Subsecretario de Relaciones, en la fiesta del 18 de
julio de 1900 ante la presencia del Gral.
'Porfirio Díaz y su Gabinete.
del destacado literat.o, e'l
tanto que el maestro Juan D.
Tercero intervendrá en la
parte musical interpretando
obras de Hendel y Bach.
Por su parte, el gobierno
del Estado de Jalisco, en
colaboración
con
el
Seminario
de
Cultura
Mexicana, institución fundada por el propio homenajeado
y otros notables personajes
de su tiempo, ha organizado
una ceremonia en la que el
licenciado Alfonso de Alva
pronunciará un discurso.
Finalmente, en la ciudad de
Lagos de Moreno, lugar
donde don Mariano Azuela
viera la luz primera, será
descubierta una placa en
ocasión del centenario de su
natalicio.
Si bien algunos mcxicano!t
llevados por la mejor de las
intenciones lo han confirmado,
Jo cierto es otra cosa. Gente
de la talla de doña Eulalia Gu:,,A
man han demostrado sobrada- conoce parc11tl'!,l'O u111 la que
mente que la cultura azteca se existía entre griegos y roma•
encontraba en un alto grado 110S.
de desarrollo v en una etapa
que prometía aún bastante.
l.as costu111bres, los habiln,
Aunque estudiosos de la his. 1:cligiosos, las dircrsiones, l_a~
toria como el mismo Vicente formas de _la guerra Y, en fm
Lombardo Tol('dano hayan afir- todo el abigarrado mundo -~te ·
mado--que, a-la llegada-de les- nueS tro~ _an~pasados -~esfi'-ª
-· - . ....
··
. con lucidez y gran sentido de
conqmstadores, los _aztecas ~e penetración histórica del autor.
encontraban en la tase media
de la barbarie, francamente,
Hay un capítulo que parece
después de leer a Jacques fantástico, El día de un mext.
Soustelle, esa idea viene por. cano, que no se refiere a nin1ierra.
gún cumpleaños u onomástico,
sino
a las pequeñas cosas que
La vida cotidiana de los '11.7.•
llep.~n
la vida de ~ hombre
!e1.:as, se tilula un libro mara.
villoso editado por el Fondo' ,n cualquler parte v lpoca.
Soustelle nos habla de la casa,
de Cultura Económica, en el los
muebles, los jardines,· ·el
cual Soustelle nos presenta es~ baño;
eran las vestimenmundo prehispánico con un es• tai;, loscómo
arreglos femeninos; de
plendor que muchos pueblos. qué manera
se trataban los ne,
de Asia apenas tenían al ser
gocios o se ejecutaba el tra•
colonizados en el siglo XIX.
ba,io y de cómo transcurría el
Soustelle empieza por dar tiempo
"en una sociedad sin
una explicación histórico geo- relojes".
2:ráfica, seguramente destinada
a· extranjeros pues el autor es En el aspecto c1escrlptivo
francés, de lo que fue Méxi.
rn Tenuchtitlan. Su enorme ac• mucho se podría decir; sin em•
tividad comercial, sus obras bargo, preferimos señalar que
hidráulicas, sus edificio~, etc. este tipo de obras vienen a
Aunque eche mano dr, un en• l'onfirmarnos la certeza de que
aztecas eran un pueblo cul.
foque equivocado, la sección los
to, organizado y venerable. SI
<1ecttcada a estudiar la ~ocie.. los conquistadores vencieron,
dad y el estado, tal como los fue porque de cualquirr ma,
encontraron los españoles, es nera Europa vivía entonces los
importante porque desentraña ~lbores de un ,;istema que dolo t111e para otros auto, es son
11iislcriosos inextricables ; por minó al mundo hasta princi.
ejemplo, el caso. de la esda1i• pios de este siglo: el capitalisti.id, que de , nil~una manera mo.
(Viene de la Primera Página)
L1<3. DON BENITO JUAREZ DE SU
VIDA Y DE SU OBRA AMERICA NUESTRA ... Por el Profr. Luis Trjerina Almaguer.
HOMENAJE ... Profr. Luis Tijerina Almaguer, Monterrey, N.L., abril de 1972.
JUAREZ INMORTAL... Profr. Luis Tijerina Almaguer.
A JUAREZ .... Apolinar Núñez de León.
¡SALVE BENITO JUAREZ! ... Octavio
Paiz O. Guatemala.
EL BATALLON JUAREZ CREADO EN
LINAR ES ... Pablo Salce Arredondo, Año de
Juárez, Linares, N.L., Méx. 21 de marzo de
es !J cigarro
1972.
A JUAREZ.. ... Luis J. Jiménez.
MI CANTO A JUAREZ ... Profr. Maurilio
P. Náñez. "Año de Juárez" Saltillo, Coah.,
Méx., a 12 de enero de 1972.
ACROSTICO .... Adolfo Martinez R.
EL GRAN BENITO JUAREZ... Profr.
Francisco l. Treviño G.
HIMNO A JUAREZ ... Profr. Cruz M.
Villarreal.
HERMANO JUAREZ .... Juan Delgado
V alero ...
A DON BENITO JUAREZ... Tomás
Guerra Rodríguez.
A J U AR E Z.... Por Man u e I N ei r a
Barragán. 1972 "Año de Juárez".
A BENITO JUAREZ... Esteban Walls
Polendo.
AL INDIO DE GUELATAO, GRAN
EJEMPLO .... Por Esteban Walls Polendo
1972, "Año de Juárez".
LOS OJOS DE TU SANGRE ..... Luis
H oracio Du rán.
PENSAMIENTOS A JUAREZ.. ..
BIBLIOGRAFIA ....
e,.."• Cah~ad ~lod,rn,
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 10
DOMINGO21 DE ENERQ DE 1973
DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
ca de H,·r~ández. ya nadie los rnnl-idc-raha . como
'1? hilo S;irmiento, hordas IT~entid.is contra las
n11dt1d1:s cultas que se sudlan de la~ innH"n\.1,
ll;i~111 ª': Y hasta autores mito,. cnm·encido, por
el tdeano rornantirn de la nrcesiclad de una ¡¡.
teratura fundada en el color local y la expre.
sion popular, se rusieron ! mitificar al gaucho.
La palabra que alrededor de 1790 aparerio en el
R10 de la Plata ,:on signifirado negatirn, seña•
Jaudo al rngahundo, cuchillero, alzado contra la
autoridad Y ha;;ta cuati-ero, fue lranstormándose
en s111onimo de generoso y hospitalario, que hasta
huy ronsen a: "ser muy gaucho" es mostrarse
amigo de tender la· mano al nk·nesteroso, en
ofrecer su casa, el pan y el mate. El gam:ho se
tornó hér.;.' de una lik, atura llamada "gauche54
ca", la que no es la poesia de los payadores cam.
f't' '-1 res sino una lradicion elaborada ~.rtistica•
mente por hombres· l'llltos que simpatizan -con
el puebfo o se dirigen a él, 1•rowrando hablarle
en su propia lengua.
En el 75 Aniversario de su Natalicio
Heine en su Año
Conmemorativo
"Soñé un tiempo feliz mirtos y rosas tiernos
halagos y febril pasión, dulces labios, palabras
engañosas llenos de melancólica emoción ..... "
(HEINRICH HEINE)
Por FRANZ BOUCHSPIES
Volver hablar de Heine, es volver a abrir sus
libros, retornar a los clásicos de la Literatura
alemana, en cuya primera fila se encuentra el
soñador y eterno enamorado que fue este fogoso
renano. Porque al fin y al cabo, Heine, no fue el
prototipo ni el modelo como quieren algunos, del
poeta judío sino del poeta alemán. Rompió con su
raza y su fe original a edad muy temprana, pues de
niño fue educado por sacerdotes católicos y ya en su
· juventud se convirtió al luteranismo al que ya
pertenecía su familia.
Amó a su patria alemana a su manera aunque
permaneció en voluntario exilio en París, ya que
, como buen hijo del Rhin, nunca pudo ver bien el poder dominante de Prusia sobre el resto de
Alemania.
Mucho más que de las tradiciones judaicas, habló
en su prosa y en sus versos sobre las tradiciones y
la cultura germánicas. Sólo en "El Libro de
Lázaro'' y ·en su novelita inconclusa, "El Rabino de
Bacharach", se ocupó de su pueblo hebreo y aunque
algunas veces habla en sus páginas de Mendelssohn
y de Rothschild, son Tannhaeuser, Loreley, Schelm
von Bergen, el Caballero del Cisne, Lutero, Kant,
Schiller, Goethe, Hegel y otros, los que desfilan en
todos sus libros. Además, él mismo, no se consideró
jamás otra cosa, que un poeta alemán. Un alemán
rebelde si se quiere al mandato de Austria y de
Prusia pero únicamente un poeta germánico e
inclusive fue de los que mejor hablaron y escribieron en alemán. De allí, que el filósofo judío
Theodor Wiesengrund Adorno, llama en un ensayo
suyo, a Heine, un escritor antisemita.
Tanto como ésto, no creo que Heine lo haya llegado a ser, pero si censuró tanto al pueblo de sus
padres como a sus compatriotas alemanes. Es una
reverenda falsedad cuando nos dice el escritor
judíoLouis Untermeyer, que Heinese sintió siempre
identificado con su raza. La biografía que escribió
Untermeyer de Heine pintándolo como modelo de
poetas judíos, es absolutamente falso. Tal cosa se
podría decir de Stephan Zweig, de Jakob Wassermann o de Jt'ranz Kafka, pero no de Heine. Sus
libros famosos son "El libro de las canciones",
"Atta Troll", "Los cuadros de viaje", "De
Alemania", "Lutecia", etc.
Los ídolos más sobresalientes para Heine
fueron Napoleón y Goethe. Lutero y Kant, que nada
tenían de judíos.
Heinrich Heine, nació el 13 de diciembre de 1797
en Düsseldorf en el seno de una familia judía y fue
llamado primeramente Harry Chaim. Su padre
Sansóm Heine ( o Chaijm) era un importante
comerciante de su ciudad natal, y su tío Salomón
Heine, era un destacado aanquero de Hamburg. Su
madre Betty ( o Peyra) van Geldern despertó en él,
la sensibilidad poética. Su padre queria ha c e r
de él, un afamado comercian te en te 1 a s
pe r o Harry no tenía disposición p a r a el
comercio. Estudió filosofía con Schallmeyer, rector
de un Colegio Católico. Luego marchó a Goettingen
y a Bonn, donde se doctoró en dicha ciencia y más
larde viajó a Berlín donde estudió a Hegel y a Kant,
y alternó con los hermanos Humboldt, con el Barón
Karl Varnhagen von Ense y su mujer Rabel Levin
cuyo Salón frecuentó, en el cual se reurtían los
intelectuales de la época como Schlegei Madame
de Stael y otros no menos importantes. Muy jov_en,
visitó a Goethe en Weimar, viajó por Inglaterra y
por Italia y finalmente, se estableció en París
donde se aproximó a los jóvenes alemanes exiliados
que se congregaban en la agrupación "La joven
Alemania", entre los que se contaban Karl Gutzkow, Richard Wagner y Friedrich Hebbel, con los
que tuvo gran amistad. Aunque descontento del
Régimen Prusiano y del Romanticismo literario y
metafísico alemán a los que lanzó ardientes puyas
en sus escritos, desdeñó a los patriarcas del
socialismo germánico Marx y Engels.
"No puedo menos de pensar con espanto y
horror en la época en que esos tenebrosos iconoclas'
tas, conquisten el poder.
•
Con sus rojos puños, destruirán entonces
despiadadamente todas las marmóreas. Figuras de
la belleza que me son tan caras ..... "
En Concreto . . .
Cemento Monterrey
La poesía de Heine e~ considerada de una
sensibilidad exquisita, pese a su continua e incontrolable y fina ironía. Por tal cosa lo apodaron:
"el ruiseñor alemán anidado en la peluca de Vollaire".
Enamorado ardientemente de su prima
Amella, le dedicó los más bellos versos de su inspiración:
"Te he amado, y te amo tanto
que si el mundo sucumbiera
de entre sus ruinas surgiera
la llama de este amor ...
.
-:,
. .
~
~J:
1
' i; ;
eterno y santo ... "
Este amor desdichado y jamás correspondido,
alimentó su doliente lírica a través de su existencia.
No obstante que combatiera denodadamente el
Romanticismo literario alemán,_-él mismo se
convirtió no sólo en un poeta romántico y en Embajador en Francia del romanticismo, pero sus
acerbas críticas, tuvieron más tarde ero en Nietzsche y en Heinrich Mann; Sin embargo, nunca negó el ser de procedencia alemana, y se sintió orgulloso de pertenecer a ·ta misma nacionalidad que
Goethe y Schiller. Mucho tiempo ocupó al lado de
ellos, el-primer lugar, antes del redescubrimiento
de -otro gran lírico germano, el indiscutible Holderlin. Sus versos conmueven y deleitan:
En un jardín: más primores
en ninguno jamás vi;
sin afanes ni temores,
contemplaba yo a las flores;
mirábanme ellas a mí .... "
O bien aquellos versos inmortales a los que el
compositor mexicano Lerdo de Tejada, puso
música convirtiéndolos en una inolvidable canción:
"Por la mañana te envío,
aún cubiertas de rocío
violetas que en la alborada
entre la fronda hallé.
Por la noche frescas rosas
que al cubrir las tenebrosas
sombras el tendido llano,
pensando en tu am·or corté ... "
Y no podemos dejar de mencionar la famosísima balada de Loreley conque aún en la
adolescencia nos deleitó, evocando las verdes y
frescas aguas <1e1 .Khín, en torno a las cuales se
forjaron las más estremecedoras leyendas:
"Allá en la cima, en trono diamantino,
en fulgido sitia 1
peinaba sus cabellos de oro fino
doncella celestia l.
Peinábalos también con peine de oro
cantando una canción,
cuyo eco singular, triste y sonoro
turbaba el corazón .... "
Y es esta siniestra maga del Rhin que hacía
naufragar a los que escuchaban su dulce y
melancólica voz, la que se constituyó en símbolo
del inconstante amor femenino y sus. giros desconcertantes. Heine murió el 13 de noviembre de
1851, solo e incomprendido por sus compatriotas
pero aclamado por todo el mundo especialmente
por los franceses en los que influyó. notaN.emente.
Gautier, Dumas, Musset lo imitaron, y los españoles Bécquer, Zorrilla y Núñez de Arce. Después de hacer al corte a todas las más bellas
princesas _de Europa, se casó con una humilde
costurera parisiense. Sus últimos años vivió
atormentado por una penosa dolencia que lo
arrastró a la tumba semi-paralítico y casi ciego. En
1972 se conmemoró en Alemania el 175 Aniversario
de su natalicio con un congreso internacional y se
intituló: "El Premio Heine".
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!\lal"ido t'I 10 de no\'iemhri de 18J4, t-n la
¡,rovinóa. de Buenos Aires, -Je sé Hernández fue
de toElú el grupo de autores "gauches-.:os" el de
111as ~t'niu, 1"1 que remeda rnn más lalento la
,·oz autentica del gaucho. Ht•.v, ntmple cien años
ese Cantar de los cantares criollo, e:i.e Cid de la
pampa: el Martín Fierro, nombre por el cual se
llegó a conocer al mismo autor, nombre que
eligió tal ,cz p<,r la aldea donde nació: San
l\fartin, )' Firrro, por lacón , punta aguda de rn,· hillo, arm;i que ~u héroe solía manejar n,n suma
de,tre1.a. Y si .losé Hernández nunca atravesó
por esa "escuela del sufrir" que f11e la de su ¡,ro.
ta2onisla y de sus hijos, la conocía de ¡obra
rcr la co11vivencia que con los gauchos de sus
r,-,gos )levó durante aiíos y de quienes aprendió
a domar caballos con ''sólo apretarles el cuerpo
con sus poderosas piernas como palancas . . . ", o
en su frecuentación de medios populares de Pa•
rMá donde en el mercado: "escuchó los decires
, gracias gauchescas de los carniceros". Como
s11 héroe, tampoco Jose Hernández fue "cantor
ktrao", ya que sólo asistió a la escuela entre
1841 y J845. Pero esas pocas letras, en una époc;:, cuando la erudición en las dos Américas no
era producto muy común, no le fue impedimento
para conquistar los galones de capitán en la ba.
talla de Cepeda, luego en 1861 el puesto de secretario del Yiccpre:-idente general Juan Esteban
Pedernera. En 1867, llegó a colaborar con su
ª!11igo faarislo López, gobernador de la provincia de Corrientes, donde ocupó los más diversos
car¡z:os, desde maestro ele gramática castellana
hasta fiscal interino del Estado y secretario de
la Legislatura; desde periodista en "El Eco de
(orientes", hasta miembro del Tribunal Superior
de· Justicia, cargo que le permitió conocer de
cerca los males que afligían a los presos, tal
como lo narra el hijo mayor de Fierro, quien,
por un crimen que no cometió, purgó lar~os
añoc; de penitenciaría, nombre quizá debido a 'la
penitencia diaria que se sul re estando allí", en
ese l11gar maldito donde: "por grande que sea el
delito - aquella pena es mayor".
En 1872 sale a la luz la primera parte de
Martín Fierro: La ida, que antecede en siete años
la aparición tle la segunda: La vuelta. El Jíbro
tiene un doble sentido y un doble público, un
sentido narratirn y otro político, se dirige a lossectores cultos ~' a los gauchos: "para unos .. -.
sqrndos - y para otros ... intención". Ante el
público culto, Hernandez reclama justicia para
el gaucho 4.ue "debe !ter ciudadano y no paria;
debe tener deberes y también derechos y i.u
cultura debe mejorar su condición". Y a los
hombres del campo procura darles Jecc;ioncs mo.
r~les que les ayuden a cambiar su po:,ición. Segun dio~ Anderson Imbert en su Historia de la
Llteral.ura Hispanoamtricana, Martín Fierro era
"un p•.iema pohlico cuando se lo leía en la ciudal!
v un poema pedagógico si lo leían en et c¡¡.mpo.
Peru al mimeliz,ú·!.e con los eauchos a !in de
mejorarlos, Hernández logró algo genial: la iden.
tificación emocional imagin.itiva Cofl el mundo
gaucho. Su Martín Fierro rinn a convertirse en
-un ejt>mplo notable de todas las literaturas, de
poeta individual que se surna a una poer,1a popular, reelabora ¡;u material, lo enaltece poéticamente y hace 01r en la voz propia, la voz profunda
de toda una comunidad".
MARTIN FIERRO_
por ¿tlallal,, Babell
Revis1a Mexicana de la Cultura
e
ASO rolí• •~o o .=11so literari0? ¿Héroe orf,
"inac0 por el terruño americano o por
fa
im.1g-inal ion de su ra.rador? ¿ Perso-
na ¡e sur¡?ido de l~s llanuras rioplatenses,
de li! inmensa ,;;olcdad pampeana o de loli imagmarins -:antos de ~u :wtor? Sin duda ha.v mucho
d~ todo ello en la conccpciün ~• en el nacimien lo
de Martin Fierro, primo menor, pariente pobre·
de Facundo Quiroga. A Jo~é Ilernández la gran.
dilocuencia \·erbal, la solemnidad de profeta de
Sarmiento le son ajenas. como también le es
ajena la profundidad i11lelec1ual de aq11d que
fue su enemigo o ta·I ,ez su· 1-i\'al, l'omo · fue
rhal facundo de Fierro. Sobre la l'abeza del
primero re,·olotcó la palabra salvaje, y sobre la
del !\rgundo, 1;ólu la ilusión de lo autóc tono. En
arnbos ·- sus autores han visto una manifestación
de la · , ida argentina, expresión de una manera
de un pueblo. de sus preocupaciones e instin•
tos. Ma~. lu que en QuirO)!a fue grandiosidad de
un singular per~ona_je histórico, de un caudillo
notahlc h<1~la por sus t·xcesos sanguinarios,· en
Ma1 fin ficno se detenía a la simple 111edida
b11mana. De~Lcndie11tes, ambos, de aquellvs wn·
qtiisL¡dores e,;paríoles que llr)!aron a la~ riberas
del Phta al!:l ¡,orlos inicios dt'I ~iglo XVf. v rnuia
em ont 1 ~ron Üt' lo csr,•rado. de lo ~{)fü1do. ni
oro ·ni cultura alg1111a, salro inmensas nten,iones
c~sertica~ ,:i,bierta~ de male1,as por donde .va¡ta,
~.an los indios nomadas v salraies. Y el emo<>
t-,rer1do hijo del rnnq11istador se adentró en la
pampa donde :-.e multiplicaban las cimarronas
manada~ reguari1.as ,· varunas. Domado por el
silenrn1. ¡Ínr el hambre, por la . sallaje _2:randeza
de un ámbito que los poetas soñaban ·bucólico
\' que sólo era lihertad sin fronte ras a cambio
de mi:-crias infinitas. a su wz engendro un pue,
blo de hombres duros, nacidos a lomo de ca.
hallu, con sus leyes naturales v su código de
honor, que ''nunca pele2.n ni matan.:. si no es
~or necesidad", y cuando lo hacen sien1pre es de
frente, nunca por la espalda: los caballos de 1-a
pampa, los cauchos.
La ii~u1::.. del gaucho se: cumirtió en el sim•
holo .de las clases rnmpesinas con su piza de
sangre india, fruto del encuentro fortuito ..::on
la china, su lunar de negro y su orgullo de producto criollo. Símbolo de la clase camp!.!sina
pas~oril, en oposición al extranjero, al gringo:
1t_al_iano ~ gallego,.que traían la agricultunt de la
,·1e,1a Europa a cuva inmigración Sarmiento wnsideró necesario a'brir las puertas, para que: "a
!a sombra <le nuestro pabellón hacernos pueblo
mnum 1:rable como las arenas del mar". En épu,,
En la primera parir, en su Ida, canta .Martín
f)erro .s~s dt:sdichas de g¡¡.uchP que ya sin techo
m fam1ha, ni derecho!. de cristiano, se ye arro.
Jado por la desespcracion de pa~ar la tronter~
y marcharse con la "malona india". La seg1mda,
su Vuelta, es cuando rnelve a sus pagos dis-,
puesto a mirar con ojos más condescendientes
las nuerns necesidades y las nue\'as condiciones
de la pampa, de esa tierra que "no da fruto -si
-no _la riega el sudor", primeros principios de la
agnrultura que admite ese hijo libre de las lla•
nuras q-ue no tuvo otros principios económicos
(JU~ los del lazo arrojado a las reses montaraces.
Pnmer~ pasó hacia una paz implícita con el hijo
de la ciudad que estudió en las universidades y
llegó al campo para encerrar las manadas tras
PAGINA 11
tapias y cerco,; y marcar los ani111ak\ con ei
hierro de la ba(irnda. l:,n l·ambio, sigue su odio
contra d "gringo'' ~• su int¡.>uh:'lll'ia por de:,plazar.
lo se dc~burda l'll burla: "l'riullu que cai en fa.
desgracia - ' licnc qut' s11lrir nu poco - el gringo
es dt> m.is disrursu - cuando mata se 'hace el
loco". El mi!->1110 odio que enfrento a Hernáncir,2
contra Sar111ic11to: la pa111p..i (untra la ciudact lo
salvaje contra la civilizaciun.
Primera parte, saga dl'I gaucho q11e libre nació ~· cuya gloria fue vi,·ir rnmo "fl pajaro del
cielo" y a quien la le\a enna a la frontera para
combatir al indio bra\'o. Al rabo de tre, afl'.);;
de ,·iyir. sufrir y , er cosas "que ni los diablos
los pensaron", cansado de nunca recibir sueldo~.
de someterse al yugo dr militares sin escrupulos
ni piedad, que "el lomo le hinchan a golpes" y
J1asta el caballo le quitan porque ''rino el comandante un día - dicicndo que lo quena para enseñarle a comer grano", se ,uehe d.
marrón y lo "mes1110 que el peludo - endere~e
para mi cuera" donde de hijos y mujer ni ras
tro, y del rancho "sólu qu1.:daba la tapera". Arn;irgura de una vuelta sin mañana, furia ante un,:,~
enemigos im·isibles, a q11ienl's se hace irnpo~1h]-,
combatir de frente, injmticia cuvas causas se de~.
,·onocen: ¡dio~. hombre:-.? v ck~truzado j11r;!. ser.
"mas malÓ ·que una licrra", Empe1 o, contra l!!
esposa su odio no dl':-.ahoga, _v aunque le havan
mntado que ''rnlu - l·on nu sé qué ga, ilan", !.bendice y se apiada de sus pesares: "La pobre
de mi mujer - quil;n sabe cuánto sutrin ... Dios te dé° su protc,:cion - ya que no me la dio
a mí".
Y contra todo y cunlra todos, el gaucho emprende la lucha solo, porque "solo nací - " solo
muero", y cuando amigo se hace, lo es hasta la
muerte, porque "amigazus pa sufrir han narido
los varones" y cuando el lado de Cruz emprende
su aventura l'fl tierra india, a1111->os juran "respetar tan sólo a Dios - de Dios abajo, a nm..
guno''. Saga del )!aucho que raga "su ignoran•
cía. . . con la sangre de sus \'e nas ... "
Nunca segundas partes lueron huenas. tam,,
poco esa !'vuelta" tiene la gracia ele su "ida".
Mas, con sus "Treinta y trc:.. cantos - que e~
la mesma edad de Cristo" tiene partes que 1~
dan su valor al lodo. Hasta huy, lus decires \"
retrancs dt: Viscacha, l'Se "rencgao y ladrón" tif.
nen valor de biblia en el campo y en la ciudad
Hasta quien jamás ha lcídu la ubra de Hernández conoce de memoria lu~ famosos verso~: "H¡,.
cete amigo del Jun -- no le de~ de que quc¡arse:
- y cuando quiera enojarse - ,·o!> te debes entn
ger - pues siempre es güeno tener - palenque
onde rascarse ... " ¿Quién no le recuerda a _su~.
hijos, ya sea en la capital, ya sea en Entre-R10~!
"Más sabe el diablo por viejo que por diablo"
No van de boca en boca los rel rancs de F1errr¡
sino de Viscacha el cínico, especie de otro
Q?
Hernández el moralizador, su cont1apunto cfrabólico. Parece la misma voz de Hernánde1 qu'!
tallto pagos ha cambiado, que aconseja: "~)
andes cambiando de cueva - hacé las que hac'!
el ratón: - consévate en el rincón -· rn q 1;e
empezó tu existencia: - vaca que camhia d~
querencia - se atrase en la parición". Rel ran<'S
que se han hecho voz popular, refranes qt:$, tct
dos creen anónimos.'/ que ,·an de pro,·ii~a er.
provincia"'y de ciudad en ciudad, a todo lo ancho
y a todo lo largo de Argentina.
Martín Fierro de huy, hermano gcttlflo dFI
Martín Fierro de ayer, sombra inmóril sohre fi
.horiionte, hombre y caballo hechos uno, perttl
agudo bajo el chambergo, con la soledad en ton1<J
a kilómetros de distancia, con la úni.:a compiv
ñía de las reses, del perro fiel y de las nube~ que
pasan. Martín Fierro ha perdido mucho de su
rnmántica silueta, de su leyenda fiei:ra; en ~amh10
ganó leyes sindicales, aprendió a lee~. y fi no ~P.
ba ,·uelto revolucionario, en cambio · adentr.,
mesmo del hombre se hace una re\'olución". La~
manadas que cuida ya no son montaraces. y;,
tienen dueño v hacienda, pero ese due1ío 110 e~ r 1
gaudw v c01i10 dice una canción popular, "l.1~
pena,; son de nosotros, las vaquitas son ajenas".
Desde cien años Martín Fierro ,·a ,, ,·iene, ~t'
h11 ido v ha rnclto, 'to dejan de lt>er le,, jó,en~.~
, ;1ng11a,:distas, y IG rrrnpt>ran lvs c~t11diantes riac-1 0nalistas. Lo' olrid,rn y lo rnelwu i\ tt'wrd 1 ,
As, como Marlm Fierro ·se ha "ldo", as1 siempri,
'Vuelve·•.
'°
INDUSTRIAL, S. A.
o~=~Mi¡~:';;:,;r;
teléf
~,:46-40
... - ,. . .,..,.
�"VIDA UNIVERSITARIA"
F>AGINA 12
DOMING021 DE ENERO DE 1973
El Mito de Fausto
en Erich Kahler
Por el licenciado Juan ALMUDI
;.Quién es Fausto, o el doctor Fausto? Su fi..
SULa ·cuenta con un largo y agitado historial. De
todos los prototipos hwnanos, Fausto ha resultado
el más sugestivo para la imaginación occidental,
dice Erich Kahler.
Empareja esto con el renacimiento del sata•
nismo, que podemos observar hoy alrededo_r nuestro, el retorno al tema bajo nuevos ~opaJes. Al
respectó diré que acabo de ver una pehcula en TV.
( aclarár~ que yo voy poco al cin~) donde ,en una
versión actualizada se nos da el mismo menu, Faus•
to y esto es satanismo. Y también, que acabo de
le;r un~ novela (creo recordar que es de Mustard
Stewart) acerca del mito, igualmente en, época Y
escenario muy del gusto de nuestros d1as. _¿No
cabe hablar aquí de un ritornello por esta mceaante repetición?, desde luego.
Finalmente el Fondo de Cultura Económica
acaba de edita~, de Erich Kahler, a;11tes. cita~o,
Nuestro Laberinto, que contiene la h1stona faus
tica desde sus orígenes, y que analiza.· Todo muy
interesante puesto que pasa revista a ese repetirse
del quimérico doctor, y porque halla que ha servido a las necesidades de tres arti~tas sumamente
rtpresentativos, recientes, como lo son, Thomas
Mann, Paul Valéry y Jean-Paul Sartre. Al decir
dt Kahler, en este Brevjario, cada uno de ellos. ~e
ha valido de la historia para hacer una confes1on
pirson¡1l, como antes Goethe.
, , Buceando en la misma, después de remontarse
al Génesis, lo que este autor analiza es en realidad
que el hombre, desde sus orígenes, anda a la busca
de poderes divinos. El hombre no se resigna sobre
todo a ser perecedero, quiere transgredir los límites de la vida. Su ambición es cósmica, y por ello,
alarga su mano y toma el fruto del árbol prohibido
que está en medio del Paraíso; a pesar de la terri-blt prohibición de Yavé, escucha a la serpiente
-también el seductor diabólico Mefistófeles es la
serpiente-, y se condena. A partir de ese momento
morirá, es su destino que, por cierto, nos recuerda
que aparece igu&lmente en relatos de otros mitos,
todos precursores de la aspiración faústica que ha
llegado, a Sartre, ya citado, como su más próximo
remodelador.
·
Es decir, las consecuencias de la transgresión,
tfll. sus múltiples variantes temáticas, aún no han
sido agotadas. Se sigue lucubrando sobre el pacto
con el demonio lo cual nos conduce, por vericuetos
de la literatura, a la magia negra, al misterio y al'
dogma religioso. Al porqué de las herejías, a la insatisfacción de los humanos que no nos resignamos fácilmente con la idea de la muerte y que
quisiéramos cambiar el curso de tan triste suerte
por cualesquiera métodos y medios.
•
•'
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i ¡ ,, ~:
J
1
Vista parcial del Campo de Golf donde se jugó la Copa Raleigh
Copo Roleigh de Golf
RAMON SOTA GANO CON 216
MONTERREY, N.L., Enero de 1973.
Ramón Sota brindó una fuerte sorpresa al
conquistar este día la primera Copa
"Raleigh" de golf, con un premio de 37,5001
pesos. Luego de concluirse los 72 hoyos delo
recorrido en los "links" del Club de Valle Alto,
Sota obtuvo 285 golpes. Este domingo marcó
en la primera vuelta 36 y en la segunda 33
para totalizar 69 y dar el campanazo grande.
El ganador hizo "birdies" en los hoyos 14,
"se ore" del torneo. Un formidable 67 con un
"boggie" en el hoyo 12 y "birdies" en los
agujeros, 1, 6, 7, 9, 13 y 16. Storey podría convertirse en un peligro enemigo en lo que falta de _la gira _d_e golfistas.
Bobby Lockett { USA) tuvo 289 golpes y
premio de 5,000 pesos; le siguieron Frank
Conner { USA) con 290 y 3,750 pesos. El argentino Alberto Rivadeneyra y Charles Sifford { USA) obtuvieron igual puntuación y
dinero.
Con 291 puntos quedaron Ernesto Pérez
Acosta, Bob Hold y Joe Cárdenas. Ganaron
3,125 pesos.
15 y 16.
Osear Cerda cayó al segundo lugar con
286 golpes producto de sus recorridos en 38-36
para una tarjeta de 74. Se llevó 25,000 pesos.
Cerda realizó "boggies" en el 3, 4 y 11 y un
"birdie" en el 16.
Florentino Molina de la Argentina, fué
tercero en la clasificación general. Su tarjeta
presentó números de 35-35 para 70 y golbalmente, 287 golpes para los tres días de
acciones. Ganó 15,625 pesos.
Con él, finalizó empatado el americano
Deray Simon. Hizo 40-32 para un recorrido de
72, también se adjudicó 15,625 pesos.
En cuarto sitio, igualaron los norteamericanos Patrick McLeary y Bill Brack
con 288. Les dieron 8,750 pesos. Junto a ellos
con igual cifra Ricardo Cázares, el argentino
Vicente Fernández y el estadunidense Tom
Storey. Para todos la misma cantidad de
dinero,
Por cierto que Storey hizo el mejor
AMATEURS
Alvaro Ríos, del Club Valle Alto de esta
ciudad, ganó el torneo de amateurs con una
puntuación de 316. Hoy tiró tarjetas de 41-36.
PREMIACION
Tocó al Gobernador de Estado Luis M.
Farías otorgar premios y despedir a los
concursantes.
Junto con el mandatario neolonés estuvieron R.R,W. Stockwell, Presidente y
Gerente Genera I de Cig. La Moderna, S.A. de
C.V., y el abogado Ignacio Santos, del Club
Valle Alto.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEijA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
de
San
Gon
Fra
Cés
ber
pídala al teléfono
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1139
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero
Día
Día del mes de la publicación
21
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1139, Enero 21
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
21/01/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013922
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
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Spatial Coverage
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Monterrey, N.L.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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-
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9afa7a7db965ea17636656a57814a745
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BELLO MENSAJE DE UN SEMBRADOR
BRIZNAS
,,,
Creo en Dios por su validez universal. Su
omnipresencia se da en toda época, pueblo,
cultura, raza y religión.
Creo en la bondad humana porque hay
más hombres de bien que hombres de mal. Así
lo dice la historia.
Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ
Creo en la amistad porque a legró mis juegos infantiles y apuntaló mis vacilantes indecisiones de adolescente. Porque me enseñó
la tolerancia una vez que hecho hombre, tuve
que afrontar el reto de la vida. Creo en ella
porque me da el placer de disfrutar a quienes
quiero y porque a diario toca a mi puerta para
urgirme que salga del estrecho mundo en que
vivo para hundirme en el plural, poliviviente,
multiemocionario rio de la muchedumbre..
1
1
-
BIBLIOGRAFICAS
'
1
N'ézclat~ entre los hombres, me dice.
Todo hombre es una lección.
Todas las lecciones de los hombres son
una enseñanza.
Y todas las enseñanzas de los hombres
son la historia.
Creo en la amistad porque me dio niñez
alegre, adolescencia hermanable, lección
eficaz de traba jo en grupo, descanso reflexivo
y aguijoneante estímulo.
He estado en muchas partes y he oído
muchas veces.
Yo, ya no soy yo. Son cada uno de ustedes.
Y mi voz, mis ojos, mi lengua, hablan por
ustedes, ven y palpan por sus sentidos.
Cuando mis labios se mueven emiten las
palabras de ustedes.
Mi
yo avanza hacia el futuro, se devuelve
el pasado y se sitúa en el presente. Y es así
como aprende la gran lección de la historia: fa
enseñanza de nuestra diminuta relatividad.
Ya no soy el centro del universo ni mi
experiencia vital es única.
Ha habido otros hombres aue en otras
Esta columna, como es ya su costumbre, año tras año,
hace un recuento o consideración general sobre los horrfbres
de letras, fundamentalmente mexicanos, que ha emprendido
el viaje sin retorno y que desafortunadamente han dejado unvacío, dificil de llenar, en el mundo intelectua l. D.ebe decirse
que la vida y la obra de estos ilustres mexicanos requiere un.
estudió amplio de tal modo que los ubique rigurosamente en la
historia de las ideas del México de nuestros cflas. Aqul sólo,
como es de comprenderse, se mencionan.
-----0O0----A principios de 1972 mu ere el bibliógrafo, investigador y
bibliotecónomo don Leopoldo Zincúnegui Tercero. ·Hombre
que en México, entre otras cosas, habla venido cultivando la
microhistoria. Entre sus obras pueden citarse las sig&ti~ntes:
ZinaQécuaro.. Sus riqqei~s. _su'historia y su porvenir (1,..921};
Los ojos de Aladino (1926); Anecdotario prohibido de,lt Revolución Mexicana $1936); Vámonos a Zinapécuaro (1,938).
ING. JOSE EMILIO AlAORES
épocas y en otras culturas vivieron, .tmaron y
cantaron como lo hacemos nosotros.
Sus problemas eran desde entonces
nuestros propios problemas. Los grandes ~roblemas nos contemplan desde hace siglos.
Desde que nació el hombre.
¿Quién eres, adónde vas? ¿Sabes cómo es
el mundo que te rodea y has pensado en el
infinito mundo que está dentro de ti?
( Pasa a la Página 4)
LORENZQ DE ANDA TOMA POSESION DE LA RECTORIA
E 17 de febrero de 1972 muere don Francisco de la Mazá en
La ciudaddtMéxico,había nacido en la ciudad de San Luis Potosí el año de 1913. Hombre dedicado, durante toda su vida, a
la docencia y a la investigación, a quien se le deben importantes
y decisivos estudios en el campo de la historia del arte. Algunos de sus libros más· conocidos sctn los qu~ !iguen: San
Miguel Allende, Su historia, sus monumentos <1939); Enrico
Martinez, cosmógrafo e impresor de la Nuev~ .Espafta.
México, Soc. Mex, de Geografla y Estadistica ( 1940) ¡ .El
Guadalupanismo m,exicano (Col. México y lo MexicanCl6_17),
Porrúa y Obregón, 1_;~3; Tesis impresas de la antigua Universidad d-: México <1940 >; Cartas barrocas desde Castilla y
Andalucía (T963); Atinoo, el último dios del mundo clásico.... ;
La ciudad de ·México en el siglo XVII y El Churigeresco ~n)a
cjµda,d~~e México (Col: ~resencia de.México, .nums. 2 y 18),
1968 - 1969; El arte-colonial en San Luis Potosí <T969) y sus dos
úÍtimos libros, Pági.oa.s de arte y La Ruta de Sor Juana.
A principios de 1972 mueren don Andrés Zaplana y don
Domingo Tirado Benedí (ambos de origen español). El primero ilustre librero, el segundo distinguido educador.
En abril. d.e 1972 fallece el discutido doll, ft\anuel Gómez
Morín (n. en 1897) y que fundara en México (1939) el Partido
de Acción Nacional (PAN). Hombre distinguido en el campo
de la polltica y de la educación, a quien se le deben algunos
estudios más o menos serios, ,'!tre los cuales se pueden citar
los siguientes: ~~pafta fiel (1928); El crédito agrícola en
México, Madrid, 1928; La Universidad dt! México, su función
social y ltt razón de ser de su autonom,ía <1ho; La nación y el
régimen< 1940); Diez aftos de México (1950); :'Comentarios al
libro de Mosk", Probl~'!'as Agrícolas e .ln.dustriales de
México, vol 3, Jul., sept.<1953. El 2 de julio de 1972 muere don
Rafael F. Muñoz, (Chih. 1899), escritor que tuvo i"lP!)rtantes
experiencias en el movimiento revolucionario de 1910. Entre
sus libros más important~s pueden citarse los siguientes:
?d!!{llgrias de Pancho Villa (lh3); Vámoqo, con Pancho Villa
(1931); Si me ~ande matar maftana ...... (1934); Pancho Villa
rayo y azote (1955).
-----0O0----E I ilustre escritor Max Aub nacido en Parls en 1903 de
padre alemán Y. ~adre francesa faHece en la ciudad de México
el 22 de julio de 1972. Max Aub es escritor variado y profundo,
pues cultiva casi todos los géneros y es en México donde escribe la mayor parte de sus obras. Algunos tltulos de su bil>l!ografla son los siguientes: Cuentos mexicanos (con pilón)
(19159);
Fr,~mco
l-\ verdadera historia de la muerte de frll.n~~sco
0960); El campo del moro JT963); Juego de naipes
El zopilote y otros cuentos (T964); La gallina ciega
(.Diario español), 1971; La prosa espaftola del siglo XIX 2 vols.
H!64);
MOMENTOS EN que el Dr. Lorenzo de Anda se hace cargo de
la Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
7
A
utocizodo como correspondencia de 2da. Close en lo Admlnlstrocl6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.
Domingo 14 de Enero de 1973
MMOONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI
RELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"
•
1138
Al señalar que la violencia
solo engendra violencia y que
ese no es el camino de la
Universidad,
el
rector
Lorenzo de Anda condenó los
actos violentos que en los
últimos dias se han registrado en la máxima Casa
de Estudios, particularmente
el que se registró la madrugada de ayer en el cual
resultaron heridos varios
estudiantes.
De Anda tomó posesión
ayer de la Torre de la Rectoría, después que los .;~.
tudiantes
de
Mecánica
a corda ron permitir la entrada de las autoridades que
encabe:a. Pero dijen,n que
continuar;in en el l'dificio
para evitar que
, v.pos
0
minoritarios puedan estorbar
la• labor de orden que pretenden desarr~llarán las nu~vas
autoridades
un1-
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - versitarias
encabeza el
Dr. Lorenzoque
de Anda.
En agosto de 1972 muere en Lloret del Mar, Esp., el
pollgrafo, filólogo y critico español don Américo Castro. Habla
nacido en Brasil de padres españoles en 1ias, educado en
España, discípulo de Menéndez Pida! y de Giner de lo,; Rlos,
profesor de la·Univ. de Buenos Aires y de y,1 rias universidades
de Estados Unidos; animador y colaborador de la Revista de
filología espaftola. Entre sus libros más conocidos deben citarse los siguientes: La, realidad histórica de Espafta, la
edición por Edit. Porrúa, 1954. Esta obra ha sido traducida a 1
inglés, al francés, al alemán y al italiano; el excelente estudio
sobre El pensamiento de Cervantes, uno de los mejores que se
han escrito en español.
La emérita maestra Paula Gómez Alonso falleció en la
ciudad de México el 3 de noviembre de 1972, después de más de
cuarenta años dedicados a la dpcencia. Autora entre otras
obras de una Etica del siglo XX, ( 1958) y de una Historia de le
filosofía en la época del Renacimiento.
El profesor José Antonio Murill~ Reveles muere en la
ciudad de México en septiefflbre de 1972, habla nacido en
Sombrerete, Zac., el año de 1914. Hombre de grandes inquietudes intelectuales, su bibllografla es extensa casi toda
referente a problemas educativos. Entre sus obras pueden
citarse las que siguen: José,Gjladalupe Posada, precursor de
la Revolución Mexicana <rt·u>; Metodología de la glo-
balización didáctica ( 1968).
�PAGINA 2
Domingo 14 de Enerode 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
' '
"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo 14 de Enero de 1973
PAGINA
Visión de Estados Unidos
1973
mano cortinaje hienda
donde inédito sol días recata.
Bajel -o nube- sobre tersa plata
vuelo despliegue y esperanza tienda.
TllÉ:.t:ULA
RESULTADO DEL SORTEO NUM. 4-63 EFECTUADO EL
MIERCOLES 10 DE ENERO DE 1973
CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:
En hoguera de ayer, luz aprehenda;
hálito avive que su fuego abata
si ~viajero- sus términos dilata
un paso más por ignorada senda.
$534,008.42
NI 1\ffRO AGRA(]ADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GAUPO
IMPORTE
0227
A ventura nos lleve. Nuestro sea
-humilde el pan en dicha compartidocontra la soledad arma y escudo.
0108
Amor germina, y en silencio, crea
-de la cárcel del verso redimidoen catorce estaciones, mi saludo.
~UCIO~
NOMIIE DEL susc11,roa
--- --------
Gno,-, n ~• el a . - ,eh. . . ,...119 olto . ,...., DESRTOS: IV, VI, VII y IX.
:\'l Jl\11:HO AGRACIADO PAR..\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GlUPO
1
IMPOITl
' $ 5,000.00
11
2,000.00
111
V
10,000.00
5,000.00
VIII
X
XII
XIII
4,000.00
9,000.00
4,500.00
XV
20,000.00
10,000.00
~-ººº·ºº
XVI
XVIII, XIX,
XX, XXII
XXIII
70,000.00
9,333.00
XXV
XXVI
5,000.00
1,100.00
1
1 000 00
L
'
Gn,
••
,..
.
HOMHE DEL SUSCRIPTOR
POIUCION
Rafael Ofvero M.
México, D. F.
MAS $1,7J0.0U POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
México, D. F~
Teresa R. de García
MAS $793.36 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Robert'O de lo Peño
México, D. F.
Nélido Reyes de lo C.
Monterrey, N. L.
MAS $2,428.85 POk DEVOLUCION DE PRIMAS NO DtVENGADAS
Asociación de Boy Scouts, A. C.
Monterrty, N. L.
Pedro Vósquez O.
Guadalupe, N. L.
Juana Ch. de Rodríguez
Nue.vo Laredo,. Tamps.
f;det Mortínez F.
Solt,llo, Cooh.
MAS $397.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEV~NGADAS
Beatriz. R. de Mejía
Puerto Pe~osco, Son.
Virginia Navarro V.
Estn. Rodnguei, N. L.
Acopulco, Gro.
Son Nicolós de los
Garzo, N. L.
~ Rosita, ' ; ' \
p onNterrey, C • h •
Silvina Oíaz Guillén
Alfonso Contreros G.
fidelio de Hemóndez
Sistemas y 5erv:cios Técnicos, S. A.
T ereso Cerdosa V.
. e:;iros, oo ,
MAS $269.0, POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
ue el aú 111,,. ,eóele4o res<1ltó ,ia •-~ o: MORA: XXI. DISERTOS: XI, XXVII, XXX, XLV,
~
XLVI, UI, XLVIII, LIII, UV y LV.
CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
2425
Importe del
XXXI
XXXII
XXXIII
XXXIV
XXXIV-A
XXXV
XXXVI
XXXVII
XXXVII-A
XXXVIII,
XLIV y L
XXXIX
XL
XLI
XLII
XLIII
> 111-A
XLIX
L-A
Trinidad de Arellono.- México, O. F.
Alfredo Pérez Limón.- Guamúchil, Sin.
LourdE's Zúñigo Pérez .• Ensenada, B. C.
Alejandro Reyes A.- Tecua la, Nay.
Pedro Mórquez Reyes.- Tayoltita, Ogo.
Roymundo ¿e Luna G.- Novo, Cooh.
Mario L.P.C.V. de Alonso.- Tamozunchale,
S.L.P.
Armando Hemóndez M.- Allende, Cooh.
Moría Vda. de Fuentes.- Hermolillo, 5on.
Premia
Capital
$ 5,000.00
869.23
15,000.00
10,000.00
865.84
25,000.00
2,500.00
$ 10,000.00
1,738.46
30,000.00
20,000.00
1,731.68
50,000.00
5,000.00
2,500.00
620.23
5,000.00
1,240.46
Mario de L. Vega Azcona.- Méxlto, D. F.
30,000.00
60,000.00
Arturo Rodriguez S.- Lo Piedad, Mich.
15,000.00
30,000.00
Amelio Sónchez .. Tomozunchole', S.L.P.
2,500.00
5,000.00
Morcelo Sol<loño R.- Tompico, Tomps.
25,000.00
50,000.00
Mo. del Carmen Tolovero.- Morelio, Mich.
25,000.00
50,000.00
Almo G. López Aguilor.- Los Mochis, Sin.
10,000.00
20,000.00
Gerordo Bemol R.• Mexicolí, B. C.
2,075.22
4,150.44
Mimo Julio CNz C.- Victoria, Tomps.
15,000.00
J0,0
2 .38
Carmen Gómez López .• Los Moch,s, Sin.
1 ~7 . 19
1inope ea el oú....,. 11hlo4o ,. ,u1tó si• derecho: OESEIITO: XLVII.
ABEURDQ MllEW
c.,. OSCAR G. oanGON ESCAMILU
o;remr ·Got,orel
•••,-.ter 4o la H. C-ltiótl Necleul
1~Ἴ
y ..
Seti•-
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Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $115.104,887.64
DATOS l$TADISTICOS AL 31 DI DICIEMIU DI 1'72
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Ccp:tohzoción en Vigor .... .... .... .... .... ....
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Ccpítohzoción Cumplido .................................................... ··
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,
BANCO POPULAR. DE
tlllflfAfJ~~-~~~!O~ ~ A.
INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS
ZARAGOZA SUR N9 1000 -
MONTERREY, N. L., MEX.
..
Salvador Novo.
Consideraciones• Acerca de
la evista "Cr'tica"
Por Federico Osorio A.
La aparición de Critica {Revista Hispanoamericana de Filosofía) fue considerada! con
justificadas razones, como un acontecmuento
singular por su utilidad en el orden de la difusión de
las ideas entre los estudiosos de habla castellana.
Aunque en la actualidad son varia~ las_ pubHcaciones especializadas por su contemdo filosófico
que circulan en la región, la necesidad de contar
con un órgano común se hacía cada vez. más
imperiosa y por tanto impostergable la creación de
un medio que permitiera el intercambio de
conocimientos y la presentación de estudios originales a fin de conocer el avance _de la investigación filosófica. Critica se ofrecm, de ese
modo como la culminación de un anhelo y la satisfac~ión de una carencia manifiesta.
Con la edición de la última entrega la Revista
llega al número 11-12, lo cual permite hacer algunas
consideraciones acerca de ella. Como losan tenores
volúmenes éste expresa la orientación filosófica no
sólo pred~minante, sino la definitiva y _única
preocupación de editores y autores. El con,temdo de
este último es revelador. Lo transcr1bunos por
con tener algo que debiera ser tomado en cuenta;
Enunciados nomológicos y condicionales contrafácticos de Juan Carlos D'Alessio; Towards
Statement Indenty, de Mitchell Ginsberg; Sk~lem
Paradox and Platonism, de Cario Celluc1; A
Corree! Account of Essentialism, de James E.
Tomberlin · Formalismo e incompletud, de Carlos
Lungarzo; 'on An Alleged Paradox of Cons~tency
an Material Implication, de Edward S. Ro~rnson;
Predicación de existencia y prueba ontológica, de
Raúl Orayen .
.
,
De los siete ensayos cuatro aparecen en mgles
y únicamente tres en castellano. _Aqueµa observación en el sentido de que hay f1losofias elaboradas por profesores de filos,ofía para uso , o
comprensión de profesores de filosof1a parecerla
aquí tener cabida respecto de los ens~yos ahora
publicados por Critica. Ensayos f1l~sóf1cos, pu_es,
de autores que cultivan una corriente definida
puestos al alcance de los propios cultivadores. Que
ocurra de ese modo nada tendría de extraño de no
contar con la circ~nstancia que se refiere a la
necesidad de difundir ampliamente los contemdos
del pensamiento que se juzga actual, con•
' temporáneo, más esclarecedor.
Además cuando aparece a pie de imprenta el
nombre del instituto de Investigaciones Filosóficas
se ocurre pensar en dos cosas: 1~ única filosofja que
se cultiva en ese centro de traba JO es la filosof1a que
difunde Critica. Si ello es así, extrafta más la poca
participación de sus investigadores en el contemdo
de la publicación .
LA SOCIOLOGIA
DEL DESARROLLO
AG
XICO
La Co id y
la Bebida en
, .
Nortea er1
Sergio Puentes
¡ Jorge Martínez Ríos ha realizado como investigador del Instituto de Investigaciones
Sociales de la UNAM un laborioso trabajo de
compilación, clasificación y critica; La
Agustln Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h. c.
El norteamericano tiene siempre, si se le escarba un poco, un fondo rural. Le hace gracia la fonna
de hablar del campesino, admira el Hillbilly, ensalza
lo informal, se descalza siempre que puede, utiliza
los puntos cardinales como referencia, se levanta
temprano y desayuna fuerte . En pocas partes del
mundo se admira más al profesor -sólo conozoo el
caso de Alemania- y en ningún país existe un aura
de grandeza mayor en torno al médico. Un humorista
español ha comparado este respeto supersticioso por
el médico -nada digamos si se trata de un psiquiatra- con la tiranía del brujo africano . Y como
los norteamericanos veneran la patria, los animales
y los médicos, los profesionales de la pluma han
dicho, ironizando, que un cuento seguramente
aceptado por todos sería el que tuviera por protagonista al perro del médico de Georges Washington.
Cuando el americano se europeiza, entra de lleno
en la preocupación de saber comer, beber y escoger
buenas lecturas. La comida norteamericana, muy
higiénica y muy rica en vitaminas y proteínas, es
bastante insípida. Exceptúo la cocina del "desp
south". El norteamericano medio quiere calmar su
necesidad fisiológica; no le importa paladear.
Comida simple, abundante. Sopa de lata y pan de
caja. Abundantes vasos de leche no adulterada ¡que diéramos en México por tenerla!-, hamburguesas y pastel de manzana. Café muy aguado.
Ensaladas que
me producen malestar físico;
lechuga, mayonesa, mermelada de naranja, crema
amarga y piña tropical {ensalada hawayana). Los
nillos y los adolescentes atrofian sus papilas linguales
con la abundancia de especias -mostaza, pimienta,
salsa de tomate- que derraman abundantemente sobre sus hamburguesas y sobre sus "perros calientes". Más tarde empiezan a encender sus cigarrillos
entre plato y plato. Resulta natural que esas paladares sean absolutamente incapaces de matiza-. Los
pobres cocineros hacen lo indecible por combinar
manjares para producir un "shock". Los médicos verdaderos oráculos de la vida norteamericanahan aconsejado que metan todos los alimentos al refrigerador para que pierdan los microbios a fuerza de
frío. Y el "frigidaire" mata quizá los microbios, pero
mala seguramente el sabor jugoso, natural, de las
verduras y de las carnes. El novelista John· Steinbeck
-de quien me precio de tener las oliras completas-,
ha dicho, a propósito de la comida de su país, que "se
ha impuesto la higiene a expe·nsas del sabor".
El café se sirve siempre ardiendo, mientras los
vasos de agua tienen tal cantidad de hielo que apenas
sí se pueden beber. La comida, a mediodía, es ligera
porque hay que continuar trabajando. Se empieza por
la ensalada {en vez de la sopa) y se sigue con un
"sandwich" o un "hamburguer". Después un vaso de
agua pura -nada de vino- con sustancia química
para matar microbios. El desayuno, en cambio, es
Tenencia de la tierra y desarrollo agrario en
riquísima " Bibliografía selectiva y
comentada: 1522-1968".
El propósito oficial de JMR de circunscribir
el tema a nuestra época fue socavado por las
profundas raíces que nuestra actual estructura y
organización agrarias hunden en el problema
histórico del uso y tenencia de la tierra en
nuestro país . Se trataba de realidad de rastrear
en los testimonios y obras que pudieran mostrar
el camino seguido por la estructura y organización agrarias desde épocas ya remotas; de determinar el comportamiento que tales variables
habían asumido en el seno de la sociedad global
mexicana, tipificando un proceso de larga
duración .
Así, Martinez Ríos partió de la idea de reunir
los materiales que podían ser útiles - como
afirma textualmente- para conocer las relaciones entre la sociedad y el ejercicio de la
agricultura .
El enfoque sociológico del tema permitió al
autor concretar su búsqueda . De esta manera, su
empeflo duró varios aflos que han culminado con
la edición de lo que él llama " simplemente, un
ensayo bibliográfico sobre la tenencia de la
tierra y el desarrollo agrario en México elaborado en una perspectiva sociológica".
En resumen, su trabajo contiene una introducción . En ella intervienen los autores incluidos; se definen conceptos, procesosá, líneas
del desarrollo histórico, grupos, instituciones,
etcétera. En síntesis, se configura el marco del
tema.
Seguidamente, continúa el cuerpo propiamente
dicho de la obra: La bibliografía
comentada. Todos los materiales seleccionados
se refieren a la historia de México, a partir de la
aparición de la agricultura. Su rastreo en el
tiempo -labor de la paleobotánica y la arqueología- es seguido hasta el desarrollo
agrícola contemporáneo y las proyecciones de su
posible desarrollo futuro. Es~ bibliografía está
dividida en grandes períodos -históricos.
La inclusión de un indice analítico, cumple la
función de facilitar la localización'de un pqnto o
problema concreto. Es sin lugar a dudas una
guia valiosísima dada la profusidad del material.
Lograr este acervo y sistematizarlo, implica una auténtica labor de investigación, máxime
cuando la tarea no se ha reducido solamente a
obras escritas por autóctonos, sino que incluye
en ella obras escritas por extranjeros en sus
idiomas originales. Obra pionera, cumple en
gran medida su objetivo. En ella reside su
validez.
México ,
'.
>< . '
,
'_:....--
abundante para poder trabajar bien. La cena se
realiza a hora temprana -seis o seis y media de la
larde~ que en la noche -después del cine o de la
fiesta- hay que ir al refrigerador a ver que se encuentra.
La monotonía de la comida norteamericana ha
ocasionado un auge inusitado de los restoranes con
comida extranjera , La nomenclatura culinaria está
salpicada de palabras italianas -"spaghetti",
"lasagna", "pizza"-, francesas -"consomé Colberl", "suflé de Bogavant", "Silvette"-, y
alemanas -"schnitzel", "gabels"-.
Los dominadores -caso de Roma con Grecia y
de Grecia con el Oriente- quieren refinarse como los
dominados. Estados Unidos -la "Nueva Roma"
como alguien le lía llamado- ha puesto los más refinados vinos y manjares europeos en los supermercados: vinos españoles, franceses, italianos,
portugueses y alerpanes; caviar, "foie-gras" y una
gran variedad de l'¡uesos. El prestigio de b; vinos
"imported" es enorme. Los artículos sobre buena
mesa y buenos vinos, no escasean hasta en las revistas pornográficas. El snobismo de los norteamericanos que han pasado alguna tempocada en
Europa es algo difícil de soportar. Tratánwse de
vinos, hablan con la precisión de un sabio alemán sobre cosechas, marcas y adecuaciones a platillos, en
forma que nos recuerda más a un maestro de primaria que a un verdadero catador. En cambio, el
norteamericano sencillo que pregunta que vioo se le
recomienda para su comida, porque nada sabe sobre
el particular, nos suscita una viva simpatía y hasta
una cierta ternura. Pienso· que si los norteamericanos bebiesen más vino tinto y más vino
blanco, y menos whiskys y martinis, habria menos
alcoholismo en los Estados Unidos. Una vez más,
quiero admirar ese profundo sentido de solidaridad
humana, de caridad (para decirlo en términos cristianos) que se manifiesta en la asociación de "AJ.
cohólicos Anónimos" y en la asociación "Watchers".
Pero que no se tome a mal si digo que en lugar de
"fast drink" y del tomar por emborracharse, se
aprendiese de los viejos y sabios andaluces a tomar
la copa espaciada que acompaña y estimula la alegre y humanísima "peña".
Jorge Martínez Ríos
Tenencia de la tierra y
desarrollo agrario
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alinas y Roe a
J
�Do1Dingo 14 de Enero de 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 4
BELLO
Viene de la Primera Pigina
Repaso las preguntas y me detengo en el jalón
de historia que es mi época. Me asomo por la
ventana de 1972..... y me quedo azorado. No es
posible, me digo, que después de tántos años sigamos diciendo lo mismo. Escucho necedades en
voces que suenan a metal porque salen de cajas de
televisión y radio. La palabra impresa que es tan
noble la han alterado para cambiarle su destino.
Mi relatividad ·me hace mirar alrededor.
Hoy he estado en una conferencia. La persona
que hablaba era persona docta. Nos horrorizó con
su contaminado mundo del futuro. Nos espantó el
número de millones de seres que mañana morirán
de hambre.
Hoy he leído el periódico. Los países totalitarios
quitaron a Dios y en su lugar pusieron a I Estado. Su
poder demoníaco avanza sobre otros pueblos.
H,oy
me habló un amigo y me dijo que eJ terror
es el producto natural cie nuestra época, que sólo
con la violencia detendremos al mandatario abusivo, al hombre que explota el hambre del hombre, Y
al hombre que les roba la conciencia a los hombres.
Escucho. Lo que me aterra no es lo que oigo
sino que no tengamos ojos para ver ni memoria
para recordar.
Vivimos en un mundo angustiado en donde los
medios masivos de comunicación sólo son capaces
de atisbar por una rendija. -Se les olvidó la llave
que abre la venta na-, y no pueden contem piar _ni
comprender la morada, menos aún imaginar el
jardín de la casa.
Que triste es que no hayamos comprendido la
lección de cada hombre. La enseñanza de todos. La
extraordinaria he rene ia que nos legaron.
Pero yo no vine a unirme al coro de las lamentaciones. Ni vine a comulgar con el fatalismo
de la violencia ni la destrucción esté ri I de la razón
humana.
Les traigo un mensaje que incluso no es mío. Lo
tome prestado para g\liarme cuando está oscuro Y
para no caerme cuando la luz me deslumbra.
Dénmen las manos y les daré la primera parte
de la lección: creo en la bondad humana y creo en
la inteligencia del hombre.
C reo en la bondad hum;tna porque para vivir
necesito de la justicia y de la caridad . Creo en la
inteligencia del hombre porque viviendo le he visto
compartir su hallazgo sin pedir nada a cambio. Con
hoodad y con inteligencia he visto a mis semejantes
resolver los problemas de cada época.
Los ejemplos son múltiples.
Vayamos al pasado reciente. Hace treinta y
cinco años la atmósfera estaba preñada de odio. El
terror imponía minorías gobernantes. Aquellos que
es !I cigarro
C'l..ita Cabdod :tfodtma
viven de las miserias azuzaban al trabajador
contra el empresario, al empresario contra el
emp.resario, al Estado contra éstos, a un país
contra otros muchos.
Pero eso no significó que el hombre era malvado.
Así lo entendieron las grandes mayorías. Las
de los hombres que trabajaban por crear su instante, por perfeccionar su esfuerzo, por aprender lo
bello y lo útil, por cultivar su familia, por tener un
idea 1, por aspirar a I fin último de su des tino.
Así lo dijeron los que interpretaron el sentir de
los demás.
Quizá hubo muchos como ellos que respondiendo a las mismas necesidades ofrecieron en
otras partes iguales soluciones. Es posible. Pero
nosotros los escuchamos aquí. Y por su boca, por
los lab íos de esos primeros Sembradores se tra nsmitió una vez más el 111ilagro de la bondad humana.
Vengan. Vayamos ahora al pasado no reciente.
8 .ace tres mil años las tribus de los helenos
crearon la ciudad-estado, realizaron la síntesis de
otras culturas, aportaron su propio genio y produjeron la cultura antropom~rfica1 más hermosa
que haya creado el genio humano . Sus grandes
aportaciones ~ la creación científica, -el mundo
externo; la especulación filosófica-, el mundo
nterno, y la expresión espiritual, -el mundo sensible;
serán por tres mil años las raíces nutrientes de
nuestro sistema de vida. Plantearon todos los problemas y las más de las veces apuntaron las
so luciones.
Su ideal no estaba en el odio, en la guerra o en
la violencia. Las comprendían como descompensaciones que era necesario corregir para
llegar a la perfección. La perfección se da en la
sabiduría y en la belleza, en la capacidad del hombre para explicarse lo que le es desconocido, en la
armonía de las formas, y en la posibilidad de expresar su ser sensible a través del drama, la poesía
y las artes.
Cuando el hombre sabe que es capaz de llegara
conocer lo desconocido, ha dado el primer paso
para liberarse de la angustia.
La única ausencia en el mundo griego fue su no
distinción entre lo religioso y lo mundano, la no
separación de la especulación y la fe, entre la
creencia y la evidencia. Pueblo inteligente y culto
analizaba y asimilaba cuanta religión le era llegada de Oriente, hasta que inevitable mente fue
absorbido por una corriente más poderosa, el
cristianismo.
La
sabiduría y la belleza, los grandes afluentes
griegos, sólo podían ser río hasta que a ellos se
incorporara la bondad. Y la bondad en su acepción
de justicia, benignidad, perfección, benevolencia,
nos lleva dire,c tamente al amor sinónimo de
caridad.
Esa es la lección de la historia.
Roma es irremisiblemente atraída por la
cultura helénica-cristiana y se conforma así la que
hereda remos como cultura de Occidente ..
Al desintegrarse el Imperio Romano la humanidad se siente a las puertas de un catacli.inu,;
pero no sucede tal hecatombe, ni pasa nada, la
inteligencia del hombre es aguda y le proporciona
los medios para adaptarse a nuevas situaciones
avanzando siempre en el mundo del conocimiento.
El saber se refugia en los monasterios; a su vez
recipientarios no sólo de la cultura propia sino de la
que fluye de Oriente; y de los monasterios nacen las
universidades.
Con las universidades a parece la transmisión y
la investigación masiva de conocimientos.
Esa es la lección del hombre.
El hombre es el único ser biológico capaz de
aprender un conocimiento heredado. Cualquier otro
ser puede durante su etapa vita I aprender un sin fin
de cosas, pero todo lo aprendido muere cuando el
serbio lógico muere y sus hijos tienen que repetir e 1
proceso de aprendizaje desde el punto inicial.
E
I ser humano, por lo contrario, vive de una
herencia cultural sobre la que permanentemente
está actuando para a su vez modificarla. Si no
fuera ese el caso su raza se hubiera extinguido
dadas sus pobres condiciones para adaptarse al
mundo natural.
Las dos palabras más importantes en el
vocabulario humano son herencia y cambio. A
través de la herencia cultural el hombre recibe un
caudal de conocimiento que por su magnitud sería
imposible de descubrir o de fabricar en cada
generación.
En una sola generación, en sesenta años, sería
imposible reunlr todos los elementos que han
permitido los logros más notables de nuestra
época; los trasplantes orgánicos, la existencia de
las computadoras y los v·lajes extraterrestres.
Hemos dado tres ej.emplos de la. bondad del
hombre y de la inteligencia deí hombre. lJno fue el
de aquel grupo de primeros Sembradores que en un
mundo amenazante se levantaron y se dispusieron
a luchar con su trabajo, su ejemplo de equidad y su
amor por los valores atemporales. Otro ejemplo,
fueron las raíces nutrientes de nuestra conducta
cultural. Y el tercero fue la responsabilidad de
recibir una herencia y hacerla fructificar.
Todos ellos nos dicen que el hombre ha tenido y
tendrá que luchar, pero también nos dicen que por
su inteligencia y su capacidad de amar siempre ha
sabido responder~al reto de su etapa histórica.
Este es nuestro mensaje. Como ustedes ven no
es nuevo, pero es magnífico.
M iéxico es un país pobre, pero no miserable. Su
pobreza no es omnipotente, se ha luchado en contra
de ella por años y se le ha ido reduciendo.
No desconocemos ninguno de nuestros graves
problemas; la desigualdad entre quienes tienen todo y los que viven marginados, la miseria de la
mayor parte del campesinado, el cinturón de
desvalidos alrededor de las ciudades.
Tampoco nos desentendemos de nuestra
obligación de trabajar para remediar las grandes
carencias.
Como ciudadanos de México Y como hombres
dotados de una conciencia, tenemos el deber de
luchar hasta que e I sudor se haga sangre por salvar
nuestro pueblo.
Pero el cambio que se quiere demanda acción y
no simple palabra vana. Hace años que dijimos que
la salvación de este país en dos actividades concretas; en crear centros de producción y en establecer escuelas.
Durante los últimos treinta años esa ha sido la
apuesta -y le hemos ganado la batalla al
colonialismo del vendedor de materias primas; y
hemos avanzado colectivamente en nuestro nivel
educativo.
Con seguridad lo que fa Ita por hacer es mucho
más de lo ya hecho. De ahí la imperiosa urgencia de
sumar esfuerzos.
La suma de esfuerzos tiene que ser obviamente
para a celerarelcambio socia lenbeneficiodel hombre.
Pero
acelera·r el cambio social no es destruir
nuestro pasado ni repudiar nuestras convicciones.
Es tomar la lección de uno y de otras para modificar nuestra herencia con nuevos hallazgos. Es
buscar el cambio afirmando nuestra convicción en
el derecho natura I del hombre de ser libre: libre
para pensar, libre para trabajar, libre para crear
con su inteligencia su propia empresa, libre para
educarse.
Ese es el gran reto, ser libres siendo responsables de nuestra misión.
Hombres de todas las patrias, hombres de todas las razas: somos libres y podemos cantar.
Y este es el canto de hoy.
Canto porque vivo el milagro de la vida.
Porque tengo fuerzas para romper montañas.
Porque hay otro más débil queme necesitá
Y otro más inteligente que me ampara.
Gozo la amistad de mis hermanos.
La música que escucho a pesar del ruido del
camión que pasa.
Los colores que descubrieron los adolescentes.
La explosiva risa de los jóvenes.
- Lo único explosivo de la juventud es su risa.
Oigo el torrente de sangre que corre por mi
carne.
El movimiento de los tejidos dentro de mi
cráneo.
Siento el milagro de la vida, repetido por los
años, por los siglos
-millonésimas de segundo que corren unas
alcanzando a otras.
Canto porque mientras tenga vida
estará todo al alcance de mi mano
-hasta el mal lo puedo apresar con sólo estirar
el brazo
y desgarrarlo con coraje limpio.
Enfrente de mi rostro están todas ·1a s cosas
amadas.
Canto y celebro todos los cantos.
Porque en el destino del hombre no hay más
límite
que su capacidad creadora y su esperanza
- Y en ninguna hay ni contiene ni cota ..
Vengan, dénme las manos.
Cantemos todos juntos. Este es el coro:
Creo en la sabiduría humana porque así lo dice
la historia
-Y la historia no puede traicionarme.
Acerquémonos.
Creo en la bondad humana
porque para vivir necesito de amor, de justicia
y caridad.
José Emilio Amores
Domingo 14 de Ene.-o de 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
Cl _lS E
UTOPIAS DEL RENACIMIENT
PENSA IE TO fILOSOFICO
Por Juan CERVERA
Por HAROLDO DIES
D ECIR que
la filosofía está -en peligro no es
simpleiµente seflalar la existencia de una crisis·
profunda en la actividad del pensamiento humano -Y~
que la filosofía ~s critica en si y por si misma sino i\iás
bien anunciar la presencia de una amenaza t'otal e inevitable contra la pervivencia del hombre como seipensante, capaz de modelar su propia condición de·
crear sus circunstancias y de trazar su destino. '
La filosofía, para eXistir, necesita libertad Mediante el acto del libre pensar se crea algÓ que n~ exi$tia en la naturaleza y que permite que el hombré pueda
sobreponerse a l,as limitaciones de su estado natural y
exte~der el ámbito de sus posibilidades a través de la
magia ·del pensamiento. Pero eso es, precisamente lo
que está en peligro si toda la capacidad de acción del
hom~r,e ti~ne_que dedicarse a la lucha cotidiana por la
sub~IStencia en, un mundo agobiado por la 1incertidumbre sóbre el porvenir.
No ~tan_te, ~Y o~as amenazas más ~irectas,
q11_e s~ derivan del inevitable e incontenible adelanto
tecm~ló.gico. La cibernética y la automatización están
produciendo la lenta deshumanización de la ciencia
del arte y del pro~lo ser humano, y no hay más rémedi~
que pensar que si la computadora va a presidir todos
los actos de.decisión individual y colectiva del hómbre
;,~ra qué va a sel'.vir la filosofía? En un mund~
ame~azado se s9brepoblación y de escasee.es, de lucha
despiadada por existir~ de enajenación y violencia d~
crecie~te supeditación d,1 individuo a gobiernos c~da
v~ mas populares y- cada vez más -autoritarios y
e:'lgen~es, el quehacer tradicional de la filosofía parecesin obJeto.
Algunos se preguntan si , es realmente tan
de~o~adora_la perspectivá o si queda aún algún resquicio ~e esperanza para nuestra e~raviada especie,
pero.quienes se plantean esa clase.de mterrogantes son
preclSéllllente los filósofos, y uno de los aspectos más
dramáticos de la amenaza que pende sobre la filosofía
es _que ll~gue.un ~omento, en que :nadie escuche J-os
avisos m atienda las advertencias de sus más
preclaros exponentes..
·
Aj~icio del. distinguido maestr~ y pensador me-
xicano, doctor Eduardo Nicol, en su interesantísimo libro El Porvenir Jte la Filosofía (Fondo
de Cultura Económica) la / preocupación por ese
porvenir impone a la filosofía algunas tareas insólitas
Yurgentes. La primera.consiste en estudiar el fondo de
~o _el conjunto de ·"fenómenos de turbulencia de la
"!.~ presente que_ ~recen. i~conéJOS entre sí y desvmculados del oficio tradicional de esa actividad
como .son. la violencia,. la. enajenación, la _dei
huma~c19n d~l . leng~aJe, la mecanización de la
econorrua y la•p01itica, etc". Pero también es necesario
PAGl-J,I.A S
que la filosofía se reforme y emprenda una nueva defmició~ de sus ¡>ropósttos para ·que pueda hacer frente
. con éxito a la re.sponsabilidad que a esa disciplina
corresponde en la formación del pensamiento de la
comuni<lad humana de los tiempos actuales, sometida
a un tremendo proceso de erosión y de cambio.
. A_través_df los tr.einta y tres ensayos que forman el
libro, e~ au,tor,analiza con singular maestria los dif~rent~s conceptos. involucrad~ en la crisis de la
fdosnfia y del _pensami.ento de nuestro tiempo, y lo hace
en forma tan clara y did.íc\ica que el lector se incorpora plenamente al desarrollo de la fascinante
exposición y la sigue hasta sus conclusiones finales.
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,,
B NAVlDES
Simbolo de Confimnza desde 1917
De alguna manera, el hombre, siempre ha vivido en busca de la utopía. ¿No es acaso lo mejor
y más serio de la literatura de ciencia-ficción, una
manera del ''t.~topizar'' contemporáneo? Hablando
de Utopía, el gran poeta espaiiol, Francisco de Que-.
vedo, decía "no hay tal lugar". Es cierto, mas, sin
~mbárgo, si no hay tal lugar geográfico, socioeconómico y político,, sí hay "el sueño de tal lugar".
Y si los sueños son difíciles de transformarse en
realidad, todo soñar, todo desear, trae consigo un
fragmento, por lo _menos, de aquella realidad con
la que el sueño sucf.a.
Caminando por las utopías del Renacimiento
("Utopía", Tomás Moro; ''La Ciudad del Sol", Tomasso Campanella; "Nueva Atlántida", Francis
Bacon), uno advierte que en algo aquellas imaginaciones se han cumplido, pues no todo fue quimérico allí, sino "pensamiento terrenable", cosas de
hombre y para el hombre. Así vemos, cómo ya
Moro presiente el socialismo y plantea el dilema
de la propiedad privada y comunal. En Utopía, la
felicidad, en gran -pa-rte, emana de la propiedad
en común, al sentir de Moro, y es por eso que tal
fogar "los homb~es viven real y verdaderamente".
Toda utopíi\ es fundamentalmente humanista
y "el humanismo, como se ha escrito, representa
uno de los momentos culminantes en la historia
del pensamiento humano". Es una proyección po•
lítica con la que se persigue anteponer el bien delos hombres en general al bien de unos pocos. Campanella, insiste, apoyándose en Moro, como Moro
se apoyó en cierta manera en Platón ("que todas
las cosas sean comunes, como entre amigos", había
dicho Platón), en la cuestión de los bienes comunes y en el antimaquiávelismo o "las razones de
Estado". El Papa-Sol rige el mundo y la ciudad,
el mundo, nace no para hacer feliz "a ninguna
clase exclusivamente, sino para hacer feliz a la
ciudad como a un todo y tan feliz como sea posible". Todo en "La Ciudad del Sol". como. en
...Utopía", está-guiado por un afán profundo de jus:
tiéla; Aunque ¿justicia hasta dónde? ¿Justicia pa•
ra qué? Se abre siempre: un dilema: ¿Estado fuerte
o individuo libre? Hay que rCf()nciliar lo humano
con lo humano. He ahí el gran propósito. Bacon,
el tecnócrata, transmuta los metales, adivina o retrocede, guiado por los atlantes de Timeo a la
Era Atómica, a las computadoras, y da en el blanco
de lo universal finalmente pasando a ser, pese a
todo, otro gran utópico: "Si un hombre trata de
establecer y extender su poder ·y dominio del género humano sobre el universo, su ambición (si ambición puede llamarse) es, sin duda, más sana y
noble que las otras dos". Es decir, aquellas dos
ambicidnes que . reducen y reducen al hombre al
nacionalismo voraz. Bacon, inventor de los comerciantes de luz, aquellos hombres que traían a la
-Nueva Atlántida (luz), nos hace -pasar a las casasmatemáticas, sin olvidar, y eso es importante, ofrecer~os una. función de teatro de magia para destnur mentiras y luego enseñamos los himnos d1
dar gracias.
.Los reinos de Utopía.nos hacen pensar y presentir; nos hacen proámdIZar, ver y entrever a esa
criatura llamada hombre, de la que somos ·una
p~rte iobre la piel del planeta, que encuentr~ y
pie_rde, que sa~e y vuelve a ignorar. Pero ¿hasta
cuand?? De ah1 la contemporaneidad de utopía, su
a~tuahdad. Pero ~l hombre es olvidadizo y no tan
.solo una vez tropieza con la misma piedra. Leyendo "Utopías del Renacimiento", FCE, uno descub!e muchas patas de palo, muchos ojos de cristal,
~1;1chas pestañas y pelucas postizas. Ayer es tamb1en h_oy; que;,ºº lo sea mañana. Las "Utopías del
Renacimiento son l,il otra orilla del río por donde
pasa el puente y,-,donde, tantas veces, como en
Moro, C~panella- y ~acon (y siempr~ más allá
Y _tan proxm~os a Platon) se nos advierte del camn~o a segu!r, del camino, que desde hace siglos
vemrnos eqmvocando, aunQué se nos llene el cora•
zón _de nostalgia y leamos -alguna que otra vezel d!scurso que los maquiavélicos consideran poco
r~al1sta de Don Quijote a los cabreros, en aquel
tiempo -:-<}Ue si aún no ha existido y "nunca hubo
ta~ lugar", como decía Quevedo- es necesario que
~xista, que lo- haya, porque sólo en un lugar tal
en donde nadie decía tuyo o mío", como escrib~
Cervantes, el hombre podrá hallarse a sí mismo.
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�Domingo 14 de Enero de 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 6
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"VIDA UNIVERSITARIA"
SOBRE LA MARCHA
Temas Sociológicos
Una Maestra Argentina:
Beatriz Aiziczon
Lic. Genaro Salinas Quiroga
La Delegación Argentina tuvo un brillante desempefto en
el XVIII Congreso Nacional de Sociología. Dentro de ella se
distinguió la Dra. Beatriz Aiziczon, Catedrática de Sociología
de la Universidad de Córdoba.
La Dra. Aiziczon presentó una importante ponencia, intitulada: "La Cultura y su Influencia en la Política", en donde
sostuvo que existe una mutua influencia entre la Cultura y la
Política y que la técnica modifica la estructura del poder
político.
No sólo se destacó dicha delegada por lo interesante de su
ponencia, sino por las acertadas intervet\ciones que tuvo al
comentarse y discutirse otros trabajos. Se distinguió pues, por
su preparación, talento y conocimiento del panorama
sociológico. A continuación sintetizamos su ponencia:
El supuesto metodológico de considerar al mundo sociocultural como una unidad, permite esta interrelación de
cultura y política y formular las siguientes conclusiones:
to.).- Efectivamente hay una influencia de la cultura en
la política, para ello se traduce más que nada en una interrelación.
2o.) .- La influencia de la técnica modifica la estructura
del poder político, capaz de transformar el sistema de clientelas y de patronazgo.
30.).- Esta influencia debe ir unida a un conocimiento de
los ideales del pueblo, para no convertirse en un instrumento
de control de los diferentes idearios que se dan.
40.).-:: La influencia político-cultural no debe desequilibrar al grupo social, sino fortalecerlo y desarrollarlo.
So.).- La ideología es un proceso y no un hecho concluido
y por lo tanto, está vinculado a los cambios culturales..
60.).- Todo ello permite que los pueblos puedan encontrar las formas de organización y de perfil propio para llegar a convertirse en naciones independientes.
Aprovechamos la oportunidad, al hablar de esta distinguida maestra argentina, de citar algunos de los valores definitivamente consagrados de la hermana República del
Plata.
Efectivamente esta nación cuenta con distínguidos
valores culturales en la Sociología, en la filosofía, en la
música, en la medicina, en la novela, en la poesía, en el teatro
y en todas las actividades literarias y culturales.
En ramillete disperso, podríamos citar a Domingo Fausto
Sarmiento
con
su
célebre
obra
"Facundo"
• que escribió en 1,845 el gran maestro José lngen ieros, criminalista y sociólogl, de un incomparable magisterio, autor
entre otros libros "El Hombre Mediocre", "Hacia una moral
sin dogmas" y que escribió obras importantes sobre Sociología y Psicología.
Recordamos también al gran médico y filósofo Alejandro
Korn quien ocupa un lugar especial en el mundo en la teoría
del conocimiento y en el mundo de los valores; el Dr. Francis- •
co Romero (recientemente desaparecido) profesor en las
Universidades de Buenos Aires y la Plata y en el campo
filosófico una de las más vigorosas mentalidades de Hispanoamérica; el Dr. Angel Vasalio, profesor de Etica en la Universidad de Buenos Aires; al Dr. Risiere Frondizi, profesor de
la Universidad de Tucumán, quien realizó meritorios trabajos
sobre metodología y humanismo al .filósofo Alfredo Coviello,
catedrático de la propia Universidad de Tucumán, quien
publicó importantes trabajos de Filosofía Social y Política; al
sociólogo Alfredo Poviña, que conocimos en el último Con.
greso Nacional de Sociología.
Podríamos citar otros grandes valores culturales de
Argentina, pero esta lista seria interminable, ya que todos
ellos figuran con luz propia en el mundo Hispano-Americano,
en la cultura, en las letras y en el arte.
FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
APUNTES PARA LA HISTORIA DEL
DEPORTE EN NUEVO LEO
ANHELOS DE LA REVOLUCION - INFLUENCIA DE LA GUERRA DE
1914-1918 . CAMPAAA MUNDIAL EN FAVOR DEL DEPORTE
REALIZADA POR LA YMCA -NUEVO MODO DE PENSAR EN
MONTERREY.
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Fisica
Q uienes vivie-ron durante la Revoluc1on
de México durante su período más agitado y
sangriento recordarán que al terminar dicha
etapa angustiosa, todo el pueblo mostró un
anhelo de renovación total, los más cultos a su
manera y los de menores recursos de ilustración, de cualquier manera. Lo importante
era que hubiese un cambio.
Desde el 20 de noviembre de 1910 que
principió el movimiento maderista, hasta
fines de 1917 que fue promulgada lil' Constitución de ese año y el primero de mayo en
que protestó como Presidente Constitucional
don Venustiano Carranza, miles de mexicanos, en su mayoría, afiliados a las fuerzas
maderistas, federales, carrancistas, villistas
y zapatistas, recorrieron l_a República, desde
la frontera del río Bravo hasta la del Suchiate
y desde el litoral del Golfo hasta el Océano
Pacifico. Todos ellos, al terminar el período
de mayor violencia armada, mostraron un
modo diferente de pensar. Esa generación se
hallaba lista para apreciar el significado de
los va lores por los cuales se había lucha do en
la Revolución.
-----oOo-----
R
ecorda mos los que éramos jóvenes
entonces, que había en todo el pa is un afán novedad en la música, la escultura y sobre todo
en la pintura. Pronto ganarían fama mundial,
José Clemente Orozco, Diego Rivera y David
Alfaro Siqueiros. De ellos cabe señalar que
trazaron un rumbo nuevo ai muraiismo Y
encauzaron una filosofía moderna a la pintura
como medio de expresión solo, artística sino
social, política, cultural con la presencia de
escritores jóvenes.
Por la primera vez en toda su historia,
había entre los mexicanos el deseo de exaltar
el valor de lo suyo. Eso se advertía en el
empleo de las artesanías como motivos,
decorativos y en la profusión de la música revolucionaria y jernacula de Chiapas y Yucatán.
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E
I principio del gobierno de Venustiano
Carr:1nza, coincidió casi con el fin de la
Guerra Mundial de 1914. Cuando esta terminó
en 1918, el señor Carranza se esforzaba por
restaurar la normalidad en el gobierno de toda la República, y se inspiraba en las nuevas
ideas.
Entre los atisbos de renovación social que
auspiciaba don Venustiano estaba el de la
educación física en las escuelas. Fue en 1918
cuando Josué Sáenz implantó dicha disciplina
en la Escuela Nacional Preparatoria Y aprovechó la campaña que en ese momento
realizaba la YMCA (Asociación Cristiana, de
Jóvenes) para difundir el deporte en lo
América Latina, principalmente en Ar gentina, Brasil, Chile, Perú , Uruguay Y
México.
La YMCA realizaba en la ciudad de
México en 1917 un programa de extensión
· deportiva y fomentaba de manera efectiva Y
entusiasta la gimnasia, la natación, el basquetbol y el atletismo. Recuerdo muy bien esa
época porque la viví como miembro del
personal de maestros que trabajábamos a las
órdenes y dirección del maestro Enrique C.
Aguirre a quien llamó Josué Sáenz para que
iniciara y supervisara la educación física en
la Escuelá Nacional Preparatoria.
Institución Financiera y Fiduciaria
•
Monterrey, N. L.
/
Domingo 14 de Enero de 1973
-----oOo- -- - -
E
I maestro Aguirre era el director de
educación física de la YMCA capitalina.
Hacia poco se había graduado como técnico
en dicha actividad en el Colegio Internacional
de Springfield, Massachusetts. Era un
maestro capaz, entusiasta, trabajador Y
ejemplar por muchos motivos. A él, sin duda
alguna, debe la República Mexicana la inicia-
c1ón no sólo del deporte organizado en todo el
país, sino también de una filosofía nueva en
materia de educación física.
Aguirrecreóen la YMCA, de México, D. F.,
un Club de Lideres del deporte que congregó a muchos jóvenes que en el decurso de
los años se esparcieron por toda la República
y trabajaron en favor de la educación física.
Por muchos años los líderes de la YMCA
trabajaron en la Escuela Nacional de Educación Física, que ha formado a muchos
maestros.
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D
espués de dos años, de trabajar como
maestro d9 educación física en la YMCA y con
amplia capacitación bajo la influencia de
Enrique C. Agu irre, regresé a Monterrey con
el cargo de director de educación física de la
YMCA regiomontana que dejó de existir
desde hace algunos años i>ero q_ue,. en ~~-sequio de la verdad, fue la institución que en
nuestra ciudad introdujo lo que muy bien puede llamarse el deporte organizado.
Recuerdo que antes de emprender mi regreso a Monterrey, el maestro Aguirre me
dijo: "Cuídate mucho de las cosas de relumbrón. Recuerda que a la larga lo que más
cuenta, es extender los beneficios de la
educación física al mayor número de personas posible".
Con ese consejo y el ejemplo del maestro
Aguirre regresé a Monterrey en diciembre de
1918 y desde luego formulé un programa, de
acción deportiva que para la época era muy
bueno.
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E
se año de ·1918 la YMCA organizó el
primer torneo de basque.tbo I que ha habido en
Monterrey y en enero de 1919 se iniciaron las
clases de calistenia con acompañamiento de
música. La pianista y entre quienes concurríana las sesiones gimnásticas estaban los
señores Joel Rocha. Benjamín Salinas, Alejandro Valdés Flaquer, Santiago Roel, José
Treviño, Jorge y Alejandro León, Rodolfo
Haas T., Ayres Robertson, Pablo Salas López,
José López, José Treviño, Dr. Eusebio
Guaja rdo, Raúl Sandoval, Ricardo Y Raúl
Sada Paz, Adolfo Za m brano, Gustavo
Ferná ndez, Rosendo Caballero, Emilio Az.
cárraga, Jorge Touché, E. T. Seixas, Carlos
Dresel, Juan Zozaya, Ismael Dávila, Alfonso
Quiroga, Bernardo Levy, Jorge Loyo, Erbesto
García y muchas personas más que no
recuerdo.
El Golem de Meyrink
MURALISMO
MEXICANO
Por Hum berto Martínez
Por Octavio Cepeda M.
Pensar que la historia del muralismo en
México es tan breve que puede circunscribirse a las décadas en que se sitúa la trayectoria
de la Revolución Mexicana equivale a olvidar
los 26 siglos en los que se despliega su tradición, iniciada con los murales pintados alrededor del siglo VII antes de Cristo, en las
Grutas de Juxtlahuaca, en Chilpancingo.
Orlando S. Suárez, pintor e investigador
del arte pictórico en su expresión muralista,
ha escrito un libro que, auspiciado por la
Dirección General de Difusión Cultural,
acaba de publicar la editorial universitaria.
Inventario del muralismo, mexicano, sin
r un libro de critica de arte, tiene indudable
· terés para quienes se ocupan de establecer
que es el a,rte en una de . sus _modalidades,
mo tambien para los h1stor1adores y los
filósofos dedicados a esclarecer los valores
estéticos del muralismo.
Por su título, parecería que la labor de1
aulor queda reducida a un mero recuento de
obras y relación de datos cronológicos y de
lugares. Es, ciertamente, un inventario, cuyo
mérito consiste en que complementa el trabajo de científicos, antropólogos, arqueólogos,
escritores, etcétera, que han investigado e
interpretado el muralismo mexicano.
El texto, de 414 páginas_ incorpora información acerca de los murales producidos
desde la época prehispánica, hasta el movimiento muralista mexicano que se ubica
entre los ai\os de 1905-1969.
Además del aspecto descriptivo, la investigación de Orlando S. Suárez es iluminadora acerca de las técnicas empleadas en el
muralismo mexicano, a lo que se destina el
capítulo 111 (pp. 337-354), sobre los murales
daftados, destruidos, tapados o agredidos
(cap. IV pp 357-378). En la República Mexicana se destruyen, en promedio, dos
murales al afto, afirma el autor. Igualmente el
estudio es revelador por cuanto incluye
un análisis estadístico, realizado por primera
vez, en el que se exponen "hechos y verdades
sorprendentes, que terminarán con las
opiniones subjetivas que durante ai'los se han
mantenido en torno al movimiento muralista ".
La tarea de revalorizar el muralismo mexicano, desde el ángulo histórico crítico o
estético filosófico, encontrará aquí material
de reflexión de primera mano, cuya garantía
la da no sólo la experiencia de Orlando S.
Suárez como creador en el campo del
muralismo sino su capacidad como investigador, cuya mejor prueba son los largos
16 aftos que dedicó a la elaboración de esta
monumental obra.
Orlando S. Suárez : Inventario del
Dirección General de
Difusión Cultural. UNAM. México, 1972.
414 PP.
muralismo mexicano.
-----oOo----( omo culminación a un curso de ~tletismo que organizó la YMCA se tomo el
acuerdo de convocar a una carrera de cinco
mil metros a pie.
Dicho evento se efectuó por la primera
vez en la Calzada Madero el día 6 de Enero de
1920 a las 1'6 horas. Fue ganada por José
Martínez
y Martínez, empleado de la
Compañía de Agua y Drena je a quien entre~ó
su jefe el ingeniero Santiago Serna. E I prem 10
fue un trofeo grande que donó el señor E. T.
Seixas , gerente de la Cía. de Luz. E I pre mio se
llamó "Copa Serenidad" en memoria del poeta Amado Nervo.
El edificio que ocupaba entonces la
YMCA era una casona vieja ubicada en la
esquina suro·este de las calles de Padre Mier
y Dr. Coss. Dicha casa fue demoli~a en ~echa
reciente y ahí hay ahora un estac1onam1ento.
Esa carrera de cinco mil metros de entonces se ha venido celebrando anualmente
sin interrupción y este año cumplirá cin•
cuenta y dos años. Desde hace años se celebra
el días de febrero bajo los auspicios del PR l.
Se trataba del más antiguo evento en su
género que se celebra en México.
la planchd y la iárn1r>d dP la C1a Fundidor;, de fierro y
~cero de 1.'onterrPy S A. se fab11ca con materia p11ma de
oµtuna Cdl1dad, 11gurr¡samente controlada.
,,. ·.,,,,.,.
PLANCHA
Cada proceso df su fabrrcac1ón está sometido al más
nguroso control '>~ uhhza la maqurnarra mas moderna
1rolmo de pl;,ntha, equipado con controles auÍomát1cos
elethón1cos y mo!1rn,s cnnlinuos de lármna rn Cdl1ente. con
los cu;,lp, s• obt,enen productos de calibrac,é,n uniforme
·cont•o!a,J, r () n ap;,•a:os de Rayos X· y de~d• lu•go, me¡or
acabado.
1a PXpPrrPn~ia de más de 65 años en la fabricación de acero
hoi:~n de Id plantha ¡ 1~ lámina de Fund1do,a, l'ls me¡ore~
prodúclos de w t,po tn el mercado nacional,
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.
LAMINA
Juan Pablos Editor, de México, ha reeditado una novela
cuya traducción espai'lola publicada en Argentina era prácticamente inconseguible. Las nuevas generaciones debemos
agradecérselo. Me refiero a Der Golem de Gustav Meyrink,
escrita en Praga hacia 1915.
La historia (o leyenda ) del gran rabino Judah Loew ben
Bezabel, maestro de la Cábala, que dio forma a una figura de
arcilla; el llamado Gólem (materia sin forma, "aut,Smata")
que adquiría vida cada vez que le poma un papelito entre los
dientes, en el que estaban escritas misteriosas palabras hebreas, fue la que motivó la obra de Meyrink. Anteriormente,
se dice, inspiró a Goethe su poesía "El aprendiz de brujo";
posteriormente, diría yo, a Borges su hermoso poema que
titulara con el nombre de esa extrafta creatura.
El asunto de la obra, no definido del todo, aparentemente,
y por demás misterioso desde el principio, nos mantiene el
interés y la intriga hasta llegar al asombro final, inesperado.
Y esta es, sin duda, la característica de toda auténtica obra de
ficción.
La historia externa, exotérica, pudiera acaso resumirse
en lo siguiente: un hombre comienza a vivir una exorbitante
pesadilla en un mundo que se le aparece como mágico. Su
recuerdo se remonta a un nombre, Athanasius Pernath, escrito en letras de oro en el sombrero que confundió, en algún
lugar, con el suyo. Un extrai'lo pasado, revivido por el sombrero ajeno, forma la trama tejida con personajes y situaciones que le parece recordar. La historia crece en intensidad fan &smagórica hasta que el personaje reconoce que
todo lo que ha vivido ese Athanasius Perna th lo ha experimentado con él en suei'los, en una sola noche, oido con él,
sentido con él, como si fuera él mismo. El tiempo rehuye la
lógica: un suei'lo resultan ser treinta y tres aftos. Lo que ha
sucedido, lo relata la novela en sus 260 páginas. La historia
interna, esotérica, imposible de contar: participa de extraftos
niveles psíquicos, de obscuros e intrincados conocimientos
cabalísticos que sólo el mformado pueda quizá descubrir y el
avezado comprender.
Su motivo, pues, el de la representación de algo que
acontece en otra esfera, otra dimensión o vida, el de un personaje que ha sido, o llega a ser, otro, frecuente en la ficción
iglesa, se expresa en esta obra con excepcional maestría. La
forma, por su parte, no tiene paralelo dentro del estilo de la
narrativa psicológica, subjetiva, en primera persona. No es
difícil, en sulectura,llegar a ser (también) el personaje y, al
mismo tiempo, el autor, entender que "saber y recordar son la
misma cosa", sentir que existen extraftas conexiones, "cosas
inconcebibles, soldadas las unas a las otras, que corren al
unisono, cual caballos ciegos que no saben hacia dónde los
conduce el camino".
La posición ante la providencia, tema tan atrayente y que
tan magistralmente ha manejado Bioy Casares en Argentina,
se resuelve en frases tan significativas y bellas como deterministas. No parece haber libertad del arbitrio, sino "de
servo arbitrio", como escribiera Lutero. "¿Quién sabe -reflexiona Meyrink- si no es un viento invisible, incomprensible, elque nos agita y determina nuestras acciones,
mientras creemos, en nuestra simplicidad, obrar por nuestra
propia y libre voluntad?". En esta duda, creo percibir claras
influencias del otro representante de los tiempos modernos
que con más fuerza hiciera eco a esa tremenda doctrina determinista: Juan Calvino. Citaré en apoyo este extenso pero
ilustrativo pasaje de su institución de la Religión Cristiana ,
Lib. 1, cap. XVI, 2: "Si alguno cae en manos de ladrones o se
encuentra con bestias feroces, si por una tormenta se pierde eo.
el mar, si la casa o algún árbol se cae y lo coge debajo ; o si
otro, erran te por el desierto encuentra remedio para su
necesidad, si llega a puerto traído por las mismas olas escapando milagrosamente a la muerte por un lado; todos estos
sucesos, tanto los prósperos como los adversos, la razón
carnal los atribuye a la fortuna. Pero cualquiera que haya
aprendido por boca de Cristo que todos los cabellos de nuestra
cabeza están contados (Mt. 10, 30), buscará la causa mucho
más lejos y admitirá como cierto que todo cuanto acontece
está dispuesto así por secreto designio de Dios" .
Estas palabras, junto con la mística hebrea y la sabiduría
cabalista del Góle m, nos hacen revivir esa obscura sospecha
que nace dentro de nosotros: quién sabe si hasta la simple
elección de leer un libro lleva ya implícito situaciones interiores determinadas, una búsqueda inconsciente, acaso la
necesidad de semejanzas y justificaciones. Meyrink
comprendió, como por esa época lo hiciera Wittgenstein, que
"toda pregunta que un hombre pueda formular tiene respuesta en el mismo instante en que surge en su espíritu" . No
hay situaciones desconectadas, pensamientos abandonados,.
ilusiones perdidas; no hay eso que pudiéramos designar como
el hecho único, original, aislado, incondicionado, per se. Las
acciones de los hombres cobran vida en cuanto se reflejan y
acomodan en los lugares que les correspondían desde el
principio, en los lugares que, tal vez, Dios ha determinado por
siempre.
�Domingo 14 de Enerode
"VIDA UNlVERSITAJ:QA"
PAGINA 8
LIBROS EN
MEXICO
Por Agustín F. Martí
D
ENTRO de esa limpia y
bien presentada selec.
ción de volúmenes que
impulsa la Secretaría
lit> Educación Pública, "SepSe.
h'ntas", hanJ1e_arecido d6s a los
que correspondieron los núme.
rns 53 y 54, amparados bajo el
titulo de Prosa joven de Améri.
ca Hispana ... Ya se sabe que
el comentario crítico más fácil
es aquel destinado a los seña.
}amientos de lo omitido, o bien
al contrario que debe criticarse
lo incluido; pero es el caso que
el autor de estos volúmenes, Mi.
~uel Donoso Pareja, armando
introducciones respectivas pa.
ra éstos, explica la inclusión de
textos con asertos que se antojan hábiles pretextos... Pretuntas manidas: ¿Criterio para
la selección?, ¿Criterio igual pa.
ni. reconocer méritos de los au.
tores?, ¿Imposibilidad de conol·er más directa o responsable.
mente la literatura de cada
país? Por supuesto, nadie ha de
protestar porque representen a
Puerto Rico José Luis Gonú.
kz, Pedro Juan Soto v Emilio
Díaz Vakán:el; a Venezuela,
Sahador Garmcndia, Adriano
González León y Luis Brito Gar.
da; a Chile, José Miguel Varas,
Jorge Edwards, Hernán Lavín
(nea y Antonio Skármeta; y a
Nicaragua, Lisandro Chávez Al.
faro y Sergio Ramírez; mas,
¿eso es todo? ¿Ahí termina el
rnmpromiso responsable de Ji.
hros como éstos? Bastaría nom.
brar dos países para medir la
perspectiva equívoca: ¿Argenti.
na y Cuba están cubiertos si.
quiera decorosamente con los
autores en lista? .•
o
Con una minuciosidad profe.
sional y una entrega casi filial,
Ernesto Mejía Sánchcz ha es.
\"rito un prólogo de 28 páginas
para el tomo número 100 de la
colección Letras Mexicanas, to.
1110 que el Fondo de Cultura
faonómica destinó a Vida y fic.
ción, "manojo de cuentos, na.
1 rncioncs y relatos desconocid,is" de Alfonso Reyes quien
liace más de veinte años abrió,
con el número 1: Obra poética,
eJ centenar de dicha colección...
En el material Itterano que
aquí se reúne y que el autor
"tuvo reservas, durante mucho
tiempo, para publicar", los lec.
tores entontrarán una multitud
de datos <\~biográficos que,
junto a bello$ y repetidos trazos de crea,"ijn, justifican el título que Méfía. Sánchcz escogió
para el tom& después de consi.
derar ~·sólo· la aproximación
del contenido, sino .también el
"puñado de narraciones de toda
índóle" que Alfonso Reyes, en
1950, publicó con el título de
Verdad y mentira ...· Las 169 pá.
ginas del libro presentan a un
Reyes nostálgico por determi.
nadas distracciones que el país
entonces proporcionaba a los
de su generación; asi m i s m o,
describe ambientes culturales,
imágenes amorosas de días románticos y siluetas, extrañas,
curiosas, de otras latitudes ..•
o
Antonio Ros, médico y escri.
tor mexicano, nacido en Espa.
ña, murciano, ha publicado, me.
diante el respaldo de Editorial
Grijalbo, una novela de interés
por -la simplicidad de su rela.
to; los veinte capítnlos que integran el volumen se desenvuel.
ven sin mayores complicacio.
ncs, ·apegados al ritmo suave.
mente creciente de la narra.
ción; un crimen corno motivo
da margen al conocimiento de
las respectivas historias de los
personajes ... El libro, denomi.
nado Los ángeles también ma.
tan, logra redondear un relato
más que decoroso, valiéndose
de. hechos que rayan en acciones cotidianas, comunes, difíci.
les temáticamente, si se consi.
dera la casi intrascendencia de
.tada una de ellas ... Andrés He.
ncstrosa, por su parte, ha es.
crito sobre Los ángeles también
matan: ". . . no es una inven.
ción, una fantasía, un alarde
de imaginación que se comp)a.
ce en crear situaciones, para
luego resolverlas venturosamen.
te. Son sucesos de la vida día.
ria, una versión de la vida, que
eso fue siempre la novela ... y
está escrita en lengua rica, brio.
sa, llena de reflejos, abundan.
te en dicciones que pOt"~vez pri.
mera nos salen al paso" .••
o
Roberto Fernández Retamar,
poeta apto para figurar en la
más exigente antología de Amé.
rica Latrna, ensayista fino, acu.
cioso, estilista cuando se lo pro.
pone, ha reunido cuatro traba.
Jos, escritos antes de 1962, pa.
i-a conmemorar los setenta anos
de vida de ese poeta mayor que
es el cubano Nicolás Guillén ..•
El libro que contiene los ensa.
yos de Fernández Retamar, ed.i.
tado en la colección Contempo.
ráneos de La Habana, Cuba, se
denomina El .son de vuelo popular y, precisamente, aclara en
la poesía de Guillén, ese don
que jamás -excepci(m al mar:
gen- logran nuestros mejoreS;
poetas cuando los celebramos y,_
no obstante que trabaja!} a ,s,u
favor la televisión y el peri~
mo. . . Lo que escribe ~rnán.
dez Reta.qiar sobre la póesía de
Nicolás Guillén es, sin lugar a
dudas, en todo momento de ca.
rácter polé~ico¡ especialmente,
porque enfrenta dentro de sus
exposiciones y análisis esas dos
posiciones encontradas de la
poesía-pura-estética y la poe.
sía-social-estética ... Así, re.
firiéndose a Guillén dice: "Due.
ño de su instrumento expresivo, y lúcidamente situado den.
tro de la problemática del mun.
do moderno y especialmente de
su propio país, la poesía de Gui.
llén se afirmará cada vez más,
alimentándose del venero negro
de nuestra nacionalidad, enri.
queciéndose con la tradición
hispánica, y sobre todo persiguiendo el rasgo cubano, peca..
liar, distinto, libre", , .
o
Haciendo hincapié más en
ciencias naturales que en cien.
cías sociales, John D. Berna! pu.
blicó en 1954 La ciencia en la
h.istoria, libro ambicioso y vietorio~ sin duda; en él, su.rator
no se propuso integrar una nueva historia de la ciencia sino
mostrar cómo el desarrollo de
la ciencia no es en sí mismo el
camino único para liberar al
hombre de muchos de sus ma.
les, y sí, un poderoso contribu.
yente para los logros transfor.
macionales de la civilización. , •
De la terceca edición inglesa
(19~), segunda en español hoy
editada por la UNAM en la co.
lección Problemas científicos y
filosóficos, se desprende que
John D. Bernal tuvo que mo.
dificar en repetidas ocasiones
sus puntos de vista, dada su
honradísima observación, siem.
pre lúcida, de los cambios -cien.
tíficos acelerados que vertiginosamente se producen en el ·mun:.
do ... Libro de casi setecientas
páginas, traducido desde su pri.
mera edición al español por el
meticuloso y sabio Eli de Gor.
tari, presenta un recorrido bis.
tórico pocas veces respetado
por historiadores y científicos;
es decir, hay en tal recorrido-no
la amena descripción de hechos
,para no enfrentar mayores com.
promisos, sino la exégesis de, lo
que condiciona aquellos hechas
y su vinculación con im}?Ortan.
tes momentos sociopolítlcos¡ y
el recorrido, con toda y su res.
ponsabilidad, va desde el Surgimiento y carácter de la ciencia
y La ciencia en el ·mundo an.
tiguo, pasando por la Ciencia
en 1a edad de la fe, hasta el Na.
cimiento de la ciencia moderna
'- La ciencia y la industria ...
John D. Bernal escribió, entre
otros magníficos conceptos so.
bre el tema: "La revolución téc.
nica y científica de nu e s t ro s
días tiene una importancia que
supera a la de las revoluciones
anteriores que llevaron al esta.
blecimiento de la agricultura ·y
de la producción mecanizada:
implica grandes cambios en to.
das las pautas de la vida huma.
na, poniendo un énfasis mucflo
mayor en la educación y en e1
adiestramiento acerca del uso y
del aprovechamiento de los nue.
vos poderes conquistados por ei
hombre. Lo cual tendrá, a su
vez, un profundo efecto social ..
L! ·antigua: concepción, que
remonta por lo menos al anti.
guo Egipto, de una élite educa.
da y una masa de campesinos y
trabajadores ignorantes, es t á
llamada a desaparecer. En pa.
labras más simples: la ciencia
implica el socialismo".
se
1
l)omillgo 14 de Enerode 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA t
Hombres en Escena ESTAMBUL, ANTIGUA CONSTANTINOPLA
Pór Rosaura Hernández R.
mercado, el cual ofrecía todo lo imaginable (hasta trozos de esculturas
griegas o tal vez romanas se ofrecían
Constantinopla, Mar de Mármara,
en venta) duró varias horas y por
Estrecho del Bósforo, Gálata y Pera,
fortuna pudimos salir completos
cuerno de Oro, nombres cargados de
,1unque no del todo bien parados, sobre
misterio y encanto, sacados de cuentos
todo este servidor que cargó un
fantásticos de las Mil y Una Noche que
desafortunado paquete por media
llenaron de sueños y fantasías nuestras
Europa, pues mi mujer tuvo la feliz
mentes infantiles, se hicieron presentes
ocurrencia de comprar un voluminoso
una fría y nublada tarde de Abril en que
juego de café fabricado en Estambul y
arribé a Estambul, ciudad de las más
con él recordar esta ciudad. Hasta la
importantes de Turquía, con cerca de
fecha no se ha usado, pues por lo reun millón y medio de habitantes que
gular estas cosas no son prácticas, pero
viven en forma abigarrada y doncte
eso sí, como estorban! En fin, todo sea
encontramos: contrastes marcadisipor la paz y concordia de los pueblos,
mos.
perdón, del hogar.
Constantinopla es la griega bízanUno de los aconteclm ientos más
. . convertida en ca pita I por Consgratos de nuestro recorrido fue la visita
tantino, por quien tomó su nombre.
a la Catedral de Santa Sofía, obra
Esta se levanta sobre una península
maestra y joya de la arquitectura bitriangular, donde se encontraba la
zantina. Esta fue empezada en el año
acrópolis bizantina. Tiene dos partes,
3Ú por Constantino y consagrada en el
la antigua, entre la margen derecha del
Cuerno de Oro y el Mar de Mármara Y 563. Su cúpula mide'67 metros de altura
y 31 de diámetro. Este soberbio templo,
la de los suburbios de Gálata y Pera en
considerado como una de las marala rivera izquierda del Bósforo.
Su aeropuerto es triste y presenta villas del mundo, arquitectónicamente
hablando, fue dedicado por Constantino
un aspecto pobre y de ninguna manera
está de a cuerdo con la categoría de la a la sabiduría divina. Cuando los turcos
ciudad que cuenta con importante se apoderaron de la ciudad la convirtieron en mezquita y Mohammed 11
comercio en el medio oriente.
Tuvimos dificultad con la persona construyó uno de los alminares. Acque se haría cargo de nosotros, va que tualmente Santa Sofía ha sido convertida en museo y contiene magnlno hablaba español ni inglés, por fortuna un compañero de viaje con su ficas obras de arte, así como valiosos
francés, pudimos salir avante y así lle- tesoros. Otra de las maravillas del a·rte
otomano es la mezquita de Solimán el
gar a nuestro destino. Después fuimos
informados que son muy escasos los. Magnífico, 11am ado así por su capa ciguías o conductores que domi!'an estos dad y buen gobierno. Este templo
idiomas, sin embargo, fuimos afor- monu menta I y de belleza extunados y nos asignaron joven dama traordinaria fue construido en 1550. Su
que no obstante no dominar el inglés cúpula principal es cinco metros más
perfectamente, pudimos pasarla bien. alta que la de Santa Sofía. Su interior es
Su gentileza y sonrisa agradable su- majestuoso y de un gusto exquisito.
Para poder entrar es necesario quiplieron la deficiencia.
Lo primero que se observa es la tarse los zapatos en señal de respeto. El
falta de limpieza en sus calles, sobre piso se encuentra totalmente altodo en la parte antigua de la ciudad y fombrado y se observa una ausencia tola pobreza en e I vestir de mu chas ta I de m·obiliario, pues hay GUe
gentes. Asimismo en el interior 'de recordar que los fieles acostumbran
algunos edificios el olor que se percibe hincarse a I decir sus oraciono es precisamente agradable. El nes reclinando la frente hasta tocar el
primer impacto a mi nariz, que es un piso. Son dignos de admirarse los viextremo sensible, lo recibí cuando trales por su colorido y delicado diseño.
entré a I hotel en donde nos hos- También llama la atención la. ·acústica
pedamos, no obstante tratarse del con que cuenta, pues un ligero batir de
mejor de la ciudad y contar con gran palmas hasta para que su sonido se
prestigio en el mundo entero. Tal vez escuche en lo alto de la cúpula
esto se deba a que en estas regiones sonora mente.
usen la grasa y la carne del carnero en
En el jardín de esta mezquita se
forma abundante, pues recuerdo bien encuentra la tumba de Soliman y alque este olor era perceptible en muchos gunos de sus familiares. Su conssitios. Les aseguro que desde esa fecha trucción es sencilla y sobria, en cambio
he eliminado por completo esa carne de su bóveda está decorada con finos
mi mesa, pues con la ración en olores diamantes y en gran cantidad. lnquedé satisfecho·para muchos años.
variab lemente y dado al tamaño de los
Esto fue compensado generosa- mismos, con ingenuidad se le pregunta
mente por lo que esta ciudad magnífica al guía si éstos son genuinos, ya que
v con rica historia ofrece a I visitante, cuesta traba jo creer que exista este
además sus gentes son corteses y tesoro en joyas, mientras afuera reine·
respetuosos y siempre deseosos de una pobreza insultante, dificil de
servir, sobre todo cuando intentan aceptar.
vendernos a lgc,, ya que siempre lo
Recuerdo un incidente curioso que
están tratando de hacer. Me pude dar me ocurrió al estar dentro del templo.
cuenta que en cada habitante de este Observé a un fiel que se encontraba
lugar es UJl vendedor en potencia. Los
µntando sus oraciones de la tarde ante
entrenan desde la tierna infancia, ya un viejo libro. Su cántico era monótono
que pude presenciar a varias madres,
a la vez que atrayente. Me acerqué y
en inmenso bazar, que mientras con respeto me saludó, haciendo yo
atendían a un comprador, al mismo otro tanto. Donde se encontraba ofrecía
tiempo amamantaban a su retoño. un ángulo perfecto de luz para una
Claro ejemplo de educación dual. La exposición fotográfica y creo que él
visita a este zoco fué toda una aventura adivinó mi deseo de captar la escena
Y gracias a nuestro guía no nos perdi- con él en ella y así lograr una toma
mos en el laberinto de tiendas y rin- interesante. A una ligera y discreta
cones obscuros que ahí se encuentran. indicación mía comprobé que no tenia
De 10· primero que nos tuvimos que ningún inconveniente en que tomara la
cuidar fue de no perder un brazo, pues foto, lo hice y ala cercarme a darle las
gracias, para mi sorpresa, tomó mi
a cada momento nos los jalaban en
forma despiadada para hacernos ver la
mano, se la llevó a la frente para
mercancía que los mi les de es- después besarla respetuosa mente. Salí
ta blec im ientos tienen para ofrecer. Es
muy conmovido y ahora pienso que no
recomendable para futuras visitas a debí molestarlo en ese momento tan
este original lugar, tomar lecciones de solemne para él.
karate y no atreverse a entrar a el hasta
Por la noche del segundo día, visité
no tener la cinta negra, que se otorga un cabaret situado en u na de las
después de varios años de dura disci- avenidas principales de la ciudad, con
plina, muy propia para defensa per- el objeto de ver las danzas típicas del
sonal.
medio oriente de las que tarifo había
El recorrtdo por este gigantesco oído hablar. De antemano me imaAlfonso González Ga rcia
ERNANDO Dfaz .YDíaz,
colombifno, lioenciadri
efi Economía y doctor
en Historia, pre p a r ó
para .El Colegio de México, ún
volumen tit:ulaq~ Caudillos y ca.
ciques (México, 1J72, 354 pp.)
El autor utilita, como experto
~-,ctor teatral, el escenario de
}a,tágitada política mexicana del
sí~lo XIX. Los actores son los
heroes a quienes indistintamen.
te .se les ha calificado como cau.
dillos () como caciques. La anar.
quía con que se han empleado
estos términos, imponía ya una
delimitación y definición. De
ello se ocupa FDD al emplear
las categorías weberianas y se.
ñalar las características del ca.
cique y del caudillo, así como
sus semejanzas y diferencias.
El juego de luces está constituido por el ambiente social
y económico del que proceden
los héroes, así como por la relación que con ellos tuvieron
tanto sus contemporáneos co.
mo las generaciones anteriores
y posteriores, ya sean de parti.
darlos o enemigos. Las figuras
secundarias, hábilmente mane.
jadas por el autor, aparecen y
se ocultan en los momentos pro.
picios, a fin de que brillen las
estrellas: Antonio López de San.
ta Ana y Juan Alvarez.
Como punto de partida se toma la guerra de independencia,
en 1a cual se configuran ya las
siluetas de los caudillos o de
los caciques. Hidalgo y More.
los, de extracción urbana, y los
Villagrán o Albino García, pro.
cedentes del medio rural. La di.
ferenciación entre esos insur.
gentes quedaría más clara si se
pubiese detenido un poco más
FDD en la preparación intelec.
tual de los caudillos insurgen.
tes, ya que ambos se nutrieron
de ideas de reforma social en
el Seminario de San Nicolás en
Morelia.
FDD compara la actuación de
algunos insurgentes mexicanos
con la de ciertos libertadores
sudamericanos, como los venezolanos José Antonio Páez y Jos_é Gregorio Monagas. De estos
últimos sólo menciona los ape.
llidos sin a~regar nombres ni
su "nacionahdad", lo que daría
al lector mayores elementos de
compa,ación.
El origen social es un factor
importante en la conducta de
lOs hombres que. participa~
en la formación política de Mt
x.ico, por lo que es acertada i
opinión del autor respecto ~
ltu.rbide, y que consiste en hí,
cerio representativo de los ha.
tereses de la clase criolla aco.
modada. Como figura de tran;
sición entre el virreinato y el
México independiente, Iturbide
merecía mayor profundidad al
tratar sus ideas políticas. Rea.
lista en una época, al igual que
Santa Anna, se inclina por la
independencia ante el peligro
de la muy avañzada Consti~
ción de Cádiz.
Las respectivas personalida.
des del cacique Juan Alvara
y del caudillo López de Santa
Anna, emergen de acuerdo coa
el tiempo y las circunstanciat
políticas, rodeados de masones,
de federalistas y centralistas;
De la comparación de circuns.
tandas y de personas, Sama
Anna y Alvarez marchan pot ·
senderos distintos y oo. ocasio.
nes juntos. Sus vidas, tant? po.
líticas como humanas, tienen
como marco el ámbito nacio.
nal.- No. se alaba ni se deturpa
a ninguno de ellos sin una fuer.
te base documental. Santa Anna
aparece más humano, c~n SUI
vanidades, errores y aciertos.
pero t a m b i é n más nacionaL
Juan Alvarez, en cambio, es mu
provinciano, menos comunica.
do y comunicativo con el resto
del país, como sus montañas
de Guerrero, región que lo vio .
nacer y gobernar.
El libro de FDD es sereno.
equilibrado¡ una interpretación
sociológica y económica de la
historia, con excelente doe11o
mentación. Ayuda a comprender
a los personajes que con sut
aciertos y errores modelaron la
política mexicana del siglo pa.,
sado.
Complemento al volumen eo,
mentado, es el número 33 de la
serie SEPSETENTAS (México.
1972, 177 pp.), en que el mismo
autor rublicó el apéndice docu.
menta de Caciques y caudllkll,
Interesantes documentos prece.
didos· de una introducción, que
si bien deja algunas dudas acer.
ca de la masonería y conflictOI
entre los centralistas y federa:
listas, quedan aclaradas al leer
la edición de El Colegio de M6-
xicq.
CEMEN o·DELNORil
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
~
" ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y
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Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado N6m. U
Te16fono 75-72-50
MONTERREY, N. l.
MEXICO
1
.,,..
ginaba hermosas oda lis ca s cubiertas
con sutiles velos ejecutando esos
rítmicos y fascinantes bailes, los que
sólo conocía por películas que por lo
general nos los presentan en forma sofistica da y distinto de lo verdadero, sobre todo las de Hollywood que tiene la
pésima costumbre de a,iulterar
muchas cosas. Con estos pensamientos
me lanzó a la ca lle junto con mi esposa,
armado de valor, (pues el aventurarse
a salir en esta ciudad a esas horas de la
noche, no requiere temple) en pos de un
lugar que ofreciera este espectáculo.
Luego de caminar por un rato dí con
uno que me pareció el indicado. Al
estar entregando mi abrigo y mi sombrero, llegó apresurado un numeroso
grupo de turistas franceses, en su
mayoría muy jóvenes y con ellos fuimos arrastrados al interior del recinto
y consecuentemente sentados en el
lugar ·que de antemano tenían
reservado, por cierto el mejor, ya que
se encontraba en primera fila del
escena río. Sin so licitarlo se nos sirvieron bebfdas que me parecieron
compuestas con ginebra y limón, no del
todo ma I a las cuales les hice los
honores correspondientes. Pasados
algunos minutos, los que se antojaron
largos, ,se empezó a escuchar un
conjunto de sonidos raros que hoy se
les ha dado en llamar música y que
están muy de moda entre nuestra juventud terrible, al mismo tiempo se
encendían luces de variados colores v
formas e iluminaron el telón del escenario, el cual lentamente fue levantado, apareciendo en escena una
figura femenina vestida con trate
metálico que asemejaba una armadura
de aluminio muy propia de esta era
espacial. Al principio no podía asegurarse si era humana, pues permanecfa completamente inmóvil,
semejante a un maniquí. Después ~e un
tiempo prudente empezó a ejecutar
movimientos mecánicos al compás de
los extraños sonidos. Poco a poco estos
fueron haciéndose más rápidos y con
los efectos de la luz sobre ella fue cobrando forma e interés. Se proyectaban
en el fondo del escenario figuras de las
más variadas y extrañas así como
rostros en tomas de acercamiento. La
ejecutante terminó su acto, desde luego
sin su armadura y resultó u na joven de
deslumbrante belleza. Con los siguientes números caí en la cuenta de
que se trataba de esos espectáculos
llamados de streap y que son tan
comunes en París así como en los
Estados Unidos, por consiguiente el
gran chasco, pues la ilusión de los
transparentes velos, exóticas y delicadas odaliscas ejecutando fascinantes
bailes al compás de la música oriental,
tuvo que posponerse para otra vez.
Para nuestra fortuna una noche
antes de nuestra partida tuvimos la
oportunidad de visitar
el lugar
adecuado y poder admirar al fin las
auténticas danzas interpretadas por
hermosas bailarinas, así como co.,-
juntos folklóricos interpretando sus
bailes típicos, con sus instrumentos
primitivos, los cuales resultaron muy
interesantes y vistosos.
Es digna de admiración la mezquita del sultán Ahumed, también
conocida como mezquita azul por su
decoración con exquisitos mosaicos de
varios tonos de este color. Sus paredes
y columnas están decoradas con numerosos versículos del Corán escritos
con letras de oro. Cuenta es ta mezquita
con seis alminares, desde cuyos pretiles los fieles son llamados a la oración. Los intrincados dibujos que
decoran la gran cúpula son hermosos
por su sencillez y delicado diseño. Todo
su interior es majestuoso Y de
proporciones colosales, pues se tiene la
impresión que estos templos fueron
construidos con la idea de albergar a un
pueblo dentro de ellos. Por desgracia
cuando terminamos de contemplar
estas maravillas, nos encontramos otra
vez con el contraste brutal de la pobreza que reina afuera.
Creo que de los distintos museos
que he visitado en mis recorridos, uno
de los más ricos e interesan tes es el del
sultán Ahmed el que se encuentra
precisamente donde fue ·su gran
palacio. Sus tesoros consistentes en
joyas de todas clases y tamaños, piezas
de oro y otros metales de valor incalculable son dignos de admiración ..
Los ostentosos tronos de los sultanes hechos de oro y piedras preciosas
que por su cantidad se antojan imitaciones, se nos hace dificil imaginar
que puedan existir en un solo lugar, ya
que con ellas se llanarían varios
museos. También vimos canc;lelabros
de oro macizo que al ver su tamaño,
otra vez ingenuamente uno pregunta si
serán reales. Vitrinas conteniendo piezas de joyería de los más variados
diseños que harían las delicias del
artífice más exigente. Me causó admiración un diamante de un blanco
purísimo de cerca de 47 kilates. Después de haber contemplado todas estas
maravillas, se piensa si serla mejor
que en lugar de tenerlas ahl-guardadas
sirvieran para aliviar en parte la pobreza a que me he referido anteriormente. Esto me recuerda que
días antes había observado ·en una de
las calles de Estambul, revnidos a un
numeroso grupo de hombres, formando
larga cola y a I indagar la razón de
aquello, se me informó que ·esperaban
turno para ver sise les contrataba para
ir a trabajar a naciones europeas
prósperas como Alemania, Suiza o
Inglaterra que es donde, si tienen
suerte, se colocan, pues en su país el
desempleo es considerable.
Me despedí con tristeza de la antigua Constantinopla, antes la griega
Bizancio, hoy Estambul, ciudad
ma'rav~ losa de marcados contrastes,
con sus mil mezquitas e inumerables
alminares, mudos testigos de un pueblo
que ama y sufre con un rico pasado y un
presente dífí cil.
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 10
Domingo 14 de Enero de 1973
Domingo 14 de Enero de 1973
LA VENTAJA DE LA LITERATU A
ES QUE NO TIENE
Ya tienes mucho ¿no? , te va a costar trabajo
· ¡,a sar" todo eso ¿no? ¡Sí, si, ya tengo mucho .... !
cuando menos esa era la sensación, pero
,ando dos o tres días después revisé el contenido
,, e I cuaderno, me encontré con que allí no había
nada de eso con lo que se conforma una entrevista
co nvencional. Lo que yo me había "llevado'' de la
, .i ~a de Juan era una atmósfera, esa en la que él
.· 1ve, escribe y da , da, da des. Cerré el cuaderno Y
1 ,e instalé en el recuerdo exacto a sí mismo. Volví a
111.ar en la casa de Juan. Volví a sentarme frente a
1.1 mesita donde ya estaba la foto que yo le había pe.:1do, volví a ori su voz en el otro cuarto que explicai, 11 1¡uien sabe qué a quién sabequién, por teléfono Y
1o11i vía mí misma situada dentro del espacio sub11, arino que encierra los intereses del escritorho m b re-niño-mu j er-pad re-hijo -herma no-de-s í,, 1smo, rodeado de niños, mujeres y hombres que
l·ntran y salen tejiendo y destejiendo sus vidas alrededor de los ojos luminosos de Juan, alrededor de
, u silla.
... y a través de la claraboya volvieron a
nacidos del fondo legamoso de hiedra-la-hiedra soore la pared que se ahueca por detrás de los malvones que se pegan al vidrio transparentando la
savia que sube-sube por los tallos para derramarse
en la mancha de las vellosas hojas onduladas.
A la izquierda de la claraboya se encuentra el
altero de cuartillas sueltas -ciento setenta- que
ya cosidas con otras tantas "armarán" el próximo
libro de Juan y junto a ello la máquina de escribir
en la que él pasa en limpio sus obras. A la derecha,
colocadas de manera que pueden verse todo el
tiempo, están las fotos de sus amadísimos "gigantes". Batalle, Musil, Strinberg, Dostoiewsky, Klee,
Kafka, Miller, Tomas Mann (redivivo en uno de los
ultimos libros de Juan) , Proust muerto (con herbes
du champ sobre la tumba de su pecho-, Prout vivo
(en la posición de sentado que los papás de antes
adoptaban ante la cámara de pie y que Villaurrutia
único mexicano entre todos los gigantes del
muro- trató de imitar sin éxito, pues el fotógrafo,
ignorante de los detalles históricos caros a los li1Hatos, lo colocó al revés) .
CRUCE DE CAMINOS
- ¿ Y a Klee por qué lo tienes ahí, si es pintor?
- Porque también es escritor, ¿no lo sabías? A
Klee lo conocí primero en trances, a través de
h.lossowski sobre quien ahora estoy escribiendo; él
, ~ además ensayista , traductor, dibujante ... Mira,
,.llá, detrás de la puerta, hay un dibujo de él; es
ff' oberta",
su persona je principal... Mírala,
n1i ra la .... y de paso copias el nombre. ¿Qué dónde
i.:•~sque el afiche? , lo pesqué en una librería. Sí, a
Klc,ssowski también lo descubrí en una librería
1111e11tras estaba de ocioso esperando a una amiga
hojeando un manual, en el que decía que Pierre
Klossowski era enigmático, para minorías ... Los
franceses no lo leen porque son unos ... y los grandes
editores de México no lo conocen. No, no, lo que
est.oy escribiendo no es un ensayo, es más bien una
narración, casi como una novela, una descripción
de por qué, cómo es, qué significa Klossowski.
; Pero cómo quieres que te diga en tres palabras
una obra .... ! Una obra no se puede reducir a tres
palabras ... Llevo· 170 cuartillas. Sí, este libro es del
mismo tipo que Tomás Mann vivo , ese que está
alh ..... No, el otro, el tercero de la primera fila ,
¡ese! De todos mis libros de ensayos se podría decir
que su centro es la periferia. Son libros sin centro.
La literatura no tiene centro, es un movimiento.
¿Que por que escribo ensayo sobre la~ novelas de
otros? ¡ Porque es la manera de apropiarte la obra
de otros!
- ¿ y por qué no pusiste ahí la foto de Navokob?
·- Navokob no es de mis gigantes.
LA APARICION DE LO INVISIBLE
A espaldas de ese lugar donde trabaja el escritor J.G.P., está todo lo demás: los cuadres, el
teléfono, los amigos, la memoria, los hijos, la vida
cotidiana, el espacio literario... (pero no, no hay
nada a espa Idas de nada, la vida -como dijo Juan
de la literatura- tampoco tiene un centro y, como
ella , es también un movimiento, desde el nacer) .
Hasta la fecha , la obra editada de Juan García
Ponce suma 23 volúmenes (teatro, cuento, ensayo,
novela y_n~.r ración) de los cuales, dos fue~o!? publicados en 1963, uno al año siguiente, dos en T96S, dos
en· 19'6'6, uno el..67, cinco el..68 y diez del 68 al 7_2, pero
todÓs -aclará Juan- hán sido escdtos de 1957 a
1972. De lo cual se deduce que toda su obra es La
aparición - progresiva y simultánea- de lo invisible.
-Juan , ¿tienes algún amigo que conozca toda
tu obra?
-Se las he ido asestando en lecturas ...
-¿A cuántos idiomas te han traducido? Los
escritores siempre dicen a cuántos y se enorgullecen.
-Qué importa eso? Eso es un problema de la
literatura como difusión cultural, y a mí no me
interesa la difusión, como tampoco el número de
lectores. Yo soy ajeno a eso, puesto que escribo
para desprenderme de lo que escribo. La enorme
ventaja de la literatura es que no tiene dueño; está
fuera del mundo capitalista, fuera del mundo
socia lista, fuera del mundo. Lo que la literatura
hace es crear el espacio literario que es el espacio
del lenguaje. Lo que vive es la literatura, no los
autores.
0
PREMIO CIUDAD DE MEXICO
( Primavera de 19S7)
PREMIO VILLAURRUTIA
(Otoño de 1972)
-Pero cuando premian, premian al autor, no la
literatura .
- Por supuesto que no; se premia la literatura,
dado que, con suerte, el autor no va a merecer
ningún premio, sino la abominación general, ¿no?
-¿ Y cómo te sientes de haber ganado el
Premio Villaurrutia?
- Un prem io en el que los jurados son Octavio
Paz, Elizondo y Xirau tiene que ser un prem io
serio, ¿no? Estoy muy orgulloso de que me lo hayan
dado.
ENCUENTROS
-No Blanca , no, el cuento premiado se llama
La Gaviota, pero el libro no se llama así; se llama
Encuentros, y es más, ese título abarca cinco novelas, aunque el último no es una novela sino un
libro de cuentos ... Todo fue por Musil, que era el
punto al que había que llegar para de allí partir. Yo
escribí El reino milenario (ensayo sobre Musil)
PAGINA
11
PARA
Entrevista con Juan García Ponce
ENTRADA EN MATERIA
"VIDA UNIVERSITARIA"
J
Cuento por Jesús Gardea Rocha
Fueron los primeros que lo vieron. Estaban
envueltos en sus capas de hule, debajo de los
sombreros de a la dos veces ancha, hundiendo los
pies descalzos en el barro. De cuando en cuando
alguno cantaba solo un verso nunca igual. Otros
masticaban migajón de pan; menos el de ojos,
búhos: ese masticaba chicle. Ese fue realmente
quien primero lo vio.
Sin embargo, todos simularon un juego de
toses, la competencia de gargajos, como unos que
no han visto a nadie. Pero se morían de miedo,
porque no conocían al hombre. Imaginaron
siempre hombre de alderredor. Curvado como ellos
mismos, prójimos que bajaban al pueblo los medio~ías de mucho sol. Pero a ese jamás. Menos en
tiempos de aguas, con caminos que ni dios padre
transita . Y el viento los devolvía la saliva verde; se
las prendla a las capas a modo de fugitivos con
para aclararme a mí mismo: ¿cuál podría ser el
decoraciones. Ellos maldeclan de eso. Y entonces
sentido y el valor de la narración Y dónde podría dedijeron hacer como si soñaran, inclinando la cabeza
jarnos? Porque los grandes novelistas -como
sobre el pecho, sin cerrar los ojos. Pues se trataba
Musil- dejan la novela en un lugar que no tiene qué
de espiarlo apenas hubiera pasado, de saber qué
saber cuá I es, si uno quiere ser novelista ..
rumbo. Acaso siguiera de largo y cruzara el rlo.
-¿ Y en qué lugar la dejó Musil?
Soñaron, hasta que el sueño les comenzó a
-En el lugar del espacio literario.
P.arecer interminable. Bast_ante para que un
-Mira, Juan, vamos a empezar otra vez Y me
ejército marchara delante de ellos en balcón
bruñido ; in uy saluda dores. Mas no aventuraban leexplican bien, ¿si?
vantar la cara . Ahora las botas del hombre cer-Bueno. Al terminar de escribir El reino
quita. Podían mirar las ~osturas, los cordones de
milenario se me ocurrieron siete temas para escricuero, la hierba aplastada, asomando por las
bir ficción y, como yo nunca pienso qué dimensión
gruesas suelas. Distinguieron todavía ahl
van a tener las obras, de esos 7 temas saliero~
la tierra negra del va lle y la tierra encendida de la
cuatro novelas (La cabai\a, El libro, El nombre, La
montaña.
Y sintieron respeto por el que vino desde
vida perdurable ) y un libro de cuentos, Encuentros,
tan lejos. Luego, curiosidad. Habían de ver lo de
que incluye; El gato, La plaza y la Gaviota. Pero
frente. EI hombre habló : buscaba la presidencia
como yo nunca publico en el orden en que escribo,
municipal ; si no, la casa del señor Presidente . El
La plaza fue el primero que escribl -de esos siete
ojos de búho, lento, levantó un brazo para dividir la
temas- y el últ imo que publiqué.
lluvia; señaló el sur diciendo que a I fina 1, el único
- A mí, La gaviota me parece un cuento
edificio de arcos. Y una cuadra más allá , era la
bellísimo porque es la metáfora de una metáfora y,
casa . Echó a caminar el hombre. Y cuando ya no
por lo tanto, resulta algo asl como una luz conslos pudo oir ellos hablaron del asombro, de esas
truida de luces : ¡esplendoroso!
barbas hirsutas iguales a las propias. Lo siguieron
- Especialmente, esos siete temas son mecon la vista . Uno ; nada más uno le vio por la plaza,
táforas en las que se trata de encontrar un signo
atravesándola .
que de coherencia al relato. En La vida pe'rdurable
En la puerta de la presidencia, adentro, un
el signo son los perros ; en La gaviota , la gaviota ;
, guardia de enormes mand íbulas estaba bosen La plaza, la plaza; en El gato, el gato, etc., y totezando. E I repiqueteo sobre el kiosko de la plaza
dos son, además, resurrecciones. Acuérdate de que
no le perm itía entender qué quería ese, o qué se le
en La gaviota los adolescentes, después de haber
perdió por acá . Gr en i zad a repentina. Las
hecho el amor sobre la sangre de la gaviota herida,
varias baterías. Compañia de tambores. Y por
la buscan y ya no la encuentran, se ha id·o, ha
más que p o n í a la m a n o, cuenco, detrás
volado ... es la resurrección por el amor. Y Katina
de su oreja, nada. N ad a tampoco ahora de su mis(el personaje central del ·cuento, la adolescente
ma voz en el cubo del zaguán. As I que
maravillosamente descrita) es una metáfora de la
haló al hombre por una manga, entraron en una
literatura a lema na ; sus antecedentes son los anespecie de sala de banderas inmediata a la puerta
tecedentes de la familia de Tomás Mann, Katina es
principal. En guardia cerró. Medio minuto escuel nombre de la mejor amiga de mi hija .... de allí
charon el rumor del cielo en las piedras de la calle.
sal~ la literatura ...
Y enseguida el hombre dijo al guardia que avisara
al señor presidente de uno de ta les señas que habla
DESCONSIDE RACIONES
llegado. Preguntó dónde sentarse a esperar. Y
tontem piaba los estuches ridículos con tapas de
- ¿ Y de dónde más, Juan?
vidrio para proteger momificados lábaros con
-De la vida cotidiana , de tus obsesiones
aguilitas como gallin¡.s tristes. Los retratos sepia particulares, de los sueños que quieres poner en
de mandatarios de la república dañados por la
insistencia de las estaciones. E I porta-bandera en el
palabras.
- Ya se sabe que las palabras son únicamente 1 clavo junto a la ventana, ésta clausurada con una
barra de hierro, y al guardia respondiéndole que
los signos de un código inconsciente que es el lenesperara sentado, echado, él como quisiera , en la
gua je. pero todo lo que existe es lenguaje también ;
cama, el mueble del cuarto.
¿tú estás de acuerdo con eso?
Los relámpagos iluminaron la cara del
- Sí, todo es lenguaje. Hay el lenguaje del
presidente al entrar a la sala. Disculpándose por la
gesto, el lengua je silencioso de los cuerpos Y hay las
tardanza y ordenando se consiguiera un foco de los
palabras del espíritu que ponen en relación el
wats que fueran. Decía tener el gusto de conocer al
cuerpo y el espíritu. Pero los cuerpos están e?·
hombre y extendió la mano, que pronto se mustió
cerrados en sí mismos y por eso digo que el espacio
porque las tinieblas la rodearon. Después se darla
literario es aquél en el que se une el lenguaje de las
de
topes contra la pared. Sin revolver pero con daga
palabras y los cuerpos. Ese espacio tiene una vid~
el hombre podía atacarlo con furia, con paciencia.
que le pertenece a él solo. AIII no se puede entrar ni
Los pasos le volvieron el alma . Tanta penesalir. Es el vacío de donde nace la fábula . Acuérda- tración, que algo d isting1tl6._, en la cama del guardia.
te del espígrafe de La gaviota :
A uno hecho ovillo , quizá . Ora que también Sultán
" Un lenguaje que se expresa en imágenes de -·
suele treparse. Y entonces el presidente lo llamó :
las cuales ninguna quiere ser la última .... "
Sultán, perro, toma; tronaba los dedos. Silbaba
cuando entró el guardia llevando el foco. Y no era el
Entrada en materia, Cruce de Caminos, La
•nima l. Ya tres nóches enamor1ndo perras,
aparición de lo invisible y Desconsideracione.s, son ·
contando a la p_e rr1 paloma, del presicfente. El
4 títulos de ensayos de J .G.P.
guardia dijo que el hombre barbón, de abrigo, era,
Y no perro. Nomás se hi,:iera la luz ya lo verían.
Y lo vieron. Mediano, angosto de espaldas, los
brazos metidos entre los muslos, ca Izando federicas densas de estoperoles, de cara a la pared.
Dormido.
Lo despertaron.
El hombre se sentó a la orilla de la cama . Salvo
los viejos y el guardia nadie más sabía de él en ese
pueblo. Y como el cielo no iba a despejarse esa
noche, el presidente, entretanto, aclararla lo dé la
política : cosa de pavor, dijo. Quitaba el sueño
practicarla . Ademanes, palabras del polltico eran
el recubrimiento de una primera intención. Bueno.
Mandó llamar a los viejos aparentando interés por
su salud y su vida. El municipio les hacía un regalo :
las capas pluviales, los sombreros. No fueron a
enfriarse hasta la armazón huesosa. No. Y pudieran existir tranquilos al espectáculo de cuantos
hongos en el camino se multiplican. Eso, mientras
la saliva trazaba posibles parábolas cuando lo
calma, y se aburren de su historia de reyes provincianos. Reyes eran, si. En virtud de influencias
en la ca pita 1, que nadie iba a discutir, en el lapso de
cincuenta años, no consumidos aún. Por lo menos, a
éstos afianzados.
Con las uñas de los pies tallaron el mosaico,
continuó el presidente. Daban a entender que eran
las perfectos renuentes a aceptar la dádiva de un
gobierno que alzando ellos el dedo les construirla
albergue de dos aguas. Pero uno dejó quieta su uña.
Su espolón. Olía todo el edificio a cuerno, a peine de
carey quemados. Habló de él mismo. De los otros
presentes talladores, montados en su macho.
Tenían eternidades somandando acá ; mejor no les
llevaron la contra , menos los mandaran traer para
buscársela. Menos. Y ma los malos, tampoco. La
perra -la paloma- se tendía patas arriba si los
veía venir . Esperaba los cariños ella . A los presidentes que echaban del pueblo les daban bonitos
consejos, junto al kiosko. Y mucho más, por ahí.
Pero él abr ió las capas. Que repararan en el
forro de pelo -y se probaron luego los finos som breros. Quería distraerlos de su delirio común;
,porque si tarde s e los ·dist ra ía acababan por dictar
los plazos para abandonar el pueblo. E insistió.
Pensaron en s ilencio mirándose a los ojos y ore jas.
Ellos solitarios, los generales socarrones estud iando mapas de la región, alguna vez, los que
tuvieron mando de fuerzas. Recordaron que el
guard ia de la presidencia era joven entonces.
Tocaba tambor. Formaron después un círculo,
apretándolo con los brazos encima de los cogotes. Y
siguieron, pero era ya la voz que circulaba delante
de las cuatro barbas canas. llo ignoraban, parado,
sosteniendo las capas negras, los sombreros,
muerto dé rabia . Con deseo de patearles las nalgas
a los v1e1os. Pero se impuso reacciones
diferidas, el llamamiento cordial. Los milites añejos, que no jugaran más a la rueda rueda, que
reingresaran a la realidad.
Entonces, el búho, acercándose, le dijo que
aceptaban el útil regalo, pero considerando las
prendas como recuerdo. Dla cinco era el primer
plazo. Otros tres días 1 el ocho, y era el segundo o
definitivo. Y adios, señor Presidente. Se pusieron
capas, sombreros. Reían, asomados al balcón.
Miraban entonces, por encima de los taba.chines de
la plaza , superiores ; y volvían a reir. El sol fue
ocultando por nubes, las desperdigadas toda la
mañana y ahora ofreciendo a los caciques ocasión
de lucirse a la entrada del pueblo. Salieron enfilando . Comenzaban las lluvias.
El presidente también quería fijar el precio.
Dos mil quinientos por cada viejo. El hombre se
hizo repetir la cantidad. Diez mil no era cosa de
mostrar sorpresa. Nadie, ni siquiera por pollos
gordos, se les habla pagado nunca. Cuando más,
mil. Y cuando eran presidentitos como éste. Natura 1; debía comportarse actualmente y pasar a las
condiciones del trabajo.
Los seis que parecían nocturnas . Espesura del
agua. Y él,~xam inando el revólver en la luz eléctrica en busca de pólvora reciente. Introducía el pedazo de fieltro por la boca del c:añón, penuba quo
sería cuestión del cielito. Que se amansara porque
a ciegas era t irar a l bulto, dejarse ir . Casi sin probabilidades. Y fueron las siete. E I hombre estaba
conforme si la lluvia en los cinco momentos indispensables ca la contra los viejos, sus siluetas
sarandeándolas . Y para las nueve iría yéndose ya
por donde vino, rico deveras. A las ocho se apartó
de la ventana . Se vela nítido el kiosko. Descolgó su
abrigo. No era él s i a cuatro metros no hacía
blanco , se dijo.
El guardia bostezaba como en la víspera.
Apenas se detuvo para darle las gracias por la
cama y siguió de largo. Atravesó la plaza . El aire
olía a flores. Y de lejos, el guardia le hizo adios con
la mano.
De nuevo los ruidos. Muchas cosas : árboles,
camino, el rellano donde haraganeaban ayer los
viejos que no se distinguían bien. Trotesito. Más
aprisa. La carrera. Y el frenar en el lugar, vacío de
generales, colmándose de lodo.
.... Tronaron simultáneos dos árboles inmediatos , en eso.
Los viejos esperaron. Luego abandonaron el
follaje, francotiradores cautelosos con ramitas en
la cinta del sombrero. Generales, para reunirse en
el centro del camino e ir a cobrar el resto de la
recompensa : botines para la lluvia .
�PAGINA 12
Domingo 14 de Enero de1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
NOTILIBROS
EDITORIALES
LA MISION DE LA
UNIVERSIDAD DE MEXICO
Reseñas de
Raúl Villaseñor
El Presidente Echeverria, durante su gira de trabajo a
San Luis Potosi, asistió a un acto en que la Universidad de
CARLOS DELGADO: EL
aquel Estado celebraba el cincuentenario de su adquisición de
PROCESO
REla autonomía. Una vez más, como lo ha hecho en todo el país,
VOLUCIONARIO
no sólo con los universitarios, sino con todos los sectores de la
PERUANO: TESTIMONIO
población, el Primer Magistrado mantuvo un diálogo esDE LUCHA, Col. "Sociología
pontáneo y fructífero, en el que surgieron conceptos muy
y política", Siglo XXI Edivaliosos en el momento actual de México. Expresó el litores, ta lle res de . Editorial
cenciado Echeverria que la misión de las casas de estudios
Imprenta Casas,, MEXi'CO,
superiores consiste, fundamentalmente, en colaborar con los
1972 (VIII 178 y 6 ff. pp.)
empeños más altos en que está comprometida la República,
De los datos proporuno de los cuales es el de la descolonización económica. Pucionad os por allí en algún
gnar por nuestra plena autonomía, tanto en este orden como
sitio de este libro, se colige
en todos los otros en que pudiera filtrarse algún apetito exque su autor es un des ta ca do
tranjero de predominio, constituye ciertamente -y esto es
investigador en cuestiones
palmario e indudable- una de las tareas primordiales de todo
sociales, así como camexicano, y más cuando, como es el caso de los universitarios,
tedrático de renombre dentro
se trata de un mexicano avezado al manejo de las ideas o
de la Universidad de Lima. A
diestro en las disciplinas de la ciencia. Si las nuevas
más de esto y basándome en
generaciones aspiran a participar de manera activa en la
asertos desperdigados a lo
solución de nuestros problemas, es evidente que la deslargo de su con te nido, puedo
colonización económica representa uno de los más grandes y
decir algo. Delgado ha sidQ
de los más urgentes con que pueden enfrentarse. Para ello-el
uno de los primeros inPresidente lo reconoció así-, las uninrsidades requieren
telectuales a quienes conactuar en libertad. Pero esta libertad debe entenderse en el
vence
la
autenticidad
sentido constructivo y legalista. En -la mecliila en que se
impulsora de la actitud de los
reconoce el derecho de quienes nos rodean son respetables
actuales gobernantes del
nuestros propios derechos, y nuestra libertad cobra sentido en
Perú, porque piensa que el
cuanto acepta por límites las libertades de los demás. Estos
golpe militar obedece a
principios, que son incontestables, funcionan hoy en este
motivaciones patrióticas y
campo con entera claridad. Las universidades serán libres que el derroca miento de
pero verdaderamente libres- en cuanto identifiquen, en los
Balaunde, así como es esafanes del pueblo de México, los móviles de los trabajos que se
tablecimiento del régimen
desarrollan en sus aulas y sus laboratorios. La libertad implipresidido por el general
ca responsabilidadd, y estudiantes, maestros e investigadores
Velasco Alvarado con fuerte
han de asumir la que les incumbe en relación con las grandes
participación de otras perdecisiones nacionales. No se concebiría una casa de· estudios
sonalidades castrenses,' abre
autónoma pero desvinculada del país que la nutre, y del que
la puerta para que en su
recibe sus perfiles característicos. Esta libertad así enpatria se lleve a cabo u na
tendida, como un valor que adquire cuerpo precisamente en
transform •ación recuanto se pone al servicio de la masa ciudadana de la que provolucionaria.- Todo cuanto vá
viene, debe ser defendida contra todas las asechanzas, aunque
presentando está saturado de
éstas provengan eventualmente del propio gobierno. Es una
entusiasta fervor, pues está
libertad legitima, porque se ejerce en pro de la nación entera,
seguro de algo: se sigue una
que sufre perjuicios apenas se interrumpen o el estudio o el
vía adecuada para liquidar
trabajo. E I Primer Mandatario lo expresó con una frase que
las ominosas condiciones de
debiera quedar grabada en forma ideleble en todos nosotros:
existencia de las mayorías
"Cuando se deja de trabajar y de estudiar, se atenta contra la
peruanas. C_on enfoques comindependencia presente y futura del pals".
- - - - - E L NACIONAL-Miércoles 10de Enero _ _ _ __.
NUEVOS LIBROS .
DE LA UNAM
Zorrilla va al Sur de Nuevo León
El Lic. Pedro Zorrilla Martinez, candidato del PRI al Gobierno del EstJdo iniciará hoy su Campaña Electoral Política
en el medio rural, visitando los municipios de Dr. Arroyo y
Mier y Noriega en el Sur del Estado.
Zorrilla Martínez según se informó, conocerá los problemas de los campesinos durante tres dlas del presente fin de
semana además de convívir con ellos en sus propios ejidos.
. La primera gira de trabajo en el medio rural se iniciará a
las 6 de la mañana, hora en que se partirá de las oficinas del
Comité Directivo del PRI en el E.st_ado, para hacer su primera
escala en el ejido. E I Canelo a las 10 de la mañana.
En este ejido se reunirá con los campesinos de El Canelo,
San Vicente, La Mesa, Margarita y Tajo.
Posteriormente visitará los ejidos Santa Ana, El Tecolote,
Medina, San Cayetano de Vacas y Cr.U{ de E lorza, para
arribar a la cabecera de Dr. Arroyo a las 10:20 de la noche, en
donde pernoctará.
1
1
l
'/
;
La Universidad Nacional
Autónoma de México, por
conducto del Departamento
de Distribución de Libros
Universitarios, ha reanudado
sus actividades correspondientes a la venta de las
numerosas obras que ha
editado, después de la interrupción parcia I que sufrieron como consecuencia
del movimiento de huelga de
los empleados.
Superando obstáculos
impuestos por ta I situación
irregular, esta semana se
pondrán a disposición de todos los libreros t'~ la Repúb lica diversas obras de texto y
de investigación, las cuales
podrán ser adquiridas a
través del Centro
Interamericano de Libros
Académicos,
CILA,
en
Suílivan 31-Bis. Dichas obras
son: DE TEOTIHUACAN A
LOS AZTECAS, por el Dr.
Miguel
LeónPortilla,
Colección Lecturas Universitarias
Núm.
11;
MINERVA, periódico literario de José Maria Heredia;
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 19S1. Ofi-:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3S-68
en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Edi!ora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
Volúmenes 3 y 6 de las
OBRAS COMPLETAS del
maestro Antonio · Caso;
CUATRO ENSAYOS DE
SOCIOLOGIA POLITICA,
por Arturo González Cosio.
Gracias a ello, estudiantes, profesores y
público interesado . en las
ediciones de la U NAM, podrán continuar comprándolas
en cualquier librería, princi.palmente en la Del Sótano,
que está ofreciendo un descuento del 20 por ciento.
bativo s· se lanza a oponerse a
las posiciones sostenid!J s,
casi como si obrasen de
común acuerdo, por voceros
de una izquerda muy de izquierda y los integrantes de
la reacción derechista; a
unos y a otros los iguala,
diciendo que tienen un padecimiento similar: ceguera
ideológica para comprender
cuanto está aconteciendo allá
ahora. Los informes contenidos en el libro son muy
valiosos y de enorme interés
para los preocupados en el
acaecer de esto que se llama
o ha dado en llamarse América Latina.
-----0O0-----
H UGO
BLANCO:
TIERRA O MUERTE, LAS
LUCHAS CAMPESINAS EN
EL P ERU Col. "Historia
inmediata", Siglo XXI
Editores, ta lle res de Editoria I Imprenta Casas,
MEXICO, 1972 (XXXIV-184
pp. y 8 láminas)
Por motivos de muy
diferente índole, yo carecía
de noticia alguna respecto a
la personalidad del autor del.
libro que ahora reseño. Ahora
y gra cías a los datos extraídos de la lectura, se que
Hugo Blanco es militante del
llamado Secretariado Latino
Americano del Trotskismo
Ortodoxo CSLATO), cuya
existencia me era también
desconocida. Algo de interés
la obra fue publicada inicialmente en inglés por P ATH FIN DE R PRE SS con una
amplia introducción de alguien llamado Peter Camejo,
en la cua I éste se extiende en
pormenores sobre la personalidad del
luchador
peruano, así como de la
manera como sus correligionarios, con la muy relevante
ayuda
de
destacadísimas figuras en los
territorios de la cultura y el
arte, lo arrancaron de las
mazmorras a donde le tenían
encerrado los gamonales Y
sus servidores, pues había
sido condenado aun cu arto de
siglo de prisión, a consecuencia de sus actividades
como organizador de la lucha
de los campesinos perua_nos
por la tierra. E I libro es,
consecuentemente, u na especie de informe de cuanto
Hugo Blanco llevó a cabo en
aplicación a las directrices
'el trotskismo, en donde no
faltan apreciaciones más o
menos teóricas a I respecto.
Puede estarse o no de
acuerdo con los puntos de
vista expuestos allí en
materia de estrategia po lítica, pero lo cierto es algo de
suma impai::tancia: cuanto
plantea llega a proporcionar
.informes sobre cuestiones
acerca de las cu a les no se
poseen mayores datos, o, si
estos se tienen, resultan
parcia les y distorsionados.
Allí arremete contra tirios y
troyanos; en el mismo saco
mete a los dos o más grupos
autitulados
Partido
Co,.1unista (distingue entre,
las
líneas "soviética",
"Maoista", "castrista" o
"guevarista"), los militantes
del aprismo y los seguidores
de la postura "naciona I revolucionaria" partidarios del
presidente Velasco lbarra,
por lo cual muy frecuentemente desbarra en deslizamientos sobre saturados de
confusión ideológica, tan
propias de quienes poseen
una mentalidad mesiánica y
se creen llamados a realizar
'>Or si solos una auténtica re~o lución.
-----0O0----E R I K H. ERIK'SON;
SOCIEDAD Y ADOLESCENCIA, Col. "Psicología y
l!tología", Siglo XXI Editores, ta lle res de Gráfica
Panamericana, MEXICO,
1972 ( V111-184 pp.)
El autor del título precedente es sumamente conocido
entre profesionales del tratamiento de las distorsiones
de la conducta. Originario de
un pa is escandinavo, en su
niñez tuvo una infancia
calificable de .feliz, pero en
los umbrales de la adolescencia supo algo: no era hijo
de aquel a quien tenía como
su padre y .... ¡En esto radica
la importancia de su afili~ción a I psicoanálisis!, pues el
es ahora uno de los poquísimos analistas a quienes
se permite ejercer en ~-U
careciendo de preparac1on
específica como médico,
porque su preparación ~a
adquirió a la vera del propio
Freud y de Ana, la hija de
éste. Los cuatro ensayos del
tomito versan sobre la problemá tic a de la juventud Y su
lectura es provechosísima
para todos.
TOME
Jo
*
pídala al teléfono
75·30·50
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1138
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero
Día
Día del mes de la publicación
14
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1138, Enero 14
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
14/01/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013917
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Nombra el Rector
a sus Colaboradores
Dentro de la UANL
Or. Guillermo Soberón
Nuevo Rector de la UNAM
Lo que Será la
Casa de la Cultura
Por Gerardo de León
Miembro de la Sociedad Nuevoleonesa
de Historia y Geografía, A.C.
Desde hace mucho tiempo que en algunos
círculos intelectuales de la localidad venía
incubándose el deseo de que se fundara en
nuestro Estado La Casa de la Cultura. Con
este propósito se habían iniciado ya algunas
gestiones conducentes ante gobiernos anteriores, pero con mala fortuna. En varios
estados de nuestro país existen ya, desde hace
afios, instituciones similares; haciéndose notable entre ellos la jalisciende, que se fundó
en tiempos del Gobernador Lic. Agustín
Yáñez, uno de los más conspicuos exponentes
de la cullura mexicana.
A finales del mes de agosto de 1972, fue
convocada una Reunión de Historiadores de
Provincia en la ciudad de San Luis Potosí. El
evento, organizado por la Academia de Historia Potosina, tuvo lugar, precisamente, en
la sede de La Casa de la Cultura Potosina, que
se instituyó bajo los auspicios del Gobernador
de aquel Estado, Lic. Antonio Rocha, y que es
un majestuoso edificio, otrora la mansión
s~fiorial de la familia Meade de aquella
ciudad. Al Encuentro concurrió una nutrida
~epresentación de nuestro Estado, y fue tal la
impresión r~cibida entonces, tanto por la
~rganizaci~n como por la presentación y la
unportancia de aquella Casa de la Cultura,
que algunos de los delegados regresaron a
~onterrey ya con el definido propósito de motivar gestiones para _propiciar la fundación
también de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa.
Una comisión de miembros de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es~dística presentó al seftor Gobernador, a mediados del pasado mes de diciembre, un anteproyecto para estructurar este viejo anhelo
e importante necesidad en nuestro medio. Y
(Pasa a la Página 12)
Dos nuevos nombramientos expidió el
Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, doctor en Derecho Lorenzo de Anda, en
favor del ingeniero Abelardo Perches como
Secretario General y el licenciado Eduardo L.
Suárez, como Director de Planeación Universitaria.
Además se ha mencionado al licenciado
Vicente Reyes Aurrecochea, como posible Jefe del Departamento Escolar de la Máxima
Casa de Estudios.
El ingeniero Perches dijo que con gusto
aceptaba la designación que en su favor hizo
el Rector De Anda y ofreció trabajar incansablemente en pro de la Universidad'.
"Hay mucho que hacer", dijo el Ing.
Perches, quien agregó: "Haremos que las
cosas complicadas se resuelvan sencillamente".
El Ing. Perches es egresado de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, en donde obtuvo su
título de Ingeniero Químico en el año de 1955.
Desde 1957 es catedrático de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha trabajadQ en las Facultades de Ingeniería Civil,
Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Ciencias
Químicas.
En el año de 1963 fue Jefe de Relaciones
Públicas de la Universidad y de 1965 a 1968
fue Secretario de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica.
. Desde hace tres años forma parte del
Patronato Pro Laboratorios y Talleres de la
Universidad.
JEFE DE PLANEACION
El Rector De Anda designó también al
licenciado Eduardo.L. Suárez como Director
de Planeación Universitaria.
El licenciado Suárez es egresado de la
Facultad de Derecho y de la Facultad de
Economía de la Universidad.
Ha sido catedrático en la Escuela
Preparatoria Número 3, y de la Facultad de
Economía. En esta última dependencia fue
también director.
Fue Secretario y Rector Interino de la
Universidad y durante algún tiempo trabajó
en Washington en las oficinas de la Organización de Estados Americanos (OEA).
Al señalar que además de la función
docente, la Universidad Autónoma de Nuevo
León tiene que desarrollar una importante
investigación científica, el Rector de la
UANL, anunció el nombramiento del Dr. Luis
Told como Director del Centro de Investigaciones Científicas de la Universidad.
Al mismo tiempo, el Rector convocó a la
debida' integración del Consejo Universitario,
como medida necesaria para la buena
marcha de la Máxima Casa de Estudios.
Explicó que de acuerdo con la Ley Orgánica de la UANL, el Consejo Universitario
no ha sido debidamente integrado y la
mayoría de los consejeros que se ostentan
como tales ya no lo son, en virtud de que su
función terminó desde el año anterior.
Hizo un llamado a los maestros y alumms
de t6das las escuelas y facultades de la
Universidad, para que procedan a eligir libremente sus representantes ante el H.
Consejo Universitario.
~l Dr. De Anda dijo que el grupo que se
ostenta como Consejo Universitario ~tá
fuera de la Ley desde hace varios meses.
Si los universitarios desean la buené:t
marcha de su Casa de Estudios, dijo, deberán
designar a sus representantes para integrar el
Consejo Universitario.
Eligen Rector de la UNAM
al Dr. Guillermo · Soberón
La Junta de Gobierno de la UNAM, eligió por mayoría de votos, al Dr. Guillermo Soberón, como Rector de la Máxima
Casa de Est_u_dios po~ un periodo de cuatro ai'los.
El presidente de la Junta, Dr. Francisco López Cámara,
notificó de su nombramiento al Dr. Soberón en su domicilio.
Los 12 miembros de la Junta de Gobierno, profesor y.
funcionarios de la UNAM. además de amigos personales y su
esposa, felicitaron al profesional por su nuevo cargo.
El facultativo dijo:
"El puesto de Rector es eminentemente académico;
quiero decir que por el momento, sólo tengo compromisos con
la UN AM".
Agregó: "Cuando me notificaron el nombramiento como
Rector, sentí una profunda satisfacción y lo hice consciente
de la gran responsabilidad del cargo, sobre todo en estos
momentos de crisis".
El nuevo Rector hizo un exhorto a sus compañeros y dijo
que se deben discutir, sin prejuicios, las diferencias que
existen, para Que se reanuden las labores en la UNAM.
El profesional explicó que se reuniría con los,
miembros de la Junta de Gobierno y el Consejo Univérsitario,
para conocer, por sus informes, el resultado de la auscultación efectuada en la comunidad universitaria en torno a la
huelga de los trabajadores.
Respecto a la autonomía universitaria, el Dr. Guillermo
Soberón dijo:
"Es el don más preciado del cual debemos hacer honor
pues hace de la Universidad lo que es, el sitio donde existe 1~
libertad para expresar las más variadas opiniones".
El Dr. Guillermo Soberón nació en Iguala, Gro., en 1925, es
egresado de la Facultad de Medicina de la UNAM y venía
desempei\ando el cargo de coordinador de ciencias de la
propia Universidad Nacional.
Obtuvo un doctorado en la Universidad de Wisconsin --es-ganador del Premio Sourasky en 1968 y del Premio de la' Investigación Científica en 1965.
El Dr. Francisco López Cámara, presidente en turno de la
Junta de Gobierno, dijo que con anterioridad declinaron ser
considerados candidatos a la Rectoría de la UNAM, el Dr.
Rubén Bonifaz Nuño, el Dr. Juan Casillas García de Leó n el
Lic. José Luis Ceceña y elDr. Juan Manuel Lozano.
'
De Gran Importancia Para América Latina
Serán los Nuevos Programas de la UNESCO
Los programas de la UNESCO para América Latina en
1973, tendrán una singular importancia, se dice en la Organi-
zación Internacional con sede en París.
Examinando las tendencias de América Latina y de la
labor de la UNESCO, se recuerda el discurso del subsecretario
de Educación de México, Gonzalo Aguirre Beltrán en relación
,con la necesid~d de un refuerzo de los programa; a cargo de
los cenlros reg10nales de la UNESCO, establecidos en México
Yque se ocupan de las técnicas autovisuales (H. CE ), de las
construcc_iones escolares (CONESCAL), y la lucha contra- el
analfabetismo y para el desarrollo de las comunidades rurales
(CREFAL).
La cuestión del empleo de satélites es otro de los temas
que serán primordiales en las relaciones con la UNESCO.
~e avoca i~ualmente en ella que, después de las gestiones
realizadas aqui por los ministros de Educación de Colombia
Juan Jacobo Mui'loz! y del Perú, General Alfredo Corpi~
Becerra, se puede vislumbrar un nuevo impulso en los progra~as 9ue se van a re~lizar en ambos países para el
meJor:amiento y renovación de la educación rura l y
agropecuaria.
EXHORTACION AL ORDEN
Por otra parte, hizo un llamado a los
directores, maestros y alumnos de la Facultad de Medicina y de Aulas Anexasi para que
en el seno de esa Escuela y de Hos¡ital
Universitario "Dr. José Eleuterio González"
predomine la cordura y el buen juicio y en
aras de los intereses de los alumnos se dialogue para encontrar una solución armónica al
problema de la duplicidad y al perjuicio
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1137
Autocizado como correspondencia de 2da. Clase en lo AdmlnJstrocl6n
de Correos de Monterrey, N. L.; el 16 de abril de 1951.
Domingo 7 de Enero de 1973
MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
�PAGINA 2
Domingo 7 de Enero de 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
El PENSAMIENTO Y LA'
REALIDAD CHINOS
talicio de
Por Sergio Gómez Montero
' J
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LES
Por Walter
Froehlich
.
.
f
'
Uno de los beneficios más espectaculares,
pe~o no el mh conocido, d~ la exp.loración
,espacial~ culini'nó cuando ef Presicfente Nixon
y el · jefe del partido Comunista Soviético,
Leonid' Breznev, firmaron un acuerdo que
limita los arsenales de armas estratégicas en
ambas naciones.
•
diplomático se funda en un
gran progreso tecnológico: Los grandes
avances que se han hecho en los últimos años
en la fotografla desde satélites, de la cual se
fían ambos paises para vers1t1car el que cada
Este triunfo
'
HAARMANN ·& REIMER
DE MEXICO, S. A.
El próximo año será conmemorado el cen•
tenario del natalicio del ilustre creador de la
novela revolucionaria· en México, don Mariano
Azuela, quien naciera en la ciudad de Lagos de
Mo.reno, Jalisco, en 1873.
Sobre la vida de tan destacado escritor,- habla su hijo Salvador, presidente del Seminario de la Novela· Mexicana'. _Su, primera novela, 'Ma•
ría Luisa', la escribió siendo estudiante, en 1898,
de Cultura Mexicana, quien dice:
en
el Hospital Civil de Guadalajara; es ya una
"Fue siempre un ·antiporfirist_a exaltado, escrítica
social; mi padre nunca estuvo de acuerdo
pecialmente desde Madero ~mpezó la lucha c?_n•
con
el
orden
establecido; posteriormente escribe
tra la dictadura. Entre m1s recuerdos de mno
la
literatura
crítica de la Revolución más vioestá una carta que leí en la que Madero, entonlenta
de
su
época
y la más ajena al oportunisces preso en San Luis' Potosí, !e contestaba a mi
mo;
en
sus
novelas
censura a todos los caudillos
padre dándole las gracias por haberse puesto a
revolucionarios
y
en
su obra no hay uno solo
sus órdenes.
que salga bien librado'~.
"Estaba entonces Madero a punto de levan•
¿Cómo fue acogida en su época su novela
tarse en armas; esto fue en junio de 1910 y, el
20 de noviembre, apareció el Plan de San Luis. ''Los de Abajo"?
Su profesión era la medicina; en· 1898 recibió el
-"El tuvo un colapso porque no le hacían
título de médico cirujano en la Facultad de Me- ~so; se desencantó. Desde entonces ya no midicina de Guadalajara; se dedicó a la gente po- litó como político, aunque siempre siguió escribre; recuerdo que tenía una bo~ica en Lagos biendo sobre política; nunca estuvo conforme
de More.p.o. Los domingos atend1a a u,ia mul•
titud de . campesinos a quienes no les cobraba; con los resultados de la Revolución.
era un hombre callado, de muy buen humor y
"En las revoluciones -decía- los hombres
trato cordial; ejerció como médico hasta 1914
son
como las hojas del árbol levantadas por un
en que se incorporó a la Revolución.
"No escribía por vicio sino por divertirse. remolino, pierden toda iniciativa personal; como
'El novelista creció como un parásito y devoró la piedra, que se lama a un abismo en la sierra
al médico', dice él mismo. en su obra 'Cien Años y nadie la detiene".
obre el Destacado Nov lista
abla s ijo lvador
Uno de los libros que en la actualidad se han convertí.do en
clásicos en lo que se refiere al estudio de China - de la China
ancestral y contemporántla- es el titulado Gran muralla,
gran método, del alemán Joach~ Schickel, reci~ntemente
1raducido al espaftol En esta obra, la preocupación fundamental del autor es ofrecer, más que una visión parcial de los
hechos o un reportaje objetivo de los acontecimientos trascendentales en la historia del pueblo chino, proporcionar al
lector una serie de datos de ·muy diverso carácter que le
permitan incidir sobre ese complejo fenómeno llamado China,
a través de una interpretación particular de dichos 'datos. Así,
la comprensión ·del fenómeno, será quizás variable, pues
·dependerá de la capacidad, que cada lector tenga para
comprender adecuadamente y con mayor profundidad los
postulados de Schickel. Mas esto no implica, de ninguna
manera, que el autor distorsione o parce]e la realidad. Tan sólo
la abarca desde diversos puntos y desde varios niveles.
Dividido en cuatro grandes apartados, en este libro eJ
lector tiene la oportunidad desde, por ejemplo, conocer
aquellos aspectos más irónicos del problema, hasta a Ja vez,
contar con un panorama bien amplio de lo que es Ja compleja
escritura china de los ideogramas, la cual, como Jo af1rma
Marcel Granet, es "un sistema tradicional de símbolos, más
apropiados para dirigir la acción que para formular . conceptos teorías y dogmas". Asimismo, a lo largo de Ja lectura
puede ~btenerse una amplia información sobre los siguientes
aspectos: geografía, costumbres y prác~cas, interpretac~ones
de diversos autores sobre la problemática, y el pensam1ento
'tradicional y actual chino. Es decir, que de hecho se analizan
los principales aspectos que conforman la realidad estudiada.
El estudio de Schickel se significa además porque parte
del principio de que la realidad china.sólo puede estudia~se a
paftir de los elemeli¡;os •cognoscitivos que ella . misma
prt.!porciona. Estos elementos se encuentran compendtad~s en
el Gran Método, el cual puede definirse como un sistema de
pénsamiento dialéctico que "perm.ite reconocer y utilizar
procesos en las cosas. Ensefta a hacer preguntas {llle permiten
la acción". Para cQDformar este singular aparato· teórico,
puede decirse que éste se alimenta por un, lado con las
aportaciones del importante pensamiento tradicional chino; y
en general de1 oriental, cQmpendiado en el lching y en el
"taoísmo", cuyos más significativos representan tes son:
Confucio, Lao y· Tzu y Mo Ti. Las contribuciones de este
pensamiento tradicional son de fundamental importancia,
pues su original carácter dialéctico es un sustento inapreciable para, a partir de ello, estructurar un sistema
ideológico tan útil y certero como es precisamente el
representante en el Gran Método.
Así, por el otro lado, este, pensamiento tradicional se ve
enriquecido y adecuado a una realidad actual con las apor·tacionesmarxistasque Mao TseTung introduce en el mismo. De
esta manera el acervo hegeliano, puesto de cabeza por Marx y
Engels, se emparenta estrechamente con el pensamiento
1radicional chino y de esta relación surge lo que hoy se conoce
como el Gran Método, que es sin duda la plataforma teórica
desde la cual se proyectan los más importantes acontecimientos en la historia actual del pueblo chino. El estudio, y
sobre todo la comprensión c-orrecta, de fenómenos sociales y
económicos de la naturaleza de una Revolución Cultural o de
las comunas populares, deben tener como base el estudio y la
comprensión de ese aparato teórico llamado Gran Método,
pues de otra manera, como · la demuestra SchickeJ! el
conocimiento que de esos fenómenos_se obtenga será parcial y
quizás deformado. Asimismo, la asimilación .de esa re~idad
que in teresa conocer se realizará de una manera dogmática y
recalcando los aspectos más superficiales de Ja misma.
Gran Muralla, gran método
Joachim Schickel
Siglo XXJ Editores
PAGINA 3
uno cumpla con el acuerdo. Tanto los Estados Unidos como la Unión Soviética han inventado poderosas cámaras y otros instrumentos con los cuales pueden vigilar los emplazamientos de proyectiles dirigidos desde satélites automáticos " órbita terrestre.
Cada nación está en cohdiciones de vigilar
a la otra con estos satélites y de advertir casi
inmediatamente cualquier violación de las
disposiciones del acuerdo referentes al
número de los emplazamientos. Sin esta
posibilidad de confirmár el 'c;ump,limiento
:lesde el espacio es altamente im'prob'able que
se hubiera podido llegar a este acuerdo histórico de Hmitación de· arma.
-"' ' Las negociaciones de tratados para
restringir la fabricación e instalación de
proyectiles nucleares y otros armamentos
fracasaron repetidas veces desde la Segunda
Guerra Mundial en argumentos sobre cómo
comprobar que los firmantes del tratado
estaban cumpliendo sus disposiciones.
· La idea de las inspecciones oculares por
grupos de investigadores internacionales fue
rechazada, lo mismo que la de .la vigilancia
desde aeroplanos, que propuso el presidente
Ei,e_nhower en su plan de "Cielos Abiertos"
en 1955.
Pero poco después, casi tan pronto como
empezó la. ~dad del Espacio a fines del
decenio de 1950, la idea de usar satélites
equipados con "sensores remotos" suplantó a
todas las anteriores.
Los periodistas dotaron a los primeros
satélites de observación de un aura de misticismo e intriga al llamarlos "satélites espías". Esta calificación era errónea porque
ninguna nación ha intentado nunca seriamente mantener esas misiones en el secreto.
La explicación acerca del funcionamiento y
misión de estos satélites se ha publicado en
libros y artículos. Mediante las observaciones
espaciales, tanto los Estados Unidos como la
Unión Soviética pueden saber prontamente
cuando cada uno de ellos lanza tales satélites,
cuyas órbitas y actividades se pueden determinar fácilmente por el radar y otros medios.
Por consiguiente, cada nación está
plenamente enterada de las operaciones de
reconocimiento de los satélites de la otra.
Ninguna de ellas ha combatido el derecho de
.
la otra a observar sus territorios desde una
órbita ni ha intentado estorbar ni dañar a
ningún satélite. La observación de la Tierra
desde el espacio exterior mediante satélites
se ha convertido en una actividad aceptada ,
·internacionalmente•. ~
En el decenio de T960, los Estados Unidos
·usaban dos tipos de sitélites automáticos dt
reconocimiento: uno para buscar y loca fizar, ,
·y otro de observación próxima.
Los primeros estaban dotad·os de lentes ·
capaces de fotografiar áreas extensas para
advertir la construcción de silos para
proyectiles y los cambios en las instalaciones
militares o industriales. La película se rt•
velaba automáticamente dentro del mismo
satélite, y cuando éste pasaba sobre alguna de
las estaciones receptoras de la Tierra, un rayo
láser escrutaba los negativos revelados, Y
convertía las imágenes en señales eléctricas
que se transmitlan por radio a tierra.
Cuando se notaban algunas observaciones
de interés se radiaban las instrucciones
pertinentes a uno de observación próxima.
Las lentes de alta resolución y las dmar11
rnultiespectrales de éste se enfocaban sobre. ·
los objetos de interés especial. Al cabo de unas
dos semanas en órbita, las pellculas r.eveladu.
pasaban automáticamente al cono de la nariz:
' del satélite, que se separaba, entraba en ~.
' atmósfera terres.tre, descendía pendiente ·de ·
un paracaídas y se recuperaba en el aire cot
aeroplanos espe:cialmente equipados.
Los ~Stfldos Unido.s introdujeron, a mediad.os de 1971; un satélite más adelantado que
podía realizar sólo las funciones de los otros
dos. El nuevo s~t~lite, llamado "Pájaro
Grande",. pesa uno 11 .300 kilogramos y mide ,
cerca de 15 metros de longitud por tres de
diámetro. Sus cámaras son tan potentes, que
pueden disUnguir objetos de menos de treinta
centlmetros desde una altura de 160 kll6-!
metros.
Este satélite puede llevar varios carretes
de película recuperable, se puede usar
durante más tiempo, y, por lo tanto, no
necesario tener tantos para lograr el mismo
res u Ita do. Por consiguiente, los Estadot
Unidos lanzan solamente unos pocos de estot
satélites cada año.
La situación en la Unión Soviética er.
aproximadamente la misma.
Los nuevos satélites se pueden empleat
también para verificar el cumplimiento det<
tratado contra las explosiones nucleares en 11
atmósfera, y puede avisar casi l_ns
tantá nea mente del lanzam lento de proyecttlef
en cualquier ataque por sorpresa.
Si hubiera más progresos en materia dt
satélites, se podría llegar a otros acuerdos Y
.tratados que reducirían grandemente los
gastos militares. De aqul que los sat~Utes
contribuyen a la estabilidad y a la confianza
internacional, y se ha propuesto que est
centinelas del espacio se llamen "sat•U
guardianes de la paz".
ALBERT SCHWEITZER ·
Ignacio Quiroz León
Nace en Alsacia el 14 de
enero de 1875. Desde pequeño
mostró inclinación por el
estudio de la música, y a la
edad de siete aftos ejecutó en
público el bimno a su escuela,
cuyo autor era el mismo.
Estudió teología, filosofía y
música en la Universidad de
Estrasburgo. Hombr e que
desde joven, además de
cultivar ideales humanitarios
se destacó como apasionado
del estudio y de la acción.
Mucho escribió, sobre todo de
filosofía que era el tema que
más le apasionaba, entre
cuyos trabajos destacan: La
filosofía de la religión de
Kant, de la crítica de la razón
pura a la religión de los
límites de la razón simple, y
La última Cena y su relación
con la vida de Jesús.
A los treinta años de edad y
juntamente con su esposa se
consagró por entero a servir
a la humanidad radicándose
en Gabón, provincia de la
Africa Ecuatorial Francesa,
para asistir a los nativos en
sus necesidades. En esa
actividad lo sorprendió la
primera guerra mundial, fue
detenido en compañía de su
esposa y confinados en un
campo de concentración en
Francia. Durante su prisión
siguió cultivando sus dos
pasiones, la música y la
filosofía.
Para fundar su primer
hospital en Lambarené donde
ejercía la medicina curando a
indigentes, hubo de contraer
fuertes deudas saldadas mediante honorarios que recibía
por dictar conferencias que
patrocinó el Arzobispo de
Suecia. Visitó como conferenciante Suiza, Holanda,
1nglaterra y los Estados
Unidos, en cuyas arengas
hacía el panegírico de los
dafios que los blancos habían
hecho y hacían a los negros, y
de la obligación que se tenía
de ayudarlos expresando:
" No es cuestión de si
queremos o no beneficiar a
esta gente; es nuestro deber.
Cualquier cosa que les demos
no es bondad de nuestra
parte, sino expiación".
Terminada' la primera
guerra regresé a Africa y se
encontró con que su primitivo
hospital estaba en ruinas y se
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
a1nas
ela
No fue sino hasta 1925, después de una
polémica entre Francisco Monterde y Julio J¡.
ménez Ru~da, sobre la novela, cuando se descubrió el nacimiento de un nuevo género literario la novela de la Revolución Mexicana "los
de Abajo".
Don Mariano Azuela falleció el primero de
marzo de 1952, a los 79 años de edad. Sus restos
reposan en la Rotonda de los Hombres Ilustres
<!e esta ciudad.
Cabe hacer notar que en 1949 recibió el
Premio Nacional de Literatura. Años atrás, en
1903, en sus inicios como escritor, obtuvo en Lagos de Moreno un diploma por su narración
de "Mi Tierra", en unos juegos florales celebra.
d0$ en la localidad.
Novelista per vocación, Azuela parte de la
escuela realista. ·La novela le sirve de medio
para denunciar. in)usticias sociales. Tanto por
la temática como por las características a que
ajusta su producción, se sitúa entre los escritores de vanguardia y da la pauta para el desa•
rrollo de todo un género.
Con las lecturas que ofreció en El Colegio
Nacional,.sobre novelistas mexicanos, int~ el
libro "Cien Años de la Novela Mexicana', en
1947. Sus obras póstuínas fueron "La Malcli
c.ión",- en 19SS ·y "Esa ·5angre", en 1956.
dedicó de inmediato a su
reconstrucción con la ayuda
de los nativos; y contando con
Ja colaboración de un médico,
dos enfermeras y un carpintero e incluso, con algunos
donativos que le llegaban de
Europa, pudiendo así prodigar
esmerada atención
médica y cómoda instalación
a sus enfermos.
Pero cuando ~do se
había reorganizado, .sobreviene la segunda guerra
mundial, los suministros del
hospital sufrieron acentuada
mengua y los servicios estuvieron a punto de desaparecer. Pasada la conflagración, Scheweltzer
comenzó a recibir provisión
de alimentos y medicinas
enviadas de Norteamérica, y
al finalizar el afio de 1945 los
servicios se normalizaron y
se extendieron a muchos
otros padecimientos, entre
otros la lepra.
El mundo patentizó su
gratitud y res_peto' _por este
gran humanista haciéndoleobjeto de honoríficas distinciones. Su primer galardón
fue el Premio Goethe en 1928
en Francfort. Varias universidades del mundo le
otorgaron el grado de Doctor
Honoris Causa, y en 1951 le
fue conferido el Premio de la
Pa~ ofrecido por los editorialistas alemanes.
En 1952 fue elegido
miembro de la Academia
Francesa, cuyos com~
ponentes son llamados "Los
Inmortales". También en
1952 recibió el Premio Nóbel
de la Paz. En 1955 la reina
Isabel de Inglaterra lo distinguió con la insignia de la
Orden del Mérito.
Las recompensas que
recibía en dinero las empleaba en mejorar los servicios de su hospital en Lambarené.
Fue incansable apóstol de
la paz y guardián celoso de la
dignidad del hombre y det
respeto a su v,ida.
A pesar de s1,1s casi noventa
años de edad, viajaba a
cualquier parte del mundo
donde se le ofrecía ayuda
para ayudar, pero vencido
por el implacable Cronos,
murió el 7 de abril de 1965 en
Lambarené, junto a su
hospital en que tantos beneficios rindiera, rodeado por
la ·gratitud de los nativos,
quienes perdieron a un
amigo, a un benefactor y a un
_padre.
�r'AGINA 4
Domingo 7 de Enero de 1973
"VIDA UNIVERSITARIA"
Aquí México, D: F.
LUTO EN EL
OPINA EFRAIN HUERTA
La Poesía en 972
PAGINA 5
"VIDA UNIVERSITARIA"
.LOS NAZARENOS
MUNDO DEL ARTE
Por Javier RIVERO
Por Emma Rueda Ramírez
El Estudio del
Club Roma
Por el Lle. Juan ALMUDI
En agosto de 1970, el Club Roma (un grupo
de ciudadanos de todos los continentes), preocupado por el creciente peligro q1,1e presentan los
muchos problemas interrelacionados que encara
la Humanidad, invitó al Grupo sobre Dinámica de
Sistemas del Instituto Tecnológico de Massachussetts, Estados Unidos, a emprender el estudio de
los factores que amenazan a la sociedad global.
Alfora, primero en lengua inglesa y posteriormente en español ( traducido por el Fondo· de Cultura Económica) acaba de aparecer un libro intitulado Los Límites del Crecimiento, en respuesta
al Club Roma, que sin ser apocalíptico, enchina
el cabello.
Porque a menos que ( dentro del siglo XXI)
se logre un equilibrio que permita sostener un nivel dado de población, ¡adiós Humanidad!, ¡adiós
vida!, se producirá, inevitablemente, un colapso,
pues ya sabemos que nuestro mundo es finito, y
acabará agotándose, y también qu<: las depredaciones del hombre sobre el medb ambiente "por
el afán de producir bienes materiales, por el afán
de lucro o por incapacidad para estable.cer la paz
duradera, no dan lugar a mucho optimismo".
¿La industrializ.ación creciente acabará contaminando el ambiente aún no contaminado? ¿Qué
sucederá cuando los 7 mil millones de habitantes
que se calculan, en el planeta, para el año 2000 alcancen a tener un producto nacional bruto per
cápita paralelo al de los norteamericanos de hoy?
Estas preguntas y otras del mismo tenor, todas
inquietantes, sobrecogedoras, descorren el telón
de la verdad, y la verdad es que estarnos cavando
nuestra tumba, a menos que nos demos cuenta a
tiempo. El empleo acelerado de los recursos baturales, también se dice, en aras del crecimiento
económico, está causando daños irreparables.
No es necesario repasar en toda su extensión
este trabajo para percatarnos de las wsyuntivas
que plantea. Basta con entreabrir sus páginas, aunque sea al azar, y nos enfrentaremos a aseveraciones de este calibre: "Sabemos que existe un límite superior ( de absorción de contaminantes)
que en muchos medios locales ya ha sido rebasado". "Algunos cre~n que. el hombre ya ha degradado tanto el medio ambiente que los grandes sistemas naturales han sufrido daños irremediables".
"A los miembros de las Naciones Unidas restan
tal vez, 10 años para controlar sus antiguas que~
rellas y lanzarse a una participación global que
frene la carrera armamentista, mejore el medio
ambi:nte, _limite la_ expl~sión demográfica y dé
por fm el impulso necesa'n o a los esfuerzos orientados hacia el desarrollo", señalaba U Thant no
~ace mucho, refiriéndose a estos factores que, ~onJuntados, son los que contempla el citado libro.
Y.-el ex~ecteta~o teñe~l lle la ONU agregaba
que, de 1~ contrano, es de temer que en el próximo decenio los problemas mencionados habrán alcanzad~ proporciones tan escalofriantes "que seremos mcapaccs de controlarlos". Es decir: El armamentismo, el deterioro del medio ambiente la
explosión demográfica y el estancamiento cc~nórnico si no se controlan llevarán a la Humanidad
a ~u extinción. Y lo malo, cosa que igualmente se
~firma (y que es verdad), es que solamente una
fracción muy pequeña de la población mundial está activamente interesada en la comprensión de
estos problemas y en la búsqueda de soluciones a
loi mismos. Esa fracción pequeña, a la que sin duda . pertenecen Donclla H. Mcadows, Dennis L.
Mcadows, Jorgcn Randcrs y William W. Behrens
III (los invcsti~adl~•:es de Massachussetts), mere•
ce nuestra adm1rac1on y reconocimiento.
0
Para que nos dieran sus apreciaciones sobre lo acontecido en el ambito
de la poesía durante el año de 1972,
nos acercamos a dos grandes poetas y
buenos amigos, y conocedores de estos
menesteres. Ellos harán el balance y
tienen la palabra:
EFRAIN HUERTA: Mira, en esto
de la poesía, 1972 no ha sido de lo
más jugoso, pero tampoco ha sido un
año pobre. De todas formas, una ciudad con 9 millones de habitantes, tiene
derecho a sus 100 mil poetas. Es imposible estar al tanto de todo lo que
escriben, como de todo lo que publican, pero no podemos sino estar pendientes de aquello que, sobresale.
-Creo que el libro más logrado
del año es Estado de sitio, de Osear
Oliva. Considero que Osear trabajó
este libro con un cariño y un amor
enormes, ya no sólo a la poesía en
general, sino a su responsabilidad co•
mo gran poeta, como poeta ya maduro, en el umbral de una madurez que
logra en Estado de litio, publicado por
Joaquín Mortiz.
-Diré que Osear no se circunscri•
be a un .ambiente determinado;· sino
que expande y vibra con una serie de
dimensiones muy originales con toda
franqueza. Tiene un gran poderío verbal e imaginativo debidamente controlados ( que eso es la ~durez).
-Hay un libro muy importante que
apareció a finales.de 1972, con el colofón de agosto, que es un libro de un
poeta, hijo y nieto de poetas: Enrique
González Rojo. Su libro Para deletrear
el infinito fue publicado por Cuadernos Americanos. Este libro no hay que
leerlo superficialmente; este libro es
para ser estudiado, para ser leído con
mucho cariño, con mucha minuciosidad. Es un libro muy c~rnplejo, muy
grande y hay que deletrearlo, hay que
ir hacia él con mucho cuidado.
-Luego hay libros de jóvenes muy
interesantes, muy interesantes, que parecen juegos, pero que van más allá
del juego, porque son tan logrados en
su sencillez y su factura, que deslumbran. Me refiero en este caso concreto
al libro de Alejandro Aura, Varios desnudos y dos docenas de -naturalezas
muertas, que le publicó _en Monterrey
la Cervecería Cuauhtémoc. El hecho
de que la Cervecería Cuauhtémoc haya
publicado un libro de versos, significa
mucho. Esta empresa es uno de los
grandes poderes e.conómicos del norte
del país y del país en general; y algún
día pronto veremos que también la tundidora, la vidriera, patrocinen plaquetes tan hermosas como es la de Alejandro Aura.
-Después hay un libro de un muchacho joven ... Pero mira, yo antes
hablaba de mis abuelos como don Enrique González Martínez, hablaba .de
mis padres_como Carlos Pellicer, y ahora me corresponde hablar corno padre
y me refiero en este caso, a David Huerta que cumple ahora 23 años, quien
publicara un libro muy limpio, muy
terso, que nos da base para crear la
tesis siguiente: aprende a escribir y
después escribe; cuando ya hayas escrito bien, publica; no antes. Domina
ese lenguaje, domina ese idioma. Nunca acabaremos de aprender el idioma,
pero no importa. El jardín de la luz,
de· David, no es un libro comprome-.
tido. Es un libro con los más •limpios
ejercicios de calistenia mental y de juego; y me gusta porque el título ( que
tanto me recuerda los libros de un
Juan Ramón Jiménez, la época de los
Machado), El jardín de la luz, como
que nos ilumina un poco y nos quita
de la piel tanta cosa un poco sucia
con la que nos quieren envenenar los
poetas "hippies" de izquierda, que nacen y proliferan en los más infelices
talleres literarios
-Un libro que hay que ponerle
mucha atención tnmbién, es La dama
de la torre, de Eisa Cross, donde hay
dos o tres poemas salvables, magníficos.
-También existe un libro muy difícil pero originalísimo, que sobrevivirá
en esta época de tecnología maravillosa y de tanta y tan mala poesía. -Este
libro es el de Jesús Arellano, El canto
del gallo ( poelectrones). Arellano crea
aquí vocablos de un vigor inusitado, de
un vigor insólito. El libro no es solamente una obra nacida bajo el poder
de la IBM, no es solamente un alard.e
de gran conocimiento tipográfico: es un
libro de poesía
-Luego está un libro muy controvertido: el de Jaime Sabines, Afaltiempo, publicado por Mortiz. Este libró
a muchos les ha parecido que no señala en Jaime Sabines una etapa de
superación. Jaime es un hombre de 10
libros. Y tiene derecho hasta de escribir un libro regular; sin embargo, en
Maltiempo se mantiene su voz, su im:
petu, su frescura, su valor, sin ningún
miedo a nada. La parte principal y
última de este libro, nos habla del Jaime Sabines constante, constante poeta,
auténtico, legítimo. De manera que yo
estoy un poco en contra de las personas que ven en este libro de Jaime, un
descenso en su lírica
OTTO RAUL GONZALEZ, suscintamente nos señaló: Tengo para mí, que
durante el año de 1972, no le fue tan
'mal a la poesía.
-Poemarios tan valiosos como Estado de sitio, de Osear Silva; Poes~
no eres tú, de Rosario Castellanos, y
Maltiempo, de Jaime Sabines, no se
dan todos los días, ni todos lo<; añ-·,.
Los títulos citados son testimonios de
poetas maduros en los que palpita una
-poesía hecha y derecha.
-También me parel,,,, importante
un volumen de poesía (Noticias con-
tradictorias) que reúne los poemarios
de cuatro poetas jóvenes: "Arde corno
fiera", de Livio Ramírez; "Libro de• le•
dicha negra", de Orlando Guillén; ''Cü-"
tizaciones", de Juan José Oliver, y "Los
naipes del pero", de Marcos Anlonio
Campos.
-Son cuatro poetas de la espera~za; pero en el último, que es el mas
joven (nació en 1949). advierto más
garra y, tal vez, mayor oficio.
-Ahora, si me preguntaras cuál
e.reo es el peor poemario aparecid<?·
durante 1972, te respondería que E::;o
es todo, del admirado ensayista Emmar
nuel Carballo
por Pablo
Porque hay tiempo para esperar
y tiempo en que la esperanza desfallece
Y tiempo al fin de hallar
la mano que desde siempre
nuestra mano esperaba.
Fernánile• Márque•
AY momentos en que tener que escribir
es doloroso, por el motivo de que debe1, mos hablar. Comunicar el deceso de una
persona notable conmueve siempre. Y
doblemente si se trata además de un ami$º· En
la ocasión tengo que hacerlo no de uno, ¡¡no de
dos. Dos artistas, dos amigos, a quienes sobre el
hecho de estimarles c'én~10 tJlles, tengo también el
deber de hacerlo por reconocimiento, pues siem•
pre recibí de ellos prue1'á.; de consideración por
encima de los méritos que pudiera tener, muy
particularmente al designarme para distinciones
profesionales honrosas para cualquiera, más pa.
ra mí, por muchas circunstancias personales. Va•
ya, pues, con estas sencillas notas, mi agradecí•
miento cordial y profundo hacia esas dos per.
1onalidades que al abandonarnos han entristecido el mundo del arte mexicano por la pérdida de
dos valores positivos, cada uno en el área de su
facultad creadora.
/i
1
Eruto Cortés Juárez
Sencillo, afable, trabajador incansable. Por
sus padres estaba destinado para otra profesion,
pero él eligió la del arte. Y estudió todo lo que
' se pued~ estudiar para pintor, por los sistemas
académicos tradicionales, y también por los innovadores a los que se adhirió desde el primer
momento. Y por paradoja del destino, él que de.
terminó libremente su profesión, luego derivó a
una sola rama de ella; la del grabado y se ejercitó en otra, en la que no había pensado: la de
eecrltor.
Era el suyo un arte de Interpretación realisdl, humano y humanista, con recuerdos y añoran.
zas históricas, pero también, y principalmente,
con escenas cotidianas de lo humilde, de lo íntimo, de lo fervientemente nacional. En esto tiene
¡randes ejemplosj como sus. temas regio~ales .J
sus retratos-históricos: En lo otro, hay esá peque;
ña obra maestra Mi madre, en la que el ser qué-rido, estando, de espaldas, llena el cuadro de calor hogareño y humano.
Por otra parte sus Fisonomías de animale•~
tema luego seguido por otros notables arti.s ta•
nuestros, es una noble caracterización de seres
vivientes que nos ayudan a vivir en nuestro pas-q
por este valle de lágrimas o que nos acosan en
él, recordándonos esa denominación. ,
Todas las particularidades enunciadas no le
impidieron llegar de lo muy particular y restringido a lo universal. Así, también encontramos que
en el curso de su vida supo asomarse al mundo
de Haití y al de los problemas de todos los hom.
bres, precisamente en una de sus mejores realizaciones, La civilización contra la guerra.
Así, pues, le vemos, lo podemos considerar
como artista intimista, regional y nacional, con
amplitud universal de ideas.
Además de sus series de grabados, considerando entre ellas como las más notables, la de
animales y las de retratos históricos y de personalidades contemporáneas, es digno de observación J, elogio su afán de estudio de artistas y de
crítii:a\de arte. Fue, en realidad, un acervo estudiante·:de nuestro pasado artístico, sobre todo en
la rarlla que él ejercitaba.
Per9, todo esto, con ser mucho, no es todo.
Que anduvo de peregrino de propagación del ar•.
le por tod,os los ámbitos de la República, en misión parµ_ci.llar, personal, acto de desinteré~ y noble, que )los dá, en cierto modo, la medida do
este homl>r-c, buen artista y excelente persona.
Por los ,ántecedentes indicados, no es de ex.
trañar que 'recibiera numerosas distincionei: honoríficas: P~io "Justo Sierra",,.P¡emio de Grabado de la Secretaría de Recúísos Hidráulicos,
de la Universidad Nicolaita; de Michoacán. Fue
miembro de la Sala de la Plástica Mexicana, pre.
sidente de la Corresponsalía del Seminario de
-C~ltura Mexicana en San MI g u e T áe Alle~·de,
m~embro ~e la Asociación de Críticos <le Arte y
miembro titular y de número de la Academia de
Artes.
Justlno Femández
Entre los muchos críticos e historiadores que
h~ t_e'nid~ el arte mexicano, en sus etapas preh1spa 1ca, virreinal y contemporánea, figurará s1cm-
e
ORREGIMOS: LA OBRA DE LOS ARTI_S..
TAS "NAZARENOS'" puede ser apreqa.
.
da en el Museo d? San Carl~s, de Pucnt~e
de Alvarado No. 50; en la ciudad de Me.
'iico, Distrito Federal.
El conocimiento, no·table crudi~ión y amen!.
aad, son cualidades qu,~ mucho cst 1mamo~ en el
prólogo del profesor· ~nrique F. Gual, dir~ctor
del museo antes ciladp, 'a La obra de los artistas
''DlWU'enos"; de él tomamos algunos conceptos
c¡ue luego transcribimos;
pre con letras de oro, el doctor Justino Fernández, director del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad, miembro fundador y
titular de la Academia de Arte, integrante de la
Junta de Gobierno de la UNAM, miembro de la
Academia Mexicana de la Historia.
Hombre estudioso y profundo en sus estu.
dios, con mucho de filósofo, de historiador, de
ensayista y de crítico, era un expo~ente claro y
preciso de todos estos conceptos aplicados al arte.
Si como escritor le podemos calificar ,altamente, como conferencista seguía los mismos li-,
neamientos. Era, pues, uno de los valores -inte.•
lectuales más altos y puros de Méxi.co.
Su sentido filosófico y poético, le hacía ver
en todo lo que había en ello de íntimo, sensual,
emotivo y poético. Así, sabía encontrar las_ fibras
sensitivas que habían motivado la Coathcue y
llegaba hasta la compenetración con Miguel Angel, cuando hablaba de la belleza de su poesía.
,Era, en suma, un hombre polifacético, podríamos
oecir un hombre renacentista.
Todas estas excelsas cualidades, al conjugarse con el momento en que la pintura mexicana
produce un arte realista nuevo, lleno de huma.
'nidad, de mensaje histórico y social, hacen pensar en que cada artista, cada pensador, nace en
,e l momento propicio de la historia para llevar
a cabo su cometido. Así la pintura realista me.
xicana tiene sus maestros y sus enjuiciadores
E>ntemporáneos. de ella. Lo~ unos son, Orozco.
Rivera, Siqueiros, Atl, Camarena, CMvez Morado.
Los otros, el doctor Justino Fernández, Cardoza y
Aragón, Crespo de la Serna, Lara Prado, Castro
Leal, Antonio Rodríguez, los Caso y los Toussaint.
Como obras notables de Justino Fernández,
podemos citar, Catálogo de construcciones religiosas de los Estados de Hidalgo y Yucatán, E•
tética del arte mexicano, f.1 arte del siglo XIX en
México, Miguel Angel, Coatlicue, Estética del ar.
te indígena antiguo, El retablo de los reyes, E•
tética del arte en la Nueva España y El hombre.
estética del arte moderno y contemporáneo en
México.
Su sencillez le llevaba a corroborar sus pensamientos nombrando los de otros ensayistas y
personalidades del mundo del arte. Así, por ejem.
plo, en uno de sus libros, nos dice: "Hay varias
notas que vale la pena resumir: El sentimiento
de la supremacía del mexicano en el arte ( Oroz.
co); el nuevo arte ligado al de los antiguos am$o
ricanos (Brenner); las facultades innatas de nues.
tro pueblo como continuación del pasado preco,
lonial (Novo); Las fuerza I dormidas florecen
(Maroto); Los símbolos nacionales bastantes ciertos (Salmón); Otros aspectos: la ensefianza de la
naturaleza (Orozco); La realidad con la huella
humana (Ramos); La intensidad de expresión no
es caricatura (Lazo); l..a función social del arte
reconocida, pero el arte es más puro sin doctri..
na y anécdota (Villaurrutia); Se valoriza la intuición bárbara y pura (Fernández Ledesma)¡
Ver con sencillez (Molina Enrfquez)".
Todos los artistas e intelectuales de M4xico
estuvieron en el sepelio de este hombre magnf•
fico, como hombre y como historiador de arte.
Fue un duelo nacional. Y como tal, estuvo pn~si.
dido, en nombre del señor Presidente de la Re,.publica, por el señor secretario de Educación Pública, ingeniero don Víctor Bravo Ahuja, quien se
expresó del finado en los altos cor.ceptos actcu~
dos a la personalidad que representaba.
•
1
En el año de 1810 estaban ya aposentados los
nazarenos en Roma, en el aban~onado _c<;mvento
de San Isidro, observando una vida ascet1c tras
haberse convertido al c¡ltolicismo. Entre los muchos curiosos atraídos por la extravagante her.
mandad figura del futuro prerrafaelista ingles
Madox Brown quien, en plena juventud, se t1n.
trevistó con Overbeck, a la sazón ocupado en t-'i:.
plicar a curiosos visitantes los alcances de su cru.
zada; lo encuentra desaliñado, "envuelto en una
larga bata de terciopelo negro que arrastra por el.
1uelo, tocado de un gorro Lle piel".
Se les une Schnorr, Rethel, Schwind, Pet~r
von Comellus y cuál será el impacto que c.:ausltn
entre los atónitos romanos que empiezan a dcnu.
niinarles socarronamente "Los Nazarenos". Así se
les conocerá, por los siglos de los siglos.
La obra "nazarena" no ofrece lugar a dudas
<fado el ideal que anima a sus maestros; absorben
¡as enseñanzas italianas de la segunda mi1 acl del
,siglo XV y crean un neo.idealismo pictórico dd
que descartan todos los ingredientes susc.:l'ptibks
lde conducir a una defectuosa interpretación del
panteón.católico;_se¡ún se ha dicho antertorme!),:
te, el maestro Perugino y el joven discípulo Rafael
rtorman inflexiblemente la labor de esla secla, que
trabajó.al unísono y c~lC:ctivame~t~. en su taller,
en otro intento de revlVlr la ant1guedad cuatrocentesca mediante la práctica n:novaua de la "Oottega".
Pero el grupo de los Nazarenos recibió el
aliento que suponen los g~andes encargos d~ lrescos en Berlín y en la misma Roma, termmados
éstos en 1819, que contribuyeron a difundir por
Europa la labor y la significación "nazarena".
Históricamente suele ocurrir que ciertos efec.
tos superan a la causa que ha provocado aquéllos.
Esto se registró en relación con esos artistas. Su
proyección dibujística, purista, idca\ista rerer~utió desde lngres y Marko hasta los pmtores 1talta.
nos de género y hasta Feuerbach, pasando por
Dyce y Ruskin y, de rebote, hasta los prerra~ae.
listas ingleses y hasta el desabrido arte clerical
1del siglo XIX.
Además, repercutió en México a trayés de
Clavé, Vilar, Landesio, el primero de los cuales
conoció y trató personalmente a Overbeck en Ro.
ma.
·
En este proceso de filtraje de Influencias, es
natural que esos tres maestros, a cargo <le los cua.
'les estuvo la enseñanza artística en buena parte
dd siglo XIX, las transmitieran a sus notables
discípulos mexicanos. No nos sorprenda, pues,
descubrir en los Salomé Pina, Rebull Monroy, etcétera, vagas reminiscencias "nazarenas" qu7, ya
aclaradas las razones vemos cómo y por que embonan en mayor o rn'enor grado co·n el ideal purista de aquellos pintores. He aquí precisamente
la mayor motivación para que el Museo de San
Carlos presente esta exposición tcmpo~a! que cumprcmic, inclusfre, el mes de enero prox1mo.
Sólo queremoi; agregar aqucll? que dcd,1 en
cierta ocasión un filósofo a un artista: "Usted se
encuentra muy retrasado respecto de su si¡!IO ~¡
;erce que carece de interés saber qué ti<',.,.. ',aria
en Roma el cha en que C'ésr\r íu<: asrs,_Pre.
gunta: ¡ Nuc-.tros mús rebeldes p1111orcs --1nt1,·ho~
de la mas rccjente ola- conocen a los NaLare.
nos? , , 1 ! . J •l • 1 ,
1
J~1 1 '
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 6
Domingo 7 de Enero de 1973
Domingo 7 de Enero de 1973
De Libros, Editores yLectores en el Año 1972
Por Ramón OVIERO
.La U.b{ESCO declaró 1972 Año 'Internaéionat del Libro. ¿Sirvió este
hecho para impulsar la labor editorial? ¿Qué ha leído el público mexicano duran~feste año? ¿Qué sabemos de la censura editorial: se apJica
,o.no e.n ·nue.stro país? ¿Depe el libro ganar. la calle? Estas fueron algunas de las interrogantes planteadas a: ciertos editores. Sus declaraciones serán las · primeras de una serie de entrevistas que haremos en
nuestro propósito de ofrecer una encuesta-balance de fin de año, sobre
el libro y sus lectores. Otros tendrán despu~s la palabra.
·
Con LAUTARO GONZALEZ POR.CEM.1,; d~, la Editorial Extemporáneos, tuvimos uha larga e interesante, plá{leá.. Resumiendo, sus declaraciones fuero9' 'del siguiente tenor:.
-Creemds que por la temática. de nue~t1"0s tíf_ulos, se logro intere•
sar este añq .a· grandes •séctores de gente ·joven: .estudiantes, obreros,
que han seguido éon intérés las publicaciones que hemos lanzado de
tipo social, pblitjco"'o
de simple recreación.~ Tod9s nuestro~ libros tie•
1
nen una for~a. 'desenfadada~ un tono_· qµe' creemos se adapta al estilo
de nuestros , élía.s, de nuestro tiempo•. El -~pecto que más ha .intere•
sado ha sido· el 1Jolítico: fueron mµ,y solicit:a-l;los ,nuestros libros: ¿Qué:
es un partido revolucionario?, de b1tjo•~ -~ lj C~., teoría y acción y El
establishment ~l desnudo, de Mand~l- y'.. otros autores. Este año y sobre
diferentes tópicos, publicamos 38 títül9s.
-Claro que hemos tratado de sacar el libro ,.directamente a la calle
con "~tands" que hemos montado,e.qj_tdj~~ 'f Qtr~s lugar.es; pero las
autoridades no han ayudado lo debido, · M1entras-··se auton .za la venta
de paletas, de "hotdogs" o de lo que usted quiera, la exhibición y ven•
ta de 1ibros en la calle se considera molesta. Sobre la venta de libros en lo_s s~p~rmercados, le diré_qu~ nuf::s~ros libros no han podido
entrar a runguno de ellos. Es el cnteno de estas. empresas que el libro
es un abarrote y. como tal, es manejado por abarroteros; personas sin
ninguna cultura, sin ninguna preparación, sin ninguna sensibilidad y
por lo general, reacéionarios; entonces, nuestros libros de ·temas actualet., de discusíón~ de polémica, ·se les hace que pueden comprometerlos
e~ alguna medida ante las "señoras" que llegan a comprar en sus tien•
das y pot ello han rechazado sistemáticamente nuestros libros. Lo mis•
roo Sanborn's, que Gigante, que Superama,'. El "'Palacio de Híerro O El
Puerto de Liver.pool.
-En lo que respecta a algún tipo de censura, es nuestra impresión
de que no existe en México una censura oficial. Existe una autocensurá que se aplican funcionarios menores incrustados en la burocracia.
Son estos funcic;mariós quienes a veces ponen dificultades para la difu•
sión de nuestros libros.
-Mil novecientos setenta y dos ni ningún otro año ha sido para
casi ninguna editorial, un afto realmente bueno. Muchos intelectuales,
esáitóres, etc,,.ignoran que la labor editorial e~ una tarea tan ardua,
ingrata;, difícil y.de tan pocas compensaciones e~onómicas. .
é
---
1
Universidad
yVocación
Por Abelardo Rodas Barrios
Muchos son los autores que en repetidas
oportunidades han seftalado el papel fundamental de la escuela secundaria en el desarrollo
y estímulo de las vocaciones, o sea en la
preparación del estudiante para una elección
adecuada de su futura profesión u ocupación. Sin
embargo en la mayoría de nuestros países la•
tinoamericanos la escuela media se caracteriza
Don ROBERTO CABRAL DEL HOYO, del Fondo de Cultura Eco,
nómica, por ~u parte hizo. las siguientes apreciaciones:
·
~reo .sinceramente que 1972 ha sido un año favorable en el plano
editoria).. ij:p. este Año Internacional1 del Libro, considero que hubo
en -la industi:ia , eqitorial mexicana µn de~pertar. un gran n;iovimiento
y un gran entusiasmo por promover el libro. Por lo que respecta al
'Fondo, estimo que se han publicado buenos libros, algunos de gran
éxito. Este . año hemos publicado unas•· 80 novedades y unas 50 ó 55
. reediciones.
......El .t ffltla qm mlls apasiona ahotifá al público lector de cierto ni•
vel cultural, son los temas ecológicos; los temas donde se nos habla
'de los límites de desarrollo, los peligros del superdesarrollo; nuestra
editorial ha publicado algunos ~ítulos sobre el particular: Los límites
del crecimiento, de varios autores; Una sola tierra, de Bárbara Ward y
René Dubos; también, El shock del futuro, de Alvin Toffler.
-El libro en la calle ha sido una medida extraordinariamente acertada. Pues sabemos que la mayotja del público lectpr tiene como temor
de .entrar a una librería; ya sea por ·complejo de las clases más bajas
o porH ~mor de equivocarse sobre el tema, el nombre del autor, etc.
Para incremenlar el hábito de. leer, era necesario que el libro saliera
a la calle, que el libro fuera a las tiendas 'de autoservicio; y una de las
primeras editoriales en dar este paso ha sido, como sabemos., el Fondo.
E·tdMANUEL CARBALLO, de la Editorfal Diógenes~ palabra menos,
palabra más, nos dijo lo siguiente:
-En Méxic.o no hay censura oficial. Y en esto nos diferenciamos
de todos los países de América Latina, en 'los cuales funciona por arriba
o bajo cuerda una persistente censura oficial. Existe, sí, autocensura.
Afgunos ,.editores y escritores piensan que -ser disidente· es una actitud
í¡µe tarde o temprano puede COJ:!ducir a la cár~l o ·al exili~. En lo que
• mi' 't<Jca;-no comparto ese pesmrismo.
-Hoy existe mayor número de lectores que en 1960. Pero si tenemos en cuenta la explosión demográfica, el aumento es casi mínimo.
El lector mexicano consume cada día más libros de historia, sociología,
ecoµomí~, r~porta;ies sobre acontecimientos . nacionales recientes, y me•
nos obras hteranas. Incluso la novela que · hace unos años contaba
éon un público fiel y numeroso, hoy se vende menos.
•--Por lo que toca a nosotros hemos publicado este año 26 nuevos
títulos. Los libros de mayor venta en el año fueron: Genaro Vázquez,
Socialismo y comunismo: un proceso único, de Fidel Castro y Comuni•
cación masiva y revolución socialista, · de Armand .. Mattelart, Patricio
Biedma y Santiago Punes.
Hasta aquí estas primeras opiniones. En días próximos veremos
qué Ópinan algunos otros editores y qué balance ha~n ,al r~specto.
Esperemos.
por darle poca o ninguna importancia a ia
realización de este objetivo. Y, como es lógico
suponer, una de las instituciones que sufre más
crudamente las consecuencias de esta deficiencia es la universidad. Por eso, precisamente, ésta debe contribuir también al
desarrollo de vocaciones a través de sus planes
de estudios, ofreciendo una variedad de carreras
que contemple las necesidades científicas,
técnicas, económicas y culturales del país y los
diferentes intereses de las nuevas generaciones.
Es sobre esta base, seguramente, que las
universidades latinoamericanas en general, y
las mexicanas en particular, están introduciendo
profundos cambios cuantitativos y cualitativos
en sus planes de estudio, de suerte que hoy ya
pueden ofrecer carreras universitarias nuevas,
aparte que se proponen crear las condiciones
para organizar otras cuya demanda es un hecho,
o bien que están destinadas a cubrir necesidades
en un futuro inmediato..
El estudiante que ingresa a la universidad
ya ha decidido acerca de su futura ¡rofesión;
pero su elección, antes que producto de la reflexión, del conocimiento de la sociedad y de sí
mismo, pudo haber sido el resultado de motivaciones irracionales; pues una corwderable ·
proporción de estudiantes eligen prácticamente
a ciegas, cuando no se deciden por carreras con
las cuales no se sienten identificados, en virtud
de la regidez de los planes de estudim secun•
darios, de las condiciones de ingreso que imponen algunas facultades, o de la influencia de
factores económicos y sociales que pcx- ahora
ser1á largo enumerar.
Frente a esta · situación, .Que de manera
apreciable influye en los altos índices de deserción, de cronicidad en los estudios, de fraca•
sos, etc., la universidad debe realizar un programa de acción sistemático en beneficio de los
alumnos pertenecientes a los niveles secundario
y superior, ya que sólo de esta manera podrá
facilitarse una distribución de los estudiantes en
las carreras universitarias acordes con sus
~~!~eses: ª,ptit,ud.e ~/ las• :::::i~~!::
0
1 1
-
es el cigarro
Clioi<o Cobded ModtfU
Yisión de Estados Unidos
OCIO YNEGOCIO EN LA
AMERICAN WAY Of LIFE
Agustín Basave f'ernández
del Valle Doctor en Derecho
y Doctoren Filosofía h.c.
Dentro del asfixiante pragmatismo que le
circunda, el norteamericano mira siempre
con tensión. Se ha olvidado detener el "oído
atento al ser de las cosas", como aconsejaba
Heráclito. Todo es actividad y competencia.
El norteamericano medio -hombre de acción- mira altivamente, por encima del hombre, la contemplación, el ocio andaluz. Pero
yo quiero recordar aquella sabia advertencia
de Aristóteles: "estamos no ociosos para
tener ocio" ("Etica a Nocómaco", 10, 7, (117.
7b). Falta ese mirar receptivo de los objetos
que se nos ofrecen. Mientras que para el grie.go y para el andaluz hay una primacía del ocio
sobre el negocio, para el norteamericano el
·"neg-otium es primero y luego puede venir si viene- el "otium". Esa frase tautológica
de "business in business" es ya de por si
bastante elocuente.
Con su sentimiento épico y con su espíritu
pragmático, el norteamericano le gusta
u-abajar por trabajar y vencer obstáculos por
el solo placer de vencerlos. Sabemos, sinembargo, que el conocer no puede ser reducido a
labor mental. Tampoco podemos medir su
valor por el trabajo desarrollado. "La esencia
de la virtud -apunta Santo Tomás- reside
más en el bien que en la dificultad" ( Suma
Teológica, 11,11, 123, 12 ad 2). La obligación no
vale por la dificultad en cuanto tal, sino por la
entrega generosa de la plenitud del ser. El
grado de esfuerzo, en el conocimiento, no puede ser criterio de verdad.
Cuando John Dos Passos peregrinaba por
Andalucía, después de la pasada guerra,
tropezó con un hombre enjuto y negruzco que
luzo muchos aspavientos al saber que era
norteamericano.- "América es el mundo del
porvenir" -exclamó, y le dio tal palmada en
la espalda que casi se cayó del burro, en cuya
grupa iba montado en aquel momento.- "En .
América no se divierten" -murmuró el
arriero que le acompaflaba.- "En América
hay libertad -dijo el h.>mbre negruzco- No'
hay guardas rurales, los peones camineros
trabajan ocho horas diarias, gastan camisas
de seda y ganan ..;.un dineral". Tras de eslrujarse los sesos, continuó: -"Sus hijos se
educan libremente, sin curas, y a los cuarenta
cada prójimo tiene su automóvil".
"-Ca -dijo el arriero-. En América no se
hase na má que trabahá y de'.cansá pa podé
lr1b1há otra vé. Noes vida pa un hombre. Ay!
la hente no se divierte. Me lo dijo un marinero
de Málaga que pesca esponjas. Y él lo sabia.
Noes plata lo que el pueblo necesita, sino vino
La entrega de prem·1os del sorteo ,de
la Siembra curtural terminará el próximo
día 22 del presente mes·
~•~~~~ J. , , •
0
1
. \\..
,
P~JIONATJl, IUUYUSITARI~ DE .NU~YO
1
Y nan y ..... vida. AyJ no hasen na má que
Ir ahá y de'cansá pa podé ·trabahá otra
vé .... " ( John D~
Passos: "Rocinante vuelve
al camino". págs. 25 a. 27, Santiágo Rueda~
lf'
Editor, Buenos Kires). Y en las noches de
baile y guitarreo durante la vendimia, el
" ,11tre novelista norteamericano de as~t4enc~ 'portuguesa f11é incubando una
''VIDA UNIVERSITARIA"
idea: •"Algo que· no es ni tra.bajar ni
prepararse a trabajar, hace el camino tan
esencial que no necesite uno destino; eso es
k> flamenco" (Opus cit., pág. 4t).
Sin la contemplación festiva -nm ensenan los griegos y las andaluces-, la vida se
torna asfixiante. La fiesta, el ocio andaluz, es
de rango más elevado que la vida laboral. Me
parece que los norteamericanos debieran
luchar con todas sus fuerzas porque el hombre
no se convierta, por completo, en un funcionario. La pérdida del ocio fecundo trae,
..como consecuencia, un empobrecimiento
radical del hombre. Todo trabajador tiene
derecho a que se le de acceso al verdadero
ocio. Todo hombre tiene que habérselas con lo
maravilloso. Tal parece ser la lección que nos
da Andalucía a los hombres del siglo XX. Ya
lo advirtieron los griegos: "Pero los dioses,
compadeciéndose del género humano nacido
para el trabajo, han establecido para los homlres festivales divinos periódicos para alivio
de s·us fatigas, y les han dado como
compañeros en sus fiestas a las Musas y a
Apolo, que las preside, y a Dionisos para que,
hutriéndose del trato festivo con los dioses
mantengan la rectitud y sean equitativos"
(Platón). Quisiera dar, a mis amigos norteamericanos, un grito de alarma : ¡Cuidado
con el totalitarismo del trabajo! Más que la
t.écnica, más que la ciencia, nos debiera
importar llegar a un saber auténticamente
humano y a un vivir que sea la exteriorización
de esta sabiduría. Nuestro angustiado tiempo
pide urgentemente la introducción del orden,
del equilibrio.
Yo me explico la actitud de los "F lower
Children". - "Hijos de la Flor" como ellos
mismos.1ie h.an llamado- como una reacción
contra ·ese totalitarismo del trabajo, contra
esa sociedad impersonal, y burocrática,
contra esa praxis agresiva y destructora.
Hablo de explicación; no de justificación.
"The Beautiful People" (porque se autonombran, también,, la Gente Hermosa)
abandona todas las estructuras económicas,
morales ideológicas de la generación anterior. Se niegan a batirse, sin razón con unos
pequeños hombres asiáticos que nada les han
hecho. Y se quedan con su slogan : Haz el
e
.amor y no la guerra.
PAGINA 7
'Temas Sociológicos
La Sociología yla Violencia
Lic. Genaro Salinas Quiroga
En el XVIII Congreso Nacional de Sociología fue
presentada una ponencia, que no es otra cosa, que una apología de la violencia, tendiente a crear una nueva sociedad y
forjar un hombre nuevo. Aunque en lo personal, diferimos de
ella, es justo sintetizarla, dada la resella imparcial que hemos
venido haciendo de las actividades de dicha reunión cultural.
La ponéncia se tituló "EL PENSAMIENTO POLITICO
DE FRANTZ FANON", llevando como sub-título: "Su influencia en los movimientos revolucionarios Latinoamericanos". Y fue presentada por el catedrático panameño
Dr. Roberto C. Covian, en donde se habla de la destrucción del
sistema actual por medio de la violencia. He aquí su pensamiento:
Fanon empieza su obra "Los Condenados de la Tierra"
con un capítulo sobre la violencia, en la cual hay que considerar tres elementos: lo.).- Un estado de ánimo transformado en principio; 2o.).- Cristalización de dicho estado de
ánimo, y 30.).- Generalización apresurada.
La violencia es un ingrediente del ser colectivo que
participa con otros en la composición de la totalidad. Es
además, un estado de ánimo siempre pasajero. No se vivé
constantemente en estado de violencia.
El segundo paso, puramente intelectivo, es su extracción
de la totalidad, y su cristalización como fenómeno único y
siempre preponderante. Por último, la generalizf!ión
apresurada. La violencia es patrimonio de un grupo que impone su juego al resto de la comunidad, naturalmente inclinada a vivir en paz, pero que presta su consenso, ya por temor,
frustracción .q secret~ identificación.
.
Otra de las características básicas, del pensamiento
político de Fanon es que los valores estrictamente personales
carecen de vigencia, es necesario sumergirse en la masa,
perderse en la tumultuosa vida colectiva, vivir el entusiasmo
de las asambleas. La voz de órdenes ( "promover las bases" ,
"ir a las bases" ).
Insiste Fanon en que la revolución tiene que nacer en el
seno del pueblo y que la masa tiene que llegar al convencimiento de que nada ni nadie le va a ayudar y que el resultado final dependerá exclusivamente de ella sola.
Para Fanon, el dirigente es un activista. Rechaza el
principio de autoridad, por lo menos concebido en forma
clásica, sospechosa siempre de paternalismo y lo canjea por
una "declaración de principios" a cargo de los activistas. En
una palabra, lo que significa la acción reguladora del principio
de autoridad, queda abolido como una alienación, entre otras.
Como todos los medios se considera impotentes para al
vuelco y transformación de las estructuras, se llega a la
conclusión de que el mundo no puede ser salvado sino por la
violencia absoluta, donde la guerrilla es una expresión y
síntesis.
La guerra de guerrillas, no es solamente la lucha armada
de un grupo, sino más bien el detonante que provoca el incendio. Es el rechazo de los métodos tradicionales y un medio
para conseguir el poder político, en definitiva, la sustitución de
un modo de operar por otro. Dentro de este modo de operar de•
be incluirse el apoyo de la población, porque la guerrilla no
triunfa por sí sola ..
Lo que técnicamente se llama "Acción Psicológica" distingue y proclama la acción guerrillera. No se trata, a veces,
de obtener resultados materiales visibles, como en una guerra
convencional, sino de alterar los esquemas previstos, mantener a la población en estado de alerta y amenazar constantemente, incluso por el ridículo, al poder político establecido.
Tales objetivos son tan importantes como la acción bélica
propiamente dicha. Por eso el guerrillero, debe ser un hombre
perfectamente adoctrinado y mantenido constantemente en el
conocimiento, no sólo del desenvolvimiento de la lucha, sino
políticamente consciente del papel que desempefta tendiente a
provocar la revolución de los oprimidos, convenciéndolos de
que del!e decidirse a luchar por un mundo mejor.
Recuerdo una convención en la ciudad de
Houston, auspiciada por el Instituto Internacional de Educación. Habíamos tenido
un día de esfuerzo mental en varias mesas redondas. Al atardecer se nos ofreció un coctel
en uno de los salones del "Rice Hotel" ..
Además de varios profesores norteamericanos, asistíamos al evento en un reducid o grupo de profesores hispanoamericanos. Se había iniciado, entre
nosotros, una amenísima charla rociada, de
cuando en cuando, con exquisitos vinos. Y
justamente cuando surgía; en medio de ese
ocio, "el duende" del que habla Federico
García Lorca, se nos empaquet.ó en un autobús para llevarnos a un concierto de sintónica. Habían concluido las dos horas -ni un
minuto más- del coctel. Personalmente me
gustan muchísimo los conciertos de orquesta
·sinfónica, pero en ese momento me pareció un
crimen el haber matado al duende r~cién
emergido.
Hay, a veces,. como cierto miedo en la
"american way of life" de dar vida a los
suenos, a las esperanzas. Advierto un cierto
temor a liberarse de ese totalitarismo del
.trabajo, para enfrentarse con la realidad de
los deseos. Por eso surge, en ocasiones, en
Picnic como vendaval que sacude vidas rutinarias. William Inge nos ofrece un precioso
documento de esta necesidad de evadirse
hacia una vida más primitiva, pero menos
convencional, en obra teatral: "Picnic". Hal,
el inadaptado, no quería ir de excursión,
porque nunca lo había hecho. De niflo estaba
demasiado ocupado jugando a los dados o robando botellas de leche. No sabría como
conducirse como es debido entre todas esas
.mujeres educadas. Pero Alan le convenció. Y
Hal tenninó enamorando a la bella novia de
su amigo, privándola de su virgnidad y
·arrastrándola a su vida de vagabundo. Había
en él una incapacidad de divertirse sanamente. "¿ Y que importa, jovencita? Soy un
vagabundo. Esa mujer me ha visto como si
fuese un aparato de rayos X. No hay sitio en el
FI.N ANCIERA INDUSTRIAL, a. A.
mundo para un tipo como yo". ("Teatro
Padre Miw y Gllelnl Mont1rrey,, M6xico.
,Norteamericano Contemporáneo, Willia m
lnge: Picnic", pág. 456, Editorial' Aguilar).
teléfonos 40-79-80 y 43-46-40
. Otra vez el drama del solitario, del excluido de
un mundo que lo siente hostil,. inhum.ana. . • •., ------..-.-.....- 1111111. . ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ .
�PAGINA 8
"VIDA UNIVERSITARIA"
NOVEDADES DE LA
POESIA VENEZOLANA
ELEGIA
-EOUCA.CION EN LOS
EN TU AUSENCIA
Domingo 7 de Enero de 1973
Domingo 7 de Enero de 1973
teamericanos están funcionando actualmente
sobre la base del "cuatro-uno-cuatro". El
concepto se ha extendido desde los colegloa
universitarios independientes de artes liberales a los centros docentes públicos esta tales y a los colegios universitarios de dos
aftos.
Reseña de Libros
ESTADOS UNIDOS
IX
CON tu selva de aurora iridiscente,
que envía dardos de oro
y un trinar multicolor de aves
que escriben al rocío
en las rocas metamórficas;
donde el horizonte encalla al descubrir una pausa
en las azulencas riubes figurativas:
Te estoy invocando, te estoy requiriendo.
Haz volar en mis ojos parpadeantes luciérnagas,
esas luces que de tu corazón me vienen,
espíritus insólitos de la fogata
que no te consume, porque te alimenta,
porque es en ti lo que el ánima en la criatura,
lo que el gesto en el semblante expresivo.
Para que me des el color del día
y lo siemb~es en la cúspide del minuto,
en el rumbo de mi tristeza:
Te estoy invocando,
t~ estoy requiriendo.
Como el nomeolvides capaz de labios,
o como un terrón, que a sí mismo se transmuta en ala
y semejante a la piel que atesora
a la bitácora de un mundo
y con ella cÓnstruye su monólogo,
para trazar, con su magia,
el designio de los fervores sorprendentes,
que hacen de la ceniza a la estrella:
Te estoy invocando, te estoy requiriendo.
Olga Arias
(México)
..
¡,
Estudio de los distritos escolares locales
Una nueva organización independiente y
no gubernamental, el Centro para Valorizar la
•Educación, hace planes para desarrollar
métodos que le permitan evaluar la labor de
los distritos escolares locales de los Estados
Unidos.
El primer proyecto del Centro, que
colaborará con los gobiernos estatales, será el
de desarrollar varios modelos que se emplearán para llevar a cabo una valoración de
las escuelas en todo estado de la Unión. Estos
modelos se fundamentarán en varias fuentes
de información, tales como las pruebas
normales con los estudiantes, los anteceden tes socio-económicos de los estudiantes, y el tipo y el costo de los servicios
·escolares.
El Centro también aportará consultores y
programas de aprendizaje para ayudar a las
agencias estatales y publicará informes para
compartir la información de un estado con
otro. El programa se paga con un donativo de
un cuarto de millón de dólares, hecho por la
Fundación Ford, con el cual se espera sostener al Centro durante los primeros 20
meses. Ya después habrá fondos gubernamentales disponibles.
Nada por el estilo se ha hecho antes. La
supervisión estatal de la educación pública en
los Estados Unidos está limitada hoy en día' a
la certificac,ión para el magisterio, guia en el
plan de estudios_ y_ ayuda financiera. La
mayoría de ~os estados disfrutan de autoridad
constitucional sobre la educación pública¡
pero son pocos los que hayan intentado
·valorar la obra de las escuelas basta que se
·estableció este nuevo Centro.
MAS ACERCA DEL
CUATRO-UNO-CUATRO
En Concreto . . .
Cemento Monterrey
Un creciente número de universidades de
los Estados Unidos están adoptando una idea
relativamente nueva en sus programas
•ucacionales. El plan se llama "cuairo-unocuatro" y significa que el afto académico se
divide en dos periodos lectivos de cuatro
meses, entre los cuales hay otro de aproximadamente un mes.
Los educadores sostienen que ese programa puede beneficiar tanto al estudiante
como al plantel. Al tener un mes entre los
otros dos periodos, el estudiante puede am•
pliar sus conocimientos al estudiar otra
materia distinta a la de su especialización, o
visitar otra parte del mundo. También puede
utilizar el tiempo asi disponible para ganar
algún dinero para sus gastos universitarios.
La institución puede aprovechar ese
tiempo para experimentar con los cambios de
planes de estudio, para facilitar que los profesores participen de los programas para el
intercambio de profesores con otros centros
docentes.
En uno de esos colegios universitarios, el
Macalester, de St. Paul, Estado de Mlnnesota,
el Dr. Jack L. Armostrong, decano de programas académicos especiales, informó que
el 40 por ciento de los estudiantes matriculados durante los ocho aftos que el colegio
ha tenido este horario, han utilizado cada uno
de sus cuatro periodos de receso para estudiar
materias ajenas a los principales cursos a los
cuales habían estado dedicados.
Más de 30Q colegios superiores nor-
El gobi_erno de ~os E~tados_Unidos apoya
1.D'l proyecto comunal que aspira a· ffaéer Iaa
bibliotecas públicas y escolares más atractivas para quienes las utilizan.
El programa experimental pondré .
énfasis en los juegos educacionales, 101
grupos de teatro y de lecturas, las películas
que estimulen el desarrollo de aficiones, las
clases de arte y las conferencias, todo ello
como una tentativa para crear un ambiente de
estimulante ilustración.
El programa estará administrado por una
junta planüicadora mixta, formada por
vecinos de la comunidad, representantes de
escuelas públicas y privadas, y funcionarios
de las bibliotecas, y se alentará tanto a 101
alumnos como a sus padres para que participen. Ya lo están probando inicialmente en
Filadelfia, Estado de Pennsylvania.
DE VUELTA A LA PIZARRA
Durante mucho tiempo las universidades
han mantenido el sistema de conceder a 101
.profesores licencias de descanso para que refresquen la mente y amplíen sus horizontes.
Recientemente las firmas norteamericanas
de negocios también han comenzado a dar a
algunos de sus principales jefes licencias con
sueldo, de un afto de duración, para que
vuelvan a las aulas.
Una importante empresa ha ido todavfa
más lejos que eso. La lllternational Bualneu
Machlne (IBM) Corporation ha dado a 18 de
sus nombres de ciencias ingenieros y adllltnistradores especializados un periodo de licencia para que se vayan a enseftar en los
colegios superiores, predominantemente negros, del sur de los Estados Unidos, durante el
presente afto académico de 1971-1972.
Los maestros en uso de licencia están a
cargo de cursos tales como química, física,
matemáticas, ingeniería eléctrica, comercio
y, por supuesto, la ciencia de las computadoras.
Cada uno de estos funcionarios de la IBM
ensefta en una institución distinta. Un vocero
de la IBM informó que como los colegios
superiores escogidos son relativamente pequeftos, el contar con un solo instructor de
química adicional, por ejemplo, puede
representar en términos concretos un aumento de un 20 por ciento en el departamento
de quimica.
Los nuevos maestros y los directores de
los planteles en los que están enseftando se
muestran muy entusiastas con el "programa
de préstamo de profesores", y la IBM se
·propone continuarlo el próximo afto.
CARLOS PELLICER
¿ES LA POLITICA
UNA CIENCIA?
MAS ATRACTIVO EN
LAS BIBLIOTECAS
'Por· Manuel BLANCO
1
A la física, a las matemáticas, ·a la biología,
.nadie les discute el rango de ciencias. Incluso
en el ámbito de las llamadas ciencias sociales,
a la historia y a la economía, cada vez menos se
les escatima ese gasto. No sucede lo mismo, sin
embargo, con la política. Como ha sucedido con
otros ,caµipos específicos del conocimiento, en
una primera etapa de- recolección · de datos, de
análisis y ordenamiento, la nueva ciencia se nutre de ciencias aledañas, cuando no sus motivos
de estudio se integran a esos otros campos definidos de investigación.
Las reservas para considerar a la política
como una ciencia, se producen a diversos niveles. Tradicionalmente, debido a _la separación
mecánica, a la contingencia arbitraria entre lo
natural y lo social: en la naturaleza todo está
sujeto a leyes, pero en la sociedad impera el
libr~ albedrío, el poder de la conciencia o las
decisiones de un ente superior. De esta manera,
por ignoi3Ilcia o por vanidad, se percibe al hombre al margen o por encima de la naturaleza,
Y cuando se hace referencia a las sociedades
humanas, lo que impera no es el conjunto de
las relaciones sociales y la forma en que los
hombres producen, viven y crean, sino exclusivamente al poder de las personas en lo individual. De ahí que la política, en el pasado, haya
adquirido un cierto tono misterioso, se le haya tomado como profesión deleznable y se le
haya equiparado a la alquimia, ¿no hablamos
todavía de la política "a la mexicana"'
Y cuando se trata de ubicar el campo específico de acción de la política, su ámbito propio
de estudio, sucede algo semejante. Para algunos es el conjunto de "reglas" utilizadas para
conslucir las relaciones entre los distintos niveles gubernamentales, los diversos aparatos del
~stado. Hay quienes prefieren entender la política de una forma análoga, pero entendida dentro de un territorio específico. Para otros más,
es el simple ejercio y búsqueda del poder a cualquier nivel considerado. Y no faltan, por supuesto, los que sigan considerando a la políticn
como la peor y más ruin de las profesiones, hecha
para c?rromper y enajenar a la mayoría de la
l)Oblac1ón, profesión que es casi sinónimo de en-
riquecimiento ilícito, demagogia y poder tras
bambalinas, ¿qué otra imagen se tiene 1Sino esa
de personajes como Nicolás Maquiavelb?
Pero el problema consiste en realidad, en
pasar de la anécdota y el hecho superficial, al
manejo de las categorías históricas y ·sociales,
en pasar a los conceptos más generales que nos
permitan ubicar de un modo preciso el terreno
que estudia la política, entendida como ciencia,
si es que antes hemos llegado a la comprensión
plena de que tanto la naturaleza como la vida
en sociedad están sujetas a leyes que funcionan
independientemente de los deseos individuales.
Porque en su sentido más amplio, la poli•
tica es la ciencia que estudia las relaciones humanas y las formas y los caminos para que el
hombre pueda superar su condición de ente enajenado y recupere su capacidad creadora, que
es el principal de sus atributos. Y como es lógico, en este contexto, la política: se nutre tam•
bién de todos los caminos que las ciencias sociales han ensanchado a través de la historia,
permitiendo conocer al hombre de un modo más
profundo.
En nuestra época, la ciencia política no se
enriquece únicamente a partir de las aportaciones teóricas de quienes han llegado a la comprensión de conjunto del desarrollo social y de
sus tendencias históricas, sino como sucede en
otros terrenos científicos, abreva igualmente
de los estudiosos de distintas partes del mundo
y que, parcialmente si se quiere, sin una idea
precisa de las leyes de la historia, no obstante
indagan y descubren nuevas relaciones y causas
de los fenómenos económicos, políticos y culturales. A este nivel, es como hay que considerar
la aparición, hace unos días, de un libro de Oran
R. Young, "Sistemas de ciencia política" (FCE,
Colección Popular, No. 115). Se trata de un trabajo bien documentado, que utiliza información
reciente (la edición en inglés es de apenas hace
cuatro años), y que fue realizado bajo los auspicios de la Universidad de Princeton.
Libro a veces árido, de no fácil lectura.
debido sobre todo a lo intrincado del tema mis-·
mo, cumple sin embargo con un objetivo preciso: enterarnos de las principales corrientes
que se han desarrollado en el ámbito de la ciencia política durante los últimos años. Buen, buen
libro, este de Oran R. Young.
ATAQUE AL ANALFABETISMO!
Con un esfuerzo combinado de esfuerzos
gubernamentales y privados los Estados
Unidos buscan eliminar virtualmente el
analfabetismo para 1980, por medio de un programa de "Derecho a leer", en escala nacional. El uno por ciento de los norteamericanos de 14 aftos de edad y mayores
son analfabetos, según la oficina del Censo de
los Estados Unidos.
Otros estudios, como el hecho por el
National Reading Council, una organización
independiente sostenida por el gobierno de 101
Estados Unidos, han descubierto que tres
veces més personas son "analfabetos funcionales" en su vida diaria a causa de su
tardanza en comprender las instrucciones
escritas. Es a esas personas, así como a 101
que son totahnente analfabetas, a quienes el
programa del "Derecho a leer" trata de
ayudar.
La esposa del Presidente Nixon ha dicho:
"Un esfuerzo nacional integral tendrá éxito
sólo en la medida en que todos participemos
del mismo. Se necesitan gentes de todas las
clases sociales, todas las edades, que con·
tribuyan con su tiempo y sus talentos para
ayudar a_qtros a,gpE,~t!9fa~~ sl,r~tflo , ~'leer".
PAGINA 9
"VIDA UNIVERSITARIA"
La varilla corrugada AR·SO proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capa~idad de 275 Tons. por colada. Esto
permite. me¡or control de la cahdad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G N B6, 1955 y A S T M
A-432 y A-305.
Las. propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes·
•
•
•
•
•
Limite de fluencia: 4.21 8 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% minimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg / cm2
Esfuerzo de traba¡o: 2,100 Kg./ cm2
(Teoria elástica)
También fabricamos varilla corrugada f,3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.
VARILLA
CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
El Indígena yJuárez
Por Marco Antonio ACOSTA
Carlos Pellicer y José Gorostiza son los dos
poetas tabasqueños de mayor proyección internacional por sus obras poéticas de profunda significación estética. Carlos Pellicer, no sólo es
poeta sino también un arqueólogo neto que sale
al campo -lo dice en un poema intitulado Discurso por las flores- a un diálogo siempre solar
y primitivo. Es director del Museo Arqueológico de Tabasco y cada año escenifica un Nacimiento extraordinario en su casa. Por ahora, el
,maestro Pellicer no nos hablará de poesía sino
de política.
LA PREGUNTA: Maestro, a usted que es un
,apasionado arqueólogo que conoce bien los prob1emas surgidos en esa materia, ¿qué le parece
la política· actual del Presidente en ese ramo?
-Ya era tiempo de que w1 Presidente af¡on•
'.ara el problema pero metiéndose en él a fondo,
:orno hace en todo sentido Echeverría, quien
tiene madera de líder; él lo niega, claro está,
pero esa es una actitud muy elegante de su parte, porqüe para los que le conocemos de hace
años y lo vemos actuar durante más de un año
y medio en la .Presidencia de la República,
pues. . • el licenciado l.uis Echeverría, es un
líder.
-Nadie como usted para saber bien del
saqueo de nuestras joyas arqueológicas, y la
necesidad de que haya más museos, sobre todo
en provincia. ¿Qué se hace al respecto?
-El Presidente es una persona que está
atenta a todas las cosas de la cultura y se ha
dado cuenta de la importancia tan grande que
significan los museos, sobre todo lqs arqueológicos que yo estoy seguro que al término de su
gobierno serán muchos en la República, y espt:•
ramos que las bodegas de Chapultepec, en lugar
de estar llenas, dispersen por las capitales de
los Estados siquiera una parte de lo que aksoran, porque yo lo ~e dicho siempre, Jas culturas antiguas de México constituyen la raíz del
ser mexicano, entonces, nunca seremos compk•
tamente mexicanos mientras no conozcamos y
amemos esas culturas para tener una sensación
cada vez más fuer te de Jo que es México.
- ¿Es cierto que Antropología se ha burocra~izado en detrimento de la solución del p rO#
l-.Jcma,
--Antropología no ha caído en ninguna burocratización. Aforturiadamente el Presidente
Echeverría desde este año ha mejorado bastante el presupuesto del Instituto.
-¿Pero es que realmente salen preparados
Jos muchachos para afrontar los problemas de
su profesión?
- ¡Ya lo creo que si, si señor!, afortunadamente.
-Hay un libro de Margarita Nolasco y Gui]lermo Bonfil, jóvenes antropólogos, intitulado
"Eso que Jlaman antropología", dicen esto: "Le
negamos por completo a la población indígena,
el derecho históricamente establecido de decidir
por sí misma su propio destino". ¿Conoce el
libro?
-No lo conozco, pero el indígena ha estado
s iempre apartado y marginado, entonces se le
ha tratado mal, inhumanamente. No podemos
olvidar tampoco que al lado de Juárez dos indígenas de primer orden colaboraron con él siendo
notables escritores, ellos fueron don Ignacio Ma•
nuel Altamirano y don Ignacio Ramírez.
-Pero hay una reaccionaria tendencia que»
rropala que Juárez no se preocupó por los in•
dios . ..
-Bueno, hay que recordar que el gobierno
de J uárcz -que fue un gobierno de altamar por
decirlo así- tenía primero que salvar a la República. El seguramente no tuvo tiempo de ejercer en el medio indígena, materialmente hablando. Para mí fue un gobierno, así, me atrevo a
calificarlo, un gobierno de altamar , . . entonces,
no podemos calificar al Benemérito como a una
persona que no haya asistido al p roblema indígena. Si no asistió fue porque no tuvo tiempo,
J~s circunstancias propiamente no se lo permi•
�PAGINA 10
"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo 7 de Enero de 1973
••
Un poet~ 1carag ense
los indios americamis. Cuadernos Latinoamericanos. Buenos Aires, 1972.
~ctual poesla de Nicaragua tiene
en Brne,tc Cardenal (nacido en 1925)
uno de sus mis intencionados buscadores de temas nada comunes, por lo
menos en 1a literatura hispanoamericana. Como Salomón de la Seln, otro
En este poema de juventud se halla
un punto de arranque de lo que luego
habría de ser su poesia: enemiga de
fónnulas, llana tendiente a una expreislón en Que' lo evocado ha de ser
claramente percibido y donde las palabraa se ajusten con cuidada precisión no a lo emotivo sino al mundo
que el poeta quiere recrear.
.
'
~
.-...
1
_.
.::..
-t.
, lt
~~-
~ . !UADRRNOS LATINOAMERlCANOS
;$
-:;-
nlcartgüense, desde un principio se
pr~pó J)Or elegir asuntos cercanos,
a me,:,;udo tomados de la convivencia
dla.riaí y sin intentar extraer de ellos
refieaone-1 o enseñanzas. Hace algunos
escribió:
''A.itropósito de las tardes con niel:lla -, con las lluvias / -porque así
Ilovíai y de vuelta de la Universidad,
en s\i casa, / el rumor del agua mezcladct'con el tímido diálogo / y el Parque l5paña y el viento agitando los
árboJIJ- / o mirando los graves enamoraJos de regreso de los cines / recue~ su voz, su manera de tocar el
tim~ de la puerta, su sonido casero
de rt•>j, de piano familiar, de "buenas
t a r ¡ (consideraciones esta noche
ace
de sus pasos en una habitación
con
a, / pero es el viento, sólo el
v~en golpeando en un sé p t I m o
pi
I oyendo las arpas rotas del
r
de sus pasos ... ·•
•os
1989), Luis Alberto Oabrales (1902),
José Coronel Urtecho (1906), Pablo
Antonio Cuadra (1912), Ernesto Mejía
Sánchez (1923), carios Martínez Rivas
(1924) y loa todavia en camino de perfección: Angel Martíne-z, Ernesto outiérrez, Femando Silva, Rodolfo Sandino, Roberto Cuadra, Edwin Yllescas,
hán Uriarte, ~ancisco Valle, Luis Rocha, Carlos Perez-Alonso, Julio cabrales, Ana nce, Beltrán Morales,
Raúl Elvir, Jorge Eduardo Arellano y
Glen Hodgson. De algunos de estos
últimos, Iván Uriarte ha señalado que
''continúan la tradición de la. poesía
nicaragüense, 10s que mantienen viva
en el país esa nueva conciencia que
el hombre moderno ha pretendido negar, devastar bárbaramente y sustituirla por la técnica".
·
Pero, volviendo a Ernesto Cardenal
y S\l reciente libro (Homenaje a los
ilMlies americanos, es oportuno precisar que, en cierta forma, su acción
dentro de las letras de su patria guarda semejanza con lo que José Corenel
Urtec~o, a su hora, se tomó la libertad
de hacer. A la proliferación del darcismo, que sl había persistido en toda
Hispanoamérica lógico es pensar que
en Nicaragua fue un verdadero cáncer, Coronel Urtecho respondió con
irreverencia tal, que hoy todavía nos
causa asombro. En su "Oda a Rubén
Darío" exclama disparatadamente:
--Burlé tu león de cemento al cabo./
Tú sabes que mi llanto fue de lágrimas / y no de perlas. Te amo. / Soy
f'l asesino de tus retratos. / Por vez
:primera comimos naranjas. / II n'y a
pas de chocolat; dijo tu ángel de la
guarda''.
Y al final, ''con pito", advierte Coronel Urtecho:
··En fin, Rubén, / paisano inevitable, te saludo / con mi bombín, / que
se comieron los ratones en / mil no\lecier.tos veinte y cinco. Amén".
El "paisano inevitable" resulta la
Nezahualeóyotz¡n, Rey de Tezcuco, (Códice Xolotl).
1.'11.l actitud, dicho sea de paso, no
es óel todo rara entre los poetas nicaragüenses. La reacción contra Rubén
Darío 0867-1916) loo llevó a imponer
esos extr amos.
~ costumbre suponer que la poesía
de ese país tuvo su principio y su fin
con Dario :f'que posteriormente nada
o muy poco ha aportado en ese campo.
No es desacierto decir que el conocimiento de los ex::::l~ntes poetas posteriores es casi nulo entre quienes no
ejercen el oficio de la literatura. Algunos nombres, los sobresalientes, nos
harían admitir que en Nicaragua, desde la época modernista, se ha mantenido la continuidad y que. sin hipérbole, esa poesía guarda sitio preponderante al lado de las cuatro o cinco
líricas principales de América. Basta
citar a Azarías Pallais 0886-1954), el
antes recordado Salomón de la selva
,. ft"" .,,,;9). /Jfonso e o r tés om
&erato de Nezahualpilli, hijo y su.
cesor de Nezahualcóyotl.
l~aü mieni& de .Neubualcóyótl (Códice Azcatitlan).
milar actitud las tesis del "lnille bueno" y canta laa culturas primitilas
que no se habían corrompid!I cvn el
uso del dinero y el abu84l de la crueldad. La política, en su má.s pura expresión, es una de sus inquiet:~des. En
su universo privado, el indio se halla
exento del pecado nada original en
que ha caído una sociedad donde el
asesinato en masa y la explotación
innecesaria irreverencia que habría de
contribuir a que la poesía nicaragüense inventara nuevos caminos y se empeñara en remozar su lenguaje.
Maestro, aunque no tan "inevitable", fue Coronel Vrtecho de Ernesto
Cardenal. Este, nacido dentro de una
sociedad distinta a la que aquél soportó, no se limita a reducir su trabajo a una protesta literaria sino que,
con evidente a r ·d o r cristiano y de
acuerdo con un sentido en que se halla
implícita la justicia entre 10s hombres
de buena voluntad, se atreve a introducir en su poesía algunas cuestiones
no propiamente poéticas. Ya a la
muerte de Marilyn Monroe dedicó una
comprensiva oda en que - no hay que
olvidar que Cardenal es hombre de
Iglesia- juzgó con espíritu de veras
cristiano la desatinada decisión de
~quena actriz. Ahora, en su Homenaje
a h6 intlioi amerieanOs, recoge con si-
humana se han convertido en \lirtudes constantes. En un libro anterior,
Cardenal había escrito:
" Escucha mis palabras oh Señor /
Oye mis gemidos / Eseucha mi protesta / Porque no eres tú un Di~
amigo de las dictaduras / Ni partidari.o de su política / Ni te influye la
propaganda / Ni estás en sociedad
con el gángster''.
Esa idea de un Dios que hace coincidir la política y la ética, la acción y
la responsabilidad, aunada a la creencia de que el cristianismo es una doctrina de justicia -social, espiritual,
cultural, política, económica- constituye el trasfondo de su poesía. Sin
adjetivos, que Cardenal suele hacer
desaparecer, estos poemas del Homenaje a IOs indios americanoS resumen,
en alguna forma, toda una concepción nutrida en las fuentes indígenas
lo mismo del Perú que de Panamá,
Colombia. México o los Estados Unidos. En su Poema dedicado a Mayapán, Cardenal da una imagen, de
acuerdo con la concepción india, de
la percepción del tiempo, deducida de
las estelas de esa región hoy arque<> ,
lógica:
"Cuando todo estaba en suspenso /
todo inmóvil / todo silencioso / todo
vacío / solamente quieto el mar, el
cielo todo / y ·nada que estuviera
reunido I nada ruidoso / y todo estaba
invisible / todo inmóvil en e] cielo /
solamente quieta el agua / solamente
tranquilo el mar / y no existía nada
que existiera / solamente la inmovilidad / el silencio en las tinieblas .1 en
la noche .1 solamente el Corazón del
Cielo ' Huracán su nombre·•.
En síntesis, Cardenal opone, a la
civilización de Occidente -~predadora y fundada en la ira y Ja muerte-, las sociedades hoy perdidas, de►
trozadas por la civiiización, pero QU4t
son ejemplos de nure~ v amor.
"VIDA UNIVERSITARIA"
.
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Por Abelardo Rodas Barrios
Cuando frente a un problema dadp se :
ensayan diversas soluciones erradas antes de
lograr el éxito, se está aplicando un método de
aprendizaje por ensayo y error. Los ensayos,
desde luego, no son casuales; todos ellos se
dirigen al encuentro de la solución. Y si uno de
esos intentos resulta exitoso, se retendrá por
repetición. A medida que se practique esta
respuesta, habrá más habilidad.
Dos fundamentales aspectos se consideran en este tipo de aprendizaje: la aparición de la conducta correcta y la habilidad
para ejecutarla. Al principio, como ya dijimos, se ensayan varias soluciones antes de
dar con la correcta y a continuación, practicándola, se gana en habilidad. Sin embargo,
práctica no quiere decir repetición; pues la
repetición refuerza una conducta haciendo
menos probable que se le olvide, en tanto que
la práctica significa progreso en la realiza. ción. 1
El aprendizaje por condicionamiento es
logrado por medio de la repetición; en cambio
el método de ensayo y error exige una conduela variada; la repetición sólo interviene
después de haberse encontrado la solución
correcta. Por lo tanto, el trabajo con es!e
. método -debe preceder al condicionamiento.
Ante cada nuevo problema conviene ensayar
. . una v~riedad.de soluciones d1 tanteo, hasta
lograr el éxito; la práctica mejorará los
resultados. El condicionamiento · por repelición'vendrá después para r~forzar la nueva .
i
"
.l.r·
~
·f'
habilidad adquirida.
Pero, ¿qué se puede aprender mediante· el
método descrito? Indudablemente todo asunto
que vaya a tratarse por primera vez.
Tenemos el ejemplo del bebé, que ensaya una
variedad de balbuceos antes de acertar con la
combinación de sonidos que su madre le está
enseñando a expresar. Luego, par:a obtener la
habilidad que le permita articularlos en
for.:na correcta, debe practicar. Tal hace el
adulto q~e está aprendiendo a pronunciar
palabras extranjeras. El mismo procedimiento se aplica para resolver un problema
de matemáticas, efectuando diversos intentos
antes de encontrar el resultado; o bien al re.da et ar una monografía, organizando el
material de diversas formas antes de adoptar
la definitiva ..
· En consecuencia, para adquirir cualquier
h~bi_lidad, ya se trate de patear una pelota,
expresarse correctamente o participar en un
.grupo, es imprescindible la práctica reilerada. Siempre que se pretenda asimilar,
modificar o perfeccionar una determinada
conducta, es conveniente emplear el método
de aprendizaje por ensayo y error .
111:1:ltt\t:it\lt111S
-
• ARCILLA
• ALTA
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ALUMINA
• SILICE
• BASICOS
• AISLANTES
• PLASTICOS
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Por Felipe Villa nueva
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Una de las últimas obras del maeslro don Jesús Silva
Herzog publicada recientemente por la editorial "Cuadernos
Americanos", constituye un serio intento de aglutinar en un
solo volúmen, la esencia del pensamiento de aquellos que
vinieron a -consolidar las bases del Socialismo Científico:
Marx Engels y Lenin. La intención de la obra, por venir de
quien viene, es la de dar a conocer en forma suscita y didáctica aunque no, desde luego, cabal, los testimonios más
importantes de estos tres eminentes pensadores que han
trascendido a la posteridad convertidos en verdaderos
elementos de contienda polémica y acción revolucionaria,
puesto que, y tal como lo expresa textualmente el propio
maestro Silva Herzog, "a Marx a los marxistas ortodoxos se
les puede seguir, admirar, criticar, discrepar y aún odiarlos;
mas hay algo que es inadmisible : ignorarlos o hablar de ellos
sin conocerlos".
Los conceptos esgrimidos por los socialistas utópicos de
fines del siglo dieciocho y buena parte del diecinueve, enlre los
que destacan fundamentalmente ~aint Simon, Fourier y Roberto Owen, sirvieron de marco de referencia a los socialistas
científicos a que hace alusión la obra; sería injusto dejar de
reconocer la trascendencia de sus pensamientos, que aún hoy
día son objeto de debate y que además, en el caso de Fouríer
particularmente, han encontrado una fuente importan!,! de
nutrición ideológica para la elaboración de teorías sociaftstas
más avanzadas .
La parte preliminar de la reciente obra hace un bosquejo
tanto biográfico como bibliográfico de cada uno de.los tres
ideólogos y de sus más importantes teorías hoy discutidas en
el plano político internacional, además de las declaraciones
que alli se citan de escritoresqué se han·formado a la lÚz de las
doctrinas y teorías formuladas por aquellos lres grandes de la
. economía, sociología, historia y política .
Baste - citar a "El Capítal", la obra del alemán Carlos .
Marx que ha causado el mayor _revuelo desde que saliera a la
luz pública y la ''Crítica de la Economía Política" que sirviera
de an tecedent.e a la monumental obra; de Marx también se
seflalan en el libro las siguient.es obras: "El Ma,nifiesto
Comunista", escrito en colaboración con Engels y siendo un .
documento político det.erminante para el siglo XIX como instrumento de lucha para la clase trabajadora; "Miseria de la
Filosofía", réplica despiadada y demoledora contra el·
anarquista y socialista u~ópico Proudhon e "Historia Crítica
de la Teoría de la Plusvalía", que publicará uno de los más
important.es seguidores marxistas, como lo fue Karl Kautsky,
amén de algunas otras obras publicadas en cqlaboración con
Engels, aparte de la célebre correspondencia en1re ellos dos.
De Engels se seflala una importante obra: "El AntiDuhring", considerada por muchos la obra más importante
después de "El Capital", en la que se tratan cuestiones fundamentales en torno a la filosofía, economía y política; también
son comentadas y analizadas las siguientes obras: "Origen de
la Familia, la Propiedad Privada y el Estado", "Dialéctica de
la Naturaleza" y "La. si~uación de la Clase Obrera en Inglaterra", entre las prmcipales, y algunas otras escritas en
colaboración con Marx.
,
Finalmente, de Lenin, el más important.e' revolucionario
político del siglo XX, se esbozan y comentan sus obras escogidas en1re cuyos documentos destaca por su importancia
"El Imperialismo", Fase Superior del Capitalismo", en el que
se analiza la estructura y conformación que va adquiriendo el
capital en sus distintos estadios de desarrollo, hasta llegar a
·su punto culminant.e, el imperialismo, con la exportación
masiva de capitales hacia los países de menor desarrollo,
.convirtiéndose de hecho en un agente neocoJonizador de
dominación refinada.
.
.
PASTELERIA MONTERREY ·
• MORTEROS
• CONCRETOS
PAGINA 11
..
.·; OELSOCfALISMO UTOPICO
Ap_
rendizaje por
Ensayo ypor.
. Error·
.;
Por AIJ CHUMACERO
ERNF.S'I'O CARDDlAL: llemenaje a
Domingo 7 de Enero de 1973
Una línea completa de
Mat"ialts Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. l.
* * *
Juárez Sur 507
***
OFICINAS VENTAf MEXICO
,-ieftte 128 Núll'I. 672
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Apa,todo 16-23•
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Pino Suárez Nte. 418
* * *
Hidalgo Pte. 2722
�PAGINA 12
"\'IDA L'~IVERSITARIA"
Lo qué será...
NOTICIA CULTURAL
Arenas Betancourt
y 11 EI Espectador''
<Viene
la semilla cayó en terreno fértil, pues nuestro
Primer Mandatario de inmediato se entusiasmó con la idea, y fue tanto su entusiasmo, que dos días después de la entrevista, él mismo llevó la idea ante el
Presidente de la República, quien la recibió
en presencia del Secretario de Educación
Pública, y de ellos recibió amplio respaldo
para llevar a la realidad este proyecto.
PorJuanCERVERA
De pronto, leyendo el diario colombiano "El Espectador ",
del doce de diciembre nos encontramos con la hermosa y
feliz noticia, para nosotros, de que n·uestro amigo el gran
escultor Rodrigo Arenas Betancourt ha sido distinguido en su
país con el Premio Nacional en artes plásticas.
Esta noticia que a nosotros nos llenó de júbilo, creemos
que honra a Colombia y a toda lberoamérica, pues el autor de
"El Bolívar desnutrido" es uno de los más grandes escultores
vivos de América, unidas aquí las dos : la indoibérica y la
anglosajona .
Estas noticias que tantas veces pasan desapercibidas
para los medios masivos de comunicación tienen, en realidad,
mucha importancia. Leyendo el redactor de "El Espectador",
nos encontramos con estas lineas: "Cuando tanto se habla de
los éxitos conseguidos por colombianos en el terreno del ·
músculo y la acción deportiva, estos premios al intelecto
triunfante constituyen excelente cara complementaria de la
medalla, y establecen un equilibrio cuyos beneficios son indiscutibles".
En Iberoamérica, abundan en demasía los héroes del
músculo, quiero decir que esos héroes tienen por lo común un
gran eco popular más fabricado por los medios de comunicación que por sus propios méritos muchas veces, en tanto que a
los valores intelectuales apenas si se les hace caso y cuando
son premiados dichos medios le dedican unas breves lineas o
palabras dichas y escritas a la ligera.
Por eso resulta · in te re san te leer en "E I Espectador", la
frase "Justo reconocimiento" y lo anteriormente citado. Rodrigo Arenas Betancourt, a quien tanto se le quiere en México
donde ha hecho una gran parte de su obra, es un artista del
cincel que el futuro recordará. Pero hay hoy que recordar que
los grandes artistas no sólo viven de la fama, de ahí que alabemos el reconocimiento que el gobierno de su p~is le otorga
pr.emiándolo con 100,000 pesos que, de seguro, darán al
maestro cierto sosiego para entregarse más plenamente a· su
obra creadora.
Arenas Betancourt, hombre de origen campesino, a los 53
años de edad siendo reconocido en gran parte del mundo,
recibe de su país el máximo premio que allí se otorga a las
artes plásticas. "El Espectador" lo celebra junto con el resto
de la prensa colombiana. En México también queremos celebrarlo. Parte de la vida de Arenas Betancourt es México, pues
aquí jamás tuvo hijos,
1
"
TOME
Jo
~
de la Primera Página)
Tan luego como el licenciado Farías hizo
público el éxilo de sus gestiones, -cuando la
cena navideña de la misma Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es1adislicas-, la prensa local dio amplia difusión a la noticia, pero a raiz de ésta, han
brolado los más diversos comentarios, elogiosos y no, pero, en la mayoría de los casos,
suscilados por el desconocimiento casi absoluto de lo que esta idea de fundar en nuestro
EsLado La Casa de la Cultura representa, llegando a tal extremo, que un comentarista de
radio local mencionaba, refirién dose a este
asunto, que pronto tendríamos a nuestra
ciudad úna institución "al estilo ruso .... " Fue
lo más que la sola mención del nombre pudo
inspirarle.
En el anteproyecto sugerido por los hiswriadores, se hacen algunas consideraciones
previas, y entre ellas sobresale el que se
pugne porque sea fundado en Monterrey LA
CASA DE LA CULTURA NUEVOLEONESA,
como una necesidad ya, obligada por el alto
nivel cultural a que ha llegado nuestro Estado
y la desvinculación con que funcionan las
distintas agrupaciones de tipo cultural, y se
propone que sea creado por Decreto del
Congreso del Estado como una institución
descentralizada y do lada de personalidad
jurídica.
Su finalidad sería proporcionar residencia a las diversas asociaciones culturales
del Estado de Nuevo León, y a la libre
manifestación de la cultura en sus diversas
ramas y formas, .sin consideración de origen, escuela o carácter, con la sola condición
de que sean eslriclamenle culturales.
Estimularía los trabajos de creación,
investigación y difusión histórica, científica,
literaria y ar lis lic a.
Registraría, defendería, incrementaría y
daría a conocer el patrimonio cultural del.
Estado de Nuevo León.
Promovería actividades culturales en la
ciudad de Monterrey y en los municipios del
Es Lado.
Establecería intercambio cultural con
IIJMBRA EL RECTOR ...
pídala al teléfono
75·30.·50
(Viene de la Primera Página)
académico que están sufriendo los estudiantes
de Medicina al no tener el Hos¡ital Urúversitario para realizar sus prácticas.
Todos cleben poner su granito de arena,
dijo el Rector, para que a los alumnos~ Medicina se les enseñe a curar y.no a lesionar.
En pláticas celebradas con estudiantes de
la Facultad de Medicina, el Rector ha advertido que los estudiantes están swnamente
molestos por la falta del Hosptal Urúversitario para sus práctic:as.
Finalmente hizo una exhortación a los
dos grupos para que en un plano de cordura
dialoguen y busquen soluciones a este problema, que afecta a los estudiantes y a la
Universidad.
Domingo i de Enero de 19¡3
instituciones e individuos dentro del país y en
el extranjero, ele. ele.
Sobre estas bases, La Casa de la Cultura Nuevoleonesa se constituiría por el '
conjunto de las sociedades y grupos científicos, literarios y artísticos que desarrolla
en actividades en el Estado de Nuevo León, y
para formar parle de la institución, estas
sociedades y grupos tendrían que acreditar su
funcionamiento institucional, pasando a formar parle, así, de la Asamblea General de la
organización, previo compromiso de respetar
los reglamentos interiores y de coadyuvar a
la realización de los programas trazados por ,
ésta.
El Edificio de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa deberá contar con locales para
museos, en los cuales se realizarían exposiciones, tanto de carácter permanentes,
con patrimonio del Estado de Nuevo León,
como de carácter eventual, consistentes éstas
en exhibiciones movibles que se gestionarían '
ante instituciones especializadas.
Dispondría de • salas de conferencia,
conciertos y de proyecciones convenientemente acondicionados, y se ha
propuesto que únicamente se cobrara, por
derecho de admisión a los museos, una cuota
simbólica, pero que el acceso a conferencias,
audiciones u otros eventos culturales sea,
hasta donde las circunstancias lo puedan
permitir, gratuito.
Cuando la entrevista con el señor Gobernador, cuando le fue presentado el anteproyecto, se estuvo discutiendo sobre las
posibilidades de albergue de nuestra Casa de
la Cultura, considerando desde .luego, la
utilización de algún edificio o propósito, y se
sugirieron algunas proposiciones, tomando en
consideración el arraigo tradicional y cultural de algunos de ellos, su localización urbanística y el estado material de los mismos;
habiendo surgido entonces, entre otros, la
ac tual Casa del Campesino, por la calle de
Mina, entre las de Ocampo y Abasolo, por ser
éste el edificio civil más antiguo de la ciudad,
y la vieja sede del Colegio Civil, de tan noble
prosapia cultural e histórica -ahora en tan
lamentables condiciones por la falta de respeto y la estulticia de sus ocupantes-. Pero,
el lugar que, p~ra la fecha, se ha considerado
como con mayore.s probabilidades es el que
fue Es tación del Golfo, que no obstante que
os tan le una arquitectura tan poco nuestra, sus
proporciones, la disposición de los distintos
locales, el estado de su relativa conservación
ma terial y su localización, al frente, en un
futuro muy próximo, de ia anchurosa avenida
Colón, lo han convertido en el sitio más
apropiado, de entre los sugeridos.
¡Hagamos votos porque 1973 sea el afio de
la creación de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa !
El Sindicato de Trabajadores de la
Universidad de Nuevo León acordó que el
personal docente levante el paro, a fin de que
pueda entablarse el diálogo entre maestros y
alumnos que serán en última instancia los que
decidan en torno a la dualidad de autoridades
en la Máxima Casa de Estudios.
Los presidentes de tres secciones sindicales de la Urúversidad Autónoma de Nuevo
León reconocieron el esfuerzo realizado por el
Rector, en Derecho Lorenzo de Anda, al
conceder el pago de un mes de aguinaldo para
todos los trabajadores universitarios y la
reinstalación de todos los trabajadores
cesados por las anteriores autoridades universitarias.
Carlos Chávez Ocupa
Cargo en el I.N.B.A.
EXHORTA A UNIVERSITARIOS
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALO ERAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
a.bril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 652 Cte., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México.
El Secretario General de la Urúversidad
Autónoma de Nuevo León, ingeniero Abelardo
Perches Yturriaga, exhortó a las universitarios a asumir su posición de maestros
y estudiantes, dentro de un marco de pa~ y
tranquilidad para poder lograr la superación
académica y admi_nistrativa de la Universidad.
En un mensaje dirigido a la com~dad
universitaria, el ingeniero Perches afirma
que ha aceptado la Secretaria General de la
UANL, "porque estoy consciente de lo que
significa mi nombramiento, de lo que vale
como un
. . honor y de lo que,, pesa con una res-
El Ing. Víctor Bravo Ahuja, secretario de
Educación, dio posesión como jefe d~l
Departamento de Música del INBA Y Ll·
t.eratura al Maestro Carlos Chávez.
El Maestro Chávez, tiene así a cargo la
acción de la educación musical a nivel nacional así como las orquestas sinfónicas Y de
Bellas' Artes, el Conservatorio Nacional de
Música, la Compañía Nacional de Opera Y la
Orquesta de Cámara de Bellas Artes.
Carlos Chávez fue el primer director del
Instituto Nacional de Bellas Artes, fundador Y
director de la Orquesta Sinfónica Nacional, Y
ha sido maestro de grandes generaciones de
músicos mexicanos.
�
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1973
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1137
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Enero
Día
Día del mes de la publicación
7
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1137, Enero 7
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
07/01/1973
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013912
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
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Spatial Coverage
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Monterrey, N.L.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Arte
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Literatura
Poesía
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15913/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1136._Diciembre._0002013907ocr.pdf
202e552e0c0389efcfe86dd4a4610caa
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Honestidad y Capacidad Exigirá
el Rector a sus Colaboradores
DON Humberto Castellanos, C. P. Rogelio M.
Rodríguez, don Rogelio Cantú Gómez, Lic.
Luis Manaotou Gonz"ez Notario Público, c.
P. don Ramón Cárd•nas Coronado, don
Francisco de la Garza, Interventor de la
Secretaría de Gobernación, don Tomás A.
Zertuche, . don Luis E lizondo y Dr. Francisco
Vela González.
TODO UN EXIJO EL SORTEO DE
NAVIDAD DE LA SIEMBRA CULTURAL
Con el boletaje total agotado ( ochenta mil boletos) el
Sorteo de Navidad de la
Siembra Cultural celebrado
el 23 de diciembre a las 16
horas, significó un éxito
completo tanto en el aspecto
económico como por el
número de regiomontanos -y
nuevoleoneses que obtuvieron
12 de los 25 premios princ·ipales. Este Sorteo y sus
LA DISTRIBUCION MASIVA DE
LIBROS UNIVERSITARIOS
Entre tanto el paro de labores inmovilizaba las actividades de la UNAM, incluyendo las de difusión y
extensión de la cultura, el
Departamento de Distribución de Libros Universitarios dispuso de un
sistema que le permitió
mantener contacto con los
circuitos de lectores localizados tanto en la Capital como
en diferentes lugares del
interior de la República.
Estudiarites, profesores y
público en general tuvieron
acceso a los títulos editados
por la Universidad, mediante
el funcionamiento de librerías móviles que, en
número de diez, se en contraban en puntos estratégicos de la ciudad.
Museo de la Ciudad de
Desea a todos sus lectores y colaboradores
u.n Feliz y Próspero
1973.
El equipo de trabajo del Rector de la Universidad Au-.
tónoma de Nuevo León, Licenciado Lorenzo de Anda, estará
integrado por elementos de todas las corrientes ideológicas de
nuestra máxima casa de estudios y se tratará también de
aprovechar las experiencias de todos aquellos que hayan
trabajado y conozcan a fondo el manejo de todas las dependencias universitarias. ·
Así lo manifestó categóricamente el Rector de la UANL,
enfatizando que sus colaboradores deberán representar un
mosaico de la honestidad y capacidad, como fiel reflejo de lo
que debe ser la imagen de la máxima casa de estudios de Nuevo León, para propios y extrai\os.
· Consideró que con los recursos actuales con que cuenta la
Universidad honesta y equitativamente distribuidos, son
suficientes para aliviar las necesidades más apremiantes
dentro de las posibilidades presentes de la UANL.
Al mismo tiempo advirtió que todas las demandas de los
trabajadores de la Universidad que se consideran justas,
serán atendidas con toda prioridad tomando en cuenta que todos los problemas deberán ser resueltos con la mayor diligencia posible.
Por otra parte, informó ·que ya se está cubriendo con un
mes de sueldo el aguinaldo qu~ corresponde de todos los
trabajadores de la Universidad en lugar de los 15 días como·se
babia programado inicialmente, con base en las peticiones
públicas hechas por los propios trabajadores.
CANDIDATO AL GOBIERNO DEL
EST Ul0 D
EVO LEON
~
• 'R
resultados
vienen
·a
demostrar una vez más el
profundo reconocimiento y la
confianza del público y fa-.
vorecedores que han visto
como a esta confianza el
Patronato
Universitario
responde con premios de
calidad y en número aum en tante para seguir
correspondiendo a esa confianza y a esa entrega.
La celebración de este
Sorteo fue presidida por el C.
P.
Ramón
Cárdenas
Coronado, don Rogelio Cantú
Gómez, don Tomás A. Zertuche, C. P. Rogelio M. Rodríguez, Dr. Francisco Vela.
Con el arribo el día 27 del Comité Nacional del PRlencaGonzález, don Luis Elizondo y
bezado por su Presidente el Lic. Jesús Reyes Heroles, todo
Sr. Humberto Castellanos, el
estaba listo para que el Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martínez
Interventor de este Sorteo a
se presentara como candidato al Gobierno del Estado de Nuenombre de la Secretaría de
vo León, en la Asamblea Programada para el dia 29 en esta
Gobernación fue don Francisciudad.
De modo previo en respectivas conv·enciones celebradas
co de la Garza de la Fuente y
en Monterrey los sectores obrero y popular dieron un respaldo
el Lic. Luis Manautou; fungió
absoluto a I Lic. Zorrilla Martínez, mientras que el sector
como Notario Público en la
campesino en Asamblea celebrada en Galeana, N. L., brindó
:icreditación de este Sorteo a
en apoyo con una asistencia de más de veinte mil gentes, para
la cual asistió una regular
el candidato de la Revolución.
cantidad de público.
El Lic. Zorrilla aprovechó su estancia en Galeana, N. L.,
El ler. Premio de este
para
estar presente en una ceremonia de homenaje al Gral.
Sorteo de Navidad de la
Mariano Escobedo uno de los más fieles seguidores del
Siembra Cultural corresPresidente Juárez, y vencedor del falso imperio del príncipe'
pondió al No. 59926 adquirido
Austriaco
en Querétaro, Qro.
por el Sr. Juan José Roque B.
en la calle El Paso, 356 Col.
Paraíso, de Cd. Guadalupe,
N. L., modesto trabajador
casado con la Sra. Sebastiana
Segovia, con una familia
compuesta de 12 hijos desde
26 anos hasta 5 aftos.
El ler. Premio corresponde
a una Residencia en la
colonia del Valle, totalmente
amueblada,
decorada,
equipada con Aparatos
Eléctricos y Automóvil 1972,
con valor de más de
$1;300,000.00. Para la terminación 26 hay Vajillas
Lenox con valor de $200.00 SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
cada una.
El 2o. Premio, una Casa
Autocizodo como correspondencio de 2do. Clase en lo Admlnlstroci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .
PasaalaPág. 12-
México. Plaza de la Basílica
de Guadalupe, en la Delegación Gustavo A. Madero,
Embarcadero del Lago de
Chapultepec, Administración
Central de Telégrafos,
Procuraduría General de la
República (vestíbulo) e Instituto Mexicano del Seguro
Social, fueron entre otros
lugares, los sitios en los que el
libro universitario fue difundido y adquirido por numerosos- lectores citadinos..
Además, el plan El libro
sobre Ruedas, en el que
participan diez editoriales
mexicanos, incluyendo la de
la UNAM, continuó llevando
los contenidos de la cultura
universitaria a lugares antes
inalcanzables, por razones de
carencia
de
medios
adecuados para ese efecto.
Por otra parte, la participación de la UN AM en la
Feria Universitaria del Libro
Barato, en la que participa
también el Fondo de Cultura
Económica, la Editorial
Rialp y Jus, entre otras, logró
acercarse a las capas editoriales de la población capitalina de pocos recursos en
virtud de la concesión de
descuentos hasta de sesenta
por ciento.
Esta actividad,
desarrollada en circunstancias difíciles para el
funcionamiento del Departamento de Distribución,
sei\ala el inquebrantable
propósito de mantener firmes
los vínculos con los participantes en el quehacer
ATENTO AVISO
universitario, y anuncian el
DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE' 19~
nuevo impulso que habrá de Vea en las páginas 6, 7 y 8 la MONTERREY, tfuevÓ León, México-Año ,XXI
darse a la difusión masiva del lista completa de premios del MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
libro entre obreros y cam- 54 Sorteo de Navidad de la
Siembra Cultural.
pesinos.
1136
�PAGINA 2
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE
OA
es!lcigan-o
LA UNIVERSIDAD DE VALE RINDE
HOMENAJE A DUKE ELLINGTON
CU11i<ICahdtdMod,m1
lntro ucció
al Cálculo
Diferencial
Integral
Por Felipe de la Sancha M.
\
Como un legado de su innegable y fecunda labor en pro;
de la juventud estudiosa de
México, Pega a nuestros días
la obra q_ue bajo el título
general de Introducción al
cálculo diferencial e integral
escribieran los catedráticos
universitarios Roberto
Vázquez García y Javier
Barrios Sierra, de quien todos
los universitarios que de una
u otra manera estuvimos
relacionados a él, guardamos
un grato recuerdo; por su
valiente y acertada actuación
al frente de la UNAM . .
La publicación de la obra;
por la editorial de nuestra
máxima Casa de Estudios
permite, a un precio real-·
mente módico, adquirir un'
libro, que, por cubrir en ·.
términos generales los inci-,
sos de los actuales programas·
de estudios · de la . Escuela
Nacional Preparatoria y de
las facultades y escuelas de la
Universidad, se convierte en
una excelente obra de texto y
consulta de la materia.
Sus diecinueve capítulos
constituyen
un
curso
elemental de cálculo, en el
que, como dicen sus autores,
se concilian las exigencias del
rigor científico con las limitaciones que impone la enseñanza elemental.
En la obra, se parte de la
definición precisa de los
conceptos de límite y función,
exponiendo la ciencia de
Leibnitz. A partir de ellos, sin
recurrir al criterio de lo
jnfinitecimal, que por otra
parte sólo puede ser
demostrado a partir del
concepto de límite.
Asimismo en virtud de las
necesidades de la práctica y
relación con otros textos, los
autores acertadamente inser tan un apéndice conteniendo lo más esencial del
método de lo infinitamente
pequeño, analizándolo en
forma actual.
Los ejercicios de ilustración y práctica, así como
los innumerables ejemplos,
que se presentan a través de
los diversos capítulos del
libro, permiten realizar la
práctica necesaria para
familiarizarse con los problemas más comunes de la
materia.
De este modo podemos
decir que la ob~ por su
contenido y presentación, así
como por la interpretación
geométrica de los fenómenos
matemáticos, deja de ser un
mero cuaderno de ejercicios
para entrar de lleno al
análisis conceptual y significación física de los
elementos del cálculo diferencial e integral, encerrando
un
carácter
eminentemente cien tífico,
acorde con los conceptos más
relevantes del análisis matemático contemporáneo.
El hecho de haber llegado
la obra a su cuarta edición es
el refrendo más ilustrativo de
la eficiencia de la misma, que
a la vez se ve reforzada por
las modificaciones y actualizaciones de que durante
este período ha sido objeto.
Finalmente, la obra constituye una valiosa guía de
superación de sus cursos.
de Jacob· Druckman, obra ·compuesta a PltUclón de la Fundación Serge Koussevltsky,fi
la Biblioteca del Congreso, esa Fundacl6í
concedió siete becas a compositores de q
Estados Unidos y de otros seis países por n..,
vas partituras de música sinfónica o de
cámara.
Bruno Madema, de Italia, recientemente
aplaudido como director en el Centro JobnF.
Kennedy para las Artes Escénicas, de Washington, D. C., y Joji Vausa, de Japón, que.
daron encargados de componer obras sinfónicas.
Earle Brown, de los Estados Unldoa¡
Francis Mirogiio, de Francia; Thea Muagrave, de üran Hretana; zsolt IJurko, de
Hungría; y Theod<re Antoniou, de Grecia•
recibieron becas para componer obras paq
cC11juntos de música de Cámara.
Durante más de veinte años la Fundación
ha hecho donativos para 178 composiciones
musicales. Muchas de las obras resultantes de
esos donativos figuran hoy en día en loa
repertorios de importantes conjuntos mulicales en todo el mundo. La Biblioteca del
Congreso es la depositaria de todas Ju
partituras originales subvencionadas por la
Fundación.
La Universidad de Vale ha instituido el
Programa de Becas Duke Elllngton en
homenaje a ese compositor, pianista y
director de orquesta, a fin de estimular el
estudio de la música afro-americana y para
ampliar y perpetuar la música del "jazz", de
los "blues" y de las tradiciones evangélicas.
Los donativos, los obsequios y las dotaciones por medios de los cuales el nuevo
programa de becas serálinanclado_,les permitirá a los músicos y a los bailarines que visiten•
el recinto universitario de New Haven, en el
Estado de Connectlcut, participar de tiempo
AUGE ARTISTICO EN TEXAS
en tiempo en seminarios y conciertos.
Otro aspecto de ese programa será el de
En los últimos 18 meses se han inaugura.
ampliar los archivos universitarios para
do cinco nuevos museos en el Estado de Tedocumentar la historia de la música negra. Al xas.
mismo tiempo, el plan de estudios de la EsEl Museo Tyler de Bellas Artes, una inscuela de Música extenderá hasta incluir más titución particular de Texas, población pecursos sobre la música afro-americana, y se · trolera en la parte oriental de Texas, hace UD
establecerán becas para estos estudios.
año que abrió las puertas de su edificio de
La Universidad de Vale le otorgó un cristales, ladrillos y concreto reforzado, en el
grado de doctor en música "honoris causa", recinto del Tyler Junior College.
al Sr. Elllngton, en 1967.
En Amarillo, una de las ciudades que más
rápidamente crecen en el Estado de Texas, el
NOMBRADA LA GANADORA DE
Centro Artístico de Amarillo es parte de UD
LA MEDALLA MACDOWELL
centro para las bellas artes diseftado por
Edward Durell Stone, arquitecto del Centro
La pintora Georgia O'Keeffe ha sido John F. Kennedy para las Artes Teatrales, de
seleccionada para recibir la Medalla Edward Washington, D. C. El Centro Artístico confia•
MacDowell por sus aportes a las artes ..
en desenvolver un programa de actividadea
La Srita. O'Keeffe, de 85 años de edad, es dentro de una región que comprende a cinco.
·la cuarta mujer que en los últimos cinco años estados.
.
ha recibido ese galardón. Las otras ganadoras
Corpus Christi alardea ahora de 111
deslumbrante edificio blanco de cuatro pi.sol,
·han sido, a partír de 1961, la poetisa Maríanne
Moore, la escultora Louis Nevelson y la no- fabricado por los arquitectos Philip Jobnsony
velista Eudora Welty.
John Burgee para su Museo Artístico de TeEl premio se entrega en la Colonia Mac- xas Meridional. V se preparan los planes para
Dowell, una residencia y talleres para las 111a exposición de Arte Mexicano Contemporáneo. (Más de la mitad de la población
artes desde hace 65 años establecida en el
de Corpus Christi es de origen mexicano).
Estado de Vermont.
Para instalar la colección regalada en
La Srita. O'Keeffe, viuda del innovador
fotógrafo Alfred Steiglitz, se distingue por su
1964 por Kay Kim ball, la ciudad de F ort Wortb
casi misüca reproducción de paisajes, flores y
ha construido su cuarto museo, diseñado pcr
el arquitecto Louis Kahn. El Museo Kimbal
rocas en diseños abstraccionistas.
de Bellas Artes está formado por una serie de
criptas ciclóides de concreto reforzado J
DONATIVOS PARA LA MUSICA
mármol travertino. El Centro de Bellas Artes
de Fort Worth acaba de iniciar los trabajol
Después que el Premio Pulitzer para la
para añadir otra ala al edificio.
Música, de 19721 le fue ot.orgado a "Windows",
I I
55 ANOS DE EXPERIENCIA''
FARMAC.IAS BENAVIDES
SURTIDO
SERV .I CIO
EX.p ERI E't~ C 1-A
r
... :·.B·E NAV I DES
Sí■bolo
de Confianza desde 1917
DOMINGO ll°DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 3
Entrevista con el Lic. Héctor Cu·adra
"LA P OYECCION INTERNACIONA
DE LOS DERECHOS HUMANOS"
Por Julio C. Schara
Uno de los asunt.os más
controvertidos de nuestro
tiempo, es sin lugar a dudas,
el de las GUERRAS. El problema de la legalidad de la
-Guerra, desde el punto de
vista del Estado de Derecho,
nos ha importado, pues es
jusq¡mente en este estado, en
estos sistemas, donde más las
Guerras se han propiciado, y
dando como consecuencía
muchas probabilidades de
sumergir a la Humanidad en
un tercer conflicto bélico
mundial.
El Asunto de la Guerra y su
legalidad es ampliamente
tratado por el Lic. Héctoc
Cuadra, en un libro que edita
la UNAM, y que titula: "La
Proyección Internacional de
los Derechos Humanos".
El libro incluye
dos
apéndices muy interesantes,
que sirven de instrumentos
jurídicos internacionales
para juzgar la Guerra, que es
la "Declaración Universal de
los Derechos Humanos", que
fue aprobada y proclamada
por la Asamblea General de
las Naciones Unidas, en Paris
el 10 de diciembre de 1948.
Para hablar de diferentes
asuntos relacionados con este
tema, hemos invitado a
charlar con nosotros al Lic.
Héctor Cuadra:
J. C.- ¿Cómo nació el
trabajo de la Proyección
Internacional de los Derechos
del Hombre?
Cuadra.- En 1968 se llevó a
cabo un Coloquio sob_re este
tema en la Facultad de
Ciencias Politjcas y Sociales.
Y busqué un nuevo contexto y
traté una tesis sobre lo que
significan la proyección de
los Derechos Humanos. Este
libro fue el fruto de mis experiencias y prácticas en
organismos internacionales,
como encargado de asuntos
políticos internacionales de
el Africa y Asia, así como de
gobiernos paternalistas como
son el caso de Espafta y
Portugal. Se trataba de investigar cierta crisis que se
daba en la coexistencia entre
los hombres de estas regiones. Se vieron asuntos
como los de la Democracia
Representativa que fue absolutamente implantada en
los países de la América
Latina, y se buscaron sus
orígenes, sus razones y sus
crisis. Después pude ver de
cerca, el Principio de la Legalidad y la organización del
Poder en los países de organización socialista; capitalistas, y en aquella cauda
de naciones llamadas del
tercer mundo, en que ni uno
ni otro sistema parecen satisfacer a las comunidades de
esos pueblos. El resultado fue
una comparación valiosa. El
principio de la Legalidad
Socialista, y el Estado de
Derecho a la manera occidentalis ta-cristiana, cuyo
representante puede ser Jack
Maritáin.Elestadode derecho
del poder público. La organización de las prebendas de los
gobernantes para con los gobernados, . etc. Se decía que
era la forma más depurada y
el logro más grande de la
Filosofía occidentalista. V se
decía que la Libertad era un
atributo exclusivo del mundo
Occidental. Sin embargo el
acceso a los países con
teorías colectivistn,
comunistas demostraron todo
lo contrario, y en occidente se
le achacaron todos los males
como reacción del sistema
occidental.
J. C. ¿Cuáles serian sus
diferencias concretas?
Cuadra.- Se ha aclarado
que el principio formal de la
Legalidad sólo puede ser
atribuído a los países capitalistas. Mientras que las
condiciones reales, objetivas
para que esta libertad pueda
ejercerse, sea real es en los
países
de
inspiración
comunitaria, en la que primero se es práctico y después
se transforma en formas legales. Primero se dan las
condiciones para encausar el
problema de la libertad del
hombre y luego se transfÓrma en estatuto legal.
J. C. ¿Cuáles son los
Derechos Humanos?
Cuadra.- .Los Derechos
Humanos son la Garantía
Jurídica de la Libertad, son
las garantías de libertad de
tránsito, de religión, de expresión, de trabajo, etc. En
occidente estas garantias se
otorgan pero no se dan las
condiciones para que estos
principios entren en ejercicio.
No hay un financiamiento
suficiente para la educación,
no hay fuentes de trabajo, se
compra a la prensa, se mediatizan las expresiones etc.
En
las
comunidades
socialistas son partidistas, se
trata de un partido único que
determina y garantiza los
privilegios y obligaciones del
individuo en la sociedad. El
partido que es la representación de las necesidades de
las mayorías busca y
garantiza fuentes de trabajo
y las posibilidades
materiales para que todos los
niños obtengan una educación
libre .y gratuita, una educación integral. La diferencia
eªtá en el énfasis de lo formal
de una norma, y lo real ·de
esa norma, que se traduce en
una diferente conducta
social.
J. C. ¿Cuántas formas de
organización social hay?
Cuadr~.- Hay d9~ for_mas
de organización social, la
Capitalista-burguesa; sistema socialista, o centralista
del poder. Los paises totaíita rios de derecha no
constituyen propiamente una
forma social de vida, sino
constituyen una patología
social. Está la implantada
por los colonialistas en los
países del tercer mundo. El
Estado de Derecho, como lo
son Africa y Asia. Son superestructuras que se han ido
distorsionando, por regímenes implantados, y la
desaparición paulatina de los
juegos de partido, en los que
un líder, o caudillo somete al
poder legislativo y judicial a
su voluntad. Y con organizadas fuerzas armadas que
constituyen el apoyo de estos
gobiernos. De las formas
Parlamentaria Británica y
presidencial francés, han
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
a1nas
a
derivado nuevos gobiernos de
Partido Unico, que no es una
aberración, sino lo adecuado
en una organización social
que está en vías de
desarrollo.
J. C. ¿Qué es la Guerra?
Cuadra.- La Guerra es la
negación total de los
Derechos Humanos, y no una
agresión natural como
afirman algunos sociólogos y
psicólogos. Es un aspecto de
la convivencia Internacional
Neurálgico. Es simplemente,
apetitos materiales de gobernantes,
falsamente
apoyados en la representabilidad de sus pueblos, que
tienen pretensiones de predo minio económico, ante todo
de naciones grandes sobre
naciones pequeftas. El tratado de Ginebra de 1958,
ilustra sobre esta falsa
representación de algunos .
gobiernos para estimular la.
guerra, y así como para
aminorar sus ~, efectos desvastadores. Son prohibiciones a los estados para no
incurrir en determinados
actos que constituyen delitos
internacionales.
�•
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 4
años, tiempo durante el cua I escribió otros
tres libros con variado éxito. Entonces, según
cuenta, se despertó un dla a las cinco de la
GUERRERO
SIN ESPADA
Alfonso Gonzá lez Garcla
En un mundo atormentado por
continuos temores y zozobras, provocados por conflictos entre naciones,
odiándose y tratando de introducir a la
fuerza sus ideas y sistemas, donde una
parte de la juventud marcha irreflexivamente por sendas obscuras y
torcidas, admirando ídolos falsos,
tratando de escaparse por medios artificiales y nocivos; es edificante leer y
enterarse de aquellas personas cuyas
energías y esfuerzos los dedicaron gustosos a causas nobles en beneficio de
tantos que sufren y tienen hambre de
pan y justicia.
Fridtjof Nansen es uno de estos
varones euya valiosa vida la dedicó en
gran parte para aliviar en algo ese dolor
que parece ser el soberano de todas las
época~ tle nuestra historia universal.
Noruega tuvo la honra y el privilegio
de verlo nacer y la ciudad de FrO'en,
situada cerca de Christiania, la alegria
de verlo crecer en su seno. El afto de su
nacimiento, para esperanza de muchos,
1861.
El balance de realizaciones de este
hombre es impresionante y al irlo
repasando va en aumento nuestro respeto y admiración, pues nos parece dificil
que un solo individuo tenga tal capacidad
ya que - muchas veces organismos
completos no logran lo realizado por él
con su tenacidad, voluntad férrea y un
amor desbordante por el prójimo en
desgracia.
Desde pequeno mostró inclinación
por explorar todo cuanto le rodeaba.
Solía efectuar largas caminatas por el
bosque cercano a su casa y pasaba días
enteros subsistiendo con lo que éste le
podía ofrecer, lo cual fue~ formándolo
para efectuar, aftos después, viajes a las
regiones árticas, ayudando así a aumentar el acervo de información, escaso
y pobre en, ese entonces.
De joven gustaba mucho de los
deportes invernales, propios de su país,
ganando varios campeonatos, ret_e_niéndolos por varios anos. Logró distinguirse -en patinaje sobre ·hielo y eh
competencias de esquíes. Su madre lo
alentó mucho, pues a su vez ella también fue una consumada deportista,
destacándose
en
eventos
internacionales. Nansen conservó durante
doce anos el título de campeón de Noruega en patinaje de velocidad, además de
distinguirse en natación, tiro y navegación ..
Su padre, un jurista respetable,
influyó en la formación del joven, pues
mantenía en su hogar una estricta disciplina, desde luego sin estar despojada de
carino y comprensión, alentándolo
siempre en sus aficiones .deportivas, sobre todo en lo referente a exploración,
pues se daba cuenta que por ese camino
iba madurando y aprendiendo a valerse
por sí mismo.
En 1880 ingresó a la Universidad de
Christiania, estudiando principalmente
Zoología, destacándose en forma notable
en esta disciplina, al grado de concedérsele el título de doctor en filosofía
después de publicar en 1887 un estudio
muy completo sobre la materia.
En ese ano empezó los preparativos
para uno de sus viajes que marcaron
época en la historia, consistiendo éste en
cruzar el campo helado de Groenlandia
en su parte interior, de costa a costa.
Junto con tres companeros y dos nativos, logró tal hazana después de infinidad de sufrimientos y cansancio por
lo inhóspito de las regiones gélidas y
solitarias. Travesía tan osada les tomó
dos anos y las experiencias ganadas
fueron incalculables, pues las rudas
faenas poco a poco forjaban el carácter
del hombre que más tarde logró otras
empresas aún más audaces y de mayor
provecho para la humanidad.
En la etapa final y debido a un
contratiempo en la fecha de llegada a las
costas de Groenlandia y por haber
perdido el navío que los conduciría de
regreso a sus hogares, se vieron obligados a permanecer casi un afto en ella,
dándole con esto la oportunidad a
nuestro héroe de estudiar las costumbres de los esquimales, permitiéndole observar que el contacto con los
occidentales, en vez de causarles beneficio, por el contrario los había perjudicado, hecho consignado en su libro
"Vida de los Esquimales".
Su sinceridad le valió severa cfl,ttb
de algunas misiones religiosas que según el autor eran las responsables.
En forma valiente Nansen siempre
emitía sus juicios, pues no acostumbraba lisonjear a nadie y su rectitud
y sentido de la justicia eran sus normas
y lo siguieron siendo a través de su provechosa vida.
Debido a eso, su país lo escogía a
menudo para encomendarle empresas
difíciles y en ocasiones de trascendencia
mundial. Aún sus rivales lo respetaban y
reconocían en él al hombre cabal.
Muchas veces su sola presencia en debates en la Liga de las Naciones, en
donde intervino decisivamente, como lo
veremos má• tarde, suavizaba las
tensiones y su serenidad se imponía y lograba resultados favorables, aún en
tiempos de aguda crisis.
En 1890 propuso a su gobierno una
nueva expedición al polo y después de
agotadoras luchas logró realizarla,
partiendo de Christiania en junio 24 de
1893. Fueron muchas las angustias y
sufrimientos en esta aventura y varias
veces puso en peligro inminente su vida.
Luego de leer la crónica de tan osada
aventura y enterarse de los pa-
Los Premios del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural
se Entregarán del 2 al 22 de Enero en Morelos y Zuazua,
Previa la Presentación del Boleto Agraciado, Conforme lo
Dispone la Secretaría de Gobernación
PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
•
¡
'
'
11
JO ATHAN
LIVINGSTON
SE-AGULL'
Por Michael J. Bandler
Redactor de SLE
NEW YORK, N. Y.- Hace ya algún
decimíentos soportados para lograr la
meta, recordamos las expediciones de
los espanoles que siguieron después del
descubrimiento de América, pues
solamente hombres super dotados pudieron llevarlas a cabo. Nansen y sus
companeros eran de tales condiciones.
Un día de agosto de 1896, final de
este viaje, Noruega lo recibe en sus
costas agotado, pero sano y su pueblo se
regocija con el retorno de su hijo predilecto.
Nuevamente en 1900, infatigable
vuelve a los mares polares, esta vez con
el objeto de efectuar estudios de geografía física y oceano_grafía, embarcándose en el "Michael Sars", publicando
más tarde en 1902 sus experiencias en su
libro "La Oceanografía del Vaso Polar"
y dos anos después "Las Características
de los Mares Polares". Siguió otra expedición de similar naturaleza en.191-0 en
el crucero "Frithjof", bautizado así en
su honor, partiendo de Irlanda a Islandia
y vuelta a Noruega, publicando los
resultados en su nuevo libro "Por las
Nieblas del Norte", escrito en dos
volúmenes. No satisfecho con lo anterior, realiza cuatro expediciones más
enriqueciendo así los conocimientos en
este campo en beneficio de la navegación.
Al estallido de la primera guerra
mundial, Nansen suspende estos trabajos y se pone a la disposición de su gobierno que le encomienda cargos importantes, demostrando otra vez su gran
capacidad en el desempefto de los mismos. Le fueron encomendadas varias
delicadas misiones diplomáticas y dado
el respeto que todas las naciones
europeas sentían por él, lograba magníficos resultados.
Sin mostrar fatiga y estando como
representante de su país ante la Liga de
las Naciones, se entregó por entero para
aliviar el dolor de tantos que por una u
otra causa, habían sido castigados y
olvidados a consecuencia de la guerra
despiadada o inhumana que enfrentó a
toda Europa, empobreciéndole por largo
tiempo .
He aquí parte del balance impresionante de logros de esta alma
generosa que pasó a ser Ciudadano del
Mundo, por su universalidad que sólo lo
logran aquellos pocos escogidos que deben reunir en conjunción perfecta la
entereza, el genio, la perseverancia y sobre todo un gran amor al prójimo.Nansen
reunía todo lo anterior y más aún.
En 1921 es nombrado delegado por
48 sociedades de la .Cruz Roja ,y 12 go- ,
biernos para dirigir los trabajos de
auxilio en las zonas desbastadas y hambrientas en Rusia y debido a sus gestiones personales logró ayuda para
1,600,000 habitantes del Volga y regiones
del sur de Ucrania.
Una campana de publicidad que
lanzó, logró que el gobierno de Hoover
alimentara en un tiempo a diez millones
de rusos en desgracia. En 1923 publica Sil
libro "Rusia y la Paz", describiendo la
situación económica de este país, logrando con ello mayor comprensión
para éste, de otras naciones.
A él se debió el regreso a sus bogares
de más. die medio millón de prisioneros,
los r;uales arrancó de las garras de la
explotación de sus captores.
En 1922 se hizo cargo del salvamento
de cerca de un millón de griegos y turcos
fugitivos y al siguiente afto organizó el
regreso a sus patrias a los deportados
búlgaros en Tracia asi como a trescientos mil armenios extraviados en
distintos lugares de Europa.
Por esta labor titánica y de esfuerzos extraordinarios, en 1923 le fue
conferido el Premio Nóbel y su importe
en metálico, en vez de guardarlo para si,
generosamente lo entregó a un instituto
agrícola enclavado en lejana región de
Rusia, asombrándonos por el hecho de
que Nansen no era hombre rico. Otro
rasgo que lo eleva aún más y agrega a
sus títulos el de filántropo.
Un 13 de mayo de 1930, en la ciudad
de Oslo, este gran corazón que tanto amó
a los débiles, dándolo todo por ellos, dejó
de latir y el mundo perdió uno de sus mejores exponentes en calidad humana.
Millones de seres a quienes ayudó,
sintieron la pérdida del amigo que les
tendió la mano cuando nadie lo bacía Y
les consiguió el alimento en momentos
difíciles.
Muchas batallas libró durante gran
parte de su vida, algunas contra los
elementos en las audaces travesías
polares, otras contra la injusticia, el
hambre , la incomprensión y mesquinidad de muchos , imaginándolo por
lo-tanto, cual moderno Cid que en vez de
blandir la espada, sus únicas armas
fueron un corazón generoso y férrea
voluntad a toda prueba.
Personas de esta estatura hacen
renacer la fe y la esperanza y creer
firmemente que aún no todo está perdi•
do, pues siempre el recuerdo de estos
hombres será como el rayo de luz que
disipa las tinieblas que suelen ~ubrir
algunos períodos obscuros de la b1S_to~~
de la. humanidad.
• • 1•
tiempo, un hombre iba caminando a lo largo
del terraplén de un canal, cuando oyó que una
voz canturreaba claramente, "Jonathan
Livingston Seagull". Aquet hombre, escritor y
piloto de aviación, quedó tan inspirado por la
singular voz masculina, que corrió a su
despacho de trabajo y escribió un cuento de
unas 3,000 palabras.
La narración fue sobre una aaviota llamada Jonathan, la cual estaba cansada de la
vida monótona de las aves de su clase, en la
que el vuelo es sólo un medio de obtener el
alimento. Jonathan quiso volar por el placer
del vuelo ; deseó aprender lo que podla
realizarse o no en el aire. Así, un dla dejó
atrás los muelles y buques pesqueros y
comenzó a saber lo que es avanzar, los
ángulos y las velocidades máximas. Pudo
darse cuenta de que podía volar más alto y
remontarse hasta "perderse en un perfecto
firma mente obscuro".
De repente, el escritor quedó en suspenso.
"Fue como si alguien me hubiera sacado el
cordón del proyector -recordó posteriormente-. Estuve sentado alli, tratando
de hilvanar un final, porque sabia que era una
gran historieta y creí verdaderamente en esa
pequeña ave. Pero ni me pasó por la imaginación cómo podrla terminarla, y por fin la puse
a un lado y me olvidé de ella".
"Nunca, en su viva imaginación, pudo
R1cha rd Bach, haber supuesto. que el cuento
que él comenzó a escribir en 1959 después de
haber escuchado aquella voz junto a I cana 1, se
convertiría, una década después, en el libro de
más venta en los Estados Unidos.
En orden cronológico, esto fue lo que
sucedió a raiz del obscurecimiento que experimentó el escritor -o después que le sacaron el cordón- con tres mil palabras escritas;
Puso
el
manuscrito a un lado por ocho
mañana para encontrarse de nuevo con
aquella inspiración. "Pum I aqui está; otra
vez ha vuelto esa cosa".
Completó el cuento, se lo mandó a una revista de aviación, recibió una nota rechazándolo y lo envió a otra, donde fue aceptado y
publicado. Esta segunda revista lo animó a
escribir más sobre Jonathan Livingston
Seagull.
Bach envió a varios editores el texto
completo, con menos de diez mil palabras (la
mayorla de las obras de ficción se extienden a
50,000 palabras o más). Fue rechazado una y
otra vez.
Después, cierto dla recibió una tlpica
carta•general de su editor, preguntándole si
tenía a mano algún origina I que ofrecer.
Enseguida le envió las hojas de la sección de
la revista , y poco más tarde el editor lo vendió
como un libro manuscrito a la compañía
McMillan, una firma importante norteamericana de libros de ficción temas
genera les y textos escolares.
La reacción inicia I que causó Jonathan
Livingston Seagull no fue entusiasta. La
primera ola de ventas se produjo a finales de
ese año, durante la temporada de Navidad.
Fino y atractivo, el libro pareció ser un regalo
perfecto y barato.
En la primavera de 1972, McMillan -que
hasta entonces le habla dado una publicidad
mínima- comenzó a comprender todo el potencial que tenla su titulo de gaviota. Los medios informativos también tomaron nota . Una
entrevista con el autor en The New York
Times indujo a la publicación de dos páginas
de texto y fotografías desplegadas en la revista Life. El club Book-of-the-Month ofreció
Jonathan Livingston Seagull como una
selección de dividendo, y Selecciones (The
Readers's D,ig_e st) lo condensó en el número
de mayo de 1972. Al propio tiempo, se compraron los derechos de publicación y de filmación en siete pal ses; la Gran Bretaña,
República Federal de Alemania, Francia,
Israel, los Palses Bajos, Portugal y España.
La gente continuó comprando ejemplares
para si y para sus amigos. El 30 de abril de
1972, el libro se había situado por primera vez
en la lista de "best-sellers", lo cual significa
que las librerías lo hablan considerado como
uno de los diez de mayor venta en las encuestas de opinión.
Para mediados del verano de 1972 se
habían impreso unos 540,000 ejemplares de
Jonathan Livingston Seagull, el libro aún
estaba a I frente de las listas de mayor venta,
progresaban los planes para filmar la historieta y estaban negociándose los derechos
para una reimpresión en papel rústica.
Fundamentalmente, Bach es un gran
aficionado a los vuelos -no a la aviación, sino
a volar-. "La aviación es ir desde aqul huta
allá a través del aire -dice al establecer las
diferencias-. Volar es ir de la tierra al cielo
por amor a volar".
Jonathan Livingston Seagull representa
un golpe de suerte en la industria edito ria I del
libro comercial. Es un golpe de suerte porque
ha logrado la grandeza por si mismo, por medio del elogio divulgado oralmente por sus
lectores. más bien que por una campaña de
publicidad multitudinaria destinada a seducir•
a la clientela.
Es un libro que la gente estí comprando,
leyendo, recomendando y discutiendo, y las
compras, rec-0mendaciones y la búsqueda de
algún significado oculto en Jonathan Livingston Seagull prometen continuar por
algún tiempo.
CENTENARIO DE LA CREACION
_DE LA OBRA
NUEVA
YORK.-El
centenario de la creación de
"Martín Fierro", obra clásica del poeta argentino José
Hernández, se conmemoró
aquí con un simposio en la
Universidad Teachers College, presidido por el embajador argentino en Washington, Carlos Manuel
Muñiz, y los presidentes del
Teachers College y la Universidad de Columbia.
Doce profesores de Historia, Ciencias . Políticas y
11
MARTIN FIERRO"
Literatura, representantes de
universidades norteamericanas, analizaron y
discutieron el poema épico
géliuchesco y sui¡ implicaciones para problemas de la
América
La tina
contemporánea.
Se debatieron, entre otras
cuestiones, los enfoques que
da Hernandez en "Martín
Fierro" a problemas como el
nacionalismo.
La urbanización. Entre las
universidades representadas
en las discusiones estuvieron
Yale, Princeton, Boston
College, Ucla, El Teachers
College y Columbia, estas
últimas por sus presidentes
John Fischer y William
McGill.
Los títulos de los temas
discutidos fueron " Martín
Fierro Frente a Sarmiento",
"Dualismo en la Experiencia
Argentina", " De Hernández
al Peronismo", " Martín
Fierro y España", " El Humor en Martín Fierro"
PAGINA
>
Francisco Eliz:alde García
Cantor del Rebozo
Por Otto Raúl GONZALEZ
El Poema del Rebozo es lo suficientemente grande,
grande y florido, como para envolver a todo el territorio nacional y la verdad es que le ha dado muchas vueltas (va ya por
la séptima edición) y aún sobra para rebasar las fronteras.
Rebozo, flor de México,
que en la verbena pueblerina cantas
tu "corrido" de a legres tornasoles
junto al bermejo son de las guitarras.
que llevan el compás del sentimiento.
en la bravía pasión que se levanta ...
Debo a mis amigos, El poeta Terencio Guillén y el autor
José Antonio Cossío, el placer· de conocer la variada producción de Francisco Elizalde García a quien Gabriela Mistral (Premio Nobel de Literatura 1945) escribía: " La lectura
del Rebozo, no me lo ha gastado; lo paladeo como lo hago con
la pitahaya .... Pena que usted no tenga discípulos para que el
criollismo -el bueno- crezca y no se extinga" .
Y como tenía razón la maestra. El criollismo se está extingiendo en México. ¿Será un signo de los tiempos? Es decir,
¿desaparece el criollismo, la tradición, cuando un país progresa? Sinceramente creemos que el progreso no mata a la
tradición y que siempre habrá criollismo. Aparte es que el
género deje de cultivarse por falta de oficiantes, de los cuales
Elizalde García parece ser el único sobreviviente.
Desde Zamora de Hidalgo, Michoacán, donde el poeta ha
fijado su residencia, brota el gallardo torrente de sus cantos:
"Crucifícanos" , "Tata Lázaro"; " Revolución ( Canto y
Homenaje) " y " Mujeres de México".
El poema "Crucifícanos" , plasmado en sonoros ale1an<1rmos, es una mvocaciOn a Cristo en donde se manifesta el
fervor que respetamos pero que nos compartimos, lo cual no
nos impide reconocer que se trata de un hermoso poema.
Su canto a Cárdenas "Tata Lázaro" , inscribe estremecimientos de pasión civil y versos laudatorios ( como no
puede ser menos ) al Gran Patriota.
Tata Lázaro Cárdenas,
que bien se dice aquí tu nombre m ichoacano,
Nadie lo dice así como nosotros,
con tanta luz,
con este amor hermano.
En el Canto y Homenaje a la " Revolución", Elizalde
García se muestra como poeta preocupado por los problemas
que afligen a su tiempo y canta a la Revolución porque ve en
ella (lo sabe ) el único camino que tienen los pueblos para
encontrar su redención .. El poeta verdadero, el poeta auténtico, es el que sabe eso y canta eso.
Madre Revolución, bendita seas,
y benditos los hombres que te amaron.
Finalmente, en " Mujeres de México", Elizalde García
rinde su mejor y más rendido homenaje a la mujer mexicana,
dividiendo el canto en zonas geográficas. Canta el temblor
jarocho de la cintura de la mujer veracruzana, la belleza
senorial de la tapatía, la elegancia cargada de peligro de la
nortena, los ojos grandes como monedas de ensuefto de la poblana, etc. etc. En estos cantos y en el del " Rebozo" , brillan
los mejores oros, están guardadas las mejores esencias, del
criollismo ( del bueno que decía la Mistral) que Francisco
Elizalde García sigue cultivando allá en su Zamora michoacana.
HAARMANN & REIMER
DE MEXICO, S. A.
Ave. República Mexicana No. 200
Apdo. Postal 1292
Tel. 53-87-50
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54 SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAt
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LISTA G·ENERAL DE PREMIOS
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DEL SORTEO PRO CIUDAD. UNIVERSITARIA DEL NORESTE, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N. L., EL SABADO 23 ~E DICIEMBRE' DE 1972, ANTE LA PRESENCIA DELC. INTERVENTOR DE ·LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR. DON FRANCISCO DE LA GARZA DE LA FUENTE~ DEL NOTARIO PUBLICO LIC. LUlf MANAUTOU GONZALEZ, DIRIGENTES DEL PATRONATO
UNIVERSITARIO Y NUMEROSO PUBLICO REUNIDO EN EL ESTUDlO DE TELEVICENTRO DE MONJERREY, HABIENDO SIDO TRANSMITIDO EL ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO
LAS 10 CASAS Y LOS 15 AUTOMOVILES, A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y XEFB-RADIO.
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2639 2111
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IOO PREMIOS POR TERMINACION, A Los- BOLETOS
TERMINADOS EN 26, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL PRIMER PREMIO CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN
VAJILLAS LENOX 6 PERSONAS.
Boleto Premio
Nún. Ntlm.
Cl..-t
No.....,
llicicleta llambi Baby.- Nilla lrnu, C.talina Almasuer C .· Mty. N, L.
Calentad« SUnbnm.- San- Padilla.- Mon-,, N. L.
llicicleta llambi llaby.• Paty y Ja4• Kuti M.• Mnnterrey, N. L.
ludio T<>cadi..,,. Tolla Todo.- Se4eto y Dnn Glc:z. E.• Sabina, ffao., N. L.
Scaoor ,le: pelo.• Luí• Tipy Lira H.• Mo-.rey, N. L.
Calentador Sunbeam.- EnriqlfC Lópea Dlaz•• Monterrey, N. L.
Rel,,j Caballero.• Miguel AlllJcl Víllarrca' ,. Monterrey, N. L.
Termoeobertor.• lkni,rno lberra P.- Monlltrrcy, N. L.
llicicleta llambi llaby.• Sant<>1 llcna.icJn.. Guadalupe, N. L.
Reloj Caballero.•, Rebeca R. de Ayala.• Montctrey, N. L.
lll'•• Cuchillerla•• Ma. dc:I Pi'ar Mancira.. Monterrey, N'. L
fficiclcta Jlamhi llaby.. J,Moi 0oca; Gana.• Chicáiro, 111.
llicicleta llambi· llaby.• Gabriel Gutibrcz G.· Moatem,y, 'N. L.
Rek,j Caballero.• Ma. del C".armcrt °'•ila R.• Monterrey, N. L.
Ticrmocobcrtt>r,• Tc:rna de Jcláa l..cSpn,• Ouasave, Sin.
C".almtaclor Sunheam.. Roalinda Cant4 C,• Monterrey, N. L
Radio Port. National.• llaml,n E."iurdo de León.• Monterrey, N. l •.
llicicl•ta llambi JW,y,• Gúadalupe Elsul:ubaJ.• Mózquiz, Coah.
fficiclcta Jlambi lloby.. Juan Herninda z.. Monterrey, N. L.
Charola Acem 111<••·· Juan llodi>l,uez.• Sea. Cetarina, N. L.
~clt,j C".aballem.• Luía Tre,ill<, C",onsz.· Monterrey, N. L.
Reloj Cabellcm.- Ju'.i<, Guarnen.- Montertcy, N. L.
Grabadora Nati<,nal.- lrma Garcla Garcla.• E1tn, Aldama,, N. L.
lliciclota llambi Baby.• Ricardo llndrl¡futt Pella.• Ettn. Aldaona1, N. L
Reloj de Pared.- J. Guadalupe Rloo Gama.• Ettn. Aldamu, N. L.
lliciclera llambi Jlaby.- ldelf"""' Chbez M.· N,o. Laredo, Tamps.
Chan,la Acero IMK.• Juan llamlrez.. Acapulco, Gro.
lliciclc1a llambi Baby,. Dr. Cark,o Gorda Soct,•• Monterrey, N. L.
Term<,..,bertor.- Ramiro Orll&.• llqnou, Tamp1.
Ricie'.cta Bambi Baby.• Wen~dao C".mtúlc& T.. Rcynosa, Tamil",
Cafetera aurum,tica.• Salom6e lbarra.• keynou., Tamps.
Seoulor de pelo,• J. l11nacio·, Mi"n·• Culiacán, Sin.
Termoa,bcrtor.- Or. Jaime Omzco N.- GuaJalajara, Jal.
Mullcca Gi,iante Lili.- 01,ra G41YCS S.• Guadalajara, Jal. ·
lliciclcta Jlambi Baby,• E.duard<, Gutihrcz.. Sabinu, Coah.
Radio Port. National.- Lic. Jea4, !pario D.• Sn. Nicoli, ele loo Gza~ N. L:
15932
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16857
16921
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17427
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19646
1242 2'J7 Cafetc,a Autom,tica.• R. Cario. 5'nchcz M.- C. Azul, Ver.
19669
19725
UOO 315 Cafetera Automitica,• Carlno VillqH.· Poza Rica, Ver.
19738
IJ4'1 136 Secador de Pelo.- J,...i Ru"'" Garcla.· Culiacán, Sin.
19790
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1556 546 Charo'.a Acero lnux,• Ma. Teraa V•"zquez V.- Monterrey, N. L.
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3f,91 2211 Radio P,,n. .Natinnal,• Oa•id Cardoa.• Dalla,, TeKH,
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3692 41111 Rel,~ Caballero.• Da•id C.nlou.• Dallti, Te•H.
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1246 7211 llic"tclcta llambi Baby.• Gwta•n Liara E.· Monterrey, N. L
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4257 214 Radi>, Port. National.- M;..,.,t Garcla O.- Linare,, N. L.
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47J6 613 Charola Acc,u lnox,• ProfN. Bc,lcm Trcvifln•• Monterrey, N. L
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47611 2J7 Mull«:.I Gi11an1e Ull.• MaÑ Rocha de 5'nchez.· Monterrey, N. L.
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41147 663 lliciclcta !lambí 1'.aby.• G'adya Qa,,.. s •• Monnerrey, N. L.
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41175 665 lliciclcta llambi llahy.- Mmulo ele
Monlerrey, N. L.
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Muiln:a <:i,rante Lill,• R. Paln,u,: Monterre)', N. L.
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Cafetera Aut<H1~1ic•.· Ma. cid Carmen Eteiamill•.· Mon1rrrey. N. L.
lli-:k!'t:tt lbmhi Rah)·.· Julto Mantnr:z •• Cac.lc-rq·1a. N. L.
1·ttffl4,'1fflcnr.- Marin Uunrffll.- S, N'h.'1,ljs, N. L.
1.kua,lon Chtcri74"r.- Vktor M, A,lamr.• Monterrc-y, N. L.
Co1fc-tc-ra AuhH1\átk'a.• 1.,runur G. de llan~cio.- MontcrTC)'. N. L.
R,~,¡ ,le ratttl.• Arturn Malot.-i.,.. Mnntcrrcy, N. L.
CJl.lmla A.:-C'rn lnux,• Mou.:clino Cruz.... Munkrtc)', N. L.
C.1':arul.a A.:-un tnmc.- Ofc:-lia Villqpa.- Montttrq·. N. L
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24070 146
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800 PREMIOS POR TERMINAOION, A LOS BOLETOS
TERMINADOS EN 34'. DOS ULTIMAS CIFRAS DEL SEGUNDO PREMIO, CONS,IS'fENTE CADA UNO DE. ELLOS
EN BATERIA ALUMINIO 6 PERSONAS.
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35181 726
35297 291
35559 245
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15563 534
Eicicleta Bambi Baby.• Guillermo o-io M.- Ebano, S. L. P.
35574 535
Baridora Sunbeam 12 Vel. Reynaldo s.«rra G,• Monwmorek>t, N. L,
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J,io. Cuchi:lerla.- Eduardo Padrón.- l.a ·Paz, B. C.
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1~698 89
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Reloj Caballero.- E.slhela O. de Garza .• Monterrey, N. L.
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362♦3 359
Guadalupe, N. L.
JIS479 240
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Termocobertor.• Ma. de la Luz G. Vda. de G'oria.- Monwrrey, N. L.
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J,io. Cuchill(ria.- Martiniano Cant4 C.- Guadalupe, N. L.
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36829 622
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Cafetera Au1om4tica.- Vendido por Radio Comucíales, S. A., G\ladala- 36869 188
jara, Jat.
361111
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Charola Acerp lnox.- Jnó1 Flore, Trejo,• Tampico, Tamps.
J,U9 502
Bicicleta Bambi Baby.• E.li¡¡io C..torena.- Cd. Anihuac, Chih.
37256 403
Con..,la Phi:ipo Portupl.- Ma, El~na Leal Ca'1illo.· Tampico, Tampo.
3727♦ 316
Reloj Caballero.- Enrique C. Al•niili:- !\(oiltcmorelo,, N. L.
Radio Port. National.- Vendido por Jamón Manso.• Matamorns, Tamp1.
37216 17
J,r,. Cuchillerfa,. Ma. Teresa Arredondo Caballero.• Cd. Victoria, Taml"'
Reloj Caballero,. Edilh J. de 1..cSpn.- A,zoyó, Gro.
Charola Acero lnó•.· Luz Ma. Pequello z .. Monwrrey, N. L.
17370
22
Termocebcrror.- lufael Hktor lli•er•.• Salamanca, Oto.
Calentador Sunbcam.. )er6nlmo llamlrcz.. Salamanca. Oto.
Bicicleta Bambi Bal¡y.- Salyador ltazo.. Salamanca, Oto.
3740♦ 366
Charola Acero lnox.· Dr. Gu,ta•o Elizondo,• G6mtt Palado, Dtrn37428 634
Bicicleta Bambi Baby.. Carlos Bc,renstein.- Saltillo, Coah.
37507 356
J,io. Cuchillerla,• Emi'io Alarc6n V.- Tecai,,, B. C.
37550 542
Calentador Sunbcam.- Terc,a Rtyea.• Tampico, Tamps.
38007 138
Bicicleta .Bambi Baby,. Vendido por Jo" !tocha,• Guamuchil, Sin,
38076 621
Vajilla P:i,tico,•• Jo" A. Garcla,• Monterrey, N. L.
38097 689
Calentador • Sunbcaff\.• lrma Adame: C,· Monterrey, N. L.
38117 553
Bicicleta Bambi Baby.. Blanca Eslhela Verduzco.. Monterrey, N. L.
38149
45
Bicicleta Sambi Baby.• Diamantina G. de Gaz.• Monterrey, N. L.
J8478 ·543
Reloj Cabal'cro.- llam6n Carrillo C.· Vall4'p1, S.L.P.
38496 150
Grabadora Nationa(.. lng. Dionicio Roldin Calla•.• Monten'<')', N. L
38576 5$5
Batidora Sunbeam 12 Vel,• Jesús A. Cepeda, Montem,y, N. L.
38839 760
Jgo. Cuchillerla.• Alicia G. de Flores.• Monterr<:y, N. L.
38922
36
Reloj Caballero.• Ma. Elena Martlncz.• Monrerrey, N, L.
391111
5
Reloj Cabal'.ero.• Adelina H. de Martlncz.. Monterrey, N. L.
Radio Port. National.• Verónica E. llí•ere.• Parru, Coah.
Charola Acero lnox.- Jestls Hernindez.. Agua Oulce, Ver.
39070 7◄ 1
Bicicleta Bambi Baby.• Lilia C. de Zambrano.- Monterrey, N. L
39219 206
Mulleca GÍl!ante LiJí.. Blanca Lilia de la Garza.• Cd. Manne, Tampo.
39256 565
Reloj de Pared.- Audencio G•rcla,. Lot Aldama, N. L.
J9597 426
Secador de pelo.• llalll Gonú'ez.• San Nicolú, N. L.
39607 388
Reloj Caballero.• Juan Jo" Garcla,• N. Rooita, Coah.
39650 101
T•nnocobenor.. Nil101 Garza Sanmisuel,• GuadaluP", N. L.
39831 Jl1
. Vajilla Plistico.- Jor¡e Bizet F.. Monterrey, N. L.
39873 361
Mulleca Gigante UH.- Angela Z. de Bur¡o,.- Monterrey, N. L.
40035 515
Cafetera Autom,tica.• Alicia R. de Cepeda.• San Pedro, N. L .
♦0056 586
Bicic.lcta Bambi Baby.- Jt.odolfo C.flamar... Monterrey, N. L.
40169 201
Re'oj Caballero.• Paty de 1.eón,• Monter"'Y• N. L.
10222 561
CASA HABITAQON EN EL FllACC. B. REYES.• SebatCiJA AIYarado,•
Monterrey, N. L
-
I-IA!IT!'Q°'.!, &_N J.,A OOL. CUMl9Jll!S.. Ouofta••
~
'í'crmocobenor.- Ma. del Carmen Scnta,• OWtMlliillo, 'Oln.
40498
Charola Acero lnox.- Petra Jt.. de la Garz.a .• CoatucoeJCCM, Ver.
Mulleca Gipnte Lill.- Vendido por Miguel A. &pinota.• Salina, Cn>a, o., , 40736
Bickleta li.ambi Baby.• Yo'.anda V<1.lizquez,. Tampico, Tampt,
4074,
Waffera Sunbearn.- Dr. Armando GOfflcz... Victoria, Tamps..
40797
Calentador Sunbcam.. Higinio Salazar.- Villagr,n, Tampa.
40799
Charola Acero lno•.• Profr. Ricardo Garéla.- Molllerrey, 'N. L.
40863
Charola Acero lnox,• Gloria Leal de Martlllcz.. Rlo Bra,o, Tamil".
41005
Reloj Caballero.• Juan Bux:id~, M&ico, D. F.
41118
Reloj Cabal'cro.- Claudia Garcla.- Cadereyta, N. L.
♦ 1121
Bicicleta Rcgal Arizona.- Enrique Mata,• Sonoyta, Son.
41248
Chatola Acero lnox.• Vendido por Radio Cadena Nacl.- M&ico, O. F
41292
Vajilla P1',rico.• Julia L. tle Góngora.- Mbico, D. F.
41295
Mulleca Giganre Líll.- lng. Juan A. Dorbccker.• Ramos Arizpe, Cnah.
41409
lliciclcta Bambi llabv.• P«lrn A11uilar.• Guadalajara. Jal.
14 f755
Re'.oj Caballero.• Guillerma Altamirano,• Reynosa, Tampo.
◄ 1762
Biciéleta &m~i Baby.. Vendido por Radio Comcrciale1, S. A. Guadala- 41800
jara, Jal.
41989
Bicicleta Bambi Baby.• Patricio Ci•nero,.- Guadalajara, Jal.
420S8
~~A
1
l
AUTOMOVIL VOLKSWAGE.N 2 PTAS.· Melecio Ramlrcz.• Guadalaia,a, :~~~;
Jalisco.
42433
42588
Licuadora Osteriu,.. Ninfa C. de Navuro... T1mpico1 Tamp&.
42627
Radio Port. NationaJ.• Hilda blH.• Mo.r,terrey, N. L
4267◄
Bicicleta Bambi Baby.• Ornar Gpe. Garu,• Monterrey, N. i..
43036
Termocobcrtor.• Andrea A. de González z.. Monterrey, N. L.
◄Jll7
Ca'entador Sunbcam.• Hktor Cantú.- Monterrey, N. L.
43266
Calentador Sunbc•m.- Ge,mfo Rico.- Monterrey, N. L.
4J281
Muftcca Gigante Lilf... Jorae Ramírez ... Monterrey, N. L
43590
Bicicleta Sambi Baby.• Andru Zapata.• Mon1ern,y, N. L.
'3591
Bicicleta Bambi &by.. Ella, Garza.. Monterrey, N. L.
43599
Bicicleta Bambi Baby.• Jesús G. Valln.- Monterrey, N. L
43646
Reloj Caballero.- Carlos . Ortiz.. Monterrey, N. L.
1
43650
Vajilla Pl,,tico.- Esthc- 1 Jldz. de Luco... Monterrey, N'. L.
43656
Bicicleto Sambi Baby.• Jo" de la Luz Serna.- Monterrey, N. L.
43716
Bicicleta Bambi Baby.- Vendido por Vllctor Manuel Díaz.• Mty., N. l•.
4Jl63
Reloj de Pared.- Clemc:n1e O. z.. García.- Monterrey, N. L.
43959
Jgo. Cuchillería.. Lucia N. Guerrero,• Monterrey, N. L.
44041
Grabadnra National,• Alejandro Garza.. Mon1erréy, N. L.
4♦ 143
Radio Pon. National.- Guadalupe S. Cadena.- Monterrey, N. L.
44241
llicic'e"' Bambi Baby.• Cecilia Spanapouloo,. Tapachula, Chi,.
44281
Bicicleta Regal Arizona.• Jo" de Jesús Haro.- Guadalajara, Jal.
44361
Tcnnocobcrtor.~ E.voJio C'.AJeva.• Nvo. Larcdo, Tamps.
◄4842
Secador <le pelo.• Pedro Tenorio.- Tantoyuca, Ver.
45043
Radio Port. Nationa1.- Trinidad Olvcra.- An,huac, Tamp,.
45202
6icicle"' Bambi Baby.• Terna E. G•rda.- N. Cd. Guerrero, Tamps.
45361
M,quina de C-,JC'r Eva.- Marcial Conz,Hcz.- hla Mujcrca. Q. Ron.
.,360
· Charola Acero lno•.· Te6filo IJ6pcz.- Culiac,n, Sin.
45443
lladio Port. National.• A!bcrto Garcla.- Eagle Pau, Te•.
♦5502
Licuadora Os1erizer.- C. • B. Romero,• Larcdo, Tex.
455S1
Jio, Cuchillerfa.- San Juana Mtz.• Cd. Vktori.ti, Tamp..
4~~61
Reloj Caballero.- Jorge l..andois.- Sabina.. Coah.
45701
Hicidcta Rqal.• Jaime Carrera... Montemorclm. · N. L
45693
Bicicleta Bambi &by.- Heribcrto Marúnez.• P. Negras.. Coah.
♦5ft~Q
Vaji11.i Pli111ico.• Josi Ncvacz C.- Monterre)·, N. L.
46010
llicicleta llambi B•b)·,. Ma~a C. de De la Garza.. Mexicali. ll. C'♦60Jlf
Re'oj Caballero.- Jaime H. Garz.a M.- Monterre)', N. L
16234
Charola Acero Jno,c, .• Marco A. Gamboa M0r2le,.- Monterre)', N. t..
◄ 6297
Rdoi Caballero.• Carmrn Yolanda Reyna.- Monterre)', N. L.
46413
Rclo; Caballero.- Hcrtha Idalia Abrc,ro R ... Re)·nou, Tampa.
46537
Muñeca GiJrantc Ulf.~ Aniccto Mci{a Avalo,.• Guadalupe. N . L
◄6(,()9
llicicle1• llambi Baby.• Jesús P. Garcla,• Monterr<')·, N. L.
46661
Rac.lio Pon. National.- Carlos Oon:ú•ez IL- Montcrre)·, N. L
461122
Ridc1eta Rambl Hab)',• Ra)·mundo Carranza S.· Monterrc)', N. t ..
46965
Bi.:ic1eca Bambi flab)·.- Francisco Gaona.- Montttn:)·, N. L
Rdoj Caballc-ro.- Carlos Ginther A!ifuilar.- Ca.margo, Chih.
.
46971
Riddc-ta Bambl Rab)·.- Ma. del Roble Bue~ia... Monterrey, N. L.
MuñC",a GiJ,t"antc Ulí.• A.n<lr~s ViHagómC"Z.• Monterrey, N. L
47056
Rcloi Caba'lcru.• Roberto Garza Garza.• Monturey, N. L
47156
Rdoi Caballero.- Antonia Almara Garz.a.. Couz.inda. Ver.
47200
J,in. Cu.:hill~rí..1.- Gu,-ta,·o Obregón G.- Pap.antla, Ver.
47116
ticideta Hambl Jbbr.• .~lfnn1'0 RujanoJ Acc~·etlo.- Tampico, T:i11m1•
17i65
Tcrmocohertor.- Jo,é Ramón Purón Cadena.- P. Segrai, Coah
17511
Hi.;idC"ta .<\t'jtal Ari7..on.1.- Ricardo Q.- Cerrah·o. N. L.
47678
Calrnta,lor Sunbeam.• Encddia R. Je Garda.- Monterrey, N. L.
4789◄
Muñc-,a Gigante Li!f.- Nol S2úl Guerrero T.- Hidalgo. N. L.
205
785
25419 J50
25495
124
:~H
25768 118
;1,1; .110
25942 239
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26043 716
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26126 747
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26225 752
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26309 532
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26J35 637
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26931 783
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26952
172
M~II~ .il.l Caínrra Aur,nn:ltn.• ln11, C"~rl<• F. Mora P.· S.rélire. Mh.
27135 399
27170
54
111>.l•I
111 CASA HAIIITACION f.N t:L 1-'RACC; ll. REYES.·
Romé,n
27304 210
S..Mañ;1 A.- (>n_ia RKa, Vn.
27516 780
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27567
62
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27887 190
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28008 796
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28122
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28205 6JO
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2115311
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29265 463
IUit,; .UII . Tr:rn,,-.·,,hc,rtnr,• PílcJJft,nia (;, de lo,ncn,.- Monterrey. N. •L.
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10h17 .,~2 Tt"rmo,:ohc·nor.- In,-. J.a,·-"t flc-rnk'.I (:ut",·;11111.- Mortt.o-tt~·. S. l ••
29459 501
Hlllif, 'i•H Ch.1rola .\.:rr,, tnnllt,• l.orC'fll.'ina ~lk"hn,• Mnntcrrr,·, S. L.
2Yi61 ➔ 81
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2115➔6 266
11 ,~1 'i-fO Ch.ami.a .~,ero !no,.- Niña llora l11k-i.a (;.arza.- Monterrey. S. l...
2'1578 662
111 ~•> ·Bit Rdni Cahallc-ro.- Uuillt"rm,., (.~,.a,: C.. Monk'rrC"y. S. l..
29699 227
11.4.?:- fl~.sl hki.:kt;1 l\amhi Hahr.- M:1ria l'UC"hfC" (~•,mar.- Mnntcrrr,·. S. 1..
211iHH ;➔ 6
t 1-f',1) -; 11 R«-loi C.&h:alltto.- ."-lfrnlu A,·ala.- Montirrr~·. S. L.
2Y<l611 739
1 lt•◄:- l'>h Ro11lin Port. Satiuft.111.- El,·.a F.. 1k ~1N'n,.la.- M,,nwrrc)·, N. L.
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30H9 i70
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~ll~M 262
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Jll32 i54
l!H~ ;~J Ki,i.;k1:11 H.amhi Hah~·-· llffli,:lll• ltn A,cuilar.- Montttrer. S. L.
311JJ i33
l!itl<> :-.e· lli,.:k·IC't.a lbmhi Hah)·,- "F«"rn.ancln f.rhar,I L.- ~«ontfftt)"• S. L.
IH21 ¡,;~
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L.
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316:1 26: Muftc.:a Gi,rante Lili,• Ma. ldolin• P•fta C.· Cd. M. Alem,n, Tamps
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~l H.uit.lur.1 Sunbl~.am 1.? Vd.- Jl.aúl ·"lanía C.- MonterrC"v, ~- L.
i 3211➔5 6i'Q ffo:icleta Rl1mbi Baby,• Ma. tlcl carmen S. de v,zquez.- Mty,, N. L
1.16114 l.?.i l._.lrntohlnr Swnhc-am,• Hktor Villarrt"al A.- M,,ntt"rfC'\', S. l..
7q3 Hiádeta Rambi Baby... Jmdda R. de Su..11taita,• Monterrt)', :,-.l. L.
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1412.l .fM! ltc-'ui l~hallun,• Mar.::1rit.t tlC' la G7a ,le- R~no,.- Montcnwrdo,i, S~ l.
6'1 \\':tflf'ra Sunbcam.- Tcófilo HcrnánJe~ M.• Mont<"rrey, N. L.
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1:6 Rdoj Je P:irL."(I.• Os,·al<lo Vancgas Carz.a... Monterrey; N. L.
H l47 1:1 Rc-1,'4 ,k- Patttl.- Adela C.aarairlla R.- Ma«IC'rn. Tamp,,.
3HJI 393 J,:o. Cuchil'.crfa.- Hermelip.Ja Garza C.· Monterrer, N. L.
10,,11 4114 Rd°' l~l-tallc-rn.- Antonio (;_,nzál«7. c.. Mon.:ln,·a. Coah.
33HJ
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R::atidnu Sunbearn 12 Ve1.- Jav¡er Gonz.álcz s... Monterrc)', N. L
1 ➔ 1•11 402 111'•• Cu,·hillrría.• 0111• M. ,1~ R<1tlrí,ru.-,.• Matomnrn>. T•m,...
3J600 J25 Cafett"ra •.\utomátka.- \'ktor M. Villarreal L - Montcrre)', N. ,L,
•◄~~➔ 7◄H llk'i,·k1a tl.unhi R.ab!t-·•· An,crl L"lri,tlK'z M.- $.tlam.:..n..:a. Gto.
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3~ Mfquina Je Coser... E,·a Mario Salaz.ar Cár<lenas.- Montertc)', ~- L.
14<61 11~1 Hki..-lc-b l\.lmbi l\:11h~·.- C.&J'. t~i! Co1qlff.• Ctl.ltz.a1.-.J.11"'••~• \'t't.
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Chnnla -~~e-ro lnox.- R.ubén M . .\lanb.- MontC'rre)·, S. L.
Vn.
3➔ 10◄ 371
Tc-rmoc•ubc-rtor... Sonia Alciandra Salazar.• Allcn«fe. S. L.
147J.( 725 Ri.:iclcu Rambi Ralty.- rl',ln, :\. aomcru.- C,1I. M.antt". T..am1•3433, IR5 Rc'oi e.fe Pared.• Pablo \•ázqucz,. Monterrey, N. L.
1
H7~7 .I"➔ 1·crmo~:uhc·nor.. ~•11o.1lil'kb Sán...hn R..- Tnitlán. 'Sa)·.
: 3◄3➔q 2 ➔ 9 Mufteca Gi¡¡ant< lilí.• P«lro Ro<lrí¡ru,z.. Guadalul"', S. 1l ◄~I~ .IQ◄ /110. Cuchilkria.. Aurou A. ,Ir Rulh,r,· 1... P«b. Chih .
; 3H~9 :62 llkidcta llombi Sab)· .• Dnid RoJr/guez.• Monrorrei·. S. L.
H9<f -47.sl Rd,-i ('!ahallnu.. ltttnk'hn..l:a ,•. \",la. 1IC" \'it'.:..no.- HidalJ,t,,. S. L
,, Charola ."'-cero lnna.• a!sar Rob<-rro Chapa.• Monterrey. S. L
i 3H59 S-1-.0,l'l 1,11.1 (":houola A,-.,.ru lnu"C.• M.a. 1 krn&nclc-r. l ..• Montl'rrcy. N. L.
483 Rel<>i Cabollero.- Sah·ador Bernal D.• Monterrer. S. L.
1'111"~ .?70 Mu&"t:"a t:i,:ank 1.ilí.- ll. l..n,C'n:r.c.• ~na C. ,IC" Flort.·•• S. L
305
Cafctcr.a .~utomática.- lna, Mario Palmuos,• Monttrre)"• N. L.
1~137
Rrht1 f'..ah.tllcro.- Raúl M~n..lir7.,• Montcrr<"y. S. 1..
82 Batidora Sunbum 12 Vel.• Soroc:lia Y4llez.• Monterre)', S . L ,
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34;94 666 Bicicleta. Hambi Bab)·.• Ram6n Guaiardo.- Mc,ntcrrC)'• S. L.
1~2:~ 1~1 MuM·a <Ji)&ant<' Lili.- Jo~ ,IL· J. Rico.- Monkt're~·• ~- l ..
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Jgo. Cui.hillc-ria.- ."'-lfreJo Y::ather.· Monterre)'. ,-;, L.
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6;3 Bi.:k'eta Bambi Babr.- María :\ntonia Lozano.- Monterr·C)·. N. L.
l'NJ'\ .f!I h:o. Clk·hilkrÍ;t F,..-.o, Ja,·ic-r
C.,I. fu&rr~. Chih.
;9; lliciclera llambi ll•br.· Leopoldo M. GoftZlllez.. Monwrre)', S. L
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93
2,404 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS CUYAS 2 ULTIMAS CIFRAS COINCIDAN CON LAS DE LOS P R E.MI OS ' lo., 2o•. y 3o.
1 ◄7911
; 4803J
48150
48600
488H
48950
48977
4900;
4110i8
49J75
4~123
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49286
49601
496-18
'19735
19891
♦9926
19930
49955
50061
50175
50189
50525
50682
5o;JJ
5J859
51032
51361
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756
186
◄ 19
106
J36
788
155
343
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87
♦58
268
78
J57
698
618
303
500
120.
782
768
293
J54
606
100
443
161
53
786
32
191
517
195
259
226
431
652
391
121
490
174
2◄4
71
84
791
456
598
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241
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496
510
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765
177
60
470
552
715
466
415
614
660
24
32J
169
215
362
105
445
72
139
727
537
llolaoPremlo
N6m. Nd.m.
Chadad
51530
51532
51538
51563
51880
511147
519-76
5206S
52302
52♦36
5253.l
525.15
52546
52931
530'15
53118
53193
53207
~32.U
53284
53376
53468
53512
53554
53571
53613
53635
At.lTOMOVlL RAMBl.Ell CLASSIC 4 PTAS.· E.Isa Ma. L de Cúa,_, 53678
53798
Monterrey, N. L.
54102
1tefoj Caballero.• Juan Jo" Jiminez,• Guadalajara, Jal.
54116
Jgo. CucbilleÑ.· Manuel Cano G.- Guadalajan, Jal.
54175
Cafetera Au10m4tica.• Vendido por Jo" Ramo• s.. Lo. Mochí1, Sin.
54273
54287
At.lTOMOVIL OPEL RE.KORD 4 PTAS.· Vendido por JoJ llamos S.•
,..,. Mnchi._ Sin
54413
S4441
AlJTOMOVlL VOLKSW AGE.N 2 PTS.- Martln Arauío Solazar.. Tampico, 54890
55009
-Tamp,.
55125
55126
Termoc:obertor.• Jo" Luis BoteJ'p T.- Tampico, Tamps.
5514J
CJtarola Acero Jnox.- Alfredo Martfncz. L.- Tampico, Tampt.
55190
Termocobcrtor.• Vendido por lladio Cadena Nacl.• Mhico, D. F.
55322
Charola Acero lnox,• O.aldo Na.. Jiménez .• Mbtico, D. F.
S5415
Scc.ador de pelo.- Armando Guajardo.- Pesquería, N. L .
,s♦ll9
Charola Acero lno,,- Jo" y Virginia Lczma.- Monterrey, N. L,
-~~H5
Bicicleta Bambi Baby.• Ramiro Gonz:1Uez.- Cadcrcyta, N. L.
'5582
Charola Acero lnox.~ Hktor Gonúlcz Jr.- · MonlCrrey, N. L.
Radio 'I'.ocadisco, Toka Todo.· Rafael S4nohez Y.• Guadalupe, N. L.
55709
Charola Acero lnox.- Magno'ia Villarrcal.. Monterrey, N. L.
Vajilla P1'1tico.• Sc:r6io Butzmann L.· Monlerrey, N. L.
Chuola Acero lno•.· Lic. Salvador Canalct P .• Garza Garcla, N. L.
!15767
Bicicleta Bambi Baby.• Benito Galeana Lópe%,. Monterrey, N. L.
55865
Radío Tocadiscos Toka Todo,• Marina S. de Rodrí5uez:.. Unare1, N. L.
55886
Bicicle1a Bambi Bab),,• Ma. Mercedn Galv4n,• AcaY,'lco, Gro.
Cabra Automitioa.- Gonzalo v,zquez.. Cocula, J•I.
Mulleca Gigante Lill.• Canal J.. Monterrey, N. L.
Reloj Caballero,• Cáar E.. Castilla.- Moneo••• Coah.
Reloj Caballero,• Ad4n Góm•z.. Apodaca, N. L,
Terrnocobcrtor.• Nely de la Cruz Garcla.- MoncloYa, Coah.
Cafetera Aut<>mitica,• Dr. Jo" Manuel Vald&.- Moncto.., Coah.
LicuadoN 0 sterizcr.• Vlctor Juan Cattro C.• Cd. Camargo, Chih.
Bicic:leta Bambi Baby.- Eduardo Guevara Jirash.- Satilitc, Mb
Secador de pe'o.· Ma. Eva Garza de Orta.- Monterrey, N. L. '
Charola Acfro lno•.• Jo5' F. Fría,.- Mon1errey, N. •L.
Grabador•/National.- Alicia Etiz.ondo de Mtz.- Monterrey, N. L.
Te~ocobcrtor.• Gupar Ayala C.· N... Rosita, Coah.
Cafetera Autom4tioa.- Osear A,ila.• Chihuahua. Chih.
lleloi Caballero.• Rodolfo Carrillo.- Culiacán, Sin.
Radio PorL Nationa(.• Jo" Valenzuela · L· Cu'iadn, Sin.
Charola Acero lno•.· Ma. Elena M. de To,ar.- P. Ne,rras, Coah.
Tcrmocobcrtor.• Aurora G. de ~rdcnas.- P. Nqru, Coeh.
Secador de Pelo.- Pedro Gclabcrt Mil<.- Coatzac:oakos, V•r.
Termocobertor.- Mario lturralde.• N. Lattdo, Tamps.
Mulleca Giganw LO!.- Gonzalo Ruiz v.- Zac.apu, Mich.
Charola Acero lnox.- Ma. Marlha Villalót,o,.• Monrerrey, N. L.
Charola Acero lno•.• Vendido por Jesú• Zaru,.• .S.,n Lui, Potosi¡ S. L P
Licuadora O.terizcr.. Ricardo A. Guzm4n.. Monlel'P)·, N. L.
Charo·• Acero lnox,• Blanca Montema.yor Mtz.• S. Nicot,,, N. L
Radio Port. National,• Oli•ia !Z!rtlnez Gondlez.. Monterrey, N. L
CASA HABITACION EN EL FllACC. B. REYES,• Vendido por Amali•
V. de Correa.• Las Choapu-1 Ver.
Bicicleta Bambl Baby.- llamiro ViUarreaJ... Gral. Treviifo, N. L
lladio Port. Nationa' .. Gilbcrto Ariu M.- Mazatl4n, Sin.
Charola Acero lnox.• lrmagard P. de Pund1.- Tapachla, Chi•
J,io. Cuchillerla,. Vendido por Amparo G. de Flores.- Múzquiz, Co:ah.
Jgo Cuchill•rla.. Isaac Cervanres R.- Aculla, Coah.
Licuadora Ostui:ur.• Petra Flores Gu.- Nva. Cd. Guerrero, Tam,,_.
Cafetera Automahica.• Francisco Cantú G ... Gral. Ter&n 1 N. L.
Tc:rmocobertor.- babel Peralca.• Chica¡ro, 111.
Reloj Cabal'ero,• E.ulogia Medina B.• Monterrey, N. L,
Charola Acero lnox.• Samuel Rcyna.- Guadalupe, N. L.
Radio Port. NationaJ.. lladl Leal ~n:lena1, At<>n¡o, N, L.
Charola A-,, lnoa.. Aurelio CuCYu L.. GuadaluJJ", N. L
Charola ,._,. , _ • Mutinha Villalaboa S.- --■-e,,. H. L.
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-
800 PREMIOS POR TERMINAaON, A LOS-.BOLETOS
TERMINADOS EN 93, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL TER:CER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN
RELOJES DESPERTADORES WESTCLOX;
•
'lücllo fiíri. Witloiiii'.• Mi. duiiliiupc f. vtfiifi.eai.- Saft 1Mcofi• de fña
Oaru, N. L.
Bicicleta Bambi Baby.. Lui. G. Garc!a.• Guadalupe, N. L.
Radio Pon. National.- Enrique Raesc,• Monterrey, N. L
Jao. Cuchillerfa.- Nancy Soto M.- Guadalupe, N. L. '
Calentador Sunbeam.• Robcrco C. Bcnn·ide~ M.- Monterrey, N .L.
Termocobcrtor.- Ma. Patricia Alemfo•• · Monterrey, N. L.
Bicie'eta Bambí Baby.. Carlos y Carolina lldz.- San Nico1'1, N. L.
Vajilla Pl'telco.- Gonzalo Flore1,· Monterrey, N. L.
Tcrrnocobertor.• Isidro Lozano.- Linares, N. L.
Jao, Cuchillc.r(a.. Juana Ma. Blanco.- Monterrey, N. L.
Licuadora Osteriz.cr.- Alma Carolina Garda.- Guadalupe, N. L.
Reloj Caballero.- Eula'io Morales.- Veracruz, Ver.
MullC<:a Gigante Lill.- Mu Martlnez.. Monterrey, N. L
Batidora Sunbcam 12 Vel. Profra. Cruz Robledo,• Monterrey, N. L.
Termocobcrtor.~ Joaqu(n Blanco.- Monterrey, N. L.
Bicicleta Bambi Baby.. Marla T. de Franco.- Monterrey. N. L.
Charola Acero lnox.- Rosana Pader.- Monterrey1 N. L;
Cafetera Autom4tica.- Osear Gonúlez.•• Monterrey, N. L.
Reloj Caballero.- ltucnaventur:a Zúate.- Montérrey. N. L.
Calentador Sunbcam.- Antonio Cervantes.- Monterrey, N. L.
Bicic'eta Bambi Baby.- Fernando Salazar.- Monterrey, J'-1. L.
Bicicleta Bambi Baby.• Jo~ Covarrubías S.- Monterrey, N. L
Cafetera Autom4tica~ Olp M. de González.• Monterrey, N. L.
Termocobertor.. Felipe Arenas.- Monterrey, N. L.
Charola Acero Jno,c.. Ana Ma. V. de S.p<ll,eda.• Cadereyta, N, L
Licuadora Osteriz.cr.- Arnoldo Elizondo.- M. A1em4n, Tamp,.
Reloj Caballero.• Ru""1 A, Sil,a A. Dulce, Ver.
Vajil"a P14,tico.- Floina M. de Castaftcda.• E.bano, S. L. P.
Grabadora Na1ional.- Alicia G. de Gondlez,. Cadereyta. N. L.
Bicicleta Bambi Baby.. José· S. Orta R.- Monclo,a, Coah.
TclCYisor Philip, 24' Rebeca Lcdnun C.- Castalios, Coah.
Radío Port. Nationaf.. Vicente Ma.rtfncz A. Tampico, Tamps.
Reloi Caballero.- Gt.lstavo del Angel.• A'~mira, Tamps.
Radio Port. National.- Gonzalo D,•alo, S.· Sabina,, Coah.
Mullicca Ginntc· Lili.- Antonio Fr.inc-o.- Salina Cruz, Oax.
Radio Port. N:1rional.- Enrique · Salinas.- M'inatitl1Sn, Ver.
J1to. Cuchillería.- Luis Marroqufn.- Montcmo~lo&, N. L.
Biciclera B:imbi Baby.- Santiago Moreno.- C::1.dtn:yta1 N. L.
J,ro. Cuchillerfa.• Alfrr<lo Sainar,. Monterrey, N, L.
Calentador Sunbeam.• Ma. Laura Hern,ndez.• San Nico1'1, N. L
Reloj Caballero.- Ma. Teresa Tr-..ifto.. Garza Garda, N. L.
Reloj de P:ircd,• Antonio Garza .• Monterrey, N. ·L.
Mufteca Gigante Lili.- Jesús Tovar.- Monterrey, N. L.
Waflcra Sunbcam.- Roberto L6pez •• Monterrey. N. L.
&tidora Sunbcam 12 Vel.- Gabriel Nabds,• Chihuahua, Chih.
Bicicleta Gambi Baby.- lsaura Alvarado.- R.cynosa, Tamp11
Reloj Caballero.- Alfonso Ram í rez,. Reynosa, Tamp..
Charola Acero lnox.• Josc! L6pez .. Reynosa, Tampo,
Charola Acero Jnox.- Refugio Montalvo de Guevana.• Culiaán, Sin.
Mulleca Giganne Lili,• Rebeca Gómez,. Guadalajara, Jal.
Charola. Acero lnox.- Atanasio Oarda.- Guadalajara, JaL
Reloj Cal,allero,• Vendido por Josc! Ramos,• Lo, Mochi,, Sin,
Reloj Caballero.- Vendido por J~ Ramos.- Los Mochis, Sin.
Charola Acero Jnox.- Fernando Man[nc-z..• Tampico, Tamps.
Bicicleta Bambi Baby.- Alejandro Rodrl¡uez.. Saltil'o, Coah.
Rcloi de Pared, .. Elva C. de Canales.- Nuevo Laredo, Tamps.
Biciclera Repl Arizona.. Dr. Alberto E. Narv,ez.. Ouaca, Oax
Reloj Caballero.- Vendido por .o\rturo M. Cavazos.- Larcdo, Teu1.
Charola Acero lnox.- Mauro Esquerr;a,. Huixtl,a, Chis.
Bicicleta Bambi Baby.- Ca.imito A1varcz.• Acapulco, Gro.
Reloj Caballero.- Rómulo P Salinas.- Los Ebanot, Te•••
/110. Cuchillerla.- Adriana E. Olmeda.- Monterrey, N. L.
Charola Acero lnox ,. Prudencio Carda,. México, D. F.
Bicicleta Bambi Baby.• FJorC"ncio Mendoza.- s~n Bla•, Sin.
AUTOMO\'JL RFNAUI.T R-8 4 PTAS.- ~dolfo Robeno Vizquez~
Tampico, Tamps.
Cafe=a Au1omitica .. Lic. Josc! O. Guzm,n.- Monterrey, N. - L
Reloj de Pared,• Vendido por Daniel Gu4diano.• Sabina, Hidal,io, N. L.
Radio Port. National.- Cario,- Rodríguez •• Monterrey, N. L.
Termoc:obcnor.• resú, Chapa.- Monterrey, N. L.
Lu:uadora o~teriz.cr.• Elva Mclda Aguirrc... V. de Santiaao, N. L
Reloj Caballero.- lrc-nc M. de Noriega.• Monterrey, N. L.
Wafkr.t Sunbt-am.- Alfonso Garza.- Monterrey, N. L .
Sc:«dor de Pelo.- Javi<r Uda•e Gardo.. Mooterrer, N. L .
Bicicleta Bambi Baby.- Melchor Ga,par Baltazar.- MonlOrrey, N. L.
Charola Acero lnu•.• Julifo Mondoza Jaramillo.- Sahillo, Coah.
◄53 Reloj Caballero.. Esther Moralei.· C.- Chihuahua, Chih.
279 Mufteca Gig•nre Lili.- Pedro Sil•a Canrú .• Gral. Terfo, N. L589 Charola Acero lnox.- Letida Plrcz Luzano.- Monccrrcy, N. L.
◄9J Reloj Cahallero.- Con:.uclo D. de Guriérrez .• Monterrey, N. l ..
J 1 J Calenudor Sunbram.- Zulcma C. de Quiroz.- Montc.rre)', N. L.
H7• Reloj Cab•lleru.• Vendido por José J. Olloqui.- Frontera, Cowi.
707 Bicicleta Bombi &br,• Daniel Garcfa .• Mbico, D. F.
640 Biciclora Bambi Babr,• Vondído por José J. Olloqui .• Frontera, Coah
6.f6 Hicideta Bambi Baby.• Tells.foro ele la Garza.• Monclova, C-oab.
15-4 VajiJla Pli,ticv.· lng. Jorge Pouchc.- Monterrey, N. L.
27◄ Mullrca Gígame lili,• Oli•ia Ch. de Garu.- Monterrey, N. L.
2➔8 Mull<u G111.ntc Lili.• Arq. Hu¡¡u Sal¡ado V,- Durango, Dgo.
551 Charola Acrro lnc"•" Joaquin Gálvez Quiroga... Culiadn, SUI.
688 Bicicleta Bambi Rob¡-.- Ma. Luisa Ram I rez ·M.- Lo Arado, Jal
i85 Reloj ~ballero.• Aureli<> Ler de lo, S.· Arriap, O.is.
605 ~ Charola A\.."CtO lnox.- Simón Re•indi, Rcye:..- San Rafael. Ver.
800 B,cicel"' l'ombi Bab¡-.• Francisco Campos L .• Fresnillo, Zac.
588 Charola Acoro lnox.• Ma. Ter«.a G, de Borbolla.- Pacnuc.a, H..,.
i36 Bicit..·leta Rambi &by... Francisc:o Gonúlez Garza .• Monterrey, N. L
+H Reloj Cab::alC'ro.- Juan Manuel Lópc:z G.- Monterrey, N. L.
506 Reloj Caballcrc.,.- Jo,i Juan Villarrcal P.- Monterrey, N. L.
735 81ddeta Rambi Baby.- Luis RamJrez M.- Monterrey, N. L.
566 Charola Acero lno,.• José An¡¡el D4Yila.. Monrerrey, N. L.
◄37 RC'loj Cabalero.• Ma. Luis C. de Sjnchcz.- Monterrey, N. L.
31 • Lavodora F.••r Semi-,\ut.• Ol¡a Lu, Villarrul c .. Villaldama, N . L.
701 Bicicleta Bombi l!abr,• Blanca B. G. d< Salgado.• Monwrrey, N. L.
475 Reloj Caball•ro.- Dr. Humbcn-, lijerina.- Mon1erroy. N. L.
!159♦2
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AtlTOMOVlL CHEVllOLF.T MALIBU 2 PTAS.• Jerónimo F ~
Gonúlez •• Monierrq,, N. L.
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·Jleloj Caballero.Pablo H. Qui,.,,-.. Monterrey, N. L.
Charola A«ro lnox.- Ma. Ch. de Víllcp1.- Monnerrey, N ·. L.
Reloj Caballero.- Leopoldo E.. Valledo C.- Monterrey, N. i..
Calentador Sunbum.- Atttndoro Garcfa.• Monterrey. N. L.
Charola Acero lnox.• Claudia. hla, A.- MoDterrey. N. L
Reloj CabalJ.,ro.- Mariccla Otzuka de M.- Monclo,a, Coah.
Bicicl<:tA Bambi Baby.- Eduardo Loo ff,. Tampico, TampS.
Charola Acero lnox.• Josefa Uribe.- Tuap&n, Ver.
Bicicleta Bambi Baby,• /<M Ma. Plazola C.- Culillo, Jal.
Liouadora O.terizer,• Luis Rodrlauez Tor,ea .• V. Hermo.o, Tampo.·
Reloj de Pared.- lná G6rnc-.t de tlrdaibay.• Coaczaooalcoa, Ver.
J,io. Cuchill<:rla,• Raquel Loera C,- San Juan de Abaio, Nay.
CASA HABITACION EN EL FltACC. B. RE.YES.• Concepá6n Anla~
Cd. Obrq6n, Son.
....... =.°=~-e
541975 685
57111 583
5717J 254
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377 !fennocobenor.- Hetminia V. de Cana•ad.- MonlletffJ', N. L.
5♦5 Charola Aouo IJ>ox.• E.&,n Sti•alet.~ Ver.
286 Cafnera Autom,tica.- E.lía -...ir1.,..,. Canala.- .....,_,., N. L.
753 Bicicleta Bambi Babv.• Ana Ma. B. de Valwral.• .._la'ft)', H. L.
612 Bicicleta Bambi &by.• Manha L. lloclr(guc:z•• Monceney, N; L
523 lleloj Caballero.• Mario J. Mc,rales •• TorTC<lo, eo.l,. ·
.
♦28 J,io. Cuehillerla.• Ma. Ter- Jtoclrfgitcz.- Tan¡pia,, -T.....,.
265 Mullcca Oipnte Lili.. LetíciaJ-6na Pdla.- !lwtdalupc, N; L.
123 J,io, Cuchilla-lL• Sr. Ramiro Gonúlez M,• ·1.ao H e - N. L.
26◄ Mullcca Gipn~ Lili.- Joé Góma Manl""".• Monlaft)', N. 1772 Bicicleta Bambi Baby.• Cawino C.nloa•• Lao Sal,inoa, Allcatls; N. L;
719 Bicicleta Bambi Baby.• Jlia<>l,eno Taq,cz.- Allfflde, N. L.
.
563 O.arola Acero lnox.- Leobatdo Bocdlo.- ·AIJ~1 N. L
26 Consola Pbilipo PorNpl,. J ~ MartlDez.. MOnrarey; N. L.
6J9 Bicicleta Bambi Baby.- ·Al&eclo Henw>dcz•• 'Qu<=ritan>, .Qro. . ·'
364 Termocobertor.- Vendiclo por Sr. N',colú Espino•• M a - , ~
29 Cocine,- Delhn J'i,oa.. LiliaSeldalla A.- Cd. ~ Tampa. ·
18♦ llelojde Pared.· Gloria v,zquez .• Tampic.o, TamJ>t,
·
43♦ J,io. QschilJ.,rla.• Leonor Faiaal.• V. 'Nanajos, Ver.
166 lleloj de P4red.• Nancy Ma. M. Salinat.- Jllo Brayo; Tean¡-..
3◄9 TcrmO(!Obenot,• Adolfo Torre Lea'!:- San Joé AcateÍ.O•. Plte.'
202 Radio Pon. National,• Lic. Joé Gayt6n Jl;. COtiacáD... Sin.
65 Bicídeta kcpl Arizona.- Gabrid Galle..,..• Cd. Obrea,!o, San.
629 Charola Acero lnox.- llícarclo Garcla c,. H~tamoroo, Tanu,a.
676 Bicicleta Bambi Babr.• Alejandro Garcla V.: Cuautidú, ,..,._
781 Bicicleta Bap,bi Baby.• Adriana Alanl•.• Monte~relos, lJ.. L.
706 Bk:icleta Ba■nbi &by.• Juan Joé Cruz, Cd: P.lad, Coah.
435 J,io. Cuchillería.• Jnúa Padra P.- Salamanca, Oto.
257 MullC<:a Gipnte üU.- lt.oberto A..,ileta.• Rcynoaa, Temp1.
407 J,io. Cuchillerla.• Ad4n Renwrla L .• M&ico .J, D. F.
9♦
Licuadora O.terizcr.- R. E. lleyes P&ez.. La Laja, Ver.
670 Biácleta Bambi Baby.• Federico Garza G.· Lot Aldamas, N. L
468 Reloj Caballero.• Victoriano Flores Jr.- Harli.,.m, Tc:xu:
301 Cafetera Autom,áca.• Vicm1e Cadena.• Le6n, Oto.
465 Reloj Caballero.• lpacioValencia.- Noples, Son.
58 Bicicleta llepl Arizona.• Cario, A. Lobein.- C,arza Garcla, N. L
474 Reloj Caballero.- Jo,¡e llodrlgucz.- nancpantla,- Mi•.
J87 J,io. Cuchillerla,• Humberto CaYazoo.• Et Cercado, N. L
494 Reloj Caballero.- Stella M. de Martlnn.- Monterrey, N. L .
672 Bicicleta Bambi Babv.- Guillermo Belden.- Monterrey, N. L
380 Tumocobertor.• Moreda ll<>drfgu....., San N'1COlú de 100 Gana,•N. L
641 Bicicleta Bambi Baby.• Enrique Tre•illo V .• V. H ~ , Tampo.
79 Batidora Sunbearrt 12 Vel.- Gonzalo de la Oarza.• Monllerrey, N. L •
648 Bicicleta Bambi Baby•• Dr. Raúl Sat,q.• Ton-c6n, Coah. 2711 Mull«a Giaante 1.ili.- Manha P,ns.- Monterrey, N. L
27G Mulleca Gipn1e Líli.- Juliin Soto lldz.• Monnemey, N. L.
671 Btcicleta Bambi Baby .• Myrna GuadaluP" Bromst,,r.• Monlleffcy, N- L.
Bícicleta Bambi Baby.• Conauek, S. de Alwnirano.. Arriap, aúo.
Chan>la Acero lllox.• Jtose)io Qana •• Claicqo, 111.
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62977
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64119
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66160
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66362
66494
66624
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250
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326
93
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67147
67220
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67276 24J·
67284 360
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67481 341
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678J5 308
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68162 225
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"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972
DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972
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Cuando se publicó la primera novela de Cla rice
Lispector Perto do Coracao Selvagem ( 1), con este
título, sacado de una obra de James Joyce y que fue
sugerido por Lucio Cardoso, otro novelista brasileño, su amigo y alentador, hablÓse mucho de una
nueva narrativa brasileña influenciada por Joyce.
Sin embargo la ascendencia literaria de Lucio
Cardoso, así como la de casi todos los intelectuales
de su generación, no contiene solamente el nombre
de Joyce. Se conocen entre sus preferencias a los
escritores. Alexandre Dumas, Dostoievski, Tolstoi,
Lesage y Osear Wilde.
La obra de Lucio Cardoso es muy vasta y tiene
alrededor de dieciséis volúmenes, entre los cuales
Crónica de Casa Assassinada (2) es el más importante.
,
Crónica de Casa Assassinada es una de las
11\.ejores novelas brasileñas. En ella Lucio Cardoso
presenta innovaciones técnicas que fueron utilizadas a seguir por varios escritores brasileños y
entre ellos está Clarice Lispector. Es interesante su
idea de presentar la novela como crónica, es decir,
la narrativa de los hechos que ya están irremediablemente concluidos, en vez de presentar una
visión cronológica e histórica de la trama. André, el
protagonista de la novela, concluye su diario en el
primer capítulo y esto no significa un pretexto para
narrar la historia, sino que sea parte de la historia
presentada. La trama de la novela está contenida
en el diario de André y los documentos presentados
por el autor, como cartas, reseñas y otros diarios
que, contribuyen con sus detalles, como información y también como comprobación realís•
tica del relato. La novela contiene, de esa manera,
una estructura de documentarlo y de crónica como
se lo anuncia en el titulo. De eso sale la primera
confusión de la realidad y la ficción, de esa
necesidad de comprobar la realidad de la misma
ficción. A seguir se presenta la segunda confusión
que es la del tiempo de la narrativa. Con la
colocación del diario que serla cronológicamente el
último del libro en primer lugar, el autor hace que
intencionalmente el futuro y el pasado se confundan .
En A Maca no Escuro (3) de Clarice Llspector,
pasa más o menos lo mismo: el crimen de Martln
ya está consumado y él se propone olvidar toda su
vida pasada. Su alma está destruida, la tierra
abandonada, toda la historia terminada: y entonces, empieza la novela.
Después de ejecutar el crimen, Martim adquiere nueva visión del mundo, pero éJ ~ree que es
el mundo que ha transformado. Por ril!tdio del flujo
de la conciencia, la autora hace' con que el lector
aprenda del personaje esa noción''y pase a seguir su
historia como cómplice de ese hecho: el mundo se
transforma a gusto de Martim. El personaje empieza por descubrir todas las cosas otra vez, como
si ellas estuviesen allí esperando sólo que él las
reconociera y entonces empezarían a existir.
Lucio Cardoso y los demás escritores de su
generación han recibido de la filosofla literaria
francesa el tema, que todavla es actual, de la
desesperanza, de la sensación de que el hombre
está pasando por una gran pérdida en ese mundo
trágico. Esa es la bebida de moda, recibida de
Europa con la cual se emborracharon tres
generaciones seguidas de escritores brasileños.
Lucio Cardoso fue el experimentador.
En su novela A P-aixao segundo G. H. ( 4) Clarice
Lispector trata de.1tema de fa búsqueda de la razón
de la vida. El personaje que simboliza el hombre
genérico en este libro presenta en el interior de la
conciencia, de una manera simultánea, el sufrimiento de la angustia, de la nausea, el sueño, la
resignación y la renuncia.
El lector de las obras de Lucio Cardoso y de
Clarice Lispector se encuentra al frente de un
personaje que sufre y comunica una sensación de
angustia en crescendo, que llega al margen de la
"VIDA UNIVERSITARIA"
cólera. Está al punto de cometer un crimen en
contra ·de si mismo. Sin embargo este mismo
personaje puede también cometer un crimen en
contra de otro, pero no acciona con odio, sino buscando a la destrucción del ego socia I y la liberación
de un compromiso con el pasado. La tragedia de su
vida al margen de la sociedad tiene que ser aceptada después como parte integrante de su nueva
vida y sirve para ayudar en la búsqueda del íntimo
del ser humano, para descubrirse a sí mismo. Lucio
Cardoso presenta al personaje Ana, de Crónica de
Casa Assassinada confesando, en momentos de
desesperación: "Ahora que la desgracia me ha devuelto a mí misma ... "(5). Asu vez, Clarice Lispector,
explicando la actitud de Martim, dice que la angustia y el crimen lo hacen victorioso en cierto sentido:
"Sí, todo eso se siguió al crimen con tanta
perfección que Martim no tuvo tiempo de pensar en
lo que había hecho. Pero antes, -durante una
fracción de segundo- antes la victoria. Un hombre
tiene que tener un día la grande cólera. El la tuviera. Y por la primera vez, con candor, admll'al>ase a sí mismo como un niño que se descubre
desnudo frente al espejo"(6).
La presentación del mágico mundo interior en
que viven los personajes de Clarice Lispector y
Lucio Cardoso provoca una rara sensación en el
lector, una reacción de duda, que no permanece
porque la comunicación no se hace con el autor,
sino con el personaje, en una convivencia muy
íntima.
La nueva narrativa brasileña presenta líricas
semejanzas con la poesla y ese es otro factor que
nos hace pensar en Joyce como su ascendiente. La
riqueza de expresión de Lucio Cardoso ofrece al
lector la sensación de estar leyendo poesla en
prosa, especialmA!nte cuando -en ella se produce la
sorpresa causada por el absurdo:
"Los negros sudan, veo su piel que reluce.
(Antiguamente, cuando Anastacia me llevaba en
sus brazos, preguntábale porqué tenía la piel negra
-y ella me respondía: "Ah, Nhonho, es que en el
país donde nací nunca es de día ..... "(7)
'Clarice Lispector consigue comprender y
transmitir a I lector adulto el absurdo del pensamiento infantil, en la reproducción de un diálogo
lleno de sorpresas líricas y de humor:
"Ya te dije que si no tienes hambre no
necesitas comer: ¿porqué lloras, entonces?"
El niño contesta·r a:
"Lloro porque no tengo hambre".
"Prometo que maftana tendrás hambre,
prometo"; le había dicho Martim perturbado,
penetrando por amor en la verdad de un chico.
Para
n .u e va
e s t o s novelistas brasileños, la
manera de expresar las sensaciones y los problemas de la conciencia a s 1
como 11 peso de la angustia ·provocada por la
crueldad, la aversión y la agresividad de un
hombre hacia otro, consiste en 11 metáfora llrica,
en la simbología, en las comparaciones ilustrativas . . Los temas más importantes de la
narrativa de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector
tienen que ver con la presentación del mundo como
un pozo de crueldad, el cua I no hay que tratar de
comprender sino de sufrir. Además de la crueldad
hay también agresividad y en ese mundo el hombre
vive siempre aflictivo, con miedo y con angustia.
Para explicar esas sensaciones y sufrimientos los
escritores experimentan con formas concretas:
"Una intensa claridad me envuelve, pienso
desmayarme, tan vivo es el choque que siento al
penetrar en este mundo tajado de puntas agresivas" (9).
En A Macá no Escuro el hombre trata dt crear
otra vez el mundo porque éste le heria, pero lo
mismo le haría ti mundo que 61 creaba y lt producía dolores que debían ser aceptados por ser de
su misma creación. En las palabras del narrador:
"Hasta que, afortunadamente, notó que la
creación del mundo le producía cólico. Entonces,
feliz por que podía ahora someterse a un dolor,
acostóse sobre su barriga y, con el calor del contacto, empezó a dormír;; ( 10).
En este trozo se puede ver como Clarice Llspector emplea, además de las formas concretas, la
imagen de los dolores físicos para expresar la
angustia del hombre. También Lucio Cardoso las
utiliza, en un sentido más amplio y más simbólico,
al retratar la decadencia moral y flsica de la familia de los Meneses en una novela donde hay una
mujer que se muere pudriéndose poco a poco y un
tipo grotescamente afeminado que pasa por una deterioración completa.
E! libro de Lucio Cardoso es estructurado como
un juicio, donde todos los diarios, cart~s y
declaraciones son parte de la necesaria búsqueda
de la verdad. La acusación y la defensa investigan
todos los puntos de vista del crimen, analizando todos los personajes implica dos. Después el lector
asume el papel de jurado. En la obra de Clarice
Lispector también existe una estructura judicia 1,
PAGINA 9
sólo que en este caso, er jurado se compromete
espantosamente con el protagonista, y se torna en
cómplice, ya que él todo puede ver y aceptar a
través del flujo de la conciencia del persona je.
Casi todas las novelas de Clarice Lispector
están estructuradas de una manera progresiva, lo
que sugiere un aprendizaje de la vida que termina
en la renuncia metafísica que es el clímax de esa
progresión. Los libros A Paixao segundo G. H.,
UmaAprendizagem ou OLivro dos Prazeres(ll ) y A
Cidade Sitiada ( 12) son de esa índole. Al estructurar
A Macá no Escuro es óbvio que la autora se haya
aprovechado de esa idea, ya que se puede observar
ese fenómeno desde el título: primera parte "Como se faz um homem", segunda parte "Nascimento do heroi" y tercera parte "A macá no escuro"-. Eso indica la evolución a partir del crimen
que libera al hombre de las convenciones sociales y
del amor; que transforma al hombre en un héroe
por el trabajo y la recreación de la tierra, etc.
Después, cuando el hombre está otra vez preparado
para vivir, renuncia voluntariamente a comprender las causas del existir, acepta la posición
filosófica de los demás y acepta también el pragmatismo, pasandp a ver el mundo como una
manzana que se coge en el oscuro, sin comprenderlo. Es esa imagen de la "manzana en el
oscuro" que la autora toma como título de la novela.
Hay varias semejanzas entre las obras de
Lucio Cardoso y de Clarice Lispector; el uso del
mismo ambiente de la novela gótica, el escenario
de la casa señorial y del jardín, con el pabellón
donde la dama vive sus amorfos con el jardinero
del castillo. La historia se presenta en el pasado de
la novela: Nina, en su juventud tiene unas tempestuosas relaciones amorosas con el jardinero de
la chácara y más tarde, regresando a la casa de los
Meneses, revive, con el hijo del jardinero los
momentos de pasión en el mismo pabellón donde se
encontrara con el padre. El ambiente de la novela
de Clarice Lispector es la hacienda,-un poco menos
gótica que la señoria I villa de los Meneses, pero el
sentido es el mismo, y en lugar del pabellón está el
depósito de leña donde Ermelinda se encuentra
clandestinamente con el empleado de 11 hacienda ..
El lenguaje de Lucio Cardoso y también el de
Clarice Lispector es muy simple. Las palabras se
seleccionan según el uso común y diario, como si
estos autores tratasen de evitar la erudición y el
lugar común literario. Sin embargo el lector puede
notar que es llevado, a través de la sencillez y de la
claridad al descubrimiento de nuevos valores metafóricos usados para enriquecer cada vocablo.
Pero hay todavía más experimentación con metáforas en la obra de Clarice Lispector. Su
narrativa está llena de descubrimientos, de nuevas
combinaciones, de sorpresas lingüísticas y de
lirismo hallado en las situaciones domésticas y en
el lenguaje infantil:
"La noche densa y oscura fue cortada al medio, separada en dos bloques negros de sueño (... ) Y
el techo y las paredes uníanse sin cantos, calladas,
de brazos cruzados, y ella estaba dentro de un
capullo".
Nos parece que toda esa claridad y sencillez del
lenguaje de Clarice Lispector es pues un ardid por
medio del cual la autora produce su juego de
combinación de palabras en nuevas imágenes. En
eso consiste su descubrimiento de nuevos valores
para la creación literaria.
Para terminar podemos decir aún que eu
representación de la nueva narrativa brasileña no
está fijada en una sola tendencia así como no ha llegado a ser lo que es hoy por haber seguido una sola
tradición. En la obra de Clarice Lispector encontramos mucho más que Joyce y que Lucio
Cardoso. Pero, honestamente creemos que 11
influencia dt Joyce {de primera o dt segunda
mano) y más la influencia de Lucio Cerdoso, laborando juntas y secretamente en ti taller de la
conciencia de Martim, o de G. H., o todavía,dt Lorl,
que son en última palabra, la conciencia dt la
autora, ha producido las más Importantes novelas
metafísicas dt la
literatura brasileña. Urna
Aprendizajem ou O Livro dos Prazeres, Amaca no
Escuro y A Paixao segundo G. H.
Notas:
1.- Clarice Lispector. Perto do CoracjloSelvagem.
Río de Janeiro, Editora A Nolte, 1943.
2.- Lucio Cardoso, Crónica de Casa Assassinada,
Río de Janeiro, Editora Livraria José Olympio,
1959.
3.- Clarice Lispector. A Maca no Escuro, 2a. ed.
Río de Janeiro, José Alvaro Editor, 1965.
4.- Clarice Lispector, A Paixap segundoG. H. Río
de Janeiro, Editora Sabiá, 1964.
5.- Crónica de Casa Assassinada, pág. 47.
A Macá no Escuro, pág. 43 .
Crónica de Casa Assassipada, pág. 477.
a.- A Macá no Escuro, pág. 1sa.
9.- Crónica da Casa Assassinada, pág. 477.
JO.- A Macá no Escuro, pág. 234.
11.- Clarice Lispector Urna Aprendizagem ou O
L1vro ~~~ Prazeres. Río de Janeiro, Editora
ó.-
7.-
Sabiá, 1969.
12.- Clarice Lispector A Ci<tade Sitiada, Rlo de
Janeiro, Editora A Noite, 1949.
�PAGINA 10
VIDA Y OBRA
DE HUMBERTO
TEJERA
Rigoberto Henrlquez Vera
Talleres Gráficos Universitarios
Mérida' 1972, 392 Pgs.
En un libro de 392 páginas hace Rigoberto
Henríquez Vera, un ameno relato de historia
venezolana al que le sirve de ojo lá vida un
tanto misteriosa del escritor meridefto Humberto Tejera, desterrado voluntario e involuntariamente en México desde los tiempos
de la interminable dictadura del general Juan
Vicente Gómez.
A Henríquez Vera como a muchos de
nosotros lo atrajo la personalidad literaria de
este meridefto, que se queda atrapado en el
colorido mexicano no obstante haber desaparecido Gómez. Mientras otros desterrados
llegaban eufóricos al país a rehacer sus vidas
"VIDA UNIVERSITARIA"
y a tratar de imponer reformas indispensable
para el enrumbam1ento ~e· la vida nacio~al.
Tejera se queda en México acariciando la piel
broncínea de la india con la· que comparte su
existencia, educando hijos, y colaborando en
distintas facetas de la vid11 cultural con íntelectuales aztecas.
El y el maestro Vasconcelos nos dieron
una lección de modestia y de sabiduría cuando
tuvimos el gusto de estrechar sus manos y sus
corazones, allá por el afio de 1946. Llevaban
los zapatos rotos y los tacones carcomidos,
sus trajes daban la impresión de tener pocos
repuestos, pero sus diálogos luminosos estaban en contraste con sus prendas de vestir.
A Tejera le ofrecimos· los pasajes para que
retornara al país de conformidad con instrucciones personales del Presidente ..de la
Junta Revolucfonaria de Gobierno, Sr.
Rómulo Betancourt; oferta extensiva a iodos
los compatriotas que estaban alli y siempre·
contestaba con un no. Al principio nos pareció
que llevaba en su mente todavía la imagen de
aquella Venezuela que había conocido a su
partida, luego nos confirmó ese concepto
cuando nos dio a entender que el país era el
mismo de antes y con pocas perspectivas de
cambio. Era una mezcla de pesimismo y de
amor a la trilogía que le hacía menos dura la
existencia; México, su india y sus hijos. Amor
y pesimismo que lo hicieron incrustar en,
aquel mundo fabuloso de los aztecas y del cual
difícilmente logre uno liberarse definitivamente.
Por las amenas páginas del libro de
Henríquez Vera va desfilando esa personalidad literaria de Tejera, entre rei.~tos de
sucesos políticos del país que se leen siempre
con interés. La Mérida bohemia y universitaria en la cual transcurren los primeros
tiempos de Tejera, los intentos conspirativos
propios de todo joven venezolano, sus experiencias, judiciales, el atentado contra la
cruel actuación presidencial del general
Eustoquio Gómez, la peregrinaci6n del inconforme y optimista intelectual, el asesinato
de don Juancho y muchos otros sucesos nacionales hacen atractiva ledura de esta obra,
de Henríquez Vera, un valioso, aporte tanto
para el conocimiento del po'eta que parece·
estar siempre a la defensiva co·mo del mundo
venezolano en los tiempos de Gómez que
muchos creían que jamás desaparecería. ·
Buen acierto el del autor el haberse fijado
en un personaje tan singular para presentarlo
en forma integral a los lectores para muchos
de los cuales posiblemente les era un tanto
desconocido. Ahora, gracias a este esfuerzo·
bien realizado, la figura de "un Quijote con
dos patrias", como lo llama el autor, podrá
ser analizada y tratada por muchos venezolanos -y mextcuos.
Antonio 4rellano Moreno
ve~ezuela•
1
La plancha y la lámina de la Cía. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
PLANCHA
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en calienie con
los cuales se obtienen productos de calibración unifqrme
-controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, 'mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su ti~o en el mercado nacional.
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.
LAMINA
DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972
DOMINGO 3(DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 11
SOBRE LA MARCHA
Temas Sociológicos
Apunt s Par la H"storia del
Deporte en Nuevo León
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física
UN SOCIOLOGO URUGUAYO:
ISAAC GANON
\
Lic. Genaro Salinas Quiroga
En la exposición que hemos venido haciendo del pensamiento sociológico de distinguidos catedráticos de países de
nuestro continente, que acudieron al XVIII Congreso Nacional
de Sociología, citamos ahora al Dr. Isaac Ganon, profesor
titular de Sociología en la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales de Montevideo, Uruguay, quien presentó una interesante ponencia titulada: "LAS ELECCIONES URUGUAY AS DE 1971".
Uruguay, cuyo nombre oficial es República Oriental del
Uruguay, situado en el margen izquierdo del Río de la Plata,
es uno de los países más cultos de Sud-América. La Universidad de Montevideo tiene un prestigio internacional y
cuenta con un siglo y medio de existencia, ya que inició sus
cursos académicos en 1,847.
Trataremos de resumir dicha ponencia: La situación
uruguaya atrajo la atención de los observadores extranjeros,
porque se esperaba que sus problemas se resolverían, en un
.sentido parecido al de Chile en 1,970. En el país se venia
soportando una ola de violencias, que babia alcanzado mucha
intensidad con una secuela de víctimas, represiones y tensiones.
Las mismas fuerzas de resistencia armada, habían
aceptado tácitamente una tregua, a fin de permitir que la
ciudadanía se manifestase, o el nuevo, representado por los
partidos no tradicionales agrupados en el Frente Amplio.
Desde luego las simpatías de aquéllos se manifestaron por
éste, aunque en ningún momento dejaron ver que el mismo
constituyera la única salida de la situación.
En cierto momento de la lucha pre-electoral se pensó en
una coalición de los dos partidos tradicionales; ello respondía
al hecho de no haber existido una oposición tenaz y de fondo
del Partido Nacional con respecto al Partido Colorado, y a que
ambos partidos tradicionales se hayan identificado con los
_prfncipios y valores que informan el "estilo de vida uruguayo" contra e1 cua1 y sm msunc1ones se amgl.8 1a propaganda del Frente Amplio ; por otra parte, el Partido Nacional
h~bía. precedido en el Gobierno al Partido Colorado, y fue
durante su gestión gubernativa del primero que se babia
declarado la crisisJ sin que el segundo la hubiera podido o
sabido conjurar. Los mitines del Frente Amplio eran acompailados de actos artísticos, a cargo de intérpretes populares,
y a ellos asistían familias enteras, en las cuales se contaban
numerosos menores de edad.
En ese punto, la propaganda del Frente Amplio era la más
extensa, pues abarcaba desde el ahorro nacional al Comercio
Exterior y la banca, con las características socialistas de tales
operaciones. Los partidos tradicionales, en cambio, mantenían los principios del régimen liberal, o de libre empresa,
en la medida compatible con el dirigismo que habían venido
practicando en el ejercicio alternado del poder.
Hasta aquí la síntesis de la ponencia del Maestro Uruguayo. No queremos cerrar este artículo sin aprovechar la
oportunidad para recordar a algunos insignes intelectuales
uruguayos. En primer lugar, a José Enrique Rodó (1,8721,917) cuyo libro "Ariel" es un mensaje a la juventud Hispanoamericana y quien es uno de los más altos valores de nuestra
América.
Citamos a Carlos Vaz Ferreira, que fue Rector y Profesor
de Filosofía en la Universidad de Montevideo y un lógico de
valer internacional: a Emilio Frugoni, ilustre jurisconsulto
decano de la Facultad de Derecho de esa ilustre Universidad Y
autor de obras de Derecho y Sociología muy importantes, a
Antonio M. Gronponi, Catedrático de Filosofía del Derecho en
la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Montevideo Y
autor de importantes obras.
Citamos también Juan Llamblas de Azavedo, ¡rofesor de
Filosofía del Derecho en la propia Universidad;. respetado
internacionalmente, y por último, por no citar otros autores
que harían interminable esa lista, el esclarecido maestro
Eduardo J. Couture, Catedrático del Derecho Procesal, en la
Facultad de Derecho, uno de los más grandes procesalistas_ de
nuestra época' y cuya muerte reciente constituyó un~ pérdi~a
enorme de no sólo para Uruguay, sino para la America His.pana.
n la primera década del siglo actual, la
década de nuestro siglo, se fundó el Club
plaza de toros Santa Lucia, situada en el Lagartijo y Frascuelo integrado por afimismo barrio donde fue fundada la ciudad de
cionados a los toros. Ese club era una auMonterrey, era el lugar donde se presentaban
téntica peña taurina y estuvo inicialmente
los mejores toreros mexicanos y espailoles.
instalado en una casa ·a1 lado sur de la calle
Fue en dicha plaza donde vi la primera
_Padre Mier, entre las de Zaragoza y l.uazua.
corrida de toros y me produjo una imp:-esión
Toda la juventud dorada de ese tiempo,
deprimente. En -esa época los caballos de
pertenecía al simpático club cuyo local estaba
picadores no tenían ninguna protección y era
adornado con motivos taurinos de toda índole,
común y corriente, verlos correr deses- principalmente carteles y programas,
·peradamente alrededor del ruedo, ron los
abanicos y cuadros con escenas sevillanas.
intestinos en rastra. Tal espectáculo alÍl para
Los muchachos que s·e reunían diarialos habituados, era desagradable.
mente en el Club Lagartijo y Frascuelo eran
Ahí en la plaza Santa Lucía vi tocear a
muy alegres. En ocasiones durante esas
Machaquito, Fuentes, Corzo Corcito, Tenes,
reuniones se cantaban coplas andaluzas con
Cocherito de Bilbao, Vicente Pastor y Arcadio
acompañamiento de guitarra. Enrique
Ramirez "Reverte Mexicano", famoso torero
Boesch, fungía de animador en tales
que recibió la alternativa en Puetia, de
reuniones, junto con Manuel y Carlos Berardi,
manos de· Luis Mazzantini.
Antonio y José López Zambrano, Antero
Ramirez tuvo una vida muy larga. Murió
Valdés Gómez, Ricardo Sada Paz.
el 9 de noviembre de 1964 en Irapuato, a la
edad de noventa y cuatro ai'ios.
El Club Lagartijo y Frascuelo se mantuvo
Los toreros de entonces lidiaban tocos de
activo aún durante los aftos de la Revolución y
las ganaderías de Guanamé y Ateneo imya casi al final de éste, fue cerrado de repente,
ponentes por su peso y cuernos grandes y
pues un "revolucionario" a quien le caían
abiertos. Los toreros no podían arrimarse
mal los "aristócratas" taurinos, la; sorcomo los de ahora.
prendió con la policía un día que jugal:xm a la
En una de las corridas que presencié en
baraja y con apuesta. Todos los muchachos
Santa Lucía, la que fuera famosa cantante
fueron encarcelados temporalmente, el suceso
i~liana Luisa Tetrazzini, premió a Corzo Corci- causó escándalo en la sociedad y finalmente
to con una joya, pues el diestro le había
desapareció el Club que tanto había arúmado
brindado uno de sus toros.
a la afición taurina.
Manuel Corzo Corcito era sevillano,había
nacido en el barrio de Triana. Aprendió a
-----000----torear en tientas y herraderos. Bajo la protección de Antonio Fuentes logró torear en la
1 inaugurarse la Plaza de Tora; Monplaza de Madrid el 20 de enero de 1898.
terrey que estuvo por el barrio de la actual
En una corrida madrileila en la que
~scuela Fernández de Lizardi, princi¡ió una
Fuentes iba a matar seis toros, sacó de soepoca de frecuentes corridas de aficionados.
bresaliente a Corcito. Fuentes sufrió un
Allí vimos torear a Abelardo Guerra José
percance y tuvo que retirarse a la enfennería.
Videgaray y Alfonso Zambrano. Los t~ eran
Corcito despachó los cuatro toros que falmuy buenos y además de valientes eran muy
taban.
enterados del arte de Cúchares.
Poco después en una corrida en que alEl Ing. José Ortiz, ahora destacado
ternaban Machaquito y Dominguin, fueron
banquero de Torreón, fue uno de la; macogidos uno y otro. Corcito que estaba como
tadores que vimos entonces. De él recordaespectador pidió permiso a la Presidencia
mos que uno de los toros que le tocó, por poco
para rematar la corrida. ~o lució mucm, pero
lo deja "al aire" pues le hizo pedazos el
de todos modos ganó el aplauso del público.
pantalón.
Aquel ailo de 1898 Fuentes toreó varias veces
Alfonso Zambrano, miembro de una
y siempre llevó de sobre saliente a Corcito.
antigua y distinguida familia regiommtana
Este toreó también junto con Ricardo Torres.
se convirtió en profesional de la tcrería'
Vino a México y el 4 de febrero de 1900
~,ctuó en varias_ plaza~ mexic"anas y luego de:
recibió la alternativa de manos de Fuentes.
JO de torear debido quizás a la paralización de
Cuando toreó en Santa Lucia de Monterrey
muchas plazas con motivo de la Revolución.
de be haber sido el afto de 1907.
Contrajo matrimonio con Irene Morelos
Corcito se quedó a vivir en México para
Zaragoza y al principio de la década de los
siempre. Aquí se casó y jamás dejó la procuarentas administraba un rancho JX)r el
fesión de torero. El 23 de octubre CE 1910 rumbo de Lampazos y Villaldama. Yo lo vi y
toreaba en San Luis Potosí en unión de Manuel
charlé con él varias veces en la cantina "El
Lavín (Esparterito). Al dar un pase con la
Pro~reso•: (Zaragoza y Padre Mier). Un día
derecha, fue enganchado por el toro. La
comió ostloqes y sufrió una intoxicaciéll que
cornada le llegó hasta la cavidad abdominal. le causó la muerte a la media noche del mismo
En la enfermería le dieron la extremamción. día.
Murió en seguida.
-----000-----------000-------
cuando Antonio Fuentes y Corcito
i~rearon en Monterrey había una gran cantidad de aficionados prácticos. Precisamente
debido a ello vi en la plaza Santa Luda mi
primera corrida de aficionados. No recuerdo
quién~s torearon, pero Si que despertaron
gran mterés. Fue entonces cuando oí hablar
por primera vez de doila Angelina García de
Meyer, distinguida dama regiomontam que
durante un largo lapso se dedicó a la tarea de
recaudar fondos para el sostenimiento del
Hospital de San Vicente.
-----000-----
También ya casi al final de la primera
N o obstante la Revolución en los lapsos
que liabia algo de paz se efect~aban ccrridas
de aficionados en la Plaza Monterrey. Como
matadores de ellos recuerdo a Raúl Izaguirre, Pepe Martinez, Pancho Naranjo, y
Gustavo Sada Paz. De ellos sólo vive Raúl de<µcado a vender seguros de toda índole e~ la
ciudad de México.
En ese tiempo, todas las cuadrillas de
aficionados se reunían en la YMCA (esquina
de Padre Mier con Dr. Coss) y de allí se
dirigían_ a la plaza de toros, donde desllJéS de
la corrida, eran premiados con vistosas
mofias por las madrinas y luego elJac;, sus
chambelanes y los toreros se dirigían a
merendar al Café Centro Alameda.... tamales, enchiladas, café y "Cartitas".
DIVER OS PROPOSITOS
E EL
ESTUDI
Por Abelardo Rodas Barrios
Antes de exponer algunas de nuestras reflexiones en torno
a este tema, debemos dejar claro que no vamos a referirnos en
esta ocasión a los fines específicos que la pedagogía
recomienda perseguir con el estudio, sino a los propósitos muy
personales con que cada estudiante suele enfocarlo y prac•
ticarlo; propósitos no siempre identificables con los
propuestos por la ciencia educativa, y sí muchas veces contrarios al extremo de impedir o retrasar el desarrollo del
proceso de aprendizaje.
En efecto, cuando el álumno mira el estudio sólo como un
medio necesario -y quizá tedioso- para aprobar sus exámenes, le está dando un objetivo muy inmediato y demasiado
limitado que no le permite valorar sus máximos alcances.
Considera que una vez terminada la prueba satisfactoriamente, el estudio debe aplazarse hasta la proximidad de un nuevo examen. Procediendo así su.
cesivamente,
cree haber encontrado la mejor forma de' arreglárselas con el estudio. Sin embargo, la consecuencia es
grave, ya que el estudio a última hora, realizado apresuradamente y bajo una tensión nerviosa muy fuerte, no produce un
sólido aprendizaje, y lo más seguro es que pronto se olvide
ocasionando pérdidas innecesarias de tiempo y energía si s~
tiene en cuenta que el mismo estudio habrá de repetirse
después cuando se requiera continuar adelante en la adquisición de nuevos conocimientos.
Por el contrario, si el alumno estudia con el firme
propósito de retener lo aprendido para utilizarlo en futuras
ocasiones, el objetivo del estudio será más amplio y duradero,
Y sus resultados más beneficiosos: Satisfará primero la aprobación de exámenes, pero seguirá después con la misma intensidad motivacional si el alumno es capaz de comprender
que todo nuevo aprendizaje descansa sobre un a¡rendizaje
anterior, principalmente cuando se trata del estudio de las
matemáticas y de los idiomas, en cuyos casos es totalmente
imposible obtener nuevos y más complejos conocimient~ si
no se tienen los conocimientos previos e introductorios.
Otro de los factores que contribuye a limitar los objetivos
del estudio, radica en el falso concepto de que sólo deben
estudiarse las materias consideradas útiles por el alumno
·cuando en rea~idad todas tienen una utilidad potencial, aú~
cuando el pr~pio alumno no la descubra por si mismo. Algunas
~e ~llas, es cierto, ~~seen un valor más bien cultural que profesional, pero tam bien una misma asignatura puede tener un
sentido profesional para unos y cultural para otros de donde
se deduce que los estudiantes concurren a una mi~ma clase
~on propósitos ~iferentes. Mas como quiera que sea, el conJunto de propósitos que tenga cada estudiante debe promover
y sostener el estudio, entendido como actividad que proporciona un tipo de aprendizaje que luego podrá ponerse en
práctica en beneficio individual y colectivo.
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MONTERREY, N. L.
. MEXICO
�Pagina 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
DON HUMBERTO Solano (centro) y don Roberto Garcla Garza, tuvieron a su
cargo la coordinación del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural debidamente auxiliados por don Jena-ro Maldonado, Efraln Hurtado y Felipe
Dlu.
LAS SECRETARIAS DEL Patronato Universitario de modo diligente tuvieron
a su cargo la localización de las personas agraciadas en este Sorteo encontrando de modo inmediato a las personas a quien correspondían los boletos
premiados por la diosa fortuna. Sritas. Blanca Est~arcía, Guadalupe
Sánchez, Juanita Avila, Ofelia Aldape y Beatriz Maldn-ado.
Doce de los 25 Primeros
Premios Repartidos
entre Nuevoleoneses
(Vltne dt 11 Prlmtrl Pjgina)
'Habitación en la colonia
Cumbres correspondió al No.
59534 adquirido por el Sr. José
Garza Flores con domicilio en
Múzquiz No. 250 de la colonia
Mitras de Monterrey, N. L..
Para la terminación 34 hay
·Baterías de Aluminio "Vas•
conia" con valor de $150.00
cada una.
El 3er. Premio, una Casa
Habitación en la colonia
Cumbres correspondió al No:
79193 adquirido por el Sr 1
Osear T. González domiciliado en Hidalgo No. 212 de Cd.
Miguel Alemán, Tams. Para
la terminación 93 hay Relojes
Despertadores "Westclox"
con valor de $150.00 cada uno.
Al iniciarse el Sorteo se
agradeció a nombre del
Patronato Universitario la
cooperación de todas las
personas que adquµ-ieqm
boletos quienes en esta forma
contribuyen al fomento de la
educación superior ya que
gracias al éxito de este
evento, será posible al PUNL
contribuir a la edificación de
nuevas aulas, adicionales y
ampli~ción de las ya existentes, bibliotecas, publicaciones y actividades culturales, equipo para laboratorios, servicio social,
asistencial y de extensión
universitaria, mantenimiento
y ampliaciones de instalaciones
deportivas,
fomento del deporte y en
general, permitirán la ampliación y el mejoramiento de
los servicios de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.
Este Sorteo fue trasmitido
por radio y televisión en la
etapa inicial de los 25
Premios Principales. Y fue
coordinado por los Sres.
Humberto Solano Reyes y
Roberto García Garza.
Los premios obtenidos en
este Sorteo serán entregados
en el plazo que se abre el día 2
de enero de 1973 para terminar el 22; haciéndose la
oportuna aclaración ,que se
entregarán mediante la
presentación del boleto
premiado, conforme lo exige
la Secretaría de Gobernación
en la celebración de estos
Sorteos, ya que los ptemios
no reclamados bajo esta base
quedarán en poder del Gobierno Federal que los destinará a fines de beneficencia
sirviendo a la niñez del IPI e
IMAN.
DURANTE LA CEREMONIA de toma de posesión de los nuevos
directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Y Geografía,
A. c., que se llevó a cabo el pasado·,; de diciembre en el Club
Internacional, fue tomada la presente gráfica
en la cual
aparecen, de izquierda a derecha la Sra. Eva R. de Vela González, Dr. Francisco Vela González, Sra. Martha Ferriño de
Arroyo Llano, Sr. Leandro Arroyo Llano, lng. Gabriel Cárdenas
Coronado, Sra. Carmen Iglesias de Cárdenas Coronado, Sra.
Carmen Sáenz de Salazar y ·sr., Gregorio Salazar Leyva, mismos que brindaron por el éxito y la buena labor desarrollada por
los historiadores nuevoleoneses.
1972 AÑO DE JUAREZ
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., nléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados s_on de e~c~usiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México.
pídala al teléfono
·30·50
�
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1136
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Diciembre
Día
Día del mes de la publicación
31
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1136, Diciembre 31
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
31/12/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013907
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
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Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
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Literatura
Sociología
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https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15912/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1135._Diciembre._0002013904ocr.pdf
05c95a5d437a79c1e627ad2e082cf9c3
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EL LIC. Luís M. Farías, envió un cordial mensaje de superación y fe por la
labor conceptuosa que rea liza la Soc. Nuevo leonesa de Hí~t«?ría, Geografía y
Estadística A. C., durante el acto celebrado el martes 19 en el Club Internacional dando a conocer la iniciativa que de modo conjunto enviarán Gobierno e Historiadores para crear la Casa de la Cultura Nuevoleonesa en el
Edificio de la antigua estación del Golfo por la Avenida Colón.
Renovó su
esa 1rect1va la So
.t a
P. Ramón Cárdenas Coronado dio a conocei: el Informe de las actividades realizadas por la Soc. de Historia en el año 1972 señalando el hecho
sobresaliente del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Premio Humanitario "Luis
Elízondo 1972" y a quien la Soc. le hizo un reconocim íento en cerem oníatespecial. Presentes en la gráfica el Líe. Luís M. Farías, Jefe del Ejecutivo de
Nuevo León, el Profr. Israel Cavazos Garza y Sra. Concepción Marroquín de
Cárdenas, Sra. Ma. de Jesús Sánchez Juárez de Mayrl biznieta del Presidente
Juárez y Sra. Luz Ma. Lozano de Arroyo Llano.
•
En sencilla pero conceptuosa ceremonia
la Soc. Nuevo leonesa de Historia, Geografía y
Estadística, A.C. renovó su Mesa Directiva
contándose con la grata presencia del Lic.
Luís M. Farías quien en su mensaje los
exhortó a seguir trabajando más y mejor para
llevar la historia de Nuevo León y de México a
su mayor conocimiento y difusión; para
exaltar la memoria y los hechos singulares
que sean conocidos por las generaciones
presentes en auxilio y para base del futuro.
El C.P. dón Ramón Cár:denas Coronado
fue reelecto para el año de 1973 y lo acompañaran en la Mesa Directiva como Vicepresidente el Profr. Alfonso Reyes
Aurrecoechea, Srío. Vitalicio Profr. Israel
Cavazos G., Pro. Secretario Arq. Gerardo de
León T., Tesorero Vitalicio Sr. Boney Collíns
Espinosa, Pro Tesorero Dr. Carlos R. Cantú y
Cantú.
El Arq. Gerarcio de León tuvo a su cargo.
el Mensaje Navideño y de Fínde Año para todos y los miembros de la Sociedad y sus invitados de honor, entre los cuales figuraba la
Sra. Ma. de Jesús Sánchez Juárez de Mayrl,
biznieta del Líe. don Benito Juárez, huésped
de la familia del Dr. Arroyo Llano.
CARDENASCORPNADO
INFORME DE 1972
En su informe sobre las actividades de 1972
se señaló de modo principal la participación
de la Sociedad en la celebración del Año de
Juárez y el XXX Anívers~río de la Fundación
de la Sociedad en mayo 15 y de la creación de
la Medalla de Acero al Mérito Histórico Capitán Alonso de León con .la cual desde luego se
premio a distinguidos Historiadores de
Mexico y del Extranjero igualmente se lleva ron
a feliz término los siguientes objetivos:
1°. Dar forma lega I a nuestra agrupación.
Con fecha 1•. del actual fue' legalmente
constituida en Asociación Civil, anhelo que
databa de muchos años atrás.
2° . Reanudar la publicación de nuestro
órgano oficial. Se reanudó en su nueva época
nuestra Revista "Roel", de la cual han salido
a la luz nueve números hasta la fecha.
Además, fue publicado un Boletín Quínc.ef!al
de información íriterno durante el ler.
semestre de 1972.
3o. Gestionar el traslado de los restos de dos
preclaros hombres de la historia de nuestro
estado: del Gral. Bernardo Reyes y del Gral.
Francisco Naranjo. Gracias a la disposición
sin ¡.¡recedentes de nuestro actua I Gobernador
Constitucional Sustituto del Estado, Lic. Luis
M. Farlas, en el mes de abril del presente año,
fueron traslada dos a Monterrey los restos del
héroe de Lampazos, General D. Francisco
Naranjo, de quien nos honramos contar entre
nuestros asociados con su nieto D. Roberto A.
Naranjo.
4o. Aumentar el número de nuestros socios,
llamado a engrosar nuestras filas a personas
que vengan a darle honra y vigor a nuestra
Sociedad. Ingresaron durante el año siete
nuevos socios. Nuestra Sociedad acordó
rendir también un homenaje de reconocimiento a sus socios fundadores supervivientes, otorgándoles a su vez sendas
medallas espaciales y pergaminos, a sus
distinguidos miembros activos: Profr. Timoteo L. Hernández, D. Apolinar Núñez de
León y Humberto Buentello Chapa.
Asimismo a mediados del año, salió a la luz
la memoria del Congreso de Historia del
Noreste de Méxic:o, celebrado este último en
septiembre de 1971, editada por nuestra sociedad y coordinada por nuestra secreta río Profr.
Israel Cavazos G. la cual ha sido distribuida profusamente, recibiéndose sobre la
misma comentarios muy halagadores de este
evento que tanto prestigio diera a nuestra
Sociedad no solamente nacional, sino in(Pasa a la Página 12)
DON RAMON Cárdenas Coronado, el Arq Gerardo de León, el
Profr. Israel Cavazos Garza, departieron con el Líe. Luís M.
Farías, relacionado con la solicitud que han hecho para que
sea creada la Casa de la c,,ttura Nuevoleonesa
CASA DE LA CULTURA
PARA NUEVO LEON
E I Líe. Luis M. Farias, Gobernador Constituciona I Sustituto,
dijo a los miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.C., . q_ue de modo conjunto, harán en los
primeros dias del entrante 1973, la solicitud a I gobierno federa 1,
para que el edificio de la antigua estación del Golfo, sirva par.a dar
albergue a la "Casa de la Cultura N.uevoleonesa", y que ·.fdemás
existe la decidida colaboración para nuestra entidad del señor
Presidente de la República Lic. Luis Echeverría Alvarez, para ello,
de la misma manera que se tiene el apoyo del Secretario.de Educación Pública, lng. Víctor Bravo Ahuja.
La Casa de la Cultura Nuevoleonesa, servirá a los nobles
propósitos q'ue .desde hace tiempo mantiene la Sociedad Nuevoleonesa de Historia , Geografía y Estadística, A.C., y la noticia
dada por el Lic. Luís M. Farías en tan señera ocasión, afirmó más la
razón de los historiadores, y hombres de letras de la entidad, para seguir trabajando en ella . Seguramente que esta noticia fue el mejor
presente que haya recibido la Sociedad de Historia, en vísperas de
Navidad y Año Nuevo de parte del Jefe del Ejecutivo de Nuevo
León, que siempre se ha sentido hondamente ligado a todo lo que
constituye conocim íento, arte, ciencia y cultura .
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
LIC. FERNANDO Garza Quíroz, Dr. Hernán
Salinas Cantú, Sr. Boney Collins, Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea, C. P. Ramón
Cárdenas Coronado, Profr. Israel Cavazos
Garza, Arq. Gerardo de León, Lic. Andrés
Montemayor Hernández; al protestar a,mc
nuevos Directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística A. C., para el ejercicio de 1973. El
Profr. Tímoteo L. Hernández tomó la protesta
DOMINGO ?4 DE DICIEMBRE DE 197?
MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XXI
MORELOS 652 OTE. A~o. 4072 "B"
1135
�PAGINA 2
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO24 DE DICIEMBREDE 1972
"
o
NAVIDA
Bloomington, Indiana
Mi casa despertó en Navidad:
dos,niñas tocan las campanas
y cantan sefialando las vivencias
llenas de las significativas fiestas.
De Anda Quiere una
Universidad sin Odio
.r==·
e
" Estamos conscientes de la grave
responsabilidad que nos aguarda",
dijo el doctor Lorenzo de Anda,
nuevo Ractor de la UANL, designado por la Junta de Gobierno ·ayer
en 1~ mañana.
";No ocultamos que detrás del
bono, de ocupar el cargo de Rector
de Nuestra Máxima Casa de Estudíos podrá aparecet la diatriba, la
a·menaza, el insulto", .agrega en su
mensaje..a la comunidad universitaria.
"Lo hemos meditado profunda•
mente. Y no la rehuimos"
"Nuestra Alma Mater pide que
en los momentos. de crisis, .de caos,
Los ángeles de mi cielo me conducían
con su función de estallar anuncios
a armar un nuevo mundo de esperanzas
con un despliegue del azul sobre mi amor.
A CílRRFGIR CA P4NA
Esta Navidad no llegará hasta nosotros,
se quedará en un pueblo cercano, en el tiempo
enviándonos noticias de los deseos
y las dudas que el futuro nos regalará.
Debo dejarte mientras construyas
entre la linea de los árboles ·
nuestra habitación de luces
'para la Nochebuena;
La Pequeña Burguesía en
la S
_ana
Por Luis Calderón A.
La investigación sociológica contemporánea cuenta, entre sus deficiencias, el
no tener un lenguaje ·conceptual unívoco,
derivado de su acentuado empirismo. Esta
circunstancia se hace notar en los numerosos
estudios dedicados al análisis de la estructura
de las clases sociales, en la moderna bibliografía sobre el tema .
El libro de José Calixto Rangel Contla,
elaborado en el Instituto de Investigaciones
Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, La pequeña burguesla en
la sociedad mexicana,. 1895 a' 1960, tiene entre
otros méritos seftalar el abundante uso de los
términos "clase media" o "clases medias" ,
mediante las cuales se hace referencia a una
importante zona de dicha estructura.
El término en cuestión, utilizado indistintamente, ocasiona no pocas confusiones.
"La mala interpretación del significado de
clase media, dice Rangel Contla, debe conducir a una amplia discusión, cuyo primer punto
de controversia consiste en saber si las clases
sociales, y por extensión las "clases medias",
se definen por medio de criterios objetivos o
por criterios de tipo subjetivos".
El tratamiento de la precisión del concepto ocupa las primeras páginas del estudio
contenidas en el capítulo "Aspectos teóricos
para el estudio de la zona media de la estructura de clases".
El propósito del trabajo, reconstruir el
desarrollo de la estructura de clases en la
-sociedad mexicana del porfiriato a nuestros
día~. se ajusta en todo momento a un ideal
explicativo que en algunos momentos dan la
impresión de aridez y de inaccesibilidad.
Su carácter teórico, sin embargo, no significa que un público más amplio que el
especializado en ciencias sociales estuviese
impedido para comprender el texto. La visión
esquemática y reinterpretativa sobre el
proceso histórico de la sociedad mexicana
presupone de parte del lector, cierto grado de
conocimiento histórico.
Las tres partes de la obra comprenden en
total siete capítulos distribuidos a lo largo de
242 páginas.
José Calixto Rangel Contla :
La p~q~eña
burguesla en la sociedad mexicana , 1895 1
1,·,o.
Instituto de Investigaciones Sociales,
ÚNAM , México, 1972, 242 pp.
En esta noche me echaré a corregir las campanas
para que hagan sonar tu nombre solamente,
y que te entreguen en cada badajazo
un deseo de tomarme en tu cielo de esperanzas
en las. nubes, nieves y colores de Navidad.
A
E
Atinan
Me construyo un árbol de navidad
lleno de ángeles barrocos y de cielos:
Algo palpable con radiacíones mágicas
encontradas en los orígenes de tus suefios.
Me detengo a mirar $US lineas verdes
y los motivos que componen su color de fiesta:
tus ojos en un ángel, tu boca en una hoja
tus dedos en las ramas y tus besos en las estrellas
Me toca la dicha y me tocan tus deseos
mientras transitando por mis venas
una fuerza venida de ti me transforma
en onda viva de amor y paz para la noche.
NAVIDAD OTRA VEZ
Otra vez la lluvia en BloomingtonY la repetición del Evangelio de San Mateo
·con todas las veces que se ha engedrado Cristo
y los suefios que con agua caen y escogen
bautizando mil veces la ciudad inmóvil.
CH
AMtriam
Mis poemas se los trato así:
a veces se los como,
a veces se los envio.
Ahora te toca el turno
porque ayer nos hablamos
y me gustó el canto golpeado de tu voz,
el vino, los ,sollozos y declaraciones.
Tuvimos recuerdos de la patria lejana
e invasiones de alegría en la noche
-porque es Navidad y es día de ·lluvia,
porque recordamos nuestras dichas
y muchos amores y dolores montafiosos
de suefios y esperanzas que no se hicieron.
REGALO NAVIDEÑO
A Luis Beltrán
Nos prometimos anoche la poesía,
descentrados del olvido y del r·ecuerdo
del amor exigido y urgente de extranjeros
con raíces en el cielo y perdidos en las copas.
Entonces el ataque de las sombras
que amenazan nacer como otro afto
Hasta aquí llegan los Magos con el dolor de las esperanzas nos ducificaba gota a gota
en esta Judea prisionera y aniigua
en mensajeros de esta época.
sin las habitaciones necesarias para Navidad,
Hacia el silencio de las multitudes altaneras
sin Herodes turbado y sin profetas.
con manos rellenas de regalos navideftos
caminamos ahora seguros de que en este siglo
Mas en esta Bloomington desnuda y llorona
nuestra poesía resultará semilla
en diciembre, nosotros, los escribas, no
para herir el tiempo venidero con esperanzas.
traicionaremos el nifto héroe:
solamente celebraremos un día para que no olviden
el primer Mago revolucionario, primer fruto
EN EL NUMERO PROXIMO DE
de la tierra,
preparador de los caminos ásperos,
flor de las revueltas, justicias y amor
Navidad nave~adora en las lluvias del tiempo
hoy ·recogida en las som0ras invernales 4,.
Bloomington:
que los incensos y las paces de 11 Nochebuena
nos llenen de un fuego pasionanté de la vida
y que se arroje urgentemente, vfa satélite,
hacia quien amamos.
"VIDA UNIVERSITARIA"
Nomb an Nuevo Rector
Para la U.
• L.
Teresinha Alves Pereira
Mi huerto despertó verde
sensibleme,nte serenado en la Nochebuena
y a mi paso las flores se pintaron
con los colores brillantes de la tierra.
DOMINGO 2 4 DE DICIEMB RE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
BUSQUE LA LISTA DEL
Sorteo de Navidad de la
SIEMBRA CULTURAL
y cuando las pasiones sueltas amenazan lanzar a la borda toda la
esperanza del joven que aspira a una
preparación profesional consistente,
·110 reparemos en sacrificios".
"Que no se defraude a la sociedad
ni a los estudiantes. Tienen derecho
a una preparación seria"
"Dejemos ya de lanzar a la can~
a profesionales ~e segunda clase, mal
preparados para servir a sus hermanos mexicanos, Estamos determinados a luchar firmemente en el marco
de nuestras posibilidades y recursos
para 'impedir .que la humillación sea
la sombra del egresado de nuestras
facultades cuan~o se le compara con
los de otros centros de estudios".
"Que el prestigio académico que
otrora tenían en el hemisferio algunas de nuesfras Escuelas·se recobre",
afirma el nuevo Rector.
Continúa expresando en su
:nensaje: "Todo ello por supuesto, sin
desatender en momento alguno
la conciencia social que ha de acompañar siempre al universitario".
"Para ello buscaremos decididamente el apoyo y la cooperación de
todos lbs· hijos de la Universiqad.
Despertaremos la conciencia de los
que estúdian bajo su techo y de
quienes le deben su profesión para
que la lleven hasta el lugar donde
nunca debió haber sido obligada a
descen.der".
,l'No deseamos, de manera alguna,
que se hable de venGC(iores . •9
veni1dos. La.idea que nos ha movido
es la de· la hermandad. Una her~
mandad universitaria, que ·se hace
valer frente a todas las discrepancias.
Es la hora de la verdad y. ningún
universitario débe rehuirle.
"O todos nos unimos para salvarla
o continuará adentrándose en las
cav~rnas de! odio, el prejuicio y de
la ignorancia. No es tarea de una
sola persona lograr que en nu~stra
Máxi~a Casa de Estudios prepónderen los valores morales académicos. Requiérese la ayuda de
s~s hijos. A los , estudiantes, que
siempre encontraran nuestras puertas abiertas, a los maestros y a los
profesionales surgidos de' esta Casa
de Estudios, que tanto le deben, les
pido ~yuda para q~e en ella campeen
la fraternidad y la superación académica, ~in desatender el interés. por
la comunidad en que vivimos, sin
que nos amurallemos ante los grandes problemas de pobreza y privaciones de nuestro pueblo".
El Rector doctor De Anda, finaliza su mensaje, expresando: "Por
una Universidad libre de odios, y
de 'prejuicios, luchemos. Luchemos
todos juntos para que no se apague
la flama. de la Verdad" ...
todos
PAGIN A 3
_______,.
"Que sea Para Bien", Dicen en
Diversos Sectores; Ulises se
La Junta de Gobierno removió al ingeniero Héctor Ulises Leal
de su cargo de Rector de la UANL y nombró en su lugar al doctor
en derecho Lor'enzo de Anda.
La designación fue co·muhicada de inmediato al nuevo Rector, quien,
protestó la aceptación del cargo.
Los miembros de la Junta de Gobierno, ingeniero Francisco Aguilar
Sánchez, doctor Alfredo Piñeyro López, doctor Agustín Basave ·Fernandez·
qél Valle, ingeniero Raymundo Rivera Villarreal, C. P. Francisco Garza
Ponce e ingeniero Nicolás Treviño Navarro, dijeron haber realizado una
exhaustiva auscultación y entrevistado a varios candidatos. Además de
los 17 mencionado~, se encontraban el arquitecto Francisco Treviño,
doctor Marco Antoruo Ugartechea. doctor Humberto Ruiz Shubert, doctor
Ramiro Montemayór, C.P. Juan Angel Ochoa, licenciado Jorge Montemayo~ doctór Lorenzo de Anda.
, Por unanimidad los gobernadores de la UANL se pronunciaron por
~l doctor d~ Anda, dado su vasto currículum vitae. La sesión se efectuó
a las 10 de la mañana de ayer, en el Auditorio "Contador Emérito
Roberto Casas Alatriste" de la Facultad de Comercio'y Administración.
El presidente de la· sesión, ingeniero Raymunc' J Rivera, tomó la
protesta al nuevo Rector, que sustituye al ingeniero Héctor Ulises Leal
Flores.
Los Gobernadores de la Junta de Gobierno afirmaron q_ue se ajustaron
a lo que Jllarca la Ley Orgánica de la UANL en su Artículo 13 Fracción
l.
LIC. LORENZO DE ANDA
Nuevo Rector de la UANL
CURRICULUM VITAE DEL RECTOR
Originario de Nuevo Laredo, Tamaulipas, nació el 7 de noviembre
de 1937, hizo sus estudios de Secundaria y Preparatoria en el InstitutO'
América y profesionales en la UANL, donde se graduó en Derecho y
Ciencias Sociales.
Entre otros grados.académicos~se cuentan: Administrador de Negocios
de la Escuela de Comercio y Administración de Monterrey; Master en
Derecho CoQlparado por la Facultad de Derecho de la Universidad de
Nueva York; Doctor en Derecho por la Facultad de Derecho de
la Universidad Central de Madird, España; Diplomado en Periodismo
por la Escuela de Información de Madrid; Diplomado en Derecho del Trabajo por la Universidad de Trieste, Italia; estudios de postgraduado y
diplomado por la Facultad de Deiecho de la Universidad de Estrasburgo,
Francia.
·
Además ha sido .catedrático de la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales durante más de siete años en Derecho Civil, Metodología Jurídica,
Derecho Internacional, Derecho Administrativo. En el ITESM, catedrático
de .Oerecho Público, Mercantil. Corresponsal en las Nacionaes Unidas,
Italia, Rusia, Francia y Nueva York . Editorialista en 17 diarios de la
República Mexicana, ha editado dos libros y es director general ~e asuntos
jurídicos del Municipio cte Monterrey, y Secretario de la Facultad de
Derecho de la UANL hasta I 968.
_Visite Cualquiera ~e las Tiendas
•
.a 1nas y
�PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMING024 DE DICIEMBRE DE 1972
DOMINGO 24 D~ DICIEMBRE DE
1972
TECNICAS DE
INVESTIGACION SOCIA
Por Sergio Fuentes
Exposición de las Obras de Alberto Fuentes
EN EL Patio Central del Palacio de Gobierno
quedó establecida la exposición del distfnguido pintor Alberto Fuentes, en su estado
moderno creacionista, lo acompaña el Arq.
Rodriguez Vizcarra de la Dirección de
Asuntos Cultura les del Gobierno del Estado.
"México es un país de economía dependiente pero con una
tendencia a aumentar su independencia relativa y a generar
una dinámica propia". Con estas palabras, Ricardo Pozas
Arciniega define a nuestro país en su libro "El desarrollo de la
comunidad. Técnicas de Investigación Social".
Se considera a la comunidad, dice, como un .núcleo de po,
blación con unidad histórico social, con autonomía y estabilidad relativas, cuyos miembros están unidos por su
tradición y normas formadas en obediencia a las leyes objetivas del progreso.
El individuo, el grupo, la comunidad y la sociedad en
general, no están aislados; todo depende de todo, cada individuo influye en el grupo y el grupo en el individuo; cada
comunidad influye en la región formada por las comunidades
vecinas y las regiones en la nación y ésta a la vez en toda
comunidad.
El proceso de desarrollo es una pugna entre contrarios que.
finalmente llegan a unirse; en esta lucha y unidad la que determina el cambio de lo viejo por lo nuevo. El desarrollo no es
sólo crecimiento económico, debe ser también, progreso
•
social.
Con estas consideraciones es fácil comprender la gran
importancia que tiene la investiga~ión en ~a co~unidad, ~ara
conocer y explicar en forma sencilla y smtétlca la realidad
social. Conocimiento y explicación de la realidad social que
son indispensables en todo aquel que se interesa en cualquier
forma en el desarrollo de la comunidad; de cualquier
comunidad.
En ocasiones se piensa que el investigador social no tiene
por qué "rebajarse" a recoger datos, que su función está "por
encima" del contacto directo con la comunidad, que su papel
consiste en la "interpretación" y explicación de los materiales· esto es falso. Todo hombre de ciencia debe estar en
contact~ directo con el objeto de su estudio.
Quien hace un estudio sociológico con base únicamente ~n
datos estadísticos y resultados de censos y encuestas, sm
haber tenido ningún contacto con la comunidad en estudio,
tiene un elevadísimo margen de error, y seguramente su
"interpretación" podrá ser a lo más una e~posic!ón ~e su~
teorías, pero no será jamás una _verdadera inv_estigación, m
siquiera un "estudio" serio de ninguna comu~idad.
Todo conocimiento comienza con la práctica y a su vez
tiene que volver a la práctica. El conocimiento d~ la sociedad
comienza en la práctica social; en el contacto directo con la
comunidad. Y toda investigación científica tiene un método
propio. También para la investigación social es nec~ar!a la
utilización de un método, es decir, de "un procedimiento
planeado que se sigue en la investigación para ~escubrir las
formas de existencia de los procesos del universo, para
desentrafiar sus conexiones internas y externas, para
generalizar y profundizar los conocimientos adquiridos de este
modo, para llegar a demostrarlos c~n rigor cient~co, racional, y para conseguir su comprobación en el exper1mento Y
con la técnica de su aplicación".
Este método es magníficamente expuesto en todas sus
partes en esta obra de Pozas Arciniega, desde sus aspectos
más generales hasta las formas e instrumentos concretos
necesarios para la investigación social.
.
Los problemas sociales y el desarrollo de la comurudad;
. las Categorías en la investigación so_cia~; Có~o ~acer un
esquema de investigación; las técnicas de investigación; Las
¡reguntas; La cédula de entrevista; Las genealo~ías Y los
sociogramas; La muestra; El recuento y la tabulación de ~os
datos; y La redacción del informe, so_n al~no_s de los interesantes capítulos de este manual universitario. .
Todo estudiante o investigador de la sociedad, sociólogo,
trabajador social, político, experto en salud públic_a., etc., debe
conocer esta obra, que sin duda le será de gran utilidad en sus
investigaciones.
.
Escrita en un lenguaje sencillo, sin descuidar la se~iedad
ni la profundidad; con la precisión y clarid~d que requiere un
texto didáctico · abarcando todo lo concerruente al des~rrollo
de la comunid~d y a las técnicas de investigación social; se
trata de un manual que en su segunda edición, no sól~ no _ha
perdido actualidad, sino que con el av~nce ~e las ciencias
sociales y la ~da vez mayor cantidad ~e in!es~igadores que se
dedican a ellas, se convierte en un hbro indispensable para
cada día mayor número de personas.
Ricardo Pozas Arciniega: EL DESARROLLO DE LA
COMUNIDAD. TECNICAS DE INVESTIGACION SOCIAL,
Manuales Univer sitarios, , Escuela Nacional de Ciencias
Políticas. U NAM. México, T964.
..VIDA UNIVERSITARIA"
Desea a todos una Fel.iz Navidad
ESTADOS UNIDOS DE AMERIC
UNA HISTORIA
Lic. Andrés Montemayor
Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de
Historia,
Geografia y Estadistica.
Poco a poco la colonización
de las trece colonias que integrarían el núcleo inicial de los
Estados Unidos se forjaba;
con la fundación de
Delaware, Maryland, las
Carolinas y Georgia fueron
los últimos territorios
colonizados en la época de la
colonia.
Los
primeros
establecimientos agrícolas que
los patrones holandeses de
Nueva Amsterdam plantaron
en la bahía de Delawere
fueron aniquilados por los
indios. Algunos negociantes
suecos llegaron a esta zona
( 1638), construyeron un
fuerte donde hoy está· Wilmington y denominaron a
esta tierra "Nueva Suecia";
no pudieron sostenerse más
que tres lustros debido a que
fueron expulsados por el cojo
Stuyvesant. Cuando éste, a su
vez, fue despojado por los
ingleses, Lord Baltimore
pidió el territorio al rey. El
monarca prefirió entregarlo
a Penn, _que lo agregó a
Pensilvania aunque permitió
a los moradores elegir su
propia as.a mble a popular.
Delawere pasó a ser colonia
aparte en. 1702, ·como Nueva
Jersey, pero siguió perteneciendo a la familia Peno
hasta la revolución de 'Independencia.
Mejor suerte tuvieron los
Baltimore en la tierra · que
llamaron Maryland en honor
de la reina. Cecil Calveri, segundo Lord de Baltimore,
recibió la concesión con poderes casi absolutos para
declarar la guerra, la paz,
dar . concesiones, perdonar
delincuentes, etc. El pueblo
gozaba todos los privilegios
del pueblo inglés. La familia
Baltimore era católica, y
como refugio para sus
correligionarios fundó
Maryland. En aquel tiempo
los católicos.eran perseguidos
en la Madre Patria y una de·
las causas de la fundación fue
la libertad de profesar su fe·,
para protegerse, se dictó la
Ley de tolerancia ( 1642) que
ordenaba:
"Ninguna persona de esta
provincia que profese la fé de
Jesucristo será en modo
alguno vejada, molestada o
humillada por causa de su
religión mientras no sea
desleal al Lord propietario ni
conspire contra el gobierno
civil".
Si Maryland fue ejemplo de
libertad de conciencia y su
pueblo laborioso, que no era
ensumayoria católico, trabajó
con bu.eii ~;xito )'. ~on rela!iva
uevo e n resane I o e
repa tofa Uno de la UANL
La Preparatoria No. 1 de la ~niversidad Autó~oma _de
Nuevo León acaba de publicar un libro de lecturas literarias
que incluye novelas, cuentos y piezas teatrales integras. El
volumen consta de casi seiscientas páginas.
.
La publicación que lleva por título· Anto.logl1 de autores
contemporáneos fue seleccionada y prologada, .'por el profescr
Miguel Covarrubias, catedrático de la Preparatoria No. 1 y de
la Facultad de Filosofía y Letras. Está destinada a los alumnos del tercer semestre del taller de lecturas literarias.
Esta labor editorial que apenas se ini~ia en la Prep~ratoria No. 1 tiende a cubrir las nuevas necesidades académicas
creadas por las sustanciales modificaciones en el plan de
estudios de esta escuela, al propiciarse el con?cimi~nto
directo, por parte de los estudiantes, del acervo hter~no Y
cultural que ofrece un refiejo_..del ~ombre contempo~áneo.
La antología literaria que publica la Preparatoria No. 1
incluye composiciones de los siguientes autores: Franz Ka~,
Albert Camus, Mario Vargas Llosa, Edgar Allan Poe, Horacio
Quiroga, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Juan Jmé
Arreola, Juan Rulfo, Jean Paul Sartre, Eugene Ionesco Y
Edward Albee. Se imprimieron dos mil ejemplares.
Ficha bibliográfica:
Kafka, Franz, Albert Camus . y otros. Antologl1 de autores contemporáneos. Novela, cuento, teatro, ed., selec. y·notas de Miguel Covarrubias, la. ed., (Preparatoria No. 1),
Universidad Autónoma de NU:evo León, Monterrey, 1972.
"VIDA UNIVERSITARIA"
tranquilÍda)I.
Maryland sostuvo con
Pensilvania una larga di'spu~
ta de limites, por falta de
claridad en las cédulas
reales. Al fin, en los allos de
1764 a 1767, dos matémátfoos
ingleses, Carlos Mason en
representación de Perin y
Jeremia.., Dixon por parte de
Lord Baltimore, hiéieron el
deslinde. A lo largo ·del
paralelo 39,43 26 trazaron una
'línea de cerca ~e 400 ~nómetros de longitud. Se llamó
desde entonces la linea de
Mason-Dixon y es famosa
porque vino a sefialar más
tarde la frontera entre la
esclavitud y la libertad. Una
canción que se popularizó en
la guerra civil y es hoy universalmente conocida y
recordada como "Dixis o
Dixi land".
Al sur de Virginia se extendía todavía un gran
territorio baldío, que algunos
virginianos habían empezado
a colonizar comprancto
tierras a los pieles rojas. En
1663 el rey Carlos II resolvió
regalar este territorió a ocbo
nobles, y éstos establecieron
libertad religiosa para poi
atraer colonos europeos; así
poco a poco poblaron esta
parte de América hugonotes
franceses, inteligentes, · intruídos y laboriosos que
fomentaron el cultivó del
arroz e índigo; con el tieinpo
fue conocido esta región con
el nombre de Carolina del'
Sur.
En la parte norte se fundó
Carolina del Norte ·con pobladores desarraigados y por
un tiempo fue refugio de
piratas coino el capitán Kidd
y Barbaqegra que entorpecían el comercio
marítimo durante muchos
afios. Entre la sección norte y
la del sur, ni hubo armonía;
las disputas eran continuas
hasta-qüe e·n 1719 el rey Jorge
II compró estas tierras en
50,000 libras y estableció dos
colonias reales con el nombre
de Carolina del Norte y
Carolina del Sur.
La última de las 13 colonias
ori~inales fue Georgia entre
el bmite sur de las anteriores
y la' Florida espafiola. Su
fundación se debió al filántropo, Gral. Jacobo Oglethorpe, miembro de una
comisión
parlamentaria
inglesa que analizó las
condiciones de los presos.
Horrorizado con lo que allí vió
determinó establecer en
América una colonia para
delincuentes a quienes
pensaba redimir. Jorge 11
concedió el permiso, con
condiciones. Primera: el
nombre d~ la colonta perpetuaría el nombre del
monarca;
segunda,
loa
colonos no tendrán derecho
de legalizar;
tercer a,
prohibición de la -esclavitud y
los licores; nadie podía
poseer . 200 hectáreas de
tierra y todos tendrían. libertad religiosa, meno9, los
católicos.
.
En· 1733 Ogletborpe llegó a
Georgia con 35 familias y
fundó la ciudad de
Savannah; en un principio su
desarrollo fue lento pero en
medida que emigrantes
·¡
PAGINA 5
Temas Sociológicos
n oc ó ogo Costarricense:
José Luis Vega Carballo
Lic. Genaro S11il\as Quiroga
Los palses centroamericanos estuvier;pn dignamente
representados en el XVIII Congreso Nacionll de Sociologla,
que hemos venido reseñando y cuyo presidente lo fue el
ameritado maestro mexicano Dr. ,Lucio Mendieta y Núftez,
Presidente de la Asociación Mexicana de Sociolo11,.
Como Delegado de Costa Rica, acudió el Dr. José Luis Vega Carballo, Profesor de la materia en la Universidad Nacional de San José. Su ponencia se intituló: "ALGUNOS
PROCESOS SOCIALES Y ECONOMICOS EN EL INICIO DEL
DESARROLLO POLITICO DE COSTA RICA", que trataremos de resumir a continuación:
Mientras en la mayorla de los palses latino-americanos el
desmantelamiento de las estructuras de la dominación
colonial del Imperio Español, condujo a largos periodos de
inestabilidad polltica, desorganización social y crisis
económicas, en Costa Rica, se produjo por el contrario, la
temprana formación de un Estado Nacional moderno.
Esto se produjo, como resultado de la consolidación de ona
clase social agrocomercial y la organización de una economla
estrechamente ligada al mercado internacional, del cual
sirvió como faja de trasmisión a los impulsos modernizadores
provenientes de Europa y luego, ya en el Siglo XX, de los
Estados Unidos.
A mediados..del Siglo XIX, la situación de Costa Rica podrla sintetizarse asl: se hablan producido ya los primeros
pasos que hicieron irreversible e indispensable el ascenso de
una clase social emprendedora, c~mpuesta en su mayorla por
productores agrarios y comerciantes urbanos.
Contando con fuerte apoyo popular y sin los obstáculos d~
una fuerte oposición interna o del caudHlismo al estilo la
tinoamericano, esta clase ,ocial heg·emónica logra exitosamente y con un costo social muy bajo, estructurar, por un
lado un estado moderno, centra liza do.
Por otro lado, se organiza y echa a andar la producción y
la comercialización internacional del café, dentro de los
moldes de una tlpica economla _agroexportadora dependiente.
Surgió de esta manera, una sociedad que pudo modernizarse sin graves convulsiones internas, gradualmente,
contando, con la hábil dirección de una élite de productores y
comerciantes con clara orientación capitalista y de mentalidad cosmopolita, quienes a ~u vez desarrollaron sin tropiezos un sistema polltlco de co.rte liber1I, con participación
electoral limitada, 11 cual lm_pidi6 ti lfesarrollo del caudillismo y ti militarismo en Costa Rica.
Nos parece interesante la -tesis que hemos resumido, del
maestro costarricense José Luis Vega Carb1llo, porque explica en buena parte el actuar' progreso, económico, polltico,
social y educativo de su patria.
En efecto, Costa Rica se 'ha distinguido no sólo por su
estabilidad polltica, sino también por su alta cultura y su sistema educacional, que va desde el jardln de niños hasta la
Universidad, goza de un sólido pre$tlglo en nuestro continente.
Su Universidad de San José, a través de sus facultades y es
cuelas, tiene fama internacional.
Como un homenaje a su p1ls, terminaré este articulo,
citando a algunos Costarricenses Ilustres: el desta~a.do.tt!!S~go y filósofo Fray Antoni·o de Líendo y Goicoechea (1135-1914)
quien desarrolló una inolvid1bl1 labor en la Universidad de
San Carlos en Guatemala, abriendo causes fecundos al pensamiento moderno; al Padre Florencio del Ca~tillo, quien
representó a Costa Rica en las Cortes de Cádiz, en 1812; al Líe.
Octavio Béeche Argüello, quien fue Ministro de Relaciones
Exteriores y autor de importantes libros de Derecho Penal.
Citaremos a Tomás Soley Güell, notable economista y
político; a 1 1u risconsu lto Luis Anderson, autor de libros, le
gislador y maestro en la Facultad de Derecho de la Uni.
versidad de San José de Costa Rica; 1 Carlos Maria Jiménez
Ortiz, Dr. en Derecho y Fllosofla; a Alejandro Al~arado
Quíroz, ilustre Diplomat1co y hombre de Letras; a Ricardo
García Monje, el m,s internacional de los hombres de Letras
de Costa Rica, según nuestro modesto criterio, y a otros
muchos, ·cuya lista serla interm lnable.
alemanes· y escoceses lle-
garon, las cosas mejoraron;
en 1752 el rey designó a este
territorio como provincia
real.
Así fue colonizada con
fugitivos de la ley, hombres
de buena fe, nobles, sabios,
etc. la tierra que un día daría
ejemplo al mundo de
democracia y justicia.
FI.N ANCIERA INDUSTRIAL, B. A.
Padre Mi• y Galeana Monterrey, M6xico.
t.,éfonos 40-79-80 y 43-46·40
�"VIDA UNJYERSITARIA"
DOMINGO 24 DE DICIEMBRE DE 1972
PAGINA 7
Significa o e la Na idad
Para Cha
Aquí México~ D. F.
LA PRUDENCIA POSITIVISTA
Por; Em ma RUEDA R.
EL POSITIVISMO de Auguste Comte (1798-1857) establece
una separación tajante entre ciéncia y metafisica . La metafísica señala cierta edad en el desarrollo intelectual de la
·humanidad, pero ahora ha llegado el tiempo qe hacer pasar todas las ciencias de la naturaleza, sobre el modelo de la astronom ia, del estadio meta físico al estadio positivo. La
ciencia positiva reposa sobre los hechos, observables y
controlables ..
En consecuencia, nos da conocimientos ciertos, establecidos de una vez por todas. El uso de las hipótesis en el
positivismo es tolerado sólo si se prestan a un control experimental. Quedan pues excluidas y relegadas a la meta física todas las teorías que versan no solamente sobre las
causas primeras o finales, sino también las que versan sobre
las causas ocultas tras los fenómenos, sobre la estructura
íntima de las cosas.
Com te desconfiaba del microscopio, al que tenia por "un
medio de investigación equivoco". Quedan igualmente en
entredicho, todas las tentativas de reducir la diversidad de los
fenómenos; hay entre ellos un orden de complejidad creciente
y de generalidad decreciente .que dispone, de manera absoluta, la jerarquía de las ciencias correspondientes. Es
"materialismo" intentar explicar lo superior por lo inferior,
como lo pretenden por ejemplo las teorías mecanicistas. En el
interior mismo de cada ciencia fundamental, la heterogeneidad de los fenómenos obliga a mantener distintos sus
diversos capítulos ; en física, por ejemplo, es faltar el espíritu
positivo apuntar a la unificación, apelando a las estructuras
subyac entes comunes , de sus · cinco capítulos: barologia,
termología , acústica , óptica, electrologia .
Así pues , no sólo la ciencia de be limitarse a la in-,
vestigación de las leyes, sino que, incluso en este dominio así
limitado, la espera'nza de llegar alguna vez a alguna ley
general única de la que las otras dejarán deducir tiene algo de
quimérico.
Todos los hombres de ciencia admitirán con Com te que
una hipótesis para ser cientificamente admisible, debe ser
controlable por la experiencia, pero es más discutible que sólo
sean juzgables así las que versan sobre las leyes de los fenómenos y no sobre el modo de su producción; pues según que el
modo de producción sea tal o cual, deberán resultar diferencias en los fenómenos mismos. De hecho, después de la
época de Comte, los progresos de la ciencia han permitido
sortear buen número de las prohibiciones que él pronunciaba
dogmáticamente. · Gitem o¡ algunas de éstas: la astronom la
está limitada al sistema solar y, aún aquf, no alean•
za smo a los fenMnenos geométricos y mecánicos, y toda
tentativa de conocer, por ejemplo, la composición química de
los astros es ilusoria, el uso del análisis matemático se detiene
en la flsica; en la misma flsica, el cálculo de probabilidades es
inaplicable; la teoría de las vibraciones, indiscutible en
acústica, no tiene lugar en óptica. (P. 244·245.- Blanché Ro•
bert; EL METODO EXPERIMENTAL Y LA FILOSOFIA DE
LA FISICA, la. Ed. 1972. FCE, 592 pp) ..
Por
FRANZ BOUCHSPIES
" .. son muy numerosos los humanos corazones
que obtienen con las Navidades, unos generosos
días de amor y felicidad ... "
(CHARLES DICKENS)
Otra vez, estamos festejando las a1egres tiestas
navidefias. Conforme el afio llega a su término, nos
sentimos fatigados, abrumados por los numerosos
problemas que nos agobian. Pero llegando al último
mes del afio, nos dedicamos a restablecer nuestras
fuerzas, parece como si se renovara nuestro esfuerzo para seguir adelante con la jornada.
Cuando llega la celebración de Noche Buena y
Fin de Afio nos volvemos a sentirnos nifios y acuden
a nuestra memoria, el recuerdo de las pasadas
Navidades alegres y felices. Es como un alivio para
nosotros esta pequefia pausa a nuestras múltiples
actividades. Es como si recorriéramos las páginas
de un bello libro de estampas, donde estuvieran
impresas nuestras buenas y malas acciones y en el
que -nuestro recuerdo se deleitara.
Mucho se ha escrito sobre la temporada Navidefia y es para nosotros un placer,disfrutar de su
l~ura. Pues Navidad es la fiesta de los nifios, y los
·mayores, volvemos a serlo para gozar más intensamente de su alegria y de su mensaje de Paz,
Amor y Caridad.
Es la Fiesta de Jesús y de la Infancia a quien el
Señor amó profundamente. De él son las Palabras
del Evangelio: "¡Dejad a los niftos que vengan a
Mi, porque de ellos es el Reino de los Cielos.... "" ¡Si
no sóis como los nifios, no entraréis en el Reino de
mi Padre!" Porque los nifios son todo candor e
inocencia y no adolescen de las violentas pasiones
de los adultos. Muchos son los autores, que han
escrito para la infancia bellos libros, sobre todo de
Navidad. El matemático Louis Charles Dodgson,
mejor conocido como Lewis Carroll, creó para
éllos, su precioso cuento "Alicia en el país de las
Maravillas", el poeta alemán Ernst Hoffmann,
E
Alfonso González Garcla
-----oOo-----
Velázquez dictó un Tratado de la Pintura
con su cuadro de las Meninas y Rembrandt
hizo otro tanto con su Ronda Nocturna.
-----0O0-----
Estar en Madrid y no visitar el Prado, es
como ir a Roma y no conocer San Pedro.
-----0O0-----
Su fiel guitarra lo acompaftaba en su
llanto.
-----oOo-----
Dios dio vida al hombre, Miguel Angel ai
mármol.
-----0O0-----
Dios guia la mano del artista para que
sepamos que existe.
-----0O0-----
Estar frente a la noble e imponente Catedral de Colonia, hizo que renaciera en mi la
Fé en el hombre.
-----oOo-----
Su guitarra era muy triste, en vez de notas solía derramar lágrimas.
•
-----oOo-----
Su garganta aprisionaba los dulces trinos
de los pájaros, al cantar los dejaba en libertad.
, I
escribió su cuento "Cascanueces" al que Tschaikovsky convirtió en una hermosa suite musical, y Hans Christian Andersen, de exquisita
sensibilidad captó el alma infantil en sus cuentos
que son de una delicadeza admirable, entre los
cuales se contaban muchos cuentos de Navidad.
Pero quien más bellamente ha hablado de la
Navidad con su profundo sentido cristiano, fue
indudablemente el inmortal novelista inglés,
Charles Dickens.
Dickens amó a los nifios y por lo tanto, todos sus
libros, son Libros Navidefios. Para éllos escribió,
"David Copperfield", "La pequefta Dorrit",
"Oliver Twist" y otros muchos más. ¡Con que
deleite hemos hojeado las páginas de sus "Cuentos
de Navidad", sobre todo su famoso "Villancico de
Noche Buena" (Christmas Carol), donde narra la
historia del malhumorado Scrooge y del pequefio
Tiny Tim. Disfrutamos con el relato de la visita del
Esplfitu de Noche Buena y de que manera cambió
el alma de un hombre solitario, avariento y egoísta
para volverlo tierno y afable.
Mucho tuvo que sufrir Charles Dickens durante
su vida para alcanzar el puesto prominente escritor.
Su familia padeció privaciones, miserias y angustias y solo su decidido apoyo y su esfuerzo, logró
cierto equilibrio económico. Pero Dickens tuvo que
empezar a edad temprana a desempeftar las labores más humildes, para iniciar su brillante
trayectoria. Sin embarg~ tuvo los más agradables
recuerdos de su infancia. Lo vemos en sus páginas
cuando nos dice:
"Estuve contemplando esta tarde, un alegre
grupo de criaturas, ápiñadas alrededor ·de ese
hermoso juguete alemán: el Arbol de Navidad ... "
Instalado en el centro de una gran mesa redonda, descollaba por sobre las cabezas de los pe.
queñuelos. Aparee/a profusamente iluminado por
multitu.d de bujlas y colmado de objetos brillantes
que centelleaban.
¡Escuchad! Las campanas de Navidad están
tocando, e interrumpen el sueño de mi infancia.
¿Qué imágenes asocio a la música de Navidad,
mientras veo las notas expuestas sobre el árbol?
¡Que cada imagen alegre, en cada sugestión
que la estación aporta, se halle la estrella de toda la
cristiandad! Haz una pausa, ¡Oh árbol que ya te
desvaneces, cuyas ramas más bajas aón permanecen obscuras para mi, y déjame mirar otra
vez! Sé que hay espacio en blanco entre tus ramas,
donde ojos que yo amé, brillaron, sonrieron y
partieron ya ..... "
El Arbol de Navidad, tiene no obstante un
origen pagano. En los tiempos primitivos, era la
encima de Donnert o Irminsuhl, la Columna del
Universo a la que los antiguos germanos rendían
culto durante el solsticio de invierno y ofrecían
sacrificios en éllas. Los escandinavos, la llamaban
Yggdrasyl, y estaba consagrada a Odin. Pero el
monje anglosajón Wilfred o Winfried, Arzobispo de
Maguncia (Mainz), la derribó a hachazos en Geis-•
mar en tiempos de Pipino el Breve, rey de los
Francos, y de un altar a la Muerte, el árbol se
convirtió en un símbolo cristiano. Fue sustituida
por el inofensivo abeto, aquella encina que simbolizaba la fuerza, la guerra y la propia raza teutónica. Por esta hazana, la Iglesia canonizó a
Winfried, bajo el nombre de San Bonifacio (El que
hace el Bien).
El árbol ha tenido en muchos pueblos, un significado Cósmico. En la misma Biblia nos topamos
con el Arbol de la Ciencia, en los principios de la
Humanidadd.
Pero volviendo a Dickens, nos encontramos con
su libro "Papeles del Club Picwick" donde la
bondad y el desprendimiento, triunan también sobre el egoísmo humano, la envidia, la incomprensión y la maldad de de los hombres.
También en él, Dickens plasma bellos pensamientQs sobre la temporada Navidei'ia. Allí nos
La Dra. Francisca Ortega Salazar, intelectual Ecuatoriana, presentó un interesante
Seminario, sobre los escritores del momento.
Charles Dickens
habla de esta manera:
"Todo el candor y la tradición de las Navidades.
está ya por decirse a la vuelta de la esquina. Se
aproxima los días dedicados a ensalzar la hospitalidad, y el gozo de los sinceros afectos.
Los días de Pascua reviven gratos recuerdos,
crean nuevas simpatías, y fomentan afectos y
lealtades ...
¡ Benditas Navidades que tan fácilmente nos
devuelven a nuestra infancia, que permiten
agradecer al anciano, el recuerdo de su juventud, y·
que consiguen devolver al marino y al vagabundo al
eterno calor de su hogar y a la paz de su morada .... "
En "Las Campanas", Dickens celebra también
las fiestas de Fin de Ai'io en que los mayores
evocamos los tiempos idos que nos fueron de grato
recuerdo.
Charles Dickens, nació en Porthsmouth el afto
de 1812, en el seno de una familia humilde cuyo
padre fue un incorregible softador, que llevó a la
familia a la miseria y se vio muchas veces, encerrado .en la cárcel por deudas. El pequefto
Charles luchó aún desde muy pequefto, a sacar a los
suyos de la penuria, desempeftando los más bajos
menesteres.
Mucho después, cuando se convirtió en un
encumbrado escritor reconocido mundialmente,
luchó en sus libros por la protección de la niftez
desvalida, tratando de mejorar su condición.
Habiéndose dedicado al periodismo, viajó por
numerosos países, y sus obras le conquistaron el
aplauso del mundo. Sus libros más conocidos son:
"Historia de dos ciudades", ~•David Copperfield",
"Memorias del Club Pickwick", "Oliver Twist",
"Cuentos de Navidad", y otros muchos más.
Después de haber sufrido irreparables pérdidas en
su propia familia, murió el afto de 1870, cuando ya
se le admiraba y se le bendecía en el mundo entero.
Sus compatriotas agradecidos, le enterraron en la
Abadía de Westminster, en el "Angulo de los Poetas".
Navidad es la temporada del afto que despierta
nuestra nostalgia, nuestra fantasía y nuestros
ensueftos. El Afto Nuevo que se aproxima alienta
.nuestras esperanzas de triunfo y de toda clase de
satisfacciones.
Como el viejo bondadoso Pickwick, brindo a mi
vez para dar la Bienvenida a estas grandes celebraciones del mundo cristiano, para decir con él:
"Prefiero elevar mi canto al aire,
cuando llega Navidad
atrevida y cariñosa,
Abiertamente franca ..
Levanto mi copa y ofrezco
con todo mi ahinco
tres vivas a la Pascua,
que se cobija en m'i hogar .. "
¡Y de la misma manera les deseamos a todos
una feliz Navidad y un mejor Ai'io Nuevo!
El Dr. Agustín Basave Fernández del Valle de la U.A.N.L., y el Lic. Eulalio Guerra del
Tec., integraron un selecto auditorio que atendió las conferencias de la Dra. Ortega
Salazar.
La Dra. Francisca Ortega Salazar distinguida Catedrática de la Universidad de
Guayaquil, Ecuador, dio un Seminario de
Literatura Latinoamericana los días miércoles 13 y jueves 14 en la biblioteca Municipal
Felipe Guerra Castro, de la Unidad Cultural
Ciudadela a las 20.30 horas. Presentada por el
. Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León y bajo los
auspicios del Patronato Universitario de Nuevo León, que preside el C.P. Ramón Cárdenas
Coronado.
En esas dos conferencias comprendió los
aspectos principales en literatura y persona
sei'ialando temas del Regiomontano Alfonso
Reyes en cada uno de los capítulos de su
Seminario.
1.-Jorge Luis Borges; El Antecesor, El
Tema de Dios y El Tiempo.
11.-Gabriel García Márquez: La Magia y
la Alucinación, en Cien Ai'ios de Soledad.
III.-Carlos Fuentes: La Otra Cara del
Boom, Refutación a su Tesis Política.
IV .-Julio Cortázar: Análisis estilístico de
sus cuentos.
V.-Mario Vargas Llosa: y el Pesimismo
de_l~ Novela Latinoamericana Después de sus
Platicas dialogó con personas.
La Dra. Francisca Ortega Salazar natural
e ·Ecuador_ob uvo el Bachiller t
fía y Letras en Guayaquil y la Li ~enciatura en
Madrid, Espafta donde también hizo su
doctorado.
Ha impartido Cátedra en la Universidad
de Guayaquil en el Merey Colfoge Dobbs
Ferry, Westchester, New York. Ha hecho
cursos de Post Graduado en el In,¡tituto de
Investigaciones Científicas en Ma,trid, Espai'ia en la Universidad de Columliia, New
York y en el Instituto de Cultura Hispánica en
Madrid.
Feliz autora de varios libros; se ha
presentado como conferencista en la C.isa del
Lago UNAM, en la Universidad de C1tilpancingo, Gro. en Puebla, Pue., en la Casa de la
Cultura Americana en Acapulco, Gro. en
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y en el Centro de la
Amistad Internacional de Guadala~ara,
Jalisco.
Fue presentada al auditorio por el Dr.
Agustín Basave Fernández del Valle presidente del Centro de Estudios Humanísticos de
la U.A.N.L.
La Dra. Ortega Salazar se mostró sumamente reconocida del auditorio que asistió a
sus conferencias, y al Patronato Universitario
que auspició este Seminario; dirigiéndose a
Nueva York, donde impartirá Cátedra de
•¡
' • 1
�PAGINA 8
"VIDA UNIV RSITARIA"
DOMING024 DE DICIEMBRE DEI
"VIDA UNIVERSITARIA"
de aspectos liumanos y naturales que fUDdan
carácter de la nueva nación.
Sus autores, al describir la realidad·soc
natural del Nuevo Mundo, unifican las
vertientes principales para el conocimiento
hombre dentro de su tiempo y espacio.
Don Justino Fern6ndez
olocó la Critica de Arte
Por Humberto MUSACCIDO
"El centro de su preocupación a lo largo ~e s~
e..'Ústencia fue el arte mexicano; desde el prehispa•
nico hasta el de nuestros días". Quien emite estos
conceptos es un antiguo discípulo s~yo, ahora inve~•
tigador de tiempo completo del Instl~to de Investí•
gaciones Estéticas de la UNAM y editor de la pres•
tigiada Revista de la Unlvenidad; nos referimos a
Jorge Alberto Manrique.
"No se puede hablar de arte mexican~ sin tener
presente a don ·Justino Femández. Casi p~demos
decir que no habría nada sin él, aunque no ignora•
mos la importancia de los estudios de_ don Manuel
Ioussaint o de Revilla; de hecho empiezan con JF
las investigaciones de gran envergad~ s~?re el
arte mexicano de los sig1os XIX y AX, el abno cam•
po a este tipo de estudios".
Nosotros interrogamos a Manrique sobre la for•
mación de don Justino y dice:
•· Se formó en la época revuelta del país. Nació
en 1904 y la revolucion lo sorprendió cuando apetenía seis años. En esas condiciones no podemos hablar seriamente de su escolaridad, aunque su
preparación era indi5'utiblemente la más sólida que
·tia tenido mexicano algunq en su especialidad".
-¿ Cómo obtuvo entonces- el aoctorado en la
nas
UNAM?
ae
"Por un acuerdo del Consejo Universitario
nuestra casa de estudios se dio la oportunidad de optar por la maestría y el doctorado .a diversas emi•
nencias que venían sirviendo a la Universidad desde
tiempo atrás. Y claro, esos grados eran más que
merecidos para él".
-¿ Cursó estudios en el extranjero?
"En Estados Unidos, pero no sabría precisarle
dónde ni exactamente cuándo".
-¿Cómo era en la cátedra?
"No podemos decir que fuera muy brillante
como catedrático, pero sugería mucho en cada ex•
posición. Además poseía una capacidad muy espe:cial para -detectar a la gente interesada en los. es.
tudios .sobre estética".
-¿Qué significa su obra para los estudiosos deJ
tema?
.. Podemos afirmar que su obra es piedra angu•
lar para los estudiosos del arte mexicano moderno
y conteme9ráneo. -El llamaba moderno. al arte del
siglo XUC Lo poco que hay de otros está tomado
d~ él en alto porcentaje, como es el caso de Raquel
Tibol, pese a todas las diferencias que pueda tener.
·
"Muy importante de rec~lcar es que él fue uno
\:le los descubridores del muralismo y la escuela mexicana. El Prometeo representa el intento de estudiar la pintura contemporánea. Sus estudios sobre
fas grandes corrientes de principios de siglo entre las
que .cabe mencionar el cubismo, le permitieron ubicar a:l>iego·,Rivera y a Oror,co",
-¿Sabe usted algo de SUS' últimos trabajos?
, "L? último que se publicó, poco antes de que
el n:iun~~a, fue su estudio sobre el padre Márquez,
un Jeswl~ del siglo XVIII que escribió sobre estética ya en el exilio, recordemos su libro De lo bello.
La_ importanc~a de ~ste personaje es que se trata del
primero que mvestiga sobre arte prehispánico y lo
trata como tal, como arte. Aunque don Justino ya
lo había estudiado antes, en su última obra nos presenta textos e historiografía dentro de un plan mu•
cho más amplio".
-¿Podríamos ubicar a don Justino Fernández
dentro de alguna corriente filosófica en especial?
"Como a todo hombre tan lleno dé compleji•
dades es difícil. Sin embargo, pecando tal vez de
ligereza podríamos llamarle historicista. El estudió
a Ortega y fue José Gaos, de quien fue discípulo,
quien le ayudó a conocerlo más extensa y profun.
damente. ,,Gracias a Gaos, también estudió a Hej.
degger ..• •
-tOué significa Justino Fernández, su obra, pa•
ra el arte mexicano y sus críticos?
"Creo que eso se responde con lo que escribió
el mismo Gaos en la "camisa-prólogo" del Prometeo.
Dice más o menos -cito de memoria y puedo equivocarme, pero esa es la idea: 'Cualquiera que sea
la fortuna .de este libro, Justino Fernández ha ca.
locado la crítica de arte en un lugar que no tenía'".
La Inteligenci
Desde el punto de vista literario, estos te
sei\alan el comienzo de la época
panoamericana, género que alcanzó su tónt
más popular con los magníficos relatos
Bernal Díaz del Castillo.
en un Lu ar que no Tenía"
del Uni er~
Atendiendo a estas razones histó'ric
literarias, la UNAM decidió publicar en
colección Biblioteca del Estudiante U
versitario, Crónicas de la Conquista ( terc
edición), con Introducción, selección y notas
Agustín Yái\ez. El volumen -dice Yáfte
presenta una crónica de la conquista de Mé1i
formada con piezas de distintos cronistas
secuencia rigurosamente cronológica, y escri
todas ellas por testigos y actores de los aco
tecimientos. La selección comprend
Itinerario, de Juan de Grijalva; Relación,
Andrés de Tapia; extracto de la segunda Ca
dé ~elación, de Hernán Cortés; fragmentos de
Por Daniel Castro
Historia Verdadera de la Conquista de la Nun
España, de Bernal Díaz del Castillo; finalment
incluye la crónica indígena maya de Cha
Xulub-Chen, escrita por el cacique Ah Na
~ESCUJ..TUte!S
Pech. Su importancia estriba en que es el único
testimonio de los vencidos aqu~ presentado.
<;{/ ¿TA/2.
,~sr"
1e1c A,
~
DOS CARAS DEL
MISMO HECHO
HISTORICO
Por Abelardo Rodas Barrios
Las crónicas de los conquistadores cons•
tituyen valiosos documentos para conocer históricamente el siglo XVI y representan, a la vez,
las primeras manifestaciones de la literatura
nacional, desde luego que expresan el conjunto
Y a propósito de los vencidos, Chac•Xulul,.
Chen no es sino lo que pudiéramos llamar el
comienzo de una introducción a muchas otru
relaciones indígenas que sobre la conquista nos
ofrece la misma Biblioteca del Estudiante
Universitario en su título Visión de los Vencidos
(quinta edición), cuya introducción, sele~ción y
notas estuvo a cargo del historiador Miguel
León-Portilla.
Al tratar de responder las siguientes preguntas: ¿ Qué pensaron los indios a la llegada de
los espai\oles? ¿Cuáles fueron sus primera
actitudes? ¿Qué sentido dieron a su lucha?
¿Cómo concibieron su propia derrota?, la obra
nos aproxima a la visión de los vencedores
plasmada en Crónicas de la Conquista, integran
la imagen de tan singular hecho histórico (ha•
zaña gloriosa para éstos y terrible trauma para
aquéllos) que inició el trasplante de la cultura
europ~a. el mestizaje y la nueva sociedad.
lJna Gran Pérdida 'acional
El doctor Justlno Femández, el
Investigador de arte más calificado
de que disponía la República, mu•
rió la noche del día 12 del corriente, en el Hospi~l Francés de esta
capital. México sufre UDa...gran pér•
dtda con la desaparición de un maestro que, durante muchos años, for.
mó investigadores y consagró au fecunda existencia a
una sólida
conciencia valorativa de las antiguas
culturas y las corrientes artísticas
contemporáneas.
crear
Hombre de su. tiempo, supo nave-
gar en el oleaje tempestuoso de
nuestra ~evolución, fiel a su pueblo
y a su menester, Corresponde al doc•
tor Justlno Fernández la defensa in•
teligente de uno de nuestros grandes pintores, Jose Clemente Orozco,
cuando era deturpado y menospreciado. La nómina de sus libros es
muy extensa y sólo mencionaremos
los más importantes: Coatlicue. Es•
tética del Arte Indígena Antiguo; El
Retablo de los Reyes. Estética del
Arte de la Nueva España; El Hom•
bre. Estética del arte moderno y con•
temporáneo; Miguel Angel. De su
alma, !)::ra comprender la fecundl•
dad c~e su esfuerzo sostenido a lo
largo de una prolongada existencia
dedicada a servir a México y sus nµevas generaciónes.
Bajo la maestría de otro grande
de nuestra cultura, don Manuel
Toussaint, fundaron el Instituto de
Investigaciones Estéticas de la Unir
versldad Nacional Autónoma de México, desempeñando ,su. dlreccióA
muchos años. Las revistas especia•
lizadas, los diarios q.e nuestra capl•
tal, numerosas publicaciones extran•
Jeras, recogieron el fruto de sus investlgaclon~s.
Justlno Femández nos ha llevado
a peregrinar por el viejo mundo oe
las culturas extintas, cuyas deidades
duermen sepultadas en lo más in•
trincado de nuestras selvaJ:-nos hi•
zo entender el gigantesco esfuerzo
que durante tres siglos de virreinato poblaron de catedrales, conven•
tos, palacios y fortificaciones a la
Nueva España; nos llevó a comulgar
con las angustias y el poder creaaor
del renacentista por ex~lencla que
fue Miguel Angel y, finalmente, nos
ha descifrado el mensaje del "Hom.
bre en Llamas" del Hospicio Caba•
ñas de Guadalajara, obra cumbre
del impar José Clemente Orozco. Ca.
mo ese hombre simbólico, así ardió
en una llama pura que nos alumbra
el camino, Justino Femández, sabio
y maestro de generadones, mexlca•
no ejemplar y escritor de altos vue-
101.
PAGINA 9
El Excelentísimo Embajador de los Estados
Unidos en México Robert McBride felicita y
hace entrega del Premio al Dr. Enrique
Beltrán Director del Instituto Mexicano de
Recursos Natura les Renovables por su dedicación a I estudio
DISTINCION INTERNACIONAL AL
CIENTIFICO MEXICANO DOCTOR
ENRIQUE BELTRAN, D. l. M. R. N. R.
En ocasión de celebrarse el Centenario
del Parque Nacional Yellowstone de los Estados U nidos, en donde se reunió la Segunda
Conferencia Mundial de Parques Nacionales,
el 23 de Septiembre último; fue establecido el
Premio Internacional por servicio a los mismos seleccionándose para que los recibieran
seis de los conservacionistas más distinguidos
del orbe.
En el selecto grupo quedó incluido el Dr.
Enrique Beltrán, Director del Instituto Mexicano de Recursos Naturales Renovables,
quien ya en años anteriores recibió la Medalla
Aldo Leopoldo por trabajos en relación con la
fauna silvestre, que le otorgó la Wildlife Socie
ty; la Medalla Phillips por servicios en el
campo de la conservación de los Recursos
Natura~es que le concedió la· Unión lnternaciona I pour la Conservation de la Nature
et ses Rescurces, con sede en Suiza; Y la Me-
dalla Fernow, que conjuntamente le con cedieron por su contribución a la causa
foresta 1, La American Foresty Association de
los Estados Unidos y la Deutscher Fortsverein, de Alemania.
Los premios a los seis laureados fueron
entregados en Yellowstone el 23 de septiembre, por la Sra . Nixon, en representación
del Presidente, pero no habiendo podido
concurrir a I acto el Dr. Beltrán por tener otros
asuntos que atender, la entrega se la hizo el
Embajador de los ~stados Unidos, Sr. Robert
McBride en una sencilla ceremonia en la
Embajada de su país, haciendo notar que la
distinci.ón se otorgaba en reconocim lento a la
influencia que tenía como pionero de los trabajos de conservación en su pais, y cuya influencia se ha extendido a través del Continente.
u
varilla corrugada AR 80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar ab1er
to con capacidad de 275Tons. por colada Esto
permite meIor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a '"' normas D.G N 86 1955 y AS T M
A-432 y A-305.
l as propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80. son las siguientes
•
•
•
•
•
Limite de fluencia 4.218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mimmo
Alargamiento en 20 cm: 10% mimmo
Módulo de elast1c1dad· 2 100,000 Kg /cm2
Esfuerzo de traba10. 2,100 Kg /cm<
(Teoría elástica)
También fabricamos vartlla corrugada F·3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg /cm2.
VARILLA
CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA
COMPAÑIA FUNDIDORA
JE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
La exploración del sistema solar se ha iniciado venturosamente. El hombre reconoce por su propio pie el satélite
terrestre y sus cohetes surcan el espacio sideral recogiendo
información. Los datos se acumulan, la técnica espacial se
desarrolla , nuestra concie!lcia _se transforma. Lo que hasta
hace poco tiempo era simplé ficción científica, se vuelve ante
nuestra vista palpitante y sorprendente realidad. Día con d~a
se alcanzan éxitos de muéha trascendencia para la humanidad. Muy lejos estam rs de aquellas épocas cuando el hombr~
escudriftaba el infinit<., azul del espacio celeste en busca de
respuesta a sus angustias y a sus problemas. Por el contrario,
el universo se nos abre ahora despojado de esencias metafísicas, de resabios de divinidad. Las esfueras eternas pla•
tónicas son ideas de un pasado muy lejano. El presente lo
constituye un universo material con sus estrellas. su sistema
solar , sus galaxias y sus enjambres de galaxias, que despiertan
la incógnita y la sed de aventura en el hombre. Constantemente se generan miles de interrogantes que exigen
miles de respuestas. Entre todas ellas resalta una que
secularmente ha inquietado..al espíritu humano: la de la
existencia de vida en otro lugar del universo distinto de la
tierra. El avance de la investigación del espacio despierta, en
los seres humanos, una profunda expectación en este sentido.
Cientos de respuestas han sido formuladas hasta hoy, que
pertenecen al dominio de la especulación.
A raiz del desencadenamiento de una ola de noticias sobre
la presencia en la tierra de objetos y sei\ales no identificados,
a los cuales se les ha atribuido un origen extraterrestre, la
interrogante se ha hecho cada vez más precisa y mucha gente
se pregunta ahora, no sólo si existirá vida fuera de la tierra,
sino además, si esta vida es vida inteligente.
La imaginación encuentra aquí un terreno fértil y las
conjeturas se acumulan. Desgraciadamente la gran mayoría
de las opiniones que se vierten no intentan ni siquiera aproximarse a las informaciones científicas. Carecen de todo rigor
y, por lo mismo, de seriedad. Existen, sin embargo, algunas
brillantes excepciones.
Un punto de vista excepcional es el que sostienen Roger H.
MacGowan y Frederick L. 0rdway III en su libro La inteligencia en el universo, publicado en inglés en 1966 y
recientemente editado por la UNAM en la colección Problemas cientificos y filosóficos.
Existen dos maneras distintas de hacer especulación:una
de ellas prescinde de toda base conceptual y de información
precisa de los hechos sobre los que se especula; la otra, en
cambio, parte de la teoría y el cúmulo de datos que ofrece la
ciencia. Esta segunda ha contribuido a muchos avances
científicos importantes y es la que utilizan los autores referidos anteriormente. En su libro MacGowan y 0rdway III
examinan, a la luz de los avances recientes de la astronomía y
la investigación espacial, la naturaleza de las galaxias, de las
estrellas y el sistema solar; calculan la posibilidad de que
existen otros sistemas solares como el nuestro y, después de
concluir que esa posibilidad es positivamente grande, pasan a
considerar las condiciones ambientales registradas en la
superficie d~ los planetas que componen nuestro sistema
solar. Venus y, principalmente Marte, poseen en cierta forma
los factores ambientales necesarios para la vida. Aunque es
posible que sobre la superficie marciana crezca una vegetación simple, resulta difícil pensar que exista en ese planeta vida inteligente. Se requiere, para ello, muchas otras
premisas.
La inteligencia implica, no sólo la vida en cuanto tal, sino
que, sobre todo, esta vida haya sufrido un proceso de evolución
semejante al que ha tenido en la corteza terrestre. Es de esperarse, opinan los autores, que esta evolución en otros lugares del universo se encuentre en etapas mucho más
avanzadas que la terrestre. La tierra, después de todo , es de
reciente creación, pero ¿cómo serán esas etapas evolutivas
superiores a la vida inteligente de la tierra i Después del
hombre ¿qué forma adquirirá la inteligencia ? La respuesta se
encuentra, dicen Mac Gawan y 0rdway, en la automatización.
En la creación de autómatas artificiales inteligentes. En la
sociedad del futuro los robots jugarán un papel muy importante, predominante, afirman estos autores quienes después de multitud de consideraciones, en base a los datos que
aporta la ciencia actual, llegan a esta conclusión, que se nos
antoja terrible: "Independientemente de lo que uno sienta
emocionalmente, la lógica nos enfrenta forzosamente a la
posibilidad de que, si bien los planetas pueden pertenecer a la
vida orgánica, los verdaderos sei\ores del universo deberán
ser máQuinas".
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 10
DOMINGO 24 DE DICIEMBRE DE 1t7
DOMINGO24 DE DICIEMBRE DE 1972
Nuevo Libro de José Guadalupe Zuno
Por P. Fernández: Márquez:
E
L maestro (licenciado y Doctor lfo~orls
Causa de la Universidad de GuadalaJara,
que él creo) José Guadalupe Zuno, acaba de ver un nuevo trabajo suyo editado
por la biblioteca de autores jaliscienses moder•
no.~. Sobre el título general de Notas aobn la
plástica el maestro ha realizado un estudio que
ge· llam~ el arte fmlta. Y nos explica como éste
es el nombre que los checoslovacos dan actual.
mente al arte autodidacta que cumple ciertas
condiciones habiendo celebrado ya varias exposiciones de' él, en las que han fi~rado artista■
de muchos países, entre ellos Mé-··También han editado varios boletines, de los
que hasta ahora hemos recibido tres. Y por su
in[ormación, el licenciado José Guadalupe Zuno.
se ha adentrado en el estudio do esa modalidad
artística,
1,:,1:1·: : ;s:oa·a·e: - ,·t1tr,r11,,~~
r- .
.a n t
e
e
,-r,~::•,.•····--,•,··
ejerce actualmente, desde 1969,
Las obras que expuso últimamente soh de
gran colorista. Cada uno de los cuadros, era c~
mo explosión de color, con ímpetu telúrico. E"'
plosioncs de rojos, amarillos, verdes y azules, en
las que las más disímbolas armonías se conju.
gaban con estrépito y alegria lumínica. Podríamos
decir que con estrepitosa supremacía de una sen,
sibilidad exacerbada .••
NECESIDAD DE UNA
NUEVAEDUCACION
¿Se trata simplemente de un arte ingenuo, de
un arle -popular, arte de autodidactas?. .. En
1·Pa.lidad, la intención de los checoslovacos va
J11ás allá. Y al acuñar este nombre, del que nos
dice el maestro Zuno: "En latín, INSITUS, sig•
nifü:!3- lo propio y connatu~al de una cosa; pl.an.
tar .mculcar; lo mnato, lo mgenuo; el acto c1eativ~ de los antiguos o de los salvajes",
/
Ese es c>l sentido latente en el arte "ínsita",
l>ff' arte ingenuo, de autores au~od_idactas, . que
implícitamente sea a la vez domestico, famll.1ar,
intimista .. . Aquí creemos que es donde existe
Ja diferencia, si hay alguna, entre este arte y el
nrte naif; en que C'S un arte primario, in~enuo,
pem intimista, en el sentido de que se atiene a
represcnlar el ambiente, el paisaje, ;a vida que
1·odea al ej(lwtantc,
E~ increíble la laboriosidad de Jos~ Guadalupe Zuno. Ya se pierde la cuenta de los libros que
ha escrito y de los temas que ha tratado. Del
arte en general, de determinados aspectos artís.
ticos, de artistas mexicanos y extranjeros, del
esglcigalTO
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-·1~r1 ....;:.._
Portada del libro de José Guadalupe Zuno.
arte simbólico, del académico, de la ironía en la
plástica. De derecho, de política. Estudios, novela,
teatro ..•
Ahora, en este nuevo libro, no sólo nos habla del arte "ínsita" en 'sí, tal y como lo entienden
los europeos, sino que también, por su estudio
y por comparación, nos lleva al arte popular mexicano, desde el elaborado en la actualidad por
aborígenes sm mestizaje, hasta los famosos e;t..
.votos, obras cumbres de lo oue ahora podría,
mof llamar arte "insita", o popular intimista,
nurlca con más propiedad .••
"En la actualidad, tiene grupos de alumnos
juveniles, que bajo su hábil diret'ción, han pintado murales",
i::¡:.:. ;,f'
~ii i.'
¡I !'
\.t: --f <\IL::;/@;
;t;:~ :.:,
4
•*' :;f"
También no~ habla de otros a~pcclo!; de la
plástica iµex.ü;ana, de un jero¡lífico sobre la con.
quista de fa Nueva Galicia, de monroisrno arqueo,
Jó1!ico, del humor francés y del humorismo m&
xicano internacional, de la filmacología y del .cine
dibujado. Casi, casi, una enciclopedia de temas,
Y cada uno de los capítulos traen, como colofón.
una ilustración suya, graciosa y iimbólica ..•
Roberto Bogdano1
;;:-
.
ACE un siglo, o poco más aun podía
.
existir en el mundo el sabio completo, es decir el
hombre que, gracias al estudio, pudiera dominar ~· totalidad.de los conocimientos que en aquellos tiempos
constituían el acervo de sabiduría humana aclllllulado a lo largo ~e 1miles de aflos. Hoy1 en cambio, el
horizonte del saoer se ha ampliadó tamo que no sólo ya
no existen los sabios integrales, sino que ni siquiera es
posible encontrar personas que dominen por entero
aunque sólo sea el campo especifico de ·su ateneión
primordial. va se trate de la bioqwnuca, Ja · astronomía, _las matemáticas o la .fisiología, del riflón.
Son tantas, en efecto, las publicaciones que
anualmente aparecen sobre cualquier rama del
conocimiento humano, que nadie tiene tiempo para
leerlas todas y mantenerse debidamente al corriente
en la evolución de la disciplina objeto de su interés. Debido a esto, la sabiduría ha terudo 'que fraccionarse,
haciéndose más específica y concretándose a aspectos
restringidos de un mismo sector, lo que a su vez está
dando lugar a otro fenómeno inevitable al limitar cada
vez más la posibilidad material de que cualquier se,
humano pueda poseer una cultura general o enciclopédica, por grandes que sean sus inquietudes al
respecto.
El resultado de todas estas realidades evidentes es
que si bien el hombre, considerado genéricamente,
posee en la actualidad un caudal de conocimientos
miles de veces superior al que tenía hace cien aftos, su
antecesor, el hombre individual de hace un siglo, podfa
r.1olia tener una cultura gene~al q~e, aunque basada
muchas veces en conceptos científicos erróneos, encerraba un valioso tesoro de contenido humanístico
que no es fácil encontrar en los sabios unilaterales de
' nuestros días.
La vastedad del saber actual ha planteado la
necesidad de adaptar los sistemas de e~~flall7.a a las
realidades presentes y a las que se avizoran en un
futuro próximo, y en todo el mundo se ha desarrollado
una fiebre de cambios en la educación, para tratar de
proporcionar al estudiante las bases más convenientes
para que pueda enfrentarse con éxito a la nueva
ciencia y la nueva tecnología. to malo es que nadie
sabe en qué directión orientar esos cambios, y en ve~
de meditar detenidamente sobre las posibilidades de1
fUturo, para tratar de resolver el problema de una
manera lógica, lo que se está haciendo, en la mayor
parte de los casos, es resolver sin ton ni son las aguas
del estanque educativo, desconcertando a maestr<>I! Y
alumnos, sin beneficio alguno previsible a corto ru a
H
.....
;.; )❖
-..
Generoso siempre, nos lleva a las !1áginas de
su libro a Giuseppe Baggi, caricaturista italia...10,
a Peter Rodríguez, pintor chicano, de quien ha
dicho un crítico de California: " ... es uno de los
pintores de mayor fuerza creativa de muy legítima y original mvención. Opina que liae"- ~gi.
ble, visible, lo abstracto, sin el menor esfuerzo y
fuera de otras influencias históricas y estilísticas¡
pero no puede negarse que todas las virtudes de
origen racial mexicano, están presentes y son, cabalmente, las que más lo hacen tan valioso".
>
O'."
Por BABOLDO DIEZ
.n -.s--i t
·.
.-:
Visión de Estados Unidos
En la Casa del Arquitecto, avenida Veracruz
24, se celebró una exposición de obras de este
artista, coordinada por el arquitecto Guillermo
Lazo, con notas en el catálogo de Luna Arroyo y
del arquitecto Lazos Ac~irica. Ta_n~bié~. se nos
d.ice que es el "suprematismo", cahf1cac1on al pa..
rccer del autor sobre su ~rte: "Por suer~~atismo
se entiende la supremac1a de la sens1b1hdad pu•
ra en el arte. Desde el punto de vista de los su•
prematistas, las apariencias exteriores de la na.
turaleza no ofrecen ningún interés; esencial es
la sensibilidad en sí misma, independientcmcnto
dd contorno en que han tomado vida",
Roberto Bogdanos es un hombre (k mülti•
pks tacetas; peluquero de señoras, modis10, c~nstructor, decorador .. , y la de pintor, que ha c¡er.
cido pur dos períodos, en 1948, en 1968, y q1Je
largo plazo.
•••
L libro Hacia llDI Teoria de la Imtruccl6n, de Jerome S. Bruner (reedición de UTEHA,
México) contiene valiosas indicaciones sobre los
fundamentos posibles de la educación moderna:
Según el autor, distinguido .especiah s.,t a
norteamericano que, a juicio de algun critico, ha
despertado mú interés que cualquier otro educador
desde Jobn Dewey" los cambios en la orientaci6n de la
enseftanza deben tener como meta inducir en el alwnno el hábito del razonamiento,' a base de cuatro ·
características princi:J>ales, despertar en el rilllo la
disposición a aprender; estructurar el campo de
coriocimientos para que pueda ser comprendido .J?OI' el
alumno de la manera mú rápida y completa; fiJar el
orden má., eficaz de presentar los materiales que flan
de ser aprendidos; y seftalar la naturaler.a y el nano de
las recompensas y los castigos en el proceso de
aprendizaje. El libro contiene interesantes ideas, que
pueden ser de utilidad para los educadores y los encargados de trazar las politicas educativas.
E
la Arrogancia
del Poder y
la Nueva Roma
Agustín Basa ve Fernández del Valle
Doctor en Derecho y
Doctor en Filosofía, h.c.
William Fulbright, senador por Arkansas,
se ha atrevido a condenar la guerra del Vietnam sin que nadie haya osado llamarle
"traidor", como suele hacerse en estos casos.
Y ha lanzado su anatema desde su puesto de
presidente de la comisión de asuntos exteriores del Senado. No cree, como pensaban
muchos americanos, que las transgresiones a
la justicia ínternacional, cometidas por
fuerzas totalitarias y agresivas, no deban
importarle a los Estados Unidos. Pero tampoco justifica que los norteamericanos impongan su designio para que vivan o no vivtn
algunas inciertas aunque • aspirantes sociedades del mundo. "The United States cannot
guarantee the borders of a neutral country
against infiltration, or its villages from subversión. But the United States can become a
pivotal force in enabling well intentioned governments of independent countries to bring
about the economic and social reforms that
their societies are unders tandably enough
insisting upon" {Senator Fulbright~ "A Legislator's Thougbts on World Issues", Edited
:by Karl E . Meyer, p. 211, a Macfaden Book).
El solo título de uno de sus libros: "La arrogancia del poder", es ya de por si bastante
elocuente. Titulo que refleja la audacia, ia
sinceridad y la humildad de su autor. Porque
lo cierto es que el poder -y su posible mal
uso- embriaga, ensoberbece, obnubila.
Mucho antes que Fulbright, Manuel
Gómez Ugarte, enemigo declarado de los
Estados Unidos, hablaba de Norteamérica
como una Nueva Roma que no se embrolla
con la administración de pueblos conquistados. Le basta con extraer las riquezas
de los países que caen bajo su imperio y "deja
para los sátrapas nativos el engorro de su gobierno". Aunque Gómez Ugarte nada dijo, que
yo sepa, de la generosidad norteamericana
hacia los pueblos que han sufrido catástrofes
naturales, o hacia una Europa maltrecha por
ia guerra, su aguda observación sobre un nuevo tipo de imperialismo, bien diverso de los
antig•ws imperios, no ha perdido su vigencia.
El imperio de los incas y el de los aztecas para hablar de la historia del Continente
Americano- jamás fue tan efectivo y tan
duefto de sus vasallos como lo es el de Estados
Unidos. Los latinoamericanos enviamos a
"VIDA UNIVERSITARIA"
Norteamérica materiaas primas. Pero,
¿quién ignora que el control de precios y hasta
la cantidad de abastecimiento está en manos
de la Nueva Ifoma? Estados Unidos no controla tan solo sus territorios, Alas~a, las islas
hawaianas y Puerto Rico; su esfera efectiva
de control indirecto se deja sentir en el
Mesoriente, en el subcontinente de la India, en
las Indias Orientales, en Japón, en Europa, en
los territorios boreales y australes, en
América Latina y en Australia. Cuba se ha
escapado, por ahora, hacia el imperialismo.
ruso ¿Será definitiva la jugada? Por de pronto
recordemos que "J ohn F. Kennedy obligó a los
rusos a desmantelar sus silos para proyectiles
de radio que habían montado en Cuba.
¿De dónde proviene esa arrogancia del
poder? El norteamericano está convencido de
que su país es, hoy por hoy, el más poderoso y
el más rico. Sabe que ha ganado todas las
guerras en las cuales ha participado. Tiene
conciencia de que Estados Unidos ofrece el
nivel de su vida más alto que registra la historia. " La soberbia americana se basa en un
sistema político, que, aún reconociendo sus
defectos, consideran el mejor del mundo. Es
la democracia la elección de sus gobernantes
por el pueblo. No han conocido otro gobierno
-advierte Fernando Díaz-Plaja- ni tienen
interés en conocerlo. Resulta significativo que
la expresión "golpe de Estado", es tan extranjera en la mentalidad americana que no
ha sido necesario encontrar equivalente en
inglés" ( "Los siete pecados capitales en
Estados Unidos", pág. 16, alianza Editorial).
Como en las películas de "cow boys", el
mundo está dividido, para el norteamericano
ingenuo, en el grupo bueno y en el grupo malo.
Norteamérica está siempre en favor del
·bueno. Incluso las acciones más brutales
están avaladas por un ideal, las raíces
puritanas de la nación no se han secado aún.
Apenas si a últimas fechas el país empieza a
inqui~tarse con los comentarios de algunos
periodistas políticos que han revelado las
actividades de la CIA. ¿Qué pasa con la pureza de los motivos del gobierno y la limpieza de
sus..acciones?, se pregunta la gente.
El norte-americano medio piensa que todo
lo que se aparta de la "american way...of life"
es mero extravío. Porque fuera de esta forma
de vida no se puede encontrar la felicidad. El
ex-presidente Hoover dijo, hablando de los negros, que esa "oprimida" minoría poseía más
coches que los que ruedan en toda Europa
Oriental. Haciendo tabla rasa de su pasado
europeo, el norteamericano medio se siente
nacido con la independencia. Lo que han
hecho sus antepasados europeos no les concierne. Cuando un europeo llega a Ellis Island
renace a una nueva vida y a una nueva tierra
de promisión. Es como si se purificarse. " 1
am american citizen", dice el americano
como si dijese : " civis romanus sum". El
inglés le basta para ir por todo el mundo. Y
sus dólares se los aceptan bastan en el último
rincón de la tierra. Por eso pisa fuerte. "Lo
curioso de la influencia americana en el
mundo es que se nota incluso entre los que la
miran un tanto desdeflosamente. Este es el
caso de Francia, donde la antipatía cultural y
política por el yanqui se combina con un
afecto por las películas del oeste, por las bebidas americanas y el uso de palabras en·
inglés, como "job" y "drink", observa el
escritor espaftol Díaz-Plaja (Opus cit., pág.
29). Yo he comprobado en Rusia una admiración por la música y por · los ribnos norteamericanos, casi increíble.
El complejo de superioridad americana
no llega jamás a despreciar -como suele
suceder en otros países- al extranjero.
Aunque no se le comprenda bien, se le tolera.
El norteamericano -cosa que mucho le
honra- es respetuoso hacia la opinión ajena.
Acepta los incidentes antinorteamericanos y
da cuenta de ellos.
Aunque los negros hayan sufrido discriminaciones, lo cierto es que no se han ido
permanentemente a vivir a Francia, por
ejemplo, o a Inglaterra, . o a Africa. Se quedan en su casa para seguir luchando por su~
derechos. Y lo mismo podríamos decir de los
"chicanos", o de los italiano~ o de los japoneses residentes en Estados Unidos. Es que
saben -permítaseme aventurar la hipotesis- de que esas discriminaciones, seguramente transitorias, van contra la libertad
y la dignidad consubstanciales a la nación
norteamericana.
PAGINA
11
E LA ITE A UR
ALEMAN
ONTEMPORANEA
Por el licenciado Juan ALMUD(
"Hans Mayer, literato notable, crítico, amigo
y corresponsal de poetas y escrito~es, nos ofr~ce
aquí un útil indicador en e~ lab,~nnto de l~ literatura alemana contemporanea , se anuncia en
las solapas De la literatura 9:le~ana conte~poránea (Breviario, entre los últimamente editados del Fondo de Cultura Económica), lo cual
es en' sí invitación a ojear sus páginas, porque
la cultura de todos los tiempos no puede dar la
espalda a la trascendencia de la literatura alemana, ¿ y qué ha sido de esa literat~a tras _el
empobrecimiento causado por el nac1onalsocialismo?
En este Breviario se recuerda, con estilo y
claridad muy personales, entre otros a~tores, a
Musil, Frisch, Bloch, Diirrenmatt, se opma sobre
el húngaro Geog Lukács, y, finalmente, se da
una nueva ojeada a Thomas Mann. De lo que
a Mann se refiere, paso a ocuparme como motivo de las presentes líneas. Me interesa todo
lo que a él respecta,·y no por Premio Nóbel. ni
por su repercusión universal -aún latente, desde que muriera un día de agosto de 1955, en la
trinchera de la creación, ¡a sus 80 años!-, sino
por )as palabras de Hans Mayer, por su análisis.
Desde luego, es imposible ignorar, y lo saben
aquellos que sí las han leído, sus obras "El elegido", "el doktor Faustus" (subyuffador.a novela
que remodela el mito fáustico), 'Los _Buddenbrook" (maestría de la descripción de los taracteres}, y sobre todo "La montaña mágica':, que
es un diagnóstico social de los males que aquejaron a la sociedad europea de vísperas de la
Primera Guerra Mundial; e imposible asimismo
ignor.ar sus soberbias cartas.
.Mann está fuertemente determinado por
Theodor Fontane, en quien ct1!mina el realismo
alemán, y uno de los grandes de la novelfsti•
ca alemana. Hans Mayer, al recordarlo, esta•
blece esa influencia, y a pesar de que, según
dice,·hoy se rinde más culto a Kafka, por ejem..
plo, que a Mann, es Mann el gigante de la literatura contemporánea alemana. En su ojeada,
habla de la aparición, en 12 tomos, de sus obras
completas, y en tres volúmenes de las cartas (a
las que de pasada antes me he referido), porque
éstas tienen el mismo impulso creado.r y el mismo estilo de sus cuentos y novelas.
Ahora bien, lo notable de este examen de
Mann estriba, al decir del autor del Breviario,
en la inquietud que revela el Mann de los últi•
mos días de su vida, cuando la serenidad de la
vejez debe esperarse que aleje de nosotros cualquier autorreproche ...
... Pues parece que estaba insatisfecho con
los honores obtenidos, y que, como si no los
mereciese, contemplaba con escepticismo su
obra, sometiéndola a una automquisición más
insinuada, a través de palabras que son 'autob.iográfica~, qu~ declarada. Es algo así como
·s1 se hubiera confesado, y, al confesarse estu•
viera en desacuerdo consigo mismo, si~endo
un precedente q1:1e, creo recordar, nos ofrece el
ruso Chéjov, al que por cierto admira Thomas
Mann; ¿o será por esto, su admiración?
En realidad, -es la propia vida del -novelista
germano lo que se revela en esas dudas· vida
que estuvo sometida a tensiones, una d~ ellas
la de la alemanidad y la mundialidad, y vida, o
una parte de · ella, como es sabido, de exilio.
También puede que )'Cse en él el legado de su
ascendencia, por un lado, la paterna, alemana,
por el otro, la materna, brasileña. En cuanto
nos transmite, se advierto esta justificación que
es testimonio de Thomas. Mann acerca de Thomas Mann.
Por lo expuesto, sin duda, hay que ver en
el estilo literario de ia vejez de Thomas Mann
u_~ a modo de cansancio, y más que 'culminac1on de su o~ra, derrumbamiento, concluye Hans
~ayer. Un insoportable hastío del que el propto ~~nn se había dado cuenta cabal, y Que .no
lo d1s1mulaba.
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
Esperan que Torne
el Imperio de la
e n
A. •
Ante el Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farías, los
miembros de la Junta de Gobierno presentaron al nuevo
Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor en
derecho Lorenzo de Anda y manifestaron su convicción de que
la laboriosidad, la responsabilidad y la cultura del citado profesional, son garantías de que la Universidad volverá por el
sendero de la Ley, en el cumplimiento de los fines para los que
fue creada.
Por su parte, se supo que el nuevo rector procederá esta
misma semana al designar al nuevo secretario de la Universidad Autónoma de Nuevo León. La UANL, está sin Secretario General debido a la renuncia presentada al cargo hace
varias semanas del Lic. Manir González Martos.
Sin embargo, ha sido ya designado por la Comisión de
Hacienda el Tesorero General de la Universidad, el C. P. Alejandro Benavides Ramos.
Seis de los once integrantes de la Junta de Gobierno, de la
UANLestuvieron en el despacho del Gobernador, Lic. Luis M.
Farías, a fin de entregarle el documento en el_que se acredita
como Rector de la Universidad Autónoma de' Nuevo León al
doctor en derecho Lorenzo de Anda.
En el acto estuvo presente, el nuevo Rector quien fue
saludado por el Gobernador Farías.
Los seis integrantes de la Janta de Gobierno, al presentar
al doctor de Anda, manifestaron su confianza de que la Universidad volverá por el sendero de la Ley, para cumplir con
los fines para los que fue creada.
Explicaron que tales fines son: la preparación de los profesionales, la propagación de la cultura, el estímulo a la investigación cien tífica y la preservación de las tradiciones
cullurales de nuestro pueblo.
El Gobernador Farías agradeció la atención de los visitantes y se dio por enterado del nombramiento del nuevo
Rector.
Los integrantes de la Junta de Gobierno de la UANL que
estuvieron en el despacho del Gobernador, son los ingenieros
Nicolás Trevii'lo Navarro, Francisco Aguilar y Raymundo
Rivera, los doctores Agustín Basave Fernández del Valle y
Alfredo Pii'leyro, y el C. P. Francisco Garza Ponce.
Salinas Quiroga, Jefe del
Jurídico de la Universidad
El licenciado Genaro Salinas Quiroga, decano de la Facultad de Derecho y maestro universitario desde hace 38 ai'los, fue
designado ayer jefe del Departamento Jurídico de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
El anuncio fue hecho por el Rector de la UANL, doctor en
derecho Lorenzo de Anda, quien dijo que este es su primer
nombramiento y que se trata de. un universitario distinguido
que ha demostrado su amor a la Universidad en múltiples
ocasiones.
Al ser entrevistado, el licenciado Salinas Quiroga manifestó que no se le ha comunicado oficialmente dicho nombramiento, pero está dispuesto a trabajar por el bien de la Universidad.
Salinas Quiroga es originario de esta ciudad y realizó sus
estudios prunarios en la ciudad de Nuevo Laredo, Tams .. Hizo
la secundaria y el bachillerato en el Colegio Civil de Nuevo
León.
:!UW' _ · ♦~
Los miembros de la Junta de Gobierno de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, lng.
Francisco Aguilar Sánchez, Dr. Alfredo
Piñeyro López, Dr. Agustín
Basave
Fernández del V;ille, C.P. Francisco Garza
Ponce, lng. Raymundo Rivera Villarreal, e
lng. Nicolás Treviño Navarro, presentaron al
Rector Lic. Lorenzo de Anda, a I Lic. Luis M.
Farías, en su despacho del palacio de go.
bierno, con quienes departió cordialmente,
'conociendo la honda preocupación existente
pór llevar a mejores rumbos nuestra Máxima
Casa de Estudios, merced al esfuerzo con.
junto de maestros alumnos, y autoridades
•
Renovó su
•
1rec 1va...
(VienE> de la Primera Página)
ternachna l.
Finalmente en est~ capítulo debemos hacer
referencia también a la Feria del Libro organizada bajo el patrocinio del Ay1,1ntamiento
de Monterrey durante los días del lÓ al 20 de
novíem bre últimos, en la cua I nuestra Sociedad fue invitada para disponer de un pabellón
en el cua I fuera expuesta la producción de que
fue posible disponer, de todos nuestros consorcios a través de los años. Atendieron este
evento, diligentemente el Profr. Jaime del
Toro y el Arq. Gerardo de León.
Igualmente se presentaron los siguientes
proyectos:
Creación de una Comisión Permanente ProJuárez, para que, a la terminación del
presente año, dedicado a su memoria, continúe trabajando en todos los aspectos que
estime conveniente, a fin de mantener viva la
luz y la imagen de su recuerdo y su obra sin
igual en nuestra historia,
Sugerencia para que en 1973, año en el cual
se celebrará el Primer Centenario del Nacimiento de D. Francisco l. Madero, se formule
en nuestra Sociedad un plan de conmemoración y se organice un Seminario sobre
la obra del padre de la Revolución Muicana.
Sugerencia para que en la Biblioteca
"Alfonso Reyes", se coloque una placa y una
fotografía de D. Ricardo Covarrubias, inmediatas a I acervo de más de 5,000 volúmenes
que nuestro distinguido ex-miembro obsequiara a la mencionada biblioteca, y para
que se de también su nombre a una Escuela
Primaria y una Ca lle de la Ciudad.
Sugerencia para que solicite al Gobierno del
Estado, se haga efectivo el Decreto que estableció, hace algunos años, el Premio
Monterrey, de Ciencias y Letras, que hasta
hoy ha sido olvidado.
Fue el Profr. Timoteo Hernández quien
tomó la protesté\ a la nueva Mesa Directiva
que fungirá para 1973, con lo que dio fin a esta
reunión de los Historiadores y sus invitados de
Honor que disfruta ron de una deliciosa Cena
de Navidad, co rifas de objetos para las
damas asistent¿s con escogida variedad, enel
marco magnífico del Club lnternacio'llal, fi.
gurando como maestro d'e Ceremonias el Lic.
Andrés Montemayor H.
POESIA EN
EL MUNDO
DICIEMBRE
buen sol de diciembre, hasta mi huerto
No vienes a mirar hondos estragos,
Pues si rompen en flor sus jaramagos
La pascua azul de Navidad no ha muerto.
OH
Hermana del fulgor que rumbo cierto
Me da en la estrella de los Reyes Magos,
Con un beso tenaz brota en halagos
De mi jardín por entre el muro abierto.
Y ya que de los cierzos otoñales
El ímpetu desflora los rosales
Y abate en un temblor los jazmineros.
Ella cambia en un bien todos mis daños,
Y ante su azul, de mis temidos años,
Hace un júbilo blanco de corderos.
LuisChurrión( Venezuela l
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEfilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Ofr::inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México.
pídala al teléfono
75·30·50
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
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A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1135
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Diciembre
Día
Día del mes de la publicación
24
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1135, Diciembre 24
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
24/12/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013904
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
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Spatial Coverage
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Monterrey, N.L.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Arte
Burguesía
Charles Dickens
Cultura
Historia
Sociología
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92b10ce18899f5f00576863fb6af11cc
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A nuestros
Lectores,
Colaboradores
y Anunciantes,
..
XXI ANIVERSARIO
Fiesta de Navidad del Patronato Universitario
DESEAMOS UNA
FELIZ NAVIDAD
Briznas Bibliográficas
Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ
Bertrand Russell ( 1a12: 1970)
El presente afto se recuerda el primer centenario del
natalicio de Bertrand Rusell, eminente filósofo inglés, uno de
los representantes del idealismo contemporáneo. A este
propósito es oportuno hacer unas breves consideraciones sobre su producción bibliográfica. Las obras de Russell pueden
ser clasificadas atendiendo al punto de vista cronológico y,
particularmente, tomando en cuenta su desarrollo intelectual,
de la manera siguiente: La socialdemocracia alemana. (1896),
obra en la que desarrolla un concepto social hostil al marxismo, Principios de matemática 1903), obra en la que expone sus
primerasideassobre_lamatemática en relación con la filosofía¡
Principia mathemática (1910-1913), en la que expone ideas
meramente matemáticas; Problemas . filosóficos (1911), en
la Russell inicia la exposición de su famoso "monismo neutro"; Nuestro conocimiento del mundo (1914-t; obra en la
aue estudia el metoao cientmco I v tuosófico): Autobiografla
(1872-1911). Principios de reconstrucción social (1916), obra de
carácter sociológico¡ La justicia en tiempo de guerra (1916) ¡
El camino de la libertad (1918), en la que plantea problemas
de índole política y moral. Todas estas obras pueden ser
consideradas como de juventud.
xxxxxx
Entre las obras de madurez de Bertrand Russell pueden
considerarse las siguientes: Religión y ciencia (1935), Breviario número 55 del Fondo de Cultura Económica, traducción
de Samuel Ramos (1951), obra constituida por unas charlas
que Russell dio en 1930; Au!oi:.!'4ad e individuo ( 1949). Breviario
número 15 <1e1 .l''ondo de Cultura Económica, traducción de
Márgara Villegas (1945), obra en la que Russell aborda problemas relativos a la moral; Los caminos de la libertad, obra
de carácter eminentemente político.
xxxxxx
En México el profesor Alejandro Rossi ha dicho, en
relación al posible influjo del pensamiento de Russell, que
"Debemos tener en cuenta (presente) que entre 1940: y 1960 la
temática dominante en México fue la que enseftaron los
pensadores espaftoles de la emigración republicana, especialmente. José Gaos. En resumen se trataba de la
fenomenología, el existencialismo alemán y el historicismo...
Todos ellos tenían por un lado preparación exclusivamente
humanista y, por otro, también coincidían en la idea de que
Russelly la filosofía analítica-poco estudiada mal conocidasólo tenía eventualmente un valor técnico, pero no filosófico lo
que no haría sino repetir algunos temas positivistas y empiristas. Llegamos así al pasado inmediato, a una Facultad de
Filosofía y Letras que durante los aftos cincuenta se permitía
·ignorar en sus cursos, a la filosofía analítica en bloque y al
marxismo, o sea a las dos corrientes de pensamiento de mayor·
vigencia en el mundo contemporáneo... "
Don Ramón Cárdenas Coronado, hace el ofrecimiento del ágape al personal del~
Patronato Universitario: En la gráfica además doña Concepción Marroqufn de
Cárdenas, Sra. Lucrecia M. de Solano y Sr. Humberto Solano Reyes.
El Patronato Universitario de N.L.tcumplió 22 aftos de haber sido fundado, y na seguido.,y seguirá un camino di_gno con la meta
anhe1ada de sus visionarios fundadores,
poniéndose de manifiesto la unidad de trabajo
en la cena ofrecida por la comisión ejecutiva a
todo el personal que labora en el organismo
universitario.
El C.P. Ramón Cárdenas Coronado que
preside la Comisión Ejecutiva del Patronato
hizo el ofrecimiento de éste ágape seftalando
su reconocimiento l)ara todo el personal cuyas
actividades en graclo sumo hacen posible que
el Patronato obtenga los resultados que requiere en los Sorteos de la Siembra Cultural,
cuyas utilidades se destinan al desarrollo y
mejoramiento de la UANL.
Se refirió Don Ramón Cárdenas al entusiasmo y confianza que mantiene el Patronato en ir aumentando i!l boletaje en los.
Sorteos de la Siembra Cultural que desde 1971,
llevó por primera vez 80,000 boletos, mismos
que fueron acoe:idos con entusiasmo por los
colaboradores y favorecedores de los sorteos
de la Siembra Cultural que han agotado la
emisión total, lo que habfa de una confianza
ganada, en las labores del Patronato, que se
siente reconocido con ello, y por tanto ha
estado sosteniendo la calidad de los premios
que entrega, y aumentando el número de
premios que ofrece.
Dijo Cárdenas Coronado que la actual
generación tiene el compromiso de redoblar
mayores esfuerzos y afanes por sobresalir en
el ambiente propio de una profesión o carrera, ya que conforme se va observando las
oportunidades de trabajo son para los más
capaces y preparados en todas fas disciplinas
y especialidades del saber humano.
Por su parte Don Humberto Solano,
gerente del Patronato Universitario, agradeció
a
nombre
del
personal,
los conceptos de Don Ramón Cárdenas
Coronaao, prometiendo seguir estorzanaose
más y_ mejor para que el organismo pueda
cumplir en el futuro, con las necesidades que
haya que compensar en la Universidad de
Nuevo León.
El ágape tuvo lugar en el Club Internacional, habiéndose sorteado objetos de
uso 1>ersonal y un televisor, brindándose por
la felicidad pers~>1~al de los as~tentes, que
disfrutaron la clas1ca Cena Navideña.
El Lic. Pedro Zorrilla
Uega el Día 18
El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martínez,
distin¡uido universitario Ex Procurador de
Justicia del Distrito Federal y Territorios,
será nominado por el PRI, para gobernador
de Nuevo León, en una asamblea programada
para el dia 29 del presente mes.
Los tres sectores del PRI; popular, obrero
y caml)esinoihan dado su apoyo más decidido
para el Dr. orrilla, que anuncia su arribo a
nuestra ciudad el 18 del presente.
iii•I1
l
•r
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL ·PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Áutodzado como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
h
El Dr. Aguirre Pequeño Recibe el Premio a su -Humanitaria Labor
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
RECIBIO EL doctor Eduardo Aguirre Pe-
MONTERREY, Nuevo León-, México-Aiio XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
queño (primero de la derecha) el Premio
Humanitario Luis Ellzondo, durante una
ceremonia que se realizó en el Despacho del
Gobernador, licenciado Luis M. Farfas.
A arecen también en la gráfica el Rector del
1134
ITESM, ingeniero Fernando Garcfa ROel ;
don Luis E lizondo ; el Alcalde, licenciado Julio
Camelo ; el Comandante de la Séptima Zona
Militar, General Antonio F. Limón Jara; don
Carlos Maldonado, don Ramón Cárdenas
Coronado y el licenciado Ricardo !=lores
�PAGINA 2
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE
"VIDA UNIVERSITARIA"
1
D.OMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
la Palabra y el Hombre"
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGiNA 3
Cena Navidad del Patronato Universitario con Propósito de Superación Para 1973
Revela a un ue o
Comediógrafo
11or Angel BARCENAg
RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 4-62 EFECTUADO EL
VIERNES s· DE DICIEMBRE DE 1972
CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:
$488,006.26
989
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO
IMPORTE
IV
$ 10,000.00
NOMBRE DEL SUSCRIPTOR
POIUCIOM
Homero Garzo Malacoro
México. D. F.
Grupos en qve el número señalado resultó sin derecho: DESERTOS: VI, VII y IX.
esde su primera época ''La palabra y eJ
hombre", la revista · de la Universidad Veracru.
zana, ha servido para la revelación de nuevos
valores de las letras, tradición que se continúa
en su reaparición según lo acredita la inserción
en su tercer número, que acaba de aparecer, de
la comedia de José López Arellano, "El estanque vacío", que constituye la anunciación de todo un nuevo autor del mayor interés.
·
on un asunto sencillo -la visita de un joven a sus ancianas tías-, trama la pieza enu-o.
cuyos valores destacan el dominio del sentimiento en el manejo que del mismo hace el autor
y el interés que sabe poner en su tratamiento.
El manejo del sentimiento está realizado con
toda habilidad y gana rápidamente al lector, 1
~fecto que en la representación ascenderá para
el espectador a poco que lo realce la interpreta.•¡
ción. Igualmente, el interés está sostenido pese
a la sencillez argumental indicada. Si con estas
limitaciones sencillas logra un resultado tan ex•
.celente, es de esperarse que con el ejercicio dra.
mático sucesivo llegue al dominino absoluto de
escena en creaciones posteriores, ya que se le
entregan los secretos de la composición teatral
que hacen de él un autor destácado.
_ .
iscípulo del maestro Emilio ~arballido,
desarrollará, también, en lo .futuro, 1u propia
personalidad en el ejercicio de su profesión. Su
revelac1ón está hecha ~a por la revista con la
publicación de su obra, ahora corresponde a
las empresas fijar en él su atención si bien
el momento no parece propicio por ~star el me-.
dio teatral local limitado a las producciones pm.
el grueso del público sin lugar para sutilezas de
comedias como "El estanque vado''-. Quedan,
como esperanza, los grupos teatrales unive~
tarios o estudi'antiles para representar este tipo
de obras en tanto no se mejoren las condiciones' del t~atro profesional, a lo que quizá ayude
la nueva Compañía Nacional de Teatro con la
presentación ante el público de títulos de al~
que vayan mejorando su gusto, cpmo el pruneramente ofrecido "Examen d~ . maridos", di
Juan Ruiz de Alarcón. Cuanto tnás amplio Y
variado sea el panorama escénico, mejor se desarrollará _el espectácufr>"_ teatral dando entrada a
nuevos autores como el comentado y otros iguql
mente valiosos que ahora tienen que limitarsf
a ver editadas sus obras sin alcanzar su merto 1
cida representaci6n.
~
lng. Esteban L. Rock, Sra. doña lrma de Roc_k, don Humberto Castellan~s,
Sra. Elena C. de Castellanos, Luis Elizondo, dona Ma. Teresa Gómez Palacios
de Zertuche, don Tomás Zertuche.
Sra . Oiga Abrego de Treviño, don Abiel Treviño, Sra . Eva R. de Veta y Dr.
Francisco Veta González.
1
1113
NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GltUPO
IMPORTE
1-X-XI-XIII
11
111-V-VIII
XII
LIII
NOMBRE DEL SUSCRIPTOR
$100,000.00
3,500.00
59,000.00
7,000.00
17,000.00
POBUCIOM
Ramiro Gonzólez R.
Apotzingón, Mich.
María Gurrolo M.
Estn. Rdz., N. l.
Ma. Luisa R. de ·Gonzólez
México, D. F.
MAS $!>,811.84 POR DtVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Victoriano Tenorio R.
Monterrey, N. L.
Emilio Chóvez
Monterrey, N. L.
Grupos en que el número sañalado resultó sin derech,: C·E'SERTOS: XV, XVI, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII,
XXIII, XXV, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, LIV, XLV 111, LI, LII, LV.
la
1
1
CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREl\UO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
XXXI
XXXII-L
XXXIII
XXXIV
XXXVI
XXXVII
XXXVIII
XXXIX-XLVII
XL
XL-A
XLII-XLIX
XLIII
XLIV
XLIX
Gloria De de lo Torre.- Cd. Juórez, Chih.
Adalberto Rivos F. e Inmobiliario Los Cedros
de Monterrey, S. A.- Monterrey, N. L.
José Rubén Atondo M.- Ensenada, B. C.
José A. Moya Barrera.- Matamoros, Tomps.
Antonia H. de Muñiz.- San Pedro, Coah.
Seferino Legorreta V.- Victoria, Tamps.
Homero Salinas Gómez.- Monterrey, N. L.
Celia l. de Carrillo.- México, D. F.
Rafael Elvira C.- Uruopon, Mich.
Juan Joitr\e .Moraio M.- Monclova, Coah.
Cecilia lig Rojas y Hno.- Tapochula, Chis.
Constantino Comarena.- GuodalojofQ, Jal.
Guadalupe Arriquives B.- Huepoc, Son.
Enedina F. de Femóndez.- Monterrey, N. L.
'2193
Capital
$25,000.00
Importe del
Premio
$50,000.00
40,000.00
25,000.00
630.45
5,000.00
2,794.87
10,000.00
541.21
7,500.00
83.63
7,976.80
10,000.00
10,000.00
1;226.17
80,000.00
50,000.00
1,260.90
10,000.00
5,589.74
20,000.00
1,082.42
15,000.00
. 167.26
15,953.60
20,000.00
20,000.00
2,452.34
Grupos en que el número Hñalado resultó sin clerecho: MORAS: XXXV, XXXIX y XLI.
ABEURDO MIRELES
Director General
C.P. OCTAVIO F.ARIAS GOMEI
Inspector de la H. Comisión Nacio11al Bancaria
y de Seg■roa
·Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $114.570,879.22
DATOS ESTADISTICOS .AL 30 DE NOVIEMBRE DE 1972
Importe de nuestras re$ervos matemáticas ....
Importe de nuestro Capital Social totalmente
Capltalización en Vigor .... .... .... .... .... ....
'Capitalización Cumplida .... .... .... .... .... ....
Total de premios pagados por Sorteo .... ....
.. .... .... ...• .... .... .... .... .... $243.874,666.55
pagado y Reservas de Capital..
19.172,814.22
..
.... . .......
942.350,000.00
..
............
159.02l,OOO.OO
.. .... .... .... .... .... .... .... .... 114.570,879.22
INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS
ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.
E,l resto del contenido de este tercer nÚlllO'
ro de "La palabra y el hombre", ~n su nueva
época está compuesto pór los original~~ de "BI
Olimpoisin Prom~teo", de María St~~; Apuntes
sobre Jfilio César de Shakespeare , por Eisa.
Cross; "De ..ause.ncia" (fragmento d~ ilo".ela), ~
María Luisa Mendoza; "Su: sombra iba pisand~ •
de Juan Tovar- "Donde el. agua es blanca como
el gis", de · E dm u n d o •Domínguez Aragonés;
''Fragmentos póstumos", de Efrén Hern~,dez;
''Poesía", de .Enoch Cancino Casahonda; IJ1lt
trucciones para viajar en barco", y "Poemas 1
eroizramática", de Orlando Guillén.
~ mo se ve, en este número citado p~edoo
mina lo literario así como en los antenorel
estaba más balanceado con lo científico, lo 9111
hará, sin duda, crecer el interés de fa rev1s~
para una mayor cantidad de lector~s. To_dos 1~
originales se~alados son de alt~ ~ahdad bte~~
que -sirve para sostener el.-prestig10 de la r~VIsta,
pero .fa nota •más destacada es la revelación dt
López Ar'ellab.o eo~o··comediógraf?, con la ~
bli~aeión 411e ..hace. ,de ~1;1 obra, ~portante 'f
trascendente en un momento de cnsis del buet
teatro.
_ e ··ntre los valores que supone la existen
de revistas como ésta, además de los nat
les de divulgación del arte y la ~ultura Y
hién de la ciencia, debe ser considerado el,
alumbramiento de nuevos valores en lo que
palabra y el hombre" se ha distinguido.
Sra. de O'Farril, Sr. don Antonio O'Farril, Sritas. Ma. del Carmen Avita, Ofelia
Aguilar, Consuelo Vásquez Palacios, Raymundo Garza Benavides.
Raymundo García Domínguez, Sr. José González, Salvador Pérez Díaz, Ramón Sergio Guzmán. ·
Sr. Jenaro Ma !donado, Sra. Beatriz Báez de Maldonado, Srita. Marina Garcla,
Sr. Manuel García Valles, Sr. Rogelio Salazar, Sra. Angeles Treviño de
Salazar, Ma. Elva de la Peña de García, Sr. Roberto García Gari:a.
Sritas. Guadalupe Sánchez, Beatriz Maldonado, Clodet Bendeck, Sr. Gregorio
Salazar, Sra. Carmen Sáenz de Salazar, lng. Esteban L. Rock, Sra. lrma de
Rock, Sritas: Ofelia Aldape, Juanita Avila, Herlinda Jiménez, Blanca Esthela
García.
Visite Cualquiera ·de las Tiendas
•
a1nas
�PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
LA COSMOBIOTA Y
LA VIDA
EXTRATERRESTRE
Por Daniel Castro
La entrada en órbita de un artefacto
norteamericano alrededor de Marte y la aproximación de un cohete ruso al planeta rojo,
han despertado expectativas en la humanidad. ¿Existirá vida en el vecino planeta? .Los
científicos tienen la palabra. Se vierten datos
novedosos: proximidad de Marte, tipo de
atmósfera, características de la superficie,
satélites, etcétera. La presencia de agua,
bióxido de carbono y oxígeno, substancias
fundamentales para la vida, estimulan la
especulación. "Es posible, afirman los
científicos, que exista una vegetación rudimentaria en Marte" y el público, inquieto, se
dispone a escuchar la última palabra que,
lógicamente, darán los artefactos soviéticos y
norteamericanos.
La cuestión que ahora inquieta y sacude a
la opinión pública mundial es tan antigua
como el mismo hombre. Desde tiempos remotos éste se ha preguntado por la clase de seres
que "habitan" más allá de la tierra. Dioses,
hombres o fenómenos, cualquier respuesta
imaginada, no deja de ser una hipótesis que la
ciencia espacial moderna se apresta a enjuiciar.
Sorprende descubrir que la posibilidad de
existencia de vida en otros planetas es digna
de consideración. Incluso hay hombres de
ciencia que en la actualidad sostienen la hipótesis de la cosmobiota o panespermia, según
la cual la misma vida terrestre ha sido traída,
en forma de esporas, desde otros planetas.
Roger A. Mac Gowan y Frederick I.
Ordway 111, en su libro La inteligencia en el
universo, exponen de manera detallada los
fundamentos de esta hipótesis y su viabilidad.
Cada ai\o se depositan en la superficie
terrestre millones de toneladas de polvo
micrometeórico captado por el campo gravitacional de nuestro planeta. Además,
aunque solo se registran del orden de diez
impactos de meteoritos anualmente, es de
suponerse que se precipitan sobre la tierra
entre 100 y 150, la mayoría de los cuales caen
en lugares deshabitados como los mares y los
desiertos. Estos hechos, llevaron a Svante A.
Arrhenius, en 1908, a suponer la existencia de
una materia diminuta, difícil de detectarse al
entrar a la atmósfera, que ha sido llamada
cosmobiota o panespermia. Según Arrhenoius
existirían flotando a la deriva en el espacio
silieral microorganismos del tipo de las esporas, que alcanzarían eventualmente las
superficies de mundos hospitalarios para dar
lugar a un tipo de vida como el que existe en
nuestro planeta.
Para su consolidación, sin embargo, la
hipótesis presenta dos obstáculos difíciles de
salvar: ¿Cómo, partículas tan diminutas,
pudieron salvar el inmenso campo gravitacional de un cuerpo espacial? Y, en caso
de que esta emigración fuera posible, ¿de qué
manera evitaron la descomposición
molecular en el ambiente cargado de radiaciones del espacio?
La hipótesis de la cosmobiota, sin duda,
ha perdido actualidad y son pocos quienes la
sostienen. Puede ser que la vida terrestre no
haya llegado de otros mundos, pero la posibilidad del origen separado y autónomo de
formas vivientes en distintos planetas de
nuestro sistema solar continúa vigente. Los
aparatos terrestres que actualmente circundan a Marte nos pueden dar noticia importante al respecto.
Mac Gowan y Ordway, autores de La
inteligencia en el universo, dicen: ''No esperamos encontrar ninguna evidencia de vida
inteligente en el Sistema Solar, pero es posible
que algunas formas primitivas hayan existido
alguna vez en el pasado, en uno o más de estos
mundos. Tal vida puede encontrarse en formas fósiles o hasta podría ser que aún persista".
Roger A. Mac Gowan y Frederick l. Ordway,
111. La Inteligencia en el universo. Problemas
Cientlficos y Filosóficos. U NAM, 1970, 511 · p.
PEERLESS ·TISA, S.A.
Félix U. Gómez 2223 Norte
Teléfono: 74-18-00
• Monterrey, N. L
PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL
SU MODERNO
~EERLESS~~
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
"\'IDA l'NI\'ERSITARIA"
PAGINA S
SOBRE LA MARCHA
La Luna, Conquista
Anónima
Por Xorge DEL CAMPO
E1 acontecimiento
más espectacular del año
que termina ha sido, sin duda, el viaje a la Luna.
Más todavía que eso, podemos decir que somos
1estigas del acontecimiento más característico de
nuestra época. En efecto, existe una clara distin•
ción entre el descubrimiento, v. gr. de América por
Colón, y la conquista de la Luna por el hombre.
Uno y otra llevan marcadas las características de
su tiempo. El descubrimiento de América foe la
obra de un hombre, de la intuición y del entusiasmo; el viaje a la Luna ha sido la obra de un
inmenso equipo de hombres, de Ja ciencia y de la
organización. Sin negar la parte que en el descuhrimien to del Nuevo Mundo tuvieron los Reyes
Católicos, aportando los recursos necesarios para
mo11Lar la flota de las tres carabelas, ese descubrimiento se dcbio sobre todo a la audacia y a
la tenacidad de Colón.
a conquista de la L11na es característica de
nuestra época precisamente por ser la hazaña no
de un solo hombre sino de millares de hombres.
Es imposible dar el número de los colaboradores
en esta obra. Para formarnos una idea baste simplemente hacer mención de las principales ramas
de la ciencia y de la técnica que han tenido qulf'
intervenir en la realización del gigantesco proyec•
to: las matemáticas, la física, la química, la astronomía, la medidna, la navegación, la ingeniería, las
técnicas de la fotografía, de la radio, de la televi-.
sión, etc. La lista podría alargarse pero no hace
falta. El pensamiento que queremos hacer resaltar
es que la conquista de la Luna se ha debido a la
colaboración de miles de personas que han estado
trabajando en equipo.
so mismo la ·hace una obra en cierta manera
anónima. Son muy bien conocidos los nombres de
los tres astronautas Eugene Cernan, Ronald Evans
y Harrison Schmitt, pero detrás de ellos está un
incontable número de personas cuyos nombres desconocemos, y cuyo trabajo ha hecho posible la
realización de esta proeza. Este anonimato, muy
característico de nuestra época, no le quita nada
a la grandiosidad de la empresa sino que, por el
contrario, la acrecienta convirtiéndola en la obra
pura y llana del hombre. Nos sonaría para la expresión "el hombre conquistó la Luna". No fueron solamente los astronautas que han bajado a
la superficie de nuestro satélite. Detrás ·de ellos
estaba, en cierta manera, toda la Humanidad y, en
primer lugar, todos los que delante de la pantalla
de la televisión seguíamos con el corazón tenso
por la emoción los pasos cautelosos de los astronautas sobre la superficie polvosa de nuestro saté•
Jite. Todos nos sentíamos identificados con ellos
y, si por cualquier contratiempo no hubieran podido regresar a la Tierra, todos lo hubiéramos
lamentado profundamente como si nosotro¡ hubiér_aJnos sido a:t:ré\~t:c,ados ~n la tragedia.
p odría parecer que ese anonimato de que he•
mos hablado priva a la hazaña lunar del sentido
de heroísmo. Se ha dicho que nuestra época ca•
rece de él. Sin embargo, eso no es verdad. Solamente ha variado el tipo de heroísmo. Antes era
más temerario y más ciego, ahora es más clarivi•
dente y confiado, puesto que cuenta con el apoyo
de la ciencia del cálculo que reduce al mínimo las
probabilidades del fracaso. Colón y sus compafü::•
ros tuvieron el heroísmo temerario de afrontar el
peligro de Jo desconocido, de un más-allá-del-horizonte qe:e su imaginación había poblado de fantasmas y monstruos aterradores o que bien podría
terminarse en un repentino precipicio. Los astronautas, aun contando con una mente y una imaginación más disciplinada por los conocimientos
científicos, tuvieron también que afrontar el temor
de Jo desconocido; también ellos se jugaron la vida
y corrieron la aventura de que fallara una de las
quince millones de piezas que entraron en juego
en el Apolo 17. Y de ese mismo heroísmo parti•
ciparon también los directores principales, que asumieron la responsabilidad de poner en peligro la
vida de tres hombres a la vista de todo el mundo.
Este nuevo trayecto a la Luna ha sido de esa manera una hazaña verdaderamente épica. Esta, co•
mo la o t, a, lo ha sido por su gigantesca y genia
organización
E
e
ne p
s
uev s del
D porte Para la Mu¡er
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Flsica
Durante un curso de capacitación en
basquetbol celebrado en Parsons College
ubicado en Fairfield, Iowa (Estados Unidos)
durante dos semanas, del 26 de agosto al 9 de
septiembre próximo pasado, sesenta y siete
basquetbolistas universitarias se reunieron
!omo aspirantesa figurar en el e.quipo de los
Estados Unidos que competirá en los Juegos
Mundiales Universitarios que van a celebrarse en Moscú el afto de 1973.
Al terminar ese periodo de dos semanas,
doce muchachas fueron invitadas a regresar
para las pruebas finales que se harán a partir
del 14 de julio del '73.
Al terminar la temporada oficial de basquetbol 1972-1973 de los Estados Unidos, un
grupo adicional de seis jugadoras será invitado para participar en las pruebas finales.
De esas dieciocho muchachas será seleccionado el equipo de . doce jugadoras que
viajará a Moscú en 1973.
------000------;
Se espera que entre 3,500 y 4,500
deportistas de setenta paí~es particip_arán en
el programa de nueve deportes que va a
desarrollarse en la competencia universitaria
mundial que patrocinará la Unión Soviética.
El Consejo Colegial Deportivo de los
Estados Unidos tiene el encargo de seleccionar el equipo femenil de basquetbol que
representará a ese país. Por tal motivo, el
comité está ansioso de tener noticias de las
jugadoras que no se presentaron en la reunión
celebrada en Fairfield, Iowa. Por tal motivo
ha anunciado a través del periódico UP
DATE, órgano de la Asociación Americana de
Salud, Educación Física y Recreación, que
cualquiera deportista que curse estudios re. gulares en las universidades de los Estados
.Unidos, tiene derecho a participar en las
pruebas finales de selección.
Los dirigentes del deporte universitario
'de los Estados Unidos saben muy bien que en
los Juegos Universitarios del afto 1973 en
Moscú, participarán equipos femeniles muy
fuertes y bien preparados que representarán
a la Unión Soviética, Holanda, Polonia, Yugoeslavia, Bulgaria, Rumania, Checoslovaquia, Alemania, Italia y Francia, es por ello
que desde un afto antes de los Juegos Universitarios de Moscú, han venido preocupándose muy seriamente por todo lo relativo a la
selección, integración y preparación de su
equipo de basquetbol femenil.
-----00----
Ese interés muy especial de los dirigentes de la Asociación Americ!lna de Salu~,
Educación Física y Recr~ación, muestra a los
observadores del movimiento deportivo
mundial, que en los Estados Unidos hay un
nuevo concepto referente a la acción de la·
mujer en los deportes. Si, una idea de hecho
nueva muy diferente a la que normaba el
deporte femenil de ese país en la década de los
veintes del siglo actual.
En esa éooca, Agnes R. Wayman y otras
distinguidas maestras de educación física se
oponían a que las mujéres norteamericanas
participasen en competencias deportivas
Participe en el
SORTEO- DE
NAVIDAD
de la Siembra Cultural
nacionales e internacionales.
Agnes R. Wayman, directora de educación física del Colegio Barnard de la Universidad de Columbia en Nueva York, no
simpatizaba con la idea de que las mujeres
universitarias compitiesen en la misma
forma que los hombres. En su libro Education
Through Physical Education critica el auge
que en la década de los veintes comenzaban a
tener las competencias deportivas femeniles
en las escuelas secundarias, preparatorias y
universitarias.
No obstante tales críticas, los Estados
Unidos enviaron un nutrido JtrUP.O de mujeres
a los Juegos Olimpicos de 1928 en Amsterdam
y posiblemente el conjunto más grande de
mujeres norteamericanas concursantes se vio
en los Juegos Olímpicos de 1932.
------000-------
"Es incalculable el dafto que se causa a
mujeres adolescentes debido a la excitación y
tensión nerviosa de las competencias deportivas". Eso decía Agnes R. Wayman hace
cuarenta aftos, pero a pesar de ello, aunque al
principio le hicieron caso, gradualmente
fueron surgíendo conceptos nuevos y ahora es
mayor el número de mujeres que participan
en las competencias deportivas interescolares, interuniversitarias e internacionales.
Los dirigentes del deporte estudiantil de
Estados Unidos, dejaron de fomentar intensamente el deporte femenil competitivo,
pero entonces surgieron los "ciudadanos
entusiastas" que tomaron el asunto por su
cuenta y empezaron a fomentar ciertas
competencias femeniles como la gimnasia, el
volibol, el basquetbol y la natación. Ell
resultado de ello es el sorprendente aumento
de participantes en las competencias
deportivas femeniles.
Más aun, ahora las muchachas norteamericanas empiezan a competir desde
niftas y se ha presentado el fenómeno de que
las mejores nadadoras de los Estados Unidos
son adolescentes y "viejas" a los dieciocho
ai\os.
En la actualidad hay millones de niftas y
jovencitas enfrascadas en las frecuentes
competencias de natación y gimnasia que se
efectúan en todo el territorio de los Estados
Unidos.
Ya nadie discute si esa participación
masiva de la mujer en el deporte es buena. Al
parecer eso no les interesa. Lo que importa es
que haya deportistas bastante bien
-preparadas para "ganar".
Esa presencia de la mujer en las competencias deportivas es una muestra más de
su "liberación".
-----000------
El fenómeno de la mujer deportista se
advierte en todo el mundo. En México hay·
miles de muchachas deportistas y a eilo
.contribuye el hecho de que la enseftanza del
deporte se realiza con más o menos entusiasmo en las escuelas primarias y
secundarias de todo el país.
Todos sabemos que el deporte es una
manifestación de la vida social. Estamos
convencidos de que es algo que afecta para
bien la personalidad de los jóvenes. Entonces
lo que debe hacerse es procurar que las virtudes potenciales en la acción deportiva no se
pierdan.
Y puesto que se ofrece cabe preguntar:
¿Qué es lo que en México se está haciendo
para preparar al equipo de basquetbol
femenil universitario que deberá competir en
Moscú en los Juegos de 1973?
Hay que tener presente la importancia
que debemos conceder a preparar nuestro
equipo con la debida anticipación.
¿No les parece que podríamos copiar lo
que en Estados Unidos se está haciendo para
seleccionar a su equipo?
Psicología del Mexicano
Por Octavio Cepeda M.
No pocos estudios acerca del mexicano, debido a su
carencia de objetividad y por ser ajenos a la realidad, se
cdnvierten en promotores de sensacionalismo o en detractores del mexicano, de lo mexicano y de México. Faltos,
pues, de base científica han contribuido a forjar una ideología
que, convertida en propaganda, se ha puesto al servicio de
intereses francamente políticos.
José Gómez Robleda, investigador univer~itario, culminó
un trabajo de carácter experimental mediante el cual se superan aquellas limitaciones y se coloca la investigación bajo el
resguardo de la pura especulación teórica. Con el título Psicologla del mexicano (Motivos de perturbación de la conducta
psicosocial del mexicano de la clase media) aparece nuevamente, después de haberse editado en 1962 y 1965 en la
editorial universitaria.
Con seguridad, el titulo habrá de suscitar algunas dudas
en el lector que por primera vez se acerque a esta obra. Gómez
Robleda, por su parte, reconoce que "es difícil saber si es
propio hablar de psicología del mexicano o, lo que es lo mismo,
de la psicología por nacionalidades"; el término clase media,
asm11smo, conduce a parecida dificultad. No obstante, estos
obstáculos se superan cuando se exponen los criterios
tomados en consideración y cuando las interpretaciones
quedan restringidas al caso concreto de que se trata.
El aspecto experimental y la calidad anti-especulativa de
Psicologla del mexicano se pone de manifiesto desde las primeras páginas del texto en donde se describe la prueba, con
arreglo a la cual se estudia un conjunto de personas que vive
en la ciudad de México, de ambos sexos y de edades distintas
(desde la adolescencia hasta la vejez), las que por sus ocupaciones corresponden, dice, a lo que prácticamente se entiende
como clase media. Dentro de esa orientación cabe sei\alar que
el análisis corresponde a un estudio estadístico que permite
superar la inclinación por lo excepcional (por la ley de interés)
que numerosas veces es considerado, equivocadamente, como
lo normal.
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�"VIDA UNIVERSITARIA.,, ··
PAGINA 6
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1t72
TRAS UNA EDUCACION
...__ _ RACIONAL ______...
1 DIVAGACIONES
1
Alfonso González Garcia
Los Renacentistas por poco agotan las
reservas humanas de genio.
-----0O0-----
Van Gogh usó pedazos de sol para producir sus amarillos audaces; Cezanne trozos
de los campos de Francia para sus verdes.
-----0O0-----
El genio de Toulouse, ennobleció con su
arte el sórdido ambiente donde se desenvolvía ..
-----0O0-----
Los impresionistas franceses liberaron
los claros luminosos y los estrellaron sobre
·sus telas.
-----0O0-----
Robaba luz al cielo para iluminar sus
cuadros.
-----0O0-----
Van Gogh pin t6 con trozos áe sof derretido
los campos de Avift0n.
-----0O0----
E~ cada rincón de Toledo me hablaba
Domi~icos Theotocópulos, "El Greco".
dependentiatas que estos paisea realllaron
con é1ito a principios del siglo pasado, desprovistos de las idealizaciones de que han sido
objeto, no lograron pasar más allá del orden
político. Nuestros países independientes
fueron diseftados y modelados conforme a los
cánones de la llamada "cultura occidental",
esto es, de acuerdo a las concepciones
ideológicas elaboradas precisamente por
aquellos de quienes nos deseábamos independizar: los europeos.
Así, los nuevos Estados se configuraron
conforme a las ideas de los franceses de la
ilustración. Montesquieu, Rousseau y otros
más fueron la pauta. Algo semejante aconteció en el campo de la educación. Los estudios superiores, las universidades, fueron
·concebidos al estilo de los grandes centros
educativos europeos.
A pesar de la reacción inicial contra el
escolasticismo espaftol, que en Mélico cristalizó en la clausurá de la Universidad Pontifica, los países hispanoamericanos continuaron buscando en Europa las fórmulas de
su redención. Así sucedió durante el porfiriato
cuando los gobernantes, descubriendo al
francés Comte, pensaron que tenían en sus
manos la panacea del progreso.
El siglo veinte se inició en nuestros países
bajo el signo de la dependencia cultural, para
no hablar de la económica. A pesar de las
reacciones en contra, las escuelas, los centros
de instrucción superior principalmente, la
literatura, las artes, etc., todas las esferas
de actividad cultural manifestaban con más o
menos claridad su carácter imitativo respecto
al extranjero. En México, a pesar de la influencia nacionalista de la revolución y de su
efecto sobre la educación, se mantuvieron
ciertos resabios importantes de extranjerismo. Hoy esos focos mínimos han
alcanzado un desarrollo incalculable.
Para evaluar el dafto y los beneficios de
esa práctica imitativa, por lo menos en la
esfera de la educación, vale la pena revisar
la historia, releer por ejemplo libros que nos
hablan de los efectos del afrancesamiento en
la educación que dio durante el porfiriato,
como los siguientes: La Escuela Nacional
Preparatoria en el período de Gabino Barreda
, 1a·61:1a1a, de Ernesto Lamoine y Gablno
Ba'rreda, Justo Sierra y el Ateneo de la Ju-
ventud de Martin Quirarte. Ambos editados
por la UNAM en 1970.
la plancna y la lámina de la Cía. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
PLANCHA
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de planch¡i, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caíienté, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde·luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los m~jore~
productos de su tipo en el mercado nacional.
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.
LAMINA
PAGINA 7
Comparación y
A Donde va
el Viento
Por Juan Marini
Innumerables veces conocedores del
tema han expresado las desgracias de la
. dependencia. No se trata tan sólo de la
dependencia económica, como tipicamente se
le concibe. La dependencia es un fenómeno
estructural del mundo moderno que trasciende la esfera de la economía e incluye
otras esferas, más amplias y fundamentales
como la política y la ·cultura en todas sus
manifestaciones. El gran trauma de los países
latinoamericanos es un trauma .original: el
haber surgido a la palestra internacional como
países dependientes. Los movimientos in-
"VIDA UNIVERSITARIA" " • ••" ' u ., , •
. DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
Reconstrucción de
( -~,~~,
dos Lenguas Mayence~OOC·
Por Abelardo Rodas Barrios
( Por Pascua Florida)
de: EMMA RUEDA R.
y pensar que lis alas
del árbol de tu amor
se iban secando
a pesar de mi lluvia
y no obstante
el alba.
Juárez en Veracruz.
La causa que ganaron los liberales hace poco más de un
siglo no es un capítulo cerrado de la historia mexicana. La
observancia de la ley y la Constitución, los derechos del
hombre y la libertad; las Leyes de Reforma y el estado civil, la
paz y el progreso, la educación y la tolerancia son ideales por
lo que el ciudadano actual se sabe identificado y aún comprometido. Hombres como Ocampo, Lerdo de Tejada Prieto
_Gutiérrez Zamora, Matias Romero, Santos Degollado, etcé:
tera, c~ntinúan ejerciendo su eficacia o deberían ejercerla, en
la medida que algunos de sus propósitos siguen siendo válidos
como guía de la experiencia democrática de México.
Las celebraciones del primer centenario de la muerte de
Benito Juárez, héroe civil por excelencia de aquella gesta, no
sólo permiten difundir la personalidad del patricio vencedor
sino ahondar en la intimidad de sus esfuerzos, en la gravedad
de los problemas que hubo de afrontar, en la lealtad o
deslealtad de los que lo rodearon, en la sinceridad de sus
decisiones al frente del Estado mexicano.
Al lado del discurso oficial, del ensayo periodístico, de los
certámenes literarios, las investigaciones publicadas en libros
y revistas acerca del Benemérito, dejarán en este ano de
conmemoraciones una visión de su obra, más depurada y
transparente de lo que el conformismo pudo habrnos legado
hasta ahora.
Juárez en Veracruz, libro del profesor José Luis Melgarejo Vivanco, editado por el Gobierno del Estado de
Veracruz, es una contribución reciente a la reivindicación del
Presidente histórico. Escrito con el afán de describir la
presencia de Juárez en la ciudad de Veracruz, parecería que
tuviera un destino únicamente regionalista. La lectura del texto de casi 200 páginas deja una impresión distinta y, en todo
caso, satisface la pregunta sobre la participación de la ciudad
heroica como escenario de la actividad del Benemérito.
Seguramente la descripción de los dos ataques de Miramón al puerto y sus consecuentes derrotas, como la parte
denominada "La ciudad", mejor que el resto del libro hacen
resaltar la importancia del marco histórico-geográfico de
Veracruz en la lucha por la causa constitucional y democrática. Ahí se da constancia de la lealtad y civismo de los habitantes del Puerto, de la participación de sus prohombres como
Ignacio de la Llave, José Emparan, José Maria Mata, Miguel
Lerdo de Tejada, también se relatan las condiciones difíciles
de la ciudad, que tuvo el privilegio de albergar al Gobierno
constitucionalista, y se describe el desarrollo de las más
funestas actividades en contra del grupo liberal.
El profesor Melgarejo Vivanco no se queda, por otra
parte, en un mero relato que cuando lo es, tiene la vivacidad y
agilidad que mantienen alerta la atención del lector. Tres
partes: "Las Leyes de Reforma", "El incidente de Antón
Lizardo" y "El Tratado McLane-Ocampo", contienen juicios
valorativos de la herencia de Juárez.
Libro, pues, de importancia para conocer a Juárez,
contemplado en un escenario del que no puede decirse que se
agota en lo particular. La ciudad de Veracruz, en aquel 4 de
marzo de 1858 cuando el patricio comenzó a organizar ahí su
gobierno, fue puerta de acceso a la legalidad y lugar de asiento
de las virtudes republicanas.
José Luis Melgarejo Vivanco: Juárez en Verac,r'!z, ~dición del Gobierno del Estado de Veracruz. México, 1972. 176
pp,
A sabiendas de la noche
abastecida por nuestra orfandad
y entregas.
Adivinándote ternura
para tanta llaga oculta
disimulaba tu indiferencia
de estómago_satisfecho
y corazón contento.
"Y pensar que yo sabía
la muerte
de las horas sádicas
es más cruda
que muchos inviernos juntos!
En la. trastienda de los suenos
con Pariélora protegía
el más amado de mis enredos;
hilando y deshilando
un destierre presentido.
Como quien se traga toda· la tristeza
habida y la por haber,
como cuando uno se marcha a ningún lado
en el ómnibus de la desesperación
y sin ninguna esperanza.
En el fondo del caos
y críticamente en crisis
me dejaste:
en ese preciso instante
en que la desvalida
y quijotesca presencia
del perro bohemio
pudiera ser Dios mismo.
Ya sin soles
por inis regfones vitales;
ya sin manos que sentirme
ni orígenes por descubrir,
ya sin dudai$ del próximo final.
Con el abandono de quien se abandona
a la deriva Í:iel azar.
ya sin fanta§mas
ni huellas que seguir;
a solas,
inmensamente a solas
y con mi muerte
estuve a punto
de expirar....
Le iba a decir
adios a las almas
cuando Tagore
cual a otro Lázaro
me resucitó.
Rabindranath díjome,
estando yo adentro
de mi balsa de náufrago,
"si lloras porque no puedes ver el Sol,
el llanto te impedirá mirar las estrellas".
( ¡Y pensar que tú, amor,
un segundo antes,
me habías anunciado
el fin inminente).
Y ahora :
llanto adentramente.
Sereno el ánimo
y altivo el porte,
sigo dedicándome
al paciente oficio
de mirar.
A veces tengo la esperanza
de que algún día no caleridárico
el Sol tamb: :!1, para ti
,,. •· y~lv~rá .a 1'rillar.
Y que yo,
desde este silencio
de resurrección.
alzaré el dolor de tu partida
hasta las estrellas;
esperanzada en reecontrarte
en el punto más luminoso del Cielo.
Ahora quiero abrasarme al fuego
de tus ansias de brazos múltiples
y fusionar nuestros orígenes
con el motivo más bello
que hizo posible
que el viento,
sí, el viento:
nos uniera.
El,
"el único lazo que nos une".
Por eso, amor:
ya no digo adios a las almas.
Porque vas conmigo
a donde el viento me lleve.
Y, de todos modos,
en cada minúsculo vestigio,
rastro de vida
yo te veo;
por todas partes
a donde,
A DONDE EL VIENTO ME LLEVA:
te voy mirando.
Vendrán otros amores
y otros maftanas
y muchas noches de insomne vagabundo.
Pero tú estarás allá,
donde el viento ....
Al otro lado del abismo
y mis suicidios diarios.
Allá te encontraré, amor.
NUEVAMENTE :
por los horizontes que hacen caminos
y forjan hombres;
te hallaré
en los solícitos soles
de otros días.
Días de guardar.
Guardarte en ojos distintos
y rostros sonrientes.
Entonces quebrantaré la angustia ésta.
Tu frente de recién nacido besaré
y tus manos y cara daftadas.
Estaré esperándote
en todas las primaveras
y en todos los inviernos.
Compartiré tus locuras de loco visionario
y desaparecerá nuestro frío
por tantas frustraciones
con el calor intenso
de todos los trópicos del mundo
ql!e para ti- irá ahorrando.
No amo a la golondrina por el vuelo,
sino porque tielle más de dos alas.
Todos los investigadores que integran el Centro de ~•
tudios Mayas -formado por la fusión del Seminário de Estudios
de la Escritura Maya con el Seminario de Cultura Mayacoinciden en pensar que e1iste una estrecha relación entre Já
escritura maya y las diversas lenguas mayances, principalmente aquellas que se hablan en zonas donde han sido descr
biertos numerosos monumentos y restos arqueológicos qut
contienen textos glificos mayas. Por ello, una de las principales tareas del Centro consiste en estudiar detallada y profundamente las mencionadas lenguas, tanto en el estado más
antiguo en que se les conoce, como en la forma actual que
¡resentan después de haber sufrido algunas modificaciones,
para luego vincular los resultados al problema del descifre de
los glifos.
Entre las lP.nguas mayances cuyo estudio está com¡rendido para la realización de los objetivos del CEM, se
seftalan tres grupos importantes: 1).- yucatecano, lacandón,
lacandón del norte, maya itzá y maya mopán; 2).- cholano
(chontal), chol, lacandón chol y chorti; y 3).- tzotzilano (tzotzil y tzeltal).
En cuanto al grupo yucatecano,cabe afirmar que la UNAM
ha publicado ya valiosos trabajos lingüísticos de comparación
y reconstrucción; pero el grupo cholano apenas si se encuentra en la fase de recopilación de los materiales que próximamente serán sometidos a estudio.
El grupo tzotzilano, en cambio, ha sido objeto de investigación en el área de la lingüística comparada y de la
reconstrucción de protolenguas por parte del profesor
Terrence Kaufman, quien es autor de E I Proto-Tzelta 1-Tzotzil,
Fonología Comparada y Diccionario Reconstruido, obra que
publica el citado Centro de Estudios Mayas de la UNAM con el
número 5 de su Serie Cuadernos, y cuya versión espaftola e
índice espaftol Proto-Tzeltal-Tzotzil estuvo a cargo de Daniel
Cazes.
. La obra ofrece: 1.- Introducción; 11.- Rasgos diferenciales de ambas lenguas; 111.-Fonologia comparada ;
IV.- Desarrollo del sistema fonémico PTz en los dialectos
actuales; y V.- Diccionario reconstruido proto-tzeltal-tzotzil.
Con la extraordinaria aportación de Kaufman, sumada a
los _anteriores estudios lingiiísticos de los grupos yucatecano y
cholano; puede decirse inequívocamente que el CEM está logrando aproximarse a "un conocimiento más profundo y real
-como lo sostiene el mismo Cazes- de las características
estructurales de las lenguas que los textos glificos
representan".
Kaulman, Terrence: El Proto-Tzeltal. Tzotzil. Fonología
compar:ada y diccionario reconstruido. Versión espaftola e
indice espaftol Proto-Tzeltal-Tzotzil de Daniel Cazes. Centro
de Estudios Mayas, Serie Cuadernos, No. 5, UNAM. México,
1972: 161 pp.
es !I cigarro
Alguien tenía que amarte,
te amo yQ,
Y al impulso del viento
y a donde el viento ...
.amor, no olvides.
Recuérdalo;
a donde el viento.
·~
Ahí te espera
tu gitana.
A donde el viento ...
Por allá,
donde a cada tierra nueva
que pise, mi constante viajera
llamará a las almas
de modos tantos
que alcanzarán contigo. AMOR,
alturas insospechadas.
CI.,.,. C,lidod Modtm•
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 8
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1
1 •
Temas Sociológicos
Agustín Basa ve Fernández del Valle
Un Sociólogo Español:
,, ñón
Lic. Genuo Salinas Quiroga
Nos es muy placentero hacer en este articulo, una grata
remembranza del Programa de Actividades del XVIII Congreso Nacional de Sociología, celebrado en Oaxtepec, Mor. a
fines de octubre del presente afio y que presidió el destacado
catedrático mexicano Dr. Lucio Mendieta y Núnez.
Esta clase de Congresos, son verdaderas reuniones internacionales, en las que se tiene la especial oportunidad de
conocer personalmente a relevantes personalidades que en el
Continente y en Europa, cultivan esta disciplina, protagonista
de la cultura en el Siglo XX.
Los contactos que se hacen fructifican en una perdurable
amistad y acercamiento. En efecto, el influjo, el intercambio
de ideas como lo que se llama en esta materia "Inter-acción
Social", es fundamental. Escribió con acierto Salomón Asch,
que cada persona es una fuente y un centro de efectos psicológicos que se proyectan sobre la vida de otras personas.
Se presentaron ponencias muy interesantes, entre ellas
una del Dr. Carlos Moya Valgatlón, Catedrático de Sociología
en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la
Universidad de Bilbao (Espatia) intitulada: "PODER Y
BUROCRACIA EN LA SOCIEDAD INDUSTRIAL AVANZADA".
En ella sostiene que la libertad individual y la liberación
colectiva, son los dos grandes mitos cuya formalización
ideológica racionaliza los conflictos de clases que desgarran la
génesis y el desarrollo de la sociedad industrial, a lo largo de
más de cien anos.
La sociedad industrial cuenta ya, en sus países de _origen,
más de cien anos. A lo largo de ese periodo se ha proseguido el
desarrollo de la economía capitalista y el Estado liberal en todas las naciones que encabezan la revolución industrial.
Este burocratizado desarrollo de la sociedad industrial que niega las utópicas profecías liberales y anarcosocialistas-, se presenta como cumplimiento de la Sociología visionaria de otro de los profetas de la sociedad industrial:
el conde Saint-Simon, que dijo: "En el estado presente de la
civilización, la primera capacidad polltica, es la capacidad de
administración".
·
La administración racional de la sociedad, garantizada.
por la unión entre los industriales y los científicos, debia
garantizar el desarrollo progresivo de una sociedad industrial,
en la que la dominaci0n política sobre las. personas se disolvería paulatinamente en ·1a pura administración de las
cosas, en tanto organización nacional de la producción.
Como culminación del proceso de racionalización que
para WEBER tipifican la Historia Occidental, la racionalización burocrática del mundo consuma su desencantamiento y secularización. La degradación política de las
sociedades altamente burocratizadas, quiebra los supuestos
centrales del individualismo liberal.
Sobre las relaciones capitalistas que producción no existe
una organización que las reconcilie finalmente con la razón y
la libertad, bajo la forma política del Estado Demoa-ático,
sino un complejo tinglado burocrático en el que se resuelven
simbióticamente las posibles tensiones entre las maquinarias
industrial y política en un proceso de identificación creciente.
La burocratización progresiva de la administración y del
Gobierno, conforme va expropiando la titularidad carismática
del poder político, va a disolver su última legitimación suprarracional.
Con la burocratización de la vida pública y de la existencia
social, se disuelve progresivamente todo posible escenario
inmediato para la dramatización personal y colectiva de la
actividad política. La organización burocrática de la vida
pública dentro de la sociedad programada, expulsa a lo sagrado de la autoconciencia colectiva, empujándolo al reducto
residual de la vida personal privada.
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Doctor en Filosofía h.c.
El Premio
ESTADOS UNIDOS
El "melting pot" de todos los tipos
europeos ha dado un estupendo resultado
biológico en la actual mujer norteamericana.
No me parece exagerada la afirmación de
José Vázquez Amaral cuando dice sin titubeos: "La mujer norteamericana registra,
en su mayoría, el cuerpo más bien proporcionado que hoy por hoy existe en el mundo.
¿Qué duda puede caber, por ejemplo, sobre la
excelencia bástante uniforme de las extremidadeg_gring~s? Pero, para no hablar de
extremidades, no es evidente la buena
proporción de su torso, cuello y cabeza?
Alimentación, deporte y, seguramente la
combinación de todas las variantes de la
especie europea han dado a la norteamericana de nuestros días óptima figura
entre las mujeres de Occidente". Y lineas
atrás, el catedrático mexicano de Literatura
Iberoamericana en Rutgers University observa agudamente: "Mientras que en
Francia, por ejemplo, la moda y la alta
costura se ha dedicado antes a suplir una que
otra deficiencia en la materia prima a que va
destinada (el cuerpo de la mujer), en los
Estados Unidos poco es el esfuerzo que se
tiene que desarrollar en ese sentido". ("Los
gringos". pág. 155, B. Costa-Amic, Editor,
México, D.F. 1969). Cierto que de este bello
crisol de razas europeas, han sido excluidos,
prácticamente, veinte millones de norteamericanos negros. Muchos Estados de la
Unión Americana prohiben el matrimonio
entre negros y blancos. Y aún donde se permite esa unión conyugal, muy pocos son los
casos de matrimonios entre negro y blanca o
entre blanco y negra.
A partir de la expansión norteamericana
-año de 1848-, se reduce el papel de la mujer
al de ama de casa. Antes, desde el ano de 1620
en el Plymouth de Massachusetts, se había
tenido la indispensable colaboración de la
mujer en la exploración y conquista del
territorio estadounidense.
Pronto empezaron a reunirse las mujeres
para defe~der sus derechos. Y desde mediados
del siglo pasado, aproximadamente, celebran
una convención anual en pro de los derechos
femeninos, Angelina Grimké, Elizabeth Cady
Stanton, Mary Wollstonecraft, Margaret
Fuller, Ernestine Rose (la negra madre de
trece hijos, a quienes vió vender, en su
mayoría, como esclavos), son algunos
nombres de las más notables "feministas" en
Estados Unidos. No faltaron clérigos faná- alimentan, conceden ·o niegan permiso a sus
ticos, de la Iglesia Protestante, que arreme- hijos, hasta el punto de nulificar casi totieron furiosos, Biblia en mano, contra las talmente la función del padre. La mayoría de
feministas: "mujer mil veces por debajo de los padres norteamericanos han abandonado
una prostituta", "perra roja de in- su autoridad y se comportan como el hijo
fidelidad" .... Pero hubo algunos, como el re- mayor de la familia. Al menos esa es la imverendo Theodore Parker, que advirtieron. presión que tenemos los iberoamericanos y
claramente: ''El trabajo doméstico de la
los europeos.
mujer no consume sus potencias. Obligar a la
El llamado "amor libre" -amor
mitad del género humano a consumir sus promiscuo sin considerable contenido afecenergías en los trabajos domésticos, como tivo- es práctica de hippies y yippies que no
esposa y madre, constituye un monstruoso
siempre ha existido en Estados - Unidos.
sacrificio del material más precioso que Dios
El imperativo de e s t o s nuevos especíjamás haya creado" (Boston, 1853). Después
menes: no haga la guerra, haga el amor",
de 83 aflos de tesonera lucha, las mujeres lo- se refiere no al amor en plenitud sino
graron la enmienda décimonona a la Cons- al acoplamiento animal. ¡Y es así como pretitución de los Estados Unidos, que concede el tenden resolver el mundo! Pero seria injusto
derecho del voto a la mujer norteamericana. juzgar a la mujer norteamericana en general
La inercia de millones de mujeres explica el por una minoría de hippies y yippies.
considerable retraso de esta enmienda
Aunque la mujer haya conseguido muchos
promulgada en 1920. No fué fácil modificar la y muy importantes derechos, lo cierto es que
tradicional imagen victoriana de la mujer todavía se le discrimina en empleos, procomo ama de casa. Hacia 1945, Margaret fesiones y ascensos. 'i sinembargo, la mujer
Mead inició una campaña para convencer a la ·norteamericana -bastante noble- no ha
mujer de que su única misión era la de dar a constituido asociaciones para defenderse de
luz hijos y consagrarse al bogar. En los anos la discriminación, como lo han hecho los neque siguen a la segunda guerra mundial, la gros, los italianos, los "chicanos" o los pizcaflapper se cortó el pelo, para acabar con el
dores de uvas. Como mujer de casa sabe
mito de que la mujer es "la bestia de los ca- hacer grandes economías, manufactura gran
bellos largos e ideas cortas", y se alzó la parte de su vestuario y el de sus hijas e hijos
bastilla de la falda basta arriba de la rodilla · pequeños. Es verdadera "helpmate" (pareja
En vano los funcionalistas trataron de hacer ayudante) que ayuda al marido para hacer
creer que la mujer era la eterna envidiosa del frente a la vida y a sus vicisitudes. En Nueva
sexo masculino (la invidia penis), con un
York viví en una casa de asistencia donde la
sentimiento de carencia por un castramiento señora -una simpática anciana- trabaj~ba
fatal. Conocedora de sus cualidades in- para hacer frente a la situación económica
telectuales, espirituales y corporales, la
ocasionada por un marido paralítico. Y yo
mujer norteamericana no quiso quedarse en dirfa que lo hacía en forma gozosa: _Las
.}a situación paralitica que le habían asignado.
norteamericanas saben que pueden participar
Entró a las universidades, a las factorías, a y coadyuvar en los menesteres de la vida
las empresas y a la política. Todo ello sin · entera. No hay campos vedados. Y les
renunciar a su papel hegemónico en el hogar.
acompaña siempre un diable sentido del
Las madres guía, orienta, sirven, atienden, humor.
11
Con ~.,, Conmigo,
con nosotros tres
Magda Donato"
Para María Luisa Mendoza
Marta Luisa Mendoza
( De El Nacional)
asgos
Por Manuel BLANCO
1\lMÍ11 J.u.l/1!' Mendoza, Ja popular "China" acaba.
de recibir el preltlro "!\fagda Donato" por su novela
Característicos
de la Mujer
Norteamericana
PAGINA 9
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
1
"Con él, conmigo, con nosotros tres", que fue considerada la· mejor obra de 1971, Y bueno, en realidad
no hace falta abundar mucho sobre la personalidad
de esta mujer de excepción: periodística, crítica agu.
da, dueña cíe un humor y de una ironía y una pastón
por ,las causas buenas como ya no se estilan Y, por
1d fuera poco, escritora de talento y mujer, con m:1yúsculas. En el medio periodístico y literario su nom.
bre suena a lugar común, a signo de tncondescenden•
cla, a leyenda y a locura en Ja mejor de sus acepclo.
nes si la locura es la transgresión de los actos cotidla.
nos que castran y enajenan al yo interior y al yo pú.
blico. Porque si se intentara definirla habría que decir que ella es ante todo una voz colectiva para la qu!
no pueden pasar inadvertidos loa hechos pequeños y
grandes de la vida de su país.
Y ella habla para EL NACIONAL: "Sentí un gran
estupor, una inconme11surable alegría cuando me enteré que había recibido el premio "Magda Donato"
por mi novela "Con él, conmigo, con nosotros tres:•. Y
es que la mujer en México es muy difícil que llegue
a obtener el reconocimiento público y concretaDli!nt•
un premio hm importante. Que me lo den a mí,_a una
mujer como yo para la que el periodismo es su vida,
es un gran honor, me da una gran satisfacción; sobre
todo ~¡ se toma en cuenta que este premio ha sido
otorgado en e,1 pasado a esc1itores de primera línea
como José Emilio Pacheco. Ramón Xirau, Tito Monte•
rroso y ·Luisa Josefina Hemández. Esto indica que
México está cambiando.
-Usted, China, aprecia de un modo especial a
Magda Donato . . .
-"Magda Donato es una muler que honró al tea.
tro de mi país; ella era una refugiada española, de
pensamiento democrático. una gran luchadora 5?Clal
que defendió también a los seres mudos, los arumaJes . .. "
-Y de su oficio de periodista, ¿qué opina?
-"Creo que es el mejo1· del mundo; un oficio que
acerca al hombre con el hombre, que reqmere uua
J¡u·ga pc1clencla y que es, además, una prueha de fuego ante la honradez. Yo soy escritora pon)II" soy periodista. Y como tal, quiero que n)i µais 1w,mce en la
democracia y que no crezca la derecha o i el fascis•
mo".
-Su lenguaje, tan característico, 1o mismo en el
periódico que en la obra literaria, reune dos elementos que para mí son altamente significativos: el humor y la critica ¿a qué se dl'be?
.
-Es que yo sin sentido del hnmor no. podría vivir en la selva de la 1mtropofagia, doú•le todos dan
dentelladas; también es una manera de salvaguardar
la dignidad. Yo dejo que los dellltls se •~an conmigo.
Y la crítica .. , yo uso los derecho1 inscritos en la
Constitución, y lo hago porque amo enormemente •
México y necesito criticarlo.
-¿Y ahora qué está haciendo? ¿No hay más novelas?
-Precisamente estov tenninando una nueva que
ae llamará "De ausenclá". Además, en este mes de di•
clembre aparecerá una crónica detallada de la visita
de Salvador Allende a nuestro país; se trata de un
trabajo petiodístico que hice con Ednlundo Domín•
guez Aragonés y que llevará el título de "Allende el
Bravo". Tratamos de que esta crónica tuviera la_ ga.
rra periodística de un Norman Mliller. Y a proposito
le esto hace unos días, el viernes pasado fui invitada a 1~ exhibición privada que se 1e ofreció al presidente Allende del cortometraje realizado durante la
visita del Presidente de México a Chile y que le fue
obsequiado en esa ocasión; el ci)rtometraje lleva el
título de "Compañero Presidente" y ]os textos utlll•
:r.ados son míos; me sentí muy emocionada cuando
Salvador A.Hende aplaudió la película y elogió mi,
trabajo ... "
Y esto es todo: María Luisa Mendoza, la China.,
._ .lMi.ww Mo:i.z /Nueva Narrativa Hispánic~
Ita recibido un premio <;ue. fuera de su expresion monetaria, constituye un reconocimiento a su labor In.
telectual intensa y de muchos años. Vaya pues esta
pe_queña "O" que si no es tan redonda como se quis!cra, al menos expresa Ja simpatfa que nos provoca su
diaria p2Jca con los peque1ios motivos -a veces gran.
des- que conforman nuestra exist •1cia pública.
y de andar por las calles s'in
(camino
como quien nace y no losa
(be nunca".
Orlando es poeta por los
cuatro costados y, naturalmente, porta como
salvoconducto estos tres
versos: .
"Exhibo mi hambre
como un documento
de identidad".
Y poco a poco, a lo largo
de su cantar, Orlando se V'l
olvidando de sí mismo para
penetrar en los otros, para
ser. De ahí que concluya por
decirnos, por decirse:.
t
ORLANDO
GUILLEN,
JOVEN
CANTOR
por
.luan Cervera
Guillen, Orlando, es un
poeta oriundo de Ac.'ayucan,
Veracruz, que vive en poeta
por esos últimos cafés que todavía hay en México y en los
que por un "exprés", un
"capuchino" o un "americano" aún es posible distraer
el hambre, hablar largo y
tendido de poesía y esperar a
que el poema madure.
Y este Orlando provinciano y universal, ebrio de
puertos distantes y navegante
imaginario por esos mares de
Dios o del Diablo, acaba de
madurar un manojo de
poemas que, esos generosos
editores toluqueños que son
José Yurrieta, Edmundo
Calderón y José Merino
Mañón, los han metido entre
dos pastas rojas bajo el título
de " Cantar del Pantagruelista ", en la ya acreditada colección "Cuadernos
de México".
Y ahí este Orlando más
triste, aunque siempre
sonriente, que furioso ha dejado dicho lo que entre sus
viejas ropas guardaba desde
hace tiempo: un poco de
poesía y verdad. Así, Orlando
Guillén empieza por definirnos lo que es ser joven :.
"Es la vida tantas barcas
zozobradas que ya no es mé
rito declararse náufrago".
"La juventud
es una gana de estar
a tiempo
Y es que, al fin de
cuentas, "los pasos pasan
solos, sin pisadas". Y lo que
importa en medio del caos, de
la confusión en que los
jóvenes viven y en que los
viejos fingen vivir, es lo que
canta Orlando en mitad del
desierto. con olor a café
invitado y hoyos de gastados
zapatos vagabundos:.
en el amor".
Eso es la juventud, eso es
la vida. Pero ¿es eso en
realidad? Guillén nos dice:.
"Me declaro culpable de ser
(joven,
de tener 22 años
y de cargar mi hambre
como un estómago indepen
(diente".
"Yo quiero amar
aunque me duela el dolor
de estar amando
tanto, en la mañana
y por la tarde:.
Ama que te ama
todo el tiempo"
El precio de ser libre
siempre será caro y, Guillén,
es libre. Tal vez por eso
"carga su hambre en su
estómago independiente". Y
es posible que si no fuera
independiente no cargaría
ninguna hambre. Mas cargaría otras cosas ...
"Me declaro
,..
•
'
culpable de no tener dinero
•
t
En últimas cuentas, y las
cuentas son cuentas, la poesía
de Orlando Guillén es un
viento esperanzado en busca
delamor. Pero ¿dónde está el
amor en este tiempo nuestro
tan propenso al odio? Orlando
no lo sabe, pero lo busca, y es
su norte y su guía y la fuerza
que lo mueve el amor. Un
poeta de otro tiempo nos dejó
dicho.
"Nací para el amor.
Vivo en la angustia
del amor nunca hallado".
Puede que Orlando
finalmente "muera en la
angustia del amor nunca
hallado", pero su poesia
amor, como la yerba nueva
de cada primavera, nos hará
recordar que hubo un joven
poeta que, aunque no fue noticia, clamó entre los secos
arenales de su tiempo que él
"quería amar" y sólo amar
en un mundo donde el amor
era ya, como dicen algunos
sabios, algo imposible para
las personas normales. Pero
Orlando, por fortuna, no es
una persona normal y fue
quizá por eso por lo que pudo
vivir y morir amando.
Es este su primer libro,
un libro de juventud. ¿Qué
hay de más verdadero en la
vida que la juventud? Esa
juventud de Orlando nos deja
un testimonio muy juvenil: .
"La vida es una moneda
falsa".
Y es que los jóvenes de
nuestra época, y tienen sus
razones, han mordido
demasiadas manzanas podridas. Sin embargo, contra
esa moneda falsa, Orlando
solicita -no todo es desesperación-, que " unamos
nuestros vinos nuestras
sangres" . Su poesía es un
anuncio de que habrá un
mañana en donde ya nadie, ni
el poeta, "exhibirá el hambre
como documento de identidad". Desde la cruz del
tercer mundo, desde esas dos
tablas del sacrificio donde
vemos al poeta sacrificado el
poeta aún habla.
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 10
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1'71
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
El Centro de Relaciones
Internacionales de la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales de la UNAM acaba
de publicar su cuaderno No. 5
titulado Cronología de la
Política Exterior de México
1970-1971. En él se encuentran
relata dos brevemente los
acontecimientos má s im portantes de política exterior
en que nuestro país participó
de una u otra manera.
Se inicia el estudio a partir
de septiembre de 1970 ya que
el Centro de referencia inicia
formalmente sus actividades
el 26 de octubre de 1970, como
unidad dedicada a la investigación universitaria en
la disciplina de las relaciones
internacionales.
Su propJsito es proporcionar información sobre la
actividad que México ha
desarrollado en los diversos
campos de la vida internacional.
Durante este periodo en
México se produce un hecho
que repercute necesariamente en la actuación internacional del país; la toma
de posición de un nuevo gobierno aunque la línea teórica
general de la política exterior
se ha mantenido -con diferencias de grado e in-
terpretación por sexeniodentro de las tesis de autodeterminación frente al
ext~rior.
l:!.spec ificas del nuevo
régimen son las tesis de
inversión extranjera en
función complementarid y no
competitiva del capital nacional el aumento de las
exportaciones como medio
para el libre financiamiento
en las adquisiciones de
tecnología y maquinaria
extranjera , etc.
Algunos aspectos sobresalientes de la actitud de
México en política exterior en
este periodo son su voto en
contra de "la generalidad e
impresición del terrorismo
a ñivel internacional" por el
concepto de que "el mantenimiento del orden y la seguridad interna" constituye
responsabilidad exclusiva de
cada Estado. Esto sucedió el
lo. de octubre de 1970 en la
reunión extraordinaria del
Consejo Parlamentario de la
Organización de Estados
Americanos.
El 15 de agosto de 1971
Nixon expuso los lineamientos de su NEP (Nueva
política económica) con medidas proteccionistas tendientes a salvar a su país de
la crisis a cuyas puertas se
1 LIBROS RECIENTES
1
ALTERNATIVAS DE UN SOCIALISTA, por Norman
Thomas. 1972. Editorial Pax-Mex, Rep. Argentina 9, México
l.D.F. Rústica. 112 páginas
LAS SOLUCIONES POLITICASALTERNATIVAS
Norman Thomas, el leal socialista democrático norteamericano, es una figura conocida y respetada en el mundo
entero. Durante cincueñta años, sus discursos, sus articulos de
prensa y sus libros han sido medios de expresión de sus inquietudes sobre los grandes problemas de nuestros tiempos.
Su voz -"1.i voz apasionada y elocuente de la conciencia social
de su patria", ha tenido siempre resonancia de cordura,
sensatez y sabiduría.
Socialista no doctrinario, impregnado de un profundo
sentidohumanístico,fuecandidatoa la presidencia de su país
en seis ocasiones. Aunque no triunfó, ni tenla esperanzas de
ello, su filosofía política fue recogida por los sucesivos
presidentes de los Estados Unidos e incorporada .a l;1 leqislación social de la nación . Poco antes de morir en 1968, a los
84 años de edad, escribió su libro,
Las Alternativas de
un Socialista, en el que expone sus puntos de vista sobre las
cuestiones más trascendentales y agobiantes de su pa Is y de la
humanidad. No vivió bastante para verlo publicado.
,
A su juicio, los problemas humanos, por difici les que pa rezcan tienen siempre una solución más, una alternativa que, a
veces, es la fórmula más simple y conveniente, si sabemos
buscarla, librándonos previamente del lastre de la mez.
quinidad, los prejuicios y el temor, que suelen ofuscar nuestra ·
razón.
De esos problemas, unos son internos de cada país, y otros
de carácter internacional. Entre los primeros figuran los
conflictos raciales, la violencia juveni I y los cambio en conceptos religiosos, en educación, en costumbres sexuales, en
ideas sobre la familia, etc., sin olvidar los efectos morales de
la cibernética, cada vez más penetrantes y amenazadores.
Entre los segundos se encuentran las tensiones internacionales, los compromisos con otras naciones (según el
Departamento de Estado norteamericano, el gobierno de
Washington tiene tratados firmados con cuarenta y dos países,
que podrían obligar a los Estados Unidos a prestarles ayuda
militar efectiva), la amenaza de una guerra nuclear (peligro
éste que, entre armas y mecanismos defensivos y ofensivos,
cuesta a I mundo u nos 250,000 millones de dólares anuales), la
necesidad de ayudar a los países que aún se encuentran en
distintas etapas de ·desarrollo, la explosión demográfica , la
contaminación, la intusticia social, la pobreza la insalubridad
y los hambres mundiales.
El autor analiza en este libro póstumo los términos de
cada problema de su país y del mundo, asl como sus probables consecuencias y derivaciones y, al surgir las alternativas posibles, expone sus razonamientos de una manera
tan sencilla, clara y covince nte que deja en el ánimo del lector
una sensac ión de tristeza y desesperanza ante el hecho de que
itdsta ahora la humanidad no haya sido capaz de resolver de
algún modo cuestiones tan esenciales para su supervivencia.
encontraba, sin importarle
los perjuicios que causaba a
los países dependientes del
imperialismo
norteamericano y especialmente
a los latinoamericanos.
En 1970, el 60.9 por ciento de
nu~stro comercio exterior se
efectuó con Estados Unidos
de Norteamérica; de ese país
provienen el 63.8 por ciento de
nuestras im porta ciones ;
nuestra balanza deficitaria
e·s superior a los 3,750
millones de pesos; 9-10 del
turismo en México procede
del vecino país del norte; el 80
por ciento de las inversiones
extranjeras en México son yan
quis; los Estados Unidos de
Norteamérica constituyen la
principal fuente de créditos
externos de México; y
nuestro país es el principal
comprador de productos
norteamericanos.
Estos datos pueden dar una
idea del grado de dependencia de México respecto al
imperialismo. El dolar
arrastró consigo al devaluarse respecto a otras
monedas mundiales, a las
monedas de los países
dependientes que no modificarán su relación con el
dólar.
También en 1971 se inició
una nueva política exterior de
México en cuanto a efectuar
reuniones regionales de
consulta con embajadores
mexicanos ante diversos
grupos de países. Dos de
estas reuniones se efectuaron : la primer a en
Guarro, Venezuela, participando todos los embajadores de nues~ro país ante
los países latinoamericanos.
La segunda, en Viena,
Austria, participando los
embajadores de nuesto país
en Europa, Oriente Medio y
Asia.
En el caso de la República
Popular China, México tomó
una posición digna (después
de muchos aflos de estar votando en
contra) al
reconocer la como única
representante del pueblo.
chino y retirándole su apoyo y
reconocimiento al gobierno
de Formosa.
Uno de los aspectos al que
más importancia se ha concedido en la politica exterior
mexicana es el de la
necesidad de aumentar a toda.
costa el Comercio Exterior en·
todo el mundo.
Al respecto, se constituyó el
Instituto Mexicano de
Comercio Exterior, se han
auspiciado infinidad de
misiones comerciales en todas direcciones y se han
designado embajadores a
jóvenes
economistas
frecuentemente inexpertos en
política exterior pero buenos
conocedores de mercadotecnia y otras cuestiones de
interés para incrementar el
comercio con otros países.
Los embajadores han dejado
de ser funcionarios políticos
para convertirse en agentes
de ventas del capitalisno mexicano.
Cronología de la P6Utica
Exterior de México • 19701971 ;'. Centro de Relaciones
lnternaciona les.
UN AM,
México,· 1972.
11
Recibió el D gu1rre eque el
.
Política Exterior de. México 1970-71
Por Renato S. TAMEZ
PAGINA
"VIDA UNIVERSITARIA"
ª
Premio Humanitario Luis Elizond
En emotiva ceremonia
celebrada en el despacho
del ejecutivo del Estado,
el gobernador. Lic. Luis
M. Farías, entregó el premio humanitario . "Luis
Elizondo'', 1972, al Dr.
Eduardo Aguirre Pequeño.
El prestigiado profesor·
y tenaz investigador cien-
tífico ganó el derecho a
esta distinción por sus
profundas investigaciones
sobre el mal del pinto,
enfermedad a la que voluntariamente se hizo víctima mediante inoculación.
EL· ARJ.E:
ENCUENTRO DEL
.
HOMBRE-CO SIGO MISMO
L,ic. Miguel Angel Gallo T.
El ocio, problema fundamental de nuestro tiempo, tiene
grandes implicaciones sociales y psicológicas según como lo
utilicemos. Del ocio nació la gran cultura. Greco-Romana
nace la fllosofla y a veces, et arte.
'
Un problema se plantea a quienes tienen tiempo de sobra
después de un trabajo. ¿A qué acudir? y hay muchas salidas;
desde la cantina basta el cine, la televisión, la lectura.
Si buscamos en estas soluciones sólo "pasar el rato"
cualquier cosa es buena, pero si lo que perseguimos en
enriquecer nuestro espíritu, nuestro conocimiento, la solución
puede ser el arte.
¿Acudir al Arte? Sí, y hacerlo con varios propósitos,
donde la simple contemplación hasta la búsqueda del
conocimiento más profundo. Frente al arte hay muchas actitudes negativas, entre los que destaca la desconfianza provocada por el desconocimiento. La gente no lee libros de arte
"porque no sabe" de él; olvidando gue los libros son precisamente para aprender de ellos.
"Nadie vuelve a ser exactamente igual después de haber
sido conmovido por una obra de arte" y este pensamiento de
algún autor es absolutamente cierto si percibimos que en la
obra de arte, en su encuentro cuando verdaderamente nos
conmovemos; sucede que existe en ésta un "allm" en aue noi1
identificamos subconcientemente •.
El arte da mucho de que hablar : desde los estudios que
psicólogos y psiquiatras han hecho acerca de la personalidad
de los artistas (Van Gogh, Dali, Cuevas); hasta aquellos interminables reyertas sobre el papel político del artista (Siqueiros, Picasso) pasando por cuestiones simplemente
técnicas o culturales.
En el arte podemos encontrar el ejemplo perfecto de la
relación entre la historia y el espíritu ( o la historia del espíritu). Tan espiritual y humano podr-' er un grabador (Posada)
como un discutido Cuevas.
El arte emparenta, acerca y comunica a los hombres
entre sí, los pone en contacto, los educa, los eleva. El arte nos
saca de la banalidad de la vida cotidiana y nos lleva a un
mundo pleno de quietud o de dolor, de vida o de muerte pero al
fin profundamente humano.
Pero además el arte es un espejo del momento histórico y
social. Desde las calaveras de Posada (crítica de una sociedad momificada: el Porfirismo ), hasta la angustia del espaflol
refugiado (Rodríguez Luna). La alegría orgiástica de un
García Ocejo, la tristeza profunda de Rodríguez Lozano, la
vitalidad de Tamayo, la corrosiva linea, la enfermiza y profunda mirada de un Cuevas. Esto nos da el arte, al fin de
cuentas la expresión más auténtica de libertad del ser humano.
Si leemos arte, si contemplamos estas creaciones estaremos dejando de ser simples hombres y nos emoarentaremos con los escalones más elevados del espíritu.
En 11 Escuela Industrial Femenil Profr. Pablo Llvas se desarrollo una emotiva
cerem~nia con ~otivo del Centenario del Natalicio del distinguido Maestro en
la gr_áftca la Directora del plantel Profra. Graciela Martinez de García, Licenciado Y Profr. Arturo Abrego •Ortii Director de Educación Pública en el
Estado y el Dr. Enrique c. Livas.
En su Centenario
Acto en Memoria del
Prof. Pablo Livas
Con la asistencia de
alumnos, maestros y los
familiares del profesor
Pablo Livas Mon-
temayor, el día de ayer
tuvo lugar en el Panteón
del Carmen, en el sitio
en donde se encuentran
Fallece el Dr.
Justino Fernández
MEXICO, (PIMSA).- El martes
pasado falleció el Dr. Justino
Fernáñdez, a consecuencia de un
derrame cerebral:
Fue miembro de la Academia de
Artes, de la Junta de Gobierno de la
UNAM, de la Academia dé Historia y de
la Academia de la Lengua y fue rector
del Instituto de Investigación Estétiéa
de la Universidad hasta hace tres afios.
El Dr. Justino Fernández fue autor·de
libros fundaméntales, como "Historia
del Arte en México", "El Arte Modérno
Y€orttemporáneo· de México", "El Rétablo de 1los Reyes" yi otros.
Füe Prém'io Nacionál de Letras en
1969.
Sorteo de Navidad
de la Siembra Cultural
Diciembre 23
Los restos del intelectual, crítico, e
historiador de arte, son velados en ·una
capilla funeraria de ras calles de Félix
Cuevas, de donde mañana partirá el
cortejo fúnebre hacia el Panteón
Jardín, en donde será sepultado a las 16
horas.
sus_rest~s mortales, un
solemne acto dedicado a
honrar su memoria.
Frente a su tamba
se montaroa diversas
guardias y finalmente ,
hizo uso de la palabra
el profesor Simón
Salazar Mora, alumno
del maestro Uvas, que
''1 · próximo •día 15 delactual será declarado
Benemérito de la
Educación
Nuevoleonesa por el H.
Congreso del Estado.
Este día conUnuarán
los festejos organizados
~r
laDirección
General de Educación
Pública
que
conmemorarán el centenario del natalicio de
don Pablo Livari. Hoy
tendrá lugar el "Convivio del Recuerdo" en
donde participará un
grupo de maestros.
Finahnente el día del
patalicio, 15 del actual
se iniciarán los festejos
en Marín, N.L., tierra
natal de don Pablo
Uvas, para terminar
por la noche con una
velada cultural que
organb.ará la Dirección
General de Educación.
Como su _propio paciente el Dr. Aguirre Pequeño y en medio de los
sufrimientos físicos que
durante 5 años soportó,
alcanzó los más profundos
conocimientos sobre las
raíces de la enfermedad y
finaknente, en 1944, mediante el empleo de la
penicilina, logró conquistar propiamente esta terrible pesadilla que afectaba a enorme número de
mexicanos.
Estuvieron presentes en
la ceremonia los representantes del Patronato
del Premio " Luis Elizondo", encabezados por su
Presidente, Ing. Femando
García Roe!, Rector del
Instituto Tecnológico de
Monterrey y su Secretario,
Ing. Avelino Guerra.
Igualmente el Alcalde
de Monterrey, Lic. Julio
Camelo Martínez; el
:Comandante de la 7ª.
Zona Militar, Gral. de
JDiv. Antonio F. Limón
Jara; C.P. Ramón uírdenas Coronado, Presi_dente del Patronato Universil.Mio; el Biólogo José
Castillo Tovar, Director
de la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL y
el Dr. Raúl Garza Chapa,
representante de la Soci edad Neoleonesa de
Historia Natural "Dr. José E!euterio González''.
Acudió también ·el filántropo don Luis Eiizondo, creador de los
pr.emios Científico y
Humanitario.
Con el Dr. Aguirre
Pequ eño ocurrieron su
e spos a, d oña Ampa ro
Cossío de Aguirre y sus
hij os: Eduardo, David,
Juan, Enrique y Amparo,
así como otros miembros
de su familia.
Al hacer ia entrega del
premio, el Lic. Farías
improvisó algunas pala- ·
bras para felicitar al Sr.
Elizondo por estimular, a
través .de la creación e.le
sus premios, actos generosos de investigación y de
estudio.
Felicitó también ·calurosamente al Jurado Cali-·
ficador por su acierto al
seieccionar para el premio
humanitario al Dr. Aguirre Pequeño y luego a éste
por los extraordin arios
trabajos que ha reali1.ado
en el amplio terreno científico, por su extraordinaria calidad de gran niaestro de muchas generaciones universitarias y por su
heroica determinación de
conocer la verdad sobre e 1
Mal del Pinto, para lo
cual inclusive arriesgó su
vida.
"Soy el primero en reconocer y considerarme
como el menos indicado
para ser elegido y habérseme otorgado el Premio
Humanitario Lu is E lizondo, sin embargo, tan
honrosa como inmerecida
distinción constituyen para mí un extraordinario
estímulo para continuar
trabaja_ndo en favor de la
educación, la ciencia, la
técnica y la cultura'', expresó el Dr. Aguirre . Pe-
queño al recibir el Premio.
Añadió que los recursos
económicos provenientes
del pueblo, puesto que se
otorgan sin condición ni
raza, credo e ideología,
repercutirán en favor de
su bienest_ar a medida que
las au ton dad es gubernamentales, universitarias,
estudiantiles progresistas,
ob rnas. cam pesi nas ·y
pueblo en ge neral, corresponden a los programas que él se ha propuesto desarrollar.
El Dr. Aguirre Pequeño
nació el 14 de marzo de
1904 en Hualahuiscs, N
L.. Sus padres fueron e1
Sr. don Juan E. Aguirrc
y doña Leonides Pequeño
de Aguirre.
L
Por HAROLDO DIES
EN un mundo tan conmocionado como el nuestro por las divergencias e incompatibilidades
ideológicas, el conocimiento de las distintas clases de
sistemas políticos y la comparación de sus respectivos
méritos tiene, o debiera ~er, gran importancia. Sin
embargo, hasta después de la Segunda Guerra Mundial los textos para el estudio de la política comparada
se limitaban, en general, a un análisis de las formas
características de cada sistema, senalando sus diferencias esenciales y poniendo de manifiesto o sub,
rayando ventajas aparentes de los distintos regimenes, ventajas que variaban, inevitablemente, según la filosofia política personal de cada autor.
Debido a esto, tales estudios adolecían a menudo
de etnocentrismo y provincia~mo, lo que les daba una
perspectiva excesivamente subjetiva y unilateral.
(Podríamos citar, como ejemplo, de esta limitación, el
caso de Winston Churchill, quien, tan amigo de hacer
frases, llegó a decir, muy en serio que "la democracia
es el peor de los sistemas políticos conocidos, con
excepción de todos los demás"). Esos textos tenían,
además, un carácter puramente descriptivo y formalis
:ta, ;que los convertia en áridas exposiciones eruditas,
circunscritas al examen de las instituciones y los sistemas jurídicos; y ocasionalmente, de las teorías y)as
,ideas políticas, pero sin_profundizar más en cuartto a
los elementos causales.
Puesto que las cosas eran así, del estudio o la simple lectura de cualquier tratado sobre la materia quedaba uno más o menos enterado de las diferencias
aparentes entre el sistema monárquico y el republicano, el presidencialista y el parlamentario, el
democrático y el totalitario, el centralista y el federal,
el corporativo y el autocrático, etc., así como de las
distintas peculiaridades de su funcionamiento en cada
país; pero era muy escasa, eri cambio, la información
que se le proporcionaba sobre las circunstancias y los
a~tecedentes hist.oricos o culturales que sirvieron de
fundamento al sistema vigente en cada caso.
A partir de 1950 empezaron, sin embargo, a
desarrollarse nuevas tendencias en esa disciplina, y la
misma se enriqueció adoptando las ideas, los métodos
y, en cierto sentido, los objetivos de la sociología, la
psicología y la antropología. El resultado ha sido la
apertura de horizontes mucho más amplios para el estudio de las teorías y las prácticas políticas y, por lo
tanto, para la comparación seria e inteligente de las
mismas.
OS de los precursores de este movimiento, los
profesores G. A. Ahnondo y G. B. Powell, ambos
de la Universidad de Stanford, nos ofrecen en su libro
Politica Comparada· {Paidós, Buenos Aires) una
amplia visión sobre la estructura política y cultural, la
articulación de intereses y los partidos, la función de la
comunicación de masas, los tipos más representativos
de sistemas políticos modernos y sus posibilidades,
etc.
En el capitulo final se expone, asimismo, una interesante teoría del desarrollo, en la que se conjugan y
armonizan los diversos factores que, además de la
consolidación de las instituciones políticas y de las estructuras de progreso económico, facilitan el bienestar
material y el adelanto cultural de los ciudadanos.
D
• • •
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972
PREMIO LUIS ELIZONDO 1973
CULTURA EN EL PALACIO
DE BELLAS ARTES
2a. CONVOCATORIA
El PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO, con sede en el INSTITUTO TECNOLOGICO Y DE ESTUDIOS
SUPERIORES DE MONTERREY, convoca para la presentación de candidatos a los PREMIOS LUIS ELIZONDO que se
otorgarán el 12 de Diciembre ·de 1'973, en la Ciudad de Monterrey, N. L., México, de acuerdo a las siguientes BASES:
l. PREMIOS. Se concederán:
$500,000.00 M.N.,medallas de oro y diplomas en dos categorías :
PREMIO CIENTIFICO: $250,000.00 M.N.,medalla de oro y diploma.
PREMIO HUMANITARIO: $250,000.00 M.N~medalla de oro y diploma.
11. CANDIDATOS A LOS PREMIOS.
El Premio Humanitario podrá ser otorgado a personas o instituciones mexicanas. El Premio Científico se otorgará
solamente a personas. Las personas deberán ser ciudadanos mexicanos por nacimiento o por naturalización
residentes en el País o en el extranjero, sin tomar en cuenta su sexo, edad, ideologia, religión o posición política, y cada
Premio podrá ser compartido hasta por 3 personas cuando el trabajo o el acto desarrollado haya sido realizado
conjuntamente. Si el Premio Humanitario se otorga a instituciones será solamente a una.
111. OBRAS O TRABAJOS PREMIABLES.Para otorgar los Premios, el Jurado tomará en cuenta la realización de alguno de
los siguientes trabajos o actos:
Para el PREMIO CIENTIFICO:
a). Un trabajo o serie de trabajos sobresalientes que hayan contribuido al aumento de conocimientos en
INGENIERIA.
b). La obra de personas que se hayan distinguido elevando el nivel cultural y científico de México, realizando
investigaciones y trabajos en INGENIERIA, que representen progreso técnico o científico al crear o
desarrollar nuevos métodos, sistemas o técnicas que hayan contribuido a mejorar directa o indirectamente
las condiciones de vida de la humanidad.
Para el PREMIO HUMANITARIO:
a). Un acto heróico o una labor humanitaria en beneficio de una persona o grupo de habitantes de la República
Mexicana, salvando o no vidas humanas, o por un acto noble, caritativo, heróico o desinteresado en beneficio
de sus semejantes. Por un acto heróico se entiende un acto extraordinario, en el cual al buscar el bien ajeno
se pone en peligro el bien propio.
IV. PROPONENTES DE CANDIDATOS. Podrán proponer candidatos:
Para el PREMIO CIENTIFICO:
Directores de Instituciones Científicas y Educativas.
Rectores y Directores de Escuelas o Facultades en la·s Universidades o Tecnológicos.
Personas o Instituciones a quienes anteriormente se 1P~ ha concedido el Premio.
Para el PREMIO HUMANITARIO:
instituciones Sociales Mexicanas.
Personas o Instituciones a quienes anteriormente se les ha concedido el Premio.
~as proposiciones de candidatos deberán ser enviadas oportunamente para que lleguen a más tardar el lo. de
Abril de 1973 al :
PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO
l. T. E. S. M..
Sucursal de Correos "J" Monterrey, N. L., Mex1co
Deberán adjuntarse todos los datos que a juicio del proponente sean pertinentes para comprobar los méritos del
candidato.
Si se_trata de candid~tos al PREMIO CIEN~IFICO,deberán presentarse 4 E;JEMPLARESde un escrito en el que se
describa el o los traba1os p•r lo que se le c_ons1dera candidato a recibir el Premio. Si el o los trabajos (o parte de ellos)
han sido publicados, deberán adjuntarse 4 COPIASde dicha publicación.En ei_caso de candidatos al PREMIO HUMANITARIO.deberán presentarse 4 EJEMPLARESde l.ln escrito en el que se
describa el acto o la labor desarrollada por lo que se le considere candidato al Premio. También deberán adjuntarse
(POR CUADRUPLICADO) documentos suscritos por los testigos de ios actos heroicos o la labor humanitaria
realizada .
V. JURADO. Para cada Premio se constituirá un Jurado formado por 3 personas de reconocida capacidad que serán
designadas por el Patronato.
Las decisiones de los Jurados serán inapelables y serán dadas a conocer el 25 de Agosto de 1973 directamente a los
proponentes y los premiados, y al público en general por diversos medios publicitarios.
PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO
MontE¡rrey, N. L., México, Diciembre 1972
Por JUAN.ALMUDI
A la pintura y también al grabado
(hermano
mayor, ¿o menor?, de la pintura) le sucede lo
que al cine y a todas las artes que nos entran por los
ojqs, las cuales, .si carecen de profundidad, se quedan en mera cáscara; es decir, en forma, en exterior, en fachada.
Pero ¿qué es la profundidad?. Indudablemente,
el alma, lo que se siente y no se ve. Eso es. En
cuanto a los artistas, no todos, por supuesto que no,
tienen el don de hacernos vit>rar por dentro, de hacernos sentir lo que no vemos. Por ello nos preguntamos muy a menudo si los críticos (que en definitiva son unos señores que· se las saben de todas, todas) pueden expresar la interioridad del sentimiento; si a ellos los árboles de su sapiencia les d_ejan ver
el bosque. En otras palabras: ¿Es requisito sine qua
non ser ~ntendido, o experto, en arte para captar y
para expresar ese sentimiento? No. Rotundamente,
no.
Si asi fuese, la cultura (y el arte es cultura) viviría de espaldas al pueblo, a la mayoría, a eso que
con expresión que no nos gusta, aunque la aceptamos, se llama mua. Si así fuese, repetimos, el
Estado -el mexicano, el francés, el sueco, el chino
o el español- debería tender a la producción de alta
cultura en vez de tender, como tiende, a la difusión
de la cultura, incluso en beneficio de la cultura superior, como decia Baroja, pues ese es el pensamiento que él tenia, y que compartimos ' precisamente porque no puede atenderse con preferencia a
la formación de una casta dE: sabios ya que conduciría a una sociedad piramidal: arribá tan sólo un
puñado de hombres-capaces de conocer el sánscrito
y el cálculo infinitesimal, y abajo ..., abajo una turba
de adoradores de esa élite. No, de ningún modo
poR que tiene vigencia todavía hoy, por ejemplo, el muralismo mexicano cuya antiguedad
catalogada se remonta -¡Nada menos! al siglo VII
antes de Jesucristo? Porque lo siente la masa (otra
vez la mua), el pueblo, y porque se difunde entre
éste con una continuidad a manera de hilván en el
largo camino de los tiempos, sin necesidad de edecanes que- les expliquen los murale!\.
Si alguna vez, sin prisas, nos diésemos una
vuelta por el Palacio de Bellas Artes (y no digamo$
por los museos y salas de exposiciones pictóricas),
lo comprenderíamos mejor. Tan cerca de todos, en
el cogollo mismo de la ciudad, la verdad es que son
pocas esas vueltas, cuando deberian ser muchas.
Ahora precisamente, en estas fechas, el INBA y la
embajada de Costa Rica, conjuntamente, en ese
Palacio, han dado a conoce·r una muestra de cromoxilografias del costarricense Francisco
Amighetti que, sin ser entendidos, pero si "sentjmentales", nos parece sencillamente, magistr~l; y
aunque nó encajaría en esta página, a mayor abundamiento, entrar en pormenores; a esto queríamos
venir a parar, empalmando con el principio, a que la
cultura, y su difusión cuentan muchisimo, desde
luego más de lo que creemos, en nuestra vida cotidiana...
El Palacio de Bellas Artes está ahi, ¡tan cerquita!, y es lo mismo que un te~plo, que un oásis,
donde por unos minutos podemos, si queremos, gozar· de una paz espiritual reconfortante, de u~
descanso que, no nos engañemos, estamos necesitando todos.
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador:
pídala al teléfono
75·30·50
RO-
BERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leó_n •.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la A~InIstración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3~-68
en Monterrey, N.L., México. Los artfculos firmados son de ell:c~usrva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y re_m1S1ón de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI_A.·
Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1134
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Diciembre
Día
Día del mes de la publicación
17
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1134, Diciembre 17
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Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
17/12/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
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2013901
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f638a870f481ee53a2756085f1ee527e
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BRIZNAS
BIBLIO
GRAFICAS
Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ
PREIDIUM. Ram6n C6rdenas·coronado, Nelson T. Russo, Carlos Peri, Ram6n Rivera
Marrero, Mario E. Pravia, Intendente de Maldonado, Profr. Gilberto Acosta Arteta,
Louis M. Kessler, César Salas. En la apertura de los trabajos de la X Conferencia In•
termaericana de Contabilidad celebrada en Punta del Este, República del Uruguay, los
dlas 19 al 25 de noviembre.
Todo un Exito la X Conferencia
lnteramericana de Contabilidad
Los trabajos de la X Conferencia Interamericana de Contabilidad, desarrollados
en Punta del Este República de Uruguay del
19 al 25 de noviembre, agruparon a la mayoría
representativa de Contadores de América
Latina, de Estados Unidos y del Canadá y
países del Caribe cuyos 1500 delegados, en
espíritu fraternal, conocieron de los trabajos
que en materia contable signilican un avance
social y de servicio.
La apertura de estos trabajos tuvo como
marco magnífico el Teatro Cantegril,
habiendo hecho uso de la palabra el Presidente de la misma· Cr. Mario E. Pravia;
el Secretario Cr. Nelson Russo; el Intendente
Municipal de Maldonado, Profesor Gilberto
Acosta Arteta, el Presidente de la Delegación
del Canadá, Cr. Derek Lukin Johnston; el
Presidente de la Delegación de Brasil, Cr. Ivo
Malhaes de Oliveira, representante de
Panamá, Cra. Angela Godoy, el Sr. Rector de
la Universidad de la República, Cr. Samuel
Lichtensztejn; el Presidente de la Agrupación
Universitaria del Uruguay, Dr. José Estévez
Paulós.
México figuró con 15 delegados, y la
presencia del C.P. Julio Freyssinier; la Vice
Presidencia del C. P. Rogerio Casas .Alatriste;
como Secretario General, el C. P. Humberto
Murrieta Ñ. como Secretario, el C. P.
Agustín Caballero Mario y como Delegado
Honorario y Consejero Éspecial el C. P.
Ramón Cárdenas Coronado. Los representantes mexicanos tuvieron una decidida significación en estos trabajos, y de las 8 comisiones de .estudio de Area, 4 fueron integrados
como sigue:
COMISION I Presidente: Ramón Cárdenas (México) Vicepresidente; John Me
Conell (Uruguay); Secretario: Jorge Armntrong (Puerto Rico); Relator: Luis E. Outeiral (Argentina).
COMISION IV Presidente: Sergio
Hernández (México) Vice Presidente: Jorge
Malenosky (Argentina) Secretario: Adalberto Fried (Uruguay); Relator: Benedicto
G. de Azevedo (Brasil).
COMISION VI Presidente: José Luis
Valdovinos (México); Vice Presidente: Jesús
Pérez Yepes (Colombia); Secretaria: Gabriela C. de Pérez Albela (Perú); Relator:
Isaac Jerouchalmi (Uruguay).
COMISION VII Presidente: Manuel
Galván (México) Vice Presidente: Wilfredo
Mendoza (Uruguay); Secretario: Enrique
Hermosa (Perú); Relator: David Sheldon
(Canadá).
¿Qué es la Conferencia lnteramericana
de Contabilidad?
La conferencia es un organismo permanente que agrupa a todos los Colegios de
Graduados de América. La Dirección
Ejecutiva está radicada en estos momentos
en Puerto Rico y es <lesempeftada por el Cr.
Juan A. Gil. Esta Conferencia se reune cada
dos aftos en un país integrante, cuyo Colegio
de-Graduados designa la respectiva Comisión
Organizadora. También en Puerto Rico se
reúne anualmente el Comité Ejecutivo
(creado en 1970) que al presente está integra do por representantes de Estados
Unidos, Colombia, Costa Rica, México y
Uruguay.
¿Qué países la integran?
La Conferencia agrupa a los 21 países
americanos, inclusive Estados Unidos y el
Canadá, y además a Espafta como observadora_. for otra parte, varios organismos
internacionales envían sus representaciones
(ONU, BID, CIAT, etc.)
Temas tratados en la Conferencia:
El Centro de Relaciones Internacionales, con cede en Nue·va York, ha publicado, recientemente, la primera revista
estadounidense en idioma inglés consagrada exclusivamente
a la literatura latinoamericana: Rewiev. La publicación es
cuatrimestral y este primer número está dedicado centralmente a cuatro de los autores más conocidos, según la revista, de la literatura hisoanoamericana actual, el muy poco
conocido Manuel Puig (Argentina), Guillermo Cabrera Infante (n. en Cuba en 1929), Pablo Neruda (Chile, 1904) y Nicanor Parra (Chile, 1914) autor de Cancionero sin nombre
( 1937) y La cuenca larga (1958). Seguramente que con esta
publicación el lector norteamericano estará suficientemente
orientado acerca de lo que se produce en el campo de la literatura iberoamericana de nuestros días.
xxxxx
Según E I correo, revista de la UNESCO, el afto de 1970 se
publicaron en el mundo 546,000 títulos con una producción de
un libro por Irlínuto. El 50 por ciento de esta actividad editorial
corresponde a los países europeos, el 30 por ciento corresponde
a Japón y el resto distribuido en los demás países. En lo que se
refiere a los temas, informa E I correo, el relativo a las bellas
artes ocupa el primer lugar, siguiendo en importancia los
temas relacionados con la ciencia y la técnica. En lo que
respecta a temas literarios Estados Unidos y Alemania van a
la cabeza. En tanto que la URSS y Polonia tienen la primacía
en la producción de libros técnicos.
xxxxx
Y ya que estoy tratando de publicaciones es bueno hacer
referencia a cuatro revistas que en México se han publicado
recientemente o están en procesos de publicación. Me refiero
a Dualismo (revista semestral), publicada por el Centro ~e
Estudios Económicos y Sociales de la Facultad de Economía
de la Universidad Veracruzana cuyo primer número acaba de
aparecer y trata especialmente problemas del desarrollo regional. La Revista de la Universidad de Guadalajara, No. 1,
enero, febrero, marzo de 1972, Guadalajara, Jal, en cuyas
páginas de este primer número se encuentran trabajos dedicados a Benito Juárez y a Margarita Maza de Juárez. La
música en México, suplemento mensual especializado, del
diario E I Ola ( de la ciudad de México), cuyo primer número
apareció el lo. de agosto del presente afto (1972). El primer
número de esta publicación lleva una bella "Nota de afinación" debido a su director general, Enrique Ramirez y Ramirez.
La Comisión Organizadora fijó
los s i g u i e n te s temas: lo.).Tratamiento contable de los impuestos
sobre los beneficios de las empres·as;- 20. ).Los sistemas de procesamiehto electrónico de
la información como base del control de
gestión, eficiencia, gerencial y de la toma de
decisiones. 30.).- Intervención del Contador
xxxxx
Público en el estudio de las estrategias de
comercialización. 40.).- Programación y
El poeta Elias Nandino (Cocula, Jal., 1903) está
control de la producción. 50.).- Planificación
preparando los primeros números de una nueva revista lifinanciera empresarial. 60.).- Medidas para
teraria que llevará por nombre Cuadernos de occidente. La
lograr la eficiencia de la explotación
trayectoria de Nandino, en lo que se refiere a actividades
agropecuaria. 70.).- Planes de estudios
editoriales y literarias, es bien conocida. Recuérdese que
mínimos para la formación del Contador
publicó sus famosos cuadernos México nuevo ( 1936-1937) y
Público, a nivel macro y microeconómico.
durante los aftos de 1956-60 tuvo la dirección de la revista li80.).- Delimitación y alcances de las normas
teraria Estaciones (trimestral), cuyo primer número
apareció en la primavera de 1956 (veinte números) y de 1960 a
relativas al trabajo del auditor. 90.).- lnci1964 dirigió la revista Cuadernos de bellas artes del Instituto
dencia de la inflación en la carga impositiva.
Nacional de Bellas Artes.
100.).- El papel del Contador Público en la
preparación y estudio de proyectos de inversión para el desarrollo económico. llo.).Reglamentación de la profesión de Contador
Público. 120.) .- Promoción institucional de la
profesión.
El Presidente de la República del Uruguay General Juan Maria Bordaberri, por
decreto, declaró de "interés nacional" la
Conferencia lnteramericana de Contabilidad,
que fue clausurada con un vibrante mensaje
del Cr. Israel Wonsewer, haciendo una exposición general sobre las perspectivas
económicas de América Latina.
En la sesión final fueron otorgados diplomas especiales por asistencia a 8 conferencias, a los Contadores Juan Angel Gil, SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
Pedro José Tinoco de Venezuela y Ramón
Cárdenas C. de México, únicamente, además POR EL ·PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
de Diplomas por 4 Conferencias a más de 100
Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n
de los asistentes.
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
La XI Conferencia Interamericana de --..;~;.;;.¡.;.;~......................_______
Contabilidad quedó fijada para 1974 con sede DOMINGO lÓ DE DICIEMBRE DE 1•12
en Puer~o Rico en la celebración de los ?S aftos MONíERREY, NuevÓ León, México-Añó -XXI
de _la misma, y desde ahora fue designada MORE LOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"
Vancouver, Canadá para la XII Conferencia
en 1976. (G.S)
1133
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 2
DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
DOMINGO 1Ó DE DICIEMBRE DE 1972
"VIUA
UNIVERSITARIA!'
PAGINA 3
Recuerdos y Apuntes de León Felipe
LIBERALISMO
ANTONIO MACHADO, GRAN
Y LIBERT D
HOMBRE, GRAN POETA
Por Daniel Castro
Los adalides del pensamiento social y político del siglo
XIX mexicano fueron indiscutiblemente los liberales: constelación de figuras que,aunque se nutrieron ideológicamente
de la misma fuente -el racionalismo del XVIII francés- no
presentaron ante la historia una imagen única. Es posible
separar entre ellos a los que alcanzaron a vislumbrar certeramente que la clave del progreso nacional trascendía los
marcos legislativos e ideológicos y residía sobre todo en la
eficiencia estructural de la economía y la educación, de
aquellos que pretendían reducir el problema exclusiva mente a
la esfera política. Entre los primeros cabría ubicar a I gran
visionario liberal Dr. José María Luis Mora; mientras que los
segundos estuvieron ampliamente representados en el Congreso Constituyente del 57.
Dos generaciones, dos contextos, dos visiones diferentes,
con distintas oportunídades para consumarse en la práctica.
En tanto que el Dr. Mora sólo tuvo una reducida posibilidad
para ejercer sus proyectos -durante el efímero primer go.
bierno de Don Valentín Gómez Farlas-, el grupo liberal de
Juárez, Ocampo, Zarco, Arriaga, Ramírez, etc, pudo
materializar exitosamente sus ideas con el triunfo de la Revolución de Ayutla.
Mora, testigo presencia I de la zozobra política, moral y
militar de los primeros años del México independiente, supo
con extraordinaria visión interpretar la herencia dañina que
la colonia española trasmitía a la república recién nacida.
El progreso del joven país, decía Mora, no se podía cifrar
exclusivamente en la a Iteración del o r d en político
virreina 1, era preciso trascender ese plano y remover profunda mente la estructura económica destruyendo el
monopolio de la tierra, promoviendo industrias, creando un
mercado interno, etcétera, si el propósito de los liberales era
efectiva mente construir una nación poderosa y estable. La
libertad del hombre residía primariamente en la satisfacción
de sus necesidades materia les yen la creación de riqueza.
La aeneración de libera les aue elaboró la Constitución del
57 pensaba un tanto distinto. El florecimiento nacional se
encontraba, según ellos, en la capacidad· de
la República para darse a sí misma normas legales que primordialmente asequraron libertades políticas y garantías
individuales a todos los ciudadanos. Franc.isco Zarco, uno de
los más preeminentes liberales de esta generacion, decía:
"Libertad en todo y para todo es nuestra aspiración y llegar a
verla realizada ·es el norte de nuestras tareas. No queremos
solo libertad política, que sería quimera sin libertad civil, sin
libertad de conciencia, sin libertad de comercio, sin libertad
en el trabajo, sin libertad individual, sin libertad de asociación". (Textos políticos. U NAM. 1957, p. 20).
Todas estas libertades consignadas en la referida cons- ·
titución, no fueron, sin embargo, escollo para el establecimiento de un nuevo orden opresivo. Al dejar de afectar
la estructura económica en un sentido justiciero se dejó expedito el camino para que el monopolio de la tierra y la sobreexplotación rural se desarrollaran. enormemente. Esta
incapacidad o limitación del liberalismo manifestada durante
la Reforma, abrió las puertas al Porfiriato y, junto con éste, al.
imperialismo extranjero. Paradoja sangrienta de nuestra
·historia: los hombres más puros de México, en aras de la li_bertad, desbrozaron el camino a la dictadura más ominosa.
Francisco Za reo
Textos Políticos
Bibliotec~ de I Estudiante Unive rs itario.
U NAM, 1957.
1972 Año Internacional del Libro·
HAARMANN & REIMER
·DE· MEXICO, S. A.Ave. República Mexicana No. 200
Apdo. Postql 1292
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I
San Nicolós de los Garza, N. L.
Por Juan CERVERA
En la casa de Leó!l Felipe, aparte
de la obra de Antonio Machado,
aparte de un retrato de Antonio Ma·
chado, estaba presente y vivo, Antonio Machado, en el corazón del autor
de "El Ciervo". Un día saqué de uno
de los anaqueles un libro del anda.
luz, tan castellan~, y lo abrí leyéndóle a León estos--versos del aut.or d(J
"Campos de Castilla":
EL LIC. t.UIS ~- Farlas et.vela un busto .del distinguido don Emilio Azcárraga Vidaurreta (QE PO) en presencia de los visitantes locutores que celebraron su congreso
nacional en Monterrey. Acompañan al Lic. Farlas, don Emilio Azcárraga Milmo y Neftali López Páez, que preside la Asociación Nacional de Locutores, asl como la Secre.
tarfa por muchos aiios de don Emilio.
"Sdor, ya me .arrancaste lo que yo
(más quería.
Oye otra vu, Dios mío, mi cotazón
(clamér.
Tu voluntad se hizo, SeAor, contra
(la mía.
Señor, ya estamos solos mi corazón
· t1. Menséje del Dóctor
Allende ·a ,los ·Estudiantes
.
..
•
•
•
..
t
..
•
~
En Guadalajara, ante una masa
estudiantil elecµizada por la fue~a
de su personalidad y cautivada por
la hondura y el humanismo. de su
pen$8Dllento, el Presidente de Chile
Sal~ador Allende mostró al pueblo
de México un aspecto ·más de su con•
dlclón de gran latinoamericano: la
del maestro. La del hombre de ideas
convencido de que la cultura sólo
~ un valor auténtico en la medida
en que despierta en los hombres la
alegría de servir. a sus semejantes.
~peclalmente a aquellos que, a lo
largo de esa cadena de transforma•
clones sociales que es la historia, han
aportado, calladamente, olvidados,
humillados y explotados, la materia
p ~ de la clvlllzación, que es el
tra~ajo. En todos los tiempos y en
todos los países, pero en forma particularmente dramática en reglones
c:'omo el continente latinoamericano,
tierras de conquista que durant~ siglos dieron sus recursos naturales y
la fuerza de trabajo de sus hombres
para enriquecer a las naciones poderosas, ser reformador fue y sigue
alendo sinónimo de ser educador.
Desde·los misioneros cristianos qúe
•vlnleroh con los conquistadqres, hasta los libertadores. de nuestros paíse, y los revolucionarlos que, hoy
m día, se esfuerzan por guiar a nuest;ros pueblos en la lucha por su cabal emancipación económica, todos
los que .ha:ii contribuido en verdad
a acelerar las transformaciones so~es han stao, ·por vocación, Irreprimible, maestros. Hombres com-·
prometidos al apostolado de la enseñanza. No sólo a difundir las letras sino. a enseñar a vivir inejor,
a combatir las enfermedades, a cons•.
truir los hogares, a arrancarle. a )a
tierra más abundantes frutos y a or•
ganlzar su convivencia en forma más
Justa.
Precisamente por la Importancia
que tiene para la liberación de estos
pueblos el quehacer en el frente de
la cultura, se han ido creando intereses que conspiran para desviar a
universitarios, a técnicos, a profesio-
..
nales de las labores clentífléu, a
artistas y modeladores de la conciencia Individual y colectiva, d.e sus
responsabilldades ·esenciales~ Han
s°Tdo esas castas de "jóvenes viejos' , como dijera Allende en Guadalajara,.que olvidan la deuda que contrajeron con el pueblo al Ingresar
a los centros de cultura; que consideran la capacidad adquirida en
ellos ,como un derecho a disfrutar
de prebendas. Los arquitectos a
quienes no les importa que .millones de familias humildes carezcan
de techo; los médicos que trafican
con la medicina ofreciéndola sólo a
quien: pueda pagarla. y la niegan a
la Inmensa mayoría, a los que SU•
fren más enfermedades precisammte porque son más pobres.
Y coino reacción contra esta deformación de la cultura, las unlver•
sldades contemporáneas ·s on teatro
de otras desviaciones ·q ue hacen de
la natural impetuosidad juvenil un
motivo más de crisis moral e ideológica: la tendencia a creer que las
universidades y los politécnicos, son
recintos privilegiados para ~
en ellos las recetas que han de mejorar la sociedad, cenáculos de inl·
ciados que han de hacer la revolucióJ como un acto de gracia Y sabiduría en el que no cuentan las
masas Iletradas.
Contra
y otra deformación
puso en guardia ,Allende a los estudiantes mexicanos: la revolución, di.Jo, no la ha~en: las universidades si•
no las grandes masas, los trabajadores, los que sufren las carencias Y.,
por ello, saben en qué consisten Y
cómo ha de l1Jcharse para remediarlas. Sí; las capas más preparadas de
la población tienen que des~mpeñar
un papel importantísimo en el cambio soelal, pero a condición de que
sepan mantenerse en contacto con
las masas y aprender de ellas la ver•
dadera sabiduría política, Inalcanzable para quienes quieran extraerla
sólo de los libros o de los balbuceos doctrinarlos de la pedantería Y
de la demagogia,
( E I Ñaciona 1)
(y el mar".
León Felipe, como ~ra su cos tum·
bre, tras oir los versos guan.ló un
flJ
X
largo silencio. Luego repitió el úf. El carbonero tiene
timo:
llena de fantasías la cabeza".
-"Señor, ya estamos spios mi
corazón y el ·mar". Añadiendo: "¿Te
das cuenta qu~ .e nonne es eso?". Sí,
Antonio era un gran hombre y UJ1
gran poeta'.'.
León Felipe enmudece de nuevo.
Rompe a hablar y me -recita estos
versos de ~tonio Mathadó:
-''.Poned sobre los campos
un ·carbonero, un l:iabi~ y un poeta.
Veréis cómo el poeta admira y calla
el sabio mira y fiensa. . .
'
Seguramente, e carbonero busca
las m0ras y las setas.
LlevacUos al teatro
y sólo el carbonero no bosteza.
Quien prefiere lo vivo a lo pintado
es el hombre que ·piensa, canta o
(sueii~.,
C<>MFRF~CU
1:-.ilR-\MliklCA!--' \
llE ro~rABtLIP:\ll
PRESEA. El Presidente de l;Delegaclón del Perú, a la X Conferencia lnteramericana de Contabilidad C.P. Pedro Lozada Valle (centro) otorgó diploma al C. P. Ramón Cárdenas Coronado en una ceremonia especial, a quien
acompa_ña su esposa Sra. Concepción ~arroqufn de Cárdenas. La delegación
del Peru a estos trabajos con 320 personas, fue la más numerosa.
Luego, León Felipe, me habla mal
de los cómicos. Su palabra es dura
e inipublicable. Y termina diciéndome: ,
-Mejor no hablar de esto. Yo
fui cómico de la lengua. • • Los conozco.
Entonces yo retitero sobre Ma·
chado.
~¿ Qué me podrías contar de tu
¡amistad con Machado?
-Lo quise mucho, era un gran
poeta, un gran hombre, es decir: un
p.ombre 'bueno. Y tengo un libro que
se ·llama "ANTONIO MACHADO,
LEON FELIPE Y LAS ESCALE-
RAS".
-Extraño título, León.
·No, no es extraño. Está publicada
la ptimera parte. La segunda no. En
él trato de cuando fuimos a ver a
Jacinto Benavente. Ya te contaré
otro día lo que pasó cuando vimos a
Beuavente. Esto era en Barcelona,
Recuerdo que en· cada rellano de la
escalera nos sentábamos a charlar.
Machado estaba ya muy torpe, yo
,aún estaba muy fuerte y lo subí en
brazos. Sí, empezábamos a subir a
,fas doce de la noche · y llegábamos
Je día a nuestros departamentos. Yo
queria mucho a Machado, creo que
ha sido uno de los hombres más bue•
nos que he conocido en mi vida;. esta
larga y andariega vida mía, que ya.
~s decir.
-¿~ablaban de poesí~?
-Alguna vez, pero las menos.
Antonio Machado no era de ·esos poetas que llevan sus versos en el bolsi·
Uo y nada más encuentran. a ~n
amigo .se los Jeen. De estos poetas era
Unamuno. Este sí era un pesado que
no dejaba hablar a nadie y cuandó
te echaba mano te leía sus versos
hasta la desesperación. Machado' era
distinto, era ante todo un hombre,
sencillo, sin vanidad, sin falsos ot•
gullos. Hablábamos dt' todo y siem•
pre, y en todo momento, de hombre
a hombre, aunque en él siem)?re es·
taba el poeta sin que él pretendie1a
hacérnoslo notar.
Cae otra vez e) silencio entre noso-
Antonio Machado
tros. Anochece. Yo busco en el libro
unos versos de Machado y se los lee
a León:
"Anochece·•
el hilo dé la bombiUa
a enrojece,
luego brilla,
resplandece
poco más que una cerilla".
León sonríe. Es la hura de decir~
nos ·hasta mañana. Camino de la
_p uerta de salida me encuentro con el
retrato de Antonio Machado v. tam .
bién le digo "hasta luego". León Ft.
lipe ya se prepaia rara irse a la ca·
ma. Pensamos: "Esta noche, tal ve7,
reviva en su mente aquellas escal,~ras" .·..
una
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
a1nas
oc a
�"VIDA UNIVERSITARIA"
CULTURA DE NUESTRA EPOCA
·EL PENSAMIENTOECONOIICO
Y _porqu~ como en tod~, cada q'!ién . liabl~
según le va en la ~eria, así ~n la histoi:1a de!
pensamiento económico y s o c 1 a 1, hay de todo.
quienes trataron de justificar las formas de ~
proceso que se escenificaba ante sus ojos, y qme•
nes por el contrario, co!1~emplando· sus la~ras,
trataron de realizar la cnttca profunda del s1s~ema. Hubo, por supue~to, q~i~nes se quedaro~ en
las simples y b1,1enas mtenc1ones, en la utop1a, Y
quienes consiguieron desentrañar aunque fuera en
parte las interrogaciones planteadas.
Ahora acaba de publicarse un libro de primera importancia. E,~ autor es Jesús Silva .Hérzog y
•su título es el de Antología del pensarmento económico social" (FCE). En él, se nos muestran
textos que han ido conformando precisamente la
historia del pensamiento económico, concretame~te desde los primeros mercantilistas, hasta los pntneros críticos de la . sociedad burguesa, pasando
supuesto, por los escritores economistas de transición (Locke, Mantesquieu, Condillac, Rousseau,
etc.), los fisiócratas y l(?S fundadores de la escuela
llamada hoy "cJásica" o también llamados "padre!
de la economía", como Adam Smith y David Ri·
cardo, entre otros.
11or
e
ASI me da vergüenza ctecir, al cabo de
los años; que no he leído a Américo
Castro, de cuya muerte acabo de en•
terarme en una revista barcelonesa.
Por cierto tarrtbién en la misma se habla·
de Max Aub, de Bartra, y de Baraja. De Ba•
roja sí fui apasionado lector en otra época,
que sitúo en los linderos de ~i _guerra._Yo lla•
mo mi guerra a la guerra c1V1l espanola, la
única que me tocó hacer, y de la _que guardo
recuerdos imborrables, con salpicaduras de
sangre.
y
Total de la glosa sobre Américo Castro
subrayo ~lgunos títulos, que leeré, pues me
doy cuenta que él _era, como yo ei:itiendo q~~
soy, Horno Hispamcus, y dondequiera que mi
alma rinda viaje (pQrque creo en ella como
creía Cicerón}, lo habré sido. Esta es mi cir•
cunstancia. Lo demás, apenas me interesa.
A Américo Castro, se dice, le inquietaba
el futuro de España, lo cual no es de extrañar
en quien antes negó que las Españas romana
y visigoda fuesen, hubiesen sido, España. Y
por elfo, ni Séneca, ni Trajano, ni San Isidoro
de Sevilla, ni Marcial, Prudencia, Lucano, etc.,
pueden ser llamados españoles.
Para Américo Castro, Ja futura personalidad de quienes comenzaron a llamarse esl)añoles en el siglo XIH, -surgió en pugna y asociación con los moros, y más tarde con los judíos, "una casla que e11 el si!!lo XV se sentía
ser tan española como la cristiana".
Cada uno, 11istoriador o no, nacido rn l::t
Pcninsu.la Thérica o no, que lo cnlicnda como
quiera. Quizá comulgaba en lo mismo Sendcr,
que tengo leído, u oído quizá, que- decía de sf
mismo que erJ\ ilert(ele. Los ilcrget_cs fueron,
Claro que, asimismo, le ~ranje6 ;1dmiradore!li y amigos. De acuerdo con la g!osa de la
revist~ barcelonesa, y con lo poco que yo sé
del pensamiento de ·Américo, dcs<le Juego la
historia de España no ~stá regida por factores
económi.cos. por la prosaica econ.9mia, sino
condicionada pcif esu castas --41 dice eu,
tas- de moros, judío, y cristianos.
~e alegro de que así ¡,lcnse, y me halaga.
pues no hace mucho que yo, guiándome por
mi olfato, me atreví a opinar esto mismo de
la guerra antes citada, última, por ahora, de
nuestras sempiternas guerras civiles, precisamente sempiternas por lo de castas, por lo de
nuestro substrato, lo que trasladado a Amé•
rica, hace que algunos de los más eximios pensadores digan, sin titubeo, _que las guerras d~
independencia no fueron smo eso, gµerras Cl•
viles. ¿No hay acaso quienes afirman'..que Cer•
vantes, Rojas y Vives fueron judío~? ¿Acaso
los reyes de Aragón, o algunos de ellos, ,no_ e~taban arabizados en sus costumbres domesticas en su atuendo, y en muchas cosas más?
¿E~ que Femando, el rey c;atólico, el que
ció en Sos, frontera de N ..varra, porque su
madre a toda prisa transptJso los mojones de
ambos reinos para que naciese aragonés, no
era antiinquisitorial y ... quizá anticlerical?
n•
(La realidad hi11tónca de España; Origen, ser
y existir de lo~ españoles, y Esr,ar'\a en au historia: Cristianos, moro11 y judíos), sospecho
.que en su visión, o pre-visión, de ese futuro,
quizá subyace el temor a ]a degradación na•
cionat que e~ una unidad política, fruto, en definitiva, de unas nupcias reales.
'
e
IX
Lo cierto es que basándonos en una interpretación libre de la literatura, sep:ún su leal
saber y entender, Américo Castro dio su propia versión de la historia de España, lo cual
le granjeó enemistades -inimicitia- hasta
sus últimos días, ya casi en la raya de los 90
años, en plenitud y lucidez,
De aquí que su obsesión de cuándo nació
España, esté emparentada con su otra obsesión postrera, o inquietud, acerca del futuro•
de Esf)aña como pueblo. No sé, no estoy muy
~eguro en- esto, pero incluso antes de leer los
títulos de Américo Castro que ha ~ubrayado
Se trata, sin duda, de un libro muy importante· valioso para estudiantes, profesionistas e interes~dos en la materia, aun desde el "simple"
punto de vista de la actividad política.
En Concreto . . .
Cemento Monterrey
Estados Unidos de América:
una Historia
en la cronología de los tiempos, antes de Ro.
ma. Roma crucificó a sus dos caudillos müs
aignificados, que si mal no recuerdo se llam~•
ron Indibil y Mandonjo
Naturalmente que son interrogantes, pero
no afirmaciones, para las que carezco de elementos de juicio. Sin embargo, si Es~~ña
-creencia radical, y .discutible, de Americo
Castro- surge después de Muza y de su _liberto Tarik ben Ziyed, el persa que en el. ano setecientos y p;co (creo que es. _el set~~1e~tos Y
pico) cruzó el Estrecho, rcumo un e.1crc1to en
Ja orilla andaluza, y siguiendo el curso del
Tajo se precipitó sobre ~olcdo y Cas~illa, igual
que siglos después, cop1á~dolc, hana Fra_n~~•
puede tener sentido escribir, CO_!'llO él cscnb10,
oue es una fáhula llamar esf)anoles a los nativos de una provincia romana.
Ante!!, Silva Herzog nos entrega un panorama
económico, desde la antigüedad hasta el siglo XVII
y los avatares posteriores (el siglo XVIII, la revolución en Norteamérica y en Francia y la revolución industrial en la primera mitad del siglo
XIX), proporcionando al lector un ~anorama bas•
tante claro acerca de las circunstancias en que los
autores antologados debieron insertar' sus pronosiciones teóricas. Además, fos textos seleccionados
por el autor van precedidos de pequeños estudios
aclaratorios que tienen la virtud de proporcionar
una mayor comprensión al texto y en ·general a la
historia econf>mica.
1J • "
PAGINA 5
.luan Almu,ti·
por
No lo dicen mal los editores en la solapa:
"Por muchos años, .Jesús Silva Herzog -profesor
emérito de la Universidad Nacional Autónoma de
México- impartió cátedras acerca de las materias
que contiene esta Antología del pensamiento ec<?""
nómicosocial. Pocos como él se hallan tan capa~!tados para preparar una obra de esta naturaleza
"VIDA UNIVERSITARIA"
VENTANA Y MONOLOGO
Por Manuel BLANCO
Aristóteles ya se planteaba, en· sús lucubraciones solitarias, los misterios mercantiles y se daba
el lujo de . equivocar su juicio al t~~tar · de com•
prender el trabajo de l_os escl~vos, 1~sertos en la
economía· de aquellos tiempos. Por eJemplo. Luego vinieron muchos otros pensa~ores y ca~a u_no
por su lado, intentaron desentranar l?s misterios
de la economía basada en .la producción de roer•
cancías. En la antigüedad y durante la ~dad Media hubo opiniones tan variadas como JDexactas.
y era normal que asr sucediera, puesto que el
análisis_ de la célaja social, la mercancía y sus
atribuíos, debía desenvolverse hasta .alcanzar. un
grado .de desarrollo que sólo se da con plenitud
en el réiimen capitalista.
DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
Américo. Castro
,
Nb se trata, por supuesto, de la historia de
aquellos que a través de los tie_m pos han comerciado con sus ideas, aunque no estaría del todo
malo intentar, a ciertos niveles, la antología de
tamaños .seres. Se trata, a cambio, de la historia
de las ideas sobre la s<;>ciedad y acerca del _régimen
social de producción ·qúe padecemos, de la manera
en que han sido descubiertas las· leye.s que empu•
jan· o ·frenan, según se les ·.quiera ver, el proceso
de desarrollo de la sociedad.
DOM INGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
De mí diré que, puesto a escoger, y con
fodo derecho, me considero más cerca dt Muza que de Don Pclayo; más cerca de los reyes
de Ara~ón que de los reyc~ de Castilla, etc.,
~i bien, admito que del difícil equilibrio de to•
dos esos factores conjugados, nació la hispa•
Didad, en la que at creo a pies juntillas,
EPISTOLARIO DE JUAREZ
Por Andrés Henestrosa
Culmina el Aflo de Juárez. La cosecha g~aron: Juárez y Las·casas, siguen de pie.
bibliográfica ha sido magnífica y abundante,
· Pero volvamos, al Epistolario de Benito
sólo comparable a la del aflo de 1906, cuando Ju6rez, una de las piezas
biográficas
por virtud del centenario de ·s u nacimiento, juaristas de este afto centenario. Ha sido
pero sobre todo por el libro.de Bulnes, escrito preparado por Jorge L. Tamayo, que como
con el avieso fin de destruirlo; se hizo de recordará el lector, seleccionó, prologó, ano•
Benito Juárez la primera revaloración; y ese tó, puso en su justo marco una inmensa copia
fue el verdadero fruto del panfleto·de Francis• de documentos, discursos, cartas, proclamas,
co Bulnes. En efecto, se escribieron para re• arengas de Benito Juárez en quince gruesos
futarlo, centenares de artículos, docenas de volúmenes. Muchas de las piezas que integran
libros y monografías, algunos muy bien · el Epistolario aludido, se encuentran en esos
documentados, verdaderos textos históricos. tomos, pero ·otros muchos son nuevos,
Porque no hay que olvidar que la mayor parte recientemente descubiertos, porque hay que
de las réplicas a Bulnes eran más' bien decir que Tamayo no ha puesto punto final a
desahogos, injurias, insultos y diatribas, con su investigación juarista, ni creé haber dicho
lo que se ponían sus autores al parejo con él y · la última palabr~ acerca del personaje quien
le daban fáciles victorias. Si la controversia en virtud de estos documentos reunidos y
se fundara en las talés réplicas, la razón publicados ya no es exactamente el Juárez
hubiera quedado del lado y de parte de del pasado, el tradicional; sin reducirse su
Bulnes, quien, aunque voiyió:· al dafto con un
figura, se aparta un poco de ella, menuevo libro, no logró superar la apariencia de
jorándose.
verdad con que armó E I verdadero J u6 rez y la
La que ahora •comentamos es la gran severdad sobre la intervención y el Imperio,
2unda edición del Epistolario, enriquecido con
pues en Ju6rez y la revolución de Ayutla y la
,.iezas, los Apuntes para mis hijos, ya
Reforma, no hizo otra cosa que reiterar los
aliviado de algunas erratas que se habían
argumentos anteriores cori alguna que otra venido colando en ediciones anteriores. Sin
nueva especie, y refutar a· sus adversarios .. embar20. a nuestro entender, no es esta la
Refutarlos que no vencerlos.
edición que reclaman los Apuntes de Juárez.
Precisa una edición popular, de gran tiraje,
No es del todo ocioso insistir en Bulnes, a con notas, referencias que, a más de que asequien todos
coincideri en proclamar
guren su acceso a un mayor número de
polemista formidable, sabio en el manejo del lectores, permitan establecer la formación
silogismo y los sofismas, aunque también ·to- intelectual de Juárez, aclaren las cosas sólo a
dos, amigos y enemigos, coinciden en consi• medias o entre lineas dichas, incorporados los
derarlo un panfletario mejor que un his• Apuntes a I Epistolario, por otra parte, reduce,
toriador, un polemista siempre dispuesto a por virtud de su costo, el monto de sus lectores
recurrir a todas las argucias si ellas fa.
el lector normal, ese al que no hay que perder
vorecían sus preconcebidas conclusiones. de vista, no puede, en términos generales,
Bulnes y El verdadero Ju6rez, tienen una adquirir obras de alto costo, como es el caso
gran semejanza con ltam6n Menéndez, Pidai presente. Hace falta de verdad una edición
Y Fray Bartolomé de las Casas; ambos au• popular, con decoro tipográfico, con notas
lores procedieron con encono, con máxima como las que Tamayó pone a estas varias
habilidad, con una pasión que no permitió que veces aludidas. Es verdad que existe una que
la verdad guiara el alegato; ambas obras, satisface la condición de popularidad, pero
pasado el primer deslumbramiento que pro- contiene tales descuidos que más valiera redujeron, se les vieron las fallas y los lunares. tirarla de la circulación.
De autores y libros sobrevive su soberana,
¿Por qué, Jorge L. Tamayo, no pensar en la
pero falsa argumentación. Sus autores nada edición que aquí se alude?
CO~T~IIA
Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística
Muy significativa en la historia de los Estados Unidos es la
fundación de Pensylvania o Pennsylvania, si se ha de respetar
la ortografia original en que resalta el apellido del fundador,
antepuesto por orden del Rey al nombre bucólico que aquél
había escogido para su fundación.
Guillermo Penn fue sin duda el más ilustrado y liberal de
todos los fundadores de los Estados Unidos. Hijo de un rico
almirante, educado con esmero, viajó mucho y prestó importantes servicios al Estado. Contra la 10tposición de su fa.
milia abrazó la fe de la Sociedad de Amigos, popularmente
conocido con el nombre de cuáqueros, predicó en todas partes
y escribió inumerables tratados sobre materia religiosa. Los
cuáqueros o "tembladores" (así llamados irrisoriamente
porque su fundador, Jorge Fox, decía continuamente:
"Temblad ante la palabra de Dios") fueron una extraña seda,
más bien una hermandad religiosa sin jerarquias, sin sacramentos; se negaba a presentar juramentos; consideraban la
guerra un crimen y por consiguiente no cumplían con el servicio militar; interpretaban literalmente la igualdad humana,
por lo cual tuteaba a todo el mundo y no se desc~brían_ en presencia del rey; su vida era pura, absoluta su probidad, hteral su
obediencia al precepto de "amaos los unos a los otros"; su
única arma de la lucha civil y política era la resistencia pasiva .
Sufrieron grandes persecuciones en imbos continentes y el
mismo Penn, pese a la influencia de su familia, estuvo varias
veces en la cárcel.
Queriendo liberar a sus correligionarios de tantos ..~Y·
frimientos determinó fundar una colonia en América y en 1681
el rey le dio la concesión de 130,000 kilómetros cuadrados en
finiquito de una deuda de 16,000 libras esterlinas que el
monarca había contraído con el difunto almirante, su padre.
Como propietario y gobernador de la colonia, Penn despachó inmediatamente comisionados para que fundaran a Filadelfia, "la ciudad .del amor faternal". El mismo vino a estas
tierras en el otoño de' Í682 a la cabeza de· 100 inmigrantes. Los
q_ue le habían precedido lo recibieron en las márgenes del
Delaware. En Diciembre se convocó la primera asamblea de
la provincia compuesta por representantes de todas las a Ideas. A instancia suya, la asamblea decretó una constitución
llamada la "Gran Ley", cuyas disposiciones principaies
merecen destacarse:
E I gobierno no podía ser arbitario ni opresor; todo contribuyente tiene derecho a I voto y todo cristiano podía
desempeñar empleos públicos, cualquiera fuese su credo; los
presos tendrían que trabajar- y aprender un oficio y, en efecto,
Penn convirtió las drceles en talleres y escuelas, adelantándose mucho a su tiempo en materia de reforma penitenciaria-; su suprimió la pena de muerte, salvo en ca sos de
asesinato y traición.
En Pensilvania, además, se enseñaba a todos los niños
mayores de 12 años algún oficio u ocupación civil y se cas·tigaba a los que jugaban, mentían, se batían en duelo, se
embriagaban, jugaban dinero o "a los que usaran de lengaje
soez o se dieran a la murmuración".
En el verano siguiente {1683) Penn celebró un tratado con
los indios de la región. Desde ese momento vivieron en paz con
mútuo respecto o como dijiera el propio Volteire, fue "el único
tratado no jurado y jam6s violado".
El clima de libertad y fraternida de Pensylvania, más la
actividad de los dirigentes, que distribuyeron prospectos en
alemán y holandés en Europa, atrajo a millares de inmigrantes. Vinieron principalmente ingleses, alemanes, holandeses,
franceses, húngart,s, bohemios, mHrvos, judíos, finlandeses,
polacos y suecos .
Era natural que tan diversas razas reunidas en un medio
extraño surgieran dificultades y desavenencias con los go.
bernantes, pero poco a poco se amoldaron unos a otros y la
colonia prosperó en industria, comercio y agricuitura. Fila ·delfia dejó rápidamente atrás a Nueva York en población,
riqueza y cultura . Para' 1900 fue la principal ciudad de los
Estados Unidos; en esa época tenla calles pavimentadas y
bien alumbradas, limpias casas de ladrillo, escuelas, hospi •
ta le.s, asilos, imprenta, una biblioteca (fundada en 1731 l, una
sociedad filosófica (1743) y una universidad (1749). Allí se
fundó también la primera escuela de medicina en norteamérica i 1f6s)..
�"VIDA UNIVERSITARIA"
•
#•,.
??1//.
-~/.~... ,,..,,,_
Canto a
América
"Poesías inéditas del Sr. Heriberto Portell
Vilá, de su libro de poesías "Gris", -aún
inédito-. Especial para la Revista "VIDA
UNIVl<:RSITARIA" de la Ciudad de Monterrey, N. L., en la República de México.
"CANTO A AMERICA"
¡AMERICA !
es una, en su puesto;
siglos antes de Cristo! .....
exislia;
y' el propio Dios y su hijo,
la desconocían ..... !
¡América! .....
es la espada del bien,
tendida, de polo a polo;
como una advertencia,
a la tiranía y al dolo ..... !
¡América! ...
es et continente del bien,
con su propio contenido;
un cementerio del pasado,
en que Europa, la abatiera,
con sus penas y sus guerras! .....
¡América! .....
Tuviste lunas de siglos;
tus mares han visto,
muchos falsos santos,
y, muchos tristes Cristos! .....
¡América! .....
En aquellos tiempos,
anteriores y lejanos;
en que el papiro,
no era, por escribas usados;
ni las Pirámides,
quemambinse en silencio,
frente a los soles y arenales,
de los viejos desiertos! .....
ya , ¡América! ..... tu canto se oía ,
contra tus v ir genes rocas! .....
¡América! ....
Continente, a plenitud de sol,
por siglos in con ta bles;
mares azules de silencio,
rocas, contra rompientes;
prepotentes, en sus embates,
bajo , todas tus lunas y soles,
luceros y titilantes estrellas! .....
Esa! .. .... es América ...
perdida, en tantos siglos ,
en la historia y su recuerdo;
sin nuevos recuentos,
de los horpbres, desconocida,
de otros viejos Continentes,
cargados, de males morales,
bajo corazas y yelmos! .....
'Tizones, cruces hipócritas,
bolzones sin blancas ;
velas hinchadas,
contra vientos infames,
Esa fue! ..... América .... !
Por todos los soles,
•Y, bajo sus rayos;
durmió, su sueño profundo,
ignorante ante el mundo,
de pasiones extrañas
de vicios indignos,
y, de.penas del alma! .....
Fenicios, Medos y Persas,
Egipcios, Atenienses, Romanos,
en el tiempo le fueron ...
posterióres, a América! ......
IIERIBERTO PORTELL VILA
Miami,Florida , Julio de 1972.
La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar ab,cr
to con capacidad d.e 275Tons. por colac!a. Esto
permite meIor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D G N 86-1955 y AS T M
A 432 y A-305.
Las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•
Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg / cm2 min1mo
Alargamiento en 20 cm: l O~ó mínimo
Módulo de elasticidad· 2 100,000 Kg / cm2
Esfuerzo de traba¡o: 2, l 00 Kg / cm2
(Teoría elástica)
También fabricamos vanllá corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.
VARILLA
CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
GARCIA MARQUEZ,
FABULADOR
IMPENITENTE
NARRATIVA VENEZOLANA CONTEMPORANEA (1)
un libro fundamental de
ORLA
Por Teri Flynn
Redactora de IPS
El programa denominado Inglés Práctico, que se trasmite
por una estación radial de Phoenix , Arizona, está ayudando a
sus oyentes de habla hispana a resolver sus problemas cotidianos e integrarse plenamente como miembros de la
comunidad.
La Estación KIFN , que sólo trasmite en español, ofrece a
diario lecciones de inglés práctico, enseñando las frases requeridas para resolver problemas médicos, financieros , de
emergencia y otros.
Las lecciones de dos minutos de duración, y un folleto
explicativo que las complementa, son un proyecto de servicio
a la comunida,d auspiciado por la delegación en Arizona de la
Asociación Norteamericana de Mujeres Universitarias
(AA UW J, grupo de graduadas que se interesan por los asuntos
cívicos.
Al explicar la necesidad del programa Inglés Práctico, la
señora de Joseph Littlefield, originadora de la idea y expresidenta de la AAUW dijo:
- Los hombres generalmente usan el idioma inglés en sus
empleos, y los niños lo aprenden en la escuela; pero las mujeres y los ancianos a menudo carecen de las oportunidades de
aprender siquiera las frases básicas que necesitan. Este.
hecho, unido a núestro déseo de ayudar a los recién llegjidos de
México a Arizona, nos impulsó a auspiciar el proyecto.
La AA UW ha distribuido desde abril más de 5,000 folletos,
con ilustraciones sencillas, para desper-tar' interés por el
proyecto.. En cada lección se enseñan tre·s o cuatro -frases
básicas que se repiten varias veces durante el día. Una
tonadilla típica, al comienzo del progr_ama, anuncia a las
amas de casa que v,a a empezar otra lección.
-Se ha respondido de manera muy favorable a nuestro
proyecto, empezando por la estación radial, que es muy
cooperadora -comentó la ·s eñora Littlefield.
Ya nos han pedido que repitamos la serie de lecciones e
iniciemos un programa avanzado. '
El gerente general de la estación KIFN, señor Will Harris,
explicó que la estación patrocina muchos proyectos de servicio para los ciudadanos norteamericanos de habla hispana,
incluyendo programas de empleo, ayuda legal y tratamiento
médico .
-Tenemos que presentar una programación distinta.
Estamos todavía como la radio de hace 15 años. Se ofrecen
muy pocos programas en español por la televisión, de manera
que muchas personas cuentan sólo con nuestra difusora para
'fines de entretenimiento, noticias y servicios -dijo.
- Nos interesan particularmente las lecciones de inglés,
porque el idioma constituye una barrera entre los individuos y
la comunidad - agregó el señor Harris.
Las lecciones incluyen frases de uso cotidiano como
" buenos días" y "encantado de conocerle" ; frases destinadas
a solicitar ayuda, pedir direcciones, describir síntomas de
problemas médicos y llamar a la policía , los bomberos o el
doctor. Igualmente incluyen términos relacionados con las
profesiones , el comercio y asuntos financieros como "cuenta " ,
"seguros " , "alquiler " y " contribuciones".
La señora Littlefield expresó la esperanza de que se puedan trasmitir programas de español práctico por una estación_
local de habla inglesa , para aquellos norteamericanos que
deseen viajar a la América Latina o quieran aprender a
conversar con sus vecinos hispanoparlantes.
La mayor parte de la labor relacionada con el proyecto_(ª
realizaron las socias del capítulo de Arizona de la AA UW, d1Jo
la señora Littlefield. Prestó cooperación el señor J. O.
Mayn es , hijo , supervisor de idiomas extranjeros del Departam ento de Educación de Arizona.
El Consejo encargado de coordinar los programas de
Educ ación de Adultos y de Orientación de la Mujer, ayudó a
cos tear la primera edición del folleto. Recientemente, la
fundación Educativa Nacional de la AAUW otorgó al capítulo
de Arizona una aportación de 1,000 dólares para continuar su
obra .
La señora Littlefield afirmó que no se han reservado los
derechos sobre el folleto , y agregó que la AA UW se alegraría
de compartir con cualquier individuo o entidad sus ideas para
el desarrollo de programas similares .
DO
ARAUJO
Como se Dice: la . Luz no
Funciona en Inglés
Gabriel García Márquez
La Increíble y Trirte Historia de la
Cándida Eréodira y de su Abuela
Desalmada.
Siete cuentos. Monre Avila Editores, C. A,
Impresiones Barcelona/Caracas, 1972
163 páginas.
Pocas semanas antes de que García
Márquez recibiera su consagración
defo,;:h•a con la obtención unánime del Premio Rómulo Gallegos para novelas publicadas durante el
quinquenio 1967-1972, Monte Avila, en una nueva aventura editorial
de publicar simultáneamente en
combinación con Barral de Barcelona, Hennes de México y Sudamericana de Buenos Aires, ha dado a
luz un nuevo libro de cuentos del
famoso escritor colombiano.
En esto! cuentos García Márquez
reafirma· su Presti~o de fabulador
impenitente, de manipulador de la
fantasía hasta haCf'rla realidad absurda, en relatos admirablemente escritos, llenos de ·emonión ooética,
ricos de ími\genes ínesoeradas, de
(iros inusitados, de ambientes irreales plenos de realismo. Claro que
el más bello de los cuentos, el oue
da título a la obra. "La increíble
y triste historia de la cándida
Eri,ndira y de su abUfila desalmada", sure:e ele un eoisoclio fuii:az de
Cien Años dé Soledad. Originalmente, fue un guión para cine. que
García Márouez ha transformarlo en
un estupendo relato, de gran humor
negro, de inmensa ternura. y poblado de milagrosos aconteceres, como
el contrabando de naranias en cu•
yo corazón hav diamantes.
Como bien lo ha oh•er"""'" v-.~..,'IS
Llosa en su estupendo Garcla Már•
quez: Historia de un Deicidio, también publicado por Monte Avila, y
comentado en estas columnas, se observa en estos cuentos una evolución en el estilo literario de García
Márquez: "Un nuevo tipo de frase
larga, envolvente, llena de ramificaciones y de dudas en los puntos de
vista espacial, temporal y de nivel
de la realidad, un experimento en
pos de un nuevo lenguaje".
"El mar del tiernpo perdido" es el
único cuento escrito ant.es de que se
publicara Cien Años de Soledad.
Data de 1961. Los demás son posteriores, y aunque acusan un claro
parentesco, una obvia derivación de
escenas y episodios de la gran novela, el estilo ha variado, aunque el
mundo de .fabulación v mitomanía en
que la narrativa de García Márquez
se ·mueve es siempre el mismo.
De todos modos, no importa el tema,
García Márquez nos ofrece siempre
algo nuevo, algo original. algo ines•
perado: un fragmento de su rico y
múltiple mundo interior en que, para
invertir la famosa frase, "la ficción
sobrepa..~ a la realidad".
JAIME TELLO
PAGINA 7
Hablar de una biobibliografía de Orlando Arau10 re•
sulta chocante. Es: un escritor por demás conocido entre nosotros. Ensayista, crítico, cuentista, escritor económico, ha logra~o entregamos, en una corta vida,
más de diez libros y enc:ayos, entre los cuales cabe
destacar: "Lengua y Creación en la obra de Rómulo
Gállegos", "Juan de Castellanos o el afán de expresión", "La palabra estéril", "La obra literaria de Enrique Bernardo Núñez", "Operación Puerto Rico sobre
Venezuela", "Venezuela violenta", "Situación industrial de Venezuela", "Compañero de viaje'' y "Miguel
Vicente, pata caliente".
Ahora nos entrega un libro .extraordinario: 'Narrativa
venezolana contemporánea.
¿Cuáles son las principales características de este ·libro?
Diríamos qua en primer lugar, la forma maravillosa y
espontánea como están tratados autores y obras. Orlando Araujo, al acometer esa tarea, ha dejado atrás
los esquemas en que suelen solazarse ensayistas y críticos y ha preferido que brote del corazón la palabra
pura para emitir un .juicio, que a la vez que valorativo,
contenga la sangre caliente que da sustancia a toda
obra de arte. Por ello, nos parece que al abandonar
una tradición según la dila} la obra de arte hay que
mirarla como si se fuera un cirujano, aqui encontramos, en estas páginas mucho del corazón de Orlando
Araujo, much<Y de su serenidad para leer Y. enjuiciar, un
respeto admirable por nuestros grandes valores literarios ' y culturales, una generosidad que muchos le negaban y un profundo conocimiento de la materia que
aborda. Diríamos que en Orlando Araujo se conjugan
el ensayista y el poeta, el crítico y el artista que se acercan a la obra literaria con una pasión y un candor hace
tiempo perdido en los escritores de hoy, una seriedad
y amplitud de la cual sólo sabe hacer gala aquel que
es grande, y que comprende.
Las razones anteriores explicarían la nobleza con que Orlando Araujo estudia y enjuicia nuestra narrativa, desde
Guillermo Meneses hasta los últimos, pasando por generaciones intermedias, que lejos do negar lo anterior,
lo confirman y muchas veces hasta lo enriquecen.
Al escribir este libro Orlando Araujo ha querido conversar con el lector, y también con los autores que menciona. El mismo señala que lo que escribe en- estas páginas no es crítica ni juicio, "sino conversación en la
cual cede a/ esa dialéctica del corazón que sintetiza al
mundo en un nudo de simpatías y antipatías sin administraciones calculadas (sic}, Aqm los autores están es•
tudiados como si se dialogara con ellos. Son ellos los
que proporcionan el tema para el juicio, el párrafo para
el elogio, la, !ectura, en fin, para la formación de un
criterio filosffico, sociológico, religioso o simplemente
literario.
■ RIAEL
N
JOSE UNOZ
En este libro encontramos irreverencia, es cierto, pero
al mismo tier,tpo gracia, frescur~ objetividad y, muchas
veces, afecto del mejor: También encontramos .que Orlando Araujo, con un desenfado que no ha sido utilizado
hasta ahora por nuestros críticos, incorpora a su escritura palabras prohibidas, groserías, dichos pornográficos y recursos de un orden que bien podemos calificar
de inédito en nuestra literatura ensayística. El mism~
nos da la clave para comprender esta obra cuando apunta· lo siguiente: "Si la narrativa y la poesía se han li.berado del prejuicio neoclásico del purismo; y si la narrativa, en particular, se ha. enriquecido con la vitalidad
insustituible de aquellos lenguajes, ¿por qué el ensayo
ha de seguir sobre coturnos, vistiendo el traje oscuro
de las academias, cuando sus hermanas se desnudan y
construyen castillos en la playa?" Hermosa manera de
justificar su obra y de darle a la crítica y al ensayo
perspectivas nue':'as, ~_asta ahora subestimadas por nuestros críticos y ensayis~s.
Los autores que Orlando Araujo analiza en este libro
son varios. Todos ellos tratados con una gran jerarquía
y una gran emoción, al mismo tiempo con métodot no
se crea. Por ejemplo, al estudiar a Guillermo Meneses,
Orlando ahonda m su temática y encuentra en ella tres
aspectos fundamentales: El del conflicto del ºyo". La
vi~.- como conflicto entre el bien y el mal, el mundo de
las tentaciones, el problema de la "caída", etc.', v la
eterna cuestión de la duda. Partiendo de estos tres· aspectos, Orlando Araujo nos entrega una visión de Gui•
llermo Meneses bastante ajustada .a su obra, con una
profundización de temas y personajes que nos ayudan
a captar con gran nitidez, la obra de este escritor, ya
valorado como una de las figuras sobresalientes de nuestra literatura narrativa.
En e$te estudio Orlando Araujo hace un paréntesis para
hablarnos de la literatura de la metrópoli y del modelo
criollista; de "ideali6mo positivista entre Castro y Gómez" y de un "golpe de estado literario": el de Rómulo
Gallegos con la publicación de "Doña Bárbara". Luego
retoma a Guillermo Meneses para llevamos a Salvador
Garmendia y para establecer paralelos y coincidencias
entre uno y otro; para concluir su amplia incursión por
el autor de "Día de ceniza" con este juicio lapidario:
"El caso de Salvador Garmendia como novelista es realmente excepcional en una comunidad de narradores únprovisados, En mi país hay es<;ritores de gran talento,
capaces de escribir inolvidables cuentos en arrebato de
horas. Sé que Salvador, de proponérselo, puede escribir
un libro en pocos días, pero los cinco que conozco (hay
uno que :se me escapa) ofrecen una elipse tan segura de
sí misma y una evolución en la factura literaria tan lúcida y profundizadora que, leídos de atrás o hacia adelante, o viceversa, el lector siente que acompaña al no•
velista en el asedio de un mismo universo social, mediante diversas escalas de -ienguaje vertidas o proyectadas sobre núcleos diferentes aunque complementarios
del mundo de los marginados". Realmente es difícil
encontrar palabras más concretas para expresar el mundo narrativo de Salvador Garmendia.
Sigue Araujo estudiando nuestra narrativa y llega a Seisautores en busca de expresión, especie' de capitulo segundo de "Narrativa venezolana contemporánea". ~on
los escritores que se agruparon en torno a la revtsta
"Válvula~, cuya aparición se limitó a un número: Enero de 1928. Luego pasa al año 31, cuando hay evidentes signos de que se avanza hacia una nueva _!)Ovel_a.
Para entonces Gallegos había publicado ya Don• 8ár ·
011m v Uslar Pietri "Las lihizas coloradas", pero ei pro•
ceso continúa entre la década del 30-40 con la aparición de nuevos hombres y nuevas obras :"Cubagua" de
Enrique Bernardo Núñez, "Can~~ón de ,?egros" y "C~peones" de Guillermo Meneses, Men~ de ~amón D1az
Sánchez, "Fiebre" de Miguel Otero Silva y puros hombres" de Antonio Arráiz.
Observamos en Orlando Araujo un deseo de no dejar callado nada de no silenciar nada. Se ve que, como no
hizo esque:i.a para escribir este libro, quiere hacer ju_sticia. Por ello la interrupción frecuente de_ u!l trab~JO
para hablar de un autor omitido o de movmuento digno de recogerse a la hora de hacer balan.::e -~obre nuestro proceso narrativo. En efecto, Orlando qmere ha?larnas ·ae la nueva novela, pero hay que se_r ecuámmes
"antes de entrar en el estudio de seis novelistas que, estimulados por la renovación de vanguardia, van a b~scar una expresión diferente de la ley estancada del cr~o-.
llismo costumbrista, y van a echar la base de la narrativa posterior, me parece necesario recordar a tres cuentistas cuya obra, desafortunadamente trunca, tuvo una
inmediata influencia eq_ las nuevas maneras ~e contar;
Me refiero a Pe.dro Sotillo, Carlos Eduardo Fnas Y Jose
Salazar Dom;nguez".
(De Imagen, Venezuela)
�PAGINA 8
"VIDA UNIVERSITARIA"
"VIDA UNIVERSITARIA"
El Libro y la UN ESCO
¿Puede tener sentido el que un día, durante una
semana, aunque sea un año, se emplee un lemá
como quien se pone una camisa; es que los hombres son mejores después de una « semana de
fraternidad>>, por citar sólo un ejemplo, sienten
más fraternidad con el prójimo que antes; es que
puede un « Año Internacional del Libro», tal
como la UNESCO ha declarado éste de 1972,
contribuir siquiera a incrementar en uno el número de libros y de lectores? Quien lee de buen
grado, echará mano de un libro aun sin invitaciones ajenas ... Pero precisamente este sentido q.ue quiere dársele a tales <<acciones» no
cala en el significado del Año Internacional
del Libro (y otras parecidas, injustamente »despachadas« comq meras palabras). Tan sólo una
quinta parte de los libros que se publican en la
tierra son impresos en los países en vías de desarrollo ... , realidad que viene a conferir a la
exigencia de la_UNESCO «Libros para tbd9s»
su explosividad política. Los libros crean saber,
proporcionan informaciones, tienden puentes al
progreso social y técnico; y de todo esto se hallan privados los más en los países en vías de des
:-lrrollo, y los habitantes de los países industrializados, muy poco lo aprovechan. Más de
una medida tomada en numerosos países permite colegir ya que el « Año Internacional del
Libro>>no es una gris teoría en que ha venido a
Parar la proclama; bibliotecas públicas han
sido fundadas, se ha.n organizado ferias del
libro y exposicionés, han sido emitidos sellos
t:onmemorativos, se han celebrado lecturas de
,tutores, ha sido regalado más de un millón de
!ibros. Ahora bien, ni siquiera esfuerzos doble o
triplemente más intensos de esta índole conse5uirían colmar la éxigencia de libros para
>odas ... en tanto que siga habiendo analfabetos en la tierra, e incluso aun.que todos los homJres pudieran leer y entender los caraéteres de
1,n libro, sería iluso pensar que con ello se-había
·esuelto de una vez el problema. El libro puede
darle al hombre ciencia y sabiduría, pero también puede esclavizarlo ... , pues que tampoco
?l libro es de por sí bueno. Más de uno elegirá
7ara sí acaso el sufrido papel como arma,
Jedando el antídoto salvador. En esto pensaron
:ambién los autores, editores y juristas, que, en
Jtoño del pasado año, crearon en B.ruselas
tna « Carta internacional del Libro», exigiendo
>f libre paso de libros a través de las fronteras .
scalain,emotlOIIOI
·LIBROS Y AUTORES
._,
__
~
~•,-..'. ·':>.
ECONOMIA FUNDAMENTAL por Thomas J.
Hailstones. Editorial Limusa-Wiley, S. A. Arcos
de Belén 75, México 1, D. f. Pasta dura.
~5 páginas.
No son muchas las personas que se
dan cu~nta del grado en que la economía influye en sus vidas. La inflación,
el aumento de impuestos, el crédito
fácil o difícil y otros muchos factores
afectan en forma directa nuestras actividades diarias.
la Escuela Superior de Administración
éle Empresas de la Universidad Xavier en Cincinnati, Ohio. Ha escrito
varios libros de texto sobre su especialidad y es muy conocido por el público general como conferenciante y
periodista, que durante muchos años
escribió una columna acerca 'de proEsta obra, que se utiliza como libro blemas económicos. Asimismo ha dide texto en centenares de aulas de las rigido programas de radi<1 sobre el
universidades de los Estados Unidos mismo tema.
Refiriéndose a las tres ediciones de
y que ahora ha sido editada en versión
castellana, explica con claridad esos su obra, declara el autor:
"Hemos recibido numerosos comenproblemas. Trata conceptos de la economía nacional en su conjunto, más tarios de los profesores y estudiq_ntes
bien que problemas de grupos particu- que han utiliz::do las dos primeras
Jares o empresas. El doctor Hailstones ediciones; la mayor parte de esas inexainina la estructura y el funciona- dicaciones proponen que se incorpore
miento del sistema económico de los material adicional en el libro. En la
Estados Unidos, la función del dinero segunda edición se efectuaron varios
y sus efectos sobre dicha economía, cambios, siendo el principal una nuelas fluctuaciones económicas, los ni- va sección sobre Economía Internaveles de producción, de empleos e cional. Esta tercera edición, además
ingresos, y los métodos modernos de de agregar los nuevos cuadros de inanálisis en materja de economía. Una sumo-producto como instrumento ele
parte considerable de la obra está de- análisis económico, hace mayor hindicada .al estudio de medidas guber- capié en ciertos problemas, como la
;namentalés para estabilizar el nivel pobreza en los Estados Unidos, el efecUn Poema de
de la actividad económica. Finalmen- to de los gastos militares en Vietnam,
te, el autor trata del papel que en el la reaparición de la inflación, la ayuGriselda Alvarez
terreno económico desempeñan los Es- da a las naciones en vías de desarrollo,
tados Unidos actualmente en el mun- la fuga del oro, la política de la 'nuedo.
va economía', y los cambios recientes
El doctor Thomas J. Hailstones es efectuados a través de medidas mone8'bados después de la "raya"
catedrático de Economía y director de tarias y fiscales de la nación".
• himdirán violentamente
.¡j ae elevarán
en una
nube de alcohol
,.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -.,.
olvidar 9ue
existen.
AQUI MEXICO, D. F.
Materia Memorable
Por: Emma RUEDA R.
AZUCAR BLANCA
Les
la vida los despertará el lunes
Ahora, regresaru kls trabajadores estacionales
ibltos de caña dul~,.
maldiciones matinales.
mujeres martajarán maíz como ayer
hoy y como mañana, martajaráñ
con chile.
llgán dia, quizá algún día
1111
Por entre los perros y las moscas
pasearán su desnudez,
untados de Ignorancia y de mugre
pasearán sus lombrices.
Y así caminarán los días
basta acabarse la zafra,
basta la última cuenta o el tétanos.
Hista siempre.
con la fiereza dormida,
con su cementerio a cuestas,
otra vez basta ·el año qu~ entra.
Porque lo último en podr:lrse es la esperanza.
En tanto allá lejos, muy lejos,
los cerebros de computadora
escribirán dígitos sin sangre y sin nervios,
mientras los "no es costeable"
con sus ojfilos vidriosos,
se marcarán electrónicamente
en un cómputo final.
.YM
I azúcar es blanca, p~íslma, refinada.
yo la. remuevo en el c~,
lentamente,
con mi hem;iosa eucbarilla de plata.
Noviembre de 1972 .
,,____"P_E_Rs_o_
NA_s
• ARCILLA
• ALTA ALUMINA
• SILICE
• BASICOS
t
• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS
• PLASTICOS
Cumplía los once aftos y me
contraba de vacaciones en
~ pequefto pueblo texano
nde radica una tía por
te de mi madre. Recién
•bía terminado la primaria
ún no decidía mi padre mi
uro escolar, pues era
lumbre, no muy atinada
cierto, que fueran ellos
que imponían la carrera
e deberíamos seguir.
Pensó mi tía que era.
!r~do el que yo aprendiera
idioma inglés, puei, según
, el no saberlo era tanto
Dlo estar ~mudo. Lo
entó con mi padre, que en
descanse y se acordó,
Bde luego sin tomarme en
nta, que ingresara a la
ela de la localidad, la que
localizaba
aproada mente a dos kilótros de la casa, lo que hizo
e Practicara caminatas a
P<> traviesa diariamente
r espacio de dos años, que
ron los que permaneci en
lagar.
Una línea completo de
Materiales Rdractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L
J>llllll fa üulUAtüt.t de México!
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,a,,ier,re 128 Núm.
6n
Apartado 16-23"
fti
A~~~Gon~~ Ga~~- º_LV_ID_AN_"__J
La casa donde me asistia
constaba de varios apartamentos y uno de ellos· lo
ocupaba joven pareja de
norteamericanos recién
casados, que venía del norte
de los Estados Unidos. Ella•
era profesora recibida y él
trabajaba en los campos petroleros no muy lejos del pueblo, ya que ahí se encontraban ricos yacimientos
de este precioso líquido.
Las primeras lecciones las
recibí de ella y aún recuerdo
con agrado su bondad y la
forma tan práctica que usó
para que aprendiera rápida·mente a expresarme en un
idioma que desconocía totalmente. Su sistema era muy
·simple, pues se trataba de
momorizar diariamente un
número determinado de
palabras, unas veces sustantivos, otras verbos y así
sucesivamente, hasta
completar
un
regular
vocabulario e ir poco a poco
formando pequei'ias .frases
con lo ya aprendido.
Fueron notables los progresos alcanzados con este
sencillo método de ensei'ianza
y que satisfacción entender y
poder expresarse, desde luego con dificultad, en un
idioma que ,poco antes desconocía.
Esta valiosa ayuda hizo que
no me sintiera desorientado
en la escuela a la que ingresé
y pud~ con relativa facilidad.
salir adelaflte con los estudios
asignados.
Esto comprueba que
cuando se ensena con un
deseo desinteresado, simplemente por el bien mismo y
la satisfacción de dar, los
frutos son incalculabes.
Jamás olvidaré a esta admirable persona, profesora
de corazón, desbordante de
generosidad que siemrre
será un ejemplo a segr · y
que contará con mi eterno
agradecimiento. Dios la
conserve y la bendiga.
Materia memorable: en la andanza primera por este
horizonte lírico, caminamos los treinta poemas que la habitan.
De pronto, inesperadamente, San Juan de la Cruz sopla; "El
corriente que nace de esta fuente". Y entonces nos asalta la
técnica de la armonia vocálica o la olenitud interna de la rima..
•Después de setenta y dos alas que ya hicieron su vuelo y nido,
volvemos al poemario, pero ya no está Rosario; aunque quedan las dos: R,,sario y Castellanos. Y he aqui el hallazgo:
· Dickinson, Claudef y John St-perse: son las versiones.
Hay en los poemas de Emily Dickinson, evocación
siempre fresca y sorprendida. Filosofía de todos los maftanas
pensativos en el regazo amable de otra parca trascendida.
Fiel a Emily, leal y certera. Y en Claudel, Pablo, que tiene
nombre de apóstol y a su manera definida y définiUva, hace
del poema un apostolado: vemos una Castellanos precisa,
exacta; a la griega; el justo medio. Y con una exactitud~ limpieza angélicas. En la Oda Segunda eEI e~plrltu y el agua>.
Rosario Castellanos nos entrega, con verdad y devoción
.religiosamente cuidadas, la mística transparencia del rio Kohbar, para vertir de una vez: "Héla aquí, pues, en el umbral
de mi casa, he aqui a la palabra que es como una muchacha
eterna".
·
Imprescindiblemente remitidos a la tercera versión,
Marcas: podemos conocer y admitir a un John St-perse
consagrado por entero al mar. En otras partes, pocas veces, si
no es que ninguna plena, se encuentra un oficio más versátil y
poéticamente agotado, que este dulcísimo e indescürable
oficio marítimo. Reconocemos la minucia del lenguaje poético
conservada. Una marcada fidelidad manifiesta.
Tres sustanciales versiones, amorosa y técnicamente bien
realizadas; por último, un gran "conocimiento de causa" se
hace evidente.
Y para que t,,aterla memorable se fije más a la memoria
anímica, lista a ·1a entrega, registramos: Toma de conciencia
~cción de gracias, Himno, y Amor, entre otras materias de
poesía y vida. Donde la canción, el himno, las odas y la elegia
están presentes, con toda su potencia diaria y renovada de
noche, maftana y mediodía; migas de pan, nostalgia y duras .
artesanías. Ataduras, a fuerza de inconformidad, superadas.·
Y por fin, espl_éndido y comunicativo, ¡el hijo!, el más bello
de los hijos- rescatado, podrían morir todo y todos -la misma Rosario- pero en Materia memorable, algo se salva. Algo
muy vital se ha salvado, y es ¡el poema!
, es !I cigarro
Clu,c1 C1lulld Mod,me
�PAGINA
"VIDA UNIVERSITARIA"
lu
DOMINGO
10
DE DICIEMBRE DE 1
DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
El Arte Abstracto de
Helen Frankenthaler
Por John F. Coppola
Humanismo de la Ciencia
Por Sergio Fuentes
¿A quién int.eresa la historia de la ciencia, o bien, de la
cultllfla? Naturalment.e, no a aquella persona preocupada por
los. menestere_s _de la s~bsistencia; ni tampoco a la que
teniendo lo suficiente y aun más para satisfacer sus necesidafips rPsilP~ •! inventadas. sus asoiraciones no rebasan el nivel
primitivo de lo práctico e inmediato.
Puede ocurrir una combinación de circunstancias en la
cual se tiene la satisfacción de la lucha o como contraparte
se está más all~ del bien y del mal, como l~s vegetales.
'
Todo esto viene a cuento para hacer referencia al papel y
función de la cultura. Porque para conocer al homore, ntngun
fenó~e_no es_ m ~s e19>res_ivo que el de la expansión del entendimiento. As1. la historia de la creación humana nos ilustra
sobre la luminosio ·1 intelectual, y la oscuridad del prejuicio,
sobre la naturalez;. la mentalidad humanas de los diversos
momentos de su a1 ·rollo.
El carácter ac 1ulativo y progresivo de la ciencia es
quizá su nota más ¡,ec\lliar. Al arrancar sus secretos a la
nalW'aleza, el homh destruye las concepciones de sus anaecesores; apoyán -o~• en los hombros de los que le antecedieron en la b.m .eda, puede mirar más adelante. Sin
embargo, no sien. _,..e ?l progreso científico ha sido vertical y
ascepdente.
Sn panorama histórico del desarrollo científico en el área
de la física ha sido editado por la UN AM. Se encuentra dentro
de la serie de Lecturas Universitarias, en su número 9 y
corresponde a una Antología de física. Con la edición de un te_xto como el anterior se contribuye a lograr un nuevo humanismo. Esprecisam ente,elprofundo humanismo,fundamentado en
la htstoria aeta cienc1a que ian ro ponaerara ueorge ;:,ar con e1
ilustre historiador de la cultura.
'
. C~ando comprendemos de una manera filosófica esa
htstoria de las creaciones humanas, se ensancha nuestro
horizonte Y nuestra simpatía -ha dicho Sarton-· se elevan
nuestros ~atrones moral e intelectual; se profundiza nuestra
comprensión de los hombres y de la naturaleza. Es ésta
co~prensióo sintética que tenían los hombres del Renacimient&, sólo que mirando hacia el pasado. Ahora nosotros debemos m-irar en él para poder entrever las alt:rnativas del
futuro.
Aa1Dlegía selecta, las Lecturas Universitarias que
comelMBmos nos proporcion1m la oportunidad de conocer
mnqaesea~nuna breve pero riquísima parcela, esa aventur~
del pensamien~o; aventura que nos eleva y dignifica a la especie. O, ¿existe acaso un esfuerzo superior que el esdareeim~nto de la verdad de hoy frente a la verdad de ayer?
. La;búsqueda ~e la belleza y de la verdad es la única jusüficaeÍÓfl moral e mt.electual del hombre. Es su gloria.
ANTOL0GIA DE FISICA. Lecturas Universitarias Número 9.
C~le,iode Ciencias y Humanidades. 280 pp. UNAM. México,
1971.
PASTELERIA MONTERREY
•••
Juárez Sur 507
* * *
Pino Suárez Nte. 418
** *
Hidalgo Pte. 2722
"VIDA UNIVERSITARIA"
Sobre la Marcha
Apuntes Para la Historia del
Deporte en Nuevo León
completas a 1a vez qui •
abstractas". Sus obras; ap
La Aportación de los Periódicos y Revistas
Se
llama
Helen
ga, "están repletas de gente.
Frankenthaler. Es pintora y
animales, flores y otraa
muy capaz.
cosas, todo ello transformadt
al Fomento Deportivo en lo que va del Año
Se ha dicho de ella que
en alto grado".
posee "un claro y singular
Heleo Frantentbaler
POR 0SCAR F. CASTILL0N
talento , suprema destreza,
dice, por su parte, que "me
En 1916 el periódico EL PROGRESO
Profesor
de Educación Física
notable belleza y el enatraen los paisajes", pero 1111
que dirigía Leo Walker que según decían,
tusiasmo de quien mira hacia
, por mucho que se haya diclil
"tenía ideas modernas y revolucionarias"
Allá al principio del siglo, los periódicos
el futuro".
sobre el paisajismo, "poco• de Monterrey publicaban muy pocas noticias
inició su corta gestión en Monterrey.
Y aún así, hay quien dice,
habla de los colores y Ju deportivas. Sin duda porque la actividad
Yo logré colocarme entre el personal de
al observar el mundo de las
formas del disefto".
deportiva casi ni existía. Unos cuantos mu- .ese diario y tenía cuatro encargos: Cronista
artes en los Estados Unidos,
de sociales, cablista traductor, reportajes sochachos que trabajaban en el ferrocarril y las
que "algunas mujeres consibre agricultura y crónicas deportivas. Se
Agrega que "siempre hit fábricas grandes jugaban beisbol. Alumnos
derarían que su vestuario es
publicaban unas cuantas noticias de beisbol y
un contenido emotivo" pen del Colegio Civil del Estado, del Colegio .
escaso", y que podría
los compafieros íle la Redacción trataron de
que más le interesan la las, ti Bolívar y del Colegio ·Hidalgo tenían su notomársele por una dama de
marginarme porque "era burgués" y socio
color y el dibujo de •
vena de beisbol.
sociedad.
del Casino; porque escribía acerca del
Todos ellos jugaban al norte de la ciudad
pintura. "No emprendo ant
Otras personas seftalan
deporte y porque no me gustaba la infusión de
obra con el propósito · dí en los terrenos del KN, el Hipódromo y los
que ella está casada con Rohojas de naranja con piquete mezcalino, que
llanos cercanos a la Cervecería Cuauhtémoc
expresar una emoción".
ber t Motherwell, conocido
los reporteros tomaban en la madrugada.
en la colonia Bellavista. Varios grupos, sobre
pintor del arte abstracto y
Vivíamos todavía con la idea de que los
Según explica su marido, todo escolares, celebraban partidos de beisbol
expresionista, y se preguntan
mejores periodistas tenían que ser muy
una de las razones en que • en la "tabla de Guadalupe" como le llamaban
si acaso ella no se halla bajo
afectos al negro néctar de los sueftos blancos
funda el triunfo de Belet entonces a la plaza frente al templo guadalula sombra artística de su
(el café) y a las bebidas alcohólicas. Abundapano
en
el
Barrio
de
San
Luisito
(
ahora
Frankenthaleresqueesmujer
marido.
ban los borrachines.
y que, como tal, desmiente colonia Independencia).
No es de extrai'lar, por lo
EL PROGRESO era un albergue de
Recuerdo que en EL ESPECTADOR y en
"el mito de que para •
tanto que -como lo ha dicho
personas
de todos los rumbos. Entre ellos
la
revista
ZIG
ZAG
que
se
editaba
en
la
imartista, una mujer tiene qae
un crítico- sus pinturas
había
un
general
guatemalteco cuyo nombre
prenta
de
don
Lázaro
Lozano,
se
publicaron
deshumanizarse y dejar di
proclaman con tono agresivo:
ya no recuerdo, que estaba desterrado en
en 1907 noticias de un partido de beisbol y
ser femenina".
México por haber atacado al régimen politico
también de unas carreras de caballos. En
"Me llamo Helen Frankende
su país. Varios de redactores y dibujantes
thaler, y sépase que sé pintar
tales
informaciones
se
daba
más
importancia
Muchos del públle~
de
EL PROGRESO lograron más tarde
como todo un hombre".
al
aspecto
social
del
evento,
que
a
este
en
si
hallaban difícil comprender,
empleos
de planta en los diarios de la ciudad
Su cuadro era grande,
mismo.
al principio, que una pintara
de
México.
medía unos siete metros
Cuando
el
4
de
julio
de
1910,
Jack
Johnson,
t;on pequefias varia- sin imágenes visibles pudien puso fuera de combate al Jim Jeffries, en
cuadrados. Lo había clavado
ciones,
Heleo Frankenthaler tener alma y emoci6~ dramático encuentro boxístico celebrado en
-----0O0----en el suelo de su estudio y
ha seguido empleando la Reconócese que era di~ Reno,Nevada, THE MONTERREY NEWS, el
-entonces, con carboncillo,
misma técnica , aungue sus apreciar este género de a~ diario del coronel Joseph Andrew Robertson,
Cuando en 1919 se fundó EL PORhabía hecho anchos rasgos en
cuadros han ido simpli- pero, como lo ha seftalado da publicó la crónica, round por round y con
V EN IR, Federico Gómez, que había quedado
lienzo, sin aplicarle aún la
crítico: "El arte de Helil
ficándose : sólo unos cuantos
amplitud de datos complementarios. La gente
como director después de que se retiró Ricarprimera capa.
Frankenthal·er es elocuendo Arenales, me invitó a trabajar con él como
Sobre el lienzo echó islotes de color, y última- temente emotivo La efer- "de orden" criticó que el NE WS le concediera
cablista y cronista de sociales. En aquella
pintura diluida con aguarrás mente, algunas rayas delga- vescencia de sus obras es di tanto espacio e importancia "a un espectáculo
das que atraviesan el lienzo y
época, la información extranjera de la Assalvaje simbólico de la decadencia romana" ..
como si fuese para una
júbilo irresistible, y mucho
sociated Press la recibían en inglés los
La gente culta de Monterrey, en aquel afio
acuarela, de acuerdo con el la dividen. También pinta, en antes podría haberse tomado
periódicos de América Latina.
esbozo. Esparció la pintura forma de borrones, lo que de ejemplo para demostrar de 1910 condenaba el boxeo, basándose en la
Por lo tanto el cablista tenia que traducir
en forma de capas amon- parece macizos terrestres que la pintura abstracta pu sentencia espaftola de "juegos de manos, son
y ampliar el texto a fin de darle forma más
tonadas que penetraron el policromos, y a veces les da de tener alma y cora- de villanos'). Boxear era acción de rufianes.
El NEWS y EL ESPECTADOR también
clara a la nota.
lienzo y se mezclaron con la títulos de paisajes a sus zón".
publicaron crónicas de un festival deportivo
EL PORVENIR fue el primer diario local
fibra. La obra, una vez
cuadros.
"Dios me creó mujer", que con motivo de las fiestas del Centenario
que
publicó una sección deportiva diariaacabada, no tenía sellas del
El seftor Motherwell, que dice Heleo Frankenthaler.
de
la
Independencia
se
efectuó
en
el
Hipómente.
Ello comenzó cuando la YMCA considerrame de la pintura, ni de
también es crítico además de
guió el patrocinio del mismo periódico para la
los pinceles, esponjas y ro- pintor, dice que las pinturas "Y siendo lo que soy, me. dromo. En ese festival hubo carreras de
considero el conducto de mi caballos entre oficiales del Ejército, carreras
primera Liga de Beisbol de Segunda Fuerza
dillos que utilizó pa~a espar- de su esposa, "son muy arte".
de bicicleta en las que lució Roberto.Morelos
que hubo en Monterrey y en cuya organizaZaragoza, fam~so deportista del Círculo
ción participamos José C. Delgadillo, secreMercantil Mutualista, que más tarde y dentro
tariogeneralde la "Guay" y un servidor que era
de la Revolución llegó a conquistar el grado de
el director de educación física en la misma
general de brigada.
institución.
En una carrera de cien metros planos,
Esa liga desarrolló su primer temporada
Juan Cram y Constantino Padilla llamaron la
en el verano de 1921. EL PORVENIR donó un
atención porque se presentaron vestidos con
hermoso trofeo al equipo Taller Mecánico
calzón corto.
Central que se coronó campeón.
Dentro del programa de la misma fiesta
Al afio siguiente, EL PORVENIR no sólo
compitió Santiago Jiménez, otro ciclista del
patrocinó la Liga de Segunda Fuerza, sino
Círculo, que pocos aftos después participó en
también la primera Liga de Primera Fuerza
la guerra mundial de 1914-1918 y murió
que yo organicé y que fue un éxito grande,
peleando por Francia en Verdun.
pues todos los juegos celebrados en el Parque
Cuauhtemoc fueron presenciados por miles de
-----000----- aficionados.
Triunfador de la Liga de Primera Fuerza
Después de 1910 se animó un poco el fue el equipo "Indios de la Cervecería
Cuauhtémoc".
beisbol, como consecuencia de la jira que
habían hecho a México los "Cuban All Stars"
En esa época EL PORVENIR empezó a
estupendo conjunto que trajo a Monterrey el publicar a diario una sección de dos o tres
profesor Anastasio Trevifto Martínez, columnas y los lunes una plana entera.
director de la Academia de Comercio
Federico Gómez director del periódico y
"General Zaragoza".
Eduardo Martínez Célis, jefe de redacción, no
Don Tacho fue un activísimo impulsor del le concedían gran importancia a la inbeisbol. Inició la era de las becas para los
formación deportiva, así es que no era nada
buenos deportistas. En 1925 fue presidente del extrafio que la sección cotidiana fallara a
Círculo Mercantil Mutualista, y en tiempos
veces, pues si a eso de las dos de la mafiana
broncos de la política figuró como gobernador
un reportero llegaba al periódico con una nointerino de Nuevo León.
ticia de índole cualquiera, Federico orEn los afios de 1912 y 1913 se jugaron denaba: " Saquen las deportivas, aunque se
LA TECNICA DEL TEAIDO ....:... La pintora Helen Frankenthaler comenzó, hacer varios partidos de beisbol en el Parque
enoje Castillón".
unos veinte años, a diluir las pinturas con aguarrás como si fuesen para acuarelas.
Cuauhtémoc y el diario EL NOTICIERO
Tomás de Hoyos, jefe de redacción
Su método es el de teflir el lienzo derramando la pintura y esparciéndola c~n e5.ó publicó crónicas referentes a ellos.
nocturna,
se me quedaba viendo con mirada
ponjas, rodillos y pinceles. Sus obras -de gran ta maño, resplandecientes y e!!'ot1vasDurante el período más turbulento de la
picaresca y luego se reía ....
han hecho que Helen Frankenthaler llegara a ser una de las principaleJ pintoras, 0
Revolución en los afios de 1914 y 1915 la acEn aquella época ser deportista, era algo
pintores, del género abstracto de los Estados Unidos. Foto del IPS Núm. 72-1592.
tividad deportiva fue casi nula.
así como tener calidad de vago ....
cir la pintura.
Helen Frankenthaler
subió una .escalera para
admirar lo que había creado.
Más tarde recordó: "Me
sentía felicísima. Llamé a
varios amigos para que ellos
también vieran el cuadro.
Concordamos en que estaba terminado .y en que
nadie debía tocarlo. Me
animaron y persistí, pintando
cuadros con toda clase de
disei'los y posible's combinaciones".
Fue en 1953 cuando
desarrolló esa técnica, y el
primer cuadro en que la
utilizó -"Las montanas y el
mar"- llamó tanto la
atención, que los pintores
Morris Louis y Kenneth
Noland, viajaron desde
Washington ·hasta Nueva
York para admirarlo.
El sei'lor Louis adaptó la
técnica para los velos y pafios
de listas en que se especializa, y el sei'lor Noland
también la adaptó para sus
disefios de rodelas y galones,
reconociendo que Helen
Frankenthaler "nos
demostró la manera de
apreciar los colores".
PAGINA 11
P RSPFC
A
Por BERNARDO PONCE
ALLENDE EN LA UNIVERSIDAD
UNQUE lo dicho por el Presidente de la Repú-
A blica de Chile, Salvador Allende, fue ante un auditorio de
cerca de dos mil estudiantes de la Universidad de Guadalajara, es indudable que sus conceptos fueron dirigidos a los
estudiantes mexicanos, no sólo de las universidades, sino de
los demás centros de enseñanza superior.
El viejo militante del marxismo en Chile, ahora Jefe del
Estado de ese país, "tiene muchas tablas", como decíase en
los tiempos del auge teatral. Preferimos decir nosotros que
tiene gran experiencia en las luchas políticas y que es un
hombre inteligente, excelente orador político y que posee el
arte de producir una emoción en sus auditorios. Solo un Vicente Lombardo Toledano, marxista como Allende, poseía
ese don de la oratoria política; aclarando, a nuestro modo de
ver, que Lombardo superaba en consistencia al actual
mandatario chileno, pero en cambio éste posee mayor em0tividad que la que tuvo Lombardo Toledano.
Lo que nos interesa en estos breves comentarios, es el
sefialamiento de algunas verdades que dijo el Presidente
chileno en la Universidad de Guadalajara; creemos que la
verdad sigue siendo verdad, independientemente de quien la
diga, sea marxista, liberal, democristiano o ácrata.
JOVENES RESPONSABLES
ALVAOOR Allende dijo en una parte de su cáliS do
discurso: " ... Y la juventud tiene que asumir su
responsabilidad histórica; tiene que entender que no hay
lucha de generaciones, como lo dijera hace un instante; que
hay un enfrentamiento .social, que es muy distinto, y que pueden estar en la misma barricada de ese enfrentamiento los
que hemos pasado -Y yo pasé muy poquito de los sesenta
afios, guárdenme el secreto y los jóvenes que pueden tener 18
a 20.
"No hay querella de generaciones, y eso es importante
que yo lo diga. La juventud debe entender su obligación de
ser joven, y si es estudiante, darse cuenta que hay otros
jóvenes que, como él, tienen los mismos añOs, pero que no son
estudiantes. Y si es universitario, con mayor razón mirar al
joven campesino o al joven obrero, y tener un lenguaje de
juventud, no un lenguaje sólo de estudiante universitario,
para universitarios" .
Suele suceder que se escucha con más atención y meditación a los de afuera que a los de casa. En este caso, los
estudiantes han de meditar en esos conceptos del Presidente
de Chile, insospechable, además, de "burgués", ya que se
trata de un veterano militante en las filas del marxismo.
La juventud es un "divino tesoro" que no es privilegio
exclusivo de los jóvenes de ninguna generación en particular.
Es una e_tapa biológica y ese tesoro ha de ser bien apr0vechado para la juventud misma y para el mejoramtento de
todos los que componen una comunidad nacional y, en términús latos, internacional.
A LLENDE
CONTRA EL DOGMATISMO
dijo que los estudiantes deben capacitarse; que no han de perder la oportunidad -para ellos
y para los demás-, de sus responsabilidades como universitarios, por sólo una "politización" que a veces es "un
balbuceo doctrinario".
Y en otro párrafo, después de sefialar realidades, expuso: "Por eso, el dogmatismo, el sectarismo, debe ser combatido; la lucha ideológica debe llevarse a niveles superiores y
eso sí que es importante. El diálogo, la discusión, pero la
discusión para esclarecer, no para imponer determinadas
posiciones. Y, además, el estudiante universitario que tiene
una postura doctrinaria y política tiene, fundamentalmente,
no olvidar que precisamente la revolución necesita los
técnicos y los profesionales".
La intensa visita del Presidente de Chile, doctor Salvador Allende, sirvió para estrechar vínculos -ya de suyo
fraternos- desdeluego entre México y la patria de O'Higgins, reafirmando viejos ideales latinoamericanos. Y para
-reflExionar sobre muchas cosas atañederas al destino de
nuestros pueblos y naciones.
( E I Sol de México)
FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria
•
Monterrey, N. L.
�DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 12
metro, ni abren la puerta para que pase primero
una dama.Nada de extraflo tiene que parezca, ante
la mirada del hispanoamericano o del europeo
.como zafio, grosero, ofensivo. Mientras que su
sociedad industrial mecanizada y tecnificada lleva
medio siglo de avance al resto del mundo, su socie.
dad, en sentido de conviencia refinada, lleva más
de un siglo de atraso respecto a Europa. "Tbe
Lonely Crowd" ( La muchedumbre solitaria) de
David Reisman explica, en buena parte, la peligrosidad del norteamericano.
Tras la catástrofe económica de 1929, se
derrumbó la autoridad del pl1er familias. Una
·sociedad completamente tecnificada se encontró
con la carencia de un centro rector. La técnica
subliminal del anuncio se constituyó en un poderoso
medio de "lavar el cerebro" a toda una nación. La
imagen en movimiento de la televisión equivale a la
orden del hipotista. Apenas si los protestantes
"fundamenta listas" del Sudeste logran mantenerse
al margen de los anuncios. La mayoría de laa
religiones sufren una gradual erosión. Aunque
como feligrés asista puntualmente a su iglesia loa
domingos, para cumplir una mera fórmula, el
norteamericano cree verdaderamente
e1
máquinas, instrumentos, gadgets, crea1ure com.
fo r:ts, operaciones lógicas y matemáticas. El
"esprit de finesse", del que nos hablara tu
elocuentemente Pascal, está casi totalmente incultivado. La actitud pragmática se expresa en eS01
refranes que, como axiomas, circulan de boca en
boca: "truth is what works" (la verdad es lo que da
resultados), "the cash value of an idea" (el valor
contante y sonante de una idea), "time is money"
(el tiempo es dinero).
•
.
1
Será el norteamericano de hoy lo que será el
hombre de las restantes naciones en un futuro mú
o menos próximo? ¡No lo sabemos! Pero en todo
caso muchó tendrá que decir, en un futuro Inmedia to, la generosidad, el sentido de res- 1
ponsabilidad, el espíritu democrático, la simpatia 1
por el dél>íl ("the underdog), que manifiesta
siempre el norteamericano medio. Los desheredados de Europa llegaron a este país "concebido en 1
libertad y dedicado a la afirmación que todos los
hombres son creados iguales", según la espléndida ~
frase de Lincoln. Y fue· precisamente Abraham
Lincoln "el que prefirió arriesgar la existencia
misma del colosal experimento democrático a seguir viviendo una mentira humana ante los textos
claros de la Constitución de 1787 y la esclavitud de
los negros en los Estados del Sur" (José Vázquez
Amar al). Podemos perdonar a los desheredados de
Europa su carencia de buenos modales, su falta de
abolengo y solar conocido. En ningún otro lugar de
la tierra campea una mayor libertad de expresión
que en los Estados Unidos. Toda esa ola de
violencia descontento e inconoclastia de los jóvenes
universit~rios augura un mundo mejor. Pasaron los
beat y pasaron los hpsters, hippies y yippies antípodas de los Padres Puritanos- pero no pa•
sarán el espíritu democrático y la bo~ho~ia cons_ubstanciales al ser de la norteamer1camdad. Sir•
vanme como ejemplo las palabras pronunciadas
por Abraham Lincoln, .en el "lndependence Hall"
de Philadelphia, el 22 de febrero de ~861: "lt WII
not the mere matter ot separat1on ot the colonles
from the motherland, but that sentiment in tbe
Declaration oflndependence which gave liberty not
alone to the people of this country, but hope to all
the world, for all future time. It was that wich gave. .
promise that in due time the weights wo~d be li~
fted from ihe s·houlders of all meni.. and µiat all '
should have an aqual chance" ("1he Life and
Writings of Abraham Lincoln", edited by Philip van
Doren Stern, p. 644. The Modern Library, New
York, 1940).
n
1
1
/
'
1
-
VISION DE ESTADOS UNIDOS
RASGOS CARACTERISTICOS DEL
HOMBRE NORTEAMERICANO
_ Agustln Basa ve Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en F i losofla h.c.
Los latinoamericanos, y los mexicanos en
particular, suelen atribuir al norteamericano una
ingenuidad rayana en bobería. Y ya dentro de este
plano caricaturesco, distorsionado, se suele también representar al "gringo" como a un explotador
inmisericorde, como a un burdo materialista, como
a un ignorante en cuestiones eróticas, poéticas y
artísticas. Quienes hemos tenido contacto frecuente
-universitario, profesional y social- con norteamericanos, sabemos que la realidad es muy
diversa a la leyenda. Yo no podría asegurar, como
lo hace un catedrático mexicano de alguna universidad estadounidense, que el norteamericano
"no es simple", sino que "es, quizás, el Homo
sapiens más complicado que existe en el mundo
hoy". (JoséVázquezAmaral: "Los Gringos", pág.
113, B. Costa-Amic, Editor). Me limito a decir que
es un tipo de hombre digno de conocerse,
comprenderse y quererse. Hablo como otro tipo de
hombre -pero hombre a quien "nada de lo humano
le es ajeno"- y como cristiano.
Comparado con los hispanoamericanos y con
los europeos, el norteamericano es más directo,
sincero y sencillo; pero no bobo. De niño -si es
varón- sufre muchas restricciones en su tendencia
expansiva. El sistema educativa familiar, que está
en manos de mujeres, le hace explotar cuando llega
a la adolescencia. Y busca entonces aparecer
desaliflado, tosco, brusco y desmaflado. En el fondo
es un oso casero que desearía ser aliflado, dulce,
cortés y cabaleroso.. Durante anos -doce o catorce- se le dice que es un palurdo, un beocio indigno de estar en el aparato social. Sobreviene entonces un complejo de inferioridad en lides
amorosas. Nada sabe de requiebros y sutilidades.
Por eso se casa con modestas nativas de países
conquistados. Las damas muy ela horadas en la
estético, sentimental y amoroso le atemorizan.
Desde la época de los puritanos, el norteamericano
observa en el seno de la familia costumbres austeras. La tradición del pionero marca aún, en buena
medida, las formas sociales. Apenas si ahora
empiezan los descendientes de puritanos y pioneros
a gozar del buen vino y de la buena mesa, de la
poesía, de la pintura y de la buena música. Hippies
y Yippies viven, se divierten y aman en compañía
promiscua. La antigua pudibundez ha sido totalmente relegada, en estos casos.
El futbol americano -brutal, agresivo- es un
escape a la carga de frustaciones y violencias que
el norteamericano lleva reprimida. Pudiera explicarse, en parte, como una reacción contra el
matriarcado, contra la educación unidereccional
inventada por las mujeres. El hombre del norte,
"rough and ready", mató a los indios, derribó
montes, atravesó montañas y desiertos en pos de
"El Dorado", del "Comstock lade" y del Pacifico.
Rudo pionero que se avergonzaba de mostrar
afecto a la mujer y a los hijos apenas si se animaba
a dar un tosco empujón o un rudo manotazo a su
compañera, en seflal de cariflo. El sur, en cambio,
supo desarrollar costumbres suaves, finas
maneras, refinamiento en el buen vino, la buena
mesa y el bien vestir. El norteamericano medio
piensa que las buenas maneras, las exquisitas cortesía y las finas atenciones con las damas es cosa de
afeminados. Nunca se quitan el sombrero en un elevador, ni ceden el asiento en el autobús o en el
1972 "ANO INTERNACIONAL DEL LIBRO"
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.
pídala al teléfono
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1133
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Diciembre
Día
Día del mes de la publicación
10
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1133, Diciembre 10
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
10/12/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013899
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A related resource from which the described resource is derived
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a0d5d6b9c342c9941f75d9aa0f4a38d0
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Elige Mesa Directiva Para i973
la Soc. Nuevoleonesa de istoria
En la Asamblea General de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística convocada para acto eleccionario,
de la Directiva que fungirá por el afio de 1973.;
quedó nombrada la siguiente Mesa Directiva
con sus Comisiones respectivas.
El C.P. Ramón Cárdenas Coronado fue
reelecto por un período más acompafiárxfolo
como Vicepresidente el Profr. Alfonso Reyes
Aurrecoechea Secretario Vitalicio t>rofr.
Israel Cavazos Garza, Pro-Secretario, Arq.
Gerardo de León T., Tesorero Vitalicio Sr.
Boney Collins Espinosa, Pro Tesorero, Dr.
Carfos R. Cantú y Cantú.
0
VOCALES PROPIETARIOS
1º. Dr. Hernán Salinas Can tú
2o. Lic Genaro Salinas Quiroga
3°. Lic. Fernando Garza Qufroz.
VOCALES SUPLENTES
1º. Juan Roberto Zavala
2º. Profr. Jaime del Toro
3º. Lic. Andrés Montemayor Hdz.
COMISIONES DE HISTORIA :
Presidente.- Profr. Humberto Buentello
Chapa
Vocal.- Dr. Adolfo Arroyo Llano
Vocal.~ Salvador Martinez Cairo
DE G.EOGRAFIA:
Presidente.- Profr. Timoteo L. Hernández
Vocal.- Profr. Celso Garza Guajardo
Vocal.- Dr. Carlos R. Cantú y Cantú
DE ESTADISTICA:
Presidente Lic. Andrés Montemayor
Vocal.- Lic. Jesús Rodríguez Muro
Vocal.- Tte. Corl. Gustavo Segovia
DE ADMISION DE SOCIOS
Presidente.- Sr. José P. Saldafta
Vocal.- Profr. Israel Cavazos Garza
Vocal.- Lic. Genaro Salinas Quiroga
DE RELACIONES:
Presidente.- Arq. Gerardo de León
Vocal Lic. Fernando Garza Quiroz
Vocal.- Juan Roberto Zavala
DE BIBLIOTECA
Presidente.- Dr. Francisco J . Pefta
Vocal.- Sr. Roberto A. Naranjo
Vocal.- Dr. Miguel Rodríguez.
DE CEREMONIAS Y FESTEJOS
Presidente.- Dr. Rogelio Garza Elizondo
Vocal.- Pbro. Aureliano Tapia Méndez
Vocal.-Sr. Boney Collins Espinosa
DE PRENSA
Presiden te.- Profr. Alfonso Reyes
Aurrecoechea
Vocal.- Corl. Herminio Guadalajara
Vocal.- Sr. Manuel Neira Barragán.
Sexto Congreso Nal. de.
Mith.
La Soc. Mexicana de Geografía y Estadística convoc& al 6º. Congreso Nacional de
Geografía que se celebrará en la ciudad de
Uruapan, Mich. del 9 al 13 de diciembre. Se
presentarán trabajos muy interesantes en
este evento nacional.
La Sociedad Nuevoleonesa de Geografía y
Estadística estará presente en esa jornada
nacional seftalándose los Profrs. Timoteo L.
Hernández y Humberto Buentello Chapa para
estar presentes en la misma.
Organizan Semana Cultural
Ja onesa Mañana Lunes
Los becarios del intercambio MéxicoJapón organizaran: una semana cultural del
cuatro al siete de diciembre próximo.
La finalidad es dar a conocer las costumbres, tecnolog_ías e historia del Japón.
Por este motivo se ofrecerá un ciclo de
películas sobre "La lntrod_ucció~ al Japón",
para el acercamiento con la reahdad cultural
e industrial de su pais.
Las proyecciones se ofrecerán a las 20:30
horas en la Sala Guajardo del I.M.N.R.C.,
Hidalgo 768 poniente.
El programa se desarrollará bajo el siguiente orden: Los asistentes por Jefe de
Grupo disertarán sobre: Viaje por Japón,
Universidad en el Japón, Yuzen-Kimono y
Tecnología Industrial en el Japón de .hoy.
Ellos dijeron que el día cuatro babia
función para invftados_exclusivamente y los
siguientes tres dias serán para el público P.n
general.
Agregaron que la entrada será completamente gratis.
También manifestaron que hay cien
estudiantes japoneses en México de los cuales
quince están en Monterrey.
~·Los ROMANCES" DE NURIA PARES
EMBLEMA DEL APOLO XVII
Apolo el Dios Griego del Sol y un Aguila Americana de disei\o
contemporáneo caracterizan el emblema de la última misión de
Estados Unidos sobre la Luna en el programa de alunizajes. Ambos
contemplan la Luna , Saturno y una galaxia espiral que simbolizan
los cometas presentes y futuros en la exploración del espacio . Las
tres estrellas representan los tripulantes ; Eugene Cernan, Roland
Evans y Dt . Harrison Schmitt y las barras denotan las rayas de la
bandera Americana. Apolo XVII será lanzado al espacio desde
Florida el 6 de diciembre por la noche.
SE PRESENTO EN AGUASCALIENTES EL
CONJUNTO FOLKLORICO ISRAELI
En la Ciudad de Aguascalientes, Ags. patrocinado por el Consejo Nacional de Bellas Artes y _la Casa de La ~ultura tuvo lugar la
presentación del Grupo Folklórico Israelf AnaJnu \'.eatem danzas y
cantos de Israel que dirige Carlos Halpert ¡ los dfas sábados 25 y
domingo 26 de noviero breen el Teatro Morelos con el siguiente programa .
SHIR LASHALOM "UN CANTO DE PAZ"
1.- ANAJNU VEATEM
Nosotros y Ustedes ... En la búsqueda de una concepción universal de paz, es éste un canto a la comunicación entre todos los
pueblos del orbe y de adhesión hacia las aspiraciones de libertad en
cada individuo.
2.- MI SHIR HASHIRIM:
Del Cantar de los Cantares del Rey Salomón, emana la poesfa a
Dios, al trabajo , a la mujer y a la nat!-lraleza, e~ma~ca en el esplendor bfblico de una de las épocas fértiles en la historia del pueblo
,ju dio:
3.-DABER E-LAI IUPRAJIM :
Háblame con Flores. Canción moderna israelf.
4.-MAZAL TOV :
En la Eurooa Oriental del sil!lo XVIII surl!e la corriente iasfdica en la oposición a la pobreza y persecuciones sufridas . Los jasidim elevan su plegaria en forma de canto y danza, en búsqueda de
salvación . .l!:n una comun1aaa t1p1ca Jas1mca se aesarroua este
cuadro que cuenta del amor y la boda entre dos jóvenu.
5.-AVRE TU PUERTA
Canto de amor en idioma ladino de los judfos en la época de oro
del imperio espai\ol (siglo XIV) .
6.- HORA NIRKODA :
Israel es un pafs que constantemente lucha por su existencia.
Sin embargo persiste un inagotable sentimiento de ~speranza.
Teresinha Alves Pereira
Bloomlngton, Indiana
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1nanJes
I
de a q•o~ sola
1
Son veintiséis romances modernos espaftoles
los poemas que componen el libro de Nuria Parés
que lleva el titulo de Romances dt la voz soll. l. El
titulo del libro significa el conflicto entre la voz y la
palabra del poeta, es como si la voz fuese el alma y
la palabra el instrumento con el cual ella tuviese
que producir la magia de comunicación lírica. Su
lucha consiste en doblar el lenguaje a su voluntad.
Pero ni siempre el poeta se satisface con eso "/_ a
veces se siente traicionado por el juego semántico
de la palabra.
En el romance número I está el esquema del
libro, el proceso mental en que será conducido el
canto y su orden: la angustia en la cual el se alumbra, el sueno que él provoca, la blasfemia en contra
de si mismo y la muerte que es la consecuencia
natural del canto de la vida.
La angustia despunta de la incapacidad humana de descubrir una manera de comunicarse
(Pasa a la Página 12)
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autor.izado como correspondencia de 2da. Clase en la Admlnlstracloo
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .
DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972
MONTERREY, Nuevo León, México-Añó-XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B"
�DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE,1ff2
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 2
"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972
VISION DE ESTADOS UNIDOS
l
o
LA ACTITUD ANTE LA MUERTE EN
LA
Por el llcencladc, JUAN ALMUDI
Una de las piedras sillares del conocimiento
de ht Historia es la literatura (lo cual vale para
cualesquiera pueblos y circunstancias), y yo diría
aun má!., lo es el teatro, en particular en los períodos qui! llamarnos cruciales. El siglo XIX mexi•
cano, por ser rico en acontecimientos políticos,
necesariamente ha de reflejarse, y se refleja, en su
teatro que, al igual que el país, es entonces cuando
empieza a caminar sin andaderas.
La primera edición de Teatro Mexicano del
Siglo XIX {primer volumen, Colección "Letras
Mexicanas"), fondo de Cultura Económica, en última instancia es historia, y así se deduce del prólogo y notas de Antonio Magaña-Esquive!, quien
ha seleccionado a José Joaquín Fernández de Lizardi, Manuel Eduardo de Gorostiza, Fernando Calderón y algunos dramaturgos más para este volumen.
Y prueba de lo dicho es que el cuadro teatral
de la época, según sus propias palabras, las del
prologuista, corresponde a la situación convulsiva
y turbulenta, de golpes de Estado, de México; época de vicios heredados de la metrópoli. Esto me
recuerda lo que Leopoldo Zea dice al referirse
a los peHsadores posindependentistas del Continente di! habla hispana, en su "América como con•
ciencia" (Bello, Bilbao, Lastarria, Alberdi y algunos más) acerca de la dependencia cultural, mental, no obstante la independencia triunfante.
Historia, asimismo, del Coliseo, del Teatro de
los Gallos, del Pabellón Mexicano, del Teatro
de Oriente, del de Santa Anna, etc. Historia de
la ciudad. Y también, recuerdo anecdótico, efemérides, crónica, periodismo y en suma, muchas cosas más. Por eso, si la lectura de este volumen, y
sobre · todo de las notas de Magaña-Esquive!, la
"sazonamos" yendo a otras fuentes ilustrativas,
el panorama que nos muestran se ve con mayor
claridad. Yo tengo, y de él me he servido, un
librito estupendo sobre programaciones de teatro
IJ\exicano de entonces, del que me he servído en
1, forma antes dicha ...
Y de él entresaco, para el presente comentario,
algunos datos interesantísimos. Por ejemplo: que
\ue el virrey conde de Gálvez, allá por el año mil
setecientos y pico, quien expidió en México ei primer Reglamento de Teatros; que en el último ter•
cio del siglo XIX, cosa que nos recuerda Justino
Fernández, se desató en México el furor por los
carteles an\lnciando las representaciones teatrales,
que eran anuncios muy llamativos, y que esta afición la inició un pintor catalán; que el programa
más antiguo, del Coliseo, data de principios del
susodicho siglo XIX y coresponde a una función
teatral para recaudar fondos con motivo de la
canonización de Felipe de Jesús; que el llamado
Teatro de los Gallos {porque antes fue palenque
de riiias de gpllos) ~e inauguró ~ 9 de octubre de
~822; que la primera obra q~e· se representó en el
México ·independiente, de autor nacional y tema
mexicano, la escribió Francisco Ortega y tuvo lugai,: en función de gala el 27 de septiembre de 1821,
día de la entrada del Ejército Trigarante, etc.
Por cierto -y ello merece punto y aparte en
mi breve comentario--, el martes 15 de enero de
1861, en el ·Teatro de Iturbide, se celebró otra
de esas funciones extraordinarias para festejar la
feliz llegada del , Excelentísimo Señor Presidente
de la·República, don Benito Juárez.
Pero volviendo al primer volumen que motiva
estas líneas, Teatro Mexicano del Siglo XIX, y ya
termino, es, como se dice en las solapas, el primer
panorama moderno de conjunto sobre aquellos pri•
meros latidos del teatro que surgía de la _nueva
realidad de México. Esto su más meritorio interés.
los "talleres literarios" han sido básicos
en la formación de varias de las más
importantes y valiosas generaciones de
~scntores. Unas veces formados a partir de in.
,1uietudes que identificaron a sus miembros, ya
fuesen de orden meramente creativo, ideológico
o por la simple formula amistosa, enunciados
con el rubro de manifiestos socioestéticos, delirantes, o como los hubo también, carentes de
objetivos, fueron sin embargo hasta hace pocas
décadas primados de movimientos pictóricos y
poélicos. Verbigracia, los ejemplos, ya típicos de
las escuelas mexicanas de pinlura, y cuatro de
los más famosos grupos de poetas mexicanos
m1e han existido en esle i¡¡glo -Estridentlstas,
fontem¡,oráneos, Taller y Tierra Nueva-. La
11rnsa en cambio, todo lo que conl icre un sig.
nilicaclo narrativo a la literatura, cuento y no.
vela, permaneció mucho tiempo reducida al
nivel de la creación individual, posiblemente por
el mismo carácter e1J·ático que hasta la década
de los cincuentas delinió a la narrativa mexicana,
Fue el mismo encuentro de esta literatura con
la meGínica del desarrollo sociopolitico nacional,
y las necesidades cada vez más evidentes .de un'
despegue hacia el otro encuentro, con un nivel
de mayor uniYersalismo, los que empujaron a
ciertos escritores que entendían lo literario den.
tro ele una proyección cercana a lo científico, al
oficio metódico y riguroso ejercido bajo la égida
dd conocimiento y la constancia, a iniciar el
estudio colectivo de la obra de narradores no.
veles, siempre guiados por la inteligencia de al.
gonos de sus maestros. En fin, que tras las de
por sí institucionales escuelas de teatro, siguieron las de poesía, terminando por sumarse a
éstas, como era natural, las de prosa.
Valga esta breve y no muy completa introducción, puesto que a ella nos han llevado sólo
dos propósitos; el primero, que de algún modo
es ya necesario que los investigadores literarios
se aboquen a escribir la historia de los "Taller es Literarios en México", pues el referirse a
ellos es tanto como hablar de la misma literatu.
ra mexicana de estos dos úftimos ~tércios de siglo.
y, en segundo lugar, para remitirnos a una im.
¡,oi'Lante tarea que desarrolla actualmenle el Ins1 ituto Nacional de Bellas Artes (INBA). El INBA
ha organizado -a partir del martes 3 de octubre
del presente año- una serie de actividades don.
de se confrontan escritores noveles, autores profesionales que fungen como críticos, y público
asistente, bajo el rubro titular de "Talleres Literarios Públicos". En cada una de eslas acti,·idades, realizadas los martes de las semanas
del mes corriente, un autor novel presenta la
obra inédita que tenga en preparación al púhlico
v a la tríada de críticos integrada .por Salvador
Elizondo, Beatriz Espejo y Eduardo Lizalde, mis.
mos que actúan como coordinadores entre los
dos primeros elementos de la sesión de taller
en turno.
En parte por el interés de las sesiones hasta
shora efectuadas, y en parte despertada nuestra
curioi;idad por un público al que nunca antes
habíamos visto en funciones de crítica participante, es que decidimos realizar una corla cn1 revista a cada uno de los críticos coordinadores,
Producto · de esta idea es la primera entrevista
a la que gentilmente respondió el escritor Salvador Elizondo, conocido autor de Farabeuf -uno
de los mejores libros narrativos de la pasada dé,
cada-, El Hipogeo Secreto, El Retrato de Zoe,
Cuaderno de Escritura, y una hreve autobiografía,
Salvador, sabemos que actualmente está usted participando en compañía de Beatriz Espejo
v Eduardo Lizalde, como jurado para comentar
la obra de noveles escritores, en el Taller Litera.
rio Público que los martes de todo el mes dt>
octubre se ha venido realizando en el Museo de
San Carlos. ¿Quiere usted decimos qué piensa
acerca de estos "Talleres Literarios?".
-Como todos los TallerH Literarios que no
s!guen la continuidad de la obra de un autor,
quiero dejar ~b!d,o que en.ellos el mayoi: dt:
fccto que cucucnt1·0, es que los Juicios que tobre
la obra se hacen, siempre son incompletos. Pero
en sí, esta labor es, en cualquiera forma que se
la vea, de mucha importancia. Mire, yo creo qui
esta pregunta podré contestarla conforme al mi•
,m o desarrollo de las que siguen.
¿ Y ex,.;te algo de novedoso en esta idea d1
integrar el público a ellos?
Creo que aí,_Justamente consiste en eso, en
q_ue se ha abierto por primera vez al público un
tailer literario. Tradicionalmente, éstos sólo •
han desarrollado entre los mismos participantes
es decir, en privado.
·
¿Y cuáles cree que deban ser las funcio.
nes específicas, c0acretas, del jurado en relación
con el autor, su obra y ese público?
-En realidad, el jurado no existe en este
caso, puesto que no somos más que críticos cuyo
\lalor depende únicamente de sus funciones como
moderadores de la obra que se está criticando,
110 tanto por ellos, sino entre el autor y el público,
Por tanto, supongo que antes usted ya ha
participado en esle mismo carácter en otros ta.
llcrcs; ¿qué tipo de experiencias positivas (o nega..,
tiras) ha obtenido de él, hablando literaria y
vivencialmente?
-Bueno, eso de la experiencia positiva e,
negativa, desde mi ¡,unto de vista existe sólo en
relaci6n con la calidad de las obras que se me
han dado a juzgar. Es decir. para mí es negaU.
,·a cuando la obra es mala, y a la inversa, es
rositiva siempre y cuando su calidad sea buena.
Pero no por la experiencia literaria en sí, puesto
que ésta siempre es para mf positiva.
¿Qué factores piensa son indispensables pa.
ra llevar a buen éxito este tipo de actividades?
-Desde luego, la perfección, la agudem y
la honestidad del juicio critico en quienes somos
los coordinadores, sin negar de ninguna manera
que tal juicio pueda algunas veces perder estai
cualidades, especialmente cuando se apodera de
todos la pasión polémica.
Volvemos al autor que se presenta. ¿Cómo
considera que deba ser su actitud al participar
en ellas?
-A mi parecer, en este caso considero que
mi actitud como autor debe ser igual a la del
que presenla su obra, ya lo he dicho, los mismo•
requisitos de per[ección, agudeza y honestidad,
además de la justeza; justicia en el sentido de
aceptar que hay una intención positiva en 101
juicios tanto del público como de los críticos.
En general, ¿ de qué modo se beneficia la
literatura con los Talleres Literarios?
-Hablar de literatura es hablar de autore9,
por tanto, ésta como ellos se benefician de dos
modos; ya sea acuciando al autor a percatarse
mejor de sus defectos literarios, o bien mostrán.
dole cómo se hace una obra, y específicamente,
llustrándolo cómo se hace, por cuanto se refiere
a los procedimientos y métodos que é.'lta exige en
~u carácter de literatura. En general, de estos
Talleres se beneficia particularmente el autor, y
hasta nosotros. Pero ahora también este beneficio
alcanza a un número mayor de personas, con el
hccl~o de haber incluido en el actual a un público
<¡ue, de este modo, conoce la génesis y los por.
qués y cómos de la obra Jiteraria.
Por último, ¿el autor de "Farabeuf'~ ha per.
mitido alguna yez como autor, que se enjuicil9
su obra en algún Taller Literario?
-Dos obras mías, "Farabeuf" y "El· Hipogeo
Secreto", fueron hechas ba,io la dirección de 1ol
críticos del "Centro Mexicano de Escritores", ya
que por cada una de ellas se me concedieron
)as becas respectivas que este Centro confiere
para escribir alguna obra. Tau1bién yo ful vfc'tt.
rna, antes de actuar de verdugo, como ahora lo
estoy haciendo.
Y así termina 11uestra entrevista, pero no es.
te trabajo, puesto que desde estas líneas hago
extensiva la invitación dc-1 INBA, a fin de que
:quien las lea .asista al "Taller Literario Público"
que ha organizado y que sesiona todos los mar;
tes de cada mes (hora: 7:30 P. M.), en el Museo
de San Carlos, sobre la Avenida Puente de AJ,.
:varado número 50. La entrada es libre.
(Revista Mexicana de Cultura)
Participe en el
SORTEO .DE
NAVIDAD
De la Siembra Cultural
Diciembre 23
Boleto $ 1
A
IC
AY
LIFE"
Agustln Basave FernándezdelValle
Doctor en Derecho y Doctor en Fllosofia h. c.
..______por José Luis Colín-------1
IEJA tradición cultural en nucslro país,•
II
11
Si acudimos a la literatura norteamericana reciente, acaso no enCO!)tramos un documento ~ejor para nuestro tema que la obra de Arthur
M~ller: "La muerte de un viajante" ( Death of a Sa lesman). El viajante
W1l~y Loman llega a la decrepitud inevitable dentro de una inmisericorde
soc~edad pragmát.ic~ 9ue idolatra el éxito. El mismo es un producto de esa
sociedad. Lucha 1~ut1lmente ~ontra la circunstancia que lo acorra1a. Se
aferra a lo que ~a s1d~, a los éutos pasados. Su trágico fracaso es un alegato
con,tra una sociedad mjusta. que gasta a los_hombres y los arrincona. Destruido por _la verdad de su yi_da y no sabiendo ~orno ()agar el último ()lazo de
esa casa _hipotecada, se su1C1da para salvar -con la póliza se seguros; a los
suyos_. Oigamos por un momento a los personajes que comentan la muerte
de W1lly Loman:
"CHARLE Y.- Sí... .. Era un hombre feliz con una mezcla de cemento
"LINDA.- Era maravilloso con sus manos.
·
"BIFF .- Tuvo unos_suenos equivócados. Totalmente equivocados
'.'.HAPPY .-- (Dispuestoa pegara BIFF) ¡Nodigaseso!
·
BIFF .- Nunca supo quién era.
"CHARLEY.-(Deteniendo el_ además y la réplica de HAPPY) Nadie
puede ac~s~r a este homb.re. No co~prendéis: Willy era una viajante. y
par8: un v1a1ante,_no hay tierra firme en la vida. No pone una tuerca a un
tormllo, no no~ dice cuál es la ley, no nos_administra medicinas. Es un
hombre en el aire, cabalgando en una son_risa y el brillo de unos zapatos. y
cuando no le devuelven la sonrisa, se produce un terremoto. y cuando
aparecen un par de manchas en el sombrero, está acabado. Nadie puede
acusar a .~ste hombre. Un viajante tiene que softar, muchacho. Es muy
natural... (Teatro Norteamericano Contemporáñeo. Arthur Miller· La
Muerte de un Viajante", p~g. 398, Editori_!ll Aguilar).
·
. A~nque no dud~ que enstan muchos Willy Loman en Estados Unidos,
s~t1~, mjusto redu~rr la actitll;d ante la muerte, en la "American way ot
Life . , a ese solo tipo. Se de innumerables muertes sencillas generosas
heroicas. Cier~o que la "American way of Lüe" elude la muert~, alejándol~
como pensamiento, fomentando la esperanza pseudocientífica de salvarnos
de las ~nfermeda~es. Justamente por esQ admiro más esas -muertes en
~onform1d~d y sosiego, de acuerdo con una religiosidad que acepta la naturaleza humana tal y como es.
Hace aftos me enteré de la muerte de un soldado norteamericano y
nunca, mientras ~iva, podré olvidar ese caso. Trátese de un soldado qu~ se
ªl?resta para mom en la batalla. Como tantos otros, había vivido pensando
GRAMATICA DEL FUEGO
por Etlmundo
Font
1,
N libro de poemas, uno
más. Gramá t l c a de]
fuego, primer libro de
Carlos I s l a. Dividido
en cinco partes (no creo que se
justifiqu.. la división, pues los
temas y las preocupaciones funda mentales son las mismas).
Hay algo que es bastante noton_o, que salta a la vista y nos
sugiere dudas acerca de la in•
!~nción_que luego se nos con•
•
en la muerte como una posibilidad remota. Pero de pronto con la intacta
tremenda novedad de una perspectiva antes no avizorada, emerge a sf.
tavento el acantilado de la muerte. Y con la muerte la presencia de Dios Es
l~ hora de la s~ncer~dad. El soldado ~orna la pluma y deja este conmoved~r y
eJemplar testlmomo de su conversión: ·
"~scucha Dios, yo nunca he hablado contigo ..... pero ahora quisiera
decirte: ¿cómo estás? ¿Sabes, Dios? ....... Me de clan que no existlas tú
y
yo, tonto de m 1, me lo crela todo. Anoche, desde el cráter de una granad·~··~¡
tu firr_namento entonces comprtndl que me hablan mentido. Si me hub{era
deten1do_a cont!":'Plar tus co~as habrla comprendido que estaban engañándome. Dios, quisiera saber s1 e!trecharás mi mano. No sé ...... pero siento
que me comprenderás .. Es curioso ..... He tenido que venir a este infierno
para hallar un momento de contemplar tu Rostro. Bueno, creo que no hay
mucho más que decir, sino que ... Estoy feliz dt haberte conocido. Me partee
que pronto llegará la hora cero, más no temo, después de saber que está
cerca. 1La seftall .... Bueno, Dios, me tengo que marchar. Tt amo sinceramente ....... Quiero que tú lo sepas .... Ya ves esta batalla va a ser algo
espantose ..... Y, ¡quién sabel esta noche quizá Httue a tu casa. Aun11Ut
.antes de esta hora no he sido tu amigo, Dios quisiera saber ....... si esffs
esperándome a tu Puerta...... Pero..... si estoy llorando
yo
derram_ando lágrimas! Me gustarla haberte conocido desde h~~·~· mu~h~·¡
años.
t h Bien, Dios, ahora si tengo que irme ... Adios •••• Que r"'rol
•
•···· Desde que
e e encontrado, .... ya no temo la muerte.
. Y en el campo de batalla, el soldado murió. Pero murió con la cerhdw_nbre de que todo su ser no estaba abocado a la muerte sino a la perfección Y a la eternida~. Sabía q~e el trance de la muerte ~o le podría alterar -en lo más minuno- su fmal amistad con Dios. Se sentia feliz de
habe~le conocid~,. de tenerle cerca. Tenia el presentimiento de que.El le
estaria esperando ~ su Puerta. Lamentaba, es cierto, no haberle descubierto
antes, pero -cosa.rara- desde que le encorttró, ya no temía la mu«te.
~orno ~iesgo meliminable, la muerte mcitó al soldado a la fidelidad
consigo m~smo .Y a 1~ !idelidad con_ Dios: Ningún artüicio, ninguna literatufª· ,Sencillez tlp1camente norteamericana y profundamente hu~an~. Sólo resplandece la confianza y la lógica del corazón Podemos
1m~g1~arnos -con to~a veros~ilitud- que el soldado llegó a experimentar
-s1g~1e~do los cammos de la generosidad, de la abnegación y del desprendim~ento- un~ muerte recon:for~nte. Mientras que en torno suyo
apenas s1 ~ub~ algwen que ll_orase su partida, él había llegado al término de
su peregrmacIÓ!), en la claridad de aquella vista que lo haría eterna y soberanamente dichoso.
. La ~uerte, en la "American way of life", no tiene un carácter unívoco
smo analogo_. Cabe ha~lar de una actitud generallzada ante la muerte en la
for:ma americana de vida. Eso es tod_o. _Lo que decididamente no se puede es
u~iformar las muertes como si se tratasen de producciones en serie
C1erta_mente se muere desde la vida; desde una concreta vida individual
colectiva. Por eso cabe habla~ de estilos colectivos de vivir y de morir. Pero
~n l_a ~uerte -~o hay que olvidarlo- se ejercita por última vez -y de modo
e~1mhvo- ~a hbertad. Moriremos con amor, en comunión con los otros y
abiertos a 1?1os, o con odio, excluyendo a los demás y replegándonos sobre
nosotros mismos.
tirma al ir descubriendo el hilo al poeta, al hombre; me encuen•
conductor en la poesía de Car- tro con un "artesano de palalos Isla. El libro está dedicado bras''. ql:'e a no ser por rachas
a Ramón Xirau, el primer poe• de y1tahdad, se manifiesta in•
m~ es para Octavio Paz y Ra• gemoso pero seco.
En su poesía encontramos
mon X1tau. A manera de prólogo, un poema de Paz. A tra• también el manejo de una forvés del libro encontramos cita! ma pretendidamente nueva (al•
de Octavio Paz v Ramón Xirau
go afín al Paz de Salamandra),
Y ~ás dedicatorias a los ante; que se queda en alguno que
senalados.
otro significado novedoso pero
q_ue no pasa de ser un juego
~!aro que esto no parece tan ( interesante, por cierto) de pa•
peltg.roso, pero cansa. ¿Nece• labras, de sonidos. No obstan•
sita el autor nombrar a dos de te, hay minipoemas sustanciolos "grandes" para que su obra sos, en que se hace notorio un
no se pierda en el anonimato. descuido del rigor en la forma
a falta de apoyo e influencias? y en lo que se dice. Por lo que
Aunq_ue su tono irrumpe se- nos comunica algo más vivo
iuro, sm duda, conoce bien los más fresco, sin malicia ni as:
caminos por donde transita. No' tucia literaria.
se ven poemt1s de un princiLa prodigalidad de sus temas
pia?te, están algo logrados pe• promete. Sin duda, Carlos Isla
ro impersonales. No descubro descubre en las cosas su otro
Visite Cualquiera de las Tiendas
1nas
PAGINA 3
y
significado, pero sus hallazgos
desmerecen un tanto.
Hay en él la preocupación
P~~te_d~ la palabra rodeada
d_e todo su misterio, pero ·no
S!~nto ~uy ~uya esa preocupac~on, ma~ bien prestada, má.5
bien continuando una tradición
( la que hicieron suya Gorostiza,
Reyes y el mismo Paz).
La poesía de Carlos Isla molesta, pe,ro no del modo en que
nos molestan las cosas que nos
empujan al cambio, a no estan•
carnos.
A la vez *belde y conforme:
Isla nos deja tranquilos y ~
i.ados.
Gramática del fuego, por
Carlos Isla. México. Fed&
ración Editorial Mexicana.
S. A: 1972, 99 págs.
�PAGINA 5
"VIDA UNIVERSITARIA"
"VIDA UNIVEBSITABIA"
l E GU
'
OOMIN901 OI IHCtaM1a1 o•
l
...,. -
El Congreso
Filosófico de Brasilia
T
por Baquel Bialili
E
Manuel González
Ramírez
su Obra
Por Otto-Ratll GONZALEZ
Sin duda alguna, la obra máxima del historiador
mexicano don Manuel González Ramírez es "La Revolución de México", en cinco tomos de los cuales ya
han aparecido los tres primeros, publicados por el
Fondo de Cultura Económica. El primero (Las ideas.
La violencia) apareció en 1960. El segundo (Las insti•
tuciones sociales. El problema económico) en 1966, y
el tercero (El problema agrario) también en 1966. Probablemente muy pronto aparecerá el tomo cuarto (El
problema educativo. El proble~a obrero), y más tar~~
pues aún se halla en pre{>aración, el qumto (Lo pobtl•
co. El problema internacional).
Visitar la biblioteca particular del ilustre autor ~
visitar un templo privado. En elegantes anaqueles adosados a las paredes reposan millares de volúmenes,
textos tomos, folletos, opúsculos, fascículos, etc., así
como'~an cantidad de carpetas de apuntes, de notas
y de fichas. Entré en ese templo en compañía de Manuel González Prieto (joven abogado que cultiva el !~
lato, e hijo de don Manuel) para saludar y ~b1ar.
impresiones con el eminente historiador.
Don Manuel se recupera a ojos vistas de una pe,,
nosa enfermedad, e incontenible, con el vigor y la
pasión de un joven literato, ha vt.telto a la caria, ha
vuelto a sus hbros, ha vuelto a sus fic:has historicas,
y febrilmente, nos habla del quinto tomo (el cuarto
y~ casi está terminado) de su obra máxima: "La Re•
volúción de México", obra en la que ha invertido la
mayor parte de su vida y que coronará su entrega
total al estudio y al análisis de nuestros avatares r~
volucionarios
Nosotros conocimos a don Manuel hará cosa de
Z5 años en casa de la distinguida poetisa Margarita
Paz Paredes, que en ese tiempo solía reunir, a menudo
a la flor y nata de la intelectualidad. González Ramí-
rez que por entonces era colaborador permanente.del
diario "Novedades" (lo ha sido durante más de vemte
años), hizo al día siguiente sabrós_a éroruca del evento
literario-social de la noche anterior.
Desde entonces, supimos apreciar su intensa e inu•
sitada labor su entrega apasionada a la historio~rafía
y su v~da y' sus conocimientos puestos al servicio de:
la patna.
Nacido en San Juan del Río, Estado de Querétaro,
González Ramírez ha ocupado importantísimos y desta•
cados cargos tales como abogado de México ante el tri•
bunal de arbitraje internacional q.ue fue la comisión
·general de reclamaciones entre Mexico y Estados Uni•
dos. En esta comisión defendió los intereses del país
frente a los ataques de la cancillería norteamericana.
Jefe del departam_ento_ de préstamos hipot~carios .d~
la desaparecida Drrecc1ón General de Pensiones ClVl•
les de Retiro. Agente clel Ministerio Público del Fuero
Común. Secretario de la comisión de legislación de la
Secretaría de la Economía Nacional, en donde colaboró en la redacción de la Ley de Quiebras y el anteproyecto del Código de Comercio. Secretano general
del gobierno del Territorio de Quintana Roo. Agente
auxiliar de la Procuraduría General de la República.
Secretario de estudio y cuenta. de la Suprema Corte
de Justicia de la Nación. Director de la obra histórica
"Sonora en la _Rev9lución". P~sidente del Congreso
Mexicano de Histona, XI Sección. Maestro conferencista en las universidades de Guanaiqato, San Nicolás
de Morelia, Guadalajara, Sonora, Jalapa, Sinaloa, Juárez de Tabasco y del Instituto Juárez de Durango.
Profesor de historia de México en la Escuela Nacional
Preparatoria de la Universidad Nacional Autónoma de
México.
Igualmente abundante en su bibliografía, entre la
que destacan las siguientes obras: "Los fundamentos
ecorromicos de la socialización de las '-arantías ind~viduales"; prólogo y selección de los 'Discursos de
Ignacio Manuel Altamirano"; "El petróleo mexicano"
(La Expropiación Petrolera ante el Derecho Internacional); "Los Tratados ' de MacLane-Ocampo, Ignominia y realidad"; "México. Litografía de la ciudad que
se fue"; "Ob~ ~~ w.r~nzo <!e Zavala"; "t_onsideraci~
nes hÍst6ricas acerca de la Constitución de 1917"; "Vicente. Riva Palacio. Biografía"; "Antología de la Escuela Nacional Preparatoria. Homenaje al plantel en
el centenario de su fundación".
Esa noche de la visita brillaron en la conversación
los oros del conocimiento, del buen decir y del humor.
Y al dejar al historiado!' en ,.su isla de trabajo y pasión alcanzamos a percibir el murmullo de lc.s pensamientos profundos v nos sentimos hondamente conmovidos.
L estudio (•), como su
titulo Jr¡ indic.:a, trata
de dos · de las knguas
de la Familia Mayancc, .l"I tzcllal y el tzotzil que,
en csla obra se supone, tuvie•
ron una historia común e independiente de las demás lenguas de su misma familia (ej.
el c.:holano, chujano, yuc.:atecano, etc.:.).
Ambas constituyen una sola
área lingüísti<.:a; sus hablantes
oc.:upan Ja misma área geográ•
fica y comparten una cultura.
No por ello, sin embargo, dejan de tener diferencias fonoiógic.:as, morfológicas, sintácti•
cas y léxicas entre sí, lo cual
las delimita como lenguas independientes pero desc.:endien•
Les de una Prolo-Lingua, el
Prolo-Tzeltal-Tzotzil (Pltz), reconstruido por el autor.
Los morlemas que aquí se
presentan c o m o protolzeltaltzotziles se someten a estas dos
condiciones: tienen que ocurrir
en alguna olra lengua mayance
(excepto en chol o en tojolabal, que son genética y geográficamente vednas del tzeltal y
del tzotzil) y, además, tienen
que ocurrir en todos los día,
leclos del tzeltal y tzotzil (en
esta obra, el término dialecto
se refiere al habla de un pueblo o de un municipio. El habla de cada,pucblo es un tanto
diferente del habla de los aemás).
Para el presente estudio. s~
utilizaron materiales léxic.:os,
gramaticales y textuales recopilados por el autor (19(,Q.
l':162) y diversos invcs~igadores
más y, los dat~s obtemcto~ s~m:
extensos, o bien, .datos hmilados, que abarcan listas de 2·10
y 250 palabras rec.:opiladas.
'El énfasis de la investigación
está puesto en la fonología de
estas dos lenguas, y se describen exhaustivamente los sistemas fonémicos de las dialectos
investigados así como del prototzeltal-tzotzil reconstruido; la
distribución y las clases de fo.
nemas existentes; los desarrollos fonológicos comunes a todo el tzeltal y al tzotzil y a
sus dialectos particula1cs.
Se analizan los rasgos diferenciales entre el tzeltal y t,. ,,zil y se reconoce que hay un
peQueño número de isoglosas
fonológicas que diferencian _un~
lengua de la otra -la prmci•
pal de dichas isoglosas fonológicas consiste en que hay un
gran número de morfemas en
los cuales la /o/ tzotzil corresponde a una la/ tzeltal, aun
cuando existe una correspondencia unívoca /a/: /a/ y l o! :
/o/.
Asimismo, se establecen la!I
diferencias léxicas entre las dos
lenguas.
El estudio de la murfofonémica de la morfología y de la
sinta~is del tzeltal y t1.otzil son
tópico para un análisis poste•
rior,
El autor, para situar su estudio geograLic.:a 'y lingüísticamente, olrec.:e uuos mapas de
distribución de los pueblos de
habla tzellal y Lzolzil duranie
el siglo XVll (p. 11) y en la
actualidad (p. lL) e incluye una
muy completa dasificación de
las Lenguas Mayances, basada
en: la c.:omparadón fonológica,
distribuciones léxicas, una gloto<.:rono!ogía parcial y en las
inflexiones verbal y nominal
(Kaufman, 1968).
Incluye, también, un Diccionario Reconstruido Prototzelta,l-tzotzil con SOS términos colocarlos alf hPtir~mPnlP c-ñn i.11
.
-.
por José Lui8 Curiel
respectiva traducción al español; un Indice Español-Prototzeltal-tzotzil donde cada palabra en español lleva un número de relerencia bajo el cual
se ha colocado en lengua indí~ena en el diccionario arriba
mencionado.
Para concluir, se halla un ca•
tálogo de afijos, una lista <.Is
toponímicos (de origen prehispánico q'ue, en la actualidad,
se les designa con mayor fl e•
cuenda, con su nombre esra•
ñol) y los términos de oaren,
tesco.
Y, por úllimo, se ofrece la
bibliografía que ayudó a la realización del presente estudio.
El' presente análisis es una
gran aportación para los estu•
diosos de la lingüística compara~._así como _para los rspe,
,c1ahs(as · en la reconslfüc"cióir
de prolulenguas.
Asimismo, y a pesar de tener una forma aparentemente
muy téc.:nica y especializada, lo
consideramos del mayor interés p,1ra todos aquellos intere•
sados en conol:er aspectos diver~5>sJ cu!tura les (1) por ejem-
~lo, presentados por los gntpos estudiados del área chia,
paneca, zona donde hay la ma,
yor cantidad de restos arqu~
lógicos con textos glíficos ma,,
yas.
El autor señala, además, qut
estos dos idiomas han sufrido
pocos cambios desde la Con,•
quista, existiendo documentos
que datan ·de este período (e»
mo diccionarios y gramáticas}•
por lo que se abre un magm:
fico panorama para la investigación de esta área en campos
como la lingüística, la etnohia,
toria y la etnología.
(•)
(1)
KAUFMAN, TERREN,
CE, El Proto-Tzeltal,
Tzotzil. Fon o 1o gfa
Comparada y Diccio,
nario Re c onstruidc,.
UNAM. Centro di
Estudios Mayas; Cua.
demo 5, México, 1972.
161 págs.
Ya que una lengua
como creemos, aamás de ser el medio
habitual de comunicación entre los se,
res, refleja 1u ~ultun.
<De "Novedades")
caba de celebrarse el VIII
Congr~so Interamerican~ ordinario de
Filosofia en la urbe mas fabulosa de
América, en el corazón del Brasil, alarde de
arquitectura qul' parece avanzada del año
dos mil.
En cumplimiento de los acuerdos de la
Asamblea de Cc1nadá, m el año de 1967, la
Sociedad Mexicanc1 de Filosofía estuvo
J presente a través de una Delegación rom11 puesta de sus presidentes honorario y efectivo doctores Eduardo García Máynez y
Aspecto del recinto parlamentario del Brasil al efectuarse la sesión Inaugural del VIII Con• José Luis Curiel y por los filósofos Francisco
greso Interamericano de Filosofía.
Larroyo Luis Recaséns Siches, Roberto S.
·
Hartma~. Ag4stín Basave y Fernández d~l
Valle y Ramón de Ertze-Garamend1,
quienes enviaron oportunfimente sus ponencias sobre temas tan variados como el pensamiento jurídico, la libertad existencial, el
hombre concreto, el seudosistema rn las
ciencias sociales o el sentido cultural del
ESP
Por: EMMA RUEDA R.
....Casi perdida la semblanza
y las pasiones algo agotadas
por una torturante tregua
demasiado cruel,
demasiado larga .....
Prohibidos los gigantes
que querían salvarnos,
presos los ideales
y atormentada la libertad
en cárceles de aniversario
y patrai'las y despotismo;
muertos los sucesores
de una causa justa
y necesaria.
Desaparecidas las llamadas
"garantias individuales",
tergiversado todo un sistema
con ataques de ignominia
y salvajismo.
Destierros y desterrados
adivinando el aire
que se reduce al mínimo:
¡ya no hay espacio
para tantos asesinos .... !
Temas Culturales
H MER
L lll DA
Por Paulino de Arifto
El mito es, con frecuencia, una porciqn de sabiduría
popular bajo la forma de una personüicación poética,y la
leyenda suele ser un e·pisodio histórico que con el andar ~el
tiempo, se va adornando acrecentadamen~e con detalles !i~ticios. Es probable que, una o dos generaciones antes del sitio
histórico de Troya, hayan los griegos intentado forzar la _entrada del Heles, punto para abrir el Mar Negro a la colonización y al comercio. Los hallazgos arqueológicos, por ricos que
sean, sólo pueden proporcionar ~P lo esencial una imag4!_n de la
parte extérna ae una cultura. Sabríamos pues, ~ten. poca cosa
acerca de la índole interna de la cultura .m1cemanar si la
epopeya griega no llegase en sus raíces hasta esta época. SÍ!1
duda las epopeyas que se han conservado son de algunos siglos después: pero ya la alta perfección de la técnica épica en
las incomparables lliada y Odisea demuestra que a estas
epopeyas hubo de preceder un largo período de ca_ntares
heroicos. Se supone que el origen de las epopeyas homéricas se
produce en la Edad del Hierro, mientras que las armas .~ue
llevan los héroes de las obras citadas asi como los utensilios
de que se sirven son casi todos de bronce, por lo que se puede
asegurar que la epopeya no refleja en esto la situación de su
propio liempo, sino la ae1a epoca micénica, rica en fortalezas
de poderosos; muros de piedra y regias tumbas con escul•
turas que recperdan el estilo hjtita y as_irio, diseminadas por
casi toaos 10s valles de la penmsula griega, desde el sur del
Peloponeso hasta la Tesalia. El escenario de la !liada es la
guerra de Troya, pero descrita como un lejano I?asado. Una
copa de oro adornada con dos palomas, que Schllmanrt · encontró en las excavaciones de Micenas, coincide exactamente
con la descripción sfe lá copa de Néstor (libro XI, 63?) f los
adornos del escudo de Aquiles revelan caracteres egipcios Y
egeos¡ en cambio, sólo pücden haber pertenecido al siglo VIH
la cwaz.a .de AJ{amei\tn y los templos y estatuas de dioses
frecuentemente mencionados en el poema.
ES
¿Y mis hermanos?
( ¡muchos hermanos!)
QUIETOS.
Y yo triste
inevitablemente triste
enmedio de toda mi impotencia:
no puedo encontrar
al primer asesino
de esta "gran" familia criminal.
Sigo ct>n una inaudita tristeza
porque no sé matar
los unos a los otros,
como esta tiranía
y sus proezas ...
Nunca aprendí el manejo
de lós cuerpos armados
listos para dispararse
contra un reto sin nombre
o sobre una caricia liberada.
¡Jamás la magra técnica
fue de mi dominio
era yo, con mi- mutismo,
quien daba réplicas
a los más brutales exterminios,
pero pocos me oían;
muy pocos estaban conmigo ...
....aún así, todavía creo
que los 'pocos que fuimos
SEGUIMOS SIENDO.
Para ninguno fue secreto,
traigo una enorme disposicion
a la tristeza:
ese es un modo de expresarme.
Cada quien halla su idioma :
hace mucho pero mucho,
que traduzco un lenguaje triste,
herencia de la raza
que tallaba el sol
en calendario
y " el tesoro"
cambió por la luz ...
Yo vengo de esa nostalgia
que fue una vez poeta,
y también cruz,
,y la indiana del influjo.
No puedo negar mis orígenes
que sensibles eran: .
soy impotente al hechizo
del ritmo y las riveras;
.pero más mi impotencia se quiebra
ante la magia de la hierba ....
Y sin embargo,
yo sé que son ya miles
los himnos despiertos
como final testimonio
de oprobios y de mentiras.
Me brotan
-porque las he cortado,todas las lágrimas
abiertas para el canto
a la mesura.
¡Pero ellos, ellos
ellos;
ellos están locos!
¡ ¡Están ciegos y sordos!. ..
..... Y han traficado
con la nobleza de mi raza
venida para amarnos;
después de la nostalgia,
después de la tortura ....
deporte.
.
.
Estos trabajos fueron ampliamente discutidos no sólo por sus <'olegas del nuevo
continente sino también por algunos pensadores europeos invitados de honor.
, sí, por ejemplo, García
Máynez expuso por vez primera lo que constituirá las bases de su próximo Tratado
sobre el orden normativo concreto. En la
discusión participaron juristas y' filósofos
tan eminentes como Miguel Reale de Brasil.
Villey de Francia, Grassi de ~lemania,
Pasini de Italia, Borga de Argentina. Mantilla Pineda de Colombia.
El Congreso dedicó una sesión homenaje
111 filósofo inglés Bertran~ Russell, al c_w:n·
plirse el orimer rentenar10 de su natahc10.
El discurso estuvo a cargo de Alfred .J.
Ayer, de Oxford. En la misma sesión se_ en•
tabló interesante debate entre F1 anc1scc
Miró Quesada,del Perú.v Nerí r.:1c;tañeda de
P.stados Unidos. Las sesiones plenarias
fueron presididas poF Julián Marías de España, Caturelli de Argentina, Mercier de
Suiza, Manuel Granel) de Venezuela, Basave por México.
Este último dio lectura a un importante
discurso que como un mensaje a nombre de
todos los pensadores universitarios de
América-Latina envió el doctor Francisco
Larroyo. Este acto se efectuó en el recinto
parlamentario de Brasilia. con asistencia de
todos los deleeadoscongresionalesdel Cuerpo cliplórñatico. Los principales. <'On~eptos
'vertidos por !,arroyo pueden. smtebzarse
:isí: "haciendo honor a la libertad a~adémica con intención e~enta de agravio.
reconciliadora, es obhgado decir qu~
quienes so pretexto de ciertas raz~nes ~hticas no concurren a un <'ertamen fi}osó_fico,
confunden deplorable~ente los ~er~mos.
t In Congreso de Filosof1a se org~mza, Justo,
para discutir ideas, tanto m_ás importantes
,·uanto más influyen en la vida de los hombres... En la actualidad la filosofía se ha
,·onvertido en una profesión _q~e reclama
condiciones de vid¡¡ muy c~hf1c~das. Por
principio ele cuenta~. la F1losof1~ es . comunicación. Se mantiene sobre la historia y
medra sobre l'l porvenir.
En
la investigación filosófica
se requiere por igual un cabal conocimiento
de lo que ya se ha dicho sobre un problema,
como el desarrollo personal sobre el mismo
tema. l .a filosofía auténtica es vidli intelectual y su valor es claro: pasa de lo verbal a
ta realización: exige saber hacer a la par
qur saber decir lo Que han hecho los ~e,más ... La mente creadora es constructiva
más que demoledora. . .
.
El discurso fue considerado <'omo un importante documento que viene ll esclarecer
la distinción que siempre ha de tenerse en
cuenta entre los aspectos de investi1(ación
:1cadémica y la situación política concreta.
Se trata dr salvaguardar en todo caso la
libertad riel pensador.
El Congreso acordó reformar los Estatutos de la Sociedad lnteramericana de
Filosofía e incluir el precepto de que es
l'Sencial a la vida filosófica no solamente la
libertad de pensamiento sino también la
libertad de comunicación.
El Congreso fue patrocinado por el Instituto Rrasileiro de Filosofía y por las
Universidades de Sao Paulo y Brasilia asr
C'Omo por la ramc1 de Filosofía y J,1•tras de la
O.E.A.
Su organización fue muv elogiada. Su
comité orgamzador est_uvo pre~idido por el
1•minente jurista brasileño Miguel Rrale,
'Rector de la Universidad de Sao Paulo.
T.os temas centrales fueron: Cultura y
Existencia. y Lógica e Información.
Entre las <'onclusiones prácticas de la
Asambléa de la Sociedad Interamericana de
Filosofía se decidió que la próxima sede del
Congreso ordinario se~á en Filadelfia. ~stados Unidos, con motivo de la celebración
de la Independencia de ese país el afio de
1976, y que Venezuela podrá optar por !ª
celebración de un Congreso extraordlnar10
previa consulta con los miembros de I~
Sociedad.
I,a comunicaci.ón es ambiente vital de la
filosofía, pero, como tal, suele favorecer la
proliferación del seudofilósofo. Hay hombres que simulan bien su J)!lpel; ento~ces la
ficción se trueca en realidad su})jebva. F.l
ensayo repetido del papel que se repr~sen_ta.
transforma al individuo dando la 1lus1ón
pasajera de ser quien no es. El hábito y la
rostwnbre constituyen, como se sabe, una
segunda naturaleza. Sin embargo, esteconstante esfuerzo de mentira es agotador. El
individuo termina por no sentirse en cas3:.
1•sU1 intrnnquilo. PS desconfiado y receloso;
te11u• que en cualquier momento SP lP caig¡¡
la 111:'tscara.
O tro peligro es mayor. Consiste en que el seudocientífico -o seudofilósofo- que ha logrado ciar «-r pego, actúa,
con procedimientos que entorpecen la marcha normal del saber. Políticos disfrazados
de hombres de dencia se sirven de continuo
c\e dertos recursos .para obtener una po·
sición en instituciones aca'.iémicas, y, claro.
Pjercen allí un predomini6 que c•onculca
medios v fines del saber.
iHe aquí un político 111rnor metido a sabio,
que organiza una mafia entre intelectuales!
¡Ved allá un modesto ideólogo que predica
en vez de laborar! ¡Observad acullá a aquel
funcionario que organiza institutos de investigación. y no investiga! Ese falso intelectual quiere estar arriba, ser de los primeros,
a costa de la verdad, si es necesario .. Busca
a cualquier precio honores académicos.
La comunicación, es, de cierto un arma
ele muchos filos. F:s propaganda politica,
recurso para adoctrinar, engaño, pasión etcétera, pero también es trabajo, colaboración en la ciencia y, claro está en la fi.
losofia. En ésta, en la filosofía, el diálogo ha
sido y es el nervio mismo de la investigación. Quienes no son hombres de diálogo,
decía I.acroix, son hombres fanáticos. Mas
el diálogo no es sólo la trasmisión de algo ya
hecho. En el diálogo la comunicación es sólo
instrumento para una nueva conquista.
Uc ahí la importancia de un congreso de
filosofía, de este VIII Congreso lntera~ericano de filosofía. Balance y perspectiva.
1lna confrontación en vivo de lo realizado en
la filosofía durante los últimos años: su activo a titulo de nuevos aportes; su pasivo a
ma~era de las naturales deficiencias del
trabajo. Una cosa y la otra en lucha dialógica, y como resultado. el camino por re<'orrer: los nuevos temas, los nuevos recursos, las nuevas instituciones. los nuevos
hombres.
�DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 6
•
DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE. 1972
Temas Soclol6glco1
El Folklore
Norte
Americano
Un Sociólogo. Colombiano:
Anibal Mestre Fuenmayor
Lic. Genaro Salinas Quiroga
En anteriores artículos hemos citado al sociólogo argentino Alfredo Povii\a y al sociólogo Roberto Mac-Lean y
Estenós, distinguidos catedráticos que asistieron al XVIII
Congreso Nacional de Sociología verificado en el Centro VacacioJal del Seguro Social de Oaxtepec, Mor., a fines de octubre
del presente ai\o.
Corroboramos que fue' una verdadera reunión internacional, a la que asistieron representantes de todos los
países latinoamericanos, Estados Unidos, Canadá, así como
delegados europeos. Hablaremos ahora del catedrático
colombiano Aníbal Mestre Fuenmayor.
Presentó una importante ponencia intitulada: "LA
PRENSA Y LA POLITICA.- LA LIBERTAD DE PRENSA.LIA CENSURA.- LA PRENSA CLANDESTINA.- EFECTOS
SOCIALES". En este trabajo habló de la estrecha relación de
la prensa y la política, siendo ambas consecuencia del sistema
político establecido. He aquí una síntesis de su trascendental
estudio:
El sistema de una sociología política de la prensa, es una
consecuencia del sistema político establecido, al que debe
confrontarse con su negación¡ y por tanto, con los valores que·
excluye. La justicia, la bondad, la felicidad que ésta pueda
proporcionar y en veces lo consigue, se perfilan así como la
paz y la libertad y sirven a la vez como punto de referencia en
la crítica del sistema, como instancias objetivamente válidas
para exigir su transformación.
La prensa y la política deben realizarse conforme a un
criterio interpretativo. Al igual que la política, la frase orteguiana: "yo y mis circunstancias", se impone al hecho informativo -tan inmerso en la experiencia CQtidiana- que
conforma el terreno donde se desenvuelven las técnicas de
difusión colectiva que hace echar en olvido las preocupa-·
ciones cotidianas.
1
La libertad de información, por sí sola, no es suficiente
para salvaguardar los atributos esenciales y socio-políticos.
de la información, a saber, la verdad, la objetividad, la significación, la precisión, la actualidad, la integridad y la sensibilidad. Ello no es un símbolo, sino un medio de satisfacer un
derecho que la supera con largueza: el derecho a I hecho, este
derecho que el hombre contemporáneo reivindica con vigor,
como parte integrante de su responsabilidad social.
Si en cualquier momento y en una época existen las
condiciones psicológicas, bajo las cuales una prensa libre
tiene significación e importancia social. es siempre cuestión
de hecho, de teorla
nunca.
Todo progreso de la comunicación ha establecido cada vez
más profundas diferencias en los métodos de censura, ya sea
en cuanto a la forma en que recibimos información y en cuanto
al tipo de información que recibimos. Para los comunicadores·
se han establecido profundas diferencias por cuanto a las
responsabilidades que ofrecen y las dificultades que entrai\an.
En Venezuela donde la libertad de prensa y la censura
consiguiente, ha tenido•-tantos tropiezos, recovecos y altibajos, la Constitución de 1,960 consagra sin limitación alguna,
sin más censura que el anonimato y la propaganda de guerra
y se ha popularizado la frase del Libertador Simón Bolívar:
"La imprenta es tan útil como los pertrechos y ella es la artillería del pensamiento".
Expresó que su monografía era sólo un análisis de las
características de la prensa desde el punto de vista de sus
normas generales. La cuestión sobre la libertad de prensa es
una de sus preocupaciones, por lo que examinó la función de
los medios de comunicación de ·masas en las modernas socie-
dades.
·
VERSITARIA
LA UN D
Por Raúl LE IV A
El mexicano del futuro, ese que de·
terminará el desarrollo histórico de la nación
!en los planos de la economía, de la ciencia , de
la politica y de la cultura ), se está formando
en la UNAM. El progreso, el desarrollo cul'tural y científico que es obra del trabajo
creador y colectivo de todos los días, ha sido
minado transitoriamente por un movimiento
huelguístico que , aunque no lo pretenda
deliberadamente, ha puesto en peligro la
autonomía de la Universidad. Porque parar la
marcha de la UNAM significa, ni más ni
menos , detener el destino de México, frustrar
el crecim iento orgánico, coherente y lúcido
del alma nacional. En la Universidad, en sus
va stos ámbitos florece la mejor inversión
humana de toda una generación .
Solamente un a irracionalidad desaforada
y miope no se dará cuenta del inmenso peligro
en que se coloca a todo el país al cerrar la
Universidad. Porque en el crisol de la UNAM
(en sus laboratorios, en sus aulas, en sus
bibliotecas ) se realiza no solamente el
análisis sino la sin tesis de todas las posibilidades del mexicano de nuestro tiempo. Las
oscuras fuerzas que pretendan detener estas
tareas sirven únicamente a las corrientes
enajenadoras del atraso y del subdesarrollo.
Porque la UNAM es un inmenso laboratorio
cultural y científico en donde el estudiante deja de ser una cosa para transformarse en una
conciencia erguida . En sus aulas no se hace
abstracción de las subjetividades, sino que se
les impulsa y desarrolla . Es una institución
cultural que no prohibe pensar, sino que invita
al incesante diálogo y a la reflexión a la critica creadora. Su amplio y dialéctico conjunto
de trabajadores intelectuales crean un fruto
singular : la cultura . El trabajo no es sólo la
fuerza muscular. Ya MacLuhan ha subrayado
que el saber, como lo corrobora Garaudy, juega un papel creciente en la noción misma del
trabajo.
NC! entenderlo as! significa perderle el
respeto a la institución , confundirla con una
eJ.llpresa mercantil, con un trust lucrativo. Es
desconocer su función y su esencia. Es
necesario, pues, sobre.pasar la antinomia
existente entre el trabajador intelectual y el
trabajador físico: todos somos trabajadores
porque estamos empeñados en crear algo. El
destructor no mere ce el nombre de tal... Un
verdadero trabajador estará siempre en
contra de una burocracia esclerótica (fácil de
ser manejada por intereses enemigos) y del
dogmatismo satisfecho. Jamás se prestará a
servir de peón en las empresas de la desunión
y del entreguismo.
La Universidad Nacional Autónoma de
México es la institución cultural más im ·
portante del país. Verdadera conciencia
critica y creadora de la nación, agrupa en su
seno a un vasto número de trabajadores
(intelectuales y manuales) cuyas funcione§
deben de estar orientadas hacia mantener
estable e ininterrumpido un ritmo de estrecffa
colaboración que haga posible su funcionalidad y progreso. Cuando este ritmo es
interrumpido ( as! sea por una causa justa ,
como es el paro que han mantenido una
porción de sus trabajadores), el daño que se le
ocasiona a la Ca sa de Estudios es incalculable. Se detiene la investigación, en todos los
órdenes, se interrumpen los cursos y millar es
de estudian tes quedan desa mparados.
•
&
Parece ser que un sector de los trabajadores universitarios (que no son la mayoría,
pues ésta no fue consultada ) han mantenido
una posición intransigente en sus demandas
laborales, olvidándose de que la UNAM no es
una empresa comercial, dedicada al lucro,
sino que sus func iones son eminentemente
culturales, creadoras , encaminadas a construir conciencias que sepan defender, en todos
los campos, un destino de libertad y de justicia social para todos . El actual rector,
doctor Pablo González Casanova, ha estado
dispuesto al diálogo, comprensivo y razonado,
que haga posible la mejoría económica de los
trabajadores administrativos, entendiendo
que ellos también forman parte del organismo
colectivo de la UNAM . Infortunadamente , ha
habido intransigencia y cierto encono irracional en contra de sus intenciones tendientes
a resolver justicieramente el actual conflicto
laboral. Esa actitud negativa antiuniversitaria de algunos lideres orillaron a
PG C a presentar su renuncia ante la Junta de
Gobierno de la institución.
La renuncia del rector conmocionó en
forma unánime a todos los sectores de trabajadores intelectuales y manuales de la UNAM
(investigadores, profesores y amplios sectores de estudiantes y empleados), los gue en
forma decidida , alerta y coherente se
manifestaron ante la Junta de Gobierno en el
sentido de que la renuncia de la más alta
autoridad universitaria no fuese aceptada . Y
así ocurrió : la mencionada Junta, por
unanimidad de doce de sus catorce componentes (dos de ellos estaban ausentes)
acordó no aceptar la mencionada renuncia . El
·rector ha prometido meditar en el caso
planteado por su dimisión y todos pensamos
que habrá de reconsiderarlo. As! se lo han
demandado las fuerzas más positivas y
conscientes de la UN AM, esas que
representan, de mejor manera , los intereses
de la inteligencia, de la solvencia moral,
enfrentadas a las disgregadoras y disfrazadas
corrientes irracionalistas que tratan de
destruirla .
Ha ocurrido, pues, que la renuncia del
rector Pablo González Casanova actuó determinantemente y en sentido positivo en el
actual conflicto, despertando a la realidad a
quienes antes no hablan actuado decidida·
mente a su lado. El apoyo unánime que se le
acaba de brindar ha hecho posible que se
demuestre ante la opinión pública que su
autoridad moral sigue inconmovible, pues en
su persona se reconoce a un honesto y lúcido
hombre de letras , a un universitario
representativo que ha d~dicado su vida toda al
servicio de las me jo res causas (las del hu•
manism o, las de la justicia social, las de la
libertad ). Su posición, en vez de debilitarse,
hoy surge más potente y segura , afianzada con
al apoyo mayoritario que se le brinda. Apoyo,
éste, cuantitativo y cualitativo, no de una
mayoría ficticia y subdesarrollada sino del
sector de trabajadores intelectuales más
calificado del país.
Finalmente, creemos que la unión, cada
vez más necesaria , entre los trabajadores
intelectuales y manuales de la UN AM la
harán invulnera ble. Y es el actual rector,
doctor Pablo González Casanova, quien deberá de seguirla conduciendo hacia metas de
incesante progreso y vitalidad creadora.
Por HAROLDO DIES
E L folklore constituye el conjunto de
manifestaciones más espontáneas,
ingenuas y significativas de la tradición
oral de un pueblo y, por lo tanto, el camino
más directo para llegar a conocer el alma
del mismo.
El vocablo procede del inglés ("folk",
pueblo, y "lore", ciencia o saber) y fue
creado por W. J. Thoms, en 1846, para "de:
signar la sabiduria tradicional de las clases
sin cultura de las naciones civilizadas". El
término se aceptó fácilmente y se incorporó a casi todos los idiomas modernos,
aunque el significado ha cambiado algo con
el tiempo, para abarcar otras expresiones
del "saber popular" transmitidas en forma
oral.a través ~e los siglos.
· En 1878 se fundó ·en ~ondres la pri•
mera asociación folklorlstica, la Folklore
Society, y en 1889 se efectuó en Parfs el
Primer Congreso Internacional de Tradi~'
ciones Populares. · Desde entonces esta
clase de estudios se han extendido en todos
los palses, por su importancia para deseo-·
traftar 10$ oscuros origenes de algunas
caracterfsticas culturales básicas de · los
pueblos, y cada dfa es mayor el n0mero de
universidades que incluyen en sus planes
académicos materias de esta especialidad.
. El c~po de interés espéeffico del
f?lkloré se divide en cµatro c:ap{tulos o secciones: el de ·las narraciones, CUE:nt~.
leyendas, baladas y canciones populares;el
de las cosi9mbres, fiestas, juegos y -ceremonias consuetudinarias; el de las creen-
"VIDA UNIVERSITARIA"
cias y supersticiones (brujerla, astrologfa y
prácticas de hechicería); y el del lenguaje
popular, dichos, nomenclatura, proverbios,
retintines y adivinanzas Recientemente se
han incorporado también las manifestaciones musicales modernas más representativas del sentimiento popular tradicional,
como el cante jondo espai\ol, el tango
argentino y el jazz norteamericano, asf
como las vistosas danzas regionales, de las
que el Ballet Folklórico de México constituye un magnifico ejemplo mundial.
•• •
L AS asociaciones folklorfsticas de los
distintos palses suelen l)ublicar revistas especializadas, en las que aparecen
interesantes trabajos de investigación so-,
bre aspectos poco conocidos del folklore
nacional, materia que ha adquirido especial
relevancia en conexión con las actividades
del turismo, sobre todo en lo que concierne
a la celebración de fiestas o ceremonias populares de carácter tradicional. También se
publican a menudo libros de eruditos, que
exponen los orígenes, el desarrollo y el
significado esotérico (cuando lo tienen) de
esas manifestaciones.
Los Estados Unidos, por ser una na\.
·ción demasiado joven y estar poblada primqrdialmente por inmigrantes o descendientes cercanos de éstos, no pueden envanecerse, en realídad, de poseer Tm acervo
de tradiciones populares que pueda compararse en riqueza con el de México o con
los de otros palses iberoamericanos, en los
que las variadas tradiciones indlgenas ! se
amalgamaron con las procedentes de las-diversas cepas culturales que formaron el
abigarrado mosaico español, para producir
una sintesis pletórica de emoción y colorido-~pero esto no quiere decir que el folklore
norteamericano (que también tiene algunas reminiscencias culturales de viejos
pueblos europeos y aportaciones importantes de los negros y de los pueblos autóctonos de América del Norte) no ofrezca manifestaciones de gran interés, que vare la
pena conocer y estudiar.
A fin de facilitar ese estudio, el profesor Tristram P. Coffin ha recogido en su libro FJ Retorno de los Juglares (Editores
Asociados, México) veinticinco trabajos de
distintos autores sobre los diferentes
aspectos del folklore norteamericano: baladas, canciones lfricas, himnos religiosos,
leyendas y cuentos, juegos populares, pro~
verbios, adivinanzas, supersticiones, los
"spirituals", el jazz, el hillbilly, etc.
Aunque son elementos dispersos de un
~odo, el amplio conocimiento que .de cada
uno de ellos proporciona la lectura de este
libro _permite formar una opinión globál
completa y autorizada sobre las rafees
culturales de la tradición popular y la sensibilidad del pueblo de los Estados Unidos.
la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
PLANCH
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos c-0ntinuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
·controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejore~
productos de su tipo en el mercado nacional.
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.
LAMINA
PAGINA 7
Antolo ía lncomplet
Por Miguel Angel Gallo T.
Dentro de muchos de los caminos de renovación que intenta el Colegio de Ciencias y Humanidades, sin duda tienen
papel fundamental las Antologías, diseftadas para ocupar el
lugar del antiguo libro de texto.
Muchos elogios han merecido estas magnificas publicaciones que independientemente de su presentación y bajo
precio, cumplen con la misión fundamental de la Antología:
dar en pocas hojas, los aspectos más sobresalientes de uno o
varios temas, y ser una guía para la lectura posterior en las
fuentes originales.
.
Como maestro del Colegio de Ciencias y Humanidades me
ha inquietado profundamente el uso de la Antología: Textos de
Historia Universal. Este texto que, según el subtítulo abarca
desde fines de la Edad Mediá al siglo XX, es de una enorme
utilidad.
Confieso que el alumno tiene una gran guía en esta publicación al poder consultar fragmentos escritos por los hombres
que han hecho historia : Cristóbal Colón · , Tomás Moro,
Montesquieu, Rousseau, Diderot, Robespierre, Nehru,
Montgomery, U-thant, Juan XXIII y Einstein.
Igualmente importante es el acceso que se tiene a la
Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la
Declaración de Derechos del Hombre y del ciudadano ( de
Francia).
Fundamental es el trato que grandes especialistas como
Pirenne, Barnes, Burchardt, Romain Rolland, Alfonso Reyes,
entre otros, dan a los temas que abarcan, y de gran importancia que el alumno se familiarice con estos historiadores.
En fin la Bibliografía citada es de gran valor, ya que se
seleccionan los libros más prestigiados y accesibles al estudiante. Para mi, es un texto imprescindible en la enseftanza
de la Historia Universal.
Esta Antología puede, por Gtro lado, ser considerada por
muchos (según me han comentado y según mi opinión) como
la Antología de Omisiones de Historia Universal. Las razones
son muy variadas, y trataremos de abarca+ las principales.
En primer lugar, omisiones de autores básicos en el
pensamiento occidental: Maquiavelo (fundador de la moderna ciencia política). Adam Smith (para muchos el padre de
.la Economía), Augusto Comte (padre de la Sociología), Carlos
Marx (renovador de las Ciencias Sociales).
Graves olvidos de hechos históricos que debierm ocupar
un análisis completo por su gran importancia: El nazismo, la
Revolución Rusa, la Revolución China, la Revolución Cubana,
la guerra de Vietnam.
Se omiten también frHmentos de hombres de acción y de
9ensamiento, gente que ha conmovido a los auditorios con sus
discursos o que ha puesto su pluma al servicio de su causa:
¿Dónde está Sartre y su papel en la Independencia de Argelia?
¿Los discursos de Wínston Churchill cuando los ataques de
Alemania a Inglaterra? ¿Las palabras de Charles de Gaulle
en la Segunda Guerra? ¿El discurso del Che Guevara en las
Nacionaes Unidas? ¿No merecen el pensamiento y la acción
·de Mao Tse' Tung una sóla página de la Antología? ¿El papel.
de Fidel Castro, de Stalin, de Tito, se quedaron olvidados? Si
se habla del Capitalismo y el Imperialismo ¿dónde están las
aportaciones de Lenin?
Una bibliografía de Historia Unive\-sal que río contenga el
Manifiesto Comunista de Marx y Engels, el Discurso del
Método de Descartes, obras de Bertrand Russell y libr~ sobre
la guerra de Vietnam, es necesariamente una omisión inadmisible si allibro que publicamos se titula Antología de Historia
Universal.
Si el Colegio de Ciencias y Humanidades aspira a formar
alumnos que inquieran y juzguen los diarios acontecimientos,
debemos necesariamente formarles una mentalidad critica
dándoles las dos caras de la moneda; de lo contrario nuestra
labor será parcial y por lo mismo injusta.
�'AGINA 8
"VIDA UNIVERSITARIA"
1 u
..VIDA UNIVEtffllTAfttA"
•1rs
ovela de Guerra
"En mis libros no hablo de mi. Mi vida no
ha sido suficiente interesante para éllo ... "
CIIANS HELLMUT KIRST)
POR
fo'RANZ BOUCHSPIES
L~. tradición de la novela alemana de guerra,
fue ftJada y a en los libros de Erich Maria
llcmarque con su libro "Sin novedad en el frente"
y "Tiempo
vivir, tiempo para morir", po;
Theodor Pltev1er con su trilogía "Stalingrado",
"Moscú"y "Berlín", por Ernest J'riger con "Tormentas de acero", Richard Kaufmann con "El
cielo no paga dividendos", Ernst Johannsen con
"Cuatro de infantería", y otros más que no han
escrito en forma tan interesante como los autores
ya citados.
Sin embargo, Hans Héllm ut Kirst, adquirió
gran renombre cuando se llevó a la pantalla
:inematográfica, su novela "La noche de los
~enerales", y ya se había filmado anteriormente
"La rebelión del cabo Asch".
La pluma de Kirst, es aguda, critica y acerbarn~n,t; irónic~. La en "Cero-Ocho-Quince, o la
original rebelión del Cabo Asch", satiriza despiadadamente la vida de cuartel bajo el III Reich,
'lntes de la Segunda Guerra Mundial.
Con trazo ágjl, rebozante de ironía, pinta las
Henturas y desventuras del joven Herbert Asch ,
ms amores y sus atentados contra la rígida vida
n ilitar. Continuó estas aventuras en sus libros
'Aventuras bélicas del cabo Asch" y "La últim;
·ebelión del cabo Asch" que no tuvieron tanto éxito
·orno la primera novela.
Sólo la primera se llevó a la pantalla alemana
, las otras casi se ignoran. Pero Juego publicó
'Dios duerme en Masuria", "Los lobos" y finalnente "Nadie escapará", la cual, data de los años
le post-guerra, cuando se temía en todo el mundo
1ue se desatara el inevitable conflicto bélic~
atómico entre Rusia y el Occidente. Pero la obra
1uc más fama- le ha dado, es "La noche de los
ienerales" cuyo tema es el de un crimen cometido
lurante la ocupación Nazi en Europa, en el cual se
en complicados varios generales de cierta im>Ortancia y cuya investigación se lleva a cabo
m placablemente, sin importar rangos ni caegorías. En el desarrollo de la trama Hellmut
{irst, se empeña en mostrar la corrup~ión exiscnle en los altos círculos oficiales.
Está escrita en una forma interesante y audaz.
Hans Hellmul Kirst, nació en 1914 en Prusia
lriental, su padre procedía de campesinos de
; 11.burg, y su madr e de artesanos holandeses, por
o lanto, según confesión propia , él, no se sentfa un
.Pª:ª
DIVAGACIONES
verdadero prusiano. En sus páginas, nos dice que
de joven se inclinaba por el magisterio, pero mucho
tiempo tuvo que servir en una oficina contable
hasta que fue enrolado en la escuela de guerra de la
Luftwaffe. Con sus propias palabras, él nos cuenta:
"Fui soldado hasta 1945, soldado de los que
llamaba buenos .... "
Y agrega que sus grados y galardones los
obtuvo combatiendo bravamente por su patri~ sin
llegar a cometer atrocidades abusos, ni los llamados "crim enes de guerra". Llegó a ser teniente
coronel en el Ejército Alemán, y se distinguió por
su valentfa.
Después de la guerra, trabajó largo tiempo
como obrero albañil, sirviendo en la reconstrucción
de su país, hasta que sintió la inclinación por las Letras.
Desde luego que el tema principal de sus libros,
es la vida que le era familiar. La de las armas la
milicia.
'
Nos cuenta en sus páginas, que a pesar de
haber sido desde la escuela, instruido y adiestrado
rigurosamente en los ideales del Nacional
Socialismo, nunca se inclinó por el nacionalismo
recalcitrante, ni sintió simpatfas por el fanatismo
racista.
Como ya lo dijimos antes, su vida antes de la
guerra, ·su vida fue algo oscura y sin ninguna importancia antes de la guerra, como simple empleadito en una empresa, sin ningún porvenir bien
definido. No obstante, su más caro anhelo fue distinguirse o morir en defensa de su Nación. El
Destino le otorgó su primer deseo juvenil más no el
segundo, y decepcionado del Régimen Nacionalista, escribió después de la guerra, si no
amargos ataques, en cambio son sarcasmo y fina
ironía, demostrando una gran aptitud para la
critica.
"Dios duerme en Masuria", "Los Lobos" y "La
noche de los generales" tratan del tiempo en 'que
rigió el Régimen Nazi en Alemania. La primera se
desarrolla en la región donde Hindenburg y Ludendorff vencieron al Ejército Imperial Ruso en
1914, en los lagos masurianos, pero Kirst, pone la
escena en una época posterior, en el tiempo en que
Hitler llegaba al Poder. Según nos dice Hellmut,
aquellos Jugares eran tan tranquilos y pacíficos
hasta la llegada de los Nazis, que podía decirse que
aquella era la morada de D íos. La trama trata de la
investigación de un crimen cometido y el principal
sospechoso es un tal señor Matherna que resulta ser
inocente. Kirst pinta allí un idilio muy bello entre
jovencitos y llega al tema a la culminación con la
solución de dicho asesinato. En "Los Lobos", Kirst
prosegue la trama de esta novela , y de "La noche
de los generales", ya hemos hablado anteiormente.
Hellmut Kirst no está exento de cierto humorismo y más cuando nos narra ciertas anécdotas
chispeantes como ésta: Revolviendo libros cierto
día en una librería, tuvo una sorpresa al encontrar
su novela "Dios duerme en Masuria", entre libros y
artículos religiosos, error debido sin duda a que en
.el título se menci¡>naba a Dios.
En "Nadie escapará", Kirst pinta los esfuerzos
inauditos de un hombre que trata de evitar a toda
costa que estalle un conflicto atómico entre las
naciones y potencias del orbe, y la cual culmina con
una apocalíptica visión de la destrucción de la
Humanidad.
Hans Hellm ut Kirst pertenece a una generación
que tuvo que fajarse duramente en los campos de
batalla. La disciplina militar marcó su carácter
pero sin agriarlo. No obstante, a través de sus Ji.
bros, se nos muestra como un hombre de cos
tum bre.s sencillas y tranquilas, sin aspiracione~
políticas aparentemente, pero como una gran
personalidad literaria de estilo ágil y abordable.
Por esto mismo, forma parte de una agrupación en la cual están incorporados los me jo res escritores ae Alemania, en la actualidad.
El mismo nos dice en una forma sincera y
humorística:
"En 1933 tenía 19 años, y era un muchaho ing~nuo. ~n 1945, con 31 años no era mucho más justo
n1 despierto, pero era ya casi un viejo con una
terrible experiencia. Sólo más tarde, comencé a reflexionar sobre todo lo que habla ocurrido en todo
este tiempo de vi~lencia y de sangre. Y entonces me
sobr~cogió la fa tal impresión de que he debido ser
un tipo muy cómico .... "
En su balsón puede grabarse profundamente
que no sólo ha sido un intrépido y aguerrido soldado
en los camoos de batalla sino soldado militante del
pensamiento de nuestra época y en las Letras
del Mundo ...
RECUERDOS DE
SOR JUANA
Por ANTONIO MAGAfilA ESQUIVEL
Ante el Congreso de Academias de la
Lengua el poeta e historiador don José J.
Núñez y Dominguez propuso un día que se
declarara "como una data digna de especial
recordación, el nacimiento de Sor Juana Inés
de la Cruz, llamada en su siglo La Décima
Musa, y en quien encarnaron no sólo las
virtudes características de la mujer hispanoamericanas sino los más altos dotes de la
inteligencia; y que México declarase por su
cuenta día de fiesta eultural el 12 de noviembre de cada año, fecha de su nacimiento.
Los homenajes a nuestra poetisa se han
reproducido por todo el continente. La edición
de El Sueño -en su Respuesta a Sor Filotea
Juan.a Inés dice que "no me acuerdo haber
escrito por mi gusto, si no es un papelillo que
llaman El Sueño"- en la que Méndez Planearle prosifica el texto del poema, vino hace
años a enriquecer la numerosa y complicada
bibliografía de la Décima Musa, que muchos
se han propuesto depurar y completar. Pedro
Henríquez Ureña, Miss Dorothy Schons y
Ermilo Abreu Gómez, principalmente, han
acotado aquella obra que años antes permaneció en la niebla. Hubo dla en que se dio
en discutir la calidad de aquella poesla, en
dudar de que representara realmente una
expresión rica o impetuosa de la literatura de
habla española. "El Nigromante" habló del
"mérito vulgar" y de la "m ediania" de la
"pobre monja". Y no pocos, Méndez y
Pelayo, Pimentel, consideraron que El Sueño
era una imitación de las Soledades de Góngora y resultaba "más inaccesible que sumodelo".
Pero he aquf que a más de trescientos
años de su nacimiento, Sor Juana y su poesfa
se han aclarado definitivamente gracias a
esta contribución de los investigadores. N adíe
duda ahora de lo que significa en el inerte
cuadro de la Colonia. Hace años, mientras la
Academia Mexicana de la Lengua efectuaba
una sencilla ceremonia frente al edificio del
ex convento de San Jerónimo, donde Sor
Juana produjo su obra y murió a los cuarenta
y cuatro años de edad, cierto grupo de escritores, encabezados por Octavio G. Barreda,
acudimos a San Miguel Nepantla, del Est¡¡do
de México, a inaugurar un monumento que el
gobierno local dedicaba a la poetisa en el sitio
exacto donde nació el 12 de noviembre de 1651.
Sobre los cimientos derruidos de aquel pequeño solar de los Asbaje, el entonces gobernador Isidro Fabela inició la construcción
de un edificio que seria el monumento y
museo sorjuanista mejor dispuesto.
Ali!, en 1926, el grupo "Ariel" tiabia
cofocado una lápida que señalaba el lugar
donde llegó al mundo la hija de don Pedro
Manuel de Asbaje y Vargas Machuca y de
doña Isa bel Ram irez de Santillana. El viejo
solar era ya una hacienda. Pero también era,
y lo sigue siendo con su escuela, sus recogidos
habitantes y sus sementeras cultivadas, un
sitio bastante apartado en el que la vida
sencilla venia a ser la primera condición. Hoy
se le conoce y se le recuerda gracias a Sor
,Juana, y se le llama, por iniciativa de Manuel
Toussaint, Nepantla de Sor Juana.
En su época, el lugar no ofrecía ningún
camíno a Juana Inés. Sus padres la llevaron a
Amecameca; y luego, a la capital de Nueva
España, cuando apenas tenia ocho años. Ya
pudo entonces, en la casa de su abuelo, satisfacer su curiosidad y cebar su ansia de
conocimiento en "unos pocos libros que halló,
sin más destino que embarazar, adornando un
bufete". Juana Inés apren<ll0 latín en muy
breve tiempo, con el bachiller Martín de
Olivas, sólo para vencer la escasez de libros
impresos en castellano. En la corte de Nueva
España probó suerte como dama de honor de
la virreina marquesa de Mancera. A los
quince años repudió el mundo e ingresó a}
convento de Carmelitas Descalzas. Más
tarde, cumpliendo su vocación, ingresó al de
San Jerónimo, donde la disciplina y las reglas
eran menos rígidas; allí se refugió en el goce
de los libros. El padre Calleja anota que su
biblioteca, de la que tuvo que desprenderse al
fin, llegó a tener cuatro mil volúmenes, que
eran su "quitapesares". El 17 de abril de 1695
es la fecha precisa de su muerte.
Es la semilla de su esplritu y de su
depurada expresión lo que conviene penetrar
e interpretar, aparte los datos de erudición.
Alfonso González García
Napoleón dio brillo a Francia, Víctor .
Hugo sabiduría.
' ' 55 ANos
oE ExPERI ENeI A, ,
"Un Buen . Compañero"
-----000----
Cuanta energía desperdiciada en una
juventud desconcertada.
----000-----
Todo había envejecido, menos su corazón.
----000----
Mientras haya aliento, hay esperanza.
----000----
_
Si deseas compañia amena, baste amigo
de los libros.
----000----
Cuando hayas adquirido el hábito a la
lectura, nunca estarás solo.
----000----
Siempre se hacia acompañar de su gran
amigo, un libro.
----000---
FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA
He aprendido que un viaje, enseña más
que miles de palabras.
-----000----
Su generosidad se asomaba por su cara.
----000---
Su lengua la convertfa en látigo.
----000----
BENAVIDES
Su corazón generoso se le escapaba por
sus ojos.
----000----
El proceso de preservación lo hemos
efectuado lentamente, en cambio el de destrucción, con rapidez.
Símbolo de Confimnza desde 1917
))
ro
11
:11
A
'fonso Gonzá lez Garcla
.,ui encontraba
desempeilando modesto puesto en
una sucursal de un banco de
Monterrey en la Capital de
México.
Por primera vez salia de la
casa paterna para vivir fuera
de la ciudad y esto desde luego constituía toda una experiencia para mi y sin duda
alguna de gran valor.
Recién
cumplía
los
diecinueve ailos en esa época
Y solamente en una ocasión
había tenido la oportunidad
de visitar anteriormente la
hermosa metrópoli. Al
principio
me
sentía
desorientado y aturdido y la
falta de amistades hacia más
difícil mi situación, acostumbrado como estaba a
contar con un gran número de
amigos en mi terruilo.
Paseando por la Avenida
Juárez cierta tarde, me detuve a observar los títulos de
algunos libros que un vendedor ambulante ofrecía en la
vía publica. Tratando de
;combatir mi aburrimiento,
pensé en comprar uno y el
que al azar escogí, fue -una
obra de Stefan Sweig titulada
·"Tres Maestros", pequeilas
biografías de Balzac, Tolstoi
y Dostoievski, tres titanes de
la literatura universal.
Hago hincapié en lo anterior debido a que con la
compra de este libro
maravilloso, por el cual sólo
pagué un par de pesos, pues
se trataba de sencilla edición
en rústica, derroté
totalmente y en forma definitiva
ese terrible
aburrimiento y sobre todo la
soledad que sentía en la
enorme ciudad donde me
encontraba.
Stefan Sweig, con su libro
creó en mi el hábito a la
lectura, por lo que no me
canso, ni me cansaré de dar
gracias a Dios, ya que desde
ese momento mi vida fue más
completa y grata y sobre todo ya jamás me sentí solo.
,
"
Maestros 11 , nació en· mi una,
irresistible curiosidad de
conocer las obras · de los
autores mencionados, enipe-zando con Dóstoievski y
enfrentándome · en ese
mundo terrible y maravilloso
por él creado en sus novelas
"Crimen y Céistigo ", "Los
Hermanos .Karamazov",
"Humildes f Ofendidos" y
otros títulos que de momento
se me escapan.
Continué con "La Guerra y
La Paz" y "Ana Karenina"
de ese gigante de la literatura
rusa, para rematar con el
prolífico
Balzac, cúya
"Comedia Humana" constituyó todo un acontecimiento
al ir descubriendo el mundo
fascinante que ahí encontramos y gozar con el poder descriptivo del autor con
el que logra un cuadro
completo de su época. Si no se
hubiese escrito la historia de
Francia en ese período, en
este trabajo monumental la
hubiéramos encontrado.
Ya adulto, cuando visito la
Capital, y paseo por su
Avenida J uárez, recuerdo con
cariilo el peqµel\o incidente
que transformó mi vida,
haciéndola má_s amable y so-
PAGINA 9
ELEMENTOS DE LA
ESTADISTICA SOCIAL
.,or Salvador Montero
No es éste -dice Osear Uribe Villegas de su libro- ni un
texto para 'estudiantes a secas' ni un tratado para 'especialistas sin más'. No trata de transmitir ni sólo ni principalmente un 'saber hacer' estadístico: una tecnología".
Y en realidad, este libro es para estudiantes, para especialistas y en general para hombres cultos, para todo aquel
que se interese en las ciencias sociales. Está dedicado por su
autor a "quienes ni pretenden que lo saben todo ni fingen a que
todo lo ignora".
Pretende también que el hombre de ,,-eultura general
aprecie qué es y para qué sirve la estaaistica, dándole especial importancia a los aspectos que siendo elementales son
de primerísimo interés en la materia como en el caso (~
cálculo de promedios, ya que "quien sabe promediar ~Jntiende lo que es promediar, tiene abiertas las puertas f! la
estadística''.
Cada proceso de investigación social se desenvuelve en
una serie de etapas que comprenden: la definición del fin
especifico de la investigación; el "universo" por estudiar¡ los
rasgos que se buscarán en ese "universo"¡ el grado de homogeneidad o heterogeneidad existente¡ la decisión de si se hará
un censo o un muestreo¡ y en este último caso qué tipo, forma
y tamailo tendrá la muestra.
Además de todos estos temas debidamente trátados, con
sencillez y seriedad científica, esta ob,;a contiene una segunda
parte: "Algunas técnicas estadis.ticas de aplicación social
inmediata", que comprende técnicas para la obtención de
promedios, de medidas de dispersión, de índices de asimetría; técnicas para obtener las medidas necesarias para la
descripción estadística de una distribución~ técnicas de interpolación de curvas típicas,:téc_nicas para la determinación
del grado de asociación entre las series estadísticas y muchas
otras técnicas de importancia concreta y específica para la
estadística aplicada a la sociología.
Una tercera parte comprende dos importantes tablas de
uso indispensable en estadística elemental y un indice de los 64
ejemplos desarrollados en el tacto que son de gran utilidad
para el investigador social que se enfrente a un problema
concreto en un momento dado.
Veintisiete grá(icas y un índice por materias hacen de
esta obra un verda~ero tratado-texto (no sólo texto, ni sólo
tra~ado) de interés¡ indudabh para estudiantes y hombres
cultDS que dedicados a la· investigación social necesitan del
auxilio de la estadística. En fin, un acierto más del Instituto de
Investigaciones Sociales de la Dirección General de Publicadones de la UNAM.
"Los Elementos de la Estadística Social
0$car Uribe Villegas,
lnst. lnv. Sociales, UHAM. México, 1971
sJciga
�PAGINA 10
"VIDA UNIVERSITARIA"
ENTRE USTED Y LA MUSICA
EL JUGLAR
RAIAEL LOZANO
(De ºImagen" Venezuela)
l!!N
l.
la Era Cristiana y todavía en la
Edad Media, la Iglesia Católica
ejerció potestad sobre la música. La
t r a ~ muskal, durante siglos, sigue los
vaivea_s de la fe de Cristo que con rapidez
se PIJlpap. Al comienzo, la música de la
naciaae Iglesia, hcre1a ·de la antigüedad
pagall&, gran cantidad de instrumentos, el
sistCIQa teórico de los griegos, las inflexiones
de las melodías litúrgicas judías y la preferencia vocal en el servicio religioso. El cantar,
de los primitivos creyentes, congregados en
ocultos y sencillos recintos, -sin presencia
instrumental alguna-, resonó diáfano en su
pureza monódica. Aún no se habían levantado lns admirables catedrales, transcurría
ese período de las crueles persecuciones contra aquellos que recogieren la semilla de
amor del dulce Jesús. Todavía varios siglos
más, mientras se afianzaba el cristianismo,
la música gozó del privile~io de ser el único
arte admitido por la Iglesia. El pueblo la
zcoge con ejemplar unción. En sus humildes
al~ estremecidas de misticismo la música
vierte- mágicos poderes. Vivenci;s dt antiquísimos atributos asignados a los sonidos.
Este concepto, por el cual misteriosas energías vibran en determinadas sonoridades, era
sustentado por las religiones iniciáticas del
Oriente, de donde pasa a los griegos, y es,
sin antes sufrir mixtificaciones en su simbolismo, legado a otras culturas. En la .atmósfera religiosa de los cristianos, todo lo que
a música se refiere se observa con absoluta
estric!ez, por pertenecer a lo sagrado, a lo
esecoal del culto divino. Su función y práctica se determinan en cuidadosas leyes, en
reglas y preceptos inalterables. Las intervenciollCS} musicales del rito, la realizaban con·
junta$ecte los sacerdotes y la feligresía. El
canttY,se funde en la oración. La palabra trasmutada en melodía de la plegaria, aspira a
conquistar desde los cielos la suprema gracia.
Con alígero cnndor, las almas se elevan piadosannmte en la desnudez del cantar de las
voces humanas.
No hubo aceptación para los instrumentos
en el :culto. Se les consideraba asociados· a l~
profano, ndemás de relegarlos a rústicos v
d~preciables menesteres en plebeyos anÍb.entes. El mandato eclesiástico les impide
penetrar al temple y los elimina de primacíaculto del conocimiento. Poco a poco su desaparición se hará evidente. A pesar de todo,
siempre algo queda. Ese algo que renace o se
trimsforma en siglos posteriores. El salterio
de los hebreos, unido a los Salmos gloriosamente. La cítara de los griegos y la lira.
venida del Oriente, la que recibe de los poetas, su más bella aureola. Y muchos otros
instrument~s que clborozaron cánticos· y ritmos prescrttos del , ámbito de la Iglesia. Remozan sus voces, sus cuerdas, sus tubos y
cajas sonoras, los juglares con entrañable
afecto. Y a este entusiasmo de _la juglaría
inclinan a nobles señores, quienes Je protectores, de los que hay abundantes ejemplos,
no resisten la tentación de ejercer el arte de
trovar en música y poesías.
Para hacer gratos los momentos de comer,
' dicen que el Emperador Carlomagno cxigfa se leyera en voz alta o se ejecutara músi. ca, que la imperial persona saboreaba cpn
sensual_ deleite, idéntico con el que vaciaba
las fuentes de npetitosos y variados manjares. Los sonidos escogidos para tan regias
entretenciones procedían, sin duda alguna,
de un granero salpimentado con mundana,
con mi;licia muy diferente de las recomendaciones del clero. Quizás se oyó allí lo que
no admitía y condenó la Iglesia. Lo que preservaron músicos de oficio, trovadores, juglares, y menestreles, trotamundos que iban
de Italia a los Santos Lugares, de España a
.Frnncin o desafiaban el tormentoso Canal para arribar a Inglaterra. Con sus instrumentos y sus .cantares, música y poesía romántica y amorosa, fueron los peregrinos del arte
profano del medioevo.
En el juglar, muy diferente del trovador culto, se conjugaba el charlatán y el malabarista, el acróbata y el bufón, y a9i50 también el
músico y el poeta. Ambulaba de pueblo en
pueblo y de corte en corte. Con la música y
la poesía, estas dos hermanas en el crecer,
por aquellos tiempos, recreaban al pueblo en
plazas y ferias. Solazaban a los nobles en los
castillos. Eran personajes singulares con trajes de ~bigarrados colores e inconfundibles
gestos de mímicos. En versos o no, voceaban las noticias de un extremo a otro del
mundo conocido. Bien podría calificárseles de
periódicos vivientes. Estos relatadores de
hechos y acontecimientos ~n el ajetreo de
cronistas, mezcforon la leyenda con fa historia. A muy pocos de ellos se les puede señalar como autores de la música y de la ~sía
en que asentaban su fama. El ..juglar, · en
este aspecto, no alcanzó más allá de los límites del intérprete. Algunos fueron intérpretes
de la mejor poesía culta creada por les trÓvadores. Este arte de trovar escarcea en corrientes de temáticas populares para ancJar
al fin, en las cristalinas aguas que mecen
los alisios .vientos del arte de selectas minorías. El trovador inventa la poesía y la música. El juglar las repite, le basta el papel
de memorialista .. El trovador crea. El juglai.
interpreta. El trovador se lanza al mundo en
pos de aventuras para aplacar su espíritu
caballeresco y galante. Los motivos amoros~
dcminan su canto. Si acaso su verbo !iudatorio destaca principales y reales personas, jamás le mueve el interés monetario de la recompensa. El juglar, mensujero de la poesía
Y de la música, busca el sustento. Vive del
oficio, de la agilidad de agradar a las mayorías. Para el juglar, el arte constituye fuente
de l~cr~. Personuje de talento y gracia comurucauva, el Juglar. encama a1 intérprete
errante de los tiempos mcdioevales.
DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972
DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 11
SOBRE LA MARCHA
Aquí México, D. F.
LOS FABRICANTES
DE X RIENCIAS
William G. Morgan y Robert E. aveaga,
Figuras Distinguidas en el Volibol
Por: Emma RUEDA R.
El año 2,000 está más cerca de nosotros que la gran
depresión; sin embargo, los economistas del mundo, traumatizados por aquel histórico desastre, permanecen petrificados
en actitudes pretéritas. Los economistas, incluso los que
hablan el lenguaje de la revolución, con criaturas p_eculiarmente conservadoras. Si fuese posible, extraer de sus cerebros su imagen colectiva de la economía de, digamos, el año
2025, ésta será muy parecida a la de 1970.
Gondicionados a pensar en linea recta, á los economistas
les resulta muy dificil imaginar alternativas al comunismo y
al capitalismo. En el crecimiento de una organización a gran
escala, ven, simplemente, una expansión lineal de la anticuada burocracia. Consideran el a vanee tecnológico como
una simple ampliación no revolucionaria de lo que ya es sabido. Nacidos en la penuria, acostumbrados a pensar en términos de recursos limitados, apenas si pueden concebir una
sociedad en la que se satisfagan las necesidades materiales
básicas del hombre.
Una razón de su falta de imaginación es que cuando piensan
en el avance tecnológico se fijan únicamente en los medios de
la actividad económica. Sin embargo, la revolución superindustrial ataca también los fines. Amenaza con alterar no
sólo el cómo de la producción, sino también el porqué. En una
palabra, quiere trarrsformar los fines mismos de la actividad
económica.
Ante semejante conmoción, incluso los instrumentos más
perfeccionados de la economía actual resultan inútiles. Los
índices de producción, los modelos econométricos, todos los
sistemas de análisis empleados por los economistas no sirven
1>ara las fuerzas externas -politicas, sociales y éticas- que
transformarán la vida económica en los próximos decenios.
¿Qué significan "productividad" o "eficiencia" en una sociedad que otorga el máximo valor a la realización psíquica?
¿Qué le pasa a la economía, si, como es probable ocurra, todo
el concepto de propiedad pierde su significado? ¿Cómo se
verán afectadas las economías por el auge de una planificación, un sistema fiscal y unas agencias reguladoras supernacionales, o por una especie de retorno dialéctico a la
"industria casera" fundada en las más avanzadas tecnologías
cibernéticas? Y, más importante aún, ¿qué ocurre cuando el
"no crecimiento" remplaza al "crecimiento" como objetivo
económico?
Sólo saliendo del marco de pensamiento económico ortodoxo
y estudiando estas posibilidades podemos empezar a preparar
el mañana. Y entre ellas ninguna más crucial que el cambio de
valores que sin duda acompañará a la revolución superindustrial.
En estas condiciones de escasez, el hombre lucha por satisfacer sus necesidades materiales inmediatas. Actualmente,
en condiciones más prósperas, reorganizamos la econom fa
para atender a un nuevo nivel de necesidades humanas. De un
sistema encaminado a dar satisfacción material, pasamos
rápidamente a una econom fa dirigida a conseguir recom ·
pensas psíquicas. Este proceso de "psicologización", uno de
los temas centrales de la revolución superindustrial, ha sido
casi olvidado por los economistas. Sin embargo, de ella nacerá una nueva economía, llena de sorpresas y diferente de
cuanto el hombre conoce. Los problemas planteados por ella
harán que el gran conflicto del siglo XX, el conflicto entre
capitalismo y comunismo, parezca insignificante, pues estos
problemas irán mucho más allá de los dogmas económicos o
políticos. Afectarán, como veremos, a la propia cordura, a la
capacidad del organismo humano de dístinguir la ilusión de
la reaiidad (Alvia Toeeler. EL "SHOCK" del futuro . FCE 1972.
en coedición con ~la~~-and Jonés; 526 pp.)
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Flsica
l volibol, al igual que el basquetbol, es
un deporte inventado deliberadamente, CQmo
' complemento del programa de educación
física de la Young Men 's Christian Association (YMCA).
William G. Morgan, director de educación
física en la YMCA de Hollyoke, Massa•
chusetts, fue el inventor del volibol, en el afio
, de 1895.
Morgan había nacido en Lockport, Nueva
York, el 24 de enero de 1870 así es que cuando
inventó dicho juego tenía veinticinco aflos de
edad y se hallaba en la plenitud de su vida
deportiva.
Alguna vez alguien le preguntó por que
había inventado el volibol y él contestó: "Me
parecía que volear una pelota de un lado a
otro por encima de una red, podría ser tan
divertido como tratar de tirar y encestar una
pelota de basquetbol".
1
-----000------
. unque el volibol jamás ha superado al
basquetbol como espectáculo, la popularidad
que ha tenido ese deporte y el hecho de que
ahora haya una Federación Internacional de
Volibol y este mismo juego figure dentro del
programa oficial de los Juegos Olímpicos,
constituye una prueba de que Morgan estaba
en lo justo cuando expresó que volear la pelota
de un lado a otro de la red podría ser tan
viertido comotratar de encestar una pelota de
basquetbol.
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riginalmente el volibol recibió el
nombre de "mintonette", pero en 1896 cambió
el nombre a "volibol".
Gracias a los maestros de educación
física de la YMCA, el volibol se extendió
aprisa en los gimnasios del Este de los Estados Unidos.
Cuando se formó la American Playground
Association comenzó a popularizarse en lo~
barrios de las ciudades donde ese organismo
tenia centros deportivos. En esa época, a
principios del siglo, personas de todas las
edades comenzaron a jugar volibol y lps
soldados al mando de John Pershing, lo difundieron en Europa después de 1918.
Gran factor para la difusión del volibol en
los Estados Unidos, fue la formación de la
Asociación de Volibol de los Estados Unidos
en 1928. Pero el impulso más fuerte lo recibió·•
el juego ideado por Morgan, en 1947 cuando se
estableció la Federación Internacional de
Volibol que originalmente se formó con cin<!uenta países afiliados.
Act~lmente, el nombre de William G.
Morgan figura en el Salón de la Fama Helms.
-----000-----
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a otra figura muy distinguida en el
Volibol mundial, ha sido Robert E. Laveaga,
un graduado del George Williams College de
Chicago, quien durante muchos aftos estuvo
asociado con la YMCA cerno profesor de
educación física.
Debido a Laveaga, el volibol adquirió
carta de naturalización como deporte de intensa competencia en· los Estados Unidos.
Laveaga nació en Winnemucca, Nevada
el 4 de mayo de 1894 y murió el 15 de junio de
10 Casas
15 Automóviles
Próximo Sorteo de la
Siembra Cultural
1966.
Robert E. Laveaga escribió el primer
libro de texto para el aprendizaje y práctica
del volibol.
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Libros Recientes
JUVENTUD, UNIVERSIDAD Y DEMOCRACIA , por Go-
se libro fue impreso en los talleres de
A.S .• Barnes and Company, Nueva York, en
1933. En esa época, Laveaga era director de
educación física de la YMCA de Boston.
"Volley·Ball, a man's game" de Robert E.
Laveaga contiene una amplísima historia de
ese deporte, desde su principio hasta la época
en que comenzaba su mayor esplendor.
El texto de Laveaga ha servido y aun
sirve como norma para el fomento del volibol
en todo el mundo .
------000-----
obert E. Lav.eaga, hombre entusiasta y
.muy activo fue quien tuvo la idea de organi1.ar
y llevar al cabo en 1922 el primer Torneo
Nacional de Volibol de la YMCA que tuvo por
sede a la ciudad de Brooklyn, Nueva York.
Veintitrés equipos representativos de once
Estados participaron. Dicho torneo no ha déjado de celebrarse anualmente desde ent~nces y ha crecido en importancia.
En el Torneo de 1922 el equipo de la YMCA
de Pittsburgh, Pensilvania, se coronó campeón y quedó como subcampeón el de la
YMCA de Germantown, Pensilvania.
-----000-----
-- . aveaga contribuyó también para lograr
no sólo la unificación de las reglas del volibol
sino de las asociaciones y federaciones que lo.
practican en los Estados Unidos.
En 1928 el volibol adquirió reconocimiento
nacional al formarse la Asociación Nacional
de Volibol de los Estados Unidos y las gestiones para la integración de tal organismo
participó Laveaga.
Ya para 1931 el torneo de volibol de la
YMCA celebrado en Rochester, Nueva 'York,
se caracterizó por la magnífica calidad de
juego. Esa ocasión triunfó el equipo de la
YMCA de San Antonio, Texas.
Recuerdo que ese equipo viajó a Monterrey en 1932 y se enfrentó al de Nuevo León
que jefaturaba Rut>én (El Gadaco) Martinez.
Los juegos se efectuaron. en el Parque
Cuauhtémoc y resultaron muy reflidos. Siento
no acordarme quién ganó, pero jamás he
olvidado que los volibolistas locales le dieron
gran pelea a los de San Antonio.
-----000------
propósito de libros de volibol, el que
e~cribió el profesor David Slim Karam, auspiciado por la Escuela Nacional de Educación
Física (ENEF) de México, es uno de los mejores que conozco. Creo que ese libro ha
servido mucho en la orientación de · los
maestros de educación física salidos de la
ENEF que durante los últimos aflos han
venido enseflando este deporte en las escuelas
de toda la República.
Siendo director de educación física de la
extinta YMCA de Monterrey tuve el honor y
placer de organizar junto con Wendell E.
Phillips,
secretario de la misma sociedad , el
.
primer torneo de volibol que se celebró en
Monterrey en 1919 y en el que triunfó el equipo
de la Banda de Música del Estado que dirigía
el maestro Rosendo Caballero.
Ese mi.smo afio se efectuó el primer
torneo e·studiantil de volibol en Monterrey y se
coronó campeón el Colegio Civil teniendo
como capitán a Arturo B. de la Garza (a) "El
Fonógrafo" que luego se distinguió tanto en
política y llegó a ser gobernador de Nuevo
León.
Me (tocó tamblen ser el director técnico
del equipo del Colegio Dolores Martínez que
en 1928 ganó el primer torneo estudiantil de
volibol en Nuevo León dentro de la rama
femenil.
ttfried Dietze. 1972 . Editores Asociados S. de R. L .. Angel
Una za 1322, México 12, D.F., Rústica, 190 páginas.
LA DEMOCRACIA Y LA UNIVERSID AD
Hace medi o siglo, Max Weber señaló el peligre de l,1 ¡
dem ocracia ilimitada . Para él, ese principio debl a r c<-•·n ars, ~
sólo para la politica y algunas organizacione ~ ·•spc <in IJ
pero no aplica rlo a la universidad, del mismo n-. '" .1,1e n. •
puede aplica rse a las fuerza s arm adas, a la maqu ina ria aú
ministrativa del Estado, a la Iglesia ni a otras inst 1tuc 1onf',
fundam enta les de las sociedades humanas que, por su na
tural eza , deben regirse por estructura s jerárqu ica s y au •
toritarias.
Ese peligro se ha convertido ya en realidad . La
democracia ilimitada se ha apoderado del mundo moderno,
dando lugar a los problemas de rebeldla juvenil, incluyendo
motines, amedrentamiento, violencia y otros muchos males .
En las universidades de los países libres existe plena
a·utonomla de cátedra, y los maestros pueden explicar toda
clase de teorías, aunque están en pugna con la "verdad
oficial". Pero esto no constituye un privilegio de extraterritorialidad ni una patente para que los estudiantes,
olvidando su condición, puedan convertir los edificios universitarios en centros de actividades subversivas o en fortalezas de impunidad, en las que no pueda penetrar la fuerza
pública para impedir desmanes o detener a reos de delitos
comunes. El peligro principal consiste, sin embargo, en que
cuando se introduce la polltica en la universidad, ya sea por
los estudiantes o por el profesorado, lo probable es que ésta se
convierta en un centro de cultura totalitaria, sea de derecho o
de izquierda.
El profesor Gottfried Dietze estudia am plíam ente en su
libro Juventud, Universidad y Democracia, ( Editm-es
Asociados, México), el candente problema de la juventud ·
universitaria actual, producto de la sociedad opulenta y del
adelanto técnico e industrial. A su juicio, de acuerdo con lo
,que hace cincuenta años proclamó Max Weber, todas las dificultades provienen del tremendo error de llevar la
democracia ilimitada a entidades como la familia y la universidad, que debieran regirse por sistemas en que prevalezcan el orden y la cordura. La solución no puede ser otra
que tratar de salvar a esas instituciones, sacándolas del
abismo en que se encuentran para bien de los propios estudiantes y de la cultura en general.
La juventud constituye ya en la actualidad una parte
importante de la población mundial. Dentro de ocho años, la
mitad del género humano los hombres del mañana merecen
una atención especial y que sus problemas deben constituir
una preocupación para todos ; pero de ninguna manera puede
significar que debamos dejar én las inexpertas manos di/esa
mitad de la especie el difícil gobierno del mundo .
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�PAGINA 12
DOMINGO 3 DE D
"LOS ROMANCES" DE...
(Viene de la Primera Página)
perfectamente con las otras personas. El lenguaje
del poeta tiene que servirse de la palabra para
traducir el gesto. Sin embargo, aunque sea fácil
encontrar el tono iusto v la oerfecta inflexión para
el canto, side él no consigue transmitir el NDtlmiento
y la emoción, se haila inútil, además de no tener
sentido. Es por eso que el cantor se siente dominado
por la angustia. La palabra es así, misteriosamente, el arma, el objeto y también, en la
imagen de Nuria Parés, un completo ejército
agresivo, que si no lo alcanza a dominar el poeta,
ella puede acorralar al hombre como en una
pesadilla:
"Y tato soll6, soll6 que 111 p1llbr11
en mágico fluir tomaban cuerpo
y creclan en número y en furia
cual soldados 1rot11cos dt un tl6rclto.
Quiso huir, mas las palabras fueron
acorralando al hombre hasta vencerlo,
en su carne clavaron mil puñales,
rosas de luz gritaron su tormento".
"El hecho de maldecir a la voz y a la palabra de
la poesfa tiene en ésto el significado de blufemfa en
contra de sí mismo. Eso pasa cuando el poeta se
comete por desesperación:
CLAUSURAN LA QUINTA FERIA DEL LIBRO
Y maldijo su voz porque no supo
dominar con su acento a la palabra ...
¡Ay! la blasfemia se quedó en el aire
cuajándose en la luz fria del alba".
La historia del romance es simple: el poeta ha
. l)erdido la voz del canto, no puede comunicarse y
hadie oye su silencio. La estructura presenta la
fortna paralelística de los cantares líricos medioevales:
"A quien diré mi cantar?
Madre, si cantar no puedo
en alta voz
¿A quién diré mi cantar?
¿A quién diré mi cantar
madre, si el cantar es quedo
& ~orque las palabras tienen
. _nte su sonido miedo ...
-ooA.,a.!én diré mi cantar?
¿A qwilh di1é mi cantar,
madre, ' e escuche el silencio?"
Además del tema, estructura y forma de
canción,. la lírica de Nuria Parés preséntase
enorms¡nente enriquecida de metáforas claras y
suave~ue se casan muy bien con la pureza de su
t
¿A d6nde 1cudir6n tus 1ok11do1
de~arrado el lienzo de los sueños?"
~
) entone~ a metáfora filosófica y religiosa, tradi:::ionalmente radical, hace su aparición:
"Alarga el paso y sigue, peregrino,
¡ Entre la tierra y Nada, eres frontera!
;u
La sorpresa y el humor también hacen parte de
repertorio de metáforas:
Clausura la Sa. Feria del Libro. El Lic. Julio Camelo, Alcalde de Monterrey recibe el reconocimiento de don Francisco Niño presidente de los
Libreros de Monterrey ¡por· el éxito obtenidoen·11te
evento. Presentes la Sr1. Carmen Cervantes dt
Camelo, Sr. Jorge Delgado.
"¡ Oh ese gesto español que se ha olv.idado
un pequeño bufón en el tintero!"
·sensaciones penosas en el poeta solitario y
melancólico es tema secundario y la alegría y la
claridad del 101 en la colina contrutada con la tristeza de quien espera algo y que está solo, es un otro;
los colores del atardecer, las estrellas, las
memorias, etc., todo es parte de esa rama me-'
tafórica. Pero, al final, cada verso está cuidadosamente ligado al hilo que pasa por el tema
central, al ansia de comunicarse con la vo1 de poeta:
En sus bellas y fuertes imágenes, las
emociones tienen sentido y la forma tiene significado; el pensamiento es como un dibujo:
"¡Dolor de ser ... la luna
en mis espaldas cómo pesa!"
Sus versos son también llenos de símbolos y de
formas parabólicas:
"Yo no sé qué árboles son,
madre, los que lleva el viento,
los que lloran por las noches,
los que dan voz al silencio ... "
"Nadie corte el r1m1lt dt mi 1tnd1,
mios son su zarzal y su romero
y este soñar vagando en el camino
y en cada primavera floreciendo
y este saber las hojas siempre verdes
¡y la ralz al viento!. ... "
El mayor encanto de la poesfa de romance de Nuria Paré1 eitá en la recreaddn de la
paralelistica de lo~ cantares medi~les, urrestauración auténtica de la forma y de la temátic~
con asonancia y rima para que se mantenga el
ritmo armonioso:
El tema del libro~• simple pero ~e este canto a
una voz ausente se ramifican varios otros temas
que funcionan como detalles que se incrustan en el
bordado metafórico para enriquecer el motivo
lírico. En el poema X por ejemplo, es la fata de Dios
y del destino el tema principal, porque el poeta
declara que sin esta ilusión el mundo es como una
cárcel:
"10h tH ttsto H~lllol, 11 marnllll
de un fruto reluciente pero huero!
¡ Oh ese gesto español, la pura forma
que tiene, a su pesar, el puro cero!".
"Y no hay Dios, ni creencia, ni destino,
no hay tampoco estandarte ni bandera ...
¿Te lo han robado todo, peregrino
1.- Rom1nc11 dt 11 voz 1011. Editorial Gráfica
P.anamericana, México, 1961. Otros libros de Nuria
Parés: Canto llano, Editora Fondo de Cultura
Económica, México 1969; Acapulco, Editorial
Espártaco, México 1969.
a I ponerle cadena a tu quimera?"
El canto de la naturaleza, cuya belleza produce
1872 Año Internacional del Libro
1
TOME
a
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patr~nato Universitario de Nuevo Le6_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N.L, 'México. Los artículos firmados s.on de ex_c~usiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México.
pídala al teléfono
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Title
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Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1132
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Diciembre
Día
Día del mes de la publicación
3
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
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Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1132, Diciembre 3
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Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
03/12/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
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Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013897
Source
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Monterrey, N.L.
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MEXICO, Nov. 23.-Antes de conclu(r el actual periodo de sesiones, el Presidente
de la República enviará al Congreso de la Unión una iniciativa de ley para elevar a la
calidad de garantlas constitucionales el reconocimiento y el respeto a las Universidades Autónomas del pals.
Así lo reve!ó el Lic. Echeverría en el desayuno en el que entregó los Premios Nacionales de Ciencias, Letras y Arte a los doctores Luis s·ánchez Meda 1, Isaac Costero,
Antonio González, a Rodolfo Usigli y Juan O'Gorman, respectivamente.
"Al Gobierno Federal", dijo, no le preocupa que a veces se afirme que problemas
meramente internos de las instituciones son imputables a esa autoridad. Nos mantendremos inflexibles en no realizar ninguna actividad que pueda parecer violación de
la autonomía o de la independencia de las instituciones de cultura " .
ACCION CONJUNTA CON
LAS CASAS DE ESTUDIO
M EX ICO, Noc. 23.-Los Procuradores Pedro Ojeda Paullada y Pedro Zorrilla,
expresaron hoy que las leyes constitucionales serán aplicadas en las Universidades,
sin menoscabo de la·autonomla universitaria y contra el vandalismo imperante en las
casas de estudio.
Con respecto a la .Universidad Nacional Autónoma de México, el Procurador del
Distrito y Territorios Federa les, precisó que, con observancia de las leyes constitucionales y las normas universitarias, se reprimirán los delitos de orden común en
ese centro de ens~ñanza y de investigación.
"Buscaremos para la UNAM la coyuntura de acción permanente en coordinación
de autoridades civiles y universitarias que garanticen un clima de paz y tranquilidad",
dijo ..
illaurru ·¡
y Zaid
Xavler Villaurrutia
Novela, Poesía, Cuento y
Ensayo, Respectivamente
Se les Entregarán el 7 de Diciembre.
en el Museo Alfonso Reyes
Pablo González Casanova, durante su entrevista de prensa.
La Junta no Acepta 1- Renuncia de González
Casa· ova, Quien Condicio .a su andato
MEXICO, Nov. 23.-EI inmediato regreso
de los trabajadores a sus labores la organización de directores de facultades y profesores
para la reforma al estatuto y el impedimiento
decidido del gobierno de la ,República contra
los delitos del orden común que se cometen en
la UNAM, FUERON LAS TRES PETICIONES BASICAS que presentó el Dr.
Pablo González Casanova para retirar su
renuncia.
Después de entregar el escrito a los
miembros de la Junta de Gobierno el Rector
señaló que, por las condiciones actuales de la
Universidad estos tres puntos serian la base
mlnima para encontrar la solución a los
conflictos e iniciar un nuevo camino en el que
Dlrticipe toda la comunidad universitaria.
Respecto a su consideración sobre la
renuncia presentada, indicó que lo hizo
porque aparecieron elementos que antes no
existían : la solidaridad y el apoyo "e la
comunidad universitaria.
Finalmente, después de afirmaT que éste
es el momento más dificil de su vida, el rector
mencionó que otro de los puntos que le hizo
ermma la Feria del libro
_L a cere monia de clausura de la Quinta
Feria Municipal del Libro tuvo lugar la noche
del lunes, en acto que presidió el Alcalde, Julio
~amelo, acompañado de su esposa, la señora
armen Cervantes de Camelo Martfnez . El
pre_sidente de la Asociación de Libreros y
.Editores de Monte rrey dijo que harfa entrega
f~cha pr óxima de doscientos libros para las
ibliotecas munici pales .
~I ~eñor Ma nue l Niño presidente de la
Asoc1ac1ón de Editores y Libre ros de Mo nterrey , A.C. , dijo que para la r ealización de
¡:e e vento fue fundamental la co laboración de
s autoridades mu nicipales.
b~
reconsiderar su renuncia, fue que ios
miembros de la Junta de Gobierno y la
Comunidad toda, le señalaron que se agudizaría el problema con su dimisión.
GONZALEZ CASANOVA APLAUDE PLAN
SOBRE RESPETO A LA AUTONOMIA
México, Nov. 23.-EI hecho de elevar a
garantia constitucional la autonomfa universitaria, indica el deseo de darle una
jerarqufa m.ás alta, la más alta en nuestr11
derecho, a I respecto a las Universidades del
pals, comentó hoy el Dr. Pablo González
Casanova.
Después de las declaraciones del
Presidente Echeverrfa en el acto de entrega
de los P,rem ios de Letras, Ciencias y Artes, se
le preguntó al Dr. González Casanova si las
palabras del Pri mer Mandatario satisfacen
una de las condiciones que puso para
reconsiderar su renuncia como Rector.
"No querrla 'ligarlas a las condiciones
planteadas, dijo, porque si se cumplen, eso se
verá en la práctica, y sobre todo las dos primeras condiciones son las que esperamos que
a muy corto plazo resolvamos . los universita ríos".
Antes habla comentado la importancia
del proyecto anunciado por el Lic. Echeverrla, para dar categorla constitucional a la
autonomla, "porque la autonomla universitaria tiene un significado polltico en
nuestro pals, considerable si se piensa que es
el instrumento por el cual se defiende el
derecho a criticar:
"Es un objetivo que hemos buscado los
latinoamericanos desde hace mucho tiempo",
agregó.
A otr a pregunta, con t estó :
"Sigo siendo Rector desde un punto de
vista form a 1, mientras la Junta de Gobierno
no acepte la renuncia .
Los premios "Xavier Villaurrutia" de este afio los obtuvieron los t!!Critores Hugo Hiriart, Jaime Sabines, Juan Gar•
cía Ponce y Gabriel Zaid, en novela, poes1a, cuento y ensayo,
reapectivaniente.
.
El secretario del premio, el escritor Francisco Zendejas,
despejó ayer la espectación provocada después que se anun•
ció la reanudación de la presea.
Los premios, concedidos a partir de este afio bajo el amparo de la Capilla Alfonsina, serán entregados a los escrito-.
res distinguidos por la crítica el próximo 7 de diciembre, en
la ex residencia de don Alfonso Reyes.
Las nominaciones dadas a conocer son las siguientes:
Premio "Xavier Villaurrutia" de novela a Hugo Hiriart,
por "Galaor", con el reconocimiento de que se trata de "la
,mejor novela de caballería del siglo XX".
Premio "Xavier Villaurrutia" de poesía a Jaime Sabines,
"no solamente por su último libro, "Maltiempo", agregado
l)Or el jurado, sino por toda su extraordinaria obra poética
del pasado".
Premio "Xavier Villaurrutia" de cuento a Juan Garcia
Ponce, por su libro "Encuentros", al que cC>rrespondió este
comentario del jurado: "Tres extraordinarios relatos entre los
cuales fue senalado "La Alondra".
Y Premio "Xavier Villaurrutia" de ensayo a Gabriel Zmft,
por "su ingenioso libro intitulado "Leer poesía".
A la bolsa de los cuatro premios fueron agregados Jos
10,000 pesos que hubieran correspondido a la escritora Elena
Poniatowska con la distinción retroactiva correspondiente a
1970, que rechazó.
De modo que los cuatro ganadores de este afio recibirán
27,500 pesos cada uno.
El Premio "Xavier Villaurrutia" ha sido antes obtenido·
por los escritores Juan Rulfo, Octavio Paz, Josefina Vicens,
Marco A. Montes de Oca, Rosario Castellanos, Homero Arid·
jis, E,lena Garro y Juan J osé Arreola (compartido), Fernando
del Paso, Salvador Elizondo y José Revueltas.
Instituido en 1956 y suspendido por causas fortuitas en
1968 hasta su actual reanudación, el Premio ''Xavier Villa·
urrutia" fue creado para distinguir la obra de los jóvenes
escritores excelentes, como lo definió Alfonso Reyes.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorlzado como correspondencio de 2do. Clase en lo Administración
. de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951 .
Dom ingo~-, de Noviembre de 1972
MONTERREY, Nuevo León, México, k.ño XXl <1
MOR E LOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B".
�PAGINA 2
Est
Domingo
"VIDA UNIVERSITARIA"
Ayer, a las 20 horas, se presentaron en la
sala de actos de la Librería Universitaria
Insurgentes, los jóvenes economistas e in•
vestigadores, Alma Chapoy Bonifaz y Arturo
·ortiz Wadgymar quienes hablaron respectivamente de sus obras, Problemas mone-
s
'
Unidos:
Lic. Andrés Montemayor Hernández. Sociedad Nuevoleonesa
de Historia, Geografla y Estadistica.
VIII
Mientras que Virginia y las cuatro de Nueva Inglaterra
(Massachusetts, Connecticut, Rhode Island y Nueva Hampshire) se establecieron como provincias autónomas, las ocho
restantes (Nueva York, Pensilvania, Nueva Jersey,
Delawere, Maryland, las dos Carolinas y Georgia) fueron en
un principio "propiedades (proprietorships) que el rey entregó como en feudo a ciertos favoritos acaudalados. Estos
"propietarios" actuaban como concesionarios suyos con
derecho de nombrar jueces y gobefnadores, llamar colonos,
dar tierras a censo y, en fin, manejar la colonia y usufructarla
como un amo ausente administra sus fincas, sin más restricciones que las· que la Corona los girara en la patente de
concesión y las que posteriormente les fueron imponiendo los
pueblos mismos.
Un ejemplo clásico · de este sistema fue Nueva York:
colonizada por los holandeses. Se habían interesado en aquel
territQrio desde que Henry Hudson, navegante inglés al servicio de los Países Bajos, exploró en 1609 la bahía de Nuevil
York y el río que hoy lleva su nombre, hasta Albany. Poco
después, negociantes holandeses empezaron a establecerpuestos para la compra de pieles en toda la región mencionada, en 1623 la Compaftía Holandesa de la India Occidental
acometió la colonización de esta zona de manera planificada.
Se fundó el fuerte de Orange en Albany y tres aftos después, el
de Nueva Amsterdam en Manhattan, donde el gobernador Peter Minuit hizo el negocio más fantástico que hubiera podido
soi\ar el más astuto especulador de bienes y raíces. "Han
comprado ·a los indios la isla de Manhates por 60 florines.
Tiene 11,000 "Morgens" de extensión"; escribió Peter
Sllhagen a los Estados Generales de la Haya el 5 de noviembre
de 1626. Tradúzcase 60·florines a su equivalente de 24 dólares y
conviértanse los 11,000 "Morgens" en las 4,450 hectáreas que
les corresponden, y será que la extensión de una hectárea fue
pagada a un centavo. Y ni siquiera pagó en efectivo, sino en
especie cintas, telas de colores, cuentas y otros abalorios. El
avalúo catastral de los bienes raíces ubicados en .esta ciudad
para el afio fiscal de 1962 y 1963 fue de 27,678,596,166 dólares).
Nueva Amsterdam creció con inmigración de diversos
pueblos europeos; tan diversos, que para 1634 se hablaban en
Manhattan 18 idiomas. A fin de poblar esta parte de América
Septentrional la Compaftía permitía que cualquiera de sus
miembros pudiera colonizar esta tierra con adultos europeos
-sin discriminación-; esta política permitió que esta ciudad
llegara a tener 15,000 almas en 1664.
Esta colonización tan rápida era un peligro para los ingleses y precisamente en el afto de 1664 el rey Carlos II
resolvió otorgar a su hermano el duque de York y Albany todó
el territorio comprendido entre Connecticut y el rio De1awere;
los pobladores holandeses no tuvieron noticia de esta concesión hasta que vieron entrar en el puerto a cuatro navíos
enemigos con 400 hombres y 90 caftones, fuerza muy superior a
cuantos ellos pudieran oponer. Inmediatamente, sin un tiro de
protesta, sin defensa, los holandeses entregaron la plaza
terminando así la dominación holandesa en Norteamérica.
La ciudad y la provincia llevaron desde entonces el
nombre del nuevo propietario. Bajo los ingleses, Nueva York
gozó la libertad religiosa; pero la democracia tuvo que abrirse
lentamente paso contra el espíritu absolutista del Duque,
quien en el afto de 1685 ascendió el trono de Inglaterra con el
título de Jacobo II. Bajo régimen tal, Nueva York progresó
más lentamente de lo que su privilegiada posición geográfica
hubiera hecho suponer; para la época de la revolución la provincia estaba aún muy a la zaga· de Pensilvania, Massachusetts y Virginia.
pídala al ·t eléfono
75·30·50
de Noviembre de ln.it.
PRESENTACION DE DOS
JOVENES ECONO ISTAS
tarios internacionales y Aspectos de la
economía del Istmo de Tehuantepec que editó
Una His oria
2,
la · UNAM dentro de las publicaciones del
Instituto de Investigaciones Económicas.
La joven licenciado en economía y
miembro del Instituto de Investigaciones dijo
que "En aftos recientes, especialistas de t.odo
el mundo han . manifestado su creciente
preocupación por los agudos problemas
monetarios internacionales que se han
presentado, y lógicamente, esta inquietud ha
adquirido caracteres mayúsculos _en Estados
Unidos, país que al ver amenazada su hegemonía en el campo monetario ha dejado al
descubierto otras debilidades de su estructura
económica, política y social, que hacen tambalear no sólo su posición de país líder, sino
también al sistema económico que encabeza".
Alma Chapoy dijo más tard~ que "los
trastornos manifestádos en el Sistema Monetario Internacional son la mue.stra de la crisis
en el mundo capitalista" y que "su solución no
depende solamente de la adopción de medidas
urgentes sino a través de los ·cambios en la
política externá e ínter-na de los demás países
que están dentro de los "10" más ricn, del,
mundo".
Después de su charla, Alma Chapoy
agradeció la asistencia de los alli reunidm y
tomó la palabra el también economista Arturo
Ortiz Wadgymar, quien ha dado clases en la
Escuela Nacional de Economía y la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales y es miembro
del Instituto de Investigaciones Económicas.
Ortiz Wadgymar es el autor de la obra
SE INICIA
UN
E INVESTIGADORES
PAGINA 3
Sobre la Marcha
EN GIMNASIA PARA LA. OLIMPIA A DE 1972
:-Optimismo de los Expertos.
:-Cathy Rigby era. Favorita.
:-Varios Torneos Selectivos.
:-Los Mejores en el Equipo.
:-A Pesar de Ello, no Ganaron. :-Quienes son Campeones.
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Fisica
Un
íll
mes antes de celebrarse los Juegos de la
Vigésima Olimpiada en Munich, los expertos
mostraban gran optimismo acerca de las posibilidades que los Estados Unidos tenían para hacer un
papel relevante en el certamen de gimnasia.
"Sabemos que la competencia será tremenda
-decían- pero creemos que esta vez los Estados
Unidos demostrarán que ya no son una potencia de
segundo orden en la rama gimnástica".
Cathy Rigby era favorita para ganar la primera medalla de oro en la historia de la participación norteamericana en la rama de 1~ gimnasia. Cathy había gana~o una medalla en la Olimpiada de México 1968 y había la certeza de que ocuparía un primer lugar en Munich. Sabíase que era
una verdadera artista en suertes sobre la barra de
equilibrio.
Muriel Grossfeld, entrenadora nacional del
equipo de Estados Unidos pensaba que además de
Cathy, ocuparían lugares distinguidos Linda Metheny y Joanne Moore.
Cuando se celebró en noviembre de 1971 el
Torneo Nacional de la Federación Gimnástica de
los Estados Unidos, Linda ganó primer lugar "all
around" y Joane quedó en segundo lugar.
La competencia nacional celebrada en el gimnasio de la ·Universidad de Illinois, resultó
brillantísima, tanto en hombres como en mujeres.
Los siete mejores en el grupo masculino
acumularon más de cien puntos cada uno y los
primeros seis fueron Yoshide Takei, George
Greenfield, Kanati Allen, Richard Swetman,
Tomás Linder· y Bob Dixon.
Las seis mejores en la rama femenil fueron
Metheny, Joanne Moore, Kim Chace, Rozanne
Pierce, Cleo Carver y Karin Shuckman.
.
Alma Chapoy Bonlfaz
•
Esos gimnastas tuvieron un encuentro en
Chicago con el equipo olímpico de Japón.
Los japoneses ganaron a Estados Unidos con
141.70 puntos contra 136.05 y las mujeres japonesas
ganaron a las norteamericanas con puntuación de
93.50 contra 93.15.
Poco después · volvieron a tener otro enfrentamiento Japón y Estados Unidos en el gimnasio de la Universidad de Temple en Filadelfia.
Esos encuentros sirvieron para ir mejorando la
selección que competiría en Alemania.
En Terre Haute, Indiana se celebró otro certamen selectivo y en él se disputaron los honores
cuarenta mujeres de entre quienes fueron escogidas doce. Las seis mejores compitieron con
Japón nuevamente y las, otras seis con Espafta.
------000------
La
selección definitiva del equipo olímpico de
Estados Unidos en la rama de gimnasia, se efectuó
en el gimnasio de Maine West High School de Des
Plaines, Illinois los días 16 y 17 de junio último.
La crema de la gimnasia norteamericana
compitió en ese certamen y finalmente la delegación quedó integrada como sigue.
Grupo de Damas-Roxanne Pierce, Linda
Matheny, Kim Chace, Joanne Moore, Nancy Tehis,
Debbie Hill y Kathy Rigby.
Grupo de Varones-Steve Hug, John Crosby,
George Grenfield, Makoto Sakamoto, Marshall
Avener, Gary Morava y Tom Lidner.
"Esos dos conjuntos fueron sujetos a un entrenamiento intenso y muy intehgente. A diario
practicaban a1reaeaor ae ~1ete noras.
.
Cuando salieron rumbo a Munich tanto los
dirigentes del grupo como sus integrantes estaban
confiados en que harían muy buen papel.
Y lo hicieron. Ninguno defraudó las esperanzas
que en ellos se habían cifrado, pero sencillamente
los europeos y japoneses fueron mejores y ninguno
de los gimnastas estadounidenses calificó en los
primeros lugares.
-----:000------
Desde noviembre el ~fto pasado, la Fe-.
deración Gimnástica de los Esta.dos Unidos
seleccionó el primer grupo-de candidatos para inte-·
grar el equipo olímpico que compitió en Munich.
Treinta hombres y setenta. y ocho mujeres fueron
escogidas.
Ya para cuando se e.fectuó el certamen nacional de noviembre, se habían celebrado varios
torneos locales, estatales y regionales en todo el
país.
Arturo Ortlz Wa~gymar
SIGLO DE NUEVOS AUTORES
LATINOAMERICANOS
Con la presencia de la excelente pfn,is~ chilena Eugenia Echeverría, se inició en la Sala de Actos de la Librería Universitaria '-'Insurgentes", un nuevo ciclo de presentación de autores latinoamericanos, cuya finalidad es.conocer lo mejor y lo más posible el estado actual de la literatura escrita en los otros países .del
Continente Americano.
·
Eugenia Echeverría leyó algunos de sus cuentos contenidos en el libro Cambio de
Palabras que acaba de ser editado hace cuatro meses en Chile, por la Editorial Universitaria, dentro de la colección "Los presentes".
·
Cambio de palabras es un libro de cuentos perfectamente delineados y logrados.
Son cuentos que podríamos colocar dentro de los denominados "abiertos" porque
tienen diversas interpretaciones, según el lector que los lea una vez o el número de
lecturas que haga de los mismos.
Impresionaron mucho los cuentos "Maula" y "Bárbara" a la's personas que
anoche estuvieron presentes en esta charla.
·
Al finalizar la escritora ch~!ena tuvo un cambio de impresiones con los asistentes,
entre los que pudimos anotar a ~os escritores Andrés González Pagés, Xorge del C~mpo, Alejandro Aura ( organizador· del presente ciclo), Bernardo Giner de los Rios,
Agustín Monsrreal y Juan Jiménez Patifto.
11
"VIDA UNIVERSITARIA"
ESTADOS. UNIDOS SE PREPARO COMO NUN A,
Aspectos de la econom la del Istmo de
Tehuantepec y de otros estudios regimales
parecidos que están por publicarse.
Acerca de esta obra Ortiz Wadgymar
expresó: "La realización de estudios como
éste, empleando la metodología regional, es
un elemento clave para comprender en una
medida más adecuada y acorde con la
realidad de nuestros países".
"Históricamente -agregó-, el Istmo de
Tehu.antepec siempre ha sido atractivo para
las potencias extranjeras debido a su an.:
gostura, 308 kilómetros de mar a mar".
"En el Istmo de Tehuantepec -dijo más
tarde- son muy notables las leyes del
desarrollo desigual que caracteriza a nue;tros
pueblos subdesarrollados y el colonialismo
interno. Además creo que el Istmo es un
recurso que se puede ver y tomar en cuenta
por los enormes recursos natµrales con los
que cuenta".
"Varias de las tesis fundamentales de mi
libro coinciden con el Plan de Desarrollo Integral del Istmo de Tehuantepec que va a poner
en práctica el Gobierno Federal", dijo para
finalizar el joven economista mexicano.
Domingo 2°6 de Noviembre de' 1972
-----ooo-----
A1
terminar el Torneo Gimnástico de la XXOlimpiada,' los triunfadores fueron~
En hombres: Japón con 571.25 puntos; Unión
Visite Cualquiera de las Tiendas
,
1
l:t
•
Soviética con 564.05 y Alemania Orieñtal con 559.70.
En mujeres: Por equipos, La Unión Soviética,
Alemania Oriental y Hungría.
Una vez más quedó demostrado que en la disciplina de gimnasia artística y acrobática, no hay todavía posibilidades de que nadie le arrebate el sitio
de honor a los soviéticos, japoneses, alemanes,
orientales y húngaros.
Todo mueve a pensar que para ganarle a la
Unión Soviética, Japón, Hungría y Alemania Oriental, tendrán que lograr un nivel muy superior
los demás pa1ses europeos y soore todo los Estados
Unidos que ya para ahora, lejos de desanimarse
porque fracasaron en la Vigésima Olimpiada, están
reorganizando sus cuadros individuales y colectivos a fin de contar con mejores elementos en los
Juegos Panamericanos dentro de dos aftos y luego
en la XXI Olimpiada que se celebrará en Montrea1.
-----000------
Varios miles de gimnastas, hombres y mujeres, están practicando con ahinco renovando las
disciplinas de gimnasia. Puede decirse que no hay
un solo Estado de la Unión Americana en donde no
haya gimnastas en constante actividad y de se- •
guro el equipo de 1976 será el ·mejor que hasta entonces hayan tenido los Estados Unidos.
Ahora mismo en Dallas, Texas, cantera de muy
buenos gimnastas, esta or111anao una cnamaca ae
diez aftos que ya para ahora ha ganado numerosas
preseas en competencias locales, estatales y regionales.
Se trata de DeeAnna Gilliam, que cutsa ·el
quinto grado de primaria y cuyo entrenador Bill
Willis, muy conocido en Monterrey, por haber
venido con el equipo de Dallas, piensa que dentro de
cuatro ai\os su discípula figurará en el equipo de los
Estados Unidos.
Willis es muy buen entrenador, conoce a fondQ
el oficio, así es que ha logrado que la chiquilla
DeeAnna se desarrolle al máximo para su edád y no
obstante ello esté superando ·a los mejores gimnastas de Texas.
Total: Lejos de frustrarse, los gimnastas de
Estados Unidos están trabajando para mejorar no
sólo su condición física, sino su destreza acrobática. Eso a la larga, acabará por colocarlos entre
los mejores del mundo.
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a 1nas .y.
NO HA Y LIBRO, POR MALO QUE SEA, Q UE
NO CONTE G
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·BUEN O " ......, •••
1n10
•
�PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
Do_m ingo
Por Daniel Castro
sea 1 topía
Por Juan Almudl
Hace algunos meses, recuerdo que asistí como oyente a
algunas de las conferencias de un ciclo sobre la utopla, que·
tuvo lugar en la Facultad de Ciencias Políticas y Soctales de la
Universidad Nacional Autónoma de México, en el que participaron Kolakowsky, Morin, Sánchez Vázquez, Colletti y
Gar~udy, J?e este ciclo ahora se han editado las ponencias, con
el mismo titulo y por la propia Facultad en su Serie Estudios
25.
Y hace pocas fechas, asimismo recuerdo, leía yo un cuento
de Una:ffiuno en el que un cura de aldea -por consiguiente,
. cura de almas aldeanas-, que es incrédulo, alienta día tras
día a sus feligreses a que crean, tanto con la palabra como con
su conducta ejemplar, al grado que se habla de santificarle. A
la hora de su muerte aún sigue pidiendo y recomendando que
cuiden de sus pobres ovejas para que éstas "crean lo que yo no .
he podido creer" ..... "Déjalos que se consuelen, vale más que
lo crean todo, aún cosas contradictorias entre sí, a no que no
crean nada". Esto, repito, lo escribe Unamuno. Traduce
pues, el pensamiento unamuniano.
'
De lo uno y lo otro -el ciclo y el cuento- brota como del
pedernal y la yesca el comentario, porque ¿habrá utopía más
perdurable que la del cristianismo? Pero igual cabría argumentar del socialismo -que precisamente fue construido,
peldaño a peldaño, por utopistas-, incluso del de Marx tal
como lo estructuró idealmente. ¿O acaso Marx no fue un
· utópico? De no haberlo sido, el socialismo ruso y los demás
socialismos no habrían fracasado, y los distintos socialismos,
y los mismos socialistas, no andarían a la grefia.
Yo pienso que si, que Marx -de quien confieso no haber
leido más allá de lo necesario, para no caer en el acar-tonamiento de lo dogmático- necesariamente, en cuanto
pensador social, en cuanto "cura de aldea", sollóy fue incrédulo, aunque no ·10 rev~laría a sus "feligreses" ( "Déjalos que
cre_an ...déjalos que crean....... ). En todo caso, hay que rastrear su utopía con las dificultades con que buscamos una aguja
en un pajar, per.o ouscando, se encuentra.
Por otra parte, ¿buscar para qué? Yo no necesito buscar,
me lo imagino asj, y basta. Y me lo imagino precisamente por
lo que me ha enseftado la vida, de suma de fracasos, pues el
fracaso es el colofón de todas las utopías (sin fracaso ·no hablaríamos de utopías) ... El mismo ciclo comentado lo puso de
manifiesto al enjoiciar a un socialismo en el que se pretende
matar la llama de la .....utopla.
¿No es acaso la utopía el ideal desnudo, en su pur~za
elemental, como quisiéramos que fuese? ¿De qué se tilda
corrientemente a _los cristianos, si no es de haberse apartado
de la utopía del cristianismo? ¿De qué al socialismo? O quizá
la verdad es que el cristianismo y el socialismo quiebran por
utópicos, por irrealizables, por ser, nada más, representación ·
imaginaria de una sociedad imposible.
Sin embargo, ¡bendita sea la utopía! la vida sin ella no sé
si vale la pena vivirla, pienso que no. Hay muchos quilates de
utopía en el amor y en todas las pasiones, hasta las incestuosas, que nos empujan adelante; y los hay en la historia, •
¿o no? Las grandes realizaciones humanas no son; cuando
menos en sus orígenes, otra cosa que utopías, de aquí que a
menudo los logros nada tengan que ver con la idea. El caso de
Cristóbal Colón, al descubrir América queri.endo llegar a las
Indias, es clásica utopía. La Badtilla es otra más que la guillotina se encarga de cercenar, y utopía fue el ensayo anarquista
de Catalufia y Aragón en la última guerra civilespaftola.
¿ Y el "cheguevarismo", no es utopía? El minigolpe de
Estado, la minirrevolución, la guerrilla en vez de la guerra
(que· no es sino la miniguerra), etc. Por cierto, no muy
socialista ortodoxamente el "cheguevarismo", que tanto se
parece a la acracia.
En fin; muy interesante y para releer muchas veces este
libro sobre Critica de la utopla. El curso o ciclo sobre el tema,
lo fl,1e, aún lo recuerdo. Además, un tema actual y palpitante.
Bertrand Russell tenia Jnté,ác Ión,,politica.
razón cuando afirmaba por
Tal razonamiento enallá en los años treintas que cuentra su total validación en
toda educación encierra un México, país donde la educapropósito poliUco, sea éste de ción ha sido a lo largo de la
clase o de grupo. En la época historia, tema central de las
contemporánea tal idea es inquietudes ciudadanas y
conocida ampliamente sin fuente de tormentas politicas
que
acarree' mayores que en varias ocasiones han
preocupaciones de tipo ético. desembocado en verdaderos
Grupos cristianos, ortodoxos, conflictos armados.
anarquistas,
marxistas,
Sin duda alguna que la
evolucionistas, cuáqueros, expresión politica de todo
hippies, racistas y neo- sistema educativo es más
facistas, la gama extensísima fácil de descubrir en ciertas
de los Intereses culturales áreas educativas que en
buscan, a través de la educa- otras. La enseñanza de la
ción -formalizada o no-, 'historia, particularmente,
modelar la conciencia del 'nos ofrece una pauta bastante
hombre conforme a su interés objetiva para desentrañar el
particular. Estas corrientes, se-ntido politico que se oculta.
sin excepción, encier~n o Tal enseñanza en las escuelas
exhiben claramente una oficiales mexicanas es sabido
f6 de Noviembre de 1972
que presenta una car'ac.teristica que calificamos de'
"viciosa" pero que tiene su
sentido político. Nos referimos al abuso excesivo que
se hace de ciertos símbolos,
figuras históricas a las cuales
se les ha "canonizado", por
así decirlo, despojándolas
prácticamente de toda humanidad. Así, los grandes rebeldes de pensamiento y
acción de nuestra historia
aparecen en los libros de te-.
xto como figuras acartonadas
y muertas.
A este defecto, no carente,
como decíamos, de intención
política, habría que agregar
otros, entre los cuales se
encuentran las efectivas deformaciones a hechos históricos que se hacen. Mientras se discute si tales errores
y defectos de los libros de texto oficiales son intencionados o no, habría que
pensar en algún recurso que
nos aproxime a un aprendizaje oh jetivo -no podemos
decir imparcial- de la historia patria. Se nos ocurre
que ese recurso podría ser la
elaboración de textos que
incluyan básicamente
documentos históricos, a la
manera de la HISTORIA
DOCUMENTAL
D-E
MEXICO que publicó la
UNAM en dos tomos de 1964.
Quienes se encargaron de
realizar la recopilación de
documentos para esos dos
tomos, lo dicen en el Prefacio: tenían esa preocupación por la objetividad de que
hablamos.
ltl:1:llt\l:it\ll111S
..
• ARCILLA
,.
....• ALTA · ALUMINA
.
' • SILICE ·'
• BASICOS
• AISLANTES
• MORTEROS
• CONCRETOS
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672
Aportodo 16-234
Y.W.-5-61~
Domingo ~6 de
Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
ECO LOGIA: ·
PAGIN_A 5
GUIA DE LECTURAS
EL FUTURO
Por1.uis Salgado Pérez
A mediados del siglo pasa- catástrofes mundiales, la
do, el biólogo alemán Ernesto solución a muchos de sus proHaeckel acufl6 el termino· blemas.
, ecología ( oekologie), para
La ecología, ciencia de
designar una infinidad de síntesis en este sentido,
conocimientos acumulados a re'presenta la respuesta a me-.
lo largo de· la existencia dio siglo de ciencia analítica.
humana, referentes a las Dejando atrás el estudio
comunidades de seres vivos y aislado del ser vivo en su
su interrelación con el medio relación con su miambiente. Difícilmente el croambiente, se propone una
científico teutón pudo ima- misión tan general como
ginarse
el
poesterior compleja: el estudio del
desenvolvimiento de la disci- ecosistemas. El ecosistema
plina que, como cuerpo de es un concepto, podemos
doctrina, había ~acido con él. decir, de reciente creación,
Hoy la ecología tiende a que ha venido a abrir una
, ocupar el lugar supremo que maravillosa perspectiva para
le corresponde. Con vigor la ciencia. Equivale a la inteincontenible se ha abierto gración del ambiente con la
paso para ofrecer al hombre comunidad biológica, "como
moderno, surgido de las las piezas multiformes y
Por Antonio MAGAÑA-ESQUIVEL
El intercambio desigual. Ensayo sobre los au.tagonismos en las
relaciones económicas internacionales.-Por Arghiri Emmanuel.-Serie
de Economía y Demografía.-Siglo
Vei~tiuno Editores, S. A.-México,
1972.
Los mecanismos internacionales de moneda
Y desde luego las concepciones acerca de los
sistemas monetarios hán sufrido transformaciones y reformas, con base en las doctrinas de
la economí~ política formuladas desde el siglo
pasado por varios científicos, Adam Anderson,
David Ricardo, Thomas Robert Malthus, Karl
Marx, entre otros. Actualmente; la teoría de la
balanza de pagos y las que aluden a los costos comparativos reguladores de los movimientos de precios y demanda de divisas extranjeras, son objeto de minuciosos estudios, desde
luego por eL autor del presente volumen cuya
traducción, P<?r cierto, es obra· de Jorge Eduardo Navarrete y Sergio Fernández Bravo. Emmanuel considera que lo esencial en estas cuestío•
nes e~ señalar que los dos factores, capital y
traba,10, que son las fuerzas de producción, no
determinan en lo que ve a su cantidad aplicada los valores de cambio de las •mercancías en
el mercado internacional, sino que son las den:iandas recíprocas de intercambio las que dec1den los precios y, consiguientemente, la remuneración de aquellos dos factores. En suma,.
según este autor, no son ya las condiciónes de
producción las que determinan el intercambio
sino que es el intercambio el que determina
la producción. En cuanto a los precios en el
comercio interior, Emmanuel se apoya en la teoría clásica, que siguió Marx, que podría enun, ciarse así: lo que se aplica a la producción es
el trabajo, pero el capital resulta su condición
indispensable; de lo cual se deduce que ambas
fuerzas tienen derecho a una participación directa en el producto económico de la sociedad,
completamente articuladas,
armónicamente y como
formando parte de un todo en
·equilibrio dinámico. El
ecosistema o complejo
ecológico, como también se le
llama, es la unidad de un
nivel más amplio -la biósfera- en donde se reúnen
suelo, aire, agua, seres vivos,
etcétera.
El estudio ecológico de la
biósfera está abriendo campos ilimitados para el progreso del hombre. Este, en su
secular afán de dominio sobre
la naturaleza, no sólo ha llegado a modificar las
comunidades, sino que ha
alcanzado al punto extremo
de destruirlas por completo
pr0.vocando,
consecuentemente, desequilibrios fa tales que
amenazan su propia sobrevivencia. Pero estos
resultados también los ha
obtenido el hombre en su afán
de conquista y por explotar a
otros hombres. Las guerras·
han constituido desde
tiempos remotos, el factor
más disolvente del medio
ambiente. "Ante este estado
de cosas, surge el desasosiego
y la alarma; esto condt:ce a
los biólogos modernos a
buscar y sugerir medidas
para conservar los recursos
naturales", reinstaíando el
equilibrio ecológico en tanto
había sido roto.
Hace algún tiempo, dentro
de la colección Cuadernos del
Semin¡¡rio de Probiemas
Científicos y Filosóficos la
Editorial Universitaria publicó un ensayo del fallecido
doctor Enrique Rioja, insigne
biólogo mexicano, en donde
de manera sencilla y agradable, se exponen los conceptos
básicos de la ecología, én..:
focándolos desde el punto de
vista del interés del sociólogo
y el economista: Algunos
conceptos de interés para el
sociólogo y el economista.
Además, se exponen en su
trabajo algunos aspectos
elementales sobre la ecolo- ·
gía, su historia, la evolución
de sus concepciones, la estructura y la dinámica de las
comunidaqes y los ecosistemas, etc., el doctor Rioja
trata algunos problemas
concretos de interés, netamente económico, en cuya
solución la metodología
ecológica es utilizable.
utilizando por ejemplo el
concepto de pirámide de producción, que no es otra cosa
que la estratificación en
distintos niveles de los productores autótrofos y heterótrofos (sintetizan y no,
materia orgánica, respectivamente), es posible
hacer cálculos en torno a la
"rentabilidad" de ciertas
zonas pesqueras.
Enrique Rioja: ALGUNOS
CONCEPTOS ECOLOGICOS
DE INTERES PARA EL
SOCIOLOGO
Y
EL
ECONOMISTA.
Cuadernos
del Seminario de Problemas
Cientlficos y Filosóficos.
UNAM, México.
nManuales Universitarios''
Por Juan Jiménez Patiño
Hay un público lector especializado en los temas referentes a la cultura, la literatura y a algunas disciplinas más
o menos cercanas, del cual la sociedad de consumo, que tantos
dolores de cabeza nos está produciendo hoy en día, no ha podido absorber del todo, como han de ser sus deseos. A ese
público, precisamente, va dirigido el presente artículo:
Dentro de las diversas colecciones que la Universidad
Nacional Autónoma de México tiene a disposición de ·sus 'miles
de lectores, se encuentra una, "Manuales Universitarios", de
la cual hablaremos en esta ocasión.
Son, en principio, diversos los temas que trata en sus libros esta colección, pero sólo hablaremos por el momento a los
que me refería en el primer párrafo.
· Entre esos títulos es importante anotar uno de los libros
básicos para aquellas personas que tienen alguna dificultad
para el aprendizaje de la lengua castellana: 20 lecciones de
español para estudiantes y maestros, de la maestra María
Caso.
·
Otr.os titulQs en verdad importantes de la mencionada
colección son: 21·tema·s de conversac'ión· superior, por Ofelia
Garza de Del Castillo; La novela picaresca, del maestro Juan
M. Lope Blanch; La literatura italiana en los primeros cincuenta años del siglo xx; de la maestra Ida Appendini;
P.anorama de 1~ cultura medieval, por Luis Weckmann;
Páginas escogidas del Quijote, de Miguel de Cervantes, con
introducción, selección y léxico de María Suárez de Alcocer;
Manuel de Literatura. chilena, por Manuel Rojas, y Técnica de
la investigación pedagógica, por Domingo Tirano Benedi.
Con los títulos arr1ba menéionados: tenemos la posibilidad
de conocer y de interpretar de una manera más profunda los
temas tratados por los autores mencionados, en sus respectivas obras.
Por ejemplo, el maestro Lope Blanch nos da en su obra
acerca de la novela picaresca una visión muy objetiva sobre el
significado de la misma, dentro del proceso cultural y literario
de su tiempo y de nuestra época. En la obra acerca de la literatura i~aliana, en la primera mitad del pres~nte siglo, es en
verdad orientador e interesante el panorama que nos presenta
la maestra Appendini.
~as P,áginas escogidas del Quijote, que nos presenta
Maria Suarez de Alcocer, jluede,i ser verdaderos puntos de
partida para aquellas personas que no han iniciado o han
hecho aún la lectura de la obra más importante de la literatura
española.
La presentación que nos hace Manuel Rojas de la literatura chilena, en su manual, nos parece .objetiva y justa.
Es en verdad importante y oportuno la iniciación de la
lectura de una obra como Panorama de la cultura medieval
en donde Luis Weckmann nos hace ver de una manera más'
que clara ~u visión sobre las limitaciones y aportaciones
hechas por el medioevo, en lo que a cultura~ refiere.
. :He anota~o dentro de este texto el libro. de Dow.i1igo
Tirado Benedi, Técnica-de la invesligación pedagógic~, para
que todos aquellos que tanto hablan de "educación y reforma
· educativa" vean que hacer esto no es tan fácil como st_dice o
se piensa, lo que seguramente está en contra también.de la
demagogia que alr~dedor de la "Reforma educativa Nacional", hay, gracias alos políticos que el país padece, gracias
a sus pobladores e intelectuales que absolutizan lo que en
verdad es muy relativo.
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Domingo f6 de Noviembre de· 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
Visión de Estados Unidos
ACTITUD A
Domingo 26 de Noviembre de· 1972
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fP
-1-
Por Julio Villegas
Dentro del área de nuevos métodos y programas de ensenanza que viene poniendo en práctica la Universidad Nacional Autónoma de México, principalmente a nivel medio en
el Colegio de Ciencias y Humanidades, con el fin de conseguir
el desarrollo integral de la personalidad, debe reconocerse
Curso de Biología, Tercer Semestre, manual para al alumno
elaborado por los profesores: Luis Bojórquez Castro, Juan
Luis Lemus, Jorge González González y Rafael Villa lobos Pie- ·
trini, recientemente publicado por la misma Universidad. Se
trata de una obra que lo que le falta en extensión lo gana en
profundidad pedagógica, caracterizándose como el primer
intento diferente por contribuir a la eficacia y enriquecimiento
del proceso de comunicación científica en dicha Institución.
Apoyado en uno de los objetivos más importantes y trascendentes del Colegio de Ciencias y Humanidades -procurar
la formación básica del estudiante en la metodología científica- el grupo de autores organiza el material de manera
que se oriente más allá de la ensei'ianza tradicional cuyo
proceso implicaba limitaciones de toda--sirerte, sobre todo de
inflexibilidad e intolerancia. Abarcando en esta forma temas
referidos a la unidad, diversidad, continuidad e interacción de
los seres vivos, maestros y alumnos se enfrentan a una problemática de la cual puede deducirse qué tipo de in-·
vestigaciones resultan más adecuadas durante el desarrollo
del curso.
Entre los criterios que se proponen para llevar a efecto el
curso, destacan los siguientes: El profesor no será un mero
expositor de conceptos hechos y datos biológicos, basados en
un programa rígido, sino un orientador que despierte el interés, guíe y colabore en el trabajo práctico y las discusiones
con los alumnos. Su actitud deberá ser, ante todo, la de un
investigador. El curso no se desarrollará en un salón de clases
convencional y en un laboratorio de prácticas, sino en un
recinto único; el aula-laboratorio. Los planes y los resultados
de las investigaciones deben organizarse, analizarse y discutirse con criterios cuantitativos. Los trabajos de investigación
se planearán y realizarán en equipos, los cuales constituyen la
unidad básica del sistema de trabajo que el profesor
asesorará, guiará y evaluará.
Por todas las virtudes sei'laladas, debe verse en la
presente publicación un loable esfuerzo por hacer posible la
verdadera cultura científica, misma que está en contraposición a la ensenanza verbalista, memorística y tradicional.
es !I cigarro
El norteamericano medio sabe, como
cualquier otro hombre, que la muerte se
presenta como un desgarramiento inevitable,
como una amenaza cierta y delimitante, como
un riesgo ineliminable gue condiciona cualquier posibilidad determinada, como un plazo
incierto, como una conclusión única y definitiva del yo-programa, como una soledad
devoradora, como medida definitiva del ser
humano, como límite absoluto .... Y sin embargo, para la "american way of life" (forma
norteamericana de vida) el muerto es un
importuno. Es preciso deshacerse de él, de su
presencia ausente, de su recuerdo. Hay que
recobrar el ritmo de la vida ordinaria, el buen
tono, plvidando la lección de una muerte.
Al muerto lo sacan rápidamente del
hospital, para el "Funeral Home". Los familiares y los amigos no guardan luto. En las
conversaciones no se habla casi de los
muertos. Los individuos no se mueren, "se
marchan", "se van" (pass away). ,Hasta se
elude la palabra muerto para hablar abstractamente del "loved on~". "Los EE.UU.,
han desterrado la muerte en su aspecto físico.
Los cadáveres son limpiados, arreglados y, lo
que es más grave -como adiverte Fernando
Díaz-Plaja-, maquillados. Cremas, polvos,
lápiz de labios, se emplean para dar al muerto
un aspecto tan saludable que, probablemente,
no lo tuvo mientras vivió. De acuerdo con el
libro de Manchester, la decisión de Jacqueline
Kennedy de no mostrar al público el cadáver
de su esposo no se debió a la destrucción que
las balas asesinas causaron en su rostro, sino
a la producida por los maquilladores, que lo
convirtieron en un mui'leco, tan rosado y
brillante como trágico" ( "Los siete pecados
capitales en Estados Unidos", pág. 85,
Alianza Editorial).
Los cementerios apenas sí son cementerios. Espacios verdes de cesped, con losas
pequei'las. No hay flores. A veces ni siquiera
están acotados los panteones. Todo muy
aséptico. Las funerarias han llegado a los
extremos más inauditos. La despiadada
comercialización del dolor humano ha sido
obj~to de enérgicas denunc~as en artículos y
en hbros. Por ahora solo quiero mencionar el
libro de Evelyn Waugh, "The loved One". Los
anuncios de las compaftías de "pompas fúnebres" suelen exhibir el retrato de su gerente.
"Es un consuelo tan grande saber que el
Cementerio X no cuesta más: Sólo 70
dólares". ·O bien: "En un momento en que
sólo los Hermanos P. satisfacen completamente .... " Se prometen los más
solemnes ritos judaicos, católicos o episcopalianos. Se exhiben damas sentadas que
reciben el consuelo piadoso de un experto
representante de la Funeraria. El cementerio
de Forest Lawn, en Los Angeles, California
lleno de mármoles, flores, vidrieras, policromadas, paseos, avenidas, pequeftas
iglesias europeas, reproducciones de pinturas
y esculturas famosas, pájaros, cisnes, lagos,
museos y música, {)arece todo lo oue se
quiera, menos un· cementerio. Hay un inmenso salón de espectáculos para contemplar
una gigantesca y poco artística pintura de la
Crucifixión. Y ahí está también el jardín
blanco y verde donde se exhibe el grupo escultórico denominado "El misterio de la vida".
Han querido hacer el cementerio más alegre y
más lujoso del mundo. Han querido desterrar
el carácter inevitablemente trágico que tiene
la muerte de cada ser humano. Forest Lawn
pretende embellecer la muerte negándola,
ocultándola. Su fundador, el Dr. Hubert Eaton
-hombre cuya buena fe corre parejas con la
ingenuidad rayana en estulticia- quiere que
Forest Lawn sirva de recreo para niftos y
enamorados, de escenario para mostrar obras
de arte. ¡Y que n!) ~e toque el capiqal: tres
millones de dólares; sino solo los intereses y
los nuevos ingresos! "No es cómico Forest
Lawn -comenta Julián Marías-, no es ridículo: es tremendo, es sobrecogedor. Su tema
es muy sencillo; se trata allí de escamotear,
de volatizar la muerte, y justamente en un
cement~rio. Esta vida y la otra -no lo olvidemos- sin la muerte en medio. Es ni más
ni menos, el tema del Paraíso. Forest Lewn
sólo h:i podido existir en California". (Los
Estados Unidos en Escorzo", pág. 245,
Emecé). Pero yo no quisiera limitarme, tan
sólo, a describir cementerios y hablar del negocio de las "pompas fúnebres".
Terminó el Ciclo
n
OS
yss
evos Li ros
tores"
C'IM1c. Calidad Moderna
sobre el movimiento de liberación de la mujer
hizo Marta Acevedo. Es una obra que da una
visión globai de este tema.
Con la presentación de Marta Acevedo
finalizó el ciclo "los nuevos libros y sus au•
tores" que organizó el Departamento de
Distribución de Libros Universitarios de la
UNAM.
D.
Por José NAVARRO
En los cenáculos y en los casinos, en las
"peñas" literarias del Café Centro Alameda y de la
Quinta Calderón, y en los grupos de las imprentas,
-periodistas-, de principios de siglo, no se dio
mayor importancia al propósito sustentado por dos
jóvenes animosos, nativos de Progreso, Coahuila,
de establecer un cinematógrafo en Monterrey.
Ellos habían trabajado la tierra allá en su solar
nativo; habían trabajado en Laredo, Texas y en
otras ciudades fronterizas, y en sus oficios se
contaba la fonda y la cantina y los billares.
Ellos eran los Hermanos Adolfo y Antonio Rodríguez, que en las viejas fotografías de Cuco Z.
García y de don Jesús R. Sandoval, aparecfan con
su blanco mandil, bien fajado, y en la diestra una
charola con los " dracks" de hierbabuena y
aguardiente, o de los olorosos amontillados andaluces, o de la " reina de las cervezas pálidas", y de la
Saturno, siempre listos al frente de la barra de "El
Progreso ", en franca solicitud hacia las mesas
ocupadas por Rodolfo Gaona, el Indio Grande;
Rafael González "Machaquito" ; Castor !barra
"Cocherito de Bilbao"; Jesús Tenes; Rodolfo Rodarle y Luis Freg, y de la juventud dorada del
tiempo: don Luis Mercader; don Fernando Ancira;
don Adolfo Larralde; don Patricio Milmo; don
Enrique Boesch; el Güero Rómulo Salinas, y
muchos jóvenes que asistían a las tertulias de la
Terpsícore y del Casino y del Club "Lagartijo y"
Frascuelo".
En cuanto dieron a conocer su propósito inicial
de establecer un Cine, la gente de la tertulia no
ataba los cabos precisos:
- Una cosa es la cantina y otra cosa es un
teatro .. se decían algunos.
Además, por esos tiempos, y en forro a tem poral, figuraban algunos empresarios de polendas
como el licenciado don Fernando Ancira, que se dio
el lujo de traer al Teatro del Progreso a toda una
compañía de Zarzuela de un teatro de Madrid; don
José Garza, que además de sus empresas teatrales
era apoderado y empresario taurino; de don Lázaro
A. Lozano, que haciendo un intermedio a sus negocios de imprenta, también se echaba a cuestas
las responsabilidades de compaf.las de drama y
comedia; de don Luis Mercader, caballero español
avecindado por estos contornos; de otros más.
¿Cómo era posible que dos humildes can lineros
como lo eran don Adolfo'y don Antonio se echaran
sobre la espalda tan extraordinarias responsabilidades?
Sin embargo, los hermanos Rodríguez encontraron por estas latitudes la puerta abierta a sus
esperanzas. Por todo capital contaban con su
lealtad hacia la propia casa paterna, con su
voluntad inquebrantable para el trabajo. Sabían
trabajar, y le disputaban a don Maurício Barón la
minuta de los grandes platillos de la cocina mexicana y francesa; conocían un tanto el negocio de
hoteles y de fondas , y uno de tantos días en su vida
de sorpresas nació un pequeño Cinema, y luego el
Teatro Salón Variedades "El Progreso", que
marca una cifra histórica en su vida de constantes
afanes.
Una cantina elegante, un salón de billares, una
pista de patinaje, y una pequeña pantalla, es-
"Poca gente ha logrado entender la
trascendencia del movimiento de liberación
de la mujer", dijo Marta Acevedo en la librería Universitaria Insurgentes con motivo
de lc11 presentación de su libro Ni diosa ni
'mártir que publicó hace más de un año Edi-
torial Extemporáneos.
Su anterior comentario fue explicado más
al decirnos que la divulgación de este libro ha
sido limita da y que ha llegado a muy pocos
lectores y que en éstos, en lo que ella conoce,
no han sabido interpretar o entender del todo
el mencionado movimiento. "La única diferencia está en los chistes que tanto las
mujeres como los hombres han hecho de él".
Agregó que la finalidad del libro era hacer
asequible la literatura que sobre este problema se ha estado difundiendo últimamente,
y despertar inquietud y reflexión sobre el movimiento.
_Creo que · las mu je res estamos política mente sosteniendo un sistema con nuestro
comportamiento en la vida diaria. Además,
estamos conscientes de que la liberación de la
mujer implica la liberación del trabajo, la
liberación del hombre, porque en esta liberación tenemos que revalorarnos tanto el
hombre como la mujer".
Ni diosa ni mártir es un libro de citas que
PAGINA 7
OTROS TIEMPOS
E LA UE T
Agustín Basave Fernández
del Va lle Doctor en Derecho
y Doctor en Filosofía h.c.
OA UNIVERSITARIA"
•. . Teatro Progreso
z
e eatr
•
1.ne
cenario pintoresco de dramas y episodios donde
lucieron las excelencias de su arte Susana de
Grandais, Gabriela Robinne, Italia Almirante
Manzini, Pina Menichelli, Perla White, Eddie Polo
Zapato Roto ...
Y frente a esa pantalla el Quinteto Fournier,
,durmiendo corazones con las notas apasionadas de
"Cuando el amor muere" y "Las Violetas" y "Lejos de Tí" ...
Aquellas escenas se quedan prendidas a los
recuerdos, tanto en una pantalla mágica como en lavoz de Amparo Garrido, y de Columba Quintana , y
de Clementina Morín, y en el zapateado de Sacramento García y de Amelía Molina.
¿Cómo era posible que dos hum ildes·can lineros
se echaran a cuestas tan caras empresas'/
En tanto que los hermanos Areu cantaban los
bambucos de Cartagena de Indias, de Manizales y
del Cauca, los hermanos Rodríguez, -man dil
ceñido y bien fajado-, seguían sirviendo copas y
estofados a sus clientes de los diversos grupos regiomontanos, a los "ases" de la temporada taurina
de Santa Lucía, y a los políticos de chaleco de piqué
y c ubita negra que soñaban con la restauración de,
don Bernardo en el solio del Cinco de Mayo.
Ambiente quieto y romántico aquel de la provincia en la primera década; soñar de versos en las
redacciones de- revistas y periódicos; fiestas caseras de laQ_µi nta, .y un atar de sonrisas y miradas
en el "paseo de doce" de la Alameda ..
Adolfo y Antonio Rodríguez iniciaban la empresa grande, la empresa que no ha tenido paralelo
en nuestra provincia ...
~ero de estas empresas de secuencia brava, de
arrestos tales que señalan jerarquía de propósito,
hablaremos en otra ocasión, pues es necesario que
léjs presentes generaciones conozcan de cómo se dio
ca uce a la vida cultural de Monterrey por más de
cuatro décadas.
NOMBRES, SOMBRAS
Una posada ideal para las modestas compañías
de teatro y de circo era el Hotei "M onteleone 11 , en el
Callejón del Ojo de Agua, y que era de la propiedad
de don Augusto Monteleone, administrador del
Teatro del Progreso y autor teatral.
Otra, la casa de huéspedes de Escobedo , a
espaldas del Teatro Independencia, que en épocas
lejanas ocupó la Compañia de Zarzuela de doña
Josefina Vélez, madre de Lupe Vélez.
ú'tra más, el Hotel "A.urora ", ubicado por
Zaragoza, frente a la Plaza del Cinco de Mayo.
Y las Compañías de rango eran asiduas en el
Hotel lturbide, de don Emilio Hellion.
Nombres, sombras, recuerdos, en el Teatro
Salón Variedades " El Progreso", van hilados aquí,
escasamente, como un guión al programa de los
Hermanos A. Rodríguez y hermano, en combinación con la Cía. Explotadora Cinematográfica de P.
Aveline y A. Delalande, representantes en la
República de las marcas: "Susana Grandis",
''Film de Arte", "Monofilm ", "Gaumont" y
"Minerva"
"El Canciller Negro", película dinamarquesa
en doce partes; "La Niña sin Pa,tr~ " , por la genial
artista alemana Asta Nielsen; " El Sobre de
Acero"; "El Secreto del Mar o los crímenes del
dinero", drama de Milano Film en cuatro actos;
"Alquería de los Sauces", pelicula francesa, de Federico Soulié; la película cómica . "Torcuato y
Patilargo"; "Limosna Fatal"; la pellcula rusa
"Fa lsos Amores"; " Drama del Flgaro" de la
marca ''Nordisk ", cuyo argumento fue escrito por
el periodista José Ruiz Ibáñez.
Otras películas: "Boca Inútil"; "Muera el
Tirano"; el drama de la Casa Gaumont "El Fallo
de la Fiera"; "Una Noche de Temor"; "Niño
Abandonado "; "Max Linder, Fotógrafo"; "El Beso
Rojo", episodio de la guerra de los Balkanes; un
estreno de arte: "Marco Antonio y Cleopa tra";
"Sugestión Fatal"; Susana de Grandais en "Una
Borrasca"; "Suegra contra Yerno"; "La Alondra:
y el Milano"; "Los Tres Mosqueteros"; "La Bestia
Humana": "Rocambole"; "Frente a la Pantera"
de Manufactura Lux 500 metros; "Más Fuerte que
el Odio", por Madame Gabriela Robinne, a quien
dedicó un Vals Romántico el inspirado maestro y
violinista Antonio Ortiz ; "Intrigas de Amor", por la
bella artista francesa Susana de Grandais, a la que
dedicó un Vals el'maestro don Casimiro Rodríguez.
Como obsequio a las señoritas asistentes al programa de Gabriel Robbine y Susana de Grandais,
la empresa se "desmandaba" con quinientos
vástagos de azucena ..
Otras películas de largo metraje: "Redención
de un alma pecadora", de la marca Eclair; "Un
Idilio y una Alegría"; "La popularidad de Salustiano"; "La Leyenda de Santa Cecilia"; la cinta
italiana "Miguel Perrln" por el primer actor y
Comendador Ermete Novelli; "Satanás", por Nick
Winter; "Corrida de Toros en Provenza"; la serie
D. Adolfo Rodríguez
de oro de la Casa Romana "Cines ", intitulada "Melero psicosis", que según el anuncio "gustará _y dejará en los corazones, · sentimentales un suave
perfume de piedad y de consuelo"; "Las Conquistas de Max Linder"; El vaudeville "Don Ruperto se Casa"; " La Herencia de Cebastán"; "El
Mariscal"; el cinedrama patriótico "La Voz de la
Patria"; "El Automóvil Infernal"; "El Sitio de
Andr ia nópolis" ; " E I Secreto del Moribundo'.'; "La
Lección del Abismo"; "El Burro de don Picorete";
"Atracción Je! Fango o el.apricho de uua artista";
"Abnegacié ·. y Caridad o un crimen dentro de un
túnel"; " !dolo Roto", poema italiano en tres
partes ; "El Milagro de las Rosas"; "El Ultimo
Asalto"; " Aprendiza"; "El Legionario", "Triunfo
de la Vida"; "E l Heroísmo de los Humildes ".
La entrada triunfal a México del Ejército
Constitucionalista al mando del Gral. Alvaro Obregón en agosto de 1914"; "Desembarque de tropas
de los Generales Dávila, Vázquez y Santos en Villa
García y funerales en Monterrey del Gral. Ildefonso V. Vázquez" ...
· Y aquellas formidables cintas de episodios:
" La Huella de la Pelea" ; "La Moneda Rota", con
intermedio especial para gustar de los tacos de
N icolasita y de " La Prima vera", a tres por diez
fierros ...
Hasta aquí un pequeño trazo de aquellos programas, y de un cauce hecho ancho por los hermanos Rodríguez, en amistosa competencia con las
temporadas de comedia, zarzuela y opereta en el
Independencia y en el Progreso, donde surgen los
nombres inolvidables de: Colum ba · Quintana;
Concha B ustam ante; Adelina Iris ; Colum ba Gasea; Alfredo Serazzi; Honora to Bassoc<' ; Petra_ Rojas; José Barella; Ricardo Carti_: Virginia.Ffíbregas; Juliáñ Martlnez- del Villar; Arturo García
Patujo; José Limón ; Pompin Iglesias ; Vicenle,
García Ca vero; María Teresa Montoya; Socorro
.Asto!; Elena Ureña, Joaquín Pardavé; --e;·¡¡ Rey;
Lupe Nava; Nacho Peón; Jesús Ojeda; Eduardo
Vigil y Robles ; Clementina Morin; Ampraro
Garrido; Carmen Leal; Manuel Medel; Elena
Queró; las herma nas Sancho; Sacramento García;
Amalia Molina; la Argentina; Consuelo Vivanco;
Carmen Caussade; Carmen Alonso; Gabriela
Besanzoni; Alejandro Bonci; Rubinstein ; Rosita
Renard; Fernando Méndez Velázquez; Sara Uthoff; Emilia Otazo; Prudencia Grifel; Gerardo Nieva; Lupe Rivas Cacho; don Pepe Campillo; Celia
Montalván; Lupe Vélez; Ricardo de la Vega;
Aurora Prado ; Juan B. Padilla; Hilario Altamirano; Lupe Barragán; Esperanza Iris; Josefina Peral; Carlos Sánchez de Lar a; Eloísa Avila;
María Tabassi; Renato Tignani ; Angel de León;
Enriqueta Fabregat; Lupe Inclán; Amparo Romo;
María .Guerrero; Francisco Díaz de Mendoza;
María Conesa; Miguel Cossío; Arturo Avila; Pedro
J. Vázquez ; María del Carmen Martínez; José
Palacios; Adolfo Sánchez; César Sánchez; Adela
Martlnez; Consuelo Escobar ; Mercedes Mendoza;
Luis de lbarguen; Concepción Catalá; E lisa de la
Maza ; Fanny Anitúa; JulioTaboada:Paz Jarero;
Miguel Wimer; Julia y Felipa Llera ... y todo un
mundo resplandeciente en la ópera , en el concierto,
drama , comedia, zarzuela, opereta y sa inete ...
¿Nombres Faltan Mil. Por más de 50 años, los
hermanos Rodríguez, se echaron a cuestas la más
grande de las empresas. Otros caballeros de alto
linaje también contribuyeron a dar vida y esplendor al ambiente artístico regiomontano , pero
debemos señalar, muy especialmente, la tarea de
los Rodríguez que hasta el último momento permanecieron firmes en su empresa.
Ya anotaremos,, por su orden, el proceso de
esta obra que . no tiene paralelo en la tierra fronteriza.
�"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo 26 de Noviembre de 1972
.
..
..
o
MONURRe-Y N l...
f©~
CO~_GR~SO DE LA PUBLICIDAD. El Lic. Luis M. Farías, gobernador de Nuevo León
abrio el importante congreso de la publicidad, en presencia de Don Camilo Sada y d Í.
. represe~tante presidencial Lic. Fausto Zapata Loredo. Se llegaron a int
' te
conclusiones en esta jornada nacional.
eresan es
Un Sociólogo Peruano:
Maclean· Es enos
Lic. Genaro Salinas Quiroga .
. Es d~ justicia citar, entre los grandes sociólogos de valer
mternac1onal, que acudieron al XVIII Congreso Nacional de
Sociologla efectuado recientemente, al Maestro peruano Dr .
Do~ Rob_erto MacLean y Estenos , Profesor de la Materia en la
Universidad de San Marcos de Lima .
Mac-Lean_y Estenós fue' discfpulo de Mariano H. Cornejos
uno de los sociólogos más destacados de América y cuyo texto
" Sociologfa General " en dos tomos obtuvo una favorable acogida en Francia y en las más importantes Universidades
Hispano-Americanas, donde fue texto por muchos años .
~l catedr_áti~o pe ruano Roberto Mac-Lean y Estenós, ha
escrito las s1gu1entes obras: " Contenido Métodos Orientacio_n~s y Leyes de la Sociologfa " (1 , 930 ); " P~ograma
A_n_a h tl~ o de la Sociologla " (1 ,930 ); " Del Salvajismo a la Civil1zac1ón " (1 935 ); "Sexo" (1 ,936 ); "La Sociologfa Francesa
Contemporánea " (1,937 ); " La Ciudad y el Campo" (1938
)·0
0
"Pedagogla ~exual" (1 ,939); "Sociología y Educa ción ' '
( 1,940 ) su clásico y grueso volumen de " Sociología " (1 938 ) y
por último " Racismo " (1945 ).
'
. E_n su libro " S_ociolog!a ", define así esta disciplina : " La
c1enc1a general de la~ sociedades, que estudia la esencia , los
órga_no~ y las funciones del complejo social , su desen volv1m1ento y sus leyes, descubriendo la uniformidad dentro
de la constante variación de los fenómenos sociales revelando
la acción recíproca y conc_o_mitante de unos sobre ot~os y de todos en su con_Junto y admitiendo la posibilidad de aplicar esas
!~yes descub1~r~~s a la aceleración del ritmo colectivo y del
bien.estar social . Por. su padre es de ascendencia escocesa y
por su madr e, peruana.
. Fue ·vice•-Presidente de dicho Congreso y presentó una
mteresante ponencia titulada " El Actual Cambio de las
·Estructuras Agrarias en el Perú". En la clausura del Congreso habló en no_mb~e de los delegados extranjeros, para
agradecer la hospita lidad mexicana .
. En su ponencia afirmó que la reforma agraria en su Patria , representa la transformación profunda en la estructura
de la empresa agrícola. Ha terminado para siempre con la
feud~lidad y todo lo que ella representó en el agro y con todos
los signos que determinen los bajísimos niveles de la vida
campesina, así como con la opresión en la estructura económ ica -social de la tierra .
. Igualmente expresó que la reforma agraria peruana,
cierra el paso a l~s estructuras capitalistas , injustas y
oresoras y desconocida hasta hace 3 años en el Perú. Está
inspirada en las ref~rmas básicas de la justicia social agraria ,
en donde no será Jamás posible ni la alineación ni la explotac!ón. del hombre por el hombre y garantizando, con su
cu_mphm1ento, una auténtica promoción humana de los
m iliones de familias campe sin as que antes estuvieron privadas del goce y de la dignidad, que ahora les llega con la
tierra .
La Reforma Agraria Peruana, enfoca desde una nueva
perspectiva y doctrina, dos conceptos fundamentales : la
propiedad a la posesión de la tierra. La base de la función
social, es de que la tierra es de quien la trabaja. El trabajo en
el campo peruano ha dejado ya de ser mercancla ; el hombre
~a cesado de_ser materia de expoliación y la propiedad ha deJado de ser rnstrumento de ambas aberraciones .
La Reforma es profundamente humanista y logra la
rei~indicac ión del campesino peruano, haciéndolo participar
activamente en el proceso del desarrollo nacional y en los
objetivos de la productividad, y sobre todas sus carencias,
en el principio fundamental de que todo derecho sobre la
tierra, se origina en el trabajo .
Con esta Reforma se ha extendido el derecho de propiedad
de la tierra , a quienes en el pasado no tenfan otro patrimonio
que su fuerza de trabajo. Ha devuelto al hombre y al trabajo
sus esenciales valores que anteriormente le fueron desconocidos y nelo(adQS .
1
PAGINA 9
"VIDA UNIVERSITARIA"
PR
10Veno congreso nocional de lo publicidad
La publicidad en los
,.
Domingo ~6 de Noviembre de 1,n
forma de prisma rectangular, realizado
por ~l arquitecto Egon Eiermann, que
irradia un encanto singular en las horas
de iluminación nocturna, en contraste con
el semicono oscuro del templo.
La novelistica de Heinrich Boll se propone, pues, iluminar el contenido de una
época: la segunda guerra mundial y las
consecuencias de ese inhumano conflicto
bélico: ciudades destruidas, familias se•
paradas, hombres desesperados, xenocidios e~pantos_os. Luego llegó la posgue•
rrf: millones de muertos, ciudades y ooblados en ruinas, escasez de viviendas,
miles de niños huérfanos, hambre colectiva. Fu~ entonces cuando las casas quedaron sm amos y cuando los niños preguntaban si el cielo es el merca<lo negro
donde puede comprarse todo.
1
¿Dónde estuvo AdánP
E
D
ll RATU
2
LAZARO E. LAFON
L Premio Nobel de Literatura co-
este año al novelista
E rrespondió
católico, germano occidental, de
cincuenta y cinco afios Heinrich Boll, sin
filiación política definida. Este preciado
galardón, al que va unido un considera•
ble aporte económico, vino a coronar una
tesonera" labor literaria de un cuarto de
siglo y una lucha sostenida por la libertad del hombre y del arte.
Desde que publicó su primer libro en
1949 v a través de su obra literaria, Heinrich Boll afirma reiteradamente que Alemania es una entidad nacional de características y vivencias propias, fundada en
una tradición que sobrepasa el armazón
del Estado levantado por el nazismo y
el que se ha presentado en la posguerra
con la imagen del llamado "milagro alemán", en . la parte occidental del país.
A fines de 1966, Heinrich Boll habló sobre la li~rtad en el arte, en la inaugura- ·
ción del Teatro Wuppertal, en Frankfort.
Allí dijo: "Lo que el arte necesita, única
y exclusivamente, es el material que lo
informa. Pero no necesita libertad porque
el arte es .libertad, la cual nad!e puede
dársela: ningún gobierno, ninguna ciudad,
ninguna sociedad. La literatura ha roto,
a lo largo de su curso, una y otra vez bajo
duras criticas, innumerables tabúes. Esto
no lo ha hecho porque comprenda el amor,
sino porque siempre lo ha buscado, de lo
cual ningún Estado, ni Iglesia ha com•
prendido jamás algo".
Novelbtica de BIU
Por eso la obra novelística de Heinrich
Bo~ es, pudiéramos decir, el relato compasivo de un mundo trastornado por la
guerra y todavía sin sentido. A esa obra
se ha llamado "literatura de ruinas" y
Boll ha aceptado esa denominación. Su
nove~sti~ podría compararse a ese, en
apanencia, absurdo grupo arquitectónico
de Berlin Oeste, .formado por las ruinas
.de la Iglesia de la Conmemoración -bom~eada en la última guerra y conser•
vada lest we forget- y un raseac.ielos en
....
Heinrich BoD ha escrito bastantes libros.
No es posible referirse a todos, no hay
tiempo, ni espacio para ello. Mencionaré
unos cuantos como Wo wamt Do Adán?
("¿,Dónde Estuviste Adán?"}, donde el
hombre es victizm de la guerra y la violencia: angeschnauzter Sklave der Wehrmacht (esclavo regañado del ejército),
pues se siente arrojado a un mundo que él
no ha creado y que no puede cambiar,
entregado a los tiranos de esta tierra y a
los poderes del mal: a los tanques, a las
bombas, a los nazis, a los comunistas, a
la polida secre~ y a los campos de con._~tra~!ó~. En otra novela, Thid. sagte
keu,i, e1DZ1ges Wort ("Y no dijo una palabr~. ), describe el sufrimiento de una fa.
DUiía en la Alemania de la posguerra y
al jefe de la casa, Fred Bogner, que se
pregunta: ¿es culpa suya que la guerra
hubiera destruido tantas casas de manera
que para él y los suyos no quedara sino
una ~ola pie7.a? Por otra parte, los vecinos
son mcomprensivos y lo que él gana no
alcanza para adquirir lo más indispensable. por lo que llega a la conclusión de
que no se puede escapar de la miseria Y
e! jefe del hogar lo abandona para embor~acharse y malgastar en el juego el poco
dinero que gana.
~o es menos patético el argumento de
Haus ohne Hüter'' ("Casa sin Amo"). El
padre de familia fue reclutado y marchó
a la guerra. Cayó, no se sabe dónde en
Rusia y fue enterrado en una fosa U:ónima. El era poeta y su esposa, que imaginó una vida feliz a su lado, se encuentra
d"' pronto, viuda y con dos niños, que n~
saben lo que es UD padre. Se ríen cuando
la madre les muestra el retrato de un
hombre joven y les <µce que ese f'.S su padre, pero ellos no lo creen ni les importa.
Ella está, pues, condenada a vivir sola,
victima de un mundo que ella no ha creado, ni deseado.
LR novela Amichten eines Clownl ("Opinion~ de un Clown") es, quizás el relato
d"' Heinrich BOll más lefdoJ discutido,
tanto en Alemania como en extranjero.
E.~ la hio$tfnffa df' un payaso que desenmascara el mundo burgués de la postguerra, burlándose de él. Pero. no se contenta
ron haCf'l' chistes y malabarismos. desempeñando 'su papel de bufón, sino que levanta su voz de protesta públicamente,
acusando a la sociedad y a la iglesia de
las anomalias de la vida moderna. A travás de esas opiniones, Boll nos hace ver
la indiforencia de la nueva sociedad sur~da del "milagro alemán" a las necesidades vitales de los seres humanos y el aislamiento irremediable del hombre que
tiene qufl vivir en ella.
tDe qué huye BallP
Estas obras le crearon a Boll un vasto
público de lectores que le dio fama. Pero
su admiración por el escritor se enfrió un
·poco cuando se publicó la novela Eotfer•
oang von der Truppe ("Huyendo de las
Tropas") v sus admiradores se han preguntado· "¿de qué está huyendo Boll?"
J ¡
El nO'fellsta germano occldental Helnrlch
Boll, Premio Novel de Literatura 1972.
,-¡
hay varias respuestas posibles, pero la literal del titulo de la obra se refiere a un
soldado quP. está huyendo de las tropas
a fin de prolongar su luna de miel. En esta novela el estilo de Boll se ha hecho
más sutil, cambiando de niveles todo el
tiempo y oscilando. entre la sátira y el
humorismo, entre la narración normal y
las alusiones absurdas. Y el critico Rudolf
Walter Leonhardt interroga: "¿Está Boll
huyendo de las tropas del realismo? El
·autor no ha contestado esa pregunta: justamente cuando le llega el Premio Nobel
de Literatura. La respuesta podría estar
en este concepto de. Boll: "J.,a realidad
puede compararse a una carta que no
queremos abrir". El nos ha mostrado su
propia realidad de los personajes en su
novelistica, pero nosotros no hemos, ;ar
vez, sabido interpretarla, porque queremos escapar de ella, huir de las tropas de
nuestro mundo interior, que es, ·q ~ la
única manera de sobrevivir COIDD hombres en este mundo que no hemos contri- ,•
buido a crem- y que tampoco hémos de- r
seado.
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�PAGINA 10
"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo f6 de Noviembre de· 1972
Dom lngo ~• de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA<'
PAGINA 11
fa
P LITICA ·Y
SOBRE EL TE
E
GIA
Por Gilberto A. Sánchez
Max Weber tuvo un impacto definitivo en el nacimiento de
la escuela descriptiva de la sociología norteamericana señala Horacio Labastida en su trabajo Sociedad y Política
( Revista Mexicana de Ciencia Política No. 64)- y denuncia
"la angustia empirista que guió las gigantescas encuestas llevadas a cabo por diversas instituciones norteamericanas en
los últimos S ó 6 decenios".
Sin embargo, la tendencia empirista de los sociólogos
norteamericanos de crear una ciencia social fundada sólo en
.la observación de las interrelaciones humanas tal y como
ocurren en la comunidad no dio resultados satisfactorios y
actualmente sólo un reducido grupo de sociólogos burgueses
se mantiene en esa posición.
·Tampoco sería la solución un recionalismo puro que
describa "lo social" en abstracto al margen de la situación
histórica . y ajeno a la dialéctica real de los procesos sociales o
de la práctica social.
Las encuestas proporcionan un importante material de
observación cuando se hacen por medio de entrevistas
dialécticas y se complementan con un análisis que vaya más
allá de lo inmediatamente dado. Es necesario manejar
correctamente la correlación de base o infraestructura y
superestructura y determinar las diversas contradicciones, la
contradicción principal y lo dominante en un momento dado
sin olvidar lo determinante en última instancia.
Weber, sociólogo burgués, entiende por Estado "aquella
comunidad humana que, dentro de un determinado territorio
reclama con éxito para sí el monopolio de la violencia física legítima", mientras que la sociología marxista define al Estado
como el administrador de los intereses generales de una clase
social que impone a las demás clases por todos los medios a
· su alcance las medidas necesarias para defender y preservar
los intereses de la clase que representa.
Claro que es natural que en un mundo dividido en clases
sociales antagónicas, en un mundo de transición del capitalismo al socialismo, como el que vivimos, aún 1existan
sociólogos que sostengan posiciones burguesas procapitalistas
más o menos descaradas o más o menos disfrazadas de progresistas y hasta de "marxistas".
Tal es el caso de Norman Birnbaum en su artículo "La
crisis en la sociología marxista" que aparece en este mismo
número de la revista que comentamos.
Para empezar el seftor Birnbaum demuestra su falta de
seriedad cuando refiriéndose a la sociología burguesa dice "la
cual podemos definir como la sociología practicada (sic) por
profesores burgueses no marxistas" y la sociología marxista
como la " practicada" por profesores burgueses marxistas.
Si tan pobre es la concepción burguesa de la sociología
(burguesa y marxista) lo lamentamos; pero más lamentamos
que este seftor ignore o pretenda ignorar y deforme los conceptos de la sociología marxista.
Decir que "el marxismo en sus orígenes fue una obra
maestra de la ideología burguesa" es desconocer las leyes del
materialismo histórico y es desconocer la historia del marxismo como filosofía, como soc101og1a, como teoría económica,
como teoría política de lucha del proletariado, es en fin,
atacar el marxismo desconociendo sus principios más
elementales.
Tomar a Marcuse como ejemplo de pensamiento marxista, sostener que es marxista el "humanitarismo existencial"'
de Sartre, mezclar Althusser y Lacan, Levi-Strauss y Marx,
sin discriminar; aceptar como marxistas a algunos teólogos
como Jordan Bishop McClave; y tomar las ..últimas interpretaciones" marxistas ( seguramente de los revisionistas
como Garaudy, Lefevre.Lúkacs y compaftía) como el marxismo de hoy, no es sino descarttrs·e como el más vulgar antimarxista que lleva su absurda posición hasta el negar la tesis
marxista magníficamente desarrollada por Stalin y ahora por
Mao, de la "continuidad de la lucha de clases de los regímenes socialistas".
Dedicado este número íntegramente al tema sociedad y
política, encontramos los siguientes trabajos: "La base social
de la política" de Hans Peter Dreitzel;· "Un diálogo sobre el
Estado", de Savonarola y Machiavelli; "La luminosa ciencia
de la política oscura, de Christian Bat; y "Los grupos de
presión internacionales", de Manuel Ortuño Martínez.
En este último trabajo, uno de los más interesantes, se
analizan en forma breve, pero se mencionan la mayor parte de
los grupos de presión internacionales divididos en políticos,
económicos, sociales e institucionales.
Desde las internacionales políticas hasta las iglesias,
pasando por toda la gama de grupos existentes, patronales,
campesinos, sindicale~, financieros, estudiantiles, culturales,
etc.
En fin, un interesante número más de esta revista de la
Facultad de Ciencias Políticas de la UNAM.
"Afirmar
el relumbre perfecto
de la flor
en la fria presencia
de la muerte".
OLE AD''
Entonces Ricardo se aventura con sus propios
versos, inspirados en el ritual que había presenciado cinco aftos antes, en la arboleda:
"Todas las voces de mi isla
me trenzan hacia ti.
Dim~,
Teresinha A lves Pe re ira
¿qué deseas de mi
desde el silencio que pudiera ser?
Bloomington, Indiana
.Quien ha mejor comprendido. la obra "María
Soledad"de Francisco Arrivi fue el critico Frank
Dauster, que dijo en su artículo sobre el dramaturgo puertorriquefto lo siguiente:
·Conferencia del Dr. Fausto E. Vallado B.
En su conferencia de ayer, a las 20 horas,
en la sala de actos de la Librería Universitaria "Insurgentes", el doctor Fausto E.
Vallado Berrón dijo que "teniendo una
Constitución y muchas leyes de contenidos
ideológicos liberales, civilizados y venladeramente plausibles, ninguno de ellos posee
operatividad en la realidad social. El propio
orden jurídico vigente así lo dispone, por lo
cual tales contenidos -aunque inscritos en
preceptos constitucionales y legales- son sólo
buenos consejos, carentes totalmente de
fuerza obligatoria".
Más adelante agregó: "Y no es cierto que
exista corrupción por falta de material humano, ni que el mexicano requiera la elevación de su nivel ético. El corrupto es el
sistema. Nuestra gente funcionaría con la
máxima honestidad, si esto fuese conveniente
o quizás tan sólo posible. Numerosos obreros y
profesionales mexicanos, que laboran en el
extranjero, en condiciones decorosas, observan una conducta intachable y se desenvuelven con gran eficiencia".
La presentación del doctor Vallado
Berrón en la sala de actos de la Librería
Universitaria fue con motivo de la reciente
edición de su obra Teoría General del Derecho
que hizo la UNAM dentro de la colección "Textos Universitarios".
En otra parte de su conferencia, el doctor
Vallado Berrón expresó: "Sólo es derecho
positivo el conjunto de disposiciones instrumentales que dispone cómo se constituyen
los órganos del Estado, cuáles son sus facultades y cómo habrán de ejercitarlos. Todo lo
demás son consejos, seftalamientos rcmánticos de fines deseables, expresión de bondadosos propósitos de los legisladores. Lo que se
quiera, pero no Derecho".
"En conclusión -dijo el doctor Vallado
Berrón para reafirmar lo anterior-, no hay
más derecho positivo que el derecho debidamente instrumentalizado para su aplicación, en las leyes, reglamento, acuenlo y
resoluciones. Lo demás no es derecho positivo. Y tal instrumentalización es lo que se
llama derecho adjetivo o procesal.
"El llamado derecho substantivo, extraordinariamente voluminoso, contenido en
la denominada parte dogmática de la Constitución y en los conocidos códigos civil, penal,
mercantil, etcétera, sólo tiene una función
diááctica y sugestiva de la forma -ideal en
que los órganos estaduales deberían actuar al
tomar sus acuerdos y dictar s,.us fallos, y que
carece de toda positividad".
Para finalizar, el .Abogado General de la
UNAM dijo: "Pero como ño hay sociedad sin
derecho que la construya como tal y la distinga del puro agrupamiento animal, no debemos perder de vista que el único derecho es
el derecho procesal u órganico, también
llamado derecho político".
"
la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar ab1er •
to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T M.
A-432 y A-305.
las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las slguientes:
•
•
•
•
•
límite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: J0% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 K~./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoría elástica)
También fabricamos varillá corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3.000 Kg./cm2.
REVISTA MEXICANA DE CIENCIA POLITICA
"Sociedad y PollJicf". UNAM.
Abril- Junio de
f-\éxico.
1,11:
1972 Año Internacional del Libro
toma todavía dependiente de una prueba de
autenticidad. Cuando Sandra le presenta el poeta
Ricardo, él le recita esos primeros versos de "Alba
en la sombra" y ella sigue con la siguiente estrofa
como si con esto, aceptara la comunicación de
amistad:
VARILLA
CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.
"La obra no es sencillamente una especie de
leyenda al revés; maridaje extraño de faula arquetlpica y drama psicológico, es un slmbolo
deliberado del misterio y de la complejidad de la
psique humana".
Con esto Franlt: Dauster presenta como tema de
APROVECHAM E TO 1· GRAL
~
Por HAROLDO DIES
ON el crecimiento alarmante de la población
humana, que al ritmo de aumento actual se hace
ocho veces mayor en cien aftos (lo que quiere decir
que, dentro de un siglo, los 3500 millones de individuos
de nuestra especie nos habremos convertido en 28,000.
millones), es natural que el hombre se esté esforzando
no sólo en lograr una mayor producción de alimentos,
sino también en obtener un mejor aprovechairuento
agrícola e industrial de las plantas que en la actualidad
cultiva o está en condiciones de cultivar.
· La primera parte, o sea el incremento de las
cosechas y el mejoramiento de las especies para que
rindan más.·cantidad por hectáreas y para que los
cultivos sean más resis~ntes a las plagas, a la sequía y
a los rigores del clima, corresponde de lleno a las distintas disciplinas que forllUall el extenso y variado
campo de lo que solemos entender por ciencia y tecnología agrícolas.
· La segunda parte, que trata del aprovechamiento .
máximo de los productos de la tierra, no es realmente
una actividad nueva. Hasta hace poco se conocía como
química industrial agrícola, pero se ha desarrollado en
forma tan considerable en los últimos aftos, que el
doctor William J. Hale creyó conveniente.crear para
ella el vocablo "chemurgy" (de· "chemistry", química
y "ergon", trabajo) que se ha castellanizado como
"quimurgia", aunque el nombre no ha recibido todavía
la sanción de los seftores académicos, ni es probable
que la reciba. Significa ''la aplicación de la investigación y el desarrollo científicos a la creación de
nuevos métodos ~a utilizar los productos agrícolas
en formas distintas, incluyendo nuevos tipos de
alimentación".
N la naturaleza existen unas 250,000 especies
de plantas clasificadas, pero sólo unos cuantos
centenares se han adaptado para cultivo en ~ a
parte del mundo. Ademá.,z esas pocas que se cultivan
se aprovechan sólo parciaimente y, en la mayor parte
de los casos, el material de desecho o desperdicio es
una proporción muy superior a la del que·se utiliza, por
desconocerse hasta ahora la forma de beneficiarlo.
Entre los hombres de ciencia prevalece la idea de que
la inmensa mayoría de esas plantas pueden ser útiles
al hombre y ayudarle a resolver los ·graves problemas
que plantea el acelerado crecimiento de la población.
Se cita como ejemplo de las posibilidades que
brinda un empleo más racional y científico de las
cosechas, el caso del dÓCtor Geor~e Washington
Carver (186S-1943), un negro, gúe, a pesar de haber
nacido esclavo1 llegó a director del Instituto Tuskegee,
de Alabam.a, y deSéubrió unos 300 productos derivados
del modesto cacahuate, y más de 100 de la batata o
camote. El maiz se en.cuentra en el mismo caso, y es
probable que miles de plantas puedan resultar
igua].mente útiles.
En el libro Construye el Camino Verde, de W.
McMillen (Pax-Mex, México) se exponen los logros
más recientes del hombre en este campo de sus actividades para arrancar a la naturaleza sus secretos en
bien de la humanidad. Lleva un prólogo el doctor
Norman E. Borlaug, Premio Nobel y director del
CIMMYT de México, y constituye un mensaje de
confianza en la capacidad del ser humano para
resolver sus problemas de supervivencia.
"María Soledad" la consecuencia psicopatológica
de una incestuosa relación de amor. Es a causa de
la presunta violación por su padre que María Soledad maneja con tiranía de loca obsesión los sentimientos y deseos de todos los demás personajes..
María trata de exigir de José Luis, Ricardo y Esteban, los tres caballeros que la cortejan, el respeto
por su belleza, y pureza absoluta de intenciones, determinada ella como está a no entregar jamás su ·
cuerpo al amor, lo que considera como corrupción
irreparable.
José Luis es, hasta cierto punto, el más realista
entre los personajes manejados oor esta figura
dominante y mística. El la puede describir
claramente, y lo hace, hablando a Sandra, la envidiosa y resentida hermana de Maria, cuando le
explica por que ella se comporta como lo h~ce.
"Sandra ..... es inútil que la odies. Ni tu odio, ni
mi amor la alcanzan. Está sola consigo misma.
Como el lago de la represa antes de tender los
canales".
Y más tarde, en el tercer acto, vuelve a repetir:
"Agua sin alegria de correr... sin gozo de hacerse savia .... sin dicha de florecer ..... Agua para
estar junto a ella ..... y no turbarla".
Pero aunque José Luis la puede comprender y
tenga un carácter realista, también él se pierde,
arrebatado por la pasión. Cuando a Ricardo le falta
el control de los instintos, y su deseo de poseer a
María lo hace avanzar y tocarla mientras ella
bailaba desnuda, José Luis lo mata y a continuación también dispara contra sí mismo.
Después persiste la locura de Maria Soledad,
sobre todas las tragedias manejadas por ella misma, pero que no la tocan ni conmueven. Su voz, que
antes gritaba imperiosamente:
"¡Qué nadie empañe mi desnudez! Yo aguardo
un lirio lum inoso .... principe de los cielos ..... corazón
de luna y alma de estrella".
Si no fuera por la tragedia del final, con la prue,
ba definitiva de la locura de María Soledad, insistiendo en mantener su única imagen de forma pura
de belleza física, podríamos concluir que el tema
está todo dirigido al culto de la poesía, porque hasta
la parte descriptiva del ritual está basada en
versos:
"Entreverte· desnuda en la arboleda:
lumbre brotaba de los i,ardos,
vilo sereno en la fusión
del agua pura con el aire azul".
Pero también es importante el hecho de que
Ricardo no consiga vencerse como hombre y el lirio
que le había entregado Maria Soledad, como su
arma de caballero, no consiga redimirlo, destrozándose manchado porque el ritual acaba
sangriento.
"?daría Soledad" es pues obra compleja y para
su comprensión se ex.ige que consideramos todos
esos temas laterales que se entroncan a1 nna1,
llenando la plaza con el ambiente tropical de la isla,
donde la leyenda y la religión de la magia tienen
mucho que ver con la disposición y tendencias de la
gente para hacer poesía.
Esto es el mejor carácter de la obra de Francisco Arrivi, es concebir con "Maria Soledad" un
sentido más intelectual de lo que es puertorriquefto.
Su obra no tiene nada de folclórico o histórico, sino
una actitud psicológica y poética que hacen de sus
personajes gente de la Isla, con sus valores morales
y sus ideales religiosos.
l. Francisco Arrivi: "Maria Soledad". San
Juan de Puerto Rico, Ediciones Rumbos, 1962.
2.-Frank Dauster.: "Francisco Arrivi y la
entrada por las raíces" in ~•vista aei 1nsmu,o ae
Cultura Puertorriqueña. No. 50, Enero-Marzo de
1971.
.
I •
'
Y con miedo:
"N·o empañen mi desnudez. No la empañen.
Las sombras podrian devorarme".
Pasa, ya calmada por el sacrificio de sus dos
. víctimas, a la entrega poética en su soledad:
"Al borde del abismo
soy viva .soledad:.
un lago de neblina
bajo mis pies oculta
el ondular de lomas;
un cielo opalescente
ante mi.s ojos vibra
la i'nmensidad de estrellas".
El segundo tema, de igual importancia en la
obra, es la·poesía. La poesía está íntimamente ligada :a l ritual inventado por Maria Soledad y por el
padre para celebrar su religiosa belleza. El ritual
consiste en Que ella baile desnuda bajo la claridad
de la luna y cante los versos que expresan el idealr
de la búsqueda y de la asp1rac1on a 1a pureza aosoluta "el lirio puro". Los más repetidos versos de
estas celebraciones fueron compuestos al tiempo de
la muerte de su padre:
"Dulce tormento
.. buscar sin rumbo
el lirio puro
en la a~boleda umbrla
que lo encanta
T.ransitar .... "
Solamente por medio de estos versos María
Soledad acepta una comunicación humana, aunque
En Concreto . • .
Cemento Monterrey
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo 26 de Noviembre de 1972
unca es tarde ara aprender
Alíonso González Garcla
1
Después de ver un programa de televisión norteamericano, el cual trata sobre la vida estudiantil del vecino
país y que titulan "Mr. Novak", recordé con gusto y nostalgia
mis experiencias en el tiempo que dediqué a la enseñanza hace
cerca de diez años.
Colaboré en un colegio para contadores, academias
comerciales y en la Univeridad de Nuevo León, en los cursos
de verano en la clase de inglés. En la Universidad a la vez que
enseñaba aprovechaba para asistir a las distintas conferencias que se llevaban a cabo, sustentadas por distinguidas
personalidades de nuestro mundo intelectual.
Tuve la oportunidad de escuchar al historiador Arnaiz y
f'reg, ~xperto en esta disciplina, a Cossio Villegas, Vasconcelos, Adolfo Salazar, brillante musicólogo, Diego Rivera y
en fin otras figuras prominentes que han marcado rumbos en
nuestra cultura contero poránea.
No se me olvida el primer dla que me enfrenté en la escuela para contadores a un grupo de aproximadamente
ochenta muchachos; en las que me las tenla que ver para
mantener la disciplina. Recuerdo que tenla que usar micrófono para que se me pudiera escuchar, pues el salón era de
dimensiones monumentales, ya que éste parecfa salón para
banquetes. Con la ayuda de Dios y un poco de voluntad pude
salir adelante con mi tarea.
Otra experiencia que recuerdo con cariño es que en mi
clase de inglés en la Universidad, tenla de alumna a una dulce
ancianita de edad avanzada que para colmo de males no oía
bien, asl que im aglnense ustedes el esfuerzo para poder .hacerme entender y poder enseñarle algo. Les aseguro que fue
tarea de romanos y lo que hizo no arredrarme fue'el ver en su
empeño un claro y maravilloso ejemplo de que el serhumano
siempre desea aprender, no obstante la edad, consecuentemente me armé de paciencia y asl pude llevar a cabo
la misión que me habla impuesto.
Donde estuve a punto de arrepentirme fue en una academia comercial con un grupo de señoritas en su edad más
dificil y pesada, pues pienso que más bien m~ labor de profesor
se convirtió en la de domador de fierecillas. Sin embargo y a que
esto ofrecla un reto a mi orgullo, me armé de valor y con determinación espartana, sall adelante y con vida de contienda.
Puedo decirles que tuve muchas satisfacciones y_ no i,ocas
decepciones durante mi vfda en estos menesteres, sin embargo, me siento recompensado pensando que, aunque en poco,
tal vez, fui responsable en la formación de algún joven, para la
dura lucha por la vida y cuando ocasionalmente alguien antepone a mi nombre la bendita y noble palabra de maestro,
que d~sde luego creo no merecer.
El Senador y Prolr. Osear Flores' Tapia, recién nombrado Secretario General de la
Confederación Naciona I de Organizaciones Populares, a su paso por Monterrey, a
Saltillo, para escuchar el informe de gobierno del lng. Eulalio Gutiérrez, fue recibido
por el Lic. Luis M. Farlas. Prometió regresar para atender comisiones próximamente.
OSCAR FLORES TAPIA. LIDER DE LA ~.·N.O. P.
Curriculum Vitae
Nació en: Sa ltillo, Coahuila.
Escritor y Periodista, Senador de la
República por el Estado de Coahuila, Director
General de Cultura y Ciencia Politica, A.C.,
Presidente de la Comisión Nacional Editorial
del PR 1, Presidente del Consejo Editorial de
la revista "Pensamiento Polltico", Presidente de la Subcomisión Editorial de la
Comisión Nacional para la Conmemoración
del Centenario del Fallecimiento de Don
Benito Juárez, Director de la revista: "Provincia", Colaborador en diversos periódicos
de la Capital y de los Estados, Ex-Secretario
Particular de Gobierno del Estado de
Coahuila, Ex-Presidente Estatal del PRI en
Coahuila.
LIBROS PUBLICADOS:
De Historia:
"Coahuila: La Reforma,. La Intervención
y El Imperio"
Biografias:
"Andrés S. Viesca; Soldado y Maestro"
"Mariano Escobedo: La Espada Republicana"
"Miguel Ramos Arizpe" Consumador de
la Independencia
"Ignacio Zaragoza"
"Herodes"
"La Casa de mi Abuela"
"Los sueños del Hombre"
MAGISTERIO:
Profesor de Historia de México y de Literatura Antigua en la Universidad lnteramericana de Verano, de Saltillo.
Catedrático en las "Jornadas Culturales" de
la Universidad de Coahuila.
INSTITUCIONES CULTURALES A
LASQUE PERTENECE:
Sociedad Mexicana de Geografla y Estadística; Seminario de Cultura Mexicana;
Congreso Mexicano de Historia; Asociación
de Escritores y Periodistas y Asociación de
E,scritores de México, A.C.
ARTES PLASTICAS
1
¿Cómo se Inició la Cor.riente Moderna
de la Pintura Norteamericana?
Director: GREGORIQ SALAZAR LEYVA; _Administrador:
ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS
PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTON 10 OJ E DA.
Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA _:_
Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patron~to
Universitario de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos
de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas Genera les: More los 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en
Monterrey, N. L., México. Los artlculos .firmados son de exclusiva respons•bilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a
VI DA UN IV E RSITA RIA.- lm preso en los talleres de Ofsset de
Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey,
N. L., Méxic•.
"Venustiano Carranza"
Francisco l. Madero"
"Morelos, Perfil humano de un héroe"
Ensayos:
"Infierno, Purgatorio y Paraíso de
Dante"
"Retablo"
"Visión de México.
Novelas:
"Vida, Pasión y Muerte de Cástulo Ra-
Los pintores norteamericanos estuvieron muy influidos por la pintura inglesa durante la
época colonial, y también posteriormente. Sus prime-·
ros logros fueron en el campo del retrato. Entre los
más notables se mencionan: John Singleton Copley, -Benjamin West, Charles Willson Peale (el pintor de la
Revolución) y Gilbert Stuart. Después vinieron los "pintores jinetes" George Gatlin, John James Audubon,
George Bingham, Ralph Blakelock y Frederic Remington,
entre otros, los cuales recorrían regiones adonde apenas había llegado la civilización, pintando indios,
pájaros, "pioneros" y vaqueros.
Ya muy adelantado el siglo XIX, varios notables pin.to res norteamericanos (James Whistler, John Singer
Sargent, Mary Casatt), se fueron a vivir a Europa donde crearon sus mejores obras. Otros, como George 1
lnness, Winslow Homer, Thomas Eakins y el originalísimo Albert Ryder se quedaron en su país y se convirtieron en grandes pintores de la vida norteamericana.
Los primeros años del siglo XX trajeron consigo la
"ashcan school" de pintores norteamericanos (John
]
Sloan, Robert Henri, George Bellows, William Glackens,
etc.), quienes representaban escenas de la vida urbana
que anteriormente no se consideraban dignas de un
arte· serio. En 1913 se abrió en Nueva York la Exposición Armory, en la que figuraron muchísimas obras de
la moderna pintura francesa, las cuales sirvieron de ins·
piración a una nueva corriente creadora de tendencia abstracta entre los pintores norteamericanos, la
cual ha durado hasta nuestros días. Entre los precur•
sores de lo que se ha llamado la era posterior a la
Exposición Armory puede mencionarse a Lyonel Feininger, Arthur Dove, Georgia O'Keefe, John Marin, Stuart
Davis. Más tarde una oleada de inmigrantes que huían
de Europa en guerra (Josef Albers, Abraham Rattner,
Max Beckmann, Arshile Gorky, etc.), infundió aún más
vigor creador a la pintura abstracta norteamericana.
Por otra parte, la tradición realista sostuvo su posición
con pintores como Thomas Hart Benton, John Steuart
Curry, Grant Wood, Peter Hurd, Reginald Marsh, Charles
Burchfield, Aaron Bohrod, Edward Hopper y Walter Kuhn.
Como puede verse, la era moderna de la pintura norteamericana proviene de raíces hon~amente enclavadas
en la historia nacional.
�
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1131
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Noviembre
Día
Día del mes de la publicación
26
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1131, Noviembre 26
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
26/11/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
tex/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2013905
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
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Spatial Coverage
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Monterrey, N.L.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Biología
Constitución
Economía
Educación
Investigación
Literatura
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15907/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1130._Noviembre._0002013902ocr.pdf
98d7e011dd479de0324957d5176a5efe
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Text
Un Exito la Quinta Feria del Libro
Todo un éxito ha significado la celebración de la 5a. Feria Municipal del Libro en
Monterrey evento que terminará el martes 21 del presente en que será oficialmente
clausurada.
Dentro de la celebración decretada por la UNESCO seftalando 1972 "Afto Interna_cional del Libro" se pro~ramaron numerosos eventos entre ellos La Exposición
del Libro UNAM de texto y varios que por dos semanas funcionó en el Kiosco Central de
la Plaza Zaragoza y que demostró el carácter adquisitivo del lectorregiomontano.
. Justo es hacer notar la _colaboración muy dec,idida que prestaron los Editores y
Libreros de Monterree ofreciendo lo mejor de sus titulas y autores a precios altamente
convenientes al lector.
La Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística ler. tomo del Dr
Francisco Vela González, edición auspiciada por el Patronato U~iversitario de N L ·
así como la memoria del Congreso de Historia del Noreste de México a raíz del '375
fg~tersario de la Fundación de la Ciudad de Monterrey, celebrado el' 20 de Sept. de
11
ie tras
e la Prim
a"
La más reciente producción literaria de
nuestra distinguida colaboradora Teresinha
Alves Pereira; libro ~e poemas, en traba lo de
Ediciones Coyoadn 1972 llega a Vida Universitaria con amable dedicatoria de su autora maestra de literatura y arte dramático.
de la Universidad de Indiana, en Bloomington; de su Indice anotamos los siguientes
poemas:
.
.
.
Adiós, Regreso, Este Invierno, Hacia la
Frontera, Resquiescat IN Pace, Traición,
Adiós, Bodas de Sangre, Adiós, Querido, Mis
deseos.
Ola y noche de lluvia, En Este Bar, En
Esta Noche, Too late, Historia de Amor,
Capitán - Asesinado, Muerto, Los Héroes,
Saludos de Cumpleaños, Cumpleaños de Rodrigo, Cumpleaños de Emilia, Contrariando
Signos.
Escorpios; Mi signo en tu pecho; Escobar
Escorpio; Escorpiones en dos; Mientras leo tu
Carta; Carta Número dos; Yo; Carta a un
Médico m,i Amigo; Solamente las ~alabras;
Viaje p6r el pasado y Carta número tres.
Vida Universitaria. Envía cordial
sincera felicitación por su dedicación
Teresinha, que hiciera su maestrfa en
teratura en México.
Universidades y Desarrollo
EN
la realidad presente q_ue vive México, momento de mtenso
trabajo, indispensable para la ·superáción de los problemas ancestrales y
punto de partida para alcan1.ar un futuro
mejor, tanto las universidades como las
instituciones técnicas, lo mismo que los
profesionales egresados de ellas, tienen
una tarea-ineludible que cumplir, en la
que la dinámica y la colaboración deben
ser características fundamentales.
No basta ya que las universidades
sean exponentes de cultura y sal.v a ~ de los valores espirituales y
que los tecnológicos acrisolen las más
.avanzadas técnicas.
Tampoco es suficiente el ejercicio
individual y aislado de la profesión por
los egresados de dichas instituciones.
Hay.un i~perativo insos~yable: las
casas de cultura y quienes en ellas han
hecho estudios profesionales, tienen el
deber de contribuir a la edificación de un
México perdurable. Un~ y otros son
indispensables en esta tarea, por lo que
es· posible afirmar que, sin ellos, seria
muy dificil su realización.
Pero de .esto se desprende la
necesidad de fortalecer los centros de
estudios superiores, lo mismo universidades que tecnológicos, como lo
expresó el Presidente Echeverrfa en
Mérida, al dialogar con los estudiantes
sobre el brillante y a la vez envidiable
papel que les toca desempeftar en la
empresa de la que todos somos responsables:. el desarrollo del país para
que llegue a cumplir con su destino histórico.
,
Es una corriente de doble sentido. Lo
que hoy se haga en beneficio de la
formación de profesionales con profunda
conciencia social, además de la
preparación académica que exige
nuestro desarrollo, redituará en una
acción de ellos.más armónica, con más
sentido de solidaridad hacia nuestro
pueblo.
Todos los sectores •de México han de
compenetrarse de esta necesidad y, todavía más, de que sin el fortalecimiento
de las universidades y demás casas de
cultura, resultará imposible alcaOUlr el
desarrollo equilibrado del país.
Es . una exigencia de nuestra
generación y de las que habrán de
'formar en el futuro la población mexicana. Hacen falta profesionales con
dominio completo sobre la técnica, pero
t\_mbién con formación humanistica
para que, paralelamente a la producción
de bienes materiales, se mantengan con
vigencia permanente los valores del
espíritu, los valores morales que definen
el carácter del hombre y norman su
conducta.
La educación superior es clave y.de
ello deben estar conscientes lo mismo los
maestros que los estudiantes y también
los mexicanos de todas -las esferas. El
trabajo de las comunidades acad~micas
no debe seguirse viendo como algo
abstracto, ni como -un superproducto de
nuestra sociedad, sino como el esfuerzo·
de todos los mexicanos que, al establecerlas y atender sus necesidades
siembran para el futuro.
E I Sol de México
y
a
INAUGURACION.-EI Gobernador del Estado, Licenciado Luis
M. Farlas, corta el simbólico listón para declarar formalmente
inaugurada la Expo-Monterrey-OICMAC-72, evento que durará
15 días, en el Casino del Club de Leones de Monterrey. Lo
acompañan los señores Lic. Ricardo Flores de la Rosa, Secretario del Ayuntamiento Eliseo R. de Fuentes, representante de la
Secretarla de Industria y Comercio y don Antonio O'Farril,
presidente de .OICMAC ..
En Punta del Este, Abre Hoy la X Conferencia
lnteramericana de Contabilidad
Contando con la presencia de más de mil doscientos delegados
de todos los paises de América, abre hoy en Punta del Este Uruguay
la X Conferencia Interamericana, de Contabilidad, bajo la presidencia de su comité organizador, los contacfores Mario E. Pravia y
Nelson T. Russo, abriendo esta jornada el excelentísimo presidente
de Uruguay.
El C.P. don Ramón Cárdenas Coronado acompaftado de su
esposa dofta Conchita Marroquín de Cárdenas, salió el miércoles
por la Vía Aérea a esa nación hermana, atendiendo la invitación·
especial que le fuera formulada por los organizadores de la Conferencia. En la ciudad de México se agregaron prominentes contadores capitalinos que asistirán también a estos trabajos.
li-
El Lic. Manir González Renunció
a la Secretaría General de la UANL
El Lic. Manir González Martos, renunció a Ja Secretarla
General de la Universidad Autónoma de Nuevo León, para hacerse
cargo de la Dirección del Instituto de Capacitación Polltica del PR 1,
por nombramiento que le fuera hecho por el Lic. Jesús Reyes
Heroles, Presidente del Comité Nacional del PRI.
Con tal motivo el Profr. Rodolfo Rosas, que venia fungiendo
como jefe del Departamento escolar de la UAN L. Provisionalmente
se hizo cargo de la Secretarla de la UAN L.
Por cierto que este nombramiento- causó mvchos comentarios
tanto en los clrcu los del P R1, como en la propia Universidad.
Coopere con la
Cruz Roja
En su Colecta de Otoño
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administroci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
DOMING0 .19 DE NOVIE·MBRE DE,1972
MONTERRJ:Y, Nuevo León, México, Año XXI
MOR E LOS 632 Ote. Apdo. 4072 "8".
1130
�Página 2
Domingo 19de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARI A"
Domingo 19 de Noviembre de 1972
Francisco Zendejas y el Retorno
"VIDA UNIVERSITARIA"
E L MADRILEÑISMO
del Premio Villaurrutia
-
Página 3'
llomencije a
Babind1·a11ath
Por Xorge DEL CAMPO
.RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 461 EFECTUADO EL
VIERNES 10 DE NOVIEMBRE DE 1972.
CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESil SORTEO:
$523,913.08
1092
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO
IMPORTE
IV
Grupos
HOMBRE DEL SUSCRIPTOR
POBUCIOH
E. S. de Armendóri;
Monterrey, N. L.
$
5,000.00
III
que el nú111ero señalo" resultó sin _..cho: DESERTOS: VI, VII y IX.
NUMERO AGRACl,\DO PAR...-\ GRUPOS DE 1,500CONTRATOS:
GRUPO
HOMBRE DEL SUSCRIPTOR
IMPORTE
0566
POBUCIOH
Agustín Cantú Moyar
Monterrey, N. L.
$ 25,000.00
40,000.00 . Esther· G. de Barrero
11-XXV
Monterrey, N. L.
111
2,000.00
Elvira Vega de Ortega
Morelos, Coah.
MAS $ l ,34 l .64 POR DEVOLUCION DE .PRIMAS NO DEVENGADAS
V
6,000.00
Guadalupe Mortíriez A.
Monterrey, N. L.
VIII
7,000.00
Juana Mo. Inés Muñoz P.
Son Pedro, Coah.
X-XI-XVI
75,000.00
Guadalupe de Mortín~z
Totol~oc, Méx.
XII-XV-XXII
30,000.00
Inmobiliario del Yaqui, S. A.
Cd. Obregón, Son.
XXI 11
10,000.00
Luis Solorio C.
Morelio, Mich.
XXVI
10,000.00
Angela Calderón C.
Morelio, Mich.
XXVII
10,000.00
Luis P. Solorio
Morelio, Mich.
XXX
10,000.00
Roso Mo. Solorio C.
Morelio, Mich.
lll
38,000.00
Ma. del P. G. de Mendiolo
Sabinos Hidalgo, N. L
G~·upos en que el número seiiolollo multó sin .,.cho: DESERTO: XVIII, XIX, XXI, XX, XLV, XLVI,
XLVIII, LI, un, LIV y LV. MORA: XIII.
1
CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
0116
Importe del
Premio
Capital
XXX-XXXVI
y XL
XXXII
XXXIII
XXXIV
XXXIV-A
XXXV
XXXVI
XXXVIII
XXXIX
XL
XLII
XLIII
XLIV
L
Rodolfo Mendozo G.- J. Rosos, Gto.
Yesenio Rodríguez S.- Villaldamo, N, L.
5ocorro Rodríguez V.- Monterrey, N. L.
Herlindo V. de Sónchez.- Tlopaltitlón, M6x.
Mi~ya G. de Tomez.- Reynosa, Tomps.
Parroquia Son José.- Torreón, Coah.
Amulfo Zórote M.- lxcuintla, Nay.
Carlota Hemóndez 1.- Rosario, Sin.
Bolvino Romero Leyva.- Acolpixco, D. F.
Isidro Tovar Lozano.- Ce!. Juórez, Chih.
Consuelo H. de Romlrez.• Ml><ico, D. F.
Bemardino Santander.- Meyahuolco, D. F.
Felipe de Jesús Esparza.- Monclova, Cooh.
Constructoro Popular, S. A.- Monterrey, N. ·t.
Gr.,. •
$ 75-;000.00
2,500.00
10,000.00
20,000.00
154.63
2,500.00
1,107.35
2,500.00
741.78
648.26
10,000.00
226.05
78.47
2,500.00
$ 150,000.00
5,000.00
20,000.00
40,000.00
309.26
5,000.00
2,21.po
5,000.00
1,483.56
1,296.52
20,000.00
452.10
156.94
5,000.00
...- el núlllfflt seAelolo ra11W •• derecho: M~: XXXVII, XU, XLVII
AIELAIDO MllllES
Diractw GIMNI
y
XLIX.
OSCil GONZALO ORTIGOH ESCAMILU
lnspect9r •
le H. C..W6n N•doa•I ..11corio
y ..
S.•-
Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $114.082,872.96
DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE OCTUBRE DI 1972
Importe de nuestras reservas matemóticas .................... ................ $ 241.881,127.57
Importe de nuestro Copital Social totalmente po.,oAo y Reservas de Capital
19.172,814.22
Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... .... .... ... .... .... .... .... .... .... ....
945.461 ,000.00
Copitolizoci6n Cumplido .... ···- .... .... .... ....
.... ................ ···156.461,500.00
Total de premios pagados por Sorteo ........ ............ ...........- •.•• ...• •..•
114.082,872.96
BANCO POPULAR. tDE
OOlfACl~!-~~~!O~ S. A.
.
- - -·
- ---- - -- - - - --
INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS
ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L, MEX.
Por J. L. COLIN
El nombre de Francisco. ·Zendejas es, a no
dudarlo, uno de los más difundidos de la contemporánea :crítica literaria, periodística b:reve. Yo uo
sé en qué medida pueda considerarse la fama de
Francisco Zendejas dentro de una perspectiva rigurosamente literaria; dentro de algunos años -si
bien dedicados al estudio de sus posibilidadesquizá nos sea posible calibrarlo con mayor sere-·
nidad. Pero.. lo seguro es que la personalidad deeste crítico, ha provocado, y sigue provocando,
comentarios numerosos e insólitos, no sólo entre
quienes han tenido · oportunidad de apreciar su
desempeño en las páginas del Excélsior, sino aún
entre ·aquellos despistados ·que han debido, o preferido, conformarse sea con su simple lectura, sea,
incluso, ·con _referencias de segunda mano. Unas
veces dichos comentarios· reflejan admiración entusiasta; otras veces .se antojan despectivos; como.
quiera, es ·indudablcf'que el·más ·conspicuo de los
críti~os· de "libros al día" ha _logrado desencadenar, en varios periódicos del país•, una leve pero
intensa·,lluvia de· tinta.
En realidad, .el prestigio de Francisco Zendejas
deriva:·~~ámentalµiente del impulso que ha dado
a muchos .de . nuestros actuales .escritores consagrados.
Por otra parte, dicho prestigio también se
debe
.parti~ipaéión dentro de las artes plásticas: quiero deéir que él fue uno de los primeros
en difundir, este. arte a través de la fundación de
tina ~a~ería, l~ otrora célebre y ya desaparecida
Galena Ex~~lstor.
·
POR ANTONIO FERNANDEZ MOLINA
a
partir de 1914, el entonces joven Alfonso Reyes vivió con bastante frecuencia en Madrid, con una buena to. . ,talidad de años y entre 1922 y 192➔'
parttc1po de una manera muy di rcc1a en la
vida intelectual de la ciudad. Sus actividades
se d\~tribuy~ron entre el campo profesional de
]a d1plomac1a y en el terreno de la investigación y de la creación literaria. Colaboró en·
las principales revistas y periódicos de Madrid'
y fue profesor y fundador de la cátedra de
Historia y Literatura Españolas en la Escuela
Nacional de Altos Estudios.
Pero a ptisar de sus muchas ocupaciones
y ·de la abundancia de sus trabajos como escritor e investigador, tuvo tiempo para cullivar amistades que mantuvo a Jo largo de su
vida, y para penetrar en el corazón de Madrid,
ciudad en la que caló tan to como los mejores
granctcs .- arn1itc<.:ÍmÍcnlos, si'no otros en apaescritores españoles contemporáneos suyos, y 1ricncia mín imos que, si no gozan del deslum•
con similar casticismo.
bram icnlo de la actuali<la<l, tienen un valor,
::: parte del anecdótico, más permanente. Los
Durante su estancia en Madrid publiccí \'a• ternas son muv diversos, y tanto los tema:i
rios libros, todos ellos importantes, como es
profundos comªo los mús cotidiaoó's los trata
norma de toda su producción, tomó la deci· wn
su peculiar simpatía y humanidad.' A lo
sión cm el año 1916 de no escribir más poesía. que pud iera tenerlo, Alfonso Reyes lo dcsposer
Afortunadamente, mái adelante volvió a es• de su c111paque y nos lo sirve como un plato
cribirla.
ligero <le fúcil digestión y, por el contrarie..,
de
lo aparentemente intrascendente llega a saRespecto a los libros que escribió y publi•
Ahora bien. . El imp~só dado a los escritores
car
profundas consecuencias. Siempre impreg•
có entonc~s, en todos los diccionarios literano ha:sido solamente aesde su -columna cotidiana
nadas
de poesías. .
rios y encic;lope~üts qtte he manejado, he oh•
,Pero
la varte más emotiva del libro, la
&ino ~P. .. !a ~s~~!lCíón dél 1:pie#nio Villaurrutia y
servado una omisión importante: no se cita
~Qn la:nonibrac1an del meJor autor del año.
que
da
mayor
medida de la humanidad del
un libro _suyo aparecido en Madrid con el tí- autor, de su calidad
de escritor y de poeta,
Dicho·
consistía (y digo consistía por- , tulo de Calendario, aunque sí se recoge en sus por encima de cualquier otra .actividad, so1\
"Obras Completas". Este libro ~e publicó en b
que dejó-de darse desde 1~68) en escoger el mejor
los artículos que escribió, suscitado por la
colección de Cuadernos Literarios que dirigía
hbr(?· p~~licado durante el año en curso y,·en conexperkncia
de su vida madrileña. Con una sa•
el poeta José Moreno Villa, que, pintor además,
secue.P,ci~, ~l ,D.J.ejQr•áutor. Así, el beneficiado reci•
gacidad
asombrosa
y una sensibilidad muy
dibujaba la mayor parte de los retratos de los
bía adeniás de 1a distinción de la mejor' crítica
afinada,
acierta
con
d tono de lo que era el
autores de la colección y los publicaba en la
-especializada una considerable cantidad de dinero.
Madrid
de
entonces,
el Madrid del "cocidito
entrada del libro. En esa colección apareciemadrileño",
de
los
bailes
da "La Bombilla" y
ron títulos im¡tortantes que después se han
De manera que si citamos algunos de los autode
los
tranvías
de
"trole",
las chulaponas de
buscando con avidez por los expertos e inte•
~ que .recibieron el premio Vfüaurrutia, advertimantón
con
flecos
y
los
chulos
castizos con
resados en ese período de las letras españolas.
remos. ftue fueron justaJiiente elegidos. Veamos:
gorra de visera y pañuelo al cuello. Describe
_Publ}caron l~bros, escritores como Pío Baroja,
Juan José•Arreola, . Elena Garro, Salvador Elizonla luz que tenían aquellas taberñitas con mos•
Azorm, Ramon y Cajal, Menéndez Pida), Díczdo, etc.
t
rador de madera y placa de zinc, con ban·
Canedo, Gómez de la Serna, Moreno Villam
c¡uetas de cuat ro patas y mesas. de mármol y
Esa, pties, ~a :¡ido una· de las ·labores mas
~en.jamín Jarnés, Francisco Ayala, Antoni~
con la pared guarnecida de baldosines de co·E~p~na, G~rardo Di~go y otros. También pu
SQb~~sa~~ni~s _de Fiancisc9 Zendejas; y ha ·sido,.
101:es:
de un tono al m~smo :iempo apacible y
d!!(:IIDOs,·. porque ahora este periodista (hombre
l'l,co dos !1bros es~!·1tos por grandes pintores:
c_h1llon,
por las que d1scurnan los tipos que
La _Espana Negra , de Darío de Rcgoyos, y
maduro- ya) -s e aleja en lo posible . de los consa•
llevara al teatro Cad os Arniches.
gradqs, :•1a momiza'', vuelve sus ojos hacia los jó''Dos pueblos de ·Cast iÚa", de José Gutiérrez
~i Alfonso Reyes es grande por tantas ra•
:veaea;j'~diQ 1\is:posibilidad&:»•.
Solana.
zones, me atrevo a asegurar que seguiría s iénEu esta colección, el libro de Alfonso Re~ dolo si sólo de él hubiera quedado este libro
In.si.$.~: ·~olµbre maduro ya. El martes payes, "Calendario", es el más .voluminoso dé
~u_e ~l prcsentárnosle como un experto masado -u n· grupo de amigos .ce_lebrar~n sus 35 años
todos. En él se recopilan·una serie de artícu• . dnleno que penetró en la esencia de la ciudad
·d~_ ac~vidad pótJódística. Sitio, el conocido y an]~5 y ensayos en los que, como a modo de
Jo hiz~ ~csde su universal compenetración d~
.t añón ~ .La.O~a,1900, donde, según se cuenta,
diario sentimental, fue anotando, en el trans~ los mult1plcs aspectos de la realidad, sacando
entró.j ,,cabaUQ• Francisco Villa.- Invitados de hocurso de l~s días o de las semanas, todo aque• -de lo local _Jo trascendente, sin ninguna clase,
nor, ÜITitadores:_, Oetavio· Paz,' Salvador Elizondo,
lío que le mteresó más vivamente. No sólo los de cngolam1cnto, con su humana naturalidad.
R.odolf~: l}sigliiEd~rdo ~de; Uomero Aridjis,
Marco_'.-~totrio.' .órites • pe .' Oca, Carlos Fuentes,
Juan ..8.añúefos,··etc.... Oradores: ··Salvador Elizondo
,
1
-a su
prenuo
4
1
.., Octano Paz.
' ·.
Aprovec~do el festejo... Francisco Zendejas.
ammció la reinstitticiórr del premio Xavier Villaurrutia, premio que entregará personalmente el
licenciado. Ecp~verría ,y que consistirá en $25,000
para los ~~jór.es libios publie,ados . por jóvenes
dur~te el año ,en curso, considerándose las si•
guientes ,'categorías: . cweñto', novela, ensayo, obra
dramática y poesía. El jurado quedó integrado por
Salvador EUzonq.o y Carlos Fuentes, y opcionalmente ¡>Pr Octavio Paz.
Por -otra Po/te, Francisco Zendejas dijo que
él premio Yiltaurrutia nunca fue suspendido sino
que más bien, por ·razones que no .viene al caso
mencionar, ·no se había entregado. Y anunció los
nombres de los mejores escritores que obtuvier~n
el premio desde, que quedó interrumpido; o sea:
Ernesto Mejía Sánche~, Eduardo Lizalde y Carlos
Montemayor. Estos recibirán su premio a fines
..------------------~----------------...1 ,
de
año, escritores
cuando hayan
jóvenes
del 72.sido elegidos los nuevos
.
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
a1nas
¿Quién· no· ha leído
cuando menos un libro
del poeta hindú, Tagore?
Nosotros evoca m ·o s
particulapnente, dos bellos ejemplos de humanismo, sinceridad y ex·
presión lírica, como Gi·
tanjall.y El Jardinéro.
Quien esto escribe, reaierda sobremanera el
bell<? pasaje de Gfü,mja·
li, q4e a la letra dice:
"Estoy ,. esperando . sola·
mente por amor para en•
tregarme en sus manos.
Espero, p o r q u e ya es
tarde y porque soy cul·
pabl@ de .mochas, faltas.
"Eilt>s ,.v.ihi é'I'.<tn con
sus códigos y leyes para
tratar de atarme fuertemente; pero me evadí
siempre; pues, estoy es•
perando sólo por amor
para entreg~e·.en sus
.manos.
..
La gente me censura
y me llama negligehte;
dudo si tendrá dereého
'para censuramie. El día
del mercado ha termina·
do y el trabajo del afa•
reado t~ca a . su. ·fin,
Aquel I os que . v.uüeron
inútilmente a llevarme,
volvieron iracundos. ·Estoy esperando solamen·
te por amor para -·enti·egarme en •sus· fuános".
(Canto XVII, EL AMOR
ES LA LLAVE DE LOS
MISTERIOS). y . aquel
otro: "He peregri na d o
de país en país llevándo
la en el fondo de mi co
razón y en to~o de ella
se han sucedido las éntr
gías y desfaJlecimiento~
de la vida ...
"Quien. tocó a mi
puerta y pregiuitó por
ella, se volvió desespeiado.
'.'No hay en el mundo
quien la haya visto cara
a cara ( Canto LXVI, LA
DIOSA)".
Edu c a d o r, filósofo,
poeta, míst i c o, Rabin·
,dranath Tagore recibirá'
el indiscutible homena·
je -como los que se
han promovido en todos
los países del mundodel Insti t u t o Nadonal
de Bellas Artes (INBA) :
el próximo lunes del mes
corriente ( 13 de noviembre), a las 19:30 horas.
Dicho homenaje consistirá en lo siguiente: con~
ferencia a cargo del Dr.
Pradyot Mukherjee, "Tagore: Un hombre uní·
versal"; la proyec e i ó n
fílmica, "Algo sobre Ta·
gore"; para concluir eon
el recital de poemas seleccionados por José Lorenzo: "Semblanza Poética". Dicha selección se•.
rá interpretada por la
bella actriz Pilar Pelli·
cer, y el actor Miguel
Solórzano. Este evento
tendrá como escenario,
la Sala Manuel. M. Pon·
ce del Palacio de Bellas
Artes.
Termina m os nuestra
nota con algunos dato!
sobre la personalid~d, y
vida de Tagore.
Rabindranath Tagore·
nació en Calcula (Inüi~}, principal ciudad
de la comunidad bengalí, el 6 de mayo de 1861.
Su educación fue proporcionada básicamente
por el padre ( quien tenía
g r a d o de Mahaiashi,
Gran Sabio), ya que su
sensibilidad le impidió
contin u a r los estudios
que anárquicamente venía recibiendo desde sus
primeros años, en los
cent r o s de enseñanza,
do n d e la disciplina se
caracteri z a b a por una
rígida disciplina.
En 1887 pub 1 i e a su
primer poema en la re·
vista Bharati, iniciando
así su carrera de letras,
que culmin a r á cuando
~ com_ier>t~ en el pri·
m~r or!eñtal a1 que - se
ad,1 u d 1 q u e el Premio
Nó_bel.
�Domingo 19de Noviembre de 1972
Página 4
Libros Nuevos
Por Antonio MAGAN:A-ESQUIVEL
Estética dtl Arte Mexicano. - Por Justino Fernándcz. - Prólogo de Samuel Ramos. Instituto de Investigac ion é s Estética~. Universidad Nacional Autónoma de México.
- México, 1972.
E1 celebrado y muy bien estimado ensayista
y crítico dé arte Justino Fernández ha reunido
~n el presente volumen sus tres estudios sobre
Coatllcue, El Retablo de los Reyes y El Hombre;
con lo cual sé demuestra la unidad de estos estudios, su ~ecuencia, su sentido complementario,
porque tras de abordar el análisis del arte indígena prehispánico, es lógico que el crítico estudie el arte que siguió inmediatamente, o sea el
de la época del virreinato, con la natural influencia de Espafía sobre el trabajo indígena, y
por último, como resultado de todo ello, profun, dice en la estética del arte actual, moderno, contemporáneo, tan característico del México creati.
vo. Obviamente, el autor ha añadido en cada
caso algunas notas y observaciones, que enriquecen sus estudios originales; pero además, y
como apéndice a este volumen, ofrece un trabajo
titulado "El Mictlán de Coatlicue" que es el fu.
turo de investigaciones muy personales sobre
aquel aspecto de la cultural náhuatl.
Para Justino Fernmdez, y esto es lo que
caracteriza su sentido crítico, por arriba de la
llamada "belleza pura" existe ¡r opera en el arte
mexicano la "belleza impura' en sus tres funciones y etapas fundamentales: la época ip.dígena
prehispánica, la del virreinato, ~ la actual que es
la consecuencia de las dos anteriores y ha creado
un ser propio, que. no es europe~ en su i!ltimi-,
dad en su conciencia, con un sentido peculiar de
los ~itos que -es insustituible y es poderoso, vivo decisivo. Para Justino Femández decir, pues,
arte mexicano significa señalar una continuidad
cultural y estética, es cierto, que implica la fu.
sión de dos pasados que lo mismo incluye a
Huitzilopochtli y a Coatlicue que a Cristo y a
Venus; pero es adem~s, designa_r un lenguaje
muy ¡ersonal y dé caracter formidable, una n~veda no sólo en el campo de la cultura latinoamericana sino también en el terreno del arte
universal. Por ello nunca se pod~á alcanzar la
comprensión de México con exclusión de su arte
y de sus letras, que son propiamente no sólo su
"ciencia de la belleza" sino también su sensihi•
lidad, su conciencia, su sentido humanista y
social.
Por otra. parte, las abundantes reproducciones que incluye J,ustino Fernártdez en este volumen otorgan a su estudio una base científica, Ji..
teraria, y al libro un· relieve singular, extrMr•
dinario.
RECUERDOS Y APUNTES
El Jardín de la Luz. - Por David Huerta. - Co-
lección "Poemas y Ensayos". ~ Dirección
General de Difusión General. - Universidad
Nacional Autónoma de México. - México,
1972.
No puede extrañar: este joven poeta, de ape•
nas veintitrés años, és hijo del poeta Efraín
Huerta.· Como dicen los compadres: hijo de ti•
-gre ... sale al menos pintito. Es ya, pues, la segunda generación de poetas ~uert~, y la cate~oría se mantiene. Este es el pnmer libro de David,
por supuesto; pero resulta grato con~irmar en
él las cualidades de su padre y ademas los ras..
gos muy propios de ~l! ·personalidad c~eativa. _Es
la suya una poesía d1s1dente, en el meJor sentido
de. la palabra; es disidente por lo 9-~e preténd"
reformar apartándose de lo _trad1c10nal, pa~a
decir cuál es su mundo propio con su propio
espíritu, de modo diferente, con actitud singular, y es disidente también por la nueva reve~
beración del lenguaje.
En la poesía de David Huertn la luminosi•
dad crece ojos adentro, y aún la raíz del polvo
de su jardín interior se transforma en materia
poética, en elemento de .creaci?n, con nuevo orden y nuevo sentido. En David Huerta, ápar~e
cualquier allanamiento de lengu~je Jj¡\ra erigir
una expresión culta, creo advertit un. ht:unano
enfrentamiehto entre el poeta y la sociedad, _en•
tre la poesía y la realidad; y por ello prec~sa•
mente la torma se hace espíritu, esencia crfüta,
Que tú eres tú, la humana frlniavera,
1a tierra, el aire, el agua, e fuego, ¡todo!
•.. ¡y soy yo sólo el pensamiento mío!
Su Primer Libro
Por Juan CERVERA
"Versos y oraciones de caminante". ¿Fué este el primer libro <Je,
León Felipe? Fue y no fue. Cierto que este libro; ·publicado en 19,i0, eS
el primer testimonio poético que el poeta hace público. Pero ¿ qué ha•
bía escrito antes?
Una tarde,' recuerdo que llovía, aunque el detalle sea innecesario,
yo de~cubrí por primera vez en la casa de León la poesía de Juan Re•
jano apasionándome con sus magistrales sonetos. León miraba llover
X yo le dije: León, escucha este soneto de Rejano, y le -leí aquel del
'El jazmín y la llama" que finaliza diciendo:
"VIDA UNIVERSITARIA"
No volvimos a hablar en toda la tarde. ¿Para qué?. Fuera arreciaba la lluvia. León, con los ojos entornados parecía ver llover. En
mis oídQs resonaba aún-el úlfüno verso, dicho de un modo estremec~
dor por el poeta en cuya obra no hay un solo soneto, habiendo, como
hay,_tanta poesía corno en ese verso que hizo temblar sus labios ...
• ! •
y soy yo sólo el pensamiento mío!
~asi en silencio, la lluvia había ido amainando, nos · despedimos
del poeta, pensando que nos hubiera gustado mucho conocer aquel li~
bro de treinta sonetos que nunca se llegó a publicar "porque eran muy
malos", pero que, sin embargo, estarían llenos de León Felipe al igual
que todos los· versos que nos dejó.
"Amo de tu presencia el tallo breve.
MI doble sed de tl, para alcanzarte..
alza tu topa lnaprehemlble y btbe".
-Muy bueno, muy bueno -me respondió León. Y yo, entonces,
pregunté.
-Es raro León, pero en toda tu obra no hay un solo soneto
¿por qué?
-No, no hay ni un soneto en toda mi poesía. Sin embargo, te
vov a decir una cosa, antes .de escribir "Versos y oraciones de 9.1rni•
nante" yo escribí otro libro que nunca publiqué y que estaba compues•
to de una treintena de sonetos.
-¿Y por qué no lo publicaste?
-Porque eran muy malos, aunque yo me creía que eran muy
Las Preguntas de
la Teoría del
Conocimiento
El Modo de Producción
Colonial Subdesarrollante
Por Juan Jiménez Patiño
Por Salvador Montero
Critica, Revista Hispanoamericana de
Filosofía, es una publicación orientada al
análisis de los principales pr~blemas de. la
especialidad, de a~uerdo con la mterpr~tac1ón
del positivismo lógico. Aunque predomman en
el contemao ae sus art1cu1os, temas de lógica
y teoría del conocimiento, los editores han
tenido el acierto de ofrecer los resultados de
investigaciones sobre temas de ética o de
asuntos morales, con lo cual esta corriente
filosófica muestra su apertura hacia una reflexión más amplia del factum de la cultura.
El número 9, por ejemplo, contiene estudios de J.C. Gosling (Desirability Characterisations); Mario Bunge (The Paradox of
Adition and its Dissolution); George W. Roberts (A Fundamental Contradiction in Sidgwick's The Methods º! Ethics)_;. Héctor-N!~i
Castañeda (Acción abierta, uhhdad y uhhtarismo).
Luis Villoro, profesor de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UNAM, publica asimi•
smo un ensayo "De la distinción entre 'estar
cierto' y 'saber"', cuyo contenido de acuerdo
a su propia indicación, corresponde a problemas propios de la teoría del conocim_iento.
¿Qué significa 'tener razones' para afll'mar
algo? ¿Qué condiciones deben cumplir las
razones de una determinada proposición para
que sean 'suficientes'? ¿Cómo determinar que
una razón sea suficiente con independencia
del juicio de quien la sustenta? Toda~ teoría
del conocimiento, dice Villoro, cons1Ste en
responder a estas preguntas.
El autor empieza por preguntar acerca de
la relación entre creer y saber. "¿Saber
implica creer"?, interroga. Aunqu~ las
respuestas que se den a la pregunta varien es
importante reconocer que todas parten de un
supuesto: en todos los casos podría igualmente distinguirse con sentido entre ambos
términos. ¿Cuándo, empero, resulta pertinente introducir la distinción? La respuesta
del doctor Villoro es la siguiente: "La distinción entre 'creer' y 'saber' sólo es pertinente justo cuando puedo distinguir entre los
juicios de un sujeto acerca de sus razones
para afirmar a_lgo y la validez objetiva de esas
razones, con independencia de sus juicios, es
decir, cuando puedo distinguir entre una
relación . psicológic~ y una característica
lógica
del
objeto
de
esa
re·
lación".
El interés de este artículo en buena parte, a
nuestro juicio, radica en el esfuerzo del profesor Villoro destinado a esclarecer la di
ferencia entre dos planteamientos: el psi•
cológico y el filQsófico. Con seguridad buen
número de las confusiones implicadas en las
respuestas de los filósofos se derivan de una
falta de claridad acerca de estos dos métodos.
"Es legitimo, dice Villoro, preguntar si es
factible un caso en que alguien sepa algo sin
estar dispuesto a actuar en el mundo en
consecuencia, es decir, sin creer en ello. Pero
ésta no es una pregunta filosófica. Una cosa es
preguntar si el concepto de saber incluye
lógicamente el de creencia, si puedo, por
ende, usar con sentido el primero sin el segundo, y otra, preguntar si pueden haber de
hecho un saber sin estar acompañado de un
estado psíquico de creencia". En este sentido,
el primer planteamiento corresponde a la
filosofía, mientras que el segundo compete a
la ciencia psicológica. La solución al primer
planteamiento depende de análisis conceptuales en tanto que la solución al segundo,
depende de investigaciones de carácter
empírico.
le
buenos..
-Explícame esto bien, León.
~Mira, yo, desde 1917 en que publicó Juan Ramón sus "Sonetos
espirituales", los leía a diario y soñaba con poder escribir un libro de
sonetos éomo ese que,· para mí, sigue siendo extraordinario. No conocía todavía personalmente a Júan Ramón. Entusiasmado con un libro
de sonetos escribí los míos. Un día en Madrid se los llevé y él me desi•
lusionó. Salí muy triste de su c~sa y destmí el libro en la calle. Desde
enton~s no he vuelto a escribir un soneto.
León guardó silencio. Fuera seguía lloviendo. Sentí que León
estaba muy lejos, recordando alg(). De renente me dijo este soneto
de Juan Ramón Jirnénez de memoria:
"A tu abandono opongo la elevada
torre de mi divino pensamiento.
Subido a ella, el corazón sangriento
verá la mar, por él empurpurada.
Fabricaré en mi .sombra la alborada,.
mi lira guardaré del vano viento,
buscaré en mis entrañas mi sustento . ..
Mas, ¡ay!, ¿y si es~ paz no fuera nada?
¡Nada, sí, nada, nada!. . . -O que cayera
mi corazón al agua, y de ese modo
Fuese el mundo un castillo hueco y frío .. , .
Página 5
Domingo 19 de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
CLUB DE 1.EONES
EXPRESION DE. TJlL~NTO Y
LABORIOSIDAD DEL INDUSTRIAL
MEXICANO
I
ENTRADA '
$5 .
MONTERREY EXHIBE,
UD. SE DIVIERTE Y &ANA
LO ESPERAMOS
11----~-~-. Con derecho
CON SU FAMIL14
NIÑOS 2 J f
al SQlfTEO
DE 3 P. M. A11 P. M.
1
<lo(il/f(l, .. l 1 1
D•Oi ilfll(,t,
Dll (OMO(IO
DESARROLLO INDUSTRIAL Y COMERCIAL MEXICANO. A. C
La plancha y la lámina de la Cía. Fundidora de fierro y
Ac~ro de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.
PLANCHA
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
ngu!oso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molin? ~e plancha, equipado con controles automáticos
electron,cos Y m~lmos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen prod•·ctos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acéro
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejore~
productos de su tipo en el mercado nacional.
LAMINA
COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.
En el número 10 de la prestigiada revista latinoamericana
de economía "Problemas del Desarrollo" que dirige el destacado economista mexicano Fernando Carmona y edita la
UNAM, encontramos un interesante artículo titulado "Reflexiones sobre el Modo de Producción Colonial Latinoamericano", de Héctor Malavé Mata.
En él se· hace un profundo análisis económico que parte
desde las raíces históricas y la evolución de nuestros países
hasta la situación actual, para explicar la condición histórica
del subdesarrollo de América Latina, que reside en su
dependencia de los grandes centros del capitalismo y cuyos
antecedentes podemos encontrarlos desde la época de la
colonia pasando por las etapas conocidas como independiencia, reforma y revolución.
"La realidad colonial -dice Malavé Mata- se aproximaba a un sistema de prefiguración capitalista con formas ·
.y relaciones extractivas gue en diferentes niveles de expansión, conformaba un modo de producción subdesarrollante".
En realidad, recordemos que el llamado "imperio" mexicano o azteca, no era ni una monarquía, ni siquiera un estado
propiamente dicho, sino una confederación de tribus con hegemonía azteca. Representa la forma más avanzada del
desarrollo de los pueblos que habitaban nuestro territorio. Su
estructura representa el estadio superior de la barbarie,
aunque no conocían la fundición del hierro e incluso empiezan
a parecer las primeras formas de transición al esclavismo,
con las clases sociales, la propiedad privada, la familia mon~
gámica y el Estado propiamente dicho.
La conquista y la colonización en sus primeros tiempos
representan un importante impuslo en el desarrollo social al
introducir un cambio total de los medios de producción (el
hierro, la rueda, los animales de tracción y de carga, etc.), lo
que significó una transformación completa, una revolución
que impulsó las fuerzas productivas y las relaciones de pr~
ducción y cambió toda la superestructura social (prq>iedad
privada, Estado, monoteísmo, etc.).
Sin embargo, mientras en Inglaterra el capitalismo
mercantil se convertía en manufacturero y luego se transformaba rápidamente en industrial, Espafta se mantenía en la
acumulación primitiva con base casi exclusiva en el saqueo de
sus colonias. Este atraso económico-social de Espafta y las
limitaciones y restricciones impuestas a la colonia, provocaron el retraso económico y social de la Nueva Espafta.
En la revolución de independencia hubo dos tendencias: la
mediana y la pequefta burguesía no · fueron capaces de llevar
adelante y hacer triunfar el movimiento revolucionario, y las
clases privilegiadas al saber de la restauración de la Constitución de 1812 en Espafta que le fue impuesta el absolutismo
por la propia burguesía espaftola con apoyo de las masas
populares, decidieron tomar la bandera de la independencia
para no quedar sujetos a los ordenamientos progresistas de
esta Constitución.
El primer imperio mexicano fue la prueba del triunfo
reaccionario feudal que impidió la posibilidad de efectuar el
cambio radical que exig!a el P_!lís.
En 1854 con la Revolución de Ayutla, la burguesía liberal y
la pequefta burguesía radical, más fuertes y organizadas,
renaudan la lucha de la primera revolución nacional antifeudal y promulgan la Constitución de 1857.
La burguesía progresista de los Estados Unidos, dirigida
por Lincoln, después de derrotar a los esclavistas-feudales del
sur, ayuda material y diplomáticamente al movimiento
democrático nacional de la burguesía liberal de México encabezada por Juárez hasta hacerla triunfar.
Sin embargo, esta capa de la burguesía no pudo consolidar
el poder y durante el período del porfiriato (1876-1911) com•
parte el poder con los terratenientes, se mantiene casi intacto
el sistema precapitalista semifeudal de explotación agrícola.
En esta época se consolida también el proceso de desarrollo
capitalista dependiente del imperialismo y conciliador con el
feudalismo.
Con estos antecedentes en uno de los países más avanzados en el proceso de desarrollo capitalista como lo es México,
fácil es encontrar la explicación histórica del "modo de producción subdesarrollante" de que habla Malav.é Mata en su
importante trabajo.
Como siempre, otros interesantes artículos completan
este número de Problemas del Desarrollo: "La política mone0
taria en América Latina, de Ma. Irma Manrique; Dependencia y burguesía industrial en Argentina, de James F. Petras y Thomas J. Cook; Los EUA y la "nueva política
económica" de Nixon, por José Luis Cecefta; .Observaciones
sobre la economía china, por Ricardo Torres Gaitan; México:
desarrollo con desempleo creciente, por Juan Diego Razo
Oliva; y Alcances y limitaciones de la nueva reforma fiscal
mexicana, por Ma. Luisa González Marin y Ana l. Mariflo de
Bernal.
"Problemas del Desarrollo" Revista Latinoamericana de
Economla. lp~tituto de lnvestiga,ci_ones Económicas. UNAM.
México. No. 10 Febrero-abril de 1972.
�Domingo 19 de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
Página 6
Domingo 19 de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
Página 7
VISION DE ESTADOS UNIDOS
NUEVOS LIBROS
MAS ALLA DEL MAPA
PSICOLOGICO Y COSTUMBRISTA
La música en Cuba- Por Alejo Carpentier.- Colección
Popular, núm. 109.- Fondo de Cultura Económica.- México,
1972.
Agustln Basave Fernández
del Valle Doctor en Derecho
y Doctor en Filosofla h.c.
Recomendaciones Para
Preparar Trabaios Escritos
Por Abelardo Rodas Barrios
A pesar que en la escuela y en la universidad exigen
trabajos escritos, el alumno generalmente ignora la fo~ma
adecuada de prepararlos. Entonces los reduce a una copia y
eslabonamiento de diversos textos sobre la materia a
desarrollar. Toma fragmentos de distintas fuentes, y luego
añade unas cuantas palabras u oraciones para vincularlos
entre sí y dar la impresión que se trata de un trabajo original.
A este método que impide el verdadero aprendizaje y la
formación de habilidades, la pedagogía opone una serie de
recomendaciones que hacen posible una buena comprensión y
asimilación a través de los trabajos escritos. Dichas
recomendaciones, en el orden que deben atenderse, son las
siguientes:
a) elaboración de una bibliografía adecuada cuya extensión dependerá de los fines perseguidos con el trabajo o de
la profundidad que sobre el tema necesite alcanzar el alumno;
b) localización del material contenido en la bibliografía,
ya sea en la misma biblioteca del centro docente donde el
alumno estudia o en las bibliotecas públicas y de instituciones
especializadas;
c) lectura atenta y cuidadosa de todo el material de
consulta localizado;
d) anotación de las ideas y conceptos más importantes, así
como de la información básica que ofrece el texto, en fichas o
en un cuaderno exclusivo para esa función;
e) copia textual de fragmentos relevantes y significativos,
los cuales se colocarán entrecomlllados para diferenciar los
del resumen personal¡
f) siempre que en el trabajo se haga una cita textual, ésta
debe acompañarse con los datos siguientes: nombre del autor,
título de la obra, casa editora, país en que se edita, número de
la edición y número de la página que contiene la cita. En esta
forma se evitará una segunda consulta a las bibliotecas
cuando se disponga redactar el trabajo;
g) con respecto al estilo y al método a emplear, se
recomienda la consulta de manuales especiales y el
asesoramiento del profesor¡
h) Al momento de la escritura, conviene probar diferentes
modos de exposición hasta encontrar el que parezca más claro
y conciso.
i) el trabajo se dará por terminado después de agotar una
minuciosa revisión, misma que conducirá algunas veces, según sea la capacidad, habilidad y experiencia del alumno, a
optar por una reescritura total o parcial de la exposición.
La preparación de trabajos escritos es una buena técnica
para asegurar el aprendizaje, ya que su realización dentro de
las fases descritas implica comprensión, asimilación y organización sistemátiQa de los materiales de estudio, que son las
únicas fuentes del trabajo creativo.
:: :EMENTOS DEL NORTE,
S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "fALCON"
FERRO PORTLAND
y
''SIDERURGICO"
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50
MONTERREY, N. l.
MEXICO
Aunque sociológicament_e exis~ una inequívoca y creciente tendencia hacia ~a hornogene homogeneización de la "american way
of Jife" -por obra de los medios masivos de
comunicación, de los artículos de consumo, de
las diversiones- es lo cierto que aún puede
hablarse de regiones psicológicas Y costumbristas en los Estados Unidos. José
Vázquez Amaral -catedrático. en Rutgera
University- traza un mapa con s_iete regiones
distintas en cuanto a su contenido humano:
"l) La Nueva Inglaterra o Noroeste, que
incluye los Estados de Maine, Vermont, _New
Hampshire, Massachusetts, Connecticut,
Rhode Island: 2) el Mesoafljntico, con Nuev~
York,. Nueva Jersey, Delwere, Pennsylvama
Maryland y West Virginia; 3)_ ti Sudeste,
Virginia, Norcarolina, Sudcarolina, Georgia,
Florida Kentucky, Tennessee, Alabama,
MississÍppi, Arkansas, Louisiana y Misso~ri;
4) Sudoeste, Tejas, Oklahoma, N~evo_Mé:11co,
Colorado Ar izona y el Sur de Calüorma; 5) E1
Noroeste' Pacífico, Calüornia, Washington Y
Oregón; 6) los Estad~s de las Rocallosas,
Montana, Idaho, Wyommg, Utah y Nevada; Y
7) el Medio Oeste, Ohio, Wisconsin, Indiana,
Michigan Illinois, Iowa, Minnesota, Kansas,
Nebraska Nordakota y Sudakota" ("Los
Gringos";' pág. 81-82, B. Costa-Amic, Editor).
Nueva In~laterra es la se¡unda región poblada por colonos in~leses en Norteamérica.
En noviembre 9 de 1620, desembarcan en el
Cabo Cod los Peregrinos del Mayflower.
Antes, en 1607, existía un establecimiento
permanente de anglosajones en Jamestown,
Virginia. Los Padres Peregrinos establecidos
en Plymouth, habían huido de Ing_laterra
buscando la práctica de una fe purificada.
Venían de Holanda. El otofto de Massachusetts no era propicio para la siembra. Pero
los aborígenes les acogieron y les dieron de
comer. No andaban en pos del lucro ni del
bienestar material. Querían libertad de culto
y reformas fundamentales que no con~~tia
Enrique VIII, es fruto de un ferv?r rel~i~so._
Y sin embargo, pronto sobreviene la intolerancia con los disidentes. Roger Willlams,
reclamando su libertad religiosa, se establece
en el futuro Estado de Rodhe Island. Para poder interpretar los Evangelios, se establecen
Escuelas de Gramática. La Ortodoxia religiosa se exige como norma de conducta por·
los exaltados "hombres de Dios --como Cotton Mather- y sus epígonos. La sociedad
protestante puritana fué creando una costa de
brahm ins, entre los que se cuentan muchos
políticos y diplomáticos norteamericanos. Y
hubo círculos intelectuales, como el "grupo
concord" (Emerson, Thoreau, Hamtorne,
Alcotto, Channing) que hizo decir a Ale~s de
Tocqueville, en su obra "La Democracia en
América" que "los dioses se iban".
Los Estados del Mesoatlánüco son un
verdadero commonwealth. Nueva York
merece capítulo aparte. Filadelfia muestra la
fisonomía que le imprimieron sus antepasados cuáqueros y está recibiendo la
creciente impronta de negros y puertorriqueftos. Pennsylvania está orgulloso de
su industria pesada. Y nueva Jersey "Estado
de Animo" ostenta con i~ual orgullo los es
cenarios en donde se pelearon las grandes
batallas de la Independencia, sus carteles
internacionales (Standard Oil) y sus célebres
Universidades ( Putgers, Princeton).
Delewere alberga el imperio industrial de los
Dupont y Maryland la industria texUl, ~uimica alimenticia, pesquera, aeronáutica Y
tabaquera. Virginia occidental se singulariza
por la producción de hulla, gas natural, productos químicos y metalúrgicos. Recordemos
que en el Instituto de Estudios Avanzados de
Perinceton estuvo Albert Einstein y otros
grandes científicos. Ahí nació la clav~ d~ la
era atómica. Sin mengua de sus pecuharidades' los Estados del Mesoatlántico
la
. . -con
excepción de la urbe noyorqumase aproximan bastante a Nueva Inglaterra en el
estilo de vida.
El Sudeste -antiguos Estados con1
federados del Sur- tiene una considerable
extensión territorial y una cultura estética
que mucho podemos apreciar los h~panoamericanos. Edgar Allan Po~ no pod1!1
haber nacido en el rudo norte. La vida bucólica -algodón y negros- va cediendo el paso a
la vida fabril. Subsisten, sinembargo, los refinamientos literarios, culminarios, babi-.
tacionales.
El Sudoeste -Texas sobre todo- es rico,
arrogante, ostentoso. Abundan los pozos petroleros en Texas y Oklahoma. Nuevo México
conserva, con ejemplar tenacidad, su huella
espaftola y mexicana. Se sigue hablando el
castellano y se siguen conservando las
venerables y arraigadas costumbres hispánicas. Arizona, sede de la cultura Hohkam y de
los navajos, es lugar escogido por los jubilados y los enfermos. Más que por sus
minerales, se le aprecia por su clima y paisaje. California, el sur de Cal_ifornia, como. Nuevo México, presenta su raigambre mexicana
con singular fuerza.
El Noroeste Pacífico es pura e inequívocamente anglosajón. Washington, Oregón, California del Norte con notables por ~u
sobriedad, su espíritu puritano, su sentido
del deber.
Las Rocallosas exhiben su origen
atlántico y mexicano. Se recuerda la "gran
bonanza" y la "veta de Camstock". En Las
Vegas -paraíso de la frivolidad- se pueden
ver las revistas más suntuosas y las mujeres
más hermosas del país.
El medio Oese, que habla el "gran dialecto
americano", fragua lo más grande del país,
juega apasionadamente el futbol americano,
es conservador en política, sólido en los negocios, y morigerado en su estilo de vida.
Más allá de las peculiaridades regionales
advertidas por José Vázquez Amaral y por
·muchos otros, se advierte, en las ciudades
americanas, una falta de agora, foro, z9co,
plaza mayor. De ahí ese déficit de con•
vivencia, de presencia de compaftía. Nuestr~s
provincias mexicanas están llenas de piezas y de bancas. En Estados Unidos, en
cambio, se advierte una gran soledad
entre el oscuro ladrillo de casas
y apartamentos. Ciudades acéfalas que
amalgaman millones de soledades yux•
tapuestas. Porque "el alma norteamericana
-como observa Julián Marías- está hecha
de soledad, esa es su última sustancia. De ve1
en -cuando, la alegría o la desesperación lle•
van hacia los demás, y surge la reunión festival, cívica u orgiástica, templo, "saloon",
feria o asamblea, golondrinas que no hacen
verano" ( "Los Estados Unidos en Escorzo",
pág. 60, Emece). Los americanos se distraen
de su soledad llendo de compras, comien~o e~
la cafetería, conduciendo el automóvil
trabajo, trabajando concienzudamente.:.. S~
consuelan de su desolación con una sonri~a ~
pasar un viandante, con un "good mommg_ ,
con la contemplación de los grandes espac:
verdes. Pero pocas, muy pocas veces, surge
humanísima y espontanea "pefta" andalu.a
el ocio fecundo que hemos heredado de
griegos.
Fue un Exito la Presentación de la Opera
"Retorno Maléfico" de José Antonio Alcaraz
La tan comentada "ópera" que sobre el
poema "Retorno Maléfico" de Ramón L_ópez
Velarde hizo el compositor y musicólogo José
Antonio Alcaraz fue todo un éxito en la
representación llevada a cabo en la sala de
actos de la Librería Universitaria. Insurgentes.
Alcaraz, en una charla introductoria que
tuvo con el público asistente dijo que "más
que una ópera, seria una sesión de la llamada
música de acción del poema de Ramón López
Velarde que desde hacía tiemp:, me estaba
haciendo trabajar la cabeza al respecto".
Acerca del porqué un poema de López
Velarde y no el de otro poeta comentó:
"Porque es un poeta muy importante, sobre
todo porque hay una nueva idea de la poesía
mexicana, por el sonido o lo meramente
1
fonético de sus poemas".
El compositor José Antonio Alcaraz
expresó más adelante que uno de los motivos
por los que puso precisamente este poema se
lo dio Juan José Arreola cuando habló de
López Velarde y "El retorno maléfico'
Para una mayor comprensión de parte del
público se interpretó dos veces "El retorno
maléfico", explicándose en el intermedio
algunos de los aspectos importantes de la
"música de acción", donde las relaciones son
flexibles, según la mezcla de elementos y la
inexistencia de un parámetro rítmico.
Colaboraron en esta sesión musical Miguel Flores (como narrador), Alba Za tz
( como la voz cantada) y Federico !barra,
Tusnelda Nieto, Consuelo Luna, Pablo e Iván
Zatz como intérpretes.
LA PROSPECTIVA
- - - - - - - - - - - - - Por Adrián F. Murillo _ _..._ _ _ _ _ _ _ _ __.
En épocas como la Edad Media, cuando la
uniformidad y la tranquilidad caracterizaban
el orden social existente, probablemente la
especulación y las preocupaciones sobre el
futuro solo se manifestaban en la literatura o
en muy limitados círculos de la ociosa feudalidad. La inquietud por el mafiana aparece en el
hombre en épocas de mutación y de revolución. No es casualidad, dice Roger
Garaudy, sino una necesidad histórica que las
grandes utopías hayan sido concebidas en
momentos de ruptura en el desarrollo de la
humanidad. En el Renacimiento las utopías
de Tomás Moro y Campanella; en el siglo
XVIII con la primera revolución industrial y
con la revolución francesa, nace la utopía
igualitaria de Babeuf y poco después
aparecen los socialistas utópicos: Saint Simon, Fourier, Owen, Cabet, etc.
En épocas de progreso técnico y cien-
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Sorteo de la
Siembra Cultural
Diciembre 23 Boleto $ 100.oo
tífico, cuando el hombr·e vive en un medio en
constante cambio, la curiosidad y la
preocupación por el futuro adquieren una
importancia central en su existencia. Tal
estado en perpetua mutuación genera en él,
naturalmente, la necesidad de anticipar el
futuro. "A partir de 1950, dice Garaudy, con la
nueva gran revolución científica y técnica, la
caracterizada especialmente por la manipulación de la energía nuclear y por la cibernética, el ritmo de las transformaciones se
ha acelerado a tal punto que la previsión, ya al
nivel de la empresa, y, más todavía, al nivel
de los Estados, no puede seguir siendo asunto
individual, y se convierte en un sector especializado de la actividad social". En este
punto es cuando nace la Prospectiva, como
una disciplina especializada en la exploración
sistemática del porvenir.
Gaston Berger director de la revista
Prospective, definió, en 1959, a esta nueva
rama del saber como "el estudio de las causas
técnicas, científicas, económicas y sociales
que aceleran la evolución del mundo moderno
y previsión de las situaciones que puedan
originarse de sus influencias conjugadas.
Roger Garaudy, por su parte, en su ensayo ldeologla y Utopla, el hombre del siglo
XX 1, analiza a la prospectiva como disciplina
de clase en sus tres fases: a) la filosofía de la
prospectiva, b) la prospectiva fundamental y
c) la prospectiva aplicada. El ensayo de
Garaudy fue prese~tado como conferencia en
los Cursos de Invierno de la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales de 1971 y ha sido
incluido en el libro Critica de la utopia, publicada recientemente por la UNAM.
Carpentier es bien conocido y justamente admirad? como
novelista, muy representativo de la moderna narrativa ~atinoamericana; pero en este libro se presenta con_io investigador y critico de música, para ubicar los erigen es
musicales de la ·Cuba moderna. Comienza por reconocer la
enorme influencia que ejercieron desde los días de la Colonia
los ritmos, las melodías y los instrumentos africanos; sobre el
legado musical'de España en un país como era entonces Cub~,
aquella música que llegó a la isla con los esclavos negros ~eJ?
su huella. Carpentier tampoco deja de reconocer que los mdigenas los primitivos y habitantes de la isla, carecían de una
cultur~ propiamente dicha y por sonsiguiente de exJl'esiones
musicales auténticas. "Donde la arquitectura -anota Carpentier- no había pasado de la rama y de la fibra, la cuchara
del albai'iil hubiera resultado un lujo, suntuario. De ahí que en
una isla de boh(o". En las otras expresiones culturales, artes,
mitos música, costumbres, aquellos indígenas no habían
alcan;ado ni mucho menos, a los de otras regiones de Latinoaméri~a, los mayas, los hincas, los aztecas. Era lógico,
pues, que la música y los instrumentos africanos no tardarán
en abrirse sitio en aquella población en la que ya no sobrevivían, por lo demás, los descendientes de los indígenas
primitivos.
.
.
Carpentier se refiere, ya en lo particular, a quienes
considera creadores de la música cubana, entre ellos un Miguel Velázque_z, u_n Alonso. Morón. Y algunos más. Desaparecidos, extinguidos los siboneyes, que eran escasos y pobres, surgieron las nuevas melodías que eran derivaciones de
lo espaftol y de lo africano, la guaracha, el son, la chacona, la
zarabanda, la rumba, la habanera.
Carpentier se revela un acucioso investigador y muy
sensato crítico; y ello de característica singular al presente
libro.
�"VIDA UNIVERSITARIA"
Página 8
Domingo 19 de Noviembre de 1972
•_
_19de
_Noviembre
_ _de
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__
_ _ _ _ _ _._¡_ _ _ _ _ Página
__ 9
Domingo
1972_ _ _ _ _ _ _ _
''VIDA
ITARIA"
Importancia de
la Biología
..
PETER WEISS Y EL TEATRO
REVOLUCIONARIO
"Hablamos de Libertad.
Más, ¿qué es la Libertad?"
Por Daniel Castro
La biología es una ciencia de gran actualidad; con un
radio de acción amplísimo, ciertas ár,eas biológicas han
trascendido los marcos de los laboratorios y las aulas hasta
alcanzar al gran público. Nos referimos a temas que hoy se
encuentran en boca de cualquier ciudadano común y corriente
como, por ejemplo, el control de la vida, la contaminación, la
conservación de los recursos, etcétera.
Los países desarrollados invierten anualmente sumas
altísimas en la producción de profesionales de la biología y llevan a cabo múltiples programas de investigación biológica en
inmensas y costosas instalaciones científicas. Tales incentivos
y apoyos al desarrollo de esta ciencia encuentran su razón de
ser en la estrecha relación existente entre el conocimiento
profundo de las distintas manifestaciones de la vida y la producción de riqueza a través de los recursos naturales renovables o recursos biológicos.
Desde este punto de vista, el impulso a las ciencias
biológicas en los países atrasados o subdesarrollados, cuya
economía se sustenta en la explotación de los recursos
forestales, agrícolas y pesqueros, cobra fundamental importancia. Es el caso de México y de los países de América
Latina, agrarios por excelencia.
El subdesarrollo, sin embargo, se manifiesta esencialmente en la falta de correspondencia que existe entre
necesidades y satisfactores. La ingente necesidad de biólogos
generales y biólogos especialistas no encuentra en nuestros
países respuestas adecuadas. Tal inconsecuencia resulta más
acentuada en otros países que en México donde, por fortuna,
contamos con varias escuelas establecidas en el país y distintas instituciones de investigación oficiales o semioficiales.
Esto n.o s~gnifica, sin embargo, que el problema lo teng_amos
resuelto. Las limitaciones y vicios burocráticos de muchas de
esas instituciones desvanecen rápidamente toda ilusión en ese
sentido.
Quizá el centro de investigación biológica más im-•
portante de los existentes en México lo constituya el Instituto
de Biología de la UNAM donde se realizan tanto investigaciones de carácter "puro" como "aplicado". La importancia y el contenido de tales investigaciones con
frecuencia pasan desapercibidos ante el público y es por esto
que invitamos a la lectura de los Ana les del Instituto que
periódicamente dan cuenta de las investigaciones que en él se
realizan. A manera de ejemplo citaremos el volumen 40, serie
botánica, correspondiente a 1,969. Ahí se incluyen cuatro
reportes científicos de Gastón Guzmán y Teófilo Herrera,
Evangelina Pérez, James H. Soper, Miguel Ulloa. Algunos de
ellos de importancia técnica indiscutible como el trabajo de
Ulloa que se titula: "Algunos estudios ecológicos de cepas productoras de aflotoxinas de Asper gillus flavus Link que infectan cultivos en México".
-
es el cigarro
~~·'"., ~-. ~~s;~~{~\
-~
Clu"' Caw,.! Modtm1
("MARAT-SADE", PETER WEISS)
Por FRANZ BOUCHSPIES
El drama de Weiss, "Holderlin", en dos
actos, y cuatro cuadros, fue estrenado el 19 de
septiembre de 1972 en el Teatro del Estado de
Wurttemberg (Stuttgart), bajo la dirección de
Peter Palitzsch.
,
En esta obra, el casi olvidado lírico suabo
(rescatado del olvido por Norbert von
Hellingrath y Stefan George, a principio del
siglo XX), es presentado como un joven revolucionario que toma como modelo de su
idología la entonces reciente Revolución
Francesa, y Weiss nos lo muestra alternando
con los grandes pensadores de su época, Goethe, Schiller, Hegel, Schelling, y Fichte, pero
al no ser comprendido al tomar vivo interés en
la transformación social de su pueblo, se refugia en la soledad que lo precipita en la
locura.
Peter Weiss, es un digno heredero de la
tradición teatral de un Wedekind, un Kaiser o·
de un Brecht. Representa verdaderamente un
importante adelanto en el Teatro Alemán
contemporánea, consagrado
ya con su
"Marat-Sade", su oratoria sobre Auschwitz y
su polémica sobre Vietnam. Ha conquistado el
aplauso y la admiración de los públicos del
mundo con su arrojo crítico, su furor dialéctico y su audacia lingüística, poniendo en
relieve el contenido de su obra.
Peter Waiss, nació en Nowawes, cerca de
Berlín el año de 1916, de padre judío-húngaro y
madre suizo-alemana ; y aunque en sus
Memorias confiesa que nunca se sintió judío
sino únicamente alemán, los esbirros del III
Reich., le hicieron saber muy pronto que no
pertenecía al Pueblo de Señores de la Raza
Selecta, y que por lo tanto su presencia en
Alemania, no era grata. Se vio obligado a
emigrar a Praga, luego a Suiza (la patria de
su madre), después a Inglaterra y finalmente
se estableció en Suecia donde actualmente
reside.
Estos tiempos de discriminación y disgregación racial, dejaron profunda huella en
su espíritu inquieto, y comenzó a producir con
una abierta rebelión contra el totalitarismo y
el absolutismo racista.
Su carrera comenzó como escritor,
guionista, pintor y director cinematográfico.
Sus más notables producciones son los
relatos, "La sombra del cuerpo del cochero"
( 1961) "Despedida de los padres" ( 1961),
" Punto de escape" ( 1962), "Conversación de
los tres viajeros" (1962), y sus dramas
"Noche con huéspedes" y "Persecusión y
asesinato de Jean Paul Marat", mejor
conocida como "Marat-Sade" y estrenada en
el Teatro Schiller de Berlín, bajo la dirección
de Konrad Swinarski el 29 de abril de 1965.
" La indagación" (1968), "El canto del fantoche lusitano", "El seguro" y otras obras,
afirmaron su popularidad.
La técnica seguida como dramaturgo, lo
han acreditado como un indiscutible reformador del Teatro Alemán. En su correspondencia encontramos estos conceptos desde
todo punto de vista, elogiables:
" La gran peculiaridad del Arte, radica en
su aptitud para incidir en la realidad al objeto
de transformarla , y mi arte, de nada sirve, si
no está vinculado a las fuerzas que luchan hoy
en día por una profunda transformación de las
.condiciones sociales de vida ... "
Peter Weiss, de ideología marxista , expone ante nuestros ojos, su dialéctica con
estas palabras. El Teatro debe de abordar los
problemas sociales, económicos y políticos
que nos agobian hoy en día.
En "Marat-Sade ", un de cidido ataque
contra los procedimientos totalitarios, parece
exponer el desengailo del ideólogo cuya
doctrina se convierte en un sonado fracaso
TEMAS SOCIOLOGICOS
El ,sociólogo Argentino
Alfredo Poviña
Lic. Genaro Salinas Quiroga
inevitablemente, por los medios dictatoriales
con que se ha·. impuesto. El mismo, se ha
convertido en un repulsivo tirano a los ojos de
su propio pueblo. El hambre hace que se
subleven contra él y sus secuaces mientras
ellos se afirman en el Poder mediante una Era
de terror y de sangre. No está lejos este
drama de "La muerte de Dantón", obra de
otro _poeta alemán, Georg Biichner, pero
aunque en este último, el pro.tagonista y tirano
monstruoso es Robespierre, la acción está
expuesta bajo una forma distinta.
La obra de Weiss, simula ser una
representación teatral dirigida por el propio
Sade, en el Manicomio de Charentón donde
éste fue internado y los actores, son los
propios reclusos del Sanatorio. Casi toda la
acción, simula ser un diálogo entre Marat y
Sade, en el que intervienen el pueblo francés y
Carlota Corday.
" .. .de que nombran a Marat tribuno y Dictador
el embustero dice, y quiere hacernos creer,
que el Terror será breve. ¿A quién va a
convencer?"
Así cantan las gentes sencillas del pueblo
en la obra de Weiss, Marat, pretende querer la
gloria de Francia, pero la impone a sangre y
fuego. Se llena de enemigos y cree encontrar
en cada individuo un espía o un asesino.
Sin embargo, no desconfía de Carlota
Corday llevado por su sensualidad, a pesar de
t!star viejo y enfermo. Sin embargo, ésta
viene a matarlo y finalmente lo logra.
"Mara t-Sade ", es una obra pletótica de erotismo y crueldad como nuestro tiempo y que
sin duda alguna contribuyó enormemente a la·
contemporánea investigación sobre las obras
del singular Marqués.
La obra en sí, es una acerba crítica de los
países socialistas donde las promesas redentoras se pierden y en donde el Paraíso se
convierte en un verdadero infierno.
" Pobre M ara t, metido en t u r incón,
vas un siglo dela nte de nosotros,
y m ientras la guillotina su ena afuera ,
la s cabezas y tus palabras cáen a l foso,
Y la sa ngre que cor r e, va a r rastra ndo
. . las verdades que fuiste pronunciando... "
Esta conclusión cruelmente realista
ataca a los demagogos de todos los tiempos. A
los fanáticos se les presenta una falsa visión
de los hechos realizados mientras el crimen,
la traición y el despotismo se imponen en los
países sometidos. Así, Marat sólo ve enemigos
y conspiradores que atentan contra su vida,
contra la "libertad" y contra el Estado
recientemente establecido, y su sentencia
implacable acumula nuevas ejecuciones. La
misma Carlota Cordaq, no tiene empacho en
confesarle :
" Estaban ahí encerrados,
y a través de las rejas, pálidos olan,
a los centinelas hablar de ejecusiones.
Ahora lo están haciendo por hornadas
. y los sacan pos listas largas, que a medida
que se acortan en las manos del verdugo,
"se a li\rgan con las nuevas detenciones.... "
Mientras el pueblo hambriento escucha
las doradas promesas de redención y se
propaga la idéa de "libertad, igualdad, fr aternidad .....", se asesina en masa a quienes
exigen que tales promesas se cumplan.
·
Weiss a pesar de sus simpatías por el
marxismo teórico e idealista con sus engañosas promesas de suprimir la miseria, la
.ignorancia y los privilegios, no cierra los ojos
a las atrocidades y la violenta crueldad de sus
jerarcas y sus esbirros.
Sus dogmas se han prorrogado hoy por todo el mundo, y sus fanáticos nos acosan con
sus guerrillas y rebeliones que atentan contra
el orden social establecido. Es preciso señalar
su infamia como lo hace Peter Weiss.
QUINTA FERIA DEL LIBRO.- El Lic. Luis
Farlas, acompañó al presidente municipal
de Monterrey, Lic. Julio Camelo M. y al Lic.
Alejandro Chapa en la inauguración de la
Feria Municipa I del Libro en la cual departió
M.
con los libreros de Monterrey, observando de
cerca todos los stands ubicados en los bajos
del Palacio Municipal. Este evento terminarj
el dla 21 •del presente.
La Educaeión Superior
Por Humberto MUSACCHIO del pasado presentan ahora las soluci&
Frecuentemente oímos quejas . sobre la desarticulación que priva
el
sistema de educación superior de nuestro país. Las consecuencias de esa fal•
ta de trabaron orgánica impiden un desarrollo más acelerado del nivel académico y, lo más lamentable, imposibilitan el mejor aprovechamiento de
nuestros recursos científicos y tecnológicos.
La Asociación Nacional de Univer•
sidades e Institutos de Enseñanza Su•
perior se creó _con el propósito de poner fin a esas deficiencias y dar cohe,ión a todo el aparato educativo mexicano en el nivel más alto. Objetivos
tan importantes requerían de un ve·
hículo que diera a conocer los avances,
antes aislados por la incomunicación,
que •unificara criterios de acuerdo ~~n
la experiencia conjunta y que, en hn,
penmtiera cristalizar en una práctica
general y fecunda las experiencias más
satisfactorias.
Así nació la Révlsta de la educación
superior, cuyo director, Alfonso Rangel Guerra, señala como una publicación trimestral "destinada a todo s
aquellos que participan de una u otra
forma' en las tareas educativas". Los
propósitos, desde luego, están insertos
dentro del gran proceso nacional que
aoarca todos lós niveles, escolares o
no, y que conocemos como .,ref orma
educativa".
Los dos primeros números de la revista ofrecen un material por demás
interesante. En el ejemplar de eneromarzo, en la sección ae ··,t;stuoios y ~nsayos" encontrarnos colaboraciones de
Jorge Efrén Domínguez Ramírez, "Los
objetivos y las etapas del proceso de
planificación de la enseñanza supc:Tior"; de María de los Angeles K.110c11enhauer. "El intercambio acaciémi•co y los mecanismos de reconocimiento, revalidación y acreditación de estudios"; de Olac Fuentes Molinar, "Sobre los objetivos del sistema de educd•
ción superior en México"; y otros que
.:i partir de aciertos y hasta de errores
en
nes más factibles para resolver los
múltiples problemas que aquejan a todo sistema educativo en expansión.
En el número dos hay colaboraciones, algunas de ellas aparecidas antes
en otros medios de información, que
expresan la decisión de fortalecer mediante la comunicacl§n entre las insti•
tuciones de educación superior, los mt.dios de formación de profesionistas, de
maestros, investigadores y cuadros del
nivel más especializado.
Otras colaboraciones, como la del
licenciado Héctor Murillo Cruz, tratan
del libro y su más eficaz participación
en la tarea educativa y cultural. ,Los
métodos de enseñanza no se olvidan
y hay artículos que constituyen un ali•
ciente para los estudiosos del ramo.
Cada númer o cuenta con una sec•
ción de documentos; en ellas se inclu•
yen los textos de interés para el tema,
pudiendo ser su origen nacional o de
organizadores internacionales. Tal es
por ejemplo el caso de la "Declaración
general de la Conferencia de Ministros
de Educación convocada por la U. N.
E. S. C. O.".
Las secciones que nos parecen de
más valor práctico son las que ofrecen
noticias nacionales e internacionales.
Información directa, y autorizada sobre lá existencia y funcionamiento de
organismos e instituciones que muchas
veces no cumplen su cometido cabal•
mente por falta de contacto con centros
similares y, aún peor, porque se des•
conoce su existencia.
La institución de premios, como el
"Luis Elizondo" sobre técnicas educativas, crónicas· del extranjero, intercambios con centros docentes de vari&.s
partes del mundo, la experiencia peruana, incipiente pero de gran inter¿s,
acerca de las relaciones entre la escuela, la familia y la comunidad y mu-'
chos otros materiales que anteriormente se tenían que buscar en todo tipo de publicaciones. Ahora, gracias a
Revista de la Educación Superior, cual·
quier interesado los tendrá a la mano.
Uno de los maestros internacionales de mayor valimiento
que concurrió al XVIII Congreso Nacional de Sociologia,
verificado a fines de octubre del presente afto en Oaxtepec,
Mor., fue el sociólogo argentino Alfredo Povifta.
Es un sociólogo de alto rango, respetado y admirado no
sólo en su país, sino en toda la América Latina por sus méritos
académicos, por su información, labor de investigación y de
doscencia que ha realizado por muchos aftos. Se le considera
como uno de los grand&& impulsores de la Sociología en
América, al mismo tiempo que un insigne coordinador de la
disciplina entre los diversos paises de nuestro Continente.
He aquí su vasta bibliografía : "Carácter de la Sociología"
(1,930); "Sociología de la Revolución " (1,930); "Notas de
Sociología" (1,935); "La doctrina social y económica de Jom
Stuart Mill" (1,936); "Masaryk, Sociólogo y Politico" (1,937);
"Vico" (1,937); "Espíritu Objetivo y Realidad Colectiva"
(1,939); "Una Nueva Lógica de la Sociología" (1,939); "Nota
Sobre Levy-Bruhl" (1,939); "La Sociologia como Ciencia de
Realidad" (1,939) ; "La Obra Sociológica de Max Scheler"
(1,941); "Historia y Lógica de la Sociología" ( 1941); "Bases
para la Sociología Latino-Americana" (1941); "Historia de la
Sociologia en Latinoamérica (1,941); "Weners Sombert"
(1,943) . .
He escrito artículos en revistas especializadas sobre
temas sociológicos. Fue Vicepresidente del XVIII Congreso
Nacional de Sociología y Presidente de la Sección Primera, de
este Congreso que versó sobre "Sociología Politica". Al tener
el .honor inmerecido de figurar como Relator de la Sección
Primera, nos tocó estar muy de cerca con este Maestro Internacional.
La importante ponencia que presentó llevó como título:
"Política", "Sociología Politica", "Sociología", llevando
como subtitulo: "La Sociología Politica es una guia.científica
para el Gobierno de la Nación". He aquí algunos de los interesados conceptos del destacado sociólogo argentino:
No deja de tener interés para llegar a conocer el mundo
actual, la acentuación de una tendencia de concentración y de
aproximación entre disciplinas que tien,m viejos antagonismos entre sí y ocultan profundas rivalidades de antinomias e imperialismos en dominios gue reclaman como
propios y exclusivos. Hay un prejuicio de prohibición de penetrar "en .cercado ajeno". Es la tendencia a la automización del
conocimiento humano que ha dominado el panorama a
principios del siglo y ha llegado a la austera barbarie de la
especialización.
En el reino de las ciencias sociales, el proceso se manifiesta como una tendencia que busca crear una ciencia única y
general, al estilo de la creación de Augusto Comte, como un
nuevo saber de todo lo social que le llamó la Sociología. Sus
resultados fueron contraproducentes. Fue el fruto de la discordia y llevó a la anarquia en el estudio de la sociedad.
El modelo histórico tiene su punto de arranque en el
pensamiento griego. S( · _, la base de un solo objeto indistinto
y global, la polis : ; no habiendo diferencias entre las partes
que lo integran. Era una unidad. Como correspondencia, la
ciencia de la po lis, era también una sola y estudiaba el todo
como un todo. Era la política.
Hoy en nuestro tiempo se reconoce que hay grandes latifllndios científicos como son: lo,.económicorlo sociológico y
lo polftico. Estas ciencias dominan el panorama de todo lo
social, con sus correspondientes tentativas imperialistas.
El proceso dialéctico de la historia del pensamiento no se
detiene y sigue su marcha. Aparece una nueva tendencia
nacia la globa lización. Se inicia en nuestros días una
preocupación de acercamiento de estas disciplinas, porque el
especialista descubre que a su lado hay otro especialista, con
el cual hay que entenderse, para no hablar lenguajes distintos
y que deben buscar la manera de responder unidos a las
exigencias de un objeto que es común a todos.
,
pídala al teléfon~
75·30·50
�Página 10
Domingo 19 de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo 19 de Noviembre de 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
·-
SOBRE LA MARCHA
"~
A PROPOSITO DE LOS JUEGOS DEPORTIVOS
NACIONALES XXI INFANTILES Y XVII JUVENILES
'4~
•L
{Ultima de tres partes)
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Fisica
Libros Y( Autores
ENSEAANZA UNIVERSITARIA REFORMA DE SUS METODOS, por William Mqr~is; 1911; E,d-ítoria I Pax México, Rep.
Argentina No. 9, México 1, D. F., Rústica, 309 páginas.
En la mayor parte de los países existe un consenso casi
unánime sobre la necesidad de introducir cambios radicales
en las estructuras educativas y en los procedimientos de enseftanza, sobre todo a nivel universitario. No obstante cuando
se habla de puntualizar en que han de consistir los dambios
l~s. opiniones de los expertos no pueden ser más variadas
disunbolas, y el problema se va haciendo más complicado y
difícil a medida que pasa el tiempo sin que puedan acometerse, por esa razón, las reformas que los sistemas vigentes
reclaman.
Varios son los factores que han venido a plantear y urgir la
necesida~ de esos cambios. En primer lugar, los gobiernos
están dedicando a los presupuestos de educación pública una
atención cada vez mayor y, al ampliar las oportunidades de
estu,dio para todas las ~lases socioeconómicas, han hecho que
el numero de alumnos aumente en forma extraordinaria en las
diversas escuelas y facultades, La Universidad Nacional
Autónoma de México, por ejemplo, ha triplicado su matrícula
en sólo una década.
En segundo término, el enorme desarrollo que han alcanzado en los últimos aftos la ciencia y la tecnología en todos sus
campos, ha ampliado a tal grado el horizonte del saber hum~no que se hace preciso y urgente un re.ajuste de los planes y
metodos docentes, para que las disciplinas abarquen lo
necesario, pero dentro de la capacidad del estudiante normalmente dotado.
Por último, las sociedades actuales están sometidas a un
acelerado proceso de cambio en todos los órdenes, y sus
miembros, especialmente los jóvenes, se muestran mucho
más inclina~os a la rebeldía y la violencia que a exponer sus
puntos de vista y formular propuestas racionales y constructivas.
·
El problema es tan apremiante que en los últimos aftos
vienen celebrándose en todo el mundo conferencias y simposios con el fin de hallar respuestas a las numerosas incógnitas que presenta la "preocupación general por la calidad de la
enseftanza en los planteles universitarios". Uno de estos estudios se llevó a cabo bajo los auspicios del Comité Mancomunado para la Enseftanza Universitaria en los Estados
Unidos. De los trabajos ahí presentados, el profesor William
Morris seleccionó} (_)S diez ensayos que forman la obra En-
y
señanza Universitar•a; Reforma de sus Métodos.
El libro lleva un interesante prólogo de la distinguida profesor~ d~ la UN~M, dona Margarita Quijano, presidenta de la
Asoc.1ac1ón ~ac1?nal de Profesores de Idiomas y Literatura y
presidenta mtenna del World Council for Currículum and
lnstruction.
FINANCIERA
INDUSTRIAL, S. A.
Padre Mier y Galeana Monterrey, México.
teléfonos 40-79-80 y 43-46-40
Recordando todo lo ocurrido durante los
Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII- Juveniles, se llega a la
conclusión de que los deportistas de Nuevo
León y sus dirigentes, merecen un aplauso
efusivo y sincero. Por el número de preseas
cosechadas, ocuparon primer lugar.
Lo más distinguido de Nuevo León se vio
en el atletismo y la natación que produjeron
un total de cuarenta y nueve medallas.
Cabe seftalar que el logro en atletismo y
natación es inusitado si se tiene en cuenta de
que son mínimas las facilidades para la
práctica de ambas disciplinas. Son muy pocas
las personas capacitadas técnicamente para
ensenar, preparar y dirigir atletas de pista y
campo. Lo mismo sucede tratándose de la
natación. Por lo tanto es muy meritorio el
rendimiento que tuvieron los atletas, nadadores y clavadistas de Nuevo León.
Página 11
\~
- - - ------:,
•
teniendo presente que el adiestramiento
correcto, el acondicionamiento físico, la
actitud correcta mental son esenciales para
tener éxito en este deporte.
A los basquetbc:llistas mexicanos, hombres y mujeres, les fastidia basta que se les
hable de fundamentos. Todos ellos padecen
del mal de la improvisación. Pero ese mal es
la falla en todas las actividades nacionales.
------000-----Sin embargo baenQ es recordar que el
éxito o fracaso de un equipo de basquetbol De los deportes de grupo, sin duda el •de mujeres o de hombres- es consecuencia
beisbol y el volibol son de los que tienen más -'de la habilidad para ejecutar los fundamentos
larga tradición. Sin embargo en el beisbol los del juego.
nuevoleoneses fracasaron. Es evidente que el
Estado no estuvo representado por Jugadores
-----000----como los de la Liga Pony que acaban de
coronarse campeones. ¿Por qué no se les dio
Renglón importantísimo referente al
la oportunidad de representar a Nuevo León? correcto fomento de los deportes, es el de las
En volibol, pudo haberse tenido más éxito instalaciones adecuadas para la práctica de
au·n luchando contra Jalisco y Distrito Fe- las diversas disciplinas.
deral, que son muy buenos.
En cuanto a tales instalaciones, dicho sea
Desde 1926 y a instancia del profesor con verdadera pena, en Monterrey y el resto
Franklin O. Westrup, director de Educación de Nuevo León, estamos en el más completo
Física en el Estado en esa época, el volibol fue abandono.
introducido en todas las escuelas oficiales de
De no ser por los gimnasios del Circulo,
la entidad.
del Tecnológico, del Centro Social y de la
Además, gracias al Circulo Mercantil Alvaro Obregón, no habría lugares adecuados
Mutualista que llevó al cabo los primeros para la práctica satisfactoria del basquetbol.
torneos locales en 1930 y al Departamento de Si, porque practicar en canchas al aire libre
Recreación de la Fundidora que ha celebrado dista mucho de satisfacer a los bastorneos locales desde 1940 a la fecha, la quetbolistas. Téngase presente que este
calidad del volibol actualmente es muy buena. deporte fue deliberadamente inventado por el
Recuérdese, también, que en los Juegos doctor Naismith, para jugarse en invierno y
Centroamericanos celebrados en Cuba y en El en canchas cubiertas con piso de madera.
Salvador, el equipo de México conquistó el
Al hablar de esto cabe mencionar la
primer lugar. Ese equipo estuvo formado necesidad que hay de que se construyan
exclusivamente con volibolistas regio- buenos gimnasios en la Universidad de Nuevo
montanos capitaneados por Rubén (El Ga- León y en la Escuela Normal "Miguel F.
daco) Martinez (Q. E. P. D.)
Martínez" y otros centros escolares. Debiera
haber cuando menos un buen gimnasio en
No es extrano que Nuevo León y de
cada uno de los Jlt!unicipios del Estado.
manera especial Monterrey tengan buenos
volibolistas.
-----000----------000-----
A propósito, no sólo gimnasios, sino
En basquetbol, Nuevo León siempre ha aibercas, canchas de futbol, estadios para ,
tenido una resistencia dificil de vencer al atletismó debiera haber a disposición de los
enfrentarse con los equipos de Distrito Fe- ñinos y los jóvenes.
deral, Chihuahua, Baja California y Jalisco.
No es posible fomentar la gimnasia, los
El basquetbol varonil que compitió en los deportes de grupo, la natación, el atletismo Y
Juegos recientes lució satisfactoriamente. todos los demás deportes si se carece de insPero en la rama femenil se vio francamente
talaciones adecuadas.
mal. La razón de ello es que nadie se preocupa
Pero aun sin esas instalaciones, si todas
por ensenar este deporte a las chicas del , las escuelas primarias tuvieran amplios
tercer ciclo de Primaria y a las de Secundaria campos de recreo, sería posible desarrollar
que es en donde debe "ensenarse" el bas- buenos programas de educación física,
quetbol, principiando desde los fundamentos. básicos para un fuerte movimiento deportivo.
Si no se les ensefla a manejar la pelota pasán-----000-----dola en diferentes formas, a avanzar dribleando, a tirar a la canasta, a ejecutar con
Por último, es menester contar con una
eficiencia los tiros libres, y pivotear y a
eficiente administración de los asuntos
desmarcarse, no es posible ensenar ningún
sistema efectivo de ofensiva o defensiva en el deportivos a fin de aprovechar debidamente
deporte ráfaga.
el dinero que se les asigne.
. .
La urgencia de tener buenos adminisLas muchachas de Distrito Federal,
tradores del deporte no se ha sentido aun,
Jalisco y Universidad Autónoma de México,
lucieron con encomiable esplendor. Se nota que porque carecemos de departamentos que r~todas ellas han sido deliberadamente en- quieran tal administración; pero es necesario
senadas a jugar basquetbol y además tienen prepararnos para cuando los baya que los
habrá en un futuro inmediato.
una estupenda condición física. Juegan todo el
El administrador deportivo, responsable
tiempo al mismo ritmo y terminan frescas.
de un proceso total, debe reconocer . la
Pensando en ello, es de senalarse que
para mejorar la calidad del basquetbol necesidad de contar con expertos en quien
delegar responsabilidades.
femenil, es necesario enseftarlo desde su base,
Martha Acevedo, la autora del libro Ni
que publicó la Editorial Extemporáneos en 1971 se presentó en la sala de
actos de la Librería Universitaria Insurgentes
para hablar de la mencionada obra.
Con la presentación de esta talentosa
escritora, se le cerró el cielo "Los nuevos
libros y sus autores" que organizó el
Departamento de Distribución de Libros
Universitarios, y en el cual se presentaron
Jaime Sabines, Luisa Valenzuela, Mariana
Frenk-Westheim y Carlos Valdés.
Como seguramente nos habremos percatado Martba Acevedo habló de los movimientos de liberación femenina, que es
diosa ni mártir
ar
precisamente el tema que toca
Ni diosa ni .
mártir {La mujer de hoy en lucha por su liberación) que dentro de la colección Los
muros
tienen la palabra editó "Ex-
temporáneos.
Martha Acevedo ha afirmado en el texto
.r.troductorio de este libro de citas que ella
reune y presenta: "El papel de la mujer no ha
alcanzado a demisüficarse por completo ni
siquiera en los países donde las condiciones
socioeconómicas favorecen una emanicg-jación; y es que la opresión de la mujer es más
profunda, llega a las zonas más intimas y
privadas y la respaldan tradiciones u omisiones".
•
'...10111
UAN García Ponce aca,
ba de publica·r ún libro más, que ensancha
,
y engorda su ya vasta
b1biiografía: Encuentros (*).
Se tr-lta de un voiumen delga, do ']Ue wnticne tres rclatós:
cidad, y la plaza, a la que supo
que regresaría ahora definitiva.mente todas las tardes, se quedó otra vez en su interior, en(errando todo en un tiempo
que está mas. allá, del tiempo··y
El gato, La plaza y La gaviota, le devolvía a C durante un ins•
tanle fugaz pero imperecedero
toda su substancia". Este es el
Juan García Ponce ·siempre final de La plaza.
se mueslra preocupado, lundamenlalmcnte, por un hecho.
En ese ~omento que quiere
Parece ser que dentro de su
a reproducir Juan Garinmensa producdón narrativa, 'llegar
d
a
Punce,
están cifradas todas
_García Ponce ha buscado, wn las . motivaciones
de los otros
desenfreno, ese instante apenas dos cuentos. Intenta·
·perc·eptible en el cual el hecho der el Instante. Pero enaprehenbús~
transtorna, t r a n s forma, una queda, que provoca esesuestilo
existencia. Ese minuto escue- minucioso hasta la exasperato, vivo e irrepetible, en el cual
Juan García Punce se lle•
sucede todo y no sucede nad~. ción,
ga
a
entusiasmar
tanto con sus
En Encuentros logra crear la 'ficciones que elude,
precisa•
atmósfera propicia para ·tal su- mente, ese momento, cuando
lo
ceso, sobre todo en uno de los deja escapar por preocuparse
relatos: La plaza. En La plaza mas del contexto o de las SÍ•
un hombre acude lodos los días .·tuaciones
por las cuales atra,
a la plaza de su infancia en viesan sus personajes, sus anéc•
busca de ese algo que le des•
El primer ci.¡.~_ntp, El
cubra, o que le ayude a enCQn• dotas.
gato,
termina
en el punto en
trar la señal perdida de su iden, el cual sus seres
a
tidad, de su ser mismo, no na- cobrar una vigenciaempiezan
absoluta
y
da más· de su infancia. "Por
empiezan a plantear como se•
primera vez en mucho tiempo, se
res
vitales. Ese aban•
como no lo había sentido. en donohumanos
precipit.a el cuento. y lo
compañía de nadie ni ante nin• deja en
el aire, colgado.
gún acontecimiento, C sintió
El tercer relato, La gaviota,
una• muda y permanente feli- es el más largo de los tres y
el más minudoso. Uos niños
empiezan a descubrir el muo•
do, empiezan por descubrirse
¡ · sí mismos y empie1.an a aa•
ber. El postulado, implícito, sería el encuentro del amor, un
amor diferente. Pero cuando
los dos personajes están empezando a sentirse, a s~r, García
J'once ¡e ocupa de las preocu•
paciones de él, nada más, en
vez _de delinear las perspectivas
que se abren a los dos. Es el
relato menos afortunado del
volumen, porque toda la extra.'
ordinaria estructura que le va
proporcionando García P o n ce
hat.'e -esperar una culminación
más intensa, más viva. Al decaer, el final, actúa como un
ancli;i que llevara al fondo todo
el relato, completamente.
Encuentros se significa como
uno de los intentos menos fe•
lkes de Juan García Pom:e de
acudir a la búsqueda del tiem•
po perdido del hombre, línea
que signa toda la prosa del escritor yucateco, como ya había
dicho. Su diversidad temática,
rica e inventiva, es desaprovechada por la excesiva atención
a súcesos superficiales, epidérmicos y triviales, deteriorando
toda la unidad de las narraciones. Visto en la perspectiva de
, - - - - - - - - - - - - - - - - - • - - - - - . los libros más recientes de Gar•
cía Ponce (El libro, La vida per•
1
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table descenso, el desperdicio
de un excelente material
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Apartado Postal No. 1-13
Monterrey, Nuevo L~ón
Encuentros resalta como un no-
(*)
García f 'lnce, Juan:
Encuentros. No. 106
de Letras Mexkana1
del Fondo de Cultura
Económica. Mé x leo,
1972. 109 págs.
RUBE
omá tic
D 10
Bohe
•
1
Por Ra úl Leiva
A la edad de \'.einticinco aftos, Rubén Dario era reconocido
por Menéndez Pelayo como un poeta "que ha demostrado
serlo de verdad" ; tres aftos después -en 1895- mueren
Gutiérrez Nájera y Martí, quedando Rubén Dario como Jefe
único del movimiento romántico latinoamericano cooocido
como "modernismo".
Nacido en la aldea de Cbacoyos, hoy Metapa, en el centro·
de la pequefta república centroamericana de Nicaragua, el 18
de enero de 1867, su verdadero nombre fue Félix Rubén Garcla
l Sarmiento. Por uno de sus tatarabuelos llamadó Dario
1
García, el pueblo conoce a todos sus familiares como "los
1
Dario".
Dedicado al periodismo, dirige varias revistas literarias
en Argentina y otros países latinoamericanos basta que ingresa al cuerpo diplomático de su país consagrándose a él en
diversos cargos basta el de Ministro de Nicaragua en Madrid.
Desde 1912 el alcohol empieza a mostrar sus estragos y el 6
de febrero de 1916 muere en la ciudad de León de "cirrosis
hepática" después de "haber pedido" los óleos y haberlos
recibido teniendo sobre su pecho el crucifijo que le obsequió
aftos atrás su amigo Amado Nervo. La iglesia decretó para él
honores fúnebres como principe suyo, y el gobierno le rindió
honores de Ministro de Guerra.
Justo Sierra defendió "al americanismo poético y vital de
Rubén Dario" mientras José Enrique Rodó la critica seriamente. El modernismo, primera escuela literaria que parte de
latinoamérica hacia todo el mundo -dice Mejía Sáncbeztiende a absorver cuanto puede de todos los horizontes cul'tura1e~· y•aspira a la universalidad. La vida aventurera y
bohemia de este poeta centroamericano representa la figura
típica del "artista" de la segunda mitad del siglo pasado.
Su carrera diplomática, el reconocimiento y favores de
que disfrutó por parte de los gobiernos de su época, asi como
los homenajes póstumos de la iglesia y el estado, representan
indudablemente su incorporación al sistema.
Pedro Henriquez Urefta dejó al morir en 1946 una serie de
materiales para una Antología General de la Poesla Hispanoamericana que no llegó a publicarse. De ella, Ernesto
Mejía Sánchez sacó todas las obras que babia seleccionado de
Rubén Dario y una biografía minima del mismo preparada
también por Henriquez Urefta, las que ahora forman el texto
de la Antologia Poética de Rubén Darlo, editada en la
Colección Nuestros Clásicos, de la UNAM, con el número 36 de
la Serie de Literatura.
Noventa y ocho poemas escogidos de sus diversas obras,
desde poemas de amor basta algunos de contenido claramente
político, dedicados lo mismo a Francisca y a otras mujeres,
que a Francia, a Díaz Mirón o a Roosevelt.
Este último, por cierto, tiene frases interesantes como
cuando le dice: "Eres los Estados Unidos, -eres el futuro invasor -de la América _ingenua que tiene sangre indigena, -que
aún reza a Jesucristo y aún habla espaftol.. .....Se necesitaría,
Roosevelt, ser, por Dios milmo, -el Riflero terrible y el fuerte
Cazador, -para poder tenernos en vuestras férreas garras, .y
pues, ·contáis con todo, falta una.,.cosa ¡Dios'!".
ANTOLOGIA POETICA DE RUBEN DARIO,
Seleccl6n de Pedro Henriquez Urella. Estudio
preliminar y ..ota de Ernesto Mell• Hnchez.
Colección Nuestros Cl6slcos. Dlte~s;i~n General de
Publicaciones. UNAM, Mblco, 1971.
�PAGINA l2
"VIDA UNIVERSITAIHA"
. Domingo 19 de Novlemb!'e de 1972
VICTORIA DEL TEC OBRE
UNAM POR 28 A 9
Por Eduardo J. BARCELO
Como se esperaba, Jos
Borregos Salvajes del Tecnológico de Monterrey impusieron claramente su su.
perioridad en el emparrillado, arrollaron a los Cóndores de la UNAM, 28-9 y con..
quistaron, por segundo año
consecutivo, el campeonato
de la Liga Nacional de Futbol Americano.
EJ Tec, con más tonelaje
en la línea, con hombres
capaces de resolver en cualquier momento tuvieron, en
realidad, pocos problemas
ante unos Cóndores anima.
dos por más de Ja mitad de
Ja parroquia en el Estadio
Olímpico que fue insuficiente, pues el IJeno fue total
-escaleras, pasillos, puertas- y mucha, pero mucha
gente se quedó afuera.
tos un. i ve rsitarios sólo
ofrecieron pelea en el primer medio que terminó 7.1
en favor de Jos Borregos
que habían remontado eJ
marcador, pues Luis Vé!ez
puso ·arriba a Ja escuadra
cóndor con un gol de campo. Pero en cuanto comen7.Ó a funcionar la ofensiva
de los norteños, carreras de
McFall, Cu él I ar, Crosby
-que destrozó la defensiva
auriazul cuantas veces corrió el melón- y el mismo
quarter back César de Ja
Garza, el Te<:. llegó a media
y a r d a del end zone, para
que Cuéllar, por el centro
de la línea se tirara un da.
vado que lo depositó en tierra prometida para el primer touch down, que Jorge
Cárdenas aumentó en Ja r,i•
zarra con patada de Jugar.
Pero en el segundo medio,
explotó el poderío de lo~
Borregos. De Ronnie Wash.
ington para ser más precisos y justos. Porque el morenito tuvo tres veces el
ovoide y las tres se montó
eo la bicicleta y se escapó
a las diagonales contrarias
¡Qué manera de correr!
El partido estaba en pleno
forcejeo, con _los Cóndore!.
dominando l i g e r a mentt'
pues tras el ltick off, en primer down le interceptaron
pase a De la Garza y, tras
estrellarse dos veces Gamas
en la muralla blanca y Ea.
fiar un pase de Mario Her-
nández a Santiago Caballe- midable ofensiva aérea llero, Luis Vélez tiró un gol garon a la yarda 4 del Tec.
de campo que le falló por Un castigo los puso en la 2
centímetros.
y otro en la uno, pero se
En la yarda 20 inició el cerró la línea de los Borre.
Tec su ofensiva. Dos carre- gos, capturarón tres veces
ras de ~rosby dieron pri. atrás de la línea a los co-.
mero y diez a los 32. Entrada rredorcs Cóndores y saliedirecta de Carmelo quedó ron del agujero cuando falen intento pues Jo tacklea- taban 8 segundos, tiempo
ron atrás, pero en la si- que consumieron en una
guiente oportunidad, De la ca1Tera directa de Crosby
Garza entregó el melón a
Washington -utilizado hasAsí, los Borregos Salvaje~
ta ese momento como hom. sumaron seis puntos en el
bre en movi m i en to para round robin final, aseguran.
tratar de descolocar a la de- do. invicto5, la corona Nafensiva cóndor- que se cor- cional. Tuvieron otra camtó por la derecha y, pisan- paña forii1ldable v demosdo la línea lateral escapó a 1raro11 tener el mejor equi.
todos los que inlentaron po del futboJ americano en
detenerlo para llegar al end México. Disciplína, füerLa,
zone. Cárdenas, claro. hizo ~eso y hombres que son pebueno el extra para el 14.3: ligro constante para los riReaccio!}aron Jos Cóndo-· vales. Dureza y seguridad
res que s1 algo tuvieron en :i e fe ns i va, aunque ayer
e~ta temporada fue enjun- • :-uando Cóndores atacó poi
dta Y desde su yarda 20 hil- pases, hizo daño aunque,
vanaron o fe n si va aérea• justo .es decirlo, la ganancia
-pases de Hugo Herrera a de yardas era pobre pero
Ca b a II ero, Lino, Aquiles segura.
·
Morales y Lino- que los
Como en 1971, el Tec sólo
Jlevaron a la yarda 15. Ah.i perdió ün par t id o en la
entró Mario Hemández, in. temporada y como en aquetentó un end ~o y en la Jla ocasión, Pieles· Rojas fue
~gunda oportum~ad, man- su verdugo. Pero igual q11e
do pase a A n d res Gómez un año antes, los Borregos
que completó en las diago- 1omaron desquite· en el nionales, poniendo la pizarrá mento decisivo, enseñando
en 9 por 14, P':'es intenta. que es un equipo que sabe
.r on el c;:xtra en Jugada y lo!!· pelear, que va a más en la
Borregos Jos tacklearon temporada y que, Jo que e!.
atrás.
imrortante, t i en e cuerda
Poco duró el gusto a Jos para mucho ralo, pues su~
universitarios. Nada más hombres están en plenitud
dieron el kick off detuvie. Y sin problemas de cumplir
.ron a Oc Ja Garza ~n la yar- su elc~ibilidad.
da 20 y en el si guíen te
EJ Tecnolti¡z-ico de Monledown, otra escapada relam• rrr~, vuelve a ser un digno
pagueante de Washington, campeón. En esta ocasión
co~ia al carbón de l_a ao- indiscutible e in discutido,
tenor aunque poco mas por pues su victoria final fue
d~ntr~, para tomar las de conseguida siguiendo paso
V11lad1ego y no parar hasta a paso acuerdos y reglaJa~ diagonal~s. El infalible mentos.
Cardenas puso el 2L9 en
A"l · c· • d
patada de lugar
. os on ores se les vol.
, .· •
v1ó a negar la corona que
~n el último cuarto . se .habían conquistado en 1970.
claramente la supeno- Su al.to mando administrandad del Tec que desde su tivo maniobró para buscar
yarda 25 atacó p~ra llegar el título, pero la superiori-·
a Ja 4, donde entro al terre• dad del Tec frustró todos
no de juego Washington pa- sus intentos.
ra recibir el !11-elc'.m y anotar
( E I Naciona 1)
en
end Cárdenas
run 1zqwerdo.
Para
variar.
acertó
el - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - place .kick, cerrando los car.
tones en 28-9.
/ I
Los Cóndores no arriaron
la bandera y con una for-
"~'ª
55
ANOS DE EXPE·RIENCIA''
FARMACIAS BENAVIDES
Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA;
Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA;
Redacci6n: SAUL BALDERAS PEAA; Jeft dt
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QUI ROGA.- Seman,rio Informativo y Cultural
auspiciado por ti Patronato Univtrsltarlo. de
Nuevo Lt6n.- Autorizado como corr11pondencla de Segunda Clase en III Admlnistraci6n de Correos dt la ciudad de Monterrey, N.
L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas
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Monterrey, N. L., México. Los artlculos tlrmados son de exclusiva responsabilidad de los
autores.- Toda correspondencia y remisi6n de
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.
Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1130
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Noviembre
Día
Día del mes de la publicación
19
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1130, Noviembre 19
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
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19/11/1972
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Periódico
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tex/pdf
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An unambiguous reference to the resource within a given context
2013902
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Fondo Universitario
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Monterrey, N.L.
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Universidad Autónoma de Nuevo León
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Alfonso Reyes
Biología Sociología
Literatura
Psicología
Teatro
-
https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15906/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1129._Noviembre._0002013900ocr.pdf
3a51d58523340ea6257a938823267931
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APARECE EL ANUARIO NUMERO
111 DE
11
HUMANITAS"
A través del Centro de Estudios Umanísticos, la Universidad Autónoma de Nuevo
León acaba de publicar el Anuario "HUMANIT AS", correspondiente al presente ai\o
de 1972, y con el número XIII. Esta publicación goza de gran prestigio no sólo en esta
ciudad, sino también en el país y en el extranjero.
Dividido en cinco secciones: Filosofía,
Letras, Historia, Ciencias Sociales y
Comentarios y Resei\as Bibliográficas, el
nuevo número es el más nutrido de los publicados hasta ahora y ofrece un valioso material para las personas interesadas en el
panorama cultural de México.
En la Sección de Filosofla, a cargo del
Presidente del Centro de Estudios Humanísticos, Dr. Agustín Basave Fernández del
Valle, presenta ensayos y estudios de gran
valor, tales como: "Filosofía de la Religión",
del propio Dr. Basave; "Hombre y Sociedad"
del Dr. Héctor González Uribe; "Un Filósofo
en el Olvido -Jules Lequier-", por el Profr.
Mario A. Aguilera Mejía; y "Una Incursión
Psicofilológica en Derecho", del Dr. Francisco Rubén Delgado, en lo que se refiere a investigadores locales. Y por lo que respecta a
investigadores foráneos están: el Profr. Dr.
Michele F. Sciacca que presenta el artículo
intitulado: "La Pérdida de la Verdad"; el
Profr. Dr. Fritz J. von Rintelen; "In' crementos y Mermas de la Realidad en las
Ciencias y la Filosofía"; el Dr. Edmund S..
8UMA .N ITAS
Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ
Y cHt111rlt • 11 DIYiDa comedia
En abril del afto de 1472, en una imprenta de la familia
Orsmi, en Foligno, Italia, se publicó por primera vez la Divina
comedia de Dante Alighiere (1265-1321), una de las obras
fundamentales de la literatura universal, en consecuencia en
abril del presente ai\o se cumplieron quinientos ai\os de su
primera edición. Es indudable que la Divina comedia es una
de las obras más densas en expresión. Difícihnente puede
encontrarse otra producción del espíritu que se le iguale en
riqueza de contenido. Es una de las grandes obras de síntesis
porque expresa el modo de pensar de toda una época: la Edad
Medida y en este sentido probablemente sea comparable a la
obra de Aristóteles ( 384-322 a.n.e.) que representa el resumen
de todo el pensamiento anterior a su tiempo, es decir, del
período prescorático. Es incuentinable que Dante no sólo
expone las teorías medievales de la iglesia, sino que expresa la
Edad Media en su integridad.
xxxxxxxxx
1
•
( Pasa a la Página 12)
EL GOBERNADOR LIC. FARIAS INAUGURA.
LA QUINTA FERIA MUNICIPAL DEL LIBRO
El Lic. Luis M. Farlas y su Sra. esposa, Ma. Emilia M. deFarías acompañaron al
Presidente Municipal Julio Camelo y su Sra. esposa Carmen Cervantes de Camelo en
la inauguración de la 5a. Feria Municipal del Libro promovida por ia Aso·ciaclón de
Editores y Libreros de Monterrey, A. C., este evento durará hasta el día 2i' del
Presente.
E I Lic. Andrés Monte mayor Hernández miembro de la Sociedad Nuevo leonesa de
Historia, Geografía y Estadística fue el primero de los conferencistas participantes
versando su plática sobre el regiomontano y su historia . De acuerdo con el programa
preparado para este evento en el cual también se festeja de modo principal El Año ln·ternaciona I d/1_Libro decretado por la UN E seo figuran las siguientes presentaciones:
Domingo 12, particjp_ación de los guitarristas el Indio José, Dueto Elefante Rojo y
Rosendo Arizpe; lunes 13 Víctor Manuel Razo y su Clan así como Jaime Romerillo y
grupo poético.
Martes 14, presentaciól\ ~el grupo de Da.vid Molina, Fátima Rosa, José de Gil y
Carlos Augusto; miércoJei 15, grupo de Teatro IMSS bajo la dirección de Rubén
González Garza, jueves 16 "Hora Bohemia" con Carlos Bahena como maestro de
ceremonia.
Viernes"17, Los. Campa, Marvelous y Pinolillo; sábado 18 Selección de Madame
Butterfly; domingo 19, participación de Ma. de la Luz Briseño, Pedro Garza Garcia,
José Luis Segura. Finalmente el día 20 actuará el Ballet Folklórico de Nuevo León.
.• E 1 ~residente de la Asociación de Editores y Libreros de Monterrey, señor Manuel
N,no, d110 que se esp~r.! una afluencia diaria de cinco personas al evento.
Serán montados 16 pabellones y dos más; uno de la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia Geografla y Estadistica y otro de la Asociación de Profesionales de la Noticia,
Puede afirmarse que Dante es la personificación de todas
las tendencias de la Edad Media. Su obra es el espejo de su
tiempo; pone en labios de sus personajes una multitud de tesis
escolásticas en las que se reconocen el pensamiento de Tomas
de Aquino, de Alberto Magno y de sus predecesores. La Divina
comedia no es una obra de imaginación, sino que es la expresión de un conocimiento profundo de la época medieval, es
la pintura completa de todo un período de la humanidad; las
confesiones de sus personajes -los condenados- son ex-·
presiones fieles de las creencias medievales sobre diversos
aspectos esenciales de la vida.
Es indudable que la Divina comedia expresa también, y de
una manera importante, la cultura italiana de la época medieval. La concepción del hombre de Dante es la concepción
cristiana. Por este motivo, hablar de la antropología filosófica
de Dante ~quivale hablar de la antropología filosófica del
cristianismo, que no es más que una manera de coix:ebir el
mundo. Para el espíritu medieval una de las preocupaciones
fundamentales era el destino trascendente del homlre. l;a
Divina comedia es un poema, el poema unwersal europeo
conocido hasta ahora . No fue Dante el pensador pero, sino que
fue práctico, militante político, pues es bien sabido que perteneció al partido de los güelfos.
xxxxxxx
En cuanto preparación y conocimiento es Dante un
hombre Que estudió la mayor parte de las ciencias de su
tiempo. Junto con Petrarca, el autor de los Sonetos, y Boccaccio, el autor del Decamerón, es el creador de la integridad de
la lengua italiana. Goethe dice de Dante que no es un talento,
sino una "naturaleza" y que nos parece grande porque tenía
tras de sí una cultura de siglos.
NIXON SE REELIGI
\\iñl
Cárdenas Coronado
en la X Conferencia
de Contabilidad
El Presidente Richard M. Nixon de acuerdo
resultados de las elecciones celebradas el martes
EilNu Unidoa de Norteamérica 'Obta
reeleeeicSn
E I C.P. Ramón Cárdenas Coronado,
acompañado de su Sra. Doña Concl)ita Marroquín de Cárdenas, saldrá el martes 14 a Punta
del Este. Uruguay, para asistir como invitado
especia I a la X Conferencia lnter-amer;c~na
de Contabilidad que se desarrollará del 19 al
25 de este mes.
lgua lm ente estarán presentes en esa
Conferencia, con la representación del Instituto Mexicano de Contadores Públicos; Don
Rogelio Casas Alatriste, Don Julio Freyssinier, y don Agustfn C:aballero Wario.
de e~~ o~ld" Reyi!)ª p~blicada por la firma internacional
lle
ork~s P~b.icos ' Pea l, Marwick, Mitchell and Co.
Ne~\
01
,
Vera no de 1972. (Véase P ág. 3).
Don Ramón Cárdenas Coronado, preside el
Patronato Universitario de Nuevo León y la
Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, y aprovechara este viaje
para visitar varias universidades de América
del Sur que lo han invitado a participar en
conferencia s.
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administrociól'I
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .
DOMINGO 12 DE NOVIE.MBRE DE 1972
MONTERREY, N.L. México. Año XXI
MOR E LOS 625 Ote. Apdo. 4072 "B"
1129
�"VIDA UNIVERSITARIA"
DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE
PARA TODOS LOS PUBLICOS
Colección "Nu·estros Clásicos
Por Juan 'Jlméntz P1tlfto
BENJAIIIN RETCHKIMAN
INTRODUCCION AL ESTUDIO DE
1
~ LA ECONOMIA PUBLICA
"Las necesidades, para
mi gusto, son iodas ·¡,ilbllcas", fue una de las contestaciones que el licenciado
en F;conomfa Benjamín Re•
tchkiman dio a la pregunta
que sobre el tema le hizo uno
de los asistentes en la con•
ferencia sustentada en la Sala
de Actos de la Librería
Universitaria Insurgentes,
con motivo de la presentación
de su libro lntroduccl6n 11
estudio
dt 11 Economl1
Pública, que acaba de editar
la UN AM dentro de su
colección
Textos
Unl.
versltarios.
Y agregó: "En megápolls
como la ciudad de México y
Nueva York el 90 por ciento
de las cosas terminan siendo
necesidades
públlcas.
Además, todos los problemas
son cada vez más c.olectlvos.
Hay una tendencia' h•cla la
NUEVOS LIBRO SI
Por Antonio MAGAAA ESQUIVEL
Lts luchu campt1ln11 dtl siglo XX.- Por Erlc R.
WOLF- Coltccl6n dt Soclologla y Polillca.- Siglo Veintiuno
Edllort1, S. A., Mhlco 1972,
SI se considera que la tierra es un atributo de la naturaleza
para la comunidad, el hombre que la trabaja será
necesariamente una de las fuerzas sociales de maycr bene•
ficio productivo. Las luchas campesinas en la presente cen•
turla, con la toma de conciencia de una tecnología para el me•
jor aprovechamiento de los recursos naturales, adaulrlrlan
entonces auténticos movimientos de reforma económica, asl
lo prueban las revoluciones campesinas que el profesor Erlc
R. Wolf estudia en ese volumen, las de México y Cuba en
Latinoamérica, la de Rusia en Europa, la de China y Vietnam
en Asia, lJ de Argelia en Afrlca, en las que se persiguieron
como objetivos precisos y bien determinados el mejoramiento
del medio rural en su economía y en su cultura y la uüllzaclón
de recursos e Instrumentos técnicos modernos. Es curioso que
el profesor Wolf, que ejerce la cátedra de antropólogfa en una
Unlverqldad norteamericana, la de Mlcblgan, adopte como
eplgrafe en este libro una Idea de un dramaturgo moderno.
Bertolt Brecht nada menos, expuesta, en una fraae rotunda:
"No es el comu11lsmo lo que es radical, sino el capitalismo". Y
así al menos pretende, probarlo Wolf al plantear aquí la
posición equivocada, radical, Injusta, de Estados Unidos ante
esas revoluciones campesinas y ante cualquiera reforma
económico-social en un mundo que pretende mantener sujeto a
sus Intereses comerciales. Todo se debe, afirma el autor de
este estudio, a que Estados Unjdos nunca ha comprendido a los
otros paises y mucho menos comP.rende los problemas de las
naciones pobres; si estas son pobres en dineros resulta que
Estados Unidos es pobre en entendimiento y cultura humanf•
stlca; y por ello no acaba de comprender que el campesino
representa la esperanza humana, no obstante su frecuente
lucha trágica por la Justicia y el buen orden. La conclusión que
adopta el profesor Wolf es elocuenter "Este es el dilema de
Estados Unidos -dice- en el mundo actual:_ actuar en ayuda
e:~ la esperansa humana, o destruirla, no sólo por el interés del
oiundo, sino por el propio".
colectivización de las
necesidades públicas".
Acerca de otra pregunta
hecha por otra persona del
público, el conferencista
respondió:
"En
este
momento el hombre pasa por
un período de deshonestidad
moral. Pero hay más
deshonestidad en el sistema
capitalista, porque es el
dinero y la posesión del
dinero lo que da poder".
Acerca de su obra, el
licenciado Retchkiman dilo:
"Dos aspectos quise sella ar
del trabajo que realiza el
Estado. Uno de ellos tratado
por un autor norteamericano,
que en 1937 dijo que toda
empresa que no pudiera
funcionar dentro del terreno
de la libre competencia, que
tratará de m·onopollzar, deberla ser intervenida por el
Estado".
El otro autor es Galbralth
quien opina que hay disparidad poco saludable entre el
contraste de la rlquei;a y el de
la miseria".
Acerca de la economía
pública, de reciente aparición, agregó : "A partir de
Keynes se ve que la producción debida a la establlldad ha sido un acierto de
la ciencia económica contemporánea, sobre todo en los
últimos 30 allos".
En su texto-Introductorio
el licenciado Retchkiman
habló anoche de la Teorl1
En oposición a diversos estudios realllados, en Iaa llllf
sostle que el libro en México es caro, es la motlvacldn
pal de este texto.
Claro que ,existen libros caros, cuya accesibilidad a
grandes núcleos de población es casi nula. Pero de ellaa
hablaremos en esta ocasión. Sino de los libros que a pr
populares son vendidos en librerías y tiendas de au111Mient.
Otras de las supuestas barreras, por las que se dice que
nuestro pals no se lee, es que la gente no entiende 1011 te
por lo complicado o lo enrredado del lenguaje empleado
los escritores. Cosa en verdad lalsa, ya que existen
ejemplo en México, una gran cantidad de colecc
populares, como la Colección "Nuestros Clásicos", que P1I
ca la Universidad Nacional Autónoma de México, en do
encontramos los textos más accesibles, preparados
presamente para toda clase de público, desde el obrero qae
pudo acabar su educación primaria hasta la aecre
ejecutiva que terminó sus estudios medi~s o el estudioso
cualquier carrera universitaria o polltécrllca.
Entre las obras de lectura sencilla y ag~able, ppclem
encontrar dentro de la Colección "Nuestros Cláaicoe" a
antologías de Poesla Latina, de Poesla Norteamericana y dePoesla ll1llana, recomendables para aquellas peraonu
sean aficionadas o lectores de poesía, además de que
presentan los textos en forma bilingüe, o sea en el ¡
original (latín, ingelés óltiUano, según el caso) y espallol.
Otros libros son: Comedlas tscogldu (dos tomos) de J
Ruiz de Alarcón; Orgullo y prejuicio, de Jane A
Altmanl1, de Enrique Helne; M1d1mt Bovary, de Guata
Flaubert; Moby Dlck, de Herman Melvllle; Vida, de
Teresa de Jesús; E I contrato socia 1, de Juan Jacobo
seau; Novelas ejemplares, de Miguel de Cervantea;
arauca·na, de Alonso de Ercllla; La historia dt bu1CN,
Franciaco de Quevedo; La celestina, de Fernando de Ro
L1 eneld1, por Vlrglllo; Llrlca hlsphlc1 de tipo popoll
( Edad Media y Renacimiento), con prólogo y notas de Mar
Frenk Alatorre; y Nostromo (relato de un lltorl11l, de Jose
Conrad.
Entre estas obras, las arriba mencionadas, encontramoa
unas que por su calidad y su importancia dentro de la
teratura ifnlversal, han sido y son consideradas como "joy11"
o sea, obras que por ningún motivo deben de dejarse de leer,
Tal es el caso de M1dame Bovary, Orgullo y prejuicio, Mollr
DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
La historia o interpret1ci6n visua I de los números de Tom Ockerse
demuestra la forma como las diversas civilizaciones han indicado o se.
ñalado sus números a través d- los siglos.
En la mayorla de los casos se muestra más de una forma en c1d1 cultura. Por ejemplo, los números babil6nicos, se indican en sus formu
"cuneiforme" y "curvilinea". Los numerales egipcios se reproducen en su
forma "jeroglífica", la m,s antigua~ y la "hierjtica", más favorecida por
las clases altas, asf como por la "demótica", utilizada par las clases
populares. Los numerales chinos están representados por la más antigua
forma de las palillos (o "cifras de bambú"), la superior "comercial",·as,
como la m~s desarrollada forma pict6r(c~ o "ideo,ráflca", base de las
formas oficiales. Los caracteres ,,abes o, 1, 2, 3, 4, s, 6, 7, a, 9, tuvieron un
uso com ú_n en E u ropa a partir del Siglo X 11.
PAGINA 3
No se muestran en esta ilustración los variados usos de los números. Lts
funciones bancariu, por ejemplo, fueron claramente desarrolladas por los
~umarios, los Babilonios y los Egipcios. Los primeros tenedores de libros y
contadores {"escrib1s"), parecen haber sido los babilonios. La primer1 re.
ferencia de la tenedurla de libros o co~tabilidad por "Partida doble" datan
de la Comuna de Génova en el año de 1340. E 1 "Tractactus de Com putis el
Scripturis" cpnsiderado como la base de la contabilidad moderna, apareció
en el año de 1494.
Su primera traducci6n 11 inglés 1p1recló en el año de 1543,
N. D. ( La primera traducción a I español fJle producida por el Dr. Giorgio
Berni y D. Ramón Cárdenas c.. en el 1ño de 1962 en Monterrey, México).
Dlck, La historia del busc6n, Nostromo, L1 celestina y Las ...
velas ejemplares, por ejemplo.
Otra obra, El contrato social, de Juan Jacobo Rousaea..
JIOS hace ver y entender varias de las claves en las que
asienta la actual sociedad. Rousseau, es y fue para su tiempo,
uno de esos escritores, que de una manera u otra hiele~
transformar conciencias y estados de cosas, en el aspecto
social.
Genera I dt 11
E conom 11
Pública, la Teorfa dtl Gasto
.Público, la Ttorfa del Ingreso
Público, la Ttorl1 Gtntr1I de
la 'Deuda Pública y la Teorf1
General del Presupuesto,
capítulos de su libro.
Es probable que este
trabado realizado por el ll•
cencládo Retchkiman sea el
primero de un autor de habla
espallola que parte de tal
concepción global y utiliza los
conceptos de "economía
pública".
Esta fue la cuarta charla
del ciclo Presentacl6n de
Autores Universitarios dtl
Instituto de lnvtstlgaclonts
E con6m leas de esta Casa de
Estudios.
UN SALUDO A
LOS NUMEROS
La historia de los números que aparece artistlcamente interpretada en la portada
y en las páginas centrales de nuestra Revista fue inspirada en la investigación realizada por O Ramón Cárdenas C., contador público y erudito mexicano en estas discipJi.
nas.
.
d
El sei\or Cárdenas ha explorado e Investigado la evolución de los numeros des e
sus origenes en las paredes de las cavernas y las tablillas de arcilla de los sumerios,
hasta la intervención del "cero posesional" de los Mayas y los trabajos embrionarios
de la contabilidad del Renacimiento. A través de su investigación sobre el tema Ramón
Cárdenas ha traducido abundante literatura relacionada con su profesión y vocación
apasionadas Incluyendo la "Summa Arithmetica" de Fray Luca Paciolo, abuelo indiscutible de la contabilidad.
"Un Saludo a los Números", ha sido producido especialmente para "World" por el
artista Tom Ockerse, un Joven americano de origen holandés, profesor asociado de la
Escuela de Disei\o de Rhode Island. Ockerse es también el artista y autor de un trabajo
de arte altamente conceptuoso titulado El Libro A-Z
�PAGINA 4
"VIDA UNIVERSITARIA"
América Latino
El Ultimo de los Grandes
La Muerte de Ezra Pou nd Cierra un Cic'lo
Utopías
de Genial Innovación en Todos los Campos
De ar
de las Bellas Artes
VEJNiECIA, Italia, Nov. 2, UPI.-Ha muerto
a los 87 años, el poeta Ezra Pound último y
para muchos el mayor, de los gigantes de una
fabulosa era literaria que comprendió l sus
amigos y discípulos Ernest Hemingway, T. S.
Eliot, James Joyce, Williams Butler Yeats, Robert Frost y T. H. Lawrence.
"Los sobrevivió a todos", dijo el novelista
James Dickey. "Con su muerte se cierra el ciclo.
de toda una era".
Pound murió ánoche en un hospital de esta
ciudad, 24 horas después de ser internado a
causa de un bloqueo ,intestinal. A su lado estaba su compañera de largos años, la señora Olga
Rudge. Dos días atrás el poeta había cumplido
87 años.
Con él muere toda una era de la creación
humana, de Stravinsky en música, de Frank
Lloyd Wright en arquitectura, del genio perturbado y melancólico de Ezra Pound en literatura.
Críticos y escritores lo glorificaron como el
pionero en la tarea de dar nueva forma a la
lengua inglesa del siglo XX mientras deploraban sus creencias políticas, una confundida
mezcla de antisemitismo, fascismo y fundamentalismo.
"Pound es más responsable por la revolución
en la poesía del siglcr XX que ninguna otra persona", escribió Eliot alguna vez. Joyce atribuyó a su ayuda no haber permanecido como "un
d<esconocído ganapán".
Pound fue el único poeta norfeaniericano incluido en la recientemente publicada Nueva Enciclopedia Oxford del verso inglés.
Sin embargo, a su muerte, Pound era un
hombre sin patria, un enigmático y perpetuo
exiliado fijado para siempre en la mente norteamericana como un maniático desleal que voceó por radio, propaganda para el dictador fascista Benito MuS'Solini y vomitó mensajes cargados de odio hacia los judíos.
Esas actividades le vaUeron acusaciones.
aunque nunca fue procesado formalmente, de
traición ante un gran jurado estadunidense.
Sin embargo él nunca abjuró de esas creencias políticas que lo enviaron a la cárcel y más
tarde a un asilo para dementes durante 12 años,
hasta que Frost, Hemingway, Eliot y el poeta.
Archibald MacLeish convencieron a las autortdades de Washington para que lo pusiera en
libertad y le permitieran viajar a Europa.
Entonces regresó a Italia, en 1958, y acogió
a los periodistas con el saludo fascista proclamando que "todo Estados Unidos es un asilo
de dementes".
Pound pasó el resto de su vida en la ciudad
alpina de Merano, en la casa de su hija Mar)·.
con ocasionales. viajes a Venecia. v la Riviera
italiana.
Raramente hablaba con desconocidos y después de sufrir un ataque cardiaco en 1962, comenzó a trabajar sólo a ratos en lo que algunoii
?.:/' ,;:.,. ;,.·
~~X:; ~1-:.i;.··
......
•
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críticos señ·a1aban como su más ambicioso proyecto. "Los Cantos", que en número de 120 siguen el modelo de la Divina Comedia del Dante.
Para muchos, esas piezas poéticas eran incomprensibles, combinaciones de inglés, francés, alemán, chino, ecuaciones matemáticas, jerigonza, dialecto judío, griego, notas musicales
y dialectos del viejo s4r de Estados Unidos.
Para otros "Los Cantos" eran la prueba definitiva de que Pound podía liberar a la literatura de , sus formas tradicionales. Algunos d-ecían de ellos que eran su diario intelectual.
En sus años más prolíficos Pound escribió.
algunas de la5 muestras más inventivas de poesía de este siglo y editó los escritos de otros poe,
tas pudiéndolos hasta convertirlos en lo que los
críticos llamaban obras maestras por sustitución.
Pound ganó docenas de lauros, uno de ellos
el prestigioso premio Bollingen que le fue concedido en 1949 por la bliblioteca del Congreso
de Estados Unidos. Irónicamente la distinción
llegó a sus manos mientras estaba confinado en
un asilo de Washington.
li;l poeta nació el 30 de octubre de 1885 en
't:fatley; Idaho, único hijo de un ensayador de
la casa de la moneda de Estados Unidos.
Brillante estudiante Que aprendió nueve len.
~tias, Pound ingresó a la Universidad de Pen,
sytvania a los 15 años comenzando una forma
de vida que lo llevó a Europa en 1908, donde
ahora, muchos añ~ más tarde, lo sorprendió
la muerte.
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PAGINA 5
DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
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..... -.-.·•/t..·.......:.:·-.
.·,¡.:-~·
th· ,. ,~
1
Por Manuel BLANCO
América fue desde antes de su descubrimiento y conquista, la tierra imaginada y deseada por
los inventores de sueños que a su modo proponían
el fin de las desdichas humanas y la implantación
del reino de la luz y la alegría permanentes. Una
región del orbe donde todo podía ser fundado,
donde era posible empezar por el principio y donde podía hallar concreción la remota como inalcanzable Edad de Oro. Después Vasco de Quiroga trató
de seguir los rumbos de Tomás Moro, fundando
monasterios al, modo de la quimérica Utopía.
Pero siempre, en los siglos siguientes, aunque
Ja realidad avasalladora de la conquista y de los
siglos coloniales desmintiera los sueños, América
sjguió siendo una tierra de fundación, lugar inhóspito donde todo quedaba por hacer. Vino la primera independencia de nuestros pueblos y tras ella
el período liberal de la segunda mitad del siglo
pasado, pero América Latina sigui~ siendo Jo mismo. Con la primera revolución popular y antiimperialista la historia se abre, por fin, un nuevo período: el proceso de la segunda independencia de
nuestros pueblos, en la que estamos empeñados y
que acaso en pocos años ha de concluir; durante
medio siglo la revolución mexicana con sus embates y retrocesos ineludibles, fue una manifestación
solitaria en un mundo de economías y culturas
subdesarrolladas, donde la penetración del capital
monopolista estadunidense deformó y desvirtuó a
sus anchas nuestra virtud de pueblos en desarrollo, saqueando nuestros recursos, expoliando a
nuestros pueblos miserables y paralizando la po•
sibilidad de un desarrollo autónomo.
Hoy la situación difiera en muchos puntos
de primera importancia, de la situación en que se
hallaron nuestros pueblos durante mucho tiempo; poco a poco, en un proceso lento y difícil -sig•
nado por la pobreza de recursos y la falta de
auxilio tecnológico- se han ido desprendiendo
nuevos países de la órbita del imperialismo; unos.
más, otros menos, pero todos siguiendo. una orientación bastante clara: la búsqueda de la independencia económica, de libertades públicas y de un
régimen interior donde la desigualdad en el ingreso vaya desapareciendo. De Cuba a Perú, de
Chile a México, el proceso es el mismo, y ha de
concluir en las mismas metas, en la medida en que
los pueblos de cada país vayan accediendo a las
riendas del poder económico y político.
Es en este cuadro de circunstancias como ~e•
produce el fenómeno del desarrollo económico; ··es
la necesidad de Ja integración de nuestras economías. como resultado del combat~- por salir del
subdesarrollo y la dependencia. Hoy asistimos a
un nuevo período en que se va abriendo una nueva
coyuntura histórica, con el desgaste lento pero
inexorable de un imperialismo en bancarrota rero
por ello más desesperado que nunca, y con e ascenso de ]os movimientos populares que con el
fragor de sus combates enciende la conciencia de
cada latinoamericano, en un proceso i¡ualmente
irreversible.
Pero ¿cuál es la medida exacta de nuestro subdesarrollo? ¿cuáles son las tendencias observables
y previsibles, concretamente?. ¿cuáles son los problemas básicos involucrados en una política de integración económica de Latinoamérica? Los estudios a este respecto no son frecuentes; con ello,
por supuesto, se expresa también la medida de
nuestro desarrollo; la cultura, como la misma información a todos sus niveles, siguen la misma
curva de desarrollo; todo está por hacerse. Así
por ejemplo, y tal-hecho es el motivo de esta nota,
hace unas semanas apareció la tercera reedición
de un libro titulado Integración de América Latina
-experiencias y perspectivas- (FCE), cuyos materiales fueron preparados y recopilados por Mi~uel S. Wionczek, y que reúne textos -investigaciones de una veintena de economistas de distintas
nacionalidades-. La primera edición es del año
de 1964, o sea de hace ocho años. Y uno se pregun•
ta si esta clase de textos, aparte su valor como
documento y de planteamiento de ciertas experiencias obtenidas, deben ser reeditados; ¿no era·
más important~, en el último de los casos, actuali~r su conteniáo I
Crisis de la Legislación Agraria
Por Daniel Castro
"
Homenaje en Memoria del Escritor
y Crítico Paul Westheim
1
Al tercer dla ~e haber llegado a México
Paul Westheim exclamó: "ESTE ES UN
PAIS DONDE UN ESTUDIOSO DEL ARTE
PUEDE VIVIR".
En la charla sustentada por MarianaFrenk Westheim ante el público que asistió a
la Sala de Actos de la Librería Universitaria
"Insurgentes" dijo que su esposo, el gran
historiador y crítico de arte Paul Westheim
exclamó: "Este es un país donde un estudioso
del arte puede vivir", después de haber visitado el Museo Nacional de Antropol~g!f,_que
por aquel entonces, diciembre de 194-1, se
encontraba en la calle de Moneda ..
La presentación de la viuda de Westheim
en la Librería Universitaria, dentro del ciclo
"Los nuevos libros y sus autores" que organiza el Departamento de Distribución de Libros
Universitarios, se debió a la nueva edición de
, la obra Ideas funda menta les del arte prehipjnico en México que acaba de lanzar al
mercado Ediciones Era.
Westheim habia sido en Berlín crítico de
arte antes de huir de Alemania perseguido por
la Gestapo y de peregrinar por Europa antes
de llegar a México. Había escrito 10 libros de
arte y fundador de dos revistas de arte, una de
ellas Das Kunsblatt que es considerada
como la fuente 'más importante del expresionismo alemán.
Seguramente que su identificación con el
arte antiguo de México, dijo nuestra ilustre
conferencista- se debió a que es un arte
expresivo''.
"Arte antiguo de México e Ideas fundamentales del arte prehispánico en México, son
dos libros que forman una sola unidad... El
arte antiguo de México hace visible lo invisible ... Su arte se entiende dentro de la
voluntad del arte o voluntad artística que en el
siglo XIX fue muy difundido ... "
Al termino de su charla, la viuda de
Westheim, traductora de todas sus obras,
recibió un nutrido aplauso del público asistente.
/
la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar atJ,er•
to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite me1or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas 0.G N 86-1955 y A S.TM.
A-432 y A-305.
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En los últimos meses las voces de descontento en el campo
han venido creciendo hasta convertirse virtualmente en un
verdadero clamor. La historia simplemente se repite. Vuelven
a aflorar conflictos viejos, conocidos de todo mund?, qu~ e~ el
pasado (en los años de 1960-65) tuvieron su expresión pubhca,
pero no encontraron solución. Pero, si ,bien en el ~asa~o el
descontento podía canalizarse a t~ave_s de orgaru~ac1ones
campesinas, hoy, que esas orgamzac10nes han sido materialmente destruidas, el malestar cobra formas heterogéneas y violentas por l? general. La . g~a.n central campesina oficial resulta un mstrumento muhl fre~te a la
proporción y la calidad de las actuales luchas cam~smas. ,
Se dice, y con razón, que la estruct~ra agrana del pa1s
sufre una crisis y que se hace necesario un profund? reacomodo social en el campo. La miseria y la desocupación, el
hambre y la muerte, los fantasmas apocalípt~cos se yerguen
dominantes como antaño, en el agro de Mex1co. Dónde, nos
preguntam~s, dónde quedaron los multicitados i~eales del
agrarismo mexicano? Dónde quedó la obra agraria del cardenismo? La respuesta concreta a estas interrogantes que _la
opinión pública se pla_ntea la encontramos en el pasado histórico reciente del pa1s.
La razón vertebral de la revolución de 1910-17 fue la
cuestión agraria. Comprendiéndolo así, Cárdenas se avocó
durante su gobierno a hacer realidad las ~romesas ~e la revolución. Para 1934, sin embargo, las tl~rras_~b1ertas al
cultivo en el territorio nacional resultaban msuf1c1entes_para
satisfacer el hambre de tierras de una p o ~ l a c .1 ó n
campesina que desde la época de la revolución hab1a aumentado ·sensiblemente. El problema no podía, por otra parte,
evadirse con subterfugios como lo habían hecho los gobernantes anteriores. Se impuso, pues, un criterio salvador:
se trataba de repartir espacios pequeños pero organizando la
producción agrícola en unidades colectivas. Cárdenas repartió
casi 18 millones de hectáreas y organizó casi mil ejidos
colectivos en el país. Cuando terminó su período de gobierno
más del 50 por ciento de las tierras de riego del país pertenecían a ejidos.
El desarrollo capitalista que inició el país a partir de 19_40,
con Avila Camacho dio ál traste con los avances agrarios
alcanzados durante' el cardenismo. En 1942 se expidió un·
código agrario que abria las puertas del neolatifundio y en 1946
Alemán dictó reformas al Artículo 27 consitucional que fundamentaban la contra reforma en el campo. La nueva concepción alemanista de "pequeña propiedad" y la creación del
juicio de amparo fueron las bases sobre las cuales se_fin~ó el
neolatifundismo y el potente desarrollo del cap1tahsmo
agrario entre 1945 y 1960. En 1971, el gobierno de Echeverría
deroga el antiguo código y en su lugar estableceJa Ley Fedeal
de la Reforma Agraria que esencialmente representa una
continuación de las medidas reaccionarias del alemanismo.
La nueva Ley favorece y protege al latifundio y no ofrece nuevas armas legales para la ·defensa de los derechos campesinos. Antes al contrario, en vez de facilitar la tramitación
agraria la complica aún más. Conserva el derecho de amparado y crea un nuevo certificado de inafectabilidad
agropecuaria, dando así más armas a los poderosos del campo.
En su Síntesis de derecho agrario (UNAM, 1971), don
Lucio Mendieta y Núftez, notable crítico de la Reforma
Agraria oficial y sociólogo ameritado, expone con claridad
meridiana esta evolución histórica de la legislación agraria.
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�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 6
DOMING0.12 DE NOVIEMBRE DE 1972
DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
SOBRE LA MARCHA
TEMAS SOCIOLOGICOS
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PROPOSITO DE LOS JUEGOS ·oEPORTIVOS
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EtÍÓER
NACION LES XXI I FANTILES YXVII JUVENI S
Lic. Genaro Salinas Qulroga
Con la representación de la Universidad de Nuevo León y
del Patronato Universitario, asistimos al XVIII Congreso
Nacional de Sociología, que tuvo lugar en el Centro Vacacional
del Seguro Social en Oaxtepec, Mor., del 16 al 20 de octubre
del afio en curso.
Fue un verdadero Congreso Internacional, al que asistieron Delegados de todos los países Latinoamericanos, de
Estados Unidos, de Canadá, de Espana y de Francia. Su labor
se desarrolló mediante el sistema de reuniones plenarias y
seccionales, a la cual se turnaron los estudios y ponencias
presentados por los Delegados.
Las Secciones fueron cuatro, habiéndome tocado el honor
inmerecido de figurar como Relator de la Primera, cuyo
presidente fue él Maestro Argentino Dr. Alfredo Povifta y
como Secretaria la Dra. Amparo Vélezde Colombia y que fue
Delegada de su Pais.
Concurrieron Sociólogos de un gran prestigio int~rnacional y las reuniones plenarias fueron presididas por el
Dr. Lucio Mendiete y Núftez, Presidente de la Asociación Mexicana de Sociologia. Fue auspiciado por la Universidad
Autónoma de Morelos, por el Instituto Mexicano del Seguro
Social y por la Comisión Nacional para la conmemoración del
Centenario del fellecimiento del ilustre patricio, Sr. Lic. don
Benito Juárez.
El Delegado Argentino Dr. Lázaro Barbieri hizo ver que la
Universidad de su País (y esto podríamos agregar nosotros se
puede aplicar a la Universidad Latinoamericana) ha perdido
su horizonte en la dramática realidad que vive el país. Ha
olvidado que su misión no s~ redµce solamente a formar profesionales, sino la de formar al hombre universal con wia raíz
eminentemente nacional y apto para vencer las grandes dificultades que detienen el progreso de la República.
Todos los Delegados coincidieron al aprobar esta
ponencia que se intituló "La Política de Extensión Universitaria como Función Social de la Universidad Argentina"
que es urgente e inaplazable, que las universidades latinoamericanas deben participar y contribuir, en la medida de
su prestigio, en la solución de los problemas más importantes
de la Nación y que ocasionan grandes protestas de los grupos
populares organizados.
Hicieron ver los Delegados de los países reunidos, que es
indispensable una revaluación completa de la educación
universitaria, ya que no puede haber planes de estudio ideales,
ni programas invariables, y menos en América Latina, que
éstá en un proceso de transformación económica y social.
Se hizo ver la necesidad de cambiar radicalmente las
bases filosóficas de la Unive_rsidad. Para ello no sólo debe
cambiar la mentalidad de los estudiantes sino tam•bién de los
profesores, que con ayuda también de los egresados que están
colegiados profesionalmente, deben participar en el estudio y
resolución de los más urgentes problemas de las comunidades
nacionales.
Para ello expresó el Maestro Barbieri hay que "terminar
con las clases magistrales, la oratoria pomposa, las fórmulas
ceremoniosas y los esquemas rígidos". Habría que disminuir
el número de asignaturas y de horas de clase, pero habría que
intensificar el trabajo de los laboratorios, los talleres, hospitales, bibliotecas y seminarios. Pero como·, la vida universitaria es conjunto coordinado, ninguna reforma parcial
podría tener significación en este ~entido.
REY
( Segunda de tres partes)
Por OSCAR F. CASTILLON
( Profesor de Educación Flsica
Dos medallas obtuvo Nuevo León en los
torneos basquetbol correspondientes a los
Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII- Juveniles que terminaron
el 19 de octubre último después de haberse
desarrollado con buenos resultados en la
ciudad de Monterrey.
En la categoría Juvenil "B" para jugadores de 17 y 18 aftos. Nuevo León al mando de
Ornar Sandoval, anotó 274 puntos ·y permitió
236. De esa manera conquistó el segundo
lugar. El campeón fue Baja California Norte y
en tercer lugar terminó Chihuahua.
Muy meritoria fue la labor del coach
Sandoval. Los integrantes de su equipo
mostraron buena técnica y mucha cohesión.
El equipo Nuevo León Juvenil "C" para
jugadores de 15 y 16 aftos que dirigió Horacio
Bortoni logro un tercer lugar. Ganaron tres
juegos y perdieron dos. Anotaron 364 puntos y
·permitieron 359. El campeón fue Zacatecas y
el subcampeón Distrito Federal. La labor de
Horacio Bortoni fue atinada, pero la verdad es
que tanto Zacatecas como Distrito vinieron
muy fuertes.
En otras categorías, Nuevo León fue
quinto en Infantil "A" para jugadores de 13 y
14 anos. Jalisco se coronó campeón.
En la competencia de basguetbol femenil,_
categoría Juvenil "C" Jalisco fue campeón y
Nuevo León quedó en último lugar.
Jalisco también ganó el primer lugar en
Juvenil "B" para 15 y 16 anos competencia
femenil. En este certamen Nuevo León también quedó en último lugar sin ninguna victoria.
En ,la competencia femenil categoría
Infantil "A" para 13 y 14 anos, Nuevo León
ocupó el quinto lugar, el Distrito Federal fue
el campeón.
-0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-0- .. .. -0-0-00-0-
Justo es seftalar que los equip9s
varoniles de basquetbol presentados por Nuevo León, lucieron bastante. Se les vio clase y
sobre todo entusiasmo.
En cambio los equipos femeniles, triste es
admitirlo, se vieron como se dice vulgarmente "en la calle", sin ninguna noción de lo
que es el basquetbol más rudimentario.
¿A qué se debió esto? Seguramente a que
fueron integrados a última hora y los inscribieron nada más para llenar la fórmula.
Exhibieron escaso conocimiento de lo que es
el deporte "rafaga" de las canastas, su manejo de la pelota fue defectuoso; ni siquiera
tenían noción de cómo efectuar los tiros li·bres.
Más la verdad es que de todo ello no tienen
la culpa las chicas que compitieron, pues de
sobra se sabe que nadie se ha preocupado
hasta ahora por ensenar este deporte entre el
elemento femenil de las escuelas del Estado.
Al parecer se juega más basqeutbol femenil
en los Municipios que en la Ciudad de Monterrey.
-0-0-0-0-. . .. -0-0-0-0-.. . . -0-0-0·0·
•
ru Nte. 41
**
No obstante que Nuevo León tiene una
larga tradición beisbolista sólo logró el cuarto
lugar de los Juegos Deportivos Nacionales con
tres victorias y una derrota, en Categoría
Infantil.
Ahora que los nuevoleoneses quedaron
empatados en tercer lugar con Veracruz en
juegos ganados y perdidos pero en carreras
anotadas fueron superados por los veracruzanos.
Tamaulipas conquistó primer lugar en
cuatro vic.torias y una derrota. Sonora fue se-
gundo; Hidalgo quinto y Nayarit sexto.
En la categoría Juvenil "B" ganó el cetro
Jalisco con cinco victorias y ninguna derrota.
Veracruz fue -subcampeón con cuatro victorias y una derrota. Guanajuato quedó en
tercer lugar; Coahuila en cuarto; Distrito en
quinto y Nuevo León tuvo que conformarse
con el sótano.
Sin duda ninguno de los jugadores de Nuevo León ha pasado por las disciplinas de las
Ligas Pequenas y Pony.
Por Abelardo Rodas Barrios
-0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-. . . . -0-0-0-0-
M
uy meritoria fue la acción de Nuevo
León en futbol, al conquistar la medalla de
oro en Juvenil "A". Sobre todo porque para
lograrlo tuvo que vencer a Jalisco en tiempo
extra con anotación de 2 a l.
Los dos goles de Nuevo León los 1lizo
Ramón Martinez quien fue calificado como el
mejor prospecto de esta categoría.
San Luis Potosí quedó en tercer lugar.
Veracruz ganó la corona en la categoría
Infantil; el segundo lugar fue para Zacatecas
y el tercer para Jalisco. Nuevo León fue
quinto.
En Juvenil "B", Nuevo León terminó en
el último lugar con un empate y tres derrotas.
Querétaro fue el campeón; Distrito subcampeón y Zacatecas tercero.
-0-0-0-0-.. .. -0-0-0-0-.. .. -0-0-0-0-
E
n boliche, Nuevo León ganó una medalla de plata y dos de bronce.
La de plata la obtuvo Nuevo León "A" en
el evento de sextas con 3,001 pinos derribados.
El equipo lo formaron Marco A. Ondarza, Pedro Cantú, Luis Araiza, César González,
Javier Molina y Alvaro González. Distrito se
coronó campeón y Estado de México fue
tercero.
El equipo Nuevo León " A" fonnado por
los mismos jugadores obtuvo tercer lugar en
el evento de quintas con 4,825. Distrito fue
campeón y Estado de México, sub campeón.
La otra medalla de bronce la ganó César
E. González Vel~ qµe derribó 2,167 pinos y con
ello ocupó tercer lugar. José Emilio López de
Distrito fue el primero y con 2,334 pinos y José
Luis Velasco Ortiz del Estado de México
terminó segundo con 2,239 pinos.
La Desocupación Masiva es un Grado
Tipo~ógico del Subdesarrollo
"La subocupación masiva es un grado
tipológico del · subdesarrollo", fue la
declaración de la licenciada Gloria González
Salazar, miembro del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM en la
conferencia de la presentación de su libro
Subocupación y estructura de clases en
México. La plática se llevó a cabo en la Li-
brería Universitaria "Insurgentes", Insurgentes Sur 299, dentro del ciclo de Presentación de Autores del IIE.
"El subdesarrollo es una expresión
peculiar del capitalismo moderno; es un
fenómeno especifico que obedece a la manera
en que los países que lo padecen fuertemente
y continúan vinculados al mercado internacional y sujetos a la subordinación y
penetración de los sucesivos centros hegemónicos del sistema capitalista mundial a
través de cambiantes relaciones de dependencia que determinan un peculiar tipo de
crecimiento que se caracteriza por una gran
vulnerabilidad de su economía".
Al hablar sobre otras características del
subdesarrollo mencionó los profundos desequilibrios regionales, inter e intrasectoriales,
las imposibilidades de lograr una integración
plena del aparato productivo y 1~ enormes
contrastes sociales que existen dentro de los
países que lo padecen.
La declaración de la autora de Problemas
de la mano de obra en México, y Subocupación
y estructura de clases en México quedó
clarificada al hablarnos de las complejas
relaciones de dependencia que solre la sociedad latinoamericana tiene el capitalismo
internacional. Dependencia que por las cambiantes relaciones han implicado la configuración de grupos sociales internos
dominantes que desde el interior de los países
dependientes definen las relaciones hacia
afuera que el subdesarrollo supone.
"A la luz de estos hechos, y admitiendo los
efectos de la dependencia en la estructura
clasista de los países subdesarrollados, se han
creado las condiciones para la existencia de
una gran masa de subempleados en el campo
y la ciudad".
-0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0
Nuevo León ganó dos medallas en las
competencias de clavados. Una fue de plata y
la otra de bronce.
Cecilia García ganó la de plata en la ca tegoria Juvenil "A" femenil con 65.25 puntos y
en la misma división, Cecilia Zepeda ganó la
de bronce con 56.30 puntos.
En obsequio de la verdad, la competencia
de clavados fue mediocre.
Esta disciplina requiere una gran dedicación y buenos entrenadores.
Al precer por el momento no hay ningún
entrenador de clavados en Nuevo León. Desde
que murió Jesús Flores Albo (Q.E.P.D.) no ha
vuelto a haber en el Estado nadie que sea
capaz de formar clavadistas.
-0-0-0-0-:. -.. -0-0- 0-0- .. .. -0-0-0-0-
Terminados los juegos, fue posible lle-
gar a la conclusión de que contrario a lo que se
dice por ahí, el deporte infantil y juvenil ha
mejorado mucho en todo el país. Sobre todo en
atletismo, basquetbol, futbol y volibol. Los
participantes en pruebas de tales disciplinas,
.lucieron una perceptible mejoría en comparación con los anos anteriores.
Todo esto se presta a comentarios di•
versos y sobre todo a opiniones de indole
positiva que tengan la intención-de mejorar el
deporte nacional. Esto se hará en la tercera Y
última parte de este Sobre la Marcha dedicado a los Juegos Infantiles y Juveniles.
AROS DE EXPERIENCIA''
RMACIAS BENAVIDES
RTI DO
SERVICro
EXPERIENCIA
BENAVIDES
Sílllelo ~• Cufla111 dllH 1917
Siendo la lectura el único medio posible de acceso a la
cultura, necesariamente la pedagogía moderna centra su
mayor interés en el incremento de las campaftas de alfabetización y en el desarrollo de amplios hábitos de lectura.
Sin embargo, aun cuando el alfabetizado esté en capacidad de
reconocer todas las letras en un texto determinado, ello no
quiere decir que ya sepa leer; pues la lectura, entendida en su
más estricto sentido pedagógico, no es un simple acto
mecánico desprovisto de objetivos, sino una parte fundamental del proceso de comunicación que consiste en transmitir los diversos pensamientos de un hombre ( autor) a la mente
de otro hombre (lector), con el objeto que éste comprenda
claramente lo que aquél desea expresar. Pero esa comprensión, lograda sólo a través de la lectura metódica, debe
abarcar simultáneamente un nivel objetivo y otro subjetivo:
En el primero, el lector obtiene los hechos objetivos, que por
estar seftalados en el texto no requieren mayor interpretación
o raciocinio; en el segundo, que presenta mayores dificultades, asimila una información subjetiva, la cual incluye
el tono y el modo en que está escrito el texto, según la situación
general y las palabras empeladas en el mismo.
Con base en estos fenómenos, la psicología y las ciencias
de la educación han elaborado métodos cuya práctica
garantice una mayor eficiencia para el aprendizaje a través
de la lectura.
De tales métodos, nos limitamos a exponer aqui solamente
aquellos que consideramos practicables por el lector medio y
no los específicos para la lectura y el estudio sistemáticos en
niveles superiores.
Como primer paso, hay que advertir que la velocidad de la
lectura está condicionada a la clase del material legitie y a los
propósitos del lector. Los temas científicos y técnicos, por
ejemplo deben leerse con menos rapidez que las novelas. Y
aunque ~s deseable una lectura cada vez más rápida, lo importante está en que la velocidad no sea tanta como oara impedir la comprensión del texto.
Por otra oarte. como es seguro que en toda primea lectura
pasen inadvertidos muchos aspectos significativos del te~a
expuesto, conviene releer el libro las.veces q}le sea necesario
para captar la totalidad del contenido. pespués de la pr~er~
lectura," que se realiza con el fin de comprender de un modo
general el contenido del libro, debe efectuarse una segunda
lectura para tomar notas acerca de la misma. Si en el transcurso de la lectura surgen preguntas, hay que anotarlas con el
objeto especifico de hallar las respuestas en la segunda lectura. Enseguida, si se consideran aprendidos los capítulos de
la obra, el lector tratará de verificarlo escribiendo todo lo que
haya retenido de cada uno de ellos.
El subrayado de los párrafos considerados significativos
por el lector of_rece ayuda ~fectiva, pri~cipa_Imente P?rque
requiere poco tiempo, mantiene la atención fija y facillta su
localización para consultas posteriores; sin embargo, el método puede resultar insuficiente cuando se trata"1le un estudio
más profundo y riguroso, en cuyo caso debe acudirse a los
-resúmenes por capítulos, ya que el hecho mismo de escribirlos
contribuye a la asimilación, sobre todo si implica una elaboración propia y personal. Por eso se recomienda también
usar un cuaderno de apuntes en el que se copiarán textualmente los fragmentos de interés con el propósito de
repasarlos en toda oportunidad.
En cuanto a los libros de texto, hay que tomar en cuenta
que la mayor de las veces incluyen ilustraciones. diagramas,
tablas y gráficas que merecen atención especial. Las ilus,traciones clarifican fragmentos del texto, los diagramas
·évidencian las relaciones existentes entre los puntos
désarrollados en el texte, las tablas proporcionan información
necesaria, permiten examinar la exposición del libro y
comprobar hasta qué punto concuerda con la evidencia, y las
gráficas representan visualmente el material tabulado. Por
tales razones, esta clase de materiales deben estudiarse con
mucho cuidado y detenimiento.
Ahora bien, para las personas que ya tienen alguna familiaridad con el tema o asunto que leen, es bueno sugerirles
que se pregunten a si mismas qué es lo que el autor ha intentado exponer en cada capitulo, cuál es su tesis, cómo la
.desarrolla, qué clase de evidencia ofrece p_ara sustentarla. Debe , así también, investigar si las conclusiones del autor
corresponden al desarrollo que siguió del tema y si su exposición está sentada sobre bases sólidas. Todo el material
que compone cada capitulo debe ser ordenado al modo que el
lector considere mejor, como por ejemplo en la forma de un
cuadro sinóptico.
Precisa recordar que el libro es siempre material de información y aprendizaje, pero también de discusión y de motivación del pensamiento creador.
�"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 8
DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
J
Los Diálogos de·· Amor
de Francisco Ayala
•---------ll¡J
1
al minimo de expresión, en labor
maestra de condensación. Estas oo-ticias, todas cargadas de ironla, son a
manera de atrevidlsimos solos,
aparentemente inconexas, pero que,
enfocando cada una un ángulo distinto,
ponen de manifiesto la incongruencia
de una sociedad desquiciada, contribuyendo a crear la visión total de un
mundo en disolución que Ayala
denunciara ya en obras anteriores.
Los "Diálogos de amor" por su
parte, son estilizada caricatura de la
obra de León Hebrero del mismo
nombre, la portada de cuya edición
príncipe sirve de ilustración a la de
Aya la. El primero es un "Diálogo entre
el amor y un viejo", originalisima
recreación del tópico, tanto que Aya la
previene a sus lectores poniendo en nota a pie de página una carta suya a
Camiio José Cela que vale la pena
citarse por lo que revela sobre su teorla
de la creación literaria: "Querido
Camilo: Ahíteenvíoesa quisicosa para
Papeles.
Aquellos lectores que nada sepan
de Rodrigo Cota -casi todos, supongo- detectarán en seguida. muy
sagazmente el carácter autobiográ!i~o
de mi diálogo. Los que tengan noticia
del ropavejero comprobarán, en cambio, con la natura I satisfacción que se
trata de un plagio indecente". Ni autobiografía ni plagio, simplemente
tratamiento personal de un asunto tan
viejo y siempre nuevo como el mu cho
desengaño y alguna esperanza que
representa en la vejez la promesa de
una coqueterla.
.... En "Un balto in machera, con
técnica cinematográfica de cambio
continuo de planos, nos ofrece Aya la la
simultaneidad de escenas y diálogos en
un baile de máscaras, donde las
inhibiciones han sido vencidas dejando
a I descubierto la verdad de unos 1>ersona jes groseros para quienes ponerse
la máscara de carnaval significa el
alivio de poder quitarse la de fa Isa
dignidad que llevan diariamente. El
amor, su degeneración para ser más
exactos -madre absorbente, niño
violado, marido infiel-, está presente
en diversas manifestaciones, en rápida
sucesión de imágenes como la
secuencia de pasos en un baile de ritmo
ligero.
"The party's over" e "Himeneo"
son variantes del "Diálogo entre el
amor y un viejo", con la novedad de
que el viejo está ausente del diálogo.
Con el siguiente, "Memento mori", en
el que una esposa desea ardientemente
la muerte del marido enfermo para
librarse de la esclavitud de cuidarle,
creemos haber tocado fondo en la
ironía de Ay ala, éste nos sorprende con
una nueva caricatura del amor, en
"Exequias por Fifl" dos invertidos en
perfecta conviven~ia ~a~ital, _lloran
entre acusaciones y rem1n1scenc1as, la
muerte de la perrita que les habla
nacido del simulacro de parto que
consagrara su amor.
Los lectores nos preguntamos ¿y
ahora qué en esta progresión ca 1deroniana? La respuesta es una verdadera orgla de promiscuidad en una
tertulia de intelectuales. La joven protagonista iniciada en esta baca na 1
próxima al aquelarre goyesco, realiza
un auténtico descenso a los infiernos
del libertina je, para terminar venciendo sus remilgos inicia les Y
uniéndose al coro que entona el
"Caudeamos" del titulo con alegre
irresponsabilidad.
Con este pluridiálogo concluye la
serie, espantoso muestrario de las
aberraciones del amor, digno
comentario de aquello que Felipe 11
llamara los "disparates" de El Bosco,
en los que no hay ni amor ni diálogo.
•
z e
1
época.
fl
,,.
~·- ... , .... .
o
Junco, poeta, periodista, polemista de rango, a
quienes, en gacetilla publicada en el semanario
"Renacimiento", apoyó y felicitó nuestro ilustre
amigo, el recordado historiador y maestro, don
Santiago Roel.
Don Juan de Dios Peza, entre sorbo y sorbo del
aromático café hecho por las manos santas de doña
E lisa Voigt de Junco de la Vega, estimuló de viva
voz, la hazaña periodlstica de aquellos chamacos, a
quienes auauró senderos fértiles y provechosos en
las disciplinas literarias.
En el devenir del tiempo, cada uno hizo "el
México de las letras" en sus especiales caracterlsticas: Eusebio de la Cueva, mereció laudanza
en los ateneos de España y de Italia y de México Y
de Monterrey, considerándolo en la plana mayor de
·1os escritores de la época, como lo anotó con justicia el madrileñlsimo Pedro de Répide y el poeta
de la noche Emilio Carrere; Pepe Morales enfiló a
los cauces profesionales del periodismo, y Alfonso
Junco Voigt, se hizo a la vida literaria bajo el padri1Tazgo de don Juan de Dios Peza, que logró la
madurez de la expresión, la. maestrla deltogado en
los duros caminos y "la apasionada sagacidad
unida a una serenidad insólita" en los capltulos de
la historia y de las letras en sus diversas disciplinas.
·
Por esa época, (1906), se Inició Alfonso Junco
en el ejercicio de la poe·sla, a la edad de diez años.
Origen de esta gran aventura fue el bautizo de su
hermano Guayo ( Eduardo), al dedicarle los siguientes versillos:
Don Juan de Dios Peza, el cantor del hpqar,
visitó nuestra Ciudad, por primera vez, en 1889.
Hizo amistad con don Celedonio Ju11code la Ve{I~, Y
en la casona de don Celedonio pasó las horas felices
del chocolate casero y de la charla añorante donde
los escritores y los artistas de la época de Manuel
Acufia, pasaron como sombras y como cantos para
situar panoramas y paisajes de aquella _tornada e~
que aparecen, en l_os reman~os republicanos: Vicente Riva Palacio, Ignacio Ramlrez, Alfr~do
Chavero, Justo Sierra, Juan A. Mateos, Juhán
Montiel, Ignacio M. Altamirano, Manuel Acuña,
Agustln F. Cuenca...
.
En aquella primera visita de don Juan de Dios
Peza a Monterrey hizo amistad con don Desid_erio
Lagrange, periodista y librero; con el Lic. Enrique
Grostieta, con el inspirado poeta licenciado Juan J.
Barrera, con el Lic. Ramón Treviño, colaborando,
1 las vegadas, en los periódicos y revistas de la
mayor suavidad, intento moverme.
Invirtiendo el orden que El losco
Es el echarnos a andar después de
diera a su trlpti~o,d Aya 1, j3l~c~
haber repasado minuciosamente la
infierno a la 1zqu1er a Y e
.
derecha, en la cubierta de ~u libro, 1~
cartelera de espectáculos para decidir
que hace también con la serie de escria qué cine iremos esa tarde y, una vez
tos que lo forman, pues a "Diablo
fijado nuestro plan, sentarnos acaso en
mundo" sigue y no precede, como
un banco del paseo o en una confitería,
hubiera sido de esperarse, la ventura y dejar que la tarde se nos vaya sin
más bien intuida que conseguida- de
hacer nada. Es el estar esperando yo
"Díaz felices" . La ironla de la primera
que vengas a tomar el café del
parte cede su sitio a la dulz_ura de exdesayuno y -con mi impaciencia de
periencias que1 vividas o sonadas, ~an
siempre- decirte, mientras desdejado una triste melancolla por el bien
prendo la punta de mi croissant, que el
perdido.
café se enfría, y es oir tu voz que me
"Olas felices" es la cara oculta de
responde: "Ya voy, impaciente; ya
la obra anterior de Aya la, es el deseo de
voy". Es contemplarte cuando, con una
amor que siempre alentamos todos,
atención muy concentrada, te pones
pero que pocas veces vemos satisfecho
crema en la cara o trazas una sombra
y cuando satisfecho, no por mucho
en tu~ ojos, y llamarte "payaslta mia",
tiempo. Olas felices y después ¿qué? es
y ver cómo finges tú enojarte de ~ue te
la tris-te verdad con la que, en- haya espiado a través del espe10. Es
frentándose, enfrenta Ayala a ~u_s adivinarte los pensamientos; es saber
lectores . Por eso he dicho que la fe_hc1- que tú estás adivinando los mio~; Y
dad que indudablemente hay en el hbro reírnos a la vez sin habernos dicho
está vislumbrada y no plenamente
nada; es ...
conseguida.
,,
"Olas felices" es también, a su
Creando un verdadero "suspenso
manera, una colección de diálogos, de
Ayala va acercándose al momento amor, sólo que mientras los anteriores
~Úlminante de la consecución de la
eran anómalos, desfiguraciones .del
dicha, y justo cuando está a punto de amor, éstos son "normales", positivos
alcanzarla, o ha sido apenas alcanzada, en cuanto que de una forma u otra, son
la ve desvanecerse. Lo más cer~,ª ~ue expresión de comunicación, de solillega es "a las puertas de edén, sim- daridad humana. Desde la picardía de
bólico titulo de la primera de estas "Entre el grand guignol y el vaunarraciones, evocación de una felic!dad - deville" hasta el lirismo de "Pascua
de niño que casi llega a cumplirse,
Florida'~, pasando por la gracia de "El
pero que le es violentamente arreángel de Bernini", la compasión de
batada. E I símbolo me parece claro, de
"Día de duelo", e incluso el senlas puertas mismas del edén se ve
timentalismo de "Fragancia de juobligado a volver sin lograr entrar en
m ines", son todas variaciones de un
él. El edén existe, no cabe duda, est~
mismo tema : el amor de un ser husiempre ahí, sólo que jamás se consimano por otro. El amor que en los
gue penetrar en él para permanecer
primeros diálogos habla sido tratado
a 111. Próximo y lejano a la vez, e~ el
sarcásticamente, ahora es tratado
jardln del abuelo, tantas vecesadmirallricamente y si la palabra clave para
do en el cuadro que de él pintara lamaentender aquellos era "ironla", para
dre, pero en la realidad visto sólo una
apreciar éstos es "ternura".
vez de lejos y ya casi sin luz. Tan suyo
El tema del amor hacia Inevitable
en Ía pintura y en el ensueño, tan aje- el tema del tiempo y su paso. Ayala no
lo elude, pero tampoco se deja
no en la realidad.
Sin embargo, y a pesar de todo, los apremiar por él. Con serenidad Y
días felices son posibles. El ma I no
melancolia admite la fugacidad del
tiene por qué ser inevitable. La p~labra
tiempo y se hace las preguntas ende comprensión que no llegó a t1em po
trañables de ¿por qué? ¿ha'cia dónde?
para salvar a José Lino en El Fondo del
¿cuándo? Consciente de que no las puevaso es ahora tan oportuna en de contestar intelectiva mente, las deja
"·Al~luya, hermano!". La violencia Y surgir sin angustia, sin apuros "(ya
u:urpación de narraciones anteriores
nunca tengo prisa yo; yo estoy ya de
queda ahora superada por el amor
otro
lado)".
hecho de pequeñeces compartidas, de
Bajar de Sirio, acercarse a los poni"in-iedades casi, a la unamuníana
bres seres faltos de comprensión Y
usanza.
amor de sus obras anteriorl!S, para
Esto que tú y yo llamamos
salvar en ellos cuanto hay de salvable,
amor, acaso sea algo tan sencillo como
indicar dónde está la fuente de la huel deseo de estar siempre juntos, Y la
mana felicidad es la idea de Ayala. en
capacidad de estarlo". "No, (el amor)
este libro. La valiente denuncia del mal
no es algo que pueda expresarse con
que hace de la primera parte conpalabras grandiosas o solemnes, pue_s tinuación de su producción anterior'. se
en verdad de trata de meras n1- compensa con la cristiana exhortación
m iedades, de tonterías. ¿Sabes qué? al bien por el amor de la segunda Pª!te.
Es, por ejemplo, el haber observ_ado Todo un programa de vida, de su vida.
que al bajar de nuestro cuarto te miras
No es de extrañar, entonces, que
en el espejo de la escalera, y llamarte
reconozca cara cter autobiográfico . a
presumida, y comprobar que a la vez este libro, que vea reflejada su prOP!ª
siguiente evitas con cuidado el espejo: imagen al juntar esos "trozos~ espe1o
Es el sentir que, dormida sobre m1 roto", como llama a estos esc_ntos tan
pecho me oprime tu mano si, aún con la dispares y tan complementarios.
' ' t .' · •
, 1 1 : • t r l f ' ! i f l ' l \ t ' . I G , , . l t ' tC'.l.~!tllrJ'
ilP ' , 1
·
PAGINA 9
"VIDA UNIVERSITARIA"
Por José NAVARRO
Antonio Martinez Herrarte
niversidad de Texas en Austin __________
El último libro de Francisco Ayala
lleva el sugestivo título de El Jardín de
'as delicias inequívoca referencia a 1
tríptico de ~I Sosco del mismo nombre
:uyas portadas ilustran la cubi!rta del
ibro. En éste una colección de
:uarenta y cinco relatos más bien dis:,ares en tema y tratamie~to. Fotografías de pinturas famosas s_irven de
ilustración a frases manuscritas que
Ayala entresaca del ~ext~.' c_lara
.temostración de su imag1nac1on visual
V de la plasticidad de su prosa.
E I libro está dividido en dos partes,
'Diablo Mundo" y "Oías felices". A su
,ez la primera se subdivida en dos
1pa rtados: "Recortes del diario Las
Soticias de ayer" y "Diálogos de
1mor". Los relatos, por llamarlos de
alguna manera, pues m~~hos no lo ~on
,n rigor, son como v1netas, hab1an
aparecido antes en las Obras Com)letas y en varias revistas: sin embarJo, recopilados aquí ~o_rman un au•éntico jardín de las dehc1as con toda la
1mbigüedad y posibilidades que este
iitulo promete. Las noticias que Ayala
Jragua son tan extrañas como los
:aprichos de El Sosco, pero están
Jadas en un estilo periodístico tan
:onvincente, con un tono informativo
te simple exposición objetiva de los
,echos, que suenan reales, parec_en
arrancadas ,11 las páginas de cualquier
periódico. La intención _de Ayal~ es
clara: dotar de apariencia de realidad
tita I a la realidad artlstica de su fic:ión, para llamar la atención del lector
,obre el mundo que le rodea. Deja al
Jescubierto su estirpe mora lista citando, como epígrafes, palabras de
luevedo y Gracián. que afirman que
os horrores del mundo son superio~es a
os que pintara E I Sosco. También
\yala afirma que sus noticias, au~que
ingidas, "son en el fondo dem~s!ado
•eales", y que las da a la publicidad
'buscando usar la prensa diaria como
•spejo del mundo en que vivim_o_s, Y
1rontuario de una vida cuya futilidad
1rotesca queda apuntada en la ta1uigrafía de ese destino tan desasrado".
Las noticias que recoge son del
ipo más variado: algunas sensa:ionalistas co·mo "Por complacer a su
imante, madre mata a su hijita", o la
le "Otra mendiga millonaria" que se
•xplican solas; pintorescas, como la
1ue da cuenta de la escasez de vivienda
'n el Japón de exponer el caso del
natrimonio que prefería arriesgarse a
er sorprendido en sus efusiones
ntimas por algún transeunte desonocido y no por la suegra, la cuñada o
os hijos con quienes compartía una
ola habitación; o aquella del auoholocausto a que están dispuestas las
'fans" -antes se llamaban devotasJel cantante isabelo, que tendiéndose•
rente al avión, tratan de impedir que
n arranquen su ldolo.
Las hay también informativas
omo aquella que anuncia el próximo
inzamiento al mercado de un nuevo
,roducto japonés, compendio Y
idelanto de dos anteriores: la Frau
:rsatz que sirviera de consuelo en _la
oledad del frente a los soldados nazis,
Mr. Mongo, compañero de pantomina
e una avispada cabaretera americana
ue con él supo burlar el puritanismo
e ciertas leyes; el nuevo producto
eunirá cualidades de uno y otro,
aldrá en un enorme surtido de moelos para complacer los gustos ~ás
xigentes en razas, colores, tamanos,
irviendo a la vez para las reservas de
1sem in ación artificia 1"a I igua I que los
'Kistentes de plasma sanguíneo".
Es prácticamente imposible
?sumir en este trabajo todas las nocias,1pues el mismo Ayala las reduce
oc,MINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
Hizo posada en la casa de don Celedonio Junco
de la Vega, -porque la casa de don Celedonio fue
posada y abrigo para muchos escritores y periodistas de épocas diflciles, cuando apenas se estaba
solidificando la restauración republicana-, figurando como su primer amigo de corazón y de letras don Juan de Dios Peza, pues don c,l!(lonio se
estableció en Monterrey en Marzo de 1889, y en
Diciembre del propio año, arribaba a sus puertas
familiares el cantor del hoqa[.
En aquel diciembre de 1889 se verificó en el
Tivoli Reynero el baile de Navidad, y don Juan que
1 todo otorgaba quintillas y cuartetas inspiradas,
•~cribió en aquella noche milagrosa:
Eduardo te han de poner
maftana que te bauticen
y aquí se ha de promover
una fiesta, según dicen ...
Serán tus buenos padrinos,
Nicolasita y don Juan
que son amables y finos
y que te agasajarán ...
La fiesta ha de concluir
cuando la tarde agonice,
y yo los haré reir
con estos versos que hice ...
Bellas rosas sin espinas
vuestras gracias peregrinas,
admiran con frenési
las viajeras golondrinas
que han cruzado por aquí...
Que entre naranjos y caftas,
sin pompas falsas ni extraftas
y con ángeles por grey
Dios puso entre las montaftas
un nuevo edén: ¡Monterrey.... !
Manuel José Othón, -también huésped en la
posada familiar de don Celedonio-, batió palmas
para el chamaco Alfonso, y, desde entonc4,s, al
amparo del cantor de los bosques y del cantor del
hogar, nuestro Alfonso se ha situado en el plano de
los "dioses mayores" de la literatura, siempre
admirado y siempre combatido.
Don Juan de Dios Peza hizo cauce profundo
entre la juventud regiomontana de principios de
siglo. El poeta de "Fusiles y Muñecas" se habla
otorgado sin tasa en las tertulias caseras, abundoso,
fácil, sencillo. En el curso de la charla, que fué
historia para los escritores y estudiantes de entonces, desfilaron las señeras figuras de don José
Maria Iglesias, don Mafias Romero, don Manuel
Payno, Juan A. Mateos, Vicente Riva Palacios, y la
novellstica de fines de siglo, y las anéc:dotas del
inspirado Manuel Acuña, de quien fue amigo y
confidente hasta el último dla de su vida.
Fue tal su huella la juventud éle entonces, que
los alumnos del Colegio Civil organizaron una
Sociedad Literaria, con el nombre del cantor del
hogar y ~e la Patria, de la que era Presidente Fe-
Peza retornó a Monterrey a principios de siglo.
Desde luego que su posada era la casa amiga de don
tltdonio, como también fue la posada del ideal de
Manuel José Othón, de Juan B. Delgado, de Ramón
Treviño, del melancólico y i::eNmundos Ricardo
Arenales, de todos aquellos soñadores del noecientos que recibieron ahl el abrazo cordia I de un
pigramista admirable y el aromático café hecho
r las manos santas de doña Elisa ...
( Para hablar de doña E lisa se necesita capitulo
it5pecial).
Por ese tiempo, -1906-, un grupo de chamaos editaban un periodlquito llamado "E I Pasaempo", semanario de actividades escolares Y
erarios donde hacían sus pininos los niños: Eublo de la Cueva, poeta, novelista, ensayista y
lemista de jerarquía, por un tiempo editorialista
vlfio, un muchacho que se habla formado entre
rensas y periódicos; José G. Mora les, un chamaco
intoresco, a quien apodaban "La Tartana'', y que
•. .r~portero de "Monterrey News", y Alfonso
derico T. de Lachica; Secretario: Pedro A. de
La chica; Tesorero: Manuel F. de la Gana, y
Prosecretario y Archivero, Guadalupe Gana
Martlnez.
E I poeta, informado de la organización de esta
Sociedad, dirigió a. los mu.c~,t,chos esta misiva:
"Méxjco, Octubre 2 de 19~6. Sr. Federico T. de
Lachica, (1) . Monterrey, N.L., Distinguido señor:
¿Cómo he de responder a su generosa carta del
29 del pasado Septiembre? Nada soy ni nada va le
mi humilde nombre en el mundo de las letras; pero
si él ha de servir de lazo de unión a un envidiable
grupo de jóvenes entusiastas, ilustrados y que profesan culto a I arte, no puedo negarlo ni debo impedir que lo den a una sociedad digna de todo estímulo y de todo aplauso. Asl pues, úsenlo y crean
que les vivo agradecido por honra tan alta como
inmerecida . Usted cuénteme como su amigo y sepa
que estoy dispuesto a ayudarles en todo y para todo.'
estoy su agradecido y seguro servidor, Juan
de Dios Peza ( rúbrjca).
Posteriormente, y a través de don Lázaro A.
Lozano, maestro de las artes gráficas, don Juan de
Dios Peza informó a los noveles literatos del Colegio Civil, las anécdotas del inspirado poeta del
"Nocturno", Manuel Acuña; de aquel hijo angustiado que sólo vivió tres meses, (un hijo de Manuel
Acuña y de doña Laura Méndez); y de aquella
melancólica despedida del poeta de Saltillo cuando
paseaban juntos por la Alameda de México, cuando
Acuña, un tanto nervioso, dictó a Juan de Dios Peza
su último soneto: "A un arroyo", que fue su testamento poético, un dia antes de morir...
Unas horas más tarde, en el cementerio de
Campo Florido, don Justo Sierra despedía a su
hermano de letras, Manuel Acuña:
Palmas, triunfos, laureles, dulce aurora
de un porvenir feliz, todo en una hora
de soledad y hastío,
cambiasi. por el triste
derecho de morir, ¡hermano mio ... !
.... (1) Don Federico de Lachica fue Presidente de
la Cia. Fundidora de Fierro y Acero por varios
años.
Visite Cualquiera de las Tiendas
•
a1nas
a
�'PAGINA 10
"VIDA lJNIVERSITARIA"
MINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
"VIDA UNIVERSITARIA"
PAGINA 11
LA CRISIS EN LA UNIVERSIDAD
1
Por Federico Osol'lo A.
Por: FRANZ BOUCHSPIES
"El camino que va de la intimidad a la grandeza, va a través del sacrificio.... " (RUDOLF
KASSNER)
Gunter Grass, constituye junto con Heinrich
Boell la vanguardia de la Literatura Alemana
contemporánea. Su nombre se pronuncia con
admiración en todos los ámbitos del orbe.
Desde que salió .ti mercado,"EI tambor de hojadelata", fue su fama creciendo y sus libros
fueron solicitados por todas las edito ria les del
mundo en virtud de la gran cantidad de lectores qui'
obtuvo.
La aparición de un nuevo y joven valor en las
letras germánicas, ha merecido el aplauso del
público, ya que en los libros de Grass están plasmadas las inquietudes contemporáneas no sólo de su
pueblo y de la juventud sino del mundo entero.
Günter Grass nací~.,!" Danzig de pa~~e alemán
y de madre polaca, el 16 de octubre de 1927 e hizo
sus primeros estulios en la escuela elemental y en·
el Instituto de Danzig.
Danzig es una ciudad alemana que por disposición de las fuerzas aliadas al final de la Primera Guerra Mundial, se despojó de ella a
Alemania para concedérsela a Polonia que no tenla
salida al mar, y la reclamación de ella por el 111
Reich, fue desgraciadamente un pretexto funesto
para desatár en toda su crueldad la segunda
Guerra Mundial.
Algunos alegan que Danzig perteneció anteriormente a Polonia, y les damos toda la razón,
pero fue en el siglo XVIII, cuando Polonia formaba
parte del Imperio Germánico y estaba gobernada
por el Rey de Sajonia. La guerra de este estado
alemán con Prusia, dejó a Danzig en poder de los
prusianos. Desgraciadamente hoy, la ciudad natal
1
del filósofo alemán Arturo Schopenhauer y del no.
velista tudesco Giinter Grass ha vuelto a pertenecer a Polonia y se le ha esclavizado despojándola de su tradición y aspecto germánicos.
Grass fue educado como alemán, y habiéndose
desatado la II Guerra, sirvió en las fuerzas armadas teutónicas como soldado y ayudante de avia ción en· 1944 cuando todavla era un jovencito. Fue
herido en Kottbus en.1945 y enviado al hospital de
Marienbad. Luego le hicieron prisionero los nor-
es!lcigano
teamericanos e internado en un Campo de Concentración en Baviera.
En' 1947 esf.u!o trabaja_ndo como albañil en
Düsseldorff y de 1949 hasta 1952, se puso a estudiar
pintura con Mages y Pankok· en esta ciudad, luego
viajó por Italia hasta Sicilia y por Francia.
Continuó sus estudios de Arte posteriormente
en la Escuela Superior de formación de Artistas de
Karl Hartung y en •1954, se casó en Lenzburg
(Suiza), con Anna Schwars. Ese mismo año, obtuvo
el Tercer Premio de poesla lírica de la Radio
Alemana del Sur.
La trayectoria de Grass comienza a vislumbrarse como artista plástico. En Stuttgart tiene
algunas exposiciones y luego viaja por España, por
Polonia visitando Varsovia y Danzig su ciudad
natal.
Ya en 1956 habla publicado un libro de dibujos y
poesías y en·· 1957 habla tenido una exposición en
Berlín-Tempelhof. Ese año nacieron sus hijos
gemelos, Franz y Raoúl.
Nuevamente fue galardoneado en 1958, obteniendo el Premio de investigación del Circulo
Cultural de la Asociación Federal de la Industria
Alemana. Premio del Grupo 47 en Grobholzleute.
Con la publicación del "Tambor de hojadelata", se
le concedió el Premio de Literatura de la ciudad de
Bremen, donde tuvo además una exposición. "El
tambor de Hojadelata" ya es una acerba critica de
los años vividos bajo el III Reich. Viaja a Polonia,
marcha a Parls y regresa a Beriln. Lléva una vida
de inquietud y lucha. Escribe poesias, hace grabados y escribe finalmente "El gato y el ratón", que
es una evocación de su juventud durante la época
Hitleriana. Una juventud inquieta que busca un
íd.olo, un héroe que se esfuma enmedio del fragor
de las.. batallas y queda solo en recuerdo nebuloso.
La aguda sátira ya apunta en su novela "Años de
perro". Una critica implacable a su época. Nacen
sus hijos Laura y Bruno Tadéo. Obtiene Premios en
Darmstadt, en Francia y en los Estados Unidos de
~orteamérica . Viaja a los Estados Unidos y a
Israel y en todas partes encuentra un amable
recibimiento. Su pluma fecunda es incansable.
Escribe "Anestesia local" que no tuvo favorable
acogida pero su tragicomedia "Los plebeyos ensayan la rebelión" le ganó el Premio "Fontane" de
Berlín.
Günter Grass,.es un alemán que educado en la
forma tradicional nacional, ha tenido que acomodarse al tremendo cambio sufrido por su patria
ahora dividida, ocupada y dividida. En sus páginas,
ya deja traslucir su posición aunque se refiera a
Brecht, el ídolo laureado y aplaudido:
"Y en torno a ti, se forjarán leyendas: En
realidad-dirán-él estaba, en contra. O quizás, a
favor realmente. El habló de esta manera pero su
corazón estaba, ¿dónde verdaderamente? Se te
interpretará a placer: un oportunista clnico; un
idealista al uso; pensaba solo en el teatro; él escri•
bió y pensó sólo para el pueblo. ¿Para qué pueblo?
Defínete. O plantas cara o te adaptas. Y escribe de
manera que aquellos que quieran tachar algo, no
puedan ...."
Este reproche ya lo pone en boca de Volumnia
en su trágicomedia "Los plebeyos ensayan la rebelión", inspirada en la rebelión de los obreros
alemanes de la República Democrática Alemana o
sea en la Alemania Oriental que se alzaron el 17 de
junio de· 1953 contra Wa lter Ulbricht, y su movimiento no encontró eco en Bertolt Brecht a
quienes acudieron para que intercediera por ellos.
EI persona I centra I de esta obra, es verdaderamente Brecht aunque Grass lo llama sim plemente el Jefe. Es el Director de un Teatro
Berlinés que ensaya la obra de Shakespeare
"Coroliano" donde se desarrolla un drama similar.
El pueblo hambriento de Roma, acude a su héroe y
caudillo para que interceda por ellos anté el implacable Senado. Coroliano les vuelve la espalda, y el
pueblo se vuelve contra él.
Grass pinta vivamente el desengaño sufrido
por los humildes. El gran ideólogo socialista, el
intelectual preponderante, prefiere permanecer
La actual crisis de las universidades meanas, a no dudarlo, tiene su más clara·
eiPresión en la lucha por democratiw auionómamente sus funciones. Sus ,adminislradores, docentes, investigadores y esmdiantes coinciden en ese principal propósito
~dedor del cual giran las reformas de las
1D8tltuciones, se hacen enjuiciamientos criJicos y se contraponen, aun con violencia
1ncontenida, actos que por tratar de con,.lidarla diríase que la niegan o la rechazan.
Sin descartar las actitudes hostiles
desatadas en contra de los centros de cultura
aperior provenientes de los grupos aristocráticos de México, la crisis universitaria
se ve agudizada por una oposición interna que
-ugrime como bandera la consigna del cogobierno paritario y ejecutivo.
Sólo una rígida posición dogmática y
autoritaria negaría a los movimientos estudiantiles de la última década una positiva y
eficaz influencia en la democratizacim ins1ltucional universitaria. Pero en iguales
t6rminos, sólo la obsecación y la inma:lurez
• criterio podria desconocer que las ¡ropias
1atoridades universitarias, si no en todos los
easos, han contribuido con honestidad yluciaz a esa causa, según puede apreciarse en el
actual movimiento reformista encabezado
'110f· la Universidad N.aeional Autónoma de
necesarias e inmediatas, en términos de un
enfi:entamiento entre autoridades y ese.sector
de e~tµdiantes, en lugar de buscarlu mediante un auténtico diálogo, sólo, darfa base
para una vuelta hacia el pasado, ·p ara perder
lamentablemente lo que cruen~ o incruentamente se ha alcanzado, para entregar
el destino de la Institución en ·manos de ias
minorías politicas y económicas de México.
De ser sincero y leal este movimiento, el
primer paso no puede ser otro que el de superar la anarquía interna en que se debaten
sus ~omponentes, en dar prueba de una legítima organización democrática y
representativa, en e11grimir argumentos
deribados de la razón y no del sentimierto; es
decir, luchar en contra de lo que denominan
autoritarismo, en nombre no de otro autoritarismo, sino en función de una participación genuina, comprobable, de las bases
estudiantiles en cuyo nombre ahora elevan la
tesis del gobierno paritario y ejecutivo e
impugnan ·1as medidas que adopta la Institución.
Anuncian el Primer
Congreso de Locutores
lléxico.
fiel a los jerarcas del Estado para no turbar su
propia tranquilidad y sus méritos. E I poeta bávaro
que con su palabra defendió bravamente los postulados de la libertad, no supo sostenerlos en la
hora decisiva.
El· propio Jefe, agobiado por los remordimientos exclama en las últimas páginas de la obra:
".Debo escribir mis felicitaciones
a los encomiables asesinos del pueblo?
¿O bien mis felicitaciones a los ignorantes
supervivientes de un pobre levantamiento?".
Se ha calificado esta obra poutica de Grass, de
acerbo panfleto contra Ulbricht y contra Brecht,
pero en mi opinión es la mejor lograda en su vasta
trayectoria. Grass sabe bien que las grandes
conquistas se obtienen a base de esfuerzo y sacrificio. Es preciso inmolarse un poco, adquirir la
gloria del mártir para escalar el renglón superior.
Su mensaje en esta obra es demostrar cómo
!os violentos demagogos no son capaces de llegar al
ara del sacrificio. Siempre encuentran la manera
de eludirla .•
"E I rostro de la hipocresla,
simulará arrugas de pena.
Ante mis ojos veo ba¡ar
los colores nacionales a media asta .... "
Es la solución de siempre. Los jerarcas se
lavan las manos en sangre de las victimas y luego
niegan toda culpabilidad a legando que la .traición
de sus enemigos se ha colado entre las filas de la
causa.
Günter Grass con esta obra, la admiración de su
pueblo y del extranjero. Ha arrancado su máscara
a la demagogia y a los profetas socialistas que predicen el Estado Ideal para enlo.darse luego en la
inmundicia de la corrupción el despotismo Y el totalitarismo.
Fingen que están al lado del pueblo,•f. una vez
que tienen en sus manos el poder, lo pisotian sin
piedad ...
Consiste este, en efecto, en quebrantar los
cimientos _ de _la . Universidad tradicional
eonsiderada como instrumento de l<ll intereses de las clases dominantes y ¡reponderantes según la ideología, el poder económi.
co y político, en preparar mentes plurilaterales capaces de ejercer el pensamiento
critico de los problemas cientificos humanísticos y tecnológicos que se plantean en una
'sociedad victimada por la pobreza intelectual
y material; en elaborar programas de enteftanza, investigación y comunicación de los
nndimientos culturales al servicio de la bis~
torta de México, .con lo cual se juzga .r~sponsable de hacerlo para el presente, al
propio tiempo 9ue se autoconsidera c,.,az de
crear las condiciones que habrán de transformarlo en función de un futuro reali7.8ble.
Un movimiento estudiantil, que asimismo
se declara sostenedor de la lucha por la
democratización de los órganos de dirección
de los centros de estudio; que coincide con
algunas de las metas y objetivos del sistema
Universidad Abierta, esgrime como bandera
de oposición los ideales de gobierno paritario
ejecutivo, como solución a la crisis social en
que se debate ahora la Universidad.
Plantear soluciones que se juzgan
Con el fin de rendir un homenaje póstumo
al impulsor de la radio y televisión en México,
don Em-Hio Azcárraga Vidaurreta, la
Asociación Nacional de Locutores está organizando el I Congreso de Locutores de
América, que tendrá como sede la c(ud¡1d de
Monterrey, del 30 de noviembre a f 6 de diciembre.
El presidente de la Asociación, señor Neftali López Páez, ya ha girado las invitaciones
concernientes a todas las agrupaciones de
locutores de América Latina, con el objeto de
hacer más emotivo el evento.
Un total aproximado de 150 locutores, ya
han enviado su confirmación al I Congreso de
Locutores de América y ya se cuentan a
representantes de Estados Unidos, Los Angeles, San Antonio, Chicago, Nueva York, del
Caribe, Puerto Rico y la República
Dominicana.
Las agrupaciones de locutores que han
recibido sus invitaciones, han confirmado la
asistencia de dos de sus representantes.
E I presidente de la Asociación Naciona 1
de Locutores, señor Neftall López Páez, informó ayer, después de su gira de trabajo por
pafses (le. Centro,y..,Sudamérica, que de un total ~e 21 pafses, ~' ~an "onfirmado su asistencia, asf como también 63 observadores al
Congreso.
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'.
MONUMENTOS Y PLAZAS
Por: Emm1 RUEDA R.
El templo doble de Tláloc y de Huitzllopochtllno estaba
solo. Dominaba con su volumen y su altura una verdadera
ciudad religiosa erizada de pirámides. encerrada dentro de un
muro almenado con cabezas de serpiente ( coatepantll) que
debia medir aproximadamente 400 metros de largo, y de oeste
a este poco más o menos trescientos metros de ancho. Esta
muralla rodeaba la plaza central, y el palacio de Moctezuma a
lo largo de la actual calle de la Moneda. Al este, seguia el
trazo de las actuales calles del Carmen y de Correo Mayor, y
al oeste, el de la"S de Monte de Piedad y Santo Domingo. Al
norte, terminaba en un canal paralelo a aquel que, como se ha
dicho, limitaba la plaza y el palacio imperial. El muro tenia
tres o quizá cuatro puertas fortificadas, y "todas las habitaciones estabah repletas de armas de diferentes clases. La
guardaba una guarnición escogida.
·
De la puerta meridional partía 'la calzada de Ixtapalapan
y de Coyoacán; de la puerta norte, la de Tepeyac, de la occidental, la de Tlacopan.
Sahagún enumera no menos de setenta y ocho edificios o
clases de edificios que formaban parte del templo mayor, es
decir, del barrio religioso delimitado por el coatepantli. Podemos preguntarnos si no hay en esa enumeración algún
exceso o alguna confusión, y si el buen fraile no habrá contado
también algunos edificios- que se encontraban fuera de la
muralla, en otras partes de la ciudad. Esta S<l!pecha se ve reforzada por el hecho de que muchos edificios citados llevan el
nombre de otros barrios de Tenochtitlán y aún de Tlatelolco, y
porque Sahagún menciona en la misma serie de los calpulli
lugares de ayuno y de retiro situados en los b~os cercanos a
los-templos locales.
Sea como fuere, podemos tratar de determinar las diversas categorías de construcciones que se levantaban en el
interior del muro. Ante todo los templos propiamente dichos,
los teocalli o teopan. Cerca de Tláloc y de Huitzilopochtli,
tenían sus moradas otros grandes dioses; del templo de Tezca ltipoc-a, "el espejo que humea", divinidad multiforme de la
noche, de la guerra y de la juventud, el llamado Yoalli Ehecatl
"víe,ito nocturno", Yoatl, "el guerrero", Telpochtli, "el jovenl', levantaba su pirámide junto al limite sur de la muralla,
freat..al palacio imperial; el de Quetzalcóatl, "la serpíente de
plumas preciosas", héroe civilizador y dios delviento, estaba
cituado en el eje de la escalera principal de la gran pirámide,
a cosa de cien metros al este de ella.
Este templo era, a diferencia de todos los demás, un
edificio circular, que tenia la forma de un cilindro elevado sobre una base piramidal. Una escalera esculpida y pintada de
manera que representan la boca de una serpiente proporcionaba acceso al interior.•.• " •..Un poco apartado del gran cu
estaba otra torrecilla que también era casa de idolos o puro
infierno, porque tenía la boca de la una puerta una muy espantable boca de las que pintan que dicen que están en los infiernos como la boca abierta y grandes colmillos para tragar
las ánimas; ...•.yo siempre la llamaba aquella casa el infierno".
Podemos imaginarhos con mucha facilidad el aspecto del
1
templo de Quetzacóatl, si acudimos al edificio circular de
Caliclahuaca, en la región .de Toluca, construido en ese lugar
matlalzinca en tiempos de la dominación azteca. Los edificios
redondos son raros en México, pais de la pirámide y de los
. ángulos agudos y la mayor parte de las veces están dedicadas
al dios del viento, por la creencia de que este dios tenia preferencia por las formas redondas que no estorban el Duir del
aire. En cuanto a la entrada como boca de serpiente, se
conoce un ejemplo impresionante; el del templo azteca de
Malinalco. (la vida cotidiana de los aztecas).
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SIEMBRA CULTURAL
Diciembre 23
�PAGINA 12
"VIDA UNIVERSITARIA"
Planeación de la Ensenañza
Superior en Latinoamérica
Por Octavio Cepeda M.
En un trabajo publicado en Latinoamérica. Anuario de
Estudios Latinoamericanos, titulado "Perspectivas para la
planeación de la enseftanza superior en Latinoamérica" ,
Hanns-Albert Steger hace esta consideración: "Al observar
estas perspectivas de planeación es patente que por ~o pront_o
(Latinoamérica) parece haber alcanzado una ventaJa considerable sobre Europa, con la excepción de Inglaterra, desde
luego, no en cuanto a inversiones, equipo y coordinación
mutua, sino más bien en cuanto a la flexibilidad creativa".
La composición de este interesante ensayo comprende los
siguientes aspectos: exposición de las estructuras históricas,
movimientos de reforma de nuestro siglo, discusión de las
perspectivas para la planeación desarro_ll~das e~ los úl~os
aftos e indicación acerca de la problemabca socioeconómica
del futuro del problema de la universidad latinoamericana según se puede valorar hoy en día.
¿En qué hac'e radicar el autor lo que denomina "flexibilidad creativa" y cómo advertir la requerida racionalización de los recursos con que cuentan las universidades latinoamericanas?
Nuestra centenaria Universidad, otrora institución de
licenciados ¿de qué manera, a juicio del autor, participa en la
plenación latinoamericana de educación superior? "La
planeación mexicana, dice, disuelve la 'fábrica' en una red de
funciones intelectuales, que se refieren a la universidad, ya
no como edificio, sino como estructura. En vez de la megacefalia que existía hasta ahora, por la concentración de todos los estudiantes en un lugar, existe una diversificación que
hará coincidir el centro estadístico de lugares de trabajo y de
estudio con el centro demográfico de la región metropolitana".
TOME
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R06ERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS
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U•ersitario de Nuevo León.- Autorizado como correspQ¡plencia de Segunda Clase en la Administración de Correos
deiit ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951.
OflJinas Generales : Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en
Meerrey, N.L., México. Los artlculos firmados son de exclusi•-responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y
rétltsión de fondos deberán hacer precisamente a VI DA
u-.ERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de
attl'9-ra Cronos, S.A., Avenida .Colón 101 Pte., en Monterrey,
!MiáMéxico.
.:lff•
APARECE...
DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972
(Viene de ·Ia la. Página )
Urbanski:
" Hispanoamérica y Angloamérica"; Dispari?ades , en la Co~ducta
Social" · y el Dr. Jose Ruben Sanabria que
present~ su artículo intitulado : " Meditación
en Torno a la Soledad".
La Sección de Letras, contiene los siguientes artículos: "Los Sintetizadores y _la
Síntesis del Lenguaje" , presentado por el Lic.
Eduardo Guerr·a Castellanos, Jefe de esta
Sección: Leticia Pérez Gutiérrez !\f. L E. ;
"Influencia Musical en la Poesia de Federico
García Lorca", Elizabeth K. de Hinojosa ;
" La Cobardía de Falstaff, por lo que respecta
a colaboradores locales. Como investigadores
foráneos están : Lic. Ciro R. de la Garza y su
artículo " La Obra Literaria del Primer
Obispo de Tamaulipas" ; Profr. Benjamín
Morquecho; "Dialéctica de la Interioridad y
la Exterioridad en un Poema de Ramón López
Velarde " ; Dr. Salvatore Bizzarro; " El
Enigma del Tiempo en la Obra de Jorge Luis
Borges"; Lic. Jorge Díaz Vélez; "La Obra
Semántica de Juan Bautista Selva" y la Profra. Ramona Lagos B. presenta : "Tres Aspectos Significativos en " Ternura" de Gabriela Mistral".
La Sección de Historia: dirigida por el
Profr. Israel Cavazos Garza, expone temas
muy importantes tales como : " El Municipio
de General Escobedo", escrito por el propio
Profr. Israel Cavazos: del Dr. Agustín Basa ve
Fernández del Valle: "Don Vasco de Quiroga,
en su Tiempo y en el Nuestro"; del Profr.
Isidro Vizcaya Canales: "Factores Adversos
para el Desarrollo de las Provincias Internas
en los últimos aftos de la Dominación Espaftola " . Los artículos antes citados
corresponden a colaboradores locales.
Veamos ahora los temas de los colaboradores
foráneos: del Profr. Luis González "Linaje,
Miseria y Porvenir de la Historia Local"; del
Profr. Silvio Zavala ; "Primeros Títulos de
Encomienda en la Nueva Espafta" del Lic.
Rafael Montejano y Aguiftaga( "Métodos de
Investigación de la Historia Regional"; de
Anthoyny Bryan; "El Papel del General
Bernardo Reyes en la Política Nacimal y Regional de México"; del Dr. Peter BoydBowman: " La Emigración Peninsular a la
Nueva Espafta Hasta 1580": del Dr. Joe B.
Frantz: " Estado de la Historia Oral en los
Estados Unidos con Algunas Implicaciones
Para México": del Dr. Edward H. Moseley:
·"Los Planes de Ayutla y Monterrey": del Dr.
Charles Harris: " Un Imperio Mexicano, El
Latifundio de los Sánchez Navarro": del Dr.
David M. Vigness; " La República del Río
Bravo" y' del Dr. Lino Gómez Canedo: "Misiones del Colegio de Pachuca en el Obispado
del Nuevo Reino de León".
E I Jefe de la Sección de Ciencias Socia les,
licenciado Alberto García Gómez, presenta en
su sección artículos de gran interés, tales
como: " La Universidad Internacional de la
Paz", desarrollado por el propio Jefe de
Sección; del Lic. Jorge MontemayorSalazar,
encontramos " La T r i p 1 i ·c id ad de
Reparten Libros en
Bibliotecas del
Estado
Gu rrero
El viernes 27 de octubre,
en una ceremonia que tuvo
lugar en el Auditorio del Nuevo Palacio de Gobierno que se
inauguró este día con motivo
del 123 aniversario de la
erección de Guerrero como·
Estado de la Federación y
ante la presencia del licenciado
Mario
Moya
Palencia, Secretario de Gobernación y del licenciado '
Israel Nogueda, Gobernador
del Estado, el licenciado
Héctor Murillo Cruz, Jefe del
Departamento de
Distribución de Libros Universitarios hizo entrega de los
5,600 libros que la UNAM
aporta a las bibliotecas
universitarias y públicas de
la entidad.
Aparte del número de
libros que la UNAM da a las
bibliotecas del Estado, el Gobernador hizo una compra de
ciento treinta mil pesos de
libros editados por nuestra
máxima Casa de Estudios.
Fun c ione sdelPqderEstatal" .Estoporlo
que respecta a investigadores 1 o ca 1 e s.
Los Artículos expuestos por lo s colaboradores for á neos son : " La Cuestión
Racial en América ", por el Dr. Lucio Mendieta y Núftez ; " La Reforma Liberal en
México" , del Profr. Antonio Pompa y Pompa;
" Las Generaciones Adultas bajo el Estupor",
de la Dra. Angeles Mendieta de Ala torre ; " Un
Nuevo Aspecto de la Reforma en México", del
Dr. Richard A. Johnson: " Portugal en el
Mundo Actual" , del Dr. Carlos Augusto
Fernández· " Sobre el Valor de la Moneda de
la Epoca d~ Cervantes" , del Profr. Gregorio
I, Palacio.
En la Se<:ción Quinta aparecen comentarios del Doctor Agustín Basave Fernández
del Valle, de José Fuentes Mares, del Lic.
Jorge Montemayor Salazar, del Prcir. Humberto Buentello Chapa, del licenciado Alberto
García Gómez, así como de otros varios autores.
Como decíamos al principio de esta nota,
el Anuario "HUMANITAS" indudablemente
va a tener la acogida que siempre le ha dispensado el público local, nacional e internacional.
,Reunen Libros y Música
en un Mismo Tema
Un espectáculo doble fue ofrecido en la
Librería Universitaria " Insurgentes", con
canciones del siglo XIX interpretadas por
Otoniel Lamás y un espectáculo intitulado
" Antonio López de Santa Anna" , fuerm los
componentes de un programa que retuvo la
atención del público.
Otoniel Llamas presentó una selección
musical en donde gracias a las canciones
populares mexicanas, fue posible recrear los
episodios históricos nacionales, con composiciones que los mismos pueden considerarse testimoniales, como otras en donde la
ironía y la melancolía campeaban. Apoyado
en libros de la Universidad Nacional, como
Otoniel quien difundió el Cancionero de
Romances Viejos y la Lírica Hispánica ambos
de Margit Frenk Alatorre, la olra "Antonio
López de Santa Anna" fue estructurada con
base en textos universitarios como la Historia
Documental de México, las Obras de Justo
Sierra, Polémicas y ensayos en torno a la
historia, de Juan A. Ortega, y Semblanzas e
ideario, por Lucas Alemán, entre otros.
Con la participación de Delia Casanova,
Judith Arciniega, Marcelo Segberg y Juan Loza fue posible ofrecer un juego teatral en
donde se dio nueva interpretación a textos
históricos y una revaloración a nuestros
pasajes en lucha por la libertad.
�
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
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Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
1972
Año
Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.
21
Número
Número de la revista
1129
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Noviembre
Día
Día del mes de la publicación
12
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Semanal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
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A name given to the resource
Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1129, Noviembre 12
Creator
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Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
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Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
12/11/1972
Type
The nature or genre of the resource
Periódico
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2013900
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