23 20 16285 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21214/Reforma_Siglo_XXI_2011_Ano_18_No_68_Octubre-Diciembre.pdf e5ef3e59a609e8f02a2b566a02d85bb3 PDF Text Text �FONDO UNIVERSITARIO UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN@ Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Vil/arrea/ Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria l@ 3 Lic. Clemente A. Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa I Linda A. Osario Castillo / Clemente A. Pérez Reyes I Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 18, Núm. 68, octubre-diciembre 201 l. Fecha de publicación: 19 de diciembre de 201 J. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria J{g 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 835553/5, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 81919036. impresa por: impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza J{g 3219 Ote., Col. Feo. l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 13 de diciembre de 20JJ. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria J{g 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha 10 de septiembre de 2009. -Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. JSSN en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquierforma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los duec/ros reservados © Copyright 2011 reforma.prepaJ@uanlmx �ÍNDICE PÁG. Paquete económico 2012 Emilio Caballero Urdiales . . ................. . ................ . ... . El personaje de la tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque (Quinta parte) Roberto Guerra Rodríguez ........................................ . Las escuelas de planeación estratégica y el Proyecto escolar con enfoque estratégico Irasema Durán Alcorta ........ . .......... . ....................... . La crisis financiera internacional. La gestación y el desenvolvimiento de la crisis (2) (Décima parte) Gabriel Robledo Esparza . . . .............. . ....................... . LagrandezadeGabrielaMistral:Lamaestrarural,lapoetaypremioNobel de Literatura. La mujer de América Latina Mireya Sandoval Aspront ............. .. ..... . .................... . Antropomorfo Carlos Gerardo Castillo Alvarado .. . ..... .. ........ . ............... . "La tutoría universitaria: retos y perspectivas" Minerva I. Heredia Alarcón .......... .... . ....... ................ . Los ángeles como mensajeros celestiales Antonio Guerrero Aguilar ........................................ . Lluvia Tomás Corona Rodríguez .............. .. ................ . ........ . La educación del Nivel Medio Superior de la UANL, presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social Gloria Alicia Sáenz Vázquez, Marina Arriaga Pérez .......... . ..... . .. . En el mercadito J. R.M. Ávila ........ . ......................................... . . . Universidad y formación de valores en un conte~to posmoderno Felipe Abundis de León, María Luisa Martínez Sánchez .............. . Elecciones en Nuevo León 1915-1917 Mario Treviño Villarreal . . . . . . . . ........ . ......................... . El contexto global y la cultura en el factor liderazgo N ancy Sánchez Lozano ............ . . . . . ................ . .......... . La práctica docente como problemática educativa N orrna Leticia Castilleja Gámez . . . . . . . . ......................... . . . Poemas O. Mario Valdés Correa . . . . . . . . . . . . . . . . .......................... . 20 Aniversario del Certamen de Literatura Joven Universitaria 2011 Juan Alanís Tarnez .............................................. . . Editorial 5 12 20 30 41 49 53 57 60 61 65 67 76 87 90 Con el presente número de la Revista "Reforma Siglo XXI", órgano de difusión científica y cultural, de la Escuela Preparatoria Nº 3, cerramos con broche de oro un año muy fructífero en la labor editorial que siempre nos ha distinguido. Los cuatro números correspondientes al año de 2011, que incluye, por supuesto, el que hoy tiene usted entre sus manos, se caracterizaron por el número de artículos que incluyó cada uno, pero sobre todo, por la calidad de su contenido. Fiel al concepto esencial de universitas, del latín unus, un integral que no admite división, esta revista ha dado cabida a todos aquellos que han deseado, con espíritu constructivo y ánimo propositivo, contribuir a la difusión de propuestas, ideas y creaciones a través de artículos, ensayos, reseñas y otras muy diversas formas de textos expositivos y literarios. Así, en este número se dan cita especialistas que analizan los temas económicos de actualidad como la crisis financiera internacional y el presupuesto 2012; en el campo de la educación, un tema que siempre ha estado presente en cada número de esta revista, se debaten temas como la planeación estratégica de las escuelas de negocios aplicada en los proyectos escolares de educación básica, la tutoría universitaria y los retos que enfrenta, el papel que ha jugado nuestra preparatoria frente al determinismo social, los valores universitarios en un contexto posmoderno y los problemas que enfrenta el docente al abordar la tarea educativa. La recuperación de grandes figuras que han marcado un hito en la literatura, particularmente en Latinoamérica, se hace presente en el ensayo dedicado a la gran poeta y educadora Gabriela Mistral. En este mismo campo de la creación literaria, nuestra revista da cabida a la crónica y al cuento como formas narrativas, así como a la expresión poética. Agradezco la participación de quienes hacen posible que este número de nuestro órgano de difusión cultural aparezca oportunamente con la periodicidad acostumbrada, así como el apoyo del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, por el apoyo brindado a las labores de difusión y extensión de la cultura que realiza la Preparatoria Nº 3. 104 Atentamente 105 Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �Paquete económico 2012 Emilio Caballero Urdía/es* l. Rasgos generales del paquete económico para 2012 punto porcentual respecto al cierre esperado para 2011. (Véase Cuadro 1) DJ I paquete económico de 2012 es congruente con los que se han presentado durante el presente sexenio, especialmente a partir de 2009 en que se manifestó con fuerza la crisis económica en México. A pesar de que el Gobierno Federal reconoce que los desequilibrios financieros que llevaron a la crisis de 2008-2009, no se han resuelto y siguen limitando el crecimiento de los países industriales, propone una reducción relativa del gasto público, lo cual provocará una mayor contracción de la demanda agregada, en perjuicio del crecimiento económico, el empleo y el bienestar de la población. Como consecuencia de lo anterior el Gobierno Federal estima para 2012 una desaceleración del crecimiento económico de México de medio punto porcentual respecto a 2011 . Ello debido a la caída de los componentes de la demanda agregada: el consumo, la inversión y, particularmente, las exportaciones mexicanas provocadas por la contracción de la producción industrial de los E. U. (Véase Cuadro 2) Si la economía de E.U. no crece a la tasa prevista, como probablemente suceda, la desaceleración económica de México para 2012 será mayor, afectando aún más el empleo y el bienestar de los mexicanos. En relación con la contracción de la producción industrial de Estados Unidos, México no tiene influencia alguna, se trata de una variable exógena; mientras que, respecto al decrecimiento del con- En efecto, el presupuesto propuesto para 2012 tiene como fundamento la expectativa de desaceleración de la producción industrial de Estados Unidos en un poco más de medio Cuadro 1 Proyecciones para Estados Unidos, 2011-2012 (Variación trimestral anualizada) 2011 2012 1 11 111 IV ANUAL Producción Industrial 4.8' 1.0· 0.5 0.8 3.3 PIB 0.4• 1.0* 1.7 2.0 1.6 Producción Industrial 3.5 4 .0 4 .3 4.5 2.7 PIB 2.1 2 .3 2.5 2.6 2.1 'Observado Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2012. Pág.77. Con información de Bureau of Economic Analysis, Reserva Federal, Blue Chip Economic lndicatars, Barc /ays Capital, Credit Suisse, Deutsche Bank, Goldman Sachs, JP Margan y Margan Stan/ey. • Profesor de la Facultad de Economía de la UNAM. 5 �Cuadro2 Oferta y Demanda Agregadas, 2011-2012 01 Variación Real Anual 2011 Contribución al Crecimiento 1 2012 5.4 2011 2012 1 OFERTA 6.8 9.2 7.5 PIB 4.0 3.5 4.0 3.5 1mportaciones 15.0 10.4 5.2 4.0 6.8 5.4 9.2 7.5 Consumo 4.2 3.8 3.3 3.1 Formación de Capital Y Exportaciones 6.9 13.4 5.2 9.1 1.5 4.4 1.1 3.3 DEMANDA 1/ No incluye variación de Existencias o I Cifras estimadas. Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2012, Pág.78. Cuadro 3 3,531 .2 3,234.9 3,619.9 3,318.7 88.7 83.8 2.5 2.6 Prog-amabte pagado 2,686.3 2,772.2 85.9 3.2 Progamable pagado sin inversión de Pemex Oitefimiento de pagos 2,389.9 2,471.0 81.0 Devengado -28.0 2.714.3 -28.0 2,800.2 85.9 /Jevengaoo sin inversión de Pemex 2, 417.9 2,499.0 81.0 3.4 844.9 847.7 2.8 0.3 Tatal coo lnverslon de Pemex Total sin inversión de Pemex No prog-amable o.o Déficit Público realizadas al sistema tributario de 2009 que significaron incrementos de impuestos en plena crisis. Se proyecta un incremento de los ingresos presupuestarios de 3.8% en relación con lo estimado en la Ley de Ingresos de 2011. Debido a que se estima que el gasto público para 2012 crecerá 1.9% respecto al cierre estimado de este año, el déficit público (Balance económico = Ingresos Presupuestarios- Gasto Neto Pagado), será de casi 338 mil millones de pesos, lo cual implicará una reducción del déficit de 8.4% en términos reales respecto al esperado para 2011 . Dicho incremento se apoyará en un importante incremento de los ingresos petroleros del Gobierno Federal de 15%, el cual se supone logrará contrarrestar las caídas esperadas en los ingresos no petroleros, tanto tributarios como no tributarios (-3% ). Tal evolución profundiza el problema estructural que repre-senta la escasa capacidad recaudatoria del Gobierno mexicano en la medida en la que los ingresos por concepto de impuestos como proporción del PIB será 9.8%, menor a la contemplada en la Ley de Ingresos de 2011 y una de las más bajas del mundo. (Véase el Cuadro 4) Sin embargo, el déficit primario que se obtiene restando al balance económico (338 mil millones de pesos), el costo financiero del sector público (322 mil millones de pesos), ascenderá a solamente a 15 mil millones de pesos. Lo anterior significa que solamente el 4% del balance económico (o déficit tradicional) tiene efectos reactivadores al dedicarse a las Cuadro4 Ingresos presupuestarios, 2011-2012 (Millones de pesos de 2012) 3A o.o 3.2 2011 Fuente: Criterios Generales de Política Económica, 2012 Pág. 86. se espera se eleve 2.5% en términos reales respecto al que fue programado para 2011 . Sin embargo, como proporción del PIB dicho gasto 23. 9%, será menor al aprobado por el Congreso en 2009 (25.6%), 201 O (24.3%) y 2011 (24.3%). Por su parte, el gasto programable de 2012, si se cumplen las expectativas oficiales, será 3.2% superior al correspondiente al año anterior, pero como proporción del PIB se mantendrá prácticamente estancado. (Véase Cuadro 3) sumo y la inversión privada en México, se abren mayores opciones de política a través del Presupuesto de Egresos de la Federación, especialmente a través de la inversión pública. Sin embargo, más adelante veremos que el presupuesto para 2012 proyectado por el Gobierno Federal no contiene elementos que pudieran contribuir a la reactivación de la economía mexicana. 11. Características específicas del paquete económico 2012 Ingresos Públicos Var. %delPIB Concepto 2012 --- 2011 2012 %Real TOTAL 3,162,249.3 3,281976.2 21.6 21.6 3.8 Petroleros 7.6 10.3 1,040,328.3 1,147,831.3 7.1 Gobierno Federal 640,304.1 736,759.5 4.4 4.9 15.1 Pemex 400,024.2 411,071.8 2.7 2.7 2.9 2,121,921.0 2,134,144.9 14.5 14.1 0.6 1,615,239.9 1,566,587.1 11.0 10.3 •3.0 1,524,012.0 1,488,328.7 10.4 9.8 -2.3 91,227.9 78,258.4 0.6 0.5 -14.2 506,681.1 567,557.8 3.5 3.7 12.0 No petroleros Gobierno Federal Tributarios No tributarios Organismos y empresas aJ Aprobado pJ Presupuesto FUENTE: Secretaña de Hacienda y Crédito Público. En relación con los ingresos presupuestarios para 2012 el Ejecutivo Federal no contempla modificaciones fiscales significativas en la medida en la que se encuentran vigentes las Gasto público El gasto neto total del sector público proyectado por el Ejecutivo Federal para 2012 6 Fuente: Poder Ejecutivo Federal, Proyecto de Presupuesto de Egresos 2012, Exposición de Motivos, pág. 12. 7 �tarios del sector público respecto a la Ley de Ingresos de 2011, especialmente por el incremento esperado de los ingresos petroleros del Gobierno Federal (107.5 mil millones de pesos); así como por el decremento del déficit solicitado en 2012 respecto del autorizado para 2011 (35.9 mil millones de pesos). actividades sustantivas del gobierno, mientras que el resto significarán pago de intereses que . no implican un aumento del gasto de quienes los reciben. (Véase Cuadro 5) De acuerdo con lo anterior, se advierte que el crecimiento del gasto público para 2012 lo ha condicionado el Gobierno Federal a dos factores fundamentales: el incremento esperado de los ingresos del sector público y la reducción del déficit público. Como se observa en el Cuadro 6, el incremento del gasto programable en 2012, 83.8 mil millones de pesos, sin considerar la inversión que se estima llevará a cabo Pemex, estaría determinado por el incremento esperado de los ingresos presupues- De este modo, el gasto público en México tiene un doble límite, por un lado, el principio ideológico del equilibrio presupuesta! a toda costa, es decir, gasto igual al ingreso, y por el otro, el hecho de que los ingresos tributarios de México son de los más bajos del mundo. Así, el Ejecutivo Federal, a través de su gasto público no será capaz de contrarrestar la caída de la demanda agregada que se espera para 2012. Cuadros Estimaciones de las Finanzas Públicas 2011-2012 Miles de millones de p esos % del PIB Cree. Concepto 2011 2012 2011 2012 real Ingresos P resupuestarios 3,075.7 3,282.0 21.7 21.6 3. 1 Gasto Neto Pagado 3,432.2 3,61 9.9 24.3 23.9 1.9 Balance Económico -356.5 -337-.9 -2.5 -2.2 -8.4 Costo Financiero del Sector Público* 292. l 322 .2 2. 1 2. 1 6.6 Superávit Primario -64.4 15.8 -0.5 -0.l -76.4 Efectos contraccionistas del paquete económico En el mejor escenario posible, es decir, suponiendo que se cumplan las expectativas oficiales para 2012 en relación con el comportamiento de las variables económicas internas e internacionales, los efectos contraccionistas del paquete económico propuesto se pueden sintetizar de la siguiente manera: 3. Se contrae de manera importante la inversión impulsada del sector público de México y en particular la inversión física presupuestaria (-2%). Ello implica que difícilmente se podrá cumplir la expectativa oficial del crecimiento de la inversión impulsada para 2012, en la medida que a la caída de la inversión pública probablemente se le sume la de los particulares dado el ambiente pesimista que han estado públicamente manifestando. (Véase, Cuadro 9) 1. Se prevé una muy importante reducción del gasto de capital del sector público en términos reales respecto al aprobado en 2012 (-6.5%). Ello como consecuencia de la rigidez que caracteriza al gasto en México, en el sentido de que una buena proporción de él se encuentra ya comprometido, y a que se proyecta un incremento para el próximo año que resulta insuficiente para estimular la actividad económica mediante el gasto productivo del gobierno. (Véase Cuadro 7) En suma, el paquete económico para 2011 muestra que el gasto público en general y la inversión pública en particular no podrán contrarrestar la desaceleración de la demanda interna y externa. 2. Entre las partidas presupuestales más importantes que se reducen en términos Cuadro 7 */ Incluye el costo financiero de la deuda pública presupuesta ria y de las entidades bajo control presupuestario indirecto. Fuente: Elaboración propia con base en Criterios Generales de Política Económica, 2012, Anexo B.2, pág. 11 8. .11!,.><, Ciasto programable del sector péblico. 2011-2012 (MIies de millones de aasos de 2012} I! 2011 PPEF Cuadro6 Total (Miles de mi11ones de pesos éte 2012} L Mayores ingresos vs. UFZOU Petroleros No petroleros Z.. Menor déficit públic<> sin inversión de Pemex: 3. Aumento de la inversión de Pemex 2012 PEF PPEF 83.7 83.8 119.7 107.5 12.Z 3 5.9 4.1) Gasto corriente Servicios personales Pensiones Subsidios Otros de operación Gasto de capital 2,640.6 2,022.7 877.6 343.2 329.1 472.8 617.9 2,714.3 2,800.2 Z,045.5 876.Z 337.5 362.l 469.6 668.8 2,174.8 911.7 397.4 351.0 514.7 625.4 Fuente: Criterios Generales de Política Económica 2012, Pág. 87 Fuente: Criterios Generales de Política Económica 2012, pág. 86. 8 Diferencias de 2012 vs. 2011 1 Relativas ( CJ(>) Absolutas PPEF 1 Explicación dé la variaciómdet tasto neto de zq.12 Aumento del gasto neto tobl (1-2+3J Aumento del i.asto neto sin inversión de Pemex {1-2} reales en 2012 respecto al año anterior se encuentran: vivienda y servicios a la comunidad (6.8%); sector agropecuario, silvicultura, pesca y caza (-20.5%), y transporte (-24.4%). Las partidas que se elevan son: Protección social (16.1%) y Salud (3.7%). Mientras que Educación (0.3%) permanece prácticamente al mismo nivel real que el año anterior. (Véase, Cuadro 8) 9 159.6 152.l 34.1 54.2 ll.9 41.9 7.6 1 PEF 1 PPEF 1 PEF 85.9 1293 35.5 59.9 -11.2 45.l -43.4 6.0 7.5 3.9 15.8 6.6 8.9 L2 3.2 6.3 4.1 17.7 -3.1 9 .6 -6.5 �Cuadro9 Inversión Impulsada por el Sector Público 2012 (Millones de pesos de 2012) Cuadro8 Gasto Programable en Clasificación Funcional (Millones de pesos de 2012) Gasto Programable Absolutas 2,714,291.40 Variación Real Iniciativa 2012 Aprobado 2011 Concepto % 100.0 % Absolutos 2,800,216.1 O Absoluta % 100.0 85,924.7 3.2 19.8 60,674.20 2.2 72,665.10 2.6 11 ,990.9 4,460.20 0.2 4,663.70 0.2 203.5 4.6 2,649,157.00 97.6 2,722,887.20 97.2 73,730.2 2.8 172,461.10 6.4 192,366.30 6.9 19,905.2 11.5 28,680.10 1.1 33,172.00 1.2 4,491 .9 15.7 12,930.10 0.5 15,158.80 0.5 2,228.7 17.2 6 ,064.20 0.2 6 ,011 .10 0.2 -53.1 -0.9 Asuntos Financieros v Hacendarios 17,812 .50 0.7 21 ,087.00 0.8 3,274.5 18.4 Seguridad Nacional Asuntos de Orden Público y de Seguridad 64,949.30 2.4 68,876.10 2.5 3 ,926.8 6.0 39,405.70 1.5 45,222.40 1.6 5,8-16.7 14.8 2,619.20 0.1 2,838.91 0.1 219.7 8.4 Desarrollo Social 1,565,173.80 57.7 1,623,307.70 58.0 58,133.9 3.7 Protección Ambiental 40,352.40 1.5 27,398.00 1.0 -12,954.4 -32.1 175,848.70 6.5 163,903.20 5.9 -11 ,945.5 -6.8 Salud Recreación, Cultura y Otras Manifestaciones 399,091 .20 14.7 414,023.80 14.8 14,932.6 3.7 20,146.20 0.7 20,227.50 0 .7 81.3 0.4 Educación 510,056.90 18.8 511 ,530.70 18.3 1,473.8 0.3 Protección Social 418,148.00 15.4 485,450.80 17.3 67,302.8 16.1 1,530.40 0.1 773.7 O.O -756.7 -49.4 Desarrollo económico Asuntos Económicos, Comerciales y Laborales Agropecuaria, Silvicultura, Pesca y Caza 909,011.30 33.5 894,333.50 31.9 -14,677.8 -1.6 18,969.80 0.7 20,549.90 0 .7 1,580.1 8.3 94,730.80 3.5 75,288.30 2.7 -19,442.5 -20.5 Combustibles v Energía Minería, Manufacturas y Construcción 665,380.20 24.5 682,243.70 24.4 16,863.5 2.5 73.6 O.O 106.9 O.O 33.3 45.2 -24.4 Poderes y Entes autónomos Información Nacional Estadística •y Geográfica Administración Pública Federal Gobierno Justicia Coordinación de la Política de Gobierno Relaciones Exteriores Otros Servicios Generales Vivienda vServicios a la Comunidad Otros Asuntos Sociales Transporte 78,401.70 2.9 59,252.70 2 .1 -19,149.0 Comunicaciones 10,885.90 0.4 10,991 .10 0.4 105.2 1.0 4,940.90 0.2 4,929.90 0.2 -11.0 -0.2 35,162.90 1.3 40,970.10 1.5 5,807.2 16.5 465.5 O.O 1 O.O -464.5 -99.8 2,510.80 0.1 12,879.80 0.5 10,369.0 413.0 Turismo Ciencia, Tecnología e Innovación Otras Industrias y Otros Asuntos Económicos Fondos de estabilización Concepto Inversión impulsada Inversión física presupuestaria Amortización de PIDIREGAS " Otra presupuestaria Erogaciones fuera de presupuesto Inversión financiada (PIDIREGAS) Recursos propios de entidades de indirecto Otros 2011 647,280.5 609,555.3 15,159.2 594,396.1 52,884.3 37,645.3 11,732.6 control 2012 P 653,521.4 606,991.3 14,408.9 592,582.4 60,939.0 51,247.4 9,691.5 Var. Real% 2012-2011" 1.0 -0.4 -4.9 -0.3 15.2 36.1 -17.0 3,506.4 O.O -100.0 P= Proyecto 1/ Incluye amortización de BLT's Fuente: Poder Ejecutivo Federal, Proyecto de Presupuesto de Egresos 2012, Exposición de Motivos, pág. 142. Su preocupación principal es restablecer el equilibrio de las finanzas públicas lo más pronto posible independientemente de la fase del ciclo en el que se encuentra la economía nacional e internacional. Si las fuerzas políticas de México tuvie- Fuente: Poder Ejecutivo Federal, Proyecto de Presupuesto de Egresos 2012, Exposición de Motivos, pág. 145. 10 P 11 ran como prioridad en las negociacionBs la reasignación presupuesta! entre la Federación y los Estados en la lógica de una estrategia puramente electoral y no logran realizar modificaciones sustantivas a la propuesta del gobierno, le esperan tiempos aún más difíciles a la población del país. �El personaje de la tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque (Quinta parte) Roberto Guerra Rodríguez* estaban bajo su dominio, para supervisar las obras realizadas así como la buena marcha de las funciones del imperio. Y así se pasaron un buen número de años. En el año 679 ocurrió la muerte del rey tolteca de Teotihuacan, Tozpan Huetzin, y fue sucedido por su hijo lhuítimal 44 , hermano menor de Vucub Chan. En el año 686 ocurrió la muerte del anciano rey de Calakmul, Yuknom Chen "cabeza de serpiente", en cuyo honor habían llamado al señorío Lugar de la Serpiente. "Durante el reinado de Yuknom el Grande, en el año 672, es cuando por primera vez se habla de Yichak Kak, Garra de Fuego, conocido también por su nombre de (Yichak Hix) Garra de Jaguar, quien tal vez fuera hijo de Yuknom el Grande. Su temprano e influyente ascenso parece indicar que el viejo rey colocó aljoven como regente. A principios del año 686 Yuknom el Grande murió y en abril de ese mismo año Yichak Kak fue coronado oficialmente como rey de Calakmu/" 45 • resiguiendo con la vida de este gran personaje histórico, tenemos que de Yaxchilán los toltecas de Vucub Chan pasaron al lugar que actualmente lleva el nombre de Piedras negras, en Guatemala; y allí volvió a suceder lo mismo, sometieron al rey y a la familia real, obligándolos a levantar un monumento en honor del jefe tolteca, mismo que se ha conservado hasta la fecha y constituye uno de los más bellamente esculpidos, se trata del Panel del Muro 3 del Templo 0-13 de Piedras Negras. En esa obra aparece por primera vez, detrás del trono, representado un laberinto de ondulaciones serpentinas como emblema del personaje histórico Siete Serpiente, del que podríamos decir que es la personalidad básica y original, y que después utilizaría en muchas de sus representaciones: como un laberinto serpentino cuando se trataba de una gráfica y como un monumento antropomorfo cuando se trataba de una obra esculpida. Después de permanecer en ese lugar el tiempo necesario, los toltecas emprendieron el camino de regreso a Tikal, dando por terminada la primera campaña guerrera de su historia. El destino le jugó una mala pasada al valeroso Garra de Fuego; durante muchos años fungió c0mo regente de su padre, y desde que asumió el trono hasta su muerte en el año 700 siguió siendo un ahau regente, pero ahora del jefe tolteca. Además, una dama de la nobleza a la que designé como la Señora de Calakmul , obligada por el Plan, contrajo matrimonio con Vucub Chan, de cuya unión nació un hijo varón al que en recuerdo de Mixcóatl "serpiente de nube"le llamaron Tok Kawil "zanatedenube" 46 . Muy satisfecho de los resultados obtenidos durante su primera campaña, Vucub Chan se dedicó a disfrutar de sus victorias, olvidándose por un buen tiempo de someter bajo su dominio a los demás pueblos del mayab. Durante un buen número de años el jefe tolteca visitaba periódicamente las poblaciones que • Maestro Normalista, egresado de la Escuela 1Wiguel F. Ma1tí11ez y de la Normal Supeáordel Estado. Actualmente labora en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B,y en la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la U.A.N.L. 44 Códice Chimalpopoca. Op. Cit., p. 7. 45 Arq. il1.ex. (Rev.). Vol. VJJ. Núm. 42. Op. Cit., p. 43. 46 Ibídem. P 45. 12 Aparte de que el jefe tolteca, sin ocultar que ésa era su verdadera intención, inmediatamente después de la muerte de Yuknom Chen, cambió la sede de la capital del imperio tolteca, de Tikal en Guatemala a Calakmul en Campeche, para imponer la idea de que era en su honor que el señorío llevara el nombre de Lugar de la Serpiente, debido a su nombre de Siete Serpiente. En el año 691 ocurrió la muerte de la querida y amada reina de Palenque, la señora Bak Sakil "garza de cobalto", a los 57 años de edad (634-691) _-como lo narra la historia en el Templo XIX de Palenque, en el Texto B del Panel Sur, Lado Izquierdo; que comprende las columnas 3 y 4 de la inscripción; en los glifos H.I.G.I- H.I.G2- H.I1.G.I y H.I1.G.2-; inspiradora de la Dinastía de Cobalto y madre del Gran Ocho Ahau, el Rey Sol. La Gran Soberana de Palenque fue reconocida como la deidad femenina más importante de la cosmogonía maya, designada con varios nombres para cumplir con todas las atribuciones correspondientes a la mujer y que carecían de representatividad en la cosmogonía, entre los que se encuentran: Cihuacóatl, diosa madre de todos los dioses; Señora Nueve Viento (Bolon lk}; Señora Zac Kuk (Guacamaya Blanca); Señora Bak Sakil (Garza de Cobalto) y otros más. Su hijo el Gran Ocho Ahau, el Mensajero Divino, el Teotli, el Rey Sol, en homenaje a su madre adoptó el nombre y la personificación de Car Sakil ''pececillo de cobalto"y se convirtió en fundador de la Dinastía de Cobalto. El Rey Sol admiraba y amaba tanto a su madre, que antes de mandar construir su propio templo tumba, el Templo de Quetzalcóatl (hoy Templo de las Inscripciones), mandó construir la tumba de su madre en una estructura que estaba junto al lugar donde iba a estar la suya, actualmente conocida como el Templo XIII; para que madre e hijo pudieran descansar juntos para toda la eternidad. Fue así que al morir la soberana Garza de Cobalto fue sepultada llevando sobre el rostro una máscara de malaquita (ver Fig. 19), en un sarcófago con su interior pintado de Fig. 19 rojo, y sobre su cuerpo fue esparcido polvo de cinabrio. Las ceremonias fúnebres y el proceso de su inhumación fueron presididas por el Gran Ocho Ahau, quien tuvo una visión de lo que serían sus propios funerales al final de su vida, algunos años después, porque existen muchas similitudes en las tumbas de ambos personajes históricos. La Tumba de la soberana Bak Sakil fue encontrada en el año de 1994 por el arqueólogo mexicano Amoldo González Cruz, quien por el intenso color rojo que aún conserva la llamó: La Tumba de la Reina Roja. "El Templo de la Reina Roja puede considerarse hoy como uno de los grandes descubrimientos realizados en Palenque en los últimos años. Durante las excavaciones se encontró una de las tumbas más ricas hasta entonces descubiertas, después de la tumba del Templo de las Inscripciones. Conocida como la Reína Roja, por la cantidad de cinabrio que cubría su interior, la tumba consistía en una habffación abovedada en donde casi toda el área estaba ocupada por un sarcófago de forma rectangular, pintado en rojo y tallado en una sola pieza. Sobre él descansaba una losa monolítica de piedra caliza desprovista de deco- 13 �ración. Al sur se observa la puerta principal y los cinco escalones (cifra calendárica de Quetzalcóatl) que dan acceso al recinto. Al remover fa losa monolítica que cubría el sarcófago, se descubrió en el fondo, con la cabeza orientada hacia el norte, el esqueleto de un individuo del sexo femenino, de entre 35 y 40 años de edad y 1. 65 m de estatura, con una colección de jades, perlas, navajillas de obsidiana, agujas de hueso y conchas que cubrían y rodeaban al esqueleto. Unas 1250 piezas de jade unidas para formar una máscara, collares, orejeras, tocados, pulseras y tobilleras adornaban el cuerpo". como su deidad más importante a Quetzalcóatl, porque su fundador se había llamado Yax Kuk Mo "poderoso quetzal guacamayo"48 , tal como aparece representado en el Altar Q de Copán, por lo que sus pobladores se hacían llamar los quetzales guacamayos. Esta ciudad había mantenido dominada por mucho tiempo a la población de Quiriguá, por lo que Vucub Chan le dio su apoyo a esta ciudad y la nombró, al igual que a Yaxchilán, ciudad asociada y subordinada a Tikal (ahora a Calakmul, nueva capital del imperio tolteca) , y al mismo tiempo encargada de garantizar el sometimiento de Copán y demás ciudades aledañas. "Por sus características, la Tumba de la Reina Roja presenta similitudes y diferencias con fa del Templo de las Inscripciones. Un hecho importante que debemos subrayar es que los edificios son contiguos y forman parte de fa Gran Plaza de la ciudad. En los dos edificios hay escaleras interiores que conducen a la tumba y ambos contienen un sarcófago monolítico con tapa dentro de una cámara: casos únicos en el área maya. En los dos hallazgos, los personajes iban acompañados en su viaje al inframundo de individuos sacrificados. Asimismo, ambos portaban máscaras mortuorias de jade, diademas, discos lisos y en forma de flores, conchas, perlas y tres hachuelas planas y delgadas pertenecientes al cinturón ceremonial; finalmente, el interior de los dos sarcófagos estaba pintado de rojo con polvo de cinabrio". 47 El rey de Quiriguá era Chen Butsil "mono humeante" (la palabra humeante así como la representación de espirales de humo o remolinos. de viento es un símbolo de poder), quien había fundado la Dinastía Mono de Quiriguá; mientras que el rey de Copán se llamaba Hunuaxac lmul "dieciocho conejo", fundador de la Dinastía Conejo de Copán. A su vez, el jefe tolteca adoptó entre otras caracterizaciones las de Vucub Chan "siete serpiente", Ahau Kak "ahau de fuego", y Pacal Kin Akhal "escudo solar nocturno, deidad del mictfán"; además de que algunos investigadores lo han identificado como Cielo de Cauac. "Poco después (de invadir, posesionarse y) de ascender a gobernante de Quiriguá, Cielo de Cauac, sus ambiciones parecen haber conducido a un conflicto con Copán. Las cosas llegaron a un enfrentamiento (entre ambas ciudades) en la fecha: 9. 15. 6. 14.6 (año 692), fecha a la que repetidas veces se da prominencia en los monumentos de Quiriguá, cuando Cielo de Cauac capturó y sacrificó a Dieciocho Conejo (rey de Copán). La derrota de Copán pudo asestar a la gran ciudad un golpe terrible, resultante en pérdida de prestigio y de moral" 49 . Aquí es necesario recordar que Vucub Chan no sacrificaba a los reyes vencidos, por lo que sin lugar a dudas luego de haber capturado a Hunuaxac lmul, lo debió haber pre- En el año 692, después de 18 años de haber llegado al mayab, Vucub Chan emprendió su segunda campaña guerrera con el fin de conquistar y someter bajo su dominio a los pueblos que le faltaban, entre los que se encontraban las ciudades de Ceibal y Quiriguá en Guatemala, así como la de Copán en Honduras. En esta incursión guerrera se encontraron con otra ciudad quetzalica, Copán , es decir que tenía Arq. Mex. (Reo.). Vol. V Núm. 30. Op. Cit.,p. 61. Sharer. La Ctvilizadón Maya. Op. Cit., p. 299. 49 Ibídem. P. 319. sentado en un monumento como un prisionero común, vencido y humillado, para después convertirlo en un ahau regente bajo el dominio del imperio tolteca. Después en Quiriguá ocurrió lo mismo que en Yaxchilán; se inició una obra constructiva de gran importancia con el fin de engrandecer y resaltar esta ciudad con respecto dé aquélla. "En Quiriguá, al norte de la Acrópolis y de la Plaza del Juego de Pelota se encuentra la Gran Plaza, el entorno del grupo más extenso de monumentos de la zona maya. Aquí se sitúan 11 de las más grandes esculturas mayas conocidas. Todas menos dos de estas esculturas corresponden al reinado de Cielo de Cauac. El retrato de Cielo de Cauac adorna la mayor parte de los monumentos de la plaza: estelas A, C, D, E, F, H y J. . . Pero las esculturas más célebres de la Plaza del Juego de Pelota son las dos gigantescas rocas talladas o zoomorfas -monumentos 15 y 16-; cada una junto a un hermoso trono altar con tallas sobre su superficie superior-monumentos 23 y 24-, consagrados los cuatro por el gobernante Xul de Cielo" 50 • Esos dos gigantescos monumentos zoomorfos no son más que la representación de Vucub Chan rodeado por un laberinto serpentino; mientras que los dos tronos altares tallados tienen la representación de Vucub Chan ejecutando una danza, rodeado de un laberinto serpentino y llevando en el brazo y en el muslo el signo siete serpiente como símbolo de su identidad. Fig. 20 de la conquista de éstas y otras ciudades, el ejército de Vucub Chan regresó a su ciudad capital en Calakmul, Campeche, quedando constituido de esta manera el imperio tolteca maya. En Calakmul , capital del imperio tolteca, también se desató una fiebre constructiva con motivo de la llegada del grupo tolteca. "Durante todo el transcurso del Clásico Tardío -600800- se registra fa época de auge en Calakmuf; la actividad arquitectónica se incrementa sustancialmente con la_remodelación y construcción de otras estructuras que cambian la imagen del espacio urbano. Varias estructuras son remozadas totalmente: la II recibe un nuevo recubrimiento y en la cima del basamento se construyen los edificios 11-8, 11-C y 11-0; la Estructura IV, aunque conserva su volumetría, es remodefada parcialmente con nuevos cuartos que se agregan a los ya existentes. La Estructura XV, con sus tumbas 1, 2 y 3 (esta última es fa de Vucub Chan), correspondería a la transición entre fa primera y segunda mitad de este período" 51 • Además, también en la Estela 26 de Quiriguá (ver Fig. 20) aparece representado este mismo personaje histórico, pero con la caracterización de Ahau Kak, que aparece en la parte superior del tocado. Asimismo, en los . templos de las Estructuras IB-3 y IB-4, también aparece su figura tallada en mascarones de mosaico, pero con la caracterización de la deidad solar nocturna Pacal Kin Akhal. Después 47 48 14 50 Ibídem. Pp. 316,317. 5 Arq. Mex. (&v.). Vol. VIII. Núm. 18. Op. Cit.,p. 49. ' 15 �En el año 693 ocurrió la muerte del rey de Tikal Sok Kaan "caracol del cielo"; fecha: 9.15.10.0.0-Sharerp. 171-; también llamado Ah Cacau, quien acompañado de su hijo y heredero al trono Ahau Kaan asistió a La Cumbre, donde invitaron a los toltecas a apoyarlos militarmente, dando comienzo al proceso de toltequización del mayab. "El Templo I de Tikal, santuario funerario de Ah Caca u, fue construido después de su muerte, probablemente siguiendo las instrucciones que dio a su hijo y sucesor Yax Kin Kaan Chac. La tumba de Ah Cacau fue descubierta bajo la base del templo. Su tumba consiste en un gran sepulcro abovedado, construido dentro de una excavación de casi siete metros de profundidad, sobre la cual fue construido después el Templo I (sellando por completo la tumba). La cámara, que mide casi 5 x 2. 5 metros y más de 4 metros de altura, estaba ocupada en gran parte por una banca de masonería. En la banca se encontraban los restos esqueléticos de Ah Cacau, yaciendo sobre Jo que en un tiempo fue una estera tejida (signo ahau), bordeada por adornos de concha y de jadeíta. Alrededor de los restos había toda una gama de ofrendas, que incluía recipientes de cerámica policromada, conchas, perlas y jade. El propio Ah Cacau estaba adornado con un pesado collar de jadeíta, hecho de grandes cuentas redondas. En la tumba se encontró un vaso cilíndrico de mosaico de jade, con una cubierta que llevaba un retrato en miniatura de su cabeza. Cerca de allí había un montón de huesos con inscripciones jeroglíficas finamente talladas". 52 Entre esos huesos tallados con textos y representaciones que se encontraron en la Tumba del Templo I de Tikal está aquél en que aparece el mismo rey Sok Kaan (ver Fig. 21 ), sin ninguna consideración a su alto rango y a su investidura, vencido y humillado, tratado como un prisionero común, de pie, semidesnudo y atado de pies y manos. Este es un testimonio dejado allí por el mismo Vucub Chan, al santuario, de habitaciones estrechas, que hay en la cumbre, presentan, uno, al gobernante Yax Kin sentado en su trono, rodeado de una gigantesca serpiente de dos cabezas, símbolo del universo maya; y el otro, a Yax Kin sosteniendo el cetro maniquí, símbolo de gobierno, y sentado frente a una gigantesca figura 'protectora'. .. Durante las excavaciones del Proyecto Tikal se descubrió una tumba ricamente adornada (Entierro 196) bajo una pequeña pirámide, Estructura 50-73, inmediatamente al sur del Templo II en la Gran Plaza. Este edificio es insólito, ya que en la cumbre no tiene estructura de mampostería. Pero el contenido de las tumbas era tan suntuoso como el Entierro 116 de Ah Cacau (Tumba del Templo /). De hecho, como lo ha señalado William Coe, el contenido y la organización del Entierro 196 repetía, en muchos aspectos, a los del Entierro 116. El paralelo más notable fue la presencia de.un recipiente cilíndrico de mosaico de jadeíta en cada tumba. Aunque en el Entierro 196 no hay textos jeroglíficos para identificar a su ocupante, es probable que ya se haya descubierto aquí la tumba de Yax Kin" 54 . En conclusión, Ahau Kaan prefirió que lo sepultaran en una pirámide modesta y sencilla, y en una tumba sin textos jeroglíficos que lo identificaran, que en la fastuosa estructura del Templo IV donde se encontraba el dintel de la traición. Fig. 22 Fig. 21 para indicar que aún después de su muerte Sok Kaan seguía siendo un subordinado suyo. 53 El reinado de Ahau Kaan siguió subordinado al poderío tolteca de Vucub Chan, y se caracterizó por la construcción del Templo 1 sobre la cripta funeraria de su padre; posteriormente, ·aI igual que su progenitor, obligado por el Plan, mandó construir el segundo conjunto de pirámides gemelas en honor del Yaotli, quien seguía con su vana pretensión de ser considerado como la deidad quetzálica. Asimismo, Ahau Kaan mandó construir lo que sería su propio templo tumba, el monumental Templo IV, la estructura más grande de Tikal, que se levanta cerca de 70 metros de altura; sin embargo, lo que terminó por desanimarlo por completo fue que en el interior del templo se colocaron dos dinteles donde se indica el grado de sumisión Sharer. La Ovilización Maya. Op. Cit., p. 165 y ss. 53 Coe, Michael D. Los Mayas, Incógnitas y Realidades. Editorial Diana. México, 1986, p. 205. 52 16 en que lo tenía el jefe tolteca: en el primero aparece Ahau Kaan sentado en su trono y rodeado por una gigantesca Serpiente Emplumada de dos cabezas (signo poderquetzálico). En el segundo, al que he denominado Dintel de la Traición (ver Fig. 22), aparece el rey Ahau Kaan sentado en un taburete, sosteniendo con la mano izquierda el escudo solar nocturno (signo Yaotli Kawil), y llevando en la derecha el cetro maniquí, mientras la gigantesca "figura protectora" del jefe tolteca permanece a sus espaldas en actitud desafiante, mismo que lleva como símbolos de identidad el numeral siete en la mejilla y la cola de una serpiente reptando sobre el brazo izquierdo: Vucub Chan "siete serpiente". En el año 699 ocurrió la muerte del rey de Yaxchilán Uaxac Zotz, quien fue sepultado al pie de la escalinata central del Templo de Hasaw Kawil (Edificio 33), misma que fue encontrada durante los trabajos y exploraciones del Proyecto Yaxchilán, iniciados en 1973, y que fue nombrada como la Tumba l. Esta tumba, sin ofrendas ni glifos de identificación, resulta ser muy modesta y sencilla para la categoría del gran rey Uaxac Zotz, fundador de la Dinastía Murciélago de Yaxchilán. Sin embargo, fue sepultado en ese lugar tan marginado para indicar el menosprecio en que lo tenía Vucub Chan, y para dar a entender que aún después de la "El Templo IV de Tikal parece marcar el reinado de Yax Kin Kaan Chac, hijo y sucesor de Ah Cacau. Los dos dinteles de madera tallada por encima del vasto portón que conduce 54 Sharer. La Ovilización Maya. Op. Cit., pp. 171,174, 175. 17 �celebra en el Dintel 25 (donde le presenta como ofrenda (os papeles ensangrentados y el cordel del sacrificio a Hasaw Kawil 11, quien surge de las fauces de una serpiente quetzálica de dos cabezas, como deidad de la guerra, convertido en el tercer Yaotli). El Dintel 16 corre paralelo al tema de la guerra del Dintel 26, salvo que Jaguar Pájaro(//) aparece con su cautivo, quien indudablemente estaba destinado al sacrificio en los rituales de ascenso al trono. . . En el Dintel 8 del Templo I de Yaxchilán, el gobernante Jaguar Pájaro (//) captura al señor enemigo Cráneo Enjoyado". 55 muerte la escultura del usurpador tolteca seguía teniendo bajo su dominio al rey de Yaxchilán. El sucesor de este rey fue su nieto Hasaw Kawil 11, hijo de Vucub Chan y de su esposa Kukeb Yax (hija de Uaxac Zotz y de su esposa Xoch Hasaw), quien para la ceremonia de su coronación realizó una campaña guerrera contra algún poblado de la zona, capturando al reyTsec Tun "cráneo enjoyado", a quien llevó prisionero a Yaxchilán, además de la esposa llamada lx lcoquih "estrella vespertina"; y a imitación de su padre y de acuerdo con su Plan, hizo que esta dama de la nobleza le mostrara veneración realizando la ceremonia ritual de pasar un cordel a través de la lengua y luego le presentara los papeles ensangrentados y el cordel del sacrificio como una ofrenda para él, quien ha adoptado la caracterización de una serpiente de dos cabezas (atributo quetzálico), de la que surge Hasaw Kawil 11 como deidad de la guerra, convertido en el tercer Yaotli. Resumiendo un poco las ideas tenemos que el Edificio 33 corresponde al templo erigido en honor de Vucub Chan (Hasaw Kawil), colocándose frente a sus puertas los dinteles 1, 2 y 3. El Edificio 23 es el templo que se construyó en honor "de la madre" del Yaotli, la señora Xoch Hasaw, colocándose frente a sus puertas los dinteles 24, 25 y 26. Mientras que el edificio 21 es el templo dedicado en honor de Hasaw Kawil 11 , colocándose frente a sus puertas los dinteles 15, 16 y 17, mismos que repiten con mucha similitud las escenas presentadas en los dinteles 24, 25 y 26 del Templo 23, de la señora Xoch Hasaw. Hasaw Kawil 11 siguió siendo en encargado de mantener el dominio del imperio tolteca en Palenque y demás pueblos de esa zona maya. "La fecha de la captura de Cráneo Enjoyado es 9.16.4.1.1 (año 699) . .. El tema de la continuidad (y semejanza entre Hasaw Kawil-Vucub Chan- y Hasaw Kawil 11) puede verse en una estela, descubierta durante las recientes investigaciones del INAH efectuadas en Yaxchilán. Muestra a la Señora Estrella Vespertina efectuando el mismo ritual de sangría de la lengua que la Señora Xoc había celebrado en el Dintel 24 del Templo 23. Esta nueva estela fue encontrada en el Templo 21, que Jaguar Pájaro (Hasaw Kawil 11) construyó adyacente al Templo 23 y decoró con los dinteles 15, 16 y 17. Estos dinteles emulan directamente ./as escenas que su padre había mandado tallar en los dinteles del Templo 23. El Dintel 17 del Templo 21 muestra a Jaguar Pájaro (//) sentado frente a una de sus esposas, la cual celebra el mismo ritual de sangría de la lengua que aparece en el Dintel 24 del Templo 23. El Dintel 15 muestra a otra de sus esposas en el mismo rito ancestral que la Señora Xoc 55 "El hallazgo del complejo funerario compuesto por las tumbas 4 y 6 de la Subestructura 11-8 de Calakmul, descubiertas en enero de 1997 y diciembre de 1998, respectivamente, han arrojado una vasta información sobre los mayas del período Clásico. .. En la cámara principal, o Tumba 4, el cuerpo del gobernante Yuknom Yichak K'ak se encontró en decubito dorsal extendido y viendo hacia el poniente. El Sol al ocultarse en esa dirección marcaba la entrada al inframundo. El jerarca descansaba sobre una.lujosa parihuela de madera, la cual estaba decorada con flores cuatripétalas rojas, pequeñas garras y figuras ovaladas de concha dispuestas ordenádamente a manera de incrustaciones. Actualmente resulta evidente qu(J el gobernante fue ataviado con una concha pélvica, un ex o braguero de algodón decorado mayoritariamente con cuentas de Spondylus talladas en forma de flores, un par de orejeras y un collar de jadeíta y perlas, y que posteriormente se le esparció cinabrio antes de proceder al elaborado proceso de amortajamiento . .. A los pies del gobernante fueron colocadas nueve valvas de Spondylus, las cuales posiblemente aluden a los nueve señores del inframundo. En un nicho sftuado al oeste de la cámara se colocó En el año 700 ocurrió la muerte del valeroso rey de Calakmul Yichak Kak, quien tenía 61 años de edad; siendo sepultado con todos los honores en la monumental Estructura 11 (Subestructura 11-B) de esa capital, que representa la montaña sagrada de su ideología. Su tumba , que ha sido identificada como la Tumba 4, ubicada junto a la Tumba 6 que corresponde a sus acompañantes en el viaje al más allá, ha sido encontrada recientemente por el arqueólogo mexicano Ramón Carrasco Vargas y su equipo de trabajo. Ibídem. Pp. 244, 245, 246, 249. ~Arq. Mex. (Rev.). Vol. VII. Núm. 42. Op. Cit.,pp. 28, 29. l btdem. Pp. 44, 45. 18 19 parte de la ofrenda cerámica, que estaba compuesta por 14 piezas, mayoritariamente policromas, sobre las cuales se encontraban algunas cestas, actualmente desintegradas. Alrededor de la cabeza se colocó un coral y un suntuoso tocado de palma y estuco, decorado con mosaicos de jadeíta, concha nácar y una garra de jaguar, que confirmaba su calidad de divino señor". 56 Aunque no está muy clara la línea de sucesión en Calakmul, todo parece indicar que siguieron gobernando como ahaus regentes los descendientes de Yichak Kak, quienes continuaron subordinados al poder tolteca representado primero por el jefe militar Vucub Chan, y posteriormente por un descendiente directo suyo, Tok Kawil "zanate de nube" (en referencia a Mixcóatl "serpiente de nube'') -de 702 a 731-. Y después por un descendiente de éste como jefe militar de Calakmul, Bolon Kawil "nueve zanate" (en referencia a Bolon ltzam "nueve iguana", ltzamná)-de 731 a 771-;57 • Hasta aquí llegamos por ahora, nos veremos en la siguiente edición de nuestra prestigiada revista Reforma Siglo XXI. ¡Hasta la próxima! �Las escuelas de planeación estratégica y el Proyecto escolar con enfoque estratégico /rasema Durán A/corta* Introducción os centros educativos son muy diversos, cada contexto tiene características y necesidades específicas, por lo que el documento del Proyecto escolar con enfoque estratégico (PE CEE) que propone la Secretaría de Educación en Nuevo León para la creación de la estrategia que se denomina igual, se concibe como la vía que brinda las oportunidades para el desarrollo social para todos, en constante mejoría desde las escuelas de educación básica, lo que es en el medio empresarial la creación de la estrategia de la planeación que los conduce al logro de sus objetivos. L apartado (4°) se refiere al método cualitativo para el análisis e interpretación de la información recabada que se presenta en la sección de resultados; los instrumentos utilizados fueron una entrevista guiada a directivos y docentes de las escuelas seleccionadas y los documentos del PECEE. Finalmente se presentan las conclusiones que derivaron en que existe una estrecha relación de los conceptos de estrategia y de los enfoques de la planeación estratégica, con la misión, visión y valores que fueron registrados, representan la esencia de la estrategia que orienta el quehacer educativo de las cinco escuelas participantes, que a su vez coadyuvan a tener resultados sobresalientes en el logro educativo que es congruente con las respuestas de los entrevistados. El presente artículo se integra en seis apartados. En el primero se presentan brevemente antecedentes de cómo se vivió el proceso de la planeación estratégica a partir de un cursotaller ofertado a los directivos de educación básica del estado de Nuevo León, en el primer centro de maestros en el país, así como la evolución en torno a la planeación estratégica que orienta el quehacer educativo. Un segundo apartado contiene la relación teórica que existe entre la concepción de estrategia y los enfoques en que se clasifican las escuelas de negocios y el documento del Proyecto escolar con enfoque estratégico. En la tercera parte se describen las características de las cinco escuelas participantes que se seleccionaron bajo el criterio de haber obtenido resultados sobresalientes en la Evaluación nacional del logro académico en centros escolares (ENLACE). El siguiente Antecedentes Con la firma de las autoridades competentes en educación se oficializa El Acuerdo Nacional para la Modernización de la Educación Básica (ANMEB), en él s~ fundamenta el compromiso para "la reorganización del sistema educativo, la reformulación de los contenidos y materiales educativos, y la revaloración de la función magisterial" (SEP, 1992, s/p). A principios de los años noventa, se creó el primer centro de maestros para la capacitación y actualización de los docentes, actualmente es el CECAM 1909, como avance del ANMEB . Uno de los cursos-taller que se ofertaron presenta relación con el tema de estudio: Liderazgo académico del directivo escolar, dirigido a los directivos de educación básica, donde uno de los objetivos del curso fue el diseño del proyecto escolar. • Profa. en Educación Primaria egresada de la Ese. Normal Básica Pablo Livas, Lic. en Educació11 Básico y Master en Educación por la Universidad Pedagógico Naciona I Unidad I 9-A, Doctoronte en Planeación y L iderazgo Educativo por lo Universidad Autónoma del Noreste, Campus So/tillo. 20 Ese curso se ofreció como uno de los apoyos, dirigido a los directivos, para diseñar el proyecto escolar de sus escuelas. En aquel entonces algunos títulos de los proyectos fueron: Puntualidad, Matemáticas, Seguimiento y Evaluación, Comprensión lectora, por mencionar algunos. Actualmente en Nuevo León el título de los proyectos se generaliza con el título de PECEE. El seguimiento y evaluación del diseño del mismo lo llevan a cabo el responsable y el equipo de asesores de los Programas de Escuelas de Calidad (PEC) y el de Sistematización de la Gestión Escolar, que pertenecen a la Subsecretaría de Educación Básica de la Secretaría de Educación en el Estado. prácticas educativas predominaba la sistematización dosificada de su trabajo, la distribución de los cuadernillos representaba para los directivos la seguridad de que se lograrían los objetivos de los temas que se tendrían que desarrollar en los salones de clases de sus escuelas, así las escuelas garantizaban el logro de los objetivos de· la institución escolar. Durante el desarrollo de este curso-taller se evidenció la costumbre de enfocarse a las problemáticas, de las que ahora se denomina dimensión administrativa-organizativa, los directivos tendían a enumerar las cuestiones materiales de los centros escolares, aunque la consigna fue que enlistaran problemáticas referentes a los aprendizajes, lo que ahora se conoce como dimensión pedagógica curricular. En Nuevo León fueron los inicios de lo que ahora se ha consolidado como la planeación estratégica, contenida en el Proyecto Escolar con Enfoque Estratégico (PECEE). Antes de la firma del ANMEB, en los años setenta, se comenzó a planificar en forma sistemática, en que regía más una dosificación del plan y programas de estudio (Batistón y Ferreyra, 1998), en el estado de Nuevo León, en el sistema estatal se entregaban cuadernillos con los temas y actividades a desarrollar, mientras que en el sistema federal se realizaban cursos-taller de actualización, como estrategia que les permitía dar a conocer la forma en que habría qué organizarse el trabajo de aula desde la orientación de los directivos (Durán , 1996). Por lo anteriormente expuesto, se desea saber lo que actualmente sucede en las escuelas en torno a la planeación estratégica como el instrumento que orienta el quehacer educativo. Por lo cual este documento presenta una descripción que da cuenta: primero, si se diseña y registra el PECEE, como segundo objetivo se busca identificar la relación que existe entre el registro de la misión, la visión y los valores del PECEE con las concepciones de estrategia y enfoques de las escuelas de la planeación de negocios. Un tercer objetivo es saber si el registro del PECEE coadyuva a la transformación de las escuelas y al logro de los objetivos institucionales. En los años ochenta, cuando se empezó a hablar sobre la planificación por proyectos, aparecieron en algunas escuelas carpetas con gran cantidad de proyectos aislados ajenos a una idea estratégica de la escuela que se deseaba construir, así como de las necesidades reales de la institución, más que el fin por el cual se requería la implementación de un proyecto que diera vida y sentido a la escuela, se realizó como mero requisito administrativo, observación que se hace en el documento oficial vigente para la realización del PECEE (SENL, 2009). La búsqueda pretende dar respuesta por medio del análisis comparativo de las concepciones de estrategia y enfoques de las escuelas de negocios que plantean Mintzber, Ahlstrand, y Lampel, (1999), con el documento oficial propuesto por la SENL (2009) Proyecto escolar con enfoque estratégico, para el diseño de la estrategia. Para saber si se elabora el PECCE, se realizó una entrevista guiada a También se pudo observar durante el desarrollo del curso-taller Liderazgo académico del directivo escolar, ofrecido a los directivos de los niveles de educación básica, que las 21 �directivos y docentes de cinco escuelas del nivel de educación primaria públicas de los sistemas estatal y federal. Para el tercer objetivo, en que se centra la atención es el análisis del registro que los colectivos docentes hacen sobre su misión, visión y valores, parte fundamental del PECEE, elementos que están en la mente de ellos, como el corazón y cerebro que da vida a las escuelas. La planeación estratégica Los sistemas educativos enfrentan grandes retos ante las características de la sociedad actual; la celeridad de los avances de la ciencia, la inserción de las tecnologías de la información y de la comunicación, el flujo de la economía y la cultura, algunos factores que influyen en el desarrollo y formación de los alumnos para que logren los perfiles de egreso esperados del nivel educativo en que estén inscritos, para que los alumnos puedan desenvolverse con eficiencia y eficacia en su vida presente y futura (SENL, 2009). Además de lo anterior, cada escuela presenta particularidades propias que las hacen diferentes, aunque sean del mismo nivel educativo, se rijan bajo la misma normatividad y orientación académica, lo que implica un diseño específico de la estrategia que les conduzca al éxito de su misión encomendada y la aproximación a la concreción de su visión. Por ello, la recomendación de la Secretaría de Educación Pública (SEP) y de la Secretaría de Educación de Nuevo León (SENL) es que la creación de la estrategia se construya en y desde la escuela. Para lo que se ha hecho difusión por diferentes medios y recursos, entre éstos, la distribución del documento El proyecto escolar con enfoque estratégico, que guía a directivos y docentes de educación básica para la creación, desarrollo y evaluáción del mismo (SENL, 2009). Este documento considera los postulados de las escuelas de negocios que explican Mintzberg, Ahlstrand y Lampel (1999) en su obra Safari a la estrategia. Los autores planean cinco concepciones referentes a la estrategia: puede ser un plan, un patrón, una posición, una perspectiva o una estratagema. Lo que se ubica en la planeación de la estrategia en las escuelas primarias y secundarias de acuerdo a las orientaciones del PE CEE. Se identifica la sistematización de pasos a desarrollar como metas a lo largo del ciclo escolar, en que se organizan en el documento del PAT (Plan Anual de Trabajo) o del Plan estratégico de trabajo escolar(PETE) como se le ha denominado en los últimos años. Como patrón se asemeja al normar la coherencia de las intenciones de las actividades que se hacen periódicamente, que en algunas ocasiones tienen que ser excluidas. Como posición, el PECEE le da un sello que la identifica en determinado contexto en relación con los otros, ya sea a nivel local, nacional o internacional. Otra concepción es como perspectiva, lo que proyecta el razonamiento del directivo para verse en el contexto global, y la última es la forma en que la escuela supera a las otras escuelas en relación a los perfiles de egreso de sus alumnos. Así las recomendaciones de la SENL (2009), coinciden con las concepciones de estrategia que plantean los autores, pues el PECEE, se convierte en un plan que está en la mente del directivo, del colegiado docente y/o de la comunidad educativa, ha de desarrollarse paso a paso durante el ciclo escolar para el cual fue creado, se consolidan patrones, logran una posición, expresan una perspectiva que se concreta en la estrategia. De igual forma el PECEE contempla los tres enfoques en que clasifican Minstzberg, Ahlstrand, y Lampel (1999) a las escuelas de negocios: prescriptivo, descriptivo y de integración. En relación al enfoque prescriptivo, el directivo aparece como el estratega principal de la institución, explora el ambiente externo para intentar ajustar a su escuela a ese contexto para responder con eficacia a esos requerimientos presentados como objetivos o metas. 22 El segundo enfoque es el descriptivo, narra cómo sucede en la realidad el proceso de planificación estratégica, analiza la mente del estratega y cómo se conforma en su pensamiento la estrategia y la comprensión del contexto que la rodea y el tercer enfoque es el de integración, el cual se concibe como una integración y combinación de los otros dos. (Leiva, 2008, s/p ), es decir, la construcción de la visión ofrece el camino de la concreción y desempeño de la misión educativa para lograr los objetivos institucionales. El tercer enfoque de la configuración, los autores la distinguen en que concibe la creación de la estrategia como un proceso de transformación, el "PECEE, plantea la transformación de las prácticas cotidianas escolares para atender las áreas de oportunidad presentes en cada una de las dimensiones de la gestión: Pedagógica curricular, Organizativa administrativa y de Participación social comunitaria" (SENL, 2009:7), como puede observarse, coincide en que contempla aspectos como el ciclo de vida de la empresa, en este caso de la institución escolar, el papel de las estructuras organizacionales, sus contextos , el proceso de configuración de la estrategia y las personas subyacentes a la misma para la transformación. En síntesis, las contribuciones del enfoque prescriptivo consisten en vincular los ambientes externos e interno de la empresa, así en los centros escolares, el directivo toma la figura del estratega y considera el análisis para reconocer las posibilidades de éxito de los objetivos del PECEE; es decir identificar su viabilidad, el ejercicio de análisis FAOR (Facilitadores, apoyos, obstáculos y riesgos), conocido anteriormente como FODA, consiste en el diagnóstico para la elaboración, y la implementación del Programa anual de trabajo (PAT) que incluye: "Acciones para solucionar las diferentes áreas de oportunidad detectadas durante el diagnóstico, un plan de seguimiento de la implementación, así como un proceso de evaluación de los resultados alcanzados" (SENL. 2009:73), es decir una secuencia de etapas y técnicas de evaluación y aplicación para el logro de los objetivos institucionales y hacer de la misión el desempeño cotidiano del colectivo docente que los conduzca a la aproximación de la visión como el futuro deseado. Respecto a las coincidencias entre las concepciones de estrategia, así coma la clasificación de los enfoques que los autores realizan y del documento normativo para la creación de la estrategia, permite deducir que la creación de la estrategia, tanto en el mundo empresarial como en los contextos escolares, difícilmente se diseña bajo únicas premisas de una determinada escuela del pensamiento estratégico. Así sucede en las escuelas, aunque se manejen la terminología y se registren en los formatos para ese fin, y todavía aún más, que se apliquen los instrumentos para el diagnóstico, el registro dista de lo que se logra concretar en las escuelas. A lo que Mintzberg, Lampel, y Ahlstrand (1999) hacen referencia puntualizando que al hacer una revisión de las actividades aplicadas o desarrolladas en planeaciones pasadas, difícilmente todas estén aplicadas. Referente a las escuelas descriptivas el documento del Proyecto escolar con enfoque estratégico establece que: "Una Visión compartida favorece el aprendizaje en equipo, se obtiene conciencia significativa de los objetivos de la escuela; además, establece un marco de referencia concreto para la direccionalidad de las acciones" (SENL, 2009:21 ), lo que se encuentra en coincidencia con los planteamientos de Mintzber, Ahlstrand, y Lampel, (1999), pues su aporte radica en que facilitan la comprensión de cómo se construyen "las estrategias en la práctica, considerando un mundo imperfecto, con sujetos imperfectos" Contexto de las escuelas Las escuelas del nivel de educación primaria que participan en este estudio pertenecen al sistema público estatal y federal, dos y tres 23 �respectivamente de cada sistema. Cuatro escuelas se ubican en el área metropolitana de la ciudad de Monterrey, solamente una pertenece a la ciudad de Sabinas Hidalgo, las cinco se ubican geográficamente en el estado de Nuevo León. Se caracterizan por alcanzar altos niveles de logro educativo, algunas de manera consecutiva. El nivel socioeconómico oscila entre el nivel bajo, medio bajo y medio alto. El ambiente escolar que prevalece es agradable y confiable. Las características que describen al personal de las escuelas es que son personas comprometidas con su función profesional, la mayoría son de base y la minoría son de contrato (de uno a tres docentes), del total de los docentes por escuela son más los que están inscritos en el Programa Nacional de Carrera Magisterial. El salario está a cargo del gobierno estatal y federal de acuerdo a la adscripción al sistema. En algunas escuelas se cuenta con el apoyo económico voluntario de la Asociación de los padres de familia y/o del municipio en el que se ubican geográficamente. La estructura organizacional obedece a la estipulada por la SEP, de tipo jerárquica. Es el directivo quien funge como la autoridad máxima, y en orden descendente está el/la subdirector/a, asistente de director o asesor técnico escolar, los docentes. El total del personal administrativo y de intendencia es de acuerdo a la inscripción de alumnos en cada centro escolar. En algunas escuelas se cuenta con el de apoyo técnico-pedagógico y de profesores de educación física. La población escolar que se atiende va de los 100 alumnos (la que menos inscripción congrega) hasta de 758 alumnos inscritos, la que mayor población escolar atiende. escuelas de negocios, en relación con el documento Planeación estratégica con enfoque estratégico (SENL, 2009), mismo que norma y orienta la creación de la planeación estratégica que se les solicita a las escuelas de educación básica en el estado de Nuevo León, estipula la metodología para diseñarse, implementarse, seguimiento y evaluación del PECEE. Por lo que el enfoque de este estudio es cualitativo, el propósito es profundizar en la subjetividad de los participantes en una situación dada (Lozano, 2006). Se eligió el paradigma interpretativo-cualitativo porque interesa comprender cómo los colectivos docentes llegan al registro de la misión, visión y valores en el formato del mismo documento. A partir de considerar que la realidad escolar es múltiple, diversa y en parte, depende de los significados que los docentes le atribuyan, por lo cual se seleccionaron cinco escuelas que tuvieran disponible el documento del PECEE, y que además fueran escuelas que hayan alcanzado resultados sobresalientes en la Evaluación nacional del logro académico en centros escolares (ENLACE). También se entrevistó a los cinco directivos y a diez docentes de las cinco escuelas seleccionadas. Los objetivos del presente estudio son: Identificar la relación teórica entre las escuelas del pensamiento estratégico y el documento oficial Proyecto escolar con enfoque estratégico. Específicamente de la concepción de estrategia y de los tres enfoques en que se clasifican y la misión, la visión y los valores. Interpretar el significado que los docentes conceden al diseño y registro del PECEE. Enfoque del estudio Identificar la importancia que directivos y docentes le dan al registro de la misión, la visión y valores del PECEE. El marco de referencia del presente estudio se gúía bajo los planteamientos de la planeación estratégica que presentan Mintzberg, Lampel, y Ahlstrand (1999), específicamente de las concepciones de estrategia y de los tres enfoques en que clasifican a las diez Interpretar la concepción que asumen los directivos y docentes respecto a la misión, 24 la visión y los valores es congruente con el fundamento teórico del PECEE. real, incorporando la voz de los participantes, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y reflexiones, tal y como son expresadas por ellos mismos" (Pérez, 1994:46). En opinión de Strauss y Corbin (2002), la investigación cualitativa produce hallazgos a los que no se llega mediante procedimientos estadísticos; más bien se enfoca a descubrir fenómenos como sentimientos, percepciones, emociones, que son difíciles de aprehender por métodos investigativos convencionales que no podrían reflejar la realidad social en toda la extensión de su complejidad. Por tal motivo, el enfoque cualitativo es el más adecuado para la presente temática de investigación, ya que parte del supuesto de que el mundo social está construido de significados y símbolos (Vergara, 2005); cambia constantemente, por lo que no es posible establecer leyes similares al mundo natural; se centra en la experiencia personal; en la comprensión de relaciones complejas con el objeto de estudio; en los procesos; genera datos descriptivos y pone el énfasis en la interpretación, el significado y la acción. Sandín (2003), menciona que la investigación cualitativa supone una amplia percepción y sensibilidad por su compromiso hacia una comprensión interpretativa de la experiencia humana. Para la interpretación y análisis de la información se utiliza una entrevista guía dirigida a directivos y docentes y los proyectos escolares con enfoque estratégico de las cinco escuelas seleccionadas, así como la compilación de sus PECEE. Los docentes que se entrevistaron fueron los cinco directivos de las escuelas seleccionadas y treinta docentes. Resultados La relación que existe entre la conce_pción de estrategia y los enfoques en que se clasifican-las escuelas de negocios y el documento oficial de la SENL para la creación de la estrategia se encontró que tienen una estrecha relación. La estrategia del PECEE, se considera como plan, un patrón, una posición, una perspectiva o una estratagema del diseño del PE CEE. La misión, la visión y los valores consideran las concepciones de estrategia, destacando la función directiva como clave del éxito al integrar y combinar los enfoques en que se clasifican las diferentes escuelas del pensamiento estratégico. Por tal motivo, la investigación cualitativa es la más coherente con los objetivos de la presente investigación por su utilidad para el estudio relacionados con el significado que le concede el colectivo docente al registro del PECEE, de las cinco escuelas seleccionadas que "consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos que son observables en el contexto En relación al registro de la misión, visión y los valores, la información se presenta en las tres tablas que se ubican en la parte inferior, muestran una síntesis del registro de los docentes en los PECEE de las cinco escuelas participantes. Tabla 1 Muestra el registro de la misión del PECEE de las cinco escuelas Escuela 1 Escuela 2 Escuela 3 Formar alumnos para enfrentar y resolver situadones o problemas Personal capacitado y entregado para cubrir el perfil de egreso Compromiso para lograr el desarrollo integral de sus alum- 25 Escuela 4 Comprometidos a formar estudiantes que desarrollen sus fa- Escuela 5 Comprometidos a tener una actitud profesional, responsable y �cotidianos, con de sus alumnos nos, lo describen cultades armó ni- constante para el un alto sentido como críticos, camente, capaces logro de los pro- de responsabi- para que entrenten los retos y de integrarse a pósitos educati- lid ad, en sus es- compromisos en reflexivos, creativos y par- vos. tudios, hacia sí cualquier con- una sociedad cambiante y mismo, hacia su comunidad. texto. ti~ipativos en todas las situadones prácticas competitiva. de la vida cotidiana. Como puede interpretarse, el compromiso pedagógico es la clave del desempeño docente, las cinco escuelas dejan claro que su función profesional está enfocada a que sus alumnos logren los objetivos establecidos. Aunque las redacciones son diferentes, en esencia tienen las mismas intenciones, formar a sus alumnos para que puedan enfrentar y resolver las problemáticas que se les presenten. Sólo la escuela cuatro plantea además de lo anterior, la formación de sus alumnos para la integración a la sociedad cambiante y competitiva. Tabla 2 Muestra el registro de la visión del PECEE de las cinco escuelas Escuela 1 Escuela 2 Escuela 3 Escuela 4 Escuela 5 Preparar ciuda danos críticos y Formar alumnos Formación de Formar alumnos Formar alumnos responsables, íntegros, que se que desarrollan reflexivos, comprometidos con innovadores, como agentes del alumnos de calidad, comprome- esfuerzan para conocimientos, tidos en cuidar y preservar la salud superarse en el aspecto intelec- habilidades, des- y el medio ambiente, capaces de transformar cada tual y moral. su país, capaces desarrollo educa- de transformar su comunidad. tivo, capaces de solucionar conflictos comunitarios, para el mejoramiento de las condiciones - día su entorno. saben que hay que hacer que los niños aprendan, sobre toda ahora que en las escuelas se aplica ENLACE. En relación a la propuesta para la elaboración, mencionaron que en la realidad no se podía hacer en consenso, por lo que el registro del mismo, lo realizan los directivos, y algunos docentes responsables para recabar, organizar y registrar la información que arroja la autoevaluación, posteriormente, el directivo da a conocer los resultados en reunión de Consejo técnico consultivo, otros docentes, designados también por el mismo director redactan la misión, la visión y los valores, para que la pasen en limpio en el formato. Usualmente es el asistente de director o asesor técnico escolar con el apoyo de las secretarias en las escuelas que tienen ese personal o con el docente encargado. Comentaron también que antes de que se tuvieran que hacer el PECEE, las escuelas siempre han trabajado, aseverando que las escuelas que trabajan logran sobresalir en los ámbitos en que se compite o se concursa. Cuatro escuelas registran diez valores, sólo una, seis. Las cinco escuelas consideran el valor de honestidad, cuatro respeto y responsabilidad, tres escuelas tolerancia, el amor como valor aparece en dos escuelas. Toman en cuenta algunas actitudes, sentimientos y emociones como valores, así como el amor y la felicidad. Los valores que coinciden en las cinco escuelas son la honestidad y la responsabilidad. De la entrevista realizada a directivos y docentes, se encontró en el discurso que el diseño del PECEE, obedece más a la disposición administrativa que la necesidad de darle una identidad propia a la institución. Pues la mayoría argumentó que se hacía porque se tiene que entregar a las autoridades educativas. Para ellos no es necesario el registro, pero sí el significado de su función profesional, porque Los entrevistados coincidieron en que el recurso más valioso con que se cuenta en sus escuelas es el recurso humano: docentes, alumnos y padres de familia. Con el tiempo se conocen y aprenden, se sabe en qué escuelas sí se trabaja, por eso cada que se va hacer un proyecto nuevo, saben cuáles escuelas nunca trezas y actitudes, para ser un ciudadano ejempiar en la sociedad en la que se desenvuelve, que sean capaces para resolver retos de la vida de vida de las personas y el En el registro de la visión, muestra que existe congruencia con la misión. El ideal de la formación de sus alumnos lo enfocan al desarrollo para el desenvolvimiento efectivo ante los retos que se le presentan en la vida presente. Tres de las cinco escuelas, refieren la formación de sus alumnos como cimiento para transformar la sociedad. La idea de crear un escenario futuro deseado y posible, no se alcanza a identificar. Por lo que el carácter proactivo de la escuela empresarial del enfoque descriptivo está ausente, en cuatro de las cinco escuelas. Tabla 3 Muestra el registro de los valores del PECEE de las cinco escuelas Escuela 1 Escuela 2 Honestidad, responsabilidad,res- Honestidad, responsabilidad, tolerancia,equidad, peto, amor, justicia, solidaridad, esfuerzo progreso de la orden, limpieza, logo. sociedad. ahorro, puntua- cotidiana . lidad. y diá- Escuela 3 Honestidad, Escuela 4 res- ponsabilidad, respeto,lealtad, par- Honestidad, responsabilidad, res-peto, ticipación,compro- tolerancia, amor, miso, libertad, liderazgo, eficacia, competítividad, y servicio. humildad, paz, cooperación, felicidad. 26 27 Escuela 5 Honest idad, respeto, tolerante, reflexivo, solidarío, y orgulloso de su nación. �les van a decir que no, saben que las cosas van a salir bien. Razón por la que las autoridades identifican a qué escuelas pedirles la implementación de algún proyecto de innovación, porque están convencidos quiénes sí responden. Con el PECEE o sin en él, en las escuelas se trabaja, comentaron algunos directivos, agregando que la implementación de este documento ha facilitado la gestión y la administración de la escuela, cuentan con más apoyo económico, dado los resultados que reportan , aunque se invierta mucho tiempo para llegar al registro, ¡vale la pena!, dado lo laborioso del llenado, refiriéndose al registro, no se puede hacer en reunión, se tienen que distribuir tareas y luego conjuntarse los resultados. Agregan que al distribuir las tareas para el diseño del mismo, les sirve de reflexión sobre su misión, aunque represente lo mismo, sólo que al estarlo haciendo, reconocen y valoran su función , enseñar, lograr que los niños aprendan, es decir, el significado que le asignan es que es un instrumento que les refuerza y motiva su compromiso con la comunidad escolar, hacer que los niños aprendan. Consolidándose como instituciones educativas exitosas. Conclusiones Las cinco escuelas se guiaron para la construcción de la estrategia por el documento que lo norma, básicamente con el formato del PECEE. Ninguno de los docentes entrevistados tenía conocimiento sobre la planeación estratégica de las escuelas de negocios. Sin embargo, las coincidencias de la concepción de la estrategia coinciden en la misión, la visión y los valores como la esencia de la planeación estratégica que les conduce al éxito. El personal docente que participa en el registro del PECEE, suele ser el directivo auxiliado por algunos docentes, lo que influye en el registro del documento, y en el discurso de los entrevistados. Se identifica que existe distancia en el proceso de creación, en el desarrollo y la evaluación en dos perspectivas: no se registra todo lo que sí se hace, ni tampoco se registra todo lo que desean hacer como misión y visión. Por lo que la concepción que asumen respecto a la misión, la visión y los valores es congruente con el fundamento teórico del PECEE, "educar para la vida frente a las demandas de la sociedad contemporánea" (SENL, 2009:8), aunque en la redacción del documento se les escapen elementos como la construcción de la sociedad ideal, pues sólo una de las cinco escuelas hace alusión al fututo deseado. El significado que los docentes atribuyen al PECEE, es el documento que llegó con la reforma educativa, que se tiene que entregar a las autoridades como el instrumento que asegura el aprendizaje de los alumnos. La laboriosidad de la construcción culmina en la reflexión y valoración de su función profesional al cuestionar la misión y la visión del futuro deseado, así como el momento de elegir determinados valores para que se privilegien en las relaciones interpersonales de la comunidad escolar. Las cinco escuelas primarias participantes de acuerdo a lo que expresan en la entrevista, se muestra la coincidencia con los postulados de las escuelas de negocios, al integrar y combinar las estrategias de las escuelas de.enfoque prescriptivo, descriptivo y de integración. Definiendo su estrategia como un proceso de transformación que cobra vida en la concreción del Proyecto escolar con enfoque estratégico y del Plan anual de trabajo. La importancia que asignan directivos y docentes al PECEE, es mínima en relación al compromiso pedagógico con sus alumnos, así el registro del documento no alcanza a reflejar su alto desempeño que se observa en el reconocimiento de autoridades educativas, así como de la comunidad escolar. Sin embargo aseveran que el documento les ha ayudado a direccionar y fortalecer su labor educativa. 28 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Batistón, V. , y Ferreyra, H. Plan educativo institucional. Ediciones Novedades Educativas. Buenos Aires, Argentina, 1998. Durán, l. 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Fue la cuarta más larga quiebra en la htstona de los Estados Unidos y la segunda más grande de una institución de ahorro y préstamo regulad~. Antes de su fracaso, lndyMac Bank era la ma~ grande asociación de ahorr? y_présta,mos en el área de Los Ángeles Y el septImo mas gr~nde originador de hipotecas en los Estados Unidos. 11 lndymac operaba en forma combin~da como banco de ahorro Y préstamo y banco hipotecario; proporcionaba préstamos para la c~mpra, desarrollo y mejora~iento de casas ~rnfamiliares; también proveIa de aseguramiento hipotecario secundario para dichas casa~; _ a demás, se dedicaba a otras formas de cred1to al consumo. Las causas primarias de la quiebra de lndyMac están largamente ~~ociadas co~-su estrategia de negocios de originar y secunt,zar préstamos Alt-A en gran escala. (AltemativeA-paper, es un tipo_de hipoteca en los Estados Unidos que por vanas r~zones es considerada más riesgosa q_ue la hipoteca A-papero prime y con menos nes~os q~e las hipotecas subprime; las t~sas de mt~r~s, que están determinadas por el nesgo del cred1to, tienen, en las hipotecas Alt-A, valores entre los de los préstamos prime y subprime; tí~icamente, las hipotecas Alt-A se caracterizan porque sus deudores presen~~n u~a docum~~tación incompleta, tienen callf1cac1ones cred1t1cias muy bajas, etcétera, mientras que ~n las hipotecas A-papero prime los deud~~es tt_enen la documentación completa, sus callf1cac1ones crediticias son irreprochables, etcétera). Esta estrategia tuvo como resulta~?s un rápido crecimiento y una alta conc:ntrac1on de activos riesgosos. Durante el ano 2006_, lndyMac originó hipotecas por cerca de $90 mil es percibida con tintes más graves; el mismo nombre lo indica todo: el anterior programa gubernamental de febrero de 2008 estaba confeccionado para "estimular" la economía y el de julio tiene como finalidad específica la "recuperación" económica. Sin embargo, tampoco en este último caso se reconoce la enorme magnitud de la crisis por la que ya transita la economía norteamericana e internacional. El 11 de julio, bajo el argumento de la existencia de preocupación por su liquidez, lndyMac Bank fue puesta bajo el resguardo de la FDIC. Se creó un "banco puente" (bridge bank) denominado lndyMac Federal Bank, FSB, que asumió el control de los activos y aseguró las obligaciones (tales como las cuentas de depósitos) de lndyMac Bank; el banco puente fue puesto en resguardo bajo el control del FDIC. Las medidas gubernamentales transcurren por dos rutas: 1) la mitigación de los grandes daños económicos y sociales que han causado las primeras acometidas de la crisis y 2) la facilitación de la extensión de la actividad originadora de hipotecas, el refinanciamiento masivo de las hipotecas a punto de ejecución, los apoyos de diversa índole a los deudores hipotecarios para que se alejan del peligro del incumplimiento y de la ejecución, todo esto con el propósito de aumentar la demanda de viviendas y reducir la cantidad de viviendas que vuelven al .mercado vía las ejecuciones; de esta manera se pensaba abatir la enorme oferta que constituían las casas invendidas y las ejecutadas por incumplimiento, la cual había hecho declinar fuertemente los precios y esto, a su vez, llevado a la industria de la construcción a la ruina. La "Housing and Economic Recovery Act of 2008" (Acta de 2008· para la Recuperación de la Vivienda y la Economía) Los más grandes bancos e instituciones financieras, que se habían endeudado e invertido fuertemente en títulos garantizados con hipotecas, reportaron el 17 de julio pérdidas en el segundo trimestre por aproximadamente $435 mil millones de dólares. millones de dólares. La agresiva estrategia de crecimiento, la utilización de los préstamos Alt-A y o_t'.os no tradicionales, la insuficiente evaluac1on del riesgo, las concentraciones del crédito en las propiedades residenciales de los mercad~s de California y Florida y la gran dependencia de costosos fondos obtenidos del Federal Home Loan Bank y de los depósitos de corredores cóndujeron a lndyMac a su ruina cuando el mercado hipotecario declinó en 2007 Cuando los precios de las casas decayeron en la segunda mitad de 2007 y ~I mercado secundario de hipotecas se colapso, lndyM_ac se vio obligado a conservar en su poder prestamos con un valor de $10.7 mil millone~ que no pudo vender en el mercado secundario. Su reducida liquidez fue exacerbada má~ tarde, e~ junio de 2008, cuando los cuentahab1e:tes retiraron $1 .55 mil millones, o sea, el 7.5 1/o de los depósitos en lndyMac. . · ·"ri, d A t,' adeNucvoLeón. "' L icenciadoen Derecho, egn:sado de la Facuitad de Den:cho y Ciencias Soaoles de lo Umverst o u onom 30 Para finales de 2007 y el primer semestre de 2008 la situación de los deudores hipotecarios había cambiado radicalmente: el descenso de los precios de las casas y la elevación de las tasas de interés incrementaron decisivamente los incumplimientos en los pagos de los créditos hipotecarios y las consecuentes ejecuciones para recobrar el principal; cientos de miles de familias perdieron o estaban en vías de perder sus hogares. El Acta de 2008 de estímulos económicos, expedida unos cuantos meses antes, no había tenido ningún efecto sobre el deterioro acelerado de la economía norteamericana. Ante esta situación, y con el único propósito de que los incumplimientos y las ejecuciones no continuaran extendiéndose y alimentando la crisis financiera en marcha, el gobierno de Bush implementó un plan de estímulos para la Vivienda y la recuperación económica que se convirtió en ley el 30 de julio de 2008. Los prejuicios teóricos en que se apoyaba la acción gubernamental de julio eran los mismos que habían sustentado el programa de febrero y los resultados de esas políticas eran idénticos: o la realidad económica las ignoraba absolutamente y pasaban de largo sin tocar siquiera su epidermis , o se convertían en el combustible que avivaba la alta incandescencia de la crisis. La debacle económica, mientras tanto, continuaba su evolución devastadora. Fannie Mae y Freddie Mac bajo custodia de la FHFA El "Acta de 2008 para la Recuperación de la Vivienda y la Economía" constituye una respuesta más enérgica a una situación que Fannie Mae y Freddie Mac se convirtieron en los principales y más grandes compra- 31 �dores de hipotecas y emisores de MBSes de los Estados Unidos; con esta actividad llegaron a ser el motor principal del "boom" financiero previo al período de fines de 2007 y principios de 2008, durante el cual con sus productos financieros atrajeron cantidades enormes de capital de todos los confines del mundo. Los MBSes por ellas emitidos y sus acciones se encontraban en manos de cientos de inversionistas individuales, en las tesorerías de las más diversas empresas, en las hojas de balance de bancos de todos tamaños y de todos los países del mundo, en las arcas de infinidad de bancos centrales, etcétera. Estas empresas llegaron a ser, literalmente, la base de sustentación, el corazón mismo del sistema financiero, el que a su vez lo era del sistema económico mundial. No exageramos si decimos que el buen funcionamiento de las empresas apoyadas gubernamentalmente (GSEes) era la condición sine qua non para el desenvolvimiento satisfactorio de la economía mundial. Es por estas razones que cuando los primeros nubarrones precursores de la tormenta se avizoran en el horizonte y las propias empresas empiezan a tener problemas financieros, el gobierno de Bush decide proteger a las "niñas de sus ojos" de cualquier eventualidad económica. Es menester tener en cuenta que las perspectivas económicas en las que el gobierno federal norteamericano fundamenta las decisiones que toma respecto de Fannie Mae y Freddie Mac son, en lo esencial, las mismas que explicaba Bernanke ante una Comisión Legislativa: los problemas financieros de la economía, por graves que parezcan ser o lo sean realmente, son superables con los instrumentos normales y de excepción de que dispone la administración pública, y además tienen un mecanismo de autocorrección muy poderoso en los "mercados eficientes"; aún no se puede o no se quiere tener conciencia de que lo que avanza con pasos de gigante es una devastadora crisis que hará cimbrarse todas las estructuras de la economía norteamericana e internacional. Debido a esta concepción de la realidad económica, desde luego muy ideologizada, es que la respuesta del gobierno de Bush a las primeras manifestaciones de la crisis financiera son de naturaleza casuística: se enfrenta cada problema por separado y en el momento que se presenta. En el "Acta de 2008 para la Recuperación de la Vivienda y la Economía" se había establecido una estructura preventiva que debería ponerse en funcionamiento en cuanto se apreciase un deterioro más severo de las condiciones económicas generales y de las particulares de las empresas y de los Bancos Federales de la Vivienda; se dio vida a un organismo regulador del financiamiento a la vivienda, la Agencia Federal de Financiamiento a la Vivienda (Federal Housing Finance Agency) bajo cuyo control se colocaba a las empresás y los Bancos de la Vivienda. Quizá la atribución más importante de este organismo era la facultad de colocar bajo custodia (conservatorship) a cualquiera de las empresas y los Bancos dedicados al financiamiento de la vivienda apoyados gubernamentalmente. Con fundamento en esta facultad, la Agencia Federal de Financiamiento a la Vivienda, en vista del menoscabo en las condiciones generales de la economía y particulares de las empresas sufrido al inicio del segundo semestre de 2008, tomó la determinación de colocar a Fannie Mae y Freddie Mac bajo custodia el 7 de septiembre de 2008. La Agencia sustituyó a todos los titulares de los órganos de dirección y administración por otros nuevos por ella designados, a través de los cuales tomó la administración de todos los activos y pasivos de las empresas. Los accionistas de las empresas perdieron sus derechos sobre la administración de las mismas y también se suspendieron los dividendos a las acciones comunes y preferentes. 32 El gobierno federal preparó una serie de mecanismos para poner en funcionamiento en caso de que la situación económica empeorase: -alistó la compra por el Tesoro, en el mercado abierto, de deuda y títulos garantizados con hipotecas (MBSes) de las empresas; la finalidad de estas acciones sería dotarlas de liquidez cuando ésta hubiese alcanzado niveles críticos; -estableció un acuerdo con la Administración de las empresas para que sus necesidades de capital, al momento en que sus recursos descendieran por debajo de cierto punto, fuesen cubiertas mediante la emisión de acciones preferentes, las cuales serían adquiridas por el Tesoro; -destinó un crédito por $200 mil millones de pesos, 100 mil para cada empresa, para ser utilizados también conforme a las circunstancias con el fin de mantener su liquidez en un punto óptimo. La venta de Merrill Lynch El 14 de septiembre de 2008, después de varios meses de trastabilleos a fines de 2007 y principios de 2008, la empresa financiera Merri/1 Lynch fue vendida al Bank of America para evitar su quiebra. Al igual que en los casos anteriormente estudiados, la debacle de Merril/ Lynch tuvo su origen en el exceso de emisión de los modernos instrumentos financieros, principalmente de los CDO's garantizados por hipotecas, de los cuales esta empresa era una de las principales originadoras (underwriter) en el mercado global. Al tiempo que los incumplimientos y las ejecuciones en las hipotecas subyacentes se multiplicaban, Merrill Lynch cayó irremisiblemente en una espiral descendente de pérdidas que la llevaron a la insolvencia. La bancarrota de Lehman Brothers El 15 de septiembre de 2008, un día después de la venta de Merrill Lynch, Lehman Brothers, uno de los bancos más grandes de los Estados Unidos, se acogió a la protección por bancarrota. Como se ve, no se había dispuesto aún ninguna medida específica de rescate financiero de las empresas porque en realidad su situación no era todavía tan grave; pero en previsión de lo que pudiera suceder se ponían a punto todos los instrumentos requeridos para, en caso necesario, realizar el salvamento financiero de estas instituciones. Con la quiebra de esta empresa se continúa el proceso acelerado e indetenible de la crisis financiera internacion~I; los que juntos la hacen, juntos la pagan: es tal la imbricación de las actividades de los más grandes bancos norteamericanos, la mutua complementación de sus negocios y el común basamento de sus actividades en las hipotecas subprime que por necesidad la caída de uno es un fuerte jalón para los otros, que se ven así arrastrados a la sima de la catástrofe económica; éstos, a su vez, en su despeñamiento, arrojan a más profundidad a sus compañeros de desventuras, y así sucesivamente. Esta prudente prevención del gobierno de Bush obedecía a la necesidad imperiosa del sistema financiero internacional de mantener en funcionamiento a toda costa su núcleo esencial, el motor de su movimiento global, las empresas hipotecarias apoyadas gubernamentalmente, Fannie Mae y Freddie Mac. Al igual que las medidas gubernamentales que ya hemos estudiado en puntos anteriores, las que aquí se han citado tenían también sólo dos destinos: ser completamente inocuas o el fuerte viento que avivase la potente llama de la crisis financiera internacional. La quiebra de Lehman Brothers tiene las mismas causas que las de aquellas empresas bancarias que hemos citado anteriormente: 33 �pérdidas enormes en sus departamentos de títulos garantizados con hipotecas, degradación de su calificación de riesgo, reducción drástica del valor de su stock, pérdida de confianza por parte de sus clientes y éxodo masivo de éstos (una típica corrida bancaria) que prácticamente vuelan hacia la liquidez, "llamados al margen" de sus acreedores, cierre del acceso al mercado de dinero, etcétera. Tanto Lehman Brothers como Merryl Lynch, y desde luego casi la totalidad de los bancos que sufrieron descalabros durante la crisis financiera internacional, habían tenido, en la fase de auge de sus negocios, una conducta criminal en sus prácticas comerciales, financieras, contables, etcétera; este comportamiento es consustancial a la actividad de los empresarios en general y de los capitalistas financieros en particular y se manifiesta con pequeñas acciones delictivas aquí y allá, cotidianamente, pero en el pináqulo de Ja actividad económica la práctica ilegal se transforma en acciones sistemáticas que se realizan en volúmenes mayúsculos, con la mayor temeridad y en abierto desafío a la autoridad. Todas estas empresas enfrentaron, en los años previos al desencadenamiento de la crisis, múltiples demandas judiciales por delitos cometidos en la realización de sus actividades financieras. El rescate de American lnternational Group (AIG) La siguiente empresa en ser arrastrada por el vendaval económico fue la compañía de seguros American /nternational Group, AIG. El 17 de septiembre de 2008 la Reserva Federal de los Estados Unidos instrumentó una serie de medidas para rescatar a AIG de la inminente quiebra a la que seguramente la conducían los graves problemas económicos en que se encontraba desde el segundo semestre del 2007. modernización financiera estadounidense y mundial a través de la concepción y desarrollo de las Mortgage Backed Securities y las Co/lateralized Oebt Obligations, la aseguradora American lnternational Group cuando menos fue la principal emisora de los Credit Oefault Swaps, una invención, según se dice, del staff de genios financieros del JP Margan, instrumentos que habían sido diseñados con la finalidad de cubrir el riesgo de incumplimiento de una gran diversidad de créditos; esta cobertura proporcionaba una mayor seguridad a los inversionistas que adquirían títulos de deuda como los CDOs. Mediante la anexión de un CDS se proporcionaba un atractivo más a los COOs, los cuales pudieron ser colocados con una gran facilidad en el mercado, recibiendo así un poderoso impulso para su emisión masiva. La proliferación de los coses es la última pieza de la estructura del moderno sistema financiero internacional que, así formado, crece de una manera descomunal hasta que su propio aumento desbordado produce necesariamente su negación. La rápida y masiva sucesión de los percances financieros y la inutilidad de las intervenciones de las autoridades federales para evitarlos realizadas bajo el esquema del tratamiento "uno por uno", fueron abriendo paso a la idea de que era mejor enfrentar todos los trastorn~s financieros en marcha y los que posteriormente surgiesen eón un único y potente instrumento. El 18 de septiembre, el secretario del Tesoro Henry Paulson y el Chairman de la Fed, Bern Bernanke se reunieron con los legisladores para proponer un rescate de emergencia de $700 mil millones por medio de la compra de activos tóxicos. La reducción de la liquidez de todos los grandes bancos norteamericanos empezó a hacer estragos en el mercado de dinero; el papel comercial dejó de tener demanda y se De la misma manera que Fannie Mae y Freddie Mac habían sido las propulsoras de la El desenvolvimiento de la crisis en los Estados Unidos impulsó la crisis financiera en los países capitalistas más desarrollados de Europa y el de ésta, a su vez, retroalimentó aquélla. En unos pocos días, todos esos países se en~o~traban envueltos en una conflagración economIca de grandes dimensiones. El detonante primigenio de la crisis financiera internacional fue la crisis de las hipotecas subprime. La sobre oferta de casas en los Estados Unidos y, cuando menos, en Inglaterra y España, condujo a la ruina a la industria de la construcción en esos países; por esta causa, y debido también a la reducción de rec~rsos p~ra él resto de la industria, ya que volumenes inmensos de capital se habían concentrado en el sistema financiero el crecimiento económico se redujo drásticamente hasta volverse negativo. Los flujos de capital hacia los países de menor desarrollo y la demanda de manufacturas y "commodities" procedentes de los países emergentes descendieron fuertemente y con ellos el crecimiento de toda la economía de esas naciones. Desde el segundo semestre de 2007 y el primero de 2008, ~n Estados Unidos y en la mayoría de los paIses del mundo las economías empezaron a tener un crecimiento negativo que las acercaba a pasos agigantados a la recesión. El Washington Mutual Bank es colocado bajo jurisdicción de la FDIC y vendido posteriormente Mientras tanto, la crisis seguía su destructiva marcha: el 25 de septiembre el Washington Mutual Bank de Washington Mut~~I: /ne. fue tomado por la Oficina de SupervIsIon de Ahorros y Préstamos (Office of Thrift Supervision) y colocado bajo la jurisdicción de la FDIC; posteriormente sus activos fueron vendidos a JP Margan Chase por $1 .9 mil millones. Esta acción de la OTS fue tomada debido al retiro de $16.4 mil millones de dólares en depósitos durante una corrida de 1Odías en contra del banco (cantidad que representaba el 9% de los depósitos que tenía el 30 de junio de 2008). El cierre y la toma de control del Washington Mutual Bank es el más grande fracaso bancario en la historia financiera de los Estados Unidos. Se presentó entonces, en la economía global, la aparente paradoja de un sistema financiero en boyante expansión y una "economía real" en franco descenso. La estrecha interrelación entre los sistemas financieros de todo el mundo, los cuales tenían como líder absoluto al sistema financiero 1 34 e~tadounidense, dio lugar a que los acontecimientos que en éste se suscitaban transmitiesen inmediatamente sus efectos al resto de ellos; Yel hecho de que todos estuviesen estructurados conforme al modelo norteamericano produjo el resultado de que en las otras naciones !ºs suces?s económicos se rigiesen por el mismo patron que en los Estados Unidos sobre todo en los países capitalistas europeo~ más desarrollados. inició entonces un proceso de reducción del financiamiento del capital de trabajo de las empresas y los negocios. Ante esta preocupante situación, la Fed determinó fortalecer sus programas para proveer de liquidez a los mercados. Una primera medida, anunciada el 19 de septiembre, fue extender los préstamos "non-recourse ", con 1a tasa primaria de crédito a las instituciones de depósito de los Estado~ Unidos y a las compañías tenedoras de bancos para que financiaran sus compras de papel comercial de alta calidad respaldado con activos en los mercados de dinero de los fondos mutuales. Se anunció también, en esa misma fecha, que la Fed estaba planeando comprar a los tenedores primarios notas de descuento que ~ran obligaciones de deuda de corto plazo emitidas por Fannie Mae, Freddíe Macy los Federal Home Loan Banks. 1 Boardo/GovernonoftheFedera!ReserveSyste111, FederalReserve PressRdease. Washin 0 11 De u s " 2008, wwwjedemlreserve.gov ' 'U , · ·, • •, 0eptember 19, 35 �Cuando en septiembre y octubre de 2008 la crisis estalla en los Estados Unidos, por un lado desata crisis financieras semejantes en varios países del mundo, sobre todo en los europeos más desarrollados, y, por otro, da un formidable empuje a la tendencia preexistente al descenso del crecimiento económico, aquí sí en todos los países del orbe, que lleva a la recesión a uno tras otro, empezando por la economía norteamericana que "oficialmente" entra en recesión en 2007. La "Emergency Economic Stabilization Act of 2008" Mordiendo el polvo, con la rodilla del enemigo sobre sus espaldas, el gobierno de los Estados Unidos se vio obligado a reconocer la enormidad de la conflagración financiera que se abatía sobre su país y el mundo entero e intentar detenerla por medios _más contundentes. El 3 de octubre de 2008 es aprobado un ambicioso plan de rescate bancario por un total de $700 mil millones de dólares, al que desde semanas atrás estaban dando forma oficiales de la Fed y del Tesoro estadounidense, el Acta de Estabilización Económica de Emergencia de 2008. El corazón de la sección A del Acta estaba formado por la autorización que se daba al_ Secretario del Tesoro para establecer un Programa de Alivio de Activos en Problemas (Troubled Asset Relief Program "TARP") que tenía por objeto comprar los activos con problemas de las instituciones financieras (hipotecas residenciales y comerciales y cualquiera otros instrumentos relacionados con estas hipotecas que se hubiesen originado o sido emitidos antes del 18 de marzo de 2008); estas compras tendrían como propósito promover la estabilidad de los mercados financieros. Igualmente estaría obligado a establecer un programa para garantizar activos en problemas originados o emitidos antes del 14 de marzo de 2008, en el cual se determinarían las garantías y los montos de las comisiones basados en el riesgo suficientes para cubrir los vencimientos anticipados que deberían ser pagados por el programa. El Acta requería al Secretario para que en la ejecución del programa tomase un número de consideraciones en cuenta, incluyendo el interés de los contribuyentes, la minimización del impacto en la deuda nacional, el mantenimiento de la estabilidad de los mercados financieros, la preservación de las casas por los deudores hipotecarios, las necesidades de todas las instituciones financieras sin importar su tamaño u otras características y las necesidades de las comunidades locales. Igualmente, el Secretario tendría que examinar la viabilidad a largo plazo de cada institución para determinar si se le compraban activos bajo el TARP. El Acta autorizaba un total de $700 mil millones de dólares para la compra de activos en problemas, de los cuales $250 mil millones podrían ser utilizados inmediatamente. Una cantidad adicional de $100 mil millones se podría autorizar mediante una certificación del Presidente de los Estados Unidos de la necesidad de la erogación. Los últimos $350 mil millones sólo se utilizarían previa autorización del Congreso a solicitud escrita del Presidente. Toda la autoridad concedida al Secretario del Tesoro por el Acta de Estabilización Económica terminaría el 31 de diciembre de 2009 y podría extenderse por un año más mediante la certificación por el Congreso de la necesidad de esa prolongación. En el Acta se incrementaba el límite de la deuda pública, elevándolo de $1 Obillones a 11.3 billones de dólares. El Secretario debería establecer las líneas generales y las políticas necesarias para el cumplimiento de los propósitos del Acta. tando los niveles de elegibilidad y mejorando los instrumentos disponibles para prevenir las ejecuciones. rales bancarios y el Tesoro como esenciales para el funcionamiento del sistema financiero norteamericano, aceptaron participar en él. Juntas estas instituciones poseían cerca del 55 porciento de los activos bancarios de Estados Unidos. El instrumento principal del TARP, la compra de activos en problemas de las instituciones financieras, fue abandonado casi inmediatamente después de la expedición del Acta; en su lugar se puso en marcha, dentro del espíritu del documento y con base en las autorizaciones que ahí se concedían al Tesoro, el Programa de Compra de Capital, al cual se destinaron en principio los $250 mil millones de dólares que estaban originalmente asignados a la compra de activos en problemas; este nuevo programa tenía como propósito explícito el dotar de liquidez a las instituciones financieras en problemas. El 14 de Octubre de 2008 el Tesoro destinó $250 mil millones de dólares de los casi $700 mil millones del TARP para el Programa de Compra de Capital, pero hizo un ajuste en marzo de 2009, dejando esa cantidad en $218 mil millones. Para el 25 de septiembre de 2009 el Tesoro había desembolsado tanto como $204.6 mil millones y había recibido $70. 7 mil millones de las recompras de las acciones preferentes, dejando $84.1 mil millones disponibles para futuras compras de Capital. El Programa de Compra de Capital fue la primera iniciativa bajo el Programa de Alivio de los Activos en Problemas, TARP, dirigida a la estabilización del mercado financiero y el sistema bancario. El Departamento del Tesoro creó este Programa en octubre de 2008 con el fin de estabilizar el sistema financiero mediante la provisión de capital a instituciones financieras reguladas a través de la compra de acciones preferentes senior y bonos subordinados. A cambio de estas inversiones recibiría pagos de intereses y dividendos y "warrants"(un "warrant" es una opción para comprar acciones comunes o preferentes a un precio determinado antes de o en una fecha determinada). El Tesoro consideraba que formando capital el Programa de Compra de Capital ayudaría a incrementar el flujo de financiamiento a los consumidores y a los negocios norteamericanos, con lo cual se apoyaría a la economía del país. Cuando el establecimiento del programa fue anunciado, nueve grandes instituciones financieras, Bank ofAmerica, J. P Margan Chase, Wells Fargo, Citigroup, Merril Lynch, Goldman Sachs, Margan Stanley, Bank of New York Me/Ion y State Street, consideradas por los reguladores fede- A través del Programa de Compra de Capital el Tesoro ha proporcionado más de $204 mil millones en capital a 685 instituciones hasta el 25 de septiembre de 2009. Estas compras se hicieron en un rango de $301,000 dólares hasta $25 mil millones por institución y representaban cerca del 94 porciento de los $218 mil millones destinados al Programa por el Tesoro. Hasta el 25 de septiembre de 2009 los tipos de instituciones que habían recibido capital eran de diversos tamaños e incluían 280 instituciones públicas, 337 privadas, 1 institución mutual, 45 Corporaciones "S" y 22 instituciones de desarrollo financiero comunitario. Para el 31 de diciembre de 2008 se había ejercido el 81.44 % del total de los fondos destinados al Programa de Compra de Capital, lo que indica claramente que la mayor parte de los mismos se utilizó en la fase más tempestuosa de la crisis y con el evidente propósito de detenerla en seco. 2 En el Acta de 2008 de Estabilización de la Emergencia Económica se concreta el hasta ahí más grande esfuerzo del gobierno estadou- El Acta fortalecía el programa Esperanza para Propietarios de Viviendas aumen2 36 Trouhfed~ Rel:i,efPrugrmn. One Yrur Later, Actúms Are Needed to Address Remaining Tramparency and AlmuntahiliJ,y G,al/,enges, R.eport to Congressional Committees, United States Govermnent Accountability Office, october, 2009. 37 �nidense para contener la ingobernable crisis financiera en marcha. Su implementación es el reconocimiento, ya imposible de aplazar, de la magnitud realmente inconmensurable del terremoto económico y el resultado del temor de que la debacle financiera pudiera llevar a la quiebra de la totalidad del sistema financiero y luego a la ruina de· la "economía real", en una reedición agravada de la "Gran Depresión"; a esto se debe también la imponente envergadura de la acción gubernamental y la cantidad masiva de las entidades a las que ella estaba dirigida. Con la compra de capital a las empresa en problemas el gobierno estadounidense pretendía dotar al sistema financiero norteamericano de recursos líquidos para fortalecer los balances de sus componentes y evitar la quiebra masiva de los mismos; éste era el más imperioso de sus cometidos: el salvamento de la industria financiera y su mantenimiento en funciones, aunque fuese renqueando. En un segundo plano, las medidas contenidas en el Acta se encaminaban, en un débil esfuerzo, a reducir, con el propósito de evitar un mayor deterioro del mercado, la cantidad de viviendas que las masivas ejecuciones y evicciones lanzaban al mismo y a aliviar la insostenible situación económica en que habían quedado los dueños de viviendas y en general los norteamericanos de menores ingresos a causa de las crisis de vivienda, financiera y de la economía en general. Se pretendía que con la reducción de esa oferta excedente se daría un incremento en el precio de las viviendas, lo cual reanimaría el mercado inmobiliario y con él la economía como un todo. la economía capitalista mundial en un abismo sin fondo. La fuerza ciclónica de la crisis financiera internacional derribó también, aunque sólo temporalmente, prejuicios ideológicos y teóricos firmemente enraizados. El librecambio, sustento de todo el movimiento económico durante los últimos 30 años, fue violentamente desalojado de la escena y sustituido por el más descarado estatismo y populismo; el mercado eficiente fue puesto de lado y tomó su lugar un exacerbado intervencionismo estatal. Los adalides del neoliberalismo abjuraron sin más de sus acendrados principios y abrazaron presurosos las ideas contrarias. El neoliberalismo se vio obligado a convertirse al estatismo en aras de su propia subsistencia. Nos encontramos pues ante una aparente paradoja: el neoliberalismo tiene a su otro en sí mismo, es él mismo su otro, el estatismo y el populismo, y en ellos se convierte necesariamente bajo ciertas circunstancias. Esta apariencia se disipa rápidamente si recordamos que neoliberalismo y estatismo son las expresiones ideológicas de los intereses de dos sectores del régimen de producción capitalista, los cuales forman una unidad de contrarios en la cual cada uno es él mismo y su otro, tiene a su otro en sí mismo y fuera de sí, se niegan y se implican mutuamente y esa relación dialéctica deviene en un progreso constante del régimen que los sustenta. La receta aplicada por las autoridades norteamericanas tenía en última instancia como su base de sustentación el simplista esquema de la actividad económica que en páginas anteriores hemos expuesto y que es el escueto bagaje teórico de los ideólogos y conductores de la moderna economía de mercado; aunque catastróficos, los problemas financieros y económicos pueden y deben ser solucionados, una vez que el estatismo y el populismo hayan vuelto la economía a su carril, mediante los Pero el propósito fundamental de la acción gubernamental a través del Acta de Estabilización era el rescate del sistema financiero norteamericano e internacional de su hasta entonces segura quiebra; de esta manera, se evitaba también la ruina catastrófica de la llamada "economía real" y con ello la caída de mecanismos clásicos que restauren el ciclo económico: fluir de la liquidez para que los consumidores estimulen la demanda y los productores incrementen la oferta y la acción del mercado eficiente que se encargará, en este proceso, de llevar a todos los elementos de la estructura económica al punto óptimo de su desenvolvimiento. La Reserva Federal crea un Vehículo de Propósito Especial para la compra de papel comercial En la medida en que la crisis se profundizaba, el mercado de papel comercial se constreñía significativamente. Los fondos mutuales del mercado de dinero y otros inversionistas, quienes a su vez enfrentaban presiones de liquidez, se mostraban reluctantes a comprar papel comercial. A causa de esto, su volumen en el mercado se reducía constantemente y sus tasas de interés se incrementaban; adicionalmente, un gran porcentaje del papel comercial en circulación tenía que ser refinanciado diariamente. Una gran parte del papel comercial es emitido o garantizado por los intermediarios financieros y las dificultades para colocarlo habían hecho más difícil para ellos desempeñar su papel de cubrir las necesidades de crédito de los empresarios y los dueños de viviendas. La violencia de la crisis obligó a la Fed a abandonar su papel tradicional de prestamista de última instancia y adoptar una posición más agresiva, de franca intervención en los más diversos mercados; la Reserva Federal amplió su campo de acción para convertirse en todo un banco de segundo nivel. Es evidente que toda esa actividad extraordinaria estaba absolutamente en contra de los postulados básicos del libre mercado, los cuales son el fundamento filosófico en el que descansan la estructura y las actividades normales de la Fed.3 La Reserva Federal crea un nuevo Fondo para la compra de papel comercial y otros activos de corto plazo Siguiendo adelante en su camino de intrusión en el mercado financiero, espoleada por la cascada de males económicos que se le vienen encima, ya no diariamente, sino literalmente minuto a minuto, la Fed se ve obligada a extender sus acciones por caminos antes para ella vedados y ajenos por completo a la ortodoxia finandera . Ante la paralización del mercado de papel comercial y frente a una caída vertical de la producción industrial, establece un nuevo fondo de apoyo a los inversionistas del mercado de dinero, Money Market lnvestor Funding Facility, MMIFF, para que compren activos, entre los que se encuentran Certificados Con el propósito de enfrentar esta situación, la Fed decidió, según lo dio a conocer en un comunicado de prensa del 7 de octubre del 2008, la creación de un fondo para comprar papel comercial, Commercial Paper Funding Faci/ity(CPFF), el cual tenía la finalidad de dotar de liquidez a los mercados de ese tipo de instrumentos crediticios. La Fed proporcionaría, a través del Fondo, un apoyo de liquidez a los emisores estadounidenses de papel comercial por medio de un vehículo de propósito especial, Special 3 Federal Reserve Press /Mease, BoardofGoverr101J ofthe Federal R.eseroe System, Washington, D: C., U. S., october 7, 2008, wwwjederalreserve.gov 38 Purpose Vehicle, (SPV), el cual compraría papel comercial a tres meses, sin garantía y garantizado por activos, directamente de emisores elegidos. La Reserva Federal proporcionaría el financiamiento al vehículo de propósito especial (SPV) y obtendría como garantía todos los activos del mismo y, en el caso del papel comercial que no estuviese garantizado, retendría todos los honorarios que los emisores hubiesen pagado. El Tesoro proveyó inmediatamente al vehículo de propósito especial de los fondos necesarios para iniciar sus actividades. 39 �de Depósito y papel comercial denominados en dólares, con vencimientos de hasta 90 días, emitidos por instituciones financieras altamente calificadas. El Banco de la Reserva Federal de Nueva York proporcionaría fondos con garantía "senior" a una serie de vehículos de propósito especial para facilitar una iniciativa del sector privado de apoyo a la industria por medio del financiamiento de la compra de activos elegibles por inversionistas elegibles. 4 En palabras de la Fed: " ... Facilitando las ventas de instrumentos del mercado de dinero en el mercado secundario, el MMIF podría mejorar la posición de liquidez de los inversionistas de ese sector, incrementando así su capacidad para enfrentar cualquier exigencia futura de redención de sus pasivos y su buena disposición para invertir en los instrumentos del mercado de dinero. Las mejores condiciones del mercado de dinero aumentarán la capacidad de los bancos y otros intermediarios de satisfacer las necesidades de crédito de los negocios y los hogares".4 Federal ReservePress Re/,ease, Board ofGovernors ofthe Federal Reserve System, Washington, D. C., U. S., october 21, 2008, W11:ru,'federalreserve.gov 40 La grandeza de Gabriela Mistral: La maestra rural, la poeta y premio Nobel de Literatura La mujer de América Latina Mireya Sandoval Aspront* "Por mi voz hablan muchas mujeres de clase media y del pueblo" 1925 ¿Quién es Gabriela Mistral? na mujer que amó profundamente su vocación por la enseñanza, una mujer que sufrió y luchó por las desigualdades sociales, una mujer que le escribió a la madre, al hijo, al amor, al dolor, a la patria, a la tierra, una mujer que alzó la voz y denunció las injusticias del poder a través de la pluma ... Una Heroína de su época, dueña de su pensamiento y libre en su palabra, Gabriela Mistral es una figura mundialmente reconocida que, al recibir el Premio Nobel de Literatura el día 1 O de diciembre de 1945 en Estocolmo Suecia, de manos del Rey Gustavo de Suecia, se convertiría en la primera mujer latinoamericana en recibir tan alta distinción, año en que en Chile la mujer aún no tenía derecho al voto, suceso que marcaría y dignificaría a la mujer de América Latina. Después de la ceremonia visita París, Londres y Roma, invitada oficialmente por los gobiernos de Francia, Inglaterra e Italia. Este evento no fue la culminación de su obra, sino el inicio de una mujer que traspasaría las fronteras de las más grandes naciones del mundo, a través de su inacabable e infinita escritura. U siglo XIX y tuvo su vigencia social generacional en la primera mitad del siglo XX, en unos años de crisis, cuando el mundo tuvo que afrontar las dos guerras mundiales, la posguerra y la guerra fría; el triunfo del comunismo y del socialismo, la consolidación de la Unión Soviética y el nacimiento de nuevas ideologías que, como el nazismo y el fascismo, llevaron al mundo las confrontaciones bélicas. Le correspondió presenciar la guerra civil española y en ella ayudar a los niños huérfanos".1 Los intelectuales humanistas de la época defendieron por doquier en sus escritos la democracia, los derechos humanos, y las ideas de libertad, igualdad y justicia social. Una característica del nuevo humanismo fue la dedicación de los escritores latinoamericanos al periodismo, al ensayo, la novela y la poesía. 2 ¿En qué contexto económico, político y social nace esta enigmática mujer? Este artículo intentará compartir la obra educativa de Gabriela Mistral desde sus inicios hasta el reconocimiento a su quehacer educativo, reflexionaremos acerca de sus aportaciones y críticas a la labor del maestro, el legado educativo a lado de José Vasconcelos, su actividad como diplomática, su interminable pasión por la belleza de su poesía y su tan callada y austera vida personal. "Corresponde a la Generación Humanista que nació en las dos últimas décadas del Ludia de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, mejor conocida como Gabriela • Licenciada en Pedagogía, ldaestna en Educaci.ón Superior con especialidaden lo E nseñanza de las Ciencias Sociales, Perfil P ROMEP, estudiante del Doctorado en Filosofía con acentuación en Estudios de la Educación. Actualmente es Coordinadora Académica del Cto. de I nfonnación de Historia Regionaly maestra de tiempo completo en la Facuitadde Filosofía y Letras de la UANL. 1 López, Universidad Pedagógi.ca y Tecnológica de Colombia. 2 Ibídem. 41 �Mistral, nace un 7 de abril de 1889 en Vicuña, pequeña población de la provincia de Coquimbo (Chile); una tierra de viñedos y cereales, con producción de licores y yacimientos de cobre y de hierro. Al nacer Gabriela, su madre ya contaba con 44 años de edad; a los diez días de nacida se la llevaron a La Unión (Pisco Elqui), pero su amado pueblo, como ella misma decía, era Montegrande, donde vivió de los tres a los nueve años, y donde pidió que le dieran sepultura. Hija de Jerónimo Godoy Villanueva y de Petronila Alcayaga de Godoy, contaba con tres años cuando su padre abandonó a su familia, de él heredó su vocación por la literatura, su amor a la enseñanza y sus ojos verdes. Su padre era un maestro de escuela que sabía latín, humanidades, dibujo decorativo, guitarra y componía versos. Cuenta que "revolviendo papeles", encontró unos versos que escribió su padre "muy bonitos". Esos versos de mi padre los primeros versos que leí, despertaron. mi pasión poética. Su padre murió en 1915. La Mistral tuvo una media hermana, Emelina Malina Alcayaga, que fue su primera maestra. Al entrar la niña en edad escolar, la madre acude a una escuela de educación básica del poblado de Vicuña. La Directora del plantel le diagnósticó retraso mental. Esta situación indignó a la familia y decidieron que su formación básica tenía que ser en casa y autodidacta. Gabriela Mistral cuenta en un artículo, que en la aldea de su comunidad de Vicuña conoció a Don Bernardo Ossandón, viejo periodista que poseía una biblioteca grande. Él le prestó los libros que la convirtieron en una verdadera autodidacta; y leyó muchas obras de escritores latinoamericanos, norteamericanos, y europeos. periódicos locales en la ciudades de la Serena, Coquimbo y Vicuña. "Según Gabriela Mistral, el educador debe expresar su alegría en fa tarea Esta formación autodidacta desarrollaría en la Mistral la vocación de la enseñanza y el profundo amor que le despertaron los niños a los que ella enseñaba con gran vocación y esmero, y la convertiría, a los 15 años, en profesora. Para mantenerse económicamente, ejerció como ayudante en una Escuela de Vicuña, desde 1908 fue maestra en la localidad. En 191 Oobtuvo el título de maestra en Santiago, convalidó sus conocimientos ante la Escuela Normal No. 1 de Santiago y obtuvo el título oficial de Profesora de Estado, con lo que pudo ejercer la docencia en nivel secundaria. Este hecho le costó la rivalidad de sus colegas, ya que este título lo recibe mediante la convalidación de sus conocimientos y experiencia, sin haber cursado el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile. Posteriormente su valía profesional quedó demostrada al ser contratada por el gobierno de México. En 1918, el Presidente Don Pedro Aguirre Cerda la nombró profesora de castellano y Directora del Liceo de Punta Arenas. En 1920, fue nombrada Directora del Liceo de Temuco . En 1921, cuando se fundó el Liceo de Niñas No. 6 de Santiago de Chile, fue nombrada como su primera Directora. Para el año de 1925 viajó por primera vez a Europa donde tuvo gran influencia educativa, conoció el modelo de educación y la enseñanza activa. En los años 30 la Mistral ya era una gran oradora, ya tenía pleno dominio de la palabra; se dedicó a dar conferencias y clases de literatura latinoamericana y Universal. En 1930 fue catedrática de universidades estadunidenses. Para Lucila Godoy, la educación debe transmitir todos los conocimiento científicos, humanísticos, prácticos y técnicos para la formación integral de los alumnos educandos, quienes deben de formarse en valores, que son esenciales para la vida armónica y la convivencia a través de la paz y el respeto a los demás. De esta experiencia autodidacta nacería en ella verdadero oficio de escritora, con lo cual, como lo dijo, "había comenzado la fiesta de mi vida". Empezó a escribir poemas y artículos en • El maestro, no solo es el que conoce al alumno, también es quien se compromete con él. • El educador es el que sabe despertar la curiosidad y la creatividad en el alumno. La maestra rural A Federico de Onís • D_ebe de despertar en el niño la capacidad de observación y asombro. • Educar con la imagen y no solo con /apalabra. La maestra era pura. "Los suaves hortelanos" decía, "de este predio, que es predio de Jesú;" han de conservar puros los ojos y fas manos ' guardar claros sus óleos, para dar clara luz. ,: La maestra era pobre. Su reino no es humano (Así ~n el doloroso sembrador de Israel.) ' Vest,a sayas pardas, no enjoyaba su mano ¡y era todo su espíritu un inmenso joyel! • Maestros y padres deben despertar en el niño el amor por los libros. • Debe crear un ambiente para la acción educativa. • El maestro debe ser laborioso, comprensivo, honrado, activo y alegre en todos los aspectos de la vida escolar". 3 Es evidente que en este listado de atributos que deberá tener el maestro, Gabriela Mistral enfatiza cómo debe ser el Perfil del Docente, perfil que contribuirá a la calidad educativa de los niños. En marzo de 1923, redactó un artículo para el primer número de la Revista Educación, de Santiago de Chile, sobre sus experiencias educativas. La maestra era alegre¡Pobre mujer herida! Su sonrisa fue un modo de llorar con bondad. Por sobre la sandalia rosa y enrojecida, era ella la insigne flor de su santidad. ¡Dulce ser! En su río de mieles, caudaloso, largamente abrevaba sus tigres de dolor. Los hierros le abrieron el pecho generoso ;más anchas le dejaron las cuencas del amor! iOh_labriego, cuyo hijo de su labio aprendía el himno y la plegaría, nunca viste el fulgor del lucero cautivo que en sus carnes ardía: pasaste sin besar su corazón en flor! Campesina, ¿recuerdas que alguna vez prendiste su nombre a un comeotario brutal o baladí? Cien veces la miraste, ninguna vez la viste. iY en el solar de tu hijo, de ella hay más que de ti! Gabriela Mistral también habló de la disciplina en el aula, de la autoridad del maestro así como de la ternura del mismo para con lo~ n!ñ_os; expresó también su preocupación por los vIcIos y del prestigio del maestro, el respeto por el horario, el maestro y su reíación con los d!~ectivos, hasta el decoro en el vestido y tambIen protestó por los salarios que percibían los maestros. Gabriela Mistral habló en alto expre- 3 42 ~a~do a través de las letras y palabras todo lo mtImamente y profundamente relacionado con 1~ escuela, el profesor y los alumnos quienes siempre fueron el motor y fuente de inspiración en su poesía. A continuación su poema a la maestra rural, que está compuesto por 11 cuartetos, de los que se presentan solo algunos, para recrearnos con tan exquisita pluma. Pasó por él su fina, su delicada esteva abriendo surcos donde alojar perfecció;. La balada de virtudes de que lento se nieva es suya. Campesina, ¿no le pides perdón? GM. Pensamúmtos PedagógiUJs de Gabriela Mistral. Bogotá, 1995. 43 �En sus años de adolescencia, alrededor del año de 1904, a los 15 años colaboró en los periódicos de la localidad, "El Coquimbo", utilizó el seudónimo de SOLEDAD; en el periódico "La Voz de E/qui", firmó con el seudónimo de ALGUIEN (este periódico se publicaba en Vicuña, su ciudad natal). También colaboró con el periódico "La Reforma"y la revista "Penumbra", ahí firmó como ALMA, y el seudónimo que la hizo popular, GABRIEL MISTRALO. Algunos títulos de sus colaboraciones para los periódicos y revistas reflejan su estado de ánimo ante la vida. • • • • • • • • De mis tristezas Mi último canto Páginas del Alma Al final de la Vida Elolvido La envidia Ecos Ensoñaciones Sus temas predilectos fueron la maternidad, el amor, la comunión con la naturaleza, la muerte, el cristianismo. La obra poética de Gabriela Mistral tiene una fuerte influencia en grandes literatos, como Amado Nervo, Rubén Darío, Alfonso Reyes, Frédéric Mistral y Gabriel D' Annunzio; sentía una profunda admiración por estos dos últimos y toma el seudónimo de Gabriela Mistral. Frédéric Mistral fue un poeta francés y destacado escritor, que realizó estudios de derecho; fundador del movimiento llamado Félíbrige o felibrismo, que trató de devolver su antiguo esplendor a la lengua y a la literatura provenzal y fundó una escuela de literatura con grandes literatos como Mistral, Roumanille y Aubanel. De Gabriel D' Annunzio se sabe que perteneció a una familia burguesa, se educó en un prestigioso colegio e ingresó luego a la Universidad de Roma para estudiar Filosofía y Letras, carrera que dejó inconclusa por su interés en la poesía, el drama y la novela. Ambas figuras de las cuales Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga tomaría 4 sus nombres por la atracción que sentía por la poesía y literatura que creaban estos grandes poetas contemporáneos de la Mistral. Otra de las facetas de Gabriela Mistral era su participación a través de la lucha activa á favor del respeto y reconocimiento a la mujer, la lucha era a través de su pensamiento y de su valiosa y valiente pluma. El 8 de marzo de 1906, publica un artículo que lleva por título "/a instrucción de la mujer". Fue muy criticado por antirreligiosos y revolucionarios, pero ha llegado a ser considerado pionero en la defensa de los derechos de la mujer. Gabriela Mistral expresa en este artículo: "Se ha dicho que la mujer no necesita sino una mediana instrucción; y es que aún hay quienes ven en ella el ser capaz de gobernar el hogar: La instrucción suya es una obra magna que lleva en sí la forma completa de todo un sex9. Porque la mujer instruida deja de ser esa fanática que no atrae a ella sino la burla; porque deja de ser esa esposa monótona que para mantener el amor conyugal no cuenta más que con su belleza física y acaba de llenar de fastidio esa vida en que la contemplación se acaba. Porque la mujer instruida deja de ser ese desvalido que, débil para luchar con la miseria, acaba por venderse miserablemente si sus fuer-zas físicas no le permiten ese trabajo. Instruir a la mujer es hacerla digna y levantarla. Abrirle un campo más vasto de porvenir, es arrancar a la degradación muchas de sus víctimas. Es preciso que la mujer deje de ser mendiga de protección y pueda vivir sin que tenga que sacrificar su felicidad con uno de los repugnantes matrimonios modernos; o su virtud con la venta indigna de su honra". 4 En México, en esa misma época, sólo que en el año de 1923, en los contratos para las maestras rurales (recordemos que GM se inició como maestra rural), también se manifestaba la falta de igualdad para las maestras, como lo encontramos en la "Revista del Consejo Nacional de la Mujer" de 1923. A continuación se describirán sólo algunas de las 14 cláusulas que firmaban las maestras con el Consejo Nacional de Educación: 44 Gabriela Mistral y la reforma educativa de José Vasconcelos • No casarse. Este contrato quedará automáticamente anulado y sin efecto Vasconcelos, quien ya tenía conocisi la maestra se casa. miento de la figura de Gabriela Mistral en el • No andar en la calle acompañada de campo de las letras y la educación, realiza un hombres. viaje a América del Sur e invita a Lucila Godoy • No fumar cigarros. para que lo apoye en su movimiento de reforma • No beber cerveza, vino o licor. educacional; Gabriela Mistral formó parte de ese • No teñirse el pelo. movimiento vasconceliano que apoyaría mucho • No vestir ropas brillantes. la educación rural. Gabriela Mistral, se integra • No usar maquillaje ni pintarse los · a las misiones rurales , implementadas por el labios. gobierno mexicano para adentrarse en los sec• Mantener limpia el aula.5 tores más abandonados de la república ; las misiones estaban integradas por un director, Otra faceta por la que la Mistral luchó, una enfermera, maestros de primaria, carpinfue la de expresar su deseo para que a la mujer teros, albañiles, modistos. El objetivo de estas chilena se le permitiera votar como lo manifiesta misiones era el indígena; los programas estaen estas palabras: "El derecho femenino al voto ban elaborados para alfabetizar a las comunidame ha parecido siempre una cosa naturalídes indígenas, al mismo tiempo que les ensesima ". (1922) ñaban oficios para mejorar su calidad de vida social y económica. Parte del programa fueron Consideraba que la mujer tenía derecho también las bibliotecas y los talleres de lectura, en expresar su inconformidad y participar en en los cuales participa muy activamente la las pocas oportunidades de participación ciudaMistral. Las actividades de las misiones se inidana de las que eran excluidas. La Mistral ciaron en las sierras, buscando incorporar esta expresaba que la mujer debe de opinar de ecoregión a la nación. nomía y de política. Insistía en el poder de la instrucción para los obreros, para los campeSegún cifras oficiales, en 1920 había en sinos, para las costureras, las amas de casa: todo México 70 bibliotecas. De éstas tan solo "Sólo a través de la educación podemos tener 39 eran públicas. Cuando Vasconcelos asume una nación más justa y plena para los chilenos". el cargo de ministro en la recién creada SecreSerá ella misma quien organice una escuela t~ría de Educación Pública, bajo el gobierno de nocturna para los peones del campo; continúa Alvaro Obregón, se propuso multiplicar las biblio- 5 Gabriela Mistral. "La instrnaión de la mujer". 1906. la lucha de Mistral por la mujer, por el obrero, por el peón y al mismo tiempo denuncia la educación de su país y a sus dirigentes, situación que también le daría muchos problemas que traerían consigo el rechazo de algunos maestros que le recordaban su carencia de estudios oficiales y que éstos no reconocían sus cualidades como maestra. Vida/es Delgado,lsmael. "Omciencia libre". Enero de 201 O. 45 �tecas instalando por lo menos una de ellas en cada población. Cada biblioteca era organizada como un centro de cultura, donde se llevaban a cabo conferencias, lecturas y debates por lo menos una vez al mes. El esfuerzo de la Secrétaría de Educación rindió frutos pues para 1924 se había incrementado el número de bibliotecas, para ese año se tiene un registro oficial de 2000 bibliotecas en el país. Otras bondades de este programa de Vasconcelos fueron los desayunos escolares, la edición de.textos gratuitos, y el cultivo de las bellas artes. En esta época Gabriela Mistral, inspirada por el quehacer educativo con José Vasconcelos, escribió rondas infantiles e himnos para las escuelas. En México le publicaron sus obras "Rondas para niños" (1923) y "Lecturas para mujeres", destinada a la enseñanza del lenguaje y del cual se imprimieron 20 mil ejemplares. La escritora Chilena recopiló en prosa y verso cien autores clásicos y modernos, y se incluyeron 19 textos de su propia autoría. Esta obra fue editada en 1924, con el auspicio y financiación del gobierno mexicano. La escritora y educadora Gabriela Mistral colaboró en este cambio como ya se ha mencionado, destacando sus actividades en la organización de bibliotecas populares, la elaboración de textos y en los programas de educación rural. No cabe duda que Gabriela Mistral fue una "maestra de escuela". Sus reflexiones sobre educación señalan la necesidad de fortalecer la participación conjunta y coordinada de maestros, alumnos y padres de familia en una escuela abierta, activa y comprometida con su contexto social. Algunas Obras de Gabriela Mistral En este apartado destacamos importantes producciones literarias, como "Soneto de la muerte", "Desolación", "Lectura para mujeres"y "Ternura". El Soneto de la Muerte es parte del poemario "Desolación" formado por cien poemas. La obra está dedicada a Pedro Aguirre Cerda, figura esencial en la trayectoria de la poeta, y a Juana de Aguirre. La estructura del poemario se divide en las secciones: Vida, Escuela, Infantiles, Dolor y Naturaleza. "Lectura para mujeres". El libro nace originalmente cuando se trató de realizar una recopilación de lecturas para las alumnas de la escuela que llevaba su nombre. Sabía que la mayoría de sus alumnas no volvería a pisar ninguna aula por eso pretende "darles en esta obra una mínima parte de la cultura universal, que no recibirán completa y que una mujer debe poseer". Con respecto a la justificación de crear un libro de lecturas exclusivo para mujeres, dice la autora: "Un mismo libro de lecturas se destina a hombres y mujeres en la enseñanza primaria e industrial. Es extraño: son muy diferentes los asuntos que interesan a niños y niñas. Siempre se sacrifica en la elección de trozos la parte destinada a la mujer". Lecturas para mujeres se convierte en una proyección de los valores que constituían el ideal femenino del México de los años veinte, lo que lo convierte en un texto de importancia para las personas interesadas en.el conocimiento de la época, sobre todo si se considera que se trata de un libro "oficial", que forma parte de un proyecto educativo pos revolucionario. En algunos de sus escritos se refleja su ideario educativo, su amor por los libros y la lectura. Como resultado de esa fervorosa vocación por la educación, expresa en una de las estrofas de la poesía "Mis libros", lo siguiente: Sus 395 páginas se encuentran conformadas por las siguientes secciones: El hogar, Maternidad, México y la América Española, Trabajo, Motivos Espirituales, Motivos de Navidad y Naturaleza. Libros, callados libros de las estanterías Vivos en su silencio, ardientes en su calma; Libros, los que consuelan, terciopelos del alma, Y que siendo tan tristes nos hacen alegría. Los hermosos ejemplares, de la primera edición se encuentran encuadernados en pasta dura color granate con el nombre de la 46 autora, título y adornos en relieve en la portada, en la tapa se encuentra el escudo de la UNAM. razón lo dejó inédito. Fue publicado en Chile como libro "incompleto" después de su muerte. A partir de 1923 Lecturas para Mujeres se ha editado en incontables ocasiones fuera y dentro de México, siendo una de las más conocidas la de Editorial Porrúa que ha realizado más de 9 ediciones de la obra. Finalmente Ternura, Libro de Rondas infantiles, Canciones de cuna, Himnos de escuelas, Cuentos, Poemas (Niño mexicano) (Ronda cubana) (Ronda argentina) (Himno al árbol, dedicado a José Vasconcelos) (Poesía plantando el árbol) se aprecia que sentía y expresaba mucho respeto por la naturaleza. Los grandes temas de la poesía de Gabriela Mistral son los mismos de todos los verdaderos líricos: el amor, el dolor, el deseo o la angustia de la muerte, que son los temas humanos por excelencia y además, el misterio y la belleza de la naturaleza. Gabriela Mistral dejó antes de morir cuatro grandes libros de poesía. Grandes porque además de su calidad literaria, cada uno es un volumen de 250 a 300 páginas. Los libros son: "Desolación" (primera edición en 1922. Instituto de las Españas, New York. Con las poesías infantiles de este libro, Calleja hizo en Madrid, en 1924 una edición reducida con el nombre de TERNURA. El segundo libro TALA, apareció en 1938 publicado por la editorial de Buenos Aires. En 1945, Gabriela decidió reunir en un solo libro la poesía infantil de TALA y de DESOLACIÓN y entones la Editorial Losada, de Buenos Aires publicó la segunda edición, corregida y aumentada, de TERNURA. Para hacerla, Gabriela Mistral mutiló la primera edición de TALA quitándole cuatro secciones: La Cuenta Mundo, Albricias que en TERNURA se llama Jugarretas, Canciones de Cuna y Cuentos. El tercer libro de Gabriela, LAGAR, apareció en Santiago de Chile. Editorial Pacífico, en 1954. Este libro contiene material poético acumulado entre 1938 a 1954. Su más grande tristeza: Un niño llamado Yin Yin Siendo Cónsul de Chile en Niza, en 1939 se vino con su sobrino Juan Miguel Godoy, que entonces tenía trece años, al Brasil. JM, vivía con ella desde su más tierna infancia. Era la única persona de su familia que le quedaba una vez muertas su madre y su hermana Emelina; fue su alegría y fortaleza. El 13 de agosto de 1943, murió JM cuando tenía 17 años. La muerte de Yin Yin fue el triste resultado de esos oscuros dramas de la adolescencia de que muchos jóvenes son víctimas en esos difíciles años. Hostigado, al parecer, por compañeros suyos entre una pugna de estudiantes del Liceo, Juan Miguel se suicidó (consumió arsénico) por no matar a uno de sus compañeros de escuela, que lo había ofendido gravemente en uno de esos conflictos que agiganta la imaginación a los 17 años y que, en esos momentos, a causa de la Guerra de Europa, fue particularmente grave porque era también una pugna entre aliadófilos (Juan Miguel era aliadófilo) y estudiantes pro nazistas. Juan Miguel murió en el hospital; lo acompañaba su tía Gabriela Mistral y del dolor de aquella noche, ella enfermó de una grave diabetes. Cuando murió, Gabriela estaba escribiendo otro libro que pudo haber sido publicado durante su vida, porque este libro, llamado RECADO DE CHILE, es un poema abierto. Este libro, es un viaje imaginario por toda la tierra Chilena. G. M. nunca lo consideró terminado porque siempre tenía algo que añadirle y por esa Durante su estancia en Brasil GM siguió escribiendo en los periódicos y haciend~ poesía. A modo de conclusión, diremos que hemos ido descubriendo la grandeza de Gabriela Mistral y su legado en la literatura así como en 47 �el campo educativo. Llegó a ser una de las más grandes poetisas de América Latina. Sus escritos reflejan su entusiasmo y su preocupación por la educación de los niños. Así mismo también expresa su pensamiento acerca de los derechos de los niños y de las mujeres, esta preocupación la expresó y la manifestó en un mundo de crisis y de profundos cambios ideológicos. De allí la trascendencia de Gabriela Mistral en la Historia Latinoamericana. Antropomorfo Carlos Gerardo Castillo A/varado* W BIBLIOGRAFÍA Mistral, Gabriela. Desolación, Ternura, Tala, Lagar. Ed. Porrúa.Argentina, 1998. celos". Universidad Católica de Valparaíso, Chile. Jaime Quezada. Gabriela Mistral. Escritos Políticos. Selección, prólogo y notas. Ed. FO. Chile 1994 Ocampo López, Javier. "Gabriela Mistral la maestra de escuela, premio nobel de literatura" Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Revista Conciencia Libre, No. 123, año enero/ febrero de 201 O. Álvaro Valenzuela. "Gabriela Mistral y la reforma educacional de José Vascon- Documental de Gabriela Mistral. Programa de Televisión "Grandes Chilenos de nuestra Historia". Chile. abría circundando con un vuelo parte vertiginoso, parte parsimonioso, una vasta área de la región sur de la ciudad, en dirección hacia el cerro de la Silla, antes de posarse sobre una de las ramas más altas de un viejo roble. Ahí, empezó a devorar enfáticamente, y con cierto placer, el pequeño roedor que, moribundo, instintivamente aún luchaba por zafarse de su predador. Después de haber engullido las entrañas de su presa, la dejó caer desde la altura, provocando al tocar suelo un sordo y diminuto sonido, sólo perceptible para bestias con un oído superior. La brisa era un tanto gélida, pero su denso plumaje lo abrigaba de la inclemencia climática. Comenzó a limpiar sus garras, pico y plumas, luego cerró por un instante sus inmensos ojos, comenzando a sentir una cálida sensación de sueño. Mientras se quedaba dormido, el tecolotito escuchaba las voces de otras aves y animales nocturnos, mimetizados con la noche, percibiendo instintivamente la ausencia de otros propios de su especie, quienes habrían sido paulatina e inconscientemente exterminados por la urbanización de su hábitat. sentía adolorido de las extremidades, pero era razonable pensar que era resultado de tan incómoda postura. Se dispuso a enviar vía correo electrónico el trabajo terminado para posteriormente arreglar un poco la desordenada habitación , ducharse, alistarse para salir, tomar café con una pieza de pan de centeno, misma que le supo sin sabor, deseando comer algún bocado que tuviera carne roja .. . machacado, barbacoa, carne al pastor. Pensó en consentirse al mediodía, buscando algún lugar para degustar un buen corte, de término medio a casi crudo. Con seguridad llegaría tarde al trabajo, pero no le apuraba; la redacción del ensayo le habría resultado un fastidio, pero no el incentivo del premio, por lo que quería tomarse un lapso de descanso antes de incorporarse a la rutina laboral, dilatando un poco tornarse un tanto esclavo de aquel mundillo mercadotécnico. Cerca del mediodía su hambre se intensificó por lo que solicitó a su supervisor adelantar su salida para comer, asintiendo éste con cierta reserva dada la llegada tarde, aunque un tanto temeroso de aquella mirada penetrante con la que Alejandro esperaba respuesta. Luego, decidió no perder mayor tiempo, así que se dirigió a un restaurante cercano donde vendían comida de la región. Ordenó un abundante corte de carne de res, apenas cocido, el cual engulló sin guarnición y ~así con las manos. Alejandro ni se enteró cuando el sueño lo venció, dejándolo sentado frente a la mesa del ordenador, encima de una mediana pila de libros. Cuando recobró el sentido, recordó que apenas había concluido el ensayo de historia; sintió que su cuerpo se aflojaba y sucumbía ante una fuerza difícil de resistir, cayendo de bruces sobre la bibliografía consultada. Había sucedido un par de horas después de la medianoche. Se Al salir de la oficina, se sintió lerdo y somnoliento, por lo que decidió postergar su ,. Licenciado en Pedagogía de la FFyL de fa UANL, Maestría en Educación Superior con especialidaden fa Enseñanza de fas Ciencias Sociales. Aauafmente cursa el Cuarto Semestre de la Maestría en Educación Superior con especialidaden la E11señanza de la Le11gua y la Literatura. 48 49 �Casi a la medianoche, decidieron regresar, pues y·a se encontraban retirados de sus vehículos; decidieron salir del paseo para abordar un taxi, por lo que cruzaron por un área no tan accesible a peatones, para cortar camino y salir a una transitada avenida. Alejandro se mostró caballeroso con Estela, sujetándole la mano para que no perdiera paso por los montículos de césped que atravesaban. Súbitamente ese breve contacto corporal fue excitándolo, cuando se percató de la presencia de un sutil y particular olor, el cual provenía de Estela, más particularmente de su sexo. Alejandro lo percibía como si un camión pipa con algún intenso químico hubiese volcado y derramado el oloroso líquido. Pronto tuvo una enérgica erección, imposible de disimular. El sagaz coyote esperó entre los matorrales a que alrededor sólo se escucharan los sonidos de la noche: la brisa fría, el ahora apenas perceptible sonido de los grillos, y de aquellos propios de la fauna que dormita o inicia su actividad nocturna. Cuando se cercioró de la ausencia de humanos, ágilmente se introdujo en el corral, cogiendo por el cuello a una infortunada rechoncha gallina. Sus fauces le quebraron el frágil cuello, cesando así su resistencia y facilitando su transportación. El depredador huyó y se introdujo en la penumbra, triunfante, pues esta noche -al menos, quien sabe mañana, pues estos asentamientos cuasi rurales están desapareciendo- había asegurado su alimento. Más tarde, aseaba su hocico, garras y genitales, mientras a su lado yacía la cubierta de algo que asemejaba a un ensangrentado títere con plumas de teatro guiñol. Sigilosa, la serpiente cascabel rondaba la madriguera de conejos; con su lengua había olfateado la presencia de potenciales presas, por lo que esperó furtivamente la aparición de una de ellas. Una cría de estos roedores, pequeña y gris, torpemente salió del agujero, pero no tuvo mayor oportunidad de moverse, pues inmediatamente fue atacada por el reptil, el cual clavó sus venenosos colmillos en su cuello. El diminuto animal, rápidamente murió asfixiado por la dosis. La serpiente, con delicada e instintiva crueldad comenzó a engullirlo, deslizándose pesadamente hacia un lugar oculto donde pudiera iniciar la lenta y detallada digestión. No obstante, su instinto no logró advertirle la inusual morfología del conejo, el cual presentaba deformaciones resultantes del alimento silvestre ingerido por su progenitora, contaminado por descargas de residuos químicos. Estela apenas se percató, cuando sorpresivamente, situados en un paraje sólo iluminado por la luna, Alejandro la despojó de su ropa, más que con violencia, con urgente desesperación, para luego poseerla de tajo. Culminó el coito en reiteradas ocasiones, hasta que se desplomó débil. Estela se incorporó, se vistió como pudo con los jirones que ahora eran su vestimenta, luego le proporcionó un puntapié en el abdomen, pero Alejandro ni se inmutó. Ya en su departamento, Estela lamentaba el hecho, pero no tanto por la violación -sabía que no se había resistido por completo-dado que era certidumbre la enorme atracción física que sentía por él, sino por el cimero punto de su actual período menstrual. .. seguramente quedaría embarazada. Dos semanas después del incidente Estela no tenía noticia de Alejandro; éste no había podido comunicarse, no por falta de voluntad , sino por encontrar un argumento razonable, si lo existía, para su impropia conducta. Estela había confirmado su embarazo; lamentaba que se hubiera dado en estas circunstancias, aunque se sentía de cierta manera gustosa, pues la maternidad era un estado que había deseado desde hace tiempo, postergada ante la falta de una pareja formal o de un aceptable donador de esperma. Estoicamente decidió esperar que Alejandro la llamase, y de no suceder así, tendría a su hijo sola. Este proyecto de vida, por sí mismo, la entusiasmaba. Sábado, alrededor de las 7:30 de la noche.Alejandro se encontró con Estela, en un restaurante bar argentino, en el Barrio Antiguo. Habían decido desplazarse por sí mismos para ahorrar tiempo de la velada. Cenaron opíparamente y degustaron un par de botellas de vino tinto. Alejandro puntualmente cubrió la cuenta y propina y le sugirió a Estela caminar por el paseo Santa Lucía para bajar la cena y continuar la conversación; a ella le pareció buena idea. Alejandro despertó en su habitación, no supo cómo había llegado ahí ... se percató de su ropa rasgada y manchada, pero no atinaba a recordar lo sucedido. Una vez que se duchó, recordó lo acontecido con Estela, pero se resistía a creerlo, pensando que se trataba de un mal sueño. Intentó llamarla, pero no encontró razón o excusa suficiente para hacerlo, así que decidió esperar un tiempo prudente, según su consideración. salida con aquella chica que apenas había conocido hace dos semanas en una tienda de discos. La chica preguntaba al personal, sin obtener información acertada, acerca de un álbum no muy conocido de Fountain of Wayne, una agrupación indie, dato que de inmediato le proporcionó Alejandro al enterarse de la inquietud. Ambos coincidieron en el gusto por la banda referida y por otros géneros musicales por lo que intercambiaron datos de contacto quedando pendiente un café o un trago. Alejandro le llamó para disculparse, pues no se sentía en óptimas condiciones; Estela aceptó su disculpa, aunque con cierto desánimo, pues quería verlo y conversar. Quedaron en hacerlo el fin de semana inmediato. 50 encontrarse en el apartamento de ella y resolver los pormenores de lo que vendría. No hablaron de formar una familia, sólo del compromiso mutuo de traer un hijo al mundo. Alejandro salió del departamento de Estela, acongojado; le hubiera gustado fuese otra circunstancia la de su paternidad. Le había dejado el número de una cuenta bancaria, y su clave de acceso, donde había estado amasando un discreto, pero suficiente capital, como para iniciar algún proyecto importante, profesional o de vida. Consideró este monto, aparte de gestionar otras fuentes de ingreso, suficiente para hacerse cargo de los gastos que el embarazo, parto y manutención de la madre y el bebé, al menos por un par de años, pudieran generar. Pensaba en reconocer legalmente a su hijo, pero lo cierto es que, por ahora, Estela y Alejandro eran casi desconocidos uno para el otro. Ella le demandó información sucinta de su biografía, pero Alejandro no la tenía presente; apenas se (re)conocía como hijo único de una ya fallecida madre soltera. El cazador había seguido al garboso venado durante tres noches seguidas, pero no había podido captarlo lo suficientemente quieto como para dispararle con arco y flecha. No era un cazador "deportista", sentía respeto por la naturaleza, así que consideraba la caza animal como un rito; como la incesante sucesión en la cadena alimenticia, donde unos seres vivos comen a otros, por necesidad básica de supervivencia. En esta condición, el arma de fuego era un insulto para su potencial presa. A la noche.siguiente, el cazador encontró al venado quieto, mostrando su hermosa y enérgica cornamenta. El cazador, se posicionó en el lugar perfecto, tensó su arco, apuntó la flecha, y disparó acertadamente, clavando el proyectil en el cuello del hermoso animal; éste, alcanzó apenas a dar unos torpes pasos, para caer agonizante al suelo. El cazador rápidamente lo alcanzó, y pronunciando una oración a la Madre Tierra , en la que le pedía disculpa a su presa y permiso a la Naturaleza para disponer de ella, Un viernes por la noche, Alejandro finalmente le llamó; no había encontrado aún alguna excusa, así que se limitó a decir que estaba consciente de lo que hizo y asumiría toda responsabilidad. Estela, llanamente le informó de su embarazo; Alejandro ni siquiera preguntó, por mera formalidad, si era efectivamente su paternidad, pues la pena nulificaba este pensamiento. Sólo alcanzó a esbozarle la inquietud de la culminación del embarazo, a lo que ella resoluta asintió. Se pusieron de acuerdo para 51 �clavó de tajo un cuchillo en la nuca del animal para segarle instantáneamente la vida, sin sufrimiento. El cazador no tomaría fotografías de su "trofeo"; se limitaría a transportar el animal hasta su camioneta, para dirigirse a su hogar, lejano de la ciudad de Monterrey, para destazarle e ir aprovechando cada una de sus partes; no habría desperdicios; su muerte daría alimento, por tanto vida. Estela no pudo localizar jamás a Alejandro; lejos de pensar·en una posible fuga, llegó a concluir algo grave le había sucedido. Iniciaron las infructuosas pesquisas de la autoridad correspondiente ... Silvestre, su hijo, creció sano y fue prolijo en su vida adulta. Al caer mortalmente herido, la naturaleza de aquel venado intentó "antropomorfizarlo", pero ya no pudo concluir el proceso, pues el "atinado" cuchillo del cazador le segó la vida. Así, ni el tecolotito, ni el coyote, ni la serpiente cascabel, ni el venado, ni cualquier otro animal, ave, mamífero o reptil pudo transformarse de nuevo para probar diurnamente la condición humana; para ser Alejandro, y convivir con otros semejantes, para tratar de entender porqué no pueden cohabitar en armonía y respeto con el reino animal. "La tutoría universitaria: retos y perspectivas" Minerva J. Heredia A/arcón* l. Introducción L a tutoría constituye un elemento inherente a la actividad docente, dentro del concepto integral de educación, ya que los estudiantes diversos problemas pueden presentar durante su carrera universitaria, los cuales afectan su desempeño y en ocasiones su permanencia en el programa educativo, ante esto se manifiestan diferentes formas de fracaso escolar: reprobaci_ón, deserción y falta de efectividad académica. De acuerdo a los datos del ANUIES (2001 ), "la educación superior presenta una eficiencia terminal baja y el reto es disminuir el abandono e incrementar la retención y eficiencia terminal, así como formar integralmente a los estudiantes". Es así como la tutoría emerge como una alternativa para dar respuestas a estas necesidades de atención de los estudiantes y vista ésta como acompañamiento al alumno durante su trayectoria académica, lo cual se piensa incida en su rendimiento académico y en una buena formación del estudiante. tes y orientarlos en la solución de problemas académicos y personales, con la idea de un mejor desempeño, disminuir la deserción y lograr incrementar la eficiencia terminal de todos los programas educativos". La Facultad de Filosofía y Letras, congruente con la visión y la misión de la Universidad Autónoma de Nuevo León, describe el conjunto de propósitos que orientan, guían la acción y dan sentido a las funciones académicas acorde al objetivo principal de la tutoría. Con este motivo se ha puesto en marcha "El Programa Institucional de Tutoría Académica", como estrategia sistematizada de acciones educativas para el desarrollo académico y personal de los estudiantes de esta facultad , y que a través de un equipo de profesores, propicia la equidad y promueve la formación de universitarios autónomos, atendiendo a los estudiantes a efecto de evitar estos problemas de forma preventiva, pero también de manera remedia!. 11.-Acciones El programa de Tutoría Académica forma parte del programa de Superación Académica (PSA) de la FFyL y a su vez se fundamenta en la Visión UANL 2012, el Plan de Desarrollo Institucional 2007-2012 y el Modelo Educativo de la UANL, como ejes rectores de nuestro desarrollo académico. El objetivo principal de la tutoría es el de "apoyar a la formación integral de los estudian- La ejecución del programa de tutoría comprende diversas acciones por parte de los profesores de tiempo completo, que mantienen una carga académica diversificada en funciones no solo de docencia sino también de investigación , gestión y tutoría. Cabe señalar que también participan en el programa de la facultad, maestros que no son de tiempo completo y que colaboran en esta labor tutorial. * Licenciada en Pedagogía y J1aestria en E ducación Supetior con ace11tuaqció1t e11 Ciencias Sociales división Estudios de Posgrado de la F acuitad de Filosofía y Letras de la U.A.NL. Actualmente es docente y Coordinadora de Tutoría Académicaenhmismai11slillldó,1.. 52 53 �una actitud de compromiso, responsabilidad, orientada hacia la autoayuda, ya que es en beneficio para el propio estudiante. Las actividades de los tutores consisten en: • Dar seguimiento durante todo el semestre a un grupo asignado. • Ofrecer atención indívidual a grupos pequeños sobre problemas académi- De igual manera, el maestro tutor, se encarga de indagar las causas que propician el bajo rendimiento de los alumnos, canaliz~ndolos adecuadamente y brindándoles apoyo emocional de acuerdo a sus necesidades específicas, todo esto con el propósito de aumentar la eficiencia terminal. cos. • Proveer atención personalizada para orientar a los alumnos hacia las alternativas a seguir en su trayectoria académica. • Dar orientación a los alumnos acerca de las alternativas a seguir en su trayectoria académica. 1 I a) La acción tutorial b) la actividad individual del tutor c) el equipo de profesores y d) el centro educativo. De igual manera el instrumento utilizado fue un cuestionario aplicado a 840 alumnos, lo que equivale a un 35.50% de un total de 2366 estudiantes del semestre enero-junio 201 O. Los ejes incluidos en el instrumento son: La planeación y ejecución del Modelo de Tutoría implica un conjunto de programas para la mejora de la calidad del proceso de enseñanza- aprendizaje. Dentro de estos programas la Facultad de Filosofía y Letras cuenta con el Módulo de Orientación Psicológica, atendido por expertas en psicología quienes brindan una atención personalizada y a corto plazo enfocado de igual manera a alcanzar el desarrollo en los ámbitos social, emocional y cognitivo. Los resultados que se esperan de este apoyo son: eficientizar el proceso de aprendizaje del alumno y dar continuidad a su trayectoria como estudiante, propiciando el desarrollo del pensamiento crítico y su responsabilidad sobre sí mismo. Debemos reconocer que, con frecuencia, los problemas del alumno se deben a diversos factores, por lo que muchas veces, al realizar un diagnóstico, puede requerirse el apoyo de otro especialista, en esos casos habría que canalizar adecuadamente cada caso. a) Disposición para atender a los alumnos b) actitud empática c) localización d) orientación, e) valoración de la acción tutorial f) organización del programa. El programa de SIASE Módulo de Tutoría es una herramienta tecnológica que permite mantener información actualizada del proceso tutorial, esta plataforma brinda mayor coordinación del proceso, seguridad, rapidez y confiabilidad de la información de los tutorados. Es por ello que la tutoría implica que los maestros tutores tengan una actitud, de comunicación, disposición, solidaria y humanista, de interés y preocupación por los problemas del alumno. 111.- Autoevaluación del programa de Tutoría Académica Este programa se ha enriquecido gracias a la experiencia acumulada y a los ejercicios de auto reflexión y a los propósitos de mejora por parte de uno de los principales actores del proceso: los tutores y los tutorados. Así mismo los alumnos tutorados, deben responder al seguimiento académico de sus tutores, acudir a sus llamados o sus citas, tener 54 blemas sociales, la acción del tutor permite desarrollar su desempeño académico, se cuenta con el Modulo de Orientación Psicológica, se cuenta con el SIASE Módulo de Tutoría. Entre las debilidades encontradas: Algunos alumnos no asisten a las tutorías, fortalecer la formación de los tutores, que exista una planificación en las actividades tutoriales, la infraestructura no es la más adecuada, falta información sobre el rol del tutor. Conclusiones Durante su carrera profesional los estudiantes requieren de una educación pertinente, por lo que la figura y función del tutor (a), es fundamental, ya sea de inducción, de licenciatura , de asignatura, o de tesis, brindando el conocimiento de las características del plan de estudios y del reglamento escolar, aspectos medulares en los cinco años de su formación. Una buena comunicación "en la relación de tutoría es fundamental, pues de esto se derívan consecuencias deseables en el estudiante, además propicia en él actitudes de confianza y de toma de conciencia sobre su responsabilidad como universitario". (Bisquerra, 2002, p.121) En la Facultad de Filosofía y Letras por primera vez se ha realizado un proceso sistemático de evaluación del programa que a simple vista pareciera muy exitoso dado que más del 90% de los estudiantes de la Facultad cuentan con un tutor asignado. La Metodología utilizada fue una encuesta, a través de un cuestionario aplicado a: los 88 maestros tutores, los cuales representan el 85 % de total de profesores tutores que son 104. Los ejes incluidos en el cuestionario son: i 1 Algunas fortalezas detectadas en cuanto a la opinión de los alumnos: los tutores ofrecen respeto y atención en cada asesoría, se tratan problemas sociales de los estudiantes sin dificultad, existe suficiente número de tutores, prestan ayuda y guían a los alumnos a salir adelante en sus distintas problemáticas. Se detectaron áreas de oportunidad entre los alumnos como: algunos alumnos no conocen a sus tutores durante todo el semestre, las visitas con el maestro tutor no son suficientes, el lugar para impartir las asesorías no es adecuado, es difícil localizar al tutor cuando los alumnos lo necesitan, la atención ofrecida a los estudiantes no es suficiente. Las opiniones de los maestros acerca de las fortalezas del programa son: hay cambios en el desempeño de los alumnos con pro- 55 • El trabajo expuesto presenta un punto ~de vista global de lo que la tutoría real iza y los problemas escolares que trata de solucionar, esperando crear conciencia de los diferentes roles que el docente puede adoptar con el fin de mejorar su práctica profesional. • La tarea de la tutoría es un trabajo constante, no tiene un horario, ni una fecha específica, los alumnos necesitan sentir el soporte de los maestros tanto como los maestros necesitan de los alumnos para impartir clases. Es aquí donde reside la importancia de la tutoría: resolver las dudas de los estudiantes para crear en ellos la confianza, asesorarlos en sus problemas académicos, familiares o de otro tipo, esto con el fin de que no pierdan la continuidad de sus estudios, y seguir los pasos del grupo, en general para detectar cuáles alumnos necesitan más apoyo y en qué momento. • Se hace necesario reconocer que problemas como el fracaso escolar, la deserción y la no integración al trabajo académico se debe a múltiples factores como, fisiológicos, pedagógicos, psicológicos y sociológicos , mismos que pueden afectar a los alumnos, por lo anterior, requiere que el tutor responda a esta problemática lo cual implica conocimientos, actitudes y habi- �Los ángeles como mensajeros celestiales miento donde se recopila información del ejercicio de la tutoría, que nos permita dar propuestas y llevar a cabo transformaciones en mejoras para la formación integral de los estudiantes. lidades muy pertinentes al tipo de rol que va a desempeñar. • En este sentido la evaluación se contempla como un proceso de seguí- Antonio Guerrero Aguilar* m BIBLIOGRAFÍA ANUIES. Deserción, rezago y eficiencia ter- minal en las IES. Propuestas metodológicas para su estudio. México, D. F. , 2001. Programa Institucional de Tutoría Académica. Dirección de Orientación Vocacional Educativa (DOVE) UANL, 2010. Facultad de Filosofía y Letras, UANL, 2007-201 O. ANUIES. Programas Institucionales de Tuto- ría. Una propuesta de la ANUIES para su organización y funcionamiento en las Instituciones de Educación Superior. Serie UNESCO. "La educación encierra un tesoro", Ed. UNESCO, México, 1996. lnvestigaciones,ANUIES. México, D.F., 2001). Bisquerra R. "La práctica de la Orientación y la tutoría". Cisspraxis, Barcelona, 2002. icen que los ángeles no tienen espalda y la ciudad de los Ángeles, California se llama así en honor a la Porciúncula1 , el templo principal de San Francisco en donde murió el 3 de octubre de 1226. Para desear felices sueños, decimos "que duermas con los angelitos". Y se tiene la creencia de que hay ángeles que castigan llamados exterminador. Ángel viene de la palabra griega "angelos" cuyo significado está relacionado con el mensajero y portador de paz. Son seres de luz, espirituales y de gran pureza, presentes en muchas culturas de la antigüedad. Por ejemplo, en las creencias mesopotámicas, había seres alados divididos en seis o siete grupos, en recuerdo de los siete Amesha Spenta, seres que personificaban los diversos aspectos de Ahura Mazda, dios persa supremo, evocador de los siete cuerpos celestiales adorados por los pueblos de origen asirio y caldeo. Algunos autores consideran que el pueblo hebreo hizo suyas las ideas en torno a la existencia de estos seres celestiales después de la deportación a Babilonia en el siglo VI antes de nuestra era. En las Sagradas Escrituras encontramos muchísimas referencias hacia ellos: protegían a Israel y a otras naciones, son emisarios de Dios para dar sus designios a los hombres; como por ejemplo, visitaron a Lot para advertirle que Sodoma sería destruida. Balaam fue asistido por una asamblea de seres divinos quienes le advirtieron el desastre que padecía su ciudad. Esdras dialogó con un ángel. Los ángeles vencieron a los sirios y Rafael se hizo pasar por Azarías para apoyar a Tobías. Israel siempre imaginó a Yahvé rodeado de una corte de espíritus celestiales que cumplían la función de representantes y mensajeros divinos. Tenían seis o siete categorías de ángeles. A la cabeza estaban los cuatro principales llamados arcángeles con nombres individuales que contienen la partícula EL, cuyo significado nos remite a Dios: Gabriel, Miguel, Rafael y Uriel, quienes regularmente se hacen pasar por personas como nosotros.'l'recisamente Miguel es el líder de los ejércitos de Dios y fue quien venció a Lucifer. Rafael anunciará el juicio final y posee cualidades de sanar enfermedades. Gabriel es el de la Anunciación a la Virgen María, que dio origen a la famosa oración del "Ángelus". Mientras que la existencia de Uriel se la debemos más bien por referencias apócrifas o de origen oriental. Uriel es quien intercede ante Dios y aparentemente peleó contra Jacob y quien muestra la salida del paraíso a Adán y Eva. Es el arcángel del domingo y de la poesía. Las funciones de los ángeles son la de alabar a Dios en el cielo y actuar como intermediarios entre Yahvé y los seres humanos. Ejecutan los designios de Dios y también cuidan a los seres humanos, de ahí que recemos siempre por nuestro ángel de la Guarda. Cuando Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, probablemente se refería a la imagen representada por los ángeles. Pero también un salmo * Licencia~o en Filosofía por fo UNIVA ~e Guodafajara. Fue becario del Centro de Esctitores de Nuevo León y desde J987 1 56 es elcromsta mumctpof de Santa Catonna. ActuafmeTtte preside lo Asociación Estatal deCnmistas Municipales de Nuevo León,A.C. Pequeña capilla construida dentro de otra. 57 �El islam no establece jerarquías entre los ángeles, como las que crearon los teólogos escolásticos. Para ellos hay cuatro ángeles que se consideran principales, Yibril , Azra'il, Mika'il e lsrafil, todos ellos mencionados en el Corán salvo Azra'il, y otros ángeles menores. Yibra'il (Gabriel) es el jefe de todos los ángeles y es también el mensajero de Dios para todos los profetas. Es el instrumento de la revelación no solo del Corán, sino también de los Evangelios, los Salmos y la Torá. refiere la grandeza del hombre cuando dice que lo creó poco superior a los ángeles y lo coronó de gloria y majestad y por ello el salmista cuestiona: "Qué es el hombre para que te acuerdes de él". Los ángeles todo lo ven y todo lo observan. Pueden aparecer como personas, animales u objetos. Es posible que los representemos con alas, pues al ser grandiosos, poseen una aura luminosa y energética. De ahí que relacionaran a esta cualidad con las alas. Aunque también los ángeles, siendo seres con forma humana perfecta, poseen el don divino de volar por los cielos. Azrael es el ángel de la muerte, encargado de que el alma humana abandone el cuerpo. La separación de alma y cuerpo puede hacerse de un modo pacífico o más violento dependiendo del comportamiento que haya tenido la persona en vida. Miguel es el encargado de la lluvia y del trueno. Por último, Rafael, es el encargado de dar la señal de la llegada del día del juicio final y de sembrar Ia·s almas en sus cuerpos antes de nacer. Entre los otros ángeles presentes en las creencias islámicas, podemos encontrar a Rakib y Athid que registran las buenas y malas acciones realizadas por las personas a lo largo de la vida; Nakir y Mundar que interrogan a la persona que acaba de morir acerca de su fe; Radwan, el ángel responsable del paraíso. Malik lo es del infierno. Harut y Manú, dos ángeles de la magia; y Charrszk conocido como ángel de luz y oscuridad, a cuyo cargo están diecinueve ángeles que administran los castigos a los condenados al fuego, éste también aparece en el cristianismo antiguo como un arcángel neutro. Otros ocho ángeles sostienen el trono de Dios. También existen los ángeles caídos, hijos de Dios y de los hombres que se apartaron del camino del bien y en consecuencia dan origen a los pecados del mundo. Para ello representan a Satán como su líder. Originalmente Satán no personificaba a una figura maligna, sino a un miembro de la corte celestial. En realidad, la palabra Satán significa adversario o acusador, pero luego en otros pasajes bíblicos aparece como alguien provocador del mal y como jefe de los ánge1es caídos expulsados del cielo por rebelarse ante Dios. Los islámicos creen que Gabriel habló a Mahoma en nombre de Dios para dictarle su revelación, convertida en el Corán. El Islam concibe a los ángeles como seres creados de luz y dedicados totalmente al servicio de Dios, por cuyo mandato realizan determinadas tareas, como introducir el alma en el cuerpo de los neonatos, recoger el alma de los que mueren, registrar determinados hechos de la vida o servir como mensajeros divinos. Según el Islam, los ángeles no comen ni procrean, no están .dotados de libre albedrío y no pueden cometer pecados. Pueden adoptar apariencia humana y generalmente se les describe como seres de extraordinaria belleza y poseen varios pares de alas, aunque pictóricamente se les suele representar con un único par. Mientras que repre·sentan -al demonio con seiscientas alas. Los famosos genios son seres creados de fuego y no de luz, por lo que no son considerados como un ángel caído. por ello se le reconoce como el "doctor angélico". Desde el punto de vista de la pintura y escultura, los ángeles son representados como seres alados, similares al dios romano Eros. La naturaleza de los ángeles en consecuencia, implica que son seres superiores por el simple hecho de no tener un cuerpo físico, lo cual para algunos teólogos también es una limitante. Ellos poseen la perfección mientras que nosotros debemos esforzarnos para alcanzarla. Los seres espirituales se organizan en tres coros. En el primero están los serafines, los querubines y los tronos. Los serafines son considerados el orden mayor de la jerarquía celestial. Son los ángeles del amor, de la luz y del fuego, que rodean el trono de Dios y están en constante alabanza. Iconográficamente, se les representa con tres pares de alas que tapan sus caras, alas y pies. Los querubines son los guardianes de la gloria de Dios. Su nombre significa "plenitud de conocimiento" o "rebosante de sabiduría". Su extrema inteligencia les permite conocer a Dios como ningún ser humano puede hacerlo. Rasgos iconográficos: dos pares de alas y aspecto humano. Los tronos son seres sublimes y más excelsos, pues están muy por encima de toda deficiencia terrena. Han entrado por completo a vivir para siempre al servicio de Dios. Iconográficamente resulta difícil identificarlos y tradicionalmente se sabe que son como las "ruedas" que conducen el carro de Dios. En el tercer coro están los principados, arcángeles y los ángeles. Los principados tienen la capacidad de orientarse plenamente hacia el Principio y como príncipes, guían a otros hacia Él. En algunas pinturas aparecen vestidos también como guerreros o como diáconos y sostienen una flor de lis. Los arcángeles son los que lucharon contra los demonios. Además tienen la característica de ser reconocidos individualmente y de ser llamados "santos". Para la iglesia católica solo se reconocen a Gabriel, Miguel y Rafael. Por último, los ángeles son los que complementan el conjunto jerárquico. Ellos constituyen el grado inferior pues son los que están más cerca de los hombres y del mundo, por ello se nos manifiestan y están presentes entre nosotros. Se representan también como simples soldados, vistiendo ligeras túnicas y pueden llevar, velas o palmas de triunfo. Recientemente alguien me decía que en la Iglesia católica no se promueve el conocimiento o la devoción a los ángeles. De hecho, para la Iglesia Católica, los ángeles son considerados como una verdad de fe. Y desde el punto de vista de las Sagradas Escrituras, lo ángeles son espíritus puros, es decir "libres de toda materia", y por lo tanto de naturaleza inmortal. En la edad media, Santo Tomás de Aquino trató el tema de los seres angélicos y 58 En el segundo coro están las dominaciones, las virtudes y las potestades. Las dominaciones son los grandes guardianes del mundo, identificándose con vestimenta de soldado y con una espada en la mano. Las virtudes son seres portadores de la gracia y el valor, y su deber principal es el de trabajar por los milagros en la tierra. Tradicionalmente se decía que los ángeles que presidieron la Ascensión de Jesús fueron justamente virtudes. Las potestades son muy parecidas a las virtudes y junto a ellas gobiernan las estrellas y los elementos de la naturaleza. 59 �La educación del Nivel Medio Superior de la UANL, presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social Lluvia Tomás Corona Rodríguez* Gloria Alicia Sáenz Vázquez* Marina Arriaga Pérez** Introducción La lluvia siempre trae recuerdos tristes. La mortaja de aquel amor intenso que jamás pudo ser. El último elixir de la copa de vino que antecede a penosa enfermedad. La viva lágrima por el hijo que ha crecido y se olvidó de ti. Las alas negras que arropan a una ciudad preñada de violencia. La madre edípica de la que jamás pudiste liberarte. El insensible palpitar de la espantosa rutina. El amigo convertido en ángel que te protege desde el cielo. La impotencia acumulada por la amargura ante la muerte impía. El arrebato de pasión que se quedó en el pliegue de algún talle. El penúltimo resquicio de juventud acuñado en las noches de embriaguez. La inefable condición humana que te ata a la tierra. El amor perdido que mientes olvidar en cada nueva libación etílica. Los mártires cotidianos por los que nada puedes hacer. Las manías y sinrazones que rubrican el inicio de la vejez. El dejo de nostalgia por los tiempos gloriosos que asesina. El grito callado que asesta la cuchillada de la noche infamante. El efluvio perdido de las rosas de la primera infancia. La barca rota que no pudo resistir los embates del sufrimiento. La radiante primavera convertida en lánguido otoño. El nacarado rostro de los parientes muertos. Las profundas cicatrices que deja la frustrada alegría. El loco feliz que ocultas en el vacío de la formalidad. Las huellas de unos pasos que jamás volverán. Y llueve. Y las gotas se clavan en el alma como álgidos puñales. nvestigación educativa: de la ciencia social a la filosofía social" (Tedesco, 2003) es un artículo del ensayista Juan Carlos Tedesco. Una de las preocupaciones del autor es mostrar como en el sistema capitalista prevalece el criterio de los excluidos en los sectores vinculados a la "empleabílidad" y "educabilidad". A ese criterio de "excluidos" lo llama determinismo social y lo define de la siguiente manera: "El sistema social provoca condiciones durante las cuales una parte más o menos importante de la población queda excluida de los procesos de desarrollo". (Tedesco, 2003). En lo particular nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, y de manera específica, a través de la Preparatoria Núm. 3, se ha contribuido históricamente para combatir la exclusión educativa, aspecto que se refleja a través de las distintas modalidades educativas que se han creado a lo largo de los casi 75 años de nuestra Preparatoria. 4 que ofrece la Escuela de Graduados de la Normal Superi.01: Colaborador en la revistas: "Reforma Siglo XXI", de la Preparatoria 3; "EN" de la Normal Miguel F. Martínez; "A Lápiz", de fa UPN 19-B; "Conciencia Libre"; "La Quincena" y el sitio electrónico "J5 diario". tcorona_6J@hotmail.com 60 0 A través del Plan de Desarrollo Institucional 2007-2012, la Universidad Autónoma de Nuevo León manifiesta y reafirma su compromiso con la sociedad, mediante la siguiente consigna: "Contribuir desde el ámbito institucional a la construcción de un sistema de educación media superior y superior abierto, flexible e innovadór con un grado de coordinación tal que favorezca su organización, progreso constante y que responda con mayor oportunidad y niveles crecientes de calidad a las demandas del desarrollo social" (UANL, 2007). Desde la anterior perspectiva, y con esa visión "que responda con mayor oportunidad", la Preparatoria Núm. 3 de la UANL ha contribuido históricamente al proceso educativo de la entidad mediante las siguientes modalidades: Sistema Presencial, Sistema Abierto, Sistema Curricular Flexible, Servicios de Módulos Externos, Educación a Distancia y Capacidades Diferentes; alternativas educativas que responden al desarrollo social. En este trabajo retomamos el concepto de "exclusión de educabilidad", en el cual reconocemos que la premisa de Tedesco es una realidad, sin embargo, a nivel institucional se hacen diferentes esfuerzos para contrarrestar esa premisa. * lvfaestro por vocación y escritor por convicción; estudiante del "Doctorado en Investigación e Investigación Educativas" Modalidades educativas de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL con una visión incluyente La Universidad Autónoma de Nuevo León inició de manera formal sus actividades el 25 de septiembre de 1933, y en sus primeros años estuvo constituida por escuelas del nivel medio superior como el Colegio Civil (Escuela Cirujano Dentista, Maestría en EnseñanUt Superiory en Odontología Socialpor la UANL. Actualmente Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. Lic. en Enfenneria y Master en Ciencias de la Salud por la UANL. Actualmente es Subdirectora Adminisrativa de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de fa misma institución. 61 �de Bachilleres), la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica ''Álvaro Obregón", inaugurada en octubre de 1930, y la Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Uvas", fundada en 1921. Posteriormente, en diciembre de 1937, de acuerdo a Carlos Ruiz Cabrera, se crea: "La Escuela Preparatoria Nocturna de Bachilleres, actualmente Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores), por iniciativa de los trabajadores-estudiantes y gracias al apoyo del gobierno del estado y de la Universidad Nacional Autónoma de México" (Ruiz, 2009). El nacimiento de la Preparatoria responde a una demanda social, al entusiasmo y optimismo de un grupo de personas que trabajaban durante el día y no podían continuar sus estudios superiores. Con precisión Cabrera expone como un grupo de alumnos-trabajadores insistieron ante las autoridades universitarias y estatales para lograr sus propósitos, mismos que se concretarían en diciembre de 1937, a partir de ahí se abrió la posibilidad de trabajar en el día y estudiar por la noche), visión social que se integró al incipiente desarrollo educativo de Nuevo León. En 1976, se crea el Sistema Abierto, modalidad educativa que parte de los intereses y ritmos de aprendizaje del alumno y tiene como propósito desarrollar el aprendizaje independiente y autónomo. Además de las teorías de la psicología en las cuales se impulsa que el estudiante puede desarrollar de manera independiente sus capacidades intelectuales, llegó a México este sistema, escribe González (2008): "Al hablar de Educación Abierta es común tomar en cuenta como modelo representativo a la Open University, creado en 1969"; modelo educativo inglés en el cual se apreciaban diversas estrategias didácticas accesibles a cualquier alumno, oportunidad para salir adelante en sus estudios de manera independiente. Para González (2008) ".. .la Educación Abierta es una modalidad educativa con apertura respecto a tiempos o espacios, métodos, currículos, criterios de evaluación y acreditación que están designados a personas de cualquier edad ". Posteriormente, en 1987, surge en la institución una Currícula Flexible, en donde se ofrecía una modalidad intermedia entre el Sistema Presencial y Educación Abierta, son forDurante varias décadas se mantuvo mas en las cuales se facilita el acceso a la educomo Escuela Nocturna para Trabajadores, a cación, ya que algunas personas por el tipo de partir de los setenta es cuando la institución coactividad laboral o personal no podían acudir a mienza a transformarse e incorporarse a una sociedad más dinámica, con el paso del tiem- - todas las horas al Sistema Presencial y algupo y hasta la fecha, se refuerza el Sistema Pre~ nas de ellas las llevaban en el Sistema Abierto. sencial, Abierta, Distancia y Capacidades DifeEn 1988 se implementa el Servicio de rentes; contextos educativos que en esencia Módulos Externos, a través del cual se lleva el responden a la idea de generar educación para servicio educativo a diversas empresas comertodos. ciales y centros de rehabilitación penitenciario; de esta manera la institución con los recursos En 1973 ,se crea la modalidad acadédidácticos apropiados involucra a otro sector mica SEi (Sistema de Educación Individualide la sociedad en la idea de que "la educación zada), como un proyecto piloto en las áreas de es generalmente percibida como un motor de Ciencias Sociales (Teoría de la Historia), Humala movilidad social, ya que es un factor que facinidades (Taller de Lecturas Literarias, Taller de lita la obtención de mejores condiciones de vida" Redacción, Problemas Filosóficos) e Idiomas (Bolaños, 2008). (Inglés). 62 Posteriormente, ya en un edificio más amplio asignado por el Consejo Universitario, el de la Escuela Industrial ''Álvaro Obregón", se ofrece a la población estudiantil los tres turnos de manera presencial, sin descartar las oportunidades arriba mencionadas. EL 4 de noviembre de 2002, se crea el Sistema Educación a Distancia, proceso mediante el cual se acude a las nuevas tecnologías de la información (Internet, a través de la plataforma Black Word, ahora NEXUS, etc.) para brindar la oportunidad a estudiantes del estado, diferentes partes del país y del extranjero. El Sistema a Distancia es el reflejo de la presencia cada vez más importante de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación que comenzó a darse a nivel mundial desde finales del siglo pasado. Por lo anterior, la Universidad Autónoma de Nuevo León , a través de la Preparatoria Núm. 3, en conjunto con el Gobierno del Estado, preocupados porque la educación llegue a los jóvenes de las áreas marginadas, que por diversas razones no pueden acudir a los centros educativos, se crea el programa para brindar educación en el nivel medio superior en los "Centros Comunitarios", iniciando con: "Monte Krista/" en ciudad Benito Juárez, y "Tierra Propia", en Ciudad Guadalupe, ambos en el estado de Nuevo León, donde se le ofrece a las personas la oportunidad de ingresar a la Universidad Autónoma de Nuevo León, dándoles todo el apoyo necesario; esto se hace a través de una convocatoria en donde los jóvenes se inscriben en los centros. La respuesta ha sido favorable y a la fecha han ingresado amas de casa, jóvenes, padres de familia, en la modalidad a Distancia, es así como la Preparatoria Núm. 3 ( Nocturna para Trabajadores )sigue fiel al lema con ~I cual nace: "La misma oportunidad para todos". Paralelamente en ese 2002, se comienza a atender a un grupo de personas discapacitadas, situación que más adelante generaría otra forma de plasmar esa perspectiva incluyente que ha distinguido a la Preparatoria Núm. 3. Conclusiones Hoy sabemos que esa inquietud por ofrecer una educación a determinados grupos sociales vulnerables esta consignada en La Ley General para la Inclusión de las personas con Discapacidad, en la misma se puede leer lo siguiente, en el Artículo 2 fracción XI 1. "Educación Inclusiva. Es la educación que propicia la integración de personas con discapacidad a los planteles de educación básica regular, mediante la aplicación de métodos, técnicas y materiales específicos". Comentamos al inicio del presente trabajo que un artículo de Carlos Tedesco dio pie a lo estructurado anteriormente y en donde si bien es cierto que existe el "determinismo social" en las sociedades contemporáneas también hay instancias independientes, institucionales, privadas y de otros tipos que realizan actividades para contrarrestar lo expuesto por el pedagogo argentino. La labor educativa que desde 1937 realiza la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha tenido y tiene dentr9 de sus propósitos una visión social arraigada, misma que se refleja a través de las distintas modalidades: Modelo Presencial, Educación Abierta, Módulos Externos, Educación a Distancia y atención a alumnos con capacidades diferentes. Otro propósito central del Plan de Desarrollo Institucional de la UANL es: "Para la Universidad, la justicia implica procurar una mejor distribución e igualdad de oportunidades de una vida digna, particularmente las del tipo educativo para todos aquellos que aún no han tenido acceso a ésta". 63 �Creemos que las anteriores visiones incluyentes deben prevalecer y crecer para beneficio de toda la población, y además, ser conscientes de que cada una de las propuestas puede ser perfectible para beneficio de los estudiantes. - En el mercadito J. R. M. Ávila* BIBLIOGRAFÍA Bolaños, D., et al. Combate a la pobreza en México. Balance y perspectivas del Programa Oportunidades. Universidad Autónoma de Nuevo León. Colección 75 Aniversario, 2008, p. 173. http://dof.gob.mx/nota_detalle. php?codigo=5191516&fecha= 30/05/2011 Ruiz, C. La misma oportunidad para todos. Grupo Impulsor Cultural. México, 2009. González, S. Educación abierta. Nueva tecnología aplicada a la educación. (2008).Descargado: el 15 de julio de 2011.http://www.slide share.net/Jeso12/educacionabi erta-285983 Tedesco, C. "Investigación educativa: de la ciencia social a la filosofía social". Revista Electrónica de Investigación Educativa, Vol. 5, No. 2, 2003. Ley General para la Inclusión de las personas con Discapacidad. (2011 ). Descargado: el 17 de julio, 2011. Universidad Autónoma de Nuevo León. Plan de Desarrollo Institucional, 20072012. Monterrey, 2007. r a un mercadito es un agasajo para la vista, el olfato, el gusto, el oído y el tacto. Las grandes tiendas nada tienen que ver con esto. Aquí no hay desconfianza de que te robes lo que venden ni de que te roben tu dinero por nada. Si en algún momento no estás de acuerdo con el precio, puedes llegar a un arreglo. En un supermercado, ni lo intentes. Tal vez al llegar a la casa te des cuenta de que la película que has comprado no funciona o que el disco que quieres oír es mudo, tartamudo o está rayado. Pero la ilusión de la compra a precio de robo no la pagas con nada. tiano-budista, de perfumes corrientes aspirantes a finos, de plantas y flores que se dan porque se dan después de soportar la asoleada que se llevan en el mercadito, de ropa barata y empolvada o nueva y cara. En fin, un paseo desde los aromas hasta los malos olores, desde la delicia hasta el estornudo. Aquí no se ingieren alimentos nutritivos y sanos, pero sí sabrosos. Hay churros, donas, chicharrones, camitas, duritos, chiles rellenos de queso o carne, tamales de puerco o pollo o res o queso, tacos y gorditas de barbacoa o chicharrón o picadillo o deshebrada; aguas frescas de melón, tamarindo, jamaica o piña, no tan frescas ni tan aguas (¿también piratas, falsas, impuras?); elotes con y sin chile, queso, mayonesa, sal, crema, limón; dulces de leche, de alfajor; atoles y champurrados. En fin, lo que la boca pida aunque la panza sufra. La vista se aturde viendo tantos matices y tantas formas, desde la ropa ·de color chillante hasta la descolorida a fuerza de sol y uso, desde los vivos tonos de la verdura y la fruta hasta la borrosa portada de un disco pirata de origen, desde las deslumbrantes imágenes de las películas que aún no han salido en el cine hasta las multiequis que salieron de moteles conocidos (éstas sólo anunciadas con letras caseras, porque hay niños, tú sabes , la decencia ante todo, al menos en la apariencia). Formas y colores , deslumbramiento y oscuridad , polvo y pozos de la calle que te regresan a la realidad por la que caminas. Pero no veas hacia abajo. Las ilusiones están acá arriba. Tacos de ojo en el sentido que los busques. Las manos se dan gusto tocando fruta lisa o áspera, tela transparente al tacto o acariciante por sí misma, objetos de metal o de loza, cajas de discos o películas, collares o anillos o aretes o pulseras que superan toda fantasía, pieles en zapatos y en abrigos, ropa interior incitante. Todo invita a tocar y a reincidir. Y si las manos no están satisfechas y se atreven además, no ha de faltar un roce buscado o recibido nada más porque sí. Lo demás ya no corre sólo por cuenta de las manos. El olfato se atiborra de frituras chatarra, de comida grasosa y picante, de fruta apetitosa, de verdura necesaria y casi despreciada, de incienso trasmañanado en el sincretismo cris- Los oídos apenas abarcan las voces que pasan o van dejando pasar. Desde el ciego * Autor de los libros "Ave Fénix"y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entamo", "Política del Noreste", "A Lápiz"de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N L., "Entorno Universitprio "de la Preparatoria 16, "Reforma Siglo XXI" de la Preparatoria 3, "Polifonías" de la Preparatoria 9 y "Conciencia Libre".jrmavila@yahoo.com.mx 64 65 �que pide una limosna por el amor de Dios hasta la señora que regatea una fruta de más o unos pesos de menos. Y el vendedor que para llamar la atención grita: ¡Sí, aquí estoy, voltee para acá, una miradita nada le cuesta, oiga! O el vendedor de venenos que pregona con el mayor desparpajo: ¡Veneno para ratas, perros y gatos, ratas chicas y grandes, ratas y rateros, llévele! O una voz que dice: ¡Quién desea regalarme una monedita para curarme de mi pierna, oiga, por piedad, por amor a Cristo! Y otra que parodia: ¡Quién dese? regalarme una monedita para Universidad y formación de valores en un contexto posmoderno comprar mota, oiga, por piedad, por amor a Cristo! Si uno se detiene, no tardará en armar una historia con cualquier conversación que siga atentamente. Lo más extraordinario es que nadie te ha de excomulgar juzgando gozos y placeres como simples y sobados pecados capitales. Lo que aquí se compra, depende mucho de la imaginación con la que cargues; y, sobre todo, de que no te toque una balacera de esas que corren en estos tiempos y a veces nos alcanzan. Felipe Abundis de León* María Luisa Martínez Sánchez** Dentro de la complejidad que camcteriza al mundo posmoderno, la universidadjuega un papel trascendente en la formación ética de aquellos que sefonnan en su seno. No se puede concebir la f01mación profesional como un proceso donde sólo seprivilegia la adquisició11 de saberes oeldesarrollo de habilidades, sino también donde la formación moral de los educandos es ineludible, para que estos, a través de un proceso de formación axiológica, desde las distintos campos de conocimientos donde se fo,man, logren integran en sus personas aquellos valores distintivos de su campo profesional, mismos que incidirán en un óptimo desanrJllo personal y profesional. impactado también en aquellos que estudian una carrera universitaria. Es frecuente escuchar hoy día que muchos estudiantes universitarios, al egresar de una carrera profesional , solamente piensan en los beneficios de tipo económico que ésta les traerá y el status social que alcanzarán, olvidando la dimensión de servicio a la cual está orientado cualquier ejercicio profesional. Es importante recordar que hace algunos años finalizamos un siglo y dimos inicio a otro. Somos de las contadas generaciones de humanos privilegiados al vivir este cambio que nos situó en el umbral de una nueva era. De cara al futuro, la década de los noventa nos presentó una nueva visión del mundo: el periodo de la Guerra Fría terminó y comenzó una nueva era donde la globalización comenzó a integrar al mundo entero en una nueva forma de relación, donde nadie queda aislado: los países exsocialistas experimentaron la democracia y los mecanismos de mercado; el deseo de cooperación económica entre los países es más fuerte; nuestro mundo está cada vez más interconectado por las tecnologías de la información, servicio y electrónica. Las ocupaciones de la sociedad: lo que el hombre común hace para subsistir impacta de tal modo que ningún habitante del mundo es totalmente ajeno a lo que le sucede al otro. Pareciera que el desarrollo tecnológico le ha ganado al hombre contemporáneo la carrera en su propio desarrollo como persona. I contexto posmoderno por el que atraviesa el mundo y que plantea importantes desafíos éticos, conmina a todas las instituciones de educación superior a reflexionar en la importancia de considerar dentro de los procesos de enseñanza-aprendizaje la necesaria trasmisión y formación valora! de los estudiantes de nivel superior, futuros profesionales, quienes en el ejercicio de su profesión dejarán trasparentar aquellas actitudes y valores que los caracterizan como sujetos éticos formados de manera integral. E El tema de la formación en valores dentro de los procesos de formación académica reviste una particular importancia en el mundo de hoy. Este momento de la historia conocido como posmodernidad ha intentado llevar a las personas a una forma de vida pragmática e individualista, donde el yo tiene un lugar preponderante; la influencia de esta tendencia ideológica ha permeado en todos los órdenes sociales, * Lic. en Pedagogía por la Fac. de Filosofía y Letras y lefaestria en Ciencias con especi.alidad en Educación de la UANL. Actualmente Maestro etz fa Fac. de Filosofía y Letras de la UANL y estudiante de Doaorado en Filosofía con especialidad en Estudios de Educación de la misma Institución. * * Lic. en Sociología por la Fac. de Filosofía y Letras, Maestria en Ciencias Sociales, Doctora en Políticas Comparadas de BienestarSocialpor la Fac. de Trabajo Social de la UANL. Actualmente Directora de la Fac. de Filosofía y Letras de la misma Institución. 66 67 �Existe una urgente necesidad de trabajar en la formación valorar de los aprendientes para su desenvolvimiento en este contexto posmoderno, donde según los planteamientos de Lyotard (1991 )1 aparece manifestada la autosuficiencia del hombre; donde se da una confesión de modestia y desesperanza de la razón, pregonándose que no existen verdades absolutas, sólo verdades; donde no existe el gran relato de la ciencia de Dios, de la historia y del progreso, considerados como metarrelatos, sólo existen relatos, ya que la deslegitimación de los metarrelatos es otro de los aspectos que acompaña a las posiciones posmodernas de este incipiente siglo XXI. Reflexionando en el devenir histórico, tenemos que mientras que en la modernidad se habla de un sujeto fuerte con plena conciencia de sí y para sí, en la posmodernidad aparece una ética débil que se acomoda y es complaciente, indolora, libre de todo espíritu de sacrificio, que proporciona placer, que no cuesta sacrificio alguno. Sujeto fuerte sería entonces aquel que tiene pleno control de su razón y que no es fácilmente manipulado por la sociedad de consumo. El pensamiento fuerte actúa ante la realidad, la aprehende, la entiende y trata de transformarla, el sujeto fuerte es sinónimo de objetividad "es el sujeto señor del objeto". En contraparte, el sujeto débil se opone al individuo capaz de decidir libre y racionalmente dentro de una sociedad determinada, sin menoscabo de su ser, de su esencia, es decir, sin afectar su propia naturaleza. muy a menudo con la perspectiva utilitarista. No por ser imperativos incondicionales exigidos por el respeto de la dignidad humana, los deberes de la moral individual han dejado de ser enarbolados como condición de la felicidad y de la libertad de los hombres: el alcoholismo arruina la salud, la imprevisión lleva a la servidumbre material, la pereza engendra aburrimiento, miserias y vicios". Es de esta manera como en la posmodernidad se habla de una ética débil, pobre, cómoda, acomodada al antojo de cada quien y ajustada a los intereses individuales. Es una ética que no cuesta sacrificios, sino que está enmarcada por el hedonismo, en el alcance de los goces del presente, donde la búsqueda de lo efímero, lo práctico, lo sensual, intentan desplazar los ideales estoicos propuestos por los grandes hombres y mujeres de la historia. Actualmente en el entorno político-económico se debe señalar que los graves problemas que afectan a la humanidad están incidiendo notablemente en su desarrollo. Entre estos problemas actuales de la sociedad basta con señalar la globalización, desintegración, desempleo, pobreza, marginación, violencia, guerras, degradación, endeudamiento, exclusión, discriminación, explotación, persecución, hambruna, analfabetismo, intolerancia, degradación del medio ambiente y la polarización del conocimiento. En el orden Científico Técnico se deben de destacar los avances en el estudio del genoma humano, el desarrollo de Internet, la revolución de la eficacia ecológica y energética, las culturas virtuales, la educación permanente de adulto y las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC). Es una época de explosión tanto del conocimiento como de la información. Los conocimientos envejecen con gran rapidez, por lo que los profesionales necesitan estar preparados para la búsqueda Gilles Lipovestsky, en su obra "El crepúsculo del deber" (1994:33) 2 , refiere algunas de las características del mundo posmoderno en el que nos ha tocado vivir y que sin duda tiene una importante repercusión en la forma de relacionarnos con los otros y llevar a la práctica el ejercicio profesional. En entre otras cosas dice: "Rigorismo absoluto de los deberes individua/es que, sin embargo, es asociado 1 2 Lyotard, Jean-Francois (1990) "La posmodernidad" (Jera.edición) Gedisa. Barcelona, p.56. Lipovetaky, Gil/es. "El crepúsculo de/, deber" ( 4ta. Ed.). Anagrama. Barcelona, 1994,p.33. 68 constante de los últimos adelantos en su esfera de actuación, con una autopreparación constante a lo largo de la vida considerando lo importante de aprender a aprender y de formarse a lo largo de toda la vida. Actualmente, la gran competencia de los productos en el mercado impone constantemente la calidad y la productividad. Dado el alcance y el ritmo de estas transformaciones, la sociedad cada vez tiende más a fundarse en el conocimiento, razón por la que la educación superior y la investigación formen hoy en día parte fundamental del desarrollo cultural, socioeconómico y ecológicamente sostenible de los individuos, las comunidades y las naciones. En la actualidad, la educación está llamada a jugar un papel importante que estará en dependencia del papel e importancia que la sociedad, el estado y los gobiernos le otorguen a los cambios y transformaciones que son necesarias en el ámbito educativo para elevar la calidad. Es este motivo el que lleva a la educación superior a imponerse importantes desafíos, debiendo de emprender grandes transformaciones y renovaciones, de forma que la sociedad contemporánea, que en la actualidad vive una profunda crisis de valores, pueda trascender las consideraciones meramente económicas y asumir dimensiones de moralidad y espiritualidad más arraigadas. La educación en valores no es algo perteneciente sólo a otros niveles educativos anteriores al superior. Estamos en un momento de repensar el papel que la universidad del siglo XXI debe tener en la formación de buenos profesionales; una enseñanza de calidad, en las mejores universidades, supone también el desarrollo de valores y la formación de actitudes en sus educandos. El momento actual es un buen momento para revisar la cuestión de los propósitos públicos de la Educación Superior. Consideramos que si los graduados actuales están llamados a ser una fuerza positiva en el mundo, necesitan no sólo poseer conocimientos y capacidades intelectuales, sino tam- 69 bién verse a sí mismos como miembros de una comunidad, como individuos con una responsabilidad para contribuir a sus comunidades. Deben ser capaces de actuar para el bien común y hacerlo efectivamente Plantearse lo que deba ser la formación de un profesional competente no es posible al margen de una formación ética y una educación para la ciudadanía. La profesionalidad comprende, además de competencias -tanto teóricas como prácticas-, una integridad personal y una conducta profesional ética, como normalmente demandan los ciudadanos. Por eso, en el plano internacional, hay una creciente preocupación porque la educación universitaria asuma, entre sus objetivos, formar a ciudadanos responsables de los problemas de su sociedad y que se distingan por sus valores. En virtud de las anteriores reflexiones podemos afirmar que no se puede hacer a un lado esta importante tarea de la formación en valores dentro de los procesos educativos de nivel superior, ni asignarle un papel secundario; por el contrario, será necesario visualizarla como una tarea prioritaria y necesaria en este incipiente siglo XXI donde urge rescatar en el hombre esa parte moral y humana que por influencia de la posmodernidad se ha ido adormeciendo en él y en sus contemporáneos. Se asume socialmente que la educación juega un importante papel en la formación ética de las personas que tienen la oportunidad de vivir un proceso de enseñanza-aprendizaje formal. Reducir el papel de la institución escolar a la mera transmisión de saberes es empobrecer su tarea y lo trascendente de su influencia en el proceder cotidiano de los que en ella se instruyeron. En casi todas las constituciones políticas de los diferentes países que conforman el orbe es común encontrar en alguno de sus artículos orientaciones para diseñar y llevar a cabo los procesos educativos en cuestión de valores. La educación, como patrimonio del individuo, fortalece su capacidad de desarrollo per- �sonal, social, económico, político y cultural; constituye el principal instrumento de superación personal y es factor fundamental para el progreso. Charles (2009:49) 3 nos plantea que la educación tiene un fin específicamente social y que la escuela no termina en sí misma, sino que funciona como una plataforma por la cual los hombres y mujeres pueden lanzarse a la vida, para adaptarse e insertarse en ella. Y dado que la educación tiene un tinte de intencionalidad y desde los primeros años de formación académica se persiguen fines específicos determinados por la cultura, a este respecto Casarini (1999:14) 4 puntualiza que "al iniciarse el proceso escolar el alumno entra en contacto con los productos más elaborados de la ciencia, el arte y la técnica, es decir, recibe una cultura académica, y al hacerlo, prosigue el proceso de socialización iniciado en la familia". De tal manera, considerando el planteamiento de la autora citada, podemos afirmar que la escuela está al servicio de la sociedad con la misión de trasmitir y formar a sus educandos en aquellos saberes que han sido validados y considerados necesarios de trasmitirse a través de los procesos de enseñanza- aprendizaje. han sido de particular interés para todas las sociedades. Cada grupo humano de alguna manera se ha ocupado en trasmitir a sus nuevos miembros las costumbres, los modos de vida, las actitudes y una serie de valores que permitan una convivencia más o menos pacífica y la sobrevivencia de sus integrantes. Fermoso (1997:149)6 afirma al respecto que "... el proceso educativo es una transacción entre el hombre y el medio, un dar y un tomar, es la suma de presiones socioculturales sobre el individuo ... es una trasmisión de hechos establecidos y valores sancionados ya por la generación adulta, además de estimular la creación y progreso de nuevos valores"; considerando el planteamiento anterior, puntualizamos que la educación es a su vez transmisión y formación de valores. No se puede hacer a un lado esta importante tarea dentro de los procesos educativos, ni asignarle un papel secundario; será necesario visualizarla como una tarea prioritaria y necesaria dentro de los procesos educativos que se viven en este incipiente siglo donde urge rescatar en el hombre esa parte moral y humana que por influencia de la posmodernidad se ha ido adormeciendo en él y en sus contemporáneos. Actualmente las tendencias de la EduEn el caso de nuestro país, la Constitucación Superior están orientadas hacia la calición política que nos rige, promulgada en el año dad y competitividad. Para lo anterior se aspira de 1917, enuncia los fines y propósitos de la que la formación profesional contemple desaeducación que impartirá el Estado, considerrollar al educando en el área cognitiva, afectiva rando en ella la formación de valores dentro y psicomotriz. Una educación integral será del proceso educativo formal. El Artículo 3 Consaquella que contemple, en su debida importantitucional, en el cual se encuentran los princi- · cia, la totalidad e integralidad del sujeto, mismas que condensan su sensibilidad, afectividad, píos humanistas que rigen el sistema educativo raciocinio, voluntad, carácter, etc. Es de esta nacional, reza así: "La educación que imparte manera como los procesos de enseñanzael estado tenderá a desarrollar armónicamente aprendizaje necesariamente deben incidir en el todas las facultades del ser humano y fomenconocimiento, la conducta y la voluntad del tará en él, a la vez el amor a la patria y la consujeto en formación. En lo que respecta al área ciencia de la solidwidad internacional, en la 5 cognitiva, o sea el conocimiento, es lo que independencia y /ajusticia". (Op. Cit., pág.13). comúnmente se conoce como instrucción y que en forma más amplia aduce a las informaciones Analizando la historia de la educación que como consecuencia de un proceso instrucpodemos inferir que los procesos educativos 3 4 5 6 Chávez Guadalupe et Al. "Identidad y valores profesionales" J°. Edición. México, 2009. FFyL., p.49. Casari; i, Martha. "Troriaydiseíío curricular". Jera. Reimpresión, México, 1~99. Trillas, p. 14. Omstitución Política de los Estados Unidos Mexico:nos (1917). Porrúa, Méx1co, p.13. Fermoso, Paciano."Troria de la educación", ( 4ta. reimpresión). Trillas. México, 1997, p.l49. 70 cional el sujeto ha hecho suyas. De igual manera, esta área comprende el acopio de conocimientos que una persona culta necesita adquirir para lograr posicionarse en un mundo que cada vez más exige conocimiento especializado para desempeñar una función dentro de la sociedad. Por lo que respecta al área psicomotriz, ésta hace alusión a la adquisición y desarrollo de habilidades que mediante los procesos instruccionales se van adquiriendo y que permiten al individuo potencializar aquellas capacidades que de manera natural posee y que están íntimamente ligadas a su inteligencia. Por su parte, el área afectiva nos hace referen- · cia a la parte de los valores y comportamientos socialmente aceptables que el sujeto necesita ir introyectado, asimilando e integrando a su persona con el fin de alcanzar un pleno desarrollo, encontrado una razón de su ser y quehacer en el mundo, a través de un proyecto de vida que le permite sentirse realizado humanamente hablando. Especialmente en el área afectiva no sólo se considera la formación de actitudes, sino también de valores morales que sean principios rectores en el ejercicio laboral del futuro profesional. Educar en valores es tarea de las distintas instituciones sociales, entre ellas la escolar. Es fundamental que ésta coadyuve en la formación moral del individuo para que, al integrarse cabalmente en su grupo social, pueda contribuir con su trabajo profesional al crecimiento, desarrollo y bienestar del mismo. Lo anterior se puede lograr si además de propiciar una óptima formación en el área científica y técnica, se fomentan en los aprendientes los valores universales, como la justicia, el respeto, la solidaridad, la paz, además de los valores propios de la sociedad donde vive y de la profesión que ejercerá en bien de la comunidad. introyectar en el educando un sistema de valores morales que le permitan un desarrollo integral, facilitándole relacionarse con sus semejantes de manera armónica. Es importante recordar que toda formación académica tiene una dimensión social, es decir, que el educando, particularmente el universitario, se forma no sólo para sí, sino también para los demás, pues el ejercicio de su profesión está necesariamente orientado a servir a otros, con los conocimientos, destrezas y actitudes que adquirió a lo largo de su formación profesional. Pensar en la necesidad de la formación de valores dentro de los procesos de enseñanza-aprendizaje implica reflexionar en la importancia de los mismos para un óptimo desarrollo personal y social. La puesta en práctica de los valores en la vida cotidiana del profes ion al nos permite conocer de qué manera la Universidad, como institución educativa y formativa, introyecta en sus educandos, futuros profesionales, a lo largo de sus años de formación académica, un código de ética que les permita conducirse íntegramente como personas en el transcurso de su vida. En los últimos años se ha hecho énfasis en el aspecto de la formación en valores que todo proceso educativo debe contemplar a la hora de ser llevado a la práctica. En el informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI presidida por Jacques Delors (1997:19)7, se expresa que "... la formación debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo, mente, inteligencia, sensibilidad, sentido estético, responsabilidad individual, espiritualidad. Todos los seres humanos deben estar en condiciones, en particular gracias a la educación recibida en la juventud, de dotarse de un pensamiento propio, para determinar por sí mismo qué deben hacer en las diferentes circunstancias de la vida". La institución escolar en cualquiera de sus niveles, no sólo tiene como propósito final transmitir conocimientos y habilidades, sino Asimismo, Delors (1997:24)ª nos remarca la importancia de adquirir, mediante la educa- 7 Delors,Jaques. Laeducaciónencierrauntesoro. (J°.ed.) UNESCO. México, 1997, p.19. 8 Op. Cit., p.24. 71 �ción, la capacidad de integrarnos y convivir con otros desde un marco de respeto, tolerancia, aceptación de la pluralidad, etc. aduciendo esto con las siguientes palabras: "Aprender a vivir juntos (se da) desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de interdependencia -realizar proyectos comunes y prepararse para tratarlos conflictos- respetando los valores del pluralismo, comprensión mutua y paz", valores que es necesario integrar en nuestra persona, máxime para un ejercicio profesional que se realiza en una continua interacción con otros, en el seno de un grupo social. Con lo anterior expresado se enfatiza la importancia que reviste la formación integral de todos aquellos que han tenido la oportunidad de vivir una experiencia de enseñanza-aprendizaje a través de su paso por una institución educativa, en este caso la universidad, donde se forman en algún campo específico del conocimiento a lo largo de su vida académica. Al término de sus estudios profesionales es ideal esperar que una persona manifieste, en su desempeño académico, laboral o profesional, comportamientos que evidencien los conocimientos, las habilidades y las actitudes que le brindó su instrucción profesional, y que hizo suyos en el decurso de su vida estudiantil. convivir juntos en sociedades plurales y diversas como son las sociedades complejas de principios del siglo XXI". El tema de los valores reviste en sí mismo una particular relevancia. Sobre ellos se ha escrito un sinnúmero de obras y se considera un tema de actualidad en el discurso educativo. Al hablar sobre la formación integral se hace alusión a aspectos de índole valora! necesarios para formar a quienes cursan o se preparan en una profesión determinada. Hoy en día ninguna institución educativa que tenga en claro el para qué de su existencia deja de reflexionar en la importancia de la formación ética de sus estudiantes, futuros egresados y profesionales que se insertarán en el mundo social y laboral a través de su ejercicio profesional. Uno de los estudiosos que ha reflexionado sobre la tarea de la escuela como trasmisora y formadora en valores es Pablo Latapí (2002:24 )1º , quien afirma en su obra "La moral regresa a la escuela" que: "No hay que olvidar que dentro de la historia de la educación aparece como una gran constante la preocupación de que los educandos adquieran principios morales que les ayuden a conformar sus conductas de acuerdo con determinados modelos de moralidad considerados como deseables. Hoy en día, ante los procesos de secularización de Consideramos que la Institución univer/as sociedades y el creciente pluralismo relisitaria necesita reflexionar en esta importante gioso e ideológico, y ante las tendencias de glotarea de la formación valora! de sus estudiantes; 9 Escámez, citado en Hirsch (2006:9) nos dice · balización económica y cultural que parecen reclamar de las siguientes generaciones valoal respecto: "La universidad puede plantearse res morales compartidos por todos, estamos como objetivo la formación de profesiona/es y asistiendo al intento de construir una ética unientender que su responsabilidad formativa es versal donde se encuentren constructivamente sólo ésa; o entender que, además e incluso los diferentes principios religiosos o seculares principalmente, su tarea consiste en formar perque han estado en conflicto, pero que sin emsonas, ciudadanos y ciudadanas que también bargo, siguen vigentes en la sociedad". Las sean profesionales con un nivel de excelencia. Depende de cada universidad que ésta sea, o reflexiones que este autor nos presenta resultan no, 9 demás de un buen espacio para aprender interesantes y dignas de análisis. La escuela, a saber y para aprender a saber hacer, también· a lo largo de los siglos, se ha ocupado de transmitir principios morales a quienes por ella tranun excelente lugar donde aprender a ser y a 9 10 sitan. Si bien es cierto que cada época histórica tiene sus características que le son particulares, en casi todas ellas ha existido el interés por hacer de los hombres y mujeres sujetos de bien, personas éticas y seres humanos que se desarrollen integralmente en bien de sí y de los demás. orientación pública o privada. Consideramos que al realizar esta tarea, lo importante es rescatar la capacidad que cada persona, en este caso el alumno, tiene para optar de un modo libre y responsable ante los valores que se le propongan, pues este ámbito está constituido por actos específicamente humanos donde se ve involucrada la inteligencia, la voluntad y el sentimiento, y que en el fondo, están cimentados en un "deber ser" que lleva a responder o a asumir una postura determinada ante situaciones concretas. Consideramos que la institución escolar, al tomar conciencia de la necesidad de formación de valores de sus educandos y ver la manera de cómo realizar esta tarea, está convencida que lo importante es rescatar la capacidad que cada persona, en este caso el alumno, tiene para optar de un modo libre y responsable ante los valores que se le propongan, pues este ámbito está constituido por actos específicamente humanos donde se ve involucrada la inteligencia, la voluntad y el sentimiento, y que en el fondo, están cimentados en un "deber ser" que lleva a responder o a asumir una postura determinada ante situaciones concretas de la vida. La educación en valores será pues, hoy más que nunca, una tarea ineludible que la escuela necesita llevar a cabo en pro de un desarrollo integral de los hombres y mujeres que se instruyen en su seno. La relevancia del estudio, importancia y necesidad de la trasmisión de valores se enmarca dentro de la ética y la moral social, de la cual la escuela es corresponsable de trasmitirlos, buscando en todo momento una formación integral de los alumnos; dicha transmisión no sólo es tarea de la Institución estelar, sino también de la familia, la Iglesia, los medios de comunicación y por supuesto, del Estado. En la conciencia de que los valores se eligen y son cultivables por medio de los libros de texto, de las interacciones maestro-alumno, de los motivos y criterios de conducta establecidos en la escuela, no se puede omitir una reflexión sobre esta tarea formativa en el campo de la ética llevada a cabo en los procesos de instrucción formal. Puntualizamos con base en estudios previos sobre la temática de los valores, que la inclusión de tópicos que versen sobre la importancia de la ética en los procesos de formación académica tienen como fin preparar a los educandos para enfrentar los conflictos morales que plantea inevitablemente la vida humana, conflictos que provocan la interacción entre los miembros de la sociedad, los intereses que los mueven y las normas establecidas para cuando existe conflicto entre ellos. La educación moral intenta que la persona adquiera la capacidad de dar a esos conflictos una solución plenamente humana, o sea libre y responsable, en conformidad con su propia conciencia. No dudamos en afirmar que las escuelas mismas han entrado en una reflexión sobre las formas en que pueden llevar a cabo la formación ética en sus alumnos, independientemente de su La educación puede ser visualizada como una etapa de formación moral de los individuos. El proceso educativo se realiza en la interrelación de dos elementos indispensables: el maestro y el alumno (Hirsch 2001 ). En dicha relación juegan un papel fundamental las escalas de valores del maestro y de la sociedad a que pertenecen éste y el alumno. El maestro, como agente social, educa de acuerdo a su escala de valores por más que respete la libertad del alumno y se abstenga de manipular su mente; el maestro al emitir juicios de valor, proyecta sus preferencias y deja entrever las concepciones que tiene sobre la vida, el mundo, las acciones humanas, etc. asumiendo ante cada una de estas una posición determinada. Hirsch, Ana. "Educación y valores". (1" Edición)UNAM. México, 2006.,p. 9. Latapí, Pablo. "La rrwralregresa a la escuda". (J". Edición) Plaza y Valdez. México, 2002, p.24. 72 73 �profesionales que están implícitos en cada profesión y que son deseables de formar en los estudiantes. Los valores surgen· en un contexto socio-histórico y tienen por objeto dotar al ser humano de un instrumental simbólico y de prácticas adecuadas para sobrevivir y desarrollar una vida plena y a esta tarea la universidad , como formadora de recursos humanos para servir a la ~ociedad, debe contribuir y orientar parte de sus esfuerzos, como parte de su responsabilidad social. Dada la condición del profesor como trasmisor de valores, la profesión docente requiere de una escala de valores basada en la reflexión, el estudio, observación, dominio de la cultura, de las diferentes ideologías, y conocimiento de la historia de la pedagogía. El maestro que no posea su propia escala de valores no podrá ayudar al alumno a formar la suya . Es por lo anterior que los valores no se imponen, sino que se trasmiten en un clima ~e libertad humana; se eligen, puesto que la selección es un principio de la valoración. Para la Axiología, las instituciones son los órganos que transmiten y crean los valores. Las principales instituciones son: la familia, la escuela y la Iglesia, las cuales reproducen dentro de los procesos educativos que conducen, intencionales o no, los valores que consideran pertinentes para las personas. Resulta normal que la formación y asimilación de ciertos valores se produzca en el decurso de la formación profesional y sea allí donde se generen; dentro de la construcción cultural misma en las prácticas sociales, económicas, políticas, en la reproducción de la vida, la educación formal solo puede venir a afianzar lo que la vida cotidiana del mundo laboral y las relaciones sociales determinan. Mediante la educación se identifican los contenidos éticos Desde un punto de vista teórico, los y espirituales de esa prácticas cotidianas, luego valores se originan en la experiencia, como y como elemento que refuerza y consolida esa interacción y en la información. Las vivencias y formación está la comunidad, la cual estima de la reflexión propia son el factor primordial , la acuerdo a su experiencia, como valiosos y por instrucción es secundaria. La escuela ha de su eficacia, aquellos valores que logran reproconsiderar que cuando el aprendiente ingresa ducir la calidad de vida de la persona y permitir a ella, ya tiene preferencias, predisposiciones a la generación presente dejarlos en herencia y gustos, más aún cuando alcanza la adolesdigna a la venidera. Hoy, a la luz de diversas cencia. Hoy en día ante los procesos de cambio investigaciones que versan sobre la formación por los que atraviesa el mundo y la sociedad valoral y la tarea de la universidad para contribuir donde vivimos, parece ser urgente reflexionar a ella, se reflexiona en las formas más eficaces en la importancia de transmitir por medio de la en que la universidad puede llevar a cabo esta educación no sólo conocimientos, sino también · tarea. valores que ayuden al alumno a construir una ética personal y social que le permita desarroEn el incipiente siglo XXI, donde lo único llarse de manera armónica en las distintas permanente es el cambio, donde todo se transforma de manera acelerada, debido en parte a circunstancias de la vida. la globalización de la información y del conocimiento, a la creciente interacción entre diversas La incorporación de los aspectos éticos teorías y modelos educativos, entre diversas al proceso de enseñanza aprendizaje en las culturas y diversas maneras manera de hacer universidades y la creación de condiciones que educación, así como por el convencimiento de posibiliten un escenario altamente estimulante que la educación como tal es un instrumento para el aprendizaje ético, demanda de una clara importante para mejorar las condiciones de vida comprensión sobre el papel que juegan la unide la humanidad y de toda persona, resulta versidad y sus agentes educativos en este importante considerar la importancia de una proceso. Es importante considerar los valores 74 eje central de la sociedad (Campa; 2008:299)11 , la universidad requiere pensar en la oportunidad que tiene, al recibir un nutrido grupo de hombres y mujeres en su seno, de contribuir a que contra esta avalancha de situaciones que vienen en detrimento de la vida humana, plantear los valores éticos como camino seguro para el alcance de una vida más integra, plena y armoniosa en todo sentido. formación que abarque el desarrollo armónico de todas las áreas que conforman la vida de los seres humanos. En los tiempos posmodernos actuales, donde la humanidad está rodeada por una visión negativa, pragmática, utilitarista, hedonista, egoísta y materialista, donde la búsqueda del bienestar económico y personal parecer ser el BIBLIOGRAFÍA Casarini, Martha. "Teoría y diseño curricular" .1era. Reimpresión,Trillas. México, 1999. Fermoso, Paciano. "Teoría de la educación", (4ta . reimpresión). Trillas . México, 1997. 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Al trasladarse la Convención Revolucionaria Aguascalientes, el clima existente en el país era realmente muy tenso; con el rompimiento entre las facciones carrancistas, obregonistas, villistas y zapatistas, la situación militar parecía favorecer notablemente a los ejércitos partidarios de la Convención. Estos dominaban la capital , el centro del país, casi todo el norte, los estados más ricos e importantes con la excepción de Veracruz, que era bastión de los constitucionalistas y la mayor parte de la red ferroviaria. Después de la entrada de los ejércitos campesinos a la ciudad de México, Villa tomó Guadalajara y el estado de Jalisco; Zapata se apoderó de Puebla, y Felipe Ángeles realizó una exitosa campaña al tomar $altillo y Monterrey dominando prácticamente todo el noreste. Los constitucionalistas en cambio, sólo conservaron Veracruz y algunas zonas limítrofes, más el extremo sur del país. Mantenían en su poder varios puertos y algunas ciudades fronterizas al norte. En Sonora únicamente contaban con la plaza de Agua Prieta, en Tamaulipas, Nuevo Laredo, Matamoros y Tampico. Al sur, Tabasco, Campeche y Yucatán. En el Pacífico, Chiapas, Colima y una parte de Oaxaca, en Guerrero solamente Acapulco, en Sinaloa sólo Mazatlán. Con lo anterior se puede observar que los ejércitos de Carranza ocuparnn la periferia de la RE?pública, en tanto los villistas y zapatistas el centro del país.1 Nuevo León fue escenario de la guerra; carrancistas y villistas se disputaron diversas posiciones en la entidad, lo que motivó la violencia, hambruna y atropellos de todo tipo. Monterrey cayó en manos de los ejércitos de la Convención encabezados por el Gral. Felipe Ángeles y Raúl Madero, en el mes de enero de 1915. Las huestes del general Pablo González trataron infructuosamente de retomar posiciones. El villismo en Nuevo León relajó el ambiente tenso que existía y generó confianza sobre todo entre los empresarios, Cámara de Comercio, Cuerpo Consular y demás clases acomodadas. Pero la llegada de Villa a Monterrey en marzo de ese año, causó gran alarma entre los privilegiados, sin embargo, los hombres de empresa y extranjeros tuvieron en la intervención de Ángeles y Madero una excelente alternativa de diálogo y negociación. La victoria de Carranza se selló en Celaya en abril de 1915; Raúl Madero, gobernador de Nuevo León abandonó Monterrey definitivamente a fines de mayo de ese año, pero los combates continuaron en gran parte de la * Historiado,; educador, editorialista y conferencista sobre temas de educación, metodología, historia naci~nal y regio~al. 1 Investigador del Cto. de Información de Historia Regional de la UANL. Directory Secretario de Redacc,ón de la revista ROEL de la SNHGE. Catedrático de SociedadMexicana en la UPNy en la Escuela de Graduados de la Normal Superior Prof Moisés Sáenz Garza. Gil/y, Adolfo. LaRJJVoludón interrumpida. El Caballito, México, D. F., 1977, p.p. 152-153. 76 región, particularmente en lcamole, donde tuvieron lugar encarnizadas batallas que finalmente favorecieron a los carrancistas. grupos de bandoleros, por lo que se crearon cuerpos de seguridad para remediar la situación. En esta etapa, muchas fincas fueron destruidas, la población rural se vio obligada a abandonar el campo, el ganado fue sacrificado o exportado a los Estados Unidos, para financiar la lucha armada. Pero la Revolución no fue el único factor que impactó en la sociedad de la época, los años de 1914 a 1917 fueron de los más secos en la región durante las últimas ocho décadas, lo que se tradujo en escasez de artículos de primera necesidad. Situación que se agravó aún más con la circunstancia de que ni siquiera la importación de alimentos fue fácil, ya que en abril de 1917, el vecino país del norte entró en la Primera Guerra Mundial. Posteriormente se inició una campaña de exterminio contra numerosas partidas rebeldes dispersas en los diferentes municipios, especialmente en el sur del estado. El general lldefonso Vázquez tomó las riendas de la entidad por unos días, para luego entregarlas al general Pablo A. de la Garza. Los artículos de primera necesidad escaseaban en todas partes, provocándose un alza inmoderada en los precios y gran especulación, situación que se agravó con el desempleo. El Ayuntamiento de Monterrey y la autoridad estatal tomaron algunas medidas para tratar de solucionar la problemática, pero las cosas no mejoraron mucho; además las finanzas públicas estaban en pésimas condiciones. El gobierno promovió las llamadas Juntas de Beneficencia Pública para conseguir y distribuir productos básicos, sin embargo, los balances siempre fueron negativos, pues con ello se incrementó la ganancia compartida y la especulación. En lo que se refiere a política, se realizaron plebiscitos para elegir autoridades municipales, participó sólo gente identificada plenamente con los carrancistas. Instalados los cabildos, se inició una purga de enemigos políticos y militares en todos los rincones de Nuevo León. El general Pablo A . de la Garza gobernó hasta 1916, para luego entregar el poder al general Alfredo Ricaut, quien convocó a elecciones. La facción carrancista consolidada llevó al poder a Nicéforo Zambrano, quien en 1912 había sido presidente municipal de Monterrey, amigo personal y colaborador cercano de Carranza, el cual actuó como Tesorero General de la Nación y Diputado Constituyente en 1916, representando al distrito con cabecera en Cadereyta. La nueva Constitución Federal se firmó el 31 de enero de 1917; más tarde cada estado reformó la propia con base en el espíritu de la general. En Nuevo León se discutieron las reformas entre octubre y noviembre; el 16 de diciembre Zambrano promulgó la nueva Constitución Local. Otro problema que se presentó fueron las epidemias de viruela y de influenza española. Por otra parte, la producción agrícola llegó a sus porcentajes más bajos . La inestabilidad monetaria y el problema bancario crearon una situación muy delicada que dio al traste con cualquier intento de superar la crisis económica. Durante este periodo surgieron importantes conflictos obreros, que se acentuaron ante la problemática imperante en todos los niveles. El gobierno trató por todos los medios de conciliar intereses, asumiendo un papel paternalista favorable a los trabajadores, con la finalidad de atraerlos al proyecto de nación propuesto por Carranza. Sobre esta base y con muchos problemas, nuestra entidad se encaminó a la reconstrucción y hacia el constitucionalismo. Elecciones La inclinación de los carrancistas por un gobierno autoritario, generalmente preva- El periodo preconstitucional se caracterizó por la proliferación de bandas armadas y 77 �leció sobre los procesos democráticos. 2 Carranza reiteradamente prometió elecciones libres, sin embargo éstas no lo fueron tanto, en la mayoría de los casos no había mucho suspenso respecto a los resultados. Este periodo se caracterizó por la .tendencia de grupos e individuos a alinearse con los caudillos regionales o con el Ejecutivo. Sobre esta base, los partidos políticos jugaron un papel interesante en las distintas contiendas, así mismo los clubes locales, sindicatos y el ejército. Carranza mantuvo una fachada de legalidad, pero trabajó calladamente detrás del escenario para influir en las elecciones. Ciertamente había razones para reconocer el aumento en la participación política. En una carta abierta en que sostuvo que nunca favorecería a ningún partido político, Carranza también prometió que echaría fuera a los gobernantes que tratasen de influir ilegalmente en las elecciones. Estas piadosas declaraciones tenían pocas bases y pronto debilitaron su credibilidad. La inclinación del gobierno a manipular las elecciones provenía tanto de la costumbre política mexicana como del genuino temor carrancista de que sus enemigos pudieran 3 prender fuego a la oposición armada. La aprobación de Carranza fue decisiva para los aspirantes a candidatos políticos, éstos la buscaban ansiosamente. En los primeros tiempos de su gobierno, el Gran Jefe desalentó la organización de partidos, a fin de controlar el impulso político. Por ejemplo, en octubre de 1915, se instó a los gobernadores a limitar las campañas políticas a contiendas por los puestos locales; posteriormente a medida que aumentó el control sobre las distintas regiones del país, se autorizó una participación más abierta a otros niveles. A raíz de la lucha revolucionaria, las partes en pugna entraron y salieron alternativamente de Nuevo León con mucha frecuencia, trastorno que provocó que los municipios estuvieran desorganizados y desintegrados, serio obstáculo para el funcionamiento del aparato estatal. Sin autoridades municipales, las tareas de vigilar y atender los intereses colectivos era prácticamente imposible, la situación política militar del momento no permitió una segura.Y eficaz designación de los ayuntamientos en base a elecciones constitucionales, al no existir las condiciones necesarias para ello. Por lo tanto se determinó sustituirlas con plebiscitos. Para la organización e instalación de éstos, se comisionó al coronel Diódoro de la Garza. El jueves 7 de octubre de 1915 salió rumbo a Lampazos, Bustamante, Villaldama, Sabinas Hidalgo y Vallecillo con el fin de nombrar poderes y empleados públicos. Posteriormente, hizo lo mismo en el centro de la entidad, para después ponerse al frente de sus tropas en la jurisdicción de Linares, Montemorelos y emprender con el mismo propósito el avance al sur. Se designaron ayuntamientos en Salinas Victoria, Cadereyta Jiménez, Guadalupe, Santiago, Allende, Montemorelos, Rayones, Terán, Hualahuises, Linares, Herreras, Aldamas, Doctor Coss, China Bravo, Agualeguas, General Treviño, Cerralvo, Parás, Pesquería, San Francisco de Apodaca y San Nicolás de los Garza. 4 Lógicamente fueron electas personas identificadas plenamente con la causa; en la medida que aumentó el control en la región, se eligieron las autoridades correspondientes a los demás pueblos. El 24 de noviembre de 1915, el general y licenciado Pablo A. De la Garza prohibió la fundación de agrupaciones políticas, pues no se había restablecido el orden en su totalidad. y Por tanto no era posible convocar a elecciones como prevenía el artículo cuarto de la adición de fecha 12 de diciembre de 1914 al Plan de Guadalupe. Se estimó en ese momento que la labor política era innecesaria, prematura e inconveniente; la idea era evitar escisiones en el ejército y nuevas desorientaciones en el pueblo, al apoyar ciertas personalidades. A fines de enero de 1916, se procedió a la aprehensión en diferentes municipios de individuos que hacían propaganda política. El 9 de febrero del mismo año, el coronel y licenciado Diódoro de la Garza ocupó interinamente la gubernatura del Estado de Nuevo León, en virtud de la licencia concedida al gobernador provisional, general Pablo A. De la Garza, quien marchó rumbo a Querétaro a acompañar a Carranza en una gira. Salió el 7 de febrero y regresó el 15 de marzo de 1916. En esta etapa que abordamos, participaron varias organizaciones para las diversas convocatorias a elecciones (municipales, presidente de la República y Congreso de la Unión, diputados al Congreso Estatal, gobernador, magistrados, etc.). El Gran Partido Electoral Obrero de Nuevo León se constituyó en Monterrey el 15 de julio de 1916, en cumplimiento de lo previsto por el artículo 101 de la Ley Constitucional, con fecha de octubre de 1912. Tomaron como distintivo el color azul. El 31 de julio se registró el Partido Constitucional Progresista. La insignia que adoptó fue un disco tricolor de anillos concéntricos, bajo el siguiente orden del centro hacia fuera: verde, blanco y rojo. Poco a poco la entidad se estabilizó, el Gobernador atendió la buena marcha de la ciudad y del estado en general. Realizó acciones encaminadas a normalizar la situación de la región y preparó el ambiente para la organización de las actividades electorales, tendientes a legitimizar el orden establecido. El 4 de octubre de 1916, se inscribió el Partido Constitucionalista Nuevoleonés, el cual se constituyó el primero de octubre. Acogieron como emblema un lápiz tinta roja con un broche placa, y en ella escrita la denominación del mismo. Posteriormente registró nuevo distintivo, un triángulo equilátero de color rojo. Registro de partidos Según la Ley Federal Electoral de diciembre de 1911, los partidos políticos debían ser fundados en una Asamblea Constitutiva de cien ciudadanos por lo menos, donde se eligiera una junta con representación para dirigir los trabajos de los mismos, además de contar con un programa político y de gobierno. El 18 de octubre de 1916, se registró el Gran Partido Obrero de Nuevo León. El 17 de noviembre se anotó el Partido Liberal Constitucionalista de Lampazos, constituido en Monterrey el 4 de noviembre. El partido adoptó como distintivo un disco de color rojo. Así mismo, se tomaron en cuenta los requisitos de la Ley Estatal Electoral de 1912, donde sobresalen aspectos como: inscribir el partido en la Secretaría de Gobierno del Estado, por lo menos un mes antes de las elecciones, registrar los nombres de quienes integran la Junta Directiva; color o colores adoptados como distintivos, etc. El efecto de la inscripción era para todas las municipalidades. El 21 de noviembre de 1916, se constituyó el Partido Constitucional Reformista Central de Nuevo León. Su divisa era un círculo blanco con una franja verde diagonal de la parte izquierda superior a la derecha inferior. Estaba ubicado en la calle Benito Juárez Nº 69-B. 2 Richmond,Douglas W La lucha nacionalista de lén:ustia1W Carranza 189.1-1920. F C. E.,México,D. F, 1986,p. 207. 3 4 Ídem.,p. 208. ., . . ,J • h- d. 1915 . Archivo de/, Omgreso de/, Estado de Nuevo León. Penddtco Oftctal. 22 ae septteml/l'C e 78 79 �Elecciones municipales En la medida que las condiciones del país se empezaron a normalizar, fue indispensable establecer el orden legal, por lo tanto el régimen preconstitucional imperante se debía limitar en su duración a lo estrictamente necesario. Para el mes de junio de 1916, prácticamente la lucha armada había concluido, sin embargo, prevalecieron grupos revolucionarios que por sus procedimientos y falta de cohesión, se les consideró como partidas de forajidos y gavillas fuera de la ley. El establecimiento de la autoridad municipal contribuyó considerablemente a facilitar el trabajo de policía, vigilancia y purga de esas bandas armadas, residuo de la Revolución. La instauración de dichos gobiernos fue un aspecto prioritario para iniciar el proceso de cambio de un régimen militar existente, a uno constitucional. Sobre esta base, las autoridades civiles de cada localidad se ocuparon de sus tareas correspondientes, aligerando la labor de los mandos castrenses. Lógicamente en esto no participaron personas hostiles a la causa, así mismo, fueron eliminados los que mostraron consentimiento, aún en forma pasiva. dor del Estado y dos miembros más designados por él; al no existir un Congreso Local. Los trabajos se sujetaron a las disposiciones de la Ley Electoral de 1912, sin embargo, las legislaciones locales y generales quedaron sin efecto y sin aplicación por esa sola vez en todos aquellos puntos que estuvieron en pugna con la convocatoria, esto a raíz de las condiciones anormales imperantes. cionarios de Nuevo León: el Partido Constitucional Progresista (tricolor) y el Partido Constitucionalista Nuevoleonés (triángulo rojo}. 6 La diputación que representaría a Nuevo León se constituyó como sigue: Distrito Poco antes de verificarse la votación, el primero de septiembre de 1916, el gobernador general, licenciado PabloA. De la Garza, lanzó un manifiesto a los habitantes del estado, en el cual insistió sobre la actitud imparcial del Gobierno ante la contienda. Las 46 administraciones municipales que resultaron triunfantes eran de comprobada filiación carrancista. Aún así, de nueva cuenta el 13 de septiembre de 1916 el gobierno pidió informes sobre la conducta y antecedentes políticos de los ciudadanos que integraron las candidaturas triunfantes. Elecciones para representantes al Congreso de Constituyentes Conforme al decreto del 12 de diciembre de 1914, el cual señala que tas elecciones municipales deben ser el primer paso en el establecimiento del orden constitucional en los estados y federación, el 21 de junio de 1916, se convocaron a votaciones en todo el país, se efectuaron el primer domingo del mes de septiembre; éstas fueron directas. El 19 de septiembre de 1916, don Venustiano Carranza decretó la elección de representantes al Congreso de Constituyentes para reformar el texto constitucional, así mismo, se publicó la ley electoral al respecto; días después, la noticia llegó a Monterrey. 5 Era requisito que los miembros del ayuntamiento no estuvieran en servicio activo en el ejército. La calificación de las mismas en cuanto a discusión sobre validez o nulidad se hizo en base a una comisión compuesta por el goberna- Las agrupaciones políticas se prepararon para designar candidatos en los distintos distritos electorales; la fecha marcada fue el 22 de octubre. Tuvieron un papel importante en reunión con representantes de los grupos revolu- Archivo de/, Omgreso de/, Estado de Nuevo IAin. Periódico Oficial. Enero de 1917. 80 El 31 de enero de 1917 se firmó la nueva Constitución en Nuevo León, la dio a conocer" el general y licenciado Pablo A. de la Garza el 28 de febrero del mismo año. Suplente Luis Guimbarda Cadereyta Nicéforo Zambrano Lorenzo Sepúlveda Linares Luis llizaliturri Wenceslao Gómez Garza Salinas Victoria Ramón Gámez Adolfo Cantú Jáuregui Galeana Reynaldo Garza J. Jesús Garza Elección para Presidente de la República, diputados y senadores al Congreso de la Unión El 6 de febrero de 1917, Venustiano Carranza en cumplimiento de lo dispuesto por el Congreso Constituyente, en el artículo segundo transitorio de la Ley Suprema del 31 de enero, convocó al pueblo mexicano a elecciones extraordinarias de presidente de la República, diputados y senadores al Congreso de la Unión, las cuales se verificaron el segundo domingo de marzo. Los poderes se instalaron el primero de mayo, según el artículo primero transitorio de la ley citada. Monterrey Agustín Garza G. Plutarco González7 "En las sesiones preparatorias efectuadas en la Academia de Bellas Artes de Querétaro, el 21 de noviembre fue electo presidente de la Mesa Directiva el nuevoleonés Manuel Amaya por 50 votos contra 49 a favor del general Esteban Baca Calderón, diputado jalisciense. El nuevoleonés Luis 1/izaliturri fue electo como uno de los cuatro secretarios. Los diputados nuevoleoneses no participaron en los debates importantes del Congreso, aunque sí en las votaciones. Según Juan de Dios Bojórquez, cronista de aquel evento trascendental, los diputados Amaya, Zambrano y Sepúlveda eran, incondicionales y devotos a Carranza y consideraba que además Garza González, 1/izaliturri 6 l 8 5 Propietario Monterrey Manuel Amaya El periodo de gestión de los ayuntamientos fue el primero de octubre de 1916, hasta finalizar el año de 1917. y González estaban por el proyecto de reformas moderadas que promovía el Primer Jefe, mientras que Gámez y Garza eran calificados como izquierdistas jacobinos, partidarios de una redacción más radical".ª El 29 de marzo de 1917, la Junta Computadora Electoral para la elección de senadores del Estado de Nuevo León, en conformidad al artículo 54 de la Ley Electoral, dio a conocer la lista de escrutinio de las personas que obtuvieron la mayoría de votos: lldefonso Vázquez Primer Senador Propietario Jerónimo Elizondo Segundo Senador Propietario Espiridión Calderón Primer Senador Suplente M ontemayor Hernández, Andrés. Historia de Mmlerrey. Asociación de Editores y Libreros de Monterrey, Monterrey, N L., 1971, p. 124. Ídem. Mendirichaga, Rodrigo. Loscuatrotiemposdeu:npuebw: Nuevo LDinenlahistoria. lTESM,México, D. F, 1985,p.328. Sobre la actuación de estos hombres Cfr. Víaor Niemeyer ''La presencia de Nuevo León en el Congreso Constituyente de Querétaro de 1916-1917". Humanitas. Año IX. Núm. 9. (Anuario del CEH de la UANL, 1968) p.p.389-403. 81 �Elecciones de gobernador y demás poderes locales Fernando Cantú Calderón Segundo Senador Suplente En lo que se refiere a los resultados para diputados al Congreso de la Unión, en el primer distrito quedó como propietario el Prof. Jonás García, suplente, Antero G. Roel, en el cuarto distrito de Salinas Victoria, diputado propietario Vidal Garza Pérez, suplente, general Fortunato Zuazua. Cabe aclarar que en este distrito no se consideraron las votaciones de Gral. Zuazua, Vallecillo y Dr. González por anomalías en los expedientes. En el Quinto Distrito de Dr. Arroyo, Galeana, etc. el Gral. Rosalío Alcocer y suplente Juan Pablo Rodríguez o Miguel R. Ríos. En el Sexto Distrito el Lic. Cecilio Garza González; suplente, el coronel Aarón Sáenz. 9 En este proceso participaron algunas agrupaciones políticas, entre ellas, el Club Demócrata Independiente Francisco l. Madero, Partido Electoral Obrero, Constitucionalista Nuevoleonés de Monterrey y Partido Central Reformista de Nuevo León. El 26 de abril de 1917 la Cámara de Diputados del XXVII Congreso Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, constituido en Colegio Electoral, con la facultad que le concedió la fracción primera del artículo 7 4 de la Constitución Política de Ía República y después de revisar los expedientes correspondientes, declaró Presidente de la República a Venustiano Carranza para el cuatrienio del primero de diciembre de 1916 al 30 de noviembre de 1920, al haber obtenido mayoría absoluta en la contienda. La sesión solemne del Congreso tuvo lugar el día primero de mayo a las cinco de la tarde en el salón de la Cámara de Diputados, donde se rindió la protesta de ley correspondiente ante Eduardo Hay, Diputado Presidente, el Dr. Pérez Lira y Filomeno Mata, secretarios. El Plan de Guadalupe en su artículo 7° dispuso que la persona designada como Primer Jefe del Ejército Constitucionalista de cada uno de los estados cuyos gobiernos reconocieron al de Huerta, asumiera el cargo de gobernador provisional y convocara a elecciones después de haber tomado posesión de sus puestos los ciudadanos electos para desempeñar los altos poderes de la Federación. Lo anterior se modificó en su primera parte por el artículo 3º del Decreto del 12 de diciembre de 1914, expedido en Veracruz, facultándose expresamente al Primer Jefe del Ejército Constitucionalista, encargado del poder ejecutivo de la Unión, entre otras cosas para nombrar a los gobernadores y comandantes militares de los estados y removerlos libremente. 1 º Pero quedó subsistente la segunda parte que previene que los gobernadores provisionales convocarían a elecciones tan pronto tomase posesión de su cargo el Presidente de la República. Como la paz pública en la mayoría de los estados del país estaba asegurada, se consideró era indispensable verificarlas en el menor tiempo posible. Por tanto se reformó la última parte del artículo 7 del Plan de Guadalupe en los siguientes términos: "Artículo primero: los Gobernadores Provisionales de los Estados convocarán a elecciones para poderes focales a medida que en cada casQ y en atención a la situación que guarda cada estado, los autorice el Primer Jefe del Ejército Constitucionalista encargado del Poder Ejecutivo de la Unión o en su caso el presidente de fa República, procurando que dichas elecciones se hagan de manera que las personas que resulten electas tomen posesión de sus cargos antes del día 1º de julio del presente año, hecha excepción de /os estados en que la paz estuviere alterada en los que se instalarán los poderes focales hastá que sea restablecida. Archivo General del Estado de Nuevo León AGENL Circulares 1917. Caja 126, 16 de febrero de 1917. 10 Archivo de/, Omgreso del-Estado de Nuevo León. Periódico Oficial. Mayo de 1917. 9 82 Artículo dos: para ser gobernador de un estado se necesita ser ciudadano mexicano de nacimiento, originario del estado o vecino de él con residencia efectiva en los últimos cinco años anteriores al día de la elección. El 11 de abril de 1917 el general Alfredo Ricaut convocó al pueblo a elecciones generales de diputados al Congreso del Estado, gobernador, magistrados del Supremo Tribunal de Justicia y jueces de letras. Artículo tercero: los gobernadores provisionales de /os estados dividirán sus respectivos territorios en tantos distritos electorales cuanto estimaren conveniente, en atención al censo de población. Pero de manera que en ningún caso podrán ser dichos distritos menos de quince. El Partido Constitucional Reformista Central de Nuevo León postuló al licenciado y general Pablo A. De la Garza para gobernador del Estado, instalando varios clubes políticos en su apoyo, entre ellos, el independiente Benito Juárez, el cual notificó su formación el 13 de abril de 1917. Artículo cuarto: quedan facultados los gobernadores de /os estados para hacer en /as leyes locales /as modificaciones necesarias para que se cumplan debidamente las disposiciones anteriores. El Partido Constitucional Progresista presentó como su candidato a Nicéforo Zambrano y el Gran Partido Constitucionalista Nuevoleonés, triángulo rojo, se inclinó por el joven general José E. Santos. Los tres eran carrancistas, por lo tanto, paralelamente a los trabajos con el pueblo, lucharon por obtener el visto bueno del Primer Jefe. Artículo quinto: las legislaturas de los estados que resulten de las elecciones próximas tendrán además el carácter de constitucionales y el de constituyentes, para sólo el efecto de implantar en las constituciones locales las reformas de la nueva Constitución General de la República en las partes que les concierna y así se expresará en la convocatoria correspondiente. Pablo A. De la Garza, nativo de Monterrey (1876), realizó estudios de derecho, posteriormente se incorporó a las fuerzas revolucionarias del general Pablo González. Nicéforo Zambrano, originario de la Hacienda Santo Domingo en San Nicolás de los Garza, N. L. (1861), comerciante con nexos estrechos de amistad con la familia Carranza ' al grado de ser llamado para desempeñar el cargo de Tesorero General de la Nación. Artículo sexto: esta ley se publicará por bando solemne en toda la República. Por tanto mando se imprima, circule y se le de el debido cump/imiento". 11 En virtud de la proximidad de las elecciones para gobernador del Estado, el 24 de marzo de 1917 el general y licenciado Pablo A. De la Garza pidió licencia de su cargo a fin de atender los trabajos de la contienda, se le concedió el día 26, entregó el puesto interinamente al general Alfredo Ricaut, el cual nombró al licenciado Carlos FélixAyala como Secretario General, por renuncia de Miguel Treviño. 11 El Gral. José E. Santos, nació en Bustamante, N. L. (1889), comerciante, en 1913 se unió al contingente del Gral. Pablo González y participó en varias batallas, alcanzando el grado de general. Después de un intenso forcejeo político, el señor Nicéforo Zambrano se perfiló a la Ídem. 83 �gubernatura del Estado gracias a su intensa campaña política y al apoyo y simpatía de Carranza. de 17,336 votos sobre sus adversarios, esto en el Salón de Sesiones del H. Congreso en Monterrey. El 26 de junio se reconoció a Nicéforo Zambrano como Gob.e rnador Constitucional del Estado, para el periodo que debía concluir el 3 de octubre de 1919, por haber obtenido mayoría El 30 de junio, previas formalidades, el general Ricaut le entregó el gobierno, pasando a ser Jefe de las Operaciones Militares en Nuevo León. BIBLIOGRAFÍA Arellano, Josefina G. de. Bernardo Reyes y el movimiento reyista en México. México, INAH, 1982.136p.p. (Colección científica Nº 131 ). tado de Nuevo León/Instituto de Investigaciones José María Luis Mora. 1989. 699 p.p. Cavazos Garza, Israel. Diccionario Biográfico de Nuevo León. UANL, 2v. Monterrey, 1984. Covarrubias, Ricardo. Gobernantes de Nuevo León 1582-1979. Monterrey, Gobierno del Estado de Nuevo León, 1979. ..... Isla García, Luis. Apuntes para el estudio del caciquismo en México. México, Jus, 1962. Duelos-Salinas, Adolfo. México pacificado. El progreso de México y los hombres que lo gobiernan, Porfirio Díaz - Bernardo Reyes. 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La lucha armada (1911-1920) Historia General de México. México SEP/EI Colegio de México. 1976. p. 3. EL contexto global y cultural en el factor liderazgo Nancy Sánchez Lozano* a diario realizan los miembros de un determinado grupo social. ergio Zyman, ex Presidente de Mercadotecnia, creador del concepto de diet coke en la Coca Cola Company y primer ejecutivo mexicano en ocupar puestos de alto nivel en compañías mundiales, en una visita que realizó al Tecnológico de Monterrey en la década pasada, comentaba que la variable de éxito y /o capacidad que deben de tener los ejecutivos para ser grandes e importantes líderes en el futuro era la de entender el concepto de cultura de otros países y todo lo que esto conlleva. El agregaba que el hombre de negocios debería saber por ejemplo; que las vacas son algo sagrado en la India, que en Japón se guarda un profundo respeto a las jerarquías, que en Suecia se respeta el tiempo personal y se fomenta mucho la comunicación y la participación. De esto nos ocuparemos en este breve ensayo de poder describir como la cultura de diferentes ambientes afecta, impacta y debe de ser tomada en cuenta en el proceso de liderazgo. S La Cultura existe a tres niveles; El primer nivel es el nacional que lo conforman el conjunto de valores y creencias compartidas por los individuos que integran un país. El Segundo nivel es el de las diferentes etnias y subgrupos culturales que pertenecen a cada nación; ahí se conforman diferentes subculturas que nos dan diferentes mosaicos culturales por lenguajes, religiones, etnias y genero inclusive. El tercer nivel que se presenta es el de la cultura organizacional que es conformada por el grupo de valores, normas y creencias compartidas por los miembros de una organización; en un dado tiempo los miembros aprenden a convivir con una serie de valores que les son comunes a su ambiente de trabajo. Investigadores y Expertos (Dupriez y Simmons 2000), en el contexto de cultura y su influencia en el liderazgo, menciona 4 modelos que ayudan a entender este fenómeno cultural en relación con la efectividad de los líderes en las organizaciones y como éstos deben de estar atentos a la cultura si desean ser efectivos en los diferentes niveles. La Cultura es ese algo que es conformada por valores, creencias, normas, rituales, etc.; que determinan las diferentes formas de comportamientos de los individuos en las naciones, instituciones y grupos. Esta cultura la que da definición y diferenciación a un grupo con respecto a otro. Los miembros de las diferentes sociedades y de los grupos que la conforman aprenden esos valores y creencias de los padres, de las familias de donde provienen, de las escuelas, de los grupos sociales a los que pertenecen y en fin de todas aquellas interacciones que El primer modelo se refiere al denominado: "Esquemas de Alto y Bajo contexto Cultural", cuya base radica en las formas en como se manejan las interacciones, información y la comunicación en diferentes culturas en el • Licenciada en Educación Especialy Maestria en Educación Superior. Actualmente estudia el último semestre de Doctorado en Liderazgo y Planeación Educativa; y es Direaora del Centro de Rccunos eInformación para la Integración Educativa en San Pedro Garzo García, N.L. 86 87 �mundo. Individuos de países europeos o norteamericanos enfrentan importantes dilemas culturales cuando interactúan con asiáticos por ejemplo; el estilo fuerte directo y práctico para desenvolverse en las organizaciones de líderes norteamericanos o de Europa choca con estilos de dirección o de seguidores que ponen mucha atención al detalle y a las formas en la interacción personal, los orientales prestan mucha atención a los detalles en la interacción, los europeos ponen más atención al lenguaje verbal. El segundo Modelo de las "5 Dimensiones Culturales de Hofstede," menciona que existen derivado de un enorme esfuerzo de pruebas e investigaciones cinco dimensiones que diferencian a las culturas; estas son : 1) La distancia del Poder, que implica el grado en el cual la gente acepta la distribución inequitativa del poder, 2) El evadir la incertidumbre, que consiste en el grado en el cual la cultura tolera la ambigüedad yla incertidumbre. 3) Individualismo, entendido como la base del sistema social en el cual descansa el individuo mismo como enfoque hacia el mismo y sus logros individuales. 4) Masculinidad, entendida como el grado en el cual la asertividad y la independencia de los demás es valorada. 5) Orientación al tiempo, comprendida como el grado en el cual los individuos se enfocan al pasado, presente o futuro. (Hofstede G. 1980). El tercer Modelo de "Trompenaars sobre cultura", propone un modelo en el cual se entrelazan los esquemas de alto y bajo contexto cultural nacional y los efectos sobre las culturas de las 5 dimensiones culturales de Hofstede. Cuando se combinan dan paso a los 4 tipos generales de culturas que pueden emerger para la motivación y evaluación de los empleados. (Whetten, Cameron, 2005) El cuarto Modelo se refiere a lo que se denomina Liderazgo Global y Efectividad en el Comportamiento Organizacional, por sus siglas en ingles ( GLOBE). El Modelo GLOSE, examina la cultura usando 9 dimensionesy prediciendo su.impacto sobre el liderazgo y los procesos organizacionales. GLOSE asume que la cultura afecta lo que los líderes hacen y como las organizaciones están estructuradas y administradas. Dentro del marco cultural y de su impacto en los aspectos de liderazgo no podemos dejar de lado los puntos relativos al GENERO y a la OISCRIMINACION y a las MINORIAS. (House, Hanges, Javidan, Dorfman, Grupta. 2004). Cada vez son más evidente las carreras duales en nuestro medio nacional y en muchos otros países, que por consecuencia conllevan a la presencia de las mujeres en la vida de las organizaciones e instituciones. Más sin embargo la pregunta sigue actual y presente ¿las mujeres tienen carrera o trabajo en las empresas en nuestro México? Y me atrevo a decir que esta pregunta se hace igual en otros países. Por otro lado la discriminación y la presencia cada vez más activa de las minorías, representa otro grande reto en los aspectos de liderazgo. Mi impresión es que el multiculturalismo organizacional se hará cada vez más presente en las organizaciones de México y los líderes deberán ser capaces de poder enfrentarlo. 88 BIBLIOGRAFÍA DuBrin A. Fundamentals of Organizational Behavior. EUA ITP, 1997. Dupriez, Simmons. La résistance culturelle. Fundamental, applications et implications du management intercultural. De Soeck & Larcier, S.A. 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México, D.F., 2005. �La práctica docente como problemática educativa <O!ál(,s ""' los tiem<!\IOStonStbr,~ dela~' [ ~ Coihruventes 1 de a EIMildón Norma Leticia Castilleja Gámez* Introducción 1presente ensayo consiste en un breve, pero significativo análisis de la práctica docente y enseñanza como problemática educativa, a través del concepto mismo y de las diferentes formas de concebirse desde las tendencias educativas del siglo XX, el recorrido permite ubicar dentro de la complejidad del fenómeno educativo al proceso de enseñanza y de práctica pedagógica a través de la cual se objetiviza el acto de enseñar, y las atribuciones que, desde las diversas tendencias pedagógicas se le atribuyen a tan relevante actividad. El propósito va dirigido a mostrar como la práctica docente se convierte en una problemática educativa al ser vista y analizada desde diferentes lentes, como lo son las tendencias educativas más representativas del siglo XX, así como reflexionar sobre la potencialización de que es objeto a partir de la inserción de )as tecnologías de la información y la comunicación, como tendencia educativa del presente siglo, que transforma e innova la manera de enseñar y por ende la práctica docente. Así sea. Se inicia a través del análisis de la complejidad que acompaña al proceso educativo, y la ubicación de la práctica pedagógica dentro del mismo, sus dimensiones y algunas atribuciones generales, encontrando enseguida la problematización de la misma. El punto tres se dedica al análisis de la práctica docente vista a través de las diferentes tendencias pedagógicas fundamentales del siglo XX, como son la conductista, la cognitiva y las posturas constructivistas, tanto la psicogenéti ca como la sociohistórica. Este espacio muestra la multiplicidad de formas de enseñar y cualidades que el docente debe poseer para responder adecuadamente a cada postura, y que en la realidad lo que se observa es una mezcla de todas, sin poder distinguir la predominancia de una corriente en particular. Finalmente se abordan la tecnología educativa y su papel dentro del proceso de enseñanza, sus atribuciones y cualidades como herramienta metodológica, así como la relevancia que poseen en el proceso de enseñanza de población estudiantil diversa y con peculiares necesidades educativas para aprender. 1. La complejidad del proceso educativo. La educación o el fenómeno educativo es complejo, rebuscado, multidimensional y pluriparadigmático. La complejidad de la educación radica en los mú_ltiples elementos que los integran; una muestra de ello se observa en este mapa conceptual que trabaja los elementos que la constituyen. En el proceso educativo se involucran múltiples elementos que interaccionan al objetivarse el acto de educar; como un proceso social y masivo, es sumamente difícil la unifor- • Lic. en Educación Media Básico por la Normal Superior, Moestría en Educación en Formación Docente por lo UPN, Maestría en Tecnología Educativa por la Universidad Virtual del ITESM, Doctorado en Planeación y Liderazgo Educativo por la UANL. Actualmente es Maestra de la Normal Basica especialidaden Problemas de Apendizaje, Asesora Técnico Pedagógica de la Dirección de Educación Especial de la SEP, Catedrática del ITESM en la Universidad Virtual y 1l1aestra de la Escuela de Ciencias de la Educación. 90 Fig. 1 Elementos que constituyen la educación Imagen tomada de http://rdario.conectate.gob.pa/servletSBRead ResourceServlet?rid=1210553460079_ 1161848924_5599&partName=htmltext numerosos factores que la condicionan: personales, económicos, étnicos, familiares, científicos, sociales, éticos, religiosos, profesionales, culturales, escolares, políticos, etc. midad en cuanto a las formas de desplegar la práctica, de dirigir una institución, de implementar una política educativa, de intentar conjugar todos estos elementos desde un mismo y único modelo. La educación es multidimensional Wolovick (s/d) reconoce las dimensiones eco~ nómica, social y cultural. De acuerdo al modelo educativo que se adopte, se reconocen las dimensiones filosófica, académica y organizacional; desde la parte legislativa, el art. 1o de la Ley General de Educación, menciona que: Lo complicado de cualquier modelo educativo se refleja en la forzada combinación de filosofías educativas con políticas, presupuestos, paradigmas psicopedagógicos, etc. que (en ocasiones) violentamente se engarzan para dar estructura al sistema educativo de un país. Por otro lado la educación depende de 91 �Constituyen el sistema educativo nacional: 1.- Los educandos y educadores; 11.- Las autoridades educativas; 111.- El Consejo Nacional Técnico de la Educación y los correspondientes en las entidades federativas; IV.- Los planes, programas, métodos y materiales educativos; V.- Las instituciones educativas del estado y de sus organismos descentralizados; VI.-Las instituciones de los particulares, con autorización o con reconocimiento de validez oficial de estudios, y VII.-Las instituciones de educación superior a las que la ley otorga autonomía. En fin, no se requiere mucho esfuerzo para problematizar el fenómeno educativo, que por sus propias características y complejidad es en sí mismo problematizador. Dentro de las múltiples áreas, actividades, contextos, etc. que incluye el proceso educativo, existe un aspecto de relevante importancia, presente en todo acto del proceso enseñanza-aprendizaje y que caracteriza precisamente el fenómeno educativo: la enseñanza. El proceso de enseñar, estrechamente unido al de aprender, es la parte medular de todo sistema educativo, que recae directamente en la figura del docente, quien diariamente desarrolla una práctica pedagógica en la que se objetiva el modelo educativo que sigue. 2. La práctica docente como problemática del proceso educativo Actualmente la educación demanda docentes cada vez más preparados para enseñar, con mayor dominio de estrategias didácticas que garanticen un favorable encuentro entre el conocimiento y el alumno que aprende, un maestro sensible y firma a la vez, actualizado y hábil en el manejo de tecnologías y su uso como herramienta de apoyo, en fin, la sociedad cambiante exige también maestros cambiantes. La práctica docente es compleja, ya que al profesor se le exige saber interactuar y comunicar un conjunto de conocimientos y aprendizajes significativos a través de métodos y estrategias apropiadas, para facilitar la comprensión, el desarrollo de habilidades, destrezas y actitudes favorables ante las situaciones diversas que les permitan a los alumnos reflexionar sobre su propio aprendizaje. La práctica docente se concibe como acción del maestro como la actividad humana transformadora con fundamento en la teorización, de tal manera que, la praxis es la que engendra la génesis de todo conocimiento. De esta manera debe entenderse como una unidad dialéctica entre la acción humana y el conocimiento. Fierro, Fortoul y Rosas (1999, p. 21) definen la práctica docente como una praxis social, objetiva e intencional en la que intervienen los significados, las percepciones y las acciones de los agentes implicados en el proceso de maestros, alumnos, autoridades educativas y padres de familia, así como los aspectos políticos institucionales, administrativos y normativos que, según el proyecto educativo de cada país, delimitan la función del maestro Becerril (1999) menciona que la práctica docente expresa luchas y conflictos que surgen constantemente entre fuerzas e influencias opuestas, lo que da lugar a conceptos superadores. Es el resultado del proceso de conocimiento o de la mutua acción entre el hombre y la realidad. Los conceptos en su establecimiento y formulación, contienen los momentos de la universalidad, de la particularidad y de la individualidad. La práctica docente es un tema, al igual que la misma educación, muy amplio y complejo, donde es complicado abarcar todas las dimensiones en que se divide dicha práctica. 92 En el siguiente mapa podemos observar los múltiples elementos que la conforman, que la condicionan y que la encuadran como actividad principal en la educación. Los docentes son sujetos con historia, vivencias, tradiciones, valores y forma de pensar muy particulares que influyen en la traducción que realizan de los propósitos educativos, de las formas de hacer y rehacer el acto de enseñar que implementan de acuerdo a esas percepciones, en cada actividad con la que busca alcanzar las metas, las que también entienden de manera particular, desde su peculiar situación social, histórica, política, cultural, etc. La práctica desarrollada por el docente, es la actividad mediadora entre el proyecto político educativo y sus destinatarios, en una actividad cara a cara el docente intenta desplegar acciones y estrategias sustentadas en el modelo educativo vigente, desde el que fundamenta cada acto que se realiza dentro de las aulas, en función de los propósitos que se persiguen. La práctica docente implica relación entre personas, dentro de un contexto cultural- EDUCACIÓN ~ llilnbzsesa Filosofías de la ¡pñde Práctica Educacliva llilnlmesa Teorías Educativas Educación <Pconponmll Qiedeh ConpJestapor ! Fines educativos Cm n«mladesde C'.onconciciones Aspedos podmsano ¡fflBZ¡CCIID Oimenslooes: -Personal -lnlerpelsonal -Social -lnstitucooal -OidáctJco -Valora! -Polibcas de gobietno •Docente •Exigenciasde estándares •Con Identidad y lllgUllo •Rigidezde ·Oeseode saber más investigador actuación ~ ~ •Accesoala lealologia •Más recursos ~ E? ~ <Pmillllll lopl4, •Creatividad --.-----' SER MAESlRO •lmovaaón •libertad '--- conslructivas y demoaáticas Modelo de hontre y sociedad Fig. 2 La práctica docente dentro del proceso educativo 93 �mente organizado, a través de intervenciones sistemáticas e intencion~das, institucionales e involucradas con el conjunto de valores personales y sociales. Su propósito se dirige a la formación del hombre ideal que la sociedad necesita. Analizar lo que sucede en las aulas se puede ser abordado desde diferentes marcos teóricos y con distintos propósitos, la tarea de enseñar es compleja e influida por una multitud de factores y elementos de variada naturaleza, pero que por desarrollarse dentro de las paredes de un aula ofrece ricas posibilidades para su estudio. La práctica docente como una actividad dinámica, reflexiva que integra además de las interacciones maestro-alumno, sino que incluye la intervención pedagógica ocurrida antes y después de los procesos interactivos en el aula, García, Loredo y Carranza (2008, p. 1) proponen '1res dimensiones para evaluar la práctica educativa de los docentes: 1) el pensamiento didáctico del profesor y la planificación de la enseñanza; 2) la interacción educativa dentro del aula; y 3) la reflexión sobre los resultados alcanzados". La práctica docente es multidimensional por los diversos acontecimientos simultáneos que en ella ocurren. La enseñanza se caracteriza. también por su inmediatez, dado que los acontecimientos ocurren con una rapidez extrema y en muchas ocasiones son difíciles de entender, de controlar y de dirigir ... es imprevisible, ya que ocurren situaciones que sin estar previstas, dan un giro a la clase que sale de lo estimado, lo que resulta favorable en algunas ocasiones. (García, Loredo y Carranza 2008, colores y definido como una acción totalmente dirigida hasta un actividad totalmente relajada o suelta. Cada paradigma psicológico y educativo ha dado a la enseñanza la posibilidad de concebirse y de formarse de acuerdo a la visión desde que es abordada, estos cambios y transformaciones le han dado esa versatilidad que actualmente posee, y que la posibilita a ser una práctica con innumerables maneras de implementarse. 3. La enseñanza desde los paradigmas fundamentales de la educación Las prácticas pedagógicas de los docentes están conformadas por los modelos, estilos, creencias, que nos acercan a la reflexión de que estas no pueden ser reducidas a las explicaciones de los modelos pedagógicos. En el entendido de que la práctica que desarrolla cada maestro es mucho más que el seguimiento fiel a un modelo o paradigma educativo vigente, abordaremos las diferentes conceptualizaciones que se han hecho acerca del acto de enseñar y del papel del docente en el proceso educativo, estas diferentes posturas emanan de cada una de las tendencias educativas del siglo XX principalmente. Abordar las múltiples formas de plantear la enseñanza, lleva la intención de dar mayor claridad a la problemática de la enseñanza, a partir del concepto o entendimiento que de ella se posea, pues depende en gran parte de ello la manera en como los docentes despliegan su función. p. 1) La historia que viene arrastrando la actividad formal de enseñar desde sus inicios, ha marcado fuertemente el desarrollo de esta actividad, siendo el enfoque conductista el que más ha contribuido a lo que la práctica pedagógica La enseñanza es una actividad que ha pasado por distintos momentos históricos, y soportado diversos acercamientos teóricos que la han conceptualizado desde múltiples posturas, su desarrollo la ha dotado de distintos de hoy. La concepción o definición de lo que es el binomio enseñanza-aprendizaje a través de las diversas paradigmas que se han ocupado de su análisis, coinciden en la importancia que esta actividad desarrolla al interior de cualquier hecho educativo, ya que la manera en como el docente despliegue su actividad docente, y de las percepciones que pone en juego al hacerlo depende el éxito educativo y el logro de los propósitos a alcanzar. La enseñanza como área a problematizar dentro de toda la complejidad del proceso educativo, tratado al inicio de este trabajo, surge precisamente del enfrentamiento de las diferentes concepciones del ideal que sería desplegar la actividad de enseñar en las aulas, de acuerdo a los paradigmas educativos, psicológicos y sociales desde los que se analice dicho fenómeno. tación del grado, las tareas y ejercicios repetitivos, memorísticos y de copia son los más solicitados como muestra del aprendizaje de los alumnos, despreciando la actividad intelectual propiamente dicha, y las elaboraciones intelectuales, las evaluaciones, regularmente destacan más que el proceso que del proceso cognitivo desarrollado por el sujeto. La práctica pedagógica: expositiva casi en su totalidad, los docentes no dan entrada al diseño de actividades que favorezcan el descubrimiento, la construcción o la significatividad de los conocimientos, priorizando, por el contrario, la memorización, repetición y la copia como actividades principales dentro del aula. La verdad es propiedad del docente, así como el veredicto de quienes "saben" y quienes no han alcanzado la verdad. El concepto de enseñar y de aprender dentro de un proceso de educación formal está altamente impregnado de postulados conductistas, que crearon una fuerte tradición en las escuelas y su organización, misma que impacta en la totalidad del trabajo que al interior de la institución se realiza: Metas educativas: existe una gran imprecisión respecto a la interpretación que hace cada docente de su función en la escuela y de la función de la misma escuela en la sociedad. Si preguntáramos a un grupo de maestros que piensa al respecto de estas dos cuestiones, seguramente obtendríamos tal diversidad de respuestas como el número de elementos que integran dicho grupo. Infraestructura: aulas en espacios que evitan distractores, dando espacio al estí-mulo principal (el maestro), con organización de mesa-bancos que favorecen la atención a dicho estímulo, con filas que, lejos de promover la participación colectiva, aprecian la atención a una sola persona que está al frente; benefician la comunicación unidireccional y la cátedra de tipo expositiva; es decir, sutilmente reconocen la importancia de una tipo de enseñanza centrada en el docente, promueve la pasividad de los alumnos y perpetua las relaciones jerárquicas entre educandos y docentes. Enseguida se presenta un breve, pero significativo acercamiento al proceso de enseñanza o práctica docente, de acuerdo a las tendencias educativas fundamentales del siglo XX, mismas que muestran, desde su particular visión, las diversas competencias, habilidades, conocimientos y estrategias que cada docente debe incorporar para cumplir los propósitos educativos; este precario pero sustantivo recorrido, nos da una idea del porque se considera como problemática la práctica docente, ya que pareciera que dibujan a docentes con atributos sobrenaturales y sobresalientes. Control escolar: la administración actual exige validar los conocimientos de los estudiantes mediante exámenes de tipo conductista, al que se le otorga un gran valor para la acredi- El recorrido inicia de lo conductual, pasando por la postura cognitiva y finalizando con los paradigmas constructivistas de Piaget y Vigotsky: 95 94 �La enseñanza conductista ha dejado una fuerte tradición dentro de los procesos educativos, especialmente en la enseñanza. Básicamente el conductismo concibe la enseñanza como un "arreglo adecuado de las contingencias de reforzamiento, que promoviera la eficacia del aprendizaje de los alumnos", si toda conducta puede ser modelada y condicionada, sólo se requiere el diseño de programaciones instruccionales basada en la respuesta de los estudiantes y en la manera de reforzarlas. Aunque se cree que el conductismo o la enseñanza derivada de esta teoría no es vigente, la verdad es que está y estará siempre presente al interior de las aulas, con motivo de las formas y tiempos de organización e infraestructura con la que actualmente se trabaja. La escuela tradicional daba al docente tareas de transmitir la información o contenidos escolares, y los reforzadores necesarios para consolidar las respuestas esperadas. La enseñanza desde el conductismo va hacia la reproducción más que a la reconstrucción, a la memorización más que al rescate de significados, a la copia más que a la construcción. El premio y castigo son característicos dentro de las prácticas tradicionales, que ven en el alumno un simple receptor de información, que espera la aprobación e iniciativa del docente como el impulso que le permite ofrecer respuestas y actuaciones basadas en el estímulo y reforzadas por el reforzamiento positivo o el castigo, sin la posibilidad de elaboraciones propias e intenciones elaboradas. El maestro hace la función de modelo, que actúa permanentemente las formas aceptadas socialmente de hablar, actuar y comportarse. Mientras que el alumno, corresponde con este papel y se convierte en un sujeto sin toma de decisiones que debe imitar y mejorar la muestra que el docente le modela, recibiendo siempre los arreglos y contingencias que logren las conductas deseables y el aprendizaje en consecuencia. El aprendizaje definido como un cambio de conducta estable, será la señal que el maestro tendrá que observar y comprobar para considerar que los estudiantes están aprendiendo, la exposición es el método de enseñanza, la memorización y repetición como habilidades para el aprendizaje y el autoritarismo como el contexto en donde se desarrolla ésta. Es muy comprensible el surgimiento de posturas antagónicas a este modelo, que desalma al sujeto y visualiza de manera estática la realidad, por ello la complejidad al abordar la práctica pedagógica dentro de la red de representaciones desde las que ha sido abordada y, al mismo tiempo la riqueza que da su análisis y comprensión vista desde su desarrollo por diferentes tendencias educativas que la han definido. La enseñanza desde el modelo humanista representa la parte educativa que se centra en el dominio socio-afectivo, los valores y las relaciones con los otros como propósito fundamental del proceso educativo, pertenece al grupo de tendencias de la escuela nueva y se distingue por la tendencia antiautoritaria y formación y promoción de los procesos integrales de la persona, vista como una totalidad. La enseñanza que busca formar personas con capacidad de elección, libre y responsable de sus decisiones se enfoca en apoyar al alumno a decidir lo que es y lo que quieren llegar a ser; dejando de ser como los otros. Por ello, la enseñanza humanista busca la autorrealización de los alumnos, tomando sus necesidades como eje de la enseñanza y ofreciéndoles más opciones para alcanzar el conocimiento personal; se le conoce como un modelo educativo centrado en la persona. La naturaleza de la enseñanza desde el modelo humanista, implica una práctica pedagógica indirecta, globalizante, que promueva la autodeterminación y la iniciativa en los estudiantes. El docente debe permitir que los 96 organizacional de la enseñanza formal no es la ideal para desarrollar esta forma de enseñar, los modelos vigentes incluyen sus más representativos argumentos y visiones sobre el ser humano como único e integral. alumnos aprendan, a partir del impulso de proyectos, experiencias, etc. que los estudiantes decidan iniciar. Es flexible, indirecta, abierta y vivencia!. Un maestro humanista será un docente que ve en sus alumnos a personas integrales, abierto, auténtico y genuino, sensible y empático, con posibilidades de crear un clima de confianza que promueva en los alumnos la participación e interrelación exhortadora del trabajo cooperativo y el intercambio de ideas. La enseñanza desde el paradigma cognitivo o cognoscitivo es sin duda la propuesta más adaptada a las condiciones del aula o al contexto de la enseñanza formal. Desde su inicio el enfoque cognitivo mostró su interés en las representaciones mentales del sujeto, por lo que a partir de la explicación sobre la naturaleza de las representaciones mentales y su impacto en la conducta del sujeto intentaron dar respuesta a ¿Cómo las representaciones mentales guían los actos del sujeto?, ¿Cómo se generan dichas representaciones? y ¿Qué procesos cognitivos o procesos mentales participan en esas elaboraciones? (Hernández, 1999, p. 122). En concordancia con el concepto de enseñanza que se desprende desde este paradigma, el estudiante es concebido como un ser individual, único, con iniciativa y necesidad de crecer, con autodeterminación y potencialidad de desarrollo, que posee valores y afectividad, es decir es una persona integral y total. Para el logro de los propósitos educativos que persigue un enfoque humanista no directivo es difícil definir las aplicaciones y actuación del maestro como profesionista educativo, Rogers (citado por Hernández, 1999, p. 112-113) menciona algunas técnicas o métodos para lograr ambientes áulicos de libertad propiciadores de aprendizaje: construir sobre problemas percibidos como reales, proporcionar recursos didácticos y de apoyo, uso de compromisos por parte de los estudiantes sobre sus propias metas a lograr flexibles y por decisión, trabajos de investigación y de proyectos, así como la tutoría entre compañeros. Abordar el proceso de enseñanza desde esta tendencia nos lleva a una práctica centrada en el logro de aprendizajes significativos y el desarrollo de habilidades estratégicas de aprendizaje; en donde se intentará que el alumno desarrolle habilidades intelectuales y estratégicas para conducirse eficazmente en cualquier situación que se le presente. Para el aprendizaje significativo de los contenidos curriculares, se propone una presentación y organización tal que permita a los estudiantes darle sentido y aplicación a los mismos, un ambiente que motive al estudiante al aprendizaje y potencialice sus procesos cognitivos de manera que se convierta en un aprendiz estratégico. La propuesta sobre la enseñanza que se desprende de este paradigma, requiere de condiciones administrativas y de organización que no existen actualmente en las escuelas públicas y privadas, la aportación rogeriana ha impactado quizás en todos los demás modelos, en la inclusión en s1,.1s discursos de la relevancia del ser humano como persona y como sujeto afectivo y volitivo, hoy por hoy sus postulados son cada vez más relevantes en todos los ámbitos, y si bien la infraestructura administrativa y El alumno se considera como un sujeto con competencias cognitivas para aprender y resolver problemas, un sujeto activo y capaz, con conocimientos y recursos intelectuales que activa al enfrentarse a nueva información, y le permiten la construcción de nuevos significados. Por ello la práctica pedagógica se cen- 97 �trara en la confección y la organización de experiencias didácticas para lograr los fines propuestos (Hernández, 1999, p. 134). La docencia se preocupa por la construcción de aprendizajes significativos, ya sea por exposición o por descubrimiento, a partir de la estructuración y organización lógica de los materiales o información a presentar, apoyados por explicaciones claras y precisas, con apoyo de organizadores de información y estrategias de apoyo a la metacognición y autorregulación de los estudiantes. Las habilidades docentes para enseñar a aprender o enseñar a pensar, serán la clave para promover en sus clases actividades enfocadas a formar aprendices independientes, autónomos, creativos y autoreguladores de su aprendizaje. La enseñanza desde la visión constructivista psicogenética, es sin duda un tema que, últimamente, ha provocado el más alto número de publicaciones y estudios sobre la aplicación del paradigma psicogenético en la educación y la enseñanza de contenidos escolares, particularmente en las áreas de lectoescritura, matemáticas y ciencias naturales. dores del aprendizaje, que rescaten los intereses del estudiante, que involucren su vida diaria y les ofrezcan situaciones didácticas que les permitan elaborar hipótesis y reconocer sus errores como parte del proceso de aprendizaje. La estrategia más socorrida sería el planteamiento de problemas a partir de los cuales se discuta, se proponga y se enfrentes diversas perspectivas de solución que enriquezcan los puntos de vista de los educandos y, la posterior utilización de lo aprendido en situaciones fuera de la escuela. La enseñanza llevará a los sujetos a construir y reconstruir la realidad, evitando técnicas basadas en memorización y repetición sin sentido. La construcción de conocimientos por parte del sujeto que aprende, favorece y potencializa su desarrollo integral, promoviendo la autonomía intelectual y moral que le ofrece la oportunidad de crear cosas nuevas y de pensar críticamente. El docente se convierte en el mediador entre los contenidos escolares y el alumno, protagonismo que lo responsabiliza del diseño de situaciones pedagógicamente enriquecedoras que impulsen el desarrollo psicológico y la autonomía de los estudiantes; por ello es fundamental el dominio del docente de los conocimientos conceptuales, procedimentales y actitudinales a formar y, por ende de los recursos didácticos y metodológicos que coinciden con la tendencia constuctivista. La teoría del desarrollo intelectual planteado por Piaget, muestra los procesos que vive el sujeto que aprende para alcanzar conocimientos cada vez más complejos y abstraétos a través de los estadios; propuesta que dio luz a la forma de cómo debía enseñarse a los estudiantes de acuerdo a su estadio de desarrollo cognitivo. La interacción entre el sujeto que conoce y el objeto a conocer, se plantea como el camino al aprendizaje, dando a los estudiantes un papel activo en la construcción de sus conocimientos, postulándolo como el prota_gonista de los mismos. Los procesos de enseñanza respaldada por esta tendencia educativa, incluyen métodos activos en contextos estimulantes y favorece- 98 capacidad para intercambiar los pensamientos y pensar conjuntamente, abriendo espacios para experiencias psicológicas de constante flujo entre iguales que permite al sujeto construir su realidad y compartirla con los demás. Esta postura intenta articular los procesos psicológicos y los factores socioculturales (Hernández, 2006, p. 159), y aborda la problemática del estudio de la conciencia y de las funciones psicológicas superiores bajo perspectivas integradoras de los psicológico y cultural. licos de mediación propios de su comunidad y cultura, es donde los estudiantes desarrollarán sus funciones psicológicas superiores a modos más conscientes y avanzados. El docente, como agente cultural se asume como mediador entre los saberes socioculturales y los procesos de apropiación de los alumnos (Hernández, 1999, p. 234), a través de aportes y ayudas, éste planteará la enseñanza de contenidos como una relación asimétrica y, sabrá hacia donde desarrollar las funciones psicológicas superiores y la apropiación y uso adecuado de los instrumentos y saberes legitimados culturalmente. Al ejercer como docente, Vigotsky decide incursionar en la actividad educativa y sus procesos. Inició sus aportaciones argumentando como la transmisión de los conocimientos culturales e históricos se da en la práctica sociocultural , una práctica de inculturación. Los sujetos se apropian y construyen, a través de este proceso de inculturación, instrumentos materiales y simbólicos necesarios para vivir y adaptarse a su entorno físico y social. La claridad de los propósitos educativos es su responsabilidad, y se sumirá como el experto, frente a sus estudiantes (novatos), en esa relación dará las ayudas necesarias para que incorpore saberes y asuma el control a través de interacciones y diálogos con el alumno que consistiría en una especie de andamiaje, necesario en el aprendizaje de los contenidos escolares. La enseñanza desde esta visión se enfoca a promover la apropiación, por parte de los alumnos, de estos artefactos culturales, a través de la participación en las actividades sociales definidas por la comunidad; ya que sólo así los estudiantes construirán herramientas para mejorar e incluso transformar las prácticas sociales y el conocimiento involucrado en ellas. (Hernández, 12006, p.167). La enseñanza desde el enfoque constructivista sociocultural, que pregona un aprender de los otros y con ellos como fundamento principal de su teoría, es decir, el conocimiento y el saber se comparten con los demás construyendo conjuntamente los significados culturales de su contexto. Para Vigotsky, en la relación entre el sujeto y el objeto es interaccionista dialéctico, de transformación recíproca, e incluye, como un tercer elemento a los artefactos socioculturales que utiliza el sujeto al conocer el objeto, convirtiéndola en una tríada. Por ello se argumenta que no puede existir ningún proceso de enseñanza al margen de los procesos socioculturales y del desarrollo socio-histórico en el que están inmersos. Para los seguidores de Vigotsky, autor de este paradigma, el alumno es un ser social desde que nace y durante toda su vida, con La enseñanza se convierte en el medio por el cual los educandos se apropian de muchos de esos instrumentos materiales y simbó- Hasta aquí hemos recorrido los elementos más importantes que sobre la enseñanza y la práctica docente plantean las diferentes tendencias educativas del siglo XX, mismas que muestran la caracterización del docente y las particularidades de su estilo de enseñanza. 4. La práctica docente y las tendencias del siglo XXI: la tecnología educativa y la diversidad La enseñanza y práctica docente es una actividad que sale ganando con la inserción de las tecnologías de la información y comunicación a las escuelas, esta tendencia educativa es en sí misma una herramienta de gran valor dentro de la actividad de enseñar; sus cualidades, adecuadamente empleadas, ofrecen enriquecedores y múltiples oportunidades que apoyan de manera determinante el aprendizaje de los estudiantes. 99 �Coll y Martí (2001, p. 631) atribuyen a las tecnologías características que poseen un especial significado en el ámbito del aprendizaje escolar: formalismo, interactividad, dinamismo, multimedia e hipermedia. ciones, lo cual tiene un interés obvio para el diseño de situaciones de enseñanza y aprendizaje en las que la observación, la exploración y la experimentación ocupen un lugar destacado. (p. 634) El formalismo aborda la lógica del dispositivo, hace referencia a la exigencia de realizar determinadas acciones, como manipular el ratón, oprimir teclas, etc., que es necesario realizar de un modo determinado y bajo cierta secuencia, es decir,· "exige cierta planificación de las acciones y un nivel mínimo de toma de conciencia de lo que se está haciendo para que la máquina responda". Coll y Martí (2001, p. 632) Multimedia, es la característica de la tecnología para combinar e integrar diferentes sistemas semióticos, logrando maximizar sus potencialidades como recurso educativo. Esta capacidad de combinar distintos sistemas simbólicos en la presentación de información, y la sencillez para transitar entre ella, son elementos esenciales en el proceso de enseñar y aprender. La habilidad de combinar diversos formatos de representación y de traducir la información de uno a otro, facilita enormemente la comprensión y generalización de conceptos enseñado tradicionalmente en la escuela. La interactividad es la característica que mayor interés ha llamado la atención a los estudiosos de la educación, pues posibilitan la interacción entre el usuario y las informaciones, es decir, "las acciones del sujeto producen de inmediato cambios visibles en la pantalla, que a su vez apelan a nuevas decisiones y acciones del sujeto". (Coll y Martí, 2001, p. 633) Hipermedia, la presentación de la información en las nuevas tecnologías rompe con lo lineal y secuencial a lo que se está acostumbrado en información escrita, su lógica no necesariamente es secuencial y lineal, esto agudiza las estrategias de búsqueda y selección de información que realiza el sujeto, en esta nueva forma de presentación de la información. Las tecnologías ofrecen una especie de diálogo continuo entre las decisiones e intervenciones del sujeto, es decir, promueven la interacción entre el sujeto y la información, elemento fundamental si coincidimos con "la naturaleza interactiva Y. constructiva del conocimiento y del aprendizaje" (Coll y Martí, 2001p. 633), las nuevas tecnologías favorecen la reciprocidad y la contingencia de las relaciones entre el sujeto y el objeto de conocimiento. Dinamismo, esta particularidad antagónica a lo estático, le da a las tecnologías la capacidad de transformarse, de simular, de realizar un viaje a la historia o a un lugar lejano, las nuevas tecnologías pueden recrear y crear mundos virtuales especialmente diseñados para la enseñanza y el aprendizaje; como dicen Coll y Martí, (2001 ) ... a partir de utilizar y articular diferentes sistemas simbólicos, modelos virtuales de todo tipo de fenómenos y situa- Los hipertextos, de acuerdo a Elizondo, Paredes y Prieto (2006, p.207) como "un sistema de administración de bases de datos que permiten conectar pantallas de información utilizando enlaces asociativos, los cuales le proveen al usuario la posibilidad de navegar a través de la información de una manera no lineal", es como imitar la habilidad del cerebro para asimilar y recuperar información a través de enlaces referenciales. Kumar, citado por Elizondo, Paredes y Prieto (2006, p. 207) plantea que existe una "similitud considerable entre la estructura del conocimiento humano y la estructura nodoenlace de los hipermedios, los cuales ofrecen 100 un ambiente computacional para la representación y organización de la información, tal y como lo proponen las teorías cognoscitivas del aprendizaje". - El potencial que tienen para compensar deficiencias en áreas del desarrollo sensorial, motriz, cognitivo, o comunicativo. (Henao y Ramírez, p.4) Desde una perspectiva constructivista, "las nuevas tecnologías son recursos que promueven la construcción colaborativa del conocimiento en el salón de clases y potencian y extienden la comunicación del aula con el entorno, abriéndose a otros grupos y comunidades virtuales" (Coll y Martí, 2001, p. 644 ). También promueven la creación y exploración de micromundos como entornos de indagación y exploración que promueven la adquisición de habilidades y destrezas cognitivas y metacognitivas. Henao y Ramírez (p. 7), en estudios realizados con niños Síndrome Down y ABCLandia, para apoyar el desarrollo de las habilidades de comunicación encontraron que: Los niños lograron avances importantes en la capacidad de articulación; la mayoría de los alumnos aumentaron el número de fonemas articulados correctamente. Igualmente hubo progresos significativos en la escritura, dado que todos los niños mostraron algún avance, siendo más significativo en el grupo de 8 a 12 años. Aunque la tecnología no se inventó para la discapacidad, a medida que se va desarrollando y especificando sus posibilidades, pareciera que entre la computadora y la persona que va a aprovechar sus potencialidades habrá un tercer factor, que puede estar encarnado por un profesional, varios, una institución, amigos, familiares, u otros. Las tecnologías de la información y comunicación poseen propiedades específicas para favorecer las distintas formas de aprender de los estudiantes, incluyendo aquellos con discapacidad, indígenas, migrantes, e incluso para aquéllos adultos que no han terminado sus estudios de educación básica. Los computadores facilitan la comunicación y la interacción con los demás, estimulan la expresión oral y escrita, favorecen la interacción y el diálogo espontáneo. Según Rivera (2000) entre las ventajas que ofrecen las TICs a la educación de personas con necesidades educativas se destacan: El proceso de enseñanza de potencializa, la práctica docente es potencializada al incorporar esta herramienta metodológica al proceso de enseñanza. La tecnología, aunque de origen conductista ha evolucionado y ha cambiado y ha encontrado nuevos enfoques bajo perspectivas cognitiva mediacional y crítica. - La posibilidad de segmentar el aprendizaje en sus componentes siguiendo una secuencia lógica. - La posibilidad de realizar prácticas repetidas y variadas de destrezas necesarias para consolidar diversos aprendizajes. - Las ayudas que ofrecen para el aprendizaje de conceptos esenciales en las diferentes áreas del currículo, tales como simulaciones, animaciones o videos. Su evolución va desde un enfoque instrumentalista, pasando por un enfoque sistémico de la enseñanza centrado en la solución de problemas, hasta un enfoque más centrado en el análisis y diseño de medios y recursos de enseñanza que no sólo habla de aplicación, sino también de reflexión y construcción del conocimiento. (PRENDES citado por Marques Graells 2007) 101 La enseñanza es uno de los procesos del fenómeno educativo más impactado por la �inserción de las tecnologías, sus bondades e ilimitada utilidad y recursos de que dispone, es un respiro a la problemática de la práctica docente, que por depender principalmente de las forma de pensar, de percibir y entender la educación del maestro y su historia sociocultural que le domina. Conclusiones Para quienes se dedican a actividades relacionadas con la educación y sus procesos, es de suma importancia conocer y comprender los diversos paradigmas que han marcado su evolución y desarrollo, esta reflexión nos permite discriminar en cada práctica y estilo de enseñanza el fundamento de la cual parte. Aunque las diversas tendencias determinen su concepción de enseñanza y el ideal del docente que requerirían para implementar su teoría, la verdad es que es poco probable encontrar un docente que domine o responda conscientemente a una sola escuela pedagógica o a un solo modelo educativo. La revisión y encuentro de cada postura respecto a uno de sus elementos hacen evidente sus diferencias, y también sus seme- janzas. Todas las tendencias educativas buscan la formación integral del estudiante, su desarrollo armónico, su libertad y autonomía; algunos creen lograrlo a través de la interacción con el objeto, otros a través del desarrollo de estructuras de pensamiento y de aprendizajes con significado, otros más, quizás los menos vigentes le apuestan a prácticas memorísticas y repetitivas, que por cierto aún nos acompañan. El aprendizaje obtenido al realizar este trabajo es amplio y enriquecedor, me permitió enfrentar mi práctica y forma de percibir mi función desde diferentes enfoques y explicaciones, no me queda claro si lo ideal es poseer de todas un poco, o dejar dominarme por un solo enfoque o, más que pensar en si debo ser constructivista y crítica todo el tiempo, pueda reconocer el estilo que en cada contexto y tiempo específico sea el mejor para los estudiantes que tenga frente a mí. Espero tener la suficiente claridad para tomar las decisiones adecuadas al responsabilizarme de un grupo de estudiantes, y poder responder consciente y profesionalmente a las necesidades de aprendizaje que presenten, anteponiéndolas ante cualquier simpatía por un modelo educativo único para enseñar. Así sea. Coll, C. , y Martí, E. La educación escolar ante las nuevas tecnologías de la información y comunicación. En Fierro,C., Fortoul, B. y Rosas L. Transformando la práctica docente. Maestros y Enseñanza, Paidós. México, 1999. García Cabrero, B., Loredo Enríquez, J. y Carranza Peña, G. Análisis de la práctica educativa de los docentes:pensamiento, interacción y reflexión . 2008. http:/re die.uabc.mx/NumEsp1 /contenido -garcialoredocarranza. html#l l. %20Los%20componentes%20 esenciales%20de % 20la%20do cencia HenaoA., O. y Ramírez S. A. (s/f) Experiencias e investigaciones sobre las TIC aplicadas a la atención de personas con necesidades educativas. Recuperado el 12 de julio de 2007. http://capacidad.es/ ciiee07/Colombia.pdf Hernández Rojas, G. Paradigmas en psicología de la educación. Paidós. México, 1999. BIBLIOGRAFÍA Área Moreira, M. Web docente de TecnologíaEducativa. 2002. Educación y dimensiones de la educación. Recuperado el 2 de mayo de 2009. http://www.uclm.es/PROFESOR A0O/javi-kiko/tema%201 .doc. Elizondo H.,A., Paredes O., F. y Prieto H., A. M. Enciclomedia. Un programa a debate. Revista Mexicana de Investigación Educativa. Vol. 11 .No. 28. 209-224. México,D.F., 2006. Recuperado el 20 de marzo de 2007.http://redalyc. uaemex. mx/redalyc/pdf/140/14002811. pdf C. Coll , A. Marchesi y J . Palacios. Desarrollo psicológico y educación 11. Alianza. Madrid, 2001 , pp. 623-651 . Miradas constructivistas en psicología de la educación. Paidós. México, 2006. La tecnología educativa como disciplina pedagógica. Recuperado el 2 de mayo de 2009. http://tecnologia edu.us.es/bibliovir/pdf/tema 2.pdf Marqués Graells, P. 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Recuperado el 1 de mayo de 2009. http://ipes.anep.edu.uy/docume ntos/noticias_portada/Curso_ d ir/Practíca_Directores. pdf 102 103 �20 Aniversario del Certamen de Literatura Joven Universitaria 2011 Poemas Juan A/anís Tamez* O. Mario Valdés Correa* La flor y la palabra Libro Guardián de logros milenarios que recuerda la saga de la vida; artificio, que en signos hermanados, atesora la voz de la palabra. Las páginas, anverso y reverso de las hojas, dicen de gente, fechas y lugares que dejaron su impronta en el manto memorial del tiempo. Libro, refugio de mis ojos que andan en bella compañía mientras el sueño, comprensivo, acecha. Libro que ennoblece el uso de mí mano convertida en atril cuando el rito de leer se oficia. Falange adosada a la pared, callada y generosa, pronta al rescate de mi terca ignorancia. Llevado bajo el brazo reconforta la pausa del camino; amable compañía que me lleva al encuentro de seres que dejaron huellas para ayudar el rumbo de las mías. Confundo la flor con la palabra, las dos se visten de tonos y matices y nos llegan al alma. La flor se llama no me olvides y la palabra semeja una violeta cuando pide, quedito y a escondidas, no el amor, sino la gracia de sentirse amante. Hoy tengo en mí mar, noviembre y soledad, palabras que me dan aliento para salvar los gajes de mí día. Mar, conjuro de espacio y aventura para quienes gozamos la ventura de dejarnos llevar por vientos nuevos y sembrar en los ojos otros mundos. Odisea que al paso de los años se convierte en pan de la memoria. Noviembre, mes natal, repartición de luz y sombras por igual como bello equinoccio prolongado. Lección de caridad para mis manos: la izquierda lleva al corazón lo que tomamos y la diestra, flor de pétalos abiertos, da a la vida según la gratitud le dicta. Soledad, recinto donde abundan los recuerdos y escasean las ganas de vivir. Duelo en solitario que engendra la catarsis generosa; magia diluida en el aíre cansado de mi cuerpo y vuelvo a respirar como recién nacido. Sonrío, abro la esperanza y salgo a caminar igual que- ayer, igual que siempre. • Nació en Abasolo, Coah. y radica en Monterrey, N. L. Ha dado recitales en la Casa d_e la,,Cultura, en el Museo del Obispado y en el CentroConvex. Sepresentó en Radio Nuevo León, en elprograma "Entre Amigos , queconduce el maestro Guzl/ermo Vil/arreal.Es autor de varios libros exitosos de poesía . 104 ste es un año muy especial, pues hace 20 años, la UANL, vio nacer el Certamen de Literatura Joven Universitaria, siendo Rector de nuestra Máxima Casa de estudios, el lng. Gregario Farías Longoria, donde los premios autorizados para los ganadores, -dentro de aquella economía inflacionaria-, ascendían a las estratosféricas cantidades (de acuerdo al concepto actual de valores económicos), de medio millón de pesos, para el tercer lugar, un millón de pesos, para el segundo lugar y millón y medio para quien obtuviera el primer lugar. Podríamos decir que los ganadores se convertían en estudiantes millonarios pero . .. E Para ver que no eran tantos los pesos, baste citar que, en la crisis de 1992, es decir, al año siguiente, se le quitaron tres ceros a todas las cifras por lo que comparativamente aquellos premios serían de $500.00, $1 ,000.00 y $1 ,500 para el tercero, segundo y primer lugar, respectivamente. Los premios han ido creciendo y en la actualidad son de $4 ,000.00, $6 ,000 y $8,000.00 mil respectivamente. Varios aspectos habría que destacar, en primer lugar que 1991 , fue un parteaguas para la Difusión de la Cultura en la UANL, ese año se crea el afamado grupo de música folklórica, popular, tradicional, conocido como El Tigre, del mismo modo, se integraría el Ensamble de Guitarras Clásicas y el espacio de teatro en la Universidad. El Director de Difusión Cultural en 1993, era el Lic. Salvador Aburto Morales, el Secretario • Cronista de Santiago, Nuevo León. 105 Genera l el Dr. Reyes S. Tamez Guerra y el Rector el Lic. Manuel Silos Martínez; tres años después de iniciado el primer concurso, se pudo publicar el primer libro con el contenido de los tres primeros años 1991 - 1993, la supervisión de la edición estuvo a cargo de los escritores Andrés Montes de Oca (fallecido) y Eligio Coronado. Recordamos aquél primer poster de la convocatoria , con la imagen que se le ocurrió al diseñador, la cual contenía un foco como invitando a los estudiantes a que "se /es prendiera el foco" con buenas ideas en la poesía y el cuento. Los estudiantes que participaban , acudían a entregar sus trabajos a las oficinas de Difusión Cultural, que se ubican en el Estadio Universitario, junto a la puerta 13, la principal enseñanza que nos han dejado estos concursos, es que de todos los rincones universitarios de toda los preparatorias y facultades, surgen excelentes escritores, plumas jóvenes que son una realidad en el ámbito literario universitario, los cuales, en los últimos 20 años, han puesto muy en alto la cultura universitaria y hoy seguimos reconociendo a todas esas generaciones del mundo de las letras, ¡ENHORABUENA! para todos los que decidieron participar, pues son la auto selección, de entre todos esos 130 mil estudiantes de los que se enorgullece nuestra Alma Mater. La lista de directores en la difusión de la cultura, de la UANL, contiene nombres muy importantes, pues van desde el Lic. Raúl �Rangel Frías, el Lic. Alfonso Rangel Guerra, el Lic. Jorge Pedraza Salinas, la Lic. Rosalinda González, el lng. Torres, el C. Valentín Ovalle, el Lic. Salvador Aburto Morales, el Prof. Celso Garza Guajardo, y el Lic. Mario González Monge y un servidor Arq. Juan Alanís Tamez. Muchos de los primeros jóvenes participantes, con el paso del tiempo, se han convertido en poetas destacados, en maestros de la lengua y literatura española, en jurados de los certámenes posteriores, periodistas de los diversos medios de comunicación y profesionistas escritores, que hacen un buen uso de sus trabajos escritos, no cabe duda que en la formación de nuevos talentos, la UANL, está a la vanguardia y continúa aportando a la sociedad nuevoleonesa y de México, los talentos que sobresalen en la literatura, que gloria de nuestra Máxima Casa de estudios. ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2011 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 18 Número Número de la revista 68 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2011, Año 18, No 68, Octubre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pámanes Arváez, Aurelio César, Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2011 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016506 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Crisis financiera internacional Elecciones en Nuevo León 1915-1917 Gabriela Mistral Literatura joven universitaria 2011 Palenque Paquete económico 2012 Tutoría universitaria https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21215/Reforma_Siglo_XXI_2012_Ano_19_No_69_Enero-Marzo.pdf bfe89523e1e7a8295b9f48d978f2f15f PDF Text Text �UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Roge/io G. Garza Rivera Secretario General Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Vi/larrea/ Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria Ke 3 Lic. Clemente A. Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Roge/io Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, A,io 19, Núm. 69, enero-marzo 2012. Fecha de publicación: 20 de marzo de 20/2. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 8/ 835553/5, 5] 81 8355992/, Conmutador y Fax: 52 81 8/9/9035, 52 81 8/9/9036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza J{g 32 /9 Ote., Col. Feo. J. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: /4 de marzo de 20/2. Tiraje: 800 ejemplares. Distríbuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León. México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372/00-/02, de fecha 10 de septiembre de 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido a/lle la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas llustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 20I 2 reforma.prepaJ@panln,x �ÍNDICE PÁG. "La formación en competencias del docente universitario" Minerva I. Heredia Alarcón . • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Sociedad y poesía en Gabriela Mistral .... 1 ;::~i:a·; ~~·a·s·¡i~-d~d~~ ~le.la. G~~¡ia en ~~~~~1!:~~ h~Í~~~~ M~~~ la Italia meridional ............ Enrique Puente Sánchez . • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Una mirada al universo 1 1t;e~::~;:~:e1: ~Íe°i·T~~~l~-d~-1~~-¡~~¡ri~~i~~~~ !3::~ -~~ P~l~~~~~. (Sexta parte) .... Roberto Guerra Rodríguez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · : · ·. · · · d La crisis financiera internacional. La gestación y el desenvolv1m1ento e la crisis (3) (Décima segunda parte) Gabriel Robledo Esparza • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Evaluación, marginalidad y desarrollo Matías Alfonso Botello Treviño... • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Relámpagos que fueron (Fragmentos) J. R.M. Ávila ......... · · · · · · · · · · · ·; · · · · · · · · · · · · ................. . . La educación y algunos de sus obstaculos Mireya Sandoval Aspront • • • • · · · · ·. · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Ingresos presupuestarios 2012 Emilio Caballero Urdiales . . • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Poemas o Mario Valdés Correa.. • ••• ·· ·· · ··.····················:········ · · L~ escritura de los docentes, el caso de la revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL Ernesto Castillo . .. .. ..... • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ......... . .... La educación en Nuevo León: pasado y presente Mario Treviño Villarreal • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · La grata sensación de ascender por la "Escalera Poética" de Roberto Guerra Tomás Corona Rodríguez • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 5 10 25 33 43 51 62 Editorial El presente número de la Revista Reforma Siglo XXI, ostenta ·en su portada, sobre el escudo de nuestra preparatoria, el ISSN 2007-2058, concedido gracias a que la revista de todos quienes la hacen posible, y sobre todo a Sl!,S lectores, -ha mantenido sus características editoriales con el estándar de calidad siempre alto. Este número, correspondiente al trimestre enero-marzo de 2012, no podría ser la excepción, pues nuevamente la mesa de redacción se vio colmada de una serie de artículos sobre los temas que es habitual encontrar en sus páginas. Uno de los temas que interesan a nuestros autores es la economía. En este campo se incluyen un artículo sobre el presupuesto de egresos nacional, y otro sobre la gestación de la crisis financiera internacional. En relación a la educación, el presente número recoge en sus páginas artículos sobre los temas de la evaluación, las competencias, los obstáculos que enfrenta y su historia en nuestro estado. En lo que respecta a la literatura, este número incluye dos reseñas: una sobre el perfil temático de Reforma Siglo XXI, y otra sobre el libro "Escalera Poética" de uno de nuestros más asiduos colaboradores. Se complementa este campo con los géneros de la crónica y el ensayo. 67 70 76 81 82 Integran también este número una crónica de viajes que nos describe las colonias griegas del sur de Italia o ''Magna Grecia" y un interesante ensayo sobre el origen del universo. Como puede apreciarse, este número incluye un variado menú para leer en las ya inminentes vacaciones. Esperamos que lo disfruten y, sobre todo, que sea de utilidad en el campo en que nuestros lectores desarrollan sus cotidianas actividades. Como siempre, agradezco en todo lo que vale, el esfuerzo de nuestros colaboradores y el apoyo del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Universidad para seguir editando esta revista. 87 98 Atentamente M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �"La formación en competencias del docente universitario" Minerva l. Heredia A/arcón* L os escenarios actuales son complejos, debido a los cambios vertiginosos en que estamos inmersos, las competencias están presentes en todo debate sobre enseñanza universitaria, el problema no son éstas, sino como comprenderlas y desarrollarlas de manera efectiva. En palabras de la Dra. Tere Garduño Rubio (2002), -las competencias docentes pueden ser definidas como la forma práctica en que se articula el conjunto de conocimientos, creencias, capacidades, habilidades, actitudes, valores y estrategias que posee un docente y que determina el modo y los resultados de sus intervenciones psicopedagógicas. Las competencias enuncian cómo las y los docentes enfrentan, de manera pertinente, diversas situaciones en el aula y muestran también, el nivel de conciencia sobre sus propias acciones y reflexiones. "La formación permanente del profesorado ha de apoyarse fundamentalmente en el análisis, la reflexión y la intervención en la práctica pedagógica del profesor en el ejercicio, mediante procesos de reflexión, análisis e investigación". (1994, p.88) En virtud de lo anterior cobra relevancia la actualización docente para evitar caer en ia rutina y estancamiento en el aula. Entre las principales competencias que debe desarrollar el docente en el ámbito universitario es la tolerancia, incrementar la metacognición en el contenido que imparte, ser buen comunicólogo, capacidad crítica y argumentativa necesarias para ayudar a los estudiantes a aprender de manera autónoma como lo marca el nuevo paradigma centrado en el aprendizaje, es decir en el alumno. Los enfoques educativos centrados en el aprendizaje de los sujetos, tratan de identificar y aplicar nuevos modos de pensar y hacer la práctica educativa, particularmente en el nivel de educación superior, buscando incidir en la formación de profesionales más competentes críticos e innovadores. Para ello es necesario impulsar una nueva arquitectura del conocimiento. (Pérez et. al., 2000) En este sentido cabe señalar los retos y exigencias que enfrentan los docentes para comprender y poner en práctica las competencias universitarias, no se restringe solo al hecho de enseñar sino que además tiene que cumplir con funciones diversas en su práctica educativa, como; asesoría, tutoría, gestoría e investigación, aunado al impacto que marca el precedente de la era tecnológica que supone nuevas formas de trabajar, nuevas formas de comunicación que engloban al sistema educativo. Desde esta perspectiva el docente, desempeña el rol de guía, facilitador, motivador, para favorecer la participación activa y constructiva de sus alumnos, que los lleve a "apren- • Licenciada en Pedagogía y Maesttia en Educación Superior con acent11ació11 en Ciencias Sociales división Estudios de Posgrado de la Facuitad de Filosofía y Letras de la U.A.NL. Actualmente es docente y Coo,dinodora de Tutoda Académica&11lamismamstituaÓ11. 5 �der a aprender". "el aprendizaje es una acción que se desarrolla en dos niveles; en el comportamiento y en el pensamiento" (Zabalza, 1991 ), quedando integrado de esta manera los contenidos cognitivos, actitudinales y procedimentales. Es importante destacar la comunicación intrapersonal y cotidiana de nuestro quehacer docente y preguntarnos ¿qué hacemos?, ¿cómo lo hacemos? ¿qué queremos lograr?, con el objetivo de obtener mejores resultados en el aprendizaje de los alumnos y a la vez enriquecer nuestra labor profesional docente. Para lograr este propósito se definen tres campos de competencias generales que complementan los estudios universitarios de nuestra institución y contribuyen a la formación integral del estudiante, los cuales son: Competencias instrumentales Estas competencias tienen una función instrumental y pueden ser de naturaleza lingüística, metodológica, tecnológica o cognoscitiva, propias del perfil académico y profesional necesario para la competitividad locai e internacional en la época actual. 1. Aplica estrategias de aprendizaje autónomo en los diferentes niveles y campos del conocimiento que le permitan la toma de decisiones oportunas y pertinentes en los ámbitos personal, académico y profesional. 2. Utiliza los lenguajes lógico, formal, matemá.tico, icónico, verbal y no verbal de acuerdo a su etapa de vida, para comprender, interpretar y expresar ideas, sentimientos, teorías y corrientes de pensamiento con un enfoque ecuménico. 3. Maneja las tecnologías de la información y la comunicación como herramienta para el acceso a la información y su transformación en conocimiento, así como para el aprendizaje y trabajo colaborativo con técnicas de vanguardia que le permitan su participación constructiva en la sociedad. 4. Domina su lengua materna en forma oral y escrita con corrección, relevancia, oportunidad y ética adaptando su mensaje a la situación o contexto, para la transmisión de ideas y hallazgos científicos. 5. Emplea pensamiento lógico, crítico, creativo y propositivo para analizar fenómenos naturales y sociales que le permitan tomar decisiones pertinentes en su ámbito de influencia con responsabilidad social. El ejecutar una tarea ya sea intelectual o manual no es en sí una competencia, ya que ésta implica el comprender y reconocer cuál sería la acción que se necesita para dar resolución a una situación problemática y además saber procesarla, es decir ejecutarla. "La competencia se r(:lfiere a /as funciones, tareas y roles de un profesional, incumbencia para desarrollar adecuada e idóneamente su puesto de trabajo. Suficiente, que son resultado y objeto de un proceso de capacitación y cualificación". (Tejada Fernández 2002) Desde este punto de vista, es importante combinar los saberes que dan sentido a las competencias como son el saber conocer, saber hacer, saber, saber ser, saber relacionarse. El docente demuestra su competencia en base a su desempeño. Se han ido incrementando las propuestas sobre las competencias que han de definir el perfil del profesional docente. El Modelo Educativo de la UANL plantea: Las competencias generales cubren las demandas personales, académicas, profesionales y sociales para la formación integral de los estudiantes y serán construidas a través de todos los programas educativos que ofrece la Institución. 6. Utiliza un segundo idioma, preferentemente el inglés, con claridad y corrección para comunicarse en contextos cotidianos, académicos, profesionales y científicos. 7. Elabora propuestas académicas y profesionales inter, multi y transdisciplinarias de acuerdo a las mejores prácticas mundiales para fomentar Y consolidar el trabajo colaborativo. 8. Utiliza los métodos y técnicas de investigación tradicionales y de vanguardia para el desarrollo de su trabajo académico, el ejercicio de su profesión y la generación de conocimientos. contribuir a construir una sociedad sostenible. Competencias integradoras Este tipo de competencias integran las competencias instrumentales con las personales Y de interacción social, para que el egresad~ alcance, ~unto al desarrollo de las competencias especificas, la formación integral que lo haga competitivo, tanto a nivel local como nacional e internacional. ' 12. Construye propuestas innovadoras basadas en la comprensión holística de la realidad para contribuir a superar los retos del ambiente global interdependiente. 13. Asume el liderazgo comprometido con las necesidades sociales y profesionales para promover el cambio social pertinente. 14. ~esuelve conflictos personales y sociales conforme a técnicas específicas en el ámbito académico y de su profesión para la adecuada toma de decisiones. 15. Logra la adaptabilidad que requieren los ambientes sociales y profesionales de incertidumbre de nuestra época para crear mejores condiciones de vida. Competencias personales y de interacción social Son las competencias que facilitan el ~roceso de desarrollo humano personal e interpers~~al, es d~cir, la interacción social y cooperacIon a traves de la expresión de sentimientos, la crítica y la autocrítica. 9. Mantiene una actitud de compromiso y respeto hacia la diversidad de prácticas sociales y culturales que reafirman el principio de integración en el contexto local, nacional e internacional con la finalidad de promover ambientes de cony ivencia pacífica. 1O. Interviene frente a los retos de la sociedad contemporánea en lo local y global con actitud crítica y compromiso humano, académico y profesional para contribuir a consolidar el bienestar general y el desarrollo sustentable. 11. Practica los valores promovidos por la UANL: verdad, equidad, honestidad, libertad, solidaridad, respeto a la vida y a los demás, respeto a la naturaleza, integridad, ética profesional, justicia y responsabilidad, en su ámbito personal y profesional para . ~abe mencionar que estas competencias seran el marco para especificar cada programa educativo. . ~or otra parte (Zabalza, 2003) considera las sIgwentes competencias del profesor universitario: 1) Planificar el proceso de enseñanza- aprendizaje. 2) Seleccionar y preparar los contenidos disciplinares. 3) Ofrecer información y explicaciones comprensibles y bien organizadas (Competencia comunicativa). 6 7 �4) Manejo de las nuevas tecnologías. 5) Diseñar la metodología y organizar las actividades. a. Organización del espacio. b. La selección del método. c. Selección y desarrollo de las tareas instructivas. 6) Comunicarse-relacionarse con los alumnos. 7) Tutorizar. 8) Evaluar. 9) Reflexionar e investigar sobre la enseñanza. 1O) Identificarse con la institución y trabajar en equipo. No basta una formación profunda en el manejo de una disciplina, para un buen desempeño docente, sino ciertas competencias personales y profesionales necesarias para desarrollar el quehacer diario de la práctica educativa que coadyuven a enfrentar los retos cambiantes de estos tiempos, y en consecuencia contribuyan a que los alumnos se sientan partícipes de su propio aprendizaje, con prácticas que faciliten la cooperación entre ellos, posibilitando el aprendizaje activo, basado en aprendizaje significativo con enfoque constructivista, es decir el alumno construye su aprendizaje partiendo de conocimientos previos y relacionarlos entre ellos. Cabe mencionar que es imprescindible la reflexión del docente sobre su propio quehacer académico basado en sus conocimien- tos, experiencias y competencias profesionales que le permitan una visión amplia para su renovación y desarrollo permanente, así como un reto a la innovación de su profesionalización docente. Las universidades enfrentan al reto de preparar a su profesorado en las competencias que respondan a las nuevas exigencias del entorno laboral y a las demandas de los cambios constantes. El tema de las competencias es reciente y todavía no totalmente extendido en el plano pedagógico. Las competencias aparecen primeramente relacionadas con los procesos productivos en las empresas, particularmente en el campo tecnológico, y nacen las denominadas competencias laborales, concepto que presenta varias definiciones, entre las que sobresale aquella que las describe como la "capacidad efectiva para llevar a cabo exitosamente una actividad laboral plenamente idenüficada ". (lberfop-oei, 1998) BIBLIOGRAFÍA Garduño Rubio, Teresita del Niño Jesús. Et. Al Plan de Desarrollo institucional. México, 2007. Una Educación basada en Competencias. Editorial Piidos, p. 12. México, D.F., 2002. Zabalza, Miguel Ángel. Fundamentos de la didáctica y del conocimiento didáctico. En A. Medellín y M.L. Se- Mertens, Leonard. Programa de Cooperación Iberoamericana para el Diseño de la Formación Profesional villano (Coord.), El currículum: fundamentación, diseño, desarrollo y educación, pp. 64-78. Universidad Nacional Educación a Distancia (UNED). Madrid, 1991. IBERFOP, OEI, Madrid, España, 1998. Universidad Autónoma de Nuevo León. Manual para orientar la presentación de propuestas de Rediseño, Adecuación o Creación de programas educativos de nivel Licenciatura de la UANL.2007. Competencias docentes del Profesorado Universitario. Edi- torial Narcea, p. 9, Madrid, España, 2007. En virtud de lo anterior, las competencias laborales cobran vigor aunado a los conocimientos y al manejo de sus habilidades, experiencias y valores en el desempeño productivo del ambiente laboral, el maestro debe estar bien preparado en la labor que desempeña, innovando, comprometiéndose, diseñando y aplicando métodos que contribuyan a su mejoramiento y al desarrollo integral del estudiante. 8 9 �Chile. De paso: ¿no es escandaloso que aún no exista una rigurosa edición crítica tanto de este poemario como de Lagar 11 , su otro gran inédito? ¿No es también un brutal escándalo la pobreza, material e intelectual, del museo de Vicuña, de la escuela-correo y de su tumba en Monte Grande? ¿No es un asco este Chile que baladronea con el Premio Nobel y que no es capaz de gastar un céntimo en recuerdos y estudios sustantivos? 2¿Es que no se quiere que la conozcamos? ¿Será acaso muy subversiva para los mores tecnocráticos? Sociedad y poesía en Gabriela Mistral José C. Valenzuela Feijóo * "Chile es el país que menos me conoce...y el que menos me lee" G Mistral "Este país debiera llamarse Lucila, en su defecto que se llame Gabriela, se la debería volver a querer, a releer. .. 11 la Mistral se la lee, obligadamente, en el colegio. Después, motu propio, casi nunca. La gente recuerda algunas estrofas, terribles y desgarradas, que vienen en su Desolación. También, algunas de sus rondas. Pero de Tala y Lagar para acá, comienza a desaparecer de la conciencia pública. Se trata, por cierto, de libros más difíciles, que logran una profundidad casi nunca alcanzada en la lírica chilena e hispana. En Desolación encontramos capas no menos profundas, pero el desgarro y la imprecación son tan violentos, que nadie queda indemne. Asimismo, viene una capa significativa más externa, algo más retórica y, quizá como tributo a sus tempranas lectu- _ ras de Vargas Vila y Amado Nervo, de más fácil acceso (por su elocuencia algo melodramática) al sentimiento corriente. Esta recubierta desaparece en sus textos de madurez, cargados de "vaho y neblinas", de un simbolismo más abstracto y, como regla, muy depurados en el decir. No es ésta una poesía para leer en la Bolsa de Valores o, si del pueblo se trata, en las desatadas y despavoridas micros santiaguinas de hoy. Son poemas que exigen una lectura lenta, muy atenta y muy silenciosa: "... amar ... /lo que sin rumor camina/ y silencio- A samente habla". Para los tiempos y cultura actuales, esa exigencia resulta desmedida: los lectores de antaño (tampoco muy enormes) han sido reemplazados por los televidentes (o no videntes) de hoy y éstos, no parecen capaces de ir más allá de bataclanas como la Bolocco o de renovados como "Alvarito el bello Bri(b)ones". Antifrívola y antineoliberal, la Mistral no puede sino chocar con la ideología hoy dominante. Con todo, en algunos segmentos, aún muy minoritarios, se insinúa cierto propósito de rescate. El libro de Grinor Rojo 1 y también la muy buena biografía que le dedicara Volodia Teitelboim, pueden marcar un hito en esta recuperación (o, simplemente, apropiación o asimilación primera). Rojo examina desde diversos ángulos la obra de la Mistral y junto a hipótesis muy discutibles (de corte sicoanalítico o "asentadas" (¿ ?) en las pedantes incoherencias de Lacan), despliega potentes luces y/o un muy fino microscopio en el examen de uno u otro de los múltiples rostros de la poetisa. Aquí, nos detendremos a desplegar algunos comentarios a partir de las páginas que dedica. a esa obra maravillosa y póstuma que es el Poema de • Universidad Autónoma Metropolitana, sede Iztapalapa. Grinor Rojo, "Dirán que está en la gloria... (Mistral)", FCE, Santiago, 1997. 1 10 Un amor muy selectivo En el Poema de Chile (1ª edición, en 1967, a cargo de Doris Dana; una nueva con correcciones, i recién en 1997!, a cargo de Jaime Quezada, por la editorial de la Universidad de Chile), la Mistral vuelve a Chile ( en Tala, ya nos decía: "Me voy por el cuerpo de Chile,/doy vida y voluntad mías./Juego sangre, juego sentidos/ y me entrego, ganada y perdida ... ") y lo recorre y palpa, en calidad de fantasma y acompañada de su niño diaguita y de un huemul: "Yo bajé para salvar/ a mi niño atacameño/ y por andarme la Gea /queme crió contra el pecho". Es un viaje, un reencuentro, una reflexión profunda y un recado o mensaje de despedida. El amor, parece infinito. No obstante, muchos y sólidos comentaristas (Alone, E. Concha, etc.) sostienen, per contra, la presencia de un rechazo y hasta odio de la Mistral al país. Y se pueden citar declaraciones muy claras al respecto. Ella nos habla de una "raza espesa, brutal, raza de paces y mineros" 3 , se queja de las maledicencias, de la estrechez moral, de los prejuicios étnicos, de género y de clase. También se duele: "Chile es el país que menos me conoce ( ... ) y el que menos me lee". Más z J decisivo aún: de sus 67 años, la autora vive la mitad en el extranjero. Y si contamos a partir de los veinte años (en su tiempo la mayoría de edad legal se alcanzaba a los 21 años), tenemos 33/47, un 70% de la vida adulta desplegada fuera del país. Peor aún, desde que sale por primera vez (a México}, a los 33 años, vuelve a Chile sólo tres veces y su estadía acumulada no alcanza al año. En suma, vive en una especie de destierro voluntario. Con todo, el amor también está allí. Nos habla del "reino/ que .. ./me habita como un eco". Al igual, dirigiéndose a su niño de Atacama: "Bien mereces que te lleve/ por lo que tuve de reino./ Aunque lo dejé me tumba/ en lo que llaman el pecho,/ aunque ya no lleve nombre/ ni dé sombra caminando". Y recordando a sus montañas del Valle de Elqui, las "montañas mías", escribe: "aunque me digan el mote de ausente y de renegada, me las tuve y me las tengo todavía, todavía, y me sigue su mirada". Se trata, en todo caso, de un amor bastante selectivo. La Mistral agarra a Chile, le suprime algunos rasgos nada de veniales, conserva otros y agrega otros tantos. O sea, lo fabrica a su medida. Para aproximarnos a este proceder y a sus resultados, podemos escoger tres aspectos sustantivos. Primero, el contrapunto rural-urbano. Aquí, la opción es clara y conocida: "me asquea la ciénaga en que se mueve Santiago". También nos habla de "mi pobre corazón de ciudad magullado". Tema: las montañas, que La ~jt11aci_ó11, para nada ~-_11overlosa. Según cuenta L~ura ~odig, cuando recibió i11vitació11 fl Jféxico, ele11tonces diputado Lu/.'; E_m,lro Re~ba,re11, I ~ifon11fldo_de rue ~/la 110 d,sponltl C11 absoluto de dmero para SIIS gastos personales,)' que Aféxico p11ga,~a todo, h~zo en la Camarn la_ 111d1ca~1ó11 de que se le d1era la sumfl de cinco milpesos, idea que sólo obtuvo somisas e ,romas(... )._ ~111 emb"-!rgo, en la 1ms111a ses1ó11 se a1:robarrm dos comisiones pfll-a militares II Europa y cada petYOllflje llevaba su J_mml~a, s1~ro1d~1mbre, etc.,_todo a ca,go f,scfll". Cj Laura Rodig, "Notas de 1111 cuflderno de memorias". citado por V. Te11elbo11n, C. Mwral, púbhm y secreta",pág.141. Edit. Hem,es, México, J 996. Ln poetisa de~preciaba y odiaba al '.'p_11co" ~bd11ez,_el creadordel Cue,po de Cambi11eros. En con'CJfJondencia, el carabinero ,tfendozo, m1embro de la Junta Mtl1111rp111ochettsto, declaró que le "ca,gaba" !t, Afistml. 11 �para ella materializan lo rural (algo muy obvio para quien conozca el valle de Elqui). En el Poema de Chile, el niño diaguita le habla: "pasas, pasas las ciudades, / corriendo como azorada,/ y cuando tienes diez cerros, / paras, ríes, dices, cantas". Ella contesta: "con entregarme a ellas/ mis penas se vuelven nada". En el campo, nos dice la Mistral, "vivimos como hermanados". En la ciudad , "me echan perros de caza". Valga trascribir todo el poema Jardines, el que además también nos ayuda a aclarar el eje que sigue: " - Mama, tienes la porfía de esquivar todas las casas y de entrarte por las huertas a hurgar como una hortelana. ¿No sabes tú que tienen dueño y te pondrán mala cara? A huertos ajenos entras 'como Pedro por su casa'. - A unos enseñé a leer, otros son mis ahijados y todos por estos pastos vivimos como hermanados, y las santiaguinas sólo me ven escandalizadas y gritan-' iVálgame Dios!' o me echan perros de caza. Pero pasaré de noche por no verlas ni turbarlas. ¡Qué buenos que son los pobres para ofrecer sopa y casa!". los "perros de caza" y donde se vive "como hermanados". Asimismo, nos dice que en el campo, "en la gloria de los huertos", "El que más coge convida / a otros dos que no cogieron". O sea, nada menos que la clave del comunismo: de cada cual según sus capacidades y a cada cual según sus necesidades. Sobre el punto, es rotunda: "Dicen que me he metido en la aristocracia. Hay en ella alguna persona a quien estimo; la frecuento lo menos posible. Soy, antes que todo, obrerista y amiga de los campeSinos; jamás he renegado de mi adhesión al pueblo y mi conciP.ncia social es cada día más viva" 5 • Asimismo, luego de situarse en la clase media baja, indica que "no tengo ningún interés en la promoción hacia una clase cuyos menesteres no son los míos, en cuya manera de placer yo no tengo ningún agrado y cuyo poder no le ambiciono ni en mínima parte".6 Conviene desde ya advertir: en plena congruencia con el malestar que le provoca lo urbano, en el seno del pueblo las preferencias de la Mistral son inequívocas en favor de los campesinos. Según nos lo dice, "no hay, entre lotes de desventura, que son tantas en este mundo labrado célula a célula para la desgracia, no hay lote como el inquilino nuestro". Agrega que "la clase campesina comprende un 50, un 70, un 80 por ciento formidable en aquellas poblaciones. No se puede olvidar eso(... )". No obstante, "del campesinado en Chile nadie se acuerda". Ella reclama: "no podemos perder 7 t~ntas almas (...).Dios no nos perdonaría". Por ello, al diaguita le urge: "Pide tierra para ti, cóbrala". Segundo, la opción pueblo versus oligarquía. Tercero, el contrapunto entre libertad personal y valor moral versus subordinación y cobardía moral. A la Mistral no le gustan las catrinas ni los petimetres melifluos4 • Sabe donde le echan 4 5 6 1 Curiosamente, su más grande amor no fue ni recio ni plebeyo. Más bien, un tanto ~elifiuo. P~ro_csto es m~teria q~e tiene que ver con la ausencia e imitación del padre y, como consecuencia, de los roles soeza/es mal astmtlados ( o tnternaitzados) en su infancia, algo que aquí no abordaremos. Según V. Teiteiboim, ob. cit.,póg. 133. . . G. Mistral, "Escritos Políticos" (1. Quczada editor), pág. 1 79. FCE, Santtago de Chtie, I 994. lbídem,págs. 268-9y 275. 12 La Mistral siempre defendió, con garras y muelas, su libertad personal. Cuando algún jefe pretendió obligarla a una conducta contrapuesta a sus principios y valores, simplemente renunció. Si el obispo de Magallanes le reclama pdr su falta de vida social y de atención a los de arriba, responde que "ni por la situación más encumbrada haré concesiones al mundo. O me admite el pueblo así o me echa". Al despedirse de México, en 1924, le dice: "Gracias, sobretodo, por estas cosas profundas: viví con mi norma y mi verdad en esa tierra y no se me impuso otra norma; enseñando siempre tuve el señorío de mí misma; dije con gozo mi coincidencia con el ambiente, muchas veces, pero dije otras mi diversidad"ª. Ese "señorío de sí misma", es tal vez una de sus verdades más profundas. 9 Por cierto, la libertad personal se puede perder: es lo que nos ha pasado con la dictadura de Pinochet. Pero ello, no necesariamente acarrea la pérdida del valor y la dignidad morales. En este contexto, preservar la dignidad moral equivale a criticar y a rebelarse frente a semejante situación. Nicaragua, como guerrilleros voluntarios y/o que lo ayuden económicamente) y otros grandes rebeldes. Y cómo le recomendaba al joven Frei Montalva (que después resultara tan timorato e impulsor -al revés de Tomic, también gran amigo de la poetisa- del golpe militar de 1973), buscar el apoyo de tercos y pleiteadores, de indómitos y rebeldes. Amén de los rebeldes, también están los que terminan bajando la cerviz y acomodándose a la nueva situación. Son los prohombres del "posibilismo", de la indignidad y cobardía moral disfrazada de "realismo". De los que predican el quehacer sociopolítico como el "arte de lo posible" y dejan que primero la clase dominante defina y delimite lo que "es posible.". Es decir, los que viven agachados y se alimentan con el excremento de los de arriba. Contra esos, el tono de repudio es bíblico. En Desolación, más que hablarle al oído, le grita a Cristo acusando que: "estas pobres gentes del siglo están muertas de una laxitud, de un miedo, de un frío!" Reclama de los "ímpetus laxos y marchitos", de aquellos que: A nuestra poetisa le atraían los rebeldes. Declara su "patrono" a Camilo Enríquez, por periodista y por "subversivo", algo que juzga indispensable en "aquella Colonia nuestra, tan insípida y con no sé qué blandura fea de polilla en la inacción y la pereza". Nos dice que "él fue corajudo y casi temerario en medio de una Colonia blanducha" y, sobre La Aurora de Chile, confiesa un suspiro: "Niña hubiese sido yo y la voceara saltando de gusto" 10• También conocemos de su admiración por Sandino (le pide, a los jóvenes de América Latina, que vayan a ''por no disgregarse, mejor no se mueven. ¡Ni el amor ni el odio les arranca gritos!". Contra éstos, es terrible en su exigencia: "¡Garfios, hierros, zarpas, que sus carnes hiendan!", para que así, "les vuelva el viejo fuego del mirar''. Hoy, en el Chile de la Concertación y de los "socialistas de mercado", esta exigencia de 8 Citamos segú11 R.E. Scarpa, "Una mujer nada de tonta", edit. Nascimento, Santiago, 1978. En este sentido, 110 puedcextraílar la gran admiración (1etrocada) que tuvo por Romain Rolland. Para éste, valga el recuerdo, "todo hombre que lo es en verdaddebe aprender a qttedarsoio en medio de todos y, si es necesario, contra todos. Pensar sincerammte, azí11 co111ra t~dos, significa todavía hacerlo "por" todos. La humanidad necesita que quie11es la aman le haga11 frente, y, cr,01:do es preciso, se ~ebeler~ contm ella. No la serviréisfalseando v11es1ra conciencia y vuestra inte/igmcia aftn de adularla; s, deje11d1e11dosu mtegndad contra sus abusos de poder" ( Introducción a "Uno contra todos... "- Cierambault -). Estas palabras. de tamo necesidadm elfin o comienzo de siglo, sin dudas habTian sido del todo suscritas por la Mistral. '° E11 Escritos Políticos,págs. 80-1, edic. cit. 9 13 �recuperar el "viejo fuego del mirar", sería sin dudas catalogada como un improperio fuera del tiempo, como algo obsoleto y "pasado de moda", como el exabrupto de alguien que no entiende el signo de los "nuevos tiempos". El punto es claro: las transas y acuerdos oscuros, el oportunismo de los que sólo quieren tr~par al poder de los oligarcas y vivir en sus bolsillos, el olvido hipócrita de los antiguos afanes comunitarios y/o socialistas, la venta a precio vil de tos intereses nacionales, el acallamiento de la verdad y el desprecio mercantil de las lealtades humanas, son por cierto signos de este nuevo tiempo. Ttempo que no puede aceptar ese para él corrosivo "viejo fuego del mirar", algo que, de poder hacerlo, trataría de apagar para siempre. extranjera": "Vivirá entre nosotros ochenta años,/ pero siempre será como si llega,/(... ) /Y va a morirse en medio de nosotros,/ (...)/ de una muerte callada y extranjera". A la vez mientras van pasando los años y las ausencias' -"as time g?es bye"~ el país de origen va también cambiando, deJando de ser el que dejamos. En él, ya no nos re~onocemos y nos comienza a resultar extrano. O sea, emerge un segundo y más grave desarraigo: ahora, respecto al país que nos fuera "propio". Este nuevo extraño, además no n?s llama y ya no nos quiere. Para él, ya no existimos, somos una "nonada": "Me han contado las comadres que tú eras, que tú fuiste, que tuviste nombre y casa, y bulto, y país y oficio; pero ahora eres nonada, no más que una "aparecida", bulto que mientan fantasma, que no me vale de nada". La perspectiva del destierro Gabriela, vive su edad adulta en una situación de virtual exilio. A los 29 años viaja a ta lejanísima Punta Arenas. Es una "desterrada en su patria" como titula Roque Esteban Scarpa uno de sus libros sobre la poetisa. A los 33 parte a México y vuelve a Chile muy pocas veces Y por muy poco tiempo. Este vivir y escribi_rde~~e una situación de exílio, representa una sItuaaon que ha sido muy frecuente, aunque no a título voluntario, en el Chile actual. Tal vez por ello, por esta circunstancia compartida, _sur~e una empatía espontánea con su experiencia y la obra que la refleja. En su largo peregrinar, nunca olvida al país de origen y nunca logra integrarse cabalmente -y no parece que ése haya sido _su afán- a los países que la reciben. O sea, vive una clara situación de desarraigo. Lo cual, en algún grado parece reflejarse negativa~en_ te en su poesía: a veces se describ~n P?IS~Jes Y situaciones, pero hay una notoria perdida de vigor en esos textos. Se mira más no se siente, por lo menos no como suele sentir la Gabriela más Gabriela. Al revés, cuando habla del desarraigo per se, de su "oficio de extranj~ría_ ", recupera sus más altos niveles: "en paIs sin nombre/ me voy a morir''. O en su famoso "La De aquí, por cierto, no hay más que un paso, o ninguno, para desembocar en la rabia y el repudio. Es el viejo amante que a_ h~ra ~os rechaza, que ya no nos habla y que ni sIqu1era nos reconoce. Pero no sólo opera ese mecanismo más o menos elemental que nos lleva de la f rustración a la rabia y rechazo. Si agregamos que la nueva realidad de la patria original, amén de extraña, resulta objetivamente repudiable (como v.g., hoy lo puede ser el Chile neoliberal), t~_ndr~mos claro que el repudio-rechazo es casi inevitable y que puede alcanzar muy altos decibeles. Este odio, en todo caso, encubre un amor que también es real. O sea, se trata de un rechazo que, a la vez, nos une y ata a ese algo repudiado. El amor, así oprimido, amordazado o recubierto, busca como sea alguna salida, alguna vía que le permita respirar. Y la suele 14 encontrar por la vía de la nostalgia, del recuerdo de lo que fue y que aún está dentro de sí ("no me cuesta, no/ recobrar canción perdida"), de un antaño que además se pasa a idealizar casi siempre con muy poco recato. La que fuera tierna "cuatro añitos" sueña "la gloria de los huertos" y se dice: Gabriela. Por ello, valga advertir: entre el Chile previo al Frente Popular de 1938 y las políticas de industrialización que le siguieron, que es el Chile que critica y repudia la Mistral, y el Chile actual, el de Pinochet y la Concertación, hay algunas semejanzas y analogías no menores. 12 Pero también hay diferencias muy sustantivas. La mayor: hoy tenemos una sociedad burguesa (i.e. capitalista) sin agujeros, que todo lo controla y que todo lo ha invadido: las cosas y las almas. En el viejo Chile, la industria era débil o inexistente, capitalismo fuerte sólo se daba en la minería de exportación. El grueso de la ocupación se situaba en el medio rural y allí imperaban relaciones semi-capitalistas, con fuertes resabios feudales. En la perfecta síntesis de G.M., "el triángulo nacional de mina, agricultura y crédito, forma la víscera cordial de la vida chilena". Ese Chile, cuasi rural y todavía tradicional, donde pastan los Pedro Prado y los Magallanes Moure, es el que Gabriela rechaza y ¡ojo!, a la vez ama. "Yo me tengo lo perdido y voy llevando mi infancia como una flor preferida que me perfuma la mano. Y la madre va conmigo sol a sol y día a día, va con rostro y va sin llanto cantándome los caminos". Junto al sendero de la añoranza, se suele ensayar otra ruta de salida: se imagina y hasta se conceptualiza un futuro ideal, una patria que podamos querer y que nos llame. Es decir, que nos permita la vuelta y la consiguiente recuperación del amor perdido. Según Grinor Rojo, en la Mistral este futuro funciona como utopía, como un algo irrealizable. En sus palabras, "el pasado que recuerda y el futuro que anticipa son (... ) tiempos míticos a~bos. El Chile al que Mistral 'puede' regresar, pero al que puede regresar sólo por la vía del sueño y en calidad de fantasma, es el Chile de la nostalgia y la profecía o, dicho de otra manera, es un Chile cuyas máculas han sido lavadas por la memoria poética". El Chile real, "el del lenguaje patriótico huero, y que entretanto esconde y fabula a los indios, despoja a los campesinos, hambrea a los obreros y discrimina a las mujeres, el Chile que habla fuerte y golpea la mesa, ése es el Chile que no está en el 'Poema de Chile', y no está porque Gabriela Mistral no lo puede sufrir. A ese Chile ella no puede volver''. 11 Alguien podría quizá pensar que Rojo, en lo dicho, alude más al Chile de Pinochet que al de 11 12 Ahora bien, en ese tiempo, se era radical (subversivo) criticando al latifundio semifeudal y se podía ser progresista impulsando el capitalismo. Hoy, esa feudalidad no existe y "el perdón de Dios", tan buscado por Gabriela, nos exige enarbolar un programa secamente anti-capitalista. El Chile que se busca Conviene precisar algo más esto del "Chile ideal" que se estaría proyectando en el Poema. Podemos recorrer una y otra vez sus páginas y, al menos en términos directos, encontraremos una masa mínima, muy mínima, de relaciones sociales. Lo cual, si se trata de hablar de un "nuevo Chile", es por lo menos sorprendente. Por cierto que está e incluso como nudo central, el diálogo entre la poetisa En Escritos Políticos, págs. 80-1, edic. cit. En 1926, ahora instalada en Franda, le escribe a Aguirre Cerda. Dice que volver a Chile, desde México,Jue de las peores impresiones de su vida. Vio "mafias pedagógicas", "la misma esclavitud rora/"y también, en lo que parece estar hablando del Chilede hoy, del nuevo milenio, dice que "vi una clase media enloquecida de lujo y de ansia de goce, que será la perdición de Chile, un medio pelo que quiere automóvil y té en los restaurantes de lujo". lo fifistral era de mirar rápido y agudo: en pocas semanas, prefigura a "lo Chica del CriJlón "y a sus nietas del.fi11 de siglo. 15 �-fantasmal y trascordada- y el niño diag~ita que recoge de un helecho y que lleva, educandolo en el ser y "habla" de la naturaleza, a 1? largo de todo el territorio. Le enseña a descubrir y amar a Chile, pero al Chile geográfico-natural, al de sus plantas y árboles silvestres, al de sus ríos y cielos y, sobremanera, de sus cerros Y montañas. En lo demás, se alude, con tono genérico y hasta algo vago, a campesinos, indígenas y "huerteros" (i.e., pequeños agricultores). O sea, al pueblo en general. Aunque, valga ~I subrayado, visto no tanto como clase(s) soc1al(es) en acción (o con la posibilidad de ese "ser para sí", de llegar a ser sujeto histórico p!eno, a~tuante y políticamente decisorio), sino, mas bien como "personas", como seres humanos que,' a partir de su condición genérica (i.e., de clase), son humanos en los cuales podemos confiar y a los cuales se puede Y debe ª -~ ~r. La Mistral no es ingenua y no olvida la pos1c1on de clase en que los hombres se sitúan. Pero de ella, más que las consecuencias políticas (como lo haría un Marx, un Brecht o, en pa~e, un Neruda) le interesan sus consecue~c~~s cotidianas y a la mano, el cómo esa pos1c1on moldea la subjetividad de los humanos. Como vemos, se trata de un Chile en que: i) el peso de lo natural es mu~ ~ayor; ii) las relaciones sociales que se d1buJan son mínimas y de corte primario. Es decir, del tipo "cara a cara". En ello, se refleja la infancia de Lucila Godoy. Como ella misma ha contado, de niña era poco sociable y hablaba, largamente, sola y sólo, con árboles, plantas y animales. ~I punto que la creían media loca (o hasta medio retardada según la cataloga la "certera" directora del colegio de Vicuña). En la descripción de Gon- záles Vera, "por su sino tímido, más qu~ en charlar con chicos de la vecindad, se entretiene en tallar figuritas en panes de tiza, o se va al huerto y habla a los almendros( ... ) Suele desaparecer. Quien la llame y la busque descubre que está sentada en la arbo~eda, hablando amistosamente a un par de iguanas, seres espantables para muchos, qu~ tiene en . sus rodillas como si fueran apacibles avec1tas. Compruébase que no hay pájaro ni bicho que "13 no la ronde . Murmura algo para cad a uno . En el mismo sentido, recordemos que nos ha dicho que "la patria es el paisaje de la infancia", algo que en el poema de Chile asume a perfecta cabalidad . Pero hay algo más. Cuando Gabriela reclama que la construcción de casas - i.e, el aparecer y desarrollo de las ciudades- _le pierde las montañas y los cie_ los ~.zules, lo mas consustancial a su valle elqumo ( ... es que me ahogan las casas./ Oye tú, cuando la_s hacen/ desperdician las montañas, /apenas s1 .~llos la~ miran/ como si fueran madrastras ), esta también reclamando contra el desarrollo del capitalismo e inclusive, contra el crecimiento económico per-se. O sea, nos encontramos con algo así como un voto implícito a favor de la pobreza digna, de niveles de ingre~o no excesivamente elevados. Se opone al luJo Y a 14 lo que Galbraith denominara "afluencia" . En sus palabras, "el dinero ensucia". En este contexto podemos recordar una de las hipótesis más generales de Marx : la que nos habla de la necesaria adecuación entre el carácter de las fuerzas productivas y el carácter de las relaciones sociales de producción. Dado esto, podemos advertir que ese tipo d_ e fu~rzas productivas, implícito en el discurso m1straha~o, resulta lo congruente con un régimen de propiedad familiar, de pequeños productores indepen- dientes (mercantiles o no). En este conjunto o modo social de producir, impera una base de pequeña producción (huerteros), no existe la explotación del trabajo ajeno (el productor otrabajador es propietario de sus medios de trabajo y se apropia de todo el producto generado) y el grupo social dominante es el pequeño de corte familiar. Las relaciones son "cara a cara" , poco abstractas y, como regla, con un fuerte contenido de sentimientos y de solidaridad. Tal es el universo mistraliano, la utopía comunitarionatural que esboza en su Poema de Chile. Lo que también resulta muy cercano (sólo en su dimensión "virtuosa", la que olvida el lado "malo" de la cosa) al mundo que le toca vivir en su primera infancia, en su ya mítico valle de Elqui. Una sociedad de pequeños productores, tal es la base económico-material (el "secreto más recóndito") del Chile buscado o imaginado por nuestra autora. El sueño llega a asumir un tono religioso. El viaje por el territorio lo hacen tres personajes: la Mistral como fantasma, el diaguita y el ciervo chileno o huemul. En sus palabras: "... los tres somos uno por amor o por misterio". Esta trinidad , también es recompuesta -en actitud muy suya- a voluntad de la poeta. El huemul, pese a su corporeidad, funciona como el Espíritu Santo; el diaguita como el Dios Hijo y la Mistral, como fantasma ("que no da sombra caminando") o "vaho" que sustituye al Dios Padre. A éste, no parece aceptarlo como hombre y le usurpa sus funciones de creador- educador. Además, le reemplaza el tono autoritario por un "espíritu santo" muy diferente, ajeno al del cóndor y sí propio del huemul chileno. Recordemos que alguna vez la Mistral propone borrar o disminuir el papel que los chilenos le otorgan al cóndor: "Yo confieso mi escaso amor al cóndor", pues se trata de un ave rapaz y que vive de la carroña. En cambio, el huemul estaría representando los valores a impulsar en un nuevo Chile. Propone "espigar en la historia de Chile los actos de hospitalidad ( ...) y las acciones fraternas" . Apunta que "ha abusado la heráldica de las aves rapaces" y que "mejor es el ojo emocionado que observa detrás de unas cañas, que el ojo sanguinoso que domina sólo desde arriba". En su opinión, "el huemul quiere decir la sensibilidad de una raza: sentidos finos, inteligencia vigilante, sana ( ... ). Su fuerza está en su agilidad. Lo defiende la finura de sus sentidos: el oído delicado, el ojo de agua atenta, el olfato agudo(... ). En él se olvida la bestia, porque llega a parecer un motivo floral". 15 En este juego de sustituciones, lo que en realidad la Mistral (qua Dios-Padre ahora transformado en éste su ser sublimado) "administra", es más bien un poder vicario y que no se lo arranca al autoritario Dios-Padre, sino que le es concedido por la madre- tierra o Gea, esa divinidad suprema y definitiva, dadora de "gracia", que vigila y cuida a esa peculiar trinidad que va viajando a lo largo de nuestro territorio. En realidad, la poeta, en acto muy subversivo, reemplaza al Dios Padre (que se queda sin funciones, como algo superfluo) por la Madre Gea y a ésta la pone por encima de todo, en primer lugar de la trinidad santa que ella, también "mama", conduce.16 '·' \érsu "Menos cóndor)' más huemul", en Escritos Políticos, edic. cit. 16 Recojamos dos come;ta,ios de Rojo: i) "el culto de la Tierra es el culto a una divinidad que es y que no puede ser si110 femenina, divinidad quepor lo mismo discrepa del protago11ismo patriarcal de la religión j11deo-cristia11a"; ii) "el culto de la Madre Tierra opo11e al trascendentalismo delproyecto masculino e11 Occidente, metaforizado en elplano religioso por la lejanía absoluta de Dios, 11n proyecto femeni110 alternativo, e11 el q11e In particularidad, la co11creció11 y la cercanía so11 los ra~gos que camcteriw11 a la divinidad". En ob. cit., pág. 159. Cabe corregir, al menos en ii), elpeligroso lastre metafísico que carga Rojo: esos caracteres ( "partic11lmidad, co11creció11, cerca11ía") 110 son propios de la mujerpe, se. Son los propios, para hombres y mujeres, de todo sistema asentado en 1tna base de peque11a prod11cció11. Y si la muje,; hasta hace muy poco los ha conservado. es porq11e todavía 110 se ha liberado completamente de/ trabajo doméstico. Pero si abandona éste, esos nJJgos (o "estruct11m de perso1111lidnd11) debe11 desaparece,: A menos que Rojo se 110s tra11~forme en biólogo y 110s muestre lllgu110 dotación genético muy pllrticttlar(y hasta hoy desconocidn), 110 debemos olvidar que fo que se discute y opera como sustrato de todas estas espec11lacio11es, es 1111 determinado sistema de relacioJle sociales. 0 t3 14 J.S. González ¼>ro, Algunos, _edil. Nascimento, ~~ntiago de Chile, J967. r . , . por la vía de la productividad El rechazo se apoya en un cn/~110 mora/y tambten e~ /~ quecr_~e~ una_ tmttante tecmca. . noción orciertofalsa) es del trabajo. Nuestm poetisa ptensa que se pued.R e sup~mtr';.':a~:ny:;::qn;l;ftf;:;:¡ /;:tialismo l!artir de la óptica muy sugestiva y la comparte con autores como . otmeau, . 11 del peque,io productor independiente y mercantil, campesino o artesano. 16 17 �buye bienes y vida. También es creadora_o productora: de esos bienes y de nosotros mismos. También nos dice que "ella muda": se transforma y cambia: renueva el acto de la ~roducción y diversifica sus productos: "Gea sIem~r~ tiene más ... ". Ella vive, muere y vuelve a vIvIr con cargo a sus criaturas ("ella muda, crea, alumbra"), las que aparecen y desaparecen: "nosotros anochecemos". En el cuarto lugar de estas propiedades teologales, tenemos que la Gea es eterna. Si nosotros somos "pasajeros", ella no lo es, "ella se queda". Nosotros salimos y volvemos a ella, somos sus tra_nseúnte~ v~sibles y su manifestación en una singular d1al_e ctica de lo general y lo particular. Ella, la poetisa, lo pone así: En una agricultura poco avanzada, la tierra y su fertilidad resultan vitales. De ella, de su "espontaneidad", de sus "caprichos"_y no de la ciencia y tecnologías que pueda aplicarle el hombre, depende la misma vida de los hu~rteros. Ya lo decía Holbach: detrás del buen Dios siempre está la impotencia de los hombres. La tierra se transforma en la divinidad suprema, en la Gea dadora de "gracia", de bienes Y de vida: "Chiquito, yo fui huertera. Este amor me dio la mama. Nos íbamos por el campo por frutas o hierbas que sanan. Yo Je preguntaba andando por árboles y por matas y ella se los conocía con virtudes y con mañas. (. ..) Esta Patria que nos dieron apenas cría cizañas, gracias Je daba al señor por todo y por esta hazaña. Le agradecía la lluvia, el buen sol, la trebolada, fa lluvia, la nieve, el viento, norte que nos trae el agua. Le agradecía los pájaros, fa piedra en que descansaba, y el regreso del buen tiempo. Todo Jo llamaba 'gracia'". "Gea siempre tiene más palmas, alerces y cedros; nosotros disminuímos con cada soplo y aliento; ella muda, crea, alumbra, nosotros anochecemos. Ella se queda; nosotros 'pasamos como los sueños'. Llegamos un día, al otro Ni 'somos ni parecemos' ". En semejante clima , es casi inevitable · dar el paso que nos conduce a una visión panteísta del universo o, más bien, de nuestro entorno. Esta "cosmovisión", muy típica en las sociedades agrarias, es también muy fuerte en la Mistral. Es el panteísmo agrario e indígena subrayado por Ciro Alegría.11 Se puede, por cierto, dar un paso adicional en este juego de sustituciones y reemplazar a la Gea por el trabajo humano. Es decir, un salto que no nos lleva de uno a otro dios sino hacia la des-divinización o "divinización" (con muchas comillas) de lo humano. Pero no es esto materia de campesinos sino de otros "portadores": trabajadores, urbanos y asalariados. Un salto, por ende, que por escapar a su horizonte vital y posible, malamente podía dar nuestra gran poeta. La postura política: afanes e impotencias Ahora bien, este Dios que está por detrás de cosas y criaturas, es la Gea, la Madre Tierra. Ella posee "gracia": nos regala o distri- 11 La Mistral no fue ni militante ni mucho muy activa en los asuntos políticos. Pero bas- · t. leza d. 1,· a niverorige11 indio pe.ro e11 ténninos teológi"Su panteísmo. hechodeamorpor/11 tt~rra, e/so:, a natura . ':~·!.~ne . ; representan a Dio~ amar/ases una manera 11 1 10 11 cos puede emparentarse con el de Fra as~o de Aj:,s, pu~t~ j ¡ L 0v · Neg;a Bogotá, 1980. de llegoroEl''.En CiroA/eglia, 11Gobnelo.t fotralmt11na ,pág. 66 • ttona O e;a • qu~/ ª 1,;,~a • 18 tante se preocupaba de ellos y de lo que, en su época, se llamaba la "cuestión social". Si recorremos sus escritos sobre la materia, veremos además que poseía una sensibilidad muy fina y lúcida. Sus artículos sobre Balmaceda, por ejemplo, son simplemente notables. De sus afanes socio-políticos ya hemos hablado en los apartados previos. Pero conviene insistir en algunos puntos claves de su ideario: a) el nacionalismo; b) el socialismo; c) su idea del bloque democrático. Primero, su nacionalismo. Entendido éste no como lo quieren las ridículas vestales del pinochetismo sino como independencia nacional, como un ser nacional auténtico, que no vive de prestado y que despliega a plenitud su autonomía. La cual, valga el agregado para los heraldos de la globalidad, no significa vivir como las mónadas de Leibnitz sino, simplemente, un acercarse a los demás sin perder la identidad propia, sin diluirse en los poderes imperiales, el Palmolive (Gabriela dixit) o la Coca Cola. La afirmación nacional, según la Mistral, debe apoyarse básicamente en la "campesinería" (subraya aquí la importancia del ejemplo francés), recoger las tradiciones autóctonas y plantearse a escala continental (o sea, indoamericanismo un poco o mucho a la Haya de la Torre). La postura nacional, provoca tres oposiciones: i) de los latifundistas pues afirmar lo nacional supone repartir la tierra a los campesinos disgregando el latifundio feudal; ii) la ya indicada frente de los poderes imperiales (EEUU en particular); iii) también, de los segmentos más entreguistas de las oligarquías dominantes, muy ligados a la banca y gran comercio: la "burguesía intermediaria" o "compradora". En suma, oposición de lo que Claudio Véliz denominara "las tres patas de la mesa" del "primario exportador", o sea, de lo que en nosotros fue el ancien régime que combate la Mistral. 18 19 E n Escritos Políticos, págs. 244-5, ed. cit. Ibídem,págs. 289y 295. 19 Comentando la Revolución Mexicana y los conflictos de esa gran nación con los EEUU, su postura es cristalina: "Desde los primeros años de su independencia los Estados Unidos se trazaron una línea absoluta de proteccionismo industrial" (ad-notam del FMI y sus sirvientes autóctonos, los Eyzaguirre, Massad, Ominamis y cía.), pero esa política la combate cuando otros la aplican: son como el padre Gatica, el que "predica mas no practica". Nos habla del "odio justo" del pueblo mexicano hacia los EEUU por el robo de Texas: ese país "se anexó un tercio del territorio mexicano en medio del silencio cobarde de los otros países y con la sencillez con que se anexan cien kilométros cuadrados". Agrega, escribiendo en 1923, que el gobierno mexicano "ha declarado ahora la nacionalización del subsuelo, en medio del escándalo de las compañías petroleras. Es cuestión vital para México(... ) Un pueblo tiene perfecto derecho a defender las cosas que han pasado a ser la fuente misma de su vida económica" .1ª Nuestra autora reclama de los acuerdos que, "siguiendo la lógica de los negocios", se dan "entre los intereses de los capitalistas criollos y los intereses de los capitalistas extraños". Recuerda que debajo de esos intereses está "la masa de un pueblo que no verifica estos arreglos y que sólo los padece, masa que constituye el cuerpo del país, es decir la carne de la patria y que, no habiendo comprado ni vendido, debe sufrir las consecuencias enteras de la terrible operación". Para la poetisa, hablar de patria y de nacionalismo, es hablar de lo efectivamente nuestro: "Tierra nuestra podemos llamar solamente a aquellas que según las listas de los municipios, llevan nuestros nombres y apellidos nacionales en la inscripción de la propiedad; riqueza nuestra es aquella cuyo caño abastecedor, sea de petróleo, de goma o de melaza, es sostenido por manos propias, por la manos de nuestro color''.19 Segundo, maneja un socialismo suigéneris. Démosle la palabra: "Soy una socia- �lista; pero no de Blum, ni del sanguinoso Stalin, sino( .. .) del Imperio de los Incas, o de su plagio, las Misiones del Paraguay( ... )". Con menos retórica (esos modelos, por lo menos el Inca, eran muy "sanguinosos" y más cercanos al despotismo asiático que a cualesquier comunismo) y más precisión, nos dice que "soy una especie de izquierdista tradicional ( ... ). Soy socialista. Un socialismo muy particular, es cierto, que consiste exclusivamente en ganar lo que se come y en sentirse prójimo de los explotados". 20 En El Poema de Chile, es muy obvio que el niño diaguita por ella educado, también representa el futuro chileno que desea la Mistral. En un momento del periplo éste le dice: "- Mama, repite otra vez aquello, aquello que has dicho, que vamos a tener todos sí, sí, huerta... o huertecillo. Pero tanto tiempo dicen eso mismo y no ha venido. - Cree ahora a quien lo dice. La huerta viene en camino". Luego, en otro momento, el diaguita le pregunta "a dónde vamos a llegar ( ... ) Dilo, Mama". Ella responde: "Te voy _ llevando a lugar donde al mirarte la cara no te digan como nombre lo de 'indio pata rajada', sino que te den parcela muy medida y muy contada. Porque al fin ya va llegando para la gente que labra la hora de recibir con la diestra y con el afma". En suma: "yo veo una tierra donde tienen huerto /os huerteros". Conviene remarcar: en el Poema de Chile la reivindicación por la tierra -por ende, lo que el campesino más desea- es la única reivindicación social que allí aparece. En cuanto a los araucanos, ellos "cayeron" pero "volverán mañana" (¿otra prefiguración de G.M.? ). Ellos fueron despojados de "bosque y montaña" y, por lo mismo, su vuelta pasa, igualmente, por el acceso a la tierra. Como se ve, se nos queda incluso por debajo del proyecto-también cristiano aunque hereje- impulsado por las huestes de Tomás Münzer. El "socialismo mistraliano" es de corte roussoneano: no hay propiedad colectiva de los trabajadores sino un mundo de pequeños productores independientes y propietarios. Por ello, no puede sino asentarse, en lo fundamental, en el impulso de los sectores campesinos. Conviene situar este afán en el contexto estructural con que se enfrenta la Mistral. ¿ Quién puede encabézar las "tareas nacionales"? ¿Quiénes la combatirán? Empezando por esta última interrogante, de lo anotado podemos inferir que latifundistas, grandes banqueros y comerciantes, más el capital extranjero, se oponen al proyecto nacional. De donde, habrá que buscar los impulsores en el resto de las clases y fracciones existentes en la realidad nacional. Apuntando a lo básico tendríamos: burguesía industrial, proletariado industrial y campesinos. Los dos primeros, más por su potencial político y social que por su "actualidad" en ese tiempo histórico. Los terceros, por su masa más que por sus capacidades de dirección. Por cierto, cada uno de esos actores, privilegia formas de propiedad muy diferentes, siendo la propiedad familiar o "campesina" la que privilegia la Mistral. Agreguemos que en el caso de los dos primeros sujetos históricos posibles, se debe esperar un muy fuerte desarrollo industrial, el que se visualiza como clave de la "independencia económica nacional". Lo cual-la industrialización- nuestra autora no parece apreciar. O sea, le concede muy poco interés: la civilización nueva que 21 busca "no nos vendrá por el auge industrial". . En tercer lugar, tenemos su afán por empuJar, en función de lo anterior, un vasto bloque democrático, con el pueblo (incluyendo capas ~edias) como masa fundamental y, algo muy singular aunque en ella perfectamente coherente, con los campesinos, sus amados "huerte:os", como fuerza dirigente hegemónica. ~espues de todo lo que hemos venido expon!endo, no parece necesario entrar en demasiadas justificaciones adicionales sobre este punto. Ella ha dicho que "alguna vez han de dar signos de sí y echar vagido esas masas campesin~s que h~cen horizonte como la hierba, y qu_e sI~uen alla, ausentes de la cosa política". Mas ~un, ha pedido la "formación de un-partido agransta". 22 . Solo cabe apuntar que la historia conocI?ª nunca ha recogido ese afán hegemónico. Sin .la participación campesina, los proyectos nacionales fracasan o se debilitan in extremis. Per~ con dirección campesina, simplemente no funciona~. En el caso de la Mistral, tuvo a su v~ra el eJemplo mexicano: fortísima participac1on ~m~~sina en un contexto muy radical pero de d1recc1on burguesa: caso más que claro en su_alabado o.bregón. En cuanto a Chile, años mas. tarde baJo la dirección inicial de su amigo A~uirr~ ~erda se daría otro intento, bastante ~as ~~bil Y pacato, con participación obrera, d1recc1on burguesa y casi exclusión de los campesi~os (Aguirre mismo, al llegar a la presid~nc1a,. predica la "tregua en el campo"). Ahora bien, si G.M. pedía privilegiar el interés de la "campesinería" y a la vez reconocía la pasividad Y_h~sta incapacidad política de aquellos, ¿perc1b1a la contradicción? ¿ Cómo pensaba resolverla? Con cierta vaguedad , sí la percibía pero, que sepamos, nunca la abordó a fondo: la rehuía co~ el temor de toparse con lo que anula y aniquila la vocación más propia. Por lo mismo poc? o nada dice sobre el cómo. Con todo, si e~pIgamos por aquí y por allá, podemos discernir cierta creencia o ¿esperanza? : que un grupo 22 2ll 21 o delgad_a ~arte de la clase alta, un grupo iluminado, mIs_tIco con olor a cristiano antiguo, a la Lev Tolsto1, se pusiera al frente de sus huerteros Y les ?iera 1~ "gracia", la lucidez exigida por el cambio social buscado. Hacia atrás esa "luz" o "~racia", la ve en Balmaceda ("ei hermoso varon ...~lborotó muchísimo a su propia clase.. . lo trabaJa~a una especie de angustia por nuestra feudahdad ... parecía como nunca el dueño de consentimiento nacional") . Hacia adelante la veía en la Falange chilena ( "malnombre per~ buenos hec~os"), la de Frei Montalva, Tomic y Bernardo Le1ghton. Ante la impotencia, Gabriela se pone a rezar, pidiendo el milagro. . En su tiempo, la postura que enarbola la M1str~I resulta, a veces, muy radical y hasta subver~1v~.del :yiejo orden". Pero no caigamos en la m1strf1cac1on y en apropiaciones deformad?ras e indebidas. Ella nunca fue una izquierdista tout court, consecuente, marxista. Nos habla de "mi índole refractaria al extremismo P?lítico", confiesa su terror ante las hordas jaco~inas y ~na ~.otra vez se opone a los regímenes comunistas que emergían en el este europeo. A veces, en situaciones muy concretas Y.ª la mano, rompe con sus prejuicios. Por eJemplo, hablando de la educación ch ilena a~u~ta que al volver a Chile "vi una mafia peda~ gogica de gente inepta, sin una luz de creación queriendo dominarlo todo, y me parecieron má~ puros los pobres bolcheviques de la Asociación de P_rofesores". Asimismo, declara que "cuando ª!~uien desnuda las miserias de nuestra educacion, c?mo esos pobres maestros llamados comunistas, con valor civil, con datos, con ganas de reformar de raíz, se les desprestigia se les e~ha fuera".23 Apunta también una crític~ ª no ?lvidar: "L~ que más falta en la izquierda marxiSt~ es ~na Juventud estudiosa, informada, cauta, sin gritos, y sin alcohol totalitario". 24 . ¿Por qué su abominación del comunismo? A ella, no se le escaparon las máculas lbídem,pág. 268("Pasió11 agra,ia", 1928). ¼>~sus "Escritos Políticos", cartas a Agui1re Cerda, ediáón citada 24 Ibídem. · zi Citt1mos según E Teitelboim, ob. cit., ptigs. 209 y 236. Citamos según E Teitelboim, ob. cit. , págs. 2(19 y 236. 20 21 �mostrando, de paso, que ha estudiado muy bien la experiencia histórica francesa y las bases sociales de Napoleón Bonaparte y los que le siguieron, hasta De Gaulle ), también apunta , por el otro lado, a destruir el bloque democrático. Por cierto, subsiste una diferencia que no es menor: si los primeros no vacilan en destruir, a su modo, el capitalismo, ante esa posibilidad la Mistral retrocede aterrada. En confusión muy típica y que no es de ella privativa, piensa que "a pesar del Valle (del valle de Elqui, J.V.F.), no existe otra cultura que la que llaman grecoromano-cristiana y eso es, eso, lo que está cayendo hora a hora en la desgraciada Europa". Como vemos, se le escapa la noción de una mutación histórica "superadora", esa negaciónafirmación que Hegel rescataba con el vocablo aufheben. Aunque tratándose de Gabriela, parece algo arrepentida de su énfasis y agrega de inmediato una corrección no menor: "Si Ud. quiere, enunciando la fórmula, achicándola: la cultura mediterránea, el simple borde. Porque del Se trata de un auténtico exabrupto en 21 Loire arriba ya Francia no me gusta". En corto, que se le sobrepone la pequeñez de la condila Europa protestante y, por ende, transida del ción campesina y todos los prejuicios que le "espíritu del capitalismo" (a la Sombardt) no le suelen acompañar. Después de todo, por su place y se refugia en la parte más atrasada, la posición estructural objetiva, si de mutaciones menos capitalista y con más resonancias del sociales se trata, la vocación más interna de medioevo: lo que llama el borde. O sea, al final todo pequeño burgués es transformarse en de cuentas, parece aceptar la negación del gran burgués y no en un vil proletario. Aquí, el capitalismo pero por una vía asaz sugerente: salto cualitativo lleva directamente a la nada Y la que nos vuelve hacia atrás, donde ella está a una nada que, a diferencia de la de Hegel más cómoda pues habitan sus fantasmas. En cuya nada engendra el ser- es sentida como su propia y bella confesión: simplemente estéril, para nada productiva. del estalinismo25 y a partir de su formación cristiana (luego de un corto y no muy firme período positivista en su adolescencia coquimbana) rechazaba acremente toda postura materialista (u objetivista). Pero en su postura hay algo más que discrepancias morales, políticas y filosóficas. Por debajo de éstas, en plano cuasi inconciente y regulando a aquéllas, operan los prejuicios clasistas más sustantivos, los que derivan de su condición, nunca olvidada ni renegada, de campesina. Al respecto, una carta que le envía a Aguirre Cerda, el 1Ode abril de 1933, es muy reveladora. En ella, sostiene que ante el peligro comunista, "habría que hacer la defensa del orden a base de campesinos deudores de algún beneficio efectivo al gobierno (una verdadera división de la propiedad) pues son la única fuerza que se puede oponer a los obreros en una guerra civil, que tarde o temprano va a venir".26 "Los hombres no quieren, no, ver que marchan con fantasmas, aunque así van por las rutas y viven en sus moradas!". En lo inmediato, las consecuencias del prejuicio son claras: se rompe y debilita el bloque democrático y, con ello, se facilita la preservación del "ancien régime" . Tenemos aquí, curiosamente, una coincidencia invertida con las posturas que en la URSS tuvieron Trotsky y Stalin. Estos, rompieron la alianza obrero-campesina con políticas que destruían a los campesinos. La Mistral, que pide apoyarse en los campesinos para derrotar a los obreros (de- En la propuesta política mistraliana que estamos discutiendo, conviene distinguir sus propósitos más generales -justicia, libertad, democracia, vida digna- de los modos concretos a través de los cuales piensa que esos zs Se 1,fetia a Stalin como un "Pa11tag':'el':. 26 21 En "Escritos Políticos",pág. 104, edtc. at. . . Ca,ta O Giro Alegda, en C. Alegtia, "Gabriela Mistral íntima" pág. 99. Edtc. ctt. 22 ideales se pueden materializar. Los primeros, conservan toda su validez. Los segundos, nos resultan históricamente impotentes. Veamos esto. Primero: su ruralismo ha quedado fuera de foco. Hacia 1920, se podía catalogar como rural, en términos gruesos, a casi cuatro quintas partes de la población total. Hoy, mediados del 2000, cuando mucho a una sexta parte: más del 80% de la población reside en conglomerados urbanos. Y la gente, como lo muestra en términos aplastante la experiencia histórica, no vuelve de las ciudades al campo,2ª salvo para pasar sus vacaciones. No se trata de desplazar (¿a la Lol-Pot ?) la gente a los campos sino de tornar habitables a las ciudades. Segundo: si el peso relativo de la población rural se ha desplomado, con fuerza aún mayor ha disminuido el peso de los campesinos (en el medio agrario rural crece el peso del proletariado agrícola -eventuales- y de algunas capas medias). Consecutivamente, en el conjunto ''pueblo", 29 su participación también se ha desplomado a favor del "pueblo urbano": obreros, trabajadores por cuenta propia, pequeña burguesía y capas medias burocráticas. La moraleja es clara: el potencial bloque democrático se modifiea, cambia su composición interna y dentro de él, en las condiciones actuales, mal podrían aspirar los huerteros a una posición hegemónica. Tercero: más allá de la miopía malthusiana de la Mistral, las fue.rzas productivas se han seguido expandiendo. En Chile -que no 28 ha sido precisamente un dechado de economía dinámica- se podría estimar, muy toscamente, que la productividad del trabajo en el 2000 es casi 4 veces superior a la vigente en 1920. El punto es claro: no se trata de congelar las fuerzas productivas (algo reaccionario amén de imposible) sino de darles una utilización adecuada, conforme a los fines societales más genéricos que se persiguen. Un ejemplo muy concreto nos lo dan las máquinas: cuando emergen y provocan grandes bolsones de desocupados, los "luditas" reaccionan rompiéndolas. Hoy, algunos "luditas" contemporáneos, dados los problemas ambientales, nos recomiendan volver a las velas de cera y cruzar el Atlántico en bote. En corto: no es volviendo a un mixtificado hombre primitivo como resolveremos estos problemas sino, avanzando a una civilización superior a partir de la hoy existente. Cuarto: ese desarrollo de las fuerzas productivas ha modificado cualitativamente su carácter. En lo fundamental, nos hemos despedido de una base de pequeña producción (sólo vigente en los "bordes") para ascender a un régimen de producción a gran escala. Y lo que esto acarrea es la clave mayor de todas las impotencias del modelo social mistraliano: bajo semejantes condiciones, /a propiedad personal o familiar ya no es viable en una escala significativa. Por lo mismo, si se trata de distribuir equitativamente la propiedad (afán genérico de la Mistral), no hay más remedio que pensar en la propiedad colectiva de los trabajar/ores. O sea, se trata de que éstos, funcionando como asociación colectiva, libre y democrática, decidan qué uso darle a las fuerzas productivas y qué uso darle al excedente generado. N~ se vea ~n est~ una_1:ura constatación empírica, a la Hume. Hay razones que tienen que ver con la aparición de la industna y la dwersiftcacton de la oferta (y del consumo) que acompaña a todo proceso de desarrollo económico. En corto: si a la gente la mandamos al campo, allíterminaría porproducir bienes industriales y, por ende.formando conglomerados urbanos. 29 El vocablo sepuedeprestara discusiones. Siendo su contenido históricamente variable, en él se suelen contemplar todas las clases ( ofract!one;s clasistas) que en_ cierto período histnrico, por su posición económica objetiva, podrían apoyar un proyecto de cambto estructuralprogresivo. Alguna vez Neruda dijo que la Mistral era parte del "pueblo" chileno, usando el vocablo en el sentido antes dicho. La Mistral, siempre tan quisquillosa y que manejaba otra acepción del vocablo, estuvo en desacuerdo porserella parte de la "clase media". Más precisamente, en supropio decir, "pertenezco a esa mitadsegundona y pobre de la clase media que está asimilada alpueblo porsu ruina ".En C. Alegria, ob. cit. Algo con lo cual, Neruda coinctdía totalmente, entre otras cosas porque su origen clasista no era muy diferente. 23 �En realidad , incluso al comenzar el siglo XX, la propuesta mistraliana concreta resultaba más que dudosa en buena parte de sus contenidos. Pero hoy, al comenzar el siglo XXI, es simplemente un absurdo, un imposible. Las transformaciones del país son muy importantes, a no dudarlo. Como sea, más allá de los nuevos modos y formas, hay resultantes que se preservan: la extrema dependencia del país respecto a los poderes imperiales (que ahora se "justifica" con la burda metafísica de la "globalización inevitable") y la también extrema desigualdad -en patrimonio, en bienes y poder- con que viven clases y estratos de c\ase. Y junto a ello, el estremecedor desgarramiento humano que viene provocando la lógica de un capitalismo desatado en que se venden y compran panes, decencias, almas y pantaletas, milicos y libertades. Por lo mismo, los afanes de la Mistral, si bien impotentes en su forma concreta, si los consideramos en su sen- tido más genérico, no pueden sino mantener su vigencia y, también, su vital premura, Por decirlo de alguna manera, frente al ataque del ser-mercancía, se trata de revivir el "viejo fuego del mirar", el de la indignación moral y de la inteligencia-imaginación creadoras, para que nos empecemos a acercar, de nueva cuenta, a ese reino de Chile (y de otros lados, de la América latina en especial) que imaginaba nuestra Gabriela: un reino de libertad, de no explotación y de justicia, de "señorío de nos" en que "el libre desarrollo de cada uno sea la 30 condición del libre desarrollo de todos" • Para tales afanes tenemos que llamarla, traerla a nosotros. Más aún, gritarle, pues: "Sólo volverás a verme si con un grito me obligas". O lo hacemos, cara amiga, o en el infierno nos freímos. Cumas, Tarento, Siracusa y otras ciudades helenas de la Magna Grecia en la Italia meridional Enrique Puente Sánchez* a iemp~e que leí o escuché llamar Magna Grecia a la ~arte ~eridional de Italia, . me pregunte a que se debía el calificativo ~agna (grande), pues pensaba que, si se ref~na a la extensión, el adjetivo correcto debe~~ª ser parva (pequeña). También se me ocumo que ~agna podía deberse a los griegos famosos nacidos en esas regiones, pero era ra~o que su fa!11~ superara a la de griegos de la Helade balcanica como Pericles Platón y Aristóteles. ' S rieres 1~ era cristiana? En primer lugar, el límite septentnonal lo constituían la ciudad de Cumas en el _continente y la isla de lschia frente al golfo de Napoles, perteneciente al mar Tirreno. Al sur, abarcaba todo el resto de la península, pero el v~r?~dero límite meridional era la gran isla de S1c1ha.. ~demás, el orden cronológico de la fund~c1on de las ciudades griegas en Italia, ?om,enza por Cumas y Pitecusa (ésta, de la isla de ls~hia }, sigue por las de Sicilia Ytermina con las ciudades de la parte continental. Pensando todo eso, recordé un texto de nuestra G~amática Latina, la de Agustín Matees, que nos sirve para los cursos de latín en la ca~rera_ de Letras. El texto dice así: "ltaliae pars Por lo tanto, es mi propósito realizar un C?mentario de cada una de las más importantes ciudades, del total territorio de la Magna Grecia. Ha?erlo de todas no es posible en este breve ~rticulo, por lo que escogeré las que más interesan p_or los hechos históricos, 0 por detall~s sociales o literarios que han atraído la atenci~n de todo el mundo. La lista incluye Pitecusa (isla_de lschia), Cumas, Neápolis, Siracusa, Agngento, Catania, Mesina, Selinunte TarentoyTaormina. ' mfeno~propter multas Graecorum urbes, Magna Gra~c,~ ap~el/abatur; superior pars Jta/iae, Gall,a c,sa!'!ma ve/ Gallia citerior appel/abatur". La traducc1on literal es: "La parte inferior de Italia e'.a llamada Magna Grecia por las muchas c,u?ades de los griegos; la parte superior de /taha era llamada Galia cisalpina O Ga/ía cfterior'. . Por el estilo la cita parece ser ciceroniana, lo cual refuerza más tales afirmaciones pues tendríamos el testimonio del gran orado; romano. Aún así, opino que el título de magna le queda mejo~ a la Hélade de los Balcanes, y que la otra ':3rec1a, la de Italia, simplemente debía ha~er sido llamada Grecia Itálica. Pero el uso se impone y en este artículo seguiremos hablando de la Magna Grecia. Pitecusa Tanto el nombre de la isla de lschia como ~I de la ciudad de Pitecusa no son muy ?º~ocrdos; lo más probable es que sólo los ,tah~nos los manejen con frecuencia. lschia esta f~e~te al golfo de Nápoles próxima a Capri Y_~s v1s1ble desde esta última; cuarenta y dos k1lometros ~uadrados es su superficie y tiene 3~,00? hab!tantes. Es una isla volcánica y su historia esta llena de erupciones. ¿Cuál era el territorio italiano que abarcaba la Magna Grecia, en aquellos siglos ante- :10 C. Marx y F. Engels, Jlfa11ifiesto Comunista, diversas ediciones. 24 • Licen_ciado en Letras Españolas por lo U.A.N.L. Estudios di M. ,. . _ _ _ de Ltt~ratura, Español Superior, Latín y Griego clásico ,/;~~:/r;¡tna~os en:ª misma tnslttuci~~- Catedrático Espanol en la Escuela Preparatoria Núm. 3. ta de Ftlosofia y Letras. Tambien maestro de Je 25 �Ya dijimos antes que marca el límite septentrional de la Magna Grecia junto con Cumas; últimamente ha empezado a competir turísticamente con Capri, aunque no creemos que llegue a igualarla. Los viajeros responden a la propaganda y a los resultados de las excavaciones arqueológicas iniciadas en 1952. Pitecusa, la más antigua de sus ciudades, fue fundada el siglo VIII A. C. por griegos de la isla de Eubea. Ante un gran terremoto en lschia, huyeron a Cumas, en la parte continental, pero posteriormente regresaron. Siguiendo la costumbre helénica, Pitacusa tenía su acrópolis de donde los arqueólogos han extraído gran cantidad de objetos de origen micénico. Otra parte de la ciudad que está proporcionando mucha información histórica es la necrópolis, cuyas tumbas contienen muchas cosas enterradas con los cadáveres. El motivo de ponerla en primer lugar en esta lista de ciudades, es que Pitecusa de lschia es el primer asentamiento griego en Italia y, por consiguiente, constituye el inicio histórico de la Magna Grecia. Posteriormente los helenos se desplazaron a Sicilia y, finalmente, a la parte sur continental de la península. Cumas Cumas, por supuesto, es mucho más interesante que la isla de lschia. Estaba situada en la costa norte del golfo de Nápoles y, según la tradición, fue fundada hacia el año 1050 A.e: Fue una polis rica y poderosa que sostuvo guerras larguísimas contra los etruscos, hasta que éstos fueron definitivamente vencidos por Hierón de Siracusa, fuerte aliado de Cumas. Hacia el siglo V cayó en poder de los samnitas y más adelante se rindió a la potencia romana. Sin embargo, los romanos concedieron a los varones de Cumas la ciudadanía romana; esto sirvió para que los cumanos difundieran el alfabeto, la religión y la cultura griega a latinos y etruscos. territorio a la más famosa de las antiguas Sibilas que, según la leyenda, se estableció en un antro que aún ahora se conserva. Eran éstas, profetisas reconocidas del mundo antiguo radicadas en muchos lugares: Babilonia, Libia, Delfos, Cimeria, Eritrea, Frigia y Tíbur. Esta Sibila de Cumas cobró celebridad, porque tenía en su poder nueve libros de oráculos que llevó a Roma. Se los ofreció en venta al rey Tarquinio el Soberbio, quien los rechazó porque le pareció exagerado el precio. La Sibila quemó entonces tres libros y, posteriormente, regresó a ofrecer al rey los seis restantes. Nuevamente Tarquinio los rechazó y la Sibila quemó otros tres. Tarquinio acabó comprando los tres últimos que quedaban; durante la República y todavía en el principado de Augusto, estos libros sibilinos, custodiados por magistrados especiales, ejercieron gran influencia en la religión romana. Aún ahora se imprimen y se pueden adquirir en la colección BAC española. El poeta mantuano Virgilio en su celebérrima Egloga IV, recuerda a la Sibila de Cumas en su cuarto hexámetro que dice así: "Última Cumaei venit iam carminis aetas", que se traduce "Ya ha llegado el último tiempo de la profecía de Cumas". Por haber sido escrito esto en los albores del cristianismo, muchos interpretaron que la Sibila había profetizado el tiempo en que nacería Cristo. El mismo poeta utiliza a esta Sibila como personaje de la Eneida, en el libro VI de esta epopeya. En él, Eneas, su protagonista, desciende al infierno mitológico; la Sibila lo conduce por todos sus espacios, hasta que el héroe logra tener una larga conversación con la sombra de su padre, Anquises. Y, por último, la Iglesia Católica, en la secuencia de su antigua Misa de Difuntos, dice que en el Juicio Final serán testigos el rey David y la Sibila. Todas estas referencias históricas y legendarias acerca de la Sibila, son las que verdaderamente han hecho famosa a Cumas. Neapolis Esta ciudad actualmente llamada Nápoles (en italiano Napoli), es la tercera ciudad Sin embargo, la fama de Cumas proviene de haber proporcionado residencia en su 26 más importante de Italia. Está en la región de ~a.mpania, la más hermosa de las regiones itaha~as; basta recordar que la bahía de Nápoles es celebre ~n todo el mundo por su belleza, y que las canciones napolitanas se cantan o interpretan en todos los continentes. Es una ciudad de_ vi?a muy intensa pues tiene fábricas de automo~iles, club ~e fútbol famoso con un gran estad_io Y u_~ fenomeno religioso muy importante: la hcuac1on de la sangre de San Genaro dos 0 tres veces al año. . .. Según unas fuentes, fue fundada en la antiguedad p~r navegantes de la isla griega de ~odas Y, se~un otros, por atenienses y calcídicos e_n el siglo V A.C. Pero lo cierto es que ni unos ni otros la llamaron Nápoles, sino Parténop~, cu~o _signifi_ c ado por sus raíces griegas es vista virginal. S1 es cierto que la fundaron los navegantes de Rodas, éstos escogieron un lugar m~y ~~recido a su lugar de origen, pues Rodas s1grnf1ca isla o ciudad de las rosas. Los d?s nombres tienen un significado muy parecido, belleza y luz solar durante el año hacen hermosas Y atractivas a las dos ciudades. Podemos afirmarlo pues hemos tenido la oportu~idad de estar tanto en Rodas como en Napoles. propósito. Fue fundada por los corintios el 734 A.C., c~eció rá~idamente y llegó a ser una gran potencia. Segun datos históricos llegó a tener hasta _medio millón de habitantes, pero en la actualidad apenas llega a 125,000. Como es ~atura!, con sus casi 2,800 años de existencia tl~ne una larguísima historia de la que daremo; solo datos de los siglos anteriores a nuestra ~ra. En ese tiempo fue gobernada por reyes y tiranos, pocos buenos, los más, abusivos y prepotentes. Entre ellos destacan Dionisia el Viejo, Dionisia el Joven, Hierón I y Hierón II. Fueron muchas las guerras que Siracusa ~ostuvo contra etruscos, atenienses, cartagineses y ro~a~os. Venció a los dos primeroS, pero sus principales dificultades fueron con Cartago Ycon Roma. Los gobernantes siracusanos oscilaron entre estas dos potencias p~ro fi~almente el general romano Marcelo ven~ cI0 a Siracusa después de dos años de asedio. En e~ta guerra contra Roma brilló el genio de ~rquimedes, el gran científico y matemático siracusano. Cuando el poder de la República romana conquistó toda Sicilia, Siracusa pasó a ser gobernada por los romanos entre los que destacan Verres y Cicerón. Un gran poeta siciliano es de Siracusa su nombre es Teócrito, quien escribe una obr~ de poemas que titula Idilios. En ellos sobresalen el ~ema bucólico y el tema erótico y sus personaJes son principalmente pastores. Los nom~res de éstos han pasado a formar parte de la ht~r~~ura universal, porque poetas como Publio V1rg1ho Marón los han utilizado en sus obras las ~u.ates son más leídas por usar el alfabet~ y el 1d1oma latinos. Nápoles fue tomada por los romanos el 326 A.C. Y pronto se adaptó a la vida de la República Romana. Es conveniente decir ahora por qué cambió de nombre. Para esto es necesario recordar que las ciudades antiguas eran generalmente amuralladas, por lo que cuando la población de Parténope rebasó las murallas,_se creó fuera de ellas una nueva polis ~nea-~ohs). Estas dos palabras griegas se imp~sieron sobre el nombre anterior y de ellas proviene el actual nombre de la ciudad. Es obvio que en Siracusa se halle mucha arqueología griega y romana. Muy destacado es el teatro griego tallado en la misma roca n~tural,. ~ tan resistente que hasta ahora se sigue utilizando. Un templo dedicado a Atenea de columnas dóricas muy fuertes, se convirtió en la catedral de Siracusa. Es de tres naves como muchos templos griegos, y aún se pue- Siracusa . Es una gran ciudad de la Magna Grecia, situada en las costas del Mediterráneo en el sureste de Sicilia. La hemos visitado en dos ocasiones, no de casualidad, sino de todo 27 �den apreciar con toda facilidad las columnas del antiguo templo de Atenea. Una antiquísima fuente citada por lbico, poeta griego del siglo VI A.C. y por el romano Virgilio, sigue aún ahora viva en la ciudad; los gobiernos siracusanos le construyeron un monumento y toda la población la cuida con mucho cariño. Se trata de la fuente de la ninfa Aretusa que junto con su enamoradoAlfeo, se han convertido en símbolo de la ciudad. Importantes son también en la ciudad el templo de Apelo, el gimnasio romano y la tumba de Arquímedes. Destacan tamb~én edificios de arquitectura medieval muy bien conservados, de ellos sobresalen los templos de San Francisco y del Carmen y los palacios lnterlandi y Bongiovanni. Sicilia, tiene seis columnas en los lados cortos y diecisiete en los largos; la cella se conserva también magníficamente, como sucede con el citado templo de Paestum. Fue erigido en el siglo V A.C. con un basamento de cuatro escalones. Dedicado primeramente a los Dióscuros, un obispo Gregorio lo remodeló como basílica cristiana en el siglo VI de nuestra era. Conservamos una excelente fotografía de este templo que es visitado por millones de viajeros. Finalmente, Agrigento fue cuna de Empédocles, gran filósofo griego que presentó su teoría de los cuatro elementos: tierra, aire, agua y fuego. También nació allí el escrito_r y dramaturgo Luigi Pirandello ( 1867-1936), quien obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1934. Agrigento Catania Esta ciudad se sitúa al sur central de Sicilia. es una de las más extensas e importante de la isla y, por lo mismo, tiene una larga e interesante historia. Ya el estar al frente del Mediterráneo, le proporciona una gran importancia y singular belleza. Hacia el 580 A. C. fue fundada por colonos procedentes de las islas griegas y pronto creció en riqueza y esplendor. Su n_o mbre original fue Acragas, con toda segundad debido al río del mismo nombre que pasa cerca de ella. Dominada por los árabes en el siglo IX de nuestra era, recibió de ellos el nombre de Girgenti que tuvo hasta el siglo XX y desde 1927 se llama Agrigento. Actualmente tiene una población de 56,000 habitantes, pero en siglos medievales llegó a tener 200,000. Sus ruinas griegas_son abundantes y grandiosas, a tal grado que tiene un conjunto llamado el Valle de los Templos. Este conjunto está formado por los templos de Júpiter, de Hércules, de Cástor y Pólux, de Vulcano, de Juno Lucina y de la Concordia. Este último merece un comentario especial, pues su belleza y su conservación son admirables; compite con el Partenón de Atenas y con el templo de Poseidón de Paestum en Italia. Es de estilo dórico que es el predominante en Es una gran ciudad situada en el lado oriente del triángulo siciliano frente al Mediterráneo. Está al sur del estrecho de Mesina a una distancia de ochenta kilómetros y a unos cien al norte de Siracusa. Fue fundada en el 730 A. C. por colonos de Naxos y de Creta. En el 4 76 cayó en poder de Hierón de Siracusa quien le dio el nombre de Aetna, pero más adelante Hierón la perdió y la ciudad recobró su nombre original. Nuevamente fue conquistada por Dionisio de Siracusa en el 403 y fue una de las primeras ciudades tomadas por los romanos en su conquista de toda Sicilia. La historia de Catania ha estado unida a las erupciones del volcán Etna a través de todos los siglos. La erupción de 1669 cubrió toda la ciudad de lava y ésta llegó hasta el mar; posterionnente, un terremoto muy fuerte acabó de destruirla en 1693. Hasta el presente Catania sigue soportando las agresiones del gran volcán, y se defiende desviando las tremendas corrientes de lava que descienden de él. Es fabuloso el espectáculo de la lava endurecida, que ha quedado así en su bajada hacia la ciudad En las relaciones de Catania con el conquistador romano y durante las persecuciones contra los cristianos, una doncella de gran belleza perteneciente a la nobleza siciliana, llamada Agueda, fue solicitada en matrimonio por un senador de nombre Quintiano. Agueda rechazó el matrimonio con uno de los perseguidores, por lo que fue martirizada con el corte de sus senos. Muerta en Catania, actualmente es patrona de la ciudad que le erigió un hermoso templo. Conserva Catania las ruinas de un teatro romano que tenía capacidad de 16,000 espectadores. También quedan en la ciudad los restos de un anfiteatro de forma oval, un poco menor que el Coliseo de Roma. Mesina Mesina es la puerta de Sicilia, pues generalmente se entra por ella a la isla. Para esto es necesario cruzar el estrecho homónimo en un transbordador que sale de la costa occidental de Calabria, navega una media hora y llega a Mesina después de vencer la fuerte corriente que se forma en el estrecho. No hay que olvidar que este estrecho era muy conocido por el poeta Homero, quien en la Odisea hace que su protagonista, Ulises, lo cruce entre los dos monstruos que habitaban las orillas oriental y occidental. A los monstruos les dio los nombres de Escila y Caribdis. En la parte norte el estrecho tiene una _anchura de cuatro kilómetros, mientras que en la parte sur mide veinticuatro. Mesina tiene una hermosa bahía que toma la forma de una hoz, motivo por el cual su nombre primitivo fue Zankle, voz griega utilizada en Sicilia para nombrar la hoz. Ocupada posteriormente en el 453 A .C. por Anasilao de Reggio, éste la llamó Anasila y luego le cambió el nombre por Misena, que finalmente derivó en Mesina. Su fundación la realizaron colonos de Calcis (ciudad de la isla de Eubea) en el siglo VIIIA. C. Es obvio que al igual que Catania, una ciudad tan antigua como Mesina tenga una y hacia el mar. 29 28 larguísima historia, de la que no podemos ocupamos aquí. Tiene en la actualidad 272,000 habitantes; así como Catania tiene su principal enemigo en el volcán Etna, Mesina tiene como adversarios los sismos, que casi la han borrado del mapa mundial. En 1783 la ciudad quedó medio destruida por un terremoto, pero el peor de todos los sismos fue el de 1908, que se sintió hasta las islas Lípari y Strómboli y hasta Calabria en la Italia continental. Unos historiadores hablan de 84,000 muertos, pero hay otros que elevan el número hasta los 200,000. Otro sismo en 1912, acabó de completar la destrucción de la ciudad. Actualmente, a un siglo de esa tremenda catástrofe, la ciudad ha sido reconstruida y los nuevos edificios se han construido con fortísimas defensas antisísmicas. Selinunte Selinunte es una antigua ciudad del suroeste de Sicilia exactamente frente al mar Mediterráneo, de la cual sólo quedan sus ruinas. Las hemos visitado dos veces y creemos que las podemos calificar de impresionantes, porque su contemplación nos ha dejado atónitos. Fundada en el siglo VI A.C. por colonos de Megara Hiblea, otra ciudad griega del oriente de Sicilia, tuvo un crecimiento exuberante y riquísimo. El nivel de vida, aun de los operarios, era altísimo. El filósofo Empédocles decía de los selinuntinos que edificaban como si fueran a ser eternos y comían como si fueran a morir el día siguiente. Sus primeras dificultades fueron con Segesta, ciudad que tenían al lado norte; el motivo, con toda seguridad, lo constituyeron los límites territoriales. Este fue el principio de su fin, pues a partir de entonces se vio envuelta en continuas guerras que la llevaron a su total destrucción. Es imposible abundar en detalles y sólo daré generalidades. Segesta llamó en su ayuda a Cartago y Aníbal, hijo de Amílcar, condujo un poderoso ejército que venció a Selinunte y devastó la ciudad. Era el año 409 A.C., la ciudad contaba con 23,000 ciudadanos que �con mujeres e hijos sumaban 85,000; había también 65,000 esclavos . El ejército de Aníbal masacró a 16,000 personas y esclavizó a 6,000. Las mujeres se refugiaron en los templos y Aníbal les perdonó la vida, temeroso de que los incendiaran y él no pudiera saquear sus riquezas. A partir de estos hechos, Selinunte estuvo siempre peleando con Cartago, con Siracusa, con Segesta y con Roma; en el año 250, los cartagineses realizaron la destrucción definitiva de la ciudad. Finalmente luego de muchas vicisitudes se hizo totalmente romana. Las ruinas de Selinunte son de templos principalmente, todos ellos de estilo dórico. No se sabe a qué dios o diosa estaban dedicados, por lo que se les designa con una letra; así tenemos desde el templo A hasta el templo O. A uno de ellos sólo le falta el techo, pues tiene completa hasta la cella, otro está casi totalmente derribado y los tambores de sus columnas dóricas son enormes, voluminosos y pesadísimos, es probable que lleguen a pesar una tonelada. Como la mayoría yacen derribados, el espectáculo de esas innumerables moles tiradas por tierra, nos deja estupefactos, al pensar en la grandeza de la antigua ciudad . Tarento Frente al golfo de Tarento del mar Medi_terráneo, donde empieza el tacón de la bota italiana, se encuentra esta ciudad, cuyo primer nombre fue Taras. Fue fundada el 701 A.C. por colonos del Peloponeso, exactamente de la ciudad de Esparta. En el siglo IV A.C. era la ciudad más importante de la Magna Grecia, pues había prosperado mucho por sus tejidos, tintes, alfarería, pesca y comercio. En el 281, Pirro, rey del Epiro, la defendió contra los romanos, quienes la conquistaron finalmente en el 272. Durante la segunda Guerra Pún,ica se alió con Cartago, pero fue reconquistada por Roma en el 209 y para castigarla, 30,000 de sus habitantes fueron vendidos como esclavos . Formó parte del Imperio Bizantino en la Edad Media primitiva y, en el siglo X, volvió a adoptar la lengua griega. El poeta Horado en su oda a Septimio nos hace una poética descripción de Tarento, ya que se encuentra en la región de Apulia al sur de Italia, donde nació el lírico vate romano. Nos recuerda las ovejas empieladas para proteger su lana, lo cual se hacía en toda la región. De su clima dice que las primaveras son largas y que los inviernos son tibios; de sus produc!os cita la miel de abeja , la aceituna verde y un vino tan bueno que no envidia al de Falerno. Y en fin afirma Horacio que le gustaría morir en Ta~ento, y que Septimio esparciera sus cenizas junto a las felices colinas de esa ciudad . Taormina Son muchas las personas de fama reconocida que han visitado Taormina y han quedado extasiadas por su belleza; entre esas personas están Johann Wolfgang Von Goethe y Winston Churchill. De Goethe, por buena suerte, conservo su obra "Viaje a Sicilia", en la que obviamente habla de esta pequeña ciudad y afirma que le ha producido un indecible encanto. De Churchill sólo tengo el recuerdo de que dijo que era el lugar más hermoso del mundo; al escribir este artículo, no he podido localizar el texto donde aparece esta afirmación, pero lo tengo y ya lo encontraré. Taormina, con una población aproximada de 11 ,000 habitantes, se encuentra frente al mar Mediterráneo en el oriente de Sicilia, entre Mesina y Siracusa. Dos veces hemos estado en ella y la verdad es que nos encantaría regresar. Tiene una situación envidiabl~ a una altura de doscientos metros sobre el nivel del mar, y está en una pequeña llanura situada entre dos montes. Uno de ellos al occidente con cómodos hoteles y bastantes casas habitación; el otro al oriente, el monte Tauro, en el que se encuentra un espléndido teatro griego, desde el que se disfruta el espectáculo del Etna con sus nieves eternas. 30 En realidad, "El teatro griego representa, sin Jugar a dudas, el elemento de mayor interés turístico, gracias también a su bellísima posición dentro de un paisaje con vistas panorámicas magníficas hacia la costa calabresa, la costa jónica siciliana y hacia la escenográfica estructura volcánica del Etna". (Valdés, Giulanio. "El Libro de Oro de Sicilia", Edit. Bonechi, Florencia). Se va hacia el teatro recorriendo el Corso Umberto, la calle principal, llena de tiendas turísticas a los dos lados y que termina a la entrada del teatro. Se disfruta la visita a las instalaciones, después se suben todas las gradas de los espectadores y se accede a un gran jardín que rodea la parte superior de la estructura. Allí está el gran espectáculo, se contempla gran parte de la ciudad cuyas casas bajan del monte hacia la costa, se aprecia un teleférico que sube y baja transportando gente, pero sobre todo se goza la vista del mar Jónico y de la costa de la Calabria continental. Con toda seguridad, fue este espectáculo el que provocó las palabras de Goethe y de Churchill. Taormina se llamó primero Taras, pues tal nombre le dieron en el siglo IV sus fundadores sículos y griegos, procedentes de la cercana ciudad de Naxos, que acababa de ser destruida. En realidad su territorio había tenido habitantes desde el siglo VIII A.C. Posteriormente fue llamada Tauromenium por su asentamiento en el monte Tauro. En sus primeros tiempos fue aliada de Siracusa y así permaneció hasta la colonización romana. Más adelante se convirtió en la capital de la Sicilia bizantina, cuando el 31 Imperio de Oriente llegó hasta Italia. Por supuesto que, además del teatro griego, conserva interesantes ruinas romanas y edificios medievales que vale la pena visitar. Conclusión Diez ciudades griegas de la Magna Grecia han sido comentadas en este artículo, con la finalidad de formar una mejor idea acerca del territorio abarcado por ella. Por supuesto que muchas otras se han quedado en el tintero para no alargar este escrito; entre ellas podemos nombrar a Síbaris, Heraclea y Sorrento en la Italia continental; a Segesta, Gela y Sciacca en la isla de Sicilia. Otras muy importantes, quizás no fundadas por los helenos, pero muy relacionadas con ellos, merecerían nuestro comentario y son Palermo, Piazza Armerina y Ragusa. Todas estas ciudades, tanto las comentadas como las no incluidas, pertenecen al sur de Italia y a la antigua Trinacria (Sicilia). Creo que todas se encuentran en la parte más bella del país italiano, y destaca principalmente la región de Campania, donde se asientan Nápoles y Sorrento, a las que podemos agregar la hermosísima isla de Capri. La conclusión más auténtica es que la Hélade dejó una huella esplendorosa, en la parte meridional de Italia; ese esplendor se manifiesta en la arqueología de tantos majestuosos templos, en los filósofos y poetas nacidos en ella, y en la ilustre y preclara ciencia del gran científico que fue el siracusano Arquímedes. �Una mirada al universo BIBLIOGRAFÍA Di Giovanni, Giuseppe. Selinunte. Imprenta Priulla. Palermo, Italia, 1988. Ridgway, David. El alba de la Magna Grecia. Edit. Grijalbo. Barcelona, 1997. J. Rubén Morones /barra* Teócrito. Idilios. Edit. Aguilar. Madrid, 1973. Falcone, María Rosaría y Romilda Nicotra. Agrigento. Edit. Affinitá Elettive. Mesina, Italia, 1999. Valdés Giulanio. El libro de oro de Sicilia. Edit. ' Bonechi. Florencia, Italia. Sin fecha. lógica de gran valor poético y literario, pero de un nulo valor científico. Introducción L a observación del cielo nocturno ha fascinado al hombre desde las civilizaciones más antiguas. En todos los grupos humanos que alcanzaron cierto grado de desarrollo se formularon preguntas acerca del universo y se construyeron modelos para explicar el origen del mundo. En este intento de explicar el origen del universo se generaron muchas ideas que hoy forman parte de las mitologías antiguas. El movimiento de los planetas, del sol y de la luna atrajo la atención de las mentes más inquisitivas de las civilizaciones pasadas. De estas observaciones surgió la astrología, lo cual fue un fenómeno natural que se dio debido a que se pensó que el destino de cada ser humano estaba ligado al movimiento de los astros. Todas las ideas de los pueblos antiguos sobre la creación del mundo o del origen del universo tienen un elemento en común: combinan las experiencias de la vida con aspectos imaginarios y mitológicos. La experiencia de observar el cielo y contemplar el sol, la luna, las estrellas y los planetas impulsaron al hombre a buscar respuestas a los misterios del universo. La historia de estas preguntas y respuestas es interesante, pero mucho más interesante es encontrar el momento en el que se inicia el estudio sistemático de los objetos astronómicos y se empieza a analizar el universo con fines de conocerlo y de encontrar explicaciones a los fenómenos observados, y no solo de contemplar estos. La astronomía es la más antigua de las ciencias, ya que surge con la observación de los fenómenos del cielo. La sucesión del día y la noche, de las estaciones del año, el movimiento del Sol y los planetas y las fases de la Luna, formaron los primeros conocimientos de los habitantes de nuestro planeta. Antes de que el hombre inventara la escritura ya había acumulado un conjunto de ideas y conocimientos que fueron producto de sus observaciones del cielo. Ese interés por contemplar el cielo dio lugar a la formulación de muchas preguntas. En las etapas primitivas de la civilización humana y durante muchos siglos después, las respuestas a estas preguntas tuvieron un fuerte contenido religioso y mitológico. Las respuestas siempre se basaban en la imaginación y la creatividad humanas, todas ellas ancladas a los fenómenos naturales y a las observaciones y vivencias de los hombres pero con la componente de la intervención de dioses y divinidades. Así por ejemplo los babilonios, los egipcios y los griegos elaboraron modelos del universo y explicaron su origen elaborando una trama mito- La astronomía, hasta antes de Copérnico, estuvo concentrada casi totalmente en el movimiento de los cuerpos celestes. El pro- • Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la U.A.N.L. Estudios de Maestria en Física Teórica en la UNAM y Doctorado en Física Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la Facuitad de Ciencias Físico-Matemáticas de la U.A.NL. E -mail:rmorones@fifm.uanl.mx 32 33 �pósito principal en sus inicios fue el de asociar estos movimientos con el destino de los hombres, es decir, tenía un propósito astrológico. Posteriormente, las observaciones de los fenómenos del cielo tuvieron principalmente tres propósitos fundamentales: el primero, como ya lo mencionamos, tenía fines astrológicos, otro era para la predicción de eclipses y uno más con el objetivo de establecer un calendario. Tener un calendario es útil para determinar los tiempos para la agricultura Y otras actividades humanas. Los babilonios fueron los primeros que desarrollaron un calendario basado en el movimiento del sol y el de las fases de la luna. Posteriormente en Grecia, hicieron estudios geométricos y asociaron círculos y esferas (figuras perfectas) a los movimientos planetarios y a la forma de los cuerpos celestes. Todas estas ideas sentaron las bases para el desarrollo de la curiosidad y el pen~amiento inquisitivo, lo cual permitió posteriormente formular teorías y desarrollar nuestro conocimiento sobre el cosmos. La astronomía griega La filosofía materialistas griega tuvo como iniciador a Tales de Milete, el cual tuvo después varios seguidores. Estos filósofos buscaron explicar los fenómenos del mundo basándose en el principio de que la causa de todo es la materia. Tales de Milete fue un mercader que viajó por Asia y Egipto. Visitó Babilonia en varias ocasiones y ahí aprendió muchas ideas sobre el universo, que después las enriquecería con las suyas propias para dar origen a toda una línea de pensamiento filosófico. Tales de Milete es el primer científico que se conoce y fue el fundador de la filosofía materia Iista. Su filosofía es llamada materialista debido a que no atribuye el origen del universo a ningún dios ni a ningún creador. De acuerdo con la filosofía de Tales de Milete, todas las explicaciones de los fenómenos de la naturaleza deben buscarse en las propiedades de la materia. Para Tales de Milete el elemento fundamental, el cual era el principio de todo, era el agua. La idea de buscar la esencia de las cosas en algo material es lo que caracterizó al pensamiento materialista. El aspecto novedoso de esta forma de pensar no es el hecho de que sus ideas fueran correctas o no, sino que fue el principio de una manera original de ver las cosas y de tratar de explicar los fenómenos de la naturaleza. Los griegos fueron los primeros que se ocuparon de estudiar el cielo con interés no solo contemplativo sino siguiendo un procedimiento de indagación y auscultación. Buscar respuestas a los fenómenos que observaban en la bóveda celeste fue el cambio notable que introdujeron los griegos en la observación del cielo. Todas las civilizaciones anteriores a los griegos pensaron que la Tierra era plana. Fueron los griegos quienes primeramente introdujeron la idea de una Tierra de forma esférica. Primeramente Pitágoras, alrededor de 500 años antes de Cristo, basado en ideas místicas sobre las formas geométricas, afirmó que la Tierra debería tener una forma esférica pues esta era la forma perfecta. Los griegos le dieron al conocimiento astronómico un impulso notable. Además de descubrir que la Tierra es esférica lograron determinar su tamaño en base a observaciones terrestres y astronómicas. También determinaron la distancia de la Tierra a la Luna con una precisión aceptable y pudieron también predecir los eclipses. Hubo grandes astrónomos en la época de la Grecia Clásica. Entre ellos encontramos a Hiparco, Tolomeo, Tales de Milete Y Eratóstenes, los cuales aportaron importantes conocimientos a la astronomía. 34 de mil años de de la época medieval, el mundo empezó a salir de su letargo. En el periodo de 1100 a 1200, se fundaron las primeras universidades en Europa y el mundo se empezó a interesar por el conocimiento. Fueron tres observaciones fundamentales las que llevaron a los griegos a establecer la hipótesis de la Tierra esférica. Esta~ tres observaciones se atribuyen a Aristóteles. La primera de éstas es que al avanzar en dirección hacia el norte se empiezan a observar nuevas estrellas y van desapareciendo aquellas que se encontraban en el horizonte hacia el sur. Si la Tierra fuera plana este fenómeno no podría ocurrir. Claudio Tolomeo fue un astrónomo y matemático greco-egipcio que vivió en Alejandría entre los años 100 y 170 de nuestra era. Tolomeo desarrolló un modelo del universo que perduró durante muchos años. El modelo de universo desarrollado por Tolomeo, llamado geocéntrico, en el cual la Tierra ocupaba el centro del universo fue aceptado durante más de catorce siglos. Desde el siglo II hasta principios del siglo XVI la idea de que todo en el cielo gira alrededor de la Tierra fue aceptada e impuesta por los jerarcas de la religión dominante y por todos los gobernantes europeos. Otra observación que fortaleció la idea de la Tierra esférica fue el hecho de que cuando un barco se aleja de la costa empieza a desaparecer de la vista la parte inferior del barco y lo último que desaparece son las puntas de los mástiles. Nuevamente, en una Tierra de forma plana esto no puede suceder. La tercera observación es que la sombra que la Tierra proyecta sobre la superficie de la Lun~ en los eclipses de Luna tiene siempre una forma de arco de círculo. Fueron estos hechos empíricos los que apoyaron la hipótesis de una Tierra esférica. El modelo de Tolomeo del universo se basa en el sentido común. Si vemos que todo gira alrededor de nosotros, es claro que la Tierra es el centro de todo. El universo, así lo parece, es un inmenso globo sólido, con las estrellas adheridas en esa bóveda celeste y los planetas, que son estrellas vagabundas, moviéndose en esa bóveda. Todos estos conocimientos quedaron escondidos durante los mil años de oscurantismo. Cuando la humanidad salía de esta etapa de negación del conocimiento, surgió Copérnico con su idea revolucionaria que afirmaba que el centro del universo n'o era la Tierra como se afirmaba. Por sus ideas revolucionarias se dice que Copérnico sacó a la Tierra del centro del universo y colocó ahí al Sol. En plena época del renacimiento, cuando el mundo despertaba de su sueño de mil años, el astrónomo y matemático polaco Nicolás Copérnico, publicó al final de su vida, un libro donde exponía su teoría de que la Tierra gira alrededor del Sol. Esta teoría, llamada teoría heliocéntrica, establecía también que la Luna gira alrededor de la Tierra. Un aspecto más de sus ideas fue que es la Tierra la que gira alrededor de su eje y no las estrellas alrededor de la Tierra como se creyó durante tanto tiempo. Evolución histórica de las ideas cosmológicas Después de que Grecia quedó bajo la dominación de los romanos la cultura griega fue quedando en el olvido. Aún después de la caída del imperio romano la situación no fue nada favorable para el desarrollo de la ciencia. El mundo entró en el período oscurantista, época de la historia de la civilización donde se impedía que la población se educara. Después Estudiando el movimiento de las estrellas, Copérnico razonó de la siguiente manera: todos los planetas se mueven de manera diferente y se encuentran en distintas posiciones. Es muy extraño que todos ellos giren alrededor de la Tierra dando una vuelta cada 35 �En el año de 1596, Kepler escribió un libro titulado "El Misterio del Universo" donde afirmaba haber descubierto los secretos del movimiento de los planetas. El libro comienza con una elegante carta dirigida a los Nobles alemanes quienes lo apoyaban en sus investigaciones. En esta carta decía: como he prometido hace seis meses escribir un libro que a juicio de los entendidos sea elegante, notable y muy superior a los calendarios anuales, presento ahora a vuestra amable compañía una obra que, aunque pequeña en extensión, es fruto de mis propios y modestos esfuerzos, y trata de un maravilloso tema. Si deseáis antigüedad, Pitágoras ya lo había tratado hace más de dos mil años. Si queréis novedad, es la primera vez que esta cuestión es presentada a toda la humanidad por mí mismo. Si deseáis grandeza, nada más grande que el universo. Si deseáis venerabilidad, nada es más bello que nuestra morada. Si deseáis conocer los misterios, nada hay o ha habido en el mundo más recóndito. Me estoy refiriendo al libro que hoy presento y que es el libro de la naturaleza. día. Buscando la explicación de esto, se le ocurrió la idea que si la Tierra es la que gira todo esto parece simplificarse y aclararse. Sin embargo, la gente se reía de esta idea. Cómo es posible que la Tierra gire, pensaban, y que nosotros que estamos parados sobre la Tierra, estemos dando vueltas. Si así fuera, podríamos dar un salto y al moverse la Tierra bajo nuestros pies, al caer tocaríamos el suelo en otro lugar, no en el mismo, como todos sabemos por experiencia que ocurre. Tendría que pasar todavía un siglo para que Newton nos explicara lo que verdaderamente ocurre. La hipótesis de Copérnico de que la tierra está girando sobre su eje explica de una manera muy simple el fenómeno del día y la noche. Copérnico también supuso que la Tierra gira alrededor del Sol y que este movimiento explica las estaciones del año. Es por esto que se dice metafóricamente que Copérnico detuvo al sol y puso a la Tierra en movimiento. Con las ideas de Copérnico ta astronomía entraba en una época de modernización y de grandes avances. Basán<iose en las ideas de Copérnico se realizaron importantes avances en el conocimiento de nuestro sistema solar y con las aportaciones de Kepler y Galileo, Newton completa su monumental obra sobre la mecánica y la gravitación universal. Con estas palabras, Kepler, que en ese entonces tenía 25 años, mostraba apasionadamente, con la fuerza que le daba su juventud, su convicción de haber descubierto el secreto que encierra el movimiento de los planetas. Kepler, que tenía mucho de místico, siguiendo la escuela pitagórica, creía en el poder misterioso de los números. Enfrascado en sus estudios sobre el movimiento de los planetas llegó a la conclusión de que los planetas no describen trayectorias circulares alrededor del Sol, como lo afirmó Aristóteles, sino que describen una elipse. El inicio de la moderna astronomía El astrónomo y matemático alemán Johannes Kepler, realizó una intensa investigación sobre el movimiento de los planetas y formuló las leyes que ahora llevan su nombre, contribuyendo con sus ideas al descubrimiento de la ley de la gravitación universal por Newton. Kepler recibía apoyo por parte de una asociación de personajes distinguidos y se comprometió a presentar un documento, con los resultados de sus investigaciones, ante este grupo de nobles. Las tres leyes de Kepler sobre el movimiento planetario, fueron la base para que Isaac Newton descubriera la ley de la gravitación universal. Con los descubrimientos de Newton y su formulación de las leyes generales del movimiento, el mundo entró a una nueva etapa y el paradigma de las ciencias naturales cambió por completo. Newton encontró que las leyes que 36 gobiernan el movimiento en el cielo, el de los cuerpos celestes, son las mismas que rigen el movimiento de los cuerpos aquí en la Tierra. El nuevo paradigma científico es que en todo el universo se cumplen las mismas leyes. A partir de la publicación de la obra de Newton, cuyo título es: "Principios Matemáticos de la Filosofía Natural", donde el autor presenta sus leyes del movimiento y de la gravitación universal, la fama de Newton y la influencia de su obra se extendieron por toda Europa en los centros de estudio de las ciencias naturales y de las matemáticas. Desde entonces el mundo no volvió a ser igual. Se tenían ahora las leyes fundamentales de la naturaleza, las cuales proporcionaban la información para descifrar muchos de los enigmas del mundo. Se llegó a la importante conclusión de que las leyes que rigen los fenómenos que ocurren aquí en la Tierra son las mismas que se aplican para los fenómenos del cielo. El mundo celestial quedó igualado con el mundo terrenal. Después de la revolución provocada por Newton en el pensamiento científiéo, vendría Albert Einstein a generar otra nueva revolución introduciendo dos nuevas teorías que modificaron nuestra forma de ver al mundo. La relatividad especial En la teoría especial de la relatividad se introduce el concepto de espacio-tiempo. Este es un espacio de cuatro dimensiones que es plano pero no es euclidiano ya que la distancia entre dos puntos de este espacio no se mide de acuerdo con el teorema de Pitágoras extendido a cuatro dimensiones. Los resultados principales de la relatividad especial fueron los de echar por tierra el concepto de tiempo absoluto y el de espacio absoluto. En esta nueva teoría los relojes en movimiento relativo marcan diferentes intervalos de tiempo para dos fenómenos que ocurren en diferentes lugares. Es decir si dos su- 37 cesos ocurren con una hora de diferencia para un observador determinado, para otro que se mueva en un tren respecto al primer observador, el tiempo que transcurra entre los dos sucesos según lo mida su propio reloj, será diferente d~ una hora. Esto es lo que se conoce como la relatividad del tiempo. Similarmente a lo que ocurre con los intervalos de tiempo, sucede también con los intervalos de longitud: la distancia entre dos puntos no es la misma para dos observadores que se mueven uno con respecto al otro. Esto implica que la longitud de una regla en movimiento es diferente de la que mide un observador para el cual la regla está en reposo. Esto se conoce como la relatividad del espacio. La teoría general de la relatividad La teoría general de la relatividad es una teoría de la gravitación, esto es, una teoría de los efectos de la fuerza gravitacional. El punto fundamental de la teoría es que el concepto de fuerza gravitacional introducida por Newton, es reemplazado por el concepto de deformación del espacio-tiempo. La fuerza de gravedad resulta ser solamente una manifestación de la curvatura del espacio-tiempo y esta curvatura es la que determina las trayectorias seguidas por todo lo que se mueve en el espacio que rodea a un cuerpo como una estrella. El espacio-tiempo es un espacio de cuatro dimensiones donde tres de las dimensiones corresponden al espacio y la cuarta dimensión es asociada con el tiempo. La conclusión de Einstein en sus estudios sobre los campos gravitacionales fue que todos los fenómenos físicos que ocurren en un campo gravitacional son idénticos a los que se observan en un marco de referencia acelerado. Este resultado es el principio fundamental de su teoría general de la relatividad y se conoce como principio de equivalencia. Según lo describe Einstein en sus notas autobiográficas, esta fue la idea más afortunada �que se le ocurrió en su vida. Estaba sentado en la oficina de patentes de Berna, donde trabajaba cuando se le vino a la mente la idea de qué pasaría si un elevador se desploma cayendo libremente. Su conclusión fue que los pasajeros del elevador sentirían que no pesan. De aquí sacó Einstein notables conclusiones. Por lo pronto, concluyó que la luz debe desviarse de su trayectoria rectilínea cuando pase por un campo gravitacional. La desviación de la luz en un campo gravitacional lo hizo pensar que las líneas ~ect~s no existen en presencia de campos grav1tac10nales. De aquí se originó en su mente una nueva idea; la idea de que el espacio no es plano o euclidiano, sino que es curvo. En un espacio curvo la geometría de Euclides o geometría clásica no tiene validez. La geometría de un espacio curvo es una geometría no euclidiana. La idea de Einstein fue que la presencia de masa cambia la geometría del espaciotiempo y que la descripción de los fenómenos gravitatorios puede hacerse en términos no de fuerza gravitacional sino de la geometría del espacio-tiempo. La descripción de los efectos gravitacionales se hace en términos geom~tricos, mediante una geometría que no es euclidiana. Las matemáticas de la relatividad general se apoyan en la geometría diferencial de espacios riemannianos, es decir, espacios curvos. euclidiana, no existe en nuestro espacio físico. Lo más cercano a una línea recta que pase por dos puntos dados, es un rayo de luz, y c?mo ya lo hemos mencionado, el rayo de luz sigue la trayectoria geodésica, es decir una curva de longitud mínima que une los dos puntos en este espacio. Tres de las más notables predicciones de la teoría general de la relatividad son: el movimiento del perihelio del planeta Mercurio, la desviación de la luz al pasar cerca de una estrella y el corrimiento hacia el rojo de los espectros de luz emitidos por los átomos en una estrella. Todas estas predicciones y otras más, han sido confirmadas experimentalmente, lo cual le ha dado a la teoría la credibilidad de que hoy goza. Resumiendo las ideas centrales de la relatividad general, podemos decir que en esta teoría los cuerpos materiales en movimiento donde haya un campo gravitacional, están obligados a seguir las trayectorias más cortas (líneas geodésicas) de ese espacio-tiempo, deformado por la presencia de los cuerpos que generan ese campo gravitacional. En particular, el movimiento de los planetas alrededor del Sol corresponde al de las líneas geodésicas del espacio-tiempo. Cuando la Tierra se mueve de un punto a otro en el espacio, sigue una trayectoria geodésica en el espacio curvo de la vecindad del Sol. Las líneas de longitud mínima que unen dos puntos en un espacio curvo se llaman geodésicas. En otros términos, la distancia más corta entre dos puntos cualesquiera es la línea geodésica de ese espacio. En un plano, por ejemplo, las geodésicas son las líneas rectas. En un espacio no-euclidiano, las geodésicas son las correspondientes a las líneas rectas del espacio plano, pero en este caso no son rectas. Las líneas rectas del espacio euclidiano se reemplazan por las líneas geodésicas del espacio curvo de cuatro dimensiones, que es el espacio-tiempo. La línea recta de la geometría Por otra .parte, la relatividad general desarrollada por Einstein nos proporciona la herramienta para estudiar el universo como un todo. Esta teoría nos ha permitido desarrollar modelos del universo que son actualmente las estructuras básicas de toda la cosmología moderna. En una cena en honor a Einstein el 27 de octubre de 1930, el escritor inglés Bernard Shaw rindió tributo a la obra de Einstein en un discurso memorable. Después de mencionar en su discurso que hay un tipo de grandes hom- 38 tidas a la prueba experimental, siguiendo los pasos anteriores para reafirmar o desechar la nueva hipótesis. bres a los que se reconoce por ser creadores de imperios, como Napoleón, agregó lo siguiente: hay un tipo de hombres que van más allá de construir imperios, como el hombre que venimos hoy a honrar aquí, ellos son creadores de universos. Tolomeo creo un universo que duró mil cuatrocientos años, dijo y Newton sustituyó este universo por otro. El universo de Newton duró trescientos años y fue reemplazado por el universo de Einstein. Bernard Shaw concluyó su discurso con la frase: no sabemos todavía cuanto podrá durar este universo creado por el Dr. Einstein. En el año de 1929 tuvo lugar uno de los descubrimientos astronómicos más notables de la historia. El astrónomo norteamericano Edwin Hubble observó desde el telescopio de Mount Wilson, cerca de Los Ángeles, California, el telescopio más grande del mundo en ese entonces, que las galaxias más lejanas que podía observar, se alejaban unas de otras y también de nosotros, a grandes velocidades. Esta observación es similar cuando se mira en cualquier dirección en el cielo. Puesto que una de las hipótesis de la astronomía es que nuestra galaxia no ocupa una posición privilegiada en el universo, esperamos que si nos colocamos en cualesquier otra galaxia, debemos observar lo mismo, es decir, que las galaxias más distantes se alejan a grandes velocidades. Esta observación sentó las bases de la cosmología moderna, que es la rama de la astronomía que se ocupa del estudio del universo como un todo. Origen del universo El universo es la totalidad del espacio físico y todo lo que en el se encuentra. Desde la más remota antigüedad el hombre se ha hecho la pregunta de cómo se originó el universo. Esta pregunta perteneció hasta hace pocos años al ámbito de la religión o de la filosofía o de la metafísica, pero no al de la ciencia. La ciencia no podía ocuparse de esta cuestión debido a que no había ninguna observación experimental que permitiera elaborar una teoría acerca del origen del universo. Si se le hubiera preguntado a un científico de la época antes del descubrimiento de Hubble sobre el alejamiento de las galaxias, su opinión acerca de los orígenes del universo lo más probable es que, si el científico no es religioso, conteste que no hay evidencia experimental para emitir alguna respuesta. Sin embargo, la observación de Hubble trajo como consecuencia que las preguntas con las que se inició esta sección dejaran de tener respuestas puramente especulativas y formen ahora parte de las preguntas científicas. Las preguntas anteriores no es que no fueran de interés de los científicos, lo que ocurre es que no se podía aplicar los métodos que usan los científicos par contestarlas debido a que no había ninguna observación que permitiera tomarse como base o como gu ía para emitir una respuesta. Como se sabe, las ciencias naturales se apoyan en el método científico, es decir, en hechos experimentales, para establecer sus hipótesis o teorías. El método científico requiere para su aplicación , primeramente, que se observe un fenómeno y que pueda reproducirse u observarse repetidamente. Después de estas observaciones se pretende explicar el fenómeno emitiendo una hipótesis. Esta hipótesis implica que ciertos hechos deben aparecer acompañando al fenómeno. Esta capacidad predictiva de la hipótesis es lo que la pone a prueba. Si se confirman los hechos que la hipótesis predice entonces la hipótesis se refuerza . Si no se observa el hecho predicho entonces no se pasa a la siguiente etapa en la explicación del fenómeno, que sería someterlo a otras pruebas. Y para explicar el fenómeno deben establecerse otras hipótesis que serán sorne- En la cosmología moderna se puede preguntar ¿cómo se originó el universo?, 39 �. Cuándo se originó? Es deciF qué edad tiene ~I universo. ¿Cuál ha sido la evolución del universo? Todas estas preguntas tienen sentido debido a que el universo resulta ser un s!stema dinámico, es decir, que cambia con el t1emp~, y es posible estudiar su evolución. En un universo en expansión se pueden hacer la~ preguntas mencionadas. Empero, en un universo estático estas preguntas no se pueden responder. Una idea que surge en forma natural al observar el aumento entre si de la distancia entre las galaxias lejanas es que si en el presente las galaxias se alejan unas de otras , entonces en el pasado estas galaxias estaban más juntas. y en algún momento en el pasado todas las galaxias estaban concentradas_en una región relativamente pequ~ña ~~I espacio. E ste simple razonamiento llevo al f 1s1co ruso-norteamericano George Gamow (1904-1968~ a elaborar un modelo sobre el origen del universo. Este modelo es conocido como del Gran Estallido o Gran Explosión (Big Bang). (Nota: La expresión Big Bang ha sido aceptada en el idioma español para este fenómeno). Según la mitología griega, antes de todo lo que existe ahora, existía sola~ente el caos. El caos de los griegos era una mmens~ masa informe en una región donde prevalec1an la~ tinieblas. En el estado presente del conocimiento sobre el cosmos, hemos regresado ~I caos como etapa inicial del universo. Hay evidencias experimentales que muestr~n qu~ hace aproximadamente quince o veinte mil millones de años el universo se encontraba en una fase de inmensa densidad y temperatura, estando toda la materia concentrada en ~n~ pequeña región del espacio. E~ esta etapa_ inicial del universo toda la materia estaba d1soéiada en sus constituyentes más elementales, como la radiación electromagnética, electrones y quarks. Estos últimos son las partículas fundamentales de la que están formados los protones y los neutrones. De acuerdo con los cálculos teóricos, después de que transcurrieron 700,00? años de la Gran Explosión, se formaron los atamos neutros del universo. Habiendo en ese entonces mucho menos partículas cargadas libres, q~: las que había inicialmente, el universo se volv10 transparente a la radiación ~sta pudo recorrer grandes distancias sobrev1v1en~o hasta nue~tros días. Al continuar expand1endose el universo, esa radiación se "enfrió" y es ~oy un remanente del pasado re~oto del u,~1vers_o , conociéndosele en la actualidad com~ I~ :adtación de fondo del universo". Esta rad1acIon fue detectada accidentalmente en el año de 1965 por los ingenieros norteameri~n~s Amo Penzias Y Robert Wilson. El descubrimiento de esta radiación que proviene de todos los puntos del espacio, dio un fuerte sopo~e experimenta~ al modelo del Big Bang. Posteriormente ~a habido datos experimentales que proporcionan un mayor soporte a la teoría del Big Bang. Y Edad del universo Una vez que se acepta la teoría del ~-ig Bang como la explicación del origen y evoluc1on del universo, se puede calcular 1~ _e~ad d~I universo mediante una simple d1v1s1on aritmética. Los datos que se requieren para este cálculo son las velocidades con las _que ~e alejan las galaxias más distantes Y l_a d1st~n~1~ a la que se encuentran estas ~alax1as. S1 d1v1dimos la distancia entre la velocidad obtene~os el tiempo en el que se encontrab~n todas JU~fas, que en principio, nos proporc1on~ _una estimación del momento en el que ocumo la Gran Explosión. Esto corresponde a la edad del universo. Destino del universo La teoría general de la relatividad sentó las bases para estudiar el universo como. un sistema, es decir, como un todo. La gran diferencia entre el modelo del universo que surge de la relatividad general Y el de los modelos anteriores es que el modelo del universo de 40 bres a los que se reconoce por ser creadores de imperios, como Napoleón, agregó lo siguiente: hay un tipo de hombres que van más allá de construir imperios, como el hombre que venimos hoy a honrar aquí, ellos son creadores de universos. Tolomeo creo un universo que duró mil cuatrocientos años, dijo y Newton sustituyó este universo por otro. El universo de Newton duró trescientos años y fue reemplazado por el universo de Einstein. Bernard Shaw concluyó su discurso con la frase: no sabemos todavía cuanto podrá durar este universo creado por el Dr. Einstein. Origen del universo El universo es la totalidad del espacio físico y todo lo que en el se encuentra. Desde la más remota antigüedad el hombre se ha hecho la pregunta de cómo se originó el universo. Esta pregunta perteneció hasta hace pocos años al ámbito de la religión o de la filosofía o de la metafísica, pero no al de la ciencia. La ciencia no podía ocuparse de esta cuestión debido a que no había ninguna observación experimental que permitiera elaborar una teoría acerca del origen del universo. Como se sabe, las ciencias naturales se apoyan en el método científico, es decir, en hechos experimentales, para establecer sus hipótesis o teorías. El método científico requiere para su aplicación , primeramente, que se observe un fenómeno y que pueda reproducirse u observarse repetidamente. Después de estas observaciones se pretende explicar el fenómeno emitiendo una hipótesis. Esta hipótesis implica que ciertos hechos deben aparecer acompañando al fenómeno. Esta capacidad predictiva de la hipótesis es lo que la pone a prueba. Si se confirman los hechos que la hipótesis predice entonces la hipótesis se refuerza. Si no se observa el hecho predicho entonces no se pasa a la siguiente etapa en la explicación del fenómeno, que sería someterlo a otras pruebas. Y para explicar el fenómeno deben establecerse otras hipótesis que serán sorne- 39 tidas a la prueba experimental, siguiendo los pasos anteriores para reafirmar o desechar la nueva hipótesis. En el año de 1929 tuvo lugar uno de los descubrimientos astronómicos más notables de la historia. El astrónomo norteamericano Edwin Hubble observó desde el telescopio de Mount Wilson, cerca de Los Ángeles, California, el telescopio más grande del mundo en ese entonces, que las galaxias más lejanas que podía observar, se alejaban unas de otras y también de nosotros, a grandes velocidades. Esta observación es similar cuando se mira en cualquier dirección en el cielo. Puesto que una de las hipótesis de la astronomía es que nuestra galaxia no ocupa una posición privilegiada en el universo, esperamos que si nos colocamos en cualesquier otra galaxia, debemos observar lo mismo, es decir, que las galaxias más distantes se alejan a grandes velocidades. Esta observación sentó las bases de la cosmología moderna, que es la rama de la astronomía que se ocupa del estudio del universo como un todo. Si se le hubiera preguntado a un científico de la época antes del descubrimiento de Hubble sobre el alejamiento de las galaxias, su opinión acerca de los orígenes del universo lo más probable es que, si el científico no es religioso, conteste que no hay evidencia experimental para emitir alguna respuesta. Sin embargo, la observación de Hubble trajo como consecuencia que las preguntas con las que se inició esta sección dejaran de tener respuestas puramente especulativas y formen ahora parte de las preguntas científicas. Las preguntas anteriores no es que no fueran de interés de los científicos, lo que ocurre es que no se podía aplicar los métodos que usan los científicos par contestarlas debido a que no había ninguna observación que permitiera tomarse como base o como guía para emitir una respuesta. En la cosmología moderna se puede preguntar ¿cómo se originó el universo?, �¿Cuándo se originó? Es deciF qué edad tiene el universo. ¿Cuál ha sido la evolución del universo? Todas estas preguntas tienen sentido debido a que el universo resulta ser un sistema dinámico, es decir, que cambia con el tiempo, y es posible estudiar su evolución. En un universo en expansión se pueden hacer las preguntas mencionadas. Empero, en un universo estático estas preguntas no se pueden responder. Una idea que surge en forma natural al observar el aumento entre si de la distancia entre las galaxias lejanas es que si en el presente las galaxias se alejan unas de otras, entonces en el pasado estas galaxias estaban más juntas. Y en algún momento en el pasado todas las galaxias estaban concentradas en una región relativamente pequeña del espacio. Este simple razonamiento llevó al físico ruso-norteamericano George Gamow (1904-1968) a elaborar un modelo sobre el origen del universo. Este modelo es conocido como del Gran Estallido o Gran Explosión (Big Bang). (Nota: La expresión Big Bang ha sido aceptada en el idioma español para este fenómeno). Según la mitología griega, antes de todo lo que existe ahora, existía solamente el caos. El caos de los griegos era una inmensa masa informe en una región donde prevalecían las tinieblas . En el estado presente del conocimiento sobre el cosmos, hemos regresado al caos como etapa inicial del universo. Hay evidencias experimentales que muestran que hace aproximadamente quince o veinte mil millones de años el universo se encontraba en una fase de inmensa densidad y temperatura, estando toda la materia concentrada en una pequeña región del espacio. En esta etapa inicial del universo toda la materia estaba disociada en sus constituyentes más elementales, como la radiación electromagnética, electrones y quarks. Estos últimos son las partículas fundamentales de la que están formados los protones y los neutrones. De acuerdo con los cálculos teóricos, después de que transcurrieron 700,000 años de la Gran Explosión, se formaron los átomos neutros del universo. Habiendo en ese entonces mucho menos partículas cargadas libres, que las que había inicialmente, el universo se volvió transparente a la radiación y ésta pudo recorrer grandes distancias sobreviviendo hasta nuestros días. Al continuar expandiéndose el universo, esa radiación se "enfrió" y es hoy un remanente del pasado remoto del universo, conociéndosele en la actualidad como "la radiación de fondo del universo". Esta radiación fue detectada accidentalmente en el año de 1965 por los ingenieros norteamericanos Amo Penzias y Robert Wilson. El descubrimiento de esta radiación que proviene de todos los puntos del espacio, dio un fuerte soporte experimental al modelo del Big Bang. Posteriormente ha habido datos experimentales que proporcionan un mayor soporte a la teoría del Big Bang. Edad del universo Una vez que se acepta la teoría del Big Bang como la explicación del origen y evolución del universo, se puede calcular la edad del universo mediante una simple división aritmética. Los datos que se requieren para este cálculo son las velocidades con las que se alejan las galaxias más distantes y la distancia a la que se encuentran estas galaxias. Si dividimos la distancia entre la velocidad obtenemos el tiempo en el que se encontraban todas juntas, que en principio, nos proporciona una estimación del momento en el que ocurrió la Gran Explosión. Esto corresponde a la edad del universo. Destino del universo La teoría general de la relatividad sentó las bases para estudiar el universo como un sistema, es decir, como un todo. La gran diferencia entre el modelo del universo que surge de la relatividad general y el de los modelos anteriores es que el modelo del universo de 40 Einstein es finito. El universo de Einstein tiene un volumen finito pero es ilimitado. No existen límites ni fronteras en este universo, ya que éste se cierra sobre sí mismo de la misma manera en que lo hace una esfera. Como la Tierra, tiene volumen finito pero podemos viajar por su superficie sin que encontremos un borde que nos indique que más allá de ese borde no se puede pasar. Podríamos imaginar este universo ilimitado si nos vemos viajando sobre un rayo de luz. Esta luz seguirá la curvatura del espacio y regresará al mismo punto después de "darle la vuelta" al universo. Ésta es una de las características del universo de la teoría de la relatividad: el universo es finito pero ilimitado. No pensemos en que el espacio que ocupa el universo es algo que está metido en un espacio más grande. Esta idea es incorrecta. El universo es el todo y no podemos salir de este espacio. Cualquier cosa que se mueva, como un rayo de luz que se dirija en cualquier dirección y que no encuentre obstáculo, regresará al mismo punto después de algún tiempo (el intervalo de tiempo será muy grande, pero al fin de cuentas, finito). Para poder comprender el universo como un todo, es fundamental conocer el comportamiento de sus componentes más pequeñas. Aristóteles afirmaba que los extremos se tocan. En el caso de los misterios de lamateria y del universo esta expresión los identifica plenamente. Para comprender lo que ocurrió en los primeros instantes del universo y la manera como este evolucionó, es necesario entender lo que sucede con las interacciones entre las partículas subatómicas. La pregunta sobre el destino del universo tiene también en la actualidad respuestas apoyadas en el conocimiento científico. Para comprender mejor estas respuestas hagamos una analogía con lo que ocurre a una bala lanzada por un hipotético cañón muy poderoso. Si la bala se dispara verticalmente hacia arriba con una velocidad tal que exceda una velocidad crí- 41 tica conocida como velocidad de escape, entonces la bala no regresará a la tierra y continuará moviéndose por el espacio, en principio, indefinidamente. Por otra parte, si la velocidad de la bala con la que sale del cañón es menor que la velocidad de escape, entonces la bala regresará a la tierra , como cuando lanzamos una piedra al aire. En general, el valor numérico de la velocidad de escape para un planeta cualquiera, depende de su masa y del tamaño del planeta. De manera similar podríamos decir que si la velocidad inicial de la Gran Explosión, excedió cierto valor crítico, entonces el universo seguirá expandiéndose por siempre, irá disminuyendo continuamente la temperatura promedio y terminará en un universo frío y oscuro, donde no tendrá lugar ningún tipo de proceso, ni biológico ni químico, ni físico. Será un universo muerto. Esta evolución tenebrosa del universo se conoce como "la muerte térmica del universo". Por otro lado, si la velocidad inicial con la que explotó el universo es menor que el valor crítico ya mencionado, entonces la expansión se detendrá en algún momento en el futuro y empezará su contracción, terminando en un Gran Colapso. Este destino, menos trágico pero más espectacular que el anterior, permitirá al universo volver a empezar, como el Ave Fénix de la mitología , que se incineraba a sí misma resurgiendo rejuvenecida de sus propias cenizas, iniciando así un nuevo Big Bang, que repetirá el ciclo anterior. Existe una cantidad importante para decidir cuál de los dos será el destino del universo, esta cantidad es la densidad de masa crítica del universo. Si la densidad de masa del universo es menor que la densidad crítica, el escenario para su evolución será el primero que mencionamos, el de la expansión continua. A este universo se le conoce como universo abierto. Por otra parte, si la densidad de masa es mayor que la densidad crítica, entonces ten- �dremos el segundo caso, et universo detendrá su expansión, contrayéndose posteriormente, colapsándose e iniciando una nueva explosión. Este modelo del universo es un modelo cerrado y por razones obvias se conoce como universo cíclico u oscilante. Las observaciones actuales indican que la densidad de masa del universo es solo el diez por ciento de la masa crítica. Pero la m~s~ que se está considerando es solo la masa vI~1ble. Existe evidencia experimental de la existencia de una masa invisible en el universo, conocida como materia obscura, la cual podría contribuir con una proporción importante de la masa total del universo tal que conduzca a un valor de la densidad total superior a la densidad crítica. Un universo cíclico nos llevaría a que el universo siempre ha existido y continuará existiendo. Si el universo es abierto, la pregunta, ¿qué había antes del principio del tiempo, es~o es, antes de la Gran Explosión?, quedaría sm respuesta. ¿Morirá el universo? ¿Qué significa que el universo muera7 La muerte del universo significa que en el terminarán todos los procesos que involucran cambios. Un proceso químico, biológico o físico está relacionado con un cambio, es decir, existe un estado inicial y un estado final que son diferentes. Este concepto implica también la existencia del tiempo. Al decir que tenemos un estado inicial ya estamos hablando del tiempo, al compararlo con un estado final. La historia del universo es la historia del tiempo. El tiempo inició con el Big Bang. La muerte del universo significa también la muerte del tiempo. Así como el origen del universo es el principio del tiempo, el fin del universo es también el fin del tiempo. La muerte térmica del universo que ya se mencion"ó, corresponde a la muerte del tiempo, ahí empezaría la verdadera eternidad. Las observaciones actuales presentan un nuevo reto para la cosmología. La presencia de materia invisible y completamente desconocida, denominada Materia Oscura que ya fue mencionada, ha abierto un nuevo campo de investigación en la astronomía y la cosmología. El estudio de este tema seguramente desembocará en una nueva revolución en nuestra concepción del universo. El personaje de la tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque (Sexta parte) Roberto Guerra Rodríguez* g Chan - Hasaw Kawil); centro, mano divina sobre un trono y arriba el signo vida y muerte; derecha, signo ahau, significando todo el glifo que el jefe tolteca subió al cielo. H.111.G.1 . Izquierda, signo Kech Kaan "rana del cielo" (Vucub Chan); centro, deidad del cielo; derecha, signo ahau. H.111.G 2. Abajo izquierda y derecha, respectivamente, signo poder y signo Yaxchilán ; llevando arriba los signos cielo y tierra, vida y muerte, significando que después de la muerte de Vucub Chan el poder en Yaxchilán volvió a sus legítimos herederos. rosiguiendo con la vida de este gran personaje histórico, tenemos que en el año 702 ocurrió la muerte del jefe tolteca Vucub Chan, como se informa en el texto glífico del Dintel 21 de Yaxchilán, en Chiapas 58 -ver Fig. 23, inciso a-, que consiste en tres hileras (H) horizontales de dos glifos (G) cada una; y cuya lectura generalizada expresa lo siguiente: H.I.G.I. Parte superior derecha, glifo emblema de Yaxchilán junto con otros elementos. H. l. G.2. Parte superior izquierda, figura de jaguar (balam, y por extensión hechicero, Hasaw) con el símbolo hun (poder) en la frente; llevando en el cráneo como segundo símbolo de identidad la figura esquematizada de una ave (ave obscura, zanate, Kawil) con la cabeza resguardada bajo el ala (semejando la forma de un número 6), significando Hasaw Kawil "zanate hechicero", otra de las personalidades de Vucub Chan (este glifo del jaguar con el ave sobre la cabeza es exactamente el mismo que viene en la Fig. 13 de este mismo ensayo, en el Núm. 67, p. 53 de esta misma prestigiada revista); abajo a la izquierda, signo hun (poder), significando poderoso señor; abajo a la derecha, signo calavera, significando murió. H.11.G.1. Numeral siete indicando el número de cuatrienios (28 años) que transcurrieron desde su llegada (674-702) a Tikal ; derecha, signo esquematizado de Tikal cruzado por una línea diagonal (signo división), significando que dejó el imperio dividido. H.11.G.2. Izquierda, arcos quetzálicos con dos cuentas -mismos elementos de la Fig. 13- (Vucub Vucub Chan murió en la capital del imperio tolteca, que era Calakmul, en Campeche; lugar que él eligió por llevar el sobrenombre de Señorío del Lugar de la Serpiente; siendo sepultado en la Estructura XV, frente a la Plaza de la Gran Acrópolis. Su tumba ha sido encontrada recientemente (1998), y fue denominada como la Tumba 3 de esa estructura, donde fue recuperada su máscara funeraria 59 -ver Fig. 23, inciso b-, así como muchas ofrendas que se encontraron allí, por medio de algunas de las cuales se le ha podido identificar plenamente, como la vasija con tapa que lleva el logotipo del laberinto serpentino (signo Vucub Chan), así como el vaso policromado donde se representa a Hasaw Kawil en la posición deidálica o posición inadoptable (ver Fig. 24 ) ; que es exactamente la misma posición en que está representado el Gran Ocho Ahau , el Rey Sol, en la lápida sepulcral de la Tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque, quien aún • 1J/aestro Normalista, egresado de la Escuela ,lfiguel F Ma,1í11ez y de la Normal Superior del Estado. Act11al111ente labora m la Universidad Pedagóg,m Nacio11ol, Unidad l 9B,y e11 la Escuela Preporatotia .Vrím. 3 de la U.1LV.L. Sis Arq..Uex. (Rev./. l o/. XII. .Vúm. 67. Op. Cit. p. 36. 59 Arq. Mex. ( Rev.). 101. fil..Vúm. 18. Op. Cit.,pp. 46, 47. 42 43 �tolteca guerrera, como quedó de manifiesto en el Dintel 25 de Yaxchilán, mandado labrar por Hasaw Kawil; así cómo en el Dintel 15 también de Yaxchilán, mandado labrar por su hijo Hasaw Kawil 11. Fig. 23b Fig. 23a pececillo de cobalto, que también es una aportación personal del Rey Sol, como un signo distintivo de la dinastía de Palenque. Concepto que aquí se encuentra usurpando Has~w ~awil. El concepto posición deidálica (que rnngun s~r humano puede adoptar más que por un espacio mínimo de tiempo) representa el poder inescrutable de los dioses, y es el atributo con que se suple el concepto de la deformidad de Xólotl como símbolo de poder. Fig. 24 vivía (tenía en ese momento 44 años de edad), pero ya había concluido la construcción de_s~ Templo Tumba de Quetzalcóatl, donde aplico por primera vez el concepto filosófico_ la po~ición deidálica; que fue una aportacIon propia. Concepto que le copiaría el jefe tolteca aquí, donde aparece sobre un trono con forma de laberinto serpentino y la figura de ahau. ?e Asimismo, si se observa con atención puede distinguirse en el segundo glifo la parte superior del vaso, que aparece la figura de Vucub Chan llevando en la frente el signo ?e Con la muerte de Vucub Chan comenzó la desintegración del imperio tolteca; dividiéndose primeramente en tres zonas: la correspondiente a la capital, Calakmul; y las de las dos ciudades asociadas, Yaxchilán y Quiriguá; con lo cual empezó a diluirse la fuerza y el poder del imperio tolteca, volviendo a quedar con el paso del tiempo el control de las sociedades en manos de las legítimas dinastías gobernantes. Sin embargo, el dominio que había ejercido el jefe tolteca en la zona del mayab había sido suficiente para causar un daño terrible sobre el legado histórico, cultural y religioso más grande de que fueron capaces las culturas Y pueblos del maíz, la ideología quetzáli~ teotihuacana, que fue distorsionado y desvirtuado gravemente por este personaje histórico_al utilizar a la deidad quetzálica, que es el prototipo de la paz, como representante de la ideología En el año 706 ocurrió la muerte del rey de Tikal Ahau Kaan, quien como ya se mencionó, prefirió que lo sepultaran en una pirámide modesta y sencilla, y en una tumba sin textos jeroglíficos que lo identificaran, que en la fastuosa estructura del Templo IV donde se encontraba el dintel de la traición. El sucesor de este rey en el trono de Tikal fue su hijo llamado Chitam Kaan 'Jabalí del cie/0" 6 º. En el año 712 ocurrió la muerte del Gran Ocho Ahau, el Rey Sol, a los 54 años de edad (658-712), tal como se informa en la sección central del Tablero del Palacio de Palenque 61 -ver Fig. 25, donde las dos tiras corresponden a la primera hilera (H) con sus diez glifos (G)-. Cada hilera comprende un katún o período de veinte años solares. El sol tiene 52 katunes distribuidos en trece ochentenios, por lo que la primera hilera del tablero corresponde al katún 02, segundo katún del Ochentenio I del Quinto Sol (694-714); y cuya lectura generalizada expresa lo siguiente. Fig. 25 <.o 61 44 H.I.G 1. Izquierda, figura circular dividida por el medio y llevando en su interior una cauda de plumas de guacamaya, significando que murió la reina Zac Kuk "guacamaya blanca", Bak Sakil "garza de cobalto"; derecha, figura de ahau en posición horizontal y aplastando al signo ahau, significando lo mismo: muerte. Mensaje: "Poco tiempo después de la muerte de la reina madre comenzó el katún 02, segundo del Ochentenio / del Quinto So/ (año 694)". H.1.G2. Figura circular llevando en su interior el signo hun (poder) con una línea que avanza de abajo hacia arriba significando cuarteadura, y con soportes de bases ornamentales; izquierda, dos arcos serpentinos con dos cuentas al centro, indicando Señora Dos Serpiente, Cihuacóatl "madre de todos los dioses" (Zac Kuk), y significando que la muerte de la reina madre fue una pérdida muy grande para el señorío de Palenque. H.I.G3. Figura que representa al Gran Ocho Ahau, el Rey Sol, llevando en la frente el signo hun (poder) y en el cráneo el sello que lo identifica como ahau de cobalto; lleva en la nuca un adorno con el signo cinco rumbos, y en la parte superior e inferior el signo caracol que lo identifica como la deidad quetzálica; de allí surge una cauda de plumas de guacamaya indicando que él es hijo de la reina Garza de Cobalto. Mensaje: "Gobernando el Sharer. l.a Ovilización Mlya. Op. Cit., p. 174 y ss. Arq. Mex. (Rev.). Vol. V. Núm. 30. Op. Cit. p. 59. 45 �señorío se encontraba el Gran Ocho Ahau, el Rey Sol". H.I.G.4. Izquierda, ar~o quetzálico (poder) -semejante a una oreJa- c?n dos series de tres cuentas (signo tres niveles); derecha, figura que representa la cabeza _de un jaguar (balam, hechicero, Hasaw) con pico de ave (zanate, Kawil) y en él una voluta (poder); sobre la cabeza una figura con la forma de un sombrero (signo Teotihuacan), pues los reyes usaban tocado o sombrero llamado boch "cielo", por se considerados dioses, y a T~_oti~u_acan "ciudad de /os dioses", y por extensIon ciudad del cielo", la representaron mediante un sombrero y las dos cuentas representan los otros dos niveles: tierra y mictlán. Mensaje: "El poder en el señorío estuvo subordinado a Has~w Kawil 'zanate hechicero', jefe tolteca que vmo de Teotihuacan". H.I.G5. Figura que representa al mismo jefe tolteca llevando como símbolos de identidad los ojos exageradamente grandes (signo sol nocturno) que en las_ tiniebl~s del mictlán reflejan la luz como los OJOS del ¡aguar durante la noche (ojos grandes, jaguar, Has~w), y en el cráneo la línea representativa del signo ave (Kawil); en la frente el signo hun (poder) Y en la orejera el arco quetzálico (p~er), _llevando arriba el signo tres niveles y aba¡o el signo dos niveles (tierra y mictlán), indicando que los poderes de Hasaw Kawil sólo comprenden quenamican tlaltícpac mictlán "cielo_tierra inframundo"· derecha, dos arcos serpentinos o quetzálicos ~n una sola cuenta en medio, indicando que él es Quetzalcóatl Serpiente Emplumada; parte inferior, ornamentos y u~a figur~ c?n dos cuentas señalándolo como deidad pnnc1pal de cielo y tierra. H.I. G.9. Centro, fig• ira circular con el signo muerte llevando de soporte sus b~ses ornamentales; parte izquierda nu~eral quince y parte superior numeral och~, indicando que su muerte ocurrió a los 15 dIas del mesmex octavo. H.I.G.10. Numeral dieciocho y figura con pico de ave r2presentativa del tun o año solar, indicándonos que su muerte ocurrió en el año 18 del katún 02, segundo del Ochentenio I del Quinto Sol, en la fecha: uno muerte, alegría ~e 3158; que corresponde con nuestro calendario en la fecha: domingo 01 de agosto de 712. El Gran Ocho Ahau fue sepultado en la Tumba del Templo de las Inscripciones que él mismo había mandado construir desde tiempo atrás. "Templo de las Inscripciones, Pal~nq~e; llamado así por los tres tableros con mscnpciones jeroglíficas que se localizan en su parte superior. El Templo de /as Inscripciones es u~a de /as construcciones más singulares no so/o de Palenque y el Área Maya sino de toda la Mesoamérica prehispánica. Más allá de sus indudables atributos arquitectónicos, la cripta estos últimos. localizada por Alberto Ruz en 1952 co~stituye H.I.G.6. Figura reclinada en la posición su rasgo más notable y el que lo convierte en deidálica con varias manchas (signo deid~d) una estructura de características únicas, tales sobre el cuerpo; como símbolo de iden~idad como su ubicación en el interior del basamento, lleva enroscada en la cintura una serpiente fa escalera que conduce a ella, la riqueza de la (Vucub Chan "siete serpiente''); d~ su cuerpo ofrenda funeraria depositada en honor de su brotan varias volutas de humo (signo poder). ocupante, el señor Paca/, /os relieves en estuco H.I.G.7. Numeral ocho y figura circular ~on,,el que adornan /as paredes, el sarcófago Y la 52 signo ahau y bases ornamentales. Mensa¡e: El extraordinaria lápida que lo cubría" Gran OchoAhau". H.I.G.8. Figura circular con el signo cinco rumbos llevando en su marg~n En realidad, el Templo de Quetzalcóatl izquierda la figura de un pececillo cabez~ ~ba¡o, (hoy Templo de las lnscripcio~es) con su significando que murió el Gran Car Sak1l peceescalera interior y su cripta f unerana donde fue cillo de Cobalto"; parte izquierda, tres cuentas sepultado el Gran Ocho Ahau, simboliza Y indicando de arriba abajo los tres niveles: reproduce la Pirámide del Sol en Teotihuacan con su plomada teológica (cueva subterránea con recinto en forma de flor -mictlán-; templo interior al nivel terrestre -tlaltícpac-; y templo superior -quenamican- ), que es el símbolo de la ideología quetzálica teotihuacana establecida por el Rey Sol en Palenque. El árbol sagrado con sus tres niveles de la existencia está representado en la lápida funeraria (ver Fig. 26). Parte inferior, mictlán, cuya deidad es el monstruo de la tierra, que lleva en las orejeras el signo cinco rumbos del universo, con la figura ahau invertida que simboliza el poder bajo la tierra; allí se encuentra el Gran Ocho Ahau Quetzalcóatl en la posición deidálica, sobre un trono con los símbolos quetzálicos que lo identifican: lado izquierdo, figura recortada de un caracol marino (donde apoya su pie izquierdo), símbolo de Quetzalcóatl y del poder; al centro la bola de heno que se colocaba en los templos y donde se clavaban las espinas de maguey ensangrentadas que habían sido utilizadas en el autosacrificio; y a la derecha una figura con un signo semejante al por ciento(%) de nuestro lenguaje (forma abreviada de representar el signo de los cinco rumbos del universo), y rematada por una flor. Ocho Ahau Quetzalcóatl está representado en el preciso momento en que su espíritu se desprende del cuerpo en la sepultura y emprende su ascenso por el árbol de la vida (que se encuentra precisamente encima de la cripta funeraria) en su camino directo hacia el tercer nivel de la existencia, quenamican (el cielo), el mundo de las almas. na/es, sobre el que descansa una cara de rasgos humanos o una máscara simbólica, cuya frente termina en una flor, como el dios 'E', del maíz o de la vegetación; un manojo de cinco o seis largas plumas de quetzal remata el tocado. Además, formando parte del mismo, se despliega detrás de la cabeza un penacho de ocho a doce largas plumas, también de quetzal, en el que suele haber varios pececillos. El complicado tocado está asegurado sobre la cabeza mediante un barboquejo que termina debajo del mentón con la cara de una serpiente". 63 Esos minúsculos pececillos representados (alimentándose de una pequeña figura con el símbolo de los cinco rumbos del" universo) entre las largas plumas de quetzal de los elaborados penachos en las figuras de los Bolontikú (ver Fig. 27), encierran la clave de un mensaje secreto enviado desde lo más íntimo del pensamiento del Gran Ocho Ahau, el Rey Sol, y que es el siguiente. A pesar de que en la lapida funeraria aparece muy claramente el mensaje de que el personaje allí sepultado es el Gran Ocho Ahau, el Rey Sol, cuyo espíritu Las nueve figuras modeladas en estuco que adornan los muros de la cripta funeraria, representan a los nueve señores del inframundo o Bolontikú, y presentan ciertas características muy interesantes que es necesario comentar. "Todos /os personajes (de los muros de la cripta) llevan el mismo atuendo y /os mismos atributos, salvo detalles. El tocado comprende un yelmo de ave que generalmente prolonga un adorno de forma rectangular o cuadrado con sus diago- ,,.1 1,2 Fig. 26 Ruz Lhuillier. El Templo de las Inscripciones. Op. Cit., p. 120. Arq. Mex. (Reo.). iol. \'. Núm. 30. Op. C,1., p. 59. 46 47 �Nal Ye) a la derecha, emergiendo de las fauces de una serpiente divina quetzálica; y en la parte superior del árbol sagrado en forma de cr~z se encuentra posado el quetzal, el ave preciosa, representativo de Quetzalcóatl_, repr~sentando al Sol y al tercer nivel de la ex1stenc1a, quenamican (el cielo). En el año 740, tras 28 añós de reinado, ocurrió la muerte del rey Chan Balam "serpiente jaguar", siendo nombrado como suces_o r su_he_~; mano menor Chan Xul "serpiente ,tzcumtll , quien tuvo la mala fortuna de que tiempo después de asumir el trono, al p~rt1: 1par en ~n~ batalla contra los ejércitos del senono de To~i~a Fig. 27 (en Chiapas) fuera capturad_o Y h~cho pnsi~nero, para después sufrir el mismo tipo de humise eleva hacia el cielo a través del árbol de la llación que había sufrido su padre, el Gran Ocho vida, donde está él mismo represe~tado como Ahau ante el usurpador tolteca Vucub C~an el Astro Rey Quetzalcóatl con la figura de un (sigui~ndo el ejemplo de este último personaJe)_; quetzal; él prefería que lo recordaran por el además de que el poder en Palenque quedo amor, respeto y fidelidad a su mad~e, 1~ sobesubordinado al señorío de Toniná. El _r~,Y de e~te rana Bak Sakil, Garza de Cobalto, inspiradora lugar era Chak Zotz "murciélago ro10 64, quien de la Dinastía de Cobalto; y a él, siendo fun~aestableció una jefatura militar para man~e~er el dor de la dinastía, como Car Sakil, el Pececillo control sobre el señorío de cobalto, conv1~1e~~o e Cobalto; por esa razón aparecen represena Chan Xul en un ahau regente. La hum1llac1on tados los pececillos de cobalto, como la cla~e de Chan Xul está representada en un monudel mensaje secreto enviado desde lo mas mento recientemente descubierto (1994) en íntimo del pensamiento del Gran Ocho A~~u Palenque, en el Templo de los Guerreros o Quetzalcóatl, el Rey Sol. Como comprobac1on Templo XVII, ubicado en la esquina sudeste_de de este mensaje secreto tenemos que el sepulla Plaza del Sol 65; donde aparece el rey venc1d? cro labrado en el monumental sarcófago monocomo un prisionero común, sentado en la posilítico tiene la forma de un pez, indicándon_o s ción de flor de loto, atado de los brazos, ante_el que él es el Pececillo de Cobalto. rey de Toniná Chak Zotz, quien aparece de pie, sosteniendo con su mano derecha su lanza que La cripta funeraria (en cuya lápida está mantiene apoyada en el piso, mientras que en grabada la figura del Gran Ocho A~au, el Rey su mano izquierda sostiene el manto del_ poder, Sol) sirve de base al árbol de la vid~ que ~e del que ha despojado a Chan Xul (ver F1g. 28). eleva cruzando el primer nivel de la ex1st~nc1a, tlaltícpac (la tierra, el mundo de los vivos), El dominio de Toniná sobre Palenque representado por las dos ramas del árbol de la terminó 14 años después, con la muerte ?el vida, en cuyos extremos se encuentran los d~s rey Chan Xul, en el año 754, siend?. el~g~o dioses que la representan , el dios de 1~ lluvia como sucesor un integrante de la familia dinas(Chaac) a la izquierda y el dios del ma1z (Hun maya" 66, quien fue el quinto ahau de cobalto, y recen siete figuras sentadas, tres a cada lado del personaje central, quien es el rey Ahkal Mo Nahb, presidiendo una junta de gobierno (volver a ver la Fig. 12 de este mismo ensayo, en el Núm. 66, p. 33 de esta misma prestigiada revista); mientras que en el Panel Oeste se representa a tres figuras que llevan sombreros extremadamente largos y cónicos, con el extremo chato, que los acredita como deidades del cielo (ver Fig. 29); el del centro es Ocho Ahau Quetzalcóatl, que se encuentra enmarcado en el signo nicho cueva, portando la Túnica de Sogas, que representa el poder absoluto, cuyas prolongaciones, después de pasar alrededor de su cuello, la soga y el poder lo extiende para transmitirlo, primero a su hijo mayor, Chan Balam, ubicado a su izquierda, a quien está mirando y aleccionando, mientras que a su derecha y también compartiendo la soga del poder, está su segundo hijo, Chan Xul; para después transmitir su poder al rey Ahkal Mo Nahb, que se encuentra representado en el centro del Panel Sur. por llevar el numeral cinco se consideró el quinto Quetzalcóatl. Este rey se distinguió por la construcción del Templo XIX y la plataforma adjunta, donde se labraron los dos paneles (Sur o frontal y Oeste o lateral) de figuras y jeroglíficos donde se narran los orígenes y la historia de la Dinastía de Cobalto. En el Panel Sur apa- De esta manera hemos llegado al final en la vida del Gran Ocho Ahau Quetzalcóatl, el Rey Sol, el importante personaje histórico que fue sepultado en la Tumba del Templo de las Inscripciones en Palenque, Chiapas, México, el País del Águila y la Serpiente. ??co Fig. 28 tica llamado Ahkal Mo Nahb "tortuga guaca- Fig. 29 64 65 Arq. Mex. (Rev.). Vol. ~JI~. Núm. 45. Op. Cit.'f;f;,:,~.:~ /di0 González Cruz. Vol. JI. Núm. 8. México, D.F., 1994. Arq.Mex. (Rev.). lnscnpcumesenamtrada.s en '""'"l.~ mo <><, A1q. Mex. (Rev.). Vol. VIJI. Núm. 45. Op. Cit., p. 28 y ss. Pp. 60, 61, 62. 48 49 �BIBLIOGRAFÍA Anales de los Xahil. Traducción y notas de George Raynaud . Prólogo de Francisco Monterde. UNAM. 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González Torres, Yolotl. Diccionario de Mitología y Religión de Mesoamérica. Ediciones Larousse. México, 1991. (Por un error, el articulo publicado en el número anterior de la revista fue nominado como la "Décima parte", siendo lo correcto "Décima primera parte". En la línea 17 de la página 33 dice: "200 mil millones de pesos"; debe decir: "200 mil millones de dólares".) categoría de países exportadores de mercancías para el mercado mundial; inauguró una etapa de voluminosa acumulación de capital. a plutocracia norteamericana (sector 1de la economía, integrado por las grandes empresas comerciales, industriales y financieras) condujo, como ya lo anotamos en anteriores capítulos, el tránsito de la "sociedad del bienestar" a la "sociedad de consumo". De una manera implacablemente meticulosa desensambló la antigua estructura industrial y las anteriores relaciones internacionales del régimen capitalista mundial y estableció un nuevo régimen global que recibió el nombre de "neoliberalismo". 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México, 1972. t ' Como polo activo del proceso, condujo las acciones torales para la constitución de la nueva forma del régimen capitalista de producción: impulsó hacia un nivel superior la maquinización de la producción por medio de una verdadera revolución tecnológica basada en la cibernética, la informática, la comunicación, la computación y la máquina por excelencia, la computadora; masificó el consumo y dio un lugar preeminente a esta función económica en la sociedad capitalista moderna; se transformó a sí misma y dirigió, primero la aniquilación de la vieja forma y luego la constitución de la nueva naturaleza de las demás ramas y sectores integrantes del régimen capitalista; estableció una nueva división internacional del trabajo al elevar a los países de menor desarrollo a la En resumen, la plutocracia estadounidense llevó el régimen de producción capitalista mundial a una fase superior de su desarrollo y por tanto también sometió a los trabajadores a una explotación y depauperación agravadas; en la misma medida, cultivó los elementos germinales de la forma superior de organización social que debe suceder al capitalismo. El sector I del régimen económico norteamericano procreó como complementos suyos a los demás componentes de la nueva estructura industrial y comercial (sector 11 (mediana y pequeña producción)); al mismo tiempo, los determinó como elementos independientes con un impulso interno en su desenvolvimiento; la constitución del moderno sector 11 de la economía norteamericana fue realizada por el sector I a través del engendramiento y la exclusión simultáneas de los factores integrantes de aquel. La plutocracia norteamericana configuró de esta manera el régimen económico como un sistema formado por dos sectores que son los extremos de una contradicción. Los polos de esta contradicción económica son originariamente idénticos, pero al • Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 50 51 �mismo tiempo desarrollan diferencias entre ellos, más tarde se oponen uno al otro y por último se convierten en contrarios. En su contradicción, los contrarios primero se engendran y se niegan mutuamente y después sólo se excluyen, progresando uno de ellos, en este caso el sector 1, en desmedro del otro, es decir, del sector 11. Las reivindicaciones del sector II están, en la fase más alta del ciclo, que es el momento en que el movimiento económico se encuentra al borde de la crisis, absolutamente contrapuestas al sector 1; la negación de las mismas no es ya el preludio de su inmediata satisfacción, sino el anuncio de una vulneración más profunda de las condiciones de existencia de ese sector económico, y así sucesivamente. Una parte de 1, clásicamente siempre las altas finanzas, se desboca en su crecimiento y se opone radicalmente al resto de su sector y al sector 11. Lo característico es que en este punto la polarización extrema opone totalmente al capital financiero por un lado contra el resto del sector I y el sector 11 por el otro. El aumento desmesurado del sector financiero provoca al final una crisis de enorme magnitud que puede constituir el punto de flexión para la restauración de la primitiva unidad con 11, lo cual implica el sometimiento en alguna medida del capital financiero, la reducción del excesivo tamaño de I y el impulso a 11 para recobrar sus antiguas dimensiones e incrementar su crecimiento. Los intereses y reivindicaciones del sector II se integran en un cuerpo organizado de principios que se convierte en el patrimonio ideológico de los grupos y clases sociales que lo forman; la ideología del sector II es en primera instancia una continuación de la del sector 1, después se diferencia de ella y por último se levanta como un cuerpo independiente y opuesto. En el proceso de su conformación, los elementos del sector II definen una serie de intereses y reivindicaciones cuya materialización es el prerrequisito necesario para su satisfactorio desenvolvimiento. Esas condiciones de su existencia y avance progresivo son originariamente proporcionadas por el mismo Sector 1como una extensión de su propio ser; después 11 las obtiene por medio de negociaciones más o menos tensas con su contraparte; por último, a través de la mutua implicación y negación con 1, 11 avanza en la conquista de los elementos necesarios para su existencia. Los intereses y reivindicaciones del sector 11, los grupos y clases sociales que los sostienen y la ideología que los expresa se manifiestan en la esfera política a través de los partidos políticos. Los intereses y reivindicaciones del sector II de la economía norteamericana pasaron necesariamente por este camino que hemos descrito. Cuando el sector 1, al desarrollarse desmesuradamente, rompe la relación de recíproca generación y exclusión, entonces también niega tajantemente al sector 1.1 los elementos y las ·condiciones para su desenvolvimiento e incluso le sustrae los recursos necesarios para su reproducción simple y lo obliga a entrar en un proceso de desacumulación creciente. Al llegar el ciclo económico a su punto superior, en los años 2007 y 2008, las necesidades del sector 11, perfectamente bien delimitadas y estructuradas, pugnan por romper la asfixiante camisa de fuerza ideológica y política que les ha impuesto el dominio neoliberal de varias décadas; impulsándose desde el corazón del sistema económico, se abren paso hacia los Las necesidades del sector 11 encuentran su satisfacción por medio del poder político. 52 grupos y clases sociales que las deberán conducir a su estructuración ideológica y a su concreción política. republicanos y demócratas en lo relativo a la política económica, en los años previos a la crisis, era en lo referente a la medida y oportunidad de los movimientos determinados por la Fed en las tasas de interés. El primer signo de que los intereses y las reivindicaciones del sector II de la economía norteamericana estaban cobrando una gran fuerza bajo el impulso de la crisis económica fue la elección del candidato del Partido Demócrata a la Presidencia de los Estados Unidos. En las elecciones internas de junio de 2008 del Partido Demócrata se enfrentaron Hillary Clinton y Barak Obama; la Sra. Clinton representaba la reivindicación feminista del acceso de la mujer al poder, la más inocua de las desvaídas demandas que la omnipresencia ideológica y política neoliberal había dejado a los demócratas y en torno a las cuales éstos se habían movido por un largo tiempo; Barak Obama, por el contrario, significaba un primer ataque a la dictadura ideológica del neoliberalismo y el surgimiento incontenible de las pretensiones del sector 11, encabezadas por la reclamación política suprema, el acceso al poder político de un miembro de una raza explotada, vilipendiada y oprimida (no, desde luego, de la raza como tal). Al mismo tiempo que la plutocracia norteamericana estructuró su nuevo sistema industrial, comercial y financiero y la superestructura que le correspondía, fue derruyendo la edificación económica y la expresión política e ideológica de la "sociedad del bienestar". El "neoliberalismo" se estableció como toda una doctrina económica, política y filosófica, si es que se le puede llamar así, que fue ganando terreno a las ideas de la "democracia social" que habían sido el basamento de la "sociedad del bienestar", en la cual había tenido un papel protagónico el sector II de la economía norteamericana, hasta desalojarlas completamente. El triunfo de Obama en las elecciones internas de su partido fue el anuncio de que los requerimientos de II habían alcanzado la madurez necesaria para saltar a la palestra política. En alguna medida, después de la segunda guerra mundial, los principios de la "democracia social" (expresión, aunque incompleta, de los intereses y reivindicaciones del sector II de la economía norteamericana) habían sido sostenidos por el Partido Demócrata. El desenvolvimiento de la crisis posterior a la designación de Obama como candidato del partido Demócrata no hizo sino dar fuerza, legitimidad y forma apropiada a una serie de exigencias del sector 11 cada vez más radicales; este despertar llevó de la mano a Obama a abandonar paulatinamente, en parte, el discurso neoliberal que su partido se había visto obligado a adoptar y a hacer suyas una buena porción de las solicitudes del sector 11. Un mGvimiento reivindicativo muy poderoso empujó al candidato demócrata hacia las posiciones más extremas del sector 11. La avasalladora acometida del "neoliberalismo", reforzada por sus triunfos económicos, borró definitivamente hasta el más leve rastro de la teoría y la práctica de la "democracia social" en el Partido Demócrata. En su lugar, los demócratas adoptaron las mismas tesis neoliberales, pero bajo una forma menos acusada, y la actividad del Partido se redujo entonces a disputar con los republicanos por pequeñas cuestiones formales, mientras que en lo fundamental estaban sustancialmente de acuerdo con sus oponentes políticos. Por un lado nos encontramos con la eclosión incontenible de las pretensiones del sector II y por el otro con su representante No se exagera en absoluto cuando se dice que la única discrepancia que había entre 53 �político que se ve obligado a tomarlas en cuenta y a acoger algunas de ellas como sus banderas políticas; el sector II ve en Obama la esperanza de que todas sus ancestrales demandas sean satisfechas y en forma integral e inmediata; Obama, por su parte, debe dosificar su adhesión al sector II con el fin de mantener un frágil equilibrio entre los votantes que sostienen las pretensiones más extremas y aquella parte del electorado que simpatiza únicamente con las exigencias mucho menos enérgicas. La misma fuerza económica (la crisis devastadora) que había espoleado a Obama a recoger y presentar como suyas algunas de las peticiones del sector 11 volcó en masa al electorado a extender su voto al candidato demócrata ' llevándolo a la Presidencia de los Estados Unidos. El triunfo de Obama se dio en medio de los siguientes condicionantes: una crisis devastadora a la que nada detenía y que amenazaba con la destrucción inminente del régimen capitalista mundial; una erupción irrefrenable de las exigencias del sector 11, sobre todo las más radicales, que reclamaban imperiosamente su satisfacción inmediata; la limitación institucional que reducía sensiblemente el margen de acción del nuevo Presidente; y la reacción airada, violenta, conducida por los sectores más recalcitrantes de la derecha norteamericana. En estas circunstancias estaba implícita la naturaleza y extensión de las acciones económicas y políticas de Obama. que asegurar la existencia de su más acendrado enemigo. Después y sólo después de esto podría intentar sacar adelante las disminuidas demandas del sector II que había asumido, las cuales tendrían por fuerza que ser reducidas en su extensión y sometidas a un proceso legislativo que se encontraba bajo la amenaza de su paralización por los legisladores republicanos y del que quizá pudieran salir airosas pero despojadas de la mayoría de sus aristas perjudiciales para la plutocracia norteamericana. La debacle y el rescate de Citigroup Al igual que sucedió con las empresas industriales, la voluminosa acumulación de capital en las instituciones financieras llevó necesariamente a la centralización del mismo. Un ejemplo preeminente de este crecimiento superabundante del capital financiero es el de Cítígroup, la compañía financiera más grande de los Estados Unidos. Durante todo este período que hemos estudiado, que abarca los años de las décadas de 1990 y de 2000, Cítigroup se expandió a través de múltiples fusiones y adquisiciones, extendió sus operaciones a prácticamente todos los países del mundo y formó una estructura de negocios grandemente diversificada que abarcaba todas las facetas de la actividad financiera. Para el año 2009 Citigroup tenía la más grande red de servicios financieros, la cual se extendía por 140 países y contaba con aproximadamente 16,000 oficinas en todo el mundo. La compañía empleaba aproximadamente 260,000 trabajadores y tenía cerca de 200 millones de cuentas de clientes en más de 140 países. Era un comerciante primario en bonos del Tesoro de Estados Unidos. Lo primero que tenía que atender era la crisis financiera mediante el salvamento a toda costa de las grandes instituciones financieras de la nación (es decir, que debía antes que otra cosa rescatar los elementos centrales, vitales, del sector I de la economía norteamericana el ' sistema financiero estadounidense, base de ·sustentación del sistema financiero internacional) la industria automovilística y la industria de la vivienda; dicho en otras palabras, tenía millones de dólares, ingresos de operación de $ 49 mil millones, ingresos netos de 1.6 mil millo- En ese mismo año Citigroup tuvo ingresos brutos del orden de los $ 104 mil nes, activos totales por un valor de $1.93 millones de millones y un capital total de $ 141 .63 mil millones. Citigroup se formó el 8 de octubre de 1998, después de la fusión con un valor de $ 140 mil millones de dólares de Citicorp y Travelers Group, constituyéndose así la organización más grande de servicios financieros del mundo. 1 Citigroup fue un activo y destacado participante en el proceso de desbordamiento del sistema financiero durante la fase alta del ciclo económico. El enfermizo apetito de ganancias que se apoderó de todo el sistema económico y que alcanzó su clímax en la voracidad descomedida de los agentes financieros condujo a esta compañía por los mismos caminos que ya hemos visto recorrer a sus hermanos Northern Rock, Bear Stearns, lndymac Bank, Merril Lynch, Lehman Brothers, American lnternational Group, Washington Mutual Bank, etcétera. Únicamente señalaremos los datos más importantes de su cat~strofe económica, dando por sentado que este proceso se condujo en los mismos términos en que se produjo la caída de todos los elementos del sistema financiero internacional. Cientos de miles de millones en activos dudosos que Citigroup mantenía fuera de su balance empezaron a ser integrados a él creando un grave problema. El Banco había reintegrado más de $ 55 mil millones de dólares a su hoja de balance y probablemente $ 122 mil millones en activos relacionados con tarjetas de crédito tendrían que ser también incorporados a la misma. El stock de Citigroup se desplomó a su precio más bajo en una década cuando cerró, el viernes anterior al 22 de noviembre de 2008, a $ 3.77 la acción. A este precio la compañía tenía un valor de$ 20.5 mil millones, muy debajo de los $ 244 mil millones que valía dos años atrás. En noviembre de 2008 se agudizó el problema de liquidez que enfrentaba Citigroup, a tal punto que se encontró de súbito ante la inminencia de su quiebra y en la imposibilidad absoluta de "levantar'' capital en ninguno de los mercados tradicionales. Entre 2003 y 2005 Citigroup más que triplicó su emisión de CDOs, llegando a los $ 20 mil millones de dólares a partir de $ 6.28 mil millones en el año base. Los ingresos que tuvo el banco por los honorarios correspondientes a la emisión de CDOs fueron de 500 millones de dólares en 2005. Ante esta situación, el banco acudió al gobierno Federal en busca de auxilio. El Tesoro, la Reserva Federal y la FDIC (Federal Deposit lnsurance Corporation) anunciaron, el 23 de noviembre, el plan de rescate que habían acordado con Citigroup. De la totalidad de CDOs emitidos, CitigrOllp retuvo en sus arcas una gran parte de ellos en lugar de venderlos. 1 Tenía registrados en sus libros $ 20 mil millones de dólares en títulos ligados con hipotecas, la mayor parte de los cuales habían sido devaluados hasta quedar su valor entre 21 y 41 centavos por cada dólar de su valor nominal. Había invertido miles de millones de dólares en compras gigantes (buyouts) y préstamos corporati\!OS y encaraba un potencial flujo de pérdidas en préstamos automotrices e hipotecarios y en tarjetas de crédito. En el comunicado que las tres instancias emitieron ese día explicaban que "el go- Wikipedia, thefree eneyc/opedia, Cihgroup, page modified on 16 June 2011 at 23.32. www.wikipedia.org. 54 55 �acciones necesarias para fortalecer el sistema financiero y proteger a los contribuyentes y la economía de los Estados Unidos. bierno de los Estados Unidos está comprometido a dar su apoyo a la estabilidad de los mercados financieros, lo cual constituye un prerrequisito para restaurar un vigoroso crecimiento económico. En el cumplimiento de este cometido, este sábado el gobierno de los Estados Unidos formalizó un acuerdo con Citigroup por el cual le proporciona un paquete de garantías, acceso a la liquidez y capital. "Continuaremos usando todos nuestros recursos para preservar la fortaleza de nuestras instituciones bancarias y promover el proceso de reparación y restauración y el manejo de los riesgos. Los siguientes principios guían nuestros esfuerzos: "Como parte del acuerdo, el Tesoro y la Corporación Federal de Seguro de Depósitos proporcionará protección contra la posibilidad de inusuales grandes pérdidas en un grupo de activos con valor aproximado de $ 306 mil millones de dólares que está integrado por préstamos y títulos respaldados con propiedades inmobiliarias residenciales y comerciales y otros activos del mismo tipo, los cuales permanecerán en la hoja de balance de Citigroup. Como honorarios por este arreglo, Citigroup emitirá acciones preferentes para el Tesoro y la FDIC. En adición, si fuera necesario, la Reserva Federal está lista para contrarrestar el riesgo residual en el grupo de activos a través de préstamos "non-recourse". [Un préstamo "nonrecourse" es aquel en el cual ni el prestatario ni otra persona alguna asumen el riesgo de las pérdidas, pues si no se cumple con el pago del mismo el prestamista no tiene otro recurso que la ejecución sobre los activos utilizados para asegurarlo (colateral).] "-Trabajaremos para apoyar una saludable restauración de los flujos de crédito a los dueños de viviendas y a los empresarios. "-Ejerceremos un prudente manejo de los recursos de los contribuyentes. "-Circunscribiremos cuidadosamente la participación del gobierno en el sector financiero. "-Apoyaremos los esfuerzos de las instituciones financieras para atraer capital privado." 2 En el "Summary of Terms" anexo al comunicado de prensa se especifica que la garantía tiene un término de 1O años para los activos residenciales y de 5 para los no residenciales; también se establece que Citigroup absorberá todas las pérdidas en el portafolio hasta un máximo de$ 29 mil millones de dólares (en adición a las reservas existentes) y que todas las pérdidas que excedan esa cantidad serán divididas entre el gobierno de los Estados Unidos (90 %) y Citigroup (10 %); igualmente, se consigna que la cantidad de stock preferente que Citigroup emitirá como pago de la contraprestación por la garantía será de $ 7 mil millones de dólares; se estipula también que Citigroup retendrá el flujo de ingresos de los activos garantizados y que la ponderación del riesgo para los activos será del 20 %. Se prohíbe a Citigroup pagar dividendos al stock de acciones comunes mayores que $0.01 dólares por acción por trimestre, durante tres años, sin el "Adicionalmente, el Tesoro invertirá en Citigroup $ 20 mil millones provenientes del TARP a cambio de stock preferente con un dividendo para el Tesoro de 8 %. Citigroup deberá cumplir con las restricciones impuestas a las compensaciones de los ejecutivos y el programa de la FDIC de modificación de las hipotecas. "Con estas transacciones, el gobierno . de los Estados Unidos está realizando las 2 B001dofGovemors ofthe Fedeml Rese,ve System, FederalDeposit lnsurance Co1pomtio11, U. S. Departme111 ofthe Treasury, Joint StátementbyTret1sury, Fexlera/Reserve, arultlNJFDIConGtigroup,Joi111 Press R.eleose, Washi11gton, D. C., U. S., Nooemberl3, 2008, www:federa/reserve.gov 56 tro neurálgico de la crisis financiera en marcha, provocaron un incremento muy grande de las tasas de interés, por lo que se encareció en gran medida el servicio de los créditos que las empresas hipotecarias apoyadas por el gobierno (GSEs) habían contratado y se hicieron prácticamente invendibles los MBSes (Títulos garantizados con hipotecas) por e llas suscritos. Estas circunstancias entorpecieron la realización plena de las funciones características de esas entidades financieras y detuvieron el flujo de dinero hacia la industria de la construcción de viviendas, lo que a su vez se tradujo en una reducción de la actividad económica en general. consentimiento del Tesoro, la FDIC y el Banco Federal de la Reserva. Citigroup tiene la obligación de someter a la aprobación del gobierno de los Estados Unidos un plan de compensaciones a sus ejecutivos , incluidos los bonos, que garantice el desempeño y rentabilidad en el largo plazo y que establezca limitaciones apropiadas para las mismas. El acuerdo del gobierno federal con Citigroup tenía como núcleo lo que podríamos considerar un gigantesco Credit Default Swap por 306 mil millones de dólares, precisamente un instrumento del mismo tipo de aquellos que la ingeniería financiera al uso había considerado como el último blindaje para impedir que un incumplimiento generalizado hiciese descender los precios de los títulos de tal manera que condujera a la ruina a sus poseedores y entorpeciera o definitivamente inhibiera la circulación de los mismos; ya sabemos que esa cobertura fue hecha añicos por la fuerza destructiva del movimiento económico. Fieles al dogma, las autoridades financieras determinaron inyectar recursos al exangüe sistema financiero norteamericano. Para ello implementaron un programa de compra de deuda de las empresas hipotecarias apoyadas por el gobierno (Fannie Mae y Freddie Mac) y de los Bancos Federales de Préstamos para la Vivienda por un total de cien mil millones de dólares y otro de compra de MBSes emitidos por Fannie Mae, Freddie Mac y Ginnie Mae que implicaría un gasto de quinientos mil millones de dólares. En el caso de Citigroup, la protección del gobierno federal a través del enorme CDS de 306 mil millones tampoco pudo evitar que el deterioro económico de la compañía siguiese adelante. En las propias palabras de la Fed: " . .. El diferencial de las tasas de la deuda de las GSEs y de las hipotecas por ellas garantizadas se ha ampliado sensiblemente en los últimos tiempos. Esta acción se toma con la finalidad de reducir los costos e incrementar la oferta de créditos para la compra de casas , lo cual a su vez podría apoyar el mercado inmobiliario y fomentar la mejora de las condiciones en los mercados financieros de una manera más general."3 El propósito explicito del gobierno federal de los Estados Unidos era mantener funcionando satisfactoriamente el mecanismo de emisión y circulación de CDOs como el principal instrumento del sistema financiero internacional. Compras por la Reserva de obligaciones de las GSEs (Government Sponsored Enterprises) y MBSes (Mortgage Backed Securities) garantizados por Fannie Mae, Freddie Mac y Ginnie Mae por un total de 600 mil millones de dólares. Desde luego que estas acciones del gobierno de Bush tuvieron el mismo destino que las que anteriormente hemos reseñado: ali- Las cada vez más difíciles condiciones que prevalecían en el mercado hipotecario, cen- 3 Board ofGover11ors ofthe Federal Reseroe System, Federal ReservePress &tease, Washi11gto11, D. C., U. S., November 25, 2008, www.jederalreserve.gov 57 �mentar la devoradora incandescencia de la crisis financiera internacional. Línea de crédito de la Reserva por 200 mil millones de dólares para la compra de títulos garantizados con activos Siguiendo el camino de caída vertiginosa de los activos financieros, las nuevas emisiones de ABSes {Títulos garantizados con activos) declinaron precipitadamente en septiembre y se detuvieron totalmente en octubre de 2008. Estos títulos eran el vehículo para securitizar préstamos estudiantiles, automotrices, de tarjetas y préstamos garantizados por la Administración de los pequeños negocios (Small Business Administration, SBA) y por lo tanto una de las formas principales para que los recursos fluyeran hacia las familias y los negocios; al detenerse la emisión deABSes se ponía un freno también al crecimiento económico, pues descendía la demanda de los consumidores y la oferta de los negocios. cia que tiene el movimiento económico, es que la capacidad de consumo no tiene ningún límite y que el embotamiento que sufre es tan sólo un pequeño tropiezo perfectamente superable. acumulación desenfrenada de capital-dinero; por último, con su explosivo incremento provoca la negación tajante de su otro, la ruina de la industria y del comercio. parciales que ya hemos estudiado, hasta el punto en que sobreviene su caída a plomo, es decir el paso desde la acumulación sostenida hacia la súbita y voluminosa desacumulación. La crisis financiera y el crecimiento económico (1) Este proceso lo hemos seguido paso a paso en la crisis financiera que ocupa nuestra atención. El sector financiero de la sociedad de consumo se desenvuelve en dos fases perfectamente diferenciadas. Hemos visto cómo las exigencias de un nuevo modelo de acumulación basado en el consumo masivo impulsaron la constitución de una moderna estructura industrial, comercial y financiera y una distinta división internacional del trabajo, y de qué manera esos elementos avanzaron a través de una dialéctica específica por la cual, tras un ascenso sostenido de todos ellos, las ramas y sectores industriales connotadas que habían recibido el grueso del estímulo se expandían en demasía en relación con la demanda efectiva de sus productos y el sistema financiero que los había nutrido desbordaba en exceso los límites del crecimiento industrial y comercial posible en la condiciones dadas; tras la crisis inevitable, las partes estructurales del edificio económico reanudaban su mutua implicación desde un punto de partida más alto; después de una sucesión de varias fases de este tipo, el movimiento económico se resuelve en el total descoyuntamiento de sus sectores, el unilateral y desbocado crecimiento del aparato financiero, basado ya exclusivamente en la especulación desenfrenada, y el detenimiento y luego la reversión del desarrollo del sector industrial y comercial, que es llevado a la ruina. En la primera de ellas se establece el mecanismo que consiste en la emisión masiva de acciones, bonos y otros instrumentos de captación de capital por empresas, gobiernos, entidades gubernamentales, etcétera, con la finalidad de obtener recursos para impulsar su crecimiento, y su adquisición de manera principal por entidades especiales, como los diversos fondos, entre los que destacan los "hedge funds", las que concentran cantidades enormes de capital líquido que invierten en la compra y venta de títulos con los que integran portafolios que les proporcionan jugosas ganancias por medio del "arbitraje". Esta interacción entre el nuevo sistema financiero por una parte y el sector industrial estadounidense y las economías nacionales por la otra llega a su punto culminante con el desbordamiento de aquel a causa de la especulación desmedida, la sobreproducción de los países exportadores y de las empresas "punto com" y la monstruosa centralización de capital de la que es ejemplo típico el caso de la empresa Enron y que llevan, respectivamente, a la crisis de Long Term Capital Management, cuyo salvamento por el gobierno norteamericano pone fin a la incontrolable especulación que amenazaba la existencia de todo el sistema capitalista internacional, y a las crisis de los países asiáticos, de las empresas "punto com" y de Enron y WorldCom. En el régimen capitalista el capital global adquiere las formas de capital bancario, capital industrial y capital mercantil. El capital bancario y financiero por un lado y el capital industrial y comercial por el otro forman una unidad de contrarios. El capital industrial produce las mercancías y servicios y el capital comercial los realiza; por su parte, el capital bancario y financiero concentra el capital dinero y lo dirige hacia los sectores industrial y comercial para que ahí cumpla con sus funciones específicas. El corazón del régimen capitalista lo es el sector industrial; en él se realiza la producción de bienes y servicios que al mismo tiempo es producción de plusvalía; es el motor de todo el movimiento económico. La magnitud de estas circunstancias se puede medir por la naturaleza y la envergadura de las acciones utilizadas por el gobierno federal para enfrentarlas. Continuando con la actividad heterodoxa, absolutamente contraria a los postulados del libre comercio y que excedía con mucho sus atribuciones normales, que la Fed había iniciado al implementar el plan de comprar papel comercial de corto plazo, diseña un programa aún más agresivo de apertura de una línea de crédito por $ 200 mil millones de dólares a los emisores de ABSes. La intención de la Fed es restaurar y vigorizar el mercado de estos títulos y de esta manera reanudar el flujo de recursos hacia las familias y los negocios, estimulando así el crecimiento de la actividad económica. La relación entre estos dos términos opuestos es, en primera instancia, la clásica mutua complementación que se produce a través de la recíproca generación y negación; el capital industrial somete a sus intereses al capital bancario y financiero y luego ambos discurren por un camino de tranquila implicación mutua, en el cual se anulan y producen simultáneamente, que los lleva a etapas superiores de su desarrollo. Más tarde, el hambre insaciable de ganancias, que es el móvil de todos los capitalistas, se decanta en el sector bancario y financiero y se magnifica hasta alcanzar niveles extremos; el capital bancario y financiero crece desmesuradamente y somete a los sectores industrial y comercial a sus necesidades de La solución que la Fed propone es precisa mente el modo en que se produjo y se agudizó la crisis financiera. El prejuicio que la anima, absolutamente inevitable debido a la iner- 58 En parágrafos anteriores hemos hecho un recuento minucioso de la evolución del sistema financiero a lo largo de este proceso que culmina con la crisis de 2007-201 O. En seguida aportaremos algunos datos referentes al comportamiento de la que inapropiadamente los teóricos del neoliberalismo llaman "economía real". La segunda fase, que en realidad se traslapa con la primera, es aquella en la que la securitización de los débitos, principalmente de los créditos al consumo, se convierte en el medio principal para financiar al sector industrial. El punto fundamental a destacar es su crecimiento constante, a través de las crisis En la primera etapa, que abarca desde aproximadamente el año de 1980 hasta el año 59 �ese año y 1994 se incrementa un 271.6%, a razón de 9.15% anual en promedio." 2000, se da por tanto un proceso de crecimiento sin precedentes de la actividad emisora de acciones, bonos, etcétera. Desde 1995 ese aumento se torna explosivo: en sólo cinco años, entre 1995 y 1999, el índice crece un 441.1 %, esto es, a una tasa promedio anual de 40.1 %. El NASDAQ es el más grande mercado electrónico de títulos de lo~ Estados Unidos. Con aproximadamente 3,200 compañías participantes, incluye más empresas y en promedio comercia más títulos por día que cualquier otro mercado de ese país. A él concurren compañías que son líderes en todas las áreas de negocios, incluyendo la tecnología, el comercio al por menor, las comunicaciones, los servicios financieros, la transportación, los medios y la biotecnología. NASDAQ es el mercado primario para el comercio de los stocks en él enlistados. NASDAQ (un acrónimo de National Association of Securities Oealer Automated Quotations) fue fundado en 1971 por la Asociación Nacional de Comerciantes en Títulos (National Association of Securities Dealers, NASO). En la actualidad este mercado es poseído y operado por The Nasdaq Stock Market, lnc. (NASDAQ: NDAQ). El capital-dinero fluye a chorro hacia el sector industrial. En el año 2000 se inicia una drástica caída del Índice que lo lleva desde los 4,069.31 puntos que había alcanzado en 1999 hasta los 1,335.51 puntos con que cierra el último día del 2002, lo cual representa un descenso del 67.1% en sólo 3 años. Esta sustancial reducción se explica por las siguientes razones fundamentales: Los índices que el NASDAQ formula son índices ponderados de la capitalización de mercado de las empresas. Ésta se define como el valor en el mercado de todas las acciones de la compañía en circulación, el cual se calcula multiplicando la cantidad de acciones en el mercado por el precio de una acción. Este indicador se utiliza por la comunidad de inversionistas para determinar el tamaño de las empresas, por oposición a los datos de las ventas o del total de activos. Por lo tanto, los índices como el Nasdaq composite y el Nasdaq 100, que son los principales que Nasdaq emite, reflejan no sólo los precios de las acciones de las empresas, sino también el nivel de capitalización de las mismas; a través de ellos nos podemos dar cuenta de la cantidad de recursos que por medio del mercado accionario se dirigen hacia la actividad comercial e industrial. (1) la imponente bursatilización de los años previos desembocó necesariamente en el crecimiento descontrolado del sistema financiero; a través de los hedge funds y otras instituciones del mismo tipo, la función normal de · emitir y comerciar con títulos de las diversas empresas se transformó en una especulación desenfrenada que se realizaba a través del arbitraje; el caso típico y más representativo de esta situación fue el de la entidad financiera Long Term Capital Management, cuya actividad, que puso al sistema financiero internacional al borde del colapso, se basaba íntegramente en la más descarada especulación; la crisis de LTCM constituía una amenaza para la estabilidad de las finanzas mundiales, por lo que el gobierno de Estados Unidos se vio obligado a intervenir para rescatar a esa empresa y de esta manera proporcionar sosiego a los mercados globales; después de la crisis de LTCM la especulación basada en el arbitraje cedió y, en consecuencia, también se redujo la actividad bursátil que era su fundamento; El índice Nasdaq Composite empieza, a partir de 1980, a crecer sostenidamente; entre (2) el gran desarrollo del financiamiento bursátil resultó, por otro lado, en el crecimiento 60 exorbitante de las economías de los países exportadores debido a la gran masa de recursos líquidos que el sistema financiero internacional dirigió hacía esas regiones mediante la emisión y el comercio de títulos; el aumento sin medida de la producción de mercancías de exportación ocasionó necesariamente una sobresaturación del mercado correspondiente y, por necesidad, una caída de los precios internacionales, una reducción de los ingresos de los países exportadores, un grave desbalance en sus finanzas internacionales, un descenso general de la tasa de ganancia y, como consecuencia de todo esto, un retiro intempestivo del capital foráneo que apalancaba el inmenso mercado de títulos que en ellos se había establecido; la actividad bursátil se redujo drásticamente en esos países después de la llamada "crisis de los países asiáticos", la cual tuvo su apogeo en el año de 1998; gravitación es precisamente ese sector económico; el capital , que a través del mercado de títulos es conducido hacia la "economía real" ' provoca al final una ampliación de la producción que excede en gran medida la demanda realmente existente y una centralización del capital tan voluminosa que las economías de escala se truecan implacablemente en costos geométricamente crecientes que reducen la tasa de ganancia de las empresas; entre los años 1998 y 2000 se presentan la crisis de las grandes empresas industriales como Enron y WorldCom y la crisis de las empresas "dotcom", las cuales son el resultado de la sobreproducción y la sobreacumulación de capital con su secuela de centralización desmesurada, que a su vez han sido inducidas por el financiamiento desmedido a través del mercado bursátil; después de estas dos crisis, el comercio de títulos desciende decisivamente. (3) el motor de todo el movimiento económico en esta fase de la sociedad de consumo es el sector industrial; el extraordinario desenvolvimiento del comercio de títulos tiene originariamente como propósito único, en esta etapa, el dar impulso al desarrollo de la industria y el comercio que se caracteriza por una portentosa revolución tecnológica cuyo centro de Del año 2000 en adelante, la actividad bursátil pierde su carácter protagónico de agente impulsor del crecimiento industrial y su lugar es tomado por la "securitización" de los créditos al consumo. La tendencia al alza del valor de los "pools" cobra un vuelo más alto en el año 2000, que es precisamente aquel en el que se produce la caída vertical del índice Nasdaq. 61 �Evaluación, marginalidad y desarrollo Matías Alfonso Bote/lo Treviño Introducción n los últimos años se ha desarrollado una tendencia a culpar a la evaluación de la deserción escolar y por consiguiente de propiciar el desarrollo de marginalidad en aquellos jóvenes que abandonan las aulas por no poder aprobar determinadas materias. E Aunque también existen algunas situaciones, que quizá por falta de motivación hacia los estudiantes, también propician su deserción y que abandonen por consiguiente sus estudios. Por otra parte resulta utópico suprimir el control en el proceso de dirección, cualquiera que sea el proceso dirigido, pues resulta imprescindible buscar información que permita juzgar la marcha del proceso y reorientarlo si fuese necesario hacia el logro de los objetivos y es cierto que los jóvenes que abandonan las aulas sin llegar a concluir una formación técnica o profesional son caldos de cultivo para el desarrollo de la marginalidad y lanzarlos a buscar dinero fácil. como la siguiente al analizar la evaluación: "¿Por qué los profesores, personas comprometidas afectivamente con los jóvenes, son actores de una situación que deriva en la marginación de sus estudiantes?". No obstante, qué sucedería en una ciudad cualquiera si en la misma se decide suprimir las multas de tránsito por considerarlas injustas, ya que el policía de tránsito como ser humano a fin de cuentas puede equivocarse y además las multas penalizan de manera desigual a las personas en dependencia del nivel económico de las mismas; consideramos que el lector coincide con el autor en que los accidentes de tránsito se incrementarían independientemente de la propaganda que se haga para que los conductores fueran más cuidadosos. Desarrollo En el presente trabajo por evaluación entenderemos cualquiera de las formas utilizadas para poder apreciar el grado de cumplimiento de un objetivo, meta o tarea, ya que no es un nombre lo que queremos analizar, sino la acción en sí misma de cómo apreciar el grado de cumplimiento de algo y cuando nos referimos a algunos maestros afirmamos que son muy pocos los que aun reprueban a la mayoría de los estudiantes a su cargo. Se puede decir que la evaluación es la oveja negra del proceso docente educativo, ya que en general, para los estudiantes, nunca existe el momento propicio para hacer una evaluación. Muchos autores como es el caso en Pérez O998) donde se plantean interrogantes Tampoco es posible negar que el mal uso de la evaluación u otro tipo de control o un maestro ofendido por algún o algunos estudiantes puede haber provocado el rechazo a la escuela en algunos jóvenes y por consiguiente la posibilidad de convertirse en personas margi- 4 exorbitante de las economías de los países exportadores debido a la gran masa de recursos líquidos que el sistema financiero internacional dirigió hacía esas regiones mediante la emisión y el comercio de títulos; el aumento sin medida de la producción de mercancías de exportación ocasionó necesariamente una sobresaturación del mercado correspondiente y, por necesidad, una caída de los precios internacionales, una reducción de los ingresos de los países exportadores, un grave desbalance en sus finanzas internacionales, un descenso general de la tasa de ganancia y, como consecuencia de todo esto, un retiro intempestivo del capital foráneo que apalancaba el inmenso mercado de títulos que en ellos se había establecido; la actividad bursátil se redujo drásticamente en esos países después de la llamada "crisis de los países asiáticos", la cual tuvo su apogeo en el año de 1998; gravitación es precisamente ese sector económico; el capital , que a través del mercado de títulos es conducido hacia la "economía real", provoca al final una ampliación de la producción que excede en gran medida la demanda realmente existente y una centralización del capital tan voluminosa que las economías de escala se truecan implacablemente en costos geométricamente crecientes que reducen la tasa de ganancia de las empresas; entre los años 1998 y 2000 se presentan la crisis de las grandes empresas industriales como Enron y WortdCom y la crisis de las empresas "dotcom", las cuales son el resultado de la sobreproducción y la sobreacumulación de capital con su secuela de centralización desmesurada, que a su vez han sido inducidas por el financiamiento desmedido a través del mercado bursátil; después de estas dos crisis, el comercio de títulos desciende decisivamente. (3) el motor de todo el movimiento económico en esta fase de la sociedad de consumo es el sector industrial; el extraordinario desenvolvimiento del comercio de títulos tiene originariamente como propósito único, en esta etapa, el dar impulso al desarrollo de la industria y el comercio que se caracteriza por una portentosa revolución tecnológica cuyo centro de Del año 2000 en adelante, la actividad bursátil pierde su carácter protagónico de agente impulsor del crecimiento industrial y su lugar es tomado por la "securitización" de los créditos al consumo. La tendencia al alza del valor de los "pools" cobra un vuelo más alto en el año 2000, que es precisamente aquel en el que se produce la caída vertical del índice Nasdaq. Egresado de la Facuitadde l ngenieria Civil, Ingeniería Mecánicay Eléctrica de la UANL;de la EGA del /TES1l1, A GSJM de Phoenix, Atizona; Doaorado e11 Ciencias Pedagógicas en la Universidadde Camagiiey, República deCuba. Rcconocimie11to al Mérito Académico 2008 del ANFEI.Actuaimente es profesor Emérito de la UANL. 62 61 �Evaluación, marginalidad y desarrollo Matías Alfonso Bote/lo Treviño Desarrollo En el presente trabajo por evaluación entenderemos cualquiera de las formas utilizadas para poder apreciar el grado de cumplimiento de un objetivo, meta o tarea, ya que no es un nombre lo que queremos analizar, sino la acción en sí misma de cómo apreciar el grado de cumplimiento de algo y cuando nos referimos a algunos maestros afirmamos que son muy pocos los que aun reprueban a la mayoría de los estudiantes a su cargo. Se puede decir que la evaluación-es la oveja negra del proceso docente educativo, ya que en general, para los estudiantes, nunca existe el momento propicio para hacer una evaluación. Muchos autores como es el caso en Pérez (:1998) donde se plantean interrogantes Tampoco es posible negar que el mal uso de la evaluación u otro tipo de control o un maestro ofendido por algún o algunos estudiantes puede haber provocado el rechazo a la escuela en algunos jóvenes y por consiguiente la posibilidad de convertirse en personas margi- Por supuesto que nadie propone eliminar la evaluación, pero si se proponen, ya con demasiada frecuencia, formas benévolas de evaluación que aunque no tengan la intención de reducir la exigencia, propician que los que aplican dichas formas así lo hagan. Sobre todo estas formas benévolas agudizan una de las principales dificultades que se manifiestan en la acción de evaluar en el proceso enseñanza aprendizaje, que consiste en la posición de juez y parte en que queda el docente cuando realiza el acto de evaluación, pues aunque se mide de alguna manera cuánto han aprendido los estudiantes, siempre se considera que el maestro o profesor de una forma u otra tiene determinado grado de responsabilidad en lo que respecta a lo logrado por los estudiantes, por lo cual la calificación de los estudiantes repercute en el profesor e inevitablemente sesga la objetividad del proceso evaluativo, haciendo en alguna forma que los resultados se acerquen a los esperados, en una institución donde se supone que el buen profesor debe tener muchos aprobados, esta influencia será mayor o menor en dependencia de cuanto necesite el profesor del reconocimiento de la institución; en ocasiones esta influencia puede ser más o menos intencionada, pero es muy eventual que no se manifieste consciente o inconscientemente, cuando los resultados se salen de los márgenes esperados. Por lo cual González A. (2001) en su trabajo sobre el tema al referirse a funcionarios que supervisan la actividad docente plantea: "El funcionario parece suponer que todos los alumnos que aprueban han aprendido porque tienen un buen maestro. En segundo lugar subyace la idea de que si el alumno reprueba es por culpa del maestro. * Egresado de la Facuitad de 1ngenieria Civil, /ngenieria JJfecánica y Eléctrica de fa UANL; de fa EGA del ITESM, A GSflff Por otra parte, también resulta poco lógico culpar a la evaluación de una mala elec- como la siguiente al analizar la evaluación: "¿Por qué los profesores, personas comprometidas afectivamente con los jóvenes, son actores de una situación que deriva en la marginación de sus estudiantes?". No obstante, qué sucedería en una ciudad cualquiera si en la misma se decide suprimir las multas de tránsito por considerarlas injustas, ya que el policía de tránsito como ser humano a fin de cuentas puede equivocarse y además las multas penalizan de manera desigual a las personas en dependencia del nivel económico de las mismas; consideramos que el lector coincide con el autor en que los accidentes de tránsito se incrementarían independientemente de la propaganda que se haga para que los conductores fueran más cuidadosos. Introducción n los últimos años se ha desarrollado una tendencia a culpar a la evaluación de la deserción escolar y por consiguiente de propiciar el desarrollo de marginalidad en aquellos jóvenes que abandonan las aulas por no poder aprobar determinadas materias. E Aunque también existen algunas situaciones, que quizá por falta de motivación hacia los estudiantes, también propician su deserción y que abandonen por consiguiente sus estudios. Por otra parte resulta utópico suprimir el control en el proceso de dirección, cualquiera que sea el proceso dirigido, pues resulta imprescindible buscar información que permita juzgar la marcha del proceso y reorientarlo si fuese necesario hacia el logro de los objetivos y es cierto que los jóvenes que abandonan las aulas sin llegar a concluir una formación técnica o profesional son caldos de cultivo para el desarrollo de la marginalidad y lanzarlos a buscar dinero fácil. ción del alumno o de los padres, ya que infortunadamente muchas veces los padres por determinadas razones ejercen presión sobre sus hijos para que estudien la carrera que ellos entienden es la adecuada, sin tener en cuenta sus preferencias y sus aptitudes , en lugar de analizar junto con ellos tanto los deseos de los jóvenes así como sus sus preferencias y sus aptitudes para esta o aquella actividad, el autor puede afirmar a partir de más de 40 años de experiencia en el trabajo con jóvenes, que salvo problemas congénitos prácticamente todos los jóvenes tienen alguna potencialidad que puede ser desarrollada y sólo es cuestión de determinar en que campo es en el que puede efectivamente desarrollar su potencialidad. Por suerte para la sociedad esto es así, pues sería un gran problema social que todas las personas solo pudiésemos desarrollar competencias en un mismo campo del saber o del arte, pues entonces sí sería socialmente injusto cualquiera que fuera la forma de selección quien podía y quien no desarrollar sus potencialidades. nales, pero en el caso de la evaluación es una situación equivalente a cuando se usa un medicamento con fuertes efectos secundarios pero que es imprescindible para curar una determinada enfermedad. La argumentación del párrafo anterior indica que no se perderían estudiantes de las aulas si la escuela dispusiera de especialistas que en interacción con los propios alumnos y sus padres, los reorientaran adecuadamente en un campo para el cual el estudiante tenga las aptitudes apropiadas. Dado que la variedad de actividades que se necesitan en la sociedad requiere a su vez de una gran variedad de actitudes de las personas, siempre sería posible una adecuada reorientación, pues a la primera gran división de las actividades humanas: Artes y Ciencia le suceden una gran cantidad de subdivisiones cada una con diferentes especificidades lo cual efectivamente permite la reorientación de la que hablamos, incluidas habilidades manuales que también pueden hacer a una persona exitosa, siempre que sea realmente competente en dicha actividad. Al reorientar a un estudiante éste se mantiene dentro del proceso formativo hasta que alcanza una preparación adecuada para de Phoenix, Arizona; Doctorado en Ciendas Pedagógicas en la Universidad de Camagüey, República de Cuba. Reconocimiento al Jf.érito Académico 2008 del ANFEl.Actualmente es profesor Emérito de fa UANL. 62 63 �insertarse en la sociedad en um:i actividad para la cual se ha preparado de acuerdo a sus actitudes, lo cual indica que es de esperar que haya desarrollado sus potencialidades y por lo tanto sea competente en dicha especialidad, ya sea en el sector científico, técnico o artístico. El autor coincide con aquellos que vinculan el desarrollo social al desarrollo educacional, ya que el conocimiento se convierte en valor agregado en muchos productos y la única forma de acceder al conocimiento es a través del desarrollo educacional, fomentando instituciones docentes capaces de formar técnicos y profesionales competentes en sus respectivas esferas de acción, ahora lograr competencia a nivel internacional implica no sólo plantear estándares altos en lo que respecta a conocimientos y habilidades, sino también exigir su cumplimiento, cumplimiento que sólo puede ser apreciado a través de alguna forma de evaluación que inevitablemente resultará exigente en sí misma, para poder garantizar el cumplimiento de las metas establecidas. La UANL con su nuevo modelo educativo basado en competencias cambia la evaluación tradicional a una evaluación cuyo formato permite al estudiante realizar a una serie de actividades que por su variedad permite mejorar en mucho la calificación, comparada con solo una actividad como antes (un examen). Con esta nueva forma de evaluar se elimina que los pocos maestros que con el modelo anterior los marcaban como reprobadores tengan varias herramientas para evaluar a sus estudiantes y pierdan esa marca que los distinguía y por esa herramienta única que era el examen, injustamente se les marcara. y ética. Evaluar implica valorar y tomar decisiones que impactan directamente en la vida de los otros. En tal sentido, es una práctica que compromete una dimensión ética, no siempre tenida en cuenta y asumida como tal. Se requiere de un proceso reflexivo que asuma una posición de análisis crítico en torno a las acciones que se realizan conjuntamente con las intenciones que se persiguen. En decir, se hace necesario preguntarse qué se pretende, qué valores están involucrados, cómo se realiza, qué efectos tiene, qué papel asumen los evaluadores, y a los maestros que reprueban a casi la totalidad de sus estudiantes: apoyémoslos con herramientas que fomenten inducirlos al mundo del aprendizaje. No les pongamos a los estudiantes un moño y se los regalemos a la marginalidad. Muchas veces se piensa que manteniendo a los jóvenes el mayor tiempo posible dentro de las instituciones docentes es suficiente para reducir la marginalidad, lo cual se acerca mucho más a la verdad si la escuela no es contaminada por la marginalidad, para explicar este último planteamiento partiremos de lo expresado por Fernando Reimers en su entrevista a Cordero (1999), donde expresó: "Los niños y jóvenes que están en escu~las donde sus compañeros reciben más apoyo y estimulación en el hogar, probablemente aprenderán' de ellos y tendrán maestros con mayores expectativas sobre su propio potencial educativo que los niños que asisten a escuelas en donde muchos de sus compañeros tienen orígenes familiares de poco apoyo a los jóvenes. Con lo que cuenta la sociedad es la educación, y fundamentalmente la educación formal e institucionalizada que debe brindar la escuela, pero ella, la escuela, no se puede quedar sola en esta tarea, necesita el respaldo de la sociedad como un todo y de cada uno de sus miembros, ya que la educación de los jóvenes le incumbe a la sociedad, aunque el peso de esta actividad recaiga sobre la escuela. Por otra parte debemos tener en cuenta que tanto en los medios educacionales como sociales existe cierta tendencia a vincular la evaluación exigente con una institución docente elitista, lo cual no negamos que pueda llegar a ser así en determinados contextos, pero el elitismo no es inherente a la exigencia, sin embargo el desarrollo y el logro de competencias a nivel internacional sí depende de una evaluación exigente, por lo tanto corresponde a la institución y a los maestros desarrollar una docencia con la calidad suficiente para que los estudiantes con actitud y aptitudes adecuadas y que participen de modo activo en el proceso docente, puedan satisfacer los requerimientos de esa evaluación. Bajo estas circunstancias consideramos que la evaluación exigente no equivale a elitismo, sino que propicia el desaírollo del conocimiento y como consecuencia el desarrollo social lo que a su vez redundará en una reducción de la marginalidad y no al contrario como algunos temen. Terminaré diciendo que la evaluación es un proceso reflexivo, sistemático y riguroso de indagación sobre la realidad, que atiende al contexto, considera globalmente las situaciones, atiende tanto a lo explícito como lo implícito y se rige por principios de validez, participación 64 65 �Relámpagos que fueron BIBLIOGRAFÍA (Fragmentos) Ballester L. "Evaluación Integral de la Docencia Universitaria" Memorias de: Universidad 2004. 4to. Congreso Internacional de Educación Superior, La Habana, Cuba. Profesor Titular del Departamento de Ciencias de la Educación-UIB España, 2004. Hopenhayn, Martín. "Educar para la Sociedad de la Información y de la Comunicación: Una Perspectiva Latinoamericana". Revista Iberoamericana De Educación. Nº 30, pp. 187-217. Edit. Organización de Estados iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), 2002. Socorro María del. "Diagnóstico para la Resig- nificación del Modelo Educativo Zaragoza". Memorias de: Universidad 2004. 4to. Congreso Internacional de Educación Superior. La Habana, Cuba, 2004. Villar Walter. et al. "La matemática al ingreso en la universidad. Un estudio comparativo de cuatro Facultades en el Uruguay". Revista Iberoamericana de Educación n.º 42/4 Edit. Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), 2007. Cohen, Emesto."Educación, Eficiencia y Equi- dad: Una Difícil Convivencia". Revista Iberoamericana de Educación. Nº 30 pp. 105-124, Edit. Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), 2002. Pérez, Fernando. et al ."Evaluación al Margen". Revista Enfoques Educacionales. Edit. Departamento de Educación, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile, Vol.1 Nº2, 1998. González, Alejandra. "Evaluación del aprendizaje: juicios y prejuicios". Correo del Maestro Núm. 57, 2001. UNESCO. Aprender a vivir juntos: ¿hemos fracasado? Oficina Internacional de Educación. 2003. Cordero, Graciela. Educación, pobreza y desigualdad. Entrevista a Femando Reimers. Revista Electrónica de Investigación Educativa, 1 (1 ). 1999. Consultado el 29 de octubre de 2008 en: http://redie.uabc. mx/vol1 no1/contenido-reimers1. html J. R. M. Ávila* g Parecería falto de respeto querer saber de qué o de quién huían sus antepasados cuando decidieron vivir aquí. Supone que algo grande le debían al mundo para enterrarse en vida en este pueblo que más parece prisión y del que siempre ha deseado escapar. ntre monte y polvaredas, por un camino que parece llevar a ningún lado, tras andar veinte kilómetros al noroeste de Punta Santa Elena, se llega a Notillas, un pueblo casi fantasma del Estado de Coahuila. El lugar no es grande y todo apunta a que jamás lo será, pero si alguien lo advierte algún día en el mundo, ha de ser gracias a que este 16 de septiembre de 1940 nace aquí un niño llamado Cornelio Reyna. Si desde niño se empeñó en aprender a tocar guitarra, bajosexto, acordeón y violín, fue porque sabía que así tendría más oportunidades de salir de aquí. Pero ahora intuye que el niño lo apartará de su siempre pospuesto sueño de escapar de Notillas, sabe que ya no podrá dedicarse a la música y que de ahora en adelante deberá dedicarse a ser padre, algo para lo que nunca se preparó. Meses atrás cuando Román, su padre, recibió la noticia del embarazo, pensó que se trataba de un truco de María para retenerlo. Y aún ahora que escucha su llanto recién nacido y ve en el rostro de la esposa un regocijo que no le conocía, no se convence de querer llevar a cuestas el compromiso de un hijo. ¿Cómo decir que ya no juega a estar casado? ¿Cómo desatarse de esta mujer sin ser mal visto por ella, por la gente que les rodea o por el niño, cuando crezca? La gente llega a ver al niño y él no suspende su música, sólo saluda con una inclinación de cabeza y recibe el abrazo sin soltar el violín. Quienes lo escuchan también jurarían que desborda contento. No saben que es una herida la que mana del violín. Mejor así, que no se enteren, que no sepan que pronto, cuando menos lo esperen, Román, el flamante padre, se esfumará, se convertirá en un fantasma para Notillas. En silencio, toma el violín. Es el único refugio que encuentra en este trance. Toca sin parar canciones que aprendió de su padre y de su abuelo, pasando de una a otra sin terminar la anterior. María atribuye ese continuo de melodías al regocijo de ser padre, pero no sabe que en realidad es como si otro tocara mientras él le da vueltas a la maraña de cargas que se le vienen encima. En tanto que María lo supone tan feliz como ella, él se enfrenta al miedo de ser desplazado por el recién nacido. La gente se ha vestido de gala, no por el recién nacido Cornelio sino porque se celebra un aniversario de la independencia de México. La escuelita organiza un desfile con su escaso alumnado. Los niños personifican a Hidalgo, Morelos, Allende, Mina, Matamoros, Galeana; las niñas, a Josefa Ortiz y a Leona Vicario. Es más numeroso el contingente de héroes con nombre que el de la tropa que desfila tras ellos. Nunca ha entendido cómo fue que sus tatarabuelos llegaron aquí. Jamás preguntó. * Autor de los libros "Ave Fénix"y "La Guerra Perdida". Ha publicado en fas revistas "Entorno", "Política del Noreste", 'Jl U piz" de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entomo Universitario"de la Preparatoria 16, "Reforma Siglo XXI" de la Preparatoria 3, "Polifonías" de la Preparatoria 9 y "Conciencia Libre". jrmavila@yahoo.com.mx 67 66 �Marchan levantando el polvo al que parecen condenados. Sólo Román parece darse cuenta y para evadirse toca el violín. Es lo primero que oye Cornelio apenas acabado de nacer. *** María no se sorprende cuando despierta y Román no está porque él acostumbra salir muy temprano para caminar lejos de Notillas, viendo los cerros lejanos. Jamás ha sabido qué ve de fascinante en ellos pero entiende que es algo grande porque él no es como los otros hombres. A ella no le importa que desespere por la falta de agua, carreteras y trabajo en Notillas ni que anhele vivir en otro lugar. Enamorada, no se lo echa en cara. Al contrario, quisiera que no maltratara sus manos porque piensa que no nació para trabajar la tierra sino para interpretar música. Lamenta ver sus manos maltratadas y aún así, tocar sin quejarse de las heridas cuando el trabajo arrecia. Si de ella dependiera, admitiría que dejara de trabajar y se dedicara a ejecutar el violín. Y apenas piensa esto, vuelve la cabeza hacia el instrumento y no lo encuentra colgado en la pared. Salta de la cama sin importarle que el pequeño Cornelio se despierte llorando. Busca el bajosexto y tampoco lo encuentra. Abre el ropero y no está la ropa de Román. No cabe dudar en su abandono pero tampoco va a salir casi desnuda a gritar en Notillas que su esposo la ha dejado. Sabe que la gente dirá que es su culpa, que no ha sido buena esposa ni adentro ni afuera de la cama. De lo contrario Román no la abandonaría. nerse y mantener a su hijo qúé aún no completa un año de edad? No puede saber a dónde ha ido Román, pero metería las manos en la lumbre, segura de que no la dejó por otra. Es la música la que se lo llevó. Le gusta la esperanza asomada a una rendija: si le va bien, regresará por ella y por el niño. Y si no le va tan bien, no importa: regresará aunque le duela el fracaso. No vale la pena alarmarse ni mortificarse en vano. Así que emprende los quehaceres del día, trajina por doquier, canturrea mientras trabaja, casi olvida que Román se ha ido. Pero pasan los días y ni los camaleones viven de aire. No se aloja en casa de sus suegros ni en la de sus padres, pero acepta ayudas. Las mujeres son las más solidarias. Alguna le acerca mazorcas, otra le surte frijol, aquélla le regala ropa usada, ésta le regala leche de la única vaca que posee. Todas se desviven por ayudarle porque saben que ninguna está libre de caer en la desgracia en que se encuentra ella. No es por lástima. Los hombres se van de Notillas en busca de trabajo, regresan a veces, a veces mueren lejos, a veces ya no regresan y se les da por muertos. En este pueblo, a las mujeres no les queda más que ser solidarias. Hoy por ti, mañana por mí, como ayer ha sido, como será por mucho tiempo el sino de las mujeres en este ejido. Parece que los hombres estuvieran en espera de la edad para marcharse a buscar otro destino con el pretexto de cambiar la vida aquí. Quien consigue dinero y regresa, no lo hace para quedarse a vivir porque aquí de nada sirve el dinero y si quiere comprar algo debe viajar hasta Saltillo, Monterrey, Laredo, McAllen o la Ciudad de México. Quien consigue dinero y no se acuerda de su raíz, prefiere irse por el mundo sin el menor asomo de nostalgia por el polvo que acá le aguarda. Decide callar. Decide no hablar de su condición de mujer dejada. Notillas es apenas mayor que un confesionario y no guarda secretos. Pero no ha de ser María quien lo grite a _los cuatro cerros. Maldita la gracia que le hace el abandono. Ha de ser discreta hasta para descubrírselo a sus suegros. Pero aún así, debe pensar en su futuro. ¿ Qué tal si Román no regresa? ¿Qué ha de ser de ella, para mante- A las mujeres no les queda más que resignarse al abandono o confiar en que su vida no será como la de las demás. Algunas, que- 68 queda viendo como preguntando quién los invitó. Cuando hurgan en sus pantalones les dice Cornelio: "Este juego es entre amigos". ''Yo soy tu amigo", aclara uno; ''yotambién", asegura otro. ''.A lo mejor, pero los que se burlan de mis amigos no son amigos míos". Los otros se molestan tanto que ni siquiera se quedan apresenciar el juego. riendo escapar a su sino, evaden el matrimonio, con poco éxito porque pueblo chico es infierno grande para la mujer sin hombre. O se le cree machorra o los hombres se creen con derecho a meterle mano. Esto sin contar que no hay familia que desee cargar con su manutención de porvida. María se empeña en sacar adelante a Cornelio, sin detenerse a pensar que sus esfuerzos harán de él un hombre igual a todos los de Notillas: inconforme con la vida de esta comunidad ermitaña, creyente de que la vida está en otra parte y de que hay que ir en su busca, abandonador de mujeres con niños, ente errante en cuanto sale del ejido. Ella no está para complicarse pensando en estas cosas. Suficiente carga es vivir sin hombre como para echar más piedras en la bolsa. Trabaja para el niño pero, sobre todo, para no pensar. Con una piedra afilada, Cornelio traza un ruedo en la tierra. Al terminar coloca adentro dos canicas y el otro niño lo imita. Son cuatro canicas que han sobrevivido de milagro a mil juegos. Ambos niños se ponen de acuerdo sobre las reglas. No se complican, quien saque una canica del círculo la hará suya. Comienzan a jugar de manera errática. Después de tres tiros, al fin el otro niño consigue conectar una canica pero no la rescata del límite circular. "¿Porqué se fue tu papá?", dice cuando Cornelio está a punto de lanzar su agüita azul. "No me hables al tiro", reclama. Silencio, lanzamiento, una canica de barro es rescatada del círculo. "¿Por qué?", insiste el niño. "Yo creo que no era feliz aquí", contesta Cornelio, y después vuelve a tirar pero su agüita pasa de largo. El otro niño tira, golpea una canica de barro con su agüita verde y la saca del círculo. "¿ Y tu papá, por qué te pega?", dice Cornelio. "Por cabrón", contesta el niño, que tira de nuevo y mueve una canica hacia la orilla sin alcanzar a sacarla del cerco. "A ver, ¿por qué no se pone con uno de su tamaño?", agrega. Comelio guarda silencio, mientras lanza y rescata la canica que el niño dejó en la orilla. "Nomás deja que crezca y a ver si se aprovecha de mí como lo hace ahora", continúa el amigo. *** "Tú no tienes papá", dice el otro niño, suponiendo que con eso ganará la discusión. Cornelio se le queda viendo con enojo, aprieta los puños casi dispuesto a tirar el primer golpe, pero de repente extiende los dedos, aparece una sonrisa en su rostro y dice: "¿ Y para qué quiero un papá, para que me pegue como el tuyo te pega a ti?". El otro niño se desconcierta, no sabe qué contestar, se encuentra desarmado, al borde del llanto mientras los demás se burlan de él. Cornelio no se burla, no se ríe como los demás, no se jacta de haberlo vencido. Sólo se acerca y le dice: "Los amigos no se pelean". El niño parece entenderlo y, dejando atrás el pleito, saca de su bolsillo dos canicas de barro y una verde transparente, y dice: "¿Jugamos?". Una sonrisa resplandece en su rostro. Cornelio también sonríe y saca de su pantalón dos canicas de barro y una no menos transparente que la verde, pero azul. Cornelio falla su tiro. El otro niño toma su turno y termina el juego rescatando la última canica de barro. ''.A lo mejor tampoco mi papá es feliz aquí", dice recapacitando. Y entonces, como para corresponder a la cortesía, Cornelio contesta: ''.A lo mejor mi papá también era un cabrón". Ambos niños se miran a la cara y sonríen. Se van caminando entre el polvo, mirando a lo lejos. Varios niños se aproximan en actitud de querer jugar. El niño que invitó a Cornelio se les 69 �La educación y algunos de sus obstáculos Mireya Sandoval Aspront* Introducción I presente artículo tiene como propósito señalar algunas de las principales problemáticas que han impedido que la educación esté al alcance de todos los mexicanos y mexicanas de nuestro país. En las últimas décadas importantes potencias mundiales se han dado cita para discutir la urgencia de implementar programas que permitan el acceso a la educación a los grupos más desprotegidos de la sociedad; como los pobres de las grandes metrópolis, los campesinos, los indígenas, los ancianos, este grupo forma parte de una estadística mundial de 793 millones de personas alrededor de todo el mundo que no saben leer ni escribir, de acuerdo al último informe difundido en conmemoración del Día Internacional de la Alfabetización, por la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. También se aborda y profundiza, el papel del docente en el escenario educativo, así mismo se reflexiona sobre la vocación del maestro, como un acto de amor al conocimiento, a través de su práctica doc:;ente a favor de los alumnos. E Lo anterior es explicable por el rol determinante que han pasado a jugar en la sociedad contemporánea el conocimiento, la información y el desarrollo tecnológico, que indiscutiblemente están marcando el devenir de la sociedad actual. En esta línea de explicación lógica, los países que logren establecer una estructura para el impulso de una educación innovadora sabrán entender y aprovechar los paradigmas del conocimiento, de la información y del desarrollo tecnológico, para un desarrollo sustentable de dimensión planetaria y de mayores alcances sociales·. Organizaciones comprometidas con la educación ONU En los últimos decenios se han hecho progresos considerables en la esfera de la educación, ya que el número de niños escolarizados ha aumentado de 599 millones en 1990 a 681 millones en 1998. No obstante, más de 113 millones de niños de los cuales casi las dos terceras partes son niñas de países en desarrollo no tienen acceso a la educación primaria y muchos niños que empiezan a asistir a la escuela se ven obligados a dejarla debido a la pobreza o a presiones familiares y sociales. Pese a los enormes esfuerzos realizados, al menos 875 millones de adultos siguen siendo analfabetos, exactamente el mismo número que hace diez años. Sin duda alguna, para cualquier país la inversión en la educación constituye un serio esfuerzo financiero, sobre todo si se pretende que todos los sectores sociales sean beneficiados. En la actualidad, el interés mundial de hacer de la educación el pivote fundamental de transformación ha pasado a primer plano. • Licenciada en Pedagogía, Alaesttia en Educación Superior con especialidad en la Enseñanza de las _Ciencias Sociales, Posgrado y Pasante de Doctorado en Educación, División Estudios de Posgrado de la Facuitad de Filosofía y Letras de fa U.A.Nl. Actualmente es Coordinadora Académica, Investigadora y Administradora de la Platafonna Nexus del Cto. de ITlfonnación de Histo1ia Regional, Hacienda San Pedro "Ce/so Garza Guajardo" de la UANL, asícomo Maestra de Tiempo Completo del Colegio de Educación de la Facuitad de Filosofía y Letras de la misma Institución. 70 nes, las culturas y los pueblos fundado en el respeto de los valores comunes. Es por medio de este diálogo como el mundo podrá forjar concepciones de un desarrollo sostenible que suponga la observancia de los derechos humanos, el respeto mutuo y la reducción de la pobreza, objetivos que se encuentran en el centro mismo de la misión y las actividades de la UNESCO. Se ha demostrado que existe una relación proporcional entre el acceso a la educación y el mejoramiento de los indicadores sociales. Los programas de educación de muchos organismos de las Naciones Unidas se centran en las niñas y las mujeres ya que el efecto de la escolarización en la mujer es especialmente importante. Una mujer instruida gozará por lo general de mejor salud, tendrá menos hijos y dispondrá de más oportunidades de aumentar los ingresos del hogar. A su vez, sus hijos tendrán tasas de mortalidad más bajas y mejor nutrición y salud general. Todas las estrategias y actividades de la UNESCO se sustentan en las ambiciosas metas y los objetivos concretos de la comunidad internacional, que se plasman en objetivos de desarrollo internacionalmente acordados, como los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM). Por ello, las competencias excepcionales de la UNESCO en los ámbitos de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación e información contribuyen a la consecución de dichas metas. Varias entidades del sistema de las Naciones Unidas financian y formulan programas de educación y capacitación de diversa índole, que incluye desde la enseñanza básica tradicional hasta la formación técnica para el desarrollo de los recursos humanos en diversos ámbitos (administración pública, agricultura, servicios de salud, entre otros), además de llevar a cabo campañas de concientización para educar sobre el VIH/SIDA, el uso indebido de estupefacientes, los derechos humanos y la planificación de la familia, por mencionar algunos. La misión de la UNESCO consiste en contribuir a la consolidación de la paz, la erradicación de la pobreza, el desarrollo sostenible y el diálogo intercultural mediante la educación, las ciencias, la cultura, la comunicación y la información. Por ejemplo, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) dedica anualmente el 14 % de sus gastos de programas a actividades de educación, prestando especial atención a la enseñanza básica y la escolarización de las niñas. El principal objetivo de la UNESCO es contribuir al mantenimiento de la paz y la seguridad en el mundo promoviendo, a través de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación, la cooperación entre los pueblos, con el fin de garantizar el respeto universal de la justicia, la supremacía de la ley, los derechos humanos y las libertades fundamentales que la Carta de las Naciones Unidas reconoce a todos los pueblos sin distinción de raza, sexo, idioma o religión. La entidad rectora en el ámbito educativo dentro de la ONU es la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (UNESCO), la cual trabaja-junto con otros asociados- para conseguir la matriculación de todos los niños en escuelas adecuadas y la formación de profesores para impartir una educación de calidad. Para cumplir este mandato, la UNESCO desempeña cinco funciones principales: Estudios prospectivos: relativo a las formas de educación, ciencia, cultura y comunicación para el mundo del mañana. La UNESCO La UNESCO obra por crear condiciones propicias para un diálogo entre las civilizado- 71 �• • • El adelanto, la transferencia y el intercambio de los conocimientos, basados primordialmente en la investigación , la capacitación y la enseñanza Actividad normativa, a través de la preparación y aprobación de instrumentos internacionales y recomendaciones estatutarias. Conocimientos especializados, los cuales se transmiten a través de la "cooperación técnica" a los Estados Miembros para que elaboren sus proyectos y políticas de desarrollo. Intercambio de información especializada. El analfabetismo en el mundo "En el Mundo existen 774 millones de adultos que carecen de conocimientos básicos de lectura y escritura; es decir, uno de cada cinco adultos no sabe leer ni escribir y dos tercios de ellos son mujeres". Judith Kalman. Pre- rarse hasta 1964 para que surgiera un plan experimentado de cinco años para que informara sobre las relaciones entre la alfabetización y el desarrollo social y económico. En 1961, en Teherán, en un Congreso de ministros se acordó erradicar el analfabetismo, en este proyecto participaron 11 países: Argelia, Ecuador, Etiopía, Guinea, India, Irán, Madagascar, Malí, Sudán, Siria, y Tanzania. Este plan inició en 1967 y duró hasta 1967. En 1972, Tokio, implementa campañas para eliminar la alfabetización de su país. Se crean Institutos Regionales de Alfabetización y educación de adultos, se organizan campañas Alfabetizadoras, para los estados con más población de analfabetas. En 1985, en París se destaca la idea de que el éxito de la alfabetización está estrechamente ligado a la política nacional. mio Internacional de Investigación sobre cultura escrita de la UNESCO, en el 2012. En la conferencia de Hamburgo, en 1997 se propuso garantizar el derecho universal de la alfabetización y la enseñanza básica, a través de la educación permanente. ¿Pero cómo se define el Analfabetismo? "Como la incapacidad que posee un ser humano para realizar las operaciones básicas de lectura y escritura". UNESCO Los especialistas han señalado que el fenómeno del alfabetismo es un problema de injusticia social que padecen los países en vías de desarrollo. Se ha asociado el analfabetismo a una especie de mal, a una vergüenza social y a una incapacidad de los pueblos que lo padecen para liberarse de esa "Lacra", son muchos los autores que recogen dicha percepción del analfabetismo. A . W. Bates, menciona que el analfabetismo se ve como algo vergonzoso que debe ocultarse a la familia y a los amigos, así como a los compañeros de trabajo y a los empresarios. En J. Barreiro vemos el analfabetismo como una especie de mal de nuestros pueblos, como una manifestación de su incapacidad, de su poca inteligencia y aun de su apatía. Según la historia, la primera campaña de alfabetización mundial se dio en la Edad Media, en los siglos XIV-XVI, en Suecia. Allí se alcanzó una alfabetización oral casi universal gracias a los esfuerzos conjuntos de la iglesia Luterana y del Estado, ya que se exigió por ley que todas las personas supiesen leer (siglo XVII). Sin embargo, se debió, esperar a la ilustración para que se produjeran las reformas que establecerían la red de las relaciones educativas, tal como las conocemos hoy. En la conferencia de Montreal, 1960, uno de los problemas candentes relacionados con la EA fue el alfabetismo, tanto que la asamblea general de la ONU, pidió a la UNESCO en 1961, un plan contra el mismo, tendría que espe- En el 2011 , en Francia declara la UNESCO "que existen en el mundo 67 millones 72 de niños en edad de asistir a la escuela primaria y no lo hacen y 72 millones de adolescentes en edad de cursar el primer ciclo de la enseñanza secundaria, tampoco están gozando de su derecho a la educación". Para concluir este apartado la educación debe servir fundamentalmente para mejorar la calidad de vida de las personas; debe contribuir al desarrollo material e intelectual de los hombres y las mujeres. El organismo mundial detalló los índices por regiones donde se aprecia la mayor cantidad de personas que no saben leer y escribir. En el sur y el oeste de Asia albergan más de la mitad de la población analfabeta mundial, un 51,8 por ciento, mientras que en el África subsahariana vive el 21,4 por ciento de los adultos analfabetos. En Asia Oriental y el Pacífico están el 12,8 por ciento de los ~nalfabetos, en los Estados árabes el 7 ,6 por ciento y en América Latina y el Caribe el 4,6 por ciento. América del Norte, .Europa y Asia Central suman, por su parte, alrededor del 2 por ciento de los adultos analfabetos, agregó la Unesco. La función social de la educación En tqtal once países en el mundo tienen más de un 50 por ciento de adultos analfabetos: Benin, Burkina Faso, Chad, Etiopía, Gambia, Guinea, Haití, Malí, Níger, Senegal y Sierra Leona. En México también se ha trabajado para incrementar la alfabetización, a través de programas de educación para adultos. En 1973 se promulgó la ley para la Educación de los Adultos y en 1981 se fundó el Instituto Nacional para la Educación de los adultos (INEA). "En La función social de la educación se deriva del hecho de que nace de la sociedad y de su aplicación preferencial , como instrumento principal en la orientación del comportamiento, a través del proceso enseñanza aprendizaje, del conglomerado humano que constituye la sociedad. A continuación se presentan una serie de citas, que definen desde su postura la función social de la educación: "La educación desarrollará armónicamente todas las facultades del ser humano, inculcar en él amor a la patria y fomentar la solidaridad internacional; deberá asimismo basarse en progreso científico, ser democrática nacional y laica, por tanto, ajena a cualquier doctrina religiosa". La Constitución Mexicana nuestro pais tenemos cerca de 33 millones de personas mayores de 15 años que no terminaron su educación básica de nueve grados". "La educación es el medio fundamental para adquirir, transmitir y acrecentar la cultura; es proceso permanente que contribuye el desarrollo del individuo y a la transformación de la sociedad, y es factor determinante para la adquisición de conocimientos y para formar al hombre de manera que tenga sentido de solidaridad social". Documento sobre la ley Federal Roger Díaz de Cossio de Educación. SEP. 1974 Queda patente que el analfabetismo y la alfabetización nunca son procesos meramente individuales sino sociales pues, como nos indica José A. Fernández: sus promotores, organizadores y educadores tienen siempre una finalidad social, que trasciende el proceso meramente alfabetizador. Se quiere que la gente lea y escriba algo, no cualquier cosa y se quiere, además, que ese algo sirva para otra cosa, la participación en un proceso político. "La educación constituye un instrumento indispensable para que la humanidad pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social". Jacques Delors. La Educación encierra un tesoro. "La educación es una forjadora de seres humanos íntegros, de ciudadanos responsables, de trabajadores productivos". Pablo Latapí Sarre. Un siglo de Educación en México 73 �"Es el instrumento por excelencia de la democracia, pues al extenderse /as oportunidades para educarse, se amplían también /as posibilidades de disfrutar /os beneficios del desarrollo y se logra la plena participación en la vida del país". Silvia Schmelkes. La Calidad de la Educación Primaria en México "La educación debe servir fundamentalmente para mejorar la calidad de vida de /as personas; debe contribuir al desarrollo material e intelectual de /os hombres y /as mujeres". Roger Díaz de Cossío. La educación mexicana y sus barreras La Escuela, como Institución gubernamental, que legitima la instrucción La escuela básica tendrá como propósitos centrales: promover el pensamiento reflexivo, crítico y creador del alumno; desarrollar su capacidad de abstracción y razonamiento; fomentar un sistema de valores que le permita insertarse en la sociedad con seguridad, a partir del reconocimiento y puesta en marcha de todas sus potencialidades. "En la escuela primaria está la profunda base de la grandeza de /os pueblos y puede decirse que las mejores instituciones poco valen y están en peligro de perderse, si a lado de ellas no existen múltiples y bien atendidas escuelas en que se formen los ciudadanos que en lo futuro deben velar por esas instituciones. Si queremos que nuestros hijos guarden incólumes las conquistas que hoy para ellos hagamos, procuraremos ilustrarlos en el civismo y en amor a todas /as libertades". Ricardo Flores Magón, Programa del Partido Liberal Mexicano. del grupo en el poder. Por eso Luis Mora afirmaba que la importancia del manejo de la educación por parte del Estado garantizaba a futuro la implementación y el cumplimiento de los programas y proyectos políticos estatales. La ignorancia de la educación por parte del Estado es el mayor riesgo para cualquier proyecto que se defina desde los intereses estatales, lo que dimensiona con claridad el control de la educación institucional. La Misión de la Escuela es educar al pueblo, no solo proporcionarle habilidades y destrezas y reproducir el reconocimiento sino educar en el sentido profundo de formar a una persona culta, apta para vivir en la sociedad y ser productiva. La Escuela Mexicana acrecentará la cultura, contribuirá a la mejor convivencia de la especie y la familia, reproducirá ideales de fraternidad e igualdad de todos. Vocación Docente: Una Clave Para Mejorar La Educación "La vocación no se elige, se nace con ella". Anónimo Quien tiene vocación docente es alguien que siente la necesidad de brindarse, de contribuir al perfeccionamiento social, que posee paciencia, comprensión, es altruista, y por sobre todo, ama a los niños y a la juventud. Un buen docente debe ser humilde, conocedor de sus limitaciones personales, necesita sentirse seguro de lo que conoce y de que siempre hay mucho por aprender; que los alumnos enseñan día a día con sus reclamos, con sus expectativas y sus experiencias de vida; y que la propia sociedad, en su progreso científico y tecnológico desenfrenado exige estar siempre alertas para adecuarse a los cambios. En la Escuela, el estado forma los valores cívicos más importantes en la formación de los ciudadanos, pero también, y es lo más interesante de la importancia del manejo de la educación gubernamental, es a través de ella donde se preserva y se reproduce la ideología "Es notable la capacidad que tiene la experiencia pedagógica para despertar, estimular y desarrollar en nosotros el gusto de querer bien y el gusto de la alegría sin la cual la 74 práctica educativa pierde el sentido. Es esta fuerza misteriosa, a veces llamada vocación, la que explica la casi devoción con que la gran mayoría del magisterio sigue en él, a pesar de la inmoralidad de /os salarios. Y no sólo sigue, sino cumple, como puede, su deber''. Paulo Freire "Una instancia vital para enfrentar grandes desafíos en educación es /a vocación docente, la cual nos libera de temores e influye en gran medida en el constante desarrollo personal, cuyo objetivo es entregar una mejor calidad de enseñanza a quienes son los actores principales de la educación, nuestros alumnos. La vocación, por tanto, se transforma en el pilar fundamental para motivar a quienes somos formadores de personas, guías pedagógicos, orientadores de procesos de crecimiento". Bernarda Angélica Munizaga Araya, docente del Liceos de las Niñas de Gabriela Mistral. "Un maestro humanista será un docente que ve en sus alumnos a personas integrales, abierto, auténtico y genuino, sensible y empático, con posibilidades de crear un clima de confianza que promueva en los alumnos la participación e interrelación exhortadora del trabajo cooperativo y el intercambio de ideas". Norma Leticia Castilleja Gámez, diciembre de 2012 Para elaborar un perfil de educador acorde con la realidad y su profesionalidad, se deben contar al menos con tres herramientas fundamentales: sensibilidad, flexibilidarj.y conocimiento. Sólo el docente que conoce los límites de la disciplina y el lenguaje en el cual ella se expresa puede explicar por qué una determinada pregunta no es legítima en un determinado contexto. El rol docente ha cambiado a través de los años, el docente ha ido perdiendo autoridad y respeto, en la medida en que se ha dejado de respetar y valorar lo que el docente sabe. Esto difiere de acuerdo con el sector social en el que éste se desempeñe, ya que en los ámbitos marginales el docente posee un saber superior al de sus alumnos o al de los padres de éstos, mientras que en los niveles medios y altos, los padres y alumnos en ciertos temas como por ejemplo la informática, o idiomas extranjeros, poseen conocimientos iguales o superiores. No obstante, estas diferencias, generalizando, puede decirse que la figura de·I docente, cuyo saber no se ponía en tela de juicio, no era cuestionado, ha dejado de existir o al menos de ser común en las escuelas actuales. BIBLIOGRAFÍA Díaz de Cossío, Roger. La Educación Mexicana y sus Barreras. Ed. Trillas. México, 2009. Jiménez Castillo, Juan. Analfabetismo funcional y fracaso escolar. Ed. Magina. España, 201 O. Jacques Delors. La Educación Encierra un Tesoro. Ed. UNESCO. México, 1997. Ornelas, Carlos. El Sistema Educativo Mexicano. La Transición de Fin de Siglo. Ed. FCE. México, 1995. Revista CIENCIA UANL. No. 56. Dic. 2011. 75 �Ingresos presupuestarios 2012 Emilio Caballero Urdía/es* n México el presupuesto de egresos del sector público está sujeto a una doble restricción, por una parte, está limitado cuantitativamente por los ingresos presupuestarios del sector público debido a la adopción, por parte del Gobierno Federal y el Congreso, del principio de las "finanzas sanas" que impide el exceso de gasto sobre los ingresos (o déficit público) y, por la otra, porque la carga tributaria (Ingresos por concepto de impuestos como proporción del PIB), es una de las más bajas del mundo (11% contra 16.9 % promedio de América Latina). Si además se considera que un poco más del 90% del gasto total está de antemano comprometido por disposición expresa de ley, se entenderá porqué la política fiscal del Gobierno Federal tiene poca capacidad para fomentar el crecimiento económico, contribuir a la integración productiva y regional y para hacer frente a los recurrentes episodios de crisis económica. E En ese marco, la aprobación de la Ley de Ingresos para 2012 resulta crucial para definir el monto y el destino del gasto público no comprometido. En efecto, en la negociación del presupuesto que fue aprobado por la Cámara de Diputados, se negoció la asignación de los ingresos adicionales a la iniciativa del Ejecutivo aprobada por el Congreso así como algunas reasignaciones presupuestarias, proceso que estuvo fuertemente influido por la coyuntura de la elección presidencial del presente año 2012. En la iniciativa de ley de Ingresos del Sector Público para 2012 que el Ejecutivo Federal envió a la consideración del Congreso se contemplaba un monto total de ingresos presupuestarios de 3,647,907.1 miles de millones de pesos que representa el 21.6% del PIB esperado para ese año. Los ingresos presupuestarios del sector público se han venido deteriorando a través del tiempo: en 1983 representaron 30.2% del PIB, en 1992 se situaron alrededor de 26.4%, mientras que para el año 2008 habían caído a 23.6% del PIB. Esa evolución de los ingresos del sector público contribuye a explicar el proceso de reducción del peso del sector público en el sistema económico mexicano. Sin embargo, durante el proceso de aprobación de la Ley de Ingresos el Congreso modificó algunos de los supuestos acerca del comportamiento de las variables macroeconómica para 2012 y aprobó un incremento de ingresos presupuestarios de 1.6% respecto al originalmente solicitado que resulta marginal e insuficiente para financiar el gasto público que se requeriría para hacer frente a la desaceleración económica (o posible recesión) que se espera en el futuro inmediato en todo el mundo. El incremento de ingresos presupuestarios que aprobó el Congreso proviene de la modificación que realizaron al PIB esperado, al tipo de cambio, a la producción del petróleo y al déficit público. Véase el Cuadro 1 Cuadro 1 Modificaciones del Congreso a la iniciativa de Ley de Ingresos del Ejecutivo Federal de 20t2. Concepto Ingresos Presupuestarios. (miles de millones) Producto Interno Bruto (PIS) para 2012 (Porcentajes) Tipo de cambio del peso respecto al dólar de los Estados Unidos de América. (pesos oor dólar) Producción de petróleo crudo (miles de barriles diarios) Derecho sobre hidrocarburos para el fondo de estabilización para financiar programas y proyectos de inversión. (millones de pesos) Déficit del Gobierno Federal. (millones de pesos) Déficit público. (porcentaje del PIB) Iniciativa 3,647, 907.1 Congreso 3, 706, 922.2 3.5 3.3 12.2 12.8 2,550 2,560 10 81,154.0 84,755.6 (0.4%) 3,601.6 (4.4%) 365,033 413,780 0.2 0 .4 48,747 (13.4%) 0.2 (100%) Fuente: Dictamen UF Cámara de Diputados y Senadores 2011 se debió a que no se contemplaron modificaciones fiscales significativas en la medida que el gobierno considera que éstas fueron aprobadas por los legisladores a finales de 2007 en el marco de la "Reforma Hacenda ria por los que menos tienen". Entre las modificaciones en cuestión se encuentran: la introducción del impuesto empresarial a tasa única (IETU) y el impuesto a los depósitos en efectivo (IDE); la aplicación del impuesto especial sobre producción y servicios (IEPS) a los Juegos y Sorteos, así como una serie de modificaciones en relación con el federalismo fiscal. Lo anterior significa que una buena parte de los recursos adicionales considerados por el Congreso para financiar el gasto son resultados de expectativas acerca del comportamiento de las variables económicas señaladas en el cuadro anterior que al no cumplirse por ser demasiado optimistas sería necesario un ajuste al gasto público puesto que el ejecutivo no tendrá autorización para elevar el déficit más allá de lo autorizado. El déficit autorizado por el Congreso para 2012, 0.4% del PIB, resulta inferior al correspondiente a 2011 (0.5 %), lo cual revela la tendencia de alcanzar la meta del déficit cero que prescribe el principio de las ''finanzas sanas" que en México quedó plasmado en la Ley Federal de Presupuesto y Responsabilidad Hacendaría. Esa política resulta inamovible a pesar del reconocimiento por parte de los legisladores de que existe una desaceleración económica en el país y de que las expectativas acerca del crecimiento de Estados Unidos para 2011 no son optimistas. Sin embargo, en la reforma a la que se alude destaca el hecho de que no se atacó de manera directa y suficiente el principal problema de los ingresos tributarios del sector público mexicano, es decir, la existencia de una gran cantidad de regímenes de excepción en todos los impuestos que dan lugar a una gran evasión y elusión de impuestos que hasta la fecha subsiste. Adicionalmente, el Gobierno Federal con el antecedente del inicio de la crisis en la segunda mitad de 2008 que el propio gobierno ha calificado como: "La peor crisis financiera Por otra parte, el pequeño incremento de los ingresos del sector público aprobado para 2012 respecto de los correspondientes a • Profesor de la Facuitad de Economía de la UNAM. 77 76 Incremento 59.015.1 (1.6%) -.02 (-5.7%) 0.6 (4.9%) �internacional de los últimos 25 años" 1 , en 2009 solicitó y obtuvo la aprobación del Congreso para llevar a cabo las siguientes medidas: incrementar la tasa general del IVA de 15% a 16%, y de 10% a 11 % en la región fronteriza; incrementar temporalmente 7.14 por ciento las tasas marginales de los últimos tres tramos de la tarifa del ISR a personas físicas ubicando la tasa máxima en 30% y de la tasa de ISR empresarial de 28% a 30%; crear el IEPS a las telecomunicaciones con una tasa de 3% dejando exenta la telefonía pública, rural, los servicios de interconexión y de internet; incrementar la tasa del IDE, del IEPS de juegos y sorteos, cervezas y bebidas alcohólicas, y establecer la cuota específica a los tabacos labrados, entre otras. Sin embargo, quizás el aspecto más negativo de la eliminación de la tenencia sea que beneficia principalmente a los estratos de la población de altos ingresos. En efecto de acuerdo con la Encuesta Nacional de Ingreso y Gasto de los Hogares 2010 (ENIGH 2010), mientras que el diez por ciento de los hogares más ricos de México destinan el 4.2% de su gasto total a la adquisición de vehículos de uso particular, sobre los que recae la tenencia, el diez por ciento de los hogares más pobres destinan al mismo rubro menos del 1% de su gasto total, es decir, la tenencia es, como pocos, un impuesto progresivo. (Véase el Cuadro 2). De este modo, la política fiscal del Gobierno Federal es procíclica desde la perspectiva de la política tributaria puesto que ha significado la creación y el incremento de las tasas de los principales impuestos del país en plena crisis. Por su parte la magnitud del déficit y la tendencia a su eliminación muestra, en todo caso, la insuficiencia de la política contracíclica frente a la magnitud de la recesión y desaceleración mundial. El hecho de que en 201 O la economía mexicana se haya reactivado con un crecimiento del PIB de 5.5%, después de su profunda caída de 2009 (-6.1%), se explica fundamentalmente por la reactivación de la economía de Estados Unidos cuyo PIB pasó de -3.5% en 2009 a 3% en 2010, gracias que en ese país se aplicó una política fiscal expansiva contraria a la que se aplicó en el nuestro. La eliminación de la tenencia es una muestra de las contradicciones en las que incurre el gobierno y el Congreso en materia de tributación. Ello porque, por una parte, se ha argumentado reiteradamente que sería conveniente eliminar el régimen de tasa cero del IVA que se aplica a los alimentos debido a que con él se beneficia a los estratos de la población de mayores ingresos, lo cual es cierto en términos de la magnitud absoluta del subsidio que se transfiere por esa vía, aunque en términos relativos (considerando la proporción del gasto en alimentos de los distintos estratos de la población), los más beneficiados, con mucho, son Otros dos aspectos de las medidas adoptadas para 2012: la eliminación del Impuesto Federal a la Tenencia o Uso de Vehículos y el mantenimiento de la política del deslizamiento mensual al precio de la gasolina, solicitadas por el Ejecutivo Federal y aprobadas por el Congreso, muestran tanto el carácter procíclico como regresivo de la política tributaria del gobierno de México. Cuadro2 México 201 O. Gasto Corriente Monetario según deciles de Hogares. Porcentajes La eliminación del impuesto federal a la Tenencia o Uso de Vehículos fue una promesa de campaña de Felipe Calderón que ahora se hace realidad porque en la coyuntura de la próxima elección presidencial resulta conveniente cambiar su carácter federal para ser sustituido, discrecionalmente, por uno del mismo tipo en el ámbito estatal. Precisamente por la coyuntura electoral del año próximo, probablemente pocas entidades federativas estarán dispuestas a adoptar este impuesto, con lo cual se perderán esos recursos afectando principalmente a los estados ya que la recaudación por este concepto es completamente participable. Gasto total Gasto en adquisición de vehículos de uso particular como % del total Gasto en alimentos como % del total Véase: Ejeetttivo Federal, C,iterios Generales de Política Económica, 2012, P. 60. 78 Deciles de hoQares IV V VI VII 100 100 100 100 VIII 100 IX 100 X 100 1 100 100 111 100 0.7 0.6 1.2 0.8 1.2 1.1 0.9 1.9 3.6 4.2 41.1 38.8 35.6 33.1 30.5 29.4 26.8 23.7 19.4 11 .9 11 1 Los hogares están ordenados en deciles de acuerdo con su ingreso corriente total trimestral. NOTA: Los datos se han actualizado conforme a estimaciones preliminares de población realizadas con base en la información sobre la magnitud y la distribución de la población en el país proveniente del Censo de Población y Vivienda 2010. Los datos son expresados en miles de pesos, motivo por el cual se puede encontrar una diferencia en las cifras totales por cuestiones de redondeo. FUENTE: INEGI. Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares 2010. los más pobres y, por la otra, la eliminación de la tenencia beneficia en términos absolutos y relativos a los más ricos y solo marginalmente a los más pobres. (Véase el Cuadro 2) timó que el 10% de los hogares más pobres del país participaron solamente con el el 0.80% y el 0.40%, respectivamente, del consumo total de gasolina y diesel; mientras que el 10% de los hogares de mayores ingresos lo hicieron con el 32.30% y 39.90, respectivamente. 2 A su vez, la resolución del Congreso de mantener en 2012 el deslizamiento mensual del precio de la gasolina y diesel solicitada por el Ejecutivo Federal es una medida que contribuye a la política de reducción de subsidios que practica el Gobierno Federal. Se pretende además compensar el efecto negativo de la recaudación tributaria que generará la eliminación de la tenencia. Sin embargo, en la medida que la gasolina y el diesel son insumos que se utilizan en la producción de una amplia variedad de bienes y servicios en todos los sectores económicos, el incremento de sus precios, al ritmo del incremento internacional de los precios del petróleo, serán transferidos al nivel general de precios con importantes efectos indirectos sobre el ingreso real y el consumo de la población en general, incluida la clase media y la más pobre. El subsidio al consumo de gasolina y diesel se estima como el diferencial que existe entre el precio de ambos productos en la Costa Golfo de los Estados Unidos en relación con el precio que paga el consumidor final en México. El argumento para mantener el deslizamiento mensual del precio de la gasolina es eliminar lo más pronto posible dicho subsidio puesto que beneficia directamente a los estratos de la población de mayores ingresos. En 2008 la Secretaría de Hacienda y Crédito Público es- 2 1 1 Concepto De este modo, el deslizamiento mensual de los precios de la gasolina y el diesel generará presiones inflacionarias adicionales a las que se están dando por el incremento de los precios internacionales de los alimentos en un ambiente recesivo tanto en Estados Unidos como en México. Véase: Citado por: Reyes tepach Al . "Análisis de los precios y de los subsidios a la gasolina y el Di,esel en Méxiw, 2007. 2011" en Camara de Diputados, Dirección General de Servicios de Doc11mentació11, /11/ormación y Análisis,julio de 2011, página 29. 79 �En suma, la preocupac1on principal contenida en el paquete económico de 2012 y en la Ley de Ingresos aprobada en particular, es restablecer el equilibrio de las finanzas públicas lo más pronto posible independientemente de la fase del ciclo en la que se Poemas encuentra la economía nacional e internacional. No existen posibilidades reales de que la política fiscal de México pueda incid ir positivamente sobre el crecimiento eco nómico, el empleo y el bienestar de la pobla ción del país. O. Mario Valdés Correa* Lotería Flor Abre silenciosa en la mañana y comienza su misión de arrobamiento. Caballeros de lanza la protegen igual que a una doncella que nació para oficiar de reina. La tierra, el agua, el sol y el viento le dieron el color por vestidura y el aroma embrujado por lenguaje. En sencillo bautizo yo la llamo rosa. Su corola, santuario donde viven el recuerdo, la promesa, la noble gratitud y el regocijo. Hermosa en el lago apacible del florero es multitud de imágenes amadas y generosa, convoca ausencias que me dan la mano para cruzar el día. Hermosa lotería de la vida cantada en el diario pregón de los quehaceres. La escalera, peldaños que llevan hasta la azotea; estancia de aíre que deja mirar gente y caserío y siento tener, a tiro de piedra, la gloría terrena. La dama, de mirada antigua, asoma la cara y busca la cara de un joven trigueño que un día le dijo que al rato volvía. E/arpa, cuerdas heridas por manos amigas obsequian la paz de un adagio; igual a un hisopo, son sus notas rocío y brotan y cantan los ecos que viven en casa. Baraja aquella de cuarenta nombres, el paso de los años la volvió ínfinfta: los libros, mi perro, los amigos, los lugares, el amor, la victoria, el desencanto. tener cartas bonitas, redimir el trueque del afecto y no retener lo que jamás fue nuestro. Cuando la tarde se pierde en laberintos una baraja, sin ruegos convocada, se acerca, me acompaña, y mis ojos, igual que mí sonrisa, reverdecen. Paradoja genial, la eterna presencia de tu ausencia que me ayuda a vivir a tabla llena. '" Nacióe11 Abasolo, Coah.y mdicae11Monte1Tey, N. L. Hadado recitales en la Casa de la Cultura, e11e/Af11seode/Obisp11do y en el Centro Convex. Se presentó en Radio Nuevo León, en elprograma "Entre Amigos", q11eco11d11ceel maestro Guillen110 \lillarrea/.Es autor de varios libros exitosos de poesía. 80 81 �La escritura de los docentes, el caso de la revista Reforma Siglo XXI de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL Ernesto Castillo Aspectos generales as Preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León cuentan con las siguientes revistas en las cuales puede leerse la producción textual de los docentes: Presencia Universitaria (Preparatoria Núm.8}, Polifonía (Preparatoria 9), Entorno Universitario (Preparatoria 16) y Reforma Siglo L son: Enrique Puente Sánchez, Roberto Guerra Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Juan Antonio Vázquez Juárez, Jaime César Triana Contreras, María de Lourdes Rojas, Hermilo Cisneros Estrada y Sergio Antonio Benavides. A lo largo de estos 19 años, la revista ha recibido múltiples colaboraciones de los profesores de la Facultad de Filosofía y Letras (UANL}: Guadalupe Chávez González, Benigno Benavides Martínez, Nicolás Duarte Ortega, Javier Rojas González, José Reséndiz Balderas, Udice Ramos Ruiz, Juan Ángel Sánchez Palacios, Mario Aguilera, Nora M. Berumen, entre otros. XXI. A través de las mismas los docentes interesados en escribir plasman sus inquietudes intelectuales sobre la asignatura que imparten, teorías pedagógicas, movimientos culturales actuales, temas deportivos y de cultura en general. Del mismo modo de otras preparatorias: Ricardo Martínez (16), Armando Joel Dávila (1), Martha Alicia Calvillo (15), Elvia E. Salinas Hinojosa (9); y en términos generales textos de diferentes escritores del área metropolitana de Monterrey interesados en plasmar sus preocupaciones intelectuales: Arnulfo Vigil, Erasmo Torres López, César Pámanes, Héctor Jaime Treviño Villarreal, Antonio Guerrero, Julio César Méndez; sin faltar aquellos que vienen de otras partes del país y del extranjero, entre otros. En la mayoría de ellas prevalece el formato tamaño carta, varía el diseño en interiores, número de páginas y prevalece la selección a color en los forros. Reforma Siglo XXI nace en 1993, en la administración de la directora Martha Arizpe Tijerina y los contenidos temáticos tenían el siguiente orden: "l. Educación y sociedad", "11. Literatura", "111. Costumbres y tradiciones" y "IV Ecología y salud"; más adelante desaparece este criterio editorial y se toma una posición ecléctica al ordenar los contenidos o puede pensarse que los artículos se incluyen en la medida que van llegando a la mesa de redacción . La escritura de los docentes Enrique Puente Sánchez Mencionamos que los docentes de la Preparatoria Núm. 3 que han participado en la revista son: Enrique Puente Sánchez, Roberto Guerra Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Jaime César Triana Contreras, Juan Antonio Los docentes de la Preparatoria Núm. 3 que han participado de manera más consistente Vázquez Juárez, María de Lourdes Rojas, Hermilo Cisneros Estrada y Sergio Antonio Benavides, entre otros maestros que participaron de manera esporádica como Salvador González Núñez o Máximo de León Garza, por citar algunos ejemplos. cos en el género de la crónica de viajes a Marco Polo, Cristóbal Colón, Bernal Díaz del Castillo, Julio Veme, Louis Stevenson, Ernest Hemingway, hasta llegar a escritores contemporáneos como R. Kapuscinski; autores que fijan sus experiencias de viaje y las comparten Y de manera específica y los más consistentes en estos 19 años son: Puente Sánchez, Guerra Rodríguez, Pérez Reyes, Triana Contreras y Vázquez Juárez. Desde la anterior perspectiva, el maestro Puente registra a través de las colaboraciones que periódicamente entrega a la revista, su experiencia por el viejo continente y de manera específica da cuenta de su preferencia por la cultura grecolatina. En términos generales la producción textual publicada hace referencia al artículo, ensayos no muy extensos, la reseña y crónicas de viaje, géneros clásicos que siguen siendo formas de escritura con recursos infinitos. En el caso de Puente Sánchez, la mayor parte de sus colaboraciones pueden catalogarse como crónicas de viaje realizadas a Grecia y Roma, y en específico a aquellos puntos geográficos de esos países que hacen referencia al legado cultural clásico grecolatino. En menor medida están sus traducciones de poetas clásicos y otros ensayos alusivos al idioma y aspectos generales de la cultura literaria. ¿Por que crónicas de viaje? Al respecto el ensayista cubano Luis Sexto expresa: "De ahí .. . dimana la vocación literaria y periodística de /os seres humanos. Vivir para contar lo vívido. Y esa frase nos hace recordar el último libro de un narrador ejemplar, García Márquez. Por fo cual uno ha de aceptar que de ese afán de fijar la experiencia y de compartirla, parten /os orígenes de la civilización, la plenitud del Hombre que, impuesto de sus necesidades colectivas, /as comunica en un servicio implícitamente solidario". (http://mesadetrabajo.blogia. com/2007/ 101413-la-cronica-de-viaje.-indaga cion- y-deslinde .php, 30 de enero de 2012). Algunos de los títulos que hacen referencia a las culturas clásicas son: "Influencia política de Cicerón en la República Romana" (número 6, 1996), "Creta: La Saga del Minotauro ye/ Laberinto"(número 18, 1999), "En los umbrales del averno (Una visita al Vesubio) ", número 24, 2000, "Una visita al Hades en la Magna Grecia (El Etna de Sicilia)", (número 28, 2001 ), "Ecos de /as ruinas de O/impía" (número 39, 2004), etc. Artículos en los cuales al narrar sus experiencias de viaje inicia de manera cronológica, escribe: "Dos veces mi esposa y yo hemos visitado la "áurea Micenas" de Homero en el Peloponeso griego" (número 30, Junio de 2002)" o " Ciertamente en nuestro recorrido del año 2000 por la Magna Grecia o parte sur de la península italiana, mi esposa y yo parecíamos unos vulcanólogos" (número 28, diciembre de 2001 ), en ese sentido el receptor no tiene alguna duda al involucrarse en los distintos hallazgos que el cronista va registrando e inclusive en diferentes textos implemente subtemas de su relatoría, pero definitivamente la primera persona del singular va moldeando siempre cada una de las narraciones A diferencia de otras crónicas de viaje más contemporáneas en las cuales el autor implementa otros recursos en la estructura de lo que narra (intertextualidad, rompimiento cronológico, etc.) en la producción literaria de Puente Sánchez no ocurre eso. Con respecto a lo anterior, la mayoría de las historias literarias registran como clási- • Egresado del Colegio de Letras EJpañolas dela Facuitad de Filosofía y Letras ( UANL), pertenece al Consejo Consultivo de la revista Oficio y su último libro es el ensayo "Flores en el Desie,10" . Poesía femenina deM onterrey,febrero de 2011. 83 82 �Regularmente se nos ha dicho que toda narración literaria tiene sus momentos cumbre, puntos centrales en los cuales el narrador ofrece a sus lectores el hallazgo encontrado o donde él piensa que el receptor debe centrarse con mayor dedicación su atención. Finalmente, y a manera de colofón, creemos que debiera darse una labor·de edición en cada una de las crónicas, buscar un título que les una y preparar el material par~t ser publicado. Roberto Guerra Rodríguez En los textos del autor en cuestión ocurre algo similar, mismo que en ocasiones ese elemento se da desde el título. "Creta. La saga del Minotauro y el Laberinto"(número 18, 1999), "Veni, Vidi, Vici. Julio César, su nombre y sus frases célebres" (número 46, 2006) o el estudio que hace sobre el poeta Quinto Horado Flaco en la revista número 65, títulos mediáticos que atraen al lector. A diferencia del maestro Enrique Puente, Guerra Rodríguez hace una revisión en la mayoría de sus discursos sobre l_a historia de México, y de manera específica sobre la cultura prehispánica. Algunos de los títulos que leemos desde sus primeras colaboraciones, son: "Teotihuacán, ciudad de dioses" (número 8, 1996), "Los presagios funestos" (número 29, 2002)bg, "La fundación de Tenochtitlan" (número 39, 2004), "México: el pueblo cuyo rostro nadie conocía" (número 45, 2006), "Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura o/meca" (número 53, 2008), "Un retrato de Hernán Cortés", (número 61, 201 O) o "El personaje de la tumba del templo de las inscripciones en Palenque" (número 67, 2011). Después de realizar un análisis sobre las Odas de Quinto Horado Flaco y con vehemencia escribe Enrique Puente: "No ha muerto y se quedó corto cuando dijo que lo conocerían los caicos y los dacios, los gelonos, los iberos doctos y los galos. Afirmó que llegaría al Bósforo, a las Sirtes y a los campos hiperbóreos. Es cierto. Pero si hubiera sabido de América, hubiera dicho que aquí lo leeríamos y lo traduciríamos, pero sobre todo, que sus amigos de América lo amaríamos mucho, leyendo y releyendo sus hermosas odas", (número 65, p. 11 ). Por supuesto que como articulista incursiona en otras temáticas: reflexiones sobre la llegada del año 2000, la importancia de la mujer en la sociedad contemporánea, reseña la obra de artistas mexicano como Posada y desarrolla diferentes tópicos relacionados con la literatura: Juan José Arreola, Miguel de Cervantes Saavedra; describe la trascendencia de poetas como Adolfo Bécquer, Rubén Daría, entre otros. El tono emotivo de ese último párrafo da cuenta de ese particular interés por el poeta latino y con ello marca un tipo de estilo que distingue a las crónicas de viaje: fijar experiencias de lo vivido y dar cuenta para recrear y postergar el legado cultural de las civilizaciones que a Enrique Puente le interesa promover. Por otra parte, es de los pocos escritores de la revista, quien además de cultivar el ensayo, también incursiona en la poesía. En la antigüedad los cronistas de viajes regularmente le llevaban al patrocinador del viaje o a los amigos algún documento visual de lo que vio en otras latitudes, creemos que sin restar valor a cada una de las crónicas, nos parece que debió incluir algunas imágenes de los lugares visitados; enriquecer el texto con dibujos, fotos o algún otro dibujo representativo y con ello cerrar el círculo textual. Con respecto al género poético podemos expresar que en términos generales hay dos tipos de poesía: la de aquellos autores en donde los versos están de manera escalonada, utilizan el versolibrismo, acuden a términos en donde el lector tiene que sobreentender las ideas y en general son ideas más contemporáneas. 84 Además del libro arriba mencionado, también están Pensamientos y Nomeolvides, poemario, texto reseñado por Jaime César Triana Contreras ( número 28, 2001) y Estrel!fls, gaviotas y flores, poemario, publicado en agosto de 2007. Por otra parte, están aquellos escritores que responden a las siguientes ideas que transcribe Guerra Rodríguez en su artículo "Espronceda y Bécquer, dos poetas del romanticismo español": "Dentro de la lírica romántica española, Bécquer es el primer poeta, el que mayor contenido lírico y humano legó en su obra. La sencillez, la naturalidad, la contemplación de sus sentimientos ... " (número 47, septiembre de 2006). Clemente A. Pérez Reyes Otro género explotado por los docentes de la revista en cuestión es la reseña literaria, y en específico quien acude más a ese género es el maestro Clemente A. Pérez Reyes. Exponemos lo anterior porque en el libro de poesía "Escalera poética" (2009) de Guerra Rodríguez se expresan al pie de letra la reflexión transcrita. En la poesía del docente se aprecia la influencia del romanticismo español o del romanticismo mexicano a través de la poesía de Juan de Dios Peza y en donde hay una preocupación por plasmar el "mayor contenido lírico y humano legó en su obra la sencillez, la naturalidad, la contemplación de sus sentimientos". Sin embargo, el profesor también ha publicado diferentes artículos relacionados con el ejercicio de la docencia, entre ellos: "Las teorías del aprendizaje en los materiales didácticos impresos del Sistema de Educación Abierta de la Preparatoria Núm. 3" (número 4, 1994), "Los conceptos de educación y pedagogía de Emilio Duhkeim" (número 8, 1996), "Las competencias emocionales en la formación y actualización docente", "La dimensión ética en la labor tutoría/" (número 63, 201 O) o "El desarrollo de las habilidades académicas de los estudiantes desde la tutoría". Elementos que apreciamos en los títulos de algunos de sus poemas: "Una hermosa florecita blanca", "La elegancia de las gaviotas", "Del cielo bajó una estrella", "Mujer, flor de la esperanza", "Reflexiones de fin de año", "Voy por el camino de la vida", entre otros títulos que reflejan esa sencillez y naturalidad del romanticismo. Pese a lo interesante de los artículos citados, la inclinación, y en relación al número de textos publicados, es la reseña literaria la que más cultiva el profesor en cuestión. Por otra parte, ese aprecio por la historia de México también se manifiesta en la poesía. Uno de sus poemas lleva por título "México, eres un libro abierto", y el primer fragmento dice: Reseñas que se distinguen por dos aspectos: el autor regularmente recrea y aporta diferentes elementos para precisar su objeto de estudio y establece constantemente un diálogo con el receptor. México, eres un libro abierto donde está el provenir incierto sin mancha, intacto todavía donde se redacta el presente al vivirlo día con día donde tu pasado imponente inspira a seguir la porfía en tus páginas brilla aquella luz de quien deja endeble huella. El primer elemento puede apreciarse en la reseña "Narrativa 1998: un breve recuento (segunda y última parte)", en el cual a través de un párrafo introductorio le plantea al lector determinado marco teórico y por el cual va transcurrir. Lo segundo es un diálogo implícito que mantiene con sus lectores a través de distintos (número 6, febrero 1996) 85 �rasgos estilísticos: "Tal vez algún lector desprevenido no concuerde con estas opiniones ..." (número 18, p. 56, 1999), "Finalmente, quiero invitar a mis lectores a que mediante la tectura le den otra vuelta de tuerca a esta magnifica obra, .."(número 20, p. 58, 1999) o "Ahora lo invito a que se imagine cómodamente sentado en el teatro que usted elija", llamadas de atención al receptor para involucrarlo en los acontecimientos que narra. principalmente; por su parte Juan Antonio Vázquez Juárez regularmente aborda el tema histórico con temas relacionados con la histot-ta local y nacional, sin olvidar que también hay maestros que se suman al discurso de la escritura bajo la óptica de aportar ideas de diferente índole sobre la enseñanza de las matemáticas en la preparatoria, de manera específica nos referimos al profesor Sergio Antonio Benavides. Comentarios finales Algunos de los autores que reseña son: Vladimir Nabokov, Henry James, Harold Pinter, Miguel Hemández, Jack London, Pérez Reverte, entre otros autores. Finalmente, y a manera de un primer acercamiento a la producción textual de los docentes de la Preparatoria Núm. 3, queremos exponer que el profesor Jaime César Triana Contreras acudió al género del ensayo para realizar sus reflexiones sobre el tema educativo, Queremos expresar que el presente artículo es parte de un ensayo que lleva por título "Características estilísticas y temáticas de la escritura de los docentes del Nivel Medio Superior de la UANL ", y en donde lo que ahora ofrecemos es una versión sintetizada para la revista Reforma Siglo XXI de aquellos maestros, quienes además de lidiar con los alumnos también dedican parte de su tiempo al reencuentro consigo mismo y con la escritura. La educación en Nuevo León: pasado y presente Mario Treviño Vil/arrea/* a Secretaría de Educación Pública es la institución encargada de organizar el sistema educativo nacional, teniendo en un lugar preponderante a la educación básica, conformada por la educación preescolar, primaria y secundaria. L La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece en su artículo 3º el carácter obligatorio de la educación básica con la finalidad de que toda persona tenga la oportunidad de desarrollar sus habilidades, además de adquirir hábitos, conocimientos y cultura general que le permitan desenvolverse y enfrentar la vida con éxito. A través del tiempo la educación ha sido un aspecto muy importante. En las culturas mesoamericanas, la educación tuvo características y rasgos comunes, sobre todo, en los aspectos relacionados con la familia, el trabajo, la religión y la guerra, tal es el caso de los templos-escuelas, instituciones encargadas de transmitir a los niños y jóvenes, bajo una rígida disciplina, conocimientos religiosos y militares. En la región noreste, la educación de los naturales era muy limitada y rudimentaria, se transmitía de padres a hijos a través de la palabra o de la enseñanza directa. En el período colonial, podemos distinguir diversos tipos de enseñanza, la evangelizadora, la instrucción en artes y oficios, la femenina, la formación de religiosos y la universitaria. En esta etapa las actividades educativas fueron asumidas por diversas órdenes religiosas. En Nuevo León, los esfuerzos en cuanto al rubro educativo, no se han limitado a lograr el crecimiento del sistema escolar, sino que van encaminados, sobre todo, a elevar la calidad educativa y la buena planeación de la enseñanza, con la firme idea de alcanzar los objetivos marcados en nuestra Carta Magna, los cuales se enfocan principalmente en proporcionar la educación básica a toda la población, pretendiendo igualar las oportunidades de adquisición del conocimiento vinculando esa preparación con las demandas del desarrollo social. En la Nueva España la evangelización fue una empresa de gran importancia para la consolidación ideológica y religiosa del dominio español. Durante las primeras décadas de la conquista, los franciscanos ofrecieron educación en internados conventuales con el objetivo de cristianizar y enseñar lectura y escritura del español a los indígenas. A partir de la segunda mitad del siglo XVI, los jesuitas llegaron a ejercer una gran influencia intelectual la sociedad novohispana. En ese sentido, los avances en la entidad han sido muy importantes, ya que la población estudiantil ha crecido, gracias al ambiente propicio para la relación alumno-maestro-comunidad, todo esto gracias al esfuerzo y decidido apoyo de las autoridades educativas. en Sobre esta base, podemos afirmar que los primeros educadores de los habitantes del * Historiador, educador, editorialista y conferencista sobre temas de educación, metodología, historia nacionaly regional. Investigador del Cto. de Información de Historia Regional de la UANL. Directory Secretario de Redacción de la revista ROEL de la SNHGE. Catedrático de SociedadMexicana en la UPNy en la Escuela de Graduados de la Nonnal Superior Pro/ Moisés Sáenz Garza. 87 �Nuevo Reino de León fueron franciscanos, quienes enseñaron a los naturales la religión, primeras letras, además de nociones de aritmética y música, en ese tiempo no había escuelas formales y la instrucción se daba en los conventos. También existieron educadores seglares, destacando por su labor Vicente de Treviño, Manuel de Mendoza, Melchor Barrera y Martín de Arrambide, entre otros. Durante el siglo XVII , los religiosos se vieron en la necesidad de estudiar y aprender los dialectos indígenas para adoctrinar a la población en sus lenguas, en virtud del fracaso evangelizador a través de la mímica y con intérpretes. Esta ·iniciativa tiempo después sería retomada por maestros y misioneros que intentaban atraer a los nativos al nuevo esquema de civilización. gracias al apoyo económico del licenciado Francisco de la Calancha y Valenzuela , vicario y juez eclesiástico del reino, quien en agosto de 1706, había donado todos los bienes que tenía en el Real de Santiago de las Sabinas a los jesuitas, para que se fundara en el reino un colegio con la advocación de San Francisco Javier. Esta donación la renovó en 1714, para que la juventud tuviera maestros que les enseñaran a leer, escribir y gramática. A partir de ese año figuraron como rectores del Seminario los padres Federico Ortiz, Manuel Fernández, Ignacio Treviño, Juan de Arellano y Marcelino Bazaldúa, Durante el año de 1745, el Colegio Seminario Jesuita, a pesar de tener grandes posesiones de tierra en el reino, cambió su residencia a Parras, siendo el último rector en la entidad el padre Juan José de Nava. En el noreste colonial la mayoría de los religiosos estaban más preocupados por su supervivencia y por mantener redituables sus congregas y encomiendas, asimismo, en apoyar a las personas que detentaban el poder político y económico, dejando de lado la noble tarea de evangelizar, no obstante, surgieron algunos frailes que siguiendo sus principios religiosos y sorteando infinidad de problemas desempeñaron eficientemente su labor. La lucha contra los indígenas y la precaria economía explican en esa etapa en gran medida la ausencia de educación superior. El Colegio Seminario de los jesuitas funcionó durante 32 años en el Nuevo Reino de León, hasta que la Compañía de Jesús fue expulsada en 1746, truncándose su labor de instrucción en la fe católica. Después de la clausura del Seminario, el Nuevo Reino de León se quedó sin educación superior religiosa, siendo hasta 1767, que se volvió a establecer en Monterrey otro centro educativo, ahora en el Convento de San Francisco, llamado Colegio Seminario Conciliar, fue fundado y atendido por el guardián del convento fray Cristóbal Bellido y Fajardo; allí impartieron clases de filosofía y retórica, agregándose al año siguiente la cátedra de gramática, todo esto gracias a la aportación económica de la señora Leonor Gómez de Castro. El año de 1702, el bachiller y vicario Jerónimo López Prieto fundó la primera institución educativa formal del Nuevo Reino de León y al año siguiente, estableció la primera cátedra de filosofía y gramática; conformando de esta manera las bases para el primer colegio en la región, bajo el patrocinio del gobernador Francisco Báez Treviño. Las instituciones de educación femenina fueron escasas y crecieron poco durante la colonia, la mayoría de las niñas y jovencitas no tenían otra escuela que la catequesis dominical en parroquias y conventos, además de las enseñanzas de su madre o mujeres mayores que estaban en el hogar. En 1787, el obispo La construcción del colegio iniciada por López Prieto quedó terminada hasta 1712. La institución estaba atendida por padres oblatos y fue elevada a la categoría de seminario en 1714, al fusionarse con la Compañía de Jesús, 88 Verger estableció en la ciudad de Monterrey una escuela para niñas pobres. liberales y conservadores dentro del proceso histórico para la construcción del estado nacional. Ambas ideologías coincidieron en que la educación era un factor fundamental, pero sus profundas diferencias político-ideológicas y los diversos conflictos externos, dificultaron la construcción de un estado nacional y por ende la definición de la política educativa, sin embargo, si comparamos el avance en esta materia durante esta etapa, con el período colonial, es posible concluir que se dieron importantes avances, en especial en educación primaria, la cual se extendió a gran parte del territorio nacional. A finales del siglo XVIII, gracias a la influencia del pensamiento ilustrado, el gobierno colonial fundó importantes colegios superiores en diversas partes de la Nueva España. El 19 de diciembre de 1792, en el Nuevo Reino de León se estableció el Real y Tridentino Colegio Seminariq, siendo creado por el obispo Andrés Ambrosio Llanos y Valdés. Si bien el pensamiento ilustrado circuló en medios académicos e intelectuales, éste no influyó en la educación básica, sin embargo, diversos ayuntamientos en la Nueva España ordenaron que los frailes y párrocos establecieran escuelas gratuitas de primeras letras para niños y niñas. Bajo esta inercia, el 2 de julio de 1803, siendo gobernador Simón Herrera y Leyva, inició labores la primera escuela pública en el reino, con el carácter de obligatoria y gratuita. El papel de la iglesia en la educación y el concepto de libertad educativa fueron puntos de debate a partir de 1824. En las primeras décadas del México independiente los liberales propusieron la libertad de enseñanza con el objetivo de acabar con el monopolio eclesiástico sobre la educación, asimismo, consideraban que cualquier intervención del estado en este rubro atentaba contra la doctrina liberal, sin embargo, a partir de 1830, con el objetivo de acabar de tajo con la influencia eclesiástica y conservadora en la enseñanza, los liberales modificaron su opinión y buscaron establecer un férreo control estatal sobre la educación. Bajo este contexto, el año de 1808 surgió una institución particular, no confesional, cuyo preceptor fue Juan Nepomuceno Morales. Desde el inicio del siglo XIX, los liberales españoles que luchaban contra el absolutismo de los barbones y los insurgentes mexicanos, aceptaban la necesidad de atender el rubro educativo, sin embargo, los ordenamientos en esta materia estipulados en la Constitución de Cádiz de 1812, sólo se aplicaban parcialmente en la Colonia, pues ya se percibían los anhelos de libertad en la Nueva España. La reforma liberal de 1833, que impedía a la iglesia intervenir en la educación, fue derogada al año siguiente, ante la reacción violenta de los sectores conservadores, sin embargo, esa iniciativa liberal fue la base normativa de la educación pública en años posteriores, partiendo del principio básico de la integración nacional. En esa etapa la educación continuó en manos del clero, sin embargo, a mediados de la década de los cincuenta se operó un cambio trascendental bajo el principio de la libertad en la enseñanza, pero supervisada por el estado. Por otra parte, la misma Constitución de Cádiz delegó la educación a los ayuntamientos, mientras en la Constitución de Apatzingán de 1814, que nunca entró en vigor, se reconocía que la educación era necesaria para todos los ciudadanos y debía ser favorecida por la sociedad. Durante el año de 1824, en Nuevo León surgió la cátedra de derecho a cargo del licenciado Alejandro Treviño y Gutiérrez, constituyén- Una vez consumada la Independencia de México, se generó una intensa lucha entre 89 �dose así la Escuela de Jurisprudencia, considerada el más antiguo antecedente de la facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El 5 de marzo de 1825, se promulgó la primera Constitución Política de la entidad; en ella se enmarcaron las bases para lo que sería la educación oficial en ese período. En 1826, el gobernador José María Parás, decretó la primera Ley de Instrucción Pública, en la cual estableció la obligatoriedad de la educación, asimismo, el Congreso del Estado legisló sobre el otorgamiento de grados académicos. La enseñanza de la medicina tuvo varios antecedentes, el 27 de febrero de 1826, se creó una cátedra de medicina y cirugía. En 1828, el doctor Pascual Constanza estableció un plantel dedicado a esta especialidad y la primera Escuela Médico Quirúrgica surgió el 5 de agosto de ese año, sin embargo, esa institución no cristalizó. En 1834 surgió una escuela de enfermería en el Hospital de Nuestra Señora del Rosario de Monterrey, a cargo del doctor José Eleuterio González. Posteriormente, en 1842, se inauguró una cátedra de medicina, también bajo la responsabilidad de este personaje. Ese año fue evidente a nivel nacional la falta de una institución capaz que pudiera· organizar la educación básica en toda la nación, por lo tanto, el estado encargó a la Compañía Lancasteriana el manejo de la Dirección de Instrucción Pública. El 1º de junio de 1844 se creó en Monterrey la primera institución lancasteriana, la cual estaba dirigida por Antonio Tamez Martínez. Esta escuela debe su nombre al pedagogo inglés José Lancaster. Su sistema estaba basado en la enseñanza mutua, los mejores alumnos se convertían en monitores y ayudaban a los demás; estos planteles funcionaron hasta el año de 1854. En 1845, las escuelas regresaron a estar bajo la tutela de los ayuntamientos, ya que la inestabilidad política, militar y financiera del período impidieron que la influencia educativa estatal se ampliara. El 30 de octubre de 1859, inició sus actividades el Colegio Civil, decretado por el Congreso Local el año anterior, su director fue José de Jesús Dávila y Prieto. Ese mismo mes el doctor José Eleuterio González fundó la Escuela de Medicina de Nuevo León. El año de 1866, siendo gobernador de la entidad Mariano Escobedo, el Colegio Civil vivió una importante etapa de su existencia al ser designado como director del mismo el doctor José Eleuterio González "Gonzalitos". Notables educadores estuvieron en la dirección del Colegio Civil, figurando el Dr. Pedro Noriega, el lng. Miguel F. Martínez, el Dr. Rafael Garza Cantú, el lng. Francisco Beltrán y el Lic. Pedro Benítez Leal, entre otros; destacando, además, como alumnos de esta institución, el mismo Miguel F. Martínez, Alfonso Reyes, Nemesio García Naranjo, José Alvarado y Raúl Rangel Frías. El Colegio Civil se conformó en el principal pilar cultural y educativo de la sociedad nuevoleonesa y del noreste de México. Tras la victoria definitiva de Juárez, se promulgó la Ley Orgánica de Instrucción Pública, estableciéndose la educación primaria gratuita y obligatoria, proponiendo además la unificación educativa, excluyendo del plan de estudios cualquier tipo de enseñanza religiosa e incorporando la enseñanza moral. La libertad de enseñanza garantizada en la Constitución, tenía sus límites en el laicismo obligatorio impuesto bajo los principios de la filosofía positivista. El 25 de noviembre de 1870, fue creada por el doctor José Eleuterio González mediante 90 un decreto la Escuela Normal del Estado, hoy denominada lng. Miguel F. Martínez. A mediados del siglo XIX, el número de escuelas sostenidas por el estado era muy limitado, pero a partir de la restauración de la República, su número creció de manera importante. En 1843 existían 131 Oescuelas primarias, 2424 en 1857 y 4570 hacia el año de 1870, posteriormente, en 1874, el número se elevó a 8103 escuelas, sin embargo, sólo el 19.4 % de los niños en edad escolar asistieron a eUas. En esa etapa la federación, estados y municipios, sostenían 5843 escuelas, o sea el 72.11 % del total, de los cuales el 64.4 % dependía de los municipios. Las corporaciones o individuos particulares se encargaban de 378 escuelas, es decir, el 4.66 %, el clero y las asociaciones religiosas conservaron 117, o sea, el 1.44 %; las privadas de paga eran 1581, conformando el 19.51 %, quedando sin clasificar 184 planteles, el 2.27 %, dando un gran total de 8103 escuelas. (Vázquez, 1992) En diciembre de 1877 se creó en Nuevo León la Ley del Consejo de Instrucción Pública, siendo su presidente el gobernador Genaro Garza García, quien era parte del Consejo, junto con los directores de las Escuelas de Jurisprudencia, de Medicina y del Colegio Civil. Durante el porfiriato el poder y la economía se centralizaron, sacrificando la autonomía local y estatal, asimismo, la antigua base municipal en la educación se fue erosionando al suprimirse las alcabalas, sin embargo, la falta de recursos económicos dificultó el desarrollo de un sistema educativo nacional unitario. En el año de 1888, se promulgó la Ley de Instrucción Obligatoria, la cual tenía alcance para el Distrito Federal y los territorios federales. Con la idea de que estos ordenamientos tuvieran aplicación en otros estados y con la finalidad de lograr la unificación educativa nacional, Baranda convocó a dos congresos de instrucción donde se reunieron pedagogos, maestros, intelectuales y autoridades, lográndose avanzar en un proyecto estatal de educación. Después de que ocupó el maestro Justo Sierra la Subsecretaría de Instrucción Pública, tuvo lugar durante el porfiriato, una segunda fase 'educativa de gran importancia, ya que Sierra se preocupó por organizar la educación, buscando llevarla a todos los sistemas sociales y sobre todo elevar los niveles de escolaridad , convirtiéndose el estado en tutelar indiscutible de la educación primaria, mientras que la Universidad asumiría la responsabilidad de incorporar el conocimiento universal con un sentido nacionalista. En Nuevo León, una de las principales preocupaciones del general Bernardo Reyes durante su administración, fue la instrucción pública. Su interés por elevar el nivel educativo lo llevó a tomar como modelo el plan de estudios de la Escuela Nacional Preparatoria e introducirl9 en el Colegio Civil, propiciando con esta reforma el aumento de cursos y el número de años de duración. En lo que respecta a la instrucción elemental, propuso la creación de una inspección de instrucción primaria, con el objetivo de uniformar y supervisar los cursos y métodos de enseñanza en toda la entidad, logrando llevar a cabo este proyecto hasta el año de 1891. Sin embargo, la educación secundaria no recibió la atención debida, principalmente por la falta de recursos económicos, incluso se suprimieron algunos colegios que se habían creado fuera de Monterrey, lo que perjudicó a las familias que no podían costear los estudios de sus hijos en la capital de la entidad. Durante la gestión de Joaquín Baranda como Ministro de Justicia e Instrucción, se fundaron en el país cuatro escuelas normales, una de ellas con carácter nacional y federal, a las cuales se sumaron otras cuatro que ya existían. En esa etapa la Normal Nacional tuvo la facultad exclusiva de expedir títulos para la enseñanza. 91 �Durante el porfiriato la educación continuó siendo un sistema limitado, registrándose una tasa de crecimiento anual de la escolaridad muy baja, la cual disminuyó aún más a principios del siglo XX. educación laica, obligatoria y gratuita, además, prohibió que el clero y las asociaciones religiosas se encargaran de organizar o dirigir las escuelas de educación primaria. La nueva Carta Magna otorgó al Estado mayores facultades para supervisar las escuelas primarias oficiales y privadas, sin embargo, al suprimirse la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, al gobierno revolucionario se le dificultó impulsar el rubro educativo, al no existir un órgano unitario para la toma de decisiones, por otra parte, los municipios o gobiernos locales, tenían a su cargo la educación, pero en esa etapa, por falta de recursos económicos, técnicos y humanos, muchas escuelas se vieron obligadas a cerrar. Justo Sierra creó la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, siendo el titular de la misma en 1905, logrando fundar, además, en 191 Ola Universidad Nacional. En esta etapa la educación superior recibió mayor atención que la educación básica, la escuela preparatoria surgió en todos los estados del país, también los estudios científicos y literarios, contando la mayoría de las entidades con escuelas normales e institutos de educación artística. De lo anterior se desprende que la responsabilidad educativa del país estaba a cargo de los gobiernos locales a través de direcciones generales de educación pública en cada entidad, por lo cual el gobierno federal tenía una ingerencia indirecta y de muy poca importancia en los asuntos educativos. En lo que respecta a la cuestión ideológica, lo más destacado durante el porfiriato fueron los cuatro grandes congresos pedagógicos nacionales, que propiciaron el desarrollo de la teoría educativa y el diseño de distintos enfoques en ese rubro, destacando la educación popular, integral, liberal, nacional y para el progreso. En esa etapa se vivió una verdadera organización educativa descentralizada, donde el cumplimiento de los tres principios pedagógicos: obligatoriedad, gratuidad y laicismo en las escuelas oficiales, estaría a cargo de las autoridades locales, mientras que la Dirección General de Educación Pública asumiría que la obligatoriedad y laicismo fueran efectivas en las escuelas particulares. En Nuevo León esta problemática la tuvo que enfrentar el gobernador Nicéforo Zambrano, quien gobernó la entidad del 1º de julio de 1917 al 4 de octubre de 1919. Por otra parte, a este personaje le correspondió promulgar la Constitución Local basada en los preceptos de la de1917. Durante la Revolución Mexicana (19101921 ), la educación prácticamente no tuvo desarrollo, sin embargo, en algunas entidades del país, los gobernadores revolucionarios impulsaron leyes y reformas que favorecieron la educación popular y pese a los grandes inconvenientes económicos, fundaron eséuelas y aumentaron el número de profesores, el estado de Nuevo León no fue la excepción. La etapa porfirista generó un 78.5 % de analfabetas, porcentaje que se vio incrementado durante el movimiento armado revolucionario. Este problema adquirió mayores proporciones al agregarse otros factores, principalmente los de tipo étnico y geográfico prevalecientes en el país. La situación educativa nacional cambió a partir de 1921, ya que a iniciativa de José Vasconcelos se creó la Secretaría de Educación Pública SEP, asumiendo él mismo la titularidad. Con la SEP se inició una tendencia hacia El Congreso Constituyente de 1917, elevó a rango constitucional el precepto de la 92 la llamada federalización educativa, la cual fue un proceso donde "el gobierno federal se en- en México, como la ciudad de Monterrey, fueran los primeros en ser influenciados por la tecnología y cultura estadounidense, abriéndose las puertas a la división del trabajo que exigía una mano de obra tanto femenina como masculina más calificada técnica y culturalmente, por otra parte, el desarrollo y progreso generó un importante movimiento migratorio del campo a la ciudad, aspectos que impactaron directamente en el desarrollo educativo, además la juventud de estas latitudes deseaba alcanzar un mejor nivel profesional que le permitiera acceder a las diferentes ofertas de trabajo que requería el nuevo empuje industrial de la ciudad regiomontana. cargó de la coordinación y operación del sistema en los estados, en el inicio en forma parcial y posteriormente casi total. El proceso no anuló la posibilidad legal de que estados y municipios implementaran el servicio educativo en sus ámbitos jurisdiccionales". (MENESES, 1988: 209-211, 240) Durante esta etapa Vasconcelos inició una intensa actividad con la idea de unificar la heterogénea y dispersa población del país a través del nacionalismo, buscando integrar la herencia indígena e hispánica de los mexicanos. Sobre esta base impulsó la alfabetización, escuela rural, instalación de bibliotecas, edición de libros de texto gratuitos, desayunos escolares, las bellas artes y sobre todo, el intercambio cultural con el exterior. Pero definitivamente el aporte más importante de Vasconcelos a nivel nacional, fue la educación rural, logrando crear escuelas primarias y .algunas escuelas normales rurales, asimismo, se formaron las llamadas misiones culturales, que no eran otra cosa que grupos de maestros, profesionistas y técnicos, que se dirigieron a las diversas localidades rurales para capacitar profesores y trabajar a favor de la comunidad, sobre todo en aspectos como vacunación, organización productiva y recreación. En este sentido la Revista México, el país del porvenir, editada en 1922-1923 por la Compañía Editorial Panamericana, consigna ese gran desarrollo industrial, tecnológico y comercial de la ciudad de Monterrey, la cual fue publicada con la finalidad de atraer inversionistas de diferentes partes del mundo, para realizar negocios en la Sultana del Norte, la cual, en ese entonces se estaba convirtiendo en un importante polo de desarrollo a nivel nacional. Este órgano informativo nos presenta un fidedigno panorama de la situación política, económica y social de la región noreste del país, incluyendo en uno de sus apartados los principales aspectos de la instrucción pública y privada del estado de Nuevo León. En esta etapa el general Álvaro Obregón ocupaba la presidencia de la República, oficializando durante el año de 1921 la creación de la Secretaría de Educación Pública. En la década de los años veinte del siglo pasado, el nuevo proyecto de nación tomó una expresión concreta y comenzó a consolidarse a través de la institucionalidad. Era necesario reconstruir el país haciendo énfasis en el desarrollo educativo, basándose en los lineamientos y principios del artículo 3º constitucional. Sin embargo, los efectos de la lucha armada habían dejado en bancarrota al país, asimismo, la dependencia económica con respecto a Europa se había perdido, generándose un nuevo proGeso de subordinación, mucho más directo con el capital norteamericano. En Nuevo León, la Dirección General de Instrucción Pública supervisaba todas las escuelas existentes en la entidad, con el apoyo de seis inspectores, de los cuales, tres se encontraban en la ciudad de Monterrey, uno en Lampazos, uno en Cadereyta y otro en Linares. Había en esa etapa 283 escuelas primarias, de las cuales 252 eran oficiales y el resto particulares. La asistencia a los planteles era Esta situación hizo que los centros más industrializados y de comercio a gran escala 93 �de 33,199 alumnos en total, de los cuales en instituciones oficiales había 13,899 niños, 12,697 niñas, 1,653 adultos y 632 señoritas, mientras que en las particulares 2, 121 niños y 2, 197 niñas. La plantilla de maestros estaba conformada por un total de 1095 educadores. En esta etapa existían varias academias comerciales, entre ellas, la Gral. Zaragoza, Mercantil y Francisco Naranjo, además los Colegios Comercial Juárez, María Auxiliadora, La Luz, Preparatorio, Monterrey, Renacimiento, Zaragoza, Laurens, Inglés Español, Divino Salvador y Central. En lo que se refiere al presupuesto para la instrucción pública en el estado, este ascendía a más de 500,000 pesos anuales. El Gobernador del Estado en esa etapa, Dr. Ramiro C. Tamez, ante la problemática que representaba el rubro educativo, implementó una importante campaña contra el analfabetismo, para ello mandó establecer escuelas rudimentarias, rurales y nocturnas, en la mayoría de las municipalidades. En cuanto a las Academias para la enseñanza de Taquigrafía estaban la Pitman, Arte Taquigráfico, Víctor, Abelardo Carranza, Isaac Pitman, Ofelia, La Corregidora, Washington y San José, además los Colegios Juárez y Serafín Peña, entre otros. Es importante hacer notar que en estos centros educativos se enseñaba teneduría de libros, taquigrafía, mecanografía e inglés. Existía además la Academia Mixta Particular de Música Beethoven, la cual contaba con 170 alumnos, 13 maestros y un gasto anual de 19,200 pesos. En lo que se refiere a la instrucción secundaria, ésta se impartía en el Colegio Civil del Estado bajo los lineamientos y plan de enseñanza de la Escuela Nacional Preparatoria para todas sus materias. En esa etapa se afirmaba que el personal docente del Colegio Civil era el más idóneo y numeroso hasta entonces, el número de alumnos sumaba 311. El desarrollo de la educación en Nuevo León fue significativo, es importante recordar la labor de los grandes maestros nuevoleoneses Miguel F. Martínez, Serafín Peña, Pablo Uvas, Plinio D. Ordóñez y Moisés Sáenz, a los cuales la entidad debe gran parte de los avances logrados hasta la fecha. En lo que toca a la instrucción profesional, ésta se impartía en las siguientes escuelas: la Escuela de Jurisprudencia, que contaba con 16 alumnos, con un personal de 5 profesores y con un gasto anual de 4,920 pesos; la Normal de Profesores, con 44 alumnos, 24 maestros y con 15,660 pesos en gastos; la Profesional de Señoritas, con 324 alumnas, 34 maestras y con un gasto anual de 29,340 pesos; la Escuela de Medicina, a la cual asistían 16 alumnos, con 5 profesores y con 15,000 pesos de presupuesto y la de Enfermería, con una plantilla de 15 alumnas, 3 profesores y 2,280 pesos de gasto al año. En 1925, el maestro nuevoleonés Moisés Sáenz Garza impulsó la creación de la escuela secundaria a nivel nacional, la cual se inició en Nuevo León a partir del año de 1933. Ese mismo año, siendo gobernador del Estado Francisco A. Cárdenas, se creó la Universidad de Nuevo León, la cual actualmente es uno de los principales centros de estudio del país. Mástarde, en 1961 , sefundóla Escuela Normal Superior del Estado, llamada Profr. Moisés Sáenz Garza, siendo su director fundador el Profr. Ciro R. Cantú; esta institución vino a resolver el problema de la formación de maestros a nivel medio superior. La institución cuenta también con una Escuela de Graduados, donde Entre los colegios privados de educación básica figuraban el Colegio Hidalgo, Luz Benavides, Serafín Peña, Benito Juárez, Pablo Uvas, Renacimiento y Laurens, entre otros. de organizar los primeros trabajos en la institución. El 31 de mayo de 1933, fue promulgada la Ley Orgánica que le dio origen . Las escuelas que contribuyeron inicialmente a su conformación fueron la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (1824), el Colegio Civil (1859), Facultad de Medicina (1859), Escuela Normal (1870), Escuela de Enfermería y Obstetricia (1915), Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Pablo Uvas (1921) y la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón ·(1930). los profesores pueden continuar sus estudios pedagógicos a nivel de maestría. Por otra parte, existen actualmente, la Escuela de Ciencias de la Educación, Licenciatura en Educación Especial y la Universidad Pedagógica Nacional con dos unidades, una en Guadalupe y otra en Monterrey, asimismo se cuenta con licenciaturas en pedagogía y ciencias de la educación en algunas universidades de Nuevo León, ofreciéndose también maestrías y doctorados. La Universidad inició sus labores en septiembre de 1933, siendo su primer rector el Lic. Héctor González, quien era director de la Facultad de Derecho. La Universidad enfrentó infinidad de obstáculos, principalmente porque la educación que en esa etapa se debía impartir tenía que ser socialista, situación que se tradujo en una fuerte oposición, tanto de estudiantes como de grupos civiles, empresariales y religiosos. En lo que respecta a las carreras técnicas y comerciales, en la actualidad, éstas han crecido gracias a la gran demanda de personal calificado por parte de la industria. El gobierno abrió escuelas a nivel medio profesional, destacando el CONALEP, institución que brinda carreras acordes al desarrollo del estado, asimismo, en la entidad de ofrecen estudios comerciales, de enfermería, computación y muchos otros, sobresaliendo las recién fundadas Universidades Tecnológicas. Ante la conflictiva situación que se generó en la entidad, el Congreso de Nuevo León decretó el 28 de septiembre de ese año la desaparición de la Universidad, y el año siguiente creó el Consejo de Cultura Superior, que en ese entonces se encargó de regir los destinos de todas las escuelas universitarias. La ciudad de Monterrey, después de México, es la que tiene un mayor número de instituciones de cultura superior, difícil sería enumerarlas en este apartado, sin embargo, nos queda daro que los nuevoleoneses siempre han tenido un sentido innato para superarse a través de la instrucción, dos de cada tres habitantes del estado, asisten a los centros educativos en todos los niveles. Diez años después, el 18 de agosto de 1943, durante el gobierno de Bonifacio Salinas Leal, a través del decreto Nº 79 de la Legislatura XLIX del Estado, se creó de nueva cuenta la Universidad, nombrándose como rector al Dr. Enrique C. Uvas, cargo que ocupó hasta el año de 1948. A nivel universitario Nuevo León se ha caracterizado por un gran nivel y desarrollo, ya que cuenta con una importante cantidad de instituciones a nivel superior, las cuales han puesto el nombre de la entidad a la vanguardia educativa del país. En 1971 le fue otorgada la autonomía a la Universidad y se creó además una junta de gobierno cuya función principal es designar rector, directores de escuelas, facultades y miembros de la comisión de hacienda con independencia del gobernador del estado. La Universidad Autónoma de Nuevo León es una de las principales universidades del país, como ya se dijo, fue creada durante la administración de Francisco A. Cárdenas; el doctor Pedro de Alba fue uno de los encargados La Ciudad Universitaria fue construida en terrenos ubicados en el antiguo Campo Mili- 95 94 �tar, que fueron· cedidos por acuerdo del entonces presidente de la República, Lic. Miguel Alemán Valdés. La torre de rectoría alojó diferentes departamentos administrativos, mientras que en la Ciudad Universitaria se ubicaron varias facultades. Actualmente la Universidad Autónoma de Nuevo León cuenta con 25 facultades: Agronomía, Arquitectura, Artes Escénicas, Artes Visuales, Ciencias de la Comunicación, Ciencias Físico-Matemáticas, Ciencias Políticas y Administración Pública, Ciencias Biológicas, Ciencias de la Tierra, Ciencias Forestales, Ciencias Químicas, Contaduría Pública y Administración, Derecho y Criminología, Economía, Enfermería, Filosofía y Letras, Ingeniería Civil, Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Medicina, Medicina Veterinaria y Zootecnia, Música, Odontología, Organización Deportiva, Psicología, Salud Pública y Nutrición y Trabajo Social; además 22 divisiones de posgrado, 24 preparatorias generales y 4 preparatorias técnicas, ofreciendo un total de 248 carreras de las cuales 61 son profesionales, 55 especializaciones, 59 maestrías, 21 doctorados, 9 carreras técnicas y 43 bachilleratos técnicos. leonesa, se creó el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey, ITESM. Posteriormente se crearon otras instituciones de educación superior como la Universidad de Monterrey, la Universidad Regiomontana, el Centro de Estudios Universitarios, la Universidad Metropolitana de Monterrey, la Universidad del Norte y la Universidad Mexicana del Noreste, entre otras. En lo que respecta a la cantidad de estudiantes que cursan los diferentes niveles educativos en las escuelas del Estado de Nuevo León en la actualidad, hay un total de 675,471 hombres y 637,315 mujeres, dando un gran total de 1;312,786 estudiantes. A nivel escolarizado se dan las siguientes cifras: En educación preescolar 218,429 alumnos, cursando la Educación Primaria 527,272, la educación Secundaria asciende a 221 ,384, en el Bachillerato 102,121 alumnos, en carreras de nivel Profesional Medio Técnico 31,061, en la Educación Normal, que abarca la educación de nivel preescolar, primaria, Educación Física, Secundaria y Educación Especial, un total de 7, 111 normalistas; en cuanto a los alumnos que cursan estudios a nivel de Licenciatura 122,462, mientras que los que estudian algún Posgrado son 11, 141 que vienen a significar en estudios de nivel superior un gran total de 133,603. Algunos de los planteles mencionados se encuentran fuera de la Ciudad Universitaria, existiendo además escuelas preparatorias y facultades en diversos municipios. La universidad tiene 64 bibliotecas ubicadas en diferentes espacios universitarios, sobresaliendo la Biblioteca Central Magna "Raúl Rangel Frías" y la Biblioteca Universitaria Alfonso Reyes "Capilla Alfonsina", contando además con un Centro de Informática. Con respecto a los alumnos que realizan sus estudios en sistema No Escolarizado, éstos suman 71 ,805. (SE, 2005-2006) Finalmente podemos concluir que la posición del estado de Nuevo León en materia educativa a nivel nacional es sólida, ya que la población mayor de 15 años que sabe leer y escribir es de 97%, sooresaliendo la cobertura promedio en educación preescolar para niños de 3 a 5 años con un 61 %. La primaria rebasa el 90%, con una eficiencia terminal del 95%; la educación secundaria supera el 91 %, con una eficiencia terminal del 86%. En el área metropolitana de la ciudad de Monterrey se han fundado otras importantes universidades, el año de 1943, con la finalidad de capacitar personal para laborar con eficiencia en la banca, la industria, el comercio y satisfacer las necesidades de recursos humanos en las diferentes áreas de la economía nuevo- 96 El principal desafío de la educación nuevoleonesa sigue siendo elevar la calidad en la educación para fortalecer su carácter formativo, buscando arraigar valores humanistas, éticos y cívicos para que se logren transmitir los conocimientos científicos junto con las herramientas tecnológicas adecuadas para desarrollar en los alumnos, habilidades que les permitan a través de un espíritu emprendedor elevar su nivel competitivo. BIBLIOGRAFÍA Cavazos Garza, Israel. Coord. Enciclopedia d·e Monterrey. Grijalbo/Diario de Monterrey. Monterrey, N.L., 1996. Saldaña Treviño, José P. Episodios Contemporáneos. Impresora de Monterrey. Monterrey, N.L., 1955. González, Héctor. 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Monterrey, N.L., 2004. 97 �La grata sensación de ascender por la "Escalera Poética" de Roberto Guerra Tomás Corona Rodríguez* ara mí ha sido siempre un deleite reavivar la llama de la poesía, y una vez más, nuestro amigo Roberto Guerra nos regala otra poética caja de Pandara que al abrirla nos alegra, nos convoca, nos conmueve, nos alienta, nos invita, y gozamos como lectores felices de un texto sencillo y a la vez grandioso que el autor ha titulado: "Escalera poética", no hay mejor nombre para un libro de versos. U del tiempo que se crea y se recrea en barrocos paisajes; un surtidor de coplas que incitan al goce por la vida; un manantial que invita a sumergirse en la pureza de una rirna; un canto de esperanza y de fe en el humanismo; un juego de lotería en el que cada poema-baraja trae consigo un fabuloso premio; un sinfín de figuras retóricas construidas a pulso; un bodegón de naturaleza viva que cautiva los ojos que lo observan. Roberto se ha caracterizado siempre por la naturalidad que ha sabido imprimirle a su vasta obra literaria, que hoy refrenda con el cuarto tomo. Mediante elementales descripciones ha logrado construir un mundo propio en el que habitan toda clase de seres, artefactos, lugares, momentos, viajes, sueños, emociones, anhelos, paisajes y, por qué no, amores y desamores que van girando en una espiral interminable para beneplácito de los lectores. Una luz que difumina la niebla de la melancolía; un concierto de estrofas cantarinas; una fuente que bulle y que contagia su lírica algarabía; un brocado exquisito de historias engarzadas; un armonioso himno al candor y la ternura; un arcoiris de métricas y ritmos; un espejo que refleja la cotidianidad de la vida; un carrusel de coplas, y rimas, y baladas; un colorido teatro de animados actores; una espiral inquieta de palabras al vuelo; un riachuelo que decanta poéticas corrientes. Ascender por la escalera poética de Roberto Guerra es elevarse hacia la ignota región del Parnaso, gozar con el paisaje de rimas que se va abriendo ante nuestros ojos, volver en parsimonioso viaje hacia el mágico mundo donde todo es posible, sentir sensaciones de antaño que se agolpan en el corazón, llenar de algarabía y sencillez el alma. Indiscutiblemente y eso lo sabe muy bien el poeta, vivir es recordar y recordar es vivir. cuyos horrísonos actos de muerte y metralla, de ráfagas y llanto, de dolor e incredulidad, irrumpieron ya en la armoniosa paz de nuestro claustro familiar, todavía existen palabras pletóricas de ternura y afecto, de humildad y calidez, de bondad y esperanza, como esas que tan bien dices tú, en tu espléndido libro. poética" que hoy nos reúne y nos incita a subir por ella. Gracias, amigo Roberto, por tu bálsamo de versos que nos renueva, nos anima, nos fortalece y nos ayuda a comprender que, más allá de la violenta realidad que nos circunda y Y avanzas verticalmente, entre escalones y descansos, entre rapsodias y prosodias, entre paisajes y retratos, entre luces y sombras, entre zoológicos y selvas, entre celebridades y próceres, entre girándulas y quietud; cautivo en la mágica relación autor-lector; convencido plenamente de que mientras haya juglares, trovadores y poetas como Roberto Guerra, la poesía, aún convertida en una rara flor en peligro de extinción, siempre existirá, siempre habrá quien la cultive en floridos jardines como este libro de versos, esta "Escalera Los versos de Roberto son un cuerno de la abundancia en pleno derroche; un tobogán • Maestro por vocación y escritorpor convicción; estudiante del "Doctorado en Investigación e Investigación F4ucativas" que ofrece lo Escuela de Graduados de la Normal Superior. Colaborador en la revistas: "Reforma Siglo XXJR, de la Preparatoria 3; "EN"de la Normal Miguel F. Martínez; "A Lápiz", de la UPN 19-B; "Conciencia libre"; "La Quincena"y el sitio electrónico "15 diario". tcorona_61@ltotmail.com 98 99 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2012 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 69 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2012, Año 19, No 69, Enero-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2012 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016512 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Crisis financiera internacional Educación Gabriela Mistral Magna Grecia marginalidad Ingresos presupuestarios 2012 Palenque https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21216/Reforma_Siglo_XXI_2012_Ano_19_No_70_Abril-Junio.pdf b6e2c445e05ec18fce645bda088b0eeb PDF Text Text ISSN 2007-2058 ~<,.'ó-toriéJ. ~ Q.. . L ® """·'J" ,JVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ESCUELA PREPARATORIA No. 3 ® SIGLO XXI ÓRGANO DE DIFUSIÓN CIENTÍFICA Y CULTURAL AÑO 19 NÚM . 70 ABRIL-JUNIO DE 2012 MONTERREY. N .L. �~7~ 0J>I'l A. ·vNsu~ ~ ~ UH~ u . o ~ L FON DO UNIVERS!TAR "' UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® U11a publicació11 de la U11iversidad Autó11oma de Nuevo Leó11 Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario Ge11eral Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Exte11sió11 y Cultura Dr. Celso José Garza Acuña Director de Publicacio11es M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria .K!! 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Respo11sab/e Cot1sejo Editorial Martha E. Arizpe Tijeri11a / Hermilo Cisneros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Co11treras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 19, Núm. 70, abril-junio 2012. Fecha de publicación: 19 de junio de 2012. Revista trimestral. editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo l eón, México, C.P. 64000. Teléfonos: - 52 81 83555315, 152 81 8355992i, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, -52 81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza M 3219 Ote., Col. Feo. f. Madero. C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 14 de junio de 2012. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Ng 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León. México, C.P. 64000. 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Rosa Martha Arredondo Esquive! .... .............. ......... .... . .... . Patmos del Dodecaneso, Éfeso de Turquía, Padua y Asís de Italia, Notre Dame y Lourdes de Francia: lugares hieráticos de los tours Enrique Puente Sánchez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... La Intervención Francesa en Nuevo León Mario Treviño Villarreal ....... . . . ............. . .. . .............. . .. . Una mirada al universo (Segunda Parte) J. Rubén Morones Ibarra . . . . . . . . ..................... .. ............ . La crisis financiera internacional. La crisis financiera y el crecimiento económico (2) (Décima tercera parte) Gabriel Robledo Esparza ........................................... . Simbiosis Dora González Cortina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La inclusión de los temas axiológicos dentro de los procesos de diseño curricular en las universidades Felipe Abundis de León .......... . ...................... . .......... . Sarah Bernhardt, artista francesa del arte dramático Roberto Guerra Rodríguez .. . .................· .. . ................ . .. . La reforma educacional de José Vasconcelos y la labor de Gabriela Mistral Mi:reya Sandoval Aspront .......... . ........ . ... . .................. . Crónica "Alex" Aidé Cavazos González .. .......................................... . Algo sobre la gestión en instituciones educativas Matías Alfonso Botello Treviño....................................... . "La ciudad de las épicas montañas": para revalorar la prosa de Barba-Jacob Erasmo E. Ton-es López ..................... . . . . .. ................. . Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. La Guerra de Reforma - Zuazua y Miramón. (Segunda parte) · Horacio V. Villarreal Sustaita . . . . . .... . ............................. . Cuatro Sonetos Tomás Corona Rodríguez .. . . . ............. .......... ........ ...... . Alas y sombra J. R.M. Ávila ............. . ............... . ....... . .... . ......... . Roberto Guerra Rodríguez presenta su poemario "Escalera Poética" Juan Antonio Vázquez Juárez .. . ...... . ........................... . . . Políticas educativas en la formación del profesorado normalista mexicano (Primera parte) Norma Leticia Castilleja Gámez .................... . ....... . ......... . Poemas O. Mario Valdés Correa..... : ...................................... . Editorial 5 14 21 31 38 50 53 58 65 73 76 80 86 96 La publicación del presente número de nuestro órgano de difusión y cultura, coincide con dos hechos importantes para nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, en lo general, y para la Escuela Preparatoria Nº 3, en lo particular. Para la vida institucional de nuestra "Alma Mater" es el hecho de la postulación del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, como candidato para regir los destinos de nuestra universidad, para el periodo 2012-2015. Su trabajo al frente de la Rectoría ha sido fructífero y ha consolidado la Visión 2012, y señalado nuevas metas para nuestra universidad con la visión UANL 2020. Este nuevo escenario a lograr en el plazo de ocho años, le otorgan a nuestra Casa de Estudios una nueva dimensión y la trascendental tarea de cumplir como hasta ahora lo ha hecho, con la responsabilidad social inmanente en sus funciones sustantivas; de lograr la internacionalización para ser una universidad de clase mundial, y sobre todo, de contribuir con el desarrollo humano, en beneficio de Nuevo León y de México. Para la vida institucional de la Escuela Preparatoria Nº 3, de la cual soy orgullosamente directora, el haber concluido con éxito el cuarto año al frente de los destinos de esta dependencia académica universitaria, gracias al trabajo en equipo y a la colaboración solidaria de todos los que aquí trabajamos, identificados con la Visión UANL 2020 y sus programas, objetivos y metas. Felicito al Dr. Jesús Ancer Rodríguez por su decisión de continuar orientando por otros tres años el trabajo de la Universidad Autónoma de Nuevo León y le agradezco el apoyo solidario con que siempre ha distinguido a nuestra escuela preparatoria. Apoyo sin el cual no hubiera sido posible que el número 70 de la Revista Reforma Siglo XXI que hoy tienen en sus manos, fuera publicado. 97 100 Atentamente 102 112 M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �Los medios de comunicación y las TIC en los procesos educativos: ¿impulsores o limitantes de la comunicación y el conocimiento? Rosa Martha Arredondo Esquive/* m La evolución en el campo de la educación esde la inserción de los medios de comunicación en la sociedad y su consecuente influencia recíproca, su amplio poder se ha diseminado a otros aspectos de la vida social como los negocios, la política y la educación. A través de la historia se establece un antes y un después en los medios de comunicación, que van desde los medios masivos tradicionales hasta los que aparecieron en la era moderna como las tecnologías de la información y la comunicación (TIC), que sabido por todos, su uso requiere la implementación de algunas habilidades tecnológicas y el acceso a ellas se ha visto por demás limitado, ya que pese a los esfuerzos gubernamentales en materia de educación, éstos no han permeado y tampoco influido sobre toda la sociedad, principalmente por motivos económicos. Inicialmente la familia estaba considerada el centro y primer eslabón de la educación de los individuos, la formadora de la socialización inicial y los valores, posteriormente, a decir de Savater (1997), la familia se eclipsa debido no solo a la intervención de la mujer en el mercado laboral y 9 la falta de autoridad en la familia, sino también por la aparición de la televisión, otorgando a la escuela una doble responsabilidad: la de educar en valores y en saberes científicos. Las teorías contemporáneas en el terreno de la pedagogía orientan al docente a optar por otras formas de concebir el proceso de enseñanza-aprendizaje, evolucionando las maneras de aprender dentro y fuera del aula. Las maneras de educar y transmitir conocimientos en la escuela también se han modificado, pues aquellas formas de enseñanza meramente expositivas mediante una simple emisión y recepción de mensajes, han dado cabida a formas que promueven el diálogo a través del intercambio de ideas y de relaciones tanto interpersonales como grupales que promueven la enseñanza y el aprendizaje. Los medios de comunicación tradicionales y las TIC juegan un papel importante como canales que conducen al saber y a la cultura, pero su implementación dentro del ámbito educativo ha provocado la emisión de puntos- de vista muy opuestos. Las opiniones derivadas van desde la aceptación total de las TIC como impulsoras de los conocimientos tanto formales como informales, hasta el total desconocimiento de sus ventajas de carácter pedagógico, pues han sido consideradas como factores limitantes de la educación, culpables de la falta de comunicación, de la carencia de relaciones interpersonales y de la extrema introspección del individuo que interactúa con una máquina, anulando el carácter social del aprendizaje. Participación de los medios de comunicación en la educación El entorno educativo no sólo se circunscribe a la escuela, tanto la educación formal o institucionalizada como la informal educan al * Licenciada en Idiomas por la Escuela Normal Superior del Estado de Coahui/a. Jlástere11 Educació11 co11 enfoque e11 la e11seña11za del idioma Inglés por Texas A&1~/ University. Estudiante del Doctorado en Planeación y Liderazgo Educativo, UANE, Saltillo, Coah. Maestra Investigadora de lo Universidad Autónoma Agraria Antonio Norrn. 5 �la sociedad ya que fueron considerados en un principio como influencias negativas que producían efectos indeseables en los individuos y amenazas para la cultura. Muchos educadores adoptaban una actitud de defensa y hostilidad ante la amenaza de los medios de comunicación, pues de acuerdo con Morduchowicz el cine había nacido en ferias y fue desarrollado por personas no cultivadas. hombre. Si se reconoce que la educación no solo se reduce al contexto escolar, se podrá también reconocer la influencia de los medios de comunicación masiva como agentes de educación. La educación informal es tan diversificada que en algunos casos se transmite a través de los medios de comunicación, por lo que no debe ignorarse su valor educativo que supera en algunos aspectos a los sistemas escolarizados. Savater (1997) en su libro "El valor de educar" considera a la televisión, además de un elemento creador de muchos problemas en la educación actual, como un medio subversivo de educar, pues señala que la revolución que la televisión causa en la familia tiene que ver con su eficacia como instrumento transmisor de conocimientos. Para Morduchowicz (2001) los medios de comunicación y más recientemente las TIC, han modificado la manera de construir el saber, el modo de aprender y la forma de conocer, esto debido a que juegan un papel central en la vida de niños y jóvenes, quienes no sólo aprenden contenidos y obtienen información, sino que además incorporan prácticas sociales que asumen como comportamientos cotidianos en su vida dentro y fuera de la escuela. Surgimiento de los nuevos medios Después del reconocimiento de la acción formadora de los medios de comunicación masiva, apareció lo que se conoce como los nuevos medios (Rocha, 2002), nombrados también tecnologías de la información y la comunicación o tecnologías educativas, muy estrechamente relacionadas a los procesos de modernización, de interacción social y por consecuencia, de las conductas humanas. Enrie Renau (2007) reconoce que los medios ejercen una mayor influencia en los niños y jóvenes incluso que los propios padres y maestros en la transmisión de lenguajes, símbolos, valores y costumbres y enfatiza lo anterior diciendo: "Nos guste o no, los medios de comunicación son una de las principales instituciones transmisoras de cultura, al lado de la familia y de los centros educativos". A pesar de que los nuevos medios comparten algunas características con los medios tradicionales, para Rocha (2002 y 2007), existen caracteristicas que los distinguen tales como: a) la de-masificación, término que implica que el mensaje llegará solamente a algunos individuos de la audiencia; b) la interactividad que implica un proceso de comunicación, que en este caso es considerado para-social, pues la interactividad se da entre el individuo y una máquina simulando el proceso de comunicación cara a cara; y e) la asincronía, característica que implica el envío y recepción de mensajes en el momento que el usuario lo decida, sin requerir la presencia de un grupo de participantes a un mismo tiempo. Los medios de comunicación tienen una responsabilidad pedagógica para con la sociedad que se fundamenta en su propia razón de ser como servicio público. Este enfoque didáctico debe contribuir a la formación de un ciudadano crítico y plenamente formado para la participación democrática, que le permita accesar, verificar y producir la información necesaria para su desarrollo social. (Lara, 2006) Ahora bien, el vínculo de la sociedad hacia los medios se dio más cerca de la desconfianza y la crítica que de la aprobación y el reconocimiento. Los medios de comunicación no siempre fueron bien vistos ni aceptados por 6 El saber en la era de la información según Jesús Martín-Barbero (2002) es una forma diferente de percibir el conocimiento a través de la tecnología no como un instrumento, sino como la propia estructura del mismo, dándose una nueva forma de relación entre los procesos simbólicos y las formas de producción, muy estrechamente ligadas a la innovación. Las TIC en la educación A raíz de la aparición de las TIC y su implementación en los diversos campos de la actividad humana, la educación no es la excepción y resulta imprescindible entonces llevar a las aulas estas tecnologías y modificar las técnicas de enseñanza que conjugadas con la acción creativa del docente pueden aportar un sinnúmero de posibilidades educativas. Se plantea un cambio en los roles tradicionalmente desempeñados por las personas que intervienen en el acto didáctico, los cuales transforman el modelo educativo unidireccional en modelos más flexibles y abiertos. Lo anterior consiste no solo en sustituir técnicas, sino en establecer principios de trabajo de acuerdo con los nuevos modelos pedagógicos que involucran las TIC, de tal forma que se logre una tecnología educativa más que una tecnología para la educación, en la que ésta constituya un medio que transforme la enseñanza enfatizando la interactividad y la cooperación, siempre con el fin de lograr el éxito de los estudiantes. El uso de las TIC en la educación implica tener claro el objetivo de aprendizaje curricular de la lección, proyecto o actividad, no como una acción paralela al proceso de enseñanza, sino integrada al mismo. Fernández (2000) declara que la tecnología educativa surge dentro de un modelo educativo centrado en los resultados, que busca superar el papel pasivo del estudiante y el protagonismo del profesor y a través de la tecnificación del proceso, hacerlo más eficiente mediante la formación de hábitos y el desarrollo de habilidades. Tanto los recursos técnicos como las concepciones en la educación han hecho que vayan surgiendo nuevos modelos más adaptados a las demandas actuales. Un ejemplo es la creación de nuevos espacios de aprendizaje mediante la utilización de las telecomunicaciones que contribuyen a facilitar el acceso a los recursos de aprendizaje a una mayor diversidad de personas, abriendo nuevas perspectivas hacia las modalidades de aprendizaje abierto, con una oferta educativa flexible a través de la educación a distancia, lo que requiere modelos pedagógicos nuevos y un fuerte apoyo de las tecnologías multimedia interactivas. Los estudiantes en la actualidad, nativos de la tecnología, han desarrollado de manera natural habilidades para manejar cualquier dispositivo electrónico que encuentren al alcance de su mano, sin embargo aún requieren apoyo para desarrollar las habilidades que les permitan analizar y organizar información y contar con las destrezas necesarias para participar en experiencias de aprendizaje individual, en colaboración con otros individuos y capacidad para resolver problemas. De Napoli y Ferreiro (2007) consideran que si las TIC se saben emplear pueden ser condición y fuente del desarrollo de un conjunto de habilidades del pensamiento y de lograrse, las nuevas generaciones poseerán un alto nivel de pensamiento formal por el desarrollo de funciones psicológicas superiores como se ha aspirado y en poca medida logrado mediante métodos tradicionales. Esta posibilidad que ofrecen las TIC de romper los contextos físicos tradicionales de aprendizaje facilita la adquisición de información a un número cada vez mayor de personas que desean actualizarse. Sin embargo, la implementación de las TIC dentro de los programas educativos no tiene efectos mágicos que garanticen automáticamente la innovación y el apren- 7 �dizaje, pues éstos no dependen de sus características técnicas, sino de la interacción de alumnos, profesor y contexto, complementando el proceso educativo. simple intercambio de palabras entre personas, sino la manera de expresar y dirigir el mensaje a través de las palabras y la relación simbólica que se establece entre los que en ella participan. Las TIC y la comunicación en la educación Para Collignon (1993) la comunicación suscita en los sujetos un proceso interno de codificación, decodificación, significación, valoración y estructuración, proceso que se da dentro de un contexto, una cultura y una ideología donde existen valores sociales, lo que le permite al individuo reconocerse como parte de un grupo o sociedad. La educación no se reduce al proceso de enseñar, sino más bien se fundamenta en la formación de un saber orientado al desarrollo personal del individuo. A decir de Fernández (2000), por muchos años la Pedagogía y la Psicología abordaron el proceso de aprendizaje desde una dimensión cognitiva, intelectualista y no en el desarrollo integral de la persona. Es en las últimas décadas en las que se resaltan la importancia de la comunicación y la relación interpersonal en la educación que promueven el diálogo y la interacción y descarta la directividad a fin de lograr una verdadera comunicación entre los actores del proceso educativo. Autores comoAlva (1995) y Fernández (1999) citan a Paulo Freire en sus escritos para subrayar su idea en cuanto a que la educación es comunicación, diálogo, interlocución e intercambio de saberes. Un proceso no se da sin el otro, pues el proceso docente educativo es a la vez un proceso comunicativo donde el profesor y el estudiante participan activamente y aprenden unos de otros durante el proceso, promoviendo una acción transformadora. La enorme potencialidad educativa de las TIC apoya los procesos cognitivos y comunicativos mediante el acceso a través de Internet a todo tipo de información y abriendo canales de comunicación síncrona y asíncrona de alcance mundial. Aunque la comunicación que se da mediante los medios masivos de comunicación no es cara a cara como en la comunicación interpersonal, pues es indirecta y dirigida a las masas, el emisor y el receptor están unidos por un medio tecnológico. Por otro lado, el uso de las TIC obliga a la interactividad y a la articulación de los mensajes en forma bidireccional, que pueden ser reforzados mediante la retroalimentación que rompe las barreras del espacio y el tiempo. Aun cuando se puede pensar que la tecnología no constituye el medio idóneo para el diálogo, tampoco lo excluye y aún se tiene la esperanza de que el recurso humano no pueda ni deba ser remplazado por las máquinas, pues el trabajo educativo requiere precisamente de esa tan importante comunicación humana. La comunicación y la educación son entonces procesos identificables y distinguibles entre sí pero interrelacionados fuertemente en la práctica educativa. Algunos puntos comunes a estos dos procesos son el lenguaje, el uso de los medios de comunicación y las relaciones entre los participantes del proceso. Limitaciones de las TIC en los procesos educativos y comunicativos La comunicación educativa implica un conjunto de procesos de intercambio de información entre el profesor y el estudiante y entre los compañeros entre sí con el fin de cumplir objetivos que involucran las relaciones personales y el proceso educativo; no solo incluye el No siempre modernizar los sistemas educativos significa la implementación de las TIC en las aulas y en los procesos didácticos. Es un hecho que las TIC han suministrado los medios para mejorar la práctica docente, los Es también común que el maestro utilice los mismos materiales, presentaciones, tareas y actividades a través de los años sin actualizarlos ni renovarlos o se supedite a los medios tecnológicos y en caso de alguna falla en los mismos se vea completamente imposibilitado para desarrollar su clase de otra manera o a través de otro medio. El maestro puede contar con conocimiento básico de la tecnología, pero puede no tener desarrolladas las competencias personales ni profesionales que requiere el uso de las TIC en la educación . procesos de enseñanza-aprendizaje, la gestión administrativa y los entornos educativos en general, pero su correcta utilización dependerá en gran medida de la educación , de los conocimientos y la capacidad crítica de sus usuarios, lo que involucra una gran responsabilidad por parte de maestros, directivos, padres de familia y también de los propios estudiantes. Aun cuando sean numerosos los beneficios que las TIC nos proporcionan en el campo de la educación, también tienen algunas limitantes en casos relacionadas con sus aplicaciones, la adaptación de los medios a las actividades y tareas y las habilidades del maestro para utilizarlas y sacarles el máximo provecho. En otros casos la limitante atañe a los procesos de socialización de los estudiantes. Un inconveniente considerado en detrimento de los estudiantes es el aislamiento conducido por el trabajo individual que afecta su socialización y su interacción con otras personas, la adicción que pueden causar, así como la dispersión y la pérdida de tiempo. Las TIC no han llegado a todas las escuelas, al menos no en la medida en que la sociedad lo requiere. Las condiciones económicas de algunas instituciones, sobre todo públicas, para contar con equipos tecnológicos, la falta de espacio, la formación del profesorado e incluso las actitudes y la resistencia de los profesores ante el uso de las nuevas tecnologías, la información no siempre confiable que ofrece el Internet o por el contrario, el uso indiscriminado de la tecnología por parte de los maestro y los estudiantes, son factores que aún predominan en el contexto educativo. Relacionado con lo anterior, De Napoli y Ferreiro (2007) apuntan que por una parte la escuela tradicional de métodos expositivos no favorece la relaciones sociales y por la otra, los estudiantes se enfrascan horas en sus intereses más personales que escolares en el Internet por lo que el desarrollo de las habilidades sociales se ve restringido y corren el riesgo de tener un nivel muy bajo de madurez socio emocional. Dichos autores proponen repensar muy bien cómo aprovechar los espacios presenciales para el desarrollo de la comunicación interpersonal, el manejo del cuerpo, habilidades psicomotoras, sociales, actitudes, valores y sentimientos. Es frecuente una vez que la institución y el maestro adoptan la tecnología en el aula, que se le dé un uso excesivo, sin tener objetivos claros, a través de un trabajo meramente expositivo, sin lograr ni el aprendizaje ni la comunicación bidireccional que se puede obtener a través del uso de las TIC, mucho menos se promueve el análisis, la crítica y el intercambio de ideas, reduciendo todo a una regresión a las formas de educar del pasado en las que el estudiante sigue siendo el objeto de trabajo del maestro y continúa siendo el maestro quien construye el conocimiento. Berna! (2006, citado por De Napoli y Ferreiro, 2007) puntualiza que los estudiantes se apegan a un mundo de fantasía creado por los medios de comunicación masiva y también como parte de ello por el Internet, mostrando un conjunto de actitudes infantiles, que van desde caprichos hasta el rechazo a la responsabilidad pese a su edad y preparación académica. En múltiples casos la brecha digital ya sea por la edad de los maestros o por su falta 9 8 �de interés para actualizarse constituye otro de los problemas que hay que superar para la implementación de las tecnologías en la educación. Algunos maestros rechazan el empleo de las TIC con argumentos poco fundamentados o sencillamente por desconocimiento, otros más sienten temor por la posibilidad de ser remplazados por ellas. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO) por sus siglas en Inglés (UNESCO, 2008) afirma que los docentes necesitan estar preparados para proporcionar a sus estudiantes oportunidades de aprendizaje apoyadas en las TIC, ayudándoles a sacar provecho de estas herramientas en favor de un aprendizaje reflexivo y autónomo. Lo anterior trae como resultado implicaciones en su preparación profesional inicial o en ejercicio, exige del maestro el desarrollo de toda una serie de competencias que comprenden las instrumentales informáticas, para el uso didáctico de la tecnología, para la docencia virtual, socioculturales y comunicacionales (Bosco, 2008). Innovaciones tecnológicas en la educación Día a día las tecnologías nos rebasan y cada día aparecen nuevas formas que se adaptan al proceso educativo. El E-Learning es cualquier forma de aprendizaje a distancia mediante el uso de Internet. Actualmente nos invaden entre muchos otros los widgets y los gadgets educativos y una serie de aplicaciones y páginas de Internet que utilizan la inteligencia colectiva para proporcionar servicios interactivos en red dando al usuario el control de sus datos, además de todas las herramientas que ésta ofrece al entorno educativo, entre ellas edublogs, wikis, microblogs, podcasts, webquests y las redes sociales. en línea sobre un mismo contenido o la de compartir experiencias, temas y retroalimentación a través de la red, lo que promueve la ayuda mutua, el trabajo colaborativo y la creación de conocimiento social, resaltando el altruismo y la democratización, permitiendo al estudiante expresarse por sí mismo, entablar relaciones con otros y atender las exigencias propias de su educación. Para De Haro (2007) la red social tiene un efecto directo en la mejora de la comunicación personal estudiante-profesor, para él la comunicación directa con el estudiante se vuelve muy sencilla, ya sea a través de publicaciones en su "muro", mediante mensajes privados de correo electrónico interno o mediante mensajes enviados a todos los miembros de un grupo. De igual forma los estudiantes pueden contactar a cualquiera de sus profesores y compañeros de forma directa. Si bien el uso de las redes sociales en la educación puede ser benéfico como se ha expresado anteriormente, las desventajas también afloran en el sentido de que tales aprendizajes pudieran considerarse informales, por lo que las redes sociales no garantizan la calidad formativa en términos de aspectos curriculares y planteamiento de objetivos formales de aprendizaje, ni la privacidad de los datos personales de los participantes. M-learning (Mobi/e learning) es otra de las formas para acceder al aprendizaje a través de un dispositivo móvil que tenga cualquier forma de conectividad inalámbrica como un teléfono móvil 3G o dispositivos con tecnología 4G, PDA o una tableta para navegar, consultar lo visto en clase y comunicarse con profesores y compañeros, transportando la educación a cualquier lugar. como un reflejo de los cambios globales. La sociedad ya no puede detener su progreso que conlleva innovación en todos sus ámbitos, siempre con el fin de mejorar cualquier espacio de la vida humana. la tecnología ayude a obtener mejores resultados a través de sus potencialidades y se justifique su implementación e inversión en las instituciones. Las TIC y las tecnologías que le siguen son nuevas formas de aprendizaje que no sustituyen por completo a las tradicionares, pero que maestros e instituciones deben ir adoptando en pro de ajustarse a los nuevos roles de la sociedad. A final de cuentas, adaptarse a los cambios, capacitarse y actualizarse, no solamente nos hace ser mejores maestros, sino mejores personas, que establecen un trato, una comunicación, una interacción y un vínculo más humano con sus estudiantes, que a la vez los hará mejores personas, más analíticas y creativas, pero sobretodo, personas que compartan sus conocimientos. Desde tiempos remotos lo que fluye alrededor del individuo ha tenido una influencia de manera directa o indirecta sobre él mismo. Dentro de la naturaleza misma de hombre se da una tendencia a coincidir o divergir con lo que ocurre en el entorno. Al aparecer los medios tradicionales de comunicación masiva la sociedad se posicionó a favor o en contra, lo mismo sucedió cuando aparecieron las TIC y otras innovaciones que suscitan opiniones positivas y negativas. El campo educativo ha adoptado tales innovaciones a fin de facilitar los procesos de educación y proporcionar al estudiante una formación y un aprendizaje para la vida. Sin embargo, las TIC no han sido plenamente reconocidas por muchos educadores como una herramienta que correctamente utilizada puede colaborar no solo en los aspectos meramente educativos, sino comunicativos, de desarrollo de la personalidad, de las actitudes, los valores y los sentimientos. Finalmente, es necesario dejar a un lado las falsas creencias o las concepciones erróneas en cuanto a las TIC, pues no se podrán emitir opiniones al respecto en cuanto no se experimente de forma personal un conocimiento de ellas y se hayan utilizado en la práctica profesional, es entonces cuando se podrá emitir un juicio, se habrá de exaltar lo bueno y se tratará de remediar lo que no resulte efectivo. Es necesaria no tanto la capacitación del maestro y el desarrollo de sus habilidades y competencias tecnológicas, sino más bien la sensibilización a la responsabilidad y valor que conlleva su labor, sin perder de vista que la materia prima de su trabajo es el ser humano. El empleo de las tecnologías educativas en la actualidad representa más que un reto tecnológico un reto pedagógico, ya que el objetivo principal es hacer un buen uso de la misma y ajustar los contenidos de las materias para que La pregunta que da título de este escrito queda en el aire y podremos darle una respuesta favorable en la medida en que se logren integrar los contenidos de los programas y el empleo de las TIC a un proceso comunicativo de calidad, de diálogo, de respeto y de cambios en los roles que juegan los estudiantes y el maestro. En sí, no es contar con la tecnología, sino sacar el mayor provecho de ella y optimizar el proceso de enseñanza-aprendizaje en conjunto maestro, estudiantes y contexto. Conclusiones Algunas de las aplicaciones más interesantes de las redes sociales para el ámbito educativo podrían ser las destinadas a trabajar Se concluye que la evolución dentro de la educación y la comunicación se han dado 10 11 �REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Alva, M. Importancia de la comunicación en la educación. 1995. Recuperado el 24 de abril de 2012, de http: // manuelalvaolivos.obolog.com/i mportancia-comunicacion-Educ acion-60698 Barbero, J. La educación desde la comunicación . 2002. Reseña recuperada el 3 de abril de 2012, de ww w.eduteka.org/imprimible.php? num=290 Bosco, A. Medios informáticos en la formación de profesores. Revista Razón y Palabra, 63. 2008. Recuperado el día 26 de abril de 2012, de http://www.razonypalabra.org. mx/ n63/index.html Collignon, M. ¿La comunicación y la educación: procesos únicos? Revista electrónica de educación Sinéctica del ITESO, 2. 1993. 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El primero, evidentemente, es la ciudad de Roma, porq ue contiene dentro de sus límites la pequeña ciudad-estado de El Vaticano, residencia del Papa, cabeza de la Iglesia Católica. El segundo es el Estado de Israel con su capital Jerusalén y, más precisamente, todo el territorio que conocemos como Tierra Santa, por haber nacido, vivido y muerto en ella Jesucristo, fundador del cristianismo. Esta famosa isla griega pertenece al Archipiélago del Dodecaneso, que está al occidente de Turquía y que consta de catorce islas. Situado en el Mar Egeo, el Dodecaneso es como un estado griego, cuyas islas más grandes son Samos y Rodas, esta última su capital. Patmos está al norte del Archipiélago, cerca de Samas y frente a las ruinas de Mileto en Turquía. La isla tiene una forma rara que asemeja a una escuadra de albañil; es cierto que es rocosa, como indican las enciclopedias, pero tiene abundante vegetación. Su extensión es de cincuenta y siete kilómetros cuadrados y cuenta aproximadamente con tres mil habitantes. Debe su fama a que en una enorme gruta de su territorio, escribió el apóstol San Juan el libro de la Revelación o Apocalipsis. Este libro del Nuevo Testamento bíblico es considerado profético y, por su contenido, ha dado lugar a que se llamen apocalípticos los grandes sucesos destructivos o catastróficos. Cómo llegó San Juan a Patmos se explica con facilidad, si se recuerda la tradición de que llevó a María madre de Jesucristo, a vivir con él en ' Éfeso, ciudad no lejana de la isla. La gruta citada ha sido convertida en templo y en él se celebra diariamente el culto de la Iglesia Ortodoxa griega. Todos los días se ofician misas, cuyo idioma es el griego clásico, pues la Iglesia no ha querido hasta ahora usar el griego moderno. El objetivo de este artículo es comentar varios de esos lugares religiosos que hemos visitado durante nuestros viajes. Aunque no hemos hecho nunca un tour precisamente religioso, y aunque hemos estado varias veces en Roma y una sola vez en Tierra Santa, por ahora no son esos dos importantes lugares nuestro tema; cada uno de ellos merece por sí mismo un artículo especial y esperamos poder hacerlo más adelante. Nos referiremos por ahora a los que nombramos en el título de este artículo y a algún otro; no por ser menos importantes, dejan de ser muy dignos de que les dediquemos nuestra atención. • Lire11ciado e11 Letras Espaiiolaspor lo U.A.N.L. Estudios de ,lfnesllia te1minad_o!>'e11 ~o misma instit11ció1~. Catedrático de Litemturo, Espm7ol S11perio1: Latín y Griego clásico de la Facultad de F,!osofia y Letras. Tambw1 maestro de Espa,7ol e11 lo Escudo Preparatoria.Vtím. J . 14 Como continuamente están llegando viajeros de todas partes del mundo, estas misas se ven muy concurridas, pues nadie quiere irse de Patmos sin conocer la gruta. Existen también conventos en las alturas de la isla (500 metros aproximadamente), habitados por sacerdotes ortodoxos que conservan textos litúrgicos y ornamentos antiquísimos. Permiten leer los textos, si la persona puede leer el griego antiguo, y admirar la belleza de los ornamentos ya seculares. El cruceró en que nosotros viajábamos se detuvo a cierta distancia de la isla; en seguida descendimos de él a las barcas que nos transportaron hacia la costa. Iniciamos luego una caminata en ascenso hacia las partes altas de Patmos, donde visitamos el Monasterio de San Juan, cuyos monjes barbados y con sus peculiares hábitos nos recibieron. Recorrimos estancias, talleres de trabajo y jardines del convento. Después de esta visita y de un ligero descanso, descendimos hasta la gruta-templo, donde se celebraba una misa ortodoxa. Escuchamos esa misa hasta el final, después de observar el acto de la comunión que se realizó en trozos de panes ázimos. Fue muy emotivo estar en el lugar en que San Juan escribió el Apocalipsis; luego de todo esto, iniciamos el descenso hasta la costa donde ya nos esperaban las barcas; éstas nos transportaron al crucero para emprender un largo recorrido que, desde el Egeo y a través del Mar de Mármara, nos llevaría hasta Estambul. rador Teodosio y por los legados del papa reinante, este concilio se definió entre las diferencias del heresiarca Nestorio y Cirilo de Alejandría, y reconoció a la Virgen María como Madre de Dios. No se trata pues de Éfeso esta vez. El motivo ahora es una pequeña casa que se encuentra en el Monte Pion, cercano a la ciudad. Según Ana Catalina Emmerick, monja alemana visionaria de los siglos XVIII y XIX, Juan el apóstol la mandó construir para llevar hasta ella a la Virgen María. Quiso con esto arrancarla del peligro que representaban para la madre de Jesús, las persecuciones de los judíos en Jerusalén contra los seguidores del Nazareno. Ana Catalina nunca había salido de Alemania, por lo que muchas personas consideraron un absurdo que pudiera dar noticias acerca de una casa situada en una colina de la moderna Turquía. Un relig ioso de apellido Young se propuso desmentir las palabras de la monja Emmerick. Formó un equipo para investigar en las colinas de Éfeso y se llevó la gran sorpresa, al encontrar la casa en el Monte Pion. Además, todos los detalles aportados por Ana Catalina resultaron verdaderos. A principios del siglo XX, Eugenio Poulin, director de un colegio francés en lzmir, tenía las mismas dudas. Visitó el sitio, comprobó igualmente que era verdad la visión de la religiosa y quedó tan convencido, que hasta cambió su nombre por el de Gabrielovich. Finalmente, una investigación científica realizada por arqueólogos, reveló que la ceniza hallada en el hogar de la casa era del siglo I de nuestra era. Éfeso No se trata esta vez de escribir acerca de una ciudad tan célebre en asuntos religiosos, tanto paganos como cristianos. En otros artículos hemos hablado de ella y baste decir, que tuvo quizá el templo más bello de todos los templos de la antigüedad grecorromana: el templo de Artemisa, una de las siete maravillas del mundo antiguo. Hemos de agregar que por el lado del cristianismo, Éfeso fue la sede de un concilio el 431 de nuestra era. Presidido por el empe- En 1961 , el Papa Juan XXIII celebró misa en esta casa y con ello dio el veredicto de la Iglesia Católica acerca de su autenticidad. Posteriormente el Papa Paulo VI hizo lo propio en 1967 y, por último, el Papa Juan Pablo 11 ofició también misa en ella en 1979. Los musulmanes también reconocen y veneran a la Virgen María, por lo que acuden, mezclados con los católicos, a rezar en esta casa. El lugar, como es natural, 15 �se ha convertido en un punto de peregrinación al que acuden personas de todo el mundo, durante todas las épocas del año. Mi esposa y yo hemos visitado Turquía tres veces y en dos de ellas, los guías turcos nos han llevado a ver la casa de la madre de Jesucristo. No hay para qué decir que la emoción es muy grande, sobre todo recordando que la tradición cristiana nos dice que allí se reunieron el año 48, los apóstoles sobrevivientes para asistir a la muerte de María. PaduayAsís Estas dos ciudades italianas son lugares a donde peregrinan gran cantidad de creyentes, la primera por San Antonio apellidado de Padua y la otra por San Francisco, llamado el ''povere//o"deAsís. Padua, cuyo nombre latino es Patavium y el italiano Pádova, está situada muy al norte de la bota itálica en la región de Véneto. Es antiquísima y eso nos lo confirma el nombre Titus Livius Patavinus del célebre historiador romano del siglo I A. C. Tiene en la actualidad unos 225,000 habitantes y es la capital y centro industrial de la región del mismo nombre. Su universidad fue fundada en 1222 y fueron ilustres alumnos suyos Savonarola, Petrarca y Galileo. El edificio más hermoso de Padua es la Basílica de San Antonio de magnífico estilo bizantino. Sus cuatro cúpulas totalmente orientales son imponentes, y su frontispicio de cuatro altos arcos está rematado por un grandioso triángulo con la figura del Santo. Tiene varias espectaculares agujas que apuntan al cielo, pero no al estilo gótico, sino más bien imitando los minaretes de las mezquitas de Estambul. Es evidente que el objetivo de los peregrinos que visitan la Basílica, es venerar las reliquias de San Antonio expuestas en el altar mayor. Es bueno saber que, aunque a este Santo se le apellida de Padua, él no nació en esta ciudad, sino en Lisboa, capital de Portugal. A esto se debe que también los portugueses lo tengan como patrono. La pequeña ciudad de Asís se llamaba en latín Asisium, hoy su nombre italiano es Assisi. Está enclavada en una de las colinas de los Montes Pirineos y pertenece a la región de Umbría, que está al norte de la región central de Italia llamada Lacio. Se puede llegar a ella por autobús o por tren saliendo desde Roma. Conserva completamente el aspecto medieval en sus calles, en sus casas y en sus edificios; estos últimos son en su mayoría templos, capillas y conventos. Su población actual es aproximadamente de 25,000 habitantes que viven del comercio, de las artesanías y del turismo. El peregrinaje a esta pequeña ciudad llega desde todo el mundo. La vida de San Francisco de Asís es sumamente conocida, por lo cual sólo recordaré algunos datos importantes e interesantes. Nació el año 1182 y falleció el 1226, por lo que tuvo una corta vida de 44 años. Su padre, Pietro de Bernardone, era un rico comerciante en paños muy conocido en la pequeña ciudad. Francisco vivió una vida normal hasta su juventud, durante la cual se dedicó a una diversión sana pero de abundantes fiestas. Mas repentinamente se sintió llamado a una vida de santidad, dedicada totalmente a la pobreza. Fue de tal altura su vida mística que llegó a sufrir las mismas llagas de Jesucristo. Fundó la orden franciscana que subsiste hasta nuestros días; fundó también la Tercera Orden, para los que no quisieran ser ni clérigos ni monjes y, por su influencia, Santa Clara de Asís fundó también una congregación de religiosas con los mismos propósitos que la de los varones. Los restos del Santo se conservan en la Basílica inferior del conjunto de dos, dedicadas a su veneración. Padua la hemos visitado una sola vez, en Asís hemos estado varias veces; es natural, pues se encuentra mucho más cerca de Roma, que casi es lugar obligado en los viajes a Europa. Debemos confesar que a pesar de la pequeñez de Asís, ésta es mucho más importante que Padua, no sólo en el aspecto religioso, sino también en el arquitectónico y en el espiri- 16 detalles muy interesantes, de los que anotamos los siguientes: las dos torres cuadradas de 69 metros de altura, los rosetones sur, norte y oeste, con diámetros de 21 y 13 metros los dos últimos, la estatua de Luis XIV detrás del altar mayor, la famosa campana Emmanuel en la torre sur, la galería de los reyes con 28 estatuas de reyes de Judea en el frontispicio del templo. Además, la aguja agregada por el arquitecto Viollet-le-Duc con una altura de 90 metros, y los espectaculares arbotantes en la parte trasera con un vano de 15 metros. tual. Y, sin embargo, debemos recordar que San Francisco y San Antonio estuvieron perfectamente relacionados, pues San Antonio primero fue religioso agustino y posteriormente se hizo franciscano. San Francisco, reconociendo las grandes aptitudes de predicador de San Antonio, lo envió a Francia a ejercer su ministerio y apostolado. De allí pasó a Padua, donde murió. Notre Dame, catedral de París Generalmente cuando se nombra Notre Dame, se entiende que hablamos de la catedral de París; sin embargo, es conveniente saber que en Francia hay muchos templos que se llaman Notre Dame y obviamente son los dedicados a la Virgen María. Es lo mismo que sucede cuando hablamos de la acrópolis, porque inmediatamente pensamos en la de Atenas, olvidándonos de que toda polis griega tenía su acrópolis, por ejemplo, Micenas en el Peloponeso. Tres veces mi esposa y yo hemos visitado esta maravilla de la arquitectura. En la primera hicimos un recorrido general que nos dejó auténticamente admirados; en la segunda ocasión nos entrevistamos allí con Denise, amiga parisiense, corresponsal nuestra por varios años, aunque ella no habla español. En la capilla de la Virgen de Guadalupe (de Notre Dame ) fue el encuentro, después del cual ascendimos al techo del templo, admiramos la flecha de 90 metros y nos colocamos bajo la enorme campana Emmanuel. ¡Es imposible abarcar su badajo con las manos! Por último, en la tercera oportunidad, asistimos a un magnífico concierto del coro de la catedral, el coro en el altar mayor y nosotros por suerte en las primeras bancas de la gran nave central. Insistimos entonces en que hablamos de la Catedral de L'lle de France, un templo tan antiguo como hermoso y con una gran historia. No es de los templos de las grandes peregrinaciones, pero sí de los que son visitados por millones de turistas cada año, aunque cierre sus puertas a las siete de la noche ante las protestas de los visitantes. Notre Dame fue construido en los siglos XII y XIII, después de que Hugo Capeto y sus descendientes confirmaran a París y a L'lle de France como capital de Francia; también después de que este hecho estableciera "de facto" al romance francés, como idioma nacional que eliminó a los otros: el normando, el borgoñón, el picardo y el poitevin. Lourdes Ya en otros artículos anteriores hemos exaltado la belleza de las regiones meridionales de Francia; ahora que se presenta la ocasión de escribir acerca de una ciudad tan célebre mundialmente, reafirmamos lo dicho: el sur de Francia es hermoso por su flora y su fauna; por sus ciudades costeras: Niza, Cannes, Saint-Tropez, Tolón, Marsella y Perpignan. Por sus ciudades históricas con muchos rasgos medievales: Toulouse, Avignon, Aix-en-Provence, Montpellier y Carcasona; también por sus ríos: el Garona, el Ródano y el Gave. Imposible no citar aquí la Costa Azul que va desde la ciudad de Hyeres hasta la frontera con Italia en la orilla Notre Dame es símbolo de París y de Francia, como lo son la Torre Eiffel, el Arco del Triunfo y el Sacré Coeur. Recomendamos a quien le interese saber su historia y conocer la belleza de su arquitectura, conseguir un libro sobre el mismo templo o por lo menos sobre París. Es un monumento gótico maravilloso con 17 �durante quince minutos. Ante el estupor de todos los presentes, el doctor, reloj en mano, tomó nota del tiempo. Al terminar el suceso, revisó las manos de Bernardette, no encontró ninguna quemadura y, de todo propósito, acercó la llama del cirio a las manos de la niña, quien gritó inmediatamente "señor, usted me quema". El doctor Dozous se convirtió al catolicismo. mediterránea. Conocerla es querer quedarse a vivir en ella. En este maravilloso sur de Francia está Lourdes en el departamento de los Altos Pirineos, veinte kilómetros al sur de Tarbes, cercana a la frontera con España, en el meridiano de cero grados de Greenwich y en el paralelo de cuarenta y tres grados de latitud norte. Pequeña ciudad, pero de gran colorido por sus casas -y sus 400 hoteles, cuenta con 18,000 habitantes; éstos viven en su gran mayoría de los visitantes del complejo religioso que cada año suman 3,500,000 peregrinos. Lourdes es muy antigua, pues está muy difundida la leyenda de que Carlomagno, a su regreso de España, la sitió para sacar de ella a los moros. En el año 1858, Lourdes era un pobre burgo de 4,000 habitantes que vivían de la agricultura y de la explotación de canteras. Ese fue el año de las apariciones de la Virgen que reveló su nombre de Inmaculada Concepción. El otro prodigio es la fuente que la Virgen hizo brotar en la gruta; le pidió a Bernardette que fuera a beber agua a la fuente. La niña lógicamente se fue al río Gave, pero la visión le dijo dónde estaba la fuente para beber el agua; escarbó en la tierra y el agua brotó. Desde entonces brotan diariamente de esa fuente 122,000 litros, que se entuban hacia una gran cantidad de llaves, de las cuales toda persona puede llevar en botellas que allí mismo es posible adquirir. gado un comentario sobre las catacumbas romanas y otro sobre Nazaret o Belén, pero el espacio también se acorta. Se quedan en el tintero Fátima de Portugal, Santiago de Compostela de España, Santa Sofía de Estambul, la mezquita dorada de Jerusalén y otros más. Desde luego, toda Roma con el Vaticano y toda Tierra Santa. Repetimos que no es necesario un tour precisamente religioso, pues todos tocan como dicen, a querer o no, lugares consagrados por las religiones. El cristianismo ortodoxo, el cristianismo anglicano y el cristianismo protestante tienen muchos sitios religiosos muy dignos de ser visitados. El Islam de ninguna manera se queda atrás, ya citamos la mezquita dorada de Jerusalén, pero la gran mezquita de Ankara, que visitamos casi en su inauguración, es casi tan hermosa como la anterior y muy digna de ser admirada. Ya escribiremos acerca de ellas más adelante. 14 estaciones constan de figuras de hierro fundido todas del tamaño de dos metros. A la derecha de la gruta se encuentran 16 piscinas todas de piedra, en las que pueden sumergirse personas sanas y enfermas, con un agua que se cambia dos veces cada 24 horas. Hay obviamente mucho más que se podría decir de Lourdes; sólo añadiremos su cualidad de internacional, pues en las ceremonias litúrgicas se usan muchos idiomas. Evidentemente si usted no sabe ruso o coreano, pues se queda callado y solamente escucha. Mi esposa y yo participamos en español, francés, griego y latín. Conclusión Nos hemos quedado cortos naturalmente. Pensamos que podíamos haber agre- El complejo religioso de Lourdes es muy vasto, por lo que es imposible entrar en detalles; haremos únicamente mención de lo más importante con cualquier nota que valga la pena añadir. Desde luego que el centro de todo el conjunto es la gruta donde se realizaron las apariciones y, alrededor de ella, los edificios capitales del complejo. Sobre la gruta se construyó una cripta con su altar mayor, está sostenida por 28 columnas de mármol. Unidas a la cripta y a la gruta se construyeron dos basílicas, una sobre la otra; la inferior se titula Basílica del Rosario, la superior, Basílica de la Inmaculada Concepción. La inferior cuenta con 15 capillas, la superior tiene 21 altares. Las apariciones se realizaron el 11 de febrero al 16 de julio de 1858. Sus principales aciores fueron la Virgen María que se hizo visible a una niña de 13 años, a quien le dijo llamarse Inmaculada Concepción; Bernardette Soubirous, la niña de Lourdes, que asistió a la gruta de las apariciones, donde entraba en estado de éxtasis. El Comisario de policía Jacomet, que sujetó a la niña a largos interrogatorios. El doctor Dozous, médico y hombre de ciencia sin religión, que asistió para, según él, desenmascarar el "montaje" de la gruta de Masabielle. Llevó control de pulso y respiración de la vidente. El Procurador Imperial Dutour que interrogó a Bernardette y la amenazó con la cárcel. El Párroco de Lourdes, señor Peyramale, que mantuvo continua comunicación con Bernardette. En la explanada, frente a estas dos basílicas, se construyó una tercera subterránea de 201 metros de largo y 81 de ancho, con capacidad para 27,000 personas. En la década de los ochenta del siglo pasado, se construyó una iglesia dedicada a Santa Bernadette con capacidad para 5,000 personas y de 100 metros por 80. Y junto a ese templo, en 1995 se erigió una gran capilla llamada de la Adoración. Algo muy especial es el grandioso viacrucis, cuyas Dos sucesos prodigiosos además de las apariciones sucedieron en estos hechos. Durante una de las visiones y con la presencia del doctor Dozous, la llama del cirio que siempre llevaba la vidente, envolvió su mano izquierda 18 19 �La Intervención Francesa en Nuevo León BIBLIOGRAFÍA Lonely Planet Magazine, Ed. 48. Artículo "Las Islas del Dodecaneso", Pág. 40 y Sigs. Prisma Publicaciones 2002, SI. Barcelona, España, agosto 2011 . Ausina, Gerard y Luigi Prodomi. Lourdes. Ediciones A. Doucet. Ciudad de Lourdes, Francia. Sin fecha. Barragán, Carmen G. y Dolores Moreno. París. Edic. Aguilar. Madrid, 1993. Ozeren, Ocal. Éfeso. Edit. Renk Grafik, San Grafik. Ankara, Turquía, 1992. Giandomenico, P. Nicola. Arte e Historia de Asís. Edit. Bonechi. Florencia, Italia, 1989. Mario Treviño Vil/arrea/* de la ocupación de la ciudad que había tenido lugar un día antes, por unos cinco o seis mil hombres. El presidente estableció la sede de su gobierno en Monterrey por cuatro meses y medio. Al norte de la ciudad amenazaban vidaurristas al mando de Julián Quiroga, quien estuvo a punto de capturar al primer mandatario cuando el 15 de agosto abandonó la capital. 11 nte el inminente avance de las tropas francesas, el 7 de junio de 1863, el presidente Benito Juárez se vio en la necesidad de abandonar la Ciudad de México, iniciando su peregrinaje hacia el norte del país. Juárez enfrentó dos dificultades de importancia en tan difíciles condiciones: la oposición de grupos e importantes figuras liberales a nivel nacional a su permanencia en el gobierno de la nación y el permanente y progresivo conflicto con el jefe norteño Santiago Vidaurri. La ofensiva imperialista francesa era vigorosa por lo que Juárez emprendió su salida de Monterrey rumbo a Chihuahua. Con estos sucesos dio comienzo la ocupación francesa en Nuevo León, Benito Juárez arribó a Monterrey en dos ocasiones, en un marco de hostilidad por parte de Vidaurri; la primera de ellas, del 12 al 14 de febrero de 1864, y la segunda, durante los meses de abril a agosto de ese mismo año. Santiago Vidaurri, en un último esfuerzo por conservar su posición de influencia en el noreste, se pasó al bando imperialista, como consecuencia de su rompimiento con Juárez. Ante la actitud negativa del jefe norteño, Juárez respondió desde Saltillo separando Coahuila de Nuevo León, y declarándolo traidor por negociar con los franceses. Vidaurri había recibido carta del general francés Bazaine invitándolo a unirse al imperio; el gobernador contestó que la decisión correspondía al pueblo de Nuevo León y Coahuila, sometiéndolo a votación. Como Juárez reunía fuerzas en Saltillo para atacarlo, Vidaurri quiso llegar a un arreglo, pero el presidente sólo admitía la total sumisión. Vidaurri huyó de Monterrey el 25 de marzo, acompañado por unos 300 hombres. Los que lo perseguían le dieron alcance en Villaldama, pero pudo escapar y cruzar el río Bravo. El presidente Juárez llegó a Monterrey el 12 de febrero, escoltado por mil trescientos hombres al mando del general Manuel Doblado. El cabildo de la ciudad lo recibió fríamente, mientras, Vidaurri esperaba fortificado en la Ciudadela, ubicada actualmente en las calles de Juárez y Tapia, contando con 22 piezas de artillería. Los refuerzos que recibió el gobernador obligaron a Doblado a dejar la capital nuevoleonesa. Estando Juárez a punto de dejar la ciudad, realizó un último intento por dialogar con Vidaurri para llegar a un acuerdo, siendo vano su esfuerzo. Repiques y salvas de artillería celebraron la salida del presidente. La segunda ocasión que Juárez estuvo en la Sultana del Norte fue el 3 de abril, luego * Historiador, educador, editorialista y conferencista sobre temas de educación, metodología, historia nocionaly regional. /nvestigodordel Cto. de /nfom1ación de Historia Regional de Jo UANL. Directory Secretario de Redacción de la revista ROEL de laSNHGE. CotedníticodeSociedad1W.exicana en la UPNyen la Escuela de Graduados de la Normal Supelior Prof Moisés Sáenz Garza. 20 21 �Vidaurri intentó pactar su adhesión al imperio con la condición de que le confiasen la gobernación del departamento de Nuevo León. Al no obtenerlo, reconoció al imperio el 4 de septiembre. Más tarde, en enero de 1865, sería nombrado Consejero de Estado por el emperador Maximiliano, y posteriormente Ministro de Hacienda. La crítica situación de esos días se resume en tres fechas: Benito Juárez abandona Monterrey el 15 de agosto de 1864; las tropas francesas al mando de Castagny ocupan Monterrey el 26 de agosto; y el 4 de septiembre de ese mismo año, Santiago Vidaurri, desde la villa de Salinas Victoria, se incorpora al imperio de Maximiliano. Los personajes que iniciaron el contraataque republicano, incorporándose a la organización del Ejército del Norte, en los primeros meses de 1865 fueron Mariano Escobedo, Jerónimo Treviño, Francisco Naranjo, Lázaro Garza Ayala y Ruperto Martínez. 1 A partir de junio de 1865 la presencia militar francesa en el noreste del país empezó a debilitarse, luego que el general Mariano Escobedo les asestó un golpe contundente en la batalla de Santa Gertrudis, en los límites de Nuevo León y Tamaulipas. Por otra parte, en el resto del estado continuaron las actividades de pequeños grupos guerrilleros republicanos. Pero para comprender estos importantes hechos históricos, es necesario remontarnos a etapas anteriores, particularmente a la disputa por el poder entre liberales y conservadores durante la guerra de reforma. ejército vencedor, hizo su entrada en la Ciudad de México el 1º de enero de 1861. La república había triunfado. El presidente Benito Juárez regresó a la capital e instaló su gobierno el 11 del mismo mes. Esta lucha, en la que se enfrentaron las dos tendencias políticas que surgieron con la Independencia, trajo por consecuencia la hegemonía del partido liberal, una nueva constitución, la incorporación y estructuración de la clase media y un sentido más profundo de nacionalismo, aunque aún incipiente. Esta fue una de las etapas más difíciles de la organización social mexicana. Los disturbios siguieron inquietando al país en diferentes partes, a pesar de que se consideró lograda la paz y que la Constitución de 1857 se aplicaría tal como la concibieron los legisladores. Causa de estos desórdenes fueron los esfuerzos de algunos núcleos conservadores que a las órdenes de militares como el general Tomás Mejía y Márquez, asolaban el suelo mexicano. En estos movimientos subversivos fueron sacrificados eminentes liberales como Melchor Ocampo, el general Santos Degollado y el general Leandro Valle. 2 En esa etapa, Benito Juárez comisionó al general González Ortega para combatir a los facciosos. Los conservadores fueron derrotados completamente en agosto de 1861 . Con el antecedente de una guerra como la de Reforma, y con la herencia de un México anárquico y destrozado por un régimen como el de Santa Anna, el gobierno liberal no pudo generar en el país una situación económica aceptable. La minería, principal renglón de riqueza desde la colonia, estaba abandonada. El comercio, la agricultura y la ganadería apenas se podían sostener. En la batalla de Calpulalpan del 22 de diciembre de 1860, fue derrotado completamente el poderoso ejército conservador. El general Jesús González Ortega, al frente del 1 2 Después de esta etapa de violencia, México ofrecía un estado lamentable, en que los ciudadanos útiles para el trabajo ya eran Garza Guajardo, Ce/so. Comp. Nuevo lnin, te:xtos desu hi~toria. Tomo 1. Mo11Lerrey, Gobierno de Nuevo León, l 11stituto de fllvestigaciones D r. José Jlatifl Luis ,llora, 1989, p. 545. Historia General de Mé:xim. Jléxico, SEP-Colegio de,11/éxico. 1976, p. 116. V 3. 22 Bajo esas circunstancias la independencia nacional fue defendida por el gobierno de Juárez. A fin de luchar y de procurarse mejores recursos el presidente se dirigió hacia el norte del país. Primeramente se estableció en San Luis Potosí. Juárez, al llegar a la capital potosina, dirigió un manifiesto expresando la confianza que tenía en el triunfo definitivo de la causa, y expidió varias circulares a los gobernadores de los estados participándoles la instalación del gobierno provisional en esa ciudad. El general Felipe Berriozábal, ministro de guerra, invitó a los comandantes militares de los estados a reunir toda clase de elementos bélicos para la defensa nacional. Mientras tanto los franceses ocuparon Tlaxcala, además distribuyeron fuerzas en los alrededores de la capital. Ante el empuje de los franceses, se retiró a Saltillo, y de aquí, el 11 de febrero de 1864, se concentró en Monterrey, a pesar de la oposición de parte del gobernador Santiago Vidaurri. En ese período los franceses y sus aliados del partido conservador habían logrado que Napoleón 111 aceptara el establecimiento de una monarquía en México. Los conservadores, a su vez, obtuvieron de Napoleón que se eligiera emperador de México, entre otros candidatos, al archiduque de Austria, Fernando José Maximiliano, quien aceptó la corona imperial el 1O de abril de 1864. hombres de mucha edad. La juventud, en gran parte, había muerto en los campos de batalla. Los que regresaron, después de los combates, no tenían recursos suficientes. Sin embargo Benito Juárez trataba de allegarse medios, de la mejor forma, a fin de solucionar los problemas más urgentes. El gobierno suspendió los pagos de las deudas que tenía con España, Inglaterra y Francia ante esta problemática. La reclamación por parte de estos países, no se hizo esperar. México explicó las causas que motivaron la suspensión de pagos. España e Inglaterra aceptaron las explicaciones. No así Francia, que con miras intervencionistas, precipitó los acontecimientos e inició movimientos militares a fin de apoderarse de México. Sobrevino entonces un nuevo episodio en nuestra patria. Juárez, al frente de los destinos de México, se aprestó a defender la independencia. El ejército francés fue derrotado en la ciudad de Puebla el 5 de mayo de 1862, por el general Ignacio Zaragoza. Este hecho motivó que Napoleón 111, emperador de los franceses responsable de la intervención, multiplicara los recursos militares. Después de una serie de episodios, los franceses se apoderaron de la ciudad de Puebla y de la capital de la república. No obstante la lección que habían recibido los conservadores durante la guerra de tres años y las manifestaciones republicanas de todo el pueblo, se empeñaron en una nueva aventura. 4 Al saberse la ocupación de Puebla, el Distrito Federal fue declarado en estado de sitio, y a fines de mayo, el gobierno resolvió retirarse al interior del país, Juárez en unión con sus ministros, emprendió la jornada junto con sus principales hombres del partido liberal. El 1Ode junio hizo su entrada en la capital el ejército franco-mexicano. Pronto se instaló una Junta Superior de Gobierno para elegir el Poder Ejecutivo. Por acuerdo del 11 de julio se dio el título de Regencia al Poder Ejecutivo, ésta se encargó de dar el voto a favor de Maximiliano para conformar la monarquía. 3 3 4 Ante los acontecimientos, Vidaurri, que había defendido la causa liberal y que encabezó una generación de ilustres patriotas, terminó enfrentándose a Juárez, asumiendo la etiqueta de traidor. Santiago Vidaurri, antes defensor de la república, por diversos motivos políticos y militares, tomó un camino que lo llevó a dejar de lado los intereses de la patria. Envió una Historia General de México. Op . Cit., p.p. 134-135. , ldem. p. 136. 23 �comisión ante Juárez, pidiéndole la renuncia, de igual forma lo habían hecho Doblado y González Ortega en Saltillo. Pedían a Juárez que se separara de la presidencia, como medio para negociar con la intervención un arreglo que pusiese término a ésta. Juárez se negó ante ambas comisiones y dejó en claro que no era su persona la atacada por la intervención y los conservadores, sino la forma republicana de gobierno y que él estaba resuelto a permanecer en el cargo mientras se hallaran en peligro las instituciones. Las dificultades entre Juárez y Vidaurri se agudizaron, por lo que en el mes de febrero éste rompió abiertamente con el presidente. En abril se expatrió a Texas y poco después regresó a México, sumándose al imperio. Sin embargo, la administración vidaurrista no fue negativa para la entidad. A pesar de la situación general que prevalecía en la república, Nuevo León había progresado bajo su administración. Los habitantes, a pesar de las exigencias de la guerra, no desatendieron las labores del campo, la ganadería y el éomercio. El empuje de Vidaurri influyó en la comunidad fundándose industrias y diversos centros de trabajo. consolidada, así como la oportunidad comercial generada a raíz de la situación del sur de Estados Unidos durante la Guerra de Secesión, lo cual propició un gran desarrollo· económico regional con base en la Sultana del Norte, aspecto que agudizó aún más el sentimiento de autonomía existente. El sentimiento autonomista acentuado en esa etapa entró en conflicto con el estado moderno en gestación, el cual fue intolerante a los regionalismos, dejando como realidad palpable la riqueza de los capitales hechos bajo el fomento de su política económica. La década de Vidaurri estimuló aún más ese sentimiento de autonomía de los nuevoleoneses que ya existía, producto de las razones físicas y geográficas, resultantes de la distancia, mala comunicación y la dificultad de control desde el centro. Ya se expuso la situación de Juárez, que ante el empuje de los intervencionistas franceses, se trasladó de San Luis Potosí a Saltillo. Desde esta ciudad, el presidente ordenó a Santiago Vidaurri que los fondos de las aduanas fronterizas pasaran al servicio del gobierno federal, a fin de atender a las necesidades de la guerra. Vidaurri, no obstante lo dispuesto por el presidente, se negó a cumplir la orden. Juárez, ante su actitud, con la energía que lo caracterizó, personalmente quiso resolver el asunto. Se trasladó a Monterrey, a donde arribó el 11 de febrero de 1864.5 La ruptura entre Juárez y Vidaurri fue notoria; el gobernador compraba armas y suministros de guerra en Estados Unidos; cobraba impuestos aduanales en la frontera de las entidades a su mando y se oponía a cederlos al gobierno federal , no obstante las insistentes órdenes que se le enviaban. Más adelante se empezó a notar una actitud antagónica al no enviar armas que ayudaran en la lucha contra el invasor; sus pretextos eran falta de transporte, inseguridad y resistencia de los mismos hombres. Por otro lado, el jefe norteño reproducía en su boletín oficial, los decretos, A principios del año de 1856, se estableció en el municipio de Santa Catarina la fábrica de hilados y tejidos La Fama. Desde aquel entonces, esta industria fue un orgullo para el norte de México. Por otra parte, Vidaurri atendió a una iniciativa del gobierno federal, el 4 de noviembre de 1857, al expedir el decreto de fundación del Colegio Civil; situación que no se dio debido a los acontecimientos políticos que precipitaron el rompimiento de Vidaurri con el gobierno federal. Fue hasta el 5 de diciembre de 1859, durante el gobierno del general José Silvestre Aramberri, cuando el Colegio Civil abrió sus puertas. El período vidaurrista , aprovechó las condiciones de un país sin autoridad nacional manifiestos y todas las noticias del ejército francés, así como la biografía de Maximiliano con el fin aparente de mantener informado al pueblo. Vidaurri tenía claro que sus diferencias con Juárez se debían al rompimiento con el llamado grupo Galeana, al que consideraba manipulado por los hombres cercanos al presidente. Durante la entrevista que tuvo Juárez con Vidaurri, el jefe norteño se negó a entregar los fondos de las aduanas, y se declaró en rebeldía, por lo tanto, Juárez salió de nuevo a Saltillo. El 2 de abril de 1864 el gobierno de Juárez se trasladó a Monterrey y la ciudad fue ocupada por las fuerzas republicanas. A principios del mes de agosto los franceses se acercaron a Monterrey, Juárez, ante la amenaza de los intervencionistas, salió con dirección a Monclova. De esta ciudad partió para Chihuahua, que desde entonces se constituyó en baluarte de la causa liberal. El gobernador de Nuevo León adoptó una actitud negativa en los momentos en que más se le necesitaba, para enfrentarse a los intervencionistas. El 28 de mayo de 1864, Fernando Maximiliano de Habsburgo, llegó a Veracruz, designado emperador de México por Napoleón 111, y más tarde, el 12 de junio del mismo año, arribó a la capital. Fue recibido en México por los conservadores y algunos de sus simpatizantes. Su posición ideológica alarmó a sus partidarios, ya que apoyó en gran parte la aplicación de las Leyes de Reforma expedidas por los republicanos. Las medidas liberales de Maximiliano condujeron al rompimiento con la iglesia católica y con el grupo de conservadores mexicanos, quienes se sintieron defraudados por el monarca que ellos mismos habían llevado al trono. 7 Vidaurri, que había sido un hombre de toda la confianza de los liberales, se convirtió en traidor, sin hacer honor a la palabra empeñada a sus compañeros. El 16 de febrero de 1864, Benito Juárez, ante la actitud desafiante de Vidaurri, decidió acabar con aquella situación, expidiendo en Saltillo un decreto en el cual ordenó la separación de los estados de Nuevo León y Coahuila, a los que había unido Vidaurri con anterioridad, y declaró también el estado de sitio en ambas entidades. Este panorama dejó a Vidaurri definitivamente fuera del proyecto republicano, y ante la pérdida del apoyo popular y la amenaza de las tropas juaristas, tuvo que salir a los Estados Unidos, para más tarde incorporarse al imperio. El liberalismo de Maximiliano inquietó más aún a los conservadores, cuando llamó a hombres del partido liberal para que colaboraran con él. Hizo también invitación, en el mismo sentido, al propio Benito Juárez. No pocos oficiales liberales se unieron a las tropas conservadoras que luchaban a favor de los invasores, una vez que Maximiliano llegó a la capital y fue coronado emperador. El primer general republicano que se adhirió al imperio fue José López Uraga, y en el transcurso 6 7 5 de 1864 los generales Tomás O'Horan, Juan B. Camaño, Santiago Vidaurri y el coronel Julián Quiroga. En el caso de Vidaurri, la superioridad de los franceses y la falta de entendimiento con los republicanos, motivaron al caudillo norteño a ceder ante el imperio, aceptando el título de consejero imperial. 6 Mientras tanto, el 4 de septiembre del año de 1864, en Salinas Victoria, Santiago Vidaurri se pasó al bando de los defensores del imperio. Historia deMéxiro. Op. Cit., p. 154. D_elgado de Cantú, M. Gloria. Hiswria de Méxim. Fonnaciónde/, Estado Moderno. Monterrey, I TESM, A/hambra Mexicana, 1987, p. 75. /11011/emayor Her11ó11dez, Andrés. Op. Cit., p. 171. 25 24 �"Urge un análisis oportuno acerca de las principales tesis manejadas por los ideólogos vidaurristas respecto a tal hecho, vertidas en periódicos locales y de la capital de la República. Mención especial merece al respecto, Manuel García Rejón; su influencia en el rumbo de la política estatal aún está por dimensionarse, a propósito de su animadversión por el indio zapoteca. Asimismo, la influencia de Domingo Martínez, el cual varias veces gobernó con el consentimiento vidaurrista". 8 cierto en el estado. Los franceses arribaron a Monterrey y ocuparon las principales poblaciones. Mientras tanto, los nuevoleoneses republicanos encabezados por Escobedo, Naranjo, Treviño, Rocha, Ruperto Martínez, Garza Leal y otros, no dieron tregua al enemigo. Las guerrillas aparecieron por todas partes. En Tamaulipas, mantuvo el fuego republicano Pedro José Méndez. La lucha era intensa y cruel; pero los franceses estaban muy bien organizados y equipados. Santiago Vidaurri, desde Salinas Victoria afirmó: "Declaro reconocer al emperador Maximiliano como legítimo soberano de México, y me someto a su autoridad. Además, me comprometo sobre mi honor, a no emprender ningún conato que tuviera por objeto atacar al gobierno imperial de México". 9 El hecho militar de más resonancia en el norte fue la batalla de Santa Gertrudis, ganada por los republicanos a los franceses, en el estado de Tamaulipas. Los republicanos estaban comandados por el general Mariano Escobedo. Lo secundaron el general Jerónimo Treviño, el coronel Joaquín Garza Leal, el general Servando Canales, el general Sóstenes Rocha, el coronel Ruperto Martínez y otros jefes. Los imperialistas estaban bajo las órdenes del general Olvera y el francés, general Jeanningros. Este hecho de armas tuvo gran repercusión en todo el país, pues significó el principio de la retirada de los imperialistas de los estados del norte. Es importante apuntar que para Santiago Vidaurri, personaje práctico en cuestiones políticas, después de mucho tiempo de sostener difíciles negociaciones con las administraciones liberales, se vio en la disyuntiva de elegir entre dos bandos, buscando el respeto, ya no del federalismo, pues éste no pasaba a ser una utopía en ese momento, sino de la situación concreta que enfrentaba el estado y su región, a la libertad diaria, a las iniciativas locales, al modo norteño de gobernar y vivir. La batalla se dio el 16 de junio de 1866. Con ese motivo, los franceses abandonaron Monterrey. La ciudad fue ocupada por los republicanos, el 16 de agosto del mismo año. Con la caída de Vidaurri terminó un proyecto de nación en el que el pensamiento liberal federalista-republicano debía tomar forma concreta en cada región del país. Con la derrota de Vidaurri el noreste perdió la oportunidad de integrarse a un país plural, donde cada entidad contribuyera con su genio y su ser particular. El triunfo juarista impuso el dominio del centro sobre la periferia. Escobedo se perfiló a la lucha; logrando coronar su obra en Querétaro, en donde después de un sitio que duró dos meses, venció a las fuerzas francesas y traidoras e hizo prisionero al emperador Maximiliano. El día 15 de mayo de 1867, el imperio de Maximiliano, impuesto por Napoleón 111 y auspiciado por los conservadores mexicanos, cayó inevitablemente. El general Mariano Escobedo se cubrió de gloria, y las banderas de La decisión de Vidaurri y la división del grupo liberal nuevoleonés, produjo gran desean- 8 9 Morado Jlfacias, César. Slmt-iago Vulaum. El poderetz los türmpos de/, dilera. 1994. Archivo Ce11eml del Estado de ,Vuevo León. AGENL. Periódiro La Gaceta hnperinl, del 7 de septiembre de 1864. Año/. Número 2. E11 la misma forma y con la misma redacción, está la dedaracióll de J ulión Q11iroga. 26 Nuevo León ondearon. En la falda del Cerro de las Campanas de la ciudad de Querétaro, fue fusilado Maximiliano junto con Miramón y Mejía. Santiago Vidaurri había estado en la última posición imperial de Querétaro, pero junto con el general Leonardo Márquez y mil doscientos hombres lograron llegar a la capital, el primero con la misión de reorganizar la hacienda y el general para volver con ayuda. Ocupada la Ciudad de México por los republicanos, Vidaurri se ocultó, pero fue delatado el 8 de julio por un norteamericano a quien no le pudo entregar completa la suma de 5 mil pesos que le había solicitado. Ese mismo día, a las 4 de la tarde, sin juicio previo, fue fusilado mientras una banda interpretaba la popular pieza Los Cangrejos. maron en ejércitos regulares bien adiestrados, que pusieron en peligro las avanzadas del imperio. La actuación de Rosales, en el occidente, despertó el entusiasmo, creando una tenaz resistencia revelada en la defensa de Mazatlán y en la victoria de San Pedro. El Ejército de Occidente fue uno de los bastiones más importantes en esa lucha, ya que permitió no sólo la recaptura de Guadalajara, sino auxilió a las fuerzas de Régules y Uraga, violentadas por la cruel ofensiva que dirigió el imperialista Méndez. En el noreste sobresalió Mariano Escobedo, quien con tenaces esfuerzos, logró contener y más tarde vencer a los imperialistas en Tampico, Monterrey, Saltillo y Matamoros. Tomás Mejía se doblegó ante sus armas. El general Escobedo apoyado en Terrazas, Rocha y García de la Cadena, marchó al centro impulsado por el triunfo de sus armas y de la causa republicana, apoyado por los coroneles Jerónimo Treviño, Francisco Naranjo y el general Viesca, Escobedo fue quien abrió la brecha para el triunfo final. Su decisión y valor fueron conocidos por Juárez, quien en su correspondencia le describe como militar leal, activo y convencido de la justicia de la causa republicana, que representó la liberación del país de toda intromisión extranjera. El triunfo se debió fundamentalmente a un grupo de hombres con los que México estuvo cabalmente representado, distinguiéndose Benito Juárez, el cual nunca perdió su liderazgo, conservándose con dignidad al frente de la presidencia de la república. Durante su peregrinaje por el norte la presencia de Sebastián Lerdo de Tejada, José María Iglesias, Ignacio Mejía y otros fue fundamental para que Juárez se mantuviera en pie de lucha. Los generales que se distinguieron en la guerra de reforma le siguieron en buena parte y su experiencia e ideales les dieron superioridad sobre sus enemigos. Porfirio Díaz, en el sur, después de encabezar varios grupos en Guerrero, pasó a Oaxaca, Puebla y Veracruz, en donde empezó a atacar a las fuerzas intervencionistas, las cuales venció en Miahuatlán y La Carbonera, para luego recuperar Oaxaca, pasando después al altiplano, en donde se dieron las más importantes batallas en esa etapa. Soldados más jóvenes surgieron por todo el país, entre ellos Rosales, Escobedo, Régules, Parra, Díaz, Viesca, Corona, Pesquería y otros más. Terminó el dominio imperial que nunca logró consolidarse, el cual siempre estuvo supeditado a la presencia extranjera para sostenerse, y que impuso el terror y sometió por la fuerza a las poblaciones civiles. 10 Juárez siempre tuvo una excelente opinión de las cualidades militares de Díaz. Momentos antes de la recuperación de la Vieja Antequera escribe: "Estoy deseoso de saber lo que haya pasado en Oaxaca. Si es cierto que Porfirio avanzó sobre la capital de aquel El panorama del país cambió completamente cuando las fuerzas republicanas comenzaron a organizarse y las guerrillas se transfor- 10 De la Torre Vil/ar, Emesto. Elfinde/,segundo imperio. Historia de Méxim. Nº 9. México, Salvat. 1990,p. 211 l. 27 �BIBLIOGRAFÍA estado, es muy probable que ésta haya caído en su poder a la fecha; y al tener conocimiento de la toma de Puebla, el 2 de abril, comentó: Porfirio no tenía suficiente artillería y temíamos una derrota que hubiera alargado la guerra; pero esta noche hemos recibido la plausible noticia 11 de que el mismo día 2 fue ocupada Puebla". Este importante suceso precipitó la caída de Querétaro y la ocupación de México. Los jefes republicanos, con un alto sentimiento del deber, marcharon impulsando sus huestes a la victoria definitiva, demostrando su gran valor e inteligencia en el campo de batalla. Maximiliano reconoció esa situación, cuando en carta escrita el 9 de febrero, dijo, contrastando la acción y el valor de los dos ejércitos: "Las fuerzas republicanas que injustamente se han tratado de representar como desorganizadas, desmoralizadas y sólo animadas del deseo del pillaje, prueban con sus actos que constituyen un ejército homogéneo, estimulado por el valor y la habilidad de su jefe sostenido por la idea grandiosa de defender la independencia nacional, que creen puesta en peligro por la fundación del imperio ". 12 Asimismo, las fuerzas imperiales estaban formadas también por jefes muy experimentados y conscientes de que enfrentaban la batalla final. Miramón, Mejía, Márquez, Méndez y Noriega, con experiencia adquirida a través de largos años en el campo de batalla, eran conocedores del terreno que pisaban, así como del valor y la lealtad de sus tropas. Mejía conoció la derrota al enfrentarse a Escobedo en el norte, ante la superioridad de las fuerzas de la república, tanto física como espiritualmente. Miramón, caracterizado por sus efectivos golpes de audacia, ante la frustrada captura del presidente Juárez, fracasó en forma total, perdiendo sus hombres y material de batalla en una dura lucha con los republicanos. Debido al empuje de los soldados de la república y a la necesidad que los imperialistas tuvieron de concentrar sus tropas en Querétaro, Méndez abandonó Michoacán, territorio que había controlado férreamente. Más tarde, los imperialistas fueron vencidos totalmente en Querétaro, decretándose en forma definitiva el triunfo de la república. Balderas Peña, Saúl. La Rebelión de los Congresistas. Monterrey, Dirección de Acción Cívica y Editorial del Gobierno del Estado de Nuevo León,1993. 20 p.p. Benito Juárez: documentos, discursos y correspondencia. 15 v. México, Secretaría del Patrimonio Nacional, 1971. 496 p.p. 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México, 1987. 453 p.p. 29 28 �Treviño, Mario. El principio del fin: la batalla de Santa Gertrudis. AHCENL, Monterrey, 1999. 199 p.p. Treviño Villarreal, Héctor Jaime, Héctor Mario Treviño Villarreal y Martín Saláis Cantú. Geografía e Historia de Nuevo León. Edit. Castillo. Monterrey, 1997. Una mirada al universo (Segunda Parte) J. Rubén Morones /barra* El esplendor de los objetos del cielo no ha dejado nunca de fascinar al ser humano. Las estrellas en una noche clara ofrecen un espectáculo único. Introducción m esde que el hombre tiene uso de razón ha observado con asombro el mundo que lo rodea. En particular, el cielo ha provocado en sus sentimientos una fascinación enorme y ha sido fuente de inspiración para su imaginación creadora. La mitología griega, generadora de grandes leyendas y relatos, fue una de las que más enriquecieron la cultura universal y la historia con innumerables y bellas fantasías. Ícaro y su padre, prisioneros en el Laberinto, buscaron salir de él volando. ícaro, desobedeciendo a su padre, quiso alcanzar el Sol pero el calor de éste derritió sus alas, que estaban pegadas con cera, y se precipitó al mar muriendo en su caída. Los planetas aparecen a nuestra vista como estrellas de brillo intenso que, a diferencia de las verdaderas estrellas que se ven como puntos luminosos fijos, se mueven con respecto a este fondo de estrellas fijas. De hecho la palabra planeta significa vagabundo, en griego. Este nombre se lo dieron los griegos precisamente por su movimiento. Para explicar el cambio de posición de los objetos celestes cono el Sol, la Luna y los planetas respecto de las estrellas fijas, se supuso que éstas estaban "pegadas" a una gran esfera que giraba alrededor de nosotros, es decir alrededor de la Tierra una vez por día. Los planetas, el sol y la luna, estaban fijos en otras bóvedas que también giraban alrededor de la Tierra una vez cada día, pero de maneras distintas a la anterior. Cuando los hombres alcancen los cielos se convertirán en dioses, pensaban los griegos. El Prometeo de la mitología griega, desafió a los dioses, y voló hasta el Sol robándole el fuego divino para entregárselo a los hombres. Como castigo a su osadía el dios Zeus lo condenó a vivir encadenado a una roca. En un momento de la historia humana, estas ideas empezaron a ponerse en duda, iniciándose la búsqueda de explicaciones para los fenómenos del cielo. El astrónomo egipcio Claudio Tolomeo, propuso el modelo geocéntrico del universo para explicar los fenómenos a stronómicos observa dos. Mil cuatrocientos años después, Nicolás Copérnico, el científico polaco, nos trajo la primera revolución del conocimiento de los fenómenos celestes. Propuso Las mitologías de todas las civilizaciones humanas están plagadas de historias como éstas. Esto no podía ser de otra manera, pues los objetos y los fenómenos del cielo son espectaculares. ¿ Qué otra cosa podría esperarse de la observación de ese mundo donde ocurre el rayo luminoso que ciega , acompañado del trueno ensordecedor? De ese lugar que nos presenta el escenario de las noches estrelladas. 30 * Licenciado en Cienci.as Físico-Matemáticas egresado de la U.l! .N.L. Estudios de N aestrfa en FísiCII Teó,ica en la UNA,ll J' Doctorado en Física Nuclear Teórica e11 la Universidad de Caroli11a del Sur e11 Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en lo Facuitad de Ciencias Físico-Matemáticas de la U.A.N.L. E -mail:rmoro11es@jcfm.ua11l.mx 31 �que la Tierra gira alrededor del Sol y también alrededor de su eje. La pregunta que algunos se hacen es, por qué Copérnico no tuvo problemas con la iglesia, como los tuvo Galileo. Una respuesta para esto es que, según algunos historiadores, Copérnico no dijo que la Tierra giraba alrededor del Sol ni alrededor de su propio eje. Solo propuso que si lo pensamos de esta manera, las observaciones astronómicas se explican más fácilmente. Por otro lado, Galiíeo sí tuvo problemas con la iglesia porque afirmó que esto era lo que sucedía. idea del Big-Bang fue propuesta por el físico Ruso-Norteamericano George Gamow después de las observaciones dadas a conocer por el astrónomo Edwin Hubble. Las observaciorres de Hubble indicaban que las galaxias más alejadas se separan unas de otras y se alejan también de nuestra galaxia. Gamow supuso que en el pasado todas las galaxias estuvieron muy juntas unas de otras, y que en un pasado muy remoto, alrededor de 13 mil millones de años, toda la materia del universo estaba concentrada en una pequeña región del espacio. De una explosión muy violenta de ese sistema y a través de muchos procesos de transformación, surgió el universo actual. El Big Bang La ciencia que estudia el universo como un todo es la cosmología. De acuerdo con la cosmología moderna, el universo inició como una pequeña bola de fuego donde se concentraba una inmensa cantidad de energía. Esta bola de fuego empezó a expandirse por la presión de la radiación que estaba contenida en su interior. Este modelo del origen del universo, es conocido como modelo del Big Bang. En él se supone que hace aproximadamente trece mil millones de años, toda la materia del universo estaba concentrada en una pequeña región de dimensiones que no podemos determinar. Este· estado primigenio del universo al que algunos científicos le llaman "bola de fuego original", se encontraba a una temperatura extremadamente elevada. Debido a una ley de la física que establece que cualquier objeto a una temperatura superior al cero absoluto, debe emitir radiación electromagnética ejerciendo una presión, esta bola de fuego produjo una enorme presión. Esto provocó un estallido que es lo que conocemos como el Big Bang y es el que determina el origen del universo. La hipótesis del Big Bang, está fuertemente apoyada por observaciones astronómicas. Entre estas observaciones encontramos las de la Radiación de Fondo y el alejamiento entre sí de las galaxias más dtstantes. Otros fenómenos de gran complejidad, relacionados con las partículas elementales, también se han podido explicar. Entre ellos está el de la formación de los protones y neutrones a partir de los quarks, partículas fundamentales que se formaron inicialmente en la bola de fuego, a partir de la radiación que encuentra. En los procesos de formación de los objetos del universo oGurrió que algunos protones y neutrones se combinaron para formar deuterio, los cuales posteriormente se combinaron para formar helio. La abundancia de este helio en el universo ha sido calculada con el modelo del Big-Bang y corresponde a las cantidades observadas experimentalmente. Por otra parte, la energía calculada para lo fotones de la radiación de fondo del universo, según el modelo del Big-Bang, está en perfecto acuerdo con las observaciones. Todas estas confirmaciones experimentales de las predicciones del modelo del BigBang, le han dado solidez científica a este modelo sobre el origen del universo. Existe evidencia experimental que apoya la hipótesis del Big-Bang (El Gran Estallido). La 32 Cuando se descubrió que las estrellas son objetos semejantes a nuestro Sol y que difieren de él solo en su masa, se pudo explicar cuál es su origen. La diferencia en la forma de cómo se ven el Sol y las estrellas desde la Tierra se debe a la distancia que nos separa de uno y de las otras. La distancia comparativamente pequeña entre la Tierra y el Sol, es la explicación de por qué el Sol lo vemos tan grande y luminoso. Mientras que, debido a la gran distancia, muchas estrellas, que pueden ser objetos más brillantes que el Sol, e inclusive mucho más grandes en tamaño y en masa, nos parecen a nosotros como simples puntitos brillantes. DESPUÉS DEL BIG BANG Las estrellas Las preguntas como: ¿qué son las estrellas?', ¿a qué distancia están de nosotros? No están registradas en la historia conocida antes de Copérnico. La idea de que las estrellas son objetos semejantes al Sol pero que están mucho muy alejadas se debe a Copérnico. Antes de aventurarse a emitir hipótesis sobre la composición de las estrellas, los científicos primero lograron calcular otras cantidades asociadas con las estrellas. La composición química de las estrellas y de todos los objetos astronómicos, quedó establecida en el siglo XIX, como una de las cosas imposibles de conocer y que permanecerían para siempre ignoradas por los seres humanos. El surgimiento de las técnicas de espectroscopía echaría por tierra esta afirmación. Un asunto que trataremos en un artículo posterior. ¿Qué es una Estrella? A principios del siglo XX muy pocos se hacían la pregunta de por qué brillan las estrellas, o qué tan alejadas están de la tierra. Nadie preguntaba tampoco por el tamaño del universo, ni por su origen o su destino. Se pensaba que el universo era estacionario, que a gran escala no se producía ningún cambio. Había algunos que pensaban que el universo era nuestra galaxia, la Vía Láctea. El primer logro en el conocimiento de las características asociadas con las estrellas fue la determinación de la-distancia a la que se encuentran de nosotros. Las primeras mediciones, apoyadas en métodos confiables, de las distancias de la Tierra a las estrellas se realizaron a mediados del siglo XIX, dando valores increíblemente grandes. De pronto una explosión de conocimientos tuvo lugar entre los años 1900 y 1930. Se produjeron un conjunto de nuevas observaciones y se desarrollaron nuevas teorías sobre la materia que permitieron al ser humano tener una mayor comprensión del mundo a la escala atómica, humana y cosmológica. Los cálculos astronómicos indican que el Sol está a 150 millones de kilómetros de distancia de la Tierra. Por otra parte, la estrella más cercana a la Tierra se conoce como Próxima Centauri y se encuentra a una distancia 270,000 veces la distancia de la Tierra al Sol. Si la luz del Sol tarda ocho minutos en llegar a la Tierra, la luz de Próxima Centauri tarda poco más de cuatro años en recorrer la distancia que nos separa de ella. Ésta es una distancia colosal, y no olvidemos que es la estrella más cercana a nosotros, después del Sol. Hay estrellas que se encuentran a miles de millones de años luz de la Tierra. El descubrimiento del núcleo atómico y la enorme energía que se puede obtener de él fue el principio para explicar lo que ocurre en las estrellas. Es fácil calcular la cantidad de energía que el sol expulsa al espacio. Con solo conocer la energía por centímetro cuadrado que llega cada segundo a la Tierra en forma de luz, es suficiente para calcular la energía total emitida por el Sol. Por otra parte, Con el desarrollo de la Teoría Especial de la Relatividad, con la infor:. 33 �mación que tenemos de la energía que nos llega del Sol, y el conocimiento de la masa actual del Sol, podemos determinar la vida que le queda al sol como estrella. Esto se calcula de la formula de la masa y la energía de Einstein: E=mc 2 . Con esto se ha podido determinar que al sol le quedan de vida menos de cinco mil millones de años. Con esta misma ecuación se calcula la pérdida de masa del Sol por emisión de energía al espacio. Se ha calculado que el Sol pierde cuatro millones de toneladas de su masa cada segundo. Esta masa perdida se convierte en energía en forma de luz y calor que el Sol lanza al espacio. Aun cuando esta cantidad parece muy grande, debido a la enorme masa del Sol, éste puede seguir lanzando al espacio esa enorme cantidad de energía por miles de millones de años. ¿Qué son las estrellas?, ¿de qué están formadas y cómo se formaron?, ¿de dónde proviene su brillo?, ¿cuáles son sus tamaños y sus masas? Estas mismas preguntas las podemos hacer para nuestro Sol. ¿De dónde obtiene el Sol su energía? Paradójicamente, estas preguntas que plantea la cosmología y que se ocupan de las cosas de mayor tamaño en el universo, solo pueden ser contestadas con una comprensión profunda del comportamiento de las partículas elementales y de la naturaleza de las fuerzas entre ellas. Tratando de explicar este enorme derroche de energía del Sol, los científicos de finales del siglo XIX realizaron cálculos clásicos sobre los procesos que ocurren en el Sol. Usaron la termodinámica para hacer estimaciones de la energía contenida en el Sol y determinaron que la vida del Sol, conservando su luminosidad actual, es de cuatrocientos millones de años. Es decir, que el Sol se apagaría en este período de tiempo, aproximadamente, pero no a partir de ese momento, sino que ésta sería la vida total del Sol, con la luminosidad actual, desde que se formó. Ese tiempo pudo haber parecido suficiente antes del inicio del siglo XX, para explicar algunos fenómenos geológicos. Sin embargo, con el descubrimiento de la radiactividad se encontró una técnica para medir las edades de los objetos como las rocas terrestres. La aplicación de esta técnica al cálculo de edades de rocas terrestres, meteoritos y rocas lunares, arrojan edades de más de cuatro mil millones de años para estas rocas. Una hipótesis fundamental es que la edad de la Tierra es menor o comparable a la edad del Sol. Concluimos entonces que las hipótesis en las que se basan los cálculos clásicos para estimar la edad del Sol son inconsistentes con las observaciones experimentales. Después del descubrimiento de ciertos procesos nucleares, el físico norteamericano Hans Bethe propuso, en el año de 1937, una explicación para la fuente de energía de las estrellas. Ésta está basada en procesos nucleares de fusión, donde núcleos de hidrógeno se unen para formar núcleos de helio acompañados del desprendimiento de grandes cantidades de energía. Esta propuesta fue hecha antes del descubrimiento de la técnica radiactiva para calcular edades de objetos. La estimación de la edad de la Tierra y muchas otras observaciones, apoyaron fuertemente la hipótesis propuesta por Bethe para explicar el origen de la energía del Sol, ya que la fúente de energía basada en procesos termonucleares permite esta larga existencia del Sol de forma activa. Reacciones termonucleares Como ya se dijo, existe un tipo de reacciones nucleares, conocidos como de fusión nuclear, donde se unen núcleos livianos para formar un núcleo más pesado, liberando en este proceso una gran cantidad de energía. En los procesos de fusión nuclear, ocurre que la masa del núcleo resultante de la unión de dos núcleos ligeros es men'Or que la suma de las masas de los núcleos ligeros iniciales. La 34 masa faltante se convierte en energía, de acuerdo con la ecuación de Einstein E=MC 2 , donde E es la energía liberada, M la masa faltante y C la velocidad de la luz. Bajo ciertas condiciones, como las que se presentan en el Sol, los choques entre núcleos de hidrógeno dan lugar a la formación de deuterio. El deuterio es un núcleo de hidrógeno que contiene un neutrón y es por lo tanto más pesado que el núcleo normal de hidrógeno. Por otra parte, en una sucesión de procesos nucleares, resulta que de los procesos entre núcleos de hidrógeno se forman núcleos de helio con la liberación de una cantidad muy grande de energía. Esto es lo que está ocurriendo actualmente en el Sol. La energía producida en las reacciones termonucleares se manifiesta en el brillo del Sol, el calor que emite y otras formas de energía que se desprenden del Sol en forma de partículas. Esta energía es la que arroja el Sol al espacio cósmico. El hombre ha logrado producir reacciones de fusión nuclear en los laboratorios. La forma más espectacular de reacción de fusión lograda por el ser humano ha sido en la fabricación de la bomba de hidrógeno, el arma más poderosa desarrollada hasta ahora. Hay investigaciones en etapa avanzada para construir un reactor nuclear de fusión, pero esto no se ha logrado hasta ahora. Lograr controlar la fusión núclear sería como tener un Sol aquí en la Tierra que nos esté entregando su energía. Esta energía sería prácticamente inagotable, debido a que aquí en la Tierra se dispone de grandes cantidades de hidrógeno, que sería el combustible básico de un reactor nuclear de fusión. espíritu antropocéntrico nos hace rechazar la idea de que nuestra estrella es una más de las cien mil millones de estrellas que pueblan la Vía Láctea, que es el nombre de la galaxia a la que pertenece el Sol; nuestra galaxia. Una galaxia es un conglomerado de miles de millones de estrellas y el universo está formado por miles de millones de galaxias. Si pudiéramos viajar a la estrella más cercana al Sol, que es Próxima Centauri y que está a cuatro años luz, veríamos al Sol como un punto luminoso, sin estructura, solo como un puntito brillante, así como nosotros, desde nuestra posición en la Tierra vemos las demás estrellas. El Sol se formó de una masa gaseosa o polvo cósmico, que consiste fundamentalmente de hidrógeno, el cual fue contrayéndose como consecuencia de la atracción· gravitacional. El proceso de contracción tuvo como consecuencia que este gas se calentara y a la vez que aumentara su velocidad de rotación. Este aumento en la velocidad de rotación es de la misma naturaleza física que el fenómeno observado en las patinadoras sobre hielo que al juntar sus brazos y acercarlos a su cuerpo les provoca un aumento en su velocidad de giro. Como consecuencia del calentamiento del gas y del aumento en la densidad de éste al ir reduciendo su tamaño, se iniciaron en el interior de esta masa gaseosa procesos de reacciones termonucleares con la consecuente liberación de energía. Este proceso de formación del Sol tardó cientos de millones de años. Con esta fuente de energía se ha calculado que el Sol tendrá una vida de aproximadamente 4,500 millones de años más. La formación del Sol El futuro del Sol El Sol es una estrella común, de tamaño mediano que no tiene nada de especial desde el punto de vista del estudio general de las estrellas. Es probable que esta afirmación no le parezca agradable a mucha gente, pero los astrónomos y astrofísicos así lo establecen. El Desde su formación y a partir de que inició su período de estabilidad como un sistema consistente en una masa gaseosa donde se producen reacciones termonucleares autosostenidas, el Sol ha mantenido su generación de energía más o menos constante en el tiempo. 35 �El Sol ha evolucionado muy lentamente durante todo este tiempo. Como en el caso de los seres humanos, podemos establecer cuatro etapas en la vida del Sol: la etapa de formación , que podríamos llamar su nacimiento. Después le siguió un período de estabilidad que es equivalente a su juventud. Ésta es la etapa en la que se encuentra nuestro Sol en la actualidad . Después le seguirá un período de envejecimiento y posteriormente llegará su muerte. Se calcula que la vida del Sol es de diez mil millones de años, de los cuales ya han pasado la mitad. La vida que le queda al Sol es de aproximadamente cinco mil millones de años, lo que nos indica que el Sol se encuentra a la mitad de su vida activa. la fuente de energía. En ellas, los núcleos de helio se fusionan entre sí para producir núcleos de carbón. En esta etapa se presentan simultáneamente dos tipos de reacciones termonucleares, las del helio en el centro del Sol y las del hidrógeno en una capa exterior al núcleo solar. En esta etapa, la fuerza gravitacional no podrá detener una explosión del Sol que lo hará que se hinche tanto que su superficie puede llegar a alcanzar la órbita de la Tierra. En este evento el Sol se tragará a la Tierra desapareciendo toda forma de vida. Este estado de la evolución del Sol se conoce como Gigante Roja, debido a que su aspecto será de un color rojo. La muerte del Sol será muy violenta. Ocurrirán en él una serie de explosiones y contracciones bruscas que lo llevarán a su fin para terminar apagándose. Debido a su masa, nuestro Sol, solo puede sintetizar elementos hasta el carbón, los elementos más pesados se producen en estrellas más masivas, como veremos en otro artículo. Cuando se llegue el momento en el que el Sol tenga un núcleo central formado solo por carbón, cesarán las reacciones nucleares y éste prácticamente morirá. Empezará un período de contracción, enfriándose poco a poco y terminando en una estrella conocida como Enana Blanca. El nombre de Enana Blanca proviene del pequeño tamaño que alcanzará el Sol en esta etapa y de su color. Éste será un nuevo estado de equilibrio del Sol en su proceso evolutivo. La muerte del Sol Como ya dijimos, nuestro Sol es una estrella joven que se mantendrá así durante otros cinco mil millones de años, aproximadamente. Debido a los procesos termonucleares, en el centro o núcleo del Sol, se está formando helio a partir de hidrógeno. Cuando el combustible de hidrógeno se esté agotando, el núcleo del Sol estará formado casi exclusivamente por helio y las reacciones termonucleares ocurrirán en una capa de hidrógeno que rodea al núcleo solar. Todos estos procesos generan una presión de radiación, como bombas de hidrógeno que explotan y tienden a expulsar la materia hacia el exterior. La estabilidad actual del Sol se debe a un equilibrio que existe entre esta presión, de dentro hacia afuera del Sol, y la atracción gravitacional, que tiende a colapsar la masa gaseosa que forma al Sol. La estrella se va enfriando poco a poco, ya no hay reacciones nucleares en su interior, pero sigue siendo una estrella caliente, que emite radiación. La parte central del Sol, convertido en una enana blanca estará formada por carbón, con una capa de helio rodeando a su núcleo. La emisión de radiación hacia el exterior debido a la alta temperatura de la enana blanca, ocasiona que ésta se vaya enfriando y que después de varios miles de millones de años termine en una estrella apagada y fría. Ésta será la etapa final de la enana blanca, a la que se le conoce como estrella Enana Negra, también por su tamaño y por su color. No se piense que las estrellas gigantes rojas o las enanas blancas son solo producto de una teoría sobre la evolución estelar, por el contrario, se han observado muchas de ellas. Las estrellas enanas blancas son comunes en el cielo; su tamaño es aproximadamente el tamaño de la Tierra pero debido a su gran masa poseen una enorme densidad. Una cucharada de materia de estas estrellas puede llegar a pesar cien toneladas. Una enana blanca detiene el colapso gravitacional debido a un efecto cuántico (propio de las partículas del tamaño de los átomos o más pequeñas), conocido como principio de exclusión de Pauli. Este principio establece que dos electrones no pueden ocupar el mismo estado cuántico. Debido a este efecto, el gas de electrones que forma parte de la estrella, llega a una etapa en la que no se puede comprimir más y la estrella alcanza su radio final. Nuestro Sol evolucionará hacia el estado de enana negra, el cual será su destino final. Quedará como una especie de cadáver en el espacio astronómico, de lo que fue un brillante y luminoso objeto celeste que dio origen a la vida en nuestra Tierra . El estado de enana blanca será una de las etapas finales de nuestro Sol; en el camino hacia su muerte, en sus períodos de expansión, habrá devorado a Mercurio, Venus y la Tierra, terminando finalmente en una estrella apagada del tamaño de nuestra Tierra. Su masa se habrá reducido aproximadamente a la mitad de su masa actual debido a la energía emitida al espacio y a la materia que arrojó en los violentos procesos de expansión y contracción. Llegará un momento, cuando se vaya consumiendo el hidrógeno, en el que la presión de radiación no será suficiente para detener el colapso gravitacional y una contracción violenta del volumen del Sol iniciará un nuevo tipo de reacciones termonucleares. Éstas serán ahora Nuestro Sol es una estrella y lo que le ocurrirá en el futuro ya ha sido observado para .estrellas semejantes a él en masa y en tamaño. 36 37 �La crisis financiera internacional La crisis financiera y el crecimiento económico (2) (Décima tercera parte) Gabriel Robledo Esparza* El "boom" del crédito al consumo a base indiscutible de la nueva estructura económica norteamericana es, como ya lo señalamos reiteradamente, el incremento del consumo hasta convertirse en consumo masivo que se sustenta en un gran volumen de crédito al consumo. L En las estadísticas de la Reserva Federal de los Estados Unidos se hace una distinción entre créditos hipotecarios y créditos al consumo; en estos últimos se comprenden la mayoría de los créditos a corto y mediano plazo concedidos a individuos, tales como los préstamos automotrices, créditos para la educación, la adquisición de casas móviles, tráileres, etcétera, el pago de vacaciones y los créditos en tarjeta; se excluyen los créditos garantizados por la propiedad inmueble. La suma de ambos rubros nos da el total del crédito al consumo concedido a las familias norteamericanas. El total del crédito al consumo de las familias en posesión del sistema financiero estadounidense creció a una tasa anual promedio del 6.8 % a lo largo del período comprendido entre los años de 1990 y 201 O; el incremento absoluto en este lapso de tiempo fue de $9,805.1 miles de millones de dólares y el relativo de 273.8%. El crédito hipotecario concedido a las familias norteamericanas y que estaba en circulación en los años comprendidos entre 1990 y 201 O se acrecentó a una tasa anual promedio de 7.23%; su aumento absoluto entre estos años extremos fue de$ 7,566.6 miles de millones de dólares y su expansión relativa del 304%. El promedio anual del crédito al consumo (en el sentido restringido que le da la Reserva Federal) en el sistema financiero de los Estados Unidos creció, en el período 1990201 O, a una tasa del 5.5 %, incrementándose en términos absolutos en $ 1,610.3 miles de millones de dólares, al pasar de un total de $ 824.4 miles de millones en 1990 a$ 2,434.7 miles de millones en 201 O, esto es, un aumento del 195.3 %. Si dividimos en dos partes el período 1990-2007, una que comprenda los años 19902001, y otra 2001-2007, encontramos que en la primera de ellas el crédito al consumo en general creció a una tasa promedio anual del 7 .1 %, el crédito hipotecario al 7 .1 % y el crédito al consumo en la acepción restringida de la Fed al 7.8%; en la segunda, las tasas de crecimiento fueron respectivamente 10.3%, 12.1 % y 5.1%. La tasa de crecimiento del crédito hipotecario se dispara del 7.1% al 12.1%, es decir, un 70%, a partir del 2002, año en el que empieza a desarrollarse el proceso de securitización indiscriminada de los créditos hipotecarios en respuesta a las exigencias del capital financiero de especulación. Por otro lado, el resto de los créditos al consumo se reducen, también a partir del año 2002, del 7.8% de crecimiento anual al 5.1 %, esto es, en un 34.6%, lo que refleja que el desproporcionado aumento de los créditos hipotecarios había generado necesa- riamente una reducción de los recursos crediticios para otros renglones del crédito al consumo, condenando a las ramas productivas correspondientes a un crecimiento mucho más lento que la rama líder de la economía, la industria de la vivienda. 1 El crédito al consumo y por ende el consumo mismo, como se ve, se encumbran hasta niveles altísimos en la fase superior de existencia de la sociedad del consumo y su aumento sólo se detiene cuando ya la economía se precipita hacia las simas de la crisis. El consumo masivo, que en los años inmediatos anteriores a la crisis se sustentaba en una gran medida en créditos concedidos de "mala fe"por la banca norteamericana (es decir, otorgados a una multitud de clientes que no tenían la más mínima posibilidad de pagarios), hizo crecer de una manera exorbitante la producción en general de bienes de consumo y principalmente de casas habitación. La oferta de este tipo de mercancías sobrepasó en una gran proporción la demanda solvente de las mismas, dando vida así al motor interno de la crisis. La crisis financiera internacional tuvo como su núcleo, a la manera clásica, una gigantesca disyunción entre una oferta rampante especulativamente estimulada por una demanda fleta y una demanda solvente de muy lento crecimiento o francamente estacionaria. La "securitización" de los créditos al consumo La "securitización" de los créditos al consumo (su incorporación a un título) fue el mecanismo mediante el cual el sistema financiero norteamericano cumplió su función de impulsar hasta su límite el desarrollo industrial 1 • Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 38 y comercial del capitalismo de consumo; igualmente, fue el medio por el cual finalmente se engendró a sí mismo como una monstruosa acumulación de capital-dinero cuya única función era incrementarse incesantemente, la cual provocó la paralización y posterior reversión del crecimiento industrial y comercial. En el período 1990-2007 el valor anual de los activos "securitizados" en el sistema financiero de los Estados Unidos (la suma del valor de los "pools" de hipotecas emitidos por Agencias Gubernamentales y Empresas apoyadas por el gobierno (Fannie Mae, Freddie Mac, etcétera) y de los títulos garantizados con activos, ABSes (Asset Backed Securities)) al 31 de diciembre de cada año, creció a una tasa promedio del 12.11 %, y en términos absolutos se incrementó en $ 7,719, 134 millones de dólares, al pasar de un valor anual de$ 1,289,047 millones de dólares en 1990 a uno de $9,008,181 millones en 2007, lo que representa un aumento del 598.82 %. En el período 2004-2007 el valor anual de los activos "securitizados" se incrementó en $2,961,937 millones de dólares, al pasar de $ 6,046,244 en 2004 a $9,008,181 en 2007, lo que significa que el aumento porcentual fue de 48.98 y la tasa anual del 14.21 %; en el lapso comprendido entre 2001 y 2004 el crecimiento en términos absolutos fue de $ 1,455,890 millones de dólares y porcentualmente del 31.71 a una tasa anual del 9.6 %. En la fase más alta del proceso de acumulación con base en la "securitización" el incremento en el valor de los activos securitizados fue 103.44 por ciento mayor que en el período anterior 2004-2007. Esta enorme masa de créditos securitizados estaba constituida en su gran mayoría por deudas que no tenían posibilidad alguna de ser cubiertas (hipotecas "subprime", créditos Total_Cnxlit Househnú/s, Ho"!8 Mmgage Household aná Consumo Credit Households, Domestic nonfinancialsectors, D.3 CredttMarket Debt O~ts_tandmgby Sector, Flow ofF unds Summary Statistics, Flow ofFunds Accounts oftlie United States Federal ReserveStattshcs re/e{lfe 71,.Tmíe 9,2011, Board ofGovemors ofthe Federal ReserveSystem, Washington D. c.' wwwjederalreseroe.gov. ' 39 �al consumo otorgados a personas absolutamente insolventes, etcétera), las cuales se acumulaban en el sistema financiero minando las bases de su funcionamiento normal y llevándolo inexorablemente a la ruina. 2 La "securitización" de los créditos hipotecarios Al mismo tiempo que la securitización de los créditos al consumo se convertía en el poderoso instrumento para allegar recursos a la industria y el comercio de la sociedad de consumo, los créditos hipotecarios se constituían como la materia prima fundamental de aquella actividad financiera. La "securitización" se hizo originalmente con el propósito de incrementar los fondos para el desarrollo de la economía de la sociedad de consumo como un todo; en la evolución de ésta, aquella actividad se hipertrofia, espoleada por una especulación sin freno, y con ella se desbocan también la emisión de créditos hipotecarios y la construcción y la venta de casas habitación. Se presenta entonces una gran expansión en la industria de la construcción de viviendas que somete la capacidad de demanda de la sociedad a una sobretensión , la obliga a extender inmoderadamente sus límites y, por último, la lleva a romperlos inexorablemente; la producción se desborda tumultuosa~ mente fuera de las fronteras que le marca el tiempo de trabajo socialmente necesario para esa rama de la producción. Es aquí en donde comienza la llamada "crisis de las hipotecas", que es el antecedente inmediato y necesario de la crisis financiera internacional y marca también el punto de inflexión en la tendencia ascendente del crecimiento económico, el cual inicia su fase descendente. 2 Los "pools" de hipotecas garantizadas por las Agencias Gubernamentales y por las empresas apoyadas gubernamentalmente (Fannie Mae, Freddie Mac, etcétera) constituyeron el elemento central del proceso de "securitización" que condujo a la crisis del sistema financiero norteamericano; el valor al 31 de diciembre de cada año de estos instrumentos financieros en circulación -objeto de una adoración casi religiosa de parte de Greenspan y Bernanke- pasó de$ 1,570.73 miles de millones de dólares en 1995 a$ 4,464.41 miles de millones en 2007; su incremento absoluto fue de $ 2,893.68 miles de millones, el relativo de 184.22% y 9.09% la tasa anual de su incremento. Entre los años 2004 y 2007 el valor de los "pools" de hipotecas emitidos por las Agencias gubernamentales y las empresas crediticias apoyadas gubernamentalmente aumentó en términos absolutos$ 1,080.4 miles de millones de dólares y porcentualmente 31 .~2 a una tasa anual de 9.6 %. En el período 2001-2004 las cifras fueron, respectivamente, $ 552.23 miles de millones, 19.5 y 6.1 %. En la etapa comprendida entre 2004 y 2007, que es aquella en que la emisión de "pools" de hipotecas se sale de madre, el incremento del valor de las hipotecas "securitizadas" es 95.64 % mayor que en la etapa anterior. En los años 2008 y 2009 la economía norteamericana va en franca picada, el sistema financiero se encuentra atascado en el pantano de la quiebra y la actividad industrial y el crecimiento económico han descendido hasta las profundas simas de la desacumulación; sin embargo, la "securitización" de créditos hipotecarios continúa, en estos años, acrecentándose a un ritmo vertiginoso. En este período el incremento del valor de los "pools" es de $ 911 .98 Agenzy-andGSE-backedmortgagepools,Asset-backedsecuritiesissuers, Table 1167. FlowFundsAccounts-CreditMarket Debt Outsta11di11g, In 111illio11s ofdollars. As ofDecember31. Excludes co,porate equities a11d mutualfu11d shares. Represents cn:dit market debt oüsed by secto~· sho'i/f11. Source: Board ofGovemors ofthe Federal Reserve System, "Federal Reserve Statisllca/ Re/case, Z.1, Flow:ofF1111dsAccou11ts oftite UnitedStates";March JO/ 1, \<lzttp://re"'íí!Jí1:jederah-eserve.gov/releases/ z1/201003JJ \>. Bro'iJtse Sectio11s. Ba11king, Finance, andlnsura11ce: Financio/ Assets and Liabilities. The 2012 Statistical Abstract. The National Dato Book. U1JitedStntes Ce1Jsus Bureau. Wü.•:w.census.gov. 40 miles de millones de dólares, una cantidad que es 84.4 por ciento mayor que el aumento registrado en los cuatro años anteriores. de la crisis financiera internacional. Se trata de la clásica contradicción entre producción y demanda característica del régimen de producción capitalista, llevada al tope por la acción del capital bancario y financiero, pero con connotaciones especiales que es necesario resaltar. La aparente paradoja de una masa de créditos hipotecarios "securitizados" en constante expansión y un sistema financiero en ruina total se explica puntualmente por lo siguiente: de acuerdo con el dogma económico que presidía la actividad de los actores económicos en el régimen del capitalismo de consumo, la "securitización" de los créditos al consumo, principalmente los hipotecarios, era la clave, descubierta por la astucia neoliberal, para solucionar el enigma de la historia: obtener un crecimiento económico sostenido, sin solución de continuidad, eterno, por decirlo así, que proporcionase a la población suficientes empleos y una prosperidad en ascenso ininterrumpido; al momento en que la crisis se presenta, una de las preocupaciones mayores de los dirigentes económicos y políticos es salvaguardar y mantener funcionando el artilugio y el instrumento de su invención, por lo que las acciones de rescate tienen un doble propósito: (1) mantener en pie el sistema financiero y (2) facilitarle las cosas para que continúe emitiendo títulos respaldados con hipotecas, lo que precisamente había sido la causa principal de la crisis; es por eso que cada acción pública para enfrentar la crisis financiera es contestada por la sustancia económica desbridada con una sacudida cada vez más violenta. Absolutamente fuera de la perspectiva neoliberal queda la causa última de la crisis: una desvinculación mayúscula entre oferta y demanda efectiva, originada y alimentada precisamente por una monstruosa emisión de títulos respaldados con hipotecas.3 En primer lugar, el "boom" y la crisis de la industria de la construcción de viviendas en Estados Unidos es la última fase del período de establecimiento y consolidación de la sociedad de consumo a nivel internacional; a lo largo del mismo, el moderno régimen capitalista avanzó a través de las crisis específicas que ya hemos estudiado, las cuales marcaron en cada caso un momento determinado de su desarrollo: el establecimiento de. la nueva división internacional del trabajo, la transformación de la estructura industrial (revolución tecnológica) y comercial y la constitución de un moderno sistema financiero. En la parte superior de esta evolución encontramos una organización económica mundial que tiene su centro neurálgico en los Estados Unidos, en cuyo sistema financiero se concentran los recursos excedentes de su propia economía y de la economía mundial, los cuales se dirigen masivamente hacia una rama especifica del consumo, la producción de viviendas, principalmente en los Estados Unidos, aunque también se extiende, en una menor medida, a otros países desarrollados; de aquí, el impulso económico se transmite hacia todas las otras ramas de la economía estadounidense y, a través de la demanda que ésta genera, a todos los países del orbe. Es por eso que la crisis que la sobreproducción de viviendas en los Estados Unidos origina es una crisis general del sistema capitalista en los Estados Unidos (es decir, la crisis de la rama que se ha convertido en el dinamo de toda la actividad económica del país y que a ésta se extiende necesariamente), una crisis global (esto es, u na crisis que el país líder de la economía mundial transmite necesariamente La crisis de las hipotecas Los datos estadísticos referentes a la construcción y venta de viviendas ilustran elocuentemente la naturaleza del motor interno 3 Agenzy- and GSE-backed morlgagepools, Table 1167. Flow Funds Accou11ts-CreditAlarket Debt Outstanding, In millions ofdol/ars. As ofDecember31. Browse Sectio11s. Banking, Fi11nnce, a11d lnsura11ce: Financia/ Assets and Liabilities. The 2012 Statistical Abstrae/. Tite Natio11al Data Book. United States Census Bureau. www.ce11sus.gov. 41 �el descenso es de -24.7, -33.2 y -38.7% para cada uno de ellos, lo que marca un despeñamiento de la industria literalmente a plomo, un verdadero salto al vacío. a sus socios y subordinados) y una crisis enormemente violenta y destructiva (debido al monstruoso volumen de recursos que se inyectan al sistema económico y dentro de él se desplazan a una velocidad vertiginosa, acuciados por el hambre insaciable de ganancia de sus detentadores). La tasa de crecimiento anual de las viviendas nuevas terminadas sigue en lo fundamental la misma línea que la de las viviendas iniciadas: 5.5% en 2001, un promedio de 10.7% entre 2002 y 2005, luego el descenso que se inicia en 2006 con un -17.4% de incremento y por último los fuertes decrementos de -32.2, -73.5 y -27.2% en los años de 2007, 2008 y 2009. En segundo lugar, la demanda que la construcción de viviendas en los Estados Unidos tuvo que superar para que se presentara la crisis no fue la clásica demanda que corresponde al tiempo socialmente necesario de esa rama de producción, sino aquella ampliada que se atiene a la naturaleza del consumo en la sociedad moderna, cuyas características ya hemos definido en colaboraciones anteriores y, más aún, hubo de remontar también la demanda ficta, de grandes dimensiones en la porción final del ciclo, sustentada en los créditos de "mala fe" ("predatory lending") de las hipotecas subpríme. La acusada hipertrofia de la demanda de viviendas y la frágil pero amplia base que tenía en las hipotecas "subpríme"provocaron a su tiempo la caída instantánea y estrepitosa de la industria de la construcción de viviendas. Por lo que respecta al total de casas vendidas en el año, éste tiene un comportamiento muy similar al de las dos variables anteriormente consideradas. En el año 2001 su tasa anual de crecimiento fue de 5.5%; entre 2002 y 2004 de 11.41%; en 2005 del 9.5% y en 2006, 2001, 2008y;2009de-17.4, -32.2, -46.3y-27.2%.4 La crisis financiera y el crecimiento industrial El crecimiento industrial es el centro en torno al cual gira toda la producción capitalista. Implica el aumento constante de la producción de plusvalía, que es la materia prima de la que se nutre el mecanismo de la ganancia capitalista en los sectores industrial, comercial y financiero, y de su acumulación incesante para lograr un nivel cada vez más alto de incremento en la producción industrial, y así sucesivamente. Todo el movimiento económico tiene como finalidad expresa el acrecimiento continuo de la producción y la realización de plusvalía, es decir, el ascenso constante de la producción industrial y de servicios y de la comercialización de los productos. Los datos estadísticos disponibles revelan eri su forma concentrada los hechos que hemos señalado anteriormente: la construcción de-viviendas y su venta tienen, a partir de 2001,. 2002, un crecimiento explosivo que se sostiene hasta 2005-2006; a partir de estos años se registra el vertical descenso de los mismos. El crecimiento anual del total de las viviendas nuevas iniciadas pasa de 2.1% en 2001 a 6.3, 8.3, 5.8 y 5. 7% en 2002, 2003, 2004 y 2005, respectivamente, y en 2006 sufre una súbita caída del 12.9 por ciento (-12.9) que se acentúa en 2007, 2008 y 2009, años en los que 4 Table 970. Nw Privately Owna:l Housing Units Starúd: 1991 to 2009, l nter11et release date: 9/30/2011. Table 97J. OlilracJeri.:,tús ofNew Privatdy OmU!d Oni?Fami;)I House, annplet«l. Builtfer sale, 1ntemet release date 9/30/ 2011 Table 974. NwPrivately 0mm, O,w-Famüy Houses Sofá, /,y Regi<m and 1ypeofFinancing andby Sa/es.Prim Group: 1980 ú> 2010, l ntemet release date: 9/30/2011 Authoriwtions, Starts andCompletions, Co11StroctioN anti Housi11g, The 2012 StatisticalAbstract, Ce1JSus.gov,roww.ce1JSus.gov 42 Ya hemos señalado anteriormente cómo esta tendencia se abre paso a través de un movimiento contradictorio entre los elementos estructurales del régimen capitalista, los sectores industrial y comercial por un lado y el sector bancario y financiero por el otro, en el cual, aunque se niegan mutua.mente, también se engendran uno al otro en un proceso en el que el resultado final, la tendencia secular, es la ascensión sostenida de la producción industrial. El sector industrial es el nervio vital de la sociedad capitalista. En él se produce en primera instancia el movimiento económico por el cual la transformación constante de los procesos productivos, su racionalización y mecanización incesantes se convierten en un imperativo para todos los capitalistas. La competencia entre los empresarios industriales obliga al incremento constante de la productividad con la finalidad de bajar los costos y elevar las ganancias; a la larga, esto se traduce en una reducción del tiempo de trabajo necesario de los obreros y un incremento del tiempo excedente durante el cual se produce la plusvalía que los capitalistas se apropian sin re'tribución. Desde la industria se irradia esta tendencia transformadora de los procesos productivos hacia todas las demás ramas y sectores, hasta que se agota la fuerza innovadora de un nivel tecnológico determinado al que la economía ha accedido. El desarrollo industrial se da, de este modo, a través de su ascensión hacia niveles tecnológicos y científicos cada vez más altos, algunos de los cuales constituyen verdaderas revoluciones, como la que se dio en la fase constitutiva de la sociedad de consumo (revolución cibernética). diferenciadas. La primera se inicia en 1992 y termina en el año 2000; durante la misma, el índice de producción industrial con base en 2007=100 pasa de 63.0 a 92.3, lo que significa que tiene un incremento del 46.5% en todo el período o de 4.88% anual; es precisamente en el año 2000 cuando producen todos sus efectos las crisis que se inician con la de los países asiáticos y se continúan con las de Enron, WorldCom y las empresas "dotcom"; la actividad bursátil, que era el basamento del crecimiento industrial, se detiene entonces e incluso se reduce sensiblemente, con lo cual dejan de fluir recursos hacia la industria, por lo que ésta también frena su incremento y de igual manera registra un decremento; para 2002 el índice ha descendido hasta 89.3, esto es, un-3.2% a partir del año 2000. La segunda etapa se inicia en 2002 y termina en 2007. En este tramo se reanuda el crecimiento industrial que, partiendo de 89.3 en 2002, alcanza en 2007 un índice de 100.00. El incremento del período es del 11 .98%. Este aumento de la producción industrial tiene ya otra base distinta que en la etapa anterior: ahora se sustenta en la "securítízacíón" de los créditos al consumo, principalmente hipotecarios, y tiene como eje rector a la industria de la construcción y no, como en la fase previa, a las empresas de alta tecnología. Cuando en 2008 el financiamiento basado en el crédito al consumo agota sus posibilidades de expansión y cae en una profunda crisis, entonces el crecimiento industrial se detiene en seco y se desploma hasta un índice de 85.4 en 2009. Para el año de 2010 se restablece el crecimiento de la industria norteamericana; el índice se eleva a 90.1, es decir, hay un incremento del 5.5 % respecto del año 2009. La industria capitalista se desarrolla, como ya hemos tenido oportunidad de verlo, a través de crisis más o menos graves, de las cuales sin embargo siempre sale fortalecida y lista para acometer un estadio superior de su existencia. En la rama de producción de computadoras, equipo de comunicación y semiconductores se observan las mismas tendencias que en la industria en general, con la salvedad de que en aquella los descensos son de una mag- La evolución de la producción industrial la podemos dividir en dos etapas perfectamente 43 �nitud menor y las alzas de una naturaleza más fírme. 5 La industria moderna es la parte medular del régimen de producción capitalista .. En ella rigen en toda su extensión las leyes generales de esta forma de organización social. La producción industrial es capitalista: se caracteriza por la producción de mercancías mediante la relación de trabajo asalariado-capital; ésta es un vínculo de esclavizamiento del obrero por el capital porque aquel está separado de los medios e instrumentos de producción y de consumo, los cuales pertenecen al capitalista, y por tanto debe forzosamente trabajar para él con el fin de obtener lo indispensable para vivir; el capital que utilizan los empresarios de esta rama es trabajo obrero acumulado que se emplea para absorber de los trabajadores en activo, mediante los métodos característicos de obtención de plusvalía absoluta y relativa, cantidades superlativas de trabajo excedente (plusvalía); las formas de trabajo de la moderna industria, basadas en las tecnologías cibernéticas, son capitalistas y llevan hasta sus últimas consecuencias la depauperación de los trabajadores, la cual se caracteriza en esta fase por la anulación decisiva de su naturaleza humana. El trabajo excedente que los capitalistas industriales se agencian mediante la explotación de los trabajadores se acumula y es reinvertido para ampliar y fortalecer el aparato industrial, que así podrá continuar, de una manera más extensa, con el proceso de explotación y depauperación de sus trabajadores. El sector industrial de los Estados Unidos está claramente dividido en dos: el sector 1, que comprende a la gran industria productora 5 de medios de producción y bienes de consumo, la cual utiliza la más moderna tecnología en sus procesos productivos, las grandes industrias productoras de alta tecnología ("high tech"), etcétera, y el sector 11 , que está formado por la mediana y pequeña industria en general. Las relaciones entre estos dos sectores son las que necesariamente se dan entre los dos extremos de una contradicción. En el apartado "La elección presidencial del 2008" hemos explorado las relaciones entre los dos sectores de la economía y la sociedad norteamericanas y las implicaciones políticas de las mismas. El fundamento último de la dialéctica entre esos dos sectores es la relación , que acabamos de determinar, existente entre los dos esferas del aparato industrial. En este punto únicamente queremos destacar la fase en que esa relación se encuentra durante y después de la crisis financiera internacional. Al momento de la crisis, el hipertrofiado sistema financiero está completamente enfrentado al sector industrial; aunque éste ha llegado a un alto nivel de madurez en el cual están plenamente constituidas sus divisiones fundamentales y el sector II ha empezado a delinear sus reivindicaciones especiales, sin embargo, la diferencia tiende a permanecer oculta por dos razones: (1) la vulneración que el desbordado sistema financiero causa en los intereses de la industria como un todo pone en primer término la exigencia común de ir en su rescate y someterlo a un mínimo de reglamentaciones que impidan la repetición de su insuflamiento y (2) la apabullante influencia de la ideología neoliberal, que presenta los intereses del sector 1 de la industria como si fueran los de la totalidad de ella. Aún así, la diferencia se manifiesta tími- &aTabl.e JA/ndustriol, Produdwn: Total, SeasoJJolly adjusted, IP (2007=100), IP (Percent change), Industrial Production and Capacity Utilization - G.17, Annua/ Revisio11, Release Dote: 1'1arch 30, 2012, Eco11omic Research ond Dato, Board ofGovernors ofthe Federo/ Reserve System, wwwfedemlreserve.gov. Table 789. lndustrial Prodw:tion [nde:x1!S by Industry and Major Market Groups, 2007=100, based 011 the North American /ndustry Classification System (NA ICS); 2002, Industry Group: 334 NAICS code, Source: Board oJGovernors of the Federal Reserve System, !ndustri.al Production ond Utilization, Stotistical Release G. 17, monthly. Internet 1-elease date: 9/30/20J 1. Business Ente,prise: Economic lndicators, The 2012 Statistica/Abstract, The National Data Book,Umted States Census Bureou, W'm,W.census.gov. 44 damente en un programa alternativo, que es el que Obama intentó imponer en los dos primeros años de su mandato, de rescate y sometimiento del sistema financiero y de la división 1 de la industria y de un nuevo impulso a su desarrollo (que en la lógica neoliberal, ni siquiera cuestionada, implica también el desenvolvimiento del sector 11) ligeramente distinto al de la plutocracia norteamericana, Durante los años 2009 y 201 O el gobierno norteamericano se dedicó de lleno al rescate del sistema financiero, al cual logró cuando menos estabilizar; lo hizo mediante el expediente de destinar cantidades multibillonarias de dinero público para cubrir los faltantes en las cuentas de las entidaé:les financieras y de esta manera asegurarse de que éstas continuaran funcionando, sin verse en la necesidad de ir a la quiebra; esto significa que se utilizó en volúmenes astronómicos un recurso típicamente estatista y populista para salvar de la ruina al engendro más querido del neoliberalismo y del libre mercado, el sistema financiero estadounidense. Por último, y en una franca rendición ante los Republicanos, que una vez conquistada la Cámara de Representantes se aprestan a capturar el Senado y la Presidencia, Obama ha ofrecido, puesta la rodilla en tierra, en su informe ante la nación de enero del 2011 (y lo ha reiterado en su informe de enero de 2012), la plena restauración del mismo sistema económico que llevó a la crisis del sistema capitalista internacional más grave desde la gran depresión de 1927 ¡sin aumentar el gasto público, sino, por el contrario, reduciéndolo en gran medida durante los próximos años! Hemos visto cómo se han formado los dos sectores de la industria norteamericana y de qué manera se han ido concretando los intereses específicos de cada uno de ellos; igualmente, hemos tenido oportunidad de observar la evolución de las relaciones entre los mismos hasta llegar al punto en que, tras una tímida aparición en escena de las reivindicaciones del sector II de la mano de Obama, éstas han sido satisfechas en una medida insignificante y siempre bajo la vigilante mirada de la oposición republicana; la restauración plena del poder político de la plutocracia norteamericana, que se anuncia ya con el triunfo de los republicanos en las elecciones intermedias de noviembre del 201 O, presagia una era en que los intereses del sector II de la industria norteamericana serán satisfechos a cuenta gotas, bajo los férreos dictados del sector I y siempre y en todo de acuerdo con las necesidades de éste. La plutocracia norteamericana, que se vio obligada a aceptar la humillación de que fuesen el estatismo y el populismo los que vinieran en su auxilio, ejerció toda su capacidad de presión, a través del Partido Republicano, para que ese rescate se realizara ¡sin violar los sacrosantos preceptos del libre mercado! El gobierno de Obama se vio entonces en la necesidad de ir aderezando las medidas propuestas, que originalmente habían sido concebidas con un matiz ligeramente radical, con el propósito de que lastimasen lo menos posible los prejuicios neoliberales hondamente arraigados en la sociedad norteamericana. Sus ofrecimientos primigenios se depuraron hasta el punto en que pudieron ser aceptadas y aprobadas por el Poder Legislativo; aún así, la endeble reforma al sistema de salud ha sido impugnada por la Cámara de Representantes, ahora dominada por los Republicanos, y corre el riesgo de ser dernga(!a por la Suprema Corte. Este menguado desarrollo del sector 11 puede llevar a una mayor clarificación de sus reivindicaciones, un deslindamiento más decisivo respecto de los prejuicios neoliberales, una formulación más definida de su propia ideología y, quizá, en el largo plazo, a una lucha más potente en contra del sector I que incluya el enfrentamiento en el terreno político. El Sector I y el Sector 11 de la industria norteamericana tienen la misma naturaleza capitalista esencial. En ambos se dan todas las 45 �características que para la industria en general acabamos de determinar en párrafos anteriores: en ellos se producen mercancías bajo el sistema de trabajo asalariado-capital, se explota a los trabajadores a través de las formas de producción de plusvalía absoluta y relativa y se les somete a un proceso de depauperación creciente, se acumula la plusvalía extraída a los trabajadores para ampliar la producción sobre las mismas bases expuestas, lo que ocasiona un aumento en la extensión e intensidad de la depauperación a que se ven sujetos los trabajadores, etcétera. Sector I y Sector 11 de la industria estadounidense son los extremos de una contradicción: se engendran y se niegan simultánea y sucesivamente; el desarrollo de uno genera y al mismo tiempo excluye el del otro. El resultado de este movimiento dialéctico es la ascensión de cada uno de ellos y de la industria como un todo hacia fases superiores de su existencia dentro de los límites de su naturaleza capitalista. Los intereses (distintos y en ocasiones contrapuestos) de estos dos sectores se concretan en un cuerpo de principios también encontrados. El sector I sustenta un modelo de acumulación de capital industrial basado en el libre mercado; el sector 11, por su parte, configura otro que tiene su fundamento en la intervención estatal. De acuerdo con esto, los teóricos de ambas divisiones han desarrollado sendos modelos económicos, el neoliberal y el neo keynesiano, los cuales son propugnados respectivamente por el sector I y el sector II de la economía; estos arquetipos se utilizan en las relaciones entre los dos departamentos de la economía, las cuales tienen una dialéctica que las hace pasar alternativamente de la mutua implicación a la abierta confrontación, como instrumentos por medio de los cuales cada uno de ellos intenta hacer valer sus propias reivindicaciones, unas veces al lado de las del otro, pacíficamente, y otras en contra, en una lucha más o menos violenta. El modelo neo keynesiano tiene versiones que van desde aquellas que colindan con la doctrina neoliberal (y en ocasiones se confunden con ella), hasta las que aumentan progresivamente su grado de radicalización y corresponden, en términos generales, y en ese orden, a la burguesía media y a la pequeña burguesía. La más radical de las versiones del neo keynesianismo es la que ha hecho suya la pequeña burguesía; ésta es también la que adopta la cauda de organizaciones que se autonombran marxistas y pretenden marcar la ruta de la actividad revolucionaria de los trabajadores. De todo lo anteriormente expuesto se desprende que la acción que realizan los representantes ideológicos y políticos del sector 11, incluso los más radicales de ellos, constituye, por sí, un impulso al desenvolvimiento de una parte de la industria capitalista y es también una inducción directa o indirecta del crecimiento del sector I de la misma; la industria capitalista, y por lo tanto las partes que la integran, conforme a su naturaleza esencial, que ya analizamos suficientemente en párrafos anteriores, se basa en y produce necesariamente la explotación y depauperación crecientemente extensivas e intensivas de los trabajadores, por lo que aquella actividad de los conductores del sector 11 (aunque se denominen "marxistas") es decisiva y francamente pro-capitalista y su resultado la conservación y perfeccionamiento de la explotación y depauperación de los trabajadores. El proletariado moderno, la clase de los trabajadores, no tiene una conciencia de clase; su ideología, y por lo tanto su actividad práctica, corresponden a las de las distintas fracciones de la clase burguesa: así, una parte del proletariado está supeditada directamente a la plutocracia burguesa, otra, a la mediana burguesía, y una más (realmente muy pequeña) a la pequeña burguesía; de ahí que las acciones que esta clase realiza, por más radicales y violentas que se manifiesten cuando son dirigidas por la burguesía media o la pequeña burguesía, el:3tán de acuerdo por completo con los intereses de esas clases burguesas y contribuyen al final de cuentas a la preservación y progreso del régimen de explotación capitalista. del período resultará una producción ampliada en un cierto porcentaje, el cual constituirá el crecimiento porcentual del producto interno bruto. Este incremento en la producción es, en parte, la ganancia del período anterior que se ha capitalizado y cuyo valor reaparece en el producto anual, y en parte la nueva ganancia que los capitalistas obtienen de la inversión como capital de una porción de sus ganancias anteriores; la primera parte es ya, por su naturaleza, capital acumulado y como tal debe funcionar en el período siguiente; la. segunda es propiedad del capitalista y se agrega al total de la ganancia del año. La crisis financiera y el crecimiento económico El Producto Interno Bruto de una nación es una medida económica que comprende el valor del capital constante (valor que los medios e instrumentos de producción utilizados en el año transmiten al producto), el valor del capital variable (sueldos y salarios de la fuerza de trabajo empleada en el mismo período) y la plusvalía (trabajo excedente producido, que en el proceso circulatorio se transfigura en la ganancia del capital). El capital constante es en su totalidad fuerza de trabajo de los obreros materializada en la maquinaria, el equipo, etcétera; el capital variable es también fuerza de trabajo de los obreros plasmada en los bienes destinados a su propio consumo; y la plusvalía es trabajo obrero excedente que sin retribución alguna se apropian los capitalistas. De igual manera, los elementos integrantes del producto interno bruto funcionan en el proceso productivo como elementos del capital global que tienen como presupuesto y resultado de su actividad la explotación y depauperación de los trabajadores por medio de las formas de producción de plusvalía absoluta y relativa y, modernamente, del propio consumo. La naturaleza del capital, su razón de ser, es la obtención de ganancia, pero no de la ganancia aislada, esporádica, eventual, sino el logro sistemático de ganancia, y no de un monto fijo, determinado, sino de una cantidad creciente, ilimitada, de ganancia. El incremento del producto interno bruto de un año para otro indica fehacientemente que la ganancia lograda en el período previo se ha capitalizado, se ha puesto a trabajar como capital, y que, por tanto, se ha conseguido una ganancia incrementada; el monto del crecimiento del producto interno bruto muestra en qué medida se han logrado aquella capitalización y el incremento de la ganancia. Los capitalistas y el séquito de sus teóricos y panegiristas hacen del "crecimiento económico", es decir, del aumento constante del PIB, el más elevado propósito de la actividad económica y el indicador más confiable de que la maquinaria de producción de ganancia (que tiene su base, no olvidemos, en la explotación y depauperación crecientes de los trabajadores) funciona a plenitud. Si los capitalistas de un país deciden gastar toda su ganancia como renta, entonces habrá un proceso de reproducción simple: la producción del año actual, si todo lo demás permanece sin cambio, será igual que la del año anterior, no habrá crecimiento económico. Por el contrario, si los capitalistas destinan una parte de sus ganancias para invertirlas como capital (medios e instrumentos de producción y fuerza de trabajo), entonces, al final Pero, igualmente, este dato económico es la fuente de la más profunda desazón y el temor más irracional cuando muestra que la 47 46 �producción capitalista y, por tanto, la obtención de ganancia, han detenido o reducido su incremento. Lo más trágico (¿o cómico?) de todo esto es que a los teóricos neo keynesianos y a los ideólogos supuestamente marxistas también se les va el alma del cuerpo cuando escuchan las quejas de la plutocracia de que el producto interno bruto -no crece al ritmo debido o que, en su caso, ha descendido en tal o cual medida, y solícitos ofrecen sus planes económicos para que ¡la economía reanude su crecimiento! En la fase de constitución y desenvolvimiento de la sociedad de consumo, que es la que ha sido objeto de nuestro estudio, el hambre de ganancia de los capitalistas se potencia en una forma que no tiene igual en la historia del capitalismo; ya vimos cómo la obtención de cantidades cada vez más voluminosas de ganancia es una actividad que se sacraliza; de igual manera, el incremento del producto interno bruto, que es la expresión concentrada de aquella, es elevado a la categoría de algo sagrado, al que se le rinde un culto fervoroso. La evolución del producto interno bruto de los Estados Unidos en el período 1990-201 O es la manifestación resumida de todos los factores que hemos analizado anteriormente. De 1990 a 2000 el producto interno bruto de los Estados Unidos se incrementó en $ 3,189.3 miles de millones de dólares constantes con base 2005=100, (habiendo pasado de 8,027.1 miles de millones a 11,216.4 miles de millones), lo que corresponde a un 39.73% de aumento en todo el período y un 3.40% en promedio anualmente; es en esta etapa cuando, según vimos, el crecimiento industrial tuvo su base en la actividad bursátil. La tasa más alta, que es de 4.8%, se registra en 1999. 6 Entre 2000 y 2002, el crecimiento del PIB reduce su ritmo a un 1.44 % en promedio anual (en 2001 cae hasta 1.1%) y sólo aumenta, en términos absolutos, en $ 205.6 mil millones de dólares. En estos años los efectos de la sobreproducción de los países exportadores, del crecimiento elefantiásico de Enron y World Com y de la sobreproducción de las empresas "dotcom" surten todos sus efectos sobre la economía norteamericana, provocando una gran desaceleración en su crecimiento. Del año 2002 al 2007, lapso durante el cual el desarrollo industrial en particular y el económico en general descansa en la "securitización" de los créditos al consumo, el crecimiento recupera su dinámica anterior y el producto interno bruto crece, en términos absolutos, $ 1,663.3, miles de millones de dólares de 2005; esto nos da un incremento del 14.4% en todo el período o del 2. 72% anual en promedio, observándose el mayor crecimiento en 2004, con un aumento de 3.5 % respecto del año anterior. brío. La crisis financiera internacional, cuya magnitud, profundidad y violencia hemos sopesado en todo lo anterior, también es el punto nodal desde el que parte una nueva etapa de crecimiento económico o, lo que es lo mismo, de enormes incrementos en las ganancias de los capitalistas y, en consecuencia, de monstruosos aumentos en la extensión e intensificación de la explotación y depauperación de los trabajadores norteamericanos. en torno a la necesidad imperiosa de recuperar e incrementar el crecimiento económico; ciertamente que, de una manera ideológicamente invertida, la finalidad de ese crecimiento a toda costa no se expresa como la necesidad de los empresarios de obtener mayores ganancias, sino de la urgencia del pueblo norteamericano de obtener empleos más y mejor remunerados. Se parte de la falsa premisa, falacia demostrada hasta la saciedad, de que el crecimiento económico va ligado necesariamente con la creación de empleos y que, por tanto, mientras más crezca la economía muchas mayores oportunidades de trabajo habrá para los ciudadanos estadounidenses. Al inicio de la crisis financiera internacional la plutocracia norteamericana fue presa de un pánico cerval ante lo que consideraba los prolegómenos del vaticinado derrumbe del sistema económico capitalista; su pavor se fue aplacando conforme las cosas tomaban sus verdaderas proporciones; por último, en la medida en que las finanzas y la eco'nomía se estabilizaban y el crecimiento se reanudaba lentamente, fue recobrando su antigua arrogancia neoliberal. En los datos que acabamos de examinar encontramos una tendencia secular al incremento del producto interno bruto de la economía norteamericana que sólo se interrumpe por pequeñas fases depresivas, después de las cuales su crecimiento se reanuda con renovado En el año 2008, cuando la crisis alcanza su apogeo, el crecimiento del producto interno bruto se desploma hasta el nivel de la reproducción simple, pues su aumento es igual a -0.3%; en 2009 sigue descendiendo y se presenta una verdadera desacumulación, ya que la tasa de crecimiento del PIB se derrumba hasta -3.5%. Por último, en el año 201 O, cuando lo más grave de la crisis ha pasado, se presentan síntomas de la recuperación económica, los cuales se 6 reflejan en un crecimiento excepcional del 3.0%. Cuál es el valor que se da al indicador del crecimiento económico, lo apreciaremos más justamente si consideramos que toda la argumentación de Obama en su informe sobre el estado de la nación emitido en enero de 2011 (refrendada en su comparecencia de 2012) gira GDP in billions ofchained 2005 dol/ars, Annual, CuTTent-Dollar and "Real" Cross Domestic Product, Historical Cross Domestic Productestimates, 8/26/ 11, Bureat1 ofEconomic Analysis, U. S. Department ofCommerce. ww-w.bea.gov. GDPperamt changebased on chained 2005 dollars, Cross Domestic Product, Percent c/wngefrom precedingperiod, Quarterly, Seasonallyadjustedannual rates, Historical Cross Domestic Productestimates, 8/26/1 1, BureauofEconomicAnalysis, U. S. Departmmt o/Commerce. www.bea.gov. 48 49 �Simbiosis Dora González Cortina* m estrada ante el Santísimo Sacramento, respira el aire ahumado del incienso y contempla distraída ~on asomos de cansancio acumulado, al cumplido sacristán, quien revuelve los cristales con la tenaza llena de respeto. La corriente transparente esparce los aromas por tocios los rincones. Se trata de un pequeño templo donde los viernes se expone la Custodia casi el día entero. Para evitar los ruidos callejeros las puertas se mantienen totalmente cerradas. No obstante, de lejos llega la sirena de una ambulancia y la mujer que ocupa la tercera banca ha cerrado los ojos para hablar en silencio con el redentor de la humanidad. Lleva varios meses esforzándose por hallar ese camino de la comunicación directa y cerrada que ha conocido gracias a su asistencia a una de las conferencias dadas por un ministro religioso. Uno a uno ha seguido los pasos recomendados pero no lo ha conseguido. A veces se pregunta si será por falta de concentración, de silencio, de fe ... y acaba por decir llena de angustia: O no lo quiere Dios. Esa respuesta la ha utilizado en variadas situaciones. Alguien, cualquiera, le pregunta la hora y ella se altera. El atrevido le regala su mejor sonrisa pero advierte en su rostro la negación profunda y se retira. Ella se dice: ¡Es el colmo! Vuelve a cerrar sus ojos abiertos casi con furia ante la voz desconocida. Había pedido al Espíritu Santo su poder sanador, ansiaba curar a los enfermos pero no había hallado la respuesta a su petición. Intuía que mientras no hallara el canal correcto para pedirlo, no obtendría luz verde para avanzar en su obstinación. Las amigas, siempre las hay, ya le habían insinuado que era Dios quien elegía a sus ministros y si ella fuese una de ellos, seguramente se lo anunciaría antes. El aroma creció su intensidad y la hizo estornudar, decidió irse a otra banca más atrás y contempló de nuevo al sacristán. De pronto lo vio como un robot, el mecanismo era automático: uno espolvorear, dos revolver, tres soplar, y volver a empezar. El fuerte aroma la sumergió en una escena de la infancia, su abuela la retiraba para pasar a los cuartos de su casa con una sartén de peltre en la mano que contenía incienso. Iba rezando un credo y a ella le provocaba risa porque no entendía el significado de esa ceremonia. En miles de momentos la abuela la consentía con halagos y caricias, la acostaba con amor y con ese mismo amor la despertaba, aunque en la mayoría de los casos la niña ya estaba con sus ojitos abiertos mirando el cielo a través de la ventana. Ella le preguntaba sonriente: -¿ Qué se te perdió en el -cielo, mi querubín? La pequeña respondía con premura: -Un ángel que vendrá por mí. La madre jubilosa la abrazaba diciéndole con gracia: -Mientras llega vamos a desayunar y luego a bañarte. Este diálogo era el saludo de cada aurora. Hubo noches en que la niña se preguntaba por qué sólo cuando la abuela daba el humazo mostraba enojo y se negaba a jugar con ella, pero la inocente no hallaba respuesta ni motivo. Sintió muy cerca la presencia de su abuela y creyó escuchar de nuevo su voz, dulce aunque sin perder autoridad, ordenando: retírate, * M.aesttia en Letras Españolas por la UANL. Publica diversos géneros literarios en revistos locales desde el inicio de los '90. En 2005 cambia su carrera docente por la literaria. Actualmente inmrsion" por el género nove/ísttco. 50 solicitar la misma ayuda para el otro que iniciaba y llevaba por nombre Limpia del hogar. Lorenza, por favor. Ella jalando sus enaguas y riéndose al decir: -Yo quiero, yo quiero-€videntemente manejar el utensilio. -Retírate, Lorenza, no te quiero quemar-continuaba la abuela. Y, luego, lo más alegre, su abuela regando por los rincones de los cuartos con una botella de tapa agujerada que le servía para planchar, unas gotas de agua bendita. La niña inteligente al fin, se apresuraba a esconderse en un rincón y recibía con gozo ese delicado y mínimo baño ante la supuesta sorpresa de la abuela. Era muy pequeña -apenas contaba con cuatro años- para comprender si eso era bueno o malo, si la abuela lo hacía con fe o solo por costumbre. Ya casi para terminar, la abuela apresuraba los pasos y la niña batallaba más para contener la risa, se imaginaba esa escena de noche y entonces el miedo la hacía su presa, pero cuando la abuela pisaba el carboncillo encendido y lavaba la sartén ella soltaba la carcajada y corría por tocia la casa, repitiendo: cruz, .cruz, que se vaya el diablo y venga Jesús. La abuela le gritaba desde el patio: -Estate quieta, Lorenza, si no, deja que acabe esto y te arreglo. La niña entonces sonreía con orgullo, su abuela la mimaba y sabía que jamás la golpearía. Cuando Lorenza creció indagó algo sobre ese rito pero obtuvo poco resultado, la abuela había muerto, sus dos únicas tías, solteronas y amargadas no respetaron la tradición y ella cubierta totalmente por la añoranza se dolió de no haberlo aprendido con seriedad. No obstante, en cuanto aumentó el número de mujeres casadas al aceptar la propuesta de Matías, decidió hacerlo. Los dos trabajaban como se puso de moda y no se dio coincidencia de horario. Pasaron años para que su esposo, se enterara de ese rito. Poco faltó para que le pidiera el divorcio cuando la descubrió en plena aplicación. El primer reclamo que provocó la ruptura de la buena camaradería dada entre ambos, fue: -¡Cómo te atreves hacer brujería en mi casa! Ella se sintió frustrada. Le habló de la bondad del rito pero él no pudo o no quiso entenderlo. A ella le había lastimado el posesivo mi. A ambos les había costado peso por peso cada mueble, cada adorno, cada ampliación, cada cuadro, e incluso el enganche fue cubierto por ambos, pero aún más el término brujería. Hasta quiso decirle algunos términos conocidos porque ella leía de todo, mas optó por no hacerlo viendo su arrebato. De inmediato captó el peligro de esa reacción que ponía coto a su libertad y a su dignidad y sin querer pensó en la posibilidad de una incipiente separación. Otro día habló con Matías sobre ese asunto. El hombre opinó que ella exageraba pero Lorenza se mantuvo firme. Fue ella la que inició el duro y largo proceso del divorcio. Cada vez que se dieron cita en el despacho se dio paso a una discusión acalorada. El abogado les pedía serenidad para llegar a un acuerdo pero ellos parecían no escucharlo. Fueron meses angustiosos, y eso que ante la ausencia de descendientes cualquiera hubiese pensado que las cosas serían más fáciles. El rito aprendido por tradición se celebraba para echar fuera los espíritus malignos y llamar la presencia divina, incluso el estribillo: cruz, cruz, que se vaya el diablo y venga Jesús, se repetía varias veces en el recorrido de la casa. El primer paso era encender una velita en un plato de cerámica, vidrio o laminado y de preferencia en el baño para evitar incendio. El regreso a ese primer día del mes, fecha del rito, la rejuveneció y la puso nostálgica. Le había tocado tener más comunicación con su abuela que con su madre. Nunca vio que su madre lo hiciera mientras vivió con ella, por ello no se explicaba el hecho de haber recobrado esa tradición familiar cuando la generación de su madre lo había olvidado o rechazado. Según la abuela el acto tenía por finalidad agradecer a la Santísima Trinidad los favores otorgados y bienes recibidos durante el mes que concluía y Ese lapso fue largo y oneroso. Hubo de venderse la casa para dividirse entre los dos. Lorenza agradecía a Dios no haber procreado porque se preguntaba si también un hijo se 51 �dividiría en mitad y mitad. No dio su brazo a torcer. No quiso fallarle a la abuela. La tradición se le había infiltrado hasta los huesos y el aroma a incienso le corría por las venas. tido seguir en la lucha, dedicando su tiempo y su libertad en el logro de su importante meta: sus manos convertidas en vehículo de sanación. Cuando salió del templo caminó segura y serena, la sonrisa en su rostro revelaba la corta distancia que mediaba para alcanzar su objetivo. Más de dos voltearon a verla con admiración y callada envidia. Ahora, en la presencia de Cristo oculto en el sagrario, con el hermoso aroma recobrado y la añoranza de su abuela, se ha prome- La inclusión de los temas axiológicos dentro de los procesos de diseño curricular en las universidades Felipe Abundis de León* mañana conducirán las riendas de la vida social. Resumen m entro de la complejidad que caracteriza al mundo posmoderno, la universidad juega un papel trascendente en la formación ética de aquellos que se forman en su seno. No se puede concebir la formación profesional como un proceso donde sólo se privilegie la adquisición de saberes o el desarrollo de habilidades, sino también donde la formación moral de los educandos sea parte integral del proceso instruccional. La inclusión de los temas axiológicos dentro de los procesos de diseño curricular en las universidades Conviene recordar que en todo proceso de formación profesional, desde una visión integral, aspira a desarrollar al educando en el área cognitiva, afectiva y psicomotriz. Especialmente en el área afectiva no sólo se considera la formación de actitudes, sino también devalores profesionales que sean principios rectores en el ejercicio laboral del futuro profesional. Educar en valores es tarea de las distintas instituciones sociales, entre ellas la escuela, siendo fundamental que ésta coadyuve en la formación moral del individuo para que, al integrarse cabalmente en su grupo social, pueda contribuir con su trabajo profesional al crecimiento, desarrollo y bienestar del mismo. La tarea de formación valoral de los estudiantes universitarios es ineludible de parte de las instituciones de Educación Superior, para que éstos, a través de un proceso de formación axiológica, desde las distintas áreas del conocimiento donde se forman, logren integrar en sus personas aquellos valores distintivos de su campo profesional, mismos que incidirán en un óptimo desarrollo personal y desempeño profesional. Hablar sobre el tema de los valores y su importancia reviste una particular importancia en el mundo actual, máxime en este momento de la historia conocido como posmodernidad, la cual nos ha llevado a dejarnos envolver por una forma de vida pragmática e individualista (Lyotard 1990), donde el yo tiene un lugar preponderante (Lipovestsky 1994). La relajación moral, la vida hedonista, el imperio de lo efímero y los espejismos de una vida light no sólo han impactado en una visión del mundo, sino en formas de vida y de relación que las En virtud de lo anterior, los diseñadores pedagógicos y quienes tienen en sus manos la elaboración del currículo, y con ellos de los planes y programas de estudio, necesitan considerar la importancia de la inclusión, en estas tareas de diseño curricular, de la temática de los valores y la ética profesional, las cuales son necesarias dentro de todo proceso de enseñanza-aprendizaje en las aulas universitarias, para formar en detenninados valores y códigos de ética, a los hombres y mujeres que el día de * Lic. en Pedagogía por la Fac. de Filosofía y Letras y Maesttia en Ciencias con especialidad en Educación de la UANL. Actualmente Maestro en la Foc. de Filosofía y Letras de la UANL y estudiante de Doctorado en Filosofía con especialidad en Estudios de Educación de la misma Institución. mtro.abundis@gmail.com 52 53 �los temas de la ética vinculada con el mundo de las profesiones. personas vivimos en la cotidianidad. La institución escolar, en este caso la universidad, inmersa en este contexto, requiere reflexionar y considerar que a los hombres y mujeres que en ella se forman, necesita ayudarles a adquirir y consolidar aquellos valores que orienten sus pasos y den certeza moral a su existencia, en medio de un panorama donde las cuestiones éticas son vistas como algo lejano, ajeno a la realidad o simplemente discurso sin sentido de unos cuantos. Es importante recordar que el concepto de "currículum" a lo largo del tiempo ha sido definido por diversos estudiosos de la educación de manera diversas. Casarini (2001 :6) puntualiza que currículum es "la planeación necesaria tanto de los fines -resultados de aprendizajecomo de los medios educativos para obtenerlos. . . es plan o prescripción respecto a lo que se pretende que logre la escuela ... ". Por su parte, Arnaz (1981 :9) define el currículum como "... el conjunto interrelacionado de conceptos, proposiciones y normas, estructurado de forma anticipada a acciones que se requiere organizar". Con base en las anteriores definiciones, asumimos que el término currículum hace referencia al conjunto de competencias básicas, objetivos, contenidos, criterios metodológicos y de evaluación que los estudiantes deben alcanzar en un determinado nivel educativo. Dado que el currículum responde a las preguntas ¿qué enseñar?, ¿cómo enseñar?, ¿cuándo enseñar? y¿ qué, cómo y cuándo evaluar? Explícitamente encontramos que la parte de la selección de contenidos a trasmitir es parte fundamental del mismo y aspecto que nos ocupa en el presente ensayo. Podemos aducir que sobre la temática de los valores y la importancia de éstos en la formación profesional se han escrito últimamente un número significativo de obras, así como la necesidad de incluir el estudio y reflexión de los mismos en los procesos de enseñanza-aprendizaje que se llevan a cabo en las universidades. Incluso, actualmente, el tema de la formación en valores aparece referido el discurso educativo. Hoy en día ninguna institución educativa que tenga en claro el para qué de su existencia, omite dentro del diseño de sus planes y programas de estudio la temática de los valores y tampoco deja de reflexionar en la importancia de la formación ética de sus estudiantes, futuros egresados y profesionales que se insertarán en el mundo social y laboral a través de su ejercicio profesional, y que desempeñarán ésta desde un marco axiológico determinado. Dado que nos interesa reflexionar en la importancia de integrar en el currículum, a través del diseño curricular, asignaturas que contribuyan a la formación valoral de los educandos, conviene hacer nuestros los planteamientos que Esper (2008:53) plantea al afirmar: "Las escuelas en general de cualquier nivel, ya sea implícita o explícitamente, proyectan en su misión los valores institucionales que finalmente son trasmitidos en los programas tanto académicos como extraacadémicos ... una parte importante de las universidades coinciden en afirmar que la enseñanza formal de los valores, a través de los cursos curriculares, es una alternativa más para trasmitir valores a los estudiantes". Pensar en la necesidad de la formación de valores dentro de los procesos de enseñanza-aprendizaje, implica reflexionar en la importancia de los mismos para un óptimo desarrollo laboral, personal y social de los futuros profesionales y la manera en que este proceso de formación puede ser llevado a cabo. Sin duda alguna, requerirá que los diseñadores pedagógicos y quienes colaboran en la creación de los modelos educativos y quienes trabajan en los procesos de diseño curricular, que orientan y definen la vida universitaria, al elaborar los planes y programas de estudio, busquen alternativas y formas de incluir dentro de ellos 54 Sobre la importancia de considerar el currículum como oportunidad para contribuir a la formación valora! de los estudiantes, Latapí ( 1999:47) afirmará que todas las asignaturas del currículum son aptas para promover la formación moral de los aprendientes, explicando que unas serán más aptas que otras; plantea, por ejemplo, que la materia de ética o moral, si es que existen como tal, ofrecen la posibilidad de tratar de una manera más sistemática en lo que concierne al orden moral. Si como lo plantea el autor ya referido en al apartado anterior, los contenidos son un medio óptimo para la formación valora! de los estudiantes, necesariamente éstos necesitan considerar los supuestos epistemológicos, axiológicos, teleológico y futurológico, supuestos que han sido planteado por Taba (1974). Sobre este punto, Esper (2008: 11 O) afirma que "El supuesto epistemológico se destacan los fundamentos conceptuales de la planeación y los métodos de conocimiento; en el axiológico, se asumen determinados valores para validar y orientar las distintas fases del proceso de planeación... el supuesto teleológico considera que la planeación está condicionado al logro de ciertos fines y el futurológico estima que la planeación tiene un sentido de futurización que posee una dimensión anticipatoria". Considerando que los contenidos, dentro de la estructura del currículum, como la vía para trasmitir de manera más óptima cuestiones éticas que repercutan en la vida personal y profesional, conviene definirlos, pedagógicamente hablando, como un conjunto de conocimientos científicos, habilidades, destrezas, actitudes y valores que un estudiante necesita aprender y que los maestros tendrán como objetivo hacer que se incorporen a la estructura cognitiva de éste. Tradicionalmente, el término contenidos era utilizado para designar un tipo de contenido muy concreto (hechos, conceptos y principios), que socialmente se consideraba como un objeto 55 de aprendizaje preferentemente para el desarrollo integral de los alumnos (Medina, 2002: 133). La sociedad actual, sin embargo, entiende por contenidos escolares no sólo el aprendizaje de hechos, conceptos, datos, principios, etc., sino el conjunto de procedimientos, destrezas y habilidades que permiten a los alumnos construir el conocimiento y también, el sistema de actitudes, valores y normas que regulan la vida en sociedad, con lo que se pretende reconocer explícitamente los fines sociales de la educación (ib.134). Dentro de los contenidos encontramos que éstos pueden ser de distinta índole: los conceptuales, los procedimentales y los actitudinales. Los conceptuales hacen referencia a hechos, conceptos y datos; por otro lado, los contenidos procedimentales hacen alusión a las reglas, las técnicas, la metodología, las destrezas o habilidades, las estrategias, los procedimientos que un educando irá desarrollando a lo largo del proceso instruccional; y finalmente, los contenidos de tipo actitudinal, motivo de nuestra reflexión, hace referencia a los valores que forman parte de los componentes cognitivos (como creencias, supersticiones, conocimientos); de los contenidos afectivos (sentimiento, amor, lealtad, solidaridad, etc.) y de componentes que tienen que ver con el comportamiento que se pueden observar en su interrelación con sus semejantes. Los contenidos de tipo actitudinal son importantes porque guían el aprendizaje de los otros contenidos y posibilitan la incorporación de los valores en el estudiante. Dada la importancia de formar en principios éticos y diseñar asignaturas e incluir los temas axiológicos dentro de los planes curriculares, Carreras Et Al citado por Esper (2008: 112) puntualiza que "los equipos docentes deben considerar las actitudes, los valores y las normas globales al hacer las programaciones generales y de aula . .. (y que) deben considerar la acción educativa como una acción humanizadora, capaz de favorecer y potenciar en los �alumnos la interiorización y el desarrollo de los valores que les permftan una existencia plena". Actualmente en la elaboración del los programas y planes de estudio podemos inferir una genuina preocupación porque éstos se adecuen a las exigencias y demandas de un mundo globalizado que cambia día a día. Hoy día se cobra cada vez más conciencia que el conocimiento se transforma de manera vertiginosa por lo cual el desfase entre lo que se conoce y se enseña cada día se acrecienta día adía. Podemos afirmar que la educación en valores, como parte de la tarea de formación universitaria, constituye un tema de actualidad y trascendencia en la formación de los profesionales que necesita la sociedad y que para el logro de esta formación es necesaria la inclusión en los programas y planes de estudio de asignaturas que versen sobre la temática de la ética y la importancia de los códigos deontológicos en el ejercicio de una profesión, cualquiera que ésta sea. No obstante, conviene reconocer que la tarea de formación valoral reviste un carácter complejo, multifacético y en algunos momentos contradictorios, (Hirsch 2001) que exige del agente educativo una reflexión personal sobre sus propios valores, las concepciones que posee sobre la axiología aplicada en la profesión BIBLIOGRAFÍA y la necesidad de contribuir en la consolidación de valores en sus aprendientes. Además, requiere que el académico haya tenido la oportunidad de contar con una especial preparación teórica y metodológica en este campo para que posea claridad respecto a lo que concierne y engloba esta tarea. Considerando los anteriores planteamientos, asumimos que dentro del diseño curricular la integración de asignaturas que versen sobre la temática de los valores son importantes y necesitan considerarse al llevar a cabo la tarea de diseño curricular. Dado que el hombre y la mujer de hoy requieren de una formación integral que impacte en todas las áreas de su vida, trabajar en la formación valoral de éstos contribuirá a formar aquellos seres humanos que nuestro mundo necesita; no en vano Barba, citado por Chávez (2008:86 nos recordará: I Arnaz, José. La planeación curricular. Edit. Trillas (1ª. edición). México, 1981. Hirsch,Ana. Educación yvalores.UNAM. México, 2001. Casarini, Martha. Teoría y diseño curricular. Edit. Trillas (1era. Reimp.). México, 2001. Latapí, Pablo. La moral regresa a la escuela UNAM (1ª.ed.). México, 2000. Lyotard, Jean-Francois. La posmodernidad. Edit. Gedisa (3era.edición) Barcelona, 1990. Chávez, Guadalupe Et Al. México: investigación en Educación y valores. Edit. Gemika (1ª.edic.). México, 2008. Lipovestsky, Gilles. El crepúsculo del deber. Edit. Anagrama (4ta. Ed.). Barcelona, 1994. Delors, Jaques. La educación encierra un tesoro. UNESCO (1ª.ed.) México, 1997. Medina, Antonio EtAI. Didáctica General. Edit. Pearson (5ta. Reimp.). Madrid, 2002. Esper, Maricarmen. Cómo educar en valores éticos. Edit. Trillas (1ª. ed.). México, 2008. ".. .Las universidades y todas las instituciones de nivel superior requieren replantearse el para qué o el sentido de su función educativa más allá de la formación de profesionales, dotando al conocimiento (que en ellas se trasmite, a través de diseño previo del currículum) que se enseña de su dimensión ética, así como transformando el espacio universitario en una verdadera comunidadjusta y solidaria, capaz de dejar huella en la personalidad de cada uno de los estudiantes". Taba, Hilda Elaboración del curriculum. Edit. Troquel (1ª.edic.).Argentina, 1974. t I 56 57 �Sarah Bernhardt, artista francesa del arte dramático Roberto Guerra Rodríguez* a literatura de la segunda mitad del siglo XIX se caracteriza por el surgimiento de la corriente literaria del Realismo, que presenta como rasgos distintivos su inspiración en los temas de la vida humana, la exposición de los sentimientos colectivos y el tratamiento de las costumbres contemporáneas; además de que se aparta de las escenas exaltadas del romanticismo anterior. Asimismo, los escritores realistas presentan un panorama de la realidad tal como es, sin adornos ni componentes, con toda su grandeza y sus miserias; al que suelen añadir algunas pinceladas de ironía y humorismo, así como aspectos grotescos o ridículos que le dan amenidad a la obra. El movimiento realista surge en Francia con autores como Henri Beyle, mejor conocido por su seudónimo, Stendhal ( 1783-1842), con sus obras La cartuja de Parma, y Rojo y Negro; Honoré de Balzac (1799-1850), con Eugenia Grandet; Gustave Flaubert (1821-1880), con Madame Bovary. En España destacan Pedro Antonio de Alarcón (1833-1891 ) , con El sombrero de tres picos; y Benito Pérez Galdós (1843-1920), con Señora Ama, y Doña Perfecta. En México, el País del Águila y la Serpiente, sobresalen en este campo Manuel Payno (1810-1894), con Los bandidos de Río Frío; y Federico Gamboa (1864-1939), con su obra maestra, Santa1, historia de una joven que es deshonrada; por esa falta es arrojada de su hogar y se dedica a la mala vida . personaje del cual nos ocuparemos en el presente tema. "Sarah Bernhardt nació el 23 de octubre de 1844 en el Núm. 5 de la calle École de Medecine, París. Su nombre real era Rosine Bernardt. Su madre era una mujer de religión judía, de origen holandés y llamada Julie Bernardt, alias You/e. Sarah Bernhardt nunca supo quien era su padre biológico, aunque se cree que era el Duque de Morny, medio hermano de Napoleón fil. Sarah pasó los primeros cuatro años de su vida en Bretaña al cuidado de una ama de cría. La primera lengua que Sarah conoció fue el bretón y es por esta razón que al iniciar su carrera teatral, adoptó (el nombre de Sarah y) la forma bretona de su apellido: Bernhardt. En esta época sufrió un accidente que muchos años después le acarrearía graves problemas de salud. Cayó por una ventana rompiéndose la rodilla derecha. Aunque sanó sin problemas, la rodilla le quedó delicada para siempre. Tras el accidente, su madre la llevó consigo a París donde permaneció dos años. A punto de cumplir 7 años ingresó en la Institución Fressard, un internado para señoritas próximo a Auteuil. Permaneció allí dos años. En 1853 ingresó en el colegio conventual Grandchamp, cercano a Versal/es. En este colegio participó en su primera obra teatral, 'Tobías recupera la vista', escrita por una de las monjas. También aquí fue bautízada e hizo la primera comunión (dentro del catolicismo). Su estancia en el Grandchamp terminó cuando Sarah tenía quince años de edad" 2 . Precisamente es en el comienzo de la etapa realista de la literatura cuando nace el Las pequeñas representaciones que la joven Bernhardt había realizado en el colegio, DI En 1870 comenzó la Guerra FrancoPrusiana, que terminó con la derrota francesa y la caída de Napoleón 111. Al ocurrir esto, muchos intelectuales franceses que se encontraban en el exilio por estar en contra del emperador, pudieron regresar a Francia; entre ellos Víctor Hugo, que tuvo un recibimiento apoteótico al llegar a París. El regreso del escritor fue fundamental en la vida artística de Bernhardt, ya que él eligió a la actriz para el reestreno de su obra Ruy Bias, en la que Sarah representó el papel de la reina Athalie; alcanzando un éxito sin precedentes en Francia. A esta obra le seguiría la de King Lear, de Shakespeare, traducida por Julio Lacroix, con la señalada intérprete en el papel de Cordelia. Después de estas actuaciones magistrales, Sarah Bemhardt regresó a la Comédie Francaise como una gran estrella, para proseguir con su carrera de éxitos; alcanzando el reconocimiento general como una de las mejores actrices melodramáticas francesas. hicieron que se despertaran sus inquietudes por las artes escénicas; por lo que apoyada y patrocinada por el ambiente aburguesado e intelectual en que se desenvolvía su madre, en 1859 logró inscribirse en el Conservatoire de Musique et declamatión; donde en 1861 ganó un 2do. premio en tragedia y una mención honorífica en comedía. Terminados sus estudios en el Conservatorio y nuevamente apoyada por el grupo social privilegiado ingresó en la Comédie Francaise, debutando el 11 de agosto de 1862, con el rol principal, en la obra lphigenie in Aulide, de Jean Racine. No obstante, desde los comienzos de su extraordinaria carrera teatral, Sarah empezó a tener problemas con sus compañeros de trabajo debido al fuerte carácter que poseía; por lo que tuvo que abandonar la Compañía en 1863. Poco después fue contratada por el Teatro Gymnase, donde representó diferentes papeles en varias obras. Terminando su participación en dicho teatro el 7 de abril de 1864 con la obra Un mari qui lance sa femme. Con el estilo de actuación que Sarah impuso a los personajes que representaba, causó una verdadera revolución en cuanto a la forma de hacer teatro que hasta entonces se tenía. Prácticamente ella le señaló al arte dramático el camino que debía seguir para que el mensaje plasmado en las obras, con todas sus voluntades, emociones y sentimientos en pugna, por la trama misma, pudiera llegar con toda su intensidad y su contundencia directamente al público, que se sentía inmerso en la trama de la obra y al mismo tiempo profundamente impresionado y conmovido. En una palabra, el público vivía en carne propia las vicisitudes de la obra; con lo cual se alcanzaba el éxito total. Esto se lograba perfectamente porque el método de Sarah Bemhardt consistía en profundizar en la psicología de los personajes, para presentarlos con su verdadera esencia y personalidad; con una perfecta naturalidad, coherencia y credibilidad; apoyados en todo momento por una perfecta dicción; alejada de La razón de su salida del Teatro Gymnase fue que en ese tiempo Sarah Bernhardt conoció al primero de los grandes amores de su vida, Charles Joseph Lamoral, con el que vivió un apasionado romance hasta que él lo dio por terminado, para no asumir ninguna responsabilidad, cuando ella quedó embarazada. El 22 de diciembre de 1864 Sarah Bernhardt dio a luz a su único hijo, Maurice Bernhardt 3 • Ella permaneció alejada de los escenarios durante los siguientes tres años. En 1867 debutó en el Teatro del Odeón con la obra Las mujeres sabias, de Moliere, reincorporándose a la actividad teatral para ya no abandonarla jamás. Luego siguieron varias obras más, hasta que en 1869 logró destacar notablemente con la obra Le Passant, de Francois Coppée; obra en verso de un solo acto en la que la Bernhardt, por primera vez, representó un papel masculino, el del trovador Zanetto, con el que comenzaría el éxito de su trayectoria artística. * Maestro Normalista, egresado de la Escuela Miguel F. Martinezy de la Normal Superior,del Estado. Actualmente labora 1 2 en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, y en la Escuela Preparatona Num. 3 de la U.A.NL. Gamboa, Federico. Santa. Impresora Edüer. ilféxico, 1995. http.f/es.wikipedia. org/wiki/sarah_bernhardt 58 3 Ibídem. 59 �la sobreactuación y la afectación. Sus actuaciones rompieron con todo lo establecido hasta entonces; acabó completamente con las viejas normas del teatro francés donde los actores declamaban histriónicamente sus parlamentos y hacían movimientos, ademanes y gestos sobreactuados. Yo afirmo que Sarah Bernhardt, con su método de actuación, introdujo la corriente literaria del Realismo en el arte dramático. Sin duda alguna, ella revolucionó el Teatro Francés, y adelantándose a la época, lo convirtió en el Teatro Modernista, para beneplácito de todos los amantes de las Bellas Artes. "Efectivamente, el talento escénico de la artista, su dicción irreprochable, la maravillosa intuición con que interpretaba fielmente la psicología de los personajes más complicados, sus intensos y ardientes arranques de pasión y sentimiento delicado y patético la hicieron el ídolo del público de París que llenaba el teatro en cuanto veía su nombre en los carteles, permaneciendo arrobado y suspenso de sus labios durante la representación, a Jo que no contribuía poco el timbre de su voz tan puro y tan sentido, que mereció el calificativo de voíx d'or. Ni las excentricidades de su vida privada, ni sus caprichos extravagantes, mermaron Jo más mínimo el entusiasmo que despertaba la eximia trágica, que parecía haber puesto todo su afán en que París y aún Europa se ocupara constantemente de ella . .. "No bastándole la gloría escénica quiso ser pintora, escultora y literata; envió cuadros al Salón, entre ellos L-Jeune fil/e et la mort (1880); tuvo por maestro de escultura a Meusníer y a Francheschí, modelando bustos y estatuas que figuraron en certámenes y exposiciones, entre los que sobresalen: Aprés la tempéte, grupo en yeso de mucha expresión, que obtuvo una mención honorífica (1876); MI/e. L. Abbéma · (1879), busto; Sergent Hoff (1880), busto; Ophelie (1881), bajo relieve; Coque/in Cadet (1881), busto, y los de Lapounerey, Dama/a (quien fue su esposo), Sardou, Busnach, Clairin y E. de Girardin, y Mars enfant (1885), busto en mármol. Recibía a sus amigos en su taller de escultura vestida con un traje de hombre, de franela blanca, y se mandó hacer un lujoso ataúd, forrado de terciopelo color violeta, que llevaba siempre consigo y en el que se acostaba con frecuencia; realizó varias excursiones en globo y representó algunas pantomimas, no perdonando el medio de llamar la atención general como sí para ello no bastara su talento de actriz, que cada día se afirmaba más y más despertando la admiración general. .. La eximia artista ha publicado Dans les nuages: impresions d' une chaíse (París, 1878), relato humorístico de una ascensión aerostática; y los dramas: L' epingle d'or, L' Aveu (1888), que obtuvo mediano éxito en el Odeón,. de París; Adrienne Lecoucreur ( 1907). Ha publicado además unas memorias en las que se revela en muchos pasajes la personalidad íntima de la famosa trágica con gran sinceridad; son notables los juicios críticos sobre literatos y artistas dramáticos que contienen, que por lo general no pecan por exceso de benevolencia" 4 • En 1879 Sarah realizó su primera gira fuera de Francia, junto con su Compañía estuvo en Inglaterra durante seis semanas, actuando en numerosas representaciones y obteniendo un éxito completo. Durante su permanencia en Londres conoció al joven escritor inglés Osear Wilde; del que años más tarde (1893) representaría una de sus obras: Salomé. Bernhardt emprendería después (1881) su primera gira por Estados Unidos, empezando por Nueva York, alcanzando un éxito arrollador. Los norteamericanos , tan espléndidos como siempre, pusieron a su disposición un tren con siete vagones de lujo, llamado "Sarah Bernhardt Special". Posteriormente la diva realizaría varias giras por los Estados Unidos, que después extendería por América del Sur, llegando a actuar en Brasil, Perú, Argentina, Chile. Sus giras llegaron también a Australia y visitó las a representar papeles masculinos también con gran éxito, como en el caso de la obra Hamlet, de Shakespeare. "Las grabaciones de su voz san tan antiguas que es difícil percibir en ellas su timbre característico, y la película sobre Hamlet en la que actuó cuando tenía cincuenta años tampoco hace justicia a sus cualidades. Bernhardt revolucionó el modo en que solía interpretarse este papel para los públicos inglés y francés; ella recitaba el 'Ser o no ser' en un tono mediativo, un susurro a media voz, en vez de hacer uso de la declamación retórica puesta de moda por los actores de principios del siglo · XIX. Su interpretación intentaba acercarse a las innovaciones del siglo XX y las traducciones en prosa de /as obras de Shakespeare sirvieron para que el público descubriera a ese autor" 6• Cabe destacar que de este gran escritor y dramaturgo inglés, Sarah representó en muchas ocasiones varias de sus obras: King Lear, en el papel de Cordelia (1898); Macbeth, en el papel de Lady Macbeth (1898); Hamlet, en el papel de Hamlet ( 1899); Antony and Cleopatra, en el papel de Cleopatra (1899). Ha sido la única actriz en representar, en diferentes ocasiones, tanto el papel de Hamlet como el de Ofelia. islas Hawai. Actuó en Egipto y en Turquía. También recorrió Europa, actuando en Moscú, Berlín, Bucarest, Roma, Atenas y otras capitales más, recorriendo prácticamente todo el mundo. "Bernhardt tuvo una agitada vida sentimental en la que destacan nombres como Gustave Doré, Víctor Hugo, Jean Mounet-Sully, Jean Richepin, Philippe Garnier, Gabriele D'Annunzio, Eduardo, Príncipe de Gales, entre otros. Se casó una sola vez, con un oficial griego llamado Jacques Aristides Dama/a, hijo de un rico armador griego. Se casaron el 4 de abril de 1882 y fue un matrimonio tempestuoso. Sarah intentó convertir en actor a Dama/a, pero fracasó. La actriz le impartió clases de actuación y le dio el papel de Armand Duval en 'La Dame aux Camélias'. Se eran infieles mutuamente y un día Dama/a, abrumado por el éxito de su mujer, por las constantes burlas de los actores de la Compañía de Bernhardt y la mala relación con Maurice Bernhardt, se alistó en la Legión siendo destinado a Argelia. Meses más tarde regresó con Sarah. Las reconciliaciones y separaciones fueron continuas hasta que Sarah decidió irse de gira por todo el continente americano en 1887 y Dama/a ya no la acompañó. Era la separación definitiva. Permanecieron casados hasta la muerte de Dama/a en 1889, a la edad de 42 años. Bernhardt le llevó a enterrar en Atenas y adornó la tumba con un busto que ella misma le había tallado años atrás" 5 • La verdadera personalidad de Sarah Bernhardt y su psicología la podemos encontrar haciendo la comparación entre las heroínas de dos obras de teatro, que son las mujeres representativas de dos épocas y dos caracteres muy distintos; Julieta Capuleto, de la obra Romeo y Julieta, de Shakespeare7 ; y Margarita Gautier, de la obra La Dama de las Camelias, de Alejandro Dumas, hijoª. La primera representa a una mujer del siglo XVI, con las características generales de ser sencilla, sumisa y casta; la segunda representa a una mujer del siglo XIX, con las características particulares de ser sofisticada, liberada y sin prejuicios, o lo que viene siendo lo mismo: frívola, independiente y sugestiva. Dentro de estos dos modelos a elegir, La carrera artística de Sarah Bernhardt fue larga y dilatada. Alta y delgada, con ojos obscuros y una gran presencia escénica, independiente y desenvuelta; dominó la escena francesa durante cincuenta años. Representó una larga lista de importantes obras de teatro, apareciendo en el papel principal en todas ellas, desde la primera, lphigenie in Aulide, de Jean Racine, en 1862; hasta la última, Jeanne Doré, de Bernard, en 1913. En varias ocasiones llegó 5 Wikipedia. Op. Cit. http: //www.biografiasyvidos.com/ben1hardt.htm. 7 Shakespeare. Romeo y Julieta. Esposa Ca/pe. Madrid, Espaíia. 1972. 8 Dumas, Alejandro, hijo. La Dama de las Camelios. Porrúa. México. 1983. 6 4 Enciclopedia Universal fiustrada. Editorial Esposa Ca/pe. Madrid, España, 1910. Tomo VIII. BernhardtSarah. P. 364 yss. 60 61 �Sarah rechazó tajantemente a Julieta, a la que no representó ni siquiera una vez en sus cincuenta años de carrera artística; y en cambio se identificó plenamente con Margarita, a la que representó cientos de veces en los escenarios teatrales y toda su vida en la vida real (valga la redundancia). Esto nos demuestra que Bemhardt padeció el complejo de la diva, en el que ella se considera el centro de los escenarios teatrales y al mismo tiempo el centro de los escenarios públicos; porque dentro de su forma de pensar ella se encuentra en un nivel superior al género humano. Por esa razón ella dice, ella hace, ella dirige, ella controla, ella ordena; y todos los demás obedecen y callan; ella es todo y los demás son nada. La diva tiene la psicología de un ego elevado a la n potencia; ella es una mujer dueña de sí misma, una persona completamente independiente que no está sujeta a nadie porque se encuentra por encima de la sociedad, de sus autoridades y sus leyes. Ella impone las condiciones en toda relación que establece con la sociedad y con los hombres. La diva no puede establecer una relación de igual a igual ni siquiera con el hombre que ama, porque es una mujer incapacitada para el amor. La diva sólo se ama a sí misma porque vive en un mundo de adulación y de engaño, por la simple y sencilla razón de que todos los hombres se rinden incondicionalmente a sus pies. ella en el papel de Fedra), a inmortalizarla como la gran actriz trágica La Berma, en la novela A la recherche du temps perdu (En busca del tiempo perdido) .. . El repertorio romántico francés le dio a Bernhardt los papeles de mayor éxito de su carrera; entre ellos destaca el de la cortesana desgraciada que protagonizaba la adaptación de la novela de Alejandro Dumas, hijo, La Dama de las Camelias (1884). Cuando interpretó este papel en Viena en 1889, la escena de la muerte fue tan impresionante que varias de las señoras del público se desmayaron, y en París, donde solían acabarse las representaciones cantando la Marsellesa, ella dirigió el canto, que se repitió hasta cuatro veces, 1 con el público deshecho en lágrimas" º. "Sarah Bernhardt fue también la primera actriz-empresaria del mundo del espectáculo. A raíz de una relación muy tensa con el directo, de la Comédie Francaise,Perrín, Bernhardt rompió su contrato y dimitió como 'Socio Pleno' el 18 de marzo de 1880. La Comédie pleiteó contra ella ganando el juicio. Sarah Bernhardt tuvo que renunciar a su pensión de 43,000 francos que hubiera tenido de pensión si hubiese permanecido un mínimo de 20 años en la Comédie, y además se la condenó a pagar la cantidad de 100,000 francos de multa. La actriz nunca llegó a pagar la multa . .. Por su carácter excéntrico y caprichoso se le llamaba 'La divina Sarah" 11 . "Mark Twain dijo que había cinco clases de actrices: 'las buenas, las malas, las regulares, las grandes actrices y. .. Sarah Bernhardt'. Osear Wilde escribió Salomé para que ella la interpretara y Sigmund Freud, después de verla actuar en Théodora de Sardou sucumbió ante sus encantos y durante años, una fotografía de la actriz era la que recibía a los pacientes en su consultorio" 9 • "Sarah Bernhardt, aún en sus últimos años, su voz mantuvo el timbre cristalino y puro que llevó a Marce/ Proust, después de verla representar Phédre (de Jean Racine, con 9 "Aún con la pierna amputada, Sarah Bernhardt siguió actuando. Recitaba monólogos, poemas o representaba actos famosos de su repertorio de obras en las que no debía estar de píe. Siguió también participando en películas tras la guerra. Su salud fue empeorando hasta sufrir un gravísimo ataque de uremia que estuvo a punto de matarla. En 1922 vendió su mansión en el campo de Bel/e lle en Mer, donde había rodado años atrás una película documental sobre su vida. Cuando le llegó la muerte estaba rodando una película, 'La Voyante'. El rodaje se estaba realizando en su casa, en el Boulevard Péreíre, puesto que la actriz estaba ya muy delicada de salud. El 15 de marzo de 1923, tras rodar una escena, quedó totalmente agotada hasta que se desmayó. Ya no se recuperó. Ocho días más tarde, el 23 de marzo, fallecía en brazos de su hijo Mauríce. Su entierro f'-!e multitudinario: unos 150,000 franceses acudieron a despedirla. Fue inhumada en el cementerio parisino de Pére Lachaíse"13• Así fue la vida de Sarah Bernhardt,la glamorosa artista francesa que dejó una huella imborrable en los escenarios teatrales de Francia y del mundo. Méres francaises, como enfermera (1915); Jeanne Doré, como Jeanne ( 1916); La voyante, inconclusa ( 1923}. Estas películas se conservan en la Cinématéque de París12. "En 1914 le fue concedida a la artista la Legión de Honor. En 1915 la rodilla de su pierna derecha, la misma que se había fracturado de niña, había llegado a provocarle dolores insoportables. Para colmo, durante una de sus interpretaciones de la obra dramática 'Tosca', la misma que Puccini hizo triunfar en el género operístico, en la última escena, cuando la heroína se lanza desde un barranco, no se tomaron las medidas de seguridad pertinentes; Sarah se lanzó, y se hirió la pierna. Aunque hacía ya varios años que padecía molestias constantes, durante el año 1914 fue empeorando hasta que no hubo otro remedio que amputar en febrero de 1915. Una vez recuperada de la amputación y ya empezada la Primera Guerra Mundial, la actriz decidió hacer una gira tras las trincheras francesas haciendo actuaciones para animar a las tropas. Organizó varias giras con su Compañía y recorrió toda Francia ... Con la llegada del siglo XX y las nuevas innovaciones tecnológicas, Sarah también incursionó en el arte cinematográfico, participando con el papel protagónico en diez películas. Le duel d'Hamlet, en el papel de Hamlet (1900); Tosca, en el papel de Tosca (1908); La dame aux camélias, como Camille ( 1911 ); Sarah Bernhardt a Selle lsle, como ella misma (1912); Elisabeth, reigne d'Angleterre (1912); Adrienne Lecouvreur, como Adrienne (1912); Ceux de chez nous, película biográfica (1915); http: //www.buscabiografia.com. '° Biografías y vidas. Op. Cit. 11 12 13 Wtkipedia. Op. Cit. 62 Ibídem. Ibídem. 63 �BIBLIOGRAFÍA La reforma educacional de José Vasconcelos y la labor de Gabriela Mistral http://es.wikipedia.org/wiki/sarah_bernhardt. Dumas, Alejandro, hijo. La Dama de las Camelias. Introducción deArturo Souto Albarce. Segunda Edición. Editorial Porrúa. México, 1983. http://www.biografiasyvidas.com/bemhardt.htm. Mireya Sandoval Aspront* http: //www.buscabiografias.com/sarah_ bemhardt Enciclopedia Universal Ilustrada. Europeo Americana. Editorial Espasa Calpe. Madrid, España. 191 O. Millán, María del Carmen. Literatura Mexicana. Editorial Esfinge. México, 1962. Gamboa, Federico. Santa. Impresora Editer. México, 1995. Rojas, Emilio (Compilación, paráfrasis y ensayos). El Cuento y las Corrientes Literarias. Compañía Editorial Electro-Comp. México, 2003. Howland Bustamante, Sergio. Historia de la Literatura Mexicana; con algunas notas sobre Literatura de Hispanoamérica. Editorial Trillas. México, 1986. Shakespeare, William. La Tragedia de Romeo y Julieta. Décima edición. Editorial Espasa Calpe. Madrid, España, 1972. "Comencemos entonces haciendo vida propia y ciencia propia. Hay que rescatar y conservar la identidad del país azteca, a través de la educación como el único camino para superar la crisis nacional y alcanzar el desarrollo y el progreso del país. Urge la multiplicación de Bibliotecas en cada rincón de México 11• Discurso de José Vasconce/os, 1922 "Yo os invito a ir hacia el pueblo, sin orgullo intelectual, a dirigir las lecturas en las bibliotecas populares, yo os invito a ser maestros de vocación que a través del amor se instruya al niño para la construcción de un hombre justo, generoso, sabio, con una identidad que lo identifique y lo enorgullezca en su país y fuera de él". Discurso de Gabriela Mistral, 1917 gel Frías·: el Rector de la UANL, lng. José Antonio González Treviño, explicó que la cátedra binacional se integrarían conferencias magistrales, coloquios, encuentros, publicaciones y utilización de tecnologías de la comunicación y de la información". (Periódico Vida Universitaria. 2007) Presentación UI I interés personal por la vida y obra de Gabriela Mistral, nace en el año de 2007, año en que la Universidad Autónoma de Nuevo León, dentro del marco de las celebraciones por el bicentenario de la independencia de Chile y México, destacaron la figura de la escritora Gabriela Mistral, mujer chilena que recibiera el Premio Nobel de Literatura en 1945. La Cátedra Gabriela Mistral, que desde su creación está dirigida a profesores, alumnos y público en general, a nivel nacional e internacional interesados en la literatura y en la producción poética de la escritora, se haría a través de sesiones simultáneas, presenciales y a distancia por videoconferencia desde la UANL, por la Dirección de Educación a Distancia de la misma institución, dirigida por el Dr. Manuel Sepúlveda Stuardo y/o la Universidad de Concepción en Chile. La Cátedra Gabriela Mistral, fue inaugurada, por la Presidenta de Chile, Michelle Bachelet, en ese entonces. El objetivo de la cátedra era crear un espacio cultural de actividades académicas y literarias para propiciar la reflexión, el diálogo y el intercambio de las ideas, de la cultura hispanoamericana, al mismo tiempo enriquecer las relaciones México-Chile. Cabe mencionar que en ese mismo año de 2007 en el marco del 50 aniversario luctuoso de la poetisa Gabriela Mistral, la Universidad Autónoma de Nuevo León le rindió un homenaje en la Facultad de Filosofía y Letras. La Presi- "Durante la ceremonia de apertura, que se realizó el 22 de marzo de 2007 en las instalaciones de la Biblioteca Universitaria "Raúl Ran- * licenciada en Pedagogía, Maestría e11 Educación Superior con eJpeciafidad en fa E11seíianza de fas Ciencias Sociales, Posgrado y Pasante de Doctorado e1l Ed11mt"ÍÓJ1, División Estudios de Posgrado de la F acuitadde Filosofía)' letras de la UA.NL. Act11alme11tees Coo1din11doro Acndémica, !llvestigadora y Administradora de fa Plataforma Nexus del Cto. de Información de Historia Regional, Hacienda San Pedro "Ce/so Garza Guajardo "de la UANL, asícomo Maestra de Tiempo Completo del Colegio de Educació11 de la Facuitad de Filosofía y letras de la misma I nstitución. 64 65 �denta de la República de Chile, Michelle Bachelet develó la estela de la escritora latinoamericana, acompañada del Gobernador José Natividad González Parás y del Rector José Antonio González Treviño y el Mtro. ~osé Reséndiz Balderas, entonces Director de la Facultad de Filosofía y Letras, quien a su vez fungió como anfitrión y maestro de Ceremonias de dicho evento. Para que las actividades de la Cátedra Gabriela Mistral se llevaran a cabo se conformó un grupo de destacados académicos de la UANL y de Chile. La Cátedra quedó organizada de la siguiente manera: como Coordinador Gral. el Dr. Manuel Sepúlveda Stuardo; y un comité que estuvo integrado por Alejandra Ra_ngel Hinojosa, Alfonso Rangel Guerra y José Reséndiz Balderas, por parte de la UANL; María Nieves Alonso y Edson Faundez, de la Universidad de Concepción de Chile. nal y popular con acceso a todos los mexicanos. La educación la consideró como el motor que genera conciencias, y además, la que despierta el espíritu. Tras la caída del régimen de Díaz, en la sucesiva lucha de fuerzas que tomaron el poder, poco se hizo en cuanto a políticas educativas. Tanto Madero como Huerta mantuvieron la estructura política, administrativa y organizacional del Estado, y por lo tanto, no impusieron un modelo de país. La Revolución Mexicana había heredado del porfiriato a un número extremadamente alto de analfabetas, resultado de las·políticas educativas del gobierno de Díaz y de sus antecesores con respecto de la instrucción pública. Los gobiernos de la Revolución se encargaron de llevar a cabo campañas para educar a obreros y a campesinos como un medio para transformar la estructura social del país, promover el desarrollo nacional y formar una clase trabajadora que sirviera de sostén al proyecto modernizador mexicano, todo lo cual tomó años y un gran esfuerzo para ser hecho realidad . Es así como se da el inicio de una serie de conferencias acerca de Gabriela Mistral. En una conferencia impartida por el Dr. Edson Faundez, de la Universidad de Concepción de Chile, destaca la amistad que se dio con José Vasconcelos, una vez que es invitada a participar en la Reforma Educativa de México, a través de la Invitación del gobierno mexicano; y nace mi interés particular de estudiar, e investigar la valiosa aportación de Gabriela Mistral en la reforma educativa de José Vasconcelos. He consultado libros, revistas, publicaciones nacionales e internacionales de Gabriela Mistral y Vasconcelos, así como tesis de Doctorado y en respetables páginas electrónicas. Introducción Vasconcelos llevó a cabo una verdadera revolución educativa, planteó con toda seguridad que por medio de la educación y la cultura, los mexicanos tomarían conciencia de sus problemas internos, y los trascenderían en soluciones inmediatas, hasta la conformación de un hombre nuevo: el Hombre Iberoamericano. De ahí la necesidad de promover una cultura nacio- 66 por Porfirio Díaz y el grupo conocido como los científicos. Los ateneístas, mediante una serie de conferencias y diferentes esfuerzos culturales, activaron una nueva conciencia reflexiva en torno a la educación. cación, incorporándola al proyecto nacional obregonista de modernidad y estabilización. Vasconcelos imprimió a las campañas educativas un carácter de cruzada nacional, con grandes movilizaciones de masas y un gran presupuesto para impulsar la alfabetización. Su plan de trabajo se conoció como el "Plan de Once Años" que se refería a conducir en el proceso educativo al educando desde la primaria hasta la educación que hoy llamaríamos mediasuperior. Pero pese a que, como veremos, este plan no se llevó a cabo como fue elaborado sí dejó sentadas las bases para la estructura educativa que hoy se tiene en el país. Esta agrupación estaba conformada por un grupo de pensadores de edades y orígenes distintos, destacando entre ellos los filósofos José Vasconcelos y Antonio Caso; Alfonso Reyes, escritor; Isidro Fabela , diplomático; Pedro Henríquez Ureña; Ricardo Gómez Rebelo; Martín Luis Guzmán, novelista; los jóvenes atenienses pugnaban por la recuperación de lo nacional mexicano y de lo latinoamericano como una identidad que además de real fuera viable en el futuro, y sobre todo que no dependiera, de ideologías o culturas extranjeras ..Consideraban que México podía y debía cambiar, y mejorar las condiciones de vida de sus habitantes a través del estudio de la historia, la filosofía, la antropología y las artes. Los fundadores del Ateneo de la Juventud fueron: José Vasconcelos, Alfonso Reyes, Pedro Henríquez Ureña, Isidro Fabela y Antonio Caso. El importante papel que designa Vasconcelos a la educación, es el de rescatar al hombre de la ignorancia, el hacerlo libre mentalmente. Mediante la educación y la reflexión, el hombre descubre la verdad y alcanza la redención del espíritu. La verdad y la belleza, según Vasconcelos, lo guían hacía su realización integral. 1. Vasconcelos en el "Ateneo de la Juventud" La mayor parte de estas ideas tomaron cuerpo jurídico en el artículo tercero de la Constitución de 1917, el cual sufriría varias modificaciones para ajustar su contenido a la situación preponderante. Sin embargo, durante la administración de Carranza se consideró que la educación pública debía quedar a cargo de los municipios y se suprimió el Ministerio de Instrucción Pública. En los primeros años del siglo XX, en los antecedentes de la Revolución Mexicana, surgió un grupo de pensadores que se unió alrededor del Ateneo de la Juventud. Sus integrantes se enfrentaron a la dictadura del Porfiriato, contra su política se opusieron los nuevos ideólogos Una de las más importantes acciones que se llevó a cabo para reorganizar la educación en México fue la creación de la Secretaría de Educación Pública (SEP) en el régimen de Álvaro Obregón (qué había sido suprimida en el gobierno de Carranza). Su principal promotor fue José Vasconcelos (que antes había trabajado en la Universidad Nacional de México), quien se convirtió en su primer Secretario, la concibió como una forma de federalizar la edu- El Ateneo de la Juventud Mexicana, más adelante conocido como el Ateneo de México, fue una asociación civil mexicana nacida el 28 de octubre de 1909 para trabajar por la cultura y el arte, organizando reuniones y debates públicos. Surgió como una vigorosa respuesta de una generación de jóvenes intelectuales quienes, en el ocaso del porfiriato, adelantan una serie de críticas al determinismo y mecanicismo del positivismo comtiano y spenceriano que alentó el modelo de desarrollo usado "A un año de creado el Ateneo de la Juventud se habían sumado pintores, arquitectos, ingenieros, músicos, abogados, médicos y estudiantes, algunos nombres: Nemesio García Naranjo, Carlos González Peña, Jesús T. Acevedo, Mariano Silva y Aceves, Alfonso Teja Zabre, Diego Rivera, RobertoArgüelles Bringas, Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo, José Escofet, Julio Torri, y Antonio Mediz Bofia entre otros; se reunían periódicamente en la Escuela Nacional de Jurisprudencia. La agrupación llegó a tener cerca de 100 miembros, terminó su ciclo de vida el año de 1914". (Teresa Vásquez. José Vasconcelos, Heraldo de la Educación. 2011) 2. La Obra de Vasconcelos al frente de la Secretaría de Educación En 1917 México era un país devastado por la Revolución Social de 1910 y marcado 67 �por grandes desigualdades sociales. Al concluir el período del Porfirismo, México tenía no menos del 70% de la población con serios problemas de analfabetismo y extrema pobreza. "El congreso Nacional de Educación Primaria convocado por Sierra en 1910, trajo como resultado la estadística de analfabetismo del país. El dato estadístico que sirvió para el análisis crítico de este Congreso fue el siguiente: La República contaba con 12,418 escuelas primarias oficiales a las que concurrían 889,511 alumnos, de una población escolar estimada en 3. 486, 91 Oniños por la falta de salas y maestros o sea el 74. 6 por ciento. Además, el 70 por ciento de esta población era analfabeto, incluyendo en ella 1.685,864 indígenas, distribuidos en 13 familias lingüísticas que hablaban 54 dialectos". (Barbosa. A cien años de educación en México. Ed. Pax-Mex.) Vasconcelos, uno de los grandes ideólogos, llevó a cabo una de las más trascendentes Reformas Educativas y Culturales en México, impulsó la educación popular y fue su idea central "hacer de la Escuela una casa del pue- blo y del maestro un líder de la comunidad". El Presidente Obregón designó al Lic. José Vasconcelos titular de la nueva dependencia, crea la Secretaría de Educación Pública, a la cual le da un imponente edificio (actualmente en pie y decorado en sus tres pisos por Diego Rivera). Durante su permanencia en la Secretaría de Educación, Vasconcelos llevó a cabo una intensa labor por la educación del país, dicha labor ya la había iniciado desde antes, desde la Rectoría de la Universidad con una fuerte campaña en contra del anaifabetismo. La reforma que inspiró a Vasconcelos, estuvo basada en un cambio radical, en un cambio innovador, transformador, en los métodos de enseñanza. El Mecenas de la Cultura siempre contó con el respaldo económico del Presidente Obregón. virtieron en una verdadera cruzada nacional, que tuvo la ayuda económica del Gobierno y la acogida multitudinaria del pueblo mexicano. Una de las obras significativas del humanista y ministro José Vasconcelos fue la edición de obras y revistas. La edición de los clásicos, las lecturas clásicas para niños, las lecturas clásicas para las mujeres y dos muy interesantes revistas: El Maestro, El Libro y El Pueblo. Su filosofía educativa para México fue muy humanista, con una cruzada sólida a favor de la cultura, desde el alfabeto hastá los clásicos; desde las artes populares hasta la pintura mural; desde los talleres, hasta las bibliotecas. Siempre defendió y plasmó en toda su labor la identidad nacional mexicana. En sus años como Secretario de Educación Pública desde 1921 hasta 1924, se dedicó a combatir el analfabetismo y a crear numerosas escuelas en todo el territorio de la república de México. También se interesó por la educación tecnológica y agrícola. Creó numerosas escuelas para las pequeñas industrias; escuelas técnicas destinadas a la formación de obreros calificados; además creó numerosas escuelas agrícolas. Según sus ideas, la educación práctica, técnica y agrícola es importante para la formación de nuevas generaciones con actividades prácticas y grandes posibilidades para su empleo. (Competencias personales y de interacción social, son las competencias que facilitan la interacción social y cooperación como resultado en beneficio personal y al entorno. Modelo académico de la UANL, 2012). Según cifras oficiales, en 1920 había en todo México 70 bibliotecas. De éstas tan sólo 39 eran públicas, cuando Vasconcelos asume el cargo de Ministro en la recién creada Secretaría de Educación Pública, bajo el gobierno de Álvaro Obregón, se propuso multiplicar las bibliotecas instalando por lo menos una de ellas en cada población. La educación y la cultura en el pensamiento y la acción de José Vasconcelos se con- 68 Cada biblioteca era organizada como un centro de cultura, donde se llevaban a cabo conferencias, lecturas y debates por lo menos una vez al mes. El esfuerzo de la Secretaría de Educación rindió frutos, para 1924 se había incrementado el número de bibliotecas, para ese año se tiene un registro oficial de 2000 bibliotecas en el país. Otras bondades de este programa de Vasconcelos fueron los desayunos escolares, edición de textos gratuitos y se cultivaron las bellas artes. que marcaría y dignificaría a la mujerde América Latina. José Vasconcelos murió de un infarto, en la ciudad de México, el 30 de junio de 1959. Fue encontrado su cuerpo reclinado sobre el escritorio, en el cual trabajaba en una de sus últimas obras literarias: "Letanías del atardecer" publicada inconclusa póstumamente. Mereció, por sus cualidades de pedagogo y su decidido apoyo a la cultura latinoamericana, que la Federación de Estudiantes de Colombia lo nombrara Maestro de la Juventud de América, título que a menudo se abrevia como Maestro de América. "Corresponde a la Generación Humanista que nació en las dos últimas décadas del siglo XIX y tuvo su vigencia social generacional en la primera mitad del siglo XX, en unos años de crisis, cuando el mundo tuvo que afrontar las dos guerras mundiales, la posguerra y la guerra fría; el triunfo del comunismo y del socialismo, la consolidación de la Unión Soviética y el nacimiento de nuevas ideologías que, como el nazismo y el fasc;smo, llevaron al mundo las confrontaciones bélicas. Le correspondió presenciar la guerra civil española y en ella ayudar a los niños huérfanos". (López, Universidad Pe- Este evento no fue la culminación de su obra sino el inicio de una mujer que traspasaría las fronteras de las más grandes naciones del mundo a través de su inacabable e infinita escritura. 4. Contexto económico, político y social de GM En Homenaje a la figura histórica de José Vasconcelos, el presidente Vicente Fox (2000-2006) inició el proyecto de la Biblioteca José Vasconcelos, finalmente se abrió el 1 de diciembre de 2008. dagógica y Tecnológica de Colombia) Los intelectuales humanistas de la época defendieron por doquier en sus escritos la democracia, los derechos humanos, y las ideas de libertad, igualdad y justicia social. Una característica del nuevo humanismo fue la dedicación de los escritores latinoamericanos al periodismo, al ensayo, las novelas y la poesía. 3. Gabriela Mistral, ¿quién es? Una mujer que amó profundamente su vocación por la enseñanza, una mujer que sufrió y luchó por las desigualdades sociales, una mujer que le escribió a la madre, al hijo, al amor, al dolor, a la patria, a la tierra, una mujer que alzó la voz y denunció las injusticias del poder a través de la pluma. Una heroína de su época, dueña de su pensamiento y libre en su palabra, Gabriela Mistral es una figura mundialmente reconocida al recibir el Premio Nobel de Literatura el d ía 10 de diciembre de 1945, en Estocolmo Suecia de manos del Rey Gustavo. Se convertiría en la primera mujer en recibir tan alta distinción en un momento en que en Chile la mujer aún no tenía derecho al voto, suceso 5. La Labor de Gabriela Mistral en el Proyecto de Educación Rural de José Vasconcelos En el año de 1922, Gabriela Mistral viaja a la Ciudad de México a la edad de 33 años, invitada por José Vasconcelos, quien contaba con 40 años de edad, en aquel entonces primer secretario de educación durante el gobierno de Obregón. Fue recibida por Palma Guillen de Nicolau, junto con Jaime Torres Bodet. Palma Guillen en ese entonces era profesora en la 69 �Normal y en la Preparatoria, y trabajaba con Vasconcelos. Torres Bodet era el secretario de Vasconcelos. Palma Guillen y Gabriela Mistral compartían dos pasiones, la vida en el cam~o e impartían Lengua Castellana y Geograf1a. Palma Guillen describe a GM: "Me pareció mal vestida, mal fajada con sus faldas demasiado largas, sus zapatos bajos y sus ~abe/los recogidos en un nudo bajo. Veo los 010s temerosos de Gabriela. Sus ojos tenían dos modos de mirar: mirada de cólera o temor muy frecuentemente de temor y otra mirada serena, comprensiva, tenía el don de hacer chistes y reía como campesina, de una manera muy sana y transparente". Gabriela era un ser muy solo y desamparado. A Gabriela Mistral, la acompañaban dos maestras del Liceo, la secretaría las acomodó a una como maestra y a la otra como profesora de dibujo. Gabriela, era en su país, directora un Liceo, es decir de una Escuela Preparatona. Aquí tuvo un nombramiento de Inspectora que, como sueldo, era apenas equivalente y, como categoría, inferior al que tenía en su país. ?e dades indígenas, al mismo tiempo q~e apre~día oficios para mejorar su calidad de vida social Y económica. Parte del programa lo fueron también los 'talleres de lectura, en los cuales participa muy activamente la Mistral. Las ~ctividades de las misiones se iniciaron en las sierras, buscando incorporar esta región a la Nación. A GM, le gustaba ir a los pueblos, adoraba la gente del campo, a su vez, la gente de campo se entendía con _ella. H~blaba ~on los maestros rurales, los ve1a trabaJar; hacia para ellos pláticas, conferencias, sobre el sentido_de la enseñanza, sobre los fines que se persegu1an en las nuevas escuelas, sobre el material escolar, sobre la enseñanza de la Geografía e Historia, sobre las lecturas para niños y niñas, acerca de libros para los jóvenes, sobre el uso de las bibliotecas, sobre la cultura necesaria del maestro. Ella era una mujer muy intuitiva, en sus ratos libres visitaba mercados, talleres; hablaba con los maestros, con los obreros, hablaba con los ancianos del pueblo, con los padres de familia de los niños que asistían a las escuelas. ¿Cuál era la concepción de GM, acerca del maestro? Recién llegada a nuestro país y una vez incorporada a las Misiones Culturales, su cometido inicial era simple: dar conferencias sobre literatura hispanoamericana y componer himnos para las escuelas. ✓ ✓ Conforme se fue involucrando 'en el movimiento reformador de Vasconcelos, quien apoyó e impulsó la educación rural, Gab_ri~la Mistral participó en la organización de la~ b1~l!otecas populares y los centros de alfabet1zac1on, sobre los libros para niños y libros para jóvenes, sobre la cultura necesaria para el maestro; se integra a las misiones rurales, implementadas por el gobierno mexicano para adentra~se_en los sectores más abandonados de la repubhca, las misiones estaban integradas por un director, una enfermera, maestr0s de primaria, carpinteros, albañiles, modistos. El objetivo de estas misiones es el indígena, estos programas estaban elaborados para alfabetizar a las comuni- ✓ ✓ ✓ ✓ El maestro, no sólo es el que conoce al alumno, también es el que se compromete. El educador es el que sabe despertar en el niño la capacidad de observación y asombro. El maestro deberá educar con la imagen y la palabra. Maestros y padres deben despertar en el niño el amor a los libros. Debe crear un ambiente para la acción educativa. El maestro debe ser laborioso, comprensivo, honrado, activo, alegre en todos los aspectos de la vida escolar. social, la familia, el hogar, la maternidad, el trabajo de la mujer en la industria, la participación de la mujer en las profesiones. mexicanos, le cuestionan a José Vasconcelos, ¿porqué GM, porqué una extranjera? Y él les responde "Es una mujer de provincia, casi del campo, y sabe lo que necesita la gente del campo. Es una gran maestra y una gran poeüsa". "Pero a pesar de que Gabriela trabajó mucho en México y de que hizo todo lo posible por identificarse con el pueblo mexicano, algunos maestros y maestras y algunos escritores de la capital se sintieron disgustados, disminuidos y hasta ofendidos por el hecho de que una extranjera hubiera sido llamada a trabajar en México. Hubo personas que empezaron a hacer críticas y comentarios malévolos ¿Qué venía a enseñar, que nó supiéramos ya, esa extranjera? ¿Qué novedades había traído? Aquí había muchos buenos maestros y cualquiera de ellos podría hacer en la provincia lo que hacía Gabriela". Luego Vasconcelos decidió ponerle el nombre de Gabriela a una escuela nueva que iba a abrirse y se desataron aún más los comentarios negativos ¿El nombre de una extranjera y de una persona aún en vida? Al poco tiempo se supo que se le estaba esculpiendo una estatua para ser colocada en el patio de la escuela. Los rumores llegaron a GM, quien se sintió profundamente herida y se retiró al momento. La invitación que tenía para trabajar en México terminaba en noviembre de 1924 con el periodo de Obregón, pero ella no quiso esperar hasta el fin de año". (Palma Guillen de Nicolau. Lectura para Mujeres. Gabriela Mistral 1922-1924. Ed. Porrúa. Argentina. 2005) En algunos de sus escritos se refleja su ideario educativo, su amor por los libros y la lectura, y esa fervorosa vocación por la educación la expresa en una de las estrofas. de la poesía Mis Libros: Libros, callados libros de las estanterías, Vivos en su silencio, ardientes en su calma; Libros, los que consuelan, terciopelos del alma, Y que siendo tan tristes nos hacen alegría. Su obra más reconocida en México, misma que se convertiría en un trago amargo Una de las labores que Mistral realizó en nuestro país fue la selección de lecturas para mujeres, dicho trabajo fue un encargo especial de la Secretaría de Educación. Mucho se esmeró GM, en la recopilación de la obra ya que estaba destinada para las alumnas de un colegio que llevaría su nombre, situación que le trajo inconformidades por un grupo de maestros de nuestro país. La obra consistiría en una selección de obras de cultura literaria, temas como, la justicia En una ocasión, cuenta Paula Guillen, autora del libro "Gabriela Mistral Lecturas para Mujeres", un grupo de educadores, pedagogos 70 71 �Crónica "Alex" BIBLIOGRAFÍA Barbosa. "A cien años de educación en México". Ed. Pax-Mex. Palma Guillen de Nicolau. Desolación, ternuraTala Lagar. Ed. Porrúa. Argentina, 1998. Documental de Gabriela Mistral. Programa de Televisión "Grandes Chilenos de nuestra Historia". Chile. Jaime Quezada. Gabrieta Mistral. Escritos Políticos. Selección, prólogo y notas. Ed. FO. Chile 1994. Ocampo López, Javier. "Gabriela Mistral la maestra de escuela, premio nobel de literatura". Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Lectura para Mujeres. Gabriela Mistral (1922-1924).Ed. Porrúa. Argentina, 2005. Revista Conciencia Libre, No. 123 año enero/ febrero de 2010. Valenzuela, Álvaro. "Gabriela Mistral y ta reforma educacional de José Vasconcelos". Universidad Católica de Valparaíso, Chile. Vázquez, Teresa. "José Vasconcetos". Heraldo de la Educación, 2011 . Aidé Cavazos González* m que nosotros. Hicimos equipo para regresar a la vida aquellos saltarines peces. ías antes habían desparramado la noticia. Ellos, los medios, dijeron nos llegaría como tonnenta tropical. ¡Qué va! Mejor hubiera sido no escuchar nada. Ese día era jueves. Amaneció bien, todo en calma, a ratos hasta el sol salió, aunque una nublazón cubría el cielo y dejaba caer una lloviznita constante que parecía no iba a hacer daño. Como a las tres de la tarde la llovizna arreció y se convirtió en tormenta. La calle se inundó de lado a lado hasta perder las orillas. Cuando la velocidad del agua aumentó, grité a mis hijos: ayúdenme a meter los carros. ¿Y la llave del candado de la reja, ma? preguntó Yasil, el mayor. En las llaves de tu carro,¿ dónde están? En tu pantalón, supongo. Más tarde, Yair, el hijo menor, sacó su carro y se fue a visitar a un amigo. Yasil salió a pie. · El estruendo del agua acortó distancias y llegó hasta la casa. Vi la preocupación en la cara de mi esposo y en la rapidez con que subió a la terraza, lo seguí. No era el río que conoeíamos, había crecido, llevaba grandes olas. Improvisadas cascadas descargaban su torrente desde las faldas del Cerro de la Silla, ahora convertido en avenidas. En ese momento frente a nosotros, como retándonos, vimos al río salir de su cauce, cruzar la vitapista y el parque para reunirse con el agua de la calle. De nuevo el cielo se cubrió de nubes, la tarde se oscureció. Grandes gotas de agua cayeron sobre nosotros y nos hicieron bajar. Desde la cochera observamos cómo la creciente se internaba a la casa. Con los dos carros en la cochera, mis hijos y yo subimos a la terraza para ver la creciente del río que pasa enfrente, después del parque y la vitapista. Iba a ras de tierra. Algo brillaba en la calle, se movía; bajamos y nos encontramos con diminutos peces luchando por sobrevivir en el pavimento, tenían el sol de enemigo. En menos de media hora, lo que había sido cochera, lo que había sido jardín, se había convertido en una alberca de agua lodosa y un automóvil flotaba en ella. Voy por un balde, ahorita los alcanzo, comenté a los muchachos. Al regresar acosté la tina en la avenida donde aún fluía agua. Mis hijos traían unidas las manos en forma de covacha e intentaban retener un poco de agua y varios peces en ella. La puerta principal, metálica, dejaba pasar agua y lodo por el piso, por las uniones, por los vidrios. Las ventanas, a cuarenta centímetros del suelo, filtraban junto con la creciente un penetrante olor a podrido. Oímos sonar el teléfono de la casa, nos miramos y, sin decir Recorrimos una, dos, tres cuadras y nos topamos con otros jóvenes haciendo lo mismo • Pa1t{cipq en el Tal~r Literarjo del Ba_rrio Antiguo ~orrdinado por elpoeta Zacarías Jiménez, ha pa11icipado en diversas publtcactones colechvas y revistas del orea metropolttana de Monterrey; una de ellas lleva el título de Confesiones Inauditas libro publicado en el 2003. ' 72 73 �palabra, nos dijimos que no era el momento para contestarlo; entre los dos deteníamos la puerta presionando un tablón que colocamos como barrera de lado a lado! del piso hacia arriba. Luego sonó mi celular, tampoco hubo respuesta, cuando sonó el de mi esposo grité: ¡Son los muchachos!, yo me quedo aquí, tú ve a contestar. Con el celular en la mano lo oí decir: hasta la madre de agua y ustedes como siempre, en la pinche calle. Que no se muevan de donde están, recomendé casi implorando, si están seguros es mejor que ahí se queden. Oí la voz de mi esposo secundando mi propuesta y me tranquilice; aunque mis pies se deslizaban en el piso por el lodo, intentaba presionar con fuerza aquél tablón. Para cuando mi esposo dejó el teléfono, el zoclo de la planta baja estaba a punto de desaparecer por el agua revuelta. Cuando las fuerzas de mi esposo se volvieron a unir a las mías para empujar la puerta, una voz nos distrajo: ¡ábranme!, ¡ábranme!, estoy arriba. ¿Quién eres? Grité con todas mis fuerzas pues competía con el ruido de la tormenta, llovía como nunca. Soy Yasil, estoy afuera, en la terraza. Ve tú, pedí a mi esposo. No vas a poder sostener la tabla. Sí puedo, no te preocupes. Por fortuna Yasil venía con un amigo. ¿Qué hacemos? Preguntaron mientras volteaban a uno y otro lado. Salven lo que puedan, comentó mi esposo. El comedor, int~rvine, la televisión, las mesas de la sala, ¡los libreros!, salva los libros del estante de abajo, por favor, grité mi hijo. a Afuera llovía como si vaciaran el agua; adentro, el nivel del lodo había tapado nuestros pies y parte de nuestros chamorros. La fuerza del agua empujaba la puerta y nos resbalábamos. Nos hincamos para ejercer palanca. Nada. Trae una toalla o un tapete para poner debajo de los pies, hablé a mi hijo. Además del tapete trajo un sillón que colocó a nuestras espaldas. Sentados en el suelo, con la espalda presionábamos el mueble y empujábamos la puerta con los pies. Tres horas después, cuando iban a dar las ocho de la noche, la furia del agua cedió y el nivel comenzó a bajar. El lodo fue saliendo igual como entró, primero la cochera, luego el jardín y por último, abrimos la puerta para desalojar lo que había entrado. Mi hijo, su amigo, mi esposo y yo, entre los cuatro, barrimos lodo y agua hasta dejar el piso limpio. Era media noche cuando terminamos. La lluvia había cesado. Nos disponíamos a tomar un baño caliente, reconfortante, pero, al abrir la llave, nuestra desilusión fue grande. Ni una gota de agua. Me acordé del boiler. En esas circunstancias un baño de botecito sería bienvenido. Un rato más tarde, los muchachos roncaban. Mi esposo y yo decidimos bajar para cerciorarnos de que todo estuviera bien. Desde la ventana vimos la casa del Titán, nuestro cachorro pastor alemán. Se había encajonado a un lado del asador. Fuimos por él. Al vernos ladró de gusto y corrió hacia nosotros. Lo llevamos a la lavandería. Cuando creíamos que todo había terminado, fuertes descargas de rayos nos paralizaron. En esos momentos, la tormenta cayó con más fuerza que horas antes. La calle se inundó, se desbordó y de nuevo tomó como cauce nuestra casa. Mi esposo, al ver que el agua y el lodo volvían a la planta baja, con la impotencia en su rostro, se fue al refrigerador, sacó un par de cervezas y desde la cocina me llamó: ya déjale ahí, ven a tomarte una cerveza. Presentí que quería desahogarse; corté queso y fruta y lo acompañé. Tanto trabajo para nada, flaca, tantos años para hacerte de cosas, viene una pinche lluvia y lo mande todo a la chingada. Son solo cosas, lo importante es que nosotros estamos bien. ¿ Y Yair? ¿ Ya habló? Se quedó con sus amigos, habló y le dije que no se moviera. Si tuviéramos treinta años menos, pero a esta edad. Tenemos salud y ganas de hacer cosas. El agua lodosa entraba sin dificultad. Ya no cuidamos la puerta con el tablón, la dejamos entrar. Fui a sacar al perro de la lavandería y me acordé del resumidero, busqué un desarmador, levanté la tapa y un remolino se 74 el buzón. Un metro y medio, pensé. Como las cervezas se habían terminado, abrimos una botella de vino tinto. Revisamos el remolino de la lavandería y al perro que seguía corriendo, luego decidimos subir a la terraza, observamos luz en algunas ventanas de casas vecinas y alguien que como nosotros, esperaba que el nivel del agua bajara. Mi esposo sirvió dos copas, me invitó una, otra tomó él y brindamos. formó en medio del cuarto. Eran las dos de la mañana cuando subimos a la terraza para ver el nivel de la corriente de la calle. Un metro. Bajamos para revisar el remolino de la lavandería, todo bien, el zoclo de la planta baja aparecía a ratos. Titán, brincaba entre el agua lodosa de un lado para otro. Eran las cuatro y treinta de la mañana cuando observamos que el nivel del agua de la calle había desaparecido 75 �Algo sobre la gestión en instituciones educativas Matías Alfonso Bote/lo Treviño D ctualmente se ha vuelto a escuchar en el ámbito educativo la expresión "mejorar la gestión para garantizar la satisfacción del estudiante", la palabra ngestión" es una de las más utilizadas cuando se trata de analizar o describir el funcionamiento de las instituciones educativas. Así, es frecuente oír. hablar de que los profesores y las familias tienen que implicarse de forma comprometida en la gestión del centro educativo, o también que una gestión eficaz requiere de formación específica en las personas que se ocupan de cargos directivos. L Bajo ese enfoque se conciben como tareas gestoras únicamente las que tienen que ver con el ámbito administrativo, es decir, las que correspondan a la economía, la documentación y la burocracia: archivo, certificaciones, inventarios, mantenimiento de la planta física, del centro, etc. Como vemos, desde este enfogue, no se interpretan como tareas gestoras las decisiones curriculares o colectivas. Por consiguiente, los trabajos del Claustro académico en tanto que el órgano de gobierno sea soberano en las decisiones curriculares, no supondrían gestionar el centro educativo y por lo tanto como que no cabria hablar de la satisfacción del estudiante. cución de unos objetivos determinados a un determinado plazo. El hecho de movilizar recursos (personas, tiempo, dinero, materiales, etc.) implica planear actuaciones, distribuir tareas y responsabilidades, dirigir, coordinar y evaluar los procesos y los resultados, incluidos los que tengan una relación con los estudiantes. Este conjunto de acciones sobrepasan el ámbito de la simple administración; no pueden quedar, por tanto, en manos del personal administrativo solamente sino también en la dirección. Todos los miembros de la comunidad educativa, en función de sus capacidades y competencias pueden y deben intervenir en la gestión del centro educativo. Se pretende hacer de los profesores protagonistas de su práctica profesional y corresponsable de las decisiones que se toman en el centro actualmente así como a los estudiantes participar en la parte que a ellos les corresponde. En la etapa actual no es posible concebir un modelo organizativo que no tenga en cuenta la participación de todos los miembros de la institución en las tareas de la gestión. Se entiende desde la posición del autor a la gestión como el conjunto de acciones de movilización de recursos orientadas a la conse- Dentro de la administración, una de las tendencias más aceptadas ha sido la teoría de • Egresado de la Facultad de Ingenierí_a Ctvil, fnge~i~1ia MecánifX! y E!éctrica de la U~NL; de_la_ECA del I TESM, A_G~IM de Phoenix, Arizona; Doctorado en Ctenetas Pedagog,cas en la Unwers~d_adde Camaguey, Republtca de Cuba. Reconoetmtento al Mérito Académico 2008 del ANFEI .Actualmente es profesor E mento de la UANL. 76 Las fuentes de poder tradicionales han sido la fuerza, el dinero y la tierra. Hoy nos enfrentamos a una nueva fuente de poder, el conocimiento; de tal manera que el valor de un producto no se cotiza por la materia prima que se emplea para su construcción, sino por su diseño, el haberlo concebido y posteriormente producido. "El conocimiento se ha convertido en capital". (Delors, 1996). sistemas cuyo surgimiento data de los años 50 y en la que se ve a toda la institución como un sistema, entendido como tal, a un conjunto de elementos, propiedades o atributos que forman parte de la realidad objetiva, se relacionan con el medio y poseen cualidades diferentes a las de sus elementos componentes, las que se manifiestan en el espacio y en el tiempo. A su vez la institución educativa debe ser considerada como un sistema, entendiéndose como tal, el conjunto de partes interrelacionadas entre sí en función de un fin. La estructura de este sistema es el conjunto de relaciones no fortuitas que unen las partes entre ellas y el todo. Esto contrae una serie de compromisos. Sobre todo para la escuela, porque "las dos condiciones básicas-dice lnésAguerrond~ que parecen importantes frente al futuro: conocimiento y valores, se distribuyen desde el sistema educativo, desde las escuelas" (Aguerrondo, 2000). De acuerdo con el análisis que he realizado, tomando como base el planteamiento del problema y el tratamiento que diferentes autores dan en la actualidad a la temática objeto de estudio, se puede plantear que son muchos los criterios referidos a la necesidad de dar un nuevo enfoque a la evaluación de la eficiencia de la dirección en la educación y que ésta debe estar encaminada fundamentalmente hacia la evaluación de la satisfacción de los alumnos como principal cliente del sistema educativo. Por efecto del impacto, en el ámbito académico comienzan a sustituirse los estudios políticos, administrativos y organizacionales acerca de la escuela por abordajes acerca de su gestión. También la discusión curricular en su acercamiento a la gestión ha revelado que la trama organizativa de la institución es condición básica para la efectividad del currículo. (Furlán y Rodríguez: 2003, Gimeno: 2009 y 2011 ). Desde esta perspectiva, la investigación en el marco de la gestión escolar puede mostrar el movimiento histórico de la institución educativa y a la vez proporcionar elementos para redimensionar diversas conceptualizaciones. Con ello surge una comprometedora proyección socio-pedagógica: potenciar la capacidad infraestructura! y operativa de los planteles para cumplir con sus fines educativos. (Ezpeleta: 2001c, Namo: Rockwell y Ezpeleta: 2006). Jacques Delors encabezó una comisión designada por la UNESCO: la comisión internacional sobre la educación para el siglo XXI. En el informe de dicha comisión, Jacques Delors plantea una serie de argumentos encaminados a valorar e~ su justa dimensión el estado que guarda la educación y la necesidad de trabajar para su transformación. Uno de ellos se expresa en los siguientes términos: "Si la última gran guerra ocasionó 50 millones de víctimas, cómo no recordar que desde 1945 ha habido más de 150 guerras, que han causado 20 mí/Iones de muertos, antes y también después de la caída del Muro de Berlín. "Medir estos riesgos -agrega Jacques Delors- y organizarse para prevenirlos es el deber de todos los dirigentes". (Delors, 1996) Los estudios acerca de la gestión escolar han cobrado fuerza durante los ochenta, noventa y 2000 en diversas latitudes, incluidos los países latinoamericanos. Incluso recientemente ha sido llamado "tema emergente". (Furlán y Rodríguez: 1999 y 2005) 77 �Hoy después de años de desatención es destacado el tema del "entramado de /as organizaciones educativas" como vehículo pedagógico. (Aguilar, 1999, Ezpeleta: 2001 ). Gimeno se ha referido a "/a gestión de /os procesos escolares" como "el gobierno ordenado de /os elementos que configuran la dinámica de los fenómenos que ocurren en el seno de /os centros". Por su parte, Ezpeleta ha planteado que gestión pedagógica es un concepto pertinente a la escala de las unidades escolares, mismo que apresa la realización histórica de metas y lineamientos propuestos por el sistema y las concreciones de la actividad escolar". (Ezpeleta, 2001) La gestión escolar cobra vida mediante procesos de articulación armónicos de las dimensiones política, administrativa, organizacional y pedagógica. *Otra derivada del movimiento socioanalítico de la pedagogía institucional francesa que se postula la "autogestión" o "autogobiemo" de las instituciones. (Furlán y Rodríguez: 2003) La primera supone que el devenir escolar está prescrito por definición d~I director o conductor del plantel quien a su vez tránsmite y cuida del cumplimiento de "órdenes". La segunda propone la participación activa y deliberada de los miembros para el rumbo institucional. Olvidando ambas que la escuela y sus integrantes están expuestos al flujo de la historia. Inés Aguerrondo hace una afirmación contundente: "La culpa del fracaso escolar o del mal rendimiento no es del chico o de su familia sino de cómo se organizan las cosas para hacer posible el aprendizaje". Es tiempo ya de reconocer que la organización es un aspecto central del hecho educativo. La disposición de los sujetos que participan, de los materiales y de los tiempos, de tal manera que no se presente desajuste alguno, o desgaste, todo dispuesto en forma optima, es ni más, ni menos un tipo de organización ideal. (Aguerrondo, 2000) La escasa relación entre el nivel medio superior y el superior, la falta de pensamiento crítico de los jóvenes que ingresan a este nivel y a otros niveles, las dificultades en la formación de los profesores, son viejos problemas que en el marco de la aldea global, donde todas las regiones y economías están íntimamente interconectadas, preocupan al contexto internacional. Ya la declaración mundial sobre la educación superior en el siglo XXI aprobada por la conferencia mundial sobre la educación superior en 1998, aborda otros aspectos relacionados con el tema de esta ponencia: fracaso escolar y la cultura del profesor entre otros. Se plantea la necesidad de impulsar métodos educativos innovadores para desarrollar el pensamiento crítico y creatividad en el estudiante, la reflexión independiente y el trabajo en equipo, ello implica la reforma de planes de estudio. También se plantea al personal y a los estudiantes como los principales protagonistas. (Nuestra Universidad ya reformó su modelo de enseñanza en todos sus niveles para estar acorde a los tiempos) Factor esencial es el impulso de una fuerte política de formación de personal docente "se deberían establecer directrices claras sobre /os docentes hoy en día, de enseñar a sus alumnos a aprender y tomar iniciativas y no ser, únicamente, pozos de ciencia" se plantea formar para innovar y no sólo a docentes del nivel superior sino de todos, desde el preescolar. (UNESCO, 2000) A pesar de la afirmación de Musgrove (1971) de que los centros escolares y las organizaciones industriales "pertenecen a la misma familia y tienen características comunes", existen graves riesgos en la aplicación absoluta de las teorías y técnicas de la gestión empresarial a la educación. Hay pruebas de este riesgo en la proliferación de cursos para educadores En un siguiente artículo presentaré los cuestionarios que aplicamos a los estudiantes para medir su grado de satisfacción y los resultados obtenidos. También se mostrará la estrategia utilizada para mejorar la gestión. BIBLIOGRAFÍA Aguerrondo, Inés. El nuevo paradigma de la educación para el siglo, revista de la Organización Estados Iberoamericanos para la Educación y la Ciencia, págs. 3, 11. Gardner Howard. La educación de la mente y el conocimiento de las disciplinas. Ed. Paidós, Barcelona , 2000. http://www.campus-oei.org/administracion/docu mentos.htm Aldana, Eduardo. ¿Para que planificamos? En: Planeamiento universitario. Santa Fe de Bogotá, 2006. Souza, Adriana de. 2003. Cultura organizacional. rrhh@rrhh.netRRHHNetwor ks, S.L. Aragón Sierra Silva. Liderazgo y manejo de conflicto. Programa para dirigente de educación superior en Colombia, 2005. Tünermann, C. La educación superior en el umbral del siglo XXI. CresalcUnesco. Caracas, 2000, p. 143. Durkhiem, Emile. Educación y Sociología. Ed. Shapire, Buenos aires, 2004. Se aconseja incorporar a tal formación, la investigación y el desarrollo de competencias pedagógicas (nuestra Universidad ya lo plantea en su nuevo modelo de enseñanza), fomentar la innovación permanente de los planes de estudio y de los métodos pedagógicos así como la necesidad de que los responsables de la gestión educativa ubiquen en el centro de su quehacer a los estudiantes y sus necesidades. 78 organizados por las facultades y escuelas técnicas de ciencias empresariales. 79 �"La ciudad de las épicas montañas": para revalorar la prosa de Barba-Jacob Erasmo E. Torres López* su propia suerte, la terneza que transfunde en el pecho peregrino que en ella se detiene, los ímpetus vitales que esconde en su seno, me atan a su gloria con una especie de lazo filial. Monterrey me enseñó la religión del trabajo en sus propios altares; Monterrey me reveló el orgullo del esfuerzo valeroso y paciente; Monterrey me inspiró los mejores cantos de mi juventud; Monterrey me reclama en mis días de azarosas aventuras.... Torno a su seno nutricio a repararme de los quebrantos, a fortalecerme en su espectáculo, a templar de nuevo mi esperanza irreductible. Es la sede para mi ilusión y la madrina para mis canciones. l lunes 23 de mayo, y dentro del Festival Alfonsino 2011 que la UANLorganiza cada año, hicimos la presentación y el comentario del libro Escritos Mexicanos, que contiene más de 200 textos en prosa de Porfirio Barba-Jacob, reunidos por el escritor colombiano Eduardo García Aguilar y editados por el Fondo de Cultura Económica. Nuestra participación terminó recordando el artículo de Barba-Jacob "La Ciudad de las Épicas Montañas" que bajo su otro seudónimo, el de Ricardo Arenales, redactó en Monterrey el 4 de mayo de 1920 y lo publicó en Revista de Revistas de la ciudad de México el 13 de junio del mismo año. Escrito hace ya 92 años, lo ofrecemos enseguida con el fín de revalorar sus textos no poéticos y como una muestra de su prosa inigualable. C.on razón ha dicho Fernando Vallejo: "Nadie en el periodismo mexicano escribía como él". Ji Pero .... ¿lo es únicamente para mí? El cariño con que acoge, la sinceridad con que halaga, la munificencia con que brinda ocasiones de victoria, ¿estaban acaso reservadas para mí solo, por impulso exclusivo? No; la ciudad tiende sus brazos, a un tiempo de hermana y de madre, a quien viene a ella con rectitud de intenciones y cordial entusiasmo. Es palenque para toda aptitud, tónico en todo desaliento, surco propicio a toda noble semilla. Sed/e fieles en el afecto, responded honradamente a sus tradiciones y costumbres, y ella os incorporará sin esquivez a su propia vida. Entonces ya no resultaréis imparciales para juzgarla. Y vuestra parcialidad, como la mía, será un justo y adecuado homenaje a la urbe hospitalaria. La ciudad de las épicas montañas 1."Si para loar la hermosura y grandeza de Monterrey, que fulge con brillo diamantino en la guirnalda de ciudades de México, se requiriese imparcialidad, sería yo el menos a propósito para escribir este artículo. Porque tratándose de la orgullosa Sultana del Norte, no soy -no puedo- no quiero ser imparcial. Echo mi corazón en su balanza con el amor confiado y alegre con que un niño se tiende en el regazo materno. La simpatía de la ciudad, su ánima brava y tranquila, el vigor con que labra 11.Súmanse a esta ciudad en síntesis maravillosa, lo antiguo y lo moderno. Lo antiguo está en sus anales, de donde parecen surgir sombras veneradas que en la alta noche recorren /as avenidas y se transfiguran en los recodos de penumbra; las encabeza don Diego de Montemayor, y tras él advertiréis, en la teoría de la gloria, a un Fray Servando Teresa de Mier, a un Escobedo, a un Zuazua, a un José Eleuterio González, a un Ramón Treviño, a un Lázaro Garza Aya/a ... Lo antiguo está en la pureza de /as costumbres domésticas, que aún perduran como un testamento de los fundadores. Está en la virtud de las mujeres, en el recio corazón de los varones, en la tibieza espiritual del hogar que hace de cada casa una urna y de cada habitante un hermano. Lo moderno está en la actividad de sus industrias, en sus vastas fábricas, en la amplitud de sus recursos, en la distribución de sus riquezas, en las múltiples ocasiones que brinda el esfuerzo ordenado y valeroso. Está en sus bellos edificios, en su linda plaza de 5 de Mayo, en sus amplias calzadas que hacen pensar ya en el fausto de las urbes de Europa .... Está en su tráfico incesante, en sus soberbios almacenes, en sus colegios y escuelas universitarias, en sus hospitales, en sus clínicas, en sus organizaciones obreras, en las vías férreas que la enlazan con el resto del país y con el mundo, en sus enjambres de tranvías y automóviles .... Está, finalmente, en sus poderosas Fundiciones: la de metales, que es honor de México, y la de fierro y acero, que es dechado de organización y asombro de fuerza productiva. Si hubiésemos de figurar a Monterrey por medio de una colosal estatua, de modo que el bronce o el mármol, intérpretes de la idea, viviesen con la propia sangre y el propio ritmo de la ciudad, sería menester que el fuego o el cincel fraguaran una matrona de juventud inmarcesible: la cabeza erguida en la actitud del que explora, busca el cielo por la parte de Oriente; la siniestra mano erige un libro vetusto, símbolo del pasado; la diestra sostiene una granada, como representación de /os génnenes del futuro. En el cuerpo hay la actitud de la • Licenciado en Derecho, egresado de la Facuitadde Derecho de la UANL. Investigador de temas históricos y miembro de ltI Sociedad de Historia, Geografía y Estadística. 80 81 fuerza y la seguridad que coexisten; la frente fulge con un rútil halo de oro vivo, emblema de /os ensueños generosos; el seno muestra yo no sé qué actitud amorosamente acogedora; y el movimiento que la materia fijó en uno de los instantes sucesivos que lo realizan, revela algo como un "elán" divino y como un ímpetu desbordado, donde se columbran la pureza de la vestal, el amor de la madre y la vocación de la heroína ... 111.Nunca ciudad alguna pudo retener al transeúnte que en ella reposó una tarde, con cerco de igual magnificencia, de tan singular hermosura, de tan vasta fuerza y tan solitaria originalidad. Estas montañas están pidiendo a gritos, en su mudez perenne, la mano de un Miguel Ángel que les dé adecuada representación en símbolos marmóreos, o la lira de un Víctor Hugo que /as refleje en un canto perdurable como ellas. Tienen tal eminencia; se yerguen con tan no superado atrevimiento; despliegan tal fantasía;juntan de tal modo la severidad a la blandura, la majestad a la gracia, la levedad ilusoria a la pesantez real; ofrecen tan bizarra fiesta de colores; transfiguran por tan raro modo la luz y la sombra; se encienden tan esplendentemente, hasta parecer fragmentos de so/es ígneos caídos en tierra por mandato de un taumaturgo, o se apagan tan de súbito, hasta parecer hielos nocturnos en un océano de tinieblas, que imponen silencio al labio y lágrimas a los ojos. Ni la Arquitectura, ni la Geología, ni el vasto dominio de /as imágenes, os darán palabras que expresen la maravilla. Para hallarles par, habría que erigir fantasmas de mundos diversos. Para gozar mudamente su contemplación, no alcanza al espíritu una existencia terrestre. Alzase el Cerro de la Silla casi en la confluencia del Sur y el Levante. Su aire fantástico desconcierta /as imaginaciones, sus líneas sinuosas en lo estupendo, arbitrarias aun dentro de un juego de monstruos niños, recortan el �cielo como algunas riberas el Océano. Es grave y solemne en su deformidad sin segundo; y no obstante, hay en él no sé que dejo de ironía jovial y duro sarcasmo. Pensad que un poeta de genio busca afanosamente la representación de Jo absurdo y lo doloroso de la vida, y que quiere unir a esa representación, bajo cendales ilusorios, un sentido burlesco, un sentido trágico y un sentido apocalíptico .... El Cerro de la Silla será esa obra, plasmada en moles. IV.Hacia la parte del Noroeste se eleva, con la majestad de un Dios, la gran montaña de las Mitras. Escala el infinito sin premura, en ascensión calmada y expectante; su misma desnudez, permite advertir, en la agria superficie, nervaduras blanquecinas, que se abren a modo de arcos: ;en el espacio que cubre cada uno de ellos podrían volar miles de águilas! Cuando esta gran pirámide se ha deslizado ya lo suficiente de las cumbres enanas que pudieran emular su grandeza, como que reasume la áspera libertad de su ilusión, y entonces avanza en derechura, para rematar en la multiplicidad de sus cumbres mitrales, que evocan ritos de razas gigantescas. El monte posee entonces la serenidad: es digno de su propio secreto: se ofrece a las transfiguraciones: co/oquia con los luceros: reclama vuelos de arcángeles que den a sú silencio melodías celestes. Hay horas, en las tardes de estío, en que la luz se tiende de monte a monte como en los arrobamientos de un juego inefable. Diríase que, por abajo, en la sobrehaz de la tierra morena que sirve de sustento a Monterrey, va a desfilar una procesión de diosas, y que coros de genios ignorados disponen no vistos paramentos de nieblas de iris. El cielo luce raras estrías; las estrías se van agrandando, se aíslan, se desprenden convertidas en tules y echan a flotar. A ésta, que es aurea, sucede aquélla, de un profundo gris; otra, teñida con sangre, se funde en fa línea de contacto con la más alta, que es río de zafiros entre ribas de violeta y naranja. Aquí lo cárdeno, lo malva, lo guinda, lo albinegro, lo carmesí, lo verde-retoño, lo so/ferino, lo morado episcopal, lo azabache, lo albo puro, fo sepia. Aquí el brillo de los diamantes brasileños; aquí lo gota trágica de los rubíes de Bohemia o del Thibet (Tíbet), y la gota violácea de los que resultan en Birmania o en Candy; aquí la transparencia de las claras esmeraldas de Muzo, o de las profundas esmeraldas de Coscuez; aquí el oriente cálido de las perlas de Veragua; aquí el iris de los ópalos de Querétaro; lo devaído de las amatistas sagradas de la India· lo aniñado de los caracoles del Cantábrico~ lo alucinante de los berilos de Sajonia o de Mursinsk, de Finlandia o de Brodbo .. .. Y todo flotando, todo en airones, en gasas, en tules, en nébu/as; todo mudándose por milagro, degradándose, tornando a iluminarse como lumbres invisibles encendidas por los querubines en una tramoya celeste ... Hasta que, de súbito, como si la teoría de las diosas hubiera vuelto a sus grutas recónditas, alguien recoge las colgaduras etéreas, cae la noche, y aparece la cumbre simple, grave y muda, semejante a la calva cabeza de un patriarca que despierta de un delirio nocturno .... Sobre la cima, nomás una estrella efunde su claridad estelífera. V.La crestería de Oeste, parada, compleja y agria, no os encantará con esta gradación fantasmagórica que va de los colores primarios a las más extrañas delicuescencias, del rojo y el azul y el oro ardiente, a las "nuances" que desaparecen mucho antes de que el labio acierte a definirlas con una palabra. No. Si el Cerro de la Silla es una creación solemne, irónica y desesperada -la suma de los sueños de un Dante, un Rabelais y un Leopardi; y si el cerro de las Mitras parece adecuado para presidir la epopeya del Ramayana, dando arrimo en sus grutas a los ejércitos del Bien y el Mate/ largo y alto muro de Ocaso, estriado de fuego en remotas edades, es sólo un milagro de desnudeces en equilibrio, de puntas que se elevan frenéticamente como huyendo de la esterilidad de su propio corazón, de agujas que pugnan por sobresalir, de abras voraces, de minúsculas cuencas suspendidas en la altitud como nidos de diablos. Este abanico de rocas desapacibles es lo inverosímil expresado en formas de arquitectura geológica; es el delirio de una divinidad sombría, plasmado y puesto por ahí por un alarde de la Naturaleza; es la inutilidad tomada inefable y, por lo inefable, vuelta en maravilla para los hombres; es lo arduo superándose. La montaña desciende rígida y feroz, como un pensamiento de muerte. Allá le sale al paso una roca que ondea cual flexible cordel formado con condensaciones de penumbra. Por aquí se abre un canal, como cuenca vacía de catarata que secó un dios colérico. En un pretil que es amago de reposo, mírase la palmera solitaria, pugnando por agarrarse a la entraña impenetrable del peñón, para deducir de él un hilo de savia. Del lado de allá, pueblos de parasitas-espíritus, libres en su parquedad como las cigarras helénicas, están alargando sus ramas al aire, vehículo de sus juegos nutricios ... Dijérase que el instrumento que cortó este monte con tajo vertical, no hendió la materia de un solo golpe, sino que vaciló acaso en el impulso, y dejó esas cuevas, esas aristas, esos nudos; y que, retocando después, pudo apenas suavizar y bruñir unos cuantos, pero dejó los otros en su insuperable desarmonía. Aquello es lo disforme estático; lo raro sublimado; el desvarío de las entrañas del mundo acosadas de fiebre ... VI.Por la parte de Oeste y el Suroeste, corre todavía la Sierra Madre, desatada en series de alcores, de colinas, de contrafuertes y de pináculos, como una escala para la acción y para el ensueño ante los ojos de la ciudad. Su lomo se recorta en la altura con ondulaciones tan repentinas y tan vastas, como si legiones de cíclopes hubiesen querido erigir torres de portento. Hasta el lugar en que media la mole inmensurable, un firme orden dórico preside esta arquitectura sin segundo; de ahí en adelante, todo se hace gótico, en una aspiración de religioso ideal. Sobrecargadas de palmas ascéticas y de pinos exclusivistas, las cúpulas tienen los adornos que les atañen. Desenredad, si podéis, la madeja de nimios y preciosos ornamentos, y decidme si ha olvidado algo el Artífice que entregó a la caricia de las edades esta catedral del Misterio. Y ahora, recorred la sucesión de vocablos pesados, de irreductibles asperezas, de broncas imágenes con que es necesario hablar del cerco que ciñe a Monterrey, para que tengáis presente que asistís a la pintura de la materia ponderable, encadenada a sus tres dimensiones clásicas. ¡Porque la materia va luego a espiritualizarse! La luz conquista para estas montañas el nombre bíblico de Montañas de la Transfiguración. A veces, en los mediodías esti- Ascended, si es posible, por roca parada, compleja y agria. No bien se llega a la parte media, mírase una ventana abierta, que atraviesa de lado a lado, la peña viva, como una horadación consumada a golpes por el capricho, como un pórtico hacia la parte contrapuesta del mundo. Aquí un abismo se une a otro abismo, un vértigo llama otro vértigo, un horizonte quiere robaros otro horizonte. A dónde 83 82 miraréis: ¿a Levante o a Ocaso?... Tenéis, en la ilusión de las magnitudes, doble símbolo: lo que pasó, lo que está porvenir. Doble no: ¡triple! Porque reposáis en delgadísima lengua de roca, en sutil hilo geológico; en nada, en fin! He aquí el presente. Pero tened la vista del lado que gustéis: desatad las águilas de la inteligencia: dejad libres las palomas del amor: tirad las flechas de la suprema aspiración .... ¡Qué credo, qué síntesis filosófica, qué rara teoría, qué ardiente ensueño de poeta, pudo ofrecer jamás la perspectiva de las eda_ des y los espacios, como la brinda, en su rigor caliginoso y en su irreal antojo, esta montaña de Monterrey? �vales, cuando crepítan los campos bajo el resistero sokilr, y funden soplos de la tierra en letargo, y hasta el mismo viento parece haber atravesado florestas ardientes, una impalpable gasa azulina, de un azul lácteo y dulce, borra los colores primarios, diluye los matices, esfuma los contornos de detalle, y no deja sino los lineamientos dilatados, como para que figuren gasas aéreas. No tiene el ópalo esta claridad de cielo suspenso en brumas fantásticas. Una ala de torcaz no es más tenue. Un anhelo virginal no es más ingrávido. Hundirse en aquel océano, reposar la cabeza entre aquellos impalpables velos, sería como yacer "sobre alfombras más blandas que el sueño" ... Traer vendado a alguien que no haya visto la leve maravilla, y plantad/o en el corazón de la urbe, a la hora del prodigio. ¿ Cómo creerá que aquellos cortinajes de claro zafiro que apenas recortan sus perfiles en el horizonte, no son la decoración de un teatro en que van a figurar ninfas oceánidas, o coros de Potestados y Dominaciones, o acaso Dios en su propia gloria inenarrable realmente ¿cómo admitirá que esa bruma sutil y azul que evoca hálito de jardines quiméricos, neblinas de un mar incógnito, luz que aspirara a cuajar en preciosas gemas, no es sino la dura, la aspérrima, la rocosa y desnuda montaña? obscura tiene su última y suprema transfiguración. Ya la habéis visto trocada en airón de nébu/a: miradla ahora trocada en bronce vivo, en verdadero bronce que fulge, que acaba de salir chispeando de las fraguas plutónicas, que va a incendiar el mundo. Las cimas destellan. Un resplandor rojo amenaza conflagrar el espacio. Las torres góticas parecen ahora ígneas lenguas voraces, inmóviles en el horizonte. Los pájaros cantan: ¡la cumbre arde! La ciudad va desperezándose: ¡la cumbre arde! Natura siente efluvios de júbilo: ¡la cumbre arde! Hombres humildes y humildes bestezuelas dan principio a la labor cotidiana: ¡la cumbre arde! Las campanas tañen el Angelus: ¡la cumbre arde! Arde, arde en realidad y en verdad. Milagro es que no nos queman sus flamas. Milagro que no nos ensordezcan sus truenos porque de aquel Sinaí va a brotar nueva ley para el género humano. Más ya empieza a degradarse hacia abajo la trágica rojez: lo negro de la noche surge en la base; una hondonada se divisa aquí, una trabazón o un nudo se ve más lejos. Pero ¿es que no ardía con ardor de fuego? El contraste, lejos de destruir la ilusión le da fuerza y rotundidad. Me puse el sombrero y me fui algo corrido y mohíno. ¡Ah, pero tú, montaña augusta, eras merecedora de mi pasmo, como adecuada oblación a tu belleza sublime! VIII.- Así está la ciudad en su valle, al amparo de sus sierras heroicas. Ellas le trasfunden fuerza, serenidad, ideal, sentido de la luz, noción de las magnítudes, divinos azoramientos, ritmo seguro y amplio. Bajo la sombra con que ellas la cubren, venera el pasado, labora en el presente y edifica para el porvenir. Ama, obra y confía. Atalaya de una raza que ha de regir el mundo, es digna de la preeminencia que, a modo de brillante corona, puso en redor de su frente la mano del Destino ... Ricardo Arenales,(especialmente escríto para "Revista de Revistas"). Monterrey, mayo 4 de 1920". Una mañana de estas advertí el prodigio, y mis rodillas se doblaron en un rapto a la vez de amory de terror. Corrí después desalado, loco; me parecía sentir la iluminación, espantosamente admirable, en la piel, en los ojos, en los erizados cabellos, en las lágrimas que se me caían. Corrí desalado hasta dar con el primer transeúnte. "¡Repare usted en esa maravilla: el monte arde; el cielo se inflama; Dios habla con ígneos vocablos!" Detrás de este milagro debe esconderse un numen más grande que el mismo numen de la luz solar: es quizá el espíritu de la Tierra. La Tierra se recoge en sí misma y, como el Rey Ricardo II en la tragedia de Shakespeare, dice en su corazón enardecido: "¡Forjemos un pensamiento!" Y he aquí su pensamiento: este azul que se desvae, este velo opalino inmóvil en el aire, este efluvio que se ve cual si, alzándose de la superficie del globo, fuese a confluir - idea mística- en el seno de la Divinidad. -Eso pasa todos /os días de junio, cuando amanece, señor- me contestó el hombre, arreando su recua de asnillos-. Y yo recordé entonces que, como enseña San Agustín, a fuerza de ser cotidiano el milagro, acaba por no suscitar en las almas ni un solo ímpetu. VII.- Porjunio, cuando el rosicler de la aurora se alza en la cálida noche, la mole maciza y 84 85 Epílogo Este texto de Barba-Jacob, firmado como Ricardo Arenales, se publicó el 13 de junio de 1920, año XL núm. 527, pp. 55-57, de Revista de Revistas. El Semanario Nacional. Director: José de J. Núñez y Domínguez. Gerente: Rafael Alducín. 4ª. Nuevo México 86. Y lo hemos tomado de la transcripción realizada por la Maestra de la UNAM, Rosa Spada Suárez. En el 2009 el destacado historiador Héctor Jaime Treviño Villarreal escribió que este artículo lo leyó en su adolescencia "en El Porvenir, en un vetusto ejemplar si mal no recuerdo del 3 de marzo de 1925". {La presencia eterna de Barba:..Jacob en Monterrey. P. 9). ¡Excelente memoria la de Héctor Jaime!. Efectivamente no lo recordó mal pues hemos corroborado que en esa fecha El Porvenir reprodujo este texto que Barba-Jacob escribiera cinco años atrás. Apareció en la segunda sección, pp. 1, 2, 6 y 7. �Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos La Guerra de Reforma - Zuazua y Miramón (Segunda parte) Horacio V Vi/Jarrea/ Sustaita* Introducción m e los episodios políticos y militares ocurridos en México a lo largo del siglo XIX se aprendieron grandes lecciones, cuya recurrencia mostró el talón de Aquiles de los mexicanos ante las potencias extranjeras. El botín que representaban las vastas extensiones de territorio, y la debilidad de algunos por entregarlos como moneda de cambio para sostenerse en el poder, podían apalancarse en la corrupción, la indolencia y la desunión. sentación y sentaron sus reales en México, regalando lecciones que muy a nuestro pesar pero con cierta gloria nacional, no debieran olvidarse nunca. En el concierto de las naciones civilizadas la incipiente República deseaba crecer y figurar, pero debía forzosamente pagar el precio de romper con el afán anacrónico que lo liberaría del yugo jacobino al amparo de los dos hermanos mayores ( EUA y Francia). Lo que por 250 años se veía como lánguidamente eterno, al menos en el noreste se topó con el hastío de la conciencia colectiva regional que quería ganar el impulso necesario hacia la prosperidad que sino a la felicidad material prometida por las corrientes liberales del pensamiento universal. Si bien hubo grandeza al independizarnos de España, cosa a lo cual colaboró el conflicto armado con Francia; la pérdida de Texas en 1836, más otro millón y cuarto de kilómetros cuadrados en 1848 a manos de los estadunidenses, demostró la estatura nacional de aquellos tiempos. Antecedentes Los graves conflictos domésticos acrecentados por dos visiones de control, .poder y gobierno, fue arrastrando al país en un lapso de 40 años, a la confusión y el casi colapso civil que culminó años después de la desocupación francesa y la muerte de Maximiliano de Habsburgo. La oportuna guerra civil americana nos salvó de la entrega de más territorio, dejando sin cumplir los aviesos deseos del águila expansionista. Defendida por 8 cañones y cerca de 400 soldados al mando del coronel José López U raga, el último reducto e inexpugnable fuerte de la ciudadela en Monterrey se entregó a los americanos; marchando en perfecto orden y con marcialidad ante el redoble de tambores y clarines desfilaron los mexicanos, por entre los sables desenvainados en señal de respeto de la segunda brigada de infantería al mando del coronel Pérfisor F. Smith 1 . Lo anterior ocurría a las 1Ode la mañana del 25 de septiembre de 1846. La aristocracia militar y política americana y francesa ofrecieron sus cartas de pre- • Médico Cirujano y Partero egresado de la Facultad de Medicina de la UANL, especialidad en Merficina del ~rabajo p~r el JMSS-UANL, Posgrado en Bioética por la UANL y Universidad Anáhuac. Apasionad~ y estudioso de la mtcrohtstona regional norestense. Descendiente directo (catorceava generación) del Capitán Diego de Vtllarreal y Beatnz de las Casas Navarro. 1 La CapituJacwn de Monterrey-Revista Atisbo-Año 5 Núm. 28, sep.-oct. 2010, p. 19. 86 La negociación última de la rendición ocurría en la calle de lturbide al poniente de la ciudad no muy lejos del cuartel del general Worth 2 , tanto Taylor como Ampudia resistían las condiciones de entrega y capitulación por lo que el gobernador Manuel María de Llano había sugerido integrar una comisión negociadora a la cual se integraba Jeferson Davis, quien por cierto era yerno del general Zachary Taylor 3 • Diez años después esa misma fortaleza de gruesas paredes de sillar y 8 metros de altura, resistiría los embates de parte del ejército federal enviado por Comonfort al estar en desacuerdo con la unión hecha por Vidaurri de los estados de Nuevo León y Coahuila, y la cual sería defendida exitosamente por el capitán Zaragoza y parte de la población civil 4 • A escasos dos meses de finalizar ese año de 1856 se divisaba en el horizonte nacional una guerra fratricida que se abonaba en el desacuerdo intelectual de dos facciones, las cuales pretendían imponer la teoría liberal por un lado, y la perpetuación del modelo dogmático de cohabitación político militar y eclesiástico por el otro. La fórmula que podía evitar la efusión de sangre era la moderación que contemplaba Don Ignacio, cosa negada tajantemente por ambas partes. Una vez promulgada la Constitución del 57, los concatenados sucesos de resistencia de los conservadores en el plano político y eclesial, finalmente presionarían al presidente a días apenas de su reelección, a renegar de lo jurado autoinfligiéndose un golpe de estado que lo relegaría sin saberlo de pronto a él mismo a un plano secundario de la política nacional 5 • 2 4 5 1 La historia consigna la guerra de Reforma como una de las m~s sangrientas confrontaciones civiles en México, la cual se aderezaba con las no muy buenas intenciones de dos potencias extranjeras que debido a las circunstancias imperantes, y ante el llamado desesperado de hombres y mujeres representantes de las dos facciones acudieron prestas a su defensa quizás por convicción doctrinaria, pero más por el interés económico y geopolítico que les significaba el protectorado. Por otro lado y de manera febril la frontera norte se ocupaba del comercio que ya era intenso con los EUA, además de la vigilancia y contención de los incansables Comanches y Lipanes que merodeaban la geografía septentrional sembrando el desasosiego. Los políticos y militares norteños se alineaban con el proyecto liberal después de zanjar ciertas dificultades con Comonfort, y ahora eran prestos a la montura y al porte del revólver y el fusil; los Boca de palo 1, los Blusas de Zuazua y los Fronterizos en general picaban espuela acusando la disposición al combate de la reacción que también sumaban en otras latitudes a sus mejores guerreros. Los proyectos no tienen distancias Liga de los ilustrados con los ñorteños La conserva lograba su objetivo despertando el gigante de la guerra que apenas 9 años 3 antes había decidido ocultar su rostro. Marte sería el Dios que alentaría a dos fuerzas que clamaban su cobijo, y a las dos las alimentaría no con la razón y la verdad, sino con el odio, el desprecio y la venganza, cosa que fin·almente buscaba en holocausto. Los ilustres pensadores del siglo XIX de la década de los treinta en delante configuraron lb-id, p. 23. !bid, p. 23 y 24. Lampazos mi Hidalga Tierra, Coronel Ernesto Zertuche Gonzólez. Mty., N.L. 1982, p. 178. Ygnaci,o Zaragoza-Defensor de la Libertad y la Justicia, Dr. Rodolfo Arroyo Llano, Mty., NL. 1962, p. 21. México a Través delos Sigws. Compendio de la obro de Vicente Riva Palacio. Editorial Océano, S.A. Barcelona, España, 1991, Tomo Ill,p. 702. Los Boca de palo eran los milici.anosfronterizos acostumbrados a largasjornadas a caballo persiguiendo al salvaje, y sometidos a ayunos muy prolongados. 87 �una pléyade de literatos y artistas, que afines al pensamiento universal e inmersos algunos en la masonería como vehículo de cambio social, se insertaron en la vida política figurando por sus acciones en la historia patria. Sus aportaciones y méritos de cierto fueron muchos, y sus roces y lances en la arena política los distinguieron por su valor y convicción del nefasto vividor de la hacienda pública. La celebre Academia de Letrán surge gracias a los hermanos Juan y José María Lacunza y Manuel T. Ferrer, y convocaba a las mentes preclaras de la época sin importar ni filiaciones partidistas ni simpatías ideológicas pretendiendo dar vida al nuevo pensamiento Mexicano6 ; el joven Guillermo Prieto bajo la tutela de Don Andrés Quintana Roo fue uno de sus fundadores y más fervientes impulsores, y por sus aulas transitaron entre otros Carpio y Pesado, Ignacio Ramírez y Manuel Payno, quien junto a Francisco Zarco7 , Vicente Riva Palacio, José María Iglesias y Melchor Ocampo entre otros políticos, dieron lustre a las ideas transformadoras de la nación. Para mediados del siglo mencionado y definida la nueva geografía nacional después de la tragedia del 48, las ideas ya no tenían distancia; el ir y venir de los inquietos habitantes de la frontera ya fuera al sur de los EUA o al centro de la República muy a pesar de lo accidentado y agreste del terreno y los salvajes, marcó también el surgimiento de los ilustrados norteños quienes debieron haber convivido muy de cerca con los mencionados anteriormente; Manuel María de Llano, los hermanos Trinidad y Simón de la Garza Melo, el yucateco García Rejón, Juan Nepomuceno de la Garza y Evia y hasta el joven José Eleuterio González supieron orientar el derrotero educativo y cultural del Estado abrevando y apoyándose en el incipiente pensamiento mexicano que.se desligaba del tutoreo español en todos los sentidos. Manuel Payno11 estuvo en Monterrey un año antes de la invasión norteamericana y describe abundantemente la geografía y benevolencia de los ojos de agua, sus agradables huertos y quintas, así como la hospitalidad de sus residentes. No me cabe la menor duda de que en su famosa novela "Los Bandidos de Río Frío" insertara la escena del coronel Baninelli dando muerte desde el interior de un carruaje asaltado a un bandolero, tomando la escena de algún episodio militar como el que protagonizara Ignacio Zaragoza cuando huyendo de México después de la asonada de Zuloaga en el tramo a Querétaro da muerte en idénticas circunstancias a un forajidoª; quizás Payno oyó de primera mano el relato pues ambos personajes se codearían en los planos más altos de la política nacional. Guillermo Prieto en Hacienda estaría de acuerdo con Don Santiago en la aplicación del famoso "Arancel Vidaurri" dirigiéndole amables palabras que empatizaban con las desgracias que se vivían en la frontera oriental. El famoso debate llevado a la cámara por los deslices del "viejo cíbolo" al anexar a Nuevo León el estado de Coahuila mostró la simpatía de otro de los alumnos de la Academia de Letrán, Ignacio Ramírez "El Nigromante ", quien en efusivo festín dialéctico y de manera apasionada defendió el actuar de los norteños de sus malquerientes9 ; la escena involucró al connotado coahuilense Antonio de la Fuente en contraparte , resultando la votación finalmente a favor de la unión y de una manera democrática ante el peso de las ideas y la razón pura. Es fuerza decir que la mayoría de las veces los nubarrones que presagian tormenta finalmente se manifiestan de manera violenta y sin miramientos de ninguna especie. En la arena de las ideas las asonadas en el México del ayer fueron arrastrando a las pasiones y pronto, éstas deberían de sostenerse con el respaldo de los cañones, los fusiles y los sables de los militares y los milicianos. Zuazua contra Miramón En cuanto a lo militar se refiere, el Heroico Colegio cumplía la esencial función de educar e instruir en el arte de la guerra a aquellos cadetes que por su perfil y carácter eran aceptados en sus aulas. La integridad y patriotismo de sus egresados habían sido el orgullo nacional durante la intervención americana, y posteriormente en el escenario de las guerras por venir serían muchos de ellos sus actores principales; el accionar de éstos, dejando de lado sus intenciones ideológicas, les atraía la buena fama y el mérito castrense para ocupar posiciones relevantes en la jerarquía bélica. tepec, donde la teoría bélica era impartida, se contraponía al laboratorio a cielo abierto y las lecciones en las piernas que el padre o cualquier otro tutor transmitían a sus huercos, que salían al quite en la defensa de la hacienda el rancho o el caserío. El resultado final era el . mismo, y la figura guerrera después de la eclosión, emergía para dejar huella en las lides y enfrentamientos contra el enemigo cualquiera que fuera éste. Si bien es cierto que las aulas del Colegio Militar estaban abiertas para cualquier mexicano, la realidad era que un gobierno centralizado acaparaba las plazas disponibles para los habitantes de aquellas latitudes. Pero sin demeritar la escrupulosidad en la selección, el norteño tenía en desventaja la geografía que lo alejaba a más de 250 leguas de la capital, amén de ser ajeno a la relación sociopolítica que lo pudiera recomendar o favorecer en su ingreso y aspiraciones académicas. La versión emitida en las líneas anteriores apenas las he querido orientar a efectos de preparar el terreno en la comprensión de dos representantes de ambas escuelas, de dos Méxicos e ideologías disímiles, y protagonistas principales en la Guerra de Reforma. La prematura muerte de los generales Juan Zuazua (1820-1860) y Miguel Miramón (1832-1867) deberá entenderse a la luz de la perenne guerra en la que desde su infancia se hallaron inmersos. Con 12 años más de experiencia por su diferencia de edades ambos se estrenarían en el teatro de las batallas a los 13 o 14 años. El primero en las llanuras norestenses combatiendo al salvaje y el segundo como niño héroe en Molino Del Rey y Chapultepec. Para el sencillo Lampacense hijo de Vascongado y criolla sus primeras luchas contra el fiero comanche fueron sin gloria y sin cuartel, "no teniendo esas luchas más desgracia que el no haber sido en Flandez" como lo dijera el gobernador Barbadillo al virrey de La Nueva España. El México "salvaje o bronco" como se le quiera llamar, abarcaba toda la geografía nacional, pero acentuaba sus rasgos de temerosidad en el Norte donde la· guerra viva requería de guerreros criollos y mestizos11 , por lo que sin cursar por las academias muchos niños y jovencitos acompañaban las expediciones punitivas para castigar a los belicosos chichimecas primero, y después a los temibles comanches y lipanes111 • Los salones de clase en Chapul- Mientras en el mismo bando el niño se hacía hombre y héroe en la guerra contra los norteamericanos, el joven Zuazua ostentaba ya el grado de capitán, el cual había sido conferido por el general A rista en las batallas de Palo Alto y la Resaca de Guerrero. 6 Y 7 Memoriademistiempos. Guillenno Prieto, 8 9 11 Editores Mexicanos Unidos, S.A., la edición 2002,p. 7. Ygnacio Zaragoza ...p. 27. LJJS Maáero La Saga Liberal. Manuel Guerra de Luna. Ed. Bicentenario. Año 2009, p. 379. Existe una placa conmemorativa en el Paseo Santa Luda de Monterrey alusiva a la visita de Pay11o;porese sitio debió deambulare/ autor de Los Bandidos de Río Ftio. Esto a la altura de Platón Sánchez. 88 11 Existe una placa conmemorativa en el Paseo Santa Lucía de Monterrey alusiva a la visita de Payno·porese sitio debió deambulare/ autor de Los Bandidos de Río Ftio. Esto a la altura de Platón Sánchez. ' 111 R.eferencia_s documentadas por Israel Cavazos Garza hablan de tal vocación guerrera; José de la Moto, Francisco de fa Garza y Diego de Vi/farrea/ entre otros refieren perseguir indios "Desde que tuve uso de razón" 89 �Para 1856 ambos personajes iban definiéndose en los campos ideológicos precipitados éstos después del plan de Ayutla y Lampazos y expulsado a Santa Anna del país; sin embargo Orihuela en Puebla (octubre) y Vidaurri en el Norte (noviembre) daban dolor de cabeza a Comonfort inflingiendo derrota al primero siendo subalterno el al parecer teniente coronel Miramón, y haciendo convenio con Don Santiago en la cuesta de los muertos cuyo brazo derecho era el coronel Zuazua, manteniendo liga por conveniencia con los fronterizos. La figura de Miramón tiene realce a inicios de la Reforma al surgir el plan de Tacubaya encabezado por Zuloaga quien por cierto era compadre del presidente. Los últimos días del 57 y los primeros del 58 se sucedieron vertiginosamente en cuanto a la definición y rumbo político de la nación; Comonfort acuerda darse un golpe de estado y apresa a Juárez por no unírsele en la intención, siendo el objetivo dar marcha atrás a la nueva constitución, y el 11 de enero se excluye en definitiva a Don Ignacio al darse un nuevo pronunciamiento que nombra a Zuloaga como jefe del "Ejército Regenerador" 10 • Los valientes no asesinan La toma de Guadalajara y enfrentamiento belicoso. El aprendizaje en el desierto norteño en sus andares contra el lipan los aplicaría después de manera magistral en la guerra de la que nos ocupamos. Y retomando el tema de la Reforma diríamos que después de consumarse la asonada en Tacubaya, Comonfort abandona el país el 20 de enero, y un día antes el congreso de Nuevo León y Coahuila decretaba otorgarle al gobernador Vidaurri facultades extraordinarias para hacer frente a la nueva situación. Las guardias nacionales de las cuales era jefe Zuazua se ponían en pie de lucha12 . Mientras que en el centro del país los reaccionarios tenían ventaja por haber fraguado con buen tiempo la asonada y la organización de sus ejércitos, los liberales fueron tomados por sorpresa atinando el general Parrodi en Jalisco a desplegar gran actividad enviando emisarios a los diferentes estados considerados simpatizantes de la constitución. Solo que en Nuevo León el mayor Zaragoza, habiendo sido testigo de los hechos en la capital, ya había pormenorizado lo ocurrido al gobernador el cual en junta extraordinaria con el congreso loctil y la élite militar preparaban los trenes de guerra para combatirlos. Los conservadores encargan entonces al general Osollos la conducción del ejército, mientras que Juárez al ser el presidente legítimo y llegar a Guanajuato, organiza su gabinete nombrando a Melchor Ocampo Ministro de Guerra13 . Contabilizar el éxito de uno y de otro personaje no es intención en definitiva_de este escrito, más sin embargo es menester apuntar la maestría de la guerra que Juan Zuazua demostraba en sus enfrentamientos y que muchas veces sacaron de quicio al joven e inexperto Miramón. El norteño que iniciara sus primeros estudios en el seminario conciliar de Monterrey y los abandonaría por causa de la guerra contra el indio, gustaba de leer obras de historia y de temas militares'1 .Su éxito en las llanuras Norestenses como miliciano le valieron pronto, amén de su carácter y fortaleza física, el verlo como un líder nato en cualquier asonada Los movimientos de tropas de los contendientes y el ir y venir de los generales fueron delineando la geografía ya fuera liberal o conservadora, la ciudad de México, Guanajuato, Jalapa, Tehuacán, Puebla, Morelos, Querétaro, Michoacán y hasta Veracruz, en poder momentáneo este último de los conservadores. Pronto Méxim a TravésdelosSiglos,p. 703. Lampazos mi Hüialga tietra, pp. 172 y 179. 13 r 14 M&ia,a Travésdelos Siglos... pp. 704y 705. la resistencia de los liberales comenzó a pujar y de cierta manera detener a la reacción pero los esfuerzos eran insuficientes. El licenciado Juárez se protege en Guadalajara estando a punto de ocurrir la tragedia mayor al rebelarse la guarnición a mediados de marzo, habiendo creado los reaccionarios un cerco después de tomar Cerro gordo, Salamanca, Tehuacán y San Juan de los Lagos. Puerto Carretas Los triunfos de Zuazua y las derrotas del Macabeo Los reconocimientos otorgados con motivo del ejercicio militar deben de ser en escrutinio muy rigurosos. La valía del hombre-guerrero debía demostrase en la batalla contra el enemigo y era el premio al pundonor, la constancia, y el sufrimiento que llevaban al límite de la vida con el riesgo de morir en la empresa. Landa traiciona su palabra y toma prisioneros a don Benito y parte de su gabinete, y a punto del fusilamiento en sus oficinas por parte de un escuadrón de militares, que a paso veloz subieron por las escaleras de palacio cortan cartucho y dirigen sus fusiles a los interfectos, pero en inspirado y sentido discurso, con voz firme y recia, Guillermo Prieto14 les arengaba en andanadas dialécticas sin par, nacidas desde muy dentro del corazón, palabras que tocaban fondo en la razón y el sentimiento de los soldados; "/os valientes no asesinan, bajen sus fusiles". El efecto fue el esperado salvando de momento al presidente. Al efecto y en justicia debemos decir que el Coronel Zuazua ostentaba tal grado desde mayo del 55 después de derrotar a las fuerzas del general Cardona en la toma de Monterrey a raíz del Plan Restaurador de la Libertad, y solo por debajo del grado de general ostentado por Don Santiago. Don Guillermo después diría que el episodio recordado a la distancia fue increíblemente rápido, y palabras más o palabras menos, su sensación y discurso serían como si estuviera ausente y resonando a lo lejos; no me cabría duda en decir en mi particular punto de vista, que la sublimación experimentada por el gran ministro provenía de otros mundos, por así convenir a México entero. Si Zuazua fue designado Capitán por Arista en la batalla de Palo Alto (1846), e intervino en todo el proceso de la guerra México-Americana, debió haber tenido los méritos suficientes para el rápido ascenso en el escalafón castrense amén de las luchas sin gloria contra el salvaje estepario, sin embargo, su sencillez se manifestaría incluso hasta el 58 en donde teniendo los méritos suficientes para ser general, los negaría hasta no quedarle más remedio que aceptarlo por orden de Juárez15 • Juárez abandona el país por el puerto de Manzanillo, rodea por Panamá para llegar a Cuba y se embarca después a Nueva Orleáns. El susto no fue para menos pues a punto estuvo de morir, y aunque no debió de abandonar la República, la lección la aprendería resistiendo la tentación de repetir el error 6 años después al llegar a Paso del Norte. Veintitrés días estaría ausente el presidente cuando regresa a Veracruz el cuatro de Mayo. Mientras Juárez andaba en Guanajuato huyendo, los de la frontera recibían orden del gobernador de explorar las inmediaciones de San Luis, labor que se encomendaba a Zaragoza haciéndose presente en Venado al frente de una corporación el 3 de febrero tranquilizando a los pobladores y garantizándoles la protección y la libertad de ideas. Hemos de decir que los blusas ya eran conocidos por los habitantes de ese estado y se habían ganado sus simpatías. 10 11 r 12 13 v 14 15 r 16 90 Mixima Través delosSiglos... p. 704y 705. Lampazos mi Hidalga Tietra... p.182ypp. /79-182. 91 �Las fuerzas de la frontera toman forma organizando los diversos cuerpos que darían la batalla a la conserva; Zuazua envía a la vanguardia a Escobedo con poco más de cien rifleros los cuales son atacados por una fuerza mayor (400) del General Valentín Cruz en la hacienda de Solís y, como era costumbre para el de Galeana, logra la derrota del enemigo en encarnizado combate tomando prisionero a su comandante recogiéndole todo el armamento. A principios de abril salen fuertes columnas desde Guadalajara al mando del general Manero hacia Zacatecas, y 2600 hombres al mando del mismo Miramón, con buen tren de artillería hacia San Luis Potosí. Zuazua y su estado mayor estando en Moctezuma deciden cortarle el paso al Macabeo; la idea original era la de hostilizarlo no la de detenerlo, pues se sabían en inferioridad numérica y de pertrechos, a pesar de lo cual no se arredrarían por las circunstancias. Es pertinente decir que en las filas de los fronterizos no había nadie que ostentara el grado de General y así era, pues aún y ser reconocido como líder de las tropas, Zuazua actuaba con el grado de Coronel efectivo, al igual que Aramberrí y el coahuílense Miguel Blanco. Las otras puntas de la estrella bélica norteña las ostentaban Escobedo y Zaragoza. El zagaz estratega ordena a Zaragoza quedar en Venado con la infantería y la artillería, mientras que él personalmente al frente de 1100 rifleros, sale violentamente hacia el llamado Puertó Carretas. Al respecto debemos decir, y no hay otra manera de explicar el éxito en tantas campañas, que los fronterizos recibían entrenamiento en armas y estrategias así como paga puntual de sus avíos, porque las destrezas a manejar debían combatir a diversas formas y mentalidades guerreras, sobretodo a la del apache (representada por el Lipán) y el sanguinario comanche. Desde luego que Míramón estaba hecho para resistirlo todo y su estrella estaba en crescendo, pero la tropa que comandaba no sabía a lo que se enfrentaría y solo por oídas de los pobladores de San Luis, Zacatecas y Aguascalíentes, conocían de la audacia y fiereza de los incansables Blusas de la Frontera. El factor sorpresa y la fuerza de los caballos eran otro ingrediente bien aprovechado por los comancheros norteños, quienes explotaban al máximo el binomio hombre bestia; saliendo violentamente y a marchas forzadas rinden las 25 leguas desplegando la fuerza en el lugar citado, un recodo con frente escarpado por un lado y una meseta en el centro por donde pasaba el camino posicionándose al centro y la izquierda de la meseta los coroneles Aramberrí y Blanco. Frente al camino, por donde pretendería pasar la cuña conservadora se colocó el mismo Zuazua. El ataque por parte de los conservadores se dio el 17 confiando en su artillería, amén de ser abrumadora mayoría; los rifleros resistieron obstinadamente, y sosteniéndose en el punto de manera comprometida, llegaron en el momento justo 350 infantes de la guardia nacional de San Luís al mando del coronel .Martín Zayas a darles auxilio, con esto y más de 7 horas de trabar combate los fronterizos pudieron levantar el campo regado de armas cadáveres y heridos del enemigo, y más de 200 prisioneros, sin que les hubiera sido posible efectuar la persecución a causa del cansancio*. La retirada de Míramón y sus hombres debió haberse manifestado en los fronterizos a fuerza de gritos entusiastas y descargas de fusil muy a la usanza de la algarabía norteña. Diez días después Zuazua tomaba Zacatecas a cargo del General Manero, y haciéndolo prisionero junto a 60 oficiales y 420 de tropa se le aplicó a él y algunos oficiales la ley de conspiradores fusilándolos. Haciéndole ver su suerte al macabeo quien por fin se acantonaba en San Luís, el norteño decide tomar esa plaza y con sobrado colmillo envía al coronel Blanco rumbo a Guadalajara con una brigada la cual de paso derrotó a una fuerza reaccionaría en San Juan de los Lagos; Míramón muerde el anzuelo creyendo que los liberales todos iban sobre la capital tapatía, y dejando la plaza a cargo del General Francisco Sánchez sale en su persecución, el fronterizo entonces se mueve violentamente atacando la capital potosína el 30 de junio, tomando prisioneros a más de 400 hombres incluyendo a un general y varios oficiales 16 • Haberse visto, puros coroneles derrotando a puros generales. A Juan Zuazua y los suyos no les quedó más que aceptar el ascenso a generales que Juárez les ofrecía entusíastamente desde Veracruz. El presidente liberal y su gabinete en pleno estaban fascinadqs por los logros del ejército Vídaurrísta, por la sencillez y el valor a toda prueba de esa gente tan distinta a sus costumbres y pretensiones, y tan igual en su patriotismo. Pero como en toda historia y en la historia misma siempre hay un pero, el "pero" llevaba el nombre y apellido de Santiago Vidaurri Valdez. Los lobos americanos El primer intento En el verano de 1857 se entrevistaron con el ministro Jhon Forsyth, a la sazón embajador de los Estados Unidos en México, los representantes de la Louísiana Tehuantepec Company11 • Es preciso decir antes que nada, que las patentes de los emprendedores estadunídenses se fincaban y se firmaban en su territorio, y se apalancaban para su aplicación fuera 15 16 Y 17•20 1v * Con cierta habilidadMiramó11 lo reportó como un triunfo para la reacción. Asílo refiere MéxiaJ a Través de los Si,glos, pero reconoce que "si se atiende a las bajas sufridas por lm/uerzas conservadoras en realidadfue un desastre". 92 de él, en los altos círculos de poder político y económico americano. Para el caso, estos dos "distinguidos caballeros" entregaron "instrucciones precisas" del Departamento de Estado Norteamericano dirigidas al nativo de Alabama. El macho alfa daba la orden desde Washington, y alertaba a la jauría para seguirle la huella a la presa; una presa a la que Andrew Jackson ya le había arrebatado Texas, y que James Polk en 1848, ensañándose con su debilidad la obligaría a ceder la mitad de su territorio. El apuro y las pretensiones ahora, las signaban Lewis Cass y El Presidente Buchanan, los líderes naturales en ese momento de los Lobos Americanos'v. A Forsyth se le ordenaba comenzar de ya, la gestión para la cesión de los deréchos de tránsito por Tehuantepec, y la compra o cesión territorial de la Baja California, la mayor parte de Sonora y la porción de Chihuahua al norte del paralelo mencionado1 8 . Tremendo dolor de cabeza le comenzaba al ministro, dolor que se haría crónico y migrañoso quizás hasta el fin de sus días, pues para él, al tenor de sus observaciones las pretensiones eran impracticables. Citando al maestro José Fuentes Mares, "Las instrucciones del 17 de Julio de 1857, como se ve, constituyen la piedra de toque del tratado Mc-Lane-Ocampo suscrito en Veracruz el 4 de Diciembre de 1859". 19 Habrá que decir, punto aparte, que existía una gran sinergia intergeneracional entre los americanos que cada vez los hacía más fuertes ' contrarío a la debilidad mexicana que en todos los órdenes se mantenían divididos. Jefferson y Burr, Monroe y Jackson, Polk, Píerce y Buchanan fueron articulando una Lampazos mi Hidalga Tierra... p. 182 y pp. 179-182. Jwirez los Estados UnúlosyEuropa. José Fuentes /JI.ares. Edito,ial Grijalbo, 1983, p. 71,72,73 y 17. En contraparte a la deft11ición de "Mexican Wolves II acuñado por los Norteamericanos en forma despectiva, acudo a la etiqueta y el simbolismo por la connotación zoológica y antropológica social que me significa, la organización grupo!, y el cumplimiento cabal de la funciones asignadas en la jerarquía de la manada de Lobos. 93 �la era de Pierce el segundo, además de presidente de la Confederación sureña en la guerra de Secesión. Agregando otro dato interesante diremos que Davis y Sam Houston eran de los más agudos y agresivos expansionistas, proponiendo en diversos momentos tirar la línea divisoria de costa a costa poco más allá de la capital potosina. máquina invencible alentada por una sola alma; el espíritu imperialista se justificaba en el "destino manifiesto" que servía para acallar los escrúpulos morales del pueblo a un tiempo religioso y agresivo, y la fórmula .más antigua de esa mística la daba Thomas Jeferson, uno de los padres de la Independencia quien escribiera: "Nuestra confederación ha de considerarse como el nido del cual partirán los polluelos destinados a poblar América" 20 . Posterior a lo dicho en líneas anteriores, y obligado a entender en un marco más amplio la crítica situación en la que los mexicanos se encontraban, habríamos de decir que Forsyth sufría las de Caín y aún más, ya que sobre sus hombros recaía la gran responsabilidad de cumplir con el Destino Manifiesto, con su propio destino, con el deber que la historia misma le imponía, y que para Cass haría que su nombre fuera incluido "On the list of Americas most distinguished diplomatists" 22 • Eran admirables para propios y extraños, y al efecto en el aparato bélico poniendo de ejemplo la guerra del 46-48, en la memoria de uno de los voluntarios veteranos, éste comentaba: "Eran como máquinas que obedecían sin chistar, eran la élite, la aristocracia del ejército" 21, eran en otras palabras el engranaje perfecto haciendo funcionar una gran locomotora artillada. Como veremos más tarde, era cuestión de tiempo para que por inercia se dieran las cosas a los americanos, cosa que ya sabía Miguel Lerdo de Tejada, ya que la necesidad de poder para el mexicano en general, aunada a la gran división fincada en visiones y tesis irreconciliables cederían finalmente a un padrinazgo por conveniencia. A los ideólogos y estadistas se sumaban los oficiales egresados de West Point y los líderes de los diferentes estados de la Unión, algunos de ellos veteranos de la guerra México Americana y que ahora detentaban los cargos más altos de la política. En suma, la repartición del poder era para ellos una práctica entendible a la luz de una verdadera democracia, y el compromiso de esa élite se fincaba en el gran honor de ver a su nación cada vez más próspera, y para concretarlo necesitaban más territorio. Su manera de ver las cosas, y su disciplina y lealtad a la idea allánandose cada uno al mismo objetivo, los convertían en "La manada perfecta". Para todos había un girón de poder, y sabían esperarlo; por ejemplo, Buchannan fue secretario de estado con Polk, el ex-senador por Michigan, Lewiss Cassa, ahora era secretario de estado; Ulyses S. Grant, y Jeferson Davis, quienes por cierto estuvieron en Monterrey sometiendo a Ampudia , llegarían a ser presidente el primero, y ministro de guerra en º 2 21 22.z; Alabama no le interesaba andar detrás de un gobierno trashumante ya que no era digno de su investidura, y creyendo que con los conservadores haría trato fácilmente, comenzó enviando a Cuevas misiva manifestándole el interés por adquirir ciertos territorios (22 de marzo). La respuesta de Don Luis dos semanas después lo sacarían de quicio, recomendando en despacho enviado a Cass el 16 de abril, un día antes de la derrota del Macabeo por Zuazua , la intervención sobre México25 . Más sin embargo, cabría destacar a los prohombres que como Comonfort y Luis G. Cuevas mandarían con cajas destempladas el descaro afable de inicio de Mr. Forsyth, quien cumpliendo órdenes no sabría como resolver el problema 23 . Después de la asonada en Tacubaya, y habiendo recibido misivas de la instalación de dos gobiernos, uno en la capital (conservador) y otro en Guanajuato (liberal), el ministro reconocía al primero comunicándole a Cass que era el único del que tenía conocimiento24 • Ocampo entonces puso el grito en el cielo, pero al de Juár<Z los Estados Unidos y Europa, José Fuentes /Uares. Editorial Grijalbo, 1983, p. 71,77,73 y 17. Mas, Revista de Historia de fa Universidad Autónoma de Nuevo León. La guerra México Estados Unidos 18461848, p. 40, Bertht1 Bmavides de Vilfonwl,juho-ocotubre 7003. Juár<Z los Estados Unúwsy Europa...p. 72, 74,79 y 80-81. 94 95 Las lecciones diplomáticas que el ministro conservador daba a Forsyth serían dignas de un análisis más profundo desde el punto de vista de un nacionalismo a toda prueba, cosa que al parecer perderían algunos a la vuelta de año. Todo esto ocurría coincidiendo con el inicio de una guerra sin cuartel, un fratricidio que abonaba a los planes de Buchanan, amén de la guerra que en la frontera recrudecía por la amenaza del salvaje estepario y que debilitaba aún más a la débil y dividida nación mexicana. �Alas y sombra Cuatro Sonetos J. R. M. Ávila* Tomás Corona Rodríguez* Soneto de la bestia Soneto de beligerancia Especie humana tan beligerante, destruye, sin piedad, la maravilla, y todo lo que emprende lo mancilla con su hacer compulsivo y denigrante. ¿No sientes como crecen las espinas y lloran de dolor los alhelíes? El hombre mata, de su amor no fíes, su vida entera es un campo de minas. Su proceder estúpido, arrogante, deshace los ensueños como arcilla, lo que toca lo convierte en polilla con su afán destructor siempre constante. ¿No oyes resquebrajarse los encinos y espantados, gritar los jabalíes? Sierra y lanza de humano, aunque porfíes su canto inútil es un himno entre ruinas. Su ambición de poder, recalcitrante, adocenada en lujosa buhardilla; es notoria su maldad infamante. Ama la guerra, vive emancipado. El poder y la gloria son su ego aunque de rabia muera desquiciado. Enquistada en la ruina trashumante, sin amor, sin piedad, doliente astilla, vive una vida sucia y desquiciante. Se vende, arde con su propio fuego, una y mil veces muere calcinado apuesta y pierde en peligroso juego. Soneto de maldad Soneto de armonía Ruines y despreciables los humanos, llenos están de infamia y podredumbre, malévolos a fuerza de costumbre, acaban convertidos en gusanos. Es la violencia el pan de cada día en este mundo cada vez más loco, que se irá destruyendo poco a poco recorriendo su dolorosa vía. Asesinan a sus propios hermanos, ateridos entre el fango y la herrumbre, no hay un rayo de luz que los alumbre, huecos por dentro, míseros y vanos. Corre la sangre en todas direcciones, contagiados por deseos insanos se matan sin piedad nuestros hermanos alienados por sus bajas pasiones. Gozan haciendo daño, son bestiales, abusan del poder sin miramientos, destrozan sin piedad, como animales. Deja que te contagie mi alegría, no me rechaces si a tu puerta toco, cambiemos la maldad p or fantasía. Guiñapos del placer, sin sentimientos, lacerantes, mefíticos, veniales, la extinción llegará, todo a su tiempo. Armonicemos ya nuestras acciones, unamos nuestra fuerza, nuestras manos, y la paz reinará en los corazones. * Maestro por vocoáón y escritorporco11vicció11; est11dio11tedel "Doctorado en l mxs1igorió11 e lnvestigacióu Educativas" que ofrece la Escuelo de Gmdundos de In .Vonnnl Superior. Co/obomdorm la revistas: "Reformo Siglo XXI", de lo Prepamtoria 3; "EN" de lo Normal Aligue/ F. 1lf111tínez; "rl Lápiz", de la UPN /9-B; 11Co11C1encia Libre"; "La Quincena" y el sitio electrónico "/ 5 dimio". tcorona_6 J@hotmail.com 96 rancho. Los mayores no contaban . Ni el papá, ni el abuelo, ni los tíos, tan ocupados que andaban siempre en cosas sin importancia, como el trabajo. us primos se fueron de visita con los otros abuelos y él se quedó solo, sin nadie con quién jugar o platicar. Al principio se sintió triste pero a medida que pasaban los días se dio cuenta de que el rancho era todo suyo. Se convenció de que su misión era vigilarlo y cuidarlo de posibles ataques enemigos. Así que tomó el cinturón con pistolas que le habían regalado en navidad y el caballo construido por él mismo con una vara gruesa y se puso a recorrer los alrededores. Después de mucho corretear, sus sospechas cobraron razón de ser porque a lo lejos oyó cascos de caballos, cientos, miles. Nunca hubiera imaginado tantos enemigos juntos. S Llegó un momento en que el caballo no pudo avanzar entre tanta sangre, de tan espesa que se volvió. Además, ya no había enemigos que perseguir. Por eso prefirió regresar a casa y, para no manchar el piso y así evitar un regaño, se lavó los pies y dejó el caballo afuera. Pero de nada le valió hacerlo, porque su mamá lo regañó por lavarse con agua fría después de correr tanto bajo el sol. Él quiso decirle que ya era grande y venía de luchar contra cientos, miles de enemigos, y sólo atinó a decir que el agua no estaba fría. Entonces ella le tocó la frente y dijo que se acostara, porque tenía calentura. Y no esperó a que llegaran tan cerca. Se les echó encima a todo galope. Disparaba a izquierda y derecha. Mientras más corría a su encuentro, más le salían al paso y más se cansaba y se le secaba la boca de sed y el calor crecía y crecía. Pero le entusiasmaba ver cómo, en lugar de enfrentarlo, huían de él sus enemigos. Tanto le temían que bastaba con que lo vieran acercarse para echar a correr amedrentados . Le quitó el cinturón y las pistolas, lo acostó y lo arretacó de menjurjes y agua. Él no sentía que estuviera enfermo. Era cierto que le dolían la cabeza y la garganta, pero en la batalla no había recibido ni un solo rasguño, y no se explicaba que su mamá dijera que tenía calentura. Lo que también pasó fue que no traía ni siquiera un poco de hambre. Y andaba tan rendido que no supo de nada hasta la mañana siguiente, cuando su apetito empeoró por la pestilencia y el asco. Los persiguió hasta provocarles una enorme matanza. Sólo se detuvo cuando las manos le dolieron. Una, de tanto disparar; otra, de tanto sostener la rienda del caballo. Entre los matorrales, en las labores, en las veredas, en el camino de polvo, dejó un reguero de bandidos. Y sin ayuda de nadie porque, como ya se dijo, nada más él quedaba para proteger el - Entiérrenlos -le dijo a la mamá, mientras ella iba y venía poniéndole trapos mojados en la frente-, apestan mucho. * Autor de los libros ",lve Fé11ix"y "La Guerra Perdida". Ha publicado e11 las revistas E11ton10", "Polüica del Noreste", 11 "tl úípiz" de la l'PX Cnidad I 98 de Guadalupe,,.\~ L., "E11tomo Universitario" de In Prepomtorio J6, 11R.efom1a Siglo XXI" de lo Prepamto,ia 3, "Polifo11íns 11 de la Prepamto,ia 9 y "Conaencia Libre". jm10vil11@yahoo.com.mx 97 �Ella le acariciaba el cabello, le daba miel con limón y él sentía piquetes que se le clavaban en la garganta como si hubiera comido cadillos. Pero no podía llorar, porque después de matar a tantos bandidos, llorar por un dolorcillo de garganta no era digno de valientes y le daría vergüenza. -Déjenlas, que se los coman -decía, pero nadie le hacía caso, y tenía que ponerse las manos en la boca y en la nariz, para que no entrara en él la pestilencia. Eran tantas las auras que el cielo se oscurecía cuando apenas empezaba la tarde. No era necesario asomarse para verlo porque la sombra se metía en la casa. No había ni una nube, lo sabía. Ni siquiera una pequeñita. El cielo estaba limpio. Pensó que si hubiera nubes y se pusieran a llover, tantas aves volando allá arriba servirían de techo y el rancho no se mojaría. Luego, cuando se le pasó lo del remedio, aquellos olores a muerto, a bandido pudriéndose en las veredas, en las labores, en los caminos, entre las piedras, por el camino de polvo o en el aire, no lo dejaban en paz. Ni el agua pasaba por su garganta. Se le quedaba atorada y le dolía el esfuerzo que hacía para bebérsela. Sólo cuando se quedaba dormido olvidaba aquel dolor, pero no lo dejaban en paz las pesadillas ni la peste. -Para que anden así de alborotadas, es que algo va a pasar -dijo el papá. A los tres días de que desaparecieron el hedor y la enfermedad, llegaron los primos. Escuchó sus pláticas y los compadeció cuando contaron de ríos y mares, de paisajes lejanos y ajenos, de pequeñas aventuras que les habían sucedido allá. No quiso aguarles la fiesta. Los pobres venían tan contentos que no les habló del ataque ni de los muertos ni de las auras ni de la peste. alguna aura muerta, supuso. Hubo menos disparos y pedradas, y un poco menos de penumbra, y al fin se quedó dormido. De vez en cuando lo turbaba un amontonado aleteo de auras, devorando tal vez a las que habían caído. Cuando abrió los ojos y buscó la abolladura en el techo, no la encontró. Seguro que alguien lo habría arreglado mientras dormía. Trató de recordar los ruidos de la reparación pero sólo recordó el odio contra las auras. Las perseguían, las apedreaban, les disparaban al encontrarlas posadas en los árboles, en los techos, en las cercas, así que las aves tenían que volar y volar, caer y morir de agotamiento. En el rancho nunca había pasado nada digno de contarse y, justo cuando ellos no estaban, acontecía la aventura más peligrosa de cuantas hubieran vivido juntos. Así que prefirió escucharlos, jugar con ellos y atesorar el secreto. Llegó un momento en que ya ni siquiera se ocuparon de espantarlas y al enfermo le dio gusto. Así limpiarían de muertos el rancho. Nada más se oía el destrozadero de carne y el crujir de los huesos, y el olor a podrido iba desapareciendo. Así que cuando ya de plano no olía a muerto, empezó a amanecer y dejó de oírse el aleteo. Entonces, el hambre que traía retrasada le llegó de golpe. No le bastaba con lo que le servían. Tenían que hacerlo hasta tres o cuatro veces. Parecía que quisiera reponerse por lo que no había comido. Tardaba mucho para amanecer. El ruido aleteaba afuera de la casa y la noche no se iba. El papá se levantó para ordeñar, regresó, volvió a irse, y nada que amanecía; se fue a vender la leche, volvió a venir y seguía sin amanecer. Algo grave estaba sucediendo porque su papá acostumbraba regresar a las nueve de la mañana, cuando el día ya estaba iluminado, y ahora no había señales de sol. ¿Por qué no amanecería? La mamá venía y lo acariciaba en los lapsos entre que se desocupaba de algún quehacer y se ocupaba en otro. Le insistía que comiera si quería aliviarse. Pero aunque lo intentaba, el dolor y el asco se lo impedían. Se qyeron varios disparos y el ruido del aleteo se tupió más; después pasó algo así como la sombra de una nube, pero con estruendo de alas. -¿Qué vamos a hacer con tantas auras? -dijo la mamá preocupada cuando el papá salía con la carabina en la mano. -Espantarlas, perseguirlas, apedrearlas, balacearlas. Lo dejaron solo. Los párpados le pesaban tanto que no podía levantarse. Sentía que se le hundían los ojos. Y entre sueños, afuera se oían disparos, pedradas y alas desplomándose en el suelo; graznidos lastimados y agonizantes al golpear en tierra, en las piedras, entre las hierbas. -Nunca vi tantas auras juntas -dijo el papá, y el aleteo tomó forma en sus oídos. Oyó gritos del abuelo y de los tíos, espantando a las aves. El día estaba negro de alas que atravesaban el aire y no dejaban pasar luz de sol. La pudrición provocaba que el aire se le entrampara en la nariz y en la garganta. La tos lo dejaba agotado, como si con ella hubiera arrojado cientos de piedras que llevaba amontonadas en los pulmones. Hasta que de repente algo cayó en el techo de la casa y lo abolló. Algún trozo de carne enemiga que se les habría caído a las auras o 98 99 �Roberto Guerra Rodríguez presenta su poemario "Escalera Poética" Juan Antonio Vázquez Juárez* g I pasado mes de noviembre de 2011 la Unidad 19 B de Guadalupe, Nuevo León de la Universidad Pedagógica Nacional celebró el Trigésimo Aniversario de su fundación. Uno de los eventos con los que se festejó este gran acontecimiento fue la semana cultural que se organizó en la Institución del lunes 14 al sábado 19 del mes señalado, comprendió diálogo con fundadores, se impartieron diversas conferencias, presentaciones de libros y la actuación artística del "Grupo Tayer" y culminó con la develación de la Placa Conmemorativa del Trigésimo Aniversario de la Unidad 198 por el C. 1ng. José Antonio González, Secretario de Educación de Nuevo León. En el marco de la celebración de estos primeros treinta años de la Unidad 19B de la UPN se presentó el libro "Escalera Poética" del Maestro Roberto Guerra Rodríguez, el evento se efectuó la noche del viernes 18 de noviembre en el Auditorio de la Institución ubicado en Avenida Nemesio García Naranjo s/n Col. Adolfo Prieto en Guadalupe, Nuevo León. El acto fue presidido por las autoridades: Mtro. Gerardo Luis Palacios Valdés, Director; Mtro. Osvaldo Lozano Cantú, Subdirector Académico; Lic. Daniel DonjuanAcosta, Subdirector Administrativo ; el autor: Roberto Guerra Rodríguez y por los presentadores C. P. Jaime Villarreal Cantú y Mtro. Tomás Corona Rodríguez. El lugar lució un lleno absoluto, el público asistente estuvo integrado por maestros-asesores y profesores - alumnos. Primero participó el C. P. Jaime Villarreal Cantú quien dijo que este poemario incorpora 153 poemas que expresan formas de vida, de humanidad, de la alegría de vivir fraternalmente, de recorrer la vida a la que muchos llamamos el camino. Dijo más adelante: "Estas reflexiones se presentaron al estar leyendo el poemario ESCALERA POÉTICA, donde el autor nos habla de alegrías y tristezas, de dichas y quebrantos, pero sobresalen las composiciones dedicadas a la mujer. Mención especial merecen los poemas que hablan sobre la historia de nuestro país, los héroes de la patria y también de nuestro entorno actual. " Después de expresar más apreciaciones sobre el libro del Maestro Roberto Guerra Rodríguez, Villarreal Cantú finalizó su intervención señalando: "Estoy seguro que sentirán una grata satisfacción y deleite cuando lean esta ESCALERA POÉTICA, cuyos versos estimularon mis ganas de vivir y por ello deseo compartir con ustedes esta bella lectura, y voy más allá, creo que el autor nos abrió su corazón para entregarnos su esencia". Enseguida correspondió al Maestro Tomás Corona Rodríguez hacer su intervención que tituló "La grata sensación de ascender * Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Let:-as d~ la UANL, _de la_ Normal Sup~noren_la especia_lidad de Ciencias Sociales, Naestría en Pedagogía modalidad a d1stancra de la Umverstdad Pedagog1ca Nactonal, U111dad Aj usco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseíianza por el Instituto de Pedagogía de Cd. Victori_a, Tamps. Actualmente es catedrático de la Universidad Pedagógica Nacional unidad 19A de Monterrey y ,Maestro Jub,lado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de fa U.A.N.L. E mail:jvazquezl9S5@terra.com.mx 100 por la 'Escalera Poética' de Roberto Guerra" cuyo texto íntegro se incluyó en el número anterior de nuestra Revista Reforma Siglo XXI. Enseguida intervino el autor Mtro. Roberto Guerra Rodríguez para agradecer a las autoridades de la institución la invitación que se le hizo para la presentación de este poemario titulado "Escalera Poética", también la participación de sus presentadores. Dijo el Maestro Guerra Rodríguez que: "El proyecto de escribir esta obra surgió hace mucho tiempo, allá en mis mocedades /iterarías, cuando me propuse escribir una serie de poemas con toda la variedad de estrofas existentes, y que comenzara con la poesía de un solo verso, para que en cada una de las siguientes poesías fuera aumentando el número de versos, y que finalmente terminara con la más extensa poesía de 150 versos dividida en 15 décimas. Así surgió la idea de esta obra que hoy se ha convertido en realidad. El libro se compone de 153 poesías organizadas en forma de escalera, de allí el nombre de Escalera Poética .. ." Después explicó las vicisitudes que tuvo que atravesar para la consecución de esta obra y ahora se sentía muy contento al ver su obra publicada. Para terminar leyó tres de las poesías incluidas en su poemario las tituladas: "Escalón Treinta y Ocho ", "Hasta que aparezca el sol" y finalmente "Mala Hierba". Finalizaba así su intervención agradeciendo al Director de la Unidad 19B Guadalupe de la UPN Mtro. Gerardo Luis Palacios Valdés su invitación y a los asistentes su presencia. Enhorabuena para el Maestro Roberto Guerra Rodríguez en la presentación de éste su cuarto poemario. �Políticas educativas en la formación del profesorado normalista mexicano (Primera parte) Norma Leticia Castilleja Gámez* transcurso de su historia; el segundo apartado se dedica al análisis y reflexión del papel protagónico que han tenido las escuelas normalistas en la política educativa del país, así como las diferentes reformas administrativas, curriculares y de política que ha sido objeto, finalizando con un breve abordaje de las tendencias que se perfilan a través de su incorporación desde 1996 a programas de transformación y fortalecimiento de las normales que intentan desesperadamente mejorar la calidad de la educación formativa de los profesores que atienden la educación básica del país. Introducción 1presente ensayo es un acercamiento al desarrollo y evolución de la educación normal en México, desde su origen hasta la diversificación y cobertura que presenta actualmente, pasando por las reformas y eventos relevantes que le han significado, tocando brevemente las tendencias que hoy, a través de programas institucionales y planteados desde la política pública, intentan encaminar a estas instituciones hacia la transformación y la mejora de la calidad de la educación de los profesionales que atenderán la población de educación básica del país. La educación normalista ha conservado históricamente una vinculación con la educación básica, ahora una vez más, se perfila aunque sin mucha prisa, a escenarios propios de la educación superior que es a donde pertenece, esta transición será el centro de análisis de muchos estudiosos, que como este caso, consideran la educación normal como un nivel educativo neurálgico en el mejoramiento de la calidad de todo el sistema educativo. La educación normal en el México actual, está significativamente influida por su origen, historia y su función dentro de las políticas de estado;su desarrollo está invariablemente ligado a acontecimientos relevantes del pueblo mexicano, quien le ha dado la tarea de ser la unificadora del sistema educativo nacional. Los escenarios iniciales y emergentes de la formación del profesorado están vinculados y sin posibilidad de desconocerse. Origen y desarrollo de la educación normal en México El ensayo se estructura en tres partes, se inicia abordando desde su origen la creación de las escuelas normales, su desarrollo y evolución, tocando brevemente las políticas educativas generales por las que ha transitado y le han modificado y dado una identidad en el Incursionar en la formación de docentes en México requiere adentrarse a las condiciones iniciales y conocer cómo surgió, en qué contexto y como ha sido su evolución durante las diversas ideas pedagógicas por las que ha * Lic. en Educación Media Básica por la Normal Superior, Maestria en Educación en Formación Docente por la UPN, Maestría en Tecnología Educativa por la Universidad Virtual del ITESM, Doaorado en Planeación J' Liderazgo Edt1COtivo por la UANL. Actualmente es Muestro de la Normal Basica especialidaden Problemas de Apendizaje, Asesora Técnico Pedagóg;ca de lo Dirección de Educación Especial de la SEP, Catedrática del ITESM en la Universidad Vittual y Maestra de la Escuela de Ciencias de la Educació11. 102 transitado y normado su desarrollo, este recorrido será la clave para un análisis objetivo que permita dar sentido a esa evolución, pero sobre todo, vislumbrar hacia dónde se encamina y qué tendencias son las más probables que adopte. mayoría de las situaciones de enseñanza primaria. La aparición de ideas pedagógicas europeas, que resaltaban la importancia de saber enseñar impulsó la aparición de la profesión de maestro y resaltó el valor de su función en la sociedad. a. Origen de la educación normalista En 1879, como antecesoras de la Normal, se fundaron dos Academias de profesores en el Distrito Federal, en un intento de "uniformar la enseñanza de todas las escuelas nacionales primarías y mejorar en ellas la instrucción en el sentido que exigen los adelantos modernos" (Dublan y Lozano, citados por Bazant, 2006, p.130). Viramontes (2005, p.1) argumenta que las escuelas normales y el normalismo, tienen su origen en México a partir de la independencia de este país; Ayala citado por Viramontes (2005, p.1) comenta que: La primera normal que se fundó fue la Normal Lancasteriana en 1823 en la ciudad de México a través de la iniciativa privada. Es hasta 1825 cuando se considera el surgimiento formal del concepto de normalismo. De esta forma se empiezan a crear normales en diversos estados de la república, como La Escuela Normal Mixta de San Luis Potosí en 1849, en Guadalajara en el mismo año se crea La Escuela Normal del Estado; en 1866, Michoacán, Querétaro y Veracruz; en Puebla, en 1879, y Nuevo León en 1881 . A inicios del gobierno de Porfirio Díaz, se resaltó la urgencia de la formación de maestros, pues hasta entonces quienes sabían leer y escribir se empleaban como enseñantes, así también las personas que no tenían forma de ganarse la vida de otra manera establecían su escuelita, en la que se impartía sólo lectura, escritura y un poco de aritmética. Este era el plan de estudios entonces. En los años de 1878, la escuela Secundaria de niñas fundada en 1869, ofrece la opción de titularse como profesoras, transformándose por decreto en la Normal de Profesoras en 1889. La inexistencia de una escuela Normal promovía este tipo de situaciones, en la que los maestros empíricos era la constante en la Aunque algunos estados, entre ellos Nuevo León, Jalisco, San Luis Potosí, y Puebla ya contaban con Normal, fue en Xalapa, Veracruz, en 1885 (algunos escritos refieren el evento en 1886), donde se establece la primera escuela Normal Reformista, un año después se establece, con carácterfederal y nacionalista la escuela Normal en la capital mexicana. Se sentía la necesidad de crear la institución encargada de formar profesores, basando su instrucción en las nuevas corrientes pedagógicas que llegaban desde Europa; la trascendencia de la figura de un profesorado preparado y capaz de dar al estado la garantía de alcanzar el proyecto educativo nacional, se concretó en 1873, al formular el Congreso Pedagógico la Ley de Educación del Estado de Veracruz, en su artículo 97: "El profesorado en el Estado constituye una carrera distinguida, que hace dignos a los que la ejercen de la gratitud de la sociedad y merecedores de la consideración del gobierno", así mismo el artículo 100 decía: "Para la formación de buenos profesores de instrucción primaría, se establecerá en el Estado una Escuela Normal, cuya organización será objeto de una ley especial". (Hermida, 1999, p.1) En este contexto, el gobernador de Veracruz, encarga al pedagogo alemán Enrique 103 �Laubscher la creación de la "Academia Normal de Orizaba, donde nació realmente el norma/ismo moderno, al establecimiento llegó a trabajar, en el área técnica, el maestro don Enrique C. Rébsamen (también pedagogo alemán)" quien en 1886, creó ya una Escuela Normal debidamente amplia ( ... ) y con su respectiva primaria anexa. (Hermida, 1999, p.1) Por ello muchos historiadores consideran a la a escuela Normal Veracruzana como el eje central de la reforma educativa liberal en la República, incluso más que la misma Normal de la capital, que más que innovar nació como una copia de las normales estatales que ya existían. En 1882, el Secretario de Justicia e Instrucción Pública de México, Joaquín Baranda afirmaba que "el pensamiento dominante del gobierno había sido y era la Fundación de una escuela Normal para crear, enaltecer y recompensar dignamente al magisterio" (Bazant, 2006, p.132), encargándole a lgnacioAltamirano formulara un proyecto de organización de la escuela Normal de profesores, presentándolo tres años después, dando el fundamento para reglamentar formalmente en octubre de 1886, los estudios normalistas. Este reglamento mencionaba entre otras cosas que: se requerían mínimo 14 años cumplidos para ser alumno, tendría duración de cuatro años, los alumnos eran de dos categorías, pensionados y no pensionados; los egresados estaban comprometidos a impartir clases en escuelas públicas por un mínimo de tres años, las escuelas anexas eran dos, una de párvulos (niños y niñas) y otra de instrucción primaria para niños. El origen del normalismo se sitúa históricamente como una reacción a las circunstancias en las que se ofrecía educación en los tiempos en que iniciaba la época independiente de México, las condiciones precarias que prevalecían y la necesidad de unificar la oferta educativa en el país. Este origen más impuesto por el contexto que planeado como política de estado significa y marca el desarrollo posterior que la formación de maestros ha tenido, sus condiciones sociales, económicas y políticas las ha construido a partir de su historia, esa misma historia que el maestro de hoy desconoce y se conforma con aceptar el contexto que envuelve su labor. b. Desarrollo y crecimiento de la educación Normal Durante el gobierno encabezado por Porfirio Díaz, se respiraba un ambiente modernizador y de progreso, que se intentaba dar orden al Estado y unificar a través de un programa de construcción nacional los diferentes sectores del país, la educación era parte importante de este proyecto. Según Ballín (p.2 ) "El primer paso fue buscar la uniformidad de los sistemas educativos. Este deseo de homogeneizar la enseñanza se hizo tangible en 1889 con la convocatoria de todas las entidades federativas al Primer Congreso Nacional de Instrucción Pública", como estrategia para enfrentar la desorganización en este sector; sus propósitos principales eran: dar unidad a los diversos esfuerzos educativos, obteniendo mejores resultados y la conformación de un sistema nacional de educación popular. Este sistema nacional requería la uniformidad e igualdad en la enseñanza básica en la República, esto se lograría a través de tres premisas fundamentales: gratuidad, obligatoriedad y laicidad; para ello se requería básicamente la uniformidad en la formación de maestros, como los responsables de transmitir el pensamiento moderno que el gobierno liberal Porfiriano se proponía. Se unifarmó la edad para recibir la educación, el programa de estudios, duración del ciclo escolar y algunas sanciones. En un se- 104 gundo congreso se definieron y uniformaron lo propio para la educación superior y bachiller. Para 1900, 19 estados contaban con instituciones para formar maestros (mixtas y separadas), existían 45 establecimientos para educar profesores que atendían 2000 alumnos aproximadamente, de 10,000 que componían la matrícula de la educación superior. Las normales contaban con escuela anexa, las de mujeres con escuela anexa parvularia; de los 2000 maestros con lo que se contaban, sólo 200 eran titulados, los no titulados contaban con "diplomas" que los certificaban para servir en instituciones educativas; las mujeres recibían menor paga que los varones, (tituladas o no). Para Pontón(---, p. 2) "/a historia de las instituciones dedicadas a la formación de los maestros corre pareja con las del desarrollo y organización de los sistemas nacionales de educación ..." y nace como una institución adherida al estado, con una tarea directamente involucrada con el cumplimiento del proyecto político y social de modernidad, dando responsabilidades intelectuales, pero también políticas a estas instituciones. De acuerdo a la OEI (2003, p. 5) durante el gobierno porfirista la educación superior recibió mayor atención: la escuela preparatoria surgió en todos los estados del país, los institutos científicos y literarios se multiplicaron y sus contenidos y equipos didácticos mejoraron. En casi todos los estados se contó con escuelas normales, en algunos se desarrolló la educación artística y, al final del periodo (191 O), se creó la Universidad Nacional. Respecto a los planes de estudio, las normales para varones contaban con mayor carga de materias científicas, en comparación con las normales de mujeres que daban mayor espacio a lo práctico, los planes eran más cargados en las normales de hombres que en las de mujeres. González Navarro citado por Galván (2003) argumenta que "durante el porfiriato, el número de escuelas normales aumentó de 12 en 1878, a 26 en 1907; tres de éstas eran de mujeres y se cuadruplicaron tres décadas después"; aunque no todos los estados contaban con normal, si ofertaban la preparación para profesores por medio de colegios o institutos; actualmente existen 436 escuelas normales distribuidas en todos los estados del país, 212 con sostenimiento público y el resto con recursos de particulares. Las Escuelas Normales en México hoy en día, forman parte de un conjunto diverso de establecimientos, dedicados a la preparación de docentes, que a lo largo de nuestra historia se han creado y desaparecido, crecido y reducido en número en cuanto a su matrícula escolar y su presupuesto. (Meneses 1999, p.68) Según su nivel educativo, se dividen en: normal preescolar, primaria y superior; además de éstas existen otros dos tipos de escuelas que preparan a especialistas en alumnos con discapacidad y otra para educación física. Las normales se clasifican , según su financiamiento, en públicas: federales (a partir del 18 de mayo de 1992, se transfirieron por acuerdo del ANMEB a los gobiernos estatales), estatales, incorporadas y transferidas; y las sostenidas por la iniciativa privada; además por el tipo de organización escolar, pueden ser escolarizadas, semiescolarizadas y abiertas o intensivas; y finalmente por su ubicación se clasifican en: urbanas o rurales. c. La historia de la educación Normal: profesorado normalista en evolución Meneses (1999) define a las Escuelas Normales como "centros educativos dedicados específica y exclusivamente a la formación de profesores, el término de normal se relaciona con la idea de que estos establecimientos deberían servir de norma o modelo para los demás de su clase". Es la institución que forma profesionales a enseñar. 105 �Joaquín Baranda, Ministro de Justicia e Instrucción, derivado de los dos Congresos convocados desarrolló un proyecto de educación para el país, consolidándolo con la publicación de la Ley de Instrucción Obligatoria en 1888, con Justo Sierra en la Subsecretaría de Instrucción Pública, doce años después, se da seguimiento a los ideales liberales bajo los que se iniciaron estas acciones. El movimiento revolucionario inhibió casi todas las actividades de innovación en los diferentes sectores del gobierno, incluyendo la educación, la formación de profesores sufrió cambios importantes al terminar la lucha armada en 191 O, se crearon las escuelas normales rurales regionales, las normales campesinas y las escuelas normales rurales en sí; había demanda de maestros para cubrir las zonas no urbanas, los egresados de las normales existentes no se daban abasto para cubrir la demanda de atención educativa de educación primaria. Para Hurtado (p.1) la historia de las escuelas Normales a partir de 1921, en que se crea la Secretaría de Educación Pública, ha presentado cambios muy importantes para la carrera Normalista basados en las Políticas educativas de acuerdo a los proyectos de: • Proyecto de Educación Nacionalista, proyecto que intentaba unificar y homogenizar la educación en el país, visión liberal y-modernista del mandato Porfirista, iniciado por Barreda y continuado por Vasconcelos. • Rural: como producto de la Revolución Mexicana apareció la educación rural, que en un principio no se exigían requisitos pedagógicos a los maestros rurales sólo saber leer y escribir, de preferencia que viviera o se quedará a vivir en la comunidad, enseñar en turnos nocturnos a los adultos y participar en la mejora de la comunidad; así como voluntad, compromiso y espíritu de servicio. El maestro era un líder de la comunidad, que apoyaba desde abajo el proyecto nacional de educación, homogeni- zando y uniformando las bases pedagógicas de los grupos más alejados y con menos oportunidades para recibir educación. Algunas de las instituciones encargadas de este propósito eran: la escuela rural, las Misiones Culturales, las escuelas normales rurales y las Escuel~s Regionales Campesinas. Las normales rurales se transformaron en Escuelas Regionales Campesinas (1941) con planes de estudio enfocados en las áreas agrícola y profesional; un año después se unificaron los planes de estudio de las normales urbanas y las rurales, con la única diferencia que las rurales conservaron algunos cursos dedicados a la industria agrícola. • Socialista: antes de asumirse como Presidente de la República, Cárdenas tenía ya un ideal del maestro mexicano, de un maestro socialista, revolucionario, emanado e identificado con las clases más necesitadas, comprometido con las causas del pueblo y con el logro de condiciones más justas para todos. Lamanera de lograr este perfil fue a través de la Escuela Nacional de Maestros, incorporando cursos de corte socialista relacionados con la naturaleza, el trabajo y la sociedad. Según Hurtado (s/d), para "1936 el Consejo Técnico de la Escuela Normal de maestros declaró ser socialista, según los fundamentos científicos, técnicos y objetivos señalados por el marxismo, y elegía al materialismo dialéctico como método". Pérez (2008, p.1) en el mismo sentido afirma que: la pedagogía socialista debía suministrar los medios y organizar los planteles para conducir a los obreros y campesinos desde las enseñanzas elementales hasta los más típicos de cultura técnico y profesional a fin de mejorar la técnica agrícola, así como organizar sistemas de producción colectiva. Esta pedagogía aspiraba a la formación de obreros calificados para que las masas proletarias tuvieran una justa participación en el aprovechamiento de las riquezas que por derecho propio les correspondían. Al término del mandato de gobierno 106 Cardenista, asume el cargo el Gral. Ávila Camacho, quien cambia las disposiciones que hasta ese momento sus antecesores habían aportado a la educación. caracteriza por ser el inicio de la descentralización del SEM, es decir, la transferencia de escuelas y docentes a los gobiernos estatales. Este proceso se inicia y desarrolla dentro de una crisis general en el país, que se reflejaba en los altos índices de analfabetismo, deserción, ausentismo, reprobación, repetición, bajo aprovechamiento y, en general, fracaso escolar. Laiz (2009) considera que la educación normal fue ignorada en su proceso de reforma hasta perder lo mejor de su tradición pedagógica, ya que la Subdirección de Educación Primaria y Normal y la Dirección General de Educación normal procuraron acrecentar su poder político y su sistema de dominación y control de las normales estatales particulares. (p. 9) • Unidad Nacional: Sánchez Portón, Secretario de Educación se da a la tarea de reorganizar el Sistema Educativo Federal para unificar la educación en todo el país; con la creación del Departamento de Enseñanza Normal y Mejoramiento Profesional del Magisterio intenta coordinar la educación Normal a nivel nacional. Esta política de unidad nacional prosiguió durante los gobiernos de Alemán Valdez y de Ruiz Cortines, quienes con el avance de la industrialización, enfocaron los mayores recursos y esfuerzos en la educación urbana que provocó grandes concentraciones poblacionales en estas áreas. • Plan Nacional de 11 años: de acuerdo con Arnaut (1998), "las políticas y las reformas educativas que siguieron desde los años cuarenta aparecen como soluciones temporales que afrontan el problema de la formación docente y además plantean diversas formas para profesionalizar al docente". Durante el sexenio de Díaz Ordaz, la explosión de escuelas normales aumentaba la complejidad de la educación normal, la modernidad que invadía aceleradamente requería de soluciones urgentes, para ello Francisco Larroyo, Secretario de Educación, propuso el Plan Nacional para el Mejoramiento y la Extensión Primaria con una duración de once años. Las Normales se organizaron en tres grados, preparatorio de normal (vocacional), primero profesional (general), y segundo profesional (específico), esto se acompañaba al final de un año de práctica o servicio social. La carencia de docentes se trató de cubrir con la creación del Centros regionales de educación normal. • La descentralización: la política de la modernización educativa iniciada en 1989, se Pensamiento pedagógico mexicano en la formación de profesores normalistas La educación normal es el nivel educativo que más reformas ha sufrido en los últimos 50 años, no sólo curriculares, sino administrativas, de organización, profesional, entre otras; paradójicamente es el responsable de dar unidad nacional al sistema educativo del país. a. La importancia de la formación de maestros en la política de estado La política educativa sobre la formación de docentes por parte del estado, como estrategia para la unificación de la educación básica en México, es sin duda, la de mayor tradición en el país, la que desde el mismo momento del nacimiento del normalismo como tal, (como reconocimiento de la necesidad de invertir en la formación de docentes y sobre todo por su vocación y conciencia social), puede impulsar el proyecto de consolidación del sistema educativo mexicano. Desde la época de Vasconcelos, la Secretaría de Educación Pública, asignó a las normales la función de "formar maestros que iluminarían a aquellos que habían permanecido en las tinieblas de la ignorancia", depositando en ellos un rol mesiánico, casi evangelizador, 107 �llevando en hombros la realización del proyecto de nación. El maestro rural jugó un papel clave en la alfabetización de las comunidades rurales, en el despertar de sus conciencias e involucramiento de los pobladores en sus problemas comunes y en la búsqueda de mejores condiciones de vida. Los docentes han servido al estado de diversas formas, no sólo desde las aulas, en ocasiones se ha convertido en bandera política, Solana en 1978 manifestaba que: "El maestro es la clave del sistema educativo, el sistema educ~!ivo es la clave del futuro, y esos hombres y su capacidad para construir una sociedad cada vez mejor, más justa y participativa, más rica, depende de la calidad de la enseñanza". (Pescador, 1989, p.12) El presidente de la Madrid consideró que el maestro es la espina dorsal de cualquier sistema educativo (Poder Ejecutivo Federal, 1983, 227), por su parte Salinas de Gortari, señalaba que los maestros son la base de la transformación que habrá de cambiar el rostro de la educación en México. (Secretaría de Educación Pública, 1989, xiii), seguido por Zedilla Ponce de León, que como secretario de Educación Pública afirmaba que el maestro ha sido, es y deberá seguir siendo, promotor, coordinador y agente directo del proceso educativo. (Secretaría de Educación Pública, 1993, 11). Los maestros también han sido modelados desde la clase social en el poder, Ornelas argumenta que ... los gobernantes construyeron un discurso edificante que se reproduce en el tiempo con diferentes características, pero con un mensaje similar: el maestro es una persona ejemplar, un ser que se distingue del resto de la sociedad , un sujeto de cualidades morales sobresalientes que, aun en condiciones adversas, lo hicieron capaz de erigir el edificio educativo para la patria mexicana. (Ornelas, 2001 , p. 61) La atribución exclusiva que el Estado se autodetermina para la elaboración de los planes y programas de estudio de la Normal no ha impedido la ausencia de planeación en cuanto al crecimiento de los planteles formadores de docentes y la nómina más grande de toda la República. Al parecer la imagen del docente, por lo menos en el discurso, ha tomado un papel clave para el estado y su política educativa, como principal impulsor de las reformas y de la unidad nacional, esta condición le ha significado un proceso de constantes cambios y reconstrucciones de su definición, que más que dar claridad a su quehacer, le ha condenado a la ambigüedad en su función y a la, paradójicamente, indefinición de su identidad. Enseguida se presentan las diversas y diferentes reformas que la educación normal ha sufrido en los últimos cincuenta años, como muestra de la movilidad pantanosa en la que las condiciones históricas le han orillado, mismas que se proponen dar la anhelada unidad al sistema educativo mexicano, y que sólo han conseguido lecturas ambiguas por parte de los docentes sobre lo que es su función principal en la escuela. Periodo Se dan reformas como respuesta temporal a la mejor manera de profesionalizar al docente, concepto estrechamente relacionado con mejoras laborales; se decreta la formación de las normales para 1940-1960 preescolar y educación superior (esta última requería como antecedente antecedentes estudios de normal básica). La diversidad de normales representaba ya un problema para crear la unidad, incluso en sus mismos planes de estudio. 1960 1969 1960-1970 1972 1975 b) El cambiante pensamiento pedagógico en la formación de profesores normalistas: las reformas en la educación normal 1978 La política de estado dedicada a la formación de maestros, más que crear unidad se ha caracterizado por constantes reformas, generalmente sin continuidad y desvinculadas de un sexenio a otro, esta situación se agrava al no existir, como justificantes para estos constantes cambios, evaluaciones sobre los resultados obtenidos por los planes y programas suplantados; las excesivas reformas, que en este caso no son necesariamente actualizaciones de la anterior, no tuvieron oportunidad de mostrar sus buenos o malos resultados. Existen eventos que marcan la formación de maestros, en la siguiente tabla se muestran los que se consideran más significativos y de mayor impacto en el nivel a partir de los años sesenta: 108 Reformas y sucesos relevantes 1984 1992 La Normal tenía tres años de duración, el primero de cultura general y los restantes para formación docente, se dividió en semestres y se estableció la obligatoriedad de realizar el servicio social por lo menos durante un año. Ahora la carrera se cursaba en 4 años, se expidió la Ley de Escalafón. Meneses, (citado por Sánchez) menciona que el objetivo para la Normal era: formar maestros de educación primaria "preparados en los diversos aspectos que exigía su ejercicio profesional". Crecimiento acelerado de la educación primaria, demanda de docentes, que se convierte, al final de los ochenta, en exceso de maestros. Se organizan en bloques las materias relativas a la formación científica se disminuye el número de asignaturas de (36 a 31) se da prioridad ~ la didáctica, a la lectura y redacción. Se reestructuran los planes y programas como respuesta a la reforma en e~u?8ción básica, tomando la tecnología educativa como corriente pedagogrca para fundamentar los nuevos planes, alejándose de la didáctica y docencia. Los docentes encargados de formar maestros eran docentes egresados del plan de 1960. Se crea la Universidad Pedagógica Nacional (acuerdo SEP-SNTE), como opción para la profesionalización de maestros y obtención de título de licenciados. Se ofertan las licenciaturas en educación preescolar y primaria (plan 1975) y educación básica (plan 1979). Se establece el nivel de licenciatura para los estudios de educación normal, incorporando obligatoriamente el bachillerato pedagógico como antecedente académico para su ingreso (ahora se obtiene en 7 años el título de licenciado). El plan de estudios dedicaba los dos primeros años a tronco común y dos más a estudios específicos de la licenciatura seleccionada. La didáctica crítica era el fundamento principal de este nuevo plan de estudios, las escuelas normales, ahora de educación superior incorparan la docencia, investigación y difusión cultural como funciones eje, aún sin tener la experiencia o capacitación en ello. Los catedráticos de la normal eran maestros egresados de la misma, sin preparación para ofrecer licenciatura, esta reforma se da en medio de crisis económica en el país y sin consenso de gremio magisterial; esto influyó para el fracaso del plan 1984. El gobierno federal, a través del proceso de descentralización, transfiere a los estados la responsabilidad de las normales y de todas las instancias relacionadas con la capacitación y actualización de maestros. 109 �1993 1996 1997 Se publica la Ley General de Educación, que define responsabilidades planes y sobre la educación normal: el gobierno federal determina programas de estudio para las normales y el estatal presta los servicios de educación normal y formación de maestros. Se inicia la reforma de planes de estudio de educación primaria. Inicia el Programa para la Transformación y el Fortalecimiento Académico con líneas de acción hacia la de las Escuelas Normales (PTFAEN), transformación curricular, actualización y perfeccionamiento curricular, elaboración de normas y orientación para la gestión y el mejoramiento de la infraestructura. primaria. Se tomó Reforma curricular a licenciatura en educación consenso de docentes, esta reforma se acompañó de otros programas de mexicana. La beneficio salarial y de modernización de la educación educación secundaria adquiere el carácter de obligatoria. Reforma curricular en licenciaturas de educación preescolar y secundaria 1999 2000 2002 Se implementa la aplicación de examen de admisión a las normales. Reforma curricular en licenciatura de educación física. Se pone en marcha el Programa de mejoramiento Institucional de las Escuelas Normales Públicas (PROMIN), con intenciones de transformar la gestión institucional y apoyos financieros adicionales a proyectos innovadores emanados de las normales; incluye diagnóstico, evaluación y rendición de cuentas. GSe Subsecretaría de transfiere el control de la educación normal a la Educación Superior, creando la Dirección General de Educación Superior para Profesionales de la Educación (DGESPE). Inician reformas licenciatura en educación especial, artística e indígena 2003 2005 Inicia el Plan Estatal de Fortalecimiento de la Educación Normal (PEFEN, versión 1). Creado con el propósito de coadyuvar al mejoramiento profesores de continuo de la calidad de la formación inicial de los educación básica de cada entidad. Según Delgado Moya (2006, p.1) es el producto de dos programas que procesan cada una de las normales públicas que ofrecen estudios de formación inicial: el Programa de Fortalecimiento de la Gestión Estatal de la Educación Normal (PROGEN) y el Programa de Fortalecimiento de la Escuela Normal (PROFEN). Plan Estatal de Fortalecimiento de la Educación Normal (PEFEN, versión 2007 2). 2008 Plan Estatal de Fortalecimiento de la Educación Normal (PEFEN, versión 3). PROMIN y acuerdos entre autoridades estatales sobre acciones de planeación, gestión e innovación de las escuelas normales. 2009 PROMIN y programas derivados. Se replantean a partir de acciones de seguimiento y evaluación interna y externa del desarrollo de proyectos de innovación y de la aplicación de los recursos asignados a la escuela normal que participa y es seleccionada para ello. Elaborado a partir de aportaciones de: Sánchez Núñez, Arnaut (2003), Gómez Torres (2003), Juárez Rodríguez, Fortoul (2007) y Chacón (2005). 110 La educación normal en un contexto globalizador: hacia un nuevo proyecto Como ya se ha mencionado, la educación normal se ha distinguido por reformas continuas, tanto curriculares como de organización y por política educativa. La constante en la educación normal ha sido precisamente el cambio; como nivel educativo con más reformas es también el que menos transformaciones ha tenido en el campo de la práctica docente, que tradicionalmente se puede reconocer como expositiva con leves variaciones. (DGE, 2000). El análisis sobre los rumbos que actualmente está tomando la formación inicial de maestros es compleja y con múltiples campos de estudio, que se pueden abordar desde diversas perspectivas y enfoques. El contexto globalizador que hoy prevalece, las tecnologías de la comunicación e información como herramienta para el aprendizaje, los cambios acelerados en la ciencia y demás factores presentes, son elementos que integran parte de los retos que la educación normalista enfrenta y enfrentará en futuros cercanos. Su historia le significa y le influye de manera considerable para su transformación, para su actualización y para la consolidación de los propósitos que actualmente se intentan conseguir con la implementación de programas de fortalecimiento, de gestión e innovación. Aunque inmersas en un ambiente de reforma educativa, las normales se resisten al abandono de prácticas docentes tradicionales que ignoran, en la realidad, las nuevas tendencias educativas que emergen por doquier y exigen un lugar en la educación actual, para formar el docente con las competencias básicas para la docencia e investigación. En la segunda parte de este artículo se analizarán las tendencias de la educación normal ante los retos actuales. �Poemas O. Mario Valdés Correa* Permanencia transitoria Días hay, vastos y apacibles, donde puede caber el universo; hoja en blanco para ser rellenada por exvotos, inventario de bondades que han ido conformando mí existencia. Doy fe de mi palabra al enunciar los bienes otorgados; no soy bueno ni malo, tan solo soy humano; leyes terrenales encaminan el pulso de mis actos y la recompensa llega en el momento mismo de efectuarlos. El día que nací ciego, inerme y aterido el llanto llegó a mí como recurso secundario de mis ojos. Lágrimas, visita misteriosa que asiste a quien canta la victoria y también a quien sufre la derrota. No espero estancias celestiales ni protesto acatar axiomas teologales sólo digo estar agradecido por esta permanencia transnoria concedida por una voluntad más allá de todas mis medidas. La vida al paso paulatino de los años prodigó, amable, sus regalos. Mís papás, mis abuelos, mis hermanos, mis amigos, el patio y el juego de encantados, los árboles respiro de pájaros cansados y mi escuela, banquete de tesoros que con hambre de días devoraba. El canto de voces y de ríos, de aves y de vientos transfirió su hermosura a che/os, arpas oboes y violines en pentagramas, andamios de sonidos. Mis perros con mágicas miradas me adivinan Digo tu nombre Marejada de ayeres que visitan el minuto anónimo del día obedientes aljuramento antiguo de queremos. Conjurada la soledad que sin fallar me asiste, honro el recinto sagrado del recuerdo; digo tu nombre y la sonrisa se engasta en el rostro del mundo. y sin tardanza convierten mis entornos en muralla; Y soy feliz en la infinitud sin freno de mi mente que gusta de llevarme al desvarío y en vez de recordarte . .. te revivo. así anacoreta por designio, me dejo llevar por el ensueño tomo de la mano los recuerdos y mi corazón se vuelve alegoría. • Nació en Abasolo, Coah. J' radica e11 Monte,rey, N. L. Ha dado recitales m la Casa de la Cultura, e11 el Museo del Obispado y en el Centro Convex. Se presentó e11 Rodio N11evo León, e11 elprograma "Entre Amigos", que conduce el maestro Guillermo Vi/larreal.Es autor de varios libros e:átosos de poesía. 112 �Alfredo Zalee Torres nació en Pátzcuaro, Míchoacárr e 1908. Estudió en la Escuela Nacional de Artes Plástica (1924-1927) bajo la guía de Mateo Saldaña, tanJoen I ae escultura como en la talla directa. En 1930 recibió e encargo oficial de fundar la Escuela de Pintura de Tabasco. En 1932 presentó su primera exposíción: en I Galería José Guadalupe Posada y pintó frescos en I Escuela J)Ora Mujeres, en la calle Cuba de la ciudad dei México. Impartió clases de dibujo en las escuel . primarías de la Secretaría de Educación (1932-1935) se incorporó a las misiones culturales (1936-1940); Íu miembro de la Liga de Escritores Artista, ,. Revolucionarios y del Taller de la Gráfica Popular. . . En 1914 ingresó como maestro a las escuelas de pintura y escultura La Esmeralda y Nacional de Art Plásticas. Entre otros, píntó murales en los sí9uíente sitios: la escalera de los antiguos Talleres Gráficos de la Nación (1936J, en J· c,olaboración de Leopoldo Méndez; en la Escuela Normal de Puebla (193~)1 junto con Angel Brocho, y en el Palacio de Gobierno y la Cámara de Diputados de Míchoacáit Presentó una exposición industrial en el Palacio de Bellas Artes (1948). Radicó en 1, ciudad de More lía y dirigió la Escuela de Pintura y Escultura desde 1950. , 1 _- Fue discípulo de Mateo Saldaña, Germán Gedovíus y Diego Rivera. Realíi:ó otr • estudios en la Escuela de Talla Directa y en el Taller de Litografía de Emilio Amer También se desempeñó como profesor en la Academia de San Carlos, la Uni:versíd de Nuevo León, donde impartió un curso de Litografía en 1975, y la Escuela Popular Bellas Artes. Fue fundador del Taller de la Gráfica Popular, así como de la Escuela Pintura de Taxco, Guerrero, el Taller de Artes Plásticas de Uruapan y la Escuela d Pintura y Artesanías de Morelia. Su obra ha sido expuesta en varios sitios como el Museo Metropolitano y en el deJ\r Moderno de Nueva York, así como en los de Estocolmo, Suecia, y en los Muse · Nacionales de Varsovia en Polonia y de Sofía, Bulgaria y los de la Joya y México. Alfredo Zalee Torres fue una de las figuras líderes del arte moderno mexicano. S temas recurrentes son los paisajes, mercados rurales, mujeres indígenas y animal . de la región. En sus obras plasmó diferentes aspectos de la vida de los ínafg_en . míchoacanos y de la historia de México. Sus padres, Ramón Zalee y María :rorr . Sandoval, fueron fotógrafos de profesión. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2012 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 70 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2012, Año 19, No 70, Abril-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2012 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016511 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Crisis financiera internacional Intervención Francesa en Nuevo León José Vasconcelos Lugares hieráticos Medios de comunicación Temas axiológicos TIC https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21217/Reforma_Siglo_XXI_2012_Ano_19_No_71_Julio-Septiembre.pdf 6c7967847de975fa4f77e7a188be7518 PDF Text Text ® UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ESCUELA PREPARATORIA No. 3 ® SIGLO XXI , , , ORGANO DE DIFUSION CIENTIFICA Y CULTURAL AÑO 19 NÚM. 71 JULIO-SEPTIEMBRE DE 2012 MONTERREY, N.L. �> •. • ., lte~IITCIA U..C-rr..,._. • - FONDO UNIVERSITARIO UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® U11a publicació11 de la U11iversidad Autó110111a de Nuevo l eó11 Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario Ge11eral Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Exte11sió11 y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuñn Director de Publicacio11es M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria J{g 3 Lic. Clemente Apoli11ar Pérez Reyes Editor Respo11sable Co11sejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada I Rogelio lla11es Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo / Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Pue11te Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 19, Núm. 71,julio-septiembre 2012. Fecha de publicación: 17 de septiembre de 20/2. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: -t 52 81 83555315, 52 81 83559921, Conmutador y Fax: - 52 81 81919035, • 5J 81 81919036. lmpresapor: Impresos Báez, Ma. de los Ángele,s Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza M 3219 Ote., Col. Feo l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: JO de septiembre de 2012. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo león, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-09[0! 2372 /00-!02, de fecha JO de septiembre de 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revisras Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. JSSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1 /83058. las opiniones y contenidos expresados e11 los artículos so11 responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción rora[ o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso e11 México Todos los derechos reservados © Copyright 1012 reforma.prepaJ@µanlmx �ÍNDICE PÁG. El bosón de Higgs J. Rubén Morones Ibarra . .................................... . ..... . La crisis financiera internacional. La crisis financiera internacional y la explotación y depauperación de los trabajadores (Décima cuarta parte) Gabriel Robledo Esparza ... .. ... . .................................. . Carta para mi Doctor Tomás Corona Rodríguez .................... . ... . ... . ....... .. .... . Aplicación de las teorías organizacionales en el sistema educativo Iraserna Dmán Alcorta . . . . . . . . . ................. . ............. . . . . . El centro y la periferia. La organización del Partido Nacional Revolucionario y el Partido Social Democrático de Nuevo León Gerardo Macario Pantoja Zavala . . ...... . ......... . ................ . . Entorno Universitario de la Preparatoria 16: tradición y presencia de la escritura docente Ernesto Castillo ......... . ......................................... . Femández de Lizardi y "El Periquillo Samiento" Roberto Guerra Rodríguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ......... . Nuevos alumnos, viejos maestros (Primera parte) José Emique Saucedo ... . . . ...................... ... ............... . Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. El desastre de Ahualulco (Tercera parte) Horacio V. Villarreal Sustaita ....... . ............................... . La implementación de políticas públicas para la provisión de alimentos de consumo básico. Problemas y características. Monterrey y el Nuevo Reino de León. Siglos XVII-XIX. Ornar Alejandro Moreno Garza ............ . ................... . ... . . . La habitación de lo interior (arios Gerardo Castillo Alvarado ................ . ............... . ... . La Unión Europea en crisis: corregir para seguir Rubén Hemán Leal López ........ .. .......................... . ..... . Poema · Dora González Cortina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La leyenda de Pancho Villa Clemente Rendón de la Garza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... Nóchistlán J. R.M. Ávila ... . ................................................ . Políticas educativas en la formación del profesorado normalista mexicano (Segunda parte) Norma Leticia Castilleja Gámez . . ............................... . .... . Monterrey a través de sus corridos Antonio Guerrero Aguilar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... Santiago Vidaurri Mario Treviño VillarreaI .... . .. .. ............ ... ............... . .... . Editorial 5 13 22 25 29 38 42 La revista "Reforma Siglo XXI" nació en el contexto de la celebración del 60º Aniversario de la Universidad Autónoma de Nuevo León, como una aportación editorial de la Escuela Preparatoria Nº 3 en la conmemoración de esta importante efeméride para la comunidad de nuestro estado, lo que significa que en septiembre de 2012 se cumplen diecinueve años de ininterrumpida labor editorial. Aquel primer número, fechado en septiembre de 1993, aspiraba a que sus páginas se constituyeran como un "espacio vital para la expresión sustantiva de una comunidad plural en el pensar, pero unida en el ideal de Alentar la Flama de la Verdad". Desde entonces, esta publicación se ha mantenido gracias a la generosa respuesta de nuestros colaboradores internos y externos a la Preparatoria Nº 3 y a la Universidad Autónoma de Nuevo León, pues en sus páginas han colaborado no solo distinguidos profesores e investigadores de nuestra Universidad, sino de las diferentes universidades de nuestro país y de países como Bolivia, Colombia, Cuba, España y Venezuela. 50 53 58 68 78 84 85 90 Hoy que nuestra Preparatoria está próxima a celebrar 75 años de vida institucional, refrendo el ofrecimiento de este espacio para la difusión del conocimiento y de la cultura y agradezco a todos nuestros colaboradores su valiosa participación y su paciencia al permitirnos diferir para los números subsiguientes sus aportaciones, limitados por el espacio de cada número. También reconozco y agradezco la persistencia de quienes comparten con la Preparatoria Nº 3 la voluntad de mantener siempre viva la flama de la verdad, como es el caso del Prof Roberto Guerra Rodríguez, maestro de esta Preparatoria, quien ha apoyado ininterrumpidamente las labores de difusión desde el primer número hasta el que hoy ve la luz, y no dudo que seguirá colaborando para que en septiembre de 2013 sus inquietudes literarias y de investigación de nuestro pasado precolombino estén presentes en el número correspondiente a la celebración del 20° Aniversario de este órgano de difusión científica y cultural. Finalmente, agradezco el apoyo con que siempre nos ha distinguido el Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, que hace posible la publicación de esta revista, la cual ya se encuentra en su versión digital en la página web de la UANL. 94 101 107 Atentamente M.E.S. Gloria Alicia Sáe11z Vázquez Directora �El bosón de Higgs J. Rubén Morones /barra* teórico, los físicos han podido explicar lo que ocurre en los fenómenos y procesos donde intervienen las partículas subnucleares. Introducción 1mundo de la ciencia es más fascinante que cualquier creación literaria. La naturaleza nos ofrece misterios que ningún ser humano por más creativo que sea puede superar con su imaginación. Para construir la teoría del modelo estándar se empieza suponiendo que las partículas no tienen masa. Sin embargo, como sabemos que esto no corresponde a la realidad, ya que en la naturaleza nos encontramos con el hecho de que la materia sí tiene masa, entonces hay que hacer que la teoría contenga un elemento que dote a las partículas de masa. Pensaba enviar un artículo que sería una continuación de los dos anteriores que escribí con el título de Una Mirada al Universo, Parte uno y Parte dos. Sin embargo, un acontecimiento científico de gran relevancia para la física moderna me hizo cambiar de tema y desviarme por ahora del curso de los anteriores artículos. Para lograr esto en la teoría se supone que existe una especie de mar invisible que llena todo el espacio y que al moverse las partículas en este mar adquieren masa. Para ilustrar la idea de este mar y de la forma como actúa sobre las partículas, podemos imaginar el movimiento de un objeto en este medio. Por ejemplo, dentro del agua podemos mover nuestra mano más fácilmente si lo hacemos orientando los dedos en la dirección del movimiento, que si el movimiento se realiza con la mano abierta y en la dirección perpendicular a la palma de la mano. Esta diferencia en la dificultad del movimiento se debe a la interacción o fricción entre el agua y la mano. Interpretamos la analogía diciendo que al batallar más para desplazarse se tiene mayor masa. Los temas de la física de partículas elementales de repente irrumpieron en la prensa internacional y la televisión mundial para dar cuenta de un descubrimiento notable en este campo, convirtiendo sus abstrusos conceptos en temas de conversación coloquial. De pronto se pusieron de moda el lenguaje y los conceptos usados por los físicos que estudian la estructura íntima de la materia. Palabras o expresiones como bosón, fermión, detectores de partículas, aceleradores de partículas, modelo estándar, Gran Colisionador de Hadrones, o La Partícula de Dios, ocuparon los espacios de los diarios de todo el mundo así como tiempo en la televisión y en la radio. El mar al que nos referimos se conoce como Campo de Higgs y es éste el que le da masa a las partículas que interaccionan con él. Este campo de Higgs no ha sido observado nunca y es uno de los aspectos pendientes de El estudio de las partículas elementales tiene actualmente una teoría que describe su comportamiento y lleva el nombre Modelo Estándar. Con el modelo estándar como marco • Licenciado e11 Cimcias Físico-, llatetnáticas egresado de In U.A .N. L. Estudios de AfaesJna en Fíúco Teórica en In UNAld y DocJorado en Física Nuclear Teórica e11 la UtJiversidad de Carolina del Sur e11 Estados U11idos. Actllalmentc es profesor de tiemp o complelo en la F/1cultnd de Cieucias Físico-1llatemáticas de la U.11.N.L. E-mail:rmoro11es@fcf111.ttanl.111x 5 �elementos químicos de la Tabla Periódica que aprendimos en nuestras lecciones de química desde la escuela secundaria. la teoría, lo cual la deja como una teoría incompleta. Las mínimas excitaciones de este mar, como pequeñas olas sobre él, es lo que se conoce como el Bosón de Higgs, o el higgs simplemente. La historia de estos 92 elementos químicos se remonta a la Grecia antigua cuando los filósofos materialistas Demócrito y Leucipo introdujeron la idea de que en la naturaleza no había más que átomos y vacío. Para estos filósofos, que vivieron hace 2,500 años, toda la materia estaba formada por unidades básicas que no podían ser divididas, es decir, estas estructuras eran indestructibles. A ellas les llamaron átomos, palabra que en griego significa indivisible. Esta hipótesis de Demócrito y Leucipo fue la culminación de las ideas de los filósofos materialistas representados por Tales de Mileto, Anaxágoras y Empédocles quienes consideraban que los cuatro elementos fundamentales que entraban en la composición de toda la materia eran la tierra, el agua, el fuego y el aire. El bosón de Higgs es para los físicos que estudian las partículas fundamentales lo que el Cáliz Sagrado o Santo Grial, fue para los cristianos y los C,aballeros de la época medieval. Este bosón se ha estado buscando afanosamente desde que se supuso su existencia en el año de 1964. Hoy a 48 años de distancia parece haberse encontrado. El descubrimiento del bosón de Higgs parece haber ocurrido el 4 de julio de 2012. El anuncio se publicó en todos los diarios importantes del mundo llevando la noticia a millones de personas. Si la noticia del descubrimiento del bosón de Higgs resulta cierta, éste será uno de los hallazgos más notables en la física del pasado y presente siglo. La idea atomística de Demócrito y Leucipo es la base de la teoría atómica que John Dalton desarrolló en los primeros años del siglo XIX. Describir y entender el comportamiento de la naturaleza es el propósito de la física. Por otra parte, el objetivo de la física de partículas elementales es el de encontrar la estructura fundamental de la materia, las fuerzas entre ellas y las leyes que gobiernan el comportamiento de estas partículas. En las siguientes secciones se tratará de introducir algunas ideas relacionadas con estos conceptos. De la misma forma a como lo hicieron los químicos para construir la Tabla Periódica de los Elementos, los físicos llegaron a construir el modelo de quarks para explicar la estructura de la materia en su nivel más fundamental. Este camino llevó a los físicos a desarrollar una teoría que explica la estructura de la materia así como las interacciones entre las partículas fundamentales. Esta teoría se conoce como modelo estándar. La estructura de la materia ¿De qué están hechas las cosas materiales que .nos rodean? Ésta es una de las preguntas que se han hecho los hombres interesados en el conocimiento del mundo y de los fenómenos que en él ocurren, desde épocas muy antiguas de la humanidad. los procesos fundamentales que ocurren a la materia en todo el universo. La interacción gravitacional es la más perceptible para nosotros. Es la fuerza que nos mantiene aquí en la Tierra y la que gobierna el movimiento de los planetas. Aun cuando es la más familiar, es la menos conocida desde el punto de vista de sus efectos a escalas pequeñas. Hasta donde se conoce, esa fuerza es atractiva y es acumulativa. Ésta es la razón por la cual es la fuerza que domina desde la escala de una partícula de polvo y objetos más grandes hasta todos los cuerpos astronómicos. La primera gran clasificación de las partículas se realiza de acuerdo con las interacciones o fuerzas en las que participan. Atendiendo a esta clasificación tenemos a los leptones y los hadrones. Los leptones son partículas fundamentales que no sienten la fuerza fuerte. Los hadrones, por otra parte, aun cuando no son partículas fundamentales, son esenciales para la clasificación y son aquellas partículas que sí sienten la fuerza fuerte. En el lenguaje de los físicos de partículas se dice que los leptones no interaccionan mediante la fuerza fuerte, mientras que los hadrones sí. La fuerza electromagnética es la que domina a escala de los átomos y las moléculas. Esta fuerza es la que rige todos los procesos químicos siendo la responsable del enlace químico y de mantener unidos a los átomos. Otra manera de clasificar a las partículas es a través de su espín. El espín es un atributo de las partículas que no tiene una contraparte clásica, sin embargo, con el propósito de asociarlo con algo tangible o perceptible, podemos decir que para el caso de la Tierra el espín sería su rotación alrededor de su propio eje. Así que una sobre-simplificación de este concepto sería el de considerar a las partículas como pelotitas. Su giro alrededor de su propio eje le daría a las partículas su espín. • Debido a que hay cargas eléctricas positivas y negativas, la fuerza electromagnética puede ser atractiva o repulsiva. Por otra parte, puesto que los cuerpos macroscópicos son neutros, esto es, tienen en promedio carga eléctrica cero, esta fuerza no figura en procesos planetarios y astronómicos en general. La fuerza fuerte es algo más complicada y nos esperaremos hasta introducir el concepto de quark para explicarla. Sin embargo, existe una fuerza residual o remanente de la fuerza fuerte, esta fuerza se conoce como fuerza nuclear fuerte. Esta fuerza nuclear es la responsable de que los protones y neutrones estén unidos formando los núcleos atómicos. A esta fuerza se debe la energía nuclear, la cual se manifiesta de forma macroscópica como fuente de energía en las bombas atómicas y en los reactores nucleares. Las partículas elementales pueden tener espín entero o espín semi-entero. Estos valores de espín entero pueden ser cero, uno, dos, tres, etc. Los valores de espín semi-entero son: 1/2, 3/2, 5/2, etc. Las partículas de espín entero se llaman bosones en honor a un físico indio de nombre Satyendra Bose. Las partículas de espín semi-entero se llaman fermiones en honor al físico italiano Enrice Fermi. Las fuerzas fundamentales de la naturaleza Hasta ahora conocemos solamente cuatro fuerzas fundamentales o interacciones entre las partículas. Estas fuerzas gobiernan todos los procesos que observamos en la naturaleza. Estas fuerzas son conocidas también como interacciones y llevan los nombres de Interacción gravitacional, interacción electromagnética, interacción fuerte e interacción débil. Toda la materia que observamos a nuestro alrededor está hecha por sustancias que a su vez están formadas por solo 92 tipos diferentes de átomos. Estos átomos son los 6 Por último, la fuerza débil es la responsable de algunos fenómenos radiactivos. Causa también que unas partículas se transformen en otras dentro de los núcleos o en algunos procesos entre las partículas y en reacciones nucleares. La característica principal de los fermiones es que obedecen el principio de exclusión de Pauli. Este principio establece que dos fermiones no pueden estar en el mismo estado cuántico, es decir, no pueden estar en el mismo lugar, con la misma energía y con otras características físicas iguales. En cambio los bosones sí pueden ocupar el mismo lugar en el espacio, Clasificación de las partículas Los físicos han logrado realizar una clasificación y una síntesis de las partículas y de 7 �con la misma energía y las demás características físicas iguales. fuerza gravitacional pero que hasta ahora no se ha detectado, se llama gravitón. El físico norteamericano Richard Feynman explica en forma divertida las diferencias entre los fermiones y los bosones. Dice que los fermiones son antisociales y no les gusta juntarse con otros fermiones idénticos a ellos. Por el contrario, los bosones son muy sociables y las partículas idénticas de este tipo pueden estar en el mismo estado cuántico y en el mismo lugar a la vez. Los detectores de partículas Para estudiar las partículas se requiere que las "veamos" y les sigamos la huella. Por supuesto que no podemos ver a las partículas ni con el más potente microscopio, por lo que se requieren equipos muy sofisticados llamados detectores de partículas para registrarlas. Entre los primeros detectores de partículas encontramos los de centelleo. Estos detectores consisten en una pantalla cubierta con una película de sulfuro de zinc, la cual al ser golpeada por partículas cargadas produce un punto brillante en el lugar donde golpeó la partícula. Estos detectores de centelleo fueron utilizados por Ernest Rutherford en 1911 en el descubrimiento del núcleo atómico. Veremos en la siguiente sección que en las partículas fundamentales, los fermiones están asociados a la materia mientras que los bosones son los encargados de transmitir la fuerza entre las partículas. Las partícu las fundamentales Los métodos de detección de partículas haa evolucionado mucho desde los tiempos de Rutherford hasta ahora. En la actualidad los detectores pueden medir varias características de las partículas, como por ejemplo la carga eléctrica, la energía, la masa, el espín, etc. Para medir la energía de las partículas los detectores tienen integrado un calorímetro. El funcionamiento del calorímetro se basa en el hecho de que al entrar la partícula en el medio del calorímetro se producen choques que hacen que la partícula pierda su energía. Los choques producen agitación térmica en el medio elevando la temperatura de éste y con una medida precisa de la elevación de la temperatura se puede medir la energía de la partícula inicial. Las partículas fundamentales de materia son todas fermiones. Se dividen en leptones como el electrón y el neutrino. De ellas hay 6 partículas fundamentales y 6 más que corresponden a sus antipartículas. Las otras partículas fundamentales que sienten la fuerza fuerte son los quarks. También son seis quarks y sus 6 respectivas antipartículas llamadas antiquarks. Tanto los leptones como los quarks, son partículas elementales, es decir no tienen estructura y no están formados por ninguna otra partícula. Los hadrones que mencionamos al principio de este artículo, no son partículas fundamentales ya que están formados por quarks. Los detectores de partículas son por supuesto esenciales en todo experimento que involucre procesos de colisiones entre partículas. Las otras partículas elementales son los bosones, los cuales transmiten las fuerzas. El bosón que transmite la fuerza electromagnética se llama fotón. Él que transmite la fuerza fuerte se llama gluón. Hay ocho gluones distintos. Los que transmiten la fuerza débil se llaman bosones vectoriales de norma. De ellos hay tres. Y finalmente, él que se supone que transmite la El modelo estándar El modelo estándar es la teoría que describe y clasifica a las partículas elementales, las cuales son las estructuras básicas de lo 8 de las predicciones de esta teoría extendida estuvo la predicción del quark llamado Top el cual se descubrió en 1995. Este hecho consolidó fuertemente a todo este marco teórico sobre las partículas elementales. La evolución de todas estas ideas llegó al grado tal que el paradigma de la física de partículas elementales, es decir la estructura teórica que nos sirve para estudiarlas, resulta ser en la actualidad el Modelo Estándar. que está hecho todo lo que es visible en el universo, así como de las fuerzas entre estas partículas. El modelo estándar fue construido entre los años 1960 y 1964 por los físicos Steven Weinberg, Abdus Salam y Sheldon Glashow, q,uienes ganaron el premio Nobel de física por lograr la unificación de las teorías sobre la· fuerza electromagnética y la fuerza débil. Esta teoría unificada, llamada la teoría electro-débil se conoció como modelo estándar. Posteriormente el nombre de modelo estándar se extendió para incluir la fuerza fuerte. Hasta el momento no se ha observado ningún experimento que contradiga los resultados del modelo estándar. Esto es lo que caracteriza a una teoría fuerte. Sin embargo, hay un enorme hueco en su estructu,ra: ¡probar que el bosón de Higgs existe! En el mundo totalmente desconocido de las partículas sub-nucleares se buscaba un camino para construir una teoría que explicara los fenómenos que ocurren entre estas partículas. La primera hipótesis requería la suposición de que las partículas tienen masa cero. Así inició el modelo estándar. Sin embargo como lo que se observa es que las partículas tienen masa diferente de cero, se requirió introducir un mecanismo que permitiera proporcionar masa a las partículas. Este mecanismo que lleva un nombre extraño y que se conoce como Rompimiento Espontáneo de la Simetría implica la existencia de una partícula nueva. Esa partícula es la que conocemos como Bosón de Higgs. EICERN El Centro Europeo para las Investigaciones Nucleares (CERN por sus siglas en francés), es una organización internacional en la que participan veinte países de Europa. La meta principal del CERN es el estudio de la física básica en el campo de la física de las partículas elementales con el propósito de entender la estructura fundamental de la materia. Estudiar las interacciones básicas entre las partículas y eomprender cómo funciona el universo en su nivel fundamental es el propósito final de estos estudios. El bosón de Higgs surge de la teoría electro-débil para dar masa a los bosones vectoriales de norma o bosones vectoriales intermediarios, que como ya lo mencionamos, son los transmisores de la fuerza débil. Las predicciones de la teoría electrodébil han sido comprobadas experimentalmente. Entre estas predicciones se incluye la de la existencia de los bosones vectoriales de norma los cuales fueron descubiertos experimentalmente entre los años 1973-1984. El CERN es un inmenso laboratorio donde se han invertido enormes cantidades de dinero en los más sofisticados y complejos equipos del mundo. El estudio de las partículas se realiza a través de choques entre ellas observando sus efectos. Analizando los resultados de estos choques se pueden llegar a comprender las leyes básicas de la naturaleza. Los instrumentos fundamentales utilizados en estos estudios son los aceleradores y los detectores de partículas. La extensión del modelo estándar para incluir la teoría sobre la fuerza fuerte ha sido también probada experimentalmente. Entre una El CERN está localizado en la frontera entre Francia y Suiza y es una colaboración internacional donde trabajan más de 2500 personas, 9 �entre Francia y Suiza. Uno de los experimentos que se desarrolla en el LHC consiste en acelerar dos rayos de protones en direcciones opuestas en el anillo y hacerlos chocar una vez que han alcanzado una velocidad cercana a la de la luz. El objetivo de esto es estudiar las partículas que se producen en estos choques como resultado de la conversión de energía en masa, lo que se manifiesta en la creación de partículas como un producto de esta transformación de energía en masa. entre científicos, ingenieros, técnicos y personal de apoyo. Es visitado anualmente por más de diez mil científicos para realizar experimentos y participar en los proyectos de investigación. Es un complejo sistema de laboratorios, supercomputadoras y equipos de investigación donde se comparten proyectos entre 113 naciones del mundo. De la necesidad de compartir la información surgida de los experimentos realizados por los diferentes grupos, fue en este laboratorio donde surgió la INTERNET. La participación de los diferentes actores de los experimentos, diseminados en todo el mundo, impulsó la comunicación entre ellos por un medio especial. Este medio fue la vía electrónica, lo cual originó el nacimiento de la INTERNET. Los experimentos en la física de partículas elementales es conveniente hacerlos en laboratorios subterráneos para evitar lo que se conoce como "ruido". Este es un efecto indeseable que dañaría el resultado del experimento debido a la presencia de partículas en la atmósfera que interfieren con el experimento. El LHC Con una inversión de diez mil millones de dólares el Gran Acelerador de Hadrones (Large Hadron collider o LHC) es el acelerador de partículas más poderoso que se haya construido hasta ahora. Su construcción duró cerca de veinte años y han participado en este proyecto miles de científicos, ingenieros y técnicos. Entre los grandes objetivos del LHC están cuatro: 1) La búsqueda del higgs, lo que nos permitirá explicar el origen de la masa de las partículas, 2) Desarrollar experimentos que permitan explicar por qué en el universo hay más materia que anti materia y así poder descifrar algunos de los misterios actuales que nos ofrece el universo, 3) Explicar la naturaleza de la materia y la energía oscuras la cual representa el 96% de la masa del universo, y 4) Recrear los primeros instantes del universo, lo cual nos ayudará también a saber más sobre el estado del universo en los primeros instantes del Big Bang. Un acelerador de partículas es una máquina que, mediante campos eléctricos o magnéticos, acelera las partículas cargadas eléctricamente y las conducen en alguna dirección específica. Por ser el acelerador más potente del mundo, el momento actual es muy adecuado para los descubrimientos con el LHC ya que hay grandes asuntos pendientes por resolver en la física de partículas. Sabemos que después de los experimentos surgirán seguramente mu_ chas más preguntas sobre la naturaleza de la materia. También nos ayudará a comprender más y mejor un asunto denominado supersimetría y que está conectado con la posibilidad de existencia de dimensiones adicionales a las de espacio y tiempo. EL LHC podría revelar algunos aspectos de la gravedad cuántica y la super-simetría que es donde surgen las dimensiones adicionales del espacio. El LHC entró en operación en el año 2008 y su puesta en funcionamiento fue objeto de comentarios en la televisión y los diarios de todo el mundo. Es un sofisticado complejo de investigación científica que consiste en un anillo subterráneo de 27 kilómetros de longitud localizado a cien metros de profundidad en la frontera De cualquier manera esta potente máquina producirá nuevos descubrimientos en la física de partículas que ayudarán al hombre a entender mejor el funcionamiento del universo. ma perturbación de este mar, la cual se manifestaría en forma de olas sobre la superficie, correspondería a una partícula: el bosón de Higgs. Todo lo que interaccione con este mar adquiere masa, esa es su función como partícula en la naturaleza. Al LHC le llaman la máquina del Big Bang ya que permitirá recrear las condiciones que prevalecieron en el universo pocos instantes después de Big Bang. Cómo funciona el universo y cuáles son la leyes que gobiernan los procesos fundamentales que en él ocurren así como la masa y la estructura de las partículas que lo forman además de la naturaleza de la energía del universo, son algunas de las cuestiones pendientes de resolver. El significado de la existencia del bosón de Higgs es que existe un campo , con una energía imposible de medir, que llena todo el universo, es decir, todo lo que conocemos en física como el espacio-tiempo. La existencia del bosón de Higgs, el cual es la excitación mínima de este mar que llena todo el universo, nos conduce a la conclusión de que el vacío no existe. Una forma equivalente de decirlo es que el vacío tiene energía diferente de cero. Los físicos se refieren a esto diciendo que el valor esperado de la energía del vacío es diferente de cero. La misión principal del LHC es la de explorar la estructura de la materia a escalas de longitud de 10-19 metros. Para lograr esto se requieren energías enormes nunca antes logradas, de 1012 eV Cuanta más alta es la energía de las partículas , más pequeña es la distancia que se estudia. Acelerar a las partículas hasta velocidades cercanas a la de la luz y hacerlas chocar, para conocer su estructura y generar, a partir de la energía de la colisión, otras partículas más pesadas es la forma de operar del acelerador. Al bosón de Higgs se le consideró en un principio como la partícula divina o bendita, también le llamaron partícula de Dios por la importancia que tiene para el modelo estándar. Su existencia completa esta teoría proporcionando masa a las partículas fundamentales. La partícula terminó siendo llamada por algunos físicos experimentales como la partícula maldita, por ser tan elusiva y presentar tanta dificultad para detectarla. El LHC tiene integrados tres enormes detectores llamados ATLAS, CMS y ALICE. En la construcción de estos detectores han participado más de 40 países entre los que se encuentra México. Historia del bosón de Higgs El posible descubrimiento del bosón de Higgs La historia del bosón de Higgs se remonta al año de 1964 cuando el físico británico Peter Higgs introdujo esta partícula como una solución desesperada para darle sentido a una teoría. La teoría inició como un modelo con el nombre de Modelo Estándar. Aun cuando ya no es un modelo sino propiamente una teoría, el nombre de modelo estándar se ha quedado para identificarla. Para producir nuevas partículas los físicos hacen chocar unas partículas contra otras a grandes velocidades. El experimento para detectar al higgs se realizó mediante choques entre protones. En el LHC se lanzaron, dentro del gigantesco anillo de 27 kilómetros de longitud, chorros de protones en direcciones opuestas provocando colisiones entre ellos y originando la aparición de nuevas partículas. Entre esas partículas parece que surgió el muy buscado bosón de Higgs. Los términos campo de Higgs, bosón de Higgs o simplemente el higgs, se usan casi indistintamente en la literatura. El campo de Higgs lo podemos visualizar como un mar, el cual, siguiendo las tradiciones de la física, podríamos denominar el mar de Higgs. La míni- El higgs no se puede ver directamente, pues su corta vida impide que lo logremos. Sin 10 11 �Comentarios finales embargo su inestabilidad hace que se desintegre dejando una huella a su paso, las cuales son las partículas producto de la desintegración. La presencia del bosón de Higgs se manifiesta entonces de una manera indirecta al observar los productos de su desintegración. El modelo estándar es la teoría más completa y compleja que ha creado el ser humano hasta ahora para explicar el funcionamiento del universo. Sin embargo, sabemos que no es la teoría final. El descubrimiento del higgs solo sería el inicio de una nueva etapa en la aventura humana por comprender los fenómenos del universo. Sería el principio para el desarrollo de teorías ahora conocidas bajo el nombre de Teorías Más Allá del Modelo Estándar. El higgs se espera que se desintegre emitiendo dos bosones de norma W o dos bosones Z. Estas partículas son las transmisoras de la fuerza débil, y podrían manifestarse finalmente como dos fotones, que son los transmisores de la fuerza electromagnética. El descubrimiento del higgs tiene grandes implicaciones en la física, la astrofísica y la astronomía. Conocer el higgs y sus características nos permitiría entender y ayudarnos a explicar algunos de los misterios actuales sobre nuestro universo. En los detectores ATLAS y CMS que están integrados al LHC se detectó una partícula que podría ser el higgs ya que resulta totalmente compatible con las características predichas por la teoría para esta partícula. El higgs se observó en el intervalo de masa entre 125-126 GeV. Este anuncio se hizo en base a los análisis de los datos obtenidos en los experimentos realizados durante el año 2011 y lo que va del 2012. Estos datos aun están analizándose y la prueba no se considera aún concluyente. Se sabe que lo que se registró es una nueva partícula, nunca vista antes en ningún experimento y que corresponde a las características del higgs, pero falta todavía terminar de hacer los análisis para determinar las propiedades y la naturaleza exacta de la partícula que se ha encontrado. Sin embargo, con un elevado grado de certeza los investigadores han anunciado que el higgs ha sido descubierto. A sus 83 años de edad y a 48 años de haber predicho su existencia , Peter Higgs, estuvo presente en el informe oficial dado por el director del CERN. Creo que hemos encontrado el bosón de Higgs, dijo el director del CERN , Sergio Bertolucci. ¿Qué te parece? Le preguntó a Peter Higgs. Éste, profundamente emocionado contestó: nunca pensé que lograría ver esto en mi vida. Existen en el universo una materia y una energía actualmente desconocida y que no están incorporadas en el modelo estándar. A éstas se les conoce como materia y energía oscuras. Solo el 4% de la materia del universo es materia ordinaria el resto es materia y energía oscuras. La materia oscura representa el 21 % de la masa total del universo y el 75% del resto de la masa lo forma la energía oscura. La materia oscura no es la materia ordinaria que conocemos, es decir, la materia estudiada por el modelo estándar, sino que es algo hasta ahora completamente desconocida para nosotros. El descubrimiento dél higgs ayudaría a extender el modelo estándar hacia una teoría que incorpore esta materia y energía oscuras. Después de todo, no importa qué tipo de partícula sea la que se descubrió, sea el higgs o no, la humanidad está en el umbral de nuevos y emocionantes descubrimientos que serán el inicio de un nuevo momento histórico en la ciencia. La crisis financiera internacional La crisis financiera internacional y la explotación y depauperación de los trabajadores (Décima cuarta parte) Gabriel Robledo Esparza* g n nuestra colaboración para el número 64 de esta revista, fechado en diciembre de 2010, hicimos una amplia exposición de la naturaleza del capitalismo moderno; en ella llegamos a la conclusión de que las novísimas formas de maquinización de la producción y el consumo masivo que en su seno se desarrollaban de una manera prodigiosa, eran otros tantos medios de incrementar la explotación _y depauperación de los trabajadores, pues con ellos se daba un fuerte impulso al proceso de anulación decisiva de su naturaleza humana, de desgaste inmoderado, atrofia y degeneración de sus órganos y procesos orgánicos. Ahí mismo establecimos que esos elementos característicos del capitalismo de consumo constituían, en el otro aspecto de su naturaleza contradictoria, factores germinales del régimen económico social que necesariamente lo sucederá. Todo el movimiento de la sociedad capitalista de consumo, que se produce, como hemos visto a lo largo de este trabajo, a través de fases alternativas de apacible complementación de los contrarios y crisis más o menos violentas, conduce necesariamente a fases más altas del proceso de depauperación de los trabajadores asalariados. chesteriano y que el capitalismo de consumo conserva en su interior como el otro de sí mismo. La crisis y las condiciones de vida y trabajo de los trabajadores asalariados norteamericanos La ruina de la industria de la construcción de viviendas fue el detonador de la crisis financiera internacional; la caída de esta rama industrial arrastró tras de sí a todo el complejo industrial, comercial y de servicios de los Estados Unidos, el cual inició entonces un proceso acelerado de reducción de su crecimiento; la propia crisis financiera internacional cegó definitivamente la fuente de recursos crediticios para la industria y el comercio, los cuales ya habían sido seriamente disminuidos por la especulación galopante, con lo que llevó la "economía real" a una vertiginosa y radical desacumulación; este retroceso de la economía norteamericana ya lo hemos analizado suficientemente en los parágrafos relativos al crecimiento industrial y del producto interno bruto de nuestra colaboración aparecida en el número anterior de la revista. El desempleo El resultado inmediato para la suerte de la clase obrera y la sociedad norteamericana en general de la disminución y reversión del crecimiento económico fue el aumento brutal del desempleo, como se observa en la tabla y gráficas que en seguida se insertan. La crisis, sin embargo, genera, además de aquel proceso general, una exacerbación de las viejas formas de explotación y de la miseria a ellas asociada, típicas del capitalismo man- * L icenciado en Derecho, egresado de la Facuitadde Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 12 13 �CuadroNo.1 Nivel, tasa e incremento anual del desempleo. · Personas mayores de 16 años. Miles. Porciento. Ajustado estacionalmente. Estados Unidos. 1990-2011 Nivel de Desempleo Año 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 7,670.66 8,276.33 10,714.91 10,693.75 8,529.08 8,313.41 8,245.00 7,413.50 6,696.58 6,523.66 7,061.00 8,639.83 9,611.16 8,926.66 7,975.50 7,406.91 7,231.08 6,728.66 6,203.83 5,878.83 5,685.08 6,829.66 8,375.33 8,770.33 8,139.66 7,579.16 6,991.25 7,073.08 8,951.33 14,301.41 14,815.41 13,742.50 Tasa de desempleo (%) 5.61 6.85 7.49 6.9 6.1 5.59 5.4 4.94 4.5 4.21 3.96 4.74 5.78 5.99 5.54 5.08 4.6 4.61 5.8 9.27 9.62 8.2 Nivel de desempleo % det:,. Anual 7.89 29.46 -0.19 -20.24 -25.28 -0.08 -10.08 -9.67 -2.58 8.23 22.35 11.24 -7.12 -10.65 -7.12 -2.37 -6.94 -1.19 -5.23 -3.29 20.13 22.63 4.71 -7.19 -6.86 -7.75 1.17 26.55 59.76 3.59 -7.3 existencia. En promedio, durante el período 1990-2008, hubo en Estados Unidos anualmente una población desempleada de 7,582,010 trabajadores; en este período, en promedio 2,218,740 trabajadores (el doble del valor de la desviación estándar) fueron tan pronto llamados a las filas del ejército industrial en activo como posteriormente licenciados de las mismas; al restar a la media de la población desempleada la cantidad extra de trabajadores que la economía norteamericana absorbe en sus fases de expansión {la desviación estándar), encontramos que en promedio 6,472,640 trabajadores estadounidenses permanecieron sin empleo anualmente a lo largo de 19 años, sin la más mínima posibilidad de ser utilizados por el capital y vegetando en los receptáculos de la población sobrante. El nivel de desempleo entre 1990-201 O puede dividirse en varias fases con características específicas cada una de ellas. Entre 1992 y 2000 hay un descenso del nivel de desempleo, el cual lo podemos correlacionar con el crecimiento industrial y del producto interno bruto de esos mismos años. En la medida en que la actividad económica aumenta, el empleo crece, lo que se refleja en el declive del nivel de desempleo. Nos encontramos en la fase de desarrollo ascendente de la sociedad de consumo basado en la bursatilización y en la acumulación y centralización del capital acordes con los nuevos patrones productivos que se establecen al impulso de la revolución tecnológica. Fuente: Unemployment Level; 16 years and over; Thousands; SA y Unemployment Rate; Percent; 16 years and over; SA, Table A-10. Selected unemployment indicators, Labor Force Statistics from the Current Population Survey, Bureau of Labor Statistics, United States Department of Labor, Data extracted on: February 22, 2012 (11 :23:17 PM). www.bls.gov . En los años 2001 y 2002 se registra un aumento del nivel de desempleo que en este caso está claramente correlacionado con la reducción del crecimiento económico que tiene su origen en las crisis de Enron, WorldCom, las empresas "dotcom", etcétera. Lo primero que es necesario resaltar de los hechos que arriba se consignan es la enorme cantidad de trabajadores desocupados que la economía norteamericana debe mantener como una condición inexcusable de su En el período 2004-2006 la economía vuelve a crecer impulsada por la modernización crediticia que tiene su centro en la "securitización" 14 de los créditos; con ello se da un empuje extraordinario a la industria de la construcción de viviendas y ésta, a su vez, se lo proporciona a la economía norteamericana como un todo. El nivel de desempleo se reduce durante estos años. Por último, entre los años 2007-201 Ose presenta un dramático aumento del nivel de desempleo, que en ese intervalo crece un 109.47 porciento, es decir, se duplica el número de desempleados, pasando de 7,077,080 a 14,824,500 personas. El origen de este aumento brutal se encuentra en la enorme desacumulación originada por la crisis financiera internacional. El desempleo en masa que es provocado por la crisis financiera internacional eleva a la enésima potencia todas las vulneraciones qúe el régimen capitalista produce sobre la clase de los trabajadores. El enorme volumen de trabajadores a los que la crisis despoja de su trabajo se hunde de inmediato en las simas de la miseria física más espantosa, aquella que se caracteriza por la falta de los elementos necesarios para mantenerse con vida {alimentos, vestido, techo, salud, etcétera) y cuya carencia se traduce en hambre, enfermedades y muerte prematura, todo lo cual incrementa el nivel de miseria de la clase de los trabajadores en su conjunto; la concurrencia súbita de millones de desempleados hace descender intempestivamente y en gran medida los salarios de los trabajadores en activo, con lo cual éstos también sufren un deterioro sustancial en sus condiciones de vida·, sobre los obreros que quedan en activo, el capital descarga necesariamente todo el peso de la producción, por lo que incrementa la extensión y la intensidad del trabajo, con los resultados que ya conocemos para la salud y la constitución biológica de los trabajadores; en suma, la crisis centuplica, en la órbita de la producción, el esclavizamiento, la explotación y la miseria de los trabajadores. 15 No menos dramático es el daño que la crisis causa a los trabajadores en la esfera del consumo. En donde más claro se observa este fenómeno es en el mercado de la vivienda. En la fase alta del ciclo, haciendo honor al prejuicio del "sueño americano", la banca concede préstamos a manos llenas a los trabajadores para que adquieran una vivienda; el orgullo, la satisfacción y el placer de ser "propietarios privados" de una casa embargan a los trabajadores, que de esta manera son sujetos a la forma de explotación específica que ya hemos descrito en partes anteriores de este trabajo. Puesto que la economía norteamericana tuvo, en la última fase previa a la crisis, su base de sustento en el crecimiento hipertrofiado del crédito para la adquisición de viviendas, en cuanto la crisis priva de empleo a millones de trabajadores y reduce en forma radical los ingresos de los que se mantienen activos, a la vez que incrementa en forma voraz los intereses de los créditos, se presenta un incumplimiento generalizado que al fin de cuentas lleva necesariamente a un alud de ejecuciones hipotecarias que deja sin vivienda a millones de personas y, en muchos casos, con una deuda remanente de varios miles de dólares. Aquí se manifiesta brutalmente la esencia de la sociedad de consumo: las viviendas pertenecen, sin discusión, en propiedad privada, a un sector de los capitalistas, los cuales la hacen valer despiadadamente en cuanto el usufructuario no cumple con los pagos de su crédito; resalta también nítidamente que la posesión que los trabajadores ejercen sobre las viviendas es un usufructo precario, un mero remedo de la propiedad privada, una cruel y sangrienta burla que el régimen capitalista hace a los trabajadores. También se revela, de una forma explícita, que la satisfacción de las necesidades de los trabajadores, en este caso la de vivienda , �Cuadro No. 2 Propiedades en alguna fase de ejecución hipotecaria. Estados Unidos. Primer trimestre de 2007Primer Trimestre de 2010 está en función de las necesidades del capital; cuando éste, en su crecimiento desorbitado y como medio para obtener pingües ganancias, requiere incrementar el consumo en una forma sustancial, concede entonces indiscriminadamente grandes volúmenes de créditos a las personas para que obtengan una vivienda; cuando, por el contrario, debido a las condiciones adversas que él mismo ha creado con la especulación, necesita recobrar rápidamente el capital que ha adelantado en esta esfera de negocios, no duda un momento en despojar de sus viviendas a sus poseedores. La satisfacción de las necesidades de los trabajadores son un medio que el capital emplea para su valorización y la realización de su ganancia. Trimestre y Año La crisis completa la obra de la sociedad de consumo. Después de que mediante la exaltación del consumo se ha sometido a los trabajadores a una forma de explotación y depauperación específica, los hace objeto, a través de la restricción violenta y radical del mismo, a otra forma de explotación y depauperación que tiene su fundamento en la anonadación y frustración en que lo sumerge al momento que lo despoja de lo que fue su posesión. No. de propiedades lncremento !rimestral (%) T1-07 T2-07 T3-07 T4-07 T1 -08 T2-08 T3-08 T4-08 T1-09 T2-09 T3-09 239,770 333,627 446,726 527,740 649,917 739,714 765,558 735,000 803,489 889,829 937,840 39. 14 33.89 18.13 23.15 13.81 3.49 -3.99 9.31 10.74 5.39 T4-09 869,745 932,234 -7.26 7.18 T1-10 Fuente: Wikipedia the Free encyclopedia, U.S. Properties with Foreclosure Activity, File: Foreclosure Trend.png, Sou rce Data RealtyTra c Press Releases of "U.S. foreclosure Market Report'', last version 29 July 2010, www.wikipedia.com. 288.8% . Esto nos da la medida, verdaderamente terrorífica, de la acción depredadora del capital norteamericano en contra de los trabajadores (recordemos que la mayoría de quienes cayeron en incumplimiento y posteriormente fueron despojados judicialmente de sus viviendas fueron .aquellos que habían obtenido hipotecas "subprime", es decir, las destinadas a las personas de más bajos ingresos, entre quienes se encuentran, por definición, los trabajadores norteamericanos). En los datos que siguen sobre las propiedades en ejecución hipotecaria (foreclosure) se percibe con claridad la drástica, violenta e inmisericorde desposesión que el capital hace objeto a los trabajadores norteamericanos de lo que antes les había concedido interesadamente con largueza. En el período comprendido entre el 1 er. Trimestre de 2007 y el 1er. Trimestre de 201 O, 692,464 familias incrementaron el monto de aquellas que se encontraban en alguna fase del proceso judicial de ejecución, por medio del cual seguramente serían desposeídas de sus viviendas, para dar un gran total de 932,234. En todo el tiempo comprendido entre esas fechas extremas, el número de propiedades en alguna fase de ejecución hipotecaria se incrementó en un Es evidente que las personas desposeídas de sus viviendas, que en su mayoría adicionalmente habían perdido su trabajo, pasaron a engrosar la multitud de trabajadores sumidos en la miseria física más abrumadora, incrementando hasta un punto muy alto la pobreza ya de suyo lacerante de los obreros norteamericanos. 16 La pobreza La miseria física, la pobreza extrema, son el producto más peculiar, absolutamente inevitable, del régimen de producción capitalista. Toda una pretendida ciencia se ha fundado con el propósito de reducir a leyes generales este "fenómeno" social. La finalidad última declarada por los "científicos sociales" encargados de esta parcela del conocimiento es erradicar totalmente la pobreza de la faz de la tierra, para lo cual, mediante diversos instrumentos de medición, evalúan los niveles de pobreza , diagnostican sus causas y extienden una receta para la supresión de este "flagelo social". Cierto es que, al final de cuentas, por debajo de sus ambiciosos proyectos se desliza fatalmente y se impone necesariamente la reivindicación que constituye lo único que el régimen de producción capitalista puede conceder bajo ciertas condiciones muy restrictivas: un pequeño porcentaje de reducción de la "pobreza extrema" en el más largo de los plazos posibles. La Oficina de los Censos de los Estados Unidos también ha desarrollado su metodología para la medición de la pobreza. Establece un nivel de pobreza que es una cierta can-· Cuadro No. 3 P13rsonas bajo el nivel de pobreza. Miles. Incremento Porcentual anual. Porciento de personas por debajo del nivel de pobreza en relación con la población total. Estados Unidos. 1980-201 O Mo '"°" "'"" lWU "'" l"'OfClemo porcentual en relaaón con Pl!ISOOas. anual la población total Miles l.>.U L':J,¿,.1¿,, =,~ .,.,,~ "'·"" '"' l'IU 1.s.:, ,>:,,•uo O.O< 14:.! .x,,u , .. "-"" l'I O "·ª" 1:,. 1 SO,wo -,>.Uf 14 .:, 00,~Lv -4.LSI '"·" 00,vLO U.<O M.f 1:r.,, ,>:,,:,, .. -<.01 ov.v 1= .Jo'f,-,.,v -,>UO Uf '""" O<, , , ..... oo 11 .ll •=< "'"" ,,,1"'1:> ,,,,,., El régimen capitalista, consciente de que su proceso de producción origina directamente la pobreza en masa y requiere también mantener obligadamente una nutrida sobrepoblación obrera que es igualmente caldo de cultivo de una pobreza más acentuada, y temeroso de que el hambre, las enfermedades, la insalubridad, etcétera diezmen significativamente ese reservorio de fuerza de trabajo, lo que entorpecería el funcionamiento del capital como mecanismo de obtención de ganancia y, lo que es más, angustiados ante la posibilidad de que esas condiciones miserables de vida de los trabajadores provoquen enfermedades epidémicas, males sociales devastadores, etcétera, que se extiendan hasta los enclaves de la burguesía y la pequeña burguesía, accede, imprecando y gruñendo, a dedicar la más disminuida provisión de recursos posible a la reducción de los aspectos más repulsivos de la pobreza extrema . rnaememo Nºde .,,,,,~ ..,,= ., LUUU "'·"°' <UUI 32,907 419 11.7 <UU, S'l,<>IU :,,u:, I<. <uuo 35,861 3.73 12.5 ,uu-. 37,040 328 12.7 ¿uu:, 36,950 -0.24 12.6 <UUO ""·"""' •l.O< 1:.!.~ ~,,L<v ¿¿,> lL. :> LUUO ->ll,vLO o.o-. <= 4~,-'00 "·"° 14.~ <UIU -.O,lf" "·"" '"·' 2001 ,.,, Fuente para 1980-2008: Table 71 0, People below Poverty Level and below 125 Percent of Poverty Level by Race and Hispanic Origin: 1980 to 2008, Statistical Abstract of the United States: 2011 , U. S. Census Bureau, www.census.gov. Fuente para 2009-201O: Table 3. Poverty Status of People, by Age, Race and Hispanic Origin: 1959 to2010, thousands, Poverty, Latest Rel eases, lncome, Poverty and Health lnsurance Coverage in the United States: 2010 (release September 13 2011 ), Historical Tables, Current Population Survey, People, U. S. Census Bureau, www.census.gov. Table 19. Percent of People in Poverty by State, 2008, 2009 and 201O, loe. cit., Historical Tables, Current Population Survey, People , U. S. Census Bureau , www.census.gov. 17 �tidad de ingresos monetarios anuales por persona; todos aquellos cuyos ingresos sean iguales o menores a ese nivel determinado se encuentran en una situación de pobreza. Evidentemente que esta forma de medición está por completo impregnada por los prejuicios de la clase capitalista; no comprende, desde luego, todas las manifestaciones de la pobreza ni a todas las personas que las sufren. Sin embargo, nos ilustran perfectamente acerca de muchos de los tópicos que hemos tocado en nuestra argumentación anterior. La primera observación que se impone es que la existencia de una cierta cantidad de pobres es tanto un resultado como una condición, ambos imprescindibles, del funcionamiento del régimen capitalista de producción y que, por tanto, la pobreza no puede en forma alguna ser erradicada dentro de esta forma de organización económico-social. En promedio, a través de las oscilaciones anuales que casi se compensan exactamente, las estadísticas de pobres de los Estados Unidos registran 35,461,710 personas bajo el nivel de pobreza para cada uno de los años del período 1980-2008. En los 28 años (poco más de un cuarto de siglo) comprendidos entre 1980 y 2008 se conserva anualmente, en la sociedad estadounidense, una cantidad base, inamovible, de 33,089,360 personas en situación de pobreza; sobre este sólido soporte, una población del orden de los 5,132,960 personas (el doble de la desviación estándar de las variaciones anuales) es el sujeto de las fluctuaciones que tan pronto elevan como reducen en esa cantidad el total de personas en situación de pobreza. capitalista no puede, bajo ninguna circunstancia, suprimir la pobreza. El régimen capitalista por antonomasia que existe en los Estados Unidos produce necesariamente, en forma sistemática, la miseria creciente de grandes cantidades de trabajadores migratorios, trabajadores negros y asiáticos y, también , la de trabajadores blancos de los más bajos estratos sociales; las actividades que estos grupos laborales desempeñan forman parte de la estructura productiva del capitalismo norteamericano, por lo que estos trabajadores y su miseria progresiva son también elementos fundamentales del capitalismo de consumo existente en los Estados Unidos. Estos trabajadores, de los cuales el moderno capitalismo no puede prescindir, forman incuestionablemente, junto con sus familias, una parte primordial de las 35,461,710 personas que año tras año se encuentran bajo el nivel de pobreza en los Estados Unidos. Los trabajadores desempleados y sus familias, de los que, como ya vimos, también existe un monto básico constante que se conserva año tras año en el régimen capitalista norteamericano, igualmente son una porción importante de la multitud de personas empobrecidas que este sistema económico tiene como cimiento de su existencia. El desempleo voluminoso es, ya sabemos, un factor ineludible del régimen de producción capitalista, un resultado y una condición de su funcionamiento exitoso que no puede ser suprimido; la pobreza que necesariamente acompaña a la falta de empleo existe también de manera ineluctable en la economía norteamericana y su extirpación es igualmente irrealizable. El mantenimiento como su soporte invariable de existencia, a lo largo del extenso período de 28 años, de 33,089,360 personas en estado de pobreza en el país económicamente más desarrollado del mundo, demuestra fehacientemente, en los hechos, que el rég!men Cada fase de la evolución del régimen capitalista estadounidense ha ido dejando fatalmente una capa sedimenta! de personas que ya no tiene ninguna función económica, ni siquiera la de población obrera sobrante, que se mantienen y reproducen en esas condiciones de generación en generación. Esos estratos se acumulan y forman un grueso asiento poblacional sobre el cual se abate la miseria física más atroz; sus integrantes son un segmento importante del total de pobres norteamericanos. Todos los grupos, sectores, segmentos, etcétera que integran la población en estado de pobreza de los Estados Unidos son elementos estructurales necesarios, de los que en forma alguna se puede prescindir, del régimen capitalista de norteamérica; su papel económico en el proceso productivo implica forzosamente su existencia en un estado de pobreza progresiva. De ahí entonces que la pobreza vinculada al capitalismo sea totalmente imposible de eliminar dentro de las fronteras de este régimen económico. No obstante la evidencia abrumadora, que se desprende por sí sola de las estadísticas de pobres proporcionadas por el propio gobierno de los Estados Unidos, de la total imposibilidad de terminar con el estado de creciente pobreza crónica que asola a los trabajadores norteamericanos, los ideólogos de este régimen continúan aferrados a sus arraigados prejuicios en esta materia. Ciegos ante la reluctante realidad, postulan que la pobreza es erradicable en su totalidad, siempre que se siga en toda su pureza la receta que cada uno de los sectores económicos propone: el sector 1, la prescripción neoliberal en toda su extensión, y el sector 11, el modelo estatista y populista; cuando la realidad les restriega en la cara la inamovilidad de la pobreza del seno del régimen capitalista, ambos sectores, poseídos de una enorme ternura por lo pobres, sostienen que cuando menos es posible reducir en cierta medida sus aristas más cortantes, por ejemplo dando fin a la pobreza extrema, siempre, desde luego, que se sigan al pié de la letra las indicaciones de sus respectivos manuales; de esta filantrópica visión participan por entero los grupos radicales de iz- quierda, algunos de ellos pretendidamente marxistas, los que confieren a la lucha de los trabajadores el papel de un instrumento para establecer un modelo económico "más democrático", con el cual sea posible lograr el incremento del empleo y la reducción de los niveles de pobreza. Todas las posiciones que sobre este tema mantienen los neokeynesianos, neokaleckianos y marxistas revisionistas expresan cabalmente los intereses del sector 11 de la economía norteamericana e internacional y se resuelven, a fin de cuentas, en un apoyo más o menos franco al desarrollo del mismo. Como · ya hemos visto reiteradamente, el desenvolvimiento del sector 11 del capitalismo norteamericano prepara, necesariamente, el de su contrario, el sector I de la economía, por lo que la acción de los grupos que se autonombran de izquierda, marxistas, etcétera, dirigida a promover la inversión productiva en un marco democrático como instrumento para incrementar el empleo y reducir la pobreza, tiene como resultado inevitable el impulso, mediante métodos capitalistas, de un sector del régimen capitalista, la preparación del progreso del otro sector y el perfeccionamiento de la totalidad del régimen capitalista, es decir, de un sistema económico que se asienta en la conservación y el aumento constante del desempleo y de la pobreza de los trabajadores. Como agentes de un sector del capitalismo, estos intelectuales y grupos de izquierda son enemigos declarados del proletariado. El 13 de septiembre de 2011 la Oficina de los Censos de los Estados Unidos liberó los datos referentes a la pobreza correspondientes a los años de 2009 y 201 O. En el año de 2009 el número de los norteamericanos por debajo del nivel de pobreza se incrementó a 43.56 millones, esto es, hubo un aumento absoluto de 3. 73 millones y porcentual de 9.38; en 2010, el monto de ·estadounidenses que vivían por debajo del nivel de pobreza fue de 46.17 millones, lo que representa un aumento absoluto de 2.61 millo- 18 19 �nes y relativo de 5.9 % respecto de 2009 y de 6_.35 millones y 15.94 por ciento frente a 2008. Esto significa que la casi totalidad de los siete millones de desempleados que la crisis produjo pasaron finalmente a formar parte de la población en estado de pobreza. No es difícil imaginar a qué extremos ha llegado la de por sí lacerante pobreza de los trabajadores norteamericanos con el aumento en un golpe de siete millones de pobres más, ni la virulencia devastadora que todos los flagelos con que el capital los azota (el h~mbre, las enfermedades, la muerte prematura, los problemas sociales de todo tipo, etcétera) han adquirido en estas circunstancias. Por otro lado, el aumento súbito y en cantidades verdaderamente portentosas de los desempleados y de los pobres a causa de la crisis financiera internacional ha colmado hasta el borde el depósito de melaza filantrópica del que los capitalistas y sus rapsodas se nutren para justificar y embellecer su actividad depredadora del trabajo asalariado. Y no es que la burguesía no tenga una clara conciencia de sus derechos históricos inalienables, ni de la justificación moral indiscutible para obtener una ganancia de la explotación del trabajo asalariado, ambos derivados en última instancia de una fuente divina, sino que su acendrada solidaridad humana, sentimiento cristiano por excelencia, la lleva a colocar en segundo término sus propios intereses y a ejercer su función productiva, generadora desde luego de copiosas ganancias, en primer lugar con el propósito de dar empleo a los millones de personas que carecen de él, lo que ha de permitir acabar con la oprobiosa pobreza en que se debaten; el capitalista postula que invertir capital y obtener ganancias es únicamente un medio para crear empleos y procurar una vida digna a los desposeídos. Es por eso que su espíritu se dilata con un amor inconmensurable por los pobres cuando ve que las crueles circunstancias económicas (de las cuales él mismo es autor) han producido una enormidad de desempleados y una pobreza monstruosa, porque eso le permitirá cumplir, en una forma plena, su función social, que es también una obligación moral y religiosa, de crear empleos mediante la inversión productiva. Esta transposición ideológica y la sacralización de la actividad de los capitalistas son comunes a todos los sectores de la economía capitalista; cada uno de ellos proclama como su misión histórica el dar empleo a los trabajadores para rescatarlos de su estado de pobreza y condena y sataniza al otro porque en su empecinamiento en aplicar una política económica errónea, en un caso el neoliberalismo, el populismo y estatismo en el otro, realmente lo que hace es impedir criminalmente que operen a plenitud las fuerzas económicas que deben impulsar la creación de empleos. De nuevo nos encontramos en este terreno con nuestros viejos conocidos, los grupos y partidos de izquierda y los intelectuales que los nutren con sus argumentos teóricos e ideológicos; su fórmula de la lucha obrera tiene también su fundamento en esa piedad por los pobres y se corresponde completamente con las recomendaciones prácticas que del modelo económico propugnado por el sector II de la economía se desprenden: el movimiento obrero tiene como objetivo el pleno empleo y la elevación del nivel de vida de los trabajadores. Según se ha puesto de relieve en todo lo anteriormente expuesto, el esclavizamiento, explotación y depauperación crecientes de los trabajadores norteamericanos se manifestaron plenamente, bajo las diversas formas que en el análisis previo hemos estudiado, tanto en la fase de auge del ciclo, durante la cual se estableció y tuvo su primer desarrollo la sociedad de consumo, como en el tiempo de la crisis devastadora que alcanzó su clímax en el año 2008. dores, maduraron en la sociedad norteamericana los elementos para la recuperación de la forma más alta de la misma por medio de una transformación radical del régimen económicosocial capitalista. La crisis financiera internacional no provocó en los Estados Unidos fuertes movimientos de protesta de los grupos sociales más afectados; únicamente dio lugar a la elección de Obama como Presidente de los Estados Unidos, en quien se depositaron las esperanzas del sector II de la economía y de la sociedad norteamericanas de que se satisficieran sus reivindicaciones más sentidas, que la crisis había colocado en primer plano, e impulsó una débil y efímera movilización de los migrantes latinos, quienes exigían una reforma migratoria que nunca se concretó y, al contrario, dio paso a una política antiinmigrante que, a partir de Arizona, se extiende rápidamente a otros muchos más Estados de la Unión Americana. Así, pudimos ver, inmediatamente que la crisis se manifestó más abiertamente y se empezaron a dar las protestas de los trabajadores, el júbilo rebosado de los marxistas postmodernos, quienes saludaban alborozados el amanecer de la revolución social, a cuyo carro, por cierto, se aprestaban a subir y, más adelante, desde luego, a conducir pertrechados con el bagaje teórico que habían mantenido bajo custodia, en estado de animación suspendida, por todos estos largos años. El "sueño americano" Durante las fases de constitución y auge de la sociedad de consumo norteamericana se consolidó el prejuicio del "sueño americano"; la forma de organización económica y social postulada por el neoliberalismo se reivindicó como el camino ineludible para lograr un crecimiento económico sostenido, un mundo de oportunidades para los ciudadanos y un creciente bienestar para todos. Precisamente en nombre de ese "sueño" el imperio emprendió cuantas guerras "santas" fueron necesarias con el propósito de imponer y defender el modelo que se pretendía era la expresión de la verdadera naturaleza humana. Ningún grupo o sector de los trabajadores norteamericanos realizó acciones significativas de protesta contra el empeoramiento de sus condiciones de vida causado por la crisis financiera internacional. En los demás países del mundo, casi sin excepción, la crisis financiera internacional tuvo los mismos efectos que en los Estados Unidos. En algunos de ellos, como Grecia y España, a los cuales la crisis golpeó de una forma más grave, se registraron protestas multitudinarias de los trabajadores en contra de la política gubernamental y patronal que se aplicaba para tratar de resarcirse de los estragos causados por la crisis mediante el despojo a los obreros de sus empleos y el menoscabo de sus derechos y prestaciones. La crisis, sin embargo, puso en evidencia que detrás del "sueño" americano se vive una terrible "pesadilla": la enorme acumulación de riqueza, el portentoso desarrollo de la ciencia y la tecnología, el consumo masivo, etcétera, tienen como su presupuesto y resultado necesarios una monstruosa acumulación de miseria y una depauperación acelerada de los trabajadores asalariados, cuyos efectos se extienden a amplias capas de las clases medias. Sin embargo, estas manifestaciones estaban estrechamente circunscritas a los límites del régimen capitalista de producción y sus demandas no iban más allá de aquellas que el sector 11 de la economía ha presentado siempre A la par con esta negación rotunda de la naturaleza humana esencial de los trabaja- 20 en contra del sector I y que se concentran todas en la reivindicación de un modelo "más democrático" de acumulación de capital. No eran ni podían ser el punto de partida de un movimiento independiente de la clase obrera. 21 �Carta para mi Doctor Tomás Corona Rodríguez* Seré franco y directo, como siempre, y comenzaré por plantearle algunas interrogantes que tal vez no entienda, o no le interesen; tampoco está obligado a proseguir con la lectura de mis atosigantes elucubraciones. ¿Cómo negar la certeza de que muy pronto se ganó usted mi desestimación por sus necias arbitrariedades y la infranqueable muralla de silencio e indolencia que construyó entre nosotros desde su limbo académico? Soneto del sabihondo No nos confundas más el intelecto esbirro de Atenea, mentecato, nos agredes ''per se", sin desacato, deshaces sin piedad nuestros proyectos. Sólo Jo que tú dices es correcto sin importar de qué se trate el dato y caes siempre parado, como gato, eres una lumbrera, eres perfecto. ¿Cómo actuar en su defensa si jamás permitió ni siquiera un ápice de justicia y equidad a mi favor a pesar de que siempre me esmeré por agradarle, demostrándole con un sinfín de tareas extras mi humilde habilidad investigativa y mis enormes ganas de salir adelante con la cabeza erguida y la frente en alto de "su" desquiciante curso? ¿Cómo humanizarlo si habita usted en un cubo de saber inexpugnable donde no caben los sentimentalismos y no se permite la más mínima manifestación de afecto? Pero tu pobre actuar es insensato ... ¿Qué no sabes que el hombre es imperfecto y es su fallido proceder innato? Es tu ciega visión tu peor defecto y tu obrar prepotente, sin recato; eres cruel e inhumano, como insecto. ntes de redactar esta misiva hice tres días de penitencia, con el consabido ayuno, luego me bañé con agua bendita y prometí ser prudente para no caer en las garras de la insensatez, aunque debo decir que mi naturaleza aguerrida y combativa me gana siempre la partida. A Todavía conservo en mis párpados marchitos la huella que dejaron en mí aquellas lóbregas y-extenuantes noches de irrevocable insomnio y trabajo forzado, en las que me vi condenado a deglutir tantos rollos superfluos que denostadamente me obligó a leer sin tomar en cuenta mi preferencia "intelectual". No tiene ningún caso decir su nombre; hay nombres proscritos que nos trastornan tan sólo con .evocarlos, nombres desdichados y pomposos que nos arruinan la existencia, nombres que encubren un martirio solitario donde la amistad no tiene cabida, sólo la porfiada y obnubilante erudición, nombres que hacen daño al pronunciarlos; entonces, ¿para qué martirizarme y martirizarlo? Créame, me sentía como un vulgar presidiario al que ponen a "picar piedra" infinitamente, como un escritor fallido que "arrastra el lápiz" inútilmente, a sabiendas de que su obra está destinada a la insignificancia y la mediocri- "' Moestro porvocació11 y esaitorpor convicción; estudion_te del "Doctorado en Investigoc~ón e bzvesti~ación ~fucativos" que ofrece la Escuelo de Graduados de la Nonno I Supenor. Colaborador en lo revistas: 1Reforma Siglo XXI , de la Preparato,ia 3; "EN" de la Norma/Niguel F M01tí11ez; "A Lápiz", rje la UPN 19-B; "Co11ciencia Libre"; "la Quincena"y el sitio electrónico "15 diario". tcorona_6J@hotmoil.com Sin embargo, ¿qué maquiavélica escala, de esas que usted se inventa para regodearse en su poderío, como un vano intento de asir lo inasible, como valuar el odio, por ejemplo; utilizó para evaluar, qué digo evaluar, para medir la "calidad" de mis trabajos y mi desempeño actitudinal que fue notoriamente observable, como el de los "perros pavlovianos"? dad, al ser sometida al escrutinio de un juez tan rigorista, inflexible y aberrante como usted. ¿Cómo alguien que ha estudiado tanto y está consciente de las penurias que flagelan al género humano puede llegar a ser así, tan flemático e indolente? No espero de usted notas laudatorias, a pesar de haber hecho una inmersión profunda en la obra escrita de otros autores para intentar desentrañar un tema por demás engorroso y grandilocuente, rimbombante y hueco como el que me endilgó como aciaga tarea sin siquiera yo desearlo. Ni modo, por más intentos que hice no pude zafarme de la cuadratura y hermetismo a que me condenó su oprobioso proceder, cerrando todas mis posibilidades creativas. Aún sabiendo que el triste papel de los evaluadores ("medidores") no es precisamente apreciar lo bueno, ¿en qué preciso momento asestó el puñetazo, enterró la daga, jaló el gatillo, bajó la palanca, disparó la ballesta, estiró la cuerda ... con tanta precisión que dio justo en el blanco del anodino o gravoso error que asesinó mis ansias de grandeza? ¿No ha comprendido todavía la génesis de la libertad y creatividad humanas, la maravilla que producen y que ha garantizado el progreso del hombre desde tiempo inmemorial? ¿Porqué empeñarse en medirlas y encajonarlas en los anaqueles de una medición absurda, en los archivos muertos de una "evaluación cuantitativa" que, en mi caso específico, nada dice del desempeño que imprimí a todas las acciones "sugeridas" en "su" abrumador programa? ¿Cómo reponer el tiempo que le robó a mi sueño, a mi esperanza, a mi existencia, tan sólo para ver mi endeble huella en una realidad virtual que quien sabe a quién le interesará leer? ¿Cómo sosegar los demonios de la envidia que creó su meticuloso obrar al medir las exorbitantes tareas y actividades de cada integrante del grupo o al percatarme de la relativa calidad de los trabajos de mis compañeros? ¿Acaso piensa que no me di cuenta del condicionamiento operante que imperó en "su" curso y que candorosamente intentó ocultar con el pésimo disfraz de constructivismo que pretendió imbuimos para regocijarse en la vanidad de su grandeza? Porque obviamente, el replantear un conocimiento unidireccional, atomizado, y exageradamente prolijo es sólo eso, una respuesta personal condicionada (de alguien sometido a un experimento), a un estímulo particular condicionante (de quien somete, del experimentador). Esa fue la verdadera metodología de "su" curso. ¿ Cómo evaluar la emoción, el interés, la concentración y la fatiga que sentí al construir los trabajos correspondientes a "su" curso o el nerviosismo, el sofocamiento, la incertidumbre y expectación que me provocó el exponer mi humilde, pero bien fundamentado tema, ante los compañeros del grupo? ¿Y la animadversión que generó en mí su inicua forma de actuar, como la evaluaría? Hace mucho tiempo aprendí que los números no significan nada, que son fríos e inhumanos (por eso preferí siempre las letras), pero sé también que de pronto se transforman en cuchillos, en espadas, en flechas, en guadañas, en hoces que degüellan despiadadamente nuestro ego, pero son sólo eso, cifras inertes, y jamás una cifra revelará el extraordinario secreto de lo aprendido. No se vale, en este "alto nivel" en el que estamos usted y yo, porque lo estoy aunque la fama no haya flagelado todavía mi atormentado ego; abusar del poder tan atropelladamente y con tanto desparpajo como usted lo hizo. Sin 22 23 �su "affair'' de intelectual y su acartonada investidura académica no es más que un simple y desvalido mortal, como cualquier otro habitante del planeta tierra. vacas sagradas; para los semidioses de la investigación, un rinconcito cerca del Olimpo, y los mediocres petulantes caben en cualquier parte, así qué: ¿cuál opción le gusta más? Aprendí de usted como no ser un asesor con un alto grado de excelencia sin corazón, es lamentable que en ninguna institución educativa se valore el talento y el agotador esfuerzo que uno le imprime a las titánicas tareas que regularmente se encargan en los posgrados, para que luego, cuando los "buenos" estudiant~s fallen en algo, o sus sendos trabajos sean corregidos varias veces, los flamantes "asesores" se regodeen diciendo a otros especímenes de su misma calaña: "Mira, ¡pobres pendejos!, ¡no saben nada! y van a ser doctores ... " A mí me-da igual el lugar en que se ubique, pero el sentido común me indica que levitar en el mundillo de la "rancia intelectualidad" es alejarse de la realidad; los iluminados que habitan allí se sienten como si fueran "únicos en su especie" por los arduos trabajos que producen y que casi nadie lee o tiene en cuenta, mucho menos los gobernantes y dirigentes corruptos; pero si se fija uno bien, son como exóticos animales en vía de extinción, como si tuvieran un cuerno de marfil, o escamas, o alas, o un solo ojo, además, desconectarse de la cotidianidad evidencia uno de los primeros rasgos de la esquizofrenia y ya existen suficientes locos por allí. A posta, ¡qué bueno que no es usted mi psiquiatra ... ! ¿Y el aprender a aprender? ¡Bien , gracias! ¿Y el humanismo? ¡También! ¿Y la libertad de expresión? ¡También, muy bien! ¿Y Me despido, deseándole los mejores la conciencia crítica? ¡Mejor, todavía! La creatiparabienes y ojalá que un día no muy lejano vidad, libertad y criticidad no sirven para nada cuando no son tomadas en cuenta. Otra cosa . pueda construir una escala estimativa, de esas que usted elabora tan perfectamente; que le que me intriga saber, ¿qué recalcitrante paraferpermita evaluar valores como la tolerancia, la nalia rige sus dotes de evaluador compulsivo? humildad, el respeto, la solidaridad, el bienestar Abomino también la psicosis que provocó en común; así como la ternura, el afecto, la amismí su acoso virtual y el trauma que me provotad, el amor, la alegría, entre otros sentimientos caba abrir sus exasperantes mensajes. del corazón que tanto ponderamos los Créame, cuando sea grande de ninguna ma"bonachones" y románticos sentimentales nera quiero ser como usted como yo. _ Una última cuestión que me intrigó mucho de usted: ¿Qué le costaba habernos Y en cuanto a su competencia escénica regalado por lo menos una sonrisa? y su sabihonda postura académica como "mi doctor" le manifiesto que para poses, las divas; Su alumno preferido. para pacer en la opulencia académica, las Aplicación de las teorías organizacionales en el sistema educativo lrasema Durán A/corta* persiguen las empresas son diferentes a los que busca la educación. Mientras que la empresa pretende la calidad de la producción, la escuela procura la calidad de vida de las personas, el de vivir con dignidad. Introducción 1presente trabajo tiene como propósito analizar tres documentos que analizan los sistemas educativos de acuerdo a la perspectiva organizacional de las empresas de Henry Mintzberg ( 1991). Este ensayo debate las ideas presentadas por algunos de los autores que fundamentan la idea de que la escuela debe ser entendida como una empresa. Mi posición por el contrario gira en torno al argumento de que la escuela no puede ser vista de manera empresarial, sino el de preservar el sentido social por el cual fueron creados históricamente los sistemas educativos en el mundo. El tercer documento es "Los Retos Educativos de la Sociedad del Conocimiento", tomado del documento de Bases para una "Ley de Calidad de la Educación" que propone el Ministerio de Educación y Cultúra de España, que permite constatar la concepción para asegurar la calidad de la educación a partir de plantear una nueva estructura organizacional que consiga una mejor gestión educativa, en la que aclara y define las jerarquías y responsabilidades de las personas que intervienen en el proceso educativo. Finalmente se presentan las conclusiones que explican, a partir de los documentos analizados, que la escuela no es una empresa y como tal no debe de perder de vista los fines que ésta tiene dentro de las sociedades. El primer documento que se revisa es el de Carolina Aivar Molinero en su artículo titulado "Aplicación de la Teoría de Organización Empresarial a las Instituciones Educativas". En él la autora presenta un estudio que realizó en el nivel de educación secundaria, incluyendo bachillerato y carrera técnica. Ella analiza detalladamente la estructura organizacional que plantea Mintzberg para las empresas con el fin de corroborar que la escuela puede organizarse como una empresa al considerar los elementos fundamentales de la estructura organizacional empresarial. ¿La escuela es una empresa? El fin de la educación parece olvidarse en los espacios escolares de acuerdo con Laval (2004) cuando señala que la educación no es una mercancía que se venda al mejor postor, especialmente en una sociedad neoliberal donde lejos de construir la sociedad anhelada en la que se vive con dignidad, se construyó una sociedad desigual sin sentido de cuidado por el otro, como lo estamos viviendo en este momento con la crisis económica mundial que ha mostrado la injusticia social en la que viven El segundo documento es el libro de Christian Laval titulado "La escuela no es una Empresa Neoliberal". Laval señala acertadamente que la educación no puede ser tratada como una empresa, puesto que los fines que • Profa. en Educación Prim01io egresada de la Ese. Normal Básica Pablo Livas, Lic. en Educación Básica y Máster en Educación por la Universidad Pedagógica Nacional U11idad 19-A, Doctoran/e en Pla11eació11 y Liderazgo Educativo por lo Universidad Autónoma del Noreste, Campus So/tillo. 24 25 �millones de seres humanos a través de todo el planeta. Ésta se acerca más al producto de mayor demanda como la vía efectiva para la inserción a la vida laboral. Explica que la demanda educativa no es sustento consistente para que se permita hacer de ésta un producto, donde los espacios físicos de las escuelas se tornen en el centro de adquisición de bienes y servicios como lo hacen las empresas. Aivar señala que la estructura organizacional de las escuelas se presenta de manera semejante al de las empresas. En su estudio que realizó en una secundaria, que incluye el bachillerato y carrera técnica, encontró las tres funciones de la teoría organizacional: las jerarquías, las responsabilidades y las líneas de comunicación del planteamiento de Mintzberg (1991) que operan bajo los mecanismos de coordinación aplicados a la organización. Estas tres funciones se presentan en la organización de las escuelas con el personal que la integra. En el caso que analiza Aivar, lo muestra cuando hace la descripción de los puestos, el de mayor jerarquía lo ocupa el equipo directivo, continúa en orden jerárquico la planta de docentes de base que son la mayoría; y en una minoría son los que cubren vacantes, por lo que su contratación es temporal. El personal de limpieza tiene subcontrataciones porque dependen directamente de la Con~ejería. En cuanto a las responsabilidades, éstas son asignadas de acuerdo al puesto que ocupan en la estructura jerárquica; por ejemplo es al directivo a quien le corresponde tomar las decisiones de orientación académica, administrativas, económicas, laborales, y de realizar las relaciones con el personal externo. Mientras que las líneas de comunicación se efectúan en el proceso de la gestión del centro educativo. De igual manera se podría enunciar los demás aspectos que forman parte de la organización como los señala Mintzberg. la organización empresarial. Por ejemplo, Senge (1998), quien propone su teoría de La quinta disciplina, señala que el pensamiento sistémico que se emplea en el terreno empresarial, es el ideal para que se logren mejores resultados en los perfiles de egreso de los alumnos. Ya que concibe a la escuela como una organización inteligente, en la que sus miembros se organizan para integrarse como una totalidad que va hacia el logro de la meta elegida. Y cuando esto sucede en -tas empresas se logran los mejores resultados de producción. De tal manera se pude señalar que la educación cuenta con orientaciones y normativas, teorías educativas, etc., que la sustentan. Es decir que ya ha habido y hay personas que se encargan de sustentar la forma más adecuada de organizar las escuelas para un mejor funcionamiento para que se obtengan los mejores resultados. Señalar que la teoría adecuada dará resultados óptimos, sería como decir que la organización empresarial bajo la orientación de Mintzber, Senge o cualquier otro teórico, sería la que brindara los mejores resultados de producción. Sin embargo, el análisis que realiza Aivar de los centros educativos del sistema público bajo la teoría organizacional de Mintzberg, brinda elementos para la reflexión que pueden ser considerados para que se propongan cambios pertinentes para mejorar las formas de organizar la gestión educativa. Mejorar los perfiles de egreso de los alumnos es un reto cada vez mayor, ya que en la sociedad actual, la producción de información aumenta de manera considerable, los medios de comunicación cada vez son más accesibles por medio de la Internet que brinda demasiada información; por mencionar dos de las variables que hace que la educación represente un reto para todos los que intervienen en este proceso. Retomando a Laval (2004), cuando refiere que la escuela no debe ser vista como una empresa, ¿qué es lo que se le podría responder? Cuando se utiliza el término de calidad en diferentes documentos que abordan el tema de lograr me- Sin embargo el asunto es diferenciar si la escuela puede concebirse o compararse con tienen y los que no tienen nada y que son excluidos de los bienes sociales básicos. Entonces se hace imprescindible tener esto presente en los fines de la educación para que se hagan recomendaciones factibles, congruentes, que conduzcan eficazmente a lo señalado. Donde las teorías organizacionales aportan estructuras que harán factibles conseguir los fines deseados como lo realiza Aivar en su estudio en que señala las semejanzas en la organización empresarial. jores resultados de los perfiles de egreso de los alumnos, además señalan aspectos que se consideran en las organizaciones empresariales como lo presenta el documento base para una Ley de Calidad de la Educación (2002, p.4): "Una educación de calidad es, pues, la respuesta obligada al mundo en el que ya nos encontramos, y constituye el instrumento cada vez más necesario para el ejercicio de la libertad, la búsqueda de progreso y el bienestar individual y colectivo". Conclusiones Por tal motivo, es importante hacer notar que el concepto de calidad es y ha sido socialmente construido, dependiendo de los momentos históricos en los que ha sido definido. Por eso es que se observa que en este momento histórico el significado del término calidad se ha ido acuñando más sólidamente ligado a la educación por el modelo económico que organiza nuestras sociedades: el capitalismo globalizado. De esa manera lo presenta el documento anterior al referirse a mejorar no solamente al perfil de egreso, sino la estructura del sistema educativo con una mejor organización de las personas que intervienen, aclarando las competencias de las jerarquías, responsabilidades y mejorar las líneas de comunicación. El análisis que realizaAivar (S/F) de una escuela de educación secundaria bafo la óptica de la teoría de organizaciones de Henry Mintzberg logra el propósito de evidenciar que una institución educativa presenta la estructura y mecanismos de la organización empresarial. Las teorías organizacionales aplicadas a las empresas aportan puntos de reflexión a la educación para contribuir a una mejor gestión educativa que permita lograr mejores resultados en los perfiles de egreso de sus alumnos. Sin embargo, esto no es fundamento suficiente para que a la escuela se le considere como una empresa. Laval (2004) señala esto acertadamente, por lo tanto las escuelas como instituciones no deben imitar a las empresas porque los fines de las empresas son socialmente diferentes a los de la educación: formar ciudadanos autónomos, capaces de reflexionar para construir una sociedad en la que se viva con dignidad. Siendo así que los fines de la educación que se enmarcan en la Constitución recogen los ideales que ha de desarrollarse en las dif?rentes escuelas. Tal es esto que los títulos de documentos que versan sobre el logro de buenos resultados implican hablar de la calidad de la educación. Por ejemplo Schmelkes (1994) hace una propuesta para mejorar los resultados de perfil de egreso de los alumnos en su libro que titula: Hacia una mejor calidad de nuestras escuelas, por mencionar uno más. Baste teclear en Internet: calidad de la educación, y aparecerán más de cuatro mil títulos sobre el tema. Aún y cuando exista en estos documentos una variedad de enfoques, propósitos y orientación teórica, tal vez esto signifique que existe un interés real por conseguir una mejor educación que, dentro de todo, asegure una mejor forma de vivir y convivir con los demás en esta sociedad tan polarizada entre ricos y pobres, entre los que más Una evidencia contundente de pretender de manera continua mejorar la educación han sido y son la implementación de las reformas educativas que consideran las orientaciones académicas como las normativas, un ejemplo es el Documento de Bases para una Ley de Calidad de la Educación Los Retos Educativos de la Sociedad del Conocimiento. Sin embargo 26 27 �se constatan elementos de la estructura organizacional de las empresas, como el término de calidad, como las jerarquías y responsabilidades de los integrantes que prestan servicio en las escuelas, así como el conocimiento que se incluye en los programas y que también Laval (2004) enfatiza cuando expresa que el conocimiento que se ofrece en las escuelas está diseñado para que satisfaga las necesidades de los empresarios. Es decir que el conocimiento que se ofrece es como un bien que se vende para asegurar la inserción a la vida laboral con éxito. Lo que implica considerar al conocimiento como un bien "producto" de consumo y no lo que socialmente representa el conocimiento en la educación. El centro y la periferia. La organización del Partido Nacional Revolucionario y el Partido Social Democrático de Nuevo León Gerardo Macaría Pantoja lava/a* de México ha estado plagada de ideales de lucha por la libertad de pensamiento, por la lucha de necesidad de tierra para trabajarla y por la búsqueda de estabilidad social, política y económica en el siglo XX. La organización de un partido político desde el aspecto analítico, desentraña la formación de un núcleo de gobierno, junto a sus bases y su sistema de funcionamiento, su motor de arranque y sus engranes internos y externos. Introducción D ctualmente, los medios de comunicación juegan un papel preponderante al obsequiarnos un abanico de ideas, pensamientos, emociones, problemas sociales, y situaciones donde los aspectos económicos, políticos y sociales dejan un rasgo en distintos lugares, y la mayoría son temas de naturaleza política, es ésta la verdadera esencia de la sociedad, es decir, que todo lo sucedido no sólo gira únicamente en sus propios ámbitos, sino que sobrepasan cualquier esfera, la superan constantemente, ante lo cual, obligan a que los ciudadanos los atiendan. Históricamente, toda la sociedad pretende evadir los asuntos que no le afectan en su vida cotidiana, especialmente los de contenido político, y es cuando éstos quedan sin solución, pues no se les da la importancia debida, aunque cuando aparece un periodo electoral cualquier ciudadano se inspira y defiende a capa y espada a su grupo o partido político sin cuestionarse la trayectoria o historia de la organización. George Sabine en su texto de historia de la teoría política, otorga una relevancia importante a los estudios de política, da un revés a cualquier tipo de comentario arrollador contra los estudios políticos, afirmando que éstos sirven para la supervivencia humana y son parte de la cultura. ~ REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Aivar, C. (S F). Aplicación de la teoría de organización empresarial a las instituciones educativas.Consultado en enero 28, 2009 en file: / / /C:/Documents%20and%20Se ttings/Abel/Escritorio/Teoria%20 de%20Organizaciones%20Sali tllo%202009/Tema%20No. %201 %20APLICACI% C3%93N%20 DE%20LA%20TEOR%C3%8D A %20DE%20ORGANIZACl%C 3%93N%20EMPRESARIAL%2 0A%20LAS%201NSTITUCIONE S%20EDUCATIVAS.htm. Laval, C. La escuela no es una empresa neoliberal. 2004. Consultado en enero 29, 2008 en http://firgoa.usc.es/ d rupal/node/ 19227. sultado en enero 29, 2009 en http://thales.cica.es/almeria/varios/bases.pdf. Mintzber, H. Mintzberg y la dirección .1991. Consultado en enero 21, 2009 en http://books.google.com.mx/ books?id=CZX1 NRqyPkMC. Senge, P. La quinta disciplina: El arte y la práctica de la organización abierta al aprendizaje (Traducido por C. Gardini). Garnica. México, 1998. (Original publicado en 1990.) Schmelkes, S. Hacia una mejor calidad de nuestras escuelas.1994. Consultado en enero 27, 2008 en http: //www.ctascon.com/Hacia%20 una %20mejor%20calidad%20 de%201as%20Escuelas.pdf. Ministerio de Educación y Cultura. Documento de bases para una ley de calidad de la educación.2002. Con- En este siglo XXI, la sociedad ha sido sacudida por cambios y conflictos de los cuales debemos de aprender, de analizarlos y conocerlos a fondo para poder sanar las heridas y construir un futuro sustentable, y qué mejor que conociendo nuestros orígenes y las estrategias que formaron el Estado-Nación y lograron la estabilidad y gobernabilidad de este país, vista desde la relación centro y periferia. El estado posrevolucionario otorga importancia especial a la región norte en la consolidación y estructuración de la política nacional, a través de los grupos políticos que se incluyeron en el Partido Nacional Revolucionario (PNR). En la actualidad muchos estudios se centran sobre terrenos europeos y occidentales, estudios generales que dejan a un lado la historia de las regiones, la microhistoria, enfocada desde una perspectiva de lo particular a lo general. El propósito de este análisis es dar a conocer y convencer que en la elaboración de las historias regionales surgen aspectos diminutos que pueden marcar el rumbo de un estudio y de sus resultados, además de que Lo anterior, es el propósito central de este estudio, el cuestionarnos ¿por qué razón teorizar e investigar sobre la historia política de América Latina, de México o de alguno de sus estados? La respuesta es sencilla: la historia • Licenciado en Historia y Jl,Jaestro en CiCJJcias con eJpecialidad en Ciencias Sociales por la Facuitadde Filo.so/fa y Letras de la UANL, DocenteySecretalioAcadémicodela PreparatoTia Núm. 25 de la UANL. 28 29 �se puede visualizar desde distintos temas y ángulos. En el año de 1988 en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), el maestro Mungaray, Director de la Escuela de Economía de la Universidad de Baja California Norte ofreció una conferencia sobre la economía y la democracia en la frontera norte de México, y precisamente en esa plática se confirma la correlación entre el centro y la periferia, analizada desde la perspectiva económica, lo cual es netamente significativo porque se hace presente la olvidada interdisciplinariedad de las ciencias. (Memoria FFyL, 1988:272) El maestro Mungaray mencionaba que: "Difícilmente se puede concebir a la frontera norte de México como un lugar donde los grupos nacionales económicos y sociales pueden definir por sí mismos las tendencias y acontecimientos que en ella han de ocurrir(. . .) por su peculiar ubicación como vecina del país más poderoso del mundo, se ve envuelta a la hora de la toma de decisiones sobre su destino, en el marco de las decisiones que se toman a nivel nacional". (Memoria FFyL, 1988:272) un periodo de inestabilidad, como efecto directo de la Revolución Mexicana, que se convertiría en una constante, provocó la formación de bloques, los cuales, pretendían tomar decisiones utilizando la política basada en un centro de gobierno fuerte que frenara la ingobernabilidad preponderante en el periodo posrevolucionario. Mientras, otros pretendían seguir con el viejo régimen, ajeno totalmente a la nueva sociedad que estaba gestándose. La formación del PNR, indica la necesidad de fortalecer al país en el ámbito de las instituciones políticas, algunas de ellas basadas en modelos europeos y norteamericanos. Montesquieu (citado por González, 1965:23) aludía a la teoría de la división y equilibrio de tres poderes: el ejecutivo, legislativo y judicial, donde se desglosan el régimen presidencial y parlamentario, es decir, era necesario primeramente un fundamento teórico-jurídico de nuestras constituciones políticas para proceder a fortalecer al ejecutivo, pero no por la fuerza de las armas, sino a través de la democracia, es decir, formar un estado mexicano fundamentado políticamente en todos los sectores de la población. Desarrollo La etapa previa al surgimiento del PNR, se sitúa en la era de los caudillos, después del constitucionalismo y de la muerte de Don Venustiano Carranza, surge entonces el grupo denominado los_sonorenses, con los cuales se logra parte de la paz, incluyéndose el denominado régimen político, el cual lo constituyeron dos personajes: Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles, el primero, se convertiría en un elemento catalizador muy importante para dar inicio al periodo de las instituciones, donde las clases populares fueron el centro del proceso, esto es privilegiando lo social; el segundo marcaría la creación de un órgano político de unidad nacional. La historia descriptiva y analítica de un partido político como el PNR, determina cuestiones que van desde el conocer ¿qué factores confluyeron en el surgimiento de un partido político? ¿Qué se logró con su formación?, hasta establecer ¿cómo reaccionaron las fuerzas políticas del momento? Las preguntas anteriores condicionan un modelo de explicación o interpretación de los partidos políticos y las relaciones de poder entre otros organismos del centro y la periferia. La formación de un órgano político en el sentido de su estructura, de su organización como tal, obedece a factores trascendentales de la vida de un país, en su sentido social y político, sin dejar a un lado el aspecto económico. En un país como México, proveniente de La llegada del General Álvaro Obregón a la presidencia ( 1920-1924), estableció una probable formación hegemónica entre los jefes revolucionarios regionales, que después se siguiente cita alusiva a las adhesiones que recibía el naciente partido en el año de 1929 en el Estado de Nuevo León, donde el Comité del Partido Nacional Revolucionario envía un aviso al Partido Social Democrático de Nuevo León, el cual textualmente dice: "Entre las adhesiones recibidas para el Comité Organizador del Partido Nacional Revolucionario, figura aquí con toda oportunidad la que envió dicha agrupación (El PSD) .. .. discrepancias de criterio en lo referente a candidaturas presidencia/es, hicieron que esa agrupación (PSD) se abstuviera de concurrir a la convención ... donde.: .se proclamó la candidatura del señor Pascual Ortíz Rubio para la Primera Magistratura del país ...la injustificada ( .. .) rebelión determinó que este partido declarase en suspenso sus actividades políticas". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 4) vería trastocada por la rebelión de 1923, incluyéndose que en 1926, durante el gobierno de Plutarco Elías Calles, se desató el conflicto cristero entre el Estado y la Iglesia. Es decir, la sintomatología procedía a determinar que el gobierno debería de buscar o elaborar una herramienta que le asegurara la estabilidad del país, y que a su vez le permitiera que los ojos del mundo voltearan a ver a la nación como un territorio de inversión y garantías para el florecimiento económico progresivo. Los elementos del Estado mexicano y de cualquier otro se fundamentan en un marco legal, el cual estaba ya elaborado, un territorio delimitado, una serie de símbolos, una figura que tome decisiones y que sustente poder legítimamente para realizar actividades en beneficio de la población, una institución como la Iglesia (con un relación pendiente de armonizar), un ejército para su protección, agrupaciones sociales y políticas (clubes o partidos políticos) donde la población pudiera participar en la construcción del país. Sin embargo, dos de ellos se encontraban en conflicto: los partidos y el ejército. El ejecutivo tenía obstáculos que no le permitían -ejercer el poder serenamente, pues los problemas los causaban los mandos del ejército, los caudillos y caciques regionales, que utilizaban " ...sus huestes armadas, más o menos obedientes y leales aljefe revolucionario, y los caciques de los pueblos y regiones dominaban todo el panorama político" (Córdova, 1985:50), dichos personajes poseían una amplia gama de habilidades como el carisma, y la inteligencia en la administración, pues marcaban pautas importantes para el manejo del poder político. "Entre 1917 y 1928, la vida política se había desarrollado en torno al presidente y a los caudillos. La mayor parte de los partidos políticos, grupos, asociaciones y sindicatos habían conocido una existencia dependiente de los jefes revolucionarios, careciendo de una ideología precisa y de una organización sólida". (Garrido, 1982:63) Lo anterior, no fue un hecho aislado, al contrario, sucedió en otras entidades del país y quiero resaltar que ya estando casi constituido el PNR, las rebeliones aparecían constantemente, así como también lo hacían distintas agrupaciones políticas que pretendían participar en la institucionalización del país. Pero también existieron elementos catalizadores que forjaron la formación y consolidación- del PNR, el primero es la imagen que expresaba el país hacia la economía mundial, otro fueron los caciques y los caudillos, y sobre todo, el mayor acontecimiento, el asesinato del General Álvaro Obregón, en 1928. Este último suceso aceleró el proceso de formación del PNR, a fin de evitar la lucha por el poder presidencial. "El partido oficial surgió de la crisis política de 1928 ... del vacío de poder dejado por el asesinato del general Álvaro Obregón, presidente electo y caudillo indiscutible de la mayoría de las fuerzas políticas". (Meyer, 1984:309) El objetivo central de la clase poderosa era la organización política del país y su fase administrativa. El general Plutarco Elías Calles utilizó como herramienta básica el tema de la revolución mexicana y sus ideales para aglutinar Una forma de comprobar su marcada intervención y su poderío lo encontramos en la 30 31 �Washington el que México encontrara el camino de la estabilidad". (Garrido, 1982:71) a todas las agrupaciones políticas, esto fundamentado en corrientes teóricas e ideológicas expresadas en discursos que evocaban ferozmente un poderoso nacionalismo, auspiciado por una gran retórica: la consolidación del Estado y la legitimación para llegar al poder, alejándose de los golpes armados. "El gobierno callista se había propuesto la consolidación del aparato estatal posrevolucíonario .....El aparato burocrático era todavía débil, los grupos de campesinos armados que exigían tierras actuaban en .todo el país y los militares continuaban considerándose como los árbitros de los problemas". (Garrido, 1982:63) El general Calles no solo se abasteció de esas influencias ideológicas, sino también de partidos de enfoques y plataformas distintas, tanto de izquierda como de derecha, por ejemplo, ". ... el presidente [Calles] pudo obtener la más amplía información con García Correa sobre la organización del Partido Socialista del Sureste y con Portes Gil sobre el Partido Socialista Fronterizo." (Garrido, 1982:71). Calles observó la realidad del país y de la propia pobtacíón desde todos los frente posibles a manera de no dejar ningún cabo suelto, y que la población tuviera la visión que en ese partido estaban constituidas todas las fuerzas del país tratando de de dar solución a la mayoría de los problemas de la nación. Inclusive, muchos de sus allegados estaban muy apegados al estudio de "tesis del radicalismo francés y de la socialdemocracia alemana ... ". (Garrido, 1982:72) a: La pregunta central era cómo se había logrado dicha consolidación del Estado habiendo tantas discrepancias entre los jefes revolucionarios, apareciendo un sinnúmero de agrupaciones políticas, el nerviosismo de la actuación ante los ojos del vecino país americano, las rebeliones y las luchas por él poder en el seno del gobierno. Básicamente, un factor importante era el elemento ideológico y del discurso basado enteramente en análisis de organizaciones políticas a nivel mundial, ordenadas por el General Plutarco Elías Calles. Este personaje comentaba que: "Había hecho conocer su proyecto a varios de sus colaboradores ( ...) encomendó a Puig Casauranc que hiciera un estudio de la formación y del proceso histórico recorrido por los partidos orgánicos en Francia, en Inglaterra y en los Estados Unidos y de estudiar en particular en este último país, la formación del Partido Republicano y del Partido Demócrata". (Garrido, 1982:282) Asimismo, conjuntó a otras influencias de origen latinoamericano como la Alianza Popu lar Revolucionaria de América, "el APRA peruano, cuyo fundador, Víctor Raúl Haya de la Torre, había vivido algún tiempo en México en donde había expuesto sus ideas sobre un partido de masas no comunista .. ." (Garrido, 1982:73). La realidad era que Calles estaba analizando todas las perspectivas políticas de organizaciones y se avecinaba a conformar el partido de unidad, cuando ocurre el artero asesinato del General Obregón en julio de 1928, to que lo apresura a confirmar el proyecto y aglutinar a sus allegados. La formación del partido no fue realizada inesperadamente, sino que fue tejida con un amplio sustento teórico-ideológico: "El proyecto de Calles correspondía sin duda a un análisis de la realidad mexicana .. ..influida por los puntos de vista del embajador norteamericano Dwight Morrow ... su experiencia como abogado y como político y teórico constitucionalista le permitió ilustrar al sonorense a este respecto. Era un interés del gobierno de El proceso de la construcción. "El propio Calles comunicó el proyecto a Portes Gil en los primeros días del mes de agosto de 1928 .. .Después de muchas reflexiones sobre la grave situación que se ha creado como consecuencia de la inesperada muerte del general O~regón, he meditado sobre la necesidad de crear un organismo de carácter político, en el cual se fusionen todos los elementos 32 dirigentes conocidos, como Antonio Díaz Soto y Gama y Aurelio Manrique. Tenía el prograina claro, de propiciar la reforma agraria". (Cossío, 1973:41) revolucionarios (. ..) la organización de un partido de carácter nacional servirá para constituir un frente revolucionario ante el cual se estrellen los intentos de la reacción (. . .) se evitarán los desórdenes que se provocan en cada elección". (Córdova, 1985:37) Mientras, en el Estado de Nuevo León aparecían distintas organizaciones políticas: "El partido Defensores del Proletariado, según acta notarial del 3 de mayo de 1924; el registro del Partido Liberal Rojo de Nuevo León, de acuerdo a su expediente en Garza García en marzo de 1925; el Partido Liberal de Nuevo León con Don Santiago Roe/ como su presidente, según oficio del 9 de junio de 1926; la integración de la mesa directiva del Club Liberal Simón Montemayor en el municipio de Santiago el 9 de septiembre de 1925". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 3). Durante este periodo, México vivió transformaciones serias en todos sus ámbitos, la necesidad de poder encontrar progreso tecnológico e industrial auspició la transformación de la sociedad a razón de urbanidad, donde el aspecto rural pasaba a segundo término en et plano social; en el plano político, las relaciones de gobernantes, caciques y jefes rurales mantenían una media estabilidad, la cual se vio amenazada por la crisis económica de 1929. El punto central de esta investigación acerca del sentido organizacional del PNR se centra en tres variantes, que van desde la inestabilidad política y social, el asesinato de un presidente electo, la crisis mundial de 1929, que definitivamente nos dan respuesta a la formación del partido, pero no a la organización y a su sentido de aglutinación. El grupo obregonista necesitaba asegurar el poder, mientras el General Calles se movía con el mismo objetivo, pero de manera civilizada y unida, aunque cada personaje político destacado estaba participando con un bando, ante lo cual, la vía pacífica no era viable y ante la demanda de solución analizan la opción de encuadrar a los revolucionarios en un partido político que " .. .nació ...de la necesidad de contener el desmembramiento de la familia revolucionaria ... ". (Cossío, 1973:38) Inclusive, existen datos referentes a oficios girados desde México al Secretario de Gobierno en el Estado de Nuevo León, esto con el propósito de lograr la inscripción de partidos que mantengan representatividad en la entidad y que al momento de efectuar actividad no sean molestados, como por ejemplo, "se solicita la inscripción del Partido Laborista Mexicano el 20 de abril de 1926; en igual caso la creación del Partido Nacional Socialista, el cual se le notifica al Gobierno del Estado el 4 de octubre de 1924"(AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 3). Asimismo, surgen cambios internos en distintas agrupaciones de orden político, dentro de estas modificaciones sobresalen las siguientes: "Renovación de mesas directivas como la del Partido Independientes de Nuevo León el 26 de enero de 1927; igualmente, el Partido Ferrocarrilero de Nuevo León en agosto del mismo año; además del Primer Testimonio de la Proculización del Acta Constftutiva del Partido Socialista Democrático de Montemorelos el 24 de mayo de 1927". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 4) Obviamente, existía la necesidad de orden, el cual se observaba en el surgimiento de varias organizaciones, no sólo a raíz de la muerte de Obregón, sino desde 1919. "Simplemente en la República Mexicana apareció un Partido Constitucional Fronterizo, un Club Constitucionalísta Democrático y el Partido Laborista en diciembre de 1919 (. . .) su composición mostraba mayor homogeneidad. El Nacional Agrarista fundado en 1920, contaba con En documentos encontrados en el Archivo General del Estado, refuerzan la tesis de que la creación del PNR y sus órganos constitu- 33 �tivos fue con la idea de estabilidad política y económica que no afectara el camino de las relaciones con Estados Unidos, tan así que "el Programa del Partido Nacional Antirreleccionista del 8 de abril de 1927". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 4), refleja claramente la situación del país y la urgente necesidad de organización en el centro y periferia, pues dicho partido integrado por ciudadanos identificados con las ideas revolucionarias iniciadas en 1909 pugnaban por: "Fundar institución democrática fuerte, el ejercicio de la ciudadanía, y la democratización del ejército, pues el Estado político decae y el progreso industrial alude al mundo moderno" (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 4). Aquí está expresada la necesidad de modernizar al país en todos sus ámbitos, el político, económico, cultural y educativo, pero todo empezaría por obvias razones desde la perspectiva del surgimiento y democratización de las instituciones. una doble estructura que fundamentó la creación del Partido Nacional Revolucionario. Es decir, la doble estructura constaría primera-. mente de la directa, la cual estaría formada por los fundadores y los miembros del partido, desde un comité central o nacional, su secretaría y los comités estatales y municipales; mientras, la otra estructura se denominaría indirecta, bajo la amalgamación de todos los distintos partidos nacionales, locales y municipales de todas las corrientes ideológicas. Esto explicaría el sentido de organización. Sin embargo, lo que aún no está claro es la forma en que dichas instituciones aceptaron adherirse al PNR a pesar de sus diferencias ideológicas, aunque éstas solo diferían en relación a los medios para llegar al objetivo y no al objetivo central. La mita de las instituciones políticas a nivel nacional y regional era el mismo, lo cual significaba la sintonía de los órganos para mejorar la situación preponderante del país, pero de qué manera se relacionaban dichos partidos si algunos por ideología no confluían, o simplemente por ser grupos opuestos. La respuesta está en la necesidad de entrar al juego de poder, de querer gobernar para aplicar los planes de trabajo de cada agrupación, independientemente de las ideas diversas de cada grupo. La proposición fue la unidad de grupos relacionados con los intereses de la revolución, de un cambio o transformación para la sociedad en todos los rincones del país , en eso todos coincidían. Anteriormente se han mencionado algunas agrupaciones políticas en el estado de Nuevo León, las cuales se constituían, pero no se había comentado de su participación en elecciones. Por lo pronto, en el año de 1923 contendieron 18 partidos en elecciones en diversos municipios y 6 para los Supremos Poderes del Estado, los cuales menciono a continuación: "El Partido Constitucional Independiente, el Partido Demócrata de Nuevo León, Partido Independiente de Cerralvo Nuevo León, Partido Regional de Lampazos Nuevo León, Fuerzas Vivas de Nuevo León. Constitucionalista Neoleonés, Obreros y Campesinos, Reconstructores Libres de Nuevo León, Partido Independientes de Nuevo León, Luchadores de la Libertad, Partido Nacional Ferrocarrilero y Adherentes, Partido Liberal de Nuevo León, Partido Social Republicano, Partido Constltucionalista de Sabinas Hidalgo Nuevo León". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 2) El Partido Social Democrático de Nuevo León. 1929 La estructura Actualmente, en la vida política moderna, los partidos generalmente mantienen una estructura directa en cua[lto a su organización para con sus miembros y población . Sin embargo, Luis Javier Garrido en su libro: "Partido de la revolución institucionalizada", habla de Para este año, no aparecía rastro de nuestro partido dominante en el Estado, el Partido Social Democrático de Nuevo León riormente es adherido al PNR, encontrando para 1929 oficios membretados, los cuales dicen "Partido Social Democrático de Nuevo León, órgano en el Estado del Partido Nacional Revolucionario de México". {AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 4) (P.S.D. de Nuevo León). Pero, "Para el 8 de junio de 1924 apareció en un periódico denominado "Independencia" el acta constitutiva del Partido Defensores del Proletariado de Nuevo León. En 1925 aparecía el Club Liberal Simón Montemayor en Santiago Nuevo León, el Partido Liberal Rojo de Nuevo León; surgió el Comité Central Director de los Partidos Unidos de Nuevo León, dentro del cual se encontraban el Partido Constitucionalista Neoleonés, Fuerzas Vivas de Nuevo León, Luchadores de la Libertad Independientes de Nuevo León, el Partido Nacional Ferrocarrilero y el Socialista de Obreros y Campesinos". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 3) La unión de agrupaciones surgía en épocas electorales de dos formas: primero, con miras a elaborar planes para contender en las elecciones; segundo, para solidarizarse con las demás y enfrentar problemas laborales. De esta forma, "en 1927 aparecía en la escena política regional el Gran Partido Popular Antirreleccionista de Nuevo León. En ese mismo año surge el Partido Social Democrático de Nuevo León, su inicio está fechado específicamente "El día 18 de julio de 1927, Galdino P Quintanilla y Román Garza Salinas se presentan ante el Notario Público Daniel J. Morales con el fin de que protocolice el Acta Constitutiva del PS.D. de Nuevo León (. ..) que había sido firmada por cien ciudadanos que se requerían legalmente. Acto seguido, se declara instalada la Convención, teniendo como Presidente de la misma al Lic. Aarón Sáenz" (Sifuentes, 1989: 20). El aspecto más importante del surgimiento de este partido político en el Estado, radica definitivamente en la unidad de las agrupaciones políticas. Como se constata en el texto llamado "Folletos de Historia del Noreste", el cual textualmente dice: "... se plantean los objetivos de disminuir la pluralidad, consecuente debilidad so- · cial y política de los partidos cuando se dividen y subdividen en demasiados grupos; también se plantea la necesidad de organizar, sobre principios adecuados, las fuerzas sociales y políticas del Estado ... " (Sifuentes, 1989: 21 ). Poste- 34 35 Para el mismo año de 1929, el P.S.D. ya había logrado adherir al Club Político Álvaro Obregón de Pesquería Chica Nuevo León, además de fomentar la cooperación para resolver problemas en los trabajos. Su objetivo, era captar y aglutinar partidos regionales para el PNR, y vaya que lo estaba logrando, y lo más sobresaliente es que su Comité Ejecutivo · estuvo conformado por: "El Presidente, Lic. Aarón Sáenz; Primer Vice-Presidente, Jerónimo Si/fer; Segundo Vice-Presidente, lng. Plutarco Elías Calles Jr; Secretario del Interior, David A. Cossío; Secretario del Exterior, Marcelino Hinojosa. El Comité de Estado lo conformaban: El Presidente, lng. Plutarco Elías Calles Jr.; Vice-Presidente, Lic. Antonio García González; Secretario General, David A. Cossío; Secretario del Interior, Francisco A. Cárdenas y Secretario del Exterior, Manuel Cortes". (AGENL, Sección Congreso del Estado: Caja 4) La estructura del Partido Social Democrático de Nuevo León está bien auspiciada si su funcionamiento fuese en la modalidad nacional, lo cual no se cumple, es sólo regional, en Nuevo León. En cambio, el PNR en su contexto nacional mantenía una estructura directa "...constituida por los órganos de dirección ejecutivos que toman la forma de comités ejecutivos y que se distribuían a lo largo de la estructura jurídico-política nacional" (Nava, 1984:39). Es decir, Comité Ejecutivo Nacional, Comités Estatales y al último los Municipales. Además, la otra estructura denominada indirecta (Garrido, 1982:50), funcionaba a la perfección, siendo conformada por los partidos pequeños de las regiones en los estados de toda la República Mexicana, los cuales tenían la función de encontrar más adeptos para el PNR. Sin embargo, la estructura organizativa se configuraba de la siguiente manera: "Formada por/os Comí- �En síntesis, el P.S.D. de Nuevo León tenía la encomienda de formarse como órgano de reclutamiento en el Estado para su jefe mayor, el PNR. La manera de comprobación de lo anterior, está determinado por las estructuras rnternas y externas ya mencionadas ampliamente, ya que éste jamás eliminó ningún organismo político, al contrario, los acercó a su plan de trabajo y a su funcionamiento operante a gran escala. tés Directivos; este tipo de comités se com. ponían de un representante de cada una de las entidades políticas estatales de la federación, en el caso del Comité Directivo Népcional; y de un representante de cada uno dé los partidos regionales o locales en el caso del Comité Directivo Estatal o territorial". (Nava, 1984:39) i Los partidos regionales no sufrían ningún cambio en su estructura interna, sólo se afiliaban al PNR por coincidir con los propósitos u objetivos de lucha o por acercarse fechas de elecciones donde necesitaban la mayor cantidad de apoyo y " .. .la creación de los comités directivos fue motivada por la necesidad de conceder a los partidos regionales un amplio espacio de expresión política en sus ámbitos de acción- sus territorios y municipios ... " (Nava, 1984:39) local funcionó con características satelitales, pues el Partido Social Democrático fusionó a otros grupos políticos fungiendo como representante del PNR a nivel regional. Todo esto fue producto de las circunstancias o del contexto de la época en sus ámbitos social, económico y político. La fórmula concluyente de este estudio fue que a mayor asociación de grupos políticos, sería también mayor la estabilidad nacional y regional del país, pues la conectividad de ideas políticas de cada agrupación establecería proyectos con la misma visión de estado, auspiciada por una figura carismática regional. Conclusiones La investigación de un partido político tomó como base el establecimiento de la i'mportancia de la interdisciplinariedad de las ciencias sociales, el estudio de la sociedad en pasado y presente junto a las causas y consecuencias del acontecimiento. Actualmente, la región norte del país en especial el Estado de Nuevo León es considerado como una de las regiones de mayor crecimiento económico e industrial de México, este es un aspecto argumentativo y de viabilidad, ya que debido a la estructuración del poder a través de un partido fuerte se consagró el desarrollo del país. Nuevo León es hoy parte de la columna vertebral de la nación, pues a través de esta región circula el flujo comercial que produce empleo a un sinnúmero de habitantes. Esta razón determinó el análisis del PNR, que logró trazar el camino de la inversión extranjera. Quizá el origen y objetivo del Partido Social Democrático de Nuevo León esté entre los integrantes de su comité. El partido mantenía entre sus filas a una figura importante de la política regional, y hasta nacional, "el Licenciado Aarón Sáenz, abogado y militar, incorporado a la Revolución Mexicana en 1913, donde posteriormente pasaría a las órdenes de Álvaro Obregón siendo su Secretario Particular y Jefe del Estado Mayor. Diputado Federal en la XXVII Legislatura de 1917y 1918. Jefe dela campaña política para la reelección de Álvaro Obregón en el año de 1928. Además, electo gobernador de Nuevo León en 1927". (Cavazos, 1984:425). El perfil biográfico es importante debido a que "era ampliamente conocido en los círculos empresariales de Monterrey por su trayectoria de hombre-de negocios (El Zar del Azúcar, se le llamó) lo que le valió ser aceptado por los grupos económicos y financieros locales" (Sifuentes, 1989: 21 ). Lo anterior, fue el catalizador para la aglutinación de partidos regionales pequeños en el P.S.D. de Nuevo León, pues su personalidad política destacaba en el Estado auspiciado por sus importantes cargos en el gobierno, ".. .su figura de candidato...representó la unificación de la mayoría de los grupos políticos del Estado ... "(Sifuentes, 1989: 21) En los resultados obtenidos del presente estudio se confirma que la creación del PNR en el país, fue factor decisivo en la consolidación del Estado político mexicano, esto debido a sus partidos satélites como el Partido Social Democrático en Nuevo León que representó los ideales del organismo nacional. BIBLIOGRAFÍA Archivo General del Estado de Nuevo León (AGENL). Sección Congreso del Estado. Asunto Partidos Políticos. Caja: 2. Años 19221923, Caja: 3. Años 1924-1926. Caja: 4. Años 1927-1934. González Casanova, Pablo. La Democracia en México. Editorial Era. México, 1965. Memoria: Los Problemas de la Democracia en el Mundo Actual (México, Nicaragua, Cuba, E.U.A), UANL/ FFyL. Monterrey, México, 1988. Cavazos Garza, Israel. Diccionario Biográfico de Nuevo León. UANL. Monterrey, México, 1984. Meyer, Lorenzo y José Luis Reyna. Coord. Los Sistemas Políticos en América Latina. Siglo XXI Editores. México, 1984. Córdova, Arnaldo. La Formación del Poder Político en México. Ediciones Era. México, 1985. Nava Nava, Carmen. Ideología del Partido de la Revolución Mexicana. Centro de Estudios de la Revolución Mexicana "Lázaro Cárdenas", A.C. México, 1984. Cosío Villegas, Daniel. El Sistema Político Mexicano. Ediciones Joaquín Mortiz. México, 1973. Sifuentes Espinoza, Daniel. Folletos de Historia del Noreste: Itinerario Político de Nuevo León 19001929. Centro de Investigación de Historia Regional (CIHR), UANL, 1989. Garrido, Luis Javier. El partido de la Revolución Institucionalizada. La Formación del Nuevo Estado en México (1928-1945). Editorial Siglo XXI. México, 1982. Fue esencial mencionar la cantidad de partidos que conforman la organización a nivel nacional en conjunto con los grupos o asociaciones a nivel estatal o local. Esto definió al PNR como un partido de partidos, que en el caso 36 37 �Entorno Universitario de la Preparatoria 16: tradición y presencia de la escritura docente Ernesto Castillo Los antecedentes L i a revista Entorno Universitario de la Preparatoria Núm. 16, se fundó en febrero de 1999, y al frente de la misma estuvieron los maestros Concepción Martínez Ávila, Ricardo Martínez Cantú y Ernesto Castillo, revista que salió gracias al apoyo del ingeniero José Hernández Cervantes, quien en ese momento fungía como director de la institución y avaló el presente proyecto editorial. En relación al título que lleva el presente artículo, "Entorno Universitario de la Preparatoria 16: tradición y presencia en la escritura", es porque algunos de los docentes que participaron en la fundación de la Preparatoria en 1974, comenzaron a distinguir a la institución como una escuela con profesores que además de cumplir sus actividades docentes, y en algunos casos administrativas, se dedicaban a escribir cuentos, reseñas literarias, poemas, artículos en general y otro tipo de textos, (además de los textos académicos para las distintas materias). Entre esos profesores que combinaron escritura y docencia hacia mediados de la década de 1970 y primeros años de la institución están: Sil_ via Mijares, Miguel Covarrubias, Alfonso Reyes Martínez, Horado Salazar Ortiz y Ricardo Martínez Cantú, principalmente. A excepción de Silvia Mijares, el resto de autores se destacaron en las décadas posteriores {las de 1980 y 1990) por participar en diversos proyectos editoriales relevantes, así como les distinguió la producción de obras literarias. Hojas de cultura, fue el primer espacio cultural impreso de la Preparatoria 16 que circulaba entre maestros y alumnos. El diseño de la publicación lo realizó el arquitecto Alfonso Reyes Martínez; en Hojas de cultura colaboraban alumnos y maestros. La presencia del poeta español La primera directora de la institución fue la doctora Silvia Mijares Mendoza y en su administración fue inaugurada la biblioteca de la preparatoria con el nombre de Pedro Garfias, al mismo tiempo el pintor Gerardo Cantú elaboró un dibujo con el rostro del poeta español y lo donó a la institución. También en la administración de la doctora Mijares se imprimió una edición de unos de los títulos más conocidos del poeta arriba mencionado y que lleva el título de Ala del sur. Época en la cual Alfonso Reyes Martínez y otros escritores universitarios editaban la revista Salamandra. Posteriormente en la administración del ingeniero Jaime César Vallejo Salinas se realiza una reedición de Ala del sur, mientras que en la administración del licenciado Sergio Antonio Escamilla Tristán se editó una antología del poeta español y además un apartado con ilustraciones del poeta realizadas por artistas locales; por su parte a la administración del ingeniero José Hernández Cervantes le tocó celebrar el centenario del poeta con un ciclo de conferencias y un homenaje en la tumba del poeta exiliado. • Egresado del Colegio de Letras Espm7olas de la Foc11/tad de Filosofía y Letras (UANL), pertenece al Co11sljo Consultivo de la revisto Oficio y sa último libro es el ensayo "Flores en el Desierto". Poesfajeme11i11a deJ!oJJterrey,febrero de 701 l. De algún modo lo anterior influyó para continuar con esa tradición y seguir publicando obras en los diversos géneros literarios, pero algo más importante, de ahí emergieron maestros que más adelante hicieron presencia en la escritura: Leticia M. Hernández Martín del Campo, Celia Nora Salazar, Ornar Villarreal, Josefina Díaz Olivares y Ricardo Martínez Cantú; en el caso de Ricardo Martínez Cantú ya escribía desde que se fundó Hojas de cultura. Esa tradición que existe por la escritura en la Preparatoria 16, se refleja a través de la producción editorial que durante las distintas administraciones se han editado, entre ellas: tres libros dedicados al poeta español Pedro Garfias, Sembrador adelante (1992), antología poética de Luis Tijerina Almaguer; Dos cuentos (1992), de Luis A. Lucio y Ornar Villarreal; La cuarta pared (1992), libro de fotografía de Erick Estrada; Después de la lluvia (1995), colectivo de narrativa universitaria de maestros de la institución; Monterrey, voces del viento (1997), libro conmemorativo por el 400 aniversario de Monterrey; Las piruetas del perico (1998), de Luis Antonio Lucio, y La oruga en la rosa (1999), de Ernesto Castillo, entre otros títulos que apelan a esa tradición literaria. Entorno Universitario Anotamos arriba que la revista Entorno Universitario nació en febrero de 1999, y en la presentación del primer número leemos: "¿Por qué nace Entorno Universitario? Fundamentalmente para sumarnos al conjunto de esfuerzos editoriales y ser un espacio más de los universitarios -en específico- y de la sociedad en general que dé cuenta del quehacer científico y humanístico que se realiza en Nuevo León" (Entorno Universitario, número 1, febrero de 1999, p. 1). Desde un inicio la invitación fue para los maestros de la preparatoria que desearan manifestar sus inquietudes literarias, históricas, pedagógicas o de divulgación científica , sin embargo, también se hizo una extensión a los diferentes investigadores de escuelas y facultades de la UANL y a los intelectuales en general del área metropolitana de Monterrey. La revista cumplió en febrero de 2012 13 años de estarse publicando ininterrumpidamente, entre los colaboradores externos están los nombres de Israel Cavazos, Jorge Pedraza, Antonio Olvera, Ismael Vidales, Lydia Espinoza Morales, Laura N. Medellín Mendoza,Armando J. Contreras, Erasmo Torres López, César Morado, Benjamín Galindo, María Zebadúa, Elvia E. Salinas Hinojosa, Salvador Aburto, Eligio Coronado, Andrés Mendoza y Antonio Guerrero, entre otros autores del área metropolitana. Sin embargo, los maestros de la Preparatoria 16 que han estado presentes con sus textos y ofreciendo propuestas literarias son: Osvaldo Fematt, Noé Melesio Pérez, Leticia M. Hernández Martín del Campo, Josefina Díaz Olivares (1946-2002), Celia Nora Salazar Garza, Ornar Villarreal, Luis Antonio Lucio, Ricardo Cantú, Rafael Olivares y Ernesto Castillo, principalmente; autores que en su mayoría han publicado uno o dos libros. Estilos y temáticas Ricardo Martínez Uno de los escritores que fundó Entorno Universitario es Ricardo Martínez, y sin temor a equivocarnos, es el que mayor presencia ha tenido en el contexto intelectual regiomontano gracias a lo trascendente de sus propuestas literarias e inquietudes académicas en lo general. Sus primeras participaciones como escritor las realizó en el espacio periodístico Hojas de cultura que ya mencionamos arriba y en donde colaboró con reseñas y artículos en lo general. Como maestro de la Preparatoria 16 Con el anterior propósito, entre otros, comenzaron el proyecto los maestros Ricardo Martínez Cantú, Concepción Martínez Ávila y Ernesto Castillo. 38 39 �elaboró libros para las materias de Ética y Filo. sofía, pero su producción literaria y propuestas innovadoras en dicho campo se da entre 1999 y casi diez años después cuando opta por no escribir y retirarse de ese ámbito. Parte de su producción literaria puede leerse en sus siguientes libros: Verdaderas palabras (1999, UANL), E/ libro de la luna libre (Conarte, 2001 ), Todo el mundo en un solo lugar (Conarte, 2004), Luna de mascar (Conarte, 2006), principalmente. También es importante externar que sus poemas han aparecido en revistas locales y extranjeras: El Correo Chuan, Armas y Letras; PO, Crítica; El Generador (España), y Malahat (Canadá). Su libro Por la falsa profundidad de los espejos fue finalista en el Premio Internacional de Poesía "Desiderio Macías Silva" 2005. La poesía y el cuento Dos de los géneros que cultivó hasta el momento de la presente nota, fueron la poesía y el cuento. Ricardo Martínez estudió la licenciatura en Filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL; posteriormente la maestría en artes en la misma institución. Comentamos estos datos porque esa formación académica influyó en su quehacer literario. Su primer libro de poesía, Verdaderas palabras, es el inicio de un encuentro consigo mismo y ahí encontramos también los diversos temas que posteriormente desarrollará en distintos cuentos. y solucionan a/revesados y laberínticos embrollos. Ponen término feliz al centenario sueño de las princesas encantadas, devuelven al sapo su original aspecto humano y aplacan -mejor que las lanzas las espadas y las cachiporrasª cíclopes, gigantes y otras horribles bestias. Convierten en dragón al ratoncito espantan los espantos y hacen que el diablo retroceda y salga huyendo con el rabo entre las piernas. Griegas y Latinas y Español. Incansable exigía a sus alumnos dar el máximo esfuerzo siendo ella el mejor ejemplo de lo que predicaba". (Entorno Universitario, número 15, junio 2002) sorprendentemente azul marino. (p. 117) Otro elemento importante en la producción literaria de Ricardo Martínez es que distintos poemas parecen cuento y viceversa, algunos de sus cuentos parecen poemas, a menudo acude al elemento fantástico para determinar la condición de su producción literaria, aspecto que apreciamos en su libro de cuentos Luna de mascar (Conarte, 2006). Los primeros libros que redacta están en el ámbito didáctico, libros de texto relacionados con las materias de Taller de Redacción, Etimologías Griegas y Latinas. Además de la anterior-producción editorial, la maestra Josefina Díaz también incursionó en la literatura y desarrolló diferentes géneros: elaboró las tradicionales "calaveras", dedicó poemas a su hija y a la vida en general, esporádicamente escribía cuentos e incursionaba en el ensayo. (p. 105) A partir de un elemento cotidiano como lo que implica recibir o dar un beso el autor nos remite a diferentes reflexiones mediante el lenguaje cotidiano sin perder el nivel poético, y en donde prevalece la reflexión fina y amena de principio a fin del texto. Entonces, Ricardo Martínez utiliza el lenguaje poético para mostrar sus opiniones de diversos temas cotidianos, como fue el caso del beso, pero también en el presente poemario resaltan los temas que más adelante abordará en sus cuentos o narrativa: el tema de la eternidad, Dios, los astros, la luna, sin faltar lo relacionado con la ciencia ficción y los múltiples seres que desprenden de la imaginación. En su versión del origen del Cerro de la Silla, escribe: Cuando el valle donde ahora está la ciudad de Monterrey era fondo de mar jurásico el cerro de la Silla fue una isla. De Verdaderas palabras podemos decir que cada uno de sus poemas son como un diálogo constante con el receptor, idea que podemos apreciar en su poema "Santo remedio", al inicio de la segunda estrofa escribe: Antes no había caballos, pero Dios ya había creado una montura y cabalgaba por planicies acuáticas increíblemente planas, por un mar sin olas Los besos sirven prácticamente para todo: permiten enfrentar con éxito complicadas circunstancias 40 Luna de mascar va a ser su último libro de cuentos en donde concentra algunas de las ideas que le obsesionaron en su producción literaria: descripción de personajes y ámbitos que rebasan lo cotidiano, los espejos, la luna, el rompimiento constante de la realidad como una forma de crear contextos literarios. En tres obras podemos apreciar su inclinación por la escritura: Después de la lluvia, antología literaria en la cual participa con relatos, Raíces de eternidad, ensayos sobre escritores mexicanos y en la obra póstuma Una vida entera en donde existe una antología de su obra. Con respecto a esta obra, la escritora Patricia Laurent Kullick, escribe: "Ricardo cocina sus cuentos en un laboratorio cortazariano y luego les agrega, con la destreza de un hechicero, la exacta dosis de verosimilitud que vuelve entrañable el viaje por la imaginación de este autor regiomontano, al que hay que seguirle la pista". (Entorno Universitario número 26, enero Otros autores de la Preparatoria 16 y que colaboraron en la revista con producción literaria son Luis Antonio Lucio López y Carlos Ornar Villarreal, quienes de manera colectiva publicaron el libro Dos Cuentos; obra que surge gracias al reconocimiento que ambos obtienen en un concurso de cuento. Y de manera individual a Luis Antonio Lucio López se le publica los relatos Las piruetas del perico; mientras que a Leticia Magdalena Hernández Martín del Campo publicó Seis cuentos indecorosos y dos 2007,p. 32) Josefina Díaz Olivares (1946-2002) Josefina Díaz Olivares estudió la licenciatura en letras españolas de 1972 a 1977 y trabajó durante 27 años en la Preparatoria 16. Al respecto podemos citar las siguientes palabras de Celia Nora Salazar Garza: "El sueño de Fina fue ser maestra y a esa actividad se historias verdaderas. Nota: El presente artículo es una versión sintetizada de un capítulo concerniente al ensayo Características estilísticas y temáticas de dedicó en "la prepa" poniendo en ello todo su empeño y su pasión. Maestra de muchas generaciones impartió cursos de Taller de Redacción, Taller de Lecturas Literarias, Etimologías la escritura de los docentes del Nivel Medio Superior de la UANL. 41 �Fernández de Lizardi y "El Periquillo Sarniento" Roberto Guerra Rodríguez* a literatura es el arte de la palabra, ya que utiliza como materia prima el lenguaje, que es el instrumento de la comunicación, y se adapta a las diversas formas literarias para establecer una comunicación entre el escritor ( que proyecta en su obra literaria una concepción muy personal de la realidad) y el lector (quien recrea con su imaginación y su propia sensibilidad el mundo que le ha comunicado el autor). La literatura comprende tres ramas o géneros principales que son: narrativa, poesía y drama. La narrativa engloba a las obras literarias escritas en prosa, siendo dos sus formas de expresión: la novela, que es un relato extenso donde aparecen varios personajes y se trata un tema con profundidad; y el cuento, que es un relato corto con pocos personajes y el tratamiento de un tema breve. En la poesía el escritor se aparta más de la realidad y deja aflorar su propia sensibilidad buscando despertar la sensibilidad emotiva del lector. El género dramático está escrito a base de diálogos y su propósito es el de ser representado en un teatro. Además de estos tres géneros literarios, que son los tradicionales, el distinguido Maestro, Lic. Alfonso Rangel Guerra, entrañablemente ligado a nuestra Máxima Casa de Estudios, la Universidad Autónoma de Nuevo león, en su libro: "La Cuarta Presencia. Ensayos"1; incorpora con toda justicia al ensayo como cuarto género literario. Esta forma literaria fue tratada por primera vez por el escritor francés Michel de Montaigne (1533-1592), quien DI 4 1 2 asimismo le aplicó el nombre con que se le denomina. El ensayo es el tratamiento por escrito de un tema sin mucha extensión, con desenvoltura y sin formalismos, pero con conocimiento de causa, con experiencia y capacidad para fundamentarlo y discutirlo. lnc;;orporado de esta manera a la literatura, el ensayo ha enriquecido profundamente el arte de la palabra, de la comunicación y la cultura. Dentro de las Bellas Artes la literatura ocupa un lugar importante porque es un reflejo de la realidad, como un espejo donde se observa la vida, como una ventana por la que podemos asomarnos al mundo en las diferentes épocas que se nos presentan, a causa de que el escritor, mediante la observación de su realidad, aunada a su propia capacidad creadora, le da forma a su obra; por esa razón, cuando la sociedad evoluciona y se transforma, la literatura también cambia para poder seguir reflejándola. El escritor y su obra, entonces, asumen el compromiso con su tiempo, con la sociedad y con él mismo. El género novelístico, por ser el que trata un tema a profundidad, es el que permite al escritor expresar sus ideas con mayor propiedad. Aunque sus primeras manifestaciones se remontan al siglo I de la era cristiana en la Roma antigua; no es sino hasta la época del Renacimiento cuando encuentra su forma definitiva; lo que sucede cuando aparece la obro cumbre de la literatura universal: "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha" 2 , debida a Jfaestro Nomzaltsta, egresacjo de Ja_Escuela 1l_fig11el F. Afflltí11e-zy de la Normal Superio~/el Estado. rlct11afme11te lnbom en fa ['nivmidad Pedagóg1a1 Naao11al, U11if:1ad 198, y en la E~·~uela frepa!-ª!~na 1\u111.-? de la_ U.A.f:,.L. . .. Ra11gel Guerra, ,llfo11s0. La Cuarta Preseuaa. Ensayos. Colecc,011 Mas ,l//a ,\11111. 12. Ed1C101ZeJ Cmt1l/o . .1/omen"f), Jléxiro, 1995. • , · D F. 9 o Cervantes Saavedra, .lfiguel de. Don Quijote de la 1l1nncha. WM. Jackso11. !ne. Ed,tores. Afex,ro, ... I 6 . 42 la pluma del inmortal Don Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616). Esta obra se escribió con el propósito de acabar con el ciclo de las historias de caballerías, que habían llegado a las exageraciones más disparatadas; pero el tratamiento del tema, el lenguaje utilizado y las situaciones que ocurren en el desarrollo de la trama, la convirtieron en una verdadera novela, en toda la extensión de la palabra. Con ella nace en la literatura la novela moderna. Con el descubrimiento de América y la imposición de la cultura europea entre los pueblos americanos, llegaron a Hispanoamérica junto con todas esas manifestaciones culturales, las influencias literarias que allá se encontraban vigentes. Sin embargo, aún era necesario que se abonara bien la tierra para que comenzaran a surgir los talentos literarios que han dado brillo y distinción a los países que conforman nuestro continente; y el País del Águila y la Serpiente también ha sido tierra fértil en el campo de las letras, donde las plumas de grandes personalidades han brillado con luz propia dejando una huella imborrable en las páginas de la literatura universal. Asimismo, cabe el honor a nuestro país de que en su suelo haya surgido, en 1816 (precisamente en el año del inicio de la Independencia de México), la primera novela de América, la cual fue publicada por entregas y lleva como título "El Periquillo Sarníento" 3, siendo su autor el escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi, el personaje del que hoy nos ocuparemos. José Joaquín fue hijo único del matrimonio formado por el señor Manuel Fernández de Lizardi (originalmente el apellido era de Lizalde, pero la familia prefirió escribirlo de Lizardi) y la señora Bárbara Gutiérrez. Nació en la Ciudad de México, sin precisarse la fecha, salvo que fue bautizado en la Parroquia de la Soledad de Santa Cruz, el 15 de noviembre de 1776. De padres criollos -su madre era hija 3 4 5 de un librero de Puebla, y su padre, originario de la capital, se recibió ya tarde de médico--. La familia, aunque corta de recursos, parece haber disfrutado de cierta reputación profesional4 • Con el nacimiento del niño, la señora Barbarita nunca recuperó del todo la salud; pasó por períodos de recuperación y decaimiento, padeciendo de fiebres y otros problemas inherentes; hasta que finalmente murió tiempo después. El bebé de la familia fue amamantado por nodrizas y creció bajo el cuidado de dos tías y la abuela materna durante los primeros años de su infancia. "Me han contado que acabado de nacer, mis tías y abuelas se encargaron de mí crianza y atención. El bueno de papá, ante el desolador panorama de la lenta y progresiva muerte de mí madre Barbaríta, originada en unas fiebres puerperales, co·nvino en entregarme a los brazos alquilados de nodrizas o chichiguas. Hoy me daba el pecho una; mañana, otra extraña, porque nunca tuvimos suficiente plata para quedarnos con una durante una temporada larga. Por eso salí travieso y saltador o saltimbanqui; tengo un genio gruñón y resabido con propensiones a la borrachera, y soy goloso y enfermizo . .. A los dos años era un barrigón descolorido que se bañaba por campanada de vacante, y aproximadamente a los tres comencé con el eterno martirio de los catarros, la tos y /os constipados que, al poco, me dejaron medio raquítico . . . Soy alto, delgado, tirando a seco, trigueño, de rostro alargado y pálido, nariz recta, boca y cejas regulares; tengo ahora mi abundante cabellera entrecana. Mí cuerpo se ha ido encorvando y mí constitución enfermiza es evidente" 5 • El señor Manuel Fernández de Lizardi había interrumpido sus estudios de medicina desde 1761. Después de 17 años alejado de las aulas, volvió a inscribirse en el cuarto curso pa_ra proseguir sus estudios; logrando obtener el título de Bachiller en Medicina dos años des- Fen~ández de Lizordi, José Joaquí11. El Perú¡uillo Sarniento. Editorial Pomia. México, 1974. García Riva.s, Heriberto. 1.50 BiografUJS de M!:ximrws lluo;tra;. Editoria!Diana. Méxi.co, 1962. J J. Fdez. de Lizardi, p. 107. Palaz611, Maria Rosa. Autobiografia apócrifa deJJ. Fde~. de lizardi. Edito1ial Planeta. México, D.F., 2001, p. 22, 23. 43 f..,, �tomó algunos cursos de gramática latina. "En 1792, entregué mi fe de bautismo para inscribirme a los cursos de gramática latina con don Manuel Enríquez de Ágreda, quien me introdujo a los interesantes compendios de la historia sagrada y de la doctrina cristiana de Claude Fleury y José Pintón, a la 'Escuela de las Costumbres' de Blanchard, a 'El hombre feliz' de Almeida, a las obras de María Zayas y a los autores clásicos de Roma. Por cuenta propia me hice de un Don Quijote, que ha sido el libro de cabecera de mi melancólica existencia. Para la instrucción de gramática memorizábamos la obra de Antonio de Nebrija, demostrando que sabíamos aplicarla mediante un librito con su interrogatorio adjunto. Unos aprendieron latín vulgar en un cuadernillo. Gracias al Colectivo nos dedicábamos a construir moralejas o fábulas. Los mayores pudimos asomarnos a Cicerón, Virgilio, Horacio y a un Breviario sagrado. El ayudante del profesoF nos echaba una mano en la construcción de cláusulas y versos, corrigiéndonos, además, las declinaciones y los regímenes ... pués, en 1780. Ya convertido en médico, el señor Lizardi pensó en rehacer su vida, por lo que contrajo nuevas nupcias con doña María Josefa Torres6, integrando a su hijo José Joaquín con su nueva familia. Al mismo tiempo fue enviado a prestar sus servicios como médico en Tepozotlán, un pueblo cercano a la capital, por lo que la familia se trasladó a vivir en aquel lugar, donde el pequeño realizó sus primeros estudios. Durante esos primeros años de su vida escolar en Tepozotlán, el niño Fernández de Lizardi vivió diferentes experiencias con sus maestros y condiscípulos, mismas que después se reflejarían en su novela El Periquillo Samiento, escrita de una manera autobiográfica y perteneciente al tipo de la pícaresca. Habiendo terminado sus primeros estudios y siendo ya Lizardi un joven adolescente, como en Tepozotlán no existían colegios de enseñanza superior, la familia tomó la decisión de enviarlo a la capital para que realizara sus estudios universitarios en el Colegio de San lldefonso. En aquella época eran muy pocas las personas que sabían leer y escribir; y todavía era más reducido el número de las que podían realizar estudios superiores; además de que los colegios estaban controlados por las distintas órdenes religiosas, por lo que prácticamente todo el panorama cultural de nuestro país se encontraba predominantemente bajo la influencia de ese tipo de doctrinas. La educación escolarizada consistía en que después de los estudios básicos los jóvenes ingresaban a los Colegios Superiores, como el de San lldefonso, donde, mediante un Plan de Estudios de cinco años obtenían el grado de Bachiller. Después se ingresaba a la Real y Pontificia Universidad de México, donde después de otros cinco años se obtenía un título universitario. Así que el Colegio de San lldefonso era lo que podríamos llamar un Colegio de Enseñanza Media. "En 1793 ingresé al Colegio de San 1/defonso a tomar cursos de filosofía con el Dr. Manuel Antonio de Sancrístóbal y Garay. .. (Después de obtener el grado de Bachíl/er) en 1797 me matriculé en la Universidad, en la clase de retórica, bajo la dirección de don Francisco Zambrano... Al año siguiente (1798), mí corazón estremecido recibió órdenes de mí buen padre, que Dios tenga en la gloría, de que borrase ./a colegiatura (de que abandonara la Universidad) y me retirara a Tepozotlán a asistirlo, porque estaba enfermo y requería de mí presencia. Murió. Con los dineros que nos quedaron tuvimos que pagar sus deudas. Durante meses hube de cubrir tantos trámites, solventar tantos gastos y ajustar tantos pendientes que desde entonces he sabido lo que es trabajar como cabeza de família" 7• En 1792, a los 16 años de edad, y antes de ingresar al Colegio de San lldefonso, Lizardi Así tenemos que Lizardi, habiendo obtenido el grado de Bachiller, se vio obligado a A José Joaquín Fernández de Lizardi le tocó vivir una época de transición en nuestro país; la etapa final de la Colonia, cuando el país llevaba el nombre de Nueva España, y el principio de la etapa independiente, cuando la nación se convierte en la República Mexicana. "La vida de José Joaquín Fernández de Lízardi transcurre en un crucial y anárquico período de grandes definiciones en México, que va de 1776 a 1827. Los mexicanos de entonces hubieron de elegir entre continuar siendo una colonia española o independizarse; entre tácticas liberadoras pacíficas o armadas; entre una sociedad igualitaria o con abismales diferencias clasistas; entre una educación y un gobierno religiosos o laicos; entre monarquía o república; entre república central o federada, e incluso entre nombrar a su país de una manera u otra. El viejo orden social se estaba derrumbando y el nuevo aún no se estabilizaba. Reinaron el hambre, los robos, las matanzas; también los odios enconados y las venganzas ruines. .. "En circunstancias tan angustiosas, el poder aplastó a los individuos que lucharon por hacer un futuro más justo. La vida de uno de éstos, José Joaquín Fernández de Lízardi, célebre autor de El periquillo sarniento, transcurrió como un agitado proceso de autoliberación lleno de avances y también de balbuceos y temores. Sus ideales futuristas Jo hicieron un asiduo huésped de cárceles y víctima de una siniestra excomunión. Ni los virreyes, ni el emperador, ni los cardenales y obispos le perdonaron su inusual y mordiente sinceridad" 11 • Estudiando y analizando la vida y la obra de José Joaquín Fernández de Lizardi, podemos encontrar un paralelismo muy grande, toda proporción guardada, con la vida y la obra de Don Miguel de Cervantes Saavedra. Ambos nos legaron una obra de grandes proporciones; ambos fueron grandes figuras históricas; ambos fueron grandes humanistas que entregaron su vida en la defensa de sus ideales, y que tanto con las armas como con la pluma, hicieron estremecer el mundo de su tiempo. Ambos sufrieron persecuciones y ataques; ambos fueron excomulgados; ambos fueron a dar con sus huesos en la cárcel en varias ocasiones; y am- 8 Difusión Cultural del PRJ. J. J. Fdez. de l.izardi. Secretada de P11blicacio11es del PRI. México, D.F , 1988, p. 9. 9 Gonzólez Obregón, Luis. J. J. Fdez. de lizardi. Ofici11a Típogrrífioca de lo Sría. de Fomento. México, D.F, 1888, p. 10 ~ Ibídem, p. 24. 1 abandonar sus estudios universitarios y desempeñar algunos oficios para contribuir al sostenimiento de su familia. Entre sus primeras ocupaciones se encuentra la de escribiente, pues debido a su preparación intelectual, aunado a su magnífica letra y ortografía, ofrecía sus servicios de redactor y lector a todo aquel que deseara escribir una misiva o que le leyeran alguna recibida; actividad que desarrolló en él la capacidad de expresar por escrito sus ideas, a la vez que encontraba su propio estilo literario. Después, desde 1805 empezó a trabajar como periodista en el Diario de México, que acababa de fundarse por don Jacobo Villaurrutia ª, escribiendo una serie de artículos donde manifiesta que casi todas sus inquietudes literarias convergen sobre las cuestiones políticas en debate. En el mismo año de 1805 José Joaquín contrajo matrimonio en la Ciudad de México con doña María Dolores Orendáin, de la que sólo tuvo una hija, que nació el 6 de enero de 1813, y llevó el nombre de su madre: María Dolores; y el apellido de su padre: Fe_rnández de Lizardi 9 • A mediados de 1811 Lizardi consiguió que el gobierno español le extendiera el nombramiento de Teniente de Justicia en Taxco, Guerrero; para ese entonces ya se había iniciado la lucha por la independencia; de tal manera que en 1812, al llegar a esa población el General Morelos con su grupo armado, Fernández de Lizardi le hizo entrega de las armas, municiones y pólvora disponibles; con lo que debidamente pertrechado, Morelos se dirigió a realizar la toma de Acapulco. Por esa acción, Lizardi fue llevado preso a la Ciudad de México por el ejército realista, logrando su liberación poco después, alegando que fue forzado1º. Palazón. Autobiografía de lizardi. Op. Cit., p. 42 y ss. Difusión Cultural del PRJ. J. J. Fdez. de Üzardi. Op. Cit., p. Jt1. 11 Palazón. Autohwgrafía de lizardi. Op. Cit. En co11traportado. 44 45 43. �í bos, precisamente en una de esas reclusiones forzadas, fueron iluminados por los dioses del Olimpo para saber cuál era su destino en la vida (Cervantes, en la cárcel de Sevilla, en 1604, se encontró con el personaje que lo andaba buscando para que lo inmortalizara: Don Quijote de la Mancha. Lizardi, en la prisión de la Ciudad de México, en 1812, ingresó como un militar del ejército español, y allí se encontró con su verdadero destino, con su otro yo, el Capitán Insurgente José Joaquín Fernández de Lizardi, de quien tomaría su personalidad, y que a partir de ese momento lucharía por la independencia de México, no con las armas, sino con la fuerza y el poder incontenible de su pluma). Efectivamente, la vida de Lizardi fue una antes de 1812 y otra después. Podría decirse que la anterior fue una etapa de preparación; y la posterior, que se prolongó durante 15 años (1812-1827), hasta su muerte en 1827, fue la realización de su fulgurante trayectoria literaria, febril, prolífica, incontenible. "José Joaquín Fernández de Lizardi goza de la fama de ser el primer escritor que ensayó con éxito la novela en la América española; aunque él empleaba el folleto como forma /iteraría predilecta para difundir sus ideas. En la exaltación que le causaron en 1812 las libertades concedidas por la Constitución de Cádíz, fundó un periódico, El Pensador Mexicano (1812-1814)-de cuyo nombre deriva su seudónimo-, y dejándose llevar por el arrebato, denunció en los primeros nueve números las injusticias del gobierno español; el cual no tardó en cortarle las alas. Se fe encarceló por unos meses, y aunque siguió publicando su periódico, bajó el tono y cambió de tema" 12. relativos a fa peste que afligía por ese tiempo al país. A partir de 1815 se dedicó al periodismo y escribir sus cuatro novelas que son clásicas de fa literatura mexicana costumbrista: El Periquillo Sarniento (1816) que se caracteriza por su prédica moralizante; Noches tristes y día alegre (1818) situada en el prerromanticismo; La Quijotfta y su prima ( 1819), que es una crítica de fa educación de fa mujer; y Don Catrín de fa Fachenda, que se publicó después de su muerte, en 1832" 13 . De sus cuatro novelas, la primera, El Periquillo Sarniento, es su obra maestra, presenta las características de la narración pícaresca y pertenece al género novelístico. En ella nos explica el mismo protagonista cuál es el origen de su nombre. "Bautizáronme, por fin, y pusiéronme por nombre Pedro, llevando después, como es uso, el apellido de mi padre, que era Sarmiento. . . Tenía cuando fui a la escuela una casaca verde y un pantalón de dril amarillo. Estos colores, y el llamarme mí maestro algunas veces por cariño Pedrílfo, facilitaron a mis amigos mi mal nombre, que fue Periquillo; pero me faltaba un adjetivo que me distinguiera de otro Perico que había entre nosotros, y este adjetivo o apellido no tardé en lograrlo. Contraje una enfermedad de sarna, y apenas lo advirtieron, cuando acordándose de mi legítimo apellido me encajaron el retumbante título de Sarniento, y heme aquí ya conocido no sólo en la escuela ni de muchacho, sino ya hombre y en todas partes; por Períquí/lo Sarniento" 14 . También fue muy importante la labor del Pensador Mexicano en el periodismo. Desde 181 Ologró adquirir una pequeña imprenta y en ella imprimía sus periódicos, folletos y sus hojas volantes que él mismo distribuía y se vendían en las calles por unos cuantos centavos. "Es en este período que Fernández de Lizardi despliega al máximo su capacidad como articulista, inundando fa Ciudad de México con sus hojas "Siete meses permaneció en prisión El Pensador Mexicano, al cabo de los cuales su familia se encontraba arruinada. Una vez en fibertad se dedicó por entero al periodismo y a las letras. En 1813 publicó muchos escritos Fde-z. de Lizardi. El Periquillo S1.1mieiúo. Op. Cit. Prólogo, p. l'. Dij11sión Cultural PRJ. JJ.R de Lizardi. Op. Cit.,p. 13. 14 Fdez. de Lizardi. El Periquillo Samietúo. Op. Cit.,pp. 13, 21. volantes que constituyen uno de los documentos más valiosos y precisos para apreciar el ritmo al que evo/ucíonaron las nuevas formas de pensar. La lista de sus escritos es extensa, en ella destacan los diálogos Jocoserios' entre Chamorro y Dominguín, iniciados en 1821 y calificados de 'sediciosos' por fa censura, que fe valieron la cárcel por unos días; la Defensa de la libertad de imprenta, también de 1821; la Defensa de los francmasones, de 1822, que motivó su excomunión . .. Durante estos años persistió en sus esfuerzos como dramaturgo, trasladando al plano teatral sus preocupaciones sociales y políticas. .. atraídos por la filosofía de la ilustración y la iluminación racional, podemos ubicar a José Joaquín Fernández de Lízardi, uno de los periodistas y escritores más combativos y sin duda el más valioso del primer tercio del siglo XIX. .. "Contemporáneo de José María Luis Mora, Carlos María de Bustamante, el doctor Joaquín Cos, Agustín Vil/avicencío y otros estudiosos, vivió los convulsos años de la guerra de independencia durante los cuales fue formando, junto con esa generación de intelectuales, una visión cada vez más depurada de los acontecimientos y una posición que se volvió nacionalista, producto de una definición que iba cobrando fuerza en el desarrollo de los sucesos políticos del naciente Estado y en la nueva identidad que se estaba gestando. Su abundante obra literaria y periodística constituye un legado importante que refleja la sociedad con /os movimientos y valores en esos agitados años, que condujeron a la creación de un Estado moderno e independiente en lo político. Es por elfo que el estudio del pensamiento y la obra de este escritor mexicano es una tarea indispensable para conocer el acervo cultural de nuestro país" 16• "En los últimos diez años de su vida la fertilidad creadora de Fernández de Lízardi es más avasalladora que nunca. Sí antes de 1811 era un perfecto desconocido en el precario mundo literario de México, en adelante el ascenso a la popularidad del Pensador será constante y su reputación se irá consolidando. Diez años después se jactará de ser un escritor conocido en toda esta capital y en muchos fugares del reino por fa multitud de sus escritos; así como también en La Habana, Portugal, Londres y Washington" 15. La generación de la primera etapa independentista de México (que es la de Fernández de Lizardi) tuvo que enfrentarse a muchos problemas derivados de la misma liberación del dominio español; incluso al efímero imperio de don Agustín de lturbide, para poder constituir a nuestro país en una verdadera nación. "Los últimos años del siglo XVIII y los primeros del XIX fueron de preparación política. La chispa emancipadora surgió a péJrtir de 1808 cuando la invasión francesa a España dejó sin rey al imperio de la península Ibérica y lo dotó de una legislación moderna, lo que provocó el despertar de la prensa crítica en la Nueva España. En la generación de jóvenes intelectuales mexicanos, criollos y mestizos que refutaban en sus colegios las caducas doctrinas filosóficas y Encontrándose en la medianía de la edad, José Joaquín empezó a sentir el cansancio y las fatigas de tantos años de esfuerzo y de trabajo fecundo y creador; aunado a las penurias y miserias que había soportado durante los ataques, persecuciones y encarcelamientos de que fue objeto por hacer uso de la libertad de expresión y manifestar sus ideas con valentía, dignidad y patriotismo; incrementando además por su precaria salud y carácter enfermizo que había tenido desde la más tierna infancia. Así tenemos que, sabiendo el gran escritor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi que se encontraba en la etapa final de su vida, enfrentó la situación con gran entereza y estoicismo. "El Pensador Mexicano reunió a 12 13 46 15 1<, Difusión Cultural PRJ. JJ.R de lizardi. Op. Cit., pp. 15, 16. Ibídem, pp. 7, 8. 47 �de la mañana, en la casa Núm. 27 de la calle del Puente Quebrado, en la ciudad de México. Fue sepultado en el atrio de la iglesia de San Lázaro, donde la amistad colocó una sencilla y humilde lápida, que debido a las transformaciones que ha sufrido este cementerio, hoy no se ha podido encontrar, y por consiguiente nos priva de saber dónde descansan sus restos; pero la inmortalidad es la encargada de conservar algo más imperecedero, algo que vive más a través de las edades, y la inmortalidad ha recogido para siempre el nombre de Don José Joaquín Fernández de Lizardi" 17 • De esta manera hemos llegado al final del homenaje para este gran escritor mexicano. ¡Honor a quien Honor merece! su patriotismo, a su energía, a sus relevantes méritos de escritor, un corazón grande y noble. · Así es que Fernández de Lizardi tuvo la dicha de poseer dos joyas valiosísimas que no siempre se hermanan, dos joyas que forman una de las más bellas cualidades que puedan existir, el talento y la virtud. . . i "La desgracia quiso que, ya fuera por el trabajo personal del ejercicio de la pluma; ya por su constitución física, delgada y débil, o por la configuración del pecho y pulmones, contrajese una tuberculosis que poco a poco le fue consumiendo. Víctima de esta enfermedad, que durante un año se le agravó demasiado, murió el día 21 de junio de 1827, a las cinco y media BIBLIOGRAFÍA ción . Editorial Diana. México, 1962. Cervantes Saavedra, Miguel de. El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. Con ilustraciones de Gustavo Doré. Quinta Edición. W.M. González Obregón, Luis. José Joaquín Fer- Jackson, lnc. Editores. México, D.F. 1960. nández de Lizardi. Apuntes biográficos y bibliográficos. Oficina Tipográfica de la Secretaría de Fomento. México, 1888. Diccionario Porrúa de Historia, Biografía y Geografía de México. Sexta Edi- Howland Bustamante, Sergio. Historia de la ción. Cuatro Tomos. Editorial Porrúa. México, 1995. Literatura Mexicana; con algunas notas sobre Literatura de Hispanoamérica. Editorial Tri- Difusión Cultural del PRI. José Joaquín Fernández de Lizardi. Edición Secretaría de Publicaciones del Partido Revolucionario Institucional. México, 1998. llas. México, 1986. Millán, María del Carmen. Literatura Mexicana. Editorial Esfinge. México, 1962. Palazón, María Rosa. Imagen del hechizo que Fernández de Lizardi, José Joaquín. El Periquillo Sarniento. Prólogo de Jefferson Rea Sp~el. Décima Cuarta Edición. Editorial Porrúa. Colee• ción Sepan Cuantos Núm.1. México, 1974. más quiero (Autobiografía apócrifa de José Joaquín Fernández de Lizardi). Editorial Planeta. México, D.F. 2001. Rangel Guerra, Alfonso. La Cuarta Presencia. Ensayos. Colección Más A llá Núm. 12. Ediciones Castillo. Monterrey, México, 1995. García Rivas, Heriberto. 150 Biografías de Mexicanos Ilustres. Primera Edi- 17 González Obregón. JJ.Fdez. de Lizardi. Op. Cit.,pp. 42, 43, 44. 48 49 �Nuevos alumnos, viejos maestros (Primera parte) José Enrique Sauceda* DI . i a sorprendente reestructuración que experimentan los escenarios del pensamiento y el quehacer humano como consecuencia de una dinámica realidad global en la que todo resulta transitorio pero sujeto a evaluación, ha originado una crisis permanente por la vertiginosidad con que se producen los cambios y los desafíós que implica la adaptación. En el campo educativo sucede igual, la aparición de inéditos conocimientos demanda una formación de ciudadanos diferente a la que habitualmente ofrece la escuela, porque de no hacerlo, corre el riesgo de convertirse en una institución desfasada y anacrónica. Esta circunstancia obliga a los sistemas de educación a reinventarse y exige un nuevo perfil para los docentes que lo sostienen. Sin embargo, el asunto representa grandes dificultades; en general los maestros una vez que dominan los secretos de su oficio, se instalan en seguras zonas de confort y oponen cierta resistencia a la innovación , ya que todo cambio genera incomodidad, así que uno de los desafíos más importantes en el ámbito escolar es la actualización docente, particularmente en países como el nuestro, donde los maestros formados con programas "conductistas", actúan en escenarios con renovados enfoques educativos. obtenidos y la calidad de los sistemas, mediante el desarrollo de programas actualizados producto de las reformas educativas tendientes a modernizar los métodos de aprendizaje, han sido en gran medida infructuosos, sobre todo porque los docentes son históricamente depositarios de una tradición normalizadora-disciplinadora. En la práctica esta rutina pedagógica adopta una concepción filosófica positivista, en la que se plantea que el "orden" es determinante para el progreso. En descargo del profesor habría que mencionar que existen cuando menos dos circunstancias que dificultan la evolución hacia un modelo educativo innovador: la primera, es el hecho de que más allá de la arenga constructivista , la tradición positivista no es exclusiva de los maestros sino de las sociedades latinoamericanas en general. Si se examina con atención se observa que las escuelas exitosas (determinando el éxito por la demanda de ingreso y su matrícula) son aquellas cuyo grado de exigencia en aspectos ajenos a lo académico, es mayor. Efectivamente, estos requerimientos, en cuanto a los alumnos, se refieren a cuestiones como el buen comportamiento, la presentación personal, la puntualidad, el respeto a los docentes, y otros aspectos asentados en el reglamento interno del plantel; en cuanto a los padres exige su participación en diversos proyectos, la mayoría de ellos relacionados con asuntos económicos como el mantenimiento, el desarrollo de Al respecto, investigadores como Davini, consideran que en América Latina los esfuerzos permanentes para optimizar los resultados * A-laestro egresado de la Nom1al Básica y Superior del Estado, especialidad en Lengua y Literatura. Jf.acstría en la misma eJpecialidaden la Escuela de Grad11ados en la ENSE. Doctoren Filología Hispánica en la UIB, en Palma de Mallorca, EJpaña. Ha publicado textos acodémicoJ· y literarios. Conferencista invilado en la Universidad de Edimburgo, Texas y en lo UANL. Actualmente es catedrático en la ENSE y Directordel Departamento de Doctorado en Educación en el Instituto Universitorio en Sistemas Admi1ústrativos de JI onterrey (I USAA.J). 50 la infraestructura y los recursos materiales, pero pocas veces a temas relacionados con el proyecto académico, reiterando así la idea de que las escuelas más "estrictas" son las mejores. Paradójicamente los tutores prefieren a maestros que ejercen su autoridad en el aula, aunque esto sacrifique el espíritu crítico y creativo de los alumnos, sobre aquellos que trabajan con modelos educativos más abiertos en los que aparentemente se privilegia el desorden, pero que se construyen sobre la base de ambientes de aprendizaje propicios para estimular la reflexión, la socialización y construcción de nuevo conocimiento. En conclusión se puede afirmar que los padres de familia no juzgan la calidad educativa que ofrecen los planteles escolares a la luz de las capacidades que desarrollan, ni a los resultados obtenidos por los estudiantes en las evaluaciones institucionales como PISA, ENLACE u otras evaluaciones de carácter interno, sino en la capacidad y rigidez de la organización escolar para controlar y moldear las conductas moralmente deseables de sus discípulos. La segunda circunstancia que obstaculiza el proceso modernizador es la incapacidad, o lo que sería peor, la falta de voluntad de las autoridades educativas para implantar efectivos programas de capacitación; en general los esfuerzos para actualizar y profesionalizar la función docente quedan reducidos a proyectos muy poco ambiciosos, desarticulados y sin metas a largo plazo que generalmente se circunscriben a la voluntad de los caprichos de un partido o expresión política hecha gobierno. Otro aspecto que merece especial atención es el papel que juegan las escuelas formadoras de docentes en el proceso modernizador. Se supondría que la incorpora ción de sangre nueva al sistema educativo pro veniente de las norma les del país, sería por sí misma una medida efectiva no tan solo para refrescar y dar vigor al sistema, sino más importante aún, para incorporar un renovado corpus intelectual con otras ideas y mentalidades, profesionales de la educación capaces de extender su influencia y superar la inercia del tradicionalismo positivista. Pero vistos los-opacos resultados, todavía se discute el valor de la experiencia contra la energía y la nueva visión pedagógica obtenida en las instituciones formadoras de docentes, "laboratorios pedagógicos" donde se supone surgen los prospectos a transformar la educación del país. Pero la realidad supera a la intención, víctimas también de una estructura que reproduce a través de sus catedráticos y directivos las rutinas de enseñanza y los propósitos conductistas implícitos y subyacentes que caracterizan a la educación básica, los jóvenes educadores se convierten en imitadores de sus maestros, y en el mejor de los casos, cuando oponen resistencia a la arraigada práctica, el sistema se encarga de lo demás, los absorbe y los influye de tal manera que terminan por alinearse a los modelos que durante su formación criticó. En este papel homogenizador, en la que la función de la escuela es la de formar "buenos" ciudadanos, prevalece un discurso prescriptivo y aleccionador que señala el papel del maestro como símbolo y ejemplo de actuación; este escenario nos enfrenta al hecho de reconocer que los alumnos son formados, al igual que en el pasado, bajo los cánones de una enseñanza conservadora que durante los últimos años ha generado fuertes críticas frente a los resultados obtenidos en evaluaciones como ENLACE. Resultados que por otra parte provocan un intenso y especulativo debate público, que si bien resulta saludable peca de trivial, ya que además de carecer de profundidad y sentido de reflexión, es utilizado políticamente para denigrar la labor de los maestros y debilitar el papel del SNTE como actor social, es decir las evaluaciones han servido como un instrumento aj eno a los auténticos intereses de la educación. El análisis nos lleva a la conclusión de que la escuela, a pesar de los esfuerzos emprendidos para alcanzar los propósitos del nuevo discurso educativo, no cumple cabalmente con la función de desarrollar habilidades 51 �cognitivas o competencias para la vida, sino que sigue cercada en sus propios fines, directrices fundadas en una rutina socio cultural y pedagógica que favorece la reproducción de actitudes o conductas moralmente deseables. De este fenómeno surge la riesgosa idea de pensar que para ser maestro, más que una sólida formación teórica, académica y/o pedagógica, el docente solamente precisa de técnicas o estrategias que le permitan el control del aula. Paralelamente, este pensamiento atávico continúa induciendo la alienación ideológica, por tanto el maestro actúa, aunque ahora en circunstancias económicas y políticas neoliberales, como reproductor del sistema, ganándose a pulso una imagen social que lo identifica más como un burócrata o funcionario que como un profesional de la educación. Las prácticas del magisterio mexicano se fundan en nuestro país desde el siglo XIX con la implantación del positivismo impulsado por el célebre Gabino Barreda, este espíritu prevalece hasta bien entrado el siglo XX y se continúa con la aparición del conductismo en las postrimerías de los S0's. A partir de los 80's surgen otras tendencias no consolidadas en esta tradición, tendencias que no generaron programas concretos de formación docente, pero que promovieron la construcción de espacios en los que se debatía en torno a la revisión de las propias prácticas del maestro y la adopción de un proyecto administrativo y economicista inspirado en documentos de organismos internacionales como la UNESCO y la OCDE, propios del contexto de la globalización. Estas políticas constituirían el antecedente de refor- mas educativas de mayor envergadura, ya que se intervienen aspectos estratégicos tan importantes como el mapa curricular, los contenidos, pero sobre todo los modelos de enseñanza y enfoques educativos, como lo ilustra el caso de la reforma en educación básica emprendida en 1993, la reforma de las escuelas normales en los diversos niveles educativos emprendida en 1999 y las realizadas en otros niveles escolares como educación preescolar, primaria y secundaria a partir del 2004. Así por una parte los planes y programas educativos se reformaron intentando dar respuesta a los cambios generados por la globalización, y por otra y más abruptamente, las sociedades globalizadas propiciaron el surgimiento de ciudadano caracterizado por su poder para acceder a la información, su interés por el respeto al medio ambiente y los derechos humanos, y el fortalecimiento de su espíritu democrático. Pero este nuevo perfil de un estudiante asediado por los estímulos de la globalización, tensó la habitualmente controlada relación entre profesores y alumnos; alumnos nuevos, maestros viejos, más por su visión del mundo que por edad. La realidad es compleja pero se puede interpretar, el infortunio educativo es producto de un gobierno que fue incapaz de responder rápida y acertadamente a los desafíos que impuso la globalización, sobre todo porque el sistema educativo se apoyó en un corpus docente forjado bajo la sombra de una enérgica tradición conductista, y los educandos, cuya percepción del mundo ha superado evidentemente al profesor, reclaman una transformada acción educativa que el sistema ha sido incapaz de proporcionar. Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. El desastre de Ahualul.co (Tercera parte) Horacio V Vi/Jarrea/ Sustaita* Antecedentes Para 1857, habiendo huido SantaAnna presionado por los fronterizos norestenses, y a nueve años de haber probado estos últimos que el comercio con los estadunidenses prometía una riqueza fincada en el libre comercio apalancada en las decisiones de Santiago Vidaurri, muy a pesar del centralismo que quería seguir apostándole a los puertos de Veracruz y Acapulco como los únicos privilegiados para hacerlo. El florecimiento del comercio a partir de la nueva frontera tomaba en cuenta a Matamoros, Reynosa y Laredo llegando hasta Río Grande y el Paso del Águila. La nueva geografía junto a la nueva riqueza, la reconocía Guillermo Prieto como Secretario de Hacienda, y estaba de acuerdo en que el lampacense organizara y despachara desde Monterrey los recursos generados; reconozcamos en este punto que no les quedaba de otra a los niveles centrales teniendo que creerle a los norteños, cosa que se prolongaría hasta el año de 1864. DJ as provincias internas de oriente surgen jurídicamente debido a las capitulaciones que el rey Felipe II otorgaba al primer gobernador del Nuevo Reyno de León , Luis Carvajal y de la Cueva. Con el tiempo éstas fueron consolidando un bloque homogéneo de pobladores con las mismas costumbres y cultura. Tanto Nuevo León, CoahuilaTexas y Tamaulipas heredaron de sus ancestros ciertas virtudes que los fueron distinguiendo de los habitantes de otras latitudes del México instituido. Judíos Sefarditas, Portugueses, Vizcainos, Vascongados y Canarios entre otros fundieron sus destinos con !o agreste del desierto, la llanura, y la montaña plagada de Indios bárbaros desde mediados del siglo XVI hasta casi finales del XIX. La pobreza constatada de inicio por Martín de Zavala en 1600, se fue transformando a base de mucho sacrificio en una riqueza relativa arrebatada con uñas y dientes al desierto, amén de que el uso del arcabuz, el fusil, y el rifle en períodos posteriores, serían determinantes para su sobrevivencia. Los pequeños capitales de los terratenientes de abolengo durante la colonia, se verían ahora acrecentados por un comercio intenso demandado a ambos lad9s de la frontera. El nuevo estilo de vida que ahora hallaba rumbo en las capitales norestenses apuntaba a la gran nación allende El Bravo y se fincaba en el consumo de lo novedoso y lo extranjero, pero también en lo necesario: ropa, muebles, bisutería y hasta armas, estas últi- Las guerras posteriores a la Independencia fueron definiendo el perfil de una nación con hambre de libertades, alentada y lidereada por los librepensadores que sintonizaban con las avanzadas del pensamiento universal. * Nédico Ciruja110 y Panero egresado de la F acuitad de N edicina de lo UANL, especialidad en Medicino del Trabajo por el l~SS-l'ANL, Posgrado en Bioéticn por la UANLy Universidad1l11dhuac. Apasionado y estudioso de la microhistoria reg1011al 11orestmse. Desce11diente directo (catorcer,vn ge11eració11) del Capitán Diego de Vil/arrea/ y Beat,iz de las Casas Navarro. 52 53 �En materia de guerra ostentaba el grado de General, y su lugarteniente Zuazua actuaba con mucho acierto y osadía en los frentes, donde el enemigo hacía corajes por tal causa. mas vendidas con discrecionalidad, tanto a los mexicanos como a las diversas naciones de indios. En estas circunstancias, durante la guerra de Reforma no solo los Blusas actuarían para hacer prevalecer sus convicciones, sino que también los convencidos comerciantes y pueblo en general, actuarían aportando no solo sus propios bienes, sino hasta su propia vida . Los partes de guerra debieron envanecerlo a tal grado, que estaba dispuesto a allanar el camino (personalmente) hasta la capital de la República. El control total de las garitas, su relación con los texanos, así como la disciplina (a la americana) sin chistar de sus coetáneos, hacían de Nuevo León y Coahuila un bloque homogéneo al que había que temerle. Ahualulco de Pinos Para el año de 1858, el vertiginoso movimiento de voluntades que hallaban en la guerra uno de sus afanes, contrastaba con el creciente comercio fronterizo que era aprovechado por los comerciantes regionales; los Zambrano, los González Treviño, y el mismo yerno de Don Santiago, Patricio Milmo O 'Dowd, así como Evaristo Madero entre otros, intercambiaban a gran escala toda clase de géneros con sus contrapartes americanas, y de sitios tan distantes como la Vieja Europa vía el puerto de Nueva Orléans. Mientras arreglaba los asuntos para la importación de armas artilladas, rifles y municiones por Matamoros, sus correos extraordinarios a toda la geografía se dirigían a las personas más influyentes con el fin de que se afiliaran al proyecto propuesto; recuperar México y por qué no ¿repartir el poder entre ellos? Así era siempre, o al menos así pudo haber sido, no lo podemos saber; pero lo que sí era cierto es que Juárez, Ocampo y Degollado lo temían, lo oteaban desde Veracruz y estaban solos, ni siquiera Estados Unidos los había reconocido. Al contrario de Juan Álvarez y sus pintos o de Villa y Zapata al entrar a la capital 60 años despuésv. estos bárbaros del Norte eran ilustrados y no tendrían empacho en dictarles a los vencidos como debían hacerse las cosas. Los innumerables trenes con mercancía cruzaban de un lado a otro la difícil geografía norestense, escoltados por rancheros y milicianos bien pertrechados {ahora diríamos: armados hasta los dientes), que hacían poco probable el asalto por las partidas de bandoleros o comanches. El cerco de los liberales constitucionales s·e iba tendiendo, pero las expectativas más importantes se daban con los norestenses quienes podrían dar la puntilla a los conservadores, cosa que tres años antes habían hecho con los Santanistas. Solo Puebla, México, y otros puntos estratégicos continuaban en poder de la conserva para el verano de ese año, y Miramón reconcentraba sus fuerzas en Querétaro para dar la batalla a Vidaurri, si lograba vencerlo evitaría la pinza Juarista y haría retroceder "en caliente" a los demás generales. Hemos de decir que la auténtica fuerza de la fron- Prevenido Vidaurri de los acontecimientos, y con amplios poderes otorgados por el Congreso Estatal, fue trazando el plan que pretendía recuperar para los liberales la causa en la que él mismo creía; sin embargo se sabía el hombre fuerte de la frontera, y controlaba para sí y sus paisanos los ingresos totales en las aduanas, por lo que tenía la posibilidad de manejar a discreción sin siquiera tomar en cuenta al gabinete· juarista, los recursos arancelarios generados. tera quizás consistía en menos de la mitad del cuerpo total de ejército reunido por el Lampacense, y cuyos blusas andaban desde el mes de febrero en la campaña del centro actuando sin descanso. El gobernador no se podía dar el lujo de dejar pendientes, y en su extenso epistolario mantenía comunicación por ejemplo con Evaristo Maderov1, a quien recomendaba lo alcanzase en San Luis donde lo dejaría a cargo de un regimiento con el grado de Coronel 26 • Además, con Jesús Carranzav11 mantenía contacto constante y ya desde abril éste la manifestaba lo difícil que era conseguir hombres para engrosar las filas del ejército; el Coronel Carranza entonces finalmente organiza una compañía y a las órdenes de Vidaurri en San Luis le ordenan ir al frente de una columna de infantería y caballería rumbo a Aguascalientes27 ; de Parras la familia Viesca aportaría su cuota de sangre al enviar a Francisco quien nunca regresaría con vida. Coahuila aportaba más coroneles, entre otros a Jesús Treviño y Teófilo Z. Martínez. El viejo Cíbolo dominaba todo formando un verdadero trabuco, un ejército poderoso al cual equiparía con lo más moderno en armamento. Personalmente dirigiría las acciones y se pondría en marcha para concentrar la acción, reunir toda la fuerza posible en un lugar del centro de la República, organizar, y ver por sí mismo las diversas secciones de que se compone ... esto último dicho por el linarense Manuel Z. Gómezv111, 28 • Y/ VII 11111 26 27 28 29 v El General Álvan:z fue 1m militar en lo p olítica de lra11.sició11 pero de membrete; y los objetivos de Villa y Zapata eran de nobleza superior, p ues no te11ía11 en la mira la compulsión patológica de detentar un poder más aiiá de sus posibilidades. 54 Las avanzadas de la frontera eran el ejemplo, habían ablandado, o quizás exacerbado con sus triunfos el ánimo de Miramón, Márquez y Tomás Mejía que ahora actuarían al unísono. El complemento para los boca de palo* salían de Monterrey a reunírseles y el Coronel Valdés* señalaba que "La Seccíón se componía de 1800 a 1900 rifleros a caballo, bajo las órdenes del Coronel del primer Regimiento de Nuevo León y Coahuila José Sivestre Aramberri. El cuarto Regimiento bajo el mando del Coronel lndalecio Vidaurri forma parte de la sección. En este Regimiento vienen los de Coahuila, llevamos el rumbo de Guanajuato con órdenes de perseguir y atacar al enemigo donde quiera que se encuentre" 29 . La artillería llega a Monterrey el 24 de julio, y al día siguiente el armamento con las municiones. Dos días después saldría de Monterrey la avanzada, la segunda compañía del Ejército del Norte y custodiando los trenes una compañía de rifleros. Acompañaban a los fronterizos varios yankees artilleros, elvando el ánimo de la multitud que curiosa se debió congregar a fin de presenciar el desfile esperado. A su paso por Saltillo se incorporaba al contingente una segunda división estacionada con anterioridad en esa ciudad. Finalmente el 29 sale de Monterrey el gobernador para alcanzarlos30 • Al pasar por el desierto la "ola roja", pasarían por Matehuala, El Huizache, etc. donde muchos veteranos debieron haber rememorado Evaristo Madero E/izando era hijo de una sobrina en p1imergrado del traidor Ignacio E/izando y abuelo del prócer revolucionario Francisco l. N adero. Jesús Carranza em un inj/11ye11te agricultory coma11chero de la comarca de Cuatro Ciénegas y padre deldespués Presidente Ve11ustia110 Carranza. El Lic. Manuel Z. Cómez fue gobernador de N.L. en la época de J uárez y secretario pmticular de Ygnacio Zaragoza. Los Madero La Saga l.iberal...p. 390. De Momerrey a Cuatro Cufnegas, ÚJs Senáeros de Santiago Vzdaurri y]esús Carranza. Compilación Epistolar. Lacas Mattínez Sánchez. Segunda edición modificada. J/011te1rey, julio 2007, p. 66, 67, 71 y 73. Los Madero La Saga l.iheral...p. 391. Con cie,ta habilidad1~firamón lo reportó como ttn tnu11fo para la reacáó11. Asífo refiere México a Través de los Siglos, pero reconoce que "si se atiende a fas bajas suj,idas por fas fuerzas conservadoras en realidadfue un desaslre". De Morúerrey a Cuatro Cufnegas...p. 74. Los Madero La Saga liberal...pp. 391, 393-396, 399-403. 55 �De cierta manera el General y Jordan, les robarían la esencia a los fronterizos atrincherándolos a 14 leguas de la capital35 , no permitiendo desde el inicio del combate las cargas de caballería que tanto les harían falta en la reñida contienda que se avecinaba. Tres cordilleras y un río caudaloso con barrancas profundas y su cuartel general a la vista, pero bien fortificado, así como una meseta bien artillada del otro lado y al parecer inexpugnable, serían el escenario del choque ya impostergable; Ahualulco de Pinos. La mente fría del norteño contrastaba con el corazón ardiente del Macabeo cuando ambos ejércitos dieron vista el 25 a las 2 de la tarde. El impaciente general colocó de inmediato en posición de ataque a la tercer brigada cuando los ¿experimentados artilleros? yankees soltaron diez descargas con veinte piezas de artillería dejando fuera de combate a solo siete hombres. Si bien exhibieron los Vidaurristas poderío, ahora Miramón se tornaba en cautela y al siguiente día después de cañonear el flanco derecho, recibiendo inmediata respuesta, envía a un batallón por la margen oriente del río hasta la Hacienda de Bocas y después de dispersar a 200 liberales el general Chacón cruza el obstáculo por la noche para reconocer posiciones, informando entonces a su jefe que podían cruzar el río en falúa en 3 a 4 horas. a Santa Anna deambulando en sentido contrario; el mal estado de aquella sufrida leva, cor-i. trario a sus orgullosos oficiales de a caballo, contrastaba con esta moderna fuerza norteña, alineados en formaciones regulares y bien proveidos por trenes enteros de parque, cañones y avíos para la campaña. El redoble de tambor para la marcha, y el toque de clarín para hacer rancho o levantar el campamento, iban acostumbrando al novel cadete de oficio ranchero en sus áridas tierras, a la marcialidad de los momentos y a la disciplina acostumbrada a ver con ojos de respeto a sus superiores que bien podían ser sus parientes o vecinos. El General entra a la capital Potosina el 13 de Agosto en medio de aclamaciones populares y un tremendo aguacero31 • Don Santiago frisaba los 50 años, nueve antes de ser fusilado en la plaza de Santo Domingo, y a esa edad un hombre sano de aquellos tiempos podía cabalgar decenas de leguas sin descanso. Ese año quizás, fue el inicio de su avejentamiento prematuro. Las órdenes todas fluían rápidamente así como el movimiento de voluntades y bestias; las brigadas de Blanco y Aramberri se trasladan a Guanajuato y San Miguel de Allende, cuando una sección de la segunda tiene la primer fricción con la brigada del Indio Mejía quedando solo en eso32 • como 130 carros de parque y armamento. Enojo, tristeza y frustración juntas; relegado Zuazua llevaba presos a unos artilleros que supuestamente habían "clavado cuatro piezas cuando se batían el 29" 38 por el punto donde se habían filtrado los conservadores. El León se lamía las heridas mientras que Miramón "lavaba las manchas que los bandidos de Nuevo León le habían propinado innumerables ocasiones" 39 . cuando tres mil fronterizos quisieron cuerpo a cuerpo retomar posiciones apoyados por la caballería que ya no tenía margen de maniobra decidiendo el jefe conservador concentrar todo el fuego de artillería sobre ese punto37 . Fue cuestión ya de poco tiempo para que los liberales fueran destrozados por co"mpleto. La frontera perdía más de 600 hombres, 32 piezas de artillería, e innumerables pistolas y rifles así NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 28.- Los Madero La Saga Liberal. .. p. 391. 29.- De Monterrey a Cuatro Ciénegas ... p. 74. 30-38.- Los Madero La Saga Liberal ... p. 391, p.393, pp.394-396,pp.399-403. 39.- Lampazos mi Hidalga Tierra ... p. 180. 26.- Los Madero, La Saga Liberal...p. 390. 27.- De Monterrey a Cuatro Ciénegas, Los Senderos de Santiago Vidaurri y Jesús Carranza. Compilación Epistolar. Lucas Martínez Sánchez, Segunda edición modificada. Monterrey.julio 2007, p. 66,67,71 y73. Por fin el 27 los conservadores levantaron el campo y los norteños creyeron que se retiraban, pero para darse cuenta que los facciosos habían penetrado por la madrugada "el punto accesible de nuestra línea" 36 atacando de frente y jugándosela toda el bizarro Tomás Mejía, y a fuerza de 3 rechazos logró su conquista a costa de muchas bajas. El intento de retomar el baluarte por 1000 hombres fue parado en seco por Márquez, coincidiendo con los estruendos que provocaron varios obuses al dar con los carros de pólvora liberales. Fueron 5 horas de intensa refriega, y al día siguiente Vidaurri atacó el ala derecha con fuerza siendo rechazado con bravura aventajado por las posiciones artilladas del enemigo, es entonces Mi ramón se impacienta por trabar combate mientras que Vidaurri evacuaba San Luis el 9 de septiembre 33,y premeditadamente le maiceaba el camino a Saltillo y Zacatecas. Creo yo que Don Santiago no solo desesperaba a sus contrarios sino también a los suyos, ya que Zuazua le proponía otra estrategia y escenario, pero desoyéndolo deja al frente del mando a un mercenario estadunidense34 • Los Blusas acostumbraban ir siempre al frente, replegarse a velocidad protegidos por la fusilería, para entonces virar y envolver al enemigo rompiendo en cuña el lado débil del adversario; esto lo haría Villa después con sus Dorados dando cargas espectaculares de Caballería. 39 56 Lampazos mi Hulalga Tierra...p. 180. 57 �La implementación de políticas públicas para la provisión de alimentos de consumo básico. Problemas y características. Monterrey y el Nuevo Reino de León. Siglos XVII-XIX. Omar Alejandro Moreno Garza* \ l Introducción 1 as características del Nuevo Reino de León, en la época novohispana eran las de un territorio alejado del centro, comunicado por un ramal del "Camino de tierra adentro"que atravesaba de sur al norte el virreinato, con condiciones climáticas difíciles, con recursos naturales medianos pero con extensiones de tierras para pastar y con recursos hidrológicos, dictados por las condiciones climáticas. L El territorio estaba poco poblado y tenía algunas ciudades con rasgos muy rurales. Su economía estaba basada en una ganadería muy productiva, una agricultura, con pocos excedentes. Y una minería, casi siempre, con poco desarrollo; excepto la época de la mina de La Iguana, en unos pocos años del siglo XVIII. El comercio estaba poco desarrollado, y la industria igualmente. La distribución de alimentos y su consumo era sumamente importante para la salud de la población, en las repetidas épocas de crisis alimentarias propias de la etapa precapitalista en el Nuevo Reino de León. Era cuestión de vida o muerte, en algunos casos. Además, las autoridades estaban obligadas a regular, en la vida cotidiana, el comercio de alimentos. Los efectos de las dificultades cuando menos causaban desnutrición y por consiguiente efectos negativos en la salud a corto, mediano y largo plazo en la vida de las personas. No existían instituciones administrativas públicas desarrolladas, en esta jurisdicción. En cambio en ciudades del centro de México, sí existían y podían responder a su cuantiosa población en épocas de crisis. El Nuevo Reino de León estaba poco poblado, pero no por eso estaba exento de emergencias y necesidades. Por lo que la distribución y consumo de alimentos básicos para la población en épocas de crisis era todo un reto. Aunque también estuvo en este fracaso que en las Antillas sucedió lo mismo que en todo el imperio español los españoles preferían dedicarse a "negocios típicamente extractivos como hasta depredativos, como la organización de las razzias esclavistas" (Lorenzo y del Río, 1993: 55). Por lo qae no debieron de poner tanta atención al cultivo con éxito de sus alimentos. Las últimas décadas del siglo XVI fueron difíciles económicamente, y en otros sentidos, hubo problemas alimentarios, al menos era una constante las quejas de los colonos. Incluso en alguna de estas épocas de crisis el gobernador llegó a alimentarse de raíces de una planta llamada lampazo del Ojo de Agua principal de Monterrey, el de Santa Lucía. (Cavazos, 1994b:27) Un estudio reciente llamado ''The Great Decline: Biological We/1-Being and Living Standards in México, 1730-1840" demuestra la importancia de la alimentación para luchar contra las enfermedades, tan frecuentes en la etapa colonial; y el clima frío con la consecuente demanda de energía "el efecto de estos factores en los primeros años de vida condiciona la altura que se puede alcanzar y reflejar en la altura media de la población". {Challú, (201 O) . en Salvatore, Coatsworth, Challu: 23) * L,renciado en Histo,in. Cont11dor Público .l' m11did1110 n J!tJestro en C1e11cins con especialidad en Cie11cios Sociales, por In Una parte de la isla se despobló por consecuencia de estos problemas: la situación fue insostenible; y posteriormente aquella fue ocupada por la corona francesa, el actual Haití {Lorenzo y del Río, 1993: 54-80.) Al cabo de unos años el éxito económico de los franceses fue muy grande y pudo sostener a aquella población. En nuestro estudio de caso la atención se enfocó en algunos alimentos básicos, de la época, como el maíz, el trigo, la carne, siendo el primer grano el más importante por su elevado consumo, tanto animal como humano. De esta manera se observaron las tendencias de la producción, precio, distribución y consumo de estos alimentos básicos, soslayando el del maíz por su importancia. Desarrollo El artículo afirma que hubo una caída desde la década de los cuarentas del siglo XVIII, cuando la estatura media de la población masculina era de 165 cm. a 162.5 en la década de los ochentas del mismo siglo y cerró la etapa colonial con 161 cm. Esta tendencia prosiguió hasta las primeras décadas de la etapa independiente, pero no es la época de estudio de este trabajo {Challú, (201 O) en Salvatore, Coatsworth, Challu: 38) rica. La adaptación, por ejemplo, del trigo fue difícil, Lorenzo López y Justo del Río en Trigo y poblamiento en La Española durante la segunda mitad del siglo XVI, muestran el proceso de adaptación en esta isla caribeña que desenlazó en un fracaso, después de intentos con éxitos medianos pero al final infructuosos con ayuda y presión de la corona. Además de la ingesta de alimentos, era importante el impacto de las epidemias y enfermedades, actualmente comunes y de alguna manera fáciles de sanar, pero que en esa época no era tan sencillo su tratamiento. Las causas de la variación de la demanda fue la elevación de la población, a pesar de todo. Y el factor climático que fue particularmente adverso en esa época, entre otras cuestiones de menos impacto. (Challú, (201 O) en Salvatore, Coatsworth, Challu: 23-67) , \ La situación en estas latitudes del Nuevo Reino de León, después de intentos infructuosos de encontrar metales, -nunca se dejó de intentar-. Se pasó a dicha etapa en la que se dedicaron esfuerzos a las "entradas o mariscadas de indígenas" para su posterior venta o explotación. Pero otro cambio radical, ocurrió cuando entraron ganados trashumantes a esta zona, fue cuando se dieron una serie de nuevas alternativas de producción, entre estas últimas llegaron semillas con mejores condiciones para ser cultivadas en esta región. Desde el proceso de conquista y colonización de estos territorios, como se puede observar, la disponibilidad de alimentos no era sencilla, incluso para un miembro de la élite colonial. Pero la situación fue mejorando paulatinamente; después de ensayos y errores. Y gracias a los esfuerzos en este sentido unas décadas después se vivió en esta tierra una pequeña revolución verde, con la llegada de semillas de trigo que fueron propicias para este reino nororiental, durante el siglo XVI l. Alonso de León, da la fecha de 1635, para este hecho importante en la agrícola. Narró: "La entrada de ovejas dio mucho lustre al reino, porque antes de ella no había sementeras, más que de trigo, y eso, sólo el necesario para comer", agregó que "arroz se da en gran Es necesario citar un caso dramático en la colonización por los españoles en Amé- l'1INL. Doce11/e m elCfDEB de la {1,1.\'Ly en la l1111r.·nxidnd TerJ!ilenio, del SistemtJ Temológico de illo11te1Tey. Emnil: moreno_garza@hotma,l.ro111 59 58 �cantidad". 1 Él describía aquella génesis, años después, cuando viviendo el año de 1649. (2005:93) ni siquiera en el tiempo de guerra había estado tan elevado el quintal de trigo, por ejemplo. Que no valía más de un peso y medio, aseguraban. Al principio se privilegiaba el trigo, es sabido que los españoles preferían este grano. En los escasos pueblos del reino, se consumía. Al menos eso se interpreta, por ejemplo, los reineros llevaron harina de trigo, para comerciar cuando quisieron contactar, regularmente, con los habitantes de la costa del Golfo, durante el siglo XVII. En dicho bando también se les ordenaba utilizar medidas "empadronadas" porque al utilizar las de ellos perjudicaron a los pobres. Además se argumentaba que en realidad la mano de obra indígena era muy baja como componente del costo ''pues solo es el gasto de la comida que los indios hacen". Las autoridades iban más allá en la protección de los consumidores y se prohibió "no se venda para sacarlo fuera deste (sic) reyno (sic), pena de incurrir en la que va especificada". (AHM, actas, volumen 001, expediente 1635/004, folio O) Pero, el comercio y las preferencias culturales, no es precisamente, el punto central en este segmento, lo importante es el consumo. Y al explorar los inicios del Nuevo Reino de León, es notorio un problema, fuerte en este sentido. La prohibición de comerci-ar con "tierra fuera" era una decisión tomada con frecuencia en la Nueva España; en épocas de crisis alimentaria. Por lo que no es rara dicha medida para proteger a los habitantes de el Nuevo Reino de León de una crisis de alimentos. Se sucedieron una serie de medidas en las políticas alimentarias. Aprovechando una paz con los indios chichimecas , durante 1635; y previendo que no pasará de nuevo una emigración, las autoridades publicaron un bando para bajar los precios porque "sería dar lugar a que la tierra se despueble con tanta carestía y es cierto se saldrá a buscar lo más barato a otras partes". (AHM, actas, volumen 001, expediente 1635, folio O) El problema era el círculo vicioso que se formaba. Enrique Florescano, describe la sucesión de hechos negativos consecuencia de una crisis en la producción y abasto del maíz en la zona central de la Nueva España: ''Alimento esencial y a veces único de la inmensa mayoría de la población indígena, de gran parte de los mestizos, "castas" y españoles_pobres, de casi todos los animales de carga y tracción, de las aves de corral y de los cerdos. De ahí que la reducción o la pérdida total de la cosecha de maíz provocara, además de una intensa crisis agrícola, una crisis económica general". (1986: p. 72) No parece coincidencia que en 1635, año que refiere Alonso de León como detonante para la explotación de trigo, se prqhibiera la venta de alimentos de este reino a otros; era porque según lo investigado apenas iniciaba el proceso de producción con dichas semillas. Y además de ordenar a los labradores bajar los precios de 5 pesos la fanega de maíz y harina a un tope de 3 pesos cada una de ellas. El gobernador Juan Francisco Vergara y Mendoza y otras autoridades dictaron me- Las autoridades justificaban la medida porque 1 "Se necesita eldoble de agua pam sembrarmroz comparado con elcultivo de cualquier otro cereal. Se utilizan más de dos mil toneladas de agua para cosechar una tonelada de arroz". IsmaelSerageldin, presidente de CCIAR y vicepresidentedel Banco Afu11dialpara elárea de Programas Especiales. Más A1roz con Menos Agua. Jlfayo 24-28, 1999. The World Bank Group. http://w'filw.waten wnc.com/esp/BancoN 02.htm tomado el 13 de julio de 2011. Es posible que se pudo cultivar a,roz en 1649 en el Nuevo R.eino de León, porel exceso de agua momentáneo producto de las inundaci.one.s, devastadoras por un lado, y benéficas por este de I 642, 1644J' 1648. 60 didas contra otra contingencia alimentaria, esta vez fue un año después de haber principiado el siglo XVIII, en esta ocasión el problema fue que la cosecha del maíz había sido mala. Se ordenaba se hicieran "memorias de todos los vecinos labradores de esta jurisdicción [Monterrey} y de la de el valle del Pilón, que parece haberles dado Dios nuestro señor la cosecha algo abundante". El almacenaje, sería en el pósito de la ciudad de Monterrey; el transporte, correría a cuenta de los labradores; y el precio, se fijaba un pago de dos pesos a los de Monterrey y dos reales a los de dicho valle. Este grano se repartiría y se daría a los vecinos. (AHM, actas, volumen 002, expediente 1701/003, folio O) La siguiente crisis agrícola, que se encontró en la investigación, en el Nuevo Reino de León, sucedió en 1714. La crisis se vivió en el centro del virreinato por lo que seguramente se extendió a la área de influencia. Según, Florescano, fue parte de una serie de crisis sucedidas en "1714, 1749-1750 y 1785-1786, [donde] "los campos, los bosques, los caminos sufrieron la invasión desordenada de las masas hambrientas" en el Nuevo Reino de León se encontraron tales efectos.(1986: 79) En el documento se advierten varios problemas, interpretados como añejos unos y recurrentes otros o ambos. En primer lugar los vecinos de Monterrey y "sus contornos" necesitaban maíz. El segundo, era que no se había prevenido. El tercero, al "carecer totalmente de propios esta ciudad" no se actuó en previsión de esta difícil situación; tal parece, la ciudad no recibía ingresos por tributos, derechos, rentas o aprovechamientos. (AMM, Actas, volumen 002, expediente 1714/002, folio 00) El cuarto, no existía un lugar de almacenaje y tampoco ningún tipo de ordenamiento legal para establecerlo. Y el quinto, la solución dentro de sí llevaba un próblema porque se solicitaba investigar, violando los derechos de propiedad "las trojes de los labradores de la Jurisdicción del dominio de este reino y visto el maíz que hay en ellas dejado el principio para su mantenimiento y el de sus domésticos, se les saque [el] de mas a un precio moderado". (AMM, Actas, volumen 002, expediente 1714/ 002, folio 00) Dichas medidas, era similares a las del centro del virreinato, donde el virrey y diversas autoridades enviaban "comisionados a las haciendas con autorización para revisar graneros y manifestar las cantidades existentes". En otras ocasiones, se actuaba más drásticamente y se obligaba a los hacendados a enviar sus granos a las ciudades. ( Florescano, 1986: 83) Según Florescano, "quienes resintieron más esta desbandada general de los pueblos y centros de trabajo fueron las capitales administrativas y religiosas de las provincias, los centros mineros más prósperos, las aglomeraciones más importantes". ( 1986: 79) En todos los casos provocaron problemas con los grandes hacendados y el resto de la oligarquía colonial. ( Florescano, 1986: 83) En el Nuevo Reino de León, no era numerosa la oligarquía , y se puede decir, que había pocos miembros que pertenecieran a ese grupo, a diferencia de la Nueva España. En las ciudades novohispanas solía existir un almacén de granos que le llamaban pósito, en otros lugares también era llamado troje. La más antigua referencia, encontrada, sobre problemas generados por la ausencia de un almacén del gobierno del Nuevo Reino de León, para auxiliar a la población se remontó a 1714. Más precisamente en un día muy especial , por sus sentido agrario, el primer día de primavera. Los poderosos del centro del virreinato ' solo enviaban a sus rebaños a pastar en las tierras del sur del Nuevo Reino de León. Está pendiente cuál era su papel frente a este tipo 61 �de calamidades, pero como enviaban a pastar a sus ovejas, debió de ser un papel muy pasivo. balmente por el gobernador porque no cumplían ciertas normas de etiqueta y no hacer cumplir otros ordenamientos legales comunes en el resto de la Nueva España. Los miembros de dicha corporación se defendían responsabilizando a la pobreza del Nuevo Reino de León, en su época de gobierno. Según ellos no había riqueza minera ni "otros beneficios" que habían disfrutado generaciones del pasado. (AHM, actas, volumen 002, expediente 1735/002, folio O) En cuanto a las trojes en el Nuevo Reino de León. Resultó que en el pueblo indígena de Guadalupe, dentro de la jurisdicción de Monterrey, habitada por tlaxcaltecas y algunos chichimecas; existió una troje comunal, donde depositaban la cosecha sobrante. Incluso se sabe la ubicación, justo al lado de la antigua Iglesia, por cierto actualmente en pie en la plaza principal de la actual ciudad. Pero era del tamaño de una pieza de casa, por lo que se interpreta a Israel Cavazos. La situación llegaba a ser curiosa porque no fijaban precios para "generas (sic) y vastimentos(sic)" porque "en esta ciudad solo algunas veces se venden pan en casa de dos señoras viudas" al maíz tampoco "porque {quienes siembran y venden J son labradores y no hay alondiga {sic] en esta ciudad ni se puede poner porque no hay propios/impuestos y similares, de la ciudad} que puedan soportarla". (AHM, actas, volumen 002, expediente 1735/ 002, folio O) En Monterrey, aquella primavera, de 1714, se llevó a cabo una distribución de maíz mediante venta o como limosna, de hecho, una parte de este maíz se planeaba que fuera donado para "/os comunes" y la parte que se vendiera se haría al mismo costo de su compra. Tal parece que para evitar comparaciones, confusiones y malos entendidos se almacenarían en casas de dos vecinos. (AMM, Actas, vol. 11, 21 de marzo de 1714) Además, para el Cabildo no era posible ni necesaria ninguna regulación porque los vecinos intercambiaban "prestan y compran", narra el acta, frutos fuera de la pequeña área urbana ''porque en la plaza de ella jamás se han vendido ni tampoco se venden en ella verduras, aves, pescados, frutas ni ningún genero (sic) de vastimentos (sic) "No había tablas, oficiales, para carnicería porque se sacrificaban los animales en las casas. En consecuencia tampoco se vendía sebo para las "candelas". (AHM, actas, volumen 002, expediente 1735/ 002, folio O). En pocas palabras la economía, carecía de mercado, en el sentido económico contemporáneo de la palabra. Lo anterior deja claro que el gobierno local novohispano contaba con pocos recursos, quizás por eso no se pudo imputar de negligencia a las autoridades del reino pero finalmente sí trató de enfrentar la situación con cierto liderazgo que le exigía la circunstancia y los habitantes del Nuevo Reino de León. Otra situación observable: jamás se menciona el traerlo de otros territorios, sencillamente no era una opción, al menos eso parece. En esos tiempos, la pobreza era un problema social en el Nuevo Reino de León. Para contextualizar y no presentar como aislada a otros problemas la problemática alimentaria. Se presentan las siguientes situaciones de usos y costumbres.Y de declaraciones sobre las peculiaridades locales. En el año de 1740 el gobernador Fernández de Jáuregui informó de un problema constante para el Nuevo Reino de León respecto al maíz "a causa de no poderse guardar de un año para otro por ser tierra húmeda, y mas (sic) caliente que fría, con cujo (sic) motivo se agorgoja" ( 1963: pp.98). Esta particularidad debió de impactar muchísimo, es necesario La situación era tal que en 1735 los miembros del Cabildo fueron reprendidos ver- 62 investigar más sobre este tipo de situaciones, tan difíciles para mantener la estabilidad y el crecimiento de una población. Aquel año referido por Fernández de Jáuregui coincidía con la alarma por las noticias de otra crisis cíclica agrícola novohispana, cuya punta se vivió en los años de 1740-1741. Es una de las diez crisis agrícolas, correspondientes al mismo número de ciclos, que detectaron las investigaciones elaboradas por Enrique Florescano, para la Nueva España en el periodo de 1720-1813. (1986: 73) Al final del siglo XVIII, ya los problemas estaban menguando porque ya existía un fondo de ''propios". Pero de todas formas persistían y a finales de abril de 1795 otra vez faltaba maíz en la agraria ciudad de Monterrey, en esta ocasión se sumaban la carne y el trigo a la escasez. La administración de estos alimentos estaba a cargo del "Mayordomo Depositario de esta Ciudad" que en ese momento era Don Francisco Bruno Barrera, que fue, gobernador interino y estuvo en administraciones virreinales, después prosiguió trabajando en el México independiente. (AHM, Actas, volumen 002, expediente 1795, folio O) La economía del Nuevo Reino de León se volvía poco a poco más compleja, menos de subsistencia, más organizada, más previsora. Y en la medida que se efectuaba lo anterior emulaba figuras jurídicas y formas de organización de áreas económicamente y socialmente más desarrolladas. caba "un abastecedor de carnes, de esta ciudad [Monterrey]" y para ello se llamaba a concurso a postores. El cabildo no solo determinó un lugar, aquel año 1795. También "acordaron el señalar paraje determinado en donde se maten las reses". (AHM, Actas, volumen 002, expediente 1795/004, folio O, AHM, actas, volumen 002, expediente 1795/ 003, folio O) En el centro la producción de alimentos y su consumo era enorme. Tan solo un año después, 1796, la media aritmética presentaba para los años malos 36, 680 fanegas de maíz y para los años buenos 117, 162 fanegas de maíz (Florescano, 1986: 86). La variación es enorme y por lo tanto seguramente era difícil de manejar en una economía agrícola, siempre éstas tan frágiles a los cambios bruscos. ¿Cómo serían las variaciones de la producción en el Nuevo Reino de León? La respuesta daría certidumbre para el pasado económico. Lo cierto es que en 1797, en el Nuevo Reino de León se hacían esfuerzos por no "permitir carnes flacas, ni enfermas" también se prohibió la venta de "frutos comestibles podridos, dañados, verdes (sic) o nocivos a la salud del público". La salud era importante y se aprecia un interés social por consumir mejores alimentos. (AHM, Actas, volumen 002, expediente 1797, folio O) Y como otra parte de este rompecabezas; un mes antes del inicio de la Guerra de Independencia, Nuevo León también vivía sus momentos difíciles como efecto de la crisis alimentaria que vivían otras zonas de la Nueva España. Los años 1809-10 pertenecen a otra de las puntas, reflejadas en crisis de los ciclos estudiados por Florescano. ( 1986: 73) Dentro de este robustecimiento de la economía y la sociedad se vivía un proceso de concentración de la producción y de la distribución, parecido al que pasaba en el centro del virreinato, y protegida por cierto marco jurídico institucional propio del capitalismo. Por aquel motivo el gobernador acordaba con el Cabildo de la Ciudad la ''prohibición y extracción de granos de primera necesidad con que socorrer al público". (AHM, actas, volumen 003, expediente 1810/12, folio O) Así se interpreta en el siguiente hecho histórico, muy deslucido pero significativo dentro de esta lógica: a finales del siglo XVIII se bus- 63 �La necesidad de maíz ya había llegado a Saltillo, por lo que se planeaba enviar cierta cantidad de este grano a dicha ciudad pero la decisión fue cambiada; y en la nueva acta no se especificaba a qué lugar o lugares se enviaría tal grano una vez cubierta la cantidad planeada para su almacenaje en la ciudad de Monterrey y "poblaciones de su comprensión". (AHM, actas, volumen 003, expediente 1810/12, folio O). Los problemas en 1808, 1809 y 181 O no solamente eran agrícolas, también ganaderos, aquellos años fueron "afectados por sequías prolongadas, la mortandad del ganado fue mayor"y afectó a las zonas del centro, El Bajío, y el occidente y el noreste, más precisamente San Luis Potosí. (Florescano, 1986:76) Al Nuevo Reino de León no se le menciona. El maíz se utilizaba para alimentar ganados, también. Pero como en este reino se tenían terrenos no era tan complicado hallarles pasto. El problema era con las sequías, en ese caso sí se podía tornar complicado, al secarse las plantas se tenía que recurrir a los alimentos almacenados, impactando la ingesta humana de dichos alimentos. Hacia 1813 el ayuntamiento tenía planes concretos de construir el pósito de la ciudad de Monterrey, para este asunto se pedía ayuda al obispo de la diócesis y que diera en "censo o vendiera" un cuarto construido en el terreno que se consideró idóneo; también se compraría otra parte del paraje donde "creemos pueda construirse un almacén proporcionado al consumo de esta ciudad". (AHM, actas, volumen 003, expediente 1813/040, folio O) Es sorprendente, que las medidas del maíz no estuvieran exactas, da la impresión de que no se acostumbraba mucho intercambio porque ese problema pasaba en el pósito e impactaba en "un almud de pérdida en cada arroba, de que resulta notabilísimo perjuicio". (AHM, actas, volumen 003, expediente 1814/ 026, folio O). Como se puede interpretar aun faltaba mucho para lograr cristalizar una economía más avanzada, pero el proceso no cesaba. Al principiar el siglo XIX, sin duda, ya se había aprendido la lección y ya se prevenía desde el invierno el aseguramiento de la alimentación ; en enero de 1816 fue una urgencia la compra de "maíces" (sic) primero porque era una época en que dicho grano se ofertaba a bajo precio. Florescano menciona como diciembre a marzo, los meses siguientes a la cosecha y era el movimiento de compras, también de la alhóndiga de la Ciudad de México (1986: 86). El problema era importante. Había que prepararse, como en la Ciudad de México, "para remediar las escaces (sic) que parece pueda experimentarse en el presente año", está escrito en una acta. (AMM, Actas, volumen 3, expediente 1816/003, folio O) Al siguiente año, también el 20 de marzo se concluía que los problemas económicos regresaban pero además se sumaban la amenaza de los "enemigos del Rey": los insurgentes. La situación era descrita por el gobernador interino y alcalde primero, Bruno de la Barrera. Decía que la necesidad; "ya se comienza a experimentar, y la mayor que presentó la suma escases (sic) de lluvias, con otras muchas calamidades que se preparan según el estadó de las cosas" y en un acto usual de su tiempo y de la personalidad de un gobernante novohispano se recurría al Todo Poderoso mediante intercesión de "María Santísima nuestra patrona con un novenario de misas o un triduo". (AHM, Actas de cabildo, volumen 003, expediente 1817/004, folio O) Es interesante traer el telón de fondo de dichas vicisitudes. Era una circunstancia presente en la historia a largo plazo que señalaba el historiador Fernand Braduel: el clima y sus tendencias. de habitantes y su consumo en la sociedad de finales de la época colonial en el Nuevo Reino de León. Se recabaron las cifras de almacenaje de maíz. En México, como ya se advirtió, Enrique Florescano dedicó parte de su trabajo a estudiar el ,mpacto en la Nueva España de dichos fenómenos "sin embargo los años de buenas cosechas fueron interrumpidos por años de lluvias escasas, sequías prolongadas, heladas tempranas, granizadas o una combinación de varios de estos factores. En los peores casos (1533, 1551-1552, 1579-1581, 1624, 1695, 1749-1750, 1785-1786 y 1809-1810)". (En Bethel, 1990:16) El aumento en las reservas de maíz se suscitó de la siguiente manera, en la ciudad capital del Nuevo Reino de León el 17 de _ s eptiembre de 1813, ya se daba indicación de no comprar más maíces (sic) a los vecinos y de "/os lugares próximos de esta ciudad" porque se contaba con "cuatrocientos y más fanegas a diez y ocho reales y dos pesos puesto aquí". (AMM, Actas, volumen 003, expediente 1813/ 021, folio O) Para apuntalar dichos estudios climáticos se encontró que en otros puntos de América durante la época colonial se presentaban variaciones climáticas parecidas a las de México, por ejemplo en un estudio titulado "Clima Histórico de Cuba: contribución al Transecto PEP-1 del PAGES" en el que se estudian las precipitaciones pluviales, entre otros fenómenos climatológicos se concluyó que: "En la región occidental, el siglo XVIII y primeras décadas del siglo XIX se muestran como un periodo con déficit en las láminas de precipitaciones, destacándose 1812 como el año de menos lluvias". ( Celeiro, 2001: 27) Durante el verano de 1814, se acordó adquirir 300 fanegas aunque "todavía aunque sea sin utilidad y únicamente por que no haga falta" (AMM, Actas, volumen 003, expediente 1814/046, folio O). Se recurrió a compararlo con el dato de 1822 cuando se "acopio que ha sido de ochocientas y más fanegas" incluso los comerciantes compraron en el pósito y lo vendían en sus "casas", el Cabildo "no logró el objeto de evitar la carestía porque no pudo obtener del Señor Comandante General el que se publicase un bando". (AMM, Actas, volumen 003, expediente 1822/029, folio O) El estudio cubano sobre su clima concluye "en Cuba era mucho más frío y seco que el actual" y "a finales del siglo XVI 11 y principios del XIX, los inviernos fueron significativamente más fríos que en el presente y /os veranos similares a los actuales, lo que significa una mayor oscilación térmica". (Celeiro, 2001: 27 ) ción occidental se consultó el texto de Lesourd y Gerard en su Historia Económica Mundial (moderna y contemporánea) en el siglo XVIII "años [que] se señalan especialmente por la mortalidad o la despoblación en Europa, además fueron más numerosos en la primera mitad del siglo y después de 1780. Citemos: 17091719, 1718-1720, 1740-1743, yelperiodo 17811790". (1967: 134) Es posible que dicha lógica se tomó por la presión de un ligero aumento en la población, efecto de la guerra de independencia, que apenas había terminado. Es interesante investigar, en otros estudios más profundos o concisos, el por qué de aquella decisión del Comandante General de las Provincias Internas, en el sentido de no intervenir a favor de los ciudadanos de Monterrey y del resto de la nueva entidad, porque ya se comentó que los pobres eran atraídos por las ciudades, pensando en encontrar alimento y dejándolos a su suerte. Dicha decisión quizás corresponda a una lógica de las relaciones de poder. Con el fin de obtener una imagen más clara de el tamaño de la economía y la cantidad Estas eran las cifras de un par de ciudades importantes. A finales del siglo XVIII la Ciu- Y bajo una visión global, con acentua- 65 64 �dad de México y Guadalajara consumían 200, 000 y 80, 000 fanegas de maíz respectivamente. Una fanega , era igual a 55.5 litros. (Florescano en Bethel, 1990: 20) Y las siguientes cifras son avasalladoras comparadas con las de Monterrey y el resto del reino "en el siglo XVIII mientras los grandes propietarios que suministraban a la capital, normalmente cosechaban algo más de una media de 1, 000 cargas de trigo una carga (1carga=149.5 kg), los medianos lograban escasamente 200 o 400 cargas". Uno solo de los productores de trigo, podía satisfacer la demanda de maíz y de trigo de la ciudad y sus alrededores. Habría que ver cuánto podían producir todos los molinos de harina juntos del Nuevo Reino de León, en dicha época "/os principales molinos de los alrededores de la capital tenían una capacidad instalada de 50, 000 cargas de harina". ( Florescano en Bethel, 1990:21) Conclusiones Las medidas para regular y proveer el consumo de alimentos básicos aumentaron desde finales del siglo XVIII a principios de la época independiente, por ejemplo, en 1813 y 1814 se acopiaron 400 y 330 fanegas de maíz respectivamente en el pósito de Monterrey, para 1822 ya se reunían 800 fanegas. El techo de los inventarios de maíz se duplicó en tan solo nueve años. El consumo de alimentos aumentaba en Monterrey y su área circundante porque la población creció a un ritmo más acelerado. En las ciudades con las que se han elaborado comparaciones crecían menos o no crecían debido a los efectos de la guerra de independencia. La lógica de decisiones cambió, en este territorio por la presión demográfica y la transformación a una economía más compleja. Lo cierto es que las políticas de las autoridades locales se transformaron hasta tomar el cariz de un papel previsor y proveedor que nunca se atrevieron a tomar, bajo la lógica de una economía y sociedad de Antiguo Régimen. En estos años se daban, tímidamente, las bases para que se pudieran cubrir las necesidades alimentarias de una ciudad y un estado en crecimiento que en unas décadas más estaría integrado al capitalismo mundial. BIBLIOGRAFÍA Banco Mundial (mayo 24-28, 1999). Más arroz con menos agua. Recuperado el 6 de marzo de 2012. http://ww w.waternunc.com/esp/BancoM 02.html Cambridge/London: Published by Harvard University David Rockefeller Center For Latín American Studies.23-68. De León, A. Historia de Nuevo León con noticias sobre Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo México. Cavazos, l. Breve historia de Nuevo León . FCE/COLMEX. México, 1994. Fondo Editorial Nuevo León. Monterrey, México, 2005. Cavazos, l. Ciudad Guadalupe, Nuevo León Florescano, E. Origen y desarrollo de los pro- en la historia y en la crónica. blemas agrarios de México. 1500-1821 . Edición especial en UANL, México, 2000. la Segunda Serie de Lecturas Mexicanas. Era, Secretaría de Educación Publica. México, 1986. Celeiro, M. "Clima Histórico de Cuba: CONTRIBUCIÓN AL TRANSECTO PEP1 DEL PAGES". En Investigacio- Formación y estructura económica de la hacienda en Nueva España. Capítulo 3, en Bethel, L. 3. América Latina colonial: economía. Editorial Crítica. Barcelona, 1990. nes Geográficas, número 46, diciembre 2001, Universidad Nacional Autónoma de México. Redalyc. Red de revistas científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal. México, D.F. http://redalyc.uaemex. mx/src/ini cio/ ArtPdfRed .jsp?iCve=569046 03 tomado el 7 de marzo de 2012. Lesourd,·J.A. y Gerard C. Historia económica mundial (Moderna y Contemporánea) Editorial Vicens-Vives, Barcelona, España, 1964. Challú, A. The Great Decline: Biological wellbeing and Living Standards in México, 1730-1840. En: Salvatore, R. et.al. (Eds) Living Standards in Latin American History. Heigth, Welfare, and Development,1750-2000 . 2010 . López, L. y del Río, Justo. Trigo y poblamiento en La Española durante la segunda mitad del siglo XVI. En Revista complutense de historia de América, 19. Editorial Complutense. Madrid, España, 1993. 67 �La habitación de lo interior pado. El piso era rústico, de madera apenas pulida. Las paredes mostraban un extraño deterioro; más que humedad o algún tipo de maltrato por el paso del tiempo, éstas aparentaban el desgaste por pintar -o escribir- en exceso sobre ellas. Carlos Gerardo Castillo A/varado* m rácticamente había volteado la casa al revés buscando las malditas llaves, las cuales, para colmo, eran el repuesto pues las originales también las había extraviado sin recuperarlas aún. i -Y si cierro sin pasador, ¿a quién se le antojaría robar algo si parece que ya lo han hecho con todo este desorden?- pensó en voz alta Ad ria na. -Por si acaso, sólo me llevaré el maletín café y el cofrecito azul- dijo. -Vamos, se hace tarde para continuar- dijo mientras subía a su automóvil con las pertenencias que había elegido. Condujo desde los límites del oriente de la ciudad hasta el centro de la misma, dirigiéndose por la avenida Padre Mier hasta la colonia María Luisa. Fuera de una vieja casa, entre una de las pequeñas calles entre 15 de mayo y Mariano Matamoros, aparcó su vehículo. Luego se introdujo sigilosamente al domicilio llevando consigo sus pertenencias. materna, poco después de la muerte de su madre, era la r~zón por la cual ella pocas veces la había visitado. Al fallecer su abuelo paterno, hacía seis meses, la aceptó aunque con cierto recelo, pues el lugar era céntrico y podría utilizarlo como oficina, domicilio alterno, o rentarla a terceros. Por ahora, le servía de espacio de un recreo nada convencional. Adriana había dejado sus pertenencias en el interior de un viejo baúl, postrado en uno de los descansos de la escalera que llevaba a la planta alta. En ese piso, en un área que parecía haber sido usado como un breve estudio, no se veía aquella puerta a simple vista; Adriana tenía que observar con detalle las paredes empapeladas del lado oriente. Con paciencia, luego de algunos minutos de búsqueda, se podía vislumbrar, mimetizada con el resto del tapiz. No tenía perilla, pero sí cerradura, la cual no precisaba llave para abrir, pues cuando se le aparecía, siempre estaba abierta. Igual que en otras ocasiones, Adriana cruzó desnuda la estrecha puerta, sólo llevando una gruesa jerga húmeda, además de un puñado de tizas negras. El interior de la habitación tenía extenso espacio, amplitud inexplicablemente existente por el lugar donde se ubicaba la puerta, que apuntaba hacia el jardín del inmueble y desde el cual no se veía construcción alguna que justificara esa sección de la planta alta. La habitación no tenía propiamente ventanas, sólo un espacio aparentemente abierto cubierto por una enorme membrana que asemejaba un pár- El lugar estaba acondicionado con un vetusto inmobiliario, testigo generacional de vida y muerte de sus moradores, de sus logros y frustraciones, y de la luz y la oscuridad que alguna vez los envolvió. Adriana había heredado esta casa de sus abuelos paternos, pero no la había tenido presente en su memoria, pues el distanciamiento entre sus familias paterna y * Lice11ciado en Pedagogía de la FFyL de lo l :4,\'L, Jloestria e11 Educadó11 Superior con CJpeciolidad e11 la E11seña11zo de las Cienaas Sociales. Actualmente cursa el C1101to Semestre de la ,lfoeshia e11 Educación Superior coTI CJpeciolidad en la E11seña11Z11 de la Lengua y la Litemtura. 68 Adriana se situó frente a una porción de una de las paredes de la habitación. La superficie estaba sucia, como una hoja de libreta con borrones. Empezó a escribir con cuidadosa caligrafía: "Mario piensa: tengo que salir de este Jugar, estas paredes y esta gente me asfixian ... Mario sale del Jugar abruptamente". La depresión y la tristeza se acumularon y combinaron en Mario, a tal grado que éste, intempestivamente, dejó con la palabra en la boca a su cliente saltando de golpe el mostrador, enfilándose hacia la salida del banco. No soportaba ni un minuto más el trato con esa mujer que de forma recalcitrante exigía se le reembolsara un mínimo monto de efectivo que mencionaba no había dispuesto de un cajero automático. El gerente, su tío por parte paterna, trató en vano de detenerlo y amonestarlo por su conducta impropia e impertinente, pero Mario lucía tan decidido que su andar impetuoso lo amedrentó sin siquiera poder externarle algún quejido. Ya en la transitada acera, Mario se sentía un tanto sereno, apenas reconociendo todo lo que implicaría una acción así, pues su reciente proceder era garantía si no de despido, sí de una severa amonestación por parte de sus padres. ciertos hechos para obtener el presente resultado. Así, era probable que la necia cliente del banco, así como otras personas y situaciones que le había sucedido, y en las cuales su comportamiento había sido de cierta forma manipulado eran producto de algún enemigo suyo, alguien que incluso pudiera desconocer. Sin embargo, por más que las cosas estuvieran preparadas, por más que detonaran su impulsividad, existían ciertas particularidades casi imposibles de ser controladas, como su movimiento corporal. Mario evidentemente sentía que algo a alguien incluso movía su cuerpo, pues contra su voluntad, varias veces se había desplazado a pie en dirección opuesta a donde deseaba dirigirse. Por ejemplo, cierta ocasión vivió un sinsabor con Nidia, una de las voluptuosas cajeras del banco a quien había insistido desde hace meses en invitar a salir, pero de manera discreta para no tener problemas con su prometida. Por fin Nidia aceptó, accediendo a cada una de las atenciones de Mario hasta el grado de aceptar acostarse con él, pero sólo con la intención implícita de obtener algún beneficio laboral. Luego de una pasional velada que culminó en el apartamento de Mario y justo en el momento en que éste se disponía a postrarse sobre ella, una fuerza sobrenatural aparentemente se posesionó de su cuerpo, retirándolo con un brusco movimiento, pero no como una marioneta que sólo hala algunos puntos del inanimado cuerpo, sino que algo poseyó sus músculos, carne, piel y huesos, todo en conjunto, como si la fuerza obrara desde su interior, de su mente misma. Dos o tres semanas previas -no lo recordaba con exactitud- a este suceso, Mario se había sentido extraño. Tenía la sensación de no proceder conforme a su voluntad, sino a la de otro, en una especie de flagrante determinismo, pero no ligado a un ser metafísico, sino al control de algún ser humano. Mario no creía en supercherías, así que la probabilidad de esta clase de eventos le era, aparte de ridícula, insuficiente para explicar su estado. Quizá alguna persona había dispuesto, de manera artificiosa Adriana había descubierto el acceso a la singular pieza por accidente. Cierto día, cansada y un tanto mortificada por la circunstancia de haber heredado un viejo inmueble e ignorar qué hacer con él, se dispuso a embriagarse con un par de botellas de cognac que había encontrado en uno de los anticuados muebles de la sala. ~ubió a postrarse en un sorprendente cómodo sillón, ubicado en la planta alta, 69 �justo después de las escaleras. Mientras ingería alcohol y los sentidos se le agudizaban torpemente, comenzó a notar una cierta irregularidad en la pared que tenía enfrente. Curiosa, se aproximó a ella notando que se encontraba una puerta de acceso a otra pieza de la casa. En primera instancia, pensó que se trataba de algún almacén secreto, luego, algún pasadizo oculto que la llevaría al lugar donde se abuelo seguramente resguardaba algo de significativo valor. Empujó la estrecha puerta y entró al lugar... se percató de inmediato que la temperatura era distinta, muy cálida, pero agradable, tanto como para invitarla a despojarse de su vestimenta, así que, aunado su estado de relajación, prontamente se desnudó. La luz era escasa, provenía extrañamente de una aparente ventana cubierta por un extraño revestimiento, como una cutícula. Adriana continuó explorando la habitación y en su asombro se percató que las paredes y el suelo de la pieza estaban hechas de madera, pero con un extraño acabado, una textura rugosa, pero no tan rústica. Notó cierta decoración en cada muro, misma que al acercarse identificó como palabras escritas; el área de tres de las cuatro paredes estaba ocupada con un texto, en alemán -lo reconoció porque su abuela paterna era descendiente de emigrantes germanos y algunas veces se expresaba en esa lengua-, sin embargo, como ella no lo hablaba no supo que es lo que decía. Pensó en transcribirlo para luego recurrir a un traductor virtual y saber su significado. "Erick dice: Por más que lo intento, no encuentro motivo alguno que me invite a quedarme en tu vida. Reconozco que amo a Marlene y nada ni nadie impedirá que pase el resto de mis días con ella". -¿Erick? ¿Marlene? Eran los nombres de sus abuelos paternos, pero ¿a quién estaba dirigida esta frase? La caligrafía era manuscrita y pulcra, lo que le hizo deducir a Adriana que podría tratarse de su abuela. El mensaje se extendía y Adriana parecía identificar la aparente renuencia de una persona, quizá su abuelo, hacia un interlocutor des- conocido. Esta porción de texto luego se entremezclaba y confundía con otros que aparentemente le sucedían en el tiempo. Adriana pensó que su abuela utilizaba la superficie de las paredes de la singular pieza para expresar por escrito algunos de sus más recónditos sentimientos y emociones. Días posteriores, ya sin tanto énfasis, siguió escudriñando las paredes, identificando otros nombres propios que no le resultaban.extrañamente del todo ajenos. Cierta tarde, las horas pasaron con ella sumida en un sublime letargo dentro de la extraña pieza, como si permaneciera flotando entre esos pensamientos escritos. Súbitamente recordó -y sólo -así fue, pues ella desconocía mucho de sus abuelos paternos- que alguna vez su padre le contó que su abuelo había pretendido, luego pedido en matrimonio, a una otrora bella joven de nombre Minerva, hija de una familia acaudalada de inmigrantes judío-españoles, por quien mantuvo un profundo interés y a quién abruptamente dejó de frecuentar para encaminar la totalidad de sus sentimientos hacia Marlene Gallager, quien más tarde se convertiría en su esposa. Adriana pensó que por alguna extraña circunstancia su abuela había logrado controlar la voluntad de su abuelo, empleando la escritura mural de su sentir en aquellas paredes. Marlene, de joven, era una mujer hermosa, inteligente, bien educada, pero no tenía más que ofrecer que su entereza, pues su familia no poseía un estatus desahogado, no como los españoles padres de Minerva, quienes .habían huido de su patria al inicio de la Guerra Civil, trayendo consigo un tesoro en joyas que la familia había atesorado por generaciones, las cuales bien supieron intercambiar por múltiples propiedades de la ciudad mexicana que los había acogido. Luego, prosperarían vertiginosamente al invertir en toda clase de empresas extranjeras, que en México, habían encontrado su mina de oro durante el proteccionismo del estado. Erick provenía de una prestigiosa familia alemana que huyó de Europa tras el inicio del régimen fascista, por lo que la alianza entre estas dos familias europeas era más que conveniente. Sin mayor expli- 70 de dominó en una partida decisiva. Estaba consciente de su inverosímil comportamiento, pero no le encontraba justificante; él disfrutaba su empleo, aún más con la idea de irse forjando un formidable capital. Lo que hacía en el banco no le provocaba estrés y bien podría pasar hasta catorce horas trabajando sin mayor conTodo lo relacionado con la habitación era trariedad que el cansancio de estar sentado extraño, por lo que intentar algo irracional tenía frente al ordenador y el teléfono, haciendo uso cierto sentido... Adriana pensó que esta habide éstos en magistral sinergia. Aflojó su corbata, tación servía de instrumento para controlar la se detuvo frente a la banca de un parque, y bajo la cariñosa sombra de un roble cerró los ojos y voluntad y pensamiento de otros; de tal forma, empezó a respirar de manera pausada y prodecidió hacer la prueba influyendo en el procefunda, repitiéndose que todo volvería a la normader de alguien, como podría ser el sentimental, lidad, que era.sólo una fase pasajera. Se sentó pero no con un fin en particular, hacía un par de durante unos minut9s, relajado, hasta que palpó años que estaba sola y no le interesaba por el la falta de su teléfono móvil. Pensó en regresar momento alguien en particular, no para estaal banco y tratar de explicar su comportamiento, blecer una relación formal. Sólo sería un ejerciargumentando que tal vez fue producto de úna cio para comprobar su hipótesis. Recordó a un intoxicación médica pues había estado tomando compañero suyo de generación, pero de otra licenciatura: Mario Deantes, un buen mozo egre- . analgésicos debido a un dolor muscular. Intentaría resarcir a quien había agraviado sin imporsado de contaduría con quien sostuvo en aquetar hacer lo que fuera necesario. No obstante, llos tiempos un romance platónico el cual vino ya rumbo al banco, la imperiosa necesidad de a desmoronarse cuando tuvo oportunidad de dirigirse a casa de su prometida lo obligó a tratarlo al coincidir en un curso de inglés especambiar de dirección. cializado en negocios. Le pareció un tipo gris, sin mayor atractivo que su físico y sus bienes, Adric1na prosiguió hasta un poco dessin una personalidad atrayente en realidad. pués de la medianoche con su inusual nuevo Adriana recordó que Mario mencionó alguna vez pasatiempo. Al final se sentía cansada y ebria, que un tío suyo le daría de inmediato empleo pues hal;>Ía terminado de disponer de una de en un banco transnacional. Durante un par de las viejas botellas de cognac que su abuelo semanas indagó en diversas sucursales hasta había celosamente guardado. La sesión había que lo localizó, pero sin que él se enterara. sido interesante y novedosa, había logrado que Mario saliera confundido y compungido de su Mario tenía su vida resuelta: educación trabajo; luego fuera a casa de su novia para superior con posgrado en el extranjero, empleo expresarle cuanto detestaba su antipática perseguro y bien remunerado, oportunidad de inversonalidad y que sólo seguía con ella por sus tir en negocios de su familia, un círculo de amiintereses financieros. También, se divirtió al gos jóvenes, vigorosos e influyentes, una atracimaginar como él había gastado una pequeña tiva prometida hija de una desahogada familia. fortuna, pagando con una de sus tantas tarjetas ¿Qué más podría pedir?-Pues perderlo todo de crédito, ropa, medicamentos y comida a un para darse cuenta de quién realmente esgrupo de indigentes que se reunían bajo un pensó Adriana. puente elevado, cercano al hospital universitario. Hizo que Mario pasara la noche en un deplorable Mario caminaba consternado, sin direchotel cercano a la central de autobuses, sólo ción particular, articulando sus pensamientos para que se diera cuenta de que no siempre se tratándoles de conferir cierta lógica, como fichas cación, y ante el asombro de propios y extraños, Erick anunció que rompía su compromiso con Minerva para casarse con Marlene. El escándalo no se hizo esperar, pero finalmente lo romántico sublimó y lo estratégicamente mercantil disfrazado de matrimonio sucumbió. 71 �puede dormir en una cama confortable con sábanas de seda. Adriana, aunque intrigada por el contenido de las líneas que su abuela había escrito en alemán en el muro, 'no trató de indagar propiamente cuáles habían sido sus propósitos, ni hacia quien estaban dirigidas. Pensó que ese era su secreto y que debería permanecer con ella; de tal manera, una tarde se dispuso a borrarlas con una jerga y agua. Al terminar, se percató que ahora contaba con mucho espacio para seguir su trabajo de manipulación con Mario o a cualquier otra persona que decidiera influir. Sólo sabía por el momento que al escribir sobre aquellos muros podía controlar las acciones y pensamiento de otros, pero aún desconocía lo que sucedería al borrar y continuar con otro texto. Bien haría la prueba, pues si se perdía el extraño encanto y ya no pudiera seguir de titiritera, no habría mayor pena pues en realidad no pretendía algo con Mario, sólo jugaba con él como mero ejercicio de aprendizaje, así que no esperaba el resultado de ciertas acciones para obtener algún beneficio ... al menos no de forma consciente. Después de una humillante discusión con su padre y su tío, Mario se reincorporó a su trabajo bancario, y aunque no por completo, había reestablecido su ahora frágil relación de noviazgo. No obstante, aún se suscitaban extraños pasajes donde perdía el control de él mismo, pero eran esporádicos y al parecer no afectaban sus intereses. Concluyó que debería solicitar, aunque discretamente, ayuda psiquiátrica, así que dispuso consultar a un prestigioso médico, recomendado por su madre. La razón de la abrupta discontinuidad de la influencia sobre Mario obedecía a la inesperada atención de ciertos asuntos notari~l~s que Adriana debió atender. Resulta que la v1eJ~ casa que había heredado, por falta de un tecnicismo legal había pasado a quedar intestada, siendo airadamente reclamada por una tía suya, hermana de su abuelo. Aunque debió pasar un tiempo.prudente, y una serie de inevi!ables co~o dulce amargos encuentros con su tia y su aciago abogado, Adriana había logrado conservar el inmueble; la extraña pieza en la planta alta era el verdadero interés para no permitir que se la quitaran. En uno de esos días de tribulaciones producidas por la reyerta legal, Adriana, s!n darse cuenta, entró a la sucursal bancaria donde laboraba Mario; necesitaba realizar una transacción para disponer de efectivo para liquidar los honorarios actuales de su abogado. Una vez guardado el efectivo en su bolso, al momento de incorporar la vista hacia el frente, lo único que pudo ver fue a Mario, quien un tanto entusiasta le extendía la mano para saludarla. En otras circunstancias, esto no hubiera sucedido pues éste había dado rienda suelta.ª su arrogancia una vez que salió de la universidad. No obstante, la cadena de sucesos extraños que había experimentado fue diluyendo con~iderablemente esa personalidad insufrible. Adnana, en su asombro, esbozó una sonrisa nerviosa y torpemente alcanzó su mano para estrec~arla con la de su antiguo compañero de estudios. -Señorita Licenciada Adriana Weisse Vargas, es un enorme placer encontrarla y saludarla de nuevo- expresaba con candidez Mario mientras sujetaba con delicada firmeza la mano deAdriana. -¿Sí? ¡Ah! ¡Hola! ¡Hey! ¿Cómo estás? -respondióAdriana sin poder ocultar su sorpresa. -Bien, muy bien Adriana, así como espero que seguramente tú lo estés- y agregó de inmediato Mario: -¿ Qué haces por este rumbo? Creo recordar que vives al sur de la ciudad . -Pues estoy reuniendo dinero para realizar un pago .. . andaba por aquí y decidí llegar a este lugar, ¿cómo iba yo a saber que te encontraría? -dijo con cierta molestia, la cual fue captada de inmediato por Mario. -Está bien, no era mi intención interrogarte; te ofrezco una sincera disculpa- agregó él cortésmente. -No, discúlpame tú a mí. .. es que estoy preocupada por el resultado de una disputa legal en la que me encuentro; el dinero es para el abogado- mencionó Adriana un tanto turbada. -No te preocupes, entiendo, y espero que tu problema se resuelva pronto. Ahora, si me permites, debo regresar a mi lugar- Presuroso, pero de forma educada respondió Mario, como queriendo evitar algún roce. -Perdóname , no quise ser grosera. ¿Entonces trabajas en esta sucursal? Nos habías contado que un tío tuyo te emplearía tan pronto acabaras la carrera, pero no recordaba el banco y mucho menos su ubicación- expresó Adriana con cierto familiaridad como para superar el rato incómodo. -Sí, en tanto finalicé los estudios empecé a trabajar aquí; me va bien, no me puedo quejar. ¿Y tú qué haces? ¿A qué te dedicas? Recuerdo habías mencionado que era tu intención viajar a Europa para hacer una maestría. -Pues finalmente no me fui, la hice aquí, en la misma facultad; mi padre se casó de nuevo y se fue a vivir a Saltillo; yo me quedé en mi casa. Luego, mi abuelo paterno falleció y ... fueron dos eventos importantes que repercutieron en mi vida de alguna manera, en lo que estaba planeando hacer; así que tuve que quedarme para atender esto. Quizá en un par de años me vaya a estudiar, a trabajar, a vivirrespondió parcialmente resuelta Adriana. -Pues, espero puedas solucionar lo que refieres, en verdad . Ahora sí, discúlpame, debo regresar a mi puesto. Encantado de saludarte; ven en otra ocasión o llámame para ponernos de acuerdo e ir a comer y conversar- le mencionó Mario mientras le estrechaba la mano y le proporcionaba una impecable tarjeta de presentación. - Sí, claro, en cuanto sea posiblerespondió casi entre dientes Adriana mientras Mario se retiraba. - ¡Carajo! De tantas sucursales que tiene ese maldito banco tenía yo que acudir donde trabaja Mario. Pero ¿por qué me preocupo? Con seguridad Mario no me hace en su vida, f~e una mera cortesía como empleado atenderme amablemente. Tal vez me recuerda porque yo fui la representante de nuestra generación y todos los compañeros tuvieron que tratar conmigo lo de la fiesta de graduación. Tranquila, ya pasó -se dijo a sí misma, tratando de serenarse, mientras abandonaba el lugar para dirigirse a la casa heredada- no hay motivo para inquietarse; él desconoce lo del cuarto de lo interior ... ¿Cuarto de lo interior? ¡Vaya nombre que se me ocurre! Una vez en la vieja casa, Adriana se desplomó sobre el amplio sillón de la sala, estaba exhausta; poco antes, había recibido una llamada del despacho del abogado comunicándole la agridulce noticia de haber ganado la querella, pero con el conocimiento de que su tía haría hasta lo imposible por recuperar lo que por derecho moral ella creía le correspondía. Le mencionó que podía evitar inquietarse por el momento, pero no confiarse pues su tía seguramente daría pelea. Era una mujer recién entrada en la tercera edad, por tanto aún lúcida y con mucha energía para hacer velar por su bienestar bien o haciéndole el mal a otros. Adriana no quiso mortificarse por eso, pensando que ahora la casa en definitiva era suya, así que no daría pie a la necedad de su incómodo pariente, pues podría controlar su actuar. Alrededor de medianoche, Adriana despertó, desorientada. Se percató de la hora, así que se dispuso a prepararse algo de cenar: preparó a la plancha media pechuga de pollo, la cual desmenuzó y agregó a una ensalada verde; le agregó un poco de aceite de oliva y pimienta. No se le antojaba vino para acompañar la comida, pero al final se sirvió un par de copas de tinto, las cuales la relajaron tanto como para desnudarse e introducirse de nuevo a la pieza secreta de la planta alta. Mario había salido tarde del banco, pero esta vez si sintió cierto fastidio, como la inconformidad por haberle consagrado más tiempo a su trabajo del debido. Abordó su automóvil de 73 72 �importación, de fabricación alemana, y se dirigió veloz a casa; sin embargo, éste se detuvo de improviso anunciando a través de la pantalla del ordenador que se había presentado una falla en el sistema de bombeo de gasolina y que debía de ser atendido de inmediato, y para tal efecto, ya se encontraba enviando la información pertinente al concesionario más próximo. Mario soltó un largo suspiro, de resignación o de aburrimiento, bajó del vehículo y miró a su alrededor: por alguna extraña razón había tomado una vía alterna para llegar a su domicilio, así que se encontraba en el límite de la colonia María Luisa, lugar donde vivió su madre de recién nacida a adolescente. Decidió vincular el dispositivo de localización de su automóvil con su teléfono portátil y caminar mientras llegaba al lugar el camión de remolque de asistencia mecánica que le enviarían. Trató de recordar algunos detalles que su madre le habría contado acerca de la casa que habitó con sus padres, pero no pudo, así que se limitó a recorrer las calles imaginando cómo se verían iluminadas por la luz del día, y cuántas veces las habría recorrido sumadre. Era de madrugada y aunque el alumbrado público no estaba en óptimas condiciones, logró distinguir el singular diseño arquitectónico de una casa, la cual estaba situada en una estrecha entre calle. Como todavía no recibía llamada de la asistencia mecánica decidió aproximarse. manera insistente. Adriana lo escuchó contrariada, pero no le permitió entrar, pidiéndole que se retirara. Estuvo a punto de mencionarle que esta situación quizá se había presentado dado que él la habría estado siguiendo, pero pensó que compartirle esta suposición aumentaría el interés de Mario por hablar con ella. De manera tajante le pidió se retirara, pero éste le expresó su intención de aclarar este incidente aunque fuera por vía telefónica por lo que pidió le llamara en cuanto lo considerara prudente. Unos segundos después, Mario recibió una llamada en su teléfono portátil indicándole que ya se encontraba en el lugar de la descompostura de su vehículo un operador con el remolque. Se dirigió al lugar donde dejó su vehículo y resolvió los pormenores del servicio de asistencia, pero en lugar de aceptar un servicio de taxi que le ofrecieron, argumentó que regresaría por sus propios medios. El operador ratificó y se retiró del lugar. Mario se dirigió de nuevo a la casa de Adriana, se sentía tan apenado que no hubiera podido esperar hasta otro día para aclarar tan embarazoso hecho. Al llegar, llamó con insistencia de nuevo, pero no obtuvo respuesta. Adriana, en el interior, se percató de su presencia, así que de inmediato buscó deshacerse de él: escribió en el muro "Mario se retira de la casa de Adriana, rápido se dirige a su apartaOtra calle, aún más estrecha que apa- mento". Adriana sintió que había trascrito un directorio telefónico, dada la tardanza aparente rentaba ser una cerrada, limitaba al oriente la de escribir este enunciado, pero conforme lo propiedad; a Mario esta singularidad le pareció iba haciendo, Mario se empezó a sentir goberextraña, por lo que caminó a lo largo de ella. nado por una inaudita fuerza que lo obligó a acCasi al final, dirigió su vista hacia la planta alta, tuar contra su voluntad. Sin embrago, lejos de observando una pequeña ventana que estaba extrañarse, Mario identificó la acción, de nueva abierta, iluminada tenuemente. De pronto, apacuenta, de esta extraña influencia mientras se reció el torso desnudo de Adriana, quien se diridirigía como vehículo a control remoto hacia una gió a cerrarla antes de ingresar a la habitación probable ruta que lo llevara el lugar donde vive. de lo interior; en su asombro, Mario la llamó y Conforme se desplazaba, Mario extrañamente ella al notarlo se escandalizó. De inmediato, dedujo que era Adriana quien había estado reaMario experimentó cierta pena, pero también el lizando este control sobre algunas de sus acdeseo de expresarle su disculpa, argumenciones; trató de resistirse, pero sus piernas, su tando que no era su intención espiarla, sino que mirada, su cuerpo caminaba alejándose del luesta circunstancia fue producto de la casualigar. Justo cuando Adriana intentó agregar otros dad. Se dirigió a la puerta principal y llamó de ciéndose ante su mirada atónita; luego pudo observar la puerta mimetizada con la pared. Por impulso se dirigió hacia ella, notó que no tenía perilla, así que sólo la empujó. enunciados que en definitiva hicieran que Mario no regresara más, sin embargo empezó a sentir una fuerte nausea. Recordó que la ensalada tenía un extraño sabor, apenas perceptible, algo que ignoró tal vez por el hambre que sentía. No había concluido su pensamiento cuando vació a través de su boca el contenido de su estómago. El vómito cubrió en la pared lo que acaba de escribir, por lo que de inmediato cogió la jerga húmeda para limpiar, sin embargo, al tiempo que lo hacía, borraba el texto. La influencia sobre Mario se había perdido momentáneamente. Fuera del yugo sobre él, Mario encolerizado regresó a casa de Adriana y una vez ahí, a empellones, logró entrar. Recorrió la vieja casa, pero no la localizó; incluso ubicó la pequeña ventana por donde la vio desnuda, pero no logró indagar dónde pudiera ocultarse. La lógica le señalaba que debiera existir otra pieza; salió del inmueble, pero al llegar a la parte trasera se percató de que no existía ese hipotético lugar. Frustrado, decidió regresar a su apartamento, no sin antes encontrar la forma de dejarle un mensaje a Adriana. Notó que un teléfono celular estaba sobre la mesa de centro de la sala, dedujo que era propiedad de Adriana; lo apagó y encendió para que el número telefónico apareciera en la pantalla, desde el propio le envió un mensaje de texto: "SÉ QUE ERES TÚ". Dentro de la habitación, estupefacto, Mario observaba: la extraña textura de las paredes, decoradas, por decirlo así, con enunciados en español; la inusual ventana y aparente párpado a guisa de persiana; próxima a una pared se encontraba Adriana, desnuda, en posición fetal sujetando una tiza negra. Adriana apenas notó la presencia de Mario, pero con el poco hálito de energía que le quedaba trató en vano de emplearlo para reincorporarse y tratar de escribir algo en la pared. Mientras tanto Mario observaba con detalle la particular dec~ración de la habitación, los enunciados que eran texto escrito referido a su persona y a las inusuales reacciones que ha tenido durante las últimas semanas. Empezó a armar el, hasta ahora, ilógico rompecabezas que ha sido su proceder, comenzó a darse cuenta de que ha sido Adriana quien lo había manipulado. Mientras su mente trabajaba hilvanando elementos y hechos, su cuerpo empezó a sentir la incomodidad de la ropa que lo cubría, dada la cálida temperatura del lugar, como si se tratase de una inmensa incubadora. De tal manera, como un acto instintivo, se despojó de su vestimenta , tratando de sentirse lo más cómodo posible para así entregarse de lleno a sus pensamientos. Adriana continuó con su malestar el dolor le impidió escribir de nuevo; dejó esca~ar un sordo quejido, el cual pudo ser perceptible aún conjugado con los ruidos de la noche, sonido que escuchó Mario justo antes de poder salir de la casa. Se detuvo, trató de localizar su origen , subiendo de nuevo, para postrarse enfrente de la pared donde se revelaba la entrada a la habitación donde ahora Adriana se doblada de dolor. Por un instante, Mario permaneció con la vista centrada en un punto fijo, más que observando, tratando de agudizar su sentido del oído. Poco después, casi de manera mágica, el perímetro de una estrecha puerta fue apare- Adriana se sentía peor que nunca cons!g_ o misma y en el intento de superar el pasaje v1v1do, en su delirio por tratar de solucionar lo que ahora se ha salido de control, de manera radical escribió en la pared: "Mario muer" omitiendo la última letra de la palabra. Sujetaba la tiza negra contra la pared, con la intención de escribir la letra "e", como quien tiene el dedo índice sobre el gatillo de un arma de fuego, o de un botón que desencadenara una hecatombe. Sin decir palabra, esperaba a que Mario dirigiera su atención hacia lo que sucedía ahora; éste, una vez que se percató de la situación le suplicó que no cometiera una tontería, que él 75 74 �definitivamente olvidaría todo lo sucedido y no guardaría ningún tipo de registro acerca de lo que había visto y sabía. Adriana le pidió que se retirara y que nunca volviera, si no lo hiciere, usaría como evidencia el video registrado por las cámaras de seguridad de la casa denunciándolo por intento de robo y violación; sin embargo, esto era sólo una pretensión ya que no existía tal tipo de dispositivo de vigilancia. Mario se vistió y se retiró sin articular palabra. Al tercer día de lo ocurrido, una vez ya restablecida de la intoxicación que sufrió, Adriana acongojada pensaba que tal vez su abuela pudo haber vivido algo similar, de tal manera que toma la decisión de no emplear más la habitación de lo interior. Mario debió con seguridad entender a lo que se arriesgaba. Así que decidió tapiar la pared donde aparecía la entrada al fantástico lugar. Sin embargo, en el día sucesivo, mientras Adriana había salido a contratar a alguien para realizar este trabajo de albañilería, Mario ingresó furtivamente a la casa aprovechando su ausencia, ya que la había estado vigilando. La facilidad con la que cedió el seguro de una ventana le hizo suponer que aquél sistema de seguridad referido era un embuste. Ingresó sin soslayar la advertencia de Adriana, considerando de mayor peso tratar de poner fin a cualquier intento de manipulación en lo sucesivo, que incluso podría causarle la muerte. Mario procedió a realizar la misma rutina para encontrar la entrada a la habitación, perder su mirada en la pared hasta que le fuera revelada la puerta de acceso. Adriana se percató que alguien había entrado a la casa, y tal vez a la habitación de lo interior. Habría de suponerse que Mario lo hubiera hecho, y se preguntaba si éste ya sabría como funcionaba, y qué intentaría hacer para evitar que lo siguieran controlando; o tal vez peor, que él ya maquinaba tomar control de ella. Adriana deseaba que Mario no trajera consigo tiza negra para escribir. Con cautela, lo buscó por toda la casa, hasta que se postró frente a la pared donde se revela el acceso a la ahora socorrida habitación. Adriana cogió un par de tizas y se dispuso a entrar intempestivamente, sin extrañeza total se percata de que era Mario quien se encontraba en el interior; éste se desconcertó al principio, luego reaccionó y trató de sujetarla. Trató de someterla, peroAdriana enérgicamente se resistió, liándose ambos en semejante forcejeo, privándose de los detalles del rededor. No se dieron cuenta que la membrana que cubría la aparente ventana empezó a desplegarse; ese enorme párpado al encogerse fue revelando una luz intensa, cegadora que aunada a un contundente silencio provoca el desplome de los cuerpos en lucha. La luz cubrió todo lo que se encuentra en la habitación; paulatinamente, el párpado volvió a cerrarse y conforme la luz resplandeciente se ausentaba se borraban los textos de la pared, a excepción de una pequeña área que era cubierta por la sombra de los cuerpos que ahí yacían inmóviles. Varias horas después, Adriana y Mario se incorporaron aturdidos, sin recordar qué hacían ahí, desnudos. Apenados, se cubrieron y salieron de la habitación sin decir palabra. Una vez fuera, fueron olvidando paulatinamente que alguna vez existió la extraña habitación. Trataron de darle-coherencia a su encuentro en casa de Adriana, a la extrañeza del mensaje en el teléfono celular que Mario envió. Durante varias semanas se reunieron por las tardes para conversar y tratar de darle orden y lógica· a lo sucedido, pero sin ya tener noción de la existencia de la habitación de lo interior. notó que la luz empezó a bañar su cuerpo de pies a cabeza, borrando así también su existencia conforme el halo de luz se desvanecía al cerrarse el formidable párpado. La tía de Adriana fue reportada como desaparecida; después de varios meses de investigación se cerró el caso. La casa quedó intestada, sin embargo Adriana con ayuda de Adriana perdió la casa, finalmente su tía la despojó mediante una treta legal. Cierto día, meses después de la resolución de esta disputa, la tía de Adriana, al estar planeando las modificaciones para la planta alta, encontró el acceso a la particular habitación. Al final de varias exploraciones, logró averiguar cómo funcionaba, pues había encontrado aquella porción de texto que la luz no borró; así que trató de inmediato emplearla para sus fines mezquinos. La vieja y nefasta mujer, desnuda, se preparaba a escribir sus primeras líneas; ensimismada en esta tarea no se percató que la enorme membrana empezó a abrirse, ni siquiera 76 77 su ahora esposo Mario volvió a recuperarla, registrándola como propiedad mancomunada y testándola a su prole. Por el momento, dado lo apacible del barrio, decidieron usarla como un enorme estudio, un lugar de retiro inmerso en la pujante ciudad. La remozaron y acondicionaron sin percatarse que habían tapiado la pared donde aparecía la puerta de acceso a la habitación de lo interior. �La Unión Europea en crisis: corregir para seguir Rubén Hernán Leal López* "Cometer un error y no corregirlo es otro error" Confucio Introducción s innegable que en la actualidad nos encontramos en un proceso de cambio profundo en la economía mundial, esa economía globalizada tan interdependiente, relacionada y a la vez compleja ha provocado que las naciones que históricamente habían sido considerados como los actores principales, los protagonistas, los que dictaban la pauta en el escenario mundial, están perdiendo esas posiciones de privilegio, mientras que al mismo tiempo un número muy importante de los países llamados emergentes o en vías de desarrollo, van ganando terreno, junto con las naciones que acumulan un gran excedente de ahorro por su riqueza en recursos naturales y materias primas. ti Hablando específicamente en términos económicos, la Unión Europea es, en su conjunto, la primera potencia económica del mundo, superando a los Estados Unidos. Según los datos del FMI en 2010, el PIB (nominal) de la Unión Europea fue de 14,82 billones de dólares mientras que el estadounidense fue de 14,66 billones. Por su parte, el PIB per cápita de la UE en 201 O fue de 32 700 dólares, por lo que se sitúa en el puesto número 42 a escala global. La Unión Europea como bloque económico En este contexto de cambio radical en el panorama económico mundial, nos encontramos que las grandes potencias como Estados Unidos y los países que integran la Unión Europea ven en riesgo su hegemonía y dominio, y a la vez hoy viven con incertidumbre y temor respecto a lo que les depare el futuro. En la Unión Europea en específico, esas dudas se acentúan con la pérdida de la competitividad y el grave problema de la deuda soberana de muchas de las naciones que la integran, lo cual desencadena un muy grave problema de sostenibilidad del estado de bienestar. De manera específica, la Unión Europea es una unión económica, pues es una suma de los acuerdos que plantea la zona de libre comercio y la unión aduanera, pero además incluye la creación de una moneda común: el euro. Es necesario destacar que el euro es la segunda moneda de reserva, así como la segunda moneda más negociada en el mundo después del dólar de los Estados Unidos. Pero ¿por qué la Unión Europa, siendo tan poderosa económica y políticamente, se Países que integran la Unión Europea Aun con todo lo anterior y el enorme potencial que tiene la Unión Europea, se encuentra en una delicada y grave crisis económica, conocida como la crisis de la deuda soberana europea o crisis del euro, lo que ha causado ·que el crecimiento económico en países como Grecia, Irlanda, Portugal, España o Italia haya sido negativo en algunos ejercicios. Cuadro comparativo Pos Sin embargo, a pesar de los grandes problemas económicos que agobian a todos los países que integran la Unión Europea, ésta intenta aumentar la integración económica y política entre sus estados miembros, habiendo aprobado para ello medidas comunes de carácter fiscal, una mayor coordinación económica de la eurozona, el refuerzo de los fondos de rescate para países en dificultades económicas y adelantando la puesta en funcionamiento del Mecanismo Europeo de Estabilidad País PIB * PIB** (pos) CE % 1 UE 17.926.873 29.899 (10) 1,7 2 EE.U U. 17.728.391 56.168 (5) 3,5 3 Japón 4.420.955 31.590 (8) 2,4 4 China 2.529.563 1.126(84) 7.5,2 Valores dados en US dólar PIB*= Producto Interno Bruto nominal en millones PIB**= Producto Interno Bruto nominal per cápíta pos= Posición en 2006 CE= Crecimiento económico en 2005 * Alumno del tr Semestre de fil Licenciatura en Negocios /nt.emacionales. FACPYil - UANL. 79 78 La crisis del Euro La delicada situación que se vive en la Zona Europa y que tiene al resto del mundo con la incertidumbre y el miedo de un gran colapso económico es el resultado de una serie de acontecimientos que han venido afectando negativamente desde principios del año 201 O a los 16 estados miembros de la Unión, esto es, que han adoptado el euro como moneda única y componen entre sí una unión monetaria plurinacional en el seno de la Unión Europea. Durante este período los estados de la Eurozona han venido padeciendo una crisis de confianza sin precedentes, con ataques especulativos sobre los bonos públicos de varios de sus miembros, turbulencias en sus mercados financieros y bursátiles, y una caída del valor cambiario de la moneda única, en un contexto de incertidumbre y dificultad por alcanzar un acuerdo colectivo que todavía persiste. encuentra en serios problemas? No debemos de olvidar que la Unión Europea es una comunidad política de derecho constituida en régimen de organización internacional sui generis, creada para propiciar y acoger la integración y gobernabilidad en común de los estados europeos. En la actualidad está compuesta por veintisiete países de Europa y fue establecida con la entrada en vigor del Tratado de la ~nión Europea el 1 de noviembre de 1993. La Unión Europea es un bloque económico o comercial pues agrupa a un conjunto de países con el propósito de obtener beneficios mutuos en el comercio internacional y en general en cuestiones económicas. En esta agrupación se da de manera natural lo que es una integración económica, la cual origina políticas económicas y leyes en conjunto, procurando siempre el logro de los objetivos por los cuales fue creado el bloque. lo que nos lleva automáticamente a analizar los problemas de fondo que se le presentan a la UE para definir estrategias de medio y largo plazo. La crisis podemos tomarla como detonante para reaccionar ya que de lo contrario la situación se tornaría mucho más complicada de lo que se encuentra. �Se podría decir que la crisis económica mundial 2008 -2009 trajo como una de sus más graves consecuencias el desencadenamiento de los problemas financieros en Europa, esto a pesar de que cuando la crisis financiera estalló en EEUU, muchos europeos abrigaban la esperanza de que ella sólo los afectaría marginalmente. Algunos, incluso, presumían que la debacle de las hipotecas basura en Norteamérica podía hasta beneficiar relativamente a Europa y a su modelo de organjzación regional. Sin embargo, pronto, resultó evidente que los bancos.europeos estaban tan cargados de activos tóxicos como los norteamericanos. Y, como lo revela la situación reciente en Grecia, el marco de la Comunidad Europea y las naturales exigencias de una moneda única genera una complicación adicional para superar esta crisis financiera. Los grandes problemas de esta situación se agravaron cuando se difundieron rumores sobre el nivel de la deuda de Grecia y el riesgo de suspención de pagos de su Gobierno. Se hizo público que durante años el Gobierno griego había asumido deudas profundas y había llevado a cabo gasto público descontrolado, lo cual contravenía los acuerdos económicos europeos. Todos los países del hasta entonces imponente y fuerte bloque económico se vieron afectados de gran manera por el impacto que tuvo la crisis sobre la moneda común europea. Se produjeron temores de que los problemas griegos en los mercados financieros internacionales pudieran desatar un efecto de contagio o efecto dominó. que hiciera tambalear las economías de los países con economías menos estables de la Eurozona, como Portugal, Irlanda, Italia y España, los cuales, como Grecia, tuvieron que tomar medidas para reajustar sus economías. nal se reúnen para buscar posibles soluciones a la crisis, ya que de no hacerlo la crisis se extendería al resto del mundo y provocaría un colapso en la ya muy delicada economía mundial. La Unión Europea yel Fondo Monetario Internacional después de analizar el problema, aprueban conjuntamente un paquete de medidas destinadas a rescatar la economía griega, bloqueado durante semanas debido en particular a los desacuerdos entre Alemania, economía líder en la zona, y los otros países miembros. Durante esas negociaciones y ante la incapacidad de la Eurozona de llegar a un acuerdo, la desconfianza aumentó en los mercados financieros, mientras el Euro experimentó una caída continuada y las plazas bursátiles caían. ¿Dónde estuvo el error? Ante esta situación es necesario analizar una y otra vez cómo es que se fueron dando las cosas para que se pudiera dar el grave problema que hoy en día angustia a todos los gobernantes europeos y del mundo. Algunos analistas piensan que esta grave crisis comenzó a gestarse mucho tiempo atrás, ya que en su opinión es el resultado de múltiples errores que se cometieron a la hora de crear la unión monetaria. Pero ¿cómo es posible que un problema :se manifieste tanto tiempo después? La respuesta podría ser que no se puede crear una unión monetaria sin que antes se produzca una unión fiscal y también política. Y advierten que una unión monetaria sólo es económicamente factible en el caso de que los países miembros de la misma constituyan un área económica homogénea. Es importante destacar que en un bloque económico las economías deben de estar al mismo nivel o en un nivel muy similar de desarrollo para poder lograr un crecimiento sostenible y a largo plazo sin que se produzcan problema de rezago o en este caso de endeudamiento como claramente estamos viendo en la En marzo de 201 O, cuando el problema alcanzó uno de sus puntos más críticos, la Unión Europea y el Fondo Monetario lnternacio- 80 Unión Europea. Estos críticos observan que se ha puesto de manifiesto la existencia de dos grupos de países claramente diferenciados, advierten de la progresiva ralentización del crecimiento económico de la Eurozona y critican los letales perjuicios que está ocasionando la política monetaria expansiva impuesta, principalmente desde el año 2001, por el Banco Central Europeo (BCE). La moneda común se creó antes de que se hiciera una unión fiscal y política entre los países que adoptaron la moneda única europea. Con lo cual, según los citados analistas, el euro carece dé futuro por no haberse impuesto una disciplina de homogeneización fiscal entre los países miembros que hubiese permitido alcanzar la austeridad en el gasto público con presupuestos equilibrados y bajo endeudamiento soberano. Las diferencias entre los países periféricos y el núcleo duro de la UE en vez de disminuir, aumentaron. Las divergencias económicas entre países como Grecia, Irlanda, España y Portugal y países como Alemania o Francia harían inviable el proyecto de la moneda única y la salida de ella por parte de los países periféricos. Estos economistas creen que la zona euro desde su creación no era una zona monetaria óptima, defienden que el Pacto de estabilidad y crecimiento no se aplicó con la suficiente firmeza, por ejemplo, Alemania desde el principio incumplió los criterios para mantenerse en la zona euro. Además, Grecia mintió para entrar en la eurozona con lo que en realidad no estaba preparado para su ingreso en la unión monetaria. financiera, sale a la luz como algo ya muy difícil de manejar y contener. PPA2012 PPA Porcentaje sobre millones de per cápita 2012 EU27 euros euros PPP per cápita 2012 Unión Euro~a 15.172.536 24.800100% 1Alemania€ 3.709.810 30.100113% 2Francia 2.447.105 28.800 116% 3ReinoUnido € 2.344.444 27.600111% 4 Italia€ 1.500.475 26.200103% 5 España€ 1.189.174 26.500105% 6 Paises Bajos € 530.564 32.500131% 7 Polonia 515.608 13.300 54% 8 Bélgica€ 319.867 29.300118% 9Suecia 274.499 30.300126% 10 Austlia € 264.472 31.800128% 11 Grecia€ 271.206 24.300 98% 12 Rumania 217.012 10.100 41% 13 República Checa 209.773 20.300 82% 14 Portugal € 194.502 18.500 75% 15 Dinamarca 171.298 30.500123% Las 15 principales economías de la Unión Europea Posibles Soluciones En mi punto de vista el problema de la Unión Europea se debe a dos razones principales: la primera es conformar un bloque económico en el cual no existe una equidad en los países que integran dicha unión y que por consiguiente no puede existir una competencia perfecta, si bien esto se pudo haber prevenido al momento de reformar los términos y condiciones para pertenecer y permanecer en la unión. El segundo error o causa de la crisis europea actual se da al momento de adoptar al Euro como moneda común sin haber adoptado antes las medidas y políticas fiscales necesarias. No se puede trabajar sin un sistema único que regularice las transacciones y el contexto financiero de la unión. Esta desigualdad de los países europeos provocó que al momento de estar unidos y de tener las mismas exigencias al mismo tiempo, se perdieran esa eficiencia que un bloque económico contrae, si bien en un principio el problem_a no se vislumbraba, sí seguía creciendo y creciendo conforme pasaba el tiempo y al momento en que viene una inestabilidad Para que se dé una estabilidad económica y se pueda dar solución a la grave crisis 81 �que azota a Europa y que no permite el crecimiento económico global, se requiere de una política fiscal común, antes que implementar controles en la cartera de inversiones. Un aspecto muy importante a tener en cuenta es el gasto público que ejercen cada uno de los países que integran la Eurozona, ya que muchas de las naciones se encuentran sobre endeudadas al punto que en algunas de ellas la deuda pública asciende al 100% de su Producto Interno Bruto. Para prevenir y evitar este grave problema es necesario un nuevo tratado intergubernamental que ponga estrictos límites al gasto y endeudamiento de los gobiernos, con sanciones para aquellos países que violen los límites. Una medida que ayudaría en gran medida a mejorar la situación económica y financiera en la que se encuentra la zona europea en estos momentos, es la que propone la Comisión Europea y que sugiere que la emisión de eurobonos conjuntamente por las 17 naciones del Euro, podría ser una vía efectiva de atajar la crisis financiera. Utilizando el término "bonos de estabilidad", José Manuel Barroso insistió en que un plan de este tipo debería venir acompañado por supervisión fiscal estricta y coordinación de la política económica como una contrapartida esencial para evitar el riesgo moral y asegurar unas finanzas públicas sostenibles. Y sin duda alguna la más fuerte acción correctiva al problema es el Mecanismo Europeo de Estabilidad (MEDE) en inglés European Stability Mechanism (ESM) el cual es un organismo intergubernamental creado por el Consejo Europeo en marzo de 2011 , que funciona como un mecanismo permanente para la gestión de crisis para la salvaguardia de la estabilidad financiera en la zona euro en su conjunto. Este mecanismo entrará en vigor el 1 de julio de 2012, sustituyendo las estructuras temporales que constituyen el Fondo europeo de estabilidad financiero (FEEF) y el Mecanismo Europeo de Estabilidad Financiero (MEEF). Conclusión El panorama en el que se encuentra la Unión Europea hoy en día, tiene como origen el origen mismo de la unión. El haber establecido una moneda común como el Euro en todos los países sin '3ntes haber hecho las reformas y regulaciones monetarias y fiscales necesarias en todos los países que integrarían el bloque económico, fue un grave error que poco a poco se fue incrementando y que muchos de los políticos y líderes de estado ignoraron, pero que al momento en el que el problema se volvió incontenible, éste había crecido tanto que ha provocado una gran inestabilidad e incertidumbre en todos los mercados del mundo, no sin dejar de mencionar que esta crisis vino a golpear enormemente la ya muy frágil y débil economía mundial que había dejado la crisis económica de 2008-2009. Sin embargo el error más grande de Europa es haber creado un bloque comercial o mercado común con una gran diversidad y diferencia económica de los países que la integrarían, si bien es cierto que un bloque económico se da para poder trabajar en equipo y juntar las fortalezas de los participantes, para que en conjunto logren alcanzar sus objetivos y hacer más competitiva y fuerte a la región, es necesario que todas las naciones que participarán en dicha agrupación cuenten con un mismo poder económico o que se encuentren en el mismo nivel, ya que de otra forma esto no generara más que el rezago de los países más pequeños y en el largo plazo la pérdida de competitividad de la zona. En Europa existen grandes monstruos económicos como Alemania o Francia, pero también es cierto que existen países muy pequeños en materia económica como Portugal o Grecia, sin embargo esta unión se dio sin imaginar las graves consecuencias que traería el poner en competencia a países que se encuentran tan distantes y hasta cierto punto en gran desventaja en referencia con otros. 82 Es necesario que se tomen medidas correctivas lo antes posible para que la Unión Europea logre una estabilidad a corto y mediano plazo pero sobre todo que pueda asegurar su competitividad y protagonismo en la economía global. Muchas veces es inevitable corregir para seguir. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Banco Central Europeo. La introducción inicial del Euro. Gros, Daniel. ¿El Euro puede sobrevivir a la crisis griega? 2011 . Bemd Riegert. Europe·s next bankruptcy candidates? 201 O. Isabel Stratta. La crisis de la deuda soberana le abre las puertas a la recesión. Fondo Monetario Internacional. World Economic Outlook Database. (2008-12). En Europa se necesitan medidasdecisivas para restablecer la confianza. Reporte Anual 201 Odel Fondo Monetario Internacional. Reporte Anual 201 Oy 2011 del Banco Central Europeo. �Poema La leyenda de Pancho Villa Dora González Cortina* Clemente Rendón de la Garza* Pasos del infierno al cielo En la esquina, recargada sobre un arbotante espera inquieta la llegada del ausente en contra esquina, el vetusto árbol con sus ramas extendidas, filtro solar cuya gratuidad nadie agradece atenta en divisar la conocida silueta del hombre tan querido, ni siquiera percibe la mirada interesada de otro quien la mira observando con agrado su figura. La suma de segundos vira en minutos convertidos en horas angustiantes quien evoca con ternura no aparece y ahora sí osa prender el cigarrillo . . sus dedos tiemblan al recordar al medico debe dejarlo o cada día podría ser el fin sonríe al pensar en el poco trecho habido entre la dulce cuna y la fría sepultura y el incógnito recoge su sonrisa. Cansada de la amplia espera, intenta regresar por su camino; el hombre se acerca con aplomo y la saluda jubiloso ella se niega a responderle, el desánimo la envuelve entre sus garras, él se aleja pensando: ni modo, hoy faltó suerte, ella voltea titubeante hacia la banca divisa sentado al hombre tan querido y del corazón femíneo voló el desánimo. 1 5 de junio d~ 2012 se cumplieron 134 años del natalicio de Doroteo Arango, el 20 de julio de 2012, 89 años del asesinato del general Francisco Villa. A pesar del tiempo transcurrido, este personaje de la historia de México, sigue siendo tema de discusión y polémica: para algunos es un héroe, para otros un bandido; para algunos fue un gran militar y para otros fue un simple pistolero. Si hacemos una encuesta entre los mexicanos encontraremos que de cada 1O personas, 9 están a favor de Villa y una en contra; tener un 90% de las preferencias es tener popularidad y Pancho Villa la tuvo y la seguirá teniendo. A Francisco Villa se le conoce de diversas formas: "Centauro del Norte", "Napoleón Mexicano", "Bandolero Divino", "El Robín Hood Mexicano", "Brazo Armado de la Revolución", "Pac[ficador de México", "El Vengador de Madero", "Genio Militar", "Reformador Social", "Alma de Jaguar", "Bandido", "Robavacas", "Feroz cabecilla", "Sentimental y Plañidero", "Bandido Justiciero", "Amante cumplidor", "Rayo y Azote", "Valiente General", ''Ariete de la Revolución", "Jefe de la División del Norte", "Extraordinario administrador", "Comandante Supremo de los Ejércitos Convencionistas", ''Temible Guerrillero", "Fiera Herida", "Pancho Pistolas", "Guerrillero Genial", ''Audaz Guerrillero", "Ojo de hormiga", "Quinto Jinete del Apocalipsis", "Cincinato de Canutillo" entre otros más. roso o rencoroso; simpático o antipático; querido u odiado; filántropo o asesino; amigo o enemigo; compasivo o cruel; tierno o terrible; magnánimo o implacable; estratega o instintivo; táctico o improvisador; sereno o violento; imperturbable o impulsivo. Sicólogos y Siquia~ras batallarían para entender y explicar una personalidad así. En 1937 el coronel Alberto Salinas Carranza escribió, en su libro La Expedición Punitiva, lo siguiente: "Milfté en el campo contrarío a Villa y sin embargo no quiero demostrarlo, ni exhibirlo como es la moda actual, como un bandido vulgar. Lo presento como fue, con rasgqs de grandeza indiscutible, generoso, valiente, activísimo, decidido, audaz y también · cruel. Nunca avaro, nunca ladrón, nunca egoísta". Poseedor de una enigmática personalidad multifacética. Podía ser bueno o malo; amo- • Nació en NonteTTey. Ha publicado cuentos, poemas)' novelas. 84 • Cronista de la Ciudad de Matamoros, 1ómaulipas. 85 La historia de Villa tiene tantos matices y pasajes inverosímiles, que se pudiera pensar en un personaje ficticio salido de la pluma de un fabuloso novelista; pero no, Villa fue personaje de la vida real, tan humano, tan natural y tan imperfecto como cualquier otro hombre, Villa pisó los umbrales de la gloria, la que no alcanzó por su incultura y rudeza; en cambio, Pancho Villa con su extraordinario carisma entró en el pintoresco campo de la leyenda, por lo cual ha sido tema popular y taquillero en innumerables libros, fotografías, corridos, películas, radionovelas y videos .. Simplemente, es el primer actor de cine mexicano. En el Libro 'La Revolución Mexicana a través de los Corridos �Populares", Armando de María y Campos recopiló los corridos más famosos en dos volúmenes. Los dedicados a Madero, Villa y Zapata son los más numerosos porque son verdaderos héroes populares: "El alma del pueblo cantal a sus héroes en corridos! y jamás entona nada/ para los héroes fingidos". Los orígenes de un caudillo Francisco Villa nació el 5 de junio de 1878, en el rancho "Río Grande", actualmente conocido como "La coyotada", municipio de San Juan del Río, Durango. Sus padres fueron Agustín Arango Vela y Micaela Arámbula Álvarez, quienes lo bautizaron con el nombre de Doroteo. Para 1894 había muerto don Agustín. Doroteo por ser el mayor, se convirtió en la cabeza de la familia Arango Arámbula. Vivían en la hacienda "Gogojito" en Canatlán, Durango trabajando como "mediero" con Agustín López Negrete, cuyo hijo quiso raptar a Martina, la hermana de Doroteo y éste balaceó al infame sujeto, por lo cual tuvo que huir de la justicia porfiriana representada por los temidos "Rurales". Por 16 años fue perseguido y acosado; en esas circunstancias recorrió y conoció las sierras de Durango y Chihuahua, cazó conejos, vacas y venados para subsistir y mató hombres para sobrevivir. Como fugitivo pasó los mejores años de su juventud entre bandidos y asesinos que tenían ese modus vivendi por necesidad, no por gusto. Para Ooroteo esa fue su escuela: aprendió a manejar la pistola, el rifle, la daga, el hacha, el machete, el caballo, la reata de lazar y el cuchillo de carnicero con destreza y maestría; conoció sierras, montañas, cañadas, cuevas, desiertos, ríos, arroyos y bosques; sabía como sobrevivir por meses en ese medio bello y agreste; recorrió caminos, veredas, pueblos, haciendas y rancherías; aprendió a caminar de noche y a dormir de día, a orientarse con las estrellas y a pronosticar el clima. poblados, por ello era protegido, querido y popular. Cuando inició la Revolución en 191 O, Pancho Villa era un hombre que tenía un entrenamiento formidable a campo raso, que poseía una resistencia física inusual, que conocía gran parte de Chihuahua y Ourango como la palma de su mano; manejaba las armas con magistral destreza y tenía una gran cantidad de amigos y adeptos por todos rumbos. Todo esto, aunado a una gran inteligencia y astucia natural. Villa llegó a tan altos puestos militares. Pocos militares "de carrera" podrían igualar tales cualidades guerreras. Se cambió el nombre para ocultar su verdadera identidad; ¿porqué Francisco Villa?, hay dos versiones: el propio Doroteo decía que su padre era hijo natural de un señor llamado Jesús Villa y que ése era su verdadero apellido, sin embargo en el acta de nacimiento se asienta que el nombre de su abuelo paterno era Antonio Arango; la segunda versión dice que Doroteo conoció al verdadero Francisco Villa, bandolero famoso con quién se unió para protegerse de los "Rurales", éste señor quería mucho a Doroteo y le decía "m'hijo", por lo cual, cuando el bandolero Francisco Villa murió, Doroteo adoptó su nombre por cariño y por ser más famoso que él. De acuerdo al doctor Rubén Osario, Francisco Villa no fue hijo de Agustín Arango, ya que cuando contrajeron matrimonio en la haci.enda "Ciénega de Basoco", el hacendado ejerció el derecho "de pernada" y pasó la primera noche con la novia Micaela Arámbula. Micaela quedó embarazada y su primogénito Francisco, es en realidad hijo del hacendado judío alemán Luis Hermano Fermán. La prueba contundente es el asombroso parecido físico entre Francisco Villa y un hijo legítimo del hacendado, de nombre Miguel Fermán. El revolucionario Francisco Villa Cuando Abraham González invitó a Villa a participar en el movimiento maderista, éste tenía dos carnicerías en la ciudad de Chihuahua Con el producto de sus robos, Doroteo Arango ayudaba a la gente pobre de ranchos y Y lo envolvía un halo misterioso de forajido famoso. Se lanza a la revolución con unos cuantos adeptos, atacando la hacienda de Chavarría el 17 de noviembre de 1910. Después de algunos enfrentamientos con tropas federales, Villa conoce a Madero en marzo de 1911 , y éste le otorga el nombramiento de coronel. Le cautivó tanto la personalidad de Francisco l. Madero, que desde esa época Villa se convirtió en un revolucionario "más maderista que Madero". Pancho Villa y Pascual Orozco son los artífices del triunfo de Madero en Ciudad Juárez, en mayo de 1911, lo que ocasionó la renuncia de ~orfiri~ Díaz. Madero licenció las tropas revolucIonanas y a sus jefes Villa y Orozco les dio una gratificación y los envió a sus casas. Madero llegó a la presidencia de la República sólo después de ir a elecciones y ganar abruma~ doramente, para ser congruente con su lema "Sufragio Efectivo, No Reelección", único postulado de la Revolución Mexicana de 191 o. Tras la renuncia de Porfirio Oíaz, Madero pudo haber tomado el poder ejecutivo, sin embargo, demócrata y legalista como era, prefirió e~ecciones y dejó como soporte al antiguo eJercIto federal porfirista. Error que a la postre costó la vida al presidente Madero, pues en aras d~ la democracia, dio tantas libertades al reprimId_o pueblo mexicano que, periodistas, empresarios, hacendados, caciques y militares se comportaron como "chivos en cristalería" después de que Madero los liberó del enérgi~ control de sus vidas durante el porfiriato y empezar~n- una libertina campaña de desprestigio al regImen maderista. Además del despiadado escarnio que hacían del presidente Madero surgieron varios levantamientos armados e~ contra del gobierno maderista, entre ellos el de Emiliano Zapata quien se rebeló en el estado de Morelos; Pascual Orozco se levantó en armas en Chihuahua; Bernardo Reyes inició una fa!li_da ~evuelta en Tamaulipas y Nuevo León y Fehx D1az se sublevó en Veracruz. 1~: La Revolución Constitucionalista Villa avisó a Madero para prevenirlo de la conspiración de los generales Bernardo Reyes y Félix Díaz. Madero con su excesiva bondad, no creyó que se conspiraba en contra de él, sin embargo el 9 de febrero de 1913 se inició el levantamiento militar conocido como la Decena ~rágica, encabezado por Reyes, Díaz, Mondragon y Ruiz. A pesar de la muerte de Bernardo Reyes al intentar tomar el Palacio Na~ional Y _fusilamiento del Gral. Gregario Ru1z, hubo militares fieles a Madero como el ~eneral matamorense Lauro Villar y Felipe A_ngeles. Madero y Pino Suárez fueron aprehendido~ y obligados a renunciar, para después ser asesinados por órdenes del traidor Victoriano Huerta, quién se había apropiado de la Presidencia de la República. de! Cuando Pascual Orozco se rebeló en contra del gobierno del presidente Madero a 87 86 principios de 1912, el entonces gobernador de Chihuahua, Abraham González pidió al coronel Villa que organizara sus tropas auxiliares para defender al gobierno. Posteriormente se le ordenó incorporarse a la división del Norte (Federal} a las órdenes del general Victoriano Huerta -que no simpatizaba con Villae~viándo_lo a las misiones más arriesgadas. Villa, haciendo gala de su ingenio, logró tomar Tlahualilo, Durango; lo que le valió el ascenso a general brigadier. Por un motivo insignificante, Huerta mandó fusilar a Francisco Villa, quién gracias a la intervención del Gral. Guillermo Rubio Navarrete y del coronel Raúl Madero, no fue fusilado y se le envió preso a la ciudad de México. Esta_ndo en la prisión militar de Santiago Tlatelolco, Villa se enteró de las conspiraciones qu~ ~llí había, en contra del presidente a quien aviso, pero Madero no lo creyó. En vista que el proceso judicial y militar de Francisco Villa no tenía nin~ún avance, éste decidió fugarse, lo cual logro con la áyuda del secretario del juzgado Carlos Jáuregui. Tras una novelesca escapatoria, Villa y Jáuregui llegan al estado de Arizona y se instalan en Tucson en enero de 1913 y poco después, en El Paso, Texas. �La indignación por el cuartelazo fue generalizada en toda la república. Francisco Villa cruzó la frontera en un sitio cercano a El Paso, Texas, con ocho hombres y con ellos inició una de las campañas militares más asombrosas de la historia militar de México. De marzo a mayo de 1913 derrotó a las tropas federales en varias acciones importantes y en agosto derrotó a los orozquistas en San Andrés, Chihuahua. El 24 de mayo Villa recibió su nombramiento de general de brigada, otorgado por el primer jefe del Ejército Constitucionalista Venustiano Carranza. En la hacienda 'La Loma', ubicada en las riveras del río Nazas, varios grupos de revolucionarios nombraron a Francisco Villa como jefe de todas las tropas reunidas, constituyéndose así la famosa División del Norte. Con esas tropas tomaron Torreón, Lerdo y Gómez Palacio el 6 de octubre. El 6 de noviembre intentó tomar Chihuahua y al no lograrlo, simuló un sitio alrededor de la ciudad y se fue a tomar Ciudad Juárez, lo cual logró mediante una gran maniobra táctica: tomó un tren cargado de carbón, lo desocupó y subió sus tropas, logrando meter su ejército hasta el centro de la ciudad, como si se tratara de un moderno caballo de Troya. Concentró todas sus tropas en Ciudad Juárez y esperó al enemigo que pretendía recuperar la ciudad en un sitio llamado lierra Blanca. Villa distribuyó sus tropas en los terrenos predominantes y firmes, dejando a los federales los terrenos arenosos y falsos. Con esta brillante maniobra estratégica, Villa logró derrotar a las tropas federales que huyeron despavoridas hacia Ojinaga, facilitándóle a Villa el paso franco a Chihuahua. El 8 de diciembre fue nombrado gobernador militar de Chihuahua y para el 11 de enero de 1914 ocupó Ojinaga. En marzo se le incorporó Felipe Ángeles como jefe de la artillería de la División del Norte. Las fuerzas de Villa sumaban ya 15,000 hombres. El 2 de abril de 1914, después de 1O días de intensos combates, la División del Norte venció a los ejércitos federales. Villa se apoderó de Torreón y después derrotó a los federales en San Pedro de las Colonias, asumiendo así el control de toda la comarca Lagunera. El 17 de mayo Villa destrozó las fuerzas federales acampadas en Paredón, Coah., con la carga de caballería más espectacular y efectiva de la historia militar de México, en la que participaron 6,000 jinetes. El 21 de mayo ocupó Saltillo y la pone a disposición del gobernador Carranza. Tras las órdenes de Carranza, quien quería fraccionar la División del Norte, Villa y sus generales deciden desobedecer a Carranza y se dirigen a la toma de Zacatecas. El 23 de junio, en la batalla más grande de la Revolución Mexicana, las tropas al mando de Villa y Ángeles, que sumaban 20,000 hombres, derrotaron completamente al general nuertista Luis Medina Barrón, que comandaba 22 generales y 15,000 soldados. Fue allí donde se desquebrajó el ejér- Zapata, desfilaron por las principales avenidas de la ciudad, hasta Palacio Nacional, en donde el presidente Eulalio Gutiérrez les ofreció un banquete. Villa y Zapata se tomaron unas históricas y populares fotografías en las cuales Villa aparece en la silla presidencial. Villa se encontraba en la cima de su azarosa vida; ejerció el Poder Ejecutivo por unas horas. Luego los zapatistas quemaron la silla presidencial porque creyeron estaba "embru- cito huertista. La Soberana Convención de Aguascalientes Al triunfo dela r:_evolución constitucionalista, Carranza no permitió que Villa ni Zapata entraran triunfantes a la Ciudad de México en agosto de 1914. Finalmente, al mes siguiente, Carranza confirió tardíamente el nombramiento de general de división a Francisco Villa. Se convocó a una Convención Soberana de Generales en Aguascalientes y allí se nombró al general Eulalia Gutiérrez como presidente provisional, desconociendo a Carranza. Éste desconoció los acuerdos de la Convención de Aguascalientes y se retiró al puerto de Veracruz, provocando con su actitud, una nueva lucha fratricida en la que se formaron dos bandos: los carrancistas y convencionistas. El presidente Gutiérrez nombró a Villa comandante de todos los ejércitos convencionistas. Villa y Zapata se reunieron en Xochimilco el 4 de diciembre de 1914 y entramn a la ciudad de México el día 6. Los ejércitos convencionistas al mando de Francisco Villa y Emiliano 88 89 Jada". Decían que los candidatos ofrecían mucho y cuando se les elegía y se sentaban en ella, se les olvidaba lo que habían prometido. Pareciera que ese 6 de diciembre de 1914 el maleficio había tocado a Villa, ya que ¡su estrella empezó a declinar! Da la impresión que el "hechizo" aún merodea en los recintos de Palacio Nacional. La verdad es que no existe tal maleficio sino que "el poder enferma" y "el poder absoluto, enferma absolutamente". �Nochistlán J. R. M. Ávila* D osé teclea Nochistlán, pasa un espacio y en seguida escribe Zacatecas. El buscador despliega miles de artículos relacionados con su tierra natal. Entra en algunos, en otros no puede hacerlo, ve paisajes y datos olvidados. Anda errante por sitios diversos y así como entra, sale, porque le parecen poco interesantes o repiten información. Una y otra vez encuentra el mote de Primera Guadalajara. Una y otra vez. A punto de hartarse de ver lo mismo, se detiene cuando encuentra un llamado que supone dirigido a él: Saludos a toda mí raza de Nochístlán, Za ca tecas. Enviado por May López el jueves 9 de Junio de 2005. Hola, racita. Espero encontrar a mucha gente de mi Nochis querido. Yo soy del barrio las Palmitas y vivo en Florida. Bueno, me despido, mi raza. Adiós y que Dios los bendiga. Por supuesto que no es la gran cosa . Tres simples palabras, suficientes para iniciar, ¿por qué no?, una buena amistad entre paisanos. Tal vez tengan conocidos comunes o resulten conocidos ellos mismos. Claro que no parece tan probable, porque las Palmitas es un barrio que no conoce. De oídas, sabe unas pocas cosas. Casi nada. Pero no deja de ser Nochistlán. Una y otra vez regresa a la página pero no encuentra respuesta. Así sucede ese mismo jueves, el viernes y el sábado. Se fastidia de entrar en vano a la página y deja de hacerlo. Quizá el tal May ni siquiera existe. A lo mejor se trata de un bromista que no vive en Florida, sino en el mismísimo Nochistlán. No es sino hasta el otro domingo, que incursiona de nuevo en la red. Navega por muchos sitios hasta que se fastidia de no saber qué buscar. Se va a desconectar cuando recuerda la página en que ha puesto su mensaje y decide ingresar a ella. Para su sorpresa, encuentra respuesta de May: Sin pensárselo dos veces y sin idea acerca de qué decir, teclea tres palabras dirigidas a May. Tiene que hacerle saber que no es la única persona en la misma situación. Pero no puede soltarse nada más así. Basta por el momento con entablar comunicación. Escribe, envía su mensaje y suspira con alivio cuando lo ve desplegado en Internet: Hola, José Pérez. Enviado por May López el domingo 12 de Junio de 2005. Dime qué quieres que te platique de mí. Primero que todo yo soy de Nochistlán, Zacatecas, de la familia Sandoval. Yo soy Sandoval López pero me puse el apellido López Vivo en la ciudad de Be/le Glade, Florida, y espero va/vera Nochistlán muy pronto. Aquí tengo 4 años, pero fui hace 2 a Nochis. Bueno, cuídate y ahora cuéntame de ti. Hola, May. Enviado por José Pérez el jueves 9 de Junio 2005. Platícame de ti. • Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno", "Política del Nores~e", "A Lápiz" de la UPN Unidad f 9B de Guadalupe, N. l., "E~1tom~ Univ~rsi~ari~" d~,'ª _Prepa:atoria 16, "Reforma Siglo XXI" de la Preparatorio 3, "Polifonías" de la Preparatona 9 y 1Conete11eta Lrbre . ¡nnav1lo@yahoo.com.mx 90 Alajo su traza, como decía la tía Petra ¿cómo iba a saber que tenía respuesta desd~ hace casi una semana? De haberse enterado ya sabría un montón de cosas del tal May. Ni cómo reclamarle o reclamarse a sí mismo si no es adivino para saber que le escribiría. ¿Sandoval López?, que él recuerde había unos Sandoval Ávila. Sí, los hijos de do~ Máximo y doña Victoria. Este Sandoval López tal vez sea pariente de ellos. Le da vuelta toda la semana hasta que de repente recuerda unos Sandoval López y, sin pensarlo, escribe y envía el siguiente mensaje: ¿ Usted es primo de las taqueras de por allá? Enviado por El Josesil/o el sábado 18 de Junio de 2005. Qué pues, mi campa. Ojalá me equivoque, pero se me hace que usted es primo de las más chismosas de todo Nochistlán, y se trata nada más y nada menos que de las taqueras. Por supuesto que sí. No pueden ser otros Sandovales que esos. Qué gusto saber que tal vez conozca al May, no importa que sea pariente de esas chismosas tan aborrecidas y temidas por él y por tanta gente de Nochistlán. Además, los parientes no se escogen, ¿verdad? Aunque debe reconocerlo: nadie como ellas para hacer tacos tan sabrosos. Lo de chismosas se le olvidaba a la gente cuando probaba sus tacos. En vano espera respuesta el sábado, entre aburridos juegos de fútbol; espera inútil también el domingo, durante la preparación de lo que pretenden ser tacos y quedan sólo en remedo de aquellos tan lejanos y sabrosos. No es sino hasta el lunes cuando recibe la sorpresa de encontrar un mensaje dirigido a él: Caray, qué piel tan delgada, piensa José cuando lee la respuesta de May. Por supuesto, entiende que se sienta ofendido porque tacha de chismosas a sus parientas. Pero la verdad no ha escrito eso por ofender, sino por ubicar a la familia de la cual proviene el May. En fin, parece que debe disculparse, aunque la persona a la que sin querer ha ofendido no tenga rostro ni cuerpo, ni siquiera en su imaginación; en pocas palabras: se trata de un desconocido. No le inculcaron buenas maneras en su familia nada más porque sí, y no las va a perder ahora, lejos de la tierra natal. Así que escribe un nuevo mensaje: No se agüite, compa Enviado por El Josesil/o el lunes 20 de Junio 2005 Pues sí, mi compa, a Jo que se ve, sí son sus parientas. Yo no Jo quería ofender, pero allá en Nochis así es como las conoce la gente, o como lás Chorizas. Pero ya no se me agilite ni se me enoje yo comprendo que se avergüence, ¿pues quién no? Si May entiende que no ha querido ofenderlo, todo quedará en paz. Pero al releer el escrito que acaba de enviar se da cuenta de que no ha sido tan afortunado mencionar el apodo de las taqueras. Y mucho menos amable todavía es restregarle en los ojos que tener parientas así no es como para enorgullecerse. Se pone en su lugar y le da la razón. Si él, ahora mismo, leyera el mensaje en el lugar del otro estaría muy molesto. Quiere escribir de nuevo: pero no consigue entrar a Internet aunque lo intenta por más de una hora. El día siguiente enciende la computadora y abre la página. Tiene que disculparse antes de que pase otra cosa. Ni siquiera se prepara un café como hace cada mañana antes de ir al trabajo. Pero cuando quiere entrar a escribir, encuentra el siguiente mensaje: Eh, Josesi/lo. Enviado por May López el lunes 20 de Junio 2005. Oye, disculpa que me meta a defenderlas, pero las más chismosas no son las taqueras de las Palmitas de Nochistlán. ¿Sí o no? Para El Josesíllo. Enviado por May López el martes 21 de Junio de 2005. 91 �¿De casualidad tu mamá no es una que se llama Lupe Sandoval? Oye, y de dónde escribes. ¿De casualidad tú no eres Josesillo Pérez? En cuanto lee el mensaje, las venas se le vacían. Espera reclamos por maltratar de palabra a las parientas de un desconocido o nuevas negaciones de parentesco con aquellas mujeres; pero cuando lee que preguntan sobre su mamá, sobre su nombre verdadero, se pone en guardia. ¿Cómo va a darle datos a alguien que no ha visto en la vida? ¿Qu~ tal si se tr~t? de una trampa? No. Lo mejor sera ya no escnbrr en ese sitio. Mejor dejar pasar de largo al tal May. Pero cuando apenas va a desconectarse, llega el siguiente comunicado: Eh, Josesillo, espero contestación, no te tardes. Enviado por May López el martes 21 de Junio de 2005. ¿No eres hijo de Guadalupe Pér~z y Che/a? Disculpa la pregunta:¿ Tu no vives en San José, California? Espero tu contestación. No te tardes. Bye. ¿Quién carajos es este May López que sabe tanto acerca de él y de sus padres? Bastante inteligente se ha manejado. Con tal de que no siguiera hablando de sus parientas taqueras se ha puesto a preguntar por las cosas personales de él. Pero soltar esos datos en público no es sano. No le gusta sentirse desnudo ante un desconocido. Y para acabarlo de incomodar, casi de inmediato llega otro mensaje: Contéstame pronto, Josesillo. Enviado por May López el martes 21 de Junio de 2005. Entonces qué, ¿no me vas a contestar o qué? ¿Es verdad lo que te preg~nté de tus papás? Y de el lugar donde v,ves, no te preocupes, pero escríbeme rápido. ¿Ok?, please. Bye, take care. intenciones. Lo mejor sería darle una respuesta cualquiera, saber lo que de veras quiere Y entonces sí, contestarle con la verdad o no hacerlo más. Eso, por supuesto, dependiendo de las intenciones que muestre. Tendría que escribirle algo para tranquilizarlo y que no pregunte en público más sobre su identidad, no vaya a enterarse una persona equivocada Y lo comprometa. El día siguiente entra de nuevo a la página y no encuentra mensajes; lo mismo le sucede el viernes y el sábado. Entra no menos de diez veces por día. Ni él mismo sabe qué espera. Tal vez que la atención de May se desvíe hacia temas neutrales de su lugar de origen o que decida retirar sus pregunta_s. Llega un momento en que no soporta la zozobra porque presiente que todo mundo ha leído las preguntas que le plantea su paisano y está pendiente de sus respuestas. Entonces decide escribir el siguiente mensaje para darle a entender al May por qué no ha contestado a su correo: Si quiere deme su e-mail. Enviado por El Josesillo el sábado 25 de Junio de 2005. Mire, paisano, mi mamá es de allá del sitio y mijefe se /lama como yo. Si ~uier~ deme su e-mail y le digo sobre m, y as, platicamos. Hasta luego. Se queda esperando respuesta el sábado hasta muy tarde, ya entrado en domingo. Ni señas de su paisano. El domingo, después de levantarse a las once de la mañana, entra en la página, y nada encuentra; tras atiborrarse de comida y fastidiarse por los resultados del fútbol mexicano, entra a la página en vano. Se pone a ver una película en la que no se puede concentrar, cambia de canal pero se topa con otra que le llena los ojos de sueño. Si vi~iera en Nochistlán, no tendría que estar aqut, encerrado, viendo tanto mugrero. Así que apaga el televisor y se duerme. La rutina de siempre. Tan lento el tiempo, tan tedioso estar haciendo un millón de veces la misma cosa, los mismos movimientos. Un robot no se aburriría, pero José no lo es. Horas y horas haciendo lo mismo y con el pensamiento bloqueado por completo. Es un trabajo estúpido, pero lo pagan mucho mejor que en México, así que no debería quejarse. Repetición, aturdimiento, tedio. No, claro que no es robot, aunque en estos momentos le gustaría serlo. todavía se atreve a pedir contestación? Si en verdad quisiera seguir en comunicación con él te habría dado su dirección. Quién sabe si le dé miedo entablar amistad con él. Pero parece que no se le antoja mucho seguir ventilando cosas personales delante de otra gente. Pasa casi una semana y no vuelve a escribir. Entra a la página y sale al no ver más mensajes dirigidos a él. De alguna manera comienza a sentir que se acentúa la lejanía de su tierra. Así se la pasa por casi un mes. Hasta que un día, al entrar a la página por enésima vez, se topa con este mensaje: El trabajo tiene límite de tiempo y llega puntual la hora de salir. Camina sin rumbo para desentumecerse. Se .acomoda en una banca del parque cercano a donde vive y ve a los niños en sus juegos, a las mamás en sus chismorreos, a la gente que pasa sin notar su presencia. Se fastidia de ser invisible, se pone de pie y se dirige al lugar en que vive. Apenas entra , enciende la computadora, abre la página de costumbre y encuentra el siguiente mensaje: Hola Enviado por Ornar el domingo 24 de Julio de 2005 Qué onda May. Si buscabas a alguien de las Palmitas ya lo encontraste. Bueno, en realidad soy de la colonia Unda Vista, ahí cerquita de las Palmitas, el barrio de enseguida. Pero aquí tengo a alguien que sí es. Por favor escríbeme a mi e-mail para conocerte. Adiós. Para El Josesillo Enviado por May López el lunes 27 de Junio 2005 Mira, en primer lugar yo soy mujer y no hombre. Yo pensé que tú eras Josesillo Pérez, pero ya vi que no, porque yo a él lo conocía de allá. Y disculpa por haberme metido en tu plática, que yo no sé ni a quién le preguntaste lo de /as taqueras y yo sólo hice una simple pregunta. Pero no sé ni a cuáles taqueras te refieres. Como hay muchas por allá, necesitas decirme cuáles. Bye, espero contestación. Cuando termina de leer el mensaje, siente como si lo acabaran de despojar de algo muy suyo y querido. Apaga la computadora, se pone de pie y camina hacia la ventana de enfrente. Oye confusas conversaciones en otro idioma, observa personas de piel diferente a ta suya, nota la prisa vana por doquier, percibe olores ajenos a los de su niñez. ¿Qué hace, gastando la vida en este país? Quisiera entregar esta misma noche la casa que ha rentado por años y emprender el viaje de regreso a Nochistlán pero sabe que no puede volver así, derrotado, con menos dinero del que trajo. Hasta tas taqueras de las Palmitas se burlarían de él y to incluirían en sus chismes. Se queda atónito. ¿Cómo que no es el May sino la May? ¿ Cómo te sale ahora con eso si siempre la trató como hombre? ¿Cómo se disculpa por haberse metido en ta plática si desde el principio se ha dirigido a May y no a otra persona? ¿ Todo para que no la identifique como parienta de las taqueras chismosas? ¿Y Para dejar de pensar y no sentirse tan solo, enciende con desgano el televisor. Poco a poco se queda dormido. Sueña con Nochistlán. Despierta alrededor de las cinco de_la mañana, se alista y llega temprano al trabaJo. Bueno, tal vez se equivocaba y May espera una simple respuesta, sin segundas 92 93 �Políticas educativas en la formación del profesorado normalista mexicano (Segunda parte) puesta en marcha de iniciativas de transformación, por lo menos eso es lo que se cree. Este tipo de ejercicios se viene desarrollando en escuelas de educación básica a través de programas como el PEC (Programa Escuelas de Calidad) y una de las debilidades al evaluar la institución, es que la cultura dominante dentro de las instituciones inhibe acciones encaminadas a encontrar responsables dentro del mismo personal, docente y directivo, desviando hacia la comunidad, hacia los padres de familia, a las autoridades educativas, etc., la culpa del ineficiente resultado que arroja la evaluación en los centros educativos. a la conducción, planeación y gestión de la formación inicial y permanente del magisterio, así como a la conducción y regulación de la profesión docente. Se trata de retos que competen a la administración educativa federal, y a las administraciones de las entidades federativas. (p.38) Norma Leticia Castilleja Gámez* a. Programa para la Transformación y el Tendencias de la educación normal ante los retos actuales a educación normal ha tratado de cumplir con la responsabilidad de la unidad educativa nacional que desde su nacimiento arrastra, aunque sea la que más constantemente esté cambiando, esto ha promovido una amplia heterogeneidad entre estas instituciones. DI La historia y evolución, forzada en ocasiones, les ha llevado a vivir al interior de cada una, diferentes formas y en diversas velocidades las propuestas de reforma y los intentos de transformación, además de las diferencias que presentan en cuanto a tipo de sostenimiento, modalidades de atención, perfil de la planta docente, estructura organizativa, estilo de dirección, en procedimientos de organización y funcionamiento , etc. Este complejo mosaico dificulta y enreda más las acciones de transformación e innovación que requiere la escuela normal para crear las condiciones necesarias y poder enfrentar los tiempos y retos actuales que plantea el mundo de hoy. Quizás por esta diversidad es que los programas actuales como el Programa de Mejoramiento Institucional de las Escuelas Normales (PROMIN), Programa de Fortalecimiento de la Gestión Estatal de la Educación Normal (PROGen), Plan Estatal de Fortalecimiento de la Educación Normal (PROFen), Plan Estatal de Fortalecimiento de la Educación Normal (PEFEN) se caracterizan por tomar en cuenta el convencimiento de los involucrados, la micropoi ítica de la institución, las condiciones específicas de cada plantel y la participación activa de los docentes y directivos de cada escuela normal participante. Es decir, ahora la innovación y transformación se inician desde el interior de la institución, impulsados por programas externos que buscan incidir en áreas medulares dentro de una institución educativa: la planeación, la gestión, los procesos de evaluación continua y permanente, así como la rendición de cuentas. En fin, las herramientas con las que la educación normal cuenta hoy para enfrentar los retos son su participación seria en los programas como el PROMIN y otros derivados de éste. Estos programas de mejoramiento y transformación de la gestión institucional que nacen acompañando las reformas curriculares de las escuelas normales, reconocen de entrada, la importancia de identificar las condiciones actuales y prácticas de cada institución como punto de partida para iniciar acciones de cambio, y sobre todo para el establecimiento de compromisos por parte de las plantas docentes y directivas de cada institución. Arnaut (2004) comenta que: los cambios del sistema de formación de maestros y de la profesión docente, plantean una serie de retos * Lic. en Educación Media Básica por la Normal Superior, Maestría en Educación en Formación Docente por la UPN, Maestna e11 Tecnología Educativa por la Univen-idadl'irtual del ITESM, Doctorado en Planeación y Liderazgo Educativo por la UANL. Jlctualmente es Maestra de la Normal Basica especialidad en Problemas de Apendizaje, Jlsesora Técnico Pedagógica de la Dirección de Educación Especial de la SEP, Catedrática del ITESM en la Universidad Virtual y .Maestra de la Escuela de Ciencias de la Educación. 94 Fortalecimiento Académicos de las Escuelas Normales (PTFAEN) Puesto en marcha en 1996, este programa lleva el propósito de alcanzar una mayor calidad en la formación inicial de los maestros de educación básica en México. Articulado a partir de seis acciones: transformación curricular, actualización y perfeccionamiento profesional del personal docente, mejoramiento de la gestión institucional, regulación del trabajo académico, evaluación interna y externa y regulación de los servicios de educación normal(.. .) a través de las cuales se busca generar condiciones propicias para que las escuelas normales favorezcan el logro del perfil deseable de egreso de los estudiantes, establecido en los nuevos planes de estudio. (SEP. 2003.p.5) Esta incapacidad de voltear hacia sí mismo como posible participante de los acontecimientos del centro es una condicionante para la interpretación de los resultados de estas escuelas y de muchas otras dentro del sistema público. El PTFAEN es el resultado de la promesa de reestructuración del sistema educativo nacional expresada en el Programa de Desarrollo Educativo 1995-2000, buscaba atender necesidades estructurales de estas instituciones que quizá, como se verá más adelante, no llegaron del todo a concretarse, pero que sí movilizaron a la comunidad normalista. (Gutiérrez López,2006, p. 7) El PTFAEN, intenta transformar a las escuelas normales en comunidades profesionales de aprendizaje, donde prevalezca la disposición hacia el cambio y la renovación, la intencionalidad de mejora y el compromiso hacia la mejora. Persistiendo la consigna de compartir planes y programas de estudio en todas las normales del país, el PTFAEN plantea la importancia del rescate de la realidad específica de cada normal y de las condiciones que prevalecen en su interior, como punto de partida para echar andar las propuestas de innovación y elevar el grado de factibilidad para su realización. De acuerdo a Gutiérrez López (2006) en un balance institucional, se reconocen logros como: • Asegurar que la formación inicial respondiera a las necesidades educativas de niños y adolescentes y se relacionará con la enseñanza de contenidos y disciplinas que forman parte del nivel que atienden. • Que los profesores conocieran los fundamentos, las orientaciones, los contenidos y los enfoques de las asignaturas para que pudieran desarrollar los planes y programas de estudio, además de que tuvieron la oportunidad El análisis y la reflexión de los mismos docentes sobre su realidad, es un ejercicio evaluativo que de manera objetiva presenta las condiciones que obstaculizan o favorecen la 95 �de contar con materiales de apoyo como auxiliares que también les permitieron conocer y utilizar los medios de comunicación y a distancia para mejorar sus prácticas educativas. • Dotó a las instituciones de equipo básico para la recepción de la red EDUSAT, así como de recursos para habilitar espacios físicos, salones de idiomas y de cómputo que se adecuaran a las exigencias derivadas de los planes de estudio. • Permitió la elaboración de normas y orientaciones para la gestión institucional y la regulación del trabajo académico, que impulsaron la labor colectiva al interior de las escuelas normales para mejorar los procesos de planeación académica, además de que fue posible el acercamiento a la práctica escolar y el otorgamiento de Becas de Apoyo a la Práctica Intensiva para alumnos de los últimos semestres de la licenciatura en preescolar, primaria y secundaria (pp. 7-8). necesarios para la incorporación de estrategias novedosas y sistemas de evaluación y seguimiento, que le permita al centro identificar elementos que dificultan o favorecen el logro de los propósitos educativos e incidir en ellos. La participación en el PROMIN es voluntaria y requiere del consenso de todos sus integrantes de la escuela normal, (así como de las autoridades educativas estatales), quienes se comprometen a realizar una serie de acciones necesarias para su participación y para la obtención de recursos financieros extras, las acciones a realizar son: a) La realización de un Diagnóstico Institucional (DI). b) El diseño de una Plan de Desarrollo Institucional (POI). c) La elaboración de Programas Anuales de Trabajo (PAT). d) La selección de prioridades y solicitud de recursos de apoyo. e) La dictaminación de los proyectos por parte de la entidad. f) La instrumentación de la planeación de las escuelas normales. g) La realización de evaluaciones locales y federales, entre pares y externas. b. Programa de Mejoramiento Institucional de las Escuelas Normales Públicas (PROMIN) Este Programa opera desde el año 2002, es una especie de subprograma del PTFAEN, se orienta a generar procesos colectivos internos para la toma de decisiones, dentro de la línea relativa al mejoramiento de la gestión institucional y de la regulación del trabajo académico, basándose en el desarrollo de actitudes críticas y reflexivas de los integrantes de cada institución, de una participación informada, voluntaria y comprometida, del accionar intencio-nado hacia la mejora continua y de la sistematización de las acciones y la permanente y continua evaluación de las mismas. Particularmente el diagnóstico, el plan de desarrollo y el programa anual de trabajo son los elementos y medios que este programa impulsa como estrategia para el cambio y la innovación al interior de las escuelas normales, ros apoyos sólo se podrán asignar a proyectos relacionados con: 1. La aplicación de planes y programas de estudio. 2. El desarrollo profesional del personal docente y directivo. 3. La formación complementaria de los. estudiantes normalistas. 4. La vinculación entre escuela normal y escuelas de educación básica. 5. El mejoramiento de la infraestructura física, de equipamiento y de los servidos de apoyo a las tareas sustantivas. Este programa intenta influir directamente en los procesos de planeación y evaluación institucional, buscando impactar en las acciones de organización y funcionamiento de cada escuela normal, para ello apoya con recursos financieros y materiales adicionales y 96 e interacción con otros actores de la esfera educativa se han transformado en sentido positivo; se empiezan a observar, en algunas entidades, sistemas de información que apoyan la gestión orientada a los resultados; se ha mejorado el nivel de habilitación (preparación profesional} de los profesores; y por último, no por ello menos importante, la reflexión sobre la acreditación de los planes de estudio y la certificación de los procesos de gestión. (p.137) El PROMIN nace en la Subsecretaría de Educación Básica y Normal, y se desarrolla desde el 2005, bajo la dirección de la Subsecretaría de Educación Superior a cargo de la Dirección General de Educación Superior para los Profesionales de la Educación; como un Programa dinámico, cada año reestructura sus estrategias de operación, incluyendo a partir del 2006, la necesidad de crear un Plan Estatal de Fortalecimiento de la Educación Normal (PEFEN) involucrando directamente a los equipos técnicos de cada entidad en el desarrollo de publicaciones relacionadas con los diagnósticos, evaluaciones y acciones innovadoras implementadas en las instituciones normales. (Sánchez G. 2007, 3) Al parecer la estrategia de reforma de las escuelas normales ha cambiado, por lo menos en lo que respecta a la micropolítica interna, que requería urgentemente de una oxigenación que le diera nuevas formas de ser y actuar a la educación normal. Aunque los programas siguen siendo nacionales, las condiciones internas, quizás las de mayor peso en las cuestiones de éxito de las reformas educativas, están siendo abordadas estratégicamente a través del reconocimiento de las condiciones actuales como elemento de arranque hacia metas y proyectos específicos y particulares de cada realidad educativa. Como resultados de la evaluación externa aplicada a este Programa se encontró entre otras cosas que: • Se inserta en un conjunto de programas diseñados por el gobierno federal para procurar el mejoramiento de la calidad de la educación. Por tanto, el PROM IN por sí mismo no es suficiente para alcanzar su Fin inmediato que es el de -contribuir a mejorar el nivel de aprovechamiento de los alumnos de educación básica pero sí es una parte sustantiva en este proceso. En la medida en que se atiendan paralelamente otros aspectos y problemas fundamentales en las escuelas de nivel básico, la calidad educativa puede ser de mayor magnitud. La característica de cada consecuente programa encaminado a elevar la calidad de la educación normal, estará obligada a tomar en cuenta, no sólo las culturas internas, sino éstas dentro de un contexto tecnológico, globalizador y cambiante, como observador que califica los progresos y tránsitos que la formación de estudiantes de educación básica habrá de asumir. • Es reconocible que a cinco años de distancia, el PROMIN muestra avances-si se quieren parciales pero relevantes- en torno al mejoramiento de la calidad de los egresados de las Escuelas Normales Públicas( ... ) el nivel de preparación de los futuros docentes de educación básica se ha visto favorecido con el mejoramiento de las condiciones de trabajo y los proyectos que han sido aprobados; las formas de gestión en las escuelas normales, especialmente en cuanto a los procesos de planeación, de construcción de espacios colegiados y de organización de la vida académica La creatividad es una capacidad muy apreciada en las escuelas normales, necesaria e imprescindible para incorporar nuevas visiones, para hacer las cosas de manera diferente y versátil, la creatividad que inyecte energías y ofrezca nuevos horizontes ni siquiera contemplados como posibles, sólo así las normales dejarán de hacer lo mismo y obteniendo los mismos resultados, aunque con nombres distintos. La creatividad como característica fundamental de todo aquel que se dedique a la docencia, sólo se promueve en escenarios de trabajo colegiado, de intercambio y aprendizaje 97 �BIBLIOGRAFÍA cooperativo, en donde todos aprenden de todos, apreciando la experiencia pero también la frescura de las ideas. Las normales cuentan con herramientas estratégicas que abordan el cómo hacer las cosas y qué cosas hacer para alcanzar mejor calidad de sus egresados, quizás no es mucho pero es lo que hay; ojalá y sea el principio de una verdadera reforma integral de la educación normal y que en poco tiempo podamos expresar: a esta reforma, no la detiene nadie. Así sea. Conclusiones El México de hoy enfrenta retos y desafíos importantes en todos los ámbitos: social, del conocimiento, político, económico y de la globalización. En estos desafíos tienen un papel importante el Sistema Educativo, especialmente las instituciones de educación superior y particularmente las escuelas formadoras de docentes, las normales. Como instituciones totalmente dependientes del gobierno federal y estatal, con muy limitada toma de decisiones y estrecho margen de actuación independiente, tradicionalmente ha sido sujeta a cambios y reformas impuestas desde el exterior, de acuerdo a la capacidad que le otorga la Ley General de Educación a la autoridad federal y a la distinción que el ejecutivo en cuestión ha deseado dejar como recordatorio de su sexenio. La educación normal mexicana arrastra tradiciones, a pesar de haber estado en cambios constantes, de anquilosamiento de prácticas pedagógicas que poco les hán impactado los cambios; formas de ser y actuar alejadas de la objetividad y el logro de los propósitos, y cercana a toma de decisiones favorecedoras de la inmovilidad y amurallamiento de quienes en ella laboran. La educación Normal tiene desafíos y retos tan amplios y variados que será necesario caminar despacio pero firme, inidando por los puntos neurálgicos que impactan a los más de los aspectos que requieren atención e intervención urgente: la planeación, la gestión, la evaluación, el trabajo colegiado y la rendición de cuentas. Su historia le significa y le influye, marcándole un escabroso camino para la transformación que requerirá de la persistencia de las acciones a través de los diferente programas para su mejora continua, de la valoración de los docentes como elementos imprescindibles para el cambio de su institución, con la transformación de las prácticas a través de la incorporación de las tecnologías de la información y la comunicación como herramienta para la enseñanza, con la actualización permanente de los docentes y con el aprecio a la evaluación como estrategia para dar claridad y sentido a las actividades y tácticas creativas propuestas por la escuela normal. Hacia donde se dirige, sería aventurado adelantar pronósticos, tanto negativos como positivos, lo que se puede asegurar es que se han iniciado vías de transformación de las normales, más cercana a ellas, más íntimas y ojalá esto sea el elemento clave para que a la Reforma de la educación Normal, ¡nadie la detenga! Así sea. Reformas curriculares, administrativas · y de política han llegado y se han ido sin mediar entre el cambio de una a otra evidencias o valoraciones que permitan debatir sobre los resultados alcanzados y la pertinencia de las nuevas propuestas. Aguerrondo, l. Formación docente: desafíos de la política educativa.2003. http://pronabes.sep.gob.mx/dg/ dgespe/cuader/cuad8/cud 08. pdf - Fortoul Ollivier, B. M. La educación normal: núcleos problemáticos. En Aproximaciones a la Educación en México: apuntes y propuestas desde la academia. Limusa. México, 2007. Pp. 251-263. Arnaut, A. El sistema de formación de maestros en México. Continuidad, Reforma y cambio. 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De niño vivió en Tampico y formó parte del trío Los Tamaulipecos que participaron en la película "Cuando lloran los valientes" (1945), en donde también Pedro Infante cantó un singular y desconocido corrido dedicado a Monterrey, que comienza: "Desde lo alto de,/ cerro de la Silla, estoy mirando a mi lindo Monterrey". En este escrito, expondremos la historia y algunos aspectos más relevantes respecto a los tres cantos más representativos de Monterrey. El Monterrey de Severiano Briseño Gracias a su composición, don Severiano Briseño alcanzó la fama artística y en señal de agradecimiento, tanto las autoridades como los principales industriales de Monterrey decidieron respaldar su carrera y lo nombraron hijo predilecto de la ciudad. El corrido se puede cantar fácilmente por la sencillez de la letra y lo pegajoso de su música. La pieza musical se popularizó cuando la interpretó Pedro Infante en la película "Escuela de Música" (1955), en donde personificó a Javier Prado quien al tomar un tequila, se inspira para cantar acompañado por una orquesta de señoritas dirigidas ni más menos que por Libertad Lamarque. Y desde entonces, la canción se hizo tan conocida que no puede faltar en fiestas, reuniones o eventos en donde se resalte la historia y la identidad de ser de Monterrey. Durante una gira que el trío Los Tamaulipecos hicieron en Mazatlán, le preguntaron a don Severiano qué era lo que más le gustaba de Sinaloa y contestó: "Sus mujeres y la tambora". Alguno de los presentes le reclamó: "Oye, ¿qué le ves a Monterrey que no tenga Sinaloa? ¡Hazle un corrido a Sinaloa para estar igual!"Y en consecuencia compuso "El Sinaloense ". Don Severiano dejó de existir el 6 de octubre de 1988, dejando un legado de gran valor para el acervo de la música popular mexicana. A decir verdad me da la impresión de que don Severiano no conocía muy bien Monterrey, a tal grado que incurre en algunas imprecisiones. En la primera estrofa del corrido· dice: "Tengo orgullo de ser del norte, del mero San Luisito, porque de ahí es Monterrey, de los barrios el más querido, por ser el más reinero, ¡sí señor!, barrio donde nací". El barrio de San Luisito, llamado así porque en él se congregaron artesanos procedentes de San Luis Potosí que llegaron a la construcción del palacio de gobierno del Estado. Para ello Bernardo Reyes mandó traer cantera rosa de San Luis Potosí y quien mejor que los labradores potosinos para * Estudiófilosofía en la UNn'A de G11adalajara. Fue becario del Centro de Escritores de Nuevo león y del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias del Co11aculta. Es el cronista municipal de Santo Catarina y trasmite desde Frecuencia Tec, un eJpacio radiofónico sobre historia, c11/tura y música regi,onal. 100 101 �trabajar las piedras. En 1910 el barrio San Luisito se convirtió en la colonia Independencia. Pero Monterrey no está precisamente en el norte, más bien en el noreste mexicano y Monterrey no es de San Luisito, más bien al revés. Prueba de ello es que había un puente llamado así y que ahora se llama del Papa que comunicaba al viejo Monterrey con el popular barrio. En efecto, a los habitantes que pertenecían al Nuevo Reino de León, les llamaban reineros. La segunda estrofa reitera el orgullo por el solar patrio: "Y es por eso que soy norteño, de esta tierra de ensueño, que se llama Nuevo León, tierra linda que siempre sueño y que muy dentro llevo, ¡si señor!, llevo en el corazón". A decir verdad, en eso no se confunde don Severiano. Porque cuando se piensa en el norte del país, regularmente se vienen a la mente Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. En la tercera estrofa, se refiere al principal distintivo y símbolo de Monterrey: "Desde el cerro de la Silla, se divisa el panorama, cuando empieza a anochecer, de mi tierra linda y sultana, y que lleva por nombre, ¡si señor!, Ciudad de Monterrey". El 2 de junio de 1961, el ingeniero Rocatti, Jesús Fernández, Ángel Rodríguez y otra persona de la cual no tengo su nombre, perecieron en un accidente cuando probaban el teleférico que estaba en la Ciudad de los Niños, obra auspiciada por el padre Carlos Álvarez. El teleférico llegaba hasta un mirador situado en el cerro de la Silla. Desde entonces el proyecto espera el sueño de los justos para ser revivido como uno de los atractivos turísticos más importantes de la considerada "Ciudad de las Montañas". Pero en el año en que fue compuesto el corrido, era improbable y difícil el acceso hacia la montaña como para decir que desde ahí se podía ver el atardecer regiomontano. En realidad, el cerro de la Silla no está territorialmente en Monterrey: pertenecea Juárez, Guadalupe, Santiago y Allende. Monterrey debe su nombre al entonces virrey de la Nueva España, don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, conde de Monterrey, cuyo origen está situado en Galicia. De ahí que una vez el pensador Gutierre Tibón se preguntara el por qué le decían Sultana a Monterrey, si esa región gallega no estuvo ocupada por los árabes. Parece ser que el título de la Sultana del Norte, tiene que ver con la categoría de la capital industrial de México, con la presencia de palestinos y libaneses que se asentaron en Monterrey desde fines del siglo XIX y principios del XX y por el famoso equipo de beisbol conocido como Sultanes. La siguiente estrofa tiene que ver con la zona citrícola, que tanto promovió don José A. Robertson, un empresario norteamericano que llegó en la década de 1880 durante la construcción de las vías de ferrocarril hacia el Golfo. Un hombre al que se le debe la fundación de la compañía de Agua y Drenaje, la ladrillera y del primer juego de beisbol ocurrido en México y tal vez en América Latina, en la estación San Juan de Cadereyta Jiménez. "En sus huertos hay naranjales cubiertos de maizales, con sus espigas en flor, y en sus valles los mezquitales curvean caminos reales, ¡si señor!, bañados por el sol". Si había naranjales en Monterrey y en otros municipios ahora conurbados, pero los mejores naranjales estaban y están en Montemorelos, General Terán, Cadereyta y Allende. Tampoco concibo los naranjos cubiertos de maizales. En los montes y caminos abundaban los mezquitales, ahora tan dañados por la sobreexplotación de carbón vegetal, muy bueno y recurrente para las carnes asadas, desaparecidos por la voraz mancha urbana sin un crecimiento adecuado. En la última estrofa, recurre al orgullo de ser regiomontano: "En mi canto ya me despido cantando este corrido, que es de puro Monterrey; ese suelo tan bendecido, de todos muy querido, ¡si señor!, verdad de Dios que sí". Aunque el 85 por ciento de la población de Nuevo León viva en la zona metropolitana, entre los que destacan Monterrey como capital y otros ocho municipios, el resto de los 50 municipios y muchos parientes. Desde que tengo uso de razón veo a tan emblemática montaña y tan es así que llevo a Monterrey también en mí ser al igual que las Mitras, la Ventana, el Fraile y el cañón de la Virgen. también son de puro Nuevo León y que también se sienten muy contentos y orgullosos cuando cantan este corrido. El Monterrey de Pepe Guízar Hay otro canto dedicado a Monterrey; con una letra repleta de imágenes poéticas tan comunes y conocidas para nosotros. Bellísima canción, mi predilecta entre todas las que hay sobre Monterrey. Su autores José Guízar Morfín, mejor conocido como Pepe Guízar, considerado el "Pintor Musical de México" por la colección de cantos referentes a lugares tan característicos de México, entre las que destacan: Guadalajara, Tehuantepec, Como México no hay dos, Corrido del Norte, Sin Ti, Chapala, Pregones de México, China Poblana, Sarape de Saltillo y otras más. José Guízar Morfín nació en Guadalajara, Jalisco el 12 de febrero de 1912 y murió el 27 de septiembre de 1980. Realizó sus primeros estudios en su ciudad natal. En 1928 se trasladó a la ciudad de México, en donde cursó estudios de música, declamación y poesía. También trabajó en la XEW, la voz de la América Latina. Indudablemente su canción más conocida es la de Guadalajara. Escucharla con mariachi enfrente de la bellísima catedral tapatía, es una experiencia indescifrable; hasta dan ganas de llorar sinceramente. Sin ser uno de Guadalajara inmediatamente surge esa identidad y cariño hacia la Perla de Occidente. En la versión más conocida de "Monterrey, tierra querida", intervienen las Tres Conchitas y los inolvidables hermanos Zaizar. La bella composición comienza a capela: "Monterrey tierra querida, es el Cerro de la Silla tu estandarte y tu perfil, desde niño yo te qwero y por eso es que si muero que sea en ti donde nací". Indudablemente el cerro de la Silla es el principal ícono y símbolo representativo de Monterrey. Yo no tuve el orgullo de nacer en Monterrey, nací en Santa Catarina y ahí tengo enterrado a mi ombligo, a mi madre, a un hermano La siguiente estrofa refiere orgullosamente: "Entre montañas y sierras se tiende mi tierra, mi tierra que es Monterrey, por algo tiene la fama de ser la Sultana, norteña de mi querer, Como la flor de azucena, sus hembras nos llenan de suave y blanca fragancia y con el alma de acero, cuando se viste de obrero, es un canto de esperanza". Monterrey esté situado en un valle rodeado de montañas. Por eso Alfonso Reyes en su poema la llamó "Monterrey de las montañas", pues está al pie de la Sierra Madre Oriental, rodeado de montañas a las que llamamos cerros entre los cuales están la Silla, las Mitras, el Fraile, la Ventana, el cañón de Santa Catarina, la Loma Larga, el Mirador, la M que en realidad se llama la Sierra de Anáhuac. Otra vez vemos el gentilicio y la forma de referirse a Monterrey como la Sultana del Norte. Sinceramente una forma de reconocer su realeza y condición. En 1880 el señor obispo Ignacio Montes de Oca y Obregón, escribió una composición poética llamada "Brindis a la ciudad de Monterrey" y se refiere a ella como la: "Reina del Norte, Monterrey ilustre". Respecto a la cualidad de las damas, Manuel Payno alabó la belleza de las mujeres regiomontanas en 1840 y durante muchos años, la Fundidora, la Asarco, la fundición número 2, conocida como Peñoles, Compañía Minera, Fundidora y Afinadora Monterrey, S.A. y Hojalata y Lámina, apuntalaron a Monterrey como una ciudad del acero además del vidrio y del cemento. Una ciudad obrera y de obreros, a los que Alfonso Reyes llamó: "Héroes en manga de camisa". Por eso, cuando Juan Pablo 11 visitó a Monterrey en enero de 1979 y le pusieron sobre su cabeza un casco obrero, los regiomontanos vieron cómo la tiara pontificia se convirtió en el símbolo del trabajo y del esfuerzo. 103 102 �De nueva cuenta repite de manera ufana: "Monterrey tierra querida, es el Cerro de la Silla tu estandarte y tu perfil, desde niño yo te quiero y por eso es que si muero que sea en ti donde nací". En la última estrofa se escucha: "Como amazona perdida, la Luna en la Silla cabalga al meterse el Sol y más abajo en la loma, en la punta de la loma parece que lloran, las notas de un acordeón. Y perfilándose altivas, las fábricas brillan vestidas de azul mezclilla y con los brazos abiertos, como Señor Padre nuestro, está el cerro de la Silla". Una vez sentenció don Alfonso Espino y Silva, octavo arzobispo de Monterrey (19521976), que los mejores atardeceres y amaneceres que había visto en su vida eran los de Monterrey. Tanto el Sol como la Luna nacen al oriente sobre el cerro de la Silla. De ahí que don Diego de Montemayor se asombró cuando vio a un indio flechando al Sol, como una actitud reverencial y de culto. En 1672, gracias a la reina Mariana de Austria esta imagen quedó inmortalizada en el escudo de armas de la ciudad. De las Mitras salen dos lomeríos, uno que llega hasta el obispado y el otro más alargado, casi toca la Silla, popularmente llamado la Loma Larga. En las colonias que la habitan se desarrolló otro género musical representativo de Monterrey: la cumbia norteña y el vallenato en donde también predom_ina el acompañamiento de acordeón, el típico instrumento musical traído por las tropas europeas que intervinieron a México entre 1862 y 1867. Tanto el "fara fara" norteño como la cumbia norteña han hecho a Monterrey la capital grupera de México. Monterrey gradualmente ha perdido su identidad y la categoría de ser la capital industrial de México. Sus empresas emblemáticas ya cerraron o pasaron a formar parte de grandes inversionistas extranjeros. Si don Eugenio aun viviera, estaría sumamente decepcionado. El sector industrial dio paso al sector servicios y desde principios del milenio nos han vendido la idea de que Monterrey es la ciudad del conocimiento y de la investigación pura como aplicada. Seguramente, cuando se refiere a que las industrias se visten de azul mezclilla, nos remitan a empresas textileras como la Fama, la Leona y el Porvenir ya cerradas. Eran las que hacían la mezclilla y la ropa de algodón tan característico en la marca Gacela y Medalla. Las antiguas civilizaciones vieron en las montañas el lugar en donde habita Dios. En el Sinaí Dios habló a Moisés y tanto las pirámides egipcias como prehispánicas nos recuerdan a las montañas como el origen y el centro cósmico. El cerro de la sma, imponente y majestuoso, es el principal símbolo en el cual los regiomontanos y nuevoleoneses nos recono~ cernos. Por ello lo vemos como una representación y extensión de la grandeza divina. Urge recuperar para su difusión esta bellísima canción. El Shotis Monterrey de Aliber Medrano La tercera canción representativa de nuestra ciudad capital, es de Aliber Medrano quien compuso el Shotis Monterrey. Es una pieza instrumental la cual se canta o se toca con pura música que verdaderamente pone a bailar hasta el más negado para hacerlo. Si Severiano Briseño era potosino, Pepe Guízar tapatío, el tercero es orgullosamente de Nuevo León. Aliber Medrana González, pianista, pintor, director de orquesta, arreglista y hasta un personaje con cualidades excepcionales, nació en El Mezquital, Apodaca, el 16 de mayo de 1929, lugar de origen de su mamá, la señora Esther González Garza. Su familia se trasladó a Santa Catarina en 1936, pues su papá el profesor Viviano Medrana, aunque originario de Moctezuma, San Luis Potosí, estaba ligado desde su niñez a Santa Catarina, a la que llegó junto con su familia entre la que destaca un hermano de nombre Gabino, famoso por los dulces de leche que preparaba en un negocio familiar llamado La Lactina. Aliber realizó estudios de música en la Universidad de Nuevo León y en la ciudad de 104 México. Es considerado el fundador de la orquesta universitaria de la Universidad de Nuevo León en 1960, tan famosa en su tiempo que hasta tocaron en la residencia oficial de los Pinos durante le presidencia de Adolfo López Mateos. Luego formó un grupo musical al que llamaron Aliber Show y amenizaron fiestas y _ reuniones por todo el país. Cuando compuso el "Shotis Monterrey" fue estrenado en el Auditorio Nacional. En 1972 fue invitado a los Estados Unidos para dirigir dos orquestas. Entre las presentaciones que realizaron sobresale la del Astrodom en Houston, Texas. Como artista, su obra pictórica ha sido expuesta en galerías de la localidad como el Instituto Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales y el Centro de Arte Vitro. Musical izó temas para programas para televisión y para el cine experimental. A él le debemos la canción "Que salga Pipo" que se hizo famosa con el reconocido actor José Marroquín Leal. También ha incursionado en la dramaturgia, autor de "Sangre Nueva" que fue puesta en escena en el Teatro Monterrey del IMSS y "La Catequista" en el Teatro Calderón. Sus obras tanto musicales, pictóricas y artísticas han sido galardonadas en varios festivales locales y nacionales. Indudablemente que el Shotis Monterrey se caracteriza por tener una música sencilla con letra pegajosa, capaz de rivalizar con las composiciones de Severiano Briseño y de Pepe Guízar. Comienza la primera estrofa: "Monterrey, Monterrey de mis amores, te faltaba un shotis a tus canciones, Monterrey con tu cerro de la Silla, tu Obispado y tus grutas de García". Como se advierte, vuelve a poner de manifiesto al cerro de la Silla como lugar emblemático y le añade otros dos sitios: el antiguo palacio episcopal de Nuestra Señora de Guadalupe, construido a fines del siglo XVIII y las reconocidas grutas situadas en la sierra del Fraile en Villa de García. La palabra shotis es un derivado de la palabra alemana Schottisch, que significa 105 "escocés"; en Escocia, el shotis era un baile propio de los campesinos. Llegó a Francia bajo el nombre de écossaise (escocesa) y pasó a Alemania a través de las composiciones para piano de músicos como Schubert, Beethoven o Chopin. En Alemania sufrió ciertas variaciones y se. corivirtió en danza cortesana bajo el nombre de Schottisch, tan famosa y recurrente hasta que fue desplazado en 1840 por las polcas de procedencia checa. El shotis es un ritmo y un baile. A partir de los patrones rítmicos se hacen canciones. También el shotis llegó a España en 1850 y se bailó por primera vez bajo la denominación de polca alemana en el palacio real. Las zarzuelas se hicieron a partir de esta danza y la asimilaron bajo el nombre de shotis. Estas danzas europeas llegara[) a México con el arribo de las tropas extranjeras, compuesta por soldados y mercenarios franceses, belgas, italianos, polacas y de los Balcanes que apoyaron la invasión napoleónica en 1862. A ellos les debemos las polkas, las redovas y por supuesto los shotices, que se hicieron famosos preferentemente en el norte del país. La intención de Aliber Medrana, fue la de componer una pieza musical tan bailable como cantada. Y no se equivocó, pues el Shotis Monterrey no puede faltar en cualquier presentación de bailes regionales. Ya sea con los Montañeses del Álamo o los Rancheritos del Topo. Si Monterrey tenía ya un corrido, un canto poético que invita a la nostalgia, ahora se presentaba una danza en toda la extensión de la palabra. En la segunda estrofa se canta: "En la plaza Zaragoza, los domingos se pasean, las muchachas, más hermosas, de mi lindo Monterrey". En 1612 llovió tanto, que los ojos de agua se salieron de su cauce y destruyeron a la incipiente ciudad establecida en los alrededores del palacio de Gobierno, cerca de Zaragoza entre 5 y 15 de Mayo. Entonces decidieron trazar una nueva cabecera, situada en un lugar más alto. Un centro político y social en el cual iniciaran los territorios comprendidos y mercedados a Monterrey el 20 de septiembre de �septiembre de 1596. Alrededor de la plaza de armas, destinaron una manzana para la parroquia, un terreno para el convento franciscano y otro para las casas consistoriales. Ya en el siglo XIX, le pusieron Zaragoza a la plaza en honor al héroe del 5 de Mayo, quien por cierto vivió un tiempo en Monterrey. Seguramente Medrano recuerda la famosa tradición de nuestros pueblos, cuando las muchachas daban la vuelta a la plaza y los jóvenes lo hacían en sentido contrario, todo con la intención de verse y si se gustaban, para conocerse también. La tercera y última, vuelve a repetir con orgullo: "Monterrey, Monterrey de mis amore~, yo te voy a cantar esta canción, por la gracia que tienen tus mujeres, ellas saben querer de corazón". Siempre se ha dicho que cuando uno toma agua de algún lugar en especial, se queda a vivir en el sitio. iY cuántos no habrán tomado agua del río Santa Catarina! Monterrey también tiene y cuenta con mujeres muy bonitas y especiales, que saben querer de corazón como dice la canción de Aliber Medrano, mi paisano ilustre de Santa Catarina. Santiago Vidaurri Mario Treviño Vil/arrea/* no de los personajes más importantes en nuestra historia local es sin duda Santiago Vidaurri Valdés, nació en el municipio de Lampazos el 25 de julio de 1808. Desempeñó el oficio de escribiente en la secretaría de gobierno y posteriormente, en el año de 1837, ocupó el cargo de secretario general, puesto que tuvo hasta 1854. Vidaurri fue secundado por Ignacio Zaragoza en Victoria y Mariano Escobedo en el sur del estado. Junto con Zuazua partió rumbo a Matamoros con el fin de combatir al centralista general Adrián Woll, pero cambiaron sus planes al enterarse de que por Saltillo venía el general Güitián, a quien Vidaurri derrotó en esa ciudad el 22 de julio de 1855. El Plan de Ayutla, firmado por los liberales Juan Álvarez e Ignacio Comonfort, el 1º de marzo de 1854, dio inicio la revolución que terminaría con la dictadura santanista un año después. La revolución de Ayutla se desarrolló con éxito debido, en gran medida, a la inconformidad que se vivía en el país por lo~ excesos de Santa Anna, pero también a que los problemas esenciales de la nación no habían sido resueltos, como el de la distribución de la tierra, el control político y económico de los grupos dominantes en las regiones, la falta de capitales para echar a andar la economía nacional y la extrema pobreza2 • U Vidaurri enarboló el movimiento saliendo de la ciudad de Monterrey rumbo a Lampazos en mayo de 1855; siendo ayudado por Juan Zuazua, quien ya gozaba de reconocimiento por sus triunfos en las luchas contra los indios bárbaros. El Plan de Monterrey, en contra de Santa Anna, fue promulgado por el jefe norteño, al regresar a la Sultana del Norte, el 22 de mayo de ese mismo año, disponiéndose a atacar la ciudad. Al día siguiente, obtuvo la victoria y se proclamó gobernador y comandante militar del estado, decretando provisionalmente la soberanía estatal mientras se reunía en México un Congreso Constituyente1 . El 16 de agosto de 1855, Santa Anna, derrotado, salió del país y los seguidores del Plan de Ayutla eligieron como presidente interino de la república a Juan Álvarez, quien tomó posesión de su cargo el 4 de octubre del mismo año. Con el triunfo de Ayutla, regresaron al país todos los liberales que fueron desterrados y perseguidos por Santa Anna, entre ellos se encontraban Melchor Ocampo, Ponciano Arriaga, Benito Juárez, Santos Degollado, Guillermo Prieto e Ignacio Comonfort, quien gobernó del * Historiador; educado,; editorialista y conferencista sobre temas de educación, metodología, historio nacio11al y regional. 1 2 Investigador del Cto. de 1nformación de Historia Regional de la UANL. Directory Secretorio de Redacción de la revista ROEL de lo SNHGE. Catedrático de Sociedad Mexicana en la UPNy en la Escuelo de Graduados de la Normal Superior Proj Moisés Sáenz Garza. Berrueto Ramón, Federico. "Santiago Vidau.rriyel Estaáo deNucvo Le6ny OJahuila". H uma11itas l'J, Anuario del CEH dela UANL. 1965. P 413. Historia General de México. 3° ed.,México, El Colegio de México, 1987. V. 3.,p. 95. 107 �11 de diciembre de 1855 al 30 de noviembre de 1857. Vidaurri tuvo dificultades debido a sus ideas y acciones en el estado de Nuevo León, donde se le acusó de querer formar una república con los territorios de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, llamada república de la Sierra Madre, situación que él siempre negó. El 19 de febrero de 1856 se decretó que Coahuila se uniera a Nuevo León, con lo que por ocho años estos dos estados fueron uno solo3 • Ignacio Comonfort no vio con buenos ojos tal situación, ordenando a Juan José de la Garza, gobernador de Tamaulipas, que sometiera a Vidaurri por medio de las armas; suscitándose nuevos enfrentamientos: por un lado, Vidaurri y Zuazua, y por el otro, Comonfort y De la Garza. El día 28 de septiembre de 1856, Vidaurri y Zuazua se dirigieron a Tamaulipas y se apoderaron de Camargo, logrando que la Villa de Mier se anexara a Nuevo León. Mientras tanto, las fuerzas de Tamaulipas derrotaron a la tropa de Mariano Escobedo cerca de Cadereyta y avanzaron sobre Monterrey, estando a punto de tomar la Ciudadela, que era defendida por Ignacio Zaragoza; pero Zuazua llegó oportunamente y el 3 de noviembre obligó a De la Garza a retirarse4 • Con la orden de atacar a las fuerzas de Vidaurri, el general Rosas Landa, salió de Coahuila y cuando estaban a punto de enfrentarse en la Cuesta de los Muertos, en el camino a Saltillo, las dos partes llegaron a un acuerdo y firmaron el Convenio de Cuesta de los Muertos, en el cual quedó aceptado, por parte de Vidaurri, 3 que por medio del voto popular se decidiera si se anexaba Coahuila o no. En el Congreso Constituyente, esta actitud provocó comentarios a favor y en contra. El resultado de la votación en esta instancia fue de 60 votos a favor de Vidaurri y 20 en contra. Vidaurri luchó en la guerra contra la invasión de Estados Unidos de América, además enfrentó a indios y filibusteros, combatió contrabandistas, abigeos y bandoleros. Vidaurri representó el poder regional, se basó en intereses y necesidades locales ante un gobierno nacional débil, distante y demasiado ocupado en otras cuestiones. Según el historiador Mario Cerutti, en Nuevo León imperó en este período una economía de guerra y poder regional caracterizada por proteger la frontera de las incursiones texanas e invasiones norteamericanas, asimismo la lucha contra los indios bárbaros y rebeldes, buscando una estabilidad que propiciara la acumulación de capitales y con ello, tener pre5 sencia a nivel nacional en todos los ámbitos . Vidaurri dio los primeros pasos para la creación de una incipiente industria y fortaleció el comercio local. Gracias a su férreo control de las aduanas y al comercio con los estados sureños de norteamérica, logró para la región importantes flujos de capital, los cuales se fueron acumulando y más tarde serían definitivos para el despegue industrial del estado. El 22 de agosto de 1855 Vidaurri firmó un decreto esta·bleciendo el arancel de las aduanas marítimas y terrestres para aplicarse en el noreste, el cual posteriormente fue conocido como Arancel Vidaurri. El 24 de agosto de ese mismo año, Vidaurri dispuso que en Monterrey se ubicara una Dirección General de Aduanas Marítimas y Fronterizas. 5 En noviembre de 1855 fue expedida la Ley Juárez, que buscaba reorganizar el sistema judicial y limitar los privilegios del clero y del ejército con la abolición de los tribunales especiales; la Ley Lafragua, expedida en diciembre de 1855 se refería a la libertad de imprenta, la Ley Lerdo: de junio de 1856, dictaba la desamortización de bienes del clero y de las comunidades indígenas; la Ley Iglesias, fechada en abril de 1857, prohibía la obligatoriedad en el pago de servicios de los sacramentos religiosos. A la par de la emisión de estas leyes, el Congreso Constituyente, reunido desde 1856, debatía la elaboración de una nueva constitución para el país. El resultado fue la promulgación, el 5 de febrero, de la Constitución de 1857. En tal legislación se estableció que nuestra república sería representativa, popular y federal, basada en los preceptos del liberalismo. Además, la constitución reconoció la anexión de Coahuila a Nuevo León6 • Durante ese período asistieron al Congreso Constituyente como diputados por el estado de Nuevo León-Coahuila, Manuel Z. Gómez, Manuel P. de Llano, José Setero Noriega, José María Viesca y Juan Antonio de la Fuente. El 17 de agosto de 1857 Santiago Vidaurri asumió la gubernatura de Nuevo León por segunda ocasión, manteniéndose en el cargo hasta el año de 1859. Más tarde estuvo al frente del ejecutivo estatal del 11 de abril de 1860 al 26 de febrero de 1864. El congreso constitucional de Nuevo León, con base en la Constitución de 1857, redactó la Constitución del Estado Libre y Soberano de Nuevo León y Coahuila, la cual fue sancionada el 14 de octubre de ese año. Montemayor Hernández, And1is. Historia de Monterrey. Monte1Tey, Asociación de Editores)' Libreros de Monte1Tey, 1971. P 168. 4 Durante este período, los liberales emitieron varias leyes importantes, entre ellas las siguientes: Garza Guajardo, Ce/so. Nuevo León, Te:xi,os de su Historia.. México, Gobierno del Estado de Nuevo León, Instituto de Investigaciones Dr. José filaría Luis Mora, 1989. P. 87-88 Cerutti, Mario. Eanwmía de Guerra y poder en e/, siglo XIX Gastos Militares, Aduanas y Comerciantes en añns de l,,í. daurri.1865-1864. Monterrey, Gobiemodel Estado de Nuevo León, 1983. pp. 215. Publicaciones del Archivo General del Estado de Nuevo León. 108 Por otra parte, la reacción conservadora ante la promulgación de la Constitución de 1857 6 fue inmediata y el país se vio inmerso en una nueva guerra. Con el Plan de Tacubaya, firmado en diciembre de 1857, inició la que conocemos como Guerra de Reforma o Guerra de Tres Años. El Plan de Tacubaya constó de tres puntos básicos: 1° Anuló la Constitución de 1857 2° Otorgó a Comonfort facultades omnímoda~ y 3° Convocó a un Congreso extraordinario a fin de redactar una nueva Constitución. La Constitución de 1857 afectaba los intereses de la iglesia, de los grupos oligárquicos y de las comunidades indígenas y campesinas. Los liberales pretendieron resolver el problema fundamental del país, que para ellos era que la mayor parte de la tierra estaba en manos de la iglesia, por lo tanto, decretaron la Ley de Desamortización de las Corporaciones Civiles y Eclesiásticas. Sin embargo, esa legislación también afectó a los bienes de las comunidades indígenas, con lo cual se agravó, en vez de remediar el problema de la propiedad de la tierra. Desde entonces, las tierras comunales que los indígenas habían conservado con dificultades durante la época colonial, pasaron a manos de ricos hacendados y latifundistas, quienes eran los únicos con el poder adquisitivo para comprarlas al estado. El presidente Comonfort secundó el Plan de Tacubaya y mandó encarcelar a Benito Juárez, lo que provocó la reacción de los liberales y un pronunciamiento en la capital del país, desconociendo a Comonfort como presidente, obligándolo al exilio. Benito Juárez, quien era el presidente de la Suprema Corte de Justicia asumió la presidencia, de acuerdo con lo que dictaba la Constitución. Mientras tanto, los conservadores eligieron como presidente a Félix María Zuloaga. De esta manera, durante los tres años que duró la 11 Treviiio,Mario. ''JuárezylasleyesdeReforma" enJuárez:unavi~ióniti11erante.Mo11te1Tf"l' rr 7006• p_ 66. -✓, N• L., CJHR-U.'• 11LVL, - 109 �guerra, el país tuvo dos presidentes y, cada uno de los cuales se decía representante de la voluntad nacional. Zuloaga se estableció en la capital del país, mientras que Juárez mantuvo una presidencia itinerante en Guanajuato: Guadalajara, Colima y, finalmente en Veracruz. Desde este último sitio, Juárez decidió consolidar la reforma liberal y, a partir del 12 de julio de 1859, promulgó las Leyes de Reforma que incluían la Ley de Nacionalización de Bienes Eclesiásticos, la del Matrimonio Civil, la del Registro Civil, la de la Secularización de los Cementerios, la de Supresión de Órdenes Religiosas y la Libertad de Cultos. De esta manera se impuso la supremacía del poder civil y la separación del estado y la iglesia, reconociéndose la autonomía de esta última en materia de fe y religión 7. La falta de recursos económicos fue una de las más graves desventajas del gobierno juarista, y buscando una solución a esa situación, se insistió en el reconocimiento estadounidense, con la finalidad de solicitar apoyo político y financiero; por otra parte, se pensó en realizar la confiscación de bienes eclesiásticos. La primera opción pareció brindar una solución rápida, a pesar de que los Estados Unidos ya habían reconocido el gobierno de los conservadores, aunque bajo ciertas condiciones. El requisito impuesto a Juárez fue la firma de un tratado desventajoso para México: los Estados Unidos pidieron se cediera la península de Baja California, así como un permiso para la construcción de vías de ferrocarril en el territorio nacional. Las negociaciones fracasaron por diversas circunstancias, situación que orilló a Juárez a tomar la segunda opción, que era la realización de confiscaciones de bienes eclesiásticos, con esto, en julio de 1859, Juárez promulgó las Leyes de Reforma en Veracruz, las cuales fueron más duras que las que ya estaban en el texto de la Constitución de 1857, donde se acentuaban las medidas en contra del clero. En ese mismo período, en el estado de Nuevo León, Vidaurri mantenía intacto su poder convirtiéndose en el líder político más importante. Juan Zuazua combatió al conservador Miguel Miramón en Zacatecas y San Luis Potosí, logrando salir airoso; sin embargo, fue derrotado en Ahualulco, situación que obligó a Zuazua a ponerse a las órdenes de Degollado. Fue entonces cuando se dio el distanciamiento de Vidaurri con los jefes fieles al centro, ya que arbitrariamente ordenó que regresaran sus tropas a Nuevo León. El 25 de septiembre de 1859, el gobierno central determinó designar a José Silvestre Aramberri como gobernador y comandante militar de Nuevo León, ocupando Ignacio Zaragoza la ciudad de Monterrey. Sin embargo, más tarde Vidaurri reasumió el poder, pero la legislatura no compartió sus ideas y planteamientos, por lo que se instaló en Galeana en 1860, con esa actitud surgió el movimiento local en su contra llamado Los Congresistas. El movimiento congresista representó para Nuevo León una guerra civil dentro de otra guerra mayor, la de reforma, la cual finalizó a principios en 1861. Julián Quiroga, fiel a Vidaurri , recibió órdenes de marchar a Linares a combatir a los insumisos, mientras Santiago Vidaurri se dirigió a Saltillo con el mismo propósito. El 30 de julio de 1860 murió el general Juan Zuazua, su brazo derecho, en un ataque sorpresivo de los congre_sistas, en los límites de Nuevo León y Coahuila, en el punto llamado hacienda de San Gregorio. Los más importantes jefes militares del estado, antes sus subordinados y ahora en su contra, abandonaron Monterrey para incorporarse a la defensa de las Leyes de Reforma. La guerra terminó con el triunfo del grupo liberal. Benito Juárez entró a la capital el 11 de enero de 1861 8• Al terminar la guerra de reforma el país se encontraba en total anarquía, la administra- ción juarista se vio en la necesidad de suspender la deuda externa por dos años, a fin de estabilizar su economía. Bajo esa situación surgió el conflicto con Francia, nación que reclamaba el pago de su deuda en confabulación con un grupo de conservadores mexicanos. La intención de este país europeo era tener una colonia en América junto a los Estados Unidos, por lo tanto, el pretexto para cristalizar su ambición fue la suspensión del pago de la deuda. Los conservadores mexicanos de ' acuerdo con el emperador francés Napoleón 111, encontraron la coyuntura para imponer en México la monarquía. Manuel Doblado, representante de Juárez, inició negociaciones en Orizaba, Veracruz, con los delegados ingleses, españoles y franceses. Una vez planteada_ la situación del país, el gobierno mexicano estuvo totalmente dispuesto a pagar. Las condiciones ofrecidas , fueron aceptadas sin mayor problema por Inglaterra y España el 9 de abril de 1862; sin embargo, Francia se inconformó ante los acuerdos, aprestándose a invadir el territorio mexicano9 • El ejército mexicano logró un importante triunfo en la batalla del 5 de mayo de 1862, en Puebla, bajo el mando de Ignacio Zaragoza, quien era nacido en San Antonio de Béjar, Texas, cuando esta entidad era parte de la República Mexicana, pero al perderse la mitad de nuestro territorio, su familia decidió trasladarse a México. Ignacio Zaragoza, uno de los subordinados de Santiago Vidaurri, era muy conocido en la región noreste, sin embargo, para esta etapa, se encontraba distanciado del jefe norteño por diversas situaciones políticas y militares. 8 Ídem,p. 66-67. Garza Cuajardo, Ce/so. Op. Cit. "La era de Wdaum". P 89. 110 En Monterrey el entusiasmo por la batalla de Puebla se celebró con mucha reserva, a raíz de la rivalidad entre Zaragoza y Vidaurri. En esos días se iniciaron las actividades políticas en Nuevo León y Coahuila para el proceso eleccionario en el estado, postulándose para gobernador Santiago Vidaurri en contra de Jesús Dávila Prieto, resultando electo por mayoría de votos el primero, asumiendo la gubernatura el 9 de febrero de 1863. Las fuerzas francesas ocuparon la Ciudad de México el 7 de junio de 1863, por lo que el gobierno de Juárez se vio obligado a salir rumbo al norte. Una Junta de Notables aprobó el documento donde se aceptaba el gobierno monárquico en la Ciudad de México; bajo esas circunstancias a Fernando Maximiliano de Habsburgo, Archiduque de Austria, le fue ofrecido el trono de México. Es importante apuntar que en esa etapa la relación entre Juárez y Vidaurri continuaba siendo tensa y conflictiva, ya que Vidaurri se empeñó en seguir controlando los fondos de las aduanas fronterizas desde Piedras Negras hasta Matamoros, para mantener el combate a los indios de la región norte, a fin de defender todas y cada una de las poblaciones existentes en esa zona. Sin embargo, la intervención francesa y salida de la capital, obligaron a Juárez a reclamar de nueva cuenta esos fondos económicos y la ayuda militar. Pero Vidaurri en su acentuado caciquismo, no toleró la menor intromisión federal. En Monterrey se hablaba sobre el avance enemigo, causando gran consternación la noticia de que Juárez había dejado la Ciudad de México, instalándose en San luis Potosí el 9 de junio de 1863. Mientras tanto el presidente, en la capital potosina, temía una actitud adversa la victoria de Puebla provocó que renaciera la esperanza y la fe en las tropas nacio9 1 nales, a pesar de que fue un triunfo más moral que material. 1Jlontemayor Hemá11dez,A11drés. Op. Cit. 1971. P 169. 111 �de Vidaurri; manifestándolo así en una carta dirigida a Pedro Santacilia, que se encontraba en Saltillo "estoy de acuerdo con usted en que a Vidaurri es necesario atraérselo o eliminarlo. Estoy por el primer extremo. Sólo que si no basta esto para utilizarlo en el bien de la Nación, debe recurrirse a lo último; trabaje, pues lo primero" 1º. La situación se recrudeció al instalarse el gobierno juarista en Saltillo. El 2 de febrero de 1864, Santiago Vídaurri dejó entrar a Monterrey a la división Doblado, encabezada por Juárez, la idea era entablar negociaciones; sin embargo, la entrevista fue un fracaso. Juárez una vez en Saltillo, tomó una serie de medidas en contra del caudillo norteño, entre ellas decretó la separación de los estados de Nuevo León y Coahuila. Más tarde, Vidaurri convocó al pueblo a un plebiscito a fin de decidir entre Juárez y los franceses, el pueblo optó por apoyar a Juárez. Ante esa situación tan embarazosa Vidaurri salió a Piedras Negras y de ahí a Texas. El 3 de abril de ese año Juárez estableció su administración en Monterrey. En este período gobernaron la entidad Jesús María Benítez y Pinillos y después el Lic. Manuel Z. Gómez. El presidente despachó en el Palacio del Estado, ubicado en la esquina suroeste de Morelos y Escobedo, conformándose desde ese momento en Palacio Nacional11 • En este edificio ordenó y planificó sus acciones como primer mandatario del país; constantemente se comunicó con los generales republicanos, los funcionarios del Estado y particulares. Juárez dispuso se pidiera la ayuda de las personas más importantes de la ciudad para seguir con su campaña militar, casi todos entregaron sin reservas ciertas cantidades de dinero, sin em- bargo, encontraron problemas solamente con el yerno del exgobernador Vidaurri 12. El avance francés era prácticamente incontenible, tomaron Durango el mes de julio y empezaron a amenazar la región debido a que el general Castagny se dirigía a Saltillo, para después tomar Monterrey. Tomás Mejía ocupó Matamoros, por lo tanto el presidente Juárez tuvo que salir de la Sultana del Norte el 15 de agosto de 1864, después de haber permanecido en la ciudad por más de cuatro meses. Al salir el contingente juarista se enfrentó en algunas escaramuzas con fuerzas de Julián Quiroga. El general Bazaine había enviado a Vidaurri una invitación desde la Ciudad de México, exhortándolo a reconocer al imperio, esto en virtud de sus problemas con Juárez, para entonces ya el caudillo norteño consideraba esa opción. La adhesión al imperio de los jefes del norte se dio en Salinas Victoria, con ello ayudaron a que Monterrey fuera ocupada por los franceses. Para entonces Santiago Vidaurri fungía consejero de Maximiliano de Habsburgo. En el mes de julio de 1865 estuvieron en Monterrey los jefes franceses Pierre Jean Joseph Jeanningros, De la Hayrié, Vander Smissen, Etiené, De Toucé y Saussier. En las cercanías de Parras, Coahuila, Jerónimo Treviño obtuvo una importante victoria . en la batalla de Santa Isabel, sobre las tropas del general Briand. En la acción murió el capitán republicano Pablo Ancira, nativo del municipio de Sabinas Hidalgo, N. L. 13 blicanas atacó un convoy de 200 carros con víveres y armamento que salió de Matamoros a Monterrey. 14 · El imperialista Feliciano Olvera participó con sus tropas en esta batalla; la situación se tornó reñida al salir en auxilio de la caravana la brigada Jeanningros, aparte de la guardia rural del departamento, una columna de regimiento de la emperatriz, al mando del comandante Saussier y del teniente coronel De Toucé. El triunfo republicano en la Mesa de Santa Gertrudis fue de gran trascendencia, ya que por una parte, favoreció a la desmoralización del enemigo, pr9piciando la rendición de Matamoros, plaza que fue evacuada por las fuerzas imperialistas ante el sólido avance de las tropas de Mariano Escobedo, con esta acción de guerra, se abrieron las puertas de los republicanos a los Estados Unidos, donde pudieron obtener armas, municiones y pertrechos, para continuar la lucha. Así mismo, el triunfo favoreció para la ocupación de Monterrey por las tropas juaristas. La batalla de Santa Gertrudis representó el principio del fin del imperio, ya que a partir de este hecho histórico, el general Escobedo marchó victorioso al interior del país, con un ejército fuerte y organizado, con él venció en San Jacinto a Miramón, para luego lanzarse sobre Querétaro, plaza que sitió hasta la rendición de Maximiliano el 15 de mayo de 1867. El general Mariano Escobedo se convirtió en el artífice del triunfo republicano15 . Santiago Vidaurri había estado en la última posición imperial en Querétaro, pero junto con el general Leonardo Márquez y mil doscientos hombres lograron llegar a la capital, el primero con la misión de reorganizar la hacienda y el general para volver con ayuda. Ocupada la Ciudad de México por los republicanos, Vidaurri se ocultó, pero fue delatado el 8 de julio por un norteamericano a quien no le pudo entregar completa la suma de 5 mil pesos que le había solicitado. Ese mismo día, a las 4 de la tarde, sin juicio previo, fue fusilado mientras una banda interpretaba la popular pieza Los Cangrejos. Santiago Vidaurri, personaje práctico en cuestiones políticas, después de mucho tiempo de sostener difíciles negociaciones con las administraciones liberales, se vio en la disyuntiva de elegir entre dos bandos, buscando el respeto, ya no del federalismo, pues éste no pasaba de ser una utopía en ese momento, sino de la situación concreta que enfrentaba el estado y su región, a la libertad diaria, a las iniciativas locales, al modo norteño de gobernar y vivir. Con la caída de Vidaurri terminó un proyecto de nación en el que el pensamiento liberal federalista-republicano debía tomar forma concreta en cada región del país. Con la derrota de Vidaurri el noreste perdió la oportunidad de integrarse a un país plural, donde cada entidad contribuyera con su genio y su ser particular. Pero la acción de armas más importante fue sin duda la de Santa Gertrudis, en las cercanías de la población de Camargo, Tamaulipas. Escobedo al mando de las fuerzas repu- Montemayor Hernández, Andrés. Op. Cit. P. 170. Pedraza, Jorge. JuárezenMonterrey. Monterrey, ENSENL, 1970. P35. 12 Cavazos Garza, Jsrael. lltiriano Esmbedo. Monlerrey, Gobierno del Estado de Nuevo León, 1949. Pp. 37-46. Cj,: Diccionario Biográfico de Nuevo León del mismo autor. 13 SugaYJrara, Masae. Comp. e lntrod lltiria1w ESaJbedo. México, Senado de la República, 1987. P.158. Serie Los Senadores. JO 11 112 Treviño Villan-eal, Héctor Jaime, Héctor N ario Treviño Vi/íon-eoly Martín Saláis Contú. Geografia e Historia de Nuevo Laín. Monterrey, Castillo. 1997. Pp. 66-69. 15 Trevi17o Vil/arrea!, Mario. El principw de/, fin, la Batalla de Santa Gertruáis. Monterrey, Archivo del H. Congreso del Estado de Nuevo león, 1999. Pp.87-112. 14 113 �BIBLIOGRAFÍA Balderas Peña, Saúl. La Rebelión de los Congresistas. Dirección de Acción Cívica y Editorial del Gobierno del Estado de Nuevo León, Monterrey, 1993. 20 p.p. Berrueto Ramón, Federico. "Santiago Vidaurri y el Estado de Nuevo León y Coahuila" .Humanitas VI (Anuario del CEH de la UANL). 1965. P. 413. rri. Archivo General del Estado, Monterrey, 1992. 253 p.p. Montemayor Hernández, Andrés. Historia de Monterrey. Asociación de Editores y Libreros de Monterrey, Monterrey, 1971. 463 p.p. Moraoo Macías, César. Santiago Vidaurri, El poder en los tiempos del cólera. 1994. Cavazos Garza, Israel. Mariano Escobedo. Gobierno del Estado de Nuevo León, Monterrey, 1988. 137 pp. Pedraza Salinas, Jorge. Juárez en Monterrey. Ed. Alfonso Reyes, Monterrey, 1972. 156 p.p. Cerutti, Mario. Economía de guerra y poder regional en el siglo XIX. Gastos, militares, aduanas y comerciantes en años de Vidaurri. Archivo General del Estado de Nuevo León, Monterrey, 1983. 213 p.p. Sugawara, Masae, Comp. e lntrod. Mariano Escobedo. Senado de la República, (Serie los Senadores). México, 1987. 453 p.p. De la Torre Villar, Ernesto. "Desarrollo político de la Guerra de Reforma", en Historia de México. Salvat Eds., México, 1949. v. 7. Treviño, Mario. El Pre-reyismo. AGENL,Colección: Alberto Galván Rentería. Monterrey, 1989. El principio del fin: la batalla de Santa Gertrudis. AHCENL, Monterrey, 1999. 199 p.p. Enciclopedia de México. Ed. Enciclopedia de México, México, 1978. v.12. Garza Guajardo, Celso. Nuevo León Textos de su Historia. Gobierno del Estado de Nue 10 León/Instituto de Investigaciones José María Luis Mora. México, 1989. 699 p.p. Martínez Cárdenas, Leticia. Correspondencia particular de Santiago Vidau- "Juárez y las Leyes de Reforma" en Juárez:una visión itinerante. CIHR-UANL, Monterrey, 2006. Treviño Villarreal , Héctor Jaime, Héctor Mario Treviño Villarreal y Martín Saláis Cantú. Geografía e Historia de Nuevo León. Edit. Castillo. Monterrey, 1997. Pp. 66-69. 114 ��David Alfaro Siqueiros (Chihuahua, 1898 Cuemavaca, 1974). Figura máxima, junto a Dieg Rivera y José Clemente Orozco, del muralism mexicano. Su pintura aunó la tradición popul mexicana con las preocupaciones del surrealismo el expresionismo europeos. En 1914, con apena dieciséis años, se alistó en el ejércit constitucionalista para luchar por la Revolución experiencia que conjuntada a los tres años que pas en Europa, determinó su pensamiento artístico, qu cristalizó en su manifiesto publicado en Barcelona en 1921, pensamiento que coincidió con los trabajo que le encomendó Vasconcelos. Sin embargo, pronto se deterioraron sus relaciones con el gobierno. S afiliación al Partido Comunista de México, su decisiva participación en l fundación del Sindicato de artistas y de su periódico (El Machete), junto al creciente oposición a la política oficial manifestada a través de sus artículos, hicieron que dejara de recibir encargos a partir de 1924 y que, al año siguiente decidiera dedicarse exclusivamente a las actividades políticas. Siqueiros reiniciaria su trayectoria artística en los años treinta, pero fue la militancia ideológica la que determinó el rumbo de su vida. Fue encarcelado po participar en una manifestación del Primero de mayo, en 1930. Fue en arcelad ' de nuevo en 1960 acusado de promover la "disolución social". Cuando salió de 1 cárcel, cuatro años después, llevaba consigo las ideas de la que seria u últim obra: Marcha de la Humanidad en América Latina hacia el cosmos, ubif ada en Poliforum Cultural Siqueiros. Para Siqueiros socialismo revolucionario y modernidad tecnoiógica er conceptos íntimamente relacionados. Estaba convencido de que la naturalez revolucionaria del arte no dependía tan sólo del contenido de sus imágenes sin de la creación de un equivalente estético y tecnológico en consonancia con lo contenidos. Toda su vida artística estuvo presidida por la voluntad de crear un · pintura mural experimental e innovadora. El mural que realizó en la sede del Sindicato Mexicano de Electricista (1939-1940, Ciudad de México), recoge el aprendizaje obtenido tras la investigaciones efectuadas a lo largo de toda la década de los treinta y constituy una de las obras murales más significativas del siglo XX. Siqueiros eligió para e . mural la escalera principal del edificio. Gran parte de su obra se encuentr dispersa en diversas ciudades del mundo. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2012 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 71 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2012, Año 19, No 71, Julio-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2012 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016513 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Corridos Crisis financiera internacional Partido Nacional Revolucionario Partido Social Democrático de Nuevo León Periquillo Sarniento Preparatoria 16 Unión Europea en crisis https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21218/Reforma_Siglo_XXI_2012_Ano_19_No_72_Octubre-Diciembre.pdf 6d1e461e5379c7ac3862242001303689 PDF Text Text ISSN 2007-2058 ~ ; iMI IIIJi 1 gq ® ESCUELA PREPARATORIA NÚM. 3 :~~ ,fRE ORMA SIGLO XXI Año 19, número 72. Octubre-Diciembre de 2012, Nueva época. Prof. Ricardo Vi/legas Ortiz Primer director de la Preparatoria Núm. 3 en 1937 o.E Edición especial por el 75 aniversario~ �FO UNIVE R UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad A utónoma de Nuevo l eón Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Roge/io G. Garza Rivera Secretario General Dr Ubaldo Ortiz Méndez S ecretario A cadémico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones ME.S Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria K!! 3 11 .1 111 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerinal Hermilo Cisneros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaim e César Triana Co11treras I Juan A. Vázquez J 11árez Reforma Siglo XX( A,10 19, Núm. 72, octubre-diciembre 2012. Fecha de p11blicació11: 13 de noviembre de 2012. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria /vg 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Féli;r U. Gómez, M onterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: 52 81 835553/5, 52 81 83559921, Conmutador y Fax.: 52 8/ 81919035, 52 81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acu11a, ubicado en Jesús M. Garza M 3219 Ote., Col: Feo. /. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 6 de noviembre de 2012. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria JV?! 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo león, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusil'O del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-09/012372/00-/02, de fecha /O de septiembre de 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010. concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN :!007-2058. Registro de marca ante el lnstiluto Me;rica110 de la Propiedad Industrial: I 183058. Colegio Civil, consolidación académica las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad e;rclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier formu o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos tos derecho, resen,ados © Copyright 1/J 11 reforma.prepa3@panlmx �Editorial ÍNDICE PÁG. La Preparatoria Núm. 3: orígenes, situación actual y prospectiva Salvador González Núñez ... . .... . .... . .......... . . . .......... . .. . El maestro Genaro Salinas Quiroga y la fundación de la Preparatoria Núm. 3 Salvador González Núñez .. . .. . . . .................. . .... .. ....... . Actualización académica y profesionalización docente Jaime César Triana Contreras ............... .. ............... . ..... . Máximo de León Garza Jaime César Triana Contreras ..... . .......................... . ..... . Crónica de un momento histórico Roberto Guerra Rodríguez ............ . .......... .. ..... . ....... .. . El asesor en Preparatoria Abierta Sergio Antonio Benavides Nájera .......... . . . ....... . .............. . José María de los Reyes y la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres Clemente Ap olinar Pérez Reyes ................... . ............... . 73 aniversario de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Juan Antonio Vázquez Juárez . . ... . .. . . . ... . ............. . . . ..... . . Presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social Gloria Alicia Sáenz Vázquez, Marina Arriaga Pérez . . ............ . .... . Reforma Siglo XXI: l a escritura de los docentes Ernesto Castillo ..... . .................. : .......... . . . ...... . ..... . Los vitrales de Roberto Montenegro Enrique Puente Sánchez . . ........ . .. . ................ . ....... .. ... . Recordando al Dios Bola Héctor Jaime Treviño Villarreal ........ . ....... . ............. .. .... . Momentos de la historia iconográfica .. . ..... . . .. ............... . ..... . 5 8 15 19 23 29 32 39 44 48 54 59 La Escuela Preparatoria Nº 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, fue fundada un 8 de diciembre de 1937. Por tanto, en este año de 2012 se cumplen 75 años de su fundación. Para conmemorar tan solemne acontecimiento y honrar la memoria de todos los que de una manera u otra intervinieron en su fundación, pervivencia, crecimiento y consolidación, se edita el presente número conmemorativo, el cual está integrado por una serie de artículos que ya fueron publicados en números anteriores del órgano de difusión y cultura de esta escuela preparatoria. La presente edición, además, se viste de gala modificando el formato tradicional al que los autores y lectores están acostumbrados, pues la ocasión así lo amerita. Lo anterior desde luego en relación a la forma o soporte gráfico que ilustra el contenido. En relación a éste, los temas que se incluyen analizan los orígenes, situación actual y prospectiva de la Escuela Preparatoria Nº 3, como señala el título del artículo con que se abre el presente número. En relación a los orígenes, el artículo "El maestro Genaro Salinas Quiroga y la fundación de la Escuela Preparatoria Núm. 3 ", surgió de una entrevista que el Lic. Salvador González Núñez, ex director del p lantel, realizó al maestro Salinas Quiroga. En este documento se nos habla de la entrega, el comp romiso y la vocación que tuvieron los maestros fundadores de nuestra escuela preparatoria para que la recién erigida Escuela Nocturna de Bachilleres no desapareciera y el esfuerzo de los estudiantes fundadores no fuera en vano. Esfuerzo que se describe en el artículo "José María de los Reyes y la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres",' del Lic. Clemente A. Pérez Reyes, donde se dibujan las gestiones que los estudiantes encabezados por Lilia Hantuch, Gilberto Carmona y Francisco Ramírez realizaron ante las autoridades educativas, asesorados por el Apóstol del Bachillerato Nocturno en México, José María de los Reyes, autor del lema que hizo suyo esta preparatoria: "La Misma Oportunidad para Todos" y que se observa como telón de fondo en el acto inaugural del 8 de diciembre de 1937. Integra el tema de los orígenes de la Escuela Nocturna de Bachilleres, el artículo publicado en ocasión del aniversario número 73 de esta preparatoria, debido a la pluma del Maestro Juan Antonio Vázquez Juárez. Complementa esta temática, un artículo por demás interesante, referido a un ícono que hizo historia en la antigua plaza del Colegio Civil, titulado "Recordando al Dios Bola", producto de la labor investigativa y a la pluma del Maestro Héctor Jaime Treviño Villarreal. Sin lugar a dudas que la arquitectura del edificio "Álvaro Obregón", de honda raigambre en la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León, convierte a nuestra sede actual en un edificio emblemático de nuestra ciudad. Múltiples generaciones de regiomontanos han podido apreciar la grandeza y el estilo arquitectónico de su construcción. Uno de sus rasgos distintivos son los vitrales que penden sobre el vestíbulo de tan hermoso y singular edificio, debidos a Roberto Montenegro. Sobre el significado de los motivos figurativos, artísticos y de composición que poseen estos vitrales, el Maestro Enrique Puente Sánchez, realiza una magistral descripción e interpretación en su artículo "Los vitrales de Roberto Montenegro", que también se recoge en este número especial de aniversario. 63 Las exigencias del nuevo contexto, representadas por el incremento de la demanda educativa en el nivel de bachillerato, condujo a la Escuela Preparatoria Núm. 3 a experimentar nuevas formas de establecer la mediación didáctica: enseñar de manera tradicional, presencialmente, no bastaba para atender la demanda de servicios educativos de bachillerato, en el último cuarto del siglo XX El Maestro Jaime César Triana Contreras describe en el artículo "Máximo de León Garza", las acciones emprendidas por uno de los muchos directores visionarios que ha tenido esta preparatoria, el Dr. Máximo de León Garza, para fundar el S. E. I, siglas con que se conocía al Sistema de Enseñanza �Individualizada, antecedente inmediato del actual Sistema de Educación Abierta de la Escuela • Preparatoria Núm. 3., fundado durante su gestión. También describió, entre otras muchas de sus colaboraciones para Reforma Siglo XXI, las acciones en materia de formación de recursos humanos y capacitación que ha distinguido siempre a nuestra preparatoria en el artículo "Actualización académica y profesionalización docente". En este mismo sentido de dar a conocer la metodología de los sistemas educativos alternativos a la modalidad tradicional o présencial que operan en la Preparatoria Núm. 3, del Maestro Sergio Antonio Benavides Nájera incluimos en este número especial de aniversario el artículo "El asesor en Preparatoria Abierta". Por considerarlo en estrecha relación con la responsabilidad social que siempre ha distinguido a esta preparatoria, se reedita el artículo de reciente publicación titulado "Presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social", en el cual sus autoras, Dra. y M. E. S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez y M. C. Marina Arriaga Pérez, señalan la importancia de centros educativos como nuestra escuela preparatoria, que brindan alternativas para que cualquier individuo, sea cual fuere su situación socioeconómica, tengan la oportunidad de superarse y rompan así con el determinismo social que los margina de cualquier posibilidad de superación social. Mención especial merece el artículo del Mtro. Roberto Guerra Rodríguez, "Crónica de un momento histórico", en el que se capta la nostalgia que embargó a todo el personal el último día en que se laboró en el también histórico edificio del Colegio Civil, cuna de la Escuela Nocturna de Bachilleres, primer nombre oficial de la Escuela Preparatoria Núm. 3, para realizar el traslado a su nueva sede, el Edificio Álvaro Obregón. Finalmente, y no por ello menos importante, se incluye un interesante trabajo del Maestro Ernesto Castillo dedicado a analizar los estilos de escritura de quienes comparten el trabajo en el aula con sus inquietudes de investigación y de creación literaria. Se trata del artículo "Reforma Siglo XXI: la escritura de los docentes". Un interesante trabajo, sin lugar a dudas, que implícitamente reconoce el esfuerzo de los docentes de esta preparatoria en la labor sustantiva de la difusión de la cultura. · Agradezco a los colaboradores externos que siempre nos favorecen con sus trabajos, el hqbernos cedido las páginas de Reforma Siglo XXI para editar este número monográfico de aniversario. Setenta y cinco años de labor ininterrumpida de la Preparatoria Núm. 3, bien lo justifican. Esperamos, no obstante, seguir siendo beneficiarios de su generosidad intelectual para nutrir los números futuros de la revista. Mi más cumplido y sincero agradecimiento ai Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Alma Mater, por el apoyo a las actividades de difusión de la cultura que realiza esta entrañable preparatoria. La Preparatoria Núm. 3: orígenes, situación actual y prospectiva Salvador González Núñez* m ace 75 años un grupo de estudiantes de la secundaria nocturna de esta ciudad tomaron la iniciativa de promover una escuela Nocturna de Bachilleres, pues sólo disponían de este horario para efectuar sus estudios de preparatoria. Eran tiempos de cambios en lo económico, político y social, y la ciudad de Monterrey era un centro industrial con gran potencial, que requería espacios educativos para beneficiar y favorecer las fuerzas humanas productivas que apoyaran el avance industrial de la época. Aquel grupo de jóvenes, entre los que se encontraba Lilia Hantuch, Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez, con el apoyo del Lic. José María de los Reyes y el apoyo de algunos funcionarios _gubernamentales y educativos hicieron posible la fundación de la Escuela Nocturna. El acto oficial de inauguración de nuestra institución fue el 8 de diciembre de 1937 en la Escuela Normal del Estado "lng. Miguel F. Martínez". El profesor Ricardo Villegas Ortiz, fue el primer director de la Institución en 1937. der a los niveles de enseñanza media superior y superior. Originalmente se concibió como una opción dirigida a adultos que no habían podido continuar sus estudios después de la secundaria; sin embargo, en la actualidad se perfila como una alternativa al sistema escolarizado para muchos jóvenes de 14 a 18 años que prefieren realizar así su preparación media superior. El modelo educativo comprendía tres bachilleratos especializados: ciencias sociales, ciencias biológicas y ciencias físico-matemáticas, que se cursarían en tres años, pero con la opción de hacerse en dos. Así, mediante el servicio externo, implementado desde 1987, se realiza asesoría pedagógica a los trabajadores de las industrias, previo convenio de compromiso para brindar instalaciones adecuadas para el cuerpo de asesores asignados, y de acuerdo a nuestra regla- Atentamente En el cumplimiento de su tarea educa- M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora tiva la Preparatoria No. 3 ha implementado algunas modalidades pedagógicas como el Sistema Abierto, que ha permitido a los estudiantes de todos los niveles sociales y económicos, acce- * Licenciado en Derecho, egresado de la Fac. de Derecho y C. Sociales de la UANL. Director de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de 1999 a2O05. Actualmente es Secretario de la H. Junta de Gobierno de nuestra Máxima Casa de Estudios. 5 �mentación de exámenes del Sistema de Educación Abierta, el alumno pueda realizar sus estudios y evaluación continua, sin salir de la empresa. Para conocer las tendencias educativas a nivel internacional, se han programado espacios de reflexión, como: "Perspectivas y Prospectivas de la Educación en América Latina" y "La Investigación en la Educación", impartidas por el Dr. Fernando González Rey, profesor titular de la Universidad de La Habana y de Brasilia. En estos eventos académicos se promueven el análisis y la reflexión sobre tópicos que sensibilizan a los maestros sobre el estado de la educación media superior y las prácticas docentes con respecto a los estándares internacionales. Actualmente en el sistema de educación presencial contamos con 1,267 alumnos, y en el sistema de educación abierta con 1,231 alumnos, siendo la población escolar de 2,498 alumnos. Preocupados por elevar la calidad académica de nuestros maestros, hemos emprendido acciones para la formación y capacitación de la planta docente. Para ello, se ha ofrecido a los maestros todo el apoyo para que concluyan sus posgrados. Actualmente, la escuela cuenta con 35 profesores que ya terminaron estos estudios y a la fecha se encuentran 18 profesores cursando maestría, de los cuales se espera que obtengan el grado correspondiente en este año 2000, un total de 12 maestros. Convencidos de que es una función sustantiva de la Universidad promover y difundir la cultura, se ha publicado la revista: Reforma Siglo XXI de la cual hasta la fecha se han publicado 22 números; así mismo se han editado otros textos como: El Porfiríato y la Malograda Revolución Mexicana escrito por el profesor Lic. José Ma. Guzmán Guadiana. En esta gestión, se ofreció el programa "Fundamentación Teórica para la Elaboración de Materiales Didácticos e Instrumentos de Evaluación para el Sistema Abierto", conducido por el Dr. Ramón Blanco Sánchez, de la Universidad de Camagüey, Cuba. Del 16 al 19 de mayo del presente se llevó a cabo el curso denominado "Estrategias Didácticas de Aprendizaje y la Evaluación en los Sistemas Abiertos y Escolarizados", a cargo de las Oras. Edith y Salua Chehaybar y Kuri. Identificados con la noble tarea de educar y preocupados por las conflictivas propias de los jóvenes estudiantes de preparatoria, se ha implementado un Departamento de Psicopedagogía que atiende problemas propios del desarrollo personal de los adolescentes, su aprendizaje y orientación profesional. Para ello, se han organizado ciclos de conferencias con personalidades que representan modelos ·susceptibles de identificación por parte de los jóvenes. Entre los ponentes que han participado Ceremonia de fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres en 1937, hoy Preparatoria Núm. 3. 6 Industrial Álvaro Obregón) que nos permitirá desarrollar programas innovadores que habían estado inhibidos, pero siempre acariciados y repensados por la creatividad de nuestros docentes. Ante la cristalización de un viejo anhelo de contar con un edificio propio e inmersos en los repentinos avances de la ciencia y la tecnología, la Preparatoria No. 3 debe adecuarse y aceptar los nuevos retos, porque éstos son oportunidades que nos permitirán la innovación y la creatividad en la noble tarea de educar a las jóvenes generaciones. Colegio Civil, uno de los espacios en donde se consolidó la trayectoria académica de la Institución. Los ávances tecnológicos en los campos de la comunicación y la computación, han generado una verdadera revolución en todos los órdenes incluyendo el educativo, por lo que actualmente se está efectuando un proyecto para redefinir el modelo educativo del Sistema Abierto y enriquecido con las modalidades de educación virtual y a distancia. A este efecto nuestros maestros participaron en un congreso internacional efectuado recientemente en nuestra ciudad y tenemos un proyecto de trabajo con la Dirección de Educación a Distancia de la UANL, para utilizar estos medios avanzados en la educación.- en el Ciclo de Conferencias denominado "Hacia la formación de la juventud del nuevo milenio" se encuentran el Lic. Alfonso Rangel Guerra, quien participó con la conferencia "Formación de u11a juventud con proyecto de vida"; el Lic. Fernando lturribarría García con la conferencia "Una perspectiva filosófica ante el ser humano"; la Lic. Lourdes Segura Delgado con la conferencia "Retos a los que se enfrenta el que quiere ser un buen estudiante"; y el Lic. Manuel Pérez Ramos, con la conferencia "La juventud y los retos culturales para el siglo XXI". Conscientes de que en la tarea de educar debe estar presente la madre y el padre de familia, se ha generado un espacio de crecimiento, intercambio y reflexión entre los padres de los alumnos de la Preparatoria No. 3, para que conozcan la realidad y las circunstancias de sus hijos adolescentes y favorezcan el acompañamiento educativo en esa etapa de sus vidas. En esta tarea se ha contado con la participación del Lic. Guillermo Hernández Martínez y de la Dra. Dora Elia Cortés Hernández, quienes han abordado los temas de psicología, salud integral y la sexualidad en el adolescente. Los actuales retos de la globalización que se caracteriza por las grandes transformaciones culturales, sociales, científicas y tecnológicas, requieren de una educación de mayor calidad que permita integrarnos a los cambios mundiales con dignidad y competitividad. Por ello, sensibles a los nuevos retos sociales e identificados con el Proyecto UANL Visión 2006 nos hemos comprometido con los principios implementados por el Dr. Reyes S. Tamez Guerra, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, y hemos elaborado un programa de trabajo que impacte, renueve y transforme a la Preparatoria No. 3, para qu_ e sea reconocida como una de las mejores preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tradicionalmente nuestra escuela preparatoria ha compartido el edificio del Colegio Civil con otra dependencia. Hoy contamos con unidad Madero (el antiguo edificio de la Escuela 7 �El maestro Genaro Salinas Quiroga y la fundación de la Preparatoria Núm. 3 Salvador González Núñez* Director del Colegio Civil, Rector Interino de nuestra Máxima Casa de Estudios e, incluso, Gobernador Interino. Fue un hombre que toda su vida la dedicó a la universidad y a la sociedad regiomontana. El día 1O de octubre de 1997, nos recibió con toda amabilidad en su cas~ y nos concedió la presente entrevista: a Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores), efectuó en el semestre agosto-diciembre de 1997 una serie de actividades para conmemorar el sexagésimo aniversario de su fundación. Dentro de ese marco de aniversario, se le solicitó a uno de los personajes importantes en la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León y en la historia misma de nuestra preparatoria, nos concediera una entrevista. Este hombre, quien falleciera el 3 de octubre del presente año, fue el Lic. Genaro Salinas Quiroga. L SGN: Le agradecemos Sr. licenciado, el recibirnos en su casa y el haber accedido a brindarnos esta entrevista. GSQ: Con mucho gusto le concedo esta entrevista; es un honor para mí corresponder a las-preguntas que se va a servir hacerme usted, Lic. Salvador González. El Lic. Genaro Salinas Quiroga fue maestro fundador y Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres (hoy Preparatoria Núm. 3), SGN:lfemos leído por ahí parte de la literatura y del esbozo biográfico de su vida personal y familiar, de su vida universitaria y no hemos encontrado algún dato que se refiera a sus padres. ¿Podría proporcionarnos esta noche el nombre de ellos y algo referente a su vida familiar? GSQ: Con mucho gusto, mi padre fue el Lic. Genaro C. Salinas, quien nació en Agualeguas, el 11 de julio de 1872; él hizo su primaria en Agualeguas, su lugar nativo; su preparatoria, que en aquel tiempo comprendía 5 años, en el Colegio Civil; luego estuvo en la escuela de Jurisprudencia del estado, donde se graduó como abogado en el año de 1900. Mi madre fue la señora María Quiroga de Salinas, que radicaba en Dr. Arroyo, porque su papá era Escultura ae Salinas Quiroga en la Explanada de Rectoría de la UANL. * Licenciado en Derecho, egresado de la Fac. de Derecho y C. Sociales de la UANL. Director de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de 1999 a 2005. Actualmente es Secretario de la H. Junta de Gobierno de nuestra Máxima Casa de Estudios. 8 administrador de una hacienda importante en aquel tiempo y mi padre era el Juez de Letras, se casaron ahí en 1906 y luego en 1908 se vinieron a vivir a Monterrey y yo nací aquí en el año de 1909. Aquí en Monterrey. SGN: Maestro Salinas Quiroga, ¿nos podría señalar o decir usted dónde realizó sus estudios de primaria, secundaria y preparatoria? GSQ: Bueno, quiero hacerles un poco de historia: mi padre, recién recibido en el año de 1900, fue nombrado Juez de Letras en Cerralvo, N.L. y ahí estuvo aproximadamente un par de años y luego lo cambió el Superior Tribunal de Justicia del Estado a Dr. Arroyo, que entonces era jurisdicción judicial muy importante, porque ahí estaban las grandes haciendas de Nuevo León, en el sur del estado. Luego mi padre en 1908 se trasladó a Monterrey, donde fue nombrado Juez Primero Penal. Ese cargo tenía mi papá cuando yo nací en Monterrey, el 11 de julio de 1909 y por una cosa curiosa yo nací en un día del aniversario del nacimiento de mi padre, un 11 de julio de 1909. Me acuerdo que siendo yo niño le preguntaba a mi padre: "Papá: ¿qué me vas a regalar, porque es mi cumpleaños? y me decía él en broma: "¿ Y tú que me vas a regalar? Porque yo también nací el mismo día y es el mismo aniversario". SGN: ¿Y dónde realizó usted sus estudios de primaria? GSQ: Bueno, quiero explicarle. Mi papá, hasta 1911, ya era Subprocurador de Justicia del Estado en el Gobierno del General Reyes. El General Reyes se levanta en armas en contra del Gobierno de Madero, lo cual fue un gran error pues el Gobierno que entró persiguió en muchas cosas a los que habían sido reyistas prominentes, entre esos estaba mi papá, entonces nos fuimos a vivir a Laredo, Texas, precisamente por esa persecución de que fue objeto mi padre. En Laredo, Texas, empecé mi escuela primaria en un instituto que ya no existe, el Instituto Oomínguez, donde hice primero y segundo año, después mi padre pasó a Nuevo Laredo porque contra él ya no había ningún cargo y en la Escuela Oficial "Miguel Hidalgo", que es la escuela primaria más antigua en Nuevo Laredo, hice tercero, cuarto, quinto y sexto año de primaria, luego me vine al Colegio Civil y formé parte de la generación del Colegio Civil 1923-1928; de esa generación formó parte el Lic. Eduardo Uvas Villarreal, que fue Gobernador Constitucional del Estado y otras personas muy distinguidas, como Bernardo Sepúlveda, de quien ya varios hospitales del país llevan su nombre. En 1928 me fui a estudiar a la Facultad Nacional de Jurisprudencia, que así se llamaba la actual Facultad de De_recho y Ciencias Sociales de la Universidad de México; allá cursé mi carrera profesional. Me fui a estudiar a México precisamente porque yo en Monterrey pagaba asistencia; mi familia seguía viviendo en Nuevo Laredo, donde ya había muerto mi padre. Entonces fui a estudiar a México, donde como estudiante tuve que trabajar para poder sostenerme. En la Facultad de Jurisprudencia tuve compañeros muy distinguidos, entre ellos el Lic. Alfonso Guzmán Neyra, que no sólo fue Presidente de la Suprema Corte, sino que también llegó a ocupar otros cargos muy importantes; allí conocí al Lic. Alejandro GómezArias, quien era el Presidente de la Sociedad de Alumnos y quien fue el dirigente estudiantil de 1928 que trajo la autonomía de la Universidad Nacional de México. Cuando terminé mis estudios me vine a trabajar a Monterrey. Entonces yo tenía interés en ser profesor de la universidad. Las primeras clases que di, fueron Introducción al Estudio del Derecho y Filosofía del Derecho, que no existían. En aquel tiempo había la idea de que la Escuela de Leyes debía ser una escuela que formara abogados prácticos para que fueran funcionarios del poder judicial, para que fueran abogados litigantes, pero las clases teóricas no existían. Yo no hice más que trasladar eso que había visto en México y traerlas a Monterrey: La Introducción al Estudio del Derecho y la Filosofía del Derecho. Yo había conocido en México al Lic. Eduardo García Maynes, que es un valor 9 �GSQ: Bueno, hubo maestros muy distinguidos: Germán Almaraz, que escribió el primer libro de Geografía sobre Nuevo León. Era un profesor de Español de lo más distinguido que hubo. Él nos enseñó la ortografía. Sus clases principiaban dictándonos veinte palabras difíciles. Les voy a decir unas palabras que nos dictaba el maestro, tomadas de un diccionario ortográfico, SGN: Maestro, ¿y en qué año obtuvo su del autor Marroquín: escepticismo, exclusividad, título de abogado? barcelonés, hazaña y luego nos dictaba frases difíciles, como: "no deje que el niño vaya, porque GSQ: Mi título aquí lo tiene usted. Yo obtuve mi la mula baya, acaba de brincar la valla". Allí hay título el 3 de mayo de 1934. Mi título está firmado tres "vayas" ¿cómo se escriben las tres "vayas"? por Manuel Gómez Morín , Rector de la Con él aprendimos la ortografía. El fue de los Universidad de México y por el Lic. Antonio profesores fundadores. Hubo otros como el Armendáriz. Profesor Félix Escamilla, que era profesor de matemáticas. Muchas veces los primeros ingeSGN: Tenemos entendido que es usted manieros que daban Matemáticas en la preparaestro fundador de la Escuela Nocturna de toria nocturna no le entendían muy bien, pero él Bachilleres. ¿En qué año inició sus actividaen forma muy sencilla, con ejemplos ranchedes en esa institución? . ros, hacía que lo entendieran. Hubo otros profesores de primaria que tenían muchos méritos, GSQ: Bueno, pues la inicié en el año de su tenían más méritos que nosotros, que éramos fundación , aproximadamente el primero de profesionistas, lo mismo que mi estimado octubre de 1937, aunque la escuela oficialmente amigo, el Químico Rogelio Alanís, que todavía se inauguró después, pero empezó a funcionar vive. Yo en ese tiempo era soltero, tenía veintide hecho. Yo conocí a esos tres alumnos que ocho años de edad; hoy tengo precisamente lucharon porque se fundara esta escuela. Como ochenta y ocho; y de esos profesores de prihabían salido de la secundaria que estaba en maria, como el Profesor Germán Almaraz, Félix la Escuela Pablo Uvas, por la Calzada Madero, Escamilla y otros, deben ser recogidos sus lucharon ellos porque se fundara la preparatoria nombres porque cedieron, igual que nosotros, nocturna, para seguir adelante sus estudios. Es un año de trabajo gratis para la escuela. Para muy importante la creación de la preparatoria que la escuela funcionara, se combinaron los nocturna, porque dio lugar después a que estos esfuerzos de los estudiantes y autoridades muchachos, al salir de la escuela preparatoria locales, con la buena voluntad del Rector de la colar, los pizarrones y todo el material que Universidad de México, representado por el Lic. necesitara: gises y borradores; y de México nos José María de los Reyes. El Rector era el Lic. mandarían los sueldos, sueldos que nunca lleLuis Chico Goerne, quien llegó a ser Ministro garon. Sin embargo, la escuela no desapareció de la Corte, se comprometió a que de allá nos y luchamos porque continuara funcionando. iban a mandar los sueldos, que en la preparatoria nocturna era lo mismo que en bachilleres SGN: Entonces usted considera que uno de diurna, pero mandado de México. Llegó la prilos principales tropiezos al inicio de las labomera quincena del 15 de octubre y no llegó el res de la ahora nuestra Preparatoria Tres dinero. Alguien dijo que en México pagaban (Nocturna para Trabajadores) fue la falta de mensualmente. Bueno, vamos a esperar el apoyo de la federación o de la Universidad mes; llegó el mes y más meses y nunca llegó Nacional de México. ¿Qué otro tropiezo ese dinero y han pasado 60 años y nunca han considera usted también? llegado esos cheques. En la prensa de aquel tiempo se publicó que el Tesorero General de GSQ: Bueno, ése fue el más importante porque la Universidad de México huyó con los fondos a se nos ofreció pagarnos. Una cosa es que nos la Argentina y que eso trajo un colapso muy pidan colaboración gratuita, pueda que la grande en la ciudad de México, que también nos hubiéramos dado, pero se nos dijo que se nos afectó a nosotros porque nunca llegó ese iba a pagar, que era el compromiso de la ciudad sueldo; sin embargo, los profesores tuvimos un de México. En la creación de la escuela tuvo pacto de honor y convenimos no dejar nuestras clases, seguir con ellas, no llegar tarde y dar lo · que ver mucho el Dr. Enrique C. Uvas, que vio siempre con buenos ojos la fundación de este mejor que nos fuera posible; así, la escuela no plantel de preparatoria nocturna. desapareció no obstante que nunca llegaron, ni han llegado hasta ahora, los sueldos.Yo creo SGN: ¿Y de qué manera se integró la planta que si nos llegara el cheque de aquel tiempo, de maestros de la escuela nocturna? con los intereses, nos hacíamos millonarios, como si nos hubiéramos sacado la Lotería GSQ: Voy a dar los datos de los maestros funNacional. dadores y sus cátedras: Prof. José María Díaz, que fue catedrático de Geografía Económica. SGN: Maestro, ya nos hizo referencia (Todos estos datos los estoy tomando de mi respecto a los maestros que usted recuerda libro "Reseña Histórica de la Universidad Autócon mucha particularidad. Y de los alumnos, noma de Nuevo León", en la página 87, que se ¿a quién recuerda usted en especial? refiere precisamente a la Escuela Preparatoria No. 3); Prof. Juan Ramos, "Historia de México" GSQ: Bueno, pues recuerdo al Lic. Vicente Reyes, que llegó a ser Jefe del Departamento y "Matemáticas"; Prof. Esteban Jiménez, "Etimologías" y "Latín"; Dr. José García, "Biología" Escolar de la Universidad; recuerdo a Gilberto Carmena, que fuera de los alumnos que lucha- y "Dibujo Modelado"; Prof. Julio C. Treviño, "Historia de México"; Diego A. García, "Anatomía ron por la fundación de la Escuela Nocturna de e Higiene"; Prof. RogelioAlanís que todavía vive Bachilleres; Lilia Hantuch, a Francisco Ramírez "Química Orgánica e Inorgánica"; lng. Abraham que llegó a ser Ingeniero Civil. En estas condiGómez, "Dibujo"; lng. Bernardo Dávila, "Física"; ciones, la Escuela Nocturna de Bachilleres se Prof. Félix Escamilla, "Matemáticas"; Prof. fundó con 27 alumnos y 19 profesores. La GermánAlmaraz, "Español"; Prof. Rodolfo Leal escuela siguió funcionando; el Gobierno del Isla, "Historia Universal"; su servidor, Lic. Genaro Estado, representado por el Gobernador AnaSalinas Quiroga, "Literatura" e "Historia de Mécleto Guerrero, se comprometió a prestar los xico"; Lic. Alfonso Cavazos, "Lógica"; Prof. Sixto salones de clase de la diurna, el mobiliario es- 10 11 indiscutible de la cultura mexicana. Nomás les voy a dar un dato de García Maynes: García Maynes ya tenía fama de ser el alumno más distinguido de segundo año de la Facultad de Jurisprudencia, yo estaba en primero apenas. El libro de García Maynes, Introducción al Estudio del Derecho, lleva más de cuarenta ediciones, traducido a varios idiomas, entre ellos el japonés. Nada menos que en la Universidad de Tokio es el único libro mexicano traducido que está en dicha universidad, lo cual es un honor muy grande, no sólo para García Maynes, que ya murió hace dos años, sino para México. Le sugerí al Director, Lic. José Treviño, que vive todavía y que tiene más de 90 años actualmente, que creara esas cátedras. Logré que tuviera interés y se crearon las dos materias, siendo yo profesor de ellas, profesor fundador de dos materias teóricas. nocturna, fundaran los cursos nocturnos en las facultades, los cuales sabemos que no existían. Hoy actualmente un muchacho puede estudiar primaria, secundaria, preparatoria y profesional de noche, ¿verdad?, lo cual es una enorme ventaja. SGN: Dentro del grupo de sus compañeros maestros ¿a quién recuerda en especial o particularmente, para que nos haga una referencia de ellos? �Gómez, "Inglés"; Prof. Horacio González, "Física"; Prof. Buenaventura Tijerina, "Español"; Prof. Bernardo Garza, "Español"; lng. Francisco Cerda, "Física, "Aritmética" y "Álgebra"; Prof. Guadalupe R. de los Santos, "Etimologías" e "Inglés". A mí me tocó ser de los primeros directores. Era como el quinto o el sexto director. Yo fui director ocho años, de 1947 a 1955; creo que he sido el director que ha durado más en este puesto, ¿verdad? Había una leyenda negra, muy injusta, que circulaba subrepticiamente: se decía que el que pasaba por bachilleres nocturna había pasado de noche. Una expresión despectiva. Por eso, cuando yo fui Director de la Escuela Nocturna de Bachilleres, fui al mismo tiempo Director de la Preparatoria El maestro Genaro Salinas Quiroga No. 1, o sea de la preparatoria diurna y logré escribió la obra Historia de la cultura que la mayor parte de profesores de la diurna nuevoleonesa. fueran maestros de la nocturna. Si eran los mismos maestros pues no se podía decir que estudió, y fundó las preparatorias de Culiacán, habían pasado de noche; los profesores eran Pachuca, Tampico, Guadalajara, San Luis maestros de día y maestros de noche. Yo quiero Potosi y Saltillo; yo creo que la intervención de decirles a ustedes que dar clases de noche y él fue muy importante, como también fue imporen forma gratuita es muy pesado, ¿verdad?, tantísima la intervención del Rector, Dr. Enrique porque de noche, todos ustedes saben muy C. Livas, porque en su tiempo se crearon bien, los alumnos trabajan de día, pues, no muchas escuelas, entre ellas precisamente la puede ir uno a ningún espectáculo porque todos Preparatoria Nocturna; éramos 19 maestros y son de noche, no puede uno hacer visitas ni 27 alumnos, y en el año se fueron incorporando recibir visitas en su casa. Todo ese año estuotros más, ¿verdad?, pero la intervención del vimos nosotros trabajando bajo esas condiLic. de los Reyes y el Dr. Livas, pues fueron ciones. Yo era profesor soltero en aquel tiempo decisivas en este asunto. y es por eso que pude dar clases gratuitamente. Así es como se funda la Escuela Nocturna de SGN: En su paso por la universidad usted Bachilleres. Ya después me siguieron otros ·ha sido desde Maestro hasta Rector. ¿Cuál directores; el Director que me siguió a mi fue el es la función que usted considera que más Lic. Alfonso Cavazos, que daba muy bien la le ha satisfecho? clase de Lógica, ¿ verdad? GSQ: Bueno, pues la de maestro, más aún que SGN: Maestro ¿qué tan decisiva considera ser funcionario administrativo, aún rector de la usted la intervención del Lic. José María de universidad, que lo fui interinamente, tres meses los Reyes Torres en la fundación de la nada más, porque a mí, porque a mí me tocó Escuela Nocturna de Bachilleres? sustituir al Dr. de Anda. Como maestro, precisamente el haber fundado la Nocturna de BachilleGSQ: Bueno, eso fue importantísimo. El maesres, creo que es de los honores más grandes tro de los Reyes es el Apóstol Nacional del que yo he recibido, ¿ verdad?; y no me pesa Bachillerato Nocturno en la república; él fundó haber dado clases gratuitamente, pero yo era la Escuela Preparatoria Nocturna en que él entonces Secretario General de la Junta de 12 Conciliación y tuve un sueldo más o menos aceptable, que corresponde a ese puesto; en cambio, los maestros de instrucción secundaria que daban clases, pues de eso vivían, como el Prof. José María Díaz, el Prof. Cruz Esteban Jiménez, el Prof. José G. García, el Prof. Julio César Treviño, el Prof. Germán Almaraz y otros más ¿verdad? Creo que para ellos fue un gran esfuerzo haber dado clases de noche. SGN: Y de las diferentes obras que usted ha escrito, ¿cuál es la que más le ha satisfecho, la que le ha dado más satisfacciones? GSQ: Mire: un libro es un hijo que sale a luchar; un hijo intelectual que sale a luchar fuera de sus progenitores. Pregúnteme por mis 8 hijos: ¿cuál es el que más quiero? No podría contestar esa pregunta; a todos los quiero, cada quien son su explicación en su tiempo, verdaderamente en su momento, por poner un ejemplo simplemente, la "Elocuencia Nuevoleonesa", allí escogí los mejores discursos de los oradores de Nuevo León, que no hay otra obra como de ese estilo y ya la universidad prepara la segunda edición de esta obra. Los mejores discursos hechos en Nuevo León, todos ellos improvisados, y que yo quise que no se perdieran, todos ellos. SGN: ¿Y como Director del Colegio Civil? GSQ: Bueno yo fui Director del Colegio Civil aproximadamente 6 años, de 1959 a 1965. Fui el último Director del Colegio Civil, porque después vinieron ya las preparatorias especiales: la Uno, la Dos, (ya la Tres existía), la Cuatro (la de Linares), la Cinco (la de Sabinas) y así se fueron creando. SGN: Y como maestro ¿cuál considera usted que haya sido su mayor logro? GSQ: Pues mi mayor logro fue haber juntado el profesorado de ambas preparatorias; haberlos juntado y aún más: en aquel tiempo conseguí lo que creo que no se ha vuelto a conseguir, que los profesores de la nocturna ganaran un 10% más que los de la diurna, porque el trabajo de noche es más pesado. Precisamente, los profesores de la nocturna deben ganar un poquito más que los de la diurna, por lo que hemos dicho, lo pesado es dar clases de noche, después de haber trabajado todo el día. SGN: ¿Quisiera usted hacer alguna otra referencia al 60 Aniversario de la fundación de nuestra Escuela Preparatoria Tres? GSQ: Pues que me da gusto que la escuela haya llegado a los 60 años. Creo que la Preparatoria Nocturna ha desempeñado una gran función. Los muchachos de la preparatoria nocturna presionaron para que se crearan los cursos nocturnos en las facultades, en Leyes, en Medicina, en Ingeniería, en todas partes. Ahora se puede cursar una carrera universitaria pasando por la secundaria, por la preparatoria, por la profesional; en aquel tiempo, antes de la fundación de la Nocturna de Bachilleres, pues solo estaba la secundaria nocturna en la Escuela "Plutarco E lías Calles", que estaba en la Calzada Madero. SGN: ¿Cuál cree usted, Lic. Genaro Salinas Quiroga, que haya sido su mayor logro como Director del Colegio Civil y de la Escuela Nocturna de Bachilleres? GSQ: Bueno, de !a Nocturna de Bachilleres mi más grande logro fue que la mayoría de los profesores de la diurna, fueran profesores de la nocturna; a ellos los animé yo, les pedí que aceptaran y logré que el 90% de profesores de la diurna fueran profesores de la nocturna y se acabó con esa leyenda negra de que pasó de noche. Si ya eran los mismos profesores, yo tuve la idea simple de juntar los profesores de una preparatoria y de la otra,¿verdad?, pero ya tenían dos sueldos, los mismos sueldos que la diurna, ¿ verdad? SGN: Algún otro dato, maestro; alguna anécdota que usted tenga presente de sus maestros, de los alumnos, de la institución en 13 �sí, de las autoridades universitarias, algo que usted recuerde, maestro y que sea también de gran significado para usted. GSQ: Yo, como Director de ambas escuelas diurna y nocturna, fui Director 8 años y junté' los dos profesorados de ambas escuelas en un 90%. Yo tenía legalmente, como Director de ambas escuelas, voto en el Consejo Universitario; sin embargo, nunca acudí a ese expediente, mi voto era único y se acabó. Cuando alguna vez se empató la votación, llegó alguien a decir que yo podía votar dos veces, por ser Director de dos escuelas. No, señor. Yo voté una sola vez y nunca acudí a ese expediente de tener doble voto. Simplemente voté por lo que creí mejor, ¿verdad? La Escuela Nocturna de Bachilleres, de allí han salido grandes hombres: Vicente Reyes, que fue Jefe del Departamento Escolar y quien hizo una magnífica labor; César Sepúlveda, que fue embajador de México en Alemania y que ya murió, y tantos otros; la verdad es que hay que citar muchos nombres. Yo fui Director y profesor de la Preparatoria Nocturna como 15 ó 16 años; ya después, cuando ya me cansé, estuve en otros puestos en la universidad, como el Departamento Jurídico. SGN: Muchísimas gracias, maestro. Ha sido un honor conversar con usted. Reunión de exalumnos de la Preparatoria Núm. 3. Actualización académica y profesionalización docente Jaime César Triana Contreras* a Escuela Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores), fundada el año de 1937 bajo el lema "La Misma Oportunidad para Todos", responde, desde sus inicios, a brindar la oportunidad a todos los estudiantes de nuestra entidad y otras partes de la República, de iniciar o continuar sus estudios de nivel medio superior, sin menoscabo de sus actividades laborales. La Escuela Nocturna de Bachilleres, nombre con que nació esta escuela preparatoria, fue instituida a tan solo cinco años de haberse creado la Universidad de Nuevo León, la cual había sido solicitada en una ponencia presentada en el Congreso Nacional de Estudiantes, en 1932, como la Universidad del Norte, quedando registrada como Universidad de Nuevo León mediante el decreto del H. Congreso del Estado de Nuevo León del 31 de mayo de 1933. Nuestra escuela ha crecido y se ha desarrollado paralelamente con nuestra querida ''Alma Mater'', y ha respondido con fidelidad y alta responsabilidad a uno de los capítulos de nuestra Ley Orgánica (Naturaleza y Fines) en el propósito de formar profesionistas e investigadores, llevando a cabo actividades educativas o culturales en beneficio de la comunidad. Los maestros de la institución fortalecen el espíritu académico a través de las reuniones de academia. tendientes a la formación integral del estudiante, es también motivo principal de la preocupación de las autoridades de la Preparatoria No. 3, sobre todo en estas últimas administraciones, 1993-1999, a cargo de la C.P. Martha E. Arizpe Tijerina y 1987-1993, con el lng. Juan E. Moya Barbosa, para permitir el desarrollo de la actividad magisterial, mediante la actualización académica y la profesionalización de la carrera docente. En este marco de referencia, sin duda las mayores contribuciones de esta dependencia universitaria a la comunidad magisterial del nivel medio superior, haya sido la formación, hasta esta fecha, de tres generaciones de maestros que han recibido profesionalización En tal sentido, uno de los fines de la Universidad, el desarrollo de la función docente e investigadora, que coadyuva a la transmisión del conocimiento y desarrollo de actividades * Licenciado en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la U.A.N.L. Fundador y Ex Director de la Preparatoria Núm. 9. En la Preparatoria Núm. 3, fundador del S.E.I. yde los Sistemas de Educación Abierta. Director de la Preparatoria Núm. 3, de 2005 a 2008. También es Maestro Decano de la misma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. Actualmente es Coordinador de la Preparatoria Núm. 25, "EduardoAguirre Pequeño", de la UANL. 14 15 �docente por instructores del C.I.S.E. (Centro de Investigaciones y Servicios Educativos) de la U.N.A.M., que desde luego han contribuido a mejorar nuestra actividad educativa. A partir de 1990, en los períodos de receso académico, se programaron cinco cursos seriados, con 80 horas cada uno, incluyendo las autogestivas, para todos los docentes de nuestra escuela, así como de otras dependencias universitarias. Zinzer, Pablo González Casanova, José Woldenbe·rg, Amoldo Córdova, Enrique Semo, Rolando Cordera, Celso Garza Guajardo, Francisco Gómez Hinojosa, Armando Fuentes Aguirre "Catón", Mario Ceruti, etc., son sólo algunos investigadores, científicos, periodistas, comentaristas críticos, que han contribuido a nuestra actualización educativa. Así mismo, cada una de las conferencias dictadas a la comunidad universitaria, se encuentran presentes en publicaciones llamadas "Cuadernos de Divulgación Ideológica" que reúnen dichos comentarios. Por otro lado se han editado textos como Un Curso de Historia de México del Dr. Mateo A. Sáenz, El Dios Bola de Héctor Jaime Treviño V. Reseña Histórica del Colegio Civil, Santa Anna, La Verdadera Historia de México, de Salvador del Toro, entre otros textos. La planeación de estos cursos incluían, entre otros temas, una introducción a la docencia, y el análisis crítico de los aspectos sociales, psicopedagógicos y didácticos de la educación, con laboratorios de docencia e investigación educativa. Así mismo, en forma simultánea con el área histórico social, desde hace algunos años han desfilado pensadores y personalidades que figuran no sólo en nuestro ámbito local, sino nacional e internacional, quienes a través de sus charlas y comentarios han brindado, sin duda, calidad y exc.elencia en nuestra actividad, al mostrar diversas opiniones y puntos de vista en los aspectos económicos, políticos, sociales y éticos de nuestra vida nacional e internacional. Personalidades como Jaime Castrejón Diez, Graco Ramírez, Israel Cavazos, Adolfo Aguilar Distintos conferencistas distinguidos han participado en la formación profesional del docente. En esta misma área, nuestros profesores han participado también con ponencias en diferentes cursos, congresos, simposios, a nivel nacional e internacional, como por ejemplo el II Taller Internacional de Educación Abierta, celebrado en la Habana, Cuba, del 10 al 14 de mayo de 1993, el VII Foro Nacional de Investigación en el Proceso Enseñanza-Aprendizaje, celebrado en la U.N.A.M., en noviembre de 1992, El Fo.ro Estatal sobre Educación Media Superior, realizada en Monterrey, en marzo de 1995. En el área cultural y artística nuestra _escuela ha contribuido con exposiciones pictóricas individuales y colectivas con uno de nuestros maestros: el pintor Hermilo Cisneros Estrada. En teatro infantil y general se han presentado obras como por ejemplo, La Abuelita Juguetona (abril 1996); La Maldad Nunca Triunfa (noviembre 1997); Los Fantoches y La Conquista de México ( 1992), con grupos escénicos formados por maestros y alumnos aficionados a la puesta en escena; además el Grupo de Danza, "Danzas y Bailes de México", representativo de esta Preparatoria, ha presentado espectáculos a la comunidad de nuestra ciudad, teniendo como invitados a otros grupos 16 ñas, investigaciones, opiniones varias sobre nuestro ámbito educativo, cultural, histórico, etc. En el ciclo escolar '93-'94, en ocasión del 60 Aniversario de la fundación de la U.A.N.L., se editó el 1er. número de la revista Reforma Siglo XXI, publicándose desde entonces ininterrumpidamente, teniendo una amplia aceptación, con reconocimiento nacional, incluso se encuentra incluida ya en el I.R.E.S.I.E. {Índice de Revistas de Educación Superior e Investigación Educativa) que publica el C.I.S.E. de la U.N.A.M. La preparación profesional en la institución también se ha extendido al personal administrativo. También, dentro de los servicios a la comunidad universitaria, esta Preparatoria Núm. 3, ha sido seleccionada por el S.T.U.A.N.L. (Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León) desde junio de 1993 y hasta la fecha, en forma ininterrumpida, para ofrecer a los hijos de los trabajadores universitarios, Cursos Propedéuticos para sustentar examen de selección de ingreso a Preparatoria. Estos cursos, distribuidos en tres semanas, ofrecen capacitación y afianzamiento de contenidos en las cuatro áreas básicas: Español, de danza folklórica de nuestra localidad y otras partes de nuestro país. La Preparatoria Núm. 3 además, es una de las primeras instituciones en nuestra ciudad, que ofrece un Sistema de Educación Abierta a estudiantes nacionales y extranjeros que desean culminar sus estudios de nivel medio superior en poco tiempo. Mediante un servicio externo de asesoría y evaluación, nuestros sistemas de educación abierta actualmente ofrecen servicio y atención a las siguientes empresas e instituciones: Centro de Adaptación Social (C.E.R.E.S.O.) Apodaca y Topo Chico, I.T.E.S.M., Cerrey, Galvak, Cuprum, Plásticos Rex, Ucar Carbón, Pinturas Osel, Federación de Sindicatos Independientes, Thomas & Betts, Hospital San José, Hospital Universitario, lmpco y Conacyt. Esta atención externa se brinda con textos elaborados "ex profeso" por nuestros docentes para este tipo de estudiantes. Los profesores de nuestra área, así mismo, reciben constante capacitación académica, pedagógica y didáctica para actualizarse. Durante la primera mitad del año de 1994, se estableció un primer programa de formación docente para el Sistema Abierto con instructores de la U.N.A.M. Este programa subsiste todavía para actualizar nuestra atención a los estudiantes. -.. "I omputación Los maestros han desarrollado estrategias didácticas relevantes para enfrentar las distintas modalidades académicas. En la difusión cultural también nuestra Preparatoria ha contribuido con artículos, rese- 17 �Matemáticas, Ciencias Naturales, Ciencias Sociales, así como el manejo de las habilidades del pensamiento. La participación de nuestros profesores en los Comités Técnicos de asignatura, organismos oficiales para la elaboración de libros de texto, para los estudiantes del nivel medio superior, se ha manifestado en distintas áreas: Matemáticas, Física, Artes y Humanidades, etc. destacando en ello la calidad y profesionalismo de nuestros docentes. Por otro lado una buena parte de nuestros maestros acceden actualmente a cursos, foros, congresos, diplomados, a n niveles de maestría en distintas áreas, posibilitando con todo esto nuestra constante renovación, espíritu de servicio, calidad y excelencia en la carrera docente, elementos todos, que sin duda, contribuyen al engrandecimiento personal e- institucional de nuestra Alma Mater, contribuyendo de esta manera a la prospectiva educativa del Proyecto Visión U.A.N.L. 2006 que vislumbra la educación y el desarrollo docente para el siglo XXI, brindando espacios, al través de las administraciones escolares, como se ha presentado en esta Preparatoria Núm. 3, para la formación y actualización educativa, así como para la profesionalización de la carrera docente. Máximo de León Garza Jaime César Tria na Contreras * m solicitar su ayuda, buscando casi siempre la seguridad en resolver sus asuntos. obusto y no muy de prisa, de amplia expresión su cara, pelo entrecano que peinado hacia atrás enmarcaba sus amplias entradas, bigote corto y blanquecino, de piel blanca, traslúcida que se sonrojaba fácilmente cuando tenía explosiones de risa, tan comunes en sus diálogos; ataviado regularmente con guayabera o en mangas de camisa, de fácil sonrisa y diálogo siempre abierto e interesante, sencillo en su trato pero severo en sus comentarios, así recuerdo al Dr. Máximo de León Garza, cuando llegaba a su oficina en la Dirección de la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores). Era Máximo de León Garza un personaje "sui generis" en la política local, fiel a sus principios a los que se entregó y enarboló con valentía, aunque la fortuna le fuese adversa y los vientos tempestuosos intentaran derribarlo, simpático y cordial, carismático y siempre abierto a la reflexión y el análisis, le tocó construir y orientar, en los años posteriores a los conflictos que sacudieron a la Universidad en los primeros años de los 70's, nuevas estrategias pedagógicas que permearan el trabajo académico y docente, en paz y armonía con mal'eoa.táenz do ta río montnN7 1968 Además de escribir Un curso de historia de México, el doctor Mateo A. Sáenz también publicó el presente Anecdotario {1968). Obra relevante ya que en la misma dedica un apartado a la historia de la Preparatoria Núm. 3, información básica para quienes deseen escribir sobre los orígenes de nuestra escuela. 18 Pronto el fluir de gentes llenaba el lugar y entre asuntos escolares y administrativos, se hacían los comentarios del día, se le preguntaba y pedía opiniones sobre determinado suceso, dando siempre el comentario amplio y orientador que regulaba los pensamientos de los demás compañeros. Asiduo lector sobre temas nacionales, económicos y sociales, se encontraba por lo regular leyendo en su oficina y tomando notas, -aunque los trabajos de investigación y redacción los realizaba generalmente en su casa-, lo cual permitía, en esa tranquilidad, conversar con él sobre temas familiares y/o personales, proyectando el Dr. Máximo su lado humano, afable y sencillo, solidario y dispuesto a ayudar o aconsejar. En ocasiones hasta canalizar los problemas económicos o laborales de algunos maestros que acudían a El doctor Máximo de León Garza fue uno de los directores de la institución. * Licenciado en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la U.A.N.L. Fundador y Ex Director de la Preparatoria Núm. 9. En la Preparatoria Núm. 3, fundador del S.E.I. y de los Sistemas de Educación Abierta. Director de la Preparatoria Núm. 3, de 2005 a 2008. También es Maestro Decano de la misma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. Actualmente es Coordinador de la Preparatoria Núm. 25, "EduardoAguirre Pequeño", de la UANL. 19 �Esta inquietud de escribir, de colaborar, las autoridades de la U.A.N.L. En esos terribles de investigar, de servir, nos llevó posteriormente años de contradicciones, de luchas y enfrentaal mis~o grupo de maestros del S.E.I., y otros mientos, nuestra Preparatoria No. 3 se deslizó más que se incorporaron al nuevo proyecto, a en óptimo nivel académico, proyectándose desarrollar un sistema de educación abierta, sobre las demás escuelas del nivel medio supeque permitiera incorporar a un mayor número rior. A través del-Or. Máximo, se canalizaba sin de estudiantes, trabajadores y amas de casa, dificultad, la inquietud de los jóvenes maestros que imposibilitadas para asistir al sistema preque ampliaban la planta docente, debido a la sencial, no podían continuar sus estudios de gran apertura estudiantil, manifiesta en la expannivel medio superior. Al comentar al Director de sión física de las escuelas en esa década; fue la escuela sobre el proyecto que se pretendía en esa dinámica de trabajo y de unidad cuando desarrollar al frente de uno de los compañeros, aplicamos un sistema de enseñanza, novedoso Máximo, como le decíamos, captó inmediatay actualizado que permitía atender en forma mente la idea y la apoyó sin reserva alguné!, simultánea, tanto en lo didáctico como en la evavislumbrando el éxito y la proyección acadéluación, a un mayor número de estudiantes, mica de nuestra dependencia. Este proyecto para optimizar así, las áreas físicas de nuestro se desarrolló gracias a la iniciativa de uno de edificio en el Colegio Civil, sobre todo en las nuestros compañeros maestros, quien después academias de Lengua y Literatura, de Humanitendría la Coordinación General de dicho proyecto. dades y de las Ciencias Sociales. El Sistema de Educación Individualizada, llamado por Así, aproximadamente entre el 74 y 75 nosotros el S.E.I., ya había probado buenos se propuso ante las autoridades universitarias, frutos en otras instituciones de enseñanza en ese entonces con el Dr. Luis E. Todd a la media superior, y al adoptar nosotros esta cabeza, el proyecto educativo, y con la autorizametodología con un grupo de maestros, disción para realizar esta novedosa alternativa -de puestos a trabajar, a innovar, sentamos las enseñanza, la Dirección de la escuela creó la bases de investigación educativa, escribiendo infraestructura necesaria, la selección de pertextos preparados, "ex profeso" por nosotros, sonal investigador y el local adecuado, a escade acuerdo a la nueva estrategia de enseñanza. sos metros de la escuela, para que los docenFue en este sentido la Preparatoria No. 3, dirites e investigadores se dedicaran a escribir, gida por el Dr. Máximo de León, la primera formar textos, asesorar a otros docentes para escuela preparatoria en la Universidad que que el sistema de educación abierta se aplicara mantenía un campo de profesores que hacían en forma total en todas las asignaturas del plan investigación y docencia, sirviendo esta acción · de estudios vigente en esa época; fue Máximo educativa de modelo a otras preparatorias, que de León quien impulsó y defendió esta innovase impusieron posteriormente la tarea de elaboción pues los detractores no le veían mucho rar su propio material. Los libros de texto que éxito, creando coordinaciones académicas se escribían en nuestra escuela, entre los que especializadas y enviando a los profesores a se encontraban algunos del que escribe, fueron recibir la instrucción necesaria para llevar a el material didáctico, por algunos años en otras cabo esta misión. El sistema de educación escuelas, no sólo de nuestra Universidad, sino abierta ha crecido desde entonces, siendo hoy de algunas otras preparatorias incorporadas a en día una alternativa más para las autoridades universitarias que desean proporcionar nuevas la Universidad. El entusiasmo que mostráoportunidades a la gran cantidad de estudiantes bamos al producir este material educativo, era que desean acceder al nivel medio superior. En guiado más por el espíritu de servir y colaborar, el ámbito universitario, así mismo, impulsó que de obtener otro tipo de satisfacciones. 20 escuelas del nivel medio superior incorporadas al Estado y a otras ciudades del país, colocando a nuestra Preparatoria No. 3, durante mucho tiempo, a la vanguardia en proyectos educativos y en material didáctico. l.08 DORADO& 4ÑOS 51:SDIT48 tN NUm> LtÓN U..tdkd611 Este interés por investigar y publicar sus reflexiones, sobre tópicos de interés local y nacional, denotan el gran conocimiento y sensibilidad que tenía sobre el acontecer político, no solamente el universitario, sino el nacional. Producto de estas reflexiones tenemos una gran cantidad de textos, artículos y ensayos, en donde el Dr. Máximo cuestionaba, polemizaba, expresaba su desacuerdo, fundamentando debidamente sus tesis sobre asuntos de índole económico y/o político, principalmente sobre asuntos socioeconómicos de nuestra localidad. Entre sus textos más conocidos que proyectan su particular forma de escribir y cuestionar tenemos: Monterrey, un vistazo a sus entrañas, respuesta a Don José P Saldaña, ¿Grandeza de Monterrey?, Los dorados años sesentas en Nuevo León. Una reflexión, Ensayo sobre la teoría marxista de clases y otros más, en donde analizaba y fundamentaba estadísticamente la situación social y económica de los trabajadores en Nuevo León, haciendo regularmente severos cuestionamientos a las clases que detentan el poder económico y político en nuestra ciudad. ,_ C!l:lffl:O Dlt ~ DI l!ISIORIA tONAL ~ A ~IOIS LtOX MOl'ITI:.Rl<.LY l!U,. Una de las obras que escribió el doctor Máximo de León. además la creación de la Facultad de Veterinaria que originalmente se fundó en Sabinas Hidalgo, Nuevo León, donde él nació, trasladándose después a nuestra ciudad. Mientras el proyecto de educación abierta crecía y se expandía cada vez con mayor refuerzo, Máximo de León, sensible a la necesidad de cambio y sujeto a los nuevos planes curriculares universitarios, se dio a la tarea de escribir libros de texto sobre temas económicos y sociales, escribiendo posteriormente para que se llevaran como texto oficial el libro de Teoría de la Historia y Problemas Económicos y Sociales de México y el Mundo, coadyuvando de esta manera, al desarrollo académico de nuestra Universidad en el proceso de enseñanza aprendizaje. El éxito de nuestros textos, la metodología y el cuidado con el que se habían producido, la seriedad de las investigaciones y la calidad de las mismas, hicieron que nuestro material bibliográfico también sirviera en otras dependencias universitarias y En el ámbito periodístico tuvo también una constante participación. Era usual leer sus comentarios, casi todos los miércoles en el periódico El Porvenir. Sus escritos evidenciaban sus reflexiones, análisis y puntos de vista sobre eventos nacionales y locales. Con pluma siempre ágil y no desprovista de tono jocoso, así mismo colaboró en Tribuna de Monterrey, el periódico regional La Semana de Sabinas Hidalgo, el semanario Óigame, Uno más Uno; en las revistas Eje, Momento, Política del Noreste y otras más. Graduado de la Facultad de Medicina, aunque nunca ejerció su profesión, se dedicó 21 �por completo desde estudiante, a la actividad política de izquierda, en donde ocupó posteriormente el cargo de Secretario Estata~del P.C.M. (1962-1967); participó además como miembro activo, en la candidatura, en dos ocasiones, a Gobernador del Estado, en las elecciones de 1969 y 1985. Posteriormente fue Diputado Federal en la LIII Legislatura del Congreso de la Unión, durante los años de 1985-1988. En estos últimos años era investigador externo de la UANL, adscrito al Centro de Información de Historia Regional, así como miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. La extraordinaria memoria y brillante inteligencia, el espíritu prepositivo y la sinergia en sus acciones, el saber reconocer sus errores y aprender de ellos, el establecer con facilidad el diálogo y comunicación fluida con los demás, incluso con aquellas personas que no tenían con él convergencia política, el sentido del humor, son sólo algunas características que definen la personalidad del Dr. Máximo de León Garza, a quien le rendimos un merecido y justo reconocimiento con motivo de su partida. Sus últimos trabajos, lo cual tengo la certeza, fueron enviados al Comité Editorial de esta revista y publicados en los dos números anteriores a ésta, son expresión de su profundo interés en participar y colaborar con nuestra labor editorial y de investigación. Al enterarnos de su deceso, los integrantes del Consejo Editorial de esta revista Reforma Siglo XXI, así como los múltiples compañeros maestros que lo recuerdan y convivieron con él, deseamos expresar a su esposa Raquel Nohemí, a sus hijos Máximo y Yaroslav nuestro más sincero pésame por el sentido fallecimiento del Dr. Máximo de León Garza. Aunque él ya no está con nosotros, quedan sus acciones y nuestros gratos recuerdos. Descanse en paz el Dr. Máximo de León Garza, Director de la Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores) en el período 1973-1980. El doctor Máximo de León Garza estuvo en una reunión de trabajo con el Comandante Ché Guevara en La Habana en 1964, (De León Garza, en primer plano, lado izquierdo). Crónica de un momento histórico Roberto Guerra Rodríguez* animación, las actividades transcurrían normalmente, sin embargo, se sentía un cierto nerviosismo en el ambiente, las cosas no parecían iguales que los demás días, y es que en el fondo todos sabíamos que ése era un día muy especial en la vida de nuestra Preparatoria No. 3, puesto que ése era el último día de trabajo en el tradicional edificio del Colegio Civil. ra el miércoles 31 de marzo del año 2004. El día había amanecido nublado, como que presentía el cúmulo de acontecimientos que estaban por ocurrir. Las actividades en las oficinas del Sistema Abierto de la Preparatoria No . .3, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (que era el único Departamento que seguía funcionando en el histórico y monumental edificio del Colegio Civil), se iniciaron, como de costumbre, desde las ocho de la mañana. Todo el personal se encontraba en sus puestos, desde el directivo, administrativo y docente, hasta el técnico y de intendencia. Algunos de los estudiantes que tienen disponibilidad durante el tumo matutino, acudían con los maestros a recibir alguna asesoría o a solicitar la boleta para presentar el examen de la unidad correspondiente a alguna materia del Plan de Estudios. El lugar había cobrado vida y OJ Ese magnífico y colosal edificio había sido la sede de nuestra Preparatoria No. 3, Nocturna para Trabajadores, desde su misma fundación en el año de 1937, pero para entender la importancia del momento histórico que se estaba viviendo es necesario que me remonte a los orígenes para ver las causas que motivaron el nacimiento de nuestra gloriosa institución. Como antecedente se encuentra el importante suceso de la creación de la Secretaría de Educación Pública en 1921, bajo la dirección del Lic. José Vasconcelos, porque fue ahí donde se sentaron las bases para el establecimiento del Sistema Educativo Mexicano. A partir de entonces la labor educativa se ha extendido hasta abarcar completamente al territorio nacional. En 1925, encontrándose provisionalmente al frente de la SEP, como Subsecretario de Educación, el distinguido nuevoleonés, Prof. Moisés Sáenz Garza, se lleva a cabo la Creación de la Enseñanza Secundaria, dividiendo en dos períodos de tres años cada uno el ciclo escolar de cinco años de que antes constaba la Escuela Preparatoria, porque anteriormente se pasaba directo de los estudios de primaria Una de las aulas donde se impartía clases en el emblemático Colegio Civil. * Maestro Normalista, egresado de la Escuela Miguel F. Martínez y de la Normal Superior del Estado. Actualmente labora en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, yen la Preparatoria Núm . 3 de la UANL. 22 23 �a los de preparatoria. Así tenemos que en todo el país comenzaron a establecerse planteles de enseñanza secundaria, llamados también de educación media básica, que al igual que la enseñanza primaria pasaron a depender de la Secretaría de Educación Pública, mientras que las escuelas preparatorias siguieron dependiendo de las instituciones universitarias y ahora con un plan de estudios de tres años, Uamándose también educación media superior. En Nuevo León la primera escuela secundaria se estableció en Monterrey en 1933, Los salones amplios distinguían al edificio de Colegio en el edificio ubicado entre las calles de Benito Civil. Juárez y Manuel María del Llano. Al año siguiente ( 1934) se estableció la primera escuela secundaria nocturna en la ciudad, en el edificio formal se realizó el 8 de diciembre de 1937, ubicado entre las calles de Francisco l. Madero nombrándose como su primer director al Prof. y Serafín Peña. De tal manera que al llegar el Ricardo Villegas O . De esta manera quedó año de 1937 y egresar la primera generación abierto el camino para todos los jóvenes trabade estudiantes de la secundaria nocturna, se jadores que quieren superarse a través de sus encontraron con que no había forma de conestudios. tinuar sus estudios ya que no existía ninguna escuela preparatoria nocturna. Es así que los Mas regresando a nuestro presente y estudiantes comenzaron a organizarse y encavolviendo a esa fecha definitiva del 31 de marzo, bezados por Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena el tiempo había seguido su marcha inexorable. y Francisco E. Ramírez, solicitaron ante las Ya era después del mediodía y empezaba a autoridades correspondientes que se abriera sentirse un poco de calor en el exterior, pero una preparatoria nocturna para que así se nada interrumpía las actividades en las oficinas pudiera brindar La misma oportunidad para del Sistema Abierto de nuestra Preparatoria. Los todos. Después de hablar con las autoridades estudiantes continuaban en un incesante ir y correspondientes y de realizar algunas gestiovenir, mientras unos concluían sus ges-tienes nes necesarias, asesorados y dirigidos por . y se retiraban del inmueble, otros llegaban para grandes personajes de la época, como el Lic. seguir avanzando en sus estudios, a la vez que José Ma. de los Reyes (quien había sido funotros alumnos, distribuidos en corrillos , dador de la Escuela Nacional Preparatoria Nocpermanecían estudiando dentro de nuestras turna, dependiente de la UNAM, y, además de instalaciones. Algunos maestros asesores, la nuestra, participó en la fundación de las prehabiendo cumplido con su horario, daban por paratorias nocturnas de Culiacán, Pachuca, terminada su labor y abandonaban el histórico Tampico, Guadalajara, San Luis Potosí y Saledificio; lo mismo sucedía con los demás eletillo ), lograron que su propósito se convirtiera mentos del personal , pero así como unos se en realidad, y siendo Gobernador del Estado el iban otros llegaban a relevarlos en el cumpliGraf. Anacleto Guerrero Guajardo, se establece miento de una labor interminable, constante y la Escuela Preparatoria No. 3, Nocturna para permanente como lo es el desempeño de la Trabajadores, que empezó a funcionar en el tarea educativa. edificio del Colegio Civil, pero cuya inauguración 24 Recobrando la reseña de la trayectoria de nuestra gloriosa institución, años después de su fundación, como consecuencia del crecimiento urbano y la constante demanda de bienes y servicios, por los grandes avances científicos y tecnológicos, por el importante desarrollo de la informática y las telecomunicaciones, y por lo complejo de la nueva sociedad y sus requerimientos, se presentaron nuevos retos y objetivos para las instituciones, por lo que, en nuestro campo, a partir de la década de los setentas empezaron a surgir los primeros intentos de establecer un sistema de Educación Abierta que brindara nuevas oportunidades de estudio y superación a los jóvenes con horarios de trabajo cambiantes, así como a aquellos que habían suspendido sus estudios y deseaban continuarlos con horarios más flexibles, y nuestra gloriosa institución, la Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, atenta a brindar un mejor servicio a la comunidad en que vivimos, se convirtió en pionera en este tipo de programas y estableció el primer Sistema de Educación Abierta. Un salón remodelado en las instalaciones del edificio de lo que fue la Escuela "Álvaro Obregón". después fue llevado a otras escuelas del nivel medio superior de la entidad, aplicándose tam-. bién en el bachillerato de escuelas particulares e inclusive fue llevado a otros estados de la República, como Tlaxcala y Baja California, que incorporaron a sus planes de estudio los mismos programas y textos. En septiembre de 1976 se actualiza el modelo y cambia su nombre al crearse el Departamento de Educación Abierta. El sistema abierto ofrece la ventaja de que el mismo estudiante establece su ritmo de estudio y avance académico según sus propias necesidades. Este modelo educativo entró en funciones en septiembre de 1973 como un Sistema de Educación Individualizada (S.E.1.), teniendo como base la línea conductista, que era la tendencia de la tecnología educativa de la época. La tarea no fue nada fácil y requirió de un trabajo coordinado y en equipos por parte de un grupo seleccionado del personal docente de la institución, que tuvo que prepararse y acudir a cursos de formación y seminarios. Después tuvieron que diseñar el nuevo programa y hacer una dosificación adecuada, elaborar textos y materiales de trabajo, así como formar un banco de reactivos para la aplicación de exámenes y las evaluaciones correspondientes. Pero toda esta importante tarea se vio ampliamente recompensada cuando el sistema comenzó a aplicarse exitosamente en nuestra institución. Otro aspecto en el que podemos decir que la Escuela Preparatoria No. 3 se adelantó a ofrecer un tipo más de servicios antes que cualquier otra institución educativa, es en el caso de los llamados Módulos Externos, mediante los cuales se ofrecen los estudios de Bachillerato general en el mismo centro de trabajo de los estudiantes, para relacionar de una manera directa la educación y la empresa. Así, desde 1987 se estableció esta modalidad que consiste en que, luego de establecer un convenio-compromiso con la empresa, para que brinden instalaciones adecuadas para llevar a cabo el proceso, el cuerpo de asesores designados acude a la misma empresa, para que Este mismo modelo educativo desarrollado en la Escuela preparatoria Núm. 3, 25 �los trabajadores y empleados reciban sus asesorías y evaluaciones sin salir de ella, cumpliendo de esa manera con sus estudios. Sabemos que la tarea educativa es constante y permanente, por esa razón, aún cuando las realizaciones y los logros han sido muchos, nuestra institución ha seguido avanzando en la búsqueda de nuevas formas de brindar a nuestros alumnos un servicio de calidad y excelencia, por lo que recientemente se ha logrado establecer un Sistema de Educación a Distancia, para que el estudiante ya no tenga que asistir a la institución, sino que pueda acceder a nuestros servicios educativos desde su misma casa, empresa u oficina, a través de la red de Internet, haciendo uso de estos avanzados medios de telecomunicación. La puesta en marcha de este Sistema de Educación a !Distancia ha requerido también de un grupo seleccionado de la planta docente, que aseso'rados y dirigidos por especialistas, han asumido su compromiso con responsabilidad, capacidad y eficiencia, porque así lo exige el crecimiento y desarrollo de la sociedad y ésa es la respuesta de nuestra institución. Por lo tanto, podemos decir que la Preparatoria Núm. 3 ofrece los servicios de Bachillerato general en las siguientes modalidades: los últimos años se vio la necesidad de que la Preparatoria Núm. 3 contara con un edificio propio, que le permitiera brindar más y mejores servicios a nuestra comunidad y a la sociedad en general. expectativas que se tenían sobre ella, por lo que ahora se encuentra ante un campo ilimitado de nuevas opciones que no dudará en hacer efectivas para beneficio de las nuevas generaciones de estudiantes. Así tenemos que al inicio de la administración del Lic. Salvador González Núñez (1999-2005), comenzaron a realizarse las primeras gestiones para alcanzar ese noble fin. Desde un principio esta idea contó con la aprobación del Consejo Universitario y con el apoyo del Dr. Luis J. Galán Wong, en ese entonces Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, logrando que se nos otorgara, per saecula saecu/orum, el también histórico edificio "Álvaro Obregón", ubicado entre la calzada Francisco l. Madero y la avenida Félix U. Gómez, en nuestra misma ciudad industrial de Monterrey, y que a partir del año 2000 pasó a convertirse en la sede propia y definitiva de nuestra Preparatoria Núm. 3 de la UANL. El Lic. César Pámanes Narváez, quien tuvo en su haber una importante trayectoria dentro de la Universidad Autónoma de Nuevo León, como universitario distinguido que es, ocupó el puesto de Subdirector del Sistema Abierto, último jirón de la Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores, que aún permanecía laborando en ese lugar, y que después de la fecha establecida debíamos abandonarlo para siempre como nuestro centro de trabajo. En lo personal me siento estrechamente ligado a la Preparatoria No. 3 y al edificio del Colegio Civil porque en ella y en él cursé mis estudios de Bachillerato junto con un grupo de maestros normalistas que formamos parte de la Generación 1962- 1964, y posteriormente empecé a laborar como maestro de esta institución universitaria y en el mismo centro educativo, desde el año 1978 a la fecha. Como es fácil comprender, un traslado de esta naturaleza no puede llevarse a cabo de la noche a la mañana, pero desde ese momento se inició el proceso de cambio de sede que habría de tardar cinco años en cumplirse, culminando en el año 2004, por lo que queremos expresar nuestro más profundo reconocimiento al lng. José Antonio González Treviño, ex Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y actual Secretario de Educación de nuestro Estado, quien de manera solidaria y comprometida apoyó la etapa definitiva del cambio de sede, en cuyo proceso se tuvieron que redoblar esfuerzos para seguir cumpliendo con las funciones de nuestra institución, que durante ese tiempo había estado dividida en dos edificios escolares. Por otra parte, ahora que nuestra institución cuenta con un edificio propio como su sede definitiva, sus funciones educativas ya no están limitadas al horario nocturno en cuanto al Bachillerato presencial, sino que ha extendido sus servicios educativos al turno matutino y vespertino, con lo cual rebasa exitosamente todas las □ Bachillerato presencial. □ Bachillerato no presencial (abierto, a distancia y módulos externos). Con todo y que la Preparatoria Núm. 3 nació siendo una escuela nocturna con el propósito de brindar "La misma oportunidad para todos", desde que se estableció el Sistema Abierto, se presentó la necesidad de que la institución contara con oficinas e instalaciones que permanecieran abiertas durante todo el día (de lunes a sábado), para que los estudiantes que llevan esta modalidad pudieran asistir en el horario que tuvieran disponible, por lo que se adoptaron para este fin ciertas áreas del histórico edificio del Colegio Civil. No obstante, en 26 Unos días antes de que llegara esa fecha última del cambio definitivo, el Director de la Escuela nos había hecho llegar un Memorándum donde se nos indicaba que el 31 de marzo del presente sería el último día que laboraríamos en esa Unidad, y que de allí en adelante todos los que pertenecemos a esta dependencia universitaria nos concentraríamos en la Unidad Madero, denominación provisional que en aquel entonces dábamos al Edificio "Álvaro Obregón"; esa decisión significaba la culminación de una etapa muy importante de nuestras vidas. Por lo que a mi respecta, ese día, temprano por la tarde asistí a la Unidad Madero para cumplir con la impartición de mis clases frente a grupo. Posteriormente me dirigí a la Unidad Colegio Civil para seguir cumpliendo con mi horario en el Sistema Abierto. Al llegar al área de asesorías y después de saludar a los compañeros que se encontraban en ese momento, con una emoción muy especial estampé mi firma en la hoja de asistencia de ese día y me dispuse a seguir cumpliendo con mis labores cotidianas. El tiempo seguía su curso inexorable. El director de la institución, Lic. Salvador González Núñez, siempre fiel al cumplimiento del deber, había permanecido en su oficina atendiendo los asuntos inherentes a su cargo, y a las 18:30 horas hizo un recorrido por las áreas y oficinas de la Dependencia, saludando a los presentes, luego nos reunió a todos dentro de ese mismo espacio para realizar una sencilla pero emotiva ceremonia de despedida, donde con palabras emocionadas hizo una breve remembranza de lo importante que había sido para nuestra institución, la Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores, ese histórico edificio del Colegio Civil, del cual nos estábamos despidiendo. Después tuvimos un convivio en el que compartimos el tradicional pastel con refrescos y café. Posteriormente todos volvimos a nuestras respectivas ocupaciones para seguir brindando el servicio educativo al estudiantado. Un poco más tarde, cuando ya la noche había llegado y la afluencia de alumnos comenzaba a disminuir, la nostalgia comenzó a sen- Armando Fuentes Aguirre "Catón" y Salvador Núñez; el historiador saltillense después de impartir una conferencia. 27 �tirse en el ambiente. Los maestros asesores empezamos a hacer comentarios alusivos sobre anécdotas, historias y dramas que habíamos vivido en ese lugar y recordamos a muchos compañeros maestros que en otras épocas estuvieron laborando con nosotros. Después se acercó conmigo el joven estudiante Francisco Banda Garza para solicitar una asesoría en el área de Español y Literatura, que es una de mis especialidades, por lo que con mucho gusto procedí a proporcionársela. Cuando le extendí la boleta correspondiente para que presentara su examen, eran las 21 :00 horas, habiéndome correspondido el honor de que ésa fuera la última boleta que se extendiera en ese histórico momento. Los últimos minutos transcurrieron casi sin darnos cuenta. La última etapa de la jornada laboral estuvo cubierta por el siguiente personal. Secretarias: Nora Idalia Rodríguez González, Maricela Prado Torres, Guadalupe Saavedra Rivera y también del área administrativa, Luis Antonio Mora García, así como el infatigable, siempre atento y servicial Aurelio Rodríguez Martínez, Paula Briones Soria y Porfirio Martínez Montes en el área de intendencia y manteni- El asesor en Preparatoria Abierta miento; y como maestros asesores Enrique Puente Sánchez, José Javier Rangel Vázquez y el autor de estas líneas. Finalmente las manecillas del reloj marcaron las 22:00 horas. Fin de las labores; a recoger nuestras cosas y a abandonar para siempre el histórico edificio del Colegio Civil como centro de trabajo. Fue un momento muy emotivo, los compañeros maestros nos abrazamos y nos felicitamos por haber tenido el honor de cerrar con broche de oro ese momento histórico, luego nos reunimos con nuestros demás compañeros de labores para seguir compartiendo abrazos y felicitaciones. Salimos de las oficinas al patio interior, ya rumbo a la salida, junto a los corredores con sus grandes y antiguas arcadas. La noche estaba fresca y agradable. Levanté la vista a las alturas y observé que la Luna y un sinfin de estrellas seguían brillando en la inmensidad del cielo maravilloso del País del Águila y la Serpiente, anunciando con sus luces la inminente llegada de una nueva aurora para la Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores y para la Universidad Autónoma de Nuevo León. Alere Flammam Veritatis. Sergio Antonio Benavides Nájera * UI n el mes de abril de 2006, la Preparatoria No. 3 de la UANL logró la Certificación en el estándar internacional ISO-9001-2000; razón por la que en aquella ocasión felicitamos a nuestro compañero que ocupaba el cargo de Director, el M.E.S. Jaime César Triana Contreras, y a todo el personal que labora en ella. IPIEIIIZAJ E La Preparatoria No. 3 ofrece la modalidad del Sistema Abierto, en el que se dan cinco procesos académicos, y en los que participan los asesores, que son profesores o profesoras que trabajan en ella. Dichos procesos son: ✓ Inducción al aprendizaje independiente. ✓ Asesoría. ✓ Elaboración de banco de reactivos por unidad. ✓ Evaluación. ✓ Registro de datos y elaboración de estadísticas. La formación docente y profesionalización del mismo redunda en beneficios para el alumno. ✓ Álgebra (relaciones y funciones) en ✓ Cabe mencionar que, al inicio, el estudiante del Sistema Abierto está obligado a llevar un curso de Aritmética con duración de dos semanas. El contenido matemático que se estudia consta de: ✓ Álgebra (expresiones y ecuaciones) Cada alumno(a) acude si lo desea, con un asesor(a). La Preparatoria cuenta por lo menos con un as~sor(a) durante el horario de servicio, que es de lunes a sábado. en el primer semestre. Geometría y Trigonometría en el segundo semestre. Algunas características observadas de los asesores son: * Profesor Asociado "B" de tiempo completo en la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 28 el tercer semestre. Cálculo Diferencial e Integral en el cuarto semestre. A nosotros nos interesa, por ser asesores, el proceso de asesoría en el área de Matemáticas, que tiene por objetivo apoyar al estudiante en forma personalizada. ✓ La profesionalización del docente se ha manifestado a través de cursos que se imparten en la institución o de la asistencia a congresos educativos a nivel nacional. ER 9PAf, lt~c'tréA 11 IIUPOS DE 0r 29 �✓ ✓ Poseen título universitario, algunos ✓ ✓ ✓ ✓ Capacidad de empatía. ✓ Saber escuchar. ✓ Actuar sin prejuicios. el grado de maestría y otros estudian maestría. Dedicación de tiempo parcial a la asesoría. Imparten la asesoría académica de acuerdo al manual respectivo. Son especialistas en el área. La gran mayoría ha participado en cursos-taller sobre didáctica y sobre las actualizaciones de los programas. Según Pansza, para poder conducir con éxito el proceso de enseñanza- aprendizaje, es indispensable tomar en cuenta las características individuales de los docentes; así aunque se refiere a profesores-profesoras que imparten clase, vale también para el asesor del sistema abierto. Es claro que en el proceso de asesoría se deben tomar en cuenta las características que poseen cada uno de los asesores. Ser asesor(a) en el Sistema Abierto de la Preparatoria Núm. 3, es toda un área de aprendizaje de la docencia, ya que a veces el alumno(a) menor de edad, se hace acompañar de su mamá o bien de su tutora y hay que informarles lo que sucede con su hijo o hija. Gagné y Briggs nos dicen que la enseñanza debe practicarse con responsabilidad, así que aplicándolo a nosotros, debemos dar la asesoría con responsabilidad. Lafourcade expresa que los docentes deben disponer de suficiente libertad para decidir los métodos de enseñanza, y que-su decisión no debe ser sometida a ninguna autoridad para su correspondiente autorización; en el caso de los asesores del sistema abierto, esta libertad se traduce en adecuar las técnicas y métodos de la aseosría a las características particulares de cada asesorado. ✓ Elaboran reactivos y exámenes que ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ se aplican a los estudiantes de todo el Sistema Abierto. Efectúan revisión de examen de unidad cuando un alumno(a) lo solicite. Proporcionan información sobre el Sistema Abierto a los estudiantes que lo soliciten. Tienen comunicación con personal docente y no-docente durante su jornada laboral. Asisten fuera de su horario de trabajo a juntas de la Academia. Imparten clase: preparan su clase diaria, elaboran sus exámenes parciales y de segunda oportunidad, diseñan actividades para sus alumnos y dan asesoría a los estudiantes la modalidad presencial. características, teniendo como punto de partida las que se incluyen aquí y las del sujeto objeto de la asesoría. ✓ ✓ Tener capacidad de empatía. ✓ ✓ ✓ Disposición a actuar positivamente ✓ en la asesoría. ✓ Realizar su labor con responsabilidad. ✓ ✓ Libertad de decisión en el proceso de asesoría en cuanto al método aplicado. Orgulloso de ser asesor (a). Saber el contenido matemático de los cursos de la preparatoria. Saber estrategias de enseñanza y de aprendizaje. Saber usar tecnología. Dedicarse tiempo completo a ser asesor (a). BIBLIOGRAFÍA Ayala, Francisco G. La función del profesor como asesor. Trillas, México, reimp. 2002. das en logros. Trillas, México, 1982. Orem, R. C. La teoría y el método Montessori en la actualidad. Paidós Educador, España, 1986. Gagné, Robert M. y Briggs L.J. La planificación de la enseñanza: sus principios.Trillas, México, 1990. Pansza, Margarita. Pedagogía y currículo. Ediciones Gernika, México, 1997. Lafourcade, Pedro D. La evaluación en organizaciones educativas centra- En el libro de Orem, encontramos un código de ética para maestros y menciona que el docente debe ser siempre leal a la escuela y a los alumnos. También nos dice de la actitud profesional, orgulloso de ser un maestro. Nosotros debemos ser fieles a la Preparatoria Núm. 3 y a la UANL y actuar de acuerdo al modelo académico. Aunque no hay una respuesta definitiva a la pregunta ¿cuáles son las características que deben poseer los asesores de Matemáticas del Sistema Abierto de la Preparatoria No. 3? a continuación y para terminar presentamos una lista de características que deben tener los asesores para poder conducir con éxito su proceso de asesoría y ser mejores asesores; esperamos que cada asesor (a) diseñe su propia lista de Ayala menciona algunas características que debe tener un asesor, pero no de un Sistema Abierto, sino de aquellos profesoresprofésoras que dan asesoría a los alumnos de su grupo, que también valen para el tipo de asesor (a) que estamos considerando, entre ellas encontramos: 30 El asesor en el nivel medio supenor debe involucrarse de manera constante en nuevas alternativas educativas. 31 �rara al Comité Pro Bachillerato Nocturno, en el año de 1937, lo que dio como resultado la creación de la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), su nombre oficial. José María de los Reyes y la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres Clemente Apolinar Pérez Reyes* La creación de la Escuela Nocturna de Bachilleres 1 ste venturoso año de 2012 se cumplen 75 años de haber sido fundada la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores) de la Universidad Autónoma de Nuevo León. A lo largo de 19 años de existencia de la revista Reforma Siglo XXI, se han publicado una serie de artículos que dan noticia de algún aspecto significativo de la vida institucional de la preparatoria. Este artículo se publicó en el número 12 de la revista y contribuyó al número monográfico de diciembre de 1997. He aquí lo que en aquel entonces se escribió: DI 1 Para conmemorar tan grato acontecimiento, la Dirección del plantel organizó en el semestre agosto '97-enero '98, una serie de eventos académicos y culturales, entre los que se encuentra la edición especial del presente número de la revista Reforma Siglo XXI, que hciy, estimado lector, tiene en sus manos. Agradezco a la dirección del plantel, a cargo de la C.P. Martha E. Arizpe Tijerina, la oportunidad que se me brinda de colaborar en este número especial por muchísimas razones, pero la principal es que soy beneficiario de este centro de estudios, pues tuve la suerte de abrevar el saber en sus aulas, conducido por la mano generosa . y el eros pedagógico de grandes y distinguidos maestros, que han dejado huella indeleble a su paso por esta institución, en la conciencia de muchas generaciones de preparatorianos nocturnos. Cómo nació este plantel, su génesis y ·desarrollo es algo que muchos podrán, indudablemente, explicar mejor. ¿Quiénes fueron esas El general Anacleto Guerrero, gobernador de Nuevo León en 1937, solicitó la creación de un plantel nocturno de bachilleres. voluntades, que luchando contra la incomprensión, la falta de apoyo y el burocratismo, lograron hacer prosperar su ideal, cual quijotes contra molinos y gigantes? Indagar en el pasado, para perfilar su personalidad, debe ser parte de la efemérides que nos ocupa, y así reconocerles su obra y resguardarlos del olvido para que las generaciones presentes y futuras los conozcan y testimonien el merecido reconocimiento a su esfuerzo, cuyos frutos hoy, como mañana, son y serán una realidad tangible. En esta breve colaboración, en consecuencia con lo expresado anteriormente, quiero destacar la figura de José María de los Reyes Torres, quien aportara su experiencia y aseso- Así pues, en 1937, año en que se funda la Escuela Nocturna de Bachilleres, éste era, a grandes rasgos, el escenario en que se desenvolvían Lilia Hantuch R., Gilberto Carmona y ·Francisco E. Ramírez, quienes encabezaban el Comité Pro Bachillerato Nocturno. l 1 En atención a que en este mismo número se reseña el proceso de fundación de nuestra entrañable preparatoria, diré, a grandes rasgos en qué consistió éste: en julio de 1937, un grupo de estudiantes trabajadores, egresados de la secundaria nocturna del estado, se organizan en un comité para propugnar la creación de una escuela nocturna de bachilleres. A sus oídos había llegado noticia de la existencia de varias escuelas de este tipo en el país, así como de un hombre que apoyaba vigorosamente y sin reservas cualquier iniciativa de esta índole, Don José María de los Reyes. Llenos de esperanza, dirigen una misiva a la Escuela Preparatoria Nocturna, de México, D.F. de la cual el gran Cherna de los Reyes, era, a la sazón, director. Nuestro ilustre maestro les responde con una enorme simpatía por su Hace sesenta años, el contexto nacional estaba definido por el cardenismo en ascenso: el proceso de la reforma agraria de la Revolución Mexicana aceleraba el reparto de tierras a los campesinos, se planteaba la expropiación petrolera que un año más tarde se llevaría a cabo y se iniciaba la industrialización del país. La modernización de México requería con urgencia de hombres mejor preparados, tarea que con la institución de la Secretaría de Educación Pública, en el régimen del General Obregón, se suponía que se estaba llevando a cabo; sin embargo, pese a estos esfuerzos, un sector de la población no tenía la misma oportunidad de superarse mediante el estudio, dadas sus condiciones de obreros o empleados. A nivel local lo mismo ocurría. Cuatro años antes, en 1933, había sido fundada la Universidad de Nuevo León, la cual fue disuelta al iniciar su segundo ciclo lectivo, a raíz de una encarnizada polémica sobre la educación socialista que propugnaba el Gral. Cárdenas, entre los grupos progresistas y los representantes del conservadurismo retrógrado local de ese tiempo, la cual concluyó con violencia. Para calmar los ánimos, el Congreso del Estado, a un año de haber sido fundada, decretó la desaparición de la flamante Universidad de Nuevo León. Un año después, el mismo Congreso del Estado autorizó la reapertura de la Universidad, quedando bajo la atención y dirección del Consejo de Cultura Superior durante ocho años, es decir de 1935 a 1943, año éste último en que se decreta la creación de la nueva Universidad de Nuevo León, gobernada por el gallardo rectorado del Dr. Enrique C. Uvas. Gracia-s a la participación de Gílberto Carmona, y las preocupaciones educativas de otros alumnos en 1937, se consolidó la institución. * Licenciado en Letras Españolas egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualn:iente es SubdirectorAcadémico de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma Institución. 32 33 �proyecto, estimulándolos a seguir adelante y prometiéndoles estar en la ciudad en fecha próxima y hacerles "las indicaciones necesarias para que triunfen en su propósito" 1 • Siguiendo las indicaciones prescritas, el Comité Pro-bachillerato Nocturno se dirige al Gobernador del Estado, Gral. Anacleto Guerrero, solicitándole la creación de un plantel nocturno de bachilleres. El Gobierno del Estado, a través del Dr. Ramiro Tamez, Secretario General de Gobierno, responde que por el momento no era posible cumplir esos deseos, pero en cambio los apoyaban con local y alumbrado. También se dirigen al Consejo de Cultura Superior, presidido por el Dr. Enrique C. Uvas, quien les hace saber que "e/ presupuesto del Consejo es tan reducido que no es posible echar mano de allí para sostener el profesorado de una nue1,1a dependencia, a menos que el Gobierno, en contestación extra, cosa que. . . no aconteció" 2• El Consejo de Cultural Superior accede a las peticiones de los aspirantes bachilleres, pero no dispone de presupuesto para la creación de la escuela, así como el Gobierno del Estado, quien sólo apoya con local y alumbrado. ¿Cuál debe ser el paso en este proceso de fundación que acelere los acontecimientos y cristalice en la institución de la Escuela Nocturna de Bachilleres? Conseguir quién se haga cargo de los salarios de los profesores, es la respuesta. No sé si fue un gesto audaz o si efectivamente así iba a ser pero fortuitos acontecimientos lo. impidieron, pero José María de los Reyes ofrece gestionar ante la Universidad Nacional de México el apoyo económico y hacer así al fin realidad el sueño de los estudiantes. inaugurada oficialmente en el Salón de Actos de la Escuela Normal del Estado, el 8 de diciembre de 1937. Al fin veía el Comité Pro-bachillerato, encabezado por los estudiantes Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez, cómo la justa demanda que orientara sus esfuerzos, cristalizaba en la creación de esta escuela. La comunidad escolar de la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), encabezada por sus dignas autoridades , en ocasión del 60 aniversario de la fundación de este plantel, honrará el próximo mes de diciembre de 1997, la memoria de estos visionarios luchadores, develando una placa alusiva, que recuerde a los que hemos transitado por estos pasillos y corredores, a quienes hoy pueblan las aulas y a quienes vendrán en lo futuro, que este plantel universitario existe gracias al sueño visionario, al tesón y empuje de sus alumnos fundadores. José María de los Reyes No sé si haya habido en la historia de la educación en México otro caso como el de José María de los Reyes. Nuestro ilustre personaje fue, en una época de su vida, al mismo tiempo, alumno, profesor y director de la escuela por él creada: la preparatoria nocturna. Alumno, porque él tomaba clases de los maestros que generosamente impartían sus conocimientos por invitación suya; maestro porque las materias ya cursadas, él mismo las impartía a los compañeros de grados inferiores, que poco a poco iban poblando la escuela, y director porque gestionaba los escasos apoyos que su naciente escuela recibía y coordinaba el esfuerzo de los profesores que desinteresadamente y con gran simpatía miraban como iba paulatinamente adquiriendo dimensión y altura su obra. Con el apoyo económico prometido por la Universidad Nacional y aceptado por el Gobierno del. Estado, se redactan un 1° de septiembre de 1937 las bases bajo las cuales nace la Escuela Nocturna de Bachilleres, la cual fue 1· 2 Ruiz Cabrera Carlos. La misma oportunidad para todos. Pág. 4 . Palabras de josé Ángel Rendón, primer historiador de la Preparatoria Núm. 3, en Ruiz Cabrera, Carlos . Op. Cit. Pág. 7. 34 fue con las fuerzas de Don Venustiano Carranza, a batirse al sureste del país, ganándose pronto el aprecio general por su inteligencia y valor, pero sobre todo por su sentido de la organización. Al regresar a su solar natal encuentra unas condiciones económicas y sociales lamentables, lo que lo obligan a trasladarse al Distrito Federal, a trabajar "en lo que saliera", como él mismo en alguna ocasión mencionara. Ingresó como mecánico en unos baños, a la vez que estudiaba, pues siempre estuvo convencido que era la única manera de ser útil a sí mismo y a los demás. No obstante su loable pensamiento de revolucionario social, se encontró que el paso hacia las fuentes del saber estaba cerrado a los obreros y campesinos. Pero, ¿quién fue José María de los Reyes, llamado con toda justicia el apóstol del bachillerato nocturno en México? Es muy difícil resumir en unas cuantas pa1abras la trayectoria de alguien como él, que ha consagrado su vida por entero a la educación y a las causas más nobles del espíritu y del interés social, y que ha sido pilar fundamental de muchas instituciones a las que se debe en gran parte el avance de nuestro país. Al intentar escribir este breve esbozo biográfico de la personalidad a quien en parte importante se debe la fundación de esta escuela preparatoria, me veo obligado a realizar otra regresión. Ya lo hice para aludir brevemente a la época histórica cardenista, debo ahora inten: tar en rápido "Flash Back" (discúlpeseme el barbarismo) retroceder hasta el año de 1920, inicio de una década en la que comienza a ceder la era de violencia revolucionaria para dejar paso a la consecuente Revolución Social, que como todos suponían, era una nueva aurora para las clases desprotegidas de México, entre ellas la auténtica clase trabajadora. Pero en la realidad no ocurrió así, pues el pueblo trabajador descubre la imposibilidad de estudiar y así poder superarse técnica, científica o culturalmente. ¿Qué hizo José María dé los Reyes, al observar que estaba vedado el paso hacia la superación de quienes trabajaban para mejorar la difícil situación económica de un país en plena reconstrucción nacional? Simplemente, al igual que nuestros estudiantes fundadores, iniciar una lucha para conseguir una vía de acceso a la superación social, moral y económica de los trabajadores, es decir, abrir brechas. No era fácil, ciertamente, abrir brechas semejante en un sistema aherrojado de prejuicios en contra del nivel intelectual de los obreros. Es más, no es difícil imaginar el asombro que sus gestiones causaran entre los funcionarios de la Escuela Nacional Preparatoria, por lo insólito de la petición y las dificultades para realizar lo solicitado. No obstante, el que persevera alcanza, y al año de lucha cotidiana por conseguir que se brindara La Misma Oportun;dad para Todos, apoyado por un grupo de entusiastas profesores conquistados para su causa gracias a su tesón y poder de convencimiento, y que además sirvieron gratuitamente por años a la Escuela Preparatoria Nocturna, logró la realización de su deseo. Eran los primeros meses de 1923. Al respecto, leamos lo que declaró en el cincuentenario de la fundación de la Escuela Preparatoria Nocturna, de la ciudad de México, en 1973: ¿A qué hora estudiar? La respuesta lógica a esta interrogante de quien tiene ocupado el día en ganarse el sustento es "en la noche". Pero, ¿dónde estudiar? ¿Dónde? La universidad, entonces hechura propia de las clases gobernantes durante las últimas décadas, no había tenido preocupación alguna por el cultivo de los talentos existentes dentro de las clases populares, y mucho menos de las campesinas e indígenas. Así pues, a las universidades iban únicamente los hijos de las personas adineradas. No había ninguna oportunidad para los pobres. Este es el contexto en que aparece un carrancista y mecánico, llamado José María de los Reyes, nacido en Tula, Hidalgo, en 1902. Cuando contaba con escasos doce años se 35 �habían servido durante cuatro años gratuitamente a la escuela, sacrificando familia y descanso". "Yo era alumno, profesor y director. Alumno porque naturalmente- no había otra escuela a donde yo pudiera asistir. Profesor porque i Teníamos tan pocos! y Director porque alguien debía de serlo. La situación se hacía cada vez más difícil. Claro que obtuvimos permiso de funcionar en el viejo edificio de San 1/defonso, pero sin presupuesto. Todos los días temíamos que los profesores, por no percibir sueldo alguno, terminarían por no volver. Pero seguían llegando. El día 29 de agosto se me comunicó que yo sería el único responsable de la escuela, y que de mí dependía que persistiese o desapareciese. Consciente de la situación, luché con más coraje aún, impulsándola bajo el lema La Misma Oportunidad para Todos. En 1924 ya funcionaron el 1° y el 2° año con profesores gratuitos, pero también con enemigos gratuitos, que no creían en la capacidad intelectual de la juventud trabajadora; eran gente de tipo y conducta porfiriana, convencida de que en la universidad solamente debían estar los grupos económicamente privilegiados". José María de los Reyes logra su título de bachiller en la Escuela Preparatoria Nocturna, de la cual fue promotor infatigable. Recordamos aún haber visto en alguna revista con motivo de uno de tantos homenajes que con toda justicia se le han hecho, una fotografía en la cual aparece de pie, sosteniendo una gran manta, pintada por él mismo, que decía: "La Misma Oportunidad para Todos. Instrúyase usted para ser más útil a sí mismo y a la humanidad. Inscríbase en la Escuela Nacional Preparatoria Nocturna. Febrero de 1923". Así decía la manta. Trascendencia de la obra de José María de los Reyes Si usted ha leído cada uno de los artículos que conforma este número especial conmemorativo, se habrá dado cuenta que cada uno de los colaboradores hacen mención del maestro José María de los Reyes. 14 años después de haber sido instituida, por primera vez la preparatoria nocturna en México, el infatigable Cherna hará acto de presencia en estas tierras norteñas, para instruir y apoyar a quienes como él hacía 14 años, pedían la misma oportunidad para todos. Y fue quizás su audacia de prometer la ayuda económica de la Universidad Nacional de México, la chispa que enciende hace setenta y cinco años, el proceso de la fundación de la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores), de la Universidad Autónoma de Nuevo León. "Esto desató la respuesta de los alumnos al esfuerzo de los maestros, viéndose un índice de aprovechamiento probatorio del intenso afán de aprender, característico en nosotros. Nuestro aprovechamiento era intenso, lo que daba más valor al hecho de que todos teníamos que realizar trabajos diurnos, viéndonos por ello obligados a estudiar durante las horas en que deberíamos estar descansando o divirtiéndonos. Fue entonces cuando surgió eJ) México un nuevo tipo de estudiante, quizá el más aprovechado: El estudiante que trabaja". Para consolidar la vida de la escuela, que no cesaba de ser objeto de los ataques de parte de sus enemigos gratuitos, el 23 de abril de 1924 forma la sociedad de alumnos, de la cual él fue presidente. Así transcurren cuatro años de lucha titánica, hasta que en 1927, sorpresivamente, obtiene, por primera vez, un presupuesto "propicio a poder cubrir aún cuando fuese solo en parte, los esfuerzos de los maestros que con tanta abnegación y generosidad De esta breve reseña biográfica, podemos derivar la trascendencia de su obra, fruto de su pensamiento de revolucionario social: José María de los Reyes logró: - Abrir las puertas de la universidad a los jóvenes trabajadores, democratizando la enseñanza superior de México. 36 - Lograr que los estudios superiores dejaran de ser privilegio de las clases acomodadas y demostrar a los incrédulos la capacidad intelectual de obreros y trabajadores, convencidos de la validez del saber para servirse y servir mejor a los demás. - Hacer realidad su idea de contar con una escuela nocturna para trabajadores que les diera como su lema lo dice: La Misma Oportunidad para Todos y mediante la cual lograr la superación espiritual e intelectual de los jóvenes que, como él, tengan que trabajar para ganarse la vida, y poder contribuir al desarrollo del México nuevo surgido de la Revolución. Fundar la prepa nocturna fue sin duda la mayor y más fructífera de sus luchas sociales. Para entender el mérito de su obra hay que ubicar que lo hizo en 1923, cuando el país tenía la inestabilidad social y política lógicas después de una revolución y cuando él solo tenía 21 años y los escasos conocimientos de la primaria, sin recursos económicos, ya que su familia había perdido todo en la revolución y él tenía que trabajar para sobrevivir. Su lucha fue titánica por la superación social y cultural de los trabajadores, por darles cultura superior, cosa que no han hecho ni antes ni ahora las granes organizaciones obreras. nocturnas en diferentes estados del país, entre ellas la Escuela Preparatoria Tres, de haber sido secretario del Comité de Huelga de la Autonomía Universitaria y de haber sido 38 años Director de la Preparatoria Nocturna y 36 años Secretario de la Diurna, el maestro de los Reyes fue también : - Miembro del Consejo Universitario. - Asesor de la Rectoría. - DirectordeAdministración de la UNAM. - Supervisor Académico por más de 57 años , área en la que ha desarrollado una labor importante a favor de la UNAM. Ya que desde ahí ha luchado, no solo por la superación académica de las escuelas particulares incorporadas a la UNAM, sino por proyectar en sus alumnos, la imagen de la universidad, porque estos la conozcan, la quieran, la respeten y la honren y porque realmente se sientan parte de ella. Entre las distinciones y reconocimientos que ha recibido de la Universidad Nacional Autónoma de México destacan los siguientes: 1 - En 1960 recibió la medalla Antonio Caso. - En 1976 recibió la medalla de Oro Conmemorativo de los 400 años de vida de la Universidad por sus 50 años de servicio. Sin aulas, sin gises, sin sillas, sin presupuesto, pero con la ayuda insustituible de los grandes maestros de la época, que al entender su obra le ofrecieron por más de 6 años clases gratuitas, logró lo que parecía un sueño imposible: que los trabajadores de México tuvieran acceso a la educación superior. - En 1986 el Appaunam le hizo un homenaje por su trayectoria educativa. En 1979 la Rectoría le entregó la medalla conmemorativa de los 50 años de autonomía y grabó una colección de discos que se llama "Testimonios" con la voz viva de los líderes del 29, uno de los cuales está dedicado al maestro de los Reyes. No debemos olvidar que durante los 75 años de su vida dedicados a la universidad, además de haber fundado la escuela nacional preparatoria nocturna, más de 12 preparatorias 37 �En 1989 recibió la medalla de los 60 años de Autonomía Universitaria y fue el primero en dictar la cátedra magisterial instituida en favor a quienes lograron la autonomía. Preocupado por el bienestar de los maestros: - Estableció el Primer Consultorio Médico para los Maestros Universitarios. - Fue uno de los 4 fundadores de Radio Universidad. - Y al cumplirse los LXX años de vida de la preparatoria nocturna que él fundara, recibió de manos del Señor Rector más que un diploma y una placa, recibió lo que él considera su máxima presea: el cariño y reconocimiento de los alumnos de esa preparatoria nocturna: su más querida obra. En 1973, la Universidad Autónoma de Nuevo León, le otorgó un diploma para reconocerle su labor. Decía así: "La Universidad Autónoma de Nuevo León, otorga el presente diploma al Lic. José María de los Reyes, fundador de las Escuelas Preparatorias Nocturnas en nuestro Estado, como reconocimiento a su labor cultural y educativa. A/ere Flammam Veritatis, Monterrey, N.L. a 9 de mayo de 1973. El Rector, Dr. Lorenzo de Anda y de Anda". 73 aniversario de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Juan Antonio Vázquez Juárez* ste 8 de diciembre de 2012 se cumplen 75 años de la fundación de la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy Preparatoria Núm. 3 de la UANL. E Esta escuela surgió por la necesidad de los estudiantes que trabajaban durante el día y no tenían un lugar donde continuar sus estudios. Existía una secundaria nocturna, pero no había una Preparatoria, es así como los interesados se comienzan a organizar en torno a cristalizar aquella idea. En el año de 1934 se había fundado la primera escuela secundaria nocturna en el Estado y funcionaba en el local de la Escuela Primaria Presidente Calles, ubicada en Avenida Francisco l. Madero y Serafín Peña. Para el año de 1937 egresaba la primera generación de alumnos y sin la existencia de una preparatoria nocturna verían truncados sus estudios. Portal motivo, empiezan a organizarse bajo la conducción de tres estudiantes entusiastas: Lilia Hantuch R., Gilberto Carmena y Francisco E. Ramírez. Ellos formaron el Comité Pro-Bachillerato Nocturno de Monterrey, bajo el lema de conseguir que los estudiantes tuvieran ''la misma oportunidad para todos". Obra fundamental que describe los orígenes de nuestra institución. Comenzaron dirigiendo un oficio a uno de los promotores de la creación de escuelas nocturnas en el país, nos referimos al Lic. José El histórico y emblemático Colegio Civil. María de los Reyes, que radicaba en la Ciudad de México. Le decían el 9 de julio de 1937, entre otras cosas, que siendo Monterrey un centro industrial requería de sitios de estudio para el sector laboral, en este caso de una escuela preparatoria nocturna. Apuntan: "Por eso hemos pensado valernos de su experiencia y de su bondad también, dirigiéndole estas líneas para suplicarle que, si no tiene usted inconveniente alguno nos proporcione todos los datos y orientación que considere nos sean útiles para dirigir inteligentemente nuestras actividades hacia el fin que nos proponemos rogándole se refiera principalmente al mínimo número de alumnos que deben concurrir para que nuestras gestiones sean razonables así como de la gradual importancia que tengan las autoridades a quienes debemos de * Egresado del Colegio de Historia de la Fac. de Filosofía y Letras de la UANL, de la Normal Superior en la especialidad de Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto de Pedagogía de Cd. Victoria, Tamps. Actualmente es catedrático de la Universidad Peda.gógica Nacional unidad 19A de Monterrey y Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. email: jvazquez55@terra.com.mx 38 39 �entrevistar". (Ruiz Cabrera,2008:18) Para terminar le agradecían de antemano su apoyo para el logro de esta iniciativa. A los pocos días de esta misiva les llegó la respuesta del Maestro José María de los Reyes, la cual decía: "Ante todo, me permito felicitar a ustedes por los trabajos emprendidos a favor de la Escuela Preparatoria Nocturna del Estado de Nuevo León. Me da gusto saber que no estoy solo en la lucha que hace 14 años emprendí para crear y multiplicar Escuelas Nocturnas para obreros, y puesto que estamos juntos e identificados en el propósito, trabajaremos sin descanso hasta lograr la fundación de la Escuela Preparatoria Nocturna de esa Ciudad. El próximo miércoles 14 del mes en curso salgo de esta ciudad rumbo a los Estados Unidos y llegaré a esa ciudad de Monterrey el mismo día como a las 19 ó 20 horas y tendré la oportunidad de hablar personalmente con ustedes. Les ruego que me esperen en el edificio de la Escuela Secundaria. Si pueden reunir a más personas interesadas mejor, pues tendría ocasión de explicar en público la importancia de la Educación Superior Nocturna y en particular a ustedes les haré las indicaciones necesarias para que triunfen en su propósito. Nos veremos el 14 en la noche, camaradas". (Ruiz Cabrera, 2008: 19). Así finalizaba tan interesante carta para el comité organizador de los trabajos Pro-Construcción de la Preparatoria Nocturna. Animados por la respuesta anterior ahora dirigen a la máxima autoridad en el Estado al Gobernador General Anacleto Guerrero, en misiva del 26 de julio de 1937, donde le dicen: "Los que suscribimos algunos que hemos terminado nuestros estudios la mayor parte en la Escuela Secundaria Nocturna y algunos otros de la Diurna de esta ciudad, ante usted con el debido respeto exponemos lo siguiente: Teniendo deseos de continuar elevando nuestro nivel cultural y a la vez vocacional, ocurrimos a Ud. Como lo hacemos, suplicándole se sirva, si a bien lo tiene dictar acuerdo en el sentido de que sea creada y sostenida por el Gobierno a su digno cargo LA ESCUELA DE BACHILLERES NOCTURNA, con lo que saldríamos beneficiados altamente, quienes nos dedicamos a diversas actividades dura:,te el día, ya que entre nosotros hay empleados del comercio, obreros, oficinistas y trabajadores de diversas ocupaciones. Esperando de su benevolencia no desmentida al tomar en cuenta esta petición, nos es grato protestar/e nuestros agradecimientos sinceros, haciéndole presente la seguridad de nuestros respetos". (Ruiz Cabrera, 2008:20) Se despedían utilizando el lema que sería su bandera "LA MISMA OPORTUNIDAD PARA TODOS". Esta carta es contestada hasta mediados de agosto, pero la respuesta no fue satisfactoria, ya que a lo único que se comprometía el gobierno era a facilitarles local y alumbrado. El día 28 de agosto de 1937, el Lic. José María de los Reyes, invitado por el Comité ProBachillerato Nocturno, dictó una conferencia en el Salón de Actos de la Escuela Secundaria donde expresó las ventajas que el país tendría' si contara con suficientes escuelas de cultur~ superior y mixtas a las que los estudiantes trabajadores y de escasos recursos, pero con deseos de superación, acudieran para continuar sus estudios de enseñanza superior. El trabajo desarrollado por este comité fr~ctificó porque a su paso recibió el apoyo, el aliento y el empuje de autoridades de diversos niveles de gobierno, instituciones educativas así como personas en lo individual, como lo fu~ el Lic. José María de los Reyes. El 8 de diciembre de 1937 fue inaugurada oficialmente la Escuela Nocturna de Bachilleres, en un acto celebrado en la Escuela Normal del Estado "Miguel F. Martínez". Ahí hicieron uso de la palabra, en representación del Consejo de CulttJra Superior, el Dr. Osear Decanini, quien entre otras cosas dijo que el Consejo, junto con el Gobierno del Estado el ' En nombre del C. Gobernador y en representación de él, declaro solemnemente inaugurada la Escuela Nocturna de Bachilleres hoy ocho de diciembre de mil novecientos treint~ y siete". (Ruiz Cabrera, 2008:26 - 27) Lo anterior no desanima a los jóvenes organizadores, que continúan trabajando por lograr su meta, ahora se dirigen al Dr. Enrique C. Uvas, Presidente del Consejo de Cultura Superior, para solicitarle su ayuda; éste contesta que no es posible echar mano del Consejo para sostener el profesorado de una nueva dependencia, a menos que el gobierno en contestación a su petición les asignara una cantidad extra, pero ya hemos visto hasta dónde llegaba la propuesta de éste, así es que la situación estaba complicada, especialmente por el aspecto económico. El Comité continuó en alianza con el Lic. José María de los Reyes, quien gestionaría ante la Universidad Nacional la colaboración para que ésta se hiciera cargo del resto de los gastos que la Escuela Nocturna de Bachilleres ocasionara, lo cual fue aceptado por el gobierno. 40 Comité Pro-Construcción y el Lic. José María de los Reyes, dieron los pasos juntos " ... a fin de que lo que fuera una esperanza largo tiempo acariciada cual si fuera una ilusión, se transformara en una vibrante realidad, que constituye a la vez una satisfacción para el Consejo, un positivo triunfo para los compañeros que a más de dedicar sus energías durante la lucha por la vida, desean dedicar sus noches a cultivarse para labrar un porvenir mejor para ellos y los suyos". El Dr. Ramiro Tamez, Secretario General de Gobierno, con la representación del Gobernador del Estado dijo: "Cada vez que me toca en suerte asistir a la inauguración de clases o a la inauguración de una Escuela, se me antoja que estoy asistiendo a la iniciación de los trabajos de un laboratorio en el que se van a crear, en el que se van a plasmar cerebros, en el que se va a formar casi perfecto, el ántropos, el tipo de hombre en plena formación de todas sus facultades intelectuales, físicas y morales; el tipo de hombre soñado por el pueblo griego cuando estaba en el apogeo de su genio y su gloria. Por diversas circunstancias no pudo asistir a este evento el Lic. José María de los Reyes, pero estuvieron, además de los mencionados, los profesores Oziel Hinojosa, Bernardo Garza Treviño, Plinio D. Ordóñez y Félix Escamilla, además de los licenciados Jesús C. Treviño y Jesús Rodríguez de la Fuente, entre otros. La Escuela Nocturna de Bachilleres inició sus labores con los siguientes alumnos y maestros: Alumnos fundadores: Bachillerato de Ciencias Sociales. Luis M. Villarreal, Francisca Marroquín, Profesor Francisco M. Zertuche iniciador de la Escuela de Verano y director de la Preparatoria Núm. 3 . 41 �Vicente Reyes A., Armando Canales, José lgna-cio Martínez, Rodolfo Zamora y Ángel López Siller. Bachillerato de Ciencias Físico-Matemáticas. Julio Ayala, Abigail Fernández, José C. Herrera, Jesús Mancha, José E. Martínez, Eligio Quiroga, Enrique Ruvalcaba, Antonio N. Santos, Ángel Sepúlveda, Leopoldo Valdez y Carlos C. Macías. Bachillerato de Ciencias Biológicas. Ramona López Alanís, Hermilio Ancira S., Porfirio Cervantes, José Inés González C., Joel González C., Nelson Guajardo, Lilia Hantuch R., Luis G. López, Ramiro Miranda, Jesús VidaurriT., NemesioAncira M., Fortino Ramírez, Guillermo Sepúlveda, Santiago Treviño y Osear González. La primera Sociedad de Alumnos: Francisco E. Ramírez, Julio ayala, Alicia Flores, Profr. Clodio González Beltrán, Jesús Mancha, Vicente Reyes A., Luis Villarreal y Cap. Salvador Arredondo y Farfán. Maestros fundadores: Profr. José María Díaz. Catedrático de Geografía Económica. Profr. Esteban Jiménez. Catedrático de Etimología y Latín. Profr. Juan Ramos. Catedrático de Historia de México y Matemáticas. Dr. José G. García. Catedrático de Biología ·y Dibujo Modelado. Profr. Julio C. Treviño. Catedrático de Historia de México. Dr. Diego A. Garza. Catedrático de Anatomía e Higiene. Profr. Rogelio Alanís. Catedrático de Química Orgánica e Inorgánica. lng. Abraham Gómez. Catedrático de Dibujo. lng. Bernardo Dávila R. Catedrático de Física. Profr. Félix Escamilla. Catedrático de Matemáticas. Profr. Germán Almaraz. Catedrático de Español. Lic. Rodolfo Leal Isla. Catedrático de Historia de México. Lic. Genaro Salinas Q. Catedrático de Literatura e Historia de México. Profr. Sixto Gómez. Catedrático de Inglés. Profr. Horacio González. Catedrático de Física. Profr. Bernardo Garza, Catedrático de Español. lng. Francisco Serna S. Catedrático de Física y Aritmética y Algebra. Profr. Guadalupe R. de los Santos. Catedrático de Etimologías e Inglés. Profr. Buenaventura Tijerina. Catedrático de Español. Lic. Alfonso Cavazos. Catedrático de Lógica. La Escuela Nocturna de Bachilleres (hoy Preparatoria Núm. 3), ha tenido desde su fundación hasta nuestros días, los siguientes directores: Profr. Ricardo Villegas O., Dr. Zaragoza Cuéllar, lng. Bernardo Dávila Reyes, Dr. Osear Decanini, Dr. Roberto Flores Escobar, lng. Leonardo Siller, Q.T. Manuel Rangel, Profr. Francisco M. Zertuche, Lic. Genaro Salinas Quiroga, Lic. Alfonso Cavazos, Dr. Mateo A. Sáenz, Lic. Eleazar T. González Peña, Lic. Francisca Marroquín Vda. De Zamora, I.Q. Carlos Caballero Lazo, lng. Héctor González Faz, Lic. Raúl S. Montoya Retta; I.Q. Elvia Jiménez de Sáenz, Lic. Felipe Ortiz Morales, Dr. Máximo de León Garza, Lic. José Manuel Pérez Sáenz, lng. Juan E. Moya Barbosa, C.P. Martha E. Arizpe 1ijerina, Lic. Salvador González Núñez, M.E.S. Jaime César Triana Contreras y actualmente la Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. Desde su nacimiento, la Preparatoria Núm. 3 ocupó el edificio del Colegio Civil, compartiéndolo con la Escuela Preparatoria Núm. 1, pero a partir del 19 de febrero de 2001, en Sesión Solemne del H. Consejo Universitario y contando con el apoyo del Rector de la UANL, Luis Galán Wong, se determinó que las instalaciones de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Á/varo Obregón", ubicada en Calzada Francisco l. Madero y Félix U. Gómez, de la Ciudad de Monterrey, fueran asignadas a la Preparatoria Núm. 3. 42 La Preparatoria Núm. 3 ha logrado en los últimos años la Certificación de la Norma ISO 9001 2000 para su Modelo Presencial, el Modelo de Educación Abierta y para el de Distancia, que la proyectan como una escuela de calidad y excelencia. Es así como a lo largo de sus setenta y cinco años de vida esta Institución ha contribuido a la formación de muchas generaciones de jóvenes y adultos pues además de cobijar en sus aulas a estudiantes trabajadores, también ofrece la posibilidad de continuar con sus estudios a todos los que deseen hacer su preparatoria, no solamente en el sistema presencial sino que esta Institución posee el Sistema Abierto o escolarizado en los turnos matutino, vespertino y nocturno y el Servicio Externo del Sistema Abierto (a empresas, Instituciones Educativas, Hospitales, el Centro de Readaptación Social de Apodaca, al Centro de Prevención social del Topo Chico y a alumnos de otros Estados de la República); el Sistema de Educación a Distancia (permite a sus alumnos utilizar las nuevas tecnologías de información y comunicación) y también atiende alumnos con capacidades diferentes. Como se aprecia, la Preparatoria Núm.3 está cumpliendo cabalmente con las funciones sustantivas de la Universidad gracias al esfuerzo de sus directivos, autoridades universitarias y la comunidad educativa en general, ha hecho realidad los postulados bajo los cuales naciera: "La misma oportunidad para todos", asimismo cumple con el lema de nuestra Alma Mater, la Universidad Autónoma de Nuevo León: "A/ere Flammam Veritatis" . Enhorabuena por la Preparatoria Núm.3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, por su directora la Dra. y M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. y que cumplan muchos más años. La Escuela de Verano fue una etapa cultural que distinguió a la institución. De izquierda a derecha: ingeniero Juan E. Moya Barbosa, el licenciado Alfonso Reyes Aurrecoechea, quien en esa ocasión disertó sobre los orígenes de la Escuela de Verano e ingeniero Gregorio Farías Longoria. 43 �Presencia de la Preparatoria Núm. 3 frente al determinismo social Gloria Alicia Sáenz Vázquez* Marina Arriaga Pérez** Modalidades educativas de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL con una visión incluyente Introducción nvestigación educativa: de la ciene;ia social a la filosofía social" (Tedesco, 2003) es un artículo del ensayista Juan Carlos Tedesco. Una de las preocupaciones del autor es mostrar como en el sistema capitalista prevalece el criterio de los excluidos en los sectores vinculados a la "empleabilidad" y "educabilidad". A ese criterio de "excluidos" lo llama determinismo social y lo define de la siguiente manera: "El sistema social provoca condiciones durante las cuales una parte más o menos importante de la población queda excluida de los procesos de desarrollo". (Tedesco, 2003). En este trabajo retomamos el concepto de "exclusión de educabilidad", en el cual reconocemos que la premisa de Tedesco es una realidad, sin embargo, a nivel institucional se hacen diferentes esfuerzos para contrarrestar esa premisa. En lo particular nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León, y de manera específica, a través d~ la Preparatoria Núm. 3, se ha contribuido históricamente para combatir la exclusión educativa, aspecto que se refleja a través de las distintas modalidades educativas que se l:lan creado a lo largo de los casi 75 años efe nuestra Preparatoria. A través del Plan de Desarrollo Institucional 2007-2012, la Universidad Autónoma de Nuevo León manifiesta y reafirma su compromiso con la sociedad, mediante la siguiente consigna: "Contribuir desde el ámbito institucional a la construcción de un sistema de educación media superior y superior abierto, flexible e innovador con un grado de coordinación tal que favorezca su organización, progreso constante y que responda con mayor oportunidad y niveles crecientes de calidad a las demandas del desarrollo social" (UANL, 2007). Desde la anterior perspectiva, y con esa visión "que responda con mayor oportunidad", la Preparatoria Núm. 3 de la UANL ha contribuido históricamente al proceso educativo de la entidad mediante las siguientes modalidades: Sistema Presencial, Sistema Abierto, Sistema Curricular Flexible, Servicios de Módulos Externos, Educación a Distancia y Capacidades Diferentes; alternativas educativas que responden al desarrollo social. La Universidad Autónoma de Nuevo León inició de manera formal sus actividades el 25 de septiembre de 1933, y en sus primeros años estuvo constituida por escuelas del nivel medio superior como el Colegio Civil (Escuela * Maestría en Enseñanza Superior por la UANL. Actualmente Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. ** Lic. en Enfermería y Master en Ciencias de la Salud por la UANL. Actualmente es Subdirectora Adminisrativa de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 44 de Bachilleres), la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica ''Álvaro Obregón", inaugurada en octubre de 1930, y la Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Uvas", fundada en 1921. Posteriormente, en diciembre de 1937, de acuerdo a Carlos Ruiz Cabrera, se crea: "La Escuela Preparatoria Nocturna de Bachilleres, actualmente Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores ), por iniciativa de los trabajadores-estudiantes y gracias al apoyo del gobierno del estado y de la Universidad Nacional Autónoma de México" (Ruiz, 2009). El nacimiento de la· Preparatoria responde a una demanda social, al entusiasmo y optimismo de un grupo de personas que trabajaban durante el día y no podían continuar sus estudios superiores. En 1976, se crea el Sistema Abierto, modalidad educativa que parte de los intereses y ritmos de aprendizaje del alumno y tiene como propósito desarrollar el aprendizaje independiente y autónomo. Además de las teorías de la psicología en las cuales se impulsa que el estudiante puede desarrollar de manera independiente sus capacidades intelectuales, llegó a México este sistema, escribe González (2008): "Al hablar de Educación Abierta es común tomar en cuenta como modelo representativo a la Open University, creado en 1969"; modelo educativo inglés en el cual se apreciaban diversas estrategias didácticas accesibles a cualquier alumno, oportunidad para salir adelante en sus estudios de manera independiente. Para González (2008) " ...la Educación Abierta es una modalidad educativa con apertura respecto a tiempos o espacios, métodos, currículos, criterios de evaluación y acreditación que están designados a personas de cualquier edad ". Con precisión Cabrera expone como un grupo de alumnos-trabajadores insistieron ante las autoridades universitarias y estatales para lograr sus propósitos, mismos que se concretarían en diciembre de 1937, a partir de ahí se abrió la posibilidad de trabajar en el día y estudiar por la noche), visión social que se integró al incipiente desarrollo educativo de Nuevo León. Posteriormente, en 1987, surge en la institución una Currícula Flexible, en donde se ofrecía una modalidad intermedia entre el Sistema Presencial y Educación Abierta, son formas en las cuales se facilita el acceso a la edu- Durante varias décadas se mantuvo como Escuela Nocturna para Trabajadores, a partir de los setenta es cuando la institución comienza a transformarse e incorporarse a una sociedad más dinámica, con el paso del tiempo y hasta la fecha, se refuerza el Sistema Presencial, Abierta, Distancia y Capacidades Diferentes; contextos educativos que en esencia responden a la idea de generar educación para todos. En 1973 ,se crea la modalidad académica SEi (Sistema de Educación Individualizada), como un proyecto piloto en las áreas de Ciencias Sociales ( Teoría de la Historia), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Taller de Redacción, Problemas Filosóficos) e Idiomas (Inglés). Oportunidades para que todos estudien. 45 �cación, ya que algunas personas por el tipo de actividad laboral o personal no podían acudir a todas las horas al Sistema Presencial y algunas de ellas las llevaban en el Sistema Abierto. En 1988 se implementa el Servicio de Módulos Externos, a través del cual se lleva el servicio educativo a diversas empresas comerciales y centros de rehabilitación penitenciario; de esta manera la institución con los recursos didácticos apropiados involucra a otro sector de la sociedad en la idea de que "/a educación es generalmente percibida como un motor de la movilidad social, ya que es un factor que facilita la obtención de mejores condiciones de vida" (Bolaños, 2008). Posteriormente, ya en un edificio más amplio asignado por el Consejo Universitario, el de la Escuela Industrial "Álvaro Obregón", se ofrece a la población estudiantil los tres turnos de manera presencial, sin descartar las oportunidades arriba mencionadas. EL 4 de noviembre de 2002, se crea el Sistema Educación a Distancia, proceso mediante el cual se acude a las nuevas tecnologías de la información (Internet, a través de la plataforma Black Word, ahora NEXUS, etc.) para brindar la oportunidad a estudiantes del estado, diferentes partes del país y del extranjero. El Sistema a Distancia es el reflejo de la presencia cada vez más importante de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación que comenzó a darse a nivel mundial desde finales del siglo pasado. General para la Inclusión de las personas con Discapacidad, en la misma se puede leer lo siguiente, en el Artículo 2 fracción XII. "Educación Inclusiva. Es la educación que propicia la integración de personas con discapacidad a /os planteles de educación básica regular, mediante la aplicación de métodos, técnicas y materiales específicos". Otro propósito central del Plan de Desarrollo Institucional de la UANL es: "Para la Universidad, la justicia implica procurar una mejor distribución e igualdad de oportunidades de una vida digna, particularmente las del tipo educativo para todos aquellos que aún no han tenido acceso a ésta". Por lo anterior, la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Preparatoria Núm. 3, en conjunto con el Gobierno del Estado, preocupados porque la educación llegue a los jóvenes de las áreas marginadas, que por diversas razones no pueden acudir a los centros educativos, se crea el programa para brindar educación en el nivel medio superior en los "Centros Comunitarios", iniciando con: "Monte Kristal" en ciudad Benito Juárez, y "Tierra Propia", en Ciudad Guadalupe, ambos en el estado de Nuevo León, donde se le ofrece a las personas la oportunidad de ingresar a la Universidad Autónoma de Nuevo León, dándoles todo el apoyo necesario; esto se hace a través de una convocatoria en donde los jóvenes se inscriben en los centros. bien es cierto que existe el "determinismo social" en las sociedades contemporáneas también hay instancias independientes, institucionales, privadas y de otros tipos que realizan actividades para contrarrestar lo expuesto por el pedagogo argentino. La labor educativa que desde 1937 realiza la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha tenido y tiene dentro de sus propósitos una visión social arrai- gada, misma que se refleja a través de las distintas modalidades: Modelo Presencial, Educación Abierta, Módulos Externos, Educación a Distancia y atención a alumnos con capacidades diferentes. Creemos que las anteriores visiones incluyentes deben prevalecer y crecer para beneficio de toda la población, y además, ser conscientes de que cada una de las propuestas puede ser perfectible para beneficio de los estudiantes. BIBLIOGRAFÍA Bolaños, D., et al. Combate a la pobreza en México. Balance y perspectivas del Programa Oportunidades. Universidad Autónoma de Nuevo León. Colección 75 Aniversario, 2008, p. 173. http://dof.gob.mx/nota detalle. php?codigo=5191516&fecha= 30/05/2011 Ruiz, C. La misma oportunidad para todos. Grupo Impulsor Cultural. México, 2009. González, S. Educación abierta. Nueva tecnología aplicada a la educación. (2008).Descargado: el 15 de julio de 2011.http://www.slide share. net/Jeso12/educacionabi erta-285983 Tedesco, C. "Investigación educativa: de la ciencia social a la filosofía social". Revista Electrónica de Investigación Educativa, Vol. 5, No. 2, 2003. Ley General para la Inclusión de las personas con Discapacidad. (2011 ). Descargado: el 17 de julio, 2011. Universidad Autónoma de Nuevo León. Plan de Desarrollo Institucional, 20072012. Monterrey, 2007. La respuesta ha sido favorable y a la fecha han ingresado amas de casa, jóvenes, padres de familia, en la modalidad a Distancia, es así como la Preparatoria Núm. 3 ( Nocturna para Trabajadores)sigue fiel al lema con el cual nace: "La misma oportunidad para todos". Paralelamente en ese 2002, se comienza a atender a un grupo de personas discapacitadas, situación que más adelante generaría otra forma de plasmar esa perspectiva incluyente que ha distinguido a la Preparatoria Núm. 3. Conclusiones Comentamos al inicio del presente trabajo que un artículo de Carlos Tedesco dio pie a lo estructurado anteriormente y en donde si Hoy sabemos que esa inquietud por ofrecer una educación a determinados grupos sociales vulnerables esta consignada en La Ley 46 La atenci_ó~-educ~tiva al Centro Comunitario Monte Krislal es parte de esa v1s1on social con la cual se funda la Preparatoria Núm. 3 en 1937. 47 �Reforma Siglo XXI: la escritura de los docentes Ernesto Castillo* Aspectos generales as Preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León cuentan con las siguientes revistas en las cuales puede leerse la producción textual de los docentes: Presencia Universitaria (Preparatoria Núm.8), Polifonía (Preparatoria 9), Entorno Universitario (Preparatoria 16) y Reforma Siglo XXI (Preparatoria 3), principalmente. L A través de las mismas los docentes interesados en escribir plasman sus inquietudes intelectuales sobre la asignatura que imparten, teorías pedagógicas, movimientos culturales actuales, temas deportivos y de cultura en general. En la mayoría de ellas prevalece el formato tamaño carta, varía el diseño en interiores, número de páginas y prevalece la selección a color en los forros. Reforma Siglo XXI nace en 1993, en la administración de la directora Martha Arizpe Tijerina y los contenidos temáticos tenían el siguiente orden: "l. Educación y sociedad", "11. Literatura", "111. Costumbres y tradiciones" y"IV Ecología y salud"; más adelante desaparece este criterio editorial y se toma una posición ecléctica al ordenar los contenidos o puede pensarse que los artículos se incluyen en la medida que van llegando a la mesa de redacción. Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Juan Antonio Vázquez Juárez, Jaime César Triana Contreras, María de Lourdes Rojas, Hermilo Cisneros Estrada y Sergio Antonio Benavides, entre otros. A lo largo de estos 19 años, la revista ha recibido múltiples colaboraciones de los profesores de la Facultad de Filosofía y Letras (UANL): Guadalupe Chávez González, Benigno Benavides Martínez, Nicolás Duarte Ortega, Javier Rojas González, José Reséndiz Balderas, Lídice Ramos Ruiz, Juan Ángel Sánchez Palacios, Mario Aguilera, Nora M. Berumen, entre otros. Del mismo modo de otras preparatorias: Ricardo Martínez (16), Armando Joel Dávila (1 ), Martha Alicia Calvillo (15), Elvia E. Salinas Hinojosa (9); y en términos generales textos de diferentes escritores del área metropolitana de Monterrey interesados en plasmar sus preocupaciones intelectuales: Arnulfo Vigil, Erasmo Torres López, César Pámanes, Héctor Jaime Treviño Villarreal, Antonio Guerrero, Julio César Méndez; sin faltar aquellos que vienen de otras partes del país y del extranjero, entre otros . • La escritura de los docentes Enrique Puente Sánchez Mencionamos que los docentes de la Preparatoria Núm. 3 que han participado en la revista son: Enrique Puente Sánchez, Roberto Guerra Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Jaime César Triana Contreras, Juan Antonio Los docentes de la Preparatoria Núm. 3 que han participado de manera más consistente son: Enrique Puente Sánchez, Roberto Guerra Vázquez Juárez, María de Lourdes Rojas , Hermilo Cisneros Estrada y Sergio Antonio Benavides, entre otros maestros que participaron de manera esporádica como Salvador González Núñez o Máximo de León Garza, por citar algunos ejemplos. cos en el género de la crónica de viajes a Marco Polo, Cristóbal Colón, Berna! Díaz del Castillo, Julio Veme, Louis Stevenson, Ernest Hemingway, hasta llegar a escritores contemporáneos como R. Kapuscinski; autores que fijan sus experiencias de viaje y las comparten Y de manera específica y los más consistentes en estos 19 años son: Puente Sánchez, Guerra Rodríguez, Pérez Reyes, Triana Contreras y Vázquez Juárez. Desde la anterior perspectiva, el maestro Puente registra a través de las colaboraciones que periódicamente entrega a la revista, su experiencia por el viejo continente y de manera específica da cuenta de su preferencia por la cultura grecolatina. En términos generales la producción textual publicada hace referencia al artículo, ensayos no muy extensos, la reseña y crónicas de viaje , géneros clásicos que siguen siendo formas de escritura con recursos infinitos. Algunos de los títulos que hacen referencia a las culturas clásicas son: "Influencia política de Cicerón en la República Romana" (número 6, 1996), "Creta: La Saga del Minotauro y el Laberinto" (número 18, 1999), "En los umbrales del averno (Una visita al Vesubio)", número 24, 2000, "Una visita al Hades en la Magna Grecia (El Etna de Sicilia) ", (número 28, 2001 ), "Ecos de las ruinas de O/impía" (número 39, 2004), etc. En el caso de Puente Sánchez, la mayor parte de sus colaboraciones pueden catalogarse como crónicas de viaje realizadas a Grecia y Roma, y en específico a aquellos puntos geográficos de esos países que hacen referencia al legado cultural clásico grecolatino. Artículos en los cuales al narrar sus experiencias de viaje inicia de manera cronológica, escribe: "Dos veces mi esposa y yo hemos visitado la "áurea Micenas" de Homero en el Peloponeso griego" (número 30, junio de 2002)" o" Ciertamente en nuestro recorrido del año 2000 por la Magna Grecia o parte surde la península italiana, mi esposa y yo parecíamos unos vulcanólogos" (número 28, diciembre de 2001 ), en ese sentido el receptor no tiene alguna duda al involucrarse en los distintos hallazgos que el cronista va registrando e inclusive en diferentes textos implemente subtemas de su relatoría, pero definitivamente la primera persona del singular va moldeando siempre cada una de las narraciones En menor medida están sus traducciones de poetas clásicos y otros ensayos alusivos al idioma y aspectos generales de la cultura literaria. ¿Por que crónicas de viaje? Al respecto el ensayista cubano Luis Sexto expresa: "De ahí.. . dimana la vocación literaria y periodística de los seres humanos. Vivir para contar lo vivido. Y esa frase nos hace recordar el último libro de un narrador ejemplar, García Márquez. Por lo cual uno ha de aceptar que de ese afán de fijar la experiencia y de compartirla, parten los orígenes de la civilización, la plenitud del Hombre que, impuesto de sus necesidades colectivas, las comunica en un servicio implícitamente solidario". (http://mesadetrabajo.blogia. com/2007/ 1O1413-la-cronica-de-viaje.-indaga cion- y-deslinde.php, 30 de enero de 2012). A diferencia de otras crónicas de viaje más contemporáneas en las cuales el autor implementa otros recursos en la estructura de lo que narra (intertextualidad, rompimiento cronológico, etc.) en la producción literaria de Puente Sánchez no ocurre eso. Con respecto a lo anterior, la mayoría de las historias literarias registran como clási- * Egresado del Colegio de Letras Españolas de la Facultad de Filosofía y Letras (~ANL), pe~enece al_Consejo Consultivo de la revista Oficio y su último libro es el ensayo Flores en el Desierto. Poes1a femenina de Monterrey, febrero de 2011. 48 49 �Regularmente ~e nos ha dicho que toda narración literaria tiene sus momentos cumbre, puntos centrales en los cuales el narrador ofrece a sus lectores el hallazgo encontrado o donde él piensa que el receptor debe centrarse con mayor dedicación su atención. llegada del año 2000, la importancia de la mujer en la sociedad contemporánea, reseña la obra de artistas mexicano como Posada y desarrolla diferentes tópicos relacionados con la literatura: Juan José Arrecia, Miguel de Cervantes Saavedra; describe la trascendencia de poetas como Adolfo Bécquer, Rubén Darío, entre otros. En los textos del autor en cuestión ocurre algo similar, mismo que en ocasiones ese elemento se da desde el título. "Creta. La saga del Mínotauro y el Laberínto"(número 18, 1999), "Veni, Vídí, Vici. Julio César, su nombre y sus frases célebres" (número 46, 2006) o el estudio que hace sobre el poeta Quinto Horacio Flaco en la revista número 65, títulos mediáticos que atraen al lector. Después de realizar un análisis sobre las Odas de Quinto Horacio Flaco y con vehemencia escribe Enrique Puente: "No ha muerto y se quedó corto cuando dijo que lo conocerían los coicos y los dacios, los gelonos, los iberos doctos y los galos. Afirmó que llegaría al Bósforo, a las Sirtes y a los campos hiperbóreos. Es cierto. Pero si hubiera sabido de América, hubiera dicho que aquí lo leeríamos y lo traduciríamos, pero sobre todo, que sus amigos de América lo amaríamos mucho, leyendo y releyendo sus hermosas odas", (número 65, p. 11 ). El tono emotivo de ese último párrafo da cuenta de ese particular interés por el poeta latino y con ello marca un tipo de estilo que distingue a las crónicas de viaje: fijar experiencias de lo vivido y dar cuenta para recrear y postergar el legado cultural de las civilizaciones que a Enrique Puente le interesa promover. por el camino de la vida", entre otros títulos que reflejan esa sencillez y naturalidad del romanticismo. Por otra parte, ese aprecio por la historia de México también se manifiesta en la poesía. Uno de sus poemas lleva por título "México, eres un libro abierto", y el primer fragmento dice: Por otra parte, es de los pocos escritores de la revista, quien además de cultivar el ensayo, también incursiona en la poesía. El profesor Guerra Rodríguez es autor de diversos libros de poesía y ensayos sobre la cultura prehispánica. Finalmente, y a manera de colofón , creemos que debiera darse una labor de edición en cada una de las crónicas, buscar un título que les una y preparar el material para ser publicado. Roberto Guerra Rodríguez A diferencia del maestro Enrique Puente, Guerra Rodríguez hace una revisión en la mayoría de sus discursos sobre la historia de México, y de manera específica sobre la cultura prehispánica. Algunos de los títulos que leemos desde sus primeras colaboraciones, son : "Teotihuacán, ciudad de dioses" (número 8, 1996), "Los presagios funestos" (número 29, 2002)bg, "La fundación de Tenochtítlan" (número 39, 2004), "México: el pueblo cuyo rostro nadie conocía" (número 45, 2006), "Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura o/meca" (número 53, 2008), "Un retrato de Hernán Cortés", (número 61 , 2010) o "El personaje de la tumba del templo de las inscripciones en Palenque" (número 67, 2011). En la antigüedad los cronistas de viajes regularmente le llevaban al patrocinador del viaje o a los amigos algún documento visual de lo que vio en otras latitudes, creemos que sin restar valor a cada una de las crónicas, nos parece que debió incluir algunas imágenes de los lugares visitados; enriquecer el texto con dibujos, fotos o algún otro dibujo representativo y con ello cerrar el círculo textual. Por supuesto que como articulista incursiona en otras temáticas: reflexiones sobre la 50 México, eres un libro abierto donde está el provenir incierto sin mancha, intacto todavía donde se redacta el presente al vivirlo día con día donde tu pasado imponente inspira a seguir la porfía en tus páginas brilla aquella luz de quien deja endeble huella. Con respecto al género poético podemos expresar que en términos generales hay dos tipos de poesía: la de aquellos autores en donde los versos están de manera escalonada ' utilizan el versolibrismo, acuden a términos en donde el lector tiene que sobreentender las ideas y en general son ideas más contemporáneas. (número 6, febrero 1996) Por otra parte, están aquellos escritores que responden a las siguientes ideas que transcribe Guerra Rodríguez en su artículo "Espronceda y Bécquer, dos poetas del romanticismo español": "Dentro de la lírica romántica española, Bécquer es el primer poeta, el que mayor contenido lírico y humano legó en su obra. La sencillez, la naturalidad, la contemplación de sus sentimientos .. ." (número 47, septiembre de2006). Además del libro arriba mencionado también están Pensamientos y Nomeolvides: poemario, texto reseñado por Jaime César Triana Contreras ( número 28, 2001) y Estrellas, gaviotas y flores, poemario, publicado en agosto de 2007. Exponemos lo anterior porque en el libro de poesía "Escalera poética" (2009) de Guerra Rodríguez se expresan al pie de letra la reflexión transcrita. En la poesía del docente se aprecia la influencia del romanticismo español o del romanticismo mexicano a través de la poesía de Juan de Dios Peza y en donde hay una preocupación por plasmar el "mayor contenido lírico y humano legó en su obra la sencillez, la naturalidad, la contemplación de sus sentimientos". Elementos que apreciamos en los títulos de algunos de sus poemas: "Una hermosa florecita blanca", "La elegancia de las gaviotas", "Del cielo bajó una estrella", "Mujer, flor de la esperanza", "Reflexiones de fin de año", "Voy Con en sayos ac adémicos y reseñas literarias el profesor Pérez Reyes da cuenta de su quehacer literario. 51 �Clemente A. Pérez Reyes Otro género explotado por los docentes de la revista en cuestión es la reseña literaria, y en específico quien acude más a ese género es el maestro Clemente A. Pérez Reyes. Sin embargo, el profesor también ha publicado diferentes artículos relacionados con el ejercicio de la docencia, entre ellos: "Las teorías del aprendizaje en los materiales didácticos impresos del Sistema de Educación Abierta de la Preparatoria Núm. 3" (número 4, 1994), "Los conceptos de educación y pedagogía de Emilio Ouhkeim" (número 8, 1996), "Las competencias emocionales en la formación y actualización docente", "La dimensión ética en la labor tutoría/" (número 63, 201 O) o "El desarrollo de las habilidades académicas de los estudiantes desde la tutoría". Pese a lo interesante de los artículos citados, la inclinación, y en relación al número de textos publicados, es la reseña literaria la que más cultiva el profesor en cuestión. invito a que se imagine cómodamente sentado en el teatro que usted elija", llamadas de atención al receptor para involucrarlo en los acontecimientos que narra. Algunos de los autores que reseña son: Vladimir Nabokov, Henry James, Harold Pinter, Miguel Hernández, Jack London, Pérez Reverte, entre otros autores. Comentarios finales rior de la UANL ", y en donde lo que ahora ofrecemos es una versión sintetizada para la revista Reforma Siglo XXI de aquellos maestros, quienes además de lidiar con los alumnos también dedican parte de su tiempo al reencuentro consigo mismo y con la escritura. Queremos expresar que el presente artículo es parte de un ensayo que lleva por título "Características estilísticas y temáticas de la escritura de los docentes del Nivel Medio Supe- Finalmente, y a manera de un primer acercamiento a la producción textual de los docentes de la Preparatoria Núm. 3, queremos exponer que el profesor Jaime César Triana Contreras acudió al género del ensayo para realizar sus reflexiones sobre el tema educativo, principalmente; por su parte Juan Antonio Vázquez Juárez regularmente aborda el tema histórico con temas relacionados con la historia local y nacional, sin olvidar que también hay maestros que se suman al discurso de la escritura bajo la óptica de aportar ideas de diferente índole sobre la enseñanza de las matemáticas en la preparatoria, de manera específica nos referimos al profesor Sergio Antonio Benavides. mateo a. saenz Uno de los antecedentes más interesantes de la escritura de los docentes se manifiesta en la presente obra del maestro Mateo A. Sáenz. Reseñas que se distinguen por dos aspectos: el autor regularmente recrea y aporta diferentes elementos para precisar su objeto de estudio y establece constantemente un diálogo con el receptor. El primer elemento puede apreciarse en la reseña "Narrativa 1998: un breve recuento (segunda y última parte)", en el cual a través de un párrafo introductorio le plantea al lector determinado marco teórico y por el cual va transcurrir. La producción literaria de los escritores de la Preparatoria Núm. 3 puede leerse en los diversos números de la revista Reforma Siglo XXI . Lo segundo es un diálogo implícito que mantiene con sus lectores a través de distintos rasgos estilísticos: "Tal vez algún lector despre. venido no concuerde con estas opiniones ..." (número 18, p. 56, 1999), "Finalmente, quiero invitar a mis lectores a que mediante la lectura le den otra vuelta de tuerca a esta magnifica obra, .."(número 20, p. 58, 1999) o "Ahora lo El profesor Juan Antonio Vázquez Contreras ha publicado algunos de sus ensayos sobre historia local y nacional. 52 53 �Los vitrales de Roberto Montenegro Enrique Puente Sánchez* m esde que la Preparatoria No. 3 tomó posesión del edificio que antes ocupar~ la Escuela ln~ustrial y Preparatoria Técnica Alvaro Obregon, todos hemos admirado y seguimos admirando los hermosos vitrales que adornan la escalera de esta construcción, magnífico ejemplo del art decó, estilo muy en boga a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Sin embargo, el que cautiva el alma y crea una emoción indescriptible en nuestro espíritu, es el vitral suspendido del techo y paredes del vestíbulo de nuestra escuela. Este efecto estético que todos sentimos al levantar la vista y contemplar tan excelente obra de arte, s~ debe a los magníficos colores utilizados, a las figuras de la musa, el sol y la luna allí representadas y, sobre todo, a las grandes dimensiones del hermoso plafón que pende sobre nosotros. No creo que exista en Monterrey otro vitral de tan grandiosas características. Es obvio que existen muchos y podemos comen~ar por los vitrales de nuestra Aula Magna, realizados por el mismo pintor que creó éstos de la ~reparatoria No. 3, a los que nos estamos refinendo. Muchos templos de nuestra ciudad los tienen y son maravillosos; sirvan de ejemplo los altísimos del templo del Perpetuo Socorro en la calle de Juan Méndez o los de la Basílica de Guadalupe en la Colonia Independencia. Antes de comentar cada uno de los vitrales de nuestra escuela, conviene dar una breve compositor Alfonso Esparza Oteo y el tenor Pedro Vargas; el general Plutarco Elías Calles representó al Presidente de la República, general Pascual Ortiz Rubio; un coro de la Escuela Femenil "Pablo Uvas", compuesto por 200 alumnas, interpretó canciones, bajo la dirección del maestro Armando Villarreal. En septiembre de 1921, organizó junto con el Dr. Atl y Jorge Enciso la primera Exposición Nacional de Arte Popular. En ese mismo mes y año, se creó por decreto presidencial la Secretaría de Educación Pública, con José Vasconcelos como primer secretario. Este nombró a Montenegro jefe del Departamento de Artes Plásticas. En 1922 pintó su primer mural en México, en el ábside de la antigua iglesia de San Pedro y San Pablo, hoy Museo de la Luz. Los vitrales fueron fabricados en la ciudad de México. En oficios encontrados por el arquitecto J. Miguel Román C., autor del libro "Colores del Alma", consta el traslado de unos emplomados desde la estación de ferrocarriles hasta la obra en construcción . El autor supone que se trata de los vitrales; señala también que J. Roberto Mendirichaga afirma, que fue la Casa Pellandini la que los fabricó en la capital del país. (J. Roberto Mendirichaga, "Patrimonio Plástico de la UANL ", 1991 ). En 1931 pintó en el cubo de una escalera de ese mismo templo un mural llamado "Reconstrucción", título y tema que repitió más adelante en uno de los vitrales del Aula Magna de nuestra Universidad. Su último mural lo pintó en la Casa de las Artesanías de Guadalajara en 1964. Realizó una gran producción de retratos y autorretratos, además de muchas pinturas con temas variados. En 1967 recibió el Premio Nacional del Arte y falleció en 1968, mientras realizaba un viaje a Pátzcuaro, Michoacán. La obra artística de Roberto Montenegro no pierde vigencia. noticia de Roberto Montenegro, pintor que fue el creador de estas bellezas de cristal. Nació en Guadalajara el 19 de febrero de 1881, habiendo sido sus padres el Coronel Ignacio l. Montenegro y la señora María Nervo. Fue primo del gran poeta mexicano Amado Nervo, quien intervino en su vida con importantes recomendaciones. En 1904, por invitación del poeta, se trasladó a la ciudad de México e ingresó a la Academia de San Carlos, donde era director de Pintura Antonio Fabrés. Fueron compañeros suyos Diego Rivera, Saturnino Herrán, Francisco de la Torre y algunos otros. En 1905 ganó el concurso anual de la Academia para realizar estudios en París. Su estancia en Europa incluye tres años en Madrid, cuatro en París, uno en Barcelona y algunos más en Marsella hasta su retorno a México. * Licenciado en Letras Españolas por la UANL. Estudios ?e Ma~st~ía terminados en la mi~ma i~stitución. catedrático de Literatura, Español Superior, Latín y Gr~ego_clas1co de la Facultad de F1losof1a Y Letras . También maestro de Español en la Escuela Preparatoria Num. 3. . Nota: muchos datos consignados en este artículo han sido tom~dos del libro Colores del Alma del Arq. J . Miguel Román c., Secretario Académico de la Facultad de Arquitectura de la UANL. 54 Como la escuela iba a llevar el nombre del ex-presidente Obregón, con quien Montenegro había mantenido muy buenas relaciones, Moisés Sáenz, Secretario de Educación Pública en 1928, escogió al pintor para el proyecto de los vitrales. Además, había parentesco entre el Secretario de Educación y el entonces gobernador de Nuevo León, licenciadoAarón Sáenz. Todas estas circunstancias influyeron en la designación de Montenegro para el proyecto artístico del vidrio en la futura escuela. Cuatro diferentes estilos estuvieron presentes en toda su obra. El art nouveau, romántico y sensual, cuyo distintivo era la figura femenina, manifestado en muchas ilustraciones que diseñó para revistas y libros. El art decó de formas estáticas, simétricas y geométricas, como en su mural "El Arte de la Vida" en el exconvento de San Pedro y San Pablo. Los motivos mexicanos, como en los vitrales del mismo ex-convento, donde aparecen el jarabe tapatío y la vendedora de pericos. Finalmente el surrealismo metafísico, influencia de André Breton, quien estuvo en México en 1940. Vitral del frontispicio El primer vitral que podemos considerar es el que se halla en la ventana del frontispicio de la escuela. Representa al escudo de Monterrey, puesto que el estado de Nuevo León no contaba en ese entonces con su escudo actual. Casi nadie lo observa porque es el único que da hacia afuera y es el más pequeño de todos. Algo extraño en este vitral es la falta de ornamentación en el espacio restante de la ventana, algo inusual en Montenegro. Esto ha hecho sospechar al arquitecto J. Miguel Román C. que no pertenece a Montenegro, pero no habiendo documentos que lo apoyen, ha preferido incluirlo Los vitrales de la Preparatoria Núm. 3 El edificio de nuestra escuela fue construido unos años antes de que fuera fundada nuestra Universidad. Se debió su construcción a iniciativa del entonces gobernador del estado, licenciado Aarón Sáenz Garza. La colocación de la primera piedra se realizó el 4 de octubre de 1928. La inauguración se efectuó dos años después el 4 de octubre de 1930; actuaron el 55 �Acero de Monterrey; la figura principal es la de un trabajador con una gran musculatura, quien hace un notable esfuerzo para sostener con sus manos una pesada guirnalda que parece querer escapársele. Es el único que aparece sin camisa, lleva una gorra azul y pantalón del mismo color, probablemente de mezclilla. Fragmento de una de las obras. como obra de este gran pintor. Nosotros nos quedaremos también con la duda, sobre todo al compararlo con los vitrales interiores. A la sospecha del autor de "Colores del Alma", nosotros agregaremos que ese escudo se repite en el gran vitral interior, pero que existen diferencias notables entre los dos. El dibujo del Cerro de la Silla tiene líneas y colores diferentes en ambos vitrales; hay una pequeña cara en la parte superior del escudo del vitral interior y no la hay en el de la ventana. Algo muy notable es que este último incluye el sol con sus rayos, de lo cual nada aparece en el escudo del gran plafón interior. · Vitrales de la escalera Ahora pasamos a considerar los vitrales que adornan el fondo de la escalera. Para no dar lugar a confusión con izquierdas y derechas, prefiero distinguirlos por los puntos cardinales. Así tendremos el del lado poniente, el central y el del lado oriente. El del lado poniente lo titularemos como lo hacen J. Roberto Mendirichaga y el arquitecto J. Miguel Román C. "Alegoría de la Industria 1". Es magnífica la representación de los tres obreros de la Fundidora de Fierro y Los otros dos obreros, en plano inferior siguiendo la inclinación de la escalera, llevan también gorra azul y ambos lucen camisa del mismo color. Uno de ellos, el que está más a la orilla, sostiene sobre su hombro izquierdo y abraza con su brazo también izquierdo la pesada guirnalda. El otro, el que está más abajo, lleva sobre su hombro izquierdo una canasta que parece contener panes, y sobre su hombro derecho un paquete que aprieta con su brazo también derecho. Más abajo se aprecia un mediano cesto lleno de frutas. La parte superior de este vitral muestra el horno alto No. 1 de la Fundidora de Monterrey y tres chimeneas, todos humeando, tanto el horno como las chimeneas. La escena de la gran humareda como la del conjunto posterior de chimeneas es impresionante. Completan el cuadro los techos de instalaciones fabriles, quizás talleres, y una especie de torre de la que cuelgan tuberías a cada uno de sus lados. El vitral oriental, llamado ''Alegoría de la Industria 2" por el arquitecto J. Miguel Román C., presenta también tres obreros de la misma empresa que el anterior. En éste, a diferencia del primero, los personajes no llevan gorra y presentan el torso desnudo, están colocados en orden ascendente siguiendo la inclinación de la escalera. El obrero central, no tan musculoso como el del primer vitral, maneja en lo alto con sus dos manos un pesado mazo y está a punto de dar un golpe con él, en algo que no alcanza a verse en la escena. El obrero inferior sostiene, tanto con sus hombros como con sus dos brazos, la guirnalda que ha pasado del vitral poniente al central y de éste al oriental que estamos describiendo. También el obrero superior sostiene la guirnalda con su brazo derecho, del cual apenas alcanzamos a ver una parte en la orilla del vitral. Complementa el cuadro en la parte superior, una intrincada red de tuberías n:iuy propia de estas grandes fábricas. Se aprecian tubos de variadas anchuras y en muy diferentes posiciones. De entre todas estas tuberías, surge en la orilla poniente de la escena una corriente de metal líquido a altísima temperatura; se distingue una tolva de la que brota este metal representado en fuerte color rojo. tas; a cada uno de sus lados se aprecia un cirial con el pabilo encendido. Gran vitral del vestíbulo Pasamos ahora a la descripción del hermoso y gigantesco vitral, suspendido del techo Y paredes del gran vestíbulo de la escuela. La forma de este gran plafón imita aproximadamente a una cruz prometeada o una de Toulouse, pero sin la parte superior. Su figura central es una mµsa o diosa que, con toda s~gu_ridad, representa la industria de Monterrey. S1gu1endo la posición de esta musa diremos que el vitral está colocado de noreste a sudoeste, con una longitud de trece metros. La parte superior que contiene cabeza y brazos de la figura, tiene una longitud de dieciséis metros de su punta este a su punta oeste. La parte inferior afecta forma de cuadrado, con medida de seis metros por lado. · El vitral central, titulado por el arquitecto J. Miguel Román C. "Apoteosis de Álvaro Obregón", repite en forma mucho más simple, la composición frontal del gran plafón del vestíbulo. El título dado por Román es por demás obvio, pues se representa en la escena la coronación de Álvaro Obregón. También es obvio que no se trata de una idea de Montenegro con cariz monárquico o imperial. El corona a Obregón por su participación histórica dentro de la vida de México, que quizás a él (a Montenegro) le pareció una actividad verdaderamente excelente. Y quizás le causó una gran impresión que un hombre histórico de tanta valía, fuera asesinado por José de León Toral. El vitral está sostenido por fuertes varillas metálicas que cruzan de norte a sur y de este a oeste, y que afectan mínimamente la visibilidad. También está sujetado del techo por cables que no alcanzan a apreciarse en su totalidad. El techo es de material transparente, lo cual proporciona en el día luz del sol al vitral. Para la noche hay reflectores, cuyo estado no hemos podido precisar. El vitral y el busto de Obregón se complementan uno a otro. Es, por lo tanto, necesario, apreciar el conjunto e interpretarlo. En el vitral, una musa o diosa ha tomado la guirnalda de que hemos hablado, ha formado una corona que sostiene con ambas manos y está en posición de colocársela a Obregón en su cabeza. El busto de Obregón fue puesto sobre un pedestal que, en una placa de mármol, tiene la fecha de 4 de octubre de 1930. Esta fecha es la de la inauguración de la escuela y dos años posterior al asesinato del ex-presidente. La diosa tiene una actitud solemne y podría representar la industria regiomontana o la misma ciudad de Monterrey: ojos cerrados, casco metálico con dos tiras de tela que caen hacia sus hombros cuello blanco con borde azul y vestido color oro'. Además aparece también coronada por una estrella, de la que se alcanzan a ver cinco pun- La musa está de pie con los brazos abiertos totalmente, de tal manera que forma perfectamente una cruz, pues la cabeza está erguida y los pies surgen desnudos abajo de la túnica que viste. Esta túnica es de color azul con algunos tonos de rosa y no tiene mangas. Es toda una alegoría, pues el personaje flota en un cielo tachonado de estrellas que adoptan la forma de engranes. Detrás de la musa flota una gran rueda, cuyo diámetro es de casi seis metros. Esta rueda tiene bien delimitados cuatro círculos concéntricos: un amarillo, otro de am~ri~lo más débil, otro de anaranjado fuerte y un ultimo de color rojizo. Lo más interesante en esta rueda es un engrane circular de veinte dientes, adherido al círculo tercero que es el de 57 56 �anaranjado fuerte. Este engrane es el signo más preciso de que el vitral se refiere a la industria de Monterrey. Ya adve~imos que la musa tiene los brazos totalmente extendidos; pues las manos también están totalmente abiertas; la derecha está tocando la figura de un sol ardiente, la izquierda toca una luna en cuarto menguante. La inclusión de los dos astros, en perfecta armonía con la musa, indica seguramente el trabajo diurno y nocturno de las fábricas regiomontanas. El color del sol podemos decir que es un rojo encendido, la figura solar ve de frente y aparecen con toda claridad sus ojos, su nariz y los labios de su boca. La luna menguante se presenta en un color azul claro, mas la parte oscura tiene un verde opaco; por ser luna menguante, su rostro se ve de perfil con un solo ojo, más la nariz y los labios. La musa lleva, además, colgando de sus dos brazos una bella guirnalda, como símbolo de su majestad. El cuadro que está a los pies de la diosa musa, además de los pies de ésta tiene, a mediación, un hermoso Cerro.de la Silla de color azul. Al centro del cerro aparece también el es- cudo de Monterrey y en él otro Cerro de la Silla; está allí el indígena disparando supuestamente hacia el sol, pero en este escudo no hay sol como sí lo hay en el del frontispicio. Finalmente, todo el vitral está enmarcado por una bella cenefa de figuras geométricas, con dibujos también geométricos. Sólo resta repetir que tenemos una gran obra de arte en este bello plafón, suspendido del techo del vestíbulo de nuestra escuela. Por lo mismo, tenemos también la gran responsabilidad de cuidarlo y protegerlo. Tiene ligeros daños a un lado de la luna, en la guirnalda y en la túnica, de donde se han desprendido pequeños trozos del vitral; estos daños son visibles a simple vista y en fotografías ampliadas. Uno de los enemigos es la lluvia, el agua ha estado penetrando y, si llega hasta el piso, hay que pensar cómo humedece al vitral cada vez que se produce. Setenta y ocho años tiene ya esta bella obra en este también bello edificio, ambos del art decó de la época. Debemos prolongar su permanencia, para que lo disfruten y se inspiren en él las futuras generaciones de maestros y estudiantes. Recordando al Dios Bola* Héctor Jaime Treviño Vil/arrea/** as nuevas generaciones de universitarios se preguntan qué es el Dios Bola, cuando este nombre surge en una conversación o es leído en algún artículo que hace referencia a la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este desconocimiento es justificado ya que su nombre dejó de mencionarse hace bastante tiempo. Por ello, ahora que nuestra "alma mater" está próxima a cumplir 65 años de fundada, haremos una remembranza del Dios Bola, uno de los emblemas más representativos del estudiante preparatoriano, que acudía a las aulas del Colegio Civil en esos primeros años de su existencia. tivos, entre otros, la conservación de los monumentos, expresaba que el propósito del mismo era rendir tributo a los héroes, perpetuar su memoria y mostrar el grado de cultura a que hemos llegado, además de sintetizar en forma breve, la historia, geografía, estadística y meteorología del regiomonte. La Junta Arqueófila integrada por el Dr. Amado Fernández, Profr. Emilio Rodríguez, Desiderio Lagrange y el Lic. Pedro Benítez Leal, recibió con beneplácito el proyecto y lo hizo suyo. El Arq. Alfredo Giles, originario de Inglaterra, fue el encargado del diseño del proyectado monumento, cuyos planos se encuentran en el Archivo General del Estado. Ante la proximidad del año 191 O, en todo el país había un gran entusiasmo por la celebración del primer centenario de la Independencia de México; los intelectuales de Nuevo León aportaban ideas para la celebración de tan importante acontecimiento. Entre ellos el ilustre lng. Don Miguel F. Martínez, quien gozaba de gran prestigio entre el magisterio neoleonés, concibe el proyecto de levantar un monumento histórico en la Plaza Colegio Civil, como una forma de unirse a los actos conmemorativos del Primer Centenario de nuestra Independencia. El proyecto que presentó el lng. Miguel F. Martínez a la ilustre Junta Arqueófila, la cual había sido fundada en 1902 y tenía como obje- El lugar original donde la Junta Arqueófila ubicó al Dios Bola a principios del siglo XX (Foto: Carlos Ruíz Cabrera). * Sínte~is del libro El Dios Bola. . . , publicado en 1993, por la Escuela Preparatoria Tres (Nocturna para Trabajadores). ** M_aest_ro Normalista, egr~sad~ de la Escuela Normal Superior del Edo. de Nuevo León y Licenciado en La presente obra es un homenaje y reconocimiento al artista. 58 H1st~na por la Fac. ~e F1losof1a y Letras de la UANL. Fue Subdirector del Archivo General del Estado y Presidente de la ~oc1edad ~uevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística. Actualmente es Delegado Federal en el Instituto Nacional de Antropología e Historia en Nuevo León. 59 �" 1·1 Dio, Bola ..• Obra publicada por la Preparatoria Núm. 3 y en donde se relata el origen y trayectoria del Dios Bola. Al General Bernardo Reyes, Gobernador de Nuevo León, le interesó la propuesta de dicho proyecto, pero antes de aprobarlo quizo saber de qué y cómo iba a estar hecho. Los arqueófilos tomaron el asunto con entrega y tesón. Cuando hicieron la petición el 21 de Octubre de 1908, acompañaron dos presupuestos para la hechura del monumento de dos honorables negociaciones como lo eran la Marmolería italiana de los Señores Decanini Hermanos y la Marmolería Mexicana de Roque Garza. El valor que los Decanini expusieron por la construcción y su instalación sería de $2,000 pesos, mientras que el Sr. Garza presupuestó $2,270 pesos. que existen ya en la Secretaría de Gobierno. El pedestal tendrá en sus cuatro lados lápidas de mármol de cuatro pulgadas de espesor, de las dimensiones que piden los planos y con las inscripciones que se hallan en el anexo que se acompaña. El remate del pedestal o su coronamiento estará formado por una esfera de mármol con las dimensiones que los planos piden, y una flecha que apuntará exactamente al polo astronómico y que señale por consiguiente la dirección del meridiano que pasa por Monterrey". Animados en sumo grado, el Dr. Fernández y consocios por la inminente aprobación del proyecto por parte del mandatario estatal, el 28 de octubre del mismo año, hacen llegar al recién construido y flamante palacio de cantera rosa, el proyecto de inscripciones que deberían llevar las lápidas de mármol: la del lado poniente llevaría esta leyenda: Monumento Histórico, Geográfico, Estadístico y Meteorológico, inaugurado el 16 de septiembre de 191 O, primer centenario de la independencia de la Patria, costeado por el Gobierno del Estado de Nuevo León, siendo Gobernador el Sr. Gral. Don Bernardo Reyes. Como podemos observar el nombre del Dios Bola era Monumento Histórico, Geográfico, Estadístico y Meteorológico. La del lado oriente diría: "Monterrey se fundó por Don Luis Carvajal el año de 1563 con el nombre de Ciudad de León del Nuevo Reyno de León. Se erigió en Ciudad Metropolitana del mismo Reyno, el 20 de septiembre de 1596 con el nombre de Ciudad De Nuestra Señora de Monterrey, por Don Diego de Montemayor. Se declaró capital del Estado de Nuevo León, por la Constitución Federal de 1824, tomando oficialmente desde entonces el nombre que lleva". Ante el requerimiento del Sr. Gobernador, los arqueófilos se pusieron a trabajar y dos días más tarde giraron la descripción y las inscripciones que deberían de llevar las lápidas de mármol. En la lápida ubicada hacia el norte se inscribiría el siguiente texto: La Ciudad de Monterrey se encuentra a los 25°40'11" de latitud norte y a los 1°1O' 11" de longitud occidental del meridiano de México. Su altura sobre el nivel del mar es de 538 metros. El Dios Bola fue concebido originalmente de la siguiente manera: "El monumento será construido en su mayor parte de piedra de Durango o de San Luis, según los planos 60 Para el lado Sur: Monterrey en 1910 tiene una población de ... Esto se dejaría en blanco para grabarse después del 1Ode octubre de ese año en que se efectuaría el censo. Además se incluiría el desarrollo demográfico durante los primeros 9 años del siglo XX, expresando el número de nacimientos, matrimonios y defunciones promedio por año. Como se podrá observar, el Dios Bola en su modesto pedestal daría una visión general de los principales aspectos del acaecer regional. Dios Bola en la plaza del Colegio Civil. El Dr. Amado Fernández, en comunicación al Secretario General de Gobierno, afirmó: 'Tengo el honor de participar a Usted para conocimiento del Sr. Gobernador, que hoy me han entregado los Sres. Decanini Hermanos el Monumento de la Plaza del Colegio Civil, con el compromiso de inscribir posteriormente algunos datos que han sido imposible darles y que dependen unos del censo de octubre próximo y otros de observaciones que se harán a la mayor brevedad posible". Continúa: "Creo que en general está bueno el monumento, menos la lápida del lado sur, que está muy mal grabada y que a mi juicio no debe aceptárseles y sí obligarlos a reponerla Y hacerles el pago bajo esa condición, salvo el mejor parecer del Sr. Gobernador, que suplico obtener''. Días más tarde los integrantes de la Junta Arqueófila celebraron gustosos la buena nueva que el Gobierno del Estado les comunicó por oficio, cuyo texto decía: "Se ha recibido en esta Secretaría el atento oficio de Usted, fecha de antier, y la descripción que, con referencia a la comunicación que cita, de la misma oficina, se sirve acompañar del Monumento Histórico Geográfico, Estadístico y Meteorológico que s; desea levantar en la Plaza del Colegio Civil de esta Ciudad, para conmemorar el Primer Centenario de nuestra Independencia". Con esa pequeña falla los Decanini se presentan a la Tesorería del Estado para cobrar la cantidad de $1,105.50 que fue el costo total de la obra, en lugar de los $2,000.00 presupuestados; el 24 de septiembre de 191 Ose les hace entrega de $805.50, erogados en el rubro de Gastos y Utilidad Pública, reteniéndoseles $300.00 para entregar a los contratistas al efectuarse las reparaciones en la lápida del lado sur. Continúa la misiva: ''Tengo la honra de decirlo a usted para su conocimiento manifestándole además, por acuerdo del Señor Gobernador, que se aprueba en un todo el proyecto de Monumento a que hace mérito, y se autoriza a esa Junta que dignamente preside usted, para que proceda, por cuenta del Gobierno, a la construcción de aquél, la que se llevará a cabo conforme a los planos y descripción presentados, y con arreglo al presupuesto de los Sres. Decanini Hermanos, por valor de $2,000.00 (dos mil pesos), recomendando a usted se sirva informar periódicamente al propio Gobierno, acerca del progreso de los trabajos concernientes a la construcción del repetido Monumento". Pero, ¿cómo era el Dios Bola hasta hace algunos años? ¿ Cuál fue su imagen original? Demos paso a la narración del Dr. Carlos Monfort Rubín, de la Generación 1923 del Colegio Civil: "Alzaba en altura no más de cinco metros desde la base al remate; estructura de cantera bastante sólida sobre basamento dispuesto en tres secciones superpuestas de forma cuadrangular. El cuerpo intermedio, prismático, con las caras orientadas a los cuatro puntos cardinales con sendas planchas de mármol: dos de ellas, las de las cifras, muy pulidas, al parecer de vidrio con intrusiones limoníticas en bandas fraccionadas tendidas, más o menos paralelas, como alteración de las piritas cúpricas, según los entendidos; las otras dos que corresponden a los textos, más sólidas, con inclusiones de manganeso como bandas grises. El 27 de agosto de 1909 sucedió en Monterrey un cataclismo de origen natural que sumado al político sufrido por Bernardo Reyes, no fue impedimento para que el 13 de septiembre de 191 Ose construyera el Monumento del 61 �Momentos de la historia iconográfica La plancha al poniente, viendo al Colegio, hacía de portada, dedicatoria y "homenaje eterno" a los Héroes de la Independencia, en el Primer Centenario del grandioso movimiento que principió en Dolores...", todo el texto grabado al buril con letras corridas de fondo negro muy firme. La plancha sur también burilada en letras corridas, decía de la historia: "La ciudad de Monterrey fue fundada con el nombre de Villa de San Luis hacia el año de 1581 por Don Luis de Carvajal y de la Cueva. Erigida en Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey, en 20 de septiembre de 1596 por Don Diego de Montemayor. Declarada capital del Estado de Nuevo León por la Constitución del año de 1824. No expresa el primero de los balbuceos de la Villa. La que daba al oriente con cifras y letras metálicas aplicadas, bien ancladas, indica datos censales estadísticos diversos, referidos a la población y a las instituciones de enseñanza: desde primarias hasta profesionales; número de alumnos y de profesores; pago por instrucción oficial. . . S~ iniciaba así la noticia: "La Municipalidad de Monterrey, año de 1920..." De la mayor importancia la plancha al norte con datos muy precisos de las coordenadas geográficas que fijan la posición de la localidad regiomontana en la superficie de la Tierra: Paralelo 25° 40' latitud norte; Me~idiano 100º 18' longitud occidental de Greenwich; altura sobre el nivel del mar 538 metros. Además: intensidad de la gravedad, temperatura media anual, vientos, precipitación pluvial. .. Tal vez el monumento fue colocado en la intersección del meridiano al poniente de la placita, con el paralelo que "corta" el edificio del Colegio exactamente por en medio, hecho avalado por las coordenadas geográficas. gules diedros y alegorías labradas sobre el mismo· cuerpo de cantera: formaciones cuadrangulares al norte y sur; hojas de acanto o parecidas al poniente y al oriente coronados estos dos últimos elementos por arcadas tendidas, elegantes, bien proporcionadas. Por arriba, en el extremo libre y rematando el conjunto, El Globo Terráqueo en mármol jaspeado en gris, en un sólo cuerpo con sólida base cuadrangular seguida de un capitel circular y luego la esfera, deificada tradicionalmente por multitud de generaciones de estudiantes preparatorianos y materia capital de estos comentarios". Por fin, después de casi dos años de que surgió la idea, los arqueófilos vieron cristalizados sus deseos; dentro del vasto programa para la conmemoración del centenario de la Independencia se incluyó la inauguración del monumento: "El 15 de septiembre de 1910, se efectuó la ceremonia de inauguración oficial del MONUMENTO HISTÓRICO, GEOGRÁFICO, ESTADÍSTICO Y METEOROLÓGICO, pomposo y largo título que las generaciones venideras trocaron por el familiar de DIOS BOLA; la comisión encargada de la ceremonia estuvo integrada por el Lic. Pedro Benitez Leal en calidad de presidente y como vocales: Lic. Lázaro N. Villarreal, Dr. Atanacio Carrillo, Sr. Desiderio Lagrange y Sr. Jesús Garza, quienes también fueron designados para coordinar el "homenaje al gran luchador por la Independencia de México, el sabio neoleonés Fray Servando Teresa de Mier", así como la develación de una placa conmemorativa en la casa donde nació el visionario itinerante". El ingeniero Héctor González Faz, quien fue director de la preparatoria convive con un grupo de alumnos al terminar el curso de Física (mismo que se encuentra en primer plano y al centro de la foto. Imagen proporcionada por Edmundo Derbez ). "El Dios bola, deidad pagana, lucidor de brillo y cifras en sus días de oro; ahora apagado, mutilado, moribundo. ¿Volverás por tus fueros, como volvió por los suyos el Colegio Civil de Nuevo León cuando Jo despojaron de su egregio nombre? ¿Quién te restaurará a tus tiempos de oro?". Las nuevas generaciones tienen la respuesta. Hacia lo alto de las planchas de mármol un capitel ranurado con entrantes en los án- Práctica de laboratorio. 62 63 �11t mffl ffl ;~! IU 11~ . 11 e:-r: =:: 12 En una de las aulas de Colegio Civil. Escuela Industrial ''Álvaro Obregón'', hoy Preparatoria Núm. 3 . mi -3%14 il:W Concepción Martínez Ávila Ernesto Castillo Editores adjuntos Ma. Esther Caballero Tamez Diseño de interiores y captura de información Martha Tovar Saldaña Apoyo fotográfico Impresos Báez Modulos de servicio externo. 64 El presente número correspondiente a la nueva época de la revista, fue formado a partir de artículos ya publicados en ediciones anteriores. Consultarla en: http://www.uanl.mx/sites/defa ult/fi les2/reforma_70.pdf �Tr«jfectorM eJJt.ruJ __,,_~ / "' I\TE'.\TE\ \ UIO IIIHNII■ -.---=-·-=----------------- - UANL\\ll ....."···........ ., .... I CURSóSOlf~ .. VflW.C --- • / ; Visión 2020 UANL � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2012 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 19 Número Número de la revista 72 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2012, Año 19, No 72, Octubre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2012 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016510 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Escuela Normal de Bachilleres Iconografía Máximo de León Garza Preparatoria 3 Preparatoria abierta https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21219/Reforma_Siglo_XXI_2013_Ano_20_No_73_Enero-Marzo.pdf 5c62324f86af3d75def01ce357e72695 PDF Text Text UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ESCUELA PREPARATORIA No. 3 ® SIGLO XXI ÓRGANO DE DIFUSIÓN CIENTÍFICA Y CULTURAL AÑO 20 NÚM. 73 ENERO-MARZO DE 2013 MONTERREY, N.L. �~~AMADl»ML, ~..,,tffs11l~,~ UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® U11a p11blicació11 de la U11iversidad Autó11oma de Nuevo Leó11 Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretarw General Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Secretario Académico Lic. Rogelio Vi/larreal Elizondo Secretario de Exte11sió11 y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acwia Director de Publicaciones M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria Mi 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Respo11sable Co11sejo Editorial Martha E. A rizpe Tijerina / Hermilo Cis11eros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barboso/ Linda A. Osario Castillo/ · Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 20, Núm. 73, enero-marzo 2013. Fecha de publicación: 19 de marzo de 2013. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo león, a través de la Escuela Preparatoria M 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: - 52 81 835553/5, ➔ 52 8/ 83559921, Conmutador y Fax: 152 81 8/919035, - 52 81 8/919036. Impresa por; Impresos Báez, Ma. de los Ángelts Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza M 3219 Ote., Col. Feo. l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo león, México. Fecha de terminación de impresión: 11 de marzo de 2013. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Uni'Persidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo león, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha JO de septiembre de 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 201O, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: I /83058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso e11111éxico Todos los derechos reservados © Copyright 2013 reforma.prepaJ@J,a11Lmx �Editorial ÍNDICE PÁG. El maravilloso calendario de México Roberto Guerra Rod ríguez .. . .. . ......... . .... . ................... . Influencia de Vasconcelos en la Universidad Autónoma de Nuevo León Linda An gélica Osorio Castillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... La crisis financiera internacional. Las políticas econónúcas destinadas a combatir la crisis (Décima quinta parte) Gabriel Robled o Esparza ........ . ........... . ............. . ...... . Carlos Fuentes, Fidel Chávez y la literatura del Boom Latinoamericano Ernesto Castillo .......... . ..... . . .. . . . . ............... . .......... . La gastronomía en la región citrícola Juan Alanís Tamez . ........ . ......... . ...................... . .... . Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. De los problemas domésticos al asalto diplomático americano (Cuarta parte) Horado V. Villarreal Sustaita ............. . .. . ..... . ....... . .. . ... . Procesos de comunicación en la educación. Influencia personal M. Rosa Elvia González García . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . ......... . Dos poetas chilenos José C. Valenzuela Feijóo ... .... . ................ . ..... . .......... . 35 aniversario del primer encuentro nacional de estudiantes de Historia Juan Antonio Vázquez Juárez ...... . .... .. ......... . .............. . Democracia, no te acabes J. R.M. Ávila .......... . .. . .. . . La dama y el ama Dora González Cortina ....... .. ......... . ......................... . ¿Fundamentalismo neoliberal? Emilio Caballero Urdiales ...... . ... ... .. . ...... . .... . .......... . . . Poema O. Mario Valdés Correa ............ . .. . .......................... . . Limbo Carlos Gerardo Castillo Alvarad o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .... .. .... . .. . Poemas José Luis Garza Garza . ....... .. ........ . ........................ . . Contrahomenaje al chespiro . . . Tomás Corona Rodríguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .................. . Bicentenario del natalicio del doctor José Eleuterio González: 1813-2013 Pedro Rodríguez....... .. .... .. ..... . ...... . .......... . ...... . .. . 5 14 21 35 37 39 44 47 53 59 El día 25 de febrero de 2013, se cumplieron ochenta años del inicio de las actividades de la funaación de la Universidad de Nuevo León. Las actividades formales para concretar la iniciativa que el C. Francisco A. Cárdenas, Gobernador Constitucional del Estado de Nuevo León, dieron inicio en el salón de la biblioteca de la Escuela de Leyes del Estado, con la representación de las principales escuelas e instituciones de educación superior existentes a la fecha y de los poderes municipal, estatal y federal, este último, representado por el Dr. Pedro de Alba, Delegado de la Secretaría de Educación• Pública, a quien el Gobernador había invitado como consultor técnico. El objetivo de esta primera reunión se orientaba a integrar el comité ejecutivo que se encargaría de estudiar el marco legal entonces existente, y proponer la organización técnica y administrativa que permitiera establecer en nuestro Estado la educación universitaria. Al término de esta. p rimera reunión, quedó constituido un comité con dos secciones, una de carácter general, integrada por los miembros designados por el C. Gobernador y por las instituciones participantes y otra de carácter técnico consultivo, formada por directores y alumnos de las escuelas superiores, así como por los directores federal y estatal de educación, representantes del C. Gobernador Francisco A. Cárdenas, del Congreso y del H. Ayuntamiento. Así, al término de la primera reunión formal para la fundación de la futura Universidad de Nuevo León, se determinó que las primeras tareas del Comité Técnico Consultivo fueran formular el proyecto de Ley Orgánica de la Educación Universitaria y reformar la Ley General de· Educación vigente en el Estado, a fin de crear el marco legal que favoreciera la fundación de la Universidad Pública del Estado, la "Universidad del Norte", como la llegó a llamar el Regiomontano Universal, Alfonso Reyes. Los primeros frutos de las comisiones fueron el Proyecto de Ley General de Educación Pública del Estado y un primer esbozo de la Ley Orgánica de la Universidad, en donde se incluían en la futura universidad la Preparatoria del Colegio Civil, las Escuelas Industriales "Álvaro Obregón" y "Pablo Livas ", La Escuela Normal para Maestros, la Escuela de Jurisprudencia, la Escuela de Medicina y la Biblioteca Pública del Estado. 61 63 71 73 75 76 79 El día 15 de junio de 1933, las comisiones del comité ejecutivo, después de cuatro meses de arduo y fructífero trabajo, declararon un receso en virtud de haber concluido las labores esenciales para lo cual fueron constituidas. A lo largo de doce sesiones no solo reformularon la Ley General de Educación Pública del Estado y redactaron la Ley Orgánica de la Universidad, sino que establecieron las leyes reglamentarias correspondientes, como el Plan de Estudios de las Escuelas Secundarias del Estado de Nuevo León, los planes de los bachilleratos que ofrecería la futura universidad, el plan de estudios de la Escuela Normal Primaria de Nuevo León y el plan de estudios a ocho años para la Carrera de Ingeniero Mecánico Electricista, del cual los primeros cuatro se cursarían en la Escuela Industrial "Álvaro Obregón", con carácter de preparatoria técnica. Con los anteriores antecedentes reseñados, que no son los únicos, sino los inmediatos, p ues anteriormente al mes de febrem de 1933, ya se hqbía dado toda una serie de hechos relativos a la fundación de la Universidad de Nuevo León, se tiene una idea de la claridad de miras y la voluntad inquebrantable por cristalizar los esfuerzos de todos los sectores en la implantación de la futura universidad, hechos en los cuales destacan la mención que el C. Gobernador Aarón Sáenz realizó en su último informe de gobierno en septiembre de 1931, en el sentido de considerar que las escuelas secundarias y superiores del Estado estuvieran dando cabida a muchos estudiantes de otros Estados �y, por lo tanto, seria digno de considerar un programa educativo más ambicioso para fundar la Universidad del Norte. El maravilloso calendario de México Con fecha de 3 de octubre de 1933, el Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León da por concluidos los trabajos en razón de haber dado término a las labores previas inherentes a la creación de la Universidad de Nuevo León, quedando en actividad solamente cuatro comisiones: Organización Escolar, Publicidad, Hacienda y Archivo, lo cual comunican al C. Gobernador Francisco A. Cárdenas mediante oficio del día 7 del mes y año mencionados. En la publicación del 7 de diciembre de 1933, en el diario El Porvenir, en un escrito titulado El Sr. Gobernador del Estado y la Universidad de Nuevo León, el C. Gobernador Francisco A. Cárdenas, señala lo siguiente: "La universidad viene a llenar entre nosotros una necesidad por lo que hace a la coordinación ideológica y administrativa de nuestras escuelas profesionales. Será un nexo común entre todas ellas, las pondrá bajo la responsabilidad de organismos técnicos, e imprimirá una orientación congruente y definida a los esfuerzos que ahora se realizan; así mismo, con la creación de la Universidad se presentará la oportunidad para hacer una reforma educativa muy importante en nuestro Estado; para el efecto es de desearse que dentro de la Universidad, con su departamento técnico y administrativo propio, queden todas las escuelas profesionales inclusive la de maestros y algunas técnicas, así como el Colegio Civil en su calidad de Centro de Estudios de Bachilleres especializados para las distintas carreras". En la pronunciación que hace el C. Gobernador Francisco A. Cárdenas, se destacan los siguientes objetivos: coordinar el trabajo de las escuelas profesionales, asignarles un apoyo de carácter técnico, reorientar los esfuerzos educativos que realizan y realizar una reforma educativa en el Estado. Las acciones realizadas por el Comité Organizador cumplieron con la misión encomendada: reformar la ley de educación imperante, redactar la ley en que se fundamentarían las acciones de la futura Universidad, formular el plan de estudios de secundaria y los planes de estudio de bachillerato, y crear las bases para la creación de nuevas facultades para impulsar el desarrollo técnico y humanístico en nuestro Estado, como f ueron el proyecto de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y la de Filosofia y Letras. Hoy, a ochenta años del inicio de los trabajos para su fundación, la Universidad Autónoma de Nuevo León es una de las mejores universidades públicas del país, gracias a los mecanismos de planeación estratégica, que la ha llevado a crist'.1lizar sus sueños mediante las visiones UANL 2006 y 2012, y que busca su consolidación, internacionalización y fortalecimiento de su carácter de institución socialmente responsable que desde su fundación la ha distinguido mediante el Plan de Desarrollo Institucional 2020. Por lo anterior, felicitamos calurosamente al Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y atendemos su convocatoria a desplegar un esfuerzo de mayores dimensiones que los hasta ahora realizados para lograr las metas establecidas y hacer realidad las aspiraciones de todos los universitarios plasmadas en la Visión UANL 2020. Atentamente Roberto Guerra Rodríguez* calendario. Sin embargo, gran número de pueblos de la antigüedad elaboraban sus calendarios de 365 días sin variaciones, por lo que continuamente tenían que hacerles ajustes y nunca quedaban exactos de manera definitiva. Uno de los pocos pueblos del mundo que contaron con un calendario que cumple con todos estos requisitos es precisamente el nuestro, el País del Águila y la Serpiente, llamado el calendario de México, puesto que surgió entre los pueblos que se desarrollaron en los alrededores de los lagos centrales del Valle de México, y concretamente fue creado por la casta sacerdotal (la CastaSac) de un pueblo llamado Tlatilco "lugar de sepulturas" {llamado así porque en el sitio fueron encontradas más de 350 sepulturas acompañadas de múltiples ofrendas), ubicado al poniente del lago de Tezcoco. Aunque eran muchas las poblaciones que florecieron allí durante la Etapa de los Grandes Centros Culturales, 3000 años a. C., Tlatilco era el más avanzado de todos y el que ejercía la hegemonía sobre los demás. Se caracterizaban por ser sociedades teocráticas donde las castas sacerdotales se imponían sobre la población con el apoyo de sus dioses y de sus conocimientos calendáricos. no de los descubrimientos más importantes y trascendentales de la humanidad, en los tiempos remotos, sin duda alguna, fue el de la agricultura; actividad que transformó la vida del hombre para convertirlo de errante en sedentario. El descubrimiento de la agricultura (que en Asia Menor ocurrió aproximadamente 5000 años a. C. -entre los pueblos de Mesopotamia- y en América 7000 años a. C. -entre los pueblos de los alrededores del Valle de México-) despertó en el hombre la necesidad de contar con un calendario que le permitiera conocer con exactitud el ciclo de la naturaleza para predecir la temporada de lluvias y conocer las épocas de siembra y recolección. Las dificultades que trae consigo el establecimiento de un calendario preciso y funcional (a la par de una escritura igualmente necesaria) ha sido la causa de que el pasado de muchas grandes civilizaciones se pierda en narraciones, mitos y leyendas que al transmitirse oralmente por generaciones van perdiendo su significado original y, con frecuencia, su verdadero valor histórico. U La dificultad más importante con la que se toparon los pueblos que se enfrentaron a semejantes tareas, fue determinar exactamente los días que debe durar el año astronómico (3 años de 365 días y uno de 366). Ahora sabemos que la Tierra tarda 365 días y 1/4 aproximadamente en recorrer la órbita completa alrededor del Sol y esto obliga a que cada 4 años se agregue un día más al año, que entonces se llama bisiesto, para que siga siendo funcional el De la existencia de Tlatilco apenas se tuvo conocimiento al descubrirse casualmente el lugar y tras la exploración del área, a partir de 1942, por un equipo dirigido por el investigador mexicano Miguel Covarrubias, encontrando las numerosas sepulturas ya mencionadas. Dada la importancia de este asentamiento también lo he denominado T!anelhuatollan M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora * Maestro Normalista, egresado de la Escuela Miguel F. Martínez y de la Normal Superior del Estado. Actualmente labora en la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, y e11 la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la U.A.NL. 5 �que estaba allí el señor, que no tirasen, y saltaron de presto, y prendiéronle a él y a aquel Guatimucin, y a aquel señor de Tacuba, y a otros principales que con él estaban; y luego el dicho capitán Garcí Holguín me trajo allí a la azotea donde estaba, que era junto al lago, al señor de la ciudad y a los otros principales presos; el cual, como le hice sentar, no mostrándole riguridad ninguna, llegóse a mi y díjome en su lengua que ya él había hecho todo lo que de su parte era obligado para defenderse a s, y a los suyos hasta venir en aquel estado, que ahora hiciese de él /o que yo quisiese; y puso la mano en un puñal que yo tenía, diciéndome que le diese de puñaladas y le matase. Y yo le animé y Je dije que no tuviese temor ninguno; y así, preso este señor, luego en ese punto cesó la guerra, a la cual p/ugo a Dios Nuestro Señor dar conclusión martes, día de San Hipólito, que fueron 13 de agosto de 1521 años" 1 • "ciudad raíz", porque es allí donde se encuentran las raíces de las civilizaciones, culturas y pueblos del maíz; es allí donde comenzó la cuenta de los días y el transcurso de los soles, junto con muchos elementos culturales más. El calendario de México fue invención y creación de la CastaSac de Tlatilco, misma que lo puso en aplicación a partir del año 2446 a. C. Este calendario es un conjunto inigualable de armonía, belleza y perfección, de tal manera que la palabra más adecuada que he encontrado para calificarlo es la de "maravilloso", pues constituye por sí mismo una verdadera obra de arte, además de cumplir con su función de medir con toda precisión el paso del tiempo, porque desde sus mismos orígenes incluye el día bisiesto cada cuatro años. Su grandiosa estructura y funcionamiento hizo que todas las culturas y pueblos del maíz, que lo tuvieron en aplicación durante 4000 años (hasta los tiempos de la Conquista, pocos años después de 1521 ), lo hayan considerado sagrado. "Ahora bien, cuando salieron del agua ya van Coyohuehuetzin, Topantemoctzin, Temilotzin y Cuauhtemoctzin. Llevaron a Cuauhtemoctzin a donde estaba el capftán, y don Pedro de A/varado y doña Malintzin. El calendario de México desapareció durante 460 años, hasta que fue descubierto por este autor y logró rescatarlo para que resurgiera intacto después de tantos años de olvido. Esta gran operación de rescate fue posible gracias a que fue encontrada en las fuentes históricas una fecha exacta y precisa de correspondencia entre los dos calendarios, el juliano y el mexicano; y esa fecha es la de la Caída de Tenoéhtitlan, que consignaron con toda exactitud, por parte de las letras hispanas el conquis~ tador Hernán Cortés, en su Tercera Carta de Relación al monarca español Carlos V, mientras que en el calendario mexicano esa misma fecha quedó consignada en las Crónicas Indígenas. "Y cuando aquéllos fueron hechos prisioneros, fue cuando comenzó a salir la gente del pueblo a ver dónde iba a establecerse. Y al salir iba con andrajos, y las mujercitas llevaban las carnes de la cadera casi desnudas. Y por todos lados hacen rebusca los cristianos. Les abren las faldas, por todos lados les pasan la mano, por sus orejas, por sus senos, por sus cabellos. "Y esta fue la manera como salió el pueblo: por todos los rumbos se esparció; por los pueblos vecinos, se fue a meter a los rincones, a /as orillas de las casas de los extraños. "Y plugo a Dios que un capitán de un bergantín, que se dice Garcí Ho/guín, llegó en pos de una canoa en la cual le pareció que iba gente de manera; y como llevaba dos o tres ballesteros en la proa del bergantín e iban encarando a los de la canoa, hiciéronle señal 1 2 "En un año 3-Casa (1521 ), fue conquistada la ciudad. En la fecha en que nos esparcimos fue en Tlaxochimaco, un día 1-Serpiente"2 • Cortés, Hernán. Cartasderdación. Nota PrefiminardeAialluef Alcalá. Colección Sepán Cuantos Núm. 7. Ediotorial Pomia. México, 1973, p. 162. Visión de los Venciqos. Relaciones Indígenas de la Co11quista. f ntroducción, selección y notas: Miguel León-Portilla. ~rsión de textos nahuas: Angel Maria Goribay Kintana. Biblioteca del Estudiante Universitario Núm. 81. Universidad f\.'acional Autónoma deAféxico. Jlféxico, 1976,pp. 157,158. 6 Gregoriana de 1582 (supresión de 1Odías; más la supresión del día bisiesto del año finisecular de 1700). Los 11 días que se suprimieron al inicio del Quinto Sol cronológico (al que en honor de las civilizaciones, culturas y pueblos del maíz, le volví a asignar el nombre de Quinto Sol), que en lugar de comenzar el 01 de marzo de 1714; dio comienzo en la fecha: doce lagartija, nubarrones de 4160; que corresponde con nuestro calendario en la fecha: lunes 12 de marzo de 1714. En mi carácter de autor de la Reforma Mexicana de 1714, y para honrar la memoria de las civilizaciones, culturas y pueblos del maíz, establecí que el segundo día de este nuestro Quinto Sol, que fue trece serpiente, estuviera dedicado a la celebración de la deidad quetzálica; y por lo tanto ese día fue la fecha: trece Quetzalcóatl, Serpiente Emplumada, nubarrones de 4160 (martes 13 de marzo de 1714). Así tenemos que ía fecha de la Caída de Tenochtitlan, consignada con toda precisión en ambos calendari_ o s (Juliano: martes 13 de agosto de 1521; y Mexicano: uno serpiente, tlaxochimaco de Año Tres casa); se convirtió en el punto de partida de una investigación realizada por este autor, en la que sin perder en ningún momento la exacta correspondencia existente entre los dos calendarios, ni hacia el pasado ni hacia el futuro, dio como resultado que pudiera rescatar, íntegro y completo, este valioso legado de las culturas mexicanas y que he desarrollado, explicado, modernizado y actualizado en tres obras: La Trilogía del Calendario de México, y que se titulan: El maravilloso calendario de México I; El maravilloso calendario de México 11, Almanaque del Cuatrienio Iguana; y El maravilloso calendario de México 111, Almanaque del Cuatrienio Muerte; mismos que hasta la fecha permanecen inéditos. Aquí es necesario hacer una explicación acerca de la forma en que funcionan, tanto el calendario gregoriano como el calendario mexicano, porque aunque ambos calendarios son exactos y precisos, además de que están completamente ajustados con el tiempo astronómico; cada uno tiene su propia estructura y funcionamiento. Asimismo, en cada uno de ellos los años comienzan y terminan en días diferentes, por lo que se hace necesaria la explicación que establezca la perfecta correspondencia que existe entre los dos calendarios, para que ambos sigan funcionando unificados para siempre, porque ambos son elementos culturales muy importantes que nos legaron nuestros antepasados y que ya forman parte de nuestro patrimonio cultural. Respecto a la fecha del calendario mexicano: uno serpiente, tlaxochimaco de Año Tres casa; tlaxochimaco "mes de las flores", es el mesmex 09 del año; uno serpiente es el séptimo día del mesmex; Año Tres casa es el año 16 del siglomex Iguana XVII de Motecuhzoma Xocoyotzin, perteneciente al Cuarto Sol Quetzalcóatl; fecha que actualizada y simplificada en el moderno calendario de México se reduce a la expresión: uno serpiente, floresta de 3967; que se corresponde exactamente con el calendario juliano en la fecha: martes 13·de agosto de 1521. En el año de 1985, al convertirme en el descubridor del calendario de México, me enfrenté con una serie de problemas muy complejos para poder transformarlo en un instrumento útil, práctico y funcional que siguiera cumpliendo con la misión para la que fue creado: la medición del tiempo; de tal manera que me vi obligado a implementar la Reforma Mexicana de 1714; la cual consistió en la supresión de 11 días que el calendario mexicano presentaba de adelanto con respecto a nuestro calendario actual, por motivo de la Reforma El calendario que tenemos en uso actualmente, llamado gregoriano, está organizado de la siguiente manera. Los días se distribuyen en semanas de 7 días, cuyos nombres son: domingo, lunes, martes, miércoles, jueves, viernes, sábado. Los nombres de estos días (en el mismo orden en que aparecen) se escriben en la parte superior formando una hilera o semana de 7 días; y bajo cada nombre seco- 7 �loca el número del día que está transcurriendo, comenzando con el número uno; y cada vez que termina la semana se continúa la siguiente con el mismo orden y siguiendo con el número progresivo hasta llegar hasta el último número de días que tenga cada mes, formando períodos de 30 ó 31 días (con excepción del mes de febrero, que consta de 28 días durante 3 años y el cuarto año se compone de 29 días). Después de la distribución de los días en semanas de 7 días, sigue la distribución en meses de 30 ó 31 días (con excepción del mes de febrero, que consta de 28 días durante 3 años y el cuarto año se compone de 29 días, siendo este último día, 29 de febrero, el día bisiesto); con el fin de que la numeración de la cuenta de los días nunca pase del número 31. Los nombres de los meses con el número de días de que constan en el calendario gregoriano, son: enero 31, febrero (durante tres años 28 días, y el cuarto o bisiesto, 29 días), marzo 31, abril 30, mayo 31, junio 30, julio 31, agosto 31, septiembre 30, octubre 31, noviembre 30, y diciembre 31. Si el último día de un mes termina en miércoles, por ejemplo; el primer día del siguiente mes comenzará en jueves, teniendo como inicio el número uno; y al terminar el último día de ese mes en sábado, por ejemplo; el primer día del siguiente mes comenzará en domingo, teniendo como inicio el número uno; y así sucesivamente de una manera continua y permanente. siguen la serie del cuarto empezando con los años cero cero (años 00, 04, 08, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40, etc.). Por último tenemos el ciclo mayor del calendario gregoriano, que es el milenio, período que se compone de 1000 años solares exactos. mesmexes de ese año; el tercer año vuelve a cambiar, y así .sucesivamente; ocurriendo que al transcurrir 20 años, cada uno de los nombres de los días ha encabezado una vez el orden de la lista de los días; y así vuelve a repetirse el proceso de manera indefinida. El calendario de México tiene otra forma o estilo de funcionamiento, pero en los aspectos esenciales como son la conformación de los días en semanas (que en este caso son de 13 días, llamadas trecenas), meses (que aquí son de 20 días, llamados mesmexes "meses mexicanos"), años y cuatrienios -incluido el día bisiesto- (que en el mexicano son llamados igual), siglos (conformados de 13 cuatrienios que suman 52 años solares exactos -incluidos los 13 días bisiestos-, llamados siglomexes "siglos mexicanos''), y mil~nios (conformados por 20 siglomexes que suman 1040 años solares exactos -incluidos los 260 días bisiestos de los 260 cuatrienios-, llamados por el nombre que los mismos pueblos del maíz les dieron: soles; es exactamente igual que el calendario gregoriano, y ambos funcionan con el mismo grado de exactitud y precisión puesto que ambos están perfectamente ajustados con el tiempo astronómico. La primera distribución de los días en el calendario mexicano es en trecenas, en cuyo registro se utiliza una forma diseñada con 13 divisiones, mismas que en la parte superior llevan escritos con letra los números del uno al trece; y que bajo esos números se van escribiendo los nombres de los 20 días que componen el mesmex, en el orden en que van transcurriendo. La combinación del número de la casilla superior, con los nombres que se van anotando en las casillas inferiores, conforman el nombre de cada día. La denominación de los días en el calendario mexicano está constituida por 20 nombres, cuya Lista Original de los Días, es decir, la que dio principio a la cuenta de los días al ponerse en marcha el calendario, es el siguiente: carrizo, ocelote, águila, zopilote, movimiento, pedernal, lluvia, flor, iguana, viento, casa , lagartija, serpiente, muerte, venado, conejo, agua, perro, mono, hierba. Este orden de la lista de los días, que es el original, determina el número de orden en que transcurren los 20 siglomexes del sol, debido a la estructura misma del calendario. Sin embargo, el orden de la lista de los días con que se inicia cada año, se repite exactamente igual durante todos los mesmexes de ese año; pero al iniciarse el siguiente año cambia el orden de la lista de los días, mismo que se repite durante todos los Después de la cuenta de los meses tenemos los ciclos anuales que se unen en grupos de cuatro o cuatrienios . Los primeros tres años del cuatrienio gregoriano se componen de 365 días cada uno, y el cuarto año consta de 366 días, por llevar el día bisiesto; lo cual hace que se convierta en un calendario completamente ajustado con el tiempo astronómico. Además de estos ciclos el calendario gregoriano tiene un ciclo mayor, que es el siglo, período que se compone de 100 años solares exactos. Dentro de los 100 años de cada siglo el día bisiesto se presenta en los años que 8 366 días, por llevar el día bisiesto, lo cual hace que se convierta en un calendario completamente ajustado con el tiempo astronómico, al igual que lo es el calendario gregoriano. Los nombres de los años mexicanos se componen de un número (que puede ser Año Uno, Año Dos, Año Tres, Año Cuatro -en referencia al lugar que ocupan dentro del cuatrienio-; y deben llevar escrita la palabra Año para indicar que se trata de este ciclo) junto con el nombre del día que encabeza la lista de los días (y que puede ser cualquiera de los 20 nombres de los días), formándose una armoniosa combinación de los cuatro números con los 20 nombres, dando como resultado un total de 80 nombres de años diferentes; que después vuelven a repetirse sin que se presten a confusión porque se van presentando en siglomexes diferentes. Los Años Uno del cuatrienio mexicano comienzan invariablemente en la fecha que corresponde al día 01 de marzo de nuestro calendario. Los Años Dos del cuatrienio mexicano comienzan invariablemente en la fecha que corresponde al día 01 de marzo de nuestro calendario. Los Años Tres del cuatrienio mexicano comienzan invariablemente en la fecha que corresponde al día 29 de febrero-precisamente en el día bisiesto- de nuestro calendario. Los Años Cuatro del cuatrienio mexicano comienzan invariablemente en la fecha correspondiente al día 28 de febrero de nuestro calendario. Dentro de los 100 años de cada siglo gregoriano, los cuatrienios mexicanos siguen la serie del cuatro empezando con los años cero dos (años 02, 06, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38, 42, 46, etc.). Después de la distribución de los días en trecenas, viene la distribución en mesmexes de 20 días (con excepción del último mesmex, el 19, llamado Xocoyotzin "el más pequeño de la familia", en honor del Gran Motecuhzoma Xocoyotzin, que consta de los 5 días finales durante los tres primeros años del cuatrienio, y el cuarto año se compone de 6 días, siendo éste el día bisiesto. Los nombres modernos de los mesmexes, llevando al principio el número de orden que les corresponde dentro del año, son: 01 nubarrones, 02 floración, 03 vigilia, 04 celebración, 05 cantares, 06 espiga, 07 reunión, 08 alegría, 09 floresta, 1Omolienda, 11 pulcritud, 12 rogaciones, 13 montaña, 14 flamingo, 15 bandera, 16 despejado, 17 ventísca, 18 adobes, 19 Xocoyotzin. Si el último día de un mesmex termina en ocho serpiente, por ejemplo; el primer día del siguiente mesmex comenzará con nueve muerte; y así sucesivamente de una manera continua y permanente. Después de los cuatrienios mexicanos siguen los siglomexes, que se componen de 13 cuatrienios que suman 52 años solares exactos -incluidos los 13 días bisiestos-. Cada uno de los 20 siglomexes que com¡¡,onen el sol comienza con una figura diferente de los días, de la cual toma su nombre; por lo que la denominación de los 20 llevando al final con números romanos el número de orden que les Después de la cuenta de los mesmexes tenemos los ciclos anuales, que se unen en grupos de cuatro o cuatrienios. Los primeros tres años del cuatrienio mexicano se componen de 365 días cada uno, y el cuarto consta de 9 �corresponde dentro del sol, es la siguiente: Carrizo 1, Muerte 11, Lluvia 111, Hierba IV, Serpiente V, Pedernal VI, Mono VII, Lagartija VIII, Movimiento IX, Perro X, Casa XI, Zopilote XII, Agua XIII, Viento XIV, Águila XV, Conejo XVI, Iguana XVII, Ocelote XVIII, Venado XIX, Flor XX. El transcurso de los 20 siglomexes det sol suman la cantidad de 1040 años solares exactos -incluidos los 260 días bisiestos-. Todas estas explicaciones del calendario de México son en referencia al caJendario solar; sin embargo, junto con este calendario exacto y preciso, funciona otro calendario, que es el ritual. Una de las características del calendario mexicano es la de que se trata de dos calendarios al mismo tiempo: el calendario solar, que marca el transcurso de los años solares; y el calendario ritual, que establece las celebraciones religiosas. Tanto uno como otro funcionan de la misma manera, con las mismas figuras y nombres de los días, de los mesmexes, de los años, cuatrienios y siglomexes. Ambos calendarios están tan estrechamente unidos que no pueden separarse uno del otro, porque marchan entrelazados. La diferencia estriba en que el calendario solar se divide y se cuenta a través de los mesmexes, que pueden comenzar y terminar en cualquier día de la trecena. Mientras que el calendario ritual se divide y se cuenta solamente por trecenas completas y no acepta la separación de éstos en grupos de 20 días, como sucede con los mesmexes. El calendario ritual siempre cuenta las trecenas completas para realizar sus augurios y predicciones, así como las celebración de las fiestas rituales. Por esta razón al mesmex 19, Xocoyotzin, que durante tres años consta de 5 días, y el cuarto año se compone de 6 días, por llevar el día bisiesto, le llamaban días nemontemi "baldíos o aciagos"; y durante ellos no celebraban ninguna fiesta religiosa. con la misma figura los calendarios solar y ritual, pero como su duración es diferente, van transcurriendo unos años y otros tan armónicamente que al concluir el cuatrienio con el día bisiesto, representado por la misma figura con que se inició, concluyen juntos cuatro años solares exactos y cinco años rituales también exactos; y así sucesivamente en cada uno de los cuatrienios. De aquí resulta que cada cuatrienio consta de 4 años solares exactos y 5 años rituales también exactos; cada siglomex tiene 52 años solares exactos y 65 años rituales también exactos; cada sol se compone de 1040 años solares exactos y 1300 años rituales también exactos. Los años rituales concluyen cuando la figura número 20 de la lista de los días ocupa la casilla número trece. El primer año ritual del cuatrienio es el más importante de todos porque reúne ciertas características muy especiales que lo han hecho merecedor del nombre de teoxíhuitl "año divino". El teoxíhuitl es el único año ritual que se compone de 260 días, clasificados en 13 mesmexes exactos, y al mismo tiempo en 20 trecenas también exactas; en las cuales no se repite en la misma casilla ninguna de las 20 figuras de los días; y del mismo modo, cada trecena se inicia con una figura diferente de las 20, sin que ninguna sobre ni falte y sin que nunca se rompa la regla. El teoxíhuitl comprende los primeros 260 días del Año Uno del cuatrienio, que siempre comienza el 01 de marzo y cuyo último día se cumple invariablemente el 15 de noviembre de ese mismo año, que como ya se ha mencionado, dentro de los 100 años de cada siglo gregoriano, sigue la serie del cuatro empezando con los años cero dos (años 02, 06, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, etc.). El calendario mexicano presenta dificultades de interpretación si tratamos de aplicarlo tal y como lo computaban las culturas del maíz, porque no contabilizaban los años con un número de orden progresivo; sino por el número y orden que tenían dentro del siglomex; pero La duración de los años solares y los años rituales es distinta, no obstante, ambos coinciden al inicio y al final de cada cuatrienio. Al inicio de cada cuatrienio comienzan juntos y 10 Maíz VII. ltolocan VIII, Quinto Sol IX, Totonaca X, Cuauhtémoc XI, Quetzalcóatl XII, Tarasco XIII, Cuitláhuac XIV, Maya XV, Zapoteca XVI, Motecuhzoma XVII, Olmeca XVIII, Tolteca XIX, Azteca XX. como éstos se repetían exactamente igual cada 52 años, no era posible distinguir unas fechas de otras; por tal motivo fue necesario asignarle un número progresivo a los años del calendario mexicano, al igual que se hace en el calendario gregoriano. Junto con ésta y otras adecuaciones se hizo un agregado más al calendario del país. Para concluir con la explicación del calendario de México menciono a continuación su clave básica y fundamental. Para mantener el diseño y la estructura original del calendario (es decir que el número de soles nunca pase de trece, como sucede con los días de la trecena) fue necesario establecer un ciclo mayor que el sol; por lo que siguiendo el Modelo del Teoxíhuitl Primordial (PrimerTeoxíhuitl del Sol; que es, en sí mismo, un resumen de todo el sol), me entregué a la tarea de formar una lista de 20 nombres y figuras de soles; mismos que ordenados en trecenas y con el mismo sistema de funcionamiento del calendario, constituyen el ciclo llamado Sol de Soles, que prácticamente extiende la medición del tiempo hasta el infinito. En realidad, el Sol de Soles consiste en establecer lo que sería un Teoxíhuitl de Soles; es decir, que la lista de los 20 soles al ir transcurriendo se vayan ordenando en trecenas (al igual que sucede con la lista de los días), de tal manera que al transcurrir 20 trecenas de soles, sin que ninguno de los 20 nombres se repitan en el mismo número ni en la misma casilla, se haya formado un teoxíhuitl de 260 soles: el Sol de Soles. Cada trecena de soles o trecenosol contiene el equivalente de 13,520 años y el Sol de Soles en total mide la fa bu losa cantidad de 270,400 años. 1.- Todos los Años Uno del cuatrienio comienzan y terminan invariablemente en la casilla número uno (correspondiendo el principio a la fecha símil del 01 de marzo, invariablemente). 2.- Todos los Años Dos del cuatrienio comienzan y terminan invariablemente en la casilla número dos (correspondiendo el principio a la fecha simil del 01 de marzo, invariablemente). 3.- Todos los Años Tres del cuatrienio comienzan y terminan invariablemente en la casilla número tres (correspondiendo el principio a la fecha si mil 29 de febrero -día bisiesto del calen_d ario gregoriano-, invariablemente). 4.- Todos los Años Cuatro del cuatrienio comienzan invariablemente en la casilla número cuatro (correspondiendo el principio a la fecha símil del 28 de febrero); y terminan invariablemente en la casilla número trece con la misma figura que dio inicio al cuatrienio, representando al día bisiesto; para que el siguiente cuatrienio inicie en la casilla número uno con la figura que sigue en la lista de los días. La Lista Original de los Soles es la siguiente: Árbol de la Vida, Olmeca, Maya, Quetzalcóatl, Quinto Sol, Teotihuacan, Xochica lco , Azteca, Motecuhzoma, Cuitláhuac, Cuauhtémoc, ltolocan, Chimeca, Xólotl, Tolteca, Zapoteca, Tarasco, Totonaca, del Maíz, Anáhuac. De esta lista de soles se desprende la lista de los trecenosoles, que es la siguiente: · Árbol de la Vida 1, Xólotl 11, Xochicalco 111, Anáhuac IV, Chimeca V, Teotihuacan VI, del Actualmente se encuentra transcurriendo el siglomex Pedernal VI del Quinto Sol; este sol comenzó en la fecha ya mencionada en que entró en vigor la Reforma Mexicana de 1714; y curiosamente este siglomex comenzó en la fecha: uno pedernal, nubarrones de 4420; que corresponde con nuestro calendario en la fecha: viernes 01 de marzo de 1974; y terminará cuando de comienzo el siguiente siglomex, Mono VII, en la fecha: uno mono, nubarrones Regla de oro del cuatrienio mexicano 11 �febrero de 2012), que es cuando comienza el Año Tres movimiento, y comprobarán que el viernes 21 de diciembre es el día 17 del mesmex 15, llamado bandera. Si quiere llegar más lejos trace 15 formas de mesmexes mexicanos, escriba en la parte superior los 15 nombres correspondientes y comience a llenarlos empezando con la primera forma en la casilla número tres con la figura de movimiento, y comprobará que el día 17 del mes bandera corresponde a la fecha: trece perro, bandera de 4458. Y si todavía se anima a ir más allá, siga marcando los días en los dos calendarios, gregoriano y mexicano, mes por més y año por año, y podrá vivir en carne propia el asombro, la emoción, el placer, el orgullo y la satisfacción de palpar por usted mismo el maravilloso calendario de México, con una antigüedad de 4458 años, igual como ha sucedido con este autor. Que ustedes lo disfruten. ¡Enhorabuena! A continuación el Esquema General del siglomex Pedernal VI y del Quinto Sol. de 4472; que corresponde con nuestro calendario en la fecha: domingo 01 de marzo de 2026. Lo curioso es que el siglomex Pedernal VI (1974-2026), en su primera mitad, 26 años, comprende los últimos 26 años del segundo milenio de nuestro calendario (1974-2000); y en su segunda mitad, 26 años, comprende los primeros 26 años del tercer milenio de nuestro calendario (2000-2026). El año de nuestro calendario que está transcurriendo actualmente comenzó en la fecha: lunes 01 de enero de 2012; mientras que el año del calendario mexicano que está transcurriendo actualmente comenzó en la fecha: tres movimiento, nubarrones de 4458 (si el año mexicano comienza en la casilla tres -tres movimiento-, significa que es un Año Tres del cuatrienio y que lleva el nombre de Año Tres movimiento; por lo que como lo indica la Regla de Oro, corresponde con nuestro calendario en la fecha: miércoles 29 de febrero de 2012; y que la figura de movimiento encabeza la lista de los días de todos los mesmexes de este año mexicano). Este es el Año Tres movimiento del décimo cuatrienio, y a la vez, el año 39 del siglomex Pedernal VI. SIGLOMEX Mexicano PEDERNAL VI Gregoriano Uno pedernal, Nub 4420 - Vie 01 Mzo 1974 Dos casa, Nub 4421 - Sáb 01 Mzo 1975 Tres conejo, Nub 4422 - Dom 29 Feb 1976 Cuatro carrizo, Nub 4423 - Lun 28 Feb 1977 Uno lluvia, Nub 4424 - Mié 01 Mzo 1978 Dos lagartija Nub 4425 - Jue 01 Mzo 1979 Tres agua, Nub 4426 - Vie 29 Feb 1980 Cuatro ocelote, Nub 4427 - Sáb 28 Feb 1981 Uno flor, Nub 4428 - Lun 01 Mzo 1982 Dos serpiente, Nub 4429 - Mar 01 Mzo 1983 Tres perro, Nub 4430 - Mié 29 Feb 1984 Cuatro águila, Nub 4431- Jue 28 Feb 1985 Uno iguana, Nub 4432- Sáb 01 Mzo 1986 Dos muerte, Nub 4433 - Dom 01 Mzo 1987 Tres mono, Nub 4434 - Lun 29 Feb 1988 Cuatro zopilote Nub 4435 - Mar 28 Feb 1989 Uno viento, Nub 4436- Jue 01 Mzo 1990 Dos venado, Nub 4437 - Vie 01 Mzo 1991 Tres hierba, Nub 4438- Sáb 29 Feb 1992 Cuatro movimiento,Nub 4439-Dom 28 Feb 1993 Este es un resumen muy sintetizado de cómo funciona el calendario de México. Este calendario es exactamente el mismo que usaron los pueblos del mayab, aunque con otros nombres en los días, meses y años. En los tiempos que estamos viviendo actualmente se han desatado una serie de rumores fatalistas sobre lo que se ha dado en llamar las Profecías Mayas, para las que se ha fijado la fecha del viernes 21 de diciembre de 2012, que se cumple en unos cuantos días; sin embargo no hay ninguna base razonable que respalde tales suposiciones, porque en este mes de diciembre no se termina ni comienza ningún ciclo del calendario mexicano. Si ustedes, amables lectores, desean comprobarlo por si mismos, tomen un calendario de este año 2012; comiencen a hacer separaciones de 20 días empezando desde el día bisiesto (miércoles 29 de 12 Nub 4440 - Mar01 Mzo 1994 casa, Uno Dos conejo, Nub 4441 - Mié 01 Mzo 1995 Tres carrizo, Nub 4442 - Jue 29 Feb 1996 Cuatro pedernal, Nub 4443 - Vier 28 Feb 1997 Uno lagartija, Nub 4444 - Dom 01 Mzo 1998 Nub 4445 - Lun 01 Mzo 1999 agua, Dos Tres ocelote, Nub 4446 - Mar 29 Feb 2000 Nub 4447 - Mié 28 Feb 2001 Cuatro lluvia, serpiente, Nub 4448 - Vie 01 Mzo 2002 Uno Nub 4449 - Sáb 01 Mzo 2003 Dos perro, Nub 4450 - Dom 29 Feb 2004 Tres águila, Nub 4451 - Lun 28 Feb 2005 Cuatro flor, Uno muerte, Nub 4452 - Mié 01 Mzo 2006 Nub 4453 - Jue 01 Mzo 2007 Dos mono, Tres zopilote, Nub 4454 - Vie 29 Feb 2008 Cuatro iguana, Nub4455-Sáb28Feb2009 Uno venado, Nub 4456 - Lun 01 Mzo 201 O Dos hierba, Nub 4457 - Mar 01 Mzo 2011 Tres movimiento,Nub 4458 - Mié 29 Feb 2012 Cuatro viento, Nub 4459 - Jue 28 Feb 2013 Uno conejo, Nub 4460 - Sáb 01 Mzo 2014 carrizo, Nub 4461 - Dom 01 Mzo 2015 Dos Tres pedernal, Nub 4462 - Lun 29 Feb 2016 Cuatro casa, Nub 4463 - Mar 28 Feb 2017 Uno Nub 4464 - Jue 01 Mzo 2018 agua, Dos ocelote, Nub 4465 - Vie 01 Mzo 2019 Nub 4466 - Sáb 29 Feb 2020 Tres lluvia, Cuatro lagartija, Nub 4467 - Dom 28 Feb 2021 13 Nub 4468 - Mar 01 Mzo 2022 Uno perro, Nub 4469 - Mié 01 Mzo 2023 Dos águila , Nub 4470 -Jue 29 Feb 2024 Tres flor, Cuatro serpiente,Nub 4471 - Vie 28 Feb 2025 Siglomexes Carrizo 1 Muerte 11 Lluvia 111 Hierba IV Serpiente V Pedernal VI Mono VII Lagartija VIII Movimiento IXPerro X Casa XI Zopilote XII Agua XIII . Viento XIV Águila XV Conejo XVI Iguana XVII Ocelote XVIII Venado XIX Flor XX QUINTO SOL Duración Correspondencia 4160-4212 4212-4264 4264-4316 4316-4368 4368-4420 4420-4472 4472-4524 4524-4576 4576-4628 4628-4680 4680-4732 4732-4784 4784-4836 4836-4888 4888-4940 4940-4992 4992-5044 5044-5096 5096-5148 5148-5200 - - 1714-1766 1766-1818 1818-1870 1870-1922 1922-1974 1974-2026 2026-2078 2078-2130 2130-2182 2182-2234 2234-2286 2286-2338 2338-2390 2390-2442 2442-2494 2494-2546 2546-2598 2598-2650 2650-2702 2702-2754 �Influencia de Vasconcelos en la Universidad Autónoma de Nuevo León pues de otra forma sus acciones no podrían concretarse en un todo ordenado y coherente; tal como se señaló en el Informe Fauré, en el que menciona que el progreso de la educación debe tener una visión amplia del futuro concebido, no como una fatalidad obscura, sino como una finalidad clara, y de discernir las vías que a ella conducen, en pocas palabras, hacer el esfuerzo de identificar con la mayor claridad posible el camino que lleva de las intenciones a las realidades. la Universidad Nacional de México en 1910, idea que se mantuvo latente durante el período de reformas e impulsó a la educación nacional emprendida a partir de 1920 por el Secretario de Educación Pública, José Vasconcelos Calderón. Linda Angélica Osario Castillo* cional, Visión 2020 UANL, tratando de encontrar en todos ellos los rasgos que hacen similares con sus propuestas. E ste trabajo es un breve análisis sobre el quehacer de la Universidad Autónoma de Nuevo León, dentro del marco de documentos que describen y señalan recomendaciones para ser aplicadas en los procesos educativos. También se analiza la obra de José Vasconcelos Calderón, en sus tiempos de secretario de Educación Pública de México y la influencia que ha tenido esta obra en la Universidad Autónoma de Nuevo León hasta nuestros días. El sistema universitario de México, y las instituciones que lo integran, están enfrentando diversas demandas sociales que exigen ser atendidas con mayor celeridad y precisión, para asegurar la participación relevante de las universidades en los proyectos de desarrollo social y económico del país. La educación universitaria es, indudablemente, un factor estratégico para lograr el desarrollo de una sociedad; en este sentido, la Universidad Autónoma de Nuevo León enfrenta los desafíos que plantea un entorno mundial globalizado, donde cobran relevancia el conocimiento, la innovación y la aplicación de las tecnologías de la información y la comunicación en los nuevos escenarios educativos. El propósito del trabajo es resaltar cómo las ideas de este ilustre mexicano, quien tuvo la capacidad de discernir lo que necesitaba México, en materia de educación y cultura, que hicieron posible que en su tiempo se combatiera el rezago cultural de muchos mexicanos y el analfabetismo y hubiera además un leve despertar espiritual del país por medio de la cultura, que tanto apoyó este ilustre hombre de letras, y ver el impacto que hasta estos tiempos actuales tiene todavía en nuestra Máxima Casa de Estudios. Y dilucidar por qué aún hasta hoy son vigentes sus propuestas y aplicables en una institución de educación superior. Desde su fundación, en 1933, hasta la fecha, la Universidad Autónoma de Nuevo León se ha caracterizado por cumplir su compromiso de mejorar y transformar la sociedad, por medio de un amplio y diversificado servicio educativo que hace llegar a todos los sectores y niveles sociales. Se realizará un recorrido de la influencia de Vasconcelos desde el momento de su fundación, hasta la actualidad, comparando también las ideas de Vasconcelos con las propuestas de los informes Fauré y Delors,y con los documentos que rigen la vida de la UANL, como son el Modelo Educativo, Plan de Desarrollo lnstitu- Las raíces de la Universidad Autónoma de Nuevo León , se remontan a la idea de universidades regionales, delineadas por el Profesor Justo Sierra en acto inaugural de los cursos de • Ingeniera Civil, egresada de la Universidad Autónoma de Yucatán, estudios de Maestría en Enseñanza de las Ciencias con especialidad en Matemáticas por la UANL, realizando estudios de Doctorado en Educaci.ó11 en el!11Stituto Universitario en Sistemas Administrativos de Nuevo Leó11. Actualmente es Coordi11adora de /nvestigaci.ó11 y Apoyo Académico de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 14 Considero que es muy importante que se mencione en la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León la presencia de la obra de Vasconcelos, porque, junto con otros miembros del Ateneo de la Juventud, impactaron a favor del nacimiento de ella y de su consolidación política y cultural; esto podemos observarlo en el hecho de que desde Brasil Alfonso Reyes escribió el ensayo, El voto por la Universidad del Norte, que causó un impacto positivo para que se impulsara , años después, la creación de la Universidad en el estado de Nuevo León; en este escrito menciona que: un pánico social concentra hacia las capitales todo el juego de las culturas. Las universidades regionales vendrían a desahogar esta congestión. La cultura metódicamente esparcida bañaría entonces el conjunto de nuestra población estudiantil. Retomando nuestro análisis, nos encontramos que no obstante que las ideas de Justo Sierra y Vasconcelos habían inquietado a la sociedad nuevoleonesa a crear la tan deseada universidad, no fue posible hacerlo en la década de los veinte, debido a la crisis social, económica y política que enfrentaba el gobierno del estado en ese entonces. Las tareas preliminares de la organización de la Universidad Autónoma de Nuevo León iniciaron en febrero de 1933, culminando el 31 de mayo de ese mismo año. Nacida bajo la premisa: Mi raza como norma, la humanidad como horizonte, cumplió la aspiración de extender los servicios de educación superior a la población del estado y de la región. En ese mismo ensayo conminaba a los maestros del Estado de Nuevo León a crear una nueva entraña, un corazón para provecho de todos los mexicanos. Sabias palabras, que tiempo después se han cumplido porque la Universidad Autónoma de Nuevo León se ha consolidado como un referente nacional en los diversos ámbitos; desde su presencia en el Consorcio de Universidades Mexicanas, edita un amplio y diversificado espectro de publicaciones científicas y humanistas; organiza un gran número de eventos académicos y culturales por año; contribuye al desarrollo del conocimiento, genera patentes y ofrece asesoría en desarrollo tecnológico en varias entidades federativas del país, entre otros aspectos. Podemos ver en la premisa de creación la similitud con el lema de la Universidad Nacional, Por mi raza, hablará el espíritu, en la que Vasconcelos deja ver lo que había aprendido de Justo Sierra y también sus nuevas posturas en relación al positivismo, pues buscaba una libertad espiritual, no en el sentido religioso, sino moral, en el que intervenía el concepto de libertad, entendiendo ésta como libre desarrollo de las leyes físicas o sociales. Vasconcelos afirmaba que la libertad era fundamento del espíritu, la libertad del espíritu no puede ser la libertad de la materia, para él la libertad quería decir la capacidad de crear libremente, esto es, desinteresadamente, sin finalidad, por exuberancia de la fuerza creadora. Es decir, hablaba de una moral desinteresada. No rechazaba el valor del Actualmente, la Universidad Autónoma de Nuevo León trabaja para sustentar su desarrollo en procesos permanentes de planeación, 15 �conocimiento sistemático y la ciencia, pero se reivindicaba el valor de la metafísica y la espiritualidad. A la moral spenceriana, se oponía un socialismo cristiano que reclamaba una gran transformación de la sociedad en búsqueda de la igualdad en el acceso a los bienes materiales y el conocimiento. Y precisamente ese pensamiento le llevó a realizar una gran obra educativa que influyó en las universidades del país. emplear nuevos enfoques educativos, como las competencias, el nuevo rol del profesor y tantas innovaciones aparentes, y digo aparentes , porque ya existían desde tiempo atrás , ha creado gran malestar y descontento en los docentes y por consiguiente en los alumnos y padres de familia que no entienden por qué sus hijos tienen que trabajar tanto para aprobar alguna asignatura o por qué se les pide tanto el uso de la computadora. Por mencionar un ejemplo, puedo citar que en nuestro Programa Institucional de Tutorías pide que el rol del docente sea ahora de facilitador, modelo, acompañante del alumno en su vida académica y que sea ejemplo a seguir. Pues bien, esto ya lo había mencionado Justo Sierra desde el ministerio, instando a los maestros a ser ejemplos de rectitud, disciplina y estudio; a avivar el amor a la familia, la escuela, la comunidad y la patria. Estos conceptos están contenidos dentro de las competencias docentes que se deben desarrollar, según señala el Programa de Superación Docente de la UANL. Las fuentes fundamentales de la política educativa de Vasconcelos fueron: 1.- La herencia de Justo Sierra, que tenía una visión de conjunto de los problemas del país y una política definida de educación y cultura. 2.- La posición contra el positivismo, cultivada en el Ateneo de la Juventud. 3.- La reforma de la educación soviética, a partir de 1918, de donde tomó la congruencia en la educación desde el jardín de niños hasta la universidad y las técnicas de difusión cultural y los festivales populares. Y así podría mencionar muchos ejemplos, pero lo que más me ha impactado es observar que Vasconcelos proponía ~esde 1921, en sus misiones culturales y en las casas del pueblo formar hombres fuertes y vigorosos, dulcificando su carácter por medio de manifestaciones artísticas, es decir buscaban la formación integral de las personas en todas las áreas de su vida y eso es precisamente lo que actualmente está buscando la UANL en su Modelo Educativo, que tiene tres tipos de ejes: De estas tres fuentes fundamentales se inspiró este ilustre pensador mexicano para crear su gran cruzada educativa y cultural. ¿Por qué es tan importante rescatar la influencia de la obra Vasconcelista en la Universidad Autónoma de Nuevo León? Desde mi punto. de vista es para comprender los procesos por los que estamos atravesando como comunidad universitaria, entendiéndose como tal a los docentes, administrativos y alumnos y después de internalizarlos, seamos capaces de transmitirlos. Estructuradores: educación centrada en el aprendizaje y educación basada en competencias. Operativo: flexibilidad curricular y de los procesos educativos. Dice la Biblia: mi pueblo perece por falta de conocimiento, y lo mismo se puede aplicar a la comunidad universitaria, pues el tener que Transversales: internacionalización e innovación académica. 16 sión de la cultura y el arte, dentro y fuera de los muros y a la aplicación del conocimiento y a la atención de problemáticas significativas del desarrollo social y económico del estado y del país. Por ejemplo, en las características del eje estructurador, se menciona que una de ellas es la de promover el desarrollo integral del estudiante a través de las diversas áreas curriculares, considera la transformación del individuo en su totalidad, tanto en el comportamiento como en el pensamiento, se manifiesta en el desempeño, equilibrando la información (conocimientos y procedimientos) y la formación personal (actitudes y valores). Si comparamos la visión de Vasconcelos con este eje, encontramos gran similitud de propósitos en una de las direcciones de dicha visión, porque él pretendía que la cultura fuera un factor de liberación y dignificación de la persona, vemos también que las Casas del Pueblo pretendían, además de impartir conocimientos, lograr la formación integral de los individuos, dado que tenían finalidades sociales, económicas y morales además de las intelectuales. Como podemos observar, en ambas visiones se pretende que el individuo sea consciente de las necesidades de su entorno y de la nación y que las instituciones educativas sean el medio por que se logre esto. Vasconcelos tenía la idea de que por medio de las casas del pueblo y las misiones culturales se realizaría una refuncionalización y transfiguración de la cultura comunitaria y una integración a una cultura moderna y nacionalista, todo ello con miras de lograr la democratización del país, especialmente en las áreas indígenas, que como siempre, eran las más desprotegidas. Esta misma intención la encontramos en el informe de Jaques Delors, en la pregunta que se plantea en relación a ¿cómo podemos aprender a vivir juntos en la aldea global, si no podemos vivir en las comunidades a las que pertenecemos por naturaleza: la nación, la región, el pueblo, la vecindad?; claramente el informe Delors nos está llevando a la reflexión sobre si queremos y podemos participar democráticamente en la vida comunitaria, recordándonos que, querer, depende del sentido de responsabilidad de cada individuo. Para lo cual menciona que, para vivir democráticamente, como se ha anhelado a lo largo de la historia, es necesario superar la tensión entre lo material y lo espiritual. El mundo, frecuentemente tiene sed de ideales y de valores morales, y corresponde a los sistemas educativos suscitar en cada persona, según sus tradiciones y sus convicciones y con pleno respeto del pluralismo, esta elevación del pensamiento y el espíritu hasta lo universal. Se quería construir la escuela para la comunidad y la comunidad para la escuela en una entrega recíproca que, permitiera, por una parte, transmitir la cultura heredada y, por la otra remover los aspectos retardados de la misma para acelerara el desarrollo de la comunidad y de la nación en pos de la homogeneidad. La tendencia era llevar en general educación moral y social que condujera a los individuos al ejercicio de la libertad, los hiciera conscientes de su propio valer, le formara hábitos de mutua solidaridad, en fin, lo integrara dentro de la vida nacional. Este último aspecto, es bastante compatible con los objetivos estratégicos del Plan de Desarrollo Institucional 2007-2012 (instrumento que actualmente orienta e impulsa el diseño de proyectos y acciones coherentes y articuladas en las dependencias académicas y administrativas para consolidar a la UANL como una institución elevada trascendencia e indiscutible reconocimiento social), como por eje.mplo el quemenciona que la universidad debe ser un polo de desarrollo cultural de alto impacto por sus contribuciones relevantes en la promoción y difu- Precisamente esa era la visión de Vasconcelos y también se encuentra plasmada dentro de los valores de la Visión 2020 de la Universidad Autónoma de Nuevo León y en las 17 �características del eje operativo internacionalización, que fomenta la capacidad de crear relaciones, de adaptarse y convivir con otras culturas. En cuanto a los valores que rigen el quehacer universitario y promovidos en la comunidad universitaria, son: verdad, honestidad, solidaridad, respeto a la vida y a los demás, respeto a la naturaleza, justicia, integridad, libertad, ética profesional, fueron planteados con el objeto de desarrollar las competencias sociales: compañerismo y relaciones sociales, comunicación, saber trabajar en equipo, tal como se trabajó en la misiones culturales de Vasconcelos. La UANL, para lograr un pleno desarrollo de sus proyectos, programas y objetivos, debe de contar con un tipo de docente que sea capaz de implementar en el aula todas las propuestas contempladas en el Plan Institucional de Desarrollo, en el Modelo Educativo y en los Modelos Académicos y en la Visión 2020; para ello es necesario capacitar a los docentes, nutrirlos con la visión y los objetivos estratégicos que propone alcanzar. Esto hizo Vasconcelos, que buscó como maestros, personas comprometidas con sus ideales para poder llevar a cabo sus cruzadas culturales. Así mismo la UANL, debe tener un docente con un perfil idóneo y con las competencias genéricas y específicas para sacar adelante el trabajo áulico y extracurricular requerido para mejorar la calidad de la educación, pero atendiendo a las recomendaciones que hace la comisión del Informe Delors, en el sentido que se debe mejorar la contratación, la formación, la situación social y las condiciones de trabajo del mismo. mente estamos en desventaja, porque competimos contra muchos distractores que impiden que nuestros alumnos aprendan, por ello, los docentes y la escuela han de afrontar nuevas tareas: convertir la escuela en un lugar más atractivo para los alumnos y facilitarles la clave de un verdadero entendimiento de Ia·sociedad de la información. El docente debe establecer una nueva relación con el alumno, enseñándoles a man~jar esos conocimientos, guiando las mentes más que moldeándolas, pero manteniéndose muy firme en cuanto a los valores fundamentales que deben regir toda vida, así lo afirma la comisión del informe Delors. Lo que busca la UANL, es establecer una fuerte relación entre el docente y el alumno para lograr el proceso pedagógico. Y eso fue precisamente lo que propuso Vasconcelos en las casas del pueblo, donde el maestro, una vez al mes comía con los padres de familia y les leía textos instructivos o patrióticos. Los sábados en la mañana se ponía a disposición de los vecinos para consultas o ayudas personales y grupales. También se esperaba de él la organización de los festivales cívicos. Si hacemos una comparación entre lo que proponía Vasconcelos, lo que propuso el informe Delors y lo que realiza la UANL, encontraremos que las tres intenciones se encuentran alineadas y con un objetivo común: mejorar el trabajo del docente, hacerlo más accesible al alumno y su entorno, para mejorar el proceso educativo, con el fin de mejorar a la sociedad . Como efecto de la globalización, hoy podemos hablar de conceptos que antes no existían, como lo son el de aldea global, ciudades del conocimiento, educación a lo largo de la vida. Y no obstante que son conceptos nuevos, como mencioné con anterioridad, Vasconcelos ya había vislumbrado que. la ciudad y la comunidad educaban y que era necesario aprender a lo largo de toda la vida, conceptos que se Las circunstancias en los tiempos de V9sconcelos, favorecieron su trabajo, porque la mayoría de las personas del país eran analfabetas y no existían tantos medios de comunicación como ahora, ni tampoco estaba tan desarrollada la tecnología. En ese aspecto, actual- 18 Al concluir este ensayo, me percato de que algo en mi interior ha cambiado, porque pude ver con agrado, que las buenas obras y las buenas intenciones, cuando son realmente sin-ceras y desinteresadas, trascienden al espacio y al tiempo. Lo digo, porque estoy convencida de que un buen mexicano, como lo fue José Vasconcelos, sin proponérselo o tal vez inten-cionalmente, le imprimió a México una identidad que lo hizo revalorizarse y tomar una postura digna ante otras naciones; sembró la semilla de la esperanza en las comunidades indígenas, que dicho sea de paso, eran y siguen siendo la mayoría en nuestro país y que por eso mismo constituyen la fuerza que hará posible el cambio en nuestro maltratado México. plasmaron en los informe Delors y Faure; éste último afirma que la educación ha dejado de ser el privilegio de una élite y de estar vinculada a una determinada edad; tiende a ser coexistencia a la vez con la totalidad de la comunidad y con la duración de la existencia del individuo. En este aspecto, pienso que la UANL está preparándose para ser propulsora de la educación a lo largo de toda la vida, y de hecho, así lo pretende y lo está implementando al establecer un nexo continuo con la sociedad para retroalimentar la actividad académica relacionada con la formación de profesionales. Pienso que estas acciones van encaminadas a contribuir, con lo que le toca, a facilitar a sus egresados a incorporarse en la sociedad del conocimiento, a la que pertenecemos, sabiendo que una sociedad del conocimiento es aquella en la que la educación no está confinada en las instituciones educativas, ni se limita a la formación inicial, en la que es necesario aprender a aprender por el acelerado desarrollo de la tecnología. Otra vez se ve que lo que genera el conocimiento es la tecnología.y conocimientos técnicos y científico, pero, la UANL, al igual que hacía Vasconcelos, dulcifica el espíritu de sus egresados y de la comunidad nuevoleonesa proponiendo una gran oferta cultural y artística, que se concentra en Lina abundante producción de libros, revistas, conciertos, espectáculos, talleres, seminarios y obras de teatro entre otras. Me he dado cuenta, con esta reflexión; que los cambios que se proponen en el aspecto educativo, muchas veces se quedan simplemente en un papel, porque se discuten, se planifican y se proponen a nivel internacional, sin tomar en cuenta muchos aspectos, en primer lugar, la forma de pensar que tenemos como mexicanos, que es muy diferente de los sajones, por eso es imposible comparar los resultados en las pruebas de aprovechamiento con otros países. La diferencia con la cruzada cultural y educativa de Vasconcelos, es que fue diseñada por mexicanos y para mexicanos de acuerdo a su realidad y sus necesidades y por eso sigue vigente. Es claro que la UANL, está luchando por encontrar un equilibrio entre la ciencia y el desarrollo personal de sus alumnos y egresados, porque solamente haciendo esto se logrará mejorar a la sociedad y producir egresados con un nivel mayor de educación y cultura, que es lo que está necesitando nuestro país. Otro factor importante de reflexión, es el papel del docente en la educación. Como señala el informe Delors, al docente se le exige mucho, se le pide que haga lo que los padres de familia y la sociedad dejaron de hacer, pero sin retribuirle con una buena paga, se les obliga a emplear nuevos métodos y enfoques de enseñanza, los cuales muchas veces no son del todo comprendidos y quizá por eso tampoco impactan en los alumnos. Como institución de educación superior, la UANL, está obligada a cumplir lineamientos acciones que se le imponen a nivel gubernamental, aplicables o no a nuestras características propias, pero en la medida de sus posibilidades los adapta a nuestra situación , a nuestra idiosincrasia, a nuestra identidad como raza cósmica. y Creo, que en medio de esta globalización y desarrollo de tecnolog ía tan acelerado lo 19 �dialogar con nosotros mismos y que de ese diálogo salga una voz, una palabra certera y comprometida que sea respaldada con el trabajo honesto, compromiso y ejemplo. que nos puede salvar de la despersonalización y de perdernos a nosotros mismos es cultivar nuestro espíritu para que seamos capaces de llegar a un nivel de reflexión que nos permita La crisis financiera internacional Las políticas económicas destinadas a combatir la crisis 1 (Décima quinta parte) Gabriel Robledo Esparza* BIBLIOGRAFÍA Las recetas neoliberales y neokeynesianas Cuadernos de Cultura Latinoamericana. Corona, Sarah. Políticas Educativas y Libros de la SEP para indígenas. www. sinectica.iteso.mx Torrentera G., Lilia. José Vasconcelos, constructor del andamiaje en México. www.bibliotecademexico. gob. mx/info_ detalle Faure, Edgar. Aprender a ser. www.fichier-pdf. Jacques Delors et al. La educación encierra un tesoro. www.uv.es/globedu/ biblio2.htm Universidad Autónoma de Nuevo León. Modelo Educativo. Junio de 2008. Lazarín Miranda, Federico. José Vasconcelos. Apóstol de la educación. UNAM. Plan de Desarrollo Institucional. 2007-2012. DI a crisis redujo severamente los recursos del sistema financiero necesarios para realizar eficazmente todas las funciones que con éxito ostensible éste había efectuado durante la fase alta del ciclo; la quiebra de los mercados de créditos al consumo, de títulos que en ellos tenían sustento, de capitales (incluido el crack de la bolsa de valores) y de dinero provocaron una grave contracción de los flujos de capital y de dinero desde el sistema financiero hacia la industria y el comercio, la cual se sumó a la astringencia que ya se había manifestado en los mercados como secuela de la especulación descomedida que consumió cantidades inmensas de capitaldinero. Estos efectos de la crisis proporcionaron un mayor impulso al proceso preexistente de reducción del crecimiento industrial en los Estados Unidos, el cual posteriormente se trocó en un decrecimiento decisivo. un "mercado eficiente", la producción crea necesariamente su propia demanda; esto no quiere decir, desde luego, que sostenga que la genere inmediata y automáticamente, sino que lo hace a través de las fluctuaciones que se originan en la competencia entre los productores y en los gustos y preferencias de los consumidores que llevan cotidianamente a excesos "razonables" de la oferta sobre la demanda y de la demanda sobre la oferta, los que, en realidad, constituyen el motor mismo del sistema de libre mercado; a la larga, una vez que se compensan entre sí los necesarios altibajos, la demanda se corresponde con la producción y no puede haber entre ellos desajustes mayores. Cuando consideramos este último elemento, el esquema neoliberal, del que ya hemos dado cuenta en varias partes de nuestro trabajo, queda estructurado de la siguiente manera: El régimen económico se compone de dos partes fundamentales: el sistema financiero y la estructura comercial, industrial y de servicios; en ésta, bajo la égida de un "mercado efici~nte", se producen, dentro de una dinámica de innovación tecnológica constante, ocupación ascendente y bienestar creciente, los bienes y servicios que requiere la sociedad y se generan los ingresos que han de aplicarse a la adquisición de los mismos; por su parte, las instituciones financieras, guiadas también por la mano invisible del mercado, son las que se encargan de concentrar el capital-dinero que Su propio desenvolvimiento y los efectos de la crisis financiera formaron la pinza que llevó a la industria y el comercio norteamericanos a la más destructiva desacumulación de capital de la época moderna. La teoría económica neoliberal tiene como uno de sus principios inatacables a la "ley de Say". Esta teoría postula que en el moderno régimen económico, basado en la libre empresa, la razonada actividad de los individuos y * Licenciado en Dererho, egresado de la Facuitadde Derecho y Ciencias Sociales de la UniverúdadAutónoma de Nuevo leó11. 20 21 �Ideólogos, teóricos, políticos, la gente común, todo mundo en suma, coincidían en la pretensión de que se había encontrado por fin la piedra filosofal del crecimiento económico perenne. brota de la estructura económica y redirigirlo hacia ella en un proceso cíclico incesante. El papel del Estado se reduce ahora a mantener las condiciones más generales de existencia de este régimen, entre las cuales se encuentra su terso funcionamiento; de esta manera, el Estado debe eliminar todos los obstáculos que se interpongan al libre desenvolvimiento de la actividad económica, cuidando que los flujos de capital se desplacen expeditamente por todo el ámbito económico, y garantizar el pleno funcionamiento del "mercado eficiente". Cuando los primeros nubarrones que anunciaban la tormenta aparecieron en el horizonte, Bernanke los catalogó como problemas menores, los cuales podían ser resueltos con los instrumentos clásicos a disposición del Banco de la Reserva; una vez librados estos molestos obstáculos, el sistema podría seguir funcionando normalmente, como antes, con base en la misma estructura que le había permitido llegar a la cúspide. Este modelo neoclásico fue el que prevaleció en la teoría y la práctica durante la fase de constitución y florecimiento de la sociedad de consumo, hasta llegar al remate de la misma en el año 2008. La industria norteamericana creció a tasas altas impulsada por los recursos que le hacía llegar el sistema financiero; la producción realmente generaba su propia demanda, la cual se concentraba en las dos ramas más dinámicas del capitalismo de consumo, la industria de la construcción de viviendas y la industria automotriz, desde donde irradiaba sus efectos a todos los demás sectores de la industria; por su parte, la demanda, vigorizada por los créditos al consumo, impulsaba a su vez la producció,:i; producción y consumo marchaban de la mano en una mutua implicación ascendente, volviendo real y tangible la tautología de la economía vulgar y neoclásica de la identidad de producción y demanda. Frente a la teoría clásica y neoclásica, que es el fundamento teórico de la sociedad de consumo, se levanta su antípoda, su contrario, que en una dialéctica irreprochable es al mismo tiempo ella misma: el keynesianismo. La teoría de Keynes establece sus tesis principales mediante la negación aparentemente intransigente de la economía neooclásica, en especial de la llamada "ley de Say", aquella que popularmente se expresa diciendo que "la producción genera su propia demanda", o, en otros términos, que la principal fuente de la demanda es el flujo de ingreso de los factores generado en el proceso de producción mismo. Sin embargo, esta crítica supuestamente demoledora descansa en el mismo principio que pretende negar, que es la ley de Say. En efecto, la eco.nomía vulgar y la neoclásica postulan que la producción, precisamente a través de los altibajos del mercado, procrea necesariamente su propia demanda; el keynesianismo, por su parte, establece que, siendo la equivalencia de producción y demanda el prerrequisito ineludible del funcionamiento venturoso del sistema económico, a ésta no se llega por medio del libre juego del mercado, ya que en una fase determinada del ciclo económico la conversión del ingreso de los factores en El mercado, con base en la autorregulación de los participantes, se acercó hasta casi coincidir con el modelo del "mercado eficiente". Greespan y Bernanke, cada uno a su tiempo, conducían este mecanismo altamente automatizado, "con un sólo dedo", como se dice coloquialmente; la economía respondía dócilmente a los movimientos que el Banco de la Reserva imprimía a las tasas de interés, acciones éstas que constituían el último reducto de la intervención del estado. 22 consumo e inversión se detiene antes de haberse completado, conservándose una parte suya como ahorros de las personas y activos líquidos de las empresas. Este entorpecimiento de la reversión del ingreso a la producción lo atribuye Keynes a factores psicológicos que se hacen más decisivos en la fase depresiva del ciclo: una propensión decreciente a consumir o, lo que es lo mismo, una propensión creciente a ahorrar y una progresiva preferencia por la liquidez, ante los que el "mercado eficiente" se muestra impotente. Es preciso que pongamos nuestra atención en un hecho fundamental: tanto la economía clásica como el keynesianismo y, en la actualidad, igual los neoclásicos que los neokeynesianos, tienen un propósito común: la consecución de un régimen capitalista en el que coincidan producción y demanda. El keynesianismo teórico se tradujo en una serie de prescripciones de política económica para ser aplicadas en las épocas en que, tras una fase de crecimiento, se presentan aquellos elementos "psicológicos" (caída de la propensión a consumir y preferencia por la liquidez) identificados como los obstáculos que impiden la adecuación de la oferta y la demanda, o lo que es lo mismo, en los tiempos en que la codicia de los capitalistas prolonga la producción más allá de los límites de la demanda efectiva y provoca con ello el descenso de los precios y de las ganancias y, en los más extremos de los casos, las crisis más o menos violentas. Para el keynesianismo puro la detención y caída del crecimiento económico tiene causas eminentemente psicológicas: la disminución de la propensión a consumir y la preferencia por la liquidez, las cuales obedecen a la percepción magnificada de los males económicos futuros que son la continuación de los tropiezos actuales de la economía, prejuicio que paraliza a los actores económicos. No hay, para el keynesianismo clásico, ninguna falla estructural que afecte a la demanda o a la oferta, como lo es en la realidad la saturación de la demanda efectiva por una oferta superabundante; es por eso que la primera línea de ataque de las políticas keynesianas está constituida por dosificados estímulos a la demanda y la inversión (la demanda e inversión específicas que son precisamente las que han llevado a la economía a su postración) como medios para cebar el mecanismo económico inmovilizado, que de esta manera podrá reanudar su funcionamiento sobre las mismas bases anteriores, y por el combate no muy decidido a aquellos factores (especulación financiera, desregulación bancaria, etcétera) que afectaron negativamente la psicología hasta entonces exultantemente optimista de los ciudadanos. Es evidente que mediante estas acciones, en la medida en que surten los efectos deseados, lo que se obtiene es el reforzamiento de la misma estructura económica existente, es decir, un desfasamiento mayor entre demanda y producción de los bienes que constituyen el centro de gravitación de la economía en esta etapa determinada, y con ello el agravamiento de los problemas económicos. El keynesianismo recae por necesidad en el mismo prejuicio de la economía clásica y neoclásica: la eficiencia del mercado; sostiene que, cuando mediante la aplicación de sus recetas se ha logrado empatar producción y consumo después de una separación más o menos amplia, el mercado deberá funcionar de nuevo eficazmente y conducir a la economía otra vez por la senda del crecimiento, el progreso y el bienestar. La imposibilidad de detener el deterioro acelerado de la economía obliga a sus conductores a intentar medidas más radicales, hasta que, por el método de prueba y error, llegan por fin al núcleo de las nuevas necesidades de la estructura económica y dan el impulso decisivo al tipo de demanda e inversión que la naciente fase de la evolución de la economía requiere, las cuales corresponden a las ramas que el an- 23 �ción, trazó un desleído programa de tibias _reivindicaciones, que además pulió prolijamente con el fin de evitar los obstáculos que los republicanos, apoyados por los demócratas moderados, podrían colocar para retardar o de plano impedir la aprobación de las medidas legislativas pertinentes. terior crecimiento desorbitado de la economía había vulnerado, a alguna nueva rama que inicia su desenvolvimiento o a ramas de ambos tipos. Como los ejemplos de la gran depresión de la tercera década del siglo pasado y la actual crisis financiera internacional nos enseñan, las primeras medidas para enfrentar la turbulencia económica son implementadas precisamente por aquellos que la generaron, se detienen en la superficie del fenómeno y su finalidad última es restaurar el mismo modelo de demanda e inversión que llevó la economía a la ruina; estas acciones, insuficientes como son, constituyen sin embargo una grave violación a los principios de doctrina económica prevalecientes que muy a su disgusto se ven obligados a cometer los directores del proceso económico. La necesidad de medidas más profundas y decisivas hace pasar la conducción de la economía a los representantes ideológicos y políticos del sector 11 de la misma, cuyos intereses son los que han cobrado preeminencia y requieren un cambio de política económica más drástico. La política económica de Obama tiene la misma limitante que la del gobierno de Bush: su propósito esencial es restaurar el anterior esquema de demanda y producción basado en la industria de la construcción de viviendas y revitalizar el sistema financiero por medio de la normalización y desarrollo ascendente de la "securitización" de los créditos al consumo, principalmente de los créditos hipotecarios. Esta continua reconstitución del modelo anterior mediante su pretendida negación ha llevado necesariamente al deterioro de las condiciones de existencia del sector II de la economía norteamericana. Los magros resultados de la política económica y social de Obama en relación con las voluminosas y exigentes necesidades del sector 11 de la economía norteamericana pueden llevar a una radicalización de las reivindicaciones del mismo que apunten directamente hacia una nueva naturaleza de la relación entre la demanda y producción que tenga su base en otras ramas distintas de la industria de construcción de viviendas y a una orientación distinta a la securitización del sistema financiero internacional. Así, los republicanos Hoover y Bush, después de iniciar el rescate de la -economía estadounidense en los dos períodos señalados, se vieron obligados a entregar el poder político a los demócratas Roosevelt y Obama, quienes tenían la encomienda del electorado de tomar las providencias necesarias para remontar las crisis. Hay, sin embargo, una diferencia notable entre Roosevelt y Obama; el primero de ellos realizó profundas transformaciones económicas que tuvieron como núcleo un gran programa de obras públicas apoyado por un amplio déficit presupuesta!, en tanto que Obama, rehén de todos los prejuicios económicos del neoliberalismo, sobre todo del principio del equilibrio presupuesta!, aunque las apremiantes necesidades de los sectores dañados por el monstruoso desarrollo del sector I ya se habían manifestado abiertamente y estaban en desesperada búsqueda de un liderazgo para su satisfac- Las medidas de política económica del gobierno de Bush ante la ~risis La política económica del gobierno de Bush frente a la crisis financiera se caracteriza porque constituye una masiva intrusión del Estado en todos los mercados, con lo cual se desvirtúa por completo el principio de libre mercado que había sido la bandera del neoliberalismo durante las etapas de establecimiento, 24 consolidación y desarrollo de la sociedad de consumo. El Banco de la Reserva Federal El Banco de la Reserva Federal dejó su tradicional papel de sobrio y elegante guía que gobernaba la economía con la suave administración de las tasas de interés y de los préstamos de última instancia, para involucrarse en una política más agresiva de intervención en los mercados de dinero y capital. Ya en el manejo de la crisis de Long Term Capital Management la Fed habíamostrado su capacidad para acudir sin rubores al paternalismo característico del estatismo y del populismo con la finalidad de salvar de la ruina a una entidad financiera privada y evitar así una catástrofe general de la economía; los argumentos supremos de Alan Greespan para la justificación del rescate de esta entidad financiera, organizado e instrumentado por la FEO, eran dos: 1) que no se comprometía dinero público en esta acción y 2) que de no tomarse esta medida sobrevendría necesariamente la quiebra de la empresa financiera que arrastraría a la vorágine de la crisis a la economía norteamericana. Posteriormente proveyó un préstamo de 29 mil millones de dólares a JP Margan Chase para financiar su fusión con Bear Steams, cuando ésta última estuvo al borde de la ruina, prácticamente en quiebra técnica. Después, extendió un crédito revolvente por $85 mil millones de dólares para el rescate de AIG, empresa que también se encontró al filo del precipicio. Estas operaciones de la FEO (por un valor de 214 mil millones de dólares) estaban, por su volumen o por su naturaleza, por completo fu era de sus atribuciones normales y de excepción, de la concepción teórica que informaba toda su actividad, estructura y organización y de la orientación "filosófica" que constituía el fundamento último de su existencia; eran la negación franca y abiertamente agresiva del libre cambio, la irrupción violenta en el desenvolvimiento autónomo del mercado. Más adelante, conforme la crisis avanzaba y se mostraba indoblegable ante los intentos gubernamentales de someterla a control , la FEO se movió más decisivamente al campo de la heterodoxia. La crisis trajo consigo una severa parálisis en el mercado de dinero (papel comercial); con el propósito de enfrentar este grave obstáculo impuesto a la fluida circulación de los recursos, la FEO dio un paso más en el camino de la herejía económica en la que se había implicado y creó un fondo con vastos recursos para la compra de papel comercial (Commercial Paper Funding Facility). Mediante un vehículo de propósitos especiales (SPV}, la FEO compraría papel comercial directamente de sus emisores; de esta manera, sustituía en sus funciones a la banca de segundo piso, la cual, por el momento, bajo ninguna circunstancia quería o podía invertir en ese mercado. La intervención gubernamental en el mercado financiero a través de la FEO llega así al extremo de suplantar en sus funciones a uno de los elementos Pero si en el rescate de Long Term Capital Management la FEO únicamente se desempeñó como su agente organizador, en las fases de desencadenamiento y desarrollo de la crisis financiera internacional puso sus reservas y otros mecanismos financieros enteramente a disposición del sistema financiero como un todo con el fin de paliar los males de la crisis y de las entidades con graves problemas y en peligro inminente de quiebra. En primer término, amplió excesivamente sus funciones de prestamista de última instancia al sacar a subasta entre las empresas financieras, en el período de diciembre de 2007 a enero de 2008, 100 mil millones de dólares en créditos. 25 �fundamentales del sistema financiero norteamericano. Con la finalidad de espolear a los temerosos inversionistas para que participasen en el mercado de dinero, la FEO estableció un fondo de apoyo, el Money Market lnvestor Funding Facility, MMIFF, al cual podían acudir por financiamiento para comprar Certificados de Depósito y papel comercial emitidos expresamente con el propósito de ayudar a la industria norteamericana. El intervencionismo estatal también sustituye todos los valores empresariales (audacia, arrojo, decisión, coraje, valentía, arrogancia, etcétera) que habían tenido un "espléndido" desempeño en la parte ascendente del ciclo y que fueron inexorablemente destruidos por la crisis y reemplazados por un obnubilante sentimiento de miedo cerval. El mercado de créditos hipotecarios fue el primero que se desplomó; su caída empezó poco antes de que la crisis se manifestara más abiertamente y se tornó más grave en cuanto la catástrofe económica avanzaba. Las empresas hipotecarias apoyadas gubernamentalmente, que se habían endeudado alegremente en los años previos, se vieron acosadas por la exigencia de pago de sus débitos, lo cual reducía sus recursos para continuar "securitizando" préstamos hipotecarios; por otro lado, el mercado de créditos "securitizados" se había derrumbado, dejando en los balances de las empresas miles de millones de dólares en éréditos invendidos. El corazón del modelo económico basado en la "securitización" de las hipotecas se detuvo y fue necesario darle un tratamiento de "shock". Juntamente con el mercado de los títulos garantizados con créditos hipotecarios se arruinó también el de los títulos llamados ABSes (Asset Backed Securities) garantizados con otros tipos de créditos al consumo como los automotrices, estudiantiles, de tarjetas de crédito, etcétera. La FEO tomó a su cargo la restauración y vigorización de este mercado mediante la apertura de una línea de crédito por $200 mil millones de dólares para los emisores de ABSes. La compra de deuda y MBSes y el otorgamiento de crédito a los emisores de ABSes significaban un desembolso·para la FEO de $800 mil millones de dólares, que sumados a los $214 mil millones que arriba hemos contabilizado dan un total de $1,014 miles de millones, una cantidad realmente exorbitante (dentro de los cuales no se consideran otros apoyos, como el Commercial Paper Fundíng Facility, etcétera), inyectados por la FEO durante la fase álgida de la crisis a los mercados financieros. En este punto nos encontramos con un Banco Central completamente desnaturalizado, tanto en sus funciones como por los montos de sus operaciones, un monstruoso ente que somete los mercados financieros a la vasta acción intrusiva del Estado... con la finalidad de restituir la vigencia del libre mercado. Con las acciones emprendidas durante el período de desencadenamiento de la crisis, la FEO intentó: a) evitar, mediante un fuerte apoyo gubernamental, la sucesiva caída de las grandes empresas financieras cuya consecuencia inevitable sería el derrumbe del sistema financiero como un todo y 2) restaurar y preservar el flujo de dinero y capital entre el sistema financiero por un lado y la industria, el comercio y los servicios por el otro. El gobierno de Bush encomendó a la FEO la tarea de insuflarle vida a ese órgano necrosado mediante la compra de deuda de las empresas hipotecarias apoyadas por el gobierno y de los Bancos Federales de Préstamos para la vivienda por 100 mil millones de dólares y la compra de MBSes emitidos por Fannie, Freddie y Ginníe por un valor de 500 mil millones de dólares. - 26 La satisfacción de las necesidades de "los contribuyentes" y el desarrollo de las ramas productoras de bienes de consumo necesario y de maquinaria y equipo para la producción de los mismos se detendría en seco en cuanto el aparto económico empezase a caminar de nuevo por sí sólo. Y esto sería así porque la teoría y la práctica le han asignado al incremento de este consumo e inversión específicos el papel temporal (lo más breve posible y lo menos. gravoso para el presupuesto) de simples detonadores del resto de la economía. El Tesoro y la política fiscal durante la crisis Entre febrero y octubre de 2008 el gobierno de Bush implementó varios planes para enfrentar la crisis: el Acta para estímulos económicos de 2008 1 , la "Housing and Economic Recovery Act of 2008" 2 y la "Emergency Economic Stabilization Act of 2008" 3 • Otra providencia tomada por el Acta para Estímulos Económicos de 2008 fue el aumento del nivel superior del valor de las hipotecas elegibles para ser compradas por las empresas apoyadas gubernamentalmente. El fundamento de esta disposición era la necesidad de incrementar el volumen de las hipotecas "securitizables" con la finalidad de continuar alimentando el mismo proceso de circulación del capital financiero que llevó a la crisis. El Acta para estímulos económicos de 2008 establece dos medidas típicamente keynesianas que tienen como finalidad lograr la reignición del mecanismo económico mediante el incremento de la demanda de bienes de consumo y de inversión: a) una devolución de impuestos para los contribuyentes de medianos y bajos ingresos y b) incentivos fiscales para los inversionistas. Según el sustento teórico de estas provisiones, el efectivo proveniente de la devolución de impuestos tendría que ser gastado en su mayor parte en bienes de consumo necesario; este gasto debería impulsar la inversión en las ramas que producen los bienes-salario; el crecimiento de estas ramas, a su vez, incitaría el de aquellas que producen los bienes de capital que ellas requieren. Una vez en marcha estos tres elementos, se obtendría el empuje necesario para que la totalidad de la maquinaria económica volviera a funcionar en los mismos términos en que lo hacía con anterioridad a la 1 2 Las operaciones de la FEO no lograron detener un proceso por el cual decenas de las crisis, es decir, con base en la industria de la construcción de viviendas y en la securitización de los créditos hipotecarios. instituciones financieras más grandes del país entraron casi simultáneamente en una situación de quiebra técnica que colocaba al sistema financiero al filo del abismo, ni evitar el deterioro y la posterior paralización del mercado de dinero y capital. 3 Las dos primeras medidas determinadas en el Acta no lograron relanzar la postrada economía; por el contrario, si algún resultado tuvieron fue el fortalecimiento del mismo esquema de demanda e inversión hipertrofiadas causante de la crisis. La poca efectividad que la tercera de ellas pudo tener se tradujo también por fuerza en un reforzamiento de los elementos determinantes de la crisis. La "Housing and Economic Recovery Act of 2008" está enfocada íntegramente al mercado de la vivienda. EanwmicStimulu..~Actof2008, H.R.5140,110th Congress, 2(107-2008, Summary,gm:lmCÍ'.11s, a civicprojectto 1raCÍ' Co11gress, 'ff;m--ar.govtrack.us, 11,ellousinga,ul Eronomic&mveryAáof2008, Democratic Policy Committee Reports, DPC.sena/e.gov Boletín Legisllltivo Julio 25, 2008, SummOI)' o/!he "f-!ousing_rmd Eco11omic Rerovery Acto/2008", H.R. 3221, Housing ~mi Emrwmic RmJ~ very Act of2008, Govtrack.us, a av,c pro¡ect to track Congress, w;ww.govtmck. us. Emergency Eonzomic StahilizatümActo/2008, P11blir Laff' 110-343, 110th Congress, Oct. 3, 2008, Authenticated U. S. Government l11J01mation, GPO, m·wm·.gpo.gov 27 �Establece una serie de prescripciones que tienen la finalidad de eliminar todas las distorsiones que afectan la oferta y la demanda y, por tanto, su precio de equilibrio. Mediante la consecución de un alto precio de equilibrio y una oferta y una demanda sin deformaciones, sus autores esperaban que se produjera una fluida implicación mutua de esos dos factores que permitiese, en un movimiento continuo, producir cantidades crecientes de viviendas que serían vendidas a una legión inacabable de compradores; las hipotecas correspondientes, también en un volumen en ascenso constante ' sustentarían entonces un proceso de "securitización" igualmente sin límites. Restablecido el mercado de la vivienda, todo el sistema económico volvería a marchar con igual dinamismo que antes. Persistiendo una cada vez más amplia dislocación entre la oferta y la demanda en el mercado de la vivienda, los precios tendrían que ser bajos y moverse constantemente hacia un nivel inferior. Es éste el sueño dorado neo'liberal del flmcionamiento perpetuo del mecanismo que, habiéndose formado a espaldas de los agentes económicos en un proceso regido por leyes específicas que determinan férreamente su actividad, es considerado por ellos como el producto de su preclara inteligencia, implacable voluntad y acendrado espíritu de empresa, por lo que una véz removidos los pequeños obstáculos el artilugio obedecerá de nuevo a sus conductores y podrá así seguir en movimiento sempiternamente. En una impecable dialéctica, las disposiciones tomadas por el Tesoro estadounidense con el fin de detener la crisis se convirtieron inexorablemente en su contrario, en los medios más seguros para fomentarla. La ruina de la industria de la vivienda no pudo ser detenida; por el contrario, fue vigorosamente propulsada por la política económica patrocinada por el Acta. La "securitización" de las hipotecas que se habría podido realizar con base en la demanda espuria de viviendas, además de llevar en sí misma el estigma de una gran desvalorización de los títulos desde el momento mismo de su emisión, participaría en un mercado de MBSes completamente abatido, en el que sería prácticamente imposible su colocación. El "Acta que proporciona autoridad al gobierno Federal para comprar y asegurar ciertos tipos de activos en problemas con el propósito de dar estabilidad y prevenir trastornos en la economía y el sistema financiero ..." fue el último y mayor esfuerzo del gobierno de Bush para enfrentar la crisis. Es evidente que un incremento en la oferta de viviendas como resultado de las medidas propugnadas por el Acta tendría como ·único efecto ahondar la disyunción estructural entre oferta y demanda, separación que fue la causa última de la crisis, por lo que ésta recibiría un nuevo y más potente impulso. El aumento en la demanda de viviendas, puesto que la demanda efectiva ya había sido sobrepasada .en exceso desde mucho tiempo atrás, sería entonces desde su nacimiento una demanda insolvente, que de inmediato entraría al torbellino de los incumplimientos y las ejecuciones, lo cual necesariamente avivaría la crisis en marcha. La sección "A" del Acta, denominada "Acta de Estabilización de la Emergencia Económica de 2008" contenía una serie de prevenciones cuyo objetivo fundamental era frenar el creciente deterioro de las instituciones financieras norteamericanas, el cual no había podido ser impedido por las acciones instrumentadas con ese propósito por la FEO y el Tesoro, las que incluso habían contribuido a acelerarlo. Para alcanzar ese propósito, la sección A del Acta establecía un "Programa de apoyo a los activos en problemas" por el cual el Tesoro 28 quedó en espera de las soluciones de más fondo que debería proporcionar el gobierno de Obama al asumir el poder. dispondría de un fondo de $700 mil millones para la compra, en mejores condiciones que las del mercado, de los activos "tóxicos" que poseían las empresas financieras, tales como MBSes, ABSes, etcétera, los cuales estaban completamente desvalorizados y sin posibilidades de circulación en los mercados correspondientes. En la misma sección A del Acta se establecen varias disposiciones que tienen la finalidad de fortalecer el programa Esperanza para Propietarios de Viviendas. Todas ellas son medios para incrementar una oferta ya de por sí exorbitante y una demanda completamente ficticia y, por tanto, sin duda, elementos aceleradores de la crisis. Casi inmediatamente este Programa fue abandonado y sus fondos se transfirieron a uno nuevo, el "Programa de Compra de Capital", mediante el cual se suministraría capital (en lugar de comprarles sus activos "tóxicos") a las empresas financieras en problemas; las compras podrían ser de acciones preferentes senior y bonos subordinados y a cambio el Tesoro cobraría los dividendos, intereses y warrants pertinentes. La sección B del Acta contiene prevenciones sobre la extensión del otorgamiento de créditos fiscales para las inversiones en formas alternativas de energía como la solar, geotérmica, hidroeléctrica y etanol celulósico y dispone un nuevo crédito fiscal en la compra de vehículos eléctricos; la sección C destina $100 mil millones de dólares en exenciones de impuestos para los negocios y la clase media, créditos fiscales para investigación y desarrollo, expansión del crédito fiscal por los niños, protección del impuesto alternativo mínimo, extensión del seguro de desempleo y un crédito fiscal por mil dólares para los dueños de viviendas de bajos ingresos. Se trata en este caso de la más alta transgresión que el neoliberalismo hace de sus más elevados principios: la obligada aceptación por la plutocracia norteqmericana, así sea sofo temporal, del estatismo. El capital privado se apoya en el capital público para evitar el desastre hacia el que se dirige; el libre cambio necesita forzosamente del estatismo para sobrevivir. El Tesoro norteamericano notificó a las instituciones financieras participantes unas cuantas nimias condiciones que deberían cumplir para podre recibir el apoyo gubernamental; entre ellas resaltaba la "obligación" de utilizar los nuevos recursos para el otorgamiento de préstamos a las familias y las empresas, lo que se traduciría en un apoyo a la economía del país. El propósito que tienen estas prescripciones es provocar e l reinicio del movimiento económico, ya sea por la vía del aumento de la demanda de bienes de consumo o de la ampliación de la inversión; no tienen la finalidad de impulsar un desarrollo sostenido de las ramas en que inciden, sino solamente utilizarlas por un corto tiempo en tanto que el crecimiento económico con base en las ramas anteriormente preponderantes (industria de la vivienda y securitización de los créditos) se reanuda. Las empresas financieras que participaron en el programa de compra de capital destinaron los nuevos fondos principalmente al fortalecimiento de sus balances, la revalorización de sus activos y la normalización del mercado de títulos y dejaron sin atender las necesidades de crédito de las familias y las empresas. Estas disposiciones de las secciones B y C del Acta tampoco surtieron los efectos deseados por la Administración Bush y la crisis siguió adelante, sin que nada pudiera detenerla. Este programa dio un pequeño respiro al sistema financiero norteamericano, el cual 29 �La Presidencia de Obama hasta el billón (un millón de millones) de dólares, que serían aplicados a la adquisición de deuda y activos "tóxicos" de los bancos. El 20 de enero de 2009, al asumir Obama la Presidencia de los Estados Unidos, estaban en marcha los principales programas establecidos por la administración Bush destinados a contener la descomposición del sistema financiero e impedir su autodestrucción y a frenar la caíd~ de la "economía real" e impulsar su recuperación. El nuevo mandatario tomó el control de las acciones y expidió sus propios planes: el "Financia/ Stability Plan" 4 y la ''American Recovery and Reinvestment Act El primer programa tenía como finalidad que las instituciones financieras sacaran de sus hojas de balance los títulos garantizados con hipotecas (MBSes fundamentalmente) que habían perdido todo su valor, no tenían por tanto capacidad alguna de circulación y constituían un obstáculo insuperable para dar libre curso a las nuevas emisiones de títulos; se trataba de restaurar la fluidez en el mercado de títulos garantizados con hipotecas y con ello el funcionamiento de todo el sistema financiero en los mismos términos en que se encontraba con anterioridad a la crisis. ot 2009" 5 • En los primeros días del mes de febrero de 2009 se expidió el "Financia/ Stability Plan", que al momento constituía el más denodado esfuerzo del gobierno norteamericano orientado a detener el desmoronamiento del sistema financiero. Este plan constaba de los siguientes elementos: Por otro lado, con su voluminosa intromisión en el mercado, esto es, con el intempestivo y gran incremento en la demanda, el Tesoro esperaba "regularizar" los precios deJos títulos y dejarlos en equilibrio, aptos para ser adoptados por el "mercado eficiente". 1) Un programa de asistencia de capital, por medio del cual se proveían fondos a las instituciones bancarias de préstamo con necesidades de capital (determinadas con una prueba de "stress'') mediante la venta al Tesoro, a cambio de efectivo, de títulos preferentes convertibles; estos fondos operaban como un capital contingente que debería asegurar que estas instituciones tendrían capital suficiente para preservar o incrementar los préstamos en ·Ios tiempos "peores de los que se esperaban" ("in worse-than-expected economic times") Con el segundo programa, el Tesoro tenía la intención de reconstituir la función emisora de créditos hipotecarios de los bancos y esperaba que con esto se produjese en cantidades suficientes la materia prima de la "securitizacion"; este ajuste permitiría que esta parte sumamente dañada del mecanismo principal del sistema financiero norteamericano se regenerara y pudiese desempeñar el mismo papel que había tenido con anterioridad a la crisis. 3) El tercer elemento del "Financia/ Stability Plan" era la "Consumer and Business Lending lnitiative", por la cual el Tesoro y la Reserva Federal trabajarían conjuntamente para fortalecer con un billón ( un millón de millones) de dólares el mercado de los préstamos para los pequeños negocios, préstamos estu- 2) El establecimiento por el Tesoro, la FEO, la FDIC y el sector privado de un mecanismo de inversión público-privada que me. diante la inversión por el Tesoro de $75 mil a $100 mil millones de dólares generaría entre $375 mil y $500 mil millones de dólares en poder de compra, con la posibilidad de extenderse 4 5 Remarks by Treasury• Secreta,y Timothy Geithnerl ntroducing the Fina11cial Stability Plan, Tuesday, Februaf)' l O, 2009, as preparedJor delivery, Press Releases, Press Gente,; U. S. Department ofthe Treasury, www.treasury.gov . AmericanRemveryand Rein:vestmentAli of2009., Pub!ic Law 111 -5, 111th Co11gress, Febroary 17, 2009, Authenhcated U. S. Governmentl nformation, GPO, www.gpo.gov. proporcionen beneficios económicos a largo plazo y "(5) Estabilizar los presupuestos de los gobiernos locales y estatales con la finalidad de minimizar y evitar reducciones en los servicios esenciales e incrementos contraproducentes de los impuestos estatales y locales". diantiles y financiamiento del consumo en general y de la compra de automóviles. Esta parte del plan fue concebida como un instrumento para restaurar el flujo de recursos desde los consumidores hacia los originadores de títulos securitizados (ABSes), el cual constituía un elemento fundamental del sistema financiero tal y como éste estaba estructurado antes de la crisis. Para el logro de sus objetivos, el Acta destinaba $288 mil millones de dólares a una reducción de impuestos y otros beneficios dirigidos a las familias de los trabajadores y a los negocios, incrementaba los fondos federales para educación, salud y programas de ayuda social (como la extensión de los beneficios para los desempleados) en un monto de $224 mil millones de dólares y asignaba $275 mil millones de dólares para contratos, garantías y préstamos federales. En total, el Acta proveía fondos por un total de $787 mil millones de dólares para la recuperación económica. El "Financia/ Stability P/an"fue diseñado con dos propósitos fundamentales: 1) sanear las hojas de balance de las instituciones financieras para impedir su quiebra en cascada y de esta manera evitar el derrumbe de todo el sistema financiero y 2) rehabilitar el funcionamiento del sistema financiero para llevarlo al mismo punto en que se encontraba con anterioridad a la crisis. Otra finalidad del Plan era restablecer la corriente de recursos crediticios hacia las empresas y las familias. El Acta hacía honor al prejuicio ideológico fundamental del capitalismo moderno cuando declaraba que el propósito esencial de las acciones para la recuperación económica en ella consignadas era "el preservar y crear empleos"; esta intención se estrelló contra una terrible realidad : como consecuencia de la crisis, el desempleo se incrementó en cerca de 7 millones de personas, esto es, un 100 %, entre 2007 y 201 O, lo que significa que después de la crisis no quedaron ya empleos que preservar y los que en adelante se generasen propiciados por las medidas establecidas en el Acta no serían nuevos, sino la reposición de los perdidos. Por otro lado, las pésimas condiciones económicas obligaron a los capitalistas, una vez que hubieron despedido a cientos de miles de obreros, a reducir a su nivel más bajo la relación técnica entre el capital y el trabajo, es decir, la composición técnica del capital, con el propósito de eliminar cualquier exceso de trabajo en relación con el nivel tecnológico alcanzado; esto, desde luego, se tradujo en una reducción de la cantidad d e trabajo que un monto dado de capital pone en funcionamiento, Lo que nos interesa resaltar es que toda esta actividad gubernamental está dirigida a reconstruir el aparato productivo y el sistema financiero para dejarlo tal y como estaba estructurado en el período previo a la crisis. El 17 de febrero de 2009 el Presidente Obama signó el American Recovery and Reinvestment Act of 2009, en cuya declaración de propósitos se establecía: "Los propósitos de esta Acta incluyen lo siguiente: "(1) Preservar y crear empleos y promover la recuperación económica, "(2)Ayudar a aquellos que han sido más impactados por la recesión, "(3) Proveer las inversiones necesarias para incrementar la eficiencia económica impulsando los avances tecnológicos en ciencia y salud, "(4) Invertir en transporte, protección del medio ambiente y otras infraestructuras que 31 30 �por lo que la nueva inversión que se intentaba promover con las medidas consignadas en el Acta sólo atraería una cantidad considerablemente menor de obreros por unidad de capital. temporal rígidamente delimitada y un volumen perfectamente definido que, de acuerdo con la teoría correspondiente (economic stimulus theory), no deben ir más allá del tiempo que se asigne al inicio de la reactivación ni de la restricción presupuesta! impuesta. Algunas de estos renglones del gasto público tenían además el designio de restaurar las condiciones productivas de los trabajadores, severamente dañadas por la crisis, pero solamente en la medida en que esto contribuyera al relanzamiento de la economía, nada más. Dados estos antecedentes, es claro que la recuperación de todos los empleos perdidos hubiera requerido, tomando en cuenta el ajuste del volumen del trabajo al nuevo nivel tecnológico, una inversión astronómica de capital, lo cual era prácticamente imposible. En realidad, en el mejor de los casos, después de la crisis el capital absorberá lentamente cantidades reducidas de trabajadores, una parte de los cuales provendrá de aquellos que fueron lanzados a la calle y otra de los de nuevo ingreso al mercado de trabajo, por lo que al final quedará un sedimento de 3 ó 4 millones de los trabajadores despedidos que ya no volverán a ser empleados y pasarán por tanto a integrar la parte invariable de desempleados a la que hemos hecho mención en colaboraciones anteriores. Alcanzar el nivel de empleo previo a la crisis, es decir, reponer la totalidad de los 7 millones de puestos de trabajo que el capital desechó en 2009, consumirá una buena cantidad de años, y sólo después de ello podrá la economía norteamericana empezar realmente a "crear nuevos empleos". Lo característico de todas las políticas keynesianas es que utilizan la satisfacción de las necesidades de los trabajadores como un medio para resolver los problemas de la acumulación de capital, y esto únicamente de una manera mezquina, en la medida y sólo en la medida en que se logra el resultado deseado, sin ir un milímetro más allá en la cobertura de las apremiantes necesidades de los obreros. Para el aumento más sostenido y a más largo plazo de la demanda en ramas distintas de la industria de la vivienda, el Acta asignaba fondos por $275 mil millones de dólares que se aplicarían a contratos, garantías y préstamos del gobierno federal para realizar obra pública y dentro del total de $787 mil dólares que el Plan contemplaba invertir se consideraban también fondos para la industria de la energía renovable, la investigación científica, la expansión de la banda ancha y del servicio inalámbrico. La inefectividad de todas las anteriores medidas para reactivar la economía obligó al nuevo gobierno norteamericano a tomar acciones más drásticas destinadas a incrementar la demanda y la inversión en un volumen mucho mayor, por un período de tiempo más largo y en ramas distintas de la industria de la vivienda. Aunque más radicales que todos los estímulos económicos implementados por el gobierno norteamericano, sin embargo las prescripciones del Acta de Recuperación y Reinversión de 2009 estaban constreñidas por la camisa de fuerza que el neoliberalismo le había dejado de herencia a Obama: el equilibrio presupuesta! a toda costa. Es por eso que la recuperación esperada de la economía norteamericana después de la crisis se ha dado en un monto muy reducido. Al mecanismo de ignición de la economía destinó $512 mil millones de dólares bajo los conceptos de reducción de impuestos a millones de trabajadores y a las empresas y un incremento de los fondos federales para educación, salud y otros programas, como una extensión de los beneficios a los desempleados; estas provisiones del Acta tenían una existencia 32 Pero cuando resalta con más fuerza la ridícula dimensión de la política económica de Obama es al compararla con la transformación verdaderamente extrema de la economía norteamericana que bajo la dirección de Roosevelt se realizó con el New Deal. a andar una Iniciativa de Crédito del Estado para los pequeños negocios, cuyo objetivo era impulsar préstamos por $15 mil millones de dólares a través de subsidios a los programas innovativos estatales y locales. Además, el Acta contenía ocho recortes de impuestos para las pequeñas empresas, incluyendo la eliminación de los impuestos a las ganancias en las principales inversiones de los pequeños negocios e incentivos fiscales para alentar a las empresas, grandes y pequeñas, a invertir en nuevas plantas y equipo. Durante el año de 2010 el gobierno de Obama continuó haciendo desesperados esfuerzos dirigidos al logro de la recuperación de la economía norteamericana. En marzo de ese año emitió el Acta de Incentivos en la Contratación para Restaurar el Empleo ( "Hiring Incentives to Restare Employment Act" 6) la cual proporcionaba subsidios para la firmas que contratasen trabajadores que tuvieran al menos dos meses desempleados, apoyaba a los empresarios permitiéndoles deducir sus inversiones en equipo e impulsaba la creación de empleos mediante la expansión de inversiones en escuelas, energía limpia, carreteras y puentes. A finales de 201 O se logró un acuerdo entre los dos partidos relativo a los impuestos, por el cual se hizo posible expedir el Acta de 201 Ode apoyo fiscal, reautorización del seguro de desempleo y creación de empleos ("Tax Relief, Unemployment lnsurance Reauthorization and Job Creation Act of 2010"ª). En este documento se establecían las siguientes medidas: En agosto el Presidente votó una ley por la cual se otorgaron 1O mil millones de dólares de ayuda adicional a los estados para evitar el despido de 160,000 trabajadores (maestros, oficiales de policía y bomberos) en toda la nación. • • • En septiembre Obama firmó el Acta de Empleos en los Pequeños Negocios ("Sma// Business Jobs Acf' 7) por la cµal se proveía a las pequeñas empresas de mayor acceso al crédito mediante la creación de un nuevo Fondo de Préstamo a los Pequeños Negocios, con recursos por $30 mil millones de dólares, el cual tenía la finalidad de dar respaldo a los bancos que prestan a las pequeñas empresas. Se echó 6 7 8 • • • • Evitar un incremento de los impuestos a la clase media. Reducción del impuesto de nómina a 159 millones de trabajadores. Proveer a las familias. d~cré~itos fiscales críticos. ''' Prolongar los beneficios para los d~sempleados. Impulsar la inversión en los negocios con una deducción del 100%. Mantener el crédito fiscal para la investigación y la experimentación. Continuar con los subsidios a la energía renovable. fliring lru:etúwes to Restore Employment Aá, Public Law 11I-147-111th Co,,gress, Afarch 18, 20I O, Authenticated U. S. Coven11ne11t l nfom1atio11, GPO, rcww.gpo.gov. Small Businesslobs Aaof2010, Public Law 1I 1-240-111th Congress, Sept. 27,2010, Authenticated U. S. Government lnfonnation, GPO, wa,w.gpo.gov. Tax&lief, UnemploynumJ lnsurance &authorization, am/Jub CreaJionAá o/2010, H. R. 4853, One Hundred Eleventh Congress ofthe United States ofAmerica, at the seco11dsession begu,1 011d /¡e/d al the city of 1Vashi11gton on Tuesday, thefifth day ofJanuary, tw;o thousand and te11, Authenticoted U. S. Govemment lnformatio11, GPO, www.gpo.gov. 33 �El gobierno federal consideraba que esta legislación podría generar 1.5 millones de empleos o más9 • Los resultados de la gestión de Obama han sido hasta ahora: el esfuerzo incondicional para el rescate del sistema financiero, de la industria de la vivienda y de las grandes empresas automovilísticas de la nación, una feble reforma del sistema de salud, un ligero ajuste en los mecanismos de control de las instituciones financieras respetuoso de sus sólidos cimientos, un total abandono de sus promesas de campaña relativas a la reforma migratoria y a otros temas de igual o mayor importancia y la angustiante dificultad, muy cercana a la imposibilidad, de alcanzar siquiera un modesto crecimiento económico y una moderada creación de empleos. Carlos Fuentes, Fidel Chávez y la literatura del Boom Latinoamericano Ernesto Castillo* para los oriundos de esa región lo anterior era normal y los 40 o 45 grados se combatían buscando las sombras de los nogales, las paletas de "La Sultana" o las ricas limonadas de don Armando, sin faltar los "yukies" de "La Cabaña", que por la tarde eran un remanso para mitigar los últimos rayos del sol que nos seguían como esquirlas por las angostas calles de la ciudad. n febrero de 1981 llegamos al Colegio de Letras Españolas de la Facultad de Filosofía y Letras (UANL), y una de las primeras clases que llevamos fue con el maestro Fidel Chávez, relacionada con Carlos Fuentes y la literatura del Boom Latinoamericano. Al incorporarnos al Colegio nuestras lecturas realizadas en Monclova eran pocas y variadas: Juan de Dios Peza, Pablo Neruda, Máximo Gorki, Víctor Hugo, Juan Jacobo Rousseou; mi hermano Javier, quien en ese entonces militaba en el Partido Comunista, llevó a la casa Cíen años de soledad, de Gabriel García Márquez, y La noche de Tlatelolco, de Elena Poniatowska, entre otros documentos políticos de los cuales solamente vimos los títulos, un libro que sí nos impresionó y lo leímos de inmediato fue La falsa libertada de América Latina, en el cual se explicaba cómo los países capitalistas tenían un control de las personas a través de los medios de comunicación . Entonces, y de repente, nos encontramos en un cubículo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, escuchando a Fidel Chávez, quien hablaba de Fuentes y la literatura del Boom Latinoamericano, la cual se había generado en la década de 1960. Es importante explicar que el maestro Chávez fue y es toda una autoridad en el tema de la literatura hispanoamericana; su conocimiento de las lecturas, teoría e historia al respecto es indiscutible, y además es un especialista en la obra de Fuentes. Las primeras clases con el maestro Chávez fueron avasalladoras, salíamos como mareados por todo lo que debíamos entender: el eurocentrismo de los escritores latinoamericanos, la influencia de la antinovela francesa, el militarismo latinoamericano; las técnicas literarias que nada tenían que ver con el principio, nudo y desenlace al cual estábamos acostumbrados y, en general, una atmósfera cultural complicada. Contexto en el cual fuimos cincelados por las industrias culturales: publicidad de las compañías transnacionales, música disco y rock and rol/; sin faltar Joan Manuel Serrat y los temas de protesta política de Gabino Palomares. Influidos a su vez por la lucha político-sindical que en ese entonces mantenían los obreros de la Sección 147. Monclova, como señala la poeta Juana María Carrillo, ya "era una enamorada del calor''1 y "el viento más sucio te baña cada día" 2 , pero 9 Fiscal Year 2012 Budget ofthe U. S. Government, O/fice o/Management and Budget, B udget.gov, Executive O/fice o/the President of the United States, Government Ptinting Office, Washington 201 O, F ebruary 14, 201l, U. S. 34 Peor nos sentíamos cuando el maestro explicó Rayuela, de Julio Cortázar, la había • Egresado del Colegio de Letras EJpmiolas de In Facultad de F ilosofía y L etras ( UJI NL), pe11mece ni Consejo Co11su/Jivo de /11 revista Ofici,o )' s11 último libro es el ensayo Flores en eJ Desierto. Poesía femenina de Monlerrey,febn:ro de 20l 1. 1 Cnnillo, J t1á11a Jimia. Herida por e/, sol. Afondovn, 1987, ptíg. 7 (Edició11 del 1111/01). 2 lb!dem. 35 �comenzado a leer pero no le entendíamos, dijo: "Julio Cortázar ofrece una opción para hacer la lectura, pero ustedes pueden leerla como cualquier otra obra y vayan haciendo sus apuntes de lo que no entiendan y aquí platicamos, pero primero tienen que hacer la lectura". 3 Entonces nos dejamos llevar por la misma: que el personaje principal (la Maga) se paseaba por el Sena en París, sus relaciones afectivas, la nostalgia por Argentina o las eternas discusiones intelectuales sobre el militarismo en América, en fin. En ese curso nos tocó analizar La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes, y más que analizar lo que queríamos era entenderla y platicar la anécdota de la novela, pero los distintos recursos con los cuales Fuentes construyó la obra no nos resultaban familiares. Finalmente expresamos que La muerte de Artemio Cruz trataba de un señor que se estaba muriendo y comenzó a recordar las cosas que habían pa~ado en su vida, luego, en la historia, uno de repente se perdía porque "saltaba" de una cosa a otra y había aspectos que no alcanzábamos a relacionar, como aquel pasaje en donde el personaje central comienza a conjugar el verbo chingar y señala la amplia relación que la gente tiene con esa palabra. Terminamos nuestra exposición mencionando diferentes hechos que vive el personaje: aspectos políticos, personales , familiares, entre otros. Por su parte el maestro dijo: "Cualquier palabra o palabras de una obra deben explicarse en su contexto y regularmente obedecen a una situación afectiva, política, histórica o de otro tipo, pero está relacionada con una intención estética del autor, y una de las cosas que tenemos que hacer en la lectura es identificar cómo los novelistas construyen su obra, cómo arman la misma ... " También expresó: "Otro elemento en la Literatura del Boom Latinoamericano es el euro- 3 centrismo, la mirada y atracción de los escritores latinoamericanos hacia la cultura europea, y en específico hacia el quehacer literario que realizaron los mismos en la primera mitad del siglo XX, y Julio Cortázar y Carlos Fuentes, entre otros, son el ejemplo más concreto de ese eurocentrismo". Un tercer aspecto son las técnicas literarias, la influencia de la antinovela francesa, el uso de técnicas literarias como "corriente de conciencia" o monólogo interior, el flashback, entre otros recursos literarios que hicieron diferente a la narrativa del Boom. Del mismo modo, argumentó el docente, en la literatura de Fuen·tes y de otros escritores de la década de 1960, hay un redescubrimiento por América Latina, sin olvidar la postura de distintos escritores frente a los gobiernos militarizados; redescubrimiento desde el paisaje, la oralidad y el contexto cultural en general. Es importante, señaló el docente, descubrir la intención con la cual fue escrita la obra, la estructura que subyace, que está ahí y que es parte de la intención del autor, ideas que se pueden aplicar a la obra de Carlos Fuentes. Con el paso del tiempo, pero sobre todo con distintas lecturas, fuimos armando nuestro criterio: comenzamos con sus cuentos de Cantar de ciegos, artículos periodísticos, Las buenas conciencias, La región más transparente, su obra de teatro Todos los gatos son pardos, el ensayo El espejo enterrado, entre otros textos que confirman algo que también expresó el maestro Chávez: "Fuentes es uno de los pocos autores que han dedicado gran parte de su vida a escudriñar y asumir una posición relevante de la historia de México". No hay que olvidar que sus declaraciones en distintas partes del mundo reflejaban su amor por la libertad, por el legado literario que nos dejó y en el cual se respira la historia y vida cultural de México. Nota: Las palabras que citamos a lo largo de este escrito del maestro Fidel Cháve-z las hacemos de memoria por la impresión personal de su cátedra. 36 La gastronomía en la región citrícola Juan A/anís Tamez* de sus recetas, heredadas por su madre o su abuela y que como un plus, ella misma hacía las tortillas a mano (de harina o de maíz). a cocina de los municipios de Santiago, Allende, Montemorelos, Gral. Terán, Hualahuises y Linares, ha sido basta y generosa, no solo para Nuevo León, para el noreste y para México, sino que ha rebasado, nuestras fronteras nacionales, para exportar su gastronomía a diversas partes del mundo con sus productos culinarios, fruto de una ancestral mano de obra precolombina y colonial, herederas a las actuales generaciones. Muchos de esos puntos culinarios, con el paso del tiempo se convertirían en típicos restaurantes como El Tino en Los Cavazos, El Charro en San Pedro de los Salazares o el desaparecido restaurante El Álamo en ese mismo lugar, Las Cazuelas en Allende o El Principal en Montemorelos por mencionar algunos. Bien sea a través de las reconocidas marquetas y glorias de Linares, los turcos de El Álamo, la carne seca zaraza y el menudo (rojo o blanco) de Montemorelos, la barbacoa de pozo de Gral. Terán y la comida cuaresmal de Hualahuises, los empalmes y pollo en salsa de Allende, el chorizo de El Cercado y los más variados productos de la molienda en Los Cavazos, Santiago, N.L. como la famosa calabaza en tacha. Las fiestas de las m9liendas eran excelentes momentos para dar rienda suelta a la gastronomía regional pues se elaboraban recetas familiares para los comensales invitados, quienes lo mismo podían degustar el asado de puerco, el pernil ranchero, las albóndigas en salsa de chile chipotle, el caldillo de res, el cortadillo norteño, las costillitas de puerco con elote y calabacita tierna y como la fiesta era, no solo de todo el día, sino en ocasiones de 2 o 3 días, pues había tiempo para probar las gordas de elote, el jocoque, el agua miel, las semitas, las conservas de chilacayote o de naranja agria y los sabrosos dulces de leche quemada y dejar pasar unas horas en la sana convivencia familiar y seguir degustando el picadillo con papas, el caldillo de res, los chiles rellenos de queso o carne, el menudito calientito con "tantito" orégano y su limón, sin faltar la lengua de res lampreada y tamales de carne, de pollo, de lonja, de queso con rajas y los riquísimos tamales de frijol. La historia nos señala decenas de vendimias, ubicadas a lo. largo y ancho de la geografía de esta región citrícola, por el entonces Camino Real, que recorría de Monterrey a Linares con paradores, fondas, mesones, etc. , que arrancaron, muchas de ellas, en casas sencillas con construcciones rústicas de adobe y técho de palma, pero con una chimenea a todo dar, una ~ocina típica y lo principal, una señora con fama de ser buena cocinera, que le daba a sus platillos el más delicioso sazón, que cocinaba con buen tino la selección y combiné;)ción de las especias, que sabía acitronar la cebolla en su punto, que tenía buena mano en cada una * Cronista Municipal. 37 �Y ya que andamos en este básico elemento, cuantos platillos son acompañados con los frijoles charros, estilo norteño, o con los frijoles de olla y su nutritivo caldito, que decir de los frijolitos refritos espolvoreados con quesito panela o los frijolitos con veneno, que no es otra cosa que un chorrito del caldito del asado de puerco; y "en gustos se rompen géneros" como reza el dicho popular, la combinación de frijolitos con otros platillos, ahí aclaro: a mí siempre me ha gustado el combinar los frijoles con el jocoque. No sé si esto se lo aprendí a algún fa miliar o fue ocurrencia infantil, pero yo lo recomiendo, de lo que si estoy agradecido, es de haber tenido una madre como la que tuve, pues fue una de esas amas de casa que sabe cocinar para "chuparse /os dedos". Sus especialidades son muchas, entre otras recuerdo de niño, cómo se concentraba en los quehaceres culinarios y desde el amasar, el condimentar y el darle su punto exacto y el tiempo requerido para cada alimento cocinado y ¡qué deliciosas esas gorditas de manteca! que del coma! pasaban al plato y con las manos las abríamos para rellenarlas de frijol, queso, nopalitos o lo que tuviéramos, pero que sabroso y sencillo alimento. Otro platillo que solía preparar con cierta frecuencia, eran las albóndigas de carne de res con arroz, yo me divertía desde su preparación y con medio kilo de carne molida, no sé como lo hacía rendir para comer papá, mamá y los cuatro hijos y a veces quedaba para recalentar por la noche. Su forma de preparación muy sencilla pero los resultados asombrosos, ella mezclaba la carne con el arroz y una o dos cucharaditas de harina, además de unas tres hojas o cuatro de yerbabuena, que momentos antes me man- daba cortar del patio de la casa , amasaba la carne con esos ingredientes luego le habría un hueco y le agregaba uno o varios huevos y seguía amasando, para enseguida hacer las bolas de un tamaño similar a un limón (de los más grandecitos), luego las acitronaba en un sartén con una cuchara de aceite (previamente calentado) o de manteca de puerco. Al mismo tiempo preparaba la salsa con chile chipotle y algo de cebolla picada (también dorada ligeramente) y le agregaba las especias, pimienta molida, ajo picado y sal. El tomate que había calentado en agua para quitarle el pellejo y un chilito serrano todo molcajeteado. Luego las albóndigas de carne de res con arroz, que tenía en la cazuela de barro, las pasaba al jarro también de barro, que contenía agua a punto de ebullición y de ahí a fuego lento, esperaba el momento más apropiado para agregar la deliciosa salsa y a servir a cada uno de nosotros, que dichosos disfrutábamos de la preparación "olores, colores y sabores" como diría Celso Garza Guajardo y más de la degustación de uno de nuestros típicos platillos "/as albóndigas con arroz". Adentrarse al mundo maravilloso de la cocina norestense, de manos de la madre, cuando se es un niño, es tomar el mejor camino, observar y aprender las labores culinarias en una chimenea de un jacal de Laguna de Sánchez, de una molienda en la Sierra de Montemorelos, de tu propio padre en un día en el campo, es lo mejor que le puede pasar a un ser humano en el noreste y poder disfrutar ahora de recetas familiares de la muestra gastronómica de Santiago, de la feria de Villaseca en Linares, de la feria de la naranja en Montemorelos y de Allende su abundante cocina, es maravilloso por todo esto, solo me resta dar gracias a Dios por su benevolencia en estas tierras del noreste mexicano, su gente y su sabrosa cocina sin igual. Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. De los problemas domésticos al asalto diplomático americano. (Cuarta parte) Horacio V Vil/arrea/ Sustaita * Introducción m ice Don Hermenegildo Oávila 1: "La Historia tiene un fin más elevado, más noble, cual es mostrar con sus referencias /os desaciertos que deben evitarse, para precaver y evitar los males que le son consiguientes", no sembramos cizaña dice, al referir tales hechos1 . Antecedentes Miramón y sus doce apóstoles11 se toparon en puerto carretas con parte de la crema y nata de los fronterizos. La humildad de Zuazua se manifestaba en el parte de guerra que daba crédito a sus oficiales ya fueran éstos de Nuevo León, Coahuila o Tamaulipas: ''Ahí fui atacado por el enemigo en número de 3000 hombres de las tres armas con 12 piezas de artillería de grueso calibre". Lo más rudo del combate fue sobre el punto que defendía la columna de Zuazua, la cual fue arrollada por el enemigo teniendo que retirarse junto a su jefe, pero gracias a las combinaciones se restableció la acción y se rechazó al enemigo2 ; continúa el parte: "En esta gloriosa jornada no puedo dejar de hacer especial mención del Sr. Coronel del 2º regimiento D. José Silvestre Aramberri porque sus servicios en esta vez han sido de los de más mérito entre todos los individuos de la sección, y del Sr. Coronel D. Miguel Blanco que con el regimiento a su mando, defendió bizarramente el flanco derecho arrollando al enemigo" 3 • Múltiples son los ejemplos en los encuentros y desencuentros de los personajes en estudio, la exaltación de lo regional aunado al carácter propio de los hijos del desierto les acarrearon muchos problemas pero éstos serían superados las más de las veces por el sentido de pertenencia nacional. La interpretación de los espistolarios, los partes de guerra y las cartas comunes, así como los hechos recabados por los relatos de primera mano, darían cuenta del celo por la ideología, pero también del defecto y las imposturas de los protagonistas. En un escenario donde tu hoy amigo mañana no lo es, y en donde voltear chaqueta por una causa es una constante, se puede pasar de ser héroe a villano o viceversa. Los * Médico Cirnja110 y P01tero egresa1~ de la Facuitadde A'1e~icin_a de la UANL, especialidad e!l il1edicina del Trabajo por 1 1 11 38 fronterizos se cuidaban de todos, y el centro y demás estados de Don Santiago, a tal punto de que lo acusaban de separatista, pero incluso Juárez en tal menester cometería su pecadillo por mqtivos de un tratado. el IMSS-UANL, Posgrado en B1oe11ca por la UANL y Unn:erúdad A11áhuac. Apasionado I' estudioso de la microhistoria regional 11orestense. Descendiente directo (catorceava generación} del Capitán Diego de VÚlmreal y Beatriz de las Cosas Navanv. Biógrafo del General Juan Zuazua. Biografía dd Seiior General D. Juan Zuazua-Hennenegildo Dávila. Edición del Archivo Ge11eral del Es1ado de Nuevo León. Mo11te1rey, N.L. 1983,p. 26. Los 12 Apóstoles eran 12 cu1lo11es de grneso calibre que acompañaban al Macabeo. 2 l bíde111,p. 31. 3 l bídem,p. 32. 39 �El jefe de la frontera refería la acción a pie juntillas y daba cuenta sin pretenderlo de la grandeza de su persona. El derrotado Miramón procedería de manera distinta. Diez días después tomaban Zacatecas llenando de estupor y sorpresa a la República entera. El cerro de la Bufa 111 se tornaba en el principal objetivo asegurándolo después de 1O horas de reñido combate al entrar al relevo con el batallón Unión el pundonoroso Tamaulipeco D. Pedro Hinojosa 4 • La Nación se debilita Divide y vencerás reza el refrán, y para fines de 1858 México se seguía fragmentando puntualmente. En el teatro de la guerra los conservadores crecían imponentes y los Esfados Unidos reconocían el gobierno de Zuloaga desde el 29 de enero y, apoyados por el ejército y la Iglesia Romana, contraatacarían la indolencia de los reformistas. La negativa del ministro conservador Luis G. Cuevas en abril a la venta de territorio daba margen y tiempo a los Lobos Americanos para en su momento, y de no ceder Zuloaga, hacer enroque y jaque a los Mexicanos cualquiera que fuera el partido. El presidente Buchanan prometió más territorio a sus conciudadanos y se los daría. La guerra y las batanas menguaban por falta de dinero, y aún el prócer norteño se ausentaba del frente hasta vuelta de año, después de lo de Ahualulco. Por otro lado, vendría también la escisión en la División del Norte, cosa nada conveniente para los liberales, pero para Vidaurri más que la intolerancia a sujetarse a gente muy extraña (Ocampo y Doblado), la idea de poder o dignidad mal entendida lo llevarían a cometer ciertos errores en el manejo de su gente. Cierto o no, la correspondencia cruzada con algunos de sus subalternos reflejando la queja de su gente, darían cuenta del maltrato que los mandos del centro les daban. El asalto diplomático y los AII American Tradicionalmente los mexicanos han sido afectos a inclinarse no solo a las ideas, sino también a los estilos y formas de quienes las profesan y las promueven. De esta manera, las tradiciones europeas y después las americanas han ido marcando los derroteros de acción en un país como el nuestro, rezagado siempre en conceptos y acciones. Siguiéndole las pistas al asunto de la querella liberal y conservadora, la fecha marcada para entender "El descaro" de la búsqueda de un protectorado se da en marzo de 1858 4 • Dice José Fuentes Mares: curiosamente con la diferencia de un día, Juárez comisionaba a José María Mata y Zuloaga a Juan N. Almonte para que representaran a México en comisiones parecidas, el uno ante los Estados Unidos, y el otro ante el de su Majestad Católica. Ahondar en ambas historias no es propósito de este por lo que nos avocaremos al análisis en la relación con los primeros. Tanto de un lado como del otro se trabajaba febrilmente en el·plano diplomático, y los encargados del bando liberal a parte de Mata iv eran Miguel Lerdo de Tejada y Melchor Ocampo. El primero hacía hasta lo imposible para que Buchanan volteara siquiera a verlo, cosa que logra para el 5 de junio (allá por Washington). Recordemos además que el reconocimiento a México lo tenían los conservadores y a Juárez eso lo ponía muy nervioso, pero el empecinamiento de Mata lo llevó hasta la antesala de la Casa Blanca al conocer al consejero y amigo personal del presidente J. M. Cazneau, llevando el canto de las sirenas hasta los oídos del mandatario diciéndole en misiva expresa: "Cuenta según creo, con plenos poderes para conseguir dinero por cualquier medio" 5 • ] l J \ de los Estados Unidos y le costaría, ¡vaya que le costaría! Por su parte el enviado de Juárez le refería en carta a Ocampo haber hablado con Forsyth acerca de las pretensiones de los americanos, refiriéndole haber contestado que él tenía plenos poderes para arreglar las cuestiones pendientes entre ambos países6 • LosAIIAmerican iniciaban "El trato" y estaban en la antesala no solo de vender México, sino de vender y condenar su alma (al menos históricamente hablando). Para los estadunidenses por fin se daba el quiebre buscado por la manada, después le morderían la pata y tumbarían a la presa, por lo que Cazneau le pormenorizaba a Buchanan los pasos a dar y los millones a entregar para trazar el Istmo y la libertad de tránsito por pasos neutrales. Comonfort, Zuloaga y Cuevas empezaban a quedar atrás, los Bisontes Mexicanos escapaban, pero ahora el más débil de ellos (Juárez) al ser atrapado por la jauría ponía en peligro la integrrdad del grupo, el futuro de la República estaba en riesgo. Los AII American incluyendo a Don Benito mostraban más que sus simpatías, su verdadera debilidad, la cual se traducía en un protectorado que les haría conservar el poder. Las convicciones ideológicas, entre ellas el nacionalismo, pasaban a segundo término. Como curiosidad histórica, y con objeto de resaltar también la actitud de la jauría americana, pudiéramos reproducir algunas de las misivas enviadas a Mr. Buchanan: "Aseguremos Cuba apoderándonos primero de México, -le decía uno de sus amigos- cosa que puede hacerse ahora con un mínimo de dificultades". "Ya es oportuno que adquiramos no solo /os derechos de tránsito, sino también territorio en el Istmo de Tehuantepec" le aconsejaba un tal Butler, su amigo también. Ya en el delirio del imperialismo avasallador después del balsámico mensaje del presidente en aquellas fiestas navideñas, el H. Hilliard de Montgomery le escribe: "En cuanto a México, me parece que medidas radicales e inmediatas han de adoptarse. A ninguna otra nación habrá de permftirse que toque el territorio de esa infeliz República; sus restos nos pertenecen"ª. El comisionado Mata pulsaba casi al unísono de aquellas almas ambiciosas en aquellas lejanas tierras, pues había cruzado en falúa el umbral a otro mundo guiado por el cancerbero. El frente doméstico y el quehacer de los fronterizos Sometido el líder americano a una gran presión por parte de políticos, amigos y electores cerca del término de su segundo año de gobierno, y los cuales se dirigían a reclamarle pronta acción para ejercer una política enérgica sobre México, consideró que tenía ya bajo la manga los ases de la baraja, y a finales de ese año se dirigió al congreso en su mensaje anual: "Existe hoy sin duda, motivo suficiente para el recurso de guerra contra el gobierno que se encuentra funcionando en la capital (Zuloaga)". Refería que de imponerse el Partido Constitucionalista e imperase su autoridad, tendrían a un gobierno menos hostil con quien tratar las diferencias...7 Juárez quería el reconocimiento Durante todo el año de 1858 se fueron multiplicando las hostilidades y Juárez se atrincheraba en Veracruz a principios de mayo, notificando la instalación del gobierno general en e.sa ciudad el 5 de Mayo. Previo a esto en abril, el presidente nombraba ministro de guerra a Don Santos Degolladov y los conservadores tomaban Tampico derrotando al General De la Garza 9 mientras que los Vidaurristas vencían a Miramón en carretas y tomaban Zacatecas y Aguascalientes. San Luis cae en poder de los blusas el 30 de junio y el macabeo asistía a Guadalajara para posteriormente infligir desea- • 111 E11 In estrategia militarse privilegiaba el uso de las elevacionesp11ra la defensa de la plaza, y el enemigo invariablemente intenta la toma de estos a fin de obtener la ventaja tdcrica. 1 Ibídem, p. 33. lampazos mi hidalga tierra. E mesto 'Zertuche Conzó/ez. Cobiemo del Estado De Nuevo León, Monterrey N. L. primera edición / 982, p 181. 4 Jwírez Los Estados Unidos y Europa. José Fuentes }.tares- Editorial Crijalbo, tercera edición 1983,p. / 0 1. 1v 1osé. ífaría Mato era yerno de Melchor Ocampo. 5 Ibídem. págs. 92 y 93. Ibídem,p. /04. Ibídem, pp. 95 J' 969. ,"vléxiro a través de los siglos. Compendio de ltJ obra de l'tcerite Riva Palacio, editorial Océano, J99J, p. 708. v Santos Degollado había sido bautizado como el "héroe de las derrotas" debido algran número de batallas pérdidas bajo su111a11do. 9 /IJéxim a través de los siglos. Compendio de la obra de V1ce11te Riva Palacio, editorial Océano 199!,p. 7LJ8. 40 41 6 78 • �labro a los liberales en Ahualulco; en movimiento previo Don Santiago ordenaba a Miguel Blanco ubicarse en Querétaro y Celaya para cortar la comunicación con la capital a los reaccionarios y éste, al enterarse de lo que le ocurría a la División del Norte, acuerda al llegar a Tacubaya junto al general José Justo Álvarez y el coronel Enrique Mejía atacar la plaza el 15 de octubre, y al fracasar en el plan trazado ordena la retirada hacia Jalisco para reunirse con Don Santos 10 . Así comenzaban las derrotas consuetudinarias de los liberales, y lo que el Lampacense quería hacerle a Miramón este se lo haría a Degollado derrotándolo en Guadalajara el 16 de diciembre, pero persiguiéndolo hasta Colima vuelven a trabar reñido combate en San Joaquín quedando derrotadas completamente las tropas liberales, retirándose sus restos al estado de Michoacán. En Teotitlán del Camino el general José María Cobos derrotaba a Regules, Osorio y López. Como se ve en lo antes citado, ahora el trabuco militar lo conformaban los conservadores. Miramón, Márquez y Mejía entre otros no daban ventaja de nada y en donde pusieron pie, rifles y cañones eran invencibles. Don Santiago por lo tanto a tres meses de lo de Ahualulco continuaba con su política de mano dura, pero el primer síntoma aunque imperceptible para él de la desobediencia de sus subalternos se reflejaba en la actitud del coronel Miguel Blanco que permanecía en el centro del país. Hemos de decir antes del desglose de la actividad de los fronterizo~. que ambas facciones corrían ya el riesgo de la escisión interna, pues tanto a Zuloaga como a Juárez se les exigían resultados a corto plazo, pero finalmente la cohesión de ambas se conw servaría, más sin embargo la presidencia Conservadora cambiaría de manos sin mayor beneficio para los liberales, al contrario los primeros se fortalecían enormemente cerrando filas en torno a Miramón. Teniendo Vidaurri tales hechos a la vista, pero sin saber la trama diplomática que entre manos traían Don Benito y Buchanan, religiosamente hacía lo que le correspondía administrando con eficacia la economía regional y fortaleciendo de nueva cuenta a sus tropas, más sin embargo ahora lo hacía a la distancia. Al efecto Zaragoza salía de Monterrey al mando de una brigada hacia San Luis avisándole al gobernador el nueve de enero, confiriéndole éste el mando de las fuerzas del estado, incluso las que trajeran Blanco, Zayas y Coronado donde quiera que se reunieran11 • Tres semanas antes le ordenaba a Julián Quiroga seguir operando por el rumbo del Cedral 12 y le prometía el envío de más fuerzas: en pie de lucha estaba de nuevo el Ejército del Norte. Faltaba por supuesto el general Zuazua al que de alguna manera los oficiales extrañaban, y esto lo manifestaba Zaragoza el 16 de Febrero: "Creo de la mayor importancia la venida de más fuerzas del estado, y mucho más si por fin D. Juan Zuazua se pone al frente del Ejército del Norte el cual vale tanto en el interior como antes de la derrota de Ahualulco" 13• vi. Los movimientos de ambos bandos eran vertiginosos, ya que mientras los norteños le mordían el polvo en Zacatecas al hermano del Macabeo, pues Jesús González Ortega le había conferido a Julián Quiroga las fuerzas de Nuevo León y Zacatecas 14• vu, Quiroga aguar- lbÍdem,p. 712. Miramón y Carlos Patrón", "se rompieron los fuegos por una y otra parte el que duró hasta después de las 5 de la tarde, hora en que el enemigo huyó cobardemente, desbandada la mayor parte de sus fuerzas y una dispersión asombrosa, además bastantes heridos y muertos y muchos prisioneros en lo más reñido del combate" 17 . daba las ordenes de Zaragoza, el cual a su vez se quejaba de las tropas de Zacatecas y Tamaulipas, y estas últimas justificaban su retiro hacia Tula (Tamaulipas, al mando de D. Guadalupe García) aduciendo "carecer de recursos" vm. 15· En Los vaivenes del poder y de los mandos, el celo a la sujeción de una autoridad y la presión por la falta de recursos, daban al traste a veces con los planes trazados para lanzarse al combate. Dos días después Zaragoza se hacía cargo de la División y le informaba a Vidaurri lo sucedido1ª, mientras que el Licenciado y General León Guzmán se lo notificaba el 16 una vez tomada Aguascalientes: "Estoy lleno de placer por el buen suceso que las armas de ese estado ( N.L.-Coahuila) han tenido desde que nuevamente se prestaron en campaña", y concluye después de llenar de más afecto a los Fronterizos, "en lo político y en lo moral, Nuevo León ha tenido nuevamente la gloria de ser quien reanime el espíritu público y quien da el grito de guerra y el ejemplo de hacerla a sus hermanos de toda la República" 19• Era una bocanada de aire fresco para las tropas liberales. Don Santiago en su extenso epistolario da cuenta del sufrimiento constante de sus tropas, pero la cohesión y la pasión de sus jefes y oficiales salvaban hasta lo imposible para salir adelante: "No se podía ir a la guerra desarmado". Aún y con esto Zuazua, Zaragoza, Quiroga y quien fuera protegían a sus soldados lo más que se pudiera pero se mantenían atentos y al frente del enemigo con honor. Después de la digresión y volviendo a la trama de la guerra, posterior a la toma de Zacatecas sin disparar un tiro los facciosos se retiran a Aguascalientes, y Zaragoza ordena a Quiroga retroceder a la Hacienda del Refugio y esperarlo16 • El nervio era mucho para los jefes norteños pues se sabía que el hermano de Miramón contaba con una fuerza cercana a los tres mil hombres y cuatro piezas de artillería de grueso calibre. Zaragoza estaba a cuatro jornadas de alcanzar con sus 300 hombres a Quiroga con parque suficiente para el combate, pero León Guzmán le convencía dejarlo avanzar al frente cosa que hizo hasta Rincón de Romos donde se posiciona adecuadamente; diría el de Salinas Victoria: "Ayer (9 feb. 1859) a las nueve y media de la mañana dio vista el enemigo al mando de los facciosos Joaquín Para el 22 de febrero, la misión del agente especial de Buchanan (Churwell) se veía coronada por el éxito con las condiciones del reconocimiento a Juárez por los Estados Unidos. Era un triunfo de la diplomacia y el poder imperialista sobre un gobierno y un Juárez cogido entre dos fuegos: entre la 6olsa vacía y la espada del Macabeo, pues este comenzaba ya a asediar el puerto de Veracruz20 • En graves aprietos estaba el de Oaxaca, prefería rendirse a la manada boreal que dar su brazo a torcer perdiendo el poder ante sus acérrimos enemigos. u Bwgraf'ia da Setwr General D. Juan Zuazua, p. 38. Epistolario Ziragoza- Vulaurri 1855-1859. Colección del Con- greso Nacional de Historia para el estado de guerra de intervención. Sociedad /lcfexicana de Geografía Estadística sección historia México 1962. Prologado por Israel Cavazos Garza, p. 52. 12 MonterreyenGuerra-Hombresdearmastomar-Santiago iídawri-Jul,iánQuiroga,1858-1865-CesarMoradoMadas, compilador-Archivo general del Estado de Nuevo León: se!ie archivo Santiago Vidauni 2, Monterrey N.L. Año 2000, p. 52. 13 Epistolario Ziragoza Vulaurri,p. 70. 14 MonterreyenGuerra-Hombresdearmastomar,p. 19. v I Zaragoza empleaba la diplomacia con su jefe político, pero en sus palabras se nota el aprecio y ascendente que sobre éy otros tenía el General Zuazua. Lo de Ahualu/co era una afrenta que querían lava,: vi I Lasfuerzas ascendían a 2200 hombres y 1Opiezas de artillería pero estaban mal municionados, y Zaragoza trasladaba el parque necesario de ahí su ansiedadpara que esperaran su ambo. 42 15 16 17 18 19 ai Epistolario Zaragoza Vulaum, p. 56. lbídem,p. 67. Monterrey en Guerra- Hombres de armas tomar,p. 22. Epistolario Ziragoza •Vulaum, p. 68. Nuevo León, Apuntes Histórims - I.ic Santiago Roe/.. Primera edición corregida y aumentada. Ediciones Castillo. Monterrey, N.L. 1980, p. 172. luárez Los Estados Unidos y Europa, p. 106 y 108. 43 �Procesos de comunicación en la educación Influencia personal M. Rosa Elvia González García* n un análisis de investigaciones realizadas por Paul F. Lazarsfeld, Bernard Berelson y Hazel Gaudet "La Elección del Pueblo"y "La Influencia Personal", se determina en qué medida se puede considerar como una orientación mercadotécnica, y que tanto se pueden aplicar a la política moderna, se da además, una opinión de los hallazgos encontrados: si son consistentes con la teoría de la sociedad de masas, ¿por qué sí o por qué no? UI ' 1, e•. < El estudio titulado "La Elección del Pueblo" cuyo interés era descubrir las condiciones que determinaban la conducta política de la gente, querían saber cómo y por qué la gente decidía votar por un candidato o por el otro. La metodología utilizada fue de diseño longitudinal, panel, que consiste en analizar cambios a través del tiempo en determinadas variables o en las relaciones entre éstas, se utilizaron encuestas para observar a los votantes, se aplicó una al inicio de la campaña política en 1940, donde estaban contendiendo para la presidencia de los Estados Unidos Americanos, Franklin D. Roosevelt y Wendell L. Willkie, otra encuesta al momento de la elección y posterior a ésta, otra después que la decisión había sido tomada, el escenario fue: Erie Country del Estado de Ohio. ' ' \ , agen obtenida de http://horaciocastelli.blogspot.com/2008/ 10/ los-medios-de-comunicacin.html 1 Tres patrones de influencia: 1. Las características de predisposición social de los votantes. 2. Lo que ellos seleccionaron y usaron de la propaganda política presentada por los medios y 3. Su elección última al momento de votar. Estas relaciones pueden ser mejor comprendidas mediante el análisis de tres conceptos que identifican los patrones de influencia de la propaganda de los medios como son: Las encuestas se aplicaron a un grupo principal y uno de control conformado por una población de 600 sujetos. Utilizando un determinado número de variables clave para hacer comparaciones entre uno y otro grupo. Los principales resultados de este estudio fueron: Activación: proceso de hacer algo manifiesto y observable. Las comunicaciones activan las predisposiciones latentes, mediante la presentación de argumentos que la audiencia * Candidata a Doctora en Planeación y Liderazgo Educativo. Universidad Autónoma del Noreste ( UANE) y Docente e los líderes de opinión a los sectores menos activos de la población. Lo que pone de manifiesto que las partes consultantes reflejan un alto grado de interés (predisposiciones latentes) en el tema tratado más la opinión del que consideran experto da como resultado una mayor influencia. Así, los medios más que cambiar la actitud de los seguidores hacia ciertas personas, objetos y procesos, refuerzan predisposiciones, actitudes y valores preexistentes de los líderes de opinión. Rocha (2002:98) atiende, selectivamente porque son congruentes con sus predisposiciones. La activación de las predisposiciones políticas es un proceso que se realiza en cuatro etapas. a. La propaganda despierta el interés, un elevado nivel de propaganda capta la atención y aumenta el interés. b. El aumento de interés aumenta la exposición. c. El aumento de atención provoca que el votante seleccione información. A medida que el interés y la atención aumentan, es más probable que el votante seleccione información congruente con sus predisposiciones latentes. La información selectiva refuerza las predisposiciones, que a su vez aumentan la selectividad. d. Cristalización del voto. Lo latente se hace manifiesto. Grado de conciencia altamente selectivo que conduce a la toma de una decisión basada en información. Las aproximaciones de Lazarsfeld se consideran como una orientación mercadotécnica porque las empresas que ofertan bienes o servicios hacen uso de la publicidad comercial para dar a conocer sus productos y para tratar de convencer a los consumidores de que los adquieran, lo que busca la publicidad es hacer creer al individuo que es diferente a los demás en una sociedad donde las normas sociales y las prescripciones de roles predominan sobre las normas personales. Los medios siempre han cooperado fervorosamente con el poder político, la opinión pública se apoya en los medios, ya que son ellos los que forjan, los que forman los valores y los posicionamientos de los ciudadanos a través de la insistencia informativa, en nuestra sociedad la repetición exagerada acaba siendo sinónimo de demostración. Es muy común oír en cualquier parte decir "esto es verdad" porque lo dijeron en las noticias de tal comentarista o tal canal. Reforzamiento: argumentos y justificaciones para que permanezcan en su posición. Conversión: mediante el uso cuidadoso de las palabras, apelaciones emocionales o argumentos racionales , la audiencia puede ser persuadida a desertar de su candidato y cambiar de bando político. Rocha (2002:95-97) Por lo tanto los hallazgos del estudio como son la activación, el reforzamiento y la conversión son totalmente aplicables en la política moderna, sobre todo los buenos argumentos, no vanas proposiciones que nunca llevan a cabo. "En cuanto a que las actitudes políticas de los individuos son influenciadas por los medios de comunicación, éstos deben promover cierto tipo de posturas que den razón de un sistema político popular democrático producido por la asimilación consciente de los principios democráticos básicos -tolerancia, pluralismo, Lazarsfeld encontró que los medios no tenían influencia masiva en los votantes, sino que éstos eran persuadidos por miembros de grupos primarios o referencias por los que se consideraban líderes de opinión. Influencia perso nal y fluj o de comunicación en dos etapas Las ideas fluyen de los medios de comunicación masiva a los líderes de opinión y de I nvestigadora de Posgrado en la Ese. Normal Superior del Estado de Coah. (ENSE), So/tillo, Coah. 44 45 �respeto a /os derechos humanos, publicidad de /os actos del poder público, responsabilidad de /os funcionarios, inexistencia de inmunidades del poder, etcétera-." Carbonell (2000:45). Estos valores democráticos son los que se espera que los medios fomenten . En lo referente a la política de nuestro país, los políticos exageran , en los mensajes para influir en el votante, ya que hasta en la sopa ve uno la publicidad, no sé si sea por desconocimiento o porque nos consideran como una sociedad de masas. Dos poetas chilenos 1 Los hallazgos de Lazarsfeld, no son consistentes con la teoría de la sociedad de masas, puesto que ésta destaca la interdependencia entre las instituciones que detentan el poder y considera que el contenido de los mensajes se encuentra al servicio de quienes tienen el poder político y económico, con el fin de colaborar en la subordinación de las audiencias al poder. O sea, asumen que los medios son un instrumento de manipulación. José C. Valenzuela Feijóo * "No trabajemos para que la muerte calle el amor, detenga la hermosura. " Pablo Neruda El amor o la destrucción 1.- De Federico Schopf: ació en el sur de Chile, en la ciudad de Osorno, en 1942. Estudió en el Internado Nacional Barros Arana y luego pasó a la Universidad de Chile donde estudió Literatura y Filosofía. Realizó estudios de posgrado en Alemania, país donde estuvo asilado luego del golpe de Estado de Pinochet. Aunque es un poeta prolífico, se ha mostrado algo remiso en materia de publicaciones. 2 En la actualidad es catedrático de la Universidad de Chile. Si el amor fuera espuma solamente la cima de las olas en el mar un breve instante en que dos cuerpos se unen y sientes penetrarse las dos almas de esos cuerpos en una eternidad que luego se evapora o sólo se recuerda: la voz que canta contra el viento y se destruye un agua que se filtra en las arenas entregando la suave música de su huella elijo esta eternidad y después la muerte. Pilar Cambios climáticos N http://1.bp.blogspot.com/_qBB-BwarP5o/TGRiOM GeP41/AAAAA AAA DE /daqbYQncGl8/s320/MASS MEDIA. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Rocha Ruiz, Ernesto. Investigación y Teorías de la Comunicación Masiva: hacia una Comprensión de Agenda Setting. 3ª Ed. Ediciones Arbor, 2002. Carbonen, Miguel. Constitución, Reforma Constitucional y Fuentes del Derecho en México. Tercera edición. Editorial Porrúa. Universidad Autónoma de México. México, 2000. Yo necesito un Bunker a la orilla del mar para divisar -desde una ventana estrecha, horizontalmente alargadasintiéndome seguro, la belleza irresistible del fin. No quiero ser el Conde Cagliostro al que aman porque manipula o hipnotiza, quiero que ella me ayude a conocerme: la carne en el espíritu, el espíritu en la carne, palabras desacreditadas, pero que algo rozan hasta donde es posible, claro, porque estamos rodeados por el límite que se mueve a medida que uno avanza, pero queremos morir en el límite, no más atrás. Aquí estaba lo que había del cielo Jóvenes de estos días recuerden a Sileno el sabio que erraba por los bosques de la antigua Grecia y ahora deambula por las calles de la ciudad taciturno, algo entonado por las copas para poder resistir lo que afirma El crepúsculo de los dioses Cuando lo que se anhela llega tarde -por ella has esperado tanto tiempoacontece a la vez como una larga despedida. • Universidad Autónoma Metropolitana, sede Iztapalapa. L os recopiladores agradecen la autorización de F Schopfy de la viuda de C. Latorre, para publicar los poemas que siguen. 2 Podemos citar algunos: 1) Desplazamientos, edit. Universitaria, Santiago de Chile, 1967; 2) Escenas de Peep Show, E dic. Manieri.stas, Santiago de Chile, 1985; 3) ÍA Nube, Edic. Cuarto Propio, Santiago de Chile, 2009; 4) El den-umbe, Roma, 2013 (en prensa). 1 46 47 �incluso para él mismo: lo mejor es inalcanzable para Uds. : no haber nacido o morir lo más pronto que se pueda después de hacer el amor; suicidarse en pareja o solo o morir de un infarto, antes de imaginarse el orden o desorden de /os días que se alejan del paraíso terrenal. El único que existe, a veces. La sombra ~[ : ~~ ., .~ t ,.:¡ I' ij¡ ~ ~ • Frente al espejo mi rostro y la sombra instalada a su alrededor que lo va cubriendo poco a poco hasta alcanzar su centro en el hoyo escarlata o negro de los labios que quieren tristemente sonreír o al menos despedirse con un mínimo dramatismo o inútil discreción de los amores que lo sostuvieron o que él sostuvo con pasión al borde del vacío que de todas maneras nos espera. Pasajero en tránsito Heme aquí en las finales apenas sostenido por un yo que cada vez es menos mío y que se va borrando incluso en mis recuerdos -las huellas de las olas en la arenamás bien alguien ajeno que alguna vez tuvo amistad conmigo y va desocupando paso a paso su cuerpo y su memoria la sombra que se alarga y se diluye lentamente en la noche del viajero. destacados -en la línea sucesoria de Enrique Lihn, de Jorge Teilleir, de Osear Hahn, de Pedro Lastra y otros- poetas chilenos. En un país de grandes vates, tal posición no es poca cosa. Refinado, casi elitista y muy culto, es también un personaje a veces estrambótico: si escucha el teléfono, lo lleva al baño y tira las cad~nas del W.C. Y contesta con tal música de fondo. También allí, gusta de ser fotografiado y concede entrevistas. Y cuenta que el mundo se nos va por el caño. También tiene fama de Casanova -casi al estilo de Bergamín, cuando viejo- y de muy curioso, muy "copuchento" y muy chismoso. De padres alemanes, en términos algo soterrados su obra refleja esa herencia, no en su dimensión prusiana y militarista, sino en la muy contrapuesta de un Novalis, de un Hólderlin, del pintor Friedrich (a veces, se nos proyecta como ese monje -loco y desesperado- a orillas del mar). También, en alguna ocasión, en sus versos resuenan las ácidas ironías de Heine. Está también -claro está- el impacto de la tierra propia, los olores de la infancia y juventud. Y aunque a veces imagina "bailarinas en el cosmos", su poemario tiende a traernos las chilenas neblinas sureñas de Valdivia y Osorno, las sempiternas lluvias, lloviznas y "garúas" de esos lares, no como paisajes, sí como actitudes del alma. Quizá por ello, en su obra -fina y muy honda- hay algo o mucho de cielos azul-grisáceos, entre nórdicos y chilenos, de esa metafísica algo melancólica y bordadora de soledades en que navega cierta alemana o chilena weltanschaung. El último poema de Schopf aquí presentado ("Pasajero en tránsito''), nos recuerda la dedicatoria de Goethe en su Fausto: "Las almas a /as que canté por primera vez, ya no escucharán estos cantos. Se disolvió aquel amigable grupo", el que ahora vuelve como "formas temblorosas" que van "saliendo del vaho y ta tiniebla". Por ello, nos dice Goethe, "me sumo en la nostalgia( .. .) lo que poseo lo veo en la lejanía y Jo que desapareció se Federico Schopf Ebensperger, agudo ensayista, profesor de Estética en la Universidad de Chile, es también uno de los más convierte para mí en realidad". 3 Al cabo, se trata de la realidad de la muerte. una reconstitución democrática muy débil, más aparente que real. Peor aún, de una descomposición social, cultural (en Chile se ha hablado de "apagón cultura" para referirse al impacto de la dictadura) y moral que se ha venido profundizando en los últimos años. Y junto a ello, una acendrada sensación de impotencia política, de la carencia de sujetos políticos -clases, fracciones de clases, partidos políticos- capaces de impulsar un reordenamiento progresista y profundo. 4 Esta situación o sensación es más destructiva que el mismo aliento de la muerte ad-portas, pues corta la posibie sobrevivencia (o inmortalidad) histórica que pudiera procurar un ente laico y racional. Como apuntaba E. Fischer, "el escritor de una sociedad que se desmorona no puede por menos de traducir en su obra este estado de decadencia". 5 En breve, los que corren no son tiempos propicios para el optimismo histórico. Schopf, muy poco dado a las multitudes, a diferencia de Goethe no recuerda a sus amigos sino a sí mismo. El que yo fui, nos dice, "se va borrando incluso en mis recuerdos". Ese ser va dejando de ser, "se va borrando" y ya parece "alguien ajeno" que "alguna vez tuvo amistad conmigo". El desdoblamiento es curioso: ¿qué es el ser humano sino lo que en su vida ha sido? Pero éste, "va desocupando su cuerpo y su memoria". Se niega a sí mismo, avanza a su negación. Pero el presente de la vida o más bien ese futuro del cual cuelga toda esperanza, todo lo que puede negar ese pasado entregándonos nuevas vidas, ya no existe: "El viajero se adentra en la noche", en un túnel sin luces de salida. Antes, el poeta decía, insuflado por el amor, "el límite se mueve a medida que uno avanza". Ahora, ese caminar se ha detenido: la vida se nos comienza a escapar y a perder. Vamos, inexorablemente, a la muerte. Y el poeta, con cierta tranquilidad melancólica, se observa y lo constata. Y nos lo comunica, con un cariño algo contenido o disimulado y con alguna distancia que estremece. 11.- De Claudio Latorre: Nació en Santiago de Chile, en 1944. Al igual que Schopf, estudió sus humanidades en el Internado Nacional Barros Arana, un colegio de alcurnia, laico y racionalista. En él, al revés de lo que ahora sucede en el neoliberal Chile contemporáneo, la religión no era eximida de la inteligencia crítica. Latorre gustaba de recordar a Feuerbach: "Quien es siervo de sus sentimientos religiosos, también en política merece no ser tratado de otro modo que como siervo (. . .) aquel que en su fuero interno se deja dominar por entes oscuros y extraños a él, también en lo exterior permanece en la lobreguez de una dependencia de poderes extraños". 6 Sus estudios universitarios los realizó en la Universidad de Chile, Facultad de Agronomía. Trabajó como agrónomo en el valle de Santiago ayudando a la Reforma Agraria de Allende. Lo hizo hasta el golpe de Estado de Pinochet. Murió el 201 O, en Venezuela. Pocas, muy pocas veces, la poesía latinoamericana ha alcanzado esa tan difícil simbiosis entre la profundidad de la visión y la muy alta calidad estética. Valga agregar: en los últimos años, tanto la poesía de Latorre (ver infra) como la de Schopf, asumen un tono pesimista, hasta lúgubre. Es la muerte que revolotea y que, en el caso de Latorre, simplemente llega y aniquila. Pero hay algo más y que proviene del entorno histórico-social. Se trata del largo período dictatorial que sufre el pueblo chileno, seguido de 3 4 5 6 Todas fas citas son de W Goethe, Fausto, pág. 48. Traducción de Miguel Salmeróu; Edic. Austral-Planeta, México, 2011. Pues anduvimos, cambia11do de país como de zapatos, / pore11t1-e las luchas de clases, dese:,perados / porque había injusticia.pero no rebelión". Be,10/d Brecht, "Las visionesylostiempososcuros", pág. 91; UNMI, México, 1989. Emest Fischer. "Li,teraturay crisisdeladvüizacwneuropea",pág. 54. /caria, Barcelona, 1984. Ludwig Feuerbach, "Principios de lafiloSfJfia de/, futuro y otros escritos", pág. 43. Edic. PPU, Barcelona, 1989. 49 48 �Francisca (o de la melancolía) Nunca más tendré mis diecisiete años nunca más caminaré en los otoños del parque tejiendo con mis silencios metafísicos las suaves trenzas de tus lágrimas. Ataques de tristeza Amor, ahora que tu voz se ausenta mi silencio se transforma en grito. Sí, tengo miedo, mucho miedo, sé que voy al silencio de los silencios, a ese azul donde ya nadie grita. Amor, antes quisiera tu voz, tu pañuelo, un pequeño gesto de ternura. No sé si fue un sueño de niños, es donde reinan los fríos supremos, los azules y eternos silencios. Amigos Amigos, amigos queridos, bien viejos ya estamos y si el balance hacemos mas vale reconocer: somos unos viejos ridículos, medio lachas, medio curados, siempre nos quejamos de lo mismo (que el país, que el Partido, que las viejas.. .) y de lo grande que pudimos haber sido... En fin, seamos sinceros: poco o nada hemos hecho en la vida, por esto o por lo otro nunca ganamos copa de oro, mujer bella o elecciones, nadie nos levantó la mano (siempre nos faltó algo...) aunque harto empeño le pusimos. Dasein (Nothing is nothíng) Sucede "La existencia es ser en el tiempo" Cagliostro Ebensperger 7 Esto de escribir y escribir es algo aburrido. Amigo, mi buen Cagliostro, este tiempo se empieza a llevar todo, nos va dejando vacíos. No sabes ya a quien escribirle, tampoco qué decirle. En verdad, ni palabras ya me quedan. Tú has querido palparlo, a veces asaltarlo y detener su paso, dejarlo inmóvil, como parque congelado. Pienso en letras de tango, en algún bolero de otros tiempos, son letras que dan sueño. Pero él -lágrima eterna- nunca se detiene. Salta y avanza, te lleva y te lleva, va rumbo al norte, a tierras con nieves eternas. En verdad ya ni risa tengo, sólo veo paredes blancas, transeúntes silenciosos. RAMA Tal vez ya nada queda. ningún entusiasmo, ningún árbol al cual treparse. ¿Volver al piano, a los solfeos? No, ahora me duelen los oídos y tengo artritis en los dedos. ¿Películas? Ya las vi todas, siempre se mueren los malvados, hasta la Monroe me da sueño. Somos la rama rota de un árbol desconocido, nos caemos como huérfanos en hoyos de piedras lunares, en tierras heridas, estériles. No dejamos huellas, no dejamos hijos, sólo una rama rota, árboles que nunca existieron. ¿Fútbol? Menotti ya no entrena, nadie hace ahora un caño, también me duermo en los estadios. Claudia Latorre, también es de origen chileno. Es un poeta prácticamente inédito y nada conocido. Salió de Chile escapando del golpe de Estado de Pinochet, vivió primero en Cartagena de Colombia y luego se radicó en Venezuela, viviendo casi aislado a orillas del Orinoco. Publicó en algunos diarios de Caracas y, curiosamente, en "O século", una revista de literatura publicada en Belén do Para y Bahía, Brasil. Junto a algunos versos, encontramos aquí un ensayo sobre Jorge Amado. Latorre, que era de profesión agrónomo, murió hace tres años (el 19 de marzo del 201 O) en la pequeña aldea donde vivía, en las riberas del Orinoco. En verdad, a veces me orino en las calles, estropeo mis pantalones. Me dan susto las mujeres feas, también las bellas, no sé ni cómo hablarles. Señoras y señores, sabéis que los gritos no me gustan y quiero confesarles, en voz muy baja y en estricta privacía: La obra de Latorre la hemos conocido gracias a su viuda, la señora Francisca Fluxá, la que ha recogido y guardado sus manuscritos. Entendemos que existe el proyecto de una edición póstuma, en Caracas y Santiago. Revisando sus papeles inéditos, encontramos un texto que alude a Federico Schopf y que lleva un divertido y picoso pie (ver "Dasein", segundo poema). Según su esposa, fueron compañeros de liceo (en el mítico Internado Nacional Barros Arana) y mantenían una jocosa correspondencia. Su obra es más típicamente chilena y clase mediera: por ejemplo, parece solazarse en reírse y hasta burlarse de sí mismo. En ocasiones, se nos presenta como e xpresión o manifestación espontánea -para nada directa o "pedagógica"- de algunos procesos sociológicos internos y no vis ibles. Podríamos quizá hablar de un sentimiento fuerte y en puridad, Esto de vivir es algo que ya me aburre. Tardes de provincia 7 C. E. fue un oscuro personaje de la baja edad media alemana. Escribió algunos textos teológicos-filosóficos, nada profundos pero símuy oscuros y del todo ajeflos al cánon. Asimismo, se ha descubierto quefue un monje que administró un convento conjóvenes monjas de clausura y damas nobles viudas y empobrecidas. De ellas, abusó con modos que recuerdan y anteceden a los descritos en los textos del Marqués de Sade. Este personaje gris salió a la luz cuando se descubrió elplagio que de sus textos realizó nada menos que el Profesor Heidegger. La célebre frase "la 11ada nadea "proviene de él. El investigador Fados (investigación en curso) ha se11alado queC.E. tiene descendimtes en Chile, algunos que pudieran ser muy peligrosos pam la salud de jóvenes adolescentes. Uno de ellos, parece estudió en 1111 famoso colegio chileno donde se dedicó a difundir la ideología nacional-socio lista (hitleriana). Asimismo, se dice que organizaba verdaderos pogromos en contra de sus compa,1erosjudíos. También, sesiones de masturbación colectiva con música de Wagner. Su actualparadero es desconocido y se sospecha que se refugió en los haciendas germanas de P01ral arriba. Otros, indican que luego de una cirugía estética rejuvenecedora ha vuelto a practicar con señoritas 110 i11iáadas, los mismos modos y técnicas de su viejo antepasado. 50 Domingo por la tarde, yaces postrado sobre el camastro de un triste hotel de provincia. Afuera, las señoritas del pueblo vuelven de la misa. Quisieras dormir y tal vez ya dormido escuchas la voz de la hermana lejana: "Ay, niñito, mira a lo que has llegado, tanto que prometía el pobre." Tú ya no sabes si estás o no dormido, buscas a esa voz lej ana tan querida y sólo escuchas el siniestro ángelus de tus pulmones. 51 �que no muestra el porqué pero sí lo expresa. De tono más emocional o en todo caso más terrenal y alejado del rigor estilístico de Schopf, maneja un registro en que dominan la tristeza y la melancolía de un mundo ya perdido: "Lo nuestro, debéis aceptarlo, 35 aniversario del primer encuentro nacional de estudiantes de Historia es sólo un mundo de recuerdos. El otro, el de /as esperanzas, para nos, hoy ya se ha perdido". Es, quizá, el tono de una generación, la que en el lejano país sudamericano vivió y murió con la Unidad Popular de Salvador Allende. Juan Antonio Vázquez Juárez* Las discusiones se ajustarían según la convocatoria al temario siguiente: 1~rimer encuentro Nacional de Estud1a ntes de Historia se efectuó en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, en la ciudad de Monterrey, Nuevo León, durante los días del 15 al 17 de Septiembre de l. Temas históricos: a) Latinoamérica. b) México. c) Historia regional. 1977. La idea de la celebración de este tipo de eventos, surgió de la inquietud de los estudiantes de historia manifestada durante su participación en los Congresos de Historia que se habían realizado en el país, particularmente en el 2º y 3er. Encuentros de Historiadores de Provincia, efectuados en San Luis Potosí y en Monterrey, respectivamente. 11. Problemática y perspectiva de la do- cencia e investigación históricas: a) Planes y programas de estudio de las escuelas de historia. b) Docencia e investigación. c) Centros de investigación. Dentro de los documentos que circularon entre los asistentes estaba el de la compañera Hortencia Camacho Cervantes, titulado "Importancia de la realización del Primer Encuentro Nacional de Estudiantes.de Historia" en él decía: "Aun cuando hay un cierto temor en cuanto a que es /a primera vez en que se está realizando un evento de esta categoría, se tiene confianza en que su realización sino puede resultar ser un éxito total, sí se debe tomar en cuenta la iniciativa y las inquietudes que fueron encausándose desde septiembre del año pasado (1976), inquietudes manifestadas durante la participación al Tercer Encuentro de Historiadores de Provincia, cuya sede fue esta ciudad". (Camacho, sf: 1) La convocatoria a este Primer encuentro fue signada por representantes de las escuelas o colegios de Historia de las siguientes universidades: Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo; la Universidad Veracruzana; la Universidad Autónoma del Estado de México y la Universidad Autónoma de Nuevo León. Los convocantes en la invitación decían: "Consideramos de vital importancia que los estudiantes de historia conozcamos y evaluemos los trabajos que estamos realizando a efecto de lograr un mejor conocimiento de nuestros problemas, a fin de propugnar /as reformas que conduzcan a una mejor comprensión del quehacer del historiador". (FyL, sf:2) • Egre_s~~o del Co~egi? de Hi~toria de la ~ac. de Filosofía y Letras de la UANL, de la Normal Superior en la especialidad C1e~c1as Soc1ale~, Maestna en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional_, Urn_dad Ajusco y Candidato a Doctor e~ _Metodologí~ de 1~ Enseñanza por el Instituto de Pedagogía de Cd. Victoria, Tamps._Actualmente es catedrat1co de la Urnvers1dad Pedagógica Nacional unidad 19Ade Monterrey y Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. email:jvazquez1955@terra.com.mx ?e 53 �Como marco central de la importancia de ese primer encuentro señalaba lo siguiente: "Es claro a la vez que el momento histórico que nos está tocando vivir, es necesario analizarlo, porque refleja una consecuencia, si así podemos llamarle, de una serie de hechos pasados encadenados y que en un momento dado corresponderá escribirlo en las páginas de la historia ... " (Camacho, sf:2)agregaba más adelante: "Anotar los hechos en las páginas de la Historia, con análisis, con interpretaciones y con verdades para defender hasta el último momento el carácter del conocimiento científico de la Historia". (Camacho, sf:2) La programación y el desarrollo de los trabajos se desglosaban de la siguiente manera: el día 15 de septiembre de 1977 de 10:00 a. m . a 18:00 p. m., se efectuó la inscripción de los asistentes al Encuentro en las oficinas de la División de Estudios Superiores de la Facultad de Filosofía y Letras, ubicadas en aquel entonces en Matamoros 278 Pte.; a las 20:00 horas se ofrecía un coctel de bienvenida en el local mencionado, ahí se distinguía la afluencia de compañeros ya presentes y dispuestos a participar en las actividades propiamente dichas a las que fueron convocados. El viernes 16 a las nueve de la mañana sería la ceremonia de inauguración, presidida por el Lic. Juan Ángel Sánchez Palacios, Subdirector de la Facultad de Filosofía y Letras y acompañado del Lic. Arturo Delgado Moya, Coordinador del Colegio de Historia; Arquitecto Gerardo de León Torres, representante de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística; Lic. Manuel Aguilar Mora, conferenciante invitado para ese día en la tarde; Líe: Mario Cerutti, conferenciante del día siguiente y por el Prof. Israel Cavazos Garza, conferenciante de esa mañana. El Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL estaba representado ante el comité organizado por: Margarita Álvarez Torres, María Magdalena Martínez Vázquez, Rosalba Sánchez Ledezma y por Héctor Jaime Treviño Villarreal. A nombre de los organizadores, Treviño Villarreal dio la bienvenida a los asistentes, así mismo vertió palabras destacando la importancia de este evento, él dijo: "Creemos y consideramos que es de vital importancia que los estudiantes de Historia se reúnan, comenten, discutan, analicen y evalúen /os trabajos que se efectúan en cada una de las Universidades donde se tiene la carrera de Licenciatura en Historia". A nombre de la administración de la Escuela el Lic. Juan Ángel Sánchez daba por inaugurados los trabajos, no sin antes decir palabras de congratulación por la celebración de este evento primero en su género, decía: "Por los objetivos que se plantean que indudablemente van a repercutir .. . en la elevación del nivel académico de los estudiantes de la Licenciatura en Historia". Posteriormente se procedió a escuchar la conferencia del primer invitado que como ya se mencionó fue el Catedrático Israel Cavazos Garza, quien disertó sobre "Los Archivos y la Investigación histórica"; él se alegraba por el hecho de que estuviesen "congregados ... exclusivamente estudiantes de historia; habida cuenta de que se trata de una disciplina tan poco favorecida en nuestro medio". Recordó en su conferencia a los pioneros en la enseñanza de la Historia, las personas e instituciones que se preocuparon por el establecimiento de los estudios históricos, así como a la formación de investigadores. Sobre las fuentes dijo: "Abundantes y muy ricas son por fortuna en nuestro país las fuentes para el estudio de la Historia; no obstante la incuria, los estragos de los fenómenos naturales o los saqueos y emigraciones. El investigador encuentra vastísimo campo para sus estudios. La microhistoria-enfoque el más socorrido-la biografía, la genealogía, los trabajos a nivel escolar, la historia económica y social, de los estudios triviales y profundos encuentran el material necesario". (Cavazos, sf: 4) Más 54 aseveró: "Se observa, sin embargo en términos generales una rara resistencia para acudir al aprovechamiento de las fuentes". (Cavazos, sf: 4) A continuación ejemplificó aspectos que desdicen del buen investigador como el elaborar trabajos de investigación en base a terceros ''por medio de determinada remuneración les recaba la información necesaria, sin mirar que ésta llega a sus manos notoriamente alterada por que fue vista con otros ojos y con otro criterio" (Cavazos, sf: 4). Recomendó tener cuidado, absoluta honestidad y ética profesional para el buen manejo de las fuentes. Con respecto a los archivos habló de ·ellos a nivel general y p_articularizó hacia Nuevo León, en ese entonces dijo: "Nuestros archivos, lamentablemente, son "el patito feo" de la administración pública, y no ofrece, por desventura, un panorama tan halagüeño. Poco a poco ha ido progresándose, pero no es mucho lo alcanzado hasta ahora". (Cavazos, sf: 6) Se planteaba ahí cuál había sido el origen de la CEPAL, cuáles eran sus principales objetivos, sus principales problemas y cuál era la opinión de diferentes dirigentes políticos y gobernantes de los diversos países respecto a esta Comisión. También de la Universidad Iberoamericana participaron las compañeras Maricela Fonseca Larios y Margarita Ma. Soberón Mainero, quienes presentaban "Historia práctica: una aportación a la didáctica de la Historia" aseveraban que no presentarían una ponencia sobre algún tema histórico, sino que tratarían de dar a conocer el intento que realiza su institución para agilizar y facilitar el estudio de la Historia. Señalaron que Historia práctica "es un curso que constituye una importante introducción al mundo de la investigación histórica, la Iberoamericana es la primer Universidad de México que lo ha incorporado a su plan de estudios para la carrera de la historia". (Fonseca y Soberón, sf: 2) Más adelante señaló: "El cuadro deprimente ha ido, como hemos dicho y mejorando cada día, queda sin embargo mucho por hacer" (Cavazos, sf: 7). Refiriéndose a los estudiantes de historia dice: "La nueva generación de historiadores de México debe recurrir a los archivos, estudiar en los archivos, dignificar nuestros archivos". (Cavazos, sf: 8) Continuaban diciendo que la Historia práctica son ... "visitas a los más importantes archivos y bibliotecas que puedan ser útiles para la investigación histórica y humanística en general".(Fonseca y Soberón, sf: 2) Finalizó su intervención diciendo: "Al expresar estos conceptos -quizá intrascendentes dada la importancia del momentoestamos convencidos de que es ésta una asamblea histórica, porque es la primera en su género y porque entraña una promisoria perspectiva para la investigación histórica en nuestra patria". (Cavazos, sf: 8) Hacían finalmente en su intervención un llamado a los estudiantes de Historia de todo el país para que "visiten las instituciones de su ciudad o región y se hagan conscientes del estado en que se encuentran" (Fonseca y Soberán, sf: 6). Pedían a los asistentes elaborar "una guía para que en un futuro se llegara a realizar una Guía Nacional" (Fonseca y Soberón, sf: 6). Con esto terminarían las actividades matutinas de ese día. En el resto de la mañana se escuchó y se discutió la ponencia presentada por Ana Pornoy de la Universidad Iberoamericana "La Comisión Económica para América Latina" (CEPAL) , comprendida dentro del temario respecto a temas históricos: Latinoamérica. Por la tarde se escuchó al Lic. Manuel Aguilar Mora con su conferencia "Un punto de vista sobre la Revolución Mexicana" la dividió en tres grandes apartados: Primero, el pro- 55 �blema de la dinámica social, política e ideológica que siguieron a las fuerzas motrices de la Revolución Mexicana; segundo, estudio de la fuerza fundamental de la Revolución Mexicana: el campesinado y tercero, el Estado mexicano actual. Posterior a esa conferencia se invitaba a un receso para asistir a una pequeña exposición de objetos tarahumaras, montada por alumnos de Antropología de la Universidad Autónoma de Nuevo León. En seguida se pasó a las mesas de trabajo, primero con la ponencia de Alicia Tecuanhuey Sandoval y Columba Salazar lbarguen, de la Universidad Autónoma de Puebla, titulada "Docencia e investigación histórica". Las participantes en la introducción manifestaban que en dicho trabajo: ". .. se intenta hacer una presentación de la situación actual de las Ciencias Sociales, y en particular de la Historia, en el sistema universitario del país. Además se analiza fa situación concreta de la Universidad Autónoma de Puebla". (Tecuanhuey y Salazar, 1977, : 1). Manifiesta ron más adelante que: "Actualmente, el desarrollo de las ciencias sociales y particularmente la Historia en nuestro país al igual que en la mayoría de la América Latina, no han sido impulsados", pero ocurre que en "las instituciones privadas y en algunas dependientes del estado, se realiza algún avance, pero éste sólo es para formar mejores cuadros que mantengan la estabilidad del sistema, sostenidos por sectores privados, obstaculizando así el desarrollo científico, ya que en estas, el enfoque es sólo orientado pata el beneficio de la élite". {Tecuanhuey y Salazar, 1977, :3) Señalaban que en los estudios históricos era necesario "contribuir a que éstos se desarrollen en forma científica, ligados a todas fas demás ciencias, para evitar la dependencia que existe hasta el momento ... " (Sandoval y Salazar, 1977, :4) Una de las exigencias manifiestas en esta ponencia era "la necesidad de que los centros de estudios superiores impulsen y desarrollen todas sus potencialidades orientad as a la docencia y la investigación". (Tecuanhuey y Salazar, 1977, :5) El último apartado de esta ponencia particularizaba sobre la enseñanza y la investigación histórica en la Universidad Autónoma de Puebla. De igual manera de la UAP, los compañeros Efrén Zayas Pérez y Rosalva Loreto López, ofrecieron su ponencia "Planes y programas de estudio en la Universidad Autónoma de Puebla", en la que planteaban como objetivo central de su trabajo... "esclarecer el problema de fa formación del futuro historiador, que mediante la utilización y aportación de las herramientas de trabaio necesarias tratará por su propia práctica enriquecer /os conocimientos verificándolos y creándolos con el objeto de asimilar los aportes de cada uno de los planes para situarlos en nuestros propios alcances. .. planteamos la enseñanza y metodología -una nueva forma de ésta- y encontrar las perspectivas de una metodología científica". (Zayas y Loreto, sf: 1) Presentaban finalmente la situación en que se encontraba su Colegio, en el terreno académico y económico fundamentalmente. Al día siguiente, sábado 17 de septiembre de 1977, por la mañana, escuchamos los asistentes al Primer encuentro de Estudiantes de Historia, la Conferencia "Monterrey y el Desarrollo del Capitalismo en el Noreste de México (1860 -191 O). Notas sobre las fuentes utilizadas en el Estudio" a cargo del Lic. Mario Cerutti, él dividió su exposición en dos partes: primero hacía la aclaración en cuanto a la forma y fu entes de trabajo histórico de la Facultad de Filosofía y Letras y segundo, sintetizaba una ponencia presentada en Chihuahua en julio de 1976, acerca del desarrollo del Capitalismo en el Noreste de México. Lo que ahí se presentaba eran los resultados de sus primeras incursiones 56 en el Archivo General del Estado de Nuevo León, que en la actualidad han fructificado en profundos trabajos de Historia Regional que han marcado la pauta para las nuevas generaciones de historiadores locales, nacionales y extranjeros. Patricio Milmo, Valentín Rivero, Onofre Zambrano y Hermanos, Carlos Hesselbart, John Lutcliffe, Reinaldo Berardi, Juan Weber, Zambrano Hermanos, Carlos Holck, Brach Schenfeld y Cía, Pedro Maiz y Cía y Jesús González Treviño. Después de esta conferencia y su respectiva sesión de preguntas y respuestas se continuó en las mesas de trabajo. Para terminar, los ponentes decían que "este trabajo abre el camino no sólo a los estudiantes de nuestro Colegio sino a todo aquél que desee incursionar en el área de la Historia Económica Regional". (Reséndiz, Valdez, Martínez, 1977: 2) Entre los ponentes locales estuvieron José Reséndiz Balderas, José Arturo Valdez y José Luis Martínez quienes titularon su ponencia "Una fuente: los libros de notarios regiomontanos. Un informe de los protocolos más importantes del período 1876-1890" trabajo que fue elaborado bajo la guía del Licenciado Roberto Hernández Elizondo. También en representación del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, participó Alfredo Escobar Salgado, alumno del 2º semestre, quien presentó un estudio histórico de su ciudad de origen: "Acuña, (Coahuila), cien años en la Historia". Su trabajo tenía la "pretensión demostrar la vía metodológica de acceso a una fuente de primordial importancia en la historia económica regional: los libros de notarios regiomontanos del siglo XIX" (Reséndiz, Valdez y Martínez, 1977: 1), ubicados en el Archivo General del Estado de Nuevo León. Manifestaban que a pesar del corto tiempo ". .. en que el Colegio de Historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha incursionado en los acervos. Sin embargo, las experiencias obtenidas han permitido ya sentar las bases para la investigación futura". (Reséndiz, Valdez y Martínez, 1977: 2) De la Universidad de Puebla también Jesús Márquez Carrillo presentó su ponencia "Sobre la investigación social regional de las universidades: el caso de la historia", en él decía: "Cuando logremos conocer verdaderamente la historia a nivel regional, podremos dar solución a los problemas más candentes que por hoy presenta la formación social mexicana: podemos comprender muchos problemas sociales de una manera científica que permita dilucidar una táctica correcta para llegar al fin supremo de la lucha de clases: la toma del poder político". Manifestaba que su ponencia "no es, ni intenta serlo, un análisis minucioso de los problemas que enfrenta el historiador cuando pretende realizar sus investigaciones en lugares bajo control estatal, sino que, partiendo de lo general, intenta resolver minuciosamente las urgencias más necesarias que a nivel mediato e inmediato se presentan en la situación actual". (Marquez, 1977: 1) Para la realización de su trabajo manejaron los libros de tres notarios: Crescencio Pacheco, Pablo Borrego y F. García del Corral; además seleccionaron doce empresarios: Durante esa tarde también se estudiaron , analizaron y discutieron los planes y programas de las carreras de Historia de las escuelas participantes. Entre los objetivos de su ponencia estaba "proporcionar una guía que contenga la información de las actividades económicas de mayor importancia en el período comprendido entre 1876 -1890". (Reséndiz, Valdez, Martínez, 1977: 1) 57 �Esa tarde del día 17 de septiembre de 1977 se concluyeron los trabajos de ese encuentro, en una sesión plenaria y finallllente se procedió a la entrega de diplomas a los asistentes , desarrollándose la ceremonia de. clausura aproximadamente a las nueve de la noche en la que estuvieron presentes el Director de la Facultad de Filosofía y Letras, Tomás González de Luna y el Coordinador del Colegio de Historia, Prof. Arturo Delgado Moya, de quienes se Hoy, a treinta y cinco años de ese acontecimiento, quienes fuimos parte de él nos sentimos orgullosos, pues fue la punta de lanza para que continuaran ese tipo de e~ento~ a lo largo y a lo ancho del país, en las urnvers1dad~s q~e cuentan con los estudios de la carrera de Histona. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Ca macho Cervantes, Hortencia.sf. Importancia de la Realización del Primer Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia. Cavazos Garza, Israel. sf. Los archivos Y la investigación histórica. Facultad de Filosofía y Leras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Primer Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia. Convocatoria. Monterrey, N.L., México. Fonseca Larios, Maricela y Soberón Mainero, Margarita Ma. sf. Historia Práctica: una aportación a la didáctica de la Historia. Universidad Iberoamericana. México. Democracia, no te acabes contó siempre con el apoyo necesario para la realización de este tan importante evento para los estudiantes de Historia del país. Reséndiz Balderas, José, et. al. Una fuente: los libros de Notariós Regiomontanos. Un informe de los protocolos más importantes del período 1876-1890. Colegio de Historia de la Facultad de Fi- . losofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Monterrey, N.L., México, 1977. Tecuanhuey Sandoval, Alicia y Salazar lbarguen, Columba. Docencia e Investigación Histórica. Colegio de Historia de la Escuela de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Puebla , 1977. Zayas Pérez, Efrén y Loreto López, Rosalva, st. Planes y Programas de Estudio en la Universidad Autónoma de Puebla. Colegio de Historia de la escuela de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Puebla. Puebla, México. Márquez Carrillo, Jesús. Sobre la investigación social regional de las universidades: el caso de la Historia. Universidad Autónoma de Puebla. Puebla, México. J. R. M. Ávila* S e contaba hace años la anécdota de un pueblo (pongan ustedes el nombre) en el que el alcalde, según informe ,p las autoridades superiores, "se había acostado bueno y sano y había amanecido en la eternidad", y nadie se ponía de acuerdo para nombrar uno nuevo, porque todos querían ser pero ninguno convencía. Cuando parecía que todo estaba perdido, y que serían las autoridades superiores quienes decidieran, alguien propuso elegir alcalde mediante examen y no hubo quien se opusiera. De manera que asignaron al profesor del pueblo la tarea de elaborarlo, porque era quien más sabía pero quien menos aspiraciones políticas tenía. El mentado examen consistía en tres reactivos: el primero, escribir "nariz" en inglés; el segundo, completar la tabla del nueve; el tercero, dividir un cuadrado en cuatro triángulos iguales. Aunque no me lo crean, esto era difícil para aquellos tiempos en que llegar a tercero de primaria significaba obtener el grado máximo de estudios . Para nuestro tiempo, supongo, es pan comido. Como el proceso se pretendía democrático, podían participar cuantos quisieran. Sólo a uno, el más tranza del pueblo, aunque insistió hasta el hartazgo, no le permitieron inscribirse. ¿Cómo iban a tener por gobernante a una persona de esa calaña? (cot. cof, ejem, ejem). * Autorde los libros "Ave Fé11ix 11 El caso fue que presentaron cuantos se inscribieron pero nadie pasó el examen. Éstos sabían que "nariz" era "nose" en inglés, pero se equivocaban al escribir "nous"; aquéllos sabían la tabla del nueve; los de más allá dividían el cuadrado en cuatro triángulos, aunque no siempre iguales. Pero nadie pudo contestar bien niás de un reactivo y, al enterarse de los resultados, el tranza que no había tenido oportunidad exigió su derecho a participar y el pueblo, demócrata al fin, accedió a que lo hiciera. Total, si era tan ignorante como tranza, no pasaría el examen. Y he aquí que el hombre se acomodó con prestancia a resolver el examen. En primer lugar lo leyó y se dio cuenta de que sólo sabía que 9x1 eran 9 y que 9x1 O eran 90, y escribió las respuestas. Y para que vieran que no era tranza, quiso ser honesto y frente a "nariz" escribió "nose" (claro que quiso escribir "no sé", pero se equivocó y acertó). Y al ver el cuadrado le siguió y, asabiendas de que se lo pondrían equivocado, puso una tacha cuyas líneas pasaban por los vértices (de manera que al calificarse el reactivo como erróneo, volvió a acertar). Luego vio la tabla del nueve y contó de arriba hacia abajo los errores que tendría en ella (como hemos dicho, ya había respondido la primera línea y la última), de modo que la tabla quedó así: Gue,ra Perdida". Ha publicado e11 las revistas "E11tomo 11, "Política del Noreste", ''A Lápiz"dela UPN U11idad 19B deGuadolupe,NL., "Entorno Uuiversitario"dela Preparatoria 16, "Refo,maSiglo XXI" de la Preparatoria 3, "Polifonías" de la Preparatoria 9 y "Condencia Libre". jnnavila@ynhoo.com.mx 58 ¡• "La 59 �9x1=9 9x2=1 9x3=2 9x4=3 9x5=4 9x6=5 9x7=6 9x8=7 9x9=8 9 X 10 = 90 Y como ocho errores le parecieron muchos, quiso cerciorarse y los contó de abajo hacia arriba, de manera que la tabla quedó así: 9x1=9 9x2=18 9 X 3 = 27 9 X 4 = 36 9 X 5 = 45 La dama y el ama 9 X 6 = 54 9 X 7 = 63 9 X 8 = 72 9 X 9 = 81 9 X 10 = 90 Ni modo, pensó, son ocho errores, más los otros dos, son diez. Y desconsolado entregó el examen. Ya se imaginarán ustedes que el hombre fue el primer sorprendido cuando le comunicaron que, como había resuelto el examen a la perfección, sería el nuevo alcalde del pueblo. Por supuesto, estas cosas sucedían en otro tiempo, porque ahora ya no puede ser así, ¿verdad? Bendita democracia, no te acabes. Dora González Cortina* a mujer ante la ventana con su mirada inquieta e insistente, parecía llamar al hijo viajero quizás entre lágrimas y rezos. Los transeúntes de prisa e indiferentes cruzaban sin gastar un segundo en el saludo, acaso alguno con mayor tiempo dedicaría una mirada piadosa y juvenil, pensando en su viudez o el abandono del marido. Cuántas veces la vi, no sé decirlo, pero me daba siempre la misma impresión: espera al hijo que se fue a la guerra, la come hombres, la insensatez hecha calvario. L Por no rozar el filo de la indiscreción jamás timbré en su casa, pero varias veces llegó a mi oído el siguiente diálogo cuando pasaba más temprano: ¡Ándele, ama, tráigame el chal azul que hoy es el día! Lo mismo dijo ayer y la semana pasada, señora. Lo sé, a veces me equivoco, como todo el mundo. Lo que pasa es que ya no se acuerda que lleva años con lo mismo. Una madre no se cansa nunca de esperar al hijo amado. Pues será el sereno, pero para mí, el niño Julián ya no vuelve, salvo lo que diga Dios. Ama , ¿Estoy bien peinada? Se me hacía tarde para el trabajo y hube de apresurar el paso. Un día pensé en que la dama pudiese padecer falta de memoria y me incliné por la idea de que sería bueno en este tipo de enfermedades procurar recordar sólo lo agradable. El diálogo transcrito se repetía cada mañana con mínimas variantes, pero en una ocasión que detuve mi paso por mayor tiempo me enterneció captar que entre esas dos mujeres había, aparte de un profundo respeto, una genuina amistad. Ese día tuve la suerte de ser testigo auditivo de que lo que parecía una charla insulsa, el ama indiferente o quizás hasta altanera, la mujer ilusionada con la esperanza abierta, y las palabras con poco peso dichas una tras otra cual cantilena casi con sonsonete, se vistieron de fiesta, de lujo, por el alborozo de que el cartero había dejado una carta en el buzón vacío y mudo cerca de tres lustros. El hijo volvía y ambas mujeres, la dama y el ama, lloraban y reían como locas, estando más cuerdas que nunca. Mi interés creció en grado sumo y de plano sostuve el paso y el aliento, sin saber porqué me entró de pronto la necesidad de conocer el contenido de la carta ' me angustié, con qué derecho tocaría a la puerta, con qué pretexto. ¿Saludarlas? ¡Cómo, si no las conocía! Mi mente descabellada en ese momento buscó el modo y tocando con firmeza esperé al ama para preguntar por una dirección. Para mi sorpresa me abrió la dama y me sonrió. En seguida pregunté por una calle cercana y por un número falso. La dama llamó al ama y ésta me dio razón, tres cuadras ade- El ruido de un camión repartidor de embotellados me impidió oír la respuesta del ama. * Maestría en Letras Espaiiolospor lo UANL. Publica diversos géneros literarios en revistos locales desde el inicio de /os '90. E11 2005 cambia su carrera docente por la literaria. Actualmente incursiona por el género novelístico. 60 61 �lante. Al darle las gracias, la mayor me invitó a pasar y tomar agua pues me vio sedienta. Claro que acepté para asombro del am~ ~u1e~ ~estacó que en esa casa no se rec1bIa~ v1s1t~s, pero mi sed era veraz aunque de otro ttpo. Hice caso omiso y en segundos ya estaba frente a la dama en su lugar de costumbre. Me sentí apenada porque en minutos me contó todo:_ El ama tosía con una tos prefabricada como senalándonos a ambas lo absurdo de la situación. Así me enteré que sí, el hijo era marino y tenía largo tiempo en Veracruz, allá se casó y tuvo familia no le fue bien con la esposa y hubo de dejarla'. Venía fracasado, pero volvía. La felic~é y de pronto me sentí parte de ese pequeno mundo, un impulso me llevó a abrazarla. Su bondad me había conquistado. La confianza mutua fluyó libremente y hasta en la mirada del ama adiviné su aceptación. A partir de entonces, las visité los martes y los viernes del regreso del trabajo. Ahí tomaba ¿Fundamentalismo neoliberal? cafecito con galletas, el diminutivo se refiere a que lo servían en tacitas para el té. Por meses duró el embrujo de la carta, el rostro de la dama se rejuveneció y hasta alguna vez les enseñé_a jugar con barajas. Cuando este solaz hab1a tomado fuerza en mi corazón y yo misma esperaba a Miguel con inexplicable empeño, la dama entra en una crisis que la lleva al borde de la Emilio Caballero Urdía/es* muerte. No sabía explicarme su enfermedad porque yo la veía fuerte y sana, pero fue el ama quien me aclaró las cosas cuando ella abandonó este mundo. La carta que llegó había sido escrita por el ama, ya estaba enterada de la enfermedad de la señora y quiso alegrar los últimos meses de su vida. Entre sollozos mutuos me agradeció mis visitas y me llamó ángel. Le devolví el cumplido y me prometí contar la historia para mostrar que el corazón humano guarda delicadezas insospechadas. Antecedentes 130 de noviembre de 2012 terminaron dos sexenios consecutivos de gobiernos del PAN. La política económica instrumentada en todo ese periodo significó la aplicación de la estrategia neoliberal que fue formalizada y planteada sintéticamente por el así llamado Consenso de Washington a finales de los ochenta y que finalmente fue adoptada en todo el mundo incluyendo a nuestro país. E Fueron los gobiernos del PRI de Miguel de la Madrid y Carlos Salinas a partir de 1982 quienes iniciaron un conjunto de reformas estructurales que cambiaron radicalmente el modelo de crecimiento económico de México, entre ellas destacan: la apertura comercial, la desregulación de las actividades económicas y financieras, la privatización de empresas públicas y, en general, la liberalización del sistema económico que se tradujo en la reducción de la intervención directa del Estado en la economía, confiando en que el mercado realizaría una asignación más eficientes de los recursos productivos. La firma del tratado de Libre Comercio entre México, Estados Unidos y Canadá que entró en vigor en enero de 1994 formalizó este proceso de apertura que se había iniciado en 1984 con la eliminación de aranceles y permisos previos a las importaciones y la incorporación de México al Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT), en 1986. La crisis de 1986 y 1987 caracterizada por la recesión, la devaluación, la inflación y el desequilibrio de las cuentas de México con el exterior, provocada por el derrumbe del precio de la mezcla mexicana de petróleo en el mercado internacional, fue enfrentada por Miguel de la Madrid con la puesta en práctica del "Pacto de Solidaridad Económica" que consistió en el control de los salarios, los precios de los bienes públicos y el tipo de cambio nominal; la contracción del gasto público, y una política monetaria restrictiva, buscando, con éxito, desactivar el proceso de inflación inercial. El Pacto fue acompañado por un conjunto de . medidas (desregulación, privatización, mayor apertura comercial y, en general, la reducción de la intervención directa del Estado en la economía), que aceleraron la aplicación de la agenda neoliberal en nuestro país. Una vez recuperada la estabilidad, la política económica de los gobiernos de Salinas y Zedilla, estuvo encaminada a consolidar la nueva estrategia de crecimiento económico: continuó el procesos de apertura comercial, el primero de enero de 1994 entró en vigor el Tratado de Libre Comercio entre México, Estados Unidos y Canadá; continuaron las privatizaciones, en 1990 se privatizó la banca y Telmex; continuó el proceso de desregulación al permitir a los inversionistas privados nacionales y extranjeros una mayor participación en actividades productivas y financieras antes prohibidas. El objetivo principal de la política económica de los gobiernos del PRI desde 1982 hasta 2000, fue la consolidación del proceso de liberalización del sistema económico y el • Profesor de la Facultad de Eco11omía de la UNAM. Agradezco al Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación tecnológica (PAPIIT) /N306012, de laUNA/11., que hizo posible la elaboración de este trabajo. 62 63 �control de la inflación a través de la política monetaria. La política fiscal fue congruente con la retracción del Estado en la economía puesto que se privatizaron empresas públicas, se redujo la inversión pública y se mantuvo una estructura tributaria que coloca a México como uno de los países con menor capacidad para cobrar impuestos, ello, junto con el objetivo de alcanzar el equilibrio presupuesta! se tradujo en una política fiscal restrictiva. La política fiscal se orientó hacia el logro de la estabilidad de precios y en esa medida se subordinó a la política monetaria, logrando con ello condiciones aceptables de estabilidad de precios a costa del lento crecimiento económico, desempleo y subempleo de la mano de obra y una tendencia a la concentración del ingreso, como más adelante veremos. En ese marco,· en diciembre de 2000 se inicia la alternancia política con el Gobierno del PAN encabezado por Vicente Fox. La estrategia económica de los gobiernos del PAN Los dos gobiernos panistas que se iniciaron a partir del 2000 asumieron una posición más radical en relación con los gobiernos del PRI respecto a la aplicación de la estrategia neoliberal puesto que no solamente le dieron continuidad a la política seguida· por dichos gobiernos, sino que además intentaron la introducción de una segunda generació~ de reformas estructurales en nuestro país. Desde el inicio de su gobierno, Vicente Fox definió su estrategia económica de la siguiente forma: la búsqueda de la estabili_dad y la certidumbre a través de la converg_enc1~ _al equilibrio presupuesta!; el combate a la 1nflac1on y el fortalecimiento del ahorro intern?; 1~ reducción de la deuda pública para contnbu1r con el Banco de México a controlar la inflación, es decir la consecución del equilibrio fiscal; el aum~nto de los salarios en línea con la inflación objetivo; el superávit presupuesta! para au~entar el ahorro; el aliento a la inversión extranJera directa y la inversión privada nacional a través de la eliminación de restricciones; el logro de una mayor apertura económica y la reducción de la intervención directa del Estado en la Economía y, en general, el reconocimiento de q~e los mercados funcionando eficientemente, sin trabas y regulaciones, constituye la mejor opcíón para la asignación eficiente de los recursos productivos. 2 A su vez, Felipe Calderón estableció desde el inicio de su gobierno, la continuidad de la estrategia económica de su antecesor ~I plantear que se proponía consolidar la estabilidad macroeconómica como parte fundamental de la reducción del riesgo. Ello a través de la Ley Federal de Presupuesto y Responsabilidad Hacendaría que había sido aprobada por el Congreso en 2006 a iniciativa del gobierno de Fox, la cual establece el equilibrio presupuesta!, o déficit cero, como principio de las finanzas públicas. Además de la continuación del proceso de apertura comercial que permitiría la impo~ación de bienes de capital e insumos a precios más competitivos, Calderón adoptó la reforma tributaria propuesta por Fox en 2001: "La Nueva Hacienda Pública Distributiva", en la que se consideraba el establecimiento del IVAa los alimentos y las medicinas, y la reducción de la tasa del impuesto sobre la renta por sus supuestos efectos perversos sobre la inversión privada. En efecto, Calderón sostenía que la carga tributaria era un determinante fundamental de la rentabilidad neta de los proyectos de inversión por lo que los recursos que necesitaba el estado deberían obtenerse de la forma menos onerosa posible. laboral. Al respecto planteó la necesidad de incrementar las opciones de contratación en el mercado laboral para acelerar la creación de empleos formales y para hacer frente a la creciente competencia mundial. Recientemente Calderón sometió a la consideración del Congreso una propuesta de reforma laboral que ha sido ya aprobada por la Cámara de Diputados y al momento de elaborar estas notas está siendo discutida en el Senado de la República. En suma, desde su campaña por la presidencia, Felipe Calderón se pronunció a favor de una reforma fiscal, junto con otras, como la energética y la laboral, que el gobierno de Fox no pudo llevar a cabo. De este modo la estrategia económica de Fox y Calderón constituyeron la versión radical del neoliberalismo. Calderón se proponía llevar a cabo la reforma energética puesto que contemplaba realizar las adecuaciones administrativas, regulatorias y legales necesarias para hacer más eficientes a las empresas públicas, particularmente las del sector energético. Consideraba que era necesario avanzar en dos frentes para aumentar la producción y la calidad del suministro energético en México. Por un lado, una mejoría corporativa que eficiente la operación de las tres empresas del sector energético (PEMEX, CFE y LFC). Por otro lado, emplear esquemas flexibles de producción que permitan incrementar la inversión así como la adopción de las tecnologías más avanzadas para la producción y el suministro de energía. Consideraba urgente un ajuste al régimen corporativo de las tres paraestatales. La desaparición de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro en 2009 fue parte de dicho ajuste. La política económica de los gobiernos tanto de Fox como de Calderón significó también la continuación de la aplicada por el PRI. Fue orientada hacia el mantenimiento de la estabilidad de precios a través de la política monetaria a la que se subordinó el resto de las políticas (fiscal, comercial, financiera), tal como recomienda la ortodoxia económica. La política económica del gobierno de Fox desde su primer año de gobierno (2001 ), estuvo condicionada por la desaceleración de la economía de Estados Unidos y la disminución del precio del petróleo. En ese marco, su programa económico preveía una reducción importante en el nivel del déficit público, es decir, una política procíclica, considerando que ello, junto con el compromiso del Banco de México por conducir la política monetaria hacia el abatimiento de la inflación, permitiría que en ese mismo año se recuperara el crecimiento económico, dejando claramente establecido que para sostener dicho crecimiento, la estabilidad de precios constituía una condición necesaria y, por lo tanto, un objetivo fundamental de su política económica. 4 Por último, la Ley de Asociaciones Público-Privadas de enero de 2012 que significó un avance en el proceso de privatización, había sido incluida en la estrategia económica de Calderón desde el primer año de su gobierno, argumentando que la infraestructura debe considerarse como un insumo fundamental, dado que determina los costos de acceso a mercados, de transporte, y de algunos insumos básicos, por lo que era necesario contemplar la inversión pública y privada en el sector. 3 Por su parte, Felrpe·Calderón en 2007 inauguraba su gobierno planteando que las políticas fiscal y monetaria aplicadas en los últimos años habían contribuido a minimizar las fluctuaciones macroeconómicas aunque consideraba Otro aspecto fundamental de la estrategia económica de Calderón fue la reforma 3 2 La política económica de los gobiernos del PAN S. H.C.P Criterios Generales de Politica Ecomímica, 2001,ptígs. 8 a 14. 64 4 La estrategia económica de Felipe Calderón que se reseHa p uede verse en: S.H.C.P Criterios Generales de Política Eronómica, 2007, Agenda Económica de Mediano Plazo, págs. I 13 a 145. Véase Criterios Generales ....2001, Op. Cit, pág. 40. 65 �que aún faltaban acciones importantes por realizar en materia tributaria. Estableció como una de las prioridades de su gobierno consolidar la estabilidad macroeconómica y, por lo tanto, era responsabilidad del estado garantizar que las políticas fiscal y monetaria condujeran al logro de esa estabilidad. 5 En el programa económico de 2001, Fox señalaba que el objetivo de la política monetaria era impedir la aceleración de la inflación. En congruencia con los objetivos inflacionarios de mediano plazo estipulados por el Banco de México, se pretendía que para ese año la inflación fuera no mayor a 4.5 %. Para ello consideraba adecuado mantener el régimen de tipo de cambio de libre flotación que había sido establecido en diciembre de 1994 en la presidencia de Ernesto Zedilla. Consideraba que dicho régimen le permitiría a la economía absorber de forma eficiente las perturbaciones del exterior, proteger la actividad económica, disuadir la entrada de capitales especulativos y fomentar la inver6 sión extranjera de largo plazo. A su vez; Calderón, en el programa de gobierno de su primer año, aseguraba que los agentes económicos confiaban en la conducción de la política monetaria del Banco de México para mantener la inflación de acuerdo con el objetivo de largo plazo. Planteaba que dicho objetivo se había convertido en el ancla nominal de la economía, que evitaba que las fluctuaciones transitorias de los precios se transmitieran a la inflación, a los salarios y a otras variables financieras. Estaba convencido de que a ello habría contribuido la adopción del régimen de tipo de cambio de libre flotación que se mantiene hasta la fecha. 7 5 <, 7 ~ 9 La política antinflacionaria de los gobiernos del PAN resultó exitosa si se considera que la tasa de crecimiento del Índice Nacional de Precios al Consumidor fue 4.54% como promedio anual entre 2001 y 2011. Para conseguir este objetivo los gobiernos panistas buscaron por todos los medios reducir el costo de los factores, insumos y bienes nacionales e importados que constituyen la base a partir de la cual se fijan los precios. La tendencia a la sobrevaluación del peso que se observa durante los gobiernos panistas contribuye a ese propósito puesto que abarata las mercancías importadas que forman parte importante de los costos de producción de las empresas. Se estima que durante los gobiernos del PAN la apreciación del peso fluctuó entre 37% en 2002 y 22% en 2011, excluyendo 2009 (11.48%).ª En el contexto de un régimen de tipo de cambio de libre flotación el gobierno puede influir sobre el valor del peso de manera indirecta: presionando al alza la tasa de interés, bajo el control del Banco de México, hasta ubicarla por arriba del de Estados Unidos. Ello con el propósito de atraer capitales en busca de mayores ganancias dado el diferencial entre dichas tasas. El ingreso de capital extranjero al país se reforzó con la entrada de inversión extranjera hacia el sector productivo, generándose así la referida tendencia a la apreciación del peso, al aumentar la oferta de dólares en el país. En el periodo 2001-2011 la tasa de interés de México siempre fue superior a la de Estados Unidos, la diferencia promedio en el pe9 riodo ascendió a 4.3 puntos porcentuales. A su vez las reservas internacionales del Banco de l'éase Criterios Generales .. .. 2007, Op. Cit., págs. 123 )' 135. l'éaseCriteriosgenerales ... 2002, Op. Cit.,,págs. 37 y38. Véase Criterios 1,1e1zerales ... 2007, Op. Cit. , pág. 49. . . . La esti1flación de la apreciación del peso puede uerse en: Huerta, A. Obstáculos al Crecimiento, Peso FuerteY Disciplina Fisrol, Ed. UNtlN;México, 202, Cuadro J, pág. 36. Para la taso de inte,is de N éxico (CE TES 28 días}, Véase Banxún, Estadístials, Política mundarÚI, tasas de interés y para la de Estados Unidos (tasas de inteTis de las letras del tesoro o 3 meses). Bonxico, Estadísticas, tasas y precios de referencia. tasas de interés en los mercados intemacionales. 66 México han mostrado un crecimiento sostenido en todo el período, pasaron de 4 mil 538 millones de dólares en 2001 a 160 mil 234 millones de dólares en 2012, lo cual da cuenta del intenso proceso de ingreso de capital del exterior a nuestro país. 1º que implica el exceso de importaciones sobre las exportaciones, generando de ese modo una contradicción fundamental con la política monetaria que busca la revaluación del peso con objetivos antiinflacionarios. Para hacer frente a la contradicción de referencia se utilizó una política fiscal contractiva que se expresó en la existencia de superávit primario a partir de mediados de los ochenta y hasta el estallamiento de la crisis en 2008, buscando con ello moderar el crecimiento económico y con él las necesidades de importación de mercancías. Así, se privilegiaba el objetivo de estabilización aún en contra del crecimiento económico y el empleo. Sin embargo, la apreciación del peso significa pérdida de competitividad de precios del país con la consecuente aceleración de la importación de mercancías y la tendencia al incremento del déficit comercial a niveles que pueden llegar a ser insostenibles en el mediano y largo plazo. Durante el periodo 2003-20011 la participación de las importaciones en el PIB se elevó de 26% del PIB a 34%; mientras que el déficit comercial, excluyendo las exportaciones de petróleo, registró una tendencia creciente, pasó de 3.5% del PIB en 2001 a 5% en 2011 ' ello en el marco de una tendencia a la desaceleración del crecimiento económico en todo ese periodo, como más adelante veremos. 11 La política fiscal contractiva y procíclica de los gobiernos del PAN alcanzó su máxima expresión con la aprobación de la Ley Federal de presupuesto y responsabilidad hacendaría de 2006 al final del sexenio de Fox que prohíbe en principio el déficit público. El propósito fue no solamente moderar el crecimiento económico sino además impedir el endeudamiento del sector público para financiar el déficit porque ello, de acuerdo a la creencia oficial, desplaza gasto privado a través de la elevación de la tasa de interés y lo que se busca es precisamente lo contrario, es decir, la retracción del Estado para dar lugar al incremento de la importancia del sector privado en la economía. Si el déficit público fuera financiado con emisión monetaria entonces, de acuerdo al paradigma tradicional dominante, se generaría inflación El déficit en cuenta corriente puede llegar a ser insostenible puesto que si se expande más allá de ciertos límites los especuladores retiran capitales del país haciendo imposible financiarlo, ello conduce a la depreciación del peso, al incremento de costos y precios y a la contracción de la actividad económica. En esas circunstancias regresan los capitales para obtener ganancias multimillonarias puesto que venden dólares a precios superiores a los de compra. Eso fue lo que sucedió en el país en 1994 y 1995 como resultado de que el déficit en cuenta corriente había ascendido a 7% del PIB y el peso se depreció de 3.9 por dólar el 21 de diciembre de 1994, a 7.6 por dólar el 10 de marzo de 1995, en un episodio conocido como el "Error de Diciembre". Para lograr los objetivos recién señalados, entre 2001 y 2008, se registró un superávit público primario que en promedio ascendió a 2.1% del PIB, aunque entre 2009 y 2011, como resultado de la crisis económica internacional, se generó un pequeño déficit promedio de 0.5% del PIB. A su vez, los gobiernos del PAN continuaron la política de reducción de la deuda pú- Por su parte, el deterioro de la balanza comercial significa una presión permanente a la depreciación del peso, ante la salida de divisas 10 \ 11 'éase: B,L\ 'Xi CO. Estadísticas. Saldos de flujos de los adivos interuocú, ,wles de Ba neo de Méxicv. 1'éase INEGI - ludimdores eco mímicos de a,ywzturo > Ofe,ta J' dem1111da global de bienes r se1viaos base 7003 > Se,ió ongi11ale.i >Aprecios co11stm1tes t L\'EGJ-Scctorextemo- Balanza comercial. 67 - ' �blica de México, en 1989 alcanzó una cifra equivalente a 53% del PIB y para 2007 se había reducido a 15%, para volverse a elevar a 32% en 2011, como resultado de la crisis de referencia.12 Las políticas monetaria y fiscal restrictivas de los gobiernos del PRI y del PAN se tradujeron finalmente en el lento crecimiento económico de México. Un buen número de investigadores atribuyen ese hecho a la caída de la inversión pública que a su vez determinó un lento crecimiento de la inversión privada y por consecuencia del PIB. 13 El lento crecimiento económico y la insuficiente creación de empleos productivos determinaron que una buena parte de la población trabajadora se viera obligada a incorporarse al sector informal, sobre todo en los servicios, en donde se carece de prestaciones sociales y la productividad de la mano de obra y 14 los ingresos son muy bajos. La falta de oportunidades de trabajo contribuyó a generar un patrón concentrado del ingreso y el incremento de la pobreza. Ello a su vez refuerza la tendencia a la reducción del crecimiento económico debido a que se estrecha la demanda agregada y se contrae el mercado interno. ambos gobiernos del PAN que más que compensa la recuperación que se observa entre 1995 y 2000. Por último durante todo el periodo se observa una tendencia al incremento de la capacidad de los empresarios para elevar sus márgenes de ganancia dado que la participación de los salarios en el ingreso en el sector manufacturero se reduce durante todo el periodo, particularmente durante el gobierno de Fox. Adicionalmente, tanto durante el último gobierno del PRI como en los dos gobiernos panistas que le siguieron se observa un incremento continuo de la pobreza en nuestro país. (Véase Cuadros 1 y 2) las tasas de crecimiento del PIB per cápita fueron realm_ente decepcionantes, muy por debajo de las registradas por Argentina, Brasil y Chile durante esos mismos periodos. (véase Cuadro 3) . Por otra parte, durante su campaña y posteriormente como Presidente Electo de México, Enrique Peña Nieto ha planteado su interés por llevar a cabo las reformas energética, educativa y hacendaria15 . En relación con la reforma laboral, Calderón, a tres meses de la conclusión de su encargo, presentó a la consideración del Congreso su Iniciativa de Reforma Laboral, la cual ha sido ya aprobada por la Cámara de Diputados a partir de la alianza Por contraste, las políticas de tasas de interés relativamente altas, mayores a la inflación, junto con un tipo de cambio nominal sin variaciones significativas, dieron por resultado el incremento de la inversión en cartera y la obtención de altas tasas de ganancia financiera. El Índice de Precios y Cotizaciones de la Bolsa Mexicana de Valores, íntimamente relacionado con las tasas de referencia, fue 15% durante el gobierno de Zedilla, se elevó a 33% durante la presidencia de FOX y se redujo en la de Calderón a 4.6%, esto último como consecuencia de la caída registrada en 2009, un solo año, provocada por la crisis financiera internacional, (Véase Cuadro 1) En suma, la estrategia y la política económica de los gobiernos del PAN consiguieron una relativa estabilidad de precios, a costa de un lento crecimiento de la actividad económica y del deterioro del bienestar y nivel de vida de la mayoría de la población de México. Durante los gobiernos de Fox y buena parte del de Calderón En efecto, el salario mínimo real registra una fuerte contracción en el periodo 1995-2000, se mantiene estancado durante el gobierno de Fox para continuar decreciendo en el de Calderón. Por su parte el salario real en la manufactura registra un fuerte decrecimiento durante l'éase banxico.o,g.mx/politica-monetaria-e-i11f!acio11/estndúticas/otros-i11dicadores/Ji11011zas-públicas.html l'éase ni respecto López, J ulio. Los problemas del aj usteeu uiw eamomía abierta: una interpretación dela euoluciónrecientede /a eamorníame:xiazrui, e11 Jl frico: l,a N11eufl ,llacroeconomía, Ed. Nuevo Horizonte Editores, Jffrico, 1994, y Ramírez, !JI, Is public infrastr11ct11re i11vestme11t productive in the Alexicrm case? A r:ector error corree/ion nnolys1s, Journnl oflntenzntio11al Trade and Eco11omic Developmc11t 13 (2), 20u4. M Rosy More110, Desarrollo y Crecimiento enla Eanwmía Mexim1Ut, una perspectiva histórica, Ed FCE, 2010, sostie11en que el le1110 crecimiento de la economía mexica11a se debió al bfljo nivel de inversión públiCfl; lo apreciación del tipo de cambio; El desma11tclamie11to de In polít ica i11dust1ialy la falta de financiamiento bancario. Conc!uym que la baja productividad de fa economía mexica11a se debe al len/o creci111ie1110 económico y 110 uf reués como sostiene la teoría co11vencio11al. 12 13 68 entre las nuevas bancadas del PAN y del PRI que coincidieron en la liberalización del Mercado de Trabajo. Actualmente dicha Reforma se discute en la Cámara de Senadores en donde ha surgido una diferencia de intereses en relación con los aspectos relacionados a la democracia sindical. Falta conocer con precisión cuál es el carácter y la orientación que Peña Nieto le dará a cada una de las reformas que propone para estar en condiciones de evaluar hasta qué punto se trata de la nueva generación de reformas que el PAN no pudo llevar a cabo en el marco de su fundamentalismo neoliberal. Cuadro 1 Indicadores de la distribución del ingreso en México, tasa de crecimiento promedio anual Concepto 1995-2000 2001-2006 2007-2012 Y Salario Mínimo Real 1/ -4.5 0.22 -0.07 Salario Total Manufacturero 2/ 4.06 -3.45 -2.38 Participación de los salarios en el Ingreso 3/ -0.02 -4.97 -l.44 15.26 32.93 4.65 Índice de Precios y Cotizaciones Nominal de la Bolsa Mexicana de Valores 4/ Fu~nte: 1/ Comisión Nacion~I de Salarios Mínímos, INPC obtenido de INEGI- BIE- Precios e inflación; 2/ INEGI-BIESenes que ya no se actualizan> Sector manufacturero> Encuesta industrial mensual (CMAP)> c·t b I t 205 1 d t· •d d . . . 1ras a so u as> cases e ac 1v1 a econom1ca> Remuneraciones> Remuneraciones totales> liotal de I El b .. · a encuesta . 3/ . a ora_c1on propia con datos de _INEGI-BIE- Series que ya no se actualizan> Sector manufacturero> Encu~sta industrial ~ensual (CMAP)> Cifras absolutas> 205 clases de actividad económica> Remuneraciones> Rem~n~rac1ones t?tales> Total de la encuesta e Indicadores de coyuntura- PIB trimestral- PIB por actividad econom_1ca- lnd~stn~ manufact~rera; 4/ INEGI-BIE-Financiero y bursátil- Indicadores financieros y bursátiles- Indice de precios y cotizaciones nominal de la Bolsa Mexicana de Valores- Último indice del mes 15 Partido Rewlzuiomirio lnstituci01wl, Platafonna Electoral Federal y Programa de Gobienw, 2012-2018 69 �Cuadro2 Evolución de la Pobreza en México, Tasas de crecimiento promedio anual Concepto 1992-2000 2002-2010 Pobreza alimentaria 3.1 0 0.65 Pobreza capacidades 2.42 1.30 Pobreza pattimonial 1.68 1.7 1 Poema . O. Mario Valdés Correa* El Fuente: Estimaciones del CONEVAL con base en las ENIGH de 1992 a 2010. Cuadro3 PIB Per Cápita Tasa de crecimiento anual promedio% (1982-2011) 1/ De la Madrid 1982-1988 Salinas 1989-1994 Zedillo 1991-2000 Fox 20012006 Calderón 2007-2011 México -0.95 1.95 3.78 l.63 -0.25 Arn:entina -1.06 5.23 1.40 3.66 5.43 Brasil 2.78 -0.33 0.50 2.07 2.82 Chile 5.1 5 5.38 2.75 3.29 2.58 Fuente: World Bank Group- Databank- World Development lndicators & Global Development Finance- GDP per capita (constan! US$ 2000) tren de cosas y lugares que me aguardan con el solo derrumbe de mis miedos. Cimera de humo que al arranque ruidoso de la rueda regresa al punto de partida mientras el tren inexorable avanza. Un arroyo de cauce aniquilado espera las aguas enojadas que arrasan y erosionan por un día; creciente que arranca el grito agradecido de los hombres y el rezo machacante de mujeres. Instante crucial que me confía que es hora de olvidar el mandamiento y empezar a sentir por cuenta propia; veo que en la vida pocas cosas me acompañan y muchas, que solamente me encaminan. Las flores del huizache siembran sus fragancias en el aire; el vagón sin pudor se beneficia y el olfato se vuelve imprescindible. Ley de vida tomar el instante por el todo; agradecer la propuesta de camino y el atrayente misterio del recodo. El fruto de la palma regalo de marfil en la mirada y sacrificio en la dieta ritual de la Cuaresma. Ventanita de verde desvaído que a mis pequeños años les bastaba para tomar en aras del asombro el desfile interminable del desierto. Gobernadora y cenizo cortados en silencio curan el mal y el maleficio. La perspectiva, señora patronal del desahogo, concilia los espacios, los viste de formas y colores y puebla el horizonte de paisajes que agradece el alma. La vaina del mezquite y el maná rojizo del granjeno reconfortan la boca; los labios olvidan la palabra y exhalan gratitud .. . en el aire sagrado de un suspiro. Espejismo, aire y luz en maridaje; evangelio que habla en reverbero Un pastor, a la saga del rebaño, envuelto en lejanía, " Nació en Abasolo, Coah. y radica en Alonte1TIJ)', N L. Ha dado recitales en la Casa de la Cultura, en el fil useo del Obispado y en el.Centro Co11vex. Se presmtó en Radio Nuevo León, en elprograma "Entre Amigos", que conduce el maestro Guillermo Villarreal.Es autor de varios libros exitosos de poesía. 70 71 �reclama silente el paraíso que giros teologales extraviaron. A su vera, un perro que ladra y corretea al mal comportamiento de una oveja. Un grito vendedor despierta el sopor de un caserío al arribo del tren asmático y herido. Pan ofertado por niños presurosos que ansían llegar hasta nosotros mucho antes de morir el grito. pan primordial como el sabor del hambre potentado en pliegos de papel de china; receta antigua que provoca los sentidos al verse tributados por colores. Limbo Ya no existen los trenes que paseaban a niños veraniegos; el andén, despoblado de gritos, de encargos y de adioses, es retumbo de voces sin destino, y las vías, en espera de un viaje final que las redima. Auspiciado por ecos que nacen en horas de abandono encamino mis pasos por rumbos interiores y visito ciudades de mí mismo. Soy tren de aguja en desvarío que regala a mi aliento recorridos por rostros, tiempos y lugares Que fueron mi punto de partida. Carlos Gerardo Castillo A/varado* s probable que Alberto lo sepa y sea el miedo lo que lo instale en una ignorancia concertada inconscientemente; lo cierto es que en el amplio armario de su habitación moran esos lánguidos entes femeninos, pálidos y desprovistos de cabello alguno. Durante la noche lo observan, abriendo ampliamente y sin mínimo parpadeo, sus desorbitados ojos negros y gesticulando muecas de sonido ensordecedor, amontonándose sobre las paredes deslizables de rejillas de madera por donde se filtra la parca luz de la habitación. Cada vez que Alberto abre esas puertas, las extraordinarias féminas permanecen inmutables mientras él las sortea para tomar o depositar alguna prenda o calzado. Entonces lo perciben sin mirarlo y él las ignora percibiéndolas. Quizá algún día él o ellas desaparezcan cuando decidan reconocer su mutua existencia. La noche va perfilándose hacia la madrugada y las extrañas féminas incrementan su deseo de obseNarlo con su vista perdida arremolinándose lentamente sobre las puertas del armario. De alguna manera, aunque no manifiesta, Alberto sabe que es así y decide tomar una chamarra del interior para quizá tomar un paseo que rompa el cansancio o para tener un encuentro inesperado. Abre la puerta del armario, introduciéndose; Alberto permanece inmutable un lapso indefinido, descansando sus brazos sobre los ganchos de madera. Su vista podría recorrer detallada o vertiginosamente cada resquicio del espacio, pero sus ojos reposan inermes esperando algún movimiento ajeno. Sin embargo, es su tacto quien percibe un cambio; súbitamente su piel siente el contacto de otra, fría, pero extrañamente no desagradable. El vello de su cuerpo se eriza, pero una extraña sensación lo invita a permanecer ahí. .. escaso ha sido el contacto físico hacia su persona durante su vida, así que éste, aunque excepcional para el convencionalismo social, le resulta atrayente por intrigante, por desconocido. Sus antebrazos desnudos empiezan a extender fibras sensoriales como finos flagelos que cortan la circunscrita atmósfera del espacio casi cerrado. Esta acción se sucede paulatinamente como si bebiera un noble tinto tratando de percibir todos los elementos que contiene . Entregado a esta acción va notando conscientemente la presencia de las féminas, sorprendiéndose, no para alimentar el miedo sino la curiosidad. A su extremo derecho se perfila la primera que a pesar de la cercanía no emite calor alguno; él prefiere no verlas sino captarlas con el resto de sus sen- E Alberto hace una pausa al dibujar, lanza un profundo suspiro mientras arroja con cierto desdén el lápiz HB con el que iniciaba dubitativo ciertos trazos sobre el blanco papel. En la pared próxima a su escritorio, a menos de un metro de distancia, fija un punto en un horizonte infinito pretendiendo ver un glauco fulgor; no obstante el detalle apenas palidece, entonces centra su mente en el recuerdo de su niñez: siempre fue un niño solitario, pero no recuerda haber tenido algún amigo imaginario. ·¿ Vivir en soledad? No (y auñque suene trillado), si siempre ha estado acompañado por ella. Sus recuerdos, desprovistos en su mayoría de convivencia social, se agrupan en su mente y se desbordan hacia el exterior como el lento borbotón de un manantial subterráneo que sale a la superficie. "' Licenciado en Pedagogía de lo FFyL de la UANL., llaestria en Educación Superior con e.ipecialidaden la E nseñanza de los Ciencias Sociales. Actualmente cun;a el Cuarto Semestre de la J faestria en Educación Superior con especialidaden la E1!señanza de la Lengua J' la Literatura. 72 73 �miradas se clavan en Alberto ajusticiándolo como al César. tidos si es posible. A su izquierda, al frente, luego detrás de él; ellas lo rodean, pero siguen sin mirarlo sino con la vista fijamente desordenada. Entonces Alberto las ve, ya no las supone, ahora conscientemente están ahí, rodeándolo temerariamente; son finamente delgadas, altas, pálidas, aunque ahora dibujadas con sombra y luz. No emiten sonido alguno, pero su silencio lo aturde. Alberto experimenta el miedo que paulatinamente se convierte en rendición; de alguna manera sabe que hay escapatoria, ellas lo tomarán, lo harán suyo, depositándolo en sus entrañas, transportándolo a otra dimensión, diluyéndolo en la impasible atmósfera del interior del armario. De alguna manera Alberto sabe que existían desde que llegó a esa vieja casa cuando adolescente, nunca se había permitido reconocerlas pues nunca las había visto, pero inconscientemente sabía que moraban sólo en el amplio armario de su habitación. Noche tras noche, yaciendo en la cama. Abatido por el cansancio -anímico, no físico- pero incapaz de conciliar el sueño Alberto sabía de alguna manera que algo o alguien lo observaba detrás de esas puertas de rejillas de madera. En algún momento del sueño difícilmente conseguido concebía que su soledad era mitigada por la compañía, no de una, sino de varias mujeres, pero no en el desenfreno de una práctica sexual lasciva, sino como el remanso de paz luego de la entrega al ser amado. Cada mañana al despertar lo invadía una sensación ambigua: de tranquilidad por saber que alguien lo esperaba en su lecho cada noche, y de mortificación por saber que tangible y conscientemente no era así. Imaginaba que era la premonición del fin de la búsqueda de su contraparte, algo que el sabía no habría de llegar. La casa ha pasado a manos de otro dueño, éste decide ocupar la recámara con el amplio armario como suya. Explora la pieza que sólo contiene un viejo, pero fino escritorio de madera en cuyo cajón central encuentra una hoja de blanco papel con un extraño dibu¡o con trazos que definen una puerta de rejillas entreabierta de la que sale el destello de una brillante luz. Un recuerdo de la niñez le viene a la mente: la representación gráfica, en una enciclopedia, del Limbo. Según esa figura, recuerda que irónicamente al concepto de la nada, este mítico lugar está plagado de entes impensables por absurdos. Entes femeninos pálidos y escuálidos desprovistos de vello, con muecas de boca abierta y ojos bien abiertos con vista desorbitada. La habitación casi en penumbra es iluminada por la luz lunar que esta noche particularmente brilla resplandeciente y tal parece que el viento templado que entraba por la ventana reparte los rayos de luz caprichosamente por toda la pieza, colándose por las rejillas del armario. Ahí, dibujan insólitos estampados animales en los cuerpos desnudos de las frías féminas, proporcionándoles visualmente una sensación de calor. Alberto sigue con la vista fija en un punto del horizonte ceñido, ellas en otros múltiples; hasta que, como aquella gota temblorosa que pende de la hoja de un árbol cuando ha dejado de llover y decide arbitrariamente caer, los ojos desorbitados de una de las féminas lentamente se desplazan para observarlo con una mirada terrorífica. Así, una a una lo va haciendo hasta que todas las Vuelve a centrar su atención en el dibujo que tiene en sus manos: no está detallado, pero el nuevo inquilino advierte en él la presencia de alguien o algo observándolo. Instintivamente percibe una presencia detrás de él, detrás de las puertas del armario. Decididamente se dirige hacia él, las abre casi de golpe de par en par; aparte de la amplitud, sólo encuentra pendiendo algunos ganchos de madera. Insatisfecho por el resultado , las cierra cautelosamente reconociendo inconscientemente que varias mujeres lo están observando. No lo sabe de cierto, pero lo supone ... sin reconocerlo. 74 Poemas José Luis Garza Garza* Retorno Destino Yo tengo bellos recuerdos del ayer, amores, desamores, alegrías. a tí te recuerdo en aquellos días a los cuales con gusto quiero volver. Contracorriente me desplazo. Brinco sobre el musgo disparado por la inercia de la jugada. Llegó el amor a mí, y surgió aquél querer, yo sentía que sín mí no vivías, que era yo el alguien a quien más querías, pero "oh" que decepción, me tocó perder. Me toman para ser enlatado. ¡Qué sabor tendré cuando mis escamas no lastimen a nadie! El tiempo pasado estoy recordando, cuando el primer amor llegó a mí vida no me detengo, sigo caminando. ¡Quién se deleHará con mi poema! Después de ti... sólo el universo, pero no lo conozco por completo. Este soneto no es de despedida ni mucho menos me estoy lamentando, es un recuerdo que sana la herida. Gloria que me ama a pesar de mis tristezas Eres unquinqué de amores en llamas de día, de noche y siempre constante, la quinquelezca claridad humeante en el inmenso jacal desparramas. Sueño hermoso De tí se llena el cíe/o, de mí, los mares, más allá... sólo las estrellas. ¿Será que verdaderamente me amas, o tan solo serás humo irritante? como el de quijote y su rocinante que se fabricaron inmensas famas. Nube, en el cielo flotas. agua, caigo de ti. Me desprendo pero te necesito, volveré aunque no quiera. Lo que sí sé es que llegaré a la gloria, quijotizado o no pero lograré el llevarte por siempre en mi memoria. Somos uno solo, no lo olvides. Yo agua, tú nube, Tu nombre dentro de mi sien llevaré hasta el ocaso de mi triste historia, historia que al final yo te contaré. ¡qué hermoso sueño! .\~.!-· ,. Noáó en Codert:Jla J~mfl{:;:,·, l'k.•t w Solll~ Cntll1111a, XL desde 1968. Estudió In corrcrr, deC011tr1dorde Comercio. Es 011ttdelpoemano ABf0 f:!OlJ-1). l.aliJ~';-' J,fL,teo_s. .-J.m_,úw¡uesyvocesdel ªJ-~(2007) y ,'11etomanpara sere11Ja_ fado (_OJ 1). Reae111e111e111c dJO lftt reata/ e11 ,11,errole.i lttcrrmos' en la Preparotona Núm. 3. Es !11tegrrwletfel CoT1sejo Promotor del ,ltte y la C11l111m, A.C., de Sn11to Ca/{11mo, X L. 75 �Contrahomenaje al chespiro . .. Tomás Corona Rodríguez* "Chespirito, el símbolo más preciso de la miseria en el tercer mundo, el ídolo de los derrotados". (Una disculpa al autor del epígrafe, sé que anda por allí) ada que ver con el Shakespeare original. .. que se parecía, afirmó alguna vez este tipejo; acaso por el remedo de su ridículo nombre "Chespirito". Ingenio malsano, creatividad tullida plagada de muletillas y clichés ; pensamientos obtusos, adocenados, atípicos que lo sitúan, más bien, muy cerca del autismo. Este campante señor, escaso de estatura y e:orto de ideas, desde hace muchísimos lustros se coló subrepticiamente en el núcleo familiar de los mexicanos a través de los bulbos, ahora digitalizados, de la caja idiota y enajenó a la mayoría, transgrediendo la sagrada intimidad de los hogares con su fársico y grotesco universo. N De facto es el primer gran alienador, embelesador, embaucador (por no decir "apendejador') de telerisa, engendro mediático muy parecido a la filosofía barata que promueve este señor, de hecho son totalmente incluyentes. Horas de maquiavélica producción televisiva. Desgaste de tiempo inmemorial devanando los sesos de los espectadores infantiles y de algunos bobalicones adultos quienes hallaron en la insidia de los programas creados por este alevoso sujeto, una sutil manera de evadir la realidad y su cruel proceder para con las minorías jodidas, los positivamente discriminados quienes siempre han tenido cabida en el malsano proceder de los detentadores de los medios masivos, más no como espectadores inteligentes, sino como carroña para buitres, siempre dispuestos a devorar su ya de por sí atolondrado cerebro. Ya lo había dicho hace buen tiempo el viejo millonario ... "México es un país de una clase modesta muy jodida .. . que no va a salir de jodida. Para la televisión es una obligación llevar diversión a esa gente y sacarla de su triste realidad y de su futuro difícil" (Alejandro Salazar Hernández, "Conversación con Emilio Azcárraga". El Nacional, 11 de febrero de 1993). Y Chespiro entendió muy bien esa degradante misión de entretener a la gente con engaños, creando mundos artificiales que para nada benefician al intelecto y creó el aberrante espectáculo tragicómico que ha engolosinado a millones de párvulos generación tras generación ... El infausto programa televisivo denominado "el chavo de los 80 años .. . " situado siempre en la barra infantil, pero con un trasfondo por demás clasista, tristísimo, cruel, devastador, la vida en vecindad tan común en las monstruosas metrópolis del mundo, pero retratada en forma por demás grotesca, desvirtuada, falaz, con un dejo despreciativo hacia la dignidad humana y cuya supuesta originalidad deja mucho que desear. • Maestro porvoració11 y escritorpor co11vicció11: es111r/ia11tt del ''Doctorado e11 /m;estigació11 e lm.:es11gació11 Educativas" que ofrece la Escuela de Gmr/11odos de la Normal Superio,: Colaborodoren lo revistas: "Reforma Siglo XXI", de la Preparatoria 3; "EN" de lo Jlon11ol.l/ig11el F Jfortí11ez; "A Ltfp1z", dt lo UPN /9-8; "Co11rie11ci11 Librt "; 'La Quince110 y el sitio eleclrómi:o "15 diario". tcoro11a_6J@hormorl.com Los misérrimos personajes, indignos representantes del actual "bullying"y su recalci- . trante violencia, sus disfuncionales y estrambóticas familias, además de las frases hechas que aún vociferan los ahora caricaturizados personajes, muestran el maquiavelismo de un fofo cerebro que muy pronto se convirtió en experto en el arte de la manipulación ... Desde mi fastidiosa precocidad infantil, me pregunté siempre cómo podía gustarle a la gente un programa tan inhumano, deplorable y horrendo, vea usted: una niña histérica, ladina, bipolar que prácticamente no tenía madre y un padre desobligado, güevón e irresponsable que jamás pagó la renta del mísero cuartucho en que vivían ... ¿quizá por eso los abandonaría la madre ... ? ¿Y quién los mantenía? La vieja bruja con quien seguramente el vejete mantenía una relación de amasiato ... Un niño consentido, llorón y medio idiota, con una madre castrante, descuidada en su arreglo personal, vulgar y peleonera a pesar de sus afanes de riqueza ... ¿Y el padre biológico del nene imbécil, acaso por ello los abandonó? ¿Tal vez por su machismo? ¿Tuvo algo que ver la ordinariez de la madre? ¿Acaso el ridículo y cursi profesor, se presupone que solterón y empedernido porque nunca apareció su familia, iba sólo a tomar "una tacita de café" con la entubada vieja ... ? Nunca lo creí realmente . .. Un ramo de mustias flores y una taza de café, que rara vez aparecía, hacían que los imbéciles personajes se metamorfosearan tiernamente, con musiquita y todo, entre arrumacos pedorros y frases bobas aderezadas con chispitas, en la cursilona imagen de dos enamorados pudibundos ... pero jamás me engañaron , ese parecito tenía relaciones sexuales por lo menos una vez en cada pro• . . • 111 grama .. . JaJaJaJa ...... El gordo ricachón y rubicundo, dueño de la paupérrima vecindad, machaconamente golpeado con cualquier cosa por el torpe muchacho, cada vez que llegaba, otro cliché del aberrante programa, y su mal logrado y 11 76 77 grotesco retoño, vestido de la manera más ridícula, dejan entrever al inicuo clasismo que impera en ese disparatado y artificialoide mundillo creado por la pérfida pluma del gran hacedor de pendejos. Otros personajes de relleno igual de fársicos, pero hechos de esa farsa mefítica que ofende, son la denostada bruja enamorada del vejete (quien, según yo, en lo oscurito, lo mantiene) con su vestimenta deplorable y su insoportable soledad y amargura que pasan desapercibidas a la luz de la cámara, el cartero que aparece de manera intermitente en el cual se adivina otro personaje triste y solitario. La Popis, niña rica y medio boba que sólo acentúa la remarcada y explicita violencia que caracteriza el ¡modus vivendi de los personajes infantiles de esta malsana serie. Pero lo más patético y degradante de todo es el grotesco personaje que se constituye como eje vertebrador de todas las historias, como fiel reflejo de la desbordante egolatría de su creador. ¿Por qué "chavo" y no muchacho o niño? Y ¿Por qué del 8? ¡Si vive en un sórdido y miserable barril! ¿Acaso ese ocho, puesto de manera horizontal, representa el insondable y circular infinito plagado de pobreza al que es condenado el tristísimo y discriminado personaje? No, según esto es porque se transmitía por el canal 8, ya inexistente. El niño pobre constituye otro claro ejemplo de las diferencias sociales tan marcadas, tan arraigadas en la sociedad mexicana; el huérfano, el desmadrado, el sin nombre .. . Un magnífico representante de "la chusma" a la que peyorativamente se refiere, en cada programa, que pinche aburrimiento, la rica pobre de Doña Floripondia, mujer que, con su porte, delantal y fachosos tubos, demerita seriamente la imagen de la mujer mexicana. El chavo victimado por una sociedad que lo condena irremisiblemente a la más recalcitrante pobreza, el chavo generador de estados anímicos, tragicómicos, resilientes, que pervive y muestra y lame sus heridas entre situaciones emocionales magistralmente manipuladas por "Chespiro", escenas reiterativas y clímax que �apuntan directamente al corazón de espectadores aletargados, enajenados, idiotas, quienes llegan a creer semejantes falsedades, estupideces y mediocridades. El chavo, un típico antihéroe deformado que no logra convencer a la gente pensante, un producto chafa pero muy redituable y vendible, tanto para su creador a quien enriqueció económicamente y no se diga para la portentosa pero estupidizante empresa televisara que lo patrocina y muestra al mundo un montón de mexicanos derrotados por su propia mediocridad. ¿Y sabe qué es lo peor de todo esto? Que cuarenta y tantos años después de su creación, una alienada mayoría de mexicanos y ahora latinoamericanos continúan viéndolo, como si nada, a sabiendas de que dicho programejo es una estafa a la integridad, inteligencia y dignidad humanas. Por cierto, yo abominé el homenaje que el pasado año le hicieron al creador de este "sin par" personaje. Bicentenario del natalicio del doctor José Eleuterio González: 1813-2013 Pedro Rodríguez* n este 2013 la UniversidadAutónoma de Nuevo León está festejando tres. eventos importantes: 80 años de haberse fundado la máxima casa de estudios, el bicentenario del natalicio del doctor Jose Eleuterio González, también conocido con el nombre de "Gonzalitos" y el centenario del natalicio de Raúl Rangel Frías. Por supuesto que las personalidades que han contribuido al crecimiento intelectual y desarrollo de nuestra Universidad son múltiples: David Alberto Cossío, HéctorGonzález, Eduardo Aguirre Pequeño, José Alvarado, Raúl Rangel Frías, Ricardo Covarrubias, Carlos Caballero Lazo, Genaro Salinas Quiroga, Pedro de Alba, sin embargo, las diferentes actividades intelectuales desarrolladas en vida por José Eleuterio González hacen del mismo un personaje emblemático en el contexto universitario y universal. Personaje emblemático y universal por los múltiples conocimientos que representó: el ámbito de la medicina , historiador, poeta , botánico, maestro, orador, político, filántropo, es decir, un enciclopedista regiomontano del siglo XIX, pero ante todo: un médico, humanista y científico de su época. el título de médico, comenzó a destacar como educador al abrir una cátedra de farmacia, más adelante constituyó una cátedra de medicina. Influyó para la creación del Colegio Civil en 1957, lugar en el cual fundó la Escuela de Medicina en 1877; fue gobernador interino en 1870, tiempo en el cual fundó la Escuela Normal para Maestros. El gobierno de Nuevo León lo declaró Benemérito del Estado en 1867 y murió en Monterrey el 4 de abril de·1888. De acuerdo a los datos proporcionados por Francisco Guerra en su obra J. E. González. Los médicos y las enfermedades de Monterrer, 1881. La vida y obra de Gonzalitos (London, 1968), "Gonzalitos" inauguró el primero de abril de 1842 la Cátedra de Ciencias Médicas, más adelante implementó cursos de farmacia, el primero de diciembre de 1853 abrió una Cátedra de Obstetricia. Después de haberse fundado el Colegio Civil en 1859 y resultando electo director del mismo, impartió las clases de Cronología, Historia, Retórica y Poética . Señala Francisco Guerra que Maximiliano de Habsburgo lo hizo Caballero de la Orden de Guadalupe por su trayectoria profesional como médico, más adelante fue declarado Benemérito del Estado de Nuevo León y fue electo gobernador Constitucional de Nuevo León en 1872. José Eleuterio González, Gonzalitos, nació en Guadalajara el 20 de febrero de 1813. Realizó estudios en el Instituto de Guadalajara, cursó estudios de filosofía y retórica. Posteriormente se trasladó a San Luis Potosí y ahí un religioso regiomontano lo invitó a radicar en Monterrey, a donde llegó el 13 de diciembre de 1833. En Monterrey fue nombrado director del Hospital de Nuestra Señora del Rosario. El gobierno de Nuevo León, previo examen, le expidió Entre sus obras como historiador están: Colección de noticias y documentos para la Historia del Estado de Nuevo León (1867), Algunos apuntes y datos estadísticos del Estado de Nuevo León (1873) y Biografía del Benemérito mexicano D. Servando Teresa de * Maestro universitario egresado de la Universidad Regiomontana. 78 79 �Mier(1876); entre otros textos que lo señalan como precursor de los estudios históricos de Nuevo León. Definitivamente que la faceta de José Eleuterio González como médico, científico y filántropo lo tienen en la posteridad , aspectos que así consignan sus historiadores más fieles: Hermenegildo Dávila, Francisco Guerra, Aureliano Tapia Méndez, Israel Cavazos, Santiago Roel, Eduardo Aguirre Pequeño, Armando Hugo Ortiz y José Antonio Olvera. La imagen de médico y amor al ser humano de "Gonzalitos" la encontramos por doquier: en la Facultad de Medicina, en los centros religiosos católicos, en las sociedades de historia, en los ámbitos literarios, círculos políticos; y en estampas y veladores en el Mercado Juárez de Monterrey, como reflejo de su consolidación y presencia santa en las clases más necesitadas. Algunas de sus obras científicas en el área de la medicina son : Tratado elemental de anatomía general (1863), Algunos preceptos útiles que pueden servir de introducción al estudio de la clínica dados a los alumnos de la escuela de Medicina de Monterrey(1870) , Lecciones de anatomía topográfica (1876) Lecciones orales de Moral Médica, dadas a los alumnos sextianistas de la Escuela de Medicina de Monterrey (1878). de la maldad de otros. La siguiente anécdota la describe el historiador Francisco Guerra en su libro que citamos al inicio de este artículo, escribe Guerra: " .. . y todos los biógrafos tácitamente omiten el nombre de la señora porque la infidelidad de su cónyuge obligó a que "Gonzalitos" se separara de su esposa en 1841 . El seductor Mariano Arista (1802-1855), más tarde Presidente de México y ya entonces jefe del Ejército de México pagó así la hospitalidad que "Gonzalitos" le dispensara y los cuidados que tuvo con sus soldados cuando reforzaron la frontera del Norte ... " (p. 22). También en relación a la infiel, apunta Guerra: "Las muchas anécdotas de su vida confirman que Gonzalitos fue un tocólogo muy competente, que aún atendía partos durante su ceguera total ; corre la leyenda que en esas condiciones fue llamado asistir en el lugar más abyecto a una mujer con un grave padecimiento ginecológico, y que cumplió su deber como médico, aunque durante ra exploración sus manos reconocieron a su infiel esposa" (p.60). Existe una pintura en la Facultad de Medicina e la UANL que refleja este momento donde Gonzalitos está postrado ante la infiel aliviándola del mal que padecía . También partiendo de esa idea el artista plástico Sergio Villarreal hace una obra aludiendo al presente tema. Por supuesto que las presentes líneas dedicadas al insigne médico son un breve balbuceo ante todo lo que culturalmente representa. Sin embargo , Gonzalitos pese a toda su dedicación por el ser humano, no escapó BIBLIOGRAFÍA Cavazos Garza, Israel. Diccionario biográfico de Nuevo León (1984). Monterrey: UANL, p. 213-215. Memoria Universitaria. Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL. Año 1, Núm. 10, noviembrede2010, p. 7-13. Guerra, Francisco. J. E. González. Los médicos y las enfermedades de Monterrey, 1881. La vida y obra de Gonzalitos. London, 1968. Olvera Sandoval, José Antonio, "Gonzalitos visto por sus biógrafos" . Entorno Universitario, año 13, Núm. 36, enero-junio 2012, p. 7-10 . 80 �Gerzso nació el 16 de junio de 1915 en la Ciudad de México y falleció el 21 de abril de 2000. Muerto su padre, su familia se fue a vivir a Suiza, con un hermano de su madre. Allí, residiendo en una casa llena de obras de arte, conoció a Paul Klee y al escenógrafo Nando Temberlani, quien lo introdujo en el teatro. Regresó a México en 1931 y para 1935 se trasladó a Cleveland, Estados Unidos, a estudiar escenografía en el teatro Playhouse. Más tarde, en 1936, recibió el nombramiento de director de dicho recinto, cargo que desempeñó durante 4 años. En 1941 regresó a México con la firme intención de . dedicarse de lleno a la pintura, sin embargo no pudo completar este deseo y retornó a Estados Unidos por problemas económicos. De acuerdo con la biografía que difunde el sitio epdlp.com, en los siguientes 20 años realizó numerosas escenografías por encargo de prestigiosos directores de teatro y cine, entre los que destacan Luis BuñuelyJohn Ford. Para 1953 se trasladó a Italia, donde la convivencia con aquella cultura le construyó un estilo pictórico abstracto que no dejó de alimentar. De esta época destaca su obra influida por pintores como Wolfgang Paalen, Yves Tanguy yGiorgio de Chirico. En los siguientes años, Gerzso utilizó planos geométricos y superficies lisas con combinaciones cromáticas complejas. En 1962 decidió dejar de lado su trabajo en el ámbito cinematográfico y se abocó a la pintura por completo, dejándose influir por el arte precolombino, según datos de la red. Además del Premio Nacional de las Bellas Artes, ganado en 1978, su trabajo le otorgó el . Premio Nacional Juan Pablos por una serie de 14 serigrafías titulada "Del árbol florido'; inspirada en poemas prehispánicos, la Beca de la Fundación Guggenheim en 1973 y dos • Arieles honorarios, otorgados por la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas en 1994 y 2000. Asimismo, Gerzso es autor de la esta"íua enplata que otorga como condecoración la Sociedad de Ingenieros y Arquitectos de México. El artista fue parte importante del movimiento artístico denominado "La ruptura'; cuyos · integrantes reaccionaron ante los gastados valores de la escuela mexicana de P.. ·ntura, que aglutinaba a los grandes muralistas, como David Alfara Siqueiros, Diego Rzvera José Clemente Orozco que manejaban una temática nacionalista, revolucionaria y de izquierda, que había sido la corriente hegemónica del arte en México hasta la década d · ~añm~ Por su parte, la generación de "La ruptura" incorporaba ideas ~ valor~'/ · ás cosmopolitas, abstractos y apolíticos en su trabajo, con lo cual buscaban expan'aii- s temática y estilo más allá de los límites del muralismo. · � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2013 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 20 Número Número de la revista 73 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2013, Año 20, No 73, Enero-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016516 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Calendario de México Crisis financiera internacional Fundamentalismo neoliberal Gastronomía en la región citrícola José Eleuterio González Poetas chilenos Vasconcelos https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21220/Reforma_Siglo_XXI_2013_Ano_20_No_74_Abril-Junio.pdf b20fb2a2dd070e14d5ed2404a8a8f63f PDF Text Text - , RGANO t>E t>IFUSION , ANO 20 NUM. 74 ABRIL-JU MONTERREY, N.l-. �UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA D E NUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera S ecretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Villarrea/ E/izando Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria K!! 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermi/o Cisneros Es1rada Rogelio llanes Aguilar / Juan E. Moya Barboso/ linda A. Osario Caslillo Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras I Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI. Año 20, Núm. 74, abril-junio 2013. Fecha de publicación: 17 de junio de 20/ 3. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo león, a través de la F.scuela Preparatoria J{g 3. Domicilio de la publicación : Avenida Madero y Félix U Gómez, Monterrey, Nuevo león. México, C.P. 6-1000. Teléfonos: +52 81 835553/5, +52 8/ 8355992/, Conmutador y Fax: +52 81 819/9035. +52 81 819/9036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza /{g 3219 Ole.. C o/. Feo. f. Madero, C. P. 64560. Monterrey, Nuevo León. México. Fecha de terminación de impresión: I Ode junio de 2013. Tiraje: 800 ejemplares. D;stribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo león , a través de la Escuela Prepara1oria .\1> 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo león. México. C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI olorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-09/012372!00-/02. de fecha 10 de septiembre de 2009 \"úmero de certificado de licitud de título y contenido: l-1,922. de fecha 23 de agosto de 20/0. concedido ame la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Regis1ro de marca ante el lnstilllto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio. del contenido edi1orial de esle número. lmpre:lo en 1\Jéxic:o Tod,,s los derechos reservados ,O Copyri;:"'J20l3 reforma.prepa.J(u J1anl.mx �ÍNDICE PÁG. Editorial Jng. Miguel F. Martínez, benemérito de la educación nuevoleonesa Roberto Guerra Rodríguez .... .. ... . .. • • • • • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · "Arde Roma": un libro en defe~sa de Nerón del australiano Stephen 5 Dando-Collins Enrique Puente Sánchez . . . .......... • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Una mirada al universo. Sistemas planetarios y la supervivencia de la 14 especie humana (Tercera parte) J. Rubén Morones Ibarra ........... .. . • • • • • • • · • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · Relación educación y desarrollo Irasema Durán Alcorta . ..... . ...... • • • • • · • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Liberalismo y pobreza Rogelio Huerta Quintanilla .. . ........ • • • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · La mascota J. R. M. Á vila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... - · · · · · · · · · · · · · · · · · · · _- · · · · · · · · · La función de tutoría universitaria: necesidades de los estudiantes Minerva l. Heredia Alarcón .. . ........ . . - • • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · ¿Y las otras madres ... ? Tomás Corona Rodríguez .. . ...... . ..... ••• • · • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · Presencia Universitaria, revista de la Preparatoria 8 de la UANL Ernesto Castillo ............ . . . • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Poemas José Luis Garza Garza .... . .. . . . ... • • • • • • • · • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Hoy te recuerdo a ti O Mario Valdés Correa ....... , . .. ... • - • • • • • · · • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · P~ocesos de comunicación en la educación. Comunicación y persuasión (Segunda parte) M. Rosa Elvia González García ......... • • • • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · La crisis financiera internacional. Las políticas económicas destinadas a combatir la crisis (Décima sexta parte) Gabriel Robledo Esparza .......... - • • • • • • · · · · • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos (Quinta parte) Horacio V. Villarreal Sustaita ...... . ... - • • • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · El mito del déficit cero Emilio Caballero Urdiales ........... • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Ante la muerte Dora González Cortina ...... . .. .. . .. • • • • • • • • · • • - · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 20 27 35 38 40 43 El pasado 17 de mayo se cumplieron 124 años del natalicio de Alfonso Reyes, El Regiomontano Universal. También se cumplió el 80 Aniversario de la publicación de un texto fundacional para nuestra universidad, el Voto por la Universidad del N orte, escrito el 6 de enero de 1933, en Río de Janeiro, Brasil, en el que el insigne literato apoya la creación de la Universidad de Nuevo León y que vio la luz en el periódico "El Porvenir", el 30 de mayo del año señalado. En el texto, Alfonso Reyes expresó, entre otros elocuentes conceptos, lo siguiente: "La creación de nuestra universidad significa un cambio de acento en la atención pública: la cultura, que antes crecía como al lado, pasará a constituir el núcleo, el meollo. La organización escolar dará el armazón, y en ellas se trabarán como derivaciones indispensables todas las demás actividades técnicas, la circulación del comercio y aun los entreactos de la vida mundana(. ..) la Universidad del Norte llega a su tiempo". Otra de las efemérides que es importante destacar del mes pasado, en relación con el 80 Aniversario de la.fundación de la Uni1•ersidad de Nuevo León, es la publicación, el día 31 de mayo de 1933, de la Ley Orgánica de la nueva universidad, la cual contenía las bases quefi111damentan la creación de nuestra lvMxima Casa de Estudios. 45 50 51 52 En esta ley se determinaban las.fechas en que habrían de entrar enfimciones las distintas instancicLs· como el H. Consejo Universitario, el Rector y los Directores de las diversas dependencias. para iniciar en octubre de 1933, los cursos del inminente año escolar 1933-1934. La Escuela Preparatoria Núm. 3, que cumplió su 75 Aniversario en diciembre de 2012, se congratula de formar parte de esta universidad, que tal como la imaginó Alfonso Reyes. es una universidad populw; no demagógica, "en la que fa cultura alumbra por igual a todos los hombres". Felicidades a todos los universitarios porque seguimos.festejando el 80 Aniversario de nuestra Máxima Casa de Estudios. 56 A t e nt a m e nt e 69 75 83 M.E.S. Gloria Alicia Sáeuz Vázquez Directora �lng. Miguel F. Martínez, benemérito de la educación nuevoleonesa Roberto Guerra Rodríguez* a educación es el proceso social med iante el cual se realiza la transmisión del conocimiento de las mayores sobre las nuevas generaciones. Este proceso se realiza de manera constante y permanente, permitiendo que las nuevas generaciones se apropien del conocimiento reunido por toda la humanidad a través de los tiempos, para que las sociedades puedan seguir avanzando en su desarrollo y evolución. La educación se realiza en dos formas: espontánea y sistemática. La primera se desarrolla en todos los órdenes de la vida a través de la convivencia e interacción de unas generaciones con otras, mediante la observación, la imitación y el aprendizaje social que se obtiene por el simple hecho de vivir en sociedad. La educación espontánea surgió desde el principio de la humanidad de manera natural, sin la necesidad de un propósito determinado. No obstante, ese conocimiento que se fue creando de manera espontánea y natural, con el paso del tiempo se convirtió en un bagaje cultural muy importante, que para su conservación, desarrollo y evolución fue necesario buscar la manera de transmitirlo a las nuevas generaciones de una manera sistemática y formal. Es así como surgen las instituciones llamadas escuelas, así como los maestros, que son los encargados de transmitir la cultura a sus alumnos. La educación sistemática se ha establecido en todos los pueblos porque es la única forma de garantizar la completa transmisión cultural en las sociedades; y todas las naciones del mundo buscan contar con las mejores instituciones educativas, así como con los mejores maestros, programas, textos, tecnología educativa, instalaciones y demás elementos necesarios porque saben que en la educación se encuentra la base del progreso de las sociedades en general. En nuestra patria , el País del Águila y la Serpiente, las instituciones educativas existen desde tiempos inmemoriales. A la llegada de los españoles había en la ciudad de México dos tipos de escuelas: el Calmécac "hilera de casas", institución educativa exclusiva para los hijos de los nobles; y los Telpochcalli "casa de los jóvenes", instituciones educativas para los jóvenes de los calpullis "barrios". Había un solo Calmécac, ubicado dentro del Coatpantli "muro de las serpientes", que rodeaba el recinto sagrado de la ciudad, donde se encontraban los templos y centros ceremoniales, cuya edificación principal era el Templo Mayor; y había veinte Telpochcallis, uno por cada barrio de la ciudad. Ambos tipos de instituciones funcionaban como internados; los niños y jóvenes llevaban una vida frugal , dura, difícil, de frecuentes ayunos y penitencias para fortalecer el cuerpo y el espíritu; los estudios duraban tres períodos de cuatro años cada uno (ingresaban a los ocho años y si terminaban los tres períodos egresaban a los veinte); en el primero eran llamados tlamacazton "acólito"; en el segundo tlamacazqui "novicio"; y en el tercero tlanamácac "religioso"; sin embargo, solamente una parte de los estudiantes del Calmécac estaban destinados al servicio religioso, porque allí se les preparaba para ocupar los más altos * ,llaestro Normalisto, Cf!:resado de la Esrne/a Jl igue/ F. il/artínezy de la Nomia/ Superior del Estado. Actualmente labora en la Universidad Pedagógira Nario11al. U11idad 19B, y en la Esatela Preparatorio Núm. 3 de la U.A.N.l. 5 �de Letrán y un colegio asilo para mujeres que se llamó de Nuestra Señora de la Caridad. Entre sus últimas obras realizadas en la Nueva España se encuentra el establecimiento de la Real y Pontificia Universidad de México, cuya fundación, en 1551, correspondió a su sucesor don Luis de Velazco, ya que don Antonio de Mendoza fue trasladado al Virreinato del Perú en 1550, muriendo dos años después en la ciudad de Lima. puestos políticos, administrativos, judiciales, militares y sacerdotales; mientras que en los Telpochcallis se les preparaba fundamentalmente para la guerra, que era la actividad más importante de la sociedad mexícatl. Había una tercera institución educativa, llamada Cuicacalco "casa de los cantos", para la educación de las mujeres. Esta institución eran los mismos Telpochcallis, a los que asistían las doncellas durante las tardes y parte de la noche, para ser adiestradas por matronas (maestras especialmente seleccionadas, quienes con antorchas en mano vigilaban estrictamente que no se perdiera la compostura) en los cantos, las danzas y los bailes que se realizaban en las explanadas y centros ceremoniales de los templos en las ceremonias especiales. Con la llegada de la imprenta y la mayor difusión de los libros y la cultura, comenzaron a proliferar en la ciudad de México las escuelas particulares de enseñanza elemental, que eran atendidas por mentores improvisados (retribuidos por las mismas familias de sus alumnos) que sin la preparación necesaria ni el menor respeto por las tareas de la enseñanza, mantenían la escuela sólo como un modo extremo de sobrevivencia, tal y como se narra al principio de la primera novela que se escribió en México e Hispanoamérica: "El Periquillo Sarniento", del ilustre mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi (1776-1827). Las escuelas de las niñas estaban en una situación aún más deficiente, eran llamadas "Escuela de la Amiga", y eran atendidas por mujeres y señoras que las más de las veces carecían de los conocimientos más indispensables, limitándose por lo general a la impartición de doctrina cristiana, a las labores de costura y bordado, y un poco de lectura, escritura y hacer cuentas. Al iniciarse la Época Colonial en nuestro país la educación quedó en manos de las distintas órdenes religiosas que llegaron y comenzaron a difundir la doctrina cristiana entre la población, empezando por los franciscanos, a los que se sumaron después los dominicos, agustinos y jesuitas. Fray Pedro de Gante estableció en 1523, en Tezcoco, la primera escuela elemental del continente americano, que se llamó Colegio de San Francisco, también conocido como Colegio de San José de los Naturales, y que al ser trasladado a la ciudad de México se convirtió en el Convento de San Francisco1. El primer Virrey de la Nueva España, don Antonio de Mendoza, que se mantuvo en el cargo de 1535 a 1550, realizó una importante labor administrativa y desarrolló la vida productiva en general; impulsó la agricultura y ganadería; estableció la primera Casa de Moneda en México; por indicaciones suyas y a través de Fr. Juan de Zumárraga fue traída la primera imprenta a México en 1537; en ese mismo año fundó el primer instituto de educación superior, el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco; también fundó el Colegio de San Juan 1 Para poner un poco de orden en la apertura de este tipo de casas de enseñanza, fue necesario que se reglamentaran, y fue así como en el año de 1600, siendo virrey don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, conde de Monterrey (en honor de quien, al fundarse nuestra ciudad en 1596, se le impuso el nombre de Munterrey), se promulgó la primera ley de í::ducación en México: La Ordenanza cte los Maestros del Nobilísimo Arte de Leer, Escribir y Contar. Larroyo, Fro11cisco. Historia Comparada de la Educación en México. Ediwial Pomía. J/é:xico, 1980. P. 112 _v ss. 6 En el Nuevo Reyno de León, particularmente, las primeras enseñanzas entre los grupos indígenas habitantes de estas tierras, fueron impartidas, al igual que en el resto del país, por los mismos franciscanos que empezaron a llegar aquí poco después de que se fundó la ciudad de Monterrey, el 20 de septiembre de 1596. En aquellas lejanas épocas las primeras enseñanzas eran impartidas por los misioneros religiosos junto a las iglesias o en las pequeñas rancherías, al aire libre, sin un método específico y sin programa definido, sino de acuerdo más bien con el particular modo de ser y la buena disposición de los misioneros, cuyo propósito fundamental era enseñar el idioma español para difundir la doctrina cristiana. tras costumbres y tradiciones. Además, había que unificar a todos los grupos sociales para trabajar por el mejoramíento del país. Era necesario también, desarrollar las actividades económicas, políticas, sociales y culturales; y por supuesto, había que llevar la educación a todos los grupos sociales y a todos los rincones de la patria. Éste era un anhelo muy grande, pero ante la imposibilidad de resolverlo, la educación se dejaba en manos de cada Estado de la República. Si a toda esta problemática nacional agregamos que el país sufrió dos invasiones extranjeras, la estadounidense en 1847, en la que se perdió la mitad del territorio nacional; y la francesa de 1862 a 1867; nos daremos cuenta de que el panorama educativo se encontraba en completa desorganización y en situación por demás lamentable. El Estado de Nuevo León había hecho esfuerzos por mantener algunas escuelas elementales, pero aún en la ciudad de Monterrey, eran pocas las personas que sabían leer y escribir. Y con respecto a la educación superior, la única institución que había en Nuevo León, a mediados del siglo XIX, era el Seminario de Monterrey, que fue fundado en 1792 y sigue siendo la institución educativa superior más antigua del Estado. El Seminario de Monterrey funcionaba en aquel entonces como una pequeña Universidad, porque en él se establece la Escuela de Leyes por parte del Gobierno del Estado. Sin embargo, al dictarse las Leyes de Reforma en 1857, el Seminario fue nacionalizado, cerrándose las escuelas que allí funcionaban. La situación educativa se mejoró notablemente con la creación del Obispado de Monterrey, en 1779, que dio atinadas disposiciones encaminadas a impulsar la enseñanza primaria, conservando las escuelas existentes y autorizando la creación de otras nuevas, en toda la diósesis, distinguiéndose en esta labor el Señor Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés, tercer Obispo de Linares. Desde esta época puede afirmarse que en cada lugar donde hubo una parroquia atendida por sacerdotes, existió anexa una escuela para enseñar la Doctrina Cristiana y las Primeras Letras en el Estado, iniciándose con ello la organización de la enseñanza y la trasmisión de la cultura y de las ideas de aquellos tiempos. El siglo XIX ha sido considerado como el de la organización política, económica y social de nuestro país. Desde principios de esa centuria, de 1810 a 1821, la nación vive una prolongada Guerra de Independencia para liberarse de tres siglos de dominación española. Después de 1821, el problema fundamental era el de darle estructura, forma e identidad al país. Había que sentar las bases para establecer la estructura política y darle una forma de gobierno que estuviera acorde con nuestras características, nuestras condiciones y nuestra forma de ser, tomando en cuenta nuestra historia, nues- El Gobierno del Estado tuvo que preocuparse entonces por establecer las primeras instituciones de Educación Superior. El Gobernador don Santiago Vidaurri decreta el 4 de noviembre de 1857 el establecimiento del Colegio Civil, mismo que comienza a funcionar dos años después, el 5 de diciembre de 1859, bajo el gobierno de José Silvestre Aramberri. Esta institución es el antecedente inmediato de nuestra Universidad de Nuevo León, fundada por 7 �cias, la Escuela Normal comenzó a funcionar en las casas de los mismos directores; y ante la falta de apoyo y de presupuesto, tuvo que interrumpir su funcionamiento en dos ocasiones. Su primer Director fue el Lic. Amado Valdés, quien la atendió de diciembre de 1870 a septiembre de 1871; en que suspendió sus labores. Tres años después se nombró a su segundo Director, Prof. Carlos Margáin, quien la mantuvo funcionando de abril de 1874 a septiembre de 1875; volviendo a interrumpir sus actividades. Seis años después se nombró a su tercer Director, don Miguel F. Martínez, quien abrió sus puertas de marzo de 1881 a febrero de 1883; pero con la particularidad de que a partir de que él la toma en sus manos, la Escuela Normal para Maestros no vuelve a interrumpir su funcionamiento, porque después de él la institución continúa sus actividades con su cuarto Director, Prof. Gaspar Fernández, de febrero de 1883 a diciembre de 1886. Su quinto Director volvió a ser don Miguel F. Martínez, de enero de 1887 a agosto de 1901; continuando la Escuela Normal con sus puertas abiertas indefinidamente. En resumen, el lng. Miguel F. Martínez ocupó la Dirección de la Escuela Normal para Maestros durante tres períodos; el primero fue de marzo de 1881 a febrero de 1883; el segundo fue de enero de 1887 a agosto de 1901; y el tercero fue de 1916 a 1919, en que ocurre su muerte el 2 de febrero de este año, siendo Director de la Escuela Normal de Maestros. Ley del 31 de mayo de 1933, comenzando sus actividades universitarias en el edificio del Colegio Civil el 25 de septiembre de ese mismo año, siendo Gobernador el C. Francisco A. Cárdenas. En el mes de junio de 1971, durante el período de gobierno del Lic. Luis M. Farías, se le otorga a nuestra Universidad la Autonomía, nombrándose a partir de esa fecha como la Universidad Autónoma de Nuevo León, identificada también por sus siglas: :J.A.N.L. En el presente año de 2013, nuestra Máxima Casa de Estudios, dirigida por el actual Rector, Dr. Jesús Áncer Rodríguez, haciendo honor a su lema: "A/ere F/ammam Veritatis", se encuentra celebrando el LXXX Aniversario de su Fundación, convertida en una de nuestras más distinguidas y prestigiosas instituciones, rectora de la cultura y del trabajo intelectual, que constituye uno de los pilares de la sociedad nuevoleonesa, y cuya trascendencia bienhechora ha rebasado el ámbito estatal para extenderse a nivel nacional e internacional. Después del Colegio Civil y debido a uno de los más ilustres benefactores de nuestro Estado, el Dr. José Eleuterio González, se estableció la Escuela de Medicina en 1859, institución en la que por algún tiempo impartió cátedra este distinguido personaje. Al año siguiente, en mayo de 1860, y debido a su patrocinio, empezó a funcionar el Hospital Civil, que hoy, en honor a él, lleva el nombre de su fundador: Dr. José Eleuterio González. El 23 de noviembre de 1870, ocupando interinamente la gubernatura del Estado, el Dr. José Eleuterio González decreta la Fundación de la Escuela Normal para Maestros; institución que hoy lleva el nombre de uno de sus más destacados precursores: lng. Miguel F. Martínez. Miguel Filomeno Martínez Pérez nació en Monterrey, Nuevo León, el 8 de julio de 1850. Aquí mismo realizó sus estudios primarios y posteriormente ingresa al Colegio Civil para cursar sus estudios de Preparatoria. Ya para ese entonces el Colegio Civil estaba funcionando como una pequeña Universidad en donde se ofrecían las Carreras de Leyes y de Ingeniería; y de inmediato empieza a trabajar en el desempeño de su profesión, convirtiéndose en muy poco tiempo en un destacado profesionista; reconocido y admirado por todos. El Historiador Israel Cavazos Garza nos cuenta que cuando Miguel F. Martínez se encontraba Los primeros años de la Escuela Normal para Maestros fueron muy difíciles porque no se contaba con un local propio, ni con el presupuesto necesario, ni con la organización adecuada, ni con un Plan de Estudios definido. Por otra parte, el Director era la única persona encargada de la Escuela; y ante esas circunstan- trabajando en la construcción de una carretera por el rumbo de Saltillo, Coahuila, pidió permiso de una semana para venir a Monterrey a presentar su Examen Profesional; obteniendo así su Título de Ingeniero. Lamentablemente no ha quedado ninguna constancia de sus estudios, porque fueron destruidos los archivos del Coleqio Civil, en una de las invasiones que sufrió la ciudad de Monterrey, con motivo de los pronunciamientos políticos que se presentaban en el país durante el siglo XIX. Miguel F. Martínez contrajo matrimonio con la señorita Josefa Rendón; y de su unión nacieron cinco hijos: Arnulfo, Antonio, Ignacio, Josefa y Miguel. Por el enorme reconocimiento y prestigio de que gozaba, fue nombrado para dirigir la Escuela de Maestros. Desde que el lng. Martínez se hace cargo de la Escuela Normal, ésta no vuelve a interrumpir su funcionamiento, y a partir de entonces comienza a fortalecerse y a engrandecerse cada día más. Don Miguel F. Martínez era una persona que poseía una vasta cultura, además de una vocación magisterial muy grande, que comenzó a desarrollar desde el momento en que asumió la Dirección Escolar. Asimismo, el nombramiento de Director de la Escuela de Profesores, que era otorgado por el Gobernador del Estado (que en este caso lo era, en 1881, el C. Viviano L. Villarreal}, era el puesto educativo más alto que había en toda la entidad federativa, por lo que prácticamente lo convertía en el Director General de Educación Primaria; y por esa razón, era el encargado de organizar la educación elemental en todo el Estado. En su carácter de ingeniero, Don Miguel F. Martínez también desempeñaba otros trabajos, como realizar el trazo de algunas carreteras, lo que le obligaba a permanecer fuera de la ciudad durante varias semanas, y aún meses. Éste fue el motivo por el que tuvo que dejar la Dirección de la Normal en febrero de 1883; pero convencido de que allí se encon- 2 8 traba su verdadera vocación, regresa a dirigir la Escuela Normal en 1887 para ya no dejar nunca más la carrera magisterial. En 1886, antes de que el lng. Martínez asumiera por segunda ocasión la Dirección de la Normal, tuvo que presentar un Proyecto para la Reglamentación, Estructura y Funcionamiento de la Escuela Normal, mismo que fue aprobado por el Gobierno del Lic. Genaro Garza García, convirtiéndose así el Maestro Martínez (Maestro por antonomasia) prácticamente en el creador, fundador y organizador de la Enseñanza Normal en el Estado. Por medio del proyecto del lng. Martínez, convertido luego en Ley, la Escuela Normal sufrió su Primera Reforma Orgánica el 20 de diciembre de 1886, continuando con esto su proceso de mejoramiento. Desde el punto de vista económico y administrativo, la Escuela pasó a depender directamente del Estado (antes dependía del municipio}, constituida en un Establecimiento de Instrucción Profesional, encargada de preparar maestros para la Enseñanza de la Instrucción Primaria en el Estado. Se estableció que los estudios se hicieran en Tres Cursos Escolares (tres años de estudios), y que la enseñanza fuera teórico-práctica y gratuita. La Normal comenzó a funcionar conforme al nuevo Plan de Estudios y Proyecto de Ley, el 2 de enero de 1887, contando con dos Maestros Adjuntos como Auxiliares del Director Martínez Pérez; el Prof. José María González ' encargado del Primer Año; el lng. Martínez, encargado del Segundo Año (en esa ocasión no se atendió el Tercer Año por no existir alumnado); y el Prof. Juan Martínez, encargado de las tareas auxiliares. Además, la Escuela Normal inició sus clases disponiendo, como local propio, de la Sección Norte del Edificio del Colegio Civil del Estado 2. Así tenemos que en el año de 1887 se inician las actividades de la Escuela Normal de Maestros, bajo la Dirección de don Miguel F. C11~1'.a Roddgue-:., Roberto. / listo ria de la Educación Nue'lloleonesa y Semblanza dela i\'omial ,lligzud F. ,Varlínez. Ed,aolles Normal M.FJI. Mo111errey, .\'.l .. , 1992. Pp. 3./, 35. • 9 �Martínez, quien contando con el apoyo ~e los Gobernadores: Lic. Genaro Garza GarcIa, en su período de 1885 a 1886; y el Lic. Lázaro Garza Ayala, en su período de 1887 a 1889; logró establecer desde aquellos lejanos tiempos algunos logros fundamentales que caracterizan la Enseñanza Normal del Estado de Nuevo León y la han convertido en una institución pionera y única en la República Mexicana; _que hasta la fecha sigue brindando magn1f1cos frutos en el ramo de la educación; entre los cuales se encuentras los siguientes: - - - - Una Ley que reglamenta y estructura el funcionamiento de la Enseñanza Normal en el Estado. Un Plan de Estudios perfectamente definido, con una duración de tres años. La asignación de un lugar propio para el funcionamiento de la Escuela: la Sección Norte del edificio del Colegio Civil del Estado. Obtuvo el nombramiento de dos maestros auxiliares o para que lo apoyaran en el desempeño de sus labores: Prof. José María González y Prof. Juan Martínez. Para cumplir con el Programa TeóricoPráctico de la Enseñanza Normal consiguió que el Gobierno del Estado les asignara una plaza de maestros en el turno matutino de las escuelas primarias de la localidad a los estudiantes normalistas del segundo y tercer año de la Carrera (y en la tarde recibían la teor~~ pedag~gica en la Normal), con la remun~racIon economica correspondiente; estableciendo de esta manera la Práctica Pedagógica Remunerada; siendo ésta la única entidad federativa que la aplica hasta la fecha en toda la República Me~i~ cana. Esta innovación pedagógica se extendI0 posteriormente a las otras dos Normales Oficiales del Estado, a partir del año en que se 3 [,' · ·11 ¡ · ,1. i1.<..:-y,sii as/1110, s11,10. 1 .n:,MUJ fundaron; la Normal de Montemorelos, Prof. Serafín Peña, establecida en 1946; y la Normal de Sabinas Hidalgo, Prof. Pablo Uvas, que comenzó a funcionar en el año de 1948. Otra medida de carácter educativo también propuesta por el lng. Martínez ~~eptada por el Gobierno del Estado, cons1stI0 en un cambio del Calendario Escolar, que en aquel entonces era de enero a octubre, vacacionando los meses fríos de noviembre y diciembre, y a partir del año 1889 se estableció en Nuevo León el Calendario Escolar B, que comenzaba en septiembre y terminaba en junio, vacacionando los meses calurosos de julio Y agosto. El Calendario Escolar B se extendió luego a la Zona Norte de la República, po~que tienen un clima semejante al nuestro; Y finalmente, durante el Gobierno del Presidente José López Portillo, en septiembre de 1~7_8, se e~tableció como Calendario Escolar Urnco el Tipo B, de septiembre a junio, que había comenzado en Nuevo León. (entre ellos el lng. Martínez) se trasladó a Veracruz para observar y constatar en la práctica la aplicación de los Sistemas de Enseñanza Objetiva en la Escuela Normal de Jalapa (de la que Rébsamen era Director y que actualmente lleva su nombre) y su Escuela Primaria Anexa. A su regreso a Monterrey, don Miguel F. Martínez siguió al frente de la Escuela Normal de Maestros (misma que actualmente lleva su nombre). y Don Miguel F. Martínez, representando al Estado de Nuevo León, asistió a los dos Congresos Nacionales de Instrucción Públ~ca, celebrados en la ciudad de México en los anos 1890 y 1891, presididos por el Maestro Justo Si~~ra Méndez, como Subsecretario de EducacIon, compartiendo sus experiencias educativ~s co~ los maestros más distinguidos del paIs. All1 formó parte de la Comisión de Enseñanza Elemental Obligatoria, junto con el distinguido educador Enrique Conrado Rébsamen Eglof (de origen suizo, quien vino a México y se e~tableció en Veracruz, donde le dio un gran impulso a la educación. En 1901 el Ministr~ d~ Educación don Joaquín Baranda lo nombro Director General de Enseñanza Normal. Murió el 8 de abril de 1904 en la ciudad de México) Y el Prof. Manuel Zayas3 • Al término del Primer Congreso y a invitación expresa del Ma~stro Rébsamen, un buen número de congresistas Rf"'Olución Educativa. Edilorial Pax-,lléxiro. Jfb.:iro. 1968,pp. 104, 111, 132. .,.. 10 Con su asistencia a los dos Congresos Nacionales de Educación, el lng. Martínez estableció lazos de amistad con los maestros más distinguidos de nuestro país; llegando a ser reconocido por todos ellos como un gran Maestro. Permaneció como Director de la Normal hasta 1901, cuando fue llamado a la ciudad de México para ocupar algunos cargos como funcionario de educación. 1901, Director General de Instrucción Primaria en el D.F. 1902, Miembro del Consejo Nacional de Educación Pública. 1903, en colaboración con el Maestro Rébsamen, elaboró el Proyecto de Ley de Enseñanza Primaria Superior del D.F. De 1904 (en que don Justo Sierra fue nombrado Secretario de Instrucción Pública y Bellas Artes) a 1911, colaboró con él en muchas tareas educativas, como el establecimiento de la Universidad Nacional de México en 191 O; actual UNAM; la Máxima Casa de Estudios del país. De 1912 a 1914, Director de la Escuela Nacional de Maestros. En 1915 regresa a Monterrey, donde a partir de 1916 vuelve a ser Director de la Escuela Normal. En 1918 el Congreso del Estado, por sus grandes merecimientos lo declara, junto con el Prof. Serafín Peña, Benemérito de la Educación Nuevoleonesa. Finalmente, el 2 de febrero de 1919 muere don Miguel F. Martínez, siendo Director de la Escuela Normal que actualmente lleva su nombre. Sus restos descansan en el Panteón del Carmen de esta ciudad. El emérito Prof. Ciro R. Cantú nos decía, orgullosamente, que él perteneció al último 1 grupo de estudiantes a los que les dio clase de Psicología don Miguel F. Martínez, en el año de 1918. El suceso fue tan relevante para él que hasta aparece publicado, junto con sus datos biográficos en una edición especial 4 . El Prof. Cantú, a su vez, fue el Director Fundador de la Escuela Normal Superior del Estado (que hoy lleva el nombre del destacado nuevoleonés Prof. Moisés Sáenz Garza), creada el 4 de noviembre de 1961. Así también nosotros, los que tuvimos oportunidad de estar en la cátedra del Prof. Cantú, nos sentimos orgullosos de haber recibido de él sus valiosas enseñanzas. La Normal Superior ha impulsado las tareas de la enseñanza haciendo honor a su lema: "En la Vocación del Maestro y en la Nobleza de la Juventud, Confiamos"; frase surgida del pensamiento del insigne Prof. Humberto Ramos Lozano, con quien tuve el honor de compartir las tareas de la enseñanza, como compañeros maestros, en la Escuela Normal Nuevo León, de tan grata memoria. Recientemente, el 23 de noviembre de .2012, con motivo de la celebración del 142 Aniversario de la Fundación de la Centenaria y Benemérita Escuela Normal Miguel F. Martínez, la actual Directora, Lic. Carla Adriana Tijerina Echavarría, tuvo a bien otorgarme una honrosa distinción y reconocimiento a mi larga trayectoria de 52 años en el campo de la educación ( 18 de los cuales -de 1974 a 1992-, me desempeñé como Maestro de esa benemérita institución), al pasar a formar parte (mediante la colocación de mi fotografía) de la Galería de Maestros MedallaAltamirano que han laborado en ella, y que se ubica en la Sala de Juntas de esa dependencia educativa. La Medalla Altamirano (que este autor recibió el 15 de mayo de 2002) la otorga la Secretaría de Educación Pública, y es la más alta presea y el más alto reconocimiento con que se premia la labor de un maestro en el país, por más de 40 años al servicio de la educación en México. Recibir la X\'.XVAniversario. Esruela Norma/Superior "Pro/ 1~Jo;sésSáe1zzGorz.a 11• Edición Especial. Mo11terrey, Méxiro,1996, p. .23y SS. 11 �Medalla Ignacio Manuel Altamirano nos da el derecho de ser llamados "Maestro Medalla Altamirano"; y cuyo premio consiste, además de la prestación económica correspondiente, en una Medalla de Oro con la efigie del Insigne Maestro Altamirano; así como un Pergamino de Felicitación y Reconocimiento suscrito por el e. Presidente de la República (en el caso pe sonal, por el C. Lic. Vicente Fox Quezada), k, , -ual es motivo de orgullo y profunda satisfacción, por haber cumplido íntegramente en la labor docente realizada . Por último, no puedo poner el punto final del presente artículo sin antes mencionar que precisamente en el mes de septiembre de este año de 2013, se cumple el XX Aniversario de la publicación de nuestra prestigiada revista Reforma Siglo XXI , que ha logrado llegar hasta ustedes, amigos lectores, gracias al decidido apoyo y la valiosa colaboración de los diferentes directores de la Preparatoria Núm. 3, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que han proseguido cumpliendo solidariamente con esta importante tarea editorial; empezando por la Directora Fundadora de la Revista, en septiembre de 1993, C.P. Martha ElbaArizpe Tijerina (19931999), y prosiguiendo con los siguientes directores: Lic. Salvador González Núñez (19992005); M.E.S. Jaime César Triana Contreras (2005-2008); Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez (2008 a la fecha). Además del esfuerzo y apoyo decidido de los señores directores, es necesario expresar nuestro más sincero reconocimiento a la labor desarrollada por todo el equipo de trabajo que ha hecho posible la edición de cada número de nuestra revista: personal administrativo, funcionarios, maestros, secretarias, empleados, técnicos y demás personal de la institución que han hecho su mejor esfuerzo en el cumplimiento de esta noble tarea. Asimismo, queremos agradecer a todos nuestros colaboradores su valiosa participación, porque siempre hemos obtenido de ellos una respuesta muy generosa y positiva, al enviarnos con toda oportunidad sus artículos para que esta publicación siga siendo una realidad. Para todos ellos, ¡Muchas Gracias! Precisamente por este XX Aniversario de la publicación de la revista Reforma Siglo XXI , de la Escuela Preparatoria Núm. 3; la Directora, Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez, Y su equipo de colaboradores, han elaborado un Programa de Actividades Conmemorativas, que han empezado a desarrollarse y que culminarán con una Ceremonia Especial en el mes de septiembre del presente año, en que se cumple el XX Aniversario. Queremos expresar para todos ellos nuestra más sincera felicitación , Y hacemos votos porque nuestra revista Reforma Siglo XXI , siga adelante con esa magnífica labor cultural, cumpliendo con la norma que rige a nuestra Máxima Casa de Estudios, de alentar la flama de la verdad. ''A/ere Flammam Veritatís". BIBLIOGRAFÍA Castillo, Isidro. México y su Revolución Educativa. Editorial Pax-México. México, 1968. Cavazos Garza, Israel. Diccionario Biográfico de Nuevo León. Dos Tomos. Biblioteca Universitaria. Capilla Alfonsina . UANL. Monterrey, México, 1984. Cue Cánovas, Agustín . Historia Social y Económica de México (1521-1854). Editorial Trillas. México, 1974. México, 1990. Larroyo, Francisco. 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Roel, Santiago. Nuevo León. Apuntes Históricos. Editorial Castillo. Monterrey, México, 1980. �"Arde Roma": un libro en defensa de Nerón del australiano Stephen Dando-Collins Enrique Puente Sánchez* ás que execrar a Nerón, deberíamos compadecerlo". Tal idea expresada por el autor de "Arde Roma" en el capítulo XXV de su obra llama poderosamente la atención. Nosotros estamos completamente de acuerdo con él, pues creemos que cualquiera que sea nuestra opinión acerca del quinto emperador romano, Nerón Claudia César es un personaje histórico que merece ampliamente nuestra compasión. Ya sea que lo consideremos una víctima de su madre Agripina, de Sén·eca su preceptor y de Burro el jefe de los pretorianos; o ya sea que lo tengamos como el peor asesino, matricida y fratricida, y además el peor incendiario de la historia, Nerón es digno de nuestra compasión. Pero el que lo compadezcamos no quiere decir que disimulemos o aceptemos como disculpables las atrocidades que cometió. En esta misma revista no hace mucho publicamos un artículo cuyo protagonista fue Claudio Nerón. En ese artículo escribimos únicamente sobre tres asesinatos ordenados por este emperador: el de su hermanastro Británico, el deAgripina su madre y el del filósofo Lucio Aneo Séneca, su primer tutor. Escogimos estos tres porque creímos que hablar sobre todos los asesinatos ordenados por él, resultaría un artículo demasiado extenso. Describimos los hechos con toda su realidad dramática y nunca creímos encontrar atenuantes ante la gravedad de esos crímenes. Ahora al leer "Arde Roma" de Dando-Collins, hemos encontrado un autor que atenúa intensamente la culpabilidad de Nerón. La decisión es enfrentar sus ideas y hacer ver que no es fácil hacernos cambiar de opinión y convertir en inocente a un gran criminal. ¿Estaba loco Nerón? Muchas personas , a través de los siglos, han creído que Nerón padecía alguna especie de demencia. Muy especialmente su conducta durante el gran incendio de Roma, narrada por tres historiadores romanos, Suetonio, Tácito y Dion Casio, inspiró tal idea. Pero muchas otras actitudes y hechos de este emperador contradicen tal opinión. Un hombre que pensó en la realización del Canal de Corinto, que lo proyectó y lo trazó según dice el mismo Dando-Collins, no podía padecer locura. Agreguemos que él mismo fue a dar el primer zapapicazo y sólo desistió de su propósito porque en el siglo I de nuestra era no existía la técnica necesaria para roturar el istmo de doce kilómetros de largo. Ese proyecto de Nerón fue realizado a finales del siglo XIX, siguiendo los planes que él preparó para tan magna obra. Tampoco puede ser un loco el hombre que reconstruyó la ciudad de Roma después del tremendo incendio del año 64. Estableció estrictas normas para la reedificación y creó astutos incentivos para la restauración; el historiador Tácito reconoció que mediante esas reglas , Nerón creó una Roma mucho más hermosa y utilitaria. Las calles fueron ampliadas para que dejaran de ser los estrechos callejones por los que pasaba un * I.irmciado en f.etms Fsp11110111s por In f1.A.XL l:studios de ,Uaestría 1er111i11arlos en la misma imtit11ció!~· Catedrático solo carro; los habitantes de la urbe expresaron la cómica queja de que tales calles eran menos saludables que las anteriores. Tampoco puede estar trastornado quien al final del gran incendio, por el cual perdió el palacio donde habitaba, decide mandar construir el palacio más hermoso del mundo de entonces. Para ello se puso de acuerdo con los ingenieros Severo y Céler, con el fin de que lo construyeran en una superficie de ochenta hectáreas de terreno. Así lo hicieron ellos y el vestíbulo era tan grande, que pudo contener una estatua de treinta y seis metros de altura que lo representaba a él mismo. De igual modo muchas de las ochenta hectáreas fueron ocupadas por un enorme estanque que fue llamado Stagnum Neronis (el estanque de Nerón). El edificio palacio recibió el nombre de Domus Aurea (Casa Dorada), debido a las incrustaciones de oro y plata en sus puertas y paredes. También se dotó al palacio de un enorme jardín en el que vagaban toda clase de animales domésticos y salvajes. Definitivamente el hombre que realizó la construcción de este suntuoso palacio no pudo ser un hombre demente. Es necesario analizar los pros y los contras de tan grave acusación contra el quinto emperador romano. La primera prueba a su favor es que él no estaba en Roma, cuando se inició el fuego y ni siquiera cuando se acrecentó fuertemente. Nerón se encontraba en Anzio, ciudad costera del occidente de Italia a muchos kilómetros de distancia. ¿Qué hacía el emperador en esa ciudad, que además era su lugar de nacimiento? Participaba en lo que siempre fue la pasión de su vida: concursos de música y canto, sobre todo de canto; le encantaba que le dijeran que tenía una voz celestial y que siempre le adjudicaran el primer lugar. La acusación hecha a Nerón de que fue él quien ordenó el incendio de Roma, ha sido a través de los siglos un tema muy controvertido. Es cierto que al pueblo romano nadie nunca pudo quitarle la idea, de que su emperador fue el incendiario de la gran urbe, capital del Imperio. Hasta hubo alguno de sus enemigos políticos que, sabiendo que Nerón lo había condenado a muerte, se lo echó en cara frente a frente. Pero una cosa ha sido decirlo y otra cosa el poder probarlo; el autor de "Arde Roma" sostiene implícitamente en su defensa de Nerón, que él no fue el malvado incendiario. Era el 19 de julio del año 64, un día de intenso verano marcado por la conjunción de la estrella Sirio (la Canícula) con el Sol. Al día siguiente comenzaban los juegos fijados por el calendario romano; durante toda la mañana y toda la tarde, bajo los arcos del Circo Máximo, panaderos y pasteleros encendieron sus hornos; en los puestos de comida caliente ardía el fuego. La multitud entraba al Circo antes del amanecer y había que suministrarle alimentos. Por la noche un fuerte viento empezó a soplar sobre la ciudad y, en una cocina de los puestos del Circo, un fuego se descontroló; consumió el puesto y se extendió rápidamente a todas las tiendas instaladas bajo los arcos. Había mucho material inflamable: aceite para lámparas y la madera reseca de los asientos del Circo. El incendio pronto se tornó incontrolable. Y no sólo se le acusa de haber incendiado la ciudad, sino aún más, de haber gozado con la extensión y altura de las llamas; ante tal No hay que olvidar que en las ciudades romanas no había servicio de bomberos. Cuando un incendio se declaraba, se tañían ¿Fue Nerón quien provocó el incendio de Roma? de [,iierorum, F,spaíiol Superi 01; La1í11 y Griego rlásiro de lo Facultad de FIiosofía y Letras. Tomb1e11 maestro de Español e11 la J<:scuela Pn¡)f/ratoria Xúm. 3. 14 espectáculo, dicen los historiadores (Suetonio, Tácito y Dion Casio) ascendió a la parte alta de un edificio, tomó su lira y cantó una especie de himno a la caída de Troya. ¿Sería posible que el más obligado e interesado en conservar y proteger Roma , quisiera destruirla por medio del fuego? La respuesta más obvia es un no rotundo, pero hasta ahora la mayoría de las personas, por no decir todas, están por el sí. 15 �unas campanas para que los habitantes cercanos huyeran de las llamas y todos los encargados de la ciudad atacaran el fuego. Había una gran cantidad de vigilantes nocturnos, conocidos como Vigiles de Servicio; acudieron a sofocar el incendio dirigidos por su prefecto, Ninfidio Sabino. Toda la noche lucharon contra las llamas, pero sus esfuerzos resultaron inútiles. Por la mañana del día siguiente, 20 de julio, Flavio Sabino, prefecto de la ciudad de Roma, se hizo cargo del gran problema, mas pronto se dio cuenta de que se enfrentaba a un incendio formidable e incontrolable, al que el fuerte viento seguía avivando. Considerando lo grave del problema, tomó la decisión de avisar al emperador; varios jinetes partieron por la Vía Apia, con un mensaje del prefecto en el que le participaba el desastre. El mensaje le llegó a Nerón al mediodía, pero el emperador no hizo caso. Quedaban todavía dos días de concursos en Anzio y para él era más importante competir en el canto. El incendio era problema del prefecto de Roma que él había designado. Más tarde llegó otro mensaje. Le comunicaban que el fuego se extendía, que estaba llegando al corazón de la ciudad y que amenazaba su última construcción, la Domus Transitoria. Era éste un edificio largo de hermosas columnatas, muy apreciado por el emperador. Nerón dio órdenes de partir a Roma al día siguiente a primera hora. Otra prueba, según Dandcr-Collins, de que Nerón no fue el incendiario fue su intensa actividad a favor de los afectados por el gran incendio. Estableció un centro de operaciones en los jardines llamados de Mecenas, ordenó derribar edificios para que el fuego ya no avanzara; mandó que muchos edificios públicos se abrieran como refugio para los que habían perdido sus casas, dio instrucciones para que los jardines de Salustio, de César y los Servilianos se pusieran a disposición de la multitud necesitada. En el Campo de Marte ordenó levantar estructuras temporales que se convirtieron rápidamente en un campo de refugiados. Como en las zonas quemadas por las llamas, los alimentos habían sido consumidos por el fuego, Nerón mandó que se trajera grano de la ciudad de Ostia, en la desembocadura del Tíber, a veintitrés kilómetros de la capital del Imperio; la misma orden dio para que se transportasen alimentos de las ciudades vecinas a Roma. Ya antes dijimos todo lo que realizó para la reconstrucción de la ciudad. Las pruebas en contra de Nerón El emperador siempre manifestó su disgusto por la forma en que estaba organizada la ciudad. De lo que más se quejaba era de las estrechas y serpenteantes calles de Roma; tampoco le gustaban los feos y antiguos edificios, sucios y descuidados, que compartían paredes entre uno y otro. Cornelio Tácito afirma que el emperador ambicionaba la gloria de fundar una nueva ciudad y llamarla Nerópolis. Un hecho muy fuerte en contra de Nerón es que un grupo de antiguos cónsules sorprendieron a los ayudantes del emperador, con antorchas encendidas y material incendiario para provocar el auge del incendio. Esos mismos hombres impidieron a otros trabajar en la extinción del fuego, y afirmaban que estaban apoyados por alguien que tenía autoridad. Pero la prueba más fuerte contra Nerón fue la que ya señalamos antes: los historiadores afirman que subió al tejado de su palacio, tomó la lira que sabía pulsar muy bien y cantó el incendio y la captura de Troya. Era un himno o canto que él mismo había compuesto. Además, hacia el quinto día del incendio, éste parecía disminuir y encaminarse a su extinción; sin embargo, muy curiosamente cobró nueva fuerza en las tiendas de una basílica, propiedad de Tigelino, prefecto del pretorio y segundo en autoridad después de Nerón en todo el Imperio. Finalmente al día siguiente, después de destruir riquísimos y antiquísimos templos, monumentos y teatros, el fuego se extinguió por sí solo. Había durado seis días su inmensa obra destructora. 16 Acciones de Nerón después del incendio La reconstrucción de Roma fue su principal actividad y la inversión en dinero fue cuantiosísima. Es obvio que invirtió mucho de su propio peculio porque los emperadores romanos eran archimillonarios. Pero hay que reconocer que los gastos para reconstruir una ciudad capital de un imperio eran inmensos. Esto provocó que Nerón afectara a muchas ciudades, sobre todo a las asiáticas; para esto se enviaron a ellas comisiones que confiscaron oro y joyas de edificios y templos. Fue toda una riqueza que se transportó a la capital. Con todo este dinero, Nerón cumplió finalmente uno de sus mayores gustos, la construcción de su nuevo palacio de ochenta hectáreas de extensión, del que ya hablamos al principio de este artículo. Pero el emperador sufría porque sabía que el pueblo lo acusaba de ser el autor del magno incendio y entonces, según los historiadores, buscó un chivo expiatorio a quien cargarle la culpa. Nosotros dijimos en nuestro anterior artículo acerca de Nerón, que en Roma había dos grupos despreciados por los romanos y que uno era el de los judíos y otro el de los cristianos. Nerón no quiso malquistarse con los judíos, por lo que acusó a los cristianos y los martirizó crucificándolos y quemándolos para que iluminaran sus jardines. En este punto es donde Stephen Dando-Collins no está de acuerdo con nosotros. Según él los martirizados no fueron los cristianos, sino los seguidores del culto de lsis, bastante extendido en el Imperio. Debo advertir a los lectores de este artículo que sus argumentos son fuertes, pero para su desgracia, no se pueden comprobar. Afirma el autor de "Arde Roma", que el texto de Suetonio que habla de los suplicios de los cristianos es una interpolación hecha por algún copista cristiano; agrega que ni siquiera está relacionado con el incendio y que es muy evidente su falta de relación con el resto del párrafo. Estas dos últimas afirmaciones son muy ciertas, pero ni él ni nadie puede probar la interpolación. No existen los escritos originales de los historiadores romanos, todo lo que hay son copias hechas por amanuenses. Se pueden suponer muchas cosas, pero no se pueden probar. Dando-Collins copia íntegro el texto de Cornelio Tácito, mucho más extenso que el de Suetonio. El texto dice que Nerón ''para librarse de las consecuencias, echó la culpa e infligió las torturas más exquisitas a una clase odiada por sus abominaciones, llamados cristianos por e/ pueblo". El argumento de Dando-Collins es que, con toda seguridad, el texto original decía "egipcios" en donde ahora dice "cristianos". Que los egipcios eran los seguidores del culto de lsis y que un copista cristiano hizo el cambio de palabras. Por lo tanto, no niega el crimen de Nerón, sino que hayan sido cristianos los martirizados. Pero nuevamente todo es una suposición que no se puede probar. Último recurso de Dando-Collins: el historiador Flavio Josefo Finalmente, para reforzar su defensa de Nerón, el autor de ''Arde Roma" nos presenta textos de Flavio Josefo. Para quien no conoce a este personaje de la antigüedad, lo primero que podemos decirle es que su nombre tiene un carácter híbrido. El nombre Flavio cualquier conocedor de la Roma antigua lo identifica inmediatamente como nombre romano, no así el nombre Josefo. Josefo es nombre hebreo y para corroborarlo baste citar a San José, esposo de María, madre de Jesucristo. Entonces el nombre completo de este escritor citado por Dando-Collins, nos está revelando no un secreto, pero sí una realidad de su vida: se trata de un judío romanizado. ¿Cuáles el verdadero nombre de Flavio Josefo? Nacido en Jerusalén en el siglo 1, este futuro historiador judío recibió el nombre hebreo de Yosef Bar Matityahu. Perteneció a la tribu de Leví, por lo que estaba destinado al sacerdocio; 17 �en su adolescencia se preparó estudiando las enseñanzas de los fariseos, los saduceos y los esenios. Finalmente se convirtió en sacerdote del grupo de los fariseos y más tarde ll~gó a ser uno de los grandes rabinos. perversas que se le acechan. Por todo esto creemos que el testimonio del historiador judío no le ayuda mucho al autor de "Arde Roma". Las autoridades judías le encomendaron misiones importantes en Roma y estuvo en esta ciudad el año 64, que fue el del gran incendio. También estuvo en Roma en la época de los emperadores Flavios, Vespasiano, Tito y Domiciano, con los que estableció muy buenas relaciones. Fue entonces cuando decidió latinizar su nombre hebreo que cambió por Flavius Josephus. Además escribió "Las Guerras de los Judíos" y "Antigüedades Judías". "Las Guerras de los Judíos" es una obra que se consigue con cierta facilidad, no así "Antigüedades Judías". Nando-Collins cita textos de la segunda de estas obras. No hemos tocado en este artículo la conspiración de Pisón que pretendía no sólo derrocar a Nerón, sino asesinarlo. Tardó en descubrirla el emperador, pero finalmente logró detener a todos los que la tramaron. La mayoría pagaron con la muerte su osadía, unos asesinados y otros suicidándose por órdenes de Nerón; entre estos últimos estuvo Séneca, cuya participación fue mínima. ¿Cuántos fueron los muertos por mandato de Nerón en este caso? Podemos aventurar un cálculo de entre cien o doscientos. Dando-Collins en su libro da nombres y detalles de muchos de ellos, relata cómo fueron sacrifi~ados. ¿Qué dice de Nerón este historiador judío en la obra citada? Afirma que muchos compusieron la historia de Nerón, pero que algunos se apartaron de la verdad de los hechos debido a los beneficios que recibieron de él. Esto quiere decir que le atribuyeron buenas obras que en realidad no hizo. Más adelante afirma que otros, por puro odio e inquina que le profesaban, despotricaron de una manera tan descarada contra él a base de mentiras, que merecen ser condenados con toda justicia. Esta afirmación significa que muchas acciones malas que le adjudicaron, son verdaderas falsedades·. De todo esto Josefo parece sacar una conclusión, cuando más adelante declara que en lo que concierne a esos autores que no tienen interés alguno por la verdad , pueden escribir lo que quieran, porque eso es lo que se deleitan en hacer. En resumen, el autor de ''Arde Roma" no niega los crímenes de este emperador romano, sino que presenta atenuantes. Del asesinato de Agripina, su madre, dice que ya era insoportable su intervención en los asuntos de gobierno. Del envenenamiento de Británico, fue un gran aliciente que ella estaba presente cuando Nerón realizó este crimen . Se dio cuenta de lo que sucedía y se quedó callada, porque a ella también le convenía la eliminación de aquel adolescente de catorce años. Del suicidio de Séneca ordenado por Nerón, lo justifica porque el filósofo abrigaba esperanzas de que los conspiradores lo nombraran emperador, después de asesinar a Nerón. En lo que corresponde a la crucifixión y quema de los cristianos, supone Dando-Collins que el término "cristianos", fue puesto por un amanuense en lugar del gentilicio "egipcios". Si nosotros aceptamos todas estas ideas atenuantes de los crímenes de Nerón, el autor australiano habrá conseguido su propósito de que compadezcamos al quinto emperador del Imperio Romano. Siempre hemos creído en la seriedad de Flavio Josefa, pero los textos aducidos por Dando-Collins son contradictorios. Por un lado sostiene que hay falsedad es en las obras buenas que se le atribuyen a Nerón; por otro, afirma que eso mismo sucede en las obras Conclusiones Sí, claro que sí, pero como afirmamos al principio, sólo para compadecerlo, no para disimular o aceptar como disculpables los horrendos asesinatos que cometió. La primera atenuante que nos parece muy fuerte, es que asumió el tremendo poder de un emperador a la edad de diecisiete años; además lo asumió no por iniciativa propia, sino por la grandísima ambición de su madre Agripina . ¿Quién creerá que un joven de diecisiete años pudiera gobernar un imperio, cuya extensión era desde el Atlántico hasta el Asia Menor, desde el norte de África hasta las fronteras con Germania? La realidad fue que allí hubo una ginecocracia, queAgripina fue la que gobernó el Imperio Romano durante varios años. Otra atenuante es que Nerón no tenía vocación de gobernante. La verdadera vocación de Nerón fue la de actor, músico y cantante; en suma, vocación de artista. Y esta vocación fue la que lo hizo perder el trono y la vida. Porque BIBLIOGRAFÍA Adkins, Lesley y Roy. El Imperio Romano. Edit. Óptima. Barcelona, 1997. Grant, Michael. Nerón. Edit. Novara. Barcelona, 1975. Cornelio Tácito. Anales. Edit. Porrúa. Col. "Sepan cuantos ...", Núm. 291 . México, D.F., 1975. Hidalgo, J. María, Julio Mangas y Fe Bajo. Roma Imperial. Arlanza Ediciones, Madrid. Sin fecha. Dando-Collins, Stephens. Arde Roma. Edit.Ariel. Barcelona, 2012. Suetonio. Los Doce Césares. Edit. Porrúa. Col. "Sepan cuantos ... ", Núm. 355. México, D.F., 2003. Y nosotros, ¿tenemos alguna o algunas atenuantes para los crímenes de Claudio Nerón? 18 se empeñó en ser un emperador artista y esto ni el Senado, ni los aristócratas de Roma y quizá ni el pueblo pudieron soportarlo. Se enamoró perdidamente del arte griego como les ha pasado a tantos hombres a través de los siglos. Actuó en tragedias griegas, participó en concursos de canto, aprendió a tocar la lira magníficamente, etc. Roma no se lo pudo perdonar, lo derrocó y lo obligó a suicidarse. La frase que le atribuyen antes de su suicidio "¡Qué gran artista pierde el mundo!", o como se la atribuye Suetonio, "¡Qué muerte para tan grande artista!", debe ser auténtica y real. Él lo creía así verdaderamente. Y nosotros también podemos creerlo, pero no por ello podemos perdonarle la quema de los egipcios o cristianos, el asesinato de su madre y de su hermano, ni el suicidio ordenado al filósofo Aneo Séneca. Se suicidó con ayuda de su secretario, Epafrodito, el 9 de junio del año 68, según Suetonio. Había nacido el año 37 y gobernó el Imperio durante catorce años. 19 �Una mirada al universo Sistemas planetarios y la supervivencia de la especie humana {Tercera parte) J. Rubén Morones /barra* Introducción n sistema planetari? e_s un conjunto de cuerpos astronomIcos que contiene uno o más soles (estrellas), alrededor de los cuales orbitan, es decir, giran, cuerpos de menor masa del sistema. Los cuerpos de mayor tamaño que giran alrededor de los soles, se denominan planetas. En general un sistema planetario consiste de uno o varios soles, un conjunto de planetas, lunas, asteroides, polvo cósmico cometas, etc. U Nuestro sistema planetario esta formado por un sol, ocho planetas, un conjunto de asteroides y cometas. Los planetas son: Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Saturno. Urano y Neptuno. Hasta hace algunos años, Plutón era considerado como un planeta, pero en agosto de 2006 la Unión Astronómica Internacional acordó eliminarlo como planeta, debido a su tamaño tan pequeño y lo pasó a otra categoría de objetos astronómicos clasificados como Plutinos. El movimiento de los planetas de nuestro sistema solar ha podido ser determinado con bastante precisión usando las leyes de la mecánica y de la gravitación universal de Newton. La mecánica fue desarrollada por Isaac Newton hace más de 300 años y esta teoría es la que gobierna el movimiento de los planetas. eclipses de Sol y de Luna con una precisión sorprendente. Se pudo predecir también la posición de cada planeta, en cada instante, con una alta precisión. Solo había una pequeña anomalía; de los siete planetas conocidos en ese entonces: Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Saturno y Urano, este último se desviaba un poco de la órbita que predecía la teoría de Newton. El descubrimiento del planeta Neptuno constituye uno de los más asombrosos logros de las leyes de Newton y de la teoría de la gravitación. La historia de este acontecimiento no deja de sorprendernos. Antes del 23 de septiembre de 1846 solo se conocían los siete planetas que ya mencionamos. Se observó que el último planeta, Urano, mostraba ciertas irregularidades en su órbita que no concordaban con las predicciones de la mecánica newton iana. El astrónomo y matemático francés Urbain Le Verrier, un convencido de la validez de las leyes de Newton, con las cuales se habían explicado tantos fenómenos le parecía muy apresurado aventurarse a decir que la teoría Newtoniana estaba equivocada. Entre sus reflexiones estaba la firme idea de que la explicación a la anomalía observada en la orbita de Urano había que buscarla en otra parte. La salida que encontró Le Verrier a este problema fue la de suponer la existencia de un planeta desconocido hasta ese entonces y que El éxito de la teoría de Newton fue sorera el causante de la distorsión, respecto a lo prendente. Se pudieron predecir con ella los-~ • predicho por Newton, del movimiento de Urano. * Licenciado en Ciencias Físiro-Afatemáticas egresado de la U.A .N.~. Estudios de Jfoesttia C1l ~ísico Teórica ell la l'N¿M Con esta hipótesis, Le Verrier realizó los cálculos con la mecánica Newtoniana determinando las coordenadas celestes donde debería localizarse al nuevo planeta. Esa misma noche, el 23 de septiembre de 1846, desde el observatorio de Berlín, el astrónomo Galles localizó a lo que hoy conocemos como el planeta Neptuno en el lugar predicho por Le Verrier. El entusiasmo por el descubrimiento y la confirmación de las leyes de Newton llevó a nuevos puntos de vista filosóficos. En el pensamiento filosófico aparecieron los conceptos de reduccionismo y de determinismo. A finales del siglo XVIII el físico y matemático francés Laplace llevaría al extremo su confianza en el determinismo que aseguraba que si se le daban las condiciones iniciales adecuadas, el podría predecir el futuro del universo, así como también establecer el pasado del mismo con toda precisión. En el anecdotario de las consecuencias de la mecánica newtoniana se cuenta que en una conversación entre Napoleón, Lagrange y Laplace, habiendo leído Napoleón una obra ciP mecánica escrita por Laplace aquel le dijo a Laplace: usted dice muchas cosas del universo pero nada menciona sobre Dios que es el creador del universo. A lo que Laplace contestó: Señor, no tuve necesidad de esa hipótesis. A esto Lagrange agregó: sin embargo la hipótesis de Dios es muy buena porque explica muchas cosas. Laplace respondió: sí Sr. Lagrange, la hipótesis de Dios explica todo, pero no predice nada. En esta idea se concentra el concepto de la capacidad de predicción de una teoría, que fue lo que Laplace defendió con gran pasión. Muchos historiadores han querido ver en esta anécdota una muestra de ateísmo por parte de Laplace, sin embargo la realidad es que su postura era la de un convencido del principio de causalidad y el determinismo; eso es todo. Por otra parte, el dnterminismo que pregonaba Laplace se dio por '.erminado en la física con la aparición de la me-:-,ánica cuántica, la cual introdujo el concepto de incertidumbre que está ligado íntimamente a la mecánica de las partículas atómicas y subatómicas. La astrofísica Como ya lo mencionamos, la mecánica Newtoniana permitió explicar el movimiento de los planetas. La astronomía por mucho tiempo se ocupó de establecer las posiciones y distancias a las que se encuentran los cuerpos celestes. A finales del siglo XIX el desarrollo de la química y la física permitió el surgimiento de la astrofísica. Con estos nuevos conocimientos se pudo establecer la composición química de las estrellas, determinar la temperatura y conocer otros parámetros físicos de los astros, así como también determinar las velocidades de las estrellas. La astrofísica ha permitido determinar la composición del universo, determinar presiones y densidades de planetas y estrellas, así como emitir una hipótesis sobre el origen, evolución y destino del universo. Los Planetas , La palabra.planeta significa vagabundo. Este fue el significado que los antiguos astrónomos u observadores del cielo le dieron a los puntos luminosos, con aspecto de estrellas, que se observaban en el cielo y cuyo cambio de posición era observable en períodos cortos La validez de las leyes de Newton y de su teoría de la gravitación habían sido confirmadas plenamente. El reinado de las leyes de , Doctorado en Física Nuclear Teórica en la Universidad de Caro/1110 del Sur en Estados Un~dos. Act11alme11te es p,ofe~or de tiempo completo en /11 Facuitad de CiCtJcias Físico-Natemáticas de la U.A.N.l. E -mad:m10ro11es@fcfm.uanl.mx 20 Newton continúa todavía, pero con ciertas limitaciones ya que estas leyes han sido superadas por las modernas teorías de la física. La teoría de la relatividad, que se aplican para explicar el movimiento de partículas muy veloces, cercanas a la velocidad de la luz y la mecánica cuántica, aplicable a los casos de partículas de dimensiones atómicas son las que imponen limitaciones a las leyes de Newton. 21 �de tiempo (del orden de varios días). Las estrellas prácticamente se mantienen fijas en el cielo ya que se encuentran a distancias muy grandes comparadas con las distancias a las que se encuentran los planetas de nuestro sistema solar. Sin considerar a nuestro Sol que es una estrella, la estrella más cercana a nuestro sistema solar se encuentra a una distancia de más de seis mil veces la distancia entre el planeta Plutón (el cual, como ya se mencionó, desde hace unos años ya no es considerado como planeta). Esto hace que las estrellas aparezcan como fijas vistas desde la Tierra. En la clasificación más general de los planetas, estos se dividen en dos tipos: los del tipo terrestre, que son rocosos y los gaseosos. Los terrestres son Mercurio, Venus, la Tierra y Marte. Estos planetas, que son los cuatro más internos del sistema solar, son también llamados Planetas Terrestres por su semejanza física y química con la tierra, refiriéndose fundamentalmente a su composición rocosa. Los demás planetas, son llamados Planetas Jovianos, por su constitución gaseosa, como Júpiter. En la mitología griega era el rey de los Dioses y era también llamado Jove. De aquí se tomó la palabra joviano para los planetas gaseosos, pues Júpiter es el planeta representativo de los planetas gaseosos. Todos estos planetas están formados por gigantescas masas gaseosas mucho mayores que la masa de la temperaturas tan extremas se debe a que Mercurio no tiene atmósfera. En estas condiciones cualquier forma de vida en este planeta nos parece muy poco probable. Debido a su cercanía con el Sol la observación de este planeta resulta difícil y solo se le puede ver en el horizonte, al amanecer o al atardecer. Venus Venus es el segundo planeta partiendo del Sol. Su atmósfera está compuesta principalmente de dióxido de carbono, esto provoca que, por el efecto invernadero, la temperatura de la atmósfera de Venus sea muy alta, alrededor de 480 grados Celsius. Esta temperatura, que es mayor que la de Mercurio, sería solo de 200 grados Celsius si su atmósfera tuviera una composición como la de la Tierra. Tierra La Tierra es el tercer planeta en distancia al Sol. Sus condiciones de abundancia de agua y la temperatura adecuada permitieron el surgimiento de la vida y su evolución. Hasta el momento actual no se ha detectado rastro de vida, de ningún tipo, en ningún otro planeta. Marte Mercurio Ocupa el lugar número cuatro en su posición desde el Sol. Marte es el planeta del sistema solar más parecido a la Tierra; por su composición rocosa, por la duración de un día, que es casi igual al día terrestre. El período de rotación de Marte alrededor de su eje es de 24 horas con 37 minutos. La inclinación de su eje de rotación es también similar al de la Tierra y da lugar a un ciclo regular de estaciones. Mercurio es el planeta más cercano al Sol y el más pequeño del Sistema Solar. Es un planeta rocoso con una temperatura de 200 grados centígrados bajo cero en su cara opuesta al Sol y de 400 grados centígrados durante el día. La razón principal de estas Marte tiene atmósfera pero muy delgada, comparada con la de la Tierra y consiste esencialmente de bióxido de carbono y nitrógeno. Debido a que la masa de Marte es de solo la décima parte que la de la Tierra, su atmósfera se ha ido perdiendo ya que las par- Tierra. A continuación se da una breve información de algunos aspectos relevantes de los planetas de nuestro Sistema Solar. 22 tículas escapan del planeta por la débil fuerza de gravedad. El paisaje de la superficie de Marte es totalmente desértico y de abundantes cráteres en la región de los polos, por la frecuente caída de meteoritos. Júpiter Júpiter es el quinto planeta desde el Sol. Con una masa superior a 300 veces la masa de la Tierra, es el de mayor masa, representando ésta más del 65% de la masa de todos los plane~as del sistema solar. La hipótesis sobre el ongen de Júpiter es que este evolucionó de la misma manera que el Sol, formándose d_e la nebulosa primaria por atracción gravitac1onal. Su composición es fundamentalmente de hidrógeno y helio, igual que la composición original del Sol. Júpiter no llegó a convertirse en estrella debido a que su masa no alcanza el valor crítico es decir la mínima masa para que se inicie~ los procesos termonucleares que caracterizan a una estrella. Estos procesos nucleares son los que generan el calor para que la estrella brille Y emita al espacio energía en grandes cantidades. Si la masa de Júpiter hubiera sido cien veces mayor de la que tiene, sería una estrella Y nuestro sistema planetario hubiera sido un sistema de dos soles. Saturno Saturno es famoso por sus anillos pues e_s de lo~ ~ocos objetos del cielo que los tiene, siendo vIs1bles con un telescopio pequeño. Por su tamaño, Saturno es el segundo planeta después de Júpiter. Los anillos de Júpiter f~eron observados por primera vez por Galileo, usando u~ telescopio inventado y construido por el mismo. composición es de rocas o piedras cubiertas de hielo. El tamaño de estas piedras varían ent~e los valores de escasos centímetros hasta vanos metros de diámetro. Urano Urano es también un planeta gaseoso c?n una masa quince veces mayor que la de la ~,erra. Como Júpiter, Urano está formado principalmente de hidrógeno y helio. En el año de 1977 se descubrió que Urano tiene anillos como Satu~no, pero estos son muy delgados y no son tan vistosos y llamativos como los de Saturno. Neptuno Neptuno es el octavo y último planeta. Recordemos que en el año 2006 la sociedad astronómica internacional decretó que Plutón por su pequeño tamaño, no sería considerad~ como planeta a partir de esa fecha. . Neptuno es considerado de los planetas gI~ante~. Su composición es gaseosa y es el mas aleJado de todos. Debido a su gran distancia al Sol, Neptuno tarda alrededor de 165 años terrestres en dar una vuelta completa alrededor del Sol. Posibilidades de vivir en los planetas Ninguno de los planetas del sistema solar reún~ condiciones naturales para la vida humana. Sin embargo, si en la Luna o en Marte se lle_~a_n a descubrir depósitos de agua, esto perm1t1na los asentamientos humanos. El hombre podrá formar colonias construyendo estructuras cerradas donde podrá utilizar el agua para su. consumo y además le servirá para generar oxigeno para su respiración. El fin de nuestro sistema planetario Nuestro Sol es una estrella y como todas las estrellas morirá. Lo que le ocurrirá en el futuro ya ha sido observado para estrellas semejantes a él en masa y en tamaño. . Los anillos de Saturno ofrecen un espectaculo maravilloso. Estos anillos son seis y su 23 �Las estrellas tienen una vida estable que puede durar miles de millones de años, como es el caso del Sol, pero llegará un momento en que se les agote el combustible nuclear que les da vida. Antes de que esto ocurra habrá procesos muy violentos de expansión y contracción de la estrella. En estos procesos el Sol se tragará a varios planetas, entre ellos a la Tierra. Cuando se terminen las reacciones nucleares que generan el calor en el Sol, éste se irá enfriando poco a poco y terminará en una estrella apagada y fría. Ésta será la etapa final del Sol, la cual se le conoce como estrella Enana Negra, por su tamaño y por su color. Nuestro Sol evolucionará hacia el estado de enana negra dentro de 4,500 millones de años. En esta etapa final, será como una especie de cadáver, una masa oscura en el espacio astronómico. Éste será el final de lo que fue un brillante y luminoso objeto celeste que dio origen a la vida en nuestra Tierra y la mantuvo por miles de millones de años. La supervivencia de la especie humana a la muerte del Sol Conociendo el destino del Sol, surge de manera natural la pregunta sobre la supervivencia: ¿sobrevivirá la civilización humana a esta catástrofe?. Lo único que permitiría salvar a la especie humana de este desastre final es el desarrollo de una tecnología muy avanzada. Estamos hablando de una tecnología mucho muy desarrollada, algo que en la actualidad no podemos todavía ni siquiera sospechar. Falta mucho para que la especie humana y la vida sobre la Tierra se vean amenazadas por algún desastre natural que la pueda exterminar. Sin embargo, el ser humano se está preparando desde ahora, para su migración al espacio extraterrestre. La exploración del espacio extraterrestre y su conquista por la especie humana son el camino para lograr escapar de la extinción de nuestra civilización. La tecnología Las civilizaciones del futuro El desarrollo de la tecnología ha tenido un avance vertiginoso durante los últimos 50 años. Inicialmente tuvieron que transcurrir miles de años para que el hombre lograra inventar la máquina de vapor, con lo que se inició la era industrial de nuestra civilización. Sin embargo, solo tuvieron que pasar 200 años para que el hombre inventara la computadora. Los avances científico-tecnológicos han ocurrido tan aceleradamente durante los últimos cincuenta años, que no podemos actualmente predecir cual será el estado de desarrollo de nuestra civilización durante los próximos cincuenta años. Cuando el hombre desarrolla herramientas o máquinas, estas pueden considerarse como una extensión del cuerpo humano o una multiplicación de las capacidades y habilidades de nuestro cuerpo. En este camino de desarrollo de máquinas cada vez más complejas, el hombre ha llegado a crear la inteligencia no biológica, es decir, las computadoras. Siguiendo las ideas de las máquinas como extensión de nuestro cuerpo, las computadoras pueden considerarse como una extensión de nuestro cerebro, las cuales multiplican nuestra capacidad de almacenar y procesar información. Esta capacidad de las computadoras de almacenar información (memoria) y de procesarla, está teniendo grandes avances. Sin embargo, podemos decir que esta tecnología, que contribuye a la multiplicación de las funciones de nuestro cerebro, está en una etapa embrionaria. No podemos prever por ahora las consecuencias sociales y económicas que pueda traer el futuro de las nuevas tecnologías de la información y la computación. La automatización de los procesos industriales y de producción en general, desplazará al ser humano en estos campos. Sin embargo aún cuando esto parece fantástico, el despegue monumental que nos llevará a situaciones que por el momento no podemos predecir, se logrará cuando se haya encontrado la manera de que los circuitos electrónicos de una computadora funcionen como los circuitos neuronales de nuestro cerebro, creando así la inteligencia artificial. Cuando estas mismas computadoras creen, como hoy lo hace el ser humano, nuevas máquinas pensantes. Estaremos así en el umbral de la transformación del ser humano creando nuevas formas de inteligencia, casi podríamos decir, de vida inteligente. silicio y circuitos electrónicos con inteligencia artificial. No es éste el lugar para aventurarnos en este asunto, la motivación de estos comentarios surgieron de la pregunta sobre cómo sobrevivirá la especie humana o la civilización a los fenómenos violentos que ocurrirán el Sol dentro de varios millones de años. O de algún otro tipo de acontecimiento que amenace con la extinción de la civilización humana. La manera como nos vemos a nosotros mismos irá cambiando con el avance de la tecnología. Dentro de cien años, habrá un hombre nuevo muy diferente a lo que somos actualmente. Las grandes revoluciones científicas, como la introducida por Copérnico, el descubrimiento de las leyes de la mecánica, la teoría de la evolución, la teoría de la relatividad y mucha otras más, han producido cambios dramáticos en nuestra forma de pensar. Hace tiempo, en 1931, se escribió un libro llamado Un Mundo Feliz, por Aldous Huxley. El libro trata de la sociedad "humana"en el año 2500. El punto más importante del libro es la deshumanización del hombre y la producción en serie de niños con características sobre pedido. Según el libro los seres humanos se producirán en enormes centros de incubación. Debido al vertiginoso avance de la ciencia actual, seguramente dentro de los próximos cien años se producirán varias revoluciones en la ciencia que generarán los correspondientes cambios en nuestro pensamiento, provocando a su vez, verdaderas revoluciones filosóficas. Los avances en la ciencia y la tecnología han impulsado en el pasado grandes cambios en las concepciones filosóficas del hombre. Esto mismo se repetirá en el futuro con más frecuencia. En esta sociedad futura, las palabras tristeza, amor, ternura, cariño, nostalgia, madre, hijo, solidaridad, deseos, emociones, creencias y todo lo relacionado con los sentimientos humanos habrán desaparecido del lenguaje. Sin embargo, ya que Huxley era biólogo, prestó mucha atención a los cambios que podrían ocurrir en la biología y en ellos se concentró. No tomó en cuenta otros cambios importantes y sustanciales que podrían presentarse en la ciencia y en la tecnología. En la época en la que se escribió el libro de Huxley ni remotamente se podría pensar en las computadoras actuales. En el desarrollos de la inteligencia artificial, etc. Éste es el nuevo ingrediente de nuestra sociedad contemporánea que nos llevará al hombre con vida e inteligencia artificial. Hoy sabemos que el funcionamiento del cerebro se explica en términos de procesos físicos y químicos. Es muy probable que dentro de cincuenta o cien años podamos explicar cuál es el mecanismo de la memoria y de los procesos de aprendizaje, de manera como Newton explicó el mecanismo que rige el movimiento planetario. ¿Qué puede ocurrir con este nuevo conocimiento y cómo podremos utilizarlo?. Esto es algo que no podemos atisbar todavía. La exploración del espacio Así como hoy podemos crear mediante la clonación réplicas de prácticamente cualquier ser vivo, en el futuro se podrá crear un hombre artificial. Un robot, un hombre de plástico, de En tiempos pasados el deseo de aventura impulsó al hombre a buscar y explorar nuevos territorios. Fue así como la población hu- 25 24 �mana se diseminó por todo el planeta. Ese mismo deseo de aventura mueve al hombre moderno a explorar el espacio extraterrestre. Actualmente están en órbita varias estaciones espaciales internacionales. En ellas se está trabajando para aumentar su tamaño, su capacidad para alojar seres humanos y equipo científico y para aumentar la capacidad de generación de energía eléctrica para el funcionamiento de estos equipos y todo lo que se requiera. Sabemos que sin energíél no se puede tener prácticamente ninguna actividad ni generación de alimentos y oxígeno para la vida de quienes ahí se encuentren. .. La energía eléctrica en cantidades suficientes se obtendrá de los grandes paneles solares instalados en la estación espacial. Mediante un panel de energía solar, se convierte la luz que le llega del sol en energía eléctrica. Estos paneles proporcionarán energía durante todo el tiempo. En el espacio no existe el problema de la noche ni el de la contaminación de polvo o de las condiciones meteorológicas terrestres que impidan la generación de energía fotovoltaica, como también se le llama a este método de generar energía. Considerando los avances tenidos hasta ahora en los viajes espaciales, podemos asegurar que dentro de los próximos cincuenta años habrá una gran cantidad de estaciones espaciales. Y dentro de los próximos doscientos años habremos colonizado la Luna y Marte .. Miles o millones de personas vivirán ahí. También habrá grandes construcciones en el espacio que albergarán otros tantos miles de seres humanos. Estas estaciones espaciales contendrán grandes colectores solares que proporcio- narán energía a estas comunidades, brindándoles las condiciones adecuadas para vivir. Estos habitantes cósmicos serán las nuevas generaciones de seres humanos durante los Relación educación y desarrollo próximos cien años. La aventura hacia la conquista del espacio será la más grandiosa de todas las que ha emprendido el ser humano. No sabemos cuando aparezca el hombre de plástico y de silicio es decir, el hombre artificial, que ya mencionamos, con una inteligencia superior a la que actualmente posee el hombre actual en forma natural, pero podemos asegurar que ese momento va a llegar. Estos serán los robots inteligentes, aquellos que tienen capacidad para aprender en base a las experiencias que tengan y son capaces de tomar decisiones apoyados en la información de que dispongan. Si queremos sobrevivir a la muerte del Sol debemos salir de nuestro sistema planetario. La estrella más cercana a la Tierra, después del Sol, por supuesto, se le conoce como Próxima Centauri. Esta se encuentra a más de cuatro años luz de nosotros y para llegar a ella con la tecnología actual tardaríamos más de ochenta mil años. Se requerirían miles de generaciones reproduciéndose constantemente para llegar allá. Si nuestra civilización logra esta hazaña se convertirá prácticamente en una civilización indestructible. ¿Qué clase de civilización será esta?. Una civilización que haya controlado todas las enfermedades, que haya llevado al hombre prácticamente a la inmortalidad y que hay~ creado también la vida e inteligencia artificial. lrasema Durán A/corta* Introducción 1presente trabajo tiene el propósito de exponer una de las múltiples dificultades que se derivan de la relación que guarda la educación con el desarrollo social a partir del análisis de un problema de violencia escolar y de la estrategia de solución implementada por el colectivo docente de la jefatura de sector, de la zona escolar, de la escuela y además avalada por las autoridades educativas inmediatas. Como una primera parte para el análisis se hace mención de los objetivos de la Reforma Integral de Educación Básica vigente, y la relación que guardan con los tres problemas de las tendencias educativas contemporáneas que son: la libertad de cátedra, la estrecha relación entre educación y desarrollo y el uso de las tecnologías. Lo anterior permite establecer las tesis sobre las cuales se desarrolla el trabajo. coherente con el marco de referencia de la Reforma Integral o que, en caso contrario, permita retomar el problema y darle viabilidad a lo que los estudiantes tienen derecho y que los docentes tienen disposición para brindarles las mejores oportunidades para su desarrollo que impacte en el bienestar de la sociedad. Educación y desarrollo Moore (1980) señala que es a la educación a la que se le asigna la misión de la construcción del ideal de la sociedad. Por lo tanto, los teóricos que participan en el terreno educativo diseñando los planes y programas con que se operativizan las escuelas, adquieren un alto compromiso social. Más aún, de mayor complejidad es el compromiso de que se logren realizar los objetivos por parte de los docentes en los salones de clase para la formación del tipo ideal de hombre y la construcción de la sociedad esperada (Silíceo, 2006); entendida a la vez, como una sociedad que crece, que se desarrolla. Posteriormente se explica cómo el colectivo docente atiende el problema de violencia escolar implementando una estrategia que Por lo tanto, siempre que nos refiramos consideraron la más adecuada y eficaz. A contia la educación para o en relación al desarrollo nuación se presenta una argumentación que social han de contextualizarse esas reflexiones contiene una sección que examina a detalle el como un discurso político, porque históricaproblema y la estrategia de solución aplicada mente se ha observado que se pretende que la revisando la congruencia que guarda ésta con educación sea el medio idóneo para lograr los objetivos de la Reforma Integral de la Educamejores formas de vivir y convivir. Es por eso ción Básica, así como con otros modelos y tenque la tarea docente es considerada una labor dencias educativas que, si se revisaran, brindaintelectual y ética, compleja y multideterminada rían a los involucrados en el caso presentado la . porque son innumerables variables que interseguridad de que la decisión tomada, ésta es vienen en este proceso y que han de conside- * Profa. en F:~ucación Pr~mor~o egresado 1e (a Ese. ~Vormal f!ásico Pablo Livas, Lic. e11 Ed11cació11 Básico y J/áster en l[-ducaaon po~ la (J_111verstdad Pedogog,ca Naaonol Unidad 19-A, Doctom11te en Pfa11eació11 y Liderazgo Edu- cottvo por fo U111vemdod Atttó11oma del Noreste, Campus So/tillo. 26 27 �Objetivo 2. Ampliar las oportunidades educativas para reducir desigualdades entre grupos sociales, cerrar brechas e impulsar la equidad. rarse. Por las razones antes expuestas, entre otras, la educación representa un reto para los docentes y directivos de las escuelas para lograr la concreción de los objetivos establecidos. Objetivo 3. Impulsar el desarrollo y la implementación de las tecnologías de la información y de la comunicación en el sistema educativo para apoyar el aprendizaje de los estudiantes y ampliar sus competencias para la vida y favorecer su inserción en la sociedad del conocimiento. Es por esto que al hablar sobre la relación entre educación y desarrollo social es indispensable que se aborden las problemáticas que se relacionan directamente con esta búsqueda (lograr el desarrollo a través de la educación), como lo son la libertad de cátedra y la implementación de la tecnología (Ruiz, 2009). Sin embargo, Gimeno Sacristán (2003) expresa que los problemas en el ámbito educativo son tantos como la actitud de los investigadores ante éstos; es decir, que los problemas son prioritarios o relevantes de acuerdo al estudioso que realice la investigación o diagnóstico. En este sentido, los problemas derivados de la relación entre educación y desarrollo social se pueden atender al priorizarlos y analizar qué_de esa relación (educación/desarrollo) se denva la acción educativa de la libertad de cátedra, así como el uso de los recursos con que se cuente como lo es la implementación de la tecnología y todo lo que ésta conlleva. Objetivo 4. Ofrecer una educación integral que equilibre la formación en valores ciudadanos, el desarrollo de competencias y la adquisición de conocimientos a través de actividades regulares del aula, la práctica docente y el ambiente institucional, para fortalecer la convivencia democrática e intercultural. Objetivo 5. Ofrecer servicios educativos de calidad para formar personas con alto sentido de responsabilidad social, que participen de manera productiva y competitiva en el mercado laboral. Puede decirse que estas problemáticas las atiende la Reforma Integral de la Educación Básica (RIEB), que se está implementando en México, al menos desde el discurso político al considerar los objetivos como vía para dar respuesta a estos problemas que se enuncian como objetivos en los diferentes documentos que emite la SEP para la difusión y aplicación de la misma. Uno de estos documentos es el de "Acciones para la Articulación Curricular 2007-2012" (2008, p. 8), que establece los siguientes objetivos: Objetivo 6. Fomentar una gestión escolar e institucional que fortalezca la participación de los centros escolares en la toma de decisiones, corresponsabilice a los diferentes actores sociales y educativos, y promueva la seguridad de los alumnos y profesores, la transparencia y la rendición de cuentas. De lo que expresan los objetivos anteriores se concluye que: a) Los objetivos/fines de las reformas educativas pretenden dar respuesta a la demanda social considerando el desarrollo integral de sus estudiantes, así como el desarrollo de la sociedad; b) La práctica educativa de la libertad de cátedra para el logro de los objetivos establecidos, en su generalidad no ha sido comprendida por algunos docentes Objetivo 1. Elevar la calidad de la educación para que los estudiantes mejoren su nivel de logro educativo, cuenten con medios para tener acceso a un mayor bienestar y contribuyan al desarrollo nacional. porque el cumplimiento de los objetivos institucionales siguen siendo una tarea pendiente, y; d) La implementación de las tecnologías de la información y comunicación coadyuvan al logro de los objetivos/fines de la educación para el desarrollo y aún queda mucho camino por recorrer. En el mismo sentido analítico, puede decirse que lo que enuncian los objetivos enlistados anteriormente no es más que el deseo perenne de las autoridades educativas como de los teóricos de la educación de dar cumplimiento a las necesidades que la sociedad espera del sistema educativo (SEP, 2008). Para el análisis del caso que se presenta en este ensayo se considera solamente una de las variables que interviene en la concreción de los objetivos/fines, como lo es el deber de las personas que interactúan en este proceso como lo es la comunidad educativa: el colectivo docente, los alumnos y los padres de familia. Esta variable tal vez sea una de las más complejas porque alude a la responsabilidad y compromiso de concretar los objetivos/ fines de la educación. Sin embargo son estos los que se conciben como los protagonistas de esta labor. Baste analizar un solo problema de los múltiples que se presentan, como ejemplo de lo que aqueja al sistema educativo y que además los protagonistas de la labor educativa tienen el compromiso para resolver satisfactoriamente este problema. El ejemplo tomado como caso de análisis se centra en cómo se comunica un padre de familia por medio de una carta "A quien corresponda" (Anexo 1), en que expresa que su hijo ha sido víctima de violencia por un compañero de la misma escuela en donde ambos son estudiantes inscritos. Este ejemplo puntualiza, igualmente, la falta de capacidad por parte de los docentes como de las autoridades educativas inmediatas y mediatas para resolver ese problema de violencia escolar. Esta situación permite mostrar a la escuela como un núcleo social en que se manifiesta lo que sucede en torno a la violencia como una 28 29 analogía de lo que pasa en la sociedades actuales. Razón por la cual el análisis de este caso muestra que la problemática de violencia escolar expuesta por el padre de familia y la estrategia de solución que implementa el colectivo docente avalada por las autoridades educativas inmediatas y mediatas (Jefatura de Región) resuelven este hecho de forma superficial y "rápida". Sin embargo, si se usa como eje de análisis el hecho, el sustento teórico de los modelos y tendencias educativas se puede tomar conciencia sobre los resultados que trae consigo la realización de una u otra estrategia; además si lo que se decide es congruente con lo que se espera obtener como consecuencia, así como también valorar la congruencia con los objetivos de la Reforma Integral de la Educación Básica. Por lo que a continuación se presentan dos tesis sobre las cuales se trabajará para determinar si es necesario adecuar la estrategia o continuar el procedimiento de la forma que se estableció por el colectivo docente. Presentación de tesis: a) Si el problema de violencia se presenta con regularidad en la escuela es por la incapacidad de los docentes para solucionar esta problemática. b) Si los docentes permanecieran ajenos a la problemática de violencia, entonces no implementarían ninguna estrategia de solución. Exposición: En reunión de Consejo Técnico Consultivo de jefatura de sector, se expuso la problemática de conducta inadecuada por parte de un alumno de una de las escuelas. El caso se inicia a partir de la lectura de la carta enviada por un padre de familia cuyo hijo era agredido constantemente en la escuela. La carta se usó como reflexión de inicio al trabajo colegiado de los participantes (Anexo 1 ). En la carta se �señalan los problemas que expresa el padre de familia que son los siguientes: a) la frecuencia con la que un alumno golpea a sus compañeros; b) desde la perspectiva del padre de familia, las autoridades educativas no han tomado ninguna acción para resolver esa situación; es decir, los docentes permanecen ajenos a la situación de violencia en la escuela, y; c) menciona que la problemática de violencia que se presenta en la escuela es análoga a la violencia que se presenta en las sociedades actuales. Posteriormente, el supervisor comenta la solución a la que se llegó para evitar más actos violentos en la entrada y la salida de la escuela, que consiste en que se le cambiaría el horario al alumno que estaba agrediendo a los compañeros. Igualmente, el supervisor informa el procedimiento que se realizó para que esta estrategia fuera avalada por la Jefa de la Oficina Regional: de manera verbal sin firmar ningún documento o plan de acción con las partes involucradas (padres del alumno, personal directivo y docente de la escuela). Al término de compartir todo este proceso, los demás participantes de la reunión hicieron comentarios favorables respecto a la decisión y la forma diplomática en que se presenta a la Jefa de la Región. Al momento en que expone el supervisor la implementación de la estrategia, se da por hecho por parte del colegiado de la jefatura de sector que es la estrategia más adecuada en ese caso. Se infiere lo anterior, porque no hubo otras sugerencias, tal vez sea porque ya estaba formalizada. Razón por la que tampoco se dio oportunidad a reflexionar y plantear otras formas de tratar este problema, más bien se amplió información respecto a la reiterada conducta violenta que presenta, que es un alumno que viene de otra escuela y que al parecer también de la escuela que proviene no es la escuela donde inició su escolaridad primaria. Lo que atrae el deseo de indagar más sobre este caso para valorar con más elementos si esta estra- tegia es la que favorece su desarrollo e integración al grupo, no tan sólo del alumno en cuestión sino de los alumnos de esa escuela. ' Argumentación: La escuela representa el primer espacio social para muchos de los niños de educación primaria, que crecen en diversos contextos familiares en donde reciben la primera socialización. Esta socialización inicial, como habitus familiar, algunas de las veces generan, alientan y/o refuerzan conductas violentas por motivos diferentes. De la misma manera, para muchos de los niños que ingresan a la escuela primaria, la escuela se concibe quizá como el único medio al que estos alumnos tendrán acceso para desarrollar sus habilidades académicas y socializarse como miembros de una sociedad democrática (Aguirre, 2005). Si se estaría trabajando bajo la tendencia tradicional se estaría de acuerdo con la implementación de la estrategia porque corresponde a la forma de corregir la conducta violenta puesto que el alumno obedece las indicaciones que el docente hace (Cantafux, 2000). Igualmente sería adecuada la estrategia si la reforma educativa actual, se sustentara en el modelo conductual, pues ésta se vale del castigo para corregir la conducta inadecuada (Hernández, 1998). Solamente que los objetivos/ fines que se mencionan con anterioridad referentes a la Reforma Integral de Educación Básica, y que se derivan del Artículo 3º Constitucional, son contrarios a esa alternativa de solución tomada porque estos establecen como meta fundamental el desarrollo integral del individuo y el segregar al alumno agredido no lo desarrollará de manera integral. Al mismo tiempo, el alumno que usa la violencia, no se le ayuda a vislumbrar otra alternativa de interacción con la comunidad escolar. De tal manera que puede decirse que la formación de los estudiantes expresada por la Reforma es contraria a los postulados tanto 30 de la pedagogía tradicional como al modelo y paradigma conductual. Siguiendo los objetivos de la RIEB, se encuentra que la forma en que decidieron proceder los docentes no es congruente a los postulados del objetivo uno. No es afín porque la escuela no está brindando los medios para que se acceda a un bienestar emocional y desarrollo de las habilidades sociales que requiere el alumno. Por lo tanto no se favorece de forma inmediata su desarrollo, ni el de la comunidad educativa, así como tampoco de forma mediata al desarrollo nacional (SEP, 2008). En cuanto al objetivo dos también se procede de forma contraria a la concepción que se plantea de la escuela, en cuanto a facilitar oportunidades para reducir desigualdades, ya que el hecho de que la entrada y la salida de la escuela sea diferente para este alumno, hace que se exhiba ante los demás de forma notoria y lejos de abrirle caminos, se los reduce, al igual que las posibilidades del desarrollo de las habilidades sociales (ídem). El objetivo cuatro dice que la educación a de "ofrecer una educación integral que equi1ibre la formación en valores ciudadanos, el desarrollo de competencias y la adquisición de conocimientos a través de actividades regulares del aula, la práctica docente y el ambiente institucional, para fortalecer la convivencia democrática e intercultural" (ídem). Totalmente comprensible que los valores para que suceda lo anterior, como justicia, respeto, responsabilidad quedan ajenos en este entorno educativo. Al referir servicios educativos de calidad como se hace mención en el objetivo cinco, queda de manifiesto que para este alumno no lo son, puesto que es discriminado y no se ha buscado estrategias que logren la integración a la comunidad educativa, sino más bien se le ha tratado como a una persona de la que hay que mantenerse alejada, y por lo tanto se distancia la formación de personas con alto sentido de responsabilidad social, que parti- 31 cipen de manera productiva y competitiva (ídem). El último objetivo de la RIEB que es el seis, hace alusión a robustecer la colaboración en la toma de decisiones que realizan los directivos y docentes para que se promueva la seguridad de la comunidad educativa. (ídem). De acuerdo con lo que comunicó el supervisor, que a partir de la implementación de la estrategia dejaron de suceder actos violentos, por lo tanto se ha logrado que en ese sentido haya seguridad. Sin embargo lo que se piensa respecto a la forma en que se trata al alumno de forma excluyente, tal vez por el momento se esté remediando la violencia en la escuela, pero no sé sabe si realmente este niño esté comprendiendo lo que le está sucediendo. Si se considera la tendencia de atención a la diversidad sociocultural que propone la inclusión y atención a las necesidades individuales sin excluirlo y sin que se le dé un trato desigual al que se le brinda a sus compañeros tal vez se estaría logrando su integración y apoyando su desarrollo (Echeita, 2006). Otro modelo pedagógico que apoyaría el desarrollo de la comunidad educativa, sería el de la pedagogía crítica, ya que ésta se desarrolla desde referentes sociales como el de raza, género y cultura. En este caso del problema de violencia escolar, Melaren (1998) propone que desde los espacios educativos debe generarse un cambio para que los profesores desarrollen una conciencia crítica que los lleva a participar en la construcción de una sociedad más justa y humana. Por lo que los objetivos/fines que tiene la educación en el marco de la pedagogía crítica es la construcción de esta sociedad más justa y humana que incluya a todas/os los miembros de la sociedad. La estrategia para resolver esta problemática tendría que ver con el diálogo entre las partes para que se asumiera el compromiso de generar un ambiente escolar más justo. �De acuerdo a lo anterior es necesario que se esté consciente de que lo que sucede en las escuelas con todos y cada uno de los alumnos, puesto que no concluye en los límites de su geografía, sino que trasciende, por eso se considera relevante tener presente que este quehacer es delicado, y por ello implica tomar en cuenta la recomendación que realiza Moore en torno a los modelos y tendencias educativas que busquen el desarrollo de la sociedad , revisar la congruencia entre sus objetivos/fines, las personas con las que se está tratando, así como con la naturaleza del conocimiento y sus métodos. Conclusiones Para muchos de los niños de edad de seis a doce años que presentan conductas inadecuadas como de violencia y que además su situación económica es desfavorable, quizá, la escuela representa la única opción a la que tienen acceso para desarrollar habilidades sociales (Aguirre, 2005). 'I,¡ 1 Por lo que la estrategia de solución a la problemática de violencia escolar de conceder media hora después de la entrada y media hora antes de la salida son congruentes a la pedagogía tradicional y al modelo conductual. Pues estos conciben al alumno como receptor de conocimientos y obedecen las indicaciones del docente. Donde el castigo es la forma pertinente de la que se valen para forjar la personalidad. De forma contraria, para los objetivos que buscan lograr el desarrollo de los estudiantes como el de la sociedad, como los son los de la Reforma Integral de la Educación Básica, así como para la tendencia de Atención a la Diversidad Sociocultural, como los de la Pedagogía Crítica, esta estrategia significa la obstaculización para que el alumno logre integrarse al grupo escolar al que pertenece, así como para que se le facilite el desarrollo de habilidades sociales para la convivencia, ya que la misma escuela lo excluye del grupo y lo discrimina. Siguiendo a Moore (1998) en sus señalamientos respecto a la tarea educativa , en que menciona que para que la actividad educativa tenga el éxito del logro de los objetivos/fines que se propongan , éstos han de considerar la naturaleza de los alumnos, así como los conocimientos y metodología que se propongan . Estos elementos han de ser congruentes entre sí. De lo contario, si los objetivos de un modelo educativo se concretan con otro en los salones de clases, por ejemplo las formas de la pedagogía tradicional , aunque sea con la idea que se está desarrollando "el modelo vigente" estos objetivos seguirían siendo la tarea pendiente. 32 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Aguirre, A. La mediación escolar. Una estrategia para abordar el conflicto. 2005.Consultado en mayo 20, 2009 en http://books.google.com. mx/ books?id=4jrAO55GhwQC. Colectivo de Autores. Tendencias Pedagógicas en la realidad educativa actual. Centro de Estudios para el Perfeccionamiento de la Educación Superior de la Universidad de la Habana. Tarij a; Editorial Universitaria, 2000. García, V. Medina, R. Organización y gobierno de centros educativos. 1986. Consultado en abril 27, 2009 en http://books.google.com.mx/boo ks?id=SBJKxBGgZFoC. Hernández, G. Paradigmas en psicología de la educación. Paidos. México, 1998. Huerta-Charles, L. 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Hoy golpearon a mi hijo, no soy el primero ni seré el último, desgraciadamente .. Me duele a mí y me encierro en mí porque sé que a nadie le importa. El detalle es q~e no es la ~~1mera ~ez. El detalle también es que los agresores siempre son /os mismos. Hace tiempo un nmo entro en el salón de mi hijo, golpeó a todas las niñas con una escoba ¿y qué pasó después?... ;Nada! Me pregunto por qué los agresores hacen lo que hacen y después de mucho p~nsar lo único que se me ocurre es que Jo hacen porque nadie les dice nada, en c~~~ no _los corrigen, e_ n la escuela tampoco, entonces simplemente siguen igual. Vie~?º la telev1s1on, d1c~- el persona1e que los problemas actuales se derivan de la falta de educac1on, que con educac1on saldrem_~s adelante, y piensas que tal vez tenga razón pero la educación no sólo se da en la escuela, tamb1en se da en casa y tal vez la más importante, la de los valores; la del respeto. Ante todo esto vino a mi mente cambiar a mi hijo de escuela, esta idea ya había pasado por mi mente porque ~ensaba que mi hijo estaba mal o que _nos~tros com_o padres estábamos mal o que todo se arreglaría con el tiempo. Pero no se arreglo y si empeoro. Será entonces que fa solución sea sacar a los alumnos que se portan bien Y tiene~ buenas calificaciones y dejar a los que siempre dan problemas o que acaso ¿los maestros, los dtrect~res los mandamases de fa educación no son padres? No quieran corregir cuando sea demasiado 0 tarde, o hacerse de la vista gorda y pasar el problema al maestro que sigue o a la escuela que sigue, ¡por favor! Hablamos de México, Nuevo León, de Monterrey, de la colonia, del barrio, de la situación actual de inseguridad, de la falta de respeto a las autoridades, a los mayores, a los padres, a los compañeros... 24 de abril de 2009 Rogelío Huerta Quintanilla * I número 172 de la revista Letras Libres (ab;il de 2013), tiene por título AUTOCRITICA LIBERAL, y el subtítulo enumera POBREZA• NACIONALISMO • RELIGIÓN• MEDIOS• FEMINISMO e SOCIALISMO. Se entiende o se sobreentiende que los temas que van a ser tratados desde la óptica del liberalismo son enumerados para que se conozca el contenido de la revista. Sin embargo, a pesar de que el primer tema es el de la pobreza, en los artículos de la revista, las referencias a las condiciones de pobreza de la mayor parte de los seres humanos -en el mundo son escasas, por no decir nulas. ¿Será que para el pensamiento liberal la pobreza no es un asunto relevante? ¿O no se han dado cuenta los liberales que la justicia y la libertad de los seres humanos pasa por la igualdad de condiciones y de oportunidades? La respuesta, desde mi punto de vista, es negativa para ambas preguntas. A pesar de la miopía de algunos autoproclamados liberales, como un conductor de televisión que se atreve a afirmar que en México "nadie se muere de hambre"y agrega "¿o no?", en general es posible atribuir a otras razones la ausencia de esa temática en la autocrítica liberal. (Aunque todavía queda la duda de por qué es el primer tema del subtítulo). DI Son nueve los artículos que nos ofrece la revista sobre el tema. Cuatro de ellos bajo el encabezado "redefiniciones liberales" y cinco con el título ''preguntas al liberalismo". Supongo que los últimos cinco autores no se encuadran en las filas de los pensadores liberales, aunque tienen filias con esa ideología. "Para el liberalismo, la opresión de parte de corporaciones y otros agentes económicos simplemente no existe, no puede existir, porque no encajan en su esquema preestablecido". Leyendo los artículos en el orden en que aparecen en la revista, ésta es la primera afirmación que sobre la desigualdad económica, no sobre la pobreza, nos ofrece Humberto Beck. Y pinta de cuerpo entero al pensamiento liberal. ¿Por qué en el esquema liberal no existen las grandes corporaciones? ¿No son evidentes en la realidad económica? En el ensayo sobre los medios de comunicación, López Noriega, constata que hay una ''perniciosa" concentración mediática. Es decir ' que existe una "clara tendencia hacia la concentración de la propiedad de los medios". Continúa diciendo que es preocupante esta concentración porque atenta "contra un principio clave del liberalismo económico: la competencia". Y agrega: "No hay que olvidar que, para la tradición liberal, la única eficiencia económica válida es aquella que no obstaculiza la libre competencia y la generación de riqueza". Evidentemente la libre competencia parte del hecho, como ya veíamos, de que las grandes corporaciones no existen, y que todos los que compiten lo hacen en igualdad de circunstancias. Siempre se les olvida a los liberales, la afirmación de lsaiah Berlin, de que dejados libres a los corderos y a los lobos, éstos últimos devorarán a los primeros. Pero, no es el caso, pues, López Noriega concluye que "esa es, en breve, una de las asignaturas pendientes del liberalismo: regular la acumulación del poder privado". Evidente- "' Dortore11 Economía. Art110l111e11te esprofes01~im:estzr;odorde tiempo completo en la Famltadde Economía de la U11iversidad Nacio11al Autónoma de 1i!éxim. 35 �Lo que parece evidente es que se tendría que tener una explicación sobre la forma como operan los mercados para entender la causa de las desigualdades económicas. Si se parte de mercados en competencia perfecta Más adelante, Patrick lber, reconoce, que tienden al equilibrio y por tanto al uso efirefiriéndose a las desigualdades entre países: ciente de los recursos, no habrá forma de expli"el intercambio entre naciones libres, como entre individuos libres, funciona mejor cuando el poder car el diferente tamaño de las empresas. En este tipo de mercados todas las empresas son, de fas partes es parecido. Las desigualdades más o menos, del mismo tamaño, no hay granextremas pueden hacer de la libertad una des diferencias tecnológicas, se producen ficción". Y entonces la pregunta es ¿por qué la bienes homogéneos y a todos los factores se libertad económica lleva necesariamente a la les paga según su productividad; el sistema de concentración de la riqueza? ¿Por qué hay una mercado en competencia perfecta, se reprotendencia a que existan empresas gigantescas conviviendo con empresas medianas y pequeduce en equilibrio, con un precio único para los ñas? ¿Es la libre competencia lo que provoca bienes y servicios del mismo tipo y con un salaeste tipo de estructura económica? ¿Es la liberrio único para la mano de obra que circula libretad de los mercados lo que conduce a la conmente entre los distintos campos de actividad. centración del ingreso? Pareciera que el liberaPor supuesto, la "remuneración" al capital es lismo no puede pensar ese tipo de cuestiones, igual en todas las ramas productivas, sí no fuera porque "no encaja en su esquema preestablecido". así, el capital se desplaza de las ramas menos rentables a las más rentables haciendo así que Regresando al planteamiento de Beck, la ganancia o beneficio tienda a igualarse. En lo que el liberalismo tiene que incorporar muy un sistema económico de esta naturaleza, no fuertemente es que "/as interferencias a la liberhabría ninguna razón para que una empresa tad individual se pueden originar no solo en el creciera más que otra, ni para que un individuo gobierno, sino también en otros individuos" y acumulara grandes riquezas mientras otros que eso obliga a buscar la manera de limitar el muchos se debaten en la pobreza. Ese es el poder de los privados. En el mismo sentido tipo de mercado y de libre competencia en los Bravo Reqidor reconoce que "/o derechos no mercados que los liberales han soñado. Y digo se legisla;; ni se ejercen en el éter: las desigualque han soñado porque el sistema de mercados dades importan". Por lo que es importante que no funciona de esa manera. Pero no pueden tengamos claro que no hay que "transigir con pensarlo (soñarlo) de otra manera pues la teoría la irracionalidad ni con las desigualdades que de la competencia perfecta ha sido un obsatentan contra la posibilidad de que los hombres táculo para que se desarrolle la investigación sean, de verdad, soberanos de su propio sobre la operación de los mercados. destino." Pero no sólo eso, sino que la política liberal o de libre mercado, o de liberalismo ecoEs la libertad de los mercados y la libre nómico, está directamente vinculada con gocompetencia la que genera las desigualdades biernos que han favorecido, por todo el mundo, económicas. Pongamos por caso, que todas a los privilegiados y más poderosos del sistema las empresas que producen un mismo bien económico. Para decirlo con Bartra: "Es ineviempiezan con las mismas condiciones de protable que se asocie el liberalismo a gobiernos ducción. Si nos fijamos en los consumidores, que, especialmente en Europa, administran en su demanda puede hacer que una empresa su nombre economías en crisis y fomentan un crezca más que otras. Las preferencias de los fundamentalismo de mercado que causa estraconsumidores, es decir su comportamiento gos en grandes sectores de la población, condeindividual pueden inclinarse, por muchas razonados a una existencia precaria y al desempleo". mente que esto se aplica a todas las áreas de la economía, no sólo a los medios de comunicación. 36 nes, por el producto de una compañía. Las decisiones de los consumidores individuales pueden inclinarse por los productos de una empresa y hacer que la demanda de esa empresa crezca más que la de otras empresas. Las decisiones individuales de los consumidores pueden hacer que una empresa venda más que otras y de esta manera contribuir a la desigualdad en el tamaño de las empresas: la orientación de la demanda de los consumidores puede determinar la mayor participación de una empresa en el mercado total; es decir, la libre competencia, por el lado de la demanda puede estar detrás de la explicación de las desigualdades económicas. No hemos mencionado las razones por las cuáles los consumidores pueden tener ciertas preferencias; esto es porque las empresas se encargan de hacer que sus productos sean preferidos. Por el lado de la oferta, las empresas buscan diferenciar su producto. En el caso de la competencia perfecta los bienes y servicios de todas las empresas participantes son homogéneos es decir, no son en nada diferentes. Sin embargo, en el sistema económico real, las empresas buscan diferenciar su producto de muchas maneras. Una de ellas es mediante la innovación: ésta puede hacerse en el proceso productivo, en los tipos de bienes que elaboran o en la conquista de mercados (no son excluyentes entre sí). Las firmas compiten entre sí, mediante el lanzamiento de nuevos productos o mediante la diferenciación de los que ya se ofrecen. Esto último puede hacerse mediante la presentación, el empaquetamiento, la disposición en los lugares adecuados, la promoción, la publicidad, etc. Pueden también mejorar el proceso productivo mediante la introducción de mejores maquinas-herramientas. Esto puede hacer que los costos de producción bajen y los márgenes de ganancia suban, logrando mejorar sus niveles 37 de beneficio. Y por último, pueden también proponerse conquistar nuevos mercado mediante la diversificación productiva para el mismo consumidor (si produce navajas para rasurar, también va a producir el jabón, la loción, etc.) o para conseguir nuevos consumidores según edades, género, costumbres, etc. Las empresas son agentes económicos que buscan crecer y mediante sus estrategias de investigación y desarrollo tecnológico y de inversión productiva, junto con sus políticas de mercadotecnia y sus políticas de contratación de mano de obra y de ventas, así como su manejo financiero (créditos, deudas e inversiones financieras), lo logran o no. Pero lo que se quiere insistir es que las firmas mediante distintas formas van ganando (algunas) y perdiendo (otras) su participación en el mercado y eso hace que la libertad de competir las convierta a unas en grandes corporaciones y otras en medianas y pequeñas. En suma, que es la propia competencia lo que hace que algunas empresas se apoderen de más mercado y sean, sus dueños y sus directivos, los que se apropien de la mayor parte de la riqueza nacional. Pero mientras los liberales piensen que los mercados, dejados en libertad, van a funcionar como si estuvieran en competencia perfecta, no van a poder explicar, sin pasar por el gobierno, por qué la riqueza se acumula en pocas manos y esto genera las profundas desigualdades y la pobreza en la sociedad de mercado en que vivimos. Es el libre mercado, por sus propias fuerzas (la oferta y la demanda), el que crea condiciones de desigualdad económica. Si a esto le agregamos las políticas de los gobiernos que se niegan a intervenir para reducir estas desigualdades y propiciar una mejor distribución del ingreso y de la riqueza, las cosas empeoran para todos y se agudizan las diferencias de oportunidades entre los individuos. �mujer y él se la creyera y más se contoneara, sin darse cuenta de que se burlaban. De ridículo todo. Y para colmo, ahora tenía un cotorro maricón. La mascota J. R. M. Ávila* tiempo y la señora de la tienda y la muchachita que tanto le gustaba. Todas eran mujeres. Viéndolo bien, no tenía nada de malo. I primero en enterarse de que el cotorro era cotorra fue Dani. ¿Por qué su mascota, su mayor orgullo, salía ahora con que era hembra? Gran revés. Pero ya que se repuso y creyó asimilar que Martincillo había puesto un huevo, estalló como si el pobre animal tuviera la culpa del error que ellos mismos habían cometido, le recriminó su hembría en voz baja pero furibunda. Le preguntó si no le daba vergüenza ser maricón, manoteó la jaula, se encargó de hostigarle, de hacerle sentir menos, mientras el animal sólo atinaba a recitar el repertorio de voces que sabía, lo cual molestaba más aún a Dani. Tanto burlarse de los maricones y terminar con una mascota maricona. E Pero a él no le gustaría ser mujer y tener que lavar la ropa y plancharla y preparar la comida y embarazarse y cuidar niños y barrer y trapear y jugar con muñecas y pintarse y ponerse vestidos y usar tacones altos y ponerse brasieres y besar hombres. ¿Para qué servían las mujeres? Para nada. No había algo mejor que ser hombre. ¿Acaso Dios no era hombre? ¿A ver, por qué no había escogido ser mujer? Porque las mujeres no servían para nada. ¿Acaso la canción que tanto cantaba el abuelo no decía: por la de buenas que Dios me hizo hombre, no desgraciado como una mujer? Por eso no era bueno tener una mascota que fuera hembra, y mucho menos maricona. Con toda la prisa de que era capaz, escondió la evidencia y se encerró a llorar en su habitación. ¿Con qué cara iba a enfrentar las burlas de los amigos? Si habían dejado de burlarse de su gordura, ahora no lo bajarían de panzón, y se mofarían de su mascota que antes era macho pero ahora resultaba que siempre no. ¿Cómo iba a aceptar una mascota homosexual, por decirlo de manera elegante, lq cual no le quitaba nada de su condición? Un cotorro maricón, un cotorro gay, poniendo huevos, era grotesco. Todos se burlaban de los maricones. De Pancho el joto, porque se la pasaba leyendo hasta en el cine; del Manis de la estética también se reían los muchachos, aunque lo buscaran para que les ayudara a pagar los arbitrajes, los balones, los shorts, las camisetas y los tachones del equipo de fútbol. A los maricones se les ridiculizaba en montones de chistes. ¿Cómo olvidar por ejemplo el de te presento unas amigas o el de que sea la última vez que te digo cómo se hace? Hasta el sacerdote entre sermón y sermón decía que era malo ser joto, con otras palabras, claro, pero lo decía. Y era cuestión de que pasara un maricón donde hubiera hombres y lo chulearan como si fuera A menos que fuera cotorra. Respiró hondo como aconsejaban en la tele y recapacitó. Ser mujer no tenía nada de malo. Su mamá, sus tías, sus primas, su abuela y sus profesoras eran mujeres, y no tenía nada de malo. La Virgen era mujer. Lo mismo que la del pronóstico del Se pasó la noche soñando que en lugar de imitar voces Martincillo hablaba con voz afeminada, diciendo que le gustaban los cotorros, que qué lindos eran y, lo peor de todo, el muy maricón se le metía entre las partes nobles y le hurgaba los testículos y le hacía piojito con el pico. Dani despertaba agitado, se convencía de que era un sueño y volvía a dormitar. Y de nuevo sueños de mariconerías. Sin cuenta de veces. Así que despertó al otro día aún sin asimilar el revés. Se levantó y en lo primero que pensó fue en el cotorro o la cotorra o lo que fuera. Se le acercó y le recriminó la vergüenza que le haría pasar. Le llenó de malas razones. ¿ Cómo aceptar ante todos que Martincillo era Martincilla? Sólo él y la cotorra escucharon las maldiciones , el rencor en murmullos, las lacerantes recriminaciones que le asestaba a su mascota; como si ser hembra fuera un crimen, como si lo hubiera engañado disfrazándose de macho. "Todos los maricones apestan y más los cotorras maricones como tú", terminó diciéndole Dani. Un día antes de reanudar clases, con el rencor aún vivo , no alcanzó a ofenderla porque la encontró recostada en el suelo de la jaula, con los ojos secos. En lugar de entristecerse, Dani se alegró porque la cotorra no pondría un huevo más para avergonzarlo ante sus amigos. Qué alivio tan grande lo invadió. El secreto estaba al fin a salvo. Eso, al menos, fue lo que Dani quiso creer. Pero ya saben ustedes cómo son las mamás. Sobre su hombro surgió el rostro de la mamá y se quedó mudo. "¿Qué tanto mas- 11 * Autor delos libros "Ave Fénix"\' "Lo Gue,m Perdido". Ha p11blicadoe11 las revistas E111omo", "Politica del Nores'.e", "A Ltípiz" de la UP,\' ('11idad J9B de G11odal11pe, ,\'. L. E11tomo U11iursitorio "de la Prepnrato,ia 16, "Reforma Siglo XXI" de In Pnparotoria 3, "Polifonías" de la Preparato,ia 9 y "Crmrieuria Librl'". jn11avila@y11hoo.com.111x 11 38 cullas?", dijo ella. Dani no supo qué responder. Estaba furioso. "¿Sabes quién puso este huevo?", dijo la mujer, sonriente, mostrando nueva evidencia. ¿Cómo ocultar que Martincillo no era él sino ella o eso? "Se van a burlar de mí por tener una mascota maricona", dijo Dani. La mamá corrigió: "No es maricona sino hembra, y nada tiene de vergonzoso", dijo ella. "Dices eso porque no es tu mascota", afirmó él. En fin, durante las vacaciones, cada vez que Dani pasaba al lado de la mascota, le soltaba una letanía de malas palabras y frases despectivas. La cotorra no entendía lo que escuchaba pero notaba el tJno con que se dirigía a ella. Era una declaración de guerra y odio. Martincilla, con ojos asustados, lo veía venir y alejarse, sin acertar a desplegar su repertorio de voces. La única vez que intentó hacerlo, Dani se le echó encima furioso y la cotorra cerró el pico temerosa. 39 �La función de tutoría universitaria: necesidades de los estudiantes Minerva J. Heredia A/arcón* • Introducción a tutoría se sustenta en las dimensiones filosófica y académica, bajo los principios humanistas y constructivistas del aprendizaje. Se apoya para su operación en la dimensión organizacional, que coadyuva al cumplimiento de los fines del modelo educativo centrado en el aprendizaje de los alumnos que esta institución sostiene . Esta dimensión tiene como sustento también la práctica del alto desempeño que se deriva del estado de las teorías organizacionales de la calidad, y, de los modernos enfoques sociales del humanismo que consideran al ser humano como el origen y destino de todos los esfuerzos y recursos de las instituciones, por lo que éstas justifican su existencia en la medida en que contribuyen al mejoramiento de la calidad de vida de las personas. 11 Principios humanistas La educación en la Universidad Autónoma de Nuevo León y de la Facultad de Filosofía y Letras asume que el ser humano constituye el eje central alrededor del cual giran los procesos formativos y organizativos, con el fin de aportar a la sociedad un profesionista en plenitud de sus potencialidades intelectuales, físicas y culturales con un acervo de valores que le permitan incidir, de manera eficiente, en el desarrollo de la comunidad en la que ejerce su profesión . En ese sentido la tutoría tiene un enfoque humanista ya que: Concibe al tutelado como una persona capaz de desarrollar con el apoyo adecuado todas potencialida- des. Centra su atención en el tutelado y lo convierte en motivo de todas sus acciones. • Entiende al tutelado como un ser trascendente, capaz de tomar decisiones que lo ayuden a conformar un proyecto de vida . • Promueve el desarrollo cognitivo, afectivo, social y físico de manera armónica. • Atiende las diferencias individuales y concibe al tutelado como ser único e independiente. • Respeta de manera irrestricta a la persona, sus costumbres y valores. • Propicia la colaboración, el trabajo en pequeño grupo. • "El estudiantado requiere atención más personalizada y humana" (Rogers , 1994), importante para facilitar la comunicación en el proceso de enseñanza-aprendizaje y facilitando el desarrollo humano y la socialización entre tanto tutor y tutorado lo cual permite darle sentido al proceso educativo. Principios constructivistas del aprendizaje El aprendizaje como tarea principal de todo sujeto en formación puede analizarse desde diferentes enfoques. El modelo educativo para el siglo XXI establece que para la formación de los alumnos en los planteles, se empleen principios constructivistas que se alimentan de las aportaciones de diversas corrientes psicológicas, asociadas genéricamente a la psicología cognitiva: el enfoque psicogenético piagetiano, la teoría de los esquemas cognitivos, la teoría ausubeliana de la asimilación y el aprendizaje significativo, la psicología sociocultural vigotskiana , así como algunas teorías instruccionales entre otras, ya que a pesar de que los autores de éstas se sitúan en encuadres teóricos distintos comparten el principio de la importancia de la actividad constructiva para el tutelado. Según (Frida Díaz Barriga y Gerardo Hernández Rojas, 1999, p. 17) el aprendizaje en el enfoque constructivista tiene los siguientes principios: • • • La acción tutorial reconoce la importancia de la mediación, y por ello la figura más importante, después del alumno, es el profesortutor, quien tiene la tarea de acompañarlo en su proceso formativo. El tutor gestiona, vincula, ayuda a crear relaciones significativas y ambientales de aprendizaje acordes al tipo de conocimiento que el alumno requiera , ya sea conceptual , procedimental o actitudinal. Ayuda a los alumnos a que descubran, procesen , asimilen y transfieran información que les sea útil para dar atención a su formación integral. • • El aprendizaje es un proceso constructivo interno, autoestructurante, que se produce cuando el alumno entra en conflicto con lo que ya sabe con lo que debería de saber. Ante este principio la acción tutorial se dedica a ofrecer o crear las condiciones y el ambiente más propicio en el cual el alumno de manera consciente y voluntaria construya su propio desarrollo a partir de la identificación de sus propias necesidades. El grado de aprendizaje depende del nivel de desarrollo cognitivo y de los conocimientos previos de los alumnos. Definición de Tutoría Es una estrategia sistematizada de acciones educativas de acompañamiento grupal o individual que le brindan al alumno los tutores para el desarrollo académico y personal. Objetivos Ante este hecho, la tutoría comparte el principio, ya que en la atención que brinda a los alumnos, parte de un diagnóstico y d iseña programas de trabajo que van dirigidos a atender las diferencias individuales de los alumnos. • • • • l.icenriada en Pedagogía y Maestría e11 Educación Superior con acentuación en Ciencias Socia/es división Estudios de Posw-ado de la Faa1/tad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. 40 El alumno es un sujeto activo, participativo, proactivo, capaz de participar de manera consciente e intencionada en su propio aprendizaje. Por ello, la tutoría respalda su actuar en este principio ya que estimula al alumno para que se confronte a sí mismo e identifique los factores que afectan positiva o negativamente su aprendizaje y con ayuda del tutor busque alternativas para su atención, dicho de otra manera, la tutoría ayuda a generar en el alumno procesos internos para que de forma personal y comprometida autoestructure para satisfacer sus necesidades. El aprendizaje se facilita gracias a la mediación o interacción con los otros. 41 Analizar las acciones del alumno durante sus actividades escolares para distinguir sus capacidades y limitaciones en el rendimiento académico. Comprender al alumno en sus actitudes y acciones identificando los problemas personales, académicos, psicosociales y económicos para �• que pueda enfrentarlos y resolverlos. Conocer el nivel académico de los alumnos para aumentar su competitividad dentro del mundo laboral, disminuyendo los índices de reprobación, abandono y deserción, desarrollando estrategias de apoyo al proceso de enseñanza-aprendizaje para incrementar la eficiencia terminal. Actividades Con el fin de hacer posible el programa de tutoría, se implementaron las siguientes actividades: • Establecer una red constante de comunicación con los departamentos Escolar y de Archivo, Evaluación y Subdirección Académica y con cada una de las coordinaciones. • • La tutoría es un trabajo constante, no tiene un horario ni una fecha específica, los alumnos necesitan sentir el soporte de los maestros tanto como los maestros necesitan de los alumnos para impartir clases. Es aquí donde reside la importancia de la tutoría: resolver las dudas de los estudiantes para crear en ellos la confianza, asesorarlos en sus problemas académicos, familiares o de otro tipo, esto con el fin de que no pierdan la continuidad de sus estudios y seguir los pasos del grupo, en general para detectar cuáles alumnos necesitan más apoyo y en qué momento. BIBLIOGRAFÍA ANUIES. Programas Institucionales de Tutoría; una propuesta de la ANUIES para su organización y funcionamiento de las instituciones de Educación Superior, Cáp. 1-3, 2001. ¿Y las otras madres ... ? Elaboración por parte de cada tutor al finalizar el semestre un informe con las actividades realizadas con sus tutorados. Estar en constante evolución mediante los mecanismos de seguimiento de las tutorías. Díaz Barriga, Frida y Gerardo Hernández Rojas. Editorial McGRAW HILL, México, 1999 Rogers C. El Proceso de Convertirse en Persona. Editorial Paidós. Barcelona, 1994. Tomás Corona Rodríguez* nichos caseros, como mártires, para que sus aberrantes y fornicadores maridos no las alcancen. Esas estomagudas con desvencijados cuerpos y largas tetas que dijeron siempre "todos los hijos que Dios nos dé" sin saber que estaban criando cuervos. Las estériles que se esfuerzan inútilmente para cumplir su trascendente función como incubadoras de la especie humana. quellas que vieron partir prematuramente a sus hijos y enterraron junto a ellos un pedazo de su corazón. Las que se afanan, extenuadas, por sacar adelante a la familia, en esta desquiciante sociedad, sacrificando sus más caros anhelos. Esas que tuvieron el valor de lavar con sangre la ignominiosa afrenta del adulterio cometido por indignos amantes, y están encarceladas. Las malqueridas que lloran por dentro en sus largas noches de insomnio escarapelando sin remedio sus lúbricos afanes. 11 Aquellas que deciden amorosas adoptar a un ser extraño para subsanar, sin lograrlo, su fallida maternidad. Esas que segaron su vida, suicidantes, y su oscura decisión deja un legado de tristeza y desconcierto. Aquellas que fenecen en cada luminoso amanecer acuchilladas por la frialdad de su incesante soledad y abandono. Las solitarias egoístas que sacrificaron todo lo que amaban por su necio afán de ser independientes o famosas. Aquellas olvidadas que lo dieron todo y reciben a cambio migajas miserables que no compensan su vasto y dolorido corazón . Las que se les recuerda sólo cuando se convierten, casi en automático, en esclavas al servicio de sus vástagos. Aquellas que hurtan subrepticiamente un mendrugo de pan para alimentar a sus descendientes y más tarde ocultan las vandálicas fechorías que éstos cometen. Esas que sopesan con honor el hecho de tener un hijo delincuente y son capaces de redimirlo con su constante amor. Las admiradas lésbicas que decidieron por sí mismas condenarse al inicuo estigma de su preferencia sexual. Esas que pecan por la paga como vano intento para subsanar su mísera condición existencial o por el simple hecho del placer carnal. Las marías que cargan en su espalda el lastre y la milenaria discriminación de nuestra moderna cultura occidental. Aquellas viejas que rumian sus pecados y osadías entre los rincones de la solitaria ma nsión de los recuerdos . Esas niñas que de pronto se convierten en árboles floridos y su fruto les pesa hasta la ignominia. Las tristes que arrastran por la casa cadenas de amargura al ver destruido el hermoso hábitat que habían soñado. Aquellas que no encuentran eco a su alegría de vivir porque los hijos han crecido y Aquellas intelectuales que habitan entre libros, esgrimiendo sus ideas sin temor a la crítica y optan por vivir solas en su pequeño mundo. Las divorciadas que rompen la atadura de un papel o de un lazo que intentó cercenar sus sueños y ambiciones. Aquellas situadas en los • .1/oestro pon;omció11 y escritorpor aJ1rcirció11; esr11dia11te del "Dortorado e11 lnvesligaciót1 el 11ves1ie;arirfo Er/11cati,:as" r¡11e ofrere lo Esmela de Gmduados de In Yormal Superio,: Colaborador en la m:istos: "Reformo S~e;lo XXI", de la P1"1'paratolia J; "E.\'" de la Xor111al.l/~e;11el F. Jlartí11ez; "A Lápiz", de la UP.\' 79-B; "Co11cie11cia Libff"; "La Qui11rmn"y d sitio electró11ico "J 5 diario". tcoro11o_6J@hot111ail.com 42 43 �su flamante esposo no sabe comprenderlas. Esas dulces y mimosas que prodigan caricias y ofrecen canonjías en exceso convirtiendo a sus nenes en verdaderos monstruos de indolencia. Las arpías de largas uñas y afilados dientes que devoran infantes y ocultan sus restos en frigoríficos depósitos. güenza. Las que se pintaron para siempre de negro el corazón y lucen por doquier su enjuto rostro y la flemática piel de su viudez. Esas solteras que por idiotas tuvieron un hijo y se parten la madre para educarlo y asegurar su manutención . Aquellas lúcidas, centradas y tolerantes que la equidad de género pretende rescatar y mueren victimadas por su macho. Esas que, encerradas entre cuatro paredes blandas y grises, expían las culpas de los hombres enquistadas en la esquizofrenia. Aquellas que viven atadas a una silla o una cama de hospital y ven pasar las horas, asfixiadas por el tedio y la rutina. Las adictas, marihuana o alcohol , que hicieron un infierno de su paraíso y arrastran por la calle su ver- ¿A ellas quién las festeja? Presencia Universitaria, revista de la Preparatoria 8 de la UANL Ernesto Castillo* m La información de la revista la dividían en tres secciones: "Educación", "Cultura" y "Especiales". tro de los espacios en el cual coinciden los docentes que escriben del nivel medio superior de la UANL es en la revista Presencia Universitaria de la Preparatoria 8, ahí se promueven las inquietudes intelectuales impresas de los maestros de la institución y de otros escritores externos; esta publicación fue fundada en 1990. Dentro de esta primera etapa surgió la producción editorial de la institución, en la cual se dieron a conocer los siguientes títulos: José Revueltas: el hombre, su vida y su obra (2002), La ausencia del testimonio. Ética y pedagogía en los relatos del holocausto de Joan CarlesMélich, Para ver a ojos cerrados (manual para ver la pintura con ojos de Michel Foucolt) , de Jerónimo Lucio Sandoval y La Esfinge muda. El aprendizaje del dolor después de Auschwitz, de Fernando Bárcena. La historia de la revista puede ubicarse en dos etapas. La primera de ellas va del número 1 al 26; en ésta se manifestó una línea editorial a través de la cual dieron cuenta desde diferentes perspectivas del entorno social, económico, educativo y político de la sociedad de los noventa. La otra etapa va del número 26 en adelante. Del 27 al número actual, la línea editorial de la revista se centra en reproducir, principalmente, artículos relacionados con las artes visuales, cinematográficas, fotográficas, pictóricas y otros temas en ese ámbito. En esa época colaboraban escritores del área metropolitana de Monterrey, entre ellos: Rosaura Barahona,Arnulfo Vigil, Jorge Pedraza, Severo Iglesias.A. Nuncio, Celso Garza Guajardo, Humberto Salazar, Horacio Salazar Ortiz, se realizaban traducciones con textos que favorecían los objetivos editoriales de la revista, entre otros autores nacionales e internacionales. También siguen publicando temas relacionados con la Preparatoria 8: "Acción tutorial para facilitar el aprender", de lmelda G. Rodríguez Treviño, (número 27, agosto, 2005), "De maestro a facilitador", de Arturo G. López (número 30, diciembre de 2006), entre otros temas relacionados con la orientación pedagógica del momento. Sin faltar los docentes de la Preparatoria 8 que mostraban sus productos intelectuales: Graciela Salazar, Socorro González, Ramón Villarreal Guajardo, Juan García Zapata, José Luis Solís Gaona, Jerónimo Lucio Salazar, María del Carmen Roque Segovia, Adolfo F. González Castilla, María Elena Padilla Soto, Juan M. Álvarez Tobías, principalmente. En términos generales se aprecia otra generación de escritores y le sobreviven pocos de la primera etapa. ·* Egresado del Colegio de /,etras F.spat7olos de la Facultad de Filosofía y Letras (UA.VL},pertemce al Consejo Co11s11ltivo de la revista Oficio y su tí/timo libro es el ensayo Flores en el, Desierto. Po~afemenina de Mmte,rey,febrero de 70 f J. 44 45 �Por otra parte, es importante considerar que algunas revistas universitarias, por distintas razones, se tienen que fortalecer con colaboraciones de autores más consolidados o escritores con cierta trayectoria en el ámbito de la escritura, ya que es notorio que de cada preparatoria o facultad son pocos los maestros que escriben porque consideran que ese ejercicio no redunda en suficientes beneficios económicos o simplemente porque no saben escribir. supuesto, algunos de ellos siguen colaborando en el segundo momento de la revista. Los escritores docentes de Presencia Universitaria, primera época Creemos que una de las tesis centrales del presente trabajo es identificar a aquellos docentes que a la par de su trabajo en el aula, optan por asumir un compromiso con la escritura, y a través de la misma apreciamos sus propuestas intelectuales en el ámbito de la poesía, de la narrativa, del ensayo científico o social; y en general su visión personal del mundo. Una idea interesante es que las diferentes revistas creadas en los espacios universitarios, regularmente están ligadas con maestros que tienen una visión crítica de su entorno social o participaron en alguna experiencia política que les permite tener otra visión de la realidad. Por ejemplo, algunos de los docentes que iniciaron el movimiento cultural en la Preparatoria 16, como Miguel Covarrubias, Alfonso Reyes Martínez, Horado Salazar Ortiz, entre otros, estuvieron vinculados con pensamientos progresistas o ideas izquierdistas; algo similar ocurrió con quienes inician la Revista Reforma Siglo XXI, y en este orden de ideas, la Preparatoria 8 no es la excepción. Los nombres de Arturo Delgado Moya, Celso Garza Guajardo, Severo Iglesias, Ramón Villarreal, entre otros, están relacionados con lo que ahora exponemos. También son importantes aquellos autores que han colaborado esporádicamente, y probablemente en un momento de desvarío, o sin razón, optaron por compartir sus paradigmas intelectuales. o de deseo" (15 de julio de 1990, número 427) o "Movilización feminista" (diciembre de 1990, número 448), o bien los artículos publicados en Presencia Universitaria: "La mujer, su voz" (mayo, 1999) o la crónica del 111 Encuentro de Escritoras "Rosario Castellanos", textos que dan cuenta de su militancia en ese tipo de ideología, algunas de sus reflexiones de la cultura feminista se aprecian en su quehacer poético. También es importante decir que desde inicios de la década de 1980, Graciela Salazar formó parte de un conjunto de poetas que generaron una nueva escritura poética femenina en el área metropolitana de Monterrey. Conjunto de mujeres que responden a los nombres de Leticia Herrera, Minerva Margarita Villarreal, Patricia Laborde, Marisa García, Maluy Mijares y Graciela Salazar, principalmente. El artículo "Movilización feminista" es interesante pues hace un recuento del movimiento feminista y escribe: "Por último, y a propósito del V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe llevados a cabo del 18 al 24 de noviembre pasado en Villa San Bernardo, Argentina, podemos considerarlo un logro más a favor del avance organizativo de las mujeres que construyen patria o matrias según se desee; en dicho encuentro se ha reflexionado sobre dieciséis áreas temáticas entre las que se encuentran trabajo, salud , violencia, educación, estado y políticas relacionadas de poder y ética feminista, mecanismos de participación política y social, etc. Quizá un efecto de refracción del mismo, nos estimule a las nuevoleonesas para organizarnos y sembrar en esta tierra fértil que nos espera desde hace mucho tiempo". Poetas que ya no se inclinan por el discurso complaciente, ni utilizan tantos adjetivos para describir al amado, ni mucho menos involucrarse como objetos en el proceso amoroso. Graciela Salazar Reyna: poeta y feminista Una de las escritoras relacionadas con la revista Presencia Universitaria y quien ha logrado mayor profesionalismo al respecto, es la m;:iestra Graciela Salazar Reyna, y creemos que lo anterior es así por las razones que ahora expondremos. Comenzamos apreciar su trabajo intelectual con un periódico estudiantil que exponía en uno de los muros del segundo piso de la Facultad de Filosofía y Letras en los primeros anosdeladécadade1980. Independientemente de que haya caído el Muro de Berlín, que haya desaparecido la "Guerra Fría" o desmitificado aspectos relacionados con la política de izquierda o visión socialista, no debemos olvidar el sentido crítico de nuestro entorno social o menguar el sentido creativo a visiones reduccionistas . A la par de la anterior actividad , comenzó a colaborar en dos de los suplementos culturales de la ciudad , "Aquí vamos" del periódico El Porveníry "Ensayo" de El Norte ; suplementos culturales en los cuales participaban los escritores más representativos de Nuevo León durante la década de 1980 y principios de 1990; décadas en las cuales Salazar Reyna colaboraba con poesía y ensayos, principalmente. Expresamos que los autores más consistentes en la revista durante la primera época son: Graciela Salazar, Ramón Villarreal Guajardo, Juan García Zapata, Jerónimo Lucio Salazar, María del Carmen Roque Segovia, por Como escritora feminista desarrolló distintos temas relacionados con la cultura de género para el suplemento cultural "Aquí vamos", entre ellos: "La mujer objeto de amor 46 Es en esa época que el discurso sentimental poético no solamente alude a la cultura heterosexual, sino también se hace referencia al discurso lésbico, ejemplo de ello es el siguiente texto de Leticia Herrera: En el vértice de una noche cualquiera me nombras compañera y el sudor es amable desde mi cuerpo y tu sexo abierto y noble florece al tacto de mis dedos ("Aquí vamos", noviembre, 1984) En 1990, surge la revista Presencia Universitaria y Graciela Salazar es colaboradora desde los primeros números de la misma; participación que realiza con ensayos, resena s de libros y poemas. Algunas de sus participaciones en la revista se aprecian en los números 6, 10, 13, 30, entre otros. Además de su militancia en el pensamiento feminista, también colaboraba como poeta para la sección "Ensayo" del periódico El Norte, suplemento en el cual comenzó a colaborar desde 1984 con distintos poemas, uno de ellos lo tituló "Eterno sismo" y escribió: La autora también fue colaboradora de la revista Salamandra, la cual surge en su segunda época en 1991 , y en donde colaboraban Alfonso Reyes Martínez, Horacio Salazar Ortiz, Jorge Cantú de la Garza, como sobrevivientes de la primera etapa; revista que nace a mediados de 1970. Nos reímos igual que rocas derrumbadas sin acertar al espejo ni descubrir la sombra rota perdida en la calle (un día de los de septiembre) cómo dolerá el tiempo entre los escombros Otro aspecto importante en la actividad intelectual de Salazar es la producción editorial, y una de las obras publicadas por la autora es (enero 31, 1988) 47 �Tragafuegos (1997), distintos poemas de este libro fueron publicados en revistas y suplementos culturales de la localidad, entre ellos el poema dedicado al líder africano Mandela en la sección "Ensayo" de El Norte. Aunque de noche sueño el abismo negro de todos los ojos que me ven de día. Compartir el señorío con las mujeres (Alemania, 2007) es una antología de escritoras alemanas y mexicanas, edición bilingüe en alemán y español en la cual participa Salazar con relatos cortos bajo el título de "Come lunas", libro presentado a principios de septiembre de 2007 en el Museo Metropolitano de Monterrey. Actualmente la autora tiene una columna cultural en el periódico Vida Universitaria de la UANL. Y no importa si a veces el alma Confunde los sueños que marcan los días -y la sangre se sueña ya sin agoníaEn mis noches no hay sierpes afanado brillo de necios espectros en la llave diurna de la nadería. El anterior recorrido por la producción literaria de Graciela Salazar nos permite confirmar lo que mencionamos al principio, es una de las maestras y escritoras con mayor experiencia de la Preparatoria 8, misma que se distingue por escribir en los géneros de ensayo y poesía, principalmente. La vida es confusa y deambula de día, pero a veces de noche .. . es pura, es serena, y le fluyen la danza y los besos que se dan de [amor si se intuye de día. También cabe aclarar que lo expuesto es una versión incompleta del trabajo intelectual de la autora, recordemos que la promoción de la producción editorial de los autores locales es limitada o se carece de una infraestructura con la que se dé a conocer de manera amplia a los mismos. Juan García Zapata Sólo la noche me devuelve los pasos que pierdo [de día. Prefiero la noche que apagá las voces de mis sueños pardos que hago de día. Si volvemos a leer el poema estaremos de acuerdo en que por sus rasgos estilísticos el texto está bien construido: hay un ritmo que se mantiene de principio a fin, una perspectiva existencial que refleja un modo de ver la vida, pero, ante todo, cada párrafo está pensado de acuerdo a un propósito estético. Dentro de los proyectos editoriales que realiza la Preparatoria 8 a García Zapata se le publica el libro de poesía La última palabra. También en el ámbito de la pedagogía han colaborado Martha L. Chávez Morín y Marisol Rodríguez, con el texto "Propuesta de un programa integrador: Delfín Ocho" (número 24, 2003), y de manera individual Chávez Morín ha participado con los siguientes textos "Reflexiones entorno a la lectura, los libros y los lectores (número 31 , 2007) y "Enseñanza centrada en el alumno" (número 33, 2008). del ensayo, entre sus artículos podemos mencionar: "Parcelso en la información de la ciencia moderna" (número 1O), "Ideología y tecnología" (número 12), "Repensar la Universidad" (número 16), entre otros textos que forman parte de esa relación maestro y escritura. Jerónimo Lucio Salazar El maestro Jerónimo Lucio Salazar publicó el libro Para ver a ojos cerrados (manual para ver la pintura con ojos Michael Focault) , edición de la Preparatoria 8. Segunda época A partir del número 27 desaparece el Consejo Editorial y comienza a perfilarse otro tipo de revista; números posteriores en los cuales siguen colaborando algunos autores de la primera época: Graciela Salazar Reyna, Ramón Villarreal Guajardo, María del Carmen Roque Segovia, Martha L. Chávez Morín, principalmente. Socorro González Guerrero La maestra Socorro González, además de colaborar desde el primer número de la revista, se ha distinguido como coordinadora de cursos de didáctica en el nivel medio superior de la UANL, estuvo al frente del Departamento de Planeación Universitaria de la misma institución y desde ahí promovió diversos cursos relacionados con la actualización de la formación docente y otros con el tema de la evaluación. Aunque se sigue conservando el formato de la época anterior, el diseño es completamente distinto, es más moderno; más contemporáneo y acorde a esa idea, comienzan a reproducir de manera notoria múltiples artículos de la facultad de Artes Visuales. A la par de lo anterior, también siguen publicando textos relacionados con los aspectos pedagógicos que conciernen a la institución y se abordan temas alusivos a las políticas educativas universitarias. Sus colaboraciones en Presencia Universftaria fueron esporádicas, entre esos artículos están: "La mujer y sus oportunidades de profesionalización" (número 1), "La creatividad en el aula" (número?, marzo de 1993). Por ejemplo, en el número 27 leemos el artículo "Integración curricular de habilidades" de MaríaArriaga Meza, en el número 31 : "Reflexiones entorno a la lectura, los libros y los lectores" de Martha L. Chávez Morín; mientras que en el número 33 se desarrolla un tema relacionado con el pensamiento pedagógico actual: "La competencia comunicativa en el contexto de una formación integral", de María del Carmen Roque Segovia; también en el número 37 podemos leer: "El enfoque de competencias, una metodología para el nivel medio superior", entre otros tópicos en ese ámbito que contribuyen a darle actualidad a la línea editorial de la revista. Otros autores La participación de García Zapata en la revista en cuestión se da principalmente desde la poesía. "Vistiendo un deseo", y un poema dedicado a José Revueltas aparecen en el número 1 de la misma, posteriormente se le publica el t€Ato "Caminos" (número 2). Otro detalle en relación a la socialización de la escritura del autor, no hay una presencia del mismo en algunas de las antologías más comunes del área metropolitana. Es en este género, en 1998, recibe un reconocimiento como semifinalista en un concurso convocado por la Biblioteca Nacional de Poesía en Owings Milis, Maryland, Estados Unidos, por su texto "Una noche en el Ancira". Texto semifinalista que después fue publicado en el libro The Sands of Time, enseguida reproducimos el texto: Villarreal Guajardo formó parte del Consejo Editorial de la revista desde su número 1 al 26, a partir del 27 la revista desaparece el anterior apartado y más ¡3delante la secciones con las que inició: educación, cultura y especiales. Ramón Villareal Guajardo Las colaboraciones del presente autor en Presencia Universitaria se dieron en el campo Otros autores que han participado en distintos momentos en la revista son María del Carmen Roque Segovia con un texto poético que tituló "Reflexiones" (número 10, 1999), de manera individual elaboró una "Propuesta de un curso de capacitación en habilidades verbales para docentes" (número 24, 2003) y de manera colectiva con otros docentes de la institución participó en el texto "La competencia comunicativa en el contexto de una forinación integral" (número 33, 2008); del mismo modo se le han publicado textos poéticos. 49 48 �Poemas Hoy te recuerdo a ti José Luis Garza Garza* O. Mario Valdés Correa* Quietud Insomnio por las palabras Cierro mis ventanas, me sumerjo en las cumbres de la oscuridad: inicio mi vuelo. Estoy aburrido para pensar, mejor duermo. Ronco palabras nocturnas. Mi sien palpita contra la almohada nebulosa de los sueños, el vacío me espera. Sombras placenteras que me confunden entre lo cotidiano, presente y lo casi olvidado. Instantes soy lo que quiero, instantes ni tan siquiera soy yo. Toman forma y emergen, se muestran. Abro las ventanas, y en mi rutina soy lo que soy, el vacío de mis sueños. Yo /as tomo y las conduzco hacia la claridad, claro... despierto. Versos desamarrados Del poeta penden las palabras, de ti depende darles entendimiento. Una mujer robó el pensamiento y dejó regadas las palabras en versos, el poeta, nada tonto, /os recogió y /os convirtió en poemas. Vena de loco Caen /os repliegues del telón, profundo océano parte en dos al universo. En un solo verso quiero estampar un poema ... Soledad. Destellos de luciérnagas desgajan murmullos en la noche. Yo, como el gallo, canto a mi Sol. Tormenta que avecina ritmos de libertad, vaoor de estampas. Hoy te recuerdo a ti, solar que se quedó estampado en la retina infantil de la memoria. La parra que de tanto crecer, se volvió casa; sarmientos que hicieron de la cepa caracola que el mismo Salomón envidiaría. Recinto vegetal donde se mecen /os candiles copiosos de las uvas. Junto al adobe desnudo de la tapia, acre y curandero, el verde azuloso de la ruda y el ramito fragante del romero. Las naranjas, herederas del sol, esferas suspendidas, hacen del naranjo una galaxia. La granada, ofrenda pagana del verano que al partirse, derrama el rojo sangre de su entraña. e igual de aparecidos, acordarnos también de los veranos. La sábila, lanzas medievales en espera de un duelo imaginario. A cambio del combate fue tibia sanación de heridas provocadas que armaron el blasón de mis andanzas. La noria que en murmullos profundos convocaba el agua de estanques escondidos; agua cotidiana que alegró mi boca con el sencillo ritual de su frescura. La higuera, amorosa y venerable, quiso darme el sabor milenario de los higos y el refugio tranquilo de su sombra. Higuera de bíblicos relatos ofreció el vestido frágil de sus hojas para ocultar la pena de un pecado que costó Jo que vale un paraíso. Solar, que a mis escasos años, regalaste un edén a mi medida, lugar también de soledades que marcaron el rumbo de mi vida. Ramas vencidas por la carga aromada de su fruto, reverencia amarilla del membrillo en gesto de embajada generosa; tributo convertido en dulce guardado en recintos cristalinos para en invierno al hablar de viajes y de bodas En destierro que muchos avatares motivaron agradezco el paisaje que fue mío y que en tardes como esta, reverdece. Algún día diré como el mar "hasta aquí cuando se le acabe la arena. Elevación hacia nubes de insomnio, fluido de ríos venáticos. El poeta llora por los ojos ... de su amor. * Nació en Cadereyta Jimé11ez, N.L. Vive e11 Santa Catari11a, N.L. desde 1968. Estudió la carrera de Contador de Comercio. Es autordelpoemario "ABRA" (2004), La López Matms, Aamtro?rtsy voce; del ayer (2007) y Me toman para ser enJa. lado (2011 ). Re 1enteme11te dio u11 recital en "ill.iércoles Literarios" en la Preparatoria l\'tím. 3. Es !11tegra11te del Consejo Promotor del Atte y la Cultura, A.C., de Santa Catarina, N. L.;asiduo asistente a "l'anguardia Cu/tu ral Siglo XXI" y a "Miércoles Literarios". · 50 * Nació en Abasolo, Coah. y radica en Jfo11terrey, N. L. Ha dado reritales e11 lo Casa de la CultNro, en el111Nseode/Obispado yen e/Ce11hv Convex. Se presentó en Radio Xuevoleón, en e/programa "E11treA111igos", que condure el maestro Guillemw l'illarreal.Es autor de varios libros exitosos de poesía. 51 �Procesos de comunicación en la educación Comunicación y persuasión (Segunda parte) M. Rosa E/vía González García* m el estudio "Comunicación y Persuasión" de Havland, se describen los principales postulados que subyacen a los experimentos en comunicación, se comparan los efectos esperados con los efectos encontrados y con base en los posteriores experimentos del autor y sus colegas en este estudio se da respuesta a las siguientes preguntas: ¿ Cómo se pudo haber persuadido mejor a los soldados americanos y que implicaciones tiene este estudio en las teorías de la comunicación? un recurso obligado en las escuelas de comunicación de Estados Unidos siempre que se habla de los procesos de persuasión. (Si algún maestro o estudiante está interesado en ver y analizar la serie completa, la puede localizar en la biblioteca central de la Universidad de Texas en Austín). El equipo asignado para analizar los efectos de la exposición de estos documentales, lo integraban Carl l. Hovland, lrving L. Manis, Arthur A. Lumsdaine, Nathan, entre otros. El "Departamento de Guerra"tenía dos asunciones básicas en relación con la serie de documentales: la primera se asumía que enseñarían a los reclutas conocimiento factual, acerca de la guerra, el enemigo y los aliados. Segunda, se asumía que ese conocimiento factual configuraría interpretaciones y opiniones en el sentido necesario para propiciar la aceptación de los roles militares y los sacrificios necesarios para alcanzar la victoria. La gran pregunta era ¿servirían las películas? Los films se veían formidables y el sentido común permitía predecir que su exhibición a los reclutas, como parte de su entrenamiento, no solamente enseñaría información factual, sino que también elevaría su compromiso y su moral. Sin embargo, no siempre el sentido común es la base adecuada para llegar a conclusiones confiables. La Persuasión del soldado americano en la Segunda Guerra Mundial son una serie de programas de investigación que constituyen un esfuerzo por aplicar las experiencias de psicólogos, antropólogos y otros científicos sociales a los problemas surgidos de una crisis nacional en Estados Unidos. Por este motivo fue necesario reclutar, de manera extraordinaria, miles de jóvenes para adiestrarlos en el servicio militar, pero, esto no era todo había que inculcar en los reclutas el odio al enemigo y el amor a la patria , lo cual no era una tarea fácil, _para lograrlo, el ejército contrató a científicos sociales APRA que desarrollaran como primer tarea la elaboración de pruebas de medición de inteligencia, de aptitudes y de otras características individuales, posteriormente hicieron evaluaciones para medir los efectos producidos por siete documentales filmados por Frank Capra, que. expresamente, intentaban motivar a los soldados para ir a la guerra. Estas series de documentales identificados con el nombre de Why we Fight? (¿Por qué peleamos?) que hoy son Pero la evaluación mostró que las películas no creaban efectos más generales en las actitudes y motivaciones, pero si en el conocimiento de los hechos, y que si era posible * Ca11did111a a Dortom ti/ Plu11mrirÍII y l.irlerazgo l~d11roli,:o. l '11i,:rrsirlad :l.11ló1101110 rlrl ,\ 'ores/e ( ( 'AS E) _I' Doce111r r además que éstas fueran acompañadas de incentivos. Será entonces el proceso de persuasión dividido en etapas con diferentes niveles de análisis, cada una con elementos claves, a saber: alterar opiniones e interpretaciones de esos hechos, y que al menos, algunas de esas opiniones podrían permanecer estables a través del tiempo. Comunicación y persuasión 1. La fuente (quien emite el mensaje: su experiencia, sinceridad, atractivo, semejanza con el receptor, poder, etc.). 2. El contenido del mensaje (calidad de los argumentos, incentivos prometidos, organización , claridad , si pone énfasis en los aspectos racionales o emocionales, etc.). 3. El canal comunicativo (visual-auditivo; directo-indirecto) y 4. El contexto (relajado, serio, agradable o desagradable, distracciones). "El origen de la persuasión se remonta a la antigua Grecia: allí los filósofos comenzaron a hablar de algo que denomina;on "retórica", concebido como el arte de persuadir o convencer mediante el uso especial del lenguaje, es decir, utilizando imágenes mentales. Todas estas técnicas de comunicación presuponen cierto esfuerzo tanto en la construcción como en la decodificación, pero justamente el tiempo de interpretación al que es sometido el cerebro hasta dar con la idea final, ese trabajo de construcción del concepto comunicado, es lo denominado retórica". (estudiosimbiosis.com, n.f.) Por supuesto es que estos efectos estarán influidos por ciertas características de los receptores como la susceptibilidad ante la persuasión , edad, nivel educativo, creencias previas, autoestima. Entonces se espera que un mensaje con argumentos muy complicados y técnicos tenga ciertos efectos positivos en un público con conocimientos sobre el tema y con gran interés en saber o en el tema, esperando lo contrario con un público que carezca del interés y/o el conocimiento necesario. Los principales postulados que subyacen esta investigación son : los investigadores buscaban encontrar regularidades causales de persuasión y, que las actitudes y opiniones eran permanentes. Rocha (2002: 106) El primer abordaje sistemático sobre el tema se le atribuye a Carl l. Hovland, lrving Janis y Harold Kelley (1953). Su interés se centraba en el cambio de actitud en función de la persuasión, bajo una visión más cercana a los procesos cognitivos del aprendizaje que al conductismo en boga (Liska y Cronkhite, 1995). Su aproximación al tema parecía prometer que el cambio de las actitudes podían ser un método efectivo en combatir el prejuicio, los estereotipos, la delincuencia y los efectos negativos de la propaganda. (Philipchalk y McConnell, 1994). Hovland y su equipo (Liska y Cronkhite, 1994) describieron cuatro efectos psicológicos que los mensajes pueden producir en el receptor, como son la atención, comprensión, aceptación y retención, siendo todos ellos necesarios para que el mensaje persuasivo sea efectivo. El concepto de atención reconoce que no todos los mensajes que se emiten con intención de persuadir son captados por los receptores, por lo que un mensaje, aunque sea sintáctica y semánticamente muy bueno, si no es captado, es más bien ignorado, desechado o inútil frente a las creencias que la persona ya posee . Según su enfoque, para que un mensaje persuasivo cambie la actitud y la conducta, tiene que cambiar previamente las creencias del receptor del mensaje. Este cambio en las creencias se produciría siempre que el receptor recibiera creencias distintas a las suyas y La comprensión es otro elemento central del proceso de persuasión. Los mensajes 111,:estigadora rle Pwgmrlo 111 la Ese.•\'om10/S11prriorrld 1'.stodo rleCooh. (E .VSE). Sri/ti/lo, Coah. 52 53 �al persuadido a asumir el punto de vista del persuasor. La vía emotiva, en cambio, pretende seducir, atraer al receptor desde la fascinación. La vía racional y la emotiva se mueven, pues, en esferas mentales distintas. (Ferrés, 1996:68-73) demasiado complejos o ambiguos se pueden perder sin efecto alguno o, peor aún, pueden ejercer el efecto en sentido contrario al deseado por el emisor. El paso de la aceptación se consigue cuando los receptores llegan a estar de acuerdo con el mensaje persuasivo. Se postula que el grado de aceptación de un mensaje depende fundamentalmente de los incentivos que ofrezca al receptor. Finalmente la retención es una etapa necesaria si se pretende que el mensaje tenga un efecto en el largo plazo. (Peña, 2000) Las implicaciones del estudio de Havland en las teorías de la comunicación, condujo a un mayor entendimiento de los procesos de persuasión que es relevante en la comunicación masiva, además de muchas facetas de la persuasión, tales como la naturaleza de lacredibilidad, inoculación contra la propaganda (vacuna contra la persuasión), la naturaleza de las apelaciones al temor, la lealtad al grupo, el efecto durmiente (Resultado de una acción de persuasión, en función de la credibilidad otorgada a sus autores, con desaparición paulatina del efecto de la persuasión con una adquisición por parte de un mensaje de efecto contrario) y la participación de la audiencia, el uso de métodos de la psicología experimental que pueden ser aplicadas al estudio de los efectos de las comunicación. (Rocha 2002:109) El soldado pudo haber sido persuadido más efectivamente si se hubieran utilizado propaganda susceptible de interiorizar la emocionalidad y la racionalidad . La vía racional, que se rige por el pensamiento lógico, actúa por argumentación. Va de causa a efecto o de efecto a causa. La vía emotiva, que se rige por el pensamiento asociativo, obedece a otros parámetros: no actúa por argumentación sino por transferencia. Actúa por simple contigüidad, por proximidad, por similitud, por simultaneidad, por asociación emotiva o simbólica. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Estudios simbiosis.com (n.f.) Extraído el 6 de abril de 201 Odesde http://www.es tudiosimbiosis.com.ar/comunicacion Ferrés, Joan. Televisión subliminal. Socialización mediante comunicaciones inadvertidas. Paidós. Barcelona, 1996. Liska, J & Cronkhite, G "An Ecological Perspective on Human Communication Theory". Harcourt Brace & Company. EE.UU.1994. 54 Peña, Jorge. Perspectivas Acerca de Comunicación. Revista Mad. No.2. Mayo 2000. Departamento de Antropología. Universidad de Chile. Obtenido el 08 de abril de 201 Ode http:/ /rehue.csociales.uchile.cl/publica cienes /mad/02/paper06.htm Rocha Ruiz, Ernesto. Investigación y Teorías de la Comunicación Masiva: Hacia una Comprensión de Agenda Setting. 3ª Ed. Ediciones Arbor. 2002. Philipchalk, P. & McConnell, J. "Understanding Existe una diferencia entre propaganda y publicidad, la publicidad tiende a la obtención de beneficios comerciales, en tanto que la propaganda tiende a la propagación de ideas políticas, filosóficas, morales, sociales o religiosas, o sea, comunicación ideológica. La vía racional pretende convencer, es decir, ofrecer razones o argumentos que lleven Human Behavior". Harcourt Brace & Company. EE.UU., 1994. 55 �La crisis financiera internacional Las políticas económicas destinadas a combatir la crisis 2 (Décima sexta parte) Gabriel Robledo Esparza* que regule la actividad de los banqueros y de los empresarios para evitar que el artilugio se descarrile de nuevo, y se extiende hasta el resarcimiento de algunos de los males y daños económicos y sociales causados por la crisis a diversos sectores de la población y a determinadas ramas industriales que forman parte del sector II de la economía (en lo cual disienten acremente republicanos y demócratas). estas alturas de la evolución de la crisis nos encontramos con lo siguiente: las reclamaciones del sector 11 se han diferenciado, estructurado y abierto paso hacia el proscenio político, en donde se han adherido a un Partido y un personaje que en una medida limitada las ha tomado en adopción en un sinuoso proceso de desalojo de las fuertes contaminaciones con la ideología neoliberal que el férreo dominio ideológico de la plutocracia les ocasionó ; el principal prejuicio heredado, del que ni siquiera han intentado abjurar, sino, por el contrario , al que han conservado como el núcleo de sus posiciones económicas , es el simplista modelo del mecanismo económico que ya tuvimos oportunidad de conocer en los conceptos de Bernanke, el Chairman de la Fed. A De acuerdo con esta perspectiva, una vez que estos problemas sean superados, el mismo modelo volverá a funcionar eficientemente y el crecimiento económico se reanudará con un impulso vigoroso, lo que se traducirá en un desarrollo ordenado, armónico de todos los elementos económicos: sector financiero, gran industria, pequeña y mediana industria, etcétera, en el cual el sector I y el sector 11 marcharán unidos por la senda del progreso. La ultraesquemática visión de Obama tiene la misma raíz que las concepciones de la plutocracia norteamericana (representada ésta por Bush, Greenspan y Bernanke ): la economía norteamericana e internacional se mueve de acuerdo con ese mecanismo descrito;_éste se ha visto afectado en su funcionamiento correcto por una serie de excesos, del capital financiero principalmente, lo que ha causado grandes estragos en toda la organización económica. El tratamiento de "shock" aplicado a la economía norteamericana por Bush y Obama , cada uno a su tiempo, tuvo dos resultados inmediatos: 1) salvar el sistema financiero norteamericano de la inminente ruina y mantenerlo en funcionamiento y 2) contener el descenso en picada de la actividad económica. A partir del tercer trimestre del 2009 se inicia un modesto proceso de mejoramiento de las condiciones económicas que hace brotar en los líderes norteamericanos la esperanza de volver a la senda de un alto y sostenido crecimiento bajo el mismo modelo que había producido la gran crisis: el desarrollo de la industria Las acciones para remediar estos males empiezan con un rescate incondicional del sistema financiero y de la industria del sector 1 (en lo que están plenamente de acuerdo republicanos y demócratas), se continúan en un fuerte dispositivo legislativo y administrativo * Limiciado e11 Derecho. e¡!,rtsodo de la Fomltod dr Dcred10 y Ciencias Sotiales de la U11iversidadA11tó110111a de .\'uevo León. 56 de la vivienda y la "securitización" de los créditos al consumo; sin embargo, esa perspectiva se cancela abruptamente, ya que la tasa de crecimiento, que alcanza su nivel superior en el primer trimestre de 201 O, vuelve a descender a partir del segundo trimestre de ese mismo año. Estos avatares de la economía norteamericana los apreciamos de mejor manera en los datos que a continuación se exponen. Las enérgicas medidas tomadas por el gobierno norteamericano para contener la crisis financiera y restaurar la actividad económica dieron sus primeros resultados en el segundo trimestre de 2009, cuando la tasa de crecimiento económico redujo sustancialmente el ritmo de su caída para situarse en -0.7 %, después de haber estado en -8.9% y -6.7% en el cuarto trimestre de 2008 y en el primero de 2009, respectivamente. Esta recuperación se detiene en un nivel que ronda el 3.8 % durante el período que comprende el último trimestre de 2009 y los dos primeros de 2010. De ahí en adelante, el crecimiento cae de nuevo y en el segundo trimestre de 2011 llega a 1 %. 1 Remitimos a nuestros lectores a los comunicados mensuales del Federal Open Market Committee de la Reserva Federal de los Estados Unidos, en donde hallarán un valioso material para documentar esta tortuosa naturaleza de los políticos norteamericanos. La clase gobernante y la plutocracia norteamericanas estaban por completo sujetos a los movimientos de la sustancia económica que en este momento auguraban un prometedor crecimiento económico y al siguiente anunciaban una recaída en el enlentamiento de la economía y quizá en la misma recesión. Aunque desde el tercer trimestre de 2009 se había superado el crecimiento negativo y se habían obtenido números positivos hasta llegar al 3.9 % en el primer trimestre de 201 O, sin embargo todo esto no se consolidaba como una tendencia firme hacia la consecución de tasas más altas y de hecho a partir del tercer trimestre de 2010 se inició una nueva reducción del ritmo de crecimiento del PIB que en el segundo trimestre de 2011 descendió hasta el 1%. Las medidas que Obama había aplicado con el propósito específico de reiniciar el crecimiento económico tuvieron un efecto muy débil y poco duradero. Estos altibajos del crecimiento del producto interno bruto, medidos trimestralmente y proyectados a tasa anual, son los determinantes de los cambios en el estado de ánimo de los supuestos conductores de la economía norteamericana, quienes, con el alma en un hilo, esperan cada trimestre los resultados de la medición de ese indicador para con ellos alimentar su amarga desesperanza o desatar su desmedida euforia; la sustancia económica, más que nunca en las épocas de crisis agudas, se impone a los actores económicos y políticos como una potencia autónoma, inescrutable, que los somete a sus condiciones inapelables. 1 Los obstáculos contra los que se estrellaba la angustiosa acción de los líderes políticos y la plutocracia norteamericana eran las siguientes, fundamentalmente. En primer lugar, la ridícula magnitud de las medidas keynesianas instrumentadas para lograr la reignición de la economía ocasionaba que éstas no tuviesen efecto alguno en la conquista de ese propósito. Ante una crisis de dimensiones casi iguales a las que tuvo la de 1929, Obama puso en marcha un conjunto de GDPin billions ofchained 2005 dollars, Quarierly, (Seasonal~v atfjusteda111111al rotes), C11-rre11t-rlollaralld "reo/" GDP. Cross Domestic Product (GDP}, Xati1mal F.ro110111ic Acro1111t, B11rea11 ofEco11omir Analysis. U. S. DeportmentofCommcrre. WWú!-'.bea.gO'l,•. 8/26/11. GDP percent change bas«I on chained 2005 dollars, Quarterly,(Seasonally adjusted annual rates) Percelll cha11ge from precedingperiod, Cross Domeslic Prod11ct(GDP). NatiotJa! Economic Acco1111t, B11reu11 ofEconomic Analvsis, U. S. Depa11me11to/Commerce, www.bea.gov, 8/76/11 · 57 �prescripciones que, frente a las que en condiciones casi idénticas estableció Roosevelt, tenían proporciones liliputienses. El respeto irrestricto al dogma neoliberal del equilibrio presupuesta!, impuesto a Obama por la vigilancia activa de los legisladores republicanos, cancerberos de la plutocracia norteamericana, hacía prácticamente imposible la aplicación de un programa de recuperación económica basado en un incremento sustancial del gasto público, no digamos ya la reorientación de éste hacia las ramas y sectores dañados por la crisis. En segundo lugar, las recetas económicas extendidas con la finalidad de reactivar la economía tenían como finalidad explícita la restauración del mismo modelo de acumulación basado en la industria de la construcción de viviendas y en la securitización de los créditos al consumo, por lo que el resultado último de la acción gubernamental era el reforzamiento de los factores generadores de la crisis y, en consecuencia, la constricción del crecimiento económico. En tercer lugar, el enorme volumen de crédito al consumo que se otorgó a las familias y que fue un factor agravante de la crisis financiera internacional, pues dio un gran impulso adicional al crecimiento desorbitado de la industria de la vivienda y del sistema financiero, se constituyó en un obstáculo insuperable para la reavivación de la demanda porque el servicio del mismo redujo sustancialmente el ingreso disponible de los consumidores. Estos datos del Departamento de Comercio y del Sistema de la Reserva Federal de los Estados Unidos nos permiten apreciar la enormidad del monto de los créditos al consumo en circulación en los mercados estadounidenses y globales; de ahí se infiere inmediatamente también la colosal cantidad de recursos que se tienen que destinar al pago de los intereses y del principal que se generan anualmente por concepto de estos créditos; y esto nos da la medida de la enorme e insuperable barrera (ese cuantioso servicio de los créditos al consumo) que se opone a la reanimación de la demanda de los consumidores y que, por tanto, impide la reanudación de un crecimiento económico alto y sostenido. El rescate del sistema financiero permitió convertir una parte de la deuda de los consumidores en deuda pública; pero al mismo tiempo, el alivio que se dio a los bancos hizo posible que éstos reincidieran en las mismas prácticas de otorgamiento de los créditos al consumo, con lo que por este frente se siguieron incrementando los créditos en circulación. El balance de estas dos acciones da como resultado descensos de tan sólo 1. 7% en 2009 y 1.9 % en 201 Oen el total de créditos al consumo en circulación, lo cual deja intangible el alto monto de los créditos que son el muro infranqueable con que se topa la recuperación económica. El valor total del crédito al consumo en circulación en el año 2008 fue de 13,843.8 miles de millones de dólares y en los años 2009 y 2010 de 13,611.2 y 13,386.2 miles de millones de dólares para cada uno de esos años. El total en circulación del crédito al consumo tiene un valor igual al 96.8%, 97.6% y 92.1 % del PIB a precios corrientes de los años 2008, 2009 y 2 201 O. El PIB del año de 1990 es de 5,800.5 miles de millones de dólares y el crédito al consumo de ese año de 3,581.1 miles de millones de dólares, por lo que el valor de éste es tan sólo el 61.7 % de aquel; el crecimiento porcentual de ambos entre 1990 y 201 O es de 150.4 y 273.8, respectivamente. 2 A este negro panorama debemos agregar algunos elementos aún más determinantes: ya hemos visto que el resultado más funesto D.3 Credit Jlarket Deht Outsta11di11g by Sedor, Total Credit H011seholdr, Home. llo11goge Households 011d CollsumerCredit H o11seholds, Domestir 1101,ji11a11riolsertors, Billio11s ofdollars, Data show11 are 011 011 end-of/)eriod-basis, Debt growlh, bonrJ,áugo11d debt 011/sta11di11g tobk,·, Zl. Rdease, ZI Flow ofF1111ds Acco11111s o/tht l'11itedStates, Rdease Date: 111orrh 8, .!012, Federo/ Reserve. 58 de la crisis fue el aumento del desempleo en una proporción que ronda el 100%; en términos absolutos, la cantidad de norteamericanos sin trabajo se incrementó en 7 millones de personas en 2009 y en ese monto así acrecido de 14 millones se mantiene hasta hoy en día el total de desempleados en los Estados Unidos. Estos nuevos 7 millones de estadounidenses sin trabajo están imposibilitados de ejercer la demanda normal para satisfacer sus necesidades básicas y de cumplir con las obligaciones crediticias contraídas en el período de auge económico; además, la crisis provocó también un descenso sustancial del ingreso de los trabajadores en activo, con lo cual igualmente se redujo su capacidad de consumo actual y de servicio y liquidación de los cuantiosos créditos obtenidos. La suma de todos estos factores da como resultado la consolidación de un descomunal obstáculo que bloquea totalmente el paso al crecimiento de la economía norteamericana. reforma del sistema de salud y de la legislación regulatoria de las entidades financieras, insuflaron al Presidente Obama de reforzadas energías y optimismo para acometer tareas más audaces; desde la óptica del conductor de la clase gobernante, una vez que la enorme labor de rescatar el sistema financiero había concluido en lo fundamental, ahora se colocaba en primer plano la necesidad de reactivar la economía para lograr un crecimiento sostenido en niveles mucho más elevados de los que se estaban presentando. Este aumento sustancial sería el vehículo para lograr un incremento en el empleo y el mejoramiento de las percepciones de los trabajadores. Los mayores niveles de empleo y los mejores salarios harían crecer la demanda y así se reanudaría el circulo virtuoso del crecimiento económico constante. Los planes económicos de Obama para impulsar el crecimiento exigían, por definición, un aumento considerable en el gasto público. La conversión de los créditos al consumo en deuda pública, o al menos en deuda garantizada por el gobierno, tiene un límite muy estrecho en la necesidad impuesta por el prejuicio neoliberal del equilibrio presupuesta!. La apuesta política del Presidente de los Estados Unidos se cifraba en la elección intermedia de noviembre de 201 O; la conquista de la mayoría por el Partido Demócrata en la Cámara de Representantes se daba como un hecho, y con ella de su lado esperaba Obama romper la amenaza de parálisis legislativa que sobre él se cernía de parte de los legisladores republicanos. De este modo, la única forma en que la deuda del consumo puede reducirse hasta el límite que permita reavivar la demanda (descontando una altamente improbable reducción, moratoria o condonación por parte de los bancos) es que los propios consumidores la paguen a lo largo de una buena porción de tiempo, período durante el cual se mantendría estancada la demanda, y sólo después de esto, cuando su ingreso disponible se hubiese l:berado de esa carga abrumadora, podrían volver a ejercer su capacidad de compra. Sin embargo, en un espléndido ejemplo de lo que es la democracia moderna, tan cara a tirios y troyanos, los Republicanos ganaron en noviembre de 201 O una mayoría definitiva en la Cámara de Representantes. Aquellos que en alianza con la plutocracia norteamericana habían lanzado a su país al abismo de la crisis más devastadora del siglo XXI y provocado daños apocalípticos a la economía norteamericana y mundial, y quienes por tanto deberían pagar cuando menos los costos políticos de esta catástrofe, serían ahora los que determinarían cómo sufragar las expensas de la calamidad. La modesta recuperación económica que se registró en la economía norteamericana durante el último trimestre de 2009 y los dos primeros de 2010, aunada a la victoria pírrica que había obtenido con la aprobación de la 59 �sus promesas de campaña hasta el punto en que pudieran ser aceptadas y votadas por la mayoría de los legisladores; después de la derrota de noviembre de 2010, enfrentaba a una oposición con mayoría en una de las dos cámaras, lo cual constituía un obstáculo mucho más grande para sacar adelante cualquier legislación que propusiese contraria a los sacrosantos principios del libre cambio; es por eso que su primer llamado en el Segundo Informe es a la unidad de ambos partidos, una exhortación al trabajo conjunto que dejase atrás las diferencias partidarias, lo que implicaba una amistosa solicitud a los republicanos de abandonar o cuando menos moderar sus exigencias más radicales. Obama se vio irremisiblemente obligado a cambiar la estrategia de su acción política. Ahora, en lugar de un programa económico ambicioso con base en el incremento del gasto público, el cual habría podido imponer a través de una holgada mayoría legislativa, debería delinear un proyecto que tuviese como principio el inatacable e inamovible prejuicio ideológico del neoliberalismo: el equilibrio presupuesta! mediante la disminución del gasto público. El Segundo informe a la nación de Barack Obama En su discurso a la nación de enero de 201 P, Obama rinde formalmente sus armas ante sus enemigos republicanos y los invita muy amablemente a que juntos busquen las fórmulas que permitan incrementar el crecimiento económico y el empleo sin incurrir en déficit público sino, por el contrario, conseguir que esas metas se logren mediante una inteligente reducción del gasto. Obama, expresa en el documento que la crisis financiera ya ha sido controlada y la grave recesión posterior, superada. Enlista lo que el gobierno federal ha hecho en diversos campos para impulsar el crecimiento y el empleo; sin embargo, considera que esto no ha sido suficiente, pues la actividad económica se mantiene en un nivel muy bajo y los empleos se incrementan en un monto muy reducido. El Segundo Informe del Estado de la Unión del Presidente Obama es un verdadero programa de acción para los dos últimos años de su mandato; en él se incorporan explícita o implícitamente todos los factores económicos y políticos que condicionan esa etapa de vida de los Estados Unidos. Manifiesta que se impone entonces la necesidad de dar un poderoso empuje a la economía para que haya más empleos y percepciones más altas para los trabajadores norteamericanos. En primer lugar, hay en el documento un reconocimiento expreso de las nuevas circunstancias políticas impuestas por el triunfo de los republicanos en las elecciones intermedias que los llevaron a constituirse en mayoría en la Cámara de Representantes; como ya hemos visto, en la primera parte de su mandato Obama había rendido honores a los intereses de la oligarquía, representados por el partido Republicano y por el ala derecha del propio partido Demócrata, al reducir sensiblemente sus propuestas de ley en relación con 3 El Presidente de los Estados Unidos llama la atención sobre el liderazgo que en los últimos años ha ejercido Norteamérica a lo largo y ancho del mundo en los más diversos aspectos (económicos, políticos, militares, etcétera), que la ha llevado a ser, dice entusiasmado, "la luz del mundo". Reconoce, sin embargo, que la nación ha ido perdiendo posiciones en algunos campos como la educación, la innovación, la dotación de infraestructura, etcétera. Obamo sSeanui State ofthe Union (Text}, tro11srrip1for Presiden! Obomo sserondState ofthe U,úon oddress 011 Tuesda)', as released by the H'hite Ho11se, Politics, The .\'e&· Yo!f Times, Xem· York, U. S.,publishedjanuary 25,201 J. · 60 Con el fin de enfrentar el déficit fiscal por el lado de los ingresos, Obama hace un exhorto muy respetuoso al 2 % de los norteamericanos más ricos a que renuncien a las exenciones de impuestos de las que gozan y amenaza, no muy convencido, a las grandes compañías petroleras con retirarles los miles de millones de dólares de los contribuyentes que el gobierno les otorga. Pone de relieve cuáles han sido los valores que en el pasado permitieron a los Estados Unidos alcanzar y conservar la preeminencia mundial: la libertad individual y la libre empresa, y vaticina que esas mismas virtudes harán posible que recobre en su totalidad el papel de paradigma y conductor mundial e ingrese en una nueva fase de desarrollo tecnológico y científico, crecimiento económico alto y sostenido y gran prosperidad para ese país y para todo el orbe. En una nueva concesión obsequiosa a la oligarquía, Obama promete hacer todo lo necesario para tener un Estado moderno, eficiente y del tamaño (mínimo) adecuado, lo que a su juicio es absolutamente necesario para la realización del programa que propone. Propone en consecuencia un plan que comprende tres tareas fundamentales del gobierno norteamericano para alcanzar esa meta fijada: Enumera una serie de metas que podrán conquistarse mediante la ejecución de su proyecto: ser el primer país que para 2015 tenga un millón de vehículos eléctricos en sus carreteras, lograr, para 2035, que el 80% de la electricidad provenga de fuentes de energía limpia, preparar en los próximo 1Oaños 100,000 nuevos maestros en los campos de la ciencia, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas, tener para el fin de la década la más alta proporción de graduados de college en el mundo, en 25 años dar al 80% de los americanos acceso al ferrocarril de alta velocidad, doblar las exportaciones para 2014, etcétera. 1) Dar un gran impulso a la innovación tecnológica y a la investigación científica, 2) Elevar la calidad de la educación en general para que los norteamericanos estén preparados para desarrollar los trabajos en los que se aplica la tecnología más moderna y hacer extensiva la educación superior a cantidades cada vez mayores de personas, 3) Incrementar y modernizar la infraestructura que debe ser el soporte del desarrollo industrial, comercial y de servicios que se genere mediante la innovación tecnológica. Es evidente que Obama se ha colocado a sí mismo la camisa de fuerza dentro de la cual queda constreñida su acción. Como una condición inexcusable para el logro de todos estos fines, y en un innegable obsequio a la intransigencia neoliberal de la oligarquía norteamericana, Obama propone un ataque frontal al déficit fiscal, el cual deberá disminuirse mediante ajustes a diversas partidas presupuestales (congelamiento de los salarios de los empelados federales, cortes a programas de acción comunitaria, reducción de gastos excesivos en la defensa y en el cuidado a la salud (en programas como Medicare y Medicaid) y eliminación de exenciones y lagunas fiscales, etcétera). Un voluminoso gasto público es necesario para sacar adelante cualquiera de las dos opciones posibles de superación de la crisis: a) en el caso de la restauración plena del modelo de acumulación dirigida por la oligarquía y b) en la circunstancia de un impulso al sector 11 de la economía norteamericana. En las dos hipótesis, el enorme lastre que significa la deuda originada por los créditos al consumo sóJo puede ser superado por un 61 �miento de la economía, de una parte elevaron también el gasto público y de otra provocaron la reducción de los ingresos fiscales. cuantioso gasto público que genere una fuerte y sostenida demanda independiente. El programa presentado por el presidente Obama en su alocución de enero de 2011 , que se sustenta en la condición ineludible de un equilibrio presupuesta! autoimpuesto, no tenía, por tanto, la más mínima posibilidad de ser llevado a la práctica. El déficit presupuesta! se incrementó, por tanto, enormemente. Después de alcanzar en 2007 el nivel más alto de los 20 años del período 1990-201 O, los ingresos fiscales del gobierno federal de los Estados Unidos experimentan intempestivamente, en 2008 y 2009, sucesivas caídas del 1.7 y del 16.6 porciento; por el lado de los gastos, se presentan incrementos excesivamente altos, del 9.3 y 17.9 porciento en los mismos años. La separación entre los ingresos y los gastos es tan grande que el déficit fiscal aumenta 185.3 y 208 porciento en los años considerados. El 14 de febrero de 2011 Obama envió al Congreso de los Estados Unidos el presupuesto para el año fiscal 2012 que se inició el 1° de octubre de 2011; en él se presentaron formalmente los mismos puntos programáticos contenidos en el discurso de enero de 2011 ; al vencerse el plazo para la aprobación del presupuesto, el 30 de septiembre de 2011 , el Congreso aún no se había pronunciado sobre el mismo. La descomunal magnitud del déficit que la crisis financiera internacional generó la percibimos mejor en los siguientes datos: entre 1990 y 2007 el presupuesto del gobiemo federal tuvo un déficit anual en promedio de$ 147.11 miles de millones de dólares, en tanto que entre 2008 y 201 Oel déficit anual promedio fue de$ 1,054.9 miles de millones de dólares, es decir, un incremento de 617 porciento; el aumento del déficit entre el año inmediato anterior a la crisis, 2007, y el año 201 Ofue de 704.8%. Sin embargo, un adelanto de lo que al gobierno federal norteamericano le esperaba se lo dio el Congreso en julio de 2011 , cuando, ante la inminencia del agotamiento de los recursos para que aquel cumpliera sus compromisos -al cual el Secretario del Tesoro le había puesto la fecha límite fatal del 2 de agost<r--, se formuló la petición gubernamental de elevar el monto de la deuda pública; los legisladores republicanos le hicieron saber arrogantemente que ni siquiera los términos extremos de su rendición estaban dispuestos a aceptar y sólo aprobarían el incremento pedido a cambio de una serie de medidas más agresivas de reducción del gasto público; se dejó en claro de una vez por todas quien lleva las riendas en la conducción de la economía y la política norteamericanas. La diferencia entre el promedio anual del período 1990-2007 y el de 2007-201 O, que es de $ 907.79 miles de millones de dólares, puede ser considerada como el incremento promedio anual aproximado del déficit atribuible a la crisis financiera durante el período 2007-201 O. Esto significa que el monto total del déficit que en estos años tiene su origen exclusivamente en la catástrofe financiera es del orden de los $2,723.27 miles de millones de dólares.4 La solicitud de Obama de elevar el límite legal de la deuda Este monstruoso déficit, originado única y exclusivamente por la crisis financiera, tuvo El rescate del sisterpa financiero norteamericano consumió grandes volúmenes de recursos públicos; la recesión y el estanca4 que ser cubierto con un incremento igual de la deuda pública. Table 1..1 -summary ofnx:ei,pts, outlays, ami surpluse; or defu:its (-) in cun·ent dollars, amstant (FY 200.5) dollars, anti as percentages ofGDP: 1940-2015-(do/lar amounts i11 billions), Historical Tables. Budget ojthe L'. S. Govemme11t. Fisral Year 2012. O/fice o/Jlf a11agement a11d Budget, U. S. Govemme!lt P1i11ti11g O/fice, www.b11dget.gov 62 vuelos espaciales, investigación y actividades de apoyo. El Estado capitalista moderno es, conforme a la definición clásica, el órgano de dominación de una clase social. Energía: oferta de energía, información sobre energía, políticas y regulación. Su función principal consiste en mantener y desarrollar las condiciones generales de existencia del régimen capitalista. Recursos naturales y medio ambiente: recursos acuíferos, conservación y administración de la tierra, recursos recreativos y control y abatimiento de la polución. Esa labor tiene contenidos distintos de acuerdo con la fase específica de existencia del régimen al cual sirve. Agricultura: estabilización del ingreso de las granjas e investigación y servicios agrícolas. Ya vimos en puntos anteriores cómo el llamado Estado de la sociedad del bienestar tenía una estructura y desarrollaba una serie de actividades determinadas por su naturaleza especial; también tuvimos oportunidad de constatar los cambios que introdujo el moderno capitalismo de consumo, dando paso así al Estado neoliberal: Transporte: transporte terrestre, transporte aéreo y transporte acuático. La actividad del Estado capitalista se realiza a través del gasto público. Los recursos que detenta el Estado se aplican a las diversas áreas en las que su acción se requiere para el venturoso desenvolvimiento del régimen económico. Educación, Entrenamiento, Empleo y Servicios Sociales: educación elemental, secundaria y vocacional, educación superior, apoyos a la investigación y a la educación en general, entrenamiento y empleo y servicios sociales. En el caso de los Estados Unidos, el gasto público se destinó, en el año de 2011 , a las siguientes funciones y subfunciones del gobierno federal : Salud: servicios de cuidado de la salud, investigación y entrenamiento en el área de la salud, salud y seguridad ocupacional y en el consumo. Comercio y Crédito a la Vivienda: crédito hipotecario, servicio postal, aseguramiento de los depósitos. Medicare: medicare. Defensa Nacional: Personal militar, operación y mantenimiento, adquisiciones , investigación, desarrollo, pruebas y evaluaciones, construcciones militares y vivienda familiar. Seguridad de /os ingresos: seguro de retiro y por discapacidad (excluye la seguridad social}, retiro y discapacidad de los empleados federales, compensación por desempleo, asistencia a la vivienda y asistencia en comida y nutrición. Asuntos internacionales: desarrollo internacional y asistencia humanitaria, asistencia internacional en seguridad, conducción de los asuntos internacionales, información del extranjero y actividades de intercambio y programas financieros internacionales. Seguridad Social: seguro social. Beneficios y Servicios para /os Veteranos: seguridad en el ingreso de los veteranos, educación, entrenamiento, rehabilitación, cui- Ciencia en general, Espacio y Tecnología: ciencia en general e investigación básica, 63 �capital variable (valor de la fuerza de trabajo que los obreros reproducen en el proceso productivo) y plusvalía (parte del valor del producto creado por el obrero que se apropian los capitalistas sin retribución). dados médicos, hospitalización y vivienda para los veteranos. Administración de justicia: actividades de aplicación de la ley federal, actividades federales judiciales y de litigio, actividades federales correccionales, asistencia a la justicia criminal. Los impuestos que recauda el Estado para financiar su funcionamiento son, por fuerza, una parte del capital variable que se retrae del consumo inmediato de los trabajadores para aplicarse al mantenimiento y ampliación del mecanismo que los explota y depaupera o una porción de la plusvalía (producto de la explotación y depauperación de los trabajadores) que se resta de la ganancia de los capitalistas y se invierte en el aparato de explotación y depauperación de los trabajadores. Esto significa, simple y llanamente, que con el propio trabajo del obrero se forjan y afianzan las cadenas de su esclavitud de asalariado y se provoca su aniquilación progresiva. Gobierno General: funciones legislativas, dirección y administración ejer.utivas, operaciones fiscales centrales, administración de la propiedad general y sus registros y asistencia fiscal con propósitos generales. Intereses netos: intereses sobre los títulos de deuda de la tesorería menos los intereses recibidos por los fondos dentro y fuera del presupuesto. 5 Todas las llamadas por el presupuesto "funciones y subfunciones del gobierno federal" son actividades que tienen como finalidad conseNar y desarrollar las condiciones generales de existencia del régimen del moderno capitalismo de consumo y, por tanto, indefectiblemente, puesto que la base del mismo es la relación trabajo asalariado-capital, ampliar y profundizar la explotación y depauperación de los trabajadores; igualmente, muchas de esas funciones y subfunciones se realizan utilizando directamente trabajo asalariado en las oficinas e instalaciones gubernamentales, lo cual resulta en la inmoderada explotación y crecien.te depauperación de los trabajadores del Estado. La deuda pública se integra con los diversos títulos emitidos por el gobierno con el fin de obtener recursos para ampliar el gasto público más allá de los límites fijados por las recaudaciones fiscales; esto permite extender en una gran medida la actividad estatal, que por definición es nociva para los trabajadores, pues, como ya hemos visto, se basa en y produce directa o indirectamente su expoliación y empobrecimiento incesantes. Los títulos de la deuda pública son adquiridos en su mayor parte por los detentadores (individuos o instituciones) de la forma más líquida del capital, el capital-dinero en su estado puro, el cual es plusvalía extraída a los trabajadores que, bajo la forma de ganancia, se acumula en el sistema financiero de un país . Resulta entonces que, con su propio trabajo transfigurado primero en plusvalía y después en ganancia, el trabajador proporciona los recursos para que se amplíe y perfeccione el funcionamiento del órgano que sobre él ejerce su dominación, el estado capitalista moderno. Los gastos del Estado capitalista moderno se cubren con diversos impuestos (al ingreso, al consumo, etcétera) y con la emisión de deuda pública . En un capítulo anterior establecimos que el producto anual de un país se descompone en capital constante (valor preexistente que se limita a reaparecer en el producto), 5 Los títulos de la deuda pública tienen otras funciones además de la de financiar la actividad del estado capitalista. En primer término, por su naturaleza de papeles totalmente respaldados por el Estado, se utilizan como activos en los que se invierten los excedentes de capital-dinero de las tesorerías de estados soberanos, gobiernos estatales y municipales y de instituciones privadas de la más variada índole. La crisis financiera internacional rompió abruptamente el concierto entre todos aquellos elementos: redujo significativamente los ingresos fiscales, elevó, con las grandes erogaciones hechas para el salvamento de las instituciones financieras y la "economía real", en un monto excepcional el gasto público y, como consecuencia, incrementó en una medida colosal la deuda pública. La deuda pública federal norteamericana tuvo un comportamiento muy similar al del déficit presupuesta! en la etapa de desencadenamiento y evolución de la crisis financiera internacional. Pasó de $3,206,290 millones de dólares en 1990 a $8,950,744 millones en 2007, lo que nos da para todo el período de 17 años un aumento absoluto de $5,744,454 millones, uno relativo del 179.16% y una tasa anual de crecimiento del 6.22% en promedio; en 2010 la deuda pública de los Estados Unidos alcanzó el altísimo nivel de$ 13,528,807 millones de dólares, con un incremento absoluto, en sólo tres años contados a partir de 2007, de $4,578,063 millones, uno relativo del 51.14% y un crecimiento porcentual al año del 14.76; la tasa de crecimiento anual entre un período y otro (19902007 y 2007-2010) aumentó en un 137.29 porciento y el incremento promedio anual de la deuda fue de $337,909 millones de dólares en el primer período y de $1,526,021 millones en el segundo, esto es 351.6 porciento mayor éste que aquél. En segundo lugar, son el refugio normal del capital-dinero de los inversionistas privados del cual sale y al cual vuelve en sus movimientos cotidianos en el mercado de valores. En tercer lugar, son materia de las actividades especulativas como el arbitraje, en las cuales se apuesta al retorno pretendidamente necesario de los precios de los papeles estatales a su valor central. En cuarto lugar, son un puerto seguro para el capital-dinero cuando las crisis se manifiestan en incontrolables vuelos hacia la liquidez y la seguridad que convierten en basura todos los demás instrumentos financieros (bonos, acciones, títulos, etcétera). En quinto, son utilizados por el Banco Central para controlar la cantidad de dinero en circulación en el sistema económico mediante su adquisición y venta en el mercado abierto. Si consideramos los $337,909 millones de dólares que en promedio se incrementó anualmente la deuda en el período 1990-2007 como el hipotético promedio que se habría registrado en el período 2007-201 Osi las condiciones económicas generales se hubieran mantenido sin cambio, es decir, descontando la crisis, entonces la parte de la deuda total atribuible a la catástrofe sería la diferencia entre el promedio del período 2007-201 Oy el del período 1990-2010 multiplicada por los tres años que fueron los que abarcó la parte fundamental del trastorno financiero. El costo aproximado de la Por último, la deuda pública es incondicionalmente utilizada, en montos astronómicos, para cubrir las pérdidas que las crisis producen en las instituciones financieras. A todo lo largo del período de gestación y consolidación de la sociedad de consumo se logró establecer un cierto equilibrio entre todos los factores de las finanzas públicas: ingresos, gastos, déficit y deuda pública. Esta armonía tenía como su otro los elementos negatorios que ella misma había engendrado en el régimen económico considerado como un todo. Table 3.2 Outlays byfimdion and subfunction: 1962-2016, Historical Tables. 8 11dget ofthe l7. S. Gover11111ent. F isral Year 2012. Offire ofJ,Jonagemcnt 011d Budget, U. S. GO'ZJemmmt Printing O/fice, wm1w.budget.gov 64 65 �nes, el 86.31 por ciento, el de los que quedaron en manos del público en general. crisis en términos de la deuda pública habría sido de $ 3,564,336 millones de dólares. El déficit presupuesta! total de los años 2008-201 Ofue de$ 3,164,700 millones de dólares, que es el 80% del total de la deuda emitida en ese mismo período en posesión del público en general (como ya vimos, $3,951,775 millones de dólares); el 20% restante también fue utilizado para financiar deuda, pero se trata de aquella que por razones técnicas o legales no se contabiliza en el presupuesto federal. Se puede decir entonces que el déficit presupuesta! real (mayor que el déficit legal) del período 20082010 coincide plenamente con la deuda pública contratada en esos mismos años. El total de la deuda pública en circulación está en posesión de tres categorías de tenedores: el gobierno federal, que invierte los excedentes de los Fondos que posee y administra en bonos del tesoro, el sistema de la Reserva Federal, que compra y vende bonos del Tesoro como instrumento de regulación de la cantidad de dinero en circulación , y el público en general (gobiernos extranjeros, gobiernos locales y municipales e inversionistas privados (instituciones e individuos) nacionales y extranjeros de la más diversa índole), que adquieren bonos del tesoro para alguna de las finalidades que señalábamos en parágrafos anteriores (constitución de reservas, especulación con el arbitraje, forma de tránsito cotidiano de su capital-dinero entre unas y otras transacciones con activos, refugio de última instancia de sus recursos cuando se presentan las crisis de liquidez o de riesgo, etcétera). El promedio anual de incremento de la deuda pública en posesión del público en general entre los años de 1990 y 2007 fue de $122,255 millones de dólares y el del período 2007-2010 de $1,317,258 millones; la diferencia entre ambos promedios es de $ 1,195,002 millones, valor que podemos considerar, de acuerdo con lo que más arriba explicamos, la porción de esa parte de la deuda pública imputable cada año del siniestro a la crisis financiera internacional, por lo que el total en los tres años considerados sería aproximadamente de $3,585,006 millones de dólares. 6 El total del incremento de la deuda pública federal de los Estados Unidos en la parte más turbulenta de la crisis, los años del 2008 al 2010, fue de $4,578,063 millones de dólares; de este total, $591,257 millones, el 12.91 porciento, fue el valor de los bonos del tesoro que adquirió el gobierno federal, $32,309 millones, el 0.7 porciento, el de aquellos que compró la Reserva Federal y $3,951,775 millo- En el siguiente cuadro se enlistan las categorías del público en general de tenedores Títulos del Tesoro de los Estados Unidos en manos del público en general* Miles de millones de dólares. 2005-201 O Año 1 ·Total de obligaciones 2 Bonos de ahorro 3 Otros papeles del Tesoro 4 Total de activos 5 Sector de las familias 6 Bonos de ahorro 7 Otros papeles del Tesoro 8 Corporaciones de negocios no financieras 6 2005 4,678.0 205.1 4,472.9 4,678.0 464.3 205.1 259.2 2006 4 ,861.7 202.4 4,659.4 4,861.7 384.1 202.4 181.7 2007 5,099.2 196.4 4,902.8 5,099.2 255.6 196.4 59.2 2008 6,338.2 194.0 6,144.2 6,338.2 246.1 194.0 52.2 2009 7,781.9 191 .2 7,590.7 7,781.9 802.1 191.2 610.9 2010 9,361 .5 187.9 9,173.6 9,361 .5 1,105.6 187.9 917.7 52.1 45.5 38.3 30.5 39.1 39.5 Ta,ble 7.1 F«l.eral DdJt at theend ofyear; 1940-2016, Historical Tables. B udget ofthe U. S. Gover11111e11t. Fiscal Year 2012. O/fice of1J,Ja11ogement and Budget, U. S. Govemme,,t Pri11tingOffice, www.budget.gov 66 9 Negocios no financieros ni del campo 10 Gobiernos estatales y locales 11 Resto del mundo 12 Autoridad monetaria 13 Bancos Comerciales autorizados por los E.E. U.U. 14 Oficinas en E.E. U.U. de Bancos Extranjeros 15 Compañías controladoras de Bancos 16 Bancos en áreas afiliadas a los E.E. U.U. 17 Instituciones de ahorro 18 Uniones de Crédito 19 Compañías aseguradoras de la propiedad y contra accidentes 20 Compañías de Seguros de Vida 21 Fondos privados de pensiones 22 Fondos para el retiro de los gobiernos estatales y locales 23 Fondos del gobierno federal para el retiro 24 Fondos Mutuales del Mercado de dinero 25 Fondos Mutuales 26 Fondos Closed-end 27 Fondos "Exchange-traded " 28 Empmsas apoyadas gubernamentalmente 29 Emisores de Asset Backed Securities 30 Corredores y agentes Memo: 31 Deuda del gobierno federal (1) 56.2 56.3 59.3 51 .8 47.8 45.4 481.4 1,984.4 744.2 526.9 2,126.2 778.9 534 .1 2,376.4 740.6 485.5 3,253.0 475.9 505.6 3,671.4 776.6 512.9 4,385.3 1,021 .5 64.2 61 .9 73.0 53.4 117.7 211 .6 27.8 26.8 30.4 35.5 61.4 66.2 1.1 2.5 7.1 3.1 5.8 19.6 3.9 3.7 1.8 1.2 0.5 1.1 12.3 7.7 12.5 7.4 7.0 10.4 3.0 8.8 6.8 14.2 5.9 18.4 106.9 110.0 71 .3 65.6 88.5 91.7 95.4 87.9 70.6 105.7 133.5 156.6 116.5 130.8 169.5 184.9 310.7 486.7 153.8 156.2 141.6 146.4 174.5 185.6 68.4 76.7 88.0 112.3 119.1 129.2 88.6 82.7 178.1 577.7 406.4 335.4 155.7 7.1 9.7 160.7 7.4 13.1 179.2 5.6 19.7 187 .9 3.2 27.0 255.5 4.3 41 .7 297.4 5 .1 1.0 13.1 14.2 15.5 16.8 21 .9 55.2 27.7 56.4 85.8 72.2 53.9 40.1 -64.6 -67.0 -60.0 190.6 123.0 94 .5 4 ,701 .9 4,885.3 5,122.3 6,361.5 7,805.4 9,385.6 ( 1) Total de los títulos del tesoro (tabla L.209, línea 1) más títulos emitidos por las Agencias Federales (tabla L.21 O. línea 2) y la deuda hipotecaria del gobierno federal (tabla L.217, línea 12). * Se excluye la deuda en posesión del gobierno federal. Fuente: L209 Treasury Securities, Flow of funds Accounts of the United States, Annual Flows and Outstanding, 2005-201 O, Board of Governors of the Federal Reserve System, Washington D. C. 20551 , september 16, 2011 , Federal Reserve Statistícal Release, Z .1 , Flow of Funds Accounts of the United States, Release dates. Historical data, Release Date: september 16, 2011 , p. 81 . tendremos para cada año el valor de lo que hemos definido como la deuda pública en manos del público en general; y si a esta cantidad le restamos el valor de los papeles en manos de gobiernos, instituciones e individuos extranjeros, nos quedará el monto de la deuda pública en poder del público en general de los Estados y los montos de sus posesiones de los títulos lanzados por el Tesoro a la circulación en los años 2005-201 O. Si descontamos del total de obligaciones en circulación la cantidad de las mismas poseída por la Autoridad Monetaria (la Fed), 67 �En los años 2005, 2006 y 2007 las instituciones financieras mencionadas poseyeron un promedio de $738.93 miles de millones de dólares en papeles de la deuda pública; en los años 2008, 2009 y 2010 esa cantidad se elevó a$ 1,689.33 mil millones de dólares; de donde se infiere que el monto de la deuda pública en dominio del sistema financiero norteamericano se incrementó en $ 950.70 miles de millones de dólares, el 128.65 por ciento de su volumen promedio en el período anterior, en los años de la crisis. Unidos. Esta categoría de la deuda pública federal norteamericana tuvo, en el período 2005201 O, las siguientes cuantías: $1,949.4 miles de millones de dólares en 2005, $1,754.3 miles de millones en 2006, $1,982.2 en 2007, $2,609.3 en 2008, $ 3,333.9 en 2009 y$ 3,954.7 en 201 O. De esta parte de la deuda pública, instituciones que pertenecen al sistema financiero norteamericano (las enunciadas en los renglones 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19,20,21,24,25, 26, 27, 29 y 30 de la tabla) adquirieron las siguientes cantidades en los mismos años considerados en el párrafo anterior: $ 660.0, $ 696.8, $860.0, $1,536.6, $1 ,645.8 y $1,886.5 miles de millones de dólares, las cuales representan el 39.71, 43.38, 58.88, 49.36 y 47.7 porciento en los años respectivos del total de la deuda pública en manos del público en general estadounidense; los aumentos porcentuales fueron de 5.57 entre 2005 y 2006, 23.42 entre 2006 y 2007, 78.6 entre 2007 y 2008, 7.1 en 2009 respecto de 2008 y 14.62 en 201 Oen relación con 2009. Esta compra inusitada de deuda pública federal por las instituciones financieras norteamericanas durante los años cruciales de la crisis tiene dos posibles explicaciones: 1) que ante el derrumbe de todo el sistema de valores los sobrevivientes hayan decidido poner a buen recaudo los recursos que lograron salvar y 2) que los beneficiarios del rescate gubernamental. en lugar de aplicar a ese fin los medios obtenidos hubieran decidido invertirlos cómodamente en deuda pública. Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. (Quinta parte) Horacio V Vil/arrea/ Sustaita * vasallaje entonces se hizo imponiendo la cruz o la espada. Justificación m esde que el ser humano se organizó en clanes y tribus con el objetivo supremo de la sobrevivencia, en un mundo salvaje en donde como especie demostraba ser la más débil anatómicamente hablando, se dio cuenta que tal estructura le facilitaba el dominio sobre especies mayores; la caza del borrego, el venado, el búfalo o el mamut, y la defensa contra el tigre el león o el lobo, eran el premio a la disciplina grupal ampliando en sus desplazamientos constantes la geografía a dominar. Con el tiempo la especie se confrontaría a sí misma en la figura de otras tribus haciéndose la guerra para disponer de los mejores territorios para la caza, que abarcaban desde luego las riberas de ríos y lagos donde abundaba el vital líquido tan necesario para su subsistencia. Independizarse de España o Inglaterra en el caso de dos naciones vecinas no era suficiente, y el puritanismo angloamericano se justificaba en el pragmatismo de Monroe y Taylor demandando más territorio para satisfacer el ancestral llamado de la posesión y la sobrevivencia, sublimado en pensamientos e ideas racionales trascendentes. Al igual que la monarquía, o el pueblo elegido, ahora quienes se creían los transformadores para bien del propio hombre de los recursos terrenos, eran los estadunidenses. Las guerras intestinas en la República Mexicana, con el antecedente precolombino del dominio mexica, no son mas que resultado de la lucha por el poder imponiendo una supuesta idea universal, teniendo de trasfondo el manejo de las riquezas geográficas y las voluntades humanas. En todo caso, durante la guerra de Reforma, los liberales le apostaban a arrancarles de una vez y para siempre la potestad terrena de la que se habían apropiado la élite política-militar-eclesial. La historia del florecimiento cultural de los últimos cinco mil años va de la mano con la perenne guerra de la especie humana, la cual sigue siendo constante y cuyo ingrediente principal es la obtención de más territorio para el aprovechamiento de tal o cual manera. En el pasado reciente tanto España como Portugal e Inglaterra, citando nuestra historia, desplazaron y sometieron pueblos enteros con la básica idea de asegurar las riquezas justificándose en su propia visión del mundo. El Mientras que los mexicanos trataban de engullirse entre ellos, dos predadores de gran tamaño merodeaban buscando asaltar una presa que día a día se debilitaba. * ,llfdiro Cimjano y Portero egresado de la Faettltadde Jledicina de la UA.\'L, espec!olidad e11 Jler!iá11a del T:abajo p~r el IJ1SS-l 'A1\'L, Posgrado en Bioélica por la UANL y Universidad A11áh11ac. Apas1011ado y est11d10so de la 1111croh1Stona rPJ!:ionol 11orestmse. Des,t'lldiente direao (catorreava generación) del Capitán Diego de Villorreal y Brotriz de las Casas Novo,ro. 68 69 �Dar seguimiento a cada una de las escaramuzas y batallas en los diferentes frentes de guerra no es propósito del presente, sino más bien la de contemplar ciertos escenarios en donde los patriotas norteños actuaron, puntualizando de igual manera tanto sus victorias como sus derrotas. frente hasta que se atrincheran en la capital mencionada. El discípulo de Zuazua, hijo de militar, fue elogiado por el logro obtenido después del ataque por todos los que lo presenciaron; las posiciones enemigas fueron abandonadas tan luego como inesperadamente sus defensores se vieron atacados desde puntos dominantes. Previo al ataque Zaragoza decía al coronel Barsa: "Tendrán en la casa de diligencias que prepararnos una segunda mesa para servirnos el almuerzo, pues no podremos ocupar la plaza sino hasta una hora después de la que acostumbran darlo en aquel establecimiento -todo esto sucedía el 28 de febrero- 3• Una vez más la frontera llevaba mando pues a base de trabajo y disciplina se le daba crédito. Así pues se incorpora al mando de una división el general José Justo Álvarez nombrado por el ministro Degollado, invitándolo el jefe de la frontera a continuar sobre la capital. Para el 13 de marzo entonces, Don Santos se les une en Querétaro quedando al frente de las dos divisiones 4 . La cuña fronteriza Brillan Quiroga y Zaragoza La zozobra liberal a vuelta de año ( 1859) se convertía en esperanza gracias a los norteños, que reanimaban la justa al apuntarse victorias en Rincón de Romos y tomar Aguascalientes. El líder ahora de las fuerzas norteñas era Ygnacio Zaragoza, apoyándose en Julián Quiroga, pero que no movían dedo ni montura sin orden expresa de Don Santiago Vidaurri , recomendando este atacar San Luis y proceder sobre Guanajuato 1 . Ya en la zona álgida una brigada de las fuerzas de Michoacán y restos de las de Jalisco que habían sido derrotas en Guadalajara al mando de Degollado, acuerdan con Zaragoza dirigir acciones sobre Guanajuato incorporándose el general lniestra a las disciplinadas fuerzas del Norte. Este último toma León, pero emprende retirada de inmediato perseguido muy de cerca por el general Liceaga, quien a la distancia divisa a los regimientos avanzados de rifleros de Nuevo León y Coahuila intercambiando tiroteos decidiendo los reaccionarios la retirada hacia Silao 2 • El indio Mejía y el general Calleja salen a su encuentro en Calamanda, y el 16 Zaragoza rinde informe a Don Santiago: "El parte oficial que tengo el gusto de adjuntar a usted, le impondrá de la gloriosa jornada del memorable día 14 en la que la -INVENCIBLE DIVISIÓN DEL NORTE- se batió por espacio de diecisiete horas consecutivas, que desalojó al enemigo de su formidable posición, y que rechazó con indecible denuedo las desesperadas tentativas que hizo para poder recobrarlo. Desde el general en jefe hasta el último soldado, han hecho justicia a los bravos fronterizos, que han señalado una página más de gloria a esos estados. y que son admirados por su valor, subordinación y moralidad" 5 • Degollado en su parte La persecución continúa a fuerza de sus incansables jinetes que avanzaban tenazmente tras el enemigo el cual no presentaba 1 2 3 4 5 Epistolario Zaragoza- Vuiaurri 18S5-1859. Colecció1J del Co1Jgreso Nacio11al de Historia para el estado de gue1Ta de i11te1,:e11ció11. Sociedad, 1/exicuna de Geografía estadística secrió11 Historia Jfé.xico 1962. Prologado por Israel Cavazos Gar.::;a, p. 77. Ygnacio Zaragoza, defensor dela lihe,taáy lajusticia. Dr. Rodo/fo Arroyo Llano. , ~Jollferrev, NL. Jféxico. 1962,p. 34. Ibídem.p.36. lbídem.p.39. Epistola1io Zaragoza-Vtdaun i, p. 80; Ygnaci.o Zaragoza, p. 39. 70 hacía justicia diciendo que la gloria de ese triunfo se debía a la División del Norte6 . Por falta de espacio no se ahondará en lo ocurrido posteriormente en el ataque a la capital, cuya recomendación de no efectuar por parte de Zaragoza y Quiroga, recomendando el retiro a Toluca, fue desoída por Don Santos al prestar oídos al consejo de Álvarez 7 . El ministro titubeaba y esto lo sabrían Vidaurri y Zuazua, mientras que Zaragoza y Quiroga se concretaban a seguir órdenes, el primero atacando la garita de San Cosme -el 2 de abril- y después alineándose por Chapultepec pidiéndole pasividad , disminuyéndole su gente a los dos pidiéndoles lo imposible al final del día. La dispersión de los constitucionalistas se hizo necesaria, mas los norteños lo hicieron de manera ordenada, pues sabían que la cohesión aún en la huida era asunto de vida o muerte, y en efecto, la metralla silbaba amenazadora a los infantes y rifleros. porque sabía lo que venía. El asedio a Veracruz cedía por diversas circunstancias, pues a la cuña fronteriza se volvían para rechazarla los conservadores Márquez desde Guadalajara y Miramón desde el puerto. ¿Porqué se precipitaron Degollado y Álvarez? Los historiadores dicen que el ministro oyó las recomendaciones del general Álvarez e hizo caso de sus voceros e informantes, en relación a que se podía tomar la ciudad de México 10 . Pero hay otro ingrediente a tomar en cuenta al respecto, y este lo infiere un servidor, y es el entusiasmo que les despertaba a ambos generales la División Norteña bajo el mando de Zaragoza y Quiroga , los cuales enrachados y gracias a ellos, se debían las cinco victorias al hilo obtenidas sobre la reacción en este importantísimo frente de batalla. Habían sido testigos de los audaces lances de jinetes-rifleros disparando a dos manos o pie sobre tierra, eran excelentes tiradores; así mismo vieron también a la disciplinada infantería que en formaciones rigurosas daban el grito de guerra siempre adelante y a bayoneta calada respaldada por una artillería perfectamente trabajada. Sin embargo el desenlace lo conocemos, los liberales fueron rechazados por el enemigo provocando la retirada debido a un mando mal ejercido por Don Santos. Esta acción sobre Tacubaya distrajo al Macabeo de su asedio a Veracruz llegando casi al final de la batalla, salvando del cadalso a muchos civiles que Márquez había mandado fusilar sin tener nada que ver en la contienda; aquí el general recibió el mote del "Tigre de Tacubaya" 8 . Zuazua hace cuarteles Mientras que los rifleros atacaban la garita de San Cosme, Zuazua salía de Monterrey hacia San Luis con mil hombres perfectamente armados, a quien se le unirían mil más de Zacatecas y poco más de mil doscientos de Tamaulipas y San Luis 9 . Después de la derrota anterior, a las avanzadas constitucionales que venían en auxilio procedentes del norte, se fueron incorporando las dispersas fuerzas que se habían malogrado en Tacubaya. Mientras el ministro de guerra toma el rumbo de Morelia, Zaragoza y Quiroga se mueven al bajío reuniéndose en Zacatecas con González Ortega en lrapuato 11 . El general de generales le quería ver la cara a Miramón como en carretas. pero ahora en la capital y el Macabeo se volvía a la misma Ygnacio Zaragoza, p. 36. Méxim a Través de !-Os si¡!,los. Co111pe11dio de la obra de \1m11e Rivo Paloáo, edito,ial Océo110, 1991, p. 719. ,¡ Ygnacio Zaragoza, p. -IZ y México a través de los siglos, p. 770. 9 Epistolario Zaragoza Vulauni, p . 85. w México a Través de los Siglos, p. 719. 11 Ygnacio Zaragoza, p. 45 .l' Epis10/01in Zaragoza l'idaurri, p. 96. 6 7 71 �Zuazua toma San Luis potosí y comienza sus cuarteles llamando violentamente a sus subordinados 12 . Dice Zaragoza el 21 de abril: "Hoy mismo me dirijo al Sr Zuazua ... cuya influencia sobre los enemigos la ejerce de miedo yterror";13 el joven Texano lo había observado por mucho tiempo, y junto a sus compañeros de armas éste les causaba gran admiración y respeto. Escribe su biógrafo y se pregunta ¿Qué clase de hombre era Zuazua? De aspecto marcial, estatura proporcionalmente elevada, arrojado en lo más recio del combate haciéndolo temible aún para los salvajes, aunado a su carácter recio y firme, jamás esquivaba el peligro y siempre triunfaba 14 . A la filiación antes citada yo agregaría: La vocación de los hijos del desierto, enfrentado casi a diario al bárbaro, la salvaje geografía y al sajón expansionista, no daba lugar a la duda en la acción pues tomar las armas era acto reflejo, sin vacilaciones y presto siempre a la montura. Zuazua y sus fronterizos devoraban decenas de leguas, siguiendo siempre muy de cerca al enemigo, a punto de hervirles el sudor y la sangre, inundados de polvo hasta los ojos y con el sol montado a lomo bruñéndoles la piel, o con el halado viento estepario abonando a los achaques óseos de quien llegara a viejo. Así fue y no había más, era la única forma de alcanzar sus sueños forjándose el destino. El de Lampazos finalmente aparece en León, habiéndose adherido la sección de Tamaulipas encabezada por el General D. Guadalupe García, la cual venía muy bien montada y armada 15 . Quiroga y Zaragoza, sin lugar a dudas impresionaron a las demás fuerzas al transitar en columnas bien hechas a lomo de grandes bestias, y bajo el redoble del tambor y el toque de corneta lo mismo presentando lista que haciendo rancho; Hinojosa, Zayas, Blanco, Coronado, Escobedo, Garza Ayala. Estas fuerzas junto a las dispersas de otros estados y las de Zacatecas bajo el mando de González Ortega ascendían a cerca de cinco mil hombres 16. El servicio y la ordenanza de todas las fuerzas la daba el lugarteniente de Vidaurri, reconociéndole el mando el general Zacatecano aún a pesar de ser este último el jefe y Zuazua el segundo. En este punto se volvía a dar la confianza a los fronterizos de tal manera de que a pesar de haber generales con mayor jerarquía se daba el mando de la infantería, la caballería y la artillería a Zaragoza, Escobedo e Hinojosa respectivamente 17. De común acuerdo los dos jefes norteños comienzan una serie de movimientos por el bajío y estados del centro en combinaciones bien ejecutadas haciéndose de recursos por más de trescientos mil pesos*. Escobedo y sus hombres hacían retroceder a Mejía, pero resaltaba el hecho de que las partes no trababan batalla. Al hacerse presente Degollado en San Luis, Don Juan se pone a sus órdenes de inmediato fiel a la humildad que le caracterizaba. Este último hecho, aunado a la subordinación que hizo hacia González Ortega no fue tolerada por Vidaurri en Monterrey, lo que aunado a otros detalles ocurridos y que después abordaremos, pusieron en riesgo la cohesión de los constitucionalistas en momentos tan importantes. Al arribar a la ciudad mencionada el bloque norestense, a quien se habían unido la primera y segunda brigadas comandadas por 12 Yinacio Z,aragoza, p. B, i\'m,¡,•o Lerí,, Apuntes Histólicos, Lic. Santiago Roe/. Primera edició11 corregida y aumentada. F.diciones Castillo . .lío11len-e)', XL 1980.p. J 71 . .llarimw facobedo, Israel Ca"·azos Garzn, Segunda Edición 1988, Jlo11terrey, XL., p. 71. 13 Epistolario Zlragoza Vidaurri. p. 97. 14 Biografia del, Señor General D Jllíln Zuazua-Hen11enegild-O Dávila. Edición del Archii:o Ge11eral del Estado de N11et•o l.eá11. Jfo11te1m•, XL. /983,p. 36. 15 l gnacio ZLiragoza, p. 47. Biografía del S,: General D. J11a11 Zua::::,ua. p. 38. 16 1 - ; Bi.ografía del, S1: General D. Juan Zuazua. p. 38. • E11 estep111110 r¡11ie11 resguarda/Jo el di11ero 111e11rio11ado por e11cargo de Esrobedo, era el CapiMn Geró11i1110 TrevÍ!Ío. 72 Los Estados Unidos reconocen a Juárez En las cartas oficiales del embajador Gadsden en México hay una que dice: México es un pueblo que solo responde a dos estímulos, el dinero o el temor, la bolsa o la espada (the purse or the sword}18 . De la máxima expresada jamás se apartará el ministro John Forsyth, la cual convertiría en norma de conducta reflejándose en misiva enviada a Luis G. Cuevas: "Si la filantropía del pueblo americano fuera motivo de prueba, bastaría observar su decisión de pagar un justo precio en dinero sonante, por algo que llegará a sus manos gratuitamente con solo esperar, sin mover un dedo" 19** Para el cinco de abril el ministro mexicano contestaba negativamente a la apertura de negociaciones que tuvieran por objeto la venta de territorio 20 . La trama siguiente era la esperada para la actitud de un puritano práctico, religioso pero agresivo, decantándole a Cuevas las afrentas y ultrajes sufridas por los ciudadanos americanos, y el grave apuro y consecuencias que pudieran seguir a su decisión ... "Es posible -contestó- que la predicción del ministro de los Estados Unidos" se cumpla si los mexicanos se muestran infieles a los deberes que les impone su propia nacionalidad" 21 . El ministro salió finalmente con los trastos en la cabeza habiendo armado previamente una especie de camorra y rebeldía para con las leyes ajenas 23 . Pero para mi gusto que Míster Forsyth estaba a cuatrocientos kilómetros de haber logrado su objetivo, es decir, en Veracruz y con Juárez hubiese encontrado la brújula y el sextante que se le habían extraviado, y el cual le hubiese permitido nadar como pez en el agua. Esto no quiere decir que los conservadores fueran una perita en dulce, sus emisarios andaban en Europa gestionando ciertas cuestiones en las cortes imperiales. Siendo descriptivos entonces diríamos que empatando el fondo del asunto a la ideología liberal y conservadora, les agregaríamos el mote de los AII American Boys y los Imperialistas respectivamente. Cazneau, a quien ya se citó en capítulo anterior decía a Buchannan: Dos millones más nos darían libertad de tránsito por un par de carreteras al pacífico y de paso colocarían a Juárez en la ciudad de México donde una vez instalado se compromete a seguir una política encaminada a salvar a Cuba. Recordemos que el trato lo hacía el Señor Mata enviado de Juárez a Washington dándose esto en junio de 1858 24 . ¿Con estos antecedentes como pudiéramos justificar a ambos partidos si los dos andaban de entreguistas? Llegar al fondo de ese asunto quizás requeriría leer a la fenomenología del poder, pero a ojos vistos con cualquiera de los dos protectorados el clan mexicano saldría perdiendo. Tremendo portazo en las narices daban los conservadores al embajador oriundo de Alabama, quién había ofrecido primero la bolsa y ahora pretendía sacar la espada. Se encaminó entonces a enviar carta extraoficial a Lewiss Cassdiciéndole: ¿Quiere usted Sonora? La sangre americana derramada sobre su frontera justificará que se apodere de ella ... ¿Quiere usted algún otro territorio? Envíeme usted poderes para presentar un ultimátum por los varios millones que por concepto de atracos y daños personales debe México a nuestro pueblo ... 22 • Seis meses después de la recomendación hecha por Cazneau, en interesante mensaje a la nación el presidente estadunidense entre otras cosas diría que recomendaba muy seriamente al congreso, a fin de restablecer la ley en esa remota frontera, establecer puesto militares en los estados de Sonora y Chihuahua25 • 1 2 P.. ~Juárez Los Estad-Os Unid-Os y Europa. José Ful'llles .1/ores-Edit. Grijalbo, tercera edició111983,p. 8l-85,93,96,Ju6.l 13. ... Lo a11te,ior s11cedío el ll de 11111rzo de J858 a dos meses de haber rero11ocido Estados {'nidos olgobiemo de Zuloof!O. 73 �Los anexionistas se llenaron de júbilo y al enterarse Juárez éste ni siquiera chistó, pudiendo haber elevado una protesta. ¡El que calla otorga! Para el 27 de diciembre el enviado especial William M. Churchwell salía a Veracruz, y la misión se reduciría a informar a Washington después de hablar con Don Benito, si existía o no base para el ansiado reconocimiento 26 _ El 19 de enero desembarca en el puerto, y sazonado por los eventos domésticos, entre ellos el asedio e inminente ataque a la plaza por Miramón. la misión le resulta un éxito completo y en tan breve plazo, fechando el 22 de febrero el memorándum con las condiciones estipuladas para el reconocimiento 27 _ Para cuando las fuerzas fronterizas comenzaban el despertar de los Liberales desde Rincón de Romos hasta Calamanda se ' recuperaba Colima y Mazatlán era tomada por otras fuerzas, venía ya en camino el recién nombrado ministro para México Robert Milligan Me Lane a realizar la presión final en base al memorándum para convertirlo en tratado; finalmente, el 6 de abril de 1859, los Estados Unidos de América reconocen a Juárez y éste recibe al ministro oficialmente al día siguiente 28 _ Al respecto Vicente Riva Palacio en su obra dice: "La causa constitucionalista alcanzó en la esfera diplomática un triunfo de gran i,;,,portancia con el reconocimiento del presidente Juárez por el gobierno Americano" 29_ El águila americana se posaba ya en el árbol que le daba sombra a Juárez, esperando que se asomara siquiera, para lanzarle la embestida final. La persuasión por medio de la bolsa hacía su efecto, dejando a la manada de lobos por lo pronto de aquel lado del Bravo. El mito del déficit cero Emilio Caballero Urdiales* I paquete económico de 2013 se apoya en el paradigma del déficit cero que implica la disminución de la participación del Estado en la economía en favor de pequeños segmentos sociales beneficiados por los procesos de privatización y desregulación de la actividad económica que se observan en México desde mediados de los ochenta del siglo pasado, en detrimento de la mayoría de la población del país. En ese sentido el paquete económico para 2013 no solamente tiene un carácter inercial, significa, además, la continuidad de la política fiscal que desde entonces han aplicado tanto los gobiernos del PRI como del PAN. limitando el crecimiento de los países industriales, propone una reducción relativa del gasto público, lo cual provocará una mayor contracción de la demanda agregada, en perjuicio del crecimiento económico, el empleo y el bienestar de la población. E El presupuesto propuesto para 2013 se sustenta en la expectativa del Ejecutivo Federal de una importante desaceleración de la producción industrial de Estados Unidos, de 1.5 puntos porcentuales (cerca del 40%), respecto al cierre esperado para 2012. Ello es particularmente grave para México en la medida que significa una contracción significativa de la demanda externa, dado que las exportaciones mexicanas dependen en lo fundamental del crecimiento industrial de Estados Unidos. (Véase Cuadro A pesar de que en el Gobierno Federal encabezado por Peña Nieto se reconoce que los desequilibrios financieros que llevaron a la crisis de 2008-2009, no se han resuelto y siguen 1). Cuadro 1 Proyecciones para Estados Unidos, 2012-2013 (Variación trimestral anualizada) Año Concepto 1 l 11 111 IV ANUAL Producción industrial 5.9* 2.3* O.O* 1.7 3 .8 PIB 2.0* 1.3* 2 .7* 1.7 2 .2 Producción industrial 2.3 3.1 3.5 3.6 2.3 PIB 1.6 2.2 2.6 2 .9 2.0 2012 2013 * Observado Fuente: SHCP con información de Blue Chip Economic lndicators. Tomado de SHCP: Criterios Generales de Política Económica 2013. p.49 ?-J J-1.éxiro a Través d.elos Siglos, p. 72J. * Profesor dr la Fam/111rl de EmJJomía rle la l '.\'.-1.11. Agradezro 11/ Programa de Apoyo a Proyectos de Í7l'l;estigación e h1J1ovacirJ11 temol~~im (P. \ PI /1/ l.\'3u60 I 2, de laU.\'A,11. q11e hizo posible la elaboració11 deeste tmbojo. 74 75 �En efecto, el Gobierno Federal estima para 2013 una desaceleración del crecimiento económico de México de un poco menos de medio punto porcentual respecto a 2012. Ello debido a la caída del conjunto de los compo- Cuadro 2 Oferta y demanda agregada, 2012-2013e' Concepto Cuadro 3 Gasto neto total del sector público, 2012-2013 (Miles de millones de pesos de 2013) nentes de la demanda agregada: el consumo, la inversión y, particularmente, las exportaciones mexicanas provocadas por la desaceleración industrial esperada de los Estados Unidos. (Véase Cuadro 2) Contribución al crecimiento Variación real anual 2013 2012 ~oncepto PEF Diferencias Absoluta s % Total con inversión de PEMEX 3,808.0 3,902.3 94.3 2.5 Total sin inversión de PEMEX 3,496.2 3,576.0 79.8 2.3 Programable pagado 2,941.3 2,995.1 53.8 1.8 Programable pagado sin inversión de PEMEX 2,629.5 2,668.8 39.3 1.5 -29.0 -29.0 O.O O.O 2012 2013 2012 2013 Oferta 4.4 4.1 6.0 5.5 Diferimiento de pagos PIS 3.9 3.5 3.9 3.5 Devengado 2,970.2 3,024.1 53.8 1.8 1mportaciones 6.0 5.7 2.1 2.0 Devengado sin inversión de PEMEX 2,658.4 2,697.8 39.3 1.5 4.4 4.1 6.0 5.5 866.7 907.2 40.5 4.7 Consumo 3.7 3.4 2.9 2.7 Costo financiero 329.2 350.4 21.1 6.4 Formación de capital 1' 6.8 6.0 1.6 1.4 Participaciones 522.6 533.6 11.1 2.1 Exportaciones 5.1 4.1 1.7 1.4 Adefas 14.9 23.2 8.3 55.6 Demanda No incluye variación de existencias e, Cifras estimadas Tomado de SHCP: Criterios Generales de Política Económica 2013. p.50 11 Características específicas del paquete económico 2012 Gasto público El gasto neto total del sector público proyectado por el Ejecutivo Federal para 2013 se espera se eleve 2.5% en términos reales respecto al que fue programado para 2012. Sin embargo, como proporción del PIB dicho gasto (23.3%), será menor al aprobado por el Congreso en 2009 (25.6%), 201 O (24.3%), 2011 (24.3%) y 2012 (25.3% ). Por su parte,_ el gasto programable de 2013, si se cumplen las expec- No programable Tomado de SHCP: Criterios Generales de Política Económica 2014, p. 60. Gasto Neto Pagado sin Inversión de Pemex = tativas oficiales, será 1.8% superior al correspondiente al año anterior, pero como proporción del PIB se reducirá de 19.5% en 2012 a 17.9% en 2013. (Véase Cuadro 3) un incremento real de dichos ingresos de solamente dos décimas de punto porcentual en relación con los ingresos aprobados en 2012. Lo anterior significará que como proporción del PIB los ingresos del sector público se re reducirán de 23.7% del PIB en 2012 a 21.4% en 2013. Ingresos Públicos Déficit Público actual renuncia a contrarrestar la caída de la demanda agregada del sector privado que se espera en 2013, desestimulando aún más la actividad económica y el empleo de la población trabajadora del país, configurándose así una política fiscal francamente procíclica. (Cuadro 5) Bajo el argumento de que el próximo año será sometida a la consideración del Congreso una propuesta de Reforma Hacendaria, el Ejecutivo Federal prácticamente no contempla incrementos de Ingresos Presupuestarios del Sector Público durante 2013, dado que, como se observa en el Cuadro 4, se proyectó El déficit público es la medida del gasto que excede a los ingresos del gobierno que han sido aportados por la sociedad y, por lo tanto, representan una adición neta a la demanda agregada del país. El déficit público cero (Balance Económico = Ingresos Presupuestarios- En efecto, el déficit público cero significa que el próximo año el gasto público destinado a financiar actividades sustantivas del Gobierno será inferior a los ingresos públicos, es decir, habrá superávit primario por un valor de 351 mil millones de pesos que se obtiene por la O), significa en realidad que el Gobierno Federal 77 76 �Cuadro 4 Ingresos presupuestarios, 2012-2013 (Millones de pesos de 2013) % del PIB Concepto 2012ª/ 2013ª' 2012 2013 Var. % Real TOTAL 3,568,103.1 3,575,999.9 22.1 21.4 0.2 Petroleros 1,218,311.2 1,238,066.4 7.5 7.4 1.6 Gobierno Federal 744,716.8 763,082.0 4.6 4.6 2.5 Pemex 473,594.3 474,984.4 2.9 2.8 0.3 2,349,791.9 2,337,933.5 14.5 14.0 -0.5 1,730,122.2 1,713,940.5 10.7 10.3 -0.9 1,565,565.7 1,621,176.9 9.7 9.7 3.6 164,556.5 92,763.6 1.0 0.6 -43.6 619,669.8 623,993.0 3.8 3.7 0.7 No petroleros Gobierno Federal Tributarios No tributarios Organismos y empresas internacionales, los efectos contraccionistas del paquete económico propuesto se pueden sintetizar de la siguiente manera: diferencia entre el déficit público y el costo financiero del sector público, lo cual a su vez implica que el Gobierno estará haciendo una contribución neta negativa a la demanda agregada del país puesto que nada garantiza que quienes recibirán los intereses pagados por el Gobierno eleven su gasto ante las expectativas de desaceleración de México y el mundo. 1. Se prevé una reducción del gasto de capital del sector público en términos reales respecto al aprobado en 2012 (-0.9%). Ello como consecuencia de la rigidez que caracteriza al gasto en México, en el sentido de que una buena proporción de él se encuentra ya comprometido, ya que se proyecta un incremento para el próximo año que resulta insuficiente para estimular la actividad económica mediante el gasto productivo del gobierno. (Véase Cuadro 6) Efectos contraccionistas del paquete económico En el mejor escenario posible, es decir, suponiendo que se cumplan las expectativas oficiales para 2012 en relación con el comportamiento de las variables económicas internas e Cuadro 6 Gasto programable del sector público, 2012-2013 (Miles de millones de pesos de 2013) 1 a/ Aprobado Estimado Fuente: Secretaría de Hacienda y Crédito Público. Tomado de: Exposición de Motivos del Proyecto de Presupuesto 2013, p. 152. el 2012 2013 Diferencias de 2013 vs. 2012 1 Concepto PPEF Absolutas PEF Cuadro 5 PPEF PEF Relativas(%) PPEF PEF Estimaciones de las Finanzas Públicas 2012-2013 Miles de millones de % del PIB pesos Concepto 2012 Cree. Total 2,898.4 2,970.2 3,024.1 125.6 53.8 4.3 1.8 Gasto corriente 2,251.1 2,274.0 2,334.2 83.1 60.2 3.7 2.6 Servicios personales 943.7 943.4 963.7 20.0 20.3 2.1 2.2 Pensiones 411 .3 409.9 441.2 29.9 31.3 7.3 7.6 Subsidios 363.3 384.6 393.1 29.8 8.5 8.2 2.2 Otros de operación 532.8 536.2 536.2 3.5 O.O 0.6 O.O 647.4 696.2 689.9 42.5 -6.3 6.6 -0.9 real 2013 2012 2013 Balance Económico sin inversión de Pemex -67.6 Costo Financiero del Sector Público* 313.6 350.9 2 .0 2.1 8.1 Superávit Económico Primario -55.3 24.6 -0.4 0.1 -142.9 O.O -0.4 00 -100.0 Gasto de capital */ Incluye el costo financiero de la deuda pública presupuestaria y de las entidades bajo control presupuestario indirecto. Fuente: Elaboración propia con base en Criterios Generales de Política Económica, 2013, Anexo 8.2, Pág. 129. 78 Tomado de SHCP: Criterios Generales de Política Económica 2014, p. 61. 79 �2. Entre las partidas presupuestales más importantes que se reducen en términos reales en 2013 respecto al año anterior se encuentran: Protección ambiental (-24.2%) Recreación cultura y otras manifestaciones sociales (-21.5%), Transporte (-19.1 %), Comunicaciones (-4.8%) y Educación (-0.1%). Las partidas que se elevan son: Vivienda (2.8%), Salud (2.3% ), Protección social (7.8%), Asuntos económicos comerciales y laborales en general (5.2%), Agricultura, Silvicultura, pesca y caza (3%), Combustibles y energía (3.4%) y Ciencia, tecnología e Innovación (7.3%). (Véase, Cuadro 7) 3. Se contrae de manera importante tanto la inversión impulsada del sector público de México (-1.3% ), como la inversión física presupuestaria (-1. 9% ), es decir, la adopción de la política de déficit cero se traducirá en la contracción del proceso de acumulación de capital público y privado con consecuencias negativas tanto para el crecimiento económico de 2013, como para el crecimiento futuro. (Véase, Cuadro 8) En suma. el paquete económico para 2013 muestra que el gasto público en general y la inversión pública en particular □o podrán contrarrestar la desaceleración de la demanda interna y externa de México que se espera para ese año. Su preocupación principal es mantener el equilibrio de las finanzas públicas independientemente de la fase del ciclo económico en el que se encuentra la economía nacional e internacional La creencia de que el déficit público es siempre y necesariamente perjudicial se apoya en un conjunto de hipótesis de comportamiento de los agentes económicos y supuestos poco creíbles e irreales, incapaces de describir ade- cu.adamente las sociedades en las que vivimos, entre ellos, el supuesto de que el sistema económico se encuentra en una situación de pleno empleo de los factores productivos, es decir, la oferta de bienes y servicios se encontraría, de acuerdo con esta corriente de opinión, en su nivel máximo, de tal forma que un aumento de la demanda agregada provocada por el déficit público, solamente se traduciría en la aceleración de la inflación. Ello contrasta con la desaceleración y/o recesión que hoy se observa en buena parte de las economías del mundo como resultado de la crisis internacional iniciada a finales de 2007, en donde el desempleo de máquinas y trabajadores ha alcanzado niveles dramáticos. Cuadro 7 Gasto Programable en Clasificación Funcional (Millones de pesos de 2013) Aprobado 2012 Concepto Gasto Proaramable 11 Iniciativa 2013 Variación Real Absolutos % Absolutos % Absoluta % 2,970,247.9 100.0 3,024,084.0 100.0 53,836.10 1.8 70,815.1 2.38 69,506.5 2.30 Información Nacional Estadística v Geociráfica 4,832.5 0.16 5,138.9 0.17 Tribunal Federal de Justicia Fiscal v Administrativa 2,087.2 0.07 2,088.6 0.07 Poderes v Entes Autónomos Poder Ejecutivo Federal Suponen que el déficit público sustituye gasto privado por la vía del aumento en la tasa de interés que provoca el gobierno en el mercado de crédito al financiar con préstamos el déficit. Lo anterior choca con el hecho de que uno de los rasgos característicos de la actual crisis internacional es que tanto los gastos de consumo como de inversión privada, en buena parte de los países del mundo, se han derrumbado frente a la incertidumbre que generó la crisis, de tal forma que el déficit público actuando como mecanismo de compensación, podría evitar la caída de la demanda agregada total y contribuir de esa forma a evitar, o por lo menos mitigar los efectos reces1vos de la crisis, tal como ha estado ocurriendo en Estados Unidos. Se pasa por alto también que en un contexto internacional de tasas de interés cercanas a cero, la política monetaria actual comandada por el Banco de México tiene capa- 306.40 6.3 1.40 0.1 2,892,513.1 97.38 2,947,350.0 97.46 54,836.90 1.9 203,243.1 6.84 202,490.0 6.70 -753.10 -0.4 Justicia 32,224.6 1.08 36,794.2 1.22 4,569.60 14.2 Coordinación de la Polilica de Gobierno 15,976.4 0.54 11 ,883.4 0.39 -4,093.00 -25.6 6,232.4 0.21 6,858.6 0.23 626.20 10.0 Asuntos Financieros y Hacendarios 27,737.0 0.93 25,453.5 0.84 -2,283.50 -8.2 Segundad Nacional 71,292.3 2.40 75,705.5 2.50 Asuntos de Orden Público y de Ser:iuridad Interior 46,841.9 1.58 42,709.6 1.41 -4,132.30 -8.8 2,938.5 0.10 3,085.3 0.10 146.75 5.0 Gobierno Relaciones Exteriores Desconocen el hecho de que si el gobierno invierte en actividades productivas, los rendimientos de la inversión generan los recursos necesarios para hacer frente al pago de la deuda y los intereses respectivos, de manera análoga a lo que ocurre regularmente en el caso de la inversión privada financiada con crédito, es decir, desconocen que la inversión pública y privada se financian a sí mismas. -1 ,308.60 -1.8 Otros Servicios Generales Desarrollo Social 4,413.20 1,719,619.0 57.89 1,758,325.2 58.14 38,706.20 6.2 2.3 36,504.0 1.23 27,684.7 0.92 Vivienda v Servicios a la Comunidad 190,472.9 6.41 195,847.9 6.48 5,375.00 2.8 Salud 433,489.1 14.59 443,244.1 14.66 9,755.00 2.3 26,302.5 0.89 20,643.8 0.68 -5,658.70 -21.5 533,269.4 17.95 532,615.0 17.61 -654.40 -0.1 498,386.8 16.78 537,306.5 17.77 38,919.70 Protección Ambiental Recreación. Cultura y Otras Manifestaciones Sociales Educación Protección Social 1,194.2 0.04 Otros Asuntos Sociales Desarrollo Económico 956,319.4 32.20 983.2 0.03 -8,819.30 -24.2 7.8 -211.00 -17.7 972,155.3 32.15 15,835.90 1.7 Asuntos Económicos, Comerciales y Laborales en General 21,937.6 0.74 23,072.3 0.76 1,134.70 5.2 Agropecuaria, Silvicultura, Pesca y Caza 90,842.0 3.06 93,601.9 3.10 2,759.90 3.0 730,142.0 24.14 23,965.20 3.4 Combustibles v Enerqia 706,176.8 23.78 110.7 0.00 Minería, Manufacturas y Construcción 108.2 0.00 -2.50 -2.3 Transporte 76,964.7 2.59 62,278.7 2.06 -14,686.00 -19.1 Comunicaciones 11,376.6 0.38 10,828.3 0.36 5,154.5 0.17 5,157.2 0.17 2.70 0.1 43,755.4 1.47 46,966.6 1.55 3,211.20 7.3 1.0 0.00 O.O 0.00 -1.00 na 13,331.6 0.45 14,370.4 0.48 1,038.80 7.8 Turismo Ciencia, Tecnolooia e Innovación Otras Industrias y Otros Asuntos Económicos Fondos de estabilización -548.30 -4.8 na=No aplica . 1 Para efectos de consolidación se incluyen las aportaciones al ISSSTE y los Apoyos Fiscales de Control Fuente: Secretaría de Hacienda y Crédito Público. . _. . Tomada de: Poder Ejecutivo Federal, Proyecto de Presupuesto de Egresos 2013, Expos1c1on de Motivos, Pág. 170. 80 81 �Ante la muerte Cuadro 8 Inversión Impulsada por el Sector Público 2013 (Millones de pesos de 2013) Var. Real% Concepto 2012 ª 2013 P 2013 r •20123 Inversión impulsada 729,631.3 720,144.3 •1.3 Inversión física presupuestaria 682,138.6 669,263.3 ·1.9 15,032.2 16,392.0 9.0 Otra presupuestaria 235,660.0 218,155.8 -7.4 Erogaciones fuera de presupuesto 62,524.9 67,273.0 7.6 Inversión financiada (PIDIREGAS) 53,464.5 57,232.5 7.0 9,060.4 10.040.5 10.8 Amortización de PIDIREGAS 11 Recursos propios de entidades de control indirecto a= aprobado P= Proyecto 11 Incluye amortización de BLT's Fuente: Poder Ejecutivo Federal, Proyecto de Presupuesto de Egresos 2013, Exposición de Motivos Pág. 25. cidad para regular la tasa de interés e impedir que se dé el efecto sustitución de gasto privado por gasto público. infraestructura anunciados en el "Pacto por México", debe esperarse un incremento de la participación del sector privado en el financiamiento de dichos programas con consecuencias negativas para el desarrollo y el bienestar de la población de México, a juzgar por los resultados del proceso de privatización de las empresas públicas y desregulación de la actividad económica que se ha dado en nuestro país durante los últimos 30 años. Olvidan que el crecimiento de la economía mexicana aún en el periodo de crisis se ha debido al crecimiento de Estados Unidos apoyado por el déficit público de ese país que ha logrado contrarrestar, en alguna medida, la caída de la demanda privada. Lo que le niegan a México, lo aceptan en el caso de Estados Unidos cuando afirman que esperan que el ajuste fiscal de ese país no sea tan severo que desacelere su crecimiento económico o provoque la recesión. En ese sentido, ante la posibilidad de desaceleración e incluso recesión de la economía de Estados Unidos, la política de déficit cero de México y contracción relativa del gasto público es por lo menos irresponsable. En suma, la estrategia de política fiscal del actual Gobierno sustentada en el mito del déficit cero, significa la reedición del modelo de crecimiento de México de lc:.s últimas tres décadas caracterizado por el lento crecimiento de la acumulación de capital; la desintegración productiva y regional del país; los bajos índices de productividad de la mano de obra; la concentración del ingreso y el incremento de la pobreza; la debilidad del mercado interno; el crecimiento del sector informal; el aumento de la inseguridad pública; el lento crecimiento económico, y el desempleo creciente de los trabajadores. Todo ello en beneficio de un pequeño segmento social de la población ubicado principalmente en la esfera financiera, a costa del bienestar y sufrimiento de la mayoría de la población del país. En términos un poco más amplios, puede afirmarse que bajo el esquema del déficit cero del nuevo Gobierno del PRI y la expectativa de que la reforma tributaria que se ha anunciado (posiblemente sustentada en lo fundamental en la generalización del IVA), no genere los ingresos presupuestarios suficientes para hacer frente a los programas sociales y de construcción de 82 Dora González Cortina* Ay dolor, tan nuevo como conocido de memoria me sé tu lento paso con tu llegada evaporas la alegría y el llanto ocupa el tiempo y el espacio. De los que se van nos quedan los recuerdos uno a uno siempre atesorados, su risa su canto, su ejemplo de decencia, la dignidad de su silencio. Ay dolor, tan nuevo como conocido intentas disfrazarte de amigo generoso y quieres prolongar tu vil presencia mas yo no seré cautiva de tu celo. No estarás en mi mesa ni en mi cama no entrarás en mi mente ni en mi cuerpo desde hoy te separo de mi vida pues me acojo al consuelo de la fe. Ay dolor, tan nuevo como conocido no me asusta tu figura de fantasma sólo sumas en mi cuenta otro número pero nunca te verás multiplicado. Que otros sufran el vacío de sus almas que otros lloren las ausencias pasajeras yo me abrazo a las promesas de Jesús y me sosiego en el seno de María. * Narió eu ,lfrmten,:y. Ha publicado a1&11tos, poemas)' 11ovelas. 83 ��Pablo O'Higgins Pablo O'Higgins, pintor y grabador mexicano nació Salt Lake City, Utah, Estados Unidos en 1900, bajo nombre de Paul Higgins; por su obra, inscrita en muralismo mexicano y por su amor a la idiosincrasi al arte y en general a México, en 1961 solicitó y recibi la ciudadanía mexicana. Luego de sus estudios en la School of Fine Arts en Sa Diego, California, O'Higgins emigró hacia la ciudad México. Ahí, de 1924 a 1928, O'Higgins fue aprendiz en el taller de Diego River pasó a integrarse a las filas del entonces Partido Comunista de México (PC estudió en Moscú de 1931 a 1932, ~onstituyó la Liga de Escritores y Artist Revolucionarios en 1933 con su regrllso y cuatro años después participó en fundación del Taller de Gráfica Popular. De ahí que el pintor perteneció al grupo Diego Rivera, José Clemente Orozco, Ju O'Gorman y Rufino Tamayo. Entre las formas que inundaron su pincel se encuentran los marginad , campesinos, el pueblo mexicano, los áridos paisajes norestenses, las mujeres y simbólico maguey. La relevancia de las piezas donadas sería mucha, opinó, "porque esa colección se vende. Regularmente lo que (la Fundación Cultural Maria y Pablo O'Higgins, A.C.) ha es que la presta a algunos museos famosos en el mundo y ella recibe algun regalías para darle mantenimiento a la obra y seguir moviéndola". Valdez descartó sin embargo, conocer los títulos de las piezas o el costo de 1 piezas, dado que es la propia titular de la Fundación quien tiene todo el ace pictórico, pero remarcó que" debe ser algo bueno". María de la Fuente de O'Higgins, responsable de la Fundación con sede Xochicatitla No. 52 en Coyoacán, es natural de las inmediaciones de Rayan mientras que el cuerpo de O'Higgins descansa en el panteón municipal, p petición expresa del artista. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2013 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 20 Número Número de la revista 74 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2013, Año 20, No 74, Abril-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016515 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Crisis financiera internacional Educación y desarrollo Liberalismo y pobreza Manuel F. Martínez Sistemas planetarios https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21221/Reforma_Siglo_XXI_2013_Ano_20_No_75_Julio-Septiembre.pdf 4d82e30f328fe72f6e1f53556d1c22a3 PDF Text Text L UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® ESCUELA PREPARATORIA No. 3 SIGLO XXI , , , ORGANO DE DIFUSION CIENTIFICA Y CULTURAL AÑO 20 NÚM. 75 JULIO-SEPTIEMBRE DE 2013 MONTERREY. N.L. REFORMA ~º REFORMA SIGlO • 1 ~ 1 -,1 1 1 ~~ Visión 2020 UANL ANIVERSARI • 1933 - 201 UNIVERSIDADAIJl'ÓNOMADENUBVOI...EÓN ��.. . ,. \ (' ' (,.. ÍNDICE \. _,. - \' UANL • l •• •(.... . ~ -· c.'l .. -..... -e\,' • ... , ... ~ •"t. • '""'e ,tl' :, 11' d~ H} ' PÁG. ' l 'v Orígenes de la revista Reforma Siglo XXI UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® Martha E. Arizpe Tijerina . • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·.' · · · · · · · · · · · · 5 Universidad Autónoma de Nuevo León: ochenta años de1ando huella Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector Gloria Alicia Sáenz Vázquez • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·.· · · · · · · · . . . LXXX de la UANL y XX de Reforma Siglo XXI Dos gratos aniversarios. Roberto Guerra Rodríguez • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel Alcacer González Secretario Académico Lic. Rogelio Vil/arrea/ E/izando Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones M E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria .M 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osario Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Refon11a Siglo XXI. Año 20, Núm. 75, Julio-septiembre 2013. Fecha de publicación: 20 de septiembre de 20/3. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria .M 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 8/919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña. ubicado en Jesús M Garza M 3219 Ote., Col. Feo. l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo Leó11, México. Fecha de terminación de impresión: 13 de septiembre de 2013. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria .M 3, Ave11ida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey. Nuevo León, México. C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Natio11al del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha JO de septiembre dt¡ 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14.922, de fecha 23 de agosto de 201 O, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Me.xicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos e.xpresados en los artículos son responsabilidad e.xclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquierforma o medio, del contenido editorial de este número. Un referente universitario Gabriel de Jesús Gorjón Gómez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·; · .' · · · · · · · · 7 10 14 La Universidad Autónoma de Nuevo León y sus Leyes Orgamcas César Pámanes Narváez .... • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . . ... .. Que veinte años no es nada . ... . . . 27 J. R. M. Ávila . . ... . . · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . . . .. .. . .. . . . •Cómo nace la revista Reforma Siglo XXI? · ~ 17 . 29 Ernesto Castillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . ., . ... 34 Hermilo Cisneros Estrada . • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · .' · ~ · : · · Máximo de León Garza: del pensamiento político al discurso histonco Las portadas de Reforma Siglo XXI, la revista de la Preparatoria Num. 3 de la UANL. Septiembre de 1993-septiembre del 2013 Erasmo Torres López - • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·: · · · · · · · · · · · · · · · · 38 Catarino Erasmo Garza y La Revolución de los Catannos (1891) Mario Treviño Villarreal • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·.· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 48 20 años de la publicación de la revista Reforma Siglo XXI Juan Antonio Vázquez Juárez. . • • • • • · · · · · · · · · ·. · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Óbices Carlos Gerardo Castillo Alvarado . . .. . . ... . . ....... .. .. : ... . . : .."... . "El papel de las profesiones dentro de la dinámica de la vida social Felipe Abundis de León .. . • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Acróstico José Luis Garza Garza - • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 55 59 62 66 "Dos décadas de cultura escrita en Reforma Siglo XXI" Tomás Corona Rodríguez • . • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 67 Trayectoria cronológica y temática de Reforma Siglo XXI Linda A. Osorio Castillo • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · : · · · · · .' · · : : · · Impreso e11 México Todos los derecJ,os reservados © Copyright 20/3 La revista Reforma Siglo XXI es el resultado de la constancia, dedicacion, esmero, trabajo en equipo y esfuerzo de maestros de Prepa Tres reforma.prepa3@µanltttx José Antonio Contreras Rodríguez• · ····· · ········· · · · ···· · ········ · · 68 71 �- . -...... _ .... ,.,; Editorial En 1993 la Universidad Autónoma de Nuevo León cumplió sesenta años de vida institucional. Para conmemorar ese aniversario en el que nuestra Máxima Casa de Estudios sobrepasó con una década medio siglo de existencia, se realizaron una serie de actos conmemorativos en todos los campos, tanto académicos, artísticos y literarios. La Preparatoria Nº 3, que era dirigida en aquel entonces por la C. P Martha Elba Arizpe Tzjerina, colaboró en esta celebración con diversas actividades, entre las que destaca la publicación de la revista Reforma Siglo XXI, que con la presente edición llega a su vigésimo aniversario de publicación trimestral ininterrumpida. Los pormenores del surgimiento de nuestro medio de difusión y cultura y lo que éste significa no solo para la Preparatoria Nº 3, sino para w. comunidad universitaria, han sido abordados por todos los que han colaborado de manera desinteresada en el surgimiento de nuestra revista, desde los primeros articulistas, hasta los actuales, en esta edición especial conmemorativa. Cada uno de los participantes en el presente número han recuperado de la memoria histórica y documental los pormenores del nacimiento, génesis y desarrollo de este órgano de difusión y cultura, los cuales se dan a conocer en este número especial con el que celebramos un doble aniversario: los 80 años de vida institucional universitaria y los 20 años de existencia de nuestra revista. Complementan la edición dos artículos dedicados al Octogésimo Aniversario de la fundación de nuestra Alma Mater. En el primero se realiza un breve recorrido por las actividades emprendidas a partir de febrero de 1933 para establecer las diversas comisiones, orientadas, entre otras muchas actividades más, a establecer el marco jurídico y legal mediante La Ley General de Educación Pública y la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León. En el segundo, se reproduce el artículo referente a las leyes orgánicas que han regido la vida institucional universitaria. Gracias a las sólidas bases creadas por el Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León, cuyo Secretario General fu.e el distinguido Dr. Pedro de Alba, hoy la Universidad Autónoma de Nuevo León se viste de gala al ser, en sus ochenta años de vida, una de las mejores universidades públicas del país. Por ello, y por sus primeros 20 años, Reforma Siglo XXI, se congratula de colaborar con las actividades de difusión de la cultura emprendidas por nuestra Alma Mater, y felicita al Dr. Jesús Ancer Rodríguez, bajo cuyo rectorado coinciden estos dos aniversarios. Atentamente M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �Orígenes de la revista Reforma Siglo XXI Marlha E. Arizpe Tijerina * n el año de 1993, la Universidad Autónoma de Nuevo León celebró su aniversario número sesenta. En el marco de los festejos conmemorativos, la Preparatoria Núm. 3 se propuso la creación de una revista trimestral, que este año de 2013 celebra su vigésimo aniversario: Reforma Siglo XXI, que nació en la administración que me correspondió presidir. E El primer número de la revista apareció en el mes de septiembre de ese año, y fue presentado en un acto conmemorativo al que asistieron autoridades de nuestra Alma Mater y del Gobierno del Estado, al edificio del Colegio Civil, sede de la Preparatoria Núm. 3 en ese tiempo. En el primer número contamos con la destacada colaboración del Dr. Pablo González Casanova, politólogo de renombre y ex Rector delaUNAM. Como primer coordinador editorial me permití designar al infatigable maestro Hermilo Cisneros Estrada, quien ocupó este cargo hasta 1996, año en que nombré al Lic. César Pámanes Narváez, quien sustituyó al maestro Hermilo. El Lic. Pámanes propuso acertadamente, la creación de un Consejo Editorial, el cual se integró por los profesores Hermilo Cisneros Estrada, José A Contreras Rodríguez, Roberto Guerra Rodríguez, Gerardo Leal Blanco, José María Guzmán Guadiana (Q. E.P.D.), Juan E. Moya Barbosa, César Pámanes Narváez, Clemente A. Pérez Reyes, Jaime CésarTriana Contreras, Juan Antonio Vázquez Juárez y quien esto escribe. A pesar de su designación como responsable editorial, el Lic. César Pámanes, siempre apareció como un miembro más del Consejo Editorial, esto hasta que la revista obtuvo su registro legal, cuando apareció por primera vez como responsable. Fue entonces que se cambió el formato de la revista y de la presentación, una idea del Lic. Pámanes de dar a conocer un gran pintor y su biografía en el reverso, así como el logotipo que identifica la publicación. La impresión de la revista se efectuaba en la imprenta de la Preparatoria Núm. 3, "Dr. Manuel de León Tamez", distinguido maestro universitario que quiso mucho a la Preparatoria y a la Universidad. Los cambios académicos y administrativos hicieron innecesaria la mencionada imprenta. Sin embargo, subsistirá en el espíritu de nuestra escuela el entrañable recuerdo del Dr. de León Tamez. En sus primeros números el diseño de las portadas e interiores de la revista fue muy variado, e intervenían directamente el Maestro Hermilo Cisneros Estrada, quien es, entre sus múltiples facetas, un pintor destacado, y el Sr. Antonio de Luna Solís, también cultivador del dibujo y la pintura. Es hasta la época en que la coordinación editorial recae en el Lic. César Pámanes Narváez, en que las portadas de Reforma Siglo XXI adquieren el diseño fijo que actualmente presenta. • Contadora Pública egresada de la Facultad de Contaduría Pública)' Administración de la Universidad Autónoma de Nuevo León y exdirectora de la Preparatoria Ntím. 3 de la misma i11stitució11. 5 �La dinámica educativa universitaria de hace 20 años, en que la Universidad Autónoma de Nuevo León inicia profundas transformaciones en base--a la planeación estratégica Visión UANL 2006, después 2012 y ahora 2020, inspiró para la selección del nombre de la revista: Reforma Siglo XXI. . ~a revista tuvo, a través de la ANUIES, circulación por las universidades latinoamerica~as, de las cuales recibimos valiosas colaboraciones, fundamentalmente de Cuba y Chile. Contamos también con la participación de distinguidos maestros de la UNAM y de la UAM quienes a invitación de nuestro querido amig~ Yactualmente director de posgrado de la Facultad de Economía de la UNAM, Dr. Arturo Huerta Núm. 5 (mayo de 1995); año 3. González, aceptaron gustosos colaborar con artículos de mucha calidad. Sería prolijo agradecer a tantos colaboradores di~tinguidos que han elevado en grado sumo el nrvel de nuestra revista, y con ello el engrandecimiento de la Universidad y de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Por ello me limitaré, para no hacer injustas excepciones a expresarles mi reconocimiento y exhortaries a que sigan, como hasta la fecha, enriqueciéndonos con sus trabajos. :ºr último, al actual editor responsable, el estimado maestro Lic. Clemente A. Pérez ~eyes, le expreso mi reconocimiento y la confianza de todos en la calidad de su trabajo. Núm. 23 (septiembre de 2000); año 7. Universidad Autónoma de Nuevo León: ochenta años dejando huella Gloria Alicia Sáenz Vázquez* El objetivo de esta primera reunión se orientaba a integrar el comité ejecutivo que se encargaría de estudiar el marco legal entonces existente, y proponer la organización técnica y administrativa que permitiera establecer en nuestro Estado la educación universitaria. Al término de esta primera reunión, quedó constituido un comité con dos secciones, una de carácter general, integrada por los miembros designados por el C. Gobernador y por las instituciones participantes y otra de carácter técnico consultivo, formada por directores y alumnos de las escuelas superiores, así como por los directores federal y estatal de educación, representantes del C. Gobernador Francisco A. Cárdenas, del Congreso y del H. Ayuntamiento. n el presente año de 2013, la Universidad Autónoma de Nuevo León cumple 80 años de haber sido instituida. Durante esta trayectoria de ocho décadas ha logrado no sólo cumplir con los objetivos para los que fue creada, sino que se ha propuesto ser una de las mejores universidades públicas del país. Para lograr este objetivo formuló la Visión UANL 2006, que al ser alcanzada, y dentro de la filosofía de la mejora continua y de los planes de desarrollo institucional, exigió la conceptualización de un nuevo sueño, la Visión UANL 2012, la cual fue también lograda, y ahora se propone un nuevo reto: la Visión UANL 2020, la cual incluye como rasgos distintivos la creación de escuelas de pensamiento, la internacionalización y ser una organización socialmente responsable, rasgo que le es inmanente, por la naturaleza propia de sus funciones sustantivas. E Así, al término de la primera reunión formal para la fundación de la futura Universidad de Nuevo León, se determinó que las primeras tareas del Comité Técnico Consultivo fueran formular el proyecto de Ley Orgánica de la Educación Universitaria y reformar la Ley General de Educación vigente en el Estado, a fin de crear el marco legal que favoreciera la fundación de la Universidad Pública del Estado, la "Universidad del Norte", como la llegó a llamar el Regiomontano Universal, Alfonso Reyes, quien expresó a este propósito: "La creación de nuestra Los trabajos encaminados a fundar la Universidad del Norte, dieron inicio el día 25 de febrero de 1933. Las actividades formales para concretar la iniciativa que el C. Francisco A. Cárdenas, Gobernador Constitucional del Estado de Nuevo León, tuvieron lugar en el salón de la biblioteca de la Escuela de Leyes del Estado, con la representación de las principales escuelas e instituciones de educación superior existentes a la fecha y de los poderes municipal, estatal y federal, este último, representado por el Dr. Pedro de Alba, Delegado de la Secretaría de Educación Pública, a quien el Gobernador había invitado como consultor técnico. universidad significa un cambio de acento en la atención pública: la cultura, que antes crecía como al lado, pasará a constituir el núcleo, el meollo. La organización escolar dará el armazón, y en ellas se trabarán como derivaciones * Cirujano Dentista, Maestría en Enseñanza Superiory e11 Odontología Social por la UANL. Actualmente Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 6 7 �indispensables todas las demás actividades técnicas, la circulación del comercio y aun los entreactos de la vida mundana (. . .) La Universidad del Norte llega a su tiempo" 1 . Los primeros frutos de las comisiones fueron el Proyecto de Ley General de Educación Pública del Estado y un primer esbozo de la Ley Orgánica de la Universidad, en donde se incluían en la futura Universidad la Preparatoria del Colegio Civil, las Escuelas Industriales "Alvaro Obregón" y "Pablo Uvas", La Escuela Normal para Maestros, la Escuela de Jurisprudencia, la Escuela de Medicina y la Biblioteca Pública del Estado. El día 15 de junio de 1933, las comisiones del comité ejecutivo, después de cuatro meses de arduo y fructífero trabajo, declararon un receso en virtud de haber concluido las labores esenciales para lo cual fueron constituidas. A lo largo de doce sesiones no solo reformularon la Ley General de Educación Pública del Estado y redactaron la Ley Orgánica de la Universidad, sino que establecieron las leyes reglamentarias correspondientes, como el Plan de Estudios de las Escuelas Secundarias del Estado de Nuevo León, los planes de los bachilleratos que ofrecería la futura Universidad, el plan de estudios de la Escuela Normal Primaria de Nuevo León y el plan de estudios a ocho años para la Carrera de Ingeniero Mecánico Electricista, del cual los primeros cuatro se cursarían en la Escuela Industrial "Álvaro Obregón", con carácter de preparatoria técnica. chos estudiantes de otros estados y, por lo tanto, sería digno de considerar un programa educativo más ambicioso para fundar la Universidad del Norte, se tiene una idea de la claridad de miras y la voluntad inquebrantable de cristalizar los esfuerzos de todos los sectores en la implantación de la Universidad de Nuevo León. Con fecha de 3 de octubre de 1933, el Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León da por concluidos los trabajos en razón de haber dado término a las labores previas inherentes a la creación de la Máxima Casa de Estudios del Estado, quedando en actividad solamente cuatro comisiones: Organización Escolar, Publicidad, Hacienda y Archivo, lo cual comunican al C. Gobernador Francisco A. Cárdenas mediante oficio del día 7 del mes y año mencionados. · En la publicación del 7 de diciembre de 1933, en el diario El Porvenir, en un escrito titulado El Sr. Gobernador del Estado y la Universidad de Nuevo León, el C. Gobernador Francisco A. Cárdenas, señala lo siguiente: "La universidad viene a llenar entre nosotros una necesidad por lo que hace a la coordinación ideológica y administrativa de nuestras Escuelas Profesionales. Será un nexo común entre todas ellas, las pondrá bajo la responsabilidad de organismos técnicos, e imprimirá una orientación congruente y definida a los esfuerzos que ahora se realizan; así mismo, con la creación de la Universidad se presentará la oportunidad para hacer una reforma educativa muy importante en nuestro Estado; para el efecto es de desearse que dentro de la Universidad, con su departamento técnico y administrativo propio, queden todas las escuelas profesionales inclusive la de maestros y algunas técnicas, así como el Colegio Civil en su calidad de Centro de Estudios de Bachilleres especializados para las distintas carreras" 2 • Con los anteriores antecedentes reseñados, que no son los únicos, sino los inmediatos, pues anteriormente al mes de febrero de 1933, ya se había dado toda una serie de hechos relativos a la fundación de la Universidad de Nuevo León, hechos en los cuales destacan la mención que el C. Gobernador Aarón Sáenz realizó en su último informe de gobierno en septiembre de 1931, en el sentido de considerar que las escuelas secundarias y superiores del Estado estuvieran dando cabida a mu- las escuelas profesionales, asignarles un apoyo de carácter técnico, reorientar los esfuerzos educativos que realizan y realizar una reforma educativa en el Estado. Las acciones realizadas por el Comité Organizador cumplieron con la misión encomendada: reformar la ley de educación imperante, redactar la ley en que se fundamentarían las acciones de la futura Universidad, formular el plan de estudios de secundaria y los planes de estudio de bachillerato, y crear las bases para la creación de nuevas facultades para impulsar el desarrollo técnico y humanístico en nuestro Estado, como fueron el proyecto de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y la de Filosofía y Letras. Actualmente, a ochenta años de su fundación, la Universidad Autónoma de Nuevo León es la tercera Universidad pública del país, la más importante del área geográfica septentrional, y la de mayor oferta académica en el noreste de México. Atiende a cerca de 153,000 estudiantes mediante una planta docente altamente calificada que asciende a 6 mil 394 docentes. Cuenta con siete campus universitarios distribuidos en el Estado y 37 centros de investigación, en donde se desarrolla el trabajo de generación del conocimiento, gracias a la labor de más de quinientos investigadores reconocidos mediante el Sistema Nacional de Investigadores. Hoy, a ocho décadas del inicio de sus actividades académicas, la Universidad Autónoma de Nuevo León es una de las mejores universidades públicas del país, gracias a los mecanismos de planeación estratégica, que la han llevado a cristalizar sus sueños mediante las visiones UANL 2006 y 2012, y que busca, mediante el Plan de Desarrollo Institucional 2020, como ya se dijo, su consolidación, internacionalización y fortalecimiento de su carácter de institución socialmente responsable, que desde su fundación la ha distinguido. Durante los veinte años de existencia de Reforma Siglo XXI, la sociedad y los universitarios hemos atestiguado los mecanismos de planeación estratégica que la UANL ha implementado, lo que la ha llevado a ocupar los primeros sitios a nivel nacional y a ser considerada en los rankings latinoamericanos e internacionales como una Universidad de prestigio y de clase mundial. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 2.- 1933, Universidad de Nuevo León, Testimo- 1.- Reyes, Alfonso. "Voto por la Universidad del Norte", en El vendedor de felicidad. Alfonso Reyes en Vida Universitaria. UANL, 2006, p. 58. nio de Fundación. Edición facsimilar. UANL, Monterrey, N.L., 1933, Tercera Parte, p. 7. En la pronunciación que hace el C. Gobernador Francisco A Cárdenas, se destacan los siguientes objetivos: coordinar el trabajo de 8 9 �Dos gratos aniversarios: LXXX de la UANL y XX de Reforma Siglo XXI ración del bicentenario y centenario de sus natalicios, respectivamente; asimismo, /os homenajes al 'Regiomontano Universal', Alfonso Reyes, y al precursor de la investigación en el norte de México, Dr. Eduardo Aguirre Pequeño"1. Roberto Guerra Rodríguez* n este mes de septiembre de 2013 ~e cumplen d_os gratísimos aniversanos para la vida cultural de la sociedad nuevoleonesa, y que al mismo tiempo constituyen un timbre de orgullo para la marcha progresista de las instituciones mexicanas en general; y el motivo no puede ser más placentero y satisfactorio, puesto que, primero, la Universidad Autónoma de Nuevo León, nuestra Máxima Casa de Estudios, se encuentra celebrando el LXXX Aniversario de su fundación, llevada a cabo por Ley del 31 de mayo de 1933: y que comenzó sus actividades escolares como institución educativa superior el 25 de septiembre del mismo año. Desde el momento de su fundación la Universidad comenzó a desarrollarse y engrandecerse hasta convertirse en lo que es actualmente bajo el mandato del Rector, Dr. Jesús Ancer Rodríguez, convertida en una de nuestras más distinguidas y prestigiosas ~nstituciones, rectora de la cultura y del trabajo intelectual, que constituye uno de lqs pilares de la sociedad nuevoleonesa, y cuya trascendencia bienhechora ha rebasado el ámbito estatal para extenderse a nivel nacional e internacional. · E La segunda fecha que estamos celebrando es que en este mismo mes de septiembre de 2013, se cumple el XX Aniversario de la publicación de nuestra prestigiada revista Reforma Siglo XXI, que ha logrado mantenerse en la preferencia y el gusto de nuestros lectores por d_os décadas, gracias al decidido apoyo y la valiosa colaboración de los diferentes directo- res de la Preparatoria Núm. 3, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que durante todos estos años han proseguido cumpliendo solidariamente con esta importante tarea editorial; correspondiendo a la Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez, actual Directora de la Preparatoria Núm. 3, apoyar en esta última etapa la publicación de la revista Reforma Siglo XXI, y encabezar las actividades y festejos que se han organizado para la conmemoración del XX.Aniversario; mismas que culminarán en el mes de septiembre con una Ceremonia Especial. El cumplimiento del LXXX Aniversario de nuestra Máxima Casa de Estudios, ha sido motivo de que se prepare un extenso Programa de Actividades Conmemorativas, que ya han empezado a desarrollarse, teniendo como fecha de arranque el 25 de febrero del presente año. "El Rector Jesús Ancer Rodríguez anunció un programa conmemorativo que contempla 15 cátedras, seis ferias, tres conciertos de aniversario, la publicación de tres ediciones especiales, cinco sesiones solemnes y seis ceremonias para la entrega de premios y reconocimientos a Jo más destacado de sus estudiantes, egresados, artistas e investigadores. "Se prevén además ocho actos conmemorativos, tres brigadas de salud y medio ambiente, el Festival Alfonsino, dos jornadas de vinculación comunitaria y guardias de honor a cuatro universitarios ilustres: José Eleuterio González y Raúl Rangel Frías, en la conmemo- Además de esas actividades también se celebr~rán simposios, congresos, encuentros y seminarios con la participación de reconocidos intelectuales y científicos del ámbito nacional e internacional. Aunado a todas estas actividades y celebraciones es digno de mencionarse que la Universidad Autónoma de Nuevo León ha sido certificada, por cuarto año consecutivo, como una institución que conserva, mantiene y proyecta una alta calidad educativa en todos sus programas y labores de enseñanza, mismos que han sido avalados por los Comités lnterinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES) 2 • Haciendo un breve resumen sobre los orígenes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, hemos de reconocer que éstos se encuentran en esa gloriosa y señera institución que es el Colegio Civil, cuyo histórico edificio se ha convertido en la actualidad en el magnífico Centro Cultural Colegio Civil, sede de un sinnúmero de eventos culturales donde se proyecta la esencia y el sentimiento de la vida universitaria. Al promulgarse la Constitución de 1857 que establece el laicismo en la educación, se clausura el Seminario de Monterrey, y ante la necesidad de un centro educativo superior, el gobernador Santiago Vidaurri autoriza la creación del Colegio Civil el 4 de noviembre de 1857, mismo que comienza a funcionar dos años después {diciembre de 1859) bajo el gobierno de José Silvestre Aramberri. Aquí cabe expresar nuestro reconocimiento a un hombre distinguido que sin ser nativo de este 1 • Mat5t'J' J:lomd.lo/f;. Jres_aefo de lo_Esatela 1l! iguel F Mmtínez y de lo Normal Superior del Estado. Actualmente labora en a mverst a e. agog1ca Naaonal, Unidad 19B , y en la Esatela Preparatoria Ntím. 3 de /a U.A.N.L. 10 2 Estado se le adoptó aquí y se le ha declarado Benemérito de Nuevo León por ser uno de sus más ilustres benefactores, el Dr. José Eleuterio González Mendoza. Debido a él se estableció la Escuela de Medicina en 1859; el Hospital Civil en 1860, mismo que actualmente lleva su nombre; y la Escuela Normal para Maestros en 1870 (hoy Escuela Normal Miguel F. Martínez). Así es que antes y después del Colegio Civil surgen una serie de instituciones educativas y.de beneficio social que años más tarde, en el siglo XX (1933), darán nacimiento a nuestra gloriosa Alma Mater, la Universidad Autónoma de Nuevo León. Entre ellas tenemos las siguientes: el primer hospital, llamado Hospital para Pobres Nuestra Señora del Rosario, 1793; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, 1824; Colegio Civil del Estado, 1857; Facultad de Medicina, 1859; Hospital Civil, 1860, que al establecerse absorbe el Antiguo Hospital para Pobres, prosiguiendo con su humanitaria labor; Escuela Normal del Estado, 1870; Escuela de Enfermería y Obstetricia, 1915; Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Pablo Uvas, 1921; Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón, 1930. Planteles que surgen al crearse la Universidad y posteriormente: Facultad de Ingeniería Civil , 1933; Facultad de Ciencias Químicas, 1933; Escuela Preparatoria Núm. 3, Nocturna para Trabajadores, 1937; Facultad de Odontología, 1939; Facultad de Arquitectura, 1947; Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, 1947; Facultad de Filosofía y Letras, 1952; Facultad de Contaduría Pública y Administración, 1952; Escuela Preparatoria Núm. 4, Linares, N.L., Escuela Preparatoria Núm. 2, 1955; Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública, 1978. Establecimiento de nuevas preparatorias, 1960-1982. Escuelas Particulares Incorporadas, 1982; y tantas otras surgidas en los últimos años y que seguirán surgiendo Wda UniversUaria (Periódico Quincena/dela UANL).Año 17. Núm. 265. 1 a/JSde marzode 2013. Secretaría de Extensión y Cultura. San Nicolás de los Garza, N.L. México. P 2. Ibídem. P 3. 11 �EIba Arizpe Tijerina (1993-1999); y prosiguiendo con los siguientes directores: Lic. Salvador González Núñez (1999-2005); M.E.S. Jaime César Triana Contreras (2005-2008); Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez (2008 a la fecha); · con cuyas valiosas aportaciones hemos logrado llegar a esta magna celebración del XX Aniversario de la publicación de nuestra revista Reforma Siglo XXI. porque nuestra gloriosa Universidad crece día con día y año con año para responder a los retos de la sociedad actual y del futuro 3• Nuestra también gloriosa institución, la Escuela Preparatoria Núm. 3, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, empezó a funcionar el 8 de diciembre de 1937 en el edificio del Colegio Civil, como Preparatoria Nocturna para Trabajadores; por lo que en el mes de diciembre próximo pasado celebró el 75 Aniversario de su fundación. No obstante, a partir del año 2000 nuestra Preparatoria sufrió un cambio muy positivo y favorable en su estructura y funcionamiento, porque al serle otorgado como su sede definitiva el histórico edificio Álvaro Obregón; al instalarse en esta base propia se transformó de una Escuela Nocturna en una Preparatoria muy completa que brinda sus servicios en los tres turnos (matutino, vespertino y nocturno), además de ofrecer otras modalidades de cursar los estudios de Bachillerato aparte del sistema presencial, como son el sistema abierto, a distancia y el de módulos externos. Además del reconocimiento por el esfuerzo y apoyo decidido de los señores directores, es necesario expresar nuestro más sincero reconocimiento a la labor desarrollada por todo el equipo de trabajo que ha hecho posible la edición de cada número de nuestra revista: funcionarios, personal administrativo, maestros, secretarias, empleados, técnicos y demás personal de la institución que han hecho su mejor esfuerzo en el cumplimiento de esta noble tarea. Asimismo, queremos agradecer a todos nuestros colaboradores su valiosa participación, porque siempre hemos obtenido de ellos una respuesta muy generosa y positiva, al enviarnos con toda oportunidad sus artículos para que esta publicación siga siendo una realidad. Para todos ellos, ¡muchas gracias!; y a la Escuela Preparatoria Núm. 3, ¡muchas felicidades por el 20 Aniversario de la publicación de su revista Reforma Siglo XXI! Nuestra Preparatoria Núm. 3 siempre se ha distinguido por ser una institución pionera en muchos aspectos de sus labores académicas y tareas educativas; así como también en la difusión de la cultura en general; y precisamente para cumplir con este objetivo es que desde el mes de septiembre de 1993 nuestra institución se dio a la noble tarea de editar una revista como órgano de difusión cultural de nuestra Preparatoria; por lo que en este mes de septiembre de 2013 y con la presentación del Núm. 75 de nuestra revista Reforma Siglo XXI, se está celebrando el XX Aniversario de su publicación. A nuestra Alma Mater, la Universidad Autónoma de Nuevo León, en el 80Aniversario de su fundación, nuestra más sincera felicitación y nuestros mejores deseos de que siga adelante con esa magnífica labor cultural, cumpliendo con la norma que rige a nuestra Máxima casa de Estudios, de alentar la flama de la verdad. Asimismo, para el Rector Jesús Ancer Rodríguez y su magnífico equipo de trabajo, nuestro más profundo reconocimiento por seguir poniendo muy en alto, en los foros nacionales e internacionales, el prestigio educativo y cultural de Nuevo León y de México, el País del Águila y la Serpiente. ''A/ere Flammam Veritatis". Este importante trabajo editorial a lo largo de dos décadas ha sido posible gracias al decidido apoyo y la valiosa colaboración de los diferentes directores de la Preparatoria Núm. 3; empezando por la Directora fundadora de la revista, en septiembre de 1993, C.P. Martha 3 BIBLIOGRAFÍA Castillo, Isidro. México y su Revolución Educativa. Editorial Pax-México. México, 1968. Ordóñez González, Plinio Daniel. Historia de la Educación Pública en el Estado de Nuevo León. Diez Tomos. S.E. y C. Monterrey, México 1941-1945. La Enseñanza Normal. Primer Volumen. Cavazos Garza, Israel. El Colegio Civil de Nuevo león. Contribución para su historia. Ediciones del Centenario del Colegio Civil. Universidad de Nuevo León. Monterrey, México, 1957. GalvánAncira, David. la Unidad linares.1981- 1991: Una década de esfuerzos universitarios. Serie Prof. Israel Cavazos Garza Núm. 7. UANL. Centro de Información de Historia Regional. Unidad Cultural Hacienda San Pedro. Zuazua, México, 1991 . Rangel Frías, Raúl. Antología de Temas Universitarios. Un Homenaje. Universidad Autónoma de Nuevo León. H. Consejo Universitario. Monterrey, México, 1984. Roel, Santiago. Nuevo León. Apuntes Históricos. Editorial Castillo. Monterrey, México, 1980. Salinas Quiroga, Genaro. Reseña Histórica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en conmemoración de su 50 aniversario. UANL. Guerra Rodríguez, Roberto. Historia de la Edu- cación Nuevoleonesa y Semblanza de la Normal Miguel F. Martínez. Ediciones Normal M. Capilla Alfonsina. Biblioteca Universitaria. Monterrey, México, 1983. F. M. Monterrey, México, 1990. LozanoAlanís, José Guadalupe. Ciudad Universitaria. Crónica de su Fundación. Serie Prof. Israel Cavazos Garza Núm. 1. UANL. Centro de Información de Historia Regional. Unidad Cultural Hacienda San Pedro. Zuazua, México, 1990. Vida Universitaria (Periódico Quincenal de la UANL). Año 17. Núm. 265. 1 al 15 de marzo de 2013. Secretaría de Extensión y Cultura. San Nicolás de los Garza, N.L., México. Salinas Quiroga, Genaro. Reseña Histórica dela Universidad Autónoma de Nuevo úón. Capilla Alfonsina, Monterrey, México, 1983. Pp. 63 a 109. 12 13 �Un referente universitario Gabriel de Jesús Gorjón Gómez* a Universidad Autónoma de Nuevo León, como Máxima Casa de Estudios, alberga referentes académicos de gran valor, entre éstos encontramos a la prestigiada Preparatoria Núm. 3 (conocida como la Nocturna para Trabajadores) que antiguamente funcionaba en el Edificio del Colegio Civil y actualmente lo hace en el edificio que ocupaba la Escuela Industrial Álvaro Obregón con su gran tradición humanista y cultural, con una infraestructura y equipamiento moderno que le han permitido ser uno de los puntos de partida de un sinnúmero de estudiantes a la vida académica y profesional. versitarios, es un gran reto; nos referimos a Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, publicación trimestral de la Preparatoria Núm. 3 de la U.A.N.L, la que actualmente cuenta con registros ante las diversas autoridades editoriales, como número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100102, de fecha 1O de septiembre de 2009. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobemación.lSSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058 y que es un escaparate científico y académico para que el profesorado de la UANL comparta sus conocimientos con la comunidad universitaria. Corría el año del 2003, cuando un grupo de profesores universitarios fuimos invitados a participar en un Diplomado, para formación de formadores y fue en esa ocasión cuando tuvimos la fortuna de conocer el recinto de esta escuela, pero lo más interesante de esta escuela, fue y sigue siendo la calidad humana de su profesorado, altamente competitivos y siempre comprometidos con el bienestar de sus alumnos, de los padres de familia y por consiguiente de ellos mismos, lo que han demostrado por su participación en los diversos foros a los que la academia los convoca. Este órgano de difusión amalgama diversas corrientes del pensamiento y ejercicios académicos de gran valor, es un verdadero modelo del trabajo universitario, que día con día, se consolida, como todas las actividades que han fortalecido a la Preparatoria Tres y que han demostrado la pujanza de su profesorado que con tanto cariño y empeño practican el ejercicio de su profesión. Confeccionar un órgano de difusión que actualmente es de los más leídos por los uní- * Doctoren Derecho por la Fac. de Derecho y Criminología de la UANL, A,Jaestria en Derecho Corporativo por la Universidad de Guadalajara, actualmente es Macstro de Tiempo Completo en la Fac. de Derecho y Criminologia de la UANL, con perfil PROMEP. Miembro de La Academia de Propiedad lntelea11a/y sus Aplicaciones de la Dirección de Estudios de Licenciatura de la UANL. Coordinador de la Oficina de Protección de la Propiedad Intelectual del Centro de Incubación de Empresas y Transferencia de Tec11ología (C!ETT)de la UANL delm1o 2002 al 2012, actualmente es Mediador de lo Procuraduría Generalde Justicia del Estado de Nuevo León y Presidente del Colegio de Abogados Regiomo11ta11os A.C. (CARAC) y Secretario General de la Federación Estatal de Colegios y Asociaciones de Abogados (FE DCOAA), ho escrito diversos artículos relacionados con lo Propiedad l ntelectuol y es expositor en conferencias con esta temática. E mail:ggo,jón@hotmail.com 14 Los postulados de la Revolución francesa, han tenido muchos ecos a través de la historia, y es aquí en la Preparatoria Núm. 3, donde el trinomio de libertad, igualdad y fraternidad se sienten en el ambiente; se respira un ánimo de trabajo ordenado y superación, una atmósfera de igualdad y la oportunidad de ser proactivos, prepositivos, libres en el ejercicio de la cátedra. Esta confianza invita a colaborar con la cátedra, de manera abierta y prepositiva, tendiendo a incrementar la creatividad del profesorado en el desarrollo de competencias dentro del proceso de construcción del conocimiento, con un ímpetu de desarrollo vanguardista, invitando a la superación académica para estar en la frontera del conocimiento. La educación se transforma y expande la efectividad y creatividad necesarias para superar los retos q~e impone la globalización; el que se ha impuesto la Preparatoria Núm. 3 ha sido lograr un progreso fundamentado en una postura abierta a la innovación y al cambio, se ha replanteado mejorar en forma continua la oferta educativa y ha abierto nuevas metas académicas, en todas las disciplinas de estudio, ya que el universitario que está inmerso en la búsqueda del estado del arte1 , logrará la sustentabilidad de sus proyectos, y aquí, se está logrando. Esta insigne preparatoria invita a los académicos de la Máxima Casa de Estudios a colaborar en innumerables eventos, en los que hemos tenido la fortuna de participar desde el año del 2003 en diplomados como el de "Formación de Investigadores", organizado por la Escuela Preparatoria Núm. 3 y el Centro de Transferencia de Tecnología, así mismo, en la mesa-panel denominada: "Contribución de la ciencia en el Desarrollo Tecnológico en México", en ese mismo año, en el marco del Programa Formación de Investigadores Jr., lo que dejó un grato y enriquecedor resultado, por la respuesta de los participantes. Posteriormente en el año del 2007 tuvimos la fortuna de colaborar con la r~dacción de artículos relacionados con la propiedad intelectual en la revista Reforma Siglo XXI, editada por la Preparatoria Núm. 3 de la UANL, número 52 Edición Especial de Aniversario Diciembre del 2007., sirviendo ésta de base para difundir la cultura de la protección de la propiedad intelectual. De igual forma hemos tenido la distinción de ser invitados a participar en el Ciclo de Conferencias denominado "La Ciencia transformando a la Sociedad", el día 13 de mayo del 2008; todas éstas, experiencias de crecimiento institucional y personal. Esta dependencia universitaria es un referente de superación de los sistemas de docencia tradicional 2 , ya que mejorar la calidad de la educación y asegurar una pertinencia social, fortaleciendo la articulación de la educación media superior con la ciencia y la tecnología, en un contexto de educación de clase mundial, ha permitido poco a poco insertar a nuestro país y por consiguiente a nuestro Estado en la sociedad del conocimiento 3. Está asumiendo un papel donde sobresalen las competencias del profesor y del alumno, en concordancia con Programas Integrales de Fortalecimiento lnstitucionaI4 , que promueven entre otros ... "la actualización de planes y programas de estudio la incorporación de enfoques educativos centrados en el estudiante o en el aprendizaje; el establecimiento o la mejora continua de los esquemas de aten- State ofthe art, muy utilizado en el inglés, aunque su origen se le atribuye a A:i5tóteles en su pri~er libro de Me_taftsica. Hace referencia al nivel más alto d~ d_csa1:ollo co~septido en un momento determmado sobre cua/qmeraparato, tecmca o campo científico p lural. http://es.Wtk1ped1a.org/wtk1/Estado_del_01:te al,3_0/09/2012. , . z Witker Ve/ázquez l orge. Metodología,jurúlica. J.!c. Graw Htll. Mex1co, 2002. Pag,.nas 238y 239. 3 http://www.preside11cia.gob.mx/prensa/.?contemd~=40669 . . . 4 Programas Integrales de Fortalecimiento Institucional: PIFI. http://www.antttes.mx/cgz-bin/htsearch t 15 �ción individual y en grupo de estudiantes; los estudios de seguimiento de estudiantes, egresados y empleadores; la mejo"a de las condiciones para el trabajo académico de los profesores y sus estudiantes; el desarrollo de sistemas integrales de información institucional· la adecuación, en su caso, de la normativa ins~ titucional"... 5 , eso, sin olvidar que el nivel más alto de las competencias es la propia creatividad, la que se plasma en todo desarrollo intelectual. La Universidad Autónoma de Nuevo León y sus Leyes Orgánicas el impulso que la academia requiere en este sentido, y la Preparatoria Núm. 3 se encuentra en franco avance de los estándares internacionales, como así lo establece la Máxima Casa de Estudios. Esto es un ejemplo de tenacidad y ánimo de superación continua, para que todos los universitarios tengamos el orgullo de mencionar nuestra pertenencia a la Universidad Autónoma de Nuevo León, y si aunado a ello, tuvimos la fortuna de ser egresados de esta Escuela Preparatoria Núm. 3, el premio es completo. Nos hemos de permitir recordar algo de lo que señalara Gramsci 6 , al establecer que ... "la ciencia que está más ligada a la política es la pedagogía ... " y por lo tanto al seguir el estándar internacional, nos permite ubicarnos de manera muy cercana a esta oportunidad para dar La Preparatoria Núm. 3 es "La Misma Oportunidad para Todos". ¡Enhorabuena! César Pámanes Narváez* a vieja aspiración de estudiantes, maestros e intelectuales de fundar una Universidad en el Estado de Nuevo León, empezó a tomar forma a finales de 1932. Por esas fechas el entonces Gobernador del Estado, Sr. Francisco A. Cárdenas, viajó a la Ciudad de México a fin de tratar con las autoridades de la Secretaría de Educación Pública asuntos tendientes a la creación de nuestra institución. La Secretaría vio con buenos ojos esta aspiración y comisionó como asesor de los trabajos iniciales al Dr. Pedro de Alba, quien arribó a la Ciudad de Monterrey en febrero de 1933. L En fecha 25 de febrero de ese mismo año, se constituyó formalmente el denominado Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León , quien se encargaría de formular el proyecto de Ley Orgánica, mismo que fue aprobado el 31 de mayo de 1933 por la Legislatura Local , mediante el Decreto núm. 94, que contiene la Primera Ley que rigió en la institución. Núm. 24 (diciembre de 2000); año 7. Núm. 22 Gunio de 2000); año 7. 5 ('/'º }) bifom,e ,\¡·'ocio11all sobre la Edflració11 S111>eriorm ,lffxico ''tt'P; /'lc-,A~ . I . " I' • . • SESIC• I FSi\J ' ' e, l '' \ 'EJ U · • 18 11 , ... ...,fl:'.a llflfCS.IIIX1e 1 P1vyecto:~ 111aex.p11prc,m:r=dom111entos_espec111les.php Gmmso ,111to1110. /.a altlr11ativa pedagógica. Ed. Fo11ta111ara. Jlb:ico, / 998. Pági11a f 6. ,1 6 16 Según esta ley la Universidad de Nuevo León, se destinaba a procurar la educación integral del hombre, en un plano de absoluta igualdad y justo equilibrio de fuerzas, valores y actividades, teniendo como finalidades las de patrocinar los estudios filosóficos y fomentar las actividades artísticas, promover y organizar la investigación científica, impartir la educación superior, la profesional y toda enseñanza posterior a la secundaria , formar técnicos y expertos cuya preparación se inicie después de la educación primaria o de la secundaria, interesarse por los problemas sociales, difundir la cultura, cooperar en la formación del espíritu colectivo y a imprimir a la cultura una modalidad nacional, y acreditar títulos, diplomas u otras recompensas. (Art. 1º) La Universidad, quedó integrada con las siguientes dependencias: Facultad de Filosofía, Ciencias y Artes, Facultad de Medicina, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, Facultad de Ingeniería, Facultad de Química y Farmacia, Escuela Normal, Colegio Civil (Escuela de Bachilleres), Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Álvaro Obregón", las escuelas anexas a la Universidad: a).- Escuela de Enfermeras, b).- Escuela de Obstetricia, c).- Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Livas", d).Las que posteriormente se organicen, los institutos de investigación que se funden, las bibliotecas públicas del Estado, las escuelas populares que se funden, dependientes del Departamento de Extensión Universitaria, las demás facultades y escuelas que se sigan creando en Nuevo León , y las salas de exposiciones, conciertos y conferencias. Cabe aclarar que al momento de la fundación de la Universidad no existía la Facultad de Filosofía, que fue creada años después. Por lo que toca a las autoridades de la Universidad, se establecía un Consejo Universitario integrado por los directores de las facultades, escuelas e institutos, el Rector, el Secretario General, un representante alumno por cada escuela o facultad, un profesor titular por cada escuela o facultad, un representante de las sociedades de profesionistas universitarios "' I .ice11ciado e11 Derecho, egresado de la l'.A .N.L., e).·director de lo Preparatoria ,\'tím. 22, exjefe del Depto. J urfdiro de la U.A.N. L. y exsubdirectordel Sistema Abierto de la Eswela Preparatoria Núm. J. 17 �del Estado, así como un delegado de la Dirección de Educación Primaria y Secundaria, quien fungiría como representante del Gobierno del Estado. (Arts. 6, 7 y 8) estuvo integrada por el Lic. Héctor González, Director de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, el Lic. Pedro Benítez Leal, Director del Colegio Civil y el Dr. Proscopio González Garza, Director de la Facultad de Medicina, de esta tema resultó elegido el Lic. Héctor González, quien protestó su cargo el día 21 de diciembre de ese mismo año, designándose como Secretario General al Prof. José Alvarádo. El Rector era elegido por el Consejo Universitario, de una terna que al efecto presentaría el Gobernador del Estado, y los directores de las escuelas y facultades por el Consejo Universitario, de ternas enviadas por las Juntas Directivas de éstas. Los profesores también eran designados por el Consejo Universitario a propuesta de las Juntas Directivas. (Arts. 15, 24 y 33). En cuanto al Secretario General, éste era designado por el Consejo Universitario de una terna propuesta por el Rector. (Art. 16 Fr. 111) Derogación de la Ley Orgánica y creación del Consejo de Cultura Superior A raíz de la renuncia de Don Francisco A. Cárdenas, el 27 de diciembre de 1933, fue designado como Gobernador Substituto el Lic. Pablo Quiroga, quien detentaría ese cargo hasta el mes de septiembre de 1935, y quien promovería dos decretos que afectarían la naciente vida universitaria. Es de llamar la atención que la Ley, para la administración patrimonial de la Universidad, establecía un Consejo de Administración, encargado de la formación de presupuestos, la adquisición de muebles, inmuebles y materiales de trabajo, así como el mejoramiento de la instalación material, renta y productos de inmuebles universitarios. Este consejo estaba integrado por el Rector, el Secretario General, los Directores de Facultades y Escuelas, un Representante del Gobierno del Estado, un Representante del Grupo de Benefactores de la Institución, un Representante de la Federación de Sociedades Estudiantiles, así como el Tesorero de la Universidad, quien era designado por el propio Consejo. (Arts. 39 y 40) El 15 de agosto de 1934, el Lic. Héctor González presentó su renuncia al puesto de Rector de la Universidad, por lo cual el Consejo Universitario, recibió una nueva terna, integrada por el Dr. Ángel Martínez Villarreal, el lng. Spencer Holguín y el Dr. Telésforo Chapa. En esta ocasión, resultó elegido el Dr. Ángel Martínez Villarreal, cuya ideología izquierdista, aunada a una anunciada reforma para convertir la educación pública en socialista, provocaron la inmediata reacción de los grupos conservadores en el Estado y algunos sectores estudiantiles,,quienes interrumpieron la ceremonia inaugural de cursos el 13 de septiembre de ese año y declararon una huelga general el día 17. Así las cosas, la propia ley establecía en sus artículos transitorios que las clases iniciarían el día 4 de octubre de ese mismo año (1933) y que el Rector, por única ocasión, sería designado por el Gobernador del Estado. Ante esta situación y con el apoyo de los Generales Calles y Cárdenas, el Gobernador Quiroga respondió enviando un decreto al Congreso Local, mediante el cual se derogaba la Ley Orgánica de la Universidad y el Gobierno recuperaba tanto los bienes como las facultades otorgadas a dicha institución. El Congreso Local aprobó la iniciativa, que está contenida en el Decreto núm. 87, publicado el 29 de septiembre de 1934. Al tenor de este decreto se En cumplimiento de lo anterior se designó al Dr. Pedro de Alba para fungir como Rector, en el carácter de Secretario General en Funciones, puesto que desempeñó hasta el día 16 de diciembre, cuando el Consejo Universitario integró la terna correspondiente, debido a la declinación del Gobernador Cárdenas. Esta 18 concedieron al ejecutivo facultades para utilizar "en beneficio de las e/ases proletarias y de la reorganización (sic) de la Reforma Educativa Socia/ista"las aportaciones hechas a la Universidad, destinando a los inmuebles para "/os planteles que requiera la Universidad Socialista", otorgándose además un voto de confianza al Ex-Rector, los Ex-Directores, Magisterio y estudiantes identificados con la educación socialista (el decreto no dice para que era este voto), haciéndose además responsables a los huelguistas del uso y abuso de los muebles e inmuebles en su poder, mismos que fueron recuperados por el Ejército el día 29 de ese mismo mes. De inmediato el Gobernador Quiroga nombró una comisión que se encargaría de organizar la Universidad Socialista, presidida por el Ex-Rector Ángel Martínez Villarreal, comisión que en tiempo y forma concluyó el proyecto, mismo que nunca llegó al Congreso Local. En fecha 4 de septiembre de 1935, el propio Gobernador Quiroga, publicó un decreto que apareció en el Periódico Oficial del Estado en fecha 7 de septiembre; el decreto, según el segundo considerando, se dictaba "en tanto se provee por el H. Congreso del Estado a la reforma educativa universitaria socialista (sic)". El decreto tenía la intención de restablecer la educación superior en el Estado, y por sus características era propiamente una Ley Orgánica, mediante la cual se creó el Consejo de Cultura Superior, que regiría en la Universidad hasta 1943. Este consejo se integraba por todos los directores de las facultades, escuelas e institutos que impartían el servicio de cultura superior, bajo la jefatura de un Presidente, designados todos por el Gobernador, y sin ninguna participación estudiantil. (Art. 6) actuó no sólo como organizadora sino como autoridad en la Universidad durante unos 11 meses. Por otra parte cabe señalar que el Dr. Ángel Martínez Villarreal fue designado como Presidente de dicho consejo, aunque solo presidió una sesión. De este decreto cabe destacar la creación del Instituto de Orientación Social y que se menciona como parte integrante del servicio de cultura, además de las escuelas señaladas en el decreto de 1933: las escuelas de Arquitectura, Minería, Agronomía, Metalurgista y Ensayador. (Art. 3) El decreto establece en su Artículo 4 que el Servicio de Cultura Superior sería gratuito, lo que establece una diferencia con la Ley Orgánica anterior en la que se establecían cuotas de inscripción, colegiatura, derechos de examen, expedición de títulos, etc. (Art. 4) Igualmente es de señalarse que dentro de los requisitos para ser miembro del personal docente del Servicio de Cultura Superior, se requería "haber realizado obra social en favor del proletariado" (Art. 13, inciso c), y que éstos podrían ser removidos entre otras causas por la de "enseñar alguna religión o práctica de cualquier culto dentro o fuera de /as Escuelas, Institutos o Facultades". (Art. 15 inciso c). (El subrayado es mío) El 4 de octubre de 1935, el General Gregorio Morales Sánchez asumió la gubernatura del Estado, y curiosamente se autodesignó también Presidente del Consejo de Cultura Superior, desplazando al Dr. Martínez Villarreal. No obstante que lo anterior pudiera parecer grotesco, debemos reconocer que para el día 22 de noviembre, en una sesión presidida por él, se aceptó la participación estudiantil en dicho cuerpo colegiado. Esta representación comprendía a un estudiante por cada escuela, instituto o facultad, y había sido demandada anterior- El decreto que comentamos disolvió a la comisión organizadora de la Universidad Socialista, y declaró válidos todos los actos realizados por ésta, como a certificados y títulos expedidos, de lo que colegimos que la comisión 19 �ordinario de cada facultad o escuela y a cinco representantes de la Federación de Sociedades de Alumnos. (Art. 8 y 9) mente por la Federación de Estudiantes Socialistas. A partir de mayo de 1936, el Dr. Enrique C. Uvas preside el consejo en calidad de Secretario en funciones de Presidente, hasta el 1O de mayo de 1939, fecha en que es designado Presidente del Consejo de Cultura Superior por el Ejecutivo del Estado. Es de destacarse la creación de dos dependencias que fueron pieza fundamental tanto hacia el interior como al exterior de la institución: el Instituto de Investigaciones Científicas, encargado de la función investigadora y el Departamento de Acción Social, encargado de la difusión de la cultura. (Arts. 20, 21 y 23) Ley Orgánica de 1943 Dentro de las funciones del Congreso Universitario, es de destacarse en esta ley, la de "resolver sobre el reconocimiento y validez Bajo la gubematura del General Bonifacio Salinas Leal, el 29 de septiembre de 1943, la Legislatura Local promulgó la Segunda Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, contenida en el Decreto núm. 79. En esta ley se establece de nuevo la Universidad de Nuevo León, como una corporación púbUca con personalidad propia y capacidad jurídica (Art. 1º). Se establecen en este decreto tres objetivos fundamentales: impartir la enseñanza profesional, técnica y en general toda la enseñanza posterior a la secundaria, con excepción de la normal; realizar y fomentar la investigación científica y difundir la cultura en todos sus aspectos.(Art. 2) oficiales de los estudios que se hagan en planteles particulares que impartan educación universitaria en el estado" (art. 11, fr. 111 ), con fundamento en lo cual el Consejo Universitario acordó posteriormente "revalidar los estudios realizados en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey". (de León, p. 130) En cuanto a las designaciones de las autoridades, el Rector debería ser nombrado directamente por el Ejecutivo del Estado (Art. 16), y tanto los directores de escuelas, facultades e institutos, así comp el Director del Departamento de Acción Social, serían designados por el propio Gobernador de ternas enviadas por el Consejo Universitario, pudiendo ser éstas rechazadas a efecto de que se integraran en forma distinta {Art. 24 ). Estos funcionarios durarían en su encargo tres años, y no se -aclara en el decreto si podrían ser reelectos o no, aunque en la práctica muchos de ellos fueron reelectos. El propio decreto establece que la función docente se ejercerá a través de las siguientes instituciones: Facultad de Medicina, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, Facultad de Odontología, Facultad de Ciencias Químicas, Facultad de Ingeniería, Escuela Diurna de Bachilleres, Escuela Nocturna de Bachilleres, Escuela de Música, Escuela Industrial Femenil Pablo Uvas, Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón y la Escuela de Enfermería anexa a la Facultad de Medicina. (Art. 4) Después de una larga etapa en la que se suscitaron algunos disturbios como la protesta estudiantil por la desincorporación de la Normal, la extensión a tres años de los estudios de bachilleres y de cuatro a cinco los del Álvaro Obregón, así como la falta de edificio adecuado para la Facultad de Medicina y las diferencias entre el Rector de éstas y el de la Junta de Beneficencia respecto al Hospital Universitario, en En cuanto a las autoridades la Ley restableció al Consejo Universitario, que sería integrado por consejeros ex-oficio: el Rector, el Secretario General, los Directores de las Facultades, Escuelas e Institutos y el Jefe del Departamento de Acción Social y el Director de Educación Primaria y Secundaria. Como consejeros electos la ley estableció a un profesor 20 noviembre de 1948, días antes de la "renuncia" del Dr. Enrique C. Uvas a la Rectoría de la Universidad, el Congreso del Estado reformó algunos artículos de la Ley Orgánica mediante el Decreto núm. 84, publicado el 24 de noviembre de 1948, fundamentalmente para: incrementar el número de consejeros alumnos a uno por cada facultad y escuela (Art. 1O), aunque la representación independientemente de su número, sólo tendría derecho a siete votos; se estableció igualmente una duración de tres años para los profesores y dos para los alumnos; así mismo se reformó el procedimiento para la remoción de los directores de las facultades, escuelas, institutos o del jefe del Departamento de Acción Social, quienes ahora podrían ser removidos por el Consejo Universitario y no por el Ejecutivo, quien sólo tendría derecho de veto (Art. 12 fr. IX); igualmente se privó al Rector de la facultad de nombrar directamente al Tesorero de la Universidad, quien en lo sucesivo sería designado por el Consejo de una terna propuesta por el Rector (Arts. 12 fr. XI y 18 fr. 11). Igualmente se estableció en el decreto la facultad del Consejo Universitario para remover a los profesores ordinarios, extraordinarios y libres, situación no prevista en la Ley Orgánica. (Art. 34) La autonomía universitaria tante estudiantil, al dejar de pertenecer a la facultad o escuela que represente cesará en su encargo y la Sociedad de Alumnos respectiva designará un substituto". Lo anterior obedeció fundamentalmente a la escasa representación estudiantil ante el máximo organismo de la Universidad, lo que no se justificaba, dado que la mayoría de las universidades, siguiendo a la Universidad Nacional Autónoma de México, consideraban un alumno y un maestro por cada escuela y facultad, con igual valor en la votación. Luego de algunos conflictos suscitados en la Universidad, el Congreso del Estado acordó dos iniciativas enviadas por el Gobernador, y que fueron aprobadas en fechas 18 y 25 de noviembre de 1969, apareciendo ambas en el Periódico Oficial del Estado en su publicación del 26 de noviembre de 1969, bajo los decretos núms. 146 y 147. Mediante el primero de ellos se reformaron los Arts. 16 y 24, a fin de que el Rector de la Universidad fuera electo por el Consejo Universitario y los Directores electos por la Junta Directiva de cada facultad o escuela; igualmente se acuerda en el decreto otorgar al Consejo Universitario la facultad de nombrar y remover libremente a los directores de los institutos universitarios. Lo anterior signifi~aba en la práctica otorgar a la Universidad una relativa autonomía, en virtud de que no se otorgaba a la Universidad la facultad de administrarse a sí misma, característica indispensable de una verdadera autonomía. El 4 de octubre de 1967, tomó posesión como Gobernador del Estado el Lic. Eduardo A. Elizondo, quien había renunciado a la Rectoría de la Universidad al postularse como candidato para tal cargo. Su primer iniciativa respecto a la Universidad apareció en el Decreto núm. 63, publicado el 24 de julio de 1968 en el Periódico Oficial. Por medio de este decreto se reformó la fr. 11 delArt. 10 de la Ley Orgánica de la Universidad, para permitir una mayor representación estudiantil ante el Consejo Universitario, ya que como se recordará el decreto anterior sólo les otorgaba siete votos. Dice el decreto: "//.- Un Los artículos transitorios de este decreto establecían que en tanto se elegían los nuevos directores de las facultades y escuelas, los maestros Decanos fungirían como tales y, por lo que respecta al Rector, por esa sola vez el ejecutivo designaría a uno provisional, debiéndose celebrar las elecciones en un término de siete y catorce días naturales, respectivamente, a partir de la entrada en vigor de la Ley {Arts. representante de la sociedad de alumnos de cada una de las escuelas de las citadas facultades y escuelas universitarias. El represen- 21 �tades de Comercio, Medicina, Enfermería, Ciencias Físico Matemáticas, Economía, Ciencias Químicas, Filosofía y Letras, Ingeniería Civil e Ingeniería Mecánica; por parte de las preparatorias únicamente participaron la Preparatoria No. 1, la No. 3 y la Escuela Álvaro Obregón. transitorios 1, 2, y 4 ). En estas condiciones, la Universidad erigiría, sin intervención del Ejecutivo y por primera vez un Rector. Por lo que respecta al Decreto núm. 147, éste contenía una modificación al Art. 31 de la Ley Orgánica, que anteriormente establecía respecto a la integración de las juntas directivas solamente tres representantes alumnos en cada escuela o facultad, elevándolos a "un número de alumnos igual a la mitad de aquellos". Esto desde luego no correspondía al sentir de los alumnos, quienes habían planteado tener una representación paritaria en este organismo, por lo que pese a ser un avance, no dejó satisfechos los intereses estudiantiles. El día 31 de mayo, la comisión presentó ante el Congreso del Estado el proyecto de Ley Orgánica, que contenía 122 artículos y 13 artículos transitorios. La Universidad se declaraba autónoma, con atribuciones para designar a sus órganos de gobierno, interpretar la Ley, organizarse académica y administrativamente, administrar su patrimonio, y realizar todas las actividades conexas con estos puntos medulares (Arts. 1 y 4 del proyecto); igualmente se destaca la creación de una asamblea universitaria ' como autoridad superior de la Universidad, integrada ésta por 3 alumnos y 3 maestros de cada escuela o facultad, y con facultades para elaborar el estatuto general, asumir el gobierno de la Universidad en caso de problemas graves, convocar a elecciones de Rector, conocer de las renuncias del mismo, separarlo de su cargo por causas graves y otras atribuciones. (Arts. 10, 11 y 12 del proyecto) En este mismo decreto se adicionaron a la Ley los Artículos transitorios 8, 9, 10 y 11, a fin de crear una comisión encargada de producir (sic) una nueva Ley Orgánica para la Universidad de Nuevo León. Esta comisión, según el propio decreto, estaría formada por un representante maestro y un estudiante de cada escuela o facultad; debería de integrarse en diez días naturales a partir de la entrada en vigor del decreto, celebrar su primera reunión tres días después y formular el proyecto a más tardar el 31 de mayo de 1970, a fin de que este fuera propuesto al Congreso del Estado. Como segunda autoridad el proyecto señalaba al Consejo Universitario integrado por los directores de las facultades y escuelas, y un maestro y un alumno por cada una de ellas, además del Rector como Presidente del organismo. (Arts. 24, 25 y 26 del proyecto) La Comisión Redactora se integró en tiempo, aunque no con la totalidad de los integrantes que requería la Ley. Formaron esta comisión como Presidente el Lic. Carlos F. Cisneros, como Vicepresidente el Dr. Sergio de la Garza, como Secretario el Lic. Vicente Reyes A., así como el Dr. Alfredo Piñeyro, el lng. Ermilo J. Marroquín, el Dr. Marín Maydón, el Lic. Horacio Salazar Ortíz, y el Lic. José C. Fernández Q.; por parte de los alumnos participaron: en calidad de Vicepresidente Eduardo González; en calidad de Secretario, Profa. Nora Rivera, así como elArq.Alfonso Reyes, Eduardo J . Elizondo, José Berlanga Ochoa, Isidro A. Ruiz Díaz, Juan de Dios Sánchez y Jesús lbarra. De lo anterior se desprende que tuvieron participación con alumnos, con maestros o con ambos sólo las Facul- En cuanto al Rector, este sería nombrado por elección directa, participando como electores todos los maestros ordinarios y los alumnos regulares de las facultades y escuelas de la institución, a convocatoria de la asamblea universitaria. El Rector sería el representante legal de la Universidad, duraría en su encargo 3 años pudiendo ser reelecto por una sola vez. (Art. 35, 65 y 66 del proyecto) Por lo que toca a las juntas directivas, el proyecto mantenía la misma postura de integrarlas con todos los maestros ordinarios y un 22 número igual a la mitad de ellos como representantes estudiantiles, esto a pesar de que la gran mayoría de los universitarios exigía la paridad con los maestros. (Art. 39 del proyecto) Tuvieron que pasar casi diez meses para que el Congreso Local tomara el acuerdo de la publicación de la nueva Ley. El 26 de marzo de 1971 se publicó la primera Ley Orgánica que otorgaba la autonomía a la Universidad. Sin embargo esta ley poco o nada tenía que ver con el proyecto de la comisión redactora, ni con otros proyectos presentados a consideración de la legislatura. La Ley, conocida posteriormente como "Ley Elizondo", fue una sorpresa para toda la sociedad nuevoleonesa. No obstante que se otorgaba en definitiva la autonomía a la Universidad, que se reconocían los principios de libertad de cátedra y de investigación, así como el espíritu crítico en la función docente, creaba también un organismo del cual no tengo antecedentes y vino a crear un descontento general: la Asamblea Popular de Gobierno Universitario. Este organismo inédito, sería la autoridad superior en la Universidad y se integraría por: "a).- Diez representantes de los obreros y empleados organizados de Nuevo León, b).- Cuatro representantes de las Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos de Nuevo León, c).- Un representante del Patronato Universitario de Nuevo León, d).Un representante del Patronato Prolaboratorios y Talleres de la Universidad, e).- Ocho representantes de la Prensa, la Radio y la Televisión que operen en el estado, f).- Tres alumnos de la Universidad de Nuevo León, g).- Tres maestros de la Universidad de Nuevo León, h).- Un representante de la industria, y un representante del comercio, j).- Un representante del Congreso Local, y k).- Cuatro representantes de los profesionales organizados"; en suma treinta personas ajenas a la Universidad y solamente seis universitarios. (Arts. 9 y 1O) negativos hasta en los grupos más conservadores del Estado, ya que en calidad de autoridad superior de la Universidad, la asamblea tenía facultades para: designar al Rector y a los directores de facultades y escuelas, separarlos de sus cargos, aprobar o modificar en última instancia el presupuesto de ingresos y egresos, aprobar el informe anual del Rector, nombrar al tesorero de la Universidad, vigilar el ejercicio presupuesta!, interpretar la Ley y dictar su reglamento interior y decidir en definitiva cualquier asunto sometido a su consideración por el Consejo Universitario. (Art. 14) El Consejo Universitario, según el decreto se integraría por el Rector y los directores de las facultades y escuelas, así como un representante maestro y un representante alumno de cada una de éstas (Arts. 19 y 20). Las atribuciones del Consejo Universitario eran de muy variada índole desde académicas como el de aprobar los planes de estudio, los nombramientos de maestros y la va!idez de estudios realizados en otras instituciones, hasta cuestiones meramente de carácter administrativo como el de decidir sobre las pensiones y jubilaciones del personal, administrar el patrimonio de la Universidad y adquirir bienes, muebles e inmuebles. (Art. 23) Por lo que respecta al Rector, los directores y las juntas directivas, sus requisitos y atribuciones se mantuvieron más o menos igual. Con bastante celeridad fue integrada la "Asamblea Popular", y para el dos de abril rendían su protesta y al siguiente día designaban Rector, recayendo el nombramiento en la persona del Doctor y CoronelAmulfo Treviño Garza, quien en medio del caos que reinaba en la Universidad, retomó la rectoría, que permanecía en poder de los estudiantes, con lujo de violencia: "la anarquía y el desconcierto privan en el ambiente universitario de aquellos días". (de León, p. 161) Tanto los estudiantes, los maestros, el sindicato de trabajadores y un gran sector de Lo anterior creó indignación en la Universidad, rechazo en la sociedad y comentarios 23 �único que varía es el nombre, ya que en la UNAM se le conoce como "el Patronato". (Art. 4 y 1O de la Ley Orgánica de la UNAM) la población, se opusieron a la Ley Orgánica y a la imposición del Rector; la mayoría de las escuelas estaban tomadas por los estudiantes, el Consejo Universitario estaba desintegrado y ni la Asamblea Popular ni el Rector daban señales de vida. Por lo que respecta a la autonomía, esta Ley le otorgó a la Universidad las atribuciones necesarias para ejercerla, como son las de: designar a los titulares de los órganos de gobierno, interpretar y reglamentar la propia Ley, organizarse académica y administrativamente como lo estime mejor, administrar su patrimonio, sus recursos económicos y recabar ingresos. Lo anterior resume las características esenciales de una verdadera autonomía. (Art. 5) Ante tal situación, el Gobierno Federal decidió intervenir, enviando como mediador al entonces Secretario de Educación Pública, lng. Víctor Bravo Ahuja, quien fracasó en sus intentos de convencer al Gobernador de modificar la Ley a fin de terminar el conflicto. Antes que modificar su postura, el Lic. Eduardo A. Elizondo, prefirió renunciar al cargo de Gobernador, en fecha 5 de junio de 1971. Ese mismo día tomó su protesta como Gobernador Substituto el Lic. Luis M. Farías. Al mismo tiempo que el Gobernador, presentó su renuncia el Dr. Treviño Garza a la Rectoría de la Universidad. La Ley establece el siguiente orden en cuanto a las autoridades universitarias: 1.- La Junta de Gobierno, 11.- El Consejo Universitario, 111.- El Rector, IV.-La Comisión de Hacienda, V.Los Directores, y VI.- Las Juntas Directivas de las Facultades y Escuelas. Este orden presenta alguna confusión debido a que la autoridad colegiada superior al Rector es el Consejo Universitario, cosa que no sucede respecto a los directores, quienes en orden descendente están por encima de sus juntas directivas. (Art. 9) Ley Orgánica de 1971 Con el fin de dar una pronta solución al problema universitario, el Congreso del Estado aprobó al día siguiente (6 de junio de 1971 ), una nueva Ley Orgánica,. que es la que rige hasta la actualidad; esta Ley fue publicada en el Periódico Oficial mediante el decreto núm. 60 de la LIX Legislatura. El efecto que tuvo esta Ley en la comunidad universitaria dividió las opiniones de las diferentes facciones políticas actuantes, los más radicales mantuvieron la posición de que las autoridades deberían ser electas mediante el voto universal y directo de alumnos y maestros, mientras que otros consideraban que ya que la Junta de Gobierno era electa por el Consejo Universitario, existía una democracia aunque de carácter indirecto. La Junta de Gobierno, designada por el Consejo Universitario, desde un principio manifestó síntomas de división, debido a las marcadas diferencias políticas entre sus miembros, lo que provocó que de 1971 a 1973 hubiera cuatro Rectores, en medio de la confusión general en la Universidad. No fue sino hasta mediados de este último año en que los universitarios por medio de un intenso trabajo de diálogo y comunicación, iniciaron regularmente sus tareas, situación que se mantiene hasta la fecha. La nueva Ley, pretendió ser una postura intermedia, que satisfaciera a las diferentes facciones en conflicto; sin embargo en su momento fue criticada fundamentalmente por la celeridad con que fue hecha, por no corresponder a los deseos de la Universidad de elegir directamente a sus autoridades y por ser una copia de la Ley Orgánica de la UNAM. Dos son las figuras que toma esta Ley Orgánica de la que rige en la Universidad Nacional Autónoma de México: la Junta de Gobierno y la Comisión de Hacienda. Respecto a la primera la diferencia se reduce al número de miembros, quince en la UNAM y once en la UANL; respecto a la Comisión de Hacienda, lo Por lo que toca a la integración de las Juntas Directivas, la Ley dejó a la Universidad la libertad de integrarlas, de acuerdo a una reglamentación expedida por el Consejo Universitario. Aunque esta reglamentación no se expidió sino hasta junio de 1981, desde un principio la composición de éstas fue de carácter paritario, es decir, con igual número de maestros y de alumnos en sus reuniones. (Art. 34) Cierta también era la opinión de que habiéndose hecho la Ley con una rapidez inusitada, no se escapó de algunas erratas; amanera de ejemplo diremos que el Art. 27 fr. VIII, señala como impedimento para ser Rector el hecho de ser "miembro de culto religioso", lo que hubiera impedido cuando menos a seis de los Rectores designados al amparo de esta Ley de obtener su nombramiento, ya que han manifestado ser católicos. En las anteriores leyes, el impedimento era ser ministro de algún culto religioso. Otro artículo de redacción confusa es el que otorga a la Junta de Gobierno la facultad de "conocer las renuncias del Rector o de los directores y miembros por causa grave, a juicio de la propiajunta" (Art. 13 fr. 111). El renunciar es un acto voluntario de la persona que lo hace, por lo que la junta carece de facultades para renunciar al Rector o a los directores, y lo que ha hecho en estos casos es destituirlos o removerlos. Es de comentarse también el con.tenido del Art. 28 fr. VI que establece: son atribuciones del Rector, "las demás que señale en esta Ley y su reglamento, así como todas aquellas que sean necesarias para asegurar la vida normal y el engrandecimiento de la universidad". Aunque sólo en una ocasión se ha aplicado este articulo, consideramos que en caso de que la vida normal de la Universidad se altere, es el Consejo Universitario quien debe proveer, en base a sus acuerdos lo necesario para el buen funcionamiento de la institución, de lo contrario el articulo le otorga al Rector facultades extraordinarias, que no considero hayan estado en el espíritu de los legisladores. No obstante lo anterior, la Ley Orgánica de 1971 es la única que a la fecha no se ha reformado o adicionado, y junto con las reglamentaciones expedidas por el Consejo Universitario, ha otorgado a la Universidad mayor estabilidad que las anteriores, ya que desde 1973 no se han suscitado en nuestra institución conflictos serios o irresolubles. Núm. 30 Uunio de 2002); año 9. Núm. 27 (septiembre de 2001); año 8. 25 24 �Que veinte años no es nada BIBLIOGRAFÍA Covarrubias, Ricardo. Gobernantes de Nuevo León, 1582-1979. Gobierno del Estado de Nuevo León. Monterrey, 1979. León Gerardo de. Medio Siglo de Trayectoria Universitaria, Historia Documental de la UANL. Cuadernos de Investigación Núm. 16. Dirección General de Estudios de Posgrado, Biblioteca Central, Capilla Alfonsina. UANL, 1990. Oficial del Estado. Monterrey, 7 de septiembre de 1935. Decreto Núm. 79. Periódico Oficial del Estado. Monterrey, 29 de sep. de 1943. Decreto Núm. 84. Periódico Oficial del Estado. Monterrey, 24 de noviembre de 1948. Decreto Núm. 63. Periódico Oficial del Estado. Monterrey, 24 de julio de 1968. Decretos Núms. 146 y 147. Periódico Oficial del Estado. Monterrey, 26 de noviembre de 1969. Ruiz Cabrera, Carlos. Poder y Lucha Sindical en la UANL. 1949/1971 . Monterrey, 1990. Ley Orgánica de la UANL. LIX Legislatura del Estado. Monterrey, 26 de marzo de 1971 . Legislación: Decreto Núm. 94. Periódico Oficial del Estado. Monterrey, 7 de junio de 1933. Ley Orgánica de la UANL. Decreto Núm. 60. Monterrey, 6 de junio de 1971 . Decreto Núm. 87. Periódico Oficial del Estado. Monterrey, 29 de septiembre de 1934. Ley Orgánica de la UNAM. Diario Oficial de la Federación. México, D.F. , 6 de enero de 1945. Decreto del Gobernador del Estado. Periódico J. R. M. Ávila* n el año 2000, la UPN, Unidad 19B, publicó "Ave Fénix", mi primer libro de cuentos y fue por ese tiempo que supe que el Maestro Juan Antonio Vázquez Juárez formaba parte del Consejo Editorial de la revista de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL, cuyo título, Reforma Siglo XXI, me pareció entonces bastante largo, sobre todo al pronunciarlo. E Yo conocía al Maestro Vázquez Juárez porque él era Presidente de la Sociedad de Padres de la Secundaria en que yo trabajaba. Por eso me atreví a acercarme a él para comentarle que escribía y que me gustaría publicar en la revista. Sorprendido de que un profesor de Matemáticas, como era yo, escribiera cuentos, dijo, con la bonhomía que le caracteriza, que cómo no, que le hiciera llegar algún texto y lo propondría para su publicación. Pasó el tiempo y yo no encontraba qué escribir especialmente para la revista porque la verdad es que no la conocía y, lo peor de todo, porque cuando lo conocí me desconcertó que en ella -se publicaran más textos académicos que de creación literaria. Fue él quien me urgió la siguiente vez que nos vimos porque la fecha de cierr~ se acercaba y yo nada le entregaba. Entonces, ante el apremio, en lugar de hacerle llegar texto alguno, le regalé mi libro y le dije que podía tomar cualquiera de los cuentos que éste incluía. Núm. 34 Ounio de 2003); año 10. Núm. 31 {septiembre del 2002); año 9. 26 A estas alturas ya no recuerdo si eligió para la revista el cuento "Un cuarto para leer" o algún otro, pero el caso es que por vez primera apareció un texto mío en Reforma Siglo XXI. Fue para mí una gran satisfacción ser publicado junto a gente que tenía ya una larga trayectoria escribiendo. Pero llegó un momento en que no hubo más cuentos del libro que encajaran en este espacio, sobre todo por el tamaño de los textos y ya no aparecí como autor. Tuvieron que pasar tres o cuatro años para que contactara de nuevo con el Maestro Vázquez Juárez y empezara a escribir especialmente para la revista. Este regreso se dio en 2008 y desde entonces resulta raro que no aparezca un escrito mío en cada edición, alguno de ellos terminado, como se dice, al cuarto para las doce, cuando el límite de entrega se nos viene encima. Pero siempre al pie del cañón. Fue en el número 59 donde por primera vez apareció un texto mío, "El sueño de Antonia", firmado por J. R.M. Ávila y no por Juan Ricardo MartínezÁvila, decisión que tomé porque somos demasiados Ricardos Martínez los que por el mundo andamos (y no pocos escribiendo). Pero ya fuera de cuestiones de índole personal, quisiera subrayar la importancia que la revista Reforma Siglo XXI tiene, no sólo para quienes hemos colaborado en ella sino para • Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado_ en la_s r~[tas "Entorno", ?oliti~1 del Norest_e", "A Lápiz" de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L., 11E~1torn~,Umv~z1_an~ cfe,1/a _Prepa:atona 16, 'Refonna Siglo XXI" de fa Preparatoria 3, "Polifonías" de la Preparatona 9 y Concteneta Libre . ;nnavtla@yahoo.com.mx 27 �profesorado y alumnado de la Preparatoria Núm. 3. mucho menos, a 75 números publicados y con colaboraciones en verdad destacadas. Y puedo atreverme a afirmar, sin temor a cometer una equivocación, que este órgano d~ difusión científica y cultural representa, no solo para la Preparatoria Núm. 3 sino para la Universidad Autónoma de Nuevo León, uno de sus grandes orgullos. Es por eso que hablo, sin Jactancia ni engreimiento, del orgullo que Reforma Siglo XXI representa para la UANL, para la Preparatoria Núm. 3 y, por supuesto, para quienes en ella colaboramos. Sólo me resta por decir, corno en el tango Volver, que veinte años no es nada, que hay que seguir trabajando para que la revista llegue al doble de su edad actual y, ¿por qué no?, vivamos entonces para celebrarla. Si alguien lo dudara, bastaría echar un vistazo a las revistas que circulan a nivel local y hasta nacional para darse cuenta de que no cualquiera de ellas llega a cumplir 20 años ni, Núm. 41 (marzo de 2005): año 12. Núm. 39 (septiembre de 2004 ): año 11. 28 ¿Cómo nace la revista Reforma Siglo XXI? Hermilo Cisneros Estrada* Antecedentes m ara poder apreciar en toda su dimensión la revista Reforma Siglo XXI, es importante recordar algunos antecedentes en cuanto a actividades de difusión que se editaron en la Preparatoria antes de que publicáramos este órgano de difusión y cultura. Entre las publicaciones anteriores podernos mencionar: El Boletín en el que regularmente la Preparatoria publicaba las conferencias que mes tras mes dictaban importantes personalidades en el campo de las ciencias sociales corno la política, la economía y la historia. Todas ellas invitadas por el entonces Director de la escuela, el Doctor Máximo de León Garza. Dichas conferencias eran dictadas en la Biblioteca "Centenario de El Colegio Civil", espacio compartido por maestros y alumnos de las preparatorias Núm. 1 y 3. Otra publicación, ésta a cargo de los alumnos, fue El Tecolote, "Órgano informativo del Consejo Estudiantil de la Escuela Preparatoria Núm. 3". De éste se publicaron sólo dos o tres números, en mis manos tengo los números 1 y 2. El primero es de abril y el otro es de octubre, ambos en el año de 1980. El primer número, se hizo en formato tamaño oficio, grapado y de apenas ocho páginas. El corte de esta publicación era de carácter político. El Director de la escuela era el Doctor Máximo de León Garza. El segundo número se publicó cuando el Director de la escuela era el Lic. José Manuel Pérez Sáenz. Este segundo número se hizo en formato tamaño carta, grapado y con diez páginas. Ambos ejemplares tenían la particularidad que presentaban la nota editorial en la portada. Probablemente hubo continuidad en estas publicaciones mencionadas; lo que pude conseguir al respecto para examinar los antecedentes inmediatos son publicaciones más tardías, por ejemplo el Boletín académico Nº 9, fechado en diciembre de 1984, el Director seguía siendo el Lic. José Manuel Pérez Sáenz. Después, en la administración del lng. Juan E. Moya Barbosa, en diciembre de 1988, se editó un Boletín Académico, al que se le dio el número O (cero), en éste se publicó únicamente un trabajo de la maestra Ofelia Eusse Zuluaga, investigadora de CISE de la UNAM. Quizá se publicaron algunos números pósteriores a éste y anteriores al también Boletín Académico publicado en marzo de 1992. También en diciembre de 1992, se publicó una revista que se llamó Siglo Nuevo, órgano de difusión del área histórico social de la Preparatoria Núm. 3. Esta publicación estuvo a cargo del maestro Javier Rangel Vázquez, en la Dirección de la escuela continuaba el Ingeniero Moya. Es necesario recordar que durante la gestión del lng. Juan E. Moya se dio un impulso significativo a la labor editorial publicando varios libros y la serie denominada Cuadernos de Divulgación Ideológica. Marco histórico en el que nació Reforma Siglo XXI En el año de 1992, se inició una profunda Reforma Académica en nuestra máxima • Licenciado en Historia, egresado de la Facuitadde Filosofía y Letras de la UANL, Licenciado en Educación Media Superior del área de Ciencias Sociales, egresado de la Escuela Normal Superior del Estado. Actualmente es maestro jubilado de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 29 �Casa de Estudios. Previo a su implementación en el aula, se impartieron cursos de inducción sobre la misma a todos los maestros del Nivel Medio Superior, que fueron estrictamente obligatorios, impartiéndose en los turnos matutino, vespertino y nocturno. En la Preparatoria Núm. 3, durante la administración del lng. Juan Edelmiro Moya se desarrollaron diversas activid.ades académicas y culturales muy relevantes en las que importantes grupos de maestros participaban activamente. Entre otras, se impartió un Diplomado de Formación Docente con duración de aproximadamente 240 horas, distribuidas en 6 cursos de 40 horas, que incluían desde la inducción a la docencia, hasta un taller de docencia, impartido por maestros y maestras de CISE, de la UNAM. De igual manera, había docentes de nuestra Preparatoria que realizaban estudios de maestría en algunos de los distintos campos del saber y en varias facultades de la UANL. En estas condiciones se dio el cambio de administración y la C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina se hizo cargo de la Dirección de la Preparatoria Núm. 3. El Rector era el Lic. Manuel Silos Martínez. La nueva dirección conformó un cuadro administrativo entre los que se encontraba el Lic. Clemente Pérez, quien se hizo cargo de la Subdirección, y quien esto escribe, de la Coordinación Académica del Sistema Abierto. Ya estando en funciones, el maestro Clemente me propuso que habláramos con la C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina para poner a su consideración el proyecto de la revista. Se pretendía que se le diera un enfoque cultural y que incluyera las diferentes áreas del conocimiento. En abril de 1993, la directora nos escuchó y aceptó el proyecto, autorizándonos para que echáramos a andar este medio de difusión y cultura. nuestra Máxima Casa de Estudios. A partir de la aprobación de la C.P. Martha Arizpe Tijerina, nos dimos a la tarea de invitar a los compañeros docentes para que colaboraran con artículos y así sacar adelante el primer número de Reforma Siglo XXI. No fue fácil, pues en esos días todos los maestros y personal administrativo estaban muy atareados realizando trabajos relacionados con las actividades que la nueva Reforma Académica de la Universidad exigía, como exámenes, programas y algunas estrategias (para poder pasar del esquema semestral al plan modular). A principios de mayo 1993 se presentó la oportunidad de que un grupo académico de nuestra escuela asistiera a un Congreso Internacional de Educación a Distancia, llevado a cabo en la Facultad de Enseñanza Dirigida de la Universidad de la Habana. Este grupo estuvo integrado por los maestros Marcos Ruiz Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes; José María Guzmán Guadiana y el que esto escribe. En este espacio tuvimos la oportunidad de solicitar a varios de los conferencistas a que nos autorizaran a publicar sus ponencias en la revista que estaba por nacer. Los ponentes con los que hablamos aprobaron nuestra solicitud. Lo mismo hicimos con varios conferencistas que en febrero del mismo año habían asistido al Simposio Internacional: "Perspectivas de la Educación Abierta y a Distancia para el Siglo XXI" llevado a cabo en la Universidad Nacional Autónoma de México del 25 al 27 del citado mes. Con los materiales recabados por nuestros compañeros maestros, una ponencia de la UNAM y las que trajimos de la Habana, se procedió a su transcripción; haciéndose en los tiempos en que las secretarias podían dedicarle a este proyecto, dado que ellas contaban con exceso de trabajo por lo de la Reforma Académica Universitaria. La tipografía estuvo a cargo de Margarita Ponce y María Esther Caballero Tamez; ya capturado, se guardó en espera de darle una revisada, sin embargo, no hubo tiempo porque un día a media mañana, a principios de Nace Reforma Siglo XXI Reforma Siglo XXI nació en el marco de la celebración del Sesenta Aniversario .de septiembre, la Directora de la Preparatoria dio la indicación de enviar los originales de los artículos que conformaban la revista a la imprenta de la Preparatoria. No fue posible enviarla a imprenta ese mismo día, porque había que ponerle un título, diseñar una portada y llenar algunos espacios con viñetas. Le presenté a la C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina algunos posibles nombres, pero no le parecieron y de manera espontánea dijo "Ponle Reforma, Reforma Siglo XXI" Así surgió el nombre de la revista de la Preparatoria Núm. 3. Ya con el título y sabiendo la urgencia de que la publicación saliera en esos días por la conmemoración de 60 Aniversario de la Universidad, diseñé una portada a lápiz, alusiva al aniversario, luego los compañeros de sistemas lo realizaron en la computadora, y se envió a imprenta sin haber sido revisados ninguno de los artículos, por lo que apareció con algunos errores. Las ponencias internacionales las fuimos incluyendo en los subsecuentes números; lo hicimos así para enriquecer con uno o dos trabajos de autores de renombre cada una de las ediciones. En el primer número, incluimos la conferencia "Las Ciencias Sociales y Técnicas del Conocimiento y los Sistemas de Universidad a Distancia", del Dr. Pablo González Casanova, dictada en los últimos días de febrero de 1992, en el auditorio "Alfonso Caso" de la UNAM. Publicamos también la ponencia del Dr. Gabriel Jaime Cardona Orozco, Rector de la Universidad Estatal Abierta y a Distancia de Colombia. El título de la conferencia fue: "UN/SUR: Universidad a Distancia de Colombia". En el primer número de Reforma Siglo XXI, se publicaron 11 artículos, una carta que le enviamos al Rector de la UANL, firmada por los maestros que asistimos al Congreso de la Habana, y una "Lección para el Profesor", el primer número fue de 56 páginas, a excepción de los artículos de González Casanova y el de Cardona Orozco, el resto fueron de maestros de nuestra Preparatoria. Después de ordenar el índice, incluimos algunos paradigmas o máximas de Leonardo da Vinci al final de cada uno de los artículos. Los espacios que nos quedaban al final de cada escrito fueron llenados con viñetas realizadas por el pintor Antonio de Luna. Para el 20 de septiembre de 1993, la revista Reforma Siglo XXI ya estaba circulando en la Preparatoria, en diversas oficinas de la Rectoría así como en otras dependencias de la Universidad. Reforma se rediseña en cuatro secciones Para la segunda edición, "se publicaron las aportaciones bajo cuatro rubros o secciones, las cuales de alguna manera se han venido perfilando desde el primer número: Educación y sociedad, Literatura, Costumbres y Tradiciones, y Ecología" (Editorial de Reforma Siglo XXI, Nº 2, Diciembre de 1993). Consideramos que en el primer apartado o sección: Educación y Sociedad cabrían todas las aportaciones que hicieran los maestros que cursaron el Diplomado de Formación Docente que se llevó a cabo en la administración anterior. En el segundo, Literatura, podrían participar los maestros del campo de las letras, que los había y muy buenos para escribir; el tercer apartado, Costumbres y Tradiciones, se hizo porque pensamos que sería importante que se rescataran las formas de ser y actuar de la sociedad en los tiempos pasados en Nuevo León. En el cuarto, Ecología, por considerar que.era muy importante la concientización sobre el cuidado del medio ambiente y en ese apartado podrían escribir los maestros de área de Biología e incluso los de Ciencias Sociales, vinculando el desarrollo social con los problemas ecológicos, con la producción, mediante el uso de recursos naturales renovables y no renovables, así como los desechos que produce la industria y la sociedad urbana, entre otros. 31 30 �En este segundo número, se abrió la edición con la publicación de la conferencia titulada "El Perfil del Alumno y el Tutor en los Sistemas Abiertos y a Distancia", dictada en el Simposio Internacional: "Perspectivas de la Educación Abierta y a Distancia para el Siglo XXI", por el Dr. Rodolfo Herrero Ricaño, en febrero de 1992 en la UNAM. En este número, hubo 21 aportaciones, la del Dr. Rodolfo Herrero y el resto por los maestros de casa. La tipografía y el diseño, estuvo a cargo del Departamento de Sistemas. Las ilustraciones y viñetas las hicimos que fueran alusivas al tema tratado. La segunda edición constó de 79 páginas y una adicional (al final) en la que se informaba a los maestros sobre los títulos de videos didácticos existentes en el Departamento de Audiovisual. En el número tres las aportaciones fueron veinticinco, con un total de 86 páginas, e igual que en los dos anteriores pusimos como primer artículo el trabajo de un autor reconocido internacionalmente en el campo de la educación. El título es: "La Evaluación de los Aprendizajes de Enseñanza Universitaria a Distancia". Su autor, el Rector de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, de España. Conferencia dictada en el Simposio Internacional: "Perspectivas de la Educación Abierta y a Distancia para el Siglo XXI", en la UNAM. Aparte de la carencia de los medios técnicos y humanos para realizar cada edición, hubo compañeros que critic;aban el hechó de que trabajáramos en el mejoramiento de Reforma Siglo XXI y sobre todo, al ver que este medio de difusión iba siendo cada vez más reconocida en el ámbito universitario. Importante viraje Retomando un poco de historia, algo que considero que dio un gran viraje a favor de la revista, fue cuando llegaron a la Dirección de la escuela, cartas de agradecimiento valorando la importancia del trabajo editorial que se estaba realizando con Reforma Siglo XXI. Éstas procedían de la UNAM, UNISUR (Colombia), SUA/UNAM, Estados Unidos, de la Habana, Cuba, de España, de la UNESCO y la Universidad Nacional de Mar de Plata, entre otras. (Véase 2º Informe 94-95 de la C.P. Martha E. Arizpe Tijerina. Págs.111-113) Incluimos aquí dos de las cartas recibidas: "Universidad de la Habana Facultad de Enseñanza Dirigida. "Ministerio de Cultura y Educación Universidad Nacional de Mar de Plata Mar de Plata, 28 de octubre de 1994 SEÑORA DIRECTORA: De mi mayor consideración: Me dirijo a Ud. con el propósito de agradecer el envío de los tres ejemplares de la revista 'SigloXXI' que recepcionara oportunamente. Dado que los trabajos publicados son un aporte importante en el área de la educación a distancia, sería de mi interés continuar recibiendo dicha publicación. Agradezco su atención y aprovecho la oportunidad para enviarle un cordial saludo. (Firma) LIC: SILVIA ANA MALAVASSI COORDINADORA TÉCNICA PROYECTO UNIVERSIDAD ABIERTA Después del número cuatro y la recepción de los agradecimientos, Reforma Siglo XXI logró que maestros y alumnos de posgrado se fueran incorporando como colaboradores de nuestra revista , convirtiéndose así, en fuente de consulta para estudiantes de distintas maestrías de las facultades de la UANL. Como mencioné anteriormente, Reforma Siglo XXI surgió por la idea del maestro Clemente Pérez y la buena disposición de la maestra Martha Elva Arizpe Tijerina. Colaboré de manera activa con la revista hasta el número ocho. Después se hizo cargo de ella el Lic. César Pámanes Narváez. Con él, Reforma Siglo XXI dio un salto cualitativo y cuantitativo sumamente importante, dado que él contactó a otros muchos articulistas de reconocido prestigio, mismos que continúan colaborando para nuestro medio de difusión cultural con materiales muy valiosos en los distintos campos del saber. Concluyo diciendo que la revista Reforma Siglo XXI, salió a la luz antes de que apareciera en México el periódico Reforma, pues hay quienes piensan que el nombre del órgano de difusión y cultura de nuestra escuela, fue tomado de este periódico. Pero el título de la revista se debe a la maestra Martha E. Arizpe, Directora de la Preparatoria Núm. 3 cuando surge este medio de difusión, porque fue ella quien propuso se le pusiera ese nombre. El periódico Reforma, apareció tiempo más tarde. La Habana, 8 de septiembre de 1994 C.P. Martha E. Arizpe Tijerina Directora Optimizando recursos Estimada Profesora: Durante las cuatro primeras ediciones se tuvo problemas para la captura de los artículos, porque en ese año de 1993 la mayoría de los trabajos los recibíamos manuscritos, por lo que se tenían que capturar y formatear y no se di~ponía de personal para esta actividad, la cual hacían las secretarias de manera adicional a su carga laboral, además de que los medios tecnológicos todavía no eran dominados al cien por ciento por éstas. No obstante, algunas de ellas nos ayudaban en ratos en que el trabajo académico se los permitía e incluso, en parte de su horario de comida. Le agradezco el envío de los tres primeros números de la revista 'Siglo XXI'. Le prometo enviarle próximamente, un artículo sobre la Educación a Distancia en nuestro país con el objetivo de que lo evalúe para su publicación. Le reitero nuestro agradecimiento y le envío un saludo cordial. Atentamente. Dr. Doctor Antonio Justiniani Decano" (firma) 32 Núm. 43 (septiembre de 2005); año 12. Núm. 42 Gunio de 2005); año 12. 33 �Máximo de León Garza: del pensamiento político al discurso histórico Ernesto Castillo* Autor de los siguientes libros: Monterrey: un vistazo a sus entrañas (1968), ¿ Grandeza de Monterrey? Respuesta a D. José P Saldaña (1970), Ensayo sobre la teoría marxistas de las clases (1973), Problemas económicos del mundo (1973), Historia socioeconómica de México (1984) y Los dorados años sesentas en Nuevo León (1998), entre otros documentos que están inéditos. I doctor Máximo de León Garza, es egresado de la Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fue un activista estudiantil y desde 1948 ingresó al Partido Comunista Mexicano y fue Secretario General del Comité Estatal del PCM en el periodo 1962-1967. Candidato del Partido Socialista de los Trabajadores a Gobernador del Estado en las elecciones constitucionales de 1985 y fue Diputado Federal en la LIII Legislatura del Congreso de la Unión, durante los años 1985-1988. E Escribió también para el periódico El Porvenir, las revistas Eje, Momento y Política del Noreste. Su pensamiento político está relacionado con la cultura marxista y la presencia del comunismo en México. Fue uno de los jóvenes que hacia finales de la década de 1950 se sintió atraído por todo lo que representaba el bloque socialista y en ese sentido canalizó sus inquietudes políticas. Por su relación con el Partido Comunista estuvo en diversos países: Checoslovaquia, Polonia, República Popular China, Cuba, El Salvador, Alemania, entre otros países. Más adelante fue director de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL (1973-1980), época en la cual impulsó el Sistema de Educación Individualizada (SEi) y más adelante se cqnocería como Educación Abierta, modalidad en la cual la Preparatoria Núm. 3 fue pionera en ese sistema educativo. Desde principios de la década de 1960 se unió a la organización del Partido Comunista en su natal Sabinas, Hidalgo, ahí comenzó su trayectoria que lo llevó a conocer, posteriormente, diversos países europeos y de América Latina en gestiones políticas representando a México y a Nuevo León en específico. Colaboró para la revista Reforma Siglo XXI, fundada en 1993 por maestros de la Preparatoria Núm. 3, con los siguientes artículos: "Lo que el viento se está llevando" (2000, Núm. 23), "La nueva izquierda" (2000, Núm.24) y "Los mitos de los regiomontanos" (2001, Núm. 25). No sabemos de otra persona que haya tenido la presente trayectoria en Nuevo León: en 1964 participó en una reunión que coordinó en La Habana Ernesto "Ché" Guevara, hacia 1966 participó en un Congreso en la Unión • Egresado del Colegjo de Le/ras EspaHolas de la Facu/Jodde Filosofía y Letras (UANL), pettenece al Consejo Co11s11/1ivo de la revista Oficio y su ti/timo libro es el ensayo Flores en el, DesierfQ. Poesía femenina de Mmterrey.febrero de 201 1. 34 Soviética, en otros congresos similares en Estonia, en la República Democrática Alemana, China, Checoslovaquia, etcétera, además de establecer una relación política con personajes fundamentales de la década de 1950 y 1960 de México, entre ellos Lázaro Cárdenas, Demetrio Vallejo, Valentín Campa, por citar a algunos, además de su amplia trayectoria política en la entidad. También podemos expresar que el sustento de su vida política hizo referencia a la desigualdad entre las clases sociales en México, al hecho de que pocas personas tengan controlado la mayor parte del dinero y la gran mayoría no tiene lo básico para vivir; a la libertad del pensamiento político y en general inclinarse y favorecer a los más desprotegidos de la sociedad en sus acciones políticas. 11 Dos de las obras que reflejan el pensamiento intelectual del doctor Máximo de León son: Los dorados años sesentas en Nuevo León (1998, UANL} y Monterrey: un vistazo a sus entrañas (1968). Queremos comentar las presentes obras en el orden en que ahora las exponemos, ya que cronológicamente primero fue toda su relación con las ideas marxistas, su militancia en el Partido Comunista Mexicano y después sus reflexiones sobre la desigualdad económica en Nuevo León; abrevó primero sobre diferentes teorías marxistas y vio su aplicación en los países socialista y posteriormente esa visión social la aplicó al orden político y económico de Nuevo León, y en específico de Monterrey. Los dorados años sesentas en Nuevo León. Una reflexión (1998, UANL), puede apreciarse desde diferentes perspectivas: es un epílogo de su vida , es un reencuentro con sus momentos históricos que lo definieron como un hombre de su tiempo, pero también es un recuento, un repaso a su vida. Y aunque el título parece un tanto localista y sentimental Los años dorados en Nuevo León. La siguiente reflexión es que después de su lectura la impresión es otra y por consiguiente el título se queda corto, ya que en una obra relativamente corta apreciamos su formación política y sus inquietudes intelectuales. En dicha obra y a través de la iconografía está: su liderazgo al frente de la diligencia Nacional como Estudiante de Medicina, su participación en la organización del Partido Comunista en Sabinas Hidalgo, su participación política en Monterrey, su reunión con Ernesto "Che" Guevara en La Habana, su asistencia a Congresos en la Unión Soviética, en la República Socialista de Estonia, en la República Democrática Alemana, sus conversaciones con el general Lázaro Cárdenas, Demetrio Vallejo, Valentín Campa y otros personajes que definieron su trayectoria política. En la obra mencionada el autor asume una posición didáctica para dar cuenta de lo que ocurrió políticamente en la década de 1960: en principio nos remite a diferentes hechos europeos que impactaban al mundo, enseguida al contexto latinoamericano, posteriormente al ámbito nacional y terminan sus reflexiones en el contexto local. Década en la cual el ensayista Máximo de León recorre un buen número de países pertenecientes a lo que se conocía como "bloque socialista" y ello le proporciona no solamente experiencia política sino consolida su visión histórica y asimila el mundo contemporáneo que le tocó vivir. Fue trascendente para Máximo de León haber vivido los cambios científicos, políticos y culturales de la época : el primer satélite de comunicación Telestar, el inicio de cierta coexistencia pacifica entre los países socialistas y capitalistas, las inquietudes políticas de la primavera del mayo francés, la invasión a Checoslovaquia, el levantamiento del muro de 35 �Berlín, las guerras de Corea y Vietnam, entre otras circunstancias políticas y económicas que le proporcionaron una visión distinta de ver el mundo. Y en cuanto a América Latina, resalta el impacto e influencia que provocó la revolución cubana en todo el continente latinoamericano, del mismo modo analiza la represión estudiantil de 1968 en la Ciudad de México y el impacto en general de las ideas izquierdistas en la localidad. mismos se comía cabrito de manera cotidiana y otros suculentos platillos. A través de la presente obra, y con una visión objetiva, argumentos sólidos y datos concretos, el doctor Máximo de León expone la trayectoria de quienes tienen la riqueza económica en nuestro Estado y la manera en cómo han conducido la misma para beneficio, principalmente, de ellos. La obra es una crítica a la acumulación del capital que han tenido unos cuantos desde finales del siglo XIX, cuando Monterrey comenzó a perfilarse como un emporio económico o conocida también como la "Chicago del norte". La radiografía de los hechos políticos más importantes de la localidad es comentada tanto en el último apartado del libro como en una cronología que incluye al final del mismo. El éxito editorial de la obra que ahora comentamos también está a partir de los argumentos sobre la distribución del capital y de la capacidad del autor para realizar el análisis que muestra. Otro hecho relevante de 1960, lo relata para la revista Coloquio, en la cual escribe: "Como tal, participé en numerosos eventos políticos de mayor o menor importancia, pero tal vez más significativo fue el haber sido candidato a la gubernatura del estado en 1967, con registro de "independiente", rompiendo el aislamiento electoral en el cual se mantenía local y nacionalmente al PCM" (número 15, noviembre de 1993, p. 33). Con respecto a la misma escribe Máximo de León: "Para el efecto disponía de alguna experiencia previa como escritor, pues había publicado en la prensa marginal del Partido numerosos artículos y tenía en la mano además, mucha información documental proporcionada sobre todo por el Centro de Investigación Económica de la Universidad, que vivía entonces sus mejores años" ( Coloquio, número 15, 1993, p. 33). De su obra Monterrey: un vistazo a sus entrañas Respuesta a D. José P. Saldaña (1970), escribe Máximo de León: " ... en su momento constituyó, para mí una sorpresa , un éxito de librería. Rápidamente circuló en los medios universitarios, polítícos y de los altos ejecutivos empresariales, aunque creo que muy pocos obreros tuvieron la curiosidad de conocerla, a pesar de que supuestamente eran sus principales destinatarios. Así me estrené en el mundillo local de los análisis políticos .. ." (Coloquio, número 15, 1993, p. 33). i datos actuales, hallazgos políticos o intelectuales que daban cuenta de la vigencia de su pensamiento, prueba de ello es reflexionar sobre el concepto de izquierda como lo analizó en el texto que ahora comentamos y lo que el mismo representa en una sociedad globalizada. El ensayista De León acude a pensadores como Norberto Bobbio y Femando Savater para confrontar y actualizar lo que implica ser de izquierda a principios del siglo XXI, del mismo modo nos remite al contexto mexicano para visualizar y entender cómo se manifiesta el mismo en nuestra sociedad, y en específico hace referencia a aquellos políticos que se identifican con el mismo. Finalmente pensamos que la obra del doctor Máximo de León sigue sin estudiarse como debiera ser, documentos claves para entender el pensamiento político e histórico del siglo XX de Nuevo León bajo otra perspectiva, pero ante todo, fue y es un hombre que en aras de explicar la desigualdad social e injusticias de distintos tipos supo afrontar los retos de su tiempo. BIBLIOGRAFÍA Los dorados años sesentas en Nuevo León. Una reflexión. Universidad Autónoma de Nuevo León, 1998. León Garza, Máximo de. "Escribir para sobrevivir". Coloquio, núm. 15, 1993, páginas 25-29. Monterrey: un vistazo a sus entrañas. Universidad Autónoma de Nuevo León, 1968. "La nueva izquierda en México", Reforma Siglo XXI, número 24, 2000, páginas 25-29. Uno de sus últimos artículos lo escribió para la revista Reforma Siglo XXI, y tiene el título de "La nueva izquierda en México" (número 24, año 2000, páginas 25-29), texto interesante ya que analiza el concepto de lo que implica ser de izquierda ante las nuevas teorías económicas encasilladas bajo el concepto de globalización. Obra que en parte sirve para desmitificar las ideas del cronista oficial de Monterrey José P. Saldaña, quien a través de sus crónicas promovió que los regiomontanos en general disfrutaban de las riquezas producidas por las granes empresas y en la casa de las mayoría de los Otra característica del ensayista que ahora estudiamos es su firme propósito de que en cada texto que publicaba en algún medio periodístico o revista, siempre proporcionaba 36 Núm. 47 (septiembre de 2006); año 13. Núm. 45 (marzo de 2006); año 13. 37 �Las portadas de Reforma Siglo XXI, la revista de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL Núm. 5 (mayo de 1995); año 3. Portada: Alfonso Reyes, dibujo de Hermilo Cisneros Estrada; las viñetas en interiores son también de su creación. Núm. 7 (mayo de 1996); año 3. Portada: obra de Hermilo Cisneros Estrada. Las viñetas son también de su autoría. Núm. 6 (febrero de 1996); año 3. Portada: Calle con cercas de órganos, fotografía de Mariana Yampolsky tomada de la p. 126 de "La casa que canta. Arquitectura popular mexicana". La foto está tomada en el poblado San Javier del municipio de Cadereyta de Montes, Querétaro. Núm. 8 (octubre de 1996); año 3. Portada: representa la llegada de Cristóbal Colón a nuestra América. Colón pone una rodilla en tierra y levanta la mirada al. cielo. Formando parte de la portada, vemos un objeto que tal vez sea un aparato de medición náutica. septiembre de 1993 - septiembre del 2013 Erasmo Torres López* a portada de una publicación es su cara, es el rostro con el que se nos presenta. En el caso de la revista que nos ocupa, sus portadas le han dado una identidad que la distingue como una pubJicaci6n excelente, con reproducciones de obras maestras de la escultura y/o la pintura. Esta colaboración es un breve estudio iconográfico de sus portadas. L baña de madera y a través de ella se ve como paisaje unos pinos y un venado saltando. En el marco cuelgan una lámpara antigua, y unas mazorcas. Hay viñetas en interiores con las mismas características. En et directorio se dice que la tipografía y el diseño corresponden al Departamento de Sistemas. Núm. 9 (febrero de 1997); año 4. Portada: un rostro de El Quijote. Viñetas de Antonio de Luna Solís. A partir de este número aparece la característica "F" en la palabra Reforma. Núm. 1 (septiembre de 1993); año 1. Núm. 10 (mayo de 1997); año 4. Portada: adornan la portada varias vasijas, que son alegorías que nos remontan a los tiempos primitivos. La autoría es de Antonio de Luna Solís , como también las viñetas de páginas interiores. Núm. 3 (marzo de 1994); año 2. Portada: lztaccíhuatl, acuarela de Severo Amador, se señala en et Indicador. Amador fue de tos primeros maestros de Saturnino Herrán. Portada: es un número 60 que representa el aniversario de la Universidad. La revista nació en el contexto de la celebración de los 60 años de la UANL y hoy llega a los 20 años de publicarse ininterrumpidamente. El iniciador de la publicación es el Lic. Hermilo Cisneros Estrada y a él se deben las ilustraciones del primer número. Núm. 4 (septiembre de 1994); año 2. Portada: un rostro de un Quijote, en donde se ve al fondo un molino de viento, obra de Hermilo Cisneros Estrada. Las viñetas en interiores son también de su autoría. Núm. 2 (diciembre de 1993); año 1. Portada: se aprecia la ventana abierta de una ca- Núm. 11 (septiembre de 1997); año 4. Portada: El agua, origen de la vida (detalle), mural de Diego Rivera de 1951 que se encuen_tra en el edificio que contiene el mecanismo hidráulico que bombea el agua del Río Lerma para surtir a la ciudad de México. En páginas interiores hay ilustraciones de algunos de los • Li~enciado en Derecho, egresado de la Facuitad de Derecho de la UANL. Actualmente investigador de temas históricos, miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística, y Oficial del Registro Civil. 38 39 �~ RE 1933-1998. En el ángulo inferior derecho aparece el frontispicio del Colegio Civil y la leyenda: Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores). ORMASI~~ ., . - ~ (Museo Nacional de Historia)". Viñetas de Antonio de Luna Solís alusivas al movimiento de Independencia. Contraportada: foto de la puerta principal de la Alhóndiga de Granaditas, en la ciudad de Guanajuato. A partir de este número la característica letra "F" aparece vertical. ar,:oan•Jlflldlff"[ll:D:,U. 51 RMA ~~ O.t.,~\tc:U. tl,4!11iD.Hltt.AtA!\.,. _,................................ J"Rt 1;-.,R\.l'()I-U "\. tR.•"', ,... "'- Núm. 23 (septiembre de 2000); año 7. Portada: en el Indicador leemos que "/as ilustraciones de portada, contraportada e interiores son un reconocimiento a Pablo Picasso, probablemente el genio artístico más grande del siglo XX (1881-1973). Captura y selección: Guillermo Pérez R. y Antonio de Luna S." grandes muralistas mexicanos: Rivera, Orozco, Siqueiros, González Camarena y Alfredo Zalee. Núm. 12 (diciembre de 1997); año 4. Portada: frontispicio del Colegio Civil, foto tomada en la década de los 40's. Edición Especial de Aniversario. En la contraportada se aprecia el mismo edificio pero en una imagen más antigua que la de la portada, tal vez de 1930. Adornan las páginas interiores "una colección de acuarelas del Sr. Antonio López O/iver sobre el Monterrey antiguo, propiedad del Banco Nacional de México". Núm. 13 (marzo de 1998); año 5. Portada: el Indicador dice que ésta es la "Imagen del sol rodeado de los signos calendáricos, contenida en la "Storia Antica de Messico" de Francisco Javier Clavijero". Dice también que las viñetas son de Antonio de Luna Salís. Núm. 14 Ounio de 1998); año 5. Portada: Arlequín, dibujo y viñetas de Antonio de Luna Salís. Contraportada: vitral "La Ciencia" de Roberto Montenegro en el Aula Magna de la UANL. Núm. 16 (diciembre de 1998); año 5. Portada: Escultura de la Diosa Palas Atenea, obra de Federico Cantú que se encuentra al frente de la Capilla Alfonsina de la UANL. Contraportada: La Reconstrucción (1933), vitral de Roberto Montenegro en el Aula Magna de la Universidad. Las viñetas en interiores son de Antonio de Luna Solís. Núm. 17 (marzo de 1999); año 6. Portada: Venus de Milo, es la obra más representativa del arte escultórico de la Grecia antigua. Tallada en mármol aproximadamente 100 años a. C. Representa a Afrodita, diosa del amor y la belleza en la mitología griega, a la que se le ha agregado de Milo por haberse encontrado en la isla griega de ese nombre en 1820. Núm. 18 Gunio de 1999); año 6. Portada: Cuadro cubista, de Antonio de Luna Solís. La franja vertical conservan el escudo de la UANL y el frontispicio del Colegio Civil, que por muchos años fue el escudo de la Preparatoria Núm. 3. Núm.15 (septiembre de 1998); año 5. Portada: se aprecian dos figuras: en el ángulo inferior izquierdo la antorcha de la flama de la verdad con la leyenda: UANL 65 aniversario Núm. 19 (septiembre de 1999); año 6. Portada: "Parte central del mural de O'Gorman Núm. 20 (diciembre de 1999); año 6. Núm. 24 (diciembre de 2000); año 7. Portada: Los Girasoles, cuadro de Vincent Van Portada: es un collage formado por Antonio de Luna donde predomina una foto del poeta Jaime Sabines y un retrato de una dama apoyando su barbilla en sus manos entrelazadas; al centro un cuadro con frutas y en la parte inferior izquierda una foto de Octavio Paz. Las viñetas son también de Antonio de Luna Solís. Gogh de 1888. Se encuentra en Londres en Tate Gallery. Se dice en el Indicador que "/as ilustraciones de portada, contraportada e interiores son un reconocimiento al pintor holandés Vincent Van Gogh, cuyas obras están plasmadas de honda intensidad y vibración (1853-1890). Núm. 21 (marzo del 2000); año 7. PorNúm. 25 (marzo de 2001 ); año 8. Portada: está ilustrada con la reproducción de diversas portadas de números anteriores de Reforma Siglo XXI. La contraportada y las viñetas en páginas interiores son también reproducciones de portadas anteriores. tada: contiene principalmente varias imágenes del reino animal y una zapatilla pop de mujer. En el Indicador leemos que "/as ilustraciones interiores y de contraportada constituyen un homenaje al artista Andy Warhol (1930-1987). Núm. 22 Gunio de 2000); año 7. Portada: La persistencia de la memoria, obra de 1931 Núm. 26 (junio de 2001 ); año 8. Portada: Autorretrato, o Retrato de un hombre con barba, del pintor español Salvador Dalí; es conocida también como Los relojes blandos y se encuentra en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. Captura y selección: Antonio de Luna S. y Guillermo Pérez R. obra de Leonardo Da Vinci de 1513. Es aceptado que puede ser un autorretrato y se encuentra en la Biblioteca Real de Turín. En la contraportada se reproducen algunas de sus obras. 41 40 �Núm. 29 (marzo de 2002); año 9. Por. tada: Los fusilamientos del 3 de mayo en la montaña del Príncipe Pío, obra de 1814 del pintor español Francisco de Goya que representa lo sucedido en 1808 cuando Napoleón invadió España. encuentra en la Galería Nacional de Arte en Washington, D. C. en que fue sepultado D. Gonzalo Ruiz de Toledo, señor de la villa de Orgaz, quien murió en 1323, es decir el cuadro se pintó 263 años después de su sepelio y se encuentra en la iglesia de Santo Tomás, en Toledo, España. Núm. 30 Uunio de 2002); año 9. Portada: Aristóteles contemplando un busto de Homero, obra del pintor holandés Rembrandt de 1653. Se encuentra en el Museo Metropolitano de Arte en Nueva York, Estados Unidos. Núm. 37 (marzo de 2004); año 11. Portada: El Estanque, en Jas de Bouffan. Cuadro de 1876 del pintor francés Paul Cézanne. Se encuentra en Rusia, en San Petersburgo, en el Museo Hermitage. En la portada de este número deja de aparecer la fotografía del edificio "Álvaro Obregón" y se reemplaza por el nuevo escudo de la Preparatoria Núm. 3. Núm. 31 (septiembre del 2002); año 9. Portada: La Virgen, (1913) cuadro del pintor vienés Gustav Klimt (1862-1918) representa un grupo de mujeres (se dice que son diez, siete son las que hemos podido contar) en una cama bostezando, estirándose. El cuadro se encuentra en la Galería Narodin en Praga. En interiores hay viñetas de Klimt. Núm. 38 Uunio de 2004 ); año 11 . Portada: Lucha entre un tigre y' un búfalo, óleo de 1908 del pintor francés Henri Rousseau que se encuentra en Ohio, en el Cleveland Museum of Art. Núm. 27 (septiembre de 2001 ); año 8. Portada: La creación de Adán (detalle) fresco pintado por Miguel Ángel Buonarroti en la bóveda de la Capilla Sixtina en el Vaticano y que se ha convertido en el punto más conocido de ésta. La obra fue concluida en 1512 siendo Papa Julio 11. Núm. 32 (diciembre de 2002); año 9. Número especial de aniversario de la inauguración de la Escuela Preparatoria Núm. 3 (Nocturna para Trabajadores). Portada: Alegoría de la Técnica,*vitral del artista jalisciense Roberto Montenegro. El enorme vitral que se reproduce constituye el plafón del vestíbulo. *(Julieta Ortíz de Villaseñor: auge de las artes plásticas en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM Núm. 71, 1997). Núm. 35 (septiembre de 2003 ); año 1O. Portada: Ensayo de un ballet en el escenario, obra de Edgar Degas de 1874 que se encuentra en París, en el Museo de Orsay. En interiores las viñetas corresponden a cuadros de Degas. Núm. 40 (diciembre de 2004); año 11 . Portada: Las dos Fridas , obra de Frida Kahlo de 1939. Edición especial de aniversario de la creación de la Escuela Nocturna de Bachilleres, hoy Preparatoria Núm. 3. Núm. 33 (marzo de 2003); año 10. Portada: La Escuela de Atenas, del pintor y arquitecto italiano del Renacimiento Rafael (Raffaello Santi 1483-1520). El mural se encuentra en el Palacio Vaticano. Al centro aparecen Platón y Aristóteles. En esta portada aparece por primera vez el emblemático edificio "Álvaro Obregón". Cada uno lleva consigo su obra: Platón su Timeo; Aristóteles su Ética. Núm. 28 (diciembre de 2001); año 8. Portada: Autorretrato con paisaje, del pintor alemá11Alberto Durero a los 26 años. Nació en 1471 et1¡. Nuremberg, y ahí murió en 1528. En la contra~ortada se aprecian dos obras de él mismo: Adán y Eva. Núm. 34 Uunio de 2003); año 10. Portada: La firma en blanco (Le blanc-seing) pintura surrealista de 1965, obra del artista belga René Magritte fallecido en 1967. El cuadro se ~ 42 Núm. 39 (septiembre de 2004); año 11 .· Portada: Baile en el Moulin de la Galette, obra de 1876 del pintor francés Pierre-Auguste Renoir que se encuentra en el Museo de Orsay en París. Es el cuadro impresionista más famoso de Renoir y representa una tarde veraniega en el molino de Montmartre donde solían pasar el domingo los parisinos de ese tiempo. Núm. 41 (marzo de 2005); año 12. Portada: El bar del Folies Bergére, creación del pintor francés Édouard Manet de 1882. Núm. 42 Uunio de 2005); año 12. Portada: El Nacimiento de Venus, del pintor italiano Botticelli; la obra es del año 1478, aproximadamente, y se encuentra en la Galería de los Uffizi, en Florencia, la tierra natal de Botticelli. En la contraportada, encontramos datos biográficos de Botticelli y en interiores se reproducen diversas pinturas del mismo. Núm. 36 (diciembre de 2003); año 1O. Portada: El entierro del conde de Orgaz; es la obra más representativa del pintor español de origen griego Doménikos Theotokópoulos conocido por El Greco. El cuadro recrea el momento 43 �Núm. 43 (septiembre de 2005); año 12. Portada: La Libertad guiando al pueblo, conocida también como "La Barricada", obra de 1830 del pintor francés Eugéne Delacroix, considerado "el pintor romántico más importante de Francia". Vivió durante la primera mitad del siglo XIX y murió en París en 1865. Estos y otros datos biográficos aparecen en la contraportada y en interiores las viñetas son reproducciones de sus obras. traportada se aprecia un autorretrato de Dominique a los 24 años de edad. !fuANL Núm. 54 Ounio de 2008); año 15. Portada: Vista del Popocatépetl, del Dr. Atl. Obra de 1934 que forma parte de la Colección Blastein de la UNAM, la cual estuvo en exhibición en Monterrey, en el MARCO, a mediados del 2012. español Juan Gris, cuyo nombre era José Victoriano González; discípulo de Pablo Picasso. La contraportada contiene datos de su vida y en interiores las viñetas son reproducciones de sus obras, la que ilustra la portada es de 1921 y se encuentra en el Museo Nacional Reina Sofía de Madrid. Núm. 55 (septiembre de 2008); año 15. Portada: Animales, cuadro de 1943 del pintor oaxaqueño Rufino Tamayo que se encuentra en el Museo de Arte Moderno de Nueva York. Admirador del arte precolombino creó en Oaxaca el museo que lleva su nombre con piezas de arte prehispánico. I Núm. 47 (septiembre de 2006); año 13. Portada: La Torre de Babel, obra del holandés Pieter Brueghel realizada en 1563 y se halla en el Museo de Historia del Arte de Viena, Austria. En la contraportada se observa un autorretrato del autor y la mención al título de la obra. Núm. 44 (diciembre de 2005); año 12. Portada: Alegoría del Tiempo gobernado por la Prudencia. Obra de Tiziano de 1565, aproximadamente, se encuentra en Londres, en la Galería Nacional. Tiziano nació y murió en Italia. Núm. 45 (marzo de 2006); año 13. Portada: La Balsa de La Medusa, lienzo del pintor francés Théodore Géricault muerto en París en 1824. La obra representa los restos del barco Medusa después de naufragar y los pocos que se salvaron en una balsa improvisada. El pintor reproduce, con gran poder emotivo y sobrecogedor, el momento culminante cuando ven el barco salvador. La pintura se encuentra en el Museo del Louvre. Hay viñetas en páginas interiores del mismo autor. Núm. 48 (diciembre de 2006); año 13. Portada: La Catedral, escultura del francés Augusto Rodin tallada en piedra en 1908, cuyo nombre deriva de la forma que están entrelazadas las manos en dirección al cielo. La obra se conserva en París en el Museo Rodin, así como muchas de sus creaciones. En la contraportada van datos de su vida y una de sus obras: Rodin trabajando en el busto del Padre Eymard. Núm. 49 (marzo de 2007); año 14. Portada: Castillo de Alnwick, Northumberland, acuarela de 1828, obra del paisajista inglés Joseph Mallard William Turner (1775 - 1851). Las viñetas son reproducciones de sus obras. El castillo aun subsiste en Inglaterra, está en los límites con Escocia y se le puede visitar, previo pago de unos 15 euros. Núm. 46 0unio de 2006); año 13. Portada: La apoteosis ·de Homero, obra de 1827 del pintor francés Dominique lngres. En la con- Núm. 50 Ounio de 2007); año 14. Portada: La Ventana Abierta, del pintor cubista 44 Núm. 51 (septiembre de 2007); año 14. Portada: Los síndicos del gremio de los pañeros, obra de 1662 del pintor holandés Rembrandt, que se conserva en el Rijksmuseum de Ámsterdam. Núm. 56 (diciembre del 2008); año 15. Portada: no hemos podido identificar el título de esta obra de José Ma. Velasco, pero se asemeja mucho a otra de 1893 a la que llamó Hacienda de Chimalpa. De Velasco se ha dicho que "hizo Núm. 52 {diciembre de 2007); año 14. Edición Especial del 70 aniversario de la fundación de la Preparatoria Núm. 3. Portada: The Two Masks, (Las dos máscaras) obra de 1926 del pintor greco-italiano Giorgio de Chirico. Pertenece a una colección privada. En la contraportada hay un autorretrato de 1920. de la geografía mexicana el símbolo de la identidad nacional". En interiores se aprecian detalles de lienzos del mismo autor mexiquense. Núm. 53 (marzo de 2008); año 15. Portada: Campesino, obra de Saturnino Herrán de 1909. En la contraportada van fotos y datos biográficos de este artista deAguascalientes, quien tuvo entre sus primeros maestros a Severo Amador. Las viñetas son reproducciones de algunas de sus obras. Núm. 57 (marzo de 2009); año 16. Portada: Ilustración del artista francés Gustave Doré, en el poema épico Orlando Furioso, del escritor italiano Ludovico Ariosto publicado en 1532. La escena representa el momento en que Ruggiero embiste contra Tritón que pretende devorar a Angélica. 45 �Núm. 63 (septiembre de 2010); año 17. Portada: Leyenda de los Volcanes de Jesús Helguera, chihuahuense forjado en España. En los 40 ·s y 50 ·s, Cigarrera La Moderna obsequiaba cada año un almanaque o calendario con una pintura de Helguera, y no había tienda, taller, o casa que no tuviera uno en su pared Núm. 58 Uunio de 2009); año 16. Portada: Hidalgo, mural de José Clemente Orozco pintado en Guadalajara, en el Palacio de Gobierno de Jalisco, en 1940. Núm. 59 (septiembre de 2009); año 16. Portada: pintura de Leonora Carrington realizada en 1957. La página web www.all-art.org la titula Syssigy. Núm. 60 (diciembre del 2009); año 16. Portada: "Creación de las aves" (1957). Obra de la pintora surrealista Remedios Varo. La contraportada contiene breves datos biográficos y una foto de ella. Las viñetas en páginas interiores son reproducciones de obras de la misma artista. Nació en España y falleció en México en 1963. Núm. 64 (diciembre de 2010); año 17. Portada: Ojo de la aguja, obra del pintor surrealista Vladimir Kush, nacido en Moscú en 1965 (hace 48 años). Vive en Estados Unidos y tiene una galería en California Núm. 65 (marzo de 2011 ); año 18. Portada: Vendedora de alcatraces, de Diego Rivera, obra de 1938. Rivera nació en Guanajuato y murió en la ciudad de México. En la contraportada hay una nota biográfica del pintor. En páginas interiores las viñetas corresponden a obras de Diego Rivera. Covarrubias. Nació en el D. F. y fue pintor, diseñador teatral y antropólogo, conocido como "el chamaco Covarrubias". La obra la dibujó por 1933 en Bali, una isla de Indonesia donde vivió. La mujer ahí retratada es nativa de dicha isla y la canoa es la embarcación típica de ese lugar de pescadores. Núm. 68 (octubre-diciembre de 2011); año 18. Portada: "Maternidad", óleo de María Izquierdo, de 85.1 x 70.2 cms., pintado en 1944. La artista fue la primer pintora mexicana en alcanzar un reconocimiento internacional. Núm. 69 (enero-marzo de 2012); año 19. Portada: cuadro cubista del zacatecano Pedro Coronel que no logramos identificar. '1 tra imagen actual" que es de 1947 y se halla en el D. F., en el Museo de Arte Moderno del INBA localizable en el Bosque de Chapultepec. Núm. 72 (octubre-diciembre de 2012); año 19. Portada: fotografía del Prof. Ricardo Villegas Ortíz, primer director de la Escuela Preparatoria Núm. 3 en 1937. Esta fotografía no había sido publicada antes y al hacerlo en Reforma Siglo XXI se hizo un paréntesis en la línea seguida para ilustrar sus portadas pues éstas venían siendo cuadros, pictóricos o escultóricos, de artistas de renombre tanto extranjeros como nacionales. Este número 72 constituyó una edición especial con motivo del 75 aniversario de la creación de la preparatoria. Núm. 73 (enero-marzo de 2013); año 20. Portada: Calle de Gabino Barreda, obra de 1944 del pintor mexicano (nacido en el D. F. en 1915) Gunther Gerzso. Sus padres eran europeos; él de Hungría y ella de Alemania. Llama la atención tal título para una pintura surrealista, la cual es hoy propiedad particular; hay datos biográficos en la contraportada donde tan solo lo designan como Gerzso. Las viñetas en interiores corresponden a obras del mismo autor. UANI. Núm. 74 (abril-junio de 2013); año 20. Portada: La Carreta, obra de 1966 del artista estadounidense nacionalizado mexicano Pablo O'Higgins y que se encuentra en el Museo de Bellas Artes de Utah, su estado natal. La tumba del destacado pintor se encuentra en Rayones, Nuevo León, México. Núm. 70 (abril-junio del 2012); año 19. Portada: Gente y Paisajes de Michoacán, fragmento del mural de Alfredo Zalee Torres que pintó en Morelia en el Palacio de Gobierno en 1962. Núm. 61 (marzo de 2010); año 17. Portada: pintura de Martha Chapa, con el motivo recurrente en su obra pictórica: manzanas. Núm. 66 (abril-junio de 2011); año 18. Portada: Love is Mysterious, de la regiomontana Gabriela Garza Padilla. En la contraportada va su fotografía y su perfil biográfico. Ha expuesto en varios países de América y de Europa. Vive en Monterrey. Núm. 62 Uunio de 2010); año 17. Portada: La Patria, óleo de Jorge González Camarena de 1962, que ilustra la portada de los libros de texto gratuito. Jalisciense de origen, en Monterrey hay murales de su autoría en la Biblioteca del ITESM. Núm. 67 Uulio-septiembre de 2011 ); año 18. Portada:"The beach in Sanur" de Miguel 46 Núm. 75 Uulio-septiembre de 2013); año 20. Portada: La flama de la verdad, lema de la UANL, y la leyenda 80 aniversario. Se incluyen, además, algunas portadas de aniversario de Reforma Siglo XXI. Contraportada: el actual escudo de la Escuela Preparatoria Núm. 3, el frontispicio del Edificio del Colegio Civil, y portada del primer número de nuestra revista. Núm. 71 Uulio-septiembre de 2012); año 19. Portada: Mujer, del pintor D. A. Siqueiros; forma parte de su máxima obra: "La marcha de la humanidad ... " que está en el Hotel México en el D. F. (Col. Nápoles), que es el mural más grande del mundo, el cual fue inaugurado en diciembre de 1971. Esta pintura, "Mujer'', se basa en otra similar y del mismo autor titulada "Nues- Agradezco a la Ora. Gloria Alicia Sáenz Vázquez el acceso al archivo de la revista Reforma Siglo XXI. 47 �Catarino Erasmo Garza y La Revolución de los Catarinos (1891) Mario Treviño Vil/arrea/* capitalista, el cual creció con rapidez gracias a la estabilidad política y al incremento de las inversiones extranjeras, situación que dio lugar a la integración de la economía nacional en una primera instancia, para después vincularse al mercado externo. I Gral. Porfirio Díaz, durante su administración gubernamental, buscó conformar un gobierno que impulsara el desarrollo económico, garantizando la propiedad privada a través del orden y progreso, esto en base a una paz sólida y benéfica para el establecimiento de empresas y negocios, exigencia primordial de la clase alta nacional y de los inversionistas extranjeros, los cuales antes de la llegada de Díaz al poder, temían al permanente estado de agitación política existente en el país. E Durante el porfiriato las inversiones extranjeras alcanzaron enormes proporciones y controlaron ramas completas de la economía. Fueron el factor dominante en la minería, petróleo, ferrocarriles, electricidad, bancos, industria y comercio. Con su participación, el crecimiento económico fue considerable, aunque desequilibrado, ya que se desarrollaron más las actividades orientadas a la exportación, recibiendo un escaso impulso la producción industrial y agropecuaria destinada al mercado interno. Además la economía del país quedó subordinada a los intereses de los extranjeros y del mercado internacional.2 En esta etapa, se logró la consolidación económica de México, gracias a una serie de factores, sin embargo, el más determinante de todos ellos fue el desarrollo de los ferrocarriles, aspecto que contribuyó para vincular los mercados locales con las economías regionales, separadas éstas, por importantes obstáculos de carácter geográfico y grandes distancias. 1 Durante el llamado porfiriato, el presidente Díaz supo reconocer las necesidades de los grupos sociales económicamente fuertes en ascenso, los cuales deseaban vehementemente estabilidad política y paz social, ·esto a raíz de más de medio siglo de convulsiones internas. En el agro mexicano predominaban los latifundios, si bien la refom,a juarista había dado un golpe casi mortal a las grandes propiedades de la iglesia, también había sentado las bases legales para el despojo de las tierras a las comunidades campesinas. Siendo el régimen porfirista el encargado de llevar hasta sus últimas consecuencias la concentración de las tierras en manos de los hacendados, sobre Porfirio Díaz, estimuló el crecimiento de la economía nacional a través del sistema * Historiado,; educador, editoriafüta y confere11cista sobre temas de educación, metodología, historia 11acio11al y regional. 1 2 Investigador del Cto. de Información de Historia Regional de la UANL. Directory Secretario de Redacción de la revista ROEL de la SNHGE. Catedrático de Sociedad M.e;xica11a en la UPN y C1l la Esa,ela de Graduados de la NonnalSuperior Prof Moisés Sáenz Gar,w. Hansen, Roger D. "El milagro mexiran,o: sus orígenes" en La política del, desan-ollo mexicano. 2º ed. México, Siglo XXI. 1973, p. 26. Gil/y, Adolfo. La Revolución lntemJmpida. México, D. F. Edido11es Caballito. 1977, p. 9. 48 todo a partir de la legislación que permitió la acción de las compañías deslindadoras. Durante el porfirato se conservó y estimuló el poder de los terratenientes y hacendados, consintiéndose la gran propiedad latifundista, además el régimen porfirista se caracterizó por la no existencia de ejercicios democráticos, proliferando en esa etapa en todo el país, gobiernos de carácter despótico. mantener el control y su hegemonía. También fiscalizó el poder legislativo manipulando las elecciones de diputados y senadores, los fraudes electorales en todo este período fueron el pan de cada día, esto con la finalidad de que ganaran sus postulantes. Con estas prevenciones Oíaz logró una de las ambiciones más sentidas por el pueblo, y especialmente, de las clases altas, instituir la paz y lograr la estabilidad política necesaria para promover el desarrollo económico. Díaz aplicó una política económica bien definida, impulsó el desarrollo del capitalismo privilegiando por todos los medios a su alcance a la inversión extranjera, además de apoyar a los hacendados para que se convirtieran en parte de su proyecto nacional. Sin embargo Díaz, como ya se dijo, propició la conformación de nuevos latifundios a costa del despojo de tierras de los campesinos y en lo que se refiere a los obreros, a éstos no se les reconoció derecho alguno y sus salarios eran de hambre, situaciones que crearon gran molestia e inconformidad entre los desposeídos. En este período también se aumentaron los impuestos y se reprimieron las libertades políticas. En general el porfiriato generó que las riquezas se concentraran en muy pocas manos, sobre todo de extranjeros. 4 En este período, Porfirio Díaz favoreció una política de alianzas con distintos caciques regionales, sobresaliendo en la región las figuras -de Jerónimo Treviño y Francisco Naranjo en Nuevo León. Ambos de pensamiento liberal y con la idea de establecer vínculos concretos con el gobierno norteamericano. Díaz incorporó a muchos miembros del ejército en la llamada policía rural, para frenar el bandolerismo, descontento social y sobre todo los pronunciamientos en su contra e intentos de golpe de estado, muchos de estos disturbios se generaban en la franja fronteriza. Por lo tanto, propició también, en un doble beneficio para su estadía en la presidencia, que importantes generales fueran gobernadores, permitiéndoles administrar un gran poder político regional, teniendo con ello que dejar el mando directo de las tropas, situación que a la larga los debilitaba como adversarios en la lucha por la presidencia. Díaz estableció varios compromisos con estos caciques regionales, entre ellos el fomento de las relaciones comerciales con Estados Unidos y particularmente la construcción de los ferrocarriles, esto con la firme intención de lograr la estabilización de la frontera, asunto de gran interés tanto para México como para el país vecino. También se comprometió a la exterminación de los apaches en el norte del país, acción que fue excesivamente inhumana y cruel. No renunciando a la persecución de esta nación indígena hasta que logró su sometimiento total. 3 También se ocupó de trasladar a muchos oficiales y a sus tropas a regiones lejanas, fuera de la influencia de sus antiguos jefes; asimismo otorgó privilegios a sus más viables adversarios, con el fin de atraerlos a sus desig- Por otra parte, Porfirio Díaz intervino abiertamente en las elecciones de gobernadores y alcaldes de todo el país, a fin de 3 4 Katz, F riednch. Ensay<Js mexicanos. Alianza Editorial - Patria 1994, p. 171. U/loa, Be,ta. La lucha annada (1911-1920). Historia Generalde ilféxico. Aféxico, SEP/EI Colegio de Néxico. 1976,p. 3. 49 �nios, para después astutamente controlarlos, pero en caso de no funcionar esta providencia, ordenaría su eliminación. Durante el porfiriato en el estado de Nuevo León, sobresalió la figura del Gral. Bernardo Reyes Ogazón quien nació en Guadalajara, Jalisco,. el 20 de agosto de 1850. Se distinguió como militar y político, en sus inicios luchó en la Intervención Francesa, más tarde llegaría a ser gobernador del Estado de Nuevo León, con una estadía en el poder de más de 20 años, consiguiendo durante su gobierno un significativo avance económico e industrial para la entidad. 5 El mes de octubre de 1885, Bernardo Reyes arribó a Monterrey como Jefe de Operaciones Militares. En ese período la situación política de Nuevo León era muy delicada, en virtud de los levantamientos ocurridos en diversas municipalidades como China y Sabinas Hidalgo, en esa etapa el poder se lo disputaban los generales Jerónimo Treviño, Francisco Naranjo y Lázaro Garza Ayala, siendo el estado un centro de insurrección permanente contra la administración central, por otra parte, los contrabandistas habían establecido su eje de operaciones en el norte. Ante este panorama, Porfirio Díaz buscó poner orden en el estado de Nuevo León aprovechando la experiencia del Gral. Reyes. El Gral. Bernardo Reyes siguiendo la política porfirista, propició el progreso económico de Nuevo León, sin embargo, era evidente la miseria en que vivían las clases desposeídas, situación que se agravó aún más en el régimen de Reyes, que también se caracterizó por las constantes injusticias sociales y la represión que ejerció en contra de los enemigos de su administración. Ya para finalizar el año de 1886 se pronunciaron en Nuevo León contra el gobierno porfirista, Mauricio Cruz en los municipios de oriente y Juan Rodríguez alias "El Coyote" en los pueblos del norte; estos movimientos fueron fomentados por el Dr. Ignacio L. Martínez, enemigo del régimen y exiliado en el sur de Texas. En esa etapa la represión de Díaz a través del Gral. Bernardo Reyes se dejó sentir con toda su fuerza en la entidad . El general Reyes buscó darle a Nuevo León la característica de "entidad fronteriza", en virtud de que gran cantidad de pronunciados contra el régimen de Díaz y delincuentes huían a los Estados Unidos, siendo los trámites de extradición muy difíciles y engorrosos, por no ser una entidad colindante con los Estados Unidos. Con el fin de evitar esas diligencias, Reyes negoció con el gobernador de Coahuila realizar una permuta, a través de la cual pasaron a ese estado terrenos nuevoleoneses, a cambio de los correspondientes de la hacienda de "La Pita", la cual formó desde entonces parte de Nuevo León. De esta manera el 16 de diciembre de 1892, nació la Congregación de Colombia, a la cual se le llamó así debido a que ese año se conmemoró el 400 aniversario del descubrimiento de América. Del 12 de diciembre de 1885 al 4 de octubre de 1887, Bernardo Reyes fue gobernador provisional, posteriormente entregó el cargo a Lázaro GarzaAyala, quedándose en la entidad como Jefe de la Tercera Zona Militar, que abarcaba Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas. Desde ese puesto ejerció el poder y puso orden en el estado. Al finalizar el mandato de Garza Ayala, Reyes en forma astuta y con el apoyo de Díaz, llegó a la gubernatura estatal. Bernardo Reyes fue uno de los colaboradores más cercanos y fieles a Díaz. 5 En esa etapa, uno de los movimientos más importantes contrarios al porfirismo fue el dirigido por Catarino Erasmo Garza, quien proclamó en 1891, un plan en contra de la dictadura, firmado en las orillas del río Bravo, entre Mier y Camargo, en el estado de Tamaulipas, cuyo objetivo central era derrocar al dictador. El Plan Revolucionario de Catarino E. Garza, consta de seis considerandos y doce objetivos. Los considerandos tratan los siguientes puntos: 1.- La ilegalidad del gobierno de Díaz; 2 .- El estado de terror, soborno y asesinato existente en México; 3.- El riesgo en que se encontraba la nación con motivo de los compromisos del gobierno con ciertas naciones extranjeras. 4.- El peligro de la soberanía nacional y de perder Baja California; 5.- La reelección indefinida como sistema político; y 6.- El pueblo debe de manifestar su voluntad por la fuerza. Los objetivos del plan eran los siguientes: a) Derrocar al gobierno de Porfirio Díaz; b) Reestablecer la Constitución de 1857 y c) Salvaguardar la integridad nacional. Esto bajo las siguientes acciones: 1.- Desconocer al general Porfirio Díaz; 2.- Desconocer a los Secretarios de Estado y Gobernadores; 3.- Llamar a los jefes militares y autoridades civiles para que tomaran una posición al respecto; 4.- Convocar al pueblo mexicano a las armas; 5.- Solicitar la cooperación de la prensa independiente; 6.- Los firmantes del plan se denominarían Ejército Constitucional y su lema sería "Constitución de 1857 e Integración Nacional"; 7.-Se nombra Jefe del Ejército Constitucional del Norte al escritor fronterizo Catarino E. Garza; 8.-AI triunfo de la revolución se convocará a elecciones para un Congreso Constituyente; 9.- El Congreso Constituyente revisará la Constitución de 1857; 10.Se elevarán a preceptos constitucionales los siguientes principios: no reelección, no elección de caudillos militares después de una revuelta, dar amplia libertad a los partidos políticos, quitar toda clase de trabas al comercio y a la industria, dar soberanía a los estados e indepe ndencia a los municipios y basar todas las reformas cons- Niemcyer, E. V. "Bernardo Reyes en la historia de MéxiaJ ". Humanitas. Año V. Nº S. Anuario del CEH de la UANL. 1964, 6 p.83. 7 50 titucionales en principios democráticos; 11.Deslindar los terrenos baldíos y repartirlos entre los mexicanos que se comprometieran a cultivarlos; y 12.- Las autoridades que reconozcan este plan, siempre y cuando hayan actuado honradamente serán conservadas en sus cargos.6 A esta revolución se le conoció popularmente como el levantamiento de Los Catarinos, los cuales invadieron varias poblaciones de Nuevo León, entre ellas: Parás, Agualeguas, Sabinas Hidalgo y Vallecillo. Sin embargo, fue derrotado, por el general Bernardo Reyes; situación por la cual Catarino E. Garza salió del país. Esa insurrección es reconocida en la actualidad como antecedente de la Revolución Mexicana en Nuevo León. Catarino vivió exiliado en Costa Rica y murió en Panamá. En ese período, a fines del siglo pasado, los Estados Unidos y Centroamérica, eran el refugio natural de muchos mexicanos exiliados, sobre todo de los enemigos del régimen porfirista . Catarino Erasmo Garza Rodríguez nació el 24 de noviembre de 1859, en Matamoros. Era hijo de J. Encarnación Garza y María de Jesús Rodríguez, sus hermanos eran Martín, Patricio, J. Encarnación y María Garza Rodríguez. Catarino contrajo matrimonio con María Concepción González Cadena, procreando una hija, de nombre Amelia Garza González. Sus primeros estudios los realizó en Hualahuises, N. L. , pasando luego al Instituto Literario San Juan, de Matamoros, Tamaulipas. 7 Formó parte de la Guardia Nacional hasta el año de1877, período en que se fue a vivir a Brownsville, Texas, permaneciendo en ese lugar por un tiempo, asimismo se asentó en forma provisional en otras ciudades de ese estado, dedicándose al comercio y a las actividades periodísticas. Fundó el año de 1877 junto con León A . Obregón el periódico Bien Público, adem ás formó parte del establecimiento de la Garz/1 Guajarrlo,(,'elso. E11 husm deCatarino Garza 1859-1895. C!IIR- l'A,\'L./989. pp. 2M. l bítfem, p. 32. 51 �Sociedad Juárez. En esa época publicó el artículo titulado El derecho de la ciudadanía, donde consideró como renegados a todos los mexicanos que solicitaban la ciudadanía norteamericana. Junto con un grupo de mexicanos residentes en Brownsville formó la llamada Sociedad Hidalgo, esto el 14 de enero de 1880. Recorrió por más de cuatro años, los estados de Tamaulipas y Nuevo León como empleado de la Singer Sewing Co. En ese período promovió relaciones con los oriundos de los pueblos ribereños del Bravo. Encargándose de conformar sociedades mutualistas, destacando la que creó el 9 de marzo de 1884, bajo el nombre de Sociedad Unión Mexicana Núm. 3, fungiendo como su presidente. Interesado en los asuntos concernientes al mejoramiento social de los mexicanos y sobre la armonía entre éstos con los estadounidenses, el 22 de febrero de 1888 encabezó la llamada Junta General de Mexicanos, México-Texanos y Americanos, el producto de esta reunión fue el Club Político Mutualista México-Texano. Posteriormente publicó el diario El Comercio Mexicano. El mes de octubre de 1888, fue víctima de un atentado en Río Grande, Texas, situación que lo forzó a retirarse a Corpus Christi, sitio donde escribió sus memorias. Sostuvo una relación política directa con el Dr. Ignacio L. Martínez durante los años de 1889 a 1891, editando en ese período El Libre Pensador, en Laredo, Texas. El 15 de septiembre de 1884, lo encontramos como Agente Comercial de México en San Luis, Missouri, ocupando más tarde el cargo de cónsul, trabajo que desempeñó por muy poco tiempo ya que su designación fue desautorizada. Durante el año de 1885 se trasladó a la Ciudad de México. En 1886 siguiendo su trabajo periodístico, junto con Adolfo Duclós Salinas, Francisco Alegría e Hilario Herrera, fundó en Eagle Pass, Texas, el periódico El Comercio Mexicano. Ese mismo año, de junio a septiembre, estuvo presente en juntas y sesiones mutualistas. Durante el mes de noviembre se manifestó fiel a la masonería, habiendo obtenido el grado 32. El Dr. Ignacio L. Martínez inició la lucha armada contra el régimen porfirista, sin embargo fue asesinado el 3 de febrero de 1891. Después de su muerte, Catarino E. Garza encabezó la revolución antiporfirista. Durante el mes de agosto hizo públicas serias acusaciones en contra del Gral. Bernardo Reyes, gobernador de Nuevo León, manifestando que los oficiales del ejército mexicano y subordinados de Reyes, Manuel Aldrete y José María Martínez, eran los autores del asesinato del Dr. Ignacio L. Martínez. Catarino Erasmo Garza tuvo que refugiarse en el rancho de su padre político llamado el Palito Grande, ya que en Laredo, Eugenio Iglesias ordenó su detención, esa propiedad se convertiría más tarde en cuartel general de los revolucionarios. Posteriormente después de una colecta entre los connacionales logró reunir más de 20 mil dólares; con los cuales realizó la compra de armas y municiones; asimismo se encargó de la instrucción militar de los potenciales soldados; una vez listo se dio a la tarea de recorrer los poblados colindantes al río Bravo, donde compró uniformes para la tropa . En el año de 1887 creó en Eagle- Pass, junto con Gabriel Botello, el periódico El Libre Pensador, fue entonces que se le acusó del delito de difamación, por lo cual su prensa fue confiscada, siendo aprehendido por espacio de 31 días. Posteriormente el gobierno del Gral. Porfirio Díaz pidió al de Estados Unidos su extradición. Sin embargo a pesar de estos contratiempos decidió continuar con sus actividades mutualistas.8 Se decidió a cruzar el río Bravo el día 15 de septiembre de 1891, por un paraje llamado Las Lajas al mando de 35 hombres armados. Estuvo 29 días entre Reynosa y Camargo planeando las estrategias para su revolución. Al día siguiente, el 16 de septiembre de ese año, con la fuerza militar con que contaba, se levantó en armas en contra del régimen porfirísta. Ya desde el día 1° de septiembre, entre Reynosa y Camargo, en las riberas del río Bravo, había conformado su Plan Revolucionario. Más de mil personas firmaron el plan, el cual lo reconocía como cabeza de la revolución además de nombrarlo Jefe del Ejército Constitucional; también designaba a Francisco Ruiz Sandoval como Director Supremo de la Guerra. El plan de Catarino E. Garza declaraba que Porfirio Díaz había pervertido el poder para su lucro personal comprometiendo el futuro de la nación. Poco a poco el movimiento fue cobrando más fuerza, por lo cual Catarino E. Garza formuló dos manifiestos: uno inscrito el 30 de septiembre en San Carlos y el otro el 1° de noviembre. Bajo esas circunstancias, el Gral. Emiliano Lojero recibió órdenes de movilizar la fuerza militar desde Matamoros para reprimirlo. Por lo tanto Catarino E. Garza volvió a los Estados Unidos, delegando el mando de su milicia en Francisco Ruiz Sandoval. El 30 de noviembre después de algunas diferencias, dio por terminado el compromiso establecido con este personaje. Durante el mes de diciembre las tropas de Catarino E. Garza se enfrentaron con las huestes del gobierno, sobresaliendo especialmente el combate en el rancho Las Tortillas, particularmente el día 20, en la refriega intervinieron 92 hombres a las órdenes de Carmen lbáñez; después de un intenso fuego cruzado, los hombres de Catarino Erasmo Garza fueron obligados a retroceder con rumbo a la frontera. Después de estos hechos violentos, la persecución sobre la gente de Catarino E. 9 8 González Salas, Carlos. /Jiai,ona,rio Históriro y Bwgráfim dela Revolución Mexicana. México. Tomo VII, p. 335. 52 Garza se incrementó, por lo que tuvo que refugiarse en los Estados Unidos. El día 2 de enero de 1892, en el paraje de Las Cuevitas, las tropas norteamericanas se apoderaron de la libreta personal y de otros documentos de Catarino E. Garza. La estancia de Catarino en ese país fue muy corta, en virtud del asedio a que estuvo sujeto por parte de la milicia estadounidense. Más tarde fue atacado y derrotado en un lugar llamado El Chapeño, por parte del Gral. Lorenzo García. Enseguida enfiló sus pasos rumbo al puerto de Nueva Orleáns, en donde se embarcó con destino a Nassau y Jamaica. El año de 1893 lo encontramos establecido en Puerto Limón, Costa Rica, esto gracias a la existencia de un gobierno liberal en ese país. Sin embargo, el acoso continuó, ya que el año de 1894 el gobierno de Estados Unidos solicitó al de Costa Rica su extradición. Por otra parte, el gobierno del Gral. Porfirio Díaz no lo tomó en cuenta para la amnistía que otorgó a los rebeldes en el año de 1891. Posteriormente el 25 de junio de 1894, publicó un artículo en el que criticó al régimen porfirista, titulado La era de Tuxtepec en México, o sea Rusia en América.9 Más tarde, el mes de marzo de 1895, cuando se dirigía a Colombia con un grupo de liberales de ese país para sublevarse , una tormenta los obligó a desembarcar en Bocas del Toro, Panamá. El día 8 de marzo de 1895, Catarino Erasmo Garza y Francisco Pereira Castro con 30 hombres bajo su mando, lograron rendir sin combatir a la policía de ese lugar, sin embargo, 50 soldados comandados por el Capitán Alejandro Ortiz, opusieron resistencia a los insurgentes, logrando derrotarlos. Los Jefes Pereira Castro y Catarino E. Garza murieron en el combate, así como cinco de sus compañeros; por parte del gobierno hubo 9 muertos y varios heridos. Garza Guajardo, Ce/so. En busca de Cátarirw Garza 1859-1895. CJHR - UANL.J 989, p. 252. 53 �CITAS BIBLIOGRÁFICAS 20 años de la publicación de la revista Reforma Siglo XXI Anuario del CEH de la UANL. 1964., p.p. 462475. - El General Bernardo Reyes. CEH-UANL, Monterrey, 1966. 1.- Hansen, Roger D. "El milagro mexicano: sus orígenes" en La política del desarrollo mexicano. 2ª ed. México, Siglo XXI eds., 1973. 6.- Garza Guajardo, Celso. "Bandidos, pronunciados y Contrabandistas" en Monterrey 400, Una historia de progreso. Castillo, Monterrey, 1996. 2.- Gilly, Adolfo. La Revolución Interrumpida. Ediciones Caballito. México, D. F., 1977. 3.- Katz, Friedrich. Ensayos mexicanos. Alianza Editorial Patria, 1994. 7.- Ibídem, p. 32. 4.- Ulloa, Berta. La lucha armada (1911-1920) Historia General de México. SEP/EI Colegio de México, 1976. 8.- González Salas, Carlos, Diccionario Histórico y Biográfico de la Revolución Mexicana. Tomo VII. 5.- Niemeyer, E. V. "Bernardo Reyes en la historia de México". Humanitas. Año V. Nº 5. 9.- En busca de Catarino Garza. UANL, Monterrey, 1989. P.p. 362. SGLO XXI Núm. 49 (marzo de 2007); año 14. Núm. 48 (diciembre de 2006); año 13. Juan Antonio Vázquez Juárez* Además, nacía en el marco de la celebración de los 60 años de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que a decir del mensaje de presentación que hacía la Directora de aquel entonces, la C.P. Martha Arizpe lijerina cuando menciona que: "Reforma Siglo XXI, revista de la Preparatoria No. 3, nace dentro del contexto de la celebración del 60 Aniversario de la Universidad Autónoma de Nuevo León, como espacio vital para la expresión sustantiva de una comunidad plural en el pensar, pero unida en el ideal de Alentar la Flama de la Verdad". a revista "Reforma Siglo XXI", órgano de difusión científica y cultural de la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, tuvo sus orígenes en septiembre de 1993 siendo uno de los responsables de su publicación el Maestro Hermilo Cisneros Estrada, pero como lo dice él, la idea original de fundar la revista fue del Maestro Clemente A. Pérez Reyes. L En la Editorial de la revista en el Número uno de septiembre de 1993, se decía: Continuaba señalando: "Un privilegio es, ser testigos y partícipes de 60 años de proyectar ideario humanístico y crear la conciencia social en generaciones que (sic) en todos /os ámbitos del país, con acciones concretas producto de elevados ideales prestigian en múltiples formas a la Universidad Autónoma de Nuevo León hoy y siempre Alma Mater de nuestro Estado. "La Revista Reforma Siglo XXI aparece por ·vez primera, y surge con la intención de informar y difundir las diversas actividades académicas y culturales que nuestra Preparatoria realice dentro de la Universidad y fuera de ella. Reforma Siglo XXI tiene la pretensión de llegar a diferentes instituciones educativas y cultura/es de la localidad y fuera de ésta; se enviarán algunos ejemplares a España, Bolivia, Venezuela, Colombia, la Universidad de la Habana y la U.N.A.M. La Preparatoria Núm.3 se honra en contribuir con estas páginas primicias, a la celebración de 60 años de vida universitaria". Por la pretensión anterior, es que se invita a todos los maestros para que participen con artículos referentes a la cuestión educativa,artística,científica y cultural.Para que la revista Reforma Siglo XXI tenga periodicidad, es necesaria la colaboración de todos los maestros y de cada vez un mayor número de estudiantes". En aquella época la administración de la escuela estaba integrada además de la Directora C.P. Martha E. Arizpe Tijerina, por el Subdirector Lic. Clemente A. Pérez Reyes; Secretario Académico Prof. Luis Raúl Cantú Cañamar; Secretario Escolar Lic. Salvador • Egresado del Colegio de Historia de la Fac. de Filosofía y Letras de la UANL, de la Nomzal Superior en la especialidad de Ciencias Sociales, Jfaestrfa en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Aj11sco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto de Pedagogía de Cd Victo,ia, Tamps. Actualmente es catedrático de la Universidad Pedagógica Nacional unidad 19A de Monterrey y Maestro]ubilado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. email:jvazquezJ955@terra.com.m-X 54 55 �González Núñez; Secretario Administrativo, Prof. Reyes Caballero Guillén; Coordinador Académico del Sistema Escolarizado, Prof. y C.P. Rogelio O. Villarreal Flores; Coordinadores Académicos del Sistema de Educación Abierta: Lic. Hermilo Cisneros Estrada y Lic. Gloria Rodríguez Salazar; Coordinadores Administrativos del Sistema de Educación Abierta: Lic. Rogelio Llanes Aguilar y Prof. Armando Loera Herrera. En los años noventas, como ahora en nuestra Preparatoria, había una intensa labor académica por parte de sus docentes y con intercambio cultural con el exterior, especialmente con Cuba, a donde acudió una delegación de maestros del Sistema de Educación Abierta al Taller Internacional de Educación a Distancia celebrado en la Facultad de Enseñanza Dirigida de la Universidad de la Habana del 10 al 14 de mayo de 1993. Estos maestros fueron: Lic. Clemente A. Pérez Reyes, Lic. Hermilo Cisneros Estrada, Lic. José María Guzmán Guadiana y Lic. Marcos Ruiz Rodríguez. Contreras; El papel de la universidad y su relación con la producción por el Lic. Ignacio Martínez López; Origen y evolución de la enseñanza secundaria y génesis de la Biología en las secundarias de Nuevo León por el Biól. Joaquín Fernández Solís; La ecología: la vida en una encrucijada por el Lic. Hermilo Cisneros Estrada; Del pensamiento formal a las concepciones espontáneas: ¿ Qué cambia en la enseñanza de la ciencia? Por el Lic. Clemente A. Pérez Reyes; Los bloques comerciales: ¿Son buenos o malos? Por el Lic. Rodolfo Montoya Retta; El Tesoro (Cuento) por el Lic. Roberto Guerra Rodríguez; Poeta moderno (Poesía) por el Lic. Hugo Miguel Garza Vázquez; El sida por el alumno del Sistema Abierto Juan Ángel Verdín González. Con el transcurso del tiempo al aparecer la revista Núm. 16 se hizo un balance de autores elaborado por el Maestro Clemente A. Pérez Reyes y a esa altura se contaba con un listado de 96 colaboradores entre los que destacaban con varias participaciones: Lic. Gustavo A. Arredondo Michel, Prof. Luis Raúl Cantú Cañamar, Biól. José Luis Cepeda González, Lic. Hermilo Cisneros Estrada, Lic. Victoria Cisneros Estrada, Biól. Joaquín R. Fernandez Salís, C.P. Jesús Mario Garza Chávez, Lic. Hugo Miguel Garza Vázquez, Lic. Dora González Cortina, Prof. Roberto Guerra Rodríguez (cabe recalcar que en casi todos los números aparecieron trabajos de él) Lic. José María Guzmán Guadiana, Lic. Cástula Hemández Gálvez, Lic. Gerardo Leal Blanco, Lic. Rogelio Llanes Aguilar, Lic. Maití Ratikanta, Lic. Ignacio Martínez López, Dra. María Luisa Martínez Sánchez, Lic. Rodolfo A. Montoya Reta, lng. Linda A. Osario Castillo, Lic. César A. Pámanes Narváez (quien fuera Editor y Jefe del Consejo Editorial por muchos años), Lic. Clemente A. Pérez Reyes (actual editor responsable de la revista que se incorporó en el número 68 correspondiente a octubre-diciembre de 2011 ), Lic. Enrique Puente Sánchez, Lic. José Reséndiz Balderas, Lic. José A. Contreras Rodríguez, En el mencionado Número 1 de la revista se lee su informe de actividades a la Rectoría de la Universidad. Todo lo anterior embonó para que tuviera un buen alumbramiento la revista Reforma Siglo XXI; la No. 1 contenía los siguientes artículos de sus respectivos autores: Carta al rector y a la comunidad universitaria por: Lic. Clemente A. Pérez Reyes, Lic. Hermilo Cisneros Estrada, Lic. José Ma. Guzmán Guadiana y Lic. Marcos Ruiz Rodríguez., Una lección para el profesor por el Dr. Alexander Calandra de la Universidad de Washington, Las ciencias y técnicas del conocimiento y los sistemas de universidad abierta por el Dr. Pablo González Casanova, Director del Cto. de Investigaciones lnterdisciplinarias de Humanidades de la UNAM; UN/SUR: Universidad a Distancia de Colombia por el Dr. Gabriel Jaime Cardona Orozco, Rector de la misma institución; Aspectos sociopedagógicos de la docencia por el Lic. Jaime César Triana 56 César Pámanes Narváez, Claudia Solano Cruz , Clemente Apolinar Pérez Reyes, Dora González Cortina, Edistio Verdecía G., Elizabeth M. Rendón Maldonado, Emilio Caballero Urdiales, Enrique Puente Sánchez, Enrique Ruiz Acosta, Enrique Sergio Garza Treviño, Erasmo E. Torres López, Eréndira Rebeca Villanueva Chavarría, Ernesto Argüelles Barrientos, Ernesto Castillo Ramírez, Eva Margarita Treto Rivera, Felipe Abundis de León, Francisco Antonio García Ledezma, Francisco Javier Treviño Rodríguez, Gabriel Robledo Esparza, Gerardo Saúl Palacios, Gloria Alicia Sáenz Vázquez, Guadalupe Chávez González, Héctor Jaime Treviño Villarreal, Horado V. Villarreal Sustaita, lrasema Durán Alcorta, J. Rubén Morones lbarra, Jaime César Triana Contreras, Jorge Castillo Villarreal, José Barragán Codina, José C. Valenzuela Feijóo, José Lavandero G., José Luis Garza Garza, Juan Alanís Tamez, Juan Antonio Vázquez Juárez, Juan Ramón Garza Guajardo, Juan Ricardo MartínezÁvila, Julia Torres García, Julio César Méndez, Lillian Aracely González Sandoval, Linda Ángelica Osario Castillo, Manuel R. Barragán Codina, María del Roble Quiroga Juárez, María Gabriela Gómez Lumbreras, María Gpe. Flores González, María Gpe. Huerta S., María Luisa Martínez Sánchez, M. Rosa Elvia González García, Lic. Sergio Chapa Domingo, Lic. Guadalupe Chávez, Prof. Fernando Ríos Mendoza, Lic. Gloria Rodríguez Salazar, Lic. Héctor Daniel Romo Anguiano, Biól. Javier Ruíz Steel,Lic. César njerina Torres, Lic. Sanjuanita Torres Ruiz, Lic. Erasmo E. Torres López, Lic. Héctor Jaime Treviño Villarreal, Lic. Jaime CésarTriana Contreras, Lic. Juan Antonio Vázquez Juárez, Lic. y Prof. Homero Fernando Villarreal Alanís, Dr. Francisco Martínez Zambrano. Esta revista debe en gran medida su permanencia gracias al apoyo de los directores y directoras que ha tenido nuestra Institución, actualmente a la M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez le ha correspondido durante su administración la edición de los 20 más recientes números, y en su tercer informe de labores al referirse a las actividades editoriales particularmente a la revista Reforma Siglo XXI dice que: " ... gracias a la gran aceptación que tiene en el ámbito cultural universitario y al gran esfuerzo de nuestros colaboradores, tanto internos como externos. La edición, los contenidos, la calidad de nuestros escritores huésped y locales, han sido reconocidos y felicitados en diversos momentos, por lo que podemos afirmar esta revista cuenta ya con un sólido prestigio, tanto local como nacional". Entre los autores de estos números más recientes encontramos a: Adolfo Díaz S., Adolfo Fausto González Castilla, Alonso Gómez Pérez, Ángel David Martínez Martínez, Angélica Linda Osario Castillo, Angélica Vences Esparza, Antonio Guerrero Aguilar, Amoldo Gárate Chapa, Arturo Gómez Sánchez, Arturo Huerta González, Benigno Benavides Martínez, Carlos Gerardo Castillo, Carolina Olguín G., 57 �Salvador González Núñez, Sergio Antonio Benavides, Susana Gpe. Pérez Trejo, Tomás Corona Rodríguez, Marina Arriaga Pérez, Mario Treviño Villarreal, Martha Beatriz González Estrada, MatíasAlfonso Botello Treviño, Milagros Gutiérrez Á., Minerva l. Heredia Alarcón, Mireya Sandoval Aspront, Nancy Sánchez Lozano, Norma Leticia Castilleja Gámez, Nancy Zambrano Chávez, Nydia Garza lbáñez, O. Mario Valdés Correa, Onelia Cuba Guerra., Pablo Guerra Rodríguez, Pedro Rodríguez, Porfirio N. González, Priscila Sepúlveda M., Roberto Portuondo Padrón, Roberto Guerra Rodríguez, Rogelio Huerta Quintanilla, Rosa Martha Arredondo Esquive!, Rosa Vázquez C., Óbices Son muchos los que se congratulan por la existencia de esta revista entre ellos está el señor óscar Pedraza que dice: "Por su gran gama de opciones/ su contenido y su formal nuestra revista Reforma I Forma y Reforma Opiniones"; también Luis Barrera Salinas señala: "Es una chica muy guapa/ pero ilustrada mona/ trimestralmente se destapa/ feliz la chingüengüenchona" y continúa señalando: "Es el saber muy sin duda/ y felizmente una normaly en su realidad ayuda/ a evocamos la Reforma". Enhorabuena por los primeros veinte años y por quienes hacen posible que esta revista aparezca. Núm. 52 (diciembre de 2007); año 14. Núm. 51 (septiembre de 2007); año 14. Carlos Gerardo Castillo A/varado* adie ha podido precisar con exactitud qué son, cuál es su forma, su constitución; cuáles son sus dimensiones, de dónde provienen, cuál es su finalidad; cuándo llegaron y cuándo se irán .. . Lo cierto es que estos "óbices etéreos" nos han complicado la existencia a los seres humanos. Por alguna extraña circunstancia, sólo a nosotros nos impiden, nos limitan, nos constriñen. El vuelo del ave, el nado del pez, el deslizamiento del reptil, el desplazamiento del mamífero; ninguno se ha visto afectado, sólo nuestro, ahora extinto, libre albedrío para conducirnos en cualquier dirección geográfica. N La primera vez que me topé con uno de ellos fue un día entre semana al salir de manera abrupta del trabajo, alrededor del mediodía. Había olvidado en casa una memoria USB donde guardaba celosamente los datos de ciertas cuentas de correo electrónico que, hábilmente, había interferido para obtener cierta información útil para llevar a cabo una merecida venganza (de la cual no vale la pena hablar por el momento, pues ha quedado soslayada ante la gravedad de la situación que nos acoge). Esa ocasión, al abordar mi automóvil, empecé a desplazarme por la avenida Zaragoza cuando intempestivamente me impacté con algo, no supe con qué, sólo reparé en el impacto cuando descendí del vehículo para verificar que había golpeado algo lo cual desprendió la defensa delantera y comprimió parte del cofre. Estaba parado en medio de la avenida, extrañamente sin automóviles alrededor, tratando de indagar qué había sucedido pues no veía otro vehículo u objeto alguno con el cual me hubiera proyectado. Dentro de mis elucidaciones "lógicas" hasta llegué a pensar que tal vez habría atropellado a un perro enorme, y que éste había huido de súbito, mortalmente herido; pero ni siquiera eso justificaba la magnitud del impacto. Ese mismo día, conforme iba feneciendo la jornada laboral en la ciudad, los diversos medios de comunicación daban la noticia: impactos inexplicables aparentemente contra superficies u objetos invisibles se habían dado en las arterias vehiculares, pero no sólo eso, sino también en transeúntes, gente que se desplazaba a pie, sea caminando o corriendo, y en otros tipos de vehículos ligeros con ruedas habían sufrido este tipo de percance. No obstante, lo peor vendría al final del día, pues dos aviones, uno de carga y otro de pasajeros, se habían estrellado en pleno vuelo con mortales consecuencias, cuando se aproximaban a los aeropuertos de la ciudad. Paulatina y detalladamente nos fuimos enterando como esta situación se estaba presentando en otras ciudades del país, luego del mundo. Ante la confusión, no se podía precisar dónde se había originado, lo cierto es que ya estaba sucediendo por doquier. Constantes eran los reportes de accidentes terrestres, aéreos y marítimos, los cuales podían suscitarse en espacios reducidos, medianos o extensos; dentro de una habitación doméstica, una fábrica, o entre el trayecto entre dos ciudades, dos puertos, dos continentes. * Egrt'sodo de la licenriatum en Pedagogía y de los maestrías e11 EnsetiaJ1zo de las Ciencias Sociales, y de lo enset7011zo de lo Le11g110 y lo literalura. de lo Fomltad de Filosofía y Letras de la Universidad A111ó110111a de Nuevo León. 58 59 �Pocos, pero interminables días después, habían reportado que en Brasil un hombre invidente había percibido algunos de estos óbices, pero que había tratado en vano de describirlos, pues su nivel de educación no le había permitido apoyarse en definiciones técnicas y científicas, por tanto deseablemente precisas, sino en meras analogías de tipo religioso; algo que alimentaba el pánico y tribulación de las masas. Luego se supo que otros individuos, aunque con igual o mayor educación que el primer vidente, extrañamente todos con algún tipo de discapacidad o característica especial, habían de alguna manera visto los óbices, pero ninguno había podido describirlos siquiera con una raquítica precisión acreditada por la ciencia. De tal manera, descripciones tales como "mismos pedazos del Cielo", "escudos angelicales", hasta "superficies alienígenas", así como la citación del Apocalipsis, del Armagedón, del Juicio Final, fueron vertidas sin reparo alguno por hombres y mujeres quienes, después invariablemente de su origen y formación, no habían podido librarse de su asombro, entregándose al más gratuito y general sentido común para referirse a estos objetos o entidades. guardaban orden y lógica alguna, y ni siquiera las matemáticas avanzadas o experimentales -como aquella física cuántica que atrevidamente en el pasado interpretó el (des)orden de los átomos- habían podido describir su comportamiento. Posteriormente, el desasosiego se apoderó del pensamiento y de la acción de los países poderosos, intentando emplear armamento para acabar con estas "calamidades". Fútil intento, pues su inexplicable naturaleza que los hacía mutar y desaparecer, no daba oportunidad de descargar toda la furiosa irracionalidad humana. Los ejércitos ni atacaban ni defendían en términos propios. El ahora incipiente entendimiento humano no podía explicar lo que sucedía, lo que presumía la necesidad de desarrollar un proceso de pensamiento diferente, sobrehumano, pero entre el caos, el horror y la desesperanza poco podía hacerse para generar, difundir y establecer nuevos paradigmas. Veo cómo mis perritos chihuahua juguetean y deambulan alrededor de mí, sin reparar en el estado en el que me encuentro; me pregunto de qué se alimentarán, pero no se ven mortificados por obtener alimento, quizá su mismo instinto ha despertado de nuevo y han cazado algún roedor u otra presa para alimentarse. Lo cierto es que no precisan mi cuidado .. . ni ellos, y tal vez el resto de los seres vivientes se han desprendido del abuso humano. sólo nosotros los humanos, el resto de los seres vivientes continúan su existencia, con apacible y justa normalidad, recuperando y repoblando sus dominios, restableciendo equilibrios. Cierto día, los medios de comunicación masiva interrumpieron sus transmisiones, creo que la totalidad de la humanidad había sucumbido ante esta situación. Quizá tuve suerte de quedar atrapado en mi casa (a partir de un domingo), en mi habitación, de la cual puedo observar por la ventana a un par de vecinos y a un peatón. Los tres individuos han dejado de intentar moverse, quizá hayan fallecido en el intento producto de un síncope inevitable. Así, pasamos por el tiempo (sí, porque en esta circunstancia, no podría atreverme a decir que el tiempo pasa), y empiezo a percibir cómo se van corrompiendo aquellos cuerpos, como seguramente miles y millones más; pero no se percibe mal olor, al parecer sucede un proceso altamente higiénico y sobrenatural. Me siento débil por la falta de alimento y agua, creo que ha iniciado el camino final. Afectado por este estado, es justo ahora que empiezo a distinguir los óbices: su forma, su tamaño, su color; percibo su textura ... es algo sublime, fuera de nuestro entendimiento. Ignoro qué son exactamente, pero podría intentar de alguna manera describirlos. Parecen ... El gran engranaje productivo de la humanidad, el motor de nuestro mundo conocido, empezó a detenerse como si fuera un inmenso reloj de cuerda averiado. Se dejó de producir, aunque dentro de todo esto, también se dejó de contaminar. A lo largo y ancho de todo el mundo conocido, las empresas multinacionales, los emporios insaciables empezaron a sucumbir. Inició un silente pero abrumador caos, pues la humanidad apenas tenía la oportunidad de mostrar su paroxismo, al quedarse prácticamente casi todo inmóvil, puesto que la aparición de los óbices fue reduciendo vertiginosa e indefinidamente los espacios de movilidad humanos. Los medios masivos de comunicación nos fueron mostrando como inútilmente los científicos e ingenieros, de diferentes campos y disciplinas, hacían lo posible para tratar de indagar la mínima información posible acerca de estos óbices. Emplean toda la tecnología posible, concentrada en toda clase de aparatos, dispositivos y adminículos disponiqles. Tecnología de punta, de visión, de sonido, y algunos pretendiendo emular el olfato y el tacto ... todos de percepción superior a la humana. Empero los resultados fuerón los mismos cayendo en la más completa indeterminación. Dentro de esta ignorancia, los científicos coincidieron -en una apremiante, aunque no comprobable explicación- que los óbices existían en indefinida e infinita, quizá, diversidad, que podrían ser planos o tridimensionales, simétricos o asimétricos, diminutos o enormes, estáticos o móviles. No Ignoro cuanto tiempo habrá transcurrido, pero ahora me encuentro reflexionando acerca de esta contingencia, atrapado entre o dentro (quien pudiera saber), de estos óbices etéreos, al igual que millones de seres humanos, suspendidos en la aparente ingravidez, como los habían mostrado hasta hace poco los noticieros y medios impresos; individuos asidos en el interior de un inmenso e invisible bloque. Pero 60 Núm. 54 üunio de 2008); año 15. Núm. 53 (marzo de 2008); año 15. 61 �"El papel de las profesiones dentro de la dinámica de la vida social" Felipe Abundis de León* Resumen lo largo de la historia, las profesiones han contribuido a la evolución y desarrollo de la sociedad y a la vez al desenvolvimiento y desarrollo humano de quienes las ejerce, en el plano cognitivo, afectivo y psicomotriz. Por tanto, reviste una particular importancia el reflexionar en torno a ellas preguntándonos qué son, hacia dónde se orientan y de qué manera se conciben socialmente. Si de manera tradicional se concibe la profesión como una ocupación, un saber hacer especializado, hay quienes van allá y las conceptualizan como un bien que ofrecido a la sociedad pueda contribuir al bienestar de otros. A Por lo anterior, el presente artículo gira en torno a la necesaria reflexión de qué son las profesiones y el impacto que estas tienen dentro de la dinámica de la vida social, la importancia de una óptima formación de los futuros profesionales y la toma de conciencia de los estudiantes de los distintos campos del conocimiento, quienes necesitan ver en·sus pro.ceses de formación profesional no sólo la adquisición de conocimientos sobre una disciplina determinada, o el desarrollo de habilidades para el ejercicio profesional, sino también la oportunidad de formarse para servir a otros y encontrar en ello el sentido de la existencia y la trascendencia a través el servicio, cualidad que en el mundo actual es necesaria, y mediante la cual toda profesión tiene su razón de ser. • J.ir. m Pedagogfa, Maestro en Ciendas Las profesiones ocupan un papel central dentro de la dinámica de la vida social y a lo largo de la historia reciente han sido valoradas y reconocidas socialmente por el aporte que hacen a la sociedad al contribuir a su bienestar y desarrollo. Generalmente se concibe que una profesión es la actividad especializada del trabajo dentro de la sociedad y a la persona que la realiza se le denomina "profesional" o "profesionista". Asimismo, de manera ordinaria se entiende por profesión la facultad o capacidad adquirida por el sujeto, para realizar un trabajo especializado, tras un proceso de enseñanzaaprendizaje en un campo de conocimiento determinado. Conviene, antes de entrar a reflexionar sobre el papel de las profesiones en la vida social, precisar qué se entiende por profesión. Dicho concepto ha estado ligado a la evolución y desarrollo de las sociedades, por lo cual es difícil tener una definición única; Benavides (2009:79) plantea que de manera ordinaria la profesión ha sido concebida como "un ejercicio experto y especializado aplicado a la construcción y al diseño de obras, de prestaciones de servicios, que se ha obtenido a lo largo de un proceso de formación". Por su parte, Berumen (2005) señalan que el surgimiento de las profesiones obedece de alguna manera a la necesidad de contar con conocimientos o saberes más especializados que permitan resolver problemas concretos, es decir, la naturaleza del trabajo que se exige, supone que una profesión tiene que ver con actividades de gran valor, ~º:' especialidaden E_duca~ión, Doctoren Filosofía con ªCfn~1Jación eTJ _E~,!~dios de la Educación. Actualmente es catedrattco en la Foc. de Frlosofta y Letras de la UANL y acade,nrco en la Drv1S1on de Fs111dios de Posgrado de la misma Facuitad. 62 indispensables para la colectividad y que demanda amplios conocimientos, así como una forma específica de actuar. De las diversas definiciones que existen sobre el término profesión, se decidió tomar en consideración tres planteamientos que son más significativos. En primer término se toma en cuenta la definición que sobre profesión hace Adela Cortina, para quien es: "Una actividad social cooperativa, cuya meta interna consiste en proporcionar a la sociedad un bien específico e indispensable para su supervivencia como sociedad humana". (Cortina, 2000: 15). Desde la perspectiva de la autora citada, las profesiones están orientadas a proporcionar a la sociedad bienes específicos que permitan la sobrevivencia, permitiéndonos inferir que el servicio que las profesiones dan a la sociedad contribuye a que ésta se pueda seguir desarrollando y transformando. Por su parte Augusto Hortal (2002) concibe a las profesiones como aquellas actividades ocupacionales en las que de forma institucionalizada se presta un servicio específico a la sociedad por parte de un conjunto de personas, identificadas como profesionales, que se dedican a ella de forma estable obteniendo como resultado un medio de vida, formando además con otros que se dedican a la misma actividad profesional un colectivo que obtiene o trata de obtener el control monopolístico sobre el ejercicio de la profesión y que acceden a ella tras un largo proceso de capacitación teórica y práctica, de la cual depende la acreditación o licencia para ejercer dicha profesión. Por otro lado, Juan Manuel Cobo quien considera que en el concepto moderno de profesión debe incluirse la ética y entiende por profesión: ma, que requieren una formación específica (inicial y continua)". (2003:3) Las definiciones de estos tres profesores universitarios españoles coinciden en algunos elementos al definir el término profesión: se trata de una actividad social institucionalizada; las profesiones proporcionan bienes y servicios necesarios para la sociedad: se requiere de una formación especializada y reconocida para ejercerla y existen colectivos profesionales que definen normas aceptables para el ejercicio de la profesión, generalmente a través de códigos éticos. De estos planteamientos se desprende que uno de los papeles fundamentales de las profesiones dentro de la dinámica de la vida social, es cómo éstas proporcionan un bien que al hacerlo suyo los destinatarios para quienes se desarrollan los trabajos de la profesión, sus vidas son afectadas de manera positiva, se generan cambios y se tiene la oportunidad de contribuir al desarrollo del medio social donde se inserta el profesional. No en vano a lo largo del tiempo las instituciones de educación superior, donde se forman los profesionales, son apreciadas y vistas de manera óptima en todas las sociedades del mundo. En términos generales, estos elementos pueden identificarse también en nuestro medio; sin embargo, a dichas definiciones hay que agregar un hecho significativo, que consiste en reconocer que ninguna profesión es homogénea. La diversidad de campos y de personas en cada una de ellas permite comprender la riqueza de este tema de estudio. También hay que señalar que aunque las profesiones comparten elementos comunes y las pautas de cooperación son fundamentales, dentro y entre las profesiones se producen relaciones competitivas. Éstas se acentúan por la proliferación de profesiones, el creciente número de profesionales, el avance en los procesos de especialización y la formación de campos de frontera interdisciplinarios. "Una actividad que se desarrolla mediante unos conocimientos teóricos y prácticos, competencias y destrezas propios de ella mis- Para Francisco Bermejo (2002), una profesión puede ser definida desde el punto de 63 �vista subjetivo, es decir la perspectiva de quien la practica, y objetivo, que se refiere al ámbito en donde se desarrollan sus actividades. En el primer caso, además de que le permite al profesional ganarse la vida, quienes la ejercen van transformando algunas de sus disposiciones personales y consolidando a través de su trabajo un nuevo modo de vinculación con la sociedad, contribuye tanto a su maduración personal como a la construcción de la sociedad en la que vive. Realizar de manera satisfactoria o insatisfactoria el trabajo profesional es decisivo para el mayor o menor éxito de cualquier proyecto de vida personal. Además, el ingreso en una actividad y en una comunidad profesional dota al profesional de una peculiar identidad y sentido de pertenencia. En el sentido objetivo, hablar de profesión significa referirse a la necesidad de una larga preparación para adquirir competencias, grados académicos y ciertos rasgos como son: identidad profesional, dedicación exclusiva, monopolio de la actividad profesional, reconocimiento social y autonomía profesional. Se presupone además la necesidad del continuo enriquecimiento de los saberes, habilidades y competencias de parte de aquel que ha tenido la oportunidad de cursar estudios universitarios que lo acreditan como profesional, para permanecer actualizado y vigente en su campo de especialización. Las profesiones tienen un carácter histórico y son cambiantes; se han ido modificando sus metas, formas de ejercicio y relaciones entre colegas y con destinatarios de la actividad, principalmente por la generación de conocimientos y el aumento de la capacidad técnica y humana. Cada una de ellas busca el reconocimiento social, especialmente las disciplinas y áreas difusas. Se fortalecen algunas de las antiguas profesiones, surgen nuevas y se generan y desarrollan los campos interdisciplinarios. fundamentales del siglo XX. Los avances en el mundo de conocimiento y la creciente complejidad de la sociedad han favorecido el desarrollo de las profesiones, las cuales a la vez han tenido la necesidad de transformarse y actualizarse en sus conocimientos generales y en los especializados, generando a su vez nuevas profesiones o especializaciones en las ya existentes. Es importante puntualizar que los cambios en la sociedad, la economía, la información y la tecnología ha provocado que los procesos de enseñanza-aprendizaje tenga que transformarse, no sin antes hacer una reflexión en el dilema establecido entre el compromiso social que las instituciones de educación superior tienen en la formación integral de sus estudiantes y la formación para el empleo, la cual reclama una orientación científico-tecnológico-técnica para desenvolverse en una sociedad que se encuentra en el contexto de la globalización. Por otro lado, conviene señalar que el campo de .trabajo profesional ha cambiado y está cambiando a gran velocidad, integrando nuevos campos ocupacionales, demandando otras profesiones, por lo que la formación profesional, con base en conocimientos especializados ya no es ninguna garantía de acceso al empleo, sino que reclama una continua actualización, innovación y una actitud de formación permanente para un ejercicio profesional acorde a las demandas y exigencias de la sociedad contemporánea; Benavides puntualiza: "Es en el campo de ejercicio de la profesión en donde se viven las principales exigencias y transformaciones, por lo que el proceso de formación se tiene que relacionar mucho más con el campo laboral, en donde se pueden observar las prácticas de la profesión, el trabajo en equipo, la necesidad de conocimientos y sobre todo, /as limitaciones o problemas que se hayan padecido, sin darse cuenta muchas veces, en el proceso de formación". (2009:27) Conviene recordar que el desarrollo de las profesiones es una de las características 64 Dentro de una nueva visión de cultura profesional podemos inferir que ésta propicia la necesidad de tomar en cuenta, además de las condiciones nacionales, los avances tecnológicos, las políticas internacionales, los mercados de trabajo tanto interno como externo, las necesidades del sector productivos y los requerimientos exigidos por cada sociedad, en lo particular. Estos cambios provocan que aquellos que estudian una carrera profesional, tengan la necesidad de actualizar el contenido de sus conocimientos teóricos y conceptuales, a fin de encontrar explicaciones a los cambios que se suceden en torno del mundo profesional y las exigencias de éste. a la sociedad, las necesidades que satisfacen yel grado en que lo logran.Asimismo, es importante considerar que las actividades profesionales resignifican la realidad social porque la transforman, le atribuyen nuevos significados, definen sus dinámicas e interpretan las situaciones, identifican los problemas que ésta tiene y proponen alternativas para resolverlos, poniendo en juego las habilidades de los profesionistas. Con base en lo anterior, se concluye que las profesiones juegan un papel vital en el desarrollo de la sociedad por los servicios que éstas le prestan y los cuales están orientados a su crecimiento, expansión, progreso, bienestar y el confort, ya sea en el plano teórico o en el práctico; toda profesión pretende contribuir al desarrollo del individuo que la ejerce, no sólo de manera individual, sino también colectiva, dado que el ejercicio profesional carece de sentido si no tiene una dimensión social de servicio a otros, donde el individuo desarrolla sus habilidades, capacidades y talentos en pro de un bien no sólo de sí, sino también de los de su especie. Es necesario puntualizar que son diversos los factores que determinan la valoración de una profesión, dependiendo de la utilidad que ésta representa en un determinado momento del desarrollo de la sociedad, cultura o grupo, considerando además la importancia de los servicios que prestan los profesionales BIBLIOGRAFÍA Bermejo, F. La ética del trabajo social. Desclée. Madrid, 2002. Aviles, R. ¿Las funciones de la universidad pública son realmente tres? UAM, México, D.F., 2009. Cortina, A. Presentación, el sentido de las profesiones:10 Palabras Clave en Ética de las Profesiones". Verbo Divino. Madrid, 2000. Barba, B. La formación de valores y la participación social en Latapi, P. (Coord.) Un siglo de participación en México. FCE. tomo 1 (pp. 241270). México, D.F., 1998. Chávez, G. Identidad y valores profesionales. FFyL. Monterrey, México, 2009. Benavides, B . Contexto social de la profesión. Patria. México, D.F., 2009. Hortal, A. Ética general de las profesiones. Desclée. Madrid, 2002. Berumen, N. et Al. Ética del ejercicio profesional. Patria. México, D.F.,2005. 65 �"Dos décadas de cultura escrita en Reforma Siglo XXI" Acróstico Tomás Corona Rodríguez* José Luis Garza Garza* R E F eforma Siglo XXI s la revista de la Preparatoria No. 3. eliz por los 20 años o stenta la llama del conocimiento. R iqueza de manifestaciones. M undos impregnados de ideales. A lere Flammam Veritatis. s iempre con el apoyo de la UANL I deando y creando. G anaremos todos. L ograremos llegar o rgullosamente a . . . m Reforma Siglo XXI, gracias al apoyo de antener un artefacto cultural como una revista elaborada además con un alto grado de excelencia durante dos décadas se dice fácil , pero no lo es; sobre todo en una ciudad tan llena de incertidumbre como la nuestra que ha sido presa fácil de la violencia en la última década. la UANL y los colegas de la Preparatoria Núm. 3, fue un proyecto que llegó para quedarse, ahora ya convertido en un relevante programa institucional que nutre la arteria cultural de la noble casa que la vio nacer. Con esta brevedad en el decir, agradezco infinitamente la valiosa oportunidad de ser parte de este sueño ahora convertido en una portentosa construcción cultural que proyecta, más allá de los confines de una región injustamente declarada como bárbara, el hacer cotidiano, o mejor, escribano de quienes orgullosamente somos la parte viva de su existencia. Congratulaciones con Reforma Siglo XXI y sus incansables editores, así como a los compañeros coautores; por los cuatro lustros que la han hecho grande. A todos nos consta Reforma Siglo XXI, atinado título de la revista, en su nombre lleva la contundencia, refleja un rasgo contemporáneo ineludible en su contenido: la diversidad. En ella podemos encontrar trozos de historia, segmentos científicos, retazos pedagógicos, piezas filosóficas, análisis sociales, astillas literarias, entre otras innumerables temáticas que la convierten en una revista única, especial, porque fue creada con una perspectiva humanitaria y, afortunadamente, ha seguido esa trayectoria durante veinte largos años. También cabe señalar su indiscutible calidad tipográfica y el sobrio gusto de su diseño. XXI años. Núm. 57 (marzo de 2009); año 16. Núm. 56 (diciembre del 2008); año 15. • Nació en Cadereyta Jiménez, N.L. Vive en Santa Catarina, N.L. desde 1968. Estudió la carrera de Contador de Comercio. Esautordelpoemario "ABRA."(2004), LaLópez Matms,Aamúffl"~yvocesddayer(2007)y M1tomanparaserenla:tatÚJ (20Jl ). Recientemente dio un recital en "Miércoles Literarios" en la Preparato'!a Núm. 3._ Es _ I ntegra~t~ ~el Conse¡o Promotor del Arte y la Cultura, A.C., de Santa Catarina, N. L. Socio de la Academta de Investtgaetones Htstoncas Regto110/es, A.C. (AIHR). "' 1l1aestro por vocación y escritorpor convicción; estud;ante del "Doctorado e11 Investigación e Investigación Educativas" que ofrece la Escuela de Graduados de la Normal Superior. Colaborador en la revistas: "Reforma Siglo XXI", de la Preparatoria 3; "EN" delaNorma/Migue/F Martínez; "A Lápiz",dela UPN 19-B; 11Co11ciencia Libre"; "La Quincena"y el sitio electrónico "/ 5 diario". !corona_6 J@hotmail.com 66 67 �Trayectoria cronológica y temática de Reforma Siglo XXI Linda A. Osario Castillo* as instituciones de educación superior cumplen tres funciones sustantivas: la docencia, la investigación y la extensión universitaria; la Preparatoria Núm. 3, como parte de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ha cumplido con estas tres funciones, en la medida de sus posibilidades, y como parte de la extensión universitaria cuenta con la vinculación con las empresas a través de los Módulos Externos y para la difusión cultural se fundó en 1993 la revista Reforma Siglo XXI. Este septiembre cumple 20 años de existencia la revista Reforma Siglo XXI, órgano de difusión científica y cultural de la Preparatoria Núm. 3, la cual nació en el marco de los festejos del Sexagésimo Aniversario de la Universidad Autónoma de Nuevo León , y actualmente, en los festejos del Octogésimo Aniversario de nuestra Alma Mater, tenemos el privilegio de hacer un recuento de los logros obtenidos a lo largo de la vida de nuestra revista. En el primer número, que salió a la luz en septiembre de 1993, se publicaron 11 artículos, con la colaboración de nueve maestros de la Preparatoria, que posteriormente han continuado haciéndolo hasta el momento y dos colaboradores externos. Reforma Siglo XXI ha tenido varios momentos, desde el número 1 al 8, conservó un formato en el que se tenía secciones y los dibujos, portadas y viñetas eran realizados a mano, por el Sr. Antonio de Luna Solís, dibujante de la dependencia; a partir del número 9 observamos que se incrementaron los colaboradores externos de la revista. En la edición número 12, publicada en enero de 1998, se hizo una edición especial con motivo del Sexagésimo Aniversario de la Preparatoria, en la que se escribieron artículos referentes a la fundación y trayectoria de esta dependencia. De igual manera, el número 15 de la revista se dedicó a la conmemoración del Sexagésimo Quinto Aniversario de la fundación de la Universidad Autónoma de Nuevo León y por tal motivo se divulgaron artículos referentes a este hecho histórico. A partir de la edición número 15 se empieza a observar que se incrementa la cantidad de participantes externos en la revista. Cabe resaltar que en la edición de septiembre de 2004, correspondiente al número 40, contamos con la participación de los rectores de la UANL y de la UDEM, quienes publicaron las conferencias magistrales que expusieron en la Escuela de Verano 2004, celebrada en el auditorio de esta Preparatoria en agosto de ese año. Es de gran satisfacción para esta escuela saber que hemos cumplido, a través de la revista, con el lema con el que se fundó la Preparatoria Núm. 3: "La misma oportunidad para todos", porque se han abierto espacios para aquellas personas que deseen expresar • Ingeniera Civil, egresada de la Universidad Autónoma de Yucatán, estudios de Maestría en Ensáianza de las Ciencias con especialidaden Matemáticas porla UANL, realizando estudios de Doctorado en Educación en el Instituto Universitario en Sistemas Administrativos de Nuevo León. Actualmente es Subdirectora del Sistema Abierto de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 68 sus ideas, productos de investigaciones o bien, aquellos que quieran dar a conocer su producción literaria. Podemos mencionar que tuvimos participación de 16 instituciones de educación superior nacionales que enviaron colaboraciones a lo largo de estos 20 años, por nombrar algunas, citaremos a : La UNAM, El Colegio de México, Universidad Antonio Narro, Universidad La Salle, Universidad Pedagógica Nacional, Normal Miguel F. Martínez, Normal Laura Arce, entre otras, de la mima forma, también contamos con participaciones de instituciones educativas extranjeras como UNISUR (Universidad Estatal Abierta y a Distancia de Colombia), Universidad Nacional de Educación a Distancia de España, Universidad de la Habana, Cuba , Universidad de Camagüey, Cuba. También hemos recibido artículos de dependencias de gobierno como son: La Academia Estatal de Policía, Administración Penitenciaria de Nuevo León, La Sociedad de Historia de Reynosa. Dentro de la gama de artículos publicados pudimos contar con la colaboración de los cronistas de Matamoros, Tamaulipas y Santa Catarina, Nuevo León. Igualmente es necesario mencionar con gratitud que hemos recibido colaboraciones de departamentos centrales de la Universidad y de escuelas y facultades que la integran como las de Biología, Economía, Filosofía y Letras, Facultades de Ingeniería Civil, Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Derecho y Criminología, FísicoMatemáticas, Preparatorias 9, 15, 17, y el Centro de investigación de Desarrollo Bilingüe. Para la Preparatoria Núm. 3 es una gran satisfacción que a lo largo de 20 años se hayan escrito 1161 artículos con la participación de colaboradores internos y externos a esta dependencia, en las 6954 páginas escritas, hemos tenido colaboradores nacionales y extranjeros, así como directores de otras dependencias de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Cabe resaltar que hemos contado con la participación de cinco rectores en nuestra revista, dos de ellos de nuestra Alma Mater: el Dr. Luis Galán Wong y el lng. José Antonio González Treviño y de otras universidades: el Rector de la Universidad de Monterrey, Dr. Francisco Azcúnaga Guerra y el de la Universidad Estatal Abierta y a Distancia de Colombia, Dr. Jaime Gabriel Cardona Orozco, así mismo, el Dr. MarianoArtés Gómez, Rector de la Universidad Nacional de Educación a Distancia de España. Resulta encomiable el acuerdo que ha habido entre los sucesivos directores a partir de la C.P. Martha Elba Arizpe Tijerina, para dar continuidad a los trabajos del Consejo Editorial de Reforma Siglo XXI, para darse a la tareas de recabar, revisar y recopilar los artículos que conforman cada edición publicada, hasta nuestra actual Directora M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez. Es necesario hacer una especial mención, que desde sus inicios la revista ha sido capturada por la Sra. María Esther Caballero Tamez. Es de enorme satisfacción para esta dependencia saber que se cuenta con la participación en 73 de los 75 números publicados del Lic. Roberto Guerra Rodríguez, quien puntualmente, publicación a publicación, amablemente acude a proporcionarnos sus colaboraciones desinteresadas y de otros 56 docentes de esta Escuela Preparatoria que han escrito de manera intermitente a lo largo de la vida de nuestra revista y q ue han hecho posible que siga con vida. Es grato recordar que iniciamos las publicaciones siendo Rector de la UANL el Dr. Manuel Silos Martínez, y como propulsora de la revista la entonces Directora C.P. Martha Elba Arizpe Tijerina; y nos tocó vivir cuatro cambios de rectores después del Dr. Silos, estuvieron el Dr. Reyes Tamez Guerra, Dr. Luis Galán Wong, lng. José Antonio González Treviño y actualmente el Dr. Jesús Ancer Rodríguez. 69 �Serían innumerables los comentarios que se pueden hacer acerca de esta revista, porque cada número tiene su propia historia y peculiaridades. Los editores responsables de esta publicación han sido, en orden cronológico, el Lic. Hermilo Cisneros Estrada, el Lic. César Pámanes Narváez y el Lic. Clemente A. Pérez Reyes, quienes han cuidado de todos los detalles para hacer una pulcra edición. La revista Reforma Siglo XXI es el resultado de la constancia, dedicación, esmero, trabajo en equipo y esfuerzo de maestros de Prepa Tres José Antonio Contreras Rodríguez* m acer un repaso de la historia de 20 años de la revista Refonna Siglo XXI, es regresar al recuerdo de tiempos idos y a la reflexión de lo que se ha logrado con la constancia, la dedicación, esmero, el trabajo en equipo y el esfuerzo de un grupo de maestros profesionistas de la Preparatoria Núm. 3 con vocación de querer hacer las cosas bien. Cada quien cuenta la historia según la vivió. A invitación de la lng. Linda Osorio, vuelvo a estas páginas a escribir un comentario sin entrar en muchos detalles, de como vi su planeación, nacimiento, desarrollo y logro de la revista considerada como una de las mejores de la UANL por sus contenidos sociales y científicos. De la historia, se dice, es "el estudio de los hechos pasados", de acuerdo al texto de Sociales 1, editado por la UANL, en donde el historiador no se contenta con narrar, sino que señala la causa de los acontecimientos y busca el sentido profundo de la evolución histórica. (Pág. 13) Núm. 59 (septiembre de 2009); año 16. Núm. 58 Ounio de 2009); año 16. Pero quienes la cuentan y dan sus "diferentes formas de entender y explicar esos hechos históricos" de acuerdo al mismo texto (Pág. 14) caen dentro de la teoría de la historia, que no es otra cosa que un punto de vista determinado de esos hechos, que es lo que pretendo: expresar cómo vivimos esa época los maestros de nuestra escuela, donde cada uno tiene su recuerdo e idea del origen de la revista Reforma Siglo XXI a su paso por sus primeros 20 años. La semillita de la inquietud por la publicación según mi punto de vista nació en la Academia de Ciencias Sociales que se desempeñaba en los cubículos del Sistema Abierto, en el segundo piso del antiguo Colegio Civil. Juntos laboraban los maestros de Español, Lic. Enrique Puente, Prof. Roberto Guerra, Lic. Juan Antonio Vázquez, Prof. Fernando Ríos, Prof. José Luis Moreno, Lic. Juan Miguel Treviño, quienes simpatizaron con la idea y se adhirieron al proyecto. Fue el profesor y Lic. Hermilo Cisneros Estrada quien lo encabezó inicialmente. Se unieron: el Lic. Sergio Chapa Domingo, Lic. José Antonio Sáenz, Dr. Joaquín Fernández, Prof. Cristóbal Cortés, Lic. Jesús Mario Garza, Lic. CésarTriana; asimismo el lng. Alejandro González, lng. Juan José Lee Morales, lng. Salvador Mondragón, Lic. Manuel Flores, Lic. Francisco Mancillas, lng. Mario H. Quintanilla, Biól. Arturo González, Prof. y Lic. Armando Loera, Lic. Roberto Ramos, lng. Juan Eugenio Santana Rodríguez, Lic. Gerardo Leal Blanco, Lic. Ignacio Martínez, Prof. CésarTijerina, entre otros muchos maestros. Filósofos y técnicos como el Lic. Nicolás Míreles, Lic. Hortencia González, Lic. Gerardo Leal Blanco, Lic. Rosaura Cepeda, Lic. Francisco de León , Lic. Gloria Rodríguez, lng. Javier Martínez Loza, Lic. Miguel Vargas y Prof. Reyes * Licenciado en Derecho y dos lice11ciaturas &11 edNcoció11 co11 maesttios en Piscopedagogífl y Educación por lo Universidad Autónoma de Nuevo Leó11. Actualmente es maestro de la Preparatoria Ntím. 3 de la misma fllstit11ció11 y es auxiliar en la Secretatia de Educación Pública. 70 71 �Caballero Guillén, que como administrativo alentaba a la participación. Fue de esa especialidad donde también apareció un poco antes en su segunda época el periódico estudiantil "El Vampirito Informador" periódico estudiantil de los alumnos quienes lo editaban coordinados por quien esto escribe con el apoyo de maestros y la dirección de la escuela. Hoy esa publicación en su tercera etapa como "Vampiros"vive una importante transformación ahora más dinámica, ágil, a color, de servicio y apoyo para los estudiantes, bajo una excelente dirección y supervisión de los textos escritos por los jóvenes, por el Lic. Ernesto Castillo. La C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina, como directora de la Prepa Tres, ofreció el apoyo en la publicación de la revista Reforma Siglo XXI. Uno de los argumentos planteados por el Lic. Hermilo Cisneros Estrada era aprovechar la existencia de la planta de profesores altamente calificados que escribieran de su especialidad aportando conocimientos científicos en sus escritos y exaltando los valores. Los maestros frente a grupo coincidíamos en diversos horarios en el sistema abierto luego de asistir en el sistema escolarizado. Fue allí donde las academias de Sociales, Filosofía, y Español, creamos un círculo de lectura intercambiando libros de muy diversos temas y nació la idea de comenzar a escribir artículos bajo la dirección y supervisión del maestro Cisneros para incluirlos en la revista. del Consejo Editorial supervisaban artículos, gráficas, viñetas y fotografías de pinturas, todo ello con escrupulosa calidad para que cada número fuera mejor, actitud ésta con la que se llega a tener el grado de prestigio en la UANL. En ellos hay amenidad, calidez, cultura, sencillez, con una entrega de todos los que escriben, de allí que aprendimos a viajar con el maestro Puente que nos llevó a Roma, Turquía, Pompeya, y otros varios países del viejo continente con sus relatos de la historia del mundo, muy ágiles que nos envolvía en su escritura que nos imaginábamos estar allí, concluyendo sus lecturas de un solo tajo. Recorremos asimismo nuestro país con los hechos históricos de las distintas razas de los primeros pobladores, de los héroes de la Independencia de México o la Revolución Mexicana, sin faltar alguna poesía llena de sensibilidad y belleza del profesor Roberto Guerra. zarlo. Improvisan un transporte para llevarlo al auto para ser trasladado al hospital donde se le interna con el especialista. Al despedirse el amigo lesionado con fuertes dolores les llama para dar las gracias y les dice a sus compañeros, con una sonrisa de satisfacción -a pesar del sufrimiento- que él si había encontrado el tesoro que buscaban; que eran ellos; sus amigos. Son muchas las obras literarias, -porque eso son- de todos los compañeros; las opiniones de arte, cultura y tecnología del Lic. César Pámanes, Lic. Jaime César Triana Contreras, Prof. y Lic. Clemente A. Pérez Reyes, la lng. Linda Osario, y muchas más plumas destacadas con la que cuenta nuestra Preparatoria y algunos invitados de nuestra Alma Mater como el historiador y Lic. Erasmo Torres Garza, quien nos ha deleitado con sus comentarios de Fray Servando, el Registro Civil o la historia sobre el fundador del periódico más antiguo de Monterrey "El Porvenir". Definitivamente que la mejor época de la revista en la que se consolida como tal, es en la administración de la Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez, nuestra actual directora, quien con su trabajo arduo en la supervisión de la comunicación, calidad, y profesionalismo, apoyada por el maestro Clemente A. Pérez Reyes, llegan hoy a una gran consolidación. La doctora ha sabido dar ese impulso científico universitario a una publicación sobresaliente como es la revista Reforma siglo XXI. Llegar a 20 años es un mérito a la constancia y esfuerzo de todos ellos. Felicidades y enhorabuena a la revista Reforma Siglo XXI y que continúen sus éxitos. Conocimos de la situación financiera de la economía mundial y la nuestra con las colaboraciones del profesor Montoya Reta; de nuestro compañero el historiador y Lic. Juan Antonio Vázquez, con su magia de escritura para entrevistas de personajes y municipios de la región llenas de imágenes muy nuestras. Del maestro Cisneros me llamó mucho la atención una de sus colaboraciones que nos hablaba del valor de la amistad. Uno de sus artículos comentaba de un grupo de amigos decidieron ir a la búsqueda de un tesoro en un paraje lejano. Se organizaron y salieron con el propósito de localizar ese valioso bien. Bromeaban en torno a qué hacer luego de encontrarlo. ¿Que comprarían?, ¿en que lo gastarían o invertirían su parte que les iba a corresponder? Por la noche, ya en el campo, a uno de ellos le sucede un accidente a lo que pide auxilio, que acudieron al unisono todos. El primero le revisa una herida, otro trae alcohol y vendas, una más lo pone cómodo hasta estabili- La C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina, el lng. Juan Edelmiro Moya Barbosa, Lic. Hermilo Cisneros Estrada, Lic. y Prof. Clemente A. Pérez Reyes, Lic. César Triana Contreras, Lic. Enrique Puente, Prof. Roberto Guerra, Lic. Juan Antonio Vázquez, Lic. Rogelio LLanes y el Lic. César Pámanes, como miembros integrantes 72 Núm. 60 (diciembre del 2009); año 16. Núm. 62 Ounio de 2010); año 17. 73 ��__ . .... lNn'tJtllll"'>Al,h..,._.rtilADI '(1:Jt1o~•UJ,,i¡ t RÉFORMA SIGLO XXl 98GANO DE QtfUSION Y CULTURA ----•-?!Pf'"• 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2013 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 20 Número Número de la revista 75 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2013, Año 20, No 75, Julio-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016517 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Leyes Organicas Revista Reforma Siglo XXI Universidad Autonoma de Nuevo León https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21222/Reforma_Siglo_XXI_2013_Ano_20_No_76_Octubre-Diciembre.pdf d7065bc5fec22d957fdd2c22bc5710d7 PDF Text Text �~ C>\Plll_n1:oNS1NA ~ lhauOTKA UtGVI.Rllf4ftlA D UANL FONDO UNIVERSITARIO UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEóN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Roge/io Vil/arrea/ Elizondo Secretarw tk Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones ME.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria K, 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermi/o Cisneros Estrada/ Rogelio L/anes Agui/ar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 20, Núm. 76, octubre-diciembre 2013. Fecha de publicación: 20 de diciembre de 2013. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria .M 3. Domicilio tk la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 8/ 81919036. Impresa por: impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M Garza .M 3219 Ote., Col. Feo. l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 13 de diciembr(4 de 2013. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria .M 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372/00-102, de/echa 07 de noviembre de 2013. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresadas en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso e11 Mhdco Todos los derechos reservados © Copyriglu 1013 refonna.prepaJ@,,anLnu: �ÍNDICE PÁG. . . Ref orma s·iglo XXI·· producto de la profesionalización docente Revista Gloria Alicia Sáenz Vázquez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · .: · · · · · · Anarquismoepistemológic? . ... :·. ... . .. . L• d Angélica Osorio Castillo . • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · b . t L:N:eva Novela Histórica Latinoamericana y el General en su La enn o ~:~~::i;=:=~ ~::~~d~~.:.-~¡~.;.¡ ~~ ~~;ó~!.~~-~:deG.G.M. . .. rienciaexitosadeinclusiónde laEscuelaPrep~at~r~aNo. 3 (P~~:a part ) María del Carmen Berlanga Mendoza y Glona Alicia Sá:nz en ez ..... Gilberto Owen, destacado y poco conocido poeta mexicano Roberto Guerra Rodríguez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · IVA al consumo de alimentos Ení.ilio Caballero Urdiales. • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · El propio Kalimán . .. . ... . J. R.M. Ávila . . . . . • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Poemas .. Juan Alanís Tamez . ... . . .. . . . .. . ... ....... . . . .. .. ... .. . . . .. . . . . . Juárez, Vidaurri y los Esta~os Unidos (Quinta parte) ... . ... .... . Horado V. Villarreal Sustruta ..... . ... .. ... .. ·.. . . .... : ~. oras Genios de la física y la matemática. Tales de Mileto y Pitag Editorial 5 8 16 22 28 35 41 46 48 (Primera parte) , . . . . . .. . . Patricia M. Morones Ramírez y J. Ruben ~o: ones Ib~a: . . .d~stinadas a La crisis financiera internacional. Las políticas econ¡°nuc~:es europeos . combatir la crisis. La crisis de la deuda soberana en os pa (Décima séptima parte) ..... . . . .... ... . .. . . . . .. Gabriel Robledo Esparza · · · · · · · · · · · · · · · · · · Poemas José Luis Garza Garza . . .. • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · La escuela de planificación: una moda sin modales Norma Leticia Castilleja Gámez . ..... .. .. . . . . . . .. ... .. . . . ..... . . .. . . 54 Paralelos Carlos Gerardo Castillo Alvarado .. ... .... . . ....... . .... .d.. Í .. .. ... . Treinta y Cuatro Aniversario de la Unidad 19 A Monterrey e a Universidad Pedagógica Nacional Juan Antonio Vázquez Juárez.. . • • • · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 81 Capitán de.viento en popa ...... . . . ... . . 87 La ciudad Dora González Cortina • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · "Mamita, cómprame un par de muletas" . .... . . . . . . Osear Pedraza Martínez · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 88 o . Mario Valdés Correa . ••• •·· ·· ···· ·· ·· · ····· ·· · · ·· El.8 de diciembre de 2013 la Escuela Preparatoria Núm. 3 cumplió 76 años de haber sido instituida. Desde su nacimiento se ha destacado por ser una escuela innovadora en los paradigmas educativos. El mismo hecho de haber surgido como un espacio para atender a los estudiantes trabajadores de aquellos años, que demandaban una vía de acceso a la educación superior, en turno nocturno, es muestra de innovación en busca de la equidad y de la inclusión para los grupos menos favorecidos. En este sentido, la Preparatoria Núm. 3, a lo largo de su larga trayectoria institucional, interpretando fielmente el lema enarbolado por los estudiantes trabajadores que hace 76 años lucharon por la ap ertura de los estudios de bachillerato nocturno en nuestro Estado, con el lema "La misma oportunidad para todos", se ha significado por la innovación, que ha dado lugar a las distintas modalidades que hoy oferta: presencial, abierta y a. distancia, que permiten atender módulos externos en empresas e instituciones y centros comunitarios en el área metropolitana. Como uno de sus muchos eventos conmemorativos por el 76 Aniversario de su fundación y por el 80 Aniversario de la Universidad Autónoma de Nuevo León, coronamos la labor editorial que nos caracteriza, con la edición y presentación del libro "Contexto latinoamericano de la educación a distancia", el cual compila una serie de artículos que proporcionan el marco teórico de esta modalidad educativa, escritos por especialistas de Colombia, Cuba y México, y enriquecido con una serie de trabajos que muestran como se conjugan los recursos y estrategias para educar a distancia a los grupos más vulnerables, incluyendo la experiencia de nuestra preparatoria en este campo. 63 77 Por lo anterior, agradezco a todos los colaboradores de esta revista, por su contribución que hizo posible que tuviéramos un año editorialfructífero y lleno de satisfacciones, así como la paciencia que nos dispensan para publicar sus numerosas aportaciones. ¡Muchas gracias a todos! 78 A t e nt a m e nt e 84 90 M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �Revista Reforma Siglo XXI: producto de la profesionalización docente Gloria Alicia Sáenz Vázquez** uestra Preparatoria tiene una tradición cultural significativa, misma que crece e influye en las futuras generaciones de maestros que se involucran en determinados proyectos. N Dentro de ese pasado está la personalidad de Francisco M. Zertuche, maestro y director de nuestra institución, escritor reconocido al cual, además de colaborar en Vida Universftaria, se le publicaba en revistas literarias de Estados Unidos y Europa y crea la emblemática "Escuela de Verano"; del mismo modo la licenciada Francisca Marroquín es nuestra primer mujer directora del nivel de preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León; dentro de ese pasado brillante, está también el ex director Mateo A. Sáenz, historiador y cronista cultural que colaboró en varias periódicos de la localidad. En el anterior orden de ideas significativas está el 20 aniversario de nuestra revista Reforma Siglo XXI, misma que es un referente cultural dentro y fuera del contexto universitario por la calidad de sus artículos y presencia de escritores reconocidos. sentido se crean en América Latina diplomados, cursos afines y se genera toda una producción editorial relacionada con ese tópico. Uno de los conceptos claves en este proceso es la profesionalización docente; la reflexión sobre el quehacer del profesor en el aula y lo que implica esa función, como la actualización y dominio de la asignatura, capacitación permanente, diseño y rediseño del currículum, entre otras. Nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León y la vida académica de las preparatorias no permanecieron al margen del anterior proceso, y las ocho ponencias de un grupo de maestros de la Preparatoria Núm. 3, presentadas en el Primer Congreso Universitario del Área Histórico Sociales del nivel medio superior, es parte de esa nueva actitud y la cual capitaliza la Reforma Académica de 1993. Dentro de la anterior dinámica, también se realiza un primer y único número de la revista Siglo Nuevo, edición del área Histórico Social de la institución. El Comité Editorial estaba integrado por Juan E. Moya Barbosa, Enriqueta Villarreal Lozano, Javier Martínez Loza, Clemente A. Pérez Reyes, Gloria Rodríguez Salazar y José Javier Rangel Vázquez (época en la cual aún era director el ingeniero Juan E. Moya). Antecedentes: la profesionalización docente y Siglo Nuevo A finales de la década de 1980 y principios de 1990, América Latina y España se ínvolucran en renovar un conjunto de conceptos relacionados con el ejercicio docente, en ese Y como colaboradores aparecen: Hermilo Cisneros Estrada, Gerardo Leal Blanco, Norma A. Villarreal Cantú, Marina Arriaga, entre otros. * Maestría en Enseñanza Superior por la UANL. Actualmente Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 5 �La similitud semántica entre el título de Siglo Nuevo y Reforma Siglo XXI que aparece en la administración de la C.P. Martha Arizpe es muy notoria. Otro elemento en esta dinámica que exponemos, es el Diplomado en Formación Docente, coordinado por el pedagogo Federico Sánchez Scott (se imparte entre 1991-1992). Diplomado que a su vez dependía del Centro de Investigación y Servicios Educativos de la UNAM (CISE). Al mismo asistieron los docentes: Norma Villarreal, Javier de León, Javier Rangel, Alejandro Treviño, Marina Arriaga, Concepción Martínez, Luis Gama, César López, Leticia Alonso, Lilia Palacios, Alejandro Guerrero, entre otros. Grupo de maestros que también veían como una necesidad académica contar con un espacio editorial a partir del cual pudieran publicar los trabajos finales que presentaban en cada curso. Reforma Siglo XXI Proyecto que se materializa en la administración de la C.P. Martha E. Arizpe Tijerina y el cual ahora conocemos como Reforma Siglo XXI. En los primeros cinco números no hay un consejo editorial y la revista estaba dividida en las siguientes temáticas: "Educación y Sociedad", "Literatura", "Costumbres y Tradiciones" y "Ecología". Estrada, Roberto Guerra Rodríguez, Clemente A. Pérez Reyes, Juan E. Moya Barbosa, entre otros. El año de 1993, fue clave para la vida académica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y en específico fue relevante, para el nivel medio superior, se inicia la Reforma Académica con la cual se reestructuran los propósitos sustantivos de las preparatorias e inicia una etapa en la cual todos los maestros nos inco(poramos al uso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación y su incidencia en el aula. Época en la cual y a través del Departamento de Investigación y Apoyo a la Docencia, creado en la administración de la C.P. Martha E. Arizpe, el doctor Luis Gama Mantecón coordina los cursos de formación y actualización docente, donde se abordaron una serie de aspectos didácticos de la Reforma Académica que se reflejaron en la revista como una preocupación de los docentes por utilizar las páginas de la misma para reflexionar sobre los nuevos paradigmas pedagógicos. Hacemos un reconocimiento público a los escritores que de manera desinteresada han engalanado las páginas de nuestra revista para plasmar sus reflexiones y hallazgos intelectuales, Y de manera específica a los maestros de nuestra Preparatoria, ya que algunos han colaborado desde el primer número. Pero ¿por qué expresamos que nuestra revista es un referente cultural en el área metropolitana de Nuevo León? Principalmente porque en ella coinciden es~ri~ores de nuestra Preparatoria, pero ademas intelectuales de la localidad y escritores a nivel nacional, también somos un referente cultural porque en las páginas de la misma se abordan temáticas vigentes concernientes a la educación y sociedad y otros temas de interés. En estos 20 años de la revista se ha reflexionado sobre tópicos de interés para la Muestra de lo anterior son los artículos "Aspectos Sociopedagógicos de la Docencia", del Lic. Jaime César Triana Contreras y "Del Pensamiento Formal a las Concepciones Espontáneas, ¿Qué cambia en la enseñanza de las ciencias?", del Lic. Clemente A. Pérez Reyes, aparecida en el Nº 1 de esta revista. Desde esta perspectiva la revista ha tenido y tiene una justificación institucional, ya que es una plataforma editorial para reflexionar sobre los principios sustantivos de nuestra Preparatoria y de la Universidad en general. Antes de continuar es fundamental hablar de un elemento valioso y gracias al cual llegamos a estas dos décadas: los colaboradores. Es importante reconocer y agradecer el tiempo que ellos han entregado a la revista, ya que elaborar un texto, investigar, leer, analizar, plantear y redactar implica un gran trabajo. Es hasta el número seis cuando aparece formalmente el maestro Hermilo Cisneros como coordinador editorial de la revista, pues como ya ha sido señalado por él, coordinó los primeros números. Después de lo anterior, y ya con un espíritu de consolidación de la misma, se integra un consejo editorial formado por los maestros: César Pámanes Narváez, Hermilo Cisneros 6 7 comunidad universitaria y la sociedad en general, temas que han seNido para aclarar determinada situación humanística y científica. . También debemos decir que nuestro festeJo de hoy es doble, ya que además de cumplir 20 años de haber sido fundada la revista Reforma Siglo XXI, en el mes de septiembre de 2013 se cumplieron 80 años de la fundación de la Universidad Autónoma de Nuevo León nuestra Máxima Casa de Estudios. ' Para finalizar, quiero dar las gracias a todos los que han hecho posible la presente publicación, la cual podemos leer en internet en la sección Publicaciones de la Página Web ?e la UANL, agradecer públicamente el trabajo intelectual que dan a nuestra revista trimestralmente, Y recordarles que vamos a continuar con las puertas abiertas en el ánimo de seguir construyendo la h_istoria a través de nuestras páginas Y retroalrmentando ese horizonte cultural que nos identifica. �Anarquismo epistemológico Linda Angélica Osario Castillo* En las conclusiones, trato de plasmar lo que dejó en mí este autor, y, destaco las consecuencias de lo que hubiera ocurrido en el mundo científico si se hubiera adoptado la postura de "el todo se vale" de Feyerabend. Introducción E ste trabajo es un breve análisis del anarquismo epistemológico de Feyerabend. Breve historia del filósofo austriaco Paul Karl Feyerabend El motivo por el cual escogí este tema, es el interés que despertó en mí este científico austriaco, cuando leí el libro por la curiosidad : ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Me di cuenta que su postura refleja una visión diferente de lo que comúnmente ofrece la ciencia; él se reviste de un carácter revolucionario que parece ir en contra de todo lo ya establecido. Paul Karl Feyerabend (1924-1994) nació en Viena, en su juventud estudió teatro e historia, luego retoma su interés por las ciencias naturales y realiza estudios de Física y Astronomía, doctorándose finalmente en Física en la universidad de Viena. El ensayo inicia con un breve estudio de la vida de Feyerabend, a fin de que podamos comprender el porqué tomó su postura, así mismo, analizaremos el criterio anarquista, llamado también dadaísta, que fue con el nombre que Feyerabend deseaba que se le conociera a su postura. Educado en Alemania, entre 1945 y 1950. Después de la posguerra, disfrutó de una beca del estado alemán para estudiar en el Instituto para la Renovación Metodológica del Teatro Alemán, posteriormente fue a Viena a estudiar Historia, al tiempo que se interesó en la Filosofía; fue miembro fundador del círculo de Kraft, un club filosófico fundado alrededor de Víctor Kraft, quien fue miembro del círculo de Viena. En seguida se citarán de las posturas científicas que influenciaron a este autor; también se mencionarán brevemente las teorías que ejercieron gran influencia en el mundo científico y en el concomimiento en general cuando este hombre se encontraba escribiendo sus obras. En 1948, conoció a Karl Popper, de quien había leído superficialmente su Lógica de la Investigación Científica. Popper lo introdujo a un selecto grupo de científicos. Y se realizará un breve bosquejo de su pensamiento acerca del método científico, tomando como base su libro Contra el Método. A comienzos de la década de los 50, viaja a Inglaterra a estudiar Filosofía de la Cien- * l ngeniera Civil, egresada de la Universidad Autónoma de Yucatán, estudios de Maestría en Enseñanza de las Ciencias con especialidad en Matemáticas por la UANL, realizando estudios de Doctorado en Educación en e/Instituto Universitario. en Sistemas Administrativos de Nuevo León. Actualmente es Coordinadora de Investigación y Apuyo Académico de la Escuela Preparatoria Nzím. 3 de la UANL. 8 cia e~ la London School of Economics, donde ensenaba Popper. Asistía regularmente al seminario que éste dirigía Y dado los requisitos de su condición de becario, le correspondió colaborar cercanamente con él. En 1950 se asocia con Lakatos, con el que _s?~tuvo un debate continuo y planearon escribir Juntos un libro sobre racionalismo; desafortunadamente, la muerte prematura de Lakatos suspendió el debate e impidió que el libro planeado ~e-terminara; sin embargo, lo que al final se publico fue la parte antirracionalista de Feyera~end, que es el origen de su obra, Contra el Metodo. En 1953 Popper le ofrece trabajo para que fu~ra su ayudante, oferta que declinó. En ese ~Is~o año, consiguió su primer puesto academ1co en la universidad de Bristol. Fue también conferencista de Filosofía de la_Ciencia en Bristol, lo que aprovechó para ampliar sus estudios en mecánica cuántica. En 1958, se instaló en la universidad de Berkeley (Estados Unidos), donde permaneció hasta 1989. . De 1960 a 1965, publica diversos trab_aJos, como "Explicación, Reducción y Empi"?mo", _d?nde critica el empirismo y la reducc1on teorica ~e Hempel y Nagel, e introdujo el concepto de inconmensurabilidad . sarias para la construcción, comprensión y prueba de teorías científicas empíricas. . Durante diez años realizó estancias en diversas universidades, como Londres, Berlín Yale, Sussex YZúrich. Durante estas estancia; comenzó a dictar cursos sobre Platón. A raíz de sus publicaciones "Problemas del empirismo" Y "Contestación a la crítica", en las cuales hace un intento serio de construir un tolerante. y desinfectado empirismo, comenzó ~ poner d1s!ancia con Popper y en 1970, publica Consolaciones para el Especialista" donde ataca a, desde una postura kuhnniana y en su ensayo de la versión "Contra el método", traza l~s ~ontornos de una teoría anarquista del conoc1mIent?, y revela, por primera vez, la idea del anarquismo epistemológico. . A fines de los años 70, emigra a Italia y se retira de la actividad docente, debido a una enfermedad, pero, sin retirarse del debate intele~tual, continúa su trabajo, produciendo artículos y libros, de los cuales son considerados como l~s m~s importantes "Contra el método" y "La c,~n~,a en un mundo libre", consideradas obras clas1cas. En 1993, desarrolla un tumor inoperable en el cerebro, que finalmente termina matándolo en Z~rich el 11 de febrero de 1994, a la edad de 70 anos. Escribió dos artículos sobre el problema cuerpo/alma, en los cuales introdujo la posición ahora conocida como materialismo eliminador. Pensamiento de Feyerabend La base del pensamiento de Feyerabend es una postura irracional contra toda idea estruc~ turada de conocimiento en el desarrollo científico; este hombre alienta en sus escritos a deso?ede~er todo modelo para la elaboración de investigaciones impuesto por la sociedad científica_de, su tiempo. Feyerabend con·sidera que el científico debe sentirse libre de todo gobierno o poder científico, permitiéndosele realizar lo que se le antoje. De 1967 a 1968, sus publicaciones se empezaron a centrar en el pluralismo teórico Consideraba que para maximizar las ocasione; de falsear teorías existentes, los científicos deben construir y defender tantas teorías como les fuera posible. En su artículo, ."La ciencia sin ~xperiencia", Feyerabend intentó ser un empirista, alegando que las experiencias son nece- 9 �Paul Feyerabend sostiene que la ci~ncia no puede ser considerada única, considera que se estructura con ele~ent?_s que so~ comunes a cada actividad c1ent1f1ca, de ah, viene su postura de rechazar de manera contundente las metodologías que buscan universalizar las ciencias Y consid~rán?olas inadecuadas para resolver las invest1ga~1ones a las cuales se les debe aplicar. Para el_, un método que contenga reglas imper~tivas, tropieza con dificultades cuando son aphc~das a cada caso en parti-cular, por eso, considera que es necesaria la violación de algunas de las reglas del método para llegar al res_u~tado que se espera tener. La sumisión incond1c1onal a una regla, acarrea estancamiento de la ciencia porque el investi-gador se pone ~n una postura cómoda y enton-ces adopta ~etodos ya impuestos, sin esfor-zars~ en cuestionarlos 0 alterarlos, según su necesidad. Su postura frente al mét?do científico es la de propugnar por el pluralismo m~todológico, dando pie a un si~número de metodos que se irán cotejando, fus1on~ndo o excluyendo unos con otros, sin aceptar ingenuamente las reglas impuestas por una determinada m~to~ología. El método debe de consistir en cr_1~enos que guíen al investi~ad~r. a la elaborac1on una adecuada invest1gac1on acorde a sus objetivos, es decir, que las reglas deben adecuarse a las necesidades del científico Y no que la investigación se apegue a parámetros esta?lecidos por el método, para lograr esto, el _científico debe tener acceso a todas las opciones que considere pertinentes; debe descomponer el método, adecuarlo, confrontrarlo de acuerdo a sus necesidades . ?e la ciencia como saber supremo, por considerar que todos los conocimientos le debían reverencia. desarrollado siguiendo un método racional y que el anarquismo debe reemplazar al racionalismo y que el progreso intelectual sólo puede alcanzarse alimentando la creatividad y los deseos de los científicos más que un método determinado. Oponiéndose a Popper, niega la refutación como vía para la formación de teorías, por considerar que impide el desarrollo de la ciencia, dado que no permite el desarrollo de hipótesis alternativas hasta que no se haya hecho la refutación de la primera. Sólo se deben aceptar aquellas teorías que son consistentes con los hechos disponibles. Consideraba que en una sociedad libre, la ciencia debe ser sacada del pedestal en el que se encuentra. La persona debe de ser capaz _de elegir lo que más le convenga, sin que se le imp~nga el estudio de la ciencia, ella debe ser estudiada conjuntamente con otros saberes ~ara que_~e esta forma, el individuo cuente con mformac1on necesaria para llegar a un mundo l~bre. ~a.sociedad perfecta debe mostrarse 1deolog1camente neutral, para que sus integrantes c?nserven la libertad de elección y no se les diga como deben de actuar, concibe al ciudadano de una sociedad libre, como una persona que ha aprendido a pensar con su cabeza y q~e ha decidido a favor de lo que piensa le conviene. También analizó acerca de la institucionalización de la ciencia, la cual consideraba nociva con la libertad del individuo, pensa?~ qu~ la ciencia estaba estructurada y que e~1t1a_ criterios preestablecidos, quedando el c~ent1fico en una postura cómoda frente a las so~_,edad~s científicas. Consideraba que la educac1on deb1a de abrirse a las pseudociencias con e_l fi_n de que el individuo interesado en el conoc1m1ento científico pueda gozar de mayor libertad para buscar informaciones y ser propulsor de su pro: pio conocimiento y de es!~ f?rma se mante~dra activo, dinámico y perm1t1ra su progreso científico. En general, Feyerabend reconoce los aportes de la ciencia, pero, sostiene que también hay otras formas de conocimient~ ~~paces de brindar algún nuevo tipo de erud1c1on, por simple que éste sea. En realidad no buscaba desplazar metodologías mediante el estable~i~ien~o de otras· él pretendía demostrar las hm1tac1ones de q~e ellas carecen. Aconsej~ba adoptar metodologías pluralistas, que permitan el avance de la ciencia. Su pensamiento sobre el métod? científico puede resumirse en lo que menc1o~a en su libro Contra el método: que la mayona de las investigaciones científicas nunca se han En relación a la ciencia y la sociedad libre, atacaba las ideologías que enarbolaban El método correcto no debe contener reglas que obliguen al científico a elegir entre teorías sobre la base de la falsacion, por el contrario, las reglas de dicho método deben hacer posible elegir entre teorías que ya fueron contrastadas y resultaron falseadas. 1 Feyerabend afirmaba que el método de la ciencia condiciona a las personas normales y a los científicos. La idea de un método que contenga principios firmes, inamovibles y absolutamente obligatorios para conducir la actividad científica tropieza con grandes dificultades cuando se confronta con los resultados de la investigación histórica. Entonces nos encontramos con que no hay una sola regla, por plausible que sea, por firmes que sean sus fundamentos epistemológicos, que no sea infringida en una u otra ocasión. Es evidente que tales infracciones, no son resultado de la insuficiencia del conocimiento o de descuido que pudiera haberse evitado. 2 Su intención no era abolir las reglas ni demostrar que no tenían valor más bien pretendía ampliar el inventario de las reglas y proponer un uso distinto de las mismas. Es este uso el que caracterizó su posición y no cualquier contenido determinado de las reglas. Con esta postura nos daba a entender que las reglas no debían usarse como moldes previos a los 1 2 10 que se ajusta la investigación prescindiendo de las características de ésta, sino que en una investigación se utilizará una regla u otra, según se necesite o incluso se pueden abandonar las reglas ya existentes y se inventará una nueva. El dadaísmo de Feyerabend Feyerabend se consideró como un dadaísta, más que un anarquista. Para entender su postura, es necesario analizar sus ideas expuesta en su libro Contra el Método, en el que sostiene que la ciencia es una actividad esencialmente anarquista y que un anarquismo teórico no sólo es más realista y humanitario, sino que promueve mejor el desarrollo de la ciencia y de la sociedad. Defiende firmemente el valor de la inconsistencia y la anarquía de la ciencia y sostiene que una combinación de crítica y tolerancia de las inconsistencias y anomalías y a la vez absoluta libertad, son los mejores ingredientes de una ciencia productiva y creativa. Feyerabend hacía una comparación entre su postura y el dadaísmo, porque en ambos se niegan los cánones establecidos. El dadaísmo es el movimiento vanguardista, literario y artístico, surgido durante la Primera Guerra Mundial, caracterizado por la oposición a los preceptos estéticos establecidos, que abrió camino a formas de expresión de la irracionalidad, según define el Diccionario de la Real Academia Española. El dadaísmo de Feyerabend fomenta la eliminación del automatismo en la investigación científica, rompiendo todas las reglas establecidas, fomentando la creación de nuevas y dejando en el pasado lo impuesto por la sociedad científica, con el afán de lograr el desarrollo de la ciencia. Menciono que Feyerabend se consideraba más dadaísta que anarquista, porque por definición, el anarquismo es la doctrina que Feyerubend, Paul.Omtra e/, Método, !° ed, Ediciones Paidós, Barce/0110, 200/. Ibídem. 11 �propugna por la desaparición del Estado y de todo poder, y trasladando este concepto al ámbito científico, vemos que el anarquismo se aplica a todo aquello que favorece la libertad, sin atadura alguna, permitiendo al científico utilizar los métodos e ideas que considere necesarios en sus investigaciones para alcanzar nuevos conocimientos. Pienso que Feyerabend se estimaba dadaísta, porque el término anarquista tenía una connotación política que separaría el verdadero sentido de la postura de este hombre, quien se consideraba dadaísta, tal vez también influenciado por sus intereses de formación, ya que antes de estudiar Física, estudió teatro y canto de opera en Weimar, así mismo encabezó La Asociación Cultural para la Reforma Democrática de Alemania en 1946. El término dadaísta era el más acertado para él, porque estaba convencido que la vida valía la pena vivirla cuando nos tomamos las cosas a la ligera, cuando eliminamos del lenguaje los significados acumulados durante siglos. Un dadaísta, según Feyerabend, no sólo no tiene un programa, sino que está en contra de todos los programas e incluso, para ser un buen dadaísta, ha de ser un anti dadaísta. Contra el Método Desde el prólogo de su libro Contra el Método, vemos que Feyerabend se preocupaba por la estructura de la ciencia, ya que menciona que "uno de los problemas capitales de la ciencia es saber cuál es su estructura, 3 cómo se construye y evoluciona". Para este científico, la ciencia no presenta una estructura, no existen unos elementos que se presenten en el desarrollo científico, es decir, no hay elementos que se den en toda investigación científica y que aparezcan en otros dominios. Al resolver un problema, los cientí- 3 4 ficos utilizan indistintamente un método u otro, no existe una racionalidad que guíe una investigación científica, al contrario, el científico debe hacer uso de fuentes diversas que le permitan apoyar su investigación, como son las sugerencias heurísticas, concepciones del mundo, disparates metafísicos y otros medios dispares. Esta postura lo lleva a ciertos excesos, cómo exigir igual atención y respeto para la ciencia, la astrología, la medicina tradicional. Identifica a la ciencia en nuestro siglo, cómo a la religión en la época medieval. Según Feyerabend, la investigación con éxito no obedece a estándares generales, ya que se apoya en una regla u otra, y no siempre se conocen explícitamente los movimientos que la hacen avanzar. Con esta opinión, derriba todo intento de formular una metodología racionalista de la ciencia y para él la ciencia, está mucho más cerca de las artes de lo que pensamos y que las infracciones a las reglas, lejos de ser accidentales, son necesarias para el desarrollo científico o, incluso, adoptar reglas opuestas son siempre aconsejables en determinada situación. Para poner énfasis en lo que creía, Feyerabend inicia su libro Contra el Método, con el siguiente párrafo: "El siguiente ensayo está esérito con la convicción de que el anarquismo, aunque quizá no sea la filosofía política más atractiva, ciertamente es una medicina excelente para la 4 epistemología y para la filosofía de la ciencia". A lo largo de este libro, observamos que va contra las reglas, por ejemplo, ante los empiristas que creen en la inducción, debe procederse en forma contraintuitiva, es decir, propone que se co~struyan hipótesis que contradigan de manera abierta las teorías más aceptadas y confirmadas. Su postura de actuar contraintuiti- vamente la basa en dos razones: en primer lug~r, un científico debe adoptar una metodo!og1a pluralista, comparando sus ideas con otras id~as, en vez de compararlas con la experiencia. Dicho a _su manera, se expresa diciendo que una teona T a menudo sólo puede ser sacada a 1~ luz con la ayuda de otra teoría T, incomp~tible con T. ~sto se debe a que el conoci~1ento_ no consiste en una serie de teorías auto1nconsIst_ent~s que tiende a converger en una perspectiva ideal; no consiste en acercamiento gradual a la verdad. La se~unda razón o contra regla a favor de la cont:a inducción se da por el hecho de que no existe una teoría interesante que concuerde con todos los hechos de su dominio pero la teo~ía no es la culpable de ello. Lo; he~hos estan constituidos por ideologías más antiguas, y el choque entre hechos y teorías puede ser pr~eba del progreso. Semejant~ ch?que, ademas, constituye un primer paso en el inten_to por descubrir los principios implícitos en ~?ciones observacionales muy comunes y familiares. . Para nuestro autor, la observación es importante, pues menciona en su libro que la natur~leza del fenómeno es apariencia más enunciad?, no se trataría de dos actos distintos, uno consiste en una evidencia, un dato objetivo Y otro ~n su expresión mediante un lenguaje: eSta u~id~d sería el resultado del proceso de ap~end1zaJe que daría forma al fenómeno dando la. impresión de que los hechos habla~ por sí mismos. . Podemos constatar que con sus creencI~s y posturas, Feyerabend, se constituye no s_ol~ en un anarquista, sino también en un dial~ct1co y polemista. En varios capítulos de su libro en cuestión, repasa los trabajos de Galileo en ~elación con el esquema de Copérnico Y sugiere q_ue ~alileo triunfa, no por sus argumentos c1ent1ficos, sino por su estilo literario Pº:que escribe en italiano en vez de hacerlo e~ latm y porque escribe a un público opuesto a Ibídem. Ibídem. 12 13 las id_eas antiguas y a patrones de conocimiento asociados a ellas. '.eyerabend está en contra de la idea generalizada de que la ciencia es la m eJor . o , . uni~a forma de obtener conocimiento de la reah~ad. _Según é_l, es una idea propagada por los cI~nt1ficos mismos que tiene por objeto gara~t1zar el statu quo y el puesto privilegiado qu~ tIe_nen en la sociedad. Sostiene que no existe idea, por más antigua o absurda que parezca, qué ~o _pueda aumentar o mejorar ~uestro ~~nocImIento, dice que incluso las ideas _p~llt1cas deberían de formar parte del conocImIento científico. También critica con dureza los esque~a~ ~~ Popper y Lakatos y propone abolir la d1~tin~1on ~~tre los contextos de descubrimiento y Justifica_c1on, entre los términos teóricos y los observacionales y entre la ciencia y la mitología. . En relación a Popper y Lakatos, menciona ~I problema de la adhoccidad. Para la mayona de los filósofos de la ciencia (como Popper y Lakatos), sostener Y aceptar teorías ad hoc resulta siempre irracional. Decía que los ~uenos científicos deben rehusarse a hacer tal tipo de _hipótesis, sin embargo, de vez en cuando se insinuarán, para oponerse a ellas Y mante~erlas _bajo control (Popper), o que la adh_occ1dad ni es despreciable, ni está ausente del Juego científico. Critica el crecimiento científico propuesto por Lakatos, afirma que los estándares propuestos por la metodología de los prog:amas científicos fueron abstraídos de la ciencia moderna y por lo tanto no pueden ser consider~?os árbitros neutros de la lucha por la dominac10~ de u~ área, sí ésta se da entra la ciencia y la mItol~g1a, la religión Y la magia. Más aun ~stos ~standares, _que implican la tomparabihd~d de los contenidos teóricos no son siempre ~phcables. El contenido de algunas teorías es incomparable, en el sentido de que es inconmensurable y su traducción es imposible. �En una parte del libro que estamos comentando_, habla del término de inconmensurabilidad, que para él significaba únicamente desconexión deductiva y nada más. Aprueba el concepto de inconmensurabilidad de Kuhn, pero en cambio rechaza los periodos cíclicos de la ciencia normal y revolución, alegando que ni existen ni han existido nunca, por lo que no pueden explicar el crecimiento de la ciencia, de manera que para él la ciencia consiste en la interacción constante de dos partes: la normal y la filosófica y tal interacción es la responsable del crecimiento. Todo vale El principio de todo vale, aconseja ir en contra de todas las reglas. Surge en oposición a las reglas fijas y universales. No deben existir normas que restrinjan el uso de métodos, sino que ellos deben ser evaluados, para utilizar los que sean aplicables a los objetivos de la investigación. La frase todo vale, ofrece una noción amplia e ilimitada si se toma la frase completa: "todo vale si con ello se consigue progreso", visto de esta manera, entendemos que la propuesta de Feyerabend no se da en forma caprichosa o sin sentido, sino que el mismo apunta al desarrollo y bienestar de la ciencia, mediante una serie de mecanismos, libremente elegidos, que atacan las metodologías inútiles al objetivo de una investigación. Lo que propone lo hace con miras a mejorar el conocimiento, el único principio que no inhibe el progreso es: todo vale. Sin caos, no hay conocimiento. Sin una frecuente pérdida de la razón no hay progreso, pues lo que parece desarticulado, caótico u oportunista, cumple una función de suma importancia en el desarrollo de las teorías que hoy consideramos partes esenciales de nuestro conocimiento. Estos errores, estas desviaciones son precondiciones del progreso. Podemos concluir diciendo que para Feyerabend, la ciencia no es más que una de las tantas formas de reflexión sobre la realidad que el hombre ha desarrollado, y no necesariamente la mejor. Antes de aceptarla incondicionalmente deberían examinarse sus ventajas y deficiencias y compararse con otras formas de pensamiento. También creyó que la ciencia tuvo una función liberadora, nos liberó según él de tabúes religiosos, entre otras cosas, sin embargo en la actualidad, se ha convertido en parte en statu quo y se ha vuelto tan opresiva como lo fue en su tiempo la iglesia. Desde su postura anarquista, se centra en lograr el progreso del conocimiento científico, porque consideraba que los métodos científicos se presentaban como imposiciones que reprimían el desarrollo del intelecto humano. Sostiene que todo individuo debe ejercer su libertad. No rechaza totalmente la ciencia sino que busca la apertura de ella, poniendo la igualdad de los saberes y conseguir el enriquecimiento intelectual de los individuos. M~ !elicito por haber leído sobre él porque tamb1en me obligó a leer un poco más de Popper y ~ak~tos con el fin de comprender lo que este cIent1fico criticaba de ellos y quizá si BIBLIOGRAFÍA Chalmers, Atan. ¿Qué es esa cosa llamada Ciencia?, 23ª ed., Siglo XXI España editores. Madrid, 1999 _ Feyerabend , Paul. Contra el Método 1ª ed Ediciones Paidós. Bar~elon~ ' 2001. ' Finalmente podernos mencionar que su radicalidad lo lleva a olvidar la existencia de patrones de la ciencia que son eficaces y que sus consideraciones son muy relevantes en el ámbito de la investigación en nuevos campos de estudio , pero no pueden aplicarse a la práctica científica de campos de estudio ya conocidos, donde el uso de reglas es necesario y posible . Entendí que Feyerabend no está contra el método en las ciencias, sino que está en contra del método en general, incluyendo su propio consejo de ignorar todo método. Personalmente, puedo decir que realizar este trabajo me hizo apreciar a este autor, que dicho sea de paso, me disgustó éuando lo elegí como tema para el ensayo final; sin.embargo, a medida que me documenté sobre su vida y sobre su obra, o más bien parte de ella, entendí su postura, que aunque no la comparto del todo, tampoco la refuto. 14 quien esto escribe h~biera estado en la época en la que se _desarrollo como científico e investi~ador, habna compartido sólo alguna de sus ideas, porque con algunas no concuerdo. 15 Ramírez Salinas,_Liza Analy. "Anarquismo Ep,stemológico".(2002) www. rmg.com.py Real Academia Española. "Diccionario de Len- gu~ _ Española", Tomo t, 22ª ed., Ed1c1ones Paidós Ibérica. Barcelona, 1989. �La Nueva Novela Histórica Latinoamericana y el General en su Laberinto de G.G.M. Clemente Apolinar Pérez Reyes* m 4. No busca una identidad nacional, sino que trata de reconocer los errores del pasado para entender el presente; 5. Surge (como ya se dij~~ de la narr~tiva del postboom y critica la marginalidad étnica o de género; .. 6. Empieza a surgir (como ya ~amb1~n se dijo) alrededor de los anos cin_cuenta del siglo pasado, con la publicación en 1949 de la novela "El reino de este mundo", de Carpentier; 7. Presenta una visión subjetiva dedla historia, aunque esté fundamenta a en una visión subjetiva del autor;_ 8. Selecciona como materia nafrrattva los periodos de crisis que o rec~n mayores posibilidades de ser mas ricos, literariamente hablando, Y 9. En cuanto a la forma, puede estar escrita en primera o tercera persona; ya sea en forma epistolar, de memorias, diarios o bien adoptar una combinación de voces 7 - an pasado ya más de sesenta añ_os de la publicación de la novela El re,~o de este mundo 1 del cubano A_leJo Carpentier, escritor barroco del Bo_om latI~0americano, obra en la que los estudIoso_s coinciden en señalar como una de las primeras novelas latinoamericanas que inaugura_el ~~bénero denominado la Nueva Novela H1stonca Catinoamericana (NNHL, de aquí en adelante e~ este texto) así bautizado por Seymour Menton . La novela histórica tradicional tiene como característica principal que su canon se encuentra fundamentado en el modelo de las novelas históricas escritas por Walter ~cott 3, articuladas con "/a complacencia d: I ?1s~1rso historiográfico, (. ..)unívoca y monolog,ca . En cambio la NNHL se caracteriza por mantener como elementos más o menos constantes los siguientes: 1. Es polifónica (en el sentido bajtiniano y kristeviano del término) 5 ya ~~e no intenta imponer una sola versIon de la historia, sino rescatar las _contra_dicciones que la historiograf1a tradicional oculta; 2. Sitúa los hechos que narra ~n un pasado inmediato al autor, sin ~u~ 1~ biografía de éste lleg~~ a co~nc1dir con un periodo O fraccIon de tiempo 6 del hecho histórico que narra ; 3. Se fundamenta en la novela hi~~~rica del siglo XIX, pero se aleja es!e_ ,ca ~ ideológicamente del RomantIcIsmo, Realizando un rápido recuento ~e_ las novelas históricas latinoamericanas de la ultima mitad del siglo XX, podemos encontrar que las siguientes obras, entre otras muchas, cubren los requisitos para considerarlas dentro de ~a NNHL· El Arpa y la Sombra (1979), de AleJo Carpe~tier; El Mar de /as Len~ejas (1_979), del también cubano Antonio Benitez RoJo (19312005); La Guerra del Fin del Mund:> (1981_), del Nobel de literatura peruano-espanol, Mano Vargas Llosa; La Tejedora de Coronas (1982), . do de la Faml111d rie Filosofía_)' Letras de la U11ive!-si~~d A11tó11omr1 de Nuevo • l.1re11aado ti/ Letras l~sp_n ,,olas rgr~a- d. t. Esmela Prepnrato,ia Nú111. 3 de la misma lns1tt11no11. l ,tón. \ct11al111mtees S11bd1rator Arndit111co e a 16 del colombiano Germán Espinoza (1938-2007), Los Perros del Paraíso (1983), del argentino Abel Posse; Noticias del Imperio (1989), del mexicano Fernando del Paso; La Campaña (1990), del también mexicano Carlos Fuentes, y El General en su Laberinto (1989), del colombiano Gabriel García Márquez. Una rápida revisión a los temas que tratan las obras anteriormente mencionadas nos indica que varias de ellas (El arpa y la sombra, El mar de las lentejas y los Perros del paraíso), recrean acontecimientos relativos al descubrimiento del nuevo mundo por Colón y que coinciden en su publicación con la cercanía de la celebración del 5º Centenario del Descubrimiento. El resto de las obras que he mencionado en el párrafo anterior se refieren a diversas temáticas históricas dé Latinoamérica, como la rebelión de Canudos en Brasil (La guerra del fin del mundo), la invasión hecha a base de cañonazos por la flota francesa a Cartagena de Indias (La tejedora de coronas), el efímero imperio de Maximiliano de Habsburgo y Carlota (Noticias del Imperio), y los últimos seis meses de vida del Libertador de América, Simón Bolívar, (El general en su laberinto), que es la obra que ahora me ocupa. El general en su laberinto, publicado en 1989 por G. G. M., siete años después de haber recibido el Premio Nobel de Literatura, es una obra que aparentemente se aparta del recurso garcíamarquiano de aprovechar temáticas esbozadas en obras anteriores, como por ejemplo "La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada", cuyo germen se puede encontrar en la obra emblemática del autor colombiano, "Cien años de soledad". Algunos esfuerzos de los estudiosos de G. G. M. señalan que esta impresión es aparente, como por ejemplo el trabajo de Montserrat Iglesias Berzal, en donde demuestra que la línea de continuidad temática es la del poder, concepto que todos sabemos está presente en toda la obra del colombianoª. Además, el propio G. G. M., respondió a esta apreciación equivocada de la siguiente manera: 17 "El general en su laberinto" tiene una importancia más grande que todo el resto de mi obra. Demuestra que toda mi obra corresponde a una realidad geográfica e histórica. (. . .) Cuando lees el Bolívar te das cuenta de que todo lo demás tiene, de alguna manera, una base documental, una base histórica, una base geográfica que se comprueba con El general ... Es como otra vez "El coronel no tiene quien le escriba': pero fundamentado históricamente". 9 Sea como fuere, lo cierto es que la publicación de El general... desconcertó al fiel público lector de G. G. M. y a los críticos literarios por muchas razones, tanto de fondo como de forma. En las páginas de El general... ya no aparece el torrente narrativo, desbordado de imágenes y hechos fantásticos, en los que se adivina un narrador que goza de su arte, sino párrafos breves, cuidados, casi lacónicos, en los que se narra, retrospectivamente, los hechos que llevaron a Simón Bolívar a buscar expatriarse del continente por el que tanto luchó buscando la unidad política bolivariana. Tal vez para el lector mexicano o de cualquier otra latitud, excluyendo los países liberados por El general Bolívar, el impacto de la desmitificación del héroe no fue de tantas proporciones, pero para sus compatriotas colombianos y los habitantes de los países vecinos de la patria de G. G. M., como Venezuela, Ecuador, Perú y Bolivia, la publicación del libro si fue un acto de agravio a su máximo Héroe Nacional. Las reacciones de la prensa ante la aparición del libro así lo demuestran. Es de comprenderse, pues como señala Gene H. BellVillada en su obra García Márquez, el hombre y su obra, la publicación de El general .. .agravia la figura del libertador, que es una figura de culto en los países mencionados: "Escribir un libro como éste fue sin duda un paso audaz. A lo largo de gran parte de Latinoamérica, pero sobre todo en la tierra natal de García Márquez y sus vecinos, la figura de Bolívar goza de un estatus de culto. Los niños en la escuela son enseñados a reverenciar/o �cuasi-religiosamente, mientras qu~ en_la vida pública de adultos ~'- ho':1bre i_nspira una altisonante retórica poht1ca sm medida. Parques y plazas, bulevares y edificios, escuel~s y universidades llevan su nombre o el titulo honorífico del Libertador. Los sellos de _correos por cientos lo han conmemorado a el y sus logros. Hay todo un país que ll~va su nombre, y el bolívar es la unidad monetana de Vene~uela, donde, a principios del siglo XXI, el presidente Hugo Chávez lanzó un proyecto llamado la . · "10 Revolución Bol1vanana . La síntesis anterior Lynch la resume en un renglón: "Su vida se desarrolló en tres ~tapas, léase la revolución, la independencia y la 11 construcción del Estado". brevemente las dimensiones F··adas 11 · de contextuales de la obra, vayamos al ana• ris1s . ta La analogía hermenéutica se basa en el =~e~ento común de lo comparado. En este caso, la figura de Simón Bolívar, pues tanto los historiadores como G G. M. parten en 1~ elaboración de su discurso de la figura de El hberta?or. Sin embargo, para los histori~dores, . B?llvar toma el estatus de prócer, o e~emplo 1~1tab~e de una época histórica, catapultandolo as1 hac~a el futuro, lo que es cuestionado por Ga~c1a Márquez, quien se centra en el drama .º !~bennto de persona1d e I Gene ral , ante la impos1b1hdad , cumplir su sueño. Desde el pr!me~ ~arrafo d~ la novela lo desnuda física Y ps1colog1camente. Para ubicar el contexto histórico de Bolívar refirámonos a los tres grandes momento; en que puede dividirse _su ?bra y su .d . a) La etapa de La Revolucion Libertadora ~~8~-0 - .1818). Dominada por la lucha por la emancipación colonial. En ella , _los rev_e~es sufridos por Bolívar, tuvieron la activa pa~1c1pación de los criollos renuentes a_los cambios y a la incipiente burguesía comercial; b). La ~tapa de Libertador Universal (1819 - 1826). Epo~a en la cual Bolívar, para lograr la inde~end~~c~~ "José Palacios, su servidor más antiy la instauración de La Gran ~olomb1a, d1v1d10 guo Jo encontró flotando en las aguas depu:ael ejército realista para debilitarlo:. La con~etiva~ de la bañera, desnudo y con los OJ~s cuencia de esta lucha fue la liberacIon de_Ou1to abiertos, y creyó que se había ahogado. Sabia y Guayaquil en el actual ~cuad?r, del Peru y de~ que ese era uno de sus muchos modos ~e Alto Perú, la actual Bolivia. Periodo_en ~~e ~re meditar, pero el estado de ~xtasis en que domina el modelo de estado unitario m1htansta a la deriva parecía de algwen que ya no era _d y centralista del Libertador, y c) La etapa de :a este mundo. No se atrevió a acercarse, smo implantación del estado (1827 - 1830). E_n a 1 L'bertador se transforma en estadista. que lo llamó con voz sorda de acuer?o con la ~~~rfbe l~s Constituciones de Bo_liv_ ia ( 1826), orden de despertarlo antes de las cinco pa~~ la de Colombia (1828), llama a distintos conviajar con las primeras luces. El gener~I emerg10 resos· como el de Panamá en 1826, el Condel hechizo, y vio en la penumbra los OJOS azules ~reso Constituyente de Bogotá el 20 de ener? y diáfanos, el cabello encrespado de color de de 1830 en donde renuncia al cargo de ~resiardilla la majestad impávida de su mayordomo dente Vitalicio de Nueva Granada. Se reune el de todos los días sosteniendo en la mano el Congreso Constituyente de Venezuela, c~n pocillo con la infusión de amapolas con goma. fecha 6 de mayo de 1830, en el que este p~1s El general se agarró sin fuerzas de las asas _d~ se declara independiente de La Gran Colombia. la bañera y surgió de entre las aguas med1c1A su vez los departamentos del sur de Colomnales co~ un ímpetu de delfín que no era de bia, se separan de la unión y el 13 de_mayo de esperar en un cuerpo tan desmedrado. 1830 declaran el estado inde~e_nd1ente del Ecuador. Constitución de este ultimo estado"Vámonos", dijo. "Volando, que aquí no nación que se lleva a cabo con un gran predo. nos qwere nad.,e "12 • minio de los caudillos locales. yac,: El texto de "E/ general ... " está estructurado en ocho secuencias narrativas. La estructura externa pareciera ser bastante rígida. El tiempo es aproximadamente de ocho meses y el espacio es el curso largo del río Magdalena. Sin embargo el tiempo subjetivo abarca toda la vida de Bolívar, aunque se omitan muchos detalles de su biografía así como de las acciones de la lucha por la independencia. Solo semenciona brevemente su orfandad y su temprana viudez. En las secuencias narrativas se recuperan los recuerdos de "El general .. . "y su frustración por no lograr su sueño de una América unida como un solo país: 1. La primera secuencia narrativa recrea los acontecimientos de la noche del 7 y la mañana del 8 de mayo de 1830, hasta que Bolívar abandona Santa Fe de Bogotá, con la intención de no volver jamás. 2. La segunda secuencia narrativa presenta los acontecimientos ocurridos del 8 al 11 de mayo hasta llegar a Honda, en donde se embarcará para recorrer por última vez el río Magdalena. Poco se describe de los detalles del trayecto y la narración se centra en las noches insomnes de El libertador provocadas por sus molestias de enfermo grave. 3. La tercera secuencia narrativa describe el viaje de Honda a Mompox. El tiempo objetivo abarca los tres días de estancia en Honda y el trayecto a su próxima parada. 4 . La cuarta secuencia narrativa se ocupa del viaje de Mompox hasta Turbaco, en la que hace una breve escala en Zambra no y se reaprovisiona en Tenerife. 5. La quinta secuencia narrativa es básicamente un flashback resumido de lo ocurrido en la cuarta secuencia, es decir, se rememora lo ocurrido en Turbaco. El tiempo objetivo abarca del 24 de mayo al 23 de junio de 1830. 19 18 6. La sexta secuencia se narra IÓ que ocurrió en un mes de tiempo objetivo, en el que se cuentan los pormenores del viaje de Turbaco a Cartagena, y su estancia en ésta, así como el viaje de varios de sus oficiales a Venezuela, que lucha por separarse de La Gran Colombia. 7. La séptima secuencia narrativa omite lo ocurrido en un mes, aproximadamente. En ésta se acentúa el desencanto del General al no poder recuperar el poder para mantener la unión de Venezuela y Colombia. El tiempo objetivo de la última campaña del Libertador abarca desde el 5 de septiembre al 16 de octubre del año y mencionado. 8. La última secuencia narrativa se ocupa de lo ocurrido desde la última quincena de octubre hasta el día de su fallecimiento, el 17 de diciembre. Viaja de Cartagena de Indias a Santa Martha, pasando por la Barranca de San Nicolás (hoy Barranquilla) y Ciénaga Grande. Viaja por mar a Santa Martha, en donde se hospeda en la antigua Casa de Aduanas, de donde es transferido a la Hacienda San Pe.:. dro de Alejandrino, en donde murió. La trama de "El general en su laberinto" es muy simple: Bolívar deja Bogotá, listo para emigrar a Europa. Con un pequeño séquito navega por el río Magdalena hacia la costa del Atlántico realizando varias paradas en su camino. Con el tiempo su salud se debilita y exhala su último suspiro. Fin de la historia. Lo que vuelve esta trama más compleja son los detalles del día a día del viaje en sí, con la combinación de las distintas formas de analepsis o flashbacks a las que recurre Gabriel García Márquez y, como ya dijimos, a una biografía muy selectiva del libertador. En un sentido muy amplio, El general en su laberinto se asemeja a obras como La �muerte de lván 1/ich, de Tolstoi , o La muerte de Artemio Cruz, de Carlos Fuentes, cuyos personajes se vuelven un punto de vista para mirar hacia atrás en sus vidas y hacer un balance de sus trayectorias completas. En la novela se nos presenta como ya dijimos a un Bolívar enfermo, achacoso, decrépito, atormentado por no haber podido lograr la unidad de las repúblicas latinoamericanas en una sola nación: la unidad hispanoamericana que tanto anhelaba. La transformación del Libertador de figura de la historiografía oficial a hombre de carne y hueso, nos la presenta G. G. M. en el siguiente párrafo: "El más antiguo de sus retratos era una miniatura anónima pintada en Madrid cuando tenía dieciséis años. A los treintaidós le hicieron otro en Haití, y los dos eran fieles a su edad y a su índole caribe. Tenía una línea de sangre africana, por su tatarabuelo paterno que tuvo un hijo con una esclava, y era tan evidente en sus facciones que los aristócratas de Lima lo llamaban El Zambo. Pero a medida que su gloria aumentaba, los pintores iban idea/izándolo, lavándole la sangre, mitificándolo, hasta que lo implantaron en la memoria oficial con el perfil romano de sus estatuas". (pág. 186) Aunque G. G. M. utiliza el recurso de que al General lo conozcamos más por las acciones del resto de los personajes que por las propias intervenciones, también éste en sus parlamentos contribuye a la desmitificación del héroe, tan propio en la NNHL: "Vaya y cuéntele al mundo cómo me vio morir, cagado de gallinas en esta playa inhóspita". (pág. 26) ''Al final, una de ellas recorrió el claustro con un sombrero pidiendo limosnas para la misión. (. ..)"Para limosnas estoy yo, hija".(pág. 52) "L/éveme a mí -le dijo el general, "le aseguro que ganará más dinero mostrándome en una jaula como al más grande majadero de la historia". (pág.103) Junto a esas demostraciones de autocompasión, sin embargo, también lo vemos sacar fuerzas de flaqueza, de la enfermedad que lo caracterizó en los últimos meses de su vida: "El general se agarró sin fuerzas de las asas de la bañera, y surgió de entre las aguas medicinales con un ímpetu de delfín que no era de esperarse en un cuerpo tan desmedrado ". (pág. 11) Siempre a punto de morirse, el libertador nos sorprende por la fuerza de voluntad de seguir viviendo, de lograr su regeneración para lograr la recuperación de ese gran país hispanoamericano que él soñó: "En estos días había repetido con un énfasis renovado una vieja frase suya. "Yo estoy viejo, enfermo, cansado, desengañado, hostigado, calumniado y mal pagado". Sin embargo nadie que lo hubiera visto se lo habría creído. Pues mientras parecía que solo actuaba en maniobras de gato escaldado para fortalecer al gobierno, lo que hacía en realidad era planear pieza por pieza, con autoridad y mando de general en jefe, la minuciosa máquina militar con que se proponía recuperar a Venezuela y empezar otra vez desde allí la restauración de la alianza de naciones más grande del mundo". (pág. 209) NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Ca~pentier, ~lejo. El reino de este mundo. Ediapsa, primera edición 1949 2. ~e~ton, Seymour. La Nu~va N~vela Histo~•~a de la América Latina 1979-1992. Mexrco, FCE, 1993. 3. Escritor romántico inglés, autor de Waverley (1814), lvanhoe (1819) yThe Pirate (1822) entre otros muchos títulos de novelas y poemas. 4 . Vergara Alarcón , Sergio. Nuevas formas de contar la historia. Universidad de la Serena. Chile. 5. ~ este res~ecto véanse los trabajos de Bajtrn y de Knsteva , que sostienen la idea de que todo texto es un mosaico de textos dada l_ a multiplicidad de voces presente; en el discurso del autor, esté éste consciente o no. 6. A este re~pecto, por ejemplo, La muerte ~e ~rtem10 Cruz, con todas las caractenstIcas de la NNHL, no puede ser considerada en ~I s_ubgénero, porque el autor mexicano coincide en tiempo con los hechos o parte de los hechos que narra. 7. T~rn~~· Elaine, et Al. La Nueva Novela H,stonca Latinoamericana. Apuntes del Finalmente, podemos concluir que G. G. M. con "El general ..." humaniza la estatua de bronce del Simón Bolívar de la historia oficial, sin que el lector deje de apreciarlo y admirarlo como el paladín que creyó, hasta el último momento, en la posibilidad de una gran nación hispanoamericana, no obstante el infierno que vivió en sus últimos días, en ese periplo descendente por el río Magdalena, denostado por todos, hasta morir en Santa Martha, en diciembre de 1930. 20 21 curso Español 2010-09, Primavera de 2012 8. Iglesias Be~al, Montserrat. Simón Bolívar; la oportunidad de Hispanoamérica en El General en su laberinto. Recuperado enwww · 1c.unam .mx/web- latino final/ . .cia a~ch1vo pdf/lat41 11 .pdf 9. ~1tad~ por N~orin Khan, en su trabajo: "La ~1storra refleJada en "El último rostro" de Alva~o Mutis y "El general en su laberinto". Pu_~lr~ado en: Actas del I Congreso lberoa~Iatlc~ de Hispanistas Siglo de Oro e ~rspanismo general(Delhi, 9-12 de noVJe~bre, 2010), ed. Vibha Maurya y Mariela lnsua, Pamplona, Publicaciones digitales del GRISO/Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2011 , pp. 381391 . ISBN: 84-8081-216-8. 10. Bell-Villada, Gene H. García Márquez, el hombre y su obra. Ediciones B España 2012. Pág.370. ' ' 11. Lynch, John. Simón Bolívar. Crítica Ed De b?lsill?. Barcelona, 2010, Pág. 371 _ · 12. Garc1~ Marquez, Gabriel. El general en su laberinto. Ed. Dia~a. 2010. Pág. 11 (En lo subse~uente las citas referidas a la obra se haran de esta edición). �"La Misma Oportunidad Para To~os" . , Un lema, una misión y una experiencia exitosa de mclus1on de la Escuela Preparatoria No. 3 (Primera parte) María del Carmen_ ~erla~ga Me,ndoz:: y Gloria A /Jc,a Saenz Mendez Introducción a preocupación internacional, Y n_ acional acerca de la inclusión social ha surgido en respuesta a l?s desaados por un fenómeno per~1ste~_te y creciente de marginalización, discrimInacIon y exclusión de grupos vulnerables en todas las sociedades. Entre esos grupos vulnera~les están los trabajadores, las personas que viven en zonas marginales, las personas c~n alguna discapacidad , especialmente aqu~llas que pueden dar continuidad ~ sus estudios, com~ los débiles visuales o ciegos, sordos, s~rdo mudos, así como quienes sufren alguna discapacidad motriz, aquellos grupos que ~or cuestiones de inseguridad no desean sahr de sus casas o comunidades, etc., entre estas personas también se encuentran los est~diantes que requieren de una segunda oportunid~d en educación, ya que por su edad no pueden integrarse a un aula regular, o incluso, los que son excluidos dentro de la misma aula. 11 Es un tema importante en las agen?_as de los gobiernos e instituciones educacIon, pues la educación o su carencia, repercuten económica y socialmente, no so_ l o en estos grupos vulnerables, sino a la sociedad e~ su conjunto, por los efectos positivos o negativos que acarrea para el desarrollo. ?e . "Una educación inclusiva y de calidad fundamental para alcanzar el desarrollo ~:mano, social y económico", afirmaron Ministros de Educación y Jefes de Delegac1on de 153 Estados Miembros de la UNE~CO reunidos en la 48a Conferencia lnterna~1onal de Educación. (Organización de la~ Na~1ones Unidas para la Educación de la C1enc1a y la Cultura, 2008) ~~s Según datos de la UNICEF, la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (E~OE) ~n 1 2007 señaló que en México todav1a hab1a ~n número importante de niños, niña~ Y_adolescentes entre 5 y 17 años que no asIs~~an a la escuela (cerca de 1.7 millones de ninos y 1.4 millones de niñas). Se esti~a que la población de seis a once años, a nivel nacional, aún no asiste a la escuela entre 1 y 2% por motivos de trabajo o debido a impedimento~ físicos. También señaló que las grandes desigualdades y brechas educativas en_todos l~s niveles, desde preescolar hasta el niv~I ~ed10 superior, en el que la proporción más significativa corresponde a sectores pobres donde la población más vulnerable no accede a la e~ucación y muchos de los que ingresan no_pud1eron concluir. (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, 201 O) ?e orla UANL. Art11alme1Jte estudialite del Dort~rado e11 ., * .1/aestria fll Fonnarió11 y Capaa/110011 de R~mrsos H11111'.1110s p ·.. s de .llontcrr~• }' Marstra de 111 Prtp_ar11to1:a No. 3 .Pa;~ Fd11mrió11 en el lnsti1t110 lf.11ivers1tano e11 _S,ste,1111s Ad111111::,t;:11~:e11ci11 presentada e11 el "./to. Coloqwo Nr1C1011al ~e (~;\.\'/,_ /,as idms ro11tenidas tll ~stt tr~1bo10 fom~~111 ~-d, ~ en la Jt:MSoD en la ['11ii:fl"sidod A1~tó11a111a de H1F.d11mció11 ,1/edia Supn-i~r o D_~stollC/fl Apre11d1..:.a¡es e ,111 a . , . . tlal[!p Sistema de l '111vers1~ad 11rt11a~. Pat/11(~. rfuE ºi11 Maesllia fil Ad111i11is1ració11 /11dusmal_y rje 1\Jegoaos;nm'.~do ... l .irenriat/(lell ,1/e,wdotfftlla /Jltemaoolla P{)I a ~-' i <' . / na Abierto Y Coordinadora del Swte11111de F, t1ro1w11 a . ·F/UF l'A\'Lt\ct1111/111e111easesoraue,,1s0 r11 F 111a11s:✓1s, po, ' ·· . '. · ria Vo 1 de /11 UANL: f)is1111cio (Cmtros r.011111111t1mos) de la Prepara/o ' . - 22 Más adelante, según datos del informe de Educación para Todos del 2010 titulado Llegar a los Marginados se señala que después de diez años en los que se fijaron seis Objetivos para el 2015 los resultados no van por buen camino para alcanzar las metas fijadas. Existe un fracaso para el acceso a la educación. En efecto, "en el mundo hay todavía 72 millones de niños y 71 millones de adolescentes que se ven privados de su derecho a recibir educación por el mero hecho de haber nacido en una región o una familia desfavorecidas. (Organización de las Naciones Unidas para la Educación de la Ciencia y la Cultura, 2010) En México, 34 millones de personas están en rezago educativo; 7 millones son analfabetas; más de 1 millón 324 mil tienen menos de cuatro años de estudio, 1 .4 millones de niños no asisten a la escuela y hay un número inestimable de analfabetas funcionales de acuerdo a cifras dadas en febrero del 201 O por Vernor Muñoz Villalobos relator especial sobre el Derecho a la Educación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), según Monroy, P. (201 O). Muñoz Villalobos (como se citó en Monroy, P. 2010), concluyó con una serie de recomendaciones en las que advierte que en México existen grandes asimetrías estructurales y desigualdad en la educación. El país enfrenta dos grandes retos: abatir la exclusión que genera el propio sistema educativo y elevar la calidad . Ante estos retos existe un creciente interés en todo el mundo por la idea de una "educación inclusiva", como ha quedado de manifiesto en Conferencias, convenciones, declaraciones: como en 1990, en la Conferencia Mundial sobre Educación pa ra Todos en Jomtien , (Tailandia) en la que se reafirmó que la educación es un derecho humano fundamental, y se instó a los países a que realizaran mayores esfuerzos para atender las necesidades bási- 23 cas de aprendizaje de todos. (Organización de las Naciones Unidas para la Educación de la Ciencia y la Cultura, 1990) La 48ª Conferencia Internacional sobre esta misma temática (http://www.ibe.unesco. org/lnternational/lCE47/Spanish/Wdocs/docs/ CONFIN T ED % 204 7-4 % 20SPA% 20Def06 07 04 corr.pdf) auspiciada por la UNESCO y el BIE en el 2008, en la que se hace un llamado para que adopten el enfoque de la educación inclusiva en la concepción , la aplicación, el seguimiento y la evaluación de las políticas educativas, como medio para acelerar aun más el logro de los objetivos de la Educación Para Todos (EPT) y para contribuir así a la construcción de sociedades más inclusivas. La UNESCO menciona que el significado del término "educación inclusiva" o "inclusión educativa"continúa siendo confuso. En algunos países, se piensa en la inclusión como una modalidad de tratamiento de niños con discapacidad dentro de un marco general de educación. A escala internacional, sin embargo, el término es visto de manera más amplia como una reforma que acoge y apoya la diversidad entre todos los alumnos. La UNESCO, en el año 2008, en la Conferencia Internacional de Educación definió la educación inclusiva como un proceso orientado a responder a la diversidad de los estudiantes, incrementando su participación y reduciendo la exclusión en y desde la educación. La educación inclusiva está relacionada con la presencia, la participación y los logros de todos los alumnos, con especial énfasis en aquellos que, por diferentes razones, están excluidos o en riesgo de ser marginados, constituyendo un impulso fundamental para avanzar en la agenda de la EPT. El concepto de Educación para Todos no lleva implícito el de inclusión. Si bien ambos comparten el objetivo de asegurar el acceso a la educación, la inclusión implica el acceso a una educación de calidad sin ningún tipo de discriminación, ya sea dentro o fuera �del sistema escolar, lo cual exige una transformación profunda de los sistemas educativos. Así mismo en esta Conferencia Internacional de Educación se explicó que cuando se habla de presencia se refiere a acceso y permanencia en la escuela u otras modalidades. La participación significa que el currículo y las actividades didácticas contemplen las necesidades de todos los estudiantes. Los logros hacen referencia a la necesidad de que todos los estudiantes logren los aprendizajes requeridos para el desarrollo en el ámbito personal y social. nal y las experiencias vivenciales relacionadas con la inclusión de la Escuela Preparatoria No. 3 de la UANL, a fin de generar espacios de apertura y reflexión para promover modelos de educación inclusiva en la región y apoyar nuevos desarrollos, basados en esta experiencia . El proceso de inclusión pretende eliminar la exclusión, las barreras para que todos participen del derecho a la educación, sin importar sus características físicas , sociales, contextos culturales, etc. Dar el acceso y permanencia a cualquier alumno que esté en posibilidades de participar académicamente en la Marco Teórico Existe un compromiso internacional hacia la educación inclusiva. Aproximadamente en los últimos treinta años, el concepto de inclusión se ha ido progresivamente instalando en las agendas nacionales e internacionales manteniendo una relación compleja con los conceptos más tradicionales de educación especial e integración, aunque podemos damos cuenta en diferentes bibliografías que no se ponen de acu3rdo en estos conceptos, pero podemos encontrar puntos de convergencia entre ambos conceptos . . escuela. Está claro que la conceptualización de Educación Inclusiva hace un fuerte énfasis en la idea de que todos deben tener condiciones y oportunidades de aprendizaje, aún más allá de la atención a las Necesidades Educativas Específicas para las personas con discapacidad , que es el objetivo de integración. El citado paradigma de inclusión no es vivenciado en todos los países o regiones del mundo, tal como lo pretenden los organismos internacionales o como los definen los gobiernos de cada país. Pero se pretende trabajar por los objetivos y políticas de los organismos internacionales, buscando esa supresión de barreras para el acceso y desarrollo del aprendizaje de todos los estudiantes vulnerables a la exclusión y la marginalización. La inclusión denota el fomento de principios de justicia social, equidad educativa y respuesta escolar. La propuesta que se presenta en este trabajo, toma como base los objetivos de los organismos internacionales, la Visión lnstitucio- Integración e inclusión dos conceptos de aplicación diferente Semánticamente, incluir e integrar tienen significados muy parecidos, Integración, tiene varios significados, del latín integrare: Dicho de las partes, Completar un todo con las partes que faltaban; Inclusión: del el lat. lncludére f. Acción y efecto de incluir. Estos verbos tienen un significado muy parecido, lo que hace que muchas personas utilicen estos verbos sin distinción alguna. Si.n embargo, inclusión e integración incorporan ontologías totalmente diferentes, aun cuando tengan objetivos aparentemente iguales, como lo es inserción de las personas en la sociedad. La confusión que existe dentro del concepto que nos ocupa. surge a nivel internacional, por dos razones, el concepto de inclusión forma parte de las elocuencias políticas, pero no definen las estrategias para su operatividad, por otra parte porque la idea de una educación inclusiva puede ser definida de muchas maneras por diferentes autores, y cada uno tiene 24 tsu propia r ·· definición· el impacto de su concepua da a nivel de la toma de dec1s1ones . . e 1izacIon• se • n as ~oht1cas educativas Y en las estrategia para la inclusión. s . Podemos encontrar definiciones tan diferentes y clarificadoras entre ellas Ainsco (2004 ), d?nde cita a la agencia inglesa res o~ sable de inspección escolar Ofsted de coniebir la es~uela inclusiva "como aquélla donde se ~~nrdera que la _ enseñanza y el aprendizaje, ?gros, las actitudes y el bienestar de todos los Jovenes . • • . son importantes"• Aniscow asume 1 ~-tnnc1p10 del respeto y reconocimiento a la 1erencIa del alumnado y que se organiza de ~ondaaffr~~ fle~ible, a fin de que pueda atender a t a iv~rs1?ª? de alumnado existente. Por anta, ~o d1scnm1na ni segrega, sino que favo~ec; 1~ integración y combate el fracaso escolar ra a~ando por el éxito educativos de todos ~ons1dera una escuela inclusiva aquella qu~ _emuestra . no solamente en sus rendimientos ~~no ª~~,:nas en su carácter distintivo y en s~ IsposIcIon a ofrecer nuevas oportunidades a aquellos alumnos que puedan haber expen. . mentad o previamente dificultades. W 19 Mientras que ?ainback S. y Stainback . . ( . 99, p.21 ), mencionan que la educación I~clus1va es aquella que educa a todos los estudiantes e~ esc~ela ordinaria. Partiendo de _esta de~~1c1on, la inclusión se diferencia de la integrac1on, porque está última se sustenta.en un modelo segregado del aula ordinaria. !~ Blanco R. (2006), cita a Katarina Tomase~sky relatora de las naciones unidas . senal~ _en relación al término de integraj~~en exclus1on lo siguiente: los países pasan portre~ etapas para avanzar hacia el ejercicio del d erecho a la educación: de I La segu~_da etapa desafía el problema . t a s~~regacIon educativa promoviendo la in ~gracIon en las escuelas. Los colectivos que ~e in~?rp~ran se tienen que adaptar a la es ~!zac1on,,d1sponible. El sistema educativo~~~1en_e el status quo" y son los alumnos quienes se t1e,nen que adaptar a la escuela y no ésta a los a umnos. ~a tercera etapa exige la adaptación de ad ens~nanza a la diversidad de necesidades e ucatI~a~ del alumnado, ésta es la aspiración del movImIento de la inclusión. 1 Echeitia (2006, pág. 13_14) La . 1 .• . - 1nc us,on proceso. Es decir. La inclusión debe de ~erse ~orno una tarea interminable de búsqueda e meJores formas de responder a la adversi~ad de ~l~mnos que aprenden, es como aprener a vIvIr en la diferencia y a render aprender desde la diferencia. p como es un . Con_l_a intención de clarificar el conce to de int~grac1on o inclusión la UNESCO (20ria) de• la inclusión es mas · amplia . que la' dla finalidad 1 • • e a '.n~egrac1on. Mientras que la aspiración de esta ultima e~ asegurar el derecho de las personas con discapacidad a educarse en las escu_elas comunes, la inclusión aspira a hacer efect1v~ ?ara toda la población el derecho a una ~d:n~ac1on de calidad, preocupándose especialt . e de a~uellos que, por diferentes causas es an excluidos o en riesgo de ser marginado~ A continuadón presento una tabla* d dos entradas parª h acer una comparacióne t a~b~~ conceptos, como síntesis de la 1 nc1~cIon de estos conceptos encontrados en os diversos documentos en los que apoya este trabajo: se ~~:! Situaciones y Desafíos -~ª primera es conceder el derecho a la educac1on a _todos aquellos que, por diferentes causas , estan excluidos, pero con opciones segre~adas ~n escuelas especiales, o, programas dIferenc1ados. Según Boot T (2000) 1 aprendizaje ' . •. . • , as barreras al . t . . Y 1a partIcIpac1on aparecen en la in eraccIon entre el alumno y los d1· t· t te t • 1 s in os conx os. as personas, políticas, instituciones, 25 �Tabla 1 EXCLUSION INCLUSION Responde a la diversidad Acceso y Permanencia de modalidades formales e Responde a los déficit de capacidades Acceso a modalidades formales y rígidas informales y flexibles La escuela se adapta a las necesidades del alumno El alumno se adapta a las currículo, métodos, valores y normas necesidades Promueve la participación desde adentro Implica el máximo aprendizaje y desarrollo de las potencialidades de cada persona. Educación segregada. Los logros hacen referencia a la necesidad de que todos los estudiantes adquieran, en la medida de sus posibilidades, los aprendizajes ~o cual fue expresado de la siguiente manera: Es ~rgente proporcionar diferentes opciones ca"!mos y modalidades equivalentes e~ cal1d~d, para atender la diversidad de necesidades de las personas y los contextos en l~s que tiene lugar los procesos de ensenanza aprendizaje. La diversificación de la oferta . educativa debe acompañarse de mecamsmos y estrategias que contribuyan a fort~lecer la demanda por una educación de calidad de aq~ellas personas que se :~z~,?ntran en situación de mayor vulnerabi- establecidos en el desarrollo currículo escolar, necesarios para su personal y socialización Elemento clave diversificación de la oferta educativa Se enfoca en atender las necesidades educativas de todos sin perder de vista necesidades de Elemento clave educación homogeneizada. Se enfoca en atender las necesidades de la mayoría personales. Busca el desarrollo de las diferentes capacidades y Busca el desarrollo de algunas capacidades las manifestaciones de las inteligencias múltiples Currículo atiende lo común y lo diverso Currículo atiende lo común *Elaboración personal, basada en la abstracción de ideas de documentos emitidos por UNESCO culturas y las circunstancias sociales y económicas que afectan sus vidas. En este sentido, las acciones han de estar dirigidas principalmente a eliminar las barreras físicas, personales e institucionales que limitan las oportunidades de aprendizaje y el pleno acceso y participación de todos los estudiantes en las actividades educativas. En el Foro Mundial de Educación para Todos (Dakar 2000) se expuso que según resultados de la Evaluación de la Educación para Todos en el Año 2000 muestra que se ha avanzado considerablemente en muchos países. Sin embargo, resulta inaceptable que en el año 2000 haya todavía más de 113 millones de niños sin acceso a la enseñanza primaria y 880 millo- nes de adultos analfabetos; que la discriminación entre los géneros siga impregnando los sistemas de educación; y que la calidad del aprendizaje y la ~dquisición de valores humanos y competencias disten tanto de las aspiraciones y necesidades de los individuos y las sociedades. Se níéga a jóvenes y adultos el acceso a las técnicas y conocimientos necesarios. Blanco, R. (2006), comenta las peticiones de los ministros de educación de la región en el Proyecto Regional de Educación para América Latina y el Caribe. Que la perspectiva de la inclusión demanda avanzar hacia un único sistemá educativo que sea más diversificado para atender de forma adecuada las necesidades de los distintos colectivos y personas. .. 26 27 Se viv~ _un m~mento clave para la mejora ?e la educac1on bajo condiciones de mayor igualdad, lo cual supone un importante desaf para las políticas públicas, las escuelas, aulas y los centros de formación de docentes con el fin d~ a~egurar el acceso, la participació~ y el aprendizaje de todos, con especial atención en aqu~llos más vulnerables o que, en razón d~ s~s ~1fer~~cias, se encuentran en riesgo de d1scnmrnac1~n, exclusión y fracaso escolar, l~grarlo, ~equ1ere partir de legislaciones de organismo~ internacionales, gobiernos y centros educativos. I~~ �Gilberto Owen, destacado y poco conocido poeta mexicano remos en esta ocasión , el poeta mexicano Gilberto Owen, brillante y destacado, aunque simultáneamente, poco conocido. El autor de la poesía "La canción del tardío amor", que comienza diciendo: "¡Si yo pudiera amarte, Alma noble y pequeña!/Uegas cuando mi vida ya es un arenal;/si pudiera ofrecerte el tesoro que sueña/ tu insensatez romántica y pueril, que se empeña/ en que florezéa el seco tallo de mi rosal. . .// ¡Qué más quisiera, ;triste de mí!, que anclar mi nave!/Pero el remanso está lejos de mi dolor;/ya el corazón inhóspito arbusto es para el ave,ly en mi pecho, pletórico de hieles, ya no cabe/ el tesoro mil-yuna-nochesco de tu amor.// Si tú pudieras ser la nueva primaveral que es justo que suceda a este invierno precoz;/ pero sería estéril tu empeño; espera, espera/ hasta que llegue el alma juvenil que te quiera/ y diga la aleluya que ya olvidó mi voz.// Alma noble, que llamas a la mía cobarde:/ ¡Si yo pudiera amarte! ¡Si pudieras tú ser/ mi nueva primavera! Pero llegas tan tarde,/ tan tarde, que ya sólo, en un trágico alarde,/ puedo hacerte un presente, en Alma de Mujer:// ;Esta canción ceñuda y pesimista, en que/ ahorco en el mástil máximo la Esperanza y la Fe! // Toluca, 1-1-1922" 2 . Los datos biográficos de Gilberto Owen Estrada son muy escuetos y han logrado obtenerse de algunas notas autobiográficas que él mismo dejó, así como de algunos poemas en que hace alusión a sus padres. Roberto Guerra Rodríguez* I modernismo es la corriente literaria que surge en la América hispana , pero apoyada con toda fir~ez_ a en las aportaciones francesas del parnas1ornsmo el simbolismo; por lo que ~u desarrollo y ~volución se extendió simultaneam~~~e por Europa y América, desde la apari':1on e_n Valparaíso, Chile, del libro~ul, de Ruben Dano (destacado poeta nicaraguense), en 1~88, a • lo XIX hasta las dos primeras finales d e 1 s1g • · t décadas del siglo XX. El movimiento m?dernis a fue desarrollado en el continente amer~':an~ por escritores y poetas como Jos_é As_~nc1on Silva, Leopoldo Lugones, José MartI, Juhan del Casal, José Santos Chocano, así como l~s po~~as . Amado Nervo • Salvador. D1az M1ron, mexicanos • José Juan Tablada, Luis G. Urbma, Enrique González Martínez y por sup~esto Manuel Gutiérrez Nájera como el ~ás digno representante del modernismo mexicano. ti México el País del Águila y la Serpiente, . pre ha sido una tierra fértil en todos los ~;:pos de la cultura, el conocim!ento y el arte, donde han florecido las más variadas te_ ndencias literarias, formas de expresión y comente~ del pensamiento, que han dado lugar al su~g1miento de una amplia gama de perso~tJe~ distinguidos que han puesto ~u~ en a .º el nombre de nuestro país en el ambIto n~c1ona . . 1 Durante las primeras decadas e mternac1ona . ucha del siglo XX existía en nuestro pa1s m . . efervescencia política y cultural, porque se v1v1a una transformación muy grande en todos los órdenes de la vida; comenzando porque en 1910 se presenta el fenómeno social de 1~ Revolución Mexicana, que da l_ugar al ~urg1miento de una literatura de cara~ter n~c1onalista. Es así que junto al género I_,terano de 1~ revolución y del modernismo, empIez~n a surgir ru os literarios mexicanos q~e se unifican ~ara ~a:er cuáles serán las directrices y los ~aminos que transitarán en los tiempos por venir. En 1907 surge una sociedad de esc~itores ensayistas y filósofos que moraban ?ªJº ., del modernismo (Alfonso Crav1oto, e 1 signo - R b· Antonio Caso Pedro Henriquez Urena, u . en Valenti, entre ~tros); y que se ini':ia con u; ~1cl~ de conferencias, para luego unificarse aJO eo nombre de Ateneo de la Juventud; ~1 -grup . . hasta 1914 siendo pres1d1do en preva 1ecI0 · · n 1909 por José Vasconcelos (1881-1959), q_u,e tuvo una predilección muy marcada hacia ~a cultura griega, identificándose con el person~e de Ulises, de la Odisea de Homero, a ~a~ ~ra o ue posteriormente, cuando escnb10 sus ~emorias, el primer v_olumen lle~a el no~~~e de Ulises Criollo1. Anos despues, en . .' recogiendo la estafeta de los ateneístas ~ur~10 el grupo de los Contemporáneos, co~_st1tu1do por un conjunto valioso de escritores ~ove~es, refinados e inquietos, que se vieron 1nflu1dos por los escritores franceses e ingleses en boga¡ y que señalaron el rumbo del pan~ram~ cultura de nuestro país, despertando la inquietud por conocer y cultivar las más avanzadas formas d I arte A ese momento histórico de gra_ndes e · .. · t' · y hteratransformaciones polltIcas, h1s oncas rias, pertenece el literato del que nos ocupa- ' . ·del Estado. ,lctuolmmtelabora H. / F llortíne;:, l' de la ,\ ormol Sup'.no~, ' l. l ' A \' L . 1/acstro Normalista, cp:re.wdo d( la_Esolu/.l~' .Jal!_tdte/ 9·B· l' en la Esmela Prepamtona ,\ um. ., di a . ·• . . ' . •-' d n ·d. , · \ arro,w '"ª' •en lrt l'111versw1~ Ulr<_•awr1_cll~ Ediao;ies R o111s. JIéxico, I 927. , \"asro11rdos, l ose. t~ ,no · . 28 Su padre era de origen irlandés, "un gambusina rubio"; su madre era una mujer mexicana, originaria de Yuriria, Guanajuato, donde residía. Cuando ellos se conocieron, en ese lugar, ella era madre de una hija. Después de contraer matrimonio se trasladaron a Rosario, Sinaloa, donde nació Gilberto el 4 de febrero de 1904. En la población de Rosario transcurrió la niñez del pequeño Gilberto, realizando allí sus primeros estudios. En los comienzos de su adolescencia la familia Owen se trasladó a 2 3 Mazatlán, en el mismo Estado de Sinaloa, donde poco después el padre sufrió una muerte "en rosales de sangre" (es decir que fue asesinado). La familia Owen (su madre viuda, su media hermana y Gilberto) se trasladan a la ciudad de Toluca, Estado de México, donde el joven Gilberto prosiguió con sus estudios ingresando al Instituto Científico y Literario de Toluca, que ofrecía becas para los niños pobres que supieran leer y escribir, donde medio siglo antes se habían formado algunos distinguidos próceres de la generación de Juárez. De allí pasó a la Ciudad de México para estudiar en la Escuela Nacional Preparatoria, donde fue condiscípulo de Xavier Villaurrutia y Jorge Cuesta. "(Dos casos en los que Owen) nos presenta algunas circunstancias de su biografía individual. En el primero de ellos se refiere a su padre, gambusina de origen irlandés que murió trágicamente en un pueblecito del occidente de México; en el segundo se refiere a su madre, con una alusión también a su padre: '.. .y al fondo el amarillo amargo mar de Mazatlán/ por el que soplan ráfagas de nombres./Mas si gritan el mío responden muchos rostros que yo no conocía/ o que borró una esponja calada de minutos,/ como el de ese párvulo que esta noche se siente solo e íntimo/ y que suele llorar ante el retrato/ de un gambusina rubio que se quemó en rosales de sangre al mediodía'. ('Día tres: El espejo'). "(Segundo caso): '. .. O en Yuriria veré la mocedad materna,/plácida y tenue antes del Torbellino Rubio./ Ella estará deseándome en su vientre/ frente al gran ojo insomne y bovino del lago,/ y no lo sé, pero es posible que me sienta nonato/ al recorrer en sueños algún nombre:/ Isla de la Doncella que aún Aguarda'. ('Día diecisiete: Nombres')" 3 . "Gilberto Owen Estrada nació en el pueblo sinaloense de Rosario, de donde partió con su madre y su media hermana a Tatuca, O¡f,•f11. Gilbmo. Obras. Fr:E. Jlfúro, 1979. Pp. 2tJ, ll. S~(Ji:Íl'I, Tr1111ós. Owtrio Rmwyos sobre Gilherto Üiw>1. Fo11rlo rk Cultllra Err111ó111im. ,l/1\ico. .!00 /. P .!7. 29 �capital del Estado de México para continuar s~s estudios en la Escuela Nacional Prepar~tona mientras trabajaba en la oficina de la '?,residencia. En las aulas preparatorias conoc,o a ~orge Cuesta y juntos frecuentaron los círculos /Jt~rarios de la capital, principalmente el de ~nr,que Gonzá/ez Martínez, al lado de otros Jovenes escritores como Javier Villaurrutia, Salvador Novo y Jaime Torres Bodet" 4 Owen, desde los tiempos de la Preparatoria conoció a Xavier Villaurrutia y a Jorge Cuesta, convirtiéndose los tres en_grandes amigos que compartieron muchos ideales y metas comunes, como lo menciona en su N~ta Autobiográfica . "Conocí entonces a Xav,er Villaurrutia Y a Jorge Cuesta, hici:'1?s versos y novelas, revisamos nuestros clasIcos,_ y _nos fomentamos los tres una infinita cu~1os1dad viajera, una dura rebeldía al lugar comu~ y una voluntad constante, a veces consegwda, de pureza artística. Con Sa/va~or Novo ~ o_ t ros síifides fundamos Ulises, revista de_cunos1dad y crítica, y Juego un teatro de lo_m,sm~, e~ _el que fui traductor, galán joven y t,o de D1oms1a. Dionisia se llamaba Clementina, p~ro yo le decía Eme/, Rosa y qué sé yo. EscnbI Desve!o (1925), poemas a la so_!ílbra de Juan_Ramon (Jiménez, el poeta espanol); La llama fna, r~I~!º de 1925 que ya no recuerdo, agotada la ed1cIon entonces; Novela como nube (1~28), fuente modesta de algunas novelas de mis contemporáneos, y Línea (1930) , po~mas en prosa que no. pe~d,. en 1928, que mis amigos recobraron . . sé cómo y que Alfonso Reyes pub/Jco no se , De Examen de pausas, novela ·ttampara que. bién perdida, se salvaron los primeros cap, u1os en una antología de la prosa mexica~a moderna que no llegó a publicarse. He traduc!do ~oemas, novelas, comedias, ensayos, no se que no, del inglés y del francés". 5 Sobre este fragmento de la No!a Autobiográfica de Gilberto Owen es necesario hacer algunos comentarios . La revista Ulises (1_9261928), así como el teatro de Ulises,_ nacI~ron bajo el patrocinio económico Antoni~ta R1v~s Mercados y bajo la influencia de la 1deolog1a vasconceliana ; razón por la que llevaron el nombre de Ulises, héroe mitológico de la ~~erra de Troya, que tard~ diez años en el v_,aJe de regreso a su patria ltac~, dond~ lo esta es~erando su fiel esposa Penelope; heroe convertido en el alter ego del personaje Vasconcelos. O~ tal manera que los tres jóvenes poetas ~ex1canos (Villaurrutia, Owen y Cuesta), q~e incursionaron en esos medios y que despues pasaron a formar parte de la revista y d~I _g~upo de Contemporáneos (1928-1931), ?1ng1da por Jaime Torres Bodet y Bernardo Ort1z de M?ntellano; fueron influidos grandemente por la ideología vasconcelista , puesto que los_tres adopt~ron la idea de identificarse con Uhses ~ ~lgun otro personaje caracterizado P?r sus v1aJes ~ su vida errante (Simbad el Manno, de Las Mil y una Noches; El Hijo Pródigo, de las Le~turas Evangélicas), en el sentido de que_1~ vida es un continuo y permanente viaje que urnc~~ente termina con la muerte; por lo que ~e_conv1rt1eron en los tres poetas mexicanos tragIcos porque compartieron sus muertes ~empranas y sus destinos trágicos. VillaurrutIa (1903-1950) _Y Cuesta (1903-1941 ), muri~ron po_r su propia mano. (Véase mi ensayo: V1llaurrut1a y-~' grup? de los Contemporáneos, que ap~recI0 publicado en esta misma prestigiada re_v1sta Reforma Siglo XXI , en los números 48 (Dic. 2006) y 49 (Mzo. 2007). · amantes de la aventura se emparientan, porque implican un desplazamiento doble en el tiempo y en el espacio, a la vez que cumplen un itinerario literal o metafórico: el viaje, el naufragio, la partida y el regreso, la curiosidad y la aventura. Sindbad fue, sin embargo, el héroe tutelar de Owen a lo largo de su vida, un alter ego que sintetiza la vida errante y náufraga del rosarino" 7 . ?e "Uno de los personajes más recurrentes en la poesía de Gilberto ~w_en fue, Sindbad el Marino (la ortografía de Smdbad en vez de 'Simbad' se debe a que Owen prefiere la tr~ducción francesa del nombre árabe). Despu~s, al unirse a la aventura de /os Contempo_raneos en Ciudad de México, la nómina owem~na de personajes emblemáticos a~mentana con Ulises y el bíblico Hijo Pródigo. Estos tres Volviendo al fragmento de la Nota Autobiográfica de Owen, tenemos que el joven poeta menciona a una hermosa actriz llamada Clementina, que formaba parte de la Compañía del teatro de Ulises; su nombre era Clementina Otero, y durante los años 1927-28, el joven poeta, obsesionado por su belleza, le estuvo enviando una serie de cartas amorosas con el propósito de cautivarla y seducirla, por lo menos en el campo literario. Aunque tal vez la conquista real no se logró, ella conservó como recuerdo esas cartas íntimas, mismas que posteriormente, en 1988, serían publicadas8 . "AJ leer estas cartas tan obviamente 'íntimas', como dicen, tan personales y hasta casuales, y que sin embargo, tomamos terriblemente en serio, no es fácil recordar que fueron escritas por un joven, un verdadero muchacho de 23 años. .. A los 23 años Owen es ya un poeta, es decir, un seductor Tal vez lo más admirable de esos textos es la perfecta concordancia de la seducción lingüística de esa escritura con el uso a que aquí se le destina: una seducción amorosa. La modernidad de Gilberto Owen hace que la estrategia de esa seducción amorosa sea estrictamente paralela a la de su lenguaje. También esa otra estrategia está lejos de ser una retórica del amor; es una poética del amor No sólo busca aplicar unas reglas preexistentes y retransmisibles, una técnica aprendible y enseñable, sino que tampoco le interesa extraer algún conocimiento objetivable por su valor teórico, sino ante todo un resultado práctico: seducir a Clementina Otero" 9 . Además, en el fragmento autobiográfico se advierte la soledad en que vivía el literato desde su llegada a la capital, y el poco aprecio que demuestra hacia su propia obra al llegar a perder algunos manuscritos y no conservar ni siquiera un ejemplar de su obras publicadas; deduciendo que allí se encuentran los principios de su vida bohemia, que al mismo tiempo pudo haber sido alguna de las causales de que su trayectoria por las letras mexicanas haya llegado a ser poco conocida, a pesar de su grandeza literaria. Por otra parte y de una manera indirecta se observa la admirable presencia de nuestro gran Alfonso Reyes, el Regiomontano Universal , quien en forma callada y discreta, pero firme, siempre está allí para apoyar a sus amigos escritores, demostrando su gran generosidad y humanismo, su grandeza y su bonhomía. "Gilberto Owen, luego de publicar Novela como nube, en 1928, se marchó a Nueva York como escritor de la embajada mexicana, y se relacionó con artistas de la vanguardia europea y latinoamericana residentes en esa ciudad, como Federico García Larca. Escribió un guión de cine para su amigo el cineasta Emilio Armero y recuperó los poemas cubistas que conforman (su obra) Línea, que había desechado a su salida de México y que Alfonso Reyes publicó en Buenos Aires, al lado de obras de Macedonio Fernández y Jorge Luis Borges. Viajó por Canadá y si,vió en los consulados de Detroit y Filadelfia antes de ser mandado a Perú" 1º. "Se sabe que Owen después del Perú (y ya sin pertenecer al Servicio Exterior Mexicano), vivió una temporada en Ecuador y a finales de 1932 va a Colombia. Ahí se casó en 1935 con Cecilia Sa/azar Ro/dán, hija del General Víctor Manuel Salazar, ahí Je nacieron dos hijos, Victoria Cecilia en 1936 y Guillermo en 1938. Desde su llegada a Bogotá, Owen ; wwwjornoda.11na111.111:>.. A111011io Cojl'ro. Gilberlo Owen y Sindbad. 0ü"m, Gi/bcrto. Cartas a G ementina Otero. l'lliversidod A11tó110111a Metmpolita11t1. Aléxiro. 1988. 9 SeKfJVia. Ouitro ensayos. Op. Ci1. Pp. 86, 96, 97. 'º n'ihpedia. Op. Cit. P 2/J. h ~ ll 'ikipedit1.oryj.r:i1'i/G_ilb;rto_O~·e11. ;- 1/3. s ()<l})ell. Obras. Op. C11. ! p. !97. 19b. 6 Wifipedio.Op. Cit. P./ /?. 31 30 �publica esporádicamente en el diario ~/ Tiempo. Precisamente, su primera co/aborac,on -22-11933; p. 5- corresponde a una plana completa en 'Lecturas Dominica/es', el suplemento cultural de dicho periódico. La página lleva un retrato de Owen, una Nota Autobiográfica y cu~tr~ poemas: 'River Rouge', 'La semilla en la ~en:za , 'Defensa del Hombre' y 'El infierno perdido. L_a Nota Autobiográfica es de vital im~ortanc,a puesto que nos aclara datos anten~rmente confusos o desconocidos sobre su vida Y su creación" 11 . 1945 Gilberto Owen se reintegró al ?ervicio El poeta Gilberto Owen, a pesar de que muchos años de su vida los pasó fuera de México, siempre estuvo orgulloso de ser mexicano y nunca olvidó sus raíces. "Nativo del Rosario, Sinaloa, supo conservar el trato sin rodeos que caracteriza a los hombres de aquella región. Lo incisivo de sus opiniones se sostenía, con una timidez disimulada, en la violencia y efectividad de las palabras. En nada la ascendencia irlandesa empañó el carácter de su persona: mexicano como el que más; tampoco la invasión de los viajes desmereció la simpatía provinciana que le otorgó el sitio de su origen. Owen practicaba el secreto de ser, en un mundo de mortales, un hombre más, perseguido por una íntima desilusión a la que sólo la poesía -allá en un rincón de la memoria o en un papel arrugado dentro del bolsillopodría redimir. Exterior Mexicano, siendo nombra~o consul en 1 Estados Unidos, ciudad de Filadelfia, en i:nsilvania, donde pasó sus últimos añ_os. Otra causal de su desconocimiento como !1terato y poeta fue que su obra quedó d~sper~1gada en publicaciones y revistas de vanos paIses. "Su libro Línea fue publicado por Alfonso Reyes en Buenos Aires en 1930. .. En el ~erseo vencido, publicado por Luis Alberto Sanch_e z en Lima en 1948, reunió Gi/berto Ow~n vanos poemas: el Madrigal por Medusa, Smdba? el varado, Tres versiones superflua~, y el L,~ro de Ruth. Parte del Sindbad hab,a ap~rec1d~ anteriormente, con variantes, en 'El HIJO_ ~ro-, digo' de octubre de 1943, en 'Letras de M~x1c~ de marzo de 1944, en la 'Revista de la Umvers,dad Nacional de Colombia, de marzo de 1_945, y en la 'Revista de las Indias', de_ ~ogota, de . ¡· de 1945. El Discurso del para/1t1co y el ReJU ,o ., ergaño del viejo (primera y tercera vers,~n_su~ f/uasJ se publicaron en 'Letras ~e ti.:1ex1co del 15 de enero de 1940 y del 15 ~e jumo de ~ 943. El Libro de Ruth apareció en Mex1co P?r pnmera vez en una edición de 1944 publicado_ ~?r Ediciones Firmamento. En la pre~ente ed1c10~ todo el Perseo vencido va dedicado . a Jose Vasconcelos, conforme al deseo de G1/berto. "En 1942, Owen regresó a México, en donde era un desconocido debido a ~u larga ausencia y a su escasa obra"12_ Ademas de la presente y la anterior afirmación, parece ser q~~ hay otra causal, y es que Gilberto Owen pre~no no figurar en ningún sentido y pasar por la vida como un perfecto desconocido. "En otras ~a/abras la dicha no era el norte de la poesIa de Gilb~rto Owen. Tal vez era la defensa pr~vada en que apoyó sus poemas. '!º le ~mp~rto qu:, el público supiera de su existencia, que trabajo empleado en el logro de u~a '.magen o de una metáfora trascendiera los /1mItes de su propia satisfacción. La fama, en la ~ue ~e s_olazaron sus contemporáneos, fue un amb1to _a1eno • ·, Owen prefirió el trabaJO del a su amb,c,on. minero, del buzo, del criminal que en la alcoba concierta sus intenciones, antes qu~ :~clama: un prestigio logrado a fuerza de v1g1llas. A~,'. apegado a sus normas solitarias, preten?'º pasar ante el mundo de la literatura como u? poeta desconocido'. y en verdad que lo log~n. De su angustia, forjada en la soledad, ?ada vmo a defenderlo: ni afectos ni intereses, n, -mucho menos- la vanidad de ser citado en ~lguna antología. Prefirió conservar como la '!'ªs ~;~ciada herencia, la sutil gloria del anonimato . ?' "Los poemas reunidos en Poemas No Coleccionados incluyen Carta (De~ensa, del hombre) aparecida en 'Conte'!'por~neos de septiembre de 1930. No sé si el Lazaro mal redivivo llegó a· publicarse; ese poema me lo proporcionó Gilberto advirtiéndome_ que ~ra fragmento de un poema largo qu~ ha~,a escrito. De la ardua lección y Allá en mis anos, fu_eron escritos a principios de 1951, poco des~ue~ de la muerte de su amigo entrañable, Xa~1er V,llaurrutia. Espera, octubre; y Es ya el cielo, son fragmentos de poemas encontrados entre .!~4s papeles de Gilberto después de su muerte Después de permanecer tres _años en su patria, el País del Águila y la Serpiente, en ------.- . O- . { 'VA U Direrrió11 de Literotum. il-léxico, 2008. p 4. u Sch11áder, luis ilf~no. Ctlberto ¡ffll. • , . , • Xl'I XVII. 1 2 11 íkipedio. Op. C11. P. 2/3. l' ._, •i ria lféxiro ¡ <JSJ. Prólogo de Al, Ch11111ocero, pp. ' 13 o~•e,¡ Gilberto. Poesía y Ptvsa. !,~1pre1110, IJ/"r.,f~"SI u . H Jbído;t, ,'J>tas de Josefina Promp10, pp. l J/1, /,\. I 32 • ' "En sus últimos días, cuando empezaba a comprender quizá que ya la canción se terminaba. volvió a recordar a su país, y la nostalgia lo acompañó hasta el final instante. Entonces pensó, aunque no por vez primera, que podría morir de un momento a otro; pero él quería hacerlo bajo el cielo de México. Aquí pensaba quedar, al lado de su entrañable amigo Xavier Villaurrutia, que apenas un año antes nos había dado la repentina sorpresa de su fallecimiento. Fue un deseo que no realizó. Otra tierra hoy lo cubre. No pudo ser el hijo pródigo que ansiaba. En un hospital de Filadelfia, apenas rodeado de la fidelidad de unas cuantas personas, murió el 9 de marzo de 1952. Había nacido el 4 de febrero de 1904" 15 . Otras fuentes nos hablan también sobre la etapa final del poeta mexicano. "En 1942, Owen regresó a México, en donde era un desconocido debido a su larga ausencia y a su escasa obra. Reintegrado al servicio exterior, fue cónsul en Filadelfia donde falleció en 1952. 1 ~ 1 " lí 1 " o....m. Obras.. Op. Cit. f>rrílo.r!/1 di: AliClu1111oaro, p. 8. ll'ihperlia. Op. Cit. P !/.1. Sdmeidi·r. Gi/ber10 o~•c11. Op. Cit. P. 3. ll'il-ipalio. Op. Cit. P lH 33 Tenía 48 años y estaba ciego debido a su larga adicción al alcohol" 16 . "De los 'Contemporáneos', Owen es el romántico, el menos civilizado, el más épico, aunque su epopeya sea la que se redime en el olvido. Un día lo dijo: '.. .Sabrán mi vida por mi muerte', y esa vil paradoja también le va dando la razón. Erige su epifanía. Así lo padecí un instante sobre el césped inglés que cubre sus huesos, sin una lápida, a la orilla no casual de un árbol de grapeapple, en el cementerio de un suburbio de Filadelfia. Entonces ahí lo vi. Lo vi en su desgarradura, en la ausencia, en la poderosa desmemoria de los que pueden hacer algo: familiares, amores, políticos, nosotros; en no dejar que este poeta que todo lo perdía -cielo, mundo, infierno- siguiera perdiendo" 17. Sin embargo, y a pesar de todos los causales, la obra del poeta desconocido no ha desaparecido ni desaparecerá jamás, porque la misma historia se ha encargado de rescatarla para que permanezca por siempre. "Publicada en 1948 en una edición muy limitada, su obra mayor, Perseo vencido llamó la atención de la crítica muchos años después, gracias a los ensayos de Tomás Segovia y al trabajo de recopilación de Josefina Procopio. En 1953 la Universidad Nacional Autónoma de México editó Poesía y prosa, en ese momento la más completa edición de su obra, preparada por Procopio bajo supervisión del propio Owen, quien habría muerto poco antes de su publicación. En 1979 el Fondo de Cultura Económica lanzó sus Obras, edición basada en la de 1953, pero con agregados y modificaciones. Desde entonces Owen es considerado uno de los poetas mexicanos más importantes del siglo XX, y /os estudios sobre su obra se han multiplicado" 18 . De esta manera hemos llegado al final de esta semblanza sobre la vida y la obra del �gran poeta mexicano Gilberto Owen E~trada, al mismo tiempo que le hemos rend~do un homenaje; aunque el mejor homenaJe que podemos brindarle es recuperar sus obras completas que deben quedar para la pos- teridad y hacer que permanezca su recu~rdo a travé~ de la constante lectura de_su magnifica obra literaria. ¡Qué el viaje de Gilbert~ Owe~ por las letras mexicanas prosiga por siempre. IVA al consumo de alimentos i Enhorabuena! Emilio Caballero Urdía/es* I\VTADE IAREDACCIÓN El Dr. Emüw Caballero Urdiales, asiduo rolaborador de esta revista, fallecúJ el, 30 de septiembre de 2013 en La ciudad de Mixiro. E nvianws a familiares y amigos de/, destaaulo economista, nuestro más sentido PlMme. BIBLIOGRAFÍA Howland Bustamante, Sergio. Historia de la Literatura Mexicana, con algunas notas sobre Literatura de Hispanoamérica. Editorial Trillas. México, 1986. Chumacera.Imprenta Universitaria. México, 1953. Schneider Luis Mario. Gilberto Owen. U~~M. , Dirección de Literatura. MexIco, 2008. Millán, María del Carmen. Literat~ra ~exicana. Quinta Edición. Ed1tonal Esfinge. México, 1970. O wen, Gilberto. Cartas a Clementina Otero. Universidad Autónoma Metropolitana. México, 1988. Obras. Edición de Josefina Procopio. Prólogo de Alí Chu~ac~ro. Fondo de Cultura EconomIca. México, 1979. Segovia Tomás. Cuatro ensayos sobre Gil' berto Owen. Fondo de Cultura Económica. México, 2001. Vasconce 1os, José · Ulises criollo. Ediciones Botas. México, 1927. Wikipedia .org/wiki/Gilberto_ Owen . www.jornada.unam.mx.Antonio Cajero. Gilberto Owen y Sindbad. Poesía y prosa. Edición de Jo~ sefina Procopio. Prólogo de Ali a carga tributaria de México, es decir, y los cambios que se han venido realizando al los ingresos del Gobierno Federal régimen tributario no han logrado avanzar en la por concepto de impuestos más solución del problema. Debido a ello, el Ejecutodas las contribuciones por hidrocarburos, ha tivo Federal ha anunciado que presentará una sido, por décadas, de las más bajas del mundo, iniciativa de reforma fiscal durante el segundo en 201 O, como proporción del PIB fue 18.1 %, semestre de 2013, esperemos que esta vez lo cual contrasta con el promedio de los países dicha propuesta no se limite, como en el pade la OCDE que en ese mismo año ascendió a sado, a la generalización del IVAa los alimentos 1 33.8% . Si se consideran solamente los ingrey a la reducción de las tasas del ISR y constituya sos por impuestos, la cifra se reduce a 11.3%, una verdadera reforma hacendaría integral. mientras que esa misma proporción, como promedio de 19 países de América Latina y el En ese marco, abordamos el problema Caribe, se elevó a 16.6% 2 . Ello ha contribuido de la eliminación de la tasa cero del IVA a los poderosamente a la tendencia descendente del alimentos y sus consecuencias económico gasto público como proporción del PIB que se sociales, lo cual seguramente formará parte de observa en el país a partir de 1980, resultando la discusión que se avecina, en la medida en la insuficiente para hacer frente a los agudos rezaque el PRI ha modificado ya sus estatutos que gos sociales y productivos que se han venido le impedían apoyar la medida. Consideramos acumulando. también algunas opciones que han sido propuestas en distintos momentos para comAnte la necesidad ingente de recursos, pensar los efectos negativos de la generalizadurante los últimos quince años se han venido ción del IVA, como las transferencias directas planteando diversas propuestas de reforma al del Gobierno Federal a la población afectada, y sistema tributario. Las que proceden del Gola constitución de una canasta alimentaria bierno Federal se han centrado fundamentalrepresentativa del gasto en alimentos de la mente en la reducción de la participación en la población de escasos recursos que seguiría recaudación del Impuesto Sobre la Renta {ISR) quedando sujeta al régimen de tasa cero. y el incremento de la que corresponde al Impuesto al Valor Agregado {IVA), respecto a este Efectos de la generalización de la tasa último, la vía para lograr el objetivo ha sido del 16% del IVA a los alimentos invariablemente la eliminación del régimen de tasa cero a los alimentos y a las medicinas. En México, al consumo de alimentos se le aplica la tasa cero del IVA debido a que se Hasta ahora, el Congreso ha rechazado decidió subsidiar, o lo que es lo mismo, no las iniciativas para modificar el régimen del IVA gravar, a los estratos de la población de más * Profesor de lo FamlMd de Eco110111ía de lo UNAM. Agrade-z.co al Programo de Apoyo a Proyectos de fllvestigoció11 e 1 z In11ovoció11 tecnológico (PA PIlT) L\'3060 f 2, de laUNAM, que hizo posible la eloboració11 de este trabajo. OCDE, 2012, Reven11e Stotistics: Comparotive Tables, lox stotistics, dotabose. CEPAL, Estudio Eco11ó111ico de Américo loti11a .V el Caribe 2010-20J1, Anexo Estodíslico. 34 35 �nes de pesos que equivale a 8% del_!ngr::~ total de ese segmento de la poblacIon, . proporción es considerable debido a que ~1cha población gasta aproximadamente el 421/o de su ingreso exclusivamente en alimentos consumidos dentro del hogar. (Cuadro 1) , c uyo gasto en escasos recursos de1 paIs .. alimentación representa una alta proporcIon de su ingreso. Para estimar en forma apro~imada el monto del subsidio de referencia reahz~mos un ejercicio utilizando la Encuesta Nac~on~IO~~ Ingresos y Gastos de los _Hogares e 116% (ENIGH), consistente en aphcar_la tasa de ctual del IVA al gasto total en alimentos consua .dos dentro del hogar que realizaron los hoga~1s ordenados por deciles de ingre~o ~ara obtener el subsidio implícito, t~nto en termmos absolutos como en relación al mg~eso de cada decil. En la estimación se excluyo el gasto alimentos consumidos fuera del hogar, bebidas y el tabaco. del régimen tasa_cero del IVA a los alimentos es progresivo, es decir, beneficia mucho más a quienes menos tienen, aunque para hacerlo posible se esté subsidiando a los estratos de la población de mayores ingresos, subsidio que, en términos absolutos, es mayor al que corresponde a la población de menores recursos. (Cuadro 1) Por contraste, para el 10% de la po?l~ción más rica de México (decil X), el su~s1d10 en términos absolutos ascendió a 15 mil 5~7 millones de pesos, una cifra tres veces ~~pen?r a la correspondiente al 10% de la poblacIon mas obre Sin embargo dicho monto repres~~ta ~olam~nte 1% del ingreso de dicha poblac1?_n, es decir, ocho veces men~s que la proporc1~n en la que se deteriora el ingreso de los mas 1:: Desde otra perspectiva, la aplicación del IVA al gasto en alimentos significaría afectar considerablemente a la población pobre de México que de acuerdo con las cifras del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), en promedio, durante el periodo 2002-2012, había en México un poco más de 50 millones de personas en situación de pobreza patrimonial 3 , es decir, cerca de la mitad de la población del país. Esa cifra incluye a las personas en condiciones de pobreza de 4 capacidades que ascendieron a 26 millones y . a las personas en pobreza alimentaria 5, 18 millones de personas. pobres. Los resultados indican que para ~I 10% de la población más pobre del país (dec1I 1), el subsidio implícito de la tasa cero d~I IVA a_los alimentos ascendió, en 201 O, a 5 mil 803 millo- Así , en términos relativos, es_ decir, como proporción del ingreso (que con_s~1tuye la forma adecuada de medir la progre_s1~1da~ los impuestos y subsidios), el subsidio 1mphcIto ?e Cuadro 1 · 1 lo anual Efectos de la aplicación de 16º/4o d e IVAa los alimentos, 2010, millones de pesos, ca cu Sin embargo, también es cierto que el régimen de tasa cero del IVA a los alimentos implica subsidiar a la población de altos ingresos y sería conveniente no hacerlo, impidiendo al mismo tiempo afectar a la población más necesitada. Deciles de Ingreso Concepto Gasto en alimentos como% del gasto total 1 42 IVA 16%al gasto en 5,803 alimentos IVAcomo %del ingreso monetario 8.1 11 111 IV V VI VII VIII IX X 39 36 33 31 30 27 24 20 12 7,156 8,330 9,031 9,743 10,599 11,826 12,436 13,683 15,528 5 .7 4.9 4.3 3.8 3.4 3.1 2.6 2 .1 1.1 Desde el Gobierno de Fox, cuando se propuso oficialmente la generalización del IVA a los alimentos y a las medicinas, se contempló un mecanismo compensatorio para la población de menores recursos, consistente en transferencias directas del Gobierno Federal. Con ese mismo propósito en distintos momentos y foros, se ha propuesto también la generalización del IVA con excepción de una canasta alimentaria cuya composición debería garantizar la absorción de una proporción importante del gasto de la población de menores ingresos. Sin embargo, esas propuestas tienen algunos problemas para asegurar que efectivamente logren compensar a la población de menores recursos. Transferencias directas del Gobierno Federal Las transferencias de dinero en efectivo del Gobierno Federal hacia la población de bajos recursos para compensarlos por la eliminación del subsidio que implica la generalización del IVAa los alimentos se enfrenta con el problema de que el gasto público en México, incluidas la transferencias, tienen un carácter regresivo, es deE:ir, benefician más a quienes más tienen. Lo anterior ha sido documentado por el Informe Sobre Desarrollo Humano en México para 2011 del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), cuando se afirma que: en 2008, el 13.1 % del gasto público federal en desarrollo humano era recibido por el 20% de la población con menor ingreso, mientras que 31. 7% del mismo beneficiaba al 20% más rico. Constata que el gasto en educación favorece en mayor medida a los más pobres pero el gasto en salud y las transferencias federales contrarrestan esa orientación dado que se concentran en los más ricos, de tal forma que el efecto neto es regresivo. La conclusión general del informe de referencia es que la asignación . del gasto federal en Desarrollo Humano promueve la desigualdad del ingreso total en vez de corregirla. 6 3 entos consumidos dentro del hoga~ : es decir, Nota· Cálculo anual, ?e considera solamente_el g~sto end:\1~ogar el gasto en bebidas alcohohcas Y no , e ·xcluye el gasto en alimentos consumidos uera se alcohólicas Y el gasto en _tabaco. . INEGI Encuesta Nacional de Ingresos Y Gastos de Ios Hogares Fuente: Elaboración propia con base en. , en México, 2010 {ENIGH, 2010) 4 5 6 36 ·Pobreza Patrimonial: personas que tienen i11s1tficimcia del ingreso disponible para adquirir la canasta alimmtaria, así como realizar los gastos necesarios m salud, vestido, vivienda, transportey educación, aunque la totalidad del ingreso del hogarfuera utilizado exclusivamente para la adqztisición de estos bienes y seroicios. Pobreza de Capacidades: i11suficimcia del ingreso disponible para adquirir el valor de la canasta alimentaria y efectuar los gastos necesarios en saludy educación, aún dedicando el ingreso total de los hogares nada más quepara estosfines. Pobreza Alimentaria: incapacidadpara obtener uno canasta básica alimentaria, aun si se hiciera uso de todo el ingreso disponible en el hogarpara comprar sólo los bienes de dicha canasta. Véase: PNUD, fnfonneSobre Desarrollo Humano, México, 201 !,páginas 55 y 56. 37 �En ese mismo sentido, de acuerdo al Plan Nacional de Desarrollo 2013-2018, de México, " ... los recursos públicos destinados a atender los problemas de pobreza y desigualdad, en algunos casos, no están adecuadamente dirigidos: la mitad de estos recursos se destinan al segmento superior de la escala de ingresos y sólo el 10% de dichos fondos se 7 asignan al 20% más pobre de la población". Por último, las dificultades para compensar a la población de escasos recursos mediante transferencias federales queda de manifiesto también si se considera que el Programa "Cruzada Contra el Hambre" del Gobierno Federal, que implica la conjunción de los recursos y la coordinación de cerca de 70 programas sociales ya existentes tiene como meta atender a 7 millones de personas 8 , lo cual contrasta con la población que vive en condiciones de pobreza que de acuerdo a estimaciones oficiales asciende a 50 millones de personas. En conclusión , antes de generalizar el IVA debería primero corregirse los problemas de eficiencia y eficacia, tanto del gasto público como de las transferencias del Gobierno Federal para garantizar que efectivamente sea compensada la población de escasos recursos que verían seriamente afectada sus condiciones de vida y bienestar con la aplicación del IVA a los alimentos. La constitución de una canasta alimentaria sujeta al régimen de tasa cero En reiteradas ocasiones se ha propuesto que para afrontar el problema del IVA a los alimentos, sin afectar a los estratos de la población más necesitada y eliminar al mismo tiempo el subsidio a la población de mayores recursos, podría mantenerse el régimen de tasa cero a una canasta alimentaria que contuviera un número limitado de productos, aquellos que concentren una importante proporción del gasto de la población de menores recursos, generali9 zando la tasa actual al resto de los alimentos. Pr?teínas de Aves (14 productos), Proteínas de Ongen Vegetal (no especificado), Leche (11 productos), Huevo (5 productos) y Proteínas de Res y Ternera (21 productos).11 El problema con esta iniciativa es que el gasto de consumo popular en alimentos se encuentra disperso en una amplia gama de productos de muy distinto tipo, los cuales además, en términos absolutos, absorben montos de gasto de la población de altos ingresos, superiores incluso a los correspondientes de la población de menores recursos. m En efecto, de acuerdo a los resultados ENIGH, 2010, el rubro de "Cereales" absorbió un poco más de la cuarta parte del gasto en alimentos de los hogares pertenecientes al decil 1(26.2%), dentro del cual sobresale la tortilla de maíz que concentró el 10% de dicho gasto pero los 16 puntos porcentuales restantes se distribuyeron entre 24 productos genéricos y 37 productos específicos. Por su parte, el renglón de "Verduras y Legumbres" ocupa el segundo lugar en importancia del gasto en alimentos de los más pobres·, con el 12.4% e incluye frijol y otros 39 productos específicos. Lo anterior significa que, excluyendo a la tortilla de maíz, la cuarta parte de dicho gasto (28%), se distribuye entre 76 productos.10 Desde otra perspectiva, al considerar el subconjunto de productos alimenticios que mayor cantidad de gasto de la población de menores recursos absorbe, se observa que 5 productos genéricos y 53 productos específicos concentraron 40.8% del gasto total en alimentos de la población de referencia en 201 O. Cada uno de estos productos en lo individual absorbe proporciones del gasto alimentario de los más pobres superiores al 5%, es el subconjunto que contiene el menor número de productos específicos, ellos son: Tortilla de maíz (1 producto), _Así, _la constitución de una canasta alientana suJeta al régimen de tasa cero del IVA para proteger el ingreso de la población de menores recursos, supone un número muy gr~nde de productos específicos, lo cual dificultana ~u aplicación y reduciría su eficacia y, en el meJor de los casos, quedaría desprotegido I~ mayor parte del gasto alimentario (60º/4 ) de 0 dicha población. ' . Por otra parte, en 201 O, el gasto en ahm~n!os de los hogares con mayores ingresos (dec_,I X~, fue en la mayoría de los productos, en termines absolutos, superior al que corresponde ~- la población más pobre (decil 1), con e~cepc1on solamente de tres productos: Prote,~as de <?rigen Vepetal, Aceites y Grasas, y Azuc~ry Mieles. Así; en ningún caso se estaría cu~ph~_ndo con otro de los objetivos de la generahz~c!on del IVA, es decir, la eliminación del subs1d10 a la población de mayores ingresos y por lo tanto, se tendría que pensar en medida~ complementarias. En suma, antes de eliminar el régimen de tasa cero del IVA a los alimentos o mantene~lo exclusivamente para una canasta alimentaria . debe primero corregirse los problemas r~la~1onados con el carácter regresivo del gasto ~ubhco y las transferencias federales o, alternativamente,. debe precisarse el contenido de la canasta alimentaria y su eficacia en relación con los problemas que pretende resolver, mientras tanto pueden considerarse otras opciones de reforma fis~al desde una perspectiva que contemple al sistema tributario en su conjunto. . Entre estas últimas se encuentran los impuestos al patrimonio o a la riqueza de las p~~sonas, los cuales no han sido debidamente utilizados en México, como es el caso del impuesto predial. Dichos impuestos son importantes ~~r su mayor neutralidad en relación con las dec1s1o~es económicas de los contribuyentes, por su importante capacidad recaudatoria y _por s~ contribución a la equidad del sistema tnb~tario_. Se ha estimado que los impuestos patrimoniales recaudados en México represent~n me_ n os de 2% del total de ingresos tributario~, mientras que en otros países de América Latina, en promedio, la cifra se eleva a 12%_ 12 ~lgunos otros impuestos al patrimonio y ª. la riqueza que no existen en México y se aplican en otros países son los impuestos a los legados'. herencias, las donaciones y a la acumula~1,on de activos financieros. La aguda concentrac1on _d~I in_g reso y la riqueza que se observ~ en Mex1co Justifican plenamente que ~e analice la posibilidad de utilizar este tipo de instrumentos tributarios. !ªs En ese mismo sentido, podría considerarse ~I restablecimiento del impuesto a la :enen~,~ o uso de automóviles a nivel general n Mex1co, el cual fue eliminado en 2012 act~almente es un impuesto discrecional de la~ e_ nt1dades federativas. Este hecho constituye sin duda u~a de las mayores contradicciones en las que incurren quienes proponen eliminar la ta~a cero a los alimentos para no subsidiar a los nc~s y, _por la otra, han logrado eliminar la tenenc!ª'. siendo que el gasto en la compra de automov,les está muy concentrado, en 201 O el 1 ,de la población de mayores ingreso¡ part1c1po con la mitad del gasto en automóviles (49.8%), mientras que el 10% más pobre lo h. CO IZO n ~~nos de un punto porcentual (0.9%)_13 Cons1derese que por tenencia se llegó a recaudar 20 mil millones de pesos en 201 O d habe 1· . ' e no rse e ,minado y suponiendo una recauda- ?~º Estados Unidos ,lfexica11os, Gobiemo de la República, Plan Naáo11al de Desarrollo 2013-2018, pági11a 45. 8 Sedesol, Comunicado depre11sa, 21 dee11erodc 2013. 9 La iniciativa mrís recieNle es la que realizó el Senador Beltro11es a nombre del grupo parlamentario del PRI, en marzo de 201 l. 10 INEGI. ENmesta .Vacional de Ingresos y Gastos de los Hogares 2010. Cuadro 5.5 ldem. C~~A~, Trib11toáó11 direrta m Amé,ica latina: e, 11idod d. , . , . pre/11111nar. p 48. q .V esafio, estttd/0 del caso Jllex,co noviembre ,Je ?008 ., 13 ¡r.· ,' ' "' , t·ers1011 ease, EA /CH, 20/0, C11adro 5.2. 38 39 i 11 i2 �ción estable, esa cifra habría podido compensar en buena medida el subsidio en la compra de alimentos del 20% de la población de ma~ores ingresos que, en 2012, ascendió a 29 mil 211 millones de pesos. 14 En suma, la eliminación de la tasa cero del IVA a los alimentos debe analizarse desde una perspectiva de reforma hacendaría integral en la que se consideren, entre ot~os factores, los ingresos tributarios en su conJunto porq_ue ahí se encuentra uno de los mayores problem?s estructurales de las finanzas públicas del paIs. Las diversas estimaciones apuntan en el _s~ntido de que anualmente se pierden en Mex1co entre 4 y 6 puntos porcentuales ?el P.IB por concepto de tratamientos trib~tanos d1fer~nciales y de excepción en beneficio de pequen?s segmentos sociales que no se justifican social ni económicamente. Se necesita una reforma hacend~ria integral que implica simplificar el ~istema tnbutario eliminar privilegios y tratamientos excepcion~les, buscar la mezcla tributaria que_ garantice la progresividad y la equidad; mod1~car el régimen fiscal de Pemex .. mej~rar el sistema de administración tributaria; one.ntar el gasto público hacia la inversión productiva y la banca de desarrollo; promover la rendición de ~~entas en todos los niveles de gobierno: Y. utilizar :1 resto de las políticas macroeconomIcas (p~l1tica monetaria y cambiaría) y de fomento (industrial, comercial y financiera, ent~e ~tras), con los objetivos del crecimiento economIco, el ~r:ipleo y el bienestar de la mayoría de la ~oblacIon del país. Se trata de cambios sustanciales que son difíciles de conseguir sin un pacto o acuer~o nacional por el crecimiento, el e.r:ipleo y el ~Ienestar de la mayoría de la poblacIon, se requI~_re voluntad política Y tiempo para su implantacIon y consolidación. El propio Kalimán J. R. M. Ávila* ~ Ya llegó Kalimán? después voltea hacia mí, engolando la voz-. ¡Kalimán! ¡El hombre increíble! ~ - N o,donAlonso. -¡Ya lleva mucho de retraso, caray! dice el hombre incluyéndome en la plática, pero finjo no escucharlo, pago y echo un vistazo a los titulares del periódico mientras espero el cambio. -Ya no llega, donAlonso_-le aclara el vendedor. El viejo me mira con una sonrisa forzada, como pidiendo disculpas, innecesarias al menos para mí. Camina unos cuantos pasos, recapacita, se detiene, se rasca la cabeza por un momento y regresa a la revistería. Me sonríe mientras se dirige al vendedor, que me entrega el cambio. -Bueno, mañana vengo a ver si ya llegó. El vendedor no le responde, parece fastidiado ante la insistencia. Y el viejo, que necesita una respuesta, se queda callado, esperándola. Todo indica que no se marchará si no la obtiene pero, ante la indiferencia, opta por · retirarse de nuevo. El vendedor me ve y me hace una señal con el índice derecho en la sien mientras dice: "Está loco". Va a decirme más, pero el hombre regresa de nuevo, me sonríe y se dirige al vendedor. -Si llega, se la encargo -le dice, y H réaseSHCP, Presupuesto de Gastos Fiscales, 2010 )' Cuadro] 40 -Sí, don Alonso. Don Alonso. Volteo y encuentro un rostro arrugado, unas ojeras muy marcadas, una cabellera y una barba colmadas de canas amarillentas y sucias. No puede ser el papá de Alonso. Han pasado cuarenta años. En todo caso sería Alonso, tan envejecido que parece su papá a la edad en que lo conocí. Está por retirarse otra vez cuando le hablo sin pensarlo. -¿ Te acuerdas de mí, Alonso? -me mira con extrañeza. -La verdad, no. -Soy el que llevaba las revistas a los juegos de beisbol -me mira con detenimiento, escudriña tras mi rostro, como si sospechara que voy disfrazado. Y de repente abre los ojos con desmesura. -¡El propio Kalímán! -El mismo -le digo sonriendo, a riesgo de que el vendedor de revistas me tilde también de loco. Veo los ojos de Alonso, mientras un relámpago de voz atraviesa mi memoria. - ¡Señoras y señores, al bat, nada más * Autor de los libros '~ve Fénix"y "La Gue1Ta Perdida". Ha p11bficado en las revistas "E11tomo ", "Política del Noreste", '~ úípiz" de fa UPN Unidad 19B de Guadolttpe, N L , "E11ton10 Universitario" de la Preparatoria 16, "Refom1a Siglo XXI" de la Preparatoria 3, "Po/ifo11ías" de lo Preparatoria 9y 11Co11cie11cio Librr". jr111avilo@yaltoo.co111.111x 41 �y nada menos que el propio Kalimánt ¿Qué pasará? ¿Logrará pegarle a la pelota o se ponch_ará como siempre? ¡No se pierda la continuación de esta emocionante aventura! Lo recuerdo como si fuera ahora. Ninguna gracia me hacía que los otros se unieran a la burla que perpetraba contra mí. Me quedaba esperando a que lanzara la bola pero él sólo fingía que lo iba a hacer. Se limitaba a engañarme y a repetir la broma tonta, al alcance de todos , para que se la celebraran, aunque no se le ocurriera más que repetir: "¡El propio Ka/imán!" Y todo porque una vez les pregunté si sabían que Kalimán acababa de llegar a México. Creía que llevaba la noticia del siglo pero me dejaron caer la realidad en crudo: "Si no existe, ¿cómo va a llegar a México?" Me quedé sin saber qué decir porque no esperaba recibir tamaño revés. Cuando me repuse un poco les dije: "Ustedes ni siquiera saben quién es Ka/imán". Y ellos: "Claro que sabemos quién es, pero no existe". Y yo: "¡Pero si e/arito lo dicen en el radio, cuando empieza la novela: 'Interpretando a Ka/imán, el propio Ka/imán!"'. Las burlas descontaron lo que dije. Contra la burla ciega, no hay manera de ampararse. No sé cómo me zafé de aquélla, pero el apodo se me quedó. La decepción total llegó mucho después, cuando supe que quien hacía la voz del propio Kalimán era el antipático de Luis Manuel Pelayo; y que Solín era interpretado por Luis de Alba, un cómico que vino a más y luego decayó. Por si no bastara con eso, me enteré de que Víctor Fox, el guionista de la serie, se llamaba realmente Héctor González Dueñas. Vaya fraude. Si esto lo hubiera sabido en aquel tiempo, ni me· molestaba en escucharlos por radio. migos e interrumpía el capítulo y se acababa la transmisión y ya no se iba a saber qué pasaba porque el radio se quedaría en silencio. Y entonces habría que esperar a que los locutores se recuperaran del susto y nos informaran sobre el enfrentamiento. ¿Qué tal si de repente entraba el verdadero Conde Bartok y atacaba? ¿Qué iban a decir los locutores: "Interpretando al Conde Bartok, el propio Conde Bartok?". Pues sí, nada más que esa interpretación podía ccistarles no sólo la transmisión sino la vida. Mientras empezaba cada capítulo con el resumen y las preguntas de rigor, me decía: "¿ Será hoy cuando lo interrumpan el Conde Bartok o el Dr. Tamaro o la Araña Negra o Mr. X o cualquier otro villano?". Y cuando terminaba el capítulo, me quedaba tranquilo, respirando hondo, porque al menos por ese día todo estaba salvado. Me preocupaba saber en qué continuaría la aventura el día siguiente, mientras el narrador decía, con música de suspenso al fondo: "¿Qué pasará? ¿Podrán Ka/imán y Salín librarse del peligro que les acecha? ¿Serán nuevamente atacados por sorpresa ? ¿Qué revelaciones hará la hermosa y extraña princesa china Mei-Li? ¿Qué planea la Araña Negra para atacar a Ka/imán?". Claro que era una bendición tener la seguridad de que era el mismísimo Kalimán quien se interpretaba. Así , al menos sabía que iba a salir bien librado de la aventura que trasmitían, pues era algo ya consumado. Si la preocupación real se centraba en saber cuándo atacaría alguno de sus enemigos mientras se interpretaba a sí mismo, lo interesante en la serie era saber cómo se libraría de los peligros que lo asediaban. Es decir, estaba seguro de que se salvaría , lo emocionante estribaba en saber cómo lo haría. Por otra parte, a pesar de que creía que Kalimán se interpretaba a sí mismo, no me explicaba cómo mi héroe se daba tiempo para seguir teniendo aventuras por el mundo entero mientras se transmitía la novela. Y menos entendía cómo no llegaba de repente alguno de sus ene- El caso es que cuando mis compañeros se dieron cuenta de que yo creía en la existencia de Kalimán se burlaron hasta hartarse. Por fortuna se cansaron de eso y decidieron jugar beisbol. Los seguí porque a mí también 42 me gustaba el juego. No era bueno para jugarlo pero me gu~taba. Sabía de los Sultanes d~ Monterr~y mas que mis compañeros. Sabía sobre _Goy1to_Ortiz, el Carbonero López, Héctor Esp_ino, Ja1_me Corella, cuándo y dónde habían nac1d~, cu~les eran sus porcentajes de bateo en ~ue equipos habían jugado. Tal vez sabía d~ los Jug~dores más que ellos de sí mismos. Pero para m1 mala suerte no sabía jugar. . . -¡Ya lánzale, Alonso! -gritaba alguien fast1d1ado por la tardanza ' -¡Ya estuvo bueno, hombre! . -~!onso, s_in dejar de burlarse, mientras gritaba. ,Et propio Kalímán!", lanzaba la pelota y me tomaba desprevenido, con el bat al hombro'. ~;_Estraic, el primero! -decía, aunque la b?la viniera a la altura de mi cabeza y yo no hubiera abanicado. - i No fue estraic! -me aventuraba a protestar. . -¡Sí fue! -gruñían hasta los de mi equipo. , - ¡No fue!-les gritaba, pero nadie me hac,a caso. . -S~renidad y paciencia, mi pequeño Sol~n -electa Alonso, como si yo admirara a Solrn Y no a Kalimán. . Era natural que todos se pusieran en m1 co~tra. Cuando formaban los equipos, me escog,an al final, siempre y cuando fuéramos ~ares. Porque cuando éramos número non me nfa~an y nadie deseaba ganar ese volado'. Se r:1onan por ganar el volado para ver quién iniciana batea~do pero buscaban perderlo siempre qu_ e me rifaban. Ganar este volado era perder el Juego. Po: eso, desde que lo descubrí; conta_ba a los Jugadores posibles y, al resultar numero non, prefería sentarme a ver el juego 43 ~nt_ e s que ~sperar la tonta disputa, el grito de Jubilo de quienes perdían el volado y la protesta del ga~,ador: "¡No se vale, hay que hacerlo de nuevo! . Por eso les facilitaba las cosas decía que no que_ría jugar y me sentaba en la o;illa del campo, baJo una sombra. , U~ día _llegué y les pregunté: "Ustedes como se ,magman a Ka/ima'n". Me vieron . • con OJOS de no entender. Cada uno me d . .. R · • 10 su versron. _ep1t1endo las descripciones del narrador de radio, nada de su propia imaginación. "Yo creo q,~e se par~~e a Gildardo, el de los auto~uses , se atrevro alguien. Me reí y les di·e· 'Ahor~ nomás falta que me digan que se pare~~ a Mano el Gordo". Todos nos reímos, porque aquel muchacho, aunque simpático era tan gordo que apenas podía caminar. Kalimán P_ ~relcerse a Mario el Gordo, ¡vaya compara~ cron les diJ'e·· "Yío s,, se. como , K r . Entonces . ,, es a ,man . Se los dibujé en una libreta y como no me creyeron, saqué la revista. Cas/ se les botaban lo~ ojos por la sorpresa. Los dibujos eran en sepia y los ojos de Kalimán no se veían azule~ aunque no necesitaban color para que pareciera más héroe. . . Me acuerdo de la reprimenda que nos vomito el profesor de cuarto año cuando buscand~ _una moned_a que se le había perdido a u~a nina, encentro una revista de Kalimá m1 mochil~: "¿ Y para esto nos hemos que::a~~ ~as pestanas los profesores, para que ustedes ean _e stas_s~ndeces? Me duele saber que he perdido m, vida enseñándoles lo que sé ?ue ter':1inen !~yendo Ka/imán. Sépantd Jov~nc,tos, mientras sigan leyendo estas revtslas no ~legaran a ser nadie en la vida ·fo oyen?, ¡nadie en la vida!"Y salió del salón d~n~o un portazo. y como llegó la hora del recreo el profesor no ~egresó, no salimos. Se termin¿ el recr?o y, ~,entras los demás se formaban entro al salon y escribió en el pizarrón· "Deb; ~er so~amente..lo que nos indique el pr;fesor''. v espues nos ~IJ? que escribiéramos quinientas ,,~ces esa maxrma. Luego recapacitó y dijo· o, n?, no, que sean mil". Todos me viero~ con odro. f:~: �Y como no podía llevar las revistas a la escuela ni me elegían para sus equipos, me dispuse' a leerlas mientras ellos jugaban beisbol. Y ni se les ocurriera pedírmelas prestadas porque entonces sí que me tenían que rog~r. Al principio les dio por sugerir que se las al~u1lar~, pero poco a poco vieron que les salia mas barato dejarme jugar a cambio de leerlas. Eso sucedía una vez por semana, una sola vez que yo aprovechaba, aunque Alonso se burlara _de mí hasta hartarse. Así que ya no jugaba gracias a un volado, sino a que tenía algo que me ayudaba a negociar. Revista prestada, juego jugado. Y hasta me escogían en primer tér~ino, para poder leer antes que los del otro equipo. Alonso volvía a lanzar, ahora una bola que picaba un metro antes de la caja de bateo y de nuevo ni me enteraba. Me quedaba como si fueran a tomarme una fotografía para la revista Super Hit pero sin cámara, ni reporteros, ni quién abogara por mí. -¡Estraic, el segundo! -decía Alonso, y yo no protestaba. Mejor me esperaba a q_ue lanzara de nuevo, pensando que entonces s1 le pegaría a la pelota. -¡Ya pónchalo, que quiero patear! -decía mi compañero de equipo que esperaba turno. Alonso lanzaba la bola de nuevo y yo le tiraba el batazo con todas mis fuerzas, pero no le atinaba. - ¡Estraic, el tercero! -¡Aut! ¿Cómo se iba a rebajar Kalimán a jugar un juego con niños? Y en caso de jugarlo, ¿acaso se dejaría ponchar como yo lo hacía? Me daban ganas de golpearlos a todos o decir: "¡Oenn:1e mi revista porque ya me voy!". Pero no lo hacia. Estaba a punto de gritarle a Alonso: "¡Te burlas de mí, y no vuelvo a prestarte la revista!". Pero tampoco lo hacía. La única vez que pude batear di un jonrón y fue gracias a que imaginé que Alonso era la Araña Negra. Le pegué a la pelota con odio, como si con eso destruyera todo su veneno. Después ya no me interesó el juego Y se quedaron sin leer la revista. Me buscaban, pero nunca más me junté con ellos. Mis compañeros, para burlarse de mí en aquel tiempo, me decían: "¿De qué te sirve leer tanto a Ka/imán?", y no sabía qué responder. Me olvidaba del mundo, de mi casa, de la escuela, de los juegos de beisbol. Leer la revista me servía para olvidar todo lo desagradable, pero en ese tiempo no encontraba cómo decirlo, así que nunca lo dije. Ahora, al menos sé que leer Kalimán también me sirvió p~ra jugar beisbol una vez a la semana. Ademas, ellos, sin reconocerlo, leían la revista lo mismo que yo. Dudo que hayan leído algo más elevado después de aquel tiempo porque, si a duras penas entendían sentencias como: "Sólo el cobarde da fa espalda al peligro; Es mejor luchar que huir; No debemos dudar de una dama, menos de una princesa; El miedo es nuestro peor enemigo, ofusca la mente, hac';, tem?~ª: el pulso y nos obliga a cometer errores , es d1f1c1I que hayan llegado a entender cosas más elaboradas en su vida. -¿ Ya vieron? -se jactaba Alonso¡Ponché al propio Kalimán! -También yo era un niño. Y no me hables de usted, por favor, que soy de tu edad. -Disculpe, en ese tiempo yo no lo sabía, pero ahora sé que usted es el propio Kalimán. -Yo no soy Kalimán. -¡El propio Kalimán! -se le oye gritar una y otra vez. Me alejo porque sé que nada ha de servir para callarlo, para detener el descontrol en que se encuentra, intentando convencer a quienes pasan a su lado- ¡Él es Kalimán! ¡El propio Kalimán! -No quise burlarme, de veras. -Te digo que no importa ya. - ¿Me podría dar su autógrafo? -No te confundas, Alonso. -Él es el propio Kalimán -le dice al vendedor de revistas, señalándome. El vendedor me mira y hace un gesto de que no haga caso, de que el hombre está chiflado. Me encojo de hombros mientras -¿Te acuerdas cuando te burlabas de mí porque creía que Kalimán existía? -le digo al viejo Alonso de ahora. -¡Se me hace que Solín bateó en lugar de Kalimán! -Disculpe, yo nunca quise molestarlo. En serio le pido disculpas. En ese tiempo yo era un niño. Cuando desde la loma del lanzador me gritaba eso, no era una burla para mí nada más. 44 Alonso trata de saludarme. Doy media vuelta y me alejo mientras él se queda parado frente al puesto de revistas. No quiero ver su cara de súplica dirigida hacia el vendedor, como esperando que interceda ante mí. 45 Después hace una reverencia hacia mí y habla con voz engolada: "Caballero con /os hombres, galante con las mujeres, tierno con los niños, implacable con los malvados. Así es... Ka-/i-mán, ¡El hombre increíble!". Aunque no volteo, sé que me señala mientras le dice a la gente: "¡Él es Ka/imán! ¡El propio Ka/imán!". Yo simplemente apresuro el paso. �La mula de mi mujer Poemas Juan A/anís Tamez* Un poema campirano Y decirles lo bonitas, que se ven al caminar será porque hay tanto surco, o se saben contonear. Hoy me puse a hacer poemas, campiranos que más da ese gusto yo lo traigo, por mi tierra que caray. Lo güeno es que a ellas les gusta o les da felicidá y brillan retebonito, sus ojitos de cristal. Es la musa dicen· unos que puntada uste , dirá ¿ Cómo una musa paf' campo, se les vino a escapar? Les dices luego al oído, Jo que sientes de verda , si /os maices ji/otean, pos ellas también lo harán. El caso es que el sentimiento es el que debe aflorar y cuando vengan ideas, pos las debes anotar. Son como calabacitas, acabadas de cortar todas ellas bien tiernitas, hay que saberlas amar. Ay si yerras en lo escrito, pos las tachas nada más y Jo corriges Jueguito, pa, poderlo terminar. A que mula me salió, mi mujer ya no es la di' antes rejega como no hay dos, por Dios que no hay quien la, aguante. El genio lo trae cargado, puros gritos todo el día no es que yo sea renegado, ya no aguanto griterías. Fodonga se puso ya, su barriga está muy grande malhecho su caminar, ya todo le vale un catre. Menopáusica le digo, hazme pronto de comer se lo digo y se lo digo, nunca me ha de obedecer. No prepara más comidas como aque 'as de más antes pura comida chatarra, y lonches /os más constantes. Eso sí: puras novelas y a las teles tán pos, que arden y las lonjas de mi vieja, ya nomás faltan que arrastren. Ya no usa la estufita, el tal micro va , estallar ya nada prepara al punto, solo hay pa, recalentar. La he ofendido eso es cierto, que le fallo eso es verda , á veces hasta le miento yo soy hombre, ¡que más da! Se acabaron las visitas, de mis cuales tan queridos ya no juego al dominó, a ellos /os ha corrido. Pero al traste yo la , aviento si no me da de tragar no quiero oír sus lamentos ni sus gritos ni el chillar. Los espanta mi mujer, a mí me saca más canas a todos los fue corriendo, ya no hacía ni botanas. O se compone este cuento y el cambio es radical o voy hacer cosas raras como ponerme a jalar. A la sombra de un huizache, un beso le puedes dar si es una prieta azabache, rechulo vas a gozar. En la milpa, en el potrero, o mesetas que andarás el caso es buscarle rima, y que salga a todo dar. Pues sus ardientes mejillas, te harán a ti sonrojar y la milpa y sus semillas, también van a germinar. Si lo que queres prontito, es poderte tu inspirar pos , hay tan las campesinas, que las puedes admirar. * Cronista de Santiago, Nuevo León. 46 47 �Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos Dar seguimiento a cada una de las escaramuzas y batallas en los diferentes frentes de guerra no es propósito del presente, sino más bien la de contemplar ciertos escenarios en donde los patriotas norteños actuaron, puntualizando de igual manera tanto sus victorias como sus derrotas. (Quinta parte) Horacio V Vil/arrea/ Sustaita * Justificación La cuña fronteriza Brillan Quiroga y Zaragoza vasallaje entonces se hizo imponiendo la cruz o la espada. m esde que el ser humano se organizó en clanes y tribus con el objetivo supremo de la sobrevivencia, en un mundo salvaje en donde como especie demostraba ser la más débil anatómicamente hablando, se dio cuenta que tal estructura le facilitaba el dominio sobre especies mayores; la caza del borrego, el venado, el búfalo o el mamut, y la defensa contra el tigre el león o el lobo, eran el premio a la disciplina grupal ampliando en sus desplazamientos constantes la geografía a dominar. Con el tiempo la especie se confrontaría a sí misma en la figura de otras tribus haciéndose la guerra para disponer de los mejores territorios para la caza, que abarcaban desde luego las riberas de ríos y lagos donde abundaba el vital líquido tan necesario para su subsistencia. La historia del florecimiento cultural de los últimos cinco mil años va de la mano con la perenne guerra de la especie humana, la cual sigue siendo constante y cuyo ingrediente principal es la obtención de más territorio para el aprovechamiento de tal o cual manera. En el pasado reciente tanto España como Portugal ·e Inglaterra, citando nuestra historia, desplazaron y sometieron pueblos enteros con la básica idea de asegurar las riquezas justificándose en su propia visión del mundo. El Independizarse de España o Inglaterra en el caso de dos naciones vecinas no era suficiente, y el puritanismo angloamericano se justificaba en el pragmatismo de Monroe y Taylor demandando más territorio para satisfacer el ancestral llamado de la posesión y la sobrevivencia, sublimado en pensamientos e ideas racionales trascendentes. Al igual que la monarquía, o el pueblo elegido, ahora quienes se creían los transformadores para bien del propio hombre de los recursos terrenos, eran los estadunidenses. Las guerras intestinas en la República Mexicana, con el antecedente precolombino del dominio mexica, no son más que resultado de la lucha por el poder imponiendo una supuesta idea universal, teniendo de trasfondo el manejo de las riquezas geográficas y las voluntades humanas. En todo caso, durante la guerra de Reforma, los liberales le apostaban a arrancarles de una vez y para siempre la potestad terrena de la que se había apropiado la élite política-militar-eclesial. Mientras que los mexicanos trataban de engullirse entre ellos, dos predadores de gran tamaño merodeaban buscando asaltar una presa que día a día se debilitaba. La zozobra liberal a vuelta de año (1859) se convertía en esperanza gracias a los norteños, que reanimaban la justa al apuntarse victorias en Rincón de Romos y tomar AguascaUentes. El líder ahora de las fuerzas norteñas era Ygnacio Zaragoza, apoyándose en Julián Quiroga, pero que no movían dedo ni montura sin orden expresa de Don Santiago Vidaurri, recomendando este atacar San Luis y proceder sobre Guanajuato 1 . Ya en la·zona álgida una brigada de las fuerzas de Michoacán y restos de las de Jalisco que habían sido derrotas en Guadalajara al mando de Degollado, acuerdan con Z'?ragoza dirigir acciones sobre Guanajuato incorporándose el general lniestra a las disciplinadas fuerzas del Norte. Este último toma León, pero emprende retirada de inmediato perseguido muy de cerca por el general Liceaga, quien a la distancia divisa a los regimientos avanzados de rifleros de Nuevo León y Coahuila intercambiando tiroteos decidiendo los reaccionarios la retirada hacia Silao 2 • La persecución- continúa a fuerza de sus incansables jinetes que avanzaban tenazmente tras el enemigo el cual no presentaba 1 • 1Uédico Cimja110 y Partero egresado de la F acuitad de 1iledici1ta de la UANL, especialidad en il1.«!icina del T:abajo p~r el UJSS -UANL, Posgrado en Bioética por la UANL y Universidad Anáh11ac. Apasionad~ J' estud10so de la_ 1111crohtstona regional 11oreste11se. Descendientedirecto (catorceava generación) del Capitán Diego de Vd/arrea/y Beatnz de las Casas Navarro. 2 3 4 5 48 frente hasta que se atrincheran en la capital mencionada. El discípulo de Zuazua, hijo de militar, fue elogiado por el logro obtenido después del ataque por todos los que lo presenciaron; las posiciones enemigas fueron abandonadas tan luego como inesperadamente sus defensores se vieron atacados desde puntos dominantes. Previo al ataque Zaragoza decía al coronel Barsa: "Tendrán en la casa de diligencias que prepararnos una segunda mesa para servirnos el almuerzo, pues no podremos ocupar la plaza sino hasta una hora después de la que acostumbran darlo en aquel establecimiento -todo esto sucedía el 28 de febrero- 3• Una vez más la frontera llevaba mando pues a base de trabajo y disciplina se le daba crédito. Así pues se incorpora al mando de una división el general José Justo Álvarez nombrado por el ministro Degollado, invitándolo el jefe de la frontera a continuar sobre la capital. Para el 13 de marzo entonces, Don Santos se /es une en Querétaro quedando al frente de las dos divisiones 4 • El indio Mejía y el general Callejo salen a su encuentro en Calamanda, y el 16 Zaragoza rinde informe a Don Santiago: "El parte oficial que tengo el gusto de adjuntar a usted, le impondrá de la gloriosa jornada del memorable día 14 en la que la -INVENCIBLE DIVISIÓN DEL NORTE-se batió por espacio de diecisiete horas consecutivas, que desalojó al enemigo de su formidable posición, y que rechazó con indecible denuedo /as desesperadas tentativas que hizo para poder recobrar/o. Desde el general en jefe hasta el último soldado, han hecho justicia a los bravos fronterizos, que han señalado una página más de gloria a esos estados, y que son admirados por su valor, subordinación y moralidad" 5 . Degollado en su parte Epistolario l',aragoza- Vidaurri 1855-1859. Colección del Congreso Nacional de Historia para el estado de guerra de intervención. Sociedad Mexicana de Geografía estadística sección Historia México 1962. Prologado por Israel Cavazos Garza, p. 72. Ygnaao lllragoza, defensor de la libertady la justicia. Dr. Rodolfo Amryo Llano. Monterrey, N.L. México. 1962, p. 34. Ibídem. p. 36. i bídem. p. 39. Epistolario Ülragoza- Vtdaurri, p. 80; Ygnacio Zaragoza, p. 39. 49 �hacía justicia diciendo que la gloria de ese 6 triunfo se debía a la División del Norte • Por falta de espacio no se ahondará en lo ocurrido posteriormente en el ataque a la capital, cuya recomendación de no efectuar por parte de Zaragoza y Quiroga, recomendando el retiro a Toluca, fue desoída por Don Santos al prestar oídos al consejo de Álvarez 7 . El ministro titubeaba y esto lo sabrían Vidaurri y Zuazua, mientras que Zaragoza y Quiroga se concretaban a seguir órdenes, el primero atacando la garita de San Cosme -el 2 de abril~. después alineándose por Chapultepec p1d1endole pasividad, disminuyéndole su gente a los d?s pidiéndoles lo imposible al final del dí~. La dispersión de los constitucionalistas se hizo necesaria, mas los norteños lo hicieron de manera ordenada, pues sabían que la cohesión aún en la huida era asunto de vida o muerte, Y en efecto, la metralla silbaba amenazadora a los porque sabía lo que venía. El asedio a Veracruz cedía por diversas circunstancias, pues a la cuña fronteriza se volvían para rechazarla los conservadores Márquez desde Guadalajara Y Miramón desde el puerto. ¿Por qué se precipitaron Degollado y ÁJvarez? Los historiadores dicen que el ministro oyó las recomendaciones del general Álvarez e hizo caso de sus v~ceros e informantes, en relación a que se pod1a tomar la ciudad de México 1º. y Pero hay otro ingrediente a tomar en cuenta al respecto, y este lo infiere un servidor, y es el entusiasmo que les despertaba a ambos generales la División Norteña bajo el mando de Zaragoza y Quiroga, los cuales enra_cha~os Y gracias a ellos, se debían las cinco vIctonas al hilo obtenidas sobre la reacción en este importantísimo frente de batalla. Habían sido testigos de los audaces lances de jinetes-rifleros disparando a dos manos o pie sobre tierra, eran excelent~s t_ ir~dores; así mismo vieron también a la d1sc1phnada infantería que en formaciones rigurosas daban el grito de guerra siempre adelante Y a bayoneta calada respaldada por una artillería perfectamente trabajada . Sin embargo el desenlace lo conocemos, los liberales fueron rechazados por el enemigo provocando la retirada debido a un mando mal ejercido por Don infantes y rifleros. Esta acción sobre Tacubaya distrajo al Macabeo de su asedio a Veracruz llegando casi al final de la batalla, salvando del cadalso a muchos civiles que Márquez había mandado fusilar sin tener nada que ver en la contienda; aquí el general recibió el mote del "Tigre de Tacubaya" 8 . Zuazua hace cuarteles Santos. Mientras que los rifleros atacaban la garita de San Cosme, Zuazua salía de Monterrey hacia San Luis con mil hom~r~s pe~ect~mente armados, a quien se le urnnan mil mas de Zacatecas y poco más de mil doscientos de 9 Tamaulipas y San Luis • Después de la derrota anterior, a las avanzadas constitucionales que venían en auxilio procedentes del norte, se fueron incor~orando las dispersas fuerzas que se hab1an malogrado en Tacubaya. Mientras el ministro de guerra toma el rumbo de Morelia, Zaragoza y Quiroga se mueven al bajío reuniéndose en 11 zacatecas con González Ortega en lrapuato · El general de generales le quería ver la cara a Miramón como en carretas, pero ahora en la capital y el Macabeo se volvía a la misma 6 s 9 10 11 ~/:;.::it;;t/~los. Compendio de la obr~ de Vicente Riva Palacio, editorial Océano, 1991, P-719. Méxi:» los sigl-Os, Ygnacio Zaragoza, p. 42 y a través de p . 720. Epistolario Zaragoza Vuiaum, p. 85. MéxiaJ a Través de p. 719. . . Ygnacio Z,aragoz a,p. 45 y Epistolario 'Zaragoza V1daum,p. 96. ws Siglos, 50 Zuazua toma San Luis potosí y comienza sus cuarteles llamando violentamente a sus subordinados 12 . Dice Zaragoza el 21 de abril: "Hoy mismo me dirijo al Sr Zuazua .. .cuya influencia sobre los enemigos la ejerce de miedo y terror''; 13 el joven Texano lo había observado por mucho tiempo, y junto a sus compañeros de armas éste les causaba gran admiración y respeto. Escribe su biógrafo y se pregunta ¿Qué clase de hombre era Zuazua? De aspecto marcial, estatura proporcionalmente elevada, arrojado en lo más recio del combate haciéndolo temible aún para los salvajes, aunado a su carácter recio y firme, jamás esquivaba el peligro y siempre triunfaba 14. Quiroga y Zaragoza, sin lugar a dudas impresionaron a las demás fuerzas al transitar en columnas bien hechas a lomo de grandes bestias, y bajo el redoble del tambor y el toque de corneta lo mismo presentando lista que haciendo rancho; Hinojosa, Zayas, Blanco, Coronado, Escobedo, Garza Ayala . Estas fuerzas junto a las dispersas de otros estados y las de Zacatecas bajo el mando de González Ortega ascendían a cerca de cinco mil hombres 16 . El servicio y la ordenanza de todas las fuerzas la daba el lugarteniente de Vidaurri, reconociéndole el mando el general Zacatecano aún a pesar de ser este último el jefe y Zuazua el segundo. En este punto se volvía a dar la confianza a los fronterizos de tal manera de que a pesar de haber generales con mayor jerarquía se daba el mando de la infantería, la caballería y la artillería a Zaragoza, Escobedo e Hinojosa respectivamente17. A la filiación antes citada yo agregaría: La vocación de los hijos del desierto, enfrentado casi a diario al bárbaro, la salvaje geografía y al sajón expansionista, no daba lugar a la duda en la acción pues tomar las armas era acto reflejo, sin vacilaciones y presto siempre a la montura. Zuazua y sus fronterizos devoraban decenas de leguas, siguiendo siempre muy de cerca al enemigo, a punto de hervirles el sudor y la sangre, inundados de polvo hasta los ojos y con el sol montado a lomo bruñéndoles la piel, o con el halado viento estepario abonando a los achaques óseos de quien llegara a viejo. Así fue y no había más, era la única forma de alcanzar sus sueños forjándose el destino. El de Lampazos finalmente aparece en León, habiéndose adherido la sección de Tamaulipas encabezada por el General D. Guadalupe García, la cual venía muy bien montada y armada 15 . De común acuerdo los dos jefes norteños comienzan una serie de movimientos por el baj ío y estados del centro en combinaciones bien ejecutadas haciéndose de recursos por más de trescientos mil pesos*. Escobedo y sus hombres hacían retroceder a Mejía, pero resaltaba el hecho de que las partes no trababan batalla. Al hacerse presente Degollado en San Luis, Don Juan se pone a sus órdenes de inmediato fiel a la humildad que le caracterizaba. Este último hecho, aunado a la subordinación que hizo hacia González Ortega no fue tolerada por Vidaurri en Monterrey, lo que aunado a otros detalles ocurridos y que después abordaremos, pusieron en riesgo la cohesión de los constitucionalistas en momentos tan importantes. Al arribar a la ciudad mencionada el bloque norestense, a quien se habían unido la primera y segunda brigadas comandadas por 12 Ygnacio Zaragoza, p. 45, Nuevo León Apuntes Históricos, Lic. Santiago Roe/. Primera edición co1regiday aumentada. Ediciones Castillo. M01,te1Tey, N.L. 1980, p. 171, Mariano Escobedo, Israel Cavazos Garza, Seg1111da Edición 1988, Mo11terrey, N.L.,p. 21. 13 Epistolario Zaragoza Vuiaurri, p. 97. 14 Biografía del, Señor General D. Juan Zuazua-Hernumegild!J Dávila. Edición del Archivo Cmeral del Estado de Nuevo León. Monterrey, N.L. 1983,p. 36. 15 Ygnacio 'Zaragoza,p. 47. Biografía del Sr. General D. Juan Zuazua,p. 38. 16, 1i Biografta del, Sr. Gep,eral D. Juan Zuazua, p. 38. • En este p1111to quien resg11ardaba eldinero mencionado por encargo de Escobedo, ero el Capitán Gerónimo Treviilo. 51 �Los Estados Unidos reconocen a Juárez ¡ • 1 1 En las cartas oficiales del embajador Gadsden en México hay una que dice: México es un pueblo que solo responde a dos estímulos, el dinero o el temor, la bolsa o la espada (the purse orthe sword)18 . De ía máxima expresada jamás se apartará el ministro John Forsyth, la cual convertiría en norma de conducta reflejándose en misiva enviada a Luis G. Cuevas: "Si la filantropía del pueblo americano fuera motivo de prueba, bastaría observar su decisión de pagar un justo precio en dinero sonante, por algo que llegará a sus manos gratuitamente con 19 solo esperar, sin mover un dedo" ** Para el cinco de abril el ministro mexicano contestaba El ministro salió finalmente con los trastos en la cabeza habiendo armado previamente una especie de camorra y rebeldía para con 23 las leyes ajenas . negativamente a la _apertura de negoci~ci?n!s que tuvieran por obJeto la venta de terntorio . La trama siguiente era la esperada para la actitud de un puritano práctico, religioso pero agresivo, decantándole a Cuevas las afrenta~ y ultrajes sufridas por los ciudadanos_ americanos, y el grave apuro y consecuencias ~ue pudieran seguir a su decisión ... "E~ ~ostble -contestó- que la predicción del ministro de los Estados Unidos" se cumpla si los mexicanos se muestran infieles a los deberes que 21 les impone su propia nacionalidad" • Tremendo portazo en las narices daban los conservadores al embajador oriundo de Alabama, quién había ofrecido primero la bolsa y ahora pretendía sacar la espada. Se _e_ n caminó entonces a enviar carta extraof1c1al a Lewiss Cass diciéndole: ¿Quiere usted Sonora? La sangre americana derramada sobre su f~ontera justificará que se apodere de ella ... ¿Quiere usted algún otro territorio? Envíeme usted poderes para presentar un ultimátum por los varios millones que por concepto de atracos Y daños personales debe México a nuestro pueblo . ..22 . ~:-2 Pero para mi gusto que Mister Forsyth estaba a cuatrocientos kilómetros de haber logrado su objetivo, es decir, en V~racruz Y con Juárez hubiese encontrado la bruJula Y el sextante que se le habían extraviado , y el cual le hubiese permitido nadar como pez en el agua. Esto no quiere decir que los conservadores fueran una perita en dulce, sus emisarios ~ndaban en Europa gestionando ciertas cue~t1?nes en las cortes imperiales. Siendo descriptivos entonces diríamos que empatando el fondo del asunto a la ideología liberal y conservadora, les agregaríamos el mote de los AII American Boys y los Imperialistas respectivamente. Cazneau, a quien ya se citó en capítulo anterior decía a Buchannan: Dos millones más nos darían libertad de tránsito por un par de carreteras al pacífico y de paso colocarían a Juárez en la ciudad de México donde una vez instalado se compromete a seguir una política encaminada a salvar a Cuba . Recordemos que el trato lo hacía el Señor Mata enviado de Juárez 24 a Washington dándose esto en junio de 1858 . Los anexionistas se llenaron de júbilo y al enterarse Juárez éste ni siquiera chistó, pudiendo haber elevado una protesta. i El que calla otorga! Para el 27 de diciembre el enviado especial William M. Churchwell salía a Veracruz, y la misión se reduciría a informar a Washington después de hablar con Don Benito, si existía o no base para el ansiado reconocimiento 26 . El 19 de enero desembarca en el puerto, y sazonado por los eventos domésticos, entre ellos el asedio e inminente ataque a la plaza por Miramón, la misión le resulta un éxito completo y en tan breve plazo, fechando el 22 de febrero el memorándum con las condiciones estipuladas para el reconocimiento 27. Para cuando las fuerzas fronterizas comenzaban el despertar de los Liberales desde Rincón de Romos hasta Calamanda, se recuperaba Colima y Mazatlán era tomada por ¿Con estos antecedentes como pudiéramos justificar a ambos partidos si los dos andaban de entreguistas? Llegar al fondo de ese asunto quizás requeriría leér a la fenom~nología del poder, pero a ojos vistos con cual~u1era de los dos protectorados el clan mexicano saldría perdiendo. Seis meses después de la recomendación hecha por Cazneau, en interesante mensaje a la nación el presidente estadunidense entre otras cosas diría que recomendaba muy seriamente al congreso, a fin de restablecer la ley en esa remota frontera, establecer puesto militares en los estados de Sonora y Chihuahua2s. uú Euro a JoséFttentesilfares-Edit. Grijalbo, tercera edición 1983,p.82~85,93,96,106,113. ~Luarez l~s Es~~ Un e/ ;,}5Je ,,,arzop de 1858 a do~ meses de haber reconocido Estados Unidos al gobierno de Z11/oaga. o 011ter1ors11rw1a -- a, · • , 29 Méx:i.ma TravésdelosSiglos,p. 721. 8 52 53 otras fuerzas, venía ya en camino el recién nombrado ministro para México Robert Milligan Me Lane a realizar la presión final en base al memorándum para convertirlo en tratado; finalmente, el 6 de abril de 1859, los Estados Unidos de América reconocen a Juárez y éste recibe al ministro óficialmente al día siguiente 28 . Al respecto Vicente Riva Palacio en su obra dice: "La causa constitucionalista alcanzó en la esfera diplomática un triunfo de gran importancia con el reconocimiento del presidente Juárez por el gobierno Americano" 29 . El águila americana se posaba ya en el árbol que le daba sombra a Juárez, esperando que se asomara siquiera, para lanzarle la embestida final. La persuasión por medio de la bolsa hacía su efecto, dejando a la manada de lobos por lo pronto de aquel lado del Bravo. �Genios de la física y la matemática Introducción Tales de Mileto y Pitágoras En el "Libro de las Maravillas" de Marco Polo, en el capítulo 25, se relata una historia interesante. Se cuenta que en el año de 1295, la gran ciudad de Bagdad fue tomada por los tártaros al mando de su líder Alán. El Califa de Bagdad, dueño de grandes tesoros en joyas, oro y piedras preciosas, fue hecho prisionero y encerrado en la torre donde guardaba sus tesoros. (Primera parte) Patricia M. Morones Ramírez y* J. Rubén Morones /barra** najes famosos se tejen muchos mitos y esto contribuye a hacer más atractivo el estudio de sus vidas. No debemos preocuparnos mucho sobre la veracidad de estos relatos pues en realidad la historia está llena de leyendas que no podemos ahora confirmar o desechar pero que la hacen más interesante. Preámbulo m otivar al estudiante para continuar estudiando y aprendiendo debe ser uno de los principales objetivos de cualquier sistema educativo. Lograr que un alumno se entusiasme con un tema o un área del conocimiento debe ser la gran meta de un profesor. Para conseguir esto el profesor se debe apoyar en fuentes de información adecuadas, que además de proporcionarle conocimientos lo estimulen a seguir buscando más información. Las historias y las anécdotas sobre los personajes que han creado conocimiento nuevo son usualmente una buena fuente de inspiración para seguir aprendiendo. Los mitos no son lo mismo que las mentiras. Un mito es la narración de algo que pudo haber sucedido pero que se relata de una manera exagerada o distorsionada, para darle realce o hacer el relato más interesante. De estos mitos está llena la historia universal así como la historia de todos los pueblos y sociedades. Así mismo, cada campo del conocimiento tiene sus propios mitos y anécdotas donde se refiere la historia cfe los descubrimientos y los avances en el campo mencionado. Podemos decir que una anécdota apócrifa deviene en un mito. Esta serie de artículos, de los cuales éste es el primero, pretende proporcionar a los estudiantes y al lector en general, información sobre aspectos de la vida de los personajes célebres de la historia de la ciencia, así como también de su aportación al conocimiento. Pretenden ser también una fuente de consulta y referencia para los profesores de secundaria y preparatoria. La historia de la física y la matemática está colmada de anécdotas, mitos y leyendas que han configurado el anecdotario de estas ciencias. Los ártículos de esta serie constituyen una recopilación de estos mitos, anécdotas y leyendas que aparecen en la literatura sobre la historia de la física y la matemática. No nos detendremos a analizar la autenticidad de estas narraciones, solamente las presentamos aquí como relatos que encuadraremos en la categoría de anécdotas. Con el recuerdo de los grandes personajes de la historia de la ciencia, de los mitos y leyendas sobre sus vidas, se busca que las nuevas generaciones de jóvenes encuentren una motivación y un estímulo para desarrollar sus inquietudes intelectuales. Sobre los perso- * Licenciatura y Maestria en Ciencia de los Alimentos por la Facuitad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente es maestra de Matemáticas en la Preparatoria Núm. 25 de la misma Institución. * * Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la UANL. Estudios de Maestría e11 Física Teórica en la UNAMy razonamiento y el pensamiento mismo. Conocer algunas de estas historias sobre el desarrollo del conocimiento es muy gratificante y placentero. Tales de Mileto La matemática es sin duda la máxima creación del intelecto humano. Como ciencia fundamental, la matemática ha sido y seguirá siéndolo en el futuro, la herramienta más poderosa de que dispone el hombre para obtener nuevos conocimientos sobre la naturaleza, las propiedades de la materia y otros campos de la actividad humana. El origen de las matemáticas se pierde en el pasado remoto de la civilización. Podemos sin embargo, ubicar el origen de las matemáticas en la antigua Babilonia, hace 4,000 años. De Babilonia, la matemática se extendió a Egipto y la India. Viajeros como Tales de Milete y Pitágoras visitaron Egipto llevando después esta ciencia a Grecia donde tuvo un desarrollo impresionante, con resultados asombrosos que fueron obtenidos por los matemáticos de esa época. El jefe de los tártaros, Alán, le preguntó al Califa: ¿por qué no repartiste este tesoro entre tu gente para que te defendiera?. El Califa permaneció callado, sin pronunciar una sola palabra. Veo que amas mucho tu tesoro; para que lo disfrutes plenamente permanecerás encerrado aquí y solo podrás comer de estos tesoros le dijo Alán. Este ordenó a los que cuidaban al Califa que no se le diera nada para comer ni beber. A los cuatro días el Califa murió de sed y hambre, rodeado de su tesoro. La enseñanza que podemos extraer de este relato es que los avaros no comparten su riqueza con nadie. Sin embargo, existen otro tipo de tesoros, de mucho más valor para la humanidad, que sí han sido compartidos por quienes los poseen. Estos tesoros que denominaremos con la palabra sabiduría, han proporcionado al hombre los instrumentos fundamentales para el progreso. Tales de Milete fue un filósofo, matemático y astrónomo que vivió en Grecia entre los años 636 a 546 a. C. Estas fechas no son precisas, pero nos siNen para ubicar un período en la historia de la civilización griega donde se inicia el pensamiento científico, liberado de las ataduras religiosas. En la época en la que vivió Tales de Mileto, todo lo que ocurría era atribuido a los dioses. Nadie pensaba que hubiera causas naturales que permitieran explicar los fenómenos que se observaban. Si se presentaban tormentas eléctricas o inundaciones que causaban pánico entre la población, se pensaba que los dioses estaban enojados con los humanos. Si la lluvia era generosa y producía grandes beneficios a la agricultura y la ganadería, lo atribuían a que su comportamiento había agradado a los dioses. De esta manera, en ese universo donde vivían, gobernado por los caprichos En el otro extremo de la posición egoísta de los avaros encontramos a los sabios. Los sabios lo son precisamente porque muestran sus conocimientos y los comparten. En esta última cla.se de seres humanos encontramos a los genios que han creado los conocimientos y los han transmitido a los hombres de su generación para enriquecer el acervo cultural de la humanidad. De este acto generoso se ha beneficiado la humanidad no solo por la utilidad de los conocimientos sino también por la satisfacción misma de entender las cosas del mundo natural y de los placeres que proporciona el Doctorado en Física Nuclear Teórica e11 la Universidad de Carolina del Sur en E stados Unidos. Actualmentees profesor de tiempo completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL.Email:rmorones@jcjm.uanl.mx 54 55 �de los dioses, no había el menor intento de explicar las cosas. Pensamiento filosófico de Tales de Mileto Tales de Milete es considerado el primer filósofo de la historia debido a que fue él quien primero se hizo una de las preguntas más fundamentales de la existencia: ¿Cuál es el origen de todas las cosas?, es decir, ¿cual es el principio de todo lo que existe? Buscando respuesta a esta pregunta, Tales se convirtió en el primer ser humano que propuso la explicación de los fenómenos naturales en base a leyes de la misma naturaleza y no a la voluntad de los dioses, como se creía en las épocas primitivas. La respuesta de Tales a su pregunta fue que el agua era el elemento básico de todo lo que existe. Una de las grandes ideas en la historia de la humanidad la proporcionó Tales de Milete. Su gran aportación sentó las bases para la concepción materialista del mundo. Tales estableció que los fenómenos de la naturaleza podían ser explicados; que estos obedecen a ciertas causas que pueder: ser conocidas y entendidas por nosotros. Los fenómenos naturales obedecen ciertas leyes y los seres humanos pueden encontrar esas leyes, afirmaba Tales. La búsqueda de las causas de los fenómenos naturales es el fundamento de la ciencia. Por esta razón Tales de Milete ha pasado a la historia también como el primer científico. presentaba en los tres estados, sólido líquido y gaseoso, pensó, que el agua podría ser el elemento de lo que estaban formadas todas las cosas. Notemos que esta idea es la generadora de las ideas posteriores que llevaron al concepto de átomo y finalmente a la de partículas fundamentales de la materia que es lo que se maneja actualmente en la física. Posteriormente, los seguidores de Tales de Milete, enriquecieron las ideas materialistas. Entre los filósofos materialistas más destacados, encontramos a Anaxímenes (585-525, a. C.) para quien el aire era el principio de todas las cosas; a Heráclito, nacido en el año 500 a.c., quien consideró el fuego como fundamental; Jenófanes (570-470, a. C.) pensó que la tierra era la base de todo, y finalmente Empédocles (483-430,·a. C.) quien hizo una generalización de las ideas de sus predecesores, considerando al agua, aire, tierra y fuego como los cuatro elementos básicos, donde se entiende por elemento como sinónimo de lo fundamental. Aun cuando su genialidad y su gran capacidad de observación han pasado a la historia por varios hechos y descubrimientos, su contribución al pensamiento filosófico es en realidad una de las más grandes aportaciones a la historia del desarrollo del conocimiento humano. Su idea de que es posible entender los fenómenos de la naturaleza y que estos obedecen a l~yes, es el fundamento del principio de causalidad. En este sentido, fue Tales de Milete el primer científico del mundo y quien sentó las bases de la ciencia. Sus hipótesis representan lo más primitivas y fundamental en la construcción del conocimiento sobre cualquier asunto. Luego viene la validez del principio de causalidad, conjuntamente con la validez del principio lógico de inducción para establecer las leyes de la ciencia. Buscando alguna idea que permitiera una simplificación para estudiar a los objetos materiales, Tales de Milete introdujo la clasificación de los· objetos en sólidos, líquidos y gaseosos. Fue así como inició la búsqueda de un orden dentro de la inmensa diversidad de los objetos que nos rodean. Tratando de simplificar las cosas todavía más introdujo un ingrediente fundamental: la idea de que existe algo básico que es de lo que están hechas todas las cosas materiales. Para tales de Mileto este elemento básico era el agua. Al observar que el agua se Tales es uno de los Siete Sabios de Grecia. Fue el fundador de la filosofía griega, fue maestro de Anaximandro y otros filósofos 56 Antes de Tales de Milete la geometría se estudiaba con objetos concretos particulares, como terrenos, figuras geométricas o formas materializadas en objetos. Tales de Mileto se dio cuenta que había aspectos comunes de los objetos geométricos que podían ser estudiados en general, sin necesidad de referirlos a objetos particulares. Fue así como concibió el concepto de figura geométrica en abstracto, sin referirlo a ningún objeto en particular. Esta figura geométrica la mostraba como un trazo en la arena. Pudo dibujar por primera vez en la historia, puntos, líneas rectas, círculos, triángulos, cuadrados, etc. En nuestro mundo civilizado Tales de Mileto introdujo la idea de pensamiento abstracto. griegos, y es el más notable de los filósofos pre-socráticos. Diógenes Laercio menciona en su libro "Vidas de los Filósofos más Ilustres" que muchas de las frases atribuidas a Sócrates, como la de "conócete a ti mismo", pertenecen a Tales de Mileto. En este mismo libro se dice que Tales fue el primero que recibió el nombre de sabio. Ocupando el primer lugar en la lista de los Siete Sabios de Grecia. Se dice que cuando alguien le preguntó a Tales qué es lo más difícil para el hombre, éste le respondió: "Conocerse a sí mismo". A la pregunta de qué cosa es la más fácil, Tales contestó: "Dar consejos". No se sabe que Tales de Mileto haya tenido maestro alguno. Sus conocimientos los adquirió por sí mismo por su gran capacidad de observación, por su mente inquisitiva y analítica y una gran capacidad reflexiva. El proceso de abstracción introducido por Tales de Milete, representa uno de los grandes logros de la actividad mental del hombre. Mediante el proceso de abstracción Tales de Mileto estudió las propiedades de varias figuras geométricas observando solamente los dibujos. Nació así también el concepto de demostración en geometría. Tales de Mileto obtuvo sus conocimientos de los viajes que realizó a Egipto y Babilonia. De estos lugares llevó la matemática a Grecia. La influencia de su pensamiento filosófico y matemático marcó el rumbo de la filosofía y la matemática griega. Se atribuye a Tales de Mileto el haber establecido el método de razonamiento lógico en la demostración de propiedades matemáticas de las figuras geométricas. Hoy se conocen como teoremas a los enunciados matemáticos que se proponen para ser demostrados mediante el razonamiento lógico. Aportaciones a la geometría Los hombres de la antigüedad eran devotos de las formas. Por esto se interesaron por la geometría. Algunas formas como el círculo les atribuían significados místicos o divinos. Tales fue el primero que estudio las formas geométricas de una manera abstracta, sin referirlas a ningún objeto en particular. Trazaba en la arena las figuras y estudiaba sus propiedades. Así fue como Tales desarrolló el razonamiento abstracto para estudiar las figuras geométricas y determinar sus propiedades. A Tales de Mileto se le atribuye el haber probado los siguientes resultados de la geometría: 1.- El diámetro de un círculo, definido como una línea recta que pasa por su centro teniendo sus extremos en la circunferencia {límite del círculo), divide al círculo en dos partes iguales. 2.- Demostró también que todo triángulo inscrito en un semicírculo es un triángulo rectángulo. 3.- Tales demostró uno de lo teoremas más básicos de la geometría: cuando Mientras que los símbolos eran considerados objetos llenos de misterios e invadían el pensamiento antiguo, Tales veía en ellos figuras geométricas con propiedades que podían ser estudiadas y explicadas. 57 �dos rectas se cortan se forman cuatro ángulos y que los ángulos opuestos por el vértice son iguales. 4.- Probó también que en un triángulo isósceles los ángulos opuestos los lados iguales miden lo mismo. 5.- Probó también que dos triángulos con dos lados iguales y con los ángulos comprendidos entre ellos también iguales son congruentes, es decir, los triángulos son semejantes o iguales. Este teorema se conoce como teorema de Tales. Aportaciones a la Astronomía Tales de Mileto realizó importantes contribuciones a la Astronomía. Entre las hazañas científicas que se le atribuyen se encuentra la de haber predicho el eclipse total de Sol del 28 de mayo del año 585 a. C. Respecto a esta predicción, lo más probable es que haya sido solo una estimación de cuándo ocurriría el eclipse, pues con los conocimientos de aquella época era imposible hacer una predicción exacta del día en que ocurriría el eclipse. Tales de Mileto dio una explicación para el fenómeno de los eclipses. Estableció que un eclipse de Sol ocurre cuando la Luna se interpone entre el Sol y la Tierra, tapando la luna al Sol. Así mismo explicó los eclipses de Luna diciendo que la sombra de la Tierra impide que la Luna reciba la luz del Sol y por eso deja de brillar. Esta fue la explicación de que la Luna no tiene luz propia, sino que brilla porque actúa como un espejo que refleja la luz del Sol. fenómeno. Se sabe que Tales conocía o tenía acceso a los registros astronómicos de los sacerdotes de Babilonia. Esta colección de datos permitía establecer un ciclo de alrededor de 19 años para los eclipses totales de Luna. Si embargo, las regularidades con las que ocurrían los eclipses de Sol no estaban bien establecid.as. Sin embargo se podría aproximar su fecha si se tenía acceso a estos datos. Es muy probable que la predicción de Tales haya sido solamente una afirmación de que "pronto" ocurrirá un eclipse de Sol, o de que dentro de un período de un año ocurrirá un eclipse. Una venturosa casualidad de que ocurriera el eclipse, elevó su fama. De su observación penetrante y su interés por explicar los fenómenos de la naturaleza, se dice que concluyó que la Tierra es esférica, como la Luna y por la sombra que proyecta en los eclipses de Luna. Otra de las ideas que se le atribuyen a Tales es la de explicar que el brillo de la Luna se debe a que refleja la luz del Sol. Se le atribuye también el descubrimiento de la electricidad en la piedra ámbar. Hay muchas historias que se cuentan sobre Tales de Mileto, donde se muestra su gran talento. Una de estas historias que han sido adornadas para adquirir la categoría de leyenda es la de haber calculado la altura de la gran pirámide de Egipto, la pirámide de Keops. Para realizar su medición se basó en la sombra que proyecta la pirámide. Se cuenta que estando Tales de visita en las pirámides de Egipto alguien le preguntó cuál sería la altura de la pirámide de Keops. A Tales se le ocurrió en ese momento un procedimiento para medir la altura de la pirámide. Tomó una vara y la colocó verticalmente sobre el suelo. Cuando la sombra que proyecte esta vara, dijo, sea igual a su altura, entonces también la longitud de la sombra de la pirámide corresponderá a su altura. En Babilonia y Egipto era costumbre de los sacerdotes guardar en secreto los conocimientos astronómicos y matemáticos. Se supone que Tales de Mileto tenía acceso a esta información resguardada por los sacerdotes. La conjetura más aceptable es que Tales haya establecido algún período de tiempo de, por ejemplo, un año, para la ocurrencia del Pitágoras pueden explicar a través del conocimiento de las propiedades de los números. Tal era la creencia de la sociedad secreta que Pitágoras fundó. No estaban equivocados los pitagóricos, pues ha sido la matemática la que ha permitido al ser humano comprender los fenómenos del universo. Einstein, en el siglo XX expresó esta misma idea con las siguientes palabras: "La matemática es el único medio para expresar las leyes que gobiernan los fenómenos naturales". Desde épocas muy remotas el conocimiento de las propiedades de los números ha provocado una seducción y una fascinación tan fuerte entre sus estudiosos, que muchos sabios griegos les atribuyeron poderes místicos, relacionándolos con aspectos misteriosos del mundo. Entre estos sabios, el más sobresaliente fue Pitágoras. Pitágoras nació en la isla de Samos, en el Mar Egeo, alrededor del año 580 a. C. y murió en el año 500 a. C. Pitágoras tuvo como maestro a Tales de Milete quien lo introdujo en el estudio de la matemática y la astronomía. Los seguidores de sus principios filosóficos fueron conocidos como los Pitagóricos. Los Pitagóricos eran estudiosos de las matemáticas, que formaban una especie de hermandad, y sentían una fascinación enorme por los números, llegando a la conclusión de que los números eran la medida de todas las cosas. Tenían la firme convicción de que los números poseían propiedades misteriosas y decidieron ocultar los resultados de sus estudios sobre los números formando una sociedad secreta. Convirtieron todos sus conocimientos sobre los números en secretos que revelaban solo a los miembros de su grupo. Estos "conocimientos secretos" eran transmitidos solo a los iniciados, a aquellos que habían seguido un proceso de admisión, que era el ritual de iniciación para aceptarlos en su sociedad. Se sabe que Tales de Mileto le recomendó a Pitágoras viajar a Egipto para conocer más sobre matemáticas. Siguiendo este consejo, Pitágoras realizó un viaje a Egipto, donde permaneció durante más de veinte años. Durante su estancia en Egipto Pitágoras aprendió matemáticas, religión y filosofía. Los pitagóricos Como consecuencia de su estancia en Egipto y sus viajes a Babilonia, el pensamiento de Pitágoras adquirió una fuerte influencia de ideas místicas relacionadas con el ocultismo y la magia. Cuando regresó a Grecia se traslada a la ciudad de Cretona al sur de Italia, donde se establece y funda una sociedad filosófica con las características de una hermandad o sociedad secreta. Se atribuye a Pitágoras el haber introducido la palabra filosofía, que significa amor a la sabiduría. Los pitagóricos eran una sociedad de tipo religioso con componentes científicas y filosóficas. Para ellos, que realizaron importantes descubrimientos en el campo de las matemáticas, los números son el principio de todo. Así como para Tales el agua es el principio de todo, para los pitagóricos este principio eran los números. Según ellos los números son anteriores a todos los seres que existen en el universo. Por esta razón toda la naturaleza y sus fenómenos pueden explicarse con los números. La corriente filosófica establecida por Pitágoras estaba basada en el conocimiento de los números, a los cuales atribuían propiedades mágicas. De acuerdo con sus creencias, las fuerzas del mundo eran gobernadas por relaciones entre los números. Los misterios del mundo así como la belleza de éste, solo se Un candidato que pretendiera entrar a la hermandad de los Pitagóricos tenía que probar que poseía conocimientos de geometría. 59 58 �De hecho, la iniciación para ingresar a la sociedad Pitagórica consistía en una especie de examen de geometría. En la entrada a la Academia, que era el lugar donde se reunían los Pitagóricos, había una inscripción que decía: "No entre aquí quien no sepa geometría". La demostración del famoso teorema de Pitágoras que se aprende desde la secundaria, es atribuida a los miembros de la sociedad pitagórica. El teorema, establece que en un triángulo rectángulo el cuadrado de la longitud del lado mayor (la hipotenusa) es igual a la suma de los cuadrados de las longitudes de los otros dos lados (los catetos). Es muy probable que este resultado se haya obtenido para casos particulares mucho antes de Pitágoras, sin embargo lo notable de la contribución de Pitágoras es que desarrolló un método de razonamiento matemático para demostrar su validez general. Se atribuye a Pitágoras el descubrimiento del número Pi, la relación entre la circunferencia y su diámetro, y el haber escogido este nombre por corresponder a la primera letra de su propio nombre. Pitágoras es conocido hoy principalmente por sus aportaciones a la matemática, sin embargo se apartó del pensamiento puramente lógico que caracteriza a esta ciencia. La influencia que ejercieron en él ciertas ideas religiosas y místicas lo llevaron a ver a la matemática como algo sagrado y esotérico, envolviéndola en un manto de misterio y de enigma. Estas ideas esotéricas y místicas las tomó de sus viajes a Egipto, Mesopotamia y la India y fue así como se inició en el estudio de las religiones, la filosofía y la ciencia. En la ciudad griega de Crotona, en lo que hoy es el sur de Italia, fundó La Academia a la que convertiría después en una sociedad secreta. En esta sociedad secreta se buscaba la conexión de la matemática y la geometría con la naturaleza y el Los sonidos musicales y los números Pitágoras se interesaba también por el estudio de la música. Estudiando los sonidos producidos por cuerdas vibrantes, Pitágoras descubrió que si se hacen vibrar simultáneamente dos cuerdas sometidas a la misma tensión pero de longitudes diferentes, el sonido que producen es musical (agradable al oído), solo si las longitudes de las cuerdas están en una relación de dos números enteros pequeños, como por ejemplo, de uno a dos, o de 2 a 3, etc. Este descubrimiento fue el primero en la historia de la humanidad, donde los números se relacionan con un fenómeno natural. Pitágoras pensó que éste era solo un ejemplo de una relación entre la belleza y las matemáticas. A partir de ahí iniciaron la búsqueda de "conexiones cósmicas" entre los números y el mundo. Cuando Pitágoras realiza este descubrimiento, pensó que le había sido revelado a él uno de los más grandes misterios del universo. Su mente, agitada por este descubrimiento, lo llevó a pensar que había logrado desentrañar una parte de los ocultos hilos del entramado del mundo, del telar mágico del universo. Inspirado por el descubrimiento de la relación entre los números y los sonidos musicales, Pitágoras supuso que existía una música celestial cuyos misterios se propuso descifrar. Empezaron_ a creer que los planetas en sus movimientos producían una música en el cielo. Pitágoras afirmaba que las distancias entre los planetas están relacionadas de la misma manera que las cuerdas que vibran armónicamente produciendo una música celestial. En la sociedad pitagórica, donde se veneraba a los números y se les atribuía poderes excepcionales, había mucho de razón. En realidad no se equivocó Pitágoras al identificar a los números como algo muy poderoso. Toda la matemática desarrollada a partir de los números constituye el instrumento más poderoso y universo. 60 valioso para entender los fenómenos del mundo y del universo. Segmentos conmensurables Otro descubrimiento de los pitagóricos fue el de la existencia de los números irracionales. Este hecho fue un acontecimiento extraordina:io en la historia de la matemática. Algo m~rav,lloso de este descubrimiento es que el primer número irracional que se descubrió, que es el número ✓ 2 resulta de una propiedad g~ométrica muy sencilla: es la longitud de la dt~gonal de un cuadrado de lado igual a la unidad y que se obtiene del mismo teorema de P_itágoras aplicado al triángulo formado por la diagonal como hipotenusa y los dos lados del cuadrado que completan el triángulo. (Ver figura). La famosa "música de las esferas" de la que hablaron los escolásticos de la edad media, no era otra cosa que un remanente de la ~anexión cósmica entre los números y los objetos celestes que sugería Pitágoras. Se pensaba que el universo, como las cuerdas vibraba con los planetas produciendo sonido~ musicales. La búsqueda de los Pitagóricos por la_ conexión entre el hombre y el cosmos (el microcosmos y el macrocosmos) fueron una c~~secuencia de las ideas astrológicas que Pttagoras había conocido de la cultura mesopotámica. El símbolo de la sociedad pitagórica era la estrella de cinco puntas inscrita en un pentágono. Estos dos objetos geométricos, el pentágono y la esfera de cinco puntas, tienen propied~de~ fascinantes que dan origen a la proporc1on aurea o razón de oro. Esta razón dorada aparece en la naturaleza con mucha frecuencia dando origen a figuras geométricas que son agradables a la vista produciendo la sensación de belleza. Todas estas relaciones numéricas s~ co~binaron con la magia y dieron origen a simbolismos que todavía perduran en algunas culturas. La cábala hebrea, el pentágono de Leonardo da Vinci, con el hombre inscrito en e!, con la ~abeza, los brazos extendidos y las piernas abiertas, determinando los vértices del ~entágono, etc. muestran la influencia pitagónca. Antes de Pitágoras, el círculo fue calificado por Aristóteles como la figura perfecta. 1 1 La parte esencial de su doctrina religiosa-filosófica entró en crisis cuando descubren que el número✓ 2, que corresponde, según el teorema del mismo Pitágoras, a la longitud de la diagonal de un cuadrado de lado uno es un número inconmensurable. ' ~os pitagóricos introdujeron el concepto de medida de la longitud de un segmento de recta. Si tenemos un segmento de recta lo podemos dividir en n partes, siendo n un número entero. Cada parte de este segmento tendrá un~ longitud igual a ~. Tomando esto como ~nidad de medida, piénsese por ejemplo en a igual a un metro y 'li igual a cien o mil o un millón, etc., con lo cual ;; será un centímetro o un mílíme~ro. o una micra, etc. , respectiva~ente. Con este procedimiento tendremos la unidad Todas las civilizaciones anteriores a los griegos pensaron que la Tierra era plana. Fueron los griegos quienes primeramente introdujeron la idea de una Tierra de forma esférica. Primeramente Tales de Milete y después Pitágoras, alrededor de 500 años antes de Cristo, basado en ideas místicas sobre las formas geométricas, afirmó que la Tierra debería tener una forma esférica pues esta era la forma perfecta. 61 �de medida tan pequeña como se quiera y cualquier segmento de recta tendrá siempre u?P longitud que puede expresarse como x (-) donde x es el número de veces que cabe ~ n ~n el segmento. De esta forma, la medida de cualquier segmento de recta involucra solo a los números racionales, es decir, cocientes entre números enteros. Los números enteros y la medida fueron el fundamento de la filosofía de los pitagóricos. Debido a que la sociedad Pitagórica estaba fundada en su inmensa admiración por los números enteros y sus relaciones, al descubrir que ✓ 2 no es racional, sienten que se derrumban los cimientos de su ideología. Todo su mundo se viene abajo, pues en las relaciones que ellos consideraban que existen en el cosmos, entraban solo los números enteros. Este resultado horrorizó a los pitagóricos a tal grado que hicieron un juramento entre ellos de no revelar ese descubrimiento a nadie que no perteneciera a la sociedad. La leyenda cuenta que uno de los miembros reveló el secreto y fue ahogado por los mismos miembros del grupo. puede comprobar esto usando una calculadora y obtener el cociente entre cualquier par de números enteros. Sin embargo, para un número irracional, la expansión decimal no es finita ni es periódica. Como ejercicio, calcúlese ✓ 2 con la calculadora y se verá que no hay ninguna regla para determinar el número siguiente después del último dígito. La única manera de saberlo es calculándolo. No es el caso en los racionales, donde ya sabemos que un determinado conjunto de dígitos, llamado período, se repite hasta el infinito. De cualquier forma, nadie puede negar hoy en día la utilidad de las matemáticas. Las usa el ama de casa en sus cuentas para administrar los gastos; el albañil y el carpintero usan la geometría en sus trazos, el ingeniero y el arquitecto en sus diseños, etc. El matemático, por otra parte, ve en la matemática otra cosa: la belleza. Lo que siente el matemático por su ciencia es semejante al sentimiento de la mujer que cultivaba flores. Alguien le preguntó a esta mujer que adornaba su casa con un florero: ¿para qué sirven tus flores?. La mujer acercó su cara a una flor, aspiró profundamente su perfume y exclamó: son hermosas. Esta es la primera respuesta de un matemático a quien Los números irracionales son aquellos le pregunten para qué sirven las matemáticas. que no se pueden escribir como el cociente Sin embargo la belleza de las matemáticas no entre dos enteros. Algunos ejemplos de números racionales son: ✓ 2 , ✓3 , ✓5 , JC,e . Estos nú- es solo uno de sus atributos, hay en ella otra magia, otro misterio: sus enormes aplicaciones meros se expresan en forma decimal mediante y su poder_para inducir nuevos conocimientos. un número infinito de dígitos los cuales no siguen La matemática permite además encontrar ningún patrón o regularidad. relaciones entre las cosas, las cuales, si no fuera por ellas, quedarían ocultas a nuestro La expansión decimal de los números entendimiento. racionale_ s es finita o es periódica. El lector La crisis financiera internacional Las P~lí~icas económicas destinadas a combatir la crisis (3) La crasis de la deuda soberana en los países europeos (1) (Décima séptima parte) Gabriel Robledo Esparza* La solicitud de Obama de elevar el límite legal de la deuda. (Continuación) pro?_uce la esclavitud, explotación y depauperacIon de los trabajadores estadounidenses. n suma, la deud~ pública federal de los Estados Unidos se elevó bruscamente en los años de la crisis (2008-201 O), la totalidad de su incremento se aplicó al rescate del sistema financiero norteamericano y una buena parte de la misma fue adquirida y manipulada con la finalidad de obten~r enormes beneficios adicionales por las mismas instituciones favorecidas. La deuda pública federal tiene un límite l~gal que fija el Congreso a solicitud del Ejecutivo. Este límite es una barrera más allá de la cual el gobierno está imposibilitado de emitir deuda para cubrir sus gastos,. Es un lugar común decir que el costo de la crisis se cubrió con dinero de los contribuyentes; esta manera de expresarse es un eufemismo detrás del cual se esconde una terrible realidad: al igual que los gastos normales del gobierno, aquellos destinados a enf:entar la crisis no son otra cosa que plusval1a (fuerza humana de trabajo) producida por los trabajadores norteamericanos durante el proceso de producción capitalista , en el cual están sujetos a la esclavitud, explotación Y d~pauperación más atroces por parte del capIta~ norteamericano (grande, mediano, pequeno y, como se estila ahora decir, micro). Desde luego que los gastos y la deuda del gobierno cuando se utilizan para impulsar el crecimiento del sector 11 de la economía y proporcionar amplios beneficios sociales a los trabajadores y a las capas medias de la población también son plusvalía generada por los asalariados y el mayor desarrollo que se logra de ese sector económico se basa en y . _Entre 1996 y 201 O, los siguientes son los l1m1tes legales establecidos por el Congreso norteamericano a la deuda pública federal. Límites legales a la deuda federal de los E.U. 1996-201 O. Miles de millones de dólares. Fecha 19 de marzo de 1996 5 de agosto de 1997 28 de junio de 2002 27 de mayo de 2003 19 de noviembre de 2004 20 de marzo de 2006 29 de septiembre de 2007 30 de julio de 2008 3 de octubre de 2008 17 de febrero de 2009 28 de diciembre de 2009 2 de fe brero de 201 o Incremento del límite de la deuda a 5,500.0 5,950.0 6,400.0 7,384.0 8 ,184.0 8,965.0 9,815.0 10,615.0 11 ,315.0 12,104.0 12,394.0 14,294.0 Fuente: Table 7.3 . Statutory limits on Federal Debt. 1940current. Historical Tables. Budget of the u. S . Government. Fiscal Year 2012. Office of Management aíld Budget, U. S. Government Printing Office www budgetgov ' · * Licenciado en Derecho, egresado de la Facuitadde Derecho y Ciencias Sociales de la Unrv·ers,·u,JadA ,, d,e Muevo León. , 11,0110,na 62 63 �La severidad de la crisis, que obligó al _gobierno federal a hacer enormes gastos extraordinarios, también lo constriñó a elevar en la misma proporción la deuda pública. El último techo de la deuda había sido fijado el 29 de septiembre de 2007 y resultó notoriamente insuficiente para un gasto público que se había disparado hasta altísimos niveles a causa de la crisis. El 30 de julio y el 3 de octubre de 2008 el Congreso tuvo que responder a los requerimientos del gobierno federal autorizando incrementos en la deuda pública hasta los límites de $10,615.0 y $11,315.0 miles de millones de dólares respectivamente; en el año de 2009, en vista de que las necesidades de recursos habían rebasado en una gran medida aquellos límites, el 17 de febrero y el 28 de diciembre hubo necesidad de elevarlos a $12,104.0 y $12,394.0. Apenas un mes después, el 2 de febrero de 201 O, se hizo imperiosa la determinación de un nuevo límite legal, que en esta ocasión se fijó en$ 14,294.0 mil millones de dólares, cantidad que representaba un incremento de$ 1,900.0 mil millones de dólares con respecto al límite del mes de diciembre anterior. En los diez años comprendidos entre 1997 y 2007 el Congreso había autorizado incrementos en el límite legal de la deuda por $4,315.0 miles de millones de dólares y en sólo tres años, en el período 2008-201 O, aprobó aumentos en la deuda por un total de $4,479.0 de miles de millones de dólares; en cuatro años el límite de la deuda se había incrementado en un 100 por ciento respecto de la suma de los incrementos de los diez años anteriores. Las autorizaciones para estos incrementos extraordinarios en el nivel de la deuda pública federal cielos Estados Unidos habían sido obtenidas en tiempo, no sin forcejeos parlamentarios, por los gobiernos de Bush y Obama. Sin embargo, en este proceso nece- sariamente se había exacerbado en la plutocracia norteamericana y sus representantes en el Congreso norteamericano el prejuicio neoliberal del equilibrio presupuesta! a toda costa y un pánico visceral se había apoderado de ellos frente a un déficit que había crecido hasta convertirse en un ente monstruoso. Cada solicitud de Obama para elevar el límite legal de la deuda era acompañada por sus obsequiosas promesas de mantener el equilibrio presupuesta! y reducir el déficit fiscal y a cada autorización del Congreso estaba adosada una cada vez más imperiosa exigencia al ejecutivo de arreglar los desajustes presupuestales. En el mes de julio de 2011 se hizo evidente para las autoridades hacendarías de los Estados Unidos que el nivel de deuda autorizado el 2 de febrero de 201 O no iba a ser suficiente para financiar los gastos del año fiscal, pues se preveía que para algún día de agosto los recursos líquidos del gobierno se habr1an agotado y no sería posible enfrentar las erogaciones más elementales. Ante estas circunstancias, tal y como lo había hecho en otras ocasiones, el gobierno de Obama solicitó la correspondiente ampliación del límite legal de la deuda. Pero ahora las condiciones no eran las mismas que anteriormente. En primer lugar, el rescate financiero se había llevado a término y con ello se restituyó el poder económico, político e ideológico de la plutocracia norteamericana que la crisis había menguado significativamente; en segundo lugar, una vez remontado el peligro más grave (la quiebra total del sistema financiero), la plutocracia cobró conciencia de la terrible y vergonzosa situación por la que acababa de pasar: la altiva y orgullosa clase social que por más de 30 años dominó férreamente las fuerzas económicas nacionales e internacionales y ejerció su señorío político y militar en su propio terri- torio y en todo el mundo, había sido zarandeada, golpe~da, lanzada al fondo del abismo, hecha polvo y anonadada por los mismos elementos que anteriormente gobernaba y se encontró en la ignominiosa necesidad de echarse, temblorosa e inerme, en los brazos de su acérrimos enemigos, el populismo y el estatismo, para que le salvaran el pellejo; cuando el pánico irracional ante la que consideraba su segura aniquilación se hubo disipado, surgió en su noble pecho un odio insensato contra sus providenciales salvadores, sus hermanos de clase que habían tenido la osadía de rescatarla sin atender a las más elementales normas de la sensatez económica; en tercer lugar, las tibias medidas económicas y políticas tomadas por el gobierno de Obama, que apenas sí rozaban la sensible piel de la plutocracia, habían dejado en ésta un profundo rencor que exigía una cumplida satisfacción; en cuarto lugar, la extensión política de la plutocracia, el partido republicano, obtuvo un aplastante triunfo en las elecciones intermedias, con lo cual se constituyó en una mayoría en la Cámara de representantes. La desesperada solicitud del presidente Obama de ampliación del límite legal de la deuda antes del plazo fatal en que la federación cayera en la insolvencia, fue tomada displicentemente por los legisladores republicanos, quienes, en el ejercicio de su innegable dominio restaurado y destilando rabia por todos los poros, la cual tenía su origen en las angustias, los temores, los bochornos, las vergüenzas, las claudicaciones, etcétera que la crisis les había hecho pasar, exigieron, para concederla, una serie de medidas inmediatas y a mediano y largo plazo destinadas a lograr el equilibrio presupuesta!, reducir el déficit y la deuda pública. 1 Después de unos débiles e infructuosos esfuerzos del gobierno de Obama por suavizar los duros términos que los republicanos del Congreso exigieron a cambio de incrementar el límite legal de la deuda, aquel acabó rindiéndose ante los personeros de la plutocracia. El 2 de agosto de 2011 se expidió la "Budget Control.Aot of 2011", documento en el que se contenían la autorización para el aumento del techo de la deuda y las draconianas condiciones que la plutocracia impuso al gobierno de Obama. . En seguida damos cuenta de las principales provisiones de este documento en un resumen para cuya confección hemos tomado los datos de tres fuentes distintas. 1 En el Acta se autorizó un incremento de $ 900 mil millones de dólares en el límite legal de la deuda del gobierno federal, compuesto por un aumento inmediato de$ 400 mil millones y uno adicional de$ 500 mil millones en septiembre de 2011. A cambio, el Acta establece reducciones por $ 917 mil millones de dólares en el gasto a lo largo de un período de diez años y además, determina un proceso para asegura~ una reducción en el déficit de 1.2 a 1.5 millones de millones de dólares durante el mismo período. En el Acta se consigna que si una modific~ción constitucional que establezca la obligatoriedad de un presupuesto equilibrado es aprobada por una mayoría calificada en ambas Cámaras, entonces el límite legal de la deuda podrá elevarse automáticamente en 1.5 millones de millones de dólares. Healtl, Policy Altematives, BriefSummary oft/1eBuágetOmtrol Adof2011, Tenyr,ardiscretumarycapswith ter enforcement,Aug11st 3,7011, www.cho11sa.org, wwm·.ocep.org. seques Hayes,/vlark, Walsh,J. Daniel, Williams,JfichaelE., Budgetlontro/Act, Whatto E"""edFrom Omtwoo~' 'S r,_ • u-' e b rr. · LI P. Ad. · · · -9-"'Reg11/atory/1ax , ~" ~·..,., uper unmmuu , reen_ e1t1raung , _ , m11~1strattvv.s Al/ Federal, August 17, 201J, National LawRevir~ Lego/ A11a~vs1s, Expert(}' 11 1ntte11, Qu1ckly Found, www.11atlawreview.com. ' Lt1bo11te, More(especialista e11 polftic~ 111acroeco11ó111ico) y Levit, Mi11dy R. (a11alista en finanzas públicas) The Budget Omtrol Actof2011: Effects on Spendmg Levels and theBudgetDefu:it p,-,,.,., •~ bers • _ _ , CRS ReportfiorCorwre.'s b' oyared';. 10r1nem a11d Commrttees ofCongress, Congress1orzalResearch Serv,re, www.crs.gov, October 5, 20JJ. J,, 64 65 �En el mes de septiembre de 2011 los representantes republicanos presentaron en la Cámara Baja una propuesta de enmienda de la Constitución para establecer la regla del presupuesto balanceado, pero no alcanzó la mayoría necesaria, por lo que fue desechada. Después del incremento inicial de $ 900 mil millones en el límite legal de la deuda, el ejecutivo puede obtener aumentos adicionales de entre $1.2 y $1.5 millones de millones de dólares. Si la deuda se incrementa hasta quedar dentro de los últimos 100 mil millones del límite, el Presidente envía una certificación escrita al Congreso de que se requiere un incremento y entonces el secretario del Tesoro es autorizado para emitir deuda por una cantidad adicional de entre $1.2 y $1.5 millones de millones de dólares, siendo el mínimo incremento de $1.2 millones de millones; sí una enmienda constitucional para establecer el presupuesto balanceado ha sido enviada para su ratificación a los Estados, el incremento sería de 1.5 millones de millones; y si el Comité Conjunto ha aprobado una reducción del déficit por más de $1.2 miles de millones, el aumento en el límite de la deuda es igual a la reducción del déficit, pero no mayor de $1.5 millones de millones. La disminución en $ 917 mil millones de dólares se deberá lograr, de acuerdo a las estimaciones de la Oficina Congresional del Presupuesto, en el período comprendido entre los años fiscales de 2012 y 2021, mediante una reducción del gasto discrecional de $ 7 41 mil millones, de la cual $ 756 mil millones tendrán su origen en los ahorros que resulten de los límites legales impuestos y en un incremento de $15 mil millones en los gastos del programa de integridad, una posterior reducción de$ 16 mil millones en los gastos obligatorios proveniente de los ahorros generados por las iniciativas del programa de integridad, un recorte de $ 5 mil millones de los programas de préstamos estudiantiles y un ahorro de $156 mil millones en el costo del servicio de la deuda. El "Acta de Control del Presupuesto" fija los límites legales específicos al gasto discrecional determinado por las nuevas autorizaciones presupuestales entre los años fiscales del 2012 y el 2021. Están permitidas revisiones para elevar los límites legales en el caso de la futura legislación que se expida sobre gastos designados como "emergencias", Operaciones de Contingencias en Ultramar (Overseas Contingency Operations), iniciativas del programa de integridad para detenerfraudes y abusos en el Seguro social y programas federales de salud y ayuda por desastres. Los niveles de los gastos de emergencia y de las Operaciones de Contingencias en Ultramar no están sujetos a límite legal. El Acta no fija límites legales al gasto obligatorio, el cual fue del 55% del total del gasto del año fiscal de 201 O. Si del proceso legislativo normal de autorizaciones presupuestales se obtienen niveles de gasto superiores a los límites legales, el Acta estipula reducciones automáticas en los programas discrecionales no exentos a través de un proceso de embargo (sequestration) del monto excedente. Adicionalmente a la reducción del déficit presupuesta! a través de la fijación de límites legales al gasto discrecional, el Acta ordena la formación de un Comité Conjunto integrado por 12 miembros· del Congreso que debe proponer las medidas legislativas pertinentes para reducir el déficit al menos en $1.5 millones de millones de dólares entre los años fiscales del 2012 y 2021. Si para el 15 de enero del 2012 no se ha votado una legislación que reduzca el déficit al menos en $1.2 millones de millones de dólares entrará en funciones un proceso automático de reducción del gasto (sequestration). Si para esa fecha se han emitido normas legales para la reducción del déficit, pero ésta es menor que los $1.2 millones de millones de dólares, entonces la reducción automática operará sobre la diferencia entre aquella y éstos. La cantidad en que automáticamente se reducirá el gasto se dividirá por igual entre los años fiscales del período 2013 y 2021 y se aplicará a las categorías de gastos de defensa y gastos distintos de los de defensa y en forma proporcional a los programas discrecionales y obligatorios dentro de esas categorías. Según la Oficina de Administración y Presupuesto " ... el propósito del Acta ... es . simple: poner más gente a trabajar, colocar más dinero en los bolsillos de los trabajadores norteamericanos y hacer todo esto sin agregar un solo centavo al déficit". 2 En primer lugar, el Acta sqmetida al Congreso propone una reducción del impuesto que sobre la nómina pagan los empresarios, con un énfasis especial en los pequeños empleadores. Esta reducción sería del 50 % en los primeros $5 millones de dólares de la nómina, es decir, que el impuesto bajaría del 6.2 al 3.1 por ciento. Esta disminución es considerada por el Acta como un medio de impulsar la creación de empleos y el crecimiento de las pequeñas empresas. Según se ve, el Acta establece una serie de drásticas medidas forzosas para reducir el déficit fiscal del gobierno federal por medio de voluminosos recortes en el gasto público y no contempla absolutamente ninguna prescripción relativa al aumento de los ingresos; constituye, por tanto, la tajante contestación negativa de la plutocracia a los propósitos expresados por Obama en el programa económico que delineó en su mensaje a la nación de enero de 2011 de dar impulso a la economía y el empleo, pues le impide terminantemente contar con los elementos presupuestales indispensables para alcanzarlos. Además, en el Acta se contempla un reembolso total a los empresarios de los impuestos pagados sobre los nuevos trabajadores y los aumentos al salario respecto de la nómina del año anterior. Estos reembolsos de impuestos podrían ser mayores si se incluyen las reducciones que se obtendrían por el empleo de quienes hayan estado sin trabajo por un término mayor de 6 meses. El Acta considera estos tipos de reducción de impuestos como uno de los medios más efectivos para acelerar el crecimiento del empleo. La imposición sin condescendencia alguna de los despiadados ajustes presupuestales al gobierno de Obama fue la expresión contundente de la reasunción y el ejercicio pleno del poder económico y político por la plutocracia y sus representantes y la derrota ignominiosa del tibio intento del sector II de la economía norteamericana de imponer sus laxas reivindicaciones. En el Acta se propone extender por todo el año 2012 la exención del "100% del gasto", esto es, la autorización a las empresas para deducir de sus obligaciones fiscales el valor total de sus inversiones. Con esta medida se intenta estimular la inversión productiva. El ''Acta de 2011 de empleos para los norteamericanos" (American Jobs Act of 2011) El 12 de septiembre de 2011, pese a que apenas en el mes de agosto la plutocracia había colocado candados imposibles de romper a las pretensiones del gobierno de Obama expresadas en su mensaje a la nación, éste les dio una forma más sistemática y las envió al Congreso como una iniciativa de ley bajo el nombre de "Acta de 2011 de empleos para los norteamericanos" (American Jobs Act of 2011 ). 2 También se plantea tomar medidas administrativas, regulatorias y legislativas para apoyar a las empresas en el inicio de sus operaciones y en su expansión. O/fice of Management and Budget, E xecutive O/fice ofthe Presiden!, The Presi.áent's Planfar Erorwmic Growth and /Jefici.t Reduction, September 20JJ,Washington D. C., p. 7, www.budget.gov 67 66 �li Otro de los renglones considerados en el Acta es la creación de empleos mediante inversiones en la reconstrucción y modernización de la infraestructura en áreas que son de vital importancia para la futura competitividad de la economía norteamericana, como la reparación y modernización de las escuelas, carreteras, ferrocarriles y aeropuertos, para lo cual se piensa aplicar una estrategia que combine inversiones inmediatas en infraestructura con formas innovadoras que aseguren que serán los mejores proyectos los que obtengan financiamiento. Se considera que las inversiones en infraestructura tienen un sustancial efecto multiplicador en forma inmediata en el crecimiento económico y la creación de empleos y sienta las bases para el futuro desarrollo del país. Con el mismo propósito de incrementar el empleo, el Acta ofrece créditos fiscales y capacitación para apoyar el empleo de los veteranos. Para ello establece dos nuevos créditos fiscales, uno de hasta $ 4,800 dólares para los veteranos desempleados y otro de hasta$ 9,600 dólares para los heridos de guerra. Otra de las vertientes de las acciones del Acta es la propuesta del Proyecto de Reconstrucción, que tiene como objetivo el empleo de trabajadores, principalmente de la construcción, en la reparación y reconstrucción de cientos de miles de propiedades residenciales y comerciales a todo lo largo del país, sobre todo del gran número de viviendas y negocios que al ser embargadas ocasionaron el desplome del valor de las propiedades y el incremento del crimen en las comunidades y constituyen un obstáculo para la recuperación económica. En el Acta se contienen una serie de reformas al sistema del seguro de desempleo, entre las que se incluyen cambios que previenen los despidos y dan a los Estados mayor flexibilidad para usar los fondos federales, diseñadas para lograr que los norteamericanos que han perdidos sus empleos vuelvan a trabajar. Igualmente, se incluye el otorgamiento de un bono especial de crédito fiscal por$ 4,000 dólares a las empresas que den trabajo a quienes estén desempleados por un largo plazo. Determina también los medios de apoyo a los gobiernos estatales y locales en sus esfuerzos para retener (debido a las restricciones presupuestales 280,000 empleos en el sector educativo están a punto de perderse), recontratar y contratar educadores de preescolar, educación elemental y secundaria (incluyendo consejeros, asistentes, tutores y asesores en alfabetización y matemáticas). Igualmente, destina recursos para apoyar la contratación y retención de policías y trabajadores de protección civil por los gobiernos estatales y locales. Se propone también proporcionar apoyo fiscal por medio de una reducción el próximo año del 50% en el impuesto sobre nómina que pagan 160 millones de trabajadores. Los recursos necesarios para implementar todas las medidas que el Acta presenta se obtendrían de: 1. Ahorros por $275 mil millones de dólares en los siguientes diez años en los programas obligatorios fuera del área de salud. 2. Ahorros de $320 mil millones de dólares en la próxima década obtenidos con modestos ajustes que fortalezcan el Medicare y el Medicaid de una manera que no socave el apoyo fundamental que representan para Con la finalidad de dirigir los recursos federales a los proyectos de infraestructura que demuestren mayores méritos y tengan dificultades para obtener recursos de los actuales programas se propone la creación del Banco Nacional de Infraestructura que deberá financiar los proyectos más importantes y viables económicamente en los campos del transporte, la energía y la dotación de agua. 68 ancianos, niños, personas con incapacidad y familias con bajos ingresos. 3. Incremento de los ingresos de$ 1.5 millones de millones de dólares en los próximos diez años por medio de una reforma fiscal (la cual proporcionaría recursos por$ 676 mil millones de dólares), la expiración de las grandes reducciones de impuestos establecidas en 2001 y 2003 y la eliminación de otras exenciones tributarias ineficientes (que allegarían recursos del orden de los $866 mil millones de dólares). En la reforma fiscal se contemplan: la reducción del valor de las deducciones tributarias a un 28 porciento para las familias con ingresos superiores a $250,000 dólares anuales, la eliminación de las reglas especiales de depreciación para las compras de aeronaves por las corporaciones, la eliminación de los créditos y deducciones en los impuestos al gas y el petróleo, el cierre de las lagunas legales de las que se aprovechan los negocios y la ampliación de la base tributaria de las empresas, la eliminación del tratamiento fiscal preferencial para la industria del carbón, la reforma del tratamiento a los productos y compañías aseguradoras, la reforma del sistema tributario en las -relaciones con el exterior, etcétera.3 4 En el "Acta de 2011 de empleos para los norteamericanos" se establece el monto de recursos que sería necesario erogar para lograr los grandes avances en la economía del país que ahí se enumeran: en el año de 2012 se invertirían $324,427 millones de dólares y en 2013, $154,548 millones para hacer un total, en 10 años, de$ 447,109 millones.4 La cantidad de recursos que el Acta solicita al Congreso para la ejecución del Plan es absolutamente desproporcionada en relación con los resultados que se pretende obtener. Los$ 44 7.109 miles de millones de dólares son tan sólo un 3 % del PIS norteamericano de 201 O, o un poco más d~ la mitad de los $ 787 mil millones que se destinaron para la American Recovery and Reinvestment Act of 2009 del 17 de febrero de 2009, o casi el mismo monto de la parte de esos $787 mil millones de dólares ($512.0 mil millones) que tenían la finalidad expresa de reiniciar la economía. Los fondos que el gobierno de Obama ha solicitado para la pretendida reconstitución de la economía norteamericana son de una insignificancia ridícula, una bagatela, una verdadera fruslería que, en caso de que la soberbia republicana diera su aprobación para aplicarlos, no tendrían ningún efecto importante ni en el crecimiento económico, ni en el empleo, ni en los salarios. El Acta propuesta por el ejecutivo al legislativo es, como ya lo dijimos, la concreción del más ambicioso plan económico del Presidente Obama; en éste se plantean las tareas que se consideran necesarias para relanzar la economía norteamericana, colocarla de nuevo a la cabeza de la economía mundial y hacer brillar otra vez "la luz del mundo". El fin último del plan es la creación de millones de empleos nacionales y la elevación de los salarios de los trabajadores, es decir, un incremento sustancial 3 de la prosperidad del pueblo de los Estados Unidos. No se trata de un simple programa de choque para reiniciar una economía estancada, sino de un pretencioso plan que tiene la finalidad de nevar la economía y la sociedad norteamericanas a una fase más alta de su desarrollo progresivo. Obama ha levantado esta desteñida bandera de la "American Jobs Act of 2011" y la ha puesto al frente de su campaña por la reelec- ResumenJorm11/ado con base en: O/ficeofMa11agement a11d Budget, Executive Office ofthePresident, ThePresident's P/,an fer Eamomic Growthand Defwit Reduáion, september 2011, Washi11gto11 D. C., pp. 7-15, www.budget.gov Office ofManagemenl 011d Budgel, E xecutive Office ofthe Presiden!, Table S-5. Joint Committee Recommendations, The President 's Pion for Economic Growth a11d Deficit Reduclion, Summary Tables, pp. 59-64, September 2011, Washington D. C., www.budget.gov 69 �ción; con la finalidad de obtener un segundo mandato, ha decidido proponer al electorado norteamericano un ambicioso programa, para el que, paradójicamente, solicita una dotación presupuesta! minúscula, microscópica, en realidad totalmente fuera de proporción con el objetivo que se plantea, y a la que, por añadidura, es casi imposible que el partido republicano dé su aprobación. Con el propósito de obtener el asenso de la plutocracia para el otorgamiento de los desmedrados recursos que pretende invertir en su grandilocuente "proyecto de nación", el gobierno de Obama, continuando en su línea de absoluta rendición a los dictados de aquella, le ofrece el obsequio de una cuantiosa reducción del déficit fiscal en los próximos diez años. A las reducciones del déficit que en la década siguiente (2012-2021) deberán lograrse de acuerdo con las prescripciones del Acta de Control del Presupuesto, en el Acta de 2011 de Trabajos Americanos se agregan recortes por un valor total de $2 ,095 miles de millones de dólares que Obama les ofrece. Esta reducción extraordinaria del déficit fiscal provendría de los siguientes conceptos: ahorros de $ 275 mil millones en los programas obligatorios distintos de los del área de salud y de $320 mil millones de dólares por pequeños ajustes al Medicare y el Medicaid e incrementos de los ingresos tributarios por$ 1.5 millones de millones de dólares, de los cuales $ 676 mil millones se obtendrían de una reforma fiscal y $866 mil de la expiración de grandes reducciones de impuestos y la eliminación de exenciones tributarias ineficientes. de un mísero aumento del gasto de$ 447 mil millones en ese mismo lapso de tiempo, notoriamente insuficiente, como ya lo hemos visto, para cuando menos un pequeño empuje a la economía norteamericana, no digamos ya para la portentosa propulsión que en sus fantasiosas elucubraciones concibe el gobierno de Obama.5 Las reducciones que promete Obama a cambio del financiamiento de su Acta de 2011 de trabajos americanos son también de muy difícil y en algunos puntos imposible realización. Los fondos que se pretende obtener de los programas obligatorios, del Medicare y del Medicaid y de la reforma fiscal sólo podrían ser reunidos mediante un minucioso, tardado y voluminoso trabajo burocrático invertido en la localización, organización, sistematización y corrección de los cientos de miles de pequeñas lagunas legales, errores burocráticos, interpretaciones equivocadas, detalles de la más diversa especie, etcétera, cuya eventual compostura proporcionaría los ahorros y los ingresos necesarios para reducir el déficit en la medida proyectada por el equipo de Obama; esta actividad, de resultados inciertos, en caso de realizarse con los medios actualmente existentes abrumaría de trabajo a la burocracia norteamericana y la distraería del resto de sus funciones, entorpeciendo severamente la acción del Estado en todos los ámbitos, incluso el económico; también podría, hipotéticamente, realizarse mediante el aumento de la plantilla burocrática, y por tanto del gasto público, hasta niveles altísimos, circunstancia que suscitaría la negativa inmediata a su aprobación de parte de la plutocracia y sus adláteres. Las reducciones al déficit cuyo origen estaría en la expiración de las reducciones de impuestos y la eliminación de exenciones serían de una casi imposible implementación; recordemos cómo a finales de 2010, en la negociación de los términos de la "Tax Refief, Unem- La suma de las reducciones del déficit originadas en las previsiones de las dos actas, en caso de aprobarse la segunda de ellas, sería de un total de $ 4,850 mil millones de dólares en el período (2012-2021) y todo esto a cambio s O.ffire ofManagement011d Budget, Executive Offire ofthe Preside11t, Table S-5. Joint Committee Recom111e11datio11!, The ployment lnsurance Reauthorization and Job Creation Act of 201 O", Obama tuvo que ceder ante el empecinamiento de los republicanos y retirar lo que era el alma de esta Acta, la expiración de las grandes reducciones de impuestos y la eliminación de exenciones, y contentarse con un conjunto de medidas inanes, que no tuvieron efectos importantes sobre la realidad económica. Nada indica que la situación actual sea distinta de la que se presentó en 201 O; es previsible, con un alto grado de probabilidad, el rechazo de los legisladores republicanos a la propuesta de Obama de no extensión de las reduccionf3s de impuestos ni de las exenciones fiscales más allá de 2012. En este punto de la evolución de la lucha de clases en los Estados Unidos nos encontramos con una plutocracia ensoberbecida, dominante, dueña de todos los resortes económicos y políticos, que ha dispuesto todo para que la crisis se resuelva de acuerdo con sus intereses y, por otro lado, con una burguesía media, representada por el gobierno de Obama, derrotada, vejada , humillada, ridiculizada, inmovilizada, mordiendo el polvo, incapaz de ninguna acción efectiva para sacar adelante sus reivindicaciones, sometida en todo a los dictados imperiosos de la plutocracia . El terreno está abonado para que la iniciativa histórica pase a manos de otra clase social más radical , la pequeña burguesía urbana, la cual debe tomar las reivindicaciones de la burguesía media y aunarlas a las suyas propias y enfrentarse así a la plutocracia. Una nueva fase de la lucha de clases se ha abierto en los Estados Unidos. Todos estos factores se encontraban en un estado de contradicción solucionada , en la que los contrarios transitaban por la vía de la mutua implicación y la negación recíproca, que al mismo tiempo conducía fatalmente hacia la contradicción absoluta, esto es, a la oposición irreductible de aquellos. Así existían y se relacionaban las distintas secciones del capitalismo internacional resultantes da la nueva división internacional del trabajo establecida por la plutocracia norteamericana y los diversos sectores económicos de cada país capitalista. En éstos, la producción para el mercado domést:co, las importaciones y las exportaciones, los flujos de capital, las relaciones entre el capital privado y el capital público, la política laboral, las balanzas comercial y de pagos, el presupuesto, el déficit y la deuda pública, etcétera, estaban en armonía entre sí y con las exigencias, el ritmo y el volumen de la acumulación global de capital impuestas por el capitalismo norteamericano; aquí también la fluida relación entre los contrarios caminaba inexorablemente hacia su embotamiento total. La crisis provocó el tránsito franco de ·Ias economías nacionales al terreno de la contradicción absoluta. La crisis financiera internacional y las relaciones financieras y comerciales entre los E. U. y el resto del mundo La crisis de la deuda soberana en los países europeos Los títulos que el sistema financiero norteamericano había colocado en el mercado exterior y eran poseídos por los bancos comerciales y centrales, las tesorerías de gobiernos, instituciones y empresas y por los individuos, en los cuales se invertían sus De la misma ma nera que lo hizo al interior de los Estados Unidos, el régimen del capitalismo de consumo había logra do, en la parte alta de su desarrollo, estructurar una President's PlanJor Eco110111ic Growth a11d Dejicit Red11ction, Summary Tables, pp. 59-64, September 2011, Washmgto11 D. C., filww.budget.gov 70 organización de sus elementos internacionales y de los internos de cada país en un equilibrio dinámico. 71 �excedentes de efectivo a tasas muy generosas, recursos que se destinaban a impulsar el crecimiento desenfrenado de la banca y la industria de la vivienda en los Estados Unidos, se desvalorizaron catastróficamente a causa de la crisis y colocaron a sus tenedores al borde de la bancarrota. La relación fundamental entre la metrópoli y las naciones del imperio se rompió intempestivamente: el mercado exterior para los sofisticados títulos norteamericanos se cegó y las espléndidas ganancias de los que eran retenidos por los extranjeros se convirtieron en ruinosas pérdidas. Los más característicos de los títulos utilizados por el capital financiero para obtener recursos en el período de existencia de la sociedad de consumo que hemos denominado de ··securitización·· son aquellos que tienen como activos subyacentes ··pools·· de créditos hipotecarios; los suscritos o asegurados por las empresas apoyadas gubernamentalmente (GSEs) fueron el alma de la modernización financiera y su abultada emisión llevó fatalmente a la crisis incontrolable. Una porción sustancial de los instrumentos mediante los cuales se captaron grandes flujos de capital del resto del mundo para la economía norteamericana fueron precisamente de este tipo. El valor total de los títulos (MBSes) respaldados por las Agencias gubernamentales y las empresas apoyadas por el gobierno (GSEs) en posesión de extranjeros (resto del mundo) creció, entre los años 1999 y 2007, a una altísima tasa anual promedio de 27 .1 %, pasando de un valor de $ 232.3 miles de millones de dólares en el primer año a $ 1,582.4 miles de millones en el último, lo que significa que hubo un incremento absoluto de$ 1,350.1 mil millones de dólares y relativo del 581.1 %. En el año 2007 se inicia el descenso repentino y vertiginoso del valor total de estos títulos, debido tanto a la enorme reducción de su valor 6 de mercado como al declive de su demanda en virtud de su menguado valor; entre 2007 y 201 O el total de los títulos que nos ocupan en posesión del resto del mundo disminuye en $ 505.1 miles de millones de dólares, es decir, 31.9 %, la mayor parte de los cuales eran pérdidas atribuibles al derrumbe de los precios. 6 En el año 2007 se fractura la relación de mutua implicación entre el capital financiero de los Estados Unidos y el resto del mundo; los fondos que la economía norteamericana obtiene del exterior a través de los sofisticados títulos dejan de fluir súbitamente y las economías nacionales del resto del mundo ya no perciben altas ganancias de los títulos con los que se han quedado, pues ahora enfrentan severas pérdidas. El primer impacto de la crisis norteamericana sobre el resto del mundo es en el sistema bancario de un gran número de estos países y se produce a partir del segundo trimestre del 2008; las pérdidas originadas por la desvalorización de los llamados "activos tóxicos" colocan a los bancos, que se habían atiborrado de estos papeles ya sea como objetos de comercio o como depósitos de sus excedentes de capital, al borde de la quiebra; los recursos que pueden proporcionar al aparato productivo y comercial se reducen drásticamente, lo que genera una notoria desaceleración de la economía. Los gobiernos ponen en marcha una serie de medidas para rescatar a los bancos, que en algunos casos llegan al extremo de la nacionalización, mediante las cuales intentan dotarlos de liquidez para enfrentar sus obligaciones y devolverles su funcionalidad como proveedores de recursos para la economía "real". Este primer golpe que la crisis financiera norteamericana asestó a su complemento internacional constituyó únicamente un L. 21 OAgency-and GSE-BackeÁ Securitie5, Rest oftlumxirld, billions ofdol/ars, 1995 to 20 l O, Releose Date: march 8, 2012, Historical data, Z. l Flow ofFuJ1ds Acco1111/s ofthe l'11ited States, Federal Reserve Statistical Release, Eco11omic Research and Data, Board of Govemors ofthe Federal Reserve System, wwwfederolresen:e.gov. 72 pequeño avance de la catástrofe que habría de suceder durante 2009 y los años siguientes, hasta el día de hoy, la crisis de la deuda soberana. Estados Unidos del 45 por ciento, el que en algunas naciones se convirtió en un incremento brutal de su déficit.7 Otra consecuencia primordial de la crisis financiera internacional fue la severa reducción del crecimiento económico de los Estados Unidos que llevó su economía a la recesión. La caída de la economía norteamericana redujo en un monto considerable su demanda de productos extranjeros y, por ende también las exportaciones de las demás nacio~ nes a ese mercado, lo que ocasionó el colapso en éstas de los ingresos por concepto de las ventas externas. Por su parte, la demanda de importaciones norteamericanas descendió también, pero en mucho menor medida que las exportaciones a los Estados Unidos. Se produjo entonces un notable descenso en el superávit del resto del mundo, que en muchos países se convirtió en la aparición de un déficit en sus balanzas comerciales o en uri incremento en el déficit preexistente. El voluminoso descenso de las exportaciones del resto del mundo entorpeció la conversión del capital mercancías en capital dinero Y, por ende, obstaculizó severamente la realización plena del ciclo del capital de esas industrias; la acumulación de capital se detuvo e incluso se revirtió y las ramas exportadores se colocaron al borde de la ruina, arrastrando en su caída a toda la economía. La complementación mutua entre estas dos partes del sistema de países capitalistas se interrumpió y se estableció su mutua oposición en la que se niegan uno al otro. Las exportaciones e importaciones de uno ya no alimentan el desarrollo progresivo del otro, sino que lo obstaculizan y detienen. _, Nos encontramos ante la clásica disyuncIon entre oferta y demanda que es causa de las crisis; la producción de los países del resto del mundo para el mercado norteamericano acuciada por la construcción desbordada d~ viviendas, que es acicateada a su vez por una voluminosa demanda espuria de casas habitación, excede en una medida enorme los límites de la demanda solvente. La crisis realiza un ajuste violento entre estos dos sectores del capitalismo internacional. Las importaciones totales de los Estados Unidos, que son exportaciones del resto del mundo, ascendieron, entre 2007 y 2008, 7.15% en promedio cada año y luego descendieron intempestivamente en 2009 en un monto de$ 584,710 millones de dólares, esto es, 23 %, en tanto que las exportaciones de Norteamérica, que constituyen importaciones de las demás naciones, aumentaron 12.35 % en promedio entre 2007 y 2008 y repentinamente se redujeron 14.5 % en 2009, lo que representa una disminución absoluta de $ 267,645 millones de dólares; el déficit en la cuenta corriente de los Estados Unidos con el resto del mundo pasó de $ 698,338 millones de dólares en 2008 a $381,272 millones de dólares en 2009, lo que para el resto del mundo es un extremado descenso de su superávit comercial con los En los países en que se produjo o incrementó el déficit se presentó un grave problema de balanza de pagos que únicamente podía ser resuelto mediante el uso, hasta agotarlas, de las reservas internacionales y, en su defecto, a través de la contratación de créditos en moneda extranjera. Table 1300. U.S. lntemational Trade in Goods and Services: 2000 to 2010 F oreign Co111merce and Aid· E rt.5 1 d I mports, .Browse Sections, The 2012 Statistical Abstrae/ Dato'Book, u,11·,~, 'ºdS'a'º' ,.-, B.1trea1t, xpo Wú!'W. ' ,S . . ' The , National . " ,.,_, vellSUS cens11s.gov. 011rce. U.S. G_eJ1sus Bllrea11. U.S Interna/tonal Trade III Goods a11d Services. AnnllafRevisionJor 20 ¡o, Series FT900(11-04) andprev1ous reports. See a/so h1tp://~1ww.ce11sus.govlforeign-trade/Press-Refease/20JOprlfinal_revisions/ ª 73 �En la Unión Europea, que es el objeto de nuestro estudio, este fenómeno se presenta en toda su crudeza. En el comercio entre los Estados Unidos y la Unión Europea, las importaciones del primero, que al mismo tiempo son exportaciones de la segunda, crecieron a una tasa de 5.88 % entre 2006 y 2008 y se redujeron de forma abrupta un 23.3 % en 2009; las exportaciones, que son importaciones por el lado de la Unión Europea, aumentaron 13.64% por año en el mismo período y cayeron 18.8% en 2009; el déficit, que desde la perspectiva de la Unión Europea es superávit, descendió 36.1 %.8 Las importaciones tienen también, en el mismo período, un robusto crecimiento en todas las naciones consideradas, exceptuando Irlanda. Las importaciones son, en una de sus caras, la realización del capital-mercancías de los exportadores norteamericanos y de los demás países del mundo, por lo cual contribuyen al eufórico e inmoderado desarrollo de la producción mundial; en la otra cara se trata de insumos para el aparato productivo de las naciones de la Unión Europea que mantienen en pie y permiten el desarrollo ascendente del sector exportador y de la producción interna y de bienes de consumo en los que se realiza una parte de la masa salarial y de la renta de los capitalistas, lo que provee al funcionamiento sin trabas de todo el aparato productivo. En varios países de la Unión Europea, el descenso de las ventas externas se tradujo en la aparición de un gran déficit o en el incremento del que existía previamente. En los años inmediatamente anteriores a la fase crucial de la crisis financiera internacional, entre 2005 y 2008, en los países de la Unión Europea que han protagonizado la actual crisis de la deuda soberana, con la notable excepción de Irlanda, se presenta un sostenido ascenso de sus exportaciones totales (lntra y Extra Unión Europea). Esta situación es el resultado del último jalón que sobre la economía mundial ejerce la economía norteamericana, la cual a estas alturas ya se mueve por la vía de la producción desbocada, preludio de la crisis inminente; las elevadas exportaciones de los países europeos constituyen, por un lado, elementos que impulsan aquel crecimiento desproporcionado de la economía norteamericana y, en general, de la economía mundial y, por el otro, un factor que determina una ampliación excesiva de la producción para la exportación y, arrastrada por ésta, de la producción total en esos países. 2009 es el año en el cual se produce un cambio radical en el comercio internacional de los países de la Unión Europea sujetos a estudio. En la parte correspondiente de este trabajo señalamos cómo la crisis financiera internacional había originado por necesidad un descenso de la producción en los Estados Unidos y éste, 9 su vez, también ineluctablemente ocasionó una seria contracción de la demanda de mercancías extranjeras. Las exportaciones totales de la Unión Europea descienden 16.04 %, y por país, las de Alemania se reducen 16.24 %, las de Irlanda, 2.84, de Grecia, 20.94, España 13.22, Francia 15.35, Italia 19.48, Portugal 15.35 y el Reino Unido 16.38 %, lo que implica una reducción de las exportaciones totales de la Unión, respecto del año anterior, por un valor de 825,307.4 millones de euros y de las 8 naciones antes mencionadas por un monto de 510,372.5 millones de euros. Esta enorme y repentina mengua de los ingresos por concepto de las ventas al exterior dejó exangües y en estado de shock las economías de estos países de la Unión Europea; la relación de mutua implicación entre los dos Relación comercial entre los Estados Unidos y la Unión Europea H Tradein GoodswühEuropean Unüm ,Milfio11sof(f.S. do/lorso11 ll no111i11al basis, 1101 seaso11al/yaé(j11sted, /997-2012, l'.S. Trade i11 Goods b¡• C01111tr)'. Co,111/ry a11d Product Data (va,ious}, Partlfer Co1111tr_v (110 prod11cl detai/), ELtropeo11 Uniou, Co1111try lndex.Erolfomir l lfdirntors, Rusi11ess, U.S. Ce11sus Bureou, ,J11rt1w1.ce,is11s.gov. 74 sectores de la economía internacional se rompe y es sustituida por su negación recíproca, en la cual el decrecimiento de una provoca el de la otra, y viceversa. A consecuencia de la crisis financiera internacional, las importaciones de esas ocho naciones de la Unión Europea también se contraen en un monto considerable: en total se acortan en un 17.93%, y por país, 15.2, 9.5, 21 .2, 23.2, 15.3, 20, 18.3, y 18.5% para las naciones enumeradas en el parágrafo anterior. Aquí también se disloca la relación de engendramiento mutuo y se establece una recíproca oposición de estos dos sectores de la economía mundial. En seis de los ocho países de la Unión Europea que constituyen el universo de nuestro estudio se acumulan sucesivos déficit en sus cuentas corrientes entre 2005 y 2009. La suma de los déficit de Grecia en este período es de 130,389 millones de euros que equivalen al 57.3 % del PIS de este país en 201 O; los déficit acumulados de España en esos mismos años montan 274,254 millones de euros, cantidad que es igual al 26.0 % del PIB de 2010; en Francia, los déficit tienen un valor de 133,811 millones de euros y se equiparan al 6.9 % del PIS de 201 O; en Italia, las cifras son 38,100.3 millones de euros y 2.4 % respectivamente; en Portugal 71,849.0 y 41.6; y en el Reino Unido 262,427.6y 15.3.9 Grecia, España y Portugal son las naciones que tienen el más alto porcentaje de déficit acumulados en relación con su PIB de 201 O. Hasta el año de 2008 esos déficits pudieron ser cubiertos con otro tipo de ingresos externos, pero principalmente con deuda pública. Al sobrevenir la crisis se desarticula el mecanismo que había permitido financiar el crecimiento económico (entre otras cosas, las grandes importaciones de bienes de capital y 9 de consumo por éste requeridas) con una deuda pública creciente; como más adelante veremos en detalle, en 2009 se torna cada vez más difícil refinanciar la deuda pública y casi imposible colocar nuevas emisiones aún a tasas de interés muy altas. Es entonces cuando los voluminosos déficit acumulados de los países de la Unión Europea, principalmente los de Grecia, Portugal y España, se truecan, fatalmente, a través de la gran deuda pública que han generado, ahora impagable, de un potente motor de su crecimiento en un freno que lo detiene súbitamente. Efectos de la crisis financiera internacional sobre el crecimiento económico de los países de la Unión Europea La crisis financiera desarticuló el mecanismo de la relación externa en que se basaba el crecimiento económico de los países de la Unión Europea. Las inversiones de capital en el sistema financiero norteamericano se detuvieron en seco y las ganancias que producían y eran utilizadas para financiar la economía de las distintas naciones se convirtieron en pérdidas inmensas. Las exportaciones al mercado norteamericano y en general al mercado mundial cayeron a plomo y dejaron de proveer los medios para el impulso de la economía interna. El resultado de todo esto fue un descenso radical del crecimiento económico en esos países, que para 2009 se convirtió en recesión, es decir, en una franca desacumulación de capital. A propósito de las condiciones que se presentaron en la economía norteamericana inmediatamente después y a causa de la crisis financiera del año 2008, en un capítulo previo de este trabajo hemos estudiado el comportamiento del principal indicador que resume la evolución de todos los factores que inciden en Expo11s and imporls ofgoods and servi~ by Member States ofthe E U!third rountries - aarent prices, JIi/fio11s o/euro/ /rom l./.1999/J/i/lious of ECl' ll/> to 31.12.1998 Los! update: 03-04-7012, A111wa/ 11atio110/ orro11111s, Eco1to1J1y Olld fi11a11re, Dato Base by 1he111es, Rm-..:'Se/Seo,rh databa.se, Stotistics, F.mvst11t, E11mpea11 Co111111issio11, epp.eumstat.ec.europa.e11. 75 �el movimiento económico; ahí encontramos que la crisis provocó, en los años 2008 y 2009, un gran descenso en la tasa anual de crecimiento, llevándola a niveles negativos y, en última instancia , produjo una profunda recesión. Esta decisiva reducción de la actividad económica, en cuyo núcleo se encontraba un·a caída vertical de la producción industrial, trajo consigo un incremento descomunal del desempleo y, consecuentemente, de los niveles de pobreza de la población norteamericana. Guardadas las proporciones, lo mismo sucedió en la economía de los países de la Unión Europea. La tasa de crecimiento del producto interno bruto del total de las 27 naciones tuvo un descenso desde 3.2 % en 2007 hasta - 4.3 % en 2009; la economía alemana, en los mismos años, pasó de un crecimiento de 3 % anual a un decrecimiento de 5 % (-5 %); la economía de Irlanda registró en esos años 5.2 y-7 %; Grecia tuvo un crecimiento de 5.5 % en 2006 y números negativos, -3 .0 %, -0 .2 % y -3.3 % en 2007, 2008 y 2009; en España la economía creció 3.5 % en 2007, 0.9 % en 2008 y -3.7 % en 2009; las cifras en estos mismos años para la economía francesa fueron 2.3 %, -0.1 % y-2.7 %;paraltalia, 1.7 %, -1.2 % y-5.1 %; los números de Portugal son 2.4 %, O% y-2.9%; y, por último, los del Reino Unido 3.5, -1 .1, -4.4 y 2.1 porciento. Como vemos, la crisis generó una gran desacumulación de capital en los países de la Unión Europea, la cual se mani1 festó en toda su extensión el año de 2010. º Poemas José Luis Garza Garza* Sueño descabellado Cese al fuego Una hoguera en tu silueta se refleja brillante, sensitíva, deseosa. Tejedor de arrugas no vayas aprisa, mí piel se atormenta. Resplandor sonoro de antorchas implacables, caos en el cielo. No abras llagas ni derrames días. Ni la humedad apaga al relámpago, rito delirante, espíritu de fuego que cimbra como sol en la noche. A tu paso mi sonrisa se acongoja. Tejedor de arrugas quiero inundarme de mañanas ' pero sin que pases. Sólo tu sueño ahoga la flama del ojo fulminante. Gritar al mundo desde aquí, colgado en el tiempo. Muere el gemido ... se van las voces. Nuestro incendio pide: una tregua. * Nació en Cadereyta Jiménez, N.L. Vive en Santa Catari11a, N.L. desde I 968. Esrodió la caTTera de Contador de Comercio Es autor delpo~ario "ABf0-" (2001), La f f!l;- Mateo_s, ~ ntoceri:sy voas del. ayer(2007) y Me toman para serenla~ '° Real GDPgrowthrate-volume. Percentagechangeonprevi.ousyear, Last updateofdata 09.02.2012. GDP andmain compo11e11ts, Annual 11ationofaccounts, National accounts/i11cludingGDP, Main Tables, Statistics by theme, Statistics,Eurostat. Yo11r key to E11ropea11 statistics. Europeon Commission, epp.eurostat.ec.europa.eu. 76 taáo (2011 ). Rec1e11te111ente d,o 1111 reata/ en Mrerroles_ L,te~anos" ~" la P1!pamtoria Núm. 3. Es l 11tegra11te del Consejo Promotor del Artey fa Culturo, A.C., de Santa Catanna, I\. l.; asiduo asistente o "l'anguardia Cultural Siglo XXI" y a "Miércoles Literarios". · 77 �La escuela de planificación: una moda sin modales Norma Leticia Castilleja Gámez* Introducción e presenta un breve análisis sobre los elementos básicos de la escuela de planificación desde el enfoque de Mintzberg, y la implementación de ésta en las escuelas de educación básica en el Estado, a inicios de los 90s. Se abordan muy sintéticamente los inconvenientes de su inserción a los centros educativos y la resistencia de los protagonistas principales a la adopción de estrategias de sistematización y planificación emanadas de propuestas de calidad educativa, con origenes empresariales. S La calidad educativa como lema Mintzberg, Ahlstand y Lampel (pp. 50 y 51 ), mencionan como una de las premisas de la escuela de diseño precedente de la escuela de planificación que, "sólo después de que las estrategias únicas, maduras, explícitas y simples han sido completamente formuladas, puede procederse a su aplicación"; aludiendo a lamanera de cómo las organizaciones profesionales altamente estructuradas y a la vez desorganizadas, se convierten en cómplices del líder, al simular la realización de las actividades y acciones a las que cada uno se comprometió, aun sin saberlo. Ya que lo importante es establecer concordancia ... en el documento... no en la realidad , por lo que el pensamiento aparece separado de la acción. La escuela de planificación, desde el enfoque de Mintzberg, Ahlstand y Lampel, es la responsable de sistematizar y legitimar los procesos de planeación propuestos por la escuela de diseño, que motivó la invasión a las escuelas de educación básica del Estado, de personajes especializados en programas de calidad educativa, prog ramas basados en la formalización de planes anuales de trabajo institucional y su correspondiente registro en formatos oficiales. Este tema de la planificación institucional es el motivo del presente ensayo, que aunque muy sintéticamente, se espera compartir las ideas que caracterizaron esta escuela de planeación y su impacto en los centros educativos del nivel básico en el Estado de Nuevo León. Es pertinente mencionar que la evolución de las posturas de planeación y planificación institucional ha sido relativamente rápida, la escuela pública no camina al mismo ritmo, es lenta y muy precavida; y que aunque los paradigm<:'ls hayan cambiado, la estructura y cultura escolar permanecen casi inamovibles, se menciona lo anterior para dar mayor sentido a los porqués de un sinnúmero de fracasos en los diversos intentos para lograr que las instituciones educativas tomen en serio el proyecto escolar como una herramienta valiosa de planificación en el logro de las metas educativas. • Lic. m Educación Media Básica por la Normal S11pe1101; A1aesttia en Educació11 en Formació11 Docentepor la UP~V, ,1/aestria en Tecnología Ed11cati,x1 por la U11iversidad l'irtual del l TESJlf, Doctorado en Planeación ~ Liderazgo Ed11c,:t1~0 por la UANL. Actualmmte es ,llaestra de fa Normal Basica especiali~ad e,z Problemas de Ape_nd,~;e, A:~soro Tec111co Pedagógico de la Dirección de Educación Especialde fa SEP, Catedrática del ITESJ,f en la U111vers1dad I trt11al_v 1ifaestro de fa Escuela de Cie11rias de la Educación. 78 La escuela de planificación la sistematización de la estrategia a través del proyecto escolar; era necesario que el profesorado conociera los elementos del proyecto, la elaboración de cada fase (autoevaluación, definir metas, tiempos, recursos, responsables, etc.), el llenado de formatos, seguimiento, y toda la información privilegiada que sólo poseían unos cuantos, los asesores en calidad , y que además serían quienes "evaluarían" lo adecuado o no de la propuesta construida por el colectivo de docentes, desde la perspectiva de un planificador. La escuela de planificación llegó a las escuelas en forma de especialistas, manuales, formatos y múltiples espacios de capacitación enfocados a la sistematización de los procesos de planeación institucional; sin embargo éstas se resistieron a adoptar propuestas de calidad educativa emanadas de sectores empresariales, cuestionables e ignorantes de los complejos procesos que implica la enseñanza y el aprendizaje. En Nuevo León, la Secretaría de Educación implementó a mediados de los noventa, la Dirección de Calidad con la intención de promover y capacitar al personal docente y directivos sobre el Modelo de Calidad Educativa derivado de propuestas enfocadas a sectores empresariales, que requería especialistas en el tema; los directivos de los centros educativos de educación preescolar, primaria y secundaria en ningún momento son capacitados para liderar, dirigir una institución, ni para diseñar, administrar y evaluar un proyecto institucional; ya que se llega al cargo por antigüedad o cantidad de puntos escalafonarios, no por competencias o habilidades directivas. Desde entonces el proyecto Escolar, ahora proyecto Escolar con Enfoque Estratégico, es la estrategia de planeación de las escuelas de educación básica, se realiza bajo las directrices que emanan desde la instancia oficial y que cambian de acuerdo al enfoque de calidad que considere las autoridades federales y locales en turno. Aún no se conoce cuál ha sido el impacto del ingreso de los planificadores y sus programas en los logros educativos o en los desempeños académicos de los estudiantes o, en la propia "calidad" educativa, coincidiendo con Mintzberg, Ahlstand y Lampel (2003) al decir que "no se emprendió prácticamente ninguna investigación para averiguar cómo funcionaba la planificación en la práctica" (p.81 ), y aunque la estrategia "incluía realizar una serie de momentos para llegar a la definición de estrategias, objetivos medibles ... casi en el límite de lo mecánicamente programado", se ignora el impacto de tal política educativa. Por lo que, como menciona Mintzberg, Ahlstand y Lampel (2003) en la escuela de la planificación "la estrategia debía ser guiada por un cuadro de planificadores altamente instruidos .. . especializados en planificación estratégica con acceso al directivo principal. ...reconocidos para dictar cursos y conferencias" (p.70); por lo que surgieron múltiples documentos de consulta a las escuelas, que debían ser memorizados por los directivos y su maestro "estrella", sin embargo, aunque la bibliografía de planificación estratégica aumentó ... cualitativamente apenas si se modificó (la acción de planificación de las escuelas). (p.71) Seguramente para los planificadores no fue fácil su inserción en las escuelas públicas de educación básica, sus propuestas fueron altamente cuestionadas y evidenciadas por gran parte de los docentes, quienes argumentaban limitantes del programa al ser producto de estudios empresariales, centrados en elaboración de productos y la calidad de los mismos, totalmente diferentes a los procesos educativos, que implican personas y se basan en relaciones De pronto, los directivos y docentes se vieron bombardeados de cursos, talleres y seminarios, manuales y formatos en apoyo a 79 �humanas, en procesos cognitivos, motivacionc~les y culturales. Visualizaron la propuesta como "algo que tengo que hacer" sin apropiarse de su propósito. Los profesionales que laboran en instituciones públicas, como un CAM, no han adoptado en su totalidad la cultura de la planificación como una herramienta hacia la mejora, aún son muchos los casos en que sólo se desarrolla el proyecto escolar como un documento o papelería necesario de entregar a la autoridad, mismo que no se consulta o redefine de acuerdo a la forma en cómo evolucionan las estrategias planteadas. Conclusiones La escuela de la planificación es la versión ampliada, reforzada y mercantilizada de la escuela de diseño; creó la necesidad de consultores, espacios, materiales, capacitación; es decir, creó la necesidad a las organizaciones para buscar asesoría que le permitiera estar al día en cuanto a los procesos de planificación estratégica. Por lo que se contrataron especialistas, se publicaron manuales, se multiplicó la necesidad de capacitación al profesorado en espacios y tiempos específicos, i nos pusimos a la moda!, sin embargo no se conocen aún los resultados de este movimiento planificador, y como dicen, ni se conocerá. Estamos a la moda, pero sin modales ... las escuelas requieren hacer "suyo" el proyecto escolar, arrebatarlo a los "asesores", crear su estrategia y darle el respeto que esta herramienta de planificación merece. Hoy ya con casi 20 años de iniciar la experiencia, poco a poco las escuelas incorporan el Proyecto Escolar como un elemento propio en los centros, aun en camino de darle el valor que, como planificador de las acciones institucionales tiene. Así sea. BIBLIOGRAFÍA Mintzberg, H., Ahlstand, B. y Lampel, J. Safari a la estrategia. Una visita guiada por la jungla del management estratégico. Granica. México, 2008. Paralelos Carlos Gerardo Castillo A/varado* e asientos del desabrido café se aglutinan en el fondo de la taza como esperando interpretar un inminente determinismo. Estoy por terminar mi tercer cigarrillo, a pesar de la advertencia en un letrero a la vista que señala severamente no fumar en el lugar, acción que a nadie de los presentes parece importarle. En un plato verde y despostillado, yace un emparedado mordisqueado; junto a él, un trozo de algo que pareciera un embutido de res. Un puñado de papas mal fritas le hace compañía, frías sin posibilidad alguna de ser engullidas (y es probable que al retirar el plato las reciclen). 11 :45 P.M., la calzada Madero práctiamente se encuentra desierta, ni siquiera las transeúntes fortuitas que venden su cuerpo hacen esquina en los lugares habituales; otras noches, a pesar de ser entre semana, alguna actividad nocturna se registra, pero en esta ocasión no. En el interior de la pequeña cafetería la luz es tenue, parca, como si fuera un producto en escasez, diluyéndose con el fulgor verde amarillento de los aparatos insecticidas eléctricos. Un par de meseros se encuentran en el lugar, uno rollizo, de tez morena que parece ser asfixiado por el entallado chaleco negro que porta , quien masca un sufrido palillo de madera mientras no se separa de la caja registradora. Otro, con aspecto impertérrito, muy delgado y alto, con el cabello relamido con tanta brillantina que pareciera escurrírsele con el sudor, limpia afanosamente los saleros de las mesas, agrupados en una sola. Con un trapo húmedo y mugriento limpia el interior de las tapas desenroscadas, distribuidas en la superficie como si fuera una partida de dominó. Enfáticamente limpia como justificando su sueldo y matando el tiempo a la vez. Del interior de la cocina, atrás del mostrador, apenas se escucha el sonido del agua cayendo, como quien lava desdeñosamente un traste; de ahí proviene un olor a aceite rancio quemado y a carne sancochada. De un desvencijado aparato de radio se escucha Flores negras. El flemático mesero delgado se aproxima a mi mesa, me pregunta mecánicamente si deseo ordenar otro alimento, sin preguntarme si quiero más café. El silencio del lugar responde durante unos segundos por mí, luego le pregunto al individuo si están a punto de cerrar. No contesta con palabra alguna, sólo arqueando la ceja me indica que viera al regordete mesero quien sigue mascando un palillo de madera sin mostrar emoción alguna. ¿Otro café? Sarcásticamente pregunto, asintiendo el tipo a la distancia, pero sin dejar de ver éste un punto imaginario. Empieza a lloviznar. ¿Será oportuno regresar a esta hora? ¿Habrá ya dejado de moverse? Me encuentro cavilando ante las probables respuestas. Caminando pausadamente, para no derrapar con la fina capa de agua en el pavimento, podría tardar veinte minutos en llegar de nuevo al apartamento. Quizá debiera terminar esta nueva taza de café y entonces intentar el Me encuentro en una mesa en la esquina opuesta a la entrada del local, junto al frío y húmedo ventanal. Absorto miro como los * Egresado de la /icenciat11 ra en Pedagogía y de_ las maestrías en E11se11a11_zo d~ las Cie,z~ios Socio/es, y de la e:1señanM de la Lengua y la Literatura, de la Facultad de Ftlosoffa y Letras de la U,uverstdad A1,to11oma de Nuevo Leo11. 81 �regreso. Nunca nos dijimos que nos quedaríamos juntos hasta el final, sólo era intentar que cada día le resultase atractivo al otro quedarse, y hasta hace unas cuantas horas así había sido. incierta. Simplemente nos invitamos a estar juntos y así sucedió día tras día, hasta hace algunas horas. Abro con torpeza la cerradura de la puerta exterior, la mano con la que sujetaba las solapas está entumecida por el frío; es inevitable cerrar con un portazo pues no puedo asir con fuerza la perilla de la cerradura. El diario cae al suelo y caprichosamente las hojas se empalman dejando ver la fecha de hoy. Subo por las escaleras hasta llegar al amplio living; de ahí me dirijo al ancho pasillo de puertas encontradas, una frente a otra; al final hay una mesita con una lámpara Art-Decó que está encendida (no recuerdo haberlo hecho). Observo en la distancia la puerta donde ella se encuentra, pero decido antes entrar a otra pieza, lo que es, o era, nuestro lecho. La ventana está entreabierta y la escurridiza llovizna se hace presente, me aproximo a cerrarla y me recuesto en la cama sin hacer. Un breve camisón de seda roja está próximo a la almohada, lo tomo y sumerjo mi cara en él, aspiro profusamente su humor, su perfume, como queriéndome intoxicar de él para afrontar lo que venga. Los minutos pasan y querer prolongarlos más es inútil, me incorporo y me dirijo a la habitación próxima. Dejo un billete sobre la mesa e indico con un ademán indistinto que pago la cuenta. Salgo del lugar, corno queriendo prever una situación violenta tal cual pasaje de novela negra prefiriendo retirarme sin darle la espalda a los empleados de la cafetería; ellos permanecen como interpuestos en planos cinematográficos uno detrás de otro, incluyendo el tipo de la cocina de quien sólo se ve su cabeza saliendo del muro de la cocina, como si sólo tuviera eso por cuerpo; el flacucho mesero ha cogido otro salero, mientras que el tipo obeso sigue inmutable con su vista fija en el horizonte. Las suelas de mis zapatos casi nuevos jugaban caprichosamente con la fina capa de agua que la llovizna formaba en el pavimento, más de una vez una pisada me hizo patinar por lo que decidí caminar con mayor calma. No traigo paraguas para cubrirme de la lluvia, sólo el periódico del día que me llevé de la cafetería y recogidas las solapas del saco. Poco importaba ahora si mi vestimenta y calzado se arruinarían con el agua, es ineludible llegar al apartamento y saber en definitiva que le había sucedido al final. Minutos, horas, días, semanas, meses compartidos que no llegarían a completar un año siquiera, pero que fueron más que eso. Desde que vi su imperfecta y adorable sonrisa disuelta entre el espeso humo de cigarrillo en el rincón de aquel bizarro centro nocturno quedé prendado de ella. La diferencia de edades, las nacionalidades, los estratos sociales, las profesiones, e incluso hasta los géneros sexuales, quedaron al margen de nuestra atracci_ón, sabíamos que debíamos estar juntos aunque el tiempo de duración fuera tan impredecible como fugaz o duradero. No habría tiempo o justificación para los cómo y para qué si la vida transcurre tan rápida como en el lugar, uno con aspecto imperturbable, muy delgado y alto, con el cabello relamido con brillantina, quien masca un sufrido palillo de madera mientras no se separa de la caja registradora. Otro, rollizo de tez morena que parece ser asfixiado por el entallado chaleco negro que porta, limpia afanosamente los saleros de las mesas. Con un trapo húmedo y mugriento limpia enfáticamente el interior de las tapas desenroscadas. Del interior de la cocina, atrás del mostrador, apenas se escucha el sonido del agua cayendo. De un desvencijado aparato de radio se escucha Dos gardenias. Me encuentro en una mesa en la esquina opuesta a la entrada del local, junto al frío y húmedo ventanal. Absorta miro como los asientos del desabrido café se aglutinan en el fondo de la taza. Estoy por terminar mi segundo cigarrillo, a pesar de la advertencia en un letrero a la vista que señala severamente no fumar en el lugar. En un plato azul despostillado, yace un emparedado mordisqueado; junto a él, un puñado frío de papas mal fritas le hace compañía. El regordete mesero se aproxima a mi mesa, me pregunta mecánicamente si deseo ordenar otro alimento o bebida. El silencio del lugar responde durante unos segundos por mí, Discuto dos opciones: una, abrir y empujar lentamente la puerta con los ojos bien abiertos para percibir de inmediato y no perder detalle alguno de la escena por revelarse; otra, hacerlo intempestivamente con los ojos cerrados para luego abrirlos ante la inminente realidad. Cualquiera de las dos me llevará al mismo resultado considerando que la realidad detrás de la puerta no intente transformarse al verme ahí. Opto por la segunda opción, abro los ojos y ... 11 :45 PM, la calzada Madero se encuentra desierta, ni siquiera los taxistas fortuitos aguardan clientela en los lugares habituales. En el interior de la pequeña cafetería la luz es tenue. Un par de meseros se encuentran 82 83 para luego preguntarle al individuo si estarían a punto de cerrar. No contesta con palabra alguna, arqueando la ceja me indica que viera al flemático mesero delgado quien sigue mascando un palillo de madera sin mostrar emoción alguna. Ordeno otra taza de café. Empieza a lloviznar. ¿Será oportuno regresar a esta hora? ¿Habrá ya dejado de moverse? Me pregunto. Caminando pausadamente podría tardar veinte minutos en llegar de nuevo al apartamento. Quizá debiera terminar esta nueva taza de café y entonces intentar el regreso. Nunca nos dijimos que nos quedaríamos juntos hasta el final, sólo era intentar que cada día le resultase atractivo al otro quedarse, y hasta hace unas cuantas horas así había sido. Pago la cuenta y salgo del lugar, previendo una situación violenta prefiero retirarme sin darle la espalda a los empleados de la cafetería; ellos permanecen inalterables incluyendo un tipo de quien sólo se ve su cabeza saliendo del muro de la cocina; el obeso mesero ha cogido otro salero, mientras que el tipo delgado sigue inmutable con su vista fija en el horizonte, como si intentara encontrar el punto imaginario donde se juntan las líneas o los planos paralelos. �Treinta y Cuatro Aniversario de la Unidad 19 A Monterrey de la Universidad Pedagógica Nacional Juan Antonio Vázquez Juárez* 1 pasado 19 de noviembre de 2013 se cumplieron treinta y cuatro años de la creación de la Unidad 19 A Monterrey de la Universidad Pedagógica Nacional. Ésta había sido fundada por decreto del presidente José López Portillo del 25 de agosto de 1978. Poco tiempo después en la ceremonia de inauguración del edificio central en el Ajusco del Distrito Federal, el Lic. Fernando Solana, Secretario de Educación Pública, decía entre otras cosas: "El apoyo permanente y decidido del Presidente de México que permitió, primero el nacimiento y ahora la consolidación y desarrollo de esta casa de estudios, muestra la enorme importancia que José López Portillo da a los programas vinculados con el mejoramiento de la calidad de la educación". Dijo más adelante: "Esta es la casa mayor del magisterio nacional". "Esta es la Universidad de todos los maestros mexicanos."... es ... "el gran instrumento para elevarla calidad educativa en todo el país. Por ello la Universidad aspira a ser, está decidida a ser, Universidad del más alto rango académico". Seguía señalando Fernando Solana que "la Universidad Pedagógica es de los maestros y está a su servicio". Bajo esa perspectiva nacía también la Unidad UPN de Monterrey. Fue así como simultáneamente con el nombramiento entregado al Maestro Ismael Vidales Delgado, director Fundador, el 19 de noviembre de 1979, nacía esta Unidad. Las labores se iniciaron en un local de la calle Venustiano Carranza facilitado por la Escuela Normal Superior del Estado. En el mismo mes de noviembre la Unidad se avocó a la atención de los alumnos que cursaban la Licenciatura en Educación Preescolar y Educación Primaria (LEPEP-75), que venía impartiendo la Dirección Federal de Capacitación y Mejoramiento Profesional del Magisterio, así como los nuevos alumnos del Sistema de Educación a Distancia que deseaban cursar las carreras de Licenciatura en Educación Básica y Licenciatura en Educación Física. La inscripción para la licenciatura en Educación Básica se inició en su primera etapa el día 21 de noviembre y concluyó el día 14 de diciembre de 1979, captándose un total de 1,103 alumnos. El proceso continuó durante el año de 1980, llegando a captar un total de 1,504 alumnos·. El 2 de enero de 1980, se inició la reinscripción para segundo y tercer grados, recibiéndose las solicitudes de los alumnos a la Licenciatura en Educación Preescolar y Primaria, que anteriormente venía impartiendo la Dirección General de Capacitación y Mejoramiento Profesional del Magisterio. Este proceso se " F."resado del Cole,P;iode Histotio de In Far. de Filosofía 1• let,:os de la UANL, de la Normal Superior en lo esperiolidad t1/Cie11rias Sori11/es, ,1/rmlno e11 Pedagogía 111odolidad a disto11ria de lo l'11iversiduó Pedagógim ,\'ario110/, l '11idoó Ajusro y Candidato a Dortorc11 ,lletodolot/a de fu E11se17011zfl por el 111sti11110 de Peóagog/a deCd. l 'irtor~o. Ta111ps. . lr111a/111mte es mtedrátiro dt la { '11ii:ersidarl Pedoiógiro ,\'acio11al u11idad 19,1 de JIolllerrey y Jlarstro J11b1/ado de la Esme/a Prepomto,io Núm. 3 rielo l!r\NL. e111ail:jvnzq11ezl955@1e,ra.com.111x 84 mantuvo abierto hasta que se finiquitó la entrega de documentos a los alumnos por parte de la Dirección citada. Inicialmente se captaron 390 alumnos de reingreso, de un total de 426 que formaban las generaciones Cuarta y Quinta de las Licenciaturas de Educación Preescolar y Primaria. Nocturna, en 1994 se traslada a la sede actual, el edificio de lo que fue la Escuela Primaria "Profr. Eulogio Flores" ubicado en la calle Martín Carrera entre Termopilas y Dardanelos en la Colonia Estrella, institución escolar cedida en comodato por el Lic. Alfonso Rangel Guerra, Secretario de Educación de Nuevo León. La primera planta de maestros y personal de apoyo estuvo integrada por: Director: Prof. Ismael Vidales Delgado; Jefe Administrativo: C. P. Miguel Ángel Cavazos Aguirre; Personal de tiempo completo: Lic. Bertha Hernández Contreras, Lic. Ma de Lourdes Guajardo Treviño, Lic. Marcos Ignacio de Jesús Ruiz Rodríguez, Profa. Perla Aurora Treviño Tamez, Prof. Juan Antonio Vázquez Juárez; Personal de Medio Tiempo: Lic. Guillermo Campa Nuñez, Prof. Santos Garza Flores, lng. José López González, Lic. Fernando Raúl Murrieta y de la Brena, Prof. Rogelio Ornar Villarreal Flores; Personal de tiempo parcial: Prof. Héctor Alanís Fidalgo, Profa. Silvia Laura Deándar Chapa, Profa. María Daría Elizondo Garza, Prof. José Fresnillo de León, Prof. Ovidio García Dávila, Profa. Mirtha Garza Peña, Prof. Armando González !barra, Profa. María Guadalupe ldolina Leal Lozano, Prof. Artemio Martínez Reyes, Profa. Julia Palacios Torres, Prof. Miguel Ángel Salas Villegas, Profa. Rosalba Sánchez Ledezma; Personal administrativo: Luz María García Ramírez, María de la Luz Coronado Arriaga, María Angelina Gloria Soto; Personal de intendencia y veladores: Humberto González Ramos, José Antonio Rivera Islas En estos primeros 34 años la Unidad UPN 19-A Monterrey, ha ofertado al magisterio de Nuevo León diferentes programas académicos: de Nivelación la LEPEP'75; de Formación Continua: la LEB79, la LEPEP85, la Licenciatura en Educación Plan 1994 (LE'94 ); de Actualización Permanente, los Diplomados: Construyendo la Equidad de Género , Ciencias Sociales, Gestión Escolar para directivos de Educación Básica del Programa Escuelas de Calidad, Valores y Educación lntercultural; de Profesionalización Docente, las Especializaciones en: Educación Matemática, Estudios de Género en Educación, Gestión Escolar, e Intervención Pedagógica en Educación Preescolar; las Maestrías en Educación Preescolar y Primaria y en Educación con campo en Historia de la Educación Regional y la Maestría en Educación Básica. En el año de 1980 la Unidad UPN 19-A Monterrey se estableció en una residencia ubicada por la calle Diego de Montemayor 1117 sur, ahí permaneció por casi diez años, mientras tanto la demanda de servicios se incrementaba y el lugar resultaba insuficiente por lo que se decidió cambiar de sede al edificio de la Escuela "Adolfo López Matees" ubicada por la avenida Morones Prieto y la calle Coahuila en la Colonia Independencia, ahí compartió el espacio con la Escuela Primaria y una Escuela Secundaria El maestro Ismael Vidales Delgado, director fundador de esta Unidad UPN 19-A Monterrey, ocupó este importante cargo hasta 1993, en seguida al frente de la institución estuvo el Lic. Juan Palacios Dávila, quien dirigió hasta 1996, después la maestra Sanjuana Rodríguez Tovar, se hizo cargo de la dirección, hasta marzo de 2001, posteriormente la maestra María Daría Elizondo Garza, dirigió la institución, hasta noviembre de 2004 y a partir de esta fecha, ocupa la dirección el actual director el maestro Flavio Vidales Jiménez. Además de la sede principal en la ciudad de Monterrey, la Unidad UPN 19-A, a lo largo de su existencia ha expandido sus servicios a otras subsedes para atender la demanda y las necesidades de formación profesional del magisterio de Nuevo León, en: San Nicolás de los Garza, Zuazua, Hidalgo, El Cercado, Cadereyta, 85 �Sabinas Hidalgo, Villaldama, Montemorelos, Linares, Bustamante, Dr. Arroyo, el Potosí, y Anáhuac, entre otras. tívo, de apoyo y sus estudiantes: profesoresalumnos. Capitán de viento en popa La Unidad UPN 19 A, a lo largo de sus treinta y cuatro años ha cumplido cabalmente con las funciones sustantivas por las que fue creada: la docencia, la investigación y la difusión y aunque es mucho lo que se ha logrado, es más lo que falta por hacer ya que la educación ha sido y será un proceso de constante cambio. La planta académica y de apoyo se ha ido conformando a lo largo de estos treinta y cuatro años y ella cuenta con un espíritu de trabajo y de desarrollo profesional para beneficio del alumnado en general. Justo es reconocer a quienes durante estos 34 años de vida universitaria han sido partícipes y actores directos del desarrollo institucional de la Unidad UPN 19-AMonterrey, directores, cuerpo académico, personal administra- Mientras tanto la institución sigue y continuará cumpliendo su lema de "Educar para Transformar". Enhorabuena por este 34 Aniversario. O. Mario Valdés Correa* Capitán de viento en popa tu mano firme y cariñosa se hace a mis andares astrolabio que marca el derrotero para siempre mirar el horizonte. relicario de cosas que se fueron; homenaje sublime en el bálsamo noble del recuerdo. Los años, correrías del tiempo, dejaron en tu voz sabiduría; lenguaje de gente y de paisaje que allanan el camino de la vida. Eres rompiente que fragmenta los males y hace de los días un remanso. Tus palabras son recados escritos y guardados en el templo escondido de mi oído; en momentos de triste lejanía /os despliego y el mundo me devuelve lo que es mío. Vivir a tu lado es distinguir el llanto de la risa y en momentos supremos, confundirlos. Mis alcances no abarcan a contar lo que me has dado por eso, en olor de gratitud, rubrico mi decir con la mayor de todas las palabras ... [gracias. Tu mirada, so/ claro, luz que al derramarse se vuelve, sín conjuros, curativa. Tu corazón, * Nació en Abasolo, Coah. y radira e11 Jlonterrq, N. L./l a dado recitales r11 la Casa de la Cul111ro, e11 el Jf11seo del Obispado ym el Centro Co11vex. Sepresentóm Radio Nuevo f ,.eó11, en el programa "Entre Amigos", q11ero11dflceel mat's/ro Guillemw Villal7"eal.Es aulor de i.:{llios libros exilosos de poesía. 86 87 �sopa quedó salada, mañana porque el niño llorará más aún y él acabará por irse a dormir al cuarto para visitas. La ciudad Dora González Cortina* 11 hora que se ha ido para siempre, ha comprendido que el mundo sigue igual de ancho y ajeno, la ciudad, ese trozo y rincón de su alma, antes libre y con gente de primera, se ha convertido en silenciosa, triste e inerte. La gente se recoge muy temprano, se piensa más de dos veces para decidir emprender un viaje o festejar un cumpleaños. Caminar por las calles se ha vuelto temerario y el silencio, cobija de los sordos, cubre todas las colonias, sólo se interrumpe por algunas balaceras causantes de temor cuando se perciben lejos o de pavor cuando con claridad pasmosa llegan al oído. Es verdad, M ha cambiado. Recuerda con nostalgia -dolor de ausencia de lo más querido- cuando de niña jugaba con sus hermanos en la banqueta de su casa, mientras su madre los llamaba a comer. Ellos, en un afán pueril de dominar la calle, el juego y su certeza de ser los reyes de la creación, no dejaban de gritar que se metiera, pero ante la obstinación de su insistencia, acababan por admitirla como un favor muy especial: -No intervienes, hasta que nosotros te digamos cómo y cuándo. Cuánto le dolían estas palabras del pasado, no entendía, ni siquiera ahora, esa obsesión de mando, quizás heredada del abuelo al padre y trasmitida por éste a sus hermanos como un mal irreparable. Palabras que ahora decía ante la imagen divina para comprender el extravío del marido y su partida inesperada. M ha dejado de ser visitada. Los turistas han cambiado su buen hábito y se encierran en su casa para gozar un poco de la mínima seguridad del hogar. Fue en una fiesta donde conoció a Leandro, resultó primo de su amiga Eisa y recién llegaba de Tabasco. Con esa tarjeta de presentación, en seguida se dio el tuteo. La coincidencia del gusto por lo literario y que recientemente ella había visitado Villahermosa, los condujo por la poesía de Pellicer. Después de un romance no muy prolongado y por lo mismo divertido, en que él se mostró gentil con Gertrudis y le pidió ser su prometida, ella decidió dar el sí pensando en la liberación del rigor familiar. La pobre ignoraba que después de la luna de miel, las cosas cambian. Al inicio de su convivencia no se percató de nada, recibían visitas y con frecuencia comían con los suegros. Por lo común asistían a cuanta fiesta los invitaban, incluso presentaciones de libros o conferencias, conciertos y demás, cualquiera diría que el noviazgo seguía de pie. Cuando se dio cuenta que las cosas no marchaban bién fue demasiado tarde, resultó embarazada. Los que piensan que esto es un amarre para el hombre, también deberían considerar que lo es más para la mujer. Al principio ella calló por el bien de los tres. Él pensó, mejor así. El encierro se hizo rutina y la rutina, aunque cueste menos que lo nuevo, también cansa. Pasaron las estaciones y el bebé comenzó a dar sus primeros pasos, hecho celebrado por la madre pero no por él, quien comentó : -Ahora empezará a romper todo lo que pueda. Después de navidad estalló el conflicto, una insignificancia, cada uno reconoció que de solteros llevaban mejor la vida. No hubo insultos ni malos tratos, sólo cada quien marcó su distancia. Sin ponerse de acuerdo, estas cosas se las guardaron ante los demás y ambos mostraron su doble cara. Los dos pensaban que así no podían durar las cosas, pero el azar o Dios, resolvió lo que parecía irresoluto. M ha sido reforzada, más policías, soldados y demás, las autoridades han logrado la captura de los perversos y desalmados bien armados, falta mucho pero la esperanza nos mantiene unidos de volver a ver a nuestra ciudad Leandro empezó por llegar más tarde del trabajo, le fastidiaba el llanto infantil. Juntas, retrasos, encuentros inesperados, en fin, los pretextos se daban a granel. Poco a poco la nube de placer que los cubría se fue borrando y la insensibilidad tocó a sus puertas. Una mañana comenzaron los roces apenas insinuados. Ayer porque se quebró un plato, hoy porque la * Maestr/a e11 Letras F.spaliolas por la UANL. Publica diversos géneros literarios en revistas locales desde el inicio de los ' 90. E 11 2005 cambia su rarrera docente por la literaria. Ac1ttalme11te i11c11rsio11a por el género novelístico. 88 89 antigua en que el pobre estaba alegre en su pobreza y los ricos no temían dejar de serlo. Gertrudis siente mucho la partida de su esposo, pero en su corazón ha surgido un sentimiento ambivalente, está dolida por su ausencia, deseaba tanto que aprendiera a querer a su hijo pero el destino no le dio tiempo y le quitó toda oportunidad de verlo ir a la escuela, platicar con él, de pasearlo; ahora su lejanía le devuelve a ella la libertad y el poder de elegir el rumbo de su vida. Por lo pronto ha decidido no llorarlo en ' ocasiones se sentía como un pájaro enjaulado y por primera vez ahora vislumbra el horizonte. No está sola, su hijo la acompaña. En M falta lluvia y faltan árboles, se vive con la esperanza de que en el cielo reciban las plegarias de los feligreses y sean atendidas. La mitad de la población trabaja y sufre, pero sufre más quien ni siquiera consigue empleo. Seguramente, ante la muerte natural o sin este calificativo, algunos se preguntarán si los que sufren más son los que se van o son los que se quedan. El hijo de Gertrudis fue bautizado con el nombre de Américo. �"Mamita, cómprame un par de muletas" Osear Pedraza Martínez* Me ha prometido curarme, le dará vida a mis piernas, cuando sea la medianoche, Él va a venir a buscarme; Mamita, no tengas pena, con ese par de muletas que pensabas regalarme hazme una cruz de madera; Mamacita, se hace tarde, mira, ya voy a dormirme, no vayas a despertarme". "Mamita, de Navidad, cómprame un par de muletas" El niño paralítico jamás pide juguetes, en su carita triste, reflejo de su pena, se nota la tortura del ave prisionera, que sueña con espacios, sus piernas están muertas, pero en sus fantasías, se ve cruzar praderas, brincar el arroyuelo, correr alegremente ...más, de pronto recuerda que no puede moverse y brota de sus labios la misma cantilena: "Mamita, de Navidad, cómprame un par de muletas" Ya llegó la Nochebuena, son las doce y en la iglesia los fieles están cantando "Gloria a Dios en las [alturas" El pequeño se ha dormido y una sonrisa ilumina su pálida tez de cera. Su madre, mientras lo arrulla, se Jo imagina corriendo, jugando con el Dios-Niño, brincar de estrella en [estrella y Je dice muy quedito, por temor a despertarle: "Feliz Navidad, hijito, feliz Navidad eterna, diviértete allá, en el cielo, jugando con las estrellas que al mirarlas, por las noches, buscaré en ellas tu [cara" y a lo lejos, se escuchaba, rompiendo el silencio negro, cantar a coro los fieles: "Hoy ha nacido el Señor que viene a salvar al mundo, i i Gloria a Dios en las alturas y paz, a los hombres buenos !!" Lenta, la tarde agoniza entre los brazos del cerro, es diciembre 24, se acerca la Nochebuena, el niño está muy enfermo, en su cara no hay tristeza y una sonrisa se quiebra sobre su cara·de cera. Se escuchan a la distancia los villancicos, alegres, que en la iglesia pueblerina cantan a coro, los fieles, El enfermo abre los ojos y está llamando a su madre: "Mamacita, tengo sueño, no vayas a despertarme, el niño que vi en la iglesia, acunado en un pesebre, ¿te acuerdas que me cargaste y le di un beso en la [frente? * Coiu11111ista editorial_v ep~~ramista del p,iódico El Diario de Jlo1Jterrey, hoy Milenio. desde suf11dació11 e11 el año 1974 hasta finales de 1992, escribiendo co!t,111110 diaria. Pti111er lugar 11ario11olde poesía en el f SSSTE, e11 eiaño 2006. Escribe poesía desde los 14 a,7os o sea desde hace 63 01zos y epigramas desde ei 0110 1970 e11 los periódicos hoy desaparecidos, El Tiempo y Mtis Noticias. 90 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2013 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 20 Número Número de la revista 76 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2013, Año 20, No 76, Octubre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2013 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016514 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Anarquismo epistemológico Crisis financiera internacional IVA al consumo de alimentos Pitágoras Revista Reforma Siglo XXI Tales de Mileto Universidad Pedagógica Nacional https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21223/Reforma_Siglo_XXI_2014_Ano_21_No_77_Enero-Marzo.pdf 22fcc1bc326edfe74114b5b4643f841f PDF Text Text �B18UO'ftCA UNIYvtSITARIA O UANL FONDO UNIVERSITARIO UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE l\'UEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús A11cer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Vi/larreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de P11b/icacio11es M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria K!! 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisueros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barboso / Linda A. Osario Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI. A,io 21. Núm. 77. enero-marzo 20/4. Fecha de publicación: 3/ de marzo de 2014. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria l{g 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 8/ 835553/5, +52 8/ 8355992/, Conmutador y Fax: +52 81 8/9/9035, +52 81 8/919036. Impresa por: Impresos Báez. Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza /{g 3219 Ote., Col. Feo. l . Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León. México. Fecha de terminación de impresión: 24 de marzo de 20/4. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria l{g 3, Al'enida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. .. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-09/012372!00-102. de fecha 07 de noviembre de 2013. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922. de/echa 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. JSSN 2007-2058. Regís/ro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: f / 83058. Las opiniones y co111e11idos expresados en los arlículos so11 responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio. del co11tenido editorial de este número. Impreso en Mé."rico Todos los derechos reservados © Copyright 2014 refor,na.prepa3@µa11/.m.~ �Editorial ÍNDICE PÁG. "La Misma Oportunidad Para Todos". Un lema, una misión y una experiencia exitosa de inclusión de la Escuela Preparatoria No. 3 (Segunda parte) María del Carmen Berlanga Mendoza y Gloria Alicia Méndez Sáenz • • • • • • • • Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (Primera parte) Clemente Apolinar Pérez Reyes ............... • • • • • · · · · · · · · · ·. · · · · · · · ¿Dónde está Troya? ¿Dónde se hallan Olimpia y el Oráculo de Delfos? Enrique Puente Sánchez ............. • • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos. Septiembre a diciembre de 1859 (Sexta parte) Horacio V. Villarreal Sustaita ....... . ..... . . • • • • · · · · · · · · · · : · · · · · · ·; ·. · · Ventajas y desventajas de México en el Tratado de Libre Comercio de Amenca del Norte Rubén Hernán Leal López . . ................. • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Hoy te recuerdo a ti O Mario Valdés Correa ....... . ............. •••••················.··· EÍ clima organizacional como factor de cambio en las instituciones educativas Norma Leticia Castilleja Gámez, Nancy Zambrano Chávez y Nancy Sánchez Lozano ................ • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Encantado J R M Ávila ................................... ·. · · · · · · · · · · · · · · · · · La ·Re~olución Mexicana y la Constitución Política de México de 1917. (Axiología Democrática Social) (Primera parte) Manuel Salvador Acuña Zepeda . . . . . . . . . ..... • • • • • • • · · · · · · · · · · · · ·, · · · La crisis financiera internacional. La crisis de la deuda soberana en los pa.1ses europeos (2) (Décima octava y última parte) Gabriel Robledo Esparza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Poemas SoLa .......... - - • • • - - · - · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · La vendedora de ilusiones Tomás Corona Rodríguez ............... •. • • • • · · · · · · ·.·,- · · · · · ·: · · · · Retos que enfrentan los Agentes Educativos de la Educac10n Superior Victoria Hassel García Ramírez . . ........ .. • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Tengo el poder · Carlos Gerardo Castillo Alvarado ............. • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Poemas José Luis Garza Garza .. . ............ • . • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · El docente como líder Irásema Durán Alcorta . . . . . . . . . . . ..... • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · Genios de la física y la matemática. Arquímedes y Eratóstenes (Segunda parte) Patricia M. Morones Ramírez y J. Rubén Morones Ibarra ... • • •:; • · · ·: · · ·: · Presentación de la obra Contexto latinoamericano de la educac1on a d1stanc1a Ernesto Castillo . . . . . . . . . . . . ...... • • • • • • • · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 5 11 15 20 25 33 34 42 45 Elpresente número de la Revista Reforma Siglo XXI, que hoy ofrecemos al lector universitario y, en general, a todos quienes nos favorecen con su preferencia, correspondiente al mes de marzo de 2014, es el número 77 y está integrado por trabajos de 18 colaboradores, a quienes como siempre expreso mi más cumplido agradecimiento por su desinteresada participación para la edición de este número. Las temáticas de los artículos y ensayos del presente número, corresponden a tópicos educativos entre los que se analizan aspectos como la relación de clima organizacional de las instituciones educativas con la calidad de la acción docente; la educación inclusiva como rasgo distintivo de la Preparatoria Núm. 3, los retos que enfrentan los agentes educativos en la educación superior y la impresión imborrable que en el educando deja un docente cuando se conduce como un líder y agente de cambio. Otra temática que se ha consolidado en los últimos números de este órgano de difusión y cultura, es el que se refiere a la crónica y a la literatura. Los artículos de esta temática están dedicados a reconocer la calidad de Álvaro Mutis, escritor colombiano recientemente fallecido. También forman parte de esta temática las colaboraciones "Encantado" y "La vendedora de ilusiones" de dos colaboradores ya habituales en las páginas de esta revista. Se complementa esta sección con el relato "Tengo el poder': en el que sepone de manifiesto la obsesión de la circularidad del tiempo de su autor, y una serie de poemas que engalanan nuestras páginas, debidos a la pluma de tres poetas locales. 51 64 65 67 70 83 No podía faltar la colaboración por demás interesante y con ameno estilo de la serie de artículos sobre las relaciones entre Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos, la cual llega a su sexta parte. Aunque centrada más en el análisis de los valores presentes en los cambios que han sufrido los artículos de la Constitución Política de México, orientados en la mejora de la vida democrática y social del pueblo mexicano, la colaboración que toca este tema es digna de verla como producto de la filosofia de la primera revolución social del siglo pasado, la Revolución Mexicana. Complementan este número dos artículos sobre economía. El quefinaliza la serie de artículos sobre la crisisfinanciera internacional, que analiza sus efectos en los países europeos, y el artículo que analiza las ventajas y desventajas que el TLC ha tenido en México desde su institución. 84 86 Agradezco nuevamente a todos los colaboradores, y al Dr. Jesús Áncer Rodríguez por su invaluable apoyo, que hicieron posible que el número 77 de este órgano de difusión y cultura, viera la luz. 95 Atentamente M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �"La Misma Oportunidad Para Todos" Un lema, una misión y una experiencia exitosa de inclusión de la Escuela Preparatoria No. 3 (Segunda parte) María del Carmen Berlanga Mendoza * y Gloria Alicia Méndez Sáenz ** del derecho a la educación: la primera es otorgar el derecho a la educación. Segunda promueve la integración. La tercera etapa exige la adaptación de la enseñanza a la diversidad de necesidades educativas. n la primera parte de este trabajo se planteó el marco teórico de la educación inélusiva, el cual puede sintetizarse con los siguientes conceptos: Existe un compromiso internacional hacia la educación inclusiva; aproximadamente en los últimos treinta años, el concepto de inclusión se ha ido progresivamente instalando en las agendas nacionales e internacionales, manteniendo una relación compleja con los conceptos más tradicionales de educación especial e· integración, aunque podemos darnos cuenta en diferentes bibliografías que no se ponen de acuerdo en estos términos, pero podemos encontrar puntos de convergencia entre ambos conceptos: integración e inclusión dos términos de aplicación diferente. Echeita (2006, pág. 13-14). "La inclusión es un proceso, es decir, la inclusión debe de verse como una tarea interminable de búsqueda de mejores formas de responder a la diversidad de alumnos que aprenden, es como aprender a vivir en la diferencia y aprender como aprender desde la diferencia". "El propósito de la inclusión es más amplio que el de la integración. Mientras que la aspiración de esta última es asegurar el derecho de las personas con discapacidad a educarse en las escuelas ordinarias, la inclusión aspira a hacer efectivo para toda la población el derecho a una educación de calidad". Hace referencia de dirigir nuestra atención a los excluidos o en riesgo de ser marginados (UNESCO, 2008). Stainback S. y Stainback W. (1999, p. 21), "mencionan que la educación inclusiva es aquella que educa a todos los estudiantes en la escuela ordinaria. Partiendo de esta definición, la inclusión se diferencia de la integración, porque esta última se sustenta en un modelo segregado del aula ordinaria". Del discurso a la acción educativa inclusiva Blanco R . (20061, cita a Katarina Tomashevsky, relatora de las Naciones Unidas quien señala en relación al término de integración y exclusión lo siguiente: los países pasan por tres etapas para avanzar hacia el ejercicio La oratoria política de los interlocutores de los organismos internacionales o de los gobiernos, sobre el concepto de inclusión y las * Maestna e,1 Formación _v Capncitació11 de Recursos Humanos por la UANL. Actualmente estudiante del Doctorado e11 Educación en el l nstituto ( 111iversitario en Sistemas Administrativos de Nonterrey y Maestra de la Preparatoria No. J UANL. Esta po11e11ria se prese11tó en la U11h:ersidad del Carmen. ** l icenciada en 1~lercadotemia / 11temacio11alpor la UDEM. Maest,ia en Admi11istració11 l1ldustrialy de Negocios orientada e11 Finanzas, por F!JJ,,JE, UANL. Actualmente asesora del Sistema Abierto y Coordinadora del Sisitema de Educación a Disancia (Centros Conumitarios) de la Preparatoria No. 3 de la UANL: 5 �La Escuela Preparatoria No. 3 de la UANL ha considerado en torno a la inclusión que el elemento clave, no es sólo la individualización sino la diversificación de la oferta educativa y la personalización de las experiencias comunes de aprendizaje con el fin de lograr el mayor grado posible de participación de todos los estudiantes. metas que se persiguen de lograr la Educación para Todos, contrastados con el escenario que se vive en todo el mundo, nos llevan a visualizar que el camino que tenemos por delante es desafiante. Si bien hay algunos avances, partiendo de los acuerdos internacionales, la legislación de los gobiernos, el esfuerzo ha sido insuficiente y aún hay luchas que asumir y de manera muy especial en la región más desigual del planeta: América Latina. La Modalidad Abierta una alternativa para autodidactas UNESCO (2008). Menciona algunas tareas que se sugieren para lograr la inclusión: atender las necesidades de todos los estudiantes, articular e integrar el aprendizaje entre los diferentes niveles del sistema educativo. Hace referencia al deber de integrar todas las formas, tipos y estilos de aprendizaje (informal, no formal y formal, personalizado, auto-dirigido, abierto y educación a distancia). En 1937 se inauguró el servicio educativo de la Escuela Preparatoria No.3 bajo el lema "La misma oportunidad para todos" cuando un grupo de jóvenes trabajadores gestionaron los apoyos en la Ciudad de México para abrir el bachillerato nocturno en un momento en el que este servicio no existía en el Estado de Nuevo León. En este sentido, esta experiencia se relata en "Incluyentes y equidad educativa: 75 Aniversario de la Preparatoria No. 3 de la UANL" texto que plasma la historia de las acciones más relevantes para mantener la institución en la trayectoria educativa y con los propósitos humanistas que se han gestado a lo largo de décadas que tiene esta institución, las cuales hacen referencia al ideal de aquel 8 de diciembre de 1937, cuando la escuela fue fundada oficialmente: "La misma oportunidad para todos" (Cázarez, E., Martínez, C. , Castillo, E. , 2012). Christin Forling de Australia, y asesora del ministerio de educación en Japón, comentó en su conferencia "Tendencias en la Educación Inclusiva en el Mundo", dictada en el Congreso Internacional de Educación Inclusiva, un Horizonte de Posibilidades, celebrado en la Ciudad de Monterrey en junio del 2013. Que la educación inclusiva se fundamentó en los principios de desarrollo humano, basados en la igualdad de oportunidades y la equidad educativa, en los objetivos de la Educación para Todos declarados en los informes de la UNESCO, las Convenciones y Declaraciones de los países catalogados como países en vías de desarrollo. For1ing, expone que lo importante es el principio de que la escuela abra las puertas a los excluidos, y haga el intento de lograr la participación. Comentó que las atenciones a la inclusión son desiguales en cada país y región, pues se dictan políticas educativas, pero no se toma en cuenta el contexto ni las posibilidades y recursos de cada escuela, se dicta el qué hacer pero no el cómo hacerlo. Fiel al principio y lema que le dio origen, y de realizar las aspiraciones de la clase trabajadora de tener acceso a la enseñanza universitaria, y para poder brindar una verdadera oportunidad para todos, en 1975 se crea el Sistema de Educación Individualizada (SEi) después de analizar y valorar varios modelos de educación abierta. El SEi, se ofrecía a través de la asesoría personalizada. Este servicio marcaba una tendencia neo conductista, se consideró la introducción de la tecnología educativa de la época. El programa permitía el respeto a la individulidad del alumno. Su éxito animó a las autoridades y docentes a iniciar otro proyecto en 1976, el Departamento de Educación Abierta (DEA) Desarrollo "La misma oportunidad para Todos" Un lema, una misión y una experiencia inclusiva 6 cuyo servicio se ofertaba de las 8:00 a las 22:00 hrs. a los alumnos con necesidad de socializar en el proceso educativo presencial las asignaturas de mayor dificultad académica, y que se continuara con el proceso autodidacta en las materias de menor dificultad. La Escuela Preparatoria No. 3 diseñó un modelo educativo para autodidactas, denominado "Modelo Educativo del Sistema Abierto" basado en principios constructivistas, pues la necesidad de ese momento era atender jóvenes y adultos que deseaban estudiar el bachillerato pero no contaban con el tiempo para asistir al aula en un horario rígido por cuestiones de trabajo. El Servicio Externo: estudiantado en el trabajo No obstante que el funcionamiento de tres modalidades permitió la incorporación de una gran cantidad de personas que por situaciones laborales, reclusión , lejanía, salud, u otros no podían acudir en un horario fijo, en 1988 se implementa el Servicio Educativo mediante Módulos Externo9,'el cual se lleva mediante un convenio de colaboración entre la Universidad Autónoma de Nuevo León, y diversas factorías e instituciones existentes en nuestro Estado. De esta manera, la preparatoria acude hasta donde se ubica el estudiante para brindarle la oportunidad, mediante la metodología del sistema abierto, de cursar sus estudios de bachillerato en su propio centro laboral sin necesidad de que éste tenga que trasladarse a las instalaciones de la escuela. Este servicio se ha llevado a empresas manufactureras del área metropolitana, empresas recolectoras de basura, instituciooes hospitalarias, centros comerciales, y centros de readaptación social. En su fase experimental las actividades académico administrativas que se desarrollaron fueron el diseño del Plan de Estudios y la elaboración de libros de texto específicos para esta modalidad autodidacta. Los libros se elaboraron tomando en cuenta el perfil autodidacta del destinatario. Se tomaron en cuenta los principios pedagógicos de simplicidad, evitando contenidos que apartaran la atención del mensaje central. La legibilidad, se cuidó que no se perdiera la intención de transmitir información de distinto tipo: conceptual, procedimental y actitudinal, para que se produjera el aprendizaje significativo. Se consideró la motivación, al trabajar una estructura que permitiera captar la atención del alumno y la independencia, para que no tuviera que depender de docentes o consulta de otros materiales. La Educación a Distancia: estudiar en cualquier lugar y en cualquier horario Combinación de modalidades: el Sistema Curricular Flexible La oportunidad de contar con mayor espacio físico permitió, el 4 de noviembre del 2002, implementar el Sistema de Educación a Distancia basado en el "Modelo Educativo de Educación a Distancia", un nuevo diseño que consiste en incorporar los medios de comunicación electrónicos al proceso educativo y mediante el Internet y otro tipo de recursos, brindar los estudios de bachillerato a grupos de personas que viven en diversas ciudades del pa ís y del extranjero. Se ha contado con el servicio de Módulos de Educación a Distancia en ciudades como Reynosa, Saltillo, Zacatecas, y con La Escuela Preparatoria No. 3 permanentemente genera alternativas que facilitan el acceso a la educación a las personas que por necesidades de horario, distancia, ocupación, etc. , lo requieran. El H. Consejo Universitario, en su sesión celebrada el día 4 de diciembre de 1987, autorizó a la Escuela Preparatoria No. 3 para que a partir del siguiente semestre ofreciera una modalidad intermedia entre la presencial y la abierta denominada "Administración Curricular Flexible", nace con la idea de apoyar 7 �y el sentido de responsabilidad social de la Universidad Autónoma de Nuevo León por los grupos vulnerables afectados por la situación de pobreza y la inseguridad social, es el servicio educativo a los centros comunitarios. alumnos inscritos en otras ciudades como Cd. Obregón, Laredo {Texas) y Fresnillo, Zac. El servicio se basa en el aprendizaje autónomo, no requiere estar de manera presencial, socializa su proceso educativo a través del uso de la tecnología y la plataforma educativa Nexus a través de foros, chat, y correo electrónico. El proceso evaluativo está basado en el modelo de competencias, debiendo elaborar un portafolio de evidencias de aprendizaje y subirlas a plataforma y presentar sus exámenes por este medio. La e~cuela preparatoria desarrolla la función sustantiva de servicio a la comunidad a través de la modalidad de Educación a Distancia, de los Centros Comunitarios de Desarrollo Social del Gobierno del Estado de Nuevo León. Estos centros responden a las demandas de las comunidades menos favorecidas de nuestro estado, y les otorgan un espacio, "Aula Edu" equipada con tecnología, la atención en la modalidad de asesoría presencial para generar indicaciones y preparación propedéutica para manejo de plataforma Nexus y la presentación del "Modelo Educativo a Distancia". El propósito es dar las bases para que desarrollen el proceso académico a distancia. La finalidad es buscar la inclusión para que estudiantes de estas comunidades puedan superar sus condiciones de vida. Actualmente se atienden centros comunitarios en varios municipios de Nuevo León, como Escobedo, Monterrey, Juárez, Santa Catarina, Apodaca, Guadalupe y Garza García. Paralelamente en esta modalidad se atiende a un grupo de personas con capacidades diferentes (débiles visuales, hipoacústicos y problemas motores), quienes cursan el bachillerato con apoyo especial proporcionados por un docente especializado en atención a necesidades educativas especiales. Ellos cursan el bachillerato con el mismo programa que el resto de los alumnos, pero reciben atención personalizada. Las estrategias que utiliza el docente son básicas, con el uso de materiales comunes, y se les ofrece en caso de que lo deseen, apoyo en la sala tiflotécnica de la Universidad donde pueden socializar con tecnología adaptada, uso de computadoras, software que les permite escanear textos, traducirlos a voz para quienes son ciegos, o proyectarlos en un texto con alto contraste y de mayor tamaño para los débiles visuales. El software les permite guiarlos para el acceso a plataforma electrónica, Nexus, la misma que usa cualquier alumno, ese mismo software les permite el acceso a Internet, les ayuda en la búsqueda de información, a mantenerse en contacto a través de correo electrónico o facebook, lograrlo requiere de la disposición para recibir capacitación de la persona que se encuentra brindando el servicio y el apoyo de la familia para su traslado. Metodología Las acciones metodológicas emprendidas por la Escuela Preparatoria t:Jo. 3 para lograr la inclusión de personas más desfavorecidas han sido las siguientes: diagnóstico de fortalezas, debilidades, amenazas y oportunidades para el servicio educativo. Se han concertado entrevistas con el personal de Recursos Humanos de diversas empresas de la localidad, recabando información relevante sobre necesidades y expectativas para el desarrollo de sus trabajadores, operarios y administrativos. están haciendo en materia de educación, con especial interés la inclusión y educación a distancia. Han realizado un proceso de capacitación y sensibilización en materia de educación abierta, a distancia y atención a personas con discapacidad, para ello se recibió formación de especialistas de la Universidad Autónoma de México y otras instituciones de España. Se han realizado ajustes en las estrategias de transmisión de conocimientos, desarrollo de habilidades y actitudes para los alumnos con necesidades educativas especiales, sobre la base de los criterios normativos de la UANL. necesidades especiales y la disminución de la dependencia familiar. c) comunitario, al incidir en crear oportunidades para la participación activa de las personas en su contexto social, d) social: al promover una cultura incluyente, de aceptación a la diversidad. e) económico: al fomentar la incorporación a las actividades economicas f) académico: se brinda la posibilidad para que participen en el proceso de enseñanza aprendizaje y puedan continuar preparándose en otro nivel educativo. Resultados Los procesos de inclusión educativa es un proceso contextualizado que requiere de actitudes humanitarias y comprometidas de funcionarios gubernamentales, universitarios, docentes y sociedad en general, para la ampliación de estrategias o de la oferta educativa en función de las necesidades educativas de los estudiantes, cuyas diferencias encierran grandes oportunidades de aprendizaje para todos. Conclusiones La Escuela Preparatoria No. 3 en su objetivo de ser inclusiva y dar acceso a la educación media superior ha logrado diversificar su oferta educativa y lograr la inclusión de alumnos en sus diferentes modalidades de estudio y ser considerada pionera en innovaciones académicas, al buscar formas de dar cumplimiento a su lema "La misma oportunidad para todos". Nuestra historia, como escuela formadora de bachilleres desarrollada a partir de nuestro lema "La misma oportunidad para todos" nos deja una gran satisfacción al contribuir a los procesos de inclusión donde hemos podido ser parte de una experiencia humanizante en el desarrollo de una sociedad más justa y solidaria con los grupos y personas menos favorecidas. Actualmente se encuentra atendiendo a 2000 alumnos en el Sistema Presencial (incluyen los estudiantes del sistema curricular flexible); en el Sistema Abierto 491 alumnos; en el Servicio de Módulos Externos 139 personas, atendiendo las necesidades de las siguientes empresas: Acero Guadalupe, Acero San Nicolás, Ghoner, Gruma, Papeles Higiénicos (SCA), Prolec, Thomas Comunicaciones (AEMSA), Thomas Procesos Monterrey (AEMSA); en el Sistema de Educación a Distancia 94 alumnos y en los Centros Comunitarios 308 alumnos. El punto de partida para la inclusión no debe postergarse; como lo dijo Forling, lo importante es el principio, y el primer paso es que la escuela abra las puertas a los excluidos, logrando su participación en la educación. Un segundo paso es centrarnos en la innovación educativa, orientada hacia la inclusión de los menos favorecidos. El servicio educativo conlleva un beneficio social en seis aspectos importantes: a) personal: al incidir directamente en la calidad de vida de las personas. b) familiar al incrementar la participación activa de personas con Sus directivos se han dado a la tarea de enviar a su personal a diferentes foros, conferencias y eventos nacionales e internacionales, a fin de conocer lo que otras instituciones Servicio de Centros Comunitarios Una respuesta originada por la preocupación del Gobierno del Estado de Nuevo León 8 9 �, Alvaro Mutis: un clásico instantáneo BIBLIOGRAFÍA (Primera parte) cy_Dialogue/48th_lCE/General Presentation-48CI E-4 _ Spanish _.pdf Blanco, R. (2006). La Equidad y la Inclusión Social: Uno de los desafíos de la educación de hoy. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación, Volumen 4, Número 3. Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (2008). CIE 2008: "Inclusión Educativa: El Camino del Futuro". Recuperado de http:// www.ibe.unesco.org/fileadmin/ user_ upload/COPs/News_docu ments/2007/0709BuenosAires/ Presentacion_ ES.pdf Cázares, E.; Martínez, C.; Castillo, E. (2012). Incluyentes y equidad educativa: 75 Aniversario de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL. Echeita G (2006). Educación para la Inclusión o Educación sin Exclusiones. Recuperado de http://books.goo gle.es/books?hl=es&lr=&id=iim 2Ug7GGV8C&oi=fnd&pg=PA11 &dq=tabla+de+diferencia+entre +educaci%C3%B3n+inclusiva+ e+integraci%C3%B3n.&ots=t9 sOhe9zxc&sig=L53KHbtZ0qC Er19dCfeMABGyW7s#v=onepa ge&q=tabla%20de%20diferenc ia%20entre%20educaci%C3% B3n%20inclusiva%20e%20inte graci%C3%B3n.&f=false Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (201 O). Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo. Recuperado de http://www.unes co.org/new/es/education/theme s/leading-the-international-agen da/ efareport/the-report-and-efa/ Stainback, S. y Stainback, W. (1999). Aulas Inclusivas. Madrid: Narcea. 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Recuperado de http://www.ibe.unesc o .org/fileadmin/user_ upload/Poli Clemente Apolinar Pérez Reyes* e uando pregunto a mis colegas, a estudiantes de letras y, en general a gente relacionada de una u otra forma ya no digamos con la literatura, sino con la cultura, si han leído a Álvaro Mutis, me contestan de una manera un tanto vaga o de plano reconocen no haberlo leído. La respuesta más cercana relacionada con este escritor fue algo más o menos expresada de esta manera. "Sí, creo que era un señor que no dejaba en paz a Gabriel García Márquez y que (éste) un día lo corrió porque no lo dejaba trabajar". La realidad presente en la respuesta anterior es que Gabriel García Márquez y Álvaro Mutis efectivamente mantuvieron una estrecha amistad, y que el primer lector de lo que fluía de la pluma del Nobel colombiano, fue precisamente Álvaro Mutis, quien le hacía las observaciones de los borradores al Gabo, antes de la versión definitiva. A tal grado llegó la amistad de ambos y sus coincidencias en el realismo mágico, que hay quien establece la analogía entre estos escritores como Juan el Bautista y Cristo, sin poder precisar quién es uno y quien el otro. cubrir en Mutis a un autor polisémico, no obstante lo recurrente de los temas como el deterioro y la desesperanza. En menor medida, fue también cuestionado, pero más que por su obra literaria, por reiterarse admirador de la monarquía y por los múltiples empleos que desarrolló para sobrevivir, desde publirrelacionista de la ESSO en Colombia, hasta realizar ~I doblaje de la voz del detective Eliot Ness, de la serie "Los intocables", en México. Los múltiples trabajos alimenticios que Mutis tuvo que realizar, explican el largo silencio transcurrido entre sus primeras obras y las últimas. Álvaro Mutis nació en Bogotá, Colombia, el 25 de agosto de 1923, día de San Luis Rey, de donde le viene, según él, su devoción por la monarquía. Hijo de un diplomático de carrera , Santiago Mutis Dávila, realizó sus primeros estudios en Bruselas, de donde regresaba por periodos cortos a la finca de café y caña de azúcar de su abuelo materno. "Todo lo que he escrito está destinado a celebrar, a perpetuar ese rincón de la tierra caliente del que emana la substancia misma de mis sueños, mis nóstalgias, mis temores, mis desdichas. No hay una sola línea de mi obra que no esté referida, en forma secreta o explícita, al mundo sin límites que es para mí ese rincón de la región de Tolima, en Colombia" 1 , refiere Mutis del lugar en que transcurrió su infancia. Creo que los estudios sobre este escritor colombiano es igual al número de sus lectores, pues el mundo académico internacional ha producido una cantidad impresionante de escritos que ponderan su obra , abordándola desde muy diferentes perspectivas, sobre todo estudios de tipo bajtiniano y kristeviano, en donde destacan lo polifónico, lo dialógico y lo paródico de su obra, que da por resultado des- En un intento por lograr el grado de bachiller, ingresó al Colegio Mayor de Nuestra * licenciado en Letras Españolas egresado de la Facuitad de Filosofía y Letras de lo Universidad Autónoma de Nuevo León. Act11almen1ees Subdirector Académico de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de h misma Institución. 10 11 �Señora del Rosario, en Bogotá, sin que se graduara, pues los billares de los cafés de la capital colombiana ejercieron mayor atracción. Lo que fue imborrable para él en este colegio, y que iba a influir en su vida futura, fueron las clases de literatura que le impartió el poeta Eduardo Carranza. "El billar y la poesía pudieron más y nunca alcancé el mirífico título", comentó en alguna ocasión. gente, desde líderes obreros y sindicalistas de izquierda a delincuentes y asesinos que mataban por unas monedas''.3 El volumen de "El diario de Lecumberri", fue publicado por la Universidad Veracruzana en 1960. Las posteriores ediciones incluían tres relatos más: "Antes que cante el gallo", "Sharaya" y "La muerte del estratega". Los críticos literarios han mostrado opiniones muy divergentes acerca del primer libro de narrativa de Álvaro Mutis. Incluir en un solo libro cuatro piezas literarias de muy diferente manufactura, desconcertó a más de uno de aquéllos, pues la narración de los sucesos de la vida carcelaria, cuyo realismo supera toda ficción, presentes en "El diario ... ", contrasta con los asuntos de "Antes que cante el gallo", que trata acerca de la pasión de Cristo en un escenario tropical y contemporáneo, "Sharaya", conformado por el monólogo interior de un asceta hindú, y "La muerte del estratega", que nos narra las virtudes y sufrimientos de Alar el Ilirio, militar de Bizancio, ante las intrigas de la corte. Este desconcierto nace de la forma que utiliza Mutis para cada relato, como si se hubiera impuesto el practicar un inventario de estilos y formas literarias diferentes, contrastantes entre cada relato, hasta dominarlas. Mutis comienza publicando algunos poemas en los diarios de la capital colombiana, y gracias al crítico Eduardo Zalamea Borda, la Editorial Losada, en Buenos Aires, le publica su libro de poemas "Los elementos del desastre", el año de 1953. En 1956 viajó a la Ciudad de México, en la que residió hasta su muerte el 22 de septiembre de 2013. Gracias a Octavio Paz, quien había escrito sobre la poesía de Mutis, se le abren las puertas de los suplementos culturales de los principales diarios y revistas literarias no solo de la capital mexicana, sino también de la colombiana, pues en su Currículum Vitae "Mutis por Mutis" declara: "El mismo Paz me presentó, en un generoso ensayo suyo sobre mi libro "Reseña de los hospitales de Ultramar", editado en 1958 como suplemento al número 56 de la revista Mito que dirigía en Colombia Jorge Gaitán Durán" 2 . Incluso el mismo Mutis, refiriéndose a "La muerte del estratega", ha señalado su predilección por este relato, al afirmar que es el único que merece aparecer sol9, no dentro de una antología, como es usual que aparezca. En este sentido, los editores de la obra literaria de Álvaro Mutis han combinado de diferentes maneras sus relatos breves e incluso sus obras de mayor envergadura como son las novelas en las que el personaje central es el alter ego del autor, el inolvidable personaje Maqroll el gaviero. En la capital mexicana, estuvo preso en Lecumberri por espacio de 15 meses, debido a que Mutis, que era publirrelacionista de la ESSO, (American Standard Oíl) en Colombia, fue acusado de malos manejos del dinero de esta compañía. Este hecho se convirtió a la postre en una de sus más enriquecedoras experiencias personales, según él mismo lo confesó después, pues le permitió escribir "El diario de Lecumberri" con el que inicia Mutis "en 1960 un lento viraje hacia la prosa que culminará en las siete novelas reunidas bajo el título genérico de Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero. Se trata de un diario que escribe en la cárcel mexicana, donde Mutis estuvo encerrado durante quince meses. Allí conoció todo tipo de Antes de pasar a referirme al conjunto de novelas publicadas bajo el título genérico "Andanzas y tribulaciones de Maqro/1 el gaviero", las que considero su obra mayor, no solo por la extensión, sino porque son de un mayor aliento ·poético (espero aclarar por qué) me referiré a 12 "Relatos de mar y tierra", volumen constituido por los relatos "Diario de Lecumberri", "La mansión de Araucaíma", "El último rostro", seis textos periodísticos que Mutis titula genéricamente "intermedios", "Los textos de Alvar de Mattos" y "Un Rey Mago en Pollensa", publicado por Random House Mondadori. Para no extender esta colaboración, destacaré de este volumen, "La mansión de Araucaíma", subtitulado "Relato gótico de tierra caliente", que desde el subtítulo nos alerta del reto que se impcme Mutis: el de escribir una obra gótica tropical, lo cual es un contrasentido, pues los conocedores del género gótico nos ilustran que el ambiente es de lugares fríos, oscuros y neblinosos. La mansión de Araucaíma es una casona ubicada en la selva tropical que se encuentra habitada por seis personajes que buscan despojarse de su pasado, de sus recuerdos reprimidos, y que viven atrapados en sus temores y deseos reprimidos. Estos seis personajes habitan en la casa sin ningún conflicto hasta la llegada súbita de Ángela, quien se convierte en la víctima mortal de los residentes de la casa luego de romper el equilibrio, al convertirse en el factor de la discordia por su belleza y su sino fatal de provocar pasiones y desencuentros. El erotismo campea en la mansión, por sobre cualquier otro tipo de interés, el cual llega a su clímax con la llegada de Ángela, quien se convierte en el catalizador para que estalle la tragedia en una casa habitada por seis personajes de inclinaciones sexuales anormales y obsesivas. La parodia, en su más estricto sentido etimológico, es el motor que le permitió a Mutis la creación de esta obra, ganándole la apuesta a Luis Buñuel, que decía que era imposible escribir una novela gótica cuya acción se desarrollara en el trópico. "El último rostro", es un relato que desde el inicio permite al lector darse cuenta de a qué se va a enfrentar. El primer indicio es su condición de "fragmento" y el segundo el epígrafe: "El último rostro es el rostro con el que te recibe la muerte" 4 . En seguida, la indicación precisa que justifica el relato: "De un manuscrito anó- 13 nimo de la Biblioteca del Monasterio del Monte Athos". Luego, es Álvaro Mutis quien solo se limita a transcribir para el lector lo que se cuenta en el diario del coronel polaco Miecieslaw Napierski, manuscrito que relata los últimos días vividos por Simón Bolívar, "El Libertador". En la colaboración anterior reseñé "El general en su laberinto" de Gabriel García Márquez, desde la perspectiva de la Nueva Novela Latinoamericana. En la dedicatoria el Nobel colombiano expresa. "Para Álvaro Mutis, que me regaló la idea de escribir este libro". Y en efecto, se dice que mutis llegó a escribir una monumental novela sobre Simón Bolívar, pero la destruyó, salvando solo el fragmento de "El último rostro". Tiempo después le solicita a GGM que escriba la novela sobre el libertador, a lo que éste accede. Cuando le presenta a Mutis el borrador definitivo, éste le expresa su beneplácito, diciéndole que esa era la obra que a él le hubiera gustado escribir. "El último rostro" nos entrega la visión que Mutis tiene de la historia, quien a su vez la toma de Shakespeare: la historia humana es un cuento contado por un idiota; algo sin sentido. Aunado a su estética del deterioro, la obra nos muestra el desengaño de Bolívar: ''Aquí se frustra toda empresa humana. El desorden vertiginoso del paisaje, los ríos inmensos, el caos de los elementos, la vastedad de las selvas, el clima implacable, trabajan la voluntad y minan las razones profundas, esenciales, que heredamos de ustedes (los europeos). Esas razones nos impulsan todavía, pero en el camino nos perdemos en la hueca retórica y en la sangrienta violencia que todo lo arrasa. Queda una conciencia de lo que debimos hacer y no hicimos y que sigue trabajando allá adentro, haciéndonos inconformes, astutos, frustrados, ruidosos, inconstantes ( ) ... aquí en América, nos iremos hundiendo en un caos de estériles guerras civiles, de conspiraciones sórdidas y en ellas se perderán toda la energía, toda la fe, toda la razón necesaria para aprovechar y dar sentido al esfuerzo que nos hizo libres. No tenemos remedio, coronel, así somos, así nacimos" 5 • �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS ¿Dónde está Troya? ¿Dónde se hallan Olimpia y el Oráculo de Delfos? 3. Re ina Roffé: "El trance de la escritura autobiográfica". 4. Mutis, Álvaro. Relatos de mar y tierra. Random House Mondadori, México, 2013.Pág.123. 5. Ibídem, págs. 131 y 132. 1. Mutis por Mutis. Currículum Vitae. Recuperado el día 11 de febrero en www.clubcultu ra .com/clubliteratura/ .. ./mutis/mutisx mutis. html. 2. Ibídem. Enrique Puente Sánchez* 11 Dónde está Troya? Es ésta una pregunta que brota muy naturalmente de los labios de mis alumnos, después q omentamos tantos detalles interesantes de la llíada y de la Odisea del gran poeta griego. Obviamente ellos han leído y analizado ambas epopeyas en sus cursos de literatura griega; lo más seguro es que también en sus cursos de literatura latina, al leer a Virgilio y a Ovidio, se hayan encontrado con la antigua llión en la Eneida y en las Metamorfosis. Y es probable que por algún "lapsus", no hayan investigado dónde se encontraba Troya y dónde están actualmente sus ruinas. Algo semejante sucede a nuestros jóvenes estudiantes en lo que se refiere al Oráculo de Deltas. Es claro que respecto de éste tienen la seguridad de que se ubica en Grecia, pero en qué parte de Grecia estaba el Santuario de Apolo y sus pitonisas ya no les resulta fácil saberlo. La curiosidad acerca del famoso templo es perfectamente normal, pues desde la Apología de Sócrates escrita por Platón conocen la opinión que el Oráculo tenía acerca del maestro heleno de la juventud . Por supuesto que además de otras tragedias famosas, en las que aparece el célebre Oráculo, la de Edipo Rey de Sófocles les ha hecho saber la importante intervención de las pitonisas de Deltas, en el destino del hijo y esposo de Yocasta. Por lo tanto, ¿en qué lugar preciso de la Hélade se encuentra o se encontraba el renombrado Oráculo? Y en tercer lugar, también preguntan dónde está Olimpia, la histórica ciudad de los juegos cuyos atletas vencedores son cantados por el gran cisne tebano, Píndaro, poeta nacional griego del siglo V antes de Cristo. Y esta pregunta inquiere sobre la ciudad más importante de las justas deportivas helenas, no olvidando, pero sí dejando de lado las otras tres ciudades que también celebraron juegos nacionales: Nemea, Delfos y Corinto. Estas competencias atléticas que imitaban los torneos olímpicos, fueron tan importantes, que Píndaro se ocupó igualmente de sus atletas vencedores, pues escribió además de sus poesías olímpicas, las nemeas, las píticas de Delfos y las ístmicas de Corinto. ¿Dónde está Troya? Para contestar esta pregunta conviene distinguir la época antigua de la contemporánea; de cualquier manera que la contestemos, Troya está donde mismo: en el Asia menor. Debemos recordar que el occidente de ésta en aquellos siglos anteriores a Cristo, estaba formado por varias regiones entre las que se contaban Caria, Frigia, Lidia, Misia y algunas más. Ciudades famosas viendo al Mar Egeo eran Troya, Focea, Esmirna, Éfeso, Mileto y Halicarnaso. Troya se encontraba en el noroeste, en la región de la Tróade. En la actualidad toda Asia Menor está ocupada por la república de Turquía y, por lo mismo, las ruinas de Troya están en ese país. Por los datos que he dado en el párrafo anterior, nos damos cuenta de que están frente al Mar * l icenciado en Letras Esp0110/as por la U.A .N.L. Estudios de 1Waestría tenninados en la misma institución. Catedrático de Literatura, Español Superior, Latín y Griego clásico de la Facultad de Filosofía y Letras. También maestro de Españolen la Escuela Preparatoria Núm. 3. 14 15 �sólo sé que no sé nada". Luego, por la leyenda de Edipo, sabemos que su padre Layo consultó al Oráculo preguntándole si tendría hijos; y la respuesta fue que le nacería un hijo que iba a matarlo y a casarse con su madre Yocasta, esposa de Layo. Son, por supuesto, muchas más las leyendas e historias referentes al célebre Oráculo y algunas son muy conocidas. Se cree que existía desde el siglo XI antes de Cristo y la historia hace constar, que desapareció por la fuerza y extensión del cristianismo. Juliano el Apóstata, ya en nuestra era cristiana, intentó resucitarlo, pero el emperadorTeodosio 1 lo hizo desaparecer definitivamente el año 390, al prohibir toda clase de culto pagano . El Oráculo obviamente estaba en Grecia y sus actuales ruinas, por supuesto , también . Se encuentran éstas diez kilómetros al norte del Golfo de Corinto, al pie del Monte Parnaso, en la antigua región de la Fócida. Las ciudades cercanas son de poca relevancia y, para nosotros, de nombres extraños; citaré únicamente la nueva Delfos al norte de las ruinas, en la cual conviene descansar. Egeo y tienen cercana la isla de Tenedos, citada por Virgilio en el segundo libro de la Eneida. Al norte de esas ruinas está el estrecho de los Dardánelos, que introduce al Mar de Mármara; de las varias ciudades turcas vecinas, también al norte, está Chanakale, en uno de cuyos hoteles conviene descansar después de visitar los antiquísimos restos de llión. Por si alguien desea saber sus coordenadas geográficas, el meridiano de 27 grados al este de Greenwich pasa muy cerca de ellas; y el paralelo de 40 grados al norte del Ecuador les queda muy cerca por el lado norte. ¿Cómo llegar a estas famosas ruinas desenterradas por el arqueólogo alemán Heinrich Schliemann en el siglo XIX? Un viaje particular resultaría verdaderamente oneroso, por lo que lo más conveniente es ir a una agencia de viajes y elegir un tour que incluya una visita a la Troya de Homero. Dada la lejanía, se trata de un viaje de varias escalas, que incluiría salir de Monterrey a la capital mexicana o a alguna ciudad estadounidense; ésta podría ser Houston, Dallas o Atlanta. Después vendría el cruce del Atlántico para iniciar el tour europeo en París, Ámsterdam, Madrid, Fráncfort o Roma. De cualquiera de estas ciudades en adelante, el tour le llevará a Troya. Una vez en ella, lamayor satisfacción será pisar la tierra donde según la llíada, lucharon Aquiles, Agamenón y Menelao contra Héctor, París y Eneas. Su primera gran impresión será contemplar el enorme caballo de madera que se encuentra a la entrada. Después, todas las antiquísimas ruinas de casas, torres, puertas, odeón, murallas, etc. Le aseguro que por sólo esto vale la pena realizar el viaje. Se puede afirmar que estas ruinas son monumentales y de las más hermosas que se pueden ver en Grecia. Además el paisaje es bellísimo, especialmente por la majestuosidad del Monte Parnaso, pues no en vano los griegos lo hicieron la residencia de las Musas. Tan hermoso lugar pensaron los helenos que era el centro del mundo, a tal grado que esculpieron una gran roca a manera de ombligo y ésta se encuentra en et museo que allí mismo ha sido construido. Lo primero que admira el visitante son las ruinas del templo de Apolo, cuyo basamento se conserva íntegro con columnas tanto al frente como en la parte posterior. Cerca de él las ruinas de la célebre fuente Castalia, símbolo de todo conocimiento y sabiduría. Hacia el sur del gran templo de Apolo, hay que caminar unos cuatrocientos metros para contemplar el hermoso templo circular de Atenea ; a éste no se puede entrar, pero sí se le puede apreciar todo ¿Dónde está el Oráculo de Delfos? Ya por la Apología de Sócrates supimos que el Oráculo lo había declarado el hombre más sabio del mundo. Pero él se sentía confundido al ignorar por qué el Oráculo había hecho esa declaración. Encontró la respuesta al recordar que él era el único que había dicho "yo 16 alrededor del círculo. Existen magníficas fotos de él en libros, revistas y enciclopedias; hay además postales que son un óptimo recuerdo de nuestra visita. Hacia el lado norte del templo de Apolo están las ruinas del teatro muy bien conservadas, con capacidad para cinco mil espectadores. Y a un lado del teatro comienza la Vía Sagrada, que tiene a izquierda y derecha los excelentes tesoros que la embellecen mucho. Estos tesoros son pequeñas construcciones que los pueblos de las ciudades griegas mandaban construir; en ellos depositaban las riquezas que obsequiaban al diosApolo. Simulan pequeñas capillas y eran totalmente inviolables, no había ladrón que se atreviera a·tocarlas. Subiendo por esa Vía Sagrada se llega al estadio donde cada cuatro años, a semejanza de los juegos olímpicos, se celebraban las competencias deportivas llamadas allí juegos píticos, porque en Delfos Apolo había vencido a la serpiente pitón. El estadio está perfectamente conservado incluyendo la mayoría de sus asientos, donde actualmente muchos visitantes se sientan para disfrutar algún espectáculo. Algo interesante de saber es que el estadio no está en la llanura, sino en las faldas del monte Parnaso. al sur del Golfo de Corinto y a noventa y seis kilómetros al norte de Esparta. He escrito "sitio" porque Olimpia no era una ciudad, sino un lugar de culto y de las competiciones atléticas más importantes que tuvo Grecia en la antigüedad. Actualmente sí existe cercana a estas famosas ruinas una pequeña ciudad con pocos habitantes; en el lugar de las antiguas justas deportivas sólo hay ahora una estación de ferrocarril, un museo y algunas hospederías. Por supuesto que lo más célebre del lugar es el estadio donde se realizaban los juegos, con una longitud de 192 metros y una anchura de 30. No tenía ni tiene en la actualidad asientos para los espectadores, sino terraplenes un poco elevados para poder ver a los atletas. En estos juegos sólo podían participar varones, no mujeres; éstas ni siquiera eran admitidas como espectadoras, sólo podían competir sus caballos. Tampoco, al principio, participaban griegos de todas las ciudades, sino que poco a poco se fue admitiendo a los de polis lejanas. La participación general de toda Grecia se generó cuando se estableció la Tregua Sagrada, que obligaba a suspender toda guerra durante el desarrollo de los juegos. ¿Dónde está Olimpia? Otro elemento muy importante de estas ruinas es el templo de Zeus, derribado por los terremotos; sus columnas yacen en el piso, con los tambores de piedra regados en la superficie y algunos recargados unos sobre otros como rebanadas de pan. Este templo fue el que albergó durante siglos la estatua crisoelefantina del dios, de doce metros de altura, en posición de sentado; si se hubiera podido parar, habría roto el techo del templo. La estatua, según el adjetivo utilizado arriba, estaba cubierta de oro y marfil con incrustaciones de piedras preciosas. Después del derrumbe del templo, fue llevada a Constantinopla y allí otros sismos acabaron con ella. Era la más grandiosa y la primera entre las siete maravillas del mundo antiguo. El antiguo sitio de los juegos olímpicos se halla en el noroeste del Peloponeso griego, Hay también en estas ruinas un templo de la diosa Hera, la palestra donde entrenaban He querido no sólo indicar dónde están las ruinas del Oráculo de Delfos, sino escribir también acerca de sus excelentes particularidades. Si en las de Troya lo importante es pisar el suelo de los héroes de la llíada, en Delfos lo interesante es lo histórico y su gran belleza. Nadie que las visite, saldrá defraudado y se irá de ellas con la esperanza de regresar para gozarlas otra vez, como lo hemos hecho mi esposa y yo. Espero que muchos tengan el placer de realizar este magnífico viaje, pues casi todos los tours por Grecia, incluyen una visita a la antiquísima y a la vez bellísima Delfos. 17 �En la tienda de recuerdos adquirimos libros, folletos, postales y principalmente figuras de caballo. Conservamos gran cantidad de fotografías y es una lástima que no regresáramos a Troya . A otras antiguas ciudades griegas que ahora están en Turquía sí hemos regresado, pero Troya ha escapado a nuestros deseos. los atletas y muchas estatuas de los vencedores. Quedan también restos del taller de Fidias y, sobre esos restos, las ruinas de una iglesia bizantina construida por los cristianos. Fidias fue el escultor de la famosa estatua que era tan hermosa, que se decía que Zeus había bajado hasta él o él había subido hasta Zeus para poder esculpirla. Siguiendo ahora con nuestras visitas a Delfos, hay que decir que estando ahí, se siente a la vez alegría y tristeza. Era un lugar de maravillosa belleza y de una riqueza imponderable. Templos, tesoros, estatuas, teatro y estadio, todo era grandioso; el conjunto era para dejar boquiabierto a cualquier visitante. Pienso que los romanos, conquistadores de Grecia, quedaron embelesados ante aquel espléndido arte heleno que sus ojos nunca antes habían visto y se convirtieron en cautivos de sus conquistados. Y esa es la tristeza, ¿cómo se perdió por la acción de la naturaleza y por la mano del hombre toda aquella hermosura? Epílogo: nuestras visitas a los tres lugares La visita a las ruinas de Troya culminó uno de los más intensos deseos de mi vida; al decidir reanudar los viajes a Europa, encontré en una agencia de tours un recorrido por Turquía que llegaba a la ciudad de la llíada. La decisión de realizarlo fue inmediata y logré complementarlo con otro por la Hélade; se lo comuniqué a mi esposa y en un hermoso verano partimos hasta Ankara, capital de Turquía. Todo esto fue efecto de leer a Homero a la edad de doce años, claro, en una traducción que pasando los años me llevaría a leer textos del original griego. No fue sólo eso. También la lectura del segundo libro de la Eneida, que narra en magníficos hexámetros latinos la destruccíón de Troya, excitó mi imaginación. Finalmente la gran aventura de Heinrich Schliemann al desenterrar las ruinas de la épica ciudad, acabó de convencerme de que tenía que ir hasta el noroeste del Asia Menor, también conocida como Anatolia. La alegría es la de estar en ese lugar que los griegos creyeron que era el centro del mundo. Por la belleza natural que comienza con el monte Parnaso, podemos afirmar que tuvieron razón y que no anduvieron tan descaminados cuando esculpieron la roca a manera de ombligo para expresar artísticamente su creencia. La alegría es también la de poder contemplar, aún ahora, unas ruinas que nos hablan de la belleza del templo del Oráculo y del templo de Atenea, de la Fuente Castalia, de los tesoros obsequiados al· dios Apolo, de los cientos de estatuas, etc. Ya cuando viajábamos desde la antigua Esmirna hacia llión, no pude contener mi emoción y alegría y pedí hacer una sencilla celebración en el transporte que íbamos. La hicimos y al acercarnos a las ruinas, le rogué a lko, nuestra guía turca, que no nos hiciera ningún comentario ni explicación dentro de ellas; que nos dejara disfrutar a nuestras anchas los diferentes espectáculos que nos presentaban aquellas antigüedades de tres mil años; ella aceptó con gusto. Fue así como contemplamos las recientes excavaciones, el gran caballo de madera, las paredes de las casas desénterradas, las bases de las torres, el odeón, las puertas esceas, las murallas, etc. deportivo mundial. Aun en los siglos que duró esta grandiosa justa atlética, se la puede considerar de carácter mundial e internacional. Empezó en el año 776 A. C. y desapareció en el 393 D. C., tiempo que abarca la existencia de la República Romana y casi toda la duración del Imperio Romano. Las impresiones que tuvimos en Delfos, se repitieron en Olimpia. ¿Cómo no imaginar con tristeza el gran templo de Zeus y sobre todo, la estatua de marfil y oro del padre de los dioses? ¿Y cómo no recordar las escenas de las competencias de lucha y pugilato, las carreras de los atletas en el estadio, las carreras de bigas y cuadrigas, cuyos vencedores eran celebrados como héroes? ¿Y cómo olvidar que Diágoras, uno de los coronados con las guirnaldas de olivo, asistió a los juegos para ver vencedores a dos de sus hijos, quienes lo cargaron en hombros, le regalaron las coronas que habían ganado y lo vieron morir de alegría delante de la multitud de espectadores? Y al estar allí en el estadio de Olimpia, ¿cómo olvidar también que en el terra- Es muy interesante ver en donde sea, dibujos, libros, folletos, intemet, lo que fue Delfos en la antigüedad y en todo su esplendor. Recuerdo que después de nuestra primera visita me decía mentalmente: por un día y una noche en Delfos, lo que sea. Lo visitamos dos o tres veces, ya no lo recuerdo con seguridad. Recordaré finalmente nuestras visitas a Olimpia, creadora del máximo espectáculo 18 19 plén de los espectadores donde estábamos de pie, murió allí mismo, presa de la insolación y de la emoción, el celebérrimo filósofo Tales de Mileto? Allí estuvieron además los grandes filósofos Platón y Aristóteles; los poetas Píndaro, Simónides y Baquílides; los escultores Fidias, Praxiteles y Lisipo; los historiadores Herodoto y Tucídides; el general Temístocles, vencedor de los persas en Salamina y, finalmente, una gran serie de emperadores romanos como Adriano y Nerón. Conociendo todos estos datos, la visita a Olimpia no es simplemente un paseo, sino toda una vivencia de un encuentro con la historia. Espero haber cumplido con el objetivo de este artículo: precisar con claridad dónde están Troya, Deltas y Olimpia. La finalidad es también que con ese conocimiento, más personas se decidan a visitarlas. Lo mismo haré más adelante exponiendo la situación geográfica de ruinas griegas en las islas: las del famoso Laberinto de Minos, las del Coloso de Rodas y las de la Avenida de los Leones en la isla de Delos. �Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos (Sexta parte) Septiembre a diciembre de 1859 Horacio V Vi/Jarrea/ Sustaita * Antecedentes La historia de la guerra Texana por su independencia llevaron a México a perder cerca de setecientos mil km. cuadrados de territorio, extendiéndose el conflicto por varios años más, sazonándose por "motivos comerciales y económicos" con la creciente expectativa de los anglos que crearon la expedición a Santa Fe para abrir un comercio directo. n 1803, con la venta de La Luisiana hecha por Napoleón Bonaparte a los Estados Unidos, se creó un conflicto con España en cuanto a la delimitación de las fronteras, pues los primeros pensaban que el territorio Texano estaba incluido. ti Mientras que sus Majestades demostraban con las cédulas reales la reclamación . para la corona hecha en 1535 por Alvar Núñez Cabeza de Vaca al explorar la región, los estadunidenses creían que era posesión francesa porque Roberto de La Salle había descubierto la cuenca del río Mississippi y por lo tanto la tierra que éste regaba 1 . La Luisiana era enorme e iba desde la frontera con Canadá en los grandes lagos hasta Nueva Orleans en el Golfo de México, y tenía una extensión de dos y medio millones de km. cuadrados. Finalmente la frontera se fijó en el Río Sabina, en cuyas márgenes España había establecido el presidio de Nacogdoches en su margen sur y los franceses el fuerte de Natchitoches en la norte. Los nuevos dueños enviaron de inmediato a sus tropas al lugar respondiendo los ibéricos allegando al lugar a 700 soldados españoles, siendo esta la última prueba de su poder en la frontera 2 . Desde luego que los ambiciosos fueron arrestados de inmediato y enviados a México con el cargo de sediciosos, separatistas y anexionistas. Esto desató un sentimiento hondamente anti mexicano en todo Estados Unidos, aunado a que éstC?s pedían la protección del presidente Taylor. John Quincy Adams, ex presidente texano consideró que la expedición había sido organizada por los EUA con la finalidad de provocar una guerra con México y anexarse Texas. Y en efecto así fue, para 1845 lo anexaron y para el 48 le arrebataron a México otro tanto más de territorio, ayudados por los Tennessee wolf hunters y otros voluntarios que tenían como propósito ir a la ·caza de los lobos mexicanos 3 • El correo interno Santos Degollado era originario de Puebla y quizás debido a los bríos de la juventud, junto a su porte y presencia y desde luego a su cercanía geográfica con el poder central y los juegos políticos fue que llegó a ser ministro de guerra en el gabinete juarista. Entendido lo anterior y debido a las consuetudinarias derrotas de tal jefe por la impericia militar mostrada, el jefe Vidaurri chocaría con el ministro en cuanto a las formas en que deberían de dirigirse los contingentes constitucionales. Para el gobernador de Nuevo León y Coahuila, la sujeción a generales inexpertos, y a los que se les había dado la oportunidad del mando era intolerable; sus muchachos eran los mejores y había reconocido con cierta humildad casi un año antes la culpa en lo de Ahualulco retirándose a capotear desde Monterrey y $altillo los vendavales políticos, y dirigir de cerca la prosperidad de su región promoviendo intensamente el comercio y la incipiente industria. ¿Por qué no renunciaba Degollado? ¿Por que González Ortega? ¿Por qué no Zuazua o Aramberri se hacían cargo de los contingentes? Los bravos comancheros tenían desde luego más méritos. El pensamiento del lampacense tenía sustento en los informes de Zuazua, Zaragoza y Quiroga. Aún y que no existe hasta hoy evidencia de que él pidiera la remoción del ministro, es casi seguro que por inercia y un poco de presión hubiera logrado lo que muchos querían. El equivalente al día de hoy y válido para cualquier empresa es: "Si no hay resultado te vas". Desde Maravatío, el 14 de abril Zaragoza *le escribía a Don Santiago haciendo "una relación minuciosa y circunstanciada" de los hechos ocurridos en Tacubaya ' .Y de los antecedentes y circunstancias que los determinaron". Ya se había dicho que tanto él como Quiroga aconsejaban el retiro a Toluca para esperar los refuerzos del noreste, cosa que fue desoída por el ministro y J. J. Álvarez. Continuaba el relato haciendo hincapié en los desaciertos en las decisiones de los generales en jefe, señalando de nuevo a Álvarez por "dividir a 450 rifleros de Quiroga en fracciones de 15, 20 y 30 hombres inutilizando a esta fuerza". Al final Zaragoza se sincera con su jefe diciéndole que le envía el informe de manera "confidencial, porque en ella puedo hacer todas estas explicaciones que sería más difícil dar en comunicado oficial"y agrega que espera sus instrucciones porque "Zacatecas, Aguascalientes y Guanajuato están resueltas a poner a mi disposición todas sus fuerzas, que ya son numerosas y que aún pueden y quieren aumentar" 4 . A su vez Quiroga le escribía el 20 desde lrapuato, y en toda ella le expresa sin más su queja respecto a la derrota en Tacubaya, y de la cual hacía responsable al general en jefe y al cuartel maestre: "Porque todas las fatigas las dejaban en los rifleros en quienes cifraban toda esperanza"y añade después que fraccionaron sus fuerzas "hasta el grado de no dejarme cien hombres en el punto guardado por éstos, lo que me dio a conocer que obraba de mala fe por el tal Álvarez; porque dividió la fuerza qu~ podía haber hecho la mayor resistencia". De suma ilustración para el gobernador es el suceso que comunica respecto al altercado con Santos Degollado: ''A los cuatro días de nuestra retirada tuve un disgusto con el Señor Degollado, debido a la chusma que lo acompañaba que son un atajo (sic) de zaragates, quienes lo exaltaron hasta el grado de de haber sacado la pistola desafiándome; pero aceptado el desafío por mí, pronto volvió sobre sí, colmándome de satisfacciones, pues me fue imposible contenerme por la indiferencia con que nos veía viéndome precisado a decantar/e tal comportamiento" 5 . * Médico Cimjano y Pattero egresado de lo Famltod de Medicina de lo UANL, especialidad en ,~Jedicina del Trabajo por 1 2 3 el IMSS-UANL, Posgrado en Bioética por la UANL y Universidad Anáhuac. Apasionado y estudioso de la microhistori.a regional norestense. Desce11die11te directo (catorceava generació11) del Copitát1 Diego de Villon-eoly BealTiz de las Cosas Navarro. La pérdida de Texas. Ángela Moyano Pahissa, ed. Planeta de México, 1991,p. /J. lbíde,11, p. 18. Ibídem, p. 135. " Epistolar~o Zaragoza-Vidaurri, 1855-1859. Publicació11 delprimer co11greso nacional de historia para el estudio de la guerra de 111teroenció11. México 1962. Israel Cavazos Garut, págs. 88-94. 5 Monte1reyen Guerra-Hombresdeam1astomar: Sa111iago Vidaurri-lulián Quiroga 1858-1865.AGENL Año ?000 CésarAl orado Macías,págs. 26-28. ' · * El Lic. Mo11ue! Z. Góm_ez ero_ elsecretc:rio pa,ticularde ürogow. En los contenidos epistolarios sepuede observar la prode:icta eu el le11gua¡e escnto, refle¡ando las b11enas maneras en el dicho de la verdad emitida. Julián Quiroga en cambio ero más 110110 y práctico e11 su decir. 20 21 �éste había ido con el chisme y aún así permaneció con él y ya casi por llegar el enemigo decidió retirarse argumentando una licencia que le había sido otorgada con anterioridad. Zaragoza lo acusa de desertor y aumentó su enojo por no contar con los escuadrones de rifleros que extrañamente no entraron en acción, explicando éstos que tenían orden de no atacar hasta no recibir la contraorden de Saltillo. De Monterrey recibe explicación de que el general solo había recibido órdenes y le indica que regrese de inmediato para evitar ser mordido por el viboreo que lo rodea" 6 . Don Santiago se encamorra El Viejo cíbolo tenía la facultad de atraer las brigadas fronterizas debido al decreto de febrero del 58 ante los apremios de una zona llena de conflictos, pero no lo hacía porque él era el más interesado en resolver el problema entre liberales y conservadores. Tan es así que casi todos sus jefes se encontraban en el epicentro de las batallas. Si acaso al que más entretenía era a Zuazua. Lo que estaba por venir en los cuarteles escindiría irremediablemente a los norteños**. Don Santiago hasta ese momento había consentido los movimientos hechos por su gente, hasta que a San Luis llega el general Degollado supeditándosele Zuazua, cosa que ya no fue tolerada por el gobernador. La ordenanza fue acatada por los blusas cuando llegó la expresa orden del líder norteño de que las brigadas volvieran grupas a Monterrey. A Quiroga se le ocultó la orden con toda intención, por lo que deduzco que él hubiera obedecido sin chistar, acarreándole esto serios problemas para con su mentor. Los oficiales de la frontera deciden con Don Santos enviar a Escobedo para explicar que se tenían cerca ya a las divisiones de Woll y Mejía 7 • Los comunicados de sus oficiales fueron la sazón para que el bollo esponjara, y en su momento, la estancia de los blusas en el altiplano y el bajío inmersos los bandos en una especie de tregua obligada por las carencias económicas, los fue arrastrando a una especie de paranoia y el delirio (la tensa inactividad de un soldado alejado de los s~yos es más cruel que la metralla, porque la indefinición los acaba desde la misma entraña, y termina por volverlos a unos contra otros). Pues entonces la gota que derramó el vaso fueron las decisiones respecto a la forma en que se trataba a sus muchachos y la manera en que éstos estaban actuando. La intolerancia fue total al ver al coronel parado en palacio, sin sus regimientos; el cíbolo se encrespaba y embestía a su subalterno. El insulto debió haber sido tan grande para que Don Mariano se llevara la mano a la cintura intentando sacar la colt 44, siendo sometido de inmediato declarándolo preso por insubordinación. Cosas de la vida y la milicia, unas semanas antes el gobernador llenaba de elogios al valiente coronel, por haber dejado a su madre Dice César Morado: "En julio de 1859 se desató la grilla; Zaragoza le avisa a Vidaurri que Quiroga quería derrocar/o de la gubernatura. Mientras Zuazua y Blanco distraen a los conservadores escapa Quiroga. Degollado se vio obligado a castigarlo, porque de no hacerlo éstos amenazaban.con retirarse a Monterrey Algobernador le molestó sobremanera que se le castigara y más aún que lo hubiera hecho el ministro. Zuazua estaba sentido con Zaragoza porque .. En lo urgencia y los a~res de lo guerra pueden suceder muchas cosos. Pongo de ejemplo el celo de Fra11cisco Villa quie11 mato a su propio compadre Tomás Urbina y al padre y hermano de Madovio He,rera entre otros. Aún y con todo es 1111 héroe nacional. 1' Sa11tiago Vidaurri. El Poder en los tiempos del cólera. Gobiemo del Estado de Nuevo León, Monterrey 1994. CésarM orado 1~ladas, p . 39. Biografía del Sr. Gral. Don l uan Zuazua. Ed. de/AGENL, 111011/errey, N.L. 1983. Hermenegildo Dávila,p. 43. 22 gravemente enferma para salir a cumplir su deber 8. Y las cosas cambiaron radicalmente, los oficiales no obedecían pero los suboficiales emprendían la marcha a la frontera*** La confrontación ahora se daba a otro nivel al decretar el 5 de septiembre que las fuerzas de Nuevo León y Coahuila contramarchasen al Estado, siendo esto calificado de sublevación por el general en jefe, sustituyéndolo de un plumazo en el encargo del Estado y sus fuerzas por el general Aramberri. Para el 18, Vidaurri expedía un decreto más, sus 5 artículos básicamente hablaban de que el ministro era persona no grata en la jurisdicción mencionada, y si pisase suelo mencionado se declararía fuera de la ley, así como todo aquel que causase desórdenes por tales motivos; eso sí, seguía reconociendo la autoridad de Juárez, y afirmaba que en el orden constitucional restablecido, o sea después de la contingencia actual, por pacto expreso con la federación las fuerzas que se pongan a su servicio jamás dejaran de tener la precisa dependencia del Estado 9 • El paréntesis de esto, y si cabe la comparación diremos, que por ejemplo Obregón y Villa jamás dejaron la titularidad de las Divisiones del Noroeste y El Norte, y si Carranza pensó en los relevos o sustituciones, jamás se atrevió a decirlo. El jefe nuevoleonés lo sabía, el poder era del norte y si a su lugarteniente Zuazua no le ofrecían el digno cargo que merecía, al menos debieron dejarlo obrar con mando único. dieron Zuazua, Quiroga y Ugartechea entre otros, pero los demás fueron seducidos no solo por la ley y la razón, sino por el ensueño de sostener una república robusta y próspera liderada por Juárez, que buscaba lo mejor, y lo mejor para todos sería un protectorado, que de no ser por las circunstancias y la Divina Providencia, se hubiera terminado en la entrega de más territorio. El Tratado Mclane-Ocampo ' En los altibajos de la política mexicana de mediados del siglo XIX, concretamente en el año de 1859, se vivían álgidos momentos que definían al fiel de la balanza por momentos hacia uno u otro bando; en ese punto tanto los liberales como los conservadores se vieron en el apremio de que la extrema miseria en la que se encontraban "fuera la diosa tutelar del Tratado McLane-Ocampo y del terrible negocio Jecker de Miramón, coludida con agiotistas embozados y desembozados" 10 . La presión de los conservadores hizo que los miembros del gabinete juarista parecieran dispuestos a consumar la venta de la Baja California. Si recordamos que Juárez se anotaba gran triunfo al ser reconocido en abril por el gobierno americano, bajo el acuerdo de comenzar un tratado benéfico para ambos países, éste iba siendo arreglado bajo la tutela de Melchor Ocampo, pero que al tenor de la presión ciudadana ante la cual era impopular por sus simpatías americanas, Don Benito se decide por el enroque al bajar la presión conservadora, nombrando a Juan Antonio de la Fuente. McLane se concreta a informar al departamento de Estado: "Se le reputa como un estadista hábil e íntegro" 11 • Y fiel a sus deberes De la Fuente se negó a La impericia de Degollado y otros jefes, el castigo a Quiroga, la falta de cohesión de sus oficiales y la desobediencia a sus órdenes, llevaron a que el Señor Del Norte se encamorrara de veras. Las razones quizás las enten8 Maria110 Escobedo. A-l o11terrey, NL. Segunda edición 1988. Israel Cavazos Garza, págs. 21 y 22. ... los coroneles Santa Féy Pércz mtre otros, se regresaron con los escuadrones de Bustamontey Lampazos. El Ge11erol Guadalupe García también se dirige a Tufo con las fuerzas de Tamaulipas. 9 Biograj{a del Sr. Gral. Don Juan Zuozuo, págs. 43-45. 'º11 luárczlos Estados Unidos y Europa. Ed. Grijalbo, 1983, José FuentesMares,pág. 132. Ibídem,pág. 133. 23 �pesar de los pesares como general en jefe de los liberales, es destrozado junto a sus siete mil hombres en la Estancia de las Vacas. El Macabeo destruía ese día la viabilidad del triunfo juarista con base en sus propias armas ceder territorio, así como a otorgar facultades discrecionales a los vecinos para proteger militarrnente las vías de tránsito sugeridas en un tratado. Llana y simplemente hacía con la diplomacia requerida lo que habían hecho Comonfort y Luis G. Cuevas. Los vecinos del norte conocían de antemano el desenlace; el 4 de septiembre, estando Mr. McLane por aquellos lares, La Reintrie escribe a Lewiss Cass: El tratado solo se obtendrá cuando este gobierno llegue a persuadirse de que no se encuentra en condiciones de hacer frente a las circunstancias. Entonces cederá a las exigencias de los Estados Unidos ... creo del todo probable que el tratado se ajuste en diciembre, cuando nuestro congreso se reúna 14 . La conclusión del intercambio de comunicados y entrevistas lo concluye el ilustre coahuilense diciendo: "Con la más profunda pena" mi gobierno se veía en el extremo de rehusar todo convenio en el que la soberanía de México sobre su territorio resultara menoscabada 12 . A diferencia de Mr. Forsyth, McLane se sentía seguro, sabía que tarde o temprano se cumpliría la máxima de Gadsden y el de Oaxaca respondería a la bolsa. El 31 de agosto le comunicaba a De la Fuente que se iba de vacaciones por dos meses, para volver en noviembre sabedor de que habían sucedido hechos importantísimos que abonaban a la causa de Buchannan. Curiosamente, o casualmente al día siguiente de la emisión de tal comunicado, Don Santiago emitía su decreto. Bajo el análisis de las circunstancias sostendría él que si una oportunidad tenían los liberales para emerger victoriosos sin el apoyo americano era con el jefe norteño y sus oficiales. ¡Cuanta falta hicieron los rifles de la frontera! Y al fin la debacle en el fatídico mes de septiembre, el grueso del Ejército del Norte volvía la espalda a la causa constitucional y para el 26 del mismo se ajustaba el tratado MonAlmonte. Y al mes siguiente el banquero suizo Jecker concertaba un préstamo a Miramón. Dice el maestro Fuentes Mares: Europa parecía resuelta a responder al reto de Buchannan, simpatía por simpatía, apoyo por apoyo, y llegado el caso protección por protección 13 . Y la puntilla ocurría en lo militar ya sin el poderoso Vidaurri a la vanguardia, los enemigos ocupaban Oaxaca el 7 de noviembre, cayendo Zacatecas el mismo día, Tepic días después, y el 13 otra vez Degollado, el eterno derrotado sostenido a 12 13 14 15 Tarde o temprano lo comprendería Juárez, quien por su alta investidura no quiso plegarse ni dejarse chantajear por el Señor del Norte. La humildad es necesaria para que en el convite te ofrezcan los mejores lugares. Ya no quedaba tiempo para el remedio, pues a días del regreso del ministro americano en diciembre, renunciaba De la Fuente convencido de que sus principios no eran negociables siendo sustituido por el Sr. Ocampo, suscribiéndose el famoso tratado el día 14 15 . fbídem,pág. 134. fbídem,póg. 136. fbídem,póg. 136. . . , . _ Juárez los Estados U11idos ¡• Europa,pág. 141. México frmtc a los Estados U111dos (U11 ensayo h1stonco 1I76-1993) F011do de mlt11ra eronómira. JIéxiro tercera edirióll 1994. Josefina Zoraida I'ázr¡ttez y Lorenzo ,11eyer, pág. 82. Ventajas y desventajas de México en el Tratado de Libre Comercio de América del Norte Rubén Hernán Leal López* Introducción os encontramos en la era de la globalización en la cual los países compiten y luchan por estar al día en el desarrollo económico, industrial, político y social que les permita estar a la cabeza del mundo y para ello es necesario, y hasta cierto punto inevitable, el establecimiento de acuerdos y convenios de cooperación mutua, lo cual trae como resultado la eliminación de grandes barreras como la distancia y la comunicación. Para competir en el mundo actual es necesario que las naciones empiecen a desarrollar acuerdos mediante los cuales puedan establecer mejores relaciones comerciales e incrementar la actividad comercial y la inversión, los cuales son detonantes del desarrollo económico y social de un país. El Tratado de Libre Comercio de América del Norte o North American Free Trade Agreement (NAFTA) es un convenio o acuerdo de bloque comercial que es integrado por Estados Unidos, México y Canadá, el cual fue creado por iniciativa del ex presidente Carlos Salinas de Gortari, quien gobernó México en el sexenio de 1988-1994. Este acuerdo comercial entró en vigor el 1 de Enero de 1994 y establece claramente una zona de libre comercio. Hay que destacar que este acuerdo o bloque comercial tiene características muy particulares y es bastante diferente al de la Unión Europea, el bloque comercial poréxcelencia hoy en día, ya que no establece o estipula órganos centrales de coor- dinación política, social o económica a diferencia de la Eurozona. En esta zona comercial existe únicamente una dependencia o secreta ria para administrar las actividades del mismo, y tres secciones: la sección canadiense ubicada en Ottawa; la sección mexicana que se encuentra en la Ciudad de México y la sección estadounidense que se localiza en Washington, o.e. En general el Tratado de Libre Comercio de América del Norte, es un conjunto de disposiciones y reglas que los tres países acuerdan para vender y comprar productos y servicios en América del Norte que por consiguiente fomente la actividad económica y el desarrollo de los países que integran este bloque y por lo mismo incrementar la competitividad de la región frente a otras zonas y regiones comerciales del mundo, como la Unión Europea o los países del pacifico asiático. ¿Qué es el TLCAN? Como se sabe el Tratado de Libre Comercio o North American Free Trade Agreement {NAFTA), es un conjunto de reglas que los tres países, es decir Canadá, Estados Unidos y México acuerdan para vender y comprar productos y servicios en América del Norte. En cuestiones técnicas este tratado es una Zona de Libre Comercio debido a que las reglas que se disponen definen cómo y cuándo se eliminarán las barreras arancelarias para * Egresado de la Lice11ciat11ra e11 Negocios fntemadonales de la Faa,ltadde Co11taduría Pzíblica y Administración de la (JANL. 24 25 �* Incrementar las oportunidades de in- logra promover una integración muy importante entre esos dos países. Pero no es sino hasta 1990 que los Presidentes de México y de Estados Unidos deciden iniciar la negociación de un acuerdo comprensivo de libre comercio, y en setiembre de ese año, el Presidente de Canadá comunica su interés de participar en las discusiones para celebrar el tratado. conseguir el libre paso de los productos y servicios-entre las tres naciones participantes; esto es, cómo y cuándo se eliminarán los permisos, las cuotas y las licencias, y particularmente las tarifas y los aranceles, siendo éste uno de los principales objetivos del Tratado. Además el TLC propugna la existencia de "condiciones de justa competencia" entre las naciones participantes y ofrece no sólo proteger sino también velar por el cumplimiento de los derechos de propiedad intelectual. Es decir este convenio es para el libre tránsito de cualquier tipo de mercancías. El detonante para el establecimiento de este acuerdo se da sin embargo hasta junio de 1990 cuando los gobiernos de Estados Unidos y México encabezados por George H. W. Bush y Carlos Salinas de Gortari respectivamente, acordaron el inicio de las negociaciones para un nuevo tratado entre estos dos países. Un año más tarde se incorpora la tercera nación involucrada en este tratado y con ello se completa el hecho de que toda la región de Norte América estuviera agrupada en un gran bloque comercial. En el año 1991 los presidentes de los tres países anuncian su decisión de negociar el TLCAN o NAFTA y en junio de ese año se da la primera reunión ministerial de negociaciones. Este acuerdo o bloque comercial tiene como principales directrices los principios de transparencia, tratamiento nacional y de tratamiento como nación más favorecida, todo ello representa un compromiso firme para la facilidad del movimiento de los bienes y servicios a través de las fronteras, ofrecer la protección y vigilancia adecuadas que garanticen el cumplimiento efectivo de los derechos de propiedad intelectual; adoptar los procedimientos internos efectivos que permitan la aplicación e implementación del Tratado, establecer una regla de interpretación que exija la aplicación del TLC entre sus miembros y según los principios del derecho internacional. ¿Cuándo fue creado este tratado de libre comercio? Si bien es cierto que este acuerdo comercial es desarrollado a finales de los años 80s y principios de los 90s durante el sexenio del presidente Carlos Salinas de Gortari, los antecedentes o bases del mismo viene de mucho tiempo atrás ya que la integración entre Estados Unidos y Canadá, empieza a materializarse en 1965, con la firma del Pacto Automotriz entre esos dos países. Por su parte, entre México y Estados Unidos esa integración comenzó a materializarse también de una manera más clara en 1965 cuando se establece el programa de las maquiladoras en el norte de México, que * * * * versión. Proporcionar la protección adecuada a los derechos de propiedad intelectual. Establecer procedimientos eficaces para la aplicación del TLC y para la solución de controversias. Fomentar la cooperación trilateral, regional y multilateral, entre otros. Eliminar barreras al comercio entre Canadá, México y Estados Unidos, estimulando el desarrollo económico y dando a cada país signatario igual acceso a sus respectivos mercados. Es muy importante destacar que cada uno de los objetivos que tiene este tratado se logrará mediante el cumplimiento de los principios y reglas del TLC, como los de trato nacional, trato de nación más favorecida y transparencia en los procedimientos. ¿Cuáles son las herramientas y condiciones necesarias para el cumplimiento de los objetivos de este tratado? Entre estos elementos es necesario destacar los siguientes: Los Objetivos de este bloque Comercial Reglas de Origen * Promover las condiciones para una * Asegurar que las ventajas del TLC se otorguen sólo a bienes producidos en la región de América del Norte y no a bienes que se elaboren total o en su mayor parte en otros países. sultados previsibles. * Reducir los obstáculos administrativos para los exportadores, importadores y productores que realicen actividades comerciales en el marco del Tratado. Barreras arancelarias Una de las partes centrales de este marco regulador del comercio de bienes es el programa de desgravación arancelaria, mediante el cual se plantea la eliminación progresiva de los aranceles sobre bienes originarios, de acuerdo con unas listas de desgravación. Existen algunos elementos y condiciones que son imprescindibles y necesarias para que las actividades y procesos de este acuerdo se puedan desarrollar y que por consiguiente se llegue al cumplimiento de los objetivos. Algunas de estas condiciones tienen que ver con el lugar de origen de los productos y mercancías, otros con las cuestiones de los pagos de derechos por la entrada y traslado de los mismos. El arancel de partida con que se inicia el programa de desgravación en Estados Unidos y Canadá es el arancel del Sistema General de Preferencias, es decir el arancel preferencial o en su defecto el de nación más favorecida mientras que para México será su arancel aplicado. Esto es importante, porque no se empieza con los aranceles consolidados en el GATT que en algunos casos son más altos, sino que se empieza con el arancel aplicado. Las Ventajas y Desventajas de México El TLC prevé la eliminación de todas las tasas arancelarias sobre los bienes que sean originarios de México, Canadá y Estados Unidos, en el transcurso de un periodo de transi- El presidente Carlos Salinas de Gortari fue el principal promotor para el establecimiento competencia justa. 27 26 Las disposiciones sobre las reglas de origen contenidas en el trato están diseñadas para: * Establecer reglas claras y obtener re- El punto culminante de la creación de este grande y poderoso bloque comercial se da el 11 de agosto de 1992 cuando es aprobado por los jefes de Gobierno de los tres países. Una vez concluidas las negociaciones, los textos fueron revisados por parte de los Ministros de Comercio, Jaime Serra Puche, Michael Wilson y por la Embajadora Carla Hills. El momento de la firma marca el inicio de un complejo proceso que va desde la autorización del ejecutivo estadounidense para firmar el Tratado, hasta el sometimiento a la aprobación del Senado Mexicano, del Congreso de Estados Unidos y de la Cámara de los comunes de Canadá. De manera general para los 3 países que firmaron este acuerdo, los principales objetivos son: ción. Para determinar cuáles bienes son susceptibles de recibir trato arancelario preferencial son necesarias reglas de origen. �que en 1986, se exportaron 22 mil millones de dólares., el 80% lo constituía el petróleo, en el año 1999 se exportaron 120 mil millones de dólares, y solo el 10% lo constituyó el petróleo, el resto fueron manufacturas. Se agrega que por tanto la mejor forma de generar riqueza es a través de las economías de mercado (liberalismo), aunque no sea ésta la mejor manera de distribuirla, la mejor manera es a través de la democracia, y una forma de llegar a ella es a través de la educación. Sin embargo se debe de decir que la educación está en crisis. del Tratado de Libre Comercio existente entre los Estados Unidos y Canadá. El TLCAN es el mayor acuerdo comercial que tiene nuestro país y en el cual se centra gran parte de la actividad económica de nuestro comercio exterior, basta recordar que nuestros dos principales socios comerciales son los países anteriormente mencionados y que más del 80% de nuestras exportaciones van dirigidas al mercado estadounidense. A pesar de que el TLCAN es el más grande bloque comercial que existe en la actua1idad en términos de PIB, ya que esta agrupación reúne a 3 economías grandes del mundo actual, han existido muchas controversias y polémicas en el tema de los beneficios que México ha obtenido de este acuerdo e inclusive hay quienes ven más desventajas que ventajas en este tratado. El comercio trilateral creció un 64% de 1993 a 1997. En 1985 se exportaron 21.6 mil millones de dólares, el 63% petróleo. En 1998, se exportaron 117.5 mil millones de dólares, el 94% manufacturas. Antes del GATT, en 1986, las exportaciones eran menores a los 1Omillones de dólares. Aunque bien es cierto que esta cifra aumenta en gran medida por la incorporación de la maquila en 1991 somos el 3er. proveedor de los Estados Unidos y el 2do. cliente. Pasamos de ser el 3er. proveedor de partes automotrices a ser el 1°. En prendas de algodón pasamos del 3°. al 1°. Y así sucesivamente;-Por otro lado han desaparecido cuotas compensatorias lo que ha favorecido que alcancemos estos lugares como en el caso de los textiles, donde estamos por1 arriba de China, en 1998 incluso sobrepasamos a Japón, ya somos el segundo proveedor de Estados Unidos después de Canadá. México exporta más que toda Latinoamérica junta, más que Inglaterra y Francia juntas. Entre las más destacadas ventajas o beneficios que nuestro país obtiene o puede obtener del TLCAN se encuentran las siguientes: * El TLC puede incrementar la eficiencia económica si la creación del comercio supera la posible desviación de comercio. * El TLC amplía el comercio y promueve la eficiencia, el ingreso real de lapoblación aumenta. Si esto es dinámicó, el beneficio se dará a través de mayores tasas de crecimiento económico que reducirán la pobreza absoluta generando un ingreso per cápita ascendente. * Incrementar la competitividad a otras se encuentre a la par del resto del mundo, al menos equiparables a las de los socios comerciales. que tiene nuestro país en este acuerdo que en un principio fue establecido para obtener un total beneficio y así impulsar nuestro crecimiento, también existen opiniones radicales o totalmente en desacuerdo y que han criticado en gran manera la existencia de este bloque comercial alegando una desventaja total de nuestro país y un beneficio completo hace un país en específico. * Diferenciación. Nuevos convenios y tratados comerciales, como con Israel, Perú, Ecuador, Panamá, Honduras, etc. Una muestra clara de esto es por ejemplo la opinión del economista Arturo Santamaría Gómez que expone en su tratado "¿A quién ha beneficiado el TLC?" lo siguiente: * Desarrollo de proveedores. El 45% de la exportación proviene del sector maquila lo que equivale entre los 45 y 50 mil millones de dólares. Oiga Leticia Gil Gaytán (1999) NAFTA: expectation and reality. El Tratado de Libre Comercio no ha fortalecido la soberanía mexicana, no tiene ninguna relación directa con las luchas por la democracia (tal y como especulaban muchos de sus animadores), no ha disminuido la emigración mexicana a Estados Unidos, no ha mejorado la economía, no ha mejorado el bienestar de las mayorías, ni ha mejorado la amistad de los pueblos mexicano y estadounidense. áreas, una de ellas la de servicios como los financieros, transporte, comunicaciones, etc. * Que las tasas impositivas de México No es únicamente necesario el determinar las áreas de oportunidad o los desafíos Grafica 1 Creación de comercio en México (1994-2005) Creación y desviación de comercio en México 1994-2005 90% 80% 70% 60% Hemos hablado de los aspectos positivos de este tratado, sin embargo existen muchas áreas de oportunidad que son necesarias cubrir para que nuestro país salga más favorecido. Debemos de convertir esas áreas de oportunidad en retos y desafíos no solo para el futuro sino del presente ya que es desde ahorita que se debe de comenzar a dar solución a estos problemas. * Los mayores flujos de inversión y comercio explotarán la ventaja comparativa de México en procesos Intensivos en mano de obra, incrementándose el valor real de los salarios en toda la economía. Así pues en los desafíos a cubrir encontramos los siguientes: Solo para darnos una idea del cambio significativo que trajo este convenio hay que ver 50% 40% 30% 20% 10% r ~ 1 l r ~ ~ 1 \ 1 ¡ i j 1 . . 1 1 ~ ¡ ' 0% !1 , ' 1 : 1 ,l ... 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 e (( P-X)/CA) Produeción destinada al mercado íntemo O (Mí/CA) Creacíón de oomercio intrarregíonal O (Me/CA) Creación de oomercio extrarregional a (Mi/Mt) Importaciones intrarregionales en el total TLCAN Fuente: elaboración propia con datos del cuadro 3 28 29 \ �La mayoría de las veces, los estadistas no hablan de los "costos escondidos". Existen muchas gráficas y estadísticas que son como los bikinis "no es tanto Jo que enseñan sino Jo que esconden". Por ejemplo la maquila, si ésta se excluyera de los totales exportados, las cantidades serían muy diferentes, el petróleo, se habla de que ahora ya no es el principal producto exportado, sin embargo no se dice que su valor ha disminuido y que equivale a una cuarta parte del valor hasta antes de 1986. La inversión externa directa, es menor en sus repercusiones sobre el PIS. En los 80's ésta se encontraba en 1.07%, ahora es de 1.8%. Otro punto es la privatización. ¿A qué se deben estos resultados del 94 al 98?, ¿todo es gracias al T.L.C.? Se afirma que las devaluaciones del 94 al 95 favorecieron las exportaciones mexicanas a los Estados Unidos, las exportaciones hubiesen aumentado de cualquier forma según su opinión, con o sin T.L.C. Hay un ejercicio que se hace para ver la dimensión real de determinados resultados, los economistas lo llevan a cabo y se llama ''portrafachel"y consiste en preguntarse que hubiera ocurrido si no ... por ejemplo ¿qué hubiera ocurrido si se suscita lo de Chiapas antes de la ratificación?, claro que el Gobierno sabía lo de Chiapas, Salinas sabía y "me lo confirmó", dijo Jorge Castañeda, en una entrevista, que en Chiapas había grupos armados y no hizo nada, no le interesaba hacer nada, otro punto, la cancelación del Sistema de Salud en los Estados Unidos fue otro factor de influencia, ¿qué hubiera ocurrido si no? Su conclusión es que es importante considerar los "costos escondidos" del NAFTA para valorar su dimensión real. samente necesario, sin embargo también es necesario ser conscientes de que debe existir una cooperación verdadera en la cual ambas naciones sean beneficiadas y con esto no quiero decir que todos los países deben de recibir el mismo ingreso monetario o tener las mismas ventas ya que no existe, lamentablemente dentro del bloque comercial de Norteamérica una igualdad de condiciones en los países que lo integra por lo cual me limito a decir que se debe obtener el beneficio de acuerdo a lo que cada uno aporta y trabaja. ¿Realmente ha convenido a los mexicanos el TLCAN? En un principio para México el Tratado de Libre Comercio de América del Norte significó una herramienta muy favorable para su desarrollo económico. Es muy cierto que como todo, existen ventajas y desventajas dentro de este bloque económico, sin embargo en muchas ocasiones se ha hablado que han sido mayores las desventajas que arrojó la entrada en vigor de este acuerdo comercial. Y muy lamentablemente en nuestro país esto no es así y dista mucho de serlo ya que solo se ha beneficiado a unas cuantas empresas con repercusiones favorables mínimas en otros sectores de la sociedad. Alrededor de 300 empresas, casi todas transnacionales, son responsables del 70 por ciento de las exportaciones totales. Sin incluir los productos de las maquiladoras, son sólo 17 tipos de productos los que hacen posible el 60 por ciento de dichas exportaciones. En el sector agropecuario el café en grano, tomate y legumbres reúnen el 73 por ciento de las exportaciones agrícolas en los dos primeros años del TLC. Casi la mitad de las exportaciones manufactureras las producen las maquiladoras; pero el contenido mexicano de sus mercancías, incluyendo mano de obra, es del 22 por ciento aproximadamente. Las maquiladoras sólo consumieron en 1996 el 1.83 por ciento de ins1,1mos nacionales y empleaban a 803,060 trabajadores. Una de las más grandes y significativas ventajas de este acuerdo fue el que se logró transformar la estructura del comercio exterior de México a partir de la profundización de la apertura en 1988 y luego se consolidó esa transformación a partir de la entrada en vigor del TLCAN. "De este éxito podemos destacar dos procesos: uno, que las exportaciones mexicanas pasaron de tener tasas de crecimiento negativas entre 1983 y 1987 a tasas positivas de 16,8 por 100 promedio anual entre 1987-94 y de 18, 2 por 100 entre 1994-2000. Dos, que el creciente peso de las exportaciones manufactureras en el total de las exportaciones mexicanas, nos llevó a remontar el estigma de ser una economía mono exportadora, o de economía petrolizada". (Álvarez, 2001) Por otro lado, es evidente una de las más grandes desventajas del TLC para México como lo es el comportamiento de la contraparte de las exportaciones, o sea de las importaciones ya que el crecimiento de las importaciones fue superior al de las exportaciones, dando como resultado importantes déficit. Históricamente nuestro país por suposición geográfica ha dependido de Estados Uní- Conclusión Soy un convencido de que en la actualidad nos encontramos en un mundo y una economía globalizada y que los sistemas económicos y comerciales deben de ser resultado de este mismo contexto u orientados al mismo y para ello la apertura de los mercados es forzo- 30 31 dos, si bien es cierto que en la actualidad vivimos en un sistema globalizado donde las economías mundiales se encuentran interconectadas y dependen unas de otras, en nuestro país esta dependencia hacia el vecino del norte se presenta de forma muy mayúscula, trayendo consigo varios problemas como por ejemplo "que el sistema financiero abierto y desregulado con /as reformas que precedieron a la firma del TLCAN ha aumentado la inestabilidad y ha agudizado la restricción externa, en lugar de atenuarla". (Álvarez, 2001) En pocas palabras TLCAN, profundizó la dependencia de la de los flujos de inversión provenientes de Estados Unidos. Para frenar esta tendencia negativa que actualmente significa para México el TLCAN, es necesario que el gobierno comience a tomar decisiones realmente útiles para darle una nueva orientación al papel que desempeña nuestro país de este bloque comercial. Es inconcebible que con el potencial y todas las oportunidades que nos ofrece este acuerdo comercial nosotros estemos sacando la peor parte. Se necesita una reingeniería completa de los procesos relacionados con el TLC y a la vez reorientar todas las acciones a la obtención de los mejores resultados para México. �REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Hoy te recuerdo a ti Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática. Creación de Comercio en México. 2008. Alvarez, Robert. Más allá de la Frontera: Penetración Estado-Nación, TLC, y Control Externo de la Industria México-Americana. 2001 . O. Mario Valdés Correa* Padilla Torres Hugo. El TLCAN: Luces y Sombras para México. 2008. http:// www.zonaeconomica.com/tlca nmexico Avendaño Ruiz, Belem Dolores y Acosta Martinez Ana Isabel. Midiendo los resultados del comercio agropecuario mexicano en el contexto del TLCAN . 2009. Hoy te recuerdo a ti, solar que se quedó estampado en la retina infantil de la memoria. e igual de aparecidos, acordarnos también de los veranos. SECOFI. ¿Qué es el TLC?, SECOFI , 1993. Georges Lozano. El Tratado de Libre ComerciodeAmérica del Norte (TLCAN) desde una perspectiva canadiense. Schettino, Macario. TLC Tratado de Libre Comercio ¿Qué es y cómo nos afecta?, Grupo Editorial Iberoamérica. 1994. González, Anabel. Tratado de Libre Comercio NAFTA, como antecedente para el Área de Libre Comercio de las Américas, ALCA 1995. Wood Patrick. Toward and North American Union. August Review. 2005. La sábila, lanzas medievales en espera de un duelo imaginario, a cambio del combate fue tibia sanación de heridas provocadas que armaron el blasón de mis andanzas. La parra que de tanto crecer, se volvió casa; sarmientos que hicieron de la cepa caracola que el mismo Salomón envidiaría, recinto vegetal donde se mecen los candiles copiosos de las uvas. La noria que en murmullos profundos convocaba el agua de estanques escondidos; agua cotidiana que alegró mi boca con el sencillo ritual de su frescura. Junto al adobe desnudo de la tapia, acre y curandero, el verde azuloso de la ruda y el ramito fragante del romero. La higuera, amorosa y venerable, quiso darme el sabor milenario de los higos y el refugio tranquilo de su sombra. Higuera de bíblicos relatos ofreció el vestido frágil de sus hojas para ocultar la pena de un pecado que costó lo que vale un paraíso. Las naranías, herederas del Sol, esferas suspendidas, hacen del naranjo una galaxia. La granada, ofrenda pagana del verano que al partirse, derrama el roía sangre de su entraña. Solar, que a mis escasos años, regalaste un edén a mi medida, lugar también de soledades que marcaron el rumbo de mi vida. Ramas vencidas por la carga aromada de su fruto, reverencia amarilla del membrillo en gesto de embajada generosa; tributo convertido en dulce guardado en recintos cristalinos para en invierno al hablar de viajes y de bodas En destierro que muchos avatares motivaron agradezco el paisaje que fue mío y que en tardes como ésta, reverdece. * Nació en Abasolo, Coah. y radica en Monterrey, N. L. Ha dado recitales eJJ la Casa de la Cultura, en elA,Juseo del Obispado y en el Centro Convex. Sepresentó en Radio Nuevo León, en elprograma "Entre Amigos", que conduce el maestro Guillermo Villarreal.Es autor de varios libros exitosos de poesía. 32 33 �El clima organizacional como factor de cambio en las instituciones educativas (Primera parte) Norma Leticia Castilleja Gámez*, Nancy Zambrano Chávez** y Nancy Sánchez Lozano*** particular del ambiente, el sistema social y la cultura de una organización, que influía en el comportamiento de los miembros que la integran. Para estos autores el concepto de clima o cultura organizacional es una manera de comprender las percepciones, significados, ritos, rituales y valores que comparten los integrantes de un organismo. Un acercamiento al concepto ción compartida, es un atributo constitutivo de la organización y se considera como una propiedad global, se concibe como efecto de cuatro categorías: escala jerárquica, mecanismos de gestión, control y sanción. Clima organizacional: concepto, evolución y acuerdos 1 clima organizacional surge con la función de vincular los elementos de una organización y su comportamiento y, como variable, permite medir las cualidades internas de la misma. En los años 30s, Lewin y Ronald, plantearon tipos de "atmósferas grupales" al interior de instituciones educativas (democrática y autocrática), en investigación tendiente a identificar estilos de liderazgo. Dentro de este estudio logró enunciar tres elementos: efectos contextuales como elemento para explicar conductas individuales, la realidad del clima y el vínculo micro-marco, como la relación causal entre la organización y su entorno, y el individuo. Lawrence y Lorsh consideran al ambiente en tres partes: "ambiente físico, ambiente cultural y ambiente tecnológico y suponen que la interacción de estas tres partes imponen o especifican ciertas actividades de las personas en la organización" (citados por Lamoyi, 2007 p.17). A inicios de los 80s, Weisner (citado por Martín, 2000) resalta la importancia del clima organizacional, desde tres enfoques: lo objetivo y medible del clima, lo subjetivo desde dos posiciones, como producto de percepciones colectivas y como constructo personal. A finales de los sesenta e inicios de los Hoy, Tarter y Kottamp, (1991 , p.3), argumentan que el concepto de clima organizacional fue utilizado inicialmente como noción general para expresar el nivel de calidad de la vida de organización , enfatizando que las organizaciones eficaces poseen una fuerte cultura organizacional; así también como una configuración setenta, el estudio del concepto de clima organizacional se orientó hacia cómo medir el clima, abandonando conceptos más abstractos como ambiente o atmósfera organizacional. Durante este enfoque metodológico, se enunciaron tres elementos propios del concepto: es una percep- * Lic. e11 Edu;ación 1J1.edia Básica por la Nonnal Superior, 1Uaestría en Educación en Fonnación Docente por la UP!f, Maesttia e11 Teatología Educativapor la Universidad l'i1111al del ITESM, Doctorado e11 Planeación y Li(erazgo Educatt~o por /a UANL. Actuahnente es Maestra de la Non11al Basica especialidad en Problemas de Aprendt~Je,_ Aseso~a TectlÍco Pedagógica de la Dirección de Ed11cación Especial de la SEP. Catedrática del ITESM en la Umversidad Vtrtual Y Maestro de la Escuela de Ciencias de la Educación. 0 Lic. en Ciencias de la Comunicación por la UANL; Maestría en Educación por la Escuela de Graduados de la No1;nal Superior "Profr. M oists Sáenz Garza"; Mas/eren Tecnología Educativa porel ITESM. Act11al~ne,ite es asesora peda~og,ca para la Secretada de Educación en Nuevo León e11 la Zona_ Esc~lar I 4 d~ escuelas secundanas generales tra11sfendas Y Doctorado en Pla11eació11 y Liderazgo Educativos en la Umversidad A11tonoma del Noreste. _ *** Lic. e11 Educación Especialy Maestría en Educación Superior. Doctorado en Pla11e~ción y Lid~razgo Educattvo porla UANL. Actttalmente Directora del Centro de Recursos e Información para la l ntegracrón Educattva en San Pedro Garza Garáa,NL. 34 Para Hoy y Miskel el concepto de cultura organizacional es complejo y ello le ha costado confusiones en su definición, por lo que existen numerosos acercamientos, entre ellos mencionan los siguientes (2007, p. 177): Ouchi, define la cultura de organización como símbolos, ceremonias, y mitos que comunican los valores y creencias de esa organización a sus miembros; Mintzberg, la refiere como ideología, integrada por tradiciones y creencias de una organización que la distinguen de otras e infunden cierta vida a su estructura. Taiguri (citado por Fernández, 2004, p. 45) considera que el clima es una propiedad relativamente perdurable del entorno interno de una organización que: a) es experimentado por sus integrantes, b) influencia sus conductas y, c) y puede ser descrito. Goncalves (2000) considera el clima como las características de un ambiente de trabajo, percibidas directa o indirectamente por sus miembros, para Hoy y Miskel (2007) es un sistema'de valores, normas y percepciones implícitas y compartidas, que dan unidad, cohesión e identidad a los integrantes de la organización; este último acercamiento de Hoy y Miskel es la conceptualización que adopta el presente escrito y la compartida por las autoras. zaciones, da un sentido de identidad, promueve el desarrollo colectivo, enriquece la estabilidad social del sistema, funge como un "adhesivo social" y provee estándares de comportamiento para sus miembros. O'Reílly, Chatman y Caldwell (citados por De la Garza, Hernández y Fernández, p.9) plantean que en la cultura organizacional se pueden identificar las siguientes elementos: innovación y toma de riesgos, enfoque en la conducta del personal, orientación en tres elementos fundamentales como son los resultados, el grupo y las personas como individuos, la agresividad y la estabilidad, como aquella apertura al cambio. El inicio de una cultura generalmente comienza con los fundadores, quienes le dan su sello y valores que influyen a lo largo del desarrollo de la organización, y que se mantendrán vigentes gracias a sus miembros; así como a las prácticas de selección, las acciones de la administración superior y los métodos de socialización (Gordon y DiTomaso, citados por Priante, 2003, p. 48). Se dice que en una escuela la cultura organizacional posee diversas maneras o formas de manifestarse como son las historias sobre acontecimientos, que generalmente poseen una importante porción de ficción; los mitos que fortalecen creencias y representaciones; las leyendas como historias que al contarse cada vez se reconstruyen y agregan un poco de ficción, los iconos como lemas, escudos, y rituales o ritos. Una frase recurrente en este tema es la expresada por Halpin: la personalidad es para el individuo, lo que el clima organizacional para la organización (citado por Fernández, 2004, p. 46). Funciones y elementos del clima organizacional El clima organizacional en las escuelas Para Hoy y Miskel, las funciones que cumple el clima institucional son entre las más importantes: crea distinciones entre las organi- La organización escolar como sistema orgánico y flexible ha puesto de manifiesto la indagación sobre el tema del clima organiza- 35 �cional como una característica que influye en el alcance exitoso de los objetivos institucionales, investigaciones para conocer los efectos de la conducta del directorsobre el clima organizacional, o determinar si el clima es abierto o cerrado, así como identificar factores de necesidad-presión, son algunos de los estudios realizados en este campo. clima organizacional y de organización social de la escuela; a partir de esto, investigadores como Bryk, Driscoll, Hollanda y Lee, entre otros, propusieron categorías del clima organizacional como: relaciones cooperativas entre adultos y estudiantes, propósitos comunes, trabajo colegiado y social, así como la identidad y el logro de los miembros dentro de la escuela. El clima organizacional se puede medir, los estudios se han realizado como intentos de diagnóstico o evaluación de las escuelas, pretendiendo establecer correlaciones entre variables como el tamaño de la escuela, canales de comunicación y rendimiento escolar entre otros; también se han enfocado a caracterizar a los integrantes por variables como la edad, religión, género y nivel socio-económico; y otro enfoque igualmente constante, es la caracterización psicosocial y organizacional que proporciona la institución. Para evaluar el clima organizacional y establecer relaciones con otras variables, los investigadores se han dado a la tarea de diseñar índices para obtener medidas objetivas del clima; se han elaborado índices con diferentes categorías e indicadores, entre los que se encuentran los de Bryk, Lee y Holland ( 1993); con el Índice de comunidad (COMINDEX), para Smith y Sweetland, lo principal de su estudio es la colectividad de las percepciones de los profesores, toman como unidad de análisis la escuela y no el maestro individual. El movimiento de escuelas eficaces (en una primera etapa), vigente en los 60s, consideraba que las variables menos importantes en el rendimiento de los alumnos eran la institución, los docentes y sus características organizacionales y que las realmente valiosas eran la familia, nivel socioeconómico, ubicación urbana o rural de la escuela, entre otras; esto fue refutado por estudios que demostraban las inconsistencias de estos postulados. Algunos instrumentos utilizados para medir el clima organizacional son los siguientes (citados por Fernández, 2007, p. 47): Cuestionario descriptivo del clima organizacional de Haplin y Croft (1963); Perfil de la Organización de Likert (1967); Índice de Clima Organizacional y de Negocios de Payne y Mansfield (1973) e, Inventario de Salud Organizacional para Escuelas de Educación Superior, de Hoy y Feldman (2003). En una segunda etapa de este movimiento Weber (citado por Lamoyi, 2003, p. 48), estudió cuatro escuelas urbanas identificadas como escuelas eficaces por altos desempeños en comprensión lectora e identificó ocho factores que las volvían eficaces: un ambiente de orden, agradable, trabajo con objetivos, de placer por el aprendizaje, de relativa tranquilidad y con expectativas elevadas. Los resultados hacían referencia a una escuela, más como una comunidad que como una burocracia. Wayne y Page (citados por Sánchez, p 14) retoman el cuestionario descriptivo de clima institucional (OCDQ) y el de Índice de Salud Organizacional para construir un cuestionario llamado Índice de Clima Organizacional (OCI), específico del campo educativo, conformado por 27 reactivos e integrado por cuatro categorías: vulnerabilidad institucional, liderazgo institucional, comportamiento profesional del docente y logros académicos. La meta era reducir el número de ítems y mantener la confiabilidad del instrumento, suponían que, a mayor salud de la institución La organización escolar como comunidad, se empezó a utilizar como sinónimo de 36 era más alta la confianza; encontraron en una aplicación piloto, que el comportamiento profesional del profesor es un fuerte indicador de los niveles de confianza de la institución y del director. Es decir, encontraron que el clima y el nivel de confianza poseen una relación bidireccional y concluyen que el OCI es una herramienta de apoyo para los directores y docentes que les ofrece referentes para el trabajo de mejora continua de la organización (Tarter, 2004, p.1 O). Desarrollo Metodológico seño metodológico con enfoque cuantitativo de alcance descriptivo. Se indaga el clima organizacional de una institución educativa, de acuerdo a la caracterización de fenómeno hecha por Hoy, Smith, y Sweetland (2002). Población y muestra Se considera como población la totalidad de los docentes que se desempeñan en los diferentes turnos del plantel escolar ubicado en San Pedro Garza García, N.L., que ofrece bachillerato técnico en diversas especialidades. La muestra del estudio se tipifica por conveniencia, tomando en cuenta sólo a los docentes que regresaron el instrumento de indagación resuelto. Con base en lo anterior, los participantes son un total de 80 docentes. A partir de que el clima organizacional empieza a despertar interés entre los estudiosos de las organizaciones, numerosas investigaciones del comportamiento organizacional lo han nombrado de diversas maneras: ambiente, atmósfera, clima organizacional, ambiente interno, etc. Todas las organizaciones tienen un clima específico y único, determinado por diversos factores, los cuales son susceptibles de ser evaluados y medidos a través de la percepción de sus integrantes. El sector educativo no queda al margen de esta situación y, aunque con algunas resistencias, es sumamente interesante conocer las entrañas de una institución de educación en la cual se desarrolló la presente actividad. El instrumento de indagación aplicado fue un cuestionario autoadministrable (ver anexo 1) que mide el índice del clima organizacional. Este cuestionario tiene un total de 30 preguntas y fue estandarizado por Hoy, Smith, y Sweetland (2002). Identifica el liderazgo del director, profesionalismo del profesor, estándares académicos y vulnerabilidad de la institución con respecto a la comunidad. En esta investigación se presentan categorías específicas con respecto al clima organizacional de la institución que es el objeto de estudio. Para verificar las categorías se hace una recolección, procesamiento, análisis e interpretación de datos, por lo tanto se sigue un di- La correspondencia de los ítems del cuestionario con las categorías del clima organi-:. zacional identificadas por Hoy, Smith, y Sweetland (2002) y se muestran en la tabla 1. Los ítems 4 , 14, 30 son de control por lo que no corresponden a ninguna de las categorías. Categorías Descripción del instrumento Preguntas en el cuestionario 1+3+5+10+13+20+27 Liderazgo Directivo {CL) 8+18+21+23+ 25+28+29 Profesionalismo del profesor (PTB) 7+11+15+16+17+19+22+24 Estándares académicos (AP) 2+6+9+12+26 Vulnerabilidad institucional {IV) Tabla 1. Correspondencia entre categorías del clima organizacional y los ítems de la encuesta 37 �Paso 2. Se calcula el resultado de la escuela para cada categoría . El rango de la escala que obtuvo el mayor promedio en las respuestas a los ítems, ya calculados individualmente en el paso 1, correspondientes a cada una de las categorías. Confiabilidad del instrumento Cada una de las categorías consideradas en el instrumento, fueron medidas y estandarizadas. Los resultados de confiabilidad para las escalas son relativamente altos: Liderazgo del director (.94 ), comportamiento profesional del profesor (.88), estándares académicos (.92), y vulnerabilidad institucional (.87). Un análisis factorial del instrumento apoya la validez de la construcción del concepto del clima de la escuela (Hoy, Smith, y Sweetland, 2002). Los artículos se basaron en cada una de las categorías teóricas predichas. En la tabla 2 se muestran estos rangos de acuerdo al método de la varianza de los ítems. Subtest del instrumento Alfa de Cronbach Número de ítems Liderazgo del director Comportamiento profesional del profesor Estándares académicos Vulnerabilidad instttucional .94 .88 7 7 .92 .87 8 5 Paso 3. Para la estandarización de los resultados es necesario comparar los promedios con la muestra típica de las escuelas establecida por Hoy, Smith, y Sweetland (2002). Estos autores solicitan convertir los promedios de cada categoría del clima organizacional a la medida estandarizada con un medio de 500 y una desviación de estándar de 1OO. Para esto primero se computa la diferencia entre la cuenta de la escuela (CL} y el promedio normativo para la muestra. Se multiplica la diferencia por cien . Se divide después el producto por la desviación estándar de la muestra normativa. Entonces se agregan 500 al resultado. Se repite el proceso para cada categoría del clima organizacional de acuerdo a las siguientes fórmulas: Tabla 2. Rangos de confianza de los ítems Medida estándar para el liderazgo directivo (LCC) = 100 (CL-20.75) /2.658 +500 Procedimiento Medida estándar para el comportamiento del profesor(SPTB) =100 (PTB-21 .280) / 1.520+500 Las respuestas a los cuestionamientos del instrumento se registran de acuerdo a la siguiente escala: 1.- "ocurren raramente", 2."ocurre a veces", 3.- "ocurre a menudo", y 4."ocurre muy con frecuencia". Se registra cada rango de respuesta por ítem y se anota. Para la concentración de los datos se procede como se describe a continuación: Medida estándar para el estándar académico (SAP) = 100 (AP-20.80) /2.352 +500 Medida estándar para la vulnerabilidad institucional (SIV) = 100 (IV-12.417) / 1.687 +500 marcados con los números 1, 3, 5, 1O, 13, 20, 27. El registro de respuestas por ítem hace posible identificar que el porcentaje más alto de respuestas es en la opción 3 "a menudo" con 186 registros que equivalen a un 34% de las respuestas. en la categoría liderazgo directivo es en donde hubo un mayor índice de preguntas sin respuesta (10/560), representando un índice sin significado para este estudio. En las otras categorías, el número de omisión de respuestas fue idéntico, 5 omisiones en cada una de ellas. Los datos reflejan un alto nivel de respuesta para cada categoría, arriba del 98%. PTB # Categoría Clave CL En esta misma categoría y siguiendo las Frecuencias Los resultados obtenidos se trataron estadísticamente de acuerdo a las recomendaciones de Hoy, Smith y Sweetland (2002). La tabla 3 muestra el total de respuestas por categoría, el número de frecuencias en los que las respuestas de esa categoría fueron omitidas por los docentes participantes en el estudio. De acuerdo a esos datos, se puede observar que 38 Sin % Respuesta Liderazgo Directivo 550 98 10 2 Conducta Profesional Docente 555 99 5 1 635 393 99 5 7 1 AP Estándares académicos IV Vulnerabilidad Institucional 98 2 Tabla 3. Porcentaje de respuestas por categoría Con respecto al registro de respuestas por categoría es posible decir que el análisis muestra una tendencia de opinión positiva de los docentes al señalar mayormente la opción 3 "ocurre a menudo" con respecto a los cuestionamientos realizados en la encuesta para medir el clima organizacional de la institución. Sin embargo, la precepción de los estándares académicos y de la vulnerabilidad institucional, la opción marcada con mayor frecuencia es la 2 "ocurre a veces". La tabla 4 muestra los promedios más altos por categoría, de acuerdo a las respuestas dadas por los docentes en las opciones. indicaciones de Hoy, Smith y Sweetland (2002), los promedios de respuesta, necesarios para la aplicación de la fórmula para designar la medida estándar para el liderazgo directivo (LCC), son los siguientes: opción 1 es _ igual a 10.571428, opción 2 , 22.4285; opción 3, 26.5714; opción 4, 18.71. Siendo la opción 3, con 186 frecuencias de respuesta y un promedio de 26.5714 la escala más alta. Como resumen y aplicando la fórmula para la estandarización de rangos a todas las opciones de respuesta para los ítems de esta categoría , se obtienen datos que permiten ubicar el liderazgo del director, en opinión de los docentes, con 719 puntos, en un 97% más alto que el resto de las escuelas. La tabla 5 detalla estos datos. En la categoría liderazgo directivo, los ítems correspondientes de la encuesta son los Resultados Paso 1. Se registra la respuesta de cada ítem y se caicula el promedio de la escuela para cada pregunta sumando las respuestas de todos los profesores para ese ítem y dividiéndose por el número de profesores que respondió esa pregunta. Los ítems no resueltos no se contabilizan. Después se divide entre el número de profesores en la escuela que respondió a esa pregunta Los ítems 4, 14 y 30 son de control y no se anotan. % Cateqorías Opción PROMEDIO Liderazgo Directivo Conducta Profesional Docente Estándares académicos 3 26.5714 3 34.8571 2 28.375 Vulnerabilidad Institucional 2 30.8 En la categoría conducta profesional docente, se consideran los ítems marcados con los números 8, 18, 21, 23, 25, 28 y 29. El registro de respuestas por ítem que hace posible identificar, es la siguiente: que el porcentaje más alto de respuestas es en la opción 3 "a menudo" con 244 registros que equivalen a un 43% de las respuestas. Tabla 4. Promedios más altos, por categoría y rango de respuesta 39 �Cateooría ) 2 AVECES PROMEDIO Rango 117.059 10.571428 74 563.1216 22.4285 157 3 A MENUDO 186 26.5714 719.015372 4 MUY FRECUENTE 131 18.71 423.411802 Liderazgo Directivo 1 RARA VEZ Frecuencias Tabla 5. Estándar de la categoría liderazgo directivo Siguiendo las indicaciones de Hoy, Smith y Sweetland (2002), los promedios de respuesta en la categoría de estándares académicos, requeridos para la aplicación de la fórmula para designar la medida estándar, que es (SAP) = 100 (AP-20.80) /2.352 +500, son los siguientes: opción 1 es igual a 20.875, opción 2, 28.375; opción 3, 22.75; opción 4, 7. Siendo la opción 2, con 227 frecuencias de respuesta y un promedio de 26.5714 la escala más alta. Como resumen y aplicando la fórmula para la estandarización de rangos, que es (SPTB) =100 (PTB-21.280) /1.520+500, a todas las opciones de respuesta para los ítems de la categoría conducta profesional docente, se obtienen datos que permiten ubicar a los docentes en un rango de 1393, con casi 600 puntos más que el rango de 800 puntos señalado por Hoy, Smith y Sweetland (2002) y que se refiere a un estándar 99% más alto que el resto de las escuelas. Como resumen y aplicando la fórmula para la estandarización de rangos a todas las opciones de respuesta para los ítems de esta categoría , se obtienen datos que permiten ubicar los estándares académicos, en opinión de los docentes, es que a veces se cumple con los estándares académicos, con 822 puntos, en un 99 % ·más alto que el resto de las escuelas. La tabla 6 detalla estos datos. La categoría estándares académicos se mide mediante los ítems de la encuesta marcados con los números 7, 11 , 15, 16, 17, 19,22 cados con los números 2, 6, 9, 12 y 26. El registro de respuestas por ítem permite identificar que el porcentaje más alto de respuestas es en la opción 2 "a veces" con 154 registros que equivalen a un 39% de las respuestas. y 24. El detalle del registro de respuestas por ítem hace posible identificar que el porcentaje más alto de respuestas es en la opción 2 "a veces" con 227 registros que equivalen a un 36% de las respuestas . En la categoría de conducta profesional docente, de acuerdo a lo señalado por Hoy, Smith y Sweetland (2002), los promedios de respuesta, necesarios para la aplicación de la fórmula para designar la medida estándar de la categoría son los siguientes: opción 1 es igual a 7.428571, opción 2, 23.5714; opción 3, 34.8571 ; opción 4, 13.285714. Siendo la opción 3, con 244 frecuencias de respuesta y un promedio de 34.8571 la escala más alta. 2, con 154 frecuencias de respuesta y un promedio de 30.8 la escala más alta. La categoría vulnerabilidad institucional se mide mediante los ítems de la encuesta mar- Siguiendo las indicaciones de Hoy, Smith y Sweetland (2002), los promedios de respuesta en la categoría de vulnerabilidad institucional, requeridos para la aplicación de la fórmula para designar la medida estándar, son los siguientes: opción 1 es igual a 27.2, opción 2, 30.8; opción 3, 17; opción 4, 4. Siendo la opción Como resumen y aplicando la fórmula para la estandarización de rangos a todas las opciones de respuesta para los ítems de esta categoría, se obtienen datos que permiten ubicar vulnerabilidad institucional, en opinión de los docentes, es que a veces la institución es vulnerable, con 1589 puntos, casi 800 puntos más que el estándar de mayor rango que ubica a la escuela en un 99 % más alto que el resto de las escuelas. La tabla 7 detalla estos datos. Finalmente, los promedios de respuesta, considerando las frecuencias por categoría se muestran a continuación, en la tabla 8. Cateqoría Vulnerabilidad Institucional 1 RARA VEZ Frecuencias PROMEDIO Rango 136 27.2 1376.28 2 A VECES 154 30.8 1589.68 3AMENUDO 85 17 771.66 4 MUY FRECUENTE 20 4 1.066 Tabla 7. Estándar de la categoría vulnerabilidad Clave Cateo oría Promedios CL PTB Liderazgo Colegiado. Conducta Profesional Docente AP Estándares académicos 79 IV Vulnerabilidad Institucional 79 Tabla 8. Promedio de respuesta por categoría Categoría Estándares académicos 1 RARA VEZ Rango PROMEDIO Frecuencias 167 20.875 503.188 2 AVECES 227 28.375 822.06 3AMENUDO 182 22.75 582.9 56 7 -86.73 4 MUY FRECUENTE Tabla 6. Estándar de la categoría estándares académicos 40 41 78.28 79.1 4 �Mucho después nota el vuelo de la mosca y el susurro de sus alas que termina cuando se posa en el vidrio. Encantado J. R. M. Ávila* a luna alargaba los juegos, y los encantados íbamos quedando como estatuas de piedra, hasta que alguien rompía el hechizo. Se reían de mí cuando preguntaba por qué no desencantábamos a una de las piedras que cercaban el corral. Me gustaba creer que se pondrían a contamos su propia historia desde apenas eran ni polvo. Me hubiera divertido ver al corral de piedra jugando con nosotros a los encantados. Mis primos nunca entendieron y dejé de imaginarlo para ellos. El viejo alucina en voz alta pasajes de su vida que a nadie ha compartido. Aojos cerra~ dos, apenas despegando los labios, habla de tiempos muertos. Desconcierta con sus palabras a quienes lo rodean, a quienes lo suponen fuera de quicio. Conversa con alguien a quien sólo él ve, tal vez dialogue con él mismo cuando era apenas un niño o un muchacho. Lo dejan solo porque ya se cansan de escuchar sus incoherencias, los tiene hartos y no ven otro remedio que retirarse e ignorar sus discursos sin principio ni final. demás habitantes de la casa. Un pequeño repiqueteo es señal suficiente para que el hijo, la nuera o el nieto acudan en su ayuda sin importarles si el llamado ha sido real o accidental. Aunque lo hacen a regañadientes, es una fortuna para él que aún lo atiendan, a pesar de la expresión hosca en sus rostros, en sus palabras, en sus ojos. Muchos años después, retiré la piedra y escarbé despacio, como si pudiera herir a alguien debajo de la tierra. Mi navaja topó en algo que bien podía ser la tapa. Comprendí que debía ser más precavido para no echar todo a perder. Ya veía la tapa, herrumbrosa pero entera. Y de pronto supe que no se trataba de una, sino de dos tapas. ¿Por qué dos? ¿Habría alguien utilizado mi escondite para enterrar su frasco junto al mío? Ya estaban al descubierto los dos frascos pero temía usar en falso el filo de la navaja. Por fortuna, aunque la tierra llevaba años aferrada al vidrio y al metal, no se había convertido en piedra y conseguí liberarlos. Escucha de repente voces y risas de niños. ¿No se tratará de un sueño? ¿No será la fiebre que le enciende más recuerdos y esperanzas? Concentra su atención en las voces y se convence de que no alucina. Hay niños jugando ahí, afuera de su habitación, en el jardín de al lado. Entre ellos y el viejo sólo se interpone el cristal de la ventana. El anciano se incorpora y los mira con dolor, quisiera levantarse y proponerles que lo inviten al juego pero no tiene fuerzas para hacerlo. Se queda con los ojos abiertos y los oídos atentos para descifrar cuanto dicen. Junto a una de aquellas piedras que ninguno de nosotros podía mover en ese tiempo, quedaron enterrados mis recuerdos en papel. Deseaba confesarle a alguien las cosas que me iban sucediendo, sobre todo las que no podía contar sin recibir castigo. Las ocultaba en un frasco, debajo de una piedra, al fondo del solar, junto a la cerca de troncos podridos. Cuando se le ofrece algo, toma a duras penas una campanilla que lo conecta con los El primer frasco, no dejaba descubrir su contenido. Lo abandoné sobre la piedra y dediqué mis esfuerzos a desenterrar el otro. No sabía cuál de los dos era el mío. Dudé de mi memoria pensando que uno y otro lo eran y no lo recordaba. Traté de ver su interior aprovechando la luz de la tarde que los atravesaba pero no desentrañé su contenido. Tal vez los dos se hallaran repletos de papelitos, pero estaba convencido de que las letras no serían iguales. Estaba seguro de que habían sido escritos por manos diferentes. Una era la mía, y la otra, nadie podía saberlo. Mientras observa la mosca en la ventana, se da cuenta que lo separa de los niños un obstáculo más insalvable que el vidrio lo es para la mosca. Una barrera peor, ni palpable ni visible, pero infranqueable para la tenue vida de mosca que a él le queda. Tal vez de nada le sirva darse cuenta porque los recuerdos se le agolpan en la punta de la lengua y no acierta a detenerlos. Tomé el primer frasco, apreté mis manos y giré. La tapa cedió pero quedó deshecha entre mis dedos. Me asomé al interior y encontré lo que parecían restos de papel muy fino, como las capas que envuelven a una cebolla, pero más delicados. Los removí con una navaja y noté que había una especie de cordel a punto de trozarse, no muy grueso, no muy largo, como formado por nudos atados uno tras otro. Parecía el esqueleto de un animal, sacado de su cuerpo y envuelto después en aquel papel extraño. Cuando el segundo frasco quedó sin tapa, apretándose hasta el borde, encontré mis recuerdos. Apenas respiraba por tanta excitación, pero me controlé. Me acomodé y desdoblé el primer papel. Parecía que lo hubiera escrito un día antes. Reconocí mi letra a los catorce años, inclinada hacia la izquierda, como recibiendo una racha de viento. Leí lento. Hablaba de las piernas de María, mi prima, y, cuando estaba por acariciárselas, el grito de su mamá. Nunca estuve tan cerca de tocarla. Me tuve que conformar con verla desnuda, mucho tiempo después, bajo el ansioso peso de su novio. Finge que les cree para tranquilizar sus conciencias, para que lo dejen en paz. Porque sabe que la muerte se aproxima, husmea, lo huele, lo vislumbra . Entre los resquicios que le dejan los recuerdos, sabe que ha de llegar envuelta en su engañoso aroma de jazmines. ¿Quién puede temerle a ella cuando le duele más la vida? Entonces me topé, entre decenas de papelitos doblados, con un envoltorio bastante abultado. Eran recados con la letra de Ana. Una cadena de mensajes escuetos. Me gustas mucho. Sí, quiero ser tu novia. ¿Me quieres? Te quiero mucho. Me encantó el beso pero tengo miedo a que nos descubran. Mí prima es odiosa. Nos vio tomados de la mano y lo va a decir. Quiero verte a la salida. ¿Porqué no fuiste a la cita? ¿ Ya no me quieres ? A nadie voy a querer como a ti: adiós. Aunque no me quieras, no olvidaré el primer beso. Nunca he sabido por qué rompí con ella. Ya no hay tiempo, además, para preguntarle. Que está bien, le dicen ; que se ve bastante repuesto, le aseguran los doctores y todos aquellos que a veces lo visitan. Dirán lo que quieran pero no entiende cómo lo ven repuesto mientras él se siente peor a cada momento. No puede creer que mientan con tal desparpajo. Los niños se persiguen con alborozo en el jardín, corren desaforados, caen, se levantan, • 1l 11torde los libros "Avt Féui, "y "Lo Gucn-a Perdido". Ho j)llb/irodo en los rn.:istas "E11tomo", "Polftim del Noreste", "A / ,1ípiz"d1 111 l'P.\ ' ('11idad 19B d, G11ad11/11pe, X l.., "Entumo l'11i,:ersi1orio 'de /11 Prepomtorio 16, "Refom10 Siilo XXI" de lo Prepamtoriu 3, "Polifimí11s" de 111 Prepamtorio 9 y "Co11rienri11 Libre".jr11111vilo@yahoo.ro111.111:x 43 42 ¿ Quién se atreve a saber más del dolor que quien lo padece? Son todos unos embusteros , quisiera gritárselos, decirles que la mirada y el cerebro se le pudren, que jamás volverán a servirle como antes. �ríen, gritan. Cuánto daría por vivir todo de nuevo. Si al menos tuviera la fe suficiente para pedírselo a Dios. Pero en lo que Dios parpadea, un hombre nace, crece, se ilusiona, se desilusiona, muere. ¿Qué puede importarle que él desee volver a ser niño? Y eso, suponiendo que existiera Dios. Quisiera tener al menos ese consuelo. Pero creer no es tan sencillo como decir: Hoy empiezo. No se cree a voluntad, y bien lo sabe. Me detuve, guardé /os escritos en mi chaqueta, cerré el frasco y vacié el otro. El contenido se desgranó al tocar piedra. Su sonido repiqueteó en mis oídos como cuentas de un rosario sin cordel, y algo parecido a piel de cebolla se dejó llevar por el viento y se esparció en la maleza. Miré a la distancia queriendo encontrar el paisaje de antes, pero se entrometieron /as casas y /as fábricas que rodeaban el baldío. Me quedé sentado bajo la sombra de /os árboles. Me intrigaba saber qué diantres contenía el segundo frasco. Aún me intriga, pero supongo que he de morir sin averiguarlo. Mira a la mosca que se posa en la nitidez del vidrio. Dichosa ella que no anhela trasponer edades ni tiempos. Por un momento siente el impulso de aplastarla, pero se detiene y piensa que no tiene derecho. Sujeta la campanilla. Le quedan escasas energías para agitarla, pero no desiste. Vuelve la vista hacia la mosca, la mira largo tiempo, condoliéndose. Sonríe al darse cuenta que él es más digno de lástima. El hijo acude al llamado del viejo. ese niño había viajado toda la vida conmigo, sin que lo supiéramos ni él ni yo. Continué desdoblando papeles y desdoblándome en el niño que fui. Seguí encendiendo recuerdos que creía muertos. No importaba que esos recuerdos volvieran a quedar enterrados para siempre-en mi memoria. -Abre la ventana para que salga la mosca -dice con voz ahogada, tenue, quebradiza, y el hijo obedece de mala gana. Es comprensible. Pensará que hablaba para algo más importante. Pocos entienden que los viejos son más que la arrugada piel que los enmascara. Cuando el hijo lo deja solo, la mosca regresa a la ventana abierta y escapa hacia el jardín. Desdoblé un papel más. Vaya manera de ocultar lo prohibido: Un relámpago blanco entre /os matorrales. Nada menos que eso escrito. ¿ Tendría acaso catorce años o trece ? No lo sé. Recuerdo un estremecimiento de placer y una andanada blanca que se enredó en /os matorrales dejándome atónito, con un bienestar desconocido invadiendo mi cuerpo. De qué manera tan ridícula lo avergüenza a uno lo mejor de la vida y de qué manera tan estúpida la termina, como bulto inservible. Mientras mira a la mosca que se aleja hacia el jardín, hacia ~I alborozo de los niños, piensa: Quién fuera niño. Imagina que juega a los encantados y percibe a alguien que se aproxima, lo toe~ y lo convierte en estatua. Y desde la piedra que avanza en él, mira la campanilla y sabe con certeza que no habrá en el mundo quien pueda romper el encanto. Los juegos, los gritos de los niños se oyen cada vez más lejos. Se imagina volando libre como la mosca, franqueando la ventana y, aunque apenas lo permite la piedra en que ya se convierte, todavía alcanza a sonreír. Extraje /os escritos de la chaqueta y reanudé la lectura. Me daba gusto reconocerme en aquellos papeles. Celebraba saber que e_! muchacho que los escribió a los catorce pensaba en él mismo como lector muchos años después. Era una gran alegría descubrir que La Revolución Mexicana y la Constitución Política de México de 1917 {Axiología Democrática Social) (Primera parte) Manuel Salvador Acuña Zepeda * 1.- Introducción m ara abarcar el tema de la trayectoria constitucional de México, es importante señalar brevemente el desarrollo de cada Constitución que antecede a la de 1917; los pilares como Independencia, Reforma y Revolución determinaron los principios y valores alcanzados que al día de hoy nos representa con la identidad peculiar como Estado mexicano. Desde el México Independiente, las Leyes de Reforma y la de gran trascendencia con carácter social, como la que se forjó con la Revolución Mexicana, han marcado nuestro devenir político de Nación dejando huella en el periodo de dos siglos de vida constitucional en todas las épocas ilustrando nuestra forma de pensar. En nuestra Constitución de 1917 del texto original la palabra democracia, democrático o democrática, solamente se plasmó en el art. 40 Constitucional, conforme se llevan a cabo las reformas a nuestra Carta Magna: las palabras y conceptos antes mencionados también se utiliza en los artículos. 3º, 25º, 26º, 27°, 40º y 41 º constitucionales. 11.- Antecedentes Lo anterior se logró formalizando los acuerdos antecedidos por conflictos entre grupos con ideales que se confrontaron, grupos partidarios que surgieron, agrupaciones sociales que se manifestaron para formar la historia social y política de nuestro país, dejando testimonio en cada una de nuestras Constituciones. Para poder definir a nuestra constitución de 1917, tendremos que iniciar con el aspecto constitucional, desde la Independencia de 1810, como primer escalón en el que la nueva sociedad mexicana reclamó y estableció los principios de libertad, independencia y soberanía, teniendo esos derechos y principios como * Licenciado~'~ Derecho y_Ciencios Jmidicas )' ,1/aeshin e11 Derecko f!úbliro, actualmente Doctorando en Derecho realizando la eloboraao!1 de la les1s dortoro,_IJ?orlo Foc. de Derecho y Cnmmología de laUANL. Miembro del Colegio de Abouados de Nuevo Leo11, A.e_., !1-sesorJ11rid1~0 de Transportes LAL, S.A. de C. V. paro concursos y licitaciones de la CFE y PEA,JEX y d~ lq emp~eso Arllv1d1;des J!ro/est0noles l ntegra_dos, S.A. d~ C. E, Maestro con perfil PROAtJEP en la Fac. de Derecho y Cn~11111olog1a de lo UA1\ L. ,membro de la Acade111~a-~beroamenca17:a deDerecho Electoral. Ha escrito diferentes p11blicacio11es: el !tbro_ Eiemento~,de/, Deredw Electori:l, la. ed1C1on 2009, Ed1t. Lazcano, revisto Letras Jurídicas que edita el Cto. de Estud,~s d~fo C1e11aga_ t!e lo l'wverstdod1,e Guadol1:Jor_a, Jo/. "Ley Federal de Partioos Politiros en Méxiro para la Omsoluiacwn [!e,_twcra_tuxi, lo 1n_ag11a obra La Atlaqumana dd Der«Jio en lberoamérica: Omstituci.ón, Derldlos FundamentajesY Mmm~traaó;t _(cue;tzo~ f!duales de tuJria juriodica y filosofía política)", en coatttotia coJJ el Dr. Lttis Ger-ardo Rod7:g11ez L., el ltbro_ ~ po~ {a lihert<;4y laJusücia (reflexión sobresus ronstitucwnes), con elcapítulo La Revo/11ción Mex,ca_,~a, )' Cgnsflhtcton Po!tttca de Mex,co de 1917 (Ax1ología Democrática Social), Fac. de Derecho y Criminologfa, la. edlClon _o¡ __ ;ª 44 En la presente investigación podremos analizar el valor democrático social que contiene la Constitución. Aunque no se pueda desprender del carácter libertario, haremos énfasis por el primero, a partir de su inclusión por el constituyente 1916-1917, en toda su plenitud democrática en los diversos artículos que aquí se presentan el día de hoy en nuestra Ley Suprema. 45 �acentuación primordial en las constituciones (como antecedente: Constitución de Cádiz de 1812, Sentimientos de la nación, Apatzingán 1813) en la Constitución de 1824. Ante la imperante crisis económica y social, a principios del siglo XX, surgieron diversos movimientos (ideológico - políticos), en primer término, para derrocar al gobierno dictatorial. Posteriormente, en la evolución del nuevo Estado mexicano, en la Constitución de 1857, se incorpora a nuestro desarrollo político y acuerdo nacional el gran esfuerzo por consolidar la existencia misma de nuestro país, incluyendo los principios y garantías mínimos del gobernado, la forma de estructurar las instituciones de gobierno y sus poderes, así como el "artículo 40 Constitucional Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una república representativa, democrática, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo Jo concerniente á (sic) su régimen interior, pero unidos en una federación establecida según los principios de esta ley fundamental". 1 Dando inicio a este principio que forma parte de la institucionalidad en la vida política del Estado mexicano. El movimiento maderista invocó a la necesidad de reformar la Carta Magna de 1857, para modificar las circunstancias en que el país vivió durante sesenta y siete años. Desafortunadamente, no pudo llevar a cabo sus objetivos. Sin embargo, Venustiano Carranza, enarboló nuevamente la bandera constitucionalista y su principal objetivo fue la derrota del usurpador Victoriano Huerta y el regreso al orden constitucional. Después de dos años de luchas internas entre los grupos revolucionarios, Carranza, con el carácter de encargado del Poder Ejecutivo, pudo convocar a un nuevo Congreso Constituyente como tercer escalón en septiembre de 1916 y promulgó la Constitución, el 5 de febrero de 1917. La historia del legado de nuestra constitución política de 1857 nos lleva desde un segundo escalón constitucional, a la integración de un nuevo movimiento que evolucionó hacia diversos grupos sociales que requería su inclusión en la práctica democrática, es decir, para formar parte de ella. 111.- Reseña histórica de la Constitución de 1917 ., El Congreso Constituyente de 1917, formado por 214 diputados de diversas corrientes ideológicas, electos en todos los Estados de la República, no solo logró reformar la Constitución de 1857, sino que sus alcances fueron de tal magnitud, especialmente por su contenido social, que se le ha definido como el Congreso creador de la Primera Constitución Social del Mundo. Por Nuevo León quienes nos representaron en el Congreso Constituyente, fueron: Manuel Amaya Nicéforo Zambrano Luis llizaliturri Ramón Gámez Reynaldo Garza Agustín Garza González José Lorenzo Sepúlveda Plutarco González Con la Constitución de 1857, como bandera primordial, se luchó en 1862-1867 contra la invasión francesa y el efímero II Imperio Mexicano. Al triunfo de las armas liberales, quedó restaurada la repúb!ica, con Benito Juárez en la presidencia. Con el general Díaz, el país estuvo en una relativa situación de "paz y progreso", misma que-empezó a decaer a finales del siglo XIX, cuando surgieron demandas específicas en contra de un pequeño sector privilegiado, y de la excesiva inversión extranjera.2 Fueron los constituyentes los que recabaron el sentir social que revaloraban a los distintos sectores de la población , con la firme 46 intención de satisfacer los principios libertarios en lo individual y colectivo en materias de democracia y democratización de las instituciones que emergieron, para ofrecer un sencillo y breve comentario respecto al articulado constitucional desde su texto original, sus reformas hasta el texto actual. IV. Artículo 3º Constitucional El artículo 3º sufrió 6 reformas las cuales fueron las fechas publicadas en el Diario Oficial de la Federación: Texto Original del 05 de febrero de 1917 "Art. 3o.- La enseñanza es libre; pero será laica la que se dé en los establecimientos oficiales de educación, lo mismo que la enseñanza primaria, elemental y superior que se imparta en los establecimientos particulares. Ninguna corporación religiosa, ni ministro de algún culto, podrán establecer o dirigir escuelas de instrucción primaria. Las escuelas primarias particulares sólo podrán establecerse sujetándose a la vigilancia oficial. En los establecimientos oficiales se impartirá gratuitamente la enseñanza primaria. " 3 Primera reforma del 13 de Diciembre de 1934 de la Legislatura XXXVI, 1-IX-34/31-Vlll-37, a cargo del Presidente de la República Lázaro Cárdenas, 1-Xll-34I30-Xl-40. La Educación que imparte el Estado será socialista. El Estado tiene la facultad de impartir, de manera exclusiva, educación primaria, secundaria y normal. Los particulares solo mediante autorización podrán impartir los mismos niveles de enseñanza con sujeción a las normas especificas. "La educación que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente, todas las facultades del ser humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria, el respeto a los derechos humanos y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia. La educación será democrática, nacional y que contribuya a la mejor convivencia humana. Se mantiene el requisito de autorización previa y expresa para que los particulares impartan la educación en todos sus tipos y grados; se excluyó a /as corporaciones religiosas para intervenir en los planteles de la educación primaria, secundaria y normal, así como la que se destine a obreros y campesinos. Se mantiene el concepto de obligatoriedad de enseñanza primaria y se extiende el de gratuidad a toda la educación impartido por el Estado". Al artículo 3º constitucional se le agregó en 1946: 1. El desarrollo armónico de las facultades del ser humano; 2. Un criterio científico en la lucha contra la ignorancia; 3. Un sistema democrático como forma de vida; 4. Un criterio nacionalista en la educación; 5. La contribución a una mejor convivencia humana, y 6. La gratuidad de la educación se hizo extensiva a todos los niveles y no sólo a la primaria. Tercera reforma del 09 de Junio de 1980 de la Legislatura U, 1-Xll-76/30-Xl-82, a cargo del Presidente de la República, José López Portillo, 1-Xll-76/30-Xl-82 Se instituye y define la autonomía para las universidades y demás instituciones de educación superior y se norman las relaciones laborales de su personal académico y administrativo. Segunda reforma del 30 de Diciembre de 1946 de la Legislatura LX, 1-IX-46/31-Vlll-49, a cargo del Presidente de la República, Miguel Alemán Valdés, 1-Xll.46/30-Xl-52. 47 �Cuarta reforma del 28 de Enero de 1992 de la Legislatura LV, 1-IX-91/31-X-94, a cargo del Presidente de la República Carlos Salinas de Gortari, 1-Xll-88/30-Xl-94. Se establece que la educación impartida por el Estado será laica, con Jo cual se deroga la obligación que en el mismo sentido tenían los particulares; se conserva el requisito de autorización previa y expresa para que estos últimos puedan impartir la educación en todos sus tipos y grados. Se deroga la fracción IV para darle un nuevo contenido en donde se prescribe que los planteles particulares destinados a la educación deberán ajustarse a los fines y criterios previstos en el proemio y en la fracción JI del propio artículo, así como a los planes y programas oficiales. Quinta reforma del 05 de Marzo de 1993 de la Legislatura LV, 1-IX-91/31-X-94, a cargo del Presidente de la República, Carlos Salinas de Gortari, 1-Xll-88/30-Xl-94. "Todo Individuo tiene derecho a recibir educación. Se instituye la obligatoriedad de la educación secundaria. El Ejecutivo Federal determinará los planes y programas de estudio de la educación primaria, secundaria y normal para toda la republica. La fracción V quedó contenida en la nueva fracción VI. La fracción VII pasó a ser la fracción IV La fracción VIII pasó a ser la fracción VII. La fracción IX quedó contenida en fracción VIII." Sexta reforma del 12 de Septiembre de 2002 de la Legislatura LVIII, 1-IX-00/31-Vlll-03, a cargo del Presidente de la República, Vicente Fox Quesada, 1-Xll-00/30-Xl-06. "Se establece que la obligación del estado de impartir la educación corresponde a todos los niveles de gobierno: Federación, Estados, Distrito Federal y Municipios". Texto Constitucional Reformado de 1917: "Artículo 3o. Todo individuo tiene derecho a recibir educación. El Estado federación, estados, Distrito Federal y municipios, impartirá educación preescolar, primaria y secundaria. La educación preescolar, primaria y la secundaria conforman la educación básica obligatoria. La educación ·que imparta el Estado tenderá a desarrollar armónicamente, todas las facultades del ser humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria, el respeto a los derechos humanos y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia. Para tales efectos, Ejecutivo Federal considerará la opinión de los gobiernos de las entidades federativas y de los diversos sectores involucrados en la educación, en los términos que la ley señale. J. Garantizada por el artículo 24 la libertad de creencias, dicha educación será laica y, por tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa; El Estado promoverá todos los tipos y modalidades educativas-incluyendo la educación superior- apoyará la investigación científica y tecnológ{ca, alentará el fortalecimiento y difusión de nuestra cultura. 1/. El criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios. La antigua fracción I se dividió en dos conservando el mismo sentido. La antigua fracción 11 pasó a ser la VI. Se suprimió la fracción IV Además: a) Será democrático, considerando a la democracia no solamente como una estruc- 48 tura jurídica y un régimen político, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo; b) Será nacional, en cuanto-sin hostilidades ni exclusivismos- atenderá a la comprensión de nuestros problemas, al aprovechamiento de nuestros recursos, a la defensa de nuestra independencia política, al aseguramiento de nuestra independencia económica y a la continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura, y c) Contribuirá a la mejor convivencia humana, tanto por los elementos que aporte a fin de robustecer en el educando, junto con el aprecio para la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la convicción del interés general de la sociedad, cuanto por el cuidado que ponga en sustentar los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando los privilegios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de individuos; no/ógica, y alentará el fortalecimiento y difusión de nuestra cultura. VI. Los particulares podrán impartir educación en todos sus tipos y modalidades. En los términos que establezca la ley, el Estado otorgará y retirará el reconocimiento de validez oficial a los estudios que se realicen en planteles particulares. En el caso de la educación preescolar, primaria, secundaria y normal, los particulares deberán: a) Impartir la educación con apego a los mismos fines y criterios que establecen el segundo párrafo y la fracción JI, así como cumplir los planes y programas a que se refiere la fracción 111, y b) Obtener previamente, en cada caso, la autorización expresa del poder público, en los términos que estélblezca la ley; VII. Las universidades y las demás instituciones de educación superior a las que la ley otorgue autonomía, tendrán la facultad y la responsabilidad de gobernarse a sí mismas; realizarán sus fines de educar, investigar y difundir la cultura de acuerdo con los principios de este artículo, respetando la libertad de cátedra e investigación y de libre examen y discusión de /as ideas; determinarán sus planes y programas; fijarán los términos de ingreso, promoción y permanencia de su personal académico; y administrarán su patrimonio. Las relaciones laborales, tanto del personal académico como del administrativo, se normarán por el apartado A del artículo 123 de esta Constitución, en los términos y con las modalidades que establezca la Ley Federal del Trabajo conforme a /as características propias de un trabajo especial, de manera que concuerden con la autonomía, la libertad de cátedra e investigación y los fines de las instituciones a que esta fracción se refiere, y ///. Para dar pleno cumplimiento a lo dispuesto en el segundo párrafo y en la fracción JI, el Ejecutivo Federal determinará los planes y programas de estudio de la educación preescolar, primaria, secundaria y normal para toda la República. Para tales efectos, el Ejecutivo Federal considerará la opinión de los gobiernos de las entidades federativas y del Distrito Federal, así como de los diversos sectores sociales involucrados en la educación, en los términos que la ley señale. IV Toda la educación que el Estado imparta será gratuita; V Además de impartir la educación preescolar, primaria y secundaria señaladas en el primer párrafo, el Estado promoverá y atenderá todos los tipos y modalidades educativos -incluyendo la educación inicial y a la educación superior- necesarios para el desarrollo de la nación, apoyará la investigación científica y tec- VIII. El Congreso de la Unión, con el fin de unificar y coordinar la educación en toda la 49 �República, expedirá las leyes necesarias, destinadas a distribuir la función social educativa entre la Federación, los Estados y los Municipios, a fijar las aportaciones económicas correspondientes a ese seNicio público y a señalar las sanciones aplicables a los funcionarios que no cumplan o no hagan cumplir las disposiciones relativas, lo mismo que a todos aquellos que las infrinjan". 4 En el presente artículo se consolidó la educación como garantía social indispensable con el fin de conseguir el progreso de la nación, no obstante lo anterior que principia este derecho fundamental con el carácter de libre, laica patriótica y social, no es hasta el 30 de diciembre de 1946, cuando se puntualiza el valor democrático y de democracia señalado en la reforma textual anteriormente referida. Por lo que se extienden estos conceptos para dar formas democráticas a una serie de instituciones y programas educativos como lo son las universidades públicas toda vez que ya contaba la Universidad Nacional Autónoma de México desde 1929, con la autonomía universitaria y posteriormente en 1980 se instituye y define la autonomía para las universidades públicas del país en sus reglamentos y estatutos deben de contener esta valoración para la renovación de las autoridades responsables al frente de éstas. En cuanto a los programas educativos, las asignaturas de los programas en los distin- tos niveles educativos deben de incluir materias que fomenten la cultura democrática y llevarlos a la práctica a la actualidad con la participación en los distintos niveles de gobierno. Las instituciones con que tienen por objeto impartir justicia electoral por medio de Tribunales Electorales, de realizar los procesos electorales para la renovación de los poderes públicos, ya sean Institutos, Consejos o Comisiones tienen la obligación de fomentar de manera abierta a la sociedad en colaboración con los institutos educativos, la difusión y enseñanza de la cultura electoral en todos sus aspectos. Como ejemplo se tiene el "Parlamento de los Niños", los cuales derivado de la cooperación del Instituto Federal Electoral y la Secretaria de Educación, conllevan este proceso de simulación en el que los alumnos de nivel primaria participan en un proceso electoral de concurso, por el cual representan el distrito en el que está su centro educativo, agrupándose los trescientos en la Cámara de Diputados, en el que trabajan por varios días como verdaderos parlamentarios. Dando cumplimiento a los criterios que orientan la educación como es el democrático y la definición constitucional de la democracia como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo. La crisis financiera internacional La crisis de la deuda soberana en los países europeos (2) (Décima octava y última parte) Gabriel Robledo Esparza* empleo atribuible por completo a la acción destructiva de la crisis (de ellos 4,200,298 son la suma del volumen de trabajadores cuyo intempestivo despido hace retornar el desempleo a la media del período 2000-2008 y de aquellos cuya brusca expulsión lo lleva hasta el nivel de la desviación estándar respecto de esa misma medida central, y el resto, 2,118,702, corresponde a la cantidad de trabajadores expelidos violentamente que excede aquellos parámetros. 1 El desempleo ocasionado por la crisis en la Unión Europea n la Unión Europea (E27) el número de desempleados se incrementó en 6,397,200 personas, esto es, en un 38 % entre 2008 y 2011. Haciendo un cálculo como el que realizamos con los datos del desempleo en los Estados Unidos (ver en colaboración anterior: El moderno capitalismo de consumo y la crisis financiera internacional en su relación con la explotación y depauperación de los trabajadores) encontramos que la economía de la Unión Europea mantiene necesariamente, año con año, una cantidad fija de desempleados; en el período 2000-2008, ese monto fue de 17,872,972 personas que anualmente estuvieron sin empleo y 1,580,51 Ofue el número·de trabajadores que en promedio atrajo o repelió anualmente la economía de la Unión Europea (la desviación estándar de las variaciones anuales respecto de la media), por lo que un total de 3,159,632 trabajadores se encontraron cada año sometidos sin apelación posible a las exigencias contrarias e imperiosas del capital en su demanda de trabajo; el promedio anual de desempleados fue en todo el período de 19,452,788; el incremento del número de desempleados en los años 2009 y 201 O, 6,319,000 (37.53% mayor que la cantidad de desempleados en 2008), es el total de personas sin Este nutrido refuerzo del ya de por sí alto volumen de desempleo en la Unión Europea: 1) en una gran parte irá a engrosar el número de desempleados que permanecen inamovibles ante los movimientos de atracción y repulsión cotidiana de obreros por el capital, 2) en una medida limitada serán absorbidos, en una menor cantidad por unidad de capital invertido a causa del enorme aumento en la composición orgánica del capital que la crisis origina, y a un lentísimo ritmo, por un mercado laboral en el que la oferta de nuevos trabajadores obstruye casi totalmente la recontratación de los despedidos a causa de la crisis y 3) elevará hasta altísimos niveles la miseria y la depauperación del crecido sector de desempleados. En suma, en la Unión Europea el desempleo tiene la misma naturaleza que en los Estados Unidos, es decir, la de ser una característica necesaria del régimen de producción capitalista. * Licenciado e11 Derecho, egresado de la Facuitad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. t Unemployment, a11nual average, by sex a11dagegroups ( 1,000) perso11s. Lastupdate: 02-05-2012. Unempktyment -LFS adjustedseries (une). LFS mai11 indicators (ljsi) Employmenta11d u11emplo-yment(Labo11r ForceSurvey) (emplo-y). Labourmarket (labour), Population andsocialco11ditions. Databaseby themes. Data navigation tree. Browse / Search database. Statistics, Eurostat. Yottr key to European statistics. European Commissio11, epp.eurostat.ec.europa.e11.. 51 �Tal y como Marx lo explicó en el primer tomo de El Capital, el desempleo es, en la so·ciedad capitalista, un resultado y una condición necesarios de existencia de este régimen económico-social; una dilatada cantidad media de desempleados en un período dado es el centro en torno al cual se producen los movimientos de atracción y repulsión desde la órbita productiva de un monto de trabajadores que es sólo una reducida fracción de esa media; una abultada cantidad fija, inamovible, de trabajadores permanece por completo al margen de tales fluctuaciones y constituye un peso muerto que el capital arrastra, sin poder deshacerse de él, desde la época de la acumulación originaria y crece constantemente alimentado por los trabajadores desplazados a causa del aumento incesante de la composición orgánica del capital, de las crisis periódicas más o menos violentas y de las reediciones de la acumulación originaria que se dan cada vez que el régimen capitalista experimenta una revolución tecnológica profunda, como ocurrió cuando se produjo el tránsito de la sociedad del bienestar al capitalismo de consumo; todos estos factores que hemos enumerado, inherentes al régimen capitalista, van dejando capas de desempleados que se sedimentan y engruesan ese basamento que se mantiene necesariamente a lo largo de la existencia de ese régimen económico-social. El desempleo crónico e irremediable es la confirmación irrefutable de la naturaleza no humana del régimen capitalista: una masa de individuos que no ejercen ninguna función humana, en quienes se acumulan la miseria, el hambre, las enfermedades y la muerte y exhiben a cielo abierto la putrefacción y los vicios de este régimen social. La acción de la crisis sobre los niveles de pobreza en los países de la Comunidad Europea En un capítulo anterior expusimos la relación necesaria entre el descenso del crecimiento económico (-3.8 entre 2007 y 2009), el 52 aumento del desempleo (109.46 % entre 2007 y 2009) y el incremento de la pobreza (23.8 % entre 2008 y 201 O) que se presentaron en la economía norteamericana como consecuencia de la crisis financiera; la estrechez de ese vínculo es más evidente si comparamos el incremento de la cantidad de desempleados con el de personas bajo el nivel de pobreza que tuvieron su causa en la crisis: 7,742,330 y 8,903,000 respectivamente entre 2007 y 201 O, lo que significa que la totalidad de los desempleados entraron de golpe a formar parte de la población pobre y a ellos se sumaron 1,160,670 personas provenientes de otras fuentes. Los males derivados de la pobreza:.hambre, enfermedades, muerte, etcétera, se elevaron con esto hasta niveles superiores en la sociedad norteamericana. En lo que respecta a la Unión Europea, y en particular a los países envueltos en la actual crisis económica, como ya vimos, se han dado en las tasas de crecimiento y en los volúmenes de personas en situación de pobreza los mismos movimientos que en la economía norteamericana. En lo referente a la cantidad de personas pobres, las estadísticas de la Comisión Europea no consignan variaciones tan fuertes; esto se debe a varias razones: (1) el prejuicio existente de que la mayoría de los países de la Unión Europea son naciones ricas y por tanto la pobreza·en su forma clásica no existe en ellos o tiene otras connotaciones distintas que en otros lugares ("exclusión social", por ejemplo); esta prevención se ha traducido en un bajo desarrollo de los métodos de medición, en un escrúpulo casi insuperable para reconocer y aceptar las manifestaciones más crudas de la miseria y en la no inclusión de muchas manifestaciones de la pobreza en sus estadísticas; por la misma razón, la recopilación sistemática de los datos sobre la pobreza en la Unión Europea se inician, como una actividad estatal, apenas el año 2004, y no en la totalidad de los países que la integran, mientras que en los Estados Unidos existen registros cuando menos desde el año de 1959; (2) en algunos países de la Unión Europea existían mecanismos de gasto público que atemperaron y difirieron los efectos del desempleo, lo que permitió mantener los índices de pobreza en niveles muy bajos; esto, sin embargo, deberá revertirse cuando los beneficios sociales para la población sean eliminados por la acometida neoliberal que han puesto en marcha los gobiernos europeos con la finalidad de equilibrar sus presupuestos. En toda la Unión Europea (EU27) la cantidad de la población en riesgo de pobreza o exclusión social (nótese el eufemismo "en riesgo") se incrementó, entre 2009 y 201 O, 2,074,000 personas, esto es, 1.82%; en el período 2005-2009, por el contrario, hubo un descenso en el número de pobres de 10,614,000 equivalente al 8.5 %; el promedio del total anual de pobres para los años comprendidos entre 2005 y 201 Ofue de 118,679,000 y el número de pobres fijo, inamovible de cada año del lapso considerado se situó en 114,344,675 personas; el monto de la población sujeta a los altibajos del ciclo económico, que tan pronto son rescatados de las simas de la pobreza como lanzados de nuevo a esas honduras, fue de 8,689,350 personas, que es el doble del valor de la desviación estándar respecto de la media. Los países de la Unión E~ropea con el mayor incremento de pobres entre 2009 y 201 O fueron España, que contabilizó 1,023,000, el Reino Unido, 820,000 y Francia 608,000.2 Es muy posible que en los datos del 2011 se manifiesten ya en toda su extensión los nefastos efectos de la crisis sobre los niveles de pobreza en los países de la Unión Europea. Las finanzas públicas de los países de la Unión Europea Cuando la sociedad de consumo se mueve ya sobre sus propios pies en los países 2 de la Unión Europea, tiempo en el que ha quedado definitivamente establecida la nueva división internacional del trabajo en la cual estas naciones tienen un papel definido, la actividad del Estado ha adquirido también los perfiles específicos correspondientes a esta forma superior que el capitalismo ha alcanzado en la época moderna. Los ingresos estatales, los gastos, el déficit fiscal y la deuda pública se encuentran en una relación dinámica, en la cual sus niveles son los adecuados para todos los fines del régimen económico y se comp lementan y sostienen unos a los otros; igualmente, la acción estatal y todos los demás elementos de la estructura económica se encuentran en una situación de franca generación mutua que lleva a la sociedad de consumo europea al más alto nivel de su desarrollo. En los países europeos, el neoliberalismo, al tiempo que desmontaba la antigua estructura industrial para construir un nuevo modelo productivo, inició un proceso de despojo a los trabajadores de todas las mejoras en sus condiciones de trabajo y de vida que les había proporcionado la "sociedad del bienestar". En la mayoría de ellos logró plenamente su propósito; sin embargo, en algunos dejó vigentes someros vestigios de aquel estado ''próspero" y en unos pocos no pudo impedir que incluso se incrementaran en cierta medida las prestaciones sociales de los trabajadores. La desposesión de las conquistas laborales constituyó también un elemento fundamental del proceso de institución y desenvolvimiento de la sociedad de consumo, a la cual proporcionó inmensos recursos para su proceso de acumulación de capital. La crisis financiera internacional, como ya vimos, desarticuló la relación básica del comercio y las finanzas existente entre el resto del mundo (especialmente los Estados Unidos) y los países de la Unión Europea, nexo que era el fundamento de la estructura económica interna de esas naciones y, por tanto, de su desa- Prople at-risk-ofpoverty or social exdusion. % arui 1 000 persons. Last update ofdata: 17.02.2012. Pop11/atio11 and social conditions. fncome a11d living conditio11s. Statistics by theme. Statistics. Eurostat. Your key to European statistics. Europea11 Commission, epp.eurostat.ec.europa.eu. 53 �rrollo propicio por la vía del moderno capitalismo de consumo. La demanda externa se redujo drásticamente y el flujo financiero se detuvo abruptamente; ello trajo un gran descenso de la actividad industrial y comercial, el cual se tradujo en una reducción del crecimiento económico, que se volvió negativo; como secuela de estos males económicos el desempleo aumentó violenta y sustancialmente, la pobreza y la exclusión social crecieron hasta niveles colosales y la explotación y depauperación de los trabajadores alcanzaron cotas elevadísimas. La quiebra económica de los países de la Unión Europea se expresa en forma concentrada en la actividad del Estado; las finanzas públicas sufren también un grave quebranto y se transmutan, de elementos propiciadores del crecimiento económico, en un potente inductor de su despeñamiento hacia la sima de la recesión. Los ingresos públicos de todos los países de la Unión Europea se incrementaron, entre 2001 y 2007, 1,266,914.8 millones de euros a una tasa anual de 4.41 %, partiendo de 4,277,430.6 millones de euros en el primer año del período y llegando a un total, en el último año, de 5,544,345.4 millones de euros; por otra parte, de 2007 a 2009 descendieron 357,627.6 millones, esto es, -3.27% en promedio anualmente, para situarse en un nivel de 5,186,717.8 millones.3 Los egresos gubernamentales crecieron entre 2001 y 2007 a una tasa anual de 4.18 % hasta alcanzar un total de 5,657,099.1 millones de euros, habiendo partido de un monto inicial de 4,422,497 millones, lo que da un incremento total en el período de 1,234,602.1 millones; entre 2007 y 2009 los gastos de los gobiernos de la Unión Europea aumentaron 338,536.3 millones de euros, es decir, 2.94% anual en promedio, 4 registrando un monto de 5,995,635.4 millones. El balance de las finanzas estatales de los países de la Unión Europea fue negativo en todos los años del período 2001-2009; entre 2001 y 2003 el déficit fiscal pasó de 145,066.3 millones de euros a 321,520.7 millones; de 2003 a 2007 desciende hasta 112,753.8 millones; por último, en 2008, 2009 y 2010 se posiciona en 302,618.9, 808,917.5 y 802,704.7 millones respectivamente, registrando un imponente incremento anual promedio del 167.84% entre 2007 y 2009. En el tiempo comprendido entre 2001 y 2007 el déficit anual promedio fue de 228,061.1 millones de euros y en los años 2008 y 2009 de 555,768.2 millones. 5 La deuda pública de todos los países de la Unión Europea fue en 2001 de 5,849,113.8 millones de euros y en 2007 su monto se fijó en 7,315,132.8 millones; el incremento total en el período ascendió a 1,466,019 millones, o sea un 25.06% a una tasa promedio anual de 3. 79%. En sólo dos años, 2007 y 2009, la deuda pública aumentó 1,462,468.4 millones de euros, esto es 19.99% a una tasa anual de 9.54%; en los años 2008, 2009 y 201 O la deuda pública tuvo un montode474,579.1, 967,889.3 y 1,034,058.5 millones de euros respectivamente, la cual fue cubierta pór la emisión de títulos con un valor de 398,421.7 millones, 911,114.4 millones y 696,355.8 millones y con préstamos de 40,055 Total general government revenue, ,tfi/lions ofeuro (from 1.1.1999)/Millions ofECU (Up to 31.12.1998), Lastup~a_te: 06-03-2012, Govemment revenue, expenditure a11d main aggregates [gov a ,nain], A11nz10 I gov_en:mmtftnonce stattsttcs, Govemment statistics, Mai11 Tables, Govermnent[,nance statistics, Eco11omy ondjina11ce, Stahsttcs, Eurostatyour key to Europeanstatistics, European Commission, epp.eurostat.ec.europa.eu .. 4 Total general government expenditure, 1~1illions ofeuro (from 1.1.1999)/¡lf¡//wns of ]!,CU ( Up to 31.12.1998), Las! update: 06-03-2012, Govem111e11r reve11ue, expenditure and main aggregates [gov a marnJ, A nnual govemmentfinance statistics, Governme11t stotistics, Moin Tables, Govemmentji11ance statistics, Economy a11dftnance, Statistics, Eurostatyour key to European stotistics, E11ropea11 Co111misúo11, epp._e,~rostat.ec.europa.eu . . 5 Netleruiind+)/Netborrowind-), Generalgovemment, Jftlltons ofeuro (from l.J.1999)/Mzl/1011s ofECU( Up t~31.12.1998), Las! uptlate: 06-03-2012, Govemment deficit/su,pl11s, debt andassociated data, Genera_!g_ovemme11t deftat/surplus, Govermnent defidt and debt, Govemment statistics, Main Tables, Govemmentfina11ce stattshcs, Economy andfinance, Statistics, Eurostat yottr key to European statistics, European Commissio11, epp.eurostat.ec.europa.eu millones, 64,450.7 millones y 291,853.6 millones en cada uno de los años considerados. Hasta el año de 2009 la deuda pública se financió en su mayor parte con la emisión de títulos y sólo en menor medida con préstamos; en 201 O un poco más de un cuarto del total de la deuda se cubrió con préstamos, al tiempo que la emisión de deuda se redujo sustancialmente. 6 Los ingresos y egresos estatales, el balance de las finanzas públicas y la deuda gubernamental tienen, hasta 2007, una naturaleza y montos específicos; a partir de 2008 se producen en estas variables relevantes cambios cuantitativos y cualitativos. En el período 2001-2007 los gastos de tos gobiernos de los países de la Unión Europea crecen a una tasa bastante uniforme (4.18 % en promedio) y tienen como propósito esencial mantener y ampliar las condiciones generales del funcionamiento del régimen económico capitalista y las especiales (internas y de su conexión externa (exportaciones e importaciones, flujos de capital) con los demás sectores del capitalismo internacional) que requiere el desenvolvimiento de la forma determinada de sociedad de consumo que aquel ha adoptado. El gasto público provee los elementos para el desenvolvimiento del patrón específico de acumulación, que en la parte alta del ciclo (que se alcanza en 2007) se convierte en acumulación desbordada que excede las fronteras de la demanda efectiva. en promedio); su monto creciente se utiliza para cubrir los gastos que, como ya vimos, se aplican a la conservación y desarrollo del régimen económico en su modalidad de capitalismo de consumo. Los ingresos gubernamentales son, en última instancia, deducciones de los salarios de los trabajadores y de la ganancia de los capitalistas, en ambos casos una materialización de fuerza de trabajo de los asalariados; por lo tanto, los límites de su extensión están determinados por el imperativo de mantener una clase trabajadora en posibilidad de proporcionar satisfactoriamente toda la cantidad de trabajo que el régimen requiera y por la necesidad de no embotar el aguijón de la inversión de los capitalistas. Muy pronto, en la infancia del régimen capitalista, el hambre insaciable de ganancia de los capitalistas llevó a la utilización de sus ganancias en el financiamiento de los gastos del gobierno mediante la deuda pública; de esta manera se podía obtener un incremento del gasto público que rebasara los linderos que el ingreso corriente impone, con lo cual se proporcionaría un impulso mayor a la acumulación de capital privado; de este crecimiento económico adicional brotan necesariamente los recursos para el pago de intereses y la amortización de la deuda. Es éste un método normalmente utili~ zado por los capitalistas para incrementar sustancialmente, mediante el crédito, la acumulación en sus empresas. La deuda pública actúa como un factor adicional del crecimiento económico que pro- Los ingresos, por su parte, se incrementan también con igual ritmo (4.41% anual 3 6 Ver: Government amsolidated gross deht. Securities othershares, exdudingfinancial derivatives, Generalgover111ne11t, Ali1/ions o/euro {from l. l. 1999)/Ni/lions ofECU ( Up to 31.12.1998), last updat~: 06-06-2012, Govemment ~ef!cit, su,~plus, debt O 11d associated data, Generalgovermncntgross debt, G_ov_emment defictt and debt, Goven1111e11t_st~ttsttcs, Mam Tables, Gm:emmentf,11a11ce stotistics, Economy andf,11a11ce, Stattsttcs, Eurostatyourkey to E1tropean stat1sttcs, Europea11 Commission, epp.eurostat.ec.europa.ett y Government amsolidated gross deht, wans, Generalgovern111ent, 1l1iflio11s ofeuro (from 1.1.1999)!Millions ofECU ( Up to 31.12.1998), Las! updote: 06-06-2012, Govemment deficit, s111plus, debt andassociated data, General government gross debt, Government deficit anddebt, Govemmenl s~at~tics, Nain Tables, G?V~rmnentfinance statistics, Economy and jinance, Statistics, Eurostatyour key to European stat1sttcs, E11ropea11 Comm,ss~on, epp.eurostat.ec.europa.eu Generalgovernmentgross ddJt, 2001-2011, Mi/Jions o/euro (from 1.1.!9?9)/Mdlions ofECU (Up to 31.12.1998): 051 update: 23-04-2012, General governme11t gross debt, Govemment~ta_ttsttcs, Mam Tables,_ Gf!Vernment f,11a11ce staltsttcs, Economy andft11ance, Statistics, Eurostatyour key to European stottsttcs, Europea,, Commissron, epp.eurostat.ec.europa.ett 54 55 �duce los recursos de su propia redención. La potenciación del crecimiento económico que la deuda pública suscita conduce fatalmente a la producción mucho más allá de los lindes de la demanda efectiva y provoca la ruina de la industria o industrias respectivas; la economía deja de producir los recursos para el pago de la deuda, por lo que se suspende la liquidación de la misma, se contrata más deuda a tasas más altas de interés con la finalidad de cubrir los intereses y las amortizaciones pendientes, se forma una enorme acumulación de deuda pública por completo desvinculada del aparato productivo que a fin de cuentas tiene que pagarse aún sustrayendo recursos de la reproducción simple; la deuda deja de tener el carácter de propulsor del crecimiento y se convierte en un obstáculo insuperable para el mismo; en este punto el mercado de la deuda pública se derrumba y se torna imposible para el gobierno obtener más recursos por este medio. La deuda pública es ahora una rueda de molino que arrastra a la economía al abismo de la desacumulación rampante y la recesión. La deuda pública puede utilizarse también para impulsar una industria o industrias completamente superfluas o que ingresan a un mercado totalmente saturado; en este caso, la deuda pública no alcanza a producir sus efectos característicos y de entrada es ya una onerosa carga para las finanzas públicas. mente implicadas de la deuda pública: para la primera de ellas sólo existe la fase en la que la deuda pública se alza en contra de la economía y frena su crecimiento, por lo que postula furiosamente la necesidad del equilibrio presupuesta! e incluso del superávit; para la segunda, la deuda pública es siempre un factor insustituible del crecimiento económico y, por consecuencia, de la creación de empleos y de la prosperidad general. ciones declinan, en el mismo período, 8. 77%, siendo las cifras en los años extremos 1,628,529.4 millones de euros y 1,485,667.4 de millones, lo que da una disminución absoluta de 142,862 millones; menguas parecidas se presentan en casi todos los renglones de los ingresos públicos. Estos ingresos seriamente menoscabados son notoriamente insuficientes para cumplir con el papel de promotores del crecimiento y ya ni siquiera alcanzan para cubrir los gastos necesarios para la reproducción simple de la economía. Los países de la Unión Europea utilizaron la deuda pública, durante todo el período de constitución y desenvolvimiento del capitalismo de consumo, hasta el momento en que se presenta la crisis general (2007), para financiar holgadamente el gasto público requerido por el nuevo modelo de acumulación. El déficit fiscal y la deuda pública se mueven casi en paralelo desde 2001 hasta 2007; entre 2001 y 2003 déficit y deuda se incrementan, el primero de 145,066.3 millones de euros hasta 321 ,520.7 millones y la segunda de 151,964.9 millones a 259,583 millones; de 2003 a 2007 déficit y deuda descienden hasta 112,753.8 millones y 114,636.3 millones respectivamente. Esta notable reducción expresa que el anterior aumento de ambas variables había dado todos sus frutos al proporcionar a la economía el envión necesario para mantenerse en la ruta del crecimiento ascendente. Los gastos de los gobiernos de los países de la Unión Europea, por su parte, continúan creciendo durante 2008, 2009 y 2010 a una tasa anual promedio (2.94 %) ligeramente inferior a la del incremento en el período 20012007 (4.18%); sin embargo, su naturaleza es ahora radicalmente distinta: su destino es el rescate o la nacionalización en su caso de los sistemas financieros nacionales, el pago de intereses más altos por la deuda pública, la amortización de los créditos que normalmente se renovaban en forma automática, los programas keynesianos de apoyo e impulso a la economía, los cuales, como ya vimos en el caso de Estados Unidos, son absolutamente ineficaces, un gasto totalmente improductivo, los gastos de asistencia social, que se disparan como efecto de los daños que causa entre la población la crisis económica, etcétera. 2008 es el año en el cual se desarticula por completo la estructura de las finanzas públicas de los países de la Unión Europea. Por último, los recursos de la deuda pública pueden desviarse, en un volumen más o menos grande, hacia los bolsillos de los burócratas de alto rango; es posible que coexistan un cierto grado de corrupción en el manejo de los recursos y la plena funcionalidad de la deuda pública o, por el contrario, que una escandalosa sustracción de los dineros públicos la afecte en una mayor o menor medida. Los ingresos descienden súbitamente en un monto enorme a causa del decrecimiento económico que la crisis financiera internacional ha provocado; los impuestos al ingreso y la riqueza se reducen, entre 2007 y 2009, 13.54 %, al pasar su recaudación de 1,687,954.8 millones de euros en el primer año a 1,459,245.7 millones en el segundo, es decir, una disminución de 228,709.1 millones (cifras provisionales a la fecha de la última actualización: 06-03-2012); los impuestos a la producción y a las importa- Igual que en otros temas, las ideologías neoliberal y estatista, fieles a su naturaleza metafísica, anti dialéctica, han hipostasiado las características fluidas, contradictorias, mutua- A partir del año 2008 se produce un aumento voluminoso del déficit público; entre 2007 y 2009 crece 696,163.7 millones de euros, pues teniendo como punto de partida los 112,753.8 millones de déficit en 2007 se eleva hasta 808,917.5 millones en 2009, lo que implica un incremento del orden de 617.41 % a una tasa anual de 167.8%. La deuda pública, por su parte, aumenta 1,462,468.4 millones de euros entre 2007 y 2009, lo que da una variación del 19.92% a una tasa anual promedio de 9.54%; los valores extremos son 7,315,152.8 millones de euros en el primer año y 8,777,601.2 millones en el segundo; el incremento anual de la deuda, que es el que cubre el déficit de cada año, fue de En el año 2009 los países de la Unión Europea tenían una deuda pública acumulada de 8,777,601 .2 millones de euros compuesta en su totalidad por papeles que habían sufrido una grave devaluación en el proceso de desenvolvimiento de la crisis y que en esas mismas circunstancias habían perdido toda su liquidez y, por lo mismo, su mercado se había desplomado. Día con día se incrementaba la masa de obligaciones que tenían que ser redimidas, lo que en primera instancia se lograba obteniendo recursos con nuevas emisiones a tasas mucho más altas, y después, al agotarse este expediente, mediante préstamos institucionales (de gobiernos, instituciones financieras internacionales, etcétera). Los gobiernos se encontraban completamente imposibilitados para liquidar la avalancha de títulos de la deuda que se vencían y la enorme masa de intereses que se generaban. La crisis de la deuda soberana estaba en marcha. Los poseedores de los títulos de la deuda pública eran los bancos de la más distinta índole e inversionistas de todo tipo. 57 56 114,636.3 millones de euros en 2007 y de 987,889.3 en 2009. En 2007 la deuda es 1,882.5 millones de euros mayor que el déficit de ese mismo año y en 2009 la diferencia se amplió a un monto de 178,971.8 millones de euros; esta enorme disparidad en el último año obedece a que una gran parte de los gastos que los gobiernos hacen con motivo de la crisis no aparecen en la contabilidad normal de ingresos y gastos, pues se consignan en otras cuentas distintas (ya tuvimos oportunidad de conocer este artificio contable a propósito de la deuda pública del gobierno federal norteamericano). De esta suerte, los gastos reales se sitúan, en 2009, en un nivel de 6,174,607.2 millones de euros, 3 % mayor, o sea 178,971.8 millones de euros, que el que se consigna en las cuentas públicas correspondientes a ese año y el déficit real es equivalente al total del incremento de la deuda pública, esto es 987,889.3 millones de euros, 22.12% mayor que en las cuentas presupuestales. �Los bancos tenían en sus arcas grandes acumulaciones de bonos, en parte para comerciar con ellos, en parte como inversiones de las cuales obtenían beneficios sustanciales y también como depósitos de valor para mantener sus ingresos a buen recaudo. La desvalorización de los títulos de la deuda, de los que ahora no se pueden deshacer en forma alguna, origina enormes pérdidas en las entidades bancarias que las colocan al borde de la quiebra. La crisis de la deuda soberana se ha extendido a lo largo de 2010, 2011 y en lo que ha transcurrido de 2012 Uunio). La última posición de la oligarquía gobernante en la Unión Europea es un nuevo esquema de solución que tiene dos vertientes: 1) concesión de nuevos y cuantiosos préstamos a los países más endeudados a cambio de: 2) reformas de corte neoliberal que reduzcan en una forma drástica el gasto público. Los inversores privados también resienten cuantiosas pérdidas en su patrimonio a causa de la desvalorización de los títulos públicos. Los flujos de recursos que a través de los bancos y los inversores privados se dirigían a la industria y el comercio se detienen casi en su totalidad y debido a esto la actividad económica se desacelera aún más, sumándose esta reducción a la que en la primera fase de la crisis había sido provocada por la desarticulación de la relación externa de las economías nacionales. Una gran parte de los países de la Unión Europea (entre ellos Alemania, Irlanda, Grecia, España, Francia, Italia, Portugal y Reino Unido) tienen enormes deudas públicas absolutamente impagables e innegociables, que han perdido toda su capacidad de estímulo a la economía y, por el contrario, constituyen un peso muerto que frena y hace descender el crecimiento económico. De acuerdo con las características específicas de la deuda pública de cada país, sucesivamente se van presentando situaciones de vencimientos masivos imposibles de pagar, lo que lleva al país en quiebra a solicitar su rescate por naciones extranjeras y organismos internacionales. La caída de cada nación en la insolvencia ejerce presión sobre el resto de los países acercándolos aceleradamente a la misma posición de iliquidez y colocándolos al borde del precipicio; los sucesivos rescates reducen sensiblemente los recursos que los bancos centrales, el Banco Central Europeo, las nacionés ricas y los organismos internacionales tienen en reserva para enfrentar estas eventualidades. A partir del 2009 las funciones estatales de los países de la Unión Europea se han trastrocado completamente, debido a la fractura de su vínculo esencial con las economías externas, y se han convertido en una traba insuperable para el crecimiento económico bajo la forma de una monstruosa deuda pública absolutamente imposible de pagar. Todas las acciones emprendidas desde el año 2009 para solucionar la crisis de la deuda soberana en los países más endeudados de la Unión Europea (apoyos a los bancos para sanear sus finanzas, incluso rescates y nacionalizaciones,· intentos de dotar de liquidez a los bonos públicos, préstamos de los gobiernos superavitarios, préstamos del banco central de la UE y de las instituciones financieras internacionales, quitas a la deuda, etcétera) tuvieron cuando mucho el efecto de paliar momentáneamente los estragos de la crisis pero sólo para hacerlos manifestarse nuevamente con una fuerza multiplicada. La primera arremetida de la crisis norteamericana ocasionó grandes pérdidas a los bancos y particulares de la Unión Europea tenedores de activos tóxicos emitidos por el sistema financiero estadounidense; el derrumbe del mercado mundial de los créditos hipotecarios y de los títulos que tenían en ellos su fundamento arrastró a las industrias de la vivienda de la Unión Europea que habían seguido el 58 mismo camino que Norteamérica, ocasionando así la quiebra de su sistema financiero. Los gobiernos nacionales se vieron forzados a intervenir y rescatar e incluso, en algunos casos, nacionalizar sus sistemas bancarios. El efecto siguiente de la crisis norteamericana sobre las economías de la Unión Europea fue la caída vertical de las exportaciones; la reducción drástica de los medios de pago internacionales obligó a los gobiernos a agotar sus reservas, contratar créditos en moneda extranjera y, en última instancia, solicitar apoyos a los organismos financieros internacionales. La reducción del crecimiento en las economías de la Unión Europea, efecto concentrado del descoyuntamiento de su relación externa, provocó un severo descenso de sus ingresos corrientes (impuestos, etcétera). ella misma trazado; desde luego que para los actores económicos, políticos, etcétera, permanece por completo oculta la recóndita necesidad del fenómeno que los determina en su ser y pensar, la cual es absolutamente independiente de ellos y, por el contrario, los somete inapelablemente a sus exigencias; por una inversión ideológica, quienes cabalgan en la cresta de la ola creen ser la potencia neptuniana que produce el brioso movimiento oceánico. El propio desarrollo del capitalismo de consumo hasta sus últimos límites produjo los elementos de su negación que dieron como resultado la catastrófica crisis financiera internacional que aún hoy día se prolonga, sin avizorarse su fin, en la llamada crisis de la deuda soberana de los países europeos. Lo mismo las subterráneas fuerzas que dan lugar a la constitución de la sociedad de consumo, como las potencias insondables que la llevan a la crisis, son tierra absolutamente desconocida para los hasta ahora supuestos conductores del movimiento económico. La arrogancia neoliberal no quiere ni puede entender que la evolución misma del capitalismo de consumo lo condujo a la negación de sus fundamentos y relaciones estructurales. En los Estados Unidos, la crisis fue la expresión del agotamiento de la estructura industrial y comercial basada en las industrias de la vivienda y el automóvil y en el consumo masivo de estos bienes; en la Unión Europea, la crisis manifiesta la dislocación de la estructura de la relación externa ocasionada por la crisis norteamericana. Con el rescate y nacionalización de bancos y la obtención masiva de divisas los gastos de los gobiernos se van hasta las nubes, mientras que los ingresos descienden a plomo; en estas condiciones, el déficit fiscal y los gastos que no se contabilizan en el presupuesto normal se disparan y la deuda necesaria para cubrirlos alcanza niveles elevadísimos. La deuda pública se convierte en el nudo de todas las contradicciones de la economía de los países de la Unión Europea. Una profunda fuerza proveniente de las entrañas mismas del régimen económico capitalista determinó el paso de la sociedad del bienestar al capitalismo de consumo; esa potente energía interna generó los elementos materiales y humanos adecuados para lograr esa vasta transformación . Cuando el desastre sobreviene, el neoliberalismo, obnubilado por la apariencia de lo que considera su obra de artificio, producto de su preclara inteligencia e indomable voluntad, queda en estado de pasmo, incapaz de comprender lo que ante sus ojos sucede; no puede entender cómo se derrumba lo que parecía hecho para durar cuando menos una eternidad. La sustancia económica dio vida a los factores humanos y con ellos a las concepciones económicas, políticas e incluso, si pueden llamarse así, filosóficas y a la voluntad necesarias para conducirla por el camino por 59 �blemente la economía de esos países (Estados Unidos y naciones de la Unión Europea) a una fase más aguda de la crisis. Superada esta primera parálisis, y teniendo como meta la restauración de las _mismas condiciones económicas que han sido desmanteladas por la crisis, la burocracia neoliberal norteamericana empieza su tarea con el intento de salvar de la ruina y poner a funcionar eficazmente, como antaño, el sistema financiero; en seguida se aplica al restablecimiento de las industrias que constituían el fundamento de la estructura económica, la de la vivienda y la automotriz; luego despliega un programa de estímulos keynesianos para impulsar el crecimiento general de la economía; por último, entra de lleno al arreglo de la deuda pública, en la que se han condensado todos los efectos nefastos de la crisis, y lo hace a la manera característica del neoliberalismo, esto es, con recortes al gasto público, preferentemente al gasto social. En los Estados Unidos, lo primero que la plutocracia acometió fue el rescate incondicional de los bancos norteamericanos, a los cuales se les ha garantizado su supervivencia y jugosas ganancias, casi tan altas como en el período de locura financiera previo a la crisis. La industria de la vivienda no ha podido remontar su quiebra pese a las grandes inyecciones de recursos recibidas del gobierno. La industria en general y el comercio permanecen estancados a causa de una demanda seriamente disminuida por el sobreendeudamiento de los consumidores, el retiro del mercado de los siete millones de desempleados producidos por la crisis y la severa depresión de los salarios; los estímulos keynesianos que la tecnocracia neoliberal recetó a la economía norteamericana se disiparon sin tener efecto alguno. En los países de la Unión Europea, las políticas económicas que son la respuesta a la crisis tienen como finalidad específica restablecer las mismas relaciones externas y sus conexiones con la estructura económica interna que existían previamente; igual que en los Estados Unidos, las primeras acciones están encaminadas al rescate y reanimación del sistema financiero, lo cual se traduciría, según sus promotores, en un impulso a la economía "real"; más tarde, cuando todas las consecuencias de la crisis se concentran en las finanzas públicas, la acción estatal se dirige al salvamento de las misma. En su afán de restablecer el anterior estado de cosas, la plutocracia neoliberal ha dilapidado cantidades colosales de recursos financieros (que no son otra cosa sino fuerza de trabajo materializada en el capital-dinero), logrando siempre exactamente el efecto contrario al que se proponía, esto es, avivar la crisis en lugar de solucionarla, y ha dejado a la economía en un penoso estado de postración del que no tiene para cuando salir. En los países de la Unión Europea el proceso se encuentra en la fase de rescate de las instituciones bancarias y las finanzas públicas. De la misma manera que en los Estados Unidos, aquí las políticas económicas dirigidas a solucionar la crisis han sido auténticos palos de ciego que, consumiendo extensos recursos, lo único que han hecho es empujar más decisivamente las economías de esas naciones por el camino de la bancarrota. Reiteradamente hemos hecho notar que la crisis tiene su origen precisamente en el desarrollo hasta sus últimas consecuencias de la forma específica que el capitalismo internacional adopta en la sociedad de consumo; las medidas gubernamentales y de las instituciones supranacionales adoptadas con el fin de combatir la crisis han estado orientadas hacia la reconstitución y fomento de ese modo especial del capitalismo de consumo, por lo que invariablemente, desde 2008 hasta la fecha (junio del 2012), han tenido como efecto llevar indefecti- Aunque golpeada moralmente, primero por la intempestividad y después por la reluctan- 60 cía de la crisis, la plutocracia internacional nunca abandonó su papel de detentadora de la propiedad sobre los medios e instrumentos de producción y, por tanto, siempre ejerció su derecho, aunque solamente de manera formal, sobre una sustancia económica en franca rebeldía. son ahora combatidos implacablemente, se les adjudica, con violento rencor y rabia inaudita, el ser la causa de todos los males económicos que atosigan a la sociedad moderna y se les destierra despiadadamente del escenario económico; la plutocracia entra de lleno a la última fase del perfeccionamiento de los fundamentos del modelo económico neoliberal. La plutocracia norteamericana, factora de la debacle de la economía internacional ' impuso a Obama la condición inexcusable bajo la cual éste debía intentar remontar la crisis: un respeto absoluto a todos los dogmas de la ortodoxia neoliberal, sobre todo al del equilibrio y, en su caso, el superávit presupuesta!. En el apartado correspondiente hemos visto cómo aquella le colocó a Obama una camisa de fuerza, que él mismo ayudó gustosamente a confeccionar, por la cual lo autorizaba a salvar a la aristocracia financiera e intentar sacar la economía real del atolladero, pero sin elevar el gasto público sino, por el contrario, reduciéndolo drásticamente, para así bajar el déficit y con ello el endeudamiento gubernamental; la reducción del déficit fiscal se lograría a través del congelamiento de los salarios de los empleados federales, cortes a programas de acción comunitaria, reducción de gastos excesivos en el cuidado de la salud· (Medicare y Medicaid), eliminación de exenciones y lagunas fiscales, etcétera; el objetivo principal de la política económica, la reconstitución del sistema financiero norteamericano, se logra detrayendo recursos de los fondos de gasto social primordialmente y dirigiéndolos hacia la banca. En los países de la Unión Europea, que enfrentan el reto del salvamento de la banca y las finanzas públicas, la provisión por los países ricos del área y los organismos financieros internacionales de los medios necesarios para lograrlo está condicionada a que se realicen todas las reformas, cambios, transformaciones, etcétera, que eliminen hasta la más mínima sombra de populismo, estatismo y paternalismo y se instaure en cada uno de ellos el modelo puro del moderno librecambio, es decir, a que se arranque el total de la libra de carne del corazón mismo de la sociedad capitalista y se le entregue a la shyloquiana aristocracia financiera. Esta cruzada del libre cambio está encabezada por Angela Merkel, la damisela de cartón, quien se ha opuesto sistemática y férreamente a que los fondos europeos se apliquen a la asistencia de los bancos y los gobiernos deficitarios si no hay a cambio firmes compromisos y suficientes garantías de pago, principalmente mediante la realización de reformas draconianas y un recorte sustancial del gasto público. Igual que en los Estados Unidos sucedió con Obama, en los países de la Unión Europea ha surgido, por ahora tímidamente, una corriente que encabeza Hollande, la cual preconiza que junto a las acciones de rescate de la banca y la deuda pública se deben instrumentar medidas que promuevan el crecimiento y el empleo, es decir, las clásicas políticas keynesianas de estímulo, como la inversión en infraestructura ' etcétera y, además, que la severidad de las reformas y recortes sea reducida sustancialmente y, en último caso, diferidas o realizadas en plazos más largos. Es obvio que esas pretensiones sufrirán la misma suerte que las políti- De la misma manera que lo hizo la crisis de los países asiáticos, la actual crisis financiera internacional dio pie para que la plutocracia ocupara los ocios a los que la había destinado una sustancia económica refractaria por el momento a la conducción de sus antiguos aurigas en el perfeccionamiento de la organización económica neoliberal; todos aquellos resabios de populismo y estatismo que la euforia del crecimiento económico en la fase alta de la sociedad de consumo había dejado sin tocar, 61 �cas inte.n tadas por Obama en los Estados Unidos. La crisis general y global del régimen de producción capitalista que ha tenido su punto climático en los años 2008 y 2009 se corresponde completamente, en su desarrollo, con la ley descubierta por Marx y expuesta detalladamente en el tomo 111 de "El Capital". La crisis financiera internacional ha completado toda una fase de su desarrollo: se inició en los Estados Unidos y luego arrastró en su caída a su complemento internacional, los países de la Unión Europea; no es nada aventurado pensar que la crisis europea de a su vez un fuerte jalón a la economía norteamericana hacia un nuevo descenso a la negrura del hades económico. Se trata de una crisis que es la culminación de una serie de crisis parciales que se produjeron a lo largo del período durante el cual nace y se desarrolla la forma superior del régimen capitalista internacional, el capitalismo de consumo. Nos encontramos ahora con dos de los sectores fundamentales de la economía internacional empantanados en una larga crisis económica, alimentada por una profunda caída de la demanda efectiva, en primer término de bienes de consumo, de la cual no pueden salir con los medios reiteradamente utilizados por los agentes económicos, y que son los únicos para los que están capacitados. Esta crisis es general porque tiene su origen en un crecimiento desmesurado de la producción social (liderado por la industria de la construcción de viviendas) que rebasa con mucho la demanda solvente de la sociedad y debido a que enfrenta a un hipertrofiado sistema financiero con la totalidad de la estructura comercial, industrial y de servicios de la economía. De la misma manera que para su constitución, una poderosa fuerza subterránea, desconocida por completo para los actores económicos, está forjando, desde las entrañas mismas de la crisis, los elementos para una nueva fase de desarrollo ascendente de la sociedad de consumo, en la cual aquéllos deberán recobrar las facultades que les arrebató la crisis y llegar a ser de nuevo los conductores del proceso económico, hasta que otra vez la economía cobre sustantividad y los arroje, moralmente deshechos, al fondo del abismo. La crisis financiera internacional que hemos estudiado adquiere la forma superior de las crisis económicas: se trata de una contraposición absolúta entre la expansión de la producción total y la valorización del capital total, por la cual la primera crece hasta alcanzar niveles muy elevados, en tanto que la segunda se reduce en gran medida o simplemente cesa de producirse. En última instancia, la tasa general de ganancia se derrumba, la acumulación (inversión de capital) se detiene, el capital se inmoviliza y la plusvalía que sigue produciéndose se agrega a este capital paralizado; se forma así una plétora de capital que no puede ser invertido. El resultado de todo esto, como ya vimos, es la quiebra de las empresas bancarias, financieras, comerciales, industriales y de servicios y, por lo tanto, el desplome de los sistemas financiero, comercial y productivo. A todo esto lo acompaña un proceso de pérdida enorme de valor del capital total e incluso de destrucción simple y llana de una buena parte del mismo. De qué manera la acción de los operadores económicos está por completo sujeta a las imposiciones de una sustancia autónoma , lo indicó claramente Obama en su segundo informe de gobierno: "Ninguno de nosotros puede predecir con certeza cuál será la próxima gran industria o de donde provendrán los nuevos empleos ... " La crisis financiera internacional es una crisis general del régimen capitalista La crisis financiera internacional es una crisis global porque se extiende a prácticamente todos los países del planeta. En los párrafos que cierran el apartado 3 del capítulo XV del tomo 111 de El Capital, Marx expone el desenlace necesario de las crisis generales: "La paralización de la producción prepara una ampliación posterior de la producción dentro de los límites del régimen capitalista. Se reanuda de nuevo el ciclo. Una parte del capital recobra su antiguo valor, se extienden las condiciones de producción, se amplía el mercado, aumenta la capacidad productiva. Se reanuda el mismo ciclo vicioso de antes".7 En lo que hasta aquí hemos visto, a través del movimiento entre los contrarios que se establecen en las esferas de la circulación y del proceso global del capital, es decir, por medio del planteamiento y solución de esas contradicciones de una manera alternada y simultánea, el régimen capitalista adquirió y desarrolló la forma superior del capitalismo de consumo. En esta etapa del capitalismo tienen plena vigencia las determinaciones esenciales del modelo general del régimen capitalista descubiertas por Carlos Marx; ellas siguen existiendo en una forma superior, en la que su carácter negatorio de la naturaleza humana de los trabajadores se conserva y fortalece y en la que al mismo tiempo los elementos germinales del socialismo integral maduran aceleradamente. Una vez que la crisis financiera internacional toque fondo (si es que no lo ha hecho aún), se iniciará un nuevo ciclo económico que habrá de pasar por las mismas fases que transitó el que actualmente está concluyendo con esta profunda crisis; igual que en el caso estudiado, después de varias crisis parciales el régimen capitalista internacional habrá de desem- 7 62 bocar nuevamente en una crisis general más o menos violenta; y así sucesivamente, hasta que la revolución proletaria que viene termine con ese movimiento oscilatorio del capital e instaure el régimen del socialismo integral. Jl arx, Carlos. EL Capital. t. 1//, l'ersió11 del alemán de lle11ceslao Roces, Fo11do de Cultura Ero11ó111ica, 1Jlfxico-B11enos Aires, Tercero Edición, /965,pp. 248-253 63 �La vendedora de ilusiones Poemas Tomás Corona Rodríguez* SoLa* "Yo vendo 11110s ojos negros ... quien me los quiere comprar... " (Ludio Caliro, se supo11e) Mi soledad DI idelia, bruja moderna, luciendo un exuberante trasero cubierto por una llamativa falda multicolor y una ajustada blusa que casi revienta sus enormes "bubis", se sienta plácidamente en el rodete de la fuente mágica repleta de tesoros ocultos bajo el fango del descuido y extiende su mesilla de aglomerado y la cubre con un floreado mantel. De una caja de cartón va extrayendo las ricuras que piensa vender y en unos pocos minutos la desvencijada· mesa se trastoca en un colorido mostrador pletórico de manjares que a fuerza de su vistosidad atraen las miradas de los enajenados transeúntes. Por si volvieras Es increíble la incongruencia de mi vida , la gente siempre piensa que estoy sola, sin saber que tú me acompañas, se preocupan por mi soledad, sin saber que vivo acompañada por tu amor. Escudriño el horizonte, para ver si se dibuja tu silueta, y solo encuentro el vacío, que también está en mi corazón. Desde que te fuiste, la tristeza es inherente a mí . Le pido perdón al señor Dios, desde ahora, por no saber apreciar las bellezas que hizo y que hará, porque sin ti nada me parece hermoso. La gente no entiende que yo disfruto de mi soledad porque estoy contigo e increíblemente soy feliz en mi soledad. Ahora que el invierno ha llegado con más fuerza a mi cabello ya mis ojos se han quedado sin brillo, ya no tienen esa chispa que tú les provocabas con tan solo mirarte; no hago más que platicar contigo en mi soledad e intento limpiar mi cuerpo y mi espíritu para que puedas distinguirme en la obscuridad de mi amargura y vuelvas a encontrarme . .. por si volvieras. Siente cierto temorcillo porque bien sabe que no tiene el permiso del municipio para vender en la vía pública y lo caro y engorroso que cuesta sacarlo, es ese miedo que se siente, que percibe la mayoría de la gente cuando se acerca alguien investido de autoridad, un "guardián del orden", aunque no se haya cometido ningún delito. Por si las moscas, ella trae escondido en la enagua el billete de 200 pesos que piensa desembolsar como "mordida", no sin antes regatearle, en caso de que aparezca un inspector gorroso. La especialidad de Fidelia son los corazones y se esmera mucho en reelaborarlos para que no se les note el sufrimiento que padecieron , hay de pan , chocolate, bombón , nuez, 4 * 1Uaestm normalista. Act11al111e11tej11biloda. 64 cajeta, amaranto, muégano, alfójar... Y cada uno tiene una historia diferente. Los colecciona durante todo el año y luego mágicamente los transforma para venderlos el 14 de febrero. Parte de una premisa lógica: En estos tiempos es muy fácil vender el corazón, y lo más triste de todo es que tiene toda la razón. ¿Cuántos de nosotros no hemos estado dispuestos a entregar el corazón por una causa totalmente perdida? En el anfiteatro regularmente encuentra una diversidad de estos melodramáticos y otrora palpitantes órganos; de asesinos, asesinados, narcotraficantes, policías, civiles inocentes, niños ~bandonados que murieron de tristeza, mujeres inmoladas por su propio marido, pordioseros, en fin, gente que nadie reclama. Algunos los recolecta en la calle, son de ''prostis" amargadas, gente con mucha prisa que muere atropellada y de indigentes que han perdido la fe; los más chiquitos alguna vez pertenecieron a niños de la calle. Y cubre los corazones con una mezcla de misteriosos ingredientes y misteriosos polvos, luego les aplica los materiales por todos conocidos (chocolate, azúcar) hasta transformarlos en auténticas delicias para el paladar. Con los que batalla más para que le queden ricos son los de los suicidas que se matan sin saber por qué. A veces tiene que Jfocstro porv_oraáótt y c~rritorporcom:ic~ió11; est11dio1~te del "Doctorado CIJ J11ves_tigació11 e Investigación Educativos" r¡ue ofre~e la fsi:11e/o de (Jrad11odos qe la J\om10/ S11peno1: C~loborador m lo revistos: "Reformo Siglo XXI ", de fo Prepam/0110 3; "fi,,V" delo Nor111a/ Jl1g11elF Jlortí11ez; ''.A úíp,z", delo l'PiV 19-B; "Conáemia Libre"· "La Quinreno"y el sitio electró11i~o "IS diario". tcoro110_6J@hot111oil.com ' 65 �lidiar una tremenda batalla con los negros corazones de brujas chismosas, suegras metiches ·y viejitas regañonas; también utiliza los de madres abnegadas, de monjas vírgenes y de curas pederastas ... Opss!, éstos últimos son los más caros y quien sabe por qué casi no se le venden ... ¿Los clientes se olerán algo de lo que hace aquella enigmática vendedora de ilusiones? Cabe decir que las lágrimas de Fidelia por tanto corazón roto, por tanto sufrimiento, son un aderezo insustituible en la elaboración de sus productos. La tipología de los corazones devastados por traiciones, envidias, decepciones amorosas, herencias, olvidos, injusticias, odios, enfermedades, tristezas, pero sobre todo desamor, es abundante. Y para el regocijo de la vendedora, parecen multiplicarse cuando los va sacando presurosa de su asombrosa caja y le brillan los ojos al ver la interminable fila dispuesta a comprárselos. Curiosamente y sin saber por qué, los niños adquieren corazones que pertenecieron a madres desvalidas, los jóvenes aquellos que eran de radiantes adolescentes que acabaron mal su vida y las an- Retos que enfrentan los Agentes Educativos de la Educación Superior cianas también compran corazones juveniles quizá con la falsa esperanza de recuperar sus años mozos. Los varones maduros son los más reacios para adquirirlos aunque no falta alguno que paga lo que sea por el corazón que perteneció a una voluptuosa muchacha. Un tipo de corazón, de los más vendidos, es el de los amores platónicos, ¿por qué será ... ? Lamentablemente, Fidelia sólo puede ejercer y hacer realidad, una vez al año, su próspero negocio. Así lo marca la inexorable ley de su oficio como vendedora de ilusiones porque, ¿saben? Se supone que cada cliente redime, al adquirirlo y devorarlo, el dolor y desconsuelo de aquel corazón roto, desahuciado, seco, amorfo, al principio y luego transformado en un dulce exquisito. Sin embargo, si las personas supieran de dónde saca Fidelia los corazones que vende, se asustaría al saber que aquella deliciosa golosina que están degustando es realmente un corazón humano disfrazado con chocolate y azúcar. Por cierto, no les diré qué sucedió pero pienso, para el próximo año, venderle mi destrozado corazón a ésta sin par mujer. Victoria Hasse/ García Ramírez* e on el desarrollo de un mundo global, es necesario que las instituciones de Educación Superior formen personas competentes que tengan un desarrollo integral, donde no sólo con conocimientos, sino más bien con destrezas y actitudes enfrenten los desafíos de la sociedad actual. En este ensayo se abordan aspectos referentes a los docentes, estudiantes y funcionarios de la educación superior, quienes constituyen ese colectivo denominado agentes educativos. Los argumentos presentados se basan en las opiniones de Díaz Barriga e lnclán (2001) y Rué (2007). Posteriormente se asumirá un punto de vista crítico sobre este tema. Finalmente, se presentarán las conclusiones. La finalidad de analizar las características de los agentes educativos tiene como objetivo proponer una forma de trabajo en equipo en busca de un objetivo común, ligado al propósito de ofrecer una educación de calidad en este mundo que exige profesionistas cada vez mejor preparados para que puedan actuar y crear soluciones adecuadas a los problemas de su contexto. Para lograrlo es preciso dejar a un lado los enfoques tradicionales y tomar en cuenta exaltar las nuevas tendencias pedagógicas que exaltan la creatividad, libertad e innovación. De esta manera se construye un saber colectivo que impulsa el progreso y las capacidades de los estudiantes. nos actúan de una manera importante en dicho proceso. Para comprender esto es preciso resaltar que alumnos y docentes son los actores centrales dentro del sistema de educación superior, como en todos los sistemas, por lo tanto es básico el trabajo en equipo (Díaz Barriga & lnclán Espinosa, 2001), para implementar estrategias que impulsen el desarrollo de las competencias necesarias para enfrentar con creatividad y profesionalismo los desafíos del mundo laboral, político y social. Esto que exige proponer actividades que permitan innovar y actuar en el quehacer educativo. Partiendo de la idea anterior, se hace necesario tomar en cuenta que dentro de este contexto se necesita de la cohesión social, en la cual estudiantes y maestros se sientan participes en el proyecto de la calidad de la educación. Esta unión es un factor clave para que se logren objetivos y metas propuestas dentro de este ámbito educativo. Por tal motivo es necesario buscar alternativas para preparar jóvenes competentes que tengan la capacidad de cuestionar, indagar, el realizar críticas constructivas, aportar nuevas soluciones en cualquier ámbito local, nacional e internacional. Es decir, para aprender durante toda la vida e interactuar en forma positiva en su contexto. El logro de esta meta, en el pensamiento de Rué (2007) requiere que los docentes en su práctica educativa sepan establecer una coordinación como colectivo, haciendo énfasis en la metodología y evaluación, solo así se lograrán los objetivos establecidos. Muchas Como ya se mencionó, los agentes educativos son los actores que intervienen en la educación superior, en la cual, docentes y alum- * Estudiantedel octavo semestre de lo Licenciatura en Educación del Instituto Regiomontano, inco,porado a la Universidad Autónoma de Nuevo León. viita9J@hotmail.com 66 67 �veces, esto no se logra porque un problema relacionado con la organización de la enseñanza es la falta de comunicación entre departamentos y profesores. Este punto describe una situación que enfrenta la Educación Superior, ya que muchas veces en los departamentos que la conforman se establecen metas y finalidades individuales. Lo que ocasiona una desvinculación y que los procesos y servicios que se brindan sean direccionales. Es decir, que cada uno de los docentes vaya en el camino que más le convenga, sin ver los objetivos que son necesarios lograr de forma colectiva. Otro problema que enfrenta la Educación Superior, es querer que los estudiantes piensen, cuando en toda la carrera las estrategias de enseñanza y aprendizaje implementadas por los docentes están encaminadas a la memorización. ción Superior, ya que la memorización, se centra sólo en los contenidos de lo aprendido, teniendo como resultado alumnos que no saben pensar y aplicar la información aprendida, o hasta incluso los que hayan memorizado información, pueden empezar a olvidar en poco tiempo lo aprendido, lamentablemente los alumnos han tenido que adaptarse a este sistema, pero a la larga no han logrado adquirir, pero sobretodo aplicar la información aprendida. Es elemental que los docentes busquen nuevas estrategias de enseñanza, ya que el vaciar conocimientos, no forma alumnos pensantes, creativos e innovadores. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Díaz Barriga, A. , & lnclán Espinosa, C. (2001 ). El docente en las reformas educativas: Sujeto o ejecutor de proyectos ajenos. Revista Iberoamericana de Educación Es prioritario buscar estrategias que ayuden a cubrir dichas expectativas. Hay que tomar en cuenta que la calidad de la educación, se determina en función de la madurez y relación del educador, en correlación con el contexto de aprendizaje y la calidad de las actividades aplicadas, hay que especificar que si no se toma en cuenta lo anterior y si cada uno de los involucrados busca su propio beneficio, sólo se estarán formando alumnos vacíos y poco pensantes, carentes de habilidades y destrezas necesarias para el quehacer en la vida diaria. El dejar de lado la búsqueda de soluciones a los problemas detectados aleja a los estudiantes de la realidad y los limita en el desarrollo de las competencias que la sociedad les demanda. Por lo tanto, es importante, que cada uno de los departamentos y docentes que intervienen en el ámbito de educación superior, trabajen de manera conjunta. Esto se puede lograr por medio de diferentes estrategias. Algunas pueden ser: establecer una adecuada comunicación entre los involucrados con la finalidad de buscar el bien común; el mejoramiento de herramientas relacionadas con la metodología de enseñanza; nuevas estrategias de evaluación; mecanismos adecuados de titulación. Estas propuestas se hacen con la finalidad de lograr en los estudiantes el desarrollo, conocimientos, habilidades y actitudes que les sean útiles y puedan aplicarlas a su vida diaria, para que los futuros profesionistas sean capaces de transformar la sociedad y el mundo actual (Rué, 2007). A manera de conclusión puedo afirmar que para desarrollar adecuadamente los procesos de la Educación Superior y que ésta pueda responder a los retos que le demanda la sociedad del conocimiento es necesario vincular la teoría y la práctica, con el propósito de que lo aprendido en el salón de clases facilite al estudiante las herramientas necesarias para resolver las exigencias y necesidades de su contexto laboral y social. Entonces, es esencial que los agentes educativos trabajen de manera conjunta, solo así se podrán lograr los objetivos y metas establecidas, pero sobre todo se podrá formar alumnos con un pensamiento crítico y complejo, que sean capaces de actuar, resolver e implementar nuevas estrategias en la sociedad. El punt0 anterior es uno de los problemas más frecuentes que atraviesa la Educa- 68 69 (25), 17-41. Recuperado el 12 de Febrero de 2013. Rué, J. Enseñar en la Universidad. Narcea. Madrid , 2007. �Tengo el poder Carlos Gerardo Castillo A/varado* g de la época colonial que ahora funcionaba como un improvisado mini centro comercial. Poseía un desvencijado auto compacto asiático -con un registro vehicular falso- que le había vendido un compañero del trabajo, que funcionaba bien y poseía la gran ventaja de dejarlo en el abandono por alguna avería mecánica a considerar. Debió ahorrar lo más que pudo para pagar sus estudios dado que la universidad, arguyendo un tecnicismo, no lo quería becar pese a sus buenas notas por haber revalidado su posgrado. Mal comía , mal dormía, aunque se compensaba su ingreso ofreciendo sus servicios de tareas escolares por encargo que le hacían los estudiantes, mismas que él completaba a escondidas en su trabajo de aclaración bancaria. icolás estaba exhausto, se desplomó en la maltrecha cama de la desordenada habitación sin reparar -por ahora- en el hambre que tenía. El cansancio era producto de una jornada larga y rutinaria: seis horas ininterrumpidas de asesoría en línea atendiendo la mayoría de recalcitrantes reclamaciones de usuarios de tarjetas de crédito y de servicios bancarios; cuatro horas despachando un concurrido puesto de comida rápida cercano a un instituto universitario; tres horas atendiendo clases de posgrado, otras de asesoría para su tesis con un doctor tan arrogante como obtuso. Tenía veinticuatro años de edad, sintiéndose viejo para algunas cosas. Había estudiado Derecho, más por obligación moral con su padre que por convicción, pues a él lo que realmente le gustaba era la Historia, por eso su especialización la quiso hacer en esa disciplina, aunada la promesa formal -de un medio hermano de su madre- de integrarlo como sub coordinador del departamento de Ciencias Sociales en una novel universidad privada. Como no se concebía litigando, la fuente de sus ingresos la constituían empleos temporales y por lo general mal pagados. Su gasto mensual se incrementaba aún más dada su condición de foráneo, pero hacía lo posible para hacer rendir lo que le remuneraban. Cierto día, el cansancio no fue suficiente narcótico para olvidar el hambre, así que una hora después de profundo sueño, el vacío en el estómago lo obligó a incorporarse para darse a la tarea de encontrar qué comer. En el refrigerador tenía sólo un par de cervezas templadas, un bote de líquido energizante lleno con agua y el resto de una hamburguesa del lugar donde trabajaba, cubierta de una fina capa de hongos, pues el aparato era un auténtico cultivo de vida microscópica. Con enfado, de un portazo lo cerró dirigiéndose a la calle. Era la medianoche, pensó en algún lugar cercano donde poder comprar tacos o algún sándwich cuando recordó que a escasas calles se encontraba una licorería que cerraba un tanto tarde donde vendían unos suculentos emparedados. Además, desde hace algunos días quería tomar vino, el dueño Vivía prácticamente en una pocilga que la arrendaba el miserable dueño del negocio de comida, acondicionada con un vetusto mobiliario, localizada en la planta alta de una casa * Egresado de lo /ice11ciat11ro en Pedagogfa y de las maestrías en Enseñan~ de_ fas Ciet1~ias Sociales, y de la e:iseña11za de fo Lengua y fa Literatttro, de la Faatltad de Filoso/fa y letras de la Umverstdod Atttonoma de Nuevo leon. 70 del negocio tenía tintos jóvenes económicos. Le habían pagado por unos ensayos de Historia así que podía darse el gusto. Entró a la licorería dirigiéndose de inmediato al refrigerador, al fondo del lugar. - Mmmm, ¿Con embutidos de res o con pechuga de pavo? ¡Ah! Con combinación de tres quesos... -dijo en voz baja mientras hacía su elección. -¡Buen día!- lo sorprendió el saludo de Don Julián, el dueño del lugar. - ¡Ah, sí! Buen día, ¿no? -respondió de manera apresurada mientras se dirigía al mostrador. -¿Un antojo de medianoche? - preguntó Don Julián como queriendo hacer conversación. -Algo·así -masculló Nicolás-¿ Tendrá algún buen tinto, asi como para cenar? -Bueno, pue·s tengo desde unos argentinos jóvenes hasta una cosecha francesa 1986, depende del gusto -señaló. -Y del presupuesto, ¡Ja, ja, ja! No, pues déme uno de esos argentinos que menciona -indicó Nicolás, aproximándose al mostrador. -Muy bien, sólo dame oportunidad de desempaquetarlos, por aquí tengo una caja nueva-. Mientras conversaban, entró a la licorería un hombre alto y robusto, de tez morena, ropa formal, con apariencia de policía o guardaespaldas. Pasó de largo frente a ellos, dirigiéndose directamente al refrigerador donde se detuvo un rato mientras señalaba con la mano derecha la probable bebida fría que tomaría. Nicolás y Don Julián coincidieron con la vista, siguiendo al tipo, sonrieron en complicidad como si también lo hubieran hecho con el pensamiento. Nicolás se disponia a pagar el importe de su compra, un tinto argentino y un par de emparedados, cuando de súbito irrumpieron en el lugar dos tipos: jóvenes, no mayores de 71 treinta años, con vestimenta casual que denotaba cierto nivel socioeconómico desahogado. Uno de ellos se posicionó en la mitad de la pieza, frente al mostrador, el otro se quedó en la puerta; ambos desenfundaron de manera simultánea un revólver. De inmediato, el individuo frente al mostrador exigió airadamente a Don Julián el dinero producto de la venta del día mientras le apuntaba amenazante al rostro. Éste, nervioso en apariencia, respondía que el día no había sido bueno e incluso había considerado cerrar a causa de la floja venta. Empero, el atracador de forma agresiva y soez reiteró su reclamo incluyendo ahora una botella del licor más fino que tuviera. Lo que sucedió a continuación fue en fracciones de segundo, Nicolás lo recordó en detalle sólo hasta una semana después del evento; quizá su mente a causa del miedo le bloqueó el subconsciente por instinto. Había sido testigo presencial de cruentas acciones que se suscitaron desagradables para el recuerdo. Mientras se daba el reclamo del asaltante, el tipo robusto en el fondo de la licorería, sacó sigilosamente un arma automática -ésta y otras características las conocería a detalle Nicolás dado su posterior interés por las armas de fuego-, extendió el brazo izquierdo con ella, apuntando con discreción hacia el tipo que estaba en la puerta, el cual parecía del todo nervioso, no alcanzando a empuñar con firmeza su arma, mirando a cada momento hacia la calle. El joven que amedrentaba a Don Julián, apuntaba el cañón como si fuera extensión de su vista, descuidando su postura de ataque, indicando al vendedor el lugar donde tenía el dinero de la venta o alguna botella de licor. Ninguno se percató de la actitud defensiva del sujeto robusto quien aprovechó estas inconsistencias para accionar su arma de forma certera reventándole el pecho al tipo de la entrada. El individuo en el mostrador volteó hacia el lugar donde provino el disparo, más como acto de supervivencia que por pericia, accionó su arma �atinando en la garganta del primer tirador. Don Julián, en automático, sacó debajo del mostrador una escopeta recortada; pero al final lo hizo sin destreza, acción que fue notada por el ladrón que yacía de pie, quien de inmediato le disparó atinándole en el rostro, abatiéndolo. En el suelo, el hombre robusto trataba de tapar inútilmente la herida con su mano derecha ' alcanzando a accionar su arma por última vez; disparo que se incrustó en la parte trasera del cráneo de su agresor. La masa encefálica cubrió la cara y pecho de Nicolás, quien quizá apenas logró respirar durante el tiroteo, permaneciendo petrificado. más allá, el tipo de la puerta había caído de bruces quebrando la puerta de vidrio con el impacto, su cuerpo cubierto de vidrio y sangre yacía en un pequeño vestíbulo que comunicaba a la calle. El principal agresor estaba boca arriba, de lo que le quedaba de cara llamó la atención de Nicolás un lunar próximo al labio superior. Recordó los gritos del tipo clamando por dinero... era la misma voz de entonación fantoche que antes había escuchado en el puesto de comida rápida. Recordó a un tipo alto, un estudiante que acudía con sus compañeros a comprar bocadillos. El tipo siempre ordenaba con tono altanero, casi gritando, a Nicolás le crispaba atenderlo, pero en secreto se burlaba de él, pues aquel lunar le daba la apariencia -según su apreciación- de algún noble francés homosexual del siglo XVIII. Lo imaginaba con la cabeza en la guillotina a punto de ser ejecutado por sodomía. ¿Michel? ¿Giovanni? Tenía un nombre presuntuoso, no lo recordaba. ¿Pero qué había hecho? ¿Por qué asaltar y por qué en particular esa licorería? El tipo vestía por lo regular guardarropa de diseñador, lo habría visto descender con frecuencia de algún auto de importación de reciente modelo, siempre andaba rodeado de lisonjeros que lo servían, así como de las estudiantes más guapas del instituto universitario, el cual era para estudiantes de alto ingreso, pero escasa dedicación e interés por el estudio {lo habría fundado un empresario local con el propósito de otorgarle "educación" superior a los pránganas hijos de otros empresarios, disimulando algunas becas para sus futuros sirvientes). No tendría necesidad clara para hacerlo entonces... ¿quizá por diversión? ¿Alguna apuesta? ¿Suerte? ¿Protección divina? Quizá ambas. Lo evidente es que Nicolás estaba de pie, ileso, aunque su ánimo hecho añicos. El ruido de la balacera fue seco, contundente, pero quizá no tan estridente como para llamar la atención del vecindario, no al menos en ese preciso momento. Nicolás ignoraba su condición, incluso hasta olvidó por un momento qué estaba haciendo en el lugar. El entorno era confuso, él mismo lo era. Asu alrededor yacían cuatro cadáveres, tan presentes, pero, por qué no decirlo así, tan vivos de tan muertos. La escena evocaba alguna película de gángsteres o la escena macabra de alguna película de terror donde los muertos adquieren vida, se incorporan y devoran a la víctima próxima. El local empezó a ser invadido por un silencio ensordecedor, pronto la habitación empezó a girar vertiginosamente, encontrándose Nicolás en su vórtice. Súbitamente todo cesó, Nicolás seguía en el centro de la escena, inmóvil. Segundos después sintió de nuevo el control de su cuerpo, entonces se percató-con cierto detalle de lo que yacía en su entorno. Vio los cuerpos abatidos, sacrificados como animales en un matadero; el olor intenso de la sangre empezaba a invadir el aire. Sin moverse de su lugar, observó cada uno de los cuerpos: el hor:nbre robusto había dejado de moverse, pues intentaba sin lograrlo detener la hemorragia en la cual nadaba ... habría fallecido ya. Don Julián yacía boca abajo sobre el mostrador, se le veía sólo una porción del rostro; De golpe le vino la idea que tal vez alguien lo involucraría con este individuo en la planeación y ejecución del crimen. Esta idea empezó a sacarlo de ese estado de trance ubicándolo en la realidad; fue cuando empezó a escuchar el ruido de fondo, aquél escaso proveniente de la calle, como aquél discreto del refri- 72 gerador del local. Se percató que debía abandonar la escena de inmediato antes de la llegada d_e curiosos, o peor aún, de la policía. Luego, vino a su mente un pensamiento mezquino: deberí~ gozar de alguna compensación por haber intentado agredir su integridad, alguien tendría que indemnizarlo, resarcirlo. Dirigió su vista hacia la caja registradora que Don Julián había abierto para mostrarle al ladrón la escasa venta -lo cierto es que hacía constantes cortes, pues el negocio redituaba bien-; sólo había algunos billetes de baja denominación. Luego observó la vitrina de licores finos, donde había rebotado el cuerpo del tendero quebrando los vidrios de la puerta, en busca de alguna buena botella. Se sintió aciago, desistió; no era amigo de Don Julián, pero simpatizaba con él, pues le resultaba agradable la idea de poseer un negocio de ese giro. Viró su cuerpo para sortear el cadáver "del noble francés" cuando un reflejo próximo a la entrada lo deslumbró; era el brillo del arma que empuñaba el tipo que se había quedado en la puerta. Poseía un particular fulgor, resplandeciente. Quiso pensar, no pudo, rápidamente tomó el arma y presuroso abandonó el lugar, iniciando con un salto de cadáveres, para continuar con una carrera de cien metros planos hasta su detestable morada. Cuando llegó a su piso, se percató que lo había hecho corriendo a toda velocidad; pensó que eso era un evidente signo de complicidad que pudiera identificar algún testigo ocular. Se fijó en su apariencia para confirmar que hubiera sido peor caminar cubierto de sangre y sesos. Rápidamente se desnudó, se dio un duchazo con agua fría, envolvió la ropa en periódico que depositó en bolsas de papel. Compactó el paquete prendiéndole fuego en una antigua chimenea que estaba oculta tras el refrigerador. Metió la pistola en una desgastada funda deportiva, la introdujo en el colchón a través de una mediana ranura que le había hecho para ocultar dinero. Se puso un pantalón deportivo y un suéter a guisa de pijamas; calzó sandalias para salir a la calle: quería cerciorarse de alguna manera de no haber sido visto en las condiciones ante- riores. Temblaba pues traía el cabello húmedo pero esa apariencia podría serle útil como coar~ tada si explicaba a quien lo solicitase que había tomado una ducha para despejarse del estudio cuando escuchó disparos; habría salido a indagar qué sucedía. Para su sorpresa, recorrió caminando el trayect? sin que hubiera visto presencia alguna; tal parec1a que se trataba de una condición fantástica, una especie de escenario en una ciudad fantasma. A discreción, miraba las ventanas de los edificios contiguos tratando de localizar a algún observador furtivo, pero nada. Llegó a la acera contraria a la licorería, ahí esperó absorto algún acontecimiento; esto no le permitió escuc~ar el ulular de la sirena policíaca que se aprox~maba, cuando de inmediato su perspectiva visual se llenó de automóviles oscuros con torretas. Igual que una presa huyendo de su predador, dio un ágil salto hacía el oscuro vestíbulo de otro local comercial. Ahí permaneció silente e inmóvil, observando lo que acontecía. Con rapidez la policía acordonó el área tal como si hubieran llamado aves de corral ~ comer, ~parecieron curiosos: algunos en ropa de dormir, otros como el final del día los había sorprendido. Pronto se arremolinaron alrededor de las vallas de seguridad, mientras lo agentes de policíacos les pedían se retirasen. Momento justo para acercarse. _Aquello se convirtió en un circo: el lugar se lleno de elementos de diversos cuerpos de policía, así como personal médico y forense. Los reporteros de televisión llegaron prestos a desenfundar acribillar con las lámparas de las cámaras de video. Nicolás sólo alcanzó a visualizar el cuerpo que se encontraba en el vestíbulo de la licorería, cubierto con una sábana azul. La policía con énfasis hizo uso de su autoridad para retirar a los curiosos. La investigación de la escena del crimen llevaría horas y no querían ser importunados. . Lo más que pudo hacer Nicolás para indagar aspectos del crimen fue intercambiar 73 �datos para llevarlo a efecto. Según los peritos de balística, un fuego cruzado --originado por la tensión del evento- entre los presuntos asaltantes y las víctimas ocasionó el fatal resultado. Al parecer, coinciden los peritajes, fue el guardaespaldas quien, quizá para defenderse, arremetió contra Wiseman, quien cayó sin alcanzar a accionar su arma. Luego Salvatierra dispararía contra el guardaespaldas, luego a Don Julián, quien habría intentando defenderse, para luego Salvatierra ser abatido por el profesional de seguridad. La policía permanece hermética a revelar mayor información, para no entorpecer las investigaciones, pero cierta información filtrada hace suponer la participación en el evento de otro individuo, de cual no se sabe si venía con los asaltantes, con el guardaespaldas o si era un cliente. Esta hipótesis se apoya en el hecho de que se presume ambos jóvenes estaban armados, no encontrándose en el lugar el arma de uno de los agresores. La policía aún no revela información acerca de lo que captó el circuito cerrado de video del local. .. impresiones con los vecinos. Coincidieron en que estuvieron durmiendo, viendo televisión, · leyendo o realizando cualquier otra actividad, por lo que no repararon en el tiroteo. Además, Don Julián cerraba su negocio un par de horas pasada la medianoche; en ocasiones se suscitaban incidentes entre los clientes que abandonaban el lugar dado su estado de embriaguez. Aunque Don Julián no permitía el ingreso a gente alcoholizada, sí esperaban fuera a otros clientes, algunos otros en ese estado, porque las reyertas verbales, o incluso alguna física, tenían lugar lo que podría resultar algo común y corriente. Los vecinos coincidieron que se percataron de los hechos sólo hasta que escucharon los vehículos de la policía aproximarse. Nicolás sintió cierto alivio. Durante el día que ya iniciaba se dispuso a comprar toda la prensa impresa posible, así como estar atento a los noticieros televisivos. También, cumplió con su rutina, para no levantar sospechas. En el departamento, cerca de la medianoche, resumió lo que había recabado. La información que cada medio aportaba variaba en cantidad, pero coincidía en lo siguiente: Michel Salvatierra Luján y Patricio Wiseman N(Jñez, de 23 y 22 años respectivamente, hijos de acaudalados empresarios locales, perpetraron un asalto con violencia con arma de fuego a la tradicional licorería de Don Julián Martínez Del Valle, asesinando a éste, quien durante cuarenta años había atendido su negocio particular sin presentar conflictos de mayor índole. Los jóvenes eran conocidos en la localidad por su personalidad prepotente y por su incendiario carácter, sustentada por el poder económico del cual. gozaban. Desde la adolescencia se habían involucrado en varios eventos delictivos menores. Otra víctima circunstancial, dado que no se ha podido comprobar su participación en el atraco, es un guardaespaldas del controvertido abogado Ignacio González Marroquín, famoso por defender, en el marco de lo legal, a miembros del crimen organizado. Hasta ahora no se ha podido identificar a la víctima, pues el mencionado abogado no ha presentado los ¿ Video? Nicolás sentía que en lugar de sangre le corría agua a punto de congelación por las venas. Cualquier coartada quedaría nulificada por la evidencia de las cámaras de video. No obstante pensó que ya habían transcurrido cerca de 24 horas después del evento, si lo habían identificado, habría pasado mucho tiempo como para que no se presentase la autoridad para arrestarlo. Casi no durmió, se le hizo eterno el día siguiente hasta no contactaren el negocio de comida a un cliente con el que a veces conversaba cuando tenía tiempo. Era un joven estudiante de Criminología, Tomás era su nombre. Tal vez él supiera mayor información por su contacto con el medio. -Licenciado, ¿ cómo le va?- Se dirigió Nicolás al estudiante, con cordialidad que no alcanzaba a disimular el nerviosismo. -"Casi-Licenciado", ja- bromeando mencionó Tomás. -¿Qué pasa Nicolás? Te noto medio extraño- agregó. 74 -Ese asunto de la licorería me preocupa. Bueno, yo paso por ahí para ir a casa y me da pendiente que la violencia llegue a ese extremo. Imagina que un día nos toque que...-Pues sí, es delicado; pero hay que estar alertas- mencionó Tomás. -Tú que estás conectado con ese medio, ¿qué han sabido acerca de las cámaras de seguridad?- mencionó rápidamente para ocultar su intranquilidad. -¿Las cámaras? ¡Ah! Sí, pues pasó algo inusitado y de mala suerte.-¿Qué pasó?-en exabrupto preguntó Nicolás. -No la ha revelado la autoridad, no creo que lo haga, la verdad. El sistema de cámaras del lugar había quedado inhabilitado desde el mediodía por un apagón. La fuente de poder estaba dañada, así que no duró la batería el tiempo preestablecido. Creo que grabó sólo hasta como las nueve de la noche. -¿Estás seguro de eso?- Casi gritó Nicolás. -Sí, pero ¿qué pasa? Tranquilo ... Mira, este asunto de la licorería ha alcanzado un matiz inesperado. Como están próximas las elecciones para alcalde, el sub procurador de Justicia del Estado quiere reelegirse invariablemente de quien gane, por la reputación que logre por su eficiencia en su cargo. Resolver este crimen ya no es sólo un asunto policiaco sino político, de no hacerlo, le costará el puesto al sub. Así que no nos extrañe que van a salir con una chingadera disfrazada de acción justa y expedita y dar con los "culpables"y sus "motivos" creando evidencia y testimonios.- i Puta madre! ¿Crees que lo hagan en realidad?- señaló Nicolás mortificado. -¡Claro! Mira, aparte, si nos apegamos a un criterio de justicia popular, a excepción de Don Julián, quien cumplía con una función social proveyéndonos de alcohol, el resto de las víctimas eran individuos indeseables que tarde o temprano iban a sucumbir por sus actos. Ni los juniors se hubieran salvado con toda su plata. Verás que al rato cae otro de los de González Marroquín y van a decir que era la pieza que faltaba, o dirán que la supuesta arma faltante "voló"con el impacto de la caída de la víctima y cayó por un registro del drenaje ... No sé, si hasta una novela negra pueden escribir para darle "coherencia" al asunto.-Entonces, ¿crees que así termine esto?- casi concluyendo preguntó Nicolás. -Casi te lo puedo asegurar-"Casi"- masculló Nicolás. El flamante alcalde nombró al nuevo sub procurador de Justicia que no fue otro sino el anterior, dada su pericia y experiencia para no dejar que el crimen rebasara a la autoridad. El crimen de la licorería fue "resuelto" (poco importa dar detalles si al final la autoridad "cumplió a carta cabal con su deber, siendo /os culpables procesados conforme a derecho") para posteriormente quedar fuera del recuerdo en la olvidadiza conciencia social. Para Nicolás, las semanas en el infierno habían concluido. Por fin pudo transitar libremente por la vida sin el miedo que lo fueran a arrestar o a ejecutar. Hasta retomó con cierto gusto su rutina diaria en el comienzo de una nueva etapa de su vida. Nicolás no había tocado el arma desde que la había depositado dentro del colchón, aunque no olvidaba su existencia, menos por la noche pensando que dormía arriba de ella. Un miércoles por la noche regresó temprano a casa ya que su asesor de tesis no lo pudo recibir. Extrajo el arma de su escondite, por fin pudo observarla con detalle: era un revólver cromado, de cañón mediano, con cacha de madera. Lo tomó, era ligero, sencillo de empuñar. Lucía flamante y tal parecía que era nuevo, pues no tenía ralladuras -recordó que quien lo portaba en el asalto le había caído sobre el cuerpo- o golpe alguno. Absorto observándolo, no se percató que lo apuntaba hacia su rostro, cuando de súbito reparó en que estaba cargado pues vio los proyectiles en la recámara del arma. Como si se tratase de un objeto muy caliente, Nicolás lo soltó de inmediato con torpeza, dejándolo caer-por fortuna- sobre la maltrecha cama. Pensó que debería tener más cuidado al mani- 75 �pular un arma de esa índole-o cualquier otraasí que con sumo cuidado lo ocultó de nuevo en su escondite, no sin antes tomar nota de la marca y de unas cifras grabadas, al parecer del modelo y serie del arma. De mala gana decidió dirigirse a un ciber café cercano para consultar información en Internet, pues la conexión ilegal que tenía en su equipo había dejado de funcionar. Luego pensó que era prudente conectarse de otro lugar, quizá rastrearían las conexiones cercanas al lugar del crimen que visitaran sitios de ventas de armas de fuego. Abordó su automóvil lanzándose en busca de un ciber en alguna parte de la ciudad que no frecuentara. Se trataba de un revólver calibre 38 especial, marca Smith & Wesson, modelo S&W 380 Alfa 371 ; tendría menos de un año de haber salido a la venta. -¡Con razón! Estos cabrones hijos de papi compraron las armas en el extranjero o por Internet, y se las trajeron con sus influencias - concluyó triunfal Nicolás. Continuó leyendo la ficha técnica del arma: "Ideal para cuerpos policíacos o de seguridad privada. Ergonómica, ligera, firme al empuñar, fácil de ocultar. Operable con proyectiles de caucho." ¿Proyectiles de caucho?" resonó en su mente... Luego procedió a buscar información acerca de este tipo de municiones. Regresó a casa pasada la medianoche. Pasó otra noche de insomnio, parecida a las anteriores, sólo que en esta ocasión la falta de sueño fue provocada por el interés de buscarle algún fin práctico al revólver que no fuera el inmediato, es decir, disparar, sino amedrentar a alguien para obtener algún beneficio. Por la información encontrada en la Internet se dio cuenta que le resultaría harto difícil conseguir municiones, de-pólvora o de caucho, dado que no era un arma deportiva sino destinada para servicios profesionales de seguridad. Si acudía con proveedores oficiales lo increparían acerca del uso del parque, mientras que en el mercado negro no tenía contacto ni conocimiento a quien acudir, siquiera para venderla, por lo que sólo contaba con las seis balas que ya traía el revólver. Se levantó tarde por la mañana, no se reportó a trabajar; decidió tomarse el día libre, así que tampoco se molestó en acudir al negocio de comida ni al posgrado. Se tomó las dos cervezas que aún yacían en el refrigerador, luego se dio un duchazo con agua fría. Encendió su ordenador portátil y, por fin, se conectó en línea. Accedió al sitio donde descargaba películas piratas, eligió una que le llamó la atención ya que había recordado ver una parte de reojo mientras trabajaba preparando comida: Taxi Driver, de Scorsese. Mientras completaba la descarga salió a conseguir algo para comer y más cerveza. Como anillo al dedo vino a caerle Travis Bickle, el personaje inadaptado y antihéroe por antonomasia. Un tanto alcoholizado empezó a reproducir consigo mismo el famoso soliloquio del rol cinematográfico. No obstante, el juego simple de pésimamente reproducir la escena se convirtió en una revelación para Nicolás. De pie, frente al espejo de cuerpo completo, se mostraba desnudo empuñando el fulgurante revólver con su mano derecha, tensando los músculos y girando con lentitud sobre un mismo eje. En un momento, adoptó una pose que lo dejó hipnotizado por un rato: parecía el David renacentista, en modalidad de sicario. Concebirse de tal manera lo excitó en sobre manera. Luego de este trance, Nicolás se dio otro duchazo, preparándose para salir. Se puso un saco, metiendo la pistola en la parte posterior de la cintura del pantalón. Traía poco dinero, pero aún as~ abordó un taxi, le indicó al chofer que lo llevara a la zona donde se concentraban los bares de la ciudad. Pidió que lo dejara un par de cuadras antes de llegar al lugar, era casi la medianoche. Caminó pausadamente, pasando por una calle 76 poco iluminada. Llamó su atención el movimiento rítmico de un automóvil aparcado de modelo reciente. Se aproximó a él para descubrir que en su interior, en el asiento trasero, se encontraba una pareja de hombres en pleno trance lascivo. Pensó en el arma, recordó una de sus características: con el seguro puesto no podía amartillarse ni accionarse el gatillo. Esto la hacía segura pues por golpe o caída no podía accionarse, causando un lamentable accidente. Sacó el revólver empuñándolo extendiendo el brazo; con la otra mano tocó en la ventanilla del conductor. con el efectivo para salir de nueva cuenta, hacia el mismo rumbo. Se introdujo en un concurrido bar, dio una generosa propina al tipo de entrada -pasando de forma directa al lugar sin ser revisado- y a un mesero quien lo ubicó en una buena mesa. Ordenó una botella de whisky escocés; pagando de inmediato. De regreso del sanitario inició conversación con una joven ebria a quien invitó unirse a su mesa. Intentaron charlar, pero no pudieron hacerlo propiamente debido al estridente ruido del lugar y a la condición etílica de la chica. Nicolás la aprovecho entonces, empezando a deslizar la yema de sus dedos por las piernas desnudas de la muchacha, a quien le resultó la acción ocurrente, no desagradable. Nicolás se disponía a servirse otro trago cuando escuchó que alguien le gritó: Con voz grave y tono sarcástico llamó a los atareados ocupantes del vehículo mostrándoles el revólver; uno de ellos más que sorprendido bajó el vidrio de la ventanilla del automóvil intentando con torpeza explicar la situación pensando que Nicolás era en realidad un policía. Nervioso, descendió del vehículo mientras el otro individuo se ajustaba la ropa. Nicolás aprovechó la confusión para continuar con el juego, mostrándose rígido pero infaliblemente conciliador, o más bien cínico, con la intención de sacar provecho de la situación. Se dirigió a ambos individuos expresando una desfachatada tolerancia hacia la homosexualidad, pero con una sarcástica turbación ante la demostración pública de tal afecto, por lo que haberlos sorprendido fornicando en la vía pública era una falta que no podía soslayar como representante de la autoridad que era. A pesar de lo acontecido, les refirió con cinismo que el hecho de ser detective les ahorraría, entre otras cosas, el escándalo de la patrulla y la sirena, así que era urgente buscar como solucionar tan incómodo episodio. -¡Nicolás! ¿Pero qué diablos haces aquí? ¡Con un carajo! ¿Por qué no fuiste a trabajar?EI tono agudo y molesto de esa voz le pareció familiar; se trataba de Ninfa, la arrogante e insoportable hija menor de Simón Naguib, dueño del negocio de comida, ni más ni menos que su patrón. -Pues aquí, ¿qué no ves? Disfrutando un trago, conversando con mi amiga- respondió Nicolás con tono moderado, sin inmutarse. Ninfa no lo escuchó, pero sí su supuesta compañera, quien dijo algo imperceptible retirándose de la mesa con brusquedad. -¿Pero quién te has creído? Hoy fue un caos en el negocio, mi papá ni tuvo tiempo de buscarte por tratar de conseguir alguien que ayudara a atender a los clientes- Volvió a increparlo Ninfa, colocada frente a él en la mesa. -Pues ese es problema del avaro de tu padre quien delega más trabajo del que una persona puede realizar con tal de no pagar otros sueldos .. . Y a todo esto ¿Por qué tú misma no le ayudaste si estabas ahí?- Le respondió altanero, pero sin exacerbarse. Pero, más que placa o uniforme, el revólver por sí solo confería a Nicolás la autoridad que suplantaba. No sólo despojó a la pareja de una cuantiosa cantidad de dinero en efectivo, tarjetas de crédito y joyería, sino que les prohibió su regreso a la zona bajo amenaza de encarcelamiento. Regresó a su departamento a depositar lo que les había robado, quedándose sólo 77 �Ninfa recién había cumplido veintiún años de edad, era atractiva, pero su mezquina . personalidad la despojaba de cualquier indicio de verdadera belleza. Reclamaba sus derechos de adulta, pero no se responsabilizaba de sus obligaciones. Vivía a expensas de su miserable padre quien la consentía en todo, arguyendo éste que "un día de éstos" le tocaría sentar cabeza . Llevaba tres años estudiando Comunicaciones en la supuesta universidad y tal parecía que iba a pasar otros tres más. Ocasionalmente visitaba el negocio de comida, para pedirle dinero a su padre. En una ocasión, éste tuvo que salir dejándola a cargo del local por dos horas, tiempo en que, de todos los empleados, sólo se dirigió a Nicolás, a quien a partir de ese día lo motejaba como "un pobre diablo, aunque buen mozo". gún disparate para llamar la atención o intentar escapar. Le quitó las llaves para abrir la puerta pidiéndole que condujera. Una vez arriba la chica, éste abrió la puerta trasera y se arrellanó en el asiento de tal manera que no fuera visto desde el exterior; entonces le entregó las llaves, mientras la encañonaba le daba la instrucción de arrancar. Le pidió se dirigiera al local comercial de su padre, pues en la planta alta se localizaba su departamento. Durante el trayecto, Nicolás le contó acerca del mal trato que le profería su padre, de las humillaciones que había tenido que soportar para seguir trabajando. Sin embargo, le confesó que más que sus labores era la carga de trabajo excesiva e injusta lo que le desagradaba de laborar ahí, ya que pese a todo, tenía la oportunidad de acceder a otra fuente de ingreso, al interactuar con otros jóvenes quienes le encargaban tareas escolares bajo pedido. Además, de su sueldo le descontaban la renta del piso, así que no tenía que preocuparse por conseguir el dinero para cubrirla. En efecto, el lugar era de lo peor, pero compensaba otros aspectos de índole económica. Mientras lo escuchaba, Ninfa derramaba lágrimas, pero sin sollozos ni gemidos permaneciendo en silencio desencajada. -¡Eres un imbécil! Llámale a mi papá, discúlpate si no quieres que te eche del trabajo y del departamento también- volvió a gritarle Ninfa. -¿Departamento? ¿Llamas a eso un departamento? ¡Si es una pocilga de mierda!le grito encolerizado, poniéndose de pie, aproximándose a ella, luego tomándola con firmeza del brazo izquierdo pero sin brusquedad. Ella opuso cierta resistencia , pero no alcanzó a reaccionar pues Nicolás se había movido ágilmente hasta posicionarse donde ahora estaba. -Vamos afuera para explicarte lo qué pasó- le dijo Nicolás al oído; lo hizo sereno, firme , mientras apretaba ligeramente el brazo de la chica; ésta se encontraba un tanto alcoholizada por lo que, tal vez, se mostró receptiva y sumisa hacia la actitud dominante del joven. Por indicación de Nicolás se detuvieron un par de cuadras antes del lugar; luego caminaron hasta ahí, él flanqueándola apuntando con el revólver oculto bajo el saco. Entraron al departamento; Ninfa zafó el brazo que le sujetaba, aceleró su paso posicionándose en el centro de la pieza; lo miró desafiante, aún lloraba pero en silencio. Nicolás extendió su brazo empuñando el arma, la amartilló y a señas le indicó que se aproximara a una mesa de madera. Mientras le apuntaba al rostro, deslizó hacia el suelo unos libros para liberar espacio de la superficie; luego le señaló que se diera vuelta colocándole el cañón en la nuca. Con la mano libre hizo que se empinara para que reposara su torso sobre la mesa. Seguía apuntándole mientras que con los pies le separaba las Salieron del lugar, Ninfa andaba sola dado que unas amigas se habían detenido en otro lugar antes de coincidir con ella. Nicolás le preguntó dónde estaba aparcado su automóvil; se dirigieron hacia él. Durante el trayecto no dejó de sujetarle el br.azo izquierdo, guiándola por el camino, pero sin lastimarla. Antes de abordar el vehículo sacó el arma para mostrársela con discreción mientras le advertía no cometer nin- 78 piernas. Con delicadeza regresó el mecanismo de disparo a su posición original, tratando de que Ninfa no se diera cuenta que así no estaba completamente listo para dispararle (no era su intención, sólo asustarla para someterla). Ambos permanecieron inmóviles unos minutos mientras Nicolás recorría con la mirada el armonioso cuerpo de la joven; ésta miraba al horizonte por la ventana. De tajo, Nicolás le subió la mini falda arrancándole las bragas; luego, intempestivamente la penetró. La sometió en varias ocasiones evitando tocarla de más con las manos, limitándose al coito. Durante todo el episodio Ninfa no mostró signos de resistencia. Días después, Nicolás se dirigió a su trabajo de asesoría en línea para reclamar su indemnización por despido, dando por hecho que estaba despedido. Antes de entrar al lugar, guardó el revolver en una bolsa de plástico, ocultándola en un registro del drenaje pluvial que estaba en el cordón de la acera a media calle de la entrada principal. Ya le tenían lista su liquidación; recibió un cheque con la raquítica cantidad que marcaba la ley. Salió sin decir palabra, recuperó el arma, luego se dirigió al negocio de comida para reclamar lo mismo. Próximo a su otro lugar de trabajo, ocultó el arma en otro registro pluvial. Nicolás llegó al local mostrando una actitud altiva, pero el dueño lo recibió sin sorpresa ni enfado, parco en el trato; le pidió que pasaran a la oficina. Al entrar, de inmediato le extendió un sobre; Nicolás lo abrió, con cierto asombro se percató de la suma de dinero que estaba recibiendo. -Es tu indemnización- dijo tajante el Sr. Naguib. -Es lo que te corresponde por ley más una compensación.- Nicolás no pronunció palabra, sólo hizo un gesto sarcástico. - Ninfa, mi hija, me contó que coincidió contigo en un lugar del centro de la ciudad, hace algunos días, viendo que no te encontrabas en condiciones óptimas para venir a trabajar. No detalló tu estado pidiéndome que no te pregun- tara. Además, solicitó te entregara la compensación que agregué; ella determinó la cantidadexplicó el Sr. Naguib mientras se posicionaba detrás del escritorio. Nicolás permanecía de pie con la mirada en un punto fijo en la pared frontal pero escuchando con atención. -Mira muchacho, ignoro en qué lío estés metido, la verdad no me interesa. Confío en mi hija, si por alguna razón me pide que no te increpe ni te reclame liquidándote como lo estoy haciendo, es porque es necesario que uno se libre de ti. Así que, aquí terminamos nuestra relación laboral. Te voy a pedir que me firmes estos documentos de tu liquidación, y que de inmediato desocupes el departamento. No quiero verte de nuevo por el lugar, más vale que no regreses; de lo contrario, te vas a meter en más problemas. -¿Qué le contó Ninfa? ¿Me acusó de algo? -reclamó Nicolás. -Mira, no quiero perder más tiempo contigo; mi hija estaba muy contrariada, me contó lo que tenía y punto- contestó tajante, en tono molesto. -Pero .. . le dijo que yo le hice algo ... -¡Martín!- llamó el Sr. Naguib a un empleado, entrando de inmediato a la oficina un joven corpulento. -Acompaña a este joven a la puerta, cerciórate que no regrese-¿ Me acompañas? Por aquí ...- le indicó cortésmente el empleado; Nicolás salió del local sin atender al joven. En el trayecto pasó frente a Tomás, el estudiante de criminología, y unas jóvenes que lo acompañaban; éste trató de saludarlo, pero Nicolás siguió de largo; recogió el arma prosiguiendo luego sin rumbo definido. Después de recoger el revólver, caminó con pausa hasta un parque un tanto distante de la universidad; se sentó en una banca bajo un roble. Sacó el sobre de su saco para contar de nuevo la cantidad de dinero que contenía. Con discreción sacó el arma y la empuñó, tapándola con el sobre. Se quedó absorto por un momento sin atinar pensar en algo en 79 �-Sí, todo bien, pues ya ves ... me salí, no pasa nada-¡ Oh! Bueno, seguramente encontrarás un mejor empleo. Pero... además te buscaba para contarte algo que sucedió con respecto a la seguridad social, por lo que hemos conversado parece que te interesa ese tema-Sí algo hay de eso, dime ¿de qué se trata?-Pues fíjate que el sub procurador de Justicia será noticia de nuevo. Resulta que uno de sus hijos es homosexual; a regañadientes le aceptaba eso pero le tenía prohibido revelar su condición pues podría perjudicarlo políticamente. Se supo que al muchacho hace unos días lo cacharon en situación romántica con otro tipo; pero eso no es lo peor, sino que lo asaltó un falso policía. Todo quedó registrado, ahora sí, con una cámara de seguridad de un negocio cercano al lugar de los hechos. Al parecer todavía no identifican al asaltante, no hay antecedente de él, pero sí lograron identificar el arma que utilizó, ¿qué crees? Es el mismo tipo de arma que suponen los peritos de balística con la que mataron a dos de las víctimas del asalto a la licorería, ¿Recuerdas? No el arma que accionaron, sino la que no encontraron y suponen portaba uno de los asaltantes; par de armas que comprobaron uno de ellos con)Pró por Internet. Ahora bien, el agresor del hijo del sub pasa a ser la incómoda pieza faltante del caso de la licorería, el cual fue con pompa resuelto. Si lo agarran, o lo desaparecen o lo usan de chivo expiator:io de otro caso, o también lo pueden ajusticiar para que no hable ... Todo esto no sale a la luz pública todavía, yo me enteré porque este semestre estoy haciendo mi servicio social en la procuraduría, escuchando aquí y allá recopilé la información. particular; luego vino a su mente la escena del abuso de Ninfa. Pero más que morbosidad, repasaba el acontecimiento tratando de identificar las emociones y sensaciones involucradas en tal acto. -Ella no opuso resistencia- prematuramente afirmó. -¿Qué tal si ella sintió también cierto placer? Quizá se dio cuenta que no se atrevería a dispararle por lo que todo resultó un juego sexual, violento sí, pero excitante para ambos al final- concluyó. Pensó que quizá ambos se encontraban excitados, invariablemente quien fuera uno y otro, dando la mórbida circunstancia pauta para desahogarse. Una vez que terminó con ella aquél día, la acompañó hasta su automóvil; al final le recomendó no delatarlo, pues él no estaba solo, dándole a entender que estaba bajo el amparo de alguna organización criminal. Así, la chica se sentiría amedrentada de tal forma que no le contaría a su padre lo que realmente había sucedido. Esta hipótesis contemplaba lo de la inesperada compensación. Sin embargo, él había llegado con una actitud altanera a reclamar lo suyo, pensando que también su ahora ex patrón doblaría las manos, pero en la manera en que lo trató no había temor alguno. Así, formuló otra hipótesis: también pudo ser que existía una real atracción mutua entre Ninfa y él -la cual valdría la pena irla descubriendo, en lo sucesivo- Tal vez la denuncia formal de un acto delictivo hubiera impedido llevarla a cabo. Al final, consideró esta idea un disparate, quedándose con la primera. Regresó a las aproximaciones de su último lugar de trabajo a recoger su automóvil. Ahí se topó de nuevo con Tomás; ahora sí lo notó. . -¡Hola!, ¿cómo le va Maestro?- lo saludó con entusiasmo Tomás. -Bien, ¿y a ti?- respondió mecánicamente Nicolás. -Te anduve buscando; pregunté por ti en el local de comida pero me dijeron que ya no laborabas ahí. Me pareció un tanto extraño, luego pensé en preguntarte qué te había pasado. Te encuentras bien, ¿no? Una sensación de frío intenso recorrió el cuerpo de Nicolás desde el vientre hasta la nuca. Palideció, no pudo articular palabra alguna, su boca estaba completamente seca. Tomás le preguntó si se encontraba bien; siguió callado un momento para luego mal formular una frase de despedida. Se apresuró para llegar 80 al departamento y sacar sus pertenencias; llenó una maleta mediana saliendo luego del lugar a toda prisa. Dentro de su confusión, pensó en rentar una habitación en un motel de paso que conocía mientras decidía que hacer en definitiva. Arrancó sin reparar en los detalles del entorno ... Ninfa lo observaba desde la acera de enfrente. apagada que le indicó que en un momento lo atenderían. Una mujer joven, con apariencia de ama de casa, observaba los vinos de mesa . ' como tratando tal vez de hacer la elección apropiada para la cena. Nicolás se percató de que no había comido en todo el día, así que buscó algo, encontrando un refrigerador hacia el fondo del lugar. Paso frente a la mujer, a quien sonrió, siendo correspondido. "Desaparecer/o" resonaba en su cabeza. Concluyó que verdaderamente estaba jodido, que no podría hacer nada contra la "Justicia", que tenía que desaparecer de la ciudad de manera discreta e inmediata. Pensó en tomar un vuelo hacia una ciudad en la frontera sur del país, refugiarse en el extranjero; todavía le quedaba dinero de lo que había hurtado, además lo de las indemnizaciones. No acertaba a pensar qué haría al llegar a su destino, lo cierto era que debía partir en el acto. Llevó su automóvil a las afueras de la ciudad a un lugar donde apilaban chatarra de forma clandestina· lo abandonó junto a otros vehículos. Demoró en conseguir un taxi, al fin pidió que lo condujeran al aeropuerto. Durante el trayecto pensó que tal vez ya lo tenían plenamente identificado por lo que cualquier medio de transporte estaría vigilado. Pensó que también lo estarían los hoteles y hospitales. Sin embargo, necesitaba un lugar donde pasar la noche para pensar con detenimiento qué procedía. Repentinamente le vino la idea de alguna pensión. Preguntó al chofer si conocía alguna que fuera discreta. El individuo le informó de la existencia de una "cómoda, económica y no tan céntrica". Acordaron lo llevaría. -Emparedados de embutidos, mmm. Bueno, lo que sea- dijo en voz baja mientras hacía su elección. Don Julio apareció por fin de una puerta al fondo de un pasillo, saludó a ambos clientes mientras se desplazaba hacia el mostrador. La mujer le pidió le recomendara algún tinto joven para acompañar la cena. Nicolás procedió a sacar un par de emparedados del refrigerador, apenas había abierto la puerta cuando irrumpieron en la escena dos individuos jóvenes. Uno se quedó cerca de la entrada, el otro se aproximo al mostrador. Nicolás experimentó un macabro Déja vu. El individuo frente al mostrador sacó una pistola apuntándole en el rostro al comerciante mientras le gritaba exigiendo el dinero de la venta, así como algunas botellas de licores finos. . El tipo de la puerta también desenfundó ' pero no se veía tan resuelto como el otro, volteando constantemente hacia la calle. Nicolás sintió el peso del revolver en su espalda; lo tomó con su mano derecha, quitó el seguro y amartilló. El individuo de la puerta volteó de nuevo hacia la calle, escuchó un ruido seco; cuando giró de nuevo la cabeza, volvió a escuchar otro sintiendo un piquete en la garganta, luego cómo brotaba un líquido caliente y viscoso. Se desplomó sin siquiera detonar su arma. Nicolás había errado sólo el primer tiro. En este intervalo Don Julio sacó una escopeta recortada debajo del mostrador. El otro asaltante buscó la fuente del disparo, ubicándola cerca del refrigerador. Accionó su arma en varias ocasiones hacia Llegó al lugar, el cual estaba cerrado; de inmediato se inquietó, pero el taxista le informó que el dueño de la pensión; Don Julio, lo era también de una licorería a media calle del lugar. Habría que llegar ahí para registrarse y se le proporcionara la llave de acceso. Nicolás despachó al taxista, luego se dirigió al negocio. Faltaba poco para la medianoche. Entró al local, no había gente en el mostrador, pero de inmediato escuchó una voz 81 �En la recámara matrimonial, de un televisor se escuchaba: Nicolás hasta que el comerciante le disparó acertando en el hombro y el estómago. El tipo abatido cayó al suelo, no sin antes accionar su arma logrando colocar un proyectil en la frente de Don Julio quien cayó fulminado sobre el mostrador. Nicolás jaló del gatillo un par de veces más haciendo blanco en una botella de whisky escocés, y en el pecho de su atacante, quien ya no se movió. - "Dos semanas después del asalto a la licorería de Don Julio Montes de Oca, se han esclarecido los hechos, identificando a los agresores y sus motivos. Se trata de Diego Hassad Lombardo y Leonardo Villaseñor Del Real, jóvenes de 22 y 23 años de edad respectivamente, hijos de prominentes empresarios de la localidad. El tercer agresor fue identificado como Nicolás García Ortega, de 24 años, quien se presume había participado en el asalto del hijo del destituido sub procurador de justicia. La autoridad permanece hermética ante el rumor de otro participante, pues según los peritos de balística, uno de los agresores debió haber portado un arma, la cual no se encontraba en la escena del crimen. Lamentablemente, las cámaras de video de la licorería habían fallado justo en el transcurso de los hechos... "- Nicolás quiso desplazarse hacía el exterior del lugar, pero sintió mucho dolor en su pierna derecha, percatándose que sangraba profusamente, así como de una herida en el hombro izquierdo. En su mente empezaron a correr de manera vertiginosa una serie de imágenes de su vida, como si fuera algún tipo de video en cámara rápida: el rostro joven de su madre; su perro criollo "Chato", su única mascota; un carrito montable de bomberos; un pago cuantioso por una tesis ajena; Ninfa en la distancia, sonriéndole; los primeros rayos del sol pegándole en el rostro mientras su cuerpo y el de ella yacen caprichosamente en la mesa de madera ... Segundos después se desvaneció. Nidia salió de la ducha, encendió el reproductor de video e introdujo un disco. Se quitó la toalla, observándose a detalle desnuda en el espejo de cuerpo completo. Alcanzó una copa con vino tinto que tenía sobre una mesita dando un sorbo. Desde hace tiempo quería ver esa película, Thelma y Louise, de Ridley Scott; su insufrible marido estaba fuera de la ciudad, así que podía disfrutarla a sus anchas, con un buen tinto, paseándose al natural por la pieza. La joven mujer ama de casa permanecía petrificada en medio de la escena; ilesa, pero cubierta con sangre de los victimados próximos a ella. Sintió como el lugar empezaba a girar como un torbellino, encontrándose de pronto en su centro. Pasó una eternidad cuando éste cesó ... luego reaccionó, pudo dar paso y salió de ahí, pero antes de hacerlo se detuvo por un instante cerca de la entrada ... Poemas José Luis Garza Garza* El mejor día, ciudad, a quien jamás he querido, el mejor día -isilencio!habré desaparecido. Rafael Alberti Para que tú me oigas mis palabras se adelgazan a veces como las huellas de las gaviotas en las playas. Pablo Neruda Réquiem para el ahogado Marea Sobre mis oídos aletea el silencio, paisaje de sal mística, mariposa fúnebre. Amanecer, atuendo de gaviota, no alborotes. Se desbordan imágenes consumadas, oleajes, sueños. El día duerme y no quiere despertar, está empapado de lunas, tuvo un encuentro con la noche. Turbulencias invaden los muros de sombra. Quiere ser sólo día, para pasar la noche, con la noche. La llama de la noche se apaga, es ya ceniza. Placer cotidiano. Inundación. El revó lver, guardado en un desgastado bolso d~ mano, estaba oculto en un rincón del vestidor... * Nació en Cadereyta Jimé11ez, N.l. Vive en Santa Catarina, N.L. desde 1968. Estudió la carrero de Contador de Comercio. Es 0T1tordelpoe,~ario "AB~" (2001), La !15Pt;z Matro_s, Am_nt~esyvoces de/, ay_er(2~07) y Metomanparaserenlatado (2011 ) . Reaentemente dJO 1111 reato/en 'M,erco/e~ Ltte~anos ~n la Pr_eparatorra Num. J. Es Integrante del Consejo !'v!~otor de( Arte,r la Cultura, A.C., de Santo Catarwa, Í\. L.;asiduo asistente a "Vanguardia Cultural Siglo XXI"¡• 0 'Mtercoles Ltterarros". · 1 82 83 �El docente como líder lrasema Durán A/corla* Introducción ste artículo está enfocado en reconocer y valorar a los profesores de educación primaria como líderes que influyen en la formación de la personalidad de sus alumnos. Se parte de la convicción de que los profesores desean que sus alumnos logren desarrollar sus talentos como parte de un grupo escolar y además como anhelo de la realización de que sus alumnos desarrollen sus capacidades y potencien sus virtudes para que se integren a la sociedad de forma prepositiva para bien de sí mismos y de la sociedad. De igual forma, el presente trabajo pretende identificar las cualidades que distinguen a ese profesor como un líder efectivo de acuerdo a los conceptos que presenta Afsaneh Nahavandi en su libro The Art and Science of Leadership. En la parte final se presentan las conclusiones sobre la misión de un líder efectivo, que en este caso se refiere a uno de mis profesoras que influyó de forma determinante en mi formación al ser su alumna. Mi profesora como líder A través de todo mi proceso educativo, desde preescolar hasta posgrado, he recibido la influencia de los y las profesoras que han contribuido a que sea lo que soy. Pero en realidad ha sido difícil elegir a uno. Sin embargo, decidí enfocar este trabajo a mí educación básica (preescolar, primaria y secundaria) que en aquel entonces se inició con la reforma educativa de 1960 y concluyó con la reforma de 1972. En ese tiempo, la política educativa enfatizó el fomento de los valores de la democracia como sistema político y estilo de vida, el nacionalismo y la cooperación. Así mismo, la educación estaba considerada como factor de movilidad social (Díaz, 2003). Recuerdo bien las clases que nos enseñaba la profesora de 6º grado de educación primaria, Beatriz Cruz Pereira, en las que hacía énfasis para que fuéramos personas dignas, de bien y autosuficientes. Nunca dejaba de lado la visión social de construir una sociedad realmente democrática. Ella supo sembrar bien ese deseo, y como líder efectivo nos compartió su visión e hizo que la hiciéramos nuestra. Logró que tuviésemos la elección de una carrera profesional que nos brindara autosuficiencia para que nos integráramos a la vida productiva siendo mayores, sin distingo de género, pues ya se vislumbraba la incorporación de la mujer a la vida laboral. siempre mostró ser una persona comprometida, confiable, responsable y organizada que planeó su trabajo docente (Nahavandi, 2009). En las clases que nos impartió imperó su ejemplo de congruencia de vida y su alto grado de compromiso con su grupo de alumnos, enalteciendo la misión de un líder educativo. Otro de los recuerdos imborrables en mi memoria fue cuando la SEP conmemoraba "El año de Juárez," en el año de 1972, con la edición de un libro sobre la biografía del Lic. Benito Juárez. La profesora Beatriz reconoció y honró públicamente a los alumnos sobresalientes de su clase con el obsequio de ese libro de Juárez. Esa mañana se percibió alegría en el grupo por la distinción que ella hizo a los alumnos que lo recibimos. Todo el grupo estaba contento porque además explicó que ese libro era simbólico a lo que es el reconocimiento y valoración cuando las personas hacen bien sus responsabilidades y compromisos. Siguiendo a Nahavandi (2009) en lo referente al uso adecuado del poder del líder, se puede deducir de la anécdota anterior que la profesora Beatriz hizo uso adecuado del poder de autoridad que le concedió ser la títular del Conclusiones La profesora Beatriz Cruz Pereira fue un ejemplo de líder efectivo porque logró hacer que sus alumnos compartieran e hicieran propia su visión. Al organizar al grupo escolar en un ambiente en el que se vivieron los valores de la democracia como respeto, libertad y cooperación, además de lograr una identidad de grupo, así como la formación de personas dignas y autosuficientes. La congruencia de vida de la profesora Beatriz, permitió mostrarse al grupo escolar como una persona virtuosa y ejemplar que enfocó su energía en el logro de sus anhelos e ideales para que sus alumnos fuéramos adultos de bien que colaboraran en la construcción de una mejor sociedad, pues ella veía a su grupo escolar como un microcosmos de esa sociedad ideal. BIBLIOGRAFÍA Cuando visito la ciudad en que nací y recibí esta educación, con gusto me ha tocado saludarla y al mismo tiempo que yo, ella se siente orgullosa de ver su misión cr:istalizada: haber contribuido en la profesional que soy. Cabe mencionar que ella logró inspirar a sus grupos de estudiantes porque sus alumnos somos personas de bien; la mayoría con una profesión, algunos exitosos con puestos de poder y trascendencia. Díaz, A. Las políticas públicas en materia educativa. Secretaría de Educación Pública. Nahavandi, A. The art and science of leadership. 5th ed. New Jersey: Pearson Prentice_Hall. 2009. México, 2003. La profesora Beatriz Cruz Pereira mostró una ética profesional digna de imitarse, pues * Profa. e,1 Educación Primaria egresada de la Ese. Normal Básica Pablo l ivas, Uc. en Educación Básica y Máster en Educación por la U11 iversidad Pedagógico Nacional Unidad 19-A, Doctorante en P/a11eació11 y Liderazgo Educativo por la niversidod A11tó11omo del Noreste, Campus Sa/ti/lo. 84 grupo. Lo anterior es solamente un ejemplo de muchos que se· vivían en la cotidianidad de las sesiones de clase. El ambiente que se respiraba en nuestro grupo estaba impregnado de armonía, colaboración y dedicación. Por lo que aprender esa cultura de trabajo de grupo trascendió en mí de forma natural al vivirlo cotidianamente. 85 �Genios de la física y la matemática Arquímedes y Eratóstenes (Segunda parte) Patricia M. Morones Ramírez y* J. Rubén Morones /barra** En la región de la costa griega se presentaron las siguientes condiciones: Introducción L a cultura griega floreció hace alrededor de 2500 años. En la región donde se encuentra Grecia surgió un gran interés por las artes, la cultura y el conocimiento en general. Éste fue el sello distintivo a la época de la Grecia Clásica, donde se sentaron las bases de la cultura occidental. 1. Se había desarrollado un alfabeto adecuado, con un lenguaje hablado y escrito, que permitía expresar las ideas con claridad y someterlas a discusión. 2. Existía una situación política de libertad que permitía ta discusión libre de las ideas. Por otra parte, esa región estaba dividida políticamente en regiones más pequeñas que se manejaban de manera autónoma. Esta situación daba lugar a que las ideas pasaran de una región a otra, y si en algún lugar una idea propuesta por alguien no ten ía aceptación, entonces se podía pasar a otra región y la misma persona o alguien más podía proponerla nuevamente sin ningún riesgo y defenderla para ver si tenía mejor suerte. La presentación de las ideas no tenía ninguna limitación ni restricción y el diálogo y la discusión era la constante en los medios sociales y culturales. Este intercambio de ideas fue fundamental para el desarrollo de la ciencia y la filosofía . 3. Por estar situada en el Mar Mediterráneo, donde se registraba un enorme flujo de embarcaciones, en ta región florecía et comercio y como conse- Muchos historiadores y estudiosos de la evolución de la sociedad humana se han preguntado por qué en la región conocida en la antigüedad como Jonia, brotó la cultura y el interés por investigar en todos los campos del conocimiento, con el impulso tan impresionante con el que ocurrió. Hacen la comparación con lo que sucedió en otras culturas antiguas como las de Babilonia, Egipto, China, La India y las culturas americanas, donde se dieron importantes avances y progresos culturales y técnicos así como algunos desarrollos matemáticos, pero en ninguna de ellas surgieron con tanto ímpetu y abundancia las ideas como en la región jónica. En la Grecia Clásica prosperaron el arte, la literatura, la filosofía, la matemática, la astronomía, y en general, la cultura y las grandes ideas sobre el ser humano, el mundo y el cosmos. ¿Cómo fue que surgieron ahí tantos pensadores interesados en una variedad tan grande de asuntos humanos y naturales?. Podemos establecer aquí algunas hipótesis para intentar explicar este fenómeno. * Licenciatura y Maes_trja en Ciencia de los ~limentos por lo F acuitadde Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente es maestra de Matemattcas en la Preporatona Ntím. 25 de la misma Institución. ** Licenciado en Ci~cias Físico-M~t~máticas eg~esad~ de laUANL._Estudios de Maesttia en Física Teórica en la UNAM y cuencia se daba el intercambio de ideas y la convergencia de diferentes culturas. La gente de la región observaba y escuchaba a los viajeros hablar de sus lugares de origen, de sus creencias y de sus costumbres. Es natural que compararan todo lo que escuchaban con lo que ellos mismos creían y pronto se dieron cuenta de que cada sociedad elabora sus propias religiones, cultos, creencias y mitos. Esto los llevó a la conclusión de que cada grupo humano inventa sus leyendas muchas de ellas inverosímiles para ellos pero defendidas fervientemente por otros. De esto surgió en algunos la duda como método para llegar a la verdad. 4. Se tenían condiciones de bienestar económico que permitían dedicarle tiempo a la meditación, al estudio y la discusión de las ideas. Aparecieron entonces los filósofos, los amantes del conocimiento. Es un fenómeno conocido que cuando las necesidades básicas están satisfechas el hombre busca la recreación , et esparcimiento, la contemplación, la belleza, la satisfacción de inquietudes intelectuales y aparecen las preguntas de contenido espiritual y filosófico: 5. En la región se vivió un período de estabilidad política y económica de varios cientos de años que permitieron el progreso y el mejoramiento de las condiciones materiales de vida. Se dieron los primeros pasos para lo que hoy llamamos las ciencias naturales. Primero se estableció la hipótesis fundamental de que es posible conocer el mundo, la naturaleza y explicar y entender los fenómenos que ocurren a nuestro alrededor. También se desarrolló el pensamiento abstracto y el método de razonamiento deductivo. Se establecieron los métodos de demostración basa- dos en el razonamiento puro, logrando con esto que la geometría y las matemáticas alcanzaran un elevado grado de desarrollo y abstracción. Todo este conjunto de fenómenos condujo al desarrollo de metodologías precisas para pensar y analizar las cosas trayendo como consecuencia el perfeccionamiento de la razón y la inteligencia humana. De este ambiente surgieron los grandes pensadores griegos de esa época. Arquímedes Arquímedes nació en Siracusa, en Sicilia y vivió entre lcis años 287-212 a. C. Fue un gran científico, que se distinguió por su talento matemático, y de inventor. Le apasionaban la matemática, la geometría y las máquinas. A Arquímedes se le atribuyen muchos inventos y no pocas anécdotas. Entre los inventos de los que se dice fue el autor, están el de la polea móvil, el tornillo sin fin que se usa para subir agua y el engrane o rueda dentada. En el campo de las matemáticas destacó en la geometría. Estudió las propiedades del círculo, el cilindro, la esfera y el cono realizando importantes aportaciones. Estableció uno de los principios fundamentales de la hidrostática, el cual lleva su nombre y es conocido como Principio de Arquímedes. Esta ley de los líquidos se enseña en los niveles escolares elementales y establece que todo cuerpo sumergido en un líquido recibe un empuje vertical hacia arriba igual al peso del volumen del líquido que desaloja. Por otra parte, debido a que la ciudad de Siracusa era atacada frecuentemente por las tropas romanas, el rey Hierón le pidió a Arquímedes que ideara algo para fortificar la ciudad. Entre las ideas que generó el esfuerzo de Arquímedes para cumplir con esta petición están el invento de la catapulta y un sistema de Doc~orado en FtStca Nuclear Teonca en la [J_mv_ers1d~d_ de Carolma _del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de !tempo completo en la Faettltad de Cte11aas Ftstco-Matemáttcas de la UANL.Email:171lorones@jcfm.uanl.mx 86 87 �le hizo trampa, poniendo algún otro metal como plata, mezclándolo con el oro. El peso de la corona era el mismo que el del pedazo de oro que el rey le entregó. Sin embargo, el rey pensó que el artesano sustrajo algo de oro y lo sustituyó por plat9 o algún otro metal. espejos cóncavos que se instalaron en la ciudad. La catapulta es una máquina para arrojar piedras y objetos pesados. En las batallas para la defensa de Siracusa, la catapulta lanzaba enormes piedras contra sus enemigos, causando pánico entre ellos. En cuanto al sistema de espejos que Arquímedes diseñó, el efecto que tenían era el de concentrar la luz solar sobre las naves enemigas provocando incendios en ellas, con lo cual provocaban grandes bajas en el ejército romano. El rey llamó a Arquímedes y le preguntó que si era posible saber si la corona era de oro puro o si contenía algún metal diferente y, por supuesto, más barato. Arquímedes le contestó que él no sabía de ningún método pero que iba a pensar en el asunto. Un día que Arquímedes iba a tomar un baño de tina observó que al introducirse en el agua, algo de ésta se derramó. Esto le llamó la atención y pensó que una persona más corpulenta que él, al meterse en la bañera derramaría más agua y otra menos corpulenta derramaría menos. Reflexionando sobre esto, encontró la respuesta a la pregunta del rey Hierón. Sobre la historia del invento de la polea móvil se cuenta que Arquímedes le envió una carta al rey Hierón donde le dice que inventó una máquina que puede levantar cualquier objeto pesado. Arquímedes le ofreció una demostración con un barco cargado de personas y productos comerciales. Ante el asombro del rey Hierón y la multitud que observaba,Arquímedes pudo levantar el barco elevándolo sobre la superficie del agua, con solo jalar sin mayor esfuerzo de una cuerda. El rey no ocultó su emoción ante el hecho y felicitó a Arquímedes reconociéndolo como un gran hombre de ciencia. Mientras que Arquímedes, satisfecho y orgulloso de su obra exclamó: "Dadme un punto de apoyo y levantaré el mundo". Esto lo dijo haciendo elogio del gran potencial que tenían la palanca y la máquina que había inventado. Arquímedes hizo el siguiente razonamiento: si introduzco al agua un bloque de oro del mismo peso que la corona, derramará cierta cantidad de líquido. Como el metal más pesado conocido en ese entonces era el oro, una corona que contenga otro metal en aleación con el oro será más voluminosa aún cuando pese lo mismo que el bloque de oro. Esto resolvía el problema. De lo emocionado que estaba salió de la bañera gritando Eureka, Eureka, que en español significa lo he hallado, lo he hallado. Se dice que desnudo se dirigió corriendo al palacio del rey para darle la noticia de que sabía cómo determinar si la corona contenía algún otro metal que no fuera oro. La corona del rey Hierón Hierón II era rey de Siracusa en la época de Arquímedes. Se dice que Arquímedes era muy amigo del rey y que éste lo invitaba frecuentemente a sus fiestas y reuniones. Con motivo del cumpleaños del rey Hierón, éste le solicitó a un orfebre que le hiciera una corona que el mismo rey había diseñado. Se cuenta que Hierón le proporcionó un bloque de oro puro para que de él hiciera la corona. Cuando el artesano le llevó la corona terminada, el rey observó el color de la corona y el aspecto del metal de que estaba hecha y sospechó que el orfebre El procedimiento anterior permite medir el volumen de un objeto, como la corona. Se llena la bañera hasta el borde y al introducir la corona algo de agua se derrama. El volumen de esta agua derramada será igual al volumen de la corona. Si el volumen de la corona de Hierón es más grande que un pedazo de oro del mismo 88 peso, esto significa que del pedazo original de oro se sustrajo algo de este metal y se reemplazó por otro metal para compensar el peso del oro sustraído. Al someter a prueba la corona de Hierón Arquímedes comprobó que efectivamente el artesano que la fabricó había tomado algo de oro y lo reemplazó por otro metal. Aparte del interés científico del resultado del análisis de Arquímedes, que es el que verdaderamente interesa, a la historia se le complementa, para terminarla, con dos finales diferentes, los cuales han quedado registrados en la historia. Uno es que el rey, emocionado por el descubrimiento de Arquímedes le perdonó al orfebre y solo le exigió que le regresara el oro que tomó. La otra versión es que el rey mandó matar al artesano por haberlo engañado. El Arenario de Arquímedes por la cantidad de granos de arena de las playas de Siracusa y Sicilia pensaban que era infinita. Arquímedes que vivía en Siracusa y estaba enterado de esto, envió una carta, acompañada con un estudio sobre este asunto, dirigida al príncipe Gelón, hijo del rey Hierón. La carta se publicó en una obra llamada El Contador de Arena haciéndose famosa. El siguiente párrafo corresponde al inicio de la carta que Arquímedes le envió al hijo del rey Hierón. "Hay algunos, príncipe Gelón, que creen que la cantidad de arena es infinita en número. Por arena no me refiero solamente a la que existe en Siracusa y el resto de Sicilia, sino también a la que se encuentre en cualquier parte, habitada o deshabitada. También, hay algunos que sin considerarle infinita creen que no se ha encontrado ningún número lo suficientemente grande para rebasar su cantidad". En nuestra experiencia diaria, fuera de los conceptos que aparecen en la matemática, no encontramos conjuntos de cosas que sean infinitas. La gente con desconocimiento de las matemáticas confunde los números muy grandes con lo que puede ser infinito. En la época de la Grecia de la antigüedad, y muchos todavía lo piensan así, se creía que el número total de granos de arena de las playas era infinito. Pensando sobre este asunto, Arquímedes dio una inteligente demostración de que esta cantidad de granos se puede representar por un número finito. Estableció que, inclusive todos los granos de polvo, arena o tierra de toda la Tierra representan una cantidad que, aún y cuando es un número muy grande comparado con otros conjuntos de cosas macroscópicas que encontramos en la Tierra, son una cantidad finita. Este argumento se hizo famoso y se conoce en la historia como el Arenario de Arquímedes. Para refutar la idea de la infinitud de los granos de arena de las playas, Arquímedes utilizó un resultado recién establecido en ese entonces. Arquímedes conocía una idea que propuso el astrónomo y matemático griego Aristarco de Samos, nacido en el año 280 a. C., sobre un modelo del universo al que llamó Esfera Cósmica. Esta estructura de universo hizo reflexionar a Arquímedes para establecer que el número de los granos de arena de las playas es finito. Aseguró que no solo los granos de arena de las playas de Siracusa, sino los de toda la Tierra y, si fuera posible llenar de granos de arena todo el universo (pensaba Arquímedes en la esfera celeste de Aristarco), este número sería finito, muy grande pero finito. Y se atrevió a decir que él podría escribir un número mayor que el de todos los granos de arena que cabrían en todo el universo. El problema de la cantidad de granos de arena se presentó en el siglo 111 a. C., dando lugar a una situación famosa que ha llegado hasta nuestros días. Al preguntarse los griegos Arquímedes analizó el problema pensando en que podía calcular el volumen de la esfera celeste y estimar también el volumen de un grano de arena. Con una simple división 89 �Donde C es la longitud de la circunferencia y Des el diámetro del círculo. entre el volumen total del universo y el volumen de un grano de arena podría determinar cuántos granos de arena caben en todo el universo. Éste fue el razonamiento que utilizó Arquímedes para argumentar en contra de la idea de que los granos de arena de las playas era infinito. Arquímedes realizó el cálculo del número de granos de arena en una esfera del tamaño de la Tierra. Supuso que la Tierra consistía en una esfera formada toda de arena finísima. Para el radio de la Tierra, usó un valor que ya había sido calculado por Eratóstenes. Calculó el volumen de la Tierra y a su vez calculó el volumen ~ un grano de arena. Con esta información, determinó el cociente entre ambas cantidades y obtuvo el número total de granos de arena de una esfera del tamaño de la Tierra, formada solamente de arena. Una de las aportaciones de Arquímedes a la matemática fue la de idear un método para aproximar el valor de n. El método consiste en inscribir polígonos en un círculo, y aproximar el valor de la circunferencia mediante el perímetro del polígono. Al ir aumentando el número de lados del polígono, el perímetro de éste se va aproximando cada vez más a la longitud de la circunferencia . En el límite, cuando hemos tomado un polígono de un número infinito de lados, la longitud de la circunferencia y el perímetro del polígono son iguales. Arquímedes llevó la aproximación al cálculo del perímetro de un polígono de 96 lados, obteniendo un excelente resultado. Debido a que en la época de los griegos no era necesario contar con símbolos para números grandes, era suficiente poder escribir números como el 500 o el mil. El diez mil era el número más grande que se manejaba y tenía el nombre de una miríada. Partiendo de su cálculo del número de granos de toda la Tierra, Arquímedes desarrolló un método para expresar grandes números. Introdujo el concepto de una miríada de miríadas, es decir, cien millones. Con esta idea como base y aplicándola sucesivamente desarrolló nombres para números muy grandes. Arquímedes pudo así encontrar un número más grande que todos los granos de arena de la Tierra. El método utilizado por Arquímedes para estimar el valor de Pi fue el siguiente. Consideró un círculo de radio 1 y un hexágono inscrito en él. Ver la figura 1. Se puede ver que el triángulo mostrado en la figura 2 es equilátero y por lo tanto la longitud da cada lado es uno ya que es igual al radio del círculo. Para confirmar que el triángulo que se muestra en la figura 2 es equilátero, observamos que los lados que parten del centro del círculo son iguales y el ángulo entre ellos es de 60°. Dado que el triángulo es isósceles, los otros dos ángulos son iguales entre sí. Puesto que la suma de los ángulos internos debe ser igual a 180°, entonces los tres ángulos son iguales, con valor de 60° cada uno. Esto prueba que el triángulo es equilátero, con lados iguales a una unidad. Figura 3 centraba haciendo dibujos geométricos sobre la arena cuando el soldado lo mató al reclamarle Arquímedes que no destruyera sus dibujos con el pie. Figura 2 Nota sobre la astronomía griega Como ya lo mencionamos, la sociedad griega de los años 600-100 a. C. era una democracia donde se podía opinar sobre cualquier cosa sin ningún impedimento. No existía una censura que prohibiera hablar sobre la naturaleza de las cosas o sobre la vida política. Tenemos sin embargo el caso de Sócrates quien fue acusado de corromper a la juventud y condenado a muerte, obligado a beber el veneno llamado Cicuta, lo cual le provocó la muerte. Sin embargo, la libertad era casi completa para expresar cualquier idea. En el campo de las ideas sobre la naturaleza se emitieron muchas opiniones de todas las orientaciones filosóficas. El perímetro del hexágono es 6, ya que cada lado mide una unidad. El diámetro del círculo es 2, entonces, la primera aproximación den usando el hexágono inscrito que se muestra en la figura es 6 n=-=3 2 Una mejor aproximación se obtiene considerando polígonos de un mayor número de lados como se puede apreciar esquemáticamente en la figura 3. Arquímedes llegó a usar hasta un polígono de 96 lados, con lo cual estableció el valor de 1t con la aproximación 3.1408. Puesto que en esa época no se usaban la notación decimal, el valor que obtuvo Arquímedes fue de 223/71 que en nuestra notación decimal actual corresponde a 3.1408. Método de Arquímedes para estimar el valor de 7t. Como es bien sabido, el cociente entre la circunferencia del círculo y su diámetro es lo que conocemos como el número n, cuyo valor solo se puede obtener de forma aproximada ya que es un número trascendental. El valor de 1t es 3.1415. ·" y se expresa mediante la ecuación e n =- Figura 1 D 90 Por su parte, Aristóteles quien vivió entre los años 384-320, a. C. en la región de Atenas, sienta las bases de la lógica y Euclides desarrolla la geometría utilizando la lógica aristotélica. En el tratado de matemáticas, Los Elementos, Euclides establece los métodos de demostración en matemáticas con los cuales desarrolla un gran número de teoremas a partir de la suposición de unos cuantos axiomas o postulados. Arquímedes murió asesinado por un soldado romano después de que estos invadieron Siracusa. Es también famosa la anécdota sobre la muerte de Arquímedes, se dice que se en- 91 �En este ambiente de interés por explicar los fenómenos del mundo, los amantes del conocimiento o filósofos, reflexionaban, discutían y analizaban los fenómenos observados dando origen a diferentes corrientes de pensamiento y posturas filosóficas. La forma de la Tierra La idea de la Tierra de forma plana perduró durante muchos siglos en la historia de la civilización humana. Fueron los griegos quienes primero propusieron la idea de una Tierra de forma esférica. Algunos mencionan que fue Tales de Mileto quien primero propuso que la Tierra tiene forma esférica. Guiado por las observaciones de la forma esférica de la Luna y el Sol, así como también por la observación de la sombra, de contorno circular, que proyecta la Tierra sobre la Luna durante los eclipses de Luna, Tales de Mileto supuso que la Tierra es una esfera. desapareciendo. Estos fenómenos se pueden explicar de manera sencilla suponiendo que la superficie de la Tierra o la superficie del mar, tiene una curvatura. Otro fenómeno observado por toda persona que vivía en las costas marítimas, era que al alejarse de la costa, los barcos empezaban a dejar de verse por su parte de abajo y que lo último que desaparecía de la vista de la gente en la costa, era el mástil mayor de los barcos. Este fenómeno se explicaba también fácilmente suponiendo una forma curva para la superficie del mar. Si a estas observaciones agregamos el hecho de que en los eclipses de Luna, que eran explicados por la alineación entre el Sol, la Tierra y la Luna, estando la Tierra en medio del Sol y la Luna, se observaba que la sombra proyectada por la Tierra sobre la Luna tiene un contorno circular. Con esta serie de hechos los griegos emitieron la hipótesis de la redondez de la Tierra. Por otra parte Pitágoras, con sus ideas místicas de la perfección y de los números así como de la geometría pensó que la Tierra debería ser esférica, ya que ésta es la forma perfecta. Eratóstenes aceptó la idea de la geometría esférica de la Tierra y se propuso medir su tamaño. Podemos agregar además el hecho de que la Luna y el Sol tienen forma esférica y por lo tanto, esperar que la Tierra tenga esa misma forma. El hecho es que en la Antigua Grecia, los astrónomos daban por establecido que la Tierra tiene forma esférica. La idea sobre la forma de la Tierra fue configurándose en base a observaciones experimentales. Los viajeros y navegantes con mentes inquisitivas y actitudes observadoras, se dieron cuenta de que al viajar en dirección hacia el norte, las estrellas que se encontraban en el horizonte hacia el sur, iban desapareciendo, mientras que por el norte, en el horizonte, iban apareciendo nuevas estrellas. Observaron también que cuando se viajaba hacia el sur las estrellas en el horizonte hacia el norte desaparecían mientras que en el horizonte del sur iban apareciendo nuevas estrellas. En resumen: en el horizonte de la direc'ción en la que se movía el viajero, aparecian nuevas estrellas, mientras que en horizonte que se encontraba hacia atrás del movimiento del viajero, las estrellas iban Establecida la idea de la redondez de la Tierra, Eratóstenes imaginó una manera de medir el radio de la Tierra. Eratóstenes Eratóstenes nació en la antigua Siene, ciudad de Libia que hoy conocemos como Asuan o Aswan. Vivió la mayor parte de su vida en Alejandría, ciudad que era el centro de la cultura de aquella época. Vivió durante los años 276 al 194 a. C., fue matemático y astrónomo, y compartió una buena amistad con Arquímedes. Es famoso en la historia de la ciencia por haber determinado el radio de la Tierra. Eratóstenes desarrolló también un método práctico para 92 determinar los números primos en un conjunto finito de enteros positivos. En el año de 236 a. C. Eratóstenes fue designado director de la biblioteca de Alejandría por el rey de Egipto Ptolomeo 111. La famosa biblioteca de Alejandría era el lugar con el acervo de información más importante de la antigüedad. En ese lugar se reunían los interesados en la cultura para ofrecer conferencias y discutir sobre asuntos filosóficos. A estas reuniones asistían los personajes más sabios de la región. Viviendo en Alejandría, Eratóstenes hizo la observación de que el día del solsticio de verano, a medio día, una vara clavada verticalmente en el suelo proyecta una sombra que, al unir su extremo con la punta de la vara, la línea que los une formaba un ángulo de 7 grados con la línea de la vara, como se muestra en la figura 4, que por supuesto no está a escala. Equivalentemente, el ángulo de elevación del Sol es de 83 grados, como también se puede ver en la figura 4. Se le ocurrió a Eratóstenes que con este dato y la distancia entre Alejandría y Siena (las cuales están sobre el mismo meridiano aproximadamente), podía medir el radio de la Tierra. En la ciudad de Siene, donde nació Eratóstenes, ocurría este interesante fenómeno: el día del solsticio de verano al mediodía, los objetos no proyectan ninguna sombra. Eratóstenes, que nació en Siene, conocía este hecho. Cuando vivió en Alejandría, observó que el día del solsticio de verano, una vara clavada verticalmente en el suelo proyecta al mediodía, una sombra tal que al unir el extremo de ella y la punta superior de la vara la línea que los une forma una ángulo de 7 grados. Ver la figura 4. Sabiendo Eratóstenes que Alejandría se encuentra al norte de Siene, a una distancia que podía aproximar de la información que tenía, con estos datos Eratóstenes pudo medir el radio de la Tierra. Observó que el ángulo de elevación del Sol (ángulo que forman los rayos del sol con una línea trazada sobre el suelo) es de 83 grados. Ver figura 4. Medición del radio de la Tierra por Eratóstenes La distancia entre Siene y Alejandría fue tomada por Eratóstenes como un promedio de la distancia reportada por los habitantes del desierto que realizaban viajes en camellos entre estas dos ciudades. El valor obtenido mediante este cálculo está entre 39,000 y 46,000 Km para la circunferencia de la Tierra. Comparado con el valor aceptado actualmente de 40,000 Km, el resultado es bastante bueno. Como ya se dijo, la historia registra dos contribuciones importantes de Eratóstenes al conocimiento sobre la naturaleza y sobre los números. Una es el hecho de haber calculado con bastante precisión para su tiempo, el radio de la Tierra. La otra aportación es sobre la manera de hacer una lista de los números primos menores que un determinado número entero. Su cálculo, comparado con el valor actual que tenemos para el radio de la Tierra, fue bastante preciso, considerando lo rudimentario del método y las fallas en las mediciones. Con el resultado obtenido, y tomando en cuenta todas las imperfecciones de las medidas, podemos afirmar que Eratóstenes midió el tamaño de la Tierra con bastante precisión, hace 2,200 años. El solsticio de verano es un concepto astronómico en el cual el eje de la Tierra alcanza su mínimo valor de inclinación hacia el Sol. Este evento ocurre aproximadamente el 23 de junio en el hemisferio norte. En los puntos que están sobre el trópico de Cáncer, al medio dia del solsticio de verano, los cuerpos no proyectan ninguna sombra. Arquímedes usaría después el cálculo hecho por Eratóstenes para contar los granos de arena que cabrían en toda la Tierra. La criba de Eratóstenes Los números primos Un número primo es un entero positivo que solo tiene como factores o divisores el nú- 93 �mero uno y él mismo. Un número que no es primo recibe el nombre de número compuesto. El teorema fundamental de la aritmética establece que todo número entero mayor que uno se puede escribir de manera única como el producto de factores que son números primos. En este sentido podemos decir que los números primos se pueden considerar como la materia prima, a partir de la cual se pueden construir todos los enteros positivos por simple multiplicación. Los números primos son importantes en la Teoría de Números debido al teorema fundamental de la aritmética, el cual nos indica que si tenemos un número compuesto, hay una forma única de escribirlo como el producto de factores que son todos ellos números primos. El tema de los números primos ha ejercido una inmensa atracción entre los matemáticos de todos los tiempos. Muchos matemáticos han intentado encontrar una fórmula que genere todos los números primos, pero no han tenido éxito. Siguiendo este proceso, se obtiene que los números encerrados son los números primos del conjunto. Usando la técnica de la Criba de Eratóstenes con algunos perfeccionamientos y apoyados en las computadoras, actualmente se han elaborado tablas de números primos que incluyen los primeros cientos de millones de ellos. Al observar la forma como aparecen estos números y algunas de sus características, se han consolidado algunas de las conjeturas que fueron planteadas hace más de cien años. Una de ellas es la Conjetura de Goldbach y la otra es sobre la aparición de los números primos en parejas de números impares sucesivos. Método usado por Eratóstenes para calcular el radio de la Tierra. 7° Tropico de Cáncer Eratóstenes desarrolló un método práctico para determinar los números primos en un conjunto finito de enteros positivos. Como un ejemplo de este método consideremos el conjunto de los números enteros del 1 al 1 OO. Eratóstenes propuso el siguiente procedimiento para determinar los números primos de este conjunto. Al procedimiento se le conoce como Criba de Eratóstenes. Paso 1. Escribir los números en orden: 1, 2, 3, ... , 100. Paso 2. Encerrar el número 2 y tachar todos los múltiplos de 2. Paso 3. Encerrar el 3 y tachar todos los múltiplos de 3. Paso 4. Encerrar el 5 y tachar todos los múltiplos de 5. Paso 5. Encerrar el siguiente número que no esté tachado (en este caso será el siete) y después tachar todos los múltiplos de siete. Ecuador Siene Figura 4 Representación de la Tierra mediante el círculo. Los rayos de luz provenientes del Sol se representan con líneas paralelas ya que la distancia Tierra-Sol es muy grande y esta aproximación es válida. Al obtenerse que el ángulo subtendido por el arco de círculo definido por los puntos correspondientes a Alejandría y Siene, es de 7 grados y conocida la distancia entre Siene y Alejandría, se puede determinar el radio de la Tierra. Esto fue lo que usó Eratóstenes en el cálculo. Presentación de la obra Contexto latinoamericano de la educación a distancia Ernesto Castillo* cia de la educación a distancia en el mundo contemporáneo y su importancia a futuro. l lunes 9 de diciembre de 2013, se presentó en el auditorio de la Pr~paratoria Núm. 3 de la UANL, el libro Contexto latinoamericano de la educación a distancia, obra que reúne a ensayistas de diferentes universidades latinoamericanas como son Colombia, Cuba, México, D.F. y Monterrey. Ensayistas que reflexionan sobre el contexto actual de la modalidad educativa a distancia. La obra fue editada con el apoyo de la Secretaría General de la UANL y de la Preparatoria Núm. 3. Algunos de los textos que comprenden la obra en cuestión son: "La educación a distancia: eje de la revolución educativa del siglo XXI" de Dignora Inés Páez Giraldo, Walberto José Roca Bechara, Juán Carlos Mojica y Carmen Luz de Pretelt; "El bachillerato a distancia de calidad: un reto para el siglo XXI" escrito por Dulce María Verónica Montes de Oca Olivo; "Bases teóricas metodológicas del sistema de educación en línea"por Alejandro Roberto Alba Meraz; "Evaluación de la docencia en contextos de aprendizaje en línea" Benilde García Cabrero y Vania Jocelyn Pineda Ortega, y "La experiencia educativa del modelo de educación a distancia de la Preparatoria Núm. 3" por Luis Gama Mantecón, Marina Arriaga Pérez y Joaquín Alonso Martínez. Los maestros que presentaron la obra fueron: Clemente A. Pérez Reyes, Alejandro R. de Alba Meraz, Gloria Alicia Sáenz Vázquez y Rogelio LlanesAguilar. Cabe señalar que la edición fue coordinada por los maestros Alejandro 13. de Alba Merza (UNAM), Concepción Martinez A. y Ernesto Castillo (Preparatoria Núm 3, UANL). En la presente obra escriben especialistas de la educación a distancia de países como Cuba, Universidad de Camagüey; de la Universidad de Colombia; además de la participación de diversas universidades del Distrito Federal, entre ellas la UNAM; sin faltar la presencia del trabajo que se ha realizado en nuestra institución con respecto a la educación a distancia. Una de las opiniones interesantes que podemos citar al respecto es: "La ciencia y la tecnología están a nuestra disposición para ser comprendidas, asumidas y aprovechadas con el fin de alcanzar mayores logros para la humanidad. El desarrollo digital y el mundo del ciberespacio abren, como nunca, la posibilidad de que todos los ciudadanos del mundo tengan acceso a los servicios educativos". ( "La educación a distancia: eje de la revolución educativa del siglo XXI", p. 39). A través del libro los investigadores nos muestran los distintos logros alcanzados en la educación a distancia en la actualidad; del mismo modo se hace referencia a la forma de cómo ha ido evolucionando dicho tema. En un lenguaje accesible y de divulgación, los investigadores plantean la trascenden- * E resada del Colegio de Leiras Espmiolas de fa Famltadde Fil?sofía y Le~ros ( U~NL), perlenece al Co11sqo Ci11s11l!ivo df/a revista Oftcio _y SIi último libro es el ensayo Flores en e/, Desierto. Poesia fememna de N.lonterrey,febrero de _o11. 94 95 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 77 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2014, Año 21, No 77, Enero-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016520 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arquímedes Clima organizacional Constitución Política de México 1917 Crisis financiera internacional Eratóstenes Revolución mexicana Tratado de Libre Comercio de América del Norte https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21224/Reforma_Siglo_XXI_2014_Ano_21_No_78_Abril-Junio.pdf 7c20ce55de993e5cd51ecdfa6afda2d4 PDF Text Text �JNlVt I S UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Vil/arrea/ Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora de la Escuela Preparatoria Jé 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina I Hermilo Ctsneros Estrada I Rogelio L/anes Aguilar I Juan E. Moya Barbosa I Linda A. Osario Castillo Clemente A. Pérez Reyes Enrique Puente Sánchez I Jaime César Triana Contreras I Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 2/, Núm. 78, abril-junio 2014. Fecha de publicación: 30 de junio de 2014. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo león, a través de la Escuela Preparatoria M 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos · +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 8/ 8/919035, +52 81 8/919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M Garza M 3219 Ote., Col. Feo. J. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 23 de junio de 2014. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida porUniversidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria M 3, Avenida Madero y Félix U Gómez, Monterrey, Nuevo León. México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXl otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-0910/2372100-102, de fecha 07 de noviembre de 20/3. Número de certificado de licitud de título y co11tenido.· 14.922. de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revi;stas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este 11úmero. Impreso en Mi.xico Todos los derechos , esen,ados C) Copyright 20/4 reforma.preptd@µanLmx �ÍNDICE PÁG. El bachillerato a distanciacomo estrategia de inclusión social enzonas marginadas del área metropolitana de Monterrey María del Carmen BerlangaMendoza,Gloria AliciaMéndezSáenz,Susana Guadalupe Pérez Trejo y Gloria Alicia Sáenz Vázqu~z .... . ........ ..... ............ . Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos {Séptima parte) 1859-1860 Horacio V. Villarreal Sustaita ......................... . .............. . Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (Segunda parte). "La nieve del almirante" Clemente Apolinar Pérez Reyes ..... . ............ . ................... . El abstencionismo electoral en los municipios del Estado de Nuevo León: un acercamiento longitudinal Francisco Javier Treviño Rodríguez ........ .. .......... .. .... ......... . Poemas José Luis Garza Garza ............................................. . El clima organizacional como factor de cambio en las instituciones educativas (Segunda parte) NormaLeticiaCastillejaGámez,NancyZambranoChávezyNancySánchezLozano. "Nuevas tecnologías de la informacióny comunicación enla Educación Superior" Tania Berenice Villicaña Loera ....................................... . Poemas Osear Pedraza Martínez . . . . . . . . . . . ... .. ... ........ ..... .. .......... . LaRevoluciónMexicanaylaConstituciónPolíticadeMéxicode1917(Axiología Democrática Social) (Segunda parte) Manuel Salvador Acuña Zepeda . . . . . . . . . ............ . ............... . Calidad en la educación (Primera parte) Matías Alfonso Botello Treviño .. . .................................... . Genios de la física y la matemática. Euclides (Tercera parte) Patricia M. Morones Ranúrez y J. Rubén Morones Ibarra ............ .. ..... . Betsabé J. R. M. Ávila ..... .. ...... . . .... ........................ .. ...... .. . Poemas Luis Barrera Salinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "El Espíritu Emprendedor: detonante para el desarrollo de México. El caso de las Incubadoras de Negocios" Rubén Hernán Leal López ....................... . ................... . Hermes, mi perrito O. Mario Valdés Correa ............................. ... ............ . Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Primera parte) Gabriel Robledo Esparza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ..... . . ....... ... ... . ¡Zzzaaaappp! Carlos Gerardo Castillo Alvarado .................................... . El encuentro Dora González Cortina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Editorial 5 12 17 22 31 33 39 42 43 51 55 63 El día 14 de junio de 2014 concluye el segundo periodo de gestión administrativa de la dirección de la Escuela Preparatoria Núm. 3, que orgullosamente dirigí en los años comprendidos de junio de 2008 a junio de 2014. Durante estos seis años de fructífera labor orientados al engrandecimiento de esta preparatoria, se realizaron las labores sustantivas de la docencia, la investigación, la difusión de la cultura y el servicio a la comunidad. El 2 de junio del presente rendí el Tercer Informe del Segundo Periodo de Gestión Administrativa el cual contenía las actividades realizadas a favor de los estudiantes, los profesores, la infraestructura fisica, la gestión administrativa y los programas de extensión y difusión de la cultura. En este último apartado se ubican las actividades editoriales, entre las que se encuentran, además de la edición y presentación de libros, la publicación de la Revista Reforma Siglo XXI, la cual cumplió en el mes de septiembre de 2013, veinte años de publicación ininterrumpida. Durante los dos periodos de mi administración, se publicaron 24 números, iniciándose esta serie a partir del número 55 y concluyendo con la edición del número que nuestro amable lector tiene en sus manos. En estas 24 ediciones se publicaron un total de. 343 artículos, con los temas que tradicionalmente aparecen en estas páginas: educación, economía, historia, crónica, y reseña y creación literaria. Por lo anterior, deseo expresar mi gratitud a todos los docentes, tanto de esta institución como de otras instituciones educativas, el haber hecho posible cumplir con esta tarea de difusión cultural, al participar desinteresadamente en la edición de cada uno de los 24 números que durante mi gestión administrativa se publicaron. 67 68 71 72 85 Agradezco también a nuestro Rector, el Dr. Jesús Áncer Rodríguez, el apoyo brindaao a esta preparatoria para la realización de esta tarea sustantiva de la difusión de la cultura. Sin su apoyo, no hubiera sido posible brindar este espacio, a nuestros colaboradores. Muchas gracias a todos quienes hicieron posible la publicación de Reforma Siglo XXI durante mi gestión administrativa. Atentamente 87 M.E.S. Gloria Alicia Sáenz Vázquez Directora �El bachillerato a distancia como estrategia de inclusión social en zonas marginadas del área metropolitana de Monterrey1 María del Carmen Berlanga Mendoza*, Gloria Alicia Méndez Sáenz**, Susana Guadalupe Pérez Trejo*** y Gloria Alicia Sáenz Vázquez**** ción en situación de pobreza y pobreza extrema, así como de aquella que no ha podido continuar sus estudios formales. Ante la falta de oportunidades económicas y académicas, este sector se convierte en un punto de atracción para las personas relacionadas con el crimen para reclutar gente, que ante sus necesidades de índole diversa, entra a formar parte de organizaciones criminales. Introducción n el Estado de Nuevo León, a inicios del año 201 O, surgió un fenómeno social curioso: grupos de personas de todas las edades que tomaban las calles principales de la ciudad de Monterrey exigiendo la salida del ejército: ¿De dónde procedían esas personas? Con el tiempo y a través de reportajes realizados por diversos medios de comunicación, se supo que eran vecinos de colonias marginales del área metropolitana, que por un pago monetario se prestaban a realizar esos bloqueos. DI Frente a estos problemas sociales surge la pregunta: ¿cómo solucionarlos? Muchos de quienes lean esto coincidirán con nosotros en que la pobreza, la falta de oportunidades educativas y la violencia que éstas pueden llegar a generar no se pueden erradicar de un día para otro, sino que implica un proceso largo y permanente para terminar con ellas. De acuerdo con el CONEVAL (Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social) un 23.2% de la población de Nuevo León vive en pobreza y un 2.4%, en pobreza extrema. Este mismo organismo señala que en el 2005 un 32.64% de la población con 15 años o más tenía su educación básica incompleta y un 22.17% de los hogares en Nuevo León con población de 15 a 29 años contaba con algún habitante con menos de 9 años de educación aprobados. Para solucionar tales problemáticas, el Gobierno del Estado de Nuevo León, a través de su Secretaría de Desarrollo Social, promovió la creación de centros comunitarios en zonas marginales y vulnerables del área metropolitana. El objetivo de estos centros es ofrecer a la población capacitación en diversas actividades, desde aquellas que fomentan prácticas deportivas y artísticas, la capacitación laboral, hasta La anécdota mencionada anteriormente es un ejemplo de la vulnerabilidad de la pobla- Esta ponencia se present6 en el 4 Coloquio Nacional de Educaci6n Media Superior a Distancia de la Universidad Aut6noma del Estado de Hidalgo. Maestría en Fonnaci6n y Capacitaci6n de &c. Hum. UANL. Actualmente estudiante del Doctorado en Educ. en el lnst. Universitario en Sistemas Administrativos de Monterrey y Maestra de la Preparatoria No. 3 UANL. Licenciado en 1W.ercadotecnia Internacional por la UDEM. Maestría en Administraci6n Industrial y de Negocios orie11tada en Finanzas, por FIME, UANL. Actualmente asesora del Sistema Abierto y Coordinadora del Sistema de Educaci611 a Distancia (Centros Comunitarios) de la Preparatoria No. 3 de la UANL. Maestra en Educaci611 Superior. Actualmente es maestra por horas en el área de Comunicación y Lenguaje e,1 la Preparatoria No. 3 de la UANL. Afaestria en Enseñanza Superior por la UANL. Actualmente Directora de la Escuela Preparatoria No. 3 de la misma institución. 5 �el ingreso o continuación a la educación formal. Con estas acciones se pretende erradicar, poco .a poco, los problemas sociales y de violencia que vive el Estado. En este trabajo presentaremos cómo se ha incorporado a estos Centros Comunitarios el bachillerato general a distañcia ofrecido por diversas preparatorias de la Universidad Autónoma de Nuevo León, específicamente el modelo de educación a distancia ofertado por la Preparatoria Núm. 3. Asimismo señalaremos la metodología de trabajo en el sistema de educación a distancia en los centros comunitarios, y las experiencias que hemos tenido en esta modalidad el tiempo que lleva implementándose en nuestra preparatoria. ocasionado la situación que se vive en la actualidad, no sólo en la ciudad de Monterrey sino en todo el país. dad contemporánea. Esta Comisión subraya como el pilar de la educación más significativo en los tiempos actuales, el de aprender a vivir juntos (Delors, 1997). El desarrollo económico a veces no es suficiehte para garantizar el óptimo desarrollo humano. Basta con ver los índices de desempleo en nuestro país para darnos cuenta de ello. Ante la falta de posibilidades de un trabajo digno, se recurren a otros medios para subsistir, desde el comercio informal hasta actividades relacionadas con el crimen organizado, como ya señalamos anteriormente. Este mismo informe destaca la importancia de luchar contra todas las formas de exclusión en la educación. Para ello da una serie de recomendaciones entre las que se encuentran personalizar la enseñanza, asumir la diversidad y la pertenencia (enseñanza del pluralismo) y, sobre todo, definir una educación adaptada a los diversos grupos minoritarios. De igual manera, el conocimiento y la educación formal se han convertido en un bien codiciado por la mayoría. En la época actual, aquellos que no tienen acceso al conocimiento quedan relegados de la sociedad, que cada día exige personas con conocimientos más especializados. Más allá de la adquisición de datos y habilidades, el mundo actual requiere ciudadanos que cuenten con los cuatro aprendizajes fundamentales para su vida o como los llamó Jacques Delors, "/os cuatro pilares de la educación": aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. La modernidad líquida y sus implicaciones Una de las teorías sociológicas más comentadas hoy en día es la de Zygmunt Bauman, que él ha llamado la modernidad líquida. Según este pensador polaco la sociedad líquida puede definirse como aquella cuyos valores son fácilmente cambiables por otros, o incluso, no existen. Las sociedades líquidas se caracterizan por el consumo, lo pasajero, el ser aquello que el otro no es. ' Papel de la educación en la integración social Los individuos pertenecientes a una sociedad líquida buscan satisfacción en lo externo, el consumir más que los demás se convierte en la prioridad. Al ser una sociedad de consumo el ' producto deseado pronto se convierte en obsoleto, hay que cambiarlo por lo nuevo para no quedarse atrás del resto de los de.más. Una de las funciones más importantes de la educación es la formación y preparación del ciudadano para participar e intervenir en la vida públi~ de una comunidad. Como lo señala Pérez Gómez (2002) la escuela debe preparar a las personas para su integración a la vida pública, cuyo objetivo es continuar con el funcionamiento y la estabilidad de las instituciones y normas de convivencia que conforman la sociedad. El deseo de no quedarse atrás y consumir los bienes que la sociedad señala debemos tener, ha llevado a la población a buscar los medios necesarios para adquirirlos. Esta sociedad tan necesitada de poseer más que el otro, ha llevado~ la ciudadanía a olvidar parte de sus valores hasta el grado de participar en actividades ilícitas como el narcotráfico. Y decimos parte porque existen otros factores que han Ante la situación actual del mundo, la Comisión Internacional sobre la Educación para el siglo XXI en su informe a la UNESCO, señala que la obligación de la educación es lograr la comprensión del otro y del mundo, que conlleve el entendimiento mutuo, el diálogo pacífico y la armonía, que es de lo que más carece la socie- 6 La educación a distancia como estrategia eficaz para la cobertura universal del bachillerato. La experiencia de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL Frente a los problemas sociales y económicos que enfrenta nuestro país y el mundo, así como los desafíos de la educación para el siglo XXI, incluida la obligatoriedad de la educación media superior en México a partir del año 2012, la modalidad de educación a distancia se convierte en la mejor alternativa para dar cumplimiento a la cobertura del bachillerato, así como una herramienta para la inclusión de los sectores sociales que por diversas razones no pueden asistir de forma presencial a estudiar la preparatoria. y de manera particular a nuestra escuela preparatoria. La UANL en respuesta emprende una serie de políticas originadas como respuesta a los cambios del contexto, entre las que se incluye la diversificación y ampliación de la oferta educativa en particular con los grupos menos favorecidos. La Preparatoria Núm. 3 comienza a ver nuevas oportunidades, investigar las mejores prácticas de educación a distancia revisando modelos nacionales e internacionales, adoptando el modelo de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) en España. Y emprende el reto de elaborar su modelo educativo, a capacitar a su personal y elaborar material educativo con características de autodidactismo. Este modelo ha dado servicio a personas ubicadas en diferentes partes del país, algunos alumnos extranjeros, personas con necesidades de educación especial, a empresas, y ahora a centros comunitarios cuya finalidad es apoyar el desarrollo personal y social de grupos vulnerables. (Coordinación Académica del Sistema a Distancia, 2012). Actualmente este sistema tiene tres modalidades: el sistema de educación a distancia propiamente dicho, el servicio a módulos externos (empresas) y el de centros comunitarios. Nos detendremos en este último para explicar la forma de trabajo en esta modalidad de educación a distancia. El sistema de educación a distancia en la Preparatoria Núm. 3 nace en el año 2004 a raíz de una serie de cambios estructurales a nivel mundial y nacional, como la globalización, las intercomunicaciones, el uso de las nuevas tecnologías, las demandas de los organismos internacionales de atender y dar educación a todos. A nivel nacional, las reformas educativas como marco en el período presidencial durante el sexenio de Vicente Fox Quezada en el "Programa Nacional de la Educación" cuyos objetivos eran ampliación de la cobertura, la calidad y la integración, coordinación y gestión del sistema. Esto sumado al sentido de responsabilidad social que siempre ha caracterizado a nuestra institución La modalidad a distancia en los Centros Comunitarios de Desarrollo Social Los Centros Comunitarios de Desarrollo Social nacen a partir de la necesidad de lograr la integración de los habitantes de las colonias que se encuentran en zonas de vulnerabilidad, marginación y pobreza. En estos centros se ofrecen clases de todo tipo: de actividades deportivas. En muchos hogares de Nuevo León la economía familiar es de bajos recursos, lo que provoca que las familias cuenten con escasas 7 �Este programa es apoyado por varias instituciones educativas, entre ellas la Universidad Autónoma de Nuevo León que a través de algunas escuelas preparatorias, brinda el servicio educativo del Bachillerato a Distancia, de manera particular la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. expectativas para satisfacer necesidades. Una gran cantidad de jóvenes y adultos que radican .en zonas marginadas y vulnerables, carecen de recursos para continuar sus estudios. La problemática actual "según datos del INEGI reporta que un alto número de personas no culminan los estudios de primaria, secundaria y preparatoria: el porcentaje de hombres de 15 años y más con rezago educativo es del 26.37 por ciento en relación a la totalidad de la población y en el caso de las mujeres el porcentaje asciende al 29.41 ". (Secretaría de Desarrollo El programa de Centros Comunitarios se encuentra fundamentado en el Plan de Desarrollo Social y Calidad de Vida 2010-2015 del Gobierno del Estado de Nuevo León. Tiene como objetivo atender y fortalecer a las familias en situación de vulnerabilidad o riesgo social ofreciendo apoyos, herramientas de desarrollo de competencias que propicien el desarrollo integral y que incrementen su bienestar. Social, 2012) Por lo anterior la Secretaría de Desarrollo Social (SOS) del Gobierno del Estado de Nuevo León, ofrece acciones que contemplan la superación educativa de estos grupos. Las acciones se desarrollan desde los Centros Comunitarios, contemplan variados programas a fin de cumplir con su misión y visión. Estos centros comunitarios tienen como misión Implementar un sistema de desarrollo social integral que esté orientado a la generación de capacidades de la comunidad, atendiendo, promoviendo y fortaleciendo la inclusión de las personas en estado vulnerable, con la finalidad de reconstruir el tejido social. En su Visión está el lograr una inclusión plena de la sociedad a través del desarrollo de sus capacidades personales y colectivas, por medio de la participación ciudadana y los derechos universales, sin importar la condición étnica, cultural, económica o geográfica para brindar el derecho a una vida digna. El Modelo del Servicio de Educación Comunitaria, busca combatir el rezago educativo, aumentar el nivel de escolaridad y beneficiar el desarrollo humano. Las estrategias establecidas es el desarrollar los conocimientos, las habilidades y actitudes, además de brindar las oportunidades que le permitan participar en las actividades que lo lleven a vivir una vida digna. Está dirigido a todas las personas mayores de 15 años con aspiraciones de progreso personal y profesional y que no pudieron terminar sus estudios por circunstancias económicas o familiares. En este Servicio de Educación Comunitaria se visualiza a las personas como sujeto activo y responsable de su propio desarrollo. Se brinda apoyo y seguimiento en el proceso de desarrollo personal de cada individuo. Se ofrece beca de estudio. Se les brinda las herramientas tecnológicas de su centro comunitario para la realización de actividades de adquisición de conocimiento. Para efectos de este trabajo nos centraremos en uno de los programas denominado ''Aula.Edu". Este programa consiste en ofrecer asesorías y acompañamiento para cursar o concluir los estudios de los tres niveles básicos; educación primaria, secundaria y bachillerato. ''Aula.edu" se oferta a beneficiarios mayores de 15 años; se proporciona el espacio: Infraestructura física y t~cnológica y materiales para cursar o concluir los estudios de niveles elementales y media superior, sin costo y en muchos casos ofreciendo becas con un gran porcentaje. La atención educativa está basada en el Modelo Educativo del Bachillerato, se encuentra fundamentado en el Sistema de Educación a Distancia de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. El objetivo de este programa es dar acceso a la educación media superior a 8 La carga curricular de los estudiantes adscritos a un Cj:3ntro comunitario es dividida en bloques. Durante seis a siete semanas, los alumnos cursan de dos a tres unidades de aprendizaje. En ese periodo se calendarizan las actividades de aprendizaje que deberán realizar, así como los exámenes parciales de cada etapa de aprendizaje. todas aquellas personas que por circunstancias de trabajo, distancia, discapacidad o cualquier situación personal, no puedan ajustarse a horarios de estudio fijos. El Modelo Operativo de Educación a Distancia de la Preparatoria Núm. 3 se basa en el aprendizaje autónomo del estudiante y el desarrollo de competencias. El estudiante construye el conocimiento estudiando los libros de texto y apoyándose en recursos no impresos, el uso de la plataforma, de videos, intemet y bibliotecas virtuales elaborando actividades de aprendizaje autónomo. No es requisito asistir a clases regulares: interactúa con sus compañeros de curso, de manera presencial o virtual, formando grupos colaborativos para la adquisición de los aprendí: zajes; recibe asesoría individual cuando lo requiera, ya sea presencial, por correo electrónico, la plataforma Nexus de la UANL o teléfono. Cada centro comunitario ofrece en sus instalaciones una sala de cómputo sin costo alguno para que los estudiantes de preparatoria a distancia puedan realizar sus tareas, subir sus actividades y presentar los exámenes cuando éstos sean programados. Asimismo, cada centro comunitario cuenta con un coordinador que se encarga de seguir y motivar el desempeño escolar de los estudiantes. A petición del alumno, se pueden programar asesorías, ya sea que los tutores de las asignaturas visiten un determinado día el centro comunitario o los estudiantes programen con el tutor una asesoría en las instalaciones de la preparatoria. Actualment~. los sábados se han estado realizando asesorías grupales en la Preparatoria Núm. 3, donde el tutor de la asignatura resuelve las dudas de las actividades. Cabe señalar que las asesorías no son obligatorias, sino que quedan a elección del alumno. El docente interviene como tutor, planeando y dirigiendo las actividades de aprendizaje y evaluando los avances de cada estudiante durante todo el proceso. Asesora individualmente, de mañera virtual y presencial cuando lo solicita el estudiante. (Coordinación Académica, 2012) Actualmente la Escuela Preparatoria Núm. 3 atiende las demandas de -los siguientes centros comunitarios ubicados en zonas marginales. En estos centros se atienden actualmente a 308 estudiantes de los distintos semestres, distribuidos como se muestra en la tabla: Quienes hemos trabajado en este proyecto en la Preparatoria Núm. 3 somos testigos del avance que han tenido nuestros estudiantes de esta modalidad. Personas que ingresaron al Centro Comunitario Municipio Cantidad de estudiantes Ampliación Nogales Fernando Amiloa Independencia Monte Kristal San Gilberto Santa Fe Tierra Prooia Total: García Escobado Monterrev Juárez Santa Catarina Apodaca Guadalupe 34 9 3 108 44 33 45 41 308 �sistema de educación a distancia sin saber usar una computadora, ahora cuentan con las habilidades necesarias para el uso básico de los paquetes de Office y la navegación en internet. Personas que no se habían planteado la posibilidad de continuar con sus estudios, gracias a esta modalidad planean al término de su bachillerato continuar con estudios de nivel superior. preparatoria encontrar un buen trabajo y de ser posible seguir estudiando en un sistema a distancia que al igual que éste, me dé la oportunidad de superarme para poder ser un integrante de esta sociedad cada vez más productivo y responsable. Le doy las gracias al personal del Centro Comunitario Fernando Amilpa en Gral. Escobedo por todas sus atenciones y por apoyamos en todo para poder seguir adelante, a los maestros o tutores que he tenido que también siempre han estado ahí para cualquier duda que tengamos ayudarnos a resolverla, pero principalmente a la UANL (Preparatoria Núm. 3) por todo lo que han hecho y por todas las facilidades que nos han dado para poderllegar a este tercer semestre. Gracias. Compartimos dos de los testimonios de nuestros alumnos de un centro comunitario que actualmente cursa el tercer semestre: Con respecto a mi experiencia durante estos tres semestres estudiando a modalidad a distancia, quiero que sepa que me ha gustado mucho, he aprendido a realizar muchas actividades, volver a tener un libro entre mis manos, ha sido una experiencia maravillosa, contar con el apoyo de maestros que me han ayudado a entender algunas materias como matemáticas y física ha sido muy reconfortante, apurarme con mis tareas y trabajos, ha sido muy satisfactorio poder realizarlo. Me gustaría estudiar la carrera de Lic. en Psicología, es lo que más anhelo, espero seguir contando con una beca para continuar con mis estudios en la facultad. María de Jesús Hernández Vargas media superior a los centros comunitarios de las colonias más vulnerables del área metropolitana de Monterrey. Como participantes de este proyecto a través de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL nos sentimos orgullosos de ser parte de él y poder contribuir de esta manera con el desarrollo y mejoramiento de nuestra sociedad. Como do- centes que amamos nuestra profesión, estamos seguros que uno de los caminos para la solución de los problemas que aquejan nuestro país es la educación y que ésta sea inclusiva y extensiva a todos aquellos que la deseen y no sean excluidos por cuestiones económicas, sociales o de otro tipo. Lo importante es brindar "la misma oportunidad para todos", tal como lo menciona el lema de nuestra preparatoria. BIBLIOGRAFÍA construcción crítica del conocimiento y la experiencia. 2002. Recuperado de: www. foro-latino. org/flape/boletines/boletin_ refe rencias/boletin_27/documentos /9.pdf Bauman, Z. Modernidad líquida. FCE. México, 2004. Delors, J. La educación encierra un tesoro. UNESCO, México, 1997. Conclusiones El día 31 de mayo de 2014, en una emotiva ceremonia, la Dra. Gloria Alicia Sáenz Vázquez, precidió el acto en el que se graduaron 18 adultos pertenecientes a los diversos centros comunitarios que estudiaron el bachillerato bajo esta modalidad. María del Carmen Barrientos Mares Para mí ésta ha sido una magnífica oportunidad de superarme, ya que como ama de casa me sería complicado estudiarla preparatoria presencial, pues aquí se tiene la facilidad de realizar las actividades en el horario que uno pueda, y los días que uno pueda [. . .} Como estudiante por medio de centro comunitario la oportunidad que nos brindan con la beca es algo que se tiene que aprovechar al máximo y echarle muchas ganas para corresponder a todo lo que la UANL está haciendo por nosotros. Sobre Jo que he aprendido podría ponermuchas cosas, pero dentro de lo más importante está que en ética nos han puesto a pensar y reflexionar sobre nuestra relación con la sociedad, los principios morales, la ecología, y la economía. Mis planes para un futuro, son al terminar la Como lo señalábamos en la introducción, la solución a los problemas sociales que aquejan a nuestro país no se dará de un día para otro, sino que precisarán de la implementación de una estrategia constante y compleja. Una de ellas, la cual presentamos aquí, es el acceso a la educación. CONEVAL. "Evolución de pobreza y de pobreza extrema nacional y en entidades". 2012. Recuperado de http://www.coneval.gob.mx/ Medicion/Paginas/Medici%C3% B3n/Pobreza%202012/Pobreza -2012.aspx Petersen, D. Monterrey a través del espejo. ·2010. Recuperado de http://inter nacional.elpais.com/intemacion al/2010/03/27/actualidad/12696 44408_850215.html Secretaría de Desarrollo Social del Estado de Nuevo León. Manual del Prt>gramaAula.edu~2012. Recuperadode: http://www.nl.gob.mx/pic s/pages/manuales_progra mas_ sociales_base/aula.edumanual 2.pdf Coordinación Académica del Sistema a Distancia. Modelo Académico de Educación a Distancia. Preparatoria Núm. 3 UANL, 2012. Pérez, A Las funciones sociales de la escuela: de la reproducción a la re- Resulta imposible en este momento proporcionar los resultados obtenidos por medio de esta estrategia respecto a la solución de los problemas sociales del Estado de Nuevo León, sin embargo presentamos algunas de las experiencias que han tenido nuestros alumnos de esta modalidad educativa. Sin duda, para llegar a ver resultados positivos deberá continuarse con este programa que ha logrado llevar la educación 10 11 �Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos (Séptima parte) 1859-1860 Horacio V Vil/arrea/ Sustaita * U / Antecedentes se separan de México además de Yucatán y Chiapas. Digamos pues que la idea monárquica y la religión eran factores de unión para los mexicanos. Y a eso venía Poinsett precisamente, a aniquilar todo aquello que oliera a España incluido el catolicismo. Los masones del rito escocés reconocían a la gran logia de Londres2, y se disputaban con los del rito nuevo el poder llevando a Don Agustín a abdicar al trono, quien con dignidad abandona el país protegido por el congreso; pero ese mismo órgano tiempo después lo declara traidor y fuera de la ley3 • día de hoy, /as tropas yorquinas se han cubierto de gloria al derrotar a /os escoceses; he tomado a Nicolás como mi prisionero". El parte de guerra anterior lo daba Vicente Guerrero a fines de 1826 después de la batalla de Tulancingo. ¡Oh sorpresa! y la carta no iba dirigida al presidente Guadalupe Victoria, sino a la gran logia yorquina de Nueva York1 . Después de conocerse en Washington el triunfo y la consumación de la Independencia Mexicana, y que bajo el Plan de Iguala se decidía por la monarquía, aparece en México Mr. Joel R. Poinsett quien como simple turista en apariencia, desembarca en Veracruz haciendo de inicio liga con Santa Anna a quién utilizaría después para sus propósitos. La entrevista posterior con el emperador mexicano ventilaría sin más las intenciones de los estadunidenses, los cuales detrás del federalismo propuesto ambicionaban más territorio. El ilustre masón es regresado con un no a sus sugerencias, sin siquiera tener credenciales para tratar tan delicados asuntos. lturbide sabiendo de las desgracias en México, pero ignorando su estatus legal regresa tiempo después desembarcando en Soto La Marina donde es traicionado por Felipe de la Garza, aquel rico hacendado a quien había dejado como comandante de Tamaulipas, y que tiempo atrás le había perdonado por haberse levantado en su contra. Lo conducen a Padilla donde el congreso local le aplica la ley fusilándolo sin concederle ninguna gracia -los soldados lloraban-4 • ¿Poinsett vaticinó su caída o la indujo? A Santa Anna, Echávarri y Cortázar les doró la píldora y en sus "Notas sobre México"a lturbide lo describe como déspota y tirano5 . ¿Pero cómo podía ser esto si al conocerse la noticia todo A lturbide y su imperio se le unía toda la América Central, pero al caer el emperador éstos 1 2 3 4 5 Médico Cirojano y Partero egresado de la Fac. de Medicina de la UANL, especialidad en Medicina del Trabajo por el_ IM~S-UA!fL, Posgrado en Bioética ~orla f!ANL y Universidad Anáhuac. Apasionado y estudioso de la microh,stona regional norestense. Descendiente directo (catorceava generación) del Capitán Diego de Vil/arrea/ y Beatriz de las Casas Navarro. /mtoria de Mmm, conversaciones con Don Eugenio del Hoyo. Presentación por Guillermo l.ambrano. Publicación año 2004, págs. 212 y 213. Ibídem, p. 209_ Ibfdem, p. 196. Vuzje por la Historia de Mé:x:ia>, Luis González y González. Ed. Clío, SEP. Primera reimpresión, México 2010 pág. 30. LJJs Presidentes de Méxim, Ed. Planeta. Alejandro Rosas/José Manuel Villa/pando primera reimpresió; 2002,pá~ 17. ' Historia de Méxiro, Eugenio del Hoyo, pág. 206. 12 México lo lloraba, a excepción, claro está, de la clase gobernante la cual se regocijaba? Apunta Don Eugenio del Hoyo: el divorcio entre pueblo y gobernantes que sigue subsistiendo hasta nuestros días. Un pueblo eminentemente católico y un gobierno ilustrado en su mayoría en la masonería6 . Se aniquilaba la monarquía, se establecía el federalismo copiado a los estadunidenses y se expulsaba y asesinaba a miles de peninsulares persiguiendo lo católico. Poinsett era un hombre activísimo, de atractivo personal extraordinario, culto e inteligente, con un gran don de gentes. El mismo que había sido expulsado de Brasil, Argentina y Chile por inmiscuirse en los asuntos internos, ahora sentaba sus reales en México y ya como embajador instalaba de presidente a Guadalupe Victoria, y en cuanto al congreso, "Todos /os diputados hacen veredita a su residencia, pues ahí se preparaban /as sesiones"7 • Pasado un tiempo el presidente Victoria lo expulsaba del país, pero eso ya no importaba mucho, pues dejaba 125 logias yorquinas instaladas -proamericanas-y a un grupo de discípulos aventajadísimos como Lorenzo Zavala y Manuel Gómez Pedrazaª. En su honor (dice Fuentes Mares) reconozcámosle categoría de llave maestra. El echó los cimientos para el máximo logro de la era Jackson-Texas, y aún deslizó ideas originales para la realización del viejo proyecto de 1814, el de correr la frontera de los EUA donde la llevó Polk en 1848. Trocó después la idea que reclamaba una vía corta entre ambos mares, sin el rodeo infinito al cabo de Hornos o a las inclemencias de Panamá9 • Fuego cruzado- Fuego amigo Ygnacio Zaragoza, el recio miliciano con cara de seminarista era ahijado de Don Santiago 6 7 8 9 Vidaurri. A inicios de 1857 conoce a una hermosa muchacha en Monterrey, hermana de sus compañeros de armas Pablo y Trinidad Padilla y de nombre Rafaela a quien declara su amor en una tertulia. El gobernador pide en su favor la mano a doña Justa Garza, su madre, y se fija la boda para el 21 de Enero10 • Seguro era que la bella señorita conocía de "oídas" al oficial quedando prendada del gallardo militar porque en menos de un mes se desposaron. Así fue de la vida del general, fulgurante, rápida siempre; y por motivos de guerra el día de su matrimonio toma su lugar su hermano Miguel pues él debía dar frente en San Luis junto a Zuazua a los sublevados del centro. Por razones de cercanía física, política y de hermandad, Zaragoza contestaba a las peticiones de opinión que le pedía el gobernador. Desde la Hacienda de Gorgorrón, el 16 de junio de 1858 decía: "En el momento que se sepa que vienen americanos en las filas de los fronterizos, la prensa conservadora comenzará a hacer mil cargos al partido liberal, acusándolo de filibustero, anexionista, etc. Y 'estos cargos se harán extensivos al gobierno constitucional", y agregaba que : "Los enemigos ocultos se valen del más leve pretexto para encontrar armas para atacamos". "Recuerde usted que nuestros vecinos de Tamaulipas no desperdiciarían tan bella oportunidad"... Así contestaba Ygnacio asumentor 11 • ¿Qué pensaría seis meses después el patriota texano? El soldado debió haber tenido sentimientos encontrados al darse cuenta a finales de año de la decisión juarista de suscribir el tratado y la convención. La incertidumbre crecía día a día y Quiroga daba dolores de cabeza. Zaragoza mortificaba al gobernador con el asunto mientras que Vidaurri endilgaba tremendo regaño por correo al coroner. Cuando Don Santos hace movimientos de tropas en San Luis, Quiroga interpreta malamente el que querían aprehenderlo, y Zaragoza, presto a sus deslices, lo ame- Ibídem, pág. 200. Ibídem, pág. 207. Ibídem, pág. 216. Juárez. los Estados Unúros y Europa. Ed Grijalbo 1983, José Fuentes Mares, pág. 22. º Ygnado Zaragoza..Dfensor de la libertad y la Justicia. Dr. Rodolfo AmJyo Llano, Monterrey, N.L. 1962, pág. 24. 1 Epistolario Zara1/)za Wdaurri, 1855-1859, México 1962, Sociedead Mexicana de Geografía y Estadística, Sección Historia, pág. 106. • Quiroga no contestaba o emitía carla alguna a Vidaurri desde Abril, sino hasta el 30 de diciembre de 1859. 11 13 �naza de manera enérgica para que entrara al orden, pero éste ya hacía desfilar a su fuerza por San Felipe en retirada12 . Finalmente Quiroga se adhiere a las tropas de González Ortega en Zacatecas13 y despotrica contra Zuazua y Zaragoza acusándolos de haber atentado contra él y el primer regimiento 14 . su futuro político, a 14 días de que Don Benito asegurara el suyo. Tratado Mclane-Ocampo Debemos recordar que cuando Juárez asume el poder a inicios de 1858, envía a José María Mata a Washington con el fin no solo que se le diera el reconocimiento a su gobierno, sino también busc_ ando el apoyo económico necesario para cubrir la contingencia. Sería inverosímil entonces no pensar que con lo ocurrido en 1836, 1848 y 1853 en cuanto a la cesión territorial se refiere, los estadunidenses no buscaran ampliar el imperio a costa de sus vecinos del sur. Lerdo de Tejada y Mata, y Churchwell y McLane hicieron fielmente su trabajo, pero Juárez y Buchanan son los firmantes responsables del tratado y la convención el 14 de Diciembre de 1859. Zaragoza escribe su última misiva algobernador el 21 de agosto extrañado de que no regresara Escobedo, sin saber de la expedición de Blanco y echando de menos a Zuazua15. Días después se enteraba de las órdenes de Vidaurri. Las intrigas lograron su objetivo, y habiendo Vidaurri hecho contramarchar a sus fuerzas al Estado éste es destituido por Don Santos y envía a sus propios subalternos a ponerlo en cintura. Escobedo y Zaragoza acuerdan plan en el que el primero bajaría hostil por la boca de Rayones provocando a Zuazua quien sale en su búsqueda dejando pequeña guarnición en la capital regiomontana. El alumno superaba al maestro, cayendo Ygnacio el 25 en la madrugada aprehendiendo a Don Santiago en sus propios aposentos de palacio de gobierno. Qué cuadro tan crudo debió haber sido aquel momento. Si acaso intercambiaron palabras, seguro el ahijado no dio oportunidad de más al gobernador. Le expedía pasaporte para que saliera del Estado, nada más. Zuazua se reúne entonces con su paisano en Lampazos y enseguida le devolvería la dosis a Zaragoza contraatacando y burlándolo, llega entonces a las goteras de la ciudad logrando el convenio a finales de noviembre en el que se reconocía al Lic. Domingo Martínez, presidente del Tribunal Superior de Justicia(adicto a Vidaurri) como gobernador sustituto mientras se efectuaban elecciones en respeto a la Constitución local16. "México se entregaba atado de pies y manos a los Estados Unidos, pero obtenía su protección a cambio". El vergonzoso tratado y la convención libertaria; lo uno por lo otro17 . Constaba de once artículos y dos convencionales. El primero otorgaba derecho de tránsito a perpetuidad a ciudadanos y bienes de los americanos por el Istmo de Tehuantepec; el sexto agregaba a lo anterior el libre tránsito de tropas, abastos y pertrechos de guerra de los EUA por el istmo y entre los puertos de Guaymas y Nogales previo aviso a las autoridades mexicanas. El séptimo daba a perpetuidad el derecho de paso entre las ciudades de Camargo o Matamoros, pasando por Monterrey hasta Mazatlán, Sinaloa. El Tercero hablaba de los aranceles, pues no se gravarían las mercancías americanas, salvo las dedicadas a consumirse en México. Curioso el caso, el viejo cíbolo se movía en el filo del machete por preservar su poder y Pero el meollo de LA SOBERANIA, abrevando en lo dicho por Fuentes Mares, está en la parte final del quinto, pues la primera de este lo empata con el segundo, es decir; la seguridad de bienes y ciudadanos americanos corre a cargo del gobierno mexicano, concluyendo el quinto: "Sin embargo, en el caso excepcional de peligro imprevisto e inminente...quedan autorizadas las fuerzas militares de los EUA para obrar en protección de aquellos sin haber obtenido el consentimiento previo"... El titular de la soberanía es pues, aquel que no necesita el consentimiento del otro para actuar o intervenir militarmente a su discreción en el territorio en riesgo18 . Obvio y a muy corto plazo que el criterio político aplicado sin necesidad del otro saltaría por cualquier motivo. Pues si por un pequeño cañoneo en el Bravo del Norte se despertó una guerra en 1845 y que concluyó en 1848 con el cercenado México que conocemos, el haber continuado en la misma línea a pesar de no cederse en ese momento la Baja California, es seguro que se hubiese terminado de muy mala manera. La convención se resumía y fincaba en un protectorado perpetuo de los EUA sobre México19 , donde se obligaba a ambas partes a recurrir en auxilio de la otra si los tratados vigentes fueran violados, o estuvieran en riesgo los ciudadanos de cualquiera de las dos naciones, con el objeto de mantener la seguridad y el orden20. Fernando Iglesias Calderón dice que el tratado es imprudente y desacertado aunque dice que no ponía en riesgo la soberanía21 • Justo Sierra apuntaba que la admisión del McLane acampo "anyfaba la figura de los hombres de la Reforma"22. Francisco l. Madero, en la "Sucesión Presidencial en 1910" afirma al respecto: "De haberse aprobado en el senado americano, 18 12 13 14 15 16 17 19 Ibídem, pág. 113. Monterrey en guerra-Hombres de armas tomar. Santiago Vidaurri-Julián Quiroga 1858-1865. Cesar Morado Modas. MonteTTey, N.L. AGENL, año 2000, pág. 31. Ibídem, pág. 33. Epistolario 7aragoza - lúlaurri, pág. 118 y 119. Biografta dd Sr. General Dm Juan Zmizua.Hermenegi/,dt) llivila. Edición del agenl. Monterrey, 1983, pág,r. 46 y 47. Juárez los Estados Unidos y Europa. pág. 141. 14 20 21 22 23 24 25 habría constituido una gran amenaza para nuestra integridad territorial... siempre es peligroso para los pueblos dejar el poder en manos de un solo hombre" 23 . Las facultades extraordinarias del presidente de México, a las que aludía el artículo once para ratificar el tratado, no tenían sustento constitucional, y ni Buchanan ni Don Benito se detendrían ante tales minucias24• EL Antón Lizardo Veracruz era el centro de todo lo importante desde 1858, ahí residía el poder y el corazón palpitante de los constitucionales al menos para los liberales. Aunque amén de reconocer la otra identidad nacional que igualmente latía en la ciudad de México, los estadunidenses se aquerenciaban desde abril del 59 debido al reconocimiento oficial. Así como estaban las cosas, ambos hermanos gemelos, hijos de una misma casa, tenían que eliminarse influidos por el teologal concepto del Bien y el Mal ¿Quién era Caín y quién Abel? O visto más terrenamente, ¿qué manada se quedaría con los mejores aguajes y territorios de caza? ¿Juárez o Miramón?, o mejor dicho, ¿Buchanan o Luis Napoleón? A inicios del 59 Veracruz estuvo a punto de caer, pero el macabeo se distraía gracias al bloque fronterizo. Ahora en febrero del 60, derrotados los liberales en la estancia de vacas y sin el apoyo de Vidaurri, Veracruz estaba en sumo riesgo de ser tomado por la conserva. Sitiado por tierra Miramón concibe la idea de atacar también por mar comprando dos pequeños barcos en Cuba, el Marqués de la Habana y el Miramón capitaneados por Miguel Arias y el contraalmirante Tomás Marín25 y cargados con armas y municiones. El tratado aún no se ratificaba en Estados Unidos debido a que los republicanos escalaban el poder y en parte por la lucha de secesión. Ibídem, pág,r. 146 y 147. Ibídem, pág. 142. Ibídem, pág. 153. Relatos e Historia en Méxiro. El tratado M; Lane-Orampo. Pedro Salmerón. Año I Núm. 12, agosto 2009. Juárez, los Estados Unidos y Europa, pág. N S. Ibídem, pág. 148. Ibídem, pág,r. 148-149. Ibídem, pág. 177. Historia de Méxiro, conversaciones con Don Eugenio Del Hoyo, pág. 290. 15 �Los buques fondean en una Bahía al norte de Veracruz llamada Antón Lizardo esperando señal para dar el puntillazo final a Juárez, y el cual al tanto de los hechos no podía reclamar la ayuda oficial de los EUA. Álvaro Mutis: un clásico instantáneo merecidos. Ser parte leal en el sistema tarde o temprano lo lleva al premio. El primero de marzo los británicos le proponían a Miramón una tregua y el tres lo visitaba el comandante Turner***, a título no de la legación sino de la marina armada americana. Las condiciones para la tregua del macabeo eran: "El reconocimiento absoluto del tratado MonAlmonte, y el rechazo absoluto del Mc-üme Ocampo" 27 . No calculó que el éxito de su campaña dependía de la estricta neutralidad que observaran las fuerzas navales de Estados Unidos. Al fin el seis por la mañana, los dos barcos mexicanos cruzaron a la vista por el puerto, mientras a tiro de cañón se presentaban los cuatro mil conservadores. Al filo de la medianoche el Saratoga (bandera yankee) se les aproxima a todo vapor y los provoca lanzando dos granadas, respondiendo con los cañones el Miramón creyendo eran embarcaciones·liberales, pero el comandante Marín al ver que eran estadunidenses aclara con el altavoz en ¡somos barcos mexicanos en aguas nacionales, tripuladas por mexicanos, no somos piratas! La metralla respondió matando a muchos marinos mexicanos y los demás fueron tratados como piratas 28 . La sagacidad del oaxaqueño, o más bien la· urgencia de las circunstancias que abonaban a su futura angina de pecho, pues la derrota permeaba por todos los rincones del puerto, lo hacen emitir decreto el 24 de febrero que declara "Piratas a los barcos de Marín". Ocho circulares se entregaron a la legación americana, tocando a Degollado emitir nota perentoria y dramática; avisaba a los jefes de la marina americana, y recomendaba persiguiesen a la escuadrilla de filibusteros para proteger la plaza que va en ''perjuicio de los intereses y personas de los ciudadanos americanos, y de su respetable legación que se halla dentro de ella" 26 • Le Doux Eglee y el comandante Jarvis** mantuvieron larga entrevista con Don Santos, saliendo éste con el alma en rastras(condición perenne en él), derrotado, pues los americanos i:nantendrían una neutralidad estricta salvo que se intentara impedir el libre comercio. Degollado otra vez explicó, sugirió y terminó por suplicar, pero Jarvis permaneció inmutable. No cabe duda que la constancia de un funcionario público, por más pobre o gris que haya sido su actuación, lo puede llevar a niveles de reconocimiento nada La guerra de Reforma se resolvía ese día y Miramón levantaba el campo sin haber disparado un solo tiro. 26 Juárez, los Estados UnitÍlJs y Europa, pág. 72. Ibídem, pág. 174. 28 Ibídem, pág. 175. lliswria de Mma1 Omversacümes ron Dm Eugenio del, Hoyo, pág. 291. • Quiroga no contestaba o emitía carta alguna a Vidaurri desde abril, sino hasta el 30 de diciembre de 1859. •• Le Doux Eglee era el encargado de la legación en ausencia de Mr. Me Lane, quien hacia hasta lo imposible junto con José Maria Mata en Washington, para que fuera ratificado el tratado y la convención. El comandante Jarois tenia el mando de los efectivos navales en el Golfo de México . ... El comandante Turner era el segundo de Jarvis, al mando de la corbeta Saratoga. La lectura que impone estepasaje es que los militares actuán a criterio propio siendo ellos los que finalmente resolverian el problema, muy a pesar de la presencia de Le Doux Eglee quien desconocía aparentemente los motivos de la entrevista con Miramón. 27 16 (Segunda parte) "La nieve del almirante" Clemente Apolinar Pérez Reyes* a obra poética y la narrativá de Alvaro Mutis mantienen una relación de intertextualidad muy acentuada. El personaje central de La nieve del almirante, Maqroll el Gaviero, aparece desde los primeros poemas de Álvaro Mutis, quien, por supuesto, siempre lo reconoció. Mutis da cuenta de ello en varias declaraciones: L "Todo viene de mi poesía. En el fondo mis novelas no son sino el desarrollo amoroso de algunos de mis poemas" (. ..) " No es fácil para mí explicarle a los críticos franceses que todas las raíces de mis novelas, absolutamente todas, están en mi poesía. ( ... ) ¿Cómo darles a entender que mis novelas son escritas totalmente desde el punto de la poesía, que son las novelas de un poeta?"(. . .) Lo que expliqué es que mis novelas, (a las que he resuelto llamar novelas por culpa de mis editores, ya que yo preferiría un nombre más modesto para estos libros - y lo digo con toda sinceridad) nacen todas de mi poesía. Esto lo repito desde que escribí la primera de ellas" (. ..) Octavio Paz me comentó una vez que mi colección Caravansary contiene varios textos que hubieran podido convertirse en novelas. ¿Por qué los condenso? Tal vez porque soy esencia/mente poeta. Yo doy imágenes, flashes, en donde debo concentrar toda una situación. 1 García Márquez, aceptando el reto del propio Alvaro Mutis, convirtiera en tema de El general en su laberinto. En La nieve de/ almirant~ reaparece el inolvidable personaje Maqroll el gaviero, como un alteregodel escritor, porque, al igual que aquél, Mutis fue un trotamundos embarcado en múltiples empresas. Maqroll apareció mencionado por primera vez en la obra Los elementos del desastre, publicada en 1953 y posteriormente en el poemario Memoria de los hospitales de ultramar. La estructura externa de La nieve del almirante está formada por los apartados siguientes que sostienen el entramado narrativo: 1. El diario del gaviero, 2. Otras noticias sobre Maqrol el gaviero, 3. Cocora, 4 . La nieve del almirante, 5. El cañón de Aracuriare y 6. La visita del gaviero. No obstante la cantidad de corpus narrativos que la integran, el grueso de la novela, es decir, la verdadera columna vertebral, lo conforma El diario del gaviero. Un elemento que determina la estructura de la obra y que sin embargo Mutis lo hace aparecer como fuera de ésta, es una especie de prólogo o nota, escrito en letra cursiva y que nos ofrece una serie de claves necesarias para interpretar la obra y las actuaciones de sus personajes. En esta especie de prólogo o proemio, Álvaro Mutis, convertido en personaje testigo, nos da noticia del hallazgo que realiza en la ciudad de Barcelona: Mutis es un autor lleno de obsesiones, entre ellas son muy notorias las nociones del deterioro y del fracaso. Muestra de ello es el leimotif del relato El último rostro, que narra los postreros días del Libertador, que después "Cuando creía que ya habían pasado por mis manos la totalidad de escritos, cartas, documentos, relatos y memorias de Maqroll el Gaviero, y que quienes sabían de mi interés • licenciado en Letras Españolas egresado de la Facuitad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente es SubdirectorAcadémico de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma Institución. 17 �de las cosas de su vida habían agotado la búsqueda de huellas escritas de su desastrada e"ancia, aún reseNaba el azar una bien curiosa sorpresa, en el momento cuando menos lo esperaba. "Uno de los placeres secretos que me depara el pasear por el Barrio Gótico de Barcelona, es la visita de sus librerías de viejo, a mi juicio las mejor abastecidas y cuyos dueños conseN~n aún esas sutiles habilidades, esas intuiciones gratificantes, ese saber cazurro qué son virtudes del auténtico librero, especie en vías de inminente extinción. En días pasados me interné por la calle de Botillers, y en ella me atrajo la vitrina de úna antigua librería que suele estar la mayor parte de las veces cerrada y ofrece a la avidez del coleccionista piezas realmente excepcionales. Ese día estaba abierta. Penetré con la unción con la que se entra al santuario de algún rito olvidado" 2 • cuidado lo impreso originalmente y que pude· comprobar se trataba, en efecto, de formas diversas de papelería comercia/3. Así es como se justifica el que La nieve del almirante se nos presente en forma de diario: se trata de unos apuntes escritos con letra temblorosa, de color morado, escritos con ese lápiz a los que había que mojar en saliva la punta para poder escribir más nítido, lo que aumentaba la dificultad para escribirlo, ya que además Maqroll el Gaviero se encuentra a bordo de un lanchón que temblorosamente remonta curso arriba el río Xurandó, a fin de dfrigirse a unos aserraderos (que al final resultan inexistentes) para realizar otro de sus múltiples negocios que a la postre acaban en fracaso. Al emprender la lectura de El diario del Gaviero nos damos cuenta que estamos ante una versión distinta del diario de a bordo, de la bitácora del marinero. Pues a diferencia de los libros de viajes en él no se narran grandes hazañas ni descubrimientos, sino que a medida que nos adentramos en su lectura, vamos descubriendo paulatinamente que contiene mayormente las reflexiones del protagonista, en los que se advierte una sensación de desencanto, de fracaso, lo que no debería de sorprendemos, porque ya el propio Mutis personaje nos lo ha advertido en esta especie de prólogo o proemio: En esta librería de viejo encuentra Mutis personaje un libro sobre el asesinato de Luis, Duque de Orleans: Enquete du Prévot de Paris sur l'Assassinat de Louis Duc D'Orleans, editado por la Biblioteque de l'Ecole de Chartres en 1865. Este hallazgo constituye toda una sorpresa pues hacía tiempo que Mutis personaje había dejado de buscar este libro. Sin embargo, lo inesperado es mayor, pues en el interior del volumen encuentra unas notas muy interesantes: Este Diario del Gaviero, al igual que tantas cosas que dejó escritas como testimonio de su encontrado destino, es una mezcla indefinible de los más diversos géneros: va desde la narración intrascendente de hechos cotidianos hasta la enumeración de herméticos preceptos de lo que pensaba debía ser su filosofía de la vida. Intentar enmendarle la plana hubiera sido ingenua fatuidad, y bien poco se ganaría a favor de su propósito original de consignar_día a día sus experiencias en este viaje, de cuya monotonía e inutilidad tal vez Jo distrajera su labor de cronista 4 • "Al pasar las páginas noté que en la tapa posterior había un amplio bolsillo destinado a guardar originalmente mapas y cuadros genealógicos que complementaban el sabroso texto del profesor Raymond. En su Jugar encontré uri cúmulo de hojas, en su mayoría de color rosa, amarillo o celeste, con aspecto de facturas comercia/es y formas de contabilidad. Al revisarlas de cerca me di cuenta que estaban cubiertas con una letra menuda, un tanto temblorosa, febril, diría yo, trazada con lápiz color morado, de vez en cuando reteñido con saliva por el autorde los apretados renglones. Estaban escritas por ambas caras, evitando con todo El título del libro, en una primera impresión del lector, sugiere algo muy distinto a lo 18 que motivó a Mutis personaje a nombrarlo de esa manera. Se trata del nombre del lugar en donde "por mayor tiempo disfrutó Maqroll de una relativa calma y de los cuidados de Flor Estévez, la dueña del lugar'' 5• De este lugar se da noticia en el cuarto apartado de la obra. Se trata del local en donde se detenían los camioneros "a tomar una taza de café o un trago de aguardiente para contrarrestar el frío del páramo" 6 : "Una tabla de madera, sobre la entrada, tenía el nombre del Jugar en letras rójas, ya desteñidas: La Nieve del Almirante. Al tendero se Je conocía como el Gaviero y se ignoraba por completo su origen y su pasado" 1 . Mutis personaje decide publicar este diario con el nombre del lugar donde el Gaviero fuera más feliz al lado de Flor Estévez: La nieve del almirante. Y complementa la edición con los otros cuatro apartados que forman el conjunto de la obra: "También se me ocurre que podría interesar a los lectores del Diario del Gaviero el tener a su alcance algunas otras noticias de Maqroll, relacionadas, en una u otra forma, con hechos y personajes a los que hace referencia en su diario"ª. Nuestro autor está muy versado en los recursos, estrategias y técnicas narrativas de la literatura clásica. Es por eso que de turista que pasea en la ciudad de Barcelona se convierte en editor del manuscrito encontrado. Recuérdese que este recurso (el truco del manuscrito encontrado) Mutis ya lo había empleado en otras ocasiones, como vimos en la primera parte de esta colaboración, lo utilizó en "El último rostro", para narrar los últimos días de Simón Bolívar. gando, en un lanchón de acero, por el río Xurandó, sorteando los más diversos obstáculos para llegar, remontando la corriente, a los aserraderos, q1.1e un camionero, de los que hacían alto en la tienda de Flor Estévez, le había asegurado existían río arriba y se podía hacer buen negocio transportando la madera río abajo. En esta primera entrada Maqroll nos describe a las personas que entre pasajeros y tripulación forman un variopinto grupo. La tripulación formada por el capitán, el mecánico y el práctico, caen en la hilaridad cuando el protagonista y el gigante rubio, lvar, un eslavo que al igual que Maqroll, mencionan que se dirigen a la inexistente factoría. En la noche, los insectos chocan uno tras otro contra la Coleman, se diría que con un propósito didáctico, es decir, enseñar a Maqroll y al resto de los humanos que viajan sobre el lanchón, lo inútil de empeñarse en lograr aquello que los mueve o motiva a alcanzar, cuando al final todo es un mundo quimérico, una fantasmagoría, expresado con ese tropismo, al igual que los comejenes en "Luvina" el cuento de Juan Rulfo8 : "La palabra factoría produce la hilaridad de la tripulación, Jo cual no me hace gracia y me deja en el desamparo de una vaga duda. La lámpara Coleman nos alumbra de noche y en ella vienen a estrellarse grandes insectos de colores y formas tan diversos que a veces me da la impresión que alguien organiza un desfile con un propósito didáctico indescifrable. (. . .) Todo esto es absurdo y nunca acabaré de saber por qué razón me embarqué en esta empresa. Siempre ocurre Jo mismo al comienzo de los viajes. Después llega la indiferencia bienhechora que todo lo subsana. La e,spero con ansiedad" 9 • Esta misma imagen retoma páginas más adelante, en la última entrada al diario del mes de marzo, en donde el Gaviero intercala los hechos presentes ocurridos en el día con sus recuerdos y reflexiones, y nos hace patente su impresión de tener una vida paralela, "una historia igual quizá a ésta que me atañe, pero llena La estructura del "Diario del Gaviero" se compone de 33 entradas que equivalen a otros tantos apartados o capítulos. La primera entrada o anotación del Gaviero está fechada el 15 de marzo. En ésta, aparece el héroe nave- 19 �de todo lo que aquí no fue, pero allá sigue siendo" 10. Esta recurrencia se presenta ahora en forma de una mariposa negra, qué llena de inquietud a·Maqroll, hasta llevarlo a la parálisis, la cual es rota cuando lvarapaga, sin percibir el estado de ánimo del Gaviero, la Coleman: "La enorme y oscura mariposa que golpea con sus lanudas alas la pantalla de cristal de la lámpara empieza a paralizar mi atención y a mantenerme en un estado de pánico inmediato, insoportable, desorbitado. Espero, empapado en sudor, que desista de su revolotear alrédedor de la luz y huya hacia la noche de donde vino y a la que cabalmente pertenece"11 • "Usted tuvo la fiebre del pozo. Ataca a los blancos que se acuestan con nuestras hembras. Es mortal". Le contesté que tenía la impresión d~ haberme salvado, y él, con escepticismo un tanto críptico, me contestó: "No esté tan seguro. A veces vuelve". Algo había en sus palabras que me hizo pensar en que los celos tribales, la oscura batalla contra el extranjero, le movían a dejarme en una penosa duda a la medida de mi transgresión a las leyes no escritas de la se/va".12 El diario registra tres entradas en el mes de mayo, que corresponden a los días 25, 27 y 30. En junio se concluye la bitácora, y en una hoja suelta, que Mutis personaje encuentra que Nuestro héroe escribe su diario con tiene relación con lo relatado, se narra el regreso cierta regularidad. Su diario, iniciado el 15 de · al lugar de donde partiera el Gaviero quien con marzo, registra cinco entradas en este mes. En tristeza implacable describe las ruinas que queabrilescribelosdía$2, 7, 10, 12, 13, 14, 15, 17, daron del lugar y la ausencia de Flor Estévez. 18 y 20. Á partir de esta última entrada de abril, la regularidad se suspende, pues pasa aproxiPara concluir, diré que este regreso en madamente un mes, pues cae enfermo víctima busca de Flor Estévez resulta tan absurdo como de la fiebre del pozo, que ataca al hombre blanco que sostiene relaciones sexuales con las muje- su bajada en busca de los aserraderos. En esta res indígenas. En la entrada del 25 de mayo el novela, como en las otras seis que forman el Gaviero da cuenta de esta enfermedad. Anali- volumen "Empresas y tribulaciones de Maqroll zada desde un punto de vista simbólico, la rela- el Gaviero"el personaje se encuentra sin lugar ción entre el Gaviero y la indígena representa de llegada, siempre en camino, sin asideros en la violación del ámbito natural, de la Madre Natu- ninguna parte, condenaao a una errancia sin raleza, según se lo .explica el maquinista del término, que hará de este personaje todo un símbolo de la literatura hispanoamericana. lanchón: 20 NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.Q uiroz, Femando, «Álvaro Mutis: ''Todos mis poem as Jevan un sueño escnndtlo' ~>, en Tras las rutas de Maqro/1 el Gaviero, Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura, 1993, ed. de Santiago Mutis Durán, p. 111-116. 2.M utis, Álvaro. Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero.Alfaguara, Barcelona, 2001 . Pág. 17. (En adelante, las páginas citadas serán de esta edición) 3.1 bídem. 4.1 bídem, pág. 17. 5.Lo c. cit. 6.Op. cit. Pág. 101 . 7.Lo c. cit. 8.En Luvina, de Juan Rulfo, que comparte la visión del fracaso, del deterioro y el abandono, aparece también esta imagen de los comejenes que van a estrellarse contra la lámpara de petróleo. 9.Págs. 22 y 23. 10. Pág. 29. 11 . Loe. Cit. 12. Pág. 57. 21 �El abstencionismo electoral en los municipios del Estado de Nuevo León: un acercamiento longitudinal Francisco Javier Treviño Rodríguez* en las votaciones del Estado de Nuevo León (IFE, 2012), el sexo femenino, no es siempre el más abstencionista en las elecciones constitucionales de varios distritos locales y/o federales del Estado de Nuevo León. Posiblemente, la afirmación de Bobbio, que el sexo femenino es más abstencionista que el masculino, pudo haber sido confirmado en un tiempo y espacio específico, es decir, en los años 60 y 70 y en el país de Italia, específicamente. La afirmación de Bobbio, de que el sexo femenino es el más abstencionista, no se adecúa a la época actual de México ni a la de otros países. n este análisis longitudinal del abstencionismo electoral en los municipios del Estado de Nuevo León, se pretende conceptualizar el término del abstencionismo. Adicionalmente, se propondrá una forma de ubicar, leer y visualizar el abstencionismo electoral en los 51 municipios del Estado de Nuevo León, a través de cinco (5) bloques que se encuentran previamente definidos. 11 Considerando la recopilación que realiza Norberto Bobbio en su Diccionario de Política, (2011 :8), el abstencionismo electoral lo define como la falta de parlicipación en el acto de votar. Pero también puede ampliarse su sentido hasta comprender la no participación en todo un conjunto de actividades políticas donde se encuentran por lo menos dos variables primordiales: la apatía y la enajenación. Considerando el año de la primera edición en italiano del diccionario de política de Norberto Bobbio, el cual fue editado en 1976, el sexo femenino pudo haberse abstenido a votar por cuestiones sociales, políticas, económicas, culturales y de otra índole, tal es el caso del machismo, que mantenía a las mujeres ligadas a lo que el hombre ordenara. Sin embargo, después de la Segunda Guerra Mundial, finiquitada en el año de 1945, la mujer europea empieza a enrolarse en el campo de trabajo, convirtiéndose más independiente del hombre. Algo similar sucedió en el continente americano, específicamente en México; la mujer mexicana también empieza a incursionar en los años 60, 70 y 80 en el campo laboral e inicia su independencia económica del hombre, lo cual la hace tomar decisiones propias de índole social, cultural, económico y político. El abstencionismo se mide fácilmente con el porcentaje de quienes, teniendo todo el derecho de votar, no van a las urnas. Otros factores que influyen para que un ciudadano no acuda a votar son: el bajo nivel de instrucción (estudios) , el sexo femenino, la edad, ya sean jóvenes o de edad avanzada. Sin embargo, se ha observado que si un ciudadano con bajo nivel de estudios empieza a participar por haber sido "movilizado" por un partido político o por circunstancias excepcionales, es probable que siga participando (Bobbio, N., 2011). También es importante mencionar que lo que afirma Bobbio en su texto citado con antelación y considerando datos duros encontrados Norberto Bobbio, en su Diccionario de Política, (2011 :9), menciona que existen otros • Lic. en Lingiiística Aplicada con énfasis en Traducción, grado de .Maestría en Formación y Capacitación de Recursos Humanos por la U.A.N.L. Aaualmente realiza estudios Doctorales en Ciencia Política, e11 el Posgrado de la Fac. de Admón. y Ciencias Políticas, donde es candidato a Doctor. Actualmente es catedrático de Tiempo Completo en la Fac. de Filoso/fa y Letras de la UANL. Coordinador Administrativo del Lab. de Lenguas Extranjeras, de la Preparatoria No. 3 U.A.N.L. Es pa1te del grupo de asesores de la Dirección General de Planeación y Proyectos Estratégicos de la lBl 22 autores que han buscado las causas del abstencionismo en dos grupos de variables: por un lado, las variables individuales y psicológicas y por el otro, las variables de grupo, políticas y sistemáticas y mencionan, a través de Bobbio que: "Para que no crezca el abstencionismo, se necesita, considerando el primer conjunto de variables, que los nuevos electores muestren interés por la actividad política, posean buena información política y consideren "eficaz" su grado de influencia sobre las competencias electorales. Por lo que respecta al segundo grupo de variables, se busca una explicación al eventual crecimiento del abstencionismo sobre todo en tres fenómenos: en primer lugar, el tipo de consulta electoral, en segundo lugar, en la competitividad de las elecciones, (la importancia de lo que se está jugando y la incerlidumbre de quién o quiénes ganarán las contiendas), finalmente, en la naturaleza del sistema partidista y de las organizaciones políticas (grado de presencia y de asentamiento social)". La abstención electoral es uno de los problemas que sufren las democracias en la actualidad. Muchos países, tal es el caso de México, basa en sus procesos electorales sus democracias. Sin embargo, la abstención del voto refleja debilidades del sistema y la carencia de representación (www.ife.org.mx, 2012). Corisiderando los párrafos anteriores, relacionados al abstencionismo electoral, se podría preguntar: ¿qué condiciones sociales, psicológicas, históricas, estructurales, entre otras, deben encontrarse en un individuo con capacidad legal para votar y no realizar el proceso para emitir su sufragio en una elección constitucional en el Estado de Nuevo León, México. Antes de llegar a esta respuesta, la cual requiere de un estudio profundo, es necesario tener conocimiento del comportamiento del abstencionismo electoral en los municipios del Estado de Nuevo León. El catedrático de la U.A.N.L., Francisco Treviño, y Candidato a Doctor en Filosofía con Énfasis en Ciencias Políticas en el Posgrado de la Facultad de Ciencias Políticas y Administración Pública de la misma universidad, propone una opción de visualizar y ordenar el comportamiento del abstencionismo electoral en los 51 municipios del Estado de Nuevo León, México y realiza este análisis de manera longitudinal, teniendo como base las tres últimas elecciones municipales 2006, 2009 y 2012. Análisis de tabla 1 El autor del estudio, Francisco Treviño, presenta cinco (5) niveles y tipos de abstencionismo electoral, donde el nivel (1) lo ubica como un nivel de abstencionismo bajo, el nivel (2), abstencionismo medio, nivel (3), abstencionismo alto, nivel (4), abstencionismo muy alto y finalmente, el nivel (5) abstencionismo extremo. A continuación se presentan los porcentajes de cada uno de los niveles y los tipos de abstención electoral. Ver tabla 1. Hay que reconocer que no existe una interpretación científica aceptada que nos explique el complejo fenómeno del abstencionismo electoral eri México. Se puede detectar estudiando los diferentes momentos de nuestra evolución electoral, la existencia de un importante número de factores de contexto y coyuntura que otorgan una lógica al comportamiento pasivo, activo o reactivo del electorado para asistir a las urnas el día de la jornada electoral. En esta investigación se tratará de realizar un acercamiento al fenómeno del abstencionismo electoral, analizando el comportamiento de este fenómeno de una manera longitudinal a nivel municipal, considerando los 51 municipios de Nuevo León, específicamente en las elecciones 2006, 2009 y 2012. Análisis de tabla 2 En este estudio se pretende visualizar concretamente cómo se ha venido comportando el abstencionismo electoral en los municipios que comprenden el Estado de Nuevo León. Se consideraron las tres últimas elecciones constitucionales de cada municipio y se midieron longi- 23 �Tabla 1 Niveles y tipos de abstencionismo electoral Apodaca 44.75% 49.90% 43.50% 46.05% 4 MA 7 Aramberri 22.43% 19.30% 16.20% 19.31% 1 B Nivel de Descripción Rangos de porcentaje abstencionismo (Tipo) de abstención electoral 8 Bustamante 23.32% 19.40% 17.00% 19.90% 1 B 1 Nivel Bajo (B) 1%-20% 9 41 .03% 46.90% 41.70% 43.21% 4 MA 2 Nivel Medio (M) 20.1%-30% Cadereyta Jiménez 3 Nivel Alto (A) 30.1%-40% 10 El Carmen 30.76% 27.60% 32.00% 30.12% 3 A 4 Nivel Muy Alto (MA) 40.1%-50% 11 Cerralvo 38.48% 60.40% 38.50% 45.79% 4 MA 5 Nivel Extremo (E) 50.1%-o más 12 13 Ciéneaa de Flores China 40.19% 37.75% 39.90% 37.30% 40.80% 35.00% 40.29% 36.68% 4 3 MA 14 Dr. Arroyo 38.42% . 31.90% 24.60% 31 .64% 3 A 15 Dr. Coss 30.17% 32.80% 42.80% 35.25% 3 A 16 Dr. González 30.56% 27.30% 30.60% 36.15% 3 A 17 Galeana 37.02% 35.30% 33.70% 35.34% 3 A 18 García 39.16% 42.70% 42.60% 41.48% 4 MA 19 San Pedro Garza García 31 .49% 39.40% 33.20% 34.69% 3 A 20. Gral. Bravo 38.62% 37.70% 36.40% 37.90% 3 A 21 Gral. Escobedo 48.63% 52.90% ·49.1% 50.21% 5 E 22 Gral. Terán 43.58% 46.30% 39.2% 43.02% 4 MA 23 Gral. Treviño 34.41% 35.10% 35.70% 35.07% 3 A 24 Gral. Zaragoza 29.35% 39.60% 15.00% 37.98% 3 A 25 Gral. Zuazua 23.70% 40.20% 47.30% 37.06% 3 A 26 Guadalupe 41 .71% 46.70% 41.00% 43.1 3% 4 MA 27 los Herreras 29.04% 30.10% 32.70% 30.61% 3 A 28 Hidalgo 31.81% 30.50% 28.1 0% 30.13% 3 A 29 Higueras 17.78% 17.30% 17.30% 17.46% 1 B 30 Hualahuises 34.43% 31.80% 30.60% 32.27% 3 A Elaborado por el autor: Francisco Javier Treviño Rodríguez tudinalmente para tener más certeza en las afirmaciones que se presentan en este análisis. Primeramente, en la tabla 2, se visualizarán los (51) municipios de Nuevo León en orden alfabético, iniciando conAbasolo hasta Villaldama. En la primera columna informativa se podrá ver el nombre del municipio. Adicionalmente, en las tres columnas posteriores, se tendrá el porcentaje de abstencionismo electoral que presentó cada uno de los municipios en las elecciones constitucionales de 2006, 2009 y 2012, respectivamente. En esta tabla, también se encontrará la suma de porcentajes de abstencionismo electoral de las tres elecciones y su porcentaje longi- tudinal, el cual, es la base representativa en porcentaje de abstencionismo de cada uno de los municipios. Complementariamente, se hace referencia al nivel de abstencionismo que presentó cada uno de los municipios, iniciando con un nivel (1), referente a un abstencionismo bajo, hasta llegar a un nivel (5), considerado como un abstencionismo extremo. Finalmente, en la última columna, se visualizará en qué tipo de abstencionismo se ubicó cada uno de los municipios, desde un abstencionismo electoral bajo, representado por la letra (8), hasta un abstencionismo electoral extremo, representado por la letra (E). Ver tabla 2. Tabla2 Tipo Abstencionismo longitudinal 2006,2009, 2012 Nivel de abstención 1,2,3,4,5 22.00% 22.46% 2 M 32.50% 29.30% 31.19% 3 A 39.47% 38.90% 45.40% 41 .25% 4 MA Allende 43.16% 43.90% 43.00% 43.35% 4 MA Anáhuac 45.05% 35.30% 32.90% 37.75% 3 M Abstencionismo Abstencionismo Abstencionismo Municipio 2006 2009 2012 1. Abasolo 22.30% 23.10% 2 Agualeguas 31 .77% 3 Los Aldama 4 5 No. 6 . 24 B,M,A, MA,E 25 A �(nivel 1), lo cual comprende un total de (5) muni- cionismo electoral (nivel 1) o abstencionismo cipios. Posteriormente, con un porcentaje de bajo, hasta llegar al municipio con mayor índice 11 .77% (nivel 2), se observa el abstencionismo de abstención electoral (nivel 5), o abstenciomedio con un total de (6) municipios. Como se nismo extremo. Ver tabla 3. puede observar, con un porcentaje de 47.06% Análisis de tabla 3 (nivel 3), se encuentran la mayoría de los municipios (24), con un abstencionismo alto. Con el Como se puede visualizar en la tabla 3, 29.41% (nivel 4), se observa un total de (15) los municipios ahí mencionados se encuentran municipios. Finalmente, con el 1.96% y de una manera solitaria, con un abstencionismo extremo en un nivel de abstencionismo electoral nivel (nivel 5), se visualiza el municipio de Gral. Esco- (1), el cual representa que la participación ciudabedo, Nuevo León, considerado como el muni- . dana en las elecciones constitucionales a nivel cipio con mayor abstención electoral de todo el municipal son muy altas. Considerando longituEstado, obteniendo, de acuerdo a este estudio, dinalmente las tres elecciones de los años 2006, el 50.21 % de abstención electoral en sus últimas 2009 y 2012, se visualiza que más del 80% de los ciudadanos de estos municipios salen a emitir tres elecciones constitucionales. Ver gráfica 1. su sufragio. Adicionalmente, la diferencia entre el municipio menos abstencionista, Higueras, y En las siguientes cinco (5) tablas, se hará referencia a los niveles de abstencionismo elec- el más abstencionista de este nivel, Bustamente, toral que existe en el Estado de Nuevo León. solamente existe una diferencia de de 2.44%, Francisco Treviño, autor de este análisis, pro- lo cual nos muestra que-estos municipios son pone cinco niveles de abstención que ayudaría altamente participativos electoralmente. al lector a visualizar de una manera rápida el Análisis tabla 4 comportamiento del abstencionismo en cada uno de los 51 municipios del Estado de Nuevo León. En la tabla 4, se puede observar que los La forma como se presentan son de orden ascenseis (6) municipios se encuentran en un nivel dente, es decir, del municipio con menor absten- 31 lturbide 18.30% 13.00% 84.40% 38.56% 3 A 32 Juárez 46.06% 53.10% 47.5% 48.88% 4 MA 33 Lampazos 31.65% 30.80% 22.60% 28.35% 2 NM 34 Linares 47.32% 45.10% 39.70% 44.04% 4 A 35 Marln 34.59% 32.40% 29.20% 32.06% 3 A 36 Melchor Ocampo 24.78% 29.10% 26.10% 26.66% 2 M 37 Mier y Noriega 46.80% 32.90% 29.3% 36.33% 3 M 38 Mina 27.41% 21.11% 21.20% 23.24% 2 M 39 Montemorelos 44.31% 46.80% 38.4% 43.17% 4 MA 40 Monterrey 40.12% 44.90% 39.80% 41.60% 4 MA 41 Parás 15.29% 16.00% 24.00% 18.43% 1 B 42 Pesquerla 32.71% 33.30% 36.00% 34.00% 3 A 43 Los Ramones 44.76% 42.10% 37.40% 41.42% 4 MA 44 Rayones 29.93% 16.50% 12.00% 19.32% 1 B 45 Sabinas Hgo. 37.43% 38.60% 34.70% 36.91% 3 A 46 Salinas Victoria 43.51% 39.20% 35.50% 39.40% 3 A 47 San Nicolás 37.86% 44.30% 37.00% 39.72% 3 A 48 Santa Catarina 43.16% 50.00% 43.90% 45.68% 4 MA 49 Santiago 36.90% 38.30% 34.10% 36.43% 3 A 50 Vallecillo 25.06% 30.30% 27.10% 27.48% 2 M ■ 2.. Ab stenc.ionismo Medio 51 Villaldama 31.57% 27.30% 21.40% 26.75% 2 M 3. P.b stend onismo Alto Gráfica 1 Porcentaje de abstencionismo en los 51 municipios del Estado de Nuevo León ■ 1. Ab stendoni•mio Bajo Elaborado por el autor: Francisco JavierTrevif'lo Rodríguez En la siguiente gráfica de pastel y considerando los cinco (5) niveles de abstencionismo electoral presentados previamente en la tabla 1, se realizará un breve análisis de la gráfica 1. ■ 4. A.bstendonismo IVluy A.lto • 5. Abstencionismo Extremo Análisis gráfica 1 El porcentaje de municipios que se encuentra en el abstencionismo bajo es de 9.80% 26 Elaborado por el autor: Francisco Javier Treviño Rodríguez 27 �Tabla 5 Abstencionismo electoral nivel 3 Tabla3 Municipio Porcentaje de abstencionismo electoral bajo (1%-20%) Municipio Abstencionismo alto (30.1 %-40%) 1 Higueras 17.46% 1 El Carmen 30.12% 2 Parás 18.43% 2 Hidalgo 30.13% 3 Aramberri 19.31% 3 Los Herrera 30.61% 4 Rayones 19.32% 4 Agualeguas 31 .19% 5 Bustamante 19.90% 5 Dr. Arroyo 31.64°/o 6 Marín 32.06% 7 Hualahuises 32.27% 8 Pesquería 34.00% 9 San Pedro 34.69% Elaborado por el autor: Francisco Javier Treviño Rodríguez Tabla 4Abstencionismo electoral nivel 2 Municipio Porcentaje de abstencionismo electoral medio (20.1%-30%) 10 Gral. Treviño 35.07% 1 Abasolo 22.46% 11 Dr. Coss 35.25% 2 Mina 23.24% 12 Galeana 35.34% 3 Melchor Ocampo 26.66% 13 Dr. González 36.15% 4 Villaldama 26.75% 14 Mier y Noriega 36.33% 5 Vallecillo 27.48% 15 Santiago 36.43% 6 Lampazos 28.35% 16 China 36.68% 17 Sabinas Hidalgo 36.91% 18 Gral. Zuazua 37.06% 19 Anáhuac 37.75% 20 Gral. Bravo 37.90% Elaborado por el autor: Francisco Javier Treviño Rodríguez de las elecciones constitucionales futuras el municipio de El Carmen, podría verse dentro del abstencionismo medio, sin embargo, el municipio de San Nicolás, se encuentra en riesgo y muy cerca de llegar a un abstencionismo muy alto. de abstención nivel (2), lo cual representa un abstencionismo electoral medio. La participación ciudadana en las elecciones constitucionales en estos municipios se encuentran por arriba del 70%, es decir, por arriba de la media estatal y nacional. Análisis tabla 6 Análisis tabla 5 En la tabla 6, se encuentran 15 municipios y este nivel (4) es considerado como un abstencionismo muy alto. En esta tabla se puede visualizar que la votación en estos municipios no sobrepasa el 60%, porcentaje que se encuentra por debajo de la participación ciudadana que tuvo México a nivel federal y el Estado de Nuevo León en las elecciones constitucionales en el año 2012, respectivamente. Los municipios incluidos en esta tabla, representan un abstencionismo muy alto, sin embargo, están en riesgo de caer al último nivel (5), donde se considera- En la tabla 5, referente al abstencionismo electoral nivel (3), y considerado como un abstencionismo electoral alto, se encuentran 24 municipios de los 51 que integran el estado de Nuevo León. Adicionalmente, se puede observar que entre el municipio de El Carmen, el cual cuenta con un abstencionismo electoral de 30.12% y el municipio de San Nicolás, con un abstencionismo del 39.72%, se encuentra una diferencia de un 9.6%. La diferencia se considera significativa porque en cualquier momento 28 21 37.98% Gral. Zaragoza 22 lturbide 38.56% 23 Salinas Victoria 39.40% 24 San Nicolás 39.72% Elaborado por el autor: Francisco Javier Treviño Rodríguez votos de la lista nominal de electores. En este nivel se encuentra de manera solitaria el municipio de Gral. Escobedo, Nuevo León, México. Cuando se visualiza la realidad de este municipio, electoralmente hablando, la ciudadanía se podría preguntar: ¿por qué Gral. Escobedo es el municipio con mayor abstencionismo electoral dentro de los 51 municipio~ que componen el Estado de Nuevo León? rían como municipios con abstencionismo extremo, lo anterior, en caso de no alcanzar el 50% de la participación ciudadana en las elecciones de sus municipios. Análisis tabla 7 En la tabla 7, se habla de un abstencionismo extremo por no alcanzar ni el 50% de los 29 �En resumen, este análisis presentó una forma de visualizar y entender rápidamente cómo se encuentra el abstencionismo electoral en cada uno de los municipios del estado de Nuevo León. Posterior al análisis, se observó que existe un municipio con un abstencionismo extremo, nivel 5, teniendo una participación ciudadana por debajo del 50% en sus elecciones, lo que ubica al municipio de Gral. Escobedo como el menor participativo de todo el Estado de Nuevo León. Creo que el siguiente paso, una vez enterados del fenómeno del abstencionismo en el municipio de Escobedo, sería investigar cuáles son los factores por los cuales el elector, con capacidad legal para votar, no vota en sus elecciones constitucionales. Poemas José Luis Garza Garza* Versos a mi madre Pensamiento es imaginación/corazón es poesfa sentimiento es celebración/porque broté de ti [madre mía. BIBLIOGRAFÍA Bobbio, Norberto. Diccionario de política. 3a. ed. Ed. Siglo XXI. México, D.F., 2011. nta miento.html (Tomado el 9 de mayo de 2014). www.cee.nl.org.mx/memorias/2009/contenido/re sultados finales/sitio/eleccionayu ntamiento.html (Tomado el 9 de mayo de 2014) Instituto Federal Electoral, IFE. Democracia, Educación y Capacitación Cívico-Electoral: un estudio sobre el abstencionismo en México. 2012. www.cee.nl.org.mx/memorias/2012/contenido/re sultadosfinales/sitio/eleccionayu ntamiento.html (Tomado el 9 de mayo de 2014) WNW.cee.nl.org. mx/memorias/2006/contenido/re sultadosfinales/sitio/eleccionayu Para poder decir que eres alba de mi día te escribo: ¡Mereces que exalte tus virtudes/tu existencia toda! voz incesante/prosa y rima impulsan el sentir de (mi razón. Cabellera blanca/reflejo de conocimiento me hiciste con leve queja y buen cimiento me edffícaste con oro blanco (el néctar de tus senos). Aroma etemo para mi inspiración/tu fragancia tu existencia perfecta/llena mí estancia. Que mis reproches/de alguna vez no te hagan sentir defraudada hoy son derroche de experiencia .acumulada. Lo que te quiero decir/hermosa madre mfa lo describo con mi voz (la voz de mi poesía). Gula de mi andar/acortas la distancia/disuelves mi (pesar. ¡Brotar de tus entrañas/que inmensa fortuna! tu lluvia me baña/antes de salir a la duna. Tú, luz de luna/energía de estrella desde que meciste mi cuna plasmaste tu imborrable huella. • Naci.ó en Cadereyta Jiminez, N.L. Vive en Santa Calorina, N.L. desde 1968. Estudió la carrera de Contador de Comercio. Es autordel poemario "ABRA" (2004), I.alóp~ MoJeos.AamteceresyvomsdeJ. ayer(2007)y Metomanparaserenlatado (2011 ). Reci.entemente dio un recital en "Miércoles Literarios" en la Preparatoria Núm. 3. Es Integrante del Consejo Promotor del Arte y la Cultura, A.C., de Santa Catarina, N. L.; asiduo asistente a "Vanguardia Cultural Siglo XXI"y a ''Miércoles Literarios 11• 30 31 �Espejo de la sabiduría (El Padre) El clima organizacional como factor de cambio en las instituciones educativas (Segunda parte) El respeto que él me enseM a tener por mis [semejantes/ me ha servido para ser hoy hombre de bien/y tener [desilusiones insignificantes. Una familia y un hogar hoy-tengo/ y esa familia y ese hogar a mi madre y a él se Jo [debo. Es difícil para mí completar con todas las palabras del mundo/para yo poder decir lo que siento por este hombre tan recto/que estoy seguro/ustedes que son padres me dirán: estás en lo co"ecto. Sus consejos/apoyo y opiniones/son un trampolfn que me impulsa, los e"ores y sinsabores con este trampo/fni/a vida [me endulza. En los momentos actuales de desintegraciones/ [de crisis y de preocupaciones mi pensamiento se concentra en el ejemplo de su [entereza/ y _renacen mis ilusiones. ti es ejemplo de trabajo/esfuerzo y dedicación es quien me da su apoyo sin ninguna condición. En los primeros pasos por la vida mi peso él soporta y como un verdadero león que defiende a su cachorro/ [se comporta. Con su fuerza e ímpetu ha sabido inyectar en mi [corazón/ para que se retire de mi mente el tomar alguna [mala/o equivocada decisión. Hoy comprendo yo a mi viejo cuando por llegar [tarde a casa me regañaba. y hasta altas horas de la noche en compañia de mi [madre me esperaba. Y hablando de decisión/una que voy a tomar/ y que comparto con ustedes se las digo: ayer/hoy/maflana y siempre a mi padre yo bendigo/ porque es para mí de noche y de dfa un espejo/ pero un espejo de sabiduría. Hoy que como padre me veo en ese espejo/ con todo el respeto y admiración reconozco/ toda la razón la tenla/y la tiene mi viejo. Norma Leticia Castilleja Gámez*, Nancy Zambrano Chávez** y Nancy Sánchez Lozano*** Discusión influyó en la libertad de respuesta a los cuestionamientos. ste estudio de clima organizacional se realizó mediante la aplicación de una encuesta y se limita a medir y analizar los resultados obtenidos a través de datos estadísticos acorde a la metodología planteada por Hoy, Smith y Sweetland (2002). La implementación tiene como fortaleza el bajo costo, el corto tiempo y la facilidad para obtener información. Empero, en la práctica se encontraron barreras que posiblemente afectaron la precisión de los resultados obtenidos: E En los resultados del estudio se muestran las opiniones de los docentes con respecto a los ítems de cada categoría integrada en el cuestionario OCI. Al analizar los resultados es posible identificar cómo los números arrojan que en opinión de los docentes el liderazgo directivo es positivo, también se establece una opinión favorable a la conducta profesional docente. Con respecto a los estándares académicos los resultados muestran que en opinión de los docentes, es necesario un mayor nivel de compromiso. En la vulnerabilidad institucional, los números señalan que no es algo que preocupe a los docentes, esto tal vez se deba a que es una institución pública y los docentes no ven amenazada su fuente laboral por motivo de las presiones de los padres de familia. a) dificultades metodológicas, en cuanto a su medida y en relación a los análisis estadísticos; b) el alcance del estudio y la fórmula aplicada no permiten establecer correlaciones ni identificar las relaciones y los efectos causales. c) el proceso de administración del instrumento, al considerar que el directivo de la institución insistió en estar presente al momento de resolución del cuestionario. Esto posiblemente En las categorías de liderazgo directivo y conducta profesional docente, los hallazgos pueden interpretarse en forma positiva con relación al clima de la institución. Los docentes se sienten identificados con el liderazgo directivo y • Lic. en Educación Media Básica por la Normal Superior, Maestría en Educación en Formación Docentepor la UPN, Maestría en Tecnología Educativa por la Universidad Virtual del ITESM, Doctorado en Planeación y Liderazgo Educativo por la UANL. Actualmente es Maestra de la Normal Basica especialidad en Problemas de Aprendizaje, Asesora Técnico Pedagógica de la Direcci.ón de Educación Especi.al de la SEP, Catedrática del ITESM en la Universidad Virtualy Maestra de la Escuela de Cienci.as de la Educación. 0 Lic. en Cienci.as de la Comunicación por la UANL; Maestria en Educaci.ón por la Escuela de Graduados de la Normal Superior "Profr. Moisés Sáenz Garza"; Master en Tecnología Educativa por el ITESM. Actualmente es asesora pedagógica para la Secretaria de Educación en Nuevo León en la Zona Escolar 14 de escuelas secundarias generales transferidas y Doctorado en Planeación y Liderazgo Educativos en la Universidad Autónoma del Noreste. ... Lic. en Educación Especi.aly Maestria en Educación Superior. Doctorado en Planeación y Liderazgo Educativo por la UANL. Actualmente Directora del Centro de Recursos e Información para la Integración Educativa en San Pedro Garza García, N.L. 32 33 �tienen una buena opinión de su profesionalismo. Esto contribuye a la consolidación de un buen ambiente de trabajo, pueden centrarse en su labor docente e interactuar con otros como sus colegas. Sin embargo, un dato preocupante es la opinión de los docentes sobre los estándares académicos, los números señalan que éstos son rara vez alcanzables por estudiantes. Estos resultados sorprenden y hacen pensar en cuestiones que no se miden en la encuesta, por ejemplo que si los docentes están ofreciendo apoyo tutorial a los alumnos, si hacen "un esfuerzo adicional" con ellos, si muestran entusiasmo y empatía por los alumnos. Por lo tanto, puede decirse que los resultados de este estudio no son consistentes con la idea de que los profeso- · res comprometidos con su labor tienen altas expectativas sobre las posibilidades de los estudiantes. los estudiantes. Las consecuencias prácticas pueden ser que la alta opinión de los docentes sobre ellos mismos se convierta en un obstáculo para la consolidación de un clima organizacional eficaz. Las implicaciones del estudio también muestran que los directores deben promover relaciones de colaboración y la camaradería, encaminado a establecer un alto nivel académico. Esto último es lo que no se considera por los docentes participantes en el estudio. Firestone y Wilson (1985) en la misma línea sostienen que "hay necesidad de una descripción más fina sobre cómo es la vida en las escuelas y cómo los directores, crean y mantienen cierto orden y dirección en esa vida" (p.290). De igual manera, los resultados no son consistentes con la afirmación de que el compromiso docente es un factor importante en los esfuerzos para mejorar el rendimiento académico. Si las escuelas deben establecer metas alcanzables para los estudiantes, reconocerles sus logros y los padres deben ser un elemento de aliento e involucrarse en las actividades académicas de la escuela, en opinión de los docentes participantes en el estudio lo anterior no representa un factor de tensión considerado dentro del actual clima organizacional de esta institución. Los resultados muestran que la influencia de los padres y las posibilidades de los estudiantes como tales, no se vislumbran como una fuerza de presión para mantener altos los estándares académicos. La relación entre el clima escolar y el compromiso docente es compleja. La conducta profesional del docente es uno de los componentes críticos de la eficacia de la escuela como organización. Una idea que salta al interpretar los datos del estudio es que por sus condiciones de trabajo, los docentes no sienten una amenaza en la vulnerabilidad de la institución la presión de los padres y el logro académico de Los resultados son consistentes con lo señalado por Hallinger y Leithwood (1996), es escasa la evidencia empírica sobre cómo el director interviene sobre el clima organizacional, igualmente sobre cómo ésta influye sobre el director; aún se tienen más preguntas que respuestas y la necesidad de dedicar mayor número de investigaciones que permitan más comprensión de la relación liderazgo-cultura. Bustamante,.Hernandez y Yañes (201 O, p. 1O) concluyen que en una organización pueden existir diferentes percepciones que configuran climas globales y, eventualmente, sub-climas representativos de unidades y secciones parti- · culares, lo cual puede ocurrir a partir de eventos y sucesos específicos que dan forma a grupos y subgrupos particulares de trabajo, sean éstos por·niveles jerárquicos o por atribución situacional, pero que, sin embargo, hacen al sistema y al conjunto conformando el clima de la organización como un todo. Una explicación alternativa que permite entender los resultados es señalado por González (1994) quien afirma que si bien se ha avanzado en el conocimiento sobre la relación culturaliderazgo, aún son múltiples y diversas las interrogantes sobre el tema, particularmente sobre la influencia del director en la configuración del clima organizacional. Aunque por otro lado para 34 principal, todavía no es común recibir la evaluación como una alternativa hacia desempeños más eficaces, sino como un instrumento del sistema para hacerlas vulnerables. Rodríguez, 1992), "/as percepciones compartidas por los miembros de una organización respecto al trabajo, el ambiente físico en que éste se da, las relaciones interpersonales que tienen lugar en él y las diversas regulaciones formales que afectan dicho trabajo". Las categorías de liderazgo directivo, conducta profesional docente, estándares académicos y vulnerabilidad institucional, reflejan aspectos importantes del clima; el presente estudio sobre uria escuela de bachillerato tecnológico, es relevante al intentar caracterizar una institución de nivel medio superior, con características muy específicas. Los resultados arrojaron un liderazgo directivo positivo, una conducta profesional favorable, los estándares académicos mostraron la necesidad de un mayor nivel de compromiso, y la vulnerabilidad institucional se develó como aspecto que no preocupa a los docentes. Para mayor comprensión de los resultados, es recomendable amplio conocimiento sobre las características y particularidades de las formas de organización y funcionamiento de estos centros educativos. Conclusiones El clima organizacional puede definirse como "las percepciones de los maestros respecto del ambiente general de trabajo de una escuela y que es influido por la organización fonnal e infonnal, las personalidades de los participantes y el liderazgo en la organización" (Hoy & Miskel, 2008, p. 141 ). El conocimiento del clima organizacional permite identificar el grado de confianza en la dirección y en los directivos, a quienes involucra el proceso de toma de decisiones, el tipo de expectativas y motivaciones de los actores, su visión sobre la participación en los procesos de definición de objetivos, la mejora de métodos de trabajo y la evaluación del rendimiento en general. Una recomendación para enriquecer el presente trabajo es complementar los datos estadísticos con análisis cualitativo. La intención de dar objetividad en la medición del clima, limita la interpretación; la observación y entrevista profunda serían instrumentos que permitieran reflejar de manera más real lo que sucede al interior de las instituciones. Las instituciones educativas públicas hasta ahora, poseen características particulares predominantes en escuelas de gobierno; los resultados del diagnóstico del clima institucional reflejan baja presión o amenaza por parte de los docentes, quizás fundamentada en que la plaza de trabajo que poseen los profesionales es en propiedad, con mínimas o nulas posibilidades de ser destituido. Los manejos internos, tanto administrativos como sindicales, no logran ser "captados" por el instrumento en su totalidad, pero tampoco logra anularlos por completo, ya que su influencia se manifiesta sutilmente en las aportaciones de los informantes. Si bien el tema es ampliamente abordado por distintas visiones y marcos epistemológicos, el estudio del clima requiere de un abordaje desde la complejidad, como una propuesta metodológica más acorde con la naturaleza de las interacciones y comportamiento de las organizaciones, particularmente las educativas. Las escuelas públicas son fuentes abundantes de información, el clima organizacional es uno de los aspectos fundamentales para caracterizar y dilucidar lo que sucede en su interior, como base para la construcción de propuestas de mejora y cambio; la resistencia a ser observadas y descritas aún es el obstáculo Para futuros estudios se recomienda abordar otras líneas de investigación como las habilidades directivas para leer y responder a la cultura de la escuela, cultura, estructura y liderazgo escolar, clima organizacional, liderazgo y desempeño académico, particularmente estudios 35 �comunicación, manejo de conflictos, trabajo en equipo, resultados, motivación, entre otras, representan variables que están presentes en cualquier ambiente de trabajo independientemente del sector al que nos estemos refiriendo. sobre cómo se crea y cómo trabaja el clima organizacional en las instituciones educativas. Aplicación a la Educación Superior El Clima Organizacional es considerado como el actor fundamental que debe de estar constantemente monitoreado para el adecuado funcionamiento de toda cultura de trabajo. Se retoma la definición de Litwin and Stringer de la Universidad de H·arvard que definen el clima organizacional como "el conjunto de características medibles del medio ambiente de trabajo, basadas en la percepción colectiva de las personas que viven y trabajan en dicho ambiente y que influyen directamente en su motivación y comportamiento". Lo anterior reafirma el sentido de que el conocimiento del clima organizacional permite identificar el grado de confianza en la dirección y en los directivos, a quienes involucra el proceso de toma de decisiones, el tipo de expectativas y motivaciones de los actores, su visión sobre la participación en los procesos de definición de objetivos, la mejora de métodos de trabajo y la evaluación del rendimiento en general. La contribución del Clima Organizacional en cualquier tipo de organización es evidente, ignorar lo que perciben los actores que viven la cultura del sistema en cuestión en cada momento, es perder o eliminar la posibilidad de contacto con las opiniones, sensaciones.y percepciones de los involucrados, haciendo a un lado su motivación para lograr que la institución salga adelante. Tal definición coincide con la que se ha venido planteando a lo largo de esta aportación en la que se ha expuesto que el clima organizacional puede definirse como "las percepciones de los maestros respecto del ambiente general de trabajo de una escuela y que es influido por la organización formal e informal, las personalidades de los participantes y el liderazgo en la organización"(Hoy &Miskel, 2008, p. 141). Que más contribución puede tener el clima organizacional a las instituciones de educación media superior que éste sea una guía de la calidad de vida que se respira en las instituciones. A través de él se conoce el nivel de encanto o desencanto que tienen los miembros de la institución, el nivel de armonía que existe entre los involucrados para sacar adelante objetivos y compromisos educativos tan significativos en todo plantel escolar, en donde podemos asegurar que el liderazgo es una variable clave para el funcionamiento del mismo. El valor agregado que el Clima Organizacional puede aportar no tan solo a las Instituciones de Educación Media Superior sino a cualquier sistema de trabajo en cualquier tipo de sector productivo o de servicios, está circunscrito a variab¡es que impactan en dichos ambientes y que pueden ser perfectamente medibles, modificables y mejorables. Esto es: variables como liderazgo, toma de decisiones, relaciones interpersonales, integración, objetivos, BIBLIOGRAFÍA Bustamante-Ubilla, M.A., Hernández C., J.P. y YáñezA. , A. (2010). Análisis del clima organizacional en el Hospital Regional de Talca en revista Estudios Seriados en Gestión de Salud. 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A. and Wilson, B. L. (1985) Using bureaucratic and cultural linkages to improve instruction: the principal's contribution, en Educational Administration Quarterly, 21(2), 7-30. 37 �Hoy, W., Tarter, C.J. y Kottkamp, R.B. (1991). Open Schools/healthy Schools. Measuring Organizational Climate. Recuperado el 27 de fe,. brero de 2011 . http://www.wayne khoy.com/pdfs/open_schools_he althy_schools_book.pdf "Nuevas tecnologías de la información y comunicación en la Educación .Superior" 6ugQefv63cBw&sa=X&oi=book _result&ct=result&resnum=4&e d =0CDoQ6AEwAw#v=onepage& q=Joanne%20Martin%2020200 0&f=false Priante Bretón, M.C. (2003). Mejoras en Organizaciones de México y España mediante el Desarrollo de una Estrategia Inclusiva. Recuperado el 2 de marzo de 2011 . http: //sid.usal.es/idocs/F8/FDO1718 4/tesis_priante.pdf Lamoyi Bocanegra, C.L. (2007). La organización social de la escuela: clima organizacional en esf?uelas secundarias técnicas y generales del Estado de Tabasco. Tesis. 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Recuperado el 9 de marzo de 2011. http://joanri pley.com/EDU%205419%20pa per.pdf Tania Berenice Villicaña Loera* n el presente escrito se presenta un análisis sobre las tecnologías de la información_y la comunicación (TIC) en la Educación Superior. Primeramente se hace una descripción de la tesis principal. En seguida se plantean los argumentos desde las ideas de Celestino, Echegaray, & Guenaga (2003) y Silvia (2007) quienes vinculan las TIC con la Educación Superior. También se plantea el punto de vista de quien esto escribe. Finalmente en las conclusiones se rescatan ideas medulares sobre las TIC y la Educación Superior. rl las TIC facilita tanto los procesos administrativos y académicos como de aprendizaje (Celestino, Echegaray, & Guenaga, 2003). En el ámbito académico deben favorecer más el trabajo en equipo y las comunidades de aprendizaje. Sin embargo, la total integración de las TIC a la Educación Superior se encuentra en sus primeros pasos, por lo que está muy lejos del aprovechamiento total de las posibilidades de las mismas, pues las tareas de aprender por medio y con las TIC no están integrados de forma total a los procesos institucionales. Es cierto que en el ámbito educativo, las TIC han facilitado la transformación y optimización de la mayoría de los procesos administrativos, sin embargo, es requisito que también se desarrollen estrategias innovadoras en los procesos de enseñanza-aprendizaje para transformar el sistema organizativo de las universidades y así lograr el avance de la Educación Superior. Los desafíos que impone la sociedad globalizada a la Educación Superior obligan a implementar acciones tendientes al perfeccionamiento del proceso educativo y, en este sentido, la integración de las TIC a los procesos académicos de la Educación Superior debe estar encaminada a facilitar aspectos relacionados con la autonomía de los alumnos, el fomento de trabajos en colaboración, y una mejor interacción entre los profesores y alumnos. El uso de las TIC en la Educación Superior tiene como objetivo avanzar en el conocimiento universal, para poder crecer y desarrollar en los alumnos las competencias de investigación, criticidad, trabajo en equipo y la apertura para construir la sociedad del conocimiento, creando alumnos más analíticos, que sean capaces de desenvolverse en cualquier ámbito, teniendo un conocimiento integral por las nuevas necesidades que la sociedad está demandando. Es por eso que es requisito el brindar los beneficios de las posibilidades de las TIC a los procesos de la ·educación Superior, de esta manera se facilitaría el acceso y la variedad de la información disponible, así como las interacciones para lograr los aprendizajes duraderos y durante toda la vida, que demanda este mundo cambiante a los profesionistas de hoy. Las nuevas exigencias en la Educación Superior se centran en la mejora del proceso educativo y, en este sentido, la integración de La UNESCO (1998, citado por Silvia 2007) señala que las universidades deben organizarse de acuerdo a las necesidades de una • Estudiante de./ octavo semestre de la Licenciatura en Educación del Instituto Regiomontano, incorporado a la Universidad Autónoma de Nuevo León. thaniiia_bere@hotmail.com 38 39 �educación permanente y de por vida. En este contexto, algunas interrogantes que deben responderse respecto a la integración de las TIC en los procesos de la Educa~ión Superior ante los retos de la sociedad del conocimiento son las siguientes: ¿cómo responder a la demanda de la formación durante toda la vida?, ¿cómo enfrentar el desafío de la formación profesional básica y especializada en un mundo laboral en constante cambio? Las respuestas deben ser parte de los propósitos y metas que las instituciones de Educación Superior deben considerar como elementos de la misión esencial de su actividad. ceses, así como identificar las formas de incursionar en el campo de la educación permanente (Silvio, 2007). Es por lo que una tarea impostergable de las instituciones de Educación Superior es la de buscar formas para implementar una formación y capacitación en el trabajo, y desarrollar en los estudiantes competencias para aprender durante toda la vida. Éste es el desafío que deben enfrentar y para .ello deben de incorporar de forma intensiva las tecnologlas de información y comunicación en las actividades orientadas hacia la formación profesional e implementar un paradigma de trabajo de red. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Celestino, G.A. , Echegaray, L. O., & Guenaga, G. G. Integración de las tic en la educacion superior. Revista de Medios y Educación, 2003. p. 21-28. A manera ge conclusión, las lecturas realizadas sobre las TIC y la Educación Superior me permitieron aprender que es prioritario enseñar a los jóvenes a utilizar las TIC co'mo herramientas que facilitan y promueven el aprendizaje dentro y fuera del salón de clases. Así las TIC se convierten en un instrumento útil para complementar la educación que demanda el mercado laboral. Incorporar las TIC a los procesos académicos de la Educación Superior permite a los estudiantes acceder a mayores fuefltes de informadón, así como también para desempeñar un trabajQ con mayor calidad y ser más eficientes en su uso para aprender. Identificar los puntos clave de la implementación de las TIC en la Educación Superior implica responder a las necesidades de la sociedad y el mercado laboral. La respuesta de la Educación Superior debe estar comprometida con la meta de una constante actualización, ya que los desafíos económicos y sociales van cambiando y no se pueden dar las mismas respuestas para los estudiantes de diferentes generaciones. Responder a las interrogantes anteriores requiere considerar la incorporación del uso de las TIC a tos procesos de aprendizaje de la Educación Superior y tener en cuenta las necesidades de los alumnos para lograr satisfacerlas, para lograr un mejor desempeño en el mundo laboral en donde se insertarán. Solo así, los jóvenes estaremos mejor preparados durante nuestra formación profesional y al momento de salir a la vida diaria podremos poner en práctica los aprendizajes derivados del manejo de las TIC. como mediadoras de los procesos académicos. Esto implica un compromiso para las instituciones de Educación Superior, ya que deben de mantenerse en constante actualización, en virtud de que las exigencias van cambiando conforme pasan las generaciones. Además, las universidades deben tener claro que la sociedad actual integra una fuerte competencia por lo que requieren tomar seriamente la incorporación de las TIC en sus pro- 40 41 Silvio, J. Cómo transfonnar la educación superior con la tecnología digital. En M.P.F. Martinez, Nuevas Tecnologías y Educación (págs. 93-112). Pearson. Madrid, España, 2007. �La Revolución Mexicana y la Constitución Política de México de 1917 (Axiología Democrática Social) Poemas (Segunda parte) Osear Pedraza Martínez* Soñemos juntos Después de la cita Tú no sabes, amor, cuánto te quiero no puedes comprender, cómo te adoro si amar es venerar, yo te venero, si es un sueño el amor, mi sueño es de oro. En mi mano el perfume de tus manos, en mi boca el perfume de tus besos, nuestros dos corazones, tan cercanos a pesar de estar lejos. Quiéreme tiernamente, soy un niño que precisa de amor y de ternura, no te pido más que eso, tu cariño ¿qué más puede pedirle una criatura? El amor no·conoce las distancias, todo me habla de ti, tú vas conmigo, y hasta el viento, que esparce mil fragancias, me habla de tu cariño No me dejes, jamás, yo no comprendo cómo pveda vivir si tú me dejas que es alegre el vivir, si te estoy viendo y un eterno llorar, si tú te alejas. En mis ojos, tus ojos soñadores, en mi, dentro, tus risas, tus palabras, dudo que haya en el mundo dos amores como este amor del alma. En tus ojos hermosos, veo trasuntos de un futuro que, juntos, viviremos; si es un sueño el amor, soñemos juntos, si es un canto el amor, juntos cantemos. Manuel Salvador Acuña Zepeda * V.-Artículo 26º Constitucional en la consulta popular, los órganos responsables y las bases para celebrar convenios con los estados en esta materia .. ........................... . Reformas constitucionales publicadas en el Diario Oficial de la Federación: Texto Original del 05 de febrero de 1917 En el sistema de planeación democrática, el Congreso de la Unión tendrá la intervención que señale la ley (D.O.F. 03 de Febrero de 1983). rt. 26.- En tiempo de paz, ningún miembro del Ejército podrá alojarse en casa particular, contra la voluntad del dueño, ni imponer prestación alguna. En tiempo de guerra, los militares podrán exigir alojamiento, bagajes, alimentos y otras prestaciones, en los términos que establezca la ley marcial correspondiente. A Segunda reforma del 07 de Abril del 2006 de la Legislatura LIX, 1-IX-03/31-Vlll-06, a cargo del Presidente Vicente Fox Quesada, 1-Xll-00I30-Xl-06. La reforma establece en su apartado 8 que el Estado contará con un sistema nacional de Información Estadística y Geográfica cuyos datos serán considerados oficiales para la Federación, Estados, Distrito Federal y municipios, así como la organización de este organismo. Primera reforma del 03 de Febrero de 1983 de la Legislatura LII, 1-IX-82/30-Xl-88, a cargo del presidente de la República, Miguel de la Madrid Hurtado, 1-Xll-82/30-Xl-88 Este artículo pasó a formar el último del párrafo del artículo 16. La reforma otorga un nuevo contenido a ese artículo e institucionaliza la planeación democrática del desarrollo nacional. Texto Constitucional reformado de 1917 "Artículo 26 A.- El Estado organizará un sistema de planeacíón democrática del desarollo nacional que imprima solidez, dinamismo, permanencia y equidad al crecimiento de la economía para la independencia y la democratización política, social y cultural de la Nación. Se faculta al Ejecutivo para establecer los procedimientos de participación ciudadana • Columnista editorial y epigramista del periódico El Diario de Monterrey, hoy Milenio, desde su fundación en el año 1974 hasta finales de 1992, escribiendo columna diaria. Primer lugar nacional de poesía en el ISSSTE, en el año 2006. Escribe poesía desde los 14 años o sea desde hace 63 años y epigramas desde el año I 970 en los periódicos hoy desaparecidos, El Tiempo y Más Noticias. • Licenciado en Derecho y Ciencias J urfdicas y Maestría en Derecho Público, actualmente Doctorando en Derecho realizando la elaboración de la tesis doctoral por la F oc. de Derecho y Criminología de laUANL. Miembro del Colegio de Abogados de Nuevo León, A.C., AsesorJurídico de Transportes LAL, SA. de C. V. para concursos y licitaciones de la CFE y PEMEX y de lo empresa Actividades Profesionales Integradas, S.A. de C. V., Maestro con perfil PROMEP en la Fac. de Derecho v Criminología de la UANL, miembro de la Academia Iberoamericana de Derecho Electoral. Ha escrito diferentespublicacio11ei · el libro Elementos de/, Deredw Electoral, I a. edición 2009, Edit. Lazcano, revista Letras Jurídicas que edita el Cto. de Estudios de la Ciénaga de la Universidad de Guodalajara, Jal. "Ley Federal de Parti.dos Polítims en MéxiaJ para la Omsolidacúin Dmwcrática, la magna obra "l.a Maquinaria de/, /Jeredlf) en Ibero américa: Omstitución, /Jeredlf)s Fundamentalesy Administroci,ón (aJRStiones aduai.es de teoría juriodimy filosofta. política)", en coautoría con el Dr. Luis Gerardo Rodrigue;,, L., el libro Méxim por la Libertady la Justicia (reflexión sobre sus ronstituciones), con el capítulo la Revolución Mexicana y la Constitución Política de México de 1917 (Axiología Democrática Social), Fac. de Derecho y Criminología, 1a. edición 2012. 42 43 �Los fines del proyecto--nacional contenidos en esta' Constitución determinarán los objetivos de la planeación. La planeación será democrática. Mediante la participación de los diversos sectores sociales recogerá las aspiraciones y demandas de la sociedad para incorporarlas al plan y los programas de desarrollo. Habrá qn plan nacional de desarrollo al que se sujetarán obligatoriamente los programas de la Administración Pública Federal. La ley facultará al Ejecutivo para que establezca los procedimientos de participación y consulta popular en el sistema nacional de planeación democrática, y los criterios para la formulación, instrumentación, control y evaluación del plan -y los programas de desarrollo. Asimismo, determinará los órganos responsables del proceso de planeación y las bases para que el Ejecutivo Federal coordine mediante convenios con los gobiernos de las entidades federativas e induzca y concierte con los particulares las acciones a realizar par.a su elaboración y ejecución. En el sistema de planeación democrática, el Congreso de la Unión tendrá la intervención que señale la ley. B. El Estado contará con un Sistema Nacional de Información Estadística y Geográfica cuyos datos serán considerados oficiales. Para la Federación, estados, Distrito Federal y municipios, los datos contenidos en el Sistema serán de uso obligatorio en los ténninos que establezca la ley. los cuales fungirá como Presidente de ésta y del propio organismo; serán design_ados por el Presidente de la República con la aprobación de la Cámara de Senadores o en sus recesos por la Comisión Permanente del Congreso de la Unión. La ley establecerá las bases de organización y funcionamiento del Sistema Nacional de Información Estadística y Geográfica, de acuerdo con los principios de accesibilidad a la información, transparencia, objetividad e independencia; los requisitos que deperán cumplir los miembros de la Junta de Gobierno, la duración y escalonamiento de su encargo. } J ciales, con el propósito de que la población exprese sus opiniones para la elaboración, actualización y ejecución del plan y programas a que se refiere esta ley. Las organizaciones representativas de los obreros, campesinos y grupos populares; de las instituciones académicas, profesionales y de investigación, de los organismos empresariales.. . En el artículo 41 Constitucional hay 5 reformas publicadas en el Diario Oficial de la Federación: Texto Constitucional Original de 1917. Art. 41.- El pueblo ejerce su soberanía por medio de los Poderes de la Unión, en los casos de la competencia de éstos, y por los de los Estados, en lo que toca a sus regímenes interiores, en los términos respectivamente establecidos por la presente Constitución Federal y las particulares de los Estados, las que en ningún caso podrán contravenir las estipulaciones del Pacto Federal. VI.- Artículo 40º Constitucional El Artículo 40 Constitucional no tiene ningún antecedente histórico de reforma constitucional por lo que sigue permaneciendo igual a como se promulgó la Constitución al 05 de febrero de1917. En concordancia al apartado e integración económica de los artículos, este apartado es el complemento necesario para la planeación económica que se confirma y se demuestra que incluye de nueva cuenta al poder legislativo con la reforma del 7 de abril de~ 2006, al tener la ley de planeación su elaboración, cumpliendo con su fin democrático de la economía para la independencia y la democratización política, social y cultural de la nación. "Artículo 40. Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una República representativa, democrática, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo lo concerniente a su régimen interior; pero unidos en una federación establecida según los principios de esta ley fundamental. " 44 VII.-Artículo 41 º Constitucional Como es de apreciarse la amplitud de participación social en los temas medulares de la economía queda confirmado el desarrollo axiológico democrático en la constitución vigente. Los miembros de la Junta de Gobierno sólo podrán ser removidos por causa grave y no podrán tener ningún otro empleo, cargo o comisión, con excepción de los no remunerados en instituciones docentes, científicas, cuiturales o de beneficencia; y estarán sujetos a lo dispuesto por el Título Cuarto de esta Constitución". La exigencia de democracia que implica en la planeación del Presupuesto de Egresos La responsabilidad de normar y coor- demuestra un sentido de que sea participativa, dfnar dicho Sistema estará a cargo de un orga- que busque el equilibrio social, "la planeación nismo con autonomía técnica y de gestión, será democrática", por lo que da basamento personalidad jurídica y patrimonio propios, con constitucional, a la ley reglamentaria del artículo las facultades necesarias para regular la capta- · en comento: ción, procesamiento y publicación de la inforArtículo 20 de la Ley de Planeación. mación que se genere y proveer a su observancia. En el ámbito del Sistema Nacional de El organismo tendrá una Junta de Go- Planeación Democrática tendrá lugar la particibierno integrada por cinco miembros, uno de pación y consulta de los diversos grupos so- tituciones del país, que busca su construcción continua para lograr un estado de mayor consolidación ya que el permanente ideal de tener los diversos objetivos de mejora social a cumplir. Texto Constitucional Original de 1917. Primera Reforma del 06 de Diciembre de 1977 de la Legislatura L, 1-IX-76I31-Vlll-79, a cargo del Presidente de la República José López Portillo 1-Xll-76I30Xl-82. Se reconoce a los Partidos Políticos como entidades de interés público; determina su naturaleza; establece al derecho el uso de los medios de comunicación social; se les exige un número mínimo de miembros y se les faculta a participar también en las elecciones estatales y municipales. Artículo que denominamos eje democrático rector de nuestro pacto constitucional, ofreciendo en todo momento la democratización del poder público; en el cual la sociedad implica una revalorización en la transformación por la época y circunstancia que enfrentamos en los contextos nacional e internacional de nuestro estado, siempre con el ideal de consolidar nuestra democracia. Segunda Reforma del 06 de Abril de 1990 de la Legislatura LIV, 1-IX-88I31-Vlll-91, a cargo del Presidente Carlos Salinas de Gortari 1-Xll-88I 30-X1-94. Se crean los seis últimos párrafos de este artículo. Valor necesario para poder legitimar a la Constitución y poder tener su cualidad de normativa 9 • Se establece que las elecciones federales constituyen una función estatal ejercida por los Poderes Legislativo y Ejecutivo de la Unión, con la participación de los partidos po/í- Cimiento esencial para el mejoramiento de la calidad de vida en toda la población e ins- 45 �ticos nacionales y de tos ciudadanos. Los principios fundamentales que se deberán observar en la conducción estatal de las elecciones son: la certeza, la legalidad, la imparcialidad, la objetividad y el profesionalismo. Se establece el llamado "Servicio Profesional Electoral". Se contemplan de manera enunciativa las actividades a cargo del organismo público que sustituye a la Comisión Federal Electoral. Establece que las sesiones de todos los organismos colegiados electorales serán públicas. La ley secundaria contemplará un sistema de medios de impugnación que serán interpuestos ante el organismo público conductor del proceso electoral y un tribunal electoral que será autónomo. Dicho sistema debe satisfacer plenamente el principio de defintividad en las distintas (ases de los procesos electorales asegurando el propio de legalidad. Al tribunal autónomo previsto antes de esta refqrma, se le da ahora el nombre del Tlibunal Federal Electoral. Se detennina que en materia electoral la interposición de recursos no producirá, en ningún caso, efectos suspensivos del acto o resolución impugnados. El Tribunal Federal Electoral será un órgano autónomo y la máxima autoridad jurisdiccional electoral. Los poderes de la Unión garantizarán su debida integración. Tendrá competencia para resolver en forma definitiva e il)atacable las impugnaciones que le sean presentadas en materia electoral y las diferencias laborales que ocurran con las autoridades electora/es. Expedirá su reglamento interior y él realizará el resto de las atribuciones que le confiera la ley En cada proceso electoral se integrará una sala de segunda instancia con 4 miembros de la Judicatura Federal. Se establecen los lineamientos generales del Tribunal Electoral, el cual funcionará en pleno o en salas regionales; resolverá en una sola·instancia; sus sesiones serán públicas; contra sus resoluciones no podrán interponerse recurso o juicio alguno, salvo el caso especifico de aquellos que se den posterionnente por los colegios electorales de ambas cámaras. El Tribunal estará compuesto por magistrados y porjueces instructores a los que deberá asegurárse/es independencia de factores partidarios oficiales para asegurar el cabal cumplimiento de su desempeño. El tribunal Federal Electoral se organizará de conformidad con la ley y para cumplir con sus funciones contará con cuerpos de magistrados y jueces instructores independientes. Cuarta reforma del 19 de Abril de 1994 de la Legislatura LV, 1-IX-91131-X-94, a cargo . del Presidente de la República Carlos Salinas de Gortari 1-Xll-88130-Xl-94. Se reforman los párrafos octavo, noveno, décimo séptimo y décimo octavo del artículo 41 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, para quedar como sigue: La organización de las elecciones federales es una función estatal que se realiza a través de un organismo público autónomo, dotado de personalidad jurídica y patrimonio propios, en cuya integración co[lcurren los Poderes Ejecutivo y Legislativo de la Unión, con la participación de los partidos políticos nacio- Tercera Reforma del 03 de Septiembre de 1993 de la Legislatura LV, 1-IX-91/31-X-94, a cargo del Presidente de la República Carlos Salinas de Gortari 1-Xll-88/30-Xl-94. Se establecerán por ley las reglas a seguir para el financiamiento de los partidos políticos y sus campañas electorales. 46 na/es y de los ciudadanos según lo disponga la ley En el ejercicio de esa función estatal, la certeza, legalidad, independencia, imparcialidad y objetividad serán principios rectores. El organismo público será autoridad en la materia, profesional en su desempeño y autónomo en sus decisiones; contará en su Estructura con órganos de dirección, ejecutivos, técnicos y de vigilancia. El órgano superior de dirección se integrará por consejeros y consejeros ciudadanos designados por los Poderes Legislativo y Ejecutivo y porrepresentantes nombrados por los partidos políticos. Los órganos ejecutivos y técnicos dispondrán del personal calificado necesario para prestar el servicio profesional electoral. Los órganos de vigilancia se integrarán mayoritariamente por representantes de los partidos políticos nacionales. Las mesas Directivas de casillas estarán integradas por ciudadanos. EJ Tribunal Federal Electoral se organizará en los ténninos que señale la ley. Para el ejercicio de su competencia contará con cuerpos de magistrados y jueces instructores, los cuales serán independiéntes y responderán sólo al mandato de la ley. Los magistrados del Tribunal deberán ·satisfacer los requisitos que establezca la ley, que no podrán ser menores de los que señala esta Constitución para ser ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Serán electos por el voto de las dos terceras partes de los miembros presentes de la Cámara de Diputados, a propuesta del presidente de la República. Los qonsejeros ciuda-_ danos del órgano superior de dirección deberán satisfacer los requisitos que señale la ley y serán electos por el voto de las _dos terceras partes de los miembros presentes de la Cámara de Diputados, de entre los propuestos por los grupos parlamentarios en la propia Cámara. La ley señalará las reglas y el procedimiento correspondientes. Se modificó sustancialmente el sistema electoral mexicano en diversos aspectos: en primer lugar, se ratificó que sólo los ciudadanos podrán afiliarse libre e individualmente a los partidos políticos. En segundo, se estableció .un régimen de financiamiento para los partidos políticos nacionales preciso y detallado. Además de precisarse que el financiamiento público que reciban los partidos deberá prevalecer sobre los recursos de origen privado, se contemplaron las reglas generales para que la autoridad electoral realice el cálculo del monto de financiamiento público (ordinario y de campaña) y para que lleve a cabo su distribución entre los partidos registrados. Asimismo se contemplaron las reglas generales para el establecimiento de límites a las aportaciones pecuniarias de los simpatizantes y los procedimientos para el control y vigilancia del origen y uso de todos los recursos, así como de las sanciones correspondientes. Por otra parte, se modificó la integración del máximo órgano de_dirección del Instituto Federal Electoral quedando bajo el control de un consejero presidente y de ocho consejeros electorales. Con lo cual se confinnó la plena autonomfa jurídica y política de dicha institución. En este mismo sentido, se estableció que los representantes del Poder Legislativo, al igual que los representantes de los partidos políticos ante dicho órgano de dirección contarán únicamente con derecho a voz en las deliberaciones. La Constitución también estableció las reglas para el nombramiento del consejero presidente y de los consejeros electorales y sancionó los límites generales a su actuación y las características de la remuneración que les corresponde. Asimismo se r;ontempló el control de constitucionalidad en materia electoral y se estableció la protección constitucional de los derechos políticos de los ciudadanos de votar, ser votado y de asociación. Quinta Reforma del 22 de Agosto de 1996 de la Legislatura LVI, 1-Xl-94131-Vlll-97, a cargo del Presidente de la República Ernesto Zedillo Ponce de león 1-Xll-94/30-XI-00. Sexta Reforma del 13 de Noviembre de 2007, a cargo del Presidente de la República Felipe de Jesús Calderón Hinojosa 1-Xll-06130-Xl-12. 47 �Artículo Segundo: Por única vez el Instituto Federal Electoral deberá establecer, conforme a las bases legales que se expidan, tope de gastos para campaña presidencial en el año 2008, solo para efecto de determinar el monto total del financiamiento privado que podrá obtener anualmente cada partido político. Artículo Tercero: El congreso de la Unión deberá realizar las adecuaciones que correspondan en las leyes federales en un plazo máximo de treinta días naturales contados a partir del inicio de la vigencia de este Decreto. tuto Federal Electoral, en funciones a la entrada en vigor del Presente Decreto, continuarán en sus cargos hasta en tanto la Cámara de Diputados da cumplimiento a lo dispuesto en el presente artículo. Queda sin efectos el nombramiento de consejeros electorales suplentes del Consejo General del Instituto Federal Electoral establecido por el Decreto publicado en el Diario Oficial de la Federación de fecha 31 de octubre de 2003. Artículo Quinto: Para los efectos de la renovación escalonada de los Magistrados Electorales de la Sala Superior y de las salas regionales del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación a que se refiere el artículo 99 de esta Constitución, se estará a lo que determine la Ley Orgánica del Poder Judicial de la Federación. Artículo Cuarto: Para los efectos de los establecidos en el tercer párrafo de la base V del Artículo 41 de esta Constitución, en un plazo no mayor de 30 días naturales contados a partir del inicio de la vigencia de este Decreto, la Cámara de Diputados procederá a integrar el Consejo General del Instituto Federal Electoral conforme a las siguientes bases: Texto Constitucional Reformado de 1917. ''Artículo 41. El pueblo ejerce su soberanía por medio de los Poderes de la Unión, en los casos de la competencia de éstos, y por los de los Estados, en lo que toca a sus regímenes interiores, en los términos respectivamente establecidos PO( la presente Constitución Federal y las particulares de los Estados, las que en ningún caso podrán contravenir las estipulaciones del Pacto Federal. La renovación de los poderes Legislativo y Ejecutivo se realizará mediante elecciones libres, auténticas y periódicas, conforme a las siguientes bases: a) Elegirá a un nuevo consejero presidenté, cuyo mandato concluirá el 30 de Octubre de 2013; llegado el caso, el así nombrado podrá ser reelecto por una sola vez, en los términos de lo establecido en el citado párrafo tercero "del artículo 41 de esta Constitución. b) Elegirá, dos nuevos consejeros electorales, cuyo mandato concluye el 30 de Octubre de 2016. c) Elegirá, de entre los ochos consejeros electorales en funciones a la entrada en vigor de este Decreto, a tres que concluirán su mandato el 15 de agosto de 2008 y a tres que continuarán en su encargo hasta el 30 de octubre de 2013. d) Amástardarel 15deagostode2008, elegirá a tres nuevos consejeros electorales que concluirán su mandato el 30 de octubre de 2013. l. Los consejeros electorales y el consejero Presidente d~I Consejo General del lnsti- 48 Los partidos políticos son entidades de interés público; la ley determinará 'fas normas y requisitos para su registro legal y las formas específicas de su intervenqión en el proceso electoral. Los partidos políticos nacionales tendrán derecho a participar en las elecciones estatales, municipales y del Distrito Federal. Los partidos políticos tienen como fin promover la participación del pueblo en la vida democrática, contribuir a la integración de la represen- tación nacional y como organizaciones de ciudadanos hacer posible el acceso de éstos al ejercicio del poder público, de acuerdo con los programas, principios e ideas que postulan y mediante el sufragio universal, libre, secreto y directo. Sólo los ciudadanos podrán formar partidos políticos y afiliarse libre e individualmente a ellos; por tanto, quedan prohibidas la intervención de organizaciones gremiales o con objeto social diferente en la creación de partidos y cualquier forma de afiliación corporativa. Artículo fundamental que sustenta el cumplimiento de la valoración democrática con la renovación de los poderes e instituciones que se constituyen el marco fundamental de la democracia, con los elementos como, ciudadanos, Partidos Polí~icos y el Instituto encargado de realizar los procesos electorales. El apartado general del presente artículo demuestra el desarrollo y avance democrático del país. En su _primer contexto únicamente marcaba el.ejercicio de la soberanía_por medio de sus poderes. Da inicio.la pluralidad con la figura de Diputados de Partido, se regularon en la Constitución conceptualmente los Partidos Políticos, se creó al Organismo Público Autónomo del Estado responsable de organizar los procesos electorales así como el Tribunal Electoral Autónomo con un sistema de medios de impugnación, además de incluir la cláusula de gobemabilidad. Los miembros integrantes del Consejo Electoral se modificaron por la figura de Consejeros Ciudadanos en el Órgano Superior de Dirección del Instituto Federal Electoral, al sentar las bases y principios constitucionales para garantizar la renovación de los poderes, mediante elecciones libres, auténticas y periódicas. La determinación por parte del Órgano Electoral de los topes de gastos de campaña, la renovación escalonada de los Consejeros Electorales y los Magistrados de las Salas del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, así como la administración y regulación de los tiempos en radio y televisión respecto a las campañas electorales y difusión de los Partidos Políticos. VIII.- Conclusiones La trascendencia en el desarrollo del pacto constitucional mexicano Independencia, Reforma y la ya casi centenaria Constitución de 1917, resultado de la Revolución con sus actuales reformas, demuestra que sin desprenderse del artículo 40, que le denominamos en el presente documento "Eje Rector de la preeminencia democrática", nos sigue señalando el rumbo como si fuese una brújula de la sociedad mexicana. Cabe señalar que este encuentro no fue de inmediato en los artículos anteriormente mencionados, no fue un resultado de inmediatez revolucionaria, al percatarnos que en fechas posteriores se fue incorporando la valoración democrática del país, en el ámbito de la educación pública, conducción y planeación de la economía, de seguridad democrática en la toma de decisiones de las organizaciones agrarias y en el ámbito de las Consejos que r~nuevan los poderes por medio de los procesos electorales y de las Instituciones de Justicia electoral. Se reformaron las reglas del financiamiento de los Partidos y campañas electorales, facultando a los Tribunales Electorales la calificación de los procesos electorales que venían realizando los Colegios Electorales de las Cámaras, por medio de la definitividad de los resultados de las elecciones. En el presente se invita a la reflexión de las voces y propuestas en los escenarios 49 �de las Cámaras de Diputados y Senadores, así como del Ejecutivo que mantiene la presentación de propuestas y procesos políticos (Forma de Estado y Gobierno, Sistemas de Partidos, Gobernabilidad, Reelección etc.) para lograr la adaptación a los tiempos que requiere en el permanente equilibrio de la Política, Economía y Sociedad, regulada por un estado social de Derecho, y poder decir que nuestro estado mexicano se encuentra al nivel de congruencia a casi cien años del aniversario de nuestra ley suprema, y demostrar que se puede revalorar nuestro pacto nacional con el mismo andamiaje constitucional que le dio vida y valor jurídico. Calidad en la educación (Primera parte) Matías Alfonso Bote/lo Treviño 1 NOTAS BIBLIOGRÁFICAS cho Constitucional. Quinta edición, Editorial Porrúa. México, 2008. 1. Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1857. 2. Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana. Nuestra Consti-· tución Historia de la Libertad y Soberanía del Pueblo Mexicano. México, 1990. 6. Muñoz, Virgilio y Acuña Borbolla, Manuel. Nuestra Constitución Historia y Valores de una Nación, Primera edición. 7. Tena Ramírez, Felipe. Leyes Fundamentales de México 1808-1971 . Editorial Porrúa. 3. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión. Derechos del pueblo mexicano. Séptima Edición, LIX Legislatura, XXV Tomos. 8. Gamas Torruco, José. Derecho constitucional mexicano, capítulos II y XXV, lnsti- 5. Covarrubias Dueñas, José de Jesús. Dere- T El manejo del cambio requiere de habilidades para dirigir la transición hacia el futuro entre los que se cuentan: tuto de Investigaciones Jurídicas, UNAMPorrúa, México, 2001. • • • 9. Aragón, Manuel. Constitución y Democracía. Tecnos. Madrid, 1989. • 4. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión. Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917. odas las instituciones educativas que se proponen buscar calidad tienen planeado efectuar cambios y saben que ante todo cambio aparecen obstáculos que gen~ran resistencias como los hábitos, experiencias, dogmas, status o intereses individuales. Pero también existen propulsores o facilitadores como la existencia de una alta dirección que funci~ne como líder del proceso, que tenga compro~~s~ con el cambio y que propicie la participac,on de todos. • • • • Manejo de recursos humanos. Desarrollar habilidades contextuales. Promover creatividad, aprendizaje e innovación. Habilidades de administración a distancia. Utilizar tecnología de la información para impulsar el cambio. Manejar la complejidad. Liderazgo y visión. Saber leer el entorno. La cultura y el clima organizacional son importantes en una institución, pues permiten, cuando son adecuadas, que los miembros de la ~rganización abracen el cambio con responsabilidad y pertenencia identificándose con éste, ya sea facilitándolo o propulsándolo; en cambio, cuando son inadecuadas, los miembros de la organización rechazan el cambio obstaculizándolo. Lo que necesitamos cambiar es la cultura organi~?cional que abarca todo aquello que sea e~pr~~Ion del sentir de la colectividad de la organ12acIon, como por ejemplo los estilos de trabajo, las estructuras organizacionales, las relaciones sociales internas, las decisiones administrativas fundamentales, su manera de reaccionar ante cualquier imprevisto, los supuestos sobre los ~ue se opera en cuanto a la forma correcta o incorrecta de hacer las cosas, los criterios con los que se evalúa un comportamiento "correcto" o ''incorrecto" respecto a los estilos de dirigir, etc., por una cultura de la calidad. _En esta etapa se sugiere trabajar con herramientas de diagnóstico de satisfacción de clientes e identificación de valor, es importante que todos en la institución educativa, partiendo del grupo_de facilitadores conozcan y manejen el lenguaJe de la calidad, y sus herramientas c?munes para que tengan la capacidad de soluc,o_nar proble~as y mejorar sistemas y procesos, as, como actitudes. Recordemos que el modelo de cambio se da en tres fases, el cambio en la calidad en el ser-o la cultura personal-, el cambio en la calidad en el ~acer -o la calidad colectiva y la c~ltura de ?8hdad- o el cambio de la organizac,on a traves de la modificación de nuestros sistemas de trabajo y nuestros procesos. • EJr;::d~de}ª. Facu_/,D '/adde_:rlfenienaa~ Ctvil, I nge~ie:fa Mecáni~ y Eléctrica de la UANL; de la EGA del ITESM AG "1.u emx, n zona, octorauo en tenctas Pedagogtcas en la Universidadde C. ·· ,:,,,.,, , · ' 0. i rL al Mérito Académico 2008 del ANFEI.Actualmente es profesor Emérito de ""Publtca de Cuba. Reconod.miento 1/fJifJf!.• 50 51 �Aunque se ha avanzado nos queda la deserción y la repetición del grado escolar que son producto del viejo paradigma. Esto lo enfatizaremos siempre que hablemos de calidad educativa, la calidad del ser se mide a través de auditorías de valores, la calidad del hacer se mide a través de identificar la cultura corporativa y el clima organizacional, el trabajo en equipo, el liderazgo y finalmente el trabajo en el ámbito organizacional, se da en la escuela a partir de nuestros resultados medíbles de la planeación, en nuestro grado de eficiencia y eficacia a través de cómo lo hacemos hoy y qué indicadores tenemos y cómo lo estaremos haciendo mañana con indicadores mejorados. El nuevo paradigma de la educación para el siglo XXI es más educación para todos con calidad. La calidad de la educación es un término que es sumamente subjetivo, el cual cambia según la época histórica que se está viviendo y los contextos sociales. Una educación de calidad para todos es la condición de sustentabilidad de una sociedad competitiva para este siglo. Nuestros sistemas educativos arrastran en sus patrones de organización la consecuencia de haber nacido en un momento histórico dado, características que fueron construidas a partir de las realidades de ese entorno. La calidad educativa es un tema vasto, amplio pero a la vez simple, fácil de comprender, sencillo, lo que necesita es una acción cotidiana, continua en equipo, trabajando todos en la misma dirección , compartiendo una misión y una visión así como unos valores para hacer de la calidad una forma de vida, teniendo como objetivo la medición, no las palabras sino acciones y hechos cuantificables y medibles para poder definir en términos cuantitativos y cuantificativos quiénes somos, hacia dónde vamos, qué queremos ser y qué tan bien lo estamos logrando. Se hace necesario un cambio del paradigma tradicional que quizá tenga como condición una reingeniería de la escuela y del sistema educativo para lograr mejor educación. "La profundidad del proceso de cambio social que tiene lugar actualmente nos obliga a reformular las preguntas básicas sobre los fines de la educación, sobre quiénes asumen la responsabilidad de fonnar a las nuevas generaciones y sobre qué legado cultural, qué valores, qué concepción del hombre y de la sociedad deseamos transmitir". (Tedesco, 2005) A nivel nacional Guevara Niebla y otros autores consignan que hay un deterioro que está presente en los distintos niveles educativos y es uno de los retos fundamentales de este sexenio. En una fuente especializada (Omelas C., México, FCE 2005) se lee que el fracaso escolar debido a este deterioro es cuando los alumnos no alcanzan .con suficiencia los objetivos de la educación programada como meta a alcanzar todos, y las causas a las cuales se atribuye este fracaso son según esta fuente, el sistema educativo, el alumno, el profesor, el currículo, estrategias didácticas e instituciones extraescolares. Avanzini indica dos grandes causas del fracaso escolar: la familia y la escuela, dentro de ésta destaca entre otros factores, el papel del profesor, al referirse a los métodos pedagógicos que utiliza y a la relación que establece con los alumnos. El nuevo paradigma educativo significa EDUCACIÓN PARA TODOS, con calidad, por lo que se hace necesario redefinir los ejes anteriores para pasar de las reformas educativas a procesos de transformación. La cantidad de educación que la sociedad necesita que todos tengan se ha redefinido mundialmente pues se observa que la gran mayoría de países del mundo (entre ellos México) ha ampliado de diez a doce años la cuota obligatoria de educación para toda su población. El autor opina que se requiere pensar en otra manera de utilizar los espacios físicos adentro y afuera de las escuelas y supone que el alumno no trabaje de manera individual, sino que lleve a cabo un trabajo interactivo, (trabajo en equipo) que quiere decir que el alumno sea protagonista de su aprendizaje, que se nutra de información, tener un papel activo en la organización de las tareas, que se pueda autoevaluar, autocorregir y así se ayude a combatir el fracaso escolar. propias escuelas, de las personas que ahí trabajan, de las relaciones que establezcan entre sí, con los alumnos y la comunidad a la que sirven. La calidad en la educación consiste en proporcionar a los alumnos el dominio de los códigos culturales básicos, el desarrollo de la capacidad de resolver problemas y para seguir aprendiendo y el desarrollo de valores y actitudes acordes con una sociedad que desea una vida de calidad para todos sus habitantes. De igual forma la Organización de· Estados Iberoamericanos indica que la calidad de la educación se asocia a varios factores uno de ellos es ".. .el grado de satisfacción del maestro con su labor, los años de experiencia, la calidad de su fonnación y la posterior superación, ... En dicho evento se precisó como líneas de acción mejorar la formación inicial y continua del docente así como su alta valoración e impulsar programas compensatorios. La calidad educativa implica una mirada hacia afuera, hacia los objetivos o funciones sociales de la educación, un movimiento para contribuir a la elevación de la calidad de vida. La calidad parte del reconocimiento que hay problemas y su resolución requiere de un compromiso constante de todos los miembros de una organización. Los problemas se resuelven trabajando sobre las causas y no sobre los sí ntomas y reconociendo que cada escuela es una institución particular con problemas específicos. Mucho se debe también a que hay métodos que destacan la enseñanza en detrimento del aprendizaje y esto también influye en la calidad de la educación, a lós estudiantes se les proporcionan-modelos, fórmulas, cuadros básicos de conocimieritos elaborados previamente que hacen que no desafíen a los alumnos a que usen su imaginación y resuelvan problemas. Por el contrario se les pide que repitan lo que dicen los maestros; memorizar no razonar es la exigencia. En general se penaliza la creatividad y lo que se salga de la ortodoxia. A veces el profesor vive al filo de la paradoja; estL!_dió una profesión que no ejerce y ejerce una profesión que no estudió y esto cobra factura a su práctica docente. La calidad requiere de la participación de todos y del liderazgo del director, las exigencias en relación con el director son radicalmente diferentes que en el enfoque tradicional, el director tiene dos responsabilidades: definir los estándares <:le calidad y mejorarlos; asimismo el director tiene dos funciones básicas, la función estimulante (mejorar las relaciones para que se produzcan buenos resultados) y la función de control (monitorear los resultados). Aplicar la estrategia de calidad consiste en adoptar un cambio en el estilo de trabajo basado en la mejora continua. Este nuevo espíritu debe incorporarse al modo de hacer las cosas en las instituciones. Desde la perspectiva de la filosofía de la calidad la evaluación es importante, pero solo es útil ·para mejorar cuando se le combina con el monitoreo; se evalúa con el resultado, pero no para el resultado. Monitorear significa revisar que los procesos estén cambiando y es una actividad que se realiza en grupo. El gran salto hacia adelante en la calidad de la educación básica solo podrá venir de las Las intervenciones que se hagan en pro de un cambio cultural deben asegurar éste de 52 53 �Entre los métodos de cambio los dos más utilizados son: Método de Lewing (Davis & Newstrom, 2001) que consiste en tres o cuatro pasos dependiendo de la dirección. (Tercera parte) Patricia M. Morones Ramírez* y J. Rubén Morones /barra** Introducción a) Primarios, son resultado del estilo de trabajo del líder, los criterios según los cuales los líderes colocan sus recursos. b) Movimiento, en este paso los individuos efectúan el cambio guiados por el director, el cambio se hace en dos niveles culturales, aceptación y valoración del cambio. B) Secundarios, el diseño tanto organizacional como estructural, forma libre del comportamiento de los individuos es decir aquellos que conllevan una decisión. BIBLIOGRAFÍA Calidad en la Educación. Desarrollo e integración ante el reto de la globalización. Conferencia Internacional de Educación. http://www. oei. esf1Xciedoc.htm Euclides Método de Edgar Schein, 2001 este autor propone el uso de mecanismos base para cambiar la cultura del equipo de trabajo. a) Descongelamiento, en este paso se prepara el grupo de enfoque para entrar al cambio mediante la explicación del problema, el equipo debe sentir que el problema es parte de ellos. Avancini Guy. El fracaso escolar. Herder. Barcelona, 2005. Genios de la física y la matemática c) Recongelamiento, los hábitos introducidos en el punto anterior al ser asimilados por el equipo se vuelven parte de su cultura. forma consciente y duradera por parte de los miembros. Coombs, Philip. La Crisis Mundial de la Educación. Editorial Península. España, 2008. Diccionario de las Ciencias de la Educación. Ed. Santillana. México, 2001 . Delval, Juan. "La función de la enseñanza"en crecer y pensar. Cuadernos de Pedagogía. Paidos, 1991 , 2001 . cosas conocidas, o supuestas, se sigue una serie de pasos lógicos y se avanza para obtener nuevos resultados, llegando a descubrir nuevo conocimiento. Esta hazaña realizada por los griegos es otra de las herencias recibidas por la humanidad de esa antigua cultura. Este método de razonamiento ha permitido a la matemática desarrollarse y aportar los grandes beneficios que ha dado a las demás ciencias y al conocimiento humano en general. e orno ya se ha mencionado en los dos anteriores artículos de esta serie, la civilización griega de hace más de dos mil años, destacó por su creatividad, originalidad y genialidad en todos los campos de la actividad humana. Las manifestaciones del arte y la cultura tuvieron su esplendor en esta época. También la matemática tuvo un desarrollo impresionante en la Grecia Clásica. Aristóteles (384322 a. C.) estableció las leyes del pensamiento formal o razonamiento lógico, otorgando a la matemática un poderoso instrumento para establecer sus resultados. Utilizando el método de razonamiento deductivo, los griegos hicieron importantes aportaciones a la matemática. Se atribuye a Aristóteles el haber desarrollado este instrumento de la razón, que ha sido considerado como la herramienta más poderosa que se ha creado. La lógica o las leyes del razonamiento formal las estableció Aristóteles en 14 reglas fundamentales derivadas del sentido común y de las cuales, según parecía, nadie podía dudar. Son estas reglas las que establecen el procedimiento para conducir el razonamiento deductivo exacto. El desarrollo posterior de la matemática utilizó esta poderosa herramienta infundiéndole seguridad y confianza al probar sus afirmaciones. La invención de las leyes del razonamiento lógico ha sido uno de los logros intelectuales más notables en la historia de la humanidad. Los griegos descubrieron que es posible obtener conocimiento nuevo a partir del razonamiento puro, partiendo de ciertas suposiciones. Este método de razonamiento conocido como razonamiento deductivo o razonamiento lógico es el método utilizado en las matemáticas para establecer demostraciones. Con este instrumento intelectual, los griegos lograron desarrollar un método de demostración basado exclusivamente en el razonamiento. La lógica, como ciencia del razonamiento puro, es una ciencia a priori sobre las leyes del pensamiento y no está relacionada con objetos materiales o ideas físicas o geométricas del mundo que nos rodea. Aristóteles estableció las reglas del razonamiento en sus silogismos, los cuales son una especie de lenguaje en el cual ciertas cosas son aceptadas como verdaderas y de ellas se derivan o infieren algu- El método de razonamiento lógico se fundamenta en las siguientes ideas: partiendo de • Licenciatura y Maestrio en Ciencia de los Alimentos por la Facuitadde Ciencias Biológicos de la UANL. Actualmente es maestra de Matemáticos en lo Preparatoria Núm. 25 de la misma Institución. 0 Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de laUANL. Estudios de Maestrio en Física Teórica en la UNAM y Doctorado en Físico Nuclear Teórico en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticos de lo UANL.Email:rmorones@fcjm.uonl.mx 55 �·nas conclusiones que necesariamente tienen que aceptarse como verdaderas. Euclides emplearía de una forma magnífica el método de razonamiento establecido por Aristóteles para escribir su obra cumbre Los Elementos. Euclides Euclides es sin duda uno de los matemáticos más famosos de la historia. En todo el mundo la geometría se enseñó durante más de dos mil años teniendo como base el libro de Euclides titulado "Los Elementos". Todavía en la actualidad, con algunas modificaciones como la introducción de la teoría de conjuntos, la enseñanza de la geometría sigue el patrón establecido por Euclides. Desde que iniciamos el estudio de la geometría plana en nuestra educación secundaria y preparatoria, oímos hablar de Euclides y de su método de razonamiento deductivo para probar los teoremas. Es por eso que Euclides es considerado el más famoso de los matemáticos de todos los tiempos. de matemáticas se realizó una importante actividad de investigación en matemáticas lográndose notables aportaciones a la matemática. Fue en esa época, en Alejandría, donde Euclides escribió su libro Los Elementos. Ahí vivió durante muchos años, dedicado a la enseñanza de las matemáticas hasta su muerte. Es considerado uno de los grandes matemáticos de la antigüedad. Entre sus grandes méritos como matemático, está el haber establecido los métodos de demostración basados en la lógica aristotélica. Todos los conocimientos de matemáticas, en teoría de números y geometríá establecidos en enunciados en lenguaje común, fueron probados por Euclides de manera formal siguiendo el método de razonamiento lógico deductivo. Debido a que hubo varias personas en esa época con el nombre de Euclides, al personaje famoso de la geometría al que nos referimos se le ha llamado Euclides de Alejandría. La lógica y la geometría En su libro Los Elementos, Euclides fue quien primeramente ~plicó con rigor lógico el método de razonamiento deductivo en sus demostraciones de teoremas matemáticos. La lógica, que es el estudio sistemático del razonamiento formal, establece los principios que gobiernan la validez de la inferencia o del razonamiento deductivo. En la matemática, la lógica dicta las reglas para la demostración, la cual es una sucesión de razonamientos conectados mediante los principios que rigen la validez de la inferencia. El programa para construir un sistema lógico consiste en introducir cierto número de axiomas o postulados, los cuales, por principio, son aceptados como verdaderos. Se introducen también conceptos no-definidos y se establecen relaciones entre estos conceptos indefinidos. De aquí en adelante, utilizando las reglas de la lógica, se deducen relaciones entre los conceptos indefinidos. Las relaciones obtenidas mediante este procedimiento reciben el nombre de teoremas. Esta es esencialmente la línea de pensamiento que se sigue para construir una estructura matemática. No se sabe con certeza donde nació Euclides, pero se ubica su nacimiento en Grecia y su vida transcurrió aproximadamente entre los años 365-295 a. C. Se cree que vivió su juventud en Atenas y que asistió a la Academia de Platón donde aprendió matemáticas. Se trasladó posteriormente aAlejandría, Egipto, que era un centro .cultural muy importante a donde acudían jóvenes y viejos interesados en el conocimiento de la filosofía, la astronomía y las matemáticas, ya fuera para enseñar o aprender. Se sabe que en Alejandría Euclides enseñó m·atemáticas y geometría y que fundó una escuela de matemáticas en esa ciudad, que era la más populosa de occidente. En esta escuela 56 Este fue el camino que siguió Euclides, algunos años después de que Aristóteles formuló las reglas de la lógica para formalizar el estudio de la geometría. Euclides aplicó maravillosamente estas reglas para establecer la geometría como una ciencia deductiva, basada en la lógica. En su obra magna, Los Elementos, Euclides estableció diez suposiciones a partir de las cuales pudo demostrar cientos de teoremas. Las suposiciones que Euclides aceptó como verdaderas fueron las siguientes: 1. Dos cosas iguales a una tercera lo son entre si. Simbólicamente esto se expresa de la siguiente forma: si a = b y b =e, entonces a =c. 2. Si cantidades iguales se suman a cantidades iguales, los resultados son iguales. Simbólicamente esto se expresa de la siguiente forma: si a = b, entonces a + e = b + c. 3. Si cantidades iguales se restan de cantidades iguales, los resultados son iguales. Simbólicamente esfo se expresa como: si a = b, entonces a e= b - e . 4. Dos figuras geométricas que al superponerlas coinciden en todos sus puntos, son iguales. 5. El todo es mayor que cualquiera de sus partes. 5. Por un punto cualquiera que no pertenezca a una recta dada, puede trazarse una recta y solo una, paralela a la recta dada. Todos los teoremas que probó Euclides tenían la siguiente forma: si (algo se cumple) entonces (necesariamente ocurre tal cosa). Esta estructura de razonamiento se puede representar simbólicamente de la siguiente forma: Si p ⇒ q . Es decir, si p es verdadero, entonces se concluye por necesidad que q es verdadero. Aquí p y q son, en general, enunciados que pueden expresarse en forma verbal o simbólica. Esta es la esencia del método de razonamiento deductivo. La demostración en la matemática Tales de Mileto (doscientos años antes de Euclides), fue quien primeramente introdujo la idea de establecer reiaciones geométricas entre las partes de las figuras, mediante el proceso de razonamiento puro partiendo de ciertos supuestos. Sin embargo, no parece que haya seguido una secuencia estrictamente lógica en sus razonamientos. Bien o mal, se ha establecido que fue Tales de Mileto quien introdujo el proceso de demostración en geometría. A él se le atribuye la demostración de varios teoremas geométricos. Sin embargo, el tratado más conocido, donde primeramente se utiliza el método de demostración lógica con rigor, es el libro de Los Elementos de Euclides. Euclides hizo también algunas suposiciones acerca de ideas geométricas como puntos y rectas. Los postulados o suposiciones que Euclides tomó como verdades que no requerían demostración, fueron los siguientes: En la matemática se utilizan esencialmente dos métodos de demostración: el directo y el indirecto. El método indirecto es también conocido como método de reducción al absurdo. Consiste esencialmente en suponer algo, a lo que llamaremos x , como verdadero y llegar, mediante el razonamiento lógico, a un resultado al que llamaremos y. Si resulta que y es falso, entonces la suposición x es falsa. 1. Por dos puntos cualesquiera siempre es posible trazar una línea recta. 2. Toda recta puede prolongarse en ambos sentidos. 3. Dados un punto cualquiera como centro y un radio, es siempre posible construir una circunferencia. 4. Todos los ángulos rectos son iguales. La demostración directa consiste fundamentalmente en suponer que un enunciado es 57 �verdadero y posteriormente, mediante una sucesión de razonamientos del tipo, si esto es cierto, entonces éste otro resultado será verdadero. Siguiendo esta secuencia se llega a concluir que la proposición que queremos demostrar es verdadera. Existen en la matemática resultados imposibles. Sin embargo, lo que es imposible en la matemática se demuestra siguiendo ciertas reglas establecidas y si cambiamos esas reglas, podemos hacer que algo, con estas nuevas reglas, se vuelva posible. Existen en las matemáticas modernas, estructuras matemáticas llamadas geometrías no-euclidianas. Estos sistemas matemáticos son ejemplo de lo que mencionamos anteriormente, de que con un cambio en las reglas algo imposible se transforma en posible. Por ejemplo, se puede construir una nueva geometría si el quinto postulado de Euclides se elimina. En esta nueva geometría es posible encontrar dos o más rectas paralelas a una recta dada o ninguna, dependiendo de las nuevas hipótesis. En una geometría sobre la superficie de una esfera, si definimos la recta como la distancia más corta entre dos puntos, una recta en la superficie de la esfera es un círculo máximo. En esta geometría, dos rectas diferentes siempre se cortan. Ahí no existen las rectas paralelas. tracta, en el sentido de que los resultados se separan de las figuras particulares y mediante el razonamiento· abstracto se obtienen resultados generales, que valen para todas las figuras con un determinado tipo de características, sin importar su tamaño. Ésta es la diferencia entre una teoría matemática y las ciencias naturales. Las ciencias naturales son concretas y empíricas, mientras que la matemática es una ciencia abstracta, ya que no necesita hacer alusión a objetos concretos. Las imágenes geométricas o físicas que nos hagamos de los conceptos matemáticos son en realidad independientes de sus propiedades. Los Elementos La obra más importante de Euclides es el libro Los Elementos. Todo el desarrollo de la matemática de la antigüedad, que llegó a conocerse en Grecia y Alejandría, tuvo su culminación en esta magnífica obra de Euclides, que resultó ser un compendio de todo este conocimiento. Euclides organizó y sistematizó gran parte del conocimiento matemático de su época, presentándolo como una estructura teóricaformal, iniciándola con definiciones y relaciones entre los elementos definidos para después continuar con enunciados que se proponen para ser demostrados, los llamados teoremas, y después, mediante el razonamiento lógico, lograr su demostración. Ésta fue la grandeza de Euclides, la sistematización del conocimiento matemático de su tiempo. Los teoremas son proposiciones o enunciados que se establecen para ser demostrados. El proceso de demostración está basado en el razonamiento lógico, el cual ya había sido establecido por Aristóteles en la época de Euclides. Éste aplicó las leyes del razonamiento lógico a la geometría y pudo demostrar una gran cantidad · de resultados partiendo de las definiciones y los axiomas establecidos previamente. Mediante el razonamiento deductivo se llegan a establecer los teoremas, los cuales implican relaciones y resultados nuevos, inicialmente desconocidos en la teoría. El contenido del libro Los Elementos constituye una recopilación de prácticamente todo el desarrollo matemático logrado por los matemáticos egipcios, babilonios y griegos que precedieron a Euclides. La obra contiene también importantes contribuciones originales de Euclides. Está dividido en trece libros que abarcan la teoría de números y la geometría. Debemos entender que lo que en esa época se conocía como un libro, en la nuestra puede corres- Con estas ideas sobre la demostración, la geometría se convirtió en una ciencia abs- 58 pondera un capítulo. En este caso aún cuando el libro contiene una cantidad enorme dé información, establecida en 465 enunciados, podemos clasificarlo como un libro de trece capítulos. Uno de los teoremas demostrados por Euclides en su libro es el teorema de Pitágoras. Su prueba tiene validez para cualquier triángulo rectángulo, como hoy en día lo sabe cualquier estudiante de preparatoria. para ser demostrados se llaman teoremas. Este fue el procedimiento que utilizó Euclides en su libro, para construir las estructuras matemáticas como la geometría. Los Elementos es el libro que más traducciones e impresiones ha tenido en toda la historia, siendo superado solamente por la Biblia. Fae utilizado como texto de geometría plana en todo el mundo durante más de dos mil años. Este tratado ha servido también de guía para todos los libros de texto de geometría que se escribieron posteriormente durante más de dos mil años. La estructura del libro de Euclides se fundamenta en definiciones, relaciones entre las cantidades definidas, lo cual conduce a los axiomas o verdades absolutas, y los teoremas. Las definiciones que estableció Euclides se centran en los conceptos básicos de la geometría, como por ejemplo, punto, línea recta, plano, triángulo y círculo. Los axiomas establecidos por Euclides ya fueron mencionados. A pesar del impresionante éxito que tuvo Euclides al aplicar la lógica, partiendo solamente de axiomas, conceptos indefinidos y relaciones entre ellos para formalizar el estudio de la geometría, todo esto se quedó, inicialmente, solo en esta rama de las matemáticas y no se aplicó a ninguna otra. Más de dos mil doscientos años después de Euclides, David Hilbert causaría una nueva revolución en la estructura lógico formal de la geometría al formalizarla desde el punto de vista de la teoría de conjuntos. Antes de eso, al finalizar el siglo XIX, los matemáticos lograron hacer con la aritmética, que es el estudio de los números, lo mismo que Euclides hizo en la geometría: axiomatizarla. Euclides ordenó y organizó en una forma sistemática y didáctica todo el conocimiento acumulado en geometría, sin embargo, su libro Los Elementos no resultó ser un libro sencillo. Es importante hacer notar que este libro era leído en la época del esplendor cultural de Alejandría y Grecia, solo por los eruditos. Aún cuando era un libro de enseñanza, no era un libro elemental destinado al público en general. Se requería un mentor experimentado en la matemática para llevar a los discípulos a comprenderlo. Así como Euclides se encargó de resumir la obra de los geómetras babilonios, egipcios y griegos, otro matemático griego, Diofanto, 600 años después se preocupó por dar a conocer la obra de todos los matemáticos de la época clásica de Grecia, con Euclides ocupando un lugar prominente. La evolución del pensamiento matemático de la antigüedad tuvo una época de oro con la geometría griega, donde el trabajo realizado por Euclides fue sin duda el más notable. A E1.Jclides se le ha reconocido como El Padre de la Geometría. El programa establecido por Euclides para presentar los resultados matemáticos y fundamentar las ideas consiste básicamente en cuatro partes: A) Introducción de términos indefinidos como, por ejemplo, el punto, la recta, el plano. B) Introducir enunciados o proposiciones no demostradas, llamados axiomas o postulados. Por ejemplo, por dos puntos se puede pasar una y solo una recta. C) Establecer enunciados que plantean relaciones entre los conceptos introducidos previamente; para ser demostrados siguiendo los métodos de la deducción lógica, apoyándose en los postulados y usando lo que ya se ha probado. Estos enunciados propuestos Geometrías no euclidianas Del libro Los Elementos, el llamado quinto postulado de Euclides, conocido también como 59 �postulado de las paralelas, desató una gran controversia durante mucho tiempo. Este famoso postulado establece que por un punto exterior a una recta solo se puede pasar una y solo una recta paralela a la recta dada. Algunos pensaron que éste no era un postulado sino que podía demostrarse como un teorema a partir de los postulados. Sin embargo tuvieron que pasar dos mil años para que los matemáticos se dieran cuenta que era·un verdadero postulado, es decir, que no se podía probar partiendo de los otros. La consecuencia de esto es que se pueden construir geometrías diferentes al cambiar este postulado. Esto dio lugar a una línea de investigación nueva en la matemática que se conoce como geometrías no euclidianas. Todo un campo nuevo de la matemática se ha desarrollado con las ideas de cambiar el postulado de las paralelas, como se le conoce al quinto postulado de Euclides. Gauss fue quien primero desarrolló una geometría no euclidiana. Sin embargo, no publicó sus ideas y resultados y éstos solo se vinieron a conocer después de su muerte. Las nuevas geometrías, fueron desarrolladas por el matemático ruso Nikolai Lobachevski (1793-1856) y el matemático alemán F. B. Riemann (18261866). Estas geometrías no-Euclidianas han encontrado aplicaciones prácticas. En particular, la geometría de Riemann es utilizada como base de la geometría del espacio-tiempo en la teoría de la relatividad de Einstein. Aportaciones de Euclides en teoría de números Euclides hizo importantes contribuciones a la teoría,de los números. Una de sus aportaciones fue la de probar rigurosamente que los números primos constituyen un conjunto infinito. mética establece que todo número entero mayor que uno se puede escribir de manera única como el producto de factores que son números primos. En este sentido podemos decir que los números primos se pueden considerar como la materia prima, a partir de la cual se pueden construir todos los enteros positivos por simple multiplicación. Los números primos son importantes en la Teoría de Números debido al teorema fundamental de la aritmética, el cual nos indica que para un número compuesto, hay una forma única de escribirlo como el producto de factores que son todos ellos números primos. De las reglas de la divisibilidad podemos detectar inmediatamente si un número es compuesto. En los otros casos, cuando el número no satisface ninguna de las reglas de divisibilidad, no podemos determinar de manera inmediata si el número es compuesto o si es un número primo. Se dan enseguida algunas reglas para la divisibilidad: 1. Un número es divisible por 2 si ter- mina en 2, 4, 6, 8 ó O. 2. Un número es divisible por 3 si la suma de sus dígitos es divisible por 3. 3. Un número es divisible por 5 si termina en Oo en 5. De estas reglas concluimos que un número primo debe terminar necesariamente en 1, en 3, en 7 o en 9. Notemos que necesariamente todo número primo, con excepción de 2, tiene que ser impar ya que de otra manera, si fuera par, seria divisible por dos, por definición de número par. ~os primeros cuatro números primos son: 2, 3, 5 y 7. Los números primos forman un conjunto infinito . Por definición, un número primo es un entero positivo que solo tiene como factores o divisores el número uno y él mismo. Un número que no e~ primo recibe·el nombre de número compuesto. El teorema fundamental de la arit- Eu<::lides, probó que los números primos forman un conjunto infinito. La prueba que realizó 60 puesto que ésta no es una demostración, sino solo un ejemplo particular del razonamiento general que Euclides empleó en la demostración de que el conjunto de los números primos es infinito. Euclides es un ejemplo típico del razonamiento lógico empleado por los matemáticos en la demostración de los teoremas y otros enunciados matemáticos. El método que utilizó en la demostración se puede ejemplificar de la siguiente manera. Empezando por el hecho de que un número entero mayor que uno solo puede ser primo o compuesto, consideremos los siguientes dos casos particulares: Primeramente, tomemos el producto de los primeros cuatro números primos: 1)(3x5x7,<ll = 2,310.Claramente este número no es primo, ya que es divisible por 2, 3, 5, 7 y 11. Sin embargo, si agregamos una unidad a este número, obtenemos 2,311 que no es divisible ni por 2, ni 3, ni 5 ni 7 ni 11 , ya que al dividirlo obtenemos como residuo uno. Si el número 2,311 fuera primo, entonces hemos encontrado un número primo mayor que los primos escogidos como factores, es decir, mayor que 2, 3, 5, 7 y 11. Por otra parte, si 2,311 no es primo, entonces, es compuesto y por lo tanto, por el teorema fundamental de la aritmética, se puede expresar de manera única como el producto de factores primos. Estos factores serán entonces números primos mayores que los seleccionados inicialmente. En el caso particular que hemos escogido, sabemos que el número 2,311 es primo. Teorema: Probar que el conjunto de los números primos es infinito. Demostración: Utilizando el método de demostración indirecta, conocido también como reducción al absurdo, empezamos por suponer lo contrario, es decir, que el conjunto de los números primos es finito. Si esto es cierto, es decir que hay un número finito de números primos, entonces quiere decir que hay uno que es el mayor de todos. Designemos al más grande de los números primos con la letra P. Si la hipótesis es verdadera, entonces ocurre que cualquier número primo es menor que P. Construyamos ahora un númeroQde la forma Q = (1 · 2 •3 •4... •P) + l Claramente Q > P También notamos que si dividimos el número Q por cualquier número del 2 hasta P, dará como residuo uno. La conclusión es entonces que Q no es divisible por ningún número menor o igual queP Tenemos entonces que si Q no es primo, entonces será divisible por algún número primo mayor que P. Entonces, llegamos al resultado de que, o Qes primo, o es divisible por un número primo mayor que P. En ambos casos se tiene una contradicción de la hipótesis, como lo podemos ver fácilmente. Si Qes primo, entonces.como Q es mayor que P, hemos encontrado un primo mayor queP, lo que contradice la hipótesis de que Pes el primo más grande. Por otra parte, si Q no es primo, entonces es compuesto y por lo tanto debe poder dividirse entre un número primo mayor que P. En ambos casos se concluye que la suposición de que hay un número primo que es el mayor, Como segundo caso particular, consideremos ahora los primeros seis números primos: 2, 3, 5, 7, 11 y 13. Tomemos ahora el producto de estos números: 2 x 3 x 5 x 7 x 11 x 13 =30030, al agregar una unidad a este número, obtenemos el número 30031. Encontramos que este número se puede escribir como 30031 =59x509. Esto nos dice que el número 30031, no es primo. Y, como podemos observar, sus factores, 59 y 509, son ambos primos y mayores que 13. Con esto hemos concluido que hay por lo menos un número primo mayor que los que escogimos inicialmente. Como este razonamiento se aplica a cualquier conjunto inicial de números primos que tomemos, concluimos que siempre habrá un número primo mayor que cualquiera de los de un conjunto de primos sucesivos. Por lo tanto el conjunto de números primos es infinito. Por su61 �nos lleva a una contradicción y por lo tanto, a que la hipótesis es falsa. Es decir, que el conjunto de los números primos no tiene un número primo que sea el mayor, por lo tanto el conjunto es infinito. Con esto termina la demostración de la proposición de que el conjunto de números primos es infinito. Números perfectos Se define un número perfecto como un entero positivo para el cual la suma de sus divisores propios (todos sus divisores menos él mismo) es igual al número. Ejemplo de números perfectos son el 6 y el 28. El número seis tiene como factores propios el 1, 2 y 3. Dado que 6=1 +2+3, este número resulta ser perfecto. Similarmente, 28 = 1+2+4+7+14. Por otra parte, no existe una fórmula para obtener todos los números perfectos. De una manera similar, tampoco ha sido desarrollada hasta ahora una fórmula que genere todos los números primos, ni siquiera una que proporcione.todos los números primos menores que cien. Epílogo Se atribuyen a Euclides otras obras sobre diferentes campos del saber, sin embargo se duda de la autenticidad de ellas. El reconocimiento que dio a Euclides su obra Los Elementos es universal y el método de razonamiento usado en ella marcó la pauta para el desarrollo posterior de toda la matemática. Euclides ha pasado a la historia como un gran sintetizador de ideas matemáticas y es admirado por la grandiosa obra que dejó escrita. La aportación más importante de Euclides a la matemática consiste en la metodología que introdujo en esta ciencia. La sistematiz~ción de la presentación y la construcción de las ideas y del proceso de demostración son el legado más importante de Euclides. Expresiones que han pasado a la historia Se cuenta que el rey de Egipto, Tolomeo 1 le pidió a Euclides que le enseñara geometría de una manera rápida . A lo que Euclides contestó: Majestad, no hay camino corto para nadie para aprender geometría. Euclides probó que los números de la forma ( 2"- 1 ) ( 2" - 1), donde n es un número entero dan números perfectos para los casos en los que 2" -1 es un número primo. Para n = 2 Albert Einstein expresó su idea sobre la se obtiene ( 2 2- 1 ) ( 2 2 -1) =6. Similarmente para belleza de la obra de Euclides con las siguientes n=3, n=5, y n=7, obtenemos 28, 496, y 8,128, palabras: si Euclides con su geometría no respectivamen~e. En la época de los griegos se despierta tu entusiasmo juvenil, entonces conocieron los cuatro primeros números per· no ·naciste para científico. fectos: 6, 28, 496 y el 8, 128. Todos estos números se obtienen de la fórmula antérior para Platón vivió antes que Euclides, pero la números perfectos. geometría ya ocupaba un lugar importante en Euclides probó esta fórmula hace 2300 el pensamiento griego. Se dice que en el frontisaños y hasta la fecha se conocen solo cuarenta picio del templo de la Academia de Platón, donde y seis números perfectos, todos ellos generados se reunían los filósofos griegos estaba la inscripción: No entre aquí quien no sepa geometría. por la fórmula anterior. Betsabé J. R. M. Avila* a hace mucho que no viene Felipe. -dijo otro día Betsabé. -Es que sembró frijol y no puede retirarse del rancho mientras no Jo cóseche, mamá-se apresuró a contestar la mayor. -Además no tiene quién le ayude porque los trabajadores ahora prefieren irse a las pizcas del otro lado, donde los gringos les pagan mejor-secundó la de en medio. -Y aparte de eso, ¿usted cree que es tan fácil venir desde Mante cada vez que se le antoje?-entró al quite la menor. -Trataba de descifrar lo que había tras las palabras, escudriñaba los ojos que rehuían a los suyos, pero nada sacaba en claro, Le daban la espalda y hacían como que se entretenían en nada para no hacerle caso. Pero no la convencían tan fácil. Sospechaba que Je ocultaban algo, aunque rabiaba por no saber qué. Pasaban los trabajos y los días, llegaba el invierno y Betsabé, que de tonta nada tenía, se la pasaba preguntando por el hijo y ellas regresándole las mismas respuestas, de manera que bien podía ahorrarse las preguntas. -Pues ya pasó la época de la cosecha y Felipe nada que viene. ¡Con la falta que me hace el dinerito que me mandaba! -decía ~sornando su rostro a los otros sin encontrar vestigios de engaño, escrutando ojos, sintiendo que recelaba en vano. Las hijas acabaron escribiendo cartas falsas, pretendiendo emular la letra del ausente con los mismos giros que él daba a sus palabras, y metiendo en ellas dinero que un sobrino les cedía. Pero cuando armaban la faramalla de la carta recién llegada del Mante, ninguna se atrevía a leerla. Sabían que se les iba a atravesar el llanto a media carta, que las palabras de Felipe, aunque falsas, se les enredarían en la lengua. Pero no había más remedio que leérselas, porque ¿cómo se las iban a dar a Betsabé si no podía leer? Así que se las arreglaban para que no fuera siempre la misma hija quien leyera la carta inventada. Y luego, torpes para el engaño, cometían errores simples, iniciando las cartas con un: Mamá Betsabé, a sabiendas de que Felipe siempre la nombraba Betsabé, a secas. -Ese no es mi hijo, él me habla de otra manera. ¿Mamá Betsabé? Échenle un vistazo a las cartas que han llegado antes. Todas dicen: Mamá, Mamá Betsabé, Querida Mamá, pero nunca, nipor descuido, me llaman Betsabé, como Felipe me ha dicho desde... No recordaba en qué momento se atrevió Felipe a llamarla Betsabé. Tal vez desde que, aún sin ser adolescente, se creyó hombre. De nada sirvieron los mohines que ella hiciera porque la llamaba asf. La abrazaba, le decía que,si su papá le decía así, por qué él no podía hacerlo, y la dejaba sin argumentos. Así que de Mamá pasó a ser Betsabé. Y ahora las cartas se empeñaban en nombrarla de otro modo. • Autor de los libros "Ave Fénix"y ''La GuetTa Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno", "Política del Noreste", ''A lápiz" de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entorno Universitario II de la Preparatoria 16, "Reforma Siglo XXI" de la Preparatoria 3, 11Polijonfas 11 de la Preparatoria 9 y "Con~ ncia Libre". jrmavila@yahoo.com.mx 62 63 �Las hijas, sintiéndose descubiertas, se quedaban calladas para que, de inmediato, casi en tropel, le asegurasen que no era lo mismo decir las cosas por escrito que platicadas en persona. Y entonces ella, nada tonta, pedía ver la letra en las cartas ante lo cual ellas se negaban argumentando: -Lo curioso es que -agregó Betsabé esparciendo las cartas sobre la mesa-, por lo que veo, unas veces llegan cartas con letra grande; otras, con letra chica; otras más, ladeada hacia delante. Pero nunca recibo una carta con letra inclinada hacia atrás. ¿Creen que no me fijo? Díganme fa verdad: ¿Son usteqes las que me fas escriben? -¿Para qué quiere verlas si ni puede leer? -Para ver si es la letra de Felipe. No podré leer, pero bien que la conozco. Se negaban siempre y eso le intrigaba más: -A mí no me engañan: ustedes me ocultan algo Y tanto las presionó que por fin le mostraron las cartas. Ella les echó un vistazo y les dijo que no era la letra del ausente, que la de él se inclinaba hacia atrás, que cómo no iba a saberlo si ella lo había visto escribir así desde niño cuando iba a la escuela. Y no contenta ' con eso, para que supieran que no inventaba, les dio una cátedra acerca de la forma de la letra de cada una de ellas: -Tú tienes la letra muy chiquita -le aseguró a la hija mayor-; tú -se dirigió a la menor- escribías con letra muy grande; ella -señaló a la de en medio- escribía con la letra Jadeada hacia delante; y Felipe-rematócon la letra hacia atrás. Y esta letra parece más la tuya -acusó a la mayor- por chiquita. La hija que había escrito fa última carta se sintió descubierta y tuvo que ir a la cocina a tomarse un respiro y un vaso con agua, mientras las otras se quedaban asegurándole a Betsabé que a Felipe, de grande, fe había cambiado fa letra porque no estaba acostumbrado a escribir tanto, ya que no era lo mismo garabatear una carta que hacer tareas para fa escuela. En fin, la convencieron, pero a partir de entonces tuvo que ser la mayor quien escribiera fas cartas para que su madre no desconociera la letra que le habían inventado al hermano. Pero llegó el momento en que al sobrino fe pareció excesivo soltar dinero sólo para que Betsabé no sospechara. -¿ Cuándo se fo van a decir, por Dios? Ni que fuera como una pajita de escóba para quebrarse tan fácil -les dijo él-. Para recibir esas cartas tan bonitas que ustedes escriben, no se necesita más dinero que el qut;3 se gasta en papel, timbre, sobre y tinta. Y como ya no consiguieron dinero se concentraron en la escritura. Y si antes lloraban fas cartas alegres, las que desde entonces llevaron noticias tristes de Felipe, ni se diga. Le rompieron un brazo mientras arregfaba el papalote de la noria, en medio de un ventarrón; lo enfermaron de los riñones con tanta sed que Je inventaron bajo el so/ de la canícula, sin trago de agua a la mano y sin interrumpir el trabajo para orinar; Je desbordaron el río y le echaron a perder una cosecha de frijol negro; le inventaron calamidad tras calamidad para que no tuviera que enviar dinero. Como si las hubiera sorprendido en compañía de un hombre y sintiéndose culpables del peor pecado, estuvieron a punto de confesarlo todo. No obstante, se quedaron en silencio, esperando que ella pasara a otra cosa. Sabían que cualquiera que le dijese la verdad Je causaría la muerte. Lo mejor era callar. Ya si ella adivinaba lo que sucedía, ni modo. 64 ¿Cómo no darse cuenta de que ella iba aquí en adelante, nada de cartas". Todas estuvieron de acuerdo. a sospechar si él nunca había hecho tantas cosas en la vida y así, nomás de repente, se volvía el hijo modelo, aquel que todas /as madres del mundo desearían tener? No era que antes hubiera sido mal hijo, pero jamás estuvo tan atento a su madre. Y aquellas cartas tan hermosas, con palabras y más palabras, cuando él nµnca amarró más de cinco juntas en su vida. -¿ Va a venir Felipe? -dijo Betsabé y se sobresaltaron. -Estaba usted soñando otra vez, mamá -dijo la mayor. -Sí, debe haber soñado de nuevo a Betsabé tuvo un sueño en el que apare- · Felipe. cían sus hijos Felipe y-Antonio. No pasaban muchas cosas en él, tal vez por eso no se acordó -Ha de ser que ya viene carta en cade lo que andaban haciendo juntos. Apenas mino -dijo la menor. despertando, lo contó a /as hijas. Les dijo que era un sueño zonzo porque, a ver, ¿qué andaban Las otras se le quedaron viendo casi haciendo juntos, sí Antonio ya estaba muerto y con rencor. ¿No acababan de acordar que de Felipe no? Ellas pusieron cara de susto y ella ahí en adelante nada de cartas? La madre paresólo se les quedó viendo pero nada dijo. ció convencida y asintió. Y se quedó esperando otra carta, pero nunca llegó. Lo más interesante No fue el único sueño que tuvo acerca no sólo fue que no recibiera cartas, sino que de Felipe. En otro se lo encontró caminando no escuchara al menos el paso del cartero. Y muerto en otro mundo, y sin más /e reclamó: entonces cayó en la cuenta de que jamás hubo "Mira nomás cómo has cambiado. Allá estabas cartero que llevara las otras cartas. tan moreno por el so/ y /as labores del campo. Allá eras tan claridoso que vivías peleándote -Quiero escribirle a Felipe-dijo un día. para defender cuanto decías. Y mira, aquí, lo domado que estás. Y Jo peor, hasta te has vuelto Ellas se miraron entre sí y ni siquiera mentiroso. ¿Te costaba mucho ir y decirme: Ya se atrevieron a cuestionar que no pudiera escrime morí, ya no me esperes, Betsabé? Y dime bir. Entendían que se refería a que les dictaría. además, ¿para qué me servía el dinero si no No tardaron en decidir que no fuera la mayor ibas a verme? Dímelo, Felipe, ¿por qué no quien la escribiera, para que no reconociera la fuiste nunca? ¿Porqué nunca te apareciste en letra, de modo que la menor se acomodó con la casa? Qué ingrato, dándote cuenta de todo papel y tinta, dispuesta para tal tarea. lo que ellas hacían para que yo no supiera y no tener la decencia de ir a decirme. ¿Por qué -¿ Qué quiere que escriba? nunca se te ocurrió visitarme?". Felipe se le quedó viendo m'!y se_rio y el sueño terminó ahí. -Felipe -dijo Doña Betsabé y la hija escribió dos puntos al final-, como ya no voy Cuando se los contó, las hijas se santi- a verte en esta vida -tuvo que esperar a que guaron asusta'das. Salió cada cual por su lado. la hija se repusiera antes de escribir la frase y Pero en la tarde, mientras Betsabé fingía la la terminara con una coma-, quiero decirte que siesta, las oyó cuchicheando sin cuidarse de te he soñado muerto las últimas noches y eso ella: "¿Qué vamos a hacer? ¿Qué tal si se enoja no me gusta nada porque -la hija le pidió que por lo que hemos hecho?". Alguien contestó: se detuviera para escribirlo y Betsabé prosiguió "Tiene que entender". Y otra: "Ysi no entiende, al verla terminar- eso me dice que antes de ni modo: ella es primero". Alguien agregó: "De verte me tengo que morir. 65 �-Va muy rápido, mamá. -Bueno, déjame decirte entonces lo que quiero que le digas y luego lo pones despacito en la carta. Dile que no soy tonta, que estoy _apenada con tantos apuros que las ha hecho pasar para que yo no sepa lo que le ha sucedido. Que al fin que ya nos vimos en el sueño, nada le cuesta volver a visitarme dormida. Que siempre supe dél dolor que ·ustedes tuvieron que aguantarse para que yo no sufriera. Que ustedes me dieron en él un hijo como nunca lo había tenido y que al tratar de que yo lo siguiera queriendo lograron que las quisiera más. Que nunca lo vamos a olvidar. Que celebro que ya no sigan con la penuria de esas cartas tan sentí- Poemas das que llegaban de la nada, sin necesidad de cartero ni de timbres. Que todas lo quisimos y lo extrañamos mucho. Sin decir más, se dirigió a su recámara, dejándolas atónitas. La menor, como si en ello le fuera la vida, escribió una larga carta para su hermano comunicándole cuanto /a madre había dicho. La n$tió en un sobre sin estampillas, lo selló y lo acomodó en medio de_un libro que había pértenecido a Felipe. Ahí permaneció guardada hasta que al final la deslizaron en el ataúd de Betsabé para que ella misma la entregara. Luis Barrera Salinas* Habladurías Te quiero Con el peso del fruto sobre mi tallo y /as variadas lunas sobre mis tantas noches, gira la vida sobre mis días. Te quiero firme ilusión y sonrisa a flor de labio, ensueño de los poetas y floraciones de mayo. Con el dolor de la ausencia y puesta a la llaga el dedo, con el silencio del que ama y teme decir "te quiero". Porque hay esferas y carruseles que manifiestan nuestra alegría, ah cuán sombreada de conjeturas. Te quiero jardín florido; cielo amplio y siempre claro; con la plegaria en la boca, como un tesoro preciado. Cuánto mal gasto de esa energía, si la emplearan en darse baños de ensueño y vida, fuéramos otros y más felices, los pobladores de nuestro mundo. Te quiero nave segura pese al tumbo y la borrasca. Te quiero abierta esperanza clara y limpia siempre tu alma. • Nació en Los Herreras, N.L. Editor, autor de voriós textos literarios;formó porte del Grupo Bohemio Regiomontona que fundara Luis Bolado Chavañnes. Socio de la Academia de Investigaciones Históricas y asiduo asistente a los "Miercoles Literarios". · 66 67 �"El Espíritu Emprendedor: detonante para el desarrollo de México. El caso de las Incubadoras de Negocios" Rubén Hernán Leal López* "La mejor fonna de predecir el futuro es creándolo" P. Drucker n la actualidad nos encontramos en un escenario cada vez más competitivo y complejo, donde por un lado tenemos un mundo globalizado que nos indica que no existen fronteras o barreras para el intercambio de mercancías, conocimientos o servicios y junto con ella, contamos con los grandes avances tecnológicos surgidos en las últimas décadas, herramientas que nos facilitan todas las actividades de nuestra vida diaria, desde las sencillas y ordinarias, hasta las más complejas. Sin embargo, esa misma globalización nos ha~ vivir en un entorno altamente competitivo donde nos enfrentamos a grandes retos, puesto que estamos luchando por las oportunidades que existen con personas de cualquier parte del mundo y es ahí donde debemos desarrollar habilidades y aptitudes que nos permitan salir airosos de dicha arena. E En el caso particular de nuestro país, esta problemática se hace presente en los jóvenes, si bien es cierto que la situación económica es complicada para todas las personas de todas las edades, es precisamente en el grupo juvenil donde ésta se hace más aguda. Actualmente es muy difícil que los egresados de tas universidades, puedan encontrar un trabajo donde logren desempeñarse de acuerdo a la carrera que estudiaron. Lo anterior los ha orillado a trabajar en el "mejor de los casos" en áreas que no les corresponde, dando como resultado el subempleo y en muchas ocasiones gran parte de ellos no pueden encontrar un trabajo pasando a formar parte de las estadísticas del desempleo, lo que da como resultados problemas sociales y económicos muy grandes que los afectan a ellos, a los que están a su alrededor y por supuesto al país. El espíritu emprendedor Para contrarrestar esa gran problemática que se vive en nuestro país, se debe apostar por ser emprendedor. Se critica mucho que en México no somos emprendedores,.que somos hasta cierto punto aficionados a estar y permanecer en cierta zona de confort, que lejos de ayudar a un largo plazo nos afecta y afecta al país. Lo cierto es que debemos fomentar, promover y alentar el desarrollo del espíritu emprendedor en todas las personas que podamos, puesto que en lo particular creo que es ahí donde se encuentra el verdadero detonante para el desarrollo de nuestro país, que tanta falta hace, tanto se anhela pero a la vez se ve tan lejano. Y si bien no es una tarea fácil, porque el espíritu emprendedor engloba inculcar un conjunto de cualidades y habilidades en la educación y formación de los alumnos más jóvenes hasta los niveles superiores, es una tarea que bien vate la pena hacerla. • Licenciado en Negocios Internacionales por la UANL. Actualmente se encuentra cursando una Maestría en Administración con especialidad en Negocios. Ha colaborado con la Incubadora de Negocios de la UANL y actualmente se desempeña como Consultor del Centro l ncubador de Negocios de la Universidad Autónoma de Chiapas. 68 Desde ta perspectiva de cualidades personales, el espíritu emprendedor es desarrollar la iniciativa personal, ta confianza en uno mismo, ·1a creatividad, et ~inamismo, el sentido critico, asumir riesgos,. y otros muchos valores que diferencian a este tipo de personas y las hace acti,vas para poder salir airosas ante las circunstan. é:ias que las rodean. Por el latlo de las habilidades sociales, el espíritu emprendedor conlleva al desarrollo de actitudes de cooperación, y de trabajo en equipo, así como et hábito de asumir nuevos rotes en una sociedad de cambio constante. Es también ta capacidad de relación con el entorno y_ sensibilidad ante tas necesidades de los demás. teriormente transformar a estos empfencledores potenciales en empresarios consolidados. Es necesario resaltar que el incubar una idea o un negocio minimiza el riesgo empresarial y aumenta las posibilidades de éxito en un 80%. Por otro lado según datos de la Secretaría de Economía, la gran mayoría de los negocios que se forman o establecen de manera aislada e independiente y sin una asesoría o acompañamiento no sobreviven al segundo año de vida. Una de las grandes preguntas aquí podría ser ¿cuándo debo o puedo acudir a una incubadora de negocios?, la respuesta es cuando tienes un negocio funcionando y quieres consolidarlo a partir de una adecuada planeación de los diversos elementos que lo rodean y cuando tienes un proyecto de negocio, pero no tienes o tienes poca experiencia. en el ramo y deseas hacer realidad tu proyecto. Si lo vemos desde un punto de preparación académica, el espíritu emprendedor se enfoca en desarrollar las habilidades de dirección, pues supone la -capacidad de planificar, dirigir equipos o grupos de trabajo, tomar decisiones y aceptar responsabilidades. Es también poder tener una comunicación y coordinación acertada para poder desarrollar todas las actividades. Otra cuestión muy importante es ¿qué voy a encontrar en una incubadora de negocios? Lo que se encuentra aquí es asesoría personalizada, orientada al desarrollo del Plan de Negocios, basada en un modelo o metodologfa de Incubación aprobado por la Secretaría de Economía. Es importante destacar que las personas con espíritu emprendedor están dotadas de un espíritu innovador, tienen el carácter para vivir nuevas experiencias o hacer las cosas de manera diferente, simplemente por la existencia de posibilidades de cambio. Emprender suf:)one de~rrollar capacidades para llevar a cabo camoios, experimentar con ideas propias y ajenas y reaccionar con intuiciónt'apertura y flexibilidad. Pero ¿por qué es importante ser emprendedor y crear nuevos negocios? El impacto de ser emprendedor y generar nuevos negocios o empresas va más allá de cristalizar una idea, el ser tu propio jefe y generar una satisfacción personal. Las micro, pequeñas· y medianas empresas (PYMES) que son las creadas por los emprendedores, constituyeA la columna vertebral de la economía nacional por los acuerdos comerciales que ha tenido México en los últimos años y asimismo por su alto impacto en la generación de empleos y en la producción nacional. De acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadistica y Geografía, en México existen aproximadamente 4 millones 15 mil unidades empresariales, de las cuales 99.8% son PYMES que generan 52% del Producto In.., terno Bruto (PIB) y 72% del empleo en el país. Las incubadoras de negocios Muy importante es saber que el empren....dedor no se encuentra solo en este proceso o en este escenario que l4ce complicado y difícil, existen las incubadoras de negocios, las cuales son espacios creados para brindar apoyo y asesoría a personas emprendedoras, primeramente · evaluando una idea de negocio para lograr que ~sta se convierta en una empresa formal y pos- 69 �Por esta gran importancia de las PYMES, es importante instrumentar acciones para mejorar el entorno económico y apoyar directamente a las empresas, con el propósito de crear las condiciones que contribuyan a su establecimiento, crecimiento y consolidación, y todo esto lo hacemos en las incubadoras de negocios. Hermes, mi perrito O. Mario Valdés Correa* REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Portal Web de la Secretaría de Economía: http:// www.economia.gob.mx Portal Web del Instituto Nacional de Estadística y Geografía: http://www.inegi.org. ITD( Portal Web de ProMéxico: http://www.promexico. gob.mx Los pájaros en cantos y aleteos despiden la noche con honores y abren la puerta señorial del día· el perfil de las cosas se define ' y se renueva el propósito de vida. Conservo el sueño que bordó mis tardes infantiles: esconderme en las alas remeras de las auras y volar de polizón en las alturas. Mirar desde lo aires la noble comprensión que guardan entre sí las cosas al construir calladas el paisaje. Otro amigo me conoce más que yo a mí mismo; me saluda de mano y de ladrido y después del protocolo se deja querer hasta quedar dormido. Anticipa la gloria del paseo: gira, salta, ladra y es aspavientos de alegría. Y salimos a andar, a recorrer el mundo que cubre las plazas y las calles de mi barrio. El noble animalito, ufano por ser guía del camino, me envuelve en su contento y tras sus pasos recobro el valor primario del instinto. • Nació enAbasolo, Coah. y radica en MonfelTey N L Ha dado recitales en /a C de t. c. ¡, Y en el Centro Convex. Se presentó en Radi~ Nu~o león ~a u ~ur~; en elMuseo del Obispado 1 Guillermo Vil/a,real. Es autor de varios libros exitosos d:';:e:;ograma 'Entre Amigos • que conduce el maestro ª 70 71 �Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Primera parte) Gabriel Robledo Esparza* Introducción u, 1modelo cosmológico que prevalece en la actualidad entre la comunidad científica internacional para explicar e o g , evolución y destino del universo es el de la llamada teoría del "big bang". Su predominio es indiscutible, y no hay en el mundo científico la más mínima disidencia importante acerca de su validez, si acaso únicamente pequeñas discrepancias sobre cuestiones secundarias del esquema general. Las bases de esta cosmovisión se encuentran en: 1) los portentosos adelantos de la física cuántica que permitieron a la cosmología moderna conocer a profundidad la naturaleza de las nebulosas de materia rarificada, el proceso de su condensación para formar estrellas y planetas, el agrupamiento de estas nebulosas y astros en galaxias, la organización de las galaxias en unidades mayores, etcétera, y la necesaria extinción de todas estas formaciones y su regresión a materia desagregada para iniciar un nuevo ciclo sideral; y 2) la teoría de la relatividad general de Alberto Einstein. La teoría del "big bang" tiene entonces un núcleo racional (la "cosmología cuántica", si . así podemos llamarla) y una envoltura anticientífica (la teoría einsteiniana de la relatividad). cuyos conceptos de tiempo y espacio son declarados inoperantes, y en su lugar se hacen valer un tiempo y un espacio relativos. Un mismo evento puede desarrollarse en tiempos y espacios distintos simultáneamente, según la posición de los observadores; existen por tanto, paralelamente, varios tiempos y espacios dfferentes. El tiempo y el espacio, en la versión einsteiniana, son influidos por los campos gravitacionales y éstos a su vez por aquellos, alterándose mutuamente; el tiempo se dilata y el espacio se contrae y se curva por efecto de la acción de los campos gravitacionales. Llegando al extremo, la teoría de la relatividad einsteiniana sostiene que hay múltiples tiempos y espacios distintos, concurrentes, con características específicas diferentes, uno para cada punto de la realidad objetiva. Las tesis de Einstein sobre el tiempo y el espacio son anticientíficas, absurdas, descabelladas y disparatadas, una verdadera estafa .intelectual cuya esencia es la total desnaturalización de los claros, sencillos y elementales conceptos del tiempo y del espacio que la mecánica clásica había establecido. El tiempo, como unidad de medida y flujo temporal es uno sólo: el giro de 360 grados del globo terrestre sobre su eje y la continuidad de esos giros que determinan el pasado (los realizados anteriormente al actual), el presente (el giro actual) y el futuro (los que sucederán al actual). Toda la racionalidad de esta teoría es anulada por las erróneas concepciones de Einstein. · La relatividad einsteiniana niega la geometría de Euclides y la mecánica de Newton, • l icenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo león. 72 El espacio es también uno como unidad de medida y continente universal: es una parte determinada del meridiano terrestre y el continente tridimensional del universo visible medido por aquélla. El tiempo y el espacio son geo y homocéntricos. La teoría del "big bang" es, al igual que su progenitora, la teoría de la relatividad de Einstein, errónea, descabellada y anticientífica; toda la racionalidad de la cosmología cuántica es anulada y desvirtuada por el efecto corruptor que sobre ella ejercen los grotescos postulados relativistas. desagregada en sus partículas elementales a la materia en sucesivos estados de agregación que desembocan en sistemas planetarios como el nuestro. La formación de las estrellas a partir de las partículas elementales, su evolución y extinción fueron sucesos precisa y exactamente dilucidados por las notables investigaciones de la cosmología cuántica; pero estos avances no se pudieron traducir en la formulación de una cosmovisión racional debido al peso muerto de la teoría relativista einsteiniana, que impedía la integración de los aportes de la física moderna a una concepción científica del universo. Al lado de la ciencia, impulsada por ella y al mismo tiempo agente promotor de la misma, se desenvolvía la ciencia de las ciencias, la filosofía. La concepción verdaderamente científica del universo empezó a gestarse con el trabajo de Copérnico, quien tras la apariencia del sistema solar (geocentrismo) encontró su verdad (heliocentrismo); Kepler continuó por ese camino y descubrió la naturaleza elíptica de las órbitas planetarias; Newton, por su parte, estableció el principio general de la gravitación universal, la ley conforme a la cual los cuerpos se atraen mutuamente, y al aplicarla al movimiento planetario pudo llegar al conocimiento de que las órbitas de los planetas están determinadas por la acción recíproca de dos fuerzas contrarias, la de atracción o centrípeta y la de repulsión o centrífuga, e intuyó que esas dos fuerzas son las que gobiernan todos los fenómenos de la naturaleza. Ésta, en su desarrollo, había arribado al punto superior en el que, en la filosofía de Hegel, aunque en una forma invertida, logró establecer la ontología más completa jamás forjada, la cual, obviamente, era en esencia una cosmovisión. La materia infinita y su movimiento eran presentados por Hegel como una sustancia y un proceso meramente espirituales, pensamientos puros. Marx y Engels rescatan el principio primordial del materialismo que estipula que la materia es la sustancia y el pensamiento únicamente el resultado de una fase específica de la evolución de aquella; lo primordial es el ser y lo secundario o derivado, el pensamiento; el pensamiento es el ser pensante. Posteriormente, Kant y Laplace formularon su visionaria hipótesis, plenamente confirmada después por medio de los elementos proporcionados por la cosmología cuántica, del origen del sistema solar: de una nebulosa indiferenciada, por una serie de procesos regidos por el principio newtoniano de atracción y repulsión, la materia se condensa en un cuerpo central y varios planetas que giran en torno al mismo. Pertrechados con este principio, ponen sobre los pies la filosofía hegeliana, desechan su envoltura metafísica y liberan el contenido racional que está constituido, en lo fundamental, por una gnoseología y una ontología (la gnoseología y la ontología científicas por excelencia). La cosmología cuántica, a su tiempo, desentrañó todas las transformaciones que en el espacio infinito producen el paso de la materia 1 La Ciencia de la Lógica1 es el tratado en el que Hegel expone su gnoseología y su C. W.F. Hegel. Cumcia de la Lógica. Traducción direaa del alemán de Augusta y Rodolfo Mondo/fo. Solar, S.A., Hachette, S.A., Buenos Aires, Argentina, 2a. Edición castellana, 1968. 73 �científica, dialéctico-materialista, del universo infinito es la siguiente: ontología. Los fundadores de la filosofía marxista tomaron el método dialéctico, corazón de la filosofía hegeliana, desarrollado en las secciones La doctrina del ser y La doctrina de la esencia de la obra citada, y lo aplicaron al desentrañamiento de las leyes de la evolución de la sociedad humana, encontrando que el régimen de la propiedad privada había de transformarse necesariamente en el socialismo y el comunismo, que es su esencia negativa; la tarea de la filosofía consistía en la conducción de ese proceso por el cual la especie habría de recuperar su naturaleza humana, que la propiedad privada le había sustraído. Sin embargo, estos pensadores no avanzaron en la tarea de desarrollar materialistamente la exuberante.riqueza conceptual de la dialéctica hegeliana, ni, lo que a nosotros interesa más en este momento, en la de poner en términos materialistas la cosmovisión totalizadora y exhaustiva que Hegel había expuesto, cubiertá con una envoltura mística, en su ontología. La formación de la vi~ión científica del universo se encuentra, en el momento actual, en este punto: 1) se ha completado una primera parte de la misma con los trabajos de Copémico, Kepler, Newton, Kant y Laplace; la cosmología cuántica ha aportado los elementos para ia confirmación de la teoría de Kant-Laplace y su extensión hasta constituir una visión totalizadora del universo, pero ha sido desviada de lo que sería su camino natural por la acción deformadora de la teoría anticientífica de la relatividad . einsteiniana, que es el ~undamento de la teoría del "Big Bang". La tarea de la ciencia es, por tanto, desembarazar a la cosmología cuántica del pesado fardo que impide su desarrollo, la nefasta teoría de la relatividad de Einstein y la teoría del "Big Bang", realizar el "enderezamiento" de la ontología hegeliana para ponerla sobre pies materialistas e integrar estos dos elementos en la cosmovisión científica dialéctico-materialista. La expresión concentrada de la visión 74 • el universo es una totalidad infinita de materia, formada por infinitas partes -de las cuales nuestra isla cósmica (el universo visible, como se expresan los astrónomos y cosmólogos) es sólo una de ellas-, • ese universo infinito existe, simultánea y sucesivamente, como ser que se interna en sí mismo para producir su esencia, esencia que surge a la existencia y adquiere la categoría del ser y todas las fases de estos dos procesos, • la totalidad existente se encuentra en un movimiento constante del ser a la esencia y de la esencia al ser, • la materia en su m~xima desagregación, formada por partículas elementales separadas en grado extremo por la repulsión, y la materia inorgánica, son el ser que deviene mat~ria condensada por la atracción y materia orgánica pensante, que son su esencia, • la materia altamente condensada y la materia orgánica pensante, que son la esencia surgida a la existencia, el ser esencial, tienen en sí mismas la máxima separación y_la materia inorgánica como el otro en el que se han de transformar, • en sus distintas partes, el todo infinito se encuentra, sucesiva y simultáneamente, en todas las fases de ese movimiento, de tal suerte que hay infinitos lugares en el universo en los que la materia sumamente fraccionada y la materia inorgánica existen en el punto de partida o en alguna etapa del tránsito hacia la materia cohesionada y la materia orgánica pensante y otros tantos en los que éstas existen como tales o en algún momento de su negación, del despliegue de su esencia que es la vuelta al punto de origen. La formación de la concepción científica del universo El Macrocosmos El "sistema del mundon Copémico dio el paso esencial para la fundación de la visión científica del universo. Su trabajo teórico fue una verdadera revolución intelectual que hizo pasar el cono9miento desde la superficie hasta el interior de la realidad, de la apariencia a la esencia. El sistema del mundo aparecía como un conjunto de astros colocados en diversas esferas celestes que giraban en círculos en torno a la tierra, la cual era considerada como el centro inmóvil del universo. El estudio pormenorizado de los movimientos planetarios aparentes, que realizaron los astrónomos anteriores a y coetáneos de Copérnico, llegó a un punto muerto en el cual quedaban sin contestar cuestiones fundamentales: no había forma alguna de explicar las regresiones de los planetas en sus carreras a través de la bóveda celeste ni los grandes cambios en su luminosidad; el último expediente con el cual se intentó salvar eslos obstáculos fue la hipótesis de los epiciclos, órbitas circulares que presuntamente describían los planetas en el espacio, pero esta teoría introdujo aún más complicaciones en la concepción geocéntrica del mundo. Es entonces cuando se hacen presentes la audacia y la potencia intelectuales de popémico. Su intrepidez lo lleva a abandonar la teoría geocénttica, la cual se apoyaba firmemente en la solidez del sentido común y el dogma religioso, y postular lo que era una verdadera herejía en todos los sentidos: un sistema del mundo que tiene como centro el sol, en tomo al Gual giran en órbitas circulares los planetas conocidos. El poderío de la facultad cognoscitiva de Copémico se manifiesta en la titánica labor mental que realiza: retener hasta el último detalle del farragoso y complicado esquema geocéntrico, analizar los datos acumulados de los movimientos planetarios aparentes recolectados por 75 los astrónomos (de un valor incalculable fueron las acuciosas observaciones de Tycho Brahe de las evoluciones del planeta Marte), transformar cada uno de los detalles de la concepción geocéntrica en su otro, es decir, en el desplazamiento real y forjar una representación total del sistema del mundo. La teoría de la Gravitación Universal La piedra basal de la visión científica del mundo fue colocada por Sir Isaac Newton con su teoría de la gravitación universal. La concepción de Newton tiene como antecedente inmediato los descubrimientos de Kepler expresados en sus tres leyes; en la primera de ellas, el astrónomo alemán expone la naturaleza del movimiento de traslación de los planetas, al cual describe como una elipse en uno de cuyos focos se encuentra el sol; en la segunda establece que una línea que una al planeta y el sol recorrerá áreas iguales en tiempos iguales; y en la tercera, que el cuadrado del período orbital de un planeta es directamente proporcional al cubo del eje semi-mayor de su órbita. El voluminoso acervo de datos acerca de las posiciones, distancias entre ellos y movimientos de los planetas y sus satélites y el cuerpo central acumuladas a través de los siglos mediante las acuciosas observaciones de Tolomeo Galileo Galilei, Kepler, Tycho Brahe, etcétera: permitieron a Newton determinar la existencia de un sistema planetario, que tiene por centro al sol y del que forman parte la tierra y los demás planetas, y explicar, minuciosa y exhaustivamente, las leyes conforme a las cuales estos elementos se desplazan en el espacio estelar; de una gran importancia, y lo que constituye la más valiosa aportación de Newton a la concepción científica del universo, es el descubrimiento de la gravitación universal domo la causa última de la estructura del sistema solar y de los movimientos planetarios. �Newton establece, en su obra principal, ''Pr:hcp.bsm atan áti::os de Fíbsofa N atJ.naIª, los siguientes principios: La masa de los cuerpos es el producto de la densidad por el volumen de la materia. La cantidad de materia es la medida de la misma que resulta de su densidad y magnitud conjuntamente. Definiciones, Definición 1 La cantidad de movimiento es el producto de la masa por la .velocidad. "Fuerza impresa es acción ejercida sobre un cuerpo para mudar su estado de reposo o de movimiento rectilíneo uniforme". Definiciones. Definición IV. "Todo cuerpo persevera en su estado de reposo o de movimiento uniforme en una línea recta, a menos que sea compelido a cambiar este estado mediante fuerzas sobre él impresas". Axiomas, o leyes del movimiento, Ley l. La fuerza centrípeta es una especie de las "fuerzas impresas" y es aquella por la que un cuerpo es atraído hacia un punto central. Definiciones VI, VII y VIII. Newton ha determinado dos fuerzas fundamentales de la materia: la que llama fuerza ''Intrínseca" y la fuerza centrípeta, por el momento sólo conceptualmente colocadas una·a1 lado de la otra. Las acciones (fuerzas impresas) se producen entre los cuerpos materiales; una acción entre dos cuerpos comprende la acción que ejerce un cuerpo sobre el otro y la reacción del cuerpo recipiente sobre el primero; la reacción tiene el mismo valor que la acción, pero et;1 sentido contrario. La cantidad de movimiento es la medida del mismo que resulta de la velocidad y de la cantidad de materia conjuntamente. "Fuerza centrípeta es aquella por la que los cuerpos son atraídos, impelidos o que de alguna manera tienden hacia un punto cualquiera como centro". ''A una acción hay siempre una reacción contraria e igual; o sea, las acciones de dos cuerpos entre sí son siempre mutuamente iguales y se dirigen hacia partes contrarias". Definiciones, Definición 11 La materia posee una fuerza innata, por la cual los cuerpos se mantienen en el estado de reposo o de movimiento rectilíneo en que se encuentran. Es una fuerza que pertenece a la materia en general y, por tanto, a los cuerpos en que ésta se aglomera. Definiciones, Definición V. En seguida define Newton las diversas medidas de las fuerzas centrípetas: la cantidad absoluta, la cantidad de aceleración y la cantidad motriz. Axiomas, o Leyes del Movimiento, Ley 111. En la Sección Segunda de su obra principal, Newton acomete la labor de comprender la naturaleza de las fuerzas centrípetas. "Fuerza intrínseca de la materia es la potencia de resistir por la que un cuerpo cualquiera persevera, en cuanto de él depende, en su estado de reposo o de movimiento uniforme en dirección rectilínea". Definiciones, Definición 111 3 El reposo y el movimiento rectilíneo sólo pueden ser alterados por una fuerza exterior que actúe sobre los cuerpos poniéndolos en movimiento o modificando el que se realiza en forma recta. "La cantidad absoluta de una fuerza centrípeta es la medida, ya sea mayor o menor, de la eficacia de la causa por la que ella se propaga desde el centro hacia las regiones circundantes". "La cantidad dé aceleración de una fuerza centrípeta es la medida de la misma, proporcional a la velocidad, que en un tiempo dado genera". "La cantidad motriz de la fuerza centrípeta es la medida de la misma proporcional al movimiento que ella genera en un tiempo dado". z Philosophue Nituralis Principia Mathematica. Auctore lsaaco Newtono, Equite Aurato, Editio Ultima, Cui accedit Analysis per Quantitatum Series, Fluxiones ac Differentias cum enumeratione Linearom Tertii Ordinis, Amstr.elodami, Sumptibus Societatis, M. 11u/Mathematical principies of NituraJ Philosophy. by Sir Isaac Newton, translated into English by Andrew Motte, to wich is added Newtons System of the world, First American Edition, Carefully revised and cometed, with a lije of the author, by N W Chittenden, M. A., New York, Published by Daniel Adee 45 Liberty Street, 184 Las citas del libro de Newton son una traducción del texto de la edición norteamericana de 1846 compulsada con la edición latina de 1723. 76 como los senos versos de los arcos descritos ei, tiempos iguales; senos versos que tienden al centro de fuerza y cortan por la mitad las cuerdas de esos arcos cuando son disminuidbs al infinito". '7odo cuerpo que se mueve en una línea curva cualquiera descrita en un plano y por un radio llevado a un punto, ya sea inmóvil o yendo hacia adelante con un movimiento rectilíneo uniforme, y describe, alrededor de ese punto, áreas proporcionales a los tiempos, es atraída por una fuerza centrípeta dirigida a ese punto". Libro l. Sección 11. Proposición 11. Teorema 11. '7odo cuerpo que por un radio trazado al centro de otro cuerpo, como quiera que se mueva, describe áreas alrededor de este centro proporcionales a los tiempos, es atraído por una fuerza compuesta de la fuerza centrípeta que tiende a ese otro cuerpo y por todas las fuerzas acelerativas por las que este otro cuerpo es impelido". . Libro l. Sección 11. Proposición 111. Teorema 111. En la sección tercera Newton determina la ley de la fuerza centrípeta cuando el cuerpo en su movimiento describe una elipse. Los cuerpos que giran en tomo a un centro, cuyos radios al punto central describen áreas proporcionales a los tiempos, son atraídos por una fuerza centrípeta dirigida del punto al cuerpo. "Si un cuerpo gira en una elipse, se requiere la ley de la fuerza centrípeta que tiende al foco de la elipse ... la fuerza centrípeta es recíprocamente en la doble razón de la distancia del foco al cuerpo". "Las áreas que cuerpos giratorios describen por los radios que hacia el centro inmóvil conducen la fuerza, se encuentran en un mismo plano inmóvil y son proporcionales a los tiempos [en que son descritas]". Libro l. Sección 11. Proposición XI. Problema VI. Una vez que Newton ha establecido todas estas definiciones, proposiciones, teoremas y leyes, las aplica a la determinación de lo que llama el "sistema del mundo". libro l. Sección 11. Proposición l. Teorema l. "Cor. 1. La velocidad de un cuerpo atraído por un centro inmóvil, en el espacio vacío (sin resistencia), es recíprocamente como la perpendicular trazada desde el centro hasta la tangente que toca la órbita". El "sistema del mundo" está formado por un cuerpo central inmóvil, seis planetas que giran en el mismo sentido, casi en el mismo plano, en distintas órbitas alrededor de ese centro, pla: netas que dan vueltas en torno a tres de los planetas primarios (Tierra, Júpiter y Saturno, que "Cor. 4. Las fuerzas por las que los cuerpos, en espacios vacíos de resistencia, son desviados de sus movimientos rectilíneos y llevados por órbitas curvilíneas, son una a la otra 77 �son también centros inmóviles), y los cometas. Los planetas primarios y los planetas secundarios (satélites) giran en órbitas elípticas en torno a sus respectivos centros situados en uno de los focos de la elipse. El período de descripción de la órbita de los planetas y sus satélites está en la proporción de 1.5 respecto de sus distancias al centro. Si se traza un radio de los planetas y satélites a sus respectivos centros, aquel describirá áreas proporcionales a los tiempos de descripción. "El tiempo del periodo de los cinco planetas primarios está en la proporción de 1. 5 respecto de su distancia media al sol". "Los planetas primarios, por radios trazados a la tierra, describen áreas de ninguna manera proporcionales a los tiempos; por los radios trazados al sol, recorren áreas proporcionales a los tiempos". "El radio trazado de la luna al centro de la tierra describe áreas proporcionales a los tiempos". Los planetas y satélites se mantienen en sus órbitas y se apartan perpetuamente del movimiento rectilíneo por una fuerza que tiende al centro del sol en un caso y de los respectivos planetas en el otro y que es recíproca al cuadrado de sus distancias al centro. El movimiento de los planetas, satélites y cometas se puede conservar por muchísimo tiempo. Libro 111. Fenómenos, o Apariencias. Fenómenos 1, 11,111, IV, VyVI. "Las fuerzas que perpetuamente apartan del movimiento rectilíneo y retienen en sus órbitas a los planetas que giran en torno a Júpiter tienden al centro de Júpiter y son recíprocas al cuadrado de sus distancias al centro". En todos los cuerpos existe la gravedad y ésta es proporcional a la cantidad de materia que ellos contienen. La fuerza de atracción entre dos cuerpos es directamente proporcional a la cantidad de materia que contienen~• recíproca al cuadrado de sus distancias al centro. "El movimiento de los Planetas en los cielos se puede conservar por muchísimo tiempo". Libro 111. Proposiciones l. Teorema 1, 11. Teorema 11, 111. Problema 111, IV. Teorema IV, V. Teorema V, VI. Te.crema VI, VII. Teorema VII, VIII. Teorema VIII, y X. Teorema X. "El centro del sistema del mundo es inmóvil". "La fuerza que retiene a la Luna en órbita tiende a la tierra y es recíproca al cuadrado de la distancia de aquella al centro. " "El sol es agitado por un movimiento perpetuo, pero nunca se aleja mucho del común centro de gravedad de todos los planetas". "En los planetas, todos los cuerpos gravitan, y sus pesos, siendo iguales las distancias 78 "Si en dos esferas gravitando mutuamente una hacia la otra, la materia es homogénea en todas las regiones igualmente distantes del centro, el peso de cada esfera respecto de la otra será recíprocamente como el cuadrado de la distancia entre sus centros". Libro 111. Proposiciones. Hipótesis l. "El centro común de gravedad de la tierra, el sol, y todos los planetas es inmóvil". "Los planetas que giran alrededor de Júpiter gravitan hacia Júpiter; los que giran en tomo a Saturno, hacia Saturno; los que se mueven alrededor del sol, hacia el sol; y por sus fuerzas de gravedad son desviados siempre del movimiento rectilíneo y los retienen en sus órbitas curvilíneas." "Los cinco planetas primarios, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno describen órbitas alrededor del sol". "La gravedad existe en todos los cuerpos y es proporcional a la cantidad de materia que los mismos contienen. " "Las fuerzas que perpetuamente apartan del movimiento rectilíneo y retienen en sus órbitas a los planetas primarios tienden al sol y son recíprocas al cuadrado de sus distancias al centro." "Los planetas que giran alrededor de Júpiter describen, por radios trazados al centro de Júpiter, áreas proporcionales a los tiempos "La luna gravita hacia la tierra y la fuerza de descripción; y los tiempos de sus períodos · son en la proporción de 1.5 respecto de sus de gravedad la aparta siempre del movimiento rectilíneo y la retiene en su órbita." distancias al centro. "Los planetas que giran en tomo de Saturno, describen, por radios trazados al centro de Saturno, áreas proporciona/es a bs tiempos de descripción; y los tiempos de sus períodos son en la proporción de 1.5 respecto de sus distancias al centro". al centro del Planeta, son proporciona/es a la cantidad de materia que cada uno contiene". "Los planetas se mueven en elipses que tienen su foco común en el centro del sol; y por los radios trazados a este centro, ellos describen áreas proporcionales a los tiempos de descripción". Libro 111. Proposiciones XI. Teorema XI, XII. Teorema XII y XIII. Teorema XIII. El verdadero e inconmensurable mérito de Newton, lo que hace época en el terreno de la ciencia, es su consideración de las fuerzas que originan el movimiento de los planetas y el sol como potencias que actúan sobre la materia en general y, en el caso de la que llama fuerza ínsita, son inherentes a ella. Y esto es también lo que marca la gran diferencia entre Kepler y Newton y pone en evidencia el enorme adelanto que la teoría de la gravitación universal significó en el desarrollo de la ciencia: Kepler descubrió la naturaleza y regularidad del movimiento de los planetas en tomo al sol, mientras que Newton penetró más allá de la apariencia y desarrolló una hipótesis genial de las causas del mismo y la hizo extensiva a todo el mundo material. Newton establece que el movimiento de los planetas en el sistema solar es la resultante de la acción de dos fuerzas, una central que atrae el cuerpo planetario hacia el sol y otra que lo impele en el sentido de la tangente a la órbita que pasa por un punto cualquiera de la misma; llevada al límite, la resultante es en cada instante un punto de la órbita elíptica que recorre el planeta. En un lugar situado en el trayecto del afelio al perihelio de la elipse, las dos fuerzas son iguales; a partir de ahí la fuerza centrípeta es cada vez mayor y la velocidad del planeta uniformemente acelerada, mientras que la fuerza tangencial disminuye en la misma proporción en que la otra aumenta; en el perihelio, aquella alcanza su valor máximo y desde aquí decrece, y la velocidad del planeta es uniformemente retardada, hasta que de nuevo se iguala con la fuerza centrífuga. Más adelante, la fuerza tangencial se incrementa y al llegar al afelio registra su monto más alto; en su evolución posterior se reduce hasta llegar a equipararse otra vez con la fuerza de atracción central. La fuerza centrífuga del movimiento orbital de los planetas es una "vis ínsita", de acuerdo a la clasificación de Newton (Definición 111), a la cual considera como inherente a lamateria; la fuerza centrípeta, por otra parte, pertenece a la categoría de las "fuerzas impresas", cuya descripción hace Newton en la Definición IV. Con todos estos elementos teóricos que ha desarrollado, Newton establece un método de cálculo matemático-geométrico que permite medir las masas, la cantidad de movimiento, la 79 �velocidad y la aceleración de desplazamiento, las orbitas, etcétera, de los planetas, determinar las distancias entre ellos y respecto al sol, las fuerzas que ejercen y padecen y otros muchos datos con los que le es dado forjar una imagen plena del "sistema del mundo" (del sistema solar). El gran adelanto de Newton es el tratamiento que da al movimiento orbital de los pla-· netas como una contradicción, como el resultado de dos fuerzas en conflicto; la limitación de su teoría es que concibe esas fuerzas como exteriores al cuerpo de los planetas e independientes una de la otra. 1) Que los matemáticos reconocen que las fórmulas newtonianas se pueden deducir de las leyes de Kepler. La deducción enteramente inmediata es simplemente ésta: En la tercera ley de Kepler, lo constante esA3/T2 . Expresándolo A. A2/T2 y llamando con Newton "gravedad universal" a A/T2, se halla la expresión newtoniana del efecto de la llamada gravedad en razón inversa al cuadrado de las distancias. 2)' Que la demostración newtoniana d_ e la proposición [que dice] que un cuerpo sometido a la ley de la gravitación se mueve elípticamente alrededor del cuerpo central, lleva a una sección cónica en general, mientras la proposición prinLa crítica de Hegel a la teoría de Newton cipal que debía demostrarse consiste precisamente en que la órbita de ese cuerpo no es un Hegel, en su "Enciclopedia de las Cien- círcuio, ni cualquier otra sección cónica, sino cias Filosóficas" 4 , hace una crítica despiadada, únicamente la elipse. Directamente en contra excesiva de la teoría de Newton. de aquella demostración (Princ. Math. 1.1 Sect.11. prop. 1) hay que recordar de todas maneras alguCon base en el hecho cierto de la falta nas cosas; su análisis ya no necesita la base de mayor profundidad dialéctica en los postu- de la teoría newtoniana. Las condiciones que lados de la teoría de Newton, Hegel desacredita hacen que la órbita del cuerpo sea una determipor completo el trabajo científico del geómetra, nada sección cónica son constantes en la fóral que incluso califica de superfluo, pues argu- mula analítica y su determinación se reduce a menta que en las leyes de Kepler se encuentran una circunstancia empírica, a saber, a una situacontenidos, y en una forma más alta, los mismos ción particular del cuerpo en un instante tempoprincipios que Newton presenta como sus aporral determinado y a la intensidad contingente taciones originales a la ciencia de la mecánica. de una impulsión que este cuerpo haya recibido originariamente; de este modo la circunstancia Las leyes del movimiento absoluto libre, que determina que la línea curva sea elíptica fueron descubiertas, como es sabido, por Kepler; cae fuera de la fórmula que debía demostrarse descubrimiento que le dio gloria inmarcesible. · 5 Kepler las demostró, en el sentido de que encon- y en ningún momento se piensa en demostrarla. tró la expresión universal de los datos empíricos. De acuerdo con Hegel, la teoría de NewMás tarde, ha llegado a ser un dicho común que Newton fue el primero qúe encontró la demostra- ton no va más allá de las leyes dé Kepler, pues ción de aquellas leyes. Jamás una gloria ha pa- en ella se deja de lado lo que es el verdadero sado de un modo más injusto de un descubridor problema, es decir, no que el camino de los planetas sea una elipse (una sección cónica) sino a otro ... cuáles son las circunstancias que determinan Sobre este punto he de hacer notar lo que el movimiento planetario describa precisamente esa figura geométrica. que sigue: 4 5 Hegel, Georg Wilhelm Friederich. Enciclopedia de las dencias fil,os6ficas en rompendio. Para uso de sus clases, edición, introducción y notas de Ramón Va/Is Plana, Alianza Editorial, S. A., Madrid, 2005. Ibíd. Mecánica Absoluta, pp. 333-334. 80 Esta acusación es infundada, porque Newton supera a Kepler justamente con sus proposiciones acerca de las causas del movimiento elíptico de los planetas, es decir, de los principios dialécticos (si bien una dialéctica que se detiene en la esencia positiva del fenómeno) de la concurrencia de dos fuerzas contrarias, la fuerza centrípeta y la fuerza centrífuga, que mediante su relación mutua determinan el movimiento planetario; ya en un párrafo anterior señalamos los límites dentro de los cuales está constreñida la mecánica newtoniana. transformación matemática de las leyes de Kepler, otra forma de expresión de las mismas mediante la utilización del concepto reflexivo de ''fuerza"; en realidad, Kepler sólo reduce el movimiento planetario a una figura geométrica, en tanto que Newton, que así da un salto cualitativo en el conocimiento de la mecánica celeste, desarrolla una teoría sobre las causas de esa trayectoria específica de la traslación de los planetas (elipse), en la que expone la naturaleza e interacción de las fuerzas contradictorias que la determinan. Este descubrimiento de Newton es el antecedente necesario de la teoría de la causa esencial, no solamente formal, del propio movimiento planetario. 3) Que la ley newtoniana de la llamada fuerza de la gravedad viene igualmente dada sólo desde la experiencia y mediante inducción. No hay más que ver si no la diferencia siguiente: lo que Kepler ha expresado de manera sencilla y elevada en forma de leyes del movimiento celeste, lo ha transformado Newton en la forma propia de la reflexión de la fuerza de la gravedad y precisamente de la misma gravedad que en la caída [de los cuerpos] da la ley de su magnitud. Si bien la fórmula newtoniana es cómoda e incluso necesaria para el método analítico, se trata únicamente de una diferencia en la formulación matemática; desde hace tiempo el análisis matemático sabe cómo deducir la expresión newtoniana y las proposiciones conexas con ella a partir de la forma de las leyes de Kepler (me atengo en este asunto a la elegante exposición que se encuentra en Francoeur, Traite élém. de Mécanique, Liv. 11. Ch. 11, n. IV). Simplemente, la manera antigua de demostrar representa un confuso tejido de líneas [propias] de la mera construcción geométrica a las que se otorga un significado físico de fuerzas autosuficientes, partiendo de varías determinaciones vacías de las ya citadas fuerza acelerante y fuerza de inercia, sobre todo de la relación entre la (así llamada) gravedad misma con las fuerzas centrípeta y centrífuga, etc.6 Aparte de la fundamentación del tratamiento analítico, cuyo desarrollo [posterior], por lo demás, ha convertido en superfluas, e incluso ha eliminado, muchas cosas que pertenecían a sus principios esenciales y a su fama, se reconoce que la aportación de contenido que Newton hizo a la sustancia de las leyes de Kepler es el principio de la perturbación; un principio cuya importancia hay que mencionar aquí por cuanto descansa sobre la tesis de que la llamada atracción es un efecto de todas las partes singulares de los cuerpos en cuanto materiales. Y en ello reside que la materia en general se pone el centro. La masa del cuerpo particular, consiguientemente, ha de considerarse como un momento en la determinación local del cuerpo, y los cuerpos del sistema, en su conjunto, se ponen su sol; pero también los mismos cuerpos singulares, con arreglo a la situación relativa que alcanzan unos respecto de otros en virtud de su movimiento general, configuran una referencia momentánea de la gravedad de unos sobre otros y se relacionan entre sí, no meramente bajo la referencia espacial abstracta, a saber, la distancia, sino que uno con otro se ponen un centro particular, éste en parte se disuelve de nuevo, sin embargo, dentro del sistema general, pero en parte permanece subordinado a ese sistema, por lo menos cuando esta relación es perma- En la cita anterior, Hegel argumenta que las tesis de Newton constituyen tan sólo una 6 Ibíd., pp. 334-335. 81 �nente (como ocurre en las perturbaciones mutuas de Júpifery Satumo).7 Hegel da cuenta del reconocimiento general que tiene el principio de la perturbación en las órbitas elípticas descubierto por Newton; lo califica como una aportación de contenido que éste hace a las leyes de Kepler. Con esto, Hegel abjura de su anterior reprobación de la obra newtoniana, pues precisamente el principio de la perturbación se deriva de la concepción de Newton que atribuye a la materia en general la fuerza de gravedad, tanto a las partículas materiales, como a los cuerpos celestes, a las masas en la superficie de los planetas y a la materia en el interior de los cuerpos, de tal suerte que partículas, cuerpos celestes, masas superficiales y materia interior tienen cada uno su centro de gravedad en sí mismos y en los otros y son centros de sí mismos y de los otros; de acuerdo con esto, la fuerza gravitatoria es una compleja relación entre partículas, masas y cuerpos que se atraen mutuamente por fuerzas gravitatorias. Las perturbaciones en las órbitas de los planetas, satélites, etcétera, es decir, sus desviaciones de la figura elíptica perfecta, no podían en forma alguna ser explicadas por las leyes de Kepler, que se atenían en todo a la figura geométrica ideal, sino solamente por la teoría de Newton, que introduce el concepto de fuerza gravitatoria, que es la que ejercen entre sí los planetas y el sol, por lo que las órbitas de los cuerpos planetarios están determinadas primeramente como una elipse por la relación mutua entre la fuerza atractiva del sol y la fuerza acelerativa propia del planeta (la fuerza centrífuga) y después modificadas por diversas perturbaciones provocadas por la gravitación de unos planetas sobre otros. podrá desarrollarse detalladamente en orden a su fundamentación y, por ende, habrá que abandonarlo en seguida a su suerte. El principio, de todas maneras, es que la demostración racional solamente puede descansar sobre las determinaciones conceptuales del espacio y tiempo, o sea, de los momentos cuya relación (no empero extrínseca) es el movimiento. ¡Cuándo llegará por fin la ciencia a cobrar conciencia de las categorías metafísicas que utiliza y llegará a poner en la base el concepto de la COSA, en vez del suyo propio! En primer lugar, que el movimiento en general sea un movimiento que vuelve sobre si, reside en la determinación de la particularidad y singularidad de los cuerpos en general (§ 269), de tener en parte un centro en sí mismos y tener EXISTENCIA autosuficiente y a la vez tener en parte su centro en otro. Son éstas las determinaciones conceptuales que subyacen a las representaciones de una fuerza centrípeta y una fuerza centrífuga, pero se falsean como si cada una de ellas EXISTIERA de manera autosuficiente de por sí, cada una fuera de la otra, y actuara independientemente, de modo que sólo concurrieran extrínsecamente en sus efectos y, por tanto, de manera contingente. Son, como ya hemos dicho, las líneas que deben trazarse para la determinación matemática y que se han convertido en realidades físicas efectivas. Este movimiento es además uniformemente acelerado {y, en cuanto movimiento que vuelve sobre sí, cambiándose en uniformemente retardado). En el movimiento en cuanto libre intervienen también espacio y tiempo en cuanto aquello que son, es decir, como distintos, para hacerse valer en la determinación cuantitativa del movimiento y no comportarse como en la velocidad abstracta, o sea, simplemente uniforme. En la llamada explicación del movimiento uniformemente acelerado o retardado a partir del aumenta y disminución reciprocas de la magnitud de la fuerza centrípeta y centrífuga, Si ahora, de acuerdo con lo dicho, ofrecemos algunos rasgos fundamentales del modo cómo las determinaciones principales del movimiento libre están conexas con el concepto, [conviene advertir desde luego que] este punto FlO 1 llega al máximo la confusión que introduce la asunción de tales fuerzas autosuficientes. Según esa explicación, en el movimiento de un planeta desde la lejanía hacia la cercanía del sol, la fuerza centrífuga es menor que la centrípeta; contrariamente, en la cercanía del sol la fuerza centrífuga, de nuevo e inmediatamente, debe ahora hacerse mayor que la centrípeta; y para el movimiento desde la cercanía a la lejanía del sol se hacen intervenir las fuerzas de manera semejante en relación inversa. Se ve que una tal inversión repentina de la postulada preponderancia de una de las dos fuerzas, que se cambia en sometimiento bajo la otra, no ha sido sacada en forma alguna de la naturaleza de las fuerzas. Muy al contrario, lo que se debía haber concluido es que la preponderancia conseguida por una fuerza no solamente tendría quemantenerse, sino que tendría que alcanzar la completa anulación de la otra; y entonces el movimiento, o bien tendría que terminar en el reposo, es decir, en la caída del planeta en el cuerpo central, o bien, en virtud de la preponderancia de la fuerza centrífuga, tendría que continuarse en línea recta. El razonamiento simple que se hace es: Puesto que el cuerpo, desde su cercanía del sol, se aleja de suyo más de él, la fuerza centrífuga se hace, por consiguiente, nuevamente mayor; puesto que el cuerpo en el afelio está máximamente alejado del sol, esa fuerza es entonces máxima. Ese monstruo metafísico de una fuerza centrífuga y una fuerza centrípeta autónomas se presupone; y sobre tales ficciones del entendimiento resulta luego que no se puede ejercitar ninguna comprensión; no se puede preguntar cómo esa fuerza, siendo autónoma, tan pronto se hace más débil que la otra desde sí, como se hace luego más fuerte o permite que eso ocurra, suprime después otra vez su preponderancia o se la deja arrebatar. -Si se observa más detenidamente este crecimiento y disminución recíprocos, carentes en sí de fundamento, damos entonces con unos puntos, en la distancia media entre los ábsides, en los que las fuerzas están en equilibrio. La subsiguiente salida de este equilibrio de fuerzas es algo tan inmotivado como aquella repentina inversión. Fácilmente se lbíd., pp. 335-336. 82 83 ve que con explicaciones de tal suerte, el remedio a un inconveniente mediante otra determinación introduce una confusión mayor-. Una confusión semejante ocurre cuando se explica el fenómeno de que el péndulo en el ecuador oscila más lentamente. Tal fenómeno se atribuye a la fuerza centrífuga que debe ser allí mayor; de manera igualmente fácil se podría atribuir el fenómeno a la fuerza de gravedad aumentada, la cual detiene al péndulo con más fuerza con arreglo a la línea vertical de reposo. Ahora bien, por lo que se refiere a la forma de la órbita sólo se puede entender que la órbita de un movimiento simplemente-uniforme sea circular. Y es desde luego pensable, como se dice, que un movimiento uniformemente acelerado o retardado transcurra también circularmente. Pero que algo sea pensable o posible significa solamente que se puede representar abstractamente, prescindiendo del carácter determinado de la cosa en cuestión y, por consiguiente, esa representación no solamente es superficial, sino errónea. El círculo es la línea cerrada en la que todos los radios son iguales; ~sto es, esta línea est~ perfectamente determinada por el radio; sólo hay una y ella es la determinidad_entera. Pero en el movimiento libre, en el cual intervienen la determinación espacial y la temporal distintamente, o sea, bajo una relación cualitativa entre ellas, necesariamente surge esta relación dentro de lo espacial mismo, como una diferencia suya, la cual por consiguiente exige dos determinaciones. Por ello, la forma de la órbita cerrada se hace esencialmente elipse. -La determinidad abstracta que constituye el círculo se manifiesta igualmente en que el ángulo o arco comprendido entre dos radios es independiente de ellos o es una magnitud enteramente empírica en relación con los radios. Sin embargo, en el movimiento determinado por el concepto hay que abarcar en una sola determinidad la distancia respecto del centro y el arco que se recorre en un tiempo; ambos deben constituir un todo y los momentos del concepto no se encuentran de manera contingente uno junto a otro; así resulta una determinación espacial �dimensión del concepto, es decir, el cubo. La realización del tiempo retiene también de esta manera su distinción originaria. Esta es la tercera ley de Kepler, la relación entre el cubo de las distancias y el cuadrado de los tiempos; una ley que es tan grandiosa porque expone de manera tan sencilla e inmediata la razón de la cosa. La fórmula de Newton, por el contrario, por la que aquella ley se transforma en una ley de la fuerza de la gravedad, muestra la tergiversación e inversión propias de una reflexión que se queda a mitad de caminoª. de dos dimensiones, el sector. De este modo, el arco es esencialmente función del radio vector e implica, en cuanto desigual en tiempos iguales, la desigualdad de los radios. Que la determinación espacial aparezca, en virtud del tiempo, como una determinación de dos dimensiones, como determinación de una-superficie, depende de lo que ya se dijo más arriba (§ 267), a propósito de la caída, sobre poner la misma determinidad como exponente, una vez como tiempo en la raíz, y otra vez como espacio en el cuadrado. Aquí, sin embargo, cerrándose sobre sí misma la línea del movimiento, lo cuadrado del espacio está limitado a sector-. Estos son, como se ve, los principios universales sobre los que descansa la ley de Kepler de que en tiempos iguales se barren sectores iguales. Hegel llega por fin al corazón de su crítica a la teoría de Newton. En relación con el concepto, es decir, con la plena representación dialéctica del fenómeno, las fuerzas determinantes del movimiento planetario, la fuerza cenEsta ley atañe solamente a la relación trípeta y la fuerza centrífuga, son tomadas por entre el arco y el radio vector, y el tiempo en la mecánica newtoniana como fuerzas indepeneste caso es unidad abstracta bajo la cual se dientes y exteriores al cuerpo sobre el que comparan distintos sectores porque el tiempo actúan; la insuficiencia de las proposiciones es lo determinante en cuanto unidad. Pero la newtonianas es puesta de relieve por Hegel relación siguiente es la del tiempo no en cuanto cuando éste lleva hasta sus últimas conseunidad, sino como quantum en general, como cuencias la relación entre las dos fuerzas menciotiempo del recorrido respecto de la magnitud de nadas: de acuerdo con la construcción geoméla órbita o, lo que es lo mismo, respecto de la trica .de Newton, en el perihelio de la elipse la distancia del centro. En la caída vimos relacio- fuerza centrípeta alcanzará su valor máximo, narse tiempo y espacio como raíz y cuadrado, superando ampliamente a la fuerza centrífuga, es decir, vimos que el movimiento semilibre está por lo que su destino final sería necesariamente desde luego parcialmente determinado por el la caída al centro de atracción; igualmente, en concepto, pero por otra parte está extrínseca- el afelio se presenta la situación opuesta, que mente determinado. Sin embargo, en el movi- tendría que desembocar en la huida del planeta miento absoluto, en el campo de la masa libre, . hacia el espacio estelar. Sin embargo, inexpliaquella determinidad [por el concepto] alcanza cablemente, es decir, sin justificación en el mosu totalidad. En cuanto raíz, el tiempo es una delo geométrico de Newton, súbitamente, en el magnitud meramente empírica y en cuanto cuali- perhielio, la fuerza centrípeta empieza a dismitativo es solamente unidad abstracta. Pero como nuir y la fuerza centrífuga a crecer en la misma momento de la totalidad desarrollada, el tiempo proporción, o, lo que es lo mismo, la primera se es a la vez unidad en sí misma determinada, va convirtiendo inopinadamente (recordemos totalidad de por sí, en ella se produce y se re- que para Newton las dos fuerzas son distintas, fiere a sí mismo. En cuanto carente de dimen- independientes una de la otra y, al menos la siones en sí mismo, el tiempo en su producción fuerza atractiva, exterior al cuerpo impelido) en llega solamente a la identidad formal consigo, la segunda; igualmente, en el afelio se produce es decir, al cuadrado; el espacio, por el contra- el fenómeno inverso. La mecánica newtoniana rio, en cuanto exterioridad positiva, alcanza la no explica estos sucesos, únicamente los registra. 8 Ibíd., pp.336-339. ¡Zzzaaaappp! Carlos Gerardo Castillo A/varado* I coronel Arthur Rivers regresaba al planeta nerra después de haber dirigido la misión de exploración del planetoide PLZX123-01 , descubierto hacía un año por el Consejo Científico Terrestre desde el observatorio ubicado en la Luna. La misión había sido pospuesta en repetidas ocasiones hasta nuevo aviso, dada la tensión provocada por el conflicto bélico con la raza alienígena de los Zsords y su férreo control comercial y militar fuera de nuestro sistema solar. Una tregua dictaminada por el Tribunal lntergaláctico permitió a los terrestres realizar la exploración, pues dicho cuerpo celeste se encontraba en la proximidad de su territorio político espacial. E La misión había sido exhaustiva y demandó mucho trabajo de su equipo interdísciplinario. El coronel Rivers adelantó el regreso sólo acompañado de su leal teniente Frank Bear, a bordo de un caza bi-plaza, partiendo de la Nave nodriza situada cerca del circuito de asteroides de Júpiter; quería llegar a casa, estar con los suyos, aparte de completar su misión e informar cuanto antes al Consejo, de manera presencial, de lo encontrado en el planetoide. El curso se desarrollaba sin contrariedades; sin embargo, después de haber cruzado con cuidado y pericia el cinturón de asteroides, una extraña fuerza desconocida empezó a abducir la compacta nave espacial. Rivers y Bear intentaron hasta último momento zafarse, utilizando, entre otros recursos tecnológicos, un campo magnético protector. Fue inútil, la nave se dirigía vertiginosamente hacia la fuente que los absorbía: las entrañas de un colosal trasbordador interestelar de los Zsords. Ya en el interior del transbordador, el bi-plaza fue rodeado por un regimiento de alienígenas. Mostrándose hostiles, exigieron a sus tripulantes rendirse y entregar sus posesiones, en particular el informe que llevaban al Consejo. Los valientes militares terrestres increparon a sus temerarios secuestradores por sus métodos y propósitos, expresando airadamente que no estaban dispuestos a ceder. -Codronel Riversz, ers inutilj reziztirrseSe dirigió hacia Rivers el representante militar de los Zsords: El coronel no se amedrentó, hubiera querido responderle en Zsorda, -la lengua de los Zsords-pero aunque la conocía, no quiso ponerse al nivel de los plagiares. En idioma conocido les respondió: -En nombre de la Unión lntergaláctica de Razas Planetarias exijo seamos liberados mi compañero y yo. Ustedes de manera impune y cobarde han violado los acuerdosAlpha-Omega 3501 que prohíben la agresión entre razas planetarias dentro del periodo de tregua dictaminado por el Tribunal lntergaláctico-pronunció enérgico. -Gjuruaj, gjuruaj- el alienígena rió a carcajadas con su extrañísimo acento. Rivers se mantenía sereno, impávido; sin embargo, le molestaba que los extraterres- • Egresado de!~ licenciatura en Pedagogía y de las maestrías en Enseñanza de las Ciencias Sociales, y de lo enseñanza de /a Lengua Y la uteroturo, de lo Facuitad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 84 85 �tres interfirieran en la culminación de su misión. Su carrera militar no tenía mácula; esta misión en particular representaba una considerable aportación a la ciencia humana. Además, contaba con la presencia del aguerrido teniente Bear quien, aún muy joven, demostraba entrega y valor. Por su mente pasaron algunas probables soluciones, hasta que concluyó hacer uso de un arma experimental q'ue traía consigo. El Consejo Terrestre la había desarrollado en secreto, con el desconocimiento del Tribunal, con el propósito de lograr una mejor defensa del planeta Tierra. Sin descender de la nave, el coronel Rivers hizo una seña cómplice al teniente Bear, luego accionó un dispositivo próximo a su mano izquierda. De inmediato, un ruido ensordecedor, en una frecuencia sólo captada por los extraterrestres, empezó a invadir la enorme nave. Súbitamente, una potente extraña fuerza retiró de tajo al regimiento, permitiendo que la nave de los militar~s emprendiera la huída, rumbo a El encuentro la Tierra, rumbo a casa. El coronel Rivers sonreía triunfal, con su mano izquierda estrechó la pata de su subordinado y amigo; luego, la pasaría al manubrio de su triciclo, dándole la mano derecha a su madre. En la caja trasera del triciclo ladraba atento "oso" o ''pancho" como llamaba cariñosamente Arturito a su perro cachorro. Su madre había atendido los llamados del niño al accionar la corneta de su frágil vehículo para liberarlo del acoso de otros niños mayores que querían despojarlo,de la bolsa de golosinas y el libro de historietas que le había comprado antes de llegar al parque. En casa ya los esperaba su papá; la familia Ríos se dispondría a tomar la cena. Luego de comer juntos, pasarían a descansar de la jornada. Arturito y 'bso"-o ''pancho''-tendrían el día siguiente para continuar con las aventuras del valiente coronel Arthur Rivers y su fiel teniente Frank Bear. Dora Gonz á/ez Cortina* irada en la playa, sumergida en el lapso dado entre la apertura al sueño y a punto de tomar el mando el subconsciente, llega sin ser llamado el pavoroso recuerdo del rechazo materno por una indiscreción infantil mal comprendida. Pese al calor húmedo propio de las playas, un leve escalofrío recorre su joven cuerpo respetando la blancura de sus huesos y en movimiento repentino, Marissa intenta cobijarse con la toalla. Ha sentido el golpe del encuentro, entre otros recuerdos, es éste y no otros, el que más la lastima de manera impía. T Sin mirar mira el vaivén de las olas espumosas y como roca gastada por los años siente el deterioro de su emoción. El recuerdo la persigue sin respeto y se adueña de su voluntad y de su cordura. Sí, ahí está el recuerdo impertinente y rencoroso, bailando y cantando para ella, haciendo su entrada triunfal y adueñándose de su espacio y de su tiempo. De pronto ha dejado de percibir el constante juego de las olas, con los párpados caídos el oído se niega a funcionar, el recuerdo se abre paso y se mira una vez más como niña inocente pero inquieta. La escena se presenta con la nitidez de siempre pero ahora como en cámara lenta, poco a poco descubre tras las cortinas de la recámara a su abuela que a instancias de su madre, aprisa abre la puerta de la cocina y camina hacia el patio. Ella es pequeña, ignora lo que hacía Panchita en la cocina, creyó que cocinaba, pero no percibía olores de comida. Incauta, pregunta: - Mami, porqué se fue al patio mi abuelita, hace frío. La madre por respuesta la lleva hasta su cama y le dice: - Es hora de dormir y no de preguntar. Tu abuela fue al baño. La niña se acostó pero no sin antes replicar: -Usted se enójó porque estaba fumando. La madre acabó de taparla y no le dio el beso de las buenas noches. Sí, había visto a su abuela doblando un papel donde escondió un polvo oscuro y luego la vio acudir a la llama de la estufa donde prendió la punta del cilindro. En su querida infancia suponía que sólo los varones podían fumar y pensó que estaba prohib!do a la mujer. En la soledad de su camita lloró toda la noche porque pensó que había sido indiscreta y que también su abuelita, al día siguiente le llamaría la atención. En la maraña sutil de sus ideas se le ocurrió pensar que si los hombres podían fumar, no sería malo hacerlo ni razón para ocultarlo. Otro día la abuelita la saludó sonriente y no mencionó el asunto. Ella se sintió mejor pero por más que interrogó a Panchita, ésta no soltó prenda y negó que su hija la hubiese regañado. Con el paso de los años Marissa fue comprendiendo que su madre quería evitar la imitación de ese mal hábito y hubo de darle la razón. Había leído en algunas revistas las enfermedades provocadas por el consumo del cigarro y al comparar los efectos negativos con los originados por la ingestión frecuente de bebidas alcohólicas, llegó a la conclusióñ de que esto último era más grave. La escena se acercaba a sus ojos y se alejaba, su cuerpo sudaba frío y sus labios regis- • Maestría en Letras Españolas por la UANL. Publica diversos géneros literarios en revistas locales desde el inicio de los ' 90. En 2005 cambia su carrera docente por la literario. Actualmente incursiona por el género novelístico. 86 87 �traban cierto temblor de sobra conocido. No podía apartarse det rostro de su madre. Seco, sólido, serio e impasible. El acto mecánico en que la llevó a su cama. La boca cerrada, insípida, molesta. El vacío de la caricia diaria, desaparición que hizo mella en el corazón de la pequeña El gesto duro y arbitrario: - Es hora de dormir, no de preguntar. El resto de la familia podía estudiar, leer, desvelarse, divertirse, estaban grandes, Marissa a la cama, por ser la más pequeña, indefensa y débil. ¡Cuánta injusticia! - se lamentó por años. Ahora, como si se tratase de encender y apagar una cerilla o quizás una bombilla, Marissa despierta del letargo e inicia el ascenso a su hoy. Unas gotas saladas resbalan por sus mejillas, pero advierte que esa visita al pasado le duele menos. Los adultos miran todo con otro lente y ella está llegando a la adultez. Se levanta con lentitud y presiente que un baño ligero y una bebida fresca la volverán sin duda a su presente que está lejos cada vez más de ese desagradable momento. Una sonrisa aparece en su rostro al suponer que ambas, la madre y la abuela, hoy la esperan en el cielo, platicando de ese instante con soltura y donaire, porque la felicidad no está aquí, sino en la otra vida. �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 78 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2014, Año 21, No 78, Abril-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016519 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Abstencionismo electoral Bachillerato a distancia Clima organizacional Constitución Política de México 1917 Incubadoras de negocios Revolución mexicana Tecnologías de la información https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21225/Reforma_Siglo_XXI_2014_Ano_21_No_79_Julio-Septiembre.pdf c227618d836178d921b287e2b552da09 PDF Text Text �UANL l1' r UNNERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN® Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Gar:za Acuña Director de Publicaciol)es M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora de la Escuela Preparatoria .Ke 3 Lic Clemente Apolinar Pérez R eyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada/ Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras /Juan A. Vázquez Juárez R eforma Siglo XXI. Año 21, Núm. 79,julio-septiembre20 /4. Fechadepublicación: 30de septiembrede 2014. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León. a través de la Escuela Preparatoria Nf! 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey. Nuevo León. México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 835553 / 5, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 8 1 81919036. Impresa por: i mpresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado en Jesús M. Garza N9 32/9 Ote., Col. Feo. J. Madero, C. P . 64560. Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión:23 deseptiembrede 2014 Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo león, a través de la Escuela Preparatoria Nf! 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-0910/2372100-102, de fecha 07 de noviembre de 2013. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14.922. de fecha 23 de agosto de 20 l O. concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas ilustradas de la Secretaría de Gobemación. JSSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial. en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Jmprl!SQ en México Todos los derechos reservados © Copyright 2014 reforma.prepaJ@;uanlmx �ÍNDICE PÁG. El fenómeno del abstencionismo electoral y sus posibles factores: un acercamiento con los estudiantes universitarios: caso U.A.N.L. Francisco Javier Treviño Rodríguez................................................... Reseña del libro: "Contexto latinoamericano del bachillerato a distancia" Clemente Apolinar Pérez Reyes......................................................... Poemas Osear Pedraza Martínez...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aprendizaje en el servicio comunitario Rocío Estefanía Saucedo Pérez . ······· .......············ ····· ························· Leona Vicario ''Valiente heroína insurgente" Juan Alanís Tamez... ..... ........ .. ...... .... ... .................. .... ... ...... .......... . Poemas Luis Barrera Salinas.... .... ... ...... ....... ..... ... .... ... ...... ............ .. ......... .. . Sonora Carlos Gerardo Castillo Alvarado..................................................... . Poemas 5 15 18 19 24 Editorial El viernes 13 de junio del presente, rendí mi protesta como directora de una escuela de mucha tradición en el ámbito universitario: la Escuela Preparatoria Núm. 3. Al hacerlo, tuve clara conciencia del gran compromiso que asumía, ya que nuestra escuela ha sido pionera, desde su fundación, en la innovación educativa para realizar, no solo la función sustantiva de la docencia, la cual se realiza en nuestra comunidad escolar bajo tres modalidades bien definidas: la presencial, la abierta y la modalidad a distancia, sino también en la realización de actividades de difusión cultural, en la que destaca la edición de la Revista Reforma Siglo XXI, que hoy nuestro amable lector tiene en sus manos. En el plan de trabajo que presenté a la amable consideración de estudiantes y maestros de nuestra preparatoria, programé una serie de acciones en relación a los siguientes rubros: el fortalecimiento de la planta académica; la gestión comprometida de la formación; la gestión institucional responsable; la gestión solúiaria de la infraestructura y el equipamiento; y la gestión al servicio de /,a sociedad del conocimiento y la cultura. 27 28 Jose Luis Garza Garza.................................................................... . 29 Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Segunda parte) Gabriel Robledo Esparza...... .. ............ .. ............... ... ... .. ... .......... .. .... . La vereda 30 J.R.M. Ávila.................................................................. .............. . 43 Era digital Cristina Puerta Díaz ........ ................... ... ..... ......... .... .. ···· ····· .......... . La educación en Nuevo León durante el porfiriato 46 Mireya Sandoval Aspront............................................................... . 50 En la última de las actividades mencionadas, la gestión al servicio de la sociedad del conocimiento y la cultura, propuse como metas el lograr que este medio de difusión y cultura cuente con un arbitraje que testimonie el esfuerzo de 21 años de publicación ininterrumpida, e incrementar el número de docentes que encuentren en este medio una herramienta para comunicar y difundir sus inquietudes intelectuales. Agradezco a quienes nos han apoyado para seguir publicando este medio de difusión cultural, ya que con sus aportaciones hacen posible su continuidad y permanencia a nivel institucional, local y nacional, y los invito a seguir participando con su valiosa colaboración. Las páginas de esta revista siempre estarán abiertas para quienes lo deseen durante mi gestión administrativa. Expreso el más cumplido agradecimiento al Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, por el apoyo brindado a esta gestión administrativa que se inicia, lo cual hará posible lograr las metas propuesta en mi plan de trabajo, entre ellas llevar a este órgano de difusión, a superar lo que hasta ahora ha logrado. Atentamente M.E. C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora �El fenómeno del abstencionismo electoral y sus posibles factores: un acercamiento con los estudiantes universitarios: caso U.A.N.L. Francisco Javier Treviño Rodríguez* do los ciudadanos no ejercen su derecho constitucional, ni cumplen con la obligación cívica de votar en los procesos electorales. (IFE, 2008). GIANFRANCO PASQUINO, en el diccionario de política de Norberto Bobbio, (2011 ), define al abstencionismo como la falta de participación en el acto de votar. El autor afirma que el abstencionismo es de fácil determinación cuantitativa y manifiesta que se mide como el porcentaje de quienes, teniendo todo el derecho para votar, no acuden a las urnas. Las tasas de abstencionismo y los factores por los cuales un ciudadano con derecho a votar, no vota, podrían variar de un país a otro, de un estado a otro y de un municipio a otro y por qué no, dentro de los diferentes estratos sociales que existen en los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este artículo pretende tener un acercamiento a las causas por las cuales los estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L., no votan y qué percepción tienen estos alumnos acerca de los políticos, qué percepción tienen acerca del votante, qué percepción tienen de los organismos electorales, qué idea tienen sobre los posibles obstáculos que se pueden presentar para no votar, y por último, qué percepción tienen sobre la influencia que podrían tener los medios de comunicación para que el estudiante universitario no vote. De manera internacional, se podría mencionar el poco abstencionismo que tienen los países como Australia, donde el voto es obligatorio y que usualmente no sobrepasa el 5% y en Italia, donde alcanzó su máximo ste artículo tiene la intención de informar al lector lo que piensan los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, especialmente los de la Facultad de Filosofía y Letras sobre el fenómeno del abstencionismo electoral, con especial incidencia en los estudiantes universitarios. Los datos aquí presentados se obtuvieron a través de una encuesta escala Likert, dividido en cinco variables: 1. La percepción del estudiante acerca de los políticos, 2. La auto percepción del mismo estudiante como votante, 3. La percepción del estudiante acerca de los organismos electorales, 4. Los obstáculos que se le pueden presentar al votante para no salir a votar, y finalmente, 5. La percepción del estudiante acerca de la influencia de los medios de comunicación para que el estudiante, (votante), no salga a votar. Adicionalmente, se incluirá una comparación de otros estudios previos, identificando las similitudes y diferencias de esos estudios con esta investigación en cuestión. E Introducción En el siguiente artículo se pretende identificar qué factores podrían ser los más significativos y que podrían influenciar en los estudiantes universitarios de la U.A.N.L., a no asistir a las urnas a emitir su voto en las elecciones constitucionales, ya sean estatales y/o federales. El abstencionismo se puede definir como la no participación de los ciudadanos en los diferentes eventos de la vida política de un país. Asimismo, este fenómeno se manifiesta de una manera muy concreta y emerge cuan*L ic. en Lingüís tica Ap licada con énfasis en Traducción. grado de Maestría en Formac:1ó11 y Capacitación de Recursos Humanos por la U.A.N.l . Actual- me11te realiza estudios Doctorales en Ciencia Política. en el Posgrado de la F'ac de Admán. y Ciencias Política."i, donde e..~ candidato a Doctor. Catedráti- co de Tiempo Completo en la Fac. de Filosojia y le/ras de la U.A ·V.L. Es parte del gn,po de asesores de la Dirección General de la Planeación y Proyectos EstrOlégicos de la U.A.N / y Coordinador Admmislrativo del Lab. de Lenguas Extranjeras. de la Preparatoria No.3 d e la m ism a institución. 5 �nivel de abstención en el año 1996 con un 17.1 %, ya que existe una sanción de carácter administrativo, porque la inscripción "no votó" incide a que el abstencionismo no se incremente, a diferencia de otros países, donde el voto es libre y en la práctica no se tiene ninguna penalización administrativa ni de carácter monetario, así como en el país de México.(www.iidh.ed.cr/comunidades/redelectoral/2docs/red .. ./abstencionismo. hte) se presentó un abstencionismo de 22.84%, en las elecciones del año 2000, se incrementó el número de ciudadanos que no emitieron su sufragio a 36.03%. Posteriormente, en el año 2006, siguió aumentando el abstencionismo a 41.45% y en las elecciones de 2012, el abstencionismo se reflejó en un 36.86%, todavía significativamente por arriba del abstencionismo de las elecciones federales de los años 2000 y 2006, respectivamente. Teniendo en cuenta los antecedentes que se suscitaron en las últimas cuatro elecciones presidenciales en México, 1994, 2000, 2006 y 2012, sería importante considerar, que el papel que juega la falta de participación ciudadana incrementa el abstencionismo electoral. A continuación se presentarán algunos datos duros de las votaciones presidenciales en los años 1994, 2000, 2006 y 2012. Si se analizan algunos antecedentes numéricos de este fenómeno, se observará que en las elecciones mencionadas con antelación, el abstencionismo se ha venido incrementado, con excepción de las elecciones federales de 2012, donde el abstencionismo fue mayor al de las elecciones de 1994 Considerando los antecedentes de las elecciones federales presentados previamente, sería importante para instituciones electorales, políticos del estado y ciudadanía en general, tener un acercamiento a este fenómeno, el abstencionismo electoral. Año 1994 2000 2006 2012 En el párrafo anterior se presentaron cifras del abstencionismo en las elecciones federales, considerando porcentajes de votación para Presidente de la República, Senadores y Diputados Federales. A continuación se presentarán porcentajes de abstención que emergieron en las elecciones constitucionales estatales de los años1994, 2000, 2006 y 2012 para elegir Gobernador, Alcaldes y Diputados Locales, en el estado de Nuevo León, México. Participación Ciudadana 77.16% Abstencionismo Federal 63.47% 36.03% 60.02% 60.06% 22.84% 41.45% 36.86% Fuente: IFE. 2012 Si se analizan los datos sobre el abstencionismo a nivel federal, descritos en el recuadro anterior, se observará que en las eleciones a nivel estatal emergen porcentajes de abstención muy similares. A continuación se presentarán en forma gráfica. y 2000, sin embargo, en las elecciones del año 2012, se mantuvo muy similar a las del 2006. Para entrar en materia numérica, y considerando como fuente el Instituto Federal Electoral, IFE, (2012), se presentarán algunas cifras en las últimas cuatro elecciones federales en México. En las elecciones de 1994, Los abstencionistas han jugado un papeldeterminante en las campañas electorales. 6 Universidad Autónoma de Nuevo León, específicamente estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras de la misma Institución. El método A continuación se presentarán datos, procesos y resultados de la aplicación de una encuesta, cuyo objetivo era recolectar la percepción de los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, especialmente de la Facultad de Filosofía y Letras y en- La abstención electoral es uno de los problemas que sufren las democracias en la actualidad. Si se tiene en cuenta que la democracia en México y en otros países se basa en los procesos electorales, se podría asumir que la abstención al voto, entre otras aspectos, refleja las debilidades del sistema, 1~ carencia de representación y la falta de legitimidad de dichos comicios. El fenómeno del abstencionismo ha sido un Año de elección Abstencionismo Federal Abstencionismo Estatal 1994 22.84% 20.85% 2000 36.03% 36.53% 2006 41.45% 39.98% 2012 36.86% 39.94% Fuente: IFE y ceenl, 2012 tender por qué el estudiante universitario del estado de Nuevo León no saldría a votar en las elecciones constitucionales. ¿Cómo fue seleccionada la muestra? estudio complejo que los mismos especialistas no han podido definir sus causas de una manera profunda, ya que no existe una tipología universalmente aceptada para caracterizarlo. Por esta razón, en este artículo, se pretende explicar posibles factores que afectan la participación electoral, sin dejar de advertir los riesgos de llegar a generalizaciones. Estos riesgos serían consecuencia de la naturaleza compleja y cambiante del abstencionismo y del voto ciudadano. El objetivo de este artículo es tener un acercamiento al fenómeno del abstencionismo electoral en las elecciones constitucionales considerando como encuestados a estudiantes universitarios, a través de diferentes factores que pueden determinar su existencia. Algunas de ellas, podrían ser las condiciones socio-demográficas, históricas y estructurales que podrían afectar los niveles de participación electoral. La metodología que se contempló fue la aplicación de la encuesta a estudiantes de la Los sujetos de la muestra fueron seleccionados intencionalmente del conjunto de estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras, en el Colegio de Ciencias del Lenguaje. Estuvo constituida por 31 estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, la distribución fue ocho (8) hombres que representan el 26% de la muestra y veintitrés (23) mujeres que representan el 74% de la muestra. Objetivo de la encuesta El objetivo de la aplicación de la encuesta es tener un panorama de la percepción quetienen los encuestados, en esta caso, los alumnos universitarios, sobre el por qué los ciudadanos no asisten a emitir su sufragio el día de las elecciones constitucionales en el estado de Nuevo León, México. 7 �· ¿Cómo se construyó la encuesta? Tiempo promedio de la aplicación: 25 minutos. Esta encuesta (instrumento) se elaboró teniendo en cuenta la lectura de literatura concerniente a la falta de participación ciudadana en elecciones constitucionales en el estado de Nuevo León, México y otros países. Y uno de los libros de texto que apoyó a la construcción del instrumento fue el de Alejandro Moreno, El votante mexicano: Democracia, actitudes políticas y conducta electoral, del años 2013. Tabla 1 (Preguntas 1-8) El análisis de fiabilidad de Cronbach: puntaje de Alfa=0 .85. Procedimiento: Se aplicó a 31 estudiantes en forma grupal. Análisis de resultados Para medir las medias, desviaciones y porcentajes de los datos, se utilizó el análisis de medias de tendencia central. El análisis de resultados se abordará considerando las cinco variables que se agregaron para visualizar qué significativas fueron las variables independientes de la dependiente, la cual se refiere al Variables que midió la muestra El instrumento constó de 25 preguntas, las cuales cubren cinco variables, a continuación se describen: 1. La percepción del estudiante acerca de los políticos. (Preguntas 1-8). N Media Des. Típica 1. No vota por desconfianza en los candidatos. 31 3.73 .93 2. No vota porque los candidatos no tienen un buen perfil. 31 3.29 l. 3. No vota porque no sabe por quién votar. 31 3.55 l. 4. No vota por la indiferencia de quién gane. 31 3.55 1.1 5. No vota por rechazo a los políticos. 31 3.52 1.1 6. No vota porque existe corrupción entre los gobernantes. 31 4.48 7. No vota porque los políticos tienen un doble lenguaje. 31 3.52 l. 8. No vota porque cree que la política es deshonesta. 31 4.32 l. Reactivos Antes de revisar los resultados que arrojaron los encuestados, se presentará, gráficamente, en "Escala Likert", la forma como los estudiantes visualizaron sus respuestas, de acuerdo a la Escala Likert, señalada líneas abajo. 3. La percepción del estudiante acerca de los organismos electorales. (Preguntas 13-16) 4. Los obstáculos que se le pueden presentar al estudiante (votante) para no salir a votar. (Preguntas 17-19). Asimismo, se observará, dentro de cada una de las variables, el reactivo con la media más alta, se identificará por medio de una flecha hacia arriba. ( t ) 5. La percepción del estudiante acerca de la influencia de los medios de comunicación para que el estudiante, (votante), no salga a votar. (Preguntas 20-25). Resultados La tabla 1 muestra los resultados del análi- Cabe mencionar que la encuesta que se aplicó tiene "Escala Likert", donde el número 1 representa "totalmente en desacuerdo" y el número 5, representa "totalmente de acuerdo". sis de MEDIAS de tendencia central de la variable: "La percepción de los estudiantes universitarios acerca de los políticos". influencia por arriba de la media, lo cual se podría considerar como influencia para no votar. Análisis de variable 1 Como se puede observar en la tabla 1, la media más alta corresponde a los reactivos 6 y 8 con 4.48 y 4.32, respectivamente, lo cual nos indica que para los entrevistados en el estudio, están casi totalmente de acuerdo en que las personas no votan porque existe corrupción entre los gobernantes y por considerar que la política es deshonesta. Por último, se encuentra el reactivo #2, referente al perfil de los candidatos, con una media de 3.29, considerado la media más baja para los alumnos entrevistados para no salir a votar. De forma general, en función a las medias encontradas en los reactivos 1-8, referente a la percepción de los políticos, los entrevistados tienden a percibir a los políticos de una manera negativa. Adicionalmente, existen cinco reactivos por arriba del 3.50, léase 1, 3, 4, 5 y 7, (3. 73, 3.55, 3.55, 3.52, 3.52) respectivamente, y se observan medias con tendencia a estar de acuerdo en las respuestas. Y a pesar de no alcanzar respuestas como la 6 y 8, los alumnos las consideran como aspectos que tienen La tabla 2 muestra los resultados del análisis de MEDIAS de tendencia central de la variable: "La auto percepción del mismo estudiante como votante". Tabla 2 (Preguntas 9-12) Ejemplo: 1 Reactivos Totalmente en En Ni de acuerdo ni desacuerdo desacuerdo en desacuerdo 2 .96 abstencionismo electoral. 2. La auto percepción del mismo estudiante como votante. (Preguntas 9-12). ·1 t 3 8 De acuerdo acuerdo 4 N Des. Media Totalmente de 5 Típica 9. No vota por pereza 31 3.23 1O. No vota porque no tiene la culrura del voto. 31 3.40 11. No vota porque se le olvida la fecha de las votaciones. 31 1.67 .844 12. No vota porque se le cx1ra,·ió la credencial de elector. 31 2.73 .980 9 1.223 t 1.070 �universitario difícilmente se le olvida la fecha de las votaciones, arrojando un porcentaje de 1.67%, muy por debajo de la media. Análisis de variable 2 Como se puede observar en la tabla 2, la media más alta corresponde al reactivo 10, el cual nos indica que para los entrevistados en el estudio, están de acuerdo en que las personas no votan porque no tienen la cultura del voto. Adicionalmente, aparece el reactivo # 9, referente a la pereza para salir a votar, la cual rebasó el 2.50, alcanzando el 3.23, y se observa la media con una tendencia a estar más de acuerdo, que en desacuerdo en las respuestas. Y a pesar de no alcanzar un nivel muy alto, los entrevistados la consideran como aspecto que tienen alguna influencia para no votar. Por último, se encuentran los reactivos 11 y 12, (1.67 y 2. 73), respectivamente, referente al olvido a la fecha de las votaciones y al extravío de la credencial de elector. La tabla 3 muestra los resultados del análisis de MEDIAS de tendencia central de la variable: "La percepción del estudiante acerca de los organismos electorales". Análisis de variable 3 En la tabla 3, se puede observar el reactivo # 13, referente a la desconfianza en el /FE, y sin ser altamente significativo, pero encontrándose por arriba de la media, (3.13 ), indica que el ciudadano, en este caso los estudiantes universitarios, no van a votar porque desconfían del Instituto Federal Electoral, /FE. Asimismo, el reactivo 14, referente a /a distancia de las casillas y el reactivo 15, referente a las largas filas que se presentan para poder votar, no representan significancia alta para que el estudiante universitario no salga a emitir su sufragio en las urnas. Sin embargo, en el reactivo 16, referente a la instalación a destiempo de las casillas, nos indica que el estudiante universitario nolo considera como un aspecto significativo para emitir su voto, ya que su respuesta se presentó por debajo de la media, alcanzando sólo 1.90. Ambas se consideran aspectos débiles que pudieran influir para que el votante no salga a emitir su sufragio. De forma general, en función a la media encontrada en el reactivo# 1O, referente a la cultura del voto, los entrevistados la consideran como algo significativo para que el ciudadano no salga a votar. Sin embargo, hacen énfasis en el reactivo 11 , afirmando con sus respuestas que al estudiante Tabla 4 (Preguntas 17-19) Des. Media N Reactivos Típica 17. No vota porque tiene miedo a salir a votar. 31 l.90 18. No vota porque tiene compromisos el día de la elección. 31 2.33 19. No vota porque tiene presiones en el trabajo, familia, vecinos, etc. 31 1.90 l.094 f 1.155 1.029 relevantes para que el estudiante universitario no salga a votar el día de las elecciones. La tabla 5 muestra los resultados del análisis de MEDIAS de tendencia central de la variable: "La percepción del estudiante acerca de la influencia de los medios de comunicación para que el estudiante, (votante), no salga a votar". Análisis de variable 5 Análisis de variable 4 Como se puede observar en la tabla 4, la media más alta corresponde al reactivo 18, el más alto en esta variable, (2.33), nos indica que para los entrevistados en el estudio, están más inclinados al desacuerdo, ya que confirman que difícilmente no saldrían a votar por tener compromisos el día de la elección. Adicionalmente, en los reactivos 17 y 18, (1.90 ambos), referente a si tienen miedo a salir a votar y si tienen presiones en el trabajo, familia y vecinos, etc. , nos confirman que En la tabla 5 se puede observar, el reactivo # 21, referente a si /os medios de comunicación influyen positivamente para que el ciudadano vote, los entrevistados lo califican Tabla 5 (Preguntas 20-25) Tabla 3 (Preguntas 13-16) Reactivos N Media 13. No vota porque desconfia del IFE 31 3.13 14. No vota porque las casillas están retiradas. 31 2.20 15. No vota porque hay largas filas. 31 2.73 .907 16. No vota porque las casillas no se instalan a tiempo. 31 1.90 .960 10 son aspectos que difícilmente les puedan influenciar para salir a emitir su sufragio. De forma general, en función a la medias encontradas en esta variable, se podría considerar que ninguno de los aspectos son La tabla 4 muestra los resultados del análisis de MEDIAS de tendencia central de la variable: "Los obstáculos que se le puedenpresentar al estudiante (votante) para no salir a votar". Des. Típica t 1.074 1.095 Reactivos N Media Des. Típica 20. Los medios de comunicación como: la televisión, la radio, la prensa y la intemel influencian negativamente para que el ciudadano no vote. 21. Los medios de comunicación influencian positivamente para que el ciudadano vote. 22. No vota porque la televisión influencia negativamente en él/ella 23. No vota porque la radio influencian negativamente en él/ella. 31 2.30 1.264 31 3.83 31 2.63 1.033 31 2.30 .877 24. No vota porque la prensa influencia negativamente en él/ella. 31 2.53 1.042 25.No vota porque la interne! influencia negativamente en él/ella. 31 2.60 .968 11 i .834 �como significativo, (3.83), ubicándolo casi en el renglón "de acuerdo". "la auto percepción del mismo estudiante como votante", se observó que hay dos aspectos que están por arriba de la media y que podrían afectar al ciudadano significativamente a no votar. Una de ellas es que el ciudadano no tiene la cultura del voto y la segunda es la pereza para ir a las urnas, obteniendo un porcentaje por arriba de la media de 3.40 y 3.23, respectivamente. Asimismo, existen tres reactivos que se encuentran ligeramente arriba de la media, 22 (2.63), 24 (2.53) y 25 (2.60), éstos hacen referencia a si la televisión, la prensa y la internet influyen negativamente al electorado para no salir a votar y los ubican en una posición donde no están de acuerdo ni en desacuerdo. Tercera variable Adicionalmente, aparecen dos reactivos, 20 y 23, ambos con una media de 2,30 y referentes a si los medios de comunicación y en específico, la radio tienen alguna influencia negativa para que el ciudadano no salga a votar, el entrevistado mantiene su postura, aunque más afianzada hacia el desacuerdo, en que no existe influyan negativa para que los medios influencien negativamente en el electorado y que no salga a votar el día de la elección por estas razones. Teniendo en cuanta la tercera variable, "la percepción del estudiante acerca de los organismos electorales", se encontró que el encuestado tiene cierta desconfianza en los organismos electorales, ya que consideran que /as instituciones electorales no son totalmente confiables, haciendo referencia a la pregunta 13, obteniendo una media de 3.13. , ligeramente arriba de la media central de 2.50. Síntesis de la variables Cuarta variable Primera variable men, lo anterior se podría redefinir con la mala imagen que tienen los políticos ante el electorado. tienen influencia negativa para que el elector no salga a votar. Por el contrario, y haciendo referencia al reactivo no. 21, concerniente a si los medios de comunicación tiene influencia positiva para que el electorado salga a votar, el encuestado afirmó con una media de 3.83, que efectivamente, están casi en un nivel de acuerdo en que los medios tienen alguna influencia positiva en los entrevistados para salir a emitir el sufragio el día de la elección. Asimismo, el encuestado considera que la falta de la cultura del voto y la pereza y la desconfianza en las instituciones electora/es, serían tres aspectos importantes para no salir a emitir su sufragio. Adicionalmente, se confirma que los medios de comunicación tienen alguna influencia positiva para que el electorado salga a votar. Y que el miedo, compromisos que pueda tener el elector ese día de la elección, así como las presiones en el trabajo, en la familia y los vecinos, no se consideran factores para que el ciudadano no salga a emitir su voto . Conclusiones Considerando las cinco variables que se utilizaron dentro de la encuesta, se afirma, de acuerdo a las respuestas del encuestado.que la corrupción de los gobernantes, el el no saber por quién votar y la indiferencia, es decir, no les interesa quién gane, se consideran aspectos importantes para que el estudiante universitario de la U.A.N.L. ,específicamente los de la Facultad de Filosofía y Letras, se desalienten a salir a votar. En resu- Finalmente, se puede concluir que uno de los motivos más significativos por el cual el elector pudiera abstenerse a votar, de acuerdo a este estudio, sería por la mala imagen que tienen acerca de los políticos. Dentro de la variable cuatro, las preguntas 17, 18 y 19 no tienen ninguna significancia relevante para el encuestado para que influencien en el electorado a no salir a votar, ya que los tres reactivos estuvieron por debajo de la media, obteniendo resultados de 1.90, 2.33 y 1.90, respectivamente. Por el contrario, el encuestado afirma que está ligeramente en desacuerdo que existan obstáculos tales como el miedo a salir a votar, por tener .compromisos el día de la elección y por tener presiones en el trabajo, con la familia o con los vecinos, y no los consideran relevantes para que el ciudadano no emita su sufragio. Dentro de la primera variable , acerca de "la percepción de los políticos", de un total de ocho (8) preguntas, el ciudadano enfoca como un aspecto muy significativo para no votar la corrupción de los gobernantes, referente a la pregunta 6, reflejándose por arriba de la media con un 4.48 de un máximo de 5.0. Asimismo, en la misma variable no. 1, el entrevistado considera dos aspectos que también afectaría significativamente al electorado a no salir a votar, éstos son: "El ciudadano no sabe por quién votar", haciendo referencia a la pregunta 3 y "la indiferencia", es decir, no le interesa quién gane, pregunta 4, ambas variables obtuvieron una media de 3.55, respectivamente, sobrepasando la media de 2.5. Quinta variable Finalmente, en la variable no. 5, acerca de "la percepción del estudiante acerca de la influencia de los medios de comunicaciónpara que el votante no salga a votar", se observó que los medios de comunicación no Segunda variable Considerando la segunda variable que consta de cuatro preguntas, relacionadas a Esperanza 12 13 �Reseña del libro: "Contexto latinoamericano del bachillerato a distancia" BIBLIOGRAFÍA Alexis de Tocqueville, La Democracia en América. Madrid, Ediciones Guadarrama, 1969, 398 pp., p. 63. Barajas, Edith (2001): El fantasma del abstencionismo y la influencia mediática. Revista Latina de Comunicación Social, p. 43. Bobbio, N., Matteucci N., Pasquino, G. (2011): Diccionario de política. Ed. Siglo Veintiuno. México, D.F. De la Garza, Participación política y jóvenes en México: el movimiento estudiantil de la UNAM 1999-2000. González Melchor, César Augusto (2008). Abstencionismo a 12 años de la ciudadanización, en Noveno Certamen de Ensayo Político, Comisión Estatal Electoral de Nuevo León, México. Guerra, F., M. (2010).Manual de publicaciones de la American Psychological Association. México, D.F. Ed. El Manual Moderno. Instituto Estatal Electoral Chihuahua (2010). Votar o no votar: Estudio sobre del abstencionismo electoral en Ciudad Juárez. Instituto Federal Electoral , IFE (1997) . El Voto y la Representación Democrática. México, D.F. (2008).Democracia, Educación y Capacitación Cívico-Electoral: un estudio sobre el abstencionismo en México. Ley Electoral del Estado de Nuevo León. (2012) . Segunda edición. Moreno, Alejandro (2003). El votante mexicano: Democracia, actitudes políticas y conducta electoral. www.iidh.ed.cr/comunidades/redelectoral/2 docs/red .. ./abstencionismo.hte Clemente Apolinar Pérez Reyes* El día 9 de diciembre de 2013, la Escuela Preparatoria Nº 3 realizó la presentación del libro "Contexto latinoamericano del bachillerato a distancia", en el marco de la celebración del 76º Aniversario de su fundación. El evento contó con la presencia de las autoridades educativas de la escuela, de invitados especiales, de maestros y de alumnos de nuestro plantel. Entre los presentadores estuvo el Dr. Alejandro Alba Meraz, quien es autor de uno de los capítulos del libro, y del subdirector de la modalidad a distancia, así como del subdirector académico de la dependencia. te en relación con el tema que nos ocupa. Señalo lo anterior coincidiendo con otros investigadores en atención a que la historia de la educación a distancia en México ha sido una empresa hasta ahora relegada de los grandes estudios de la educación, no obstante su relevancia en la conformación de equipos de personas que han participado con gran vigor en el desarrollo de las comunidades menos favorecidas, como es el caso de nuestra preparatoria, al atender, a través de los módulos de servicio externo ubicados en empresas e instituciones a los estudiantes sin que tengan que acudir éstos a las instalaciones escolares, así como a los habitantes en los que se ubican los centros comunitarios dependientes de la Secretaría de Desarrollo Social del Gobierno del Estado de Nuevo León, mediante la plataforma Nexus. El inicio de la educación a distancia en México se puede ubicar con toda precisión en la década de los años treinta del siglo pasado, cuando a través de la revista El maestro rural se incluyeron los primeros cursos por correspondencia que el Estado había implementado por medio de la dirección de las Misiones Culturales. Hubo también las experiencias de la introducción de los medios masivos, como la radio o la televisión, que tuvieron como única virtud el de mostrar que era posible experimentar con nuevas formas de organización de los saberes y contenidos, pero que no modificaron los sustentos de comunicación de la educación convencional , es decir, no dieron lugar a establecer una adecuada mediación didáctica, acorde a una modalidad diferente a la presencial. Esta misma situa- Las palabras expresadas por quien esto escribe fueron las siguientes: Permítanme en primer término agradecer la invitación de la Dirección del plantel por esta distinción inmerecida para estar en este acto en el que se presenta el libro "Contexto latinoamericano del bachillerato a distancia". Y digo inmerecida, porque existen en esta dependencia, docentes con mayor capacidad y méritos para realizar esta tarea, ya que ellos conocen mejor que quien habla, esta modalidad educativa, al establecer a diario los nuevos tipos de mediación didáctica propios de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación , que la modalidad a distancia exige. Vaya para ellos mi sincero reconocimiento, por el esfuerzo que despliegan diariamente para atender los requerimientos de esta modalidad educativa en los que la Preparatoria Nº 3 ha sido pionera, así como también para quienes hicieron posible el que contemos con este libro, que hoy por hoy viene a llenar un hueco editorial existen- * Ex subdirector Académico y del Sistema Presencial de la PreparaJoria N" 3. Actualmente se desempeña en la misma institución como docente y Coordinador de la Unidad de Aprendizaje de Etimologías y Editor responsable de Reforma Siglo XXI. Pensando 15 �modalidad presencial, con la de un docente de la modalidad a distancia, para concluir que ésta depende del contexto institucional, sin embargo, coincide con Anderson y Archer en que la evaluación del docente a distancia es más compleja, pues a éste se le debe evaluar en tres dimensiones en distintos momentos: la docente, la cognitiva y la social. Muy ilustrativo el trabajo "Bases teóricas-metodológicas del sistema de educación en línea", del Doctor Alba Meraz, quien nos presenta los elementos metodológicos que deben acompañar toda propuesta para producir aprendizajes significativos en la educación en línea o a distancia, ya que en ésta, aunque tiene elementos parecidos a la enseñanza tradicional, la diferencia está en cómo se presentan los recursos para el aprendizaje y los medios para la interacción. ción, producto del estado del arte en el tema, también se vivió institucionalmente en nuestra preparatoria, pues en sus instalaciones se encontraba el Departamento Central de Educación Audiovisual, que se encargaba de producir videos educativos, que se utilizaban tanto por los maestros del Sistema de Educación Abierta, como por los de la Modalidad presencial. El avance en la investigación educativa y didáctica, con su propuesta de nuevos modelos del aprendizaje, desde el neoconductismo hasta el enfoque actual de las competencias, fueron dejando atrás, en la obsolescencia estos medios "avanzados para la educación", que era la designación en boga en aquellos años. Con el transcurrir del tiempo nos sobrevino, como gráficamente lo expresa Dignora Inés Pérez Galindo, autora del primer trabajo que integra este libro, el "TSUNAMI" de las Tecnologías de la información y la comunicación, facilitando en gran medida el desarrollo de la educación a distancia pero imponiendo grandes retos a las instituciones y a los docentes, entre estos retos, y aquí quiero enfatizar, el de identificar, reconstruir y sistematizar las nuevas competencias y habilidades de conocimiento generados por la virtualidad. Por otro lado, las nuevas herramientas requieren de una mediación didáctica adecuada, en este sentido, el libro nos ofrece el capítulo dedicado a un tema de capital importancia para el aprendizaje de quienes estudian bajo esta modalidad: me refiero al tema "Diseño instruccional en entornos virtuales en la educación a distancia", de Lindsay Alonso Gómez Beltrán, en sus dos niveles macro (estructura del curso, información general, etc.) y micro (estructura de las unidades didácticas hasta la redacción de los contenidos. En relación con la evaluación de los docentes de la modalidad a distancia, Benilde García éabrero contrasta la evaluación del desempeño magisterial del docente de la truccionales para una adecuada mediación didáctica, evaluar al docente de esta modalidad con los parámetros adecuados y profesionalizar la labor del docente en el marco de las sociedades del conocimiento. Finalmente, felicito a la Preparatoria Nº 3 por la publicación de este libro, obra imprescindible para toda la comunidad universitaria y, sobre todo, para los estudiosos de esta modalidad educativa y de la educación en general; libro que constituye una auténtica contribución académica y docente, por los datos conjuntados y su pertinente bibliografía, libro que nos lleva a reflexionar sobre nuestro quehacer cotidiano y los retos que éste nos presenta. BIBLIOGRAFÍA Preparatoria Núm. 3 (2013). Contexto latinoamericano del bachillerato a distancia. Monterrey, N.L. Universidad Autónoma de Nuevo León. Por último, el lector podrá encontrar una reseña de la forma en que la Escuela Preparatoria Nº 3 ha respondido a los retos que las nuevas exigencias del contexto le han ido presentando, hasta desembocar en la creación de la modalidad a distancia. En este trabajo, que integra el último capítulo del libro presentado, debido a la pluma y sobre todo a la experiencia en esta modalidad educativa de quienes lo desarrollaron, se hace una breve referencia a los antecedentes de la educación a distancia en la UANL, a las etapas por las que transitó el modelo, a los apoyos tecnológicos y a las necesidades · para la implementación del programa, así como de una breve descripción de cómo se instalan los cursos en Iínea en la plataforma Nexus. Actualmente los sistemas que ofertan el bachillerato a distancia en México se aprecian con diferentes grados de evolución. Los retos que enfrentan son muchos y de alguna manera en esta breve reseña los hemos comentado: identificar nuevas competencias acordes a la modalidad, definir diseños ins- 16 Mujer con rebozo blanco Melancolía 17 �Aprendizaje en el servicio comunitario Poemas Rocío Estefanía Sauceda Pérez* Osear Pedraza Martínez* Bonita En tus manos, dos pálidas rosas, las caricias hicieron su nido y al moverse en el aire, graciosas, son dos aves que inician un giro. En tus ojos, dos alejandrinas, impregnados de triste dulzor, mis tristezas, como golondrinas, construyeron su nido de amor. En tus labios, dos rojos claveles, las abejas pusieron su miel y tus labios me saben a mieles y me dejan perfume a clavel. A tu lado vivir, es mi anhelo, la ilusión que en mi pecho palpita; tiernamente besarte, mi cielo, y al oído decirte: BONITA. Mujer con iguanas aplicación en su diario vivir, y no solamente en los casos hipotéticos de los problemas razonados que sus maestros les dictaban en la primaria? Al vivir en un mundo globalizado, en el que se tiene toda la información al alcance de un click, y en la que los jóvenes están cada vez más capacitados en aspectos tecnológicos e informativos, resulta muy interesante el proceso educativo, ya que los docentes en muchas ocasiones consideran que ellos ya lo han aprendido todo, y lo que no han aprendido, simplemente se lo preguntan a Google. Nos encontramos con una realidad en la que el maestro es cada día menos necesario dentro de las aulas. Por otro lado tenemos la pregunta más común en todos los niveles educativos, que es: "Y esto: ¿para qué me va a servir en mi vida?", restando además importancia a la educación formal. Queda claro que ahora el aprendizaje depende totalmente de los alumnos y que ellos son el centro del proceso educativo, pero es labor de nosotros, los docentes, hacer que el estudiante se enamore de aprender, que sea capaz de entender la importancia y la trascendencia que los aprendizajes, habilidades y actitudes, que él está desarrollando pueden tener en el mundo, el gran impacto que puede crear. Por lo anterior se propone educar en el "aprendizaje servicio" dando a los jóvenes la oportunidad de llevar sus conocimientos fuera del aula y aplicarlos en la vida real, no únicamente en los problemas razonados o en la información que pudiera obtener al googlear lo que busca.En este contexto, el aprendiza- a población mexicana no está muy interesada en el aprendizaje, y pudiéramos tomar muchas referencias distintas pero una muy clara es la cantidad de libros que leemos en promedio por habitante al año. Según la Encuesta Nacional de Lectura , realizada el año 2012, los mexicanos leemos 2.9 libros anualmente (Aristegui, 2012). Lo alarmante de la situación es que esto se refleja en el nivel educativo que como país tenemos. Pero el problema no es de los que no saben leer, ni siquiera de los padres de familia que no han sentado a sus hijos a leer todas las tardes, el problema, mis amigos, es de nosotros, los maestros. Sí, de nosotros, y me atrevo a decirlo porque hasta ahora, no hemos sabido cómo hacer que nuestros alumnos estén deseosos de aprender. No hemos despertado esa hambre de aprendizaje en nuestros pupilos. Si desde ahí se está resquebrajando el sistema educativo, es por ahí por donde tenemos que empezar a reestablecerlo . Creando cultura de querer aprender. El aprendizaje hoy en día se entiende no sólo como el adquirir conocimientos, sino como el lograr hacer propios esos conocimientos, además de las habilidades y las actitudes, que hoy llamamos competencias. Pero llegan a nuestros oídos por distintos medios y hoy es tema de moda el capacitar y formar para la vida, tanto que hasta la Secretaria de Educación Pública ahora habla de competencias para la vida. Pero, ¿cómo lograr este aprendizaje tan cotidiano dentro de las cuatro paredes de un salón de clases? ¿Cómo hacer que los alumnos entiendan que los saberes revisados en las escuelas tiene L * Estudiante de 8° sem. de la Lic. en Educación en el Centro de Estudios Superiores La Salle del Instituto Regiomontano. incorporado a la UANL. * Columnista editorial y epigramista del periódico El Diario de Monterrey, hoy Milenio, desde su fimdación en el año 1974 hasta finales de J 992, escribiendo columna diaria. Primer lugar nacional de poesía en el !SSSTE. en el año 2006. Escribe poesía desde los J 4 años o sea desde hace 63 años y epigramas desde el año 1970 en los periódicos hoy desaparecidos, El Tiempo y Más Noticias. 18 19 �je en el servicio comunitario es un enfoque educativo experiencia! que vincula el currículo académico con proyectos de servicio comunitario, incluyendo la experiencia "in situ", responsabilidad social, voz y participación activa de los alumnos y buscando al mismo tiempo la autogestión comunitaria. Shummer, (citado por Díaz Barriga, 2005), hace referencia a la individualidad del hombre, teniendo cada uno distintas habilidades y necesidades, que se ven complementadas por medio de otros hombres. El aprendizaje servicio y servicio comunitario, trabaja de manera paralela con esa afirmación, ya que como su nombre lo indica, lleva este proceso de aprendizaje al campo, es decir, pretende lograr el aprendizaje en la resolución de un problema de relevancia social, en el que los propios alumnos ponen sus habilidades a la disposición de otros hombres y ser los principales actores en este cambio social. lo haga con el propósito de ser factor de cambio en el medio en el que vive. Alfonso Reyes en la Cartilla Moral dijo: "No hay desarrollo integral si no hay educación integral; la educación o es integral o no es verdadera educación" (Reyes, 1944) y por lo tanto debe comprender todo el ser, quehacer, conocer y convivir del alumno, donde obviamente entran también la inteligencia emocional, los valores afectivos, familiares, relaciones humanas, cultura ecológica, desarrollo del pensamiento, uso racional de las tecnologías de información, acceso a la información y al mundo globalizado, historia, desarrollo sustentable y uno de los más importantes, el liderazgo (Vega Herrera, 2013). Al trabajar en este tipo de proyectos todo lo anterior se da por añadidura ya que son los ejes transversales, aunque existe un contenido concreto por trabajar, las habilidades y aprendizajes que éstos desarrollan son innumerables, dando a los alumnos experiencias que jamás olvidarán pues se adueñaron de esos conocimientos, convirtiéndolos no solamente en alumnos integrales sino que al mismo tiempo los transforma en seres humanos responsables socialmente que pretenden cambiar un poco la realidad que se vive en su entorno, que quieren hacer del lugar en el que viven un espacio mejor, más igualitario y justo. Representa un gran reto para todos los participantes del sector educativo, pero al mismo tiempo es un gran evaluador de la trascendencia de la educación que la institución provee a los alumnos, si éstos son capaces de resolver problemas a mayor escala, los problemas educativos serán para ellos muy sencillos. El que los alumnos lleven sus conocimientos al mundo real, les proporciona además un gran número de habilidades que serán de gran utilidad en su vida. Habilidades que dentro de un salón de clases resulta mucho más difícil desarrollar. Es lo que la reforma educativa pretendía desde un principio al hablar de competencias para la vida. Estamos en la época de la sociedad del conocimiento, en nuestro país es muy pequeño el porcentaje que realmente tiene acceso a la información y a la educación. Esta metodología de la enseñanza en educación superior puede ser un gran apoyo para, hasta cierto punto, reducir la brecha social que existe. Ya que además de desarrollar los aprendizajes esperados por la materia en cuestión, al estar trabajando con un aprendizaje basado en la experiencia y buscando transformar un entorno, hace a los alumnos más responsables de su propio a- Hoy en día por todos los medios se pretende formar seres humanos completos, integrales, que no únicamente dominen las áreas académicas o de ciencias exactas, sino que además sean capaces de resolver problemas de distinta índole y que todo esto 20 las interrogantes surgidas, así como en la medición de riesgos de las opciones o caminos que los estudiantes tomen. Es el encargado de hacer que los estudiantes piensen (Pérez Echeverría & Bautista, 2009), que sean capaces de ver diferentes perspectivas, debe lograr que los alumnos se interesen realmente por lograr grandes cambios. Como se puede observar, aunque él no toma las decisiones, es de vital importancia su participación en este proceso, como su acompañante, no desde la silla de los eruditos, el docente en este tipo de proyecto debe oler a oveja, conocer tan bien a su equipo que sepa potenciarlos a su máxima expresión y el resultado sea el más óptimo para todos. Debe ser cercano sin hacer él, el trabajo de sus alumnos. Es un guía sabiendo que muy probablemente este trabajo requiera muchas horas extras dentro y fuera del salón, incluso dentro y fuera de lacomunidad en la que se esté realizando el servicio. Como dije desde el inicio, es nuestra labor hacer que los alumnos quieran aprender y si esto es por hacer la diferencia en otros seres humanos, que mejor. Resulta deprimente ver como las caras de los alumnos iluminadas a mediados de agosto iniciando ciclo escolar se trasforman en cuerpos completos de fatiga, hartazgo y apatía, en todos los niveles educativos, y no se diga en los jóvenes universitarios que inician la carrera con la ilusión de salvar al mundo entero y a lo largo de su carrera pierden esa chispa, esa motivación. Pero este país es un país de mucha vida y sueños, de grandes anécdotas y colores de tanta tradición y calidez. ¿Por qué no lograr que eso también se dé en el sistema educativo? Nosotros como educadores tenemos que ser más optimistas y soñadores que nuestros alumnos porque tenemos que soñar por un grupo completo, tenemos que lograr que ellos se enamoren de aprender, prendizaje, no tan solo beneficiándose ellos mismos, sino con lo que saben, logran hacer la diferencia en otros. Es de vital importancia que esta transformación se defina en colaboración con la comunidad a atender, para que quede bien delimitada la prestación del servicio y que al mismo tiempo las dos partes sean conscientes del compromiso que se está adquiriendo. Se pretende que los proyectos se realicen en colaboración con la comunidad y no para la comunidad para que realmente exista una autogestión por parte de sus integrantes. Este tipo de enfoques de aprendizaje pretende educar también a la comunidad para que ellos mismos vean lo que se puede lograr con su ayuda y que ellos a su vez busquen hacer más cambios en su entorno. Se pretende crear corresponsabilidad en las dos partes interesadas, de nada serviría que los alumnos realizaran grandes cambios en la comunidad si ésta no va a estar capacitada para manipularlos ni les habrá costado que las cosas fueran mejores. Este tiene un papel de gran importancia en este proceso, pero no tanta participación activa en la resolución del problema. Los alumnos más que estudiantes se convierten en prestadores de servicios, pero para realizarlo necesitan un guía que los lleve a la reflexión y análisis de sus propias respuestas, pero únicamente como para espejear todo lo que realizan y sean capaces de ver su posIcIon. Se pretende que exista un andamiaje, "una estructura provisional, aportada por el docente o los pares más capacitados, que sirve de apoyo al estudiante en la construcción de los nuevos aprendizajes, la cual es retirada una vez que el estudiante es capaz de funcionar de manera independiente" (Delmastro, 2008). Aunque su participación es de manera indirecta en el proyecto comunitario requiere una constante preparación para poder tener distintas respuestas a 21 �que quieran aprender ya que si ellos lo hacen pueden beneficiar a tantas personas, pueden hacer la diferencia en un gran número de seres humanos. Estoy segura que sí lo pensamos, pero esperamos que ellos hagan esa diferencia y tomen esos riesgos una vez que se gradúen, una vez que salgan de un sistema educativo que jamás tomó riesgos, que jamás confió en los nuevos proyectos, de un sistema educativo que se dedicó a reproducir buenos alumnos pero no buenos críticos, ni creativos, ni filósofos. tenemos la oportunidad de ser ese cambio más que cualquier otra profesión, porque tú tienes en tus manos a los hombres del futuro, porque del maestro dependen todas las demás profesiones, porque en verdad para los alumnos lo que dice el maestro es ley. Convirtamos esas malas noticias con las que se inició este ensayo en buenas noticias, para que en realidad más personas estén buscando hacer de este un mejor lugar, uno más ameno, uno más comprometido con la educación, uno en el que unos se preocupen por el bien de los otros, uno en el que la riqueza no solamente esté en el 10% de la población. Muy probablemente esto suene muy soñador pero si no empezamos a soñar con grandes cambios jamás los veremos. El aprendizaje servicio logra reunir todos estos sueños haciendo a los alumnos competentes en aspectos de la vida real, logrando tener alumnos críticos capaces de resolver tanto problemas de convivencia como de trabajo, en situaciones de presión, porque los obliga a ser creativos ideando más soluciones, los lleva ser líderes, a ser organizados, a trabajar en equipo, entre un gran número de características más, porque de ellos depende que una situación vulnerable sea transformada en algo positivo, haciéndolos también responsables de la sociedad en la que viven. Lo importante no es saber, sino saber qué hacer con lo que se sabe, ¿de qué nos sirve tener grupos con excelentes calificaciones si nada de lo que aprendieron saben adaptarlo a la vida saliendo de los salones, ¿si aunque estemos haciendo los mil y un proyectos que nos marca la SEP, nuestros alumnos siguen llenando cuestionarios y haciendo dibujos de lo que alguien más dibujó? Salir de esta situación requiere más de nosotros como maestros, requiere creatividad, pasión y riesgos. Requiere que confiemos en ellos y en nosotros mismos, que confiemos que son capaces de hacer grandes cosas, que son capaces de transformar entornos desde pequeños y no hasta que han sido condicionados por alrededor de 20 años de educación tradicional. Gandhi decía: sé el cambio que quieras ver en el mundo. Qué maravilloso pensar que BIBLIOGRAFÍA Pérez Echeverría, M. d., & Bautista, A. (2009) Aprender a pensar y argumentar. En J. l. Pozo, & M. d. 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La Espina Alfarera 22 23 �Leona Vicario "Valiente heroína insurgente" Juan A/anís Tamez * trinas liberales e hijo de José Matías Quintana, quien pertenecía a los llamados Sanjuanistas por pertenecer a la ermita de San Juan Bautista, en cuya sacristía se reunían y algunas veces asistía Andrés, quien había nacido el 30 de noviembre en 1787, su padre quiso que estudiara primero en el Seminario de San lldefonso en Mérida, Yucatán, posteriormente para proseguir con la carrera de abogado y no existiendo esta en Yucatán, decide enviarlo a la capital del Virreinato, (precisamente al despacho de su abogado Agustín Pomposo Fernández, quien se convirtió en su protector a principios del siglo XIX), para titularse de bachiller en artes, en 1808, (cuando Andrés contaba con 21 años de edad), sin imaginarse que tiempo después se convertiría don Agustín Pomposo en su tío político, quien al sospechar de la insurgencia de Andrés le negó la mano de Leona. Cuando Leona y Andrés se habían conocido quedaron cautivados, además se solidarizaron con la causa insurgente. Quedó atrás la presentación de don Octavio Obregón. Andrés se unió en la Segunda Etapa del movimiento independentista, con Morelos e Ignacio López Rayón , aunque no fue militar puso su hábil pluma al servicio de la insurgencia. A Leona Vicario la describieron don Jacobo M . Sánchez de la Barquera y el Lic. Genaro Salinas como una mujer de: "Estatura regular, robusta y bien formada, rostro lleno, afable y sonrosado, frente espaciosa, nariz correcta, boca pequeña y sonriente, ojos negros de mirar luminoso, en que se tras/u- a criolla con más sacrificios - que ninguna otra mujer- durante la insurgencia, es sin duda alguna María de Soledad Leona Vicario Fernández, nacida 21 años antes del inicio de la lucha por la Independencia de México, el 29 de abril de 1 1789 hija de Gaspar Martín Vicario y Camila Fernández de San Salvador y Montiel. Para entender la importancia de su vida, su patriótica misión y su excepcional valentía, debemos ubicarnos en la época previa al movimiento independentista, en la que la moral, los usos y costumbres, señalaban claramente los oficios y actividades reservadas a los varones, como lo eran la milicia, las ciencias y las artes, de ahí que consideremos a la entonces joven Leona Vicario , como una valiente mujer que por iniciativa propia, se educó y recibió instrucción en estas últimas dos disciplinas, las cuales aprendió gracias a su enorme talento , lo cual sumaba a la educación familiar donde su madre le inculcó un gran amor por los desamparados. Su padre fue oriundo de Castilla la Vieja, España, quien gozaba de los privilegios de un peninsular, mientras que su madre era nativa de Toluca, condición social inferior que compartía con Leona, originaria de la capital del virreinato, como lo señala Genaro García en su libro Leona Vicario Heroína insurgente 2 ; esta notable mujer tenía en sus . antecedentes haber vivido en el ambiente conservador de su padre y aún más en el de su tío y padrino, Agustín Pomposo Fernández de San Salvador, mientras que el joven Andrés Quintana Roo 3 , era discípulo del maestro Pablo Moreno con renovadoras doc* Cronista Municipal del Municipio de Santiago, NL. 1 L eona Vicario una mujer por entero. por José García Pimental, de la serie: El hombre en la historia, pág. 7. 2 Leona Vicario por Teresa del Conde. pág. 7. 3 La vida ~r~cer de Quintana Roo. págs. I 2 y I 3 por el Lic. Carlos A. Echanove Tngillo. autor de "Leona Vicario, la mujer fuerte de /a i11de- pe11de11c1a '. 24 cía su firmeza, su energía, su actitud y decisión, siendo en todo su conjunto graciosa y 4 cautivadora por su conversación elocuente" fue la mejor propagandista de la insurrección, logró seducir a los mejores armeros de la Maestranza del Virreinato, además de enviarles con el correo Mariano Salazar, mensajes a los insurgentes de toda información relevante para la causa , quien al ser aprehendido, se le incautó la correspondencia de Leona Vicario, por lo que terminó recluida en el Colegio de San Miguel de Belén (conocido como Las Mochas). Soportó severos interrogatorios sin delatar jamás a los insurgentes.El juez Berazueta le hizo gravísimos cargos,5 al enterarse Andrés, comisionó para su liberación al Coronel Francisco Arroyave, al Coronel Antonio Vázquez Aldana y a Luis Alconedo, quienes la liberaron el 23 de abril de 1813, logran salir de la capital, burlando a la principal garita de policías virreinales al contar con papelería reglamentada de supuestos arrieros, donde 6 Leona iba disfrazada de haraposa mulata. En los días que duró presa, estuvo en peligro de muerte - si no confesaba- y de cadena perpetua - si confesaba- .La junta Virreinal le confiscó sus bienes hereditarios que sumaban$ 85,700 pesos7(como dice el dicho: "pesos de los de antes"), todo por orden de Calleja. Leona Vicario "tuvo el carácter suficiente para confesar que había servido de modos diversos a la causa de la Independencia de México"ªfue tan inteligente que ante el severo interrogatorio del Juez Beruazueta nunca involucró a ningún insurgente cercano al virreinato y solo aceptó denunciar a quienes estaban lejos de ser 4 alcanzados por el ejército del Virrey. Mientras tanto se integraba el Congreso Constituyente de Chilpancingo Guerrero, teniendo como presidente a don José María Murguía y Galargi; como vicepresidente al Lic. Andrés Quintana Roo y a don José María Morelos y Pavón como depositario del Poder Ejecutivo, lo llamaron Supremo 9 Congreso Nacional Americano. Algunos biógrafos de Leona Vicario mencionan que se casaron en Chilpancingo en su parroquia, pero como no se ha encontrado acta alguna, la han llamado novia, esposa o amante (este último, por sus enemigos )1°, por cierto Leona fue uno de esos personajes con tres nombres María de la 11 Soledad Leona Vicario Fernández. En su testamento declara estar casada con el Sr. Lic. Andrés Quintana Roo. Un escritor amigo de Leona, de nombre José María Bustamante la describió como una mujer que sabía pintar bastante bien, cantaba , era caritativa, piadosa y amable, con una personalidad airosa y fina , mientras que el biógrafo Jacobo M. Sánchez de la Barquera apuntó que tenía unos ojos negros, con mirada luminosa, que traslucía energía y firmeza , graciosa y de elocuente verbosidad .12 El Congreso Constituyente acordó el 22 de diciembre de 1813 otorgar una mesada por $ 500.00 pesos a solicitud del propio José María Morelos y Pavón, por las fatigas, esfuerzos y gastos efectuados por 3 Leona para la Independencia de México~ Para 1814 siguieron varias derrotas para los insurgentes, en la capital se abrió un Vidas y escritos del héroe insurgente Lic. Don A ndrés Quintana Roo. capitulo ll Leona Vicario y Quintana Roo. Marcha éste a los campos insurgentes. pág. 13. 5 Ibídem Op. Cit. Pág. 23. 6 Ibídem Op. Cit. Pág. 24. 7 Leona Vicario. por Teresa del Conde, pág. 25. 8 Leona Vicario, una mujer por entero; por José García Pimental, Cuademos de Lectura Popular; Serie: El hombre en fa historia· capítulo "La Fuga " Pág. 25. ' 9 Ibídem Op. Cit. Pág. 34. lO Lucas Alemán, His toria de M éjico. 11 Bertha González Casio D. L os sepulcros de Santo Domingo y Coch eras: Un a casa en el Centro Histórico de la Ciudad de México. pág. 27. La refiere como Soledad Leona Camilo Vicario Fernández. Lic. Carlos A. Echanove Trujillo, fa vida procer de Quintana R oo; Capitulo Ella, p . 13. 13 José García Pimiente/. Leon a Vicario una mujer por entero; capitulo "La Fuga •·. p. 35. 12 25 �metió entregarse, aceptar el indulto que el Virrey ofreció, se entregó y se retiró a Toluca. Leona Vicario muere el 21 de agosto de 1842, en la ciudad de México (rodeada de sus hijas y su esposo), quien había escrito en las páginas de El Federalista. Una de sus hijas, la primera, llamada Genoveva, a la segunda le pusieron Dolores, en honor al pueblo donde el cura Hidalgo inició la Independencia. Desde 191 O sus cenizas están en la columna de la Independencia. Desde 1948, su nombre está inscrito con letras de oro en el Muro de Honor del Palacio Legislativo de San Lázaro, sede del Congreso de la Unión. nuevo proceso contra Leona y el 4 de julio de 1816 le fueron confiscados todos sus demás bienes 14 • Un año antes el Comandante Manuel De la Concha (cajero del papá de Leona) le había ofrecido el indulto. La escritora - historiadora Bertha González Cosio D. en su libro "Los Sepulcros de Santo Domingo y Cocheras, Una casa en el Centro Histórico de la Cd. de México" comenta que la casa de Andrés Quintana Roo y Leona Vicario, ubicada en la esquina que forman la calle Cocheras y la calle Los Sepulcros de Santo Domingo, estaba valuada a principios del siglo XIX en 16 mil pesos. En 1817, fue capturada en una cueva, en esta ocasión Andrés Quintana Roo, pidió clemencia, pro- Poemas Luis Barrera Salinas* Sugerencia Hijo mío La esperanza es una aurora, Buen amigo no permitas es un nuevo despertar, te domine nunca el ocio, que los seres ambiciosos porque luego te hace socio la debemos anhelar. del suicida o criminal. Porque aquel que se adormece Bien emplea tu descanso sin la luz de una ilusión por trazarte con empeño, con la abulia allá en su alma, un futuro que halagüeño tiene inerte el corazón. te bendiga por capaz. Ay de aquellos que caminan Deja a aquellos que derrochan sin las obras que hacen fe, la fortuna en destruirse; pues son puerta de la dicha pero debe convenirse, que estimula nuestro ser. de las drogas hay que huir. No te asfixie nunca el aire Tu destino es muy hermoso, del hermoso batallar, no desoigas a /os tuyos, porque aquel que es obstinado porque eres sus orgullos, la constancia es su premiar. y tú debes de triunfar. Que se encienda la linterna Por tu espíritu eres grande, de tu firme decisión y por él tú eres la vida; y conquistes la montaña de tu más noble ambición. primavera florecida, eso joven, sed/o tú. Hijo mío no te olvides que la vida es un luchar, trae consigo si te esfuerzas Tehuana pensativa 14 Los sepulcros de Santo Domingo y Cocheras: Una casa en el Centro Histórico de la Cd. de México, p o r B ertha Go11zález Cosio , la corona del triunfar. * Nació e n Los Herreras, V.l. Es editor. Autor de varios textos literarios. Formó parte del grupo Bohemia R egiomontana quefundara D. Lu is B olado Chava1111es. Asiduo asistente a Miércoles Literarios que coordina el Arquiteco Juan A/anís Tamezy socio de la Academia de In vestigaciones Históricas p. 37. Regionales. AIIIR. que preside el m aestro Bernardo Chapa 26 27 �Sonora or más que se esforzaba, el cachorrito no podía alcanzar el plato de comida que se había deslizado por la irregular puerta de la alacena. Entre el afán por satisfacer su hambre, emitía constantes y agudos ladridos mientras daba enormes saltos, pese a su diminuta proporción, empujando la puerta. En la estufa, la cafetera empezaba a lanzar sus silbatazos de vapor de agua, como si fuera una locomotora anunciando su partida. Por la ventana entreabierta de la cocina se filtraba una fresca y perfumada brisa matinal; la luz del amanecer empezaba a iluminar el anterior oscuro umbral de la pieza. Inmediato a la ventana se encontraba un mediano balcón donde descansaba una vieja mecedora de madera y mimbre. En un improvisado tendero se secaba un par de fundas de almohada y otro de pañuelos. La vista desde el balcón era la zona oriente de la ciudad, en un primer plano; luego, el horizonte del resto de la urbe regiomontana y la cordillera de montañas que la rodean. Debajo del mismo, un largo corredor al aire libre, que comunicaba la entrada principal de cada vivienda de la vecindad, desembocaba a una calle medianamente transitada. El perrito dio un brusco giro, con sus patas · traseras golpeó la puerta de la alacena de tal manera que la abrió lo suficiente para tener libre acceso a su plato con alimento, empezando enfá- Poemas Carlos Gerardo Castillo A/varado * Jase Luis Garza Garza* tica mente a devorarlo. Ya sin sus ladridos, el ruido de fondo proveniente de otros espacios empezaba a convertirse en la banda sonora del pequeño inmueble: el torpe canto, ahogado en la ducha, de un hombre que seguía la letra de una canción de Luis Arcaraz reproducida en un tocadiscos; los gritos de unos niños que se disputaban un lugar en la mesa para tomar el desayuno antes de irse a la escuela; el reclamo de un marido a su mujer porque no había comprado hojas de afeitar; el tono agreste de una trabajadora doméstica dirigiéndose enérgica al teléfono para negar la presencia de sus patrones; el llanto ahogado de un hombre adulto quien había decidido que la dicha no volvería; las risas de una joven pareja que se hacía cosquillas en su novel lecho matrimonial; el estruendo seco del disparo de un arma de fuego; el llamado de una ama de casa al lechero quien apenas entraba por el pasillo de la vecindad; la voz de un locutor de radio anunciando el triunfo del equipo representativo de Monterrey en el torneo mundial de liga infantil en Williamsport en el año de gracia de 1957 ... Como pañuelos blancos de adiós viajan las nubes, el viento las sacude con sus viajeras manos. Pablo Neruda El cachorrito, una vez satisfecho, daba continuos giros en su pequeña canasta hasta por fin recostarse y suspirar, esperando a su ama, quien había salido a traer pan para el desayuno. El marido de ésta, mientras tanto, había anticipado un viaje sin retorno, sin alcanzar a escuchar la sonorización del nuevo día. Nimbo Giro al Sol Desprende centelleante grito, abrazado al viento llora. Me sumerjo en tu profundidad, recibo evaporación de adentros, inicio la metamorfosis. Impregna con su lamento la faz de la Tierra. Pongo a tiempo la coraza, me expando por tí. Nubes, lluvia, sol. Cada día es mi fin. Armas para enfrentar la contienda Perpetua, charcas de significados ... (sueños). Soy girasol acartonado flexible a los embates. Ch a p o t e o s. \ Portrait of girl * Egresado de la Licenciatura en P edagogía y de las maestrías en Enseiianza de las Ciencias Sociales, y de la enseñanza de la Lengua y la L iteratura. d e la Facultad de FilosoFw y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 28 * Nació en Cadereyta Jiménez, N.L. Vive en Sama Calorina, N.l. desde 1968. E<tudió la carrera de Contador de Comercio. Es autor del poemario "ABRA" (2004). La López Maleos, Aconteceres y voces del ayer (2007) y M e to man p ura ser enlatado (2011). Recientemente dio un recital en "'Miércoles Literarios" en la Preparatoria Núm.3. Es integrante del Consejo Promotor del Arte y la Cultura, A.C., de Santa Catarina, N.l.: asiduo asistente a "Vanguardia Cultural Siglo XXI" y a ..Miércoles Literarios". 29 �Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Segunda parte) Gabriel Robledo Esparza* como una propiedad general de la materia do. Laplace formula un resumen genético de las principales hipótesis expuestas por Newton en sus "Principios matemáticos ... ". n el prefacio a The Mathematical Principies .. . Newton expresa su expectativa de que todos los demás fenómenos naturales se rijan por los mismos principios mecánicos que él descubrió en el estudio del sistema planetario y consigna que a su juicio hay muchos indicios de que la materia posee una propiedad general por la que las partículas se atraen mutuamente, formando distintos cuerpos, o se repelen y las figuras constituidas se disgregan [ea omnia ex viribus quibusdam pendere posse, quibus corporum particulre per causas nondum cognitas ve/ in se mutuo impel/untur e secundum figuras regulares cohrerent, ve/ ab invicem fugantur e recedunt]1; la futura tarea de los filósofos es entonces conocer la naturaleza y el funcionamiento de esas fuerzas. Ojalá que los demás fenómenos naturales se puedan derivar de argumentos del mismo género que los principios mecánicos. Porque muchas cosas me mueven a tener no pocos indicios de que todo puede depender de algunas fuerzas, por las cuales /as partículas corporales, por causas aún desconocidas, se impelen mutuamente una hacia la otra y felizmente se cohesionan en figuras regulares, o al contrario, recíprocamente se repelen y separan; los filósofos han intentado infructuo.samente conocer la naturaleza de tales fuerzas. Espero, sin embargo, que a este modo de filosofar o a otro más verdadero, /os principios aquí sentados proporcionen suficientes Juces. 2 En su obra Exposición del sistema del mun- En 1666, Newton, retirado en el campo, dirigió por primera vez su pensamiento hacia el sistema del mundo. La gravidez de los cuerpos en la cima de las más altas montañas, poco más o menos igual que en la superficie de la Tierra, le hizo conjeturar que la misma se extendía hasta la Luna y que, combinada con el movimiento de proyección del satélite, haría que éste describiera una órbita elíptica alrededor de la Tierra. Para verificar esta hipótesis era necesario conocer la ley de la disminución de la gravedad. Newton consideró que si la gravedad terrestre retiene a la Luna en su órbita, los planetas deberían también ser mantenidos en sus órbitas por la gravedad del Sol y demostró esto por medio de la ley de /as áreas que son proporcionales a /os tiempos. O resulta de la relación constante, encontrada por Kepler, entre /os cuadrados de los tiempos de /as revoluciones de los planetas y /os cubos de los ejes mayores de sus órbitas, que su fuerza centrífuga, y consecuentemente su tendencia hacia el Sol, disminuye en razón de los cuadrados de las distancias a este astro. Newton transfirió entonces a la Tierra esta ley de la disminución de la fuerza de gravedad. Partiendo de los experimentos de Galileo sobre la caída de los cuerpos, determinó la altura a la que la Luna, abandonada a sí misma, descendería hacia la Tierra en un corto intervalo de tiempo. Esta altura es el seno verso del arco que describe en el La atracción y repulsión newtonianas E • Licenciado en Derecho. egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. mismo intervalo, seno que el paralaje de la Luna expresa en partes del radio de la Tierra; de tal suerte, para comparar la ley de la gravedad recíproca al cuadrado de las distancias con observaciones era necesario conocer la magnitud del radio. Pero Newton, que sólo tenía entonces una estimación errónea del meridiano terrestre, obtuvo un resultado diferente de lo que él había esperado; y sospechando que algunas fuerzas desconocidas se unían con la gravedad de la Luna, abandonó sus ideas. Algunos años después, una carta del Dr. Hook lo indujo a investigar la naturaleza de la curva descrita por proyectiles alrededor del centro de la Tierra. Picard venía de medir en Francia un grado del meridiano; Newton encontró, utilizando esta medida, que la Luna era retenida en su órbita por la so/a fuerza de gravedad, la cual se supone recíproca al cuadrado de fa distancia. De acuerdo con esta ley encontró que la línea descrita por /os cuerpos en su caída es una elipse en la cual el centro de la Tierra ocupa uno de los focos; considerando enseguida lo que Kepler había reconocido por la observación, que /as órbitas planetarias son igualmente elipses en uno de cuyos focos el Sol está situado; tuvo la satisfacción de ver que la solución que él había obtenido por curiosidad se aplicaba a /os más grandes objetos de la naturaleza. Escribió /as proposiciones relativas al movimiento elíptico de /os planetas, y habiéndolo comprometido el Dr. Ha/ley a publicarlos compuso su obra Principios matemáticos de la Filosofía natural, que apareció en 1687. Estos detalles, /os cuales conocemos gracias al Dr. Pemberton, contemporáneo y amigo de Newton, y que han sido confirmados por su testimonio, prueban que este gran geómetra había descubierto para 1666 /os teoremas principales sobre la fuerza centrífuga, que Huygens publicó seis años después, al final de su trabajo De Horologio Oscilatorio; es altamente probable, en efecto, que el autor del Método de las Fluxiones, del cual parece que entonces estaba en posesión, pudo fa- cilmente descubrir estos teoremas. Newton llegó a la ley de la gravedad por medio de la relación existente entre /os cuadrados de los tiempos de las revoluciones de los planetas y /os cubos de los ejes de sus órbitas, supuestas circulares. El demostró que esta relación tiene lugar generalmente en las órbitas elípticas y que eso indica una gravedad igual de /os planetas hacia el Sol, suponiéndolos a una misma distancia de su centro. La misma igualdad de la gravedad hacia el planeta principal existe en todos /os sistemas de satélites; Newton la verificó para los cuerpos terrestres por medio de experimentos muy precisos varias veces repetidos y de ellos resultó que el desarrollo del gas, de la electricidad, del calor y de /as afinidades en la mezcla de varias sustancias contenidas en un recipiente cerrado no alteran el peso del sistema, ni durante ni después de la mezcla. Generalizando entonces sus investigaciones, este gran geómetra demostró que un proyectil se puede mover en una sección cónica cualquiera a causa de una fuerza dirigida hacia su foco, recíproca al cuadrado de las distancias. Investigó /as diferentes propiedades de movimiento en estas especies de curvas; determinó /as condiciones necesarias para que la curva sea un círculo, una elipse, una parábola o una hipérbole, condiciones que dependen enteramente de la velocidad y primitiva posición del cuerpo. Dados la velocidad, la posición y la dirección inicial del movimiento, Newton asigna la sección cónica que el cuerpo puede describir y por la cual consecuentemente debería moverse, lo cual contestaba el reproche que le hizo John Bernouilli de no haber demostrado que las secciones cónicas son /as únicas curvas que puede describir un cuerpo solicitado por una fuerza recíproca a /os cuadrados de las distancias.Estas investigaciones, aplicadas al movimiento de los cometas, convencieron a Newton de que estos astros se desplazan alrededor del Sol si- 1 Auctoris Praefotio ad Lectorem. Philosophim Natura/is Principio MothemaLica. Auctore Jsaoco New1ono. Equite Aurato. Edilio Ultima. Cui accedit Anolysis per Quantitatum Series, Fluxiones ac Differentias cum enumerotione Lineorum Tertii Ordinis, Amsue/odomi. Sumptibus Societatis. M. D. CCXX/11 2 Tl,e Autor ·s preface. rviii, The Mothematical p rincipies ofNaLUral Philosophy. by Sir Isaac Newton, trans/01ed into English by Andrew Motte. to wich is added Newton 's Sysrem ofthe world. Fírst American Edition. Carefolly re11ised ond corrected. wifh o /!fe ofthe author. by N W Chittenden, M. A .. New York. Published by Daniel Adee 45 Liberty Street. /846. 30 31 �guiendo las mismas leyes que los planetas, con la única diferencia de que sus elipses son muy alargadas; proporcionó los medios para determinar por observación los elementos de estas elipses. La comparación del tamaño de las órbitas de los satélites y de la duración de sus revoluciones con las mismas cantidades relativas de los planetas le permitió conocer las masas y densidades respectivas del Sol y de los planetas acompañados de satélites y la intensidad de la fuerza de gravedad en sus superficies. Considerando que los satélites se mueven alrededor de sus planetas muy cercanamente, como si los planetas estuvieran inmóviles, descubrió que todos estos cuerpos obedecen a la misma fuerza de gravedad hacia el Sol. La equivalencia de acción y reacción no permitió a Newton dudar que el Sol gravita hacia los planetas y éstos hacia sus satélites; y asimismo que la tierra es atraída por todos los cuerpos que descansan sobre ella. Extendió en seguida esta propiedad a todas las partes de la materia y estableció como un principio que todas las moléculas de materia atraen a todas las otras en relación a sus masas y recíprocamente al cuadrado de la distancia a la molécula atraída. Este principio no es simplemente una hipótesis que satisface los fenómenos que son susceptibles de ser explicados de otra manera, como se satisfacen de diversas maneras las ecuaciones de un problema indeterminado. Aquí el problema es determinado por las leyes observadas en los moví- · mientos celestes, de los cuales este principio es un resultado necesario. La gravedad de los planetas hacia el Sol es demostrada por la · ley de las áreas proporcionales a los tiempos; su disminución en razón inversa al cuadrado de las distancias es probada por la forma elíptica de las órbitas planetarias; y la ley de los cuadrados de los tiempos de las revoluciones proporciona/es a los cubos de los ejes mayores muestra con evidencia que la gravedad solar actúa igualmente sobre todos los planetas, supuestos a la misma distancia del Sol y cuyos pesos serían por consecuencia en razón de sus masas. La igualdad de la acción y la reacción hace ver que el Sol gravita a su vez hacia los planetas proporciona/mente a sus masas divididas por los cuadrados de sus distancias a este astro. Los movimientos de los satélites nos prueban que ellos gravitan a la vez hacia el Sol y sus planetas, los cuales gravitan recíprocamente entre ellos; de suerte que existe entre todos los cuerpos del sistema solar una atracción mutua proporcional a sus masas y recíproca al cuadrado de sus distancias. En fin, su figura esférica y el fenómeno de la gravedad en la superficie de la Tierra, no permitieron ninguna duda de que esa atracción no pertenece solamente a los cuerpos considerados en masa, sino que es propia de cada una de sus moléculas. Habiendo llegado a este principio, Newton (en vit) deriva los grandes fenómenos del sistema del mundo. Al considerar la gravedad en la superficie de los cuerpos celestes como el resultado de la atracción de todas sus moléculas, Newton encontró estos resultados notables, a saber: que la fuerza atractiva de una esfera o de un estrato esférico, hacia un punto situado fuera de él, es la misma que si su masa estuviera comprimida en su centro; y que un punto situado dentro de un estrato esférico, o en general de cualquier estrato que termine en dos superficies elípticas, similares y similarmente situadas, es igualmente atraída de todas partes. El probó que el movimiento de rotación de la Tierra tenía que haberla achatado en los polos y determinó la ley de la variación de los grados de los meridianos y de la gravedad suponiendo este planeta homogéneo. Newton vio que la acción del Sol y de la Luna en la esfera terrestre debe producir un movimiento angular en su eje de rotación que nencia sobre todas las otras producciones del espíritu humano.3 Newton establece los principios básicos de la ciencia moderna, vale decir, de la ciencia que es factor de la negación del régimen feudal y de la constitución y desarrollo del régimen capitalista, pero que al mismo tiempo procrea los elementos de la concepción revolucionaria del mundo, aquella bajo cuya luz habrá de producirse el derrocamiento del capitalismo y la instauración del socialismo. Su aportación primordial, que está basada por completo en el reconocimiento de la dialéctica como la forma fundamental de movimiento de la materia y método indispensable del conocimiento, discurre por dos vertientes: (a) el desarrollo de una potente herramienta matemática, el cálculo, que es la introducción de la dialéctica de lo finito y lo infinito a las matemáticas, y el cual, con las evoluciones naturales, constituye todavía hoy en día el instrumento insustituible para el conocimiento científico y (b) la formulación de la hipótesis genial, plena de dialéctica, de la naturaleza del movimiento planetario, al cual determina como el resultado de la relación entre dos fuerzas antagónicas, la fuerza centrípeta y la fuerza centrífuga, que es una manifestación especial de la propiedad general de la materia de atracción y repulsión entre sus partes constitutivas, cualidad que Newton intuye y cuyo completo esclarecimiento en todos los campos de la naturaleza espera sea realizado por la filosofía del futuro. El sistema solar es el ser existente; es, por tanto, el ser que se está internando en sí mismo para producir su esencia y la esencia que ha surgido a la existencia. provoca la retrogradación de los equinoccios, eleva las aguas del océano dando lugar en esta gran masa líquida a las oscilaciones que se conocen bajo el nombre de flujo y reflujo del mar. Finalmente, él estaba convencido de que las irregularidades del movimiento de la Luna son producidas por la acción combinada del Sol y la Tierra. Pero con la excepción de Jo que concierne al movimiento elíptico de los planetas y los cometas, la atracción de los cuerpos esféricos, y la intensidad de las fuerzas atractivas del Sol y de los planetas que están acompañados por satélites, todos sus descubrimientos fueron solamente esbozados por Newton. Su teoría de la forma de los planetas está limitada por la suposición de su homogeneidad. Su solución del problema de la precesión de los equinoccios, aunque muy ingeniosa, es, a pesar del aparente acuerdo de los resultados con la observación, defectuosa en muchos aspectos. De la gran cantidad de perturbaciones de los movimientos celestiales él únicamente consideró las del movimiento lunar, de las cuales la más importante, la evección, escapó a su investigación. Él ha establecido perfectamente la existencia del principio que descubrió, pero el desarrollo de sus consecuencias y ventajas han sido el trabajo de los sucesores de este gran geómetra. La imperfección del cálculo infinitesimal en su nacimiento no Je permitió resolver completamente los difíciles problemas que la teoría del sistema del mundo presenta; y ha estado a menudo obligado a dar únicamente conjeturas, que permanecen inciertas hasta que son verificadas por un análisis riguroso. No obstante estos defectos inevitables, la importancia y extensión de sus descubrimientos, el gran número de originales y profundas concepciones, las cuales han sido el germen de las más brillantes teorías de los geómetras del último siglo, todo esto, presentado con mucha elegancia, asegura a la obra Principios matemáticos de la Filosofía natural la preemi- Newton da cima a la labor científica de descubrir, tras la apariencia, la esencia positiva, el fundamento del sistema planetario, la ley de la gravitación universal. Una vez completada esta tarea, se abre ante la ciencia el camino de la determinación 3 Exposition du Systeme du M onde, par M. Le Comte Laplace. Chancelier du Sénat-Consen•ateur. Grand-Ojficer de la Légion d 'Honneur; Grand 'Croix de/ 'ordre de la Réunion: Membre de l'/nstitul impérial el du Bureau des longitudes de France; des Sociélés royales de Londres et de Gottmgue; des Academiés des Sciences de Russi:, de_Danemardc, de Suede. de Prusse, d'flalie, etc.. quatrieme edition. reme et augmenté par /'Auteur. Paris, Mme Ve Courcier. fmprimur-Ubraire pour les Mathemaltques, qua, des Augustins, no. 57, 1813. pp. 415-4 /9. 32 33 �de la esencia negativa del sistema solar, es decir, del proceso por el cual deviene como tal ser determinado y de su destino cuando su negación surja como otro ser determinado. Este trabajo es el que realizan Kant y Laplace con su teoría del origen del sistema solar. La teoría del cielo de Kant En su libro Historia Natural y Teoría del cielo, Kant hace en primer lugar un apretado recuento de la teoría de Newton, de la cual destaca la visión que logra de una organización sistemática del mundo planetario; tomando este resultado como punto de partida, Kant extiende ese principio al universo infinito y adelanta la hipótesis de que también las múltiples estrellas que se encuentran en nuestra isla cósmica constituyen un sistema organizado, la llamada Vía Láctea, y que las numerosas aglomeraciones de cuerpos celestes que se encuentran más allá de la Vía Láctea, son igualmente organizaciones regulares ellas mismas y se encuentran en una relación ordenada entre sí. En la segunda parte de su obra, Kant se propone determinar "el estado primitivo de la naturaleza, la formación de los cuerpos siderales, las causas de su movimiento y su relación sistemática, tanto dentro de la estructura planetaria en especial como también con 4 respecto a la creación". La estructura del sistema solar y la concordancia en los movimientos de sus partes hacen suponer, por tanto, una causa material originaria que los ha producido. Este impulso debe provenir de una masa de materia, que llenó primitivamente la totalidad del espacio ocupado actualmente por el sistema solar, la cual adquirió un movimiento que necesariamente produjo al Sol como astro central y a los planetas y sus satélites dotados de sus desplazamientos característicos. Kant sostiene el supuesto de que las mate- rías de las que ahora está formado el sistema solar se encontraban, al principio de los tiempos, "disueltas en sus elementos primitivos y llenaban en esta forma todo el espacio del edificio dentro del cual giran ahora esos 5 cuerpos ..." Los elementos primitivos poseían las propiedades más sencillas y generales, pero éstas tenían en sí mismas la tendencia a alcanzar una organización más perfecta. La materia primordial estaba formada por una diversidad de especies que en virtud de sus diferencias se movían y así el caos se organizaba. Se inicia dentro del caos la formación de puntos en donde se acumulan las partículas de mayor fuerza de atracción. Estas partículas más densas y con mayor fuerza atractiva atraen a toda la materia de menor peso específico contenida en la esfera que las rodea.La acumulación de materia resultante es atraída a la vez por una acumulación mayor y así sucesivamente. De este modo se formarían diversos conglomerados en torno a un centro de mayor densidad y fuerza atractiva. La caída hacia el centro sería contrarrestada por una fuerza de repulsión inherente a la materia, por lo que la caída vertical se transforma en un movimiento curvilíneo alrededor del centro. Hay un punto en un espacio muy grande en donde la atracción de los elementos es más intensa. Hacia este punto caerán las partículas menos densas dispersas en esa extensión. Como consecuencia de ello, se forma un cuerpo en ese punto central ; al crecer, este cuerpo tiene mayor fuerza atractiva y entonces obliga a las partículas dispersas a reunírsele, con lo cual su masa se incrementa constantemente. En un momento determinado de este proceso, la fuerza atractiva del cuerpo central se trueca en repulsión y las partículas que caen 4 Kant. Emanuel. Historia Natural y Teoría General del Cielo. Ensayo sobre la constitución y el origen mecánico del universo. tratado de acuerdo a los principios de Newton. Con el estudio de Pedro S. Laplace. Origen del sistema solar. Traducción de Pedro Merton. Lautaro. Buenos Aíres, 1946. p.63. hacia él son proyectadas en movimientos laterales que lo circundan. Y mueve /os elementos de una vasta zona para que contribuyan a su formación. 6 Se generan grandes flujos de partículas que describen órbitas en torno al centro primero entrecruzándose sus movimientos' por lo que ~e ~storban las unas a las otras, ; con postenondad desplazándose paralelamente. Esto se logra mediante la limitación del movimiento de las partículas hasta que todas se mueven en una misma dirección, sin interponerse una a la otra, y a través de la reducción del movimiento de caída, por lo cual todas se mueven lateralmente en órbitas paralelas alrededor del Sol. La formación de los planetas con base en las partículas elementales que recorren círculos paralelos, explica perfectamente el hecho de que estando aquellos compuestos por masas de tales unidades materiales deben tener el mismo movimiento, la mism~ velocidad y la misma dirección que éstas. La formación de los planetas en este sistema _tiene frent~ a cualquier otra posible teona la ventaJa de que el origen de /as masas presenta también el origen de los movimientos y la ubicación de los círculos en un mismo tiempo, más aún, que tanto las desviaciones de la máxima exactitud de estas determinaciones como sus coincidenc~as se hacen evidentes de un solo golpe de vista. Los planetas se forman de aquellas partículas que en la altura en que se hallan suspendidas, tienen movimientos exactamente circulares: por consiguiente, fas masas compuestas por ellas, han de continuar los mismos movimientos con la misma 7 velocidad y en la misma dirección. Las partículas están sometidas entonces a ~na fuerza de caída y una fuerza propulsora iguales, en equilibrio, lo que da como resultado su movimiento en libres círculos a la altura en que se hallan. De las partículas dispersas una gran cantidad se integra a este movimiento circular paralelo ~- una cantidad mayor es vencida por la atracc,on y cae hacia el cuerpo central. Las partículas terminan desplazándose en una misma órbita aquella que está situada en el plano del ecuador del cuerpo central· todas las partículas que se mueven en órbitas distintas caen al círculo alineado con el ecuador solar o al mismo astro central. Las partículas más pesadas, que en su caída se habrían acercado más al cuerpo central_antes de que la repulsión obrase para producir el movimiento circular-lateral ,darían lugar a los planetas más cercanos al Sol· al contrario, las partículas más livianas alc~nzarían__el equilibrio entre la atracción y la repuls,on en un punto más alejado del cuerpo central y darían entonces origen a los planetas más distantes. Por la misma causa los planetas más cercanos al astro central son los que tienen una densidad (masa) mayor que aquellos que se encuentran a una mayor distancia. . Debido a que la materia que forma originariamente la masa del cuerpo central no posee diferencias de densidad muy acusadas, la densidad media de su masa es menor que la de los primeros planetas, que se formaron con la materia más densa. Kant no desarrolla una hipótesis del proce- . ~~ estos círculos (anillos) las partículas 1rnc1an un nuevo proceso atracción-repulsión para dar origen a los planetas. .. .Pues como /os elementos que se mueven alrededor del Sol en círculos paralelos, tomados en diferencias no demasiado grandes de distancia al Sol, se hallan, debido a la igualdad del movimiento paralelo casi en reposo mutuo entre sí, la atracción de /os elementos de superior fuerza específica de atracción que se hallan en la misma región, produce enseguida la considerable influencia de iniciar la reunión de /as partículas más próximas para formar un cuerpo que a medida que crezca su volumen, extiende su atracción 6 Ibídem, pp. 71-72. 7 Ibídem. p . 72 . 5 Ibídem. p. 67. 34 35 �· so de formación de los planetas a partir de los anillos de partículas elementales que giran paralelamente; únicamente in~i_ca la necesidad de que esta transformac1on se realice y que sea conforme a los principios de la atracción newtoniana, es decir, a través de la concentración en un punto de los elementos más pesados y la atracción por ellos de los menos densos; aunque Kant no lo dice expresamente, aplicando sus razonamientos se deduce que todos estos elementos girarían paralelamente en torno al centro, formando un cuerpo de capas superpuestas que se mueve en torno a su propio eje en el mismo sentido en que lo hace alrededor del Sol. En una nota, Kant advierte que la materia de los círculos que giran en torno al cuerpo central se aglutina primeramente gracias a la fuerza de cohesión, y una vez que han alcanzado un tamaño considerable, obra en ellos plenamente la atracción newtoniana. El origen del Sistema Solar según Laplace El origen del sistema solar no puede encontrarse sino en un fluido de inmensa extensión. Para que los planetas hayan adquirido un movimiento circular alrededor del Sol es necesario que ese fluido lo rodease como una atmósfera. Esa atmósfera, a causa de un calor excesivo, se expande hasta mucho más allá de los límites actuales del sistema solar; al sobrevenir el enfriamiento, se contrae a sus límites · actuales. En su forma primitiva, el Sol debió tener el mismo aspecto de las nebulosas que mediante el telescopio se observan: un núcleo más o menos brillante circundado por una nebulosidad; al condensarse la nebulosa en el núcleo éste se transforma en estrella. Es posible, mediante la imaginación, remontarse hasta las formas primitivas de estas nebulosas y llegar a una nebulosa sumamente difusa, en la cual el núcleo se ha- bría difuminado totalmente. Tal es, en efecto, el primer estado de las nebulosas que Herschell ha obs~rvado, con un cuidado particular, a traves ~e sus telescopios, y en las que ha segwdo los progresos de la condens~ción, n? en una sola de ellas, los cuales solo podnan hacerse sensibles para nosotros al tra~scurso de /os siglos, sino en su conjunto, al ,gua/ c?mo en un extenso bosque se puede segwr el crecimiento de los árboles por los individuos de diversas edades que en él se encuentran . Observó primeramente la materia nebulosa expandida en cúmulos diversos, por las diferentes partes del cielo, en donde ocupaba una gran extensión. Vio algunos de estoscúmulos de materia tenue condensada en torno de uno o varios núcleos poco brillantes. Y otras nebulosas, cuyos núcleos brillan relativamente más que la nebulosidad que fas rodea. Las atmósferas de tales núcleos se separarán por una condensación ulterior, Jo que da como resultado múltiples nebul?sas formadas de núcleos bnllantes mas cercanos, rodeado cada uno de una atmósfera: algunas veces, la materia nebulosa se condensa de una manera uniforme y producen fas nebulosas que se denominan planetarias. Finalmente, un grado de condensación más grande transforma estas nebulosas en estrellas. Las nebulosas clasificadas desde este punto de vista filosófico, indican, con una grado de verosimilitud extremo su transformación futura en estrellas, Y el estado anterior de nebulosidad de las estrellas existentes. Las consideraciones siguientes vienen a apoyar las pruebas obtenidas 8 de estas analogías. Las estrellas son, entonces, condensaciones de materia originariamente difusa en extremo. Los grupos de estrellas, como las Pléyades, son el resultado de la condensación de las nebulosas en varios núcleos. La condensación de las nebulosas en dos núcleos forma estrellas muy próximas que giran una en torno a la otra. El sistema solar tiene como antecedente necesario una nebulosa integrada por materia extremadamente difusa. Por un proceso de condensación y enfriamiento, esta nebulosa se convierte en una masa de materia dotada de un movimiento de rotación. Ese movimiento rotatorio determina que el ecuador de esa masa forme un plano que pasa por el centro de gravedad común. La masa de materia continúa en su proceso de condensación y enfriamiento; al contraerse , se separa en un núcleo que conserva su rotación y varios anillos que también retienen el movimiento anterior. La materia de los anillos se acumula en derredor de varios centros y adquiere un movimiento giratorio en el mismo sentido que el de su traslación. Los cúmulos de materia que forman los distintos anillos se concentran , por la atracción mutua, en uno sólo, que es entonces un planeta en formación. Al final , tenemos ya todos los elementos que en su evolución llegarán a constituir el sistema solar: una masa central de materia, antecedente del Sol, y aglomeraciones de materia que se desplazan en órbitas en torno suyo, las cuales preceden a los planetas plenamente formados . Los satélites de los diversos planetas siguen, todas las proporciones guardadas, el mismo proceso de formación por el que han pasado los planetas. Laplace, al igual que Kant, intenta explicar9 8 se el surgimiento del sistema solar siguiendo rigurosamente la mecánica newtoniana. En la nebulosa originaria, las partículas materiales elementales se condensan , forman un centro y adquieren un movimiento de rotación en torno al mismo de acuerdo con las leyes newtonianas de atracción-repulsión de las masas. Igualmente, la formación del núcleo y de los anillos y la conversión de éstos en masas esféricas que rotan sobre su propio eje obedece en todo a los principios de la mecánica de Newton. Las tesis de Kant y Laplace acerca del origen del sistema solar constituyen una intuición genial. La principal hazaña intelectual de estos dos pensadores consiste en: (1) la reducción que hacen de la materia a sus elementos constitutivos: las partículas elementales que, con ese carácter, enormemente separadas una de otra, son la sustancia desde donde se inicia el proceso de formación del sistema solar, (2) la consideración de la materia como una sustancia que tiene a su otro en sí misma y que por tanto su ser es el paso necesario de una forma a otra que es su esencia, como es el caso de la transformación de la materia extremadamente difusa en cuerpos de materia condensada y altamente organizada y (3) la explicación de la dialéctica de las fuerzas fundamentales que determinan el movimiento de la materia: la repulsión , que lleva a la desintegración de la materia en sus partículas elementales y que es al mismo tiempo atracción y en ella se transforma y la atracción , que, gravada con la repulsión , produce su integración en unidades mayores (átomos, moléculas, sustancias, compuestos, cuerpos celestes, etcétera), condensación que tiene en sí misma la repulsión . Así, volvemos, por el progreso de la condensación de la materia nebulosa, a la consideración del Sol como envuelto antiguamente en una vasta atmósfera, consideración a la que hay que remontarse, como se ve, para el examen de los fenómenos del sistema solar. Una coincidencia tan remarcable, siguiendo rutas opuestas, da a la existencia de este estado anterior del Sol una probabilidad 9 fuertemente aproximada a la certeza. Kant estudia principalmente el proceso de condensación de la nebulosa primigenia hasta el punto en que han quedado plenamente establecidos el núcleo y los anillos precursores de los planetas. Laplace, por su Ibídem. p. 432. Exposition du Systeme du Monde. par M. Le Comte Laplace. p. 43 I • 37 36 �parte, pone el acento en la descripción ~e la transformación de tales aros de materia en las esferas giratorias que son los planetas. Entre los dos formulan una teoría integral del origen del sistema solar. Kant y Laplace desarrollan los aspectos generales de la hipótesis del surgimiento Y evolución del sistema solar (ya los hemos señalado dos párrafos atrás) y esto es su primordial contribución a la concepción científica del universo; los detalles de este proceso sideral están en ellos aún muy oscuros, incompletos y en algunas de sus partes son una aplicación forzada, ~or decir lo menos, de los principios newtomanos. Si todas las moléculas de una acumulación de materia luminosa se reúnen a la larga, por el efecto de su condensación, en una sola masa líquida o sólida, esta masa adquirirá un movimiento de rotación_ c~yo ecuador será el plano primitivo del max1mo de sus áreas, el cual pasará por el centro común de gravedad; y la rotación será tal que /a suma de las áreas proyectadas sobre este plano se conservará la misma que en el origen; de donde se sigue que si todas /as moléculas parten del estado de reposo, tos cuerpos que ellos formen al final serán inmóviles. Pero eso no sería así si estas moléculas formasen varios núcleos que pudieran entonces tener sus mov~m~entos de rotación, siempre que esos mov1m1entos dirigidos en sentidos diferentes, fuesen tales que la suma de las áreas descritas por tos radios vectores de todos estos cuerpos,. alrededor de un punto cualquiera, sean constantemente nulas. Ya que no es verdad, como lo han avanzado varios filósofos, que la atracción mutua de un sistema de cuerpos primitivamente inmóviles, debe a la larga reunirlos en estado de reposo alrededor de su centro común de gravedad. Si imaginamos, en efecto, tres cuerpos sin movimiento, de los cuales dos son mucho más grandes que el tercero; fácilmente se ve que se puede atribuir a este último cuerpo una infinidad de situadones tales que después de la reunión de los dos primeros continuará circulando sin cesar en torno de su centro común de gravedad. El caso de un sistema de moléculas primitivamente en reposo, abandonado a su atracción mutua, que termine por formar una masa inmóvil, es infinitamente poco probable. La fuerza viva del sistema, nula en principio, se incrementa por la aproximació~ de tas moléculas, y deviene más grande s, los movimientos del sistema no son afectados por cambios bruscos. Los únicos elemento~ que deben ser siempre nulos, son los movimientos del centro de gravedad y la suma de /as áreas descritas alrededor de ese punto, para todas tas moléculas proyectadas sobre un plano cualquiera. Así, la atracción s?I~ es suficiente para explicar todos los movimientos del universo. Pero ¿cómo es que la atmósfera solar determina los movimientos de rotación de tos planetas y los satélites? Si estos cuerpos han penetrado profundamente en esta atmósfera su resistencia debe hacerlos caer en el So/· se puede entonces conjeturar que /os p/an~tas se han formado en sus límites sucesivos por la condensación de las zonas de vapores, las cuales se han debido enfriar, abandonados en el plano de su ecuador. Recordemos los resultados a los que hemos llegado en el décimo capítulo del libro anterior. La atmósfera del So/ no puede extenderse indefinidamente: su límite es el punto en donde la fuerza centrífuga debida a su movimiento de rotación está balanceada con la fuerza de atracción; ahora bien, a que el enfriamiento estreche la atmósfera y se condensen en la superficie del astro las moléculas que son vecinas, el movimiento de rotación aumenta; ya que en virtud del principio de las áreas, la suma de las áreas descritas por el radio vector de cada molécula del Sol y de su atmósfera, proyectadas sobre el plano de su ecuador, ~s siempre la misma, la rotación debe ser mas rápida cuando estas moléculas se acercan al 38 cidad de las moléculas que se elevan hasta el anillo para formar su parte inferior. Si todas las moléculas de un anillo de vapores continúan condensándose sin desunirse, formarán a la larga un anillo líquido o sólido. Pero la regularidad que esta formación exige de todas las partes del anillo y de su enfriamiento, hacen a este fenómeno extremadamente raro. Igualmente, el sistema solar sólo ofrece un único ejemplo tal, el de los anillos de Saturno. Casi siempre, cada anillo de vapores se parte en varias masas que, moviéndose con velocidades muy poco diferentes, continúan circulando a la misma distancia alrededor del Sol. Estas masas toman una forma esferoide, con un movimiento de rotación dirigido en el sentido de su revolución, ya que sus moléculas inferiores tienen una velocidad menor que las superiores; en consecuencia, ellas han formado otros tantos planetas en estado de vapores. Pero si una de ellas se ha vuelto bastante poderosa, para reunir sucesivamente, por su atracción, a todas las otras en torno a su centro, el anillo de vapores se habrá así transformado en una sola masa esférica de vapores, que circula en derredor del Sol, con una rotación dirigida en el sentido de su revolución. Este último caso es el más común; sin embargo, el sistema solar nos ofrece el primer caso en los cuatro pequeños planetas que se mueven entre Júpiter y Marte, a menos que se suponga, con O/bers, que ellos formaban primitivamente un solo planeta que una fuerte explosión dividió en varias partes animadas de velocidades diferentes. Ahora, si nosotros seguimos los cambios que un enfriamiento ulterior ha debido producir en los planetas formados de vapores, la constitución de los cuales hemos esbozado, veremos nacer en el centro de cada uno de ellos un núcleo que se incrementa sin cesar, por la condensación de la atmósfera que los envuelve. En este estado el planeta se parece perfectamente al So/ en su fase de nebulosa, la cual acabamos de considerar; el enfriamiento ha centro del Sol. La fuerza centrífuga debida a este movimiento, se hace así muy grande; el punto en donde la gravedad es igual a aquella es más cercano al centro. Suponiendo esto, lo cual se admite naturalmente, que la atmósfera se extendía en una época cualquiera, hasta ese límite; ella ha debido, en su enfriamiento, abandonar las moléculas situadas en este límite y en los límites sucesivos establecidos por el crecimiento de la rotación del Sol. Estas moléculas abandonadas deben continuar circulando en torno de este astro, ya que su fuerza centrífuga está balanceada por su gravedad. Pero esta igualdad no tiene lugar en relación con las moléculas atmosféricas situadas sobre las paralelas al ecuador solar, las cuales se unen, por su pesantez, a la atmósfera, en la medida en que se condensan y ellas no cesan de pertenecer, en tanto que por su movimiento ellos se acercan a este ecuador. Consideremos ahora las zonas de vapores sucesivamente abandonadas. Estas zonas han debido, según toda verosimilitud, formar, por la condensación y atracción mutua de sus moléculas, diversos anillos concéntricos de vapores, circulando en derredor del Sol. La fricción mutua de las moléculas de cada anillo ha debido acelerar unas y retardar otras, hasta que aquellas hayan adquirido un mismo movimiento angular. De esta manera, las velocidades alcanzadas por las moléculas más alejadas del centro del astro deben ser más grandes. La causa siguiente ha debido contribuir aún más a esta diferencia de velocidades.Las moléculas más distantes del So/, y que por los efectos del enfriamiento y condensación se reúnen para formar la parte superior del anillo, describen siempre áreas proporcionales a los tiempos, ya que la fuerza central de la que están animados se dirige constantemente hacia este astro; ahora bien, esta constancia de las áreas exige un incremento de la velocidad en la medida en que ellas son atraídas. Se ve que la misma causa ha debido disminuir la velo- 39 �turaleza de la traslación de los cuerpos celestes. Los planetas tienen en sí mismos, como una característica de la materia que los forma, la fuerza que impele su movimiento de rotación en torno a su eje y la de traslación que los lleva en una trayectoria curva que es una órbita en torno al Sol. La forma específica de la órbita está determinada por la relación entre las fuerzas de gravitación mutuas (atracción y repulsión del Sol respecto del planeta y de éste relativamente a aquel), pero la necesidad del desplazamiento del planeta en una curva cerrada y la fuerza para realizarlo se encuentran en su interior, son intrínsecas al mismo. debido entonces producir, en los diversos límites de su atmósfera, fenómenos parecidos a los que hemos descrito, es decir, anillos y satélites circulando alrededor de su centro, en el sentido de su movimiento de rotación, y girando en el mismo sentido sobre sí mismos. La distribución regular de la masa de los anillos de Saturno, en torno a su centro, y en el plano de su ecuador, resulta naturalmente de esta hipótesis, y sin ella deviene inexplicable: estos anillos me parecen ser las pruebas siempre subsistentes de la extensión primitiva de la atmósfera de Saturno y de sus retracciones sucesivas. Así, los fenómenos singulares de la poca excentricidad de las órbitas de los planetas y de sus satélites, la poca inclinación de sus órbitas respecto del ecuador solar y la identidad de los movimientos de rotación y revolución de todos estos cuerpos con el de la rotación del Sol, se derivan de la hipótesis que proponemos y Je dan una gran verosimilitud. Cuando dos cuerpos actúan el uno sobre el otro, dando como resultado el desplazamiento de Jugar de uno de ellos, este desplazamiento de lugar sólo puede consistir en un acercamiento o en un alejamiento. O los cuerpos se atraen o se repelen. O bien, para decirlo en los términos en que se expresa la mecánica, las fuerzas que entre ellos actúan son fuerzas centrales que operan en dirección de la línea de entronque de sus centros. Hoy, consideramos ya como evidente el que esto ocurra y que ocurra por doquier y sin excepción en el universo, aunque algunos movimientos nos parezcan complicados. Se nos antojaría un contrasentido suponer que dos cuerpos que actúan el uno sobre el otro y cuya mutua acción no tropieza con la interferencia o la acción de un tercer grupo, hubieran de desarrollar esta acción por un camino que no fuese el más corto y el más directo, en la dirección de las dos rectas que unen sus centros. Pero, como es sabido, Helmholtz (Erhaltung der Kraft, Berlín, 1847, sección I y ti) ha aportado también la prueba matemática de que la acción central y la constancia de la cantidad de movimiento se condicionan mutuamente y de que el admitir otras acciones que no sean centrales conduce a resultados en /os que el movimiento podría ser creado o destruido. La forma Si el sistema solar estuviese formado con una perfecta regularidad, las órbitas de los cuerpos que lo componen serían círculos cuyos planos así como los diversos ecuadores y los anillos coincidirían con el plano del ecuador solar. Pero sabemos que la gran variedad que debe haber entre las diversas partes de estas grandes masas han producido las excentricidades de sus órbitas y las desviaciones de sus órbitas respecto del 10 plano del ecuador. La posición del materialismo dialéctico · (de la filosofía marxista) ante la mecánica de Newton y la hipótesis Kant-Laplace Después de hacer notar el defecto principal de la teoría de Newton, Hegel no sigue adelante hacia el establecimiento del concepto del movimiento planetario; sin embargo, mediante la aplicación de la dialéctica hegeliana y con base en los adelantos científicos de la teoría cosmológica de Kant-Laplace, encuentra Federico Engels los elementos necesarios para determinar la verdadera na16 fundamental de todo movimiento es, según esto, la aproximación o el alejamiento, /a contracción o la expansión; en una palabra, la vieja contraposición polar de atracción y repulsión. Hay que advertir expresamente que fa atracción y la repulsión no se conciben, aquí, como lo que se llama "fuerzas ", sino como simples formas de movimiento. No en vano Kant concebía ya la materia como la unidad de atracción y repulsión. Qué ocurre con fas "fuerzas ", lo veremos más adelante. Todo movimiento consiste en el juego alternativo de atracción y repulsión. Pero el movimiento sólo puede darse cuando cada atracción singular se ve compensada por la correspondiente repulsión en otro Jugar distinto. De otro modo, uno de los lados acabaría predominando con el tiempo sobre el otro, con lo que el movimiento cesaría, a fa postre. Eso quiere decir que todas las atracciones y todas las repulsiones se compensan mutuamente en el universo. Por consiguiente, la ley de la indestructibilidad y la increabilidad del movimiento cobra, así, la expresión de que todo movimiento de atracción en el universo se ve complementado por un equivalente movimiento de repulsión, y viceversa; o, como lo expresaba la filosofía antigua -mucho antes de que las ciencias naturales formulasen la ley de la conservación de fa fuerza o de la energía-, de que la suma de todas las atracciones operadas en el universo es igual a la suma de todas las repulsiones. Quedan siempre en pie, sin embargo, dos posibilidades de que un día cese todo movimiento: una es la de que la atracción y /a repulsión acaben equilibrándose, de hecho, alguna vez; otra, la de que toda la repulsión se apodere definitivamente de una parte de la materia, y toda la atracción en la parte restante. Pero ambas posibilidades deben ser desechadas de antemano, desde el punto de vista dialéctico. Desde el momento en que la dialéctica ha demostrado ya, par- Ahora bien, ¿cómo se presenta el movimiento en el juego alternativo de atracción y repulsión? Como mejor puede investigarse esto es a la vista de las distintas formas del movimiento mismo. Al final, después de examinarlas todas, se establecerá el balance. Fijémonos en el movimiento de un planeta en torno a su cuerpo central. La astronomía escolar al uso explica la elipse descrita siguiendo a Newton, por la acción combina~ da de dos fuerzas, la de la atracción del cuerpo central y una fuerza tangencial que normalmente impulsa al planeta en el sentido de esta atracción. Admite, pues, además de la forma de movimiento que se opera de Ibídem, pp. 433-436. 40 tiendo de los resultados de nuestra experiencia de la naturaleza hasta el día de hoy, que todas las contraposiciones polares se hallan siempre condicionadas por el juego cambiante de los dos polos opuestos el uno sobre el otro, de que la separación y la oposición entre estos dos polos sólo existe dentro de su cohesión y, a la inversa, su unión solamente en su separación, su cohesión solamente en su oposición, no cabe ni hablar de un definitivo equilibrio entre repuls~~n y atracción ni de una definitiva adscripc,on de una forma de movimiento a la mitad de la materia y de la otra a la mitad restante · es decir, ni de la mutua acción ni del absolut; divorcio entre los dos polos. Sería lo mismo que si, en el primer caso, se exigiera que se equilibraran entre sí el polo Norte y el polo Sur del campo magnético o que, en el segundo caso, el limar la aguja magnética en el centro de ambos polos creara, de una parte, una mitad septentrional sin polo Sur y en la otra una meridional sin polo Norte. Pero, si /a imposibilidad de admitir tales hipótesis se desprende de la misma naturaleza dialéctica de la contraposición polar, ello no es obstáculo para que, gracias a la mentalidad metafísica imperante entre los naturalistas, /a segunda de dichas dos hipótesis siga desempeñando, por lo menos, cierto papel en /a teoría física. De ello hablaremos en su Jugar oportuno. 41 �un modo central, otra tendencia de movimiento llamada "fuerza" que se desarrolla en sentido perpendicular a la línea recta que une /os puntos centrales. Con lo cual esta explicación entra en contradicción con la ley fundamental mencionada, según la cual en nuestro universo todo movimiento sólo puede operarse en la dirección de los puntos centrales de los cuerpos que actúan los unos sobre /os otros o, para decirlo en los términos usuales, sólo es causa/mente determinada por las "fuerzas" que actúan en sentido centrípeto. Y, de este modo, introduce en la teoría un elemento que, como también hemos visto, implica la creación y destrucción del movimiento y que, por tanto, presupone un creador. Se trata, por consiguie~te, de reducir esta misteriosa fuerza tangencial a una forma centrípeta de movimiento, y esto es /o que hizo la teoría cosmogónica de Kant-Laplace. Como es sabido, según esta concepción todo el sistema solar nació de una masa gaseosa extraordinariamente enrarecida y en rotación, mediante su gradual condensación, de tal modo q~~' como es natural, el movimiento de rotac1on de esta bola de gas cobró su mayor fuerza en el Ecuador: allí se desprendieron de la masa anillos de gas que luego se condensaron para formar los planetas, los p/anetoides, etc., girando en torno del cuerpo central, en el sentido de la rotación originaria. En cuanto a esta rotación misma, se la explica, generalmente propio de las distintas partículas de gas, movimiento operado en las más diversas direcciones, pero de manera que acaba siempre imponiéndose el movimiento en una determinada dirección, lo que determina el movimiento giratorio, el cual va necesariamente intensificándose a medida que se contrae la nebulosa. Pero, cualquiera que sea la hipótesis que se acepte acerca del origen de /a rotación, todas ellas eliminan la fuerza tangencial, para reducirla a una forma especial de manifestarse de un movimiento centrípeto. Si un elemento del movimiento planetario, el elemento directamente central, es representada por la gravedad, por la atracción que media entre él y el cuerpo central, el otro elemento, el elemento tangencial, aparece, en forma transferida o transformada, como un residuo de la originaria repulsión de las distintas partículas de la nebulosa. Por donde el proceso de existencia de un sistema solar se representa, ahora, como un juego alternativo de atracción y repulsión, en el que /a atracción va ganando ventaja poco a poco y cada vez más por el hecho de que /a repulsión se irradia en el espacio cósmico en forma de calor, perdiéndose, por tanto, en · tema. 11 medida cada vez mayor, para eI sis La vereda J. R. M. Ávila* a vereda seguía por su cuenta, mostrándonos a dónde ir. "Vengan, vengan, aquí hay algo que puede interesarles", parecía decirnos. No sabemos cómo apareció. Hasta donde recordamos, antes no había más que hierbas, matorrales, espinas y amenaza de víboras por doquier. Aquella tarde detuve a mi hermano porque creí ver una víbora de cascabel pequeña. L Recuerdo que a esas les temíamos más porque, según papá, mientras más pequeñas, más venenosas, como si tuvieran el veneno más concentrado. "¡Una víbora!", grité, creyendo que mi hermano echaría a correr, pero me equivoqué. Pero apareció de la nada y empezamos a caminar. Afuera de ella acechaban el peligro, la amenaza, los animales de ponzoña y, tras nosotros, el castigo. Porque encima de que nos atacara una alimaña, pendía el castigo que mamá nos tenía prometido si nos adentrábamos en el monte. Siguió obediente a la vereda y no hubo modo de recular, porque yo era el mayor y no me iba a comportar como un coyón. La vereda nos escondía entre matorrales que rebasaban nuestra estatura. No podíamos ver hacia los lados, ni hacia el frente, ni hacia atrás porque serpenteaba sin fin. "¿A dónde vamos?", le dije a mi hermano. "A donde llegue la vereda", contestó. "¿ Y si no llega qué hacemos?, ¿qué tal si no se acaba nunca o nos trae dando vueltas y vueltas por el monte?", le dije. "Tienes miedo", se burló, "tan grandote y tan miedoso". Lo de grandote era un decir, porque apenas le aventajaba año y medio en edad, tal vez lo sintiera así porque lo superaba dos grados en la escuela. Pero el argumento valía para el escarnio y yo no me iba a humillar. Así que no pregunté más y seguí caminando. Era raro ver a mi hermano al frente, porque hasta entonces había sido yo el puntero en todo, y él quien me seguía. ¿Qué le pasaba?, ni ahora puedo saberlo. Ni entonces ni después se lo pregunté porque siempre actuamos como si no hubiera sucedido. Nadie reparó en nosotros cuando llegamos a aquel claro. Hombres y mujeres pecaban La vereda nos atraía hacia el interior del monte y ahí íbamos, obedientes al reto, porfiados en la desobediencia, prestos a transgredir las pocas reglas, bien dictadas, de nuestros mayores. Ni el peligro en el monte ni el castigo al regresar a casa nos arredraban. Mi hermano y yo nos mirábamos sin decir palabra, entendiendo que no teníamos culpa alguna de la vereda que nos salía al paso y nos brindaba la oportunidad de descubrir lo que nadie en el rumbo había encontrado antes de nosotros. Ni por un instante nos detuvimos a pensar que quien había aparecido la vereda nos quisiera conducir a un lugar preciso, como diciendo: "Aquí tienen la tentación, ustedes saben si caen en ella o no, si se comportan como niños medrosos o se atreven a mostrar otros tamaños". Mujer con turbante *Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno". "Política del Noreste", "A Lápiz" de la UPN Unidad 19B de Guadalupe. N.L.. "Entorno Universitaria" de la Preparatoria /6, "Reforma Siglo XXI" de la Preparatoria 3. "Polifonias" de la Preparatoria 9y '"Conciencia Libre".jrmavila@yahoo.com.mx. 11 Engels. Federico. Dialéctica de la Naturaleza. Editorial Grijalbo. S. A .. traducción directa del alemán de Wenceslao R oces. México. 1982. PP· 48-51. 42 43 �contra natura o a favor de ella, algunos más cortaban a filo las alas de un ángel leproso, otros se llevaban a la boca trozos de carne que arrancaban de niños moribundos, unos más metían excrementos en la boca de una mujer desnuda y atada a una estaca, había quienes abrían la cabeza de un viejo y sacaban de ella trozos de sesos. Nadie reparó en nosotros y, apenas descubrimos la maldad en carne ajena, intentamos escapar pero la vereda ya no estaba. El monte se había cerrado, el matorral la había engullido sin dejar rastro de ella. No pued~ hablar de lo que sintió mi hermano pero a m1 me invadió el pavor a lo que sucedería si aquellas personas nos descubrieran, ¿qué atrocidades no harían con nosotros? Han pasado muchos años y hoy me atrevo a decirle a mi hermano: "¿Te acuerdas de la vereda en el monte, aquella vered a que ....?" , pero mi hermano me hace una señal con la mano para que me detenga. Después me dice en voz baja: "Hay niños, aquí no", Y lo llevo hasta la orilla de la noria. Apenas creo que va a decir algo, me retira de ah~: "Aquí tampoco, porque está la noria y nadie sabe quién puede estar oyendo desde adentro". Así que nos alejamos a distancia prudente Y empezamos a hablar. "¿ Te acuerdas de las noches en que se me aparecía la mujer vestida de blanco?", dice. "Sí, pero qué tiene que ver con lo de la vereda", lo atajo. "¿Te acuerdas del niño? Ella estaba ahí esa vez, era una de las mujeres que se comían al niño", dice. Me quedo pensando, tratando de hacer memoria. "El niño, sí, lo recuerdo vagamente, ya no tenía piel, estaba casi en los puros huesos, n~ tenía cabeza, además", lo digo todo como s1 se tratara de algo trivial. "Así es", dice mi hermano, "ya no tenía cabeza, la mujer de blanco la llevaba apretada entre el brazo izquierdo y el costado". Me le quedo viendo. ¿Como es posible que recuerde más cosas que yo? Debo reconocer que me impresionó cuanto vi aquella vez, pero el pavor me cegaba como p~ra ~er tantos detalles. Miro hacia el brocal, 1mag1no por un instante que de ahí saldrá la mujer con la cabeza del niño en una mano. Pero no le cuento este temor a mi hermano porque después de todo sigo siendo el mayor de los dos y debo comportarme como tal. "Bueno", continúa mi hermano, "pues ella me habló desde aquella noche. Por eso yo salía no era que tuviera ganas de orinar ni que ~nduviera sonámbulo. Era que la mujer me amenazaba. Si no salía me iba a devorar igual que al niño. Por eso salí noche tra~ noche, fingiéndome dormido, para que mama me cuidara de lejos, hasta que se hartó Y se desentendió de mis salidas". " · y no te daba miedo a que te sucediera lo qu~ al niño descarnado?", le digo. "No", dice, "ella me había dado su palabra de que no me haría eso. Además, quería entender lo que habíamos visto y nadie más que la mujer de blanco podía decírmelo. ¿A ti nunca se te hizo raro que de repente ya estuviéramos de regreso en el patio de la casa, jugando con carritos y que mamá nos regañara por el atascadero que hacíamos jugando con agua y no por haber estado en el monte?". "Recuerdo los gritos de mamá, pero no la manera en que regresamos a la casa. Estaba cerrada la vereda, ¿te acuerdas?", le digo, Y él continúa: "Le pregunté una y otra vez a la mujer cómo habíamos escapado de aque~ claro, sin vereda y sin maltratarnos la ropa ni los pies descalzos, pero nunca quiso decir lo que sabía". _ "Me sacaba de la cama", dice viendo hacia la noria, "me tocaba por debajo de la ropa, como si yo fuera un hombre y no un niño. Pero nunca dije nada porque me daba vergüenza que supieras o que los demás supieran, por eso le hacía creer a mamá que despertaba y la confundía con una mujer de blanco. Y tanto lo creyó que hasta me llevó a curar de susto, ¿te acuerdas?". Le digo que sí, pero miento. "Desde la primera noche, la mujer dijo que yo era para ella y que nunca me dejaría. En ese entonces tenía 15 años más que yo pero ya veía en mí al hombre que llegaría a ser. Jamás tuve novias porque no me dejaba tenerlas", suspira como si se quitara un peso de encima. "¿Y por qué no me lo contaste nunca?", le digo. "¿Para qué, ¿para que te burlaras de mí?", dice con resentimiento. Sin acertar a defenderme de la acusación, indago: "¿Fue ella la que nos rescató esa vez?", insisto. Mi hermano me mira a los ojos, se nota que lo asalta la misma duda. "Nunca ha querido decírmelo", confiesa . "¿Cómo que nunca te lo ha querido decir? ¿La ves todavía?", le digo sorprendido y él asiente con la cabeza. "Se quedó en los veintitrés años. Nada más un año tuvimos la misma edad. Quince años fui menor que ella. El resto de mi vida ha sido menor que yo". Lo dice resignado , como si se tratara de una condena. No quiero verlo con lástima. No quiero humillarlo con un lo siento, como si fuera capaz de acompañarlo en un pesar que estoy lejos de entender. En lugar de eso, hago una pregunta estúpida acerca de si todavía lo toca. "Sí", dice mi hermano, "todavía me toca , se enamoró de mí, creo". Sin pensarlo sigo diciendo estupideces: "Pero si eras un niño". Él me mira a los ojos: "Entonces sí, pero con ella he vivido todas mis edades después". "¿Y tú , te enamoraste de ella?", sigo preguntando en el mismo tenor y él parece agradecer la oportunidad de quitarse de encima todo eso: "Imagínate, yo crecí, maduré, envejezco, y ella sigue siendo la misma mujer de 23 años, sin cambios, perfecta, ¿qué más se puede pedir?". Lo miro fijo y le contesto: "Que deje de ser fantasma, muerta, bruja o lo quequiera que sea". Sonríe y dice: "No es nada de eso". "¿Cómo? No entiendo", le digo. "Que nada de eso es. Es una mujer que se conserva en la misma edad. Nada más. Nunca me ha explicado por qué. Llega la luna llena y ahí esta puntual, buscándome. Y se va cuando empiezan los primeros ruidos del amanecer. Dice que me viene queriendo desde hace cuatrocientos años. No me explica por qué, pero eso es lo que dice". "Pero dime, si ella no te lo ha dicho, qué piensas tú. Cómo salimos de ahí aquella tarde", insisto. "Lo único que puedo hacer es contarte lo que recuerdo. ¿Lo quieres escuchar?", contesta. "Sí, pero vámonos de aquí, a donde no te encuentre. Hoy habrá luna llena", le advierto. Él sonríe con desgano: "De cualquier manera me encontrará". "¿Y nunca te ha dado miedo que se te acerque, que te acaricie?", le digo. "Jamás. Ella es como el ángel de mi guarda que no cree en Dios. Por eso me salvó aquella vez. Pero para protegerme tenía que sacarnos a los dos. Si yo no hubiera estado contigo, tu esqueleto de niño estaría bajo tierra desde hace más de cincuenta años". Mi hermano deja de hablar y mira de reojo hacia su izquierda: "No voltees, acaba de llegar", dice. Si alguna vez la vi , quiero reconocerla, saber que no inventé aquella vereda que apareció de la nada y se esfumó hacia la nada . Volteo pero no encuentro a nadie. Mi hermano se despide, se aleja unos pasos, se detiene, algo le murmura al aire. ¿Acaso mi hermano se volvió loco desde niño y jamás nos dimos cuenta? ¿O seremos nosotros los ciegos para lo que sólo él ve? Me quedo aquí, con el pavor de la noche prendido a la nuca y a la espina dorsal. No sé que pensar cuando lo veo alejarse hablándole, creo, a la nada. 45 44 �Era digital Cristina Puerta Díaz* uso del internet re~re~enta una herramienta de uso d1ano para el promedio de los ciudadanos y principalmente para las generaciones jóvenes. En la actualidad se está viviendo una era digital que ha cambiado el estilo de vida las personas. Este cambio ha dado un giro completo a la educación también . A lo largo de este ensayo se hablará acerca de esta nueva era digital: del internet y su uso, de los profesores que la sociedad digital exige, de la brecha generacional que existe entre los profesores y los alumnos de hoy, de las tecnologías en la implementación de la educación actual contra la educación tradicional, la incorporación de tecnología y equipamiento en las aulas y las habilidades digitales de los estudiantes de hoy en día. "Los usos del internet en la vida cotidiana son un buen indicativo de la difusión, las condiciones y la especificidad cultural de la sociedad red en un contexto social" (Castells, 2006). El internet es el mayor med_io de comunicación que existe no solo el d1a de hoy, sino en toda la historia de la humanidad, puesto que para comunicarse con una persona se requiere internet y unos simples tecleos. Esto puede hacerse en cualqui~r red social o aplicación en un celular. Todo esto representa una apertura a la información que está al alcance de nuestras manos y de los jóvenes principalmente. Por lo tanto, h~ _cambiado la manera en la que la educac1on se realiza en los universitarios, puesto que los alumnos jóvenes de hoy crecieron ~on la tecnología. Esta información perm1_t~ al alumno ser mucho más autónomo, critico Y conocedor que en las antiguas generaciones 1 ?e universitarias. Siempre han existido brechas generacionales entre los profesores y educandos, en cuanto a tradiciones, costumbres, maneras de pensar, etc. Pero hoy en día, una de estas brechas no es solo generacional, sino que es una brecha digital, puesto que lo que impacta en la educación es el uso de la tecnología. Muchos de los profesores actuales, pertenecen a una época en la que la tecnología era muy diferente y no ta~ ava~zada. Con el simple hecho de la ex1stenc1a del internet la educación ha cambiado. Pero, ¿qué pasa cuando los profesores no sa~en darle un uso con fin educativo? Inclusive · qué sucede cuando los maestros ni siquie~a saben usar el internet o cualquier herramienta tecnológica? Existe un impacto educativo en el que no se genera un aprendizaje significativo cuando los alumnos no están expuestos o no están siendo educados dentro de su propio contexto. El contexto de los alumnos de la actualidad es el mundo de tecnología , los medios de comunicación electrónicos Y la información. Cuando no se une la enseñanza, el aprendizaje y la tecnología, el alumno aprende de manera diferente, de un~ manera menos significativa, ya que no esta siendo formado dentro de su propio contexto tecnológico. Esto es algo que a muchos de los maestros tradicionales les cuesta entender, puesto que ellos no fueron educados ni formados de la misma manera en la que los alumnos de hoy en día se están desarrollando. Estos maestros no vivieron un contexto que los jóvenes de hoy viven desde que esta cita es tomada de una investigación realizada en una escuela tradicional , donde se habla de la importancia que tiene que las universidades comiencen a adaptarse a las habilidades de los estudiantes nativos en la tecnología, es decir, a los estudiantes que nacieron con la tecnología como parte de su contexto y de su vida cotidiana. "El lugar de la cultura en la sociedad cambia cuando la mediación tecnológica deja de ser meramente instrumental para esperarse y convertirse en estructura. Pues la tecnología remite hoy, no a la novedad de unos aparatos, sino a unos nuevos modos de percepción y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y estructuras" (Barbero, 2003). Este autor explica precisamente que la tecnología es una nueva forma de expresarse y comunicarse. Es algo que existe en la actualidad y es el deber de los maestros adaptarse a este contexto para que así, como se mencionó antes, los alumnos tengan un aprendizaje mucho más significativo. Se sabe que hoy en día, la tecnología ha sido incorporada en los salones de clases. Ya sean proyectores, computadoras, e incluso tablets para cada alumno, pero existe un gran desafío en esto: su verdadero y eficaz uso. Muchas escuelas del país han sido equipadas con la última tecnología, generando así mucho más negocio, puesto que los padres de familia inscriben a sus hijos a dichas escuelas, pero ¿quién se asegura que realmente que se le saque verdadero provecho a este equipamiento? El impartir clases con una presentación llena de letras proyectada para los alumnos, donde el maestro habla durante minutos sin descansar, no es una clase constructivista, en la que el alumno se hace competente no solo en el uso de la tecnología, sino en cualquier campo de estudios y para la vida. El uso de la tecnología y el internet es sumamente amplio, el problema es que no nacieron. Por desgracia, muchos de estos profesores de los que se habla fueron formados en una educación tradicional, lo que choca con la educación de hoy, una educación más constructivista y autónoma. Esta educación tradicional , en la que los alumnos se moldean a base de condicionamientos, en la que los maestros enseñan pero no hay relación con la didáctica o la preocupación de un aprendizaje verdadero, ha hecho que los maestros que hoy están al frente de grupo traten a sus alumnos de esta misma manera. Además hoy, con el uso de la tecnología, estos profesores relacionan dicha tecnología con el "abuso" de los estudiantes: copias exactas de un texto proveniente del internet, fuentes no confiables, falta de profundización de las lecturas, copiar y pegar escritos con tal de terminar una tarea. En efecto, estos abusos de los que se escudan los maestros son ciertos, los jóvenes de hoy están acostumbrados a que las cosas sean rápidas. A que con un solo clic o tecleo de unas cuantas palabras, tienen toda la información necesaria en cuestión de segundos. Cuando los maestros encargan trabajos o tareas que requieran tiempo largo, los alumnos se desesperan cayendo en aquellos abusos mencionados en el párrafo anterior. Pero es aquí donde el papel del maestro juega un rol importante en el uso de la tecnología. Un buen maestro es aquel que guía o sabe encaminar al alumno a cierto objetivo. Dicho esto, el maestro es quien debe guiar y formar al alumno al buen uso de la tecnología y de la información, a crearles a estos educandos un criterio para saber seleccionar páginas, saber navegar en internet, etc. "Las cátedras tradicionales impartidas en la gran mayoría de las universidades son incompatibles con las habilidades de los estudiantes nativos digitales" (Person, 1994), • Lic. en Educación por el Centro de Estudios Superiores La Salle. incorporado a la U.A.N.L. 46 47 �Esta generación también, es una generación que sabe adaptarse al cambio. Esto es mencionado ya que, si estamos hablando de futuro, podemos saber que en unos años, como ha sucedido desde el principio de la humanidad, la tecnología va a cambiar. La diferencia de los maestros del futuro de los que se habla con los maestros actuales, es que los que vienen saben adaptarse a este cambio y sabrán hacerlo una vez que la tecnología cambie. Esto dará un giro a la educación y no volverá a verse la educación como se vio o se está viendo en la actualidad. Si se sabe que la educación ha cambiado desde el siglo pasado a la fecha, se puede saber que la educación será aún mucho más diferente gracias a que las generaciones actuales educarán a las futuras. Los estudiantes universitarios de la actualidad, al haber desarrollado las habilidades tecnológicas que poseen desde que nacieron hasta llegar a su edad adulta, necesitan de maestros que los guíen y no que impongan maneras de usar la tecnología. Hoy estos alumnos están acostumbrados a buscar, investigar y trabajar de manera grupal e independiente, pero siempre de manera libre. La sociedad y el mundo van a tener que acostumbrarse y adaptarse a esta manera de vivir, puesto que es parte de la evolución. Principalmente en México, que necesita no solo equiparse y cambiar la infraestructura, sino cambiar su sistema educativo y enseñarle a los maestros de la nación a usar estas tecnologías a favor de los estudiantes, dejando al alumno libre tomando sus propias decisiones de trabajo , lo que lo hará desarrollar conocimientos, habilidades y actitudes no solo tecnológicas, sino para la vida y así adquirir un aprendizaje significativo. Es requisito utilizar la tecnología a favor de la sociedad y a favor del futuro. estamos conscientes de esta amplitud ni de sus limitaciones. Es por esto, que los alumnos se han vuelto mucho más autodidactas en el asunto, ya que en la escuela nadie es capaz de orientarlo tecnológicamente, el mismo alumno se ha visto obligado a navegar e investigar por sí solo. Regresamos nuevamente a la importancia del papel del maestro y de formar un criterio al alumno respecto al uso de esta tecnología y principalmente de la información. El estudiante universitario va a la escuela para obtener un título que lo haga competente en el mundo laboral. En la actualidad, en cualquier campo profesional, es necesario saber el uso de las herramientas tecnológicas, tanto el médico, como el ingeniero, el diseñador, el arquitecto, etc. , requieren del conocimiento del uso de las TICs. La era digital es una era en la que la tecnología se utiliza de manera cotid iana, en la que muchos de los jóvenes nacieron rodeados de ella, por lo tanto ellos han desarrollado habilidades de búsqueda, rapidez, "multitasking", sociales, de comunicación , etc. Mientras que las generaciones de atrás, pero que aún siguen siendo activos en la sociedad tienen otro tipo de habilidades que los jóvenes consideran obsoletas, tales como la formalidad , hacer las cosas una a la vez, trabajos meticulosos, etc. Estos han desarrollado un choque y una brecha generacional y digital, en la que los de generaciones atrás tienen la obligación de adaptarse y aprender, no por que las nuevas generaciones los rebasen, si no para que puedan guiar a estas nuevas generaciones hacia un uso de la tecnología y de la información de manera adecuada. La influencia del internet sobre la educación es mayor de lo que algunos maestros creen . Viendo de una manera prospectiva, los futuros maestros son hoy los jóvenes universitarios que han crecido con esta tecnología, que saben manejarla y aprovecharla. BIBLIOGRAFÍA Barbero, M. (2003). De los medios a las mediaciones. Bogotá: Convenio Andrés Bello. Guzman, J. (2008). Estudiantes universitarios: entre la brecha digital y el aprendizaje. Recuperado el día 24 de Mayo del 2014 de:file:///C:/Users/1111/Downloads/96-1374-2-PB.pdf Castells, M. (2006). Estructura social, identidad cultural y autonomía en la práctica de internet.Madrid:Alianza Editorial. Moreno Herrero, l. (2002) Las nuevas tecnonologías como nuevos materiales curriculares. Educación y medios. Person, G. (1994). Question asking during tutoring. American Educational Reaserch Joumal. Murelaga, Jon. (2004) Breve reflexión de la sociedad tecnologizada actual: tecnología digital, individuo, globalización e internet. Razón y palabra, núm. 40. Muchacha en una cueva 48 49 �La educación en Nuevo León durante el porfiriato Mireya Sandoval Aspront* /. La Educación Porfirista e uando Porfirio Díaz llega al poder presidencial, en 1866, se propuso hacer de la educación un mecanismo de unificación del país. Este tiempo coincidía con un parcelamiento político y económico que propició la existencia de grupos regionales autónomos que poco atendían los lineamientos de la política nacional. Tal circunstancia, sin duda alguna, fue un serio problema para alcanzar las pretensiones educativas y poder enrumbar la República por una vía moderna del desarrollo. Sin embargo, es incuestionable que Díaz se comprometió con el proyecto educativo, lo que quedó de manifiesto en los más de 30 años que gobernó a México. De esta manera fueron atendidos los niveles de primaria, preparatoria y estudios universitarios permeados por las ideas positivistas, pensamiento de Augusto Comte que hace de la observación y experimentación, bajo una intención científica, realizaciones indispensables para alcanzar la veracidad del conocimiento. Algo que es importante resaltar en la s_ingularidad del sistema educativo porfirista es que sus pretensiones de unidad y de integración de los mexicanos se vinculan de manera natural a la proclamación de orden social y progreso material de la Filosofía Positivista. Durante el Porfiriato, los cambios educativos fueron de forma y de fondo. Esto lo vemos en lo novedoso de los métodos y programas de enseñanza, en el papel preponderante que juegan los maestros en la transmisión de conocimientos y en el carácter que ahora tienen los libros de texto. Por otra parte, el contenido de los programas nos permite hablar de una educación laica, libre de toda influencia religiosa, a la vez que las leyes educativas del porfiriato sustentan la uniformidad de los contenidos, así como la obligatoriedad y la gratuidad. Específicamente, en 1908 se estableció que las escuelas primarias serían esencialmente formativas, a la vez que incuestionablemente nacionales, desarrollando en los mexicanos el amor a la patria mexicana Y a sus instituciones. Esta peculiaridad de la educación conlleva a que la clase de historia adquiera una gran dimensión y se convierta en "La piedra angular de la educación nacional". Es pertinente señalar que la implementación de los contenidos educativos, en el periodo estudiado, estuvo en manos de brillantes maestros como Justo Sierra y Enrique C. Rebsamén, entre muchos otros. 1 /l. La Educación en Nuevo León En Nuevo León, el primer plan de estudios aparece en 1826 y es relativo a las primeras letras. En él se establece la obligatoriedad y gratuidad de la educación pública. Es el Estado el responsable de impartirla y de pagar a los maestros que se requieran para tal fin, delegando a los municipios dic~a autoridad la que deberían cumplir por medio • Lic en Peda o ·a Maestría e11 Educación con acentuación en Cie11cias Sociales Candidata a Doctorado en Filosofia ~011 Acentuación Ida ~~ucacif~~-dalfae/"CPr::.1:- Cse~::a~':;O~~,¿;;;;;~:::; :;;~;;:;;!ªdc;;;:::;:~"'J:~: ~::::i~1: los establecimientos de instrucción del Estado, en calidad de Dirección General. Con el fin de que los beneficios de la Instrucción secundaria que se imparte en el Colegio Civil se extiendan a otros pueblos, el Congreso del Estado determinó que se establezcan otros centros en Salinas Victoria , Villaldama, Cadereyta Jiménez, Linares y Galeana. Dichos centros estuvieron funcionando con cierta eficiencia algunos, y otros de manera irregular. de los fondos de que dispusieran. Los recursos disponibles de los municipios eran tan precarios que en algunas municipalidades solo tenían como empleados al cura y al alcalde o a uno de ellos. En otros no se les había dotado de tierras de propios, dehesa ni ejidos 2, por lo que tenían serios problemas para cubrir los gastos de los profesores. Esta singularidad de la educación tiene como resultado las protestas de los mentores por la falta de pago, y en otros casos, optando por abandonar la escuela, lo que hace pensar en una educación carente de la más mínima calidad y en un Estado incapaz de resolver el problema por la carencia de 3 recursos pecuniarios. El panorama descrito de la educación es lo peculiar en Nuevo León durante buena parte de del siglo XIX con un cambio notorio durante el porfiriato. Para 1877, en todos los municipios de Nuevo León hay escuelas primarias gratuitas y obligatorias, además hay un colegio de educación secundaria para perfeccionar los 4 conocimientos adquiridos con anterioridad. Cabe señalar que las escuelas secundarias, así como las de Jurisprudencia y Medicina se separaron del lugar, quedando solo las escuelas secundarias en el Colegio Civil. Aparte de la instrucción impartida por el Estado, está la que llevan a cabo los colegios y escuelas particulares a los que deben concurrir alumnos de ambos sexos en un número mayor de los que asisten a las escuelas públicas. 5 En relación a los salarios de los profesores tenemos que en 1877 Eugenio del Bosque, en los Aldama, Nuevo León , ganaba 25 pesos mensuales mientras que la Mtra. Dolores Rodríguez ganaba 12 pesos al mes~ Durante el gobierno de Bernardo Reyes, en el periodo de 1885-1887, se dio un marcado impulso a la educación en todos los niveles, y se trabajó coordinadamente con el Consejo de Instrucción Pública en la reorganización y reglamentación de la Instrucción precisamente, por sugerencia del Consejo de Instrucción Pública, se cambió el estudio de la Gramática Castellana por el de la Gramática de la Academia Española y dispuso que se adoptase en todos los planteles de enseñanza. 7 Es pertinente señalar que las escuelas secundarias siguieron estando bajo la responsabilidad del Estado, no así las de Jurisprudencia y Medicina, ya que en lo sucesivo deberían procurarse los recursos para su subsistencia y que podrían provenir de las cuotas de los alumnos y de otras instancias. La Escuela de Jurisprudencia pasa a estar a cargo del Colegio de Abogados y la de Medicina a cargo del Consejo de Salubridad, en tanto que el Consejo de Instrucción Pública vela por estos institutos y de todos Para modernizar y actualizar el Colegio Civil en el sistema de enseñanza se expidieron leyes y reglamentos que motivaron la desaparición de algunas de sus sucursales. La razón: no se cumplía el objetivo para lo que fueron creadas, específicamente se dijo: "... Si en la capital no hay todos los útiles y aparatos necesarios, ni todos los profesores que demanda la enseñanza preparatoria pa- e~;:;:i:;;/; ::a;g;~:};:;'e¿;;a~e/;~:n;;; Coordinadora e ivuevo t..,e.fJn 1sra " "''020 G · d " Académica del Centro de Información de Historia Regional Hacienda San Pedro "Ce/so Garza ua1ar: 0 · 50 51 �ra efectuarse con todo provecho, con mayor razón se resentían aquellas abandonadas sucursales de tales faltas, dando por resultado ellas, que los alumnos se iniciarían de un modo tan imperfecto en las materias, que bien podían asegurarse que lastimosamente perdían el tiempo en dichas sucursales."ª La instrucción primaria sigue bajo la responsabilidad de los municipios y según Bernardo Reyes más de 15 mil niños, de ambos sexos concurren a las escuelas y agrega que si se considera , según el último censo, a los niños que por su edad debenconcurrir a los establecimientos a recibir la instrucción , podemos afirmar que menos de la mitad dejan de presentarse debido a las enfermedades u otras circunstancias seme- NOTAS BIBLIOGRÁFICAS jantes. Con la creación de la Escuela Normal de Profesores, en 1886, se atendió la sentida demanda de la formación de profesores, siendo el Prof. Miguel F. Martínez quien atendiera desde su origen dicha institución . 1. Ver antología preparada por Milada Bazant, 2. Del arrendamiento o venta de estas tierras Un Estudio Histórico a finales del Siglo Hemos de señalar que la mencionada institución inició con copiosa demanda y que habrán de pasar algunos años para que se incremente la población de aspirantes. los municipios formarán sus fondos para XIX y Principios del Siglo XX. CONAR- cubrir algunas de sus necesidades. TE, p. 43. 5. AGENL, Ídem. Debate Pedagógico Durante el Porfiria- 6. Ramos Escobar, Norma. El Trabajo y la to. Ediciones EL Caballito y SEP Cultura, Vida de los Profesores Nuevoleoneses. México, 1985. 3. AGENL, Memorias de Gobernadores. 7. AGENL, Memorias de Gobernadores, Manuel Gómez de Castro, Menoría de 1828 Bernardo Reyes, Memoria de 1885-1887. y presentada el 05 de febrero de 1829. 8. AGENL, Ídem, Ver Colegio Civil. 4. AGENL, Ídem, Genaro García, Memoria 1878-1879. 52 9. 53 Ídem. �BIBLIOGRAFÍA AGENL. Memorias de Gobernadores. Memoria de Manuel Gómez de Castro de 1828. Memoria de Genaro García 1878-1879. Memoria de Bernardo Reyes 1885-1887. Bazant,Milada. Debate Pedagógico durante el Porfiriato. Ediciones El Caballito y SEP Cultura. México, 1985. Hansen, Roger D. "La Política del Desarrollo Mexicano". Ediciones Siglo XXI, 20ª edición, México, 1991, págs.19-22. Ramos Escobar, Norma. El Trabajo y la Vida de los Profesores Nuevoleoneses. Un estudio histórico a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. CONARTE, p.43. Mujer sentada ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 79 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2014, Año 21, No 79, Julio-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016521 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Abstencionismo electoral Era digital Leona Vicario Servicio comunitario Sonora https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21226/Reforma_Siglo_XXI_2014_Ano_21_No_80_Octubre-_Diciembre.pdf 44a9866ff7d1d0e381cba75000b1def7 PDF Text Text �UANL UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN® Una publicacwn de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector Jng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Vil/arrea/ Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones M.E.C. Linda Angélica Osario Castillo Directora de la Escuela Preparatoria Nº 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermi/o Cisneros Estrada I Rogelio llanes Agui/ar / Juan E. Moya Barboso / Linda A. Osorio Castillo / Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez R eforma Siglo XX!, Año 21, Núm. 80, octubre-diciembre 2014. Fecha de publicación: 7 de enero de 2015. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Nº 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. 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Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: J183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en Méxiw Todos los derechos reservados © Copyright 2014 reforma.prepa3@µanlm.x �ÍNDICE PÁG. Reseña Bibliográfica: "Sangre de Democracia, Francisco Ygnacio y Gustavo Madero" de Ramiro Reyna Hinojosa Juan Antonio Vázquez Juárez............ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Cantos de otoño" Osear Pedraza Martínez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos (Octava parte) Hermes-Lutero y Calvino vs La Guadalupana Horado V. Villarreal Sustaita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Las reformas estructurales Leopoldo Espinosa Benavides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La reunión Dora González Cortina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Tercera parte) Gabriel Robledo Esparza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poemas Luis Barrera Salinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (Tercera parte)."Un bel morir" Clemente Apolinar Pérez Reyes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El silencio O. Mario Valdés Correa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Perspectiva internacional de la educación adistancia: una exploración histórica Ernesto Rocha Ruiz y Mireya Sandoval Aspront . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Columpios J. R.M. Ávila......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Calidad en la educación (Segunda parte) Matías Alfonso Botello Treviño.................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Chata Hermilo Cisneros Estrada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 10 11 15 18 19 30 31 40 41 49 52 56 �Editorial Reforma Siglo XXI, cumple 21 años de publicación ininterrumpida con la edición del número octogésimo, que corresponde al periodo octubre-diciembre de 2014. Agradezco a todos los articulistas, tanto internos como externos, que han dedicado desde el inicio hasta la edición actual, la generosidad del tiempo empleado en la redacción de sus aportaciones, con las que se ha conformado cada uno de los ochenta números. El ejemplar que el lector tiene entre sus manos, está conformado por artículos y ensayos de las diversas temáticas o campos del conocimiento, así como por trabajos de creación literaria que han caracterizado a este órgano de difusión cultural. En el campo de la educación, se incluyen dos interesantes artículos: "Perspectiva internacional de la educación a distancia" y "Calidad en la educación". El primero nos ofrece desde un punto de vista diacrónico, cómo se ha desarrollado la modalidad a distancia en los diferentes países, incluyendo el nuestro; el segundo señala la importancia que tienen los sistemas de gestión de la calidad y la satisfacción del cliente para elevar los indicadores educativos. La musa Clío sigue inspirando a nuestros historiadores, pues en este número se continúa con otro más de la serie de artículos dedicados a examinar los detalles de la relación conflictiva entre Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos y se incluye la reseña bibliográfica de la interesante obra "Sangre de democracia, Francisco Ygnacio y Gustavo Madero", que indaga sobre aspectos poco conocidos de estos próceres de la Revolución Mexicana". Un análisis de nuestro presente inmediato se realiza en el ensayo "Las reformas estructurales". En relación con la ciencia y su método, se publica la tercera parte del trabajo "Visión científica, dialéctico-materialista, del universo", en la que su autor examina, las aportaciones de filósofos y científicos para desentrañar la génesis y desarrollo del cosmos. Se entrega en este número el tercer artículo de la serie ''Álvaro Mutis: un clásico instantáneo", dedicado al análisis de la tercera novela de este escritor: "Un bel morir", el cual se centra en la toma de posición mutisiana posmoderna de la desesperanza. Y en la sección dedicada a los trabajos de creación literaria, nuestros ya acostumbrados creadores nos comparten sus producciones en dos vertientes: poemas y narraciones breves. Refrendo mi agradecimiento a quienes colaboraron en este número y dejo abiertas las páginas de esta revista a quien quiera aportar sus reflexiones para seguir creando y difundiendo la cultura. Atentamente M. E. C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora �Reseña Bibliográfica: "Sangre de Democracia, Francisco Ygnacio y Gustavo Madero" de Ramiro Reyna Hinojosa Juan Antonio Vázquez Juárez* volumen comprende 232 páginas, el segundo 464 y el tercero 424 , que dan un total de 1120 páginas. El primer tomo contiene: los agradecimientos con el título de Valió la pena, en seguida aparece un apartado con el nombre de Palabras de amigo, escrito por el Licenciado José Manuel Reyna de la Fuente, luego viene el Prólogo a cargo del Dr. Alfonso Rangel Guerra, a continuación está la Introducción del Licenciado Samuel Flores Longoria, posteriormente están las Palabras del autor, para dar paso a los capítulos de este tomo: l. Creación de una riqueza, 11. Familia, 111. Los dos hermanos, IV. París, V. Regreso al terruño, VI. Inicio del nuevo siglo, VII. Espiritismo, VIII. Homeopatía y magnetismo, IX. Otras Actividades, X. Masonería, XI. Negocios familiares. Al final aparece un índice onomástico y la correspondiente bibliografía. I autor del texto reseñado es Médico Cirujano y Partero egresado de la Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con especialidad en Oncología Ginecológica en el Hospital de Oncología del Centro Médico Nacional del Instituto Mexicano del Seguro Social. Ha elaborado múltiples trabajos de investigación, publicados en diferentes revistas médicas así como dos libros sobre su especialidad. E En su tarea de historiador ha publicado Historia de la Colposcopia en Monterrey (2002); Mellado, una puerta al pasado (2005); Yo, Hidalgo (2006); Porfirio Díaz: el hombre, el militar, el presidente (2009), y General Bernardo Reyes ¡Presente! (2011 ), los últimos tres publicados por la Universidad Autónoma de Nuevo León . El volumen dos inicia con una Introducción a cargo del Licenciado Julio Zamora Bátiz, Presidente de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, aparece luego el capitulado: l. Inicio en la política, 11. Fundación del Club Democrático "Benito Juárez", 1/1. Besar la mano que nos oprime, IV. La Patria necesita de toda la sangre, V Francisco Y Madero-Ricardo Flores Magón, VI. Pensamiento político, VII. Porfirio Díaz-James Cree/man, VIII. Voluntad de la Nación, IX. La Sucesión Presidencial, X. Centro Antirreeleccionista de México, XI. Por un nuevo camino, XII. Se inicia el sueño, XIII. Nuevas actividades de Francisco Y Gustavo, Pertenece a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística y a la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, quien lo condecoró el 13 de abril del 201 O, con la medalla Benito Juárez por sus investigaciones históricas. Es miembro además de las Academias de Estudios Liberales y de Historia. Nos congratulamos por la aparición del libro "Sangre de Democracia, Francisco Ygnacio y Gustavo Madero" que aparece bajo el sello de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, publicado en tres lujosos tomos tamaño carta con pasta y solapa plastificada, el primer * Egresado del Colegio de Historia de la Foc. de Alosofío y Letras de la UANL, de la Normal Superior en la especialidad de Ciencias Sociales, Naestrio en Pedagogía modalidad a distancia de fa Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco )' Candidato a Doctor en ,l1etodología de lo Enseñanza por el Instituto de Pedagogía de Cd. l'iaoria, Tamps. Actualmente es Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de fa UANL y de la Unidad 19A Monte,rey de la [7niversidad Pedagógica Nacional. Emaif: jvazquez1955@gmail.com 5 �XIV. Golpeteo político, XV. Segunda gira, XVI. Tercera gira, XVII. Ladrón de guayule, XVIII. Entrevista Díaz-Madero, XIX. Sueño hecho realidad, XX. Programa de gobierno, XXI. Hermano, ayúdame con fondos. Al final de este extenso y valioso tomo aparece un apéndice documental compuesto por dos anexos, el primero es una carta de Francisco Y. Madero, con fecha de 2 de diciembre de 1909, dirigida al Licenciado Toribio Esquive! Obregón que contiene algunas apreciaciones con las que discrepa referentes a los derechos de importación sobre maíz y trigo, importación de capital extranjero y otras observaciones acerca de las elecciones de 1910 que se aproximaban; por su parte el anexo II es el discurso pronunciado por el Sr. Don Francisco Y. Madero en la ciudad de Querétaro en el mitin del PartidoAntirreeleccionista, el viernes 24 de diciembre de 1909, contiene también su índice onomástico y su bibliografía. vuestros derechos de hombres libres y recordad que nuestros predecesores nos dieron, como legado, una herencia de gloria que no debemos de manchar, Acordaos de cómo obraron: invisibles en la guerra, magnánimos en la victoria". "SUFRAGIO EFECTIVO. NO REELECCIÓN", firmado el 5 de octubre de1910 por Francisco Y. Madero, desde San Luis Potosí. También este tomo cuenta con un índice onomástico y su correspondiente bibliografía. Los tres volúmenes contienen abundantes fotografías de personajes, objetos, documentos, etcétera que el autor encontró en su magnífica investigación, amén de las que tomó en los diversos lugares donde ocurrieron los hechos históricos narrados por él, le gusta comparar los de aquellos ayeres con los actuales a los que les imprime su cámara fotográfica bellos colores. Los tres volúmenes son de color guinda, Del tercer tomo sus capítulos son los con las fotografías en blanco y negro, de medio siguientes: l. ¿ Cuál fue la ofensa?, 11. Prisión cuerpo de Francisco Ygnacio y Gustavo en en San Luis Potosí, 111. Elecciones Junio de círculos colocados al centro de la portada que 1910, IV. ¿Dónde está Gustavo?, V. Pródromos incluyen las firmas autógrafas de ambos persode La Revolución, VI. 20 de Noviembre de najes. Los tres tomos en la solapa contienen 1910, VII. Espiritista al fin, VIII. La Revolución los datos biográficos del autor y en la contray Corpus Christi, IX. Negociaciones de paz en portada plasman las palabras del Dr. José Nueva York, X. Don Porfirio dejaba de ser porfiSegoviano Hernández que ocupan la mayor rista, XI. Ciudad Juárez-La Casa Gris, XII. ¡Viva parte de la contraportada en letras de color La Revolución! ;Muera El Gobierno!, XIII. Ciublanco con fondo negro en donde resalta lo dad de México, XIV.¿ Y ahora qué hermano?, siguiente, acerca de la obra y del autor: "Por XV. Decena Trágica, XVI. Pacto de la Ciudadela, ello, el trabajo del Dr. Reyna no es solo una XVII. Camino a la Inmortalidad, XVIII. Epílogo - amplia descripción de hechos, sino un trabajo de una tragedia. El apéndice documental está científico de calidad, basado en elementos metointegrado por los anexos l. Entrevista a Frandológicos que se pueden observar a través del cisco Y. Madero, por el periódico El País publiplan histórico cronológico con el que se estruccado el 16 de junio de 1910, estando encartura su obra ... para hacernos inteligibles la hiscelado en Monterrey, Nuevo León, las preguntas toria social, como lo hace en este caso, Sangre giran en torno al comportamiento futuro del de Democracia, donde presenta no solo la vida gobierno de Madero en caso de llegar al poder y obra de los hermanos Madero, sino las maniy cuál sería su trato a los católicos. festaciones de la vida social del México de inicios del siglo XX". El anexo II es el Plan de San Luis, cuya parte final decía así: "CONCIUDADANOS: No El autor nos describe la forma como en vaciléis ni por un momento. Empuñad las armas, la etapa escolar de su niñez le nace el interés arrojad a los usurpadores del poder, recobrad por la historia especialmente la que se refiere a por las noches, junto a sus amigos, se dedicaba al estudio y práctica del espiritismo. Ese mundo sofisticado, incomprensible e irracional para la mayoría, pero excitante, fascinante -¿acaso lo escribí para mí?- es necesario analizarlo para comprender al Madero político, patriota y heroe. Contra lo que podría pensarse, acerca de la filosofía espiritista". lo que aquí aborda. Aél la historia de Los _Madero -Francisco y Gustavo-le resulta fascinante. El autor señala que ambos nacieron en el seno de una familia acomodada que llegó a ser considerada como una de las cinco familias más ricas del país. Francisco nació en 1873 Y Gustavo en 1874, estudiaron juntos en Saltillo; ambos se trasladaron a Estados Unidos y a su regreso compartieron los mismos gusto~ y juegos. Posteriormente se trasladaron a Pans para continuar su preparación académica, regresando a México primero Gustavo y un año después Francisco en 1892. Después de unas vacaciones de dos meses, fueron enviados a Berkeley, California, para continuar sus estudios, evento de gran importancia en la vida de Francisco, pues allí conocería a Sara Pérez, que en un futuro se convertiría en su esposa. Más adelante el autor señala que: "Al nacer el siglo XX, establecido en San Pedro de las Colonias, Coahuila, Madero de 27 años, prácticamente reiniciaba el estudio del espiritismo Y bastaría ver su Epistolario para darnos cuenta que compartía ese estudio con otras personas, pues solicitaba a la prestigiada librería y casa editorial Viuda, de Charles Bouret las obras de Allan Kardec, no sólo para lectura personal sino para regalarlos". Siguiendo las actividades de aquellos dos hombres que habían sido financieros, agricultores, espiritistas, homeópatas y masones, les faltaba abrazar la política. Reyna Hinojosa, al fín médico, dice: "La sangre de Francisco estaba cambiando y de ser un líquido constituido por plasma, eritrocitos, leucocitos, plaquetas, proteínas, etc. ahora contenía algo d!ferente Y sagrado, que cualquier mortal carec,a de ese nuevo elemento, contenía glóbulos de libertad para ser ahora Sangre de Democracia transfundiéndosela a su hermano Gustavo: "No tengas miedo y no te desanimes, papá Evaristo está de acuerdo con nuestros trabajos". Regresaron a fines de 1893 para no volver a salir del país, excepto durante la convulsión revolucionaria. Los jóvenes Madero permanecieron en su terruño, Hacienda del Rosario, en Parras, Coahuila, mientras que Francisco, poseído por el espíritu campirano ~ el a~or a la tierra, decidiría que ese era su destino, mientras que a su hermano Gustavo, le interesaban los negocios. Francisco llevó una vida más desperdiciada que Gustavo, Francisco se casó a los 29 años de edad con Sara Pérez, después de haber gozado la vida, en cambio Gustavo se casó a los 23 años con Carolina Villarreal. En su tierra natal "San Pedro de las Colonias, Francisco Y. Madero comenzó sus actividades políticas, donde fundó el Club Democrático "Benito Juárez", en septiembre de 1904; a partir de este momento las ideas políticas tan firmes en Francisco Ygnacio las compartió con su hermano Gustavo, quien ante el fracaso de las elecciones para Gobernador en el Estado de Coahuila, en 1905 habría de confesar que la política solo servía para quitar el tiempo, de manera tal que prácticamente abandona esa incipiente actividad para dedicare al mundo lucrativo de los negocios". El Dr. Reyna comenta: "Gustavo se convirtió en un experto en el mundo empresarial, Francisco fue un consumado agricultor, experto en el cultivo del algodón. Pero más que eso, fue un consumado homeópata y filántropo; pero quizás lo más criticable por la historia ha sido la corriente espiritista que abrazó tan intensamente que lo llevó a escribir tratados al respecto firmándolos bajo pseudónimos como Arjuna, Bhima y otros ... Francisco era un todo. Se dedicaba a la agricultura, a curar enfermos, a hacer el bien Y 7 6 �Empero si Gustavo tomó esa decisión, Francisco no desmayó y a través de su Epistolario se percibe la fundación de un partido de oposición al Porfiriato. En seguida Madero elabora La Sucesión Presidencial en 1910, dándola a conocer en diciembre de 1908, no sin antes solicitar el permiso familiar del abuelo Evaristo y de su padre Francisco. Con la anuencia de ambos se dispone a la distribución de su obra, regalándosela a periodistas, políticos, y también al Presidente de la República. faltas de respeto e incitar a la rebelión en un discurso que pronunció en la Ciudad de San Luis Potosí. La valentía de Francisco, en la Penitenciaría de la Ciudad de Monterrey, se puso de manifiesto mediante una importante carta que le escribió al Presidente Díaz, acusándolo no sólo de ser el responsable de su encarcelamiento sino de otros más en diferentes partes de la República de antirreeleccionistas y que de presentarse graves disturbios electorales él era el único responsable ante el juicio de la historia. A partir de este momento las ideas de Gustavo se tornaron radicales pretendiendo libertar a su hermano así como proponer un levantamiento armado antes de pensar que fuese el 20 de noviembre. En estas circunstancias fue llevado por un tiempo muy corto a sufrir pena de prisión en la Ciudad de México. Mientras Gustavo se dedicaba a sus actividades bursátiles en diferentes partes de la República, Francisco se trasladó a la ciudad de México en donde fundó en abril de 1909 el Partido Antirreeleccionista de la Ciudad de México, dando a conocer en mayo de ese mismo año, a través de un manifiesto a la nación su ' plataforma política. Viajó casi por toda la República con sus propios recursos financieros y la colaboración económica de Gustavo. La actividad política fructificó en la famosa Gran Convención de los Partidos Antirreeleccionistas en la Ciudad de México los días 15, 16 y 17 de abril de 191 O, resultando ganador la fónnula Francisco Y. Madero-Francisco Vázquez Gómez. El triunfo fue empañado por la orden de aprehensión girada en contra de Francisco por problemas de litigios antiguos acusándolo de ladrón de guayule, con el apoyo del Licenciado Adrián Aguirre Benavides esta orden fue echada por tierra, dando así la oportunidad de presentarse en la Convención para la toma de protesta como· candidato opositor al régimen de don Porfirio Díaz, no sin antes tener una entrevista con el Presidente, en la que deseaba que se efectuaran las elecciones en el más puro terreno democrático y que dejara que el pueblo votara libremente. Como la ofensa se había efectuado en la Ciudad de San Luis Potosí, es allá trasladado a la Penitenciaría y mediante un juicio es liberado dejándole por cárcel la ciudad. En complicidad con adeptos al maderismo logró evadirse de la ciudad, llevando bajo el brazo el borrador de lo que sería El Plan de San Luis, dándole pulimento a las ideas en la Ciudad de San Antonio Texas. En el punto número 7 convocaba a todos los pueblos que a partir del 20 de noviembre de 191 Ose levantaran en armas contra el régimen de Don Porfirio. Contra lo que se cree, aquel domingo 20 de noviembre de 191 O, fue el más terrible fracaso que consiguió Francisco Y. Madero, a tal grado que al retirarse de nuevo a San Antonio Texas, estaba a punto de claudicar pensando que don Porfirio tenía razón. En su desesperación llegó a hasta Nueva Orleans con miras de trasladarse a La Habana. De no ser por las noticias transmitidas por Roque Estrada, quien le dijo que la Revolución se sostenía en el Estado de Chihuahua, que allá es a donde debería de ir, las circunstancias hubieran sido tan distintas. Pero una revolución no se hace solamente con decir levantémonos en armas, se necesitan recursos financieros y es aquí El Dr. Reyna más adelante recalca que de esta manera, Madero "iniciaba su gira política ya como candidato a la Presidencia de la República, con tan mala suerte que en mayo de 191 O, poco antes de efectuarse las elecciones, en la Ciudad de Monterrey es encarcelado, por supuestas 8 Lamentablemente se rodeó de gente que anteponía sus intereses personales y no lo quiso ver, no hizo caso a las palabras de Gustavo. El 9 de febrero de 1913, gracias a las intrigas políticas que se venían fraguando desde meses atrás se iniciaba la Decena Trágica, culminando el 18 de febrero con la detención de Francisco y Gustavo. Éste sería asesinado de forma afrentosa y bárbara en la Ciudadela aquella noche del 18 de febrero de 1913. Francisco sin saber de su muerte, el 19 renunciaba a la Presidencia de la República en un intento de preservar su vida, que lamentablemente no consiguió. El 22 de febrero alrededor de las once y media de la noche, en la parte posterior de la Penitenciaria, sería masacrado junto con José María Pino Suárez. donde entra Gustavo A. Madero, quien gracias a sus dotes mercantiles, se convierte en el financiero de la Revolución al lograr los recursos monetarios para el sostén del movimiento annado". El Dr. Ramiro Reyna Hinojosa en el segundo y tercer tomo plasma la vida política de los hermanos Madero, Francisco y Gustavo, en donde se apreciarán "las peripecias a las que se enfrentaron no solamente contra el gobierno del General Porfirio Díaz sino contra la misma familia, quienes pretendieron en conversaciones en San Antonio y Corpus Christi que Francisco desistiera del movimiento en aras de conservar el poder económico familiar que se veía amenazado. Tampoco debe de soslayarse las conversaciones en Nueva York en aras de la pacificación entre Limantour y Francisco Madero, Gustavo y Francisco Vásquez Gómez, que al final condujeron a la debacle del General Díaz. Aquellos hombres implicados en el asesinato del ex Presidente Francisco Ygnacio y del diputado Gustavo Adolfo Madero, Huerta, Mondragón, Blanquet, Félix Díaz, Cecilio Ocón, Cárdenas, Pimienta, y tantos diputados de la XXVI Legislatura, creyeron que la sangre derramada, tiñendo de rojo tierra y piedras, pronto desaparecería con el tiempo, que el viento y la lluvia la esfumaría, no fue así, solo se consiguió que se dispersara por todos los confines de esta Patria, era Sangre de Democracia. Las conversaciones de paz a raíz de la toma de Ciudad Juárez el 1Ode mayo de 1911, puso el punto final al pofiriato, pues el día 25 presentó el Presidente Díaz su renuncia y al día siguiente, abandonaba la Ciudad de México con dirección hacia Veracruz, quien al abordar el Ypiranga hacia Francia jamás regresaría a tierras mexicanas. Nadie creía que un hombre de escasa estatura, de cuna millonaria, espiritista, hubiera sido capaz de derrumbar a don Porfirio, cuando otros lo habían intentado a lo largo de los 33 años. ¿Qué tuvo Madero que los otros no tuvieron? Tuvo honradez y sinceridad, hablando en un lenguaje sencillo y comprensible. Por lo antes expuesto y por muchas cosas más, ésta es una obra muy importante para la historia de nuestro país, esperando que así como llegó a nuestras manos llegue a muchas otras para crear una conciencia histórica; que nos de fe de lo que realmente ocurrió. Enhorabuena, Dr. Ramiro Reyna Hinojosa por su libro y que vengan muchos más. BIBLIOGRAFÍA Nuevo León, México: Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, A.C. 3 Tomos. Reyna Hinojosa, Ramiro. ( 2014). Sangre de Democracia,Francisco Ygnacio y Gustavo Madero. Monterrey, 9 �"Cantos de otoño" Juárez, Vidaurri y los Estados Unidos (Octava parte) Hermes-Lutero y Calvino vs La Guadalupana Osear Pedraza Martínez* Lázaro Vacío Ignoro la causa, motivo o razón, solo sé que un día dejaste mi cama y el alma, vacías tristes, sin calor. Cruzaste la puerta y fue en ese instante que entró la tristeza, llegó el desamor y sigo esperando la resurrección, que vuelvas y ordenes: "LEVANTA Y AMA" Tristeza es soñarme contigo, abrazado, fundido a tu cuerpo, y despertar luego sintiéndome solo sabiéndote lejos, los brazos vacíos y el alma desierta. Tristeza es tu ausencia de lecho vacío. Micro Átomo Tu boca tus manos, tus besos, tu voz, provocan lejanos, recuerdos de amor. Tu recuerdo brota de cosas pequeñas, un beso, un suspiro, un trago de sueño, un rayo de luna, los tímidos ecos, de gotas de lluvia. Horacio V. Vil/arrea/ Sustaita * m un sincretismo ligado a las viejas creencias, (recordemos el fenómeno religioso de Guadalupe-Tonantzin), los americanos sincretizaron las ideas Herméticas con la masonería y el protestantismo. Consignada en la historia de Bretaña, y por ende en el pensamiento pragmático angloamericano, se encuentra la heredad cabalística judía, la cual ingresa al mismo tiempo que en España, que empalizaba con el pensamiento Druida 1 . ucho se ha hablado del puritanismo protestante y de las trece colonias establecidas en el noreste de lo que hoy son los EUA. En las tierras regadas por el Potomac, el Hudson y el Missouri, bajo los grandes lagos y a un lado del Atlántico construirían la Nueva Jerusalén, bajo la visión de verse a sí mismos como los herederos no solo de las bendiciones espirituales del Cristianismo, sino como los constructores de un nuevo orden terreno basados en el poderoso concepto de tener un destino superior, bajo la vía declarada por la nueva alianza transformada para bien por Calvino y Lutero. No es casual que en 1836 se peleara por Texas, y para 1846 Taylor invadiera y construyera el fuerte llamado el six-side-fort por el presidente Polk en el frontón de Santa Isabela**. La prevalencia entonces del número seis para los invasores era de gran significado, pues según la Kábala es el equilibrio entre el cielo y la tierra 2 .... Sin embargo, pasados "trece años" signaban con México un ominoso tratado, que para fortuna de los mexicanos no sería ratificado en el Senado Americano, porque de su entraña más profunda emergía el monstruo fratricida que dividía a la gran república en la famosa guerra de secesión. El anterior esquema conceptual del mundo se oponía a lo Hispano-Católico, al Papado Romano indubitable al cual engarzaban la leyenda negra ibérica, la crueldad reflejada en la Santa Inquisición y la sed por el oro y la plata de sus majestades y sus Hidalgos conquistadores. La nueva conquista entonces provendría del norte, y la imposición de la nueva cultura se daría, si no con la persuasión, si con la espada. Pero en esa mezcla perenne de ideas y visiones cosmogónicas, no podía faltar lo ancestral, aunado a las nuevas corrientes del pensamiento. Y así como en la Nueva España surgió • C~lttmnista editorial y epigramista d_el periódico El Diario de Jffonterrey, hoy Milenio, desde su fundación en el an_o 1974 hasto_finales _de 1992, escribiendo columna diaria. Primer lugar nacio11al de poesía en el JSSSTE, en el ª'!º 2006. Escribe poesia desde_ los 14 años o sea desde hace 63 años y epigramas desde el año 1970 en /os periódicos hoy desapareados, El Tiempo y Más Noticias. 10 Al fatalista designio de Quetzalcóatl y los cálculos del oráculo cabalístico se oponían ahora el "Milagro Guadalupano" en los términos • Jfédico Cirujano y Pa11ero egresado de fa Fac. de Medicina de la UA.i.VL, especialidad en lw.edicina del Trabajo por el ILll SS-UANL, Posgrado en füoética por la UANL )' Universidad Anóhuac. Apasionado y estudioso de la microhistoria regional norestense. Descendiente directo ( décimo cuatta generación) del Capitán Diego de Vil/arrea/ }' Beatriz de las Cosas Navarro. 1 ·Cábala al a/cana de todos, Gropo Editorial Tomo, cuatta edición, marzo de 2008. Pág. 15. 0 Placa alusiva al tema ubicada en el Faro de Luz en el frontón de Santa Isabela, en Brownsville, Texas. 2 Ibídem, p. 167. º*El hexagrama corresponde a la estrella de David, el dogma de lo analogía, lo que está arriba es igual o lo que está abajo. El ejemplo actual es el famoso "Pentágono" Relativo al nombre de lo sede del poder militar norteamericano ubicado e11 la cd. de Washington, D.G. El pentágono equivale al pentagrama: el espíritu dominando a los cuatro elementos. 11 �de la "Divina Providencia", la cual actuaba poniendo límites. La manada norteamericana se dividía y se atacaba furiosamente dejando de lado a su presa (México), la cual herida se refugiaba al fin con los viejos "Lobos Europeos". La nación subsistía y se respetaba su territorio, y Juárez, después de derrocar al segundo imperio, en las cavilaciones que vienen después de los grandes sucesos, debió haber agradecido a la Providencia, pues no hay explicación histórica posible que respalde la postura de que la salvación nacional provino de los propios mexicanos, pues a Francia la distrajeron sus querellas con Prusia y a los EUA su guerra intestina****. Eso sí, aún para los propios promotores de la Monarquía por un lado, y del Protectorado Americano por el otro, debió haberles parecido extraño el que no fraguaran ni lo uno ni lo otro; pero el vencedor al fin, se adjudicaría la salvación de México. Después de esto Don Benito ya no insistiría más en el tema, quizás pensando en no volver a repetir el error que ya no le era necesario. La relación Benito Juárez-Santiago Vidaurri 1855-1856 Para entender en algo la confluencia en tiempo y espacio de ambos personajes, es necesario acudir a las misivas enviadas entre s í, amén de hablar un poco del contexto e historia propia de los citados. Vivían ambos la quinta década de sus vidas, de cuna humilde el primero y relegado a labores propias de una etnia sométida, el Licenciado Juárez escalaría social y políticamente a los primeros planos del teatro nacional de aquellos tiempos. Don Santiago por otro lado, sometido a las fatigas del septentrión y la lucha contra el incansable Lipán y los Comanches, brillaría por su empeño en hacer de su terruño una tierra de respeto y progreso. La afinidad de sus sueños se traJucía en la filiación liberal que los emparentaba, nada menos que en el cansancio de verse relegados por un poder central que todo lo ajustaba a sus arbitrios, comulgando además en la doctrina del equilibrio de poderes, y el anhelo por tener una constitución que los identificara con la verdadera libertad de sus ciudadanos. Las revoluciones y los cambios sociales se gestan siempre, por la inquietud de mentes preclaras, junto a hombres y mujeres de acción por cambiar lo que ya no funciona, lo que atosiga y hunde la marcha social armoniosa pretendiéndole ahogar sus libertades. En tal sentido digamos que Juárez era el ideólogo conocedor de las leyes y la política social y Vidaurri en su pragmatismo era el hombre de "mucha acción". El poder les vendría a ambos por el reconocimiento de muchos a sus capacidades y voluntades; deslumbrar a los americanos, o al menos llamarles la atención los ponía en el plano del análisis político para el gobierno Yankee, pues ambos eran "Padres del movimiento Reformista". San Pablo Guelatao y La Punta de los Dolores de Los Lampazos, nombres de pueblos cristianos, pequeñísimos los dos. De etnias sometidas o emancipadas, en el caso primero, y de tierra de chichimecas exterminados y de criollos en guerra viva de nueva cuenta con el salvaje de la pradera. El rescate de Benito se da en circunstancias pías, aprovechando el párvulo la oportunidad dada al mostrar sus dotes intelectuales, enfilando su vida a lo nuevo, a lo que lo alejara de su pobreza. Mas la seguridad de Santiago, arropado por clanes y parentela, y el uso diario de rifle y montura, tenía límite en la zozobra frecuente del alarido del bárbaro y la desolación en su estela de muerte. Habiendo vivido adolescentes la independencia, y ya adultos la asonada texana y el desmembramiento del territorio, iniciaban comunicación aquerenciados por el espíritu liberal haciendo inicial empatía política. de Monterrey" 3 • y figuran en las once misivas el respeto mutuo, la cordialidad y el afán de colaboración. El hijo querido de Don Juan Álvarez, ahora se hermanaba con el indio zapoteco, y así se daban confianza en escuetos comunicados en el año 55. Pero para el 58, después de la asonada en Tacubaya, Juárez presidente le pide ayuda, y sin vacilar el norteño le avisa de sus movimientos, preparativos y trenes de guerra, entreverando la queja franca de las necesidades, y el manifiesto sutil y en forma de súplica para que los dejara gobernarse sin necesidad del envío de tropas a la frontera 4 . Juárez a su vez es tajante en su concepto del trato a los traídores y desleales, incluyendo a Comonfort, a quienes culpa del derramamiento de sangre 5• De hab~rse dado la co~ifrontación entre las dos potencias "por los restos de esa miserable nación II a los que un cong_resrsta norteamencano se refería, el escenario hubiera sido otro totalmente; el más desolador para una nactóll emergente diría yo. 12 Vidaurri disuelve el Congreso Fin de la guerra de Reforma Depuesto el cacique norteño por decreto del ministro de guerra, se llegó al acuerdo de convocar a elecciones en el Estado para evitar el derramamiento de sangre hermana 7 . Mientras que Miramón levantaba en marzo de 1860 el estado de sitio a Veracruz, Vidaurri asumía por tercera ocasión la gubernatura del Estado en abril 8 , comprobándose las simpatías que le profesaban los habitantes de la región, pero una vez más el choque de trenes fue inevitable al retirarle el congreso local los poderes extraordinarios dados por la contingencia en enero del 58. El encono resurgía entre las facciones teniendo que huir la mayoría de los diputados, refugiándose en Galeana protegidos por los militares contrarios a Don Santiago encabezados por Escobedo y Zaragoza 9 . Lo anterior ocurría el 7 de junio de 1860. Preocupado por la economía y la producción, es importante destacar la intervención que el lampacense hace por unos mineros españoles, acudiendo al presidente en favor de ellos los cuales eran solidarios con el movimiento reformista, y quienes por cierto habían salvado la vida al general Zaragoza al pasar por el Valle de las Salinas con pequeña escolta 6 • Vemos así que la relación presidente gobernador era la esperada para la resolución de los problemas regionales y nacionales, la cual se ve empantanada a partir de agosto del 59 al darse el distanciamiento de Don Santiago con Degollado. A partir de ahí Don Benito guardaba distancia, respetaba las formas ateniéndose a las leyes y dejaba correr el calendario mientras que Nuevo León-Coahuila se hundía en la división interna, y se ganaba la guerra con el apoyo americano y los fusiles ahora sí alineados de la manera 3 4 Sorprende la primera carta de Juárez donde llama a Vidaurri "gobernador del estado correcta con el nuevo hombre fuerte, el general Jesús González Ortega. 5 6 7 8 9 Nadie sabía lo que vendría después, la crisis profunda trocaba a todos los niveles y la contingencia se resolvería por la vía violenta. El gobernador llevaba mano pues disponía de la guardia nacional, la cual acudiría presta a someter a Diputados y Generales, calificados ahora como los "Sublevados de Galeana". Quiroga partía al frente de nutrido contingente rumbo a Linares tapando la salida del cañón de Santa Rosa, mientras que Zuazua y Vidaurri en persona irían por el Saltillo acantonándose en Historia del NJreste Mexicano, correspondencia Benito Juárez-Santiago Vidaurri 1855-1864. Anuario del Archivo General del Estado de Nuevo León. Nov. 2005, Vol. I/1, Pág. 29. Ibídem, pág. 35. Ibídem, pág. 40. l b-ídem, pág. 49. Nuevo Lain. Apuntes história>s. Ediciones Castillo. Lic. Santiago Roe/, primera edición. Monterrey, N L. 1980, Pág. 173. Biografía del & GC11eral Don Juan Zuazua, Hemienegi/do Dóvila, edición del Archivo Gmeral del Estado de Nuevo León, ilf.ontemry, N L. /983, pág. 48. Ibídem, pág. 48 y 173. Lampazos, mi hidalga tierra. Emes/o "lertuche Go11zá/ez. Gobierno del Estado de Nuevo Leó1t. Monterrey, N L. 1982, pág. 185. Biograffa del Sr. General Don Juan Zuazua, pág,r. 48 y 49. 13 �Rinconada, dándose el imprudente avance del general en jefe a la hacienda de San Gregario, siguiéndole Zuazua con mínima escolta. su conciencia debió haberles reclamado en sobremanera. Les sería muy difícil borrar la imagen del maestro, el guía de afanes y correrías, el padrino en el bautizo de sangre sacrificado por ellos mismos. Como hombres que eran ya no dirían más del asunto, pues para su patria chica eran prófugos de la justicia y se les encargaba a Quiroga y Ugartechea entre otros, seguirle la huella a García para consignarlo. Como paréntesis importante cabe destacar el que tanto los sublevados como los contingentes del Estado tenían muchas tablas en la guerra contra el salvaje, y la forma como se desarrollarían los sucesos apuntan sin duda a que la estrategia empleada por los primeros correspondía precisamente al asalto muy avanzada la noche al propio estilo Lipán. El escuadrón en poco número del coronel Eugenio García, sustituía al alarido sorpresivo, y casi en las cabezas del enemigo se oyeron los clarines de guerra situados en diferentes posiciones para simular ataque generalizado muy entrada la noche, con la intención de confundir y sorprender al pequeño regimiento. La guerra de Reforma continuaba y Juárez ya no se comunicaba con el cacique norestense desde julio del 59, hasta enero de 1861 , se mostraba impasible y manejaba los tiempos pues dada su investidura no podía ya cometer errores. Los conservadores se debilitaron después del Antón Lizardo y los constitucionalistas cerraban filas en tomo al zacatecano González Ortega, incluidos a casi todos los generales fronterizos. Don Santos Degollado por fin se hacía a un lado y le dejaba la responsabilidad al nuevo héroe quien el 22 de diciembre derrota al macabeo en las Lomas de San Miguel Calpulalpan 11 . Las primeras tropas entran a la capital el 25 de diciembre y el ejército liberal entraba victorioso el primero de enero del 61 . Para el 11 de enero el primer mandatario arribaba por fin a la sede ancestral del poder, la gran Tenochtitlán, la Ciudad de México. A Zuazua se la volvían a hacer como nueve meses antes en Monterrey, con la mala fortuna de que ya no habría una tercera, pues una bala perdida hacía blanco en su cabeza cayendo herido de muerte el gran soldado 10- . La historia se detenía en ese instante para el Estado de Nuevo León y Coahuila, pues el Dios Cronos forcejeaba con Marte a quien agradaba el holocausto de hermanos, observando al Señor de la Frontera, seguramente junto a sus soldados y oficiales, llorar la irreparable pérdida del valiente general. A Ahualulco le siguió la desobediencia generalizada, los congresistas, y ahora Juan, el amigo entrañable y de todas sus confianzas. El 2 de enero de 1861 Juárez escribía desde Veracruz: "Excelentísimo señor don Santiago Vidaurri (. ..) muy señor mío (. ..) la capital de la república ha sido ocupada por nuestro ejército victorioso, mañana mismo emprenderé mi marcha a ella. Tengo el gusto de ofrecerme de nuevo a sus órdenes, suplicándole mande a su afectísimo amigo seguro servidor que besa su mano". Rubricaba La muerte de Zuazua dolió en todos lados, lo lloraron en San Luis y en otros Estados, y los generales alzados prefirieron irse a prestar sus servicios a Juárez y González Ortega, pues Benito Juárez 12 • 10 Ibídem, págs. 48-49 y 185. Mnnterrey en guerra, hombres de annas tomar, Santiago T'idatmi-Julián Quiroga 1858-1865, Cesar Morado ,W.acías, Jfontenry 1V.L., e11ero 2000, Pág. 63 y 64. *****Se consig11a su deceso el dio 31 de julio de 1860, entre la una y las dos de la mañana, bajo la clara luz de la luna. Al romperse el fuego, el clarín del enemigo tocaba en diversos rumbos; con carga a la derecha, a la izquierda y al centro, a caballería e infantería. 11 Historia de/, Mreste Mexicann, correspondencia Benito Juárez-Santiago Vidaurri 1855-1864, pág. 65. 12 Ibídem. 14 Las reformas estructurales Leopoldo Espinosa Benavides* "Es el cambio, no el amor, lo que hace avanzar el mundo. El amor sólo lo mantiene habitado" An.ónimo cional, a favor de sus proyectos en las dos cámaras legislativas. Este nuevo marco legal debe llevamos de nuevo a ser un país de vanguardia como lo fuimos en 1857, cuando la Constitución Mexicana marcó avances espectaculares en las materias de Derechos Humanos y de Amparo, que fueron copiados en casi todo el orbe. Y posteriormente se repitió la hazaña con la Carta Magna de 1917 que elevó los derechos sociales a niveles inéditos. no de los mayores atractivos de los viajes al extranjero, es el conocimiento de otras culturas y los marcos legales que explican sus costumbres. La clara influencia religiosa en la vestimenta y la sui generis forma de castigar a los delincuentes en medio oriente y en Oceanía, las libertades para el consumo de drogas en ciertas naciones europeas, las restricciones a los albedríos y derechos ciudadanos en los países de oriente, etcétera; permiten cotejar nuestro nivel de vida con el de otras naciones más antiguas y de un supuesto mayor avance cultural. U Antes de recorrer el proceso mexicano de reformas, debo aclarar que los sistemas jurídicos se diseñan para un estado de desarrollo del pueblo y sólo por cierto tiempo. Las sociedades con gobiernos e instituciones más antiguas como Inglaterra o Suecia, han reformado sus sistemas monárquicos hasta convertirse en monarquías parlamentarias. Hay reformas que resultan para bien del pueblo pero otras para su mal. Por ejemplo, en 1947, el Partido Nacionalista de Sudáfrica gana las elecciones y su líder Daniel Franc;ois Malan impulsa reformas que dan origen al sistema de separación racial que se conoció internacionalmente como "Apartheid", que dividieron violentamente a la sociedad sudafricana hasta 1994. Un marco legal no sólo determina el nivel de vida de los pueblos, sino también su cultura. Por eso son importantes para México las reformas estructurales recién aprobadas, pues lo convierten en un país nuevo; ya que en los aspectos laboral, educativo, energético, hacendario, político, de comunicaciones, bancario y otros, hay cambios importantísimos que deben concluir en un mejor nivel de vida de los mexicanos. Aprovecho para señalar la falta de un programa de difusión que explique con palabras llanas cómo es ahora realmente nuestro México, qué significan estos cambios profundos y cómo modifican nuestras vidas, para evitar desagradables sorpresas. En cambio, hay otras como la igualdad de los afroamericanos y los blancos en Estados Unidos, porque en su origen -1776- esa nación declara que los negros no eran personas y podían ser tratados como mercancía y que los demás "no blancos" valían solamente 3/5 de El principal interesado en esto debiera ser el presidente Peña Nieto, al ser, además del autor de las iniciativas, quien consiguió el increíble apoyo de las izquierdas y la derecha na- * Ingeniero Civil por la UNL, hoy UtlNL. P01ticipó en varias asociaciones de ingenieros civiles, y ha pertenecido o diversas asociadones de cronistas, de historia y de periodistas. Aaualmente se desempeila como director de Editora Regio. 15 �persona. En 1863, el presidente Lincoln abolió la esclavitud pero no la discriminación, que persistió un siglo después hasta que el presidente Kennedy la decretó. Francia, país modelo en varios sentidos como en promoción del arte, que ha sido cuna de revoluciones y libertades, se ha tenido que reinventar con tres imperios, otras tantas dinastías y con cinco repúblicas. México ha tenido un proceso de adecuaciones legales que parte de la primera Constitución en 1824 negociada entre insurgentes y realistas, con principios libertarios de los primeros: federación y libre comercio; y principios conservadores de los segundos: intolerancia religiosa y conservación de fueros. Pero ese híbrido provoca violencia entre ambos bandos y es pretexto para que los tejanos exijan libertad religiosa. Pronto, la Constitución queda obsoleta y el vicepresidente -presidente interinoValentín Gómez Farías, en 1833, la reforma prohibiendo votos religiosos perpetuos y diezmos obligatorios, determinando que el Estado pueda tomar propiedades de la Iglesia para la guerra de Texas. No alcanzan a aplicarse porque el presidente Santa Anna regresa y deshace las reformas. Luego Santa Anna destruye la Constitución de 1824 y crea la República Centralista de 1836. Pero pronto se arrepiente y en 1843 crea la segunda República Centralista que favorece la invasión norteamericana. En 1847, Gómez Farías revive la Constitución de 1824 reformándola para tener libertad religiosa, eliminar votos y fueros para religiosos y militares. Pero Santa Anna regresa ahora en plan de dictador de 1848 a 1855, hasta que el Plan de Ayutla le retira definitivamente del poder iniciándose el proceso reformador más grande de la historia mexicana. van desde la libertad de imprenta y la religiosa, hasta las Leyes de Cementerios y del Sistema Métrico Decimal. Veamos. Juan Álvarez: promulga la Ley Juárez o de Administración de Justicia y la Ley Lafragua o Ley de Libertad de Imprenta. En el gobierno de Ignacio Comonfort se suprimen la coacción civil de los votos religiosos, así como la Compañía de Jesús en México. Después llega la Ley Lerdo o de Desamortización de Fincas Rústicas y Urbanas, propiedad de Corporaciones Civiles y Eclesiásticas. La Ley del Registro Civil. La Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos de 1857, así como la Ley Iglesias o Ley Sobre Derechos y Obvenciones parroquiales. Para finalizar el proceso reformador, Benito Juárez promulga la Ley de Nacionalización de Bienes Eclesiásticos, la Ley de Matrimonio Civil, la Ley Orgánica de Registro Civil, el Decreto de Secularización de Cementerios; el Decreto de Supresión de Festividades Religiosas; la Ley Sobre Libertad de Cultos; el Decreto de Hospitales y Establecimientos de Beneficencia; el Decreto de Exclaustración de Monjas y Frailes. Aunque por último, el gobierno de Sebastián Lerdo de Tejada emite la Ley del Sistema Métrico Decimal. El dictador Porfirio Díaz no reforma nada de fondo, instala un sístema absolutista con el que la nueva burguesía explota a los pobres hasta que estalla la revolución mexicana. En su turno, Venustiano Carranza inicia otra gran reforma que asombra al mundo: la Constitución de 1857, le agrega derechos sociales marxistas sin obstruir la libre empresa y la propiedad privada. Crea la educación gratuita, laica y moderna; los derechos laborales que permiten la movilidad social, pues con estudios se puede ascender en la escalera social. Se cimientan los sistemas de seguridad y salubridad públicas, se asegura el producto del subsuelo como patrimonio nacional, e inicia la Reforma Agraria. Esa Constitución de 1917 de Carranza, sigue ri- Entre cuatro presidentes modernizan el marco legal: Juan Álvarez, Ignacio Comonfort, Benito Juárez y Sebastián Lerdo de Tejada; al crear la Constitución de 1857 con nuevos derechos sin distingos de clase o raza. Esa Constitución se mejora con las Leyes de Reforma que 16 Hacendaria establece un régimen fiscal más simplificado, cobrando más impuestos a los ingresos altos, fortaleciendo la capacidad de mayor inversión en educación, ciencia, innovación y tecnología, infraestructura y salud. giendo los destinos nacionales con sólo adecuaciones a los tiempos modernos. Existen otras dos reformas históricas: la de Lázaro Cárdenas en 1938, que modifica el marco legal petrolero para nacionalizar los campos y empresas petroleras extranjeras que se quedaban con la riqueza del subsuelo dejando míseras ganancias a la nación; y la reforma política de López Portillo, que abre el Poder Legislativo a los partidos políticos minoritarios. La Reforma Energética mantiene la propiedad de los hidrocarburos del subsuelo nacional, con nuevas fórmulas y mecanismos para la exploración, explotación y producción de hidrocarburos y nuevas fuentes de energía con participación del sector privado. Cambia a PEMEX para convertirla en empresa productiva del Estado que ahora tendrá competencia. Sin embargo, hay dos grandes reformadores de la etapa post revolucionara: Carlos Salinas de Gortari y Enrique Peña Nieto. Salinas rompe el tabú histórico de las relaciones IglesiaEstado desgarradas desde tiempos de Juárez y luego por la Guerra Cristera, actualizando su estatus legal pues tanto la Iglesia como el Estado mexicano ya habían madurado. Da por concluida la Reforma Agraria convirtiendo en propietarios a los ejidatarios pudiendo modernizar sus tierras o comercializarlas. Asimismo, Salinas rompe con la protección a la industria nacional firmando el Tratado de Libre Comercio de América del Norte. Con la Reforma Político-Electoral se crea un Instituto Nacional Electoral que establece un nuevo marco para la política, previendo por ejemplo la reelección de algunos funcionarios y la posible conformación de gobiernos de coalición. La Reforma en Transparencia crea un órgano autónomo, que asegura un ejercicio más transparente de los recursos públicos en todos los ámbitos. El Código Nacional de Procedimientos Penales uniforma y asegura una aplicación mucho más puntual de la ley en nuestro País. La Reforma Educativa eleva la calidad de la educación a la altura de los nuevos retos. La Reforma en Seguridad Social creará una pensión universal y un seguro de desempleo para quienes trabajan en la formalidad. Y Peña Nieto acaba de conseguir reformas de gran calado, comparables en número, con las de Juárez y sus co-reformadores. En breve resumen consisten en: la Reforma Laboral que flexibiliza el mercado laboral, con mejores condiciones para la contratación especialmente de jóvenes y mujeres para ser más competitivos. La Reforma en Competencia Económica, establece un órgano regulador para normar la economía y conseguir una mayor competencia en los distintos sectores, y combatir las prácticas monopólicas. La Reforma en Telecomunicaciones amplía la cobertura de los servicios digitales, fomenta la competencia en servicios de telefonía, televisión e Internet, consagrado ya como un derecho de los mexicanos. Desde luego que falta ver los resultados de estas reformas estructurales, hay urgencia de que se reflejen en la calidad de vida de los mexicanos pues me queda claro que las finanzas nacionales serán beneficiadas. Históricamente, Enrique Peña Nieto será juzgado en función de los resultados de este nuevo marco legal que, como decía al principio, cambiará nuestras costumbres. Este señor le está apostando a cuando menos empatar a los Héroes de la Reforma pero en un mundo acelerado y cambiante, habrá que ver las necesidades futuras de las próximas generaciones de mexicanos. La Reforma Financiera fomenta y promueve el crédito especialmente para las micro, pequeñas y medianas empresas. La Reforma 17 �La reunión Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Tercera parte) Dora González Cortina* m ace algunas centurias el rey de la selva convocó a una junta para exponer sus puntos de vista acerca de su triste realidad. Conocida su ferocidad, ninguno de sus semejantes ni siquiera pensó en la posibilidad de no acudir. Por supuesto que los insectos no fueron invitados, obviamente por su pequeñez. El león había copiado de los humanos, su tendencia a la discriminación por los más débiles -qué tristeza, ignoraba que la unión hace la fuerza y la hormiga es el único animal que puede cargar más de diez veces el peso de su cuerpo-. El lugar fue un pequeño claro de la apretada selva. Hacía mucho tiempo que el león no citaba a juntas, había observado que en realidad sus congéneres hacían lo posible por sobrevivir sin más armas que sus garras, colmillos, veneno o rapidez. Cuando ya la mayoría estaba presente, el león dio un fuerte rugido para que todos callaran. Inició su discurso mencionando que tenían que hablar sobre la justicia. Todos mostraron asombro ante el feroz ejemplar porque en la última junta el león había hablado de la injusticia y además sabían de antemano que el único orador sería el rey de la selva. Los asistentes más inquietos eran los monos, los más ágiles los conejos y los más callados los búhos. Los elefantes, jirafas, caballos, camellos, panteras y tigres abrían un amplio silencio, mientras las aves hacían un gran esfuerzo para no abrir el pico. Cuando terminó de hablar quien convocó, el silencio reinó porque, aunque el llamado rey de la selva no preguntó -como los maestros, ¿Alguna duda?, sabían que ante él había que doblar la cerviz, como el pueblo ante un dictador o presidente tirano. El león había sentado bases para acabar con el hombre, máximo depredador de ellos y todo lo natural. Les recordó cómo su propio hábitat, la selva, cada vez era más pequeña y menos habitada gracias a la voracidad de los hombres para construir fraccionamientos y lugares turísticos para incrementar las arcas del país y las personales. En cuanto el león terminó su discurso con un último rugido, salieron corriendo las ratas, ardillas, conejos, venados y gacelas. Realmente estaban asustados. Siempre habían tenido fobia contra el ser humano. Luego caballos, cebras, mulas y asnos, todos oscuros, no había ninguno como Platero, el de Juan Ramón. Después los mayores, las aves y al último los reptiles, la tortuga no le ganó a Aquiles. El león vio con asombro a su manada que seguía de pie y sin movimiento. De repente se dio cuenta que estaba solo. Nadie apoyaría su plan. Con un rugido bajo se dirigió a su querida en turno: -Vamos mi leona, volvamos a la guarida y que sea lo que Dios quiera, él nos creó, que él nos desaparezca, al parecer le gustan más los humanos. * Maestría en Letras Españolas por lo UANL. Publica diversos géneros literarios en revistos locales desde el inicio de los '90. En 2005 cambia su caTTero docente por lo literaria. Actualmente incursiona por el género novelístico. 18 Gabriel Robledo Esparza* exacta del sistema solar, acorde con la mecánica newtoniana. Esta concepción está limitada al conocimiento del sistema solar y a unas cuantas hipótesis acerca de nuestra isla cósmica -la "Vía Láctea"- y las agrupaciones estelares vecinas suyas. La concepción científica del universo os grandes hitos en el curso de la conformación de la concepción científica del universo han sido, hasta este punto de nuestro análisis, las hipótesis de Copérnico, Kepler, Newton y Kant-Laplace; al final hemos llegado a tener una visión integral del nacimiento, evolución y consolidación del sistema solar, de los objetos que lo forman, de sus relaciones mutuas, sus distancias y movimientos y de las fuerzas y leyes que determinan todo el proceso. El resultado fundamental de esta labor teórica es el establecimiento de las características y propiedades primordiales de la materia, cuando menos para la que constituye el sistema solar: se determinó que en el origen la materia se encontraba en un estado de desagregación en sus partículas elementales, y en su situación actual, en el punto más alto de sus condensación y organización; que su naturaleza es precisamente el tener a su otro en sí mismo como su esencia y transformarse en él necesariamente (nebulosa indiferenciada-sistema planetario); y que las fuerzas inherentes a la materia, las cuales definen su movimiento, son las de atracción y repulsión. Para fo~ar una visión científica completa del universo han quedado pendientes, hasta este punto, las siguientes cuestiones: 1). la hipótesis de la reversión del sistema solar a su punto de partida, esto es, la nebulosa de materia enrarecida, y 2). las propiedades de la materia infinita, de cuya totalidad el sistema solar es sólo una parte, y las leyes universales de su movimiento. La concepción científica del universo La filosofía es la instancia superior del conocimiento humano; es una imagen mental que comprende la totalidad del ser y del conocer y se forma con las imágenes parciales que le proporcionan todas las ciencias; su función histórica es la estructuración de la concepción científica del universo, considerado éste como una totalidad infinita. La etapa superior de esta evolución del conocimiento es la filosofía de Hegel, en la que el saber humano alcanza el punto más alto de su desarrollo, aunque bajo la forma enajenada del "espíritu absoluto". Esta es una primera aproximación a una cosmovisión científica y está formada por una hipótesis -la nebulosa originaria de materia elemental y su transformación en un sistema estructurado de cuerpos, el sistema solar- que se basa en los descubrimientos de Herschell en su escrutinio sistemático del "universo visible" y por una descripción rigurosamente científica y En los apartados anteriores se habían abordado únicamente algunas partes de este todo: el sistema solar, la "Vía Láctea", las galaxias contenidas en el "universo visible", * Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho J' Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 19 �etcétera; ahora es la filosofía la que toma todas esas partes y las integra en una unidad para forjar la visión científica del universo. La formulación más completa, exhaustiva, de la concepción científica del universo la ha elaborado, para baldón de los físicos, un filósofo; cubierta parcialmente con una cáscara idealista que se desprende por sí misma a grandes trozos, Guillermo Federico Hegel la ha expuesto magistralmente en La ciencia de la Lógica 1, su obra cumbre. En la Segunda Sección, La apariencia (o sea: el fenómeno) y en la Tercera sección, La realidad, del Libro 11, La doctrina de la esencia, y en el libro 111, La doctrina del concepto, Hegel enuncia la visión objetiva del mundo que es el núcleo de su filosofía y que en términos resumidos se expresa así: □ □ □ o □ El ser existente es una sustancia absoluta, una totalidad, la materia infinita. La sustancia es, sucesiva y simultáneamente: □ o □ □ □ o 1 o El ser existente que es el ser determinado finito. El ser determinado finito que tiene a su otro fuera de sí y que lo integra a su ser mediante su rellenamiento. El ser determinado finito que tiene a su otro en sí mismo como el deber ser. El otro ser determinado finito en que el ser determinado finito se transforma regularmente, conforme a su deber ser. La sustancia infinita, que posee las propiedades más generales de la materia y existe tanto bajo la forma de los seres determinados finitos, los cuales tienen cualidades específicas, como en la de una sustancia indiferendada, integrada por las unidades elementales. Lo uno, que es el elemento de la sustancia infinita (el átomo en la época o o o □ □ o de Hegel, la partícula sub-atómica para la moderna física cuántica). Lo uno (la partícula) que tiene su ser en el vacío (el campo) y el vacío que tiene su ser en lo uno. Los múltiples unos que tienen como sus momentos el ser y el vacío. La multiplicidad infinita de unos que se repelen y se atraen mutuamente, que son cada uno la unidad de repulsión y atracción, en la cual la repulsión y la atracción son cada uno el otro de sí mismo y se convierten constantemente en su otro. La multitud de unos que tienen una determinación, son partículas subatómicas, y con tal carácter forman una multiplicidad. La multiplicidad de algos elementales que se unen en átomos 0/. gr. átomos de hidrógeno). La multitud de elementos que se combinan en sustancias y compuestos (V. gr. H2O, etcétera). Los cuerpos que se forman con las partículas, los elementos, las sustancias, los compuestos, etcétera ( estrellas (agrupadas en galaxias), planetas, seres vivos, etcétera). El ser determinado finito que se intema en sí mismo y produce su esencia. La esencia, que es la contradicción polar y constituye el fundamento del ser determinado finito. La dialéctica entre los polos positivo y negativo, por la cual se engendran y se niegan mutuamente. Los elementos germinales de un nuevo ser determinado que se gestan por medio de la dialéctica de los contrarios. El enardecimiento del polo negativo, lo que produce la aniquilación del polo positivo. C. WF Hegel. Ciencia de la Lógica. Traducción directa del alemán de Augusta y Rodolfo Afondo/fo. Sola,; S.A. , Hachette, S.A., Buenos Aires, Argentina, Za. E dición castellana, 1968. 20 o □ □ o o o o □ o o La realidad absoluta como la accidentalidad y la necesidad absolutas en el ser absoluto. □ La sustancia absoluta que es la realidad absoluta. o La relación de la sustancia consigo misma, que es la relación de la sustancia con sus accidentes. □ Los accidentes que son la apariencia suya. □ La apariencia, los accidentes que surgen y perecen, los algos en los que aparecen las determinaciones del ser (calidad, cantidad, etcétera) y las de la esencia (diversidad, oposición, contradicción, fundamento, etcétera). o La potencia absoluta que producen los accidentes a partir del ser en sí y de la posibilidad de otros accidentes. o La causa y el efecto de sus accidentes. o La sustancia infinita que es la causa de los accidentes que también son sustancias finitas. □ La sustancia finita que al mismo tiempo es activa y pasiva. □ La acción recíproca entre las sustancias finitas. o La sustancia infinita, activa, que es la causa formal, y las sustancias finitas pasivas, que son el efecto de aquella, y entre las cuales hay una relación de causalidad real por la que son activas y pasivas al mismo tiempo y existe una relación de acción recíproca. o El ser inmediato existente que es el ser absoluto. D El ser inmediato existente que es la materia inorgánica. □ El ser inmediato existente que es la materia orgánica. □ El ser inmediato existente que es el concepto, la materia orgánica pensante. La negación del ser actual y el surgimiento del nuevo ser-la esencia del ser anterior- a la existencia. El nuevo ser determinado finito que es ser existente esencial, la unidad de existencia y esencia -una multiplicidad, un mundo de cosas en sí, de algos que son esencia surgida a la existencia-. La doble naturaleza del mundo de las cosas en sí , el mundo fenoménico, sujeto a la finitud y la accidentalidad, y el mundo en sí y por sí, regido por leyes. La relación esencial entre el mundo fenoménico y el mundo en sí y por sí, que es primero la relación de unidad entre el todo y las partes, en la que el todo es parte y la parte es todo. La segunda relación, que es la unidad existente entre las partes y el todo como fuerzas, en la que cada una de ellas es solicitada y solicitante, actuante y recipiente , ella misma y su otro (por ejemplo, atraeción y repulsión). La tercera relación esencial, por la que el mundo fenoménico y el mundo en sí y por sí, el todo y las partes y la fuerza solicitada y solicitante son interiores y exteriores al mismo tiempo. La realidad, que es la unidad del mundo fenoménico y del mundo en sí y por sí -del todo y las partes, de la fuerza actuante y recipiente, de lo interior y lo exterior-. La realidad absoluta, que es la identidad de la esencia y el ser en el ser absoluto. La necesidad absoluta: la accidentalidad (la realidad , la posibilidad y la necesidad formales) y la necesidad real (la realidad, la posibilidad y la necesidad reales). La accidentalidad absoluta, en la que el ser absoluto es una multiplicidad de seres inmediatos finitos. □ 21 �La filosofía hegeliana nos proporciona así los elementos para la confección de la concepción científica completa del universo: o o La extensión de la hipótesis laplaceana de los dos estados fundamentales de la materia, rarefacción y condensación, y del paso de uno a otro, hasta ahí confinados al sistema solar y al "universo visible", a la totalidad infinita que es el universo; en su "Lógica", Hegel establece que el ser determinado finito es una forma específica de existencia de la sustancia infinita -constituida ésta por las partículas elementales de la materiay también que la sustancia infinita es simultánea y sucesivamente ser y esencia y cada una de las fases del movimiento de una hacia la otra; de esta suerte, el universo está formado por una sustancia infinita -una totalidad infinita- que en sus infinitas partes existe simultáneamente como materia disuelta en sus partículas elementales, materia condensada y materia en alguno de -y por tanto en todos- los grados de difusión y concentración, y sucesivamente como materia que se encuentra en alguna de -y por tanto en todas- las fases de su transformación de una en la otra; la tesis hegeliana conforme a la cüal la materia es una sustancia universal que existe simultánea y sucesivamente como ser, esencia y concepto (materia pensante) y en todas y cada una de las etapas del paso de una a la otra; de acuerdo con ello la totalidad infinita del universo es materia que existe simultánea y sucesivamente como materia inorgánica y materia orgánica (que por último alcanza la cualidad de materia pensante) y como materia en todas las fases de la conversión de una en la otra naturalezas. La contribución del marxismo a la concepción científica del universo parte de la realidad, se rige también por aquellas leyes generales. La teoría marxista tiene a la filosofía hegeliana como uno de sus antecedentes necesarios. La filosofía de Hegel es el remate de toda la evolución del pensamiento filosófico, desde Heráclito hasta Kant. Hegel, de acuerdo con su sistema idealista, presenta las leyes de la naturaleza y evolución de la materia como si fueran las pertenecientes a una sustancia inmaterial, el espíritu absoluto. La filosofía idealista de Hegel representa la formulación más completa de las leyes del pensamiento y de la evolución de la materia, de la naturaleza orgánica y de la sociedad humana, pero consideradas como una sustancia con vida propia, no como un reflejo de la realidad, sino como la única realidad. El nódulo racional de los postulados hegelianos lo hallamos en la presuposición básica de la que parte. Para él, la naturaleza exterior existe y es cognoscible hasta en sus más recónditos niveles; de esta manera, para desarrollar este supuesto y llevarlo hasta sus últimas consecuencias, Hegel ha debido apropiarse, en una forma enajenada, de los resultados de las ciencias positivas modernas, los cuales han sido obtenidos en la actividad práctica, en la industria, y producir a partir de ahí la imagen mental correspondiente. El conocimiento (la conciencia, la idea) bajo la forma del "espíritu" es, para Hegel, una sustancia con vida propia que en su movimiento genera la materia, la naturaleza y la sociedad humana. El "espíritu" es el reflejo en la conciencia humana de la evolución de la materia, la naturaleza y la sociedad; de ahí entonces que en él se comprendan, de una forma invertida, las leyes generales de la estructura y el movimiento de la realidad objetiva. La filosofía de Hegel llega, pues, al punto superior en que ha desarrollado las leyes del movimiento de la materia como leyes del pensamiento (dialéctica) y las leyes de la evolución de la naturaleza y la sociedad como las del "espíritu absoluto". La lógica objetiva de Hegel, que abarca las dos primeras partes de su lógica, el ser y la esencia, contiene la descripción más detallada, minuciosa, exhaustiva e integral que se haya hecho por filósofo alguno, anterior o posterior a aquél, de la estructura fundamental de la materia y de las leyes más generales de su movimiento; esta lógica objetiva es, al mismo tiempo que el reflejo omnicomprensivo del mundo, un método que puede y debe aplicarse en los más variados campos del conocimiento para obtener el concepto exacto de su objeto, ya que éste, como 22 a los conocimientos que le proporcionan las instancias inferiores de las características de esencialidad, necesidad y causalidad mediante su sometimiento a la forma del concepto y la idea, de la misma manera que su forma enajenada se había impuesto sobre la caoticidad y accidentalidad de la naturaleza, dotándola de orden y concierto; al ejercer esa facultad intrínseca, el espíritu filosófico recoge todos los conocimientos que le proporciona el saber de nivel inferior y llega a través de ellos a reconocer en la realidad la obra del concepto y de la idea, es decir, la obra de sí mismo bajo otra de sus formas. En suma, el pensamiento.filosófico, debido a la enajenación de la naturaleza del hombre, se convierte en una sustancia independiente de todos los demás elementos de la naturaleza humana y se erige por sí mismo en el pretendido creador de la realidad y fundamento último de la misma y en el depositario de la facultad del conocimiento, con independencia absoluta de la actividad práctica; el pensamiento filosófico ignora así todo el complicado proceso por el cual los conocimientos se van formando lentamente en la misma actividad práctica industrial, es decir, en la producción, suben luego trabajosamente por los demás peldaños del saber y desembocan finalmente en el saber filosófico; de la misma manera da de lado al proceso inverso, es decir, aquél por el cual el conocimiento adelantado por el pensamiento filosófico como hipótesis o teoría del mundo desciende hasta la práctica para recibir ahí la sanción definitiva; la facultad que se arroga el espíritu filosófico de poder dotar a los conocimientos inferiores de las características que les permite reflejar con exactitud creciente la realidad tiene su origen en la práctica industrial, pues es la industria la que ha penetrado realmente hasta los niveles más íntimos de la estructura de la materia y la que ha reproducido los movimientos más complicados de la misma. El pensamiento filosófico es la fase más alta de la evolución del conocimiento enajenado. La filosofía se nutre con los elementos que le proporcionan todas las ciencias; su trabajo consiste en forjar una imagen mental de la totalidad. Esa imagen tiene las siguientes características: a) abarca la totalidad de la realidad, las leyes generales del conocimiento y del ser; introduce en los elementos que le brindan las ciencias positivas las características de esencialidad, necesidad y causalidad y las engarza en el esquema de la concatenación universal; b) es el nivel del conocimiento más alejado de la actividad productiva cuya mistificación alcanza el más alto grado. Su labor se desarrolla tomando como base las imágenes mentales sectoriales que le proporcionan las ciencias y el resultado de la misma es una imagen mental que comprende la totalidad del ser y del conocer; una vez forjada, esa imagen se levanta en contra de su humilde y lejano origen, es decir, de la actividad productiva y se declara a sí misma como una sustancia independiente que tiene una existencia desde el comienzo de los tiempos y que es el fundamento y demiurgo de la realidad y del conocimiento. Se postula como existiendo primero en sí misma, luego exteriorizándose en la naturaleza y, por último, recobrándose a sí misma en el espíritu; es en esta fase en la que alcanza la forma superior de manifestarse y en la que pretende poseer en sí y por sí la capacidad de dotar Es Feuerbach el que, mediante la crítica de la metafísica hegeliana, de la corteza mística de su filosofía, al restaurar el materialismo pone la base para que Marx y Engels se deshagan de aquella envoltura idealista de la filosofía hege- 23 �liana, la sustituyan por el principio materialista de la primacía del ser sobre la conciencia -la conciencia no es más que el ser consciente- y conserven el rico contenido racional de aquélla. Queda así estructurada la base fundamental de la teoría del materialismo dialéctico, que es el núcleo de la doctrina marxista. hace únicamente para ordenar y sistematizar, con base en el principio materialista y de acuerdo con el esquema hegeliano, el abundante acervo de conocimientos proporcionado por las ciencias positivas que eran impulsadas por la producción capitalista. En donde realizan el grueso de su labor teórico-revolucionaria es en el ámbito de la historia humana y lo hacen aplicando a este sector del conocimiento la tesis nodal del materialismo, la dialéctica hegeliana y el esquema hegeliano de la evolución de la humanidad. Desarrollan así las leyes fundamentales de la estructura y evolución de las sociedades humanas, forjando los conceptos de formación económico-social, base económica y superestructura política e ideológica, fuerzas productivas y relaciones de producción, clases sociales, lucha de clases, revolución social, etcétera; pasan después, equipados con los mismos instrumentos y con esas primeras leyes fundamentales, al estudio del régimen de la propiedad privada para encontrar en él la clave de la evolución de la especie humana, que consiste en la pérdida, en esa formación económico-social, de las características esenciales de la especie pero, al mismo tiempo, en la producción de los elementos para su restauración en una forma más alta en una formación económico-social que debe suceder a la de la propiedad privada, en el comunismo; continúan, utilizando todo ese bagaje teórico acumulado, con el análisis específico de la última fase de la propiedad privada, el régimen de producción capitalista, al que dedican una parte sustancial de su labor teórica y por medio del cual determinan al detalle cómo se da culminación en él al proceso de anulación de la naturaleza humana de la especie y la manera en que se crean las premisas para el cambio revolucionario hacia la sociedad comunista; se descubren las leyes de la economía y de la lucha de clases de la sociedad capitalista. En su forma primitiva, el materialismo dialéctico comprende lo siguiente: el principio fundamental de la primacía del ser sobre la conciencia, el reconocimiento de la actividad práctica humana como el único criterio de la verdad, la exhaustiva y pormenorizada recopilación de las leyes generales de la estructura y del movimiento de la materia que se contiene en la lógica hegeliana y que es al mismo tiempo el más completo método del conocimiento científico, la representación abstracta de la evolución de la naturaleza y el reflejo, abstracto también, del desenvolvimiento de la especie humana. Marx y Engels, con base en aquel principio esencial, conservan íntegra la dialéctica hegeliana como método del conocimiento; no realizan ninguna formulación nueva de la misma, ningún desarrollo propio, sino que se atienen rigurosamente a la versión de Hegel. Engels efectúa un fallido intento de hacer una exposición de la dialéctica hegeliana en un lenguaje materialista; el resultado fue ese esbozo de trabajo que se conoce como Dialéctica de la naturaleza, en el cual se contiene la famosa y excesivamente simplificada explicación de las "tres leyes de la dialéctica" que es, para el revisionismo de todas las épocas, la suma y compendio de la dialéctica materialista. Armados con los principios materialistas y con la dialéctica hegeliana, Marx y Engels acometen la tarea de llenar de contenido los dos esquemas hegelianos de la evolución de la naturaleza y de la especie humana. En lo que se refiere al ámbito de la historia natural, es realmente poco lo que investigan los dos teóricos revolucionarios; de ellos, es Engels el que más atención pone a esta área del conocimiento y lo Por lo que respecta a la ontología contenida en la filosofía hegeliana, ni Marx, Engels o los marxistas posteriores la desarrollaron sufi- 24 cientemente para dar cima a la construcción de la concepción científica del universo, la cual se había detenido en las tesis de Newton y la hipótesis de Kant-Laplace. según sostiene Madler, sean otras tantas remotas islas cósmicas independientes, cuyo grado relativo de desarrollo habrá de revelar el espectroscopio. Engels, en sus trabajos relativos a la ciencia de la naturaleza, reconoce plenamente el carácter científico de la cosmovisión newtoniana-kantlaplaceana, se adhiere incondicionalmente a sus postulados y la confronta y enriquece con los adelantos de las ciencias naturales de su época; esboza, muy esquemáticamente, una hipótesis de la naturaleza de la materia pensante como esencia (sin denominarla así) de la materia inorgánica y de ésta como el otro (sin llamarla de esta manera) de aquella y de la universalidad de este carácter dual de la sustancia material y de su movimiento dialéctico. Sin embargo, no recoge el rico contenido de la ontología que el filósofo germano plasmó en su Lógica, por lo que su contribución no pasa de un reforzamiento de lo hecho por Newton, Kant y Laplace y de un adelanto de nebulosas e incompletas hipótesis acerca de la naturaleza, estructura y movimiento del universo material. Laplace ha demostrado, de un modo no superado hasta ahora, cómo de una masa nebulosa ha llegado a desarrollarse un sistema solar; después de él, la ciencia no ha hecho más que confirmar sus conclusiones. En los distintos cuerpos así formados -soles, planetas y satélites- rige en un principio la forma de movimiento de la materia a que damos el nombre de calor. Con una temperatura como la que todavía hoy tiene el Sol no puede hablarse de la posibilidad de combinaciones químicas entre los elementos; hasta qué punto el calor se trueque, aquí, en electricidad o magnetismo lo dirán las sistemáticas observaciones solares; lo que ya desde ahora puede asegurarse es que los movimientos mecánicos efectuados en el Sol brotan exclusivamente del conflicto entre el calor y la gravedad. Los distintos cuerpos se enfrían más rápidamente cuando más pequeños son. Los primeros en enfriarse son los satélites, los asteroides y los meteoros, y así, vemos que nuestra Luna hace ya mucho tiempo que está extinguida. Más lentamente se enfrían los planetas, y el enfriamiento más lento de todos es el del cuerpo central. Partiendo de masas nebulosas incandescentes y que giran en torbellino -las leyes de cuyo movimiento tal vez se descubran ahora, una vez que las observaciones acumuladas a lo largo de varios siglos nos suministren claridad acerca del movimiento propio de /os astros- se formaron por condensación y enfriamiento los innumerables soles y sistemas solares de nuestra isla cósmica, enmarcados por /os anillos más lejanos de estrellas de la Vía Láctea. Todo parece indicar que esta evolución no se operó en todas partes con la misma rapidez. La existencia de cuerpos oscuros, no puramente planetarios, es decir, de soles apagados dentro de nuestro sistema solar, va imponiéndose cada vez más en la astronomía "Madler"; y, de otra parte, de nuestro sistema sideral forman parte integrante (según Secchi) manchas nebulosas gaseiformes, que representan una serie de so/es aún no plasmados, sin que esté excluida la posibilidad de que otras nebulosas, Con el progreso del enfriamiento, va pasando cada vez a primer plano la acción mutua de las formas físicas de movimiento que se truecan las unas en las otras, hasta llegar, por fin, a un punto a partir del cual comienza a abrirse paso la afinidad química y en el que los elementos químicos hasta ahora indiferentes van diferenciándose químicamente unos tras otros, adquieren propiedades químicas y se combinan entre sí. Estas combinaciones varían constantemente con el descenso de la temperatura, que influye de distinto modo no sólo en cada elemento, sino en cada combinación deter- 25 �mera célula, se sentó al mismo tiempo, la base para la formación de todo el mundo orgánico; primeramente, se desarrollaron, según podemos conjeturar a base de toda la analogía del archivo paleontológico, innumerables especies de protistas acelulares y celulares, de las que sólo ha llegado a nosotros el Eozoon Canadense, partiendo de las cuales algunas se diferenciaron gradualmente para formar las primeras plantas y otras para dar vida a los primeros animales. Y, partiendo de los animales primarios, se desarrollaron, principalmente por un proceso de ulterior diferenciación, las innumerables clases, órdenes, familias, géneros y especies animales y, por último, la forma en que el sistema nervioso alcanza su grado más alto de desarrollo, la de los animales vertebrados y, entre éstos, finalmente, el animal vertebrado en el que la naturaleza cobra conciencia de sí misma: el hombre 2• minada de elementos, con la transición, al enfriarse, de una parte de la materia gaseiforme al estado líquido, primero, y luego el estado sólido, y con las nuevas condiciones así creadas. El período durante el cual el planeta se halla cubierto en su superficie por una corteza sólida y por acumulaciones de aguas coincide con aquel en que su calor propio va cediendo cada vez más al calor que sobre él irradia el astro central. Su atmósfera pasa a ser escenario de fenómenos meteorológicos, en el sentido que hoy damos a esta palabra y su superficie se convierte en palestra de cambios geológicos entre los que las estratificaciones provocadas por precipitaciones atmosféricas van predominando cada vez más sobre los resultados exteriores del núcleo interior fluido y candente, que van debilitándose poco a poco. Cuando, por último, la temperatura se equilibra hasta el punto de que, por lo menos en una parte considerable de la superficie, no rebasa ya los límites en que puede vivir la albúmina, se forma, siempre y cuando que se den las demás premisas químicas favorables, el protoplasma vivo. Aún no sabemos cuáles son esas condiciones previas, lo que no debe sorprendemos, ya que ni conocemos, hasta ahora, la fórmula química de la albumina, ni siquiera sabemos cuántos cuerpos albuminoides de diferente composición química existen, y sólo hace aproximadamente diez años que nos es conocido el hecho de que todas las funciones esenciales de la vida, la digestión, las secreciones, el movimiento, la contracción, la reacción a los estímulos y la procreación, se deben precisamente a la albúmina carente de estructura. Sin embargo, "cuanto nace es digno de perecer". Podrán pasar millones de años, cientos de miles de generaciones podrán nacer y morir, pero llegará inexorablemente el día en que, al agotarse el calor del Sol, no alcance para fundir los hielos que avanzan desde los polos, en que los hombres, que irán concentrándose más y más junto al Ecuador, no encuentren tampoco allí el calor necesario para vivir, en que poco a poco vayan borrándose hasta los últimos rastros de vida orgánica y la tierra, convertida en una bola muerta y helada como la luna, gire, hundida en profundas tinieblas y en una órbita cada vez más estrecha en tomo al Sol, también enfriado, para precipitarse, por último, en los espacios cósmicos. Otros planetas caerán antes que ella y otros la seguirán en su caída; en vez del sistema solar, armónicamente ordenado, luminoso y lleno de calor, una esfera fría y muerta recorrerá su camino solitario por los espacios. Y la misma suerte reservada a nuestro sistema solar habrán de experimentarla, más tarde o más temprano, todos los demás sistemas de nuestra isla cósmica y el Hubieron de pasar probablemente miles de años antes de que presentaran las condiciones en que, dándose el siguiente paso de avance, pudo esta albúmina informe crear la primera célula, mediante la formación del núcleo y la membrana. Pero, al aparecer la pri- 2 Engels, Federico. Diaúfr:tiaz de la N:zturaleza. Editorial Grijalbo, S. A., traducción directa del alemán de Wenceslao Roces, México, 1982, pp. 13-15. 26 miento, desplegando con ello toda la riqueza de ese movimiento, para quedar reducida antes y después, por toda una eternidad, a un simple desplazamiento de lugar, vale tanto como afirmar que la materia es mortal y el movimiento perecedero. La indestructibilidad del movimiento no puede concebirse de un modo puramente cuantitativo; hay que concebirla también de un modo cualitativo; una materia cuyo desplazamiento puramente mecánico de Jugar encierra, indudablemente, la posibilidad de transformarse, bajo condiciones propicias, en calor, electricidad, acción química y vida, pero que no puede engendrarpor sí misma aquellas condiciones, esa materia ha perdido el movimiento; y un movimiento que no cuenta ya con la capacidad necesaria para transformarse en las diferentes formas de manifestarse que le son propias, tiene sin duda, todavía, la dynamis [posibilidad], pero carece de la energeia [acción], lo que quiere decir que se halla ya, en parte, destruido. Y ambas cosas son inconcebibles. resto de las innúmeras islas cósmicas, incluso aquellos cuya luz jamás llegará a la Tierra mientras viva sobre ella un ojo humano capaz de captarla. ¿ Y qué ocurrirá cuando semejante sistema solar acabe de recorrer el ciclo de su vida y se enfrente a la suerte reservada a todo lo finito, es decir, la muerte? ¿Seguirá el cuerpo muerto del Sol rodando por toda una eternidad, como un cadáver, a través del espacio infinito y se hundirán para siempre todas las fuerzas naturales antes diferenciadas en infinita muchedumbre en la sola y única fuerza de movimiento de la atracción? "¿O bien -como se pregunta Secchi- se contienen en la naturaleza fuerzas capaces de retrotraer el sistema muerto al estado inicial de la nebulosa candente, para infundir otra vez en él una nueva vida? No lo sabemos". No lo sabemos, ciertamente a la manera como sabemos que 2x2=4 o que la atracción de la materia aumenta o disminuye en proporción al cuadrado de la distancia. Pero, en las ciencias naturales teóricas, que van elaborando su concepción de la naturaleza, dentro de lo posible, hasta formar un todo armónico y sin la cual ni el empírico más ayuno de ideas daría hoy vueltas sin moverse del sitio, nos vemos obligados con mucha frecuencia a manejar magnitudes imperfectamente conocidas, y la lógica del pensamiento tiene que acudir siempre en ayuda de la in_suficiencia del conocimiento. Es así como las modernas ciencias naturales se han visto obligadas a tomar de la filosofía la tesis de la indestructibilidad del movimiento, sin la cual no podrían existir. Ahora bien, el movimiento de la materia no es el simple desplazamiento de lugar: es el calor y la luz, la tensión eléctrica y magnética, la combinación y disociación química, la vida y, por último, la conciencia. Decir que a la materia, a lo largo de toda su existencia ilimitada en el tiempo, sólo por una única vez y durante un tiempo insignificante en comparación con su eternidad, se le depara la posibilidad de diferenciar su moví- Lo que sí puede afirmarse es que hubo un tiempo en que la materia de nuestra isla cósmica transformó en calor una masa tal de movimiento -sin que hasta hoy sepamos de qué clase-, que gracias a ello pudieron desarrollarse los 20 millones de estrellas que, por lo menos (según Madler), pertenecen a nuestros sistemas solares y cuya gradual extinción es igualmente segura. ¿ Cómo se operó dicha transformación? Tampoco nosotros sabemos, como no lo sabe el padre Secchi, si el futuro caput mortuum de nuestro sistema solar volverá a convertirse algún día en materia prima de nuevos sistemas solares. Pero, si no queremos recurrir en este punto a la idea del creador, no tenemos más remedio que llegar a la conclusión de que la materia prima candente de los sistemas solares de nuestra isla cósmica surgió, por una vía natural, mediante las transformaciones operadas por el movimiento, inherentes por naturaleza a la materia móvil, y que sus condiciones tendrán también que reproducirse por obra de la materia misma, aunque sea a la vuelta de millones y millones de años, de 27 �miento mecánico existente se transforme en calor y éste se irradie en el espacio cósmico, con lo que, pese a la "indestructibilidad de la fuerza", habría dejado de existir todo movimiento en general. (Y ello revela, dicho sea de pasada, cuán erróneo es hablar de indestructibilidad de la fuerza, en vez de indestructibilidad del movimiento.) Llegamos, pues, a la conclusión de que por un camino, que la investigación de la naturaleza considerará algún día como su cometido señalar, el calor irradiado en el espacio cósmico tendrá necesariamente la posibilidad de llegar a transformarse en otra forma de movimiento, en la que podrá llegar a concentrarse y manifestarse. Con lo cual desaparecerá la principal dificultad con que tropieza la posibilidad de que los soles extinguidos se conviertan de nuevo en la nebulosa candente. un modo más o menos fortuito, pero con la fuera de la necesidad que es inherente también a lo casual. La posibilidad de semejante transformación es reconocida en medida cada vez mayor. Va abriéndose paso la idea de que los cuerpos cósmicos tienden en definitiva a chocar los unos con los otros hasta se calcula la cantidad de calor que se desarrollará en estas colisiones. Partiendo de ella se explican por la vía más fácil el súbito relucir de nuevas estrellas y la luz cada vez más clara que, también súbitamente, despiden otras que ya conocemos de antiguo y de que nos habla la astronomía. Con arreglo a esto, vemos no sólo que nuestro grupo planetario gira alrededor del Sol y nuestros soles dentro de la isla cósmica en que moramos, sino también que toda nuestra isla cósmica sigue moviéndose dentro del espacio del cosmos en un equilibrio temporal y relativo con las demás islas cósmicas, ya que incluso el equilibrio relativo de los cuerpos que giran libremente sólo puede concebirse dentro de un movimiento mutuamente condicionado; y hay muchos que admiten que la temperatura del espacio cósmico no es en todas partes la misma. Por último, sabemos que, exceptuando una parte insignificante, el calor de los innumerables soles de nuestra isla cósmica desparece en el espacio y se esfuerza en vano por elevar la temperatura del espacio cósmico aunque sólo sea en una millonésima de grado de la escala Celsius. ¿ Qué se ha hecho de toda esta enorme cantidad de calor? ¿Ha desaparecido para siempre en el intento de calentar el espacio o ha dejado prácticamente de existir y sólo sigue existiendo teóricamente en el hecho de que el espacio cósmico se ha calentado en una fracción decimal de grado que comienza con diez o más ceros? Esta hipótesis equivale a negar la indestructibilidad del movimiento; admite la posibilidad de que, mediante la colisión sucesiva de los cuerpos cósmicos, todo el moví- 3 Por lo demás, la sucesión eternamente repetida de los mundos en el tiempo infinito no es más que el complemento lógico de la coexistencia de los innumerables mundos en el espacio infinito, tesis ésta cuya necesidad se ha impuesto incluso al cerebro antiteórico de un Draper 3• La materia se mueve en un ciclo perenne, ciclo que probablemente describe su órbita en períodos de tiempo para los que nuestro año terrestre ya no ofrece una pauta de medida suficiente; en el que el tiempo del más alto desarrollo, el tiempo de la vida orgánica y, más aún, el de la vida consciente de sí misma y de la naturaleza, resulta medido tan brevemente como el espacio en el que se hacen valer la vida y la autoconciencia; en el que toda modalidad finita de existencia de la materia, ya sea Sol o nebulosa, animal concreto o especie animal, combinación o disociación química, es igualmente perecedera y en el que nada hay eterno fuera de la materia en eterno movimiento y de las leyes con arreglo a las cuales se mueve y cambia. Engels, Federico, op. cit., pp. 17-20. 1 l La concepción científica del universo sufrió, en cierta manera, la misma suerte que la teoría marxista. Su evolución se detuvo en la hipótesis Kant-Laplace y en las valiosas precisiones e intuiciones de Engels, pero no avanzó hasta la integración de una cosmovisión que comprendiera el universo en su totalidad e incluyese en forma exhaustiva las leyes generales de su naturaleza y movimientc, pues esto únicamente se podría haber logrado incorporando la ubérrima ontología hegeliana contenida en La Ciencia de la Lógica. El marxismo, desde sus orígenes, dejó de lado la tarea de desarrollar el método científico y la exuberante ontología contenidos en la Lógica de Hegel. Los elementos extraídos de la filosofía hegeliana por los fundadores de esta doctrina fueron suficientes para forjar el instrumento teórico que utilizaron en la primera instauración del socialismo. Sin embargo, el socialismo formal que se estableció en la primera década del siglo XX tenía en si mismo el germen de su negación, y para la novena década había revertido totalmente hacia el capitalismo. Este inesperado desenlace de la revolución dictó la sentencia de muerte sobre la teoría revolucionaria, la cual fue lanzada alborozadamente al basurero de la historia. Se inició lo que fue saludado como el reinado eterno del capital. En los últimos años se ha ido abriendo paso, dentro de la intelectualidad pequeño burguesa, la idea de que el capitalismo moderno tiene las características funda- 4 28 mentales que le asignaron los clásicos y que como era de esperarse, éstas han pasado a una fase superior de su existencia, en donde se manifiestan palmariamente el proceso de depauperación creciente de los trabajadores asalariados y el movimiento de maduración de los elementos determinantes del cambio hacia una forma de organización socialista que lo sea tanto en la forma como en el contenido; también han llegado a la conclusión de que para el renacimiento de la teoría revolucionaria, prerrequisito de una nueva fase de la revolución socialista, es necesario asimilar en toda su extensión y profundidad la Lógica de Hegel en su carácter de método científico del conocimiento; esto permitirá conocer las causas del derrumbe de la primera aparición del socialismo y determinar la línea de acción para la instauración del socialismo formal y material del que está preñado el capitalismo moderno. Pero, por muchas veces y por muy implacablemente que este ciclo se opere también en el tiempo y en el espacio; por muchos millones de soles y de tierras que puedan nacer y perecer y por mucho tiempo que pueda transcurrir hasta que lleguen a darse las condiciones para la vida orgánica en un sólo planeta dentro de un sistema solar; por innumerables que sean los seres orgánicos que hayan de preceder y que tengan que perecer antes, para que de entre ellos puedan llegar a desa-rrollarse animales dotados de cerebro capaz de pensar y a encontrar por un período breve de tiempo las condiciones necesarias para su vida, para luego verse implacablemente barridos, tenemos la certeza de que la materia permane-cerá siempre la misma a través de todas sus mutaciones, de que ninguno de sus atributos puede llegar a perderse por entero y de que, por tanto, por la misma férrea necesidad con que un día desaparecerá de la faz de la tierra su floración más alta, el espíritu pensante, volverá a brotar en otro lugar y en otro tiempo 4 • Para una comprensión más completa de la relación de la filosofía hegeliana con el marxismo, ver: Robledo Esparza, Gabriel, Capitalismo moderno y revolución, t. 1, Biblioteca Marxista, Sísifo Ediciones, Centro de Estudios del Socialismo Científico, México, 2008 y La Lógica de Hegel y el marxismo , Biblioteca Marxista, Sísifo Ediciones, Centro de Estudios del Socialismo Científico, México, 2009. Engels, Federico, op. cit., p. 20. 29 �, Alvaro Mutis: un clásico instantáneo Poemas (Tercera parte) "Un bel morir" Clemente Apolinar Pérez Reyes* Luis Barrera Salinas* "A mayor lucidez mayor desesperanza y a mayor desesperanza mayor posibilidad de ser lúcido". Alvaro Mutis Poema madrigalesco Ordenanza Entre muchos se conviene que del barro fue hecho el hombre; y del mono que te asombre, nos pretenden ser filial. Como quien roba una rosa un beso yo te robé. Nuestro cuerpo, mis hermanos, rememoren, no es sorpresa, que la gran naturaleza sus esencias le brindó. Entonces viene la duda, ¿el que ha robado quién fue? Si por robarte aquel beso, mi corazón lo perdí. Y entre mi dicha y mi gozo el corazón te Jo di. Y con ellas formó el cuerpo nuestro espíritu sublime, el que, no se subestime, ordenado esto le fue. DJ n la segunda parte del artículo dedicado al escritor colombiano Álvaro Mutis, publicado en el número 78 de Reforma Siglo XXI, se abordó el análisis temático de la novela "La nieve del almirante". En ésta, como en las otras seis que forman el volumen "Empresas y tribulaciones de Maqro/1 el Gaviero", vemos cómo nuestro personaje se encuentra sin lugar de llegada, siempre en camino, sin asideros en ninguna parte, condenado a una errancia sin término, bajo el signo de la desesperanza, que hará de él todo un símbolo de la literatura hispanoamericana. En efecto, así como Rulfo creó Comala, García Márquez, Macondo, y Juan Carlos Onetti, Santa María, Mutis crea no un lugar, sino un personaje que ya es toda una referencia en la literatura latinoamericana. bía una visión del mundo, despojada ya de toda ilusión humana, que, atribuida a un hombre joven, resultaba extraña. Maqroll me fue de una inmensa utilidad, por eso él aparece desde el tercer poema que yo escribo y que publico,[ ... ], sirviéndome para respaldar esa visión del mundo. (En Balza y Medina, 1993: 1971 )" 1 Génesis de Maqroll el Gaviero Uno de los temas recurrentes en su poesía y que se prolongaron o extendieron también a la narrativa, es el de la desesperanza, así como los del deterioro y el abandono, que se constituyen en un motivo constante, encarnado por los personajes mutisianos, cuyo universo cultural está formado por actitudes afines, como la soledad, la cercanía de la muerte, la lucidez, la nostalgia, como acertadamente señala María Eugenia Rojas Arana: ¿Pero cómo nació este personaje tan difícil de perfilar? ¿Es una heteronimia de Mutis, a semejanza de los heterónimos del poeta portugués Fernando Pessoa? ¿Es un alter ego del escritor? Lo cierto es que este personaje nace en 1948, en el poemario "La balanza" en el que se incluye el poema "Oración de Maqro/1" que vuelve a aparecer, ligeramente modificado, en el libro "Los elementos del desastre", publicado en 1953. Los motivos para crear a Maqroll, los explica Mutis de la siguiente manera: "Álvaro Mutis nos hace verosímil a su personaje protagónico Maqroll el Gaviero y a otros personajes que como él deambulan por el trópico. Una apología de la pasividad, del ensimismamiento y cierta resignación, además de "El Gaviero era una necesidad para mí. En el momento en que escribí esos poemas ha4 * Nació en Los Herreras, N.L. Editor, autor de varios textos literarios; formó parte del Grupo Bohemia Regiomontana que fundara Luis Bolado Chav01111es. Socio de la Academia de Investigaciones Históricas Regionales y asiduo asistente a los "JJ1íercoles Literarios". 30 Hay que tener en cuenta que cuando Álvaro Mutis empieza a publicar poesía (aunque nunca dejó de publicarla, pues la saga del Gaviero no es otra cosa que la ampliación de aquellos poemas aparecidos en los libros mencionados y en otros como Caravansary y Reseña de /os hospitales de ultramar) apenas tiene 25 años, edad que contrastaba con los temas y el tono de su poesía. l[,x ~ub~trector Académico y del S~tema Presencial de la Preparatoria No. 3. Actualmente se desempeña e11 la misma mstttucron como docente y Coordinador de la Unidad de Aprendizaje de Etimologías y Editor responsable de Reforma Siglo XXI. 31 �una moral marginal y de renuncia impiden transformar su vagabundaje por el infortunio y dotan de sentido trágico su relación con el azar, la muerte y la anhelada búsqueda de esa "otra orilla" como lugar de horror y de placer, como posibilidad de vértigo y de absoluto''.2 Planteada de esta manera la estética de Mutis, ahora emprenderé la descripción de la tercera de las novelas de la saga de Maqroll el Gaviero, que forma parte del volumen ya citado, titulada "Un bel morir", que nos recuerda el fam:,so verso de Francisco Petrarca: "Ch'i un bel morir tuta una vita onora", y un poema del propio Mutis en el que " ... el grito de un mono, / el manar blancuzco de la savia / por la herida corteza del caucho/ el chapoteo de las aguas contra la quilla en viaje / serán asuntos más memorables que nuestros largos abrazos". 3 Como puede verse, nuestro autor considera totalmente intrascendente lo vivido por las personas (nuestros largos abrazos) y destaca en cambio las nimiedades que a diario transcurren: el grito del mono, p. ejemplo. Toda obra literaria se caracteriza por su ambigüedad o polisemia, es decir, su multiplicidad de significados que despierta en cada uno de los lectores. De allí que sean múltiples los enfoques desde los cuales puede abordarse la obra narrativa de Álvaro Mutis, que, como ya dijimos es una prolongación de los temas de su obra poética, por lo que, con mayor razón, destaca por la pluralidad de significados presente en ésta. La enunciación subordinante y subordinada En La nieve del almirante, la primera de las siete novelas que integran la saga de Maqroll el Gaviero, Mutis utiliza el recurso de emplear en la narración la primera persona, justificándola mediante el artilugio del diario de viajes encontrado en una librería de viejo en Barcelona. En La nieve ... es la voz del Gaviero, plasmada en el diario, la que escuchamos. En 32 Un bel morir, en cambio, utiliza la tercera persona, en donde un narrador omnisciente nos va contando lo que al héroe le ocurre en este último viaje de su prolongado periplo. Sin embargo, logra una polifonía o multiplicidad de voces o narradores que le permite un acercamiento muy íntimo a los personajes, como si fueran ellos los que nos estuvieran narrando directamente los diversos asuntos o problemáticas que constituyen el componente argumental de esta obra. El narrador, con este acercamiento a los personajes, aparentemente deja que éstos tomen la voz narrativa, y como bien lo expresa Rojas Arana, "en el transcurrir de la trama, otras voces asumen la responsabilidad de contar para aportar sus saberes y versiones sobre personajes y acontecimientos de la misma. Por su carácter de subordinación, su palabra sólo es posible por la permisibilidad del narradordominante".4 En el supremo acto de la enunciación que asume el autor en esta novela, se advierte que si bien el narrador se muestra mediante el narrador omnisciente, también se oculta, introduciéndose en los personajes con cuyas voces logra crear una atmósfera del trópico inhóspito, miserable, triste y, sobre todo, desesperanzado, en el que Maqroll el Gaviero, casi sin sospecharlo, se enfrasca en una peligrosa aventura como traficante de armas, y un efímero amor con Amparo María. El componente argumental en Un bel morir El Gaviero, ya de avanzada edad, es consciente de que los que vive son sus últimos días, dejandose llevar por la única certeza que lo caracterizará a lo largo de las siete novelas de la saga: la inutilidad de toda empresa humana. El componente argumental de la novela es el siguiente: Maqroll llega al puerto de La Plata buscando a sus antiguos compañeros de aventuras. Desanimado por no tener noticias de sus viejos camaradas con quienes compartiera sus empresas, desiste de continuar su viaje río arriba y se queda en dicho lugar, para lo cual alquila una curiosa habitación suspendida sobre el río, que le renta doña Empera, anciana ciega pero muy inteligente que simpatiza con el Gaviero, de quien ya había oído hablar, según su propia confesión. En este miserable poblado, la vida de Maqroll transcurre monótonamente entre la lectura de la Vida de San Francisco de Asís, de Joergensen y las visitas a la cantina, donde cambia, gracias a los buenos oficios de doña Empera, los giros que irregularmente recibe de un banco de Trieste. En la cantina, observa pensativo y silencioso a los parroquianos. Allí conoce a Van Branden, quien aborda al Gaviero y se presenta como ingeniero ferroviario, encargado del proyecto de construcción de un tramo de ferrocarril en La Cuchilla del Tambo. Después de algunas reticencias de su parte, el Gaviero es contratado por Van Branden para transportar equipo técnico y maquinaria que será utilizada para el trazado y tendido de la vía del ferrocarril. Cada dos o tres días se citan en la cantina para conversar y beber, y al final de la noche se dirigen a la pensión de doña Empera donde ambos viven. Allí el belga recibe cada semana la visita de una mujer de edad madura, mientras que el gaviero recibe también la visita de Amparo María, por la que Maqroll empieza a sentir un gran afecto. Días después se concreta el negocio de transportar en mulas, hasta La Cuchilla del Tambo, las cajas con la maquinaria necesaria para el tendido de la vía férrea. El pago del belga será generoso a cambio de que se realice el trabajo de una manera eficaz y, sobre todo, discreta. Aunque desconfía de Van Branden, Maqroll acepta, fiel a su costumbre, realizar el trabajo a pesar de la incertidumbre de esta nueva empresa. Aconsejado por doña Empera, visita la hacienda de los Álvarez con el propósito de comprar unas mulas y contratar a alguien que conozca el terreno y lo acompañe. Los Álvarez, huyendo de la violencia política, habían fundado una hacienda en la que sembraban diversas variedades de árboles frutales. Uno de ellos re- 33 gresó a su tierra y el menor murió trágicamente. En la hacienda sólo queda don Aníbal y su familia, que laboriosos, tratan de hacer más productiva la tierra. El último de los Álvarez, don Aníbal, lo recibe cordialmente, no sin antes manifestar a Maqroll lo inusitado del plan de instalar una vía de ferrocarril en La Cuchilla del Tambo. No obstante, el Gaviero realiza la compra de cinco mulas y contrata la compañía de un muchacho para que lo acompañe. Durante su visita a la hacienda, nuestro héroe es informado que Amparo María, que había perdido a sus padres en la escalada de violencia, trabaja en este lugar como empleada de mucha confianza de los dueños. Una vez concretada la compra de las mulas, Maqroll solicita a Van Branden una nueva cantidad de dinero. Éste se muestra reticente, pero ante la amenaza del gaviero de dar por terminado el negocio, le entrega un fajo de billetes sin exigir ningún recibo a cambio. El Gaviero, acompañado por Félix, apodado el Zuro, conocedor de las trampas, peligros y maravillas del camino, emprende un viaje de seis días, deteniéndose en la hacienda de los Álvarez para descansar. Al día siguiente prosiguen su camino, adentrándose en la cordillera, hasta La Cuchilla del Tambo. Al llegar, son recibidos por dos hombres que parecen dirigir una escuadrilla de peones. Por la noche, al disponerse a dormir, Félix, el Zuro, le comenta a Maqroll que el ferrocarril para el que supuestamente traen la maquinaria no existe, pues así se lo han confirmado los peones. Esa noche el Gaviero piensa hablar al regreso con Van Branden y abandonar la empresa. Pero al llegar a La Plata, no encuentra a Van Branden, por lo que mientras espera su llegada, conversa con doña Empera, quien lo entera de los terribles sucesos ocurridos en la zona durante los últimos veinte años. La manera en que la sabia mujer ha logrado sobrevivir en medio del caos y la violencia, despiertan en Maqroll una gran admiración y afecto por la ciega. En el inter, también platica con Amparo �María quien lo visita cada vez que hay oportunidad despertando el amor del Gaviero, hecho que lo hace desistir por el momento de abandonar la empresa. A su regreso, Van Branden le informa que deberá cumplir el compromiso, y ahora deberá transportar cajas más grandes y delicadas. El Gaviero se convence que la supuesta construcción de la vía férrea en realidad esconde un propósito oculto e ilegal y toma extremadas precauciones en el segundo viaje. Don Aníbal, que por su parte ha efectuado investigaciones al respecto, informa al Gaviero que no existe tal vía férrea. Por el contrario, sospecha que lo que ha estado transportando no es maquinaria de ninguna clase, y le pide que a través de Amparo María, le informe de cualquier movimiento en relación al asunto que le permita prevenir el peligro para sí y para los suyos. En el trayecto hacia el lugar en donde entregarían la carga, el peso excesivo provoca que una mula desbarranque hacia el abismo. Al constatar que falta el contenido de una, advierten a Maqroll que tendrá problemas si no entrega completa esa carga. Con la ayuda de Félix, el Zuro, baja al abismo pero sólo encontró un pedazo de madera con trozo de etiqueta con la incompleta leyenda: "Made in Czec...". Don Aníbal le confirma que efectivamente, la carga desbarrancada contenía armas de fabricación checa, con gran demanda en el mercado negro.Así, no queda ya ninguna duda sobre la patraña del ferrocarril, con la que encubrían el tráfico de armas. Después de esta certeza, ambos se dirigen a hablar con el capitán Segura, su viejo amigo, quien le informa que las autoridades militares están al tanto de lo que ocurre. Al demostrar que ha sido engañado, el Gaviero se compromete con el capitán en colaborar con la inteligencia militar, que cuenta con toda la información sobre los extranjeros y el capitán Segura fue comisionado para cercar a los bandidos. Finalmente aconseja al Gaviero marcharse lo más pronto posible. Al llegar la remesa que Van Branden le había notificado previamente, Maqroll, cum- pliendo, con lo pactado, recoge las dos cajas enviadas, constatando que están cargadas de TNT. Antes de su partida, el Gaviero solicita a doña Empera que en caso de que pierda la vida, informe de su deceso por telegrama al banco de Trieste, guarde para ella los dos libros que allí deja, queme su ropa con todos los papeles y diga a Amparo María que fue el mejor regalo que le habían dejado los dioses. Finalmente cancela sus cuentas de la pensión y se retira a su cuarto. Al día siguiente se despide de la ciega y emprende su último viaje. Asu arribo a La Cuchilla del Tambo, deja las cajas en la cabaña y emprende el camino de regreso. Al encontrarse con don Aníbal, éste le informa de los preparativos para emprender la huida, pues no quiere verse en medio de dos fuegos: los del ejército y los de los contrabandistas y le pide que salga al día siguiente de La Plata. De regreso a la pensión de La Plata, doña Empera le tiene preparado un lanchón. Al disponerse a partir, llega un primo de Amparo María, quién da cuenta al Gaviero y a la ciega cómo fueron masacrados los Álvarez por los guerrilleros, muriendo todos, incluso Amparo María. Maqroll intenta escapar pero es apresado por la Inteligencia Militar que lo interroga sobre lo sucedido. El capitán Segura, muerto por los contrabandistas, deja un documento en donde da fe de la inocencia del Gaviero y de su colaboración con el ejército. A lo anterior se suma la solicitud de la embajada del Líbano para que Maqroll sea dejado en libertad, lo que presiona al capitán Ariza, quien lo libera y le aconseja no meterse más en líos y alejarse de la región. Al despedirse de doña Empera, ésta le revela haber conocido a Flor Estévez, quien en años anteriores había estado en La Plata, buscándolo, pero desilusionada por no encontrarlo, partió con un capitán de barco de la compañía petrolera. La ciega no volvió a saber de ella, pero le confirma al Gaviero su amor e interés por encontrarlo. Con la nostalgia por el recuerdo de Flor Estévez, Maqroll se despide de doña Empera y se va en el planchón por los esteros. Días después, encuentran el 34 lanchón varado entre los manglares, al Gaviero muerto encogido al pie del timón y una prostituta, recogida en el camino, también muerta y deformada por la hinchazón. La crítica de la modernidad en Un bel morir creo que se ha puesto en claro la toma de posición de Mutis, que por otro lado, desde las primeras apariciones del Gaviero en la poesía mutisiana, como ya lo vimos al principio de este artículo, siempre la ha manifestado. Las voces narrativas de la obra Lo reseñado líneas arriba es el argumento con el que Mutis toma posición -para emplear el término que Pierre Bordieu utiliza en Las Reglas del Arte--5 respecto a lo que se propuso transmitir, que expresamos momentáneamente de una manera muy simple: narrar la aventura de empresas inútiles. En esta expresión se condensa la toma de posición del autor, pues "la desesperanza consiste en no esperar nada que no vaya más allá del "aquí" y el "ahora" 6 y en el caso del autor colombiano, según nos dimos cuenta al enterarnos de los hechos narrados, es Maqroll el personaje que principalmente encarna este estado vivencia!, aunque también lo~ demás personajes de la obra y el "cronotopo" mismo, es decir, la época y el lugar donde transcurren los hechos, evidencian, según Witton Becerra, la puesta en forma de una axiología que consiste en constatar que en la vida ni hay esperanzas ni proyectos esenciales que puedan trascender los límites del aquí y del ahora: "Los momentos de la vida constatarán que a un hombre no le es lícito esperar. Lo contrapuesto al esperar es el desesperar. El que espera mantiene la esperanza, el que desespera ejerce como centro articulador de sus vivencias la desesperanza". 7 No nos detendremos en el análisis de la desesperanza como crítica de la modernidad, nos basta con señalar que la modernidad sí cree en los proyectos personales e históricos del hombre, mientras que la postura posmoderna, posición que toma Álvaro Mutis en Un bel morir. los niega totalmente, pues el personaje sient~ venir la muerte, pero como desesperanzado, inicia una empresa inútil, solo para demostrar que está vivo, más no porque espere recibir algo a cambio de lo que hace. Con estos conceptos La literatura es contenido y se define por la toma de posiciones de los escritores. Pero también es forma, por lo que una vez revisado el componente argumental y la toma de posición posmoderna de nuestro autor, examinaremos brevemente el componente enunciativo, pues todo acto de escritura se convierte en un significante, gracias a ese acto del lenguaje, mediante el cual el enunciador "supremo organizador de la narración, se expresa a través de narradores que hacen saber al narratario la historia que relatan y hacen valer el mundo referencial que construyen. Así, la instancia enunciativa, valiéndose de procedimientos discursivos, evaluativos e informativos, manipula al narratarfo proponiéndole su preferencia de lectura para que viva de la misma manera y con similares valores ideológicos esta ficción".ª Generalmente asociamos al autor con el narrador y al lector hipotético con el narratario pero narrador y narratario son constructos qu~ en las obras de ficción narrativa no necesariamente aparecen ambos, es decir, uno no presupone al otro. En Un bel morirencontramos, como ya se dijo, un narrador anónimo, que se constituye en varios narradores a través de los cuales cuenta la historia a un narratario también anónimo, a quien le da los pormenores de los hechos relativos a este episodio en la vida del Gaviero: "Todo comenzó cuando Maqroll se fue quedando en Puerto Plata y pospuso, por un t~emp? indefinido, la continuación de su viaje no arriba. Se trataba, en esta navegación hacia las cabeceras del gran río, de encontrar alguna hu:lla de vida de quienes compartieron, años atras, alguna de sus miríficas empresas. Desa- 35 �nadas (los personajes), va comunicándonos, a través de éstos, su saber de los aspectos o detalles que cada vez más le confirman a Maqroll la patraña en la que, aún sospechándola, decidió embarcarse, como ocurre con lo que le cuenta don Aníbal, al regreso del Gaviero de la cuchilla del Tambo: !entado por la ausencia de la menor noticia sobre sus antiguos compañeros y con amargo sabor en el alma al ver cómo se agotaban las últimas fuentes que nutrían esa nostalgia que lo había traído desde tan lejos, concluyó que le daba igual quedarse allí, en el humilde caserío, o seguir remontando la corriente, ya sin motivo alguno que lo moviera a hacerlo".9 "-Mire -comenzó éste, dando una intensa chupada al puro que iluminó un instante sus facciones- , no es mucho lo que le puedo contar respecto a esa obra. El proyecto de construir una vía férrea que, pasando por la cuchilla, cruzará la cordillera, es un plan del que se ha hablado desde hace muchos años. Ya mi padre lo mencionaba cuando llegamos aquí. Pero, al poco tiempo, comenzaron a construir la carretera que, pasando por otra parte, cumple la misma función que la vía férrea. Esta fue cayendo en el olvido. Quienes primero intentaron un trazo e hicieron algunos trabajos previos fueron unos ingleses. Al principio gente muy ordenada y seria. Pero sucedió que algunos de ellos, en sus horas libres, comenzaron a lavar arena en las orillas de las quebradas, en busca de oro. Parece que encontraron algunas pepitas y eso les sirvió de aliciente. Con lo poco que consiguieron lavar, ganaban muchísimo más que el salario que recibían del ferrocarril. Las obras de éste acabaron de ser suspendidas y la región se llenó de gambusinos. Aún hay, en algunos lugares, restos de la vía y hasta vagones que armaron para almacenar herramienta y alimentos en conserva. También los galpones del Tambo fueron construidos entonces. Lo del oro no prosperó. Después del primer entusiasmo, parece que no se volvió a encontrar nada que valiera la pena. Tanto la vía férrea como la minería cayeron en un olvido absoluto. Hace unos meses comenzaron rumores de que las obras iban a reiniciarse. Hablaron de una compañía belga y se notó cierto movimiento en la Plata. Algunas recuas de mulas subieron con cajas semejantes a las que usted acaba de llevar. Pero todo resulta muy extraño: los que están allá arriba no han realizado ninguna obra. Recorren el monte, al parecer sin finalidad precisa, buscando vaya Como ya lo expresamos, el narrador, que se nos hace presente en la frase 'Todo comenzó cuando ... ", parece ocultarse detrás de la figura de Maqroll para evidenciarnos el estado emocional de desaliento del protagonista y el "amargo sabor en el alma" al no encontrar rastros de sus antiguos compañeros de andanzas. De esta manera, desde el primer párrafo de Un bel morir se nos enuncia el tema de la desesperanza. Los otros personajes, como en el caso de la dueña de la pensión donde se hospeda Maqroll, con su intervención en el relato, también nos comunican la atmósfera inhóspita y de violencia que se vive en el trópico, y contribuyen con ello a mostrar el abandono, la miseria y el clima de peligro e inseguridad con que viven en Puerto Plata: "-Si quiere traer alguna amiga para pasar la noche con ella -indicó doña Emperaen principio yo no tengo ninguna objeción. Pero como este caserío es lo que usted ya ha podido ver y todos nos conocemos hace mucho tiempo, le aconsejaría, por su propio bien, que antes de invitar a alguna amiga hable conmigo. No lo tome como una intromisión en sus asuntos, sino como el deseo que no nos metamos los dos en problemas. Yo puedo darle algunas indicaciones muy útiles que le evitarán compromisos engorrosos. Ya sabe a qué me refiero. Otra cosa: cuide su dinero. No pase por generoso en un poblacho como éste en donde nos estamos hundiendo en la miseria. Bueno, que descanse y buena suerte". 10 En su tarea de enunciador supremo, subordinante de los demás narradores subordi- 36 usted a saber qué. Los que llegan a la Plata pagan más o menos regularmente sus compromisos, suben y bajan por el río, a veces llegan hasta el Tambo, pero también parece que buscaran otra cosa. Por aquí pasó el tal Van Branden. Yo no he viajado nunca, ni la capital visito, pero puede decirle que ese tipo no me gustó nada. Para comenzar, no creo que se llame así. Confunde su nombre y cae en contradicciones al pronunciarlo. Firma con unos garabatos, siempre diferentes. Algo me dice que ya había estado por estos rumbos, usando otro nombre. Pudo ser desde el tiempo en que estuvieron los ingleses. Aquí se le atendió, como hacemos con todo forastero, pero muy pronto se dio cuenta de que despertaba sospechas y nunca lo volvimos a ver. Me dicen que pasa de largo, ya entrada la noche. No sé. Una cosa si puedo decirle: ese hombre corre con mucha suerte. El ejército cerró el puesto militar en La Plata y por esa razón no existe vigilancia alguna en la región. Con la tropa aquí, el tal Van Branden, o como se llame, hubiera tenido que identificarse y declarar exactamente qué es lo que hacen él y su gente. Eso se lo garantizo" .11 Como fácilmente puede deducirse, en el transcurrir de la trama otras muchas voces participan como narradores subordinados, como es el caso de Nachito, el niño que da cuenta de la muerte de don Aníbal, del Zuro y de Amparo María. Después de la narración de los trágicos acontecimientos, se nos revela en toda su dimensión el sufrimiento del Gaviero, ahora en la voz del narrador subordinante: "La bestialidad de esa masacre sin objeto le era imposible de entender, de aceptar. El dolor que esto le producía llegó, en su intensidad a ser físico. Pasó a su cuerpo como una punzada creciente que lo derrumbaba. La ciega se llevó a Nacho para cambiarle de ropa y lavar la sangre seca que tenía por todo el cuerpo. Lo acostó junto a ella, en una pequeña hamaca en donde solía dormir el chico cuando le sorprendía la noche en La Plata".12 37 Y como si lo anterior no fuera suficiente, Maqroll se entera que Flor Estévez, la mujer con quien compartiera su vida en el lugar llamado "La nieve del almirante", y a quien no encontrara a su regreso de la empresa -fallida tambiéndel negocio maderero que emprendiera en la novela del mismo nombre, había estado en La Plata. Pero el narratario subordinante no nos lo comunica directamente. Deja a que sea doña Empera, una de las figuras femeninas más memorables de Mutis, junto con la propia Flor Estévez e llona Grabowska de "Jfona llega con la lluvia": "Hay algo -le dijer- que he querido contarle desde hace tiempo. No quise hacerlo antes porque hubiera sido agregarle una preocupación y una amargura más a las que ya traía encima con las benditas mulas y la carga esa del demonio. Ahora ha llegado el momento de que lo sepa: Flor Estévez estuvo aquí en años pasados. Se quedó en esta casa y fuimos muy amigas" .13 Y haciendo una pausa en su narración para dar tiempo a que el Gaviero se recupere de este nuevo golpe, de esta nueva noticia que acentúa su desesperanza, continúa: "-Hablaba mucho de usted -le comentó doña Empera-. Por eso, cuando lo vi llegar, ya lo conocía como si fuéramos viejos amigos. Flor me contó que había que tenido que dejar la tienda porque llegó el resguardo y le confiscaron la casa para instalar un puesto de vigilancia. Luego, parece que después los guardias dejaron el lugar. Poco después vino un invierno terrible. Los derrumbes taparon la carretera y hubo que hacer un nuevo trazado por otro sitio. Ya nadie volvió allí y todo quedó en ruinas". 14 Los actores de la desesperanza Como nuestro hipotético lector habrá podido apreciar a lo largo de las citas textuales, las actuaciones y enunciaciones de los personajes, así como las circunstancias espacio tem- �porales específicas (el "cronotopo", según la nueva terminología) construidas mediante la recreación de la atmósfera de miseria, desolación y violencia de una época específica de la historia de Colombia, contribuyen a esa toma de posición de Álvaro Mutis, en la que niega el postulado de la modernidad acerca del progreso de la humanidad y de los individuos. No hay tal progreso, todo es deterioro progresivo encarnado en cada uno de los actuantes de esta historia. Los encuentros están narrados más en función de acentuar los desencuentros, Flor Estévez, llona Gabrowska, Amparo María, doña Empera, don Aníbal, etc. son personajes que actorializan también la desesperanza y víctimas también de las circunstancias trágicas de sus destinos individuales. Como expresa Rojas Arana: "La isotopía de la desesperanza, es un nivel de significación que se prolonga a lo largo del texto y se expresa en figuras y temas, en el hacer y pensar de los personajes. El enunciador realiza también operaciones figurativas y temáticas y se sitúa en una determinada escala de valores que le permite axiologizar lo narrado, ejerciendo una manipulación enunciativa para hacer creer al enunciatario esta historia y para que éste se adhiera a la manera de ver y a su punto de vista desesperanzado".15 Esta visión desesperanzada del mundo ya nos la había comunicado Álvaro Mutis desde mucho antes en su poesía. Es una advertencia para quien quiera tomarla, tal vez porque es parte de la naturaleza humana ignorarla. De allí el simbolismo del sobrenombre de Maqroll: Gaviero. ¿Y qué hace un gaviero? Pues advertir al resto de la tripulación del barco, desde la gavia, ese espacio situado en el palo mayor de las embarcaciones, de los obstáculos que en la travesía marítima no pueden ver desde cubierta o desde la sala de máquinas. Es, desde este punto de vista y aceptando la analogía, el iluminado, el visionario que nos advierte de los peligros y desgracias de nuestros destinos personales. Así pues, leyendo entre líneas, en Un bel morir la aventura que se narra se convierte en un pretexto del actor principal de la desesperanza para probarse a sí mismo que, ante la proximidad de la muerte, aún está vivo, solo para terminar derrotado, varado entre los manglares, con sus ojos muy abiertos, tan propios de su oficio de gaviero, escrutando la "nada, inmediata y anónima, en donde hallan los muertos el sosiego que les fuera negado durante su errancia cuando vivos" .16 38 NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Citado por Mario Barrero Fajardo en "Maqroll el Gaviero: una heteronimia complementaria". Universidad de los Andes, 2011. Págs. 103-133. 2. Rojas Arana, María Eugenia. (2004 ). "Poligramas" Nº 22. Cali, Colombia. Universidad del Valle. Pág. 201 . 3. Poema "Un bel morir" de Álvaro Mutis. Recuperado el 8 de noviembre de 2014 en www. poemas911 .com/poema-un-bel-morir-alvaromutis-poemas-de-amor 4. RojasArana. Op. Cit. Pág. 197. 5. Bordieu, P. 1995. Las Reglas del Arle. Anagrama, España. 6. Becerra M., W. La estética de la desesperanza (Un bel morir y la crítica de la moder- 39 nidad). 7. Loe. Cit. 8. RojasArana, María Eugenia, op. cit. Pág.195. 9. Mutis, A. (2001) Empresas y tribulaciones de Maqro/1 el Gaviero. Editorial Alfaguara, Barcelona. Pág. 224 (Todas las citas se harán de esta edición). 10. Pág. 227. 11 . Págs. 257 y 258. 12. Pág. 305. 13. Pág. 324. 14. Págs. 324 y 325. 15. Rojas Arana, María Eugenia, op. cit. Pág. 201 . 16. Mutis, A. Op. Cit. Pág. 330. �Perspectiva internacional de la educación a distancia: una exploración histórica El silencio O. Mario Valdés Correa* El silencio preside el majestuoso nacimiento de la aurora; parto de luz asistido por llanos y montañas ríos y veredas mientras los árboles comparten resinas aromadas con el aire. Amanece, mis horas se despiertan, libran la valla de la noche y retoman el camino suspendido. Mi vocación de vida me hace amar las horas compasivas, /as que saben curar un corazón sin lastimar la piel, las que saben cantar aunque la voz no se oiga. Venero también las horas que hablan sin mediar palabras; platico en suspiros cuando los recuerdos llevan a mis ojos visiones queridas que siempre me aguardan a la vuelta de cualquier esquina. Así camino mis horas así construyo mis días. Ernesto Rocha Ruiz* y Mireya Sandoval Aspront** m esde los más remotos tiempos históricos, el ser humano ha vivido en un mundo de comunicación. De muy diferentes maneras ha extendido sus posibilidades de comunicar y heredar su cultura mediante señas, sonidos y escritura, hasta llegar al uso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. Los factores más relevantes que han provocado el nacimiento y posterior desarrollo de la enseñanza y del aprendizaje en las modalidades abierta y a distancia, han sido, entre otros factores, las necesidades de heredar la cultura y la de aprender a lo largo de la vida; la carestía de los sistemas convencionales, los avances en el ámbito de las ciencias de la educación y las transformaciones tecnológicas (GarcíaAretio, 2011; Moore y Kearsley, 1996; Simonson, 2007). La enseñanza a distancia ha evolucionado a través de tres grandes etapas identificadas como correspondencia, telecomunicación y telemática. En este artículo se analizan estas tres grandes fases generacionales, en el contexto de varios países, considerados como pioneros de la educación a distancia, destacando los grandes momentos históricos de esta modalidad educativa. El origen de la escritura, primero, y la aparición posterior de la imprenta, hasta llegar a las nuevas tecnologías de la información, características de la era postindustrial, propiciaron comunicar los conocimientos a través del tiempo y del espacio. Históricamente, a esa revolución de las comunicaciones se debe la posibilidad de romper las barreras del tiempo y del espacio con fines educativos. Wedemeyer (1981) señala las siguientes formas alternativas de enseñar algo a alguien que está separado en espacio y/o tiempo del hipotético receptor de la enseñanza. Esta es la secuencia: O Aparición de la escritura. O Invención de la imprenta. O Aparición de la educación por correspondencia. O Aceptación mayoritaria de las teorías filosóficas democráticas que eliminan los privilegios. O Uso de los medios de comunicación en beneficio de la educación. O Expansión de las teorías de enseñanza programada. Por lo tanto, si se utilizan racionalmente la escritura, la imprenta, la correspondencia, la telecomunicación y los textos programados, supone Wedemeyer, que puede vencerse plenamente el problema de la distancia o separación entre profesor y alumno. En efecto, son esos y otros muchos los factores o causas, que propiciaron el surgimiento * Profesor de tiempo co111pleto de la Facultad de Ciencias de la Comunicación. Actualmente se desempeña como sub- * Nació en Abasolo, Coah. y radica en M.onterre;•, N l. Ha dado recitales en la C~a de la Culfur~: e11 elMuseo del Obispado y en el Centro Convex. Se presentó en ~ adi~ Nuev~ León, en el P_rograma 'Entre Amtgos , que conduce el maestro Guillermo Vil/arrea/. Es autor de vanos ltbros exitosos de poesra. 40 director de posgrado de la mismo institución. Ha escrito varios libros y ha publicado artículos científicos et1 revistas naciot1ales e internacionales. ** Licenciado en Pedagogía. 1.Uaestría en Educación con acentuación en Ciencias Sociales. Candidata o/ doctorado en Filosofía con acentuació11 en estudios de la educación. J.ffedalla "Proj Ce/so Garza Guajardo", por promover la cultura en nuestro Estado, otorgada por el Colegio de Cronistas e Historiadores de Nuevo León, "Israel Cavazos Garza" 2012. Catedrática del Colegio de Educación de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Coordinadora Académica del Centro de Información de Historia Regional Hocimda San Pedro "Ce/so Gar;;a Guojardo". 41 �nace con las epístolas de Platón a Dionisias y las cartas de Plinio el Viejo a Plinio el Joven. Las cartas de Séneca (Epistolario a Lucilio) constituyen un buen tratado de enseñanza de filosofía estoica. De igual manera, las cartas de San Pablo a las primitivas comunidades cristianas tenían un objetivo claramente didáctico. El humanismo europeo creó el género de exhortationes ad studia literarum (exhortaciones para los estudios de las letras) que algunas instituciones de enseñanza a distancia de las últimas décadas ya han utilizado. Como ejemplos suelen citarse al francés Pierre de Maricourt que, en 1269, mediante una carta, explica al destinatario amigo los principios del magnetismo. También Newton presentaba epistolarmente al Dr. Bentley argumentos para la existencia de Dios. (Popa, 1984) y desarrollo de la educación abierta y a distancia, mismos que se encuentran fuertemente vinculados entre sí. Aunque los motivos del nacimiento y fulgurante desarrollo de la enseñanza/aprendizaje de estas modalidades están muy interrelacionados, trataremos de ofrecer aquellos que nos parecen más significativos. Si bien es verdad, los factores a los que aludimos tuvieron su incidencia, en unos casos en el nacimiento del fenómeno y, en otros, en el desarrollo en determinados países y épocas (García Aretio, 1986). Desarrollo histórico de la educación a distancia Desde los más remotos tiempos, el ser humano ha sentido la necesidad de comunicarse. Al principio de su existencia el hombre interactuó con sus semejantes a través de la comunicación no-verbal; es decir, mediante señales y gestos acompañados de sonidos. Posteriormente se comunicó a través del lenguaje hablado. Después de esta interacción cara a cara se generó la necesidad de comunicarse a distancia. De esta manera, por convención social, el ser humano le dio significado a las señales de humo, a los destellos de los espejos, a las banderas y a los tambores. Asimismo, el hombre dejó su huella cultural a través de dibujos que constituían un ideograma y mediante la representación jeroglífica, hasta llegar a la escritura silábica y alfabética. El reconocido matemático Euler, en 1770 escribió cartas con carácter didáctico a una princesa alemana (Baat, 1985). Estas cartas podrían considerarse como modelos de materiales impresos para cursos a distancia, en el área de ciencias. Por su parte, Voltaire y Rousseau utilizaron cartas como vehículo para transmitir sus ideas. La referencia más cercana que tenemos de educación a distancia "por correspondencia", como la conocemos en la actualidad inicia su desarrollo juntamente con la expansión de los sistemas nacionales de correos, cuyos orígenes se suelen ubicaren el nacimiento, en 1680, del Penny Post. Este servicio de correos permitía realizar envíos de cartas o paquetes por el precio de un penique. Existen autores que se remontan hasta las más antiguas civilizaciones para encontrar los orígenes de la enseñanza por correspondencia, que se puede considerar como la génesis de la actual enseñanza a distancia. Graff (1980) se remonta hasta los griegos al señalar que la epistolografía griega alcanzó un alto nivel en las cartas de contenido instructivo, gracias a una red de comunicación que se extendía desde Atenas hacia todo el mundo conocido en la antigüedad. El primer dato documentado que se consigna, históricamente, se remonta a cinco décadas después de aquella fecha, a 1728. El 20 de marzo de ese año aparece un anuncio de Caleb Philipps en la Gaceta de Boston ofreciendo material de enseñanza y tutorías por correspondencia (Battenberg, 1971 ), en los siguientes términos: "Toda persona de la región, deseosa de aprender este arte, puede recibir En realidad, podría afirmarse que la comunicación a distancia con fines educativos 42 en su casa varias lecciones semanalmente y ser perfectamente instruida, como las personas que viven en Boston" (p. 44). través del correo, que la dirección para el mes de agosto será Little Grey Friars Street, Lund. A.J. Meul/er". Figura 3. Comunicación de dos vías encontrada en el_ Núm. 30 del periódico Lunds Weckoblad. Pioneros de la educación a distancia Figura 1. London Penny Post de 1680. Inglaterra Figura 2. The Boston Gazette, 20 de marzo de 1728. Hasta el año de 1728, no parece considerarse la posibilidad de comunicación bidireccional. Fue hasta un siglo más tarde, en 1833, cuando se encuentra una reseña en la que podemos reconocer una comunicación de doble vía. Este dato se encuentra en el número 30 del periódico sueco Lunds Weckoblad, en el que se insertó el siguiente anuncio (Baat, 1985): "El abajo firmante, con todo respeto, avisa a aquellas damas y aquellos caballeros de las ciudades vecinas que estudian composición a 43 En Inglaterra, en 1840, Isaac Pitman programó un sistema de taquigrafía basado en tarjetas e intercambio postal con los alumnos que tuvo un gran éxito y llega a considerars~ por destacados autores como los orígenes reales de la educación a distancia. De hecho había nacido la comunicación didáctica no presencial Ybi?ireccional a través del correo (Penny Post). La inesperada respuesta de los hipotéticos destinatarios de esa experiencia, llevó a fundar en 1843 la Phonographic Correspondence Society, que se encargaba de corregir las tarjetas con los ejercicios de taquigrafía. Este movimiento empezó a interesar en aquellos inicios además, gracias a las conferencias dictadas po~ el educador escocés James Stuart de la Universidad de Cambridge (Holmberg, 1986). Estados Unidos Podríamos considerar que la pionera de la educación a distancia en América fue Anna E. Ticknor, hija de un profesor de la Universidad de Harvard, que fundó en Boston, en 1873, la Society for the Promotion of Study at Home (Lambert, 1983). Un año después inició activi- �dades encaminadas a la realización de un programa por correspondencia apoyado en el material impreso, la metodista 1/linois Wesleyan University de Bloomington, institución que se considera pionera en la enseñanza a distancia de nivel universitario en Estados Unidos (81ttner y Mallory, 1933). En 1883 nacía la Correspondence Universityde lthaca, Estado de New York, formada por 32 profesores representantes de prestigiosas universidades americanas. También en 1891 , el 14 de julio, el ConseJo de Administración de la Universidad de Wisconsm, acordó establecer un curso universitario por correspondencia mediante el que los profesores del Colegio de Agricultura intercambiaron cartas con estudiantes que no podían abandonar su trabajo para volver a las clases en el campus. A principios de siglo, en 1905, en Baltimore se inicia una experiencia de enseñanza elemental a domicilio con la intermediación de padres y gobernantes, destinada a niños, desde la escuela privada Calvert School y la creación de su Departamento de Formación en el Hogar. Este ejemplo fue seguido por otros centros en años sucesivos. Los sistemas universitarios a distancia, tan extendidos en la actualidad, quizás tengan su origen en los movimientos de extensión universitaria nacidos allá en la década de los años 60 del siglo XIX, en Estados Unidos. Estos movimientos de extensión, consideraban que el campus es el Estado. En Inglaterra estos movimientos de extensión se iniciaron unos diez años después que en Norteamérica. Unida a ellos creció la idea de que desde la universidad era factible enseñar a estudiantes que no pudieran acudir regularmente a las aulas universitarias. Así se iniciaba un sistema de estudiantes libres que se registraban, estudiaban independientemente y posteriormente daban examen en la universidad. británico Joseph William Knipe, preparaba para ejercer el magisterio el Certificated Teachers Examination. Pensando que podía ayudar a otros, publicó un anuncio en The School mastery y así impartió clases por correspondencia a seis estudiantes. Todos ellos superaron los exámenes y al año siguiente se inscribieron treinta alumnos. Así comenzaron modestamente los cursos de Wolsey Hall (Erdos, 1976). España A principios del siglo XX, en 1903, surge en España la primera experiencia de enseñanza por correspondencia. protagonizada por Julio Cervera Baviera, quien crea las Escuelas Libres de /ngemeros (Sarramona, 1975). Años más tarde comenzaron sus experiencias algunos centros privados de enseñanza por correspondencia. Canadá La enseñanza a distancia de nivel universitario se inició en Canadá en 1889, a través de la Queen s University de Kingston (Ontario ). En 1907 la Universidad de Saskatchewan ofrecía a sus alumnos la posibilidad de formarse sin necesidad de acudir a las aulas de clase a través de la Better Farrning, los Homemaker short courses y el Canadian Youth Vocational Training Workshops. En 1919, en Vancouver, se financia con fondos públicos la posibilidad de enseñar por correspondencia a niños alejados de las escuelas. En este país, en la ciudad de Victoria y en 1938, es de destacar la celebración de la Primera Conferencia Internacional sobre la Educación por Correspondencia. Un año antes la Universidad de Ottawa ofrece cursos por correspondencia en las dos lenguas del país: francés e inglés. Experiencias radiofónicas interesantes surgieron también en Canadá entre los años 30 y 40, tales como la Universidad de San Francisco Javier que promueve el programa Farm Francia En 1891 nace en Francia el Centre École Chez Soi. Señalaremos que en 1894 el joven 44 Radio Forum, adscrito al Departamento de Extensión de esa universidad. A través de Radio Canadá se ofertaban programas de carácter agrícola como el Réveil Rural que facilitó a la escuela de Agricultura emitir programas formativos dirigidos a los agricultores. En la década de los años 40 y 50, Radio Collége utilizó sistemáticamente la radio como apoyo educativo. El Centro de Formación Continua de la Universidad de la Columbia Británica ofreció a partir de 1950 un programa de cursos por correspondencia desarrollados en directo desde la Facultad de Arte. con programas educativos desde 1951 (Abe, 1988). Colombia En Colombia nació un modelo genuinamente latinoamericano con las llamadas escuelas radiofónicas, iniciado por la Acción Cultural Popular, en 1947. A partir de esa experiencia se establecieron programas similares en otros países de la región. Una de las instituciones pioneras de esta área geográfica en la oferta de estudios a distancia fue la Universidad Abierta de la Sabana , con sede central en Bogotá, que impartió los primeros cursos a través de esta modalidad en 1975. Se inició en la misma década otra experiencia de formación a distancia, a través de la televisión; en 1972 la Pontificia Universidad Javeriana emitía por TV el programa Educadores de hombres nuevos. En realidad, en el período 1973-75 fueron varias las universidades colombianas que establecieron algún programa a distancia (Antioquía , Valle, Javeriana, Santo Tomás .. ) En 1981 la Universidad de San Buenaventura-Secciona/ de Ca/i recogía las consideraciones preliminares del gobierno en cuanto a la solución de problemas de capacitación mediante enseñanzas no convencionales y empezó impartiendo a distancia la Licenciatura en Educación Primaria China Un primer intento de organización a escala nacional de la enseñanza a distancia en China , data de 1952, bajo las siglas PUC (Peopfe 's UmversityofChina) (Zhou, 1992). En 1960 se funda el Beijing Broadcasting and Te/evision , que se cerró como el resto de la educación postsecundaria durante la Revolución Cultural. En este país 1,5 millones de profesores de un total de 5 millones no alcanzaron los niveles de cualificación requeridos en 1989. En consecuencia, se generó un amplio proyecto de adiestramiento de los maestros mediante la enseñanza a distancia, utilizando uno de los dos satélites educativos chinos (UNESCO. 1998) África En 1982 el gobierno de Colombia aprueba un Decreto por el cual se reglamenta , dirige e inspecciona la educación abierta y a distancia y se crea el Consejo Nacional de Educación Abierta y a Distancia, así como el Instituto Colomb,ano para el Fomento de fa Educación a Distancia (ICFES) , con funciones de promoción , asesoría, capacitación, supervisión y evaluación de los programas a distancia. El Consejo decidió no crear una Universidad unimodal, sino invitar a las instituciones existentes a ofrecer programas a distancia. El gobierno colombiano convirtió a la Unidad Universitaria del Sur (UN/SUR) en el centro de innovación en materia de educación a distancia y le asigna funciones de responsabilidad con respecto al En África podemos destacar la African Association for Distance Education (AADE), cuyos inicios se remontan a 1973. nacida en Nairobi como Asociación Africana de Educación por Correspondencia. Su Secretaría Permanente se ubica actualmente en Zimbabwe. Japón El Japanese National Public Broadcasting SeNice (NHK) de Japón iniciaba sus programas escolares de radio en 1935 como complemento y enriquecimiento de la escuela ordinaria. También la televisión se utilizó en Japón 45 �desarrollo total del sistema. En el mismo país, Colombia, en 1983 se crean los programas de Educación Abierta y a Distancia de la Universidad Francisco de Paula Santander. Costa Rica En Costa Rica, en 1977 la Asamblea Legislativa aprobó la Ley de creación de la Universidad Estatal a Distancia (UNED). Venezuela En Venezuela, en 1975, nace la Comisión Organizadora de la Universidad Nacional Abierta (UNA), cuya creación oficial se produjo en 1977. Pocos años antes, en este país, diferentes universidades empezaron a ofrecer algunos estudios a distancia, mediante lo que denominaron Estudios Universitarios Supervisados (EUS). Brasil En Brasil fue fundado en 1939 el Instituto Radio Monitor y después, en 1941, el Instituto Universal Brasileiro. A partir de entonces se sucedieron algunas experiencias de enseñanza a distancia, llevadas a cabo con relativo éxito. El Movimiento de Educa<;ao de Base (MEB) se preocupaba por alfabetizar y apoyar el aprendizaje de millares de brasileños a través de las escuelas radiofónicas. La situación política generada a partir de 1964, desmanteló este proyecto (Guaranys y Castro, 1979). Una experiencia brasileña de formación de profesores fue la que desarrolló desde 1973 la Funda<;ao Brasileira de Educa<;ao (FUBRAE). Finalmente, referido a Brasil, señalaremos una de las experiencias universitarias de educación a distancia, iniciada por la Universidad de Brasilia (UnB) hacia 1976 y que no alcanzó madurez por diferentes circunstancias. Parece que nuevamente se desea retomar este proyecto. Instituto Federal de Capacitación de Magisterio inicia un programa para el perfeccionamiento del profesorado en ejercicio. En 1968 se crearon los Centros de Educación Básica de Adultos (CEBA). En 1971 aparece la Telesecundaria que utiliza la televisión para apoyar la acción de los centros educativos ubicados en zonas de difícil acceso. Otra institución pionera en la aplicación de los sistemas a distancia en México es el Centro para el Estudio de Medios y Procedimientos Avanzados de la Educación (CEMPAE) que, creado en 1971 y extinguido en 1983, inició en 1973 la aplicación de un modelo de Preparatoria Abierta. En 1974 el Instituto Politécnico Nacional inició su Sistema Abierto de enseñanza (SAE) en varias de sus escuelas. También el Colegio de Bachilleres inicia en 1976 su Sistema de Enseñanza Abierto. Igualmente en México, pero en el ámbito universitario, podemos destacar que en 1972 se iniciaron experiencias de educación a distancia a través del denominado Sistema Universidad Abierta (SUA) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) que hoy ofrece algunos estudios, con validez académica similar a la que la misma Universidad ofrece a través del sistema presencial. Con objeto de racionalizar la multiplicidad de programas se han ido creando en este país diversos organismos gubernamentales. Como ejemplo destacado, cabe citar que en 1991 se estableció la Comisión lnterinstitucional e lnterdisciplinaria de Educación Abierta y a Distancia para coordinar los diversos sistemas y facilitar su interrelación y el planeamiento conjunto. Conclusión En la actualidad, es difícil satisfacer las demandas formativas de la sociedad por los medios convencionales. A partir de la década de los años sesenta, la universidad tradicional, las instituciones de educación de adultos y las empresas dedicadas a la actualización profesional, han hecho esfuerzos por establecer una infraestructura y organización para atender con agilidad y eficacia a la explosiva demanda de la México México es uno de los pioneros de la enseñanza a distancia en esta área. En 1947 el 46 nueva sociedad postindustrial. Las aulas convencionales no estaban preparadas para atender esta demanda de formación. Por otra parte, las exigencias laborales de los educadores en servicio y de los profesionales con necesidad de educación continua, no les permiten desplazarse con facilidad hacia los centros de educación formal, por problemas de tiempo y espacio. Estos factores vinieron a impulsar el nacimiento y desarrollo de otras formas de enseñar y aprender en las que no se exigiesen las rigideces espaciotemporales propias de la docencia convencional. �BIBLIOGRAFÍA Abe, Y. (1988). Communications technology. En Sewart, O. y Daniel J.S, Developing Distance Education. Oslo: ICDE, pp. 9-15. Lambert, M. P. (1983). New course planning. The strategy and tactics for developing a home studycourse. NHSC News. Washington: National Home Study Council. Baat, J.A. (1985). Postal Two-way communication in correspondence education. Malmoe: Liberhermods. Moore, M. G. y Kearsley, G. (1996). Distance education: a system view. Nueva York: Wadsworth. Battenberg, R. W. (1971). The Boston Gazette. March 20, 1728. Epistolodidaktika, 1, 44-45. Popa, O. (1984). Perspectiva europea de la educación superior a distancia. Boletín AIESAD, 1, 6. Bittner, W.S. yMallory, H.F. (1933). University Teaching by Mail. New York: Macmillan. Sarramona, J. (1975). La enseñanza a distancia. Posibilidades y desarrollo actual. Barcelona: CEAC. Erdos, R.F. (1976). La enseñanza por correspondencia. Madrid: OEI-CEACUNESCO. Simonson, M. (2007). Definition, history and theories of distance education. En E. Rocha, (Ed.), Educación a distancia: retos y tendencias, (pp. 55-81). Monterrey, N. L, México: Universidad Autónoma de Nuevo León. García-Aretio, Lorenzo (2011 ). La educación a distancia. De la teoría a la práctica. Barcelona, España: Ariel. Guaranys, L.R. Dos y Castro, C.M. (1979). O ensino por correspondencia: urna estratégia de desenvolvimento educacional no Brasil. Brasilia: IPEA. Holmberg, B. (1986). Growth and structure of distance education. Beckenham: Croom Helm. UNESCO (1998). Aprendizaje abierto y a distancia. Perspectiva y consideraciones políticas. Madrid: UNESCO-UNED. Wedemeyer, C. A. (1981 ). Learning at the Back Door. Reflections on Non-Traditional Learning in the Lifespan. Madison: The University of Wisconsin Press. Columpios J. R. M. Ávila* 1/á afuera los columpios se quejan obstinados. Los dos niños y la niña no se cansan de hacer el recorrido. Adelante, hacia lo alto, casi detenidos en el aire, hacia abajo, ahí por un instante, atrás, arriba de nuevo casi quietos, otra vez hacia delante y abajo, ruido que va, ruido que viene. Tal vez sienten que flotan, pero el rumor de su diversión ofusca al llegar hasta donde me encuentro, a unos cien pasos de ellos. A Desde aquí los veo en pleno vuelo. Tras ellos, impulsándoles por la espalda, hay tres mujeres descomunales. Los empujan sin atender sino a /as palabras que intercambian. Los columpios no me dejarían escuchar la conversación aunque estuviera a tres pasos de ellas. Las miro aburrido. Mujeres de cuerpos y rostros o/vidab/es. Nunca se sabe cómo encuentran pareja, mucho menos cómo la conservan a pesar de la corpulencia, la simpleza y los años. No soporto verlas, por eso regreso al sillón a tratar de concentrarme en la lectura. Pero no puedo. Voy a la ventana y casi decido abrir la puerta y acercarme pero, ¿qué les diría a esas mujeres: ya no los columpien porque el ruido no deja que me concentre en la lectura? Seguro que no lo entenderían. Si acaso, habrán leído menos de diez páginas de un libro por su propia iniciativa en toda la vida. ¿Hay algo más importante que mecer a sus criaturas mientras trafican chismes al por mayor? Por eso no salgo de casa. De pronto desocupan los columpios y, cuando casi respiro con alivio, suben tres nue- vos niños que son impulsados por sus respectivas madres. Moldes semejantes. Corpulentas, hablantinas, mujeres cuya mayor ocupación, aparte del trabajo fatigoso y rutinario de la casa, es venir al parque a columpiar niños e intercambiar rumores. Imposible concentrarse en la lectura. Me les quedo viendo con la esperanza de que desocupen la plaza y, convencido de que no sucederá, regreso al sillón y retomo el libro. Los rechinidos son incansables. ¿ Cómo fijar así la atención en las palabras? Por fortuna, después de un rato, el libro gana terreno. Apenas se escucha una leve vibración en las ventanas. Es el viento del noreste que pronosticaron en el noticiero. ¡Vaya! Alguna vez tenían que acertar. En medio de la emoción provocada por lo que leo, se escucha de nuevo el vaivén de los columpios. Interrumpo la lectura y me asomo a la ventana. Es media noche, madrugada tal vez. Veo el reguero de hojas que el viento ha dejado; y allá, en la plaza, los columpios vacíos, sólo el viento meciéndose en ellos. El mismo viento que testerea ventanas y silba entre las ramas del árbol frente a la casa, se da gusto en los columpios, y el quejido del metal sin engrasar se ensaña con mis oídos. Me acuesto pero no puedo dormir. ¿ Qué estarás haciendo a estas horas? Llega un momento en que el viento ya no se escucha y, como no tengo sueño, vuelvo al sillón y leo sin descanso. Ni el sueño me interrumpe porque ya se aproxima la última parte del libro. Leo sin detenerme. Devoro páginas, párrafos, pala- • Autor de los libros "Ave Fénix"y "La Gue!Ta Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno 11, "Política del Noreste", ''A Ldpiz" de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entorno Universitario II de lo Preparatoria 16, "Reforma Siglo XXI" de la Preparatoria 3, "Polifonías" de la Preparatoria 9 y 11Co11cie11cia Libre". jnnavila@yahoo.com.mx 48 49 �su cuerpo mis manos se hunden en su espalda y casi caigo través de ella. Apenas acabo de comprender que lo que se mece en el columpio no es una niña, huyo despavorido para refugiarme en la casa. bras, y me quedo aturdido al terminar. No quedo tan complacido como ante la sorpresa que traes a mi vida cada día, pero sí con la sensación de que ha valido la pena desvelarme. Voy a la cama y duermo por fin. En sueños, me balanceo en un columpio y recibo de lleno el viento en el rostro, lejos de cualquier ruido. Poco a poco, pierde fuerza hasta que el movimiento se vuelve suave, leve, tranquilo. Mi respiración tiene el mismo ritmo que él. Me siento relajado, como cuando tú y yo recién acabamos de amarnos y necesitamos una tregua. Aunque eso es un decir porque, ¿alguna vez llenaremos por fin de amarnos, alguna vez tendremos una tregua verdadera? Vienen de nuevo los rumores de un columpio en la plaza. Viento maldito y malditos ruidos. ¿Nunca me irán a dejar en paz? Pero he culpado en vano al viento porque al asomarme no se mueve del suelo ni una hoja. Además, ya no vibran las ventanas ni el viento silba en las ramas del árbol. Parece dormido o ausente y, aún así, los rechinidos continúan. ¿ Quién se columpia? Sin pensarlo tanto, vacío grasa en una vasija, abandono la casa y me detengo ante Jo que veo. Es una niña meciéndose sola. ¿A esta hora? Los columpios desocupados siguen quietos. Los engraso con cuidado. Después me acerco a la niña, detengo el columpio que la mece y lo engraso también sin que ella proteste. Enseguida me encamino a la casa. -¿Me das vuelo? -dice la niña a mis espaldas. No me detengo sino a ver de reojo y cerciorarme de que la voz no tiene dueña. Entro de prisa. No sé qué pensar. Miro por la ventana. El columpio sube y baja vacío una y otra vez. Ya no hay rechinidos, pero ¿a quién le importa eso? Cierro las persianas. Me voy a la cama y el frío se apodera de mí. Si sólo fuera el frío, que alivio. ¿Has sentido alguna vez un miedo tan grande como el que ahora siento? No puedo dormir, así que me refugio en mi lugar de trabajo y enciendo las luces. -Me gusta -dice la niña, y salto espantado cuando la encuentro ahí. -Qué -digo mientras me repongo del El tiempo es un columpio que va y ya no regresa. Quisiera decírselo, mas no me escucharía. Se desliza sobre el piso, atraviesa puertas y paredes, entra a las recámaras, sale de ellas. Su expresión atónita ante Jo que encuentra, la hace parecer desarmada. Después se asoma a donde duerme mi esposa y la señala. -¿Quién es ella? susto. -Columpiarme. Parece que de pronto voy a irme al cielo, porque cuando me subo a los columpios vuelo como los pájaros, pero sin alas, y no siento miedo. -Y por qué estás aquí. -Perdí a mi mamá. -Dirás que ella fue la que ... -me detengo a escucharla no sé porqué. Pienso en el ritmo del columpio de mi sueño interrumpido. Ella no entendería si le dijera que lo suyo ya no tiene remedio. -Mi mujer. a -Es lo mismo -digo sonriendo. -No: la mujer que tú quieres vive en otro Jugar. ¿Por qué sigues aquí? Antes de abordar, escudriño la noche del parque, noto que los columpios se encuentran en paz y eso me tranquiliza. Me quedo callado, pensando en ti. Llega el recuerdo de un sueño que tienes. Aquél en que apareces niña y te meces en un columpio. Cierras los ojos y sientes el viento en el pelo y en la cara. El asiento del columpio, Subo al auto, lo enciendo decidido y conduzco lentamente hacia ti. Se me queda viendo para asegurarse de que la escucho. Cuando se convence de que no es en vano lo que dice, continúa. La impulso varias veces agarrando las cadenas del columpio, ella ríe complacida, contagia su alegría, pero cuando intento empujar 50 bajo tu vestido de amplia crinolina amarilla, es ~pen~s un ligero roce que soporta tu cuerpo infantil para que no caigas en el vacío. El sueño pesa, se condensa, mientras abres los ojos sin despertar, mientras retrocedes y no dejas de ascender de espaldas, a una altura cada vez más inquietante, hasta que la velocidad aminora, hasta quedar suspendida en el aire. Y en ese instante en que parece detenerse el tiempo, ves tus pequeños zapatos amarillos por sólo un momento porque después el miedo se te viene encima, cuando descubres valles y montañas desde la altura en que te encuentras. ¿ Qué columpio, así sea de pesadilla, puede subir tan alto? Miras hacia las alturas buscando las amarras pero el columpio parece atado al aire, a la atmósfera más alta e invisible, y no tienes tiempo para pensar o ver más, porque el vértigo te ahoga. ¿ Todo ese trayecto tendrás que caer? Sientes que las amarras se rompen, te estremeces y te desplomas expulsada del sueño. ¿Cuánto tiempo hace que no te pregunto si has vuelto a tenerlo? . La niña se esfuma ante mis ojos al tiempo que brota en mí una especie de revelación por lo que ha dicho: "La mujer que tú quieres vive en otro lugar. ¿Por qué sigues aquí?". Entonces comprendo que tiene razón y agitado me apodero de las llaves del auto. -No. Ella no es tu mujer: ella es nada más tu esposa. -Cuando me doy vuelo en el columpio se me olvida que mi papá se llevó a mi mamá y cuando regresó ya no la trajo, se me olvida que mi papá no me quiere, se me olvida que ella no vuelve. Casi me niego pero pone cara de chantaje y me sonríe. -Tú detuviste mi columpio -vuelve decir, cantando las palabras. -Mi papá no quiere verme. Llego a la casa y no abre la puerta aunque llore y le pida que me deje entrar. Entonces tengo que entrar por cualquier rendija, sin hacer ruido para que no me descubra. Desde la vez que me pegó con los puños cerrados y no desperté hasta otro día, me puedo escapar y entrar por las rendijas que encuentro. Ni siquiera me raspo ni me atoro cuando salgo de la casa. No duro mucho ahí. No importa que mi papá se quede callado del coraje que me tiene. Lo que quiero es ver si ya regresó mi mamá. Pero no viene. 51 �Calidad en la educación {Segunda parte) Matías Alfonso Bote/lo Treviño uando hablamos de Calidad en laeducación debemos tener en cuenta que la docencia es uno de los procesos básicos de la enseñanza, por lo que ésta debe analizarse con profundidad porque es uno de los procesos importantes dentro de los sistemas escolares. Gimeno enuncia que distintos informes sobre la calidad de los sistemas escolares han ido insistiendo sobre la importancia de la experiencia concreta de los centros a la hora de determinar por qué un centro es mejor que otro, aunque cuenten ambos con las mismas posibilidades materiales: profesores, espacios, alumnos, recursos materiales, servicios a disposición del alumno, etc. y la estructura organizacional cotidiana de la escuela contiene y configura la Calidad del trabajo docente. D] Los análisis educativos todavía eluden la importancia que la dinámica interna escol~r tiene para el desarrollo docente. La docencia ha sido definida como una labor eminentemente individual por ubicarse centralmente en las aulas, de ahí que se hable que también los docentes deben tener calidad personal para que la educación sea de calidad. Lo anterior implica que dicha calidad personal se extienda hasta el ámbito de actividades individuales de los docentes, pues éstas se relacionan con ellos quienes tienen una forma y un estilo de vida, así como una cultura, que en un determinado momento pueden desecharlas y buscar otras más acordes con sus necesidades. Este cambio personal, en consecuencia, tendrá efecto en el grupo y si ese cambio es hacia la calidad, mejorará la calidad del grupo e influirá en la mejora de la Calidad de la educación. Un docente con cultura de calidad tiene entre otros los siguientes hábitos: la mejora continua la atención y responsabilidad en el trabajo, la pr~vención de errores, hacer bien el trab~j? al primer intento, la planeación de sus act1v1dades en el corto y largo plazo, la evaluación constante de su desempeño y la disciplina Y constancia en el cumplimiento de sus compromisos. Todo lo anterior conforma la cultura de calidad y ésta se presenta desde dos perspectivas, la de la actitud y la de la vivencia diaria, que lógicamente deberá estar estrech~_mente relacionada a una vida moralmente equilibrada. Algunos autores identifican diez principios para el desarrollo de la calidad personal que son: O Orden o Limpieza O Puntualidad □ Responsabilidad □ Deseo de Superación O Honradez □ Respeto al derecho de los demás □ Respeto a la ley y a los reglamentos o Gusto por el trabajo □ Afán por el ahorro y la inversión. Es muy difícil cambiar la cultura social hacia una cultura de calidad, pero en cambio, es posible orientar la Cultura Organizacional • Egresado de la Facuitadde Jngenierí_a Ci?il, lnge,1e!1a Jfet/1[,1~ca_ Y E(;:JC: ~e la l'1,~1epd~íti!GJ, de P/wenix, Atizona; Doctorado en Crenc,as Pedagog1cas en ,a nwers; .ª e amague:,, al Mérito Académico 2008 del ANFEl .Actualmente es profesor Emento de la UANL. 52 t~~~f:::!~!~f~;! hacia ésta. Cabe mencionar que los docentes y otros trabajadores en las escuelas que cumplan con los diez principios señalados, tienen capacidad para trabajar sinérgicamente, apoyándose entre sí, lo que les permitiría planear y controlar los procesos escolares y mejorar y controlar también los procesos académicos. Por lo tanto, tener conocimiento de las inquietudes y percepciones del educando sobre ciertos aspectos del servicio escolar, constituye una información valiosa para establecer estrategias de mejora continua, que es uno de los principios en que se basan los sistemas de gestión de la calidad y, particularmente, la calidad de la educación. Por esta razón , es innegable la importancia que tiene valorar el nivel de satisfacción del alumno en el desarrollo alcanzado en el proceso docente. Algunos estudiosos del tema han abordado la resolución de estos problemas planteándose el análisis científico de los factores que inciden en la percepción del cliente sobre la existencia o no de un servicio de calidad, y si la calidad personal del docente también influye en la calidad de la educación, y si así es percibido por el cliente. Los sistemas de gestión de la calidad en las instituciones escolares, al igual que en cualquier otro tipo de organización, tienen como característica enfrentar los cambios que sufre su entorno, basándose principalmente en una filosofía de la calidad, la cual propone los fundamentos de la misma. Entre los fundamentos de la calidad se encuentra el enfoque al cliente. Para el logro de los objetivos de calidad que la organización escolar se haya propuesto obtener, se requiere de que la propia organización y, principalmente sus integrantes, posean actitudes proactivas que se anticipen a los cambios mediante acciones preventivas y no que reaccionen a ellos mediante medidas correctivas. En el caso de las organizaciones escolares debe transitarse de una concepción individualista de la docencia y la investigación a otra multidisciplinar y cooperativa; de la mejora esporádica a la mejora continua, de las decisiones basadas en intuiciones al acopio sistemático de la información, para tomar decisiones en base a hechos objetivos. Tomando en cuenta los criterios establecidos por los diferentes modelos de calidad, se puede afirmar que ésta se entiende como lo que caracteriza a una organización que cuenta con una visión holística en la que entran a formar parte de una manera estrechamente relacionadas, el liderazgo comprometido, el diseño e implementación adecuados de sus procesos internos, la correcta administración de los recursos humanos para aprovechar todas sus potencialidades, la optimización de los insumos materiales y, por último, una política y una estrategia organizacional centradas en el cliente y en permanente proceso de adaptación con las exigencias del entorno. En el caso de la educación consideramos que la escuela debe garantizar una formación y que, por lo tanto, todo el bagaje cultural que adquiere el alumno, debe propiciarle tener un gran valor social y personal. Por lo tanto, el alumno es, en nuestra opinión el primer beneficiario de la actividad que la institución educativa desarrolla, es decir el cliente primario que recibe la formación académica. De allí que deba considerarse al alumno como núcleo y eje central de esta investigación, que genera estos artículos sobre nuestras concepciones de la calidad en la educación. Según lo planteado por la filosofía de la calidad, existen en una organización clientes primarios, que representan la razón de ser de la organización, otros que son clientes secundarios que son personas de dentro o de fuera de la institución, interesados en el éxito de la organización y clientes internos que son los empleados de la misma que participan de manera directa o indirecta en el cumplimiento de su misión, pero que dependen de los insumos de un proveedor interno o de la misma organización. 53 �Conscientes de que la filosofía de la calidad tiene mucho que aportar a la educación, los organizadores de algunos premios a la calidad han ofrecido a las escuelas, documentosguía que les permiten utilizar también alg~~os modelos como instrumento de autoevaluacIon Y para explicar cómo las ideas de William E. Deming pueden aplicarse a la enseñanza. En el año 1995, a modo de experiencia piloto en los Estados Unidos de Norteaméri?8, los organizadores del premio "Malcolm Baldnge National Quality Award", publicaron la adaptación de los criterios genéricos del premio al mundo educacional, y en el mismo año la European Foundation far Quality Management, publicó la interpretación que debe darse a los criterios de su modelo europeo para aplicarlo a las instituciones educativas. En los últimos años en México se creó el Premio Nuevo León a la Calidad que tiene como objetivos, entre otros: 1) Apoyar la formación de una cultura de calidad y mejora continua en la comunidad, 2) Reconocer anualmente el esfuerzo de las organizaciones que han alcanzado con éxito la implantación de sistemas de calidad y que cubren los criterios contenidos en el modelo del Premio Nuevo León a la Calidad, y 3) Concientizar a las organizaciones en términos de calidad y mejora continua. Está adaptado para que participen las instituciones escolares y nos damos cuenta que a través d~ él se parte de la idea de que la calidad _solo_ puede ser medida tomando como referencia la implantación de los sistemas de calidad, en función de lograr la satisfacción del cliente (los alumnos). Aunque en la Universidad desde el año 2001 se utiliza un programa de calidad basado en la norma ISO 9001-2000, el autor sugiere que se complemente en las instituciones e~u~tivas tanto el nivel medio superior universitario y el superior universitario con el sistema de calidad propuesto por el Total Quality Management (TQM) que inicia con la evaluación de los requerimientos del cliente y por concentrar los esfuer- zos de la institución en satisfacerlos. En las instituciones de nivel básico también podría utilizarse este TQM para estandarizar el sistema de calidad en todos los niveles educativos, por lo que el primer paso sería considerar al ~l~mno como un cliente consumidor de sus servIcIos. Con ello aparece una nueva y más amplia visión que tiene implica~i~nes ~n- toda_!ª organización y que se denor:nmo Adm1rns!r~~1on de la Calidad Total (TQM). Esta se convIrtI0 en un nuevo enfoque desde el que analizar y plantear la dirección de instituciones (empresas), es una aproximación sistemática a la práctica del Quality Management que requiere cambio~ e~ los procesos organizacionales, ~n las ~nondades estratégicas y en las creencias, actitudes y conductas individuales. Como señala Porter, los servicios constituyen la parte de una nueva era de competencia internacional (Porter, 2000). Normalmente los alumnos se defienden diciendo que los maestros no los quieren, etc., por lo que para desarrollarse el estudio de n~cesidades se sugiere como primer paso aplicar varias encuestas de los siguientes temas: labor del profesor, satisfacción con 1~ mate~ia, sa!i_sfacción con las áreas de trabajo y sat1sfacc1on con los servicios escolares. Como siguiente paso analizaríamos el medio interno y externo de la escuela, el medio interno está fundamentado en información actual y detallada sobre las actividades que se desarrollan, y es un punto de partida para detectar los mejores procesos de la institución. Al aplicar un enfoque interdisciplinario y potenciar los conceptos de cultura organiz~cional y cultura de calidad en el proceso acad~mico, que sería el siguiente paso, eso nos dana una nueva visión o concepto de la ciencia y la tecnología aplicada a la educación. nes culturales), asimismo diseñar un sistema de capacitación que promueva la excelencia de los trabajadores, profesores, dirigentes y personal administrativo y con este sistema iniciaría el último paso dentro de la detección de necesidades. Ya en la dinámica del desarrollo de las relaciones entre procesos y sus capacidades, tendríamos que profundizar en el estudio de los dominios, relaciones, propósitos y capacidades, las relaciones entre ellos es de causalidad mutua: el crecimiento de alguno de ellos, genera crecimiento, desarrollo y complejidad en los otros, así como también las limitaciones de alguno de ellos, puede provocar el freno de otros. Los objetivos y las estrategias responden en una escuela al desarrollo de los procesos básicos, tales como la docencia, la investigación y las labores de extensión. BIBLIOGRAFÍA Guevara, G. (2004). La catástrofe silenciosa. México: F. C. E. Lucat, L. (2000). El fracaso y el desinterés escolar. Barcelona: SPI. Avancini, G. (2005). El fracaso escolar. Barcelona: Herder. Coombs, P. (2008). La crisis mundial de la educación. España: Editorial Península. S/A. (2009). Calidad en la Educación. Desarrollo e integración ante el reto de la globalización. 09 /2012, de Conferencia Internacional de educación Sitio web: http://www. oei.es/ixciedoc.htm Delval, J. (1991-2001). La función de la enseñanza. Cuadernos de Pedagogía, S / V, S / Nº p. Diccionario de Ciencias de la Educación. (2001 ). México: Ed. Santillana. Savater, F. (1997). El valor de educar. España: Editorial Ariel. Gil Antón, M. (2004). Un estudio sobre los académicos universitarios. México: Universidad Autónoma Metropolitana. 2012, 09. Premio Nuevo León a la Calidad. Recuperado 09, 2012, de http:// www. Premio-Nuevo-León-a-LaCalidad/5493117 .html Con ello conseguiríamos la elevación de la identidad del alumno a través de distintas vías (sentido de pertenencia a la escuela, clu~es ~eportivos, crear consejos escolares, orgarnzac10- 54 La estrategia es de un acto creativo, innovador, lógico y aplicable que genera un conjunto de objetivos. Los objetivos se encuentran implícitos en las estrategias corporativas. Las estrategias responden a la interrogante ¿Cómo se cumplirá la misión y cómo se alcanzará la situación deseada o visión?, y también a la interrogante ¿qué se compromete a lograr la escuela para dar cumplimiento a cada estrategia y por ende a la misión y a la visión? 55 �La Chata Hermilo Cisneros Estrada* ra el noveno día ... De repente se vino una leve ráfaga de aire más frío que el que se estaba sintiendo. En eso, la luz de la lámpara de la casa que estaba al otro lado del arroyo se volvió a encender. Entre esa casa y la de mi abuela estaba solo el arroyo. Apenas se encendió la luz, los perros de los alrededores comenzaron a aullar. "Ya son las diez", dijo mi abuela. Ella, "La Bajita", mi tía Petra y yo estábamos en esta parte del arroyo. Allí, a unos metros de donde me encontraba envuelto en la cobija, el fuego en el horno de adobe seguía encendido. Con mis cuatro años veía la silueta de la abuela frente al fogón, sentada en un viejo banco de madera, con una larga pala en sus manos metiendo y sacando el pan, poniéndolo en un gran canasto, el que cubría con una blanca servilleta, con unas flores amarillas bordadas a mano. E A un lado de mi abuela estaba mi tía Petra, muy cobijadita, sentada también y recargada en el tronco del mezquite. Solo sacaba las manos de entre la cobija cuando debía acomodar en el canasto las piezas del pan que sacaba mi abuela del horno; debo confesar que el sueño ya me estaba dominando, mas no me vencía. No sé si era por el miedo a todo lo que mi imaginación creaba con la oscuridad o por querer escuchar las palabras distanciadas que decían las mujeres mientras horneaban el pan. Todo estaba oscuro, y el silencio a nuestro alrededor solo se interrumpía por los aullidos de los perros, aullidos lastimeros que comen- zaban cuando la luz de aquella casa de adobe irrumpía en la oscuridad. Con toda nitidez recuerdo un fenómeno muy curioso: apenas se encendía la luz de la casa a la que me estoy refiriendo, se apagaba la de las demás: primero una, luego la otra y así hasta que todas las casas vecinas quedaban en la más completa oscuridad. Después, ya no había más ruidos que el aullido lejano de los coyotes, más cerca el aullar de los perros y encima de nosotros, de manera ocasional, el aleteo de alguna de las gallinas que seguramente al estar en su sueño profundo, posadas sobre las ramas, perdían de repente el equilibrio, pero volvían a recuperarlo, volviendo todo a la normalidad. El silencio ... Las casas del rancho, aunque se encontraban muy retiradas una de la otra, estaban cercadas con vallas de nopales, magueyes o cactus, de esos que se les llama órganos, muy comunes en esos lugares. "Ya con el día de hoy son nueve días", dijo "La Bajita" con toda la indiferencia del mundo, mientras estiraba su mano derecha hacia las brasas para encender un largo cigarro que había estado preparando con una hoja de maíz. Los aullidos de los perros continuaban mientras la plática de las mujeres seguía con la misma tónica de siempre: unas palabras de una, seguida del silencio. Otras palabras de otra, y una fumada que daba "La Bajita" a su cigarro y otra pausa. A mí no me quedaba más que mover los ojos de un lado para otro, siguiendo a la mujer que en turno hablara. Solo mis ojos moviéndose en mi cuerpo estático, el cual de vez en cuando se estremecía por el frío que se colaba entre la cobija. • Licenciado e,1 Historia, egresado de la Facultad de Filoso/fa y Letras de la [J_ANL, Licenciado e11 Educación Media Superior del área de Ciencias Sociales, egresado de la Escuela Nonnal Supenor del Estado. Actualmente es maestro j ubilado de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 56 No sé cuánto tiempo transcurrió, pero mi abuela levantó su mirada al cielo, vio la estrella más grande y, apuntándole con una pequeña vara que tenía en su mano, dijo: "Ya no dilata, ya van a ser las doce". "¿Usté cree que ella se quede?", preguntó mi tía Petra con cierta incertidumbre. "Sí se queda", dijo "La Bajita". "Ella quiere descansar y va a esperar, ¿por qué creen que no se ha apagado la luz como en todos los días anteriores? Ya es como una hora más tarde que los otros días y ella permanece allí todavía". "Hoy hace ocho días que la vimos", dijo "La Bajita", al tiempo que daba una profunda fumada a su ya tercer cigarro de hoja, mientras pensaba en no sé qué cosa. "Sí, así es, justo un día después que se fue, se vino a encontrar con nosotras", aseveró mi abuela para luego continuar diciendo: "Hace ya una semana y justo a las seis de la tarde, cuando empezaba a oscurecer, nos la encontramos en el puente de arriba, cerca de la mina grande. ¿De dónde vendría o a dónde iría y por qué se tuvo que encontrar con nosotras? ¡Ay má', pos eso solo Dios lo sabe! Porque a lo mejor ni ella se da cuenta si anda aquí o allá, ¡quién sabe má', quién sabe .. !" "Pero demos gracias a Dios", dijo "La Bajita", "que le permitió darnos el traguito de la botellita que traía entre sus senos, porque así podemos estar tranquilas sabiendo que allí está; así, la estamos pasando sin miedo, aguantando los aullidos de los perros, el frío de la noche y hasta la luz de la lámpara de esa casa". "Sí", dijo mi tía Petra. "Y mira, desde hace rato ya no va de un cuarto al otro, yo creo que ya acabó de hacer la cena y ha de estar descansando". "¿Tú crees que ya con eso pueda descansar? Preguntó "La Bajita" mientras movía la cabeza en señal de desaprobación: "No creo que ya con eso pueda descansar" "¡Cállate!", exclamó mi abuela con voz desafiante. "Tú no estás pa' hacer juicios que solo a Dios le corresponden!" "Tá' bien doña Atilana, yo nomás decía!" contestó "La Bajita". La abuela ya nada dijo. Solo se dedicó a remover las brasas del cocedor para avivar el calor". El frío calaba cada vez más mientras la lumbre disminuía poco a poco su intensidad. De pronto, "El Canelo" -así se llamaba el perro que tenía mi abuela- agudizó su oído, paró sus orejas y comenzó a mover reiteradamente el rabo. Había permanecido toda la noche cerca del horno, disfrutando del calorcito. No se movió para nada por largas horas, ni siquiera cuando todos los perros aullaban, pero de pronto comenzó a inquietarse. Gruñía, mostraba los dientes y, de manera intempestiva, se puso de pie, ladrando y moviéndose en dirección al camino que se encuentra paralelo al otro lado del arroyo. "El Canelo" no aullaba como los demás perros, ladraba. Todavía no comprendo si ladraba de gusto o si era costumbre de ese perro emitir esos ladridos. "Ahí viene ya", dijo "La Bajita" con voz entrecortada, mientras "El Canelo" seguía a la expectativa, avanzando y retrocediendo mientras ladraba. Las mujeres permanecían ajenas al actuar del perro, pues estaban muy atentas al camino y a la puerta de la casa. De pronto se produjo un silencio total. Ya las mujeres no intercambiaban palabras, los perros no aullaban. "El Canelo" estaba muy callado, quieto y sentado al lado de mi tía Petra, pero con sus sentidos todavía muy aguzados, seguía moviendo el rabo, mirando igual que mis compañeras de desvelo hacia el otro lado del arroyo. Lo vimos venir caminando en dirección a su casa. Desde lejos, la luz de la lámpara de carburo de su casco anunciaba su llegada. A contraluz, la silueta del minero se recortó nítidamente cuando entraba a la casa, lo que acentuó más la curiosidad de mis panaderas; yo no entendía, pero quería comprender lo que motivaba la curiosidad de las trasnochadoras. El fuego del cocedor ya se había consumido. La última remesa de pan aún permanecía dentro del horno, lo que no era de momento motivo de preocupación de las observadoras de los acontecimientos que pudieran presentarse al otro lado del arroyo. 57 �No fue poco el tiempo que transcurrió desde que el hombre entrara a su casa y volviera a dar señales de vida. Inconscientemente levanté la vista al cielo y vi cómo la estrella brillante que le había dado la hora a mi abuela, ya no estaba en el mismo lugar pues se había movido una distancia considerable entre el resto de las estrellas, para colocarse en la parte más alta del cerro del Picacho. "Ya pasó como una hora", dijo "La Bajita", "y la luz sigue prendida, ¿qué estará pasando? ¡Mira! Allí sale Mariano y trae una pala y un palo o ... ¡no, esa es una barra! ¿Pero qué va a hacer? ¡Ahí ma', va pal' mezquite que está junto de la cocina!". El hombre se dio cuenta visualmente de la presencia de sus vecinas, pero comenzó a cavar como si nada, justo en la base del tronco del árbol. Una y otra vez la barra de acero rompía el duro suelo donde un tiempo atrás reposaban dos bonitos caballos que eran su orgullo, y que primero uno y luego el otro, murieron sin que su dueño pudiera explicarse el motivo de pérdida tan lamentable. De pronto, nuevamente los perros comenzaron con sus aullidos. "El Canelo" solo gruñía y de nuevo su rabo se volvió a agitar, mientras sus orejas se erguían tratando de escuchar el más mínimo sonido. Entretanto, al otro lado del arroyo el vecino continuaba con su acti- vidad poco común en su patio, trabajando de tal manera que alternaba el uso de la barra y de la pala. Luego, el minero se sentó y movió la tierra con las manos y encontró algo que mis mujeres no pudieron saber de qué se trataba. Fue entonces que Mariano caminó hacia el arroyo con dirección a donde nos encontrábamos. "Doña Atilana", gritó no muy fuerte nuestro vecino. "¡Aquí estuvo "La Chata", mi mujer! ¡Durante noches y noches estuvo viniendo pa' prepararme la cena! ¡Yo no sabía quién me la preparaba! ¡Llegué a pensar pos' que era cualquier buena persona de aquí! ¡Me vino a pedir perdón y a decirme que sacara estas monedas y otras cosas que puso en la "raíz" del mezquite! ¡Me dijo que desde un día después de su muerte ha estado viniendo noche tras noche pa' prepararme la cena y arreglarme la ropa, porque quiere el perdón de Dios y el mío! ¡También me dijo que habló con ustedes y las curó pa' que no se asustaran! No dijo nada más. Dio la media vuelta, entró a su casa y apagó la luz luego que cruzó la puerta. Nunca más se supo que "La Chata" volviera por las noches a la casa de Mariano. Y aunque mi abuela siguió horneando pan por las tardes y hasta ya bien entrada la noche, "La Chata" no se volvió a aparecer. �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2014 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 80 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre- Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2014, Año 21, No 80, Octubre- Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2014 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016518 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Educación Educación a distancia Reformas estructurales Vidaurri https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21227/Reforma_Siglo_XXI_2015_Ano_22_No_81_Enero-Marzo.pdf e470d0cb8455358f80e54ed178a8944d PDF Text Text <·urnver · . ~ gz e o ó 18)5:tS ® �, n UAAL FOi~ JO rUANL UNIVER-:i TARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN ® Una publicación de la Universidad A utónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector l ng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel A/cocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secretario de Extensión y Cultura Dr. Ce/so José Garza Acuña Director de Publicaciones ME. C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora de la Escuela Preparatoria M 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor R esponsable Consejo Editorial Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada/ Roge/io Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo/ Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez / Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Reforma Siglo XXI, Año 22, Núm. 81, enero-marzo 2015. Fecha de publicación: 13 de abril de 2015. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria J{g 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 81919036. Impresa por: Impresos Báez, Ma. de los Ángeles Báez Acuña, ubicado enJesús M Garza]{g 3219 Ote., Col. Feo. l. Madero, C. P. 64560, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 27 de marzo de 2015. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a travésde la Escuela Preparatoria J{g 3, A venida Midero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha 31 de octubre de 2014. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en c ualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2015 reforma.prepa3@uanlmx �ÍNDICE PÁG. Breve Reseña Histórica del Colegio "María Moreno" Juan Alarús Tamez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Calidad y sistemas educativos M. Rosa Elvia González García . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El teléfono Hermilo Cisneros Estrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Genios de la física y la matemática (Cuarta parte) Patricia M. Morones Ramírez y J. Rubén Morones Ibarra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La importancia de la tutoría dentro de los procesos de formación académica en el nivel medio superior Felipe Abundis de León y Emma I. Rodríguez Ruvalcaba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . México: ¿Crisis Política y de Estado? (Primera parte) José C. Valenzuela Feijóo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poemas Luis Barrera Salinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Viaje Secreto J. R.M. Ávila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Cuarta parte) Gabriel Robledo Esparza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Volver (...y volver, volver, ¡Volver!) Carlos Gerardo Castillo Alvarado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poemas José Luis Garza....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vida de Petrarca. Autor anónimo Traducción del francés de Enrique Puente Sánchez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El docente de matemáticas de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Sergio Antonio Benavides Nájera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poemas Osear Pedraza Martínez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sonetos nuevoleoneses Erasmo E. Torres López............. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Calidad en la educación (Tercera parte) Matías Alfonso Botello Treviño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 7 15 17 27 31 36 38 42 54 60 62 65 68 69 71 �Breve Reseña Histórica del Colegio "María Moreno" Editorial Juan A/anís Tamez* La Escuela Preparatoria Núm. 3 se complace en presentar la edición Nº 81 de Reforma Siglo XXI, correspondiente al trimestre enero-marzo de 2015. Reforma Siglo XXI existe gracias a la conjunción de un significativo número de voluntades generosas, que distrayendo parte de su valioso tiempo de sus ocupaciones académicas, aportan los resultados de sus investigaciones, sus opiniones en diferentes temas y el fruto de sus creaciones literarias en forma de narraciones y poemas. Este primer número del año de 2015, no podría ser la excepción, pues nuevamente la mesa de redacción se engalanó con aportaciones muy relevantes de antiguos y muy finos colaboradores, cuyos trabajos se constituyeron en un verdadero deleite para los revisores y correctores de estilo, por lo que auguramos que los artículos de divulgación científica, de análisis de diversos problemas educativos y las aportaciones de creación literaria, serán del gusto de nuestros lectores. Entre los temas que interesan a nuestros autores están los que se refieren a la divulgación de la ciencia. En este campo se incluyen dos interesantes artículos sobre los genios de la física y la matemática y los filósofos que han definido la estructura del universo. El tema educativo que siempre ha caracterizado a este medio de difusión, se hace presente con la importancia de los sistemas de gestión de la calidad en la educación, la tutoría como acción compensatoria y las características de los docentes de las modalidades no presenciales. Complementan esta edición una hermosa colección de poemas de nuestros bardos consuetudinarios, quienes regalan a nuestra sensibilidad sus creaciones líricas, para gozo y deleite de quienes gustamos del hermoso arte de la poesía. También en el campo literario aparecen la crónica y la narrativa, así como la traducción y la investigación filológica que da cuenta del primer soneto escrito en el Nuevo Reíno de León. n la historia de la educación de Santiago, N.L. el Colegio María Moreno tiene un lugar primordial, al ser el prios colegios santiaguenses e influir en el desarrollo cultural del municipio, en particular de la congregación de El Cercado, Santiago, N.L. sitio en que se fundó en 1946, con el apoyo del padre Guillermo E. Garza y vecinos destacados y preocupados en tener un buen sistema de enseñanza-aprendizaje para sus hijos; aquellos inicios de arduo trabajo, fueron encabezados por don Manuel Valdez Cavazos1 (Secretario de la primera Directiva), el lng. José Garza Noriega (Presidente) y Albino Fernández (Tesorero). un nombre relacionado a la iglesia o a la religión, por lo que se pensó en algún personaje que estuviera ligado con la educación escolar, que de preferencia fuera difunto, que hubiera ocupado un papel preponderante en su labor educativa, primordialmente que hubiera sido directivo, también con experiencia de maestro frente a grupo y que en su historial contara con apoyo a lo artístico y cultural de manera extraordinaria y que además en su curriculum contara con innovaciones y reformas educativas; pues bien, a todo eso se le sumaba una característica más, que de preferencia fuera nativo del municipio y que por lo menos parte de su labor la hubiera ejercido en Santiago, N.L. Las primeras religiosas que lo atendieron de manera sublime (dadas las condiciones económicas, sociales y políticas) pertenecían a la Diócesis de Zamora, Michoacán, al cuerpo de Reverendas Religiosas del grupo denominado "Hermanas de los pobres y Siervas del Sagrado Corazón" 2 • Entre las fundadoras que iniciaron labores educativas estaban: Con ese extraordinario perfil, sólo había una persona que llenaba las expectativas al 100% y era la PROFRA. MARÍA MORENO GARZA, nacida el 7 de agosto de 1894, en la Hacienda de El Cercado, Santiago, N.L., quien había iniciado como maestra empírica en trabajos manuales, bordado, música, solfeo y pintura; titulada en 1922, fue fundadora y directora de la Escuela Primaria Josefa Ortiz de Domínguez, en su comunidad natal (El Cercado, Santiago, N.L.). Sabía tocar piano, violín, mandolina, banjo y órgano3 ; con ella surgieron los carros alegóricos, en el desfile durante la celebración del Centenario de la elevación a 'Villa" de Santiago, 1.- María Cecilia Pérez Arellano 2.-Clemencia LópezAmezcua 3.- María Resalía 4.-Gracia María Arteaga 5.- Rosa Navarro (venía provisionalmente) 6.- Luz María Fernández Como siempre, agradezco en todo lo que vale, el esfuerzo de nuestros colaboradores y el apoyo del Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, que nos brinda el apoyo para seguir editando esta revista. N.L. Atentamente M. E. C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora Fue fundadora del Club Rosa4 ; de los primeros grupos de teatro, con innovaciones Cuando llegó el momento de imponerle un nombre al colegio, se acordó que no fuera 4 1 2 3 4 Cronista de Santiago, Nuevo León. Padre del fallecido Ex-alcalde de Santiago, N.L. l ng. Juan José Valdez Rodríguez. Fundado por José Maria Cázares y Marti11ez, /1 Obispo de l,amora, Michoacá11, el 4 de octubre de 1884. Formó parte del Grupo de los Hermanos Moreno en las primeras dos décadas del Siglo XX. Historia de Santiago, NL. por Juan A/anís Tamez. 5 �En estos 69 años (1946-2015) de labor ininterrumpida, El Cercado, Santiago, N.L. y las comunidades aledañas han sido las más beneficiadas, pues 63 generaciones de primaria, otras tanto de la Carrera de Comercio, así como algunas generaciones de graduados de secundaria, han sido egresados de este plantel, con resultados positivos y una calidad de educación impecable. como las tablas gimnásticas en los desfiles y los llamados "mapas vivientes" realizados en los patios de las escuelas utilizando barro para formar las sierras, musgo para los bosques, agua para los lagos y banderitas para ubicar pueblos y ciudades5 , creadora de la celebración del día del maestro en Santiago, N.L. a partir de 1927; murió en la misma fecha que nació (7 de agosto) de 1938 y a 8 años de su fallecimiento se le inmortalizó al imponer su nombre a este prestigiado colegio, el cual, como es del conocimiento popular, se inició en los patios de la casa de Don Francisco Salazar Chávez 6 , mismos que habían sido utilizados por La Liga Recreativa El Porvenir y que cedió sin ningún cargo, colaborando en buena medida en los primeros gastos de construcción, al igual que don Manuel Valdez Cavazos, don Carlos Villarreal y colaboradores anónimos de Monterrey. En el año de 2014, terminó el ciclo de participación de las madres (como cariñosamente les decimos) y no nos queda más que felicitar a las hermanas maestras y educadoras que han entregado lo mejor de su vida a la educación de los alumnos del pueblo de El Cercado, Santiago, N.L. Nuestra infinita gratitud para las Reverendas Religiosas "Hermanas de los pobres y Siervas del Sagrado Corazón". ¡Que Dios las bendiga! Calidad y sistemas educativos M. Rosa Elvia González García* n este trabajo se presentan las propuestas teórico metodológicas para el análisis de la calidad de los sistemas educativos, se analiza la emergencia de los Sistemas de Gestión de Calidad (SGC) en el contexto educativo y se revisa la propuesta oficial establecida en el programa sectorial de educación en México con respecto a la calidad educativa. los parámetros que se utilicen, de los fines y resultados que se esperan (Instituto de Fomento e Investigación Educativa, 2000). La calidad de la educación no deja de ser un concepto, donde intervienen dimensiones de la filosofía, la pedagogía, la cultura, la sociedad y la economía. CI Es esencial el punto de vista desde donde se considera la calidad en la educación, dado que, por ejemplo, desde una mirada pedagógica, la educación es de calidad cuando se alcanzan las diversas finalidades propuestas en los respectivos currículos, para lo cual la evaluación del cumplimiento de esta condición se lleva a cabo mediante la eficacia. En cambio, en el ámbito de la cultura, la educación es de calidad cuando sus contenidos y métodos parten de las condiciones, posibilidades y aspiraciones de cada uno de los grupos sociales hacia los cuales está dirigida. Al evaluar el cumplimiento de esta condición se aplica el criterio de pertinencia. Desde el punto de vista social, la educación es de calidad cuando las oportunidades de recibirla se distribuyen equitativamente entre los distintos sectores de la sociedad que la recibe. La evaluación es efectuada mediante la aplicación del criterio de equidad. Desde el punto de vista económico la educación es de calidad cuando los recursos utilizados son aprovechados de la mejor manera posible, optimizando la relación entre los beneficios derivados de la misma, y los costos incurridos al generarla. Al evaluar el cumplimiento de esta condición, se aplica el criterio de eficiencia. Para los propósitos y miras del Estado, la educación es de calidad cuando está Mejorar la educación es uno de los retos que enfrenta cualquier gobierno, las consecuencias de una baja calidad educativa, se relacionan con bajo crecimiento cultural, social y económico. Muchos intentos por mejorar la educación, no han tenido éxito. Es necesaria una revisión profunda de la educación, en base de un nuevo modelo de escuela y métodos de enseñanza renovados que permitirán lograr la calidad requerida para las exigencias venideras. La calidad en educación es la propiedad o conjunto de propiedades esenciales a un sistema educativo que permiten valorarlo como mejor, igual o peor que otros sistemas. Acapulco (1972) 5 6 A pesar de los esfuerzos internacionales, y de la preocupación constante de los gobiernos de facultar a los órganos de evaluación educativa para dar a conocer resultados objetivos e independientes sobre el estado que guarda el servicio educativo, los especialistas coinciden que aún se está lejos de un concepto particular de calidad de la enseñanza; que es un concepto polisémico que depende de quién lo defina, de * Candidata a Doctora en Planeación y Liderazgo Educativo. Universidad Autónoma del Noreste (UANE) y Docente Me di a la tarea de imitarla y realizamos un "mapa viviente" e11 la Ese. Scc. "La ti11aja 11en 1991. Comerciante y benefactor del colegio. 6 e Investigadora de Posgrado en la Ese. Normal Superior del Estado (ENSE) y Escuela Normal de Educación Preescolar (ENEP), Saltillo, Coah. 7 �como un conjunto de elementos interrelacionados de la organización que trabajan coordinados para establecer y lograr el cumplimiento de la política de calidad y los objetivos de calidad, generando consistentemente productos y servicios que satisfagan las necesidades y expectativas de sus clientes. El SGC debe incluir un módulo de compromiso de la alta dirección, un módulo de recursos, un módulo de gestión de procesos, un módulo de análisis del desempeño, y finalmente un módulo con las partes interesadas. dirigida a satisfacer las aspiraciones del conjunto de los sectores integrantes de la sociedad a la que está dirigida, y a alcanzar efectivamente las metas que se persiguen (Muñoz Izquierdo, 2003). Los diferentes puntos de vista impiden definir una sola realidad como la óptima para alcanzar la calidad educativa. Las políticas educativas deben establecerse dentro de tres bases fundamentales: la calidad, la equidad y la participación. Éstas deben constituirse en los principios de toda acción, por eso todos los sectores y actores sociales deben aportar para la estabilización de la calidad de la educación (Fanelli & Trombetta, 1996). Los indicadores son instrumentos que proporcionan datos que pueden ser de utilidad en un determinado contexto como pueden ser: • • Según varios especialistas, los elementos que se aproximan a lo que se entenderá por calidad de educación, serán: • • • • Calidad de Diseño. Define las características deseadas para el servicio educacional y está dado por los objetivos de planes y programas donde se especifican requisitos y niveles de logro que se esperan. • Calidad de Conformidad. Determinada por los procesos de enseñanza aprendizaje: evaluación, supervisión, orientación, etc. • Calidad de Disponibilidad. Se produce cuando el producto educacional res-. ponde cuando se le requiere. • Calidad de Servicio al Usuario. Se evidencia cuando se detectan errores en el servicio educacional, y el equipo a cargo debe corregirlo y perfeccionarlo para un mejor uso. Indicadores de contexto. Indicadores de recursos materiales y humanos. Indicadores de escolarización. Indicadores de procesos. Indicadores de resultados. Entre los principales reactivos para evaluar estos indicadores tendríamos por ejemplo: ~ • • • Flores Molina (2007), considera que es necesario estandarizar el concepto para que se tenga un entendimiento común. Para el autor, calidad educativa es una expresión que se usa comúnmente con el fin de expresar sólo alguna dimensión de la calidad, propone la realización de un sistema de gestión de la calidad (SGC): • 8 La preparación y capacidad de los maestros para enseñar conocimientos con metodologías al día, que participan en acciones de desarrollo docente continuo. La participación de los padres de familia en el aprendizaje del alumno. Liderazgo en la escuela. El subsistema directivo tiene que estar en contacto con los maestros en forma frecuente, constante y efectiva y con los miembros de la comunidad para conseguir apoyo comunitario. Flexibilidad y autonomía en la toma de decisiones de los maestros acerca de cómo utilizar el tiempo y los recursos para mejorar el desempeño de los estudiantes. Generar y mantener expectativas altas para los alumnos. La escuela tiene • • • • • La calidad de la educación significa investigar, formar profesores y certificarlos. Existe un conjunto de factores que influye en la calidad (los programas, los textos, la infraestructura, la formación de los profesores) ninguno de ellos ni todos juntos garantizan los resultados de la calidad; estos factores son sólo instrumentos, porque la calidad tiene que ver con un sistema de valores, la implementación de un Sistema de Gestión de Calidad implica coordinación y dedicación en el logro de objetivos propuestos, los cuales se podrán alcanzar atendiendo a las distintas oportunidades de desarrollo que se detecten a lo largo del proceso en que se está trabajando. que tener metas claras de conducta académica y social. La dirección de la escuela tiene que observarlas en forma regular para ajustarlas durante su realización. Observar y determinar si los maestros tienen una vocación real con actitud positiva y confianza en su capacidad para trabajar con los alumnos, pero sobre todo su aspecto axiológico. El uso de estrategias de enseñanza para adaptarlas a las diferencias de los estudiantes y de los temas enseñados. Técnicas de enseñanza centradas en los alumnos. Formas de evaluación en contexto para los alumnos, retroinformación inmediata y permanente. Disponibilidad de materiales y textos relevantes para los alumnos. Incluye una buena infraestructura con todos los servicios elementales y básicos. Evolución de las tasas Integración de niños con necesidades educativas especiales, Integración de niños de "minorías o mayorías étnicas" o "comunidades étnicas o lingüísticas" entre otros. La Norma ISO 9001 :2008 consta de cinco etapas: en primer lugar el Sistema de Gestión de la Calidad, en segundo lugar se establece la Responsabilidad de la Dirección, tercero, la Gestión de los Recursos, cuarto, La Realización del Producto y quinto se desarrollan las directrices de la Medición, Análisis y Mejora continua: • El Sistema de gestión de la calidad: cada institución construye su propio sistema, a la medida. Esto contempla definir los requerimientos para el control de la documentación y el control de los registros los cuales serán más o menos complejos en función del tipo de negocio y tamaño de la empresa. • La Responsabilidad de la Dirección: define la política de calidad y los objetivos de calidad, lo cual es parte de la planificación estratégica que se supone ha definido o mantiene la institución. Establece el marco administrativo y niveles de autoridad que se requiere. También es responsable del monitoreo del SGC. En sinopsis asume su compromiso con la calidad y con la satisfacción del cliente. • La Gestión de los Recursos: refiere a la necesidad de definir y establecer los recursos tanto económicos como financieros, los recursos de personal, Una institución educativa de calidad es aquella que permanentemente replantea su trayectoria, somete a análisis valorativos sus elementos, revisa sus normas de funcionamiento y piensa que las cosas siempre pueden mejorarse (West-Burnham, en Gento 2001 ). Sistemas de Gestión de Calidad en el contexto educativo mexicano Según Gento (2001), la puesta en marcha de un plan de calidad en una institución educativa es una experiencia de innovación, donde con la participación e implicación de sus miembros, se busca una mejora constante y generalizada de sus componentes en cualquier circunstancia y en todo momento. 9 �los de infraestructura y de ambiente de trabajo, necesarios para generar productos y servicios de acuerdo al estándar de calidad definido por la parte directiva. • La Realización del Producto: uno de los temas más amplios ya que en él se encuentran los lineamientos para la planificación de la realización del producto, los aspectos comerciales, la ejecución del producto o prestación del servicio, los temas de las adquisiciones, el tratamiento del diseño y desarrollo, el manejo del control sobre los dispositivos de seguimiento y medición que utilice la institución para medir y alcanzar las especificaciones del producto o servicio ofrecido. • Finalmente la propuesta sobre la medición, análisis y mejora del sistema de gestión que se construya. En este apartado, se encuentran las reglas para medir la satisfacción de clientes, para organizar el subsistema de auditoría, y la aplicación de los métodos de control para seguimiento de los procesos que permitan demostrar la capacidad para alcanzar los resultados planificados. También se encuentran los elementos de verificación (revisión), el manejo de los productos no conformes y las acciones correctivas y preventivas que deben desarrollarse. En este contexto la mejora del SGC · se hace un imperativo, como motor para lograr mejores estándares de productos o de servicios. (ISO 9001: 2000). Estrategia para analizar y elevar la calidad de la educación El sistema de gestión de calidad motiva que todos los integrantes de la comunidad escolar se sientan partícipes en la gestión del centro. Ya que es un modelo de comportamiento para toda institución. El cual permite: • • Organizar de modo práctico y simple toda la organización de la institución. Definir lo que se hace, quién, cómo, cuándo y por qué según unas reglas simples, pero documentadas para todos los niveles. Requiere compartir el poder de decidir y de cambiar las cosas confiando en las personas y en su creatividad, utilizando las herramientas de la calidad y el trabajo en equipo. Es muy importante que esa colaboración tenga un enfoque a los receptores o clientes con el fin de mejorar nuestros servicios y procesos de trabajo. (La palabra cliente se designa tanto al alumnado y sus familias -clientes externos- como al profesorado y personal administrativo y de apoyo -clientes internos-). El liderazgo en el proceso es esencial; la gestión del sistema corresponde a la dirección del centro, que debe facilitar los medios, promocionar y entrenar a las personas mediante un modelo instructivo de liderazgo y promover un clima de colaboración. Proceso que requiere de una metodología; no basta con decir qué hay que hacer, es necesario disponer de modelos para la gestión de los procesos, para el trabajo en equipo, la evaluación, la planificación estratégica... Cuando los equipos habituales de trabajo y los equipos de mejora trabajan disciplinadamente con metodología de equipos se obtienen, invariablemente, mejores resultados. Los alcances y limitaciones de su aplicación en el contexto educativo, según Peach (1999), haciendo referencia a la aplicabilidad de las Normas en Educación, apunta que un sistema de calidad como las normas de la Organización Internacional para la Estandarización (ISO), proporciona un medio para evaluar muchas actividades de todo un sistema escolar, desde el diseño de los planes de estudio hasta la implementación de la Educación. La implementación de un Sistema de Gestión de la Calidad en una organización edu- 10 Algunos expertos, reconocen que el sistema de las normas ISO 9000 presenta algunas desventajas intrínsecas para el sector educativo, y que requieren por ello una determinada capacidad y creatividad. Las implicaciones en cuanto a costos y tiempo constituyen un obstáculo real y el riesgo de burocratización es también serio. cativa trae beneficios, tales como una mejor administración de los procesos característicos; un mejor control en las áreas clave; una medición de un proceso de mejora; una mayor participación del personal en sus actividades diarias, lo cual propone una motivación, y por ende, una mayor productividad, ayuda a reconocer las necesidades de un desarrollo continuo de los actores del quehacer educativo, ya sean estudiantes, académicos o administrativos. (Lewis y Smith, en Orthusteguy, 2007). Los principales enfoques usados en los sistemas de gestión de calidad son: ISO 9001 :2008. La norma se dirige a garantizar la efectividad de una organización (el logro de sus objetivos), pero no necesariamente su eficiencia, (el mejor uso de sus recursos para conseguir los objetivos). Esta norma contiene los requisitos que debe cumplir una organización para la implementación de un SGC. Con los SGC se puede lograr: • Cambio de imagen en la institución educativa y valoración del profesorado. Para el subsistema directivo éste debe ser un objetivo prioritario para que los miembros de la comunidad educativa: alumnos, padres, para que reconozcan y se sientan satisfechos de la labor docente. • Un buen equipo directivo. Eficacia y eficiencia. • Delegar responsabilidades y respetar el trabajo que se ha delegado. • Buscar acuerdos, consensos en las decisiones, hacer partícipes de las mismas a los distintos órganos de decisión. (Mesa Técnica). • Buscar la sinergia, valores compartidos. • Ver los problemas como oportunidades de mejora, no buscar culpables. • Reconocer el trabajo bien hecho, que los compañeros/as se sientan reconocidos, esto es muy importante. • Un sistema de autoevaluación y de evaluación interna, el análisis del proceso de enseñanza-aprendizaje de todos los procesos que se realizan en el centro para detectar debilidades y fortalezas para buscar las áreas de mejora. Y procurar hacer cada vez mejor las cosas. • Implicar a los padres, impulsando la escuela para padres. • Compartir un modelo de trabajo y aprender de las mejores prácticas.( García Flores, s/f). La norma ISO 9004 proporciona orientación sobre un rango más amplio de objetivos de un sistema de gestión de la calidad que la Norma ISO 9001, especialmente para la mejora continua del desempeño y de la eficiencia global de la organización, así como de su eficacia. ISO 9004:2000 recomienda que las organizaciones realicen la auto-evaluación como parte de su enfoque de gestión por sistemas y procesos. Existe un Sistema de Gestión de calidad denominado: "Programa Escuelas de Calidad" (PEC) que es de carácter voluntario, el cual se adecua a los parámetros de la Norma ISO 9001 :2008 para lograr esa calidad. En cada nivel de educación básica, las escuelas participan presentando un Plan Estratégico de Transformación Escolar (PETE) y un Plan Anual de Trabajo (PAT), elaborado por el colectivo escolar con asesoría del equipo de implementación. Se promueve también la evaluación interna. (SEP- SEByN, 2006). Al cumplir cada organización escolar con estos elementos y requisitos, se optimizarán los procesos del proyecto escolar. Con el PEC se trata de hacer de cada centro escolar una escuela de calidad, dotando para ello de recursos 11 �económicos, a aquellas escuelas que realicen un proyecto escolar: es un instrumento de planeación del trabajo; constituye una propuesta elaborada por el conjunto de profesores de un plantel, bajo la coordinación del director, que aspira a responder a sus necesidades e intereses a través del diagnóstico de sus problemas, el diseño de estrategias adecuadas a cada contexto en particular y el seguimiento sistemático del mismo proceso, manteniendo como referencia el propósito fundamental de la Institución (Schmelkes, Silvia: 1999). Esto lo deben implementar por ciclo escolar y a través del cual van a cubrir sus necesidades en cuanto a material didáctico y evitar el rezago educativo. La Gestión Escolar: término que es utilizado habitualmente para designar diferentes aspectos de la organización y funcionamiento de las escuelas, aunque en muchos casos con este término se hace referencia exclusivamente a las actividades de tipo administrativo que el directivo y docentes realizan , omitiendo las de carácter técnico pedagógico, es decir, el conjunto de actividades articuladas que todos los miembros de una escuela (director, maestros, alumnos, padres de familia y autoridades educativas), realizan con la finalidad de cumplir con el propósito fundamental de la Institución: "Promover en lo alumnos la adquisición de nuevos conocimientos, habilidades y actitudes, y facilitarles las herramientas necesarias para aplicarlas creativamente" (FMCTyC:1997: 23). Pero existen "Sistemas" que no están dentro de este SGC; debido a su carácter voluntario el sub-sistema dirección lo considera como un trámite meramente burocrático, para obtener recursos materiales ignorando o desconociendo el principal objetivo de estos programas, lo mismo ocurre con la mayoría de las escuelas adheridas al PEC, que argumentan que privilegia los aspectos tecno-burocráticos que hay que cumplir para allegarse los recursos que dicho programa ofrece a todas aquellas instituciones que reúnan (por lo menos en papel) una serie de atributos deseables, que muchas de las veces se quedan en el plano declarativo, y no priorizan la formación de los estudiantes, cuando la propia Secretaría de Educación Pública lo declara así: "Una educación básica de buena calidad debe formar en los alumnos el interés y la disposición a continuar aprendiendo a lo largo de su vida, de manera autónoma y autodirigida; a trasformar toda experiencia de vida en una ocasión para el aprendizaje" (SEP, 2001). Situación que evidencia que se necesitan de directivos que culturicen, que ayuden a interiorizar los aspectos esenciales de la convivencia en la participación, imprimiendo valores para el desarrollo del sentido grupal. Un líder académico y protagonista de los cambios, que dirija su mirada hacia la apertura de canales comunicativos eficientes, convirtiéndose en escuelas que aprenden y atienden los indicadores que emanan de los estándares de calidad para ser escuelas efectivas. Para responder a la cuestión de ¿por qué los SGC han tomado preponderancia sobre los modelos evaluativos para determinar la calidad de la educación? La evaluación es un importante factor de calidad y para que un sistema educativo que ha planeado como meta la calidad en la educación que ofrece, es necesario que se establezcan mecanismos de evaluación en su conjunto, para analizar los aprendizajes de los estudiantes, los procesos educativos, el currículo, los profesores y las escuelas. En este contexto es un hecho que la evaluación es un factor necesario para contextualizar la calidad educativa, sin embargo, para que efectivamente pueda existir una relación entre evaluación y calidad de la educación, se requieren importantes mediaciones cuya ausencia ha impedido, en muchos lugares y en el pasado, que la existencia de evaluación asegure calidad de la educación (Yzaguirre Peralta, 2004 ). En síntesis una escuela será de Calidad si asume de manera colectiva la responsabilidad 12 por los resultados de aprendizaje de todos sus alumnos y se compromete con el mejoramiento continuo del aprovechamiento escolar. Una organización escolar que procura la operación basada en normas, compartiendo sus experiencias e impulsando procesos de autoformación de sus actores; una escuela de calidad es una comunidad educativa integrada y comprometida que promueve la equidad y garantiza que los educandos adquieran los conocimientos y desarrollen competencias, habilidades y valores necesarios para alcanzar una vida personal y familiar plena para participar en el trabajo productivo y continuar aprendiendo a lo largo de toda la vida. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Gento, Palacios S. (2001 ). "Implantación de la Banco Mundial. (2001 ). "Global Education Refonn". Center for Educational Research and lnnovation, PREAL. calidad total en instituciones educativas" . Madrid, España: Universidad Nacional de Educación a Distancia. Fanelli,A. & Trombetta, A. (1996). "Diferenciación institucional y reformas curriculares en los sistemas de Educación Superior". Bue- Instituto de Fomento e Investigación Educativa. 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Pensando en eso estaba cuando escuché el teléfono celular; pero, ¡qué desesperación!, lo había dejado dentro de la casa y de manera inmediata no encontraba las llaves. ¿En la bolsa del pantalón? ¿En cuál, en la derecha, en la izquierda, en la de atrás... ?. El teléfono seguía sonando. ¿En la chaqueta?, ¿dónde están las llaves...? ¡Oooh, las traigo en la mano...! E penas abrí los ojos sin poder ver aún con claridad, cuando lo primero que escuché fue: "aquí está el teléfono". Volví a quedarme semidormido pero mi conciencia empezaba a volver a mí. Recordé aquel día que fue de intenso trabajo desde las primeras horas del día hasta ya entrada la noche. Llegué a mi casa, puse el maletín sobre el raído sofá, me senté al lado de la maleta que acababa de dejar y de manera automática encendí la televisión; no era mucha la atención que ponía al noticiero de esa hora, pero el descanso sí estaba siendo parte de mí. El teléfono había dejado de sonar cuando abrí la puerta, ¿quién me llamaría...? ¿quién me llamaría...? Bueno, tal vez vuelvan a llamar... Afuera, la leve lluvia que había estado cayendo durante el día seguía mojando la tierra suelta y los charcos ya estaban por todos lados; Incluso, la calle frente a mi casa ya comenzaba a llenarse de agua porque en la parte de arriba estaban haciendo una obra y a consecuencia de ello, esa agua la desviaban por mi calle. Autorretrato (lo que hace el arte), 1991 La calle estaba más oscura que todos los días anteriores, nunca había visto esta calle tan carente de iluminación. Aparte de los grandes árboles de ambas aceras de la calle, las farolas de los arbotantes estaban apagadas, sólo los focos de las terrazas de algunas casas y la farola de la tienda de abarrotes que está a dos cuadras de mi casa estaban encendidas. El tiempo transcurría, y ya poniendo un poco más de atención a la programación de la tele, me dieron ganas de tomar un refresco claro y frío. Me dirigí al refrigerador, pero no tenía sino un medio litro de leche, que hasta creo que se estaba echando a perder; bueno, para cenar hacían falta unos tomates para una salsa, y las tortillas también ya se habían terminado. Así que luego de revisar los requerimientos del refri y al ver que la lluvia había cesado, opté por ir a la tienda que está a tres cuadras de mi casa. Tomé unos envases y los puse en una bolsa, me cambié los zapatos que traía por unos que ya no me 4 14 uego de poner el celular en la bolsa de mi chaqueta, tomé la bolsa con los envases y volví a salir a la calle. ¿Me voy en el carro o caminando? No lo dudé mucho. Me voy caminando... En la tienda de abarrotes, tal vez por ser esquina, siempre se juntan los muchachos de los alrededores. Son jóvenes que ponen música oolombiana, oon arete, pantalones grandes, Licend.ado e11 Historia, egresado de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, Licenciado en Educación Media Superior del área de Ciencias Sociales, egresado de la Escuela Nonnal Superior del Estado. Actualmente es maestro jubilado de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 15 �viejito!, ¡si van a seguir con sus pendejadas nosotras nos vamos ... ! tatuajes, toman caguamas y se fuman su cigarrito. Creo que algunos de ellos tuvieron que ver con el intento de robo, unos días antes, de las copas de mi carro, que si no lo lograron fue porque les había puesto candados. Las cosas estaban ligeramente tensas, pero la situación para mí no era difícil, nada difícil de manejar. Cuando uno de los muchachos dio unos pasos para quitarme la bolsa con mi despensa recién adquirida, no se qué impulso hizo que me llevara la mano a la bolsa de mi chaqueta; para entonces la noche se había oscurecido más y hasta la calle la vi más desierta que nunca. Debo confesar que en ese momento ya no me acordaba del cansancio del trabajo del día, no me importaban mis refrescos claros y fríos y no sentía lo mojado de los zapatos, ya remojados en esa calle llena de agua, ¡yo estaba ya todo aguado! Fui a comprar mis refrescos claros, tortillas y tomates y pasé por la esquina de las reuniones sociales de estos jóvenes, todo normal como todas las ocasiones anteriores que tuve que incursionar por esa calle donde tengo tres años de vivir, pero los mismos de no tener comunicación con ninguno de los vecinos. Ya de regreso de la tienda donde compré todo lo que necesitaba, otra vez el chipi, chipi. La calle oscura y los charcos, unos que se ven, otros que se confunden con la nada y uno que otro automóvil que venía en sentido contrario de donde yo iba, con la luz que me pegaba directo a los ojos, hacía más difícil caminar sin tener que pisar algunos charcos con el nivel del agua por encima de la altura de mis zapatos. Caminando tranquilo y distraído, de pronto me vi rodeado por muchos muchachos de las características de los que acabo de describir. Jóvenes y jóvenas de entre catorce y no mayores de diecisiete años. Recordando ahora diré como dicen los actores que en las películas hacen el papel de cobardes, cuando los atacan uno, o dos valientes y que al rendir cuentas a sus malos y poderosos jefes, dicen que los agredieron como veinte. ¡Pues eso me pasó a mí! ¡Me agredieron como veinte, pero sólo eran cuatro muchachos, y dos o tres amigas de ellos que, más de estar de su lado, creo que me defendían, porque cuando me rodearon los muchachos pero sin acercarse mucho a mí, y exigían que les diera la bolsa con mis refrescos claros y fríos, las muchachas les decían: ¡ya cholooos, dejen al ¡Aaah ... Milagro!, la noche estaba oscura, las muchachas no querían que los jóvenes me agredieran, y yo, y yo ... podría sorprenderlos. ¡Sí!, podría sorprenderlos!, era mi último recurso, así que me la jugué. Debo decir que todos los muchachos ya estaban muy envalentonados. Yo con la valentía que me caracteriza pues también "estaba para partir piñas". Aunque sí sentía que las piernas me temblaban era porque ya empezaba a refrescar; y si traía mi chaqueta pues ésta sólo me llegaba hasta la cintura, ¡pero las piernas!, pues si me temblaban las piernas ¡era porque yo tenía frío! Yo me encontraba en la parte más oscura de la calle, las muchachas poco a poco se iban segregando del grupo de los varones. Claro era que ellas no participarían más en la aventura de sus amigos. Pero los muchachos no tenían la intención de quedarse sin el botín, que aunque estaba en mis manos, ya lo sentían más de ellos que mío. Genios de la física y la matemática Nicholas Copérnico, Tycho Brahe y Johannes Kepler (Cuarta parte) Patricia M. Morones Ramírez* y J. Rubén Morones /barra** Sol y las estrellas. Así surgió la Astrología. De aquí nacieron todas las ideas de adivinación que perduran hasta nuestros días. El oráculo de Delfos, las pitonisas y adivinadores, las bolas . de cristal, etc. , todo esto tiene como antecedente la astrología, y su pretensión de conocer el futuro. Muchos conceptos sobrenaturales así como los seres mitológicos de todas las civilizaciones se originaron en las ideas que se tenían sobre los cielos. Introducción as ideas sobre el universo y las concepciones filosóficas han ido evolucionando a través de la historia del hombre. Iniciando con las civilizaciones más antiguas como la de los babilonios, los egipcios y los griegos, hasta nuestros días, los conceptos filosóficos son influenciados por nuestra capacidad de observación y por la tecnología. La importancia de la astronomía ha sido notable en la conformación de las ideas y del pensamiento humano. Podemos afirmar que la astronomía es la madre del pensamiento filosófico, ya que la astronomía existe mucho antes de que el hombre inventara la escritura y su influencia en la forma de pensar ha sido determinante. Desde las primeras civilizaciones, el movimiento de los astros ha provocado en el ser humano una enorme fascinación. Todo el pensamiento antiguo estuvo dominado por creencias relacionadas con el movimiento de los cuerpos celestes. Las diferentes concepciones sobre el universo y sus representaciones, así como el origen del hombre y de su destino, además de las ideas sobre el origen del mundo, estaban asociadas con lo que observaban en el cielo. El misterio del movimiento de los astros generaba una gran cantidad de preguntas y asociaciones con lo que ocurría en la Tierra. Dada la majestuosidad del firmamento, la observación del cielo proporcionó al hombre las primeras ideas filosóficas. Las primeras inquietudes intelectuales se inician con la observación del movimiento de los planetas, de los cambios en las fases de la Luna, del movimiento aparente del Sol y su relación con las estaciones del año. Estos conocimientos fueron de gran utilidad para la agricultura y la navegación. La sobrevivencia y el desarrollo de la especie humana, así como el intercambio de mercancías a través de la navegación fueron posibles gracias a los conocimientos astronómicos. Aun cuando se creyó que lo que ocurría en los cielos afectaba y controlaba lo que sucedía en la nerra, siempre se pensó que ambos mundos estaban separados. El mundo del cielo era donde habitaban los Dioses, puros e incorruptibles. Todavía en la época gloriosa de la civilización griega las concepciones sobre el universo estaban divididas en dos partes: el mundo terrenal y el mundo celestial. El mundo terrenal Los babilonios asociaron el destino de los hombres a las posiciones de los planetas, el * Licenciatura y Maestría en Ciencia de los Alimentos por la Facuitad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente es maestra de Matemáticas en la Preparatoria Núm. 25 de la misma Institución. * * Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la UANL. Estudios de Maestría en Física Teórica en la UNAM y Doctorado en Fisica Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL.Email:rmorones@jcjm.uanl.mx 16 17 �castigando severamente a quien emitiera una opinión que pusiera en tela de juicio las ideas religiosas, dominadas por la iglesia católica. era corrupto y sucio, mientras que el mundo celestial era puro e incorruptible. Las leyes divinas gobernaban el mundo celestial y otras leyes diferentes controlaban el mundo terrenal. El arte y la filosofía estaban al servicio de la religión y de ello surgieron con gran fuerza el arte sacro y la teología. El centro de toda la actividad intelectual lo ocupó el concepto de Dios y no hubo ningún progreso científico notable. Las grandes inteligencias se dedicaban a la teología, quedando la ciencia completamente olvidada. Pasaron más de mil años, entre la decadencia de los griegos y el surgimiento de la época renacentista. El sello distintivo del Renacimiento fue el despertar del mundo de esa larga modorra intelectual, y el rescate de los valores culturales de la Grecia Clásica y el arte y la cultura Romana. Durante la edad media, solamente los árabes impulsaron las áreas científica y astronómica, siendo los únicos continuadores de la obra dejada por los griegos. Esta concepción filosófica perduró hasta el año de 1686 cuando Newton publicó su grandiosa obra, Principios Matemáticos de la Filosofía Natural. En este libro se prueba que las leyes de la naturaleza son las mismas en el cielo y en la Tierra. Antes de Newton, los gigantes de la ciencia y la astronomía, como Copérnico, Tycho Brahe, Kepler, y Galileo, aportaron grandes ideas que desembocarían en la concepción moderna del mundo. Marco histórico Después de la decadencia de la cultura griega, hubo muy poca actividad intelectual en el campo de la ciencia. En el mundo occidental, el europeo, durante el imperio romano no hubo ningún avance significativo en la ciencia. No son conocidas ni en la astronomía ni en la matemática aportaciones importantes de los sabios romanos. La ciencia en la Edad Media Posteriormente a la caída del imperio romano de occidente, que los historiadores ubican en el año 476, el mundo entró en la época medieval, o Edad Media, conocida también como la era del oscurantismo. En la ciencia y la astronomía se inició una etapa de reposo o aletargamiento, debido a que la iglesia dominó com·pletamente el pensamiento, impidiendo el análisis crítico e imponiendo fuertes castigos a quien se atreviera a poner en duda las enseñanzas de la Biblia. La famosa expresión Magister Dixit, (lo ha dicho el Maestro), enterraba todas las posibles nuevas ideas que pudieran surgir para en-tender al mundo natural e impedía el análisis crítico de cualquier problema. Este argumento de autoridad que en la Edad Media se le otorgaba a Aristóteles descartaba toda duda y discusión. Los tribunales de la inquisición jugaron el triste papel de coartar la libertad de expresión 18 Como ya se mencionó, en el mundo europeo, en la Edad Media dominó el pensamiento religioso católico. El cristianismo buscó el apoyo de la filosofía, principalmente la platónica y la aristotélica, y en la ciencia, imperó la cosmovisión de Tolomeo, la cual se adecuaba a las ideas establecidas en las sagradas escrituras, es decir, en la Biblia. La fusión de la teología con la filosofía aristotélica es el rasgo característico de la época medieval. El notable astrónomo y matemático Claudi Ptolomeo, cuyo nombre castellanizado se escribe como Claudia Tolomeo vivió en Egipto, del año 100 al 170. Desarrolló sus ideas astronómicas y cosmológicas trabajando en la prestigiosa biblioteca de Alejandría. Propuso un modelo de universo, llamado geocéntrico, en el cual la Tierra ocupaba el centro del universo. Su modelo fue aceptado durante más de catorce siglos, e impuesto por todos los gobernantes europeos, hasta principios del siglo XVI. La teoría de Tolomeo sobre el universo fue descrita en su libro El Almagesto, el cual es un tratado de astronomía donde se establece el modelo geocéntrico del universo. Con la Tierra como centro del universo, alrededor de la cual giraba todo, el modelo dominó el pensamiento filosófico precisamente porque expresaba muy bien las ideas religiosas imperantes (el cristianismo) sobre la creación del mundo. En la Edad Media el único campo de la ciencia que no se vio seriamente interrumpido por las restricciones eclesiásticas fue la astronomía. En realidad la observación de los astros se hacía por el interés de la astrología, es decir de la adivinación y la predicción del destino de los hombres, en lo cual los reyes estaban muy interesados. La astronomía, por otra parte, fue fundamental para el desarrollo de la navegación. Las grandes hazañas de finales del siglo XV, como el descubrimiento de América y la circunnavegación alrededor del mundo no hubieran sido posibles sin el conocimiento del cielo. El gran aporte de la astronomía a la navegación cambió la faz del mundo y el rumbo de la historia de la humanidad con los descubrimientos geográficos. el concepto de las ciencias laicas, apartadas de la teología. Roger Bacon ( 1214-1294) establece las primeras ideas sobre el método científico, consistente en los pasos de la experimentación: la observación, la hipótesis, verificación de la hipótesis o eliminación de ella. Es probable que en la práctica, el método científico se haya originado en la medicina al buscar tratamiento para las enfermedades. Buscando la causa y la explicación de una enfermedad se generan hipótesis y éstas se someten a las pruebas que confirman o rechazan las hipótesis. Por otra parte, Tomás de Aquino (12271274) buscó la concordancia entre la escolástica y la doctrina aristotélica. Pero vendría el religioso franciscano Duns Scoto (1266-1308) oponiéndose a la tesis de Tomás de Aquino y diciendo que había que separar la fe y la razón. Argumento de gran valor intelectual que apoyaría la tesis de que la comprensión de la naturaleza debería separarse de la teología y de la fe religiosa. Establecía que la naturaleza no puede entenderse a partir de la fe. Uno de los discípulos de Duns Scoto, Guillermo de Ockham (1285-1350) planteó un principio hoy conocido como la Navaja de Ockham, que fue fundamental para establecer lo que posteriormente sería el método científico. Este principio dicta que entre varias explicaciones de un hecho o fenómeno, el más simple que lo explique será superior a cualquier otro. Con esta idea las hipótesis de Copémico sobre el universo, vendrían a reemplazar las ideas de Tolomeo. La búsqueda del dominio de la razón En la Edad Media, los principales aspectos de la filosofía natural eran estudiados en las obras clásicas de Aristóteles, Platón, Tolomeo, Arquímedes y Galeno. Esto era aceptado debido a que las ideas y los conceptos filosóficos derivados de ello encajaban bien con la fe cristiana. El objetivo que se persiguió siempre en esa época fue que hubiera un perfecto acuerdo o aooplamiento entre la ciencia y la religión. La Navaja de Ockham es un principio que se ubica en el campo de la lógica. Escoger la solución más simple para cualquier problema. Aun cuando la iglesia se opuso y prohibió el uso de este principio, esta nueva idea crece y se fortalece en los grupos académicos. Por su parte, en las ciencias naturales este principio marca el camino para la introducción de nuevas ideas y nuevos conceptos. Un punto de ruptura de esta tendencia lo marcó el filósofo inglés Roger Bacon al establecer el punto de vista de que los fenómenos naturales deben ser analizados mediante la razón. Destacaba la importancia de la observación y la experimentación para comprender los fenómenos de la naturaleza y propuso también 19 �avance más notable de la universidad de la época medieval respecto a las academias, como la fundada por Platón en Atenas, es que en las universidades se otorgan grados, lo que no se hacía en la Grecia Clásica. Inicialmente se concentraban en los campos del derecho, filosofía y teología. Después se extenderían a las áreas de geometría, astronomía y medicina. Con estos acontecimientos, se sientan las bases para iniciar una orientación diferente en el pensamiento filosófico y la postura ante los fenómenos naturales. Desafortunadamente hubo una falta de talento y nula capacidad para generar ideas nuevas, lo cual detuvo el avance en el campo de la ciencia. Por otra parte, las epidemias que azotaron a Europa por esos años, entre ellas la peste negra, ocasionaron que se interrumpieran los avances intelectuales y fue así que se pospuso el interés por el conocimiento y el avance científico hasta el Renacimiento. Sobra decir que todos los estudios realizados en las universidades de esa época tenían que ser aprobados por una autoridad eclesiástica, el Papa o el Rey. Nacimiento de las universidades Como ya se ha mencionado, fue muy poco lo que ocurrió en la Edad Media en cuanto a progreso intelectual. Podemos afirmar que uno de los avances más notables fue el de la creación de las universidades. Entre los años 1100 y 1150 surgieron las universidades de Bolonia en Italia, Oxford en Inglaterra, la Sorbona y Toulouse en Francia. En estas universidades los intelectuales laicos podían ejercer con libertad su derecho de pensar y discutir. El pensamiento del Medioevo tenía a la teología como su centro, donde lo más importante era la vida espiritual , la muerte y la vida eterna. En las universidades, la escolástica, que era la teología fundada en la filosofía de Aristóteles, empezaba a cuestionarse. · La Universidad surge inicialmente como una respuesta a grupos de jóvenes que se interesaban por aprender. Aparece como una agrupación donde se plantean preguntas, se debate y se argumenta en tomo a las preguntas planteadas buscando respuestas, para finalmente llegar a una conclusión. De las universidades surgió un mundo nuevo, un movimiento científico y filosófico donde se planteaban y se debatían nuevas ideas. En estas universidades se generó el pensamiento nuevo de donde resurgieron las ciencias, la filosofía y las artes. Posteriormente, la creación artística, literaria, así como la innovación y los grandes inventos que transformaron al mundo se desarrollaron en las universidades, o por sabios que estudiaron en ellas. De esas universidades formadas por los grupos interesados en la docencia y la difusión del saber, surgieron poco a poco los hombres que iniciarían la revolución intelectual más importante de la historia moderna. En esas universidades se educaron los personajes históricos que transformarían el pensamiento universal, provocando una gran revolución en las concepciones científicas y filosóficas de la época del renacimiento. Ahí se educaron los grandes personajes del Renacimiento. Entre ellos Copémico, Tycho Brahe y Kepler. El invento de la imprenta Todo este impulso al conocimiento secular (no religioso), se vio fortalecido con la invasión de los árabes a España. Los árabes habían seguido la tradición griega y tenían un buen acervo de libros científicos tomados de los griegos. En las universidades se utilizaron muchos de estos libros reavivando el interés científico, La universidad resultó ser un concepto donde se dispone de un espacio, donde se reúnen maestros y discípulos y se imparten conocimientos universales y saberes diversos. El 20 donde estudió leyes religiosas. Ahí tuvo la fortuna de conocer a un astrónomo de nombre Dominico María Novara. Se hicieron grandes amigos y de esta amistad, fuertemente nutrida por el interés en la astronomía y las conversaciones científicas, surgiría un nuevo modelo de universo que contrastaba con las ideas establecidas por Tolomeo. que había entrado en una etapa de olvido durante varios siglos. Con la invención de la imprenta en 1450 y la aparición de las bibliotecas se genera un movimiento de gente estudiosa que inicia una verdadera corriente de investigación que hace más fácil el trabajo de los nuevos investigadores. Las posibilidades de encontrar información aumentaron notablemente, dando origen a la investigación. Copérnico fue uno de esos personajes que tuvieron acceso a la cultura aprovechando esta transformación social. Muchos libros fueron accesibles a los estudiosos entre ellos el Almagesto. También inició estudios de medicina en la Universidad de Padua, Italia, pero no los terminó. Su interés se desplazó hacia la astronomía convirtiéndose en un infatigable observador del cielo nocturno. Trabajó intensamente en este campo obteniendo de sus observaciones muchos resultados que lo llevaron a proponer un nuevo modelo del universo. A manos de Nicolás Copérnico llegó la obra de Tolomeo quien la estudió detalladamente. Frecuentemente, en la evolución histórica de la sociedad humana cuando las condiciones están dadas para las transformaciones científicas, culturales o filosóficas, el genio aparece. Este fue el caso de Copérnico. Un hombre aislado y visionario que entiende el momento histórico de su tiempo y con su espíritu creador transforma la cosmovisión de Tolomeo. En la época de Copérnico los cielos se observaban a ojo directo, ya que no había instrumentos para ello. El telescopio lo inventó Galileo 50 años después de la muerte de Copérnico. Copérnico observó y acumuló información sobre el tiempo que tardaban los planetas en ocupar la misma posición, es decir, el período en el que se repite la posición de cada planeta. Observó que los planetas más alejados del Sol tenían un período mayor. Este hecho explicaba uno de los fenómenos más desconcertantes de Nicolás Copérnico Copémico inicia una revolución científica y una revolución del pensamiento alrededor del año 1540. Planteó una concepción del mundo totalmente novedosa que fue seguida por astrónomos como Kepler y Galileo, dando origen a una actitud nueva y una forma de pensar distinta a la religiosa . Copérnico nace en Polonia en el año 1473, en una época de la historia dominada por las ideas religiosas cristianas y donde el modelo geocéntrico de Tolomeo había imperado desde hacía 1400 años. Educado en la Universidad de Cracovia, Polonia, se interesó en la astronomía, pero no tomó cursos sobre este tópico en la Universidad. Se trasladó a Italia a la Universidad de Bolonia Nicolás Copérnico (1473-1543) 21 �las observaciones celestes y que dio lugar a una gran complejidad en el modelo astronómico de Tolomeo. Este fenómeno era el movimiento en retroceso de algunos planetas. Este movimiento es en realidad aparente, ya que se debe al marco de referencia de la Tierra, la cual puede girar más rápido que el planeta, entonces al observador en Tierra le parecerá que se mueve hacia atrás. Esto ocurre cuando dos automóviles que se mueven en la misma dirección, y uno rebasa al otro; a los observadores en el automóvil que se mueve más rápido les parecerá que el carro más lento se mueve hacia atrás, en sentido contrario a la verdadera dirección del movimiento. En el caso del movimiento planetario, la explicación del movimiento en retroceso es que este movimiento hacia atrás se debe a que la Tierra gira más rápido que el planeta observado. explicar el día y la noche? y ¿ cómo podemos explicar el movimiento de las estrellas ? quedaban ahora explicadas. que ocurre. Tendría que pasar todavía un siglo para que Newton nos explicara lo que verdaderamente ocurre. Ya se tenía el antecedente de Aristarco de Samas (312-230 A.C.), astrónomo griego que había afirmado que la Tierra gira alrededor del Sol y que también lo hace sobre su propio eje. Copérnico, basado en observaciones más precisas, establecía ahora más firmemente estos dos resultados. La hipótesis de Copérnico de que la Tierra está girando sobre su eje explica de una manera muy simple el fenómeno del día y la noche. Copérnico también supuso que la Tierra gira alrededor del Sol, como ahora sabemos. Con esta hipótesis del movimiento de traslación de la Tierra alrededor del Sol, se explican la aparición de las estaciones del año. Es por estas ideas por lo que se dice metafóricamente que Copérnico detuvo al Sol y puso a la Tierra en movimiento. Copérnico era un hombre culto y estudioso. Había leído las traducciones de las obras de los griegos, entre ellas la de Arquímedes. Estudió cuidadosamente la obra de Tolomeo y se percató, como ya lo habían hecho muchas personas cultas de su época, de que el sistema toiemaico era un verdadero embrollo. Su mente de matemático no aceptaba esas ideas tan artificialmente elaboradas. Pensó que la naturaleza debería de ser más simple y que la complicación de la teoría de Tolomeo no tenía ninguna justificación. Su propuesta, después de estudiar largamente las ideas tolemaicas, fue que el Sol debería ocupar el centro del sistema planetario. Con su audacia y su ingenio Copérnico revolucionó la concepción del universo. Copérnico encontró que Mercurio tarda 88 días, Venus 9 meses, la Tierra un año, Marte 2 años, Júpiter 12 años, Saturno 30 años. El Sol, por otra parte, (visto desde la Tierra, por supuesto) se ve en diferente posición, repitiéndose cada año una posición dada. A todos los planetas les ocurre lo mismo para cada uno de sus períodos. Con esto Copémico concluyó que los que se mueven son los planetas alrededor del Sol, entre ellos la Tierra. Este fue el argumento que Copérnico utilizó para proponer su modelo heliocéntrico. Insistiendo sobre este asunto remarcamos que, estudiando el movimiento de las estrellas, Copérnico razonó de la siguiente manera: todos los planetas se mueven de manera diferente y se encuentran en distintas posiciones. Es muy extraño que todos ellos giren alrededor de la Tierra dando una vuelta cada día. Buscando la explicación de esto, se le ocurrió la idea que si la Tierra es la que gira todo esto parece simplificarse y aclararse. Por otra parte, observó que todas las constelaciones (grupos de estrellas) se mantienen en posiciones invariables, fijas entre ellas, esto es, fijas unas respecto a otras durante todo el año. Además observó que hay una estrella, la estrella polar, que se mantiene fija en el mismo lugar y que todas las demás parecen girar alrededor de ella. De estas observaciones Copémico concluyó que si la Tierra gira alrededor de un eje, las observaciones pueden explicarse con la suposición de que este eje apunta en la dirección de la estrella polar. Sin embargo, la gente se reía de esta idea. ¿Cómo es posible que la Tierra gire, pensaban, y que nosotros, junto con la Tierra estemos dando vueltas? Si así fuera, podríamos dar un salto y al moverse la Tierra bajo nuestros pies, al caer tocaríamos el suelo en otro lugar, no en el mismo, como todos sabemos por experiencia Las preguntas fundamentales que inquietaban a Copérnico, de ¿cómo se pueden 22 La nueva astronomía Con las hipótesis de Copérnico la astronomía entró en una época de modernización y de grandes avances. Basándose en las ideas de Copérnico se realizaron grandes avances en el conocimiento de nuestro sistema solar y con las aportaciones posteriores de Kepler y Galileo, Newton completa su monumental obra sobre la mecánica y la gravitación universal. Las ideas de Copémico sobre el sistema Solar, pronto se extendieron y encontraron seguidores. Sin embargo, Copérnico temía publicar el resultado de sus estudios y observaciones sobre el movimiento de los planetas, ya que esto iba en contra de lo establecido y aprobado por la iglesia católica. Un profesor de matemáticas llamado Rheticus, se hizo su amigo y fue quien lo instó a publicar sus resultados. por el mismo Copémico. La carta dentro del prólogo era anónima. Introducida por alguien encargado de la supervisión de la impresión del libro, tenía el propósito de restar méritos a los resultados y establecían que éstos eran solo una forma de calcular las posiciones de los cuerpos astronómicos, nada más. Esta opinión desacreditaba la veracidad de las observaciones establecidas en el libro y dejaban entrever que ni el mismo Copémico creía en la certeza de sus resultados. Ciertos o falsos, se decía en una parte del prólogo, estos resultados contienen información importante que está de acuerdo con las observaciones y con eso es suficiente. El mismo día de su muerte en 1543, en su cama de enfermo, Copérnico recibió su libro impreso, con el título: De las Revoluciones de los Cuerpos Celestes, el cual estaba dedicado al Papa Pablo 111. La obra, como se acostumbraba en esa época estaba escrita en latín. Puesto que las órbitas de los planetas, no son circulares, sino elípticas, como Kepler lo establecería después, el modelo de Copérnico requería de muchos ajustes para estar de acuerdo con las observaciones. La comunidad cristiana europea rechazó la hipótesis de Copémico y prohibió su libro. Martín Lutero lo tildó de loco por querer cambiar la concepción del mundo establecida por Tolomeo. Tycho Brahe Tycho Brahe fue un notable astrónomo nacido en Dinamarca en el año 1546, poco después de la muerte de Copémico. Estudió el cielo directamente con la vista, a ojo desnudo, ya que en su tiempo todavía no se inventaba el telescopio. Algunos estudiosos de la obra de Copérnico, que se enteraron de ella por medio de conversaciones entre personas cultas, y cuyos resultados les parecían equivocados, opinaban que éstos deberían ser publicados. Con la esperanza de recibir el rechazo de los teólogos de la época, un sacerdote Luterano, cuya identidad permaneció por mucho tiempo desconocida, escribió en el prólogo de la obra de Copérnico, una observación que parecería que era escrita Tycho dedicó toda su vida a la observación del movimiento de los cuerpos celestes, fundamentalmente de los planetas, el Sol y la Luna, realizando mediciones muy precisas sobre las posiciones de éstos. Entre las muchas observaciones que realizó, encontró que los cometas describen órbitas que se apartan notablemente 23 �al estallido de un cierto tipo de estrellas, en una de sus etapas evolutivas. La supernova es el colapso de una estrella seguido de una explosión muy violenta en la que la estrella expulsa al espacio enormes cantidades de luz y partículas subatómicas. Tycho trató de medir la distancia a la supernova. En esa época, el método más usado para calcular distancias a los objetos astronómicos era el de paralaje. El método de paralaje para medir distancias a los cuerpos astronómicos es una técnica de triangulación que toma como base del triángulo, las distancias medidas sobre la Tierra. La máxima distancia entre dos posiciones corresponde a la de los extremos del eje mayor de la elipse que describe la trayectoria de la Tierra en su movimiento alrededor del Sol. Tycho Brahe (1546-1601) de las trayectorias circulares, teniendo estas órbitas la forma de óvalo. Tycho se percató que la supernova carecía de paralaje, lo cual equivalía en ese tiempo a pensar que la estrella está más allá de cualquier distancia imaginable. Hoy sabemos que Casiopea está a nueve mil años luz de distancia de la Tierra, una distancia enorme que no puede ser medida por el método mencionado. Fue un incansable observador del cielo nocturno. Durante más de veinte años, cada noche despejada en la que se podían ver los planetas y las estrellas, él la dedicó a la observación de los astros. Lo más notable de su obra astronómica es la gran cantidad de información que logró acumular en tantos años de observación. Su contribución al conocimiento del cielo tuvo una gran influencia en el desarrollo posterior de la astronomía y en la revolución científica que ocurrió ochenta años después de su muerte, con los trabajos de Newton. Allá en las estrellas fijas, donde Aristóteles decía que no ocurría nada y que todo era inmutable, Tycho observó la explosión de una estrella. Con esto el cielo se volvió algo cambiante, contrario a las ideas de Aristóteles, de que las estrellas fijas eran inmutables. Esta estrella lleva ahora su nombre, conocida como la Estrella de Tycho. Federico 1, rey de Dinamarca, le ced"ió una isla para que instalara su observatorio astronómico, el cual era el más bien equipado de su época. Desde ahí, Tycho observó la supernova en la constelación de Casiopea en el año de 1572. Una estrella de notable luminosidad apareció súbitamente en el cielo y se fue apagando lentamente. Tycho la observó durante cerca de dos años, hasta que perdió su luminosidad y se volvió casi invisible a ojo directo. Por otra parte, Tycho no aceptó nunca la teoría heliocéntrica de Copérnico, pues sus observaciones del paralaje de las estrellas debería manifestarse durante el cambio de posición de la Tierra en el transcurso de un año. Esto nunca lo observó Tycho en sus mediciones, por eso nunca aceptó el modelo heliocéntrico de Copérnico. Este resultado se debía a la enorme distancia a la que se encuentran las estrellas y a la limitada precisión de sus instrumentos. La aparición de una supernova es uno de los fenómenos más impresionantes y violentos del universo. La supernova corresponde 24 Tycho es considerado en la actualidad como uno de los más grandes astrónomos de la historia. Kepler Johannes Kepler (1571-1630) fue un astrónomo y matemático alemán que trabajó en la corte del rey Rodolfo II de Alemania haciendo horóscopos. En esa época los astrónomos incursionaban en el campo de la Astrología (arte de adivinación por los astros) con el fin de tener ingresos económicos. Aun cuando no creyeran en los horóscopos que elaboraban, era para ellos una fuente de ingresos. Johannes Kepler (1571-1630) Por invitación de Tycho, Kepler trabajó con él en las observaciones astronómicas y fue Kepler quien continuó la obra de aquel. Kepler heredó toda la información astronómica que Tycho recopiló en su vida. Esto fue de gran ayuda para la obra de Kepler, quien formuló las leyes del movimiento planetario que llevan su nombre. Estas leyes confirmaron las hipótesis de Copérnico sobre la teoría heliocéntrica. 3ª. Ley de Kepler: para cualquier planeta, el cuadrado de su tiempo de revolución alrededor del Sol es proporcional al cubo de la distancia promedio entre el planeta y el Sol. Como asistente de Tycho, Kepler tuvo acceso a la información y los registros astronómicos de Tycho. Con esta información Kepler enuncia sus famosas tres leyes sobre el movimiento de los planetas. Estas leyes tienen una base completamente empírica (observacional). Toda la inmensa información astronómica recopilada por Tycho fue aprovechada por Kepler para dar origen a las tres famosas leyes que llevan su nombre. Newton establecería después estas leyes sobre una base matemática sólida. En el año de 1619 Kepler escribió un tratado con el nombre de La Armonía del Mundo. Kepler, realizó una intensa investigación sobre el movimiento de los planetas y formuló las leyes que llevan su nombre, contribuyendo con sus ideas al descubrimiento de la ley de la gravitación universal por Newton. Leyes de Kepler 1ª. Ley de Kepler: los planetas giran alrededor del Sol describiendo órbitas elípticas ocupando el Sol uno de los focos de la elipse. 2ª. Ley de Kepler: para cualquier planeta, la línea que une a éste con el Sol, es tal que durante el movimiento del planeta, la línea barre áreas iguales en tiempos iguales. Todos estas leyes fueron confirmadas experimentalmente y establecidas en la teoría de Newton de la mecánica y la ley de la gravitación universal. En el año de 1596, Kepler escribió un libro titulado "El Misterio del Universo" donde afirmaba haber descubierto los secretos del movimiento de los planetas. El libro comienza con una elegante carta dirigida a los nobles alemanes quienes lo apoyaban en sus investigaciones. En esta carta decía: "Como he prometido hace seis meses escribir un libro que a juicio de los entendidos sea elegante, notable y muy superior a los calendarios anuales, presento ahora a vuestra amable compañía una obra que, aunque pequeña en extensión, es fruto de mis propios y modestos esfuerzos, y trata de un maravilloso tema. Si deseáis anti- 25 �güedad, Pitágoras ya lo había tratado hace más de dos mil años. Si queréis novedad, es la primera vez que esta cuestión es presentada a toda la humanidad por mí mismo. Si deseáis grandeza, nada más grande que el universo. Si deseáis venerabilidad, nada es más bello que nuestra morada. Si deseáis conocer los misterios, nada hay o ha habido en el mundo más recóndito. Me estoy refiriendo al libro que hoy presento y que es el libro de la naturaleza". Con estas palabras, Kepler, que en ese entonces tenía 25 años, mostraba apasionadamente, con la fuerza que le daba su juventud, su convicción de haber descubierto el secreto que encierra el movimiento de los planetas. Kepler, que tenía mucho de místico creía, siguiendo la escuela pitagórica, en el poder misterioso de los números. Enfrascado en sus estudios sobre el movimiento de los planetas llegó a la conclusión de que los planetas no describen trayectorias circulares alrededor del Sol, sino que siguen una trayectoria elíptica estando el Sol colocado en uno de los focos de esta elipse. Figura Obscena,1996 La importancia de la tutoría dentro de los procesos de formación académica en el nivel medio superior Felipe Abundis de León* y Emma l. Rodríguez Ruvalcaba** m lo largo del tiempo la escuela, como institución social, ha querido ofrecer a sus educandos una experiencia educativa de calidad en pro de conseguir un desarrollo armónico de todas las capacidades y potencialidades propias de la condición humana. Esta tarea plantea a los educadores retos importantes entre los cuales sobresalen la búsqueda permanente de nuevas formas de enseñar y a la vez proponer nuevos caminos de aprendizaje. En el informe a la UNESCO, Delors (1996:19) afirmaba que: "... la formación debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo, mente, inteligencia, sensibilidad, sentido estético, responsabilidad individual, espiritualidad. Todos los seres humanos deben estar en condiciones, en particular gracias a la educación recibida en la juventud, de dotarse de un pensamiento propio, para determinar por sí mismos qué deben hacer en las diferentes circunstancias de la vida". Por tanto, resulta necesaria la creación de programas de ayuda a los estudiantes para conseguir un pleno desarrollo durante el decurso de su vida como aprendientes. logren las metas o éxitos estudiantiles que son ideales para la gran mayoría. De pronto, podemos ver cómo muchos de los y las aprendientes se ven desmotivados, ansiosos, nerviosos o con bajo rendimiento académico, producto de muchos factores no sólo familiares, contextuales, académicos, sociales o psicológicos, sino también de relación y adaptación a la vida áulica. Para muchos estudiantes el tránsito por la escuela ha representado innumerables retos no sólo académicos, sino sociales, económicos y emocionales; el llegar a un espacio académico, procediendo de un contexto determinado, con diferentes valores, formas de vivir, relacionarse, adaptarse, etc., provoca de pronto que en el rendimiento académico esto repercuta y no se La tutoría es definida como un proceso de acompañamiento durante la formación de los estudiantes, que se concreta mediante la atención personalizada a un alumno o a un grupo reducido de alumnos, por parte de académicos competentes y formados para esta función, apoyándose conceptualmente en las teorías del aprendizaje más que en las de la enseñanza. En el documento "La Educación Superior hacia El Siglo XXI. Líneas estratégicas de desarrollo" se propone, en su apartado relativo a los "Programas de las Instituciones de Educación Superior", atender el "Desarrollo Integral de los Alumnos", puntualizando que "como componente clave para dar coherencia al conjunto, se requiere que las /ES pongan en marcha sistemas de tutoría, gracias a los cuales, los alumnos cuenten a lo largo de toda su formación con el consejo y el apoyo de un profesor debidamente preparado". Y es aquí donde aparece la función tutorial como una herramienta que posibilitará el máximo desarrollo académico del estudiante. • Lic. en Pedagogía, Maestría en Educación y Doctor en Filosofía con acentuación en Estudios de la Educación por la Fac. de Filosofía y Letras de la UANL y académico en la misma. Miembro de la Red Nacional de Investigadores en Educación y Valores, A.C. (REDUVAL, A.C). 0 Lic. en Pedagogía y Maestría en Enseñanza Superior por la Facuitad de Filosofía y Letras de la UANL y académica en la misma; coordinadora del Colegi,o de Educación en la misma Facultad y miembro de la ANEFEP, A.C. (Asociación Nacional de Escuelas y Facultades de Educación y Pedagogía, A.C.) 26 27 �Dicho proceso de acompañamiento que comprende un conjunto sistematizado de acciones educativas centradas en el estudiante, está orientado básicamente a mejorar su rendimiento académico. La tarea de la acción tutorial se utiliza, principalmente, para proporcionar enseñanza compensatoria o complementaria a los estudiantes que tengan dificultades para aprender mediante los métodos convencionales o que tienen necesidades especiales que le impiden participar en un programa de enseñanza regular. Generalmente, la tutoría se lleva a cabo durante o después de la jornada escolar ordinaria y por obra de alguien que no es el maestro regular del o de los estudiantes. (Enciclopedia Internacional de la Educación). y seguimiento que contribuyan a la formación integral de los educandos. • Efectuarse proporcionando recursos conceptuales, técnicos y motivacionales, previniendo además dificultades de carácter personal, profesional, escolar y administrativos. • Procurar los planos cognitivos, afectivos y prácticos involuaados en el aprendizaje. • Procurar articular lo educativo y lo instructivo en una labor individualizada (en razón de responder a cada sujeto) y la vez en una intención integradora de un proceso en el que intervienen los maestros, alumnos, instituciones, la familia y la sociedad en general. En el nivel de bachillerato, al igual que en la educación superior, la tutoría es el instrumento de la orientación educativa para realizar la función de supervisar y servir a los estudiantes no solo en el aspecto cognitivo del aprendizaje, sino incluso en el afectivo. La interacción no es únicamente con los alumnos, también se trabaja con los padres a nivel individual y de grupos y con los profesores de distintas asignaturas; esto con el fin de guiar a los alumnos de una manera eficaz, tanto en las actividades afectivas como en la problemática de la adolescencia. De igual manera es importante referir que el fundamento que reviste todo programa de tutorías es el de atender y formar a los alumnos en los aspectos que incidan en su desarrollo personal y profesional, como lo es la promoción de conocimientos, habilidades, actitudes y valores propios de su disciplina. La tutoría es una de las funciones propias de los profesores caracterizada por orientar y apoyar el desarrollo integral de los alumnos así como contribuir a abatir los problemas de reprobación, deserción y rezago. A través de la tutoría, se orienta y apoya al alumno en nuevas metodologías de trabajo y estudio, se informa sobre aspectos académicoadministrativos que debe tener en cuenta en las decisiones sobre la trayectoria escolar; así mismo, al crear un clima de confianza entre el tutor y el estudiante se pueden conocer aspectos importantes de su vida personal que de alguna forma afectan su desempeño, pudiendo sugerir actividades extracurriculares que puedan potencializar su desarrollo integral, personal y profesional. Podemos afirmar que la tutoría es considerada como una forma de atención educativa donde el profesor apoya a un estudiante o a 1,1n grupo pequeño de estudiantes de una manera sistemática, por medio de la estructura, de objetivos, programas, organización por áreas, técnicas de enseñanza apropiadas e integración de grupos conforme a ciertos criterios y mecanismos de monitoreo y control, entre otros. (Calvillo et Al. 2003). Reflexionando sobre la tutoría, Fresan (2000) nos permite inferir que el trabajo tutorial debe revestir las siguientes características: • • Cabe señalar que la tutoría no intenta suplantar a la docencia sino que más bien la viene a complementar y a enriquecer como una forma de atención centrada en el estudiante. Se Ser pertinente al quehacer educativo. Promover tareas de atención, ayuda 28 pretende que con la tutoría se pueda intervenir en tres áreas: en el área psicopedagógica, atendiendo aspectos que impacten en su desempeño académico e incidir en el desarrollo de habilidades de aprendizaje y el área de orientación profesional, donde se pretende apoyar el perfil del futuro egresado y orientarlo en su vinculación con el contexto laboral (Cfr. Braudit 2000: 76). En el nivel de la educación media superior, la misión primordial de la tutoría es proveer orientación sistemática al estudiante, a lo largo del proceso de instrucción; desarrollando en el tutor una gran capacidad para enriquecer la práctica educativa y estimular las potencialidades para el aprendizaje de los alumnos. Por lo demás la tutoría, sea con medida emergente o complementaria o como estilo institucional, tiene efectos indudables en el logro institucional de elevar la calidad y eficiencia terminal de los estudiantes del nivel medio superior y también del nivel superior donde se ha puesto en marcha este programa en distintas universidades de nuestro país. mento, es conveniente hablar de qué es un tutor y qué es la acción tutorial cuando es puesta en práctica. Vadillo (2007:23) apunta que si la tutoría es un proceder, un mecanismo académicopedagógico en el proceso educativo mientras que el tutor, es quien lleva a cabo tal tarea, tutorar es el ejercicio particular de dicha labor, es la acción de ayudar, orientar o informar, según sea el caso en lo personal, escolar o profesional a un tutorado o a un colectivo en particular con el apoyo de coordinación con las distintas instancias y personas involucradas. Cuando a partir, del conocimiento de la situación de un alumno o grupo alumnos se articulan un conjunto de acciones educativas y vivenciales en beneficio de un desarrollo integral que facilite la maduración, autonomía y toma de decisiones, se está llevando a cabo la tarea tutorial. En este sentido tutorar, desde los planteamientos de Alcántara (1990) involucra diversas acciones entre las que están: • Aconsejar: indicar al tutorado lo que puede o debe hacer, sugerirle algo. Es una ayuda de carácter personal. Un tutor en este caso aconseja, puede sugerir cuántas y qué materias cursar en un semestre, o indicarle con qué maestros llevar sus asignaturas, recomendarles un tema de investigación, un curso, etc., brinda al tutorado las sugerencias de acciones conductuales a seguir. • Apoyar: ayudar o patrocinar al tutorado. El tutorado puede recibir auxilio económico (beca). Se apoya cuando el sujeto pueda servirse de una persona o cosa como soporte o fundamento. Un tutor es el apoyo del tutorado para toma de decisiones o para interceder por él. El tutor brinda respaldo mediante su participación y autoridad. • Asesorar: explicarle al alumno lo necesario para que pueda efectuar algo. • Informar: proporcionar al estudiante Para apoyar la actividad tutorial y el desarrollo de los alumnos se requiere, además de la tutoría, de la interacción de otras entidades académicas y administrativas, como son los profesores de grupo o las academias de los profesores (horizontales, departamentales, disciplinares o multidisciplinares); las unidades de atención médica o psicológica, programas de educación continua y extensión universitaria; instancias de orientación vocacional y programas de apoyo económico a los estudiantes. Los actores e instancias mencionadas tienen a su cargo la práctica docente (en el caso de los profesores) un conjunto de actividades distintas a ésta y a la tutoría, que contribuyen y complementan a las dos primeras. A este conjunto de actividades se hará referencia más adelante, en el inicio sobre Programas para la Mejora de la Calidad del Proceso Educativo. Una vez que se tiene una visión general sobre la tutoría, respecto a su definición y funda- 29 �• • • • información de alguna cosa, el tutor debe de mantener actualizado al alumno en determinadas cuestiones, eventos, cursos, publicaciones, servicios, etc. Evaluar: determinar el nivel de conocimiento; el tutor debe valorar los conocimientos, externar sus apreciaciones de las actitudes, aptitudes y rendimiento del alumno, para realimentarlo. Formar: preparar desde una perspectiva generalista, para ser persona y profesionista. El tutor contribuye y guía al alumno a su desarrollo integral, tanto personal, intelectual y socio humano. Instruir o educar: el docente o profesor instruye para una actividad en específico o educa al alumno en las disciplinas y conjunto de asignaturas para contribuir a su crecimiento profesional. Orientar: determinar la dirección que se ha de seguir; se le indican al tutorado los pasos que debe seguir para realizar una actividad programada. Dirigir a una persona hacia un fin. Dar seguimiento a las actividades al fin de que se logre o readecuen conforme a lo planeado, a partir del conocimiento del sujeto. Facilita información y señala pros y contras para que el tutorado decida. Considerando los anteriores planteamientos, podemos deducir que la tarea de tutoría académica es fundamental en cualquier etapa de formación académica y que, para el logro de un proceso eficaz de la misma, necesitam9s capacitar a los maestros y maestras en esta tarea, dando a conocer asimismo a los alumnos la ayuda que por medio de ella se les puede brindar, en pro de alcanzar metas de excelencia y desarrollo académico. México: ¿Crisis Política y de Estado? (Primera parte) La base neoliberal y sus resultados José C. Valenzuela Feijóo* cano y extranjero: capitalistas que controlan la banca, las instituciones financieras como la bolsa de valores, corredurías, etc.; ii) los grandes monopolios con capacidad para exportar, localizados en la minería, en la industria y, a veces, en la agricultura; iii) los grandes monopolios localizados en transportes, comunicaciones y medios (televisión, radio, etc.). Tales son los grupos que dominan al país, en lo económico y en lo político. No son más de 300 familias. Y que imponen su voluntad a los 120 millones de mexicanos que hoy viven en el país. Lo cual, como se puede ver, abre muy serias dudas sobre el contenido real de la llamada "democracia mexicana". En este bloque el grupo que opera como fuerza dominante (o "fracción dirigente") es el capital financiero-especulativo (bolsa de valores, bancos, intermediarios financieros, etc.). Este grupo es el que decide las líneas básicas de la estrategia y de la política económica. Aquí, se pueden distinguir dos ejes centrales: a) ataque frontal a los trabajadores asalariados; b) aperturismo externo indiscriminado, desnacionalización y entrega de la economía nacional al capital extranjero. os problemas sociales y políticos que atraviesan hoy a México y que han estallado con singular fuerza con el genocidio de Atyozinapa, tienen una base o trasfondo estructural que no se debe olvidar: el neoliberalismo. Allí se encuentra la causa última de éste y otros genocidios. Desde 1982 a la fecha, en el país ha imperado el estilo neoliberal, en lo económico y en lo político. ¿Qué rasgos tipifican al neoliberalismo mexicano? En lo que sigue, pasamos a indicar, en términos muy breves, lo que consideramos más importante. 1.- El bloque de poder: los que controlan el Estado. BIBLIOGRAFÍA Alcántara Santuario, A. ( 1990) "Consideraciones sobre la tutoría en la docencia universitaria". México: CISE/UNAM. tutoría: una propuesta de la ANUIES para su organización y funcionamiento en las IES". México: ANUIES. Álvarez, P. (2002). "La función tutorial en la universidad: una apuesa para la mejora de la calidad de la enseñanza". Madrid: EOS. Ary, Donald (1989). "Introducción a la investigación pedagógica". México: McGrawHill. Baudrit, A. (2000). "El tutor: Procesos de tutela entre los alumnos". México: Paidós. ANUIES. (S/F). "La educación Superior en el Siglo XXI. Líneas Estratégicas de Desarrollo". México: ANUIES. Por "bloque de poder" se entiende el conjunto de fracciones clasistas que monopolizan el poder del Estado. Normalmente, no es una sino varias las fracciones de clase (o hasta clases) que ejercen el control del aparatQ estatal. De ellas, siempre hay una que funciona como fracción dirigente o "hegemónica". Se trata de la clase o fracción clasista que funciona como "capitán del buque", la que dirige y domina al conjunto del bloque. Por lo mismo, la actividad estatal pasa a reflejar en muy alto grado, los intereses económicos y políticos de la fracción dirigente. Asimismo, tal grupo es el que decide los mecanismos de dominación que se aplican sobre el conjunto del pueblo. Los mecanismo principales que hoy se usan son: i) el dominio ideológico y distorsionador de las conciencias que determina la dictadura mediática irrestricta que se aplica en radios y televisión. Es decir, se ocultan algunos sucesos, se distorsionan otros, se miente y difama. Todo, en favor de los de arriba y en contra de los trabajadores. La ¿Qué sucede hoy en México? ¿Quiénes integran el "bloque de poder"? ¿Qué fracción opera como dirigente del bloque? En el llamado "bloque de poder", operan: i) el gran capital financiero especulativo, mexi- Vadillo, Guadalupe. (2007). "De maestro a tutor académico". México: Paidós. (2000)."Programas institucionales de * Universidad Autónoma Metropolitana, sede lztapalapa. 30 31 �gente se traga los mensajes del monopolio televi sivo y termina apoyando a la minoría que la estruja, explota y oprime. ii) la represión abierta que se viene aplicando, con fuerza creciente, en contra de los sectores populares que empiezan a reclamar. La propensión del Estado mexicano al uso de la violencia abierta no es algo nuevo, pero todo parece indicar que se recrudece en el último tiempo. Conviene agregar: como regla, los empresarios (o capitalistas) no funcionan, directamente, como dirigentes políticos. Operan por la vía de sus agentes o representantes políticos. O sea, personas que se dedican de tiempo completo a la política y que operan como representantes de las clases y fracciones de las clases dominantes. Y debe subrayarse: no es necesario ser banquero para ser representante político de los banqueros. Para serlo, basta que en política se funcione en congruencia con el interés de clase de los banqueros. Por ejemplo, oponerse a la devaluación del tipo de cambio, al control del movimiento de capitales, a reducir drásticamente la tasa de interés, a elevar los salarios, etc. En México hoy, ¿quiénes representan políticamente al bloque de poder? En lo básico, se puede señalar: a) el segmento del PRI lidereado en la sombra por Salinas de Gortari (junto a EPN, Videgaray, Serra Puchet, etc.), que es claramente neoliberal. El que también ha desplazado casi por completo al viejo PRI, el que operaba con afanes industrializantes y más o menos nacionalistas (el de Lázaro Cárdenas, de López Mateos y otros); b) El PAN, en prácticamente todos sus cuadros intermedios y de dirección. En los últimos años, la Presidencia del Estado ha pasado del PRI al PAN y luego vuelto al PRI. Esta sucesión se interpreta como expresión de la democracia mexicana. Pero es fácil comprobar que lo que ha sucedido es un simple cambio de representantes políticos de los mismos intereses clasistas. O sea, un cambio que no es cambio, que es pura apariencia y que en nada ha afectado a los intereses del bloque dominante. Amén de que cuando ha triunfado un candidato con posturas anti-neoliberales, simplemente se les ha robado la elección. En el país, de hecho, la cúpula dominante no solamente prohíbe ir contra el capitalismo en general: va más allá y prohíbe el eventual reemplazo del capitalismo neoliberal por otro tipo de capitalismo. En los partidos políticos del poder, los que representan al bloque dominante, la eficacia depende en alto grado, de la penetración que pueden lograr en las capas sociales que están fuera del bloque de poder. Es decir, necesitan ser partidos de masas y eso los obliga a penetrar en las masas explotadas y dominadas, no para defender sus intereses sino para que, con cargo a tales o cuales engaños (o falsas promesas) se sometan al bloque dominante. En estos casos, pueden surgir ciertas contradicciones entre los cuadros medios y bajos (que operan en contacto con los sectores populares) y los cuadros de dirección. Tales conflictos se mediatizan y hasta se ocultan si se cumplen ciertas condiciones: dominación ideológica total, concesiones de reformas, sobornos, etc. Pero en ciertos momentos esas condiciones y mecanismos se debilitan y las contradicciones entre los de arriba y los de abajo pueden salir a la luz pública. Estas, se expresan como divisiones al interior del partido político dominante, discrepancias, conflictos, etc. Cuando surgen crisis económicas y políticas, este conflicto suele ser frecuente y visible. En la comprensión de la situación actual, este aspecto no se debe olvidar. Hay también partidos que, estando fuera del bloque de poder, tienen cierta base de masas que la esgrimen para conseguir tal o cual concesión o sinecura. Defacto, son serviles al poder. Tal es el caso del PRO, que en los últimos años pasó a ser dominado por un grupo que ha roto del todo con el interés popular, que se ha corrompido y apoya de hecho al neoliberalismo. 11.- La economía neoliberal: breve alcance. 1.- El desempeño. 32 Ingreso Nacional se eleva. En el país, ha llegado a operar en el orden del 85%: a nivel mundial, cifra difícil de observar. El desempeño de una economía se suele medir en términos de: a) el ritmo de crecimiento que alcanza; b) la distribución del ingreso; c) el grado de autonomía (de no dependencia económica). En estos tres aspectos el desempeño neoliberal es pésimo. La economía crece poco o nada, la distribución del ingreso es cada vez más desigual y el país se torna más y más dependiente de Estados Unidos. En estos tres aspectos el desempeño neoliberal ha sido desastroso. En términos per-cápita el PIB ha permanecido casi estancado (crece entre 0.3-0.5% anual), la distribución del ingreso ha empeorado y en cuanto a la dependencia tenemos que la economía se abre indiscriminadamente a las importaciones (lo que provoca la quiebra de muchas empresas) y al capital extranjero, el que se apropia de todos los sectores económicos importantes, lo que ha desembocado en la escandalosa privatización de la industria petrolera. En lo político, hay aviones espías no tripulados que sobrevuelan a diario los cielos del país, los agentes de la CIAy otros son cada vez más numerosos y recientemente se ha denunciado que hasta soldados yanquis (con uniforme de la Marina) operan en el país. Todo apunta a que el país se empieza a transformar en una especie de colonia. La segunda variable a considerar es la tasa de acumulación, factor que en la fase neoliberal alcanza niveles anormalmente bajos: apenas si se acumula un 14% del excedente que genera la economía. Esta proporción es escandalosa, pues también nos señala que el 86% restante se despilfarra. Los datos se muestran en el Cuadro 1. Cuadro 1: Plusvalía, acumulación y crecimiento Fases Tasa Excedente de sobre Ingreso sobreExre- de plusvalía Nacional dente. crecimiento. 0.75 0.25 0.0697 0.86 0.14 0.02 Industrialización 3.0 Acumulación PIB:tasa sustitutiva Neoliberal 6.0 Fuente: estimaciones a partir de INEGI, SCN. Para mejor dimensionar el problema, el cuadro presenta la información disponible para el periodo previo (1940-80), el de la "industrialización sustitutiva" o de "crecimiento hacia aden tro". Podemos ver que la tasa de explotación se exacerba y el excedente económico, como porción del Ingreso Nacional, se eleva a niveles altísimos. Por el otro, la mayor parte de ese exce dente se despilfarra. Por un lado explotación y miseria; por el otro, ocio, despilfarro y parasitismo Por debajo de estos fenómenos operan dos aspectos claves: la alta tasa de explotación (i.e. alta tasa de plusvalía) y el bajo coeficiente de acumulación. ¿Cómo han venido operando en México estos factores? Cuando una economía produce mucho excedente (lo que viene determinado por una alta tasa de explotación) y acumula muy poco, podemos hablar de parasitismo económico. Es decir, los grupos sociales que se apropian del excedente, le dan un uso primordialmente improductivo. En otras palabras, despilfarran el exce dente y, por lo mismo, el alto excedente no se traduce en altos ritmos de crecimiento sino en una situación de estancamiento económico. Primero, tenemos que al pasar a la fase neoliberal, la tasa de plusvalía (igual al resultado de dividir la parte del ingreso que va al capital, o plusvalía, por la parte que va a los trabajadores productivos, o "capital variable") prácticamente se duplicó, pasando de 3.0 a 6.0. Un salto enorme y que históricamente es muy raro. Es un triste "record" a nivel mundial. Además, este salto en la explotación se ha logrado por el método más regresivo: la disminución de los salarios reales. El aumento en la tasa de explotación significa que la relación excedente a Las cifras son elocuentes. Sólo cabe re cordar: la justificación histórica del capitalismo 33 �gado a ejercer un poder nada menor. Las consecuencias de esta situación son muy graves. Encontramos aquí, el trasfondo de la descomposición social y moral que viene asolando al país (ver siguiente apartado). y de los capitalistas viene dada por su capacidad para acumular y generar altos ritmos de expansión económica. Lo cual, para nada se cumple en el caso mexicano. Estamos, por tanto, frente a una clase capitalista dominante que pierde su justificación de ser. En resumen, el neoliberalismo provoca alta explotación y miseria, desempleo y marginalidad para el pueblo en general. Entretanto, una delgadísima capa vive en la opulencia y el despilfarro, como una especie de modernos faraones. El parasitismo y el despilfarro se manifiestan también en la deformación de las estructuras productivas y la deformación de la estructura ocupacional. Las ramas productivas impulsoras del crecimiento crecen poco o nnda; y las más dinámicas son las improductivas y parásitas: finanzas, seguros, comercio, aparatos armados, etc. 111.- Desintegración moral y social. El capital financiero-especulativo (grandes bancos, casas de bolsa, etc.) es el más beneficiado por el modelo. Son la fuerza dirigente y por ello, determinan lo medular de la política económica. Son un grupo parásito, ajeno a la producción y que vive en la especulación financiera, de engaños y trampas. Cuando este tipo de grupos controlan la política y la economía, amén de estancamiento, se generan impactos disolventes: se estimula la inmoralidad, el vivir no del trabajo tenaz y serio sino del "ganar en la ruleta". La deformación ocupacional. En el país, no sólo es muy reducido el incremento ocupacional. También es grave la composición ocupacional, cada vez más proclive al peso de los segmentos improductivos. En los últimos años el problema se ha venido acentuando y el peso de los improductivos se aproxima al 50% de la ocupación total. Además, la remuneración por ocupado es bastante más alta en el segmento improductivo. que se profundiza la conocida regla: "Si los de arriba roban, ¿por qué los de abajo no lo pueden hacer?". más rápido en los últimos años. Asimismo, es la más rentable y a ella acuden grandes empresarios y políticos. Un factor también decisivo es lo que pasa en la parte baja de la pirámide social. Como el sector capitalista relativamente moderno no crea ocupaciones, la gente se ve arrastrada a la informalidad, al comercio callejero ambulante. Actividad del todo ajena a la disciplina y que también estimula las trampas y engaños: el ambulante vive de comprar barato y de vender todo lo caro que pueda. Para lo cual, siempre acude al posible engaño. Este segmento, que se acerca al 40% o más de la población activa, opera con bajísimos ingresos. Se trata de una capa pauperizada y que, en virtud de sus mismas condiciones de vida, asume un estilo lumpenizado. Y demás está decir: se acercan o se integran a las filas de lo no legal: el narco, el secuestro, el robo, etc. Este segmento de lo ilegal (básicamente girando en torno al narcotráfico), es probablemente la "rama" de la economía que crece La resultante de todo esto se ha ido tornando más y más visible. Las normas sociales que regulan la vida social, junto a los valores que las acompañan, muestran un deterioro agudo. Pareciera que ya todo está permitido: el robo, las trampas, la traición, los ataques a mansalva, la extorsión y el crimen. Todo, acompañado de la impunidad y del cinismo más rampante. Ciertamente, un país no puede vivir de esta manera. Por eso sostenemos que un reordenamiento estructural profundo (que implica romper frontalmente con el modelo neoliberal), no sólo es un problema moral. Es también una condición de vida y de existencia para el país. Y debemos subrayarlo una y otra vez: si el país no rompe con el neoliberalismo no podrá salir del estancamiento económico y crisis moral por la que viene atravesando. El nexo entre grandes empresarios y el Estado, también es un factor que degrada a la vida social. Mucho se habla, y con razón, de los políticos corruptos. Pero los grandes empresarios que entran en contubernio y se aprovechan de los favores del Estado, son igual o más corruptos. Lo que esta vinculación genera es corrosivo: los capitalistas buscan altas ganancias no por la vía de mejoras en la producción sino por la de los negocios fraudulentos (evasión de impuestos, concesión de contratos públicos, etc.). Al cabo, el robo ni siquiera se trata de ocultar: la impunidad es tal que ni siquiera es necesario ocultar las corruptelas. El lento crecimiento se traduce en un muy serio problema ocupacional. En la actualidad, el sector formal ocupa un poco más del 40% de la población que busca trabajo. Y el sector capitalista, no más de un 35%. O sea, nos encontramos con un capitalismo que no da empleo. · ¿Qué hace la gente al no encontrar un empleo productivo y formal? Se refugia en: i) el ambulantaje y otras actividades informales y pauperizadas; ii) busca irse al otro lado, a EEUU; iii) se integra a bandas criminales (narcos, etc.). En el país, el narcotráfico parece haberse transformado en la actividad más rentable y ha pasado a controlar buena parte de los gobiernos locales y de sus fuerzas policiales. También ha penetrado en los aparatos armados y en las mismas cúpulas del poder político (v.g. vía financiamiento de las campañas electorales) ha lle- Tal tipo de prácticas, terminan por permear a todo el tejido social. La gente, en consecuencia, llega a pensar que no es con cargo al trabajo que puede mejorar sino por la vía de las estafas, del "amiguismo" y del robo. Amén de 34 Autorretrato 35 �Luis Barrera Salinas* Tu destino es proseguir 11 ¿Chiflado? Alforja de esperanzas Poemas La dicha del vivir Nuestra vida va de prisa como nave en alta mar, puede acaso que mañana te contemples naufragar. Ya le has dicho a la tristeza tus agobios del vivir; ¿no mejor es el decirle a la dicha tu sentir? Y así debes cuestionarte: qué hago aquí y a dónde voy; porque luego ya no puedas dar respuesta a la cuestión. Porque es bello cada día con mirar al Padre Sol, ya que otros no pudieron contemplarle su arrebol. Qué prefieres, buen amigo, ¿la Mentira o la Verdad; ¿que te engañen a sus anchas, por tu noble ingenuidad? O lo mismo la caricia del que te ama, recibir, y escuchar, como una brisa de tu amada, su reír. Es por eso te conmino perquirirte al proseguir: si tu ideario es el correcto de un destino a ser feliz. Deja ya todas las sombras; dá tus voces al cantar. ¿Para qué precipitarte en las lluvias del llorar? No me juzgues un chiflado, sin la luz de tu mirada soy como algo desolado, como cosa abandonada. Rompe la angustia y céntrate. Toma las cosas con calma, vigoriza igual tu lucha para proseguir la vida. Esta tiene su tesoro que nos guarda muy celosa; para ello has de tomarlo a través de tu camino. No lo malverses en penas y lloriqueos sin fin, echa a tu alforja esperanzas que a tu camino dé aliento. Aunque es breve la existencia, la luz debes encenderla, yendo alegre y optimista hasta terminar tu marcha. Embelesa tus instantes en la dicha del vivir, porque otros se perdieron no poderla compartir. Busca ahora que lo puedes, y conquistes tu anhelar, sin las sombras que atribulan, y así logres tu soñar. Es la grande recompensa para el hijo del Creador: ser el sabio que es tu sino cual trofeo del honor. Autorretrato durante la relectura de (La metamorfosis de Kafka) * Nació en Los H~TTeras, Nl. Editor, autor_ de varios textos _literarios; formó parte del Gropo Bohemia Regiomontana que fundara Luis Bolado Chavannes. Socto de la Academia de Investigaciones Históricas Regionales y asiduo asistente a los "Míercoles Literarios". 36 37 �Viaje Secreto J. R. M. Ávila* E volver jamás porque me habías hecho sentir de lo peor, enojándote por cosas que no valían la pena, tratándome como si hubiera sido lo peor en tu vida. Justo en el momento en que más te estaba queriendo, sentí que me arrojabas a la basura, como si desearas cumplir la maldición que ella me había lanzado. veces, por las noches, cuando duermes y me conformo con oírte respirar, me lacera pensar que pudimos pasar de largo sin vernos a los ojos una sola vez. Se trata de un mal pensamiento, un miedo que no puedo explicarte ni explicarme, un miedo a voltear y no encontrarte en la cama, a descubrir que se trataba de una alucinación. Sé que no debo decírtelo ahora. Por eso lo escribo, para que lo sepas cuando ya no esté más contigo. Por eso me fui desde temprano, con un enojo que no cabía, no digamos en mí, sino en la casa. Salí dando un portazo sin decirte a dónde porque ni yo lo sabía y porque en aquel momento hubiera querido no saber más de ti. Tantas batallas para estar juntos y desperdiciar todo así. Te odié y no fue porque yo lo quisiera sino porque te diste a odiar a todo lo que dabas. Tú, que decías quererme tanto, asestaste toda la fuerza de tu odio contra mí. No lo digo porque quiera irme a otros lugares o porque me haya hartado de ti. A estas alturas, sabrás que si escribo esto es para que sepas las cosas que jamás me atreví a decirte, por miedo a quedarme, entonces sí, tan solo como a ella la dejé. No es que me arrepienta. Jamás me arrepentí. Cuando leas esto sabrás que ha de ser tarde para empezar a arrepentirme. No quise regresar a ninguna querencia ni resolví pasar ese domingo con mi padre y con mi madre ni quise buscar una venganza tonta refugiándome en otra mujer ni entré en algún cine a ver película tras película hasta agotar ese domingo que hubiera querido borrar de mi vida pero jamás pude hacerlo. Tomé un camión, el primero que pasó, y fui sintiendo el vacío que dejabas en mí. Ni tú ni yo creímos en quimeras. La única en la que creímos se nos volvió realidad. Mejor dicho, la volvimos realidad a fuerza de contravenir lo que la gente dictaba para nosotros. No sabes cuántas veces temí la maldición que ella, al abandonarla, me lanzó: "Ojalá que un día te tiren a la basura como me tiraste a mí". Pero la verdad es que jamás quise dañar a nadie. La abandoné por ti, no por ella, no porque se mereciera un mal sino porque sentía que con ella estaba de más y contigo de menos. Y de repente, me encontré pensando: ¿Por qué no me voy de la ciudad, a cien, a doscientos kilómetros, a donde nadie me encuentre? Y entonces compré algo de comida, frituras, refresco, agua, y boleto para una ciudad a cuatrocientos kilómetros de aquí. Ahora, ya puedo confesarte dónde estuve aquel domingo en que salí determinado a no • Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno", 11Política del Noreste", ''A Lápiz" de la UPN Unidad 19B de Guadalupe, N L., "Entorno Universitario" de la Preparatoria 16, "Reforma Siglo XX/ 11 de la Preparatoria 3, "Polifonías" de la Preparatoria 9 y "Conciencia libre". jrmavila@yahoo.com.mx 38 En la sala de espera, al sentirme liberado, extraje de mi camisa la libreta de apuntes que llevo siempre conmigo y quise anotar (observando primero a la gente que esperaba como yo y, ya en el autobús, al paisaje que me servía de alivio), cuanto se me ocurriera, para dejar consignado aquel día que para mí y para ti fue tan crucial, aunque jamás te enteraste. Ese fue uno de los tres secretos que no te revelé mientras vivimos juntos. Lo que anoté en aquel viaje secreto, está aquí registrado, sin agregar ni desdeñar palabra alguna. 11 :30. Partida. La central de autobuses es un monstruo repleto de basura. Apenas puede respirarse, a pesar de ser temprano, de que los malos humores de la noche se vayan disipando y empiecen apenas a tomar forma los olores del domingo que será agitado para mucha gente, por bien o por mal. Soy parte de la basura no sólo de esta central, sino del mundo. El autobús parte y se mueve lento, entre semáforos y calles que se pueblan de ciego movimiento para mí, pero repleto de certidumbre para mucha gente. Todos saben a dónde se dirigen y a qué van. Yo sé a donde me dirijo pero no sé a qué. no te importa lo que siento. Te sientes tan segura de mí que me doy lástima. Un lujo que yo no podría darme es este de despreciarme, justamente como si fuera tu mascota. 12:00. Cadillo, acacia, espinal. ¿Me buscarán? ¿Me buscarás? En este instante no estoy en el mundo de quienes me conocen. Desconectado de todo lugar y tiempo. En movimiento incesante, mas lejos de todo y de ti. Tal vez así sea estar muerto. Me siento fuera del mundo de los otros, y del mío, pero poco importa ya. Sin saber de nada y de nadie. Deseándote sin esperanza, como entrar a un infierno imaginado por otros a la medida de mi sufrimiento. 12:10. Cruces que fijan la muerte. Me enferma pensar sólo en ti y tan solo. Me asfixia complacer los caprichos tuyos que soy capaz de cubrir y conformarme con las migajas que me arrojas para mantenerme a la mano, como tu animal esclavo, haciendo tu voluntad como si fuera la mía. Me enferma pensar tanto en ti. No te esfuerzas siquiera en fingir aunque sea por diplomacia. Soy un esclavo al que venderías si hubiera quien comprara. Es doloroso despertar a media noche y oírte decir que no te tocaré. Como si fuera un niño lascivo al que puedes castigar en un rincón. Podría marcharme y no te darías por enterada. 11 :48. Montaña desnuda. Para todos los efectos, me entero ahora, eres tú la que dice cuándo, cómo, dónde se han de hacer las cosas. Y yo, perro faldero sin voluntad, obedezco en la esperanza de obtener de ti una dádiva. Se trata de lo intangible que la gente intercambia en forma de sentimientos. Te odio, me amas, te custodio, me escapo, te enredo, me desato, te extraño, me entrañas, te beso, me esquivas, te abrazo, me rechazas. Te amo y no me lo permites. Me odias y no te lo puedo creer. 12:22. Crestas de piedra incrustada. Si me alejo de tu mundo, de mi mundo, es por ti. No hay más culpable, no lo busques. Aunque no creo que te importe, lo tengo que escribir. Así sea en dos líneas o en tres, tengo que sacarlo de mí, tengo que dejarlo consignado en papel, para no sentirme peor de lo que ya me siento. 13:05. Luz que hiere. El autobús queda vacío igual que yo. Poco a poco se puebla de nuevo. Sería ituso pensar que me poblaré de igual manera. Mi única habitante ahora eres tú. Es como si un fantasma me habitara. Pero por ahora es el sueño mi habitante. ¿Por qué emprendí este viaje casi a ciegas? Quisiera terminarlo, ir de regreso. Me temo que tendrá final 11 :53. Así, como esa virgen blindada, de metal impenetrable, eres a veces. Y no sé si lo decidas porque lo pienses o porque, sabiendo que mi amor es incondicional, puedes darte el lujo de mantenerme al margen y yo, de cualquier manera, seguiré a tu lado. No entiendo por qué, en ningún momento, te invade el temor de perderme. O me crees tan hecho a tu voluntad o 39 �pero no regreso. Por vez primera soy yo quien sabe, por primera vez soy yo quien tiene el control. Yo sé si regreso hoy mismo o no, sé dónde ando y tú lo ignoras (aunque no te importe). Lo tuyo, al menos hoy, es predecible. Tú no sabes ni cómo ni cuánto me alejo de ti. No importa si no te importa. Es un pequeño desquite personal. Aunque sea vano ahora. yo, sino nosotros. Pasar de un estado a otro sin que nos diéramos cuenta. Un sueño nada más. Tienes razón , pero resulta que tampoco yo soy de tu propiedad. No creo que lo entiendas. 14:39. Tolvanera. No es nada para lo que siento que es mi vida, después de abandonarlo todo por ti y que me trates como a un desperdicio que luego es levantado por un vendaval que no lleva rumbo. 16:25. Alto para comer. Como, y si como se supone que no estoy grave. No muero de hambre. Muero de ti. O tal vez ya esté muerto, pero no, porque como con tanta hambre que parece que llevara días sin probar bocado. 13.30. Muralla natural. Ojalá fuera un viaje de iniciación pero parece un viaje de clausura definitiva. Nada de que cerramos por remodelación. No. Derrumbe total, y no para reconstruir, sino para desaparecer, para no verte más, para que no me veas. 15:07. Llovizna en el desierto. Es poca tristeza para el abandono que siento. La llovizna se va y el desierto se queda solo. Pero no te vas de mí, eres el dolor. 13:38. Corral en un cuenco. La verdad es que uno termina siendo víctima de las concesiones que les permite a los demás. No se me ocurre otra cosa. Pero por ahora no hay otro modo de escribirlo y que no parezca engañoso. 13:47. Zigzag de terracería. No sé que haya detrás de todo esto. ¿Acaso alguien sabe a dónde lo lleva su propio camino? ¿O debía decir a dónde lo empuja? El camino es un remedo de éste por el que rueda mi vida. 14:06. Palmar. Unodebeestarenverdad enfermo cuando emprende viajes solitarios, secretos, como éste, por no estar conforme con su propia vida. Pero la vida es así y nadie se sorprende de las estupid_e ces que urio comete con tal de vivir mejor. 14:18. Paisaje con polvo. Se mete en los ojos a pesar de la ventana cerrada. La mirada se vuelve borrosa. 14:28. Retén militar. Igual que en el estado mío. ¿O acaso no es estado de sitio éste en el que me tienes? 15: 21. Cielo despejado. Me siento tan raro pensando en lo que quiero yo y no en lo que quieres tú. Ahora me doy cuenta de la relación tan dispareja que tenemos. Lo abandoné todo, está bien. Pero tú quieres que me abandone a mí mismo, para tenerme a tu merced. Lo siento, no voy más. 17:11. Desde el lugar más alejado, desde el último punto en que se detenga el viaje, en cuanto llegue, compraré boleto de regreso en el primer viaje que me lleve de retomo a ti. Jamás te diré que he hecho este viaje. No hay más anotaciones. Hay un lugar a cuatrocientos kilómetros de aquí, un boleto de regreso para ese mismo domingo, una calma esperanzada en que las cosas cambien, un largo camino de regreso, un taxi que me deja frente a la casa. Entro. Despiertas. Nos damos un beso. Con el correr del tiempo es el único secreto que me atrevo a revelarte. Los otros dos se irán conmigo. 17:05. Llano. La verdad es que no quiero ni puedo estar lejos de ti. No lo puedo arreglar. No sé quién pueda arreglarlo. La realidad es tan terca. No puedo abandonar mi vida así como así. Tengo que hacer algo para no perder lo único que me queda. 15:32. Torres. Me pides que no me fastidie cuando me desplazas por amigos y trabajo. ¿A qué tengo derecho? Para cuando regrese, si es que lo hago, ya pasó una semana de negaciones, de negativas, en que la única decisión que cuenta es la tuya. 15:37. Bosque de palmas. Quien quiere menos, consigue más. Quien quiere más, consigue menos. Tú lo has conseguido todo. Por primera vez, algo no depende de ti. Este viaje no está en función de ti. Se me acabó la tolerancia. Parece tan difícil dar marcha atrás. 15:52. Desierto siempre muerto. ¿No enfermizo? No oigo la música que me gusta, no hago el amor sino cuando tú lo quieres, no visto más que a tu gusto. El chantaje está a la orden del día. Si no hago las cosas como quieres, castigo. Dime que este viaje no se deriva de eso y ni tú lo creerás. 14:33. Paso de un estado a otro. Nada me gustaría más que, después de este viaje, pudiera pasar de un estado a otro. No nada más Carmen, 2005 16:02. Cerro de sombra. Cuando quiero estar contigo, dices que no eres de mi propiedad. 41 40 �Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Cuarta parte) Gabriel Robledo Esparza* El Microcosmos La contribución de la espectrografía, la radioastronomía, la cosmología cuántica y la física moderna (cuántica) a la concepción científica del universo esde mediados del siglo XIX el foco de las investigaciones científicas se empezó a desplazar del macrocossa crocosmos. La física se convirtió en la ciencia de moda e hizo a un lado a la mecánica clásica. W En el estudio de las partículas elementales, de los átomos y de las moléculas la física aplicó inicialmente los principios de la mecánica clásica newtoniana. Pronto, sin embargo, los científicos se dieron cuenta de que el instrumento matemático inventado por Newton, el cálculo, era, en su forma primitiva, impotente para resolver los nuevos problemas a los cuales la física se enfrentaba. Se hizo imperioso el desarrollo de esa herramienta, así como de la estadística y la probabilidad, otro poderoso ingenio matemático también ideado en el siglo XIX, disciplinas que recibieron un grandísimo impulso que las hizo aptas para los exigentes requerimientos de la ciencia en esta fase de su existencia. Sin embargo, pese a su sofisticación y refinamiento, estos artilugios matemáticos conservaban los mismos fundamentos que tenían sus progenitores, el cálculo newtoniano y la estadística y la probabilidad originales. Pertrechados con esta potente arma cognoscitiva, los físicos realizan portentosas hazañas científicas. El conocimiento del microcosmos, de las partículas, los átomos y las moléculas se eleva hasta niveles altísimos. Mediante la radioastronomía, la espectrometría y la física cuántica se pudieron determinar entonces minuciosamente los procesos de nacimiento, desarrollo y extinción en su caso de los cuerpos y agregados siderales -nebulosas, estrellas, planetas, galaxias, etcéteraencontrándose que éstos se producen bajo una ley específica, por la cual, a partir de nebulosas constituidas por partículas subatómicas se forman estrellas, que se agrupan en galaxias, en las que se generan, con la materia prima de las partículas elementales y mediante reacciones específicas presididas rigurosamente por la dialéctica newtoniana de atracción y repulsión, elementos químicos cada vez más complejos, sustancias que son compuestos de una complicación creciente hasta llegar, como en nuestro sistema solar, a la formación de planetas y la aparición de la vida; y luego, cuando las estrellas cierran su ciclo de existencia, se disuelven en una nebulosa de partículas elementales. La moderna astronomía, apuntalada por la física cuántica, ha confirmado plenamente y enriquecido con los detalles la hipótesis genial de KantLaplace y ha tenido que reconocer la validez del principio de Newton de la atracción y repulsión como un atributo esencial de la materia; igualmente, se ha convalidado la tesis hegeliana de la naturaleza de la sustancia infinita que existe simultánea y sucesivamente como materia desagregada en sus partículas elementales y materia concentrada en elementos, sustancias y compuestos. Sin embargo, todas estas conquistas de la física cuántica y de la moderna astronomía no fueron utilizadas para completar la concepción científica del universo, la cual había quedado trunca, como lo señalamos en párrafos anteriores. En lugar suyo, con base en esos adelantos, los físicos forjaron una burda metafísica que tiene como base la errónea teoría einsteiniana de la relatividad y remata en la disparatada teoría del "big bang", concepción ésta que tiene fuertes resabios de la metafísica aristotélica, recae subrepticiamente en el creacionismo y es presentada por sus autores y epígonos como una cosmovisión científica. (que, obviamente, incluye al observador) se producen en ese flujo y por tanto su existir es mensurable en esas unidades del tiempo relativo; el tiempo es objetivo, uno y el mismo para todo el universo observable y para todos los observadores, ya sea la partícula subatómica, el átomo, la molécula, el cuerpo vivo, la materia pensante, el astro sideral, la nebulosa indiferenciada, etcétera; el tiempo es geo y antropocéntrico. Para Einstein el tiempo sólo es relativo y cambia de acuerdo con la velocidad, el marco de referencia, la posición del observador, etcétera; por tanto, un mismo "evento" puede tener varias duraciones diferentes, según el punto de vista desde el cual se le considere, es decir, su magnitud temporal puede ser t, t+x y t-x simultáneamente. La teoría de la relatividad es la negación franca y decidida de la geometría euclidiana y de la mecánica de Newton. Einstein declara abiertamente la insuficiencia de los conceptos y principios de la mecánica clásica para abordar y resolver los problemas que se plantean en la física molecular, atómica y cuántica. Los conceptos de tiempo y espacio y el sistema de coordenadas para el espacio euclidiano (x, y y z) son considerados obsoletos y en su lugar se postulan un tiempo y un espacio relativos y un sistema de coordenadas del espacio-tiempo que incorpora una nueva dimensión y, en consecuencia, una nueva coordenada, el tiempo, t. Esta proposición de Einstein es definitivamente absurda, descabellada, disparatada, anticientífica; la física cuántica llegó a la cima de su desenvolvimiento venturoso no gracias a la teoría de la relatividad de Einstein, sino a pesar de ella. El espacio es también absoluto y relativo El espacio es relativo porque es el continente del planeta tierra; su unidad de medida es la diezmillonésima parte del meridiano terrestre medido entre el Polo Norte y el Ecuador. Sus dimensiones son las tres que posee el globo terrestre: largo, ancho y profundidad. El tiempo es a la vez absoluto y relativo El tiempo es relativo porque es el transcurso de la rotación de la tierra sobre su propio eje; su unidad de medida es un giro de la tierra de 360 grados que se divide en 24 partes iguales, las que a su vez se fraccionan en 60 porciones idénticas y éstas lo mismo en otras 60 (día, horas, minutos y segundos); este tiempo relativo fluye constantemente (diariamente) en un solo sentido. Es absoluto porque es el continente del "universo observable" y , por tanto, en él están contenidos todos los fenómenos y objetos del mismo, trátese de partículas elementales, átomos, moléculas, materia viviente y viviente pensante, astros o nebulosas siderales, etcétera. El espacio es objetivo y uno para todo el universo observable. Es absoluto porque la totalidad de los fenómenos, seres, objetos, procesos, movimientos, etcétera, del "universo observable" Einstein, por el contrario, sostiene que el espacio es únicamente relativo; el mismo • Licenciado en Derecho, egresado de la Facuitad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 42 43 �espacio puede ser simultáneamente e, e+x y e-x y, además, tener características peculiares como "contraerse", "curvarse", etcétera. De la misma manera que en lo referente al tiempo, las tesis de Einstein relativas al espacio son anticientíficas, absurdas, descabelladas y disparatadas. En su libro Relativity: The especial and General Theory 1 , Einstein declara de entrada, en el primer capítulo, que provisionalmente se debe asumir la "verdad" de las proposiciones geométricas (euclidianas), aunque en una etapa posterior (en la teoría general de la relatividad) se verá que esta "verdad" es limitada. En el segundo capítulo, consigna que los sistemas de coordenadas cartesianas, utilizados por la mecánica clásica para representar los fenómenos de la realidad, están determinados totalmente por las leyes de la geometría euclidiana. Con esto, califica como igualmente "limitados", frente a las proposiciones de la relatividad general que más tarde enunciará, tanto a la geometría euclidiana como al medio por excelencia para representarla, esto es, los sistemas de coordenadas cartesianas. Más adelante, en el capítulo 111, cuestiona los conceptos de tiempo y espacio de la mecánica clásica. El propósito de ésta, dice, es describir el cambio de posición de los cuerpos en el espacio a través del tiempo. Para el viajero, la piedra cae en una línea recta hacia el terraplén en un tiempo determinado. Para un observador en el terraplén, cae describiendo una parábola y en un tiempo mayor. tiempos y dos espacios (distancias) distintos, unos para el viajero del tren y otros para el observador del terraplén. Dependiendo del marco de referencia, la piedra cae en línea recta y en una parábola (recorre un espacio e y e+~ e) en un tiempo t y t+r t simultáneamente. Este primer "postulado" será la base de todos los desatinos que en su argumentación posterior formulará Einstein, hasta llegar a su despropósito mayor: la curvatura del espaciotiempo en los campos gravitacionales. "La piedra recorre una línea recta en relación al sistema de coordenadas rígidamente adherida al vagón del tren, pero en relación a un sistema de coordenadas firmemente adherido al piso (terraplén) describe una parábola. Con la ayuda de este ejemplo se ve claramente que no hay algo así como una trayectoria independiente, sino solamente una trayectoria relativa a un particular cuerpo de referencia". 2 La mecánica clásica es impotente para describir este evento porque ella se atiene a un tiempo y un espacio absolutos, que no admiten este tipo de relatividad. Esta barbaridad la expone Einstein sin ningún tipo de demostración (matemática o geométrica) y debe ser creída únicamente porque ha salido de la mente poderosa del sabio. Y para ilustrar esta dificultad, nos endosa el primero de sus absurdos y ridículos ejemplos, del cual extrae consecuencias absolutamente falsas. La piedra se mueve originalmente con la misma velocidad que el vagón con respecto al terraplén ; al soltarla, el vagón deja de comunicarle su movimiento y queda sujeta a la fuerza de atracción de la tierra, la cual le imprime un movimiento hacia el terraplén; descontando la resistencia que oponga el aire, la piedra caerá en línea recta. Y todo esto será por completo independiente del lugar desde donde se observe el evento; tanto para el viajero que la ha dejado caer, como para el observador colocado en el terraplén, existe un solo hecho físico, que ha tenido lugar en un solo tiempo y un solo lugar específicos y que admite una medición única. Un viajero deja caer una piedra desde la ventana del vagón de un tren en movimiento. La supina conclusión de Einstein tiene como fundamento un disparate: existen dos Pero conforme a los principios de la mecánica clásica, nos dice Einstein, es imposible determinar exactamente los conceptos de tiempo y espacio. 1 2 Einstein, Albert, Rdativity: 1ñe esptrial a,uJ General 'Iñmry, New York: Henry Holt, 1920; Bottleby. Com, 2000. lbíd. IIl. Spoce ond Time in Clossical Mechanics. 44 Einstein continúa su argumentación de la siguiente manera. Las descripciones de los fenómenos naturales mecánicos pueden hacerse mediante los sistemas de coordenadas cartesianas que representan a los cuerpos en reposo o en movimiento rectilíneo uniforme. Las leyes naturales que de aquí se obtengan serán válidas únicamente en estas circunstancias. Los cuerpos en reposo o en movimiento rectilíneo uniforme son considerados como marcos de referencia unos de los otros; de igual manera, los sistemas de coordenadas cartesianas que los representan son también marcos de referencia mutuos. Las leyes naturales que son válidas para un marco de referencia formado por un cuerpo en reposo o en movimiento rectilíneo uniforme lo son también para todos los marcos de referencia del mismo tipo que están en relación con aquel; a esto llama Einstein el principio de la "relatividad restringida". Esto tiene plena validez para los fenómenos mecánicos pero no rige ya para los "recientes desarrollos de la electrodinámica y la óptica". En estos nuevos campos, las leyes naturales, para ser válidas, deben estar acordes con otros tipos de marcos de referencia y sus respectivos sistemas de coordenadas, y atenerse en todo a los "principios" que Einstein habrá de establecer en sus teorías especial y general de la relatividad. 3 lbíd. X. On the Relotivity of the Co11ception of Distance. 45 En seguida procede Einstein a ilustrar con varios ejemplos el principio fundamental de su teoría: el tiempo y la distancia no son absolutos e independientes, sino que tienen valores distintos dependientes de los marcos de referencia con los que se les relacione. El segundo ejemplo que en su libro utiliza Einstein para explicar sus aseveraciones es el siguiente: dentro de un tren en movimiento, a una velocidad vis con respecto al terraplén, un pasajero se mueve en el sentido del desplazamiento del ferrocarril a una velocidad w/s; la velocidad total del pasajero con respecto al terraplén es (v+w)/s; en un segundo, el pasajero habrá recorrido la distancia w en el tren y su posición con respecto al terraplén se habrá desplazado v+w. La disparatada conclusión que de esto extrae Einstein es que el movimiento del pasajero tiene a la vez una extensión de w y v+w y que eso se debe a que la velocidad del movimiento del ferrocarril ha producido una contracción del espacio para el observador situado en el tren. Estas circunstancias nos llevan a una segunda objeción que debe ser levantada en contra de la aparentemente obvia consideración de la sección VI. Esto es, si el hombre en el vagón cubre la distancia w en una unidad de tiempo-medida desde el tren-, entonces esta distancia -como se mide desde el terraplénno es necesariamente igual a w.3 El hecho objetivo es el desplazamiento wdel pasajero, que se produce dentro del tiempo universal y en un marco de referencia, el ferrocarril, que se mueve a una velocidad v respecto de la tierra. El observador en el tren percibe y mide el suceso tal y como éste se presenta: el pasajero avanza un espacio w en un tiempo t dentro del ferrocarril. �El observador del terraplén, que conoce la velocidad del tren, advierte que el pasajero inicia su marcha en un punto x del tren coincidente con un punto x' del terraplén y termina en los puntos y y y' respectivamente; la distancia x'-y' es igual a la suma v+w, por lo que aquel resta de la distancia x'-y', que ha medido, el valor v, que es el espacio recorrido por el tren en el tiempo t, y obtiene como residuo el espacio w, que es el espacio recorrido por el pasajero dentro del tren. Ambos observadores, uno directamente y el otro indirectamente, han llegado a la conclusión de que el pasajero ha cubierto un trayecto w dentro del tren, por lo que la distancia w es igual, ya sea medida en el tren o desde el terraplén. En este segundo ejemplo de Einstein, w es la medida del desplazamiento del pasajero en el vagón (sistema de referencia móvil) en un tiempo t; w está medido en las unidades de espacio geocéntricas específicas y en las del tiempo que se determinan por la rotación terrestre. El vagón se mueve en el espacio-tiempo un valor v y lo hace en relación con el terraplén, que permanece fijo; el espacio y el tiempot constitutivos de vestán medidos también por las unidades geocéntricas ya mencionadas. Hacia el terraplén, que es el eje x, se pueden proyectar el punto de origen O' del movimiento del tren, el punto v, que es la medida del desplazamiento del marco de referencia móvil y el punto w que es la medida del movimiento del pasajero en el vagón. x'será entonces igual a v+w. El hecho que se produce en el tren puede ser observado desde dos perspectivas: en un caso, un observador-actor solipsista (Einstein, por ejemplo), únicamente apreciará su propio moví-miento dentro del tren y no tomará en cuenta el que realiza el ferrocarril respecto del terraplén, por lo que postulará entonces la verdad irreba-tible de que el pasajero ha tenido un desplaza-miento absoluto igual a w con una velocidad w/s; en el otro caso, un observador acucioso, también adosado al sistema de referencia móvil, advertirá que el pasajero ha recorrido, a partir del punto de origen 0,0', la distancia v, que es lo que el tren avanza con respecto al terraplén en el mismo tiempo s, más la distancia w, que es lo que el pasajero camina en el propio tren en el mismo tiempo, es decir, v+w, y lo hace con una velocidad v+wls. Por su parte, el observador situado en el terraplén visualiza el evento de una manera completa, tal como lo hace el observador noeinsteiniano del sistema móvil: movimiento del pasajero igual a v+w, y su velocidad, v+w/s. El burdo juego de manos que hace el ilusionista Einstein salta a la vista. En primer término, concede valor objetivo, realidad plena a los dos escrutinios, al incompleto del espectador adjunto al sistema de referencia móvil y al completo del veedor colocado en el sistema de referencia rígido. En seguida, como se trata de apreciaciones divergentes de un mismo hecho, se saca de la manga la desatinada explicación de la distinta valoración: en el marco de referencia fijo rigen un tiempo y un espacio específicos y en el móvil otros completamente diferentes; en este último, la velocidad a que se desplaza provoca una "contracción" del espacio y "dilatación" del tiempo, esto es, v+w se encoge hasta quedar disminuido al espacio-tiempo w. Mediante la adición y sustracción de velocidades y espacios, que es el método clásico de la transformación de Galileo, podemos llegar a la determinación de todos los valores y las relaciones en juego. El pasajero tiene un movimiento en el espacio-tiempo en relación con el tren igual a w y lo realiza a una velocidad wls; el tren, por su parte, se desplaza, con respecto al terraplén, un espacio va una velocidad vis. El pasajero se mueve, en relación al terraplén, a una velocidad v+w/s, un espacio igual a v+w. El tercer ejemplo presentado por Einstein es el del rayo de luz que se emite a lo largo del terraplén de un ferrocarril; por la vía corre paralelamente un vagón a una velocidad w. La velocidad de la luz en el terraplén es c; de acuerdo con la transformación de Galileo, la velocidad 46 de la luz en relación con el vagón en movimiento es c-w. Pero esto no es posible, nos dice el eminente físico, porque la velocidad de la luz es siempre igual. Si la velocidad de la luz es invariante para los dos observadores, entonces el tiempo que transcurre en el tren es menor que el que contabiliza el observador en el terraplén y así tenemos: x, o sea la distancia que recorre la luz en el terraplén, es igual a et, en donde e es la velocidad de la luz, y x', esto es, et', es la distancia recorrida por la luz de acuerdo a la mirada dirigida desde el tren. Con esto, Einstein trata de, como se dice coloquialmente, matar dos pájaros de una misma pedrada. Por un lado, intenta justificar su principio de la relatividad concluyendo que en el sistema de referencia móvil, en el tren, el espacio-tiempo se ha contraído, por lo que et es tal para el terraplén, pero es et' para el tren; y por el otro, pretende asombrarnos diciendo que esto sucede así a pesar de o quizá debido a que la velocidad de la luz es invariante. Lo que realmente ocurre es lo siguiente: desde el punto O del sistema fijo se emite un pulso de luz que viaja a lo largo del terraplén con una velocidad e; al mismo tiempo, el sistema móvil se desplaza paralelamente al sistema de referencia con una velocidad w; suponemos que en el sistema móvil un observador se encuentra en el punto de origen O', en donde permanece estacionado durante todo el proceso. En el transcurso del tiempo t la luz habrá cubierto un espacio-tiempo igual a et, y el observador, uno equivalente a wt, por lo que x es igual a et y x1 a wt, en donde x1 es un valor determinado en el eje de las x del sistema de referencia fijo; el observador fijo determinará x sin ningún problema y el observador móvil medirá la diferencia que se presenta entre la velocidad de la luz que se mueve en el terraplén y la de su movimiento propio: c-w, fórmula que expresa la velocidad de la luz en relación al sistema móvil, pero esto no altera para nada la velocidad real de la luz en el terraplén ni en la operación mental de comparación con la velocidad del observador móvil. La torpe conclusión que de esto extrae Einstein es que 47 al relacionar mentalmente la velocidad de la luz con la propia el observador móvil atribuye a la luz una velocidad menor que e, lo cual, dice, es físicamente imposible; de ahí entonces, razona el sabio, que la transformación galileana nos lleve en este caso a una conclusión completamente falsa, es decir, x' igual a c-w. Como la velocidad de la luz no puede alterarse, entonces Einstein recurre al espacio-tiempo, que es maleable por definición, lo ajusta a su fantasiosa exigencia y entonces hace x' igual a et', en donde t' es el tiempo después de que la velocidad del sistema móvil lo ha "contraído". Pero lo realmente trágico ¿o cómico? de este asunto es que en el eje de referencia móvil no se desplaza ningún rayo de luz, sino únicamente el mismo eje y el observador unido a su origen O', por lo que la variable x' no expresa ningún dato de velocidad ni desplazamiento de la luz; la única relación posible, y la única que el observador móvil puede medir, es la que existe entre su velocidad y la velocidad de la luz en el sistema fijo. La exigencia de incluir en este ejemplo la errónea teoría de la relatividad especial y el prejuicio Michelson-lorentziano de la velocidad invariante de la luz, obliga a Einstein a construir un monstruoso galimatías, del cual con ímprobos esfuerzos hemos logrado salir indemnes. Einstein hace iguales el movimiento absoluto de la luz que se produce en el sistema de referencia fijo y su desplazamiento relativo al sistema de referencia móvil. Al dotar a la velocidad de la luz de un valor absoluto, el sabio mina irremediablemente los cimientos de su teoría de la relatividad. En seguida pondremos números al ejemplo de Einstein. La señal de la luz se mueve sobre el terraplén. El ferrocarril se desplaza a 1 km. por segundo. El observador en el terraplén mide la velocidad de la luz en 300,000 kms. por segundo. �El observador en el ferrocarril registra el hecho de que cada segundo la luz que corre paralelamente en el terraplén se le adelanta 299,999 kms. Si el observador situado en el ferrocarril sabe de su movimiento y conoce la velocidad de la luz llegará a la conclusión de que en el terraplén la luz se desplaza a la velocidad que le corresponde y que, respecto a él, que se mueve a 1 km. por segundo, el haz de luz se desplaza a 299,999 kms. por segundo, como lo demuestra el hecho de que cada segundo se aleja 299,999 kms. Si el observador del ferrocarril no sabe de su propio movimiento ni conoce la velocidad de la luz, sólo percibe la señal luminosa que respecto a él se desplaza a 299,999 kms. por segundo. La observación de que hablamos es la observación científica y su propósito es establecer las leyes de la naturaleza de una manera exacta. La primera observación científica es la de la velocidad de la luz. Esta se determina respecto de un observador en estado de reposo en un marco de referencia fijo. Este resultado de la investigación es un patrimonio de la ciencia, una verdad inobjetable. Un observador científico particular se encuentra ante un hecho determinado. En un marco de referencia fijo, dentro del cual él se encuentra como un observador en reposo, se emite una señal luminosa. Este observador científico aplica el resultado de la investigación científica, y ya que se encuentra en reposo en el marco de referencia fijo, infiere que el haz luminoso se desplaza a 300,000 kms. por segundo, que es la velocidad determinada para la luz por las múltiples investigaciones científicas; pero, como también es un investigador acucioso, hace las mediciones pertinentes y encuentra que la velocidad del pulso luminoso específico es igual a la que la experiencia científica había determinado. En su escudriñar por el mundo de los hechos, este científico se encuentra con que paralelo al marco de referencia fijo en el que se encuentra en estado de reposo, se desplaza, al momento de emitir el pulso, un objeto a una velocidad x; se propone entonces conocer cuál es la velocidad del objeto. Sus mediciones le indican que cada segundo el haz de luz emitido se aleja 299,999 kilómetros del objeto; entonces, ya que la velocidad de ese pulso, que ya se conoce, es de 300,000 kms. por segundo, la del objeto es 300,000 - 299,999 = 1 kilómetro por segundo, en donde 299,999 km. por segundo es /a velocidad de la luz respecto del objeto. Esta velocidad relativa al objeto no afecta para nada su velocidad absoluta, que continúa siendo la misma, como dato proporcionado por la investigación científica anterior y la experiencia singular en este caso. Si el observador científico se encuentra adherido al objeto que se mueve paralelamente al marco de referencia fijo, calculará las cosas de otra manera. Primero identificará el pulso que se mueve paralelamente a su desplazamiento como un rayo de luz; haciendo uso de sus instrumentos medirá la velocidad del movimiento de ese haz de luz y encontrará que, dada su posición, respecto a sí la luz se mueve a una velocidad de 299,999 kms. por segundo. Como observador científico tendrá en cuenta que 1) ese haz ha sido emitido en un marco de referencia fijo respecto del cual él se mueve a una velocidad x; 2) que el haz de luz, en el marco de referencia de su emisión, se desplaza a la velocidad de 300,000 kms. por segundo, que es la que la experiencia científica ha determinado. Efectuando una simple operación aritmética encontrará que, si la velocidad de la luz es de 300,000 kms. por segundo en el marco de referencia fijo y la velocidad relativa a sí, que ha 48 medido, de ese rayo de luz es de 299,99 kms./s, entonces él se está moviendo relativamente al marco de referencia fijo a 1 km.Is. Einstein pretende que el observador situado en el objeto debe obtener el mismo resultado en la medición de la velocidad de la luz que el observador en el marco de referencia fijo, es decir, 300,000 kms./s. Resultaría entonces que, ya que el observador en el objeto se mueve a 1 km.Is respecto del rayo de luz, si mide la velocidad de ese pulso con relación a sí en 300,000 kms/s, entonces, respecto del marco de emisión deberá tener una velocidad de 300,001 kms./s, lo cual es absolutamente imposible, ya que científicamente se ha comprobado que la velocidad absoluta de la luz (es decir, respecto de un marco de emisión fijo) es de 300,000 kms./s y, además, es contraria al mismo postulado einsteiniano de que nada en el universo puede moverse a mayor velocidad que la luz, desde luego ni la luz misma. A esto llama Einstein el principio de invariancia de la luz, el cual expresa diciendo que la velocidad de la luz será la misma para cualquier observador. Hace de este principio uno de los fundamentos de su teoría especial. Einstein pretende que cierto fenómeno físico, el desplazamiento de la luz, está exento de la ley que él mismo ha establecido: todos los fenómenos físicos son relativos. Corregido, su postulado queda de la siguiente manera: todos los fenómenos físicos son relativos, a excepción del desplazamiento de la luz, que es absoluto, igual para cualquier observador. La luz es una entidad física como cualquier otra, ya sea el sistema planetario, la galaxia en la que éste se encuentra, el átomo, la molécula, el cuerpo agregado, la materia viviente, la especie humana, etcétera; no posee ninguna característica especial que la diferencie de los demás objetos físicos. Atribuirle una naturaleza exclusiva distinta de la que tienen el resto de los objetos físicos, es metafísica pura. Más adelante veremos cómo este prejuicio teórico se gesta y se desarrolla en los trabajos de Maxwell, Michelson, Morley y Lorentz y luego Einstein se lo apropia sin pudor y lo convierte en uno de los pilares de su teoría de la relatividad especial. El cuarto ejemplo que Einstein expone en el capítulo IX de su obra mencionada es el de dos rayos que caen simultáneamente en los extremos de una larga vía del ferrocarril, en los puntos A y B; se determina el punto medio M entre A y B. Al mismo tiempo un ferrocarril transita por la vía en la direcciónA-8 y en el instante de la caída de los rayos se determinan los puntos A', B' y M' que coinciden con A, By M. Para el observador situado en el punto M, la luz originada en los puntos A y 8 ha salido y llega al mismo tiempo; para el observador en M' llega primero la luz proveniente de 8 y tiempo después, que depende de la velocidad a que se desplace el tren, la que se origina enA; de donde deduce Einstein que para M' los rayos de luz no se han originado simultáneamente. Esquema de Einstein A B M 49 Emba.nkmenl �La caída de los rayos es simultánea en relación con el terraplén, pero no lo es en relación con el tren, sostiene Einstein. Explicación de Einstein Cuando decimos que los rayosAy 8son simultáneos con respecto al terraplén queremos significar: los destellos de luz emitidos en los lugares A y 8 , donde los rayos se producen, se encuentran en el punto medio M de la distancia A □ rB del terraplén . Pero los eventos A y 8 también corresponden a las posiciones A y 8 en el tren. Sea M'el punto medio de la distancia A □ 8 en el tren en movimiento. Exactamente cuando los destellos de los rayos ocurren, este punto M' coincide con el punto M, pero se mueve hacia la derecha en el diagrama con la velocidad v del tren. Si un observador situado en la posición M' en el tren no posee esta velocidad, entonces él debería continuar permanentemente en M, y los destellos de los rayos A y 8 lo alcanzarían simultáneamente, esto es, ellos se encontrarían justo en donde él está situado. Ahora, en realidad (considerado con referencia al terraplén del tren él está moviéndose hacia el haz de luz que viene de 8 , mientras que también está moviéndose delante del que viene de A Por tanto el observador verá el rayo de luz emitido desde 8 antes de percibir el que se emitió de A . Los observadores que toman el tren como su cuerpo de referencia deben entonces llegar a la conclusión de que el destello de luz proveniente de B_ fue emitido antes que el de A Entonces, arribamos a este importante resultado: Eventos que son simultáneos con referencia al terraplén no son simultáneos con respecto al tren, y viceversa (relatividad de la simultaneidad). Cada cuerpo de referencia (sistema de coordenadas) tiene su propio tiempo particular, a menos que estemos especificando a cual cuerpo de referencia se refiere el enunciado, no hay significado del tiempo de un evento'! 4 La afirmación de Einstein es contundente: eventos que son simultáneos con respecto al terraplén no lo son con respecto al tren, y viceversa (relatividad de la simultaneidad); cada cuerpo de referencia (sistema de coordenadas) tiene su propio tiempo particular. El hecho objetivo, independiente de cualquier observador, es la caída simultánea de los rayos en los puntos A y 8 del terraplén, suceso que se produce en el espacio-tiempo geocéntrico. El observador M se encuentra en el marco de referencia del terraplén, que está fijo en el marco de referencia universal que es la tierra; por lo tanto, su percepción y medida del evento corresponden por completo a lo que se ha producido en la realidad. El observador M', al contrario, se encuentra en un marco de referencia (el tren) que se desplaza a una determinada velocidad con respecto al terraplén , y en consecuencia, en relación a la tierra; la percepción que tenga y la medida que haga de la caída de los rayos estarán afectadas por la velocidad a la que el ferrocarril se desplace; el hecho objetivo de la simultaneidad será para él un acontecimiento asincrónico, pues la luz del rayo que cae en 8 llegará primero a M' que la del rayo que desciende en A; pero esto es así no porque el rayo A se haya producido en un tiempo posterior a 8 , sino porque el observador M' se ha desplazado un espacio determinado hacia 8 después de que las emisiones de luz se han producido. El observador M'(siempre que no sean Einstein o algún otro físico relativista) puede calcular fácilmente, con los datos del instante del tiempo en que percibe cada uno de los rayos y de la velocidad a la que se desplaza el tren, el instante en el que la luz fue emitida en ambas fuentes y lo puede hacer no con algún método matemático nuevo, sofisticado, sino por los medios de la humilde aritmética. Pongámosle números al elemental ejemplo einsteiniano. Supongamos que los puntos A y 8 se encuentran a 600 kilómetros de distancia y, en consecuencia, el punto medio M a 300 kilómetros de los extremos; el ferrocarril se desplaza a 150 kilómetros por hora y en él viaja el observador M', quien conoce los datos anteriores y tiene conciencia además de que sobre el terraplén, en los puntos A y 8, han caído dos rayos sin conocerse en qué tiempo; el evento se empieza a desarrollar desde el momento en que en su desplazamiento el punto M' del ferrocarril coincide con el punto M del terraplén. La luz proveniente de 8 es percibida por M' cuando han transcurrido 0.0006666 segundos desde que se empató con M, es decir, cuando la luz ha avanzado 200 kilómetros y el mismo observador 100 kilómetros; mientras tanto, la luz proveniente de A se ha movido 200 kilómetros en dirección a 8 . La luz que se origina en A alcanza a M' cuando el ferrocarril ha recorrido 300 kilómetros y la luz de A, 600, es decir a los 0.002 segundos del cruce de M y M'. El observador M' tiene entonces la evidencia del instante en que empató con M y la certeza de que percibió la luz de 8 a los 0.0006666 segundos de ese momento y la de A a los 0.002 segundos. Por un sencillo razonamiento, el observador, huérfano de la sofisticada matemática moderna de los físicos relativistas, concluye que a partir del instante en que 8 alcanza a M' hasta cuando A es percibido por este observador, pasan 0.0013333 segundos, en los que la luz de 8 recorre 400 kilómetros en dirección de A, los cuales, sumados a los 200 que recorrió en los 0.0006666 segundos primeros suman 600; al cabo de dos segundos, la luz de A y la de 8 habrán llegado al punto opuesto, es decir a 8 y A y recorrido ambas 600 kilómetros a partir del instante en que M y M ' coinciden, de donde se infiere que se han producido simultáneamente. La falsa conclusión a la que llega Einstein, y que de inmediato aduce como prueba de la validez de su teoría de la relatividad especial, es que en el tren el movimiento ha dilatado el tiempo, por lo que el pasajero en M' se apercibe de los rayos de luz asincrónicamente. 5 Ibfd., IX. The Relativity o/ Simultaneity. 50 En el capítulo X de su trabajo, Einstein aborda el tema de la relatividad en la concepción de la distancia. Volviendo a su segundo ejemplo, nuestro autor manifiesta que la distanciaA-8que recorre el pasajero en el tren puede no ser igual medida en el mismo vagón que desde el terraplén. ... Por tanto, la longitud en el tren medida desde el terraplén puede ser diferente de la obtenida por la medición en el tren mismo. Esta circunstancia nos lleva a la segunda objeción que debemos oponer a la aparentemente obvia consideración de la Sección VI: si el hombre en el vagón cubre la distancia w en una unidad de tiempo -medida desde el tren-, entonces esta distancia -medida desde el terraplén- no es necesariamente igual a w.5 Einstein sostiene el siguiente absurdo: la distancia w recorrida por el pasajero en el tren puede no tener la misma longitud si se mide desde el terraplén, ya que la distancia cubierta por el pasajero depende del lugar desde donde se haga la medición. Esto es un verdadero retorcimiento del concepto sano de la relatividad, el cual nos indica que la distancia que el pasajero recorre está determinada por el sistema de referencia al que se le relacione: en el tiempo t, el pasajero se desplazará una distancia w en el propio tren y una distancia w+v en relación al terraplén, y esto es así con independencia de desde dónde y cómo se le mida; no se trata de una misma distancia que se alarga o se contrae de acuerdo con el punto de vista adoptadq como lo expresa Einstein, sino de dos distancias distintas, una medida en relación (no desde) al tren y la otra al terraplén . La transformación de Lorentz Una vez que Einstein ha desarrollado ampliamente todos los elementos de su teoría especial de la relatividad y establecido los nota- Ibídem, X. 011 the Relativit)' o/ the Co11ceptio11 of distance. 51 �bles principios de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo, pasa en seguida a darles una formalidad matemática. Como es su costumbre, toma acríticamente una producción intelectual de un predecesor suyo -en este caso Hendrik Antoon Lorentz- la llamada transformación de Lorentz-que, ya veremos detalladamente, es un verdadero catálogo de errores matemáticos y geométricos- y la utiliza para intentar dar un barniz de cientificidad a todos los despropósitos teóricos que ha engendrado. Sin embargo, Einstein considera erróneamente que el mismo rayo de luz también se desplaza por el eje de las x de K' (x, y lo hace en un monto menor que en K, o que el movimiento de K' ( su velocidad) produce una reducción del espacio recorrido por el rayo de luz en el sistema K y, en consecuencia, del tiempo t del viaje, solamente perceptibles por el observador de K, y que entonces es posible relacionar de alguna manera el supuesto movimiento de la luz en K' o el movimiento de la luz en K como lo percibe el observador en K' con el movimiento real de la misma en K. En ambos casos, Einstein ha descubierto dos hechos físicos portentosos: un rayo de luz sui generis que recorre simultáneamente un espacio et en un sistema de referencia y un espacio et' en otro, esto es, un solo rayo de luz que tiene una doble naturaleza y la despliega en dos espacios distintos coexistentes; y un rayo de luz que tiene, al mismo tiempo, una medida objetiva en un sistema de referencia y una medida subjetiva en otro, la cual le es proporcionada por el observador en movimiento. Einstein sitúa su ejemplo del rayo de luz que se desplaza a lo largo del terraplén y puede ser considerado en relación al tren (ver supra, ejemplo núm. 3) en dos sistemas de coordenadas cartesianas, cuyos ejes x (x y son paralelos y sus ejeszy z'coinciden al momento de iniciarse el movimiento de la luz.6 x, r.' % Con estos elementos, Einstein reedita el artificio matemático de Lorentz. Determina el movimiento del rayo de luz en el eje de las x de K como x=ct y el fantasmal recorrido del mismo pulso en el eje de las x' de K' como x'=ct' y luego reputa estas fórmulas como ecuaciones lineales que pueden ligarse entre sí para extraer de ellas valores de las diversas variables que las conforman, expresadas unas en términos de las otras. Recordemos que la falacia principal de la argumentación de Einstein radica en que considera que el mismo rayo de luz que recorre el eje de las x hasta el punto x se mueve también, simultáneamente, en el eje de lasx'hasta llegar al punto en donde x y x' coinciden , o que la velocidad del observador y su sistema de referencia ha producido el acortamiento del rayo luminoso y del tiempo de su duración y que por tanto coexisten dos medidas del mismo, una para el observador del sistema fijo y otra para el del sistema móvil, e igualmente que la velocidad de la luz es la misma en ambos sistemas, aquel en el que se produce el rayo de luz y el que sirve de referencia relativa; la luz es, para Einstein, la única materia del universo cuyo movimiento es solamente absoluto, igual en el sistema en el que se produce y en relación con otro sistema, la velocidad de la luz es invariante. A este defecto fundamental de su argumentación se suman los increíbles errores matemáticos en los que incurre Einstein en su peculiar desarrollo de la transformación de Lorentz. Es evidente que por el eje de las x' del sistema K' no se desplaza ningún rayo de luz y que solamente se mueve el sistema mismo y también es incuestionable que ni el movimiento paralelo de un objeto exterior ni la medición de un observador situado en este mismo pueden producir un clon del rayo original con el cual coexista; lo único que se puede relacionar aquí es el movimiento de la luz en el sistema K con el propio desplazamiento del sistema K', es decir, et con vt y establecer la velocidad relativa del pulso de luz que se mueve en el eje de las x con respecto a la velocidad del sistema K', esto es, /a velocidad relativa de la luz respecto del sistema móvil K', que es=c-v. El rayo de luz viaja desde el origen (marcado con una K por Einstein) hasta el punto x del eje de las x del sistema K en un tiempo t; el sistema K' se mueve, partiendo del punto de coincidencia de los ejes z y z', a lo largo del eje de las x, a una velocidad v, hasta el punto al que el eje z' de K' ha llegado en el mismo tiempo t. Los únicos movimientos detectables en esta representación son: los del rayo de luz, que en el punto x tiene un valor et, y el del sistema K' que en el punto x, z' tiene un valor vt. 6 de acuerdo con los supuestos establecidos por él mismo, el espacio se ha contraído en la medida vt del desplazamiento del sistema K' y entonces a menor espacio, menor tiempo del recorrido a la misma velocidad. Einstein da un nombre y un valor a su engendro: x'=ct'; e es la velocidad de la luz que supuestamente recorre el eje de las x' del sistema K'y t' el tiempo menor que viaja, ya que El comedor, 27 - IX - 1972 Ibídem, Appendix / , Simple Derivatio11 of the Lore11tz Tra11sfor111atio11. 52 53 �Volver( ... y volver, volver, ¡Volver!) Carlos Gerardo Castillo A/varado* Patricio le costó mucho trabajo reconocer que había fallecido; bueno, éste es el término eufemístico para que no se escuche tan feo decir "estar muerto". Hacía más de dos décadas que una "enfermedad terminal" (otro eufemismo), cáncer pues, le había arrebatado la existencia, dejándolo frío y tieso. Al principio, lamentó mucho haber descuidado su salud al no medirse con la cantidad de cigarrillos que fumaba a diario, pero luego recordaba que aquel vicio le producía tremendo placer, así que fue la factura que la muerte le tuvo que cobrar. Pudo haber muerto de otra enfermedad, en algún accidente, víctima de una riña callejera; pero no, a "Don Pato" (como le decía un niño vecino suyo) se lo llevó "patas de cabra" por fumar "como chacuaco", punto. ffl pre solo pues nunca pudo relacionarse con alguna mujer más allá de liarse con chicas de servicio escort, eso sí, o alguna desprevenida trasnochadora ebria que se dejara llevar al motel. A los 43 años de edad le habían diagnosticado enfisema pulmonar, a los 45había trascendido su condición terrena ... Patricio "se nos había adelantado", "había colgado los tenis", "entregado el equipo", "bailado las calmadas", "chupado Faros" (bueno, sí, muchísimos), "estirado la pata", "hecho el último viaje", "torcido el pico", "azotado la res", "pasado a mejor vida", "perdido la batalla", "bailado con la más fea", "mordido el polvo" ... En suma, "se lo había cargado el payaso". Habíamos dicho que a Patricio le costó trabajo saber que estaba muerto, todavía por algunos meses deambulaba por las instalaciones del hospital como vulgar "alma en pena", asustando a enfermeras y personal de intendencia que por la madrugada habían relatado temerosamente haberlo visto o "sentido su presencia". Fue hasta que el espíritu de una joven mujer, bastante guapa por cierto, le llamó la atención; en el afán de alcanzarla para hablarle fue que salió del lugar para transportarse, al principio sin saber como, a un espacio extraño, muy quieto y rodeado de luz, una especie de antesala hacia algo todavía más desconocido, una especie de preámbulo de las almas que esperan trascender a un estado de gracia espiritual aún mayor, bueno, eso queremos pensar por tantas cosas que hemos oído acerca del mundo de los muertos. La religión llamó a este sitio "PURGATORIO", aunque después des- Patricio había sido hijo único; bueno, al menos del matrimonio que su padre tuvo con su madre, porque luego se enteró que éste había tenido prole con otras mujeres. Llegó a saber de la existencia de tres medios hermanos, dos mujeres y un hombre, menores que él no más de cinco años. Sus padres habían muerto cuando él estaba a punto de graduarse de la universidad, luego se quedó solo pues no conocía ni le interesaba conocer ni frecuentar al resto de su familia. Se concentró en titularse para ponerse a trabajar. Cierto es que la profesión de contador público no le satisfacía en lo absoluto, pues fue más la decisión de sus padres que la propia, pero de alguna manera le permitía sostenerse, cambiar de trabajo con facilidad, así como ganarse una lanilla con ciertas "tranzas". Vivía desahogadamente, sin exagerar, aunque siem- * Egresado de la lirendatura en Pedagogía y de las maestrías e,, /_,,11se1Ia11za de /{Is Cienrias Soriales, y de la enseñanza de la Le11g11a y la Li1erat11ro, tk la Famltad de Filosofía _v Letras de la Universidad A11tó110111a de Nuevo León. 54 mintió con aquella desfachatez que existiera. Este "Shangri-La", limbo, o como se quiera concebir, era un estado de transición hacia un mejor conocimiento de la propia existencia, (¡caray! Eso se escucha muy complejo) que, siguiendo aquel principio de la Física: "La materia ni se crea ni se destruye, únicamente se transforma", pasaba a otro nivel de vida y de conciencia. Patricio todavía no sabía como pasar a aquel estado, pero por lo menos percatarse de su actual condición le había permitido aprovecharla para ser no sólo un "fantasma". Sus sentidos habían cambiado: ahora tenía una vista de 360 grados, en un plano tridimensional; podía desplazarse en espacio a voluntad, recorriendo distancias enormes en cantidades ínfimas de tiempo. Mmm ... pero habría que entender primero que el concepto "tiempo" no era el mismo que se tiene en vida terrena, el tiempo aquí más bien es una constante, un plano fijo donde los espíritus se desplazaban a voluntad (cuando la alcanzaban), no una variable agotadora de la existencia que marcaba la vida misma, pues. Esta condición incorpórea, o espiritual (para hacerla más solemne), no le permitía a Patricio contacto físico del todo, pero sí cierta influencia en algunos objetos y personas. Las necesidades de alimentación, sueño, sexo, habían trascendido a otras que debería identificar. Toda su atención se enfocaba en conocer el plano al que ahora pertenecía, sin dejar de apreciar el que había conocido antes, pero desde otra perspectiva. Aunque todo esto suena muy sencillo, vaya que le costó trabajo en buena medida. Patricio recorrió lugares donde nunca había estado, pero a la larga cayó de nuevo en la ciudad donde creció: Monterrey. Aquí, se dedicó a explorar cada rincón, encontrando, digamos, cierto "entretenimiento" al hacerse presente a gente desprevenida en lugares oscuros y solitarios. Le duró el gusto un rato, pero al final se aburrió a pasto. Aquellas reacciones de sorpresa, susto, terror, e incredulidad, dejaron de divertirle; luego cambió su interés por "con- 55 vivir" con estudiosos de lo paranormal, a quienes se les manifestaba como el alma de un personaje célebre de la ciudad, inventando cualquier disparate para contrariar. A la larga, fue aburriéndose del "mundo de los vivos". Sintió que entonces era el momento de trascender hacia "la Gracia", hacia aquella luz intensa que "llamaba" a ciertos espíritus. Todavía no sabía como llegar a ella, sus intentos fueron en vano, por más que quería "subir" algo lo "jalaba hacia abajo". En definitiva era otro proceso, algo para lo que tendría que prepararse. En esta situación, no podía preguntar a alguien más, pues de alguna manera la comunicación no se daba. Intentó inútilmente encontrar respuesta en la religión, visitaba iglesias, templos de toda clase, pero nunca encontró a ese Dios que decían existía, de barba blanca y con un triángulo en la cabeza que lo esperaba en "El Paraíso" donde había a reventar todo aquello que le dio placer en vida. Empezó a sentirse frustrado, aunque seguía atento por si algo inesperado sucedía. En algún momento fue a dar al edificio de departamentos donde había vivido. No era el mismo de aquel entonces, se había vuelto un lugar descuidado. Entró a aquel piso que le pertenecía (que al final se quedó con él una de sus medias hermanas cuando se enteró de la existencia de Patricio, aunque éste ya había muerto, haciendo los reclamos legales necesarios) que ahora rentaba alguien más. Se postró en el baño, donde un hombre fornido, de no más de cuarenta años, se rasuraba. Frente al espejo, opacado en algunos espacios por el vapor de agua, este hombre silbaba una melodía conocida, mientras pasaba meticuloso el rastrillo por su mentón. Patricio se postró detrás de él, sin darse cuenta que se le había revelado en el espejo en el espacio donde estaba limpio. Aquel hombre lo vio varias veces pero no se inmutó, seguía silbando mientras pasaba el rastrillo por mejillas, bigote y patillas. Cuando terminó, tomó una toalla que tenía en un recipiente próximo con agua caliente, la exprimió, colocándola suavemente en su mentón, para luego exclamar con enérgica gentileza: -"¿Qué onda? ¿Qué estás haciendo aquí? ¿Cómo te va?" �Patricio se quedó "congelado", con asombro total sin dar crédito a que alguien lo pudiera notar con tremenda facilidad , dirigiéndose hacia él como a cualquier otra persona viva. Se desplazó a otro lugar, pero seguía escuchando la voz de su interlocutor quien ahora lo llamaba con cierta rigidez: -"Te estoy preguntando, ¿Qué estás haciendo aquí? ¿Cómo diablos te llamas?"- De forma mecánica pronunció su nombre. -"Patricio" . .. "y ¿de dónde eras Patricio? ¿Qué andas haciendo por acá? ¿Por qué no te has ido?" -Escuchó el espíritu incrédulo. -"A ver, vamos a calmarnos. Permíteme presentarme y explicarte que está pasando aquí, ¿vale?"- Señaló aquel hombre; Patricio asintió al escuchar lo anterior. -"Mira, me llamo José Manuel, bueno, al menos ahora me llamo así. Puedo verte y escucharte perfectamente porque yo también fui como tú, es decir, antes había muerto, a causa de heridas en un accidente de carretera. Por ahora sólo recuerdo esa vida, aunque estoy tratando de acordarme de otras."Patricio se mostró abrumado por lo que estaba escuchando. José Manuel agregó: -"Sí, mira, no te saques de onda. Te explico: antes de esta vida, yo manejaba un camión de carga; en cierto viaje sufrí un accidente, por más que traté de evitarlo no pude, llovía a mares, la carretera estaba resbaladiza, ni siquiera venir a paso moderado me sirvió; al final pensé que esto ya estaba escrito, que era por demás inútil hacer algo para evitarlo. ¿Crees tú en eso? Pues, quedé mal herido al caer el camión en un despeñadero, alguna gente se detuvo, pero como transportaba comestibles, no me ayudaron sino que se detuvieron a recoger lo que pudieron. De tal manera mi condición empeoró, para cuando llegaron los de la ambulancia, yo estaba muy mal, pero aún así lograron llevarme con vida al hospital. Tenía varios órganos perforados, en realidad no me quedaba mucho tiempo, pero de alguna forma recobré la conciencia. Sabía que iba a morir, que era inevitable, entonces empecé a hacer como un balance de mi vida, cómo fui padre de mis tres hijos, cómo fui de esposo, de hijo, de amigo. No era muy creyente, pero de cierta forma me puse en paz con Dios y conmigo mismo. Antes de que pudiera ver a mi familia, ahí quedé ... recuerdo que estaba consciente cuando sucedió, o sea que no me agarró la muerte dormido. Fue como sumirse en un profundo trance; así, de súbito, me vi en ese lugar que tú ya conoces, con ESA LUZ. No sé cuánto tiempo pasó, ¿tiempo? Jajajajajaj, que va del tiempo estando así, es chistoso ese concepto ¿no? Viajé por aquí y por allá, luego me aburrí, entonces me acerqué de nuevo a ese lugar porque decidí hacerle frente a la luz de una buena vez. ¿Sabes? Hay que confrontarla, no es tanto que te llame, hay que ponérsela enfrente y querer entrar, aunque todavía falta que te deje hacerlo, eso todavía no me lo explico. Recuerdo que fui bañado por una luz espesa, como si fuera un líquido resplandeciente; en seguida no supe de mí. Luego, como de golpe otra vez recuperé la conciencia, pero ya no era yo, Miguel Ángel, sino un niño de 5 años de edad; no estaba más en España, sino en México, mi familia era otra, todo lo que me rodeaba era diferente. Fue un trancazo, me sacudió, pero luego recordé algo acerca de la posibilidad de la reencarnación, de lo que sabía por haberlo leído o escuchado por ahí. Otra vez mis sentidos captaban el entorno, pero con otro cuerpo, otra edad, en otra época; aquel accidente había sido en 1944, y ahora estaba en 1985. Nunca le platiqué esto a alguien, sólo me dediqué a vivir de nuevo"-. José Manuel suspiró profundamente, se quedó callado un rato mientras recorría con la vista un plano imaginario en el horizonte, luego volteó su mirada hacia cierto lugar de la habitación donde ahora se encontraban. Dirigiéndose a Patricio, prosiguió: -"Sí, alguna vez traté de contactar mi vida anterior, viajé a España donde me enteré que mis tres hijos habían logrado entrar a la universidad, pero el gobierno franquista los desapareció por rebelión; mi mujer habría muerto de tristeza poco después. Este fue quizá su proceso, cada uno de ellos tuvo 56 que pasar por eso para llegar a otro estado, pensé. No sé, tal vez me los encuentre de nuevo bajo otra circunstancia"- dijo esto último quedándose abstraído, luego recuperó el hilo de la plática -"Con lo anterior sentí que estaba desperdiciando algo valioso, y que de alguna forma, mis seres queridos habrían hecho su vida. Este regreso a la existencia humana llamó mi atención para intentar ser otra persona, quizá mejor, como una segunda oportunidad para intentar hacer aquello que no pude en otra vida. Creo que esta disposición ha servido de algo, ahora me siento mejor que antes, más lo importante, es que ya no le tengo miedo a la muerte, porque sé que ésta no es el fin de lo que somos, es sólo un cambio ..." Patricio enmudeció su pensamiento.... Nunca se había basado en fe alguna en un Dios omnipresente y amoroso, sino más bien en rachas de bienaventuranza, por lo que toda esta información revelada le hacía sentir que podría intentar una nueva etapa de su desarrollo, algo que tal vez en vida no hubiera llegado a comprender, pues su incómodo hábito por fumar le cobró la vida; sin embargo ahora lo estaba experimentando. Centró su atención de nuevo en José Manuel, quien proseguía su explicación: -"No sé, por ejemplo, siento que las posesiones materiales son tan insignificantes comparadas con la oportunidad de hacer cosas nuevas; alquilo este departamento, los muebles que ves aquí ya estaban, no tengo automóvil, cuando necesito uno lo pido prestado o lo rento; trabajo por mi cuenta, de lo que sea, de todo lo que haya aprendido y conozca sin pensar que está acorde o no con mi "clase". Siempre que tengo la oportunidad, tomo un par de cambios de ropa para irme de viaje. También pasa con la escuela, antes ni siquiera pude terminar la primaria porque empecé a trabajar desde niño, ahora he terminado varias carreras, pero más por titularme, por aprender; aunque ahora veo que no era necesario ir a la universidad, pues con acudir a las bibliotecas y estudiar por ti mismo puedes aprender mucho. Esta nueva vida es para mí una continua práctica de "acierto-error" para pre- 57 pararme para lo que vendrá"- al aparecer concluyó como de forma triunfalista. -"Así que ahora soy un fenómeno, atormentado por gente muerta ... "- Luego, haciendo la voz del niño actor de la película "Sexto sentido", José Manuel dijo:-"/ see dead people, jajajajajajajaja. ¿Me entendiste?"-"La Luz, ¿qué hay de la Luz?" -Preguntó Patricio, recibiendo respuesta inmediata de José Manuel: -"No lo sé del todo ... Busqué llegar a ella, así nomás, de alguna manera lo hice. ¿Sabes? Cuando uno se muere pasa algún tiempo para que te des cuenta de qué sucedió, más para que lo aceptes. A veces hay espíritus que no lo hacen, luego andan haciendo maldades por ahí, como actos de desesperación o frustración que la gente concibe como posesiones, apariciones y demás. Trato de evitar a esos entes, pero cuando se llegan a presentar soy duro con ellos mandándolos mucho a la chingada, como se dice jajajajajajaj"- rió de forma espontánea. -"Luego tienes que al morir, el espíritu se mortifica además con todos esos ritos y rezos, que más que ayudar, distraen, pues ni tienen que ver con la realidad de estar muerto, con eso que dicen existe como tal un "paraíso", una especie de extensión ideal de este mundo, ni orientan para que pueda el espíritu seguir su proceso. Sólo hacen que te distraigas, anhelando regresar a la vida que conociste, algo que ya no sucederá. En mi caso, después de morir no recuerdo que pasó con exactitud, después de querer entrar a la luz, sólo desperté en esta nueva vida. Tal vez necesitaba "regresar" aquí para mejorar en algún sentido. Te digo que no creía en un Dios de religión, pero creo que esa luz es el origen de muchas cosas o de todo lo que conocemos y más. Es por eso que ahora estoy atento a todo lo que pasa a alrededor; es más, el hecho de que te hayas aparecido aquí debe tener un propósito, ayudarte quizá a entender más o menos lo que te está pasando. Pero de eso ya me contarás, ahora debo alistarme para salir''- concluyó con prisa, pero alcanzando a agregar: "¡Ah! Se me olvidaba ofrecerte una disculpa por ser tan rudo contigo al principio, �trato de no ser tan solemne, sino más relajado. Vuelve cuando quieras, ¿vale?"Cuando José Manuel terminó lanzó un suspiro como de adelantada nostalgia al abandonar un lugar que trae bellos recuerdos, luego señaló como última instrucción: -"¡Por cierto! Es importante que tengas en cuenta algo: los perros son los guías en ese lugar "de la luz"; tal vez no los notaste, pero ellos andan por ahí. Te le menciono por si regresas a esta vida, piénsalo antes de maltratarlos. Muy bien ... ¡Que te vaya bonito!" -al tiempo que cerró la puerta con firmeza. Sin notarlo, Patricio se había transportado a otro lugar, en su pensamiento estaba la idea de regresar a aquel limbo para tratar de conocer más, ahora sabiendo lo que José Manuel le dijo; quizá podría ser llamado por esa luz, quizá podría regresar de nuevo a la vida, aunque como otra persona. Mientras cavilaba sobre esto recordó que alguna vez de niño recogió un perro callejero, blanco con manchas negras al que llamó "Spot"; lo tuvo con él cuanto pudo, después debió regalarlo pues en casa sus padres no le permitían tener animales. Cerca del barrio, vivía una anciana en una antigua casona con un enorme patio, donde daba albergue a animales de la calle. Le llevó al perro, al que de inmediato acogió con ternura. Le dijo a la mujer mayor que no podía quedárselo, y cuánto le dolía deshacer de él, pero confiando en que quedaría en buenas manos sería más soportable para él la pena. Ella sonrió, luego le pidió que cuando pudiera pasara a visitarlos. Así lo hizo por algunos años, hasta que un día la anciana, Spot, y todo el resto de animales desaparecieron misteriosamente sin rastro alguno. Pero ahora que Patricio se encontraba en esta circunstancia, quiso entender más o menos que fue de ellos. .. La Segunda Guerra Mundial tuvo lugar entre 1936 y 1945, nueve años de lucha encarnizada que arrojaron (se estima) más de noventa millones de víctimas, entre militares y población civil. Durante ese lapso yo viví la década de mis 58 cuarenta años; era viejo para el servicio militar, aunque pertenecía a la Reserva Nacional, una descompensación que padecía que se tomó como diabetes me libró de ir a la guerra. Me quedé en el país, como el cantante principal de una Big Band, la David Col/en Big City Band, una agrupación de notable monta que incluía músicos de raza negra, lo que le daba solidez musical, pero a veces la restringía de participar en ciertos foros por aquello de la discriminación. La ventaja además de mi educación, arriba del promedio, era mi imagen: un tipo alto, atlético, blanco y bien parecido, que comofrontman atraía al público. Patrick Dubeaujardin era mi nombre artístico, pero mi apellido de cuna era sólo Mi/fer. Con la banda recorrí de punta a punta y de lado a lado Norteamérica, también algunas ciudades fronterizas con México, intentando llevar distracción a la sociedad vapuleada por las pérdidas en la guerra. Esta condición no la desaproveché, lo digo de forma vil , pues serví como resguardo afectivo, amoroso, pero sobre todo sexual a una gran cantidad de mujeres solas: noveles viudas, solteras, comprometidas, divorciadas, separadas; desde muchachitas de sweet sixteen hasta señoras de casi medio siglo de edad. La ausencia de hombres era por demás notoria, así que aproveché mi físico y mi labia para enredar a cuanta mujer que me gustara. Ignoro si dejé algún hijo por ahí (pudo haber pasado) pues lo que más me importaba era disfrutar al máximo. No me importaba "romper corazones" con mis promesas tan ciertas como el bigfoot, así que de amado podía pasar a odiado en un santiamén. Mi condición nómada me hacía fácil escabullirme, esperando llegar a un próximo destino para averiguar de quien podría sacar provecho; en las ciudades que por azar regresábamos, negaba con cinismo cualquier familiaridad, asechando a otras víctimas. Así disfruté esos años, evitando pensar en algún futuro. No obstante, aquella ignominia no pasaría desapercibida por algún marido, padre o prometido ofendido; fue así que Mr. Fitzgerald logró poner alto a mi actividad lasciva. Edward Fitzgerald no iba a permitir que un sinvergüenza como yo burlara el honor de sus dos hijas y de su nuera, menos cuando los prometidos de la primera y el marido de la segunda murieron defendiendo la patria. Edward era hábil con la escopeta, así que no le fue difícil "volarme la tapa de los sesos" en una presentación cerca de Chicago. Lo procesaron sí, pero al final libró la pena de muerte debido a su intención aprobaba por la sociedad de salvar el honor de su familia. En cambio yo quedé como un patán sin miramiento que se aprovechó de las circunstancias. Ahora recuerdo esto, mientras me encuentro de nuevo en este extraño espacio. Tuve otra oportunidad de vivir terrenalmente, pero la dediqué a disipar mis impulsos más burdos; poco aprendí de esta oportunidad; aquí no vale el tiempo, sino la experiencia, que no obedecen una lógica lineal, pues pueden ser en el pasado, presente o futuro del punto en el que nos encontramos. Todo esto cómo me taladra el pensamiento ... Veo otros semejantes aquí, pero no logro reconocerlos, aún ignoro cómo buscar a alguien o si esto sucede por casualidad; ¡No, nada es por casualidad! No logro recordar cómo llegué a ser Patricio Cervantes De la Garza, Patrick Miller, o cualquiera que haya sido antes o después. Con esta vista periférica sólo alcanzo a ver esa luz en la distancia, pero no puedo acercarme a ella; José Manuel dijo que de cierta manera habría que entrar, que no me llamaría; que de alguna forma habría que arrojarse. ¿Qué podría yo hacer? Si intentara .. . El Parque Fundidora fue una gran empresa de producción de acero en Monterrey cuya extensión de instalaciones se adecuó como área verde, deportiva y cultural; ahí se encuentra un gran lago donde abundan patos y otras aves. Dentro de este parque existen foros donde se llevan a cabo presentaciones musicales, en espacios cerrados o al aire libre. Por alguna razón que no se explica aún, cierto pato blanco, con una notoria mancha roja en el pico, deambula en esos lugares, paseándose entre los asistentes al aire libre, postrándose a un lado de los escenarios, o afuera de los recintos cerrados. Se deja acariciar, alimentar, tomar fotografías, (hasta los llamados "selfies") huyendo siempre a cualquier maltrato. Agita sus alas como demostrando cierto júbilo o ansiedad causado por el contacto con la gente y la música. En vano lo han regresado al lago, pues camina de vuelta con premura para situarse de nuevo donde en apariencia le gusta estar. Cierta vez, durante un festival de rock, este pato se mostró inquieto, caminaba de lado a lado del lugar destinado como camerino y alrededor del escenario, agitaba sus alas y lanzaba furiosos graznidos; luego de un rato instalado en este alboroto, permaneció quieto y en silencio, plegó sus alas junto a su cuerpo cerrando los ojos. En la lejanía de su mente escuchó los ladridos de un perro: -"Creo reconocerlos ... ¡Sí, son deSpofi ¡Corre, corre hacia la luz!" El secreto de Walter Raleigh,1973 59 �Poemas José Luis Garza* Madre vida Concentración Tus ropajes me ofreces Por tu bella montaña escurre blanco transparente diosa dormida cascada del deseo que desemboca en suspiros de existencia. desnudez total tomo tu aliento y lo engullo. Cauce de río fecundo/preñez afluente de movimientos. Tiempo de abrir la compuerta y esparcir lágrimas de vida. Frutos de humedad/guerra de vértigos riqueza espiritual. ¿Chiflado? Alforja de esperanzas Fuente que se derrama y me anega amargura jadeante. Efímero transito por la vastedad zarzal. ¿Verdad o esperanza? No me juzgues un chiflado, sin la luz de tu mirada soy como algo desolado, como cosa abandonada. Rompe la angustia y céntrate. Toma las cosas con calma, vigoriza igual tu lucha para proseguir la vida. Esta tiene su tesoro que nos guarda muy celosa; para ello has de tomarlo a través de tu camino. No lo malverses en penas y lloriqueos sin fin, echa a tu alforja esperanzas que a tu camino dé aliento. Aunque es breve la existencia, la luz debes encender/a, yendo alegre y optimista hasta terminar tu marcha. (unción de las almas). Concentración enlazada de alientos tacto de éxtasis. Desbordas cauces y retomas las corrientes. Solo a ti rendiré cuentas al final de mi obra/ marcado destino Mi amor jamás expirará ante todo será ... suspiro de existencia. l as cartas • Nació en Cadereyta Jiménez, N.L. Vive en Santa Catarina, N.L. desde 1968. Estudió la carrera de Contador de Comercio. Es autor del poemario "ABRA 11 (2004), La López Mateas, Aconteceres y voces del ayer (2007) y Me toman para ser enlatado (2011 ). Recientemente dio un recital en "Miércoles Literarios" en la Preparatoria Núm. 3. Es Integrante del Consejo Promotor del Arte y la Cultura, A.C., de Santa Catarina, N. L.; asiduo asistente a "Vanguardia Cultural Siglo XXI" y a ''Miércoles Literarios". 60 61 �Vida de Petrarca Autor anónimo Traducción del francés de Enrique Puente Sánchez* a vida de la mayor parte de los hombres famosos en las letras y en las artes es poco fecunda en sucesos. El biógrafo que quiere darle alguna extensión, está obligado a suplir la pobreza del tema con detalles accesorios y con ellos lo embellece. Sus estudios y sus trabajos literarios le sirven casi únicamente de fondo. Y la historia no puede sacar un gran partido, si estos estudios y estos trabajos no han ejercido una gran influencia sobre los genios de su siglo. Los sentimientos y las pasiones que los han agitado tienen poco interés, cuando no han sido la materia de sus obras, cuando no ha habido con ellos una relación inmediata entre los afectos del corazón y las creaciones del genio; estos afectos son puestos en el rango de las debilidades poco dignas de ocupar un lugar en el recuerdo de los hombres, puesto que no es por la expresión de tales debilidades, por lo que están allí colocados quienes las han tenido. · Esto es muy diferente en la vida de Petrarca. Sucesos, trabajos, pasiones, todo allí interesa. La carrera de un hombre que jugó un papel en el teatro del mundo, es al mismo tiempo la carrera de un sabio, literato y filósofo; y las agitaciones de un alma tierna y de un corazón apasionado le quitan el carácter de novela y toman el de la historia, porque sus largos y constantes amores fueron el eterno objeto de sus cantos, y por esto, la fuente misma de su gloria. La dificultad que yo debo experimentar al tratar una materia tan rica, es entonces la de constreñirla a sus justos límites; debo sujetarla a la naturaleza de esta obra más que a la del tema y no prestar atención a todo lo que sin ninguna duda recordaría, pero a costa de otros detalles más importantes. Querer decirlo todo en tan poco espacio, me expondría a una pobreza de hechos y de estilo que el nombre mismo de Petrarca volvería más sensible; escogeré pues y trataré ligeramente, lo que no influyó ni sobre los progresos de su siglo ni sobre las producciones de su genio, para desarrollar más lo que, bajo estos dos aspectos, pertenece a la historia del corazón humano o a la de las letras. La familia de Petrarca era antigua y considerada en Florencia, no por los títulos, los grandes empleos o las riquezas, sino por una gran reputación de honor y de probidad, que es también un título ilustre y un patrimonio. Su padre era notario como lo habían sido sus abuelos, y esta función era entonces realzada por todo lo que la confianza pública puede tener de más honorable. Se llamaba Pietro; los florentinos, que gustan de modificar los nombres para darles un significado aumentativo o diminutivo, le llamaban "Petracco", "Petraccolo", porque era bajo de estatura. "Petracco"era amigo de Dante y del partido de los Blancos como él. Desterrado de Florencia al mismo tiempo y por la misma sentencia, compartió con él los peligros de una tentativa nocturna, que los Blancos hicieron en1304 para volver allí. Volvió tristemente a Arezzo, donde se había refugiado con su esposa Eletta Canigiani. Encontró que en la misma noche tan • Licenciado en Letras Españolas por la U.A.N.L. ]!,studios_ de Maestría terminados_ en la_ misma institució~-, Catedrático de Literatura, Español Superior, Latín y Gnego c/ástco de la Facuitad de Frlosofta y Letras. Tambien maestro de Español en la Escuela Preparatoria Núm. 3. 62 peligrosa para él, le había dado un hijo, después de un parto difícil que había puesto en peligro su vida. Este hijo recibió el nombre de Francisco, "Francesco di Petracco", Francisco, hijo de "Petracco". En la secuencia en que él comenzó a hacer célebre este nombre, se cambió por una especie de ampliación este "de Petracco" en Petrarca, y éste fue el nombre que llevó siempre después. Siete meses después su madre obtuvo permiso de regresar a Florencia; se retiró a Incisa, en el Valle del Amo, donde su esposo tenía una pequeña propiedad. Fue allí donde Petrarca fue educado hasta los siete años. Su padre, establecido entonces en Pisa, llamó a su familia a esta ciudad y allí dio por primer maestro a su hijo, a un antiguo gramático llamado Convennole del Prado. Pero no se quedó allí mucho tiempo. Las esperanzas que había puesto en el emperador Enrique VII para volver a su patria, fueron destruidas por la muerte de este príncipe; entonces Petracco partió para Liborno con su mujer y sus dos hijos (había tenido un segundo llamado Gerardo); se embarcaron para Marsella y llegaron allí después de un naufragio en el que estuvieron a punto de perecer todos; de Marsella se dirigieron a Avignon. Clemente V acababa de establecer allí su corte, que era el refugio de los italianos proscritos; Petracco esperó encontrar allí un empleo, pero la carestía de la habitación y de la vida lo obligó poco tiempo después a separarse de su familia, y a enviarla a cuatro leguas de allí, en la pequeña ciudad de Carpentras. Petrarca encontró allí de nuevo a Convennole, su primer maestro, ya entonces muy anciano, siempre pobre, y que allí como en Italia, enseñaba a los niños la gramática y lo que sabía de retórica y de lógica. Petracco venía allí con frecuencia a visitar a sus hijos y a su mujer. En uno de estos viajes tuvo el deseo de ir con uno de sus amigos a la fuente de Vaucluse, que su hijo hizo después tan célebre. Este hijo, entonces de diez años, quiso ir allí con él. El aspecto de este lugar solitario lo embargó con un entusiasmo por encima de su edad, y dejó una impresión imborrable en esta alma sensible y apasionada antes de tiempo. 63 Con este mismo ardor proseguía sus estudios. Pronto adelantó a todos sus compañeros. Pero unos estudios puramente literarios no podían procurarle una carrera. Su padre quería que siguiera allí la de derecho, y sobre todo la de derecho canónico, que era entonces el camino de la fortuna. Lo envió primeramente a la Universidad de Montpellier, donde el joven Petrarca permaneció cuatro años sin poder tomar gusto por esta ciencia, y sintiendo crecer de más en más el que tenía por las letras, sobre todo por Cicerón, al que desde sus primeros años, había dedicado una especie de culto. Cicerón, Virgilio y algunos otros autores antiguos, de los que se había hecho una pequeña biblioteca, le encantaban más que los Decretales; Petracco lo sabe, parte para Montpellier, descubre el lugar donde su hijo los había escondido desde que llegara, los coge y los arroja al fuego; pero la desesperación y los gritos tremendos de su hijo lo conmueven: retira del fuego y entrega a su hijo, medio quemados a Cicerón y Virgilio. Petrarca los amó entonces más y no concibió sino más horror por la jerga bárbara y el báratro de los canonistas. De Montpellier su padre lo hizo pasar a Bolonia, escuela mucho más famosa, pero que no le ofrecía ninguna ventaja, a pesar de las lecciones de Juan de Andrea, célebre profesor de Derecho. El poeta Cino de Pistoia era también entonces jurisconsulto en Bolonia; fue el gusto de la poesía y no el de las leyes el que unió a Petrarca con él. Este gusto se desenvolvía en él cada vez más; no lo tenía menos por la filosofía y por la elocuencia. Tenía veinte años y ninguna otra pasión lo dominaba aún. Entonces, habiendo sufrido la muerte de su padre, regresó de Bolonia a Avignon, donde poco tiempo después perdió también a su madre, que falleció a los treinta y ocho años. Su hermano Gerardo y él quedaron con un mediocre patrimonio, que la infidelidad de sus tutores disminuyó más todavía; los despojaron de la herencia y dejaron a los dos pupilos sin fortuna, sin apoyo, sin otro recurso que el estado eclesiástico. �Juan XXII ocupaba entonces el solio pontificio. Su corte estaba horriblemente corrompida; y la ciudad, como sucede siempre, se conducía conforme a este modelo. En medio de esta depravación de las costumbres públicas, Petrarca, a los veintidós años, librado a sí mismo, sin padres y sin guía, con un corazón sensible y un temperamento lleno de fuego, supo conservar sus costumbres; pero no pudo escapar a las disipaciones, que era la ocupación general de la corte y de la ciudad. Fue distinguido en las sociedades más brillantes por su figura, por el esmero que ponía en agradar, por las gracias de su espíritu y por su talento poético, cuyos primeros ensayos le habían formado ya una reputación en el mundo. Estaban escritos, sin embargo, en latín; pero pronto, a ejemplo de Dante, de Cino y de otros poetas que le habían precedido, prefirió la lengua vulgar, más conocida de las gentes del mundo y la única entendida por las mujeres. Estudios más graves llenaban una parte de su tiempo. Lo dividía entre las matemáticas, que no llevó, sin embargo, muy lejos; las antigüedades, la historia, el análisis de los sistemas de todas las sectas de filosofía, y sobre todo de filosofía moral. La poesía y la sociedad, donde él gozaba de sus triunfos, ocupaban todo el resto. Giacomo Colonna, uno de los hijos del famoso Stefano Colonna, que aún era en Roma el jefe de esta familia y de este partido, vino a establecerse en Avignon poco tiempo después que Petrarca. Ya habían sido compañeros de estudios en la Universidad de Bolonia. Era éste un joven cumplido, que reunía en el más alto grado los atractivos personales, las cualidades del espíritu y del corazón. Se volvieron a encontrar con el mismo gusto en el tumulto de la corte de Avignon, y la conformidad de caracteres y de gustos creó entre ellos una amistad tan sólida como honorable para los dos. Pero la amistad, el estudio y los placeres del mundo no bastaban para llenar un alma tan ardiente. Le faltaba un objeto al cual referir todos sus pensamientos y todos sus deseos, el fruto de sus estudios y aun el mismo amor por la gloria, que parece vacío y casi sin objetivo en la juventud, cuando no está sostenido por algún otro amor. El vio a Laura y ya no le faltó nada más. Laura, cuyo retrato seductor está esparcido en los versos que ella le inspiró, y que ciertamente se parecía, según se dice, a este retrato, era hija de Audibert de Naves, caballero rico y distinguido. Se había casado, después de la muerte de su padre, con Hughes de Sade, patricio originario de Avignon, joven, pero poco amable y de un carácter difícil y celoso. Laura, que tenía entonces veinte años, era tan prudente como hermosa. Ninguna esperanza culpable podía nacer en el corazón del joven poeta. continuará El docente de matemáticas de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Sergio Antonio Benavides Nájera * l"a1 ado que la Escuela Preparatoria Núm. 3 ~ ofrece las modalidades siguientes: •Presencial • Abierta • A Distancia Los profesores de matemáticas que trabajan en ella deben saber y dominar el contenido matemático de los diferentes cursos que se contemplan. Además como hay Olimpiadas de Matemáticas a nivel Universidad deben de preparar estudiantes para participar resolviendo en el pizarrón y en su cuaderno de trabajo (libreta) problemas de concurso. También hay que preparar al estudiantado para la prueba Planea (sustituye a la prueba ENLACE) que se estableció en este año 2015 y que de seguro incluye un cuestionario sobre el proceso enseñanza-aprendizaje que se lleva en el aula. Además entre otras cosas deben de saber el uso de tecnología como lo son la calculadora gráfica y la computadora con software diseñado para aplicaciones específicas, ya que los programas de matemáticas del nivel Medio Superior de nuestra Universidad contemplan el uso de la tecnología. También deben iniciarse en escribir y publicar artículos en la revista de la Preparatoria Reforma Siglo XXI o bien en alguna otra. Escribir de lo que les guste o llame su atención sea o no de matemáticas, lo importante es escribir. Deben saber didáctica y mejor aún estudiar una maestría como por ejemplo Maestría en Enseñanza de las Ciencias con especialidad en matemáticas que se imparte en nuestra Universidad. Cabe mencionar que aunque no hay una respuesta definitiva a la pregunta ¿cuáles son las características que deben poseer los profesores-profesoras de matemáticas de la Escuela Preparatoria Núm. 3? se puede presentar una lista de características que sirvan como punto de partida para que los docentes elaboren y tengan su propia lista y así puedan conducir con éxito su proceso enseñanza-aprendizaje que llevan en el aula o bien su proceso de asesoría y así ser mejores profesores-profesoras. Es importante que los profesores- profesoras de matemáticas aprendan y dominen el contenido de los cursos que se imparten en preparatoria, ello les permitirá ser mejores docentes y desarrollarse más, los alumnos serán beneficiados y la administración de la escuela no batallará para la asignación de la carga académica, ya que todo docente estará preparado para impartir matemáticas en cualquier semestre. A continuación recordemos parte de lo que se publicó en la revista Reforma Siglo XXI en el número 46 del mes de junio de 2006, bajo el nombre "El asesor en Preparatoria Abierta" y que después lo publicaron en la edición especial por el 75 aniversario de mi querida y ahora linda Diálogo, 1988 4 64 Profesor jubilado de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 65 �• • • • Escuela Preparatoria Núm. 3 en el número 72 del año 2012. Aunque no hay una respuesta definitiva a la pregunta ¿cuáles son las características que deben poseer los asesores de matemáticas del Sistema Abierto de la Escuela Preparatoria Núm. 3? a continuación presentamos una lista de características que deben tener los asesores para poder conducir con éxito su proceso de asesoría y ser mejores asesores; esperamos que cada asesor(a) diseñe su propia lista de características, teniendo como punto de partida las que se incluyen aquí: • • • • • • • • • Tener capacidad de empatía. Disposición a actuar positivamente en la asesoría. Realizar su labor con responsabilidad. Libertad de decisión en el proceso de asesoría. Orgulloso de ser asesor(a). Saber el contenido matemático de los cursos de la preparatoria. Saber estrategias de enseñanza y de aprendizaje. Saber usar la tecnología. Dedicarse de tiempo completo a ser asesor(a). Es importante recordar que la Escuela Preparatoria Núm. 3 desde hace algunos años está viviendo cambios, ya que un buen número de docentes de matemáticas (y de otras áreas) se ha jubilado y ahora encontramos en un gran número a una nueva generación de docentes, todos ellos jóvenes con ganas de progresar (con mucha razón). Se ha mencionado que el docente de matemáticas de Escuela Preparatoria Núm. 3 debe saber el contenido de los cursos de matemáticas que en ella se imparten pero también debe saber didáctica. Cinco son los ámbitos de acción de la didáctica: El profesor-profesora Los objetivos Los contenidos El método de enseñanza Los alumnos de la Escuela Preparatoria Núm. 3 en su mayoría son jóvenes egresados de secundaria con edad aproximada de 15 años en adelante. También hay adultos principalmente en el Sistema Abierto y a Distancia, pero en general predomina la juventud. Según Alves de Mattos los estudiantes son lo más importante de las clases y de la escuela (en nuestro caso de la Preparatoria). Además menciona que para los alumnos se organiza la escuela y que los profesores están a su servicio para guiarlos en su aprendizaje. Ya estamos en el año 2015 y ahora ellos también aprenden con el uso de la tecnología. Los profesores-profesoras que en ella laboran tienen un reglamento académico que los motiva a superarse profesionalmente para aspirar a ganar más dinero. Les ayuda saber todos los contenidos matemáticos de los cursos y estudiar una maestría para alcanzar otro nivel y categoría. Según Villalobos, y estamos de acuerdo, el maestro es un guía del proceso enseñanza-aprendizaje. Los objetivos y los contenidos ya están establecidos en los libros de texto oficiales vigentes. Los maestros y maestras están obligados a conocer los objetivos y a saber y dominar los contenidos. Si los docentes requieren ayuda en lo que respecta a los contenidos, estamos seguros que la actual administración los apoyará. Trejo menciona que "los contenidos representan lo que el alumno debe aprender''. En nuestro caso los contenidos son los contenidos matemáticos que contienen los libros oficiales vigentes de preparatoria de la UANL. Para Alves de Mattos "el buen método es la mejor manera de hacer que el alumno aprenda". Los métodos de enseñanza se pueden clasificar de diversas formas: por ejemplo, El alumno 66 atendiendo al carácter de la actividad cognoscitiva, se distribuyen en dos grupos: • • Métodos que estimulan la actividad reproductiva Métodos que estimulan la actividad productiva Los métodos del primer grupo, permiten que los alumnos se apropien de conocimientos ya elaborados y reproducir modos de actuación ya conocidos. En este grupo se halla el método expositivo, en donde la actividad del alumno es receptiva y la fuerza activa está en el docente. Los métodos del segundo grupo, propician el desarrollo de la actividad creadora y en ellos se halla el método por problemas, que consiste en que la clase se desarrolla a través de problemas que el profesor le presenta a los alumnos. Los métodos productivos y la resolución de problemas nos ofrecen una alternativa de cambio en la enseñanza matemática que llevamos al aula propiciando con ello que la fuerza activa esté en el alumno y preparándolo para resolver problemas en general. Jóvenes profesores y profesoras de matemáticas de la Escuela Preparatoria Núm. 3 les deseo éxito en su vida universitaria. Gracias BIBLIOGRAFÍA Alves de Mattos, Luiz. Compendio de Didáctica General. Kapelusz, Buenos Aires, 1963. Portuondo Padrón , Roberto y otros. Didáctica para el Nivel Medio Superior. UANLy Universidad de Camagüey, México, 2004. Trejo Sánchez, Karina . Metodología del Proceso Enseñanza-Aprendizaje. Trillas, México, 2012. Villalobos Pérez-Cortés, Elvia M. Didáctica integrativa y el proceso de aprendizaje. Trillas, México, 2002. Autorretrato (lo que hace el arte). 1991 67 �Sonetos nuevoleoneses Poemas Erasmo E. Torres López* Osear Pedraza Martínez* "Catorce versos dicen que es soneto" Lope de líga Súplica Letanía homenaje Préstame tus alas para armar un sueño préstame tus sueños para tener alas deja que mis besos vuelen a tus labios deja que en tus labios encuentren su nido para que mis ojos, ventanas del alma, se roben tu imagen y llevarte siempre, por siempre conmigo. Compañera de andanzas, amiga de jornadas extenuantes, gacela que los años han herido, paloma de alas rotas, lastimadas, camarada de anhelos y aventuras, guerrera victoriosa e imbatible, mujer que has sido novia, esposa, madre, amante, amiga, consejera, cómplice solidaria de alegrías, hombro y oído atento de mis penas regazo que consuela, promotora de anhelos, confidente, sol que madura frutos, luna que arrulla sueños, a/as, impulso, vuelo, remo, timón y vela, brisa apacible, viento huracanado, cimiento de mi casa, techo que me protege, gracias por tantos años, cincuenta y cinco, para ser exactos, de compartir tu vida con la mía. Felicidad Cuando sueñas conmigo no llueve y sin embargo, sientes como un diluvio que te empapa y esa sonrisa que ilumina tu cara, es arco iris de felicidad. Cuando sueñas conmigo no distingues si es sueño o realidad, pero si corroboras que estás viva y lo disfrutas. "' Columnista editorial y epigramista del periódico El Diario de .Monterrey, hoy Milenio, desde su fundación en el año 1974 hasta finales de 1992, escribiendo columna diaria. Primer lugar nacional de poesía en el JSSSTE, en el año 2006. Escribe poesía desde los 14 años o sea desde hace 63 años y epigramas desde el año 1970 en los periódicos hoy desaparecidos, El Tiempo y Más Noticias. 68 resentamos una antología de poemas, estructurados bajo la forma del soneto, de autores de Nuevo León, de los que aquí nacieron o de los que aquí vivieron. Los iremos publicando conforme los vayamos encontrando. El soneto desarrolla gradualmente un pensamiento poético donde el último verso cierra o concluye la expresión. El más antiguo texto literario y además soneto, es de 1590 y fue redactado por alguien cuyo nombre está estrechamente ligado a esta región; es de Luis de Carvajal llamado "El Mozo" para diferenciarlo de su tío, del mismo nombre y primer gobernador del Nuevo Reino de León, D. Luis de Carvajal y de la Cueva. El poema se titula Pequé Señor y es de índole religiosa como era lo propio en esa época. Son catorce versos que van en dos cuartetos (4 + 4) y dos tercetos (3 + 3). Enseguida lo transcribimos tomándolo de la obra de Alfonso Toro, La familia Carvajal (México. Editorial Patria, 1944, 2 vols., p. 333) quien lo reproduce fielmente "del pliego exhibido por el mismo Luis de Carvajal, el mozo, en la audiencia de 26 de enero de 1590"durante el primer proceso que la Inquisición le fincó. Pequé Señor, mas no porque he pecado De tu amor y clemencia me despido, Temo según mi culpa ser punido, Y espero en tu bondad, ser perdonado. Recé/orne según me has aguardado Ser por mi ingratitud aborrecido Y hace mi pecado más crecido, El ser tan digno tú de ser amado. Si no fuera por ti, de mí qué fuera, Y a mí de mí, sin ti, quién me librara Si tu mano la gracia no me diera, Y a no ser yo mi Dios, quién no te amara, Y a no ser tú, Señor, quién me sufriera, Y a ti sin ti mi Dios, quién me llevara. "' Licenciado de temas h•cto'n.ro · b ,/ I s . ,,/en dDerecho, ,/ n· egresado . G de la,Facultad de .Derecho de la UANL. /nvestiuador o· .., . , s y mtem ro ae ,a oeteaa ae istona, eografia y Estadística. 69 �Esta composición, haciéndole varios cambios, la dieron a conocer Vicente Riva Palacio y Manuel Payno en El Libro Rojo, (México, 1870, Díaz de León y White, Editores, p. 55). Hay, entre otras, una edición de CONACULTA de 1989. Con este texto se inicia el inventario poético de Nuevo León pues como lo establece Gerardo Zapata, Luis de Carvajal, "El Mozo", es "el primer escritor nuevoleonés". En efecto, que sepamos no hay escritos, de naturaleza literaria, anteriores a 1590 producidos por alguien ligado a nuestra región. Gaspar Castaño de Sosa escribió su relato en 1590 pero no es texto poético. El poema Sitio Funesto y Triste, al que destacados autores consideran como el más antiguo y primera composición literaria de la región, es sin embargo de abril de 1689; en tanto que el texto de Carvajal "El Mozo" es de 1590. Hay casi cien años de distancia. El poema "Pequé Señor''-dice Zapata Calidad en la educación Aguilar- está "catalogado entre los mejores versos religiosos en México en la centuria del XVI" (Bibliotecas Antiguas de Nuevo León. UANL. 1996, pp. 15-19). Carvajal "El Mozo" llegó en 1582 al Nuevo Reino de León acompañando a su tío. Siete años después la Inquisición lo procesó, al igual que a toda la familia Carvajal, por judaizante. La condena fue: "Cárcel y hábito perpetuo''. Permaneció cinco años encerrado en el Hospital de San Hipólito, para dementes, tiempo en el que escribió este texto y otros más. De nuevo fue procesado por la Santa Inquisición -con toda su parentela- y sentenciado por Auto de Fé del 24 de febrero de 1596. A los 31 años de edad murió quemado vivo en la Plaza Mayor de la ciudad de México. (Tercera parte) Matías Alfonso Bote/lo Treviño * n las dos colaboraciones anteriores se expuso en qué consiste la calidad en la educación y qué rasgos la caracterizan, así como de qué manera sería posible cambiar la cultura organizacional en la que tradicionalmente se han venido desempeñando las instituciones educativas, por una cultura de la calidad. En este artículo se describirá de qué manera se puede llevar a cabo el proyecto completo para implementar un sistema de gestión de la calidad con todos los elementos que los estándares internacionales señalan. Es de primordial importancia, desde luego, iniciar primero con el diseño de un modelo de cultura de calidad, así como plantear las estrategias necesarias para aplicarlo a una escuela. el pasado los fundamentos de posibles alteraciones, acepta cambios y riesgos mínimos. La proactividad para lograr el cambio es inexistente en este tipo de cultura organizacional. Para poder ubicar hacia dónde se dirige la implantación de un modelo de gestión de la calidad, es muy importante revisar primero cuántos tipos de culturas organizacionales existen para identificar en cuál se encuentra nuestra institución para poder visualizar y detectar los cambios que se deberán de realizar para poder migrar hacia una cultura de calidad. Ansoff (1999) establece la siguiente tipología: • Cultura Creativa: es extrovertida fundamentalmente, busca cambios que impliquen situaciones nuevas y muestra preferencias por riesgos no corrientes, el principal lema inventar el futuro. CJ • Cultura de Previsión: es extrovertida, acepta el cambio si ello significa una trayectoria llevada al presente, se centra en el futuro, pero basando sus acciones futuras en extrapolaciones. • Cultura Exploratoria: es extrovertida, acepta el riesgo siempre que exista una adecuada relación riesgo-ganancia, busca el cambio, aceptando la ruptura. ~Cultura organizacional estable: es una cultura introvertida, centrada en el pasado, analiza precedentes para decisiones futuras, es conservadora, no acepta cambios y es adversa al riesgo. Mi estudio de Sevilla, 1991 Como fácilmente se podrá observar, los dos últimos tipos de cultura organizacional, la exploratoria y la creativa, son propias de las organizaciones que presentan una dirección estratégica orientada hacia la mejora continua, que es uno de los principales referentes de las organizaciones de calidad El modelo que en esta colaboración se propone, se basa en el desarrollo de un conjunto de procesos que constituyen el centro de las actividades fundamentales de una escuela que son: .__, Cultura Reactiva: es introvertida, se centra en el presente, pero busca en * Egresado de la Facuitadde Ingeniería Civil, Ingenwia Mecánica y Eléctrica de fa UANL; de la EGA del ITESM, AGSIM de Phoenix, Arizona; Doctorado en Ciencias Pedagógicas en la Universidad de Camagücy, República de Cuba. Reconocimieflto al Mérito Académico 2008 del ANFEI. Actualmente es profesor Emérito de fa UANL. 70 71 �1) 2) 3) 4) Estas dimensiones son: Docencia. Investigación. Extensión. Administración Escolar. En este modelo se está incluyendo como actividad sustantiva la investigación, que aunque todavía no se lleva a cabo como tal en la educación básica, debería dársele el debido impulso, pero se lleva a cabo en la educación media superior y superior universitaria. Según la apreciación científica del autor citado, estos procesos básicos o fundamentales están influenciados por dos grandes cualidades de la organización, que la definen, caracterizan e influyen en sus resultados: la cultura organizacional y la cultura de la calidad. Uno de los aspectos básicos que manejan los sistemas de calidad con estándares internacionales es la que se refiere a las características que deben tener los recursos humanos, dado que son los que llevan a cabo los procesos de la organización. Y si ésta está orientada a la calidad, los actores de los procesos que se desarrollan en la organización deben estar capacitados para llevarlos de la mejor manera posible, apegados a procedimientos estandarizados y medidos o monitoreados con indicadores para saber en qué medida se están desempeñando todos los procesos de la organización. Con el modelo que se propone se reconoce la necesidad de capacitar a docentes, trabajadores y directivos haciendo énfasis en el área pedagógica y de alta dirección estratégica. Desde nuestro punto de vista y considerando los estudios realizados por dos estudiantes de maestría a quienes asesoré en sus tesis (Femando Puga y Anastasia Rupert, de la Universidad de Camagüey y de la Universidad de Santa Clara, respectivamente, de la República de Cuba} las dimensiones que deben privilegiar las organizaciones de calidad, deben ser las que a continuación aparecen, las cuales han sido denominados así por la mayoría de los autores. a) Aceptación del riesgo. b) Estilo de liderazgo. c) Relación entre lo individual y lo colectivo. d) Distribución del poder. A continuación explico la conceptualización de cada una de estas dimensiones. a) Aceptación del riesgo. Esta dimensión está relacionada con el hecho de hasta qué punto las personas se sienten cómodas en situaciones ambiguas, así como, con la incapacidad para predecir los acontecimientos futuros. Se refiere a la actitud que asumen las personas ante la incertidumbre. Cuando este último elemento prevalece la Cultura de la organización se toma como comportamiento de miedo a lo desconocido y tratan de eliminar cualquier incertidumbre estableciendo normas y procedimientos que frenan los cambios. Por el contrario, las organizaciones exitosas, proactivas e extrovertidas, están abiertas al cambio y asumen los riesgos que éste implica. Con el propósito de desarrollar una metodología simple, flexible y fácil de aplicar en las escuelas, que tome en consideración elementos condicionales fundamentales e incluya como elemento importante la encuesta de satisfacción del alumno y establezca la relación correspondiente entre las dimensiones, los instrumentos a utilizar y los principios de calidad total, se presenta el siguiente modelo: d) La distribución del poder. En esta dimensión se puede analizar hasta qué punto los integrantes de la organización aceptan cualquier diferencia de poder y posición entre sí. Si los miembros de la organización intervienen en la toma de decisiones en i,r' \ 1 1 eo UR LG b) Estilo de liderazgo. TA Esta dimensión nos posibilita designar hasta qué punto la cultura organizacional se manifiesta con ideas de agresividad, dominio e independencia: también se analizan otros ingredientes del estilo de liderazgo que aportan a la cultura de la organización una tendencia más favorable a valores como la interdependencia, la compasión, la exteriorización y el carácter participativo. Se caracterizan estas Culturas por ser fluidas y flexibles. Así donde priva el autoritarismo se ejerce más poder y autoridad, si prevalece la participación se desarrolla más la educación, la ayuda y la igualdad. forma participativa, o si por el contrario se presenta un fuerte grado de distancia entre el poder. Y si las normas y los valores que predominan se basan en una distribución jerárquica y se emplea poder y autoridad para coordinar el trabajo, o por el contrario, predomina el liderazgo autoritario. Si la cultura que predomina tiene pequeña distancia de poder, se observa mayor descentralización y participación de los trabajadores en la toma de decisiones. Esta dimensión alude a la tendencia de las normas y valores de determinada cultura, si se orientan a destacar la satisfacción de necesidades personales o del grupo. El individualismo, cuando prevalece, potencia el éxito y los objetivos personales, mientras si prevalece el colectivismo se resalta la satisfacción y el bienestar del grupo. En una cultura colectivista el individuo está dispuesto a realizar sacrificios en pro de la posición, el rendimiento y la satisfacción del grupo. En esta filosofía el "nosotros" es más importante que el "yo" y se percibe fuerte sentido de compromiso con el grupo. UN RI AZ A fJ ! 1 ~1 ¡ ► e E 1 e o A L N A L 1 o AD...IS1RACION A \ \ • . o .------..!.'- - - - - - , SAllSfACCIOtl DELAUIWIO c) Relación entre lo individual y lo colectivo. 72 o 73 1 ,Y l,r",,.. �Como parte importante en el proceso de implementación de este modelo hay que considerar que al hacerlo se estará estableciendo un sistema de calidad a nivel global que exige a las diferentes áreas determinar los elementos principales del plan estratégico como son la misión, la visión, los valores, las políticas de calidad, los procesos que se manifiestan en la escuela, clasificados como básicos y de apoyo, (el elemento básico es la docencia y los elementos de apoyo son, la investigación, la extensión y la administración escolar), así como la correlación entre los diferentes procesos del medio ambiente interno y de la escuela. Una vez determinados los puntos anteriores, se deben establecer los estándares e indi- cadores para cada uno de los sistemas. Habrá que llevar a cabo ejercicios estratégicos y talleres para conformar los principales elementos del plan estratégico. Una vez establecidas las premisas y los fundamentos de la calidad, hay que revisar y relacionar cada una de las dimensiones de la cultura organizacional con su contraparte de la cultura de calidad (principios de calidad enunciados en el TQM). Así se conforma la gráfica donde se muestra la conceptualización teórica de la metodología para que se vea claramente como las dimensiones se relacionan con los principios de calidad: CULllJRA DE CALIDAD CULTURA ORGANIZACIONAL NIVEL DE ,i - - - - ' ,-1-~SA~T.,..ISF,_.,,A=CC.,.,IO....,N'--'-,""----"1t" ~ ACEPT ACION DEL RIESGO ESTILO DE Ll>ERAZGO .~ DISTRIBUCION DE PODER ~ ......\ DIMESIONES ) CULTURALES / ( . EQUIPOS TRABAJO EN EQUIPO LIDERAZGO '\ RESULTADOS DEL DIAGNOSTICO Y ~ ~ \ J / 1 \ DE CALIDAD j \__) • Aplicación de los instrumentos a una muestra significativa que incluya al equipo directivo y un grupo de colaboradores cercanos. La metodología para el diagnóstico estará determinada por los siguientes nueve pasos: • Establecimiento de los instrumentos a aplicar en correspondencia con las dimensiones y los principios de calidad. • Procesamiento y análisis de los resultados de la aplicación de los instrumentos. • Emisión del diagnóstico de acuerdo al análisis de resultados. • Definición de los contenidos de cada uno de los instrumentos. 74 • Aplicar cuestionarios de satisfacción a los alumnos. • Valorar el nivel de satisfacción del alumno. • Planteamiento de las acciones para el cambio hacia una cultura de calidad. Para la dimensión cultural aceptación del riesgo se sugieren los siguientes instrumentos: análisis de valores, valores compartidos, estilos de liderazgo, actitud global directiva, perfil de percepción de poder. Todos estos instrumentos corresponderían al principio de calidad: trabajo en equipo. Para la dimensión estilo de liderazgo los instrumentos sugeridos son: identificando problemas organizacionales, revisión organizacional y salud organizacional, instrumentos que corresponderían al Principio de Calidad: Mejora Continua. Para las dimensiones relación individual-colectivo y distribución de poder el instrumento sugerido es la encuesta de satisfacción del alumno, instrumento que corresponde al principio de calidad: centrado en el cliente (alumno). ! ~ / MEJORA CONTINUA DESARROLLO ORGANIZACIONAL ~ 1 RELACION INOMDUAL COLECTIVO / \ CENTRADO ~EN~E;,aL_.,,AL=U.::::MN=O:...-L., misma conduzca a un cambio hacia la cultura de calidad. • Desarrollar una cultura de competitividad de todo miembro de la organización. • Desarrollar formas de comportamiento que contribuyan al logro de las influencias sobre la forma en que se perciben las cosas. • La cultura debe conducirnos al uso eficaz del empleo de los recursos. • Todas las acciones a realizar deben contribuir al desarrollo de la calidad tanto en el aspecto técnico como humano. • Promover una cultura organizacional que tome en cuenta los factores sociales, históricos y políticos del entorno de la institución educativa. • Garantizar que las funciones de gestión se lleven a cabo de manera tal que contribuya al estudio, la observación y la experiencia como vía para el cambio. • Las estrategias de cambio deben garantizar a toda costa la supervivencia de la institución. • Elevar la exigencia por el cumplimiento de la misión, objetivos y metas a todos los niveles y todos los integrantes de la institución educativa. • Divulgar en la institución la importancia que tiene que cada integrante haga las cosas correctamente. • Desarrollar sistemas de evaluación del personal de la institución sobre la base de la precisión de los mismos. • Socializar cada vez en mayor escala los actos de gestión para que todos acepten y adopten las ideas. • Efectuar una valoración cualitativa con la aplicación del método cídico de Schein. De acuerdo a mi experiencia laboral en la industria (de más de treinta años) y en la universidad como maestro (de más de cuarenta y cinco años), un plan de acción para el cambio de cultura sería muy parecido a éste que estamos proponiendo. Quede claro que dependiendo de los resultados puede haber variaciones: • Reforzar el sistema de valores y lograr que todos los miembros lo compartan. • Adaptar la estructura de la organización a los cambios que exige la nueva cultura. • Garantizar una cultura de satisfacción del cliente cada vez en mayor escala. • Aceptar la flexibilidad siempre que la Y para terminar este artículo, una última sugerencia: dentro de las políticas de calidad insistir en desarrollar el proceso docente sobre la base de autoaprendizaje (centrado en el estudiante), priorizando el sistema de capacitación de los docentes para optimizar la labor docenteeducativa. 75 �BIBLIOGRAFÍA Ansoff. La cultura en las organizaciones. Editorial RAP. 1999. Total Quality Management. Organización de Estados Europeos. 2004. Álvarez, A. Tecnología en Acción Editorial RAP, Barcelona 2008. Bordieu, Pierre. Los Tres Estados del Capital Cultural. Universidad Autónoma Metropolitana, México, 19972005. Díaz, Caballero, J. Tecnología y Sociedad. Editorial Félix Varela. La Habana, 2009. Martínez Álvarez, F. Hacia una visión integral de la ciencia, www.org.com/cts/ vision.htm. 2009. Minntsbert. H. Diseño de organizaciones Eficientes. Buenos Aires,Argentina, El Ateneo, D 2009. Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el siglo XXI. http://U NESCO/Educacion. Diccionario de la Educación, Cuadernos de Pedagogía. Editorial Paidós, 2001 . Animal transgénico, acrílico sobre tela 76 �. . .- • .-.-.. . • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 81 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2015, Año 22, No 81, Enero-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016524 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Educación Genios de la física Genios de las matemáticas Sistemas educativos Teléfono Tutoría Universo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21228/Reforma_Siglo_XXI_2015_Ano_22_No_82_Abril-Junio.pdf cd1f4fa3ab9cf94b545c138b7ab4e1d1 PDF Text Text �8uANL IJNIVl!RSlDAÚ AUl"ÓNOM-<'i 00 S1.U!VO L.EiÓN f;I Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez Rector FONDO UNIVERSITARIO RE A_StGLO . r\ XXI Órgano de difusión cientifica y cultural lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel Alcocer González Secretario Académico Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Secreta río de Extensión y Cultura Dr. Celso José Garza Acuña Director de Publicaciones M.E.C. Linda Angélica Osario Castillo Directora de la Escuela Preparatoria 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Lic. Estefany Abigail Sauceda Espinoza Diseño Martha E. Arizpe lijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Uanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo /Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez/Jaime CésarTriana Contreras/ Juan A. VázquezJuárez Consejo Editorial Reforma Siglo XXI, Año 22, Núm. 82, abril-junio 2015. F-echa de publicación; 15 de julio de 2015. Revista trimestral. editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo león, a través de la Escuela Preparatoria tf1 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félíx U. Gómez. Monterrey, Nuevo León, México,C.P.64000. Telefonos:+5281 83555315,+528183559921, Conmutador y Fax:+52 81 81919035, +52 81 81919036.lmpresa por. Edición e Impresión de Materiales Educativos SA de C.V., ubicado en lssac Garza Poniente 1116., Centro, C P. 64000, Monterrey, Nuevo León. México, Fecha de terminación de impresk'.>n:8 de jurio de 2015. liraJe: 800ejemplares.. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León,a través de la Escuela Preparatoria ~ 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo U:!00, México, CP. 64000. , INDICE Los lemas latinos en el Estado de Nuevo León / Enrique Puente Sánchez 5 Juárez- Vidaurri y los Estados Unidos (Novena parte)/ Horacio Villarreal Sustaita. iO Condiciones de trabajo de los egresados de la Licenciatura en Educación en las acentuaciones PDE y RH de la Facultad de Filosolia y Letras UANL / Minerva Inés Heredia Alarcón 14 Genios de la Física y la Matemática (Quinta parte): Galileo Galilei / Patricia M. Morones Ramírez y J. Rubén Morones !barra 20 Sonetos nuevoleoneses II Compilación y notas de Erasmo E. Torres/ Erasmo E. Torres López 27 Historia de la fábrica de hilados y tejidos "B Porvenir" Textiles Monterrey de don Valentín G. Rivera y Álvarez / Juan AlanísTamez 29 Tendencias Tecnológicas y su Impacto en los Sistemas Educativos I Sandra Verónica Treviño García 31 Visión científica,dialéctico-materialista, del universo (Quinta parte)/ Gabriel Robledo Esparza 41 Roberto Guerra Rodríguez presenta su novela "El club ele los cinco amigos" / Juan Antonio Vázquez Juárez 51 1.as~yrontenídose,q:,resadosen1osartíCUossc,,,1espc,1i.sabidad - d e.. ..,.,.,. México: ¿Crisis Política y de Estado? (Segunda parte)/ José C. Valenzuela Feijóo 54 -"'reproducrlón1Dlalo~"'-fcrmaomedio, del a:int:enído editorial de este número. Evaluación Docente I M. Rosa Elvia González García 59 El Hormiguero /J.R.M. Ávila 66 La dama y los patos / Dora González Cortina 68 Álvaro Muüs: un clásico instantáneo (Cuarta parte): "Amirbar"/ Clemente Apolinar Pérez Reyes 69 Número de reserva de derechos al uso exdusivo del tftulo Reforma Siglo XXI oto«gada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha 31 de julio de 2015. Número de certificado de licitud de -titulo y contenido: 14,.922, de fecha 23 de agosto de 201 O, concedido ante la Comisión calificadora de Pubticaáones y Revistas Ilustradas de i.SeaelariadoGobemaci6o.lSSN2007-2058.Registlodemarca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2015 reforma.prepa3@uanl.mx �EDITORIAL El viernes 12 de junio del presente rendí mi Primer lnfomle General de Actividades al fra:ite destinos de la Preparatoria Nº 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el cual fue sesión celebrada por la Honorable Junta Directiva de esta preparatoria. Hace exactamente un año, el 13 de junio de 2014, rendí mí protesta como direc:tora de preparatoria de mucha tradición en el ámbito universitario. En el plan de trabajo que presenté en solemne acto, se plasmaban las acciones siguientes: el fortalecimiento de la planta ~ gestión comprometida de la formación, la gestión Institucional responsable, la gestióh.slllidaria:<le infraestructura y el equipamiento y la gestión al servicio de la sociedad del oonocitnienÍo y la cullura. '--~~,....,, , En la última de las actividades señaladas, la gestión al servicio de la sociedad del conocimienlO y la cultura, se siguió publicando la revista Reforma Siglo XXI, que hoy llega al número 82 d e ~ trimestral ininterrumpida, antesala del número del 22º aniversario rle esta publicación, que es ya toda U!lll tradición en el ámbito cultural universitario. En este número se han introducido una serie de cambios en su formato para estar a tono con la categoría de la revista, y sobre todo, porque es una publicación cultural que representa parte del quehacer académico de nuestra Alma Mater, conservando, no obstante, su esencia de diseño y su carácter de órgano de difusión cultural. Nuevamente agradezco a quienes nos siguen apoyando desinteresadamente para la edición de cada número, Con sus aportaciones hacen posible su continuidad y permanencia en el contexto universitario y cultural. Reitero que las páginas de esta revista siempre estarán abiertas para quienes deseen aportar en esta noble tarea de la difusión cultural. Expreso mi más cumplido agradecimlento al Dr. Jesús Ancer Rodríguez, Rector de nuestra MáxH!lll Casa de Estudios, por el apoyo brindado durante mi primer año de gestión administrativa, que hizo posible los logros obtenidos plasmados en mi Primer Informe General de Actividades. Atentamente, M. E. C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora �~A.-~ CAP~SINA ~ REFORMA SIGLO FONDO XXI UNIVl:RS1TARIO Los LEMAS LATINOS EN EL ESTADO DE NUEVO LEÓN ■ Enrique s una especie de ley no escrita que los lemas de instituciones, universidades, estados, etc., se den en el idioma latino. El motivo, con toda seguridad, es lo sintético de ese idioma que en pocas palabras expresa fuertes contenidos y profundos pensamientos e ideas. Tan interesante propiedad del idioma de Cicerón y de César se debe a la ausencia total del artículo, al desuso de muchas preposiciones para expresar las funciones de sustantivos y pronombres y, por último, a la existencia de una voz pasiva sintética que evita los verbos auxiliares. Un lema magnífico por su brevedad y por su hondo contenido. Aunque generalmente se traduce por "Siempre ascendiendo", no es ésta su versión más precisa pues "ascendens" es el participio activo de presente del verbo latino "ascendere". El verbo español ascender curiosamente tiene dos participios activos de presente, uno es ascendente y otro es ascendiente. Decimos, por ejemplo, "estas cosas se colocan en forma ascendente", pero cuando hablamos de nuestros antepasados decimos "nuestros ascendientes". Generalmente los participios latinos de presente se traducen por el que... y la que. . ., en este caso "el que asciende" o "la que asciende". Por lo tanto la traducción más exacta de este lema es "El que siempre asciende". Tal traducción se debe a que la mayoría de los verbos españoles no tienen esta clase de participio. Claro que como ascender sí tiene tal participio "Semper ascendens" también se puede traducir "Siempre ascendente". [E Debo confesarle al lector que aunque conozco muchos lemas latinos, desconozco totalmente a sus autores. Para crear tales lemas es necesario un amplio conocimiento del latín, para no cometer errores gramaticales, pues un buen latinista los detectará inmediatamente. También conviene que los lemas apoyen la síntesis del idioma latino creándolos de pocas palabras; generalmente se van a estar repitiendo en la lectura de los documentos de las instituciones. Si son de cinco o más palabras, malogran su objetivo y los que los pronuncian tienen con frecuencia errores de pronunciación. El objetivo de este artículo es comentar los lemas latinos que han adoptado varias instituciones de Nuevo León. Incluyo los que hasta ahora he podido descubrir, pues no aseguro que sean todos; por lo mismo ruego a los lectores que si conocen algunos otros, tengan la bondad de comunicármelos. Del mismo modo pido que si yerro en alguno de mis comentarios, me hagan saber sus observaciones las que habré de tomar muy en cuenta. S EMPER ASCENDENS: ESTADO DE NUEVO LEÓN * Licenciado en Letras Españolas y Maestría por la UANL. Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. Puente Sánchez* IN UNUM PROGREDIENTES: MUNICIPIO DE SAN NICOLÁS DE LOS GARZA Otro excelente lema por su brevedad y por su hondo contenido. Está formado también por un participio activo de presente, pero ahora en número plural: "progredientes" pertenece al verbo latino "progredi", cuyo significado es avanzar. Este verbo español no tiene participio activo que sería avanzante, totalmente inexistente, así es que "progredientes" se tiene que traducir por "los que avanzan". La primera palabra de este lema es la preposición "in" latina que tiene varias traducciones según el caso con que se use. Caso es el gramema latino que indica la función del sustantivo o del pronombre en la oración; la preposición "in" puede construirse con el caso acusativo que expresa el objeto directo, o con el caso ablativo que expresa los complementos circunstanciales. En este lema la preposición "in" está con el caso acusativo del pronombre "unus" que significa "uno solo". Y por último la otra palabra es el pronombre citado, del cual conviene recordar 5 �Si de algún lema quisiera yo saber el origen, el autor, el cómo fue compuesto, sería este hermoso lema de nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León. Justo en su expresión y en su contenido, eufónico en su estructura, profundo en su pensamiento. Es un lema que sería más propio de la Facultad de Filosofía y Letras, pero que también es muy idóneo a toda la Universidad, pues no sería universidad si no privilegiara el estudio de la palabra y el pensamiento. que también es el numeral uno español. Como en el lema del Estado de Nuevo León, también en éste se acostumbra traducir por gerundio "Avanzando hacia la unidad", pero su traducción exacta es "Los que avanzan hacia uno solo". IN UNITATE SUPERATIO: MUNICIPIO DE GARCÍA, N .L. Este lema del municipio de García logra una más de las características del latín para expresar ideas con una fuerte síntesis. Esta característica es la del desuso del verbo ser como verbo copulativo principalmente. La traducción de esta frase latina es "En la unidad está la superación". El latín no tiene el verbo estar y para expresarlo usa el verbo ser, que puede suprimir en muchas ocasiones sin dañar la claridad de la expresión. Aparece nuevamente la preposición "in", pero ahora con caso ablativo, que dije en el lema anterior que es el caso de los complementos circunstanciales. El segundo término es el sustantivo "unitas" que se encuentra en su caso ablativo singular "unitate". Este sustantivo pertenece a lo que en latín llamamos la tercera declinación, y la declinación es un grupo de sustantivos que manejan los mismos gramemas para expresar sus funciones. El último vocablo del lema es el sustantivo "superatio", la superación, que también pertenece a la tercera declinación y que en esta oración está en el caso nominativo, que sirve para expresar el sujeto del verbo tácito "est". Empieza con el verbo latino "álere" expresado en su infinitivo para abarcar todo su amplio y fuerte significado de nutrir, alentar, alimentar, en este caso, a la mente humana, que se nutre precisamente "discendo et cogitando" (aprendiendo y pensando) como dice el príncipe de la palabra latina, Marco Tulio Cicerón. Y luego la metáfora de la llama, ''flammam", para traer a la mente la figura del fuego que purifica todo conocimiento para llegar a la verdad. Y finalmente la verdad, la "veritas" latina en toda su grandeza, la "aletheia" griega buscada con ansia y pasión por la filosofía helena desde Tales de Mileto hasta Aristóteles, el filósofo por excelencia. La verdad, perseguida por toda ciencia, por toda religión, por toda filosofía. PRO DEO ET PRO p ATRIA: MUNICIPIO DE HIGUERAS, N .L. Este lema de Higueras consta de cinco palabras latinas lo que lo hace ya un poco largo y contrario a lo sintético, pero lo salva de tal defecto el hecho de que tres de ellas son monosílabos. La preposición "pro" se repite antes de los sustantivos "Deo" y "Patria", que se encuentran en el caso ablativo, propio de los complementos circunstanciales. La tercera palabra es la conjunción copulativa "et" (y) que es la más usada de las conjunciones copulativas que tiene el latín. Su traducción es "Por Dios y por la Patria", lo que lo hace un lema de significado de mucho respeto, pues toca elementos sagrados para el ser humano. ALERE FLAMMAM VERITATIS: UNNERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN He insistido en otros escritos míos en la correcta pronunciación de este eneasílabo latino. El infinitivo del verbo "álere" es esdrújulo, no grave. Se pronuncia con acento en la "a", álere, no alére. Es un verbo de la tercera conjugación latina y todos los infinitivos presentes activos de esa conjugación son esdrújulos; dícere (decir), dúcere (conducir), ágere (hacer), son contrarios a los mismos infinitivos de la segunda conjugación que sí son graves: habére (tener), movére (mover), delére (borrar). Por lo tanto pido a todos los que lean estas líneas que pronuncien correctamente nuestro lema cuando se les ofrezca: álere flammam veritatis: alentar la llama de la verdad. IMMo CUNCTI FORTITER AGAMUS: FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL, UANL Este lema está en el justo medio de extensión, ni largo ni corto. Consta de cuatro palabras latinas y las últimas dos forman un modismo de la lengua, por lo cual es muy difícil conservar su sintetismo al traducirlo al español. Puede traducirse por "Más aún, mostremos todos energía en la acción". 6 La primera palabra "immo" es bastante versátil, a tal grado que algunos diccionarios la clasifican como adverbio y otros como preposición; además, con mucha frecuencia no funciona sola, sino acompañada de otras. Se puede traducir por pero, antes bien, al contrario, aún más y algunas otras expresiones españolas. Se usa para corregir o reforzar lo antes dicho. Doy un ejemplo de Marco Tulio Cicerón. Este, en su primer discurso contra Sergio Catilina, dice: "Senatus haec intelligit, consul videt; hic tamen vivit. Vivit? lmmo vero etiam in Senatum venit." "El Senado entiende esto, el cónsul lo ve; éste, sin embargo, está vivo. ¿Está vivo? Más aún, hasta viene al Senado". En el lema de la Facultad de Trabajo Social, "immo" supone una frase anterior que no debe decirse, porque desvirtuaría la fuerza y la síntesis de la expresión. Esa frase podría ser "Trabajemos todos unidos", "Uniti omnes laboremus". Y luego vendría "lmmo cuncti. . :• Estas dos últimas frases, tanto la latina como la española, me dan pie para pasar a la segunda palabra del lema, "cuncti". Significa todos y es el plural de "cunctus". Aquí hay una sinonimia latina que conviene tomar en cuenta: todo en latín se puede decir "totus, omnis, universus y cunctus". ¿Por qué el autor del lema eligió "cunctus"? Por su fonética, por su brevedad y porque le evita una sinalefa de mal sonido. Podía haber dicho "lmmo omnes . . .", pero allí aparecería la sinalefa "o. . .o" de mal sonido. Podía haber dicho "lmmo toti. . :' pero el "totus" latino se aplica más bien al todo de integridad y no al de universalidad. Podía haber dicho "lmmo universi. . .", pero faltaría a la brevedad y a una mejor fonética. Por lo tanto "cuncti" que significa todos estuvo muy bien elegido. hombre", porque ambas perderían su dignidad si no existieran para bien del ser humano. Pero lo que el lema ganó en profundidad lo perdió de síntesis; son cinco palabras latinas y tres de ellas un poco largas. Todo esto se advierte al pronunciarlo. "Scientia" proviene del verbo latino "scire" que significa saber, en seguida la copulativa "et" y en tercer lugar la palabra "cultura" que se origina en el verbo "colere", cuya traducción es cultivar. Luego la preposición "pro" que significa lo mismo que en español y al último el meollo de toda la frase: el sustantivo "horno" en su caso ablativo por circunstancia de favorecimiento. ¿Podía haber sido más breve este lema? Con toda seguridad sí, yo podría aportar muchos ejemplos. No está mal en definitiva, aunque ya señalé sus debilidades. HoMo HOMINIS IN MINISTERIO PERFICITUR: UNIVERSIDAD DE MONTERREY "El hombre se realiza en el servicio al hombre", es la traducción al español de este lema de hondo significado; sería un sinónimo de "Sirve el que vive para servir". Creo que por su significado es uno de los mejores lemas entre los que estamos comentando. Esto no es obstáculo para afirmar que en su redacción resultó largo, y que podría haber sido más corto con otra estructura latina. Me parece que se había usado inicialmente la palabra "servitium" en lugar de la palabra "ministerium" que ahora aparece en la redacción. Tal vez decidieron posteriormente este cambio, porque "servitium" tiene mayormente el significado de esclavitud, puesto que "servus" significa el esclavo. Comienza utilizando en forma consecutiva dos veces el sustantivo "horno", la primera en el Ya anoté que las dos últimas palabras "fortiter caso nominativo por ser el sujeto de la oración, la agamus", de este lema son el modismo latino segunda (hominis) en el caso genitivo que es el caso "fortiter agere" que significa mostrar mucha energía. de la propiedad o pertenencia. En seguida viene Está formado de ''fortiter", fuertemente, y del verbo la preposíción "in" que obliga a poner la palabra "agere", hacer; en el lema aparece "agamus", primera "ministerium" en el caso ablativo. Esta palabra, persona plural del presente de subjuntivo. como ya lo dije antes, sustituyó a "servitium" porque S CIENTIA ET CULTURA PRO HOMINE: "ministerium" no tiene relación con "servus", el esclavo. Finalmente la última palabra es el verbo UNNERSIDAD REGIOMONTANA "perficitur'' que aparece conjugado en la tercera El pensamiento expresado por este lema persona singular del presente de indicativo de la voz es profundo: "La ciencia y la cultura en favor del pasiva latina. Este verbo "perficere" es uno de los verbos latinos que tienen formas tanto de la tercera 7 �sentidos perfecto, perfectamente adecuado a la institución que lo tiene y que debe cumplirlo; si la Procuraduría del Estado impone la ley, la sociedad tendrá el orden necesario para la vida cotidiana de todos sus miembros. En cuanto a la estructura, del lema, está compuesto de cuatro palabras latinas cortísimas, tres bisílabas y una monosílaba, dos adverbios y dos sustantivos. "Ubi" e "ibi", dos adverbios de lugar que significan respectivamente donde y allí. Los dos sustantivos, "lex", la ley y "ardo", el orden, pertenecen ambos a la tercera declinación latina, el grupo más copioso de sustantivos en el latín. como de la cuarta conjugación latinas. Mas la verdad es que en esta oración el verbo aparece en la que tanto en griego como en latín llamamos voz media, es decir, expresa una acción de beneficio personal, pues aunque la forma "perficitur'' es de la voz pasiva, no aparece el circunstancial (ablativo) agente. Lux, PAX, VIS: EscUELA NoRMAL DEL ESTADO Este lema perteneció primeramente a la Escuela Normal de la capital y posteriormente fue asumido por la de nuestro estado. Estructuralmente es un lema magnífico; está formado por tres sustantivos, los tres son monosílabos y además están en asíndeton, es decir, no los une la conjunción copulativa. Su traducción es "La luz, la paz, la fuerza". Además, la terminación en equis de los dos primeros le da al lema una fonética muy llamativa. Un error, empero, importante, se da en la escritura del sustantivo "ordo". Yo lo he escrito en forma correcta, pero en todos los documentos de la Procuraduría aparece "ordem" en lugar de "ordo". No sé, obviamente, de quién es el error, pues tal forma de este sustantivo no existe en el latín. Las formas de "ordo" en el número singular son las siguientes: El significado de los tres sustantivos me plantea el problema de cómo aplicarlo a una institución educativa. El significado metafórico del primero no me deja duda de entenderlo como la luz del conocimiento que debe comunicar toda institución escolar. El significado del segundo, la paz, no me queda muy claro cómo aplicarlo a una escuela normal. Y el último, que es la palabra latina ''vis", cuya traducción es la fuerza, parece propio sólo de la juventud que en la Escuela Normal se prepara para la educación primaria y secundaria. Ordo Ordinis Ordini Ordinem Ordine para el sujeto para el complemento determinativo para el complemento indirecto para el complemento directo para el complemento circunstancial Fe de erratas: En el número 81 de Reforma Siglo XXI, correspondiente al periodo enero-marzo de 2015, se publicó el cuento "El teléfono·, del entusiasta colaborador-fundador de esta revista, Lic. Hermilo Cisneros Estrada. Por una lamentable omisión, en la mesa de la redacción se traspapeló el final, el cual ahora se publica, anticipándole nuestras disculpas: La agresión era inminente. De pronto, al tener la mano en la bolsa de mi chaqueta se me ocurrió algo interesante. Decidí jugármela y de inmediato saqué mi celular, que era de esos que mi amigo Héctor dice que son ladrillos, y apuntándoles retadoramente les dije: ¡vamos muchachitos!, ¿Quién de ustedes quiere probar la pólvora? La sorpresa fue mayúscula para ellos, al ver que les apuntaba con lo que creyeron era una pistola. Se acobardaron. Realmente se acobardaron, mientras yo me envalentonaba más. ¡Cómo estaba disfrutando el momento! Y justo cuando me invadía el placer de dominio el celular comenzó a timbrar. --Señor. .. señor, aquí está su teléfono. Era la voz de la enfermera. Desperté después de cuatro días de permanecer en el hospital a consecuencia de la llamada inoportuna. No pongo las formas del número plural, porque no hace al caso. En latín no hay número dual, como en griego. LUCENS ET ARDENS: INSTITUTO MOTOLINÍA "Lucens" y "ardens" son dos participios activos de presente de los verbos latinos "lucere" y "ardere", ambos de la segunda conjugación latina; por lo tanto su traducción es "el que brilla" y "el que arde". Si se les considera adjetivos se traducirán por brillante y resplandeciente respectivamente. Los sentidos de ambos vocablos me parece que están muy bien aplicados a un colegio como el Instituto Motolinía. Brillante en su trabajo de enseñanza y resplandeciente en los resultados de los conocimientos que transmite. Por lo tanto, parece que el que inventó el lema quiso usar la forma "ordinem" que expresa el objeto directo. Pero usar esa forma supone un verbo transitivo tácito y además un sustantivo sujeto de ese verbo. Podría ser entonces este lema "Ubi lex (est), ibi ordinem homines servant''. Creo que es mucho suponer y ya confieso que ignoro lo que quiso escribir el autor del lema. Lo mejor sería que se corrigiera y quedara tal como yo lo he anotado: "Ubi lex, ibi ordo", donde hay ley, hay orden. Continuará UBI LEX, IBI ORDO: PROCURADURÍA DE JUSTICIA Alberto C. L. y su musa. "Donde hay ley, hay orden". Un lema en todos 8 9 �REFORMA SIGLO XXI "JUÁREZ-VIDAURRI y LOS ESTADOS UNIDOS (NOVENA PARTE) ■ Horacio Villarreal INTRODUCCIÓN [E I New York Herald publicaba el 9 de septiembre de 1860: "Muere a sangre fría el general Juan Zuazua, uno de los hombres más valientes de la república vecina, genio raro para la guerra, noble y generoso, de notable valor e impetuoso"... 1; El militar más temido y odiado por los conservadores ª y al cual Miramón no pudo ajustarle las cuentas se iba a buen tiempo arrastrado por el celo de poder de su paisano, el gobernador Vidaurri. Ser testigo en estos lares de la herencia bravía de los nietos y bisnietos de los broncos comancheros, manifestada por el recio vocerío aunado a los exaltados ademanes francos y desenfadados, que no agresivos y si de sangre, me permiten discurrir el que el general de generales es el digno representante de una estirpe forjada en el norte Mexicano. Los propios norteamericanos, el embajador Forsyth y Concha Lombardo de Miramón lo reconocen en sus comunicados y epistolarios. El sufrido Zuazua muere en la miseria dando la vida por Nuevo León, y su recia figura enfundado en su roja blusa, a lomo de su gran alazán y empuñando a dos manos el rifle americano dando el alarido a lo comanche, se extrañaría lo mismo en los páramos como en los llanos y el altiplano para el respiro de muchos y fortuna de otros; y para desgracia de los franceses lo sustituía uno de sus discípulos más aventajados ¡el general Zaragoza! Pasado el tiempo, su estatua pasa revista en el paseo de la Reforma, como homenaje póstumo al linaje norteño representado en su vida y en su obra. Sustaita* aunque no todos en México lo celebraban, pues los conservadores estaban más cerca de obtener favores de Luis Napoleón, mientras que Don Santiago aferrándose a su feudo, veía ahora oportunidad de recuperar poder haciendo trato con los confederados. A Vidaurri por culpa de él mismo lo relegaban del festejo en la capital, donde a su vez Jesús González Ortega se engolosinaba haciendo a un lado al general Zaragoza b, el artífice de las victorias más importantes de los constitucionalistas. Mientras Juárez simpatizaba con los Yankees, aun así mantenía neutralidad como buen político dejando a la frontera obrar por sí misma, pero muy a su pesar y calculando un riesgo mayor que pudiera ser resuelto por la providencia. DESDE MONTGOMERY CON CARIÑO Por minucias como la "esclavitud" y el sostenimiento de un estilo de vida basado en el "oro blanco" (The King Cotton), versus la industrialización norteña que igualmente brindaba un estatus de riqueza y dominio, las facciones norte y sur chocaron y descarrilaron la calma y prosperidad de La Unión. El factor reconocido en el hambre por territorio de pronto pasaba a segundo término impulsado por las prerrogativas superiores de los Derechos Humanos. A escena aparecen los benefactores Mexicanos, escapándosele a Buchannan la oportunidad de la inmortalidad completa pues el Me Lane Ocampo que le pasó de noche al Congreso Mexicano, no se ratificaba en el Senado Americano por la desconfianza entre ambos bandos. La manada boreal la lideraba ahora un lobo blanco muy distinto a sus predecesores pues al abogado-senador, y ahora ANTECEDENTES presidente Abraham Lincoln, se le trocaban las fibras más puras de su corazón y el espíritu de aquella === La=g= u=er=ra=d=e=r=e=fo=r=m=a=l=a=g=a=n=a=b= a= n lo=s=l=ib=e=ra=l=e=s'= frase: "In God We Trusr se hacía realidad en acciones *Médico Cirujano y Partero egresado de la Fac. de Medicina concretas. Ese era el ser para la Unión, pero el de la UANL, especialidad en Medicina del Trabajo por el IMSSquehacer se volvería tronido de cañones, estampido UANL, Posgrado en Bioética por la UANL y Universidad Anáhuac. de fusiles y caballos, dragones con espuelas, sables Apasionado y estudioso de la microhistoria regional norestense. y bayonetas sobre el hermano; el 4 de febrero de Descendiente directo (décimocuarta generación) del Capitán Diego de Villarreal y Beatriz de las Casas Navarro. 1861, once estados de la Unión proclamaban desde 10 Montgomery en el estado de Alabama, el nacimiento de Los Estados Confederados de América, quienes para el 9 de Abril atacaban el fuerte Sumter en la bahía de Charleston llamando el presidente Lincoln a filas a 75 mil hombres, declarando la guerra de secesión el día 15 del mismo mes 2. Liberar el espíritu humano representado en los esclavos del quinto continente (o del primero), sería el esfuerzo al que se avocarían ofrendando vidas y suertes los dos bandos. Inconcebible lo anterior para el derrotero histórico anglosajón, pues México y Cuba estaban prácticamente a su merced, cuando repentinamente tornaba en efímero vuelo su majestad el águila, para que sus dos polluelos la devoraran hambrientos olvidando origen y destino. "El Bien" por y a pesar del fratricidio, prevalecería sobre el intento de avasallaje, y la frontera en el Rio Grande permanecería intacta para bien de la vecina república del sur; el espíritu del gran Lobo Blanco pactaba con otros mundos la aquiescencia en favor de los afroamericanos, y por extensión, del sufrido México Guadalupano. De momento ni Juárez ni Vidaurri lo sabían, y mucho menos entenderían el desenlace de la trama urdida otrora este mundo, pues se alejaba de la lógica y el sentido común. Los dos personajes se aferraban a su pensar, el primero en las leyes que lo favorecían y el segundo apoyado en una lógica pragmática que resolvía cuestiones de zozobra y supervivencia embonadas en el mercantilismo y el libre comercio. Esto asemejaba un tanto al estilo confederado ofreciéndose el Lampacense a devolver a los esclavos capturados en territorio Mexicano 3 • Si el paternalismo existía en Don Santiago, este debió ver la gran oportunidad de darle a la frontera el gusto de prosperar y por qué no, incluso de anexarse a los confederados, pues ya había hastío de ver que los problemas no se acababan en "este hermoso México" 4 • ¡Además se sabía ya de la quiebra en la Hacienda Pública! La Confederación en su apuro, veía en Monterrey un posible aliado para liberar el bloqueo de sus puertos y enviar sus productos a la Europa Continental. El Reconocimiento del Sur por el viejo mundo hacía eco en el odio que Francia e Inglaterra sentían hacia los EUA, y México les significaba la llave al exterior aunque la diplomacia sureña tropezaba estrepitosamente a causa del emisario Pickett 5 , quien cándidamente ofrecía un millón de dólares a Juárez, sin saber que el eficiente Thomas Corwin le negociába a los liberales un préstamo de once millones e_ JEFERSON DAVIS-QUINTEROVIDAURRI En un país sumamente dividido como lo era el México de aquellos tiempos, la orientación diplomática extranjera hallaba rumbo e intereses en los hombres fuertes más que en los gobiernos representados legalmente; y así como Forsyth equivocó camino con Zuloaga, Pickett armaba camorra con los Juaristas, presionado para abandonar México después de haber sido arrestado y encarcelado por 30 días d • Con habilidad los Mexicanos se anunciaron después de esto como neutrales en el conflicto secesionista, emergiendo la figura del Señor de la Frontera como el aliado perfecto para la confederación 6, e_ Robert Toombs y Edward C Clarck firmaban las cartas de presentación que portaba José Agustín Quintero 1, quien a mediados de 1861 llegaba a Monterrey, asegurando en misiva a Vidaurri las pacíficas intenciones de los Sureños. Las cosas se facilitarían para los confederados, pues el distinguido sr. Quintero ya lo conocía desde el breve exilio en Austin del Nuevoleonés, cruzando correspondencia posteriormente 6 • Dice R.C. Tyler que el enviado por el gobierno de Richmond no podía llegar en el momento más oportuno a la capital norestense, pues para el viejo cíbolo la presión de un Juárez que centralizaba la autoridad crecía día a día, engarzándose en contra de este último la posible intervención extranjera, debido también al incremento de la deuda externa. La puerta se abría para la frontera y daba luz desde Virginia, escamoteándole posteriormente el brillo para poder negociar con Juárez 7 • "Y el negocio entonces se traducía en pesos y centavos". La economía de una guerra ajena, puesta en bandeja de plata y llena de dólares contantes y sonantes 8 • Las dos entrevistas con Quintero ocurrían en el mes de junio, destacándose el pragmatismo de dos hombres que iban por lo suyo, pues José Agustín alentaba los principios de la confederación, mientras que el gobernador quería deslindarse del México conflictivo y corrupto ª, 9 que no tenía para cuando pacificarse, mientras que a la parentela fronteriza le urgían soluciones a sus apremios h _ 11 �Las intenciones sureñas se resumían en poco más de 6 peticiones al señor gobernador, a quien escurriéndole la miel hechizaba a Quintero en promesas; además ofrecía amistad y hospedaje en Monterrey al presidente confederado 9 ;_ El comercio se daba por sí mismo cosa que favorecía a toda la frontera, pero los dos asuntos más importantes para los sureños eran la defensa de la frontera, y que por ninguna circunstancia fuerza Yankee alguna cruzara por el norte Mexicano pretendiendo invadir a la confederación. En cuanto a lo primero destaca el hecho de que el sur temía una invasión a Texas originada en Tamaulipas y liderada por el popular héroe Juan N. Cortina i_ En cuanto a Quintero y Vidaurri éstos se identificaban en no darle vuelta a los asuntos, y dadas las circunstancias nacionales Don Santiago se arrogaba la autoridad necesaria para continuar con su propio proyecto 1O. ¡yo te doy! ¡tú me das! La tierra del salvaje así era, y el desierto y la gran llanura lo reclamaban. No había tiempo para la gran Atenas, cuando la fiebre de los centuriones Romanos reclamaba intensamente las definiciones dignas de los soldados que representaban a Marte. Y así como Juárez se saltaba al Congreso, El Señor del Norte con premeditada astucia hacía promesas justificándose en el gran apuro Federal al cual habían llevado no muy pocos malos mexicanos k_ finalmente deuda y moratoria arrastraban a México al precipicio, viendo el gobernador con tristeza como sus antiguos oficiales eran arrastrados por un poder mal ejercido, y no precisamente por el futuro benemérito, sino por una élite alterna que también andaba tras el ejercicio del poder para su propio beneficio. Discurriendo en certidumbre propia he de decir que había nobleza en Don Benito, y como hoy sucede, no podía controlar a la piara de "muertosdehambre" que se beneficiaban con las reformas políticas, las cuales no terminaban por aterrizar para bien de la mayoría: la austeridad republicana de Juárez, aunada a la eficiencia hacendaria y comercial de Vidaurri no bastaría para enmendarnos k_ Para mayo de 1861, en un intercambio epistolario las dos almas acercaban voluntades, y como fiel lector del oráculo nacional y su destino, Don Santiago invitaba nuevamente al mandatario a la capital regiomontana, "DONDE ENCONTRARA APOYO, FRANQUEZA Y SINCERIDAD, ALEJÁNDOSE DE ESA ATMÓSFERA FATAL QUE SI NO MATA ENERVA TODA ACCIÓN" ... puntualmente para junio asesinaban a Ocampo y Degollado11 , dando muerte también a Leandro Valle el 23, el mismo día que el Nuevoleo-Coahuilense en entrevista con Quintero extendía invitación a la Nueva Extremadura "a su excelencia Jefferson Davis". Excesos, rapiña, corrupción rampante, y Las tres gracias en el novillero. BIBLIOGRAFÍA 1.- Juan Zuazua- El Olivo verde de Lampazos- Revista Atisbo, año 3, Núm. 17, Nov.-Dic. 2008 pág 41. 2.-Juárez, los Estados Unidos y Europa. José Fuentes Mares. Ed Grijalbo, 1983, págs. 263-266. 3.- Santiago Vidaurri y la Confederación Sureña. Ronnie C. Tyler AGENL, año 2002, pág. 33. 4.- Ibídem, pág. 52. 5.- Ibídem, pág. 50. 6.- Ibídem pág. 47. Y Santiago Vidaurri-Caudillo del Noreste Mexicano 1855-1864. Tusquets Editores. México, 2012, Artemio Benavides Hinojosa, págs. 186 y 187. 7.- Santiago Vidaurri y la Confederación Sureña; pág. 47. 8.- Historia de Méx.ico-Conversaciones con Don Eugenio del Hoyo-presentación por Guillermo Zambrano, Primera reimpresión 2004, págs. 301 y 302. 9.- Santiago Vidaurri y la Confederación Sureña; pág. 50. 10.- Ibídem pág. 49. 11.- Historia del Noreste Mexicano-Correspondencia Benito Juárez-Santiago Vidaurri 1855-1864,AGENL Vol. 111, Nov. de 2005, pág. 103. NOTAS a.-En contraste al reconocimiento extranjero, los archivos militares Mexicanos solo lo mencionan como un general más que luchó en la reforma. Si borrar del recuerdo a Don Santiago era prioritario, también se hacía lo mismo con Quiroga y Zuazua. b.-AI joven general le obnubilaban la razón la pureza de sus sentimientos, pues en él no cabía el concepto de poder por encima de lo que le significaban Patria y Familia. c.- Si bien es cierto que pesaban las cantidades, quizás eran más fuertes las simpatías, pt;es la hipocresía de Pickett quedaba de manifiesto en sus despachos donde exhibía su profundo desprecio por México y su gente. d.- Había reclamado airadamente a los liberales el que estos hubieran permitido el paso por Sonora al ejército de La Unión desde California con rumbo a Texas y Nuevo México. e.-Secretario de estado de la Confederación y gobernador de Texas respectivamente. 1.- Abogado de origen Cubano enviado a Monterrey por el departamento de estado sureño, del que se dice estudió en Harvard y Cambridge dedicado al periodismo, siendo un fino diplomático. g.-Juárez ataca muy duro a la Iglesia y nacionaliza sus bienes; los principales benefactores fueron los altos políticos y oficiales liberales que se adueñaron de fincas, casas, conventos y ranchos a bajísimos precios. El General González Ortega denunció 18 templos en la ciudad de Zacatecas. h.-EI Libre comercio brindaba prosperidad aún y luchando contra el contrabando. Era el faro de luz que guiaba a los Fenicios regiomontanos. Juárez dejaba actuar, pero estiraría la mano y reclamaría las rentas a la frontera a causa de la quiebra hacendaría. ¡Cuánto sufrimiento se hubiera evitado de no haber debido ningún peso! i.- Atrás quedaban las afrentas de la invasión de 1846 donde los voluntarios del Misisipi en masa abusaban de una dama Regiomontana; Jeferson Davis era el líder de los "Mexican Wolves Hunters" j.-EI Chena Cortina fue un importante personaje norteño quién dos años antes había invadido Brownsville (EUA). Sesenta años antes de que Villa asaltara Columbus. k.-Publicaba en el diario oficial todo lo concerniente a Quintero manteniendo informado a Juárez 1.- Don Eugenio Garza Sada dijo alguna vez que lo dejaran trabajar y él se encargaba de la deuda externa. Quizás estos dos personajes hubieran hecho lo mismo, pero pocos en México colaboraban... Las bañistas 12 13 �REFORMA SIGLO XXI instituciones privadas, 24 egresados entrevistados de la acentuación en Recursos Humanos se encuentran laborando en el ámbito empresarial, 16 de ellos están trabajando en áreas que no son propias de la profesión y 14 están desempleados. CONDICIONES DE TRABAJO DE LOS EGRESADOS DE LA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN EN LAS ACENTUACIONES PDE Y RH DE LA FACULTAD DE FJLOSOFÍA y LETRAS UANL ■ Minerva odo programa académico debe responder a las expectativas generadas por la sociedad. Hoy, la sociedad demanda a las Instituciones de Educación Superior cambios y aportaciones originales para el progreso social. En este sentido, el presente trabajo es una investigación que se realizó acerca de los egresados de la Licenciatura en Educación con acentuación en: Planeación y Desarrollo Educativo (PDE) y Recursos Humanos (RH), correspondientes al Plan 2005, de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, y que da a conocer las condiciones laborales de los egresados y consideraciones que estos hacen al Programa Educativo (PE). l A partir de esta información se obtiene un conocimiento relevante del mercado de trabajo, cada vez más complejo y dinámico, de las demandas y necesidades del sistema productivo y de la formación y competencias requeridas. A continuación se presentan los datos que arrojaron las entrevistas realizadas a 165 egresados de la licenciatura en Educación. Para mayor detalle se explicitará cada rubro: de los egresados entrevistados, 37 están insertos como docentes en instituciones públicas distribuidos como lo muestra la siguiente gráfica: En esta gráfica se detectan 6 rubros de profesionistas entrevistados correspondientes a: 1 . Egresados que laboran como docentes en instituciones públicas. 2. Egresados que trabajan como docentes en instituciones privadas. 3. Egresados de la acentuación de Recursos Humanos (RH), que laboran en el ámbito empresarial. 4. Profesionistas con acentuación en Planeación y Desarrollo educativo (PDE), que laboran en actividades de gestión sector público y privado. 5. Profesionistas que se desempeñan en funciones no propias de su profesión (subempleo) y los que no cuentan con empleo (desempleados). De un total de 165 egresados, 37 de ellos laboran como docentes en instituciones púbicas, en los niveles básico, medio superior y superior, y 45 docentes laboran en los mismos niveles en 47 lnst. Privadas 15 14 fl Jardín de niños 1• 7 Primana Seamdaria ln:s:tftodone.s ....,_, (docentes} (doa,nte,} "=""" Humanos EducaciÓn no Formal Gestión POE 14 SUbempleo Desempleo Med.a 6 111 Seried Supenor En cuanto a las condiciones laborales de este primer rubro, se entrevistó a una egresada que trabaja en jardín de niños, cuenta con planta y goza de todas las prestaciones de ley, se le paga completo los meses de julio y agosto, al igual que de los 16 egresados entrevistados que están insertos en el nivel de primaria 12 de ellos, tienen planta y gozan de todas las prestaciones de ley, además de incentivos como premios de puntualidad, bonos de despensa. Sin embargo 4 de los 16 entrevistados, en Se entrevistaron a nueve profesionistas, que laboran como docentes en el nivel Medio Superior, los cuales trabajan por contrato. De éstos, 6 están laborando en la UANL, solo se les paga hasta la segunda o tercera semana de junio, 4 de ello no gozan de servicios médicos y los 3 restantes trabajan en preparatorias públicas ajenas a la UANL, cobran por honorarios y no perciben prestaciones. El salario está ubicado entre $4000 a 7,500 pesos mensuales, de los nueve entrevistados que están laborando en Educación Media Superior, 4 tienen maestría becada por la institución, y 1 profesionista entrevistado está en proceso. En el nivel superior de los cuatro egresados entrevistados, todos trabajan en la UANL por contrato, dos de ellos no tienen servicios médicos y no perciben sueldo en julio, y 1 de ellos labora en la Universidad del Edo de Morelos, tiene planta y goza de todas las prestaciones de ley. Perfil PROMEP, estímulos. El salario de ellos se ubica entre $ 4000 a 9,000 pesos mensuales, dos de ellos tienen maestría, Percepciones de los egresados en los 1 Egresados diferentes niveles educativos instituciones oúblicas ' Educación Primaria ! $4,000 · 10,000 ! 16 Educación Secundaria Superior 14 7 Supeoor 165 egresados entrevistados -- • Docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL o 6 Medio Superior 29 1 n 20 Inserción laboral de egresados de la licenciatura en Educación POEy RH 24 De los 7 entrevistados que trabajan en el nivel de secundaria, 2 cuentan con planta y con todas las prestaciones de ley, vacaciones pagadas correspondientes a los meses de julio y agosto. 2 están por contrato y reciben seguro social y vacaciones, excepto las 3 últimas semanas de julio y el mes de agosto. Y 3 se encuentran por honorarios sin prestación alguna. El sueldo de ellos se ubica entre $ 3,700 a 12, 200 pesos mensuales. Solo uno está estudiando maestría. Docentes - Educación Privada 10 Se entrevistaron en los meses de noviembre y diciembre de 2014 y de enero y febrero de 2015, a un total de 166 egresados que aceptaron proporcionar información sobre diversos aspectos como condiciones de trabajo relacionadas con el salario, las prestaciones, y condiciones de contratación. Se podrá advertir que la diversidad es el principal rasgo en cuanto a estos aspectos del mercado laboral. Así mismo podemos detectar el panorama existente entre la formación académica y las exigencias que el mercado laboral demanda. La Educación Superior es un proyecto social que no finaliza con la educación y la formación profesion~I. Se necesita que los egresados aseguren una oportunidad para desempeñar productivamente su educación. Existe una relación de difícil correspondencia entre los sistemas educativos y productivos que da lugar a una absorción diferencial entre éstos (Muñoz y Márquez, 2000). Cuando los egresados no se _incorporan al mercado laboral, las instituciones de educación superior son cuestionadas como medio de movilidad social de los individuos. Inés Heredia Alarcón* cuentan con maestría. 1 12p1anta Egresados con maestría i I 4 contrato ' ! $ 3,700 - 12,200 1 7 1 S-4,000 • 1,500 r 9 1 $4,000- 9000 1 , 1 Situación laboral 4 1 3 planta 1 contrato 1 bono~os 9contrato , j 1 el nivel de primaria laboran por contrato y no perciben pago de vacaciones, aguinaldo ni seguro social. El salario de ellos se ubica entre $ 4000 a 10,000 pesos mensuales. De los egresados entrevistados que trabajan en el nivel básico en primaria, solo dos l planta 3 contrato Egresados estudiando maestría 2 - - 1 4 2 2 ' 2 becada por la institución y dos están estudiando el posgrado. 15 Cabe señalar que 12 de estos alumnos �entrevistados tienen dos trabajos: 3 de los cuales laboran en instituciones públicas como docentes, 5 trabajan como docentes en instituciones privadas y 4 con otras actividades que no tienen que ver con su profesión (subempleo). Entre las consideraciones generales que hacen al Programa Educativo PE los egresados que laboran como docentes en Instituciones Públicas destacan: • Estudios de plataformas tecnológicas • Más prácticas docentes y de planeación curricular desde semestres más tempranos y con mayor duración de tiempo • Más contenidos de programación didáctica • Más materias con matemáticas y habilidades numéricas. Con relación a las entrevistas realizadas a egresados que laboran como docentes en instituciones privadas, se arrojaron los siguientes datos: 47 lnst. Privadas M 15 10 5 o 11 1 - 7 6 Jardín de n.ños Pnmana Sec:undana 7 Media Supeoo, Así mismo, se entrevistaron 20 ex alumnos que laboran en el nivel de primaria como docentes en colegios particulares; 5 de ellos cuentan con planta, se les paga vacaciones de verano completas, además cuentan con incentivos como bonos de despensa, seguro social , aguinaldo, fondo de ahorro, dos de ellos tienen otras prestaciones como INFONAVIT y uno resultó más favorecido, ya que tiene acceso a seguros de gastos médicos mayores, premio mensual de puntualidad y beca para sus hijos en la institución donde ellos trabajan. Los quince egresados restantes están laborando bajo contrato; existe una gran diversidad en cuanto a sus prestaciones, como las siguientes: perciben salario hasta la primera semana de julio, a 6 entrevistados se les paga solamente la primera semana de navidad y de semana santa; 7 de ellos no cuentan con seguro social, 8 reciben bonos de puntualidad, 5 reciben bonos de despensa, y a 4 les otorgan becas para sus hijos en la misma institución que ellos se desempeñan. El salario de ellos se ubica entre $ 3,800 a 12,000 pesos mensuales. De los 20 alumnos insertos en educación primaria solamente una persona está estudiando la maestría, el resto carece de ella. Docent es - Educación Privada 20 ningún egresado tiene maestría. aguinaldo, bonos de despensa, vacaciones semana santa y navidad pagadas completas, vacaciones de julio pagadas hasta la primera semana de julio. Y 3 de los profesionistas entrevistados que laboran en preparatorias privadas están por honorarios, los cuales no reciben prestación alguna. Los salarios de este rubro oscilan entre:$ 2,800 a 8,000 pesos mensuales. • Técnicas para manejar grupos Del total de 47 profesionistas entrevistados que laboran como docentes en instituciones privadas, 17 de ellos tienen otro trabajo, como docentes en instituciones públicas o desempeñándose en la gestión o en subempleos. Cabe mencionar que una persona egresada, se encuentra laborando en E.U.A. En el estado de California, la cual tiene residencia, ha tomado cursos que exige su estado, y revalidó su título presentando para tal efecto dos exámenes, tiene dominio 100% de inglés. Su salario es de 1950 dólares mensuales, y labora por contrato. Ninguno de los 6 tiene maestría. Así mismo se entrevistaron a 24 egresados de Licenciatura en educación con acentuación en Recursos Humanos, que se desempeñan en el ámbito empresarial en capacitación y selección de personal, diseñadores y ejecutores de cursos de capacitación , coordinadores de logística y clima organizacional, coordinadores de Recursos humanos, entre otros. En el nivel Superior 6 alumnos entrevistados, trabajan como docentes en distintas instituciones privadas, mismos que están trabajando por honorarios, 2 tienen maestría terminada y 1 está estudiando, becada en la misma institución que 22 De ellos tienen planta y dos laboran por contrato, todos gozan de las prestaciones de ley, además, a 16 de ellos se les pagan gastos médicos mayores, seguro de vida y a 20 de estos entrevistados, se les reparten utilidades y otros Percepciones de los egresados en los diferentes niveles educativos instituciones onv adas 1 1 Jardín de Niños · 1:5200- 7000 EduC3CIÓD Pnmaria $ 3.800- 12,000 1 Ediicacion Secundaria Medio Superior · $ 5,578 - 6 ,000 Egresados : ' 6contrato ¡ 5 planta 15 contrato 1 6 20 1 7 ' 1 $ 2,800 - 8,000 3 contrato 4 honorarios , 6 3 1 6 11 Sen~l Supenor En este sector los entrevistados se encuentran en una gran diversidad de condiciones y prestaciones: De los 47 egresados entrevistados que están insertos como docentes en instituciones privadas, 6 de ellos se encuentran laborando en jardín de niños, los cuales laboran bajo contrato. A 2 de ellos se les pagan las vacaciones de verano completas, y a los 4 restantes se les paga hasta la primera semana de julio, y 3 de ellos no gozan de la prestación de seguro social. A los 6 entrevistados que laboran en Jardín de niños se les paga el aguinaldo. En el estudio también se constató que tres de ellos tienen la acentuación de Recursos Humanos RH. El sueldo de ellos se ubica entre$ 5,200 a 7,000 mensuales, y Se entrevistó a una egresada que labora en E.UA en el estado de Texas, en educación primaria, ella cuenta con la ciudadanía, dominio al 100% del inglés. Sustentó examen para revalidar su título, y además .estuvo llevando cursos para certificación de sus estudios, labora por contrato y tiene seguros médicos, y sus percepciones son 1 ,700 dólares mensuales. En el nivel de secundaria, de los 7 egresados entrevistados tres están laborando bajo contrato, perciben aguinaldo, bonos de despensa y derecho al seguro social, se les pagan las vacaciones de semana santa y navidad completas, las vacaciones de verano solamente se les paga hasta la primera semana de julio. 4 de ellos laboran bajo honorarios, por lo que no tienen prestación alguna. Su sueldo oscila entre $ 5,578 a 6000 pesos mensuales, ninguno tiene o está estudiando maestría. De los 6 entrevistados en el Nivel Medio Superior, 3 laboran bajo contrato y perciben 16 1 Suoenor S 3,000 - 8 600 Pen:epciones de los egresados en instituciones privadas EEUU Elementary Scbool High Scbool 6 ~ Egresados Situación laboral honorarios ' 3 contrato 6 honorarios -.----.- Situación --- Egresados laboral 1,700 DLS Egresados con ~ maestria estudiando maeslria - - - 1 - - - - 2 1 ! 1 Egresados~ Egresados maestría estudiando maestria contrato contrato __¡_ l,920~ labora, y no gozan de otras prestaciones. Su sueldo varía de $ 3,000 a 8,600 pesos mensuales. Entre las consideraciones generales que los egresados de instituciones privadas hacen al PE, destacan: • Más prácticas con mayor tiempo y desde semestres más tempranos • Materias en línea • Tecnología • Diseños en entornos virtuales • Inglés • Más materias con contenidos de: Trastornos en el aprendizaje- necesidades especiales incentivos, como premios de puntualidad, fondo de ahorro, prima vacacional , vales de gasolina, comedor, bonos de despensa, aguinaldo superior a lo establecido por ley y 3 de ellos son becados con estudios de maestría en línea en instituciones extranjeras. De los 24 entrevistados 5 cuentan con maestría y 7 egresados están realizándola. Sus ingresos mensuales se ubican entre: $ 7,000 a 26,000 pesos. Cabe aclarar que la persona con sueldo de 26,000 pesos es bilingüe. Las consideraciones más destacadas que los entrevistados de la Licenciatura en educación con acentuación en Recursos Humanos, hacen al 17 �lo establecido por ley, y 4 de ellos además de gozar de la prestaciones mencionadas, cuentan con seguro de gastos médicos mayores. programa educativo son: • Bolsas de trabajo • Mayor número de prácticas empresariales • Estudios sobre Ley Federal de Trabajo, • Estadística • Administración • Psicología Laboral • Psicología laboral • Nominas • Investigación De los 9 entrevistados que trabajan por contrato, 4 no gozan de seguro social y los 3 egresados que laboran por honorarios carecen de toda prestación. Sus ingresos mensuales se ubican entre $ 6,000 a $20,000 pesos. De los alumnos entrevistados que laboran en el sector empresarial, solamente uno de ellos tiene otro trabajo de docente en institución pública en el nivel media superior. Con relación al rubro de gestión, fueron entrevistados 29 alumnos de la acentuación Planeación y Desarrollo Educativo (PDE), que desempeñan funciones como programadores, evaluadores y coordinadores de proyectos comunitarios, coordinadores virtuales, diseñadores instruccionales, coordinadoras de educación básica en instituciones particulares, coordinadoras en nivel medio superior en instituciones privadas, directoras(es) de planteles de educación básica privada, asesores(as) técnicos pedagógicos en entornos virtuales, coordinadoras de guarderías del Seguro Social, coordinadoras de Centros de Educación para el Desarrollo Infantil, auxiliares de departamento de evaluación y acreditación curricular, coordinadora de desarrollo y área internacional, entre otros. De este rubro de 29 profesionistas entrevistados, 22 cuentan con prestaciones de ley, Percepciones mensuales de los egresados (pde) gestión $ 7,000-26,000 Las consideraciones más destacadas que los entrevistados de la Licenciatura en educación con acentuación en Planeación y desarrollo educativo (PDE), hacen al programa educativo son: • Educación en entornos virtuales • Diseño instruccional • Estudios de casos • Prácticas comunitarias • Investigación en el aula • Diseño curricular • No separación de materias de RH y PDE • Didáctica • Prácticas de planeación educativa en semestres más tempranos • Planeación y programación curricular Cabe resaltar, que un egresado entrevistado es propietario de un colegio, institución que cuenta desde guardería hasta educación secundaria, con 85 alumnos y 12 maestros. De estos 29 profesionistas entrevistados 5 cuentan con maestría y 4 están estudiando un posgrado. Además 4 de ellos tienen otro trabajo, que combinan como docentes en Modo contratación 17 con Planta 9Contrato 3 Honorarios Egresados Egresados con maestría 29 6 Egresados estudiando maestría 5 . 9 trabajan por contrato, 3 por honorarios y los 17 restantes tienen planta. instituciones privadas en el nivel media superior y en el mismo rubro de la gestión. De los 17 entrevistados que tienen planta, 9 de ellos, han sido becados para estudiar un posgrado, 13 cuentan con otros beneficios aparte de las prestaciones de ley como: INFONAVIT, bonos de despensa, comedor, vales de gasolina, premios de productividad, fondo de ahorro, aguinaldo superior a También se entrevistaron a 16 egresados de la licenciatura en educación, insertos en trabajos que no son propios de la profesión (subempleo) , entre sus actividades que realizan se encuentran: vendedores(as), negocios propios (restaurante, fletes, fotografía, autopartes y refacciones, negocio 18 familiar de tráileres, etc.), secretarias, recepcionistas atención a clientes, telefonía, auxiliar de compras: coordinador de campo de baseball y entrenador de softball. paga_ ~ o, y en segundo lugar, en una proporción tambren alta en salarios, los egresados que trabajan en el campo de la gestión. 2. En este estudio se muestran las demandas que los egresados hacen sobre los requerimientos al PE principalmente la realización de prácticas con mayor fr~cuencia._ El plan de estudios actual (401), que entro ya en vigencia, posee mayor flexibilidad ya que los alumnos pueden optar por materias de Planeación educativa y Recursos Humanos combinación que demandan los egresados. ' Los egresados que se dedican a su negocio, argumentan que están satisfechos con el salario obtenido y con su trabajo, ya que anteriormente trabajaron como docentes y el salario les resultó inferior a sus ingresos hoy obtenidos. Sus percepciones están alrededor de: $ 2,500 a $24,000 mensuales. 4 de ellos tienen planta, con prestaciones de ley, 7 laboran por contrato, y 1 por honorarios. Se les preguntó sus consideraciones hacia el PE, y éstas fueron: • Vinculación con bolsas de trabajo • Mayor investigación • Prácticas desde tempranos semestres • Llevar una combinación de ambas materias de PDEy RH. En el último rubro, se entrevistó a 14 egresados los cu~les se encuentran desempleados, por motivo~ de dedicarse exclusivamente al hogar, para encontrar un mejor trabajo y mejor remunerado, por terminación de contrato, no ha encontrado trabajo, estudiando la mae~tría, problemas fuertes de salud, estudios de seminarista, misionera, integrante de la selección mexicana a nivel nacional de basquetball, etc. CONCLUSIONES 1. El estudio mostrado permite visualizar un panorama general de las condiciones laborales a que están sujetos los egresados, y muestra cómo el rubro analizado sobre el docente en instituciones privad~s _es más amplio, al cual le siguen los profes,onrstas que trabajan como docentes en instituciones públicas, las remuneraciones son de menor grado e~ cor:riparación con los egresados que laboran en el ambrto empresarial que es el mejor . 3. La secuencia entre educación, ocupación e ingresos que se asocia con la movilidad social no corresponde totalmente con los postulados de la teoría d~I capital humano. La educación no contribuye ne~esanamente a la obtención de mejores empleos Y estos, a su vez, no implican necesariamente la obtención de mejores ingresos, como se ha observado en las trayectorias laborales de los egresados que se desempeñan como docentes en instituciones privadas y publicas. 4. El 37.5% de los insertados en el mercado laboral cuenta con una plaza fija, lo cual les representa ci~rta seguridad en el trabajo y el goce de las prestaciones correspondientes, sin embargo, el otro _6~ .5% se encuentra restringido a las ca~acterrstrcas de los contratos por tiempo limitado, as, como el 26% de los alumnos entrevistados cuentan con maestría terminada o se encuentran estudiando un posgrado. 5. Existe un notorio avance en las instituciones públicas, pues de acuerdo a la reforma laboral l~s egresados han obtenido plazas que no s~ vrslu_m_braban en años anteriores. Los sueldos p~rcrb!dos son muy variados, se observa una drspandad en cuanto a la situación del mercado ~n do~de se desenvuelven los profesionistas de la hcencratura en educación con acentuación en PDE y RH. BIBLIOGRAFÍA Mungaray, A. (2000). Educación superior y mercado de trabajo en México. Observacion • •, Y G. Valenti (coords.). Dos ejes en la vinculación de las universidades a la produccióne(sppde;i_eaola) ecoM_n?m~aUyNIAaMedUucac1on. En R. Ca5:1s • . ex1co. - AM, Plaza y Valdes. 19 �REFORMA SIGLO XXI GENIOS DE LA FíSICA Y LA MATEMÁTICA (QUINTA PARTE): GALILEO GALILEI ■ Patricia M. Morones Ramírez* ■ J. Rubén Morones !barra** INTRODUCCIÓN urante mucho tiempo, alrededor de dos mil años, desde la época de la cultura griega hasta el siglo XVI, las ideas cient(ficas y concepciones filosóficas no tuvieron prácticamente ningún cambio en la cultura europea. En cuanto al modelo de universo, la propuesta de Tolomeo con la Tierra en el centro perduró durante mil quinientos años. No fue sino hasta la época en que los pensadores del período Renacentista aportaron a la cultura nuevas ideas, produciendo cambios importantes en nuestra forma de pensar. El Renacimiento trajo consigo notables transformaciones en la vida del ser humano las cuales modificaron nuestras ideas, nuestra forma de ver las cosas y nuestra manera de vivir. D Fue tan grande y tan vigorosa la influencia de las nuevas ideas del Renacimiento que despertó enormes esperanzas de superación y progreso en la vida del hombre. El ser humano veía venir un mejoramiento en todos los aspectos de su vida. Los grandes creadores del Renacimiento, con sus artistas, pintores y humanistas, hacían pensar que al mundo le esperaban varios siglos de feliz armonía y de progreso. Por su parte, la Reforma religiosa hacía pensar que se iniciaría una época de tolerancia religiosa, y el invento de la imprenta trajo la esperanza de que el conocimiento difundido a través de los libros llegaría a todos los habitantes del planeta. 'Licenciatura y Maestría en Ciencia de los Alimentos por la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente es maestra de Matemáticas en la Preparatoria Núm. 25 de la misma institución. ..Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la UANL. Estudios de Maestría en Física Teórica en la UNAM y Doctorado en Física Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL. Email: rmorones@cfm.uanl.mx Pero desafortunadamente no fue así y la intolerancia religiosa dominó el espíritu trayendo persecución y guerras. La sociedad europea quedó controlada por un monopolio religioso y la agresión y el maltrato hacia aquellos que se atrevían a pensar diferente fue una constante. MAR.ca HISTÓRICO Con las aportaciones de Copérnico, Tycho Brahe y Kepler al conocimiento de la astronomía, las ideas sobre el universo sufrieron un fuerte cambio. La transformación en la concepción del mundo siguió un proceso de evolución que inició con la teoría heliocéntrica de Copérnico y las posteriores observaciones de Tycho. Posteriormente se llegó a la formulación de las leyes de Kepler que establecen las leyes del movimiento de los planetas. El siguiente impulso lo daría Galileo, quien con el telescopio de su invención, observó el cielo, descubriendo lo que nadie antes había visto: observó las rugosidades de la superficie de la Luna y las manchas solares. Estas observaciones lo llevaron a establecer semejanzas entre la Tierra y los astros, echando abajo las afirmaciones de Aristóteles quien decía que los cuerpos celestes eran perfectos e incorruptibles, mientras que el mundo terrestre era corrupto y sujeto a cambios. Las ideas que se tenían sobre la perfección y la pureza de los cuerpos astronómicos, cedió a la evidencia de la observación convirtiendo a los objetos celestes en objetos más mundanos, con imperfecciones, manchas e irregularidades. Los cuerpos celestes dejaron de ser las esferas perfectas que concebían Aristóteles y Pitágoras, las cuales dieron paso a ideas menos místicas y más racionales. Lo divino que tenían los planetas se transformó en algo más terrenal y mundano. El libro de Copérnico, titulado "De las Revoluciones de los Cuerpos Celestes", fue leído 20 por muchas personas cultas de la época, generando gran inquietud. Hubo quienes estuvieron de acuerdo con los planteamientos de Copérnico y también hubo quienes rechazaron por completo sus ideas. Sin embargo lo más importante sobre las ideas propuestas por Copérnico, fue el impacto y el interés que provocó el intento de entender el mundo de otra manera. nuevas ideas y las ideas religiosas. Las personas fueron perseguidas por sus creencias religiosas o por sus ideas científicas si estas se oponían a las aceptadas por el cristianismo. Los tribunales de la inquisición perseguían a los partidarios de la Reforma y a quienes profesaran ideas no aceptadas por la iglesia católica. Muchos fueron acusado de herejía imponiéndoles severos castigos y torturas y en ocasiones condenándolos a la pena de muerte. Las ideas de Copérnico sobre el movimiento de la Tierra, quitándole a esta el trono de ser el centro del universo, produjeron cambios importantes en la forma de pensar y de ver al mundo. Estas transformaciones abrieron el paso para nuevas ideas. La revolución copernicana fue como un embrión que surgió de su pensamiento y que posteriormente fue creciendo y generando muchas ideas transformadoras. Quienes aceptaron las ideas de Copérnico, como Kepler, dieron pasos más adelante en la búsqueda de la interpretación de los fenómenos celestes. Algo que no se manifestaba de manera evidente en las ideas de Copérnico era el hecho de convertir a la Tierra en un nuevo planeta. Kepler vino a completar esta tarea pendiente al establecer que los movimientos de todos los planetas alrededor del Sol no son trayectorias circulares, sino elípticas. Además la velocidad de los planetas en su movimiento alrededor del Sol, no es constante, sino que cambia según la posición. Todo esto echaba por tierra las concepciones Aristotélicas. El efecto de estas ideas contagió a todos los eruditos y gente educada de la época. Se inició un profundo cuestionamiento de las creencias sobre la forma del mundo y en general las ideas cosmológicas. Giordano Bruno que vivió en Italia (1568-1600) fue un filósofo, libre pensador y el primero que propuso la idea de que el universo es infinito. Por esta herejía que violentaba las sagradas escrituras fue quemado en la hoguera. Es por esto que Giordano Bruno es considerado un mártir del pensamiento libre. Cuando Tycho Brahe observa una supernova, que es la explosión de una estrella, se destruye la idea que había permanecido durante dos mil años y que Aristóteles había establecido como una verdad: que las estrellas eran inmutables. Giordano Bruno, contraviniendo esta afirmación, se atrevió a declarar que cada día nace un nuevo Sol. Estas nuevas corrientes del pensamiento provocaron que se produjera una lucha entre las Fue en este ambiente de barbarie e intolerancia donde le tocó vivir a Galileo. Este contexto histórico donde transcurrió su vida es importante tomarlo en cuenta para apreciar todo el esfuerzo que realizó y todos los problemas a los que se enfrentó para exponer sus ideas. Mostrar a la sociedad como sus ideas eran producto de sus observaciones constituyó para Galileo un gran desafío y una fuente de amargura y sufrimiento. GALILEO GALILEI Galileo Galilei, nació en Pisa, Italia en el año de 1564 en plena época renacentista. Murió en 1642, año en que nace otro genio de la ciencia: Isaac Newton. Una casualidad que merece ser señalada ya que Newton es el continuador de la obra de Galileo y el científico más notable de la historia. En el año de 1581 Galileo se inscribió en la Universidad de Pisa para estudiar la carrera de medicina, sin embargo, no terminó la carrera ya que perdió el interés por estos estudios. Se inclinó por el estudio de las matemáticas las cuales aprendió de manera autodidacta. Galileo fue astrónomo, matemático, físico e inventor. Fue profesor de Astronomía y matemáticas en la Universidad de Pisa y después pasó a la Universidad de Padua también en Italia, donde enseñó matemática. Entre sus inventos más notables encontramos el telescopio, con el cual realizó importantes observaciones, como las manchas solares, las cuatro Lunas de Júpiter, las fases de Venus y de Marte, así como la rotación def Sol alrededor de su eje. En el momento histórico en que la iglesia católica recibía los embates de los protestantes, Galileo defendía abiertamente sus ideas cosmológicas, las cuales estaban en franca oposición 21 �con las que la sostenía el cristianismo. Por tal motivo Galileo fue acusado de hereje por el tribunal de la inquisición. modelo de Copérnico sobre nuestro sistema solar, quedando establecido que los planetas giran en orbitas alrededor del Sol. Otros de sus inventos son el termómetro y la balanza hidrostática, esta última funciona basada en el Principio de Arquímedes sobre la fuerza ascensional que reciben los cuerpos sumergidos en un líquido. Se utiliza con múltiples propósitos. Uno de ellos es para determinar la densidad de los sólidos. Con el invento del telescopio Galileo puso al alcance de la mirada del hombre muchos objetos cósmicos. Desde la Tierra, la Luna terrestre cuya superficie se creía lisa, pudo verse con sus cráteres y sus montañas. También se observaron cuatro ~e las lunas de Júpiter. Descubrió con su telescopio manchas en el sol, así como también pudo observar multitud de estrellas que antes no se habían identificado, observó también la rotación de las lunas de Júpiter girando alrededor de este planeta. Esto último fue algo que conmovió enormemente al mundo y con ello se apoyaba indirectamente la teoría de Copérnico de que la tierra gira alrededor del sol. Viendo las Lunas de Júpiter girando alrededor de este planeta, Galileo estableció una analogía ~on el modelo copernicano, donde los planetas giran alrededor del Sol. Con estas observaciones se fortaleció su convicción de la validez de la teoría heliocéntrica de Copérnico. El termómetro de Galileo consistía en un tubo sellado de vidrio, el cual se llenaba con agua y varios objetos flotantes de colores. Ver: https://www.youtube. corn/watch?v=BHZ3UEbFVgw Cuando Galileo mostró su telescopio a los gobernantes de Venecia estos quedaron gratamente impresionados ya que les pareció un instrumento de gran utilidad para ver a lo lejos en el mar_ y detectar el acercamiento de los barcos cuando aun estaban muy lejos. Esto hizo que a Galileo se le aumentara el sueldo de profesor en la Universidad, con lo cual pudo ocuparse más intensamente a sus investigaciones. Galileo se interesó también en el estudio del movimiento de los cuerpos. Estudió la caída de los cuerpos, el movimiento en planos inclinados y el péndulo. Una de sus grandes a_~ortaciones al conocimiento científico fue la formulac1on de las leyes de la caída de los cuerpos, habiendo sido el primero que asoció una ecuación matemática a un fenómeno físico, en este caso a un problema de movimiento. Sus investigaciones sobre la caída de los cuerpos lo llevaron a asegurar que el gran libro de la naturaleza está escrito en el lenguaje de las matemáticas. Galileo fue un generador de nuevas ideas que rompieron con dogmas que venían desde cientos de años en el pasado. Fue acusado de hereje por enseñar la teoría heliocéntrica de Copérnico. Estuvo prisionero en las cárceles de_la i~quisi?ió~ Y sus libros fueron prohibidos por la 1gles1a reg1strandolos en el Índice, que es la lista de libros prohibidos por la iglesia católica. EL lNvENTO DEL TELESCOPIO Cien años después de la muerte de Copérnico, Galileo inventó el telescopio, con lo cual se pudo observar el movimiento de los planetas. Estas observaciones confirmarían y darían soporte al Todos estos descubrimientos de Galileo mostraban a los cuerpos celestes como más mundanos no tan divinos como se les consideraba antes y a 1~ vez mostraban la belleza y las maravillas del cielo. EL MÉTODO EXPERIMENTAL La ciencia moderna iniciada por Galileo introduce nuevas ideas y nuevas palabras. En sus estudios sobre el movimiento de los cuerpos incorpora nuevas palabras al le~guaje'. ?~mo velocidad, aceleración, etc. Con Gahleo se m1c1a la etapa experimental de las ciencias naturales. Galileo introdujo el concepto de experimento para comprobar una aseveración sobre un he~~o físico. Aunque parezca extraño, la comprobac1on experimental de las ideas o enunciados sobre cuestiones observadas o ideas generadas en la mente de los hombres, no fue un asunto trivial y común en la historia humana. La idea de experimento fue inventada por Galileo y es una cosa aprendida por los seres humanos. El método experimental se inventó o se descubrió. Como método, no es algo innato. Citaremos dos ejemplos para fortalecer esta idea. 22 Según Bertrand Russell, Aristóteles afirmaba que las mujeres tenían más dientes que los hombres. Nunca nadie se atrevió a contradecirlo. A nadie tampoco se le ocurrió hacer el experimento de contar los dientes a hombres y mujeres para confirmar lo dicho por Aristóteles. Magister Dixit, era la frase que sepultaba toda duda. La palabra de Aristóteles era ley. Los filósofos antes de Galileo creían que se podía explicar los fenómenos naturales con ideas extraídas de la mente, y que las leyes de la naturaleza podían obtenerse solo del pensamiento. Muchos pensarán que esto es ridículo. Pero pensemos en otra de las afirmaciones de Aristóteles: los cuerpos más pesados caen más rápido que los más ligeros. Nos preguntamos entonces, ¿por qué durante más de dos mil años no se sometió esta afirmación a una prueba tan simple como dejar caer dos cuerpos de diferente peso para confirmar la afirmación? La respuesta es que el método experimental no existía. A nadie se le había ocurrido eso. Con esto, Galileo echaría por tierra el principio de autoridad. Ahora el criterio para juzgar la verdad sería el experimento. LA FíSICA COMO CIENCIA NATURAL realizó este experimento que se haría famoso y ha pasado a la historia como un hito en las hazañas humanas. Galileo intentó primero probar, desde un punto de vista lógico, que el razonamiento de Aristóteles era incorrecto. El análisis que hizo galileo fue el siguiente: Designemos con la letra m a una piedra liviana y con M a una más pesada. Según Aristóteles, al soltar las piedras desde la misma altura, M caerá más rápido que m, es decir M caerá primero que m al suelo. Juntemos ahora ambas piedras y tendremos entonces una piedra M+m que será más pesada que M y que m, y por lo tanto las dos piedras unidas deben caer más rápido que M y m separadas. Sin embargo, siguiendo este mismo razonamiento, al unir m a M la primera retardará a la segunda y por lo tanto la unión m+M deberá caer más lentamente que M. Esta contradicción en el razonamiento implica que tanto m, como M por supuesto m+M deben caer al mismo tiempo. El razonamiento anterior convenció a Galileo de que todos los cuerpos caen con la misma rapidez. Sin embargo para confirmarlo se le ocurrió hacer el famoso experimento de la Torre de Pisa. Podemos afirmar que la física como ciencia experimental nació en este momento. Podemos afirmar que con Galileo empieza la separación de la física de las otras ciencias. Las Por más elocuente y convincente que sea ciencias naturales, como la física, deben construirse un argumento sobre un hecho físico, la validez de a partir de la observación y la experimentación. Esto este solo tiene fundamento cuando se comprueba no se había hecho antes de Galileo. Por esto decimos experimentalmente. En la física, como en toda ciencia que Galileo es el creador del método científico. Como experimental, el juez supremo es el experimento. Este ya lo mencionamos, fue el primero en la historia que juez es insobornable y las teorías que resultan de su asoció una ecuación matemática a un fenómeno dictamen favorable se consolidan como verdades o físico. Esto marcó la diferencia de la física con las realidades de la naturaleza. otras ciencias. El lenguaje de la física es el de las matemáticas y Galileo lo introdujo por primera vez Para probar o descartar la afirmación de en la ciencia. Así se separó la física de las demás Aristóteles sobre la caída de los cuerpos, Galileo ciencias. realizó experimentos. Es famosa la historia de que Galileo convocó a profesores y estudiantes de la LEY DE LA CAÍDA DE LOS Universidad de Pisa a un experimento que haría en la CUERPOS. LA LEYENDA Torre de Pisa. Probaría que dos cuerpos de diferente peso que se dejan caer de la misma altura llegan Como ya lo hemos dicho, Aristóteles afirmaba al suelo al mismo tiempo. Este era un experimento que los cuerpos más pesados caen más rápido que muy atrevido pues contradecía a la autoridad moral los más ligeros. Esta idea permaneció durante casi y científica de Aristóteles quien representaba al dos mil años. Durante todo ese tiempo, a nadie se maestro y sabio por excelencia. Sus aseveraciones le ocurrió hacer un experimento para probar esto eran tomadas como dogmas que no se debían poner o refutarlo. Galileo fue el primero en la historia que en duda. Se establece en la leyenda que una multitud de estudiantes y académicos de la Universidad 23 �asistieron a la demostración. Una vez que se probó lo que afirmaba Galileo la muchedumbre gritó y aplaudió de euforia por el hecho. Algunos historiadores afirman que en realidad Galileo nunca realizó este experimento, sin embargo, como anécdota es interesante. Una de las grandes aportaciones de Galileo al desarrollo de la ciencia fue el descubrimiento de la ley de la caída libre de los cuerpos. En este asunto hay dos importantes contribuciones. La primera es la de usar el método experimental para obtener conocimiento. La segunda contribución importante fue la de relacionar una fórmula matemática con un fenómeno físico. Fue el primero en encontrar que la velocidad con la que caen los cuerpos es independiente del peso de estos. El fenómeno de la caída de los cuerpos fue cuantificado por Galileo al establecer una relación matemática entre el espacio recorrido y el tiempo. Esta relación que aprendemos desde la escuela secundaria se establece como S=5.9t2 , donde Ses la distancia recorrida por un cuerpo que se suelta desde una cierta altura y es el tiempo medido en segundos. La cantidad 5.9 es la mitad de la aceleracion de la gravedad y tiene unidades de metros sobre segundo al cuadrado. Así que después de un segundo que se suelta una piedra, por ejemplo esta ha caído una distancie de 5.9 metros; después de dos segundos recorrerá una distancia de 23.6 metros, y así para otros valores del tiempo, hasta que la piedra haya tocado el suelo. GALILEO y LA LEY DE LA INERCIA De la misma manera en que la velocidad de caída de los cuerpos se pensaba que dependía del peso del cuerpo, así mismo se pensaba que pa~a mantener un cuerpo en movimiento se requena que se le aplicara constantemente una fuerza. ~s!~ idea la introdujo también Aristóteles y sobrev1v10 durante dos mil años. Esto en realidad parece ser así, ya que nuestra experiencia nos indica que los cuerpos en movimiento, como un automóvil en una carretera horizontal, se detiene si lo dejamos moverse libremente. Lo mismo una canica que se arroja y rueda sobre una superficie; su velocidad va disminuyendo hasta detenerse. Galileo hizo la observación de que en todo movimiento hay una fuerza de fricción que se opone al movimiento y esta es la causa de que los cuerpos aparentemente en movimiento libre se detengan y terminen en reposo. Galileo estableció la ley de la inercia como un Principio. Si un cuerpo se encuentra en movimiento libre, sin ninguna fricción, entonces continuará su movimiento con velocidad constante. Este principio lo utilizaría Newton después en las leyes fundamentales de la mecánica, una ciencia nueva creada por este científico. Si en una superficie horizontal pudiéramos eliminar el rozamiento, los cuerpos en movimiento sobre ella seguirían moviéndose con velocidad constante. Este fue el razonamiento de Galileo para establecer una ley de la física conocida ahora como ley de la inercia. La inercia es una propiedad de los cuerpos de poner resistencia al cambio en su estado de movimiento o reposo. Ahora decimos, a ser acelerados. La ley de la inercia, como lo aprendemos desde secundaria, se expresa diciendo que todo cuerpo permanece en su estado de reposo o de movimiento a menos que una fuerza actué sobre el modificando su estado. EL PÉNDULO Galileo estudió durante varios años el movimiento del péndulo. Estaba fascinado por su movimiento de vaivén, de ese movimiento sucesivo de un lado a otro. Una anécdota que se ha contado desde la época de Galileo hasta nuestros días es la de la observación que este hizo estando rezando en la iglesia. Se dice que estando en la catedral de Pisa el sacristán llegó a encender las velas del candil, para lo cual jaló el candil para acercarlo a él. Al soltarlo el candil quedó oscilando. El asunto no hubiera tenido ninguna relevancia si no es que por el espíritu de observación y la mentalidad inquisitiva de Galileo, este se detuvo a observar el movimiento oscilatorio del candil. Notó que las oscilaciones de la lámpara tardaban lo mismo de un lado a otro independientemente de la amplitud, es decir de la distancia entre un extremo y otro de la oscilación. Se cuenta que Galileo corrió a su casa y preparó dos péndulos de la misma longitud. Le pidió a su padre que le ayudara a contar las oscilaciones de uno de ellos mientras el contaba las del otro. Puso a oscilar ambos péndulos con diferente amplitud, uno iniciando con un determinado arco de amplitud 24 y el otro con un arco mayor. Padre e hijo contaron: cada uno escogió uno de los péndulos para contar el número total de oscilaciones. Después de un rato compararon sus números y el resultado fue sorprendente. Los dos contaron el mismo número de oscilaciones. Con este experimento, Galileo descubrió una de las leyes fundamentales del péndulo. Esta propiedad del péndulo, que establece que las oscilaciones pequeñas del péndulo tienen la misma duración, conocida como isocronía del movimiento pendular, se ha empleado desde entonces para medir el tiempo, es decir, para construir relojes. PRINCIPIO DE RELATIVIDAD DE GALILEO A Galileo se le ocurrió una de las más grandes ideas en la historia de la física. Viendo pasar los barcos en el Mar Mediterráneo, Galileo se hizo la siguiente pregunta: ¿Qué sucede si en un barco en movimiento uniforme dejo caer una piedra desde el mástil mas alto? Caerá la piedra delante, detrás o en la base del mástil? Se dice que Galileo hizo el experimento y encontró que la piedra caía en la base del mástil. Esto es, obtuvo el mismo resultado que si hubiera hecho el experimento soltando una piedra desde lo alto de una casa, en tierra firme. Galileo generalizó el resultado de su observación y estableció el siguiente principio: los experimentos que realice en un barco en movimiento dan el mismo resultado que si los llevo a cabo en tierra firme. A esto se le conoce como Principio de Relatividad de Galileo. En ese tiempo solo se podían realizar experimentos de mecánica , ya que el electromagnetismo no se había estudiado lo suficiente. La conclusión a la que llegó Galileo es, desde entonces, uno de los principios más importantes de la física. Con este Principio, Galileo daba respuesta a la pregunta que surgía en forma natural del modelo heliocéntrico de Copérnico. Cuando Copérnico propone su modelo, de que la Tierra se mueve alrededor del Sol, una de las objeciones más fuertes para aceptarlo fue que este movimiento deberíamos percibirlo, ya que causaría grandes efectos que serían notados por todos. Por otra parte, también la rotación de la Tierra sobre su eje provocaría que la atmósfera se desfasara en su movimiento, sintiéndose un viento constante. Así mismo las aves en su vuelo se quedarían atrás respecto al movimiento de los objetos sobre la Tierra. Con las nubes, visibles y suspendidas en la atmósfera, ocurriría lo mismo. Observaríamos que al saltar o al lanzar una piedra verticalmente hacia arriba al caer tocaría el suelo en un punto detrás del que se lanzó, ya que la Tierra, en su movimiento giratorio o rotatorio, se desplazaría y el objeto lanzado no podría caer en el mismo punto. Todos estos razonamientos quedaron sin efecto al introducir Galileo el Principio de Relatividad mencionado arriba. Con esto Galileo aplicó su conclusión de este principio para explicar por qué nosotros no sentimos el movimiento de la Tierra alrededor del Sol o alrededor de su propio eje. Sus ÚLTIMOS AÑOS En la larga y fructífera vida de Galileo, quien murió a los 78 años, su genio se manifestó en múltiples formas. Newton utilizaría las aportaciones de Galileo para desarrollar su gigantesca obra científica. Galileo es considerado uno de los más grandes hombres de ciencia de la historia. Estableció las bases para el desarrollo posterior de la mecánica que realizó Newton. Por otra parte, tanto la introducción del método experimental, como la formulación de modelos matemáticos para la descripción de fenómenos físicos que inició Galileo, ambos constituyen la base de toda la física desarrollada posteriormente, hasta nuestros días. Es por esto que Galileo es considerado como el fundador de la ciencia moderna. A partir de los descubrimientos de Galileo y las tres leyes de Kepler sobre el movimiento planetario, Isaac Newton emprendió su obra grandiosa que lo condujo a descubrir la ley de la gravitación universal y las leyes de la mecánica. EL CONFLICTO CON LA IGLESIA Los problemas a los que se enfrentó Galileo por expresar sus ideas, y soportarlas con observaciones, fueron muy grandes. Estos problemas le ocasionaron sufrimiento y enfermedades. Galileo estudió la obra de Copérnico y se propuso difundir y fortalecer la teoría heliocéntrica, hasta que se lograra su completa aceptación por la Iglesia Católica. Sin embargo, en la época de Galileo 25 �REFORMA SIGLO Europa vivía los tiempos de la Contra-reforma y la Iglesia no permitiría por ningún motivo que fueran debilitadas sus estructuras, ya fracturadas por el movimiento reformista en el interior de la Iglesia. Los ataques a la Iglesia o cualquier opinión que pusiera en duda lo establecido por las sagradas escrituras eran fuertemente castigados por la Santa Inquisición. El hombre como una creación divina y la Tierra colocada en el centro del universo eran mensajes contenidos en la Biblia. Por otra parte, Galileo era una persona muy apasionada de sus ideas y las defendía con mucha vehemencia. Presentaba argumentos a favor de la teoría copernicana y los expresaba en reuniones sociales. Galileo llevaba las discusiones acerca de los modelos astronómicos y la propuesta de Copérnico fuera del ámbito académico, dándole una proyección social que resultaba muy peligrosa al poner en duda las creencias religiosas. Puesto que Galileo gozaba de prestigio académico, el Papa Pablo VI, en el año 1616, vio en esta actitud de Galileo un peligro para la fe católica. Pensando que contaba con el apoyo del Papa Urbano VIII, Galileo publicó en el año de 1632 el libro titulado "Diálogo sobre los dos Principales Sistemas del Mundo; el de Tolomeo y el Copernicano". El editor del libro recibió una orden Papal de que se suspendiera la venta del libro. Posteriormente el libro fue incluido en el Índice de Libros Prohibidos. Con ello comenzó el llamado Segundo Proceso contra Galileo. Acusado de hereje, Galileo enfrenta un juicio contra él auspiciado por la Santa Inquisición. Viejo y achacoso, Galileo se presentó ante el Tribunal de la Santa Inquisición en abril de 1633 para realizar su primera declaración. Juzgado culpable de herejía, se le condenó a prisión perpetua y se le prohibió hacer cualquier comentario sobre la teoría heliocéntrica. Posteriormente, la condena original fue conmutada por un arresto domiciliario de por vida, en un castillo en Roma. Debido a la enfermedad de su hija María Celeste, quien era monja, el 1 de diciembre de 1633, Galileo recibió un comunicado donde se le permitía regresar a su casa en Florencia, para cuidar a su hija enferma. De regreso en Florencia, Galileo visitaba a su hija todos los días en el convento en su lecho de enferma. Ocho años después, habiendo quedado ciego, Galileo murió en su casa. LA ABJURACIÓN DE GALILEO Como era costumbre en esa época, se sometía al acusado de hereje a la humillación pública, donde renunciaba y se arrepentía de lo dicho. Galileo fue sometido a esta declaración pública donde, en la Basílica de los Dominicos, en el centro de Roma, abjuró de sus creencias sobre las ideas heliocéntricas. El 22 de junio de 1633 a la edad de 69 años, en un acto público, arrodillado ante los miembros del tribunal de la inquisición, Galileo fue obligado a firmar y pronunciar las siguientes palabras: SONETOS NUEVOLEONESES DE ERASMO E. TORRES XXI II COMPILACIÓN y ■ Erasmo ntología de poemas estructurados bajo la forma del soneto; de autores de Nuevo León, de los aquí nacidos o de los que aquí vivieron. Los iremos publicando conforme los vayamos encontrando. El soneto desarrolla gradualmente un pensamiento poético donde el último verso cierra o concluye la expresión. A D. Ricardo Covarrubias, al referirse a Celedonio Junco de la Vega, señaló: llegó a ser conocido en la República como "el poeta de Monterrey'' y su nombre visitaba los diarios de las principales ciudades. "Autor de montañas de artículos, diluvios de versos, .... todo suelto" dice su hijo Alfonso. Y quedó reunido en cuatro libros - uno de ellos titulado "Sonetos" - hoy inconseguibles. En compensación la SEP, en el libro de Español para el tercer grado, ha difundido en todo México un sonetillo de tres sílabas: NOTAS E. Torres López* "Catorce versos dicen que es soneto" LopedeVega Lasa/as songa/as del viento_ Este sonetillo trisílabo lo tomamos de la obra de Alfonso Junco Un poeta de casa (Jus, 1959) el cual difiere un poco de la versión difundida por la SEP pues en la última estrofa leemos: Laso/as sonatas de/viento_ A UN PAJARILLO: En donde Junco transcribe: "Yo Galileo Galilei, he sido juzgado por sospecha de herejía por haber sostenido la idea de que el Sol es el centro del universo y que se encuentra fijo, y que la Tierra está en movimiento y no es el ·centro del universo. Deseo aquí manifestar que elimino de mi mente estas falsas ideas. Yo abjuro y detesto haber cometido estos errores". Canoro: te alejas de rejas de oro. Lasa/as songa/as del viento. Ya/coro le dejas las quejas y el lloro. Originario de Matamoros, Tamps., Junco de la Vega llegó a Monterrey en 1889 a los 25 años de edad; aquí formó una familia, tan numerosa como conocida. Trabajó en el Banco de Nuevo León y se dedicó al periodismo en el que se había iniciado en su tierra colaborando en El Cronista, periódico de D. Guadalupe Mainero. En Monterrey escribió en La Defensa; El Grano de Arena; El Espectador, Pierrot y Revista Contemporánea. De su pluma salieron, además de las "montañas de artículos", obras de teatro, discursos oficiales y arengas cívicas lo mismo al 5 de mayo que al 15 de septiembre. En la visita presidencial de Porfirio Díaz a Monterrey en 1898 le tocó pronunciar un discurso. Que vibre ya libre tu acento. • Licenciado en Derecho, egresado de -,a Facultad de Derecho de la UANL. Investigador de temas históricos y miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística. 26 27 Durante muchos años fue editorialista de El �REFORMA SIGLO Porvenir y luego lo fue de El Sol. En certámenes literarios celebrados aquí, en Pachuca y en Guadalajara obtuvo premios y distinciones. Falleció en 1948 en esta ciudad donde vivió 60 años. "En su afán versificador surgen sonetos con características precisas", señala Margarita Villarreal dejándonos, entre muchos otros, cinco sonetos en los que se impuso cierto grado de dificultad redactando uno sin la letra A; otro sin la E; otro sin la 1, uno más sin la O y para completar las vocales otro sin la U, ejemplifiquemos con una cuarteta donde no hay una sola U: Nadie para tal obra necesita Estar de ingenio y de saber repleto Basta paciencia y sale del aprieto Toda persona en el saber perita. Dice bien Margarita Cuéllar: Junco "es un poeta al que hay que estudiar con mayor detenimiento". Urge, pues, rescatar primero su dispersa y desconocida obra. HISTORIA DE LA FÁBRICA DE HILADOS Y TEnDOS "EL PORVENIR" TEXTILES MONTERREY DE DON , G. RIVERO y ALVAREZ VALENTÍN ■ Juan I personaje central de esta historia es el industrial asturiano don Valentín G. Rivera y Álvarez, nacido en Gijón, España el 14 de febrero de 1817, hijo de los también industriales asturianos del siglo XVIII, Don José Antonio G. Rivera y González y Doña Antonia Alvarez Jove y Díaz Somoate, fundadores de la Fábrica de Cristales de Gijón, España. 1 [E Don Valentín G. Rivera y Álvarez heredó y aprendió su oficio de sus padres, quienes lo enviaron a estudiar a Burdeos en la misma península Ibérica, ingresó a nuestra patria cuando solo contaba con 20 años de edad, exactamente en 1837 a buscar a su hermano Víctor G. Rivera y González2, localizándolo precisamente en Monterrey, Nuevo León, donde decide quedarse a radicar trabajando para la casa de Don Francisco de la Penilla. Contando con escasos 26 años de edad, Valentín funda "La Casa Riverd', seis años desde su llegada, le bastaron para emprender un negocio propio, esto sucedía en 1843. Decide aquel joven Valentín -cuando ya contaba con 28 años de edad-, casarse con la señorita Octavia Gajá3 y lo hace en el Puerto de Tampico, Tamaulipas en 1845, posteriormente retorna a Monterrey, N.L. donde se establece trabajando por su cuenta. Don Valentín G. Rivera y González, participa a la edad de 37 años en compañía de los socios accionistas, Don Gregario Zambrano, Don Manuel María de Llano, Don José Morell, Don Pedro Calderón, Don Mariano Hernández, Don Ezequiel Stell Clausen y compañía y un santiaguense llamado 28 XXI Alanís Tamez* Dr. José Ángel Benavides4, en la fundación de la primera fábrica que existió en la frontera mexicana y segunda en el ramo textil de la República Mexicana, con el nombre de Fábrica de Hilados y Tejidos de Algodón"La Fama' ubicada en Santa Catarina, N.L. en 1854. Cuatro años después, Don Valentín, junto con los hermanos Zambrano, compran una pequeña fábrica de género blanco de algodón, que existió en la Hacienda de El Cercado, Santiago, N.L. en 18585 EL LUGAR IDEAL PARA LA FUNDACIÓN La antigua hacienda de San Diego de El Cercado, Santiago, N. L. paraje que fue seleccionado para este acontecimiento sin duda alguna, por las ventajas que presentaba, como son: la abundancia de agua, con suficiente fuerza como para mover una turbina hidroeléctrica, de las mejores que se producían en Europa a mediados del siglo XIX, una topografía ideal, que permitía la caída libre del agua, la canalización, almacenamiento, y conducción más adecuada, una vegetación abundante y variada, excelente clima, bellas montañas con gran capacidad de producción de buena leña, para mantener una gran caldera, la mejor agua del estado para el consumo humano, (hay que recordar que el significado del vocablo Huajuco es: "Lugar de las aguas' o "Lugar de abundancia de las aguas' ), este hermoso paraje tenía otras ventajas más, como la de contar con árboles de gran tamaño, sabinos y álamos junto a los ríos y arroyos de agua clara; pinos y encinos en la sierra, y en las laderas y valles, barreta, mezquite, nogal, ébanos y muchas variedades más. Otras cualidades son su clima un poco mas agradable que el de Monterrey, fauna abundante y su ubicación 29 �REFORMA SIGLO excelente entre montañas y arroyos, pues al norte se encontraba el Arroyo de Dolores, que es afluente de Río San Juan; al sur, el Arroyo Escamilla también afluente del San Juan, ambos llegan a la Presa Rodrigo Gómez; al oriente la continuación del Cerro de la Silla, y al poniente la Sierra Madre Oriental. XXI TENDENCIAS TECNOLÓGICAS Y SU IMPACTO EN LOS SISTEMAS EDUCATIVOS ■ Sandra Verónica Treviño Don Valentín G . Rivero y socios, inician las instalaciones de lo que sería la segunda fábrica fundada en Nuevo León: la de Hilados y Tejidos "El Porvenir", mismas que se terminan en el año de 1871; el municipio de Santiago, N.L. contaba con 5168 habitantes,6 cuando la fábrica inició sus actividades en 1872, el censo general poblacional marcaba para dicho municipio 6,932 habitantes casi 1,800 personas más con solo 364 nacimientos registrados, lo que nos indica que el número de inmigrantes fue de casi 1,500 personas. Así, en 1872 arrancaba "El Porvenir'', que llegaría a ser, la más grande e importante fábrica en su género de la industria textil, en el último cuarto de siglo XIX; El 19 de febrero de 1873 el Gobierno del Estado de Nuevo León, concede a esta empresa exención de impuestos por los siguientes cinco años, luego del gran esfuerzo de los inversionistas, al introducir maquinaria nueva, importada desde la Gran Bretaña7 • EXCELENTE CALIDAD LA DE "EL PORVENIR" Don Isidro Vizcaya Canales, autor de los orígenes de la industrialización de Monterrey 18671920, al hablar sobre los productos de esta fábrica, en el comercio de San Luis Potosí, decía que ' El Imperial' de "El Porvenir'' era mejor que el que se importapa de Inglaterra. [E Cabeza de Piñas productos y "El Porvenir" resultó ser uno de los premiados. ¿Por qué son importantes para la educación superior y educación media superior estas tendencias? Nos estamos moviendo rápidamente en un mercado global que está funcionando en la nube. Es ahí donde surge la pregunta pilar de este artículo; ¿Estamos preparando a nuestros estudiantes para este futuro que les espera el día de mañana? Esto no sólo significa que debemos adoptar estas tecnologías en los sistemas educativos, más aun debemos utilizar estas tecnologías en la infraestructura con la que construyamos nuestros ambientes de aprendizaje significativos. Ese año fue sumamente interesante, pues luego de haberse encendido el primer foco en Parras de la Fuente, Coahuila, don Valentín G. Rivero, llevó aquel invento creado por Thomas Alva Edison el 21 de octubre de 1879, unos meses después, ya en 1880 llegó a Parras y poco después a El Cercado, Santiago, N.L, luego a México, D.F., León, Guanajuato; Guadalajara, Jal.; Batopilas,8 Chihuahua y Monte"rrey, N.L. Gartner ha destacado las 1O principales tendencias tecnológicas que serán estratégicas para la mayoría de las organizaciones durante el 2015 y los siguientes años, ante lo cual los sistemas educativos no debieran ser la excepción. El 5 de septiembre de 1880 -continúa el relato- se realiza en Monterrey la primera exposición industrial en el Colegio Civil, dividido en cuatro secciones: Industrial, Laboral, Artes Mecánicas y Bellas Artes, participan 115 expositores con 461 6 Según El Censo Nacional de Poblaciones de México, 1900, para las poblaciones de Nuevo León. 7 Una turbina hidroeléctrica de esta fábrica, luce su esplendor en el Restaurante El Centenario de Don Salvador Villarreal en Villa de Santiago, N.L n esta colaboración vamos a examinar el impacto que tiene en los sistemas educativos los cambios en las tecnologías, usando como marco de referencia las principales tendencias para la industria de las tecnologías de la información (TI) que publica Gartner, lnc., con el propósito de identificar y describir las tecnologías emergentes que están llamadas a tener un impacto significativo en el aprendizaje, la enseñanza y el pensamiento creativo en la educación superior y media superior, en los próximos cinco años y la forma en que debiéramos estar adecuando nuestros sistemas educativos. ♦ 8. En 1889 se construye en Batopilas, Chih. La primera planta hidroeléctrica. 30 'Maestro en Administración de Empresas con especialidad en Mercadotecnia egresada de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL, Contador Público egresada de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL, Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL, Actualmente labora como Director Jurídico de Grupo SIS, Clúster de empresas de Tecnologías de la Información del Norte del País,, Comisario en Activo y miembro del Consejo de Administración de Diversas empresas de Tecnologías del País y catedrático en la Escuela Preparatoria Núm. 3de la UANL. García* Empezaremos por explicar que Gartner define una tendencia tecnológica estratégica como aquella cuyo potencial de impacto es altamente significativo en la organización en los próximos años. Factores que denotan dicho impacto significativo incluyen a) un alto potencial para la interrupción de la empresa, los usuarios finales o de TI, b) la necesidad de una gran inversión, o c) un alto riesgo de llegar tarde a adoptar la nueva tecnología. Estas tecnologías impactan en los planes a largo plazo, programas e iniciativas de la organización. Los sistemas educativos no pueden permitirse el lujo de ignorar en sus procesos de planificación estratégica las principales tendencias tecnológicas, esto no significa necesariamente que los sistemas educativos deban adoptarlas e invertir en todas las tendencias a la misma velocidad, pero deben analizarlas con cuidado antes de tomar decisiones deliberadas acerca de sus planes de desarrollo y sus propias metas estratégicas durante los próximos años. Las principales tendencias para 2015 abarcan tres temas: la fusión de los mundos real y virtual, el advenimiento de la inteligencia en todas partes, y el impacto de la tecnología en los cambios del negocio digital. Las 1O principales tendencias tecnológicas estratégicas para el 2015 son: 1 . Informática en todos lugares: los expertos predicen que los dispositivos móviles van a continuar proliferando y con mayor énfasis en atender las necesidades de los usuarios móviles en diversos contextos y ambientes. Reto para el sistema educativo: Los sistemas educativos deberán ofrecer soluciones ubicuas permiten la disponibilidad de servicios, procesos e información en cualquier lugar y en todo momento, para esto deberán aceptar que los teléfonos y 31 �dispositivos portátiles son ahora parte de un entorno informático ampliado que incluye cosas tales como la electrónica de consumo y las pantallas conectadas en el lugar de trabajo y espacios público, comprender que cada vez más, es el entorno general el que tendrá que adaptarse a las necesidades de un usuario móvil, las nuevas tecnologías poseen características que las convierten en herramientas poderosas a utilizar en el proceso de aprendizaje de los estudiantes: inmaterialidad, interactividad, elevados parámetros de calidad de imagen y sonido, instantaneidad, digitalización, interconexión, diversidad e innovación por lo que debemos aprender a explotarlas. A nivel mundial esta tendencia origina el surgimiento del concepto Creative Classrooms (CCR) Aulas Creativas, donde se tiene que innovar los 8 elementos pedagógicos que son: contenidos y curricula, activos, prácticas de aprendizaje, prácticas de enseñanza, organización, liderazgo y valores, conectividad e infraestructura como se muestra en la siguiente imagen: las nuevas CCR, empezando por integrar dentro de sus contenidos la participación activa en incursiones en los cursos masivos abiertos online (MOOC). Y aceptar que los medios sociales, ya muy bien establecidos en los sectores del consumo y entretenimiento, se integran rápidamente en todos los aspectos de la vida universitaria y que los líderes institucionales están viendo cada vez más a sus estudiantes como creadores y no como consumidores de contenidos, donde en un futuro cercano se llevará a cabo la amplia integración de procesos creativos y del aprendizaje práctico que también ya se está presentando en el marco de los "makerspaces" o "Espacios abiertos de divulgación, colaboración, experimentación y desarrollo en el arte, la ciencia y la tecnología". 2. La Internet de las Cosas (loT): La combinación de corrientes y servicios de datos creados por la digitalización de todo crea cuatro modelos de uso básicos: Gestionar, monetizar , operar Reto para el sistema educativo: Habilitar su infraestructura tecnológica para incluir estos modelos y poder gestionar, monetizar , operar y ampliar la educación a través de la innovación y los habilitadores tecnológicos. Los sistemas educativos deben moverse a Bring your Own Device (BYOD, "trae tu propio" dispositivo). Traer el portátil, tableta, teléfono inteligente u otros dispositivos móviles al entorno de aprendizaje como una práctica habitual. Por lo tanto, no se trata sólo de ahorrar en el gasto en tecnología, sino sobre todo de aprovechar una realidad social que se está imponiendo y dar solución a los posibles problemas en cuanto a seguridad informática, brecha tecnológica y neutralidad de plataformas. Y también hacia la ampliación de la utilización de la clase invertida (flipped classroom) . En este modelo, que se solapa con el aprendizaje mixto (blended learning) y enfoques pedagógicos activos, el tiempo de clase se dedica a actividades de aprendizaje colaborativas basadas en proyectos. El profesor no transmite contenidos en el aula, sino que se apoya en video lecciones, podcasts, textos y foros en línea a los que el estudiante accede antes y después de las clases. Se refiere a un modelo de aprendizaje que reorganiza la forma en que se emplea el tiempo dentro y fuera de clase, para cambiar la titularidad del aprendizaje de los educadores a los estudiantes. Utilizar las Redes Sociales, para los sistemas educativos, los medios sociales permiten el diálogo bidireccional entre estudiantes, futuros estudiantes, docentes y la propia institución, de una manera menos formal que a través de otros medios comunicativos. A medida que las redes sociales florecen, los educadores las están utilizando como comunidades para prácticas profesionales, comunidades de aprendizaje, y plataformas para compartir historias interesantes sobre temas que los estudiantes están aprendiendo en clase. La comprensión de cómo las redes sociales pueden ser aprovechadas o para el aprendizaje social, es una destreza clave para los docentes, y cada vez más, se espera que sea incluida en los programas de formación docente. Los docentes deben empezar a sumergirse dentro de un proceso de integración del aprendizaje online, híbrido y colaborativo en la enseñanza presencial, como lo están marcando las tendencias a corto plazo para ir evolucionando y adaptándose a 32 y ampliar. Estos cuatro modelos básicos de Internet se pueden aplicar a cualquier tipo de organización, no deben limitarse a pensar que sólo la loT tiene el potencial para aprovechar estos cuatro modelos. Los docentes deben crear blogs, foros, páginas donde interactúen con sus alumnos, donde se puedan crear y compartir contenidos con toda libertad, donde se fomente el análisis, aprendizaje colaborativo y crítica constructiva para crecer, los sistemas educativos deben invitar a sus docentes a reinventar el futuro de la docencia en la educación superior y media superior, con los medios de comunicación social como componente principal. Aunado a lo anterior los docentes deben explorar cómo las plataformas de conferencia web pueden ser utilizadas como "Peer-Led Team Learning" (PLTL), un modelo de enseñanza utilizado donde pequeños grupos de estudiantes resuelven problemas en talleres dirigidos por líderes de grupo, no hay perjuicio alguno en permitirles a los estudiantes utilizar los recursos intelectuales necesarios para responder a las preguntas, porque las mejores evaluaciones van más allá de la memorización, y en lugar de perjudicarlos, los inspira a pensar de forma creativa a través del debate, la colaboración y el pensamiento crítico. 3. Impresión 3D: Se espera que los envíos mundiales de impresoras 3D pueda crecer 98 % en el 2015, seguido de una duplicación de los envíos de unidades en 2016. La impresión 3D llegará a un punto de inflexión en los próximos tres años. Como el mercado de los dispositivos de impresión 3D relativamente es de bajo costo seguirá creciendo rápidamente y el uso industrial se expande de manera significativa. Nuevos usos tales como aplicaciones biomédicas y de consumidores industriales continuarán demostrando que la impresión 3D es un medio real, viable y rentable para reducir costos a través de la mejora de diseños, prototipos y manufactura racionalizada a corto plazo. Reto para el sistema educativo: Los ingenieros, diseñadores y solucionadores de problemas del futuro se merecen todas las herramientas disponibles para construir un futuro brillante. La impresión 3D potencia la creatividad ilimitada cuando los alumnos logran ver, sostener y probar sus ideas en el espacio real. Llevar la impresión 3D a las aulas expone a los estudiantes a las mismas tecnologías de vanguardias con las que se encontrarán en su futuro laboral. Esto les brinda una ventaja inicial ante los desafíos del futuro. Se debe buscar inducir a los estudiantes a los Makerspaces (talleres creativos). Tecnologías como la robótica, las aplicaciones de modelado en 3D y las impresoras 3D, han supuesto un cambio de paradigma en cuanto a las habilidades que pueden tener una aplicación y un valor en la vida real. Los talleres en los que se ofrece este tipo 33 �Las organizaciones necesitan gestionar y mejorar la manera de filtrar las enormes cantidades de datos procedentes de la loT, redes sociales y dispositivos portátiles y a continuación, ofrecer exactamente la información correcta a la persona adecuada, en el momento adecuado. Los componentes que generen análisis avanzados de grandes cantidades de datos se integraran en forma invisible a todo lo que nos rodea. de herramientas resultan muy relevantes para el rediseño de los espacios de aprendizaje. Aunado a la Tecnología para llevar puesta (wearable). Los relojes inteligentes, las gafas de realidad aumentada y otros dispositivos similares empiezan a ser de uso corriente y pueden pasar a formar parte de la experiencia diaria de muchas personas, por lo que también deberían considerarse ya como parte de las herramientas educativas. En los últimos años, makerspaces académicos y laboratorios de fabricación han aparecido en los campus universitarios ocupando diferentes lugares, incluyendo las bibliotecas. Los sistemas educativos deben crear estos espacios, lugares donde los estudiantes pueden experimentar con diversas herramientas para trabajar metales, madera, plástico y electrónicos, comprados y compartidos por los miembros del grupo, están equipados no sólo con las herramientas clásicas, sino también con equipos digitales como cortadoras láser, microcontroladores e impresoras 3D y además prestarles a los estudiantes en ese mismo espacio otros servicios que apoyan la creatividad y la producción, tales como, estudios de vídeo con préstamo de equipo, estaciones digitales y servicios de publicación. Las tendencias de los sistemas educativos al implementar las tecnologías en sus bibliotecas tienen marcado un claro objetivo incorporar y prestar más servicios que apoyen la creatividad y la producción. Los docentes deben moverse a implementar iniciativas tipo "maker" fabricar, similares a las de "Make-to-Learn", una iniciativa de la Universidad de Indiana (EEUU) es un ejemplo a entender cómo la cultura DIY (Do lt Yourself, en inglés, o Hazlo tú mismo) puede mejorar los resultados del aprendizaje, integrarse efectivamente en las instituciones educativas, e involucrar diferentes estilos de aprendizaje. O como la iniciativa La Universidad de Vanderbilt (EEUU) denominada "Student as Producer" que busca que los estudiantes puedan participar en actividades de producción. En el núcleo de esta iniciativa, los estudiantes trabajan con problemas o preguntas que no han sido plenamente resueltos, comparten su trabajo con otros fuera del aula, buscan comentarios y puntos de vista de expertos, y trabajan en proyectos, en gran medida, de forma auto-dirigida. Reto para el sistema educativo: Los sistemas educativos deben moverse rápidamente a una infraestructura basada en componentes de business intelligence (B1) En su esencia que permitan el intercambio de datos con todos los actores clave y facilite que los datos lleguen en tiempo real a las personas que toman las decisiones. Los sistemas educativos se deben dar cuenta de que los facilitadores para la inteligencia y analítica generalizada son la integración y calidad de datos, en la industria de la tecnología de la información le llaman las 3i's- inteligencia, integración e integridad. Mientras que muchos sistemas educativos hoy en día practican disciplinas separadas del 3i, el mundo emergente de la analítica invisible en tiempo real obligará a la unificación de esas disciplinas en una sola práctica para la gestión de la información. Los sistemas educativos deberán mantener un enfoque hacia el uso de las tecnologías de aprendizaje adaptativo y mediante los sistemas de inteligencia artificial documentar cómo aprenden las personas y adaptar los itinerarios de aprendizaje a las necesidades concretas de cada una. Se pueden distinguir dos niveles, según se analicen datos de una persona individual o bien datos agregados de muestras más extensas de aprendices con el fin de mejorar el diseño del currículo. Los nuevos sistemas educativos tienen que incursionar en software que les permita un acceso adaptativo a servicios de tutoría personalizada que detecta los patrones de éxito y fracaso de los estudiantes con el material del curso, y así proporcionarles la orientación adecuada. 4. Analítica generalizada, invisible y avanzada: 34 5. Sistemas Ricos en Contexto: Los Context Rich Systems (CRS) permiten a las aplicaciones conocer al usuario, su ubicación, su historial de interacciones, sus preferencias y sus conexiones sociales, entre otros atributos. Reto para el sistema educativo: Esta tendencia tecnológica va a la par del reto que enfrentan los sistemas educativos para alinear sus programas a la teoría constructivista cuyo enfoque es la construcción del conocimiento a través de actividades basadas en experiencias ricas en contexto. Hernández Requena, Stefany (2008). El constructivismo ofrece un nuevo paradigma para esta nueva era de información motivado por las nuevas tecnologías que han surgido en los últimos años. Con la llegada de estas tecnologías (wikis, redes sociales, blogs ... ), los estudiantes no sólo tienen a su alcance el acceso a un mundo de información ilimitada de manera instantánea, sino que también se les ofrece la posibilidad de controlar ellos mismos la dirección de su propio aprendizaje donde las tecnologías de la información aportan aplicaciones que al ser utilizadas en el proceso de aprendizaje, dan como resultado una experiencia de aprendizaje excepcional para el individuo en la construcción de su conocimiento. Cambiar el esquema tradicional del aula, donde el papel y el lápiz tienen el protagonismo principal, y establecer un nuevo estilo en el que se encuentren presentes las mismas herramientas pero añadiéndoles las aplicaciones de las nuevas tecnologías, aporta una nueva manera de aprender, que crea en los estudiantes una experiencia única para la construcción de su conocimiento En el sector de consumo, se han recogido y analizado datos desde principios de 1990 para informar a las empresas sobre el comportamiento del cliente y sus preferencias. Una reciente tendencia en la educación ha tratado de emplear una analítica similar para mejorar la enseñanza y el aprendizaje en los cursos a nivel institucional. A medida que los estudiantes y docentes generan cada vez más datos, especialmente en entornos online, existe un creciente interés para desarrollar herramientas y algoritmos que revelen patrones inherentes a esos datos, y luego, aplicarlos en la mejora de los sistemas de enseñanza. Los sistemas educativos deben invertir en infraestructura tecnológica que permita el uso de nuevas fuentes de datos para personalizar la experiencia del aprendizaje y la medición de su desempeño. Al participar en actividades online, los alumnos dejan un rastro de datos cada vez más claro, permitiendo su extracción para una mayor comprensión . Experimentos y proyectos de demostración en learning analytics (Analítica del Aprendizaje) están examinando formas de utilizar esos datos para modificar las estrategias y procesos de aprendizaje. Software de control filtra esta información para que el progreso del estudiante se pueda supervisar en tiempo real. A medida que el concepto de learning analytics madura, se espera que esta información permita la continua mejora de los resultados del aprendizaje. Los sistemas educativos deben adquirir el software de aprendizaje adaptativo en las ofertas de enseñanza online, el cual permite medir en tiempo real la comprensión de los alumnos y ajustar así las estrategias y el contenido según sea necesario. Otro uso de software de aprendizaje adaptativo es poder expandir las oportunidades de prácticas y tutoriales a los estudiantes de manera más eficiente. 6. Máquinas inteligentes: Gartner señala que la tecnología disruptiva más fuerte serán las maquinas inteligentes, en los siguientes años se verá la evolución rápida y un claro incremento en la utilización de vehículos autónomos, robots avanzados, asistentes personales virtuales y asesores inteligentes, todo ello resultado de profundos análisis aplicados a la comprensión de contexto que se combinan con algoritmos avanzados mismos que permiten a los sistemas entender su entorno, aprender por sí mismos y actuar de forma autónoma, propiciando las condiciones previas para un mundo de máquinas inteligentes. Reto para el sistema educativo: Los sistemas educativos deben rediseñarse para atender a nuevas generaciones que van a lidiar con fuerzas de trabajo digitales durante la próxima década, las máquinas inteligentes evolucionarán y desarrollarán cada vez mayores habilidades de automatización y aprendizaje, llegando a simular la forma de actuar del cerebro humano, incluso en la realización de trabajos muy especializados. Este paso permitirá considerar a las máquinas como una fuerza de trabajo digital que tendrá un gran impacto en las organizaciones, ya que se tenderá a sustituir una buena parte de los puestos de trabajo intermedios que actualmente realizan personas, ante ello los sistemas educativos deberán preparar a las nuevas generaciones para enfrentar estos retos. 35 7. La informática de cliente en la nube: La convergencia de la nube y la computación móvil continuará promoviendo el crecimiento de las aplicaciones centralmente coordinadas �compensada mediante el desarrollo profesional o el aprendizaje informal, pero estamos lejos de ver la alfabetización digital como una norma. que se pueden entregar a cualquier dispositivo. un mayor número de estudiantes. 8. Infraestructuras y aplicaciones definidas Cloud es el nuevo estilo de elásticamente por software. Las TI dejarán de apoyarse en escalable, computación auto-servicio, y ambas elementos predefinidos y se irá imponiendo la aplicaciones internas y aplicaciones externas se necesidad de poder modelar dinámicamente construirá en este nuevo estilo. Las aplicaciones la infraestructura requerida, programación ágil residirán en la nube y podrán abarcar múltiples de todo, para ofrecer la flexibilidad necesaria clientes. Este será el rol central de cloud. En el para hacer funcionar el negocio digital. Redes, corto plazo, el enfoque de la nube/ cliente estará almacenamiento, centros de datos definidos en la sincronización de contenido y estado de por software y la seguridad. Servicios en la la aplicación a través de múltiples dispositivos nube son software configurable. Para hacer y hacer frente a la portabilidad de aplicaciones frente a las rápidamente cambiantes demandas a través de dispositivos. Con el tiempo, las de un entorno digital y sistemas de escala, aplicaciones evolucionarán para apoyar el rápidamente la informática tiene que alejarse uso simultáneo de múltiples dispositivos. El de la estática a modelos dinámicos. Reglas, fenómeno de la segunda pantalla de hoy se se necesitan modelos y código que puede centra en la coordinación de ver la televisión montar de forma dinámica y configurar todos con el uso de un dispositivo móvil. En el futuro, los elementos necesarios de la red a través de los juegos y las aplicaciones empresariales por las aplicaciones flexibles. igual utilizaran múltiples pantallas para ofrecer una experiencia mejorada. Reto para et sistema educativo: Los sistemas educativos deberán migrar sus tecnologías actuales Reto para el sistema educativo: Los sistemas a una infraestructura tecnológica versátil y altamente educativos como las organizaciones deberán estar digitalizada que les permita modificar las reglas del preparados para atender a sus usuarios desde la juego en poco tiempo para poder entrar a una espiral nube, brindándole a ellos la libertad de trabajar en de innovación tecnológica continua donde redes, sus propios términos, permitiendo que cualquier almacenamiento, centros de datos definidos por usuario, en cualquier lugar, pueda conectarse a software y la seguridad están en la nube y soportados cualquier contenido sin limitaciones, conflictos o por servicios de software configurable a través de las compromisos, utilizando software de virtualización y aplicaciones. de administración potentes para ofrecer simplicidad, Uno de los retos más importantes del sistema capacidad de ampliación y la productividad a cualquier entorno de informática desde la nube, los educativo ante la constante y vertiginosa evolución sistemas educativos deberán prepararse para trabajo de la teQnología en el planeta y su utilización en colaborativo en tiempo real, multiusuario en la nube las aulas es sin lugar a dudas el crear un modelo enlazados a través de aulas virtuales con presencia curricular integral de estudios digitales apoyando multimodal de alumnados y docentes trabajando bajo a los docentes en la adquisición de habilidades digitales. un sistema de educación ubicuo. La nube permite a los sistemas educativos ofrecer servicios a través de habilitadores tecnológicos y software como por ejemplo los servicios de tutoría adaptativos. Ésta tecnología detecta patrones en el éxito y el fracaso de los estudiantes con el material del curso y proporciona asesoría personalizada acorde al problema. Así como los cursos adaptables o de estilo de enseñanza flexible que desde el ingreso de un estudiante detectan el estilo de aprendizaje predominante que utiliza el alumno y se adapta en forma automática presentando los contenidos ya sea en forma visual, auditiva o con actividades kinestésicas para apoyar a La formación docente aún no reconoce el hecho de que la alfabetización digital sigue siendo una habilidad cada vez más importante en cada disciplina y profesión. A pesar del acuerdo generalizado sobre la necesidad de la alfabetización digital, la instrucción de habilidades y técnicas de apoyo es poco frecuente en la formación del profesorado e inexistente en la preparación del personal universitario. A medida que los conferencistas y los docentes comienzan a darse cuenta de que están limitando a sus estudiantes al no ayudarles a desarrollar y utilizar sus habilidades de alfabetización digital en todo el plan de estudios, la falta de entrenamiento formal está siendo 36 La American Library Association's Digital Literacy Task Force define la alfabetización digital como la capacidad de utilizar la tecnología de la información y de la comunicación para encontrar, evaluar, crear y comunicar información. La alfabetización digital es considerada de vital importancia para los estudiantes y profesores en la enseñanza superior y media superior, pero es ampliamente sabido que hay una falta de formación eficaz para garantizar que los docentes adquieran las habilidades necesarias para guiar a los estudiantes. El Gran desafío en este sentido que enfrentan los sistemas educativos es sin lugar a dudas la insuficiencia del desarrollo profesional, que es el resultado de una serie de problemas que van desde la falta de financiación, el bajo apoyo administrativo, la escasez de programas formales de alfabetización digital, o la ambigüedad en torno a la definición de fluidez digital. Otra faceta de este desafío está en el cambio de actitud exigido a los docentes, y si éstos no están dispuestos a promover nuevas tecnologías y fomentar la alfabetización digital, los estudiantes no verán la importancia de estas competencias para alcanzar el éxito laboral futuro de sus estudiantes. it ... 9. TI a escala Web. Supone la adopción de los modelos empleados por los grandes proveedores de cloud, como la cultura colaborativa y la asunción del riesgo. Las organizaciones empezaran a utilizar más frecuentemente DevOps: DevOps es un modo de pensar y una forma de interactuar entre los equipos de desarrollo y operaciones que soportan el desarrollo y la mejora continua de aplicaciones, así como arquitecturas orientadas a web para modelos de computación basados en la nube: Las aplicaciones deben escalar hacia arriba y hacia abajo de forma flexible y con gracia para adaptarse a las cambiantes necesidades. Esto significa construir arquitecturas que vivan de recursos de la nube o que puedan "explotar" desde los sistemas físicos del centro de datos hacia un proveedor de nube para manejar picos en los negocios y por si fuera poco se incrementara el uso de nuevas infraestructuras de hardware: El cómputo basado en tejido interconecta el procesamiento, el almacenamiento y otros nodos a través de enlaces de red de gran ancho de banda para un alto rendimiento. El proyecto de Cómputo Abierto y otros estándares de código abierto replantean la mentalidad del producto propietario del proveedor y abrazan el hardware diseñado para el uso previsto. Reto para el sistema educativo: Los sistemas educativos no podrán soportar las aplicaciones nube/cliente, todo lo definido por software y otras tendencias tecnológicas emergentes sin una columna vertebral semejante a la nube en el centro de datos. Las aplicaciones educativas y de aprendizaje colaborativo que se están desarrollando actualmente trabajan en casi cualquier dispositivo cliente, y es común que las aplicaciones abarquen múltiples dispositivos. Por ejemplo, un usuario puede empezar a trabajar un contenido con un teléfono inteligente, luego moverse sin problemas a una computadora de escritorio por sus capacidades adicionales, a continuación confiar en la aplicación por algún cierto nivel de interacción, mientras que el usuario se conecta a su coche, y así sucesivamente. Esto presenta un desafío significativo para el desarrollo de aplicaciones optimizadas para la nube o nativas de la nube para los sistemas educativos. En la actualidad existen siete categorías de tecnologías que el NMC monitoriza continuamente, establecidas con el fin de proporcionar un método para organizar e ilustrar tecnologías emergentes en vía de desarrollo que puedan ser relevantes para el aprendizaje o la experimentación creativa. Las tecnologías del consumidor: son herramientas creadas con fines recreativos y profesionales y que no han sido diseñadas con fines educativos, al menos no en principio, aunque se puedan utilizar para el aprendizaje y adaptarse bastante bien al uso en los campus. Estas tecnologías llegan a las universidades porque la gente las utiliza, más que a la inversa. Las estrategias digitales: no se consideran realmente como tecnologías sino como formas de usar los dispositivos y software para enriquecer la enseñanza y el aprendizaje, ya sea dentro o fuera del aula. Estrategias digitales eficaces pueden ser utilizadas en el aprendizaje formal e informal; lo que las hace interesantes, es que trascienden las ideas 37 �convencionales y actividades de aprendizaje para crear algo nuevo, significativo y del siglo XXI. Las tecnologías en Internet: incluyen técnicas e infraestructuras esenciales que ayudan a las tecnologías subyacentes a hacer nuestra interacción con la red más transparente, eficaz y fácil de usar. Las tecnologías educativas incluyen tanto herramientas como recursos expresamente desarrollados para el sector de la educación, así como vías de desarrollo que pueden incluir herramientas adaptadas a otros fines que coincidan con las estrategias para hacerlas útiles en el aprendizaje. Éstas incluyen tecnologías que están cambiando el panorama de la educación, ya sea formal o informal, haciéndolas más accesibles y personalizadas. desarrollos en continua evolución. Las tecnologías de visualización: comprenden desde simples infografías hasta formas complejas de análisis visual de datos. Lo que tienen en común, es que afectan la inherente capacidad del cerebro para procesar rápidamente la información visual , identificar patrones, y ordenar las cosas en situaciones complejas. Estas tecnologías suponen un creciente grupo de herramientas y procesos para la extracción de grandes conjuntos de datos, la exploración de procesos dinámicos, y en general, para hacer más sencillo lo complejo. Las tecnologías de redes sociales: podrían haber formado parte de la categoría de tecnologías Las tecnologías habilitantes: son aquellas que, al igual que servicios de localización, tienen el potencial de transformar lo que esperamos de nuestros dispositivos y herramientas. El vínculo con el aprendizaje en esta categoría es menos fácil de definir, pero en este grupo es donde la innovación tecnológica empieza a ser visible. Las tecnologías habilitantes expanden el alcance de nuestras herramientas, haciéndolas más competentes, útiles, y a menudo más fáciles de usar. aplicaciones de próxima generación deben sacar provecho de las tecnologías de análisis, pero las aplicaciones se protegerán a sí mismas mediante la recopilación de los datos de actividad, analizándolos en tiempo real y reaccionando inmediatamente ante las amenazas de seguridad percibidas. Reto para el sistema educativo: Lograr mejores prácticas de seguridad para sus sistemas y sus aplicaciones que sean compatibles con las aplicaciones empresariales flexibles y ágiles necesarias para un mundo digital. Como hemos analizado los sistemas educativos deben innovarse y moverse a la par del desarrollo de los cambios en la Industria de las Tecnologías, para identificar todos los cambios que van a tener un impacto en el aprendizaje, la enseñanza, la investigación creativa y en la educación y apropiándose de las tecnologías emergentes utilizándolas a su favor para retribuir al mercado laboral profesionales capaces de desempeñarse eficientemente en la sociedad del conocimiento, con altas habilidades de análisis y solución de problemas, espíritu innovador, creativos y visionarios que logren mejorar la sociedad donde habiten y que contribuyan a un espiral de constante crecimiento. 2014 NMC Mastff Ust of tecno'°9las en obS4KVKl6n Tecnologlas del Consumidor > Vldeo 30 > Publlcaclones Electrónlcas >"Plic.adonesM6'1iles > Ser CUantlficado > TabletComputlng > Tele,-presellda > Ropa Tecnológica Estrate,IU~ > 8YOO (Trae Tu Propio OisposrtiYo) > RJppedClasstooni (Clases al revés) > Juegos y Gomilkation > llbicaC"tón Inteligente > Makerspoces (Espados pa,..aear> > Tecnologlas de Preservacióo/ ConsefVaddn Tec:nologlu 4111 lntef'I\Qt > CloudComputing (t«lbesVirtuales) > Internet de las COSiS > Tr.dlcdOn en Tiempo Real > AplicacioneS 5emánti05 > ldentificacfón Onlea > Heiramientas de redifusión Web Tecnologlasdcil ApmidluJe > ldentiñc.adón iconografia (Badges/Mlc!OO'edlt) Tecnotogw et. Vlsualwielón > Impresión 30/Prototlpos rápidos >/.HmingAndytía > Visu¡ltzaciOn delnfonnaclón > Cursos Masivos Abieftos Onllne > Análisis Visual de Datos > Pantallas VollJtl'lfflicaS y > Realidad Aumentada (MOCO Hologr.\fic.as > Aprendizaje Móvil > Apteo<ftuje Onfine > contenido Abiefto r. ·-Jo,,Jas Habílltantes > UcendasAblerw > Espacios Pfflonales de AprendirA)e > Laboratorios \llrtuales y Remotos > lnfomiática Afecttva > Red Cfflllar Tecnologías emergentes clave Tecnologlas de MCldlos Sodafes > Entornos Colabar.atiYOs > Inteligencia Colectlva > Ananclaclón ColectiYa > Colabor.ición AbierQ > Identidad Digital > Redes Sociales > lnteligencla Tácita de consumo, pero debido a su omnipresencia y uso generalizado en todos los estratos de la sociedad, han sido elevadas a su propia categoría. Aunque los medios de comunicación social están bien establecidos, continúan evolucionando a un ritmo muy rápido, con nuevas ideas, herramientas y 38 > Electro-vibración > Pantallas Flexibles > Geo-localtr.aáón > Servicios Basados en l.oc:allZadón > Aprendizaje Automatizado > Banda AncnaMóYil > tntetfaz Natural de UsuaiiO > comunicación de campo cercano > Batelfas de PróximaGeneración > HardwareLibre > TraducóónVozaVoz > Traclucdón A&Jtomatlc.a Estadistica > Asistentes Virtuales > TransmiSión lnalámbria de Enefgla 1O. Seguridad. En particular, Gartner prevé que se prestará una mayor atención a la autoprotección de las aplicaciones, "Todos los caminos hacia el futuro digital van a través de la seguridad", dijo David W. Cearley de Gartner, al hablar en ITxpo 2014. Las Santa lrma Va/erío 39 �REFORMA SIGLO XXI VISIÓN CIENTÍFICA, DIALÉCTICO-MATERIALISTA, DEL BIBLIOGRAFÍA UNIVERSO (QUINTA PARTE) ■ Gabriel Gartner, lnc. (NYSE: IT), (2014) Top lndustry Trends at Gartner Symposium/lTxpo 2014. Johnson, L., Adams Becker, S., Estrada, V., Freeman, A. (2014). NMC, Horizon Report: 2014 Higher Education Edition. Austin, Texas, Estados Unidos: Toe New Media Consortium. Stefany Raquel Hernández Requena (2008), Profesora investigadora del Instituto Tecnológico de las Américas, El modelo constructivista con las nuevas tecnologías, aplicado en el proceso de aprendizaje. Robledo Esparza* el marco K y que coincide por definición con x de K Fe de erratas. En el número anterior, en la cuarta parte de esta serie de artículos, las líneas 7 y 8 de la segunda columna de la p. 44 dicen: (recorre un espacio e y e+ e) en un tiempo t y t+t simultáneamente. y debe decir: (recorre un espacio e y e+lle en un tiempo t y t+llt simultáneamente).; en la primera línea de la página 49 dice: 299,99 kmsJs y debe decir 299,999 kms./s. The American Library Association's (ALA) Digital Literacy Task. lnferblog- Educalab del Instituto Nacional de Tecnologías Educativas de Formación del Profesorado, del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de España. http://blog. educalab.es/intefl2014I03/1 0/informe-horizon-2014-ensenanzauniversitaria/ EL MICROCOSMOS , LA TRANSFORMACIÓN DE LORENTZ (CONTINUACIÓN) "---~======~ LAS MATEMÁTICAS PARDAS DE EINSTEIN El sistema de igualdades que de aquí se deriva es el siguiente: n su "thought experiment", Einstein establece que en un marco de referencia fijo K se desplazan un marco de referencia móvil K y un pulso de luz que es emitido desde el punto en que los orígenes de K y K coinciden; ambas trayectorias se representan en los ejes superpuestos de las x (x y x') de dos sistemas cartesianos tridimensionales formados por los ejes x, y, zy x', y, z (un exceso de Einstein para dar más vistosidad a su argumentación, porque toda su presunta demostración se podía desarrollar eficazmente en un tradicional plano bidimensional). Rayo y marco K han partido al mismo tiempo de un punto en donde coinciden los orígenes de los dos sistemas cartesianos. Los valores que se pueden determinar en el eje de las x del sistema móvil son: x,=O (K en el esquema de Einstein) que es el punto de origen del rayo y x3=et (xpara Einstein) que es el punto al cual llega el rayo en un tiempo ten el marco fijo K, y además, el punto x2=vt (J< en el esquema einsteiniano) que es el valor del desplazamiento del marco K en K en un tiempo t ( vt) cuando el rayo de luz ha llegado ax (et); en el eje de las x'se determina el punto que es aquel al que el rayo de luz llega en x=ct(desplazamiento del rayo de luz en el marco E x, • Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Los testigos 40 /(J, x, (K)=vt (movimiento del marco K en el marco KJ, x=ct-vt=x-vt, x=x+vt (desplazamiento del rayo de luz cuantificado por la suma del valor del movimiento del marco K y el del punto de arribo del rayo de luz en el eje de las x') y las posibles relaciones que se pueden cuantificar ct/vt (recorrido de la luz por cada unidad del movimiento de K') y vt/ct (desplazamiento de K por cada unidad del viaje de la luz). Todas estas igualdades y relaciones son objetivas, válidas con independencia de quién y desde dónde las midan. Einstein introduce sus falacias sobre el tiempo y el espacio al hacer x'=cf; conforme a esto, el mismo pulso de luz que viaja sobre K recorre en K un espacio reducido en un tiempo menor, porque en K' y para el observador a él adosado el espacio y el tiempo se han alterado a causa del movimiento relativo; de igual manera, la luz posee una cualidad físiea especial, por la cual sólo tiene una velocidad absoluta igual en el 41 �marco fijo en el que ha sido emitida (por definición, la tierra) y en relación con cualquier sistema móvil. Para un observador situado en el sistema de referencia K (fijo), todos los resultados que hemos obtenido son evidentes. Desde su puesto mide los desplazamientos del rayo de luz y del marco K' que se realizan en un tiempo t y no le queda duda de que todas las igualdades y relaciones arriba determinadas son válidas. Por su parte, el observador colocado en el sistema de referencia K', si no es un físico relativista, sino un verdadero científico, se conducirá de la siguiente manera. En primer lugar, observará que su marco de referencia está en movimiento con relación a Ky que en ese mismo marco fijo se ha producido y por él se desplaza un rayo de luz. La velocidad de la luz es un valor que se ha determinado científicamente y que se representa por c. El observador no-relativista tiene esto en cuenta y sigue adelante en su tarea. Advierte que por cada unidad de tiempo el rayo de luz se aleja del origen de K un espacio determinado; ese espacio recorrido en la unidad de tiempo, v, es la velocidad de la luz relativa a la velocidad del marco K' (es decir, vr=c-v); de esa fórmula obtiene c=v+vr y v=c-vr, y ya que el investigador científico tiene a su disposición los datos de la velocidad de la luz c y de la diferencia vr entre e y v, puede entonces fácilmente encontrar, con una simple resta, c-vr, la velocidad v del objeto. En este punto, el acucioso investigador científico ha determinado los valores c y ven la relación entre el movimiento de K y el del rayo de luz. El diligente observador no-einsteiniano ha registrado el momento preciso en que el origen del marco en movimiento coincide con el inicio del viaje del pulso de luz; igualmente, conoce por experiencia propia el instante del tiempo que ha seleccionado para hacer sus mediciones; de esta manera, obtiene el tiempo transcurrido entre esos dos extremos. Este tiempo t lo multiplica por la velocidad v de K previamente definida y establece así el valor vt, esto es, la distancia que ha recorrido el marco K desde el momento en que se igualó con el origen del rayo luminoso. Como nuestro observador aún no ha sido inficionado por la teoría de la relatividad o ya se sacudió su nefasta influencia, sabe que el tiempo recorrido por el marco K es idéntico al que el rayo de luz ha consumido en su desplazamiento y que, por tanto, para fijar la extensión del viaje de la luz basta con multiplicar su velocidad e por el tiempo t ya establecido; la travesía de la luz tiene, por tanto, la extensión et. Al final de su trabajo, gratamente sorprendido por la sencillez de los razonamientos que ha utilizado, en los que no ha tenido necesidad de recurrir a las distorsiones conceptuales de la curvatura y contracción del espacio y de la dilatación del tiempo, el observador en el sistema de referencia móvil K' ha llegado a las mismas conclusiones que su colega, el observador en el sistema fijo K, es decir, al mismo sistema de igualdades y relaciones, que más arriba hemos consignado, entre las variables consideradas. Sin embargo, Einstein, encarnación de la crasa ignorancia, atributo con el que también dota al observador en el sistema K, incurre en una grotesca deformación de las variables contenidas en su "thought experiment": a x', que de acuerdo con su propio esquema y el sano sentido común es igual a c-vt , la convierte en et', espacio en el cual el mismo rayo de luz que se mueve en el eje de las x es comprimido únicamente para el observador en movimiento y tiempo que la traslación dilata también sólo para el observador en K. La ignorancia y el oportunismo intelectual que lo impele a sorprender al mundo con novedosos disparates, llevan naturalmente a Einstein a dotar a un fenómeno físico, el desplazamiento de un rayo luminoso, de atributos metafísicos; ese único pulso de luz tiene para Einstein una doble naturaleza: dos longitudes y dos duraciones distintas; en el sistema K viaja un espacio y un tiempo determinados, pero simultáneamente, el mismo rayo luminoso tiene en el sistema K' una extensión espacial y un transcurso temporal menores a causa del movimiento del marco de referencia. El sabio por antonomasia, en su infinita potestad, concede a la naturaleza una propiedad física más, hasta entonces desconocida: el movimiento de un objeto produce una alteración del espacio y del tiempo en los que se desarrolla otro fenómeno físico distinto y completamente ajeno a él y, al mismo tiempo, prodigio de los prodigios, le permite conservar su propia naturaleza. Las ecuaciones de las que Einstein parte son las siguientes: x=ct y x'=cf; después, iguala ambas a O: x-ct=O (1) y x'-ct'=O (2); manifiesta que aquellos puntos del espacio- tampo que satisfacen la ecuación 42 (1) deben también satisfacer la (2); esto sólo puede ser así en el caso de la relación x'-ct'= A(x-ct) (3) -al caer en cuenta de que por definición x'-ct' es menor que x-ct, inventa entonces un factor A, que las hace iguales-. Tenemos aquí una flagrante petitio principii, pues A, que es lo que se debería obtener del ejercicio matemático, es un presupuesto del mismo. Si el rayo de luz es emitido en el sentido negativo de las x y x', entonces la fórmula (3) se transforma en la siguiente: x'-ct'=µ(x-ct) (4), en donde µ es el factor que iguala ambos términos de la ecuación. El punto x es aquel al cual efectivamente llegó el rayo de luz al tiempo ten el eje de las x del sistema de referencia fijo (en reposo). Esto se expresa x=ct. Si se hace x-ct=O se está indicando el punto de origen del rayo de luz en el eje K: x=O;es decir, se está postulando la ecuación de la inmovilidad de x cuando Jo que se intentaba establecer era la ley de su movimiento. De donde se infiere que x-ct=Oes lo mismo que x=O y que, por lo tanto, el segundo miembro de la ecuación (3) adquiere la forma A(O). El punto x' es el lugar del eje de las x' del sistema móvil al que llegó en su viaje el rayo luminoso en un tiempo t'. Si se hace x'-ct'=O, se está indicando el punto de origen del rayo de luz en el eje K', es decir, x'=O. De aquí se sigue que x'-ct'=O es lo mismo que x'=O, lo que da a la primera parte de la ecuación (3) el valor de O; si sustituimos valores, la ecuación (3) adquiere la forma: O=AO, ó lo que es lo mismo: ¡la nada es igual a la nada multiplicada por el factor de Lorentz! Ya que Einstein, al igual que Lorentz, ha presupuesto la existencia de A, ahora tiene que proporcionarle su ser a partir de la ecuación O=AO; este pequeño detalle de extraer algo de la nada no arredra a nuestro físico, quien audaz se aventura por el proceloso mar de la matemática parda para lograr su objetivo. Si se aplican consideraciones similares a los rayos de luz que se transmiten en sentido opuesto, a lo largo del eje negativo de las x, se tiene x'+ct'=µ(x+ct) (5). Al igual que en el caso anterior (x+ct) indica el punto de partida del rayo, por lo que (x+ct)=O. de aquí µx+ct=µ(O)=O. Einstein continúa por ese camino de caída libre en el abismo de la ignorancia matemática y propone sumar y restar las ecuaciones x'-ct'= Ax-et y x '+ct'=µx+ct. De entrada sabemos que estas ecuaciones son absolutamente incorrectas, completamente inútiles para dar coherencia a las de por sí absurdas fórmulas einsteinianas. Ya tenemos conocimiento de que las dos ecuaciones se resuelven en lo siguiente: 0= A(O)=O y 0=µ{0)=0. De aquí es imposible seguir adelante matemáticamente, pero la tozudez de Einstein es admirable y sumando O+O y después restando 0-0 obtiene paladinamente lo siguiente: , de la suma, la ecuación: x l+µ zct - l.+µ l-µ = -2-x ---¡- et y de 1-µ la resta: et' = 2 x. Con su elegancia matemática acostumbrada, Einstein sigue imperturbable acumulando pifias. Introduce las constantes a y b en donde a= l.+µ 2 yb = .t-µ. z. A es la constante que da la diferencia entre x'ct'y x-ct, de manera que x'-ct'= A(x-ct) cuando el rayo de luz se mueve en sentido positivo. µ es la constante que da la diferencia entre x' +et' y x+ct cuando el rayo de luz se mueve en sentido negativo, por lo que x'+ct'=µ(x+ct). En consecuencia A y µ tienen el mismo valor, a = A+µ = U(ó21') = ,ló¡.i, por lo que b= A-µ z 2 2 , según el gusto, y o = 2= O. La introducción de a y b como constantes en las espurias fórmulas de Einstein es completamente impertinente; es un desaseo matemático que desmiente una vez más la pretendida "belleza" de sus ecuaciones. Habiendo obtenido valores adulterados de a y b, Einstein sigue adelante con sus disparara.9os cálculos matemáticos. La suma y la resta de las ecuaciones (4) y (5) quedan de la siguiente manera cuando se cambian los coeficientes y µ por las literales a y b: 43 �x'=ax-bct (6) ct'=act-bx (7). Ya vimos que los valores de las constantes son: a= Aó µ y b=O. Si sustituimos los valores de a y b en las fórmulas (6) y (7) el sistema queda de la siguiente manera: x'=(A ó µ)x-(O)ct=(A ó µ)x, y ya que A y µ son iguales, x'= Ax ó µx que es precisamente la reformulación del problema que inicialmente se trataba de resolver: por qué factor se debe multiplicar x para hacerlo igual a x' o, dicho de otro modo, cuál es la proporción que existe entre la distancia recorrida por el rayo de luz en el eje de las x del sistema de referencia fijo y el desplazamiento de la misma en el eje de las x' del sistema de referencia móvil. Con esto ha inaugurado Einstein un novedosísimo procedimiento matemático que consiste en plantear un problema, desarrollar los elementos para su solución y llegar, como resultado de todo el proceso, de nuevo al punto de partida, a la misma formulación inicial del problema. Con una gran arrogancia, Einstein afirma que la solución de su teorema está a la mano con sólo conocer el valor de las constantes a y b. En la fórmula (6) Einstein hace x'=O, es decir, obliga al rayo de luz a permanecer siempre en el origen del sistema de referencia móvil. Textualmente dice: "En el origen de K' tenemos permanentemente (subrayado por GRE) x'=O, y por eso de acuerdo con la primera de las ecuaciones [x'=ax-bct], x=blact" 1 Einstein confunde torpemente el origen del sistema de referencia móvil, x'=O, con el valor del punto al que en ese mismo sistema llega el rayo de luz que se desplaza por el sistema de referencia fijo, x'=ct'. El primero estará en el mismo lugar del sistema móvil cualquiera que sea la distancia que éste se desplace y sea cual fuere lo que el rayo de luz se extienda en el eje de las x'. el eje de las x'; en esa ecuación inserta Einstein tramposamente el valor permanente de x'=O en el origen en lugar del valor x*O; si x'=O en el origen entonces no hay movimiento del rayo en el sistema de referencia móvil y el lado derecho de la igualdad simple y sencillamente no existe; no se puede obtener ningún valor de x cuando el movimiento ha sido anulado haciendo ax' permanente =0. Cuando el valor de x' es =0 ya que es el punto de origen del viaje de la luz, x' es también por definición =0. Igualmente en el eje de las x, puesto que tampoco se ha movido aún ningún rayo de luz, el valor de x es =0. En su matemática imaginativa Einstein da a x un valor distinto de O, esto es b/act. De la fórmula x=b/act, de la cual sabemos que es igual a O por propia decisión de Einstein, el sabio obtiene lo que llama la velocidad del desplazamiento del punto de origen K' respecto a K: v=blac. Como ya sabemos, b/a es igual a O/A ó µ=O, por lo que de acuerdo con las matemáticas pardas de Einstein v=0c=0. Enredado de nuevo en las cuerdas de sus propios zapatos, Einstein se levanta y audazmente sigue adelante "razonando" de la siguiente manera: Si hacemos el tiempo t=O en x'=ax-bct la fórmula queda así: x'=ax, lo que quiere decir que a cualquier punto de x corresponde un punto en x' que es igual al producto ax. estará representada en nuestra instantánea por la distancia f.% 1 = a(1-~)... (7a) "Pero de lo que ha sido dicho, las dos instantáneas deben ser idénticas; por lo que !lx en (7) [ /Jx=fla] deberá ser igual a !lx' en (7a), de tal manera que obtenemos 1 a 2 = ----;z .... 1-..- (7b) "Las ecuaciones (6) [v=b/ac] y (7b) determinan las constantes a y b. Al insertar los valores de estas constantes en (5) [x'=ax-bct y ct'=act-bx], obtenemos la primera y la cuarta de las ecuaciones dadas en la sección Xl."2 Ya hemos visto que todas las ecuaciones de Einstein llevan, con una necesidad ineluctable, a la nada matemática, al O. Esta última ecuación (7b), que presenta como el resultado último de sus hábiles, brillantes y "bellas" operaciones matemáticas, tiene fatalmente al mismo resultado. Sabemos que, conforme a los mismos argumentos de Einstein, la constante b es igual a O; por lo que la ecuación (6) en la nomenclatura de Einstein, esto es v=bda, es v=0da=O. Si insertamos este valor deben x'=ax-bct tenemos x'=ax-0 y si aquí colocamos el valor de (n) a resulta x'= x, lo cual , de acuerdo con el valor de .¡i-;. v=O, queda de la siguiente manera x'= que ~s l_o _mismo, x' Si se hace variar una unidad el desplazamiento de x, entonces el movimiento de x' será: x'=ax+a!lx, esto es x'=ax+(a)1, por lo que .ax=1/a. "Pero si la instantánea es tomada desde K' (t'=O), y si eliminamos t de las ecuaciones (5) [x'=axbct y ct'=act-bxj, tomando en cuenta la expresión (6) [v=b/ac], obtenemos En la fórmula de Einstein x'=ax-bct, x' está tomado por definición como un valor distinto de cero, como un cierto desplazamiento de la luz sobre x' = a(1 - ::)x. a las cuales, mediante transformaciones algebraicas (sustituyendo x por su valor et en ambas fórmulas), reduce a las siguientes formas simples: 1magmano. = (~)x,que (n) Es evidente que estas ecuaciones no representan nada, son la expresión más rotunda de la indigencia matemática de Lorentz y su sucesor Einstein; no tienen ningún valor matemático o geométrico; constituyen una monumental estafa intelectual. Einstein, manteniéndose en sus trece, expresa que esta derivación de la transformación de Lorentz satisface la condición x'2-c2t,2=x2-c2t2 es decir, la misma absurda fórmula O=O, pero 2 elevada al cuadrado: 0 =0~ Continuando su iluminadora disertación, Einstein nos dice que este resultado se puede extender a y y z, los otros dos ejes del sistema cartesiano tridimensional. Si suponemos un rayo de luz que se propaga desde el origen del sistema cartesiano hasta el punto (x, y, z), entonces la longitud de su desplazamiento r se encontrará por medio de la siguiente fórmula (teorema de Pitágoras en 3 dimensiones): r x, o lo ~1-~ es un resultado Apoyado en esta arena movediza, Einstein se aventura a la reformulación de las ecuaciones de la transformación de Lorentz: :r! = _x=-=!Jt= (Einstein admite expresamente que el instrumento matemático-geométrico que utiliza para hacer un refrito del factor de Lorentz y desarrollarlo hasta llegar a la formulación de la llamada "ecuación de Lorentz" es el teorema de Pitágoras: ✓ I-~ y'= y ¿ =z "De esto concluimos que dos puntos en el eje de las x y separados por la distancia 1 (relativa a K) 44 = Jx 2 + y 2 + z 2 = et, 45 Pues tenemos buenas razones para suponer que el espacio de Minkowski 'libre de campo' representa un caso especial permitido por las leyes de la naturaleza, y en general el caso más sencillo que cabe imaginar. Un espacio semejante se caracteriza, en relación a su propiedad métrica, por el hecho de que dx,2+dx/+dx/ es el cuadrado de la distancia espacial, medida con una regla unidad, entre dos puntos infinitesimalmente próximos de �enorme desatino físico, matemático, geométrico y, por sus pretensiones totalizadoras, cosmológico y filosófico. una sección espacial tridimensional (teorema de Pitágoras) mientras que dx4 es la distancia temporal -modificada con una unidad de tiempo conveniente- entre dos sucesos con (x,, ~. ,s) comunes.3) La teoría cosmológica del big bang no es otra cosa que una "solución" a la "ecuación de Einstein", por lo que también constituye una abominable aberración teórica, como lo veremos en la parte correspondiente. Elevando al cuadrado e igualando a O los términos de la ecuación, se obtiene x2+y2+z2-c2t2=<J. LA REPRESENTACIÓN GEOMÉTRICA En el sistema de referencia móvil las ecuaciones serán: DEL FACTOR DE LORENTZ r =,J~ +r2 + z12 =et' y x12 + y 12 + z12 - c 2t 12 = O. De donde x'2+y' 2+ z'2-c2t' = a {x2 +y2+z2..c2t ) y 0= ao, esto es, la misma conclusión absurda, pero ahora extendida a todos los ejes del plano cartesiano tridimensional, lo que nos pone ante una aberración 2 2 einsteiniana tridimensional. Einstein deduce de aquí que el factor de Lorentz tiene validez para determinar la relación de las variables x, y, z de un evento en el sistema de referencia fijo con las correspondientes X:, y' z' de un sistema de referencia móvil. Así, Z-fi y= J ryz= J 1 y--Yt 1-¡;i I v2· 1-Í:2 Tanto las ecuaciones originales de Lorentz como las que con base en ellas plantea Einstein son totalmente incorrectas, no expresan ningún tipo de vínculo real entre la velocidad absoluta de la luz en el sistema fijo y su velocidad relativa respecto al sistema móvil. No tienen ningún significado mecánico, físico, matemático ni geométrico, no enuncian ninguna teoría, hipótesis, principio o ley física alguna: son totalmente fútiles. La parte nuclear de los dislates einsteinianos se encuentra en la adopción del factor de Lorentz como la medida de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo en los sistemas de referencia móviles. El corazón de la teoría de la relatividad , el fundamento de la misma, es el instrumento matemático llamado transformación de Lorentz, el cual se presenta como la negación y superación de la transformación de Galileo. Einstein acepta esta fórmula en su totalidad, sin restricción alguna, y la convierte en el basamento de sus tesis y con ello de la moderna física relativista. La transformación de Lorentz, que se conceptúa como un portento matemático de la era moderna, es un catálogo de errores teóricos, geométricos y algebraicos en el que se resumen los despropósitos en esta materia de Michelson-Morley y Lorentz. · Ya que en los sofisticados sistemas cartesianos de 3 ó más variables no fue posible representar la relación entre los dos aspectos del movimiento (en el sistema de referencia fijo y en el sistema móvil), se tuvo entonces que recurrir a un modesto sistema cartesiano de dos ejes: el de las x, en el cual se consignan los valores del movimiento del sistema de Es precisamente con base en este monstruoso referencia móvil respecto del sistema de referencia engendro Lorentziano-einsteiniano que Einstein fijo, vt, y el de las y, que contiene los del movimiento confecciona su famosa ecuación (no aquella por material (rayo de luz, pasajero, etcétera) en el la cual es conocido popularmente, e=mc2 , la cual sistema de referencia móvil, expresados como et' también es. esencialmente errónea), por la que con el fin de hacer honor al prejuicio teórico de la intenta someter a una formulación matemática las velocidad invariante de la luz. fuerzas que determinan la naturaleza y evolución del universo; es evidente que siendo su fundamento Einstein dotó a las ecuaciones de Lorentz de la falso y erróneo, tal ecuación constituye también un "elegancia matemática" de la cual carecían cuando salieron de las manos de este físico. Si despojamos a la formulación einsteiniana de sus galas, entonces 46 queda a descubierto la forma más simple, y por tanto más burda, de obtener el factor de Lorentz: esto es, por medio de la aplicación del viejo teorema de Pitágoras. En esta formulación se atribuye, a priori, a la hipotenusa que artificialmente se extiende entre los valores extremos de vt y et: el valor del movimiento real, al cual se determina como et; se trata, en primer lugar, del clásico petitio principii, dar por supuesto lo que se debe demostrar (que et es la hipotenusa del triángulo rectángulo de base vt y altura et'); en segundo, se incorpora el prejuicio teórico, rotundamente falso, de la velocidad invariante de la luz (su velocidad relativa es igual que su velocidad absoluta) y, en tercero, se da al tiempo un valor distinto (tiempo local, lo denominan) que el tiempo normal, general. De acuerdo con esto se establecen las siguientes ecuaciones: c2t.2=Vt.2+c2t 12; c2t12=c2t.2-vt.2; c2tº=(c2-v)t.2; y c2t.2=vt.2+c2t12; c2t12=c2t.2-vt.2; entonces x ,i = = c2r2-ii2t2 = (cl-u2)t2 = c2 c2 (l _t) el t 2.. (1 -S)czt2; Toda la argumentación que lleva a la constitución del factor de Lorentz es, por tanto, falsa tanto matemática como geométricamente y el factor mismo, además de desprovisto de existencia real, una contrahechura científica de la peor especie. x2=c2t2, resultan = (1 _ ~) %2 y Es evidente que no hay ninguna relación funcional entre los valores de la parte móvil del eje de las x y los de la parte fija del mismo. r=Jc1- ~>x- R x = ✓(ctP +(11t2) ; pero ya hemos visto que de las mismas definiciones de Einstein se desprende que x es =Ct'+vt. Tenemos entonces.dos valores que se asignan a x: ct'+vt y .J<.,;t'P + (m 2 ) . , los cuales evidentemente no son iguales. Para poder desarrollar una fórmula que represente las irracionales tesis de la alteración del espacio y del tiempo como efecto de la traslación del sistema móvil, se abandona el valor primitivo de x previamente establecido, se le proporciona uno distinto y sobre éste se construye todo el frágil andamiaje del "factor" de Lorentz. contracción del espacio y la dilatación del tiempo. , y ya que %12 De la figura que hemos insertado, cuyo autor es Einstein, se desprende que x=ct'+vt; para hacer entrar su deforme aberración conceptual en una fórmula matemática que corresponda a una figura geométrica determinada, nuestros físicos postulan que x2=(ct')2+(vt)2 , en donde (ct')2 y (vt) 2 son los catetos y x2 la hipotenusa de un supuesto triángulo rectángulo que se forma en un sistema de ejes cartesianos. De acuerdo con esto, 2 c2t 12=x12, ¡e l En esta derivación primigenia, más simple, del "factor" de Lorentz, resaltan nítidamente los monumentales errores matemático-geométricos de Maxwell y Lorentz, aceptados y sancionados por Einstein, los cuales son la "base de sustentación" de la teoría de la relatividad y de su grotesco engendro, la teoría del "big bang". Esta transmutación de et' +vt en J (et'):: + Cvt ) es un ardid matemático-geométrico de la peor especie, el cual se discurre con el deliberado propósito de llegar a un resultado preconcebido, a la determinación del factor de algo inexistente, la y ya que x 12 la contracción del espacio y la dilatación del tiempo. - ,) es el llamado "factor" de Lorentz, el cual expresa, matemática y geométricamente, en las torpes matemática y geometría Lorentz-einsteinianas, El error fundamental consiste, sin embargo, como ya lo explicamos anteriormente, en que Lorentz, igual que Michelson-Morley, aplica un sistema de 47 �algebraicas normales, se derivan las ecuaciones de Lorentz que nos dan la llamada "alteración" del tiempo t➔t'y del espacio x➔x' para el observador del sistema de referencia móvil. representación completamente inadecuado, las coordenadas de un plano cartesiano formado por dos ejes perpendiculares, a lo que es simple y sencillamente una relación entre dos variables que se expresa plenamente por medio de dos líneas superpuestas que tienen un mismo punto de origen y utiliza, con una torpeza increíble, un instrumento geométrico, el teorema de Pitágoras, con el propósito de determinar algebraicamente las relaciones entre variables que sólo tienen entre ellas una elemental razón aritmética: vt/ct y ct/vt. El error fundamental de las ecuaciones de Lorentz se encuentra en la consideración de la velocidad de la luz como invariante (esto es, que su velocidad es la misma absoluta y relativamente) y en el postulado de la existencia de un espacio y un tiempo especiales, distintos del espacio y el tiempo generales (una aberración). A partir de este disparate geométrico (et= .jv:t') 2 +Cut2 )l ,mediante transformaciones algebraicas de dudosa legitimidad, Lorentz llega al establecimiento de la constante X, a la cual concede un valor universal y con cuyo carácter es reconocida por Einstein. Con todo esto, ya tiene Einstein a la mano los elementos para reducir el absurdo a una fórmula matemática (la misma que previamente había desarrollado Lorentz, por lo cual ni siquiera una mínima originalidad puede atribuirse en esto al "padre" de la física moderna). Sea, como en la argumentación de Michelson Morley, un pulso de luz que se produce en un sistema de referencia que se mueve en relación a un sistema fijo (ver el esquema arriba insertado); entonces, vt será la medida del desplazamiento del sistema de referencia móvil, et la del movimiento del pulso de luz en relación con el sistema de referencia fijo y, de acuerdo al supuesto irracional de Michelson y Lorentz sancionado por Einstein, et' expresará el valor del movimiento del pulso de luz en el sistema de referencia móvil. La ignorancia geométrica de Lorentz, heredera de la de Michelson y Morley y progenitora de la de Einstein, forma un triángulo rectángulo con el cateto que es la representación geométrica en el plano cartesiano de la variable espacio-tiempo x, cuyo valor es igual que el desplazamiento del marco de referencia móvil respecto del marco de referencia fijo, esto es, vt, el segundo de los catetos, que representa la variable espacio-tiempo y con valor et' medido por el observador situado en el marco de referencia móvil y la hipotenusa, que corresponde al movimiento apreciado por un observador desde el marco de referencia fijo y tiene un valor et. La fórmula general que la ignorancia física postula de la relación entre estas variables, es la siguiente: (ctf=(vtf +(ct?ª.Las relaciones del valor de estas variables las definen Lorentz, y tras de él Einstein , por el teorema de Pitágoras: el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma del cuadrado de los catetos, y de ahí se extraen las diversas fórmulas necesarias para resolver las incógnitas que se quiera. Por transformaciones Porque Einstein está tomando acríticamente una formulación completamente errónea de Lorentz: 1 o., los dos catetos, las variables x y y, no están en una relación funcional entre ellos, en la que los movimientos se impliquen mutuamente y el resultado de su recíproca determinación sea otro desplazamiento de tal o cual magnitud; las dos variables son totalmente independientes, ninguna de ellas produce efecto alguno sobre la otra y su única relación es la de coincidencia en un espacio y un tiempo dados; de esta suerte, la representación del movimiento que se produce en el sistema de referencia móvil y de su relación con el sistema de referencia fijo no puede ser hecha por medio de ningún sistema cartesiano ni de otro tipo (a lo sumo, la expresión gráfica de estas dos variables podría ser un par de líneas superpuestas, una fija y otra móvil, ambas con un mismo origen) ni los valores de esas variables obtenerse por medio del teorema de Pitágoras; 2o., además, la variable y está determinada falazmente, pues su velocidad se hace igual a la del movimiento en el sistema de referencia fijo; así, en el caso del tercer ejemplo de Einstein se considera que la velocidad de la luz emitida en el sistema de referencia fijo es igual a la que tiene en relación con el sistema de referencia móvil, esto es, c=c-v. La regla rígida es más corta cuando está en movimiento que cuando se encuentra en reposo Y en cuanto más rápidamente se mueve, más corta sus valores por medio del teorema de Pitágoras. LA CONSTANTE DE LORENTZ COMO EL FACTOR CON EL QUE SE CUANTIFICA LA CONTRACCIÓN DEL TIEMPO Y EL ESPACIO. es(subrayado por GRE). Para la velocidad v=O tendríamos )=O ✓~ ti-~ En el capítulo XII de la obra en estudio Einstein, después de que en los capítulos anteriore~ ha expuesto los diversos ejemplos que a su enten~er d_emue~tran la relatividad del tiempo y el espacio (d1stanc1a) y habiendo cocinado un refrito de las ecuaciones de Lorentz, sigue adelante con la determinación de la medida de esa relatividad mediante la aplicación de la constante de Lorentz. y para velocidades aún más grandes la raíz cuadrada sería imaginaria. De esto podemos concluir que en la teoría de la relatividad la velocidad e tiene el papel de una velocidad límite, la cual no puede ser alcanzada ni excedida por cualquier cuerpo real. Si, por el contrario, consideramos una regla de un metro en reposo en el eje de las x con resp_ecto a K, entonces encontraremos que la longitud de la regla juzgada desde K' tiene que ser La relatividad de la distancia la mide de la siguiente manera: Coloco una regla de un metro en el eje x' de K' de tal manera que un extremo (el inicial) coincida con el punto x'=O, en tanto que el otro extremo (el final de la regla) coincida con el punto x'=l . ¿Cuál es la longitud de la regla con relación al sistema K? Para saber esto necesitamos solamente preguntarnos en dónde el principio y el final de la regla caen con respecto a K en un tiempo particular t del sistema K. Por medio de la primera ecuación de la transformación de Lorentz los valores de esos dos puntos al tiempo t =O se pueden mostrar como sigue: x (inicio de la regla) = o.J(l-~) x (final de la regla) = 1- ✓ tJ. R A priori es suficientemente claro que debemos estar en posibilidad de aprender algo acerca del comportamiento de las reglas y relojes de medición a partir de las ecuaciones de transformación, ya que las magnitudes x, y, z, t , no son otra cosa que los resultados de mediciones que se obtienen por medio de reglas y relojes. Si hubiésemos basado nuestras consideraciones en la transformación de Galileo no habríamos podido obtener una contracción de la regla como una consecuencia de su movimiento r::-;z -;,), (Subrayado por GRE). siendo la distancia entre los puntos Jci-~)- La medición de la relatividad del tiempo es presentada en lo que sigue: Pero la regla de un metro se está moviendo con la velocidad v con relación a K. De aquí se sigue que la longitud de una regla rígida de un metro que se mueve en la dirección longitudinal con una velocidad ves 48 2 ) lo que está en acuerdo con el principio de la relatividad que forma la base de nuestras consideraciones. En resumen, los valores absolutos y relativos de un movimiento del tipo de los que Einstein pone como ejemplo no pueden ser expresados en ningún sistema de coordenadas cartesianas ni de otro tipo, ni determinarse 2 Consideremos ahora un reloj que marca segundos y está permanente situado en el origen (x'=O) de K'. t'=Oy t'=l son los sucesivos tics de este reloj . La primera y cuarta ecuación de la transformación de Lorentz da para estos dos tics: t =O y ) de metro. 49 �REFORMA SIGLO XXI ~ t =✓ ~J.-2). Desde el punto de vista de K, el reloj se está moviendo con la velocidad v; según se juzga de este cuerpo de referencia, el tiempo que transcurre entre . r;:--;i dos tics del reloj no es un segundo sino ✓ lJ. -~) segundos, esto es, un tiempo algo más largo. Como consecuencia de su movimiento el reloj camina más lentamente que cuando está en reposo. (Subrayado por GRE) Aquí también la velocidad e juega la parte de un límite de velocidad insuperable. 11 La regla de un metro, unidad de medida del espacio, se reduce, en el sistema de referencia móvil K', a causa del movimiento, en la medida R 2 ) de la constante de Lorentz: y el reloj, instrumento que cuantifica el tiempo, camina, en ese mismo sistema, más lentamente, debido al movimiento, en un monto igual a J(1 - ~ )- En una burda metáfora, en la cual sustituye el espacio y el tiempo sustanciales por sus unidades e instrumentos de medida, Einstein utiliza la fórmula de Lorentz, a la cual desde luego le ha atribuido el carácter de una constante física, en la determinación de la magnitud en que el espacio debe contraerse y el tiempo dilatarse a causa del movimiento relativo. efecto alguno ·ni sobre los objetos ni los movimientos medidos, mucho menos sobre la sustancia del tiempo y del espacio; por su parte, como ya vimos en las discusiones anteriores, el espacio y el tiempo sustanciales tampoco pueden ser afectados por el movimiento relativo. Einstein pasa alegremente, sin motivo, de uno a otro concepto, de las unidades y del instrumento de medición a la sustancia del espacio y el tiempo, los utiliza indistintamente, los mezcla en forma arbitraria y extrae de ellos consecuencias que son científicamente falsas en su totalidad. Como acabamos de ver en páginas anteriores, el factor o constante de Lorentz no expresa nada en el terreno de la física, es falso y erróneo de principio a fin. Sin embargo, Einstein lo ha hipostasiado como una constante de validez universal, aplicable a todos los fenómenos físicos. Tan sólo es necesario determinar un movimiento material del cual se conoce su velocidad en un sistema de referencia en reposo, para en seguida aplicar la constante de Lorentz y expresar esa velocidad en relación a un sistema de referencia móvil que se desplaza a velocidad v, y viceversa. Einstein ha dado a su desatino un carác ter universal. En lo anterior, Einstein sufre una confusión lamentable entre las unidades de medida del espacio y el tiempo, los instrumentos de medición respectivos (regla y reloj) y el espacio y el tiempo sustanciales; las primeras no pueden modificarse de .manera alguna por ningún tipo de movimiento o relación y en todo caso sólo puede hacerse más precisa o exacta su determinación y aplicación mediante el progreso de los métodos e instrumentos de medición; cualquier alteración física que reglas y relojes pudieran tener por efecto de la velocidad, únicamente afectaría su capacidad de realizar eficazmente su función específica, pero no tendría *Los lectores interesados pueden comunicarse con el autor a su correo electrónico: grobledoesparza@yahoo.com.mx 50 ROBERTO ÜUERRA RODRÍGUEZ PRESENTA SU NOVELA "EL CLUB DE LOS CINCO AMIGOS" ■ Juan I pasado miércoles 29 de abril de 2015, a partir de las once horas, como parte de los eventos de los Miércoles Literarios, programa que desarrolla la Dirección de Difusión Cultural y Artes Musicales en el Auditorio del Edificio "Álvaro Obregón", sede de la Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se presentó la novela "El club de los cinco amigos' del Maestro Roberto Guerra Rodríguez. [E En este acto se contó con la presencia de la Directora de la Preparatoria No. 3 de la UANL, M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo; del Arq. Juan Alanís Tamez, Director de Artes Musicales y Difusión Cultural de la UANL, y de su equipo de colaboradores bajo la dirección del Lic. José Luis Reyes Rangel que hacen posible que todos los miércoles del calendario escolar universitario se desarrollen este tipo de actividades; con el Dr. Tomás Corona Rodríguez, copresentador de la Novela "El Club de los cinco amigos"; invitados especiales del Maestro Guerra Rodríguez entre quienes se encontraba su esposa María de la Luz Echavarría de Guerra y sus hijos Roberto, Verónica y Luzmaría; de su hermano, M.E.C. Salvador Guerra Rodríguez y su esposa Silvia Castillo; sus amigos, los maestros Fernando Ríos Mendoza, Enrique Puente Sánchez, Santos Garza Flo res, José Antonio Martínez González y José Antonio Contreras Rodríguez, y de un numeroso grupo de asistentes. Por mi parte, agradezco a mi compañero y amigo Roberto Guerra Rodríguez, el haber me invitado a comentar su obra "El Club de los cinco • Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la Normal Superior en la Especialidad de Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto Mexicano de Pedagogía, A.C., de Cd. Victoria, Tamaulipas. Es Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria No.3 de la U.A.N.L y de la Unidad 19 A Monterrey de la Universidad Pedagógica Nacional. Email:jvazquez1955@gmail.com Antonio Vázquez Juárez* amigos ". El Maestro Roberto Guerra Rodríguez estudió en la Normal Miguel F. Martínez, y luego hizo su preparatoria en la Preparatoria Nº 3, de la UANL, cuando su sede era El Colegio Civil. Después estudió en la Normal Superior en la especialidad de Ciencias Sociales. Comenzó su carrera como maestro a los 16 años de edad, el 2 de septiembre de 1960, con un grupo de niños de segundo año de primaria, y exactamente en la misma escuela donde había realizado sus estudios primarios, en la Escuela "Mariano Matamoros" de esta ciudad de Monterrey. Ahí estuvo laborando durante dos años como maestro estudiante. Después, ya como maestro titulado, lo enviaron a trabajar a la Ese. Prim. "Lic. Arturo B. de la Garza", en la Col. Cerro de la Campana, donde permaneció durante 6 años. Posteriormente lo nombraron Maestro de Planta en la Ese. Sec. No. 3 "Profr. Plinio D. Ordóñez", en la Col. Del Prado, cerca de la Plaza de Toros Monterrey, donde estuvo 5 años. En 1974 lo invitaron a laborar en la Escuela Normal Miguel F. Martínez, la escuela donde se había formado. Allí trabajó durante 18 años. Tuvo también la oportunidad de venir a la Preparatoria Nº. 3, donde empezó a laborar en 1978 y al cumplir sus treinta años de servicio se jubiló. Además , impartió clases en muchas instituciones, entre ellas la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, en Ciudad Guadalupe, Nuevo León. Aunque su especialidad son las Ciencias Sociales, siempre le ha gustado mucho la literatura, por lo que podría decirse que es otra de sus especialidades. Y resulta que desde que empezó a laborar en la Preparatoria Nº 3, lo ubicaron en el área de español y literatura, que en aquel entonces se llamaban Taller de Redacción y Taller de Lecturas Literarias. 51 �Por su permanencia en la labor docente fue reconocido el 15 de mayo de 2002 con la Medalla "Ignacio Manuel Altamirano", que es la más alta presea que se otorga en el País a un maestro. publicados, ha sido capturada por la Sra. María Teresa Quiroga Mendoza. El formato interior, la portada y la impresión fueron elaborados por el Lic. Jaime Luis Mora. Desde muy joven "sintió el llamado de las letras" y durante muchos años se ha dedicado a ellas en la soledad de su refugio o "de su cartuja", como él mismo le llama. En el primer capítulo, "El reencuentro", se aprecia la preparación de cada uno de los 5 amigos que se disponen a cumplir la cita que 20 años antes se habían comprometido a llevar a cabo precisamente cuando se les terminó el contrato en la empresa en la que todos laboraban: FARENOSA, Fábrica Regiomontana del Norte S.A., a la que se referían como Arenosa y precisamente esto ocurre un 20 de septiembre, aniversario de la fundación de Monterrey, en un lugar a las afueras de la ciudad que el autor imaginariamente llama la Explanada del Peregrino. Ha sido colaborador constante de las revistas culturales: "Lagos', de la Normal Miguel F. Martínez; "Apertura' de la Preparatoria No. 7 de la UANL; "A Lápiz', de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 19B, y"Reforma Siglo xxr, de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL, en la que ha escrito en la mayoría de sus números (la revista mencionada va en el N° 81) En 1990 la Centenaria y Benemérita Escuela Normal Miguel F. Martínez le publicó una obra titulada "Historia de la educación nuevoleonesa y Semblanza de la Normal Miguel F. Martínez'. Además de escribir artículos, ensayos y relatos, tiene en su haber varios poemarios como "Pensamientos y Nomeolvides', publicado en el año 2001; "En la lejanía y el olvidd', en 2005; "Estrellas, Gaviotas y Flores', en 2007, y " Escalera Poética', en 2009, todos editados por la Librería Vázquez. Un libro de cuentos, dos novelas y algunas obras de investigación histórica permanecen inéditos. Nos congratulamos por la aparición del libro "El Club de los Cinco Amigos' que aparece bajo el sello de la Universidad Autónoma de Nuevo León, publicado en un bonito tomo tamaño media carta de papel bond blanco, con pasta y solapa plastificada de color guinda, este volumen comprende 272 páginas. Contiene la página legal con los nombres de los funcionarios universitarios: Dr. Jesús Áncer Rodríguez , Rector; lng. Rogelio G. Garza Rivera, Secretario General; Lic. Rogelio Villarreal Elizondo, Secretario de Extensión y Cultura, y Dr. Celso José Garza Acuña, Director de Publicaciones. En seguida viene la dedicatoria la cual es para su esposa la Maestra María de la Luz y sus hijos, luego del índice da paso a los capítulos: l. El reencuentro, 11. En la Explanada del Peregrino, 111. Reynaldo, IV. Sigifredo, V. Diamantina, VI. Interludio, VII. Catarino, VI 11. Ladislao, IX. Despedida y X. Epílogo. Esta novela, al igual que los cuatro poemarios El autor recrea magistralmente el entorno de cada uno de los actores y los lugares por y hacia donde se dirigen así como la descripción tan exacta de cada uno de ellos y de que manera hacen su arribo: Reynaldo, el hombre de cabello castaño y algo ralo, se peina de apartado por un lado, tiene ojos cafés que protege con anteojos para sol en color verde y con aros metálicos, posee una dentadura bien cuidada que no tiene empacho en mostrar y por eso ríe con frecuencia y a veces sin motivo, usa bigote que se deja crecer con las puntas hacia abajo en las comisuras de los labios; quien llega en un helicóptero . Sigifredo, un hombre de aspecto juvenil, con saco sport gris en cuya solapa izquierda destaca por su brillantez un fistol de oro con una perla fina en su extremo. Tiene el cabello ondulado y peinado hacia atrás; es de ojos negros brillantes, el cual llega en un auto deportivo Thunderbird color rojo. Ladislao, es moreno, alto, delgado, bien parecido, alegre, risueño, de ojos negros y vivaces, con un constante mechón de cabellos sobre la frente e impecablemente rasurado, él llega en una bien equipada motocicleta Harley Davidson en color crema con negro. Diamantina, porta un saco negro en cuya solapa izquierda luce un broche de oro y piedras preciosas con la figura de una llave de sol. Es alta, esbelta, de tez clara, nariz pequeña, labios sensuales, ojos grandes y negros, luce su cabellera obscura; pendiente al cuello lleva un dije en el que resalta un precioso zafiro, ella llega en un jeep súper tracker Geo en color azul y con placas del Estado de Nebraska de la Unión Americana, y finalmente nos describe a Catarino, quien es alto, delgado, moreno, con una barba de cinco d ías, cara afilada, 52 ojos negros de un mirar apacible y sosegado, de piel curtida por los largos períodos de tiempo pasados a la intemperie, cabello abundante, ondulado y entrecano, él llegó de mosca en un ferrrocarril. El lugar de la reunión el autor lo describe como: " una explanada muy grande, adoquinada, que tiene la función de servir como un espacio donde pueden detenerse las personas que vienen en sus vehículos por la carretera, para descansar un poco del viaje, disfrutar de algunos alimentos que ellos mismos llevan, hacer uso de las amplias instalaciones que hay en la parte central del área, con espacio suficiente para grupos numerosos y donde cuenta con sanitarios, bebederos, teléfonos públicos, alumbrado, vigilancia, recipientes para basura y demás servicios necesarios en cualquier ocasión. Todo se conserva limpio y ordenado ya que constantemente se le da atención y mantenimiento. En el lugar se encuentra un buen número de cobertizos con sus mesas de madera y bancas para la mayor comodidad de los viajantes, quienes pueden sentarse tranquilamente a platicar y observar el panorama. También se levanta una pequeña capilla con una piadosa representación de la Crucifixión, como símbolo de la fe y la esperanza, a donde la gente llega a rezar una plegaria y elevar una oración; siendo ese monumento religioso el que le da nombre al paraje como la Explanada del Peregrino". La cita sería a las 10 de la mañana. Aquí es donde se desarrolla la mayor parte de la Novela pues es donde tienen su cita después de 20 años de no verse. Todos ellos en su intervención explican su vida incluso desde antes de trabajar en la empresa donde se conocieron y exponen con nostalgia lo ocurrido en esos veinte años. Una vez que cae la tarde y tienen que despedirse mencionan lo que cada uno piensa hacer en el futuro. Lo que ocurrió en el Paraje del Peregrino se disfrutará cuando se haga la correspondiente lectura de la Novela. ¿Qué se desprende de la lectura de esta novela? Que el autor hizo un gran esfuerzo por investigar, expresar y manifestar sus conocimientos acerca de música pues uno de sus personajes, Santa Bertha Catarino, con su guitarra, era un gran experto en las artes musicales y por lo tanto el autor también los debería dominar para darle juego al personaje. Conocedor de automóviles y motocicletas ya que tenía que describir las características de ellos: dos de sus personajes los poseían y eran expertos en su uso. El autor debió conocer la historia y la Geografía de Nuevo León y de México pues constantermente se hace necesario hechar mano de ellas en sus intervenciones. Incluso de deportes ya que en un espacio narra un partido de futbol. También de cine pues habla de algunas películas y hasta de nota roja ya que menciona a la Banda del Automóvil Gris. Con todo respeto le recomiendo al Maestro Guerra la elaboración de un segundo volumen que sería la continuación de la interesante novela, pues si ésta se desarrolla a los veinte años, cuando los cinco amigos del club son cuarentañeros, veinte años después serán sexagenarios y, por lo tanto, un segundo reencuentro despejará muchas dudas. Enhorabuena, Maestro Roberto Guerra Rodríguez, por este texto y que vengan muchos más. 53 �REFORMA SIGLO XXI MÉXICO: ¿CRISIS POLÍTICA y DE ESTADO? (SEGUNDA PARTE) ■José l. A YOTZINAPA Y CRISIS DEL ESTADO. I feroz genocidio de Ayotzinapa (aunque aún no se encuentren a la gran mayoría de los estudiantes), ha funcionado como detonador de una situación que se venía incubando desde hace un largo tiempo. La violencia y la muerte, en términos masivos, son ya ingredientes cotidianos en el país. Y responden al impacto del modelo neoliberal, a la descomposición social y moral que provoca. La matanza se dio en una zona fértil para generar una protesta fuerte y bien organizada. Pero se ha extendido prácticamente a todo el país. En la movilización, los jóvenes estudiantes vienen jugando un papel principal, tal vez porque son más sensibles que los viejos (casi siempre adocenados y ya quebrados en su espíritu) y porque no desean caer en ese especie de hoyo negro (que todo lo succiona y desaparece) en que se ha transformado el sistema institucional vigente. En este marco, habría que subrayar el contenido esencialmente moral de la protesta. Por lo mismo, el rechazo y el desprecio de los movilizados a los partidos del poder (PRI, PAN , más el servil PRO). Algo que también forma parte de la crisis política. [E El desarrollo concreto de la matanza aún genera dudas. La orden de muerte, pudiera haber sido dada por el gobierno local, íntimamente ligado al narco y a los mandos militares. Pero no se puede descartar la mano del Gobierno federal (por la vía del ejército), sobre todo por su muy sospechosa actitud posterior a la matanza. Primero, pareció que quería diluir la noticia, casi silenciarla. Luego la dilación en la investigación resulta también muy anormal, impropia de quien pretende averiguar la verdad de los hechos. En el proceso, que a fines de enero ya cumple • Universidad Autónoma Metropolitana, sede lztapalapa. C. Valenzuela Feijóo* cuatro meses, se han ido descubriendo más y más fosas, más y más personas asesinadas. Pareciera que el país ha sufrido el apocalipsis y que se ha transformado en un gigantesco cementerio semiclandestino. El proceso ha ido poniendo al desnudo no sólo una corrupción inmensa y extendida, también la siniestra coalición entre políticos, dirigentes de empresas y narco-traficantes. Si en Estados Unidos se hablaba y habla de "complejo militar-industrial", aquí podemos hablar de "complejo narco-político y policial-militar''. En este sentido, lo que dijera el presidente de Uruguay apunta a un hecho cierto: el país tiene los rasgos de un "Estado fallido". Esto, en el sentido que se le da al vocablo "fallido": i) gobierno o Estado que no es capaz de evitar la violencia sobre sus ciudadanos; ii) Estado que aplica la represión violenta tanto interna como internacionalmente. En verdad, para evitar conceptualizaciones a la moda y que pueden confundir, mejor sería hablar de un Estado: i) represor abierto, explícito; ii) conectado al narco; iii) que ha empezado a perder algo vital: la unidad y verticalidad del mando; iv) que a nivel de sus mandos más altos, ha perdido prestigio y legitimidad en grados mayores. Luego de Ayotzinapa, en Guerrero y zonas aledañas, se ha experimentado un verdadero levantamiento popular, el que ha dado lugar a una cuasi desaparición de poderes (del poder del Estado) en tales regiones. Asimismo, se ha extendido por todo el país una impresionante ola de indignación. Inclusive, en el plano internacional, la protesta ha sido muy fuerte y el desprestigio del gobierno ha llegado a niveles desconocidos en la historia reciente del país. En este marco, la arbitrariedad y corrupción del Estado, el tráfico de influencias con las grandes empresas (''yo te doy, tu me das"), la degradación judicial, etc., resulta brutal y, a la vez, ahora muy visible. El director de Human Rights Watch , ha declarado que México "arrastra una crisis en materia de derechos humanos muy profunda y una total falta 54 de credibilidad por parte de las grandes mayorías en su sistema judicial, que es un sistema carente de capacidades elementales para investigar, susceptible de intimidación y corrupción, penetrado en muchos sitios por la mafia. Este sistema judicial actúa con opacidad, sin mayor transparencia, acostumbrado a fabricar culpables, sobre la base de apremios se obtienen confesiones, muchos casos se resuelven sobre la base de las confesiones de los presuntos culpables."(Declaración del 25/11/2014). La descomposición se traduce en una deslegitimación casi completa del régimen. Es decir, se puede hablar de una crisis ideológica y política muy seria. ¿Hasta dónde puede llegar el problema? ¿Cuáles pudieran ser las salidas? En lo que sigue pasamos a examinar algunas de las dimensiones involucradas. II. REACCIONES EN EL BLOQUE militares, donde se ha subrayado la fidelidad del estamento armado a la figura presidencial. Además, en términos muy poco usuales en el alto mando militar, se han hecho pronunciamientos políticos que apuntan a una posible línea dura. El tono y los dichos, parecieran apuntar a los segmentos populares que protestan, pero esto pudiera ser sólo la apariencia. Muy probablemente, lo que se busca es fortalecer la debilitada figura presidencial y evitar los intentos por "moverle el piso" y hasta algo más, que podría llegar a su reemplazo. El punto debe ser subrayado: el pueblo puede pedir la renuncia de EPN, pero son otros los que, por ahora, tienen la fuerza necesaria. Sea para mantenerlo, sea para renunciarlo. En otras palabras, la continuidad o no de EPN, la preservación o no de la ortodoxia neoliberal extrema, la represión generalizada o parcial, es algo que se decidirá en las altas cúpulas del poder. DOMINANTE. Todo parece indicar que la crisis ha afectado la unidad del bloque en el poder. Al parecer, se delinean dos posiciones centrales. De seguro en torno a ellas hay matices y en las fechas en que se escribió este artículo (dic. 2014), los reacomodos y ajustes son fluidos; también poco visibles. Pero conviene delimitar los contornos básicos de las posturas en juego. La primera sería la que impulsa la represión abierta en contra del movimiento popular. Su lógica es no aceptar concesiones y seguir con el neoliberalismo más ortodoxo. Piensan que si no hay un golpe duro ahora, el movimiento popular se puede extender y fortalecerse más de la cuenta. Además, creen que una eventual destitución de EPN sería peor para la estabilidad del régimen. En este grupo se alinean los segmentos más duros y fascistoides (como Servitje) de la clase dominante. Son los que meten provocadores (que se bajan de vehículos militares) en las marchas de protesta y llaman por radio y TV a reprimir al pueblo que reclama. En el plano militar, parecen contar con el apoyo de la Marina, cuyo jefe (personero de vocación fascista y muy ligado a EEUU) critica a los que rechazan la privatización del petróleo por "representar un pasado que en la actualidad no tiene cabida" y fustiga a los "encapuchados" que "sólo generan violencia y destrucción" (declaración y discurso, 23/ 11/ 14). El titular del ejecutivo ha denunciado que "pareciera existir un afán orquestado por desestabilizar y por oponerse al proyecto de nación." Asimismo se ha reunido con frecuencia muy alta con sectores Conviene también remarcar: lo que en estos planteos de ultraderecha no se aclara, es el trato que se le daría al poder de los narcos, el que está muy imbricado con la clase política, al nivel más alto. Tampoco se habla de cambios económicos ni de una reforma política sustancial, algo que, ante el brutal desprestigio de los partidos (PRI, PAN, PRO) parece ineludible si el afán es recomponer la legitimidad del régimen. Más que ideas de cambio, lo que se enarbola es la amenaza represiva. En el contexto actual, recurrir a una represión generalizada, parece poco inteligente: muy probablemente, le prendería más fuego a las protestas populares, las que podrían verse obligadas al recurso armado. Además, parece difícil que tal estrategia sea aprobada por Estados Unidos. Más bien al revés. Una segunda línea es la que impulsa una salida más negociada, la que supone ofrecer algunas concesiones al movimiento popular. Este segmento piensa que la represión abierta implicaría lanzarle más gasolina al incendio en ciernes. O sea, la situación se tornaría aún más grave y eventualmente, hasta riesgosa para la clase dominante. Además, despertaría un repudio aún mayor de la comunidad internacional y el rechazo abierto de Europa y Estados Unidos. Este último, incluso podría intervenir para evitar la violencia extendida, la que podría generar una respuesta popular peligrosa para los intereses imperiales. La respuesta negociadora parte de un diagnóstico: el sistema, hasta ahora, viene funcionando sin ser capaz de generar crecimiento y ocupación (en los dos primeros años de EPN, 55 �el PIB ha crecido como al 1.5% anual, lo que se traduce en un PIB por habitante completamente estancado). Situación que provoca marginación y estimula al narcotráfico y la violencia. Piensan que es necesario reimpulsar al mercado interno, impulsar la ocupación formal y mejorar la distribución del ingreso. Para lo cual, sería necesario incorporar algunos elementos de pragmatismo en la ortodoxia neoliberal. La idea que manejan no es liquidar al modelo neoliberal sino introducirle algunos ajustes que le permitan sobrevivir recuperando parte de la legitimidad perdida. Algunos analistas piensan que este segmento, ante la pérdida de prestigio de la figura presidencial, estaría dispuesto a provocar el cambio en la presidencia (aludiendo, v. g., a una posible enfermedad). Lo harían para "salvar al país" y llamar a una "refundación de la unidad nacional". O bien, lo que es muchísimo más probable, podrían conformarse con dejar a EPN como rehén de su estrategia política. Es decir, EPN conserva el cargo, pero manejando un programa que le sería impuesto por el grupo "negociador". Es muy probable que estos sectores estén "pulsando" a segmentos militares descontentos, más ligados al ejército que a la marina. La crisis ha afectado también a los institutos militares. Algo grave y delicado para la estabilidad del sistema. Como los aparatos militares se han visto abocados a tareas policiales en los últimos años, han terminado por contaminarse. A nivel regional y local, parecen haber entrado en "convenios" con el narco. Lo que provoca un efecto de disolución muy peligroso. Asimismo, al verse involucrados en tareas policiales, han debido soportar costos muy elevados (más en prestigio que en vidas). Esto genera descontento: "nos envían a matar y luego nos exhiben públicamente como infractores de los derechos humanos". En este marco, la unidad del mando militar (algo absolutamente imprescindible para la función básica de los institutos militares) pudiera haberse debilitado. En los últimos días (desde el 18 al 20 de noviembre para acá), los repetidos pronunciamientos de EPN en favor de la unidad, del respeto a la legalidad y sobre la fidelidad de los institutos armados, dan pie para pensar que el Presidente sabe de los problemas y sabe que hay grupos (civiles y de los altos mandos) que le pudieran estar moviendo el piso. Esta situación de inestabilidad al interior del aparato militar, y de posibles fricciones entre el poder militar y el civil, resulta obviamente peligrosa para la estabilidad institucional. Por ejemplo, todo parece apuntar que en Atyozinapa el ejército estuvo muy comprometido, pero el ejecutivo federal con cargo a toda clase de piruetas policialjudiciales, lo busca exonerar. Que si no lo hiciera, la misma permanencia del poder civil entraría en alto riesgo. Pero, adviértase, este afán de salvar al poder militar, a la vez socava muy fuertemente la legitimidad del poder civil ante el pueblo mexicano. lll. REACCIONES Y CONDUCTAS PREVISIBLES POR CLASES Y FRACCIONES CLASISTAS QUE ESTÁN FUERA DEL BLOQUE DE PODER. Las clases y fracciones de clase que están fuera del bloque de poder constituyen la aplastante mayoría de la nación. En ella encontramos a los campesinos, a la clase obrera, a la pequeña burguesía independiente y pauperizada (incluso, en algunos segmentos, lumpenizada), a la pequeña burguesía asalariada (empleados, burócratas, etc.) y a sectores capitalistas de tamaño medio y pequeño, que trabajan básicamente en función del mercado interno. De estos sectores no se puede esperar una respuesta homogénea. Por lo mismo, es más útil examinarlos uno a uno. ¿Qué sucede con la burguesía no monopólica y con las capas medias? La burguesía media y pequeña, debería apoyar la línea de concesiones. En cuanto ésta busca recomponer algo al mercado interno, sus intereses se tornan claramente co_nvergentes. En cuanto a las capas medias, la situación puede ser menos nítida. Una parte, un tanto histérica por la agitación de los medios, puede apoyar a la solución represiva. Otra, más conmovida por el problema de los muertos y corruptelas, pudiera apoyar el segundo camino. Y es posible que una muy pequeña minoría (a título casi personal), opte por una solución más radical y ajena al bloque dominante. Lo que pudiera ir desde cierto jacobinismo (un poco al estilo del antiguo AMLO, el del 2006 o antes) hasta posturas de ruptura con el capitalismo visto como sistema. En cuanto a la pequeña burguesía independiente, no sería sorprendente que su segmento más pauperizado y marginal apoye la solución autoritaria, algo común en estas circunstancias. ¿Qué sucede o se puede esperar con los segmentos populares? Se trata de la clase obrera y 56 de los campesinos. Por el lado de los campesinos, al menos en algunos Estados (Guerrero, Michoacán, Oaxaca, Chiapas, Veracruz y otros) parecen ser los más proclives a desplegar una oposición radical incluso armada- al bloque gobernante. Pero no está claro con cargo a qué proyecto de nación se pudieran manejar. Como históricamente ha sucedido, estos segmentos suelen seguir a otras clases sociales, con mayor capacidad de dirección y hegemonía. En cuanto a la clase obrera industrial, el neoliberalismo la ha debilitado en términos numéricos, la ha atacado sin piedad en sus sindicatos independientes (caso electricistas) y no está nada claro que hoy pueda encabezar un movimiento radical. Al menos por ahora, es una clase que salvo algunas secciones (eléctricos, telefonistas, muy parcialmente en petróleo, etc.) todavía sigue mediatizada por dirigencias sindicales corruptas y, al final de cuentas, dominadas por el capital. Pero pueden -algunas de sus secciones- empujar por una oposición más sólida y radical. En la oposición social al bloque domfnante, debemos distinguir entre la oposición actual y la potencial. Hoy, todavía hay un gran hiato entre una y otra. Podemos legítimamente suponer que la destrucción del modelo neoliberal objetivamente debería interesar a todas estas secciones; pero también se sabe que cuando menos dos tercios de los perjudicados, de hecho han venido apoyando al esquema neoliberal. Eso es lo que muestran las cifras electorales y algunas encuestas creíbles. También parece cierto que la actual indignación moral contra los crímenes y el Estado, que abarca a un 75% o más de la población, todavía no se traduce en un claro programa de cambio estructural que avance a una fase post-neoliberal. Y si esto no sucede, mucho menos probable es un posible avance a una fase post-capitalista. En ausencia de una organización política sólida regulada por una teoría radical bien asimilada ("sin teoría revolucionaria no hay acción revolucionaria"), la indignación masiva suele comportarse como las grandes olas en el océano: suben mucho y luego bajan. En todo caso, no se debe olvidar que en casos de conmociones y crisis, la conciencia y la acción (motivos, indignación, radicalismo) se pueden alterar con gran velocidad. Uno de los problemas mayores que encuentra el movimiento popular es la desigualdad de su desarrollo. En buena parte del país, especialmente en el norte, lo que predomina es la integración al sistema. En otras, como en el sur-oeste, hay zonas muy radicalizadas. En Guerrero, por ejemplo, hay antiguas tradiciones de lucha guerrillera (Lucio Cabañas, Jaramillo, etc.) y en la actualidad hay un movimiento social que busca desarrollar, por la vía de la lucha de masas, un poder popular auténtico, desde abajo y dirigido por los de abajo. Por lo mismo, en términos tendenciales, radicalmente opuesto al poder estatal hoy vigente. Este movimiento, en todo caso, en tanto no se conecte con las grandes zonas urbanas, encontrará serias dificultades para desarrollarse. Asimismo, por la misma gran desigualdad de los desarrollos políticos, puede emerger una fuerte disociación entre los métodos de lucha. Por ejemplo, que surjan localmente enfrentamientos armados en tanto, a nivel nacional, las condiciones ideológicas y políticas imperantes lleven a no aceptar esos métodos. O sea, el desigual desarrollo político puede dificultar bastante la eventual conciliación (o hasta aceptación) con ese tipo de métodos de lucha. En otras palabras, los segmentos más avanzados pudieran quedar aislados en el plano nacional y, por lo mismo, correr el riesgo de ser presas fáciles (o no tan duras) de la represión estatal. Ciertamente, ninguna lucha popular y nacional puede pretender avanzar en términos estrictamente similares. El desarrollo desigual siempre ha estado presente y lo seguirá estando. Esta es una verdadera ley de las luchas políticas. El punto no es éste, sino la "medida" de la desigualdad. Si el desarrollo resulta extremadamente desigual -por ejemplo, en una región hay vía armada en favor del socialismo y en el resto del país la población apoya al capitalismo y repudia la lucha armada- se romperá la "medida" y el resultado global será claramente negativo: en vez de avanzar, el pueblo sufrirá derrotas duras y se verá obligado a retroceder. Nada puede evitar la exigencia de un análisis concreto de una situación concreta, pero como regla general, se puede señalar: las formas de lucha más radicales, deben asegurar -como mínimo- que en las zonas más atrasadas e intermedias, se posean bases que aseguren por lo menos la comprensión y la solidaridad. Y que eviten o dificulten la represión abierta a los grupos que se sitúan en fases más avanzadas de la lucha. En el caso de Guerrero, hay elementos que toman más compleja la situación. La región, históricamente, siempre ha padecido de la violencia asociada a la propiedad agrícola, disposición de aguas, etc. Y en las últimas décadas, ha sido profundamente penetrada 57 �REFORMA SIGLO por los grupos del narco. Estos, disputan entre sí, someten a la población, corrompen a autoridades civiles y policiales, etc. En otras palabras, el aspecto o lado más descompuesto y violento del modelo neoliberal, recae con todo su peso en las zonas más deprimidas del país. EVALUACIÓN DOCENTE ■ M. En este marco, global y regional, se debe analizar la respuesta del bloque dominante y del aparato estatal que controla, a los problemas e insurgencias que ha desatado Ayotzinapa. n el artículo titulado "Los Procesos de Evaluación y Acreditación de las Instituciones de Educación Superior en México en los Últimos Años" de Carlos Pallán Figueroa, Secretario General Ejecutivo de las ANUIES extraído dehttp:// www.anuies.mx/ servicios/ p_ anuies/publicaciones/revsup/ res091 /txt1 .htm el 29Nl/201 O, menciona: En la década de los años ochenta, se generalizó entre los encargados de orientar el desarrollo de la política educativa, la preocupación sobre la eficacia y la eficiencia con las que las instituciones educativas cumplían con sus objetivos. Así, el Programa Nacional de Educación, Cultura, Recreación y Deporte, aplicado durante el periodo 1984-1988, y el Programa Nacional de Modernización Educativa (PNME), que está vigente desde 1988, plantean la realización de acciones dirigidas a evaluar las tareas involucradas en el proceso educativo y los productos resultantes. Dicho programa pone especial énfasis en la necesidad de iniciar un proceso de evaluación de las acciones del sistema educativo, considerando como partes fundamentales de este proceso a todas aquellas actividades referidas a la certificación de estudios, a la acreditación de instituciones y programas de estudios, a la calificación del aprendizaje, a la evaluación del desempeño escolar, a la evaluación del proceso escolar, al desempeño de las funciones de las instituciones educativas, a la evaluación del impacto social de los productos y servicios educativos, entre las dimensiones más importantes a destacar (SEP, 1984: 180 y ss.). [E EVALUACIÓN INSTITUCIONAL Las acciones de evaluación en las universidades públicas mexicanas han registrado avances importantes, los cuales pueden describirse San Vladimir 58 XXI Rosa Elvia González García* en el marco de tres diferentes etapas: PRIMERA ETAPA: EXPLORACIÓN INICIAL. Los primeros antecedentes de la evaluación, corresponden a diagnósticos de la educación superior, realizados por algunas IES públicas a partir de los años setenta. El aporte más significativo en este campo, se materializó en 1984 en la ponencia que presentó el Grupo Técnico lnterinstitucional: "La evaluación de la educación superior en México", que fue aprobada en la Asamblea General de la ANUIES, en Culiacán. En este documento se definen algunos elementos para el marco teórico y se precisan las categorías, los criterios e indicadores para la evaluación. Este documento contribuyó, en gran medida, a la definición de la propuesta metodológica para realizar la evaluación de la educación superior, elaborada en 1990 por el Grupo Técnico de la Comisión Nacional de Evaluación de la Educación Superior (CONAEVA); comisión integrada ex-profeso en 1989, para atender este ámbito de acciones, en el contexto de la puesta en marcha del Programa Nacional de Modernización de la Educación Superior (PNMES). SEGUNDA ETAPA: DEFINICIÓN DE LOS FUNDAMENTOS TEÓRICOS, DE LAS CARACTERÍSTICAS Y DE LOS INSTRUMENTOS DE LA EVALUACIÓN DONDE SE DISTINGUEN TRES MOMENTOS: •candidata a Doctora en Planeación y Liderazgo Educativo. Universidad Autónoma del Noreste (UANE) y Docente e Investigadora de Posgrado en la Ese. Normal Superior del Estado (ENSE) y Escuela Normal de Educación Preescolar (ENEP), Saltillo, Coah. 59 a) Elaboración, por parte de la CONAEVA, de un anteproyecto, en marzo de 1990, llamado: " Lineamientos generales y estrategia para evaluar la educación superior", en el que se definió un marco conceptual, se señalaba una propuesta metodológica para la evaluación , �y se presentaron criterios, indicadores y parámetros generales. En este documento predomina un enfoque cuantitativista. Una observación importante a destacar, es que los parámetros propuestos para cada indicador, se aplicaron de manera invariable a todas las instituciones sin tomar en cuenta la heterogeneidad de las instituciones y sus particularidades, y al aplicarse, tendieron a uniformar las funciones de las casas de estudios superiores. b) Complementación de la propuesta metodológica inicial por parte de la Secretaría General Ejecutiva de la ANUIES: en un documento titulado: "Observaciones y sugerencias para la evaluación de la educación superior", la ANUIES planteó la necesidad de incorporar información de tipo cualitativo; de establecer parámetros institucionales autoreferidos y no generales; y de simplificar el número de indicadores integrados en la propuesta inicial. Asimismo las instituciones agrupadas en esta Asociación, presentaron observaciones y sugerencias importantes para complementar la propuesta metodológica inicial para emprender el proceso de evaluación. c) Con base en el documento elaborado por la Secretaría General de la ANUIES y las sugerencias presentadas por las instituciones, se elaboró la "Propuesta de lineamientos para la evaluación de la educación superior", que fue aprobada por la Asamblea General de la ANUIES, en julio de 1990. En este documento se retomó el marco conceptual desarrollado en la propuesta inicial de la CONAEVA, se replantearon los criterios, se reformularon los indicadores, y se establecieron aspectos relevantes de información cualitativa. TERCERA ETAPA: APLICACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN EN LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS. Durante los años de 1990, 1991 y 1992, las universidades públicas aplicaron los instrumentos de evaluación, a instancias del Grupo Técnico de la CONAEVA. La última de las propuesta metodológicas desarrollada para orientar el proceso de evaluación institucional, en el año de 1992, redujo significativamente el número de indicadores para realizar el análisis pertinente y añadió un elemento de análisis innovador que consistió en el planteamiento de algunas "líneas de reflexión" sobre la temática a desarrollar en los criterios establecidos. EVALUACIÓN DE DOCENTES Las acciones de evaluación de los docentes del nivel de enseñanza superior no se habían realizado de manera sistemática y generalizada en las IES públicas, a pesar de que, desde los años setenta, la ANUIES realizó esfuerzos por promover el desarrollo de acciones de formación de profesores a través de programas nacionales de cobertura regional, en la mayoría de las universidades públicas. Hasta 1990, poco se sabía de experiencias que reporten resultados de evaluación del impacto de tales esfuerzos (Arredondo: 1988). La instrumentación de las propuestas de formación de profesores por parte de las universidades públicas, auspiciadas por la ANUIES y por la Subsecretaría de Educación Sup~rior e Investigación Científica (SESIC) represento, para muchas de estas instituciones, la posibilidad de desarrollar estrategias de actualización de sus profesores, que más tarde aprovecharon para diseñar estrategias de evaluación de su personal docen!e, de acuerdo con las exigencias que, en esta materia, se perfilaban en la propuesta de la ANUIES sobre "Evaluación de la Educación Superior en México", presentada en la VII Reunión Extraordinaria de la Asamblea General de esta asociación, que tuvo lugar en la ciudad de Culiacán. Los resultados de algunas de estas experiencias apoyaron los procesos de establecimiento de requisitos para la contratación, promoción y permanencia del personal académico, definidos por varias universidades públicas (Carrión, 1993). La puesta en marcha del PNME, aprob~~o en 1989, que entre los objetivos de la evaluac1on dio especial énfasis al desempeño de los docentes, impulsó la definición de acciones específicas que atendieran a dos objetivos fundamentales: valorar la acción de los profesionales de la enseñanza, como una forma de ponderar los esfuerzos institucionales en la formación de los estudiantes; y, a través de este proceso, justificar la necesidad de incrementar su retribución. 60 Durante el año de 1992, de manera consecuente con los lineamientos referidos por el PNME, y a instancias del gobierno federal, algunas de las principales Instituciones de Educación Superior públicas desarrollaron proyectos de asignación de estímulos económicos para sus profesores, con el fin de contrarrestar los negativos efectos del acelerado proceso de deterioro del poder adquisitivo de los salarios del personal docente, en la calidad de la educación superior. diferencia de la certificación, de la revalidación o de la convalidación, porque no pretende construir equivalencias con base en similitudes, sino registrar la conformidad de una institución o de un programa, en relación con estándares generales de excelencia. Considerando lo anterior, se puede decir que la evaluación, la certificación y la convalidación se basan en un examen de procesos y contenidos, por una parte; y por otra, se sitúan en el terreno de lo operativo, es decir, de lo que se ha hecho o se podría hacer. La acreditación resulta de un conjunto de parámetros predefinidos, como un requisito de aceptación y búsqueda de prestigio, y utiliza dispositivos específicos para apreciarla. No busca prioritariamente incidir en la acción, sino establecer una clasificación con base en el grado de adecuación de lo que pretende ser reconocido en función de las exigencias institucionales y sociales, con referencia a un conjunto de criterios predefinidos o reglas de funcionamiento. En 1993, varias universidades públicas empezaron a aplicar los programas correspondientes, con base en una evaluación del desempeño académico del profesor, cuyos criterios son definidos por cada institución. Una de las exigencias que el gobierno federal estableció para otorgar el presupuesto correspondiente al Programa de Estímulos al Desempeño Docente en cada institución, fue que estos criterios se hagan explícitos en un reglamento interno. Con objeto de precisar los alcances conceptuales de la "acreditación" y de la "evaluación", es necesario aclarar lo siguiente: a) La evaluación es un proceso que, partiendo de un diagnóstico de situación, busca la optimización de la acción; analiza los datos para resolver problemas de una situación dada, con el fin de manejar la funcionalidad de lo que se evalúa. En cambio, la acreditación es un procedimiento cuyo objetivo es registrar el grado de conformidad del objeto analizado, con un conjunto de normas convencionalmente definidas y aceptadas por las contrapartes involucradas: el acreditador y el acreditado. b) La meta de la acreditación se efectúa en función de los resultados de los diversos procedimientos de verificación utilizados. La evaluación es un proceso que puede ser endógeno o exógeno; en cambio, la acreditación siempre se realiza ante un organismo especializado y depende, en última instancia, de un juicio externo. c) La evaluación se asemeja más a un diagnóstico; la acreditación constituye una constancia de credibilidad. d) De manera semejante, la acreditación se ÜPINIÓN PERSONAL Un sistema de evaluación con el propósito de obtener beneficios propios como lo es los estímulos económicos para sus profesores o institucionales para obtener el presupuesto correspondiente al Programa de Estímulos al Desempeño Docente en cada institución, con criterios explícitos en un reglamento interno, como que no aporta grandes beneficios a la calidad educativa que requiere la sociedad. La evolución del significado y conceptualización de la evaluación en contraste con las posiciones tradicionales es: La evaluación para valorar, la evaluación para mejorar en el aprendizaje, la evaluación como contenido a aprender para su utilización futura como son: Evaluación Diagnóstica: Especifica el nivel de preparación de un docente, la presencia o ausencia de competencias (conocimientos, habilidades técnicas y de interacción) disposición, actitud y filosofía del docente para guiar procesos de inducción al puesto. Evaluación Formativa: Establece el progreso en el desempeño para proporcionar retroalimentación al docente y a la institución que guíe decisiones y acciones para el mejoramiento y desarrollo 61 �metacognitiva tales como: profesional. Evaluación Sumativa: Determina el logro global y final de la efectividad docente para . • . . . • . Dwight Allen y Kevin Ryan (1969) utilizan varios indicadores menos comunes para la evaluación del profesor, como los siguientes: INDICADORES PARA LA EVALUACIÓN DEL PROFESOR . . . Variación de estímulos Capacidad de inducción Fluidez en el planteamiento de preguntas Realización de preguntas de • prueba Realización de preguntas de • alto rango de dificultad preguntas • de Realización divergentes del Reconocimiento comportamiento atento . informar al docente, determinar su responsabilidad con consecuencias y orientar decisiones de administración de personal docente. (Ovando, 2010). La evaluación de la efectividad de la docencia es un aspecto que se considera fundamental en casi todas las IES; para determinar la calidad con la que se llevan a cabo diversas funciones docentes es necesaria para realizar recomendaciones y decisiones académicas y administrativas. Proporciona realimentación a los profesores, referente a su auto-imagen y satisfacción profesional. Asimismo, proporciona información acerca del compromiso institucional hacia el mejoramiento profesional y la confianza que se tiene en que cada miembro del personal docente y se pueda hacer una contribución valiosa al logro de metas compartidas. Las variables y los indicadores que sean definidos en la evaluación del personal académico deben surgir de los elementos que intervienen en el proceso educativo, para producir el desarrollo institucional esperado. Capacidad de conclusión silencio y de Capacidad recursos no-verbales la reforzar de Capacidad participación de los alumnos Ilustración y utilización de ejemplos Explicación magistral Repetición planificada Comunicación completa A partir de las competencias identificadas se intenta definir subdimensiones que, a su vez, dan origen a las preguntas que conforman los cuestionarios de evaluación docente. De esta manera, se inició el desarrollo de cuestionarios de opinión que se emplean en estudios de carácter institucional. A partir de estos estudios se desencadenó un amplio proceso de búsqueda y de adecuación de indicadores que se ajusten a las características de distintos contextos sociales y educativos. Existe una imperiosa necesidad de evaluaciones metacognitivas para el desarrollo de la capacidad de "aprender a aprender'' cuya importancia se otorga desde los marcos teóricos del aprendizaje significativo a la metacognición por su incidencia en la capacidad de aprender a aprender es otro de los factores que exige nuevos planteamientos en la evaluación. La metacognición es aquella habilidad de la persona que le permite tomar conciencia de su propio proceso de pensamiento, examinarlo y contrastarlo con el de otros, realizar autoevaluaciones Los indicadores de la función docente se han enriquecido de los aportes de distintas disciplinas y autorregulaciones. Es un "diálogo interno" que como la pedagogía, la psicología, la sociología, la induce a reflexionar sobre lo que hacemos, cómo lo filosofía, la cibernética y la comunicación, sin duda hacemos, y por qué lo hacemos. alguna, han permitido avances importantes en la Las estrategias de evaluación de naturaleza evaluación de la docencia. 62 estudiantes para tomar decisiones respecto a lo que saben, y no aprenden a hacerlo por ellos mismos. Los diarios reflexivos: El diario es una excelente estrategia evaluativa para desarrollar habilidades metacognitivas. Consiste en reflexionar y escribir sobre el propio proceso de aprendizaje; El portafolio: Colección selectiva deliberada y variada de los trabajos del estudiante donde se reflejan sus esfuerzos, progresos y logros en un período de tiempo y en alguna área específica. (Villarini, 1996); La autorregulación del aprendizaje mediante la elaboración de mapas conceptuales: Los mapas conceptuales propuestos por Novack y Gowin, (1984) son diagramas que expresan las relaciones entre conceptos generales y específicos de una materia, reflejando la organización jerárquica entre ellos. Es una técnica que se utiliza tanto en la enseñanza (Ontoria, 1992) como en la evaluación y favorece el desarrollo organizado y funcional de los conceptos claves de una materia o disciplina. El diagrama que se establece con los mapas conceptuales muestran además de jerarquías, interrelaciones, ramificaciones, entrecruzamientos y palabras de enlace que proporcionan una representación comprensiva e integradora del contenido medular de un campo de conocimiento. La autoobservación y valoración de las adquisiciones mediante el uso de parrillas de evaluación (Juba y Sanmartí, 1996) son recursos favorecedores de una evaluación centrada en el proceso más que en los resultados. Desde estas perspectivas, la evaluación se convierte en un instrumento poderoso para que el estudiante aprenda a evaluar y a "entender cual es su aprendizaje individual" y así desarrollar una de las habilidades clave del "aprender a aprender". La importancia de la autoevaluación Un tema que no ha recibido suficiente atención es cómo usar mejor las capacidades y habilidades de los estudiantes para evaluarse a sí mismos. A largo plazo, esto es más importante que el aprendizaje de cualquier materia en particular. Los estudiantes deben salir de un curso de formación profesional equipados para autoevaluarse a lo largo de sus vidas profesionales. Ellos necesitan ser capaces de hacer juicios confiables acerca de lo que saben y lo que no, y de lo que pueden y no pueden hacer. Frecuentemente, la evaluación conducida por los formadores refuerza la dependencia de los Actualmente, los estudiantes aprenden más acerca de la autoevaluación a través de sus propias reflexiones informales sobre su desempeño en las pruebas de evaluación, pero esto es francamente insuficiente. Se requiere una variedad de estrategias para reforzar la práctica de autoevaluación . En particular, las actividades de autoevaluación en la que los estudiantes deben salir de un curso de formación profesional equipados para autoevaluarse a lo largo de sus vidas profesionales, donde ellos aprendan a distinguir el desempeño aceptable del no aceptable. Un punto de partida para hacer esto es (adaptado de Boud 1992): Clarificar el concepto de criterio en términos que sean familiares a los estudiantes -por ejemplo, preguntando "¿cómo distinguiría un buen trabajo de un trabajo malo en esta materia?"; y Especificar los criterios con suficiente detalle para que cada estudiante pueda juzgar la medida en que el criterio ha sido satisfecho. El criterio necesita especificar: El área a ser evaluada; Los objetivos del trabajo de evaluación; Los estándares a ser alcanzados. Son necesarias estrategias específicas para apoyar el proceso de autoevaluación. Las dos más comunes son el uso de guías escritas y de actividades grupales estructuradas. Ambas son explicadas en Boud (1992). Existe también la necesidad de la evaluación en una sociedad en cambio permanente. Nos hallamos en la sociedad de la información, de los avances científicos y tecnológicos acelerados, de profundos cambios en el ámbito profesional y social. En la formación de las nuevas generaciones se considera de suma importancia el dominio científico y técnico especializado, pero también tener habilidades específicas y ser poseedor de determinadas actitudes y valores (Rubíes-Bordas-Muntaner, 1991). La formación no termina ya en la enseñanza básica ni en la formación profesional sino que se exige una constante acción formativa (Majo, 1997). La cadena "ciencia - economía - formación" da más fuerza a la importancia de la formación continua. 63 No se considera ya la proyección personal y �profesional sin una formación paralela. Pero al mismo tiempo que se aprende -sea directa o indirecta- es necesario evaluar esta acción; es preciso que toda persona conozca y pueda utilizar modelos y técnicas para valorar su actividad formativa. Es preciso dar al sujeto herramientas para autoevaluarse y saber evaluar. Es necesario tener en los centros una secuencia de formación para aprender a evaluar. Deben incluirse en los currículos estrategias de evaluación que al mismo tiempo los alumnos aprendan y ''vivan" su utilización, su adaptación si es necesaria y su proyección. La evaluación continuada frente a la continua (Bordas & Barrios, 2000:289294), no afecta solo en aprendizajes que se realizan en determinados momentos sino a lo largo de toda la vida, y siempre haciendo hincapié en la actitud de feedback (retroinformación) permanente. Este tipo de evaluación da respuesta en el proceso continuo de formación y se caracteriza por: • Sustituir el concepto de momento por el de continuidad. • Tomar en cuenta no solamente los procesos formalizados de enseñanza-aprendizaje, sino todas aquellas situaciones que favorecen la formación, ya estén planificadas o no. • Estar abierto a lo imprevisto, a objetivos no planeados y a mejoras surgidas en el proceso. • Ser adaptativa respecto a los instrumentos y estrategias utilizadas, de modo que proporcione informaciones útiles no sólo de lo aprendido, sino de aquello que ha resultado más relevante. La evaluación formativa realza los momentos en los que se toma información, a lo largo del proceso de enseñanza-aprendizaje, la evaluación formativa toma en cuenta todo el proceso por lo tanto la formación es permanente a lo largo de la vida. Es una consecuencia del cambio permanente de la sociedad. La evaluación sumativa refiere a acciones tales como la calificación o la acreditación, en las que el foco está puesto en hacer un juicio sobre el trabajo del estudiante. No es posible, no obstante, separar los dos tipos claramente, sobre todo considerando el dominio que la evaluación sumativa ha tenido en las mentes de los estudiantes (y en las prácticas de los docentes) y el modo en que ello ha oscurecido aun las más modestas intenciones de la evaluación formativa. Frecuentemente, la evaluación responde a las necesidades del juicio sumativo, no del aprendizaje, y se concentra más sobre el registro y la medición que sobre la comunicación y descripción de la competencia lograda. La información se refiere a grupos de datos clasificados en resúmenes que abordan aspectos fundamentales de las propiedades o características de mayor importancia y de prioridad para la institución. En este tipo de proceso se describen usualmente hechos ya acontecidos o consumados. (Acciones relacionadas con retención , promoción y despido (Ovando, 201 O). Existen Varios Modelos de Evaluación Con enfoque Tridimensional 1. Investigación, Publicaciones, Creatividad y otras actividades. 2. Enseñanza y servicios a estudiantes. 3. Servicios profesionales La retroinformación juega un rol importante en el aprendizaje que los estudiantes experimentan. Aun en un sistema basado en la competencia, la calidad y naturaleza de la evaluación es vital en los pasos intermedios. Cuando el esmero está puesto en el logro de un resultado estandarizado, la importancia del proceso de aprendizaje es a menudo minimizada. Prestar atención al proceso involucra, entre otras cosas, diseñar actividades de retroinformación bien estructuradas. A menudo, sin embargo, no se traza bien la distinción entre: la retroinformación de una tarea particular o la demostración de habilidades y el juicio sobre el estudiante como persona. Se hacen comentarios a los estudiantes que pueden ser tomados fácilmente como un comentario personal más que como un comentario sobre sus trabajos. 1. 2. 3. 4. 11 . Con enfoque de preparación y experiencia (Categorías de Docentes) Experiencia Docente. Antecedentes académicos. Prestigio Profesional. Preparación Pedagógica. (Ovando, 1991) BIBLIOGRAFÍA Arredondo, Martiniano. (1988). "La función docencia en las IES" en Me~~ria del Foro Nacional sobre Opciones de Innovación e~ Educac1on Superior, México, ANUIES-SEP-UANL. Bordas, l. & O. Barrios (2000). "Sistema de evaluación de los aprendizajes" En De la Torre, S. y O. Barrios. "Estrategias didácticas" innovadoras. Barcelona, Octaedro, 289-294. Boud, D (1992) "lmplementing student self-assessmenr. (~ERDSA Green Guide nº 5) 2nd edition. Sydney, Australia: H1gher Education Research and Development Society of Australia. Carrión Carranza, Carmen. (1993) "Evaluación de la Educación" en La Investigación Educativa en los ochenta, Perspectiva para 1~ ~oventa. 2o. Congreso Nacional de Investigación Educativa, Mex1co. (Cuaderno No. 17) Dwight Allen y Kevin Ryan (1969) "Microenseñanza" AddisonWesley Publishing Company, lnc. ' Knight, :,eter T. (2006) "El profesorado de Educación Superior" Form~c1on para la Excelencia. 2ed. Nancea, Tr. Pablo Manzano Espana. ' Majó. J. (1997). "Chips, cables y poder". Barcelona: Planeta. NOVAK, O.A.- D.B. GOWIN (1988). "Aprendiendo a aprender" Barcelona: Martínez Roca. · Ontoria, A. (1992). "Mapas conceptuales: una técnica para aprender". Madrid: Narcea. ~nd~ N. Martha. 2010. "Evaluación de Personal Docente en lns!1tuc1ones de Educación Superior". Doctorado en Planeación Y Liderazgo Educativo. Universidad Autónoma del Noreste 5 de ~~~Q ' Ovando. N. M. (1991). "Adjunct faculty teach1ng needs: Meeting !he needs through a faculty development programme The lnternational Journal of Educational Management. Rubies, M. & l. Bordas & M. Muntaner (1991). "Avaluar per Innovar". Barcelona Generalitat de Catalunya. Vlllarini A (1996). "1er. Seminario Taller sobre Fundamentos Y Principios de Evaluación Auténtica. República Dominicana· Facultad Autónoma de Santo Domingo. Existe una gran discrepancia entre la realidad de las prácticas evaluativas y los avances teóricos y metodológicos que hoy nos presenta la bibliografía sobre evaluación. La evaluación implica además de La pareja un cambio teórico, un cambio de proceder. (Knight, 2006) 64 65 �REFORMA SIGLO XXI EL HORMIGUERO ■ J.R.M. Ávila* qué hacía, ella se limitó a hacerle una seña para ntra a la sala en penumbras, observa las que la esperase y después lo saludó. El beso que paredes tapizadas de retratos. En casi todos acostumbraba darle en la mano se quedó en el hay gente que ya no vive aquí o que ha aire porque ella la retiró, aduciendo que no quería muerto. Pasa de largo las recámaras y se asoma por las ventanas que dan al pasillo, mancharlo con detergente, y enseguida añadió sólo para encontrar plantas secas, telarañas en el campante, mostrándole la botella: abandono, polvo sin huellas. Sale al patio trasero. -Llevo cuatrocientas treinta y siete. Los árboles siguen vivos pero hay montones de hojas secas por doquier. -¿ Y para qué las echa en la botella? -esbozó una sonrisa franca- ¿Las va a bañar, quiere hacer Hace tres meses que murió su madre y no ha podido llorarla. Nadie lo dice ante él, pero supone otro hormiguero o qué? [E que lo tachan de hijo ingrato, cruel. Presiente las recriminaciones porque no asistió al novenario ni a la misa al mes de muerta. Es algo que no sabe remediar. Que piensen y digan lo que se les antoje. Nota la ceguera de la noria, la gastada pintura de las paredes, el crujido de hojas secas al paso de lagartijas, los restos resecos del asador. Descubre en la base de la barda una botella ennegrecida por la tierra. Se acerca a ella, la toma y la lleva hasta la llave para lavarla y ver su interior. La encuentra repleta de hormigas y un número escrito que las lágrimas vuelven borroso. -¿Cómo se te ocurre que voy a bañarlas y mucho menos a hacer otro hormiguero? -soltó ella una risa divertida- ¡Si lo que quiero es acabar con éste! . ¿Cuánto tiempo hace de eso? ¿Nueve años? ¿S1~te? _¿~enos? Sus nietos y sus nietas, que no teman siquiera diez años, la vieron con curiosidad y, cuando se dieron cuenta que no deseaba interrupciones, se desentendieron de ella. La única que se atrevió a acercarse sin sorprenderse fue Laurita. -¿Le ayudo a echar hormigas en otra botella güelita? -le dijo, pero ella negó con la cabeza si~ dejar de contar. ' -Quinientas veintidós... quinientas veintitrés... -Ándele, güelita, para que acabe más pronto. . ~uinientas veinticuatro -hizo una pausa, negó y s1gu10 contando-... quinientas veinticinco... -¿Por qué no? -Quinientas veintiséis -se detuvo escribió en la tierra 526 con el índice de la mano derecha y se d~tuvo-. No quiero que te piquen y ya no sigas con lo mismo porque vas a hacer que pierda la cuenta. La niña, sabiendo que era inútil insistir se unió a los juegos y la dejó en paz, concentrada en' su labor de exterminio. -¿Y no es más fácil poniéndoles veneno? - El veneno no les hace nada a las condenadas, hasta parece que les gusta -se le quedó viendo con la mirada perdida-. ¿Cuántas te dije que llevaba? -Cuatrocientas treinta y siete -dijo él, y entonces ella, atrapando otra hormiga, continuó con la cuenta. El llanto por fin, como la necesaria lluvia tras una sequía interminable. No se contiene. Llora por -Cuatrocientas treinta y ocho... cuatrocientas fin y casi podría decirse que siente la alegría de llorar treinta y nueve .. . cuatrocientas cuarenta ... · después de tanto tiempo de negársele el llanto. Ni cuatrocientas cuarenta y una ... cuatrocientas él sabe cuanto tiempo dura sollozando. Poco a poco empieza a ver de nuevo el número y puede leerlo: cuarenta y dos... 674. Así la encontraban sentada cada domingo, con ~na botella en la mano izquierda, aprisionando hormigas con la derecha, sin preocuparse por recibir algún piquete, olvidando el No Matarás porque el mandamiento nada decía acerca de las hormigas. Lo podían creer sólo porque la veían haciéndolo. _Con la sonrisa aún viva, se dirige al cuarto de los triques y as~ un rastrillo, va hacia el punto en que estaba el hormiguero. Encaja el instrumento en las hojas y al re~overlas encuentra cochinillas, hongos, humedad. N1 rastro de hormiguero. Lo consiguió. La madre ~erminó con él. Se queda inmóvil por instantes. Despues remueve hojas hasta formar un montón que casi 1~ llega a la cintura. Forma tres grandes promontorios con hojas y el patio queda despejado. Entra en la casa, encuentra bolsas y sale con ellas al patio. Mientras las llena, se imagina contando las hojas y sonríe. De tal madre, tal hijo. Queda rendido tras siete bolsas repletas de hojas. Abre la llave, deja que corra el agua, se lava las manos, bebe. ~a al baño, se ducha y se cambia con la ropa que traJo en el auto, por si la necesitaba. Decide descansar por un instante. Se tiende en una cama y se queda dormido. Tiene un sueño de cristal. Una esfera perfecta, que lo contiene, con colores que sólo en sueños acostumbra ver. Cuida que el frágil sueño de cristal no se dañe. No debo moverme mucho, piensa desde adentro del sueño Y se mantiene flotando quieto boca arriba. Sin embargo, hay un momento en que el sueño se hace añic~s por la fuerza con que pretende protegerlo y despierta. . Cuando se despabila, sale al patio. Ve satisfecho su trabajo. Recoge la botella con hormigas Y abandona la casa con la grata sensación de haber estado cerca de su madre. Acumulaba botellas que al abrirlas olían a ª?(do fórmico, era lo único que quedaba, aquel olor hiriente y una maraña de patas, antenas y aguijones de ~ormigas, le~ echaba agua con detergente y las vaciaba despues de días para utilizarlas otra vez. Pero el hormiguero no se agotaba, parecía cundir, como si lo podara. - ¿Y no le han picado? Recuerda la primera vez que la encontró sentada, arrojando hormigas adentro de una botella con detergente y agua. Cuando le preguntó • Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno", ªPolítica del Noreste", "A Lápiz" de la UPN, Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entorno Universitario", "Polifonías", "Reforma Siglo XXI" de las Preparatorias 16, 3 y 9, respectivamente, y "Conciencia Libre". Email: jrmavila@yahoo.com.mx - Cuatrocientas cuarenta y tres ... - negó con la cabeza- cuatrocientas cuarenta y cuatro... cuatrocientas cuarenta y cinco... - Bueno, voy a saludar a mi papá -Cuatrocientas cuarenta y seis... -ella asintió sólo con la cabeza- cuatrocientas cuarenta y siete... 66 El hombre sonríe al pensar que ella soportaba con orgullo las burlas veladas de las nueras porque la suegra se les volvía loca. Era digna de la obra de un ~uen pi~tor, piensa el hijo, y se le ocurren algunos posibles t1tulos para cuadros: Mujer atrapando hormigas en una botella, Exterminadora de hormigas, La loca de las hormigas, Mujer con botella Y hormigas, La mujer y el hormiguero infinito. 67 �REFORMA SIGLO REFORMA SIGLO XXI XXI , ALVARO MUTIS: UN CLÁSICO INSTANTÁNEO (CUARTA PARTE): "AMIRBAR" LA DAMA Y LOS PATOS ■ Clemente Apolinar Pérez Reyes* ■ Dora González Cortina* a mujer, atenta a su labor de tejido, se encuentra sentada en una banca del parque. Lleva vario tiempo ocupada e inmersa en su chambrita para bebé. En un merecido descanso cierra sus ojos y empieza a soñar. Se mira en otra persona, más joven y elegante, se ve de perfil observando unos patos en el lago artificial y sus manos sosteniendo un libro entreabierto. A su lado izquierdo una bella sombrilla permanece quieta, en el derecho mira con asombro una hermosa canastilla que guarda unas flores pequeñas con falta de aroma. Una punzada la golpea en su espalada, intenta levantarse y no puede, ignora si tomó o no el analgésico crónico, hay nubes en su mente como en muchas otras. El libro abandona sus manos y cae al vacío, el ruido provocado origina el vuelo de los patos y levanta sus ojos al cielo. La sorprende el bello paisaje del movimiento alado y detrás la polémica entre el sol y las nubes. l la bola de estambre y el gancho querido. De pronto percibe un silencio total, hoy no ha pasado el niño de los dulces, la señora de blanco que lleva a su niña, la ancianita de la silla de ruedas, ni siquiera el hombre que pide limosna. Con cierta vergüenza se encuentra la misma. ¿Dónde quedó su vestido bello, el hermoso lago, los patos volando, su libro de ensueños, el elegante sombrero y la canastilla con sus flores lindas? Desea cerrar su mente. ¿Para qué chocar contra la realidad? Pero ésta se ofusca y le abre el recuerdo: su hijo murió y ella está sola, su nuera se llevó el bebé. Ahora con claridad la azota el recuerdo, hoy está vacío el amigo parque, porque es día de asueto y ella lo olvidó. El dolor de espalda la llena de gozo porque es otra la pena que le aprieta el alma, con lágrimas recoge su bolsa de estambres y con entereza porque cree en Cristo, levanta su voz para emitir un grito que cubre su pena: -¡Volveré mañana y tejeré de nuevo! Después con valentía recoge el libro y al ponerlo en su regazo toca la tela de su vestido, organdí sobre fondo de seda, color rosa claro. Un pajarillo se posa en su cabeza, la sacude y cae un sombrero del color Una nueva Penélope se abría paso a del atuendo y el lazo hecho moño de un rosa subido. empellones, porque el peso de su soledad era mayor En ese instante el sueño se rompe, lo que ve en el · que el resto de sus fuerzas casi vencidas. suelo no es su sombrero, es la bolsa donde guarda Cuaresma de 2015. • Maestría en Letras Españolas po r la UANL. Publica diversos géneros literarios en revistas locales desde el inicio de los '90. En 2005 cambia su carrera docente por la literaria. Actualmente inc ursionana por el género novelístico. 68 Álvaro Mutis le tomaron 34 años escribir su obra poética, la cual , como ya seguramente lo hemos mencionado en los anteriores artículos, contiene el germen de su obra narrativa. Habíamos apuntado también, que algunos críticos y poetas, entre ellos Octavio Paz, conceden un carácter unitario a la obra del colombiano, al grado de que el Nobel literario mexicano llegó a calificar los poemas de Mutis como creaciones que contenían situaciones y personajes que bien pudieran serlo también de novelas. Por otro lado, el mismo Mutis, igualmente le concedía ese carácter unitario a su obra, señalando que el hecho de que el público lo identificara más como novelista, era un problema que le habían creado sus editores, pues las aventuras irredentas de Maqroll el Gaviero, su alter ego, no eran otra cosa que poemas en prosa de mayor extensión que los publicados entre 1948 (año en que publica La balanza) y 1986 cuando sale a la luz La nieve del almirante, la primer novela de esta saga. A "Sigo convencido que vivimos una época de infamia, p ero es lo que se ha vivido siempre" 1 Álvaro Mutis con motivo del homenaje por los setenta años de Mutis, lo siguiente "Siempre pensé que la lentitud de su creación era causada por sus oficios tiránicos. Pensé además que estaba agravada por el desastre de su caligrafía, que parece hecha con pluma de ganso, y por el ganso mismo, y cuyos trazos de vampiro harían aullar de pavor a los mastines en la niebla de Transilvania. Él me dijo cuando se lo dije (sic), hace muchos años, que tan pronto como se jubilara de sus galeras iba a ponerse al día con sus libros. Que haya sido así, y que haya saltado sin paracaídas de sus aviones eternos a la tierra firme de una gloria abundante y merecida, es uno de los grandes milagros de nuestras letras". 3 La nieve del almirante, junto con /lona llega con la lluvia y Un bel morir, estaban destinados En el caso de Álvaro Mutis, que siempre tuvo originalmente a concretar el proyecto de una trilogía empleos formales en diversos campos de la actividad para dar a conocer al mundo con mayor amplitud económica y empresarial2, al contrario, por ejemplo, la errancia eterna y la desesperanza de Maqroll, a de Gabriel García Márquez, quien tuvo empleos muy través de aventuras en donde estas características relacionados con el mundo de las letras (articulista, del personaje se proyectaran con una mayor claridad, reportero, representante de la agencia Prensa Latina gracias a la multiplicidad de tramas y personajes en Nueva York, etc., que le permitían combinar esas que desfilan por las novelas, lo que no permitía actividades con las literarias) solo pudo dedicarse la brevedad del poema. Recordemos que Maqroll de tiempo completo a la literatura después de su personaje surge de la poesía mutisiana, pues irrumpe jubilación. Tanta espera fue compensada pues en en la escena literaria latinoamericana desde el libro el lapso de 7 años publicó las siete novelas que Reseña de los hospitales de ultramar. No obstante, constituyen la saga de Maqroll el Gaviero: La nieve el proyecto narrativo original fue desbordado por la del almirante (1986), /lona llega con la lluvia (1988), cantidad de asuntos y situaciones que habían sido Un bel morir (1989) , La última escala del Tramp esbozados en las tres novelas mencionadas. En Steamer (1989), Amirbar (1990), Abdul Bashur, el caso muy particular de La nieve del almirante, soñador de navíos (1991) y Tríptico de mar y tierra en la sección titulada Otras noticias sobre Maqroll (1993). A este propósito, García Márquez expresó, el Gaviero, el narrador inserta como apéndice al cuerpo principal de la obra, la coda titulada "Cocara', en la que se da noticia de un empleo temporal *Subdirector del Sistema Abierto de la Preparatoria N° 3 . que como cuidador de unas minas abandonadas Actualmente se desempeña en la misma institución como docente de la Unidad de Aprendizaje de Etimologías y Editor responsable de había desempeñado el protagonista. Lo que a su vez, en "Amirbar', es referido por Maqroll durante Reforma Siglo XXI. 69 �su convalecencia en California, al propio Mutis y a Leopoldo, el hermano de éste: "Bajé por el río hasta el centro del país y en las estribaciones de la cordillera comencé a recorrer los pueblos en donde la tradición de la minería se conservaba aún viva. A fin de familiarizarme con el ambiente de las minas, acepté el cargo de cuidador de unos socavones abandonados a orillas del río Cocora. En otro lugar narré las visiones, terrores y desencantos que me proporcionó esa prueba. Tal vez en ese relato la fantasía ocupe un lugar preponderante, pero ello se debe, sin duda, a que fue mi primer contacto con un ambiente tan distinto y ajeno al que me ha sido familiar toda la vida, que es el del mar, los navíos y los puertos" 4 Mutis en la vida real efectivamente realizó). Al llegar a su hotel se encuentra con una nota escrita con letra temblorosa, en que Maqroll le solicita ayuda pues se encuentra enfermo y sin dinero. Al ir a buscarlo al domicilio que éste le dio, lo encuentra sumamente enfermo y debilitado, por lo que hace que lo vea un doctor, quien recomienda que sea internado en un hospital, pues solo con la regularidad en la toma del medicamento y los cuidados de médicos y enfermeras, su recuperación está garantizada. de la veta exploran las galerías de la mina, hasta dar con una que estaba tapiada. Pensando que esta galería era la que encerraba la veta del mirífico metal, proceden a derribar el muro, pero se dan cuenta que este socavón no ofrecía muchas posibilidades. Con la primera de las lluvias de la temporada, se ven precisados a pernoctar en el interior de la mina. Una noche se produce un temblor sin que la bóveda de la galería se resienta, pero al amanecer se dan cuenta que una parte del piso se había derrumbado, "dejando al descubierto una serie de escalones que conducían a un socavón que exhalaba un aire espeso" 5, que contenía los esqueletos de los hombres y mujeres que anteriormente habían explotado la mina. La ira de Eulogio y el desconcierto de Maqroll ante la saña y burla siniestra en que habían dispuesto los cadáveres, hacen desistir al protagonista de continuar con la exploración de la mina en señal de respeto a los muertos y suspenden la exploración de "La Zumbadora" con pico y pala y las de separación del metal de la arena y tierra en que viene revuelto, Dora Esthela le envía a una parienta llamada Antonia para que auxilie al Gaviero en esta labor. En una ocasión en que esta misteriosa mujer le da un masaje en la espalda para aliviarle el cansancio, se origina el encuentro amoroso que, debido al temor patológico al embarazo que esta mujer sufría, concluye de una manera contra natura, sodomización que se repetiría en todos los encuentros nocturnos. Este hecho, junto con la voz del viento que trae el llamado del Al Emir Bahr, provocan que el protagonista se pregunte si no está confundiendo la realidad con la fantasía, al grado de no saber a ciencia cierta si Antonia es real o una creación suya para aliviar la soledad de la mina, que muy pronto empieza a dar señales de agotamiento, lo que implica la separación de Antonia y el Gaviero, quien advierte el gran apego que esta rudimentaria y extraña mujer ha llegado a sentir por él, lo cual se torna peligroso, pues el grado de cultura de Antonia, jamás iba a comprender la naturaleza errante del Gaviero, y se iba a sentir rechazada por éste. El desenlace de la estancia en la mina "Amirbar" hubiera terminado trágicamente, de no ser porque el Gaviero despertó en el momento en que bañado en gasolina, observa las dificultades de Antonia para encender un fósforo, pero logró salvarse al lanzarse al río en el momento en que el lecho en que reposaba se ve devorado por el fuego, al tiempo que Antonia, creyendo que había logrado su cometido, se aleja gritando: "¡Contigo hubiera tenido un hijo, pendejo! ¡Muérete, animal! ¡El que no tiene casa que viva en el infierno!" 6 Cuando es dado de alta del hospital, Mutis lo lleva a que se recupere a la finca de su hermano Leopoldo, en donde a instancias de sus anfitriones, les cuenta cómo es que siendo marinero y de naturaleza errante, se ve de pronto explotando una mina de oro y las experiencias que vivió en esta aventura. En la narración del Gaviero se puede apreciar que la obra Como vemos, en la mayoría de las siete novelas está dividida en dos partes principales: en la primera abundan las referencias cruzadas: en "La nieve ... " se narra la exploración de la mina "La Zumbadora", se anticipa "Amirbar" y en ésta se hace referencia a en la cual los personajes secundarios actuantes que aquélla. Volviendo al párrafo citado, expresamente en ayudan a Maqroll son Dora Esthela, de sobrenombre la última oración, el mismo Maqroll manifiesta que en "La Regidora", y Eulogio, hermano de ésta, quienes "Cocora" es posible que haya mucho de fantasía, que apoyan al protagonista a fin de que cumpla con la él le atribuye al ambiente tan diametralmente opuesto empresa que se ha propuesto: explotar una mina de de las minas con relación al del mundo marino, oro. La segunda parte cambia significativamente: se fantasía que pone a prueba en "Amirbar", cuando se abandona la exploración de "La Zumbadora" y se pregunta si Antonia no será una invención suya para inicia la inspección y posterior explotación de la mina poder enfrentar la soledad a que se ve sometido en a la que Maqroll bautizará como "Amirbar", debido sus afanes como minero. a que así parecía decir el viento, al circular por los vericuetos formados por los socavones, captado COMPONENTE ARGUMENTAL por los oídos atentos e imaginativos del Gaviero: "Amirbaaaaal'. En este segundo elemento del En Amirbar Álvaro Mutis es narrador y componente enunciativo, los personajes secundarios personaje a la vez. Para narrarnos Amirbar, recurre· (sin que dejen de mencionarse e intervenir en a la estructura de la muñeca rusa, donde tenemos las acciones narradas Dora Esthela y Eulogio), un narrador subordinante y otro subordinado, que se son principalmente Antonia, mujer que ayuda al alternan en la voz narrativa. Así, Mutis es el primer protagonista en la extracción del oro y mantiene una narrador, quien introduce al Gaviero, que narra a sus convivencia por demás extraña con el protagonista, oyentes, (al propio Mutis, a su hermano Leopoldo y a que luego analizaremos, y Tomasito, que lo ayuda a la esposa de éste) de manera oral y frente a frente en escapar del país. un acto de comunicación sincrónico. (En otros casos la voz narrativa adquiere la forma escrita, como es En la primera parte de la narración, el Gaviero el caso de "La nieve...", en un acto de comunicación refiere cómo llegó a San Miguel, la amistad que asíncrono, mediante el recurso del diario del Gaviero consigue hacer con Dora Esthela, mesera del café encontrado en una librería de ejemplares de libros del pueblo, quien le presenta a Eulogio su hermano, viejos). Después del párrafo con que inicia la novela, para que lo auxilie en su empresa por lo que éste en donde el que habla es el Gaviero, se interrumpe se compromete a servir de guía en la búsqueda la narración para dar paso a la voz de Mutis, quien y exploración de la mina. Una vez iniciada la comunica al narratario que se había trasladado exploración, Eulogio refiere al Gaviero que los dueños a la ciudad de los Ángeles a realizar trámites anteriores habían muerto a manos del ejército, relacionados con el negocio del cine (actividad que acusados de apoyar a la guerrilla. En la búsqueda La segunda parte de la narración del Gaviero refiere la explotación de la mina "Amirbar" y los acontecimientos por demás extraños que en ella se suscitan. En esta parte de la narración se explica el acuerdo que tuvo con Eulogio para evitar hacer cualquier comentario acerca de los pormenores del hallazgo de las víctimas pues contar lo ocurrido les atraería graves consecuencias, no solo a ellos, sino al pueblo entero. En los tiempos violentos que se vivían en esos momentos en San Miguel, era sumamente riesgoso el hecho de que las autoridades se enteraran de que se habían descubierto en la mina los cadáveres de las víctimas del ejército. Así las cosas, Eulogio y Maqroll deciden callar su La narración del Gaviero concluye con las hallazgo. No obstante, el guía y posterior socio peripecias que tuvo que sortear para abandonar informa a Maqroll de la existencia de otra mina en San Miguel, pues llegó a oídos del ejército que un la región que ofrece posibilidades de encontrar extranjero se encontraba escondido en una mina, lo oro. Después de extraer varias muestras cuyos que provocó que interrogaran a medio pueblo. Gracias análisis arrojan resultados positivos, registran la a Tomasito, el chofer de una chiva, (vehículo de carga mina a nombre de ellos y obtienen los permisos y pasajeros que se utilizaba en la región), logra de explotación. Instalan lo necesario para lavar el escapar hasta el primer puerto, para embarcarse en mineral y separar el oro. Eulogio es el encargado el "Luther", en donde "el ritmo acompasado de las de bajar al pueblo a fin de vender el valioso metal, bielas y el chapoteo de las hélices" 7 le devolvieron pero en uno de los viajes es apresado por el ejército, paulatinamente la relativa serenidad. quien lo considera sospechoso de brindar ayuda a la COMPONENTE ENUNCIATIVO insurgencia, que semanas antes había dinamitado un oleoducto y dos barcos, y el ejército tenía informes Del componente enunciativo poco tenemos que de que los autores de los atentados se ocultaban agregar, pues ya referimos que la narración adopta la en la región de San Miguel. Ante la imposibilidad estructura de insertar una narración dentro de otra. de que un solo hombre pudiera realizar las labores Así, nos encontramos con un narrador subordinante, de extracción, que implicaba la extracción manual 70 71 EL EL �en este caso el propio escritor Álvaro Mutis que en esta obra aparece como personaje, y un narrador subordinado, Maqroll el Gaviero, que refiere las acciones más significativas de la novela. Al inicio de la obra la primera voz que escuchamos es la de Maqroll: "--Los días más insólitos de mi vida los pasé en Amirbar. En Amirbar dejé jirones de mi alma y buena parte de la energía que encendió mi juventud. De allí descendí tal vez más sereno, no sé, pero cansado ya para siempre. Lo que vino después ha sido un sobrevivir en la terca aventura de cada día. Poca cosa. Ni siquiera el océano ha logrado restituirme esa vocación de soñar despierto que agoté en Amirbar a cambio de nada." 8 Así inicia el protagonista la narración de otra de sus muchas andancias o aventuras que corre a lo largo de su existencia, "a cambio de nada", como él mismo lo expresa. El inicio de su narración pronto es suspendida por mutis, quien en su carácter de narrador subordinante, nos contará los prolegómenos o antecedentes en los que se sitúa la narración oral del Gaviero, pues el papel de Mutis, quien casi al final de la obra nos lo recuerda, ha sido el de limitarse a transcribir lo que aquél le ha referido. Son múltiples y de diversa naturaleza las alternancias de las voces narrativas que se den principalmente entre narrador subordinante y narrador subordinado, pues algunas veces es todo un capítulo entero narrado por Mutis y en otras su intervención es dentro de la propia narración del Gaviero, para aclarar o contextualizar lo que éste le está refiriendo. energía, ya que lo único que nuestro héroe obtiene de sus andanzas son fracasos y tribulaciones. Las aventuras vividas por Maqroll en la mina "Amirbar" nos muestran (sin que por esto se pueda decir que Mutis es un autor políticamente comprometido, por las razones que más adelante se explicarán) la situación de violencia endémica vivida en Colombia que registra la historia de este país. Pero que el tema aparezca como un elemento decisivo en el desarrollo de la trama, no se percibe como si fuera una denuncia, sino como un hecho objetivo, que está allí y que, naturalmente afecta a los personajes. Recuérdese que una de las conclusiones a las que llegan el Gaviero y Eulogio como resultado de su exploración de "La zumbadora" es que la mina ofrece grandes posibilidades de extracción del mirífico metal, pero Maqroll decide no explotarlo por respeto a los muertos que allí encontraron, antiguos propietarios de la mina, víctimas de la violencia irracional que azotaba la región. "Vino entonces una de las tantas guerras civiles que son endémicas en la región y los propietarios de la mina, junto con los ingenieros y peones que trabajaban en ella, fueron fusilados en uno de los socavones, con el pretexto de que allí almacenaban armas para la insurgencia. Para desaparecer los cadáveres fue dinamitada una galería y el lugar se convirtió en motivo de leyendas de aparecidos. De vez en cuando, alguien subía con las intenciones de escarbar en las entrañas de la mina, pero se le veía al poco tiempo descender al pueblo contando historias escalofriantes nacidas, seguramente, del deseo de ocultar su fracaso" 9 De las siete novelas del ciclo, es Amirbar la que presenta mayores elementos para situarla en un ambiente sociopolítico bien definido. áscar López, de la St. Louis University, en su estudio sobre esta novela señala: HACIA LOS SEGUNDOS SIGNIFICADOS En Amirbar el significado del significante no se agota en un primer nivel, sino que una lectura atenta nos revela otros significados. La polisemia de la obra literaria ofrece al lector diversas lecturas. Las más interesantes en "Amirbar" son la particular visión que de la Historia tiene el autor; el erotismo, que en esta obra (con Antonia) adquiere una dimensión distínta a la que se presentó con llona Gabrovska {llona llega con la lluvia), con Flor Estévez {La nieve del almirante) y con la misma Dora Esthela, "La regidora" (Amirbar), y el "Potlatch" o el gasto inútil de 72 "Amirbai' es, dentro del ciclo, la novela más susceptible de anclaje sociopolítico en el contexto colombiano. No se olvide que no obstante los marcajes espaciales y las prácticas de represión y exterminio ligadas al ejército, más otros episodios del conflicto, ya habían aparecido en "La nieve... " y en uun bel...", aventuras en que el Gaviero sobrevive en medio del fuego cruzado de fuerzas en choque: el ejército y los contrabandistas. Los datos pueden significar algo más que meras coincidencias si nos atenemos a una lectura consciente de que todos los fenómenos del mundo están conectados por redes no siempre visibles, pero, al final, siempre efectivas:• 10 Desde el principio de la narrac,on se ofrecen elementos que configuran la situación de descomposición social que se dio en Colombia, producto de la violencia endémica que ha asolado a este país, prácticamente desde su independencia de la corona española, hasta la época actual. Así en la página 427 leemos: "Le pregunté si esas gestiones eran muy engorrosas y me tranquilizó: "A nadie le importan aquí esas vainas -comentó-. Ahora que acabaron con las CAF, están apareciendo otros grupos y eso es lo que en verdad les importa". Le pregunté que eran las famosas CAF que había oído mencionar antes y comentó con un tono un tanto irritado, tras una larga pausa que pensé terminaría por ser un silencio completo: "Ay, mire, mi don, esa gente toda está loca. Las CAF son las Compañías de Acción Federal. Es un grupo de desesperados que no creo que sepan lo que quieren. Arrasan con todo, se enfrentan al ejército hasta que los copan, matan ganado y gente sin motivo ni sistema alguno y desaparecen en el monte. Quien les paga, quien les arma, eso nadie lo sabe. Parece que, por lo menos por aquí, ya los exterminó el ejército. Pero no tardarán en aparecer otros. Es como una plaga. Llevamos más de treinta años en esto y no tiene visos de terminar'' 11 Los dos hermanos, Dora Esthela y Eulogio, representan al pueblo colombiano, que en esta novela está situado en medio de los intereses políticos y de las facciones que luchan por el poder y son víctimas de esta situación al ser afectados por una u otra parte interesada en el conflicto. Son lo que de manera eufemística ha sido dado en llamarles víctimas de los daños colaterales. La escena en donde ambos hermanos se despiden cariñosamente, toca la sensibilidad siempre despierta del Gaviero: eran, al aparecer, el pan de cada día" 12 En relación con la política Mutis se ha declarado apolítico. En relación con la historia, comparte la definición que de ésta realizó William Shakespeare: "Para Mutis, como dijera Shakespeare, la historia humana es un cuento contado por un idiota; algo sin sentido" 13• Al escritor colombiano lo que le interesa de la historia es que ésta es una "ficción con vidas reales" y es también un infierno: "el infierno existe: es la historia", solía citar esta frase atribuida a Jean Cocteau. Con su obra, Mutis no propone soluciones. Le interesa la historia, como le interesa a su alter ego, (quien halla consuelo a sus desventuras y desesperanzas en la lectura de obras de carácter histórico), pero no para proponer soluciones, sino porque le fascina "el espectáculo del hombre que cree tener el poder. Engañándose, dejándose engañar, viajando por mares, por desiertos, conquistando, destruyéndose en lo conquistado. Ese eterno engaño del hombre sobre sí mismo, sobre sus capacidades, sobre sus virtudes. El creer que deja la huella de sus conocimientos, de su saber, de sus deseos y no deja absolutamente nada" 14 • La trágica situación vivida en Colombia, sin embargo, no se percibe como un elemento decisivo en la formación de la radical desilusión histórica que caracteriza la visión de Mutis, sino como hecho que le confirma la desesperanza radical que mostró desde las primeras líneas de su producción poética, pues basta recordar los títulos de sus poemarios para confirmarlo: "Los elementos del desastre', "Los trabajos perdidos' y "Reseña de los hospitales de ultramar". De allí que para configurar en "Amirbar" su visión desesperanzada del mundo, recurra a este anclaje sociopolítico en la trama de la obra, y que congruente con su toma de posición postmoderna no se aventure a proponer soluciones, lo cual es impensable, pues, como ya lo expresamos en nuestra colaboración anterior, nuestro autor niega toda noción de progreso. "Sin saber muy bien por qué, la escena me conmovió hondamente. Era como sentir dentro de mí la lucha de esos dos hermanos contra un mundo adverso en donde la crueldad y la saña 73 �NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.Palabras de Álvaro Mutis en su conferencia La desesperanza (1965) pronunciada en la UNAM. Recuperado en: www. bibliotecanacional.gov.co/revistas/index.php/senderos/476 2. Álvaro Mutis no ha gozado la vida por cuenta de la poesía, sino mediante un arcoíris de raros e innumerables oficios: desde gacetillero radial, actor de radionovelas, director de la Radio Nacional de Colombia y la Emisora Nuevo Mundo de Bogotá, promotor de anuncios para televisión, jefe de publicidad de la cervecería Bavaria y la Compañía Colombiana de Seguros, jefe de relaciones públicas de la aerolínea LANSA de Colombia y de ESSO, mejor conocida como Standard Oíl Company, gerente de ventas para América Latina de la Twentieth Century Fox y Columbia Pictures, hasta suplantador de la voz de Walter Winchell, en The Untouchables, donde un detective y su equipo persigue timadores del fisco en la cabeza de Al Capone, experto en lavado de activos y evasión de impuestos. Empleos que le llevaron por más de medio siglo de la Seca a la Meca, dando 17 veces la vuelta al mundo sin cambiar de modo de ser. 3.www.elpais.com/diario/2001/12/16 cultura/10088457201_850215.html. Recuperado el día 5 de junio de 2015. 4.Mutis, Álvaro. (2001) Empresas y Tribulaciones de Maqroll el Gaviero. Alfaguara. México, D. F. Pág. 419. 5. Op. Cit. Pág. 439. 6. Op. Cit. Pág. 479. 7. Op. Cit. Pág. 490. 8. Op. Cit. Pág. 407. 9. Op. Cit. Págs. 419 y 420. 10. López, O. (2001). "Amirbar o de las razones históricas del desencanto". Louis. 11. Mutis, Álvaro. Op. Cit. Pág. 427. 12. Loc.Cit. 13. Citado por Rodolfo de Roux, de La Université de Tolouse-Le Mirail en su estudio, "Álvaro Mutis: la historia sin ilusiones". 14. Op. Cit. Pág. 230. La hora del café Cabeza y figura 74 75 �Aposto/ Cubrebocas �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 82 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2015, Año 22, No 82, Abril-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016523 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Fabrica de hilados y tejidos "El Porvenir" Genios de la física Genios de las matemáticas Licenciatura en Educación Sonetos nuevoleoneses Tendencias tecnologías Universo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21229/Reforma_Siglo_XXI_2015_Ano_22_No_83_Julio-Septiembre.pdf c7fdc1f2f89cb450a423983d7d57a353 PDF Text Text �UANL UNIVERSlDAOAlTIÚNOMA DE NUEVO LEÓN RE ~ Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León Dr. Jesús Ancer Rodríguez A SIGLO /-\XXI Órgano de difusión cientifica y cultural Rector lng. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel Alcacer González Secretario Académico i~--~ Lic. Rogelio Villarreal Elizondo Ú\P~SINA Secretario de Extensión y Cultura ~ Dr. Celso José Garza Acuña SlilUOTtcA UNtVt:1"1nA~, 4 O UA.k~ Director de Publicaciones FONDO "·' 1VERSITARIO M.E.C. linda Angélica Osorio Castillo Directora de la Escuela Preparatoria 3 , Uc. Clemente Apolinar Pérez Reyes INDICE Editor Responsable Lic. Estefany Abigail Sauceda Espinoza Diseño Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Uanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / linda A. Osorio Castillo /Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez/Jaime CésarTriana Contreras/ Juan A. Vázquez Juárez Consejo Editorial Reforma Siglo XXI, Año 22, Núm. 83, julio-septiembre 2015. fecha de publicación: 7 de octubre de 2015. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria N'l 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, CP. 64000. 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Avila 27 Las máquinas inteligentes solución disruptiva para disminuir los niveles de deserción escolar en México/ Sandra Verónica Treviño García 29 El periodismo en Santiago, Nuevo León/ Juan Alanís Tamez 34 Visión Científica, Dialéctico-Materialista, del Universo(Sexta parte)/ Gabriel Robledo Esparza 37 La participación militar y política de Mier yTerán durante el movimiento de Independencia y los primeros años de la República Mexicana / Olaf Emmanuel Serna Garza 47 Vida de Petrarca(Autor anónimo) /Traducción del francés de Enrique Puente Sánchez 54 Mil y una vidas y Sopa de letras (Micro relatos) / Carlos Gerardo Castillo Alvarado 58 Álvaro Mutis: un clásico instantáneo (Quinta parte): "La última escala del Tramp Steamer"/ Clemente Apolinar Pérez Reyes 60 Proyecto de_intervención para la resolución de un problema socioeducalivo/ Samantha Mayté De León Lozano y Antonio Ramírez Almanza 64 �EDITORIAL El pasado mes de agosto de 2015, la H. Junta de Gobierno de la UANL lanzó la convocatoria para elegir a quien habrá de suceder al Dr. Jesús Ancer Rodríguez como Rector de Nuestra Máxima Casa de Estudios. La convocatoria encontró una respuesta muy generosa, pues fue acogida por distinguidos universitarios, quienes de acuerdo a los requisitos establecidos, acudieron a registrarse ante el máximo órgano de gobierno que rige la vida institucional de nuestra universidad, lo que fue de beneplácito para todos los universitarios. El gran trabajo desarrollado por el Dr. Jesús Ancer Rodríguez durante su rectorado, proyectó a nuestra Máxima Casa de Estudios a niveles de internacionalización. El Plan de Desarrollo Institucional 2012-2020, busca consolidar este crecimiento en la cantidad y, sobre todo, en la calidad del quehacer socialmente responsable de todos los programas que se encuentra desarrollando nuestra universidad. Por tal motivo la Escuela Preparatoria Núm. 3, reconoce la trascendental labor desarrollada por el Dr. Jesús Ancer Rodríguez y se congratula de que la H. Junta de Gobierno, sensible a las necesidades institucionales de continuidad en los programas que actualmente se encuentran en proceso, haya optado por quien garantiza que nuestra universidad siga en permanente ascenso, buscando siempre la mejora continua y posicionarse como una universidad de clase mundial. Por esa razón, la comunidad escolar de la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, felicita ampliamente al M. E. C. Rogelio G. Garza Rivera, por haber sido designado, por la H. Junta de Gobierno de nuestra universidad, en sesión celebrada el 20 de agosto de 2015, como el responsable de conducir la vida institucional de nuestra alma máter, para el periodo comprendido de octubre de 2015 a octubre de 2018. Estamos seguros que la regirá acertadamente, porque nadie como él conoce los programas y procesos de gestión que lo llevará a lograr los objetivos propuestos en la Visión 2020. Atentamente, M. E. C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora �REFORMA SIGLO XXI BULLYING, UNA BREVE APROXIMACIÓN TEÓRICA ■ Sandra Gudiño Paredes* 1. INTRODUCCIÓN I mundo se encuentra actualmente en un estado de cambio constante, por lo que la educación no debería ya orientarse hacia el presente, debido a que, seguramente, el entorno y contexto cambiarán de inmediato. Desafortunadamente, la educación permanece estática y en lugar de educar al niño y al joven para preocuparse por los demás se le ha colocado como una persona por la que otros se deben preocupar; de ahí que la responsabilidad moral de la educación es el entrenar al joven, desde que es niño, en la posesión de sí mismo para que no solo se adapte a los cambios sino que tenga el poder de modelar dichos cambios y dirigirlos hacia el bien de los demás. [E El objetivo del presente artículo es proporcionar una breve aproximación teórica sobre el bullying como conducta sociomoral con la finalidad de coadyuvar a un mejor entendimiento del fenómeno que pudiera idealmente incidir en la prevención, disminución o tratamiento de esta conducta. Palabras clave: desarrollo moral , bullying, empatía. 2. DESARROLLO MORAL La sociedad actual ha cambiado y continuará haciéndolo cada vez más rápido, lo que eran las sociedades "estables" de antaño han desaparecido y las estructuras sociales de tipo rígido caen ante una sociedad activa y cambiante. En el mismo sentido, la uniformidad cultural ha dejado su lugar a una sociedad multicultural y plural en la que los distintos grupos sociales exponen sus puntos de vista (Dam *Maestra de la Escuela Nacional de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales del Tecnológico de Monterrey Sandra-9udino@hotmail.com Escuela Nacional de Educación Humanidades y Ciencias Sociales Tecnológico de Monterrey 5 y Volman, 2003). Para Bauman y Lipovesky ( 2003; 2000), esta sociedad tiene como característica la modernidad y el individualismo, lo cual sin duda repercute en la conducta moral de las personas hacia los demás. El hablar de teorías de desarrollo moral cuando se trata el tema de la violencia en la escuela o Bullying obedece a la naturaleza de la tarea principal de todo educador, padres y docentes, dicha tarea es la de proveer al niño y adolescente con el mayor número de ideas de tal forma, de manera que estas ideas se constituyan en fuerzas motivadoras que guíen su conducta; esta tarea convierte en universal el propósito moral de toda instrucción independientemente del tema que trate (Dewey, 1909). A pesar de parecer utópico el que los docentes tuvieran como eje de su actividad la educación del carácter por encima del intelecto, este podría idealmente concebirse como un objetivo para todo educador, independientemente de que los contenidos de su materia no se relacionen en apariencia con la moralidad y el carácter. Zerpa (2007) se refiere a la teoría de Kant como pionera en el ámbito del desarrollo moral y como precursora de los argumentos que buscan explicar el comportamiento de las personas y como la primera en otorgar al sentimiento o emoción el lugar o categoría de dominio afectivo, el cual, aunado al dominio cognitivo o racional provocaban una acción a la cual se le podría otorgar un valor de tipo moral bueno o malo, dependiendo de la motivación que diera lugar a la misma. Esta visión particular de Kant derivó en otras teorías sobre el desarrollo moral, algunas de las cuales se inclinaron hacia lo emocional y otras hacia lo racional, entre las que me permito destacar las siguientes: • Dewey (1909) concede una marcada importancia a los fines y circunstancias sociales como guías de la conducta del ser humano �sustentan en los casos de suicidio que han aparecido en los últimos años en los medios de comunicación, adolescentes y jóvenes que no pudieron hacer frente a situaciones de acoso de las que eran víctimas dentro de sus centros escolares, dichas exposiciones mediáticas parecen hacer reflexionar a los espectadores acerca del gran problema que supone la violencia o acoso escolar, al mismo tiempo que motiva los cuestionamientos sobre qué es lo que se está haciendo al respecto y la urgente necesidad de tomar acción para que estos casos no se vuelvan a repetir. donde las teorías serían solo instrumentos que se van moldeando de acuerdo a las circunstancias sociales y época en las que surgen. • Para Piaget (1985), el juicio moral está entrañablemente asociado a las etapas de crecimiento del ser humano, es decir, se encontraba presente en cada una de ellas pero de distinta forma. La primera de ellas sería la llamada heteronomía, donde el niño se sujeta a las normas que le dictan sus mayores, con el paso del tiempo sus relaciones se transforman para dar paso a la igualdad, es aquí, en la etapa adulta, donde aparece la convencionalidad de las reglas. Piaget define una etapa final llamada autónoma que implicaría el nacimiento de nociones morales particulares y sentimientos como la empatía, la caridad o altruismo hacia los demás. • Kohlberg (1992) se centraba en el proceso lógico que tiene lugar cuando surge un conflicto entre los valores que se tienen y la acción o situación en la que se encuentra la persona, lo cual daría lugar al juicio moral. La teoría de Kohlberg afirma que el ser humano basa sus decisiones morales en la justicia cuando resuelve dilemas morales utilizando también otros factores de acuerdo a su educación y edad. Una realidad que ya Dewey consideraba en su tiempo y que permanece hasta nuestros días es la separación que ocurre en las escuelas entre lo moral y lo académico, donde el docente toma más bien nota de las faltas que el alumno ha cometido otorgándole a una mala acción la categoría de incidente y no de principio. Lo ideal sería que el niño tomara conciencia positiva del hecho para aprender a juzgar sus actos y así lograr un estandar de vida que le permitie ra aprender de sus fallas para un futuro. 3. D EFINIENDO AL BULLYING Para Fuertes (2007), el bullying ha existido siempre, sin embargo es en la actualidad que se le ha dado más difusión gracias a las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) que lo convirtieron en un tema más recurrente. Fuertes afirma que este tema no es del interés genuino de ninguna persona. Las razones que aporta pa ra su afirmación se De acuerdo a Olweus y Limber (2009), el bullying comprende todos los tipos de actitud agresiva realizada con intención en forma constante o esporádica y que tiene lugar sin un motivo aparente que la justifique. Tradicionalmente la responsabilidad de este acto recae en el agresor o también llamado bully, el cual pareciera tener como finalidad el infringir daño, sin embargo para Davies (2011) existen otras connotaciones y circunstancias que conlleva este acto, las cuales reflejan más la intención de llamar la atención y la búsqueda del reconocimiento que le otorgan los docentes y sus compañeros por encima de solo infringir un daño. Quienes eligen la destrucción de otras persona para afirmarse a sí mismos son, por lo general, chicos y chicas que no han obtenido el reconocimiento de sus méritos y virtudes en la familia y/o en la escuela, pero también se encuentran en este grupo adolescentes que no han tenido los límites adecuados para sus comportamientos con madres y/o padres demasiado permisivos o ausentes (Eljach, 2011 ). 4. EL ASPECTO EMOCIONAL Recientemente, en una de las últimas revisiones conceptuales sobre el desarrollo moral, Eisenberg (2000) subraya que para estudiar la conducta moral es necesario incluir la regulación emocional y la empatía, esta última entendida como una respuesta emocional que procede de la comprensión del estado emocional o condición desarrollada por una persona, de tal forma que cuando ve a un compañero alegre sienta alegría y si lo ve triste sienta preocupación por él. Dife rentes estudios (Eisenberg et al., 1996; Escrivá, Samper García y Navarro, 2002; Gutiérrez Sanmartín, Escartí Carbonell , & Pascual Baños, 2011 ; lnderbitzen & Foster, 1992) han concluido que las personas que pueden regular sus emociones y la conducta relacionada con ellas es más probable que 6 experimente empatía en lugar de ansiedad o enojo ante lo que le sucede a los demás. Eisenberg (2000) vincula el desarrollo del juicio moral con la capacidad empática, a la cual considera esencial para el logro de conductas sociales maduras y solidarias qtte pudieran incidir en la disminución de la violencia. La etapa adolescente trae consigo la expansión de habilidades cognitivas y un sentido nuevo de la identidad y el "yo", así como un incremento en las expectativas del joven respecto a la escuela, es en esta etapa donde tiene lugar un cambio en las relaciones con sus compañeros y con los padres. A medida que el adolescente va madurando, sus habilidades prosociales y emocionales le permiten establecer relaciones más significativas y duraderas que conllevan beneficios como salud psicológica, mejor desempeño académico, así como relaciones adultas exitosas a futuro. Las intervenciones escolares que buscan prevenir o disminuir el bullying no deberían estar enfocadas a resaltar a los individuos infractores juzgarlos y/o reformarlos, por el contrario, ésta~ deberían conducirse a trabajar con los niños desde que son pequeños para que aprendan a abrirse y relacionarse con los demás en función de las capacidades que los hacen diferentes y los distinguen estando dispuestos a las experiencias que aún no conocen y buscando desarrollar en ellos la inteligencia emocional y la empatía (Davies, 2011 ). Superficie y fondo. Panamá: UNICEF. Escrivá, M., Samper García, P., & Navarro, F. (2002). Procesos cognitivos y emocionales predictores de la conducta prosocial y agresiva: La empatía como factor modulador. Psicothema, 14(2), 227-232. Fuertes, C. (2007). nMe están acosando!! el "bullying" desde otra perspectiva. Madrid: Arán. Gutiérrez Sanmartín, M., Escartí Carbonell, A., & Pascual Baños, C. (2011). Relaciones entre empatía, conducta prosocial, agresividad, autoeficacia y responsabilidad personal y social de los escolares. Psicothema, 23(1), 13-19. lnderbitzen, H. M., & Foster, S. (1992). Teenage lnventory of Social Skills (TISS) Development, reliability, and validity. Psychological Assessment, 4, 451-459. Kohlberg, L. (1992). Psicología del desarrollo moral. Bilbao: Desclée De Brouwer. Retrieved from http://dialnet.unirioja.es/servleV libro?codig0=318583 Lipovetsky, G. (2000). La era del vacío: ensayos sobre el individualismo contemporáneo (13th ed. ). Barcelona: Anagrama. Retrieved from http://fido.palermo.edu/servicios_dyc/blog/ docentes/trabajos/6553_15813.pdf Olweus, D., & Limber, S. P. (2009). Olweus bullying prevention program. lntemational Handbook of Bullying, 4(03), 377. Piaget, J. (1985). El criterio moral en el niño. México, D. F.: Martínez Roca. Retrieved from http://dialnet.unirioja.es/servleV libro?codig0=217805 Zerpa, C. (2007). Tres Teorías del desarrollo del Juicio moral: Kohberg, Rest, Lind. Implicaciones para la Formación Moral. Laurus, 13(023), 137-157. BIBLIOGRAFÍA Bauman, Z. (2003). Modernidad líquida. México [etc.]: Fondo de Cultura Económica. Dam, G., & Volman, M. L. L. (2003). Life jacket and art of living. Social competency and the reproduction of inequality in education. Retrieved from http://dare2.ubvu.vu.nl/handle/1871 /33760 Davies, B. (2011 ). Bullies as Guardians of the Moral Order or an Ethic of Truths? Children & Society, 25(4), 278-286. httpJ/doi. org/10.111 1(j.1099-0860.2011.00380.x Dewey, J. (1909). Moral Principies in Educa/ion. Cambridge, MA: Houghton Mifflin Co. Retrieved from http://www.skeplicthinker.com/ files/Dewey-_Moral-Principles-in-Education.pdf Eisenberg, N. (2000). Emotion, regulation, and moral development. Annual Review ofPsychology, 51 (1 ), 665-697. Eisenberg, N., Fabes, R., Karbon, M., Murphy, B., Wosinski, M., Polazzi, L., ... Juhnke, C. (1996). The Relations of Children's Dispositional Prosocial Behavior to Emotionality, Regulation, and Social Functioning. Chíld Oevelopment, 67, 974-992. Eljach, S. (201 1). Violencia escolar en América Latina y el Caribe 7 Retrato de Rebeca Uribe con el ojo de Marta �REFORMA SIGLO XXI LAS COMUNIDADES CATÓLICAS EN FAMILIA: ETNOGRAFÍA DE UN GRUPO ■ María Luisa Martínez S.* principalmente a mujeres2 en el hogar es el objetivo de este trabajo. INTRODUCCIÓN LA COLONIA no de los efectos esperados por la globalización_~arecía ser_el anuncio d~I fin de las religiones (Canne, 2009). Sin embargo los seres humanos continúan apegándose a la creencia de un ser superior quien -por medio de la fe o las promesas de un futuro feliz- subsane la intolerable incertidumbre que aqueja al ciudadano posmoderno. Las religiones se dividen; se recrean; se contradicen; contienden por los creyentes pero se mantienen y se multiplican en las sociedades occidentales. lU El domingo 26 de diciembre de 201 O acudí a la Colonia "Las Sombrillas" en Santa Catarina, N. L. Alrededor de seis cuadras de oriente-poniente y dos largas cuadras de norte a sur son las que conforman la Colonia, fundada hace aproximadamente diez años. Las casas son en su mayoría de tipo dúplex, lo cual implica que una de las paredes es compartida para dos casas y que por ende se trata de viviendas de un menor valor comercial. Este tipo de casas son sin duda homogéneas en su nacimiento pero a lo largo de esta década, en la colonia se ha dejado constancia de su afán diferenciador con algunas extensiones y fachadas distintas a las originales. Aunque las calles tienen huella de haber sido pavimentadas en sus orígenes, la colonia posee una sola salida decorosa -desde el punto de vista del pavimento- hacia el exterior, puesto que el resto de las calles llevan ineludiblemente a salidas de terracería en tramos que no han podido ser conectados con las colonias colindantes. La religión es una de las dimensiones importantes a la hora de tratar de entender a cualquier grupo social puesto que sus funciones no solo implican la búsqueda del significado de la vida y la reducción de la ansiedad en quienes la practican, sino que incluyen el mantenimiento del orden Y el control social (Nanda , 1982). La religión católica en México, herencia de la colonización española, continúa siendo la más numerosa en el país, aunque ha tenido un ligero descenso en los últimos cuarenta 1 años al pasar del 96.5% al 88% de 1960 a 2000. La colonia colinda al sur con lo que parece ser San Gilberto, predio reconocido por tratarse de la población desplazada de las márgenes del Río Sta. Catarina durante el huracán Gilberto en 1988, caso que se convirtió en emblemático por centralizar la solidaridad-asistencialista neolonesa, tal como ha ocurrido después con otras colonias como la Fernando Amilpa y en los últimos tiempos con La Alianza. Al norte, oriente y poniente de Las Sombrillas se han abierto nuevos fraccionamientos Ante el avance lento pero sostenido de otras religiones no deja de sorprender la metamorfosis que ha llevado a cabo la religión católica a lo largo de su historia y los mecanismos a los que se ha recurrido para mantener la fe de sus creyentes e incluso ganar nuevos adeptos. Uno de estos mecanismos -las comunidades de católicas en familia- dirigido • Dra. en Sociología y ex Directora de la FFy L de la UANL 1 De acueráo al XII Censo General de Población y Vivienda 2000. del INEGI en el año 2000. de 84:794.454 creyentes en México. 74;612,373 son católicos mientras que sólo 6;160.069 son protestantes o evangélicos. http://www.inegi.gob.mx/?rod serv/ contenidos/espanol/bvinegi/productosfintegrac1on/soc1odemogra. "Muieres y hombres en México 2009". Página consultada en diciembre 31 2010. 2 En México. en el año 2000 la proporción de católicos por sexo es mayor en mujeres con el 88.4% mientras que los hombres son 87.6%. Las cifras en Nuevo León para el mismo año indican un 88.2 en hombres contra un 87.8% en mujeres. El protestantismo en el Estado también es mayor que el promedio del país: 7.3% de hombres y 9.1% de mujeres mientras que en México son un 6.8% de hombres y 7.7% de mujeres. lbid. Pág. 406. 8 Decidí, por lo tanto, volver en mis pasos hacia "El Infiernillo" y tocar la puerta de la vecina que entregaría la virgen - "La Güera"- para solicitarle información. Ella me recibió y me comentó que la virgen sería entregada al día siguiente a la vecina de al lado de doña Mary, propietaria de una mercería. También me dijo que en la casa contigua a la mercería vivía la persona que actualmente coordina al grupo de CEFAS. Mientras tanto pude observar al interior de la modesta vivienda una gran virgen -como de latón- colgada en la pared y supuse- equivocadamente como lo comprobé al día siguiente- que esa era la virgen peregrina. Crucé la calle y toqué las puertas tanto de la mercería como la casa de al lado perteneciente a la coordinadora del grupo, sin obtener respuesta de ninguna de las dos. que se encuentran en un incipiente proceso de ocupamiento. Estamos ubicados por lo tanto, en la falda del Cerro de las Mitras, en una falda cada vez más breve debido a la invasión habitacional de un gran número de colonias en este sector del municipio de Sta. Catarina, N. L. El único antecedente que tenía de este caso era el relato de uno de mis hijos sobre una mujer que pasó por nuestra casa solicitando apoyo para una ceremonia con matachines que sería realizada en Las Sombrillas el 28 de diciembre. Tuve la suerte de que al preguntar en la tienda de la colonia me refirieran a la calle que paradójicamente se llama "El Infiernillo". Al llegar a esta calle, en la cuarta casa se encontraba una serie de imágenes, incluida la de la virgen de Guadalupe. Ahí tenían que saber. DOÑA MARY: HILO CONDUCTOR HACIA LAS CEPAS Efectivamente, la Sra. Mary, una mujer de mediana edad y trato amable fue la fundadora de un grupo de matachines de niños. Su propio hijo se inició a los dos años y ahora tiene cinco. Ella fue también la coordinadora del grupo de Comunidades Católicas en Familia (CEFAS) que inició en esta calle hace cuatro años; pero justo hace un par de semanas se salió del grupo por algunos disgustos personales. Mientras conversábamos se abrió la puerta de la casa de enfrente, desde la cual una señora le grita a un niño que cruza la calle "Dile a tu mamá que venga por la virgen". Y doña Mary me empezó a contar que era un grupo que se intercambiaba una imagen de la virgen que custodiaban en cada hogar por tres días pero en el traslado de una casa a otra se reunía el grupo en una sesión de rezos. Lamentablemente doña Mary desconocía si habría alguna ceremonia con matachines en la colonia el día 28 pero me envió a la calle Sandía No. 205 con la coordinadora de otro grupo quien tal vez tuviera información sobre la ceremonia. Así lo hice y fue la misma señora Tere - joven, morena y esbelta- quien me abrió la puerta. Aunque no parecía muy dispuesta a colaborar, le pregunté si sabía de la buscada ceremonia pero me dijo que no tenía información y que su grupo no tendría reunión hasta el mes de enero, con lo cual la descarté - a ella y su grupo- como observación potencial para la tarea asignada. Al día siguiente, lunes 27 de diciembre acudí a la mercería alrededor de las 3:00 pm. La señora Mónica me atendió amablemente en el espacio delantero de su casa que corresponde a su bien surtida mercería, la cual seguramente implicó el sacrificio de la sala de entrada a su vivienda. Con gusto me recibirían a las 5:00 pm para participar en su ceremonia de entrega-recepción de la virgen. ¿Por qué decidí tomar este caso como el requerido para cubrir la tarea de atender a la observación de una ceremonia religiosa? En primer lugar cabe aclarar que la religión no es uno de mis temas favoritos dado que de ser hija de una madre bautizada al evangelismo desde los 11 años y de un padre declarado católico -pero no ferviente- fui colocada en un camino que parecía bifurcado en dos opciones -evengelismo o catolicismo- y que muy tempranamente en mi vida y al observar las divisiones al interior de ambas familias, particularmente la de mi madre, en la que el conflicto religioso siempre estuvo presente, decidí abrir y seguir por el camino alterno de la no-fe en alguna religión, aunque considero que a veces el apostarle a la ciencia o a las explicaciones que emanan de ella bien pudiera considerarse como una religión. Una vez que se hace el acotamiento posicional anterior, continuo con la relevancia del caso a observar, el cual no pareciera tener la estatura de una obse rvación en la Basílica el día 12 de Guadalupe; ni la interesante "quema de la candelilla" que mueve a todo un pueblo de Nuevo León y que presencié el año pasado. Aunque parece un modesto ritual cotidiano el de la Virgen Peregrina va orientado 9 �acertadamente hacia el interior de las viviendas y llega hasta el más íntimo rincón de las familias que le abren la puerta. El plan está dirigido hacia el propio motor familiar: la mujer-madre, que en nuestra cultura mexicana tiene pocas oportunidades de manifestarse en la vida pública como sujeto protagónico, que, sin embargo, en lo cotidiano tiene una silenciosa pero permanente y eficaz presencia en la vida familiar, que incluso llega a opacar a su compañero, el padre de familia, por los estrechos y profundos lazos que la vinculan con los hijos. Además, si comprobamos que en una misma cuadra de esta colonia hay dos grupos de CEFAS de diez mujeres-madres cada uno que operan con este mecanismo de adhesión a la iglesia católica, ¿cuántos pudiera haber en el resto del municipio de Sta. Catarina y del mismo Estado de Nuevo León? Se trata de una empresa diaria, sin una inversión económica, sin el requerimiento de un espacio especial, que reditúa grandes logros para el mantenimiento de la iglesia católica y para su defensa ante el crecimiento de la oferta del resto de las religiones en México. Sin embargo, el propósito central de este trabajo no es solamente vivir la experiencia de este ritual religioso de traslado de la virgen de un hogar a otro sino desentrañar los beneficios sociales que se obtienen gracias a esta red de CEFAS. ¿NO ESTOY YO AQUÍ QUE SOY TU MADRE? El programa de la Virgen Peregrina de la Familia inició el 30 de noviembre de 2004 cuando el Papa Juan Pablo II bendijo un retablo de la Virgen Peregrina. "Con la bendición del Vicario de Cristo comienza este hermoso apostolado, esperando que muchas familias reciban en su hogar a la Virgen de Guadalupe y se adhieran a la red mundial de familias católicas que acogen periódicamente a la Virgen Peregrina de la Familía". 3 El hecho de ensalzar a la virgen también mujermadre se replica al interior de cada hogar cuando el objeto de oración es la virgen María, madre de Dios y oportunamente transfigurada a la Virgen de Guadalupe en México. "El rosario es a la vez meditación y súplica. La plegaria insistente a la madre de Dios se apoya en la confianza de que su materna intercesión lo puede todo ante el corazón del Hijo. Ella es "omnipotente por gracia". En el Rosario, mientras suplicamos a María, templo del Espíritu Santo, ella intercede por nosotros ante el Padre que la llenó de gracia y ante el Hijo nacido de su seno, rogando con nosotros y por nosotros'~ (Rosarium Virginia Mariae, Juan Pablo 11).4 El hecho de que el programa de la Virgen Peregrina sea dirigido a mujeres-madres ha sido un verdadero acierto de la iglesia católica porque las hace sentir protagonistas de un movimiento y dueñas absolutas de un proceso que aprenden conjuntamente, lo cual sin duda propicia la integración de un grupo que será ligero y fácil de monitorear. la imagen y un folleto-instructivo que les ayudara Nos encontramos sentados en un espacio a organizar las misas caseras y que cualquiera de muy breve entre la pared de la mercería y la entrada ellas pudiera darle seguimiento al ritual. El folleto hacia la cocina. Del lado izquierdo suben escaleras está formado por Misterios (luminosos, dolorosos, hacia un segundo piso donde seguramente estarán entre otros) -uno para cada día de la semana- y las recámaras. El recorrido de la escalinata está contiene detalladamente las frases que hay que adornado por los cuadros de fotografías obligadas: mencionar entre cada padre nuestro y cada ave la boda y los hijos, el mayor de 12 años, -quien maría. Además cuenta con la bendición escrita del no tomará parte en la ceremonia-, el segundo Cardenal Primado de México, Monseñor Norberto de aproximadamente 10 u 11 años, diligente y Rivera Carrera al inicio del folleto y en la página final colaborador, quien entretiene a "El nuevo" -como él viene un breve directorio con los datos de las mujeres lo llama- al inquieto bebé de 1O meses, menor de la que conforman el grupo. familia. Al principio no sabían rezar y dice la señora Mónica -nuestra anfitriona de unos treinta y cuatro años, vestida sencilla y cómodamente en pants y pantunflas- que les daba risa y se desviaban y no faltaba que les ocurriera a los niños y terminaban riéndose y luego tenían que sacar el librito para ver En el hueco que deja la escalinata en la parte de abajo se encuentra un breve nacimiento con un pino de aproximadamente 40 cm, lleno de luces, frente al cual el retablo de la virgen de Guadalupe ya está colocado, tal como lo muestra la siguiente fotografía: El ensalzamiento de la figura materna -de la madre de Dios- fortalece su autoestima- en una proyección de la importancia de sí mismas como madres y el rol que juegan en la familia como generadoras de vida. Sin embargo la letanía de misterios que realizan en el traslado de la virgen de un hogar a otro, invariablemente empieza -y terminacon loas a las figuras religiosas masculinas como el papa, el arzobispo y el sagrado corazón, cediéndoles -a través de los rezos- el poder que "legítimamente" les corresponde a los varones. EL GRUPO DE CEPAS DE LA CALLE INFIERNILLO Las diez mujeres que forman este grupo de CEFAS -como lo llaman localmente- tienen entre 8 y 12 años de vivir en la colonia. Todas vienen de distintas partes. qué seguía ... pero poco a poco lo fueron tomando en serio y ahora hasta los niños rezan, particularmente Hace más de cuatro años llegó a la calle El Infiernillo la señora Beba, emisaria de la iglesia que geográficamente les corresponde y que está ubicada en la colonia San Gilberto para invitarlas a iniciar un grupo de diez mujeres. Ella misma les llevó a ellos les toca en mayo porque todo el mes es día de las madres y ellos son los que rezan los salmos y las letanías. En ese mes se hace el ofrecimiento de flores a María, por ser el mes de las madres. Se llevan flores a la casa donde toque. LA CEREMONIA DE ENTREGARECEPCIÓN DE LA VIRGEN 10 Foto: Nacimiento ubicado en la vivienda de Mónica; lugar en que se realizó el ritual observado. Es posible observar en la fotografía anterior que no se trata de un nacimiento tradicional con pesebre, niño dios, María y José y reyes magos, entre otros; sino de un ecléctico escenario que conjunta muñecos, juguetes y figuras de santa Claus. Esto implicaría una destradicionalización -o nuevas formas de religiosidad- en la cual se refleja una especie de pragmatismo en que lo importante sería la parte práctica del ritual, con un menor cuidado de las formas o tradiciones. 11 �Las personas estamos sentadas en sillones colocados frente al nacimiento. Llega la coordinadora del grupo, una mujer entre los 30 y 40 años, también morena y esbelta quien viste un suéter blanco con pantalones de mezclilla y botas vaqueras y con el cabello todavía húmedo por el baño reciente. La acompaña su hijo de aproximadamente 12 años, quien tomará parte en la ceremonia leyendo uno de los misterios. El hijo mayor de 15 años se ha quedado en casa. La señora Mónica envía a los niños a avisarles a las integrantes del grupo que ya se iba a iniciar el rosario. Estuvieron desaparecidas esos días, desde el lunes anterior en que les hicieron posada a los niños del grupo, porque la época navideña las lleva hacia sus familias de origen, pero ya sabían que hoy toca rezar. Llega el nmo con los mensajes: La güera ahorita viene, otra espera a una hermana, otra está haciendo de comer y otra salió. "Con razón Mary se salió verdad?" Pregunta el niño: nadie quería venir. "Bueno, nos van a tocar dos hot cakes a cada quien" dice una de las señoras, resignadas a que sólo serán tres las participantes en el ritual. Llega la güera. La muier que tenía la virgen en su casa. Todas le llaman la güera porque traía el cabello teñido de rubio pero las largas raíces de su cabello negro contradicen el apodo. De la edad aproximada de las mujeres del resto del grupo, desaliñada y con cierto aire de hastío, la güera se coloca en el único espacio vacío disponible. "Cierra la mercería; pónmele cerrado y cierra esta puerta porque ya vamos a iniciar y no queremos interrupciones" -dice Mónica- la dueña de la casa y de la mercería. Es ella misma quien inicia con el primer misterio con las aves marías y los padres nuestros correspondientes. "Ave María Purísima" .. . "sin pecado concebida" contestan las demás. "Virgen de Guadalupe queremos .... Que tanto sabemos que te agrada. Y como buena madre, te queremos pedir por el papa y sus intenciones, por nuestro obispo y nuestro padre, por todas las familias que esperan nuevos hijos (La Güera está en etapa inicial de embarazo) , para que les ayudes a recibirlos. Por los niños y los jóvenes para que respondan con generosidad al llamado de su vocación ; por los enfermos y los que sufren . Y a todas las familias adheridas a La Virgen Peregrina. También queremos pedir por nuestras intenciones: -Yo le doy gracias por estar bien de salud -dice Mónica. -Yo te doy gracias por "el nuevo" ... -dice el hijo de Mónica, refiriéndose al bebé. -Yo por el eterno descanso de mi abuelita .. . por toda mi familia ... y por la paz del mundo. -dice el hijo de la Coordinadora. El segundo y tercer misterios son encabezados por el acomedido hijo de Mónica y el hijo de la coordinadora, respectivamente. El misterio siguiente lo dirige La Güera y el final le corresponde a la coordinadora de CEFAS, quien casi no tiene que leer el folleto para enunciar lo que hay que decir. En ningún momento me ofrecieron leer alguno de los misterios -ni yo lo pedí- puesto que me parece que la observación participante tiene límites y que no hay que transgredir la parte sagrada de los rituales, a menos que los integrantes del grupo lo expresen. Cada misterio es terminado con una frase que reza: "Mi corazón en amarte eternamente se ocupe. Y mi lengua en alabarte madre mía de Guadalupe: Sagrado Corazón de Jesús, en vos confío, sé nuestro rey." Las tres voces de las mujeres se escuchan continuamente sin otro matiz especial sino el de una letanía que se repite infinitamente, sin el menor atisbo de pasión o sentimiento. Las expresiones de la fe católica son repeticiones establecidas dirigidas a diferentes santos, vírgenes o a Dios, a diferencia de las protestantes que son una especie de conversación personal siempre directamente con Jesucristo o con Dios, al fin de cuentas al parecer ambos son la misma persona. Mientras rezan las observo y no distingo en ellas gestos especiales ni en el rostro ni en la voz que reflejen lo conmovidas que pudieran estar por sus oraciones. Expresan todas ellas la seriedad que requiere el momento pero ninguna emoción en particular. Sólo en una ocasión al primero de los niños le gana la risa continuamente, hasta que Mónica le dice entre enérgica y disgustada: "¿No puedes rezar?". El niño se contiene, se controla y continúa rezando. Al finalizar, uno sabe que el ritual ha terminado porque sus rostros serios se relajan y sonríen y 12 bromean con el bebé. Inmediatamente nos invitan un café y hot cakes que Mónica preparaba cuando llegué y que terminó mientras yo charlaba con la coordinadora y con ella misma, dado que el espacio de espera está contiguo a la pequeña cocina, a la cual pasamos un rato al final del ritual. para hablarle de su fe. "Me quiso convencer cuando estaba más débil" -dice doña Mary, quien finalmente perdió al esperado bebé y terminó alejándose tanto de Rosa como de su propio grupo de CEFAS. No hay gente que las supervise. Va a venir una señora a darles una plática, así y asá. Pero solo les explican: "Va a venir la Sra. Beba y va a traer una persona", dice la coordinadora; como el último que vino nos enseñó - a veces uno ni lee la biblia- nos explicó cómo organizarnos porque siempre andamos vueltas locas con los hijos y las tareas y el trabajo de la casa, para que nos quede tiempo para rezar. Solo vienen de vez en cuando pero no a supervisamos. "Es más la necesidad de convertirlo uno a su fe a que uno mismo viva la fe como quiera; yo tengo una hermana, la mayor, que ella es testigo de Jehová, pero ella ni me quita ni me dice nada, por el contrario. Pero tengo unas tías que son de otra iglesia, no sé exactamente de cuál y ahora que tuvimos un problema de salud de mi mamá, que de hecho murió hace tres meses. Y las tías estaban ahí pero no era tanto como el afán de ayudarnos sino más bien de convertirla a su iglesia y mi mamá como estaba asustada y todo las escuchaba pero al final mi mamá nos pidió el sacerdote y el ritual que generalmente se hace en la iglesia católica. Y ellas se enojaron. Yo creo que no está bien querer convertir a la persona a su iglesia sino más bien permítele vivir a su manera porque al fin y al cabo hay un solo Dios. Y si te pones a estudiar un poco te das cuenta de que no es una sola la iglesia verdadera como ellos lo dicen. Como la señora de enfrente que dice que a ella le cambió la vida con su conversión. le digo que bueno, déjanos a nosotros. Si quieres ayuda a leer la palabra de Dios, pero no critiques ni blasfemes, porque estás blasfemando. Si yo no me atrevo a criticar a mi madre; menos a la madre de Dios. Y así un poco sobrellevamos las cosas, más que nada." Mónica también detalla estas tentaciones: ¿Qué sigue para ellas como grupo de CEFAS? Cuando iniciaron con la virgen , ellas fueron con el párroco para que les diera la bendición en el arranque del grupo. El primer año sí participaron todas. Después de cierto tiempo -tienen cuatro años- pasan a ser consagradas con un atuendo especial, por el párroco de la iglesia que les toca. Pero para la consagración tiene que ser cuando ya se sientan preparadas. "La consagración es una bendición y como un reconocimiento como familias en la fe católica. "Yo creo, yo rezo". Nos dan una banda verde y se reconoce" -dice la coordinadora. Pero ellas no se sienten preparadas para recibir tal consagración. Otra de las ceremonias que tienen como grupo es la misa de barrio que es anual, en el mes de diciembre. En ella los niños utilizan unas capas blancas que simbolizan a los ángeles. Aquí si participan algunos de los varones porque es solo una vez al año, una vez en cada casa y hasta ahora no se ha repetido en ninguna. LAS TENTACIONES Y LAS DIFICULTADES La tentación más re ferida tanto por doña Mary y por las participantes en el ritual es la que se refiere a los planteamientos realizados desde otras religiones para tratar de cambiarlas. Hay una sola vecina llamada Rosa -al lado de la casa de la Güera- que profesa otra religión y que ha intentado convencerlas de que la evangélica es la verdadera religión. En el caso de doña Mary, a principios de año estaba embarazada y Rosa se le empezó a acercar La coordinadora del grupo comenta que su ahora esposo era mormón antes del matrimonio y tenía unas ideas que refieren la propiedad del hombre sobre la muier que a ella no le agradaban. Después de un período de tenso acoplamiento, él dejó aquella religión y la acompaña a la iglesia -ella es la única que al parecer acude semanalmente a misa de domingo. Por otro lado están l os co mentari os desagradables que reciben por parte de algunas otras vecinas que no participan en ningún grupo, etiquetándolas como "el montón de viej as argüenderas de arriba" (de la calle), que no dejan de molestarlas pero ya se han acostumbrado a ello. 13 �Otra de las dificultades -de la cual no se hablaes que si bien el programa está orientado hacia las mujeres-madres, ellas serían solo el "gancho" para que estas prácticas religiosas fuesen organizadas en torno a las familias. Se esperaría entonces que tanto los esposos como los hijos -independientemente de la edad- se congregaran alrededor de la virgen. Por lo tanto, el control esperado de parte de las mujeres no es lo suficientemente sólido como para convencer ni siquiera a sus hijos mayores, que cuentan tan solo con 12 y 15 años. Los hijos mayores -particularmente hombres- tienen un papel protagónico en las familias mexicanas, un sitio especial al que difícilmente acceden los demás hijos o hijas. Aquí es posible comprobar cómo ellos son dispensados de su participación en el ritual, no así los segundos hijos quienes aprovechan el intento de congraciarse de esta manera con sus madres. Lo más probable es que en un tiempo comprueben que el orgullo de ellas estará puesto siempre en los mayores, independientemente de su comportamiento. La eficiencia de estos grupos en cuanto a la cohesión de las familias alrededor de esta práctica religiosa queda, por lo tanto, en entredicho. Finalmente, como en todos los grupos humanos, se encuentran los conflictos entre las integrantes del propio grupo y que hasta ahora habían podido sobrellevar. Sin embargo la salida de doña Mary aparece como una herida continua en sus discursos, que sin embargo son acompañados de comprensión y esperanza por su regreso. Comenta Mónica: "Ella está sensible porque le han pasado varias cosas y yo digo que a lo mejor está enojada con diosito. Y dijimos vamos a dejarla solita un tiempo para que se le pase. Ojalá:' Ellas sienten que ahora el grupo está un poco tambaleante y lo atribuyen precisamente a la salida d~ doña Mary porque era la que movía el pandero. Pero dice Mónica "Gracias a Dios tratamos de seguir adelante ... bueno yo a veces no puedo ir a los rosarios porque estoy recién operada o porque el bebé se me enferma, o así; pero no pienso salirme del grupo. Yo aquí no tengo mucho apoyo en la casa para los rosarios pero me da mucho gusto cuando me toca que vengan ellas aquí a rezar. Yo tengo la confianza de que al ratito que se le pase ... sabe que la estamos esperando. MÁS ALLÁ DE LA RELIGIÓN: LOS VÍNCULOS SOCIALES Cuando ellas llegaron a la colonia venían de diversos lugares del Área Metropolitana de Monterrey y como en todo fraccionamiento de reciente creación se trataba entonces de matrimonios jóvenes con niños pequeños. Ninguna llevaba lazos previamente construidos y el grupo de CEFAS fue un buen pretexto que las ha cohesionado, puesto que dice Mónica: "Ha llegado el momento en que todas nos involucramos; si cumple años, hay que llevarle un regalito y rezar por ella. Hemos pasado por cosas muy difíciles cada una de nosotras pero nos apoyamos para salir adelante." Por su parte dice la Coordinadora del grupo: "Ahorita por lo de la violencia que se está viviendo, estamos como más constantes. Tenemos miedo, todas tenemos miedo y platicamos situaciones personales". Ellas consideran que es una forma de que los niños se mantengan apegados a la religión y sean una mejor generación. Sin embargo los hijos mayores de ambas mujeres aún adolescentes- ya no participan en estos rituales. Los hombres casi no participan. En el caso de la coordinadora, su esposo sí se integra cuando le toca a ella tener la virgen, porque tienen tradición religiosa; pero no es el caso de las otras dos participantes. También cuando toca la misa de barrio sí participan los esposos porque se hace por la noche y el horario es oportuno para ellos. En el grupo dos de las diez trabajan y ellas siempre que les tocan los rezos lo hacen por la tarde "Cuando nos toca a nosotros, la hacemos a veces en la mañana que no están los niños para poder hacerla un poquito más extensa" -dice Mónica. ¿Por qué es más bien un grupo de vínculos sociales? Porque solo una de ellas acude a la iglesia actualmente; iban cuando los sacramentos de los niños pero la mayoría ya no va. Algunas fueron al encuentro de matrimonios; Mónica tenía muchos problemas con su familia y siente que eso le ayudó porque piensa que se ven las cosas más claras. Pero el hecho de que sólo tres de las diez integrantes del grupo hayan acudido al cambio de virgen es un síntoma en sí mismo. A MANERA DE CONCLUSIÓN A pesar de que para Nanda (1980:280) un ritual religioso es un patrón de conductas que implican la manipulación de símbolos religiosos, en este caso para comunicarse con poderes sobrenaturales por medio de la oración, los símbolos aquí manipulados 14 -modestos desde el punto de vista material al tratarse únicamente de una imagen de la virgen y de un instructivo-guía de oraciones recitadas- están potenciados por la fe en una serie de mitos que viven y se fortalecen cada vez que se vuelven a vivir en esta cotidianeidad, entre ellos la concepción y la maternidad de la virgen a partir de la intervención mágica de un ángel. Estos mitos dirigidos hacia las mujeres adquieren los significados que de manera efectiva ratifican el lugar social que les ha sido asignado en las sociedades occidentales gracias a la manipulación y engrandecimiento de la maternidad, fuente de poder que no posee la contraparte social -que no pocas veces se utiliza como elemento de negociación de poder ejercido al interior de las familias- pero que al mismo tiempo, paradójicamente, continúa encadenándolas al espacio privado. integrantes o de cualquier elemento de la comunidad, ante lo cual, invariablemente la solidaridad social se asoma. BIBLIOGRAFÍA: Carine Chavarochette y Magali Demanget, « Reacomodos religiosos (neo) indígenas en el tercer milenio», Trace [En línea], 54 1 2008, Puesto en línea el 24 julio de 2009, Consultado el 25 diciembre de 2010. URL: http://trace.revues.org/index476.html Nanda, Serena. (1982). Antropología Cultural. Wadsworth Internacional / lberoamérica. Nueva York, EE.UU. INEGI. Página electrónica. Se ha comprobado en la observación de este caso la eficiencia de la iglesia católica para ir modificando no solo los mecanismos de mantenimiento de la fe en esta institución, sino la creatividad de irse adecuando a los tiempos para evitar el crecimiento de la competencia de oferta religiosa. La capacidad para decirse y desdecirse se refleja en el anuncio del papa hace algunos años por el Papa Juan Pablo II sobre la permisividad del uso del condón, hasta entonces prohibido como cualquier método anticonceptivo, exceptuando el conocido como "ritmo" que en realidad no significa ninguna intervención externa salvo el conteo de los días relacionados al período de ovulación femenina. Por otro lado también se ha comprobado que no se ha logrado la esperada cohesión familiar alrededor de estos grupos religiosos. Hay, sin embargo, consecuencias no planeadas en la promoción de este tipo de grupos, que si bien se construyen con un propósito de fe, las relaciones sociales de intercambio bajo este pretexto religioso -que a fin de cuentas en eso se convierte, en un pretexto- se transforman y se tejen nuevos vínculos solidarios más allá de la fe, que ofrecen beneficios de intercambio como son el apoyo psicológico - y a veces material- de las integrantes de los grupos. Este continuo traslado de la virgen de una casa a otra, de una acera a otra, de una familia a otra, va creando veredas que se convierten en surcos de comunicación y apoyo social. Los conflictos, por supuesto, no están ausentes, pero no implican heridas profundas que no sanen al menor atisbo de una experiencia o vivencia difícil de alguna de las 15 Retrato de Elena Garro �REFORMA SIGLO XXI la vocal-a. Los LEMAS LATINOS EN EL ESTADO DE NUEVO LEÓN (SEGUNDA PARTE Y FINAL) ■ Enrique Puente Sánchez* En el número 82 de esta revista correspondiente al mes de junio del presente año, hicimos un análisis y un comentario a varios lemas latinos pertenecientes a instituciones que existen en la actualidad en el Estado de Nuevo León. Debido a que hemos descubierto una buena cantidad de esos lemas, proseguimos ahora con otros que hemos encontrado en las Facultades de nuestra Máxima Casa de Estudios. SCIENTIAAGRICOLIS VITA: FACULTAD DE AGRONOMÍA I nombre de la Facultad es perfectamente de origen griego formado por las palabras "agrós", el campo y "nomos", la costumbre o la ley. Pero los lemas no se redactan con palabras griegas, sino con palabras latinas. Aquí hace al caso recordar que si queremos formar palabras referentes al campo con palabras latinas, tendremos que usar "agri" que es el caso genitivo de "ager", el campo en latín. Por ejemplo agricultor y agrimensura. [E Este lema de la Facultad de Agronomía reúne las dos características esenciales de los lemas. Brevedad porque está formado únicamente de tres palabras y sentido profundo por la idea expresada, pues su traducción es "La ciencia es la vida de los agricultores". También logra la brevedad valiéndose del desuso del verbo ser latino, como se puede apreciar pues no aparece en el lema. Por lo mismo, es curioso que la frase contiene sólo sustantivos y todos pertenecen a la primera declinación latina. Este grupo de sustantivos latinos se caracteriza por tener casi únicamente nombres de género femenino como lo son "scientia" y "vita". Tiene unos pocos masculinos • Lice nciado en Letras Españolas y Maestría por la UANL. Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. que se refieren a oficios propios de varón, como es el caso de "agricola", el agricultor. El sustantivo "scientia", la ciencia, proviene del verbo "scire", saber. El verbo castellano saber no proviene de "scire", sino de "sapere" que significa tanto tener sabor como entender bien. Aquí en el lema comentado "scientia" está en el caso nominativo porque es el sujeto de la oración, sujeto del verbo tácito "est". Aunque ya lo dijimos en el artículo anterior, conviene recordar que el caso es el gramema de los sustantivos latinos para expresar su función en la oración: es decir, si están en función de sujeto, de objeto directo o indirecto, de complemento circunstancial, etc. En seguida analizamos la segunda palabra de este lema, la palabra "agricolis". "Agricola" pertenece a la primera declinación y ya anotamos antes que es una de las excepciones en cuanto al género, pues es masculino, siendo que la mayoría de los sustantivos de esa declinación son femeninos. Otros nombres de género masculino son, por ejemplo, "scurra" el bufón y "nauta" el navegante. El lema dice "agricolis" porque este sustantivo está en el caso dativo plural que es el caso del objeto indirecto y su traducción literal es "para los agricultores". Finalmente, la tercera palabra, "vita". Aquí, la primera pregunta es cuál función ejerce este sustantivo en la oración, puesto que igual que "scientia" termina en -a y esa - a es el gramema que determina el caso en que se encuentra. Vamos a recordar que hay en esta oración un verbo tácito, el verbo "est'', forma del verbo ser latino. Aunque sea tácito, este verbo es un verbo copulativo y la función de un verbo copulativo, como su nombre lo indica, es unir al sujeto de la oración con su predicado nominal; el predicado nominal se pone en el mismo caso que el sujeto, es decir, que si "scientia" está en el caso nominativo, ''vita" también está en ese caso. El nominativo es el caso del sujeto y del predicado nominal, en la primera declinación su gramema es 16 SCIENTIA NATURAM VINCIT: FACULTAD DE BIOLOGÍA Otro lema que comienza con la palabra latina "scientia" y que con las otras dos palabras "naturam" y "vincit", cumple con la característica de la brevedad. Su traducción es "La ciencia vence a la naturaleza" y es evidente que la biología cumple con este postulado. En esta frase es muy obvio que "scientia" es el sujeto del verbo "vincit", el cual se clasifica como un verbo transitivo; como tal tiene su objeto directo que es "naturam". Este sustantivo es también de la primera declinación latina y aquí su gramema es -am, el cual expresa que tiene función de objeto directo. El verbo "vinco" latino es un verbo muy usado debido a su significado de vencer. Aparece en la famosa frase de Julio César ''veni, vidi, vici": vine, vi, vencí. También está en la que se le atribuye a Juliano el Apóstata ''Vicisti, Galilea", "Venciste, Galileo". Lo encontramos además en la leyenda celestial vista por Constantino, "In hoc signo vinces", "En esta señal vencerás". Dos locuciones latinas también lo contienen: "Labor omnia vincit" y "Amor omnia vincit'', "El trabajo lo vence todo" y "El amor lo vence todo". Estoy seguro de que está en muchas otras frases famosas, pero creo que no es necesario abundar en más ejemplos. UT CARITAS ET SCIENTIA HUMANITATI INSERVIANT: FACULTAD DE MEDICINA "Para que el amor y la ciencia sirvan a la humanidad", es la traducción de este largo lema de una de las grandes Facultades de nuestra Universidad. El contenido es muy significativo, pero la redacción resultó larga; era necesario haberla reducido. Hay una sintaxis especial, pues se trata de una oración final. Nuestro idioma español es pobre en estructuras gramaticales para expresar la finalidad, en cambio el latín es riquísimo en este sentido. Se escogió la forma más popular de la oración final latina, conocida como de "ut y verbo en subjuntivo". La primera palabra de este largo lema es la partícula latina "ut", la cual puede ser adverbio y conjunción. En cierto modo es una palabra comodín que puede encontrarse en muchas clases de oraciones: comparativas, consecutivas, concesivas, finales, etc. En este lema que analizamos "ut'' aparece en una oración final, como dijimos en el párrafo anterior. Agrego únicamente el ejemplo de una comparativa: ¿Quis ut Deus? ¿Quién como Dios?, se afirma que dijo San Miguel Arcángel contra Luzbel. "Caritas" es otra palabra latina muy conocida nuestra, debido a que es el nombre de la institución internacional católica de ayuda a los necesitados. Significa amor, pero no el amor de la pareja humana, sino el amor afecto a toda la humanidad. Es un sustantivo de la tercera declinación latina, cuyo caso acusativo (objeto directo) es "caritatem" y de él procede nuestro vocablo caridad. Aquí en el lema es parte del sujeto compuesto "cáritas et scientia", cuyo verbo es "inserviant''. En seguida tenemos otra palabra pequeñísima, "et", que es la conjunción copulativa más usada en latín. Claro que su traducción es nuestra copulativa "y". Hay varias cosas curiosas que decir de esta copulativa latina y la primera es cómo "et'' llegó a ser 'Y' en español. Pues lo primero fue que la "e" se convirtió en el diptongo "ie" y en seguida desapareció la te final, que no se da ordinariamente en español. Posteriormente la desaparición de la te, dio lugar a la desaparición de la "e" y quedó solamente la "i" que todavía se encuentra en algunos textos españoles antiguos. Finalmente esa "i" latina se convirtió en la "i griega" que ahora llamamos ye. Sinónimo de "et" es la copulativa "atque" y las dos se traducen por "y''. Su uso depende de la eufonía de la frase, pero "atque" se contrae en "ac" ante consonantes. Finalmente existe la copulativa enclítica "-que" que se traduce igual, pero sólo se usa cuando las dos palabras están muy unidas por el significado. Ejemplos:Senatus populusque Romanus: El Senado y el pueblo romano. Corpus animaque: El cuerpo y el alma. Virtus fidesque: El valor y la lealtad. Sigue en este lema la palabra "scientia", pero ya hemos dicho suficiente sobre ella en los lemas anteriores. Continuamos con la palabra "humanitas", sustantivo de la tercera declinación latina, que dentro de la frase es objeto indirecto del verbo "inserviant''. Por ello aparece en el caso dativo singular que sirve para expresar tal complemento. Su traducción literal puede ser "a o para la humanidad". 17 �Finalmente el mismo verbo "inserviant" que se traduce "sirvan o estén al servicio de". Aquí me permito recordar que el latín tiene cuatro conjugaciones y este verbo pertenece a la cuarta conjugación. Además es un verbo compuesto; el latín y el griego tienen infinidad de verbos compuestos, el castellano tiene pocos. La conjugación de estos verbos compuestos es un dolor de cabeza para el aprendiz de uno y otro idioma, sobre todo del griego. Este verbo latino "inservire" está compuesto por la preposición "in" y el verbo simple "serviré". La forma "inserviant'' pertenece al presente de subjuntivo y es la tercera persona plural. Por último me permito la sugerencia de reducir el lema de la siguiente manera: Amor et scientia homini serviendo. sustantivo perteneciente a la cuarta declinación latina y es el primero de esa declinación que nos aparece en estos comentarios. Lo curioso de estos sustantivos de la cuarta declinación, es que tienen el mismo gramema "us" en los casos nominativo y genitivo del singular, pero en el primero la "u" es breve y en el segundo es larga. La siguiente palabra "vitae" es el sustantivo "vita" de la primera declinación. Está en caso genitivo y se traduce "de la vida". "Vita" es la vida en general y su sinónimo "anima" también es la vida, pero con el sentido del principio vital que anima al cuerpo humano. Es lo mismo que pasa en griego donde "bíos" y "zoé" cumplen las mismas funciones. Del verbo copulativo "est", sólo resta repetir que está de más y que no hace falta ninguna. CONCLUSIÓN Estoy seguro de que hay más lemas latinos en el Estado de Nuevo León; ya los descubriremos Y con todo gusto haré su análisis y su comentario. Enriquece mucho el conocerlos, sobre todo por la riqueza de sus contenidos; quizá luego podamos comentar frases célebres y locuciones latinas. Lo cierto es que la cantidad de estas últimas es grandísima y nos daría material para muchos artículos, como sucede igualmente con la historia del Imperio Romano. Y por supuesto que no podemos olvidar los cinco siglos de la República, injustamente menos analizados y comentados. JUSTITIAM ET POTENTIAM MINISTRARE: IN PRINCIPIO ERAT FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS VERBUM: FACULTAD DE y ADMINISTRACIÓN PÚBLICA CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN "Suministrar la justicia y el poder", un lema muy apropiado a los estudios de esta Facultad y con una justa medida en su redacción. "Justitia" y "Potentia", dos sustantivos de la primera declinación latina, ambos en el caso acusativo porque son objetos directos del verbo "ministrare". La conjunción copulativa "et" ha quedado muy explicada en el lema anterior a éste. El verbo "ministrare" está en su infinitivo presente. Los verbos latinos tienen tres infinitivos en la voz activa y otros tres en la voz pasiva. Además tienen también infinitivos en la llamada conjugación perifrástica. SILVA SUSTENTUS VITAE ES T: FACULTAD DE CIENCIAS FORESTALES En este lema hay cuatro palabras latinas, pero en realidad sobra la última: el verbo "est". Al realizar la traducción al español, es mejor conservarlo por la idiosincracia de nuestro idioma: "El bosque es el sustento de la vida". De cualquier manera, el lema tiene la característica de la brevedad, además de la profundidad del contenido. La palabra "silva", el bosque, es el sujeto del verbo "est" y "sustentus", el sustento, es el predicado nominal; ambos se encuentran en el caso nominativo. La novedad en esta frase es que "sustentus" es un Un lema en una frase verdaderamente solemne porque son las primeras cuatro palabras del Evangelio de San Juan. Su traducción es: "En el principio existía la palabra"; se supone que esta frase latina es la traducción de la frase gri~ga "En arjée een Ho logos", pues se sabe que San Juan escribió su Evangelio en griego. Se trata de la palabra, que sólo el ser humano posee y que nos da la capacidad de la comunicación con nuestros semejantes. "In", ya lo dijimos antes, es la preposición latina que junto con el caso ablativo expresa lugar y tiempo; "principium", el principio, es un sustantivo de género néutro perteneciente a la segunda declinación latina. "Erat", el verbo ser latino en el pretérito imperfecto del modo indicativo, aquí con el significado de existir. "Verbum", el vocablo latino también de género neutro y también de la segunda declinación latina, y en esta frase sujeto del verbo "erat''. Permítaseme usar un galicismo para expresar el efecto que produce leer o escuchar este lema. Es epatante, nos deja epatados por la tremenda profundidad de su significado. Es tan fuerte que en la liturgia católica, durante siglos, los sacerdotes católicos leyeron el principio del Evangelio de San Juan al final de la misa. El Concilio Vaticano Segundo del siglo veinte lo ha eliminado. 18 Toro y caballo 19 �REFORMA SIGLO XXI LAS NECESARIAS COMPETENCIAS PROFESIONALES PARA EL EJERCICIO DE LA DOCENCIA EN EL CONTEXTO ACTUAL ■ Felipe Abundis De León* ■ Emma 1. Rodríguez R** inicio del siglo XXI es necesario que los agentes y estudiosos del campo educativo realicemos una reflexión sobre los nuevos roles que se espera llevemos a cabo en nuestra tarea como educadores y las necesarias competencias profesionales a desarrollar en el diario ejercicio de nuestra profesión. Los nuevos escenarios educativos demandan de nosotros nuevas funciones y formas de llevar a cabo los procesos de enseñanza - aprendizaje, lo cual nos plantea la necesidad de enriquecer nuestro acervo profesional, el conocimiento de métodos educativos y pedagógicos, el óptimo diseño de los procesos instruccionales y la consideración de la importancia de una continua formación y actualización docente, ya que a mayor educación del maestro, mayores serán los beneficios en el proceso de desarrollo educativo y cognitivo de sus alumnos. /A Entre las recomendaciones hechas a nuestro país por la OCDE (201 O) para propiciar una educación de calidad, se enfatiza la importancia que juegan los docentes dentro de la dinámica de la vida social y las competencias profesionales que necesitan poseer para el éxito de su tarea como formadores; para alcanzar el objetivo señalado, la OCDE propone reflexionar en el impacto social que tiene la tarea docente que el maestro lleva a cabo en el aula, tanto a corto como a largo plazo, considerando necesario determinar estándares claros para definir las características de una práctica magisterial exitosa, la importancia que debe dársele a· la sólida formación de los futuros educadores y educadoras, la conveniente selección de aquellos *Licenciado en Pedagogía, Maestría en Educación y Doctor en Filosofía con acentuación en Estudios de la Educación por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y Académico en la misma. Miembro de la Red Nacional de Investigadores en Educación y Valores, AC. (REDUVAL, AC). **Licenciada en Pedagogía y Maestría en Enseñanza Superior por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y Académica en la misma; coordinadora del Colegio de Educación en la misma Facultad y Miembro de la ANEFEP, AC. (Asociación Nacional de Escuelas y Facultades de Educación y Pedagogía, AC.) y aquellas que demuestren el dominio de las competencias básicas para esta tarea, y el énfasis que es necesario poner en la continua capacitación y actualización de los maestros como profesionales que conducen los procesos de formación de las futuras generaciones. Sobre este punto consideramos que el énfasis en la formación de los futuros académicos y académicas, hechas por este organismo internacional, resulta de particular relevancia, pues el trabajar en el diseño de proyectos curriculares para operar los procesos de formación docente, redundará en maestros mejor preparados y capacitados, quienes, desde las competencias profesionales adquiridas y desarrolladas a lo largo de los procesos de su formación profesional, puedan enfrentarse a la complejidad de la vida áulica, los nuevos retos y tendencias de la educación en el mundo actual, y el desempeño de los roles que se aspira asuma el docente de cualquier nivel educativo en pro de hacer su tarea como educador más eficiente y de calidad. Desde la alternativa de formación en competencias, como nuevo paradigma que se nos propone para orientar los procesos educativos en el contexto actual (Argudín, 2005:12), se plantea que el desarrollo de competencias en nuestros aprendientes está íntimamente ligado al desarrollo de competencias del enseñante, es decir, al desarrollo de competencias cognitivas, procedimentales y socio afectivas en nuestros alumnos. Desde esta perspectiva, las competencias de los educandos dependen en gran medida de las competencias que nosotros, como docentes, hayamos desarrollado durante nuestros procesos de formación profesional y de las experiencias vividas en el ejercicio como académicos. Acercándonos a una definición del término competencia, la UNESCO la define como el conjunto de comportamientos socio afectivos y habilidades cognoscitivas, psicológicas, sensoriales y motoras que permiten llevar a cabo un desempeño o una 20 tarea (UNESCO, 1999); por su parte, Bigelow, procesos de instrucción en el aula. citado por Argudín (201 O: 15), nos plantea que las competencias, ligadas a un ámbito profesional INVESTIGAR SOBRE LA ENSEÑANZA determinado, engloban el conjunto de realizaciones, Y LOS PROCESOS DE CONSTRUCCIÓN resultados, líneas de actuación y consecuciones que se demandan del titular de una profesión u DEL CONOCIMIENTO ocupación. En el ámbito profesional de la educación, Nuestra tarea como enseñantes demanda las competencias son el conjuntos de recursos de nosotros una continua búsqueda de formas de -conocimientos, habilidades y actitudes- que necesitan los académicos para resolver de manera enseñar que propicien aprendizajes significativos. satisfactoria los retos y situaciones a las que se La enseñanza como tarea es un arte que requiere enfrentan día a día en su quehacer profesional, de técnica, estrategia y habilidades didácticas. De igual tal manera que las competencias hacen alusión al manera, investigar y conocer sobre los procesos grado de preparación, saber hacer, conocimientos y de adquisición del conocimiento, permite una mejor pericia con la que un docente lleva a cabo sus tareas comprensión del cómo las personas aprenden y la y funciones como educador, y que son la evidencia manera de orientar nuestra tarea como enseñantes no sólo de sus propias experiencias de aprendizaje, para alcanzar mejores logros académicos (Díazsino también de su práctica profesional y continua Barriga, 1997:57). actualización dentro del campo educativo. DISEÑAR ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE Si bien es cierto no existe un listado único que declare el número de competencias que necesita poseer todo agente educativo para guiar de manera exitosa los procesos instruccionales en el aula, la gran mayoría de los autores especializados en educación consideran que existen competencias básicas que necesita tener todo docente, entre las cuales resaltan: el dominio de la materia que enseña, habilidades didácticas, técnicas de investigación - acción, conocimientos psicológicos y sociales, habilidades instrumentales y conocimiento de nuevos lenguajes y características personales, etc. (Marqués:2002:310-321 ). De manera particular, consideramos que además de las competencias enunciadas, todo agente educativo necesita ser competente para desarrollar las siguientes tareas y funciones en el aula: CONSTRUIR AMBIENTES DE DOMINAR Y ESTRUCTURAR APRENDIZAJES QUE PERMITAN LOS SABERES PARA PROPICIAR UN APRENDIZAJE AUTÓNOMO Y COLABORATIVO APRENDIZAJES SIGNIFICATIVOS Sobre este particular consideramos el necesario conocimiento y dominio de la programación didáctica que necesita tener el docente para planear, diseñar y conducir los procesos de enseñanza - aprendizaje, dándoles dirección, articulación y propósito (Arnaz, 1981). La ausencia de planeación didáctica sólo conduce a una continua improvisación en el aula, dispersión en la enseñanza, detrimento del proceso educativo y en consecuencia al fracaso de los Esta competencia demanda de todo educador preparar estrategias didácticas donde se incluyan actividades motivadoras, globalizadoras, significativas y colaborativas, donde se consideren la utilización y aplicación de las nuevas tecnologías de la Información y comunicación. Desde las perspectivas de las nuevas teorías psicopedagógicas, que explican el fenómeno del aprendizaje, el docente se convierte en alguien que es capaz de poner al alcance de sus alumnos aquellas herramientas necesarias para que por sí mismos vaya construyendo su conocimiento, participando de manera activa en la construcción del mismo. Esta es una de las competencias más importantes que todo académico requiere poseer. La creación de ambientes de aprendizaje plantea la necesidad de que el maestro, como uno de los agentes principales del proceso educativo, fomente la creación de un entorno áulico que permita la disposición y motivación de los dicentes para aprender y participar en el proceso instruccional, la capacidad de integración con otros para favorecer un 21 �aprendizaje colaborativo y la necesaria colaboración de maestro y alumnos para alcanzar los objetivos de cada unidad de aprendizaje. EVALUAR LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE DESDE UNA VISIÓN FORMATIVA Evaluar es sin duda una de las competencias más necesarias para la tarea docente; parte del trabajo de todo maestro es la emisión de un juicio de valor sobre el proceso de aprendizaje de sus alumnos (Carrión, 2005:36); sin embargo, evaluar requiere reflexión, propósito, construcción de instrumentos, valoración de los resultados obtenidos, retroalimentación y eticidad. La evaluación no tiene sentido si no se enmarca dentro de la visión de la mejora continua y la oportunidad de re direccionar nuestra tarea como enseñantes. Llevar a cabo la tarea de la evaluación sólo como un ritual más dentro de los procesos de enseñanza - aprendizaje empobrece el acto educativo. Reflexionar en la ética de la evaluación es tarea fundamental a la hora de operar los procesos de evaluación de los aprendizajes. La formación en valores es un tema que no puede dejarse de lado dentro de los procesos de formación que se llevan a cabo en los distintos niveles educativos. El maestro es trasmisor y formador de valores y esta es una tarea insoslayable (Arana, 2002). Si bien es cierto no existen pedagogías únicas para la enseñanza de los valores en las escuelas, el docente puede buscar formas y caminos para la necesaria reflexión sobre los mismos y el desarrollo moral y axiológico de los aprendientes, no olvidando que la misma práctica y desempeño profesional que él lleva a cabo, son uno de los mejores medios a través de los cuales se puede ayudar a otros a configurar sus propios códigos morales. A manera de resumen pudiéramos sintetizar que las competencias básicas para un ejercicio docente serían: UTILIZAR DENTRO DE LOS PROCESOS INSTRUCCIONALES LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS Operar procesos educativos en el contexto actual demanda del educador el conocimiento y manejo, al menos básico, de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. La propuesta de ir dejando a un lado las formas de enseñar y aprender que durante siglos operaron en la escuela tradicional, demanda del docente la búsqueda de nuevas formas, métodos y estrategias de enseñanza, donde la utilización de las nuevas tecnologías puede contribuir a hacer más eficaz su trabajo como enseñante, facilitando el aprendizaje de sus alumnos. Conviene recordar que las tecnologías de la información y la comunicación constituyen un medio, una ayuda, un recurso más dentro de los procesos instruccionales, más no son un fin, de allí la necesidad de ubicarlas en su justa dimensión. FORMAR EN VALORES POR MEDIO DE LA ACTUACIÓN PROFESIONAL Y DESEMPEÑO DOCENTE 1.- Saber planificar. Esto hace alusión a la importancia de trabajar de manera consciente y responsable en el diseño de nuestras asignaturas, determinando los objetivos de aprendizaje a alcanzar, los contenidos a revisar, las actividades, medios y recursos, así como los procesos de evaluación a operar para corroborar el grado de alcance de las metas instruccionales propuestas. Lo anterior demanda de nosotros un alto grado de especialización en el campo profesional, formación pedagógica y didáctica, manejo de grupos y metodologías de trabajo. 2.- Saber actuar. Implica el necesario dominio del escenario áulico, así como de experiencia para operar los procesos de enseñanza - aprendizaje en contextos diversos. La actuación pone de manifiesto no sólo nuestro conocimiento sobre aquello que enseñamos, sino también las habilidades que poseemos para transmitir saberes y crear situaciones de aprendizaje. 3.- Saber interactuar. Tal vez esta sea una de las competencias más preciadas dentro de la tarea docente, pues hace alusión a las capacidades que tenemos para entrar en relación con otros. Todo acto educativo es un acto de relación, de encuentro con otros, de convivencia y desarrollo humano. Muchos procesos educativos tienden a fracasar por la incapacidad que muchos docentes tienen para interactuar con sus aprendientes debido a sus carencias de relación socioafectiva, las cuales se traducen en una falta de integración con otros y la incapacidad para crear vínculos empáticos, sin los cuales, estamos convencidos, no se logra alcanzar las metas de aprendizaje. Si bien es cierto que ser docente, profesional de la educación, es algo que se va logrando configurar en nosotros no sólo a través de la formación profesional en el campo pedagógico, sino también a lo largo de los años de trabajo académico, no perdamos de vista la importancia de fortalecer nuestra identidad como educadores y la conciencia de lo fundamental de nuestra tarea para el desarrollo integral de nuestros estudiantes. Ser docente es una de las tareas más nobles y trascendentes que pueden existir, pues en la experiencia de vida de casi todos los seres humanos, éstos alguna vez han tenido la oportunidad de interactuar con un maestro, del cual aprendieron algo en particular y cuya influencia fue más que decisiva para logar ciertos niveles de desarrollo en cualquier campo del conocimiento. BIBI IOGRAFÍA Arana, M. {2002). La educación en valores en la formación profesional. La Habana: Félix Varela. Argudín, Y. (2005 ). Educación basada en competencias. Nociones y antecedentes. México: Trillas. Arnaz, J. A. (1981 ). La planeación curricular. México, D.F.: Trillas. Carrión, Carmen (2005) Valores y principios para evaluar la educación. México: Paidós. Delors, J. {1997). la educación encierra un tesoro México, D.F.: UNESCO. Díaz-Barriga, Ángel {1997) Didáctica y currículum. México:Paidós. Deval, J. {2006) El desarrollo humano. México, DF.: Siglo XXI. Fermoso, P {1997). Teoría de la educación. México, D.F.: Trillas. Freire, , P. {1996). Política y educación. México: Siglo XXI. Gadotti, M. et al (2003). Perspectivas actuales de la Educación. México: Siglo XXI. Garrison, M. {2002). "Psicología".: México, D.F. Me Graw-Hill. FUENTES ELECTRÓNICAS http://www.oecd.org/edu/schooV46216786.pdf Acuerdo de cooperación México-OCDE para mejorar la calidad de la educación de las escuelas mexicanas. {Consultado el 13 de mayo de 2015). Es mucho lo que podríamos seguir discurriendo sobre la importancia de la formación de los futuros maestros y maestras y la necesaria adquisición de competencias profesionales para el ejercicio de la docencia; aún hay mucho por reflexionar, hacer, proponer, mejorar, para hacer más eficaz nuestra tarea como educadores e irnos identificando más con este campo profesional y las tareas que el contexto actual nos demanda como docentes. Es conveniente recordar, a manera de cierre, lo que dijo el tan recordado pedagogo Freire, cuando afirmaba: "No nací marcado para ser un profesor, me fui haciendo de esta manera: en el cuerpo de las tramas, en la reflexión sobre la acción, en la observación atenta de otras prácticas o de la práctica de otros sujetos, en la lectura persistente y crítica de textos teóricos, no importa si estaba o no de acuerdo con ellos. Es imposible practicar el estar siendo de ese modo sin una apertura a los diferentes y a las diferencias, con quienes y con las cuales siempre es probable que aprendamos': (Freire, 1996: 93). 22 23 �REFORMA SIGLO XXI MÉXICO: ¿CRISIS POLÍTICA y DE ESTADO? (TERCERA pARTE) ■ José C. Valenzuela Feijóo* segundo eje, el de la represión a la protesta popular, podría seguir ganando espacio. En este conte~~·_que el sistema pueda recuperar legitimidad y cred1b1hdad en su dimensión política, resulta poco probable. EL CONFLICTO ACTUAL Y LAS POSIBLES RUTAS QUE PUDIERA SEGUIR ¿QUÉ SE PUEDE ESPERAR POR ¿QUÉ SE PUEDE ESPERAR POR EL EL LADO DE LOS EXCLUIDOS DEL LADO DE LOS DE ARRIBA? BLOQUE DE PODER? or lo que se puede discernir, el camino más probable apunta a la mantención de EPN en el cargo. ¿Con cargo a qué línea política? Al parecer, la ortodoxia neoliberal en lo económico no sufriría alteraciones importantes: el sector más reformador o pragmático, en esto, no habría triunfado. Pudiera ser que se desplieguen algunos programas de_apoy~ a los Estados más críticos (Guerrero, M1choacan, Oaxaca, etc.) pero, por ahora, no se vislumbran cambios dignos de atención en el plano de la política económica (pudieran darse más adelante). La respuesta a la crisis parece centrarse en d?s ejes. Uno, el afán de reunificar al Estado. Es decir, curar la actual fragmentación o desmembramiento que impide las líneas de mando vertical~s,_ de arri~a hacia abajo, que exige todo Estado capitalista. Segun el secretario de Gobernación, Osorio Chong, "en los municipios está el mayor de nuestros problemas."(La Jornada, 26/11 /2014) . El diagnóstico, en parte es correcto: es en los gobiernos locales donde penetra con más fuerza el narco y donde más fácilmente la autoridad se desliga del Gobierno central. Pero que el propósito pueda fructificar es más que dudoso. Mientras la economía no crezca y genere masivamente empleos productivos, y mientras no caiga fuertemente la rentabilidad del narcotráfico, resulta difícil pensar en el éxito del propósito. Por lo mismo no será fácil la cooptación ni el enfriamiento de las' protestas populares. En este sentido, el Los sectores populares , campesinos , trabajadores y segmentos medios, se manejan con un problema: la izquierda, en estos momentos no tiene una representación política propia. El PRO, que se iniciara con gran apoyo, ha t~rminado_por subordinarse al Poder, se ha corrompido y esta en pleno proceso de desintegración. Y por estos días (fines del 2014) ha empezado a sufrir una muy fuerte desbandada de cuadros políticos. Empezando por C. Cárdenas, que fuera su funda~or y figura emblemática. En cuanto a Morena, tiene bases con un valor y abnegación a toda prueba. Pero AMLO pierde gas y su línea política resulta difusa_y vacilante. Y la estructura orgánica de Morena, de¡a mucho que desear. El PT tiene algunos cuadros _de gran valor, pero se ha venido tornando u_n partido más acomodaticio que impulsor de los intereses estratégicos de la clase trabajadora. Existen .otros grupos, al parecer muy radicales, pero no tienen presencia nacional. En té~minos ge_n_erales, el déficit ideológico, organizac1onal y pohtIco resulta fuerte. Y la abnegación e indignación moral, aunque conmovedoras, no bastan . Por lo mismo, no se puede esperar que en las actuales circunstancias, el bloque (potencial) popular, sea capaz de lograr cambios significativos de orden estructural. f'.ued~ Y debe presionar en favor de una ruta no reaccIonana: pero por ahora, siendo realistas, difícilmente po~ra decidir. Lo cual no se debe interpretar en el sentido de propiciar la abstención y pasividad política. Muy al contrario, circunstancias como las actuales son las que posibilitan un desarrollo político rápido Y sólido. Siempre y cuando el esfuerzo sea tenaz Y P ·Profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana, sede lztapalapa. 24 persistente, se concentre en desplegar una línea de acumulación de fuerzas por la ruta de la lucha de masas y no se entrampe en la vía parlamentarioelectoral. No se trata, ciertamente, de despreciar siempre las elecciones y de no participar en ellas. Se trata de no darle una importancia que no tienen y de subordinar tal vía (por la cual nunca se llega al poder) a la política de acumular fuerzas por la ruta de la lucha de masas y de la creación de un real poder popular. No basta marchar y marchar, ir una y otra vez al Zócalo. Se trata de organizara los trabajadores en sus centros de trabajo, en sindicatos honestos y lúcidos, a los pobladores en asociaciones vecinales, a los jóvenes en ligas juveniles. Crear más y más organización. Politizar a los trabajadores más y más: v. g.: no agitar la absurda idea de una "república del amor'' (?) y sí recoger la realidad de que existen intereses del todo opuestos entre el capital y el trabajo. Generar poder e iniciativas en los de abajo. No asustarse con el Poder vigente y no repetir tontamente sus consignas. Por ejemplo, criticar a fondo eso de respetar a las instituciones vigentes, que es lo mismo que agacharse frente al dominio neoliberal. Si el pueblo va a avanzar, lo que debe hacer es justamente romper toda la argamasa institucional hoy vigente: "La lucha da lo que la ley prohíbe". Para los próximos meses se puede presentar una situación fluida. Con los normales altibajos - subidas y bajadas- de la tensión política, en los cuales pudiera irse desplazando la actual correlación de fuerzas. No se puede descartar una salida desesperada del régimen en términos de una represión violenta focalizada (más probable) e inclusive generalizada (menos probable) . Pero también pudiera darse un giro al interior del bloque dominante a favor de una ruta más política y dispuesta a dar algunas concesiones (¿Osorio Chong?). Los sectores populares más avanzados deberían tensarse al máximo para ganar en conciencia y organización. Si logran enraizarse con mayor fuerza en el seno de los trabajadores y del pueblo en general, podrán esquivar la violencia fascista y presionar por una salida democrática, que tome en cuenta los reales intereses del pueblo mexicano. El camino de seguro no es ni será rectilíneo, pero sólo ganando fuerzas en el seno de las masas populares, podrán salvaguardar sus intereses -empezando por su vida- y empezar a vislumbrar el quiebre del neoliberalismo primero y el del capitalismo después. EL ÚLTIMO MENSAJE OFICIAL A fines de noviembre, tuvo lugar un importante discurso de EPN ("Por un México en paz con justicia y desarrollo"; 27/ 11 /14), en el cual presenta su programa de acción frente a la crisis. Pareciera que tiene lugar en un contexto (no visible) en que EPN ha evitado el peligro de ser destituido y retomado el mando. Y más que decidiendo en favor de una u otra línea, adoptando una especie de postura intermedia. El discurso no asume una vía de reformas decidida, pero sí ofrece algunos cambios. De éstos, destacan dos: i) recuperar el mando vertical, el que se ha deteriorado fuertemente por la parte baja; ii) impulsar el desarrollo económico de las regiones atrasadas donde la revuelta social asume aspectos amenazadores. En el discurso, se observa un cambio de tono: desde las amenazas algo histéricas que promueven la agresión a los descontentos, a propuestas más políticas que le bajarían el nivel a la represión estatal. Con todo, no habían pasado 24 horas del pronunciamiento presidencial cuando se empezaron a suceder agresiones y provocaciones policialmilitares que se acercan bastante a lo que sería un régimen dictatorial abierto: secuestro del estudiante de la UNAM por policías de civil y sin ninguna orden judicial, invasión militar a la Universidad Estatal de Coahuila, agresiones a estudiantes normalistas en Guadalajara, mantención de mandos policiales fascistas en el DF, etc. Es decir, lo que se escribe con una mano, se borra con la otra (curiosamente, dejando en la estacada al secretario de Gobernación, que declara una cosa y, al parecer, no le hacen caso los mandos militares). En lo que sigue, examinamos los cambios prometidos. 1.- RECUPERAR LA VERTICALIDAD DEL MANDO ESTATAL Se anuncia la "Ley Contra la Infiltración del Crimen Organizado en las Autoridades Municipales". Esta nueva ley establecerá el mecanismo para que la federación asuma el control de los servicios municipales o, en su caso, se disuelva un ayuntamiento cuando existan indicios suficientes de que la autoridad local está involucrada con la delincuencia organizada." Con esta ley se reconoce que los mandos municipales del Estado están siendo 25 �REFORMA SIGLO XXI DRONTEAR penetrados con facilidad por las bandas de narcos. La pregunta que surge en automático es: ¿el narco no penetra a los niveles medios y altos del aparato estatal? Decir que no parece muy difícil, pero nada se dice al respecto. En todo caso, interesa subrayar que se busca subsanar un deterioro grave: la voluntad estatal, en cierto nivel, desaparece. En este contexto, no se debe olvidar que un rasgo sustantivo, absolutamente esencial, del aparato estatal burgués, reside en su estructuración burocrática, en la cual las órdenes del mando viajan desde arriba (la cúpula) hacia abajo. Si esto no tiene lugar, más tarde o más temprano, el aparato estatal se desintegra. En este sentido, la duda sería: ¿se trata de recomponer la verticalidad del mando y la centralización del caso o arrinconar al narco? Y demás está indicar: las autoridades municipales, con el garrote de esta ley sobre sus cabezas, se transformarán en disciplinados ejecutantes de las órdenes superiores. Con lo cual, la disociación entre la voluntad estatal y los segmentos populares se ahondará aún más. Lo que se puede deducir es el aumento de la centralización estatal y de su componente autoritaria. ■ J.R.M. Ávila* on los ojos cerrados todavía, Javi exclama en voz alta: "Drontear, drontear, drontear'' y la mamá, que acaba de hablarle para que ( se despierte, le pregunta intrigada:"¿ Y esa palabra?". Él abre los ojos y calla, como si hubiera dicho algo indebido y temiera un regaño. "¿De dónde sacaste esa palabra?", insiste ella y entonces él dice apenas con una vocecita: "De un libro". "¿De un libro de la escuela?", dice ella. "No", contesta el niño, sintiéndose perseguido. "¿Lo tenemos aquí en la casa? ¿Cómo se llama?", lo acorrala ella, como siempre. "No, no está en la casa ni sé cómo se llama, pero es un diccionario", dice el niño y, con la esperanza de que lo deje en paz, se levanta de la cama y va apresurado al baño. "Entonces, ¿dónde tienes ese diccionario", insiste ella cuando el niño regresa del baño. Él se queda callado. No entiende por qué tanta insistencia. Se ven a los ojos. Los de ella son inquisitivos; los de él, temerosos. "Lo tengo aquf', dice él señalándose la cabeza. "¿En la mente? ¿Lo inventaste o qué?", dice ella obsesionada, como si algo amenazara a su hijo. "Yo no lo inventé. Es un diccionario que leo mientras sueño y encuentro en él palabras que luego nomás yo sé". Ella lo observa sin decir palabra, sospechando que intenta engañarla, ocultarle algún peligro. El niño se queda viendo más tranquilo y le dice: "Es un sueño muy divertido que tengo casi todas las noches. En una mesita está ese diccionario. Yo lo hojeo y de repente me encuentro una palabra rara entre las que conozco y la repito para que no se me olvide al • Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno'", "Política del Noreste", "A Lápiz" de la UPN, Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entorno Universitario", "Polifonías... "Reforma Siglo XXI" de las Preparatorias 16, 3 y 9, respectivamente, y "Conciencia Libre". Email: jrmavila@yahoo.com.mx despertar''. La explicación parece satisfacerla así que le deja el uniforme sobre la cama y se va a la cocina para preparar el desayuno. Él se baña, se viste, desayuna con tranquilidad. Y de repente las prisas invaden la casa y cada quien tiene que salir disparado a sus actividades cotidianas. Po hoy, el tema del diccionario de los sueños desaparece. Pero al día siguiente, apenas despierto, Javi escucha la voz de su mamá que quiere saber: "¿Qué palabra soñaste hoy?". Se despabila, hace memoria y dice: "Chitrela". "¿ Y qué significa?", lo apura ella. "No sé", bosteza él. "¿No la leíste en tu diccionario", se molesta a medias ella. "Sí, pero nada más sé lo que quiere decir en el sueño. Ahora me acuerdo de la palabra, pero no sé qué significa". Así es desde entonces cada amanecer, el niño menciona palabras del diccionario de sus sueños, la mamá las anota en cualquier papel que pierde siempre o que termina rodando por los lugares más inesperados: crocta, berlonte, crofopa, trépice, crifaza, amprioga, guámpara, dralonta, bredante, endargo ... Un día ella presume delante del papá: "Javi sueña todas las noches con un diccionario. ¿Verdad Javi? ¿Qué palabra aprendiste hoy''. Y el niño, hosco, mal dormido, contesta: "El diccionario no estaba encima de la mesita. Lo busqué por todas partes pero no lo encontré. Alguien me lo robó del sueño". El papá y la mamá se quedan callados, no saben cómo reaccionar. Apuran el desayuno mientras el niño deja el suyo. "Pero lo voy a encontrar. Cuando oiga una palabra que no entienda, la persona que la diga, de seguro va a ser la que me lo robó del sueño". Dice de repente y apura también su desayuno. A partir del instante en que toma esa decisión, Javi se la pasa atento a las palabras de los demás Naturaleza muerta con murciélago 26 27 �REFORMA SIGLO pero no sabe qué contestar cuando la maestra le pregunta algo porque, ocupado en detectar las más inusuales, deja de escuchar lo que ella dice; tampoco sabe qué decir cuando sus amigos le confían sus secretos y preguntan: "Tu qué crees, ¿habré hecho mal?, debo confesarme con el padre en la iglesia?"; mucho menos atina a musitar algo cuando, al escuchar conversaciones ajenas y pretender integrarse a ellas, los compañeros le aclaran ariscos: "Aquí estamos puros amigos. ¿Qué se te perdió?". Y como no localiza a quien le ha robado su diccionario, desesperado, decide preguntar: "Maestra, ¿qué quiere decir drontear?". Es una trampa la que arma: si la maestra sabe, puede ser ella la ladrona; si algún compañero levanta la mano y se desvive por contestar, ya lo atrapó. "No lo sé, nunca la había oído", dice ella. "Pero hoy por la tarde busco el significado". Nadie da muestras de conocer la palabra. Casi para salir, la maestra anota de tarea cinco palabras en el pizarrón y pide que las busquen en un diccionario. Javi siente latidos de alegría en el corazón porque entre ellas se encuentra la palabra drontear. Espera a que la maestra lo vea para sonreírle agradecido por ayudarle en sus pesquisas. Con que le regresen el diccionario estará contento. Ni siquiera acusará de robo a quien lo tenga. Sonríe: el problema será regresarlo a los sueños: Por supuesto, el día siguiente no trae novedades. Ni la maestra ni los compañeros han encontrado el significado de drontear o no se quieren descubrir. Javi se siente despojado sin remedio. ¿Y si no vuelve a soñar con el diccionario? Sabe que será inútil buscarlo en librerías o bibliotecas. Pasa la mañana distraído, sin atender a nada ni a nadie hasta que se le ocurre: ''Tengo que escribirlo yo", y vuelve pronto a ponerse contento. Cuando regresa de la escuela, pide dinero para ir a la papelería. Lo que le da su mamá alcanza para que compre un diario de tres manos. En cuanto regresa a casa lo estrena escribiendo palabras que se le van ocurriendo: bredantina, ampoclar, ardosigia, plingarasta... Por el momento no le importan lo que quieran decir, con que le salgan bonitas está bien. Ya después les inventará significados. XXI LAS MAQUINAS INTELIGENTES SOLUCIÓN DISRUPTIVA PARA DISMINUIR LOS NIVELES DE DESERCIÓN ESCOLAR EN MÉXICO ■ Sandra Verónica Treviño [E I d~~arrollo integ~al _de los ni~os y jóvenes en Mex1co, es un ob¡et1vo estrategico de primera magnitud, no sólo es un indicador de los niveles de desarrollo y bienestar alcanzados, sino también venideros. Los sistemas educativos forman, efectivamente, a profesionales, pero sobre todo a ciudadanos que puedan participar, de manera consciente y activa, en el progreso de la comunidad a la que pertenecen. REFLEXIÓN SOBRE EL FENÓMENO DE LA DESERCIÓN ESCOLAR De acuerdo con los datos del Censo de Población y Vivienda 201 O, en México había en ese año un total de 822 mil 563 adolescentes entre los 15 y los 17 años de edad. De ellos, no asistían a la escuela 269 mil 441, es decir, 30.5%. García* El indicador de eficiencia terminal describe el porcentaje de jóvenes que egresaron del nivel medio superior, entre aquellos que iniciaron dicho nivel. En un estudio realizado entre 20 países pertenecientes a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), el promedio de la eficiencia terminal es de 68%, lo cual indica que si bien la mayoría de los estudiantes que inician el nivel medio superior lo finalizan, también indica que el porcentaje de deserción, 32% es significativamente alto. En este rubro, México se coloca por debajo del promedio, al alcanzar 52% de eficiencia terminal (2011 ). A la par del indicador de eficiencia terminal se tiene a modo complementario, la tasa de graduación o terminación que mide la relación entre los graduados Principales cifras del Sistema Educativo Mexicano \t l.111 I i.1~rch Pnnc,pales Cifras - c ,clo Escolar 2010-2011 Oesen:ión 14,887,845 Ed ucación Secundaria 6,137,546 Eflaenoa Terminal 95'6 Deserción 5.6" 17.8% Eficiencia Tenninal ~_,,,#_$:f""y ? , e?; F _,, ,/ i<~~ Educación Media Superior. • ~r:-:::. ._4-'"_ .-:t,.-Educación Superior -;-;:-~< 0.8" 43.3% 4,187,528 82.9" Deserción 14.5" Eficiencia Tenninat 6,13" Deserción 8.2% 12.2% 2,981.313 8.70% Fuente: elaboración Atlantia Search, información de reporte DGPP/SEP; formatos 911; INEA. Bicicletas en rojo 28 'Maestro en Administración de Empresas con especialidad en Mercadotecnia egresada de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL, Contador Público egresada de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL, Licenciado en Derecho y Ciencias Sociales por la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL, Actualmente labora como Director Jurídico de Grupo SIS, Clúster de empresas de Tecnologías de la Información del Norte del País, Comisario en Activo y miembro del Consejo de Administración de Diversas empresas de Tecnologías del País y catedrático en la Escuela Preparatoria Núm. 3 dela UANL. del nivel medio superior contra la totalidad de jóvenes que están en la edad característica de graduarse. Con la información disponible, 21 de 28 países miembros de la OCDE tienen tasas de graduación por encima del 75%, e incluso en algunos países la tasa de graduación excede el 90%, sin embargo para México, la tasa de graduación el porcentaje es del 29 �45%, lo que nos coloca muy por debajo del promedio OCDE que es del 82%. Por todo ello, la deserción escolar es considerada en la actualidad un problema de primer orden en México, donde las tasas están por encima de la media de los países de la OCDE. Se han realizado múltiples estudios sobre la deserción escolar, por lo general, de carácter cuantitativo, que dan a conocer tasas de deserción, montos de población en rezago, etc., y hay algunas investigaciones de tipo cualitativo que buscan explicar las causas de la deserción escolar, pero no existen herramientas tecnológicas que conjunten ambos elementos cuantitativos y cualitativos y permitan mediante patrones, algoritmos matemáticos, proyecciones y análisis de datos obtener la información necesaria con la que se puedan establecer políticas educativas más eficientes y dirigidas a grupos específicos de la población. El presente artículo ahonda en esta problemática desde una nueva perspectiva: en lugar de ofrecer una fotografía de la situación en México, proyecta una serie de variables que se han detectado en el proceso que conduce a la deserción escolar. Por supuesto, se abordan variables como el origen social, el género, la etnia, la nacionalidad o la situación familiar, en la medida en que afectan al rendimiento de los alumnos en la escuela. Pero, además de establecer relaciones entre factores y resultados, este artículo pone de manifiesto los rasgos dinámicos comunes que se pueden encontrar en las trayectorias de los jóvenes que no han completado con éxito su formación de nivel medio superior. Con este artículo pretendo contribuir a la reflexión sobre la deserción escolar, uno de los desafíos más serios de nuestros sistemas educativos, ya que pone en riesgo la adaptación de muchos jóvenes a las exigencias de la vida adulta y puede lastrar el crecimiento y el bienestar futuro de nuestra sociedad, y también mediante el mismo quiero abrir a la reflexión la posibilidad de utilizar las tecnólogías de Big Data (manejo de grandes volúmenes de información), las máquinas inteligentes [como Watson de IBM] y la analítica de datos como las protagonistas del cambio más disruptivo llevado a cabo nunca en los sistemas educativos, proveer de información valiosa que conlleve a la adopción de medidas certeras que realmente contribuyan a reducir la deserción escolar. factores, variables y procesos implicados en la problemática señalada. En México, según cifras de la OCDE, la cobertura educativa entre la población de 5 a 14 años es universal, como casi en todos los países de la OCDE. No obstante, el país tiene una de las menores proporciones de jóvenes de 15 a 19 años matriculados en educación (53%}, a pesar de tener la población más grande de este rango de edad de su historia, ya que el tamaño de la población en estos rangos de edad en México en conjunto supera los 30 millones. Desertar del sistema educativo es una decisión personal, resultado final de un proceso de desenganche progresivo complejo y polifacético. La deserción escolar es, además, la culminación de una trayectoria de resistencia a la participación en el sistema educativo. En términos personales, para el estudiante que abandona sus estudios suele entenderse como una combinación de dos variables en mayor o menor grado: el desinterés y la dificultad. Los estudiantes en México tienden a abandonar la escuela prematuramente. El 62% de los jóvenes de 16 años están inscritos en educación media superior; el 35% de los jóvenes de 18 años cursan estudios (19% en educación media superior y 16% en educación superior), y únicamente el 30% de los jóvenes de 20 años están matriculados (6% en educación media superior y el 24% en educación superior). Hay varias características del proceso de salida que se deben tener en cuenta cuando se intenta comprenderlo. La primera y más básica es que no está ligada por completo a los resultados escolares. Es decir, a igualdad de calificaciones, las decisiones de abandonar son más frecuentes entre estudiantes con unas características personales o unos orígenes sociales determinados (Grañeras et al., 1998; Calero, 2007). La reforma educativa que hizo obligatoria la educación media superior a partir del 2012, y que tiene por objetivo la cobertura total en este nivel para el 2022, es un paso importante para reducir los altos niveles de deserción en México, y aunque lo anterior es un paso esencial no debe ser la única intervención que el gobierno realice para lograr dicha reducción de los niveles de deserción escolar, es de suma importancia que los diferentes sistemas educativos del país, así como otros agentes involucrados, tales como investigadores e iniciativa privada se sumen a un proyecto cuyo objetivo principal sea disminuir los niveles de deserción escolar a través de una serie de acciones fundamentadas en un correcto análisis de las variables que originan tal situación. La segunda característica es que los distintos factores que afectan la deserción escolar se articulan de un modo complejo. No hay un único factor, sino varios y cuya influencia se ha demostrado que es determinante: el origen social, el sexo, la pertenencia a minorías o la experiencia de la migración y la pertenencia a familias desestructuradas. La deserción escolar no se distribuye por igual en la sociedad mexicana. Por esto es por lo que, para completar el panorama general, se tienen que considerar variables como la influencia del origen social, el género, la etnia, situación económica y la situación familiar, detectar estas variables es de gran importancia, sobre todo porque arrojan información que puede ser utilizada para el diseño, evaluación y mejoramiento de las políticas educativas bajo una perspectiva analítica, y con la convicción de que los avances y logros en las cifras de deserción escolar, sólo serán efectivos y sustentables si se asumen y abarcan articuladamente los diferentes tipos de 30 Cada sistema educativo debiera tener acceso a habilitadores tecnológicos que le permitan analizar toda esta enorme cantidad de datos e información y procesarla de tal manera que pueda proveer a sus directivos y administradores de información relevante para tomar las medidas necesarias para combatir la deserción escolar de sus sistemas educativos. ¿Con que herramientas se cuenta en la actualidad para ello? Es ahí donde entran las tecnologías de Big Data (manejo de grandes volúmenes de información), las máquinas inteligentes [como Watson de IBM] y la analítica de datos. IBM wATSON ANALYTICS COMO HERRAMIENTA PARA PREVENIR DESERCIÓN ESCOLAR ¿Qué es IBM Watson? Esta plataforma tecnológica recibió su nombre del fundador de IBM Thomas J. Watson, y fue creado en los laboratorio~ de investigación de la Compañía. Utiliza el lenguaje natural y las tecnologías analíticas para ser dar respuestas a las preguntas complejas que se le hacen, lo que está revolucionando las perspectivas de diversas industrias. IBM Watson es un sistema capaz de entender el lenguaje natural y el contexto en el que se producen las preguntas. Formula respuestas a partir de inmensas bases de conocimiento, compuestas por información en todo tipo de formatos (blogs, tuits, vídeos, artículos, periódicos) que IBM Watson sabe leer e interpretar. En cada interacción, IBM Watson enriquece su base de conocimiento y aprende. IBM Watson se caracteriza por gestionar grandes volúmenes de datos en tiempo récord: es capaz de formular una respuesta, analizando más de 200 millones de documentos, en menos de tres segundos. ¿Cómo funciona? IBM Watson funciona igual que lo hace la mente humana. En primer lugar, entiende la pregunta formulada en lenguaje natural. Analiza la pregunta y establece las múltiples interpretaciones que admite, derivadas de los múltiples significados de las palabras y las construcciones. A continuación formula hipótesis basadas en la información de que dispone. Evalúa estas hipótesis, cuantificando su grado de confianza, para elegir la respuesta más probable. Como siguiente paso, soporta un diálogo iterativo para refinar los resultados. De este proceso IBM Watson aprende, lo cual le permite mejorar su tasa de acierto a lo largo del tiempo. En resumen, las tres características que hacen de IBM Watson un sistema de inteligencia artificial son: interpretar el lenguaje natural, aprender y formular hipótesis. Según los analistas de Gartner, las máquinas inteligentes [como IBM Watson] serán las protagonistas del cambio más disruptivo llevado a cabo nunca por las tecnologías de la información y permitirán a las personas hacer "lo imposible". Hasta ahora la queja del docente, orientador o tutor es la siguiente: Que es "imposible" atender y acompañar al 100% de sus alumnos, que es una labor ~itánica y regresa la palabra "imposible" dialogar, cuestionar y llegar a conocer a cada uno de sus alumnos de tal forma que pueda analizar las variables particulares que tienen influencia en sus decisiones ' 31 �para poder actuar y prevenir la deserción escolar; en mi opinión es absolutamente indispensable y necesario que los sistemas educativos se alleguen de habilitadores tecnológicos que permitan apoyar esta labor hasta ahora sumamente compleja o "imposible", de tal forma que la función del tutor y del orientador sea más certera y oportuna. IBM Watson, las tecnologías de Big Data y la analítica de datos tienen una función importante para los desafíos de desarrollo de los sistemas educativos: desde la comprensión de los patrones alimentarios, los hábitos de estudio, los estilos de aprendizaje, capacidades, creencias !imitadoras, creencias habilitadoras, percepciones, emociones, motivadores, actividades de alto impacto, errores recurrentes, el desempeño previo, edad, nivel de estudio de los padres, nivel de estudio de los hermanos, posición cronológica dentro de la familia, preferencias personales, trabajo, seguridad, riesgos, ubicación del plantel educativo, drogas, alcohol, factores médicos, factores psicológicos, expectativas, aspiraciones, uso del tiempo, clima escolar, niveles de asistencia, habilidades lingüísticas, habilidades numéricas, el diagnostico de necesidades, la presentación de contenidos, patrones familiares, las características sociales, las condiciones económicas, el medio ambiente, los números de pobreza, hasta la anticipación de la enfermedad, anticipación de la frustración, aprendizaje adaptativo, mecanismos neuronales durante el aprendizaje, tipos de distractores, o factores intrasistemas tales como poca o nula utilización de los datos que arrojan los exámenes de admisión o diagnóstico, tamaño de clases, tipo de docentes, distribución de cargas de actividades a los alumnos, correlaciones entre contenidos, combinaciones óptimas de materias, paralelismo de temática , secuencialidad de contenidos, la situación de los docentes y su poca profesionalización, escasa articulación entre los niveles educativos, poca vinculación con agentes externos, poca articulación y vinculación entre las diversas áreas o departamentos del mismo sistema educativo, insuficiente orientación vocacional, alta carga de alumnos por grupo, la clave de todo esto es que fBM Watson puede convertir los datos en conocimiento y en una visión procesable. El desarrollo de los sistemas educativos en México requiere de un nuevo enfoque colaborativo donde las organizaciones no lucrativas y comerciales trabajen en conjunto para consolidar, analizar y actuar en consecuencia de los datos del propio sistema educativo y del país, el análisis de datos tiene el potencial de proporcionar el conocimiento que se requiere, a los que toman decisiones para realizar intervenciones con mayor enfoque y precisión. Es urgente que los centros de investigación de los propios sistemas educativos de México empiecen a utilizar este tipo de tecnologías para poder obtener la información necesaria y se tomen las medidas conducentes, de ser necesario que se generen las sinergias necesarias con la iniciativa privada para un proyecto colaborativo con este enfoque, disminuir la deserción escolar. A partir de IBM Watson se pueden desarrollar aplicaciones inteligentes con enfoques muy diversos por ejemplo: En Australia, en la Universidad de Daeakin se utiliza IBM Watson para responder a las preguntas de sus 50,000 estudiantes, a través de interfaces web y móviles. Estas preguntas se refieren a diversas actividades del campus o sobre la ubicación del edificio. Este servicio se extrae de los propios materiales escolares, tales como presentaciones, folletos o material online. En África, actualmente, la mitad de los niños africanos llegarán a la adolescencia sin saber leer, escribir o realizar tareas numéricas básicas. Las claves para mejorar estas estadísticas son una concienzuda comprensión del desempeño de los estudiantes, pericia de los maestros, niveles de asistencia, tamaño de las clases, habilidades lingüísticas y materiales de aprendizaje. Mientras que los sistemas de información previos sólo han proporcionado una visión limitada de los problemas, utilizando las tecnologías de IBM Watson, el Centro de Excelencia Panafricano para el Desarrollo Orientado hacia los Datos (CEDO) actualmente está construyendo enfoques holísticos para analizar datos con la finalidad de identificar correlaciones no registradas con anterioridad. Por ejemplo, IBM Watson identifica el vínculo entre un pozo de agua contaminada, una epidemia de cólera o el vínculo entre la falta de instalaciones sanitarias y las tradiciones culturales, tales como el colocar la responsabilidad de la atención a los infantes a los hermanos mayores, y los subsecuentes bajos niveles de asistencia escolar en una región particular. 32 Como conclusión se pone a consideración de los directivos y administradores que se encuentran en la esfera de la toma de decisiones de sus correspondientes sistemas educativos, convocar a sus investigadores, a sus áreas o departamentos de tecnología y a los fabricantes de TI para trabajar en el desarrollo de una solución que involucre tecnología de Big Data, Analítica de Datos e incluso Inteligencia de Negocios (BI) y ¿por qué no? aprovechando a IBM Watson logren realmente la detección de grupos variables altamente relacionados que inciden en la deserción escolar, para poder tomar acciones encaminadas a disminuir este índice desde su propio ámbito de esfera y competencia, logrando un efecto dominó, y que a escala se transforme en una disminución de dicho indicador a nivel Nacional. otras fuentes, perfiles del Facebook, Twitter, Youtube, Google +, Hi5, lnstagram, Pinterest, Snapchat, Vine, Pheed, Une, Linkedin y otras redes sociales y una plataforma de aprendizaje adaptativo que permita recoger puntos de datos alrededor de las estrategias y de las interacciones en el camino de los estudiantes y evaluar esta información en tiempo real para ajustar la dificultad de la lección, el ritmo y la ruta de aprendizaje, una vez integradas esas bases pudiéramos estar en posibilidades de presentar gráficamente los resultados de análisis de datos y hacer que sea más fácil para los responsables de los sistemas educativos y docentes reaccionar con mayor rapidez y precisión, tomar decisiones, medidas y acciones para fortalecer la educación y evitar la deserción escolar. En México hay una gran cantidad de datos que se acumulan en los sistemas educativos y el aula que tienen gran potencial para ayudar a potencializar a los estudiantes, pero que hasta ahora se desperdician. Ha llegado el momento de transformar la enseñanza a través de análisis de los datos y su minería en beneficio de la educación, podemos conseguir una solución inteligente de 2 vías paralelas; por un lado que el estudiante pueda ingresar en ella y obtener una plataforma de aprendizaje adaptativo donde los contenidos se encuentren totalmente personalizados a sus propias necesidades y por otra parte que los docentes y personal de los sistemas educativos puedan encontrar un expediente académico universal de sus estudiantes que le permita actuar en consecuencia, para lo anterior deberíamos estar pensando en una integración de un expediente académico universal, enriquecido mediante la integración de bases de datos de diversos agentes tal vez utilizando el CURP de cada alumno, buscando que se integren sus resultados académicos a lo largo de su trayectoria, los datos de registro civil de su familia para tener el estado civil de sus padres, conformación familiar, número de hijos, hermanos, edades, etc., del Instituto Federal Electoral para el seguimiento de la movilidad de la familia (historial de direcciones), buró de crédito para constatar situación económica, su datos relevantes de su expediente médico universal, resultados de pruebas tales como; ENLACE, exámenes de admisión, exámenes de diagnóstico, entre otras, información destacada de cada uno de ellos a nivel deportivo, cultural etc. , información demográfica de la zona donde reside el estudiante utilizando la información del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) entre ¿Y por qué no? hacerle un llamado de responsabilidad social a IBM para que contribuya a la educación de México, apoyando con IBM Watson para que las universidades desarrollen sobre dicha plataforma tecnológica sus propias soluciones inteligentes que contribuyan a disminuir la deserción escolar, que se rompa el tabú de lo "imposible" que es predecir si un joven está por desertar de sus estudios, afectando no solo su futuro personal sino el de toda una comunidad. BIBLIOGRAFIA GRAÑERAS, M., R. LAMEL.AS, A. SEGALERVA, E.VÁZOUEZ, J.L. GORDO y L. MOLINUEVO (1998): Catorce años de investigación sobre las desigualdades de educación en España, Madrid: Centro de Investigación y Documentación Educativa. The Disruptive Era of Smart Machines Is Upon Us, #G00257743, 30 Septiembre, 2013, Tom Austin, Gartner, lnc. Panorama Educativo de México 2012. Indicadores del Sistema Educativo Nacional. Educación Básica y Media Superior. México: INEE, 2013. http://www.inee.edu.mx/images/stories/2013/ publicaciones/Panorama2012/Panorama2012260613.pdf Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación (2013) - 'Factores asociados al abandono y la deserción escolar en América Latina: Una mirada en conjunto'. Marcela Román http://www.rinace.neVreice/numeros/arts/ vol11num2/art2.htm Investigación sobre las causas de la deserción escolar en México /Reporte cualitativo/ Atlantia Search http://atlantiasearch. com/wp-contenVuploads/2014/12/CO-RS-2013-04-ReporteDeserci%C3%B3n-escolar-en-M%C3%A9xico-1.pdf El fracaso escolar en la educación media superior. El caso del bachillerato de una Universidad Mexicana, (Vidales, 2009) http:// www.rinace.neVreice/numeros/arts/vo17num4/art16.pdf http://www.ibmwatson.com http://www-03.ibm.com/press/us/en/pressrelease/42868.wss http://www.oecd.org/edu/Mexico-EAG2014-Country-Note-spanish. pdf 33 �REFORMA SIGLO EL PERIODISMO EN XXI SANTIAGO, NUEVO LEÓN ■ os antecedentes sobre el periodismo en Santiago, N.l. se remontan a la segunda mitad del Siglo XIX , con pequeñas y esporádicas publicaciones de diversos tamaños con noticias locales que se distribuían gratuitamente entre los interesados y el público en general. El historiador Rodolfo de León Garza, quien falleciera hace algunos años, me regaló la impresión más antigua sobre la Villa de Santiago, N.L. que ha llegado a mis manos y que se titula "Drama en la Siemi' y data de principios del Siglo XX. l Realizar impresos a finales del Siglo XIX, implicaba viajar a Monterrey, por el Camino Real, por lo que la gente interesada en escribir, como Don Calixto García, solo dejaron escritos a mano, por cierto muy interesantes; ya en el siglo pasado, en los años 20s, aun persistían estas carencias de imprentas y de camino pavimentado a la capital nuevoleonesa, por lo que Don Herculano Torres, dejó un trabajo de investigación sobre la geografía local de Santiago, Nuevo León, escrito a mano entre 1923 y 1926, en el cual se anexan un par de fotografías y algunos mapas coloreados en un trabajo digno de publicarse. Aparecieron algunos impresos, en las décadas de los años 30s y 40s, sobre todo de carácter político, como parte de las campañas electorales, aun cuando no había ninguna necesidad, por ser candidatos únicos, o en su defecto al término de cada administración, a manera de informe público, como la de Don Pablo Alanís Moya, Presidente Municipal de 1946 a 1948, donde la nota publicada mencionaba que " ...su obra, perdurará en la conciencia de sus ciudadanos". En ese año de 1946, durante el mes de septiembre, aparece el primer periódico de la época contemporánea, con el nombre de EL CIEMPIÉS, Juan Alanís Tamez el cual era dirigido por Guillermo de Pérez, cuyo nombre real fue Guillermo Pérez, pero para el periódico, quiso que apareciera como Guillermo de Pérez, mientras que la subdirección corría a cargo del entonces veinteañero Reyes Tamez Saldívar, padre del que fuera Rector de la UANL y Secretario de Educación Pública. En el CIEMPIÉS el jefe de redacción era el Dr. Serafín Villarreal y algunos de los colaboradores fueron Emma de la G., Blanca Ponce, Rito Valdez, César Leal, entre otros; en el editorial de su primer número Guillermo de Pérez menciona que "es el primer y único periódico publicado en este pintoresco pueblo, del que debemos enorgullecernos de haber encontrado jóvenes de ánimo intelectual que se encarguen de divertir por un buen rato..." Hay que recordar que su lema publicitario decía "Buen Humor, risa loca y chismes' ; la duración de este periódico fue fugaz, pues solo se hizo un solo tabloide de 8 páginas. Poco después, el 30 de abril de 1950, sale a la luz pública el periódico quincenal LA BRISA, dirigido por Ignacio Almaguer, quien se distinguió como fotógrafo al igual que su hermano Wistremundo, quien por varios años fue reportero de los periódicos EL SOL Y EL NORTE; el gerente de esta publicación quincenal fue el profesor Don José Ignacio Martínez. El nombre del periódico tenía como subtítulo "Por la justicia del Pueblo': Aparecieron solo unos cuatro números. Durante los siguientes 20 años , correspondientes a la década de los 50s y 60s, solo hubo publicaciones esporádicas, a manera de panfletos, como el de 1956, donde la gente protestó contra las autoridades de Monterrey y del Estado, al construir el acueducto de El Socabón, San Francisco, Santiago, Nuevo León , a Monterrey, provocando que se secaran una buena cantidad de norias, acequias y arroyos, que causó la indignación de los santiaguenses. *Cronista de Santiago, Nuevo León. EL DIÁLOGO, que viene a ser el primer periódico mensual, con más de un año de duración, gracias a tres jóvenes veinteañeros: José Ángel Cárdenas Moya (actual empresario muy emprendedor), Lic. Ricardo Hiram Barbosa Alanís (ex procurador en Baja California Sur y magistrado en Nuevo León) y un servidor, quien en el periódico EL DIÁLOGO, en nuestro primer número en el quinto párrafo, menciono: "Creemos que un periódico ayuda en gran parte a la evolución y desarrollo del pueblo, por lo tanto, procuraremos mantenerlo limpio y puro en su contenido, partiendo de un principio fundamental del periodismo, donde estipulamos que difundir el sentir de los hombres, con la belleza absoluta de la verdad es una de nuestras metas': En este periódico escribíamos: el cura del pueblo Raúl Vidales Delgado, el lng. Mario Ramos Vázquez, el Profr. José Ramón Alanís Fuentes y muchos más; con el ejemplar No. 13, correspondiente al mes de enero de 1971 , se terminó el ciclo de EL DIÁLOGO, que dedicó un buen espacio al aspecto cultural, mis columnas eran "Personajes y recuerdos", "Narizaso social" y "Nuestras calles", entre otras. A principios de los años 80s, nace para la prensa santiaguense EL CAUSANTE, bajo la dirección del Profr. Juan Antonio Tolentino, el cual abordó principalmente temas de política y educación; el 2 de julio de 1985, surge una nueva publicación con el nombre de GUAJUCO, bajo la dirección del jalisciense Profr. Elías Díaz Yánez, el subtítulo decía " Periódico Histórico-Cultural'. En los primeros números, impresos en esténcil, colaborábamos la Dra. Aída Villalón Solís y un servidor. Posteriormente y a partir del tercer número, se edita en una imprenta regiomontana y se suman a la lista de escritores los maestros Raúl Alanís Beltrán, María Luisa Rodríguez Marroquín, Jaime Enrique Alanís Valdés y Antonio Montes Medina, lográndose publicar 11 números en 1O meses de vida. Para entonces el subtitulo de GUAJUCO, había crecido con el nombre de "Periódico informativo, histórico y cultural"y participaban Benigno Montalvo Flores, como Subdirector, Profr. Saúl Garza Almaguer, Raymundo Cavazos Torres, Pedro Tobías, Arturo Esparza, el Profr. Armando Caballero Ramos, el Dr. Roberto Olmos, Alma Gloria Salazar y varios más. Más adelante, el 29 de febrero de1990, se imprime EL CUARISEZAPA, que en el subtítulo decía "órgano informativo, histórico, deportivo y cultural; bajo la dirección del Profr. Antonio Montes Medina, donde colaboramos un buen número de personas reiteradas en EL DIÁLOGO y GUAJUCO, como: Elías Díaz Yáñez, Aída Villalón, Mario Ramos Vázquez, Raúl Alanís Beltrán, Pedro Tobías y un servidor, sumándose el padre Jorge Rodríguez Moya, que actualmente oficia en la Catedral de Monterrey, N.l. la Profra. María del Carmen Villalón Donías, el Profr. José Cavazos, Noé Ricardo Cuéllar Banda, la Dra. Teresa de Jesús de León Silva, la Profra. Noelia Tolentino Villalón, las señoritas Lolys Pequeño, Mary Alanís, Susana Salazar y Minerva Morales entre muchas más: se lograron imprimir nueve números, el último al terminar la primavera de 1991. La prensa continúa tomando forma e intenta cubrir aéreas más amplias, como es el caso de LA VOZ de la Región Citrícola, donde en el pecado de abarcar más, se lleva la penitencia de la fragmentación regional en pedazos de terruño. Es el 1O de junio de 1999, cuando nace PROVINCIA DOS MIL, cuyo subtítulo es "El periódico de nosotros' bajo la experimentada dirección de Don Alberto García Guzmán , intentando cubrir solamente Allende y Santiago, N.L. En éste colaboramos: Salvador Pérez Chávez, René Alonso, el Dr. Ernesto Vilchis, María Concepción Torres Martínez, Raúl Sierra, Armando Leal Díaz, Ramiro Garza, Carmen Alardín y Fernando Villarreal Treviño entre otros más. Desgraciadamente la salud no le permitió a Don Alberto García Guzmán continuar con el trabajo de PROVINCIA DOS MIL, sólo se imprimieron 8 ó 9 números, pues el destacado periodista, nacido en Santa Catarina y que vivió durante algún tiempo en El Cercado, Santiago, N.L. murió en el 2001 , en su columna Balcón del primer número en los párrafos 5 y 6 dice: Es el 30 de enero de 1970, cuando surge 34 35 "PROVINCIA DOS MIL quiere ser actuante y actual, quiere sacar a flote lo que de bueno y de gallardo tiene nuestra gente, sus creaciones y sus vivencias. No vinimos de ninguna parte. Ni vamos a ninguna parte. No somos conquistadores ni encomenderos. Aquí están nuestras raíces y nuestro anhelo consiste en robustecer los tallos y los follajes de esta gran familia de mexicanos que aman a su patria con todos sus hechos y todos sus derechos': �REFORMA SIGLO Como podemos· observar, el periodismo en Santiago, N.L. ha estado vivo y presente en las diferentes etapas de su historia. VISIÓN CIENTÍFICA, DIALÉCTICO-MATERIALISTA, DEL UNIVERSO (SEXTA PARTE) Nos llama la atención el hecho de que muchos de los proyectos de creación de periódicos, han tenido ciertas similitudes, como el de tener tamaño tabloide, contener noticias, cultura, historia, humor y deporte y ser iniciados por jóvenes veinteañeros o como en el caso de Don Alberto García Guzmán con espíritu de veinteañero. ■ Gabriel Robledo Esparza* t 1 segundos del cruce de M y M '. El observador M' tiene entonces la evidencia del instante en que empató con M y la certeza de que percibió la luz de B a los O. 0006666 segundos después de ese momento y la de A a los 0.002 segundos. Por un sencillo razonamiento, el observador, huérfano de la sofisticada matemática moderna de los físicos relativistas, concluye que a partir del instante en que B alcanza a M ' hasta cuando A es percibido por este observador, pasan 0.0013333 segundos, en los que la luz de B recorre 400 kilómetros en dirección de A, los cuales, sumados a los 200 que recorrió en los 0.0006666 segundos primeros suman 600; al cabo de dos milésimas de segundo, la luz de A y la de B habrán llegado al punto opuesto, es decir a 8 y A y recorrido ambas 600 kilómetros a partir del instante en que M y M' coinciden, de donde se infiere que se han producido simultáneamente. La falsa conclusión a la que llega Einstein, y que de inmediato aduce como prueba de la validez de su teoría de la relatividad especial, es que en el objeto el movimiento ha dilatado el tiempo, por lo que el observador en M' se apercibe de los rayos de luz asincrónicamente. NOTA ACLARATORIA En la entrega número cuatro de esta serie de artículos, que apareció en el No. 81 de la revista, al trasladar el contenido de nuestro cuaderno de trabajo a un archivo digital, en el ejemplo numérico desarrollado en las páginas 50 (último párrafo) y 51 (columna izquierda) se deslizaron varios errores que hacen inexactos los cálculos ahí efectuados. Transcribimos en seguida los párrafos correspondientes en los términos en que se encontraban originalmente en nuestros apuntes: BIBLIOGRAFÍA Colección personal de los siguientes periódicos: CIEMPIÉS LA BRISA ElDIÁlOGO El CAUSANTE GUAJUCO El CUARISEZAPA LAVOZ PROVINCIA DOS Mil Pongámosle números al elemental ejemplo einsteiniano. Supongamos que los puntos A ·y B se encuentran, al nivel de la superficie terrestre, a 600 kilómetros de distancia uno del otro en línea recta y, en consecuencia, el punto medio M a 300 kilómetros de los extremos; un objeto -M'- se desplaza, en el mismo marco de referencia en el que se encuentran A y B, a la velocidad de 150,000 kilómetros por segundo y en él viaja el observador M', quien conoce los datos anteriores y tiene conciencia además de que sobre el terreno, en los puntos A y B, han caído dos rayos sin conocerse en qué tiempo; el evento se empieza a desarrollar desde el momento en que en su desplazamiento el objeto M ' coincide con el punto M del terreno. La luz proveniente de B es percibida por M , cuando han transcurrido 0.0006666 segundos desde que se empató con M, es decir, cuando la luz ha avanzado 200 kilómetros y el mismo observador 100 kilómetros; mientras tanto, la luz proveniente de A se ha movido 200 kilómetros en dirección a B. La luz que se origina en A alcanza a M ' cuando el objeto ha recorrido 300 kilómetros y la luz de A, 600, es decir a los 0.002 Retrato de Diego de Mesa con perro 36 XXI • licenciado en Derecho. egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. EL MICROCOSMOS LA TRANSFORMACIÓN DE LORENTZ (CONTINUACIÓN) os desaciertos matemáticos y geométricos de Einstein, mostrados fehacientemente en la quinta parte de este trabajo, son un "pecado menor" frente al error teórico fundamental del "sabio": la consideración de un espacio que se contrae y un tiempo que se dilata en un marco de referencia móvil y que son ellos mismos, simultáneamente, el espacio y el tiempo normales. l Confrontaremos ahora el factor de Lorentz obtenido por Einstein con un ejemplo numérico de su 37 �que los dos segundos se contraen a 1.41421356223 segundos. "thought experiment ". Sea un rayo luminoso que se desplaza por el En el mundo físico real, los 400,000 kilómetros, eje de las x de un sistema de coordenadas fijo (K) a que es el valor de x' (x' = ct-vt) establecido por el la velocidad e; sea un sistema de coordenadas móvil propio Einstein, serían recorridos en dos segundos (K') cuyo eje de las x' corre a lo largo del eje de las a la velocidad relativa de la luz (c-v) de 200,000 x del sistema fijo a la velocidad v = 100,000 km/s. A kilómetros por segundo; en el topos metafísico los dos segundos, el rayo de luz se encontrará en x = einsteiniano serían cubiertos en 1.333333 600,000 km. y en x' (x' = x-vt) = 400,000 km. segundos a la velocidad de la luz, por lo que cada segundo del sistema de referencia K equivaldría a La primera fórmula de Einstein es: 0.625 segundos en el sistema K'; por medio de la x' = (e - v)t aplicación del factor de Lorentz, varita mágica del ✓ I _ fl2 nigromante Einstein, se obtiene que la distancia x' es transitada por el rayo de luz en 1.41421356223 ' sustituyendo, tenemos, x' = i424,264.068713 segundos, es decir, que cada segundo de K equivale km.! a 0.707 segundos de K'; el despistado brujo, que De acuerdo con los planteamientos originales fatalmente es dominado por sus invocaciones, en de Einstein (ver la última gráfica), el rayo llega al lugar de dilatar el tiempo lo ha contraído desde punto x en el eje de las x del marco de referencia 0.625 a O. 707 segundos por cada segundo. fijo y al punto x' en el eje de las x' del marco de El resultado del "thought experiment" einsteiniano se referencia móvil; los puntos x y x' son absolutamente da de golpes con los supuestos ''teóricos" del mismo. coincidentes. De aquí se sigue, por necesidad, que x' En realidad, lleva a una conclusión diametralmente es igual a x-vt o, dicho de otra manera, igual a ct-vt. opuesta a la que el "sabio" había establecido: conforme a su esotérica fórmula, ¡el espacio se Lo que el prestidigitador Einstein intenta expande de 400,000 a 424,264 km. y el tiempo se establecer es el factor por el que se tiene que contrae en K' de 0.625 a O. 70710678111 segundos! multiplicar x para obtener x', esto es, et para llegar a ct-vt, considerado este último elemento -al que HISTORIA DE LA TRANSFORMACIÓN Einstein denomina et como el mismo et pero contraído DE LORENTZ por la velocidad del marco de referencia móvil. El problema queda planteado así: x' = Ax; y lo que se La fórmula de la transformación de Lorentz, tiene que determinar es el factor A. Encontrado este basamento indiscutible de la teoría de la relatividad factor, su multiplicación por x tendría que producir por einsteiniana, tiene una peculiar historia. necesidad la distancia ct-vt -designada por Einstein et'-. Lo que Einstein pretende haber encontrado es Primero Albert Abraham Michelson en 1881, precisamente ese factor. En el ejemplo que hemos y después este mismo y Eduard Morley, en 1887, aducido, la fórmula de Einstein lleva a un resultado diseñaron y llevaron a la práctica un experimento que asombroso: la distancia ct-vt, por definición igual tenía como finalidad demostrar la existencia del éter. que et', es mayor cuando se le aplica el disparate No ha habido en la historia de la física una sustancia matemático lorentzeinsteiniano. El torpe mago ha o materia más elusiva que ésta. Para unos es una equivocado los conjuros iY en lugar de contraer el materia sutilísima que en reposo llena totalmente el espacio, como era su propósito, lo ha expandido! espacio y en su seno se producen los movimientos de los astros y los desplazamientos de las ondas La -segunda fórmula es: electromagnéticas y luminosas, sin afectarlos, solamente constituyendo el medio en el cual se realizan sus traslaciones; para otros, el éter tiene un t = ---'-1 movimiento propio que influye en el de los cuerpos y las ondas y éstos, a su vez, al moverse actúan sobre aquel. y si sustituimos por los valores de nuestro Michelson se adhiere a la teoría del éter en ejemplo, obtenemos t' = 1.41421356223, es decir, ,2 . , (1 -Dt ✓ I- ; 38 reposo; tomándolo como un marco de referencia fijo, postula que un rayo de luz que se emita en la superficie terrestre, entre dos puntos definidos, requerirá tiempos distintos para ir de uno a otro y volver, de acuerdo con la dirección en que se irradie. Asumiendo entonces que el éter esté en reposo, la tierra moviéndose a través del mismo, el tiempo requerido por la luz para ir de un punto a otro en la superficie de la Tierra dependerá de la dirección que tenga su viaje.1 En la teoría ondulatoria, de acuerdo con Fresnal, primero, se supone que el éter está en reposo excepto en el interior del medio trasparente, en el cual, en segundo lugar, se supone se mueve con una velocidad menor que la del medio en la razón n2 -1/n 2, donde n es el índice de la refracción. Estas dos hipótesis proporcionan una explicación completa y satisfactoria de la aberración. La segunda hipótesis, no obstante su aparente improbabilidad, debe ser considerada totalmente probada, primero, por el celebrado experimento de Fizeau, y segundo, por la confirmación de nuestro propio trabajo. La prueba experimental de la primera hipótesis es el objeto del presente trabajo. 2 Más exactamente, Michelson sostiene la hipótesis de que un rayo de luz que es proyectado en la dirección del movimiento de la órbita de la tierra entre dos puntos separados por la distancia D empleará un tiempo mayor para ir de uno a otro punto y volver del que se tardaría otro rayo luminoso que se emita en sentido transversal a la órbita terrestre para cubrir esa misma extensión, o del que consumiría el rayo en un doble viaje similar suponiendo a la tierra en reposo; el mayor tiempo que consume el rayo horizontal está directamente relacionado con el movimiento terrestre. El éter en reposo es aquí considerado como el marco de referencia fijo, en relación al cual se mide el movimiento de la Tierra en su órbita. que pretende probar sus hipótesis: 1. El éter existe y está en reposo. 2. En la superficie terrestre, el tiempo en el que la luz recorre el camino de ida y vuelta entre dos puntos orientados en la dirección de la órbita terrestre, es mayor que el tiempo en que un rayo de luz va y viene entre dos puntos, separados por una distancia igual, alineados en sentido transversal al desplazamiento de la Tierra. Marco teórico: Sea V la velocidad de la luz, v = la velocidad de la Tierra respecto al éter, D = la distancia entre los dos puntos, d = la distancia que la Tierra se mueve mientras la luz viaja de un punto a otro y d1 = la distancia que la Tierra se mueve cuando la luz se desplaza en sentido opuesto. Se supone que la dirección de la línea que une los dos puntos coincide con la dirección del movimiento de la Tierra, y sean T = el tiempo requerido por la luz para ir de un punto a otro y T1 = el tiempo requerido por ella para ir en la dirección opuesta. Por último, sea T0 el tiempo requerido para hacer el recorrido si la Tierra estuviese en reposo. En consecuencia, T ~ = <!. y T V = D-d = l V V et,. v · De estas relaciones encontramos d =D..!!_ y d 1 =D_!:_. V-v V+v De donde T= En su trabajo de 1881 Michelson establece en primer lugar el marco teórico del experimento con el 1 Michelson, Albert A., Master, U. S. Navy, The Re/ative Motion of the Earth and the Luminiferous Ether, American Joumal of Science, 1881 , 22: 120-129. 2 Michelson, Abraham Albert and Morley, Eduard, On the relative Motion of the Earth and !he Luminiferous Ether, American Journal of Science, 1887, 34 (203): 333-345. 39 D -V -v yT1 D v • T-1'. =; r-rl = 2To-maso menos y V= V-' . v+v V 2T 0 Si ahora fuese posible medir T-T1 , ya que V y T 0 son conocidos, podríamos encontrar v la velocidad del movimiento de la Tierra a través del éter. En una carta publicada en "Nature" poco después de su muerte, Clark Maxwell estableció que T-T1 podría ser calculado midiendo la velocidad de la luz por medio de los eclipses de los satélites de Júpiter en períodos cuando el planeta se encuentra en diferentes direcciones de la Tierra; ya que para este propósito las observaciones de estos eclipses deben exceder grandemente en exactitud a aquellos que se habían obtenido. En la misma �carta también se establecía que la razón por la cual algunas mediciones no podrían ser hechas en la superficie terrestre era que no existía un método para medir la velocidad de la luz que no implicara la necesidad de hacer a la luz ir de vuelta en su camino, movimiento en que se perdería casi tanto como se ganaba en el viaje de ida. La diferencia, que depende del cuadrado de la razón de las velocidades (vN)2 de acuerdo a Maxwell, es demasiado pequeña para ser medida. Lo que sigue intenta mostrar que, con la longitud de onda de la luz amarilla como un estándar, la cantidad, si existe, es fácilmente medible. Usando la misma notación anterior tenemos D D V-v V+v T = - y T1 = - . que han viajado por caminos en ángulo recto uno respecto del otro, interferirse, el rayo que ha viajado en la dirección del movimiento de la tierra, habrá viajado en realidad 4/ 100 de longitud de onda más allá de lo que lo hubiera hecho si la tierra hubiese estado en reposo. El otro rayo que se encontraba en ángulo recto a ese movimiento no sería afectado. Si, ahora, el aparato es girado 90º, de tal manera que el segundo rayo se mueve en la dirección del movimiento de la tierra, su camino se habrá alargado 4/ 100 de longitud de onda. El cambio total en la posición de las bandas de interferencia sería 8/ 100 de la distancia entre las bandas, una cantidad fácilmente medible.3 En el trabajo de 1887 Michelson y Morley hacen una formulación matemática que tiene ligeras diferencias con la de 1881. Todo el tiempo ocupado en ir y volver es \ 1 1 1 1 1 1 Si, sin embargo la luz viaja en una dirección de ángulo recto en relación con el movimiento de la tierra, entonces no sería afectada en absoluto y el tiempo de ida y vuelta será 1 1 w = 2T0 . V u2 1 , u2 2DV v2-v• - 112 , r = 2DV v2(v2 -v•)' o casi 2T0 v•· En el tiempo t la luz deberá viajar una distancia Vr = 2VT0 v2 112 2D T = - , T1 = - . V- v 1. V+v El tiempo total de ida y vuelta es , e V 1 La diferencia entre los tiempos T + T 1 y 2TO es 1 • rayo sa es reflejado a lo largo de ab, fig. 2; el ángulo bab siendo igual a la aberración = a, es retornado a lo largo deba, (aba,= 2a), y se dirige al foco del telescopio, cuya dirección es inalterada. El rayo transmitido que se mueve a lo largo de ac, es retornado a lo largo de ca, y es reflejado a a, haciendo cae igual 90-a, y, por lo tanto coincidiendo aún con el primer rayo. Debe ser remarcado que los rayos ba y ca, no se encuentran exactamente en el mismo punto a ya que la diferencia es del segundo orden; esto no afecta la validez del razonamiento. Encontremos ahora la diferencia en los dos caminos aba y aca. Sean V = la velocidad de la luz. v = la velocidad de la Tierra en su órbita. D = la distancia ab o ac, fig. 1. T = el tiempo que la luz ocupa en pasar de a a c. T1= el tiempo que la luz ocupa para retornar de ca a (fig.2) Entonces, D D T ' ' !. v2 + Ti = 2D v 2 - v2 ~ v2 = 2D ( 1 + ;:) omitiendo términos de cuarto orden. La distancia del otro camino es evidentemente 112 Esto es, la distancia actual que la luz viaja es en el primer caso es más grande que en el segundo Sea sa, fig. 1, un rayo de luz que es en parte reflejado en ab, y en parte transmitido en ac, siendo retornados por los espejos b y e a lo largo de ba y ca. ba es parcialmente transmitido a lo largo de ad, y es parcialmente reflejado a lo largo de ad. Si entonces los caminos ab y ac son iguales, los dos rayos interfieren a lo largo de ad Supongamos ahora, estando el éter en reposo, que todo el aparato se mueve en la dirección se, con la velocidad de la Tierra en su órbita, las direcciones y distancias recorridas por los rayos serán entonces alteradas: el por la cantidad Considerando solamente la velocidad de la Tierra en su órbita , la razón vN = 1/ 10,000 aproximadamente y v2N 2 = 1/ 100,000,000. Si D = 1,200 milímetros, o en longitud de onda de la luz amarilla: 2 ,000,000, entonces en términos de la misma unidad v2 2D vz = 4/100. 2D ~( 1 + ;:) o, con el mismo grado de precisión 2D (1 + 2":.). 3 Michelson, Albert A., Master, op. cit. 40 Según sus proposiciones teóricas, un rayo de luz que se desplace entre dos puntos definidos de la superficie terrestre, en el mismo sentido que el de la rotación de la Tierra, deberá recorrer una distancia mayor por un monto equivalente a la extensión del trayecto cubierto por el planeta en su órbita solar en el período de tiempo en el que el rayo viaja de uno a otro de los puntos determinados. Hace D la distancia entre los dos puntos y d la distancia que recorre la Tierra en el tiempo en el que el rayo va de uno a otro extremo de D. Su segunda proposición expresa que un rayo de luz que se desplace en sentido contrario a la rotación de la tierra recorrerá una distancia total igual a 0-d, por lo que el tiempo T 1 que emplea en su viaje será igual a 0-d/V. De acuerdo con esto, el viaje en el sentido de la rotación terrestre será 2d mayor que el viaje en el sentido contrario y la suma de los dos será 2D. v2 La diferencia es entonces D vz .Si ahora todo el aparato es girado 90º , ,a oiferencia será en la dirección opuesta; por consiguiente, el desplazamiento de las franjas de interferencia vZ Si, entonces, es construido un aparato de tal manera que se permita a dos rayos de luz, El propósito de Michelson es probar que el éter es una materia sutilísima en reposo, a través de la cual la Tierra se mueve en su órbita alrededor del Sol. Para lograrlo requiere de un marco de referencia fijo con respecto al movimiento terrestre, en relación al cual sea posible determinar la velocidad de traslación del globo terráqueo. Según Michelson, si se logra medir la velocidad de la Tierra en su órbita se estará así probando que el éter -marco de referencia de esa medición- existe y está en reposo. Con esto en mente, fragua una hipótesis y diseña un experimento para comprobarla. Su primer postulado matemático es, por tanto, D+d = distancia total recorrida por el haz luminoso entre los extremos de D. Ese espacio es transitado a la velocidad de la luz, V, por lo que el tiempo T de viaje del rayo de luz es igual a D+d/V. y la distancia recorrida en este tiempo es 2D y 2 ser 2Dx10-8 • Si, como en el caso del primer experimento, D = 2x106 ondas de luz amarilla, el desplazamiento esperado sería 0.04 de la distancia entre las franjas de interferencia.4 deberá ser D v2 .Considerando sólo la velocidad de la tierra en su órbita, éste debería Michelson necesitaba comparar la distancia recorrida por el rayo de luz en el sentido de la rotación de la Tierra con el movimiento de un pulso luminoso que no estuviera afectado por aquella, 4 Michelson, Abraham Albert and Morley, Eduard, op. cit. 41 �para de esta manera poder determinar la distancia recorrida por el planeta y la velocidad de su desplazamiento. Su hipótesis fundamental es que la suma del recorrido en el sentido del y contrario al movimiento orbital de la Tierra es mayor que la suma de dos movimientos idénticos no influenciados por la traslación del planeta. Para fundamentar su hipótesis se vale, en su escrito de 1881 , de dos recursos teóricos: 1) supone una Tierra en reposo, sin movimiento orbital, por lo que las distancias recorridas por los rayos de luz en los viajes opuestos serán igual a D y los tiempos utilizados igual a D/V en uno y otro sentido y 2) estima que un rayo de luz que viaje de ida y vuelta en dirección transversal a la órbita terrestre no se verá influido por la traslación del planeta y entonces las distancias serán igual a D y los tiempos a DN En sus razonamientos teóricos utiliza indiscriminadamente estos dos expedientes. igual a DN. El segundo error teórico de Michelson se encuentra en la suposición de que el espacio total recorrido por el rayo de luz en el sentido del movimiento de la órbita terrestre es mayor que la distancia viajada transversalmente por la luz en los movimientos de ida y vuelta entre dos puntos separados por la distancia D. De acuerdo con los mismos supuestos de Michelson - viaje de ida igual a D+dy viaje de vuelta, D-d-, el viaje en el sentido de la rotación terrestre será 2d mayor que el viaje en el sentido contrario, pero la suma de los dos será 20, por lo que no habrá diferencia con lo que sucede cuando se considera a la tierra en reposo o con el movimiento transversal. Michelson mismo ha dejado sin materia sus hipótesis y experimentos. Michelson utiliza, en sus devaneos teóricos, dos pares de fórmulas: Michelson ha cometido hasta aquí dos errores teóricos fundamentales. El primero de ellos consiste en que considera que el movimiento del rayo de luz y la traslación de la Tierra son independientes uno del otro. Una vez que el rayo ha sido emitido sigue su curso a una velocidad determinada, mientras que la Tierra, por su parte, se desplaza a otra velocidad; según esto, la Tierra lleva consigo en su movimiento los puntos extremos entre los que se desplaza el pulso luminoso, pero no así al rayo mismo; de esta suerte, el extremo final se va alejando en una medida determinada y el rayo tiene que "alcanzarlo" en un punto más adelantado del marco de referencia fijo que es el éter. Los puntos terminales de la distancia D están firmemente adheridos a la Tierra por la fuerza de · gravedad que ésta ejerce sobre ellos; es por eso que se desplazan simultáneamente con ella. El rayo de luz es una especie de materia que también está sujeta a la atracción de la Tierra , por lo que igualmente es arrastrado por el movimiento orbital del planeta, de tal manera que se mueve a su velocidad específica V dentro del espacio D y al mismo tiempo, junto con este espacio, se desplaza a la velocidad v al parejo con la Tierra en su órbita. La distancia que la luz recorre en cualquier sentido sobre la superficie de la Tierra será siempre, por necesidad, igual a D, la velocidad a la que lo hace igual a V, la velocidad característica de la luz, y el tiempo de su recorrido y T_D+d T V ' 1 T = D- d V = __!!_, T1 = __!!__ V-r V+v D+d Del primer par, T es el tiempo que la luz tarda en hacer el recorrido entre los puntos extremos v D-d v de Den la dirección de la órbita terrestre y T1 = aquel en el que el pulso luminoso se traslada en el sentido opuesto, de uno a otro extremo de D. D+d es la distancia que recorre la luz que se desplaza entre los extremos de O. D es la distancia que existe entre esos dos puntos terminales y d la que el espacio O se mueve durante el recorrido D+d de la luz a causa de la traslación terrestre. El rayo debe recorrer una distancia d adicional a D para poder alcanzar el punto final de D, el cual se ha ido alejando por efecto del movimiento orbital de la Tierra. El viaje de ida es 2d mayor que el de vuelta y éste es 2d menor que aquel, por lo que ambos se compensan y la suma de los mismos es igual a 2DN El tiempo total recorrido por el rayo de luz en ambos sentidos es 2DN, la distancia total, 20, y la 42 velocidad a la que viaja es la de la luz, (300,000 km. /s). El tiempo del doble viaje transversal o el longitudinal con la Tierra en reposo de la luz lo determina Michelson como 2T0 • Por tanto, 2D V = 2T.O, es decir, que el tiempo de ida y vuelta del desplazamiento longitudinal de la luz en el segmento Des igual que el tiempo de ida y vuelta en el sentido transversal, aún considerando el movimiento orbital de la Tierra. De estas fórmulas de Michelson no hay forma de obtener ninguna diferencia entre los tiempos del viaje total de la luz en el sentido longitudinal y transversal, ya sea que se considere a la Tierra en reposo o en su viaje orbital. De acuerdo con los supuestos y las fórmulas establecidos por el propio Michelson no hay diferencia alguna entre la suma de los viajes de ida y vuelta de un rayo de luz que tienen lugar entre los puntos extremos de un segmento D situado en la superficie de la Tierra y orientado en el sentido del movimiento orbital del planeta y la de aquellos que se realizan en un segmento de la misma extensión considerando a la Tierra en reposo u orientado transversalmente a la órbita terrestre. Michelson mismo ha dejado sin materia sus hipótesis y experimentos. Con una audacia admirable, Michelson, sin reconocer la inanidad de sus especulaciones y, al contario, tomándolas como verdades irrefutables, con base en ellas se lanza a explorar otro camino por el cual pretende encontrar a toda costa la diferencia deseada. En la fórmula original, Tes el tiempo que consume el rayo de luz en su traslado de uno a otro extremo del segmento D. Este viaje es la suma de las distancias D y d, es decir, de la extensión que hay entre los términos del segmento D y la que la Tierra recorre en el tiempo en que el rayo alcanza el extremo oriental. La velocidad a la que el rayo se mueve en este espacio es la de la luz. D En la nueva fórmula, T = v-v ,Michelson sustituye el total de la distancia recorrida por el rayo en su camino de ida con la parte D del mismo y le atribuye una velocidad, V-v, menor que la de la luz; esta fórmula de ninguna manera mide ni el tiempo empleado, ni la distancia recorrida, ni la velocidad alcanzada por el rayo de luz en su camino de ida. El tiempo Ten el primer juego de fórmulas y el tiempo Ten el segundo son, de acuerdo con Michelson, el tiempo que consume el pulso de luz en su camino de ida en el segmento D situado sobre la superficie terrestre; por tanto, para él ambos son iguales. Pero en el desarrollo de sus ecuaciones, Michelson entra en contradicción consigo mismo y hace a D+d =D y a V = V-v. Encaramado sobre este absurdo matemático y ontológico, Michelson sigue adelante tratando de encontrar la diferencia que ha postulado. Originalmente T1 es el tiempo empleado por el rayo de luz en su desplazamiento desde el extremo oriental del segmento D hasta el punto final opuesto. Como ese movimiento es en sentido contrario a la órbita de la Tierra, entonces la distancia recorrida por el rayo para llegar al término contrario de D es la propia extensión de este segmento menos la distancia que en el mismo lapso de tiempo recorre la Tierra en su órbita. La velocidad del rayo es, como en el caso anterior, la de la luz. Michelson pone en funcionamiento el segundo par de fórmulas que ha establecido: T = D v-v yT1 = En la fórmula que ahora propone Michelson, T _ _E_ D v+v· 1 - Se trata todavía de determinar el tiempo de ida y vuelta del rayo de luz por el camino longitudinal bajo la influencia del movimiento de traslación de la Tierra para compararlo con el mismo viaje en el cual se supone a la Tierra en reposo, o con el viaje transversal, al que se reputa como no afectado por el movimiento del planeta. v+v' la distancia recorrida por el rayo en su camino de regreso es mayor que aquella primitivamente establecida: D-d, y la velocidad a la que lo hace, más grande que la velocidad de la luz. Es evidente, por lo tanto, que el tiempo T1 tiene un valor distinto en las dos fórmulas presentadas por Michelson y que la segunda se da de golpes con los supuestos e hipótesis que el propio físico había establecido. En 43 �efecto, presenta como iguales a Dy D-dy a Vy V+v. El absurdo se extiende aún más porque de todo lo anterior se deduce que D = D+v = O-v y V= V-v = V+v. En el segundo grupo de fórmulas, D está tomada como la distancia entre dos puntos de un segmento determinado que se encuentra en la superficie terrestre, con independencia de que se desplace en ella o no un rayo de luz, mientras que en el primero es una parte del desplazamiento D(+-) d de un rayo de luz entre los extremos del mismo segmento. De la misma manera, en el segundo grupo la velocidad absoluta a la que se mueve el rayo de luz en los dos sentidos es mayor o menor que la de la luz (V+v y V-v). Con una gran antelación, Michelson desarrolla unos de los elementos de la descabellada teoría de Einstein: el espacio y la velocidad tienen más de una medida simultáneamente: el espacio es al mismo tiempo Dy D(+-d)y la velocidad, Vy V(+-v). De aquí se deduce, aunque Michelson no lo expresa así, que el tiempo tiene también valores simultáneos distintos, como más tarde lo "demostrará" prolijamente el sabio por antonomasia, Albert Einstein. Las nuevas fórmulas no expresan, por tanto, de manera alguna lo que el autor les atribuye, es decir, los tiempos de los viajes de ida y vuelta del rayo longitudinal, los cuales habían sido determinados previamente por él mismo mediante las distancias D+dy O-dy la velocidad Vde la luz, aunque de ellas, como ya vimos, obtuviera la conclusión errónea de. que la suma de ellos era mayor que 2T0 por efecto de la rotación de la Tierra. A partir de las últimas fórmulas estudiadas, verdaderos engendros de la ciencia física y espurias en relación con las propias presuposiciones de Michelson, éste establece una serie de ecuaciones que lo llevan a encontrar una supuesta diferencia entre los viajes longitudinales en ambos sentidos del rayo de luz. evidentemente la distancia total del camino transversal es vz 2D-2--2· V -v La suma de los tiempos transversales (o longitudinales sin tomar en cuenta la traslación terrestre), ~ y ~. es 2~. Por lo tanto, la diferencia de tiempos t que tan afanosamente busca Michelson, la obtiene de la siguiente manera: T = 2TO o, mejor aún, o, más categóricamente, casi v2 esto es, dos veces la hipotenusa del ángulo rectángulo aa,b. En el trabajo de 1887, a diferencia de lo que hizo en el de 1881, Michelson considera que el rayo que efectúa el viaje transversal lo realiza oblicuamente, de ida para encontrarse con el espejo b, el cual ha avanzado la distancia d que la Tierra se ha movido en su órbita, y de vuelta para alcanzar el espejo a, el cual ha llegado al punto a que marca la distancia 2d que la Tierra se ha desplazado desde el origen del rayo de luz. Entonces, ahora, el tiempo del viaje transversal no es ya 2~ ni la distancia recorrida 20, como en el primer escrito, sino 2To v2 y la de las distancias recorridas longitudinal y transversalmente: Vr 112 = ZVT0 -V 2 y la diferencia entre el viaje de ida horizontal y v2 =2D 2 . V Esta cantidad es la supuesta diferencia entre la distancia total recorrida en el viaje de ida y vuelta del rayo de luz en la dirección de la órbita terrestre y aquella que transita, también en un doble sentido, transversalmente al desplazamiento orbital de la Tierra o el que realiza en un globo terráqueo en reposo. v' Partiendo de la misma fórmula que utilizó en los razonamientos anteriores, llega a las siguientes conclusiones: La distancia recorrida en los tiempos T+ ~ es V¿ La suma de Ty T, es igual a 2D 2 2, V -v V la cual se puede expresar también como 2D ( 1 y la distancia recorrida en ese tiempo, 44 + ;:): Fabricó un interferómetro con dos brazos perpendiculares uno al otro, de 11 metros de largo cada uno, con libertad de movimiento para orientarlo en cualquier dirección. En el brazo longitudinal colocó dos espejos, uno al principio, en un ángulo de 45º, y otro al final, verticalmente, y en el brazo transversal puso otro al término del mismo, igualmente en ángulo recto. Frente al primer espejo instaló un telescopio. En línea con el brazo longitudinal, y enfocado hacia el primer espejo, situó un emisor de luz de sodio. Un rayo de luz es enviado hacia el primer espejo situado en el brazo longitudinal y ahí se divide en dos; uno de los rayos que resultan de la división es reflejado en dirección del espejo que está en el brazo transversal, de donde regresa al espejo de origen, al cual atraviesa, para después llegar al telescopio. El otro rayo proveniente de la división traspasa el primer espejo y llega al espejo final del brazo longitudinal, de donde es reflejado de vuelta hacia el espejo de origen, el cual lo refleja al telescopio. Al terminar su viaje de ida y vuelta, la longitud de onda de los dos rayos es registrada por el telescopio. el transversal ya no sería 2D v• , como lo determinó vz en 1881 , sino D vz . Esta última diferencia la obtiene Michelson de las mismas fórmulas espurias, V y2 2D-v 2 2 y 2D2 - V En su trabajo de 1887 Michelson realiza un refinamiento de sus erróneas fórmulas; es decir, eleva a un nivel superior sus desatinadas expresiones matemáticas. hoc para llevarlo a cabo. Ya que los brazos tienen la misma longitud, los dos rayos recorrerán el camino de ida y vuelta en el mismo tiempo y las franjas que registre el telescopio, expresión de su longitud de onda, coincidirán plenamente ... a menos que algo altere el camino de alguno de ellos e incida en su desplazamiento, lo cual se registrará como un desfasamiento (interferencia) de sus longitudes de onda. V - V2 y de la corrección que hace a la fórmula del viaje transversal. Las dos diferencias obtenidas por Michelson, una en 1881 y otra en 1887, son por completo inexistentes si se parte de los mismos supuestos e hipótesis del físico. No se desprenden de los tiempos y distancias de ida y vuelta definidos por el autor, sino de otros tiempos y distancias (ayunos de cualquier sustento en las leyes físicas, tal y como lo son los originales) introducidos subrepticiamente para obtener un resultado preconcebido. Con la finalidad de validar sus hipótesis y confirmar sus cálculos teóricos, Michelson diseñó un experimento específico y construyó un aparato ad De acuerdo con las consideraciones teóricas de Michelson, si se mantiene uno de los brazos del interferómetro en el mismo sentido que el movimiento orbital de la Tierra y el otro en una posición transversal, cuando se emite un rayo de luz los dos rayos resultantes harán sus viajes de ida y vuelta en tiempos distintos, cubriendo distancias diferentes; la causa de estas divergencias residiría en el desplazamiento del globo terrestre, el cual puede ser medido por el desfasamiento de la longitud de onda del rayo horizontal respecto del rayo vertical; esta interferencia fue calculada teóricamente por Michelson y debería tener un valor de 0.04 de longitud de onda de la luz de sodio. En 1881 Michelson realizó el experimento y no encontró ninguna interferencia en las longitudes de 45 �REFORMA SIGLO onda de los dos rayos de luz. utilizando aquella. En 1887 lo repitió en unión de Morley y llegó al mismo resultado: los tiempos invertidos y las distancias recorridas por los dos rayos de luz son siempre los mismos, cualquiera que sea la dirección en la que se haya colocado el interterómetro. El experimento Michelson-Morley se basa en supuestos teóricos absolutamente falsos, los cuales son también el fundamento de la teoría de la relatividad. De esta manera quedaban sin prueba las hipótesis adelantadas desde 1881 por Michelson: por este medio no se podía demostrar la existencia del éter ni medir la velocidad orbital de la Tierra. En el experimento Michelson-Morley el interferómetro está firmemente adherido a la superticie de la Tierra y participa de la inercia del planeta; el marco de referencia de la prueba lo es el globo terráqueo mismo y el desplazamiento de los rayos se realiza entre puntos determinados, fijos, de la superticie terrestre. La Tierra se mueve en torno al Sol, que es su marco de referencia fijo, y con relación a él se determinan el curso y la velocidad de su movimiento. La notable incongruencia del experimento Michelson-Morley radica en el hecho de que sólo puede intentar probar sus hipótesis en el marco de referencia del propio interferómetro, ya que el éter, que sería el segundo marco de referencia, no tiene punto fijo alguno que pudiera utilizarse como tal. Conforme a los supuestos establecidos por Michelson, y mediante cálculos correctamente realizados, encontramos que los viajes de ida y vuelta en el interferómetro de los dos haces en que se divide el rayo de luz original son en teoría, por necesidad, iguales, y que, en consecuencia, deben de llegar simultáneamente al telescopio y, por tanto, no producen interferencia alguna en sus longitudes de onda. El experimento de Michelson, de acuerdo con las hipótesis y los principios teóricos por él mismo establecidos, era completamente superfluo, ya que haciendo los cálculos correctos tendría por fuerza que llegarse teóricamente a la conclusión de que mediante el mismo era imposible saber nada del éter ni del movimiento orbital de la Tierra. El rayo de luz está sometido a la atracción de la Tierra y participa de la inercia de su movimiento orbital; de tal suerte, se mueve, a la velocidad específica V que le corresponde, a lo largo del brazo longitudinal de interferómetro, y al mismo tiempo, junto con éste, se traslada a la velocidad v a la par con la Tierra en su órbita solar. La distancia que la luz En resumen, el experimento Michelson-Morley recorre en ambos sentidos en el brazo longitudinal se basa en supuestos teóricos falsos, intenta probar del interferómetro será siempre necesariamente hipótesis que son por definición imposibles e incurre O, la velocidad a la que lo hace, V, la velocidad . característica de la luz, y el tiempo de su recorrido, en errores matemáticos y geométricos elementales. DN. El éter es algo completamente indeterminado, sin ningún punto fijo que pueda servir de marco de referencia, ni para el movimiento de la Tierra ni para el desplazamiento de los rayos de luz del experimento. Por lo tanto, el experimento Michelson-Morley carece absolutamente de materia, es totalmente ineficaz para probar lo que sus diseñadores se propusieron. El éter es completamente inasible; en él es imposible fijar un punto de referencia frente al cual medir la velocidad de la Tierra o la de los rayos del interferómetro. Igualmente, no se puede determinar la velocidad de la órbita terrestre por medio de la velocidad de la luz en el interferómetro, ni la de ésta Sus conclusiones principales son: (1) con este instrumento no se puede probar la existencia del éter ni su influencia en la velocidad de la luz, (2) de la misma manera, es imposible medir con él la velocidad de la órbita terrestre y (3) la luz tiene, en la superficie terrestre, una velocidad invariante, independiente de la velocidad de la fuente y de la dirección de su desplazamiento. Los lectores interesados pueden comunicarse con el autor a su correo electrónico: grobledoesparza@yahoo.com.mx 46 XXI LA PARTICIPACIÓN MILITAR Y POLÍTICA DE MIER Y TERÁN DURANTE EL MOVIMIENTO DE INDEPENDENCIA Y LOS PRIMEROS AÑOS DE LA REPÚBLICA MEXICANA ■ Olaf PREÁMBULO lama la atención el hecho de que los primeros años de México como nación independiente fueron protagonizados por una gran parte de militares insurgentes que participaron en la guerra de Independencia; sin embargo, bien es sabido que cuando se planteó cuál era la manera en que se debería organizar políticamente el nuevo país, aparecieron divisiones entre los principales cabecillas, los cuales aparentemente, olvidaron su antiguo objetivo de conformar una patria próspera y poderosa. De ahí en adelante, el país se vio inmerso en una interminable inestabilidad política que desencadenaría una lamentable desmembración del país a manos de Estados Unidos. l Mientras algunos militares ex insurgentes se disputaban el control político de la naciente República Mexicana, otros no desaprendían el motivo que les hizo luchar por la libertad de su patria, así como el compromiso de mantenerla indemne de la amenaza del imperialismo de otras naciones. Uno de esos caudillos fue Manuel de Mier y Terán; este hombre, con su temple, motivó que innumerables contemporáneos suyos le profesaran un profundo respeto y admiración; empero, también fue objeto de ataques por parte de algunos individuos con quienes tuvo algunas diferencias ideológicas y políticas. Cabe mencionar que dichas consideraciones que existían hacia este caballero se convertirían en perplejidad tras su suicidio ; pero que consecuentemente este elemento daría un sentido más conmovedor a su historia, misma a la que solamente se le han dedicado dos investigaciones íntegras, una del académico norteamericano Ohland Morton y otra de una mexicana, Anna Flaschner * Lic. en Historia por la FFyL de la UANL, investigador de Historia Siglo XIX, docente del CONALEP, CECyTE y la Preparatoria Nº 3 . Nota: se respeta la ortografía de la época en las obras y citas textuales. Emmanuel Serna Garza* "[Y}o creo que cuando un hombre hace cosas que por más sencillas y f áciles que parezcan, no ejecutan las demás, ese hombre es singular, ese hombre merece un recuerdo, una página en la historia, o un distintivo que lo saque de esa confusión social". (Manuel Pay no Flores, Bosquejo biográfico de los generales lturbide y Terán) Rosenberg1 • Mier y Terán fue la principal eminencia que advirtió el peligro que representaba el expansionismo estadounidense para México, y fue el primero (quizá el único) que tomó medidas para eludir la pérdida del territorio texano. Su temperamento y clarividencia permitieron desarrollar una de las más impresionantes expediciones científicas que se hayan hecho en la historia de México, La Comisión de Límites en 1827; la cual tuvo la misión de viajar a Texas para estudiar la situación física, política, cultural, social y económica, y que arrojara inimaginables y significativos resultados. 1.1 GENEALOGÍA Manuel de Mier y Terán nació el 18 de febrero de 1789 en la ciudad de México; según su acta de bautizo firmada al día siguiente en el Sagrario Metropolitano de la capital de la Nueva España por el Bachiller S. Dr. D. José María Alcalá, se le registró con el nombre de José Manuel Rafael Simeón de Mier y Terán Teruel. Sus padres fueron el señor Manuel Antonio María Onofre de Mier y Terán Casuso 1 Morton publicó su obra Terán and Texas. A Chapter in TexasMexican Relations en 1948. Flaschner por su parte, presentó su tesis de licenciatura de Historia por la UNAM en 1964, titulada D. Manuel de Mier yTerán durante la Revolución de Independencia. Es importante señalar que Manuel Payno Flores escribió un pequeño texto en 1852, Bosquejo biográfico de los generales lturbide y Terán, donde hace una breve semblanza de su vida. 47 �y la señora María lgnacia Gabina Teruel y Llanos.2 Siguiendo su árbol genealógico, pudimos darnos cuenta que tuvo 6 hermanos y dos medios fraternos por parte de su progenitor, entre quienes destacan Joaquín y Juan3 , quienes participaron activamente a su lado en la etapa insurgente.4 Las dos ascendencias de Mier y Terán, por ambas vías, pueden ser consideradas como familias con cierto prestigio económico y político para su época. Esto lo deducimos puesto que su abuelo paterno D. Antonio de Mier y Terán, había sido Contador de Resultas del Tribunal y Audiencia de Cuentas, así como Regidor perpetuo; mientras que su abuelo materno ostentó también un cargo como Regidor vitalicio. Para no variar mucho, su padrino de bautizo fue el S.D. José de la Riva, quien se desempeñaba como Oidor Honorario de la Real Audiencia y Caballero de la Orden de Carlos 111 , así como Director General de las Rentas de Tabaco.5 Siguiendo la línea de asuntos íntimamente relacionados con su persona, años después de 2 Al principio de nuestra investigación se encontraron discrepancias en algunas fuentes donde se manejaba el año y lugar de nacimiento de Mier y Terán. Lucas Alamán indica que es "nativo de Tepeji en la provincia de Méjico· . Joaquín Márquez Montiel, en su obra Hombres Ilustres de Puebla señala que Mier y Terán "nació en Tepeji en el año 1783", pero en el Estado de Puebla; sin embargo, tomamos el dato que nos pareció más preciso, el cual es de Ohland Morton (que coincide con Alamán en cuanto al año) y el cual es constatado en el acta bautismal de Mier y Terán de fecha 19 de febrero de 1789 autorizada por el Dr D. José Pérez Cano, en el Sagrario Metropolitano de la Cd. de México; en, ALAMÁN, Lucas (1942). Historia de México. t. 11. México: Editorial Jus; p. 351.; MÁRQUEZ Montiel, Joaquín (1952). Hombres ilustres de Puebla. t. l. México: Editorial Jus; p. 333; MORTON, Ohland (1948). Terán and Texas. A Chapter in Texas-Mexican Relations. Austin: The Texas State Historical Association; p. 1. 3 Joaquín, según Alejandro Tortolero afirma que desempeñó el cargo de Ministro de Fomento durante el Imperio de Maximiliano, en TORTOLERO, Alejandro (1995). De la coa a la máquina de vapor: Actividad agrícola e innovación tecnológica en las haciendas mexicanas, 1880-1914. México: Siglo XXI; p. 56. Por otro lado, Juan ocupó el puesto de Administrador del Correo Mexicano durante los años 1830-1832, 1835-1840 y 1846-1847, en Servicio Postal Mexicano (2010, septiembre 14). Historia del correo en México [On line]. Disponible en: www.sepomex.gob.mx/Sepomex/ CultÜra+PostaVBreve+Historia+del+correo+en+M%C3%A9xico/ Parte+3/ 4 MORTON, O. (1948). Op.cit.;p. 1. El árbol genealógico de Miery Terán puede localizarse en GeneaNet (201 O, septiembre 14). Manuel Mier yTerán Teruel [On line]. Disponible en http://gw5.geneanet.org/ sanchiz?lang=en;p=manuel;n=mier+y+teran+teruel;oe= 1. 5 La copia del acta de bautizo de Manuel de Mier y Terán en el Sagrario Metropolitano de la Cd. De México, firmada por el Br José María Alcalá el 19 de febrero de 1789, fue obtenida del Archivo Histórico del Arzobispado de México. concluida la guerra de Independencia, el 1O de enero de 1824, Mier y Terán contrajo nupcias con María Josefa Velasco de Teruel,6 hija del importante hacendado azucarero Antonio Velasco de la Torre e lrusta y María Petra Teruel Nava. Cabe resaltar que este matrimonio, al igual que otros, es particularmente interesante si lo observamos desde un punto de vista donde es indudable el estrechamiento de nexos entre grupos de poder económico con cofrades políticos y militares, como Mier y Terán, quien participaba en esos momentos en el Congreso Constituyente. Poco después del matrimonio y el vínculo establecido con el padre de su esposa, se hizo llegar al Congreso, mediante Mier y Terán, una propuesta de reforma para respaldar e impulsar a los ingenios azucareros, ya que la política económica vigente en aquel tiempo beneficiaba claramente a la minería en lo que corresponde a la producción y extracción. "Lo que nos interesa destacar aquí no sólo es la capacidad del grupo azucarero de aventurar una propuesta de tales magnitudes, sino los mecanismos a partir de los cuales se hizo llegar a la palestra política: un mecanismo asociado a los lazos familiares"7 . En lo que respecta a descendencia, existe evidencia que la esposa de Mier y Terán procreó un hijo que nació el 19 de noviembre de 1825 y que fue registrado como Rafael Mauro Mier y Terán Velasco de la Torre y quien falleció "dos días antes de que Mier y Terán partiera de México, D.F. para su viaje de la inspección a Texas el 1O noviembre de 1827"8 • 1.1 f ORMACIÓN ACADÉMICA Y MILITAR E INCORPORACIÓN AL BANDO INSURGENTE Desde muy joven, Mier y Terán mostró aptitud y habilidad por las ciencias, especialmente, las matemáticas, motivo por el cual, en 1808 ingresó al Colegio de San lldefonso, para después inscribirse al Real Seminario de Minería, donde se graduó como 6 AGNCM, Notario 425, vol. 2825, f. 90v. (1831). 7 SÁN CHEZ Santiró, Ernest. (2007). "Las incertidumbres del cambio: redes sociales y mercantiles de los hacendadoscomerciantes azucareros del centro de México (1800-1834)". Historia Mexicana. vol. LVI: 3. México, D.F.: Colegio de México; pp. 919-968. 8 Texas A&M University (2010, septiembre 14). Manuel de Mier yTerán 1789-1832 [On line]. Disponible en: www.tamu.edu/ccbn/ dewitt/teranmanuel.htm. 48 ingeniero. Mientras estudiaba, "aplicó su capacidad matemática a la balística y fue inspirado a unirse al movimiento revolucionario por amor a la patria y los armamentos"9 • La extraordinaria formación que recibió "le permitió sobresalir en la artillería, arma la más descuidada, por razones obvias, por los ejércitos insurgentes. Su inclinación al estudio lo convirtió en un conocedor de la estrategia militar''1º Al desaparecer Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende, Ignacio Aldama, entre otros jefes pioneros del movimiento de Independencia, comenzaron a emerger de distintos puntos de la Nueva España a donde se había extendido la rebelión, caudillos con una nueva visión, diferente respecto a la manera en la que se debía conducir la guerra contra las autoridades virreinales. Destacaban Ignacio López Rayón, José María Morelos y Pavón, Nicolás Bravo, Mariano Matamoros, Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria y Manuel de Mier y Terán. "No se presentaban ya esas masas indisciplinadas y tumultuosas, que solo servían para dar nuevos triunfos al enemigo. Las desgracias enseñaron a los patriotas a emprender otro género de guerra menos decisivo, pero más seguro" 11 • En 1811 , al concluir su preparación académica profesional en el Real Seminario de Minería (también conocido como Colegio de Minería), Mier y Terán abandonó su brillante porvenir en las ciencias para adherirse a las filas insurgentes de Ignacio López Rayón . Con una firme decisión, el 22 de marzo de ese año, envió una solicitud a este último para unirse a su causa, quien sin titubear la aceptó, debido a que dicho peticionario contaba con la reputación de ser un alumno talentoso dentro de su especialidad. Su preparación técnica y teórica sobre balística y explosivos lo hacía una persona extremadamente valiosa para los jefes insurgentes, pues poseía virtudes que muchos caudillos carecían: conocimientos prácticos y científicos, adiestramiento militar, disciplina, carisma y liderazgo. De esta manera , Mier y Terán ingresó al movimiento de Independencia con el grado de teniente coronel, con 9 MORTON, O. (1948). Op. cit.; p. 1 10 SORDO Cedeño, Reynaldo (2009). · Manuel de Mier y Terán y la insurgencia en Tehuacán". Historia Mexicana, vol. LIX, No. 1. julioseptiembre. pp. 148. 11 ZAVALA, Lorenzo de (1831). Ensayo histórico de las revoluciones de Mégico, desde 1808 hasta 1830. t. l. Nueva York: Imprenta de Elliot y Palmer; pp. 66-67. la especialidad de fundir y producir artillería 12 • Previo a su incorporación a la tropa de López Rayón , cuando se encontraba ya por finalizar su papel como educando dentro del Colegio de Minería, Mier y Terán observó detenidamente la organización y destreza militar, así como los conocimientos prácticos para los combates y la capacidad de la artillería, tanto de los realistas como de las huestes insurgentes. La oportunidad para realizar esta supervisión se presentó cuando Hidalgo se ubicó a las afueras de Toluca el 29 de octubre de 181 O; posiblemente este sería el primer acercamiento de Mier y Terán con el movimiento de Independencia. A la mañana sigu ie nte, Mier y Terán acompañado de Carlos María de Bustamante, se propuso a observar el campamento del ejército que se preparaba para contener el ataque enemigo de Hidalgo y sus hombres, que pertenecía al virrey Francisco Javier Venegas (a quien se le consideraba como una eminencia en el arte de la guerra) e hizo sus primeras impresiones al respecto. En palabras de Bustamante, "hizo notar la ignorancia del que lo había situado en aquel punto, rodeado de fosos anchos y penetrables, por el mucho fango y yerba" 13 Este hombre contaba con un agudo nivel de percepción , como veremos más adelante, para realizar afinados estudios y reconocimientos de los territorios en donde se efectuaban las batallas y también para evaluar la preparación y el potencial de los ejércitos. Morton nos señala que Mier y Terán había explorado primeramente, a las cercanías de la ciudad de México, la región de Villagrán, sitio desde donde, vestido como muletero, logró involucrarse (muy probablemente con el consentimiento de su padrino de bautizo) con algunos miembros de una compañía de corredores de tabaco, quienes se dirigían a Guadalajara; aparentemente, esto fue con la firme intención de hacer un reconocimiento estratégico de las condiciones del terreno donde se efectuó la batalla del Puente de Calderón, ocasión 12 MOLINA Cardona. Mauricio (1 988) Crónica de Tejas/Diario del viaje de la Comision de Limite s. M~x1co Instituto Nacional de Bellas Artes; p. 14. 13 BUSTAMANTE, Carlos Maria de ( 1843). Cuad ro histórico de la revolución mexicana, comenzada en 15 de septiem bre de 1810 por el ciudadano Miguel Hidalgo y Costilla. t I México, D.f · Imprenta de J. Mariano Lara; p. 78. Sobre esta cualidad de Mier y Terán. Bustamante narra que en esos Uempos éste era un "paisano observador de lo que pasaba··_ 49 �en que Félix María Calleja del Rey derrotó al ejército de Miguel Hidalgo. Durante la marcha hacia la ciudad de Guadalajara, levantó sospechas en el general D. José de la Cruz, presumiblemente por su talento, e intentó capturarlo, pero la oportuna intervención del cura Olloqui (amigo de Mier y Terán) que pertenecía a la tropa del citado jefe militar, valió para que se le 14 eximiera de tales suspicacias. Ramón López Rayón reorganizaron los cuerpos de artillería y reunieron algunos dispersos de las tropas comandadas por Ignacio López Rayón y de Tierra Caliente (de ésta última desertaron casi todos en su totalidad) que habían huido de la ciudad sede de la Junta; sin embargo, ante el acecho realista, ésta se trasladó a Sultepec, donde se estableció su residencia.11 En abril de 1812, como reacción a la escalonada violencia contra los insurgentes por parte de las autoridades virreinales, y en un intento de entretener a las fuerzas realistas comandadas por el Brigadier Rosendo Porlier y Asteguieta para que éstas no se fusionaran con las de Calleja del Rey, López Rayón atacó y puso sitio a la ciudad de Toluca el 18 de ese mismo mes. No obstante, a pesar de que logró hacer retroceder las huestes de Porlier al cementerio e Iglesia de San Francisco, sitio donde éstos se refugiaron y fortificaron, supo López Rayón que no contaba siquiera con el suficiente parque para continuar la acción militar. Fue entonces cuando ordenó la desbandada, "que verificaron sus soldados con bastante repugnancia, pues hallándose casi vencedores, les era muy sensible ver frustrado el empeño de aquel día. Ocultóseles la causa de la 18 retirada, pues ni convenía que la supiesen" • No quedó otra opción para López Rayón y sus hombres Sucesivamente, el virrey Francisco Javier que huir a la población de Amatepec, ubicado entre Venegas, mandó a Calleja del Rey a atacar a los 19 jefes militares reunidos en Zitácuaro, por lo que el 2 Toluca y Lerma . de enero de 1812, el ejército realista se apoderó de Tomando como referencia información esa ciudad, cayendo en su poder todas las armas, contenida en el diario de López Rayón, Mier y Terán municiones y cañones.16 La Junta de Zitácuaro se vio estuvo realizando durante este tiempo, además de en la penosa necesidad de huir, deteniéndose alg_ ún fabricar artillería , algunas misiones militares de tiempo en Tlalchapa. En este lugar, Mier y Terán y mediana importancia, entre las cuales se puede destacar la efectuada en octubre de 1812, cuando 14 BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Cuadro histórico de la revolución mexicana, comenzada en 15 de septiembre de 1810 por atacaron las inmediaciones de Cadereyta, Querétaro, el ciudadano Miguel Hidalgo y Costilla. t. 111. México, D.F.: Imprenta donde dispersaron a los realistas comandados por un de J. Mariano Lara; p. 304. cfr. MORTON, O. (1948). Op. cit.; p. 6. individuo de apellido Sierra, a quien le capturaron 43 15 Lorenzo de Zavala sugiere que la anarquía que reinaba en las 20 tropas insurgentes era debido a que Miguel Hidalgo, "no hizo otra hombres y le causaron 11 bajas. Entretanto, en Zitácuaro, Michoacán, López Rayón fundó la Suprema Corte Nacional Americana (mejor conocida como la Junta de Zitácuaro) el 19 de agosto de 1811 , la cual organizaba con la misión de establecer una coordinación y unidad entre los jefes insurgentes, ya que la lucha se hacía sin un rumbo definido y con excesos, como saqueos y desastres, ocasionados por las tropas en cada ciudad que tomaban. 15 En ese lugar, Mier y Terán se encargó de manufacturar, de manera formal, artillería para el ejército, mas también le fue encomendada, junto con Ramón López Rayón, la misión de proteger a los vocales de la Junta de Zitácuaro, Ignacio López Rayón, José Sixto Verduzco y José María Liceaga (Posteriormente se unirían dos vocales más, José María Morelos en 1812 y José María Murguía y Galardi en 1813). cosa que poner una bandera con la imágen de Guadalupe y correr de ciudad en ciudad con sus gentes, sin haber indicado siquiera que forma de gobierno quería establecer", en ZAVALA, L. (1831). Op. cit. t. l.; p. 65. 16 Lucas Alamán menciona en su obra que "Calleja tomó en Zitácuaro cuarenta y tres cañones, recobrando entre ellos los trece que perdió Torre cuando fué derrotado y muerto: cojió tambien mil seiscientas balas de cañón de varios calibres, toda especie de municiones, dos fundiciones de artillería de bronce. un taller de armería, una maestranza con todas las oficinas necesarias para la fabricación de pólvora y municiones, un acopio grande de víveres, seis mil carneros, gran porción de reses y cantidad de otros efectos•, en Al.AMÁN, LUCAS (1942). Historia de México. t. 11. México: Editorial Jus; p. 292-293. Luego, Mier y Terán se alejó de López Rayón momentáneamente, para filtrarse a las huestes de Miguel Bravo. Bajo su mando se le ubicó en la región de la Mixteca, donde prosiguió con sus trabajos de fundición de armamento. Para ese entonces, José María Morelos y Pavón, quien iba aumentando su prestigio por las exitosas campañas militares que dirigía y que era considerado ya en ese momento como el principal jefe del movimiento insurgente (a pesar de López Rayón), reunía y preparaba sus numerosas tropas para realizar un ataque masivo con el objeto de apoderarse de Oaxaca, para de esa forma, contar con un espacio propicio para el desarrollo de un centro de operaciones. Morelos lo hacía consciente de un probable ataque a Tehuacán (donde estaban establecidos) , por parte de los realistas. 21 Entendido del refinado conocimiento de Mier y Terán, Mariano Matamoros, quien se desempeñaba como el ayudante primordial de Morelos, lo incitó a dirigirse a lzúcar, para encabezar la división de artillería de sus fuerzas. 22 Matamoros ya tenía la orden de éste de establecer una división a su mando para aglutinar a los mejores hombres de las fuerzas insurgentes, capaces para resistir la magnitud de una empresa tan importante como lo era atacar Oaxaca. lzúcar había permanecido largo tiempo sin ser controlada ni atacada por los realistas y Matamoros consideró que ese punto, dada la relativa tranquilidad que proveía, podría ayudarle a sacar "considerables recursos"23_ Cuando Morelos logró reunir una modesta cantidad de elementos insurgentes bajo su dirección, mandó llamar a Matamoros, quien se localizaba en lzúcar en la espera de ese llamado, para verificar el número de individuos que integraban su ejército y de paso, solicitarle que se dirigiera de inmediato a Tehuacán para proseguir con el plan de atacar Oaxaca. Matamoros había logrado reclutar cerca de más de dos mil hombres, bien disciplinados y preparados, entre los que destacaban el Regimiento de Infantería del Carmen24 Alamán señala que se debió porque éste tuvo de apoyo a Mier y Terán, "lo que le proporcionó hacerse de buena y bien montada Morelos desconocía el potencial para una fortificación insurgente en el Cerro Colorado de Tehuacán. cft. BUSTAMANTE C. (1844). Op. cit. t. 11; p. 207. , 22 MORTON, O. (1948). Op. cit.; p. 6. 23 Al.AMÁN, L. (1942). Op. cit. t. 11; p. 366. 24 MORA, José María Luis (1836). Méjico y sus revoluciones. t. IV París, Fra: Librería de Rosa; p. 394. 21 17 lbíd.; p. 351. BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Cuadro histórico de la revolución mexicana, comenzada en 15 de septiembre de 1810 por el ciudadano Miguel Hidalgo y Costilla. t.11. México, D.F.: Imprenta de J. Mariano Lara; p. 122. 18 Ídem 19 Al.AMÁN, L. (1942). Op. cit. t.11.; p. 352. 20 HERREJÓN Peredo, Carlos (ed.) (1985). La Independencia según Ignacio Rayón. México, D.F.: Secretaría de Educación Pública, p. 75. 50 artillería"25_ More/os no pudo dejar de admirar el buen orden y disciplina de esta tropa, principalmente en ta arma de artillería, cuyo parque abundante y cañones estaban arreglados por el Teniente Coronel D. Manuel de Mier y Terán, joven en quien sus mismos enemigos han reconocido desde una edad tierna los tamaños de un excelente genera/.26 1.2 LA TOMA DE ÜAXACA La ambiciosa campaña de Morelos estaba por ponerse en marcha y era evidente el acierto que había tenido en confiar en las recomendaciones de su subalterno Matamoros, concernientes a confiarle la artillería a Mier y Terán. Al respecto, es importante advertir que presumiblemente Matamoros y Mier y Terán eran conocidos y no amigos de la niñez como lo maneja Bustamante;21 por lo que es factible que Matamoros, quien era considerado por Morelos como un hombre de su absoluta confianza, haya sido intermediario para que Manuel conociera a dicho jefe revolucionario y mostrara sus talentosos dotes. Morelos, al ver la destacable labor que desarrollaba el joven Manuel en el adiestramiento de las tropas y de aquellos que apenas ingresaban al movimiento, quedó profundamente admirado por su destreza, motivo por el que se le ascendió, el 24 de octubre de 1812, a capitán o comandante de la artillería. El 9 de noviembre de 1812, los insurgentes se presentaron en Tehuacán, Puebla, frente a Morelos. Considerando las virtudes del joven Mier y Terán fue integrado a la junta de notables jefes del movimiento y ahí se ofreció para atacar y expulsar a los realistas fortificados en la trinchera de la Soledad de Oaxaca.28 Con la dirección del armamento y la artillería, ALAMÁN, Lucas (1942). Historia de México. t. 111. México: Editorial Jus; p. 163. 26 BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit. t. 11; p. 208. 27 Bustamante y Morton (siguiendo seguramente éste la opinión de aquél), manejan que Matamoros y Mier y Terán fueron amigos desde la infancia, lo cual es muy improbable si tomamos en cuenta la diferencia de edades entre ellos, pues Matamoros nació en 1770 y MieryTerán en 1789, dándonos una diferencia de 19 años. Véase en BUSTAMANTE, Carlos María de (1832, 13 de julio). "Elogio histórico del general D. Manuel de Mier y Terán" en La Marimba, l. 28. p. 288. MORTON, O. (1948). Op. cit.: p. 6. 28 En ese mismo sentido. Mier y Terán dice que en el eJército de Morelos o del Sur "serví muy de subalterno", en MIER Y TERÁN, Manuel de (1825). Manifestación del ciudadano Manuel de Mier y Terán al publico. México: Imprenta de Martín Rivera; p. 4 25 51 �Mier y Terán recibió órdenes para preparar todo lo necesario para la marcha hacia Oaxaca. Reunidas las tropas de Miguel Bravo junto con las fuerzas de Morelos y Matamoros, partieron hacia su destino el 1O de noviembre de 1812. Con un ejército de cinco mil hombres (incluida una brigada de artillería de más de trescientos), mil trescientos caballos y cuarenta cañones de todos los calibres, el día 25 de ese mismo mes,29 se presentaron a las afueras de esa ciudad. [del Fuerte de la Soledad]"31 • Enseguida, marcharon sobre el mencionado Fortín, el cual se comunicaba con la ciudad por medio de un puente levadizo, que al ser abandonado por los realistas, fue asaltado por el temerario Mier y Terán, situando ahí un cañón que le permitió entrar hasta la plaza principal. 32 En el ataque ocurrieron algunos incidentes dignos de que se conserve su memoria: en él se ve figurar por primera vez entre los independientes á D. Félix Fernández, conocido despues con el nombre de Guadalupe Victoria, por el que trocó el suyo.[. ..] [L]leno en aquel tiempo de resolucion y entusiasmo, se echó á un foso para pasarlo á nado, y Teran que lo vió luchando para salir del fango, lo dejó malignamente en él, comenzando desde entónces la rivalidad que entre ellos hubo durante toda su vida: Fernandez, fantástico y extravagante, creyó tiempo despues, que conduciría mucho á inspirar prestigio y confianza á la gente que lo seguía, el adoptar un nombre alusivo á la revo/ucion y al resultado que en ella esperaba, y tomó el que hemos dicho, el que comunicó á Terán como un gran golpe de política, y Teran, hombre dotado de talento muy sólido y que se burlaba de baga/etas, le contestó fingiendo aprobar la idea y que la admitía para sí mismo, proponiéndose llamarse en adelante "Américo Triunfo". Así desde estos principios iban formándose las rivalidades que habían de ser un dia tan perniciosas á la república. 33 Esa ocasión será memorable para el movimiento de Independencia, ya que estuvieron presentes en las fuerzas de Morelos diversos jefes insurgentes reunidos; notabilidades que a la postre se dividirían al no ponerse de acuerdo en lo que respecta a la coordinación, cooperación y estrategias de la guerra, como Hermenegildo, Juan Pablo y José Galeana, Mariano Matamoros, José Manuel Montaña, pero sobre todo, Guadalupe Victoria, Vicente Guerrero y Manuel de Mier y Terán. Morelos dividió su tropa en seis frentes para atacarla. [Ojos de [é]stos fueron destinados á cortar la retirada por el camino de Goatemala; otro á custodiar los bagajes y cubrir la retaguardia; de los tres restantes que habían de ser empleados mas activamente, el primero por D. Ramon Sesma, tuvo órden de atacar el fortín formado en la iglesia y convento de la Soledad que domina la población; el segundo á las órdenes de Matamoros y Galiana debía entrar a la ciudad por la calle del Marquesado, y More/os se quedó con el último a sus órden~s inmediatas. 30 Mier y Terán poseía el mando de la artillería de Sesma, quien a su vez, tenía bajo su dirección el Regimiento de San Lorenzo; a la señal de ataque, aquél "casi á brazo hizo llevar sobre una loma el cañón de á ocho [ ... ] las punterías fueron tan certeras, que al segundo tiro se echo abajo el tinglado 29 "Sigue la expedicion de Oaxaca" (1813, jueves 4 de marzo). El Corteo Americano del Sur. No.11; p. 9. MORA, J. M. L. (1836). Op. cit. ; p. 394. Por su parte, Carlos María de Bustamante, maneja que sencillamente las fuerzas insurgentes pudieron llegar a ser seis mil. cfr. BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit. t. ll;p. 208. 30 ALAMÁN, Lucas (1942). Historia de México. t. 111. México: Editorial Jus; p. 203. Al concluir la toma de la ciudad, Morelos comenzó a efectuar rápidamente los preparativos para proseguir la guerra; sin embargo, no demeritó la valerosa acción en que participó Mier y Terán, dándole el aumento de "simple teniente á teniente coronel" y "comandante general del Arma en el Ejército del Sur'' el 3 de diciembre de 1812"34 • Lamentablemente, en esos días Mier y Terán enfermó de una severa fiebre, y como aquél preparaba las acciones encaminadas para la campaña de Acapulco, no pudo tomar parte en éstas desde un principio. Cuando al fin mejoró su salud, recibió órdenes de dicho general para 31 BUSTAMANTE, C. (1844). Op.cit. t.11; p.212. 32 ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. 111; p. 203. 33 Alamán afirma asimismo que Mier y Terán le refirió el incidente con Guadalupe Victoria, en lbíd.; pp. 204. 34 MIERY TERÁN, Manuel (1825). Op. cit.; p. 4. SORDO Cedeño, R. (2009). Op. cit.; p. 149. 52 proveerse de todos los pertrechos necesarios para el ejército insurgente, 35 por ello estableció en el palacio del obispo, el Convento de la Concepción, una maestranza de fundición para componer todo el armamento y la artillería.36 Además, se encargó de estudiar y describir, con la ayuda de su hermano Juan, la fortificación de Oaxaca, con la finalidad de hallar la manera más adecuada de defender la ciudad que se encontraba bajo el dominio de las fuerzas de Morelos, de los ataques realistas. De lo anterior Mier yTerán desarrolló un reporte, concluido el 11 de diciembre del mencionado año; 37 donde consideraba a Oaxaca como "una llanura tan igual, que por ninguna parte ofrec[ía] ventaja para el ataque, por no descubrirse al derredor altura capaz para una cómoda batería, á excepcion del cerro de la Soledad". Dentro de ese mismo documento, recomendaba la construcción de una ciudadela en la cumbre de ese accidente geográfico, ubicado al nornoroeste de la población, para las labores de resguardo del camino principal que conducía a la ciudad. Del mismo modo, explicaba particularmente cada punto de la fortificación de los realistas en el mencionado lugar. 38 su favor, conformaría en él un conocimiento singular en materia de ingeniería militar para la fortificación de puntos defendidos por los insurrectos; este factor proveería a Mier y Terán una de las mentes más avezadas en materia bélica. Posteriormente, Benito Rocha y Pardiñas, quien quedó al mando militar de la plaza de Oaxaca, comenzaba a preparar una encomienda para Mier y Terán, la cual consistía en establecer una factoría de explosivos, artillería y municiones en Tehuacán," Puebla, por considerarlo un sitio estratégico para la elaboración de estos materiales. 39 El tiempo seguía transcurriendo y con ello, se acercaba un poderoso e inclusive, masivo despliegue realista contra la insurgencia. Las cosas comenzarían a tornarse complicadas para este alzamiento. Sería esto la antesala de una nueva etapa en la guerra de Independencia y definiría el rumbo indeterminado de esta última. (Continuará) El informe sobre la fortificación de los realistas en la ciudad de Oaxaca, así como las indicaciones para el desarrollo y constitución de una fortaleza mayormente operativa, que permitiera el resguardo seguro de ese sitio por los insurgentes, constituye un documento que da testimonio de la capacidad militar de Mier y Terán como estratega. Su delicada observación en cada aspecto de la geografía del terreno, y con el consecuente manejo de los accidentes geográficos (como lo son las montañas) a 35 BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit. t. 11; p. 221. 36 RELACIÓN de lo que observé en la ciudad de Oaxaca entre los insurgentes desde 25 de noviembre último que se apoderaron de ella hasta 2 de enero de 813 que salí, por María Micaela Frontaura, [Es mujer del teniente letrado de Oaxaca doctor don Antonio María de Izquierdo]; tomado de ÁVILA Rueda y Virginia Guedea (2008). Colección de documentos para la historia de la Guerra de Independencia de México de 1808 a 1821. Juan E. Hernández y Dávalos. Vol. IV, Archivo 230. México, D.F.: UNAM; p. 6. 37 MORTON, O. (1948). Op. cit.; p. 8. La primera parte del reporte aparece en el Correo Americano del Sur volúmen No. 11, pp. 11-15; y la segunda en el volúmen No. V, pp. 33. 38 Reporte y descripción de la fortificación de Oaxaca por Manuel de Mier yTerán (1813 [¿ 1812?], 11 de diciembre); tomado de "Descripcion, que de la fortificación de Oaxaca dispuso por mandado de S.E el Sr. comandante de artillería D. José Manuel Terán". (1813, jueves 4 de marzo). El Correo Americano del Sur. No.11; p.11. Ángel de la guarda 39 MORTON, O. (1948). Op. cit.; pp. 8-9. 53 �REFORMA SIGLO XXI VIDA DE PETRARCA (AUTOR ANÓNIMO) ■ Traducción del francés de Enrique Puente Sánchez* a pureza de un sentimiento que ni el tiempo, ni la edad, ni la muerte misma de la que era su objeto, pudieron apagar, ha encontrado mucho incrédulos: pero ahora estamos forzados a reconocer por una parte, que este sentimiento fue muy real y muy profundo en el corazón de Petrarca. Y, por otra parte, que si Petrarca conmovió el corazón de Laura, no obtuvo jamás de ella nada contrario a sus deberes. Cantar en sus versos a la persona que él había escogido, sin duda esforzarse en agradarle, seguir sus estudios, cultivar relaciones útiles y sobre todo la amistad de los Colonnas: tal fue, durante tres años toda la ocupación en la vida de Petrarca. Giacomo Colonna, habiendo obtenido el obispado de Lombes, como premio de una acción temeraria, que era más bien propia de un guerrero que de un sacerdote, arrancó al fin a su amigo de esta vida oscura y sedentaria y lo llevó a su obispado. Petrarca quería cambiar de lugar. Por otra parte combatía de buena fe su pasión por Laura. Creyó hacer allí, alejándose, una diversión útil y satisfacer a la vez por este viaje la curiosidad, la razón y la amistad. Este cardenal no se parecía nada a la mayor parte de sus colegas. Era ya todo lo que el obispo de Lombes prometía ser algún día, y unía a la más grande simplicidad de costumbres, la dignidad de su cargo y un espíritu tan delicado como esclarecido. Petrarca le agradó, lo alojó en su palacio y lo admitió en sociedad particular. Esta, era la reunión de todo lo que había en la corte de Avignon, de extranjeros distinguidos por su rango, su talento y su saber. En este círculo escogido fue donde Petrarca perfeccionó su educación, conociendo la de la alta sociedad. En poco tiempo pudo gozar de la amistad de todos los hermanos del cardenal, y pronto después, de la del mismo jefe de esta ilustre familia. Etienne Colonna vino a pasar algunos meses a Avignon; el espíritu, el humor y las maneras de nuestro poeta le inspiraron una ternura tal, que casi no hacía diferencia entre él y sus hijos. Petrarca, ya apasionando por Italia y por la grandeza de la antigua Roma, encontró en las conversaciones familiares de este antiguo romano, un nuevo amor por su patria y una aversión más fuerte, por todo lo que podía prolongarle las desdichas u oscurecerle la gloria. Lombes, pequeña ciudad mal construida y no menos mal situada, hubiera sido para él una triste prisión, sin la compañía del joven prelado y de dos hombres del más alto mérito que había llevado con él. Uno era un gentil hombre romano llamado Lello; el otro, nacido sobre las orillas del río Rhin, cerca de Bois-le-Duc, se llamaba Louis. Petrarca los hizo sus amigos más íntimos. Son ellos a quienes designa tan frecuentemente en sus cartas, a uno bajo el nombre de Lelius y a otro bajo el de Sócrates. Después de un verano tan agradable, gracias al cual pudo permanecer en una ciudad de tal naturaleza y lejos de Laura, volvió a Avignon con el obispo, que lo presentó como su mejor amigo a su hermano mayor, el cardenal Giovani Colonna. Sin embargo su amor por Laura tomaba cada día más fuerza. En la ciudad, en el campo, en el mundo y en la soledad, no parecía ocupado en otra cosa. Todo le recordaba su imagen; y confundiendo este amor con el de la gloria poética, el nombre de Laura le recordaba el laurel que es su emblema; la vista o la idea misma de un laurel lo emocionaban como la de Laura. Sus versos, donde trazaba todas las pequeñas escenas de amor del que ellos eran los únicos intérpretes, juegan frecuentemente con este equívoco; pero como muchos otros juegos de su espíritu, éste encuentra una especie de excusa en la preocupación continua del mismo sentimiento y del mismo objeto. l • Licenc iado en Letras Españolas y Maestría por la UANL. Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. Laura lo evitaba, quizá por prudencia, quizá para que más la buscara. Nunca la veía en casa de ella. El humor celoso de su marido no lo hubiera soportado. Las reuniones de mujeres, las asambleas, 54 los paseos campestres, eran las únicas ocasiones en que podía verla; y por todas partes, la veía brillar entre sus compañeras y borrarlas fácilmente, por sus gracias naturales y por la elegancia de su adorno. Su asiduidad era notable. Laura se creyó obligada a más reserva todavía y aun a más rigor. Petrarca hizo un esfuerzo para distraerse de una pasión que no le causaba sino penas. Emprendió un largo viaje y, habiendo obtenido bajo diferentes pretextos, el consentimiento de sus protectores y de sus amigos, partió, atravesó el medio día de Francia, vino a París, que le apareció sucio, infecto, y muy por debajo de su fama; se dirigió a Flandre, recorrió los Países Bajos, siguió hasta Colonia, siempre y a cada objeto de comparación, añorando más y más a Italia; volviendo de allí a través del bosque de las Ardenas, llegó a Lyon, donde permaneció algún tiempo, se embarcó por el Ródano, y se volvió por fin a Avignon, después de más o menos ocho meses de ausencia. un país que él miraba como bárbaro, le había abierto su corazón; le escribió desde Avignon, para pedirle dirección en el estado de sufrimiento, de ansiedad y casi desesperación a que estaba reducido. Obtuvo sin duda muy buenos consejos y, para sanar de su amor, tomó excelentes resoluciones; pero bastaba una mirada de Laura para hacerlo desvanecer. Una enfermedad singular y casi pestilencia! , que se extendió entonces por el condado, quiso arrebatársela, y él la amó todavía más. El papa parecía entonces ocupado principalmente en dos grandes empresas, una nueva cruzada y el restablecimiento de la Santa Sede en Roma. En la primera fue engañado por Philippe de Valois, a quien había nombrado jefe, y quien aprovechó para adjudicarse durante seis años los diezmos del clero de Francia; en la segunda, él mismo distraía a los romanos y a los italianos con bellas promesas, que estaba resuelto a no cumplir. Petrarca encontró en estos dos proyectos alguna diversión de su amor. Tuvo, a pesar de su inteligencia, la debilidad de aprobar la primera. Su amor por Roma le hizo abrazar ardientemente la segunda; precisamente sobre estos dos proyectos, pero en especial sobre el de la cruzada, dirigió una de sus más bellas odas a su amigo el obispo de Lombes. No encontró allí al obispo de Lombes, a quien los asuntos de su familia habían llamado a Roma. Durante el alejamiento de los emperadores y de los papas, los Colonna y los Ursinos se disputaban allí el poder. Dos facciones tan encarnizadas, como lo habían sido en Florencia la de los Blancos y la de los Negros, marchaban allí bajo sus insignias. El partido de los Colonna había llevado la suya en medio de acciones sangrientas; el de los Ursinos meditaba La muerte de Juan XXII hizo desvanecer sus su venganza; y Giacomo Colonna había partido a esperanzas. Este papa murió a los noventa años, y reforzar, con sus consejos y con su valor, a su familia conservó hasta el fin su lucidez y su vivacidad de y a su partido. espíritu; hombre simple en sus costumbres, sobrio, económico si se quiere, pero económico hasta la más La ausencia no había podido ni curar a Petrarca sórdida avaricia de tesoros adquiridos por la simonía de su amor, ni suavizar los rigores de Laura. La y por irritantes exacciones. Testarudo en sus ideas encontró tan reservada y tan severa como antes. y porfiado en sus designios, no pudo sin embargo Fue entonces cuando tomó más gusto por la soledad lograr, ni deponer como quería, el emperador Luis y sobre todo, por la permanencia encantada de de Baviera, ni destruir a los gibelinos en Italia, ni Vaucluse. Allí se retiraba con frecuencia: vagaba hacer adoptar por la Iglesia su opinión sobre la visión a la orilla de las aguas, en los bosques, sobre las beatífica. Creyó conveniente dar grandes beneficios montañas . Calmaba las agitaciones de su alma a aquellos que le aportaban en favor de esta opinión, expresándolas en sus versos. Los que hizo en algunos pasajes de los Padres; perseguir a los que la esta época de su vida tienen cierta expresión atacaban, ponerlos en prisión, o citarlos y requerirlos verdaderamente melancólica, que no puede venir acerca de su fe; hubo una sublevación general sino de un corazón profundamente conmovido. contra esta aberración de su idea; su infalibilidad Buscaba inútilmente consuelo en la filosofía; trató fue constreñida a reconocer antes de su muerte de encontrarlo en la religión : había conocido en que había sido sorprendida, y él se retractó com~ París a un religioso agustino llamado Denis de de una herejía, de aquello en que había empleado Robertis, nacido en el burgo Santo Sepulcro, cerca tanta violencia para hacerlo adoptar como un punto de Florencia, uno de los hombres más sabios de de doctrina. su tiempo, orador, poeta, filósofo, teólogo y aun astrólogo. Encantado de encontrar un compatriota en Jacques Fournier, su sucesor con el nombre 55 �de Benedicto XII, no llenó más que su antecesor el deseo de Petrarca para el retorno de la corte romana a Italia, a pesar de una muy bella carta de versos latinos que el poeta le dirigió sobre este asunto. El nuevo papa le quitó completamente aun la misma esperanza, por el cuidado que tuvo ante todo de construir un palacio pontifical en Avignon, y de animar con su ejemplo a los cardenales, a levantar allí para ellos palacios y mansiones. Pero hizo, para fortuna de Petrarca que entonces tenía treinta años, lo que Juan XXII no había hecho: lo hizo canónigo de Lombes y le dio esperanza de una prebenda. Nuestro poeta adquirió entonces dos nuevos amigos en Azon de Corrége y en Guillermo de Pastrengo, que habían venido a defender al lado del papa, los intereses de los señores de Verana contra los Rossi, con respecto a la ciudad de Parma; y esta amistad que lo comprometió, a pesar de su aversión por el foro, a abogar en público por Azon, atacado personalmente por Marsilio de Rossi, le proporcionó la ocasión de demostrar que hubiera sido el más grande orador de su tiempo, si no hubiera preferido ser el más grande poeta. En medio de estos favores de la fortuna y este nuevo resplandor de fama, el estado de su alma era siempre el mismo. En el momento en que concebía alguna esperanza, Laura se la quitaba con nuevos rigores; y cuando se veía a punto de vencer su pasión por ella, un encuentro, una mirada, una palabra más favorable, lo volvía más enamorado que nunca. Tomó finalmente la decisión de refugiarse cerca de su mejor amigo, el obispo de Lambes, y de ir a encontrarlo en Roma, a donde había sido llamado hacía mucho tiempo. Hacia allá se dirigió por mar y en la travesía de Marsella a Civita-Vechia, no se ocupó sino de Laura. A su llegada, la guerra entre los Colonna y los Ursinos, llenaba el campo de tropas de los dos partidos. Se dirigió primero al castillo de Capranica; el obispo de Lambes y su mismo hermano Etienne Colonna, senador, es decir, magistrado supremo de Roma, vinieron a encontrarlo y lo llevaron a Roma con ellos. Pero ni la amistad de toda esta ilustre familia, ni la admiración que le inspiraron los monumentos de la antigua capital del mundo, pudieron retenerlos largo tiempo. Tomó de nuevo el camino de Francia y después de algunos viajes por tierra y por mar, de los que se ignoran igualmente los detalles y la finalidad, estuvo de retorno en Avignon en el verano del mismo año. Algunos meses después, habiendo comprado en Vaucluse una pequeña casa con un pequeño campo, fue a establecerse allí con sus libros, sus proyectos de trabajo y estudio y el imborrable recuerdo de Laura. En esta soledad profunda, llena de esas bellezas agrestes y salvajes que no gustan sino a los corazones sensibles, permaneció durante un año eterno, solo, aun sin sirvientes, servido por un pobre pescador y visitado solamente de tiempo en tiempo, por sus más íntimos amigos. El obispo de Cavaillon, Philippe de Cabassoles, fue pronto del número. Vaucluse estaba en su obispado y él mismo tenía allí una casa de campo. Era él un hombre distinguido por su talento y por la extensión de sus conocimientos; era, como dice Petrarca, un pequeño obispo y un gran hombre. Eran dignos el uno del otro; su trato no tardó en convertirse en una estrecha amistad. Petrarca era llamado de cuando en cuando a Avignon, ya por algunos asuntos, ya por esos impulsos secretos que nos llevan con frecuencia, sin saberlo, a los lugares mismos que queremos evitar. Laura, que lo amaba sin darse cuenta quizá y que no quería perderlo, empleaba en estos cortos viajes todas esas inocentes astucias que son, se dice, como propiedad exclusiva del sexo más débil y que le dan tanto imperio sobre el que se dice el más fuerte. Estos eran otros sucesos en esta singular pasión que no tiene comparación con otras. Petrarca, de vuelta a su soledad, entregado a agitaciones siempre más fuertes, no tenía alivio más dulce que desahogar en sus conmovedoras poesías, los sentimientos de que era prisionero. Otro arte vino a ayudarle a trazar los rasgos de Laura. Simon de Sienne, alumno de Giotto que acababa de morir, fue llamado a Avignon para embellecer con algunos cuadros el palacio pontifical. Petrarca obtuvo de él un pequeño retrato de su amada y le pagó con dos sonetos que, según la expresión de Vasari, han dado más fama a este pintor que la que le hubieran dado todas sus obras. ¿ Consintió Laura en dejarse pintar por aquél que había inmortalizado su belleza con rasgos más durables? ¿O la pintura era para su familia, y Petrarca obtuvo del pintor su amigo una copia de este retrato, o en fin, la figura de Laura hirió bastante los ojos de Simon de Sienne, que pudo después de haberla visto, fijar los rasgos sobre el lienzo? Esto es lo que la historia no dice. Lo que se sabe, es que ella le pareció bastante hermosa para hacerla en seguida, bajo diversas formas, la figura principal de varios de sus mejores cuadros. 56 El estudio no es un remedio contra el amor, por el contrario es la ocupación mejor aliada con él; mantiene el espíritu en un estado de fermentación; le da una actividad y unos ímpetus que lo ponen en equilibrio con los movimientos del corazón. En sus aspiraciones hacia la gloria, promete un noble homenaje a la belleza que se digna de él; ofrece un medio más de obtener y de fijar su elección. Petrarca en su retiro de Vaucluse, no olvidaba los grandes proyectos que allí había llevado; emprendió en latín una historia romana desde la fundación de Roma hasta Tito; los estudios que hizo para escribirla lo inflamaron de una admiración nueva por Escipión el Africano, que él había preferido siempre a todos los otros héroes de Roma, y concibió el plan de un poema ético en versos latinos, para el que la segunda guerra de África proporcionó la materia y el título. Se puso en seguida a la obra y trabajó con tanto ardor, que en el espacio de un año el poema se encontró tan avanzado, que pudo comunicarlo a sus amigos. Un poema de esta naturaleza era en esa época una cosa tan nueva, que debía excitar en todos los que lo oían decir, una doble admiración por su autor. Apenas se esparció el rumor del poema, apenas se pudo juzgar por sus poesías latinas ya conocidas, la manera como podía tratar una materia tan bella, que se convirtió en objeto de la atención general y de una especie de fanatismo que hacía darle, sobre las simples esperanzas, los nombres de sublime y de divino. Pero él llevaba a mayores alturas su ambición. Desde su primera juventud había aspirado a la corona poética. Había obtenido en el curso de sus estudios, si se cree a Selden, el grado de maestro o doctor en poesía; el recuerdo de los juegos capitolinos, donde los poetas eran coronados, la creencia popular de que Horacio y Virgilio lo habían sido en el Capitolio, enardecían su imaginación y le inspiraban el deseo de obtener los mismos honores: en fin, el laurel tenía para él un atractivo más por su relación con el nombre de Laura. Pero era muy difícil hacer revivir estas antiguas costumbres, en una ciudad donde, después de largo tiempo, no había actividad sino para las preocupaciones, donde los hombres, sumidos en la ignorancia y en la ociosidad del espíritu, no tenían ninguna admiración por la poesía ni estimación por los poetas. veintitrés de agosto de 1340 y, circunstancia muy digna de notarse, seis o siete horas después, el mismo día, recibió una carta igual del canciller de la Universidad de París que le proponía el mismo triunfo. Le dio la preferencia a Roma, pero no se dirigió allí directamente. Se embarcó para Nápoles, a donde lo atraían la inmensa fama del rey Roberto y la seguridad de ser bien recibido. Era éste como lo hemos visto, el príncipe más célebre de Europa por su espíritu, sus conocimientos y su ilustre amor por las letras. La opinión que se tenía de él en Italia era tal, que Petrarca no creyó haber merecido la corona que se le ofrecía, si Roberto, después de haberlo examinado públicamente, no declaraba que era digno de ella. Este rey había contribuido mucho a hacérsela ofrecer. Era el amigo de Petrarca, el buen padre Denis, quien le había obtenido el favor de Roberto y había hecho conocer al rey sus obras; y había inspirado a este monarca una justa admiración por el genio de su amigo. Roberto pasó de la admiración a la confianza. Consultó por escrito a Petrarca, sobre un epitafio que él había hecho para su sobrina, que acababa de morir. El poeta respondió al rey con grandes elogio y puso en su carta tales rasgos de erudición y filosofía, que no podían sino aumentar la opinión que Roberto se había formado de él. Escribió pocos días después al padre Denis y le dijo muy claramente que, ocupado como él estaba en el proyecto de obtener el laurel poético, no quería, considerándolo todo, sino debérselo únicamente al rey Roberto. Esta resolución fue sin duda comunicada al rey. Entonces Roberto empleó su influencia, que era todopoderosa en Roma, para determinar al senado romano. El deseaba con pasión conocer personalmente a Petrarca. Se sintió encantado de verlo llegar a su corte y halagado del motivo que allí lo llevaba. Le hizo la acogida más distinguida, tuvo con él conversaciones en las que cada uno de ellos, se confirmó en la opinión que había formado del otro, y quiso conducirlo él mismo por los alrededores de Nápoles, sobre todo a la gruta de Pausilipo y a la pretendida tumba de Virgilio. Su perseverancia y la de sus amigos llegaron al final de todos los obstáculos: esta corona, objeto de todos sus deseos, le fue ofrecida por una carta del senador romano. La recibió en Vaucluse el 57 �REFORMA SIGLO XXI MIL Y UNA VIDAS Y SOPA DE LETRAS (MICRO RELATOS) ■ Carlos MIL Y UNA VIDAS O Cuánto tiempo habría sido necesario para mantener viva mi atención? ¿Quince minutos, veinticuatro horas, o mil y una noches? ¿Eras acaso tú la Sherezzada quien había atrapado mi interés y voluntad por escucharte y sentirte re inventarte noche tras noche? ¿Era a mí a quien pretendías salvar de la condenación eterna sirviendo de redención y gozo con tu fresco e impredecible ingenio? Ahora, tu ausencia golpea, aturde mis sentidos: el silencio que impera sin tu palabra ensordece; enfría la carne, los huesos y el alma la falta de calor de tu existencia; se envenena el aire sin la pureza de tu aliento. El caos vuelve a esparcirse sin estar presente tu impasible compasión. La razón sucumbe ante el instinto sin mayor resistencia, resigna a ser presa de su predador. No hubiera podido reconocer cuánto preciso tu ayuda y tu presencia si no te hubiera perdido. Ahora, solo y sólo acompañado de una etérea reminiscencia de tu ser y de tu estar, permanezco de pie esperando el inexorable momento de ajustar cuenta de mis actos, resarciendo a mis víctimas con las facultades que alguna vez me definieron como persona. Lugo, mi cuerpo, desprovisto de éstas, seguirá vertiginosamente su camino hacia la caducidad, derrotero ya trazado para hacer justicia. Es tarde, lo sé, pero en un último ejercicio de la voluntad y del intelecto imagino tu encuentro, en el templo-palacio que alguna vez erigimos en el interior de nuestros cuerpos conjugados, compenetrados. Te contemplo ahí, mi Sherezzada, en nuestra pieza SOPA DE LETRAS 3 PARTIDA En la turba de letras de la página, una A las dejó boquiabiertas, una X fue ignorada por completo, y una O impactó con sus comentarios. Cierra la puerta cuando te marches. Pero ya me habré ido. Entonces no estés aquí ni te marches, sólo cierra la puerta. Eso haré. SOPA DE LETRAS 4 FIGURAS Una i se acomodaba su punto, pensó con cierto entusiasmo en usar un acento. ¿Se arriesgaría a usar diéresis o simplemente no llevar nada? -Anita lava la tina- dijo el palíndromo. -Tosca sutileza- dijo el oxímoron. -¡Ocurrentes!- dijo el eufemismo. NÚMEROS AQUÍ Gerardo Castillo Alvarado* predilecta, rodeada de inmensos y frescos jardines, decorada con belleza y exactitud. Te escucho, sereno, impávido, gozoso cómo vas transformando la realidad con tus narraciones, moldeándola con delicadeza mediante tu preciso arte, transportándonos a mil y un lugares, viviendo mil y un épocas, ocupando mil y un cuerpos, viviendo mil y una vidas .. . hasta esta noche, límite de nuestro singular acuerdo. MICRO RELATOS CALLE La calle corría pendiente abajo sin que alguien la esperara al final. Otro día corría en el sentido contrario quizá con mayor suerte. ... y las llaves finalmente lo encontraron a él. Dicen las letras que los números son entidades metafísicas, exactos, infinitos; pero en su misticismo se divierten, como los número propios. ON VACATIONS ¡El infierno está en la Tierra!, dijo la triste mujer. Satanás encarnado como turista gringo dijo: Shit! There 's no fuckin 'room for resting. INFINITO Un soñador soñaba que un soñador soñaba que él soñaba con un soñador que soñaba que él soñaba con un soñador que soñaba que... TRÁNSITO PROLIJO Compungido, agotado y sin creatividad el escritor suspiró. Luego redactó dos líneas sobre la falta de inspiración y creatividad al escribir. SOPA DE LETRAS 1 Punto y coma se vieron de reojo sonriendo nerviosamente, pensaron que lo suyo no estaba funcionando y tal vez valdría la pena separarse. SOPA DE LETRAS 2 Los dos puntos se divertían con su acto de equilibrismo, pero el dolor muscular obligó a hacer pausa en una sucesión de puntos suspensivos. PARADOX Un hombre lleno de tristeza y vacío de ganas de vivir se abrió las venas. Vacío de sangre quedó en una morgue llena de cadáveres. MATRIX ¿Si muero en la Matrix muero en la realidad? Sí, el cuerpo no puede vivir sin la mente. Menos mal que alcancé a salir gran conejo blanco. Micaela, no Penélope, esperaba el tren que no llegaría; no traía zapatitos de tacón ni habría a quien decirle que no era a quien esperaba. VÍCTOR La criatura entró al refugio; solo y sin municiones, Jorge halló una vara de acero cortada en afilada punta. San Jorge y el dragón, pensó ... LIMBO OPÍPARA Y FRUGAL Me atraganté de experiencias de vida: suculentas o desabridas en opíparos convites. Hoy padezco por los excesos y las abstinencias. En su armario moran lánguidas féminas. Se perciben ignorándose mutualmente; quizá desaparecerán con él al reconocer su mutua existencia. 'Egresado de la licenciatura de Pedagogía y de las maestnas en Enseñanza de las C iencias Sociales, y de la enseñanza de la Lengua y la Literatura, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 58 59 �REFORMA SIGLO XXI ÁLVARO MUTIS: UN CLÁSICO INSTANTÁNEO (QUINTA PARTE): "LA ÚLTIMA ESCALA DEL TRAMP STEAMER" ■ Clemente Apolinar Pérez Reyes "Solo existe una historia de amor desde el principio de uando apareció "La última escala del ~ramp los tiempos, rep etida al infinito sin p erder su terrible Steamer", muchos de los lectores de Alvaro sencillez, su irremediable desventura " 1. Mutis pensaron que ya se había agotado el recurso de utilizar como personaje principal Álvaro Mutis ( a Maqroll el Gaviero, pues en este relato el protagonista no es el marinero en tierra, sino _el veladamente para el lector común), que le hubiera Tramp Steamer, tipo de barco carguero de pequeno gustado que su gran amigo G. G. M. hubie~e sido tonelaje, que es avistado en cuatro ocasiones por el narrador de esta historia: "Hubiera querido que Mutis personaje en diferentes lugares del mundo. El alguien mejor dotado lo hiciera, no fue posi~le: los barco daba muestras de gran desgaste y de vivir sus atropellados y ruidosos días de nuestra vida no últimos días, hasta que al fin realiza su última escala lo permitieron" 4 • La alusión a G. G . M. es clara. en el delta del Orinoco. Pero lo sorprendente de esta Para quienes conozcan las complicidades literarias 5 historia que Mutis nos vende es que no solo desafía que se dieron entre ambos autores , además, lo el principio de verosimilitud al recurrir al azar o a la confirman la coincidencia semántica de las palabras casualidad que implica los cuatro encuentros con el de la dedicatoria y de la nota preliminar: " ... el fragor Alción, nombre que lleva la nave, sino que además de la vida no lo ha permitido" que equivale a "los encuentre a su capitán para que éste le narre la atropellados y ruidosos días de nuestra vida no lo historia de amor ocurrida entre la propietaria de la permitieron" 6 • embarcación y el capitán del navío, que mutis a la Mutis concluye su nota preliminar aludiendo a vez le narrará a Gabriel García Márquez y a sus imp~obables lectores, ya que la obra está dedicada al sus improbables lectores, a la crítica literaria y a los gustos de moda en los años en que se publica la obra: Nobel colombiano: "Quise dejar esta salvedad, que no ha de librarme, de "A G. G. M. esta historia que hace tiempo seguro, del severo juicio de mis improbables lectores. quiero contarle pero el fragor de la vida no lo ha La crítica ya se encargará, como es su costumbre, de cumplir con el resto y regresar al olvido estas líneas permitido". 2 1 tan distantes del gusto que prima en nuestros días" . Mutis escritor es consciente de las dificultades COMPONENTE ARGUMENTAL técnicas que enfrentará para contarnos esta historia, pero en ésta como en el resto de relatos de la saga, El asunto narrado en esta obra es el encuentro emplea el recurso de narrarnos lo que a él le han que Álvaro Mutis narrador tiene en cuatro ocasiones narrado (la técnica de las muñecas rusas, que dentro y en muy diversas latitudes con un :ramp S_tean:i~r de una se esconde la otra) y así lo expresa en la que se encuentra en sus últimos d1as _vida ut1I. nota preliminar: "Como lo que voy a narrar es algo La primera vez que lo divisa es en Helsmk1, lugar a que supe por boca del protagonista, no tengo otra donde había tenido que viajar por asuntos inherentes alternativa que lanzarme por mi propia cuenta Y a su trabajo. Le llama la atención este viejo barco de con mis escasos medios a la tarea de ponerlo por bandera hondureña, en el que había "una especie 8 escrito" 3 • de testimonio de nuestro destino sobre la tierra" , y se apodera de él una simpatía hacia aqu_él , que Acto seguido da a entender (aunque muy lo empezó a considerar un hermano desdichado, víctima de la desidia y la avidez de los hombres. Un •oocente de Etimologías de la Preparatoria Nº 3. año después de su visita a Finlandia se lo encuentra EL ?e 60 en Punta Arenas, Costa Rica y posteriormente en Kingston, Jamaica, en donde el barco estaba a punto de zarpar. La casualidad o el azar le deparan un último encuentro con el Alción, nombre tomado de la mítica ave, que huyendo de la maldad de los hombres en la tierra hace su nido en el mar. Esta última vez fue en el delta del Puerto de Amacuro. Después de este último encuentro con el Tramp Steamer, el narrador hubo de permanecer un largo tiempo en alguna ciudad a orillas del Río (Magdalena) por un conflicto sindical de la empresa petrolera (Ecopetrol) en la que trabaja. En los periodos en los que se estancaban las negociaciones, prefería viajar a la capital (Bogotá) por el río en los remolcadores de la compañía petrolera. En uno de esos viajes coincide con Jon lturri, con el que entabla durante el viaje una conversación muy reveladora y sorprendente: lturri era el capitán del Tramp Steamer de sus recurrentes encuentros. Al principio del viaje a bordo del remolcador, lturri manifiesta su desagrado por el tipo de maniobras que realiza la embarcación para poder arrastrar los planchones llenos de propano, por lo que inevitablemente tocan el tema marítimo, entre ellos el de los puertos como el de Amberes en donde las maniobras portuarias tienen que ser especialmente delicadísimas. De pronto, Jon lturri comenta que en este puerto se encontró con las personas que iban a cambiar radicalmente su vida. Se trataba de un libanés (Abdul Bashur) y de otro hombre (Maqroll el Gaviero), a quien lturri describe como un "hombre de nacionalidad indefinida, merodeador por entonces en el Mediterráneo en negocios de la más diversa índole, no siempre ajustados a la ética convencional" 9 • Éstos le proponen al capitán vasco un negocio que consiste en ser socio y capitán de un " Tramp Steamer que daba la impresión de irse a pique de un momento a otro" 10 • Continúa lturri dándole santo y seña del barco que le hizo cambiar diametralmente el rumbo de su vida, bautizado con el nombre de Alción, lo que hace que Mutis narrador se desconcierte, pues el azar lo ha llevado a estar frente a frente al capitán que navegaba el barco que se había encontrado en cuatro ocasiones en diferentes partes del mundo. lturri se asombra de que ese barco hubiera sido tan cercano y casi una obsesión para su interlocutor como lo fue para él. Además, los cuatro encuentros del narrador con el Alción coincidieron con momentos decisivos en la historia de la relación del capitán con la dueña del navío, por lo que considera que esta cercanía justifica el que Mutis sepa la otra parte de la historia, es decir la historia de amor de Warda Bashur, propietaria del barco y Jon lturri, su capitán. De esta manera nos enteramos de un amor destinado de antemano al fracaso, pues ella libanesa y musulmana y él vasco y cristiano, por fuerza debían tener expectativas muy diferentes, sobre todo Warda, que rompe la relación por no poderse adaptar al mundo occidental y, resignada, regresa a su país de origen y a las costumbres tradicionales de la familia oriental musulmana. EL COMPONENTE ENUNCIATIVO Desde el principio de su incursión por la literatura el escritor colombiano no solo creó a Maqroll el Gaviero, que se convertiría en una presencia constante en su obra, sino que adoptó la utilización del recurso literario de la intratextualidad y de la técnica del narrador/presentador implicado. Así, en la obra "Los elementos del desastre", publicada en 1953, en el poema Oración de Maqro/1, hay una voz que presenta lo dicho por el Gaviero: ÜRACIÓN DE MAQROLL (FRAGMENTO) "No está aquí completa la oración de Maqroll el Gaviero. Hemos reunido solo algunas de sus partes más salientes, cuyo uso cotidiano recomendamos a nuestros amigos como antídoto eficaz contra la incredulidad y la dicha inmotivada. DECÍA MAQROLL EL GAVIERO: ¡Señor, persigue a los adoradores de la blanda serpiente! Haz que todos conciban mi cuerpo como una fuente inagotable de tu infamia. Señor, seca los pozos que hay en mitad del mar donde los peces copulan sin poder reproducirse" 11 • Otro recurso muy importante en la génesis y estructura de sus novelas, lo representa el hecho 61 �"La Nieve del Almirante". Al tendero se le conocía como el Gaviero y se ignoraba por completo su origen y su pasado. de que muchos de sus poemas, como es el caso del poema en prosa "La Nieve del Almirante', incluido en el libro "Caravansa,y' 12, publicado en 1981, sirvieran como detonantes de algunas de sus obras narrativas. Me refiero a "La nieve del Almirante" ya reseñada en estas páginas. En los costrosos muros del pasillo se hallaban escritas frases, observaciones y sentencias. Muchas de ellas eran recordadas y citadas en la región, sin que nadie descifrara, a ciencia cierta, su propósito ni su significado. Las había escrito el Gaviero y muchas de ellas estaban borradas por el paso de los clientes hacia el inesperado mingitorio. Algunas de las que persistieron con mayor terquedad en la memoria de la gente, son las que aquí se transcriben: En relación con esta característica de intratextualidad, y al hecho que vuelva a su producción poética para de allí sacar los temas de sus obras en prosa, Mutis mismo ha expresado, (aunque queda bien claro que no es así), que él nunca ha dejado de escribir poesía, que el problema se lo han creado sus editores, al publicar la saga de Maqroll el Gaviero bajo el rubro de relatos o novelas, y en una de sus muchas declaraciones realizadas en el marco de diversas entrevistas, abunda: "Alguien que lea mis poemas con seriedad y con intensidad va a ver que allí está todo. Están los paisajes, están las situaciones. El que lea Reseña de los hospitales de ultramar no se extrañará de ninguna de las páginas de las siete novelas que he escrito. Es más, en las novelas vuelvo sobre eso y digo cuándo era cuidador 13 de los enfermos y todo. Ese es mi truco". Transcribamos pues, como evidencia de esta intratextualidad y de esta economía de motivos temáticos, el poema en prosa "La Nieve del Almirante", que posteriormente Álvaro Mutis convirtiera en la primera novela de su saga: LA NIEVE DEL ALMIRANTE "Al llegar a la parte más alta de la cordillera, los camiones se detenían en un corralón destartalado que sirviera de oficina a los ingenieros en los tiempos cuando se construyó la carretera. Los conductores de los grandes camiones se detenían allí a tomar una taza de café o un trago de aguardiente para contrarrestar el frío del páramo. A menudo éste les engarrotaba las manos en el volante y rodaban a los abismos en cuyo fondo un río de aguas torrentosas barría, en un instante, los escombros del vehículo y los cadáveres de sus ocupantes. Corriente abajo, ya en las tierras de calor, aparecían los retorcidos vestigios del accidente. Una tabla de madera, sobre la entrada, tenía el nombre del lugar en letras rojas, ya desteñidas: Soy el desordenado hacedor de las más escondidas rutas, de los más secretos atracaderos. De su inutilidad y de ignota ubicación se nutren mis días. Guarda ese pulido guijarro. A la hora de tu muerte podrás acariciarlo en la palma de tu mano y ahuyentar así la presencia de tus más lamentables errores, cuya suma borra de todo posible tu vana existencia".14 Lo cierto es que a partir de la aparición de "La nieve del almirante', Mutis publicó otras seis novelas, entre las que se encuentra esta nouvelle o novela corta: "La última escala del Tramp Steamel", en la que se narra, como ya vimos, la historia de amor entre Jon lturri, capitán del destartalado barco y Warda Bashur, su copropietaria, historia de amor destinada de antemano al fracaso. Para Mutis "La última escala del Tramp Steamer" es su mejor obra y la que más dificultades técnicas le planteaba. Como ya vimos, aceptó el reto de narrarla a su manera, muy en la línea de su "poética mutisiana" y aunque no aparece más que en un segundo plano nuestro héroe Maqroll el Gaviero, éste es sustituido en su errancia y desastrado andar por el barco protagonista de la historia, mient ras que la desesperanza es personificada por Jon lturri. Esta historia también acepta el análisis de los segundos significados. Pues su significante no se agota en un primer significado, sino que sugiere un segundo significado que finalmente desemboca en la desesperanza y en la inutilidad de toda empresa humana, ya comentados en las reseñas dedicadas a las otras novelas de Mutis. El CVC (Centro Virtual 62 Cervantes) así lo destaca en su breve reseña de esta obra: El Alción, con SU$ costados llenos de pringosas huellas de óxido y la irreparable decadencia de sus máquinas, es mucho más que un barco; es la personificación de la desesperanza que anida en el corazón del capitán Jon lturri y que lo lleva a permanecer aferrado con ibérico estoicismo al precario destino de sus navegaciones, a sabiendas de que todo está perdido de antemano y que nada podrá salvar a su barco del naufragio final y de la muerte.15 En "La última escala del Tramp Steamet", aparece Álvaro Mutis como el narrador que presenta lo que otro narrador le contó. ¿Cómo sabemos que es de Mutis la voz narrativa? Lo sabemos al conocer los datos biográficos del autor, quien fue jefe de relaciones públicas de una compañía petrolera transnacional en Colombia, dato que rescata de su memoria biográfica cuando nos cuenta los motivos por los que tuvo que viajar a Finlandia, donde comienza esta historia: "Tuve que viajar a Helsinki para asistir a una reunión de expertos en publicaciones internas de las compañías petroleras". 16 Con la primera oración de la obra anuncia la estructura de ésta, la cual ya había utilizado en "La nieve del almirante' pero bajo la modalidad del experto o conocedor de la vida del protagonista, que se encuentra un diario y lo da a conocer publicándolo, y sobre todo, en la novela "Amirbat'', reseñada en el número anterior de esta revista 17, en donde Mutis personaje nos narra lo que a su vez le contó Maqroll el Gaviero acerca de su malograda aventura como explotador de minas de oro. En esta ocasión nos narra como testigo privilegiado los cuatro encuentros con el Tramp Steamer y lo que le narró Jon lturri, capitán de este navío. Estas dos partes, los encuentros y la historia de lturri y Warda se entrelazan por vasos comunicantes muy sutiles, uno de éstos es el hecho de que las cuatro ocasiones en que el narrador divisa el Steamer, lturri se encuentra con Warda. líneas arriba, se encuentra en cuatro ocasiones y en muy diversas latitudes del planeta con el destartalado y agónico Tramp Steamer. ¿Cómo logra en esta obra captar la atención del lector sin que éste se cuestione acerca de que cuatro encuentros casuales son muchos, y además agregarle el hecho de encontrarse posteriormente con el protagonista, el capitán del barco, para que éste le cuente lo que él a su vez nos va a contar a sus improbables lectores? Es una pregunta muy interesante que requiere de un artículo especialmente dedicado a resolverla. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Mutis, A. (2002) "Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero". Alfaguara. Pág. 400 (En adelante, las citas se harán de esta edición) 2. Op. Cit. Pág. 333 3. Ibídem, 337 4. Loe. Cit. 5. Recuérdese que Álvaro Mutis le regaló no solo la idea de escribir la novela "El general en su laberinto", según lo expresa Gabriel García Márquez en la dedicatoria de esta novela sobre los últimos días de vida de Simón Bolívar, sino también todo el material que Mutis había reunido sobre la vida del Libertador y la historia nacional de Colombia. 6. Op. Cit. Pág. 337 ?. Ibídem. 8. Op. Cit. Pág. 340 9. Ibídem, pág. 360 1O. Ibídem, Pág. 365 11. Mutis, A. (2013) "Suma de Maqroll el Gaviero". Random House Mondadori. Pág. 151 12. Ibídem, pág.151 13. Moreno, J. (1999). "Maqroll el gaviero: un peregrino elegido por los dioses: entrevista con Álvaro Mutis. Revista Espejo de Paciencia Nº 3. ULPG 14. Mutis, A. Op. Cit., Pág. 338 15. Recuperado del Centro Virtual Cervantes el 15 de septiembre de 2015. 16. Mutis, A. Op. Cit. Pág. 338 17. Preparatoria N° 3. Op. Cit. Pág. 69 La novela tiene serias implicaciones en relación con la credibilidad, que han sido cuestionadas por sus críticos y detractores, la principal objeción es porque Mutis personaje, como ya lo señalamos 63 �REFORMA SIGLO XXI PROYECTO DE INTERVENCIÓN PARA LA RESOLUCIÓN DE UN PROBLEMA SocIOEDUCATIVO ■ Samantha Mayté De León Lozano* ■ Antonio Ramírez Almanza** n el presente trabajo se describe un proyecto de intervención que puede ser utilizado como una propuesta teórica-práctica dentro del sistema educativo, pero que por la naturaleza de las actividades no corresponde a contenidos particulares de la currícula. Pretende ser una solución a la falta de involucramiento educativo de cualquiera de los agentes del contexto escolar (maestros, directivos, alumnos, padres de familia etc.), cada uno de ellos con un papel igual de importante que el otro, con el fin de crear en los participantes la conciencia y comprensión de los retos y problemas sociales complejos, que pueden solucionarse mediante una serie de estrategias que impliquen la participación de toda la comunidad educativa, mediante el trabajo colaborativo, generando un ambiente de confianza que logre un aprendizaje en conjunto y potencialice el desarrollo escolar. [E INTRODUCCIÓN La esencia de la educación es la socialización, la mediación y la comunicación: estamos hechos a modo de retazos de los otros (Todorov, 1995, 1999). Todo ser humano, en especial los infantes, dependemos de los demás para forjar nues~ra personalidad, por ende, el papel que juegan los docentes y los padres de familia es fundamental en el desarrollo de los niños. Los valores nos humanizan, guían nuestra vida, contribuyen al logro de la unidad en la diversidad y favorecen el respeto, la solidaridad y la comprensión (Rus, 2009). En este sentido, los valores juegan un papel fundamental. Docentes, alumnos y padres de familia, deben desarrollar una serie de valores que * Licenciada en Educación Primaria por el Centro de Estudios Superior Lasalle, integrada a la implementación de proyectos de intervención socioeducativa. ** Licenciado en Educación Primaria por el Centro de Estudios Superior Lasalle, integrado a la implementación de proyectos de intervención socioeducativa. faciliten las tareas educativas y que orienten las actitudes que los educandos deben manifestar en torno a los aprendizajes obtenidos en la escuela. El sentido de responsabilidad, de compromiso y de respeto tiene un impacto importante. El acompañamiento del padre de familia se puede considerar importante y necesario, porque un elemento fundamental en la vida de cualquier niño, de cualquier joven, es el aspecto afectivo como generador de pensamientos, sentimientos y actuaciones (Alcántar, 2009, pág. 1O). La interacción que se pretende entre padre e hijo, se da precisamente a través de este acompañamiento. El diseño, seguimiento y evaluación de los proyectos de intervención permite potenciar y movilizar los saberes y experiencias adquiridas en las escuelas, para generar propuestas en las que involucren a otros actores en el ámbito educativo, de la familia o la comunidad (Plan de estudios, 2012, pág. 3). Por esta razón se desarrollará paso por paso un proyecto de intervención que mejore significativamente la mentalidad de los padres y maestros sobre la importancia de su papel en el proceso educativo de los alumnos. CONTEXTO El contexto de este trabajo nació a partir de la aplicación de un instrumento de diagnóstico con el propósito de identificar la problemática de mayor impacto negativo dentro y fuera de la institución estudiada, observando cada una de las situaciones que se presentaron para reconocer el conflicto de mayor efecto en el contexto cercano a la comunidad donde se encuentra la escuela primaria objeto de estudio, para así elaborar un proyecto de intervención socioeducativa que dé solución a la problemática identificada. 1.1 64 UBICACIÓN GEOGRÁFICA presente estudio se encuentra en la colonia Pedro Lozano al norte de la ciudad de Monterrey, en el estado de Nuevo León, sobre la calle Héroe de Nacozari, es una escuela de dos turnos: matutino y vespertino. La colonia mencionada se caracteriza por ser un sector de alto riesgo en la que se pueden observar pandillas y jóvenes que rondan las calles. El nivel socioeconómico podría considerarse de clase baja. Se encuentra aislada por conflictivas vías de acceso: la Av. Ruiz Cortinas, en cuyo camellón central corre el conocido medio de transporte llamado Ecovía. También se cuenta con el servicio de camiones de la ruta 31 O, pero se puede llegar fácilmente a la primaria en taxi o en vehículo particular. En cuanto al acceso al plantel, las vialidades le favorecen, pero en el aspecto académico limita mucho el trabajo de la escuela, ya que por el riesgo de percances viales o las inclemencias del tiempo se propicia la inasistencia de los alumnos, aumentando la deserción, lo que contribuye a la acentuación del rezago educativo. Toda la comunidad cuenta con los servicios básicos como agua, luz, drenaje, teléfono e internet, por lo que la escuela primaria a la que nos estamos refiriendo también dispone de éstos. En cuanto al factor ambiental que rodea al plantel, los vecinos se encargan de mantener limpios los alrededores del plantel. La limpieza interna corresponde al personal de la escuela, el cual trabaja en conjunto con el personal de municipio en la cuestión de las basuras y desechos. También hay empresas que ayudan a mantener las áreas verdes de la comunidad. 1.2 CONTEXTO SOCIAL Para el registro de los datos escolares externos se utilizaron diversos instrumentos de observación, así como encuestas y entrevistas que se aplicaron al personal que labora en el plantel. La avenida aledaña a la escuela, Ruiz Cortines, es muy transitada por transporte pesado. Sobre ella corren vías ferroviarias carentes de señalización, y aceras que dificultan el paso del peatón. Aunado a lo anterior, no hay oficiales de tránsito que vigilen la seguridad de los estudiantes. La escuela se encuentra ubicada en un contexto socioeconómico bajo, debido a que está rodeada por viviendas en mal estado o inconclusas, los materiales que predominan en la infraestructura de la mayoría de las viviendas, son tablas, láminas y blocks de concreto. El alumbrado público es deficiente o nulo. A espaldas de la escuela se encuentra un parque público en buen estado, pero con pintas en las paredes (grafiti). Las calles presentan múltiples baches, abundan los perros callejeros, se observa ropa interior usada pendiendo de los árboles de las pocas áreas verdes que existen alrededor. En las inmediaciones de la escuela, sobre las avenidas Ruiz Cortines y Alfonso Reyes, se ubica una farmacia, además de observarse diversos negocios como vulcanizadoras, el mercado campesino, un centro comercial Soriana y la empresa Celulosa. Dentro de la colonia se ubica la clínica 17 que pertenece al IMSS y una iglesia católica llamada "San Antonio". Sumada a estas instituciones se localiza la Escuela Secundaria Núm. 6 "Centenario de la Constitución". Estas tres instituciones se localizan entre las calles Roble y Anastasia Bustamante en la colonia Benito Juárez. La escuela se encuentra rodeada en su parte trasera por un parque, junto al parque y a un costado del edificio escolar, se encuentra un centro del DIF. Así mismo se localizan tiendas de abarrotes a unos cuantos metros del plantel escolar, al igual que cibercafé y una papelería. 1.3 CONTEXTO ESCOLAR Para el registro de los datos escolares internos se utilizaron diversos instrumentos de observación así como encuestas y entrevistas que se aplicaron al personal de la institución. La escuela no cuenta con una identificación externa; su arquitectura no es la tradicional de los edificios escolares, la fachada exterior asemeja una casa antigua con una terraza en la parte superior, a la cual se accede fácilmente y no cuenta con las medidas de seguridad necesarias, poniendo en riesgo a los alumnos que acceden a esa parte del edificio. Posee veinte salones de los cuales solo se utilizan siete. Los salones tienen poca iluminación. Los bancos se encuentran dañados, puesto que algunos asientos no están sujetos de manera correcta. No existe equipo multimedia ni aparatos de ventilación. La escuela seleccionada para realizar el 65 El patio representa el 75% del espacio escolar, �cuenta con 11 bancas de concreto, la nave (techo) cubre solamente la porción del frente de la escuela y en la parte posterior se encuentra un área para practicar fútbol y otra para básquetbol. Estas condiciones materiales repercuten en el desarrollo de la práctica educativa, puesto que los alumnos no se encuentran cómodos al momento de realizar las diversas actividades, los docentes se ven limitados para el desarrollo de los programas por la falta de recursos. A causa de los lineamientos escolares, como el de no sacar a los alumnos castigados al patio, la práctica pierde significatividad y se vuelve repetitiva. En el único edificio en la planta baja se ubican los sanitarios, los cuales se encuentran en muy mal estado ya que los lavabos se encuentran averiados, los escusados presentan falta de limpieza amén de que solo funciona uno en cada área (niños y niñas). Las paredes de los módulos de sanitarios muestran escritos obscenos. El personal está conformado de la siguiente manera: un intendente, un administrativo, una maestra de apoyo, seis maestros de grupo, un maestro de inglés y un directivo. Carecen de maestro de educación física. La población escolar oscila entre los 90 y 100 alumnos, información que refleja un registro de evaluación. 1.4 Lo QUE SE HACE, LO QUE SE DICE ( EN RELACIÓN CON EL EJE TEMÁTICO) Nos percatamos de la falta de motivación hacia el logro que se tiene en esta institución por parte de maestros, padres y alumnos, la escasez de responsabilidad y compromiso se ve reflejada en la actitud de los docentes al no tomar el verdadero papel que les corresponde como guías del proceso de enseñanza-aprendizaje por el que debe de cursar el infante. La actitud tradicionalista que manejan dentro del aula al realizar actividades se asume con la intención de mantener al alumno ocupado, dejando de lado las competencias que éste debe desarrollar. Los padres de familia muestran poco interés por los procesos educativos que se trabajan en la institución, sin saber que esto es un factor negativo para los niños ya que no se exige una buena formación. Todos estos factores se ven reflejados en la falta de interés que se observa en el principal objeto de la educación que es el alumno y, decididamente, éste no es el culpable de su actitud indiferente ante su proceso de aprendizaje, ya que la intervención que juegan los maestros y los padres de familia, son de gran relevancia. Otro factor a tener en cuenta para la determinación de la problemática son los comentarios que realizan los alumnos con respecto a los factores negativos ya mencionados como "no me gusta venir a la escuela porque es muy aburrido", "para qué vengo a la escuela si solamente nos la pasamos haciendo resúmenes", "me gusta quedarme en mi casa porque aquí solo me regañan", "falté porque mi papá no me quiso traer". Eje temático: como puede fácilmente deducirse, la problemática deriva de la falta de motivación hacia el logro que muestran los actores de este contexto educativo, que se refleja en aspectos negativos como la falta de responsabilidad, justicia, honestidad y compromiso que se ven reflejados en sus actos. 2. DESCRIPCIÓN DEL PROCESO DE INTERVENCIÓN El proceso de intervención comunitaria debe ser integral (ya que enfrenta causas y efectos) y dinámico, en la medida que los pasos se dan tanto en forma simultánea como secuencial e interrelacionada. La principal característica o condición es que se da en un espacio físico-social concreto (sector foco) en el que los sujetos participan activamente en la transformación de su realidad, a partir de sus problemas concretos (Asun, 1993). El proyecto que implementamos es de tipo de educación no formal, se enfoca en el deporte y la recreación, desarrollado en un ambiente socio-educativo, para transformar subjetivamente el comportamiento de los individuos. 2.1 PROBLEMA El problema del proceso de intervención se delimita como la falta de valores y hábitos de convivencia de los maestros, alumnos y padres de familia. 66 2.2 MARCO TEÓRICO En la actualidad existen problemas educativos que involucran a todos los agentes del contexto escolar como lo son maestros, directivos, alumnos, padres de familia, etc., cada uno de ellos con un papel igual de importante que el otro. En la educación existe una infinidad de problemáticas que derivan de la falta de responsabilidad educativa de cualquiera de los agentes antes mencionados. La falta de compromiso y responsabilidad de los maestros hacia su trabajo y de los padres de familia hacia el desarrollo educativo de sus hijos, tienen un alto impacto negativo en la situación escolar actual del país. Una solución muy eficaz para resolver esta situación es la aplicación de proyectos de intervención socioeducativa, ya que algunos de sus objetivos son los de crear en los participantes la conciencia y comprensión de retos y problemas sociales complejos mediante una serie de estrategias que impliquen la participación de la comunidad educativa, mediante el esfuerzo para trabajar colaborativamente, generando un ambiente de confianza que logre un aprendizaje en conjunto y potencialice su desarrollo. Los normalistas en preparación tenemos el objetivo de desarrollar estos proyectos durante nuestras prácticas educativas, esto nos permite adentrarnos en el aprendizaje experiencia! desde antes de trabajar formalmente en una institución educativa, teniendo las bases para desarrollar cada una de las competencias que se plantean en el perfil de egreso de la educación actual. 2.3 JUSTIFICACIÓN Al llegar a la escuela ya descrita, nos percatamos de las necesidades más relevantes que se presentaban; establecimos que una de las necesidades era la falta de importancia que los padres de familia y los docentes no le dan a la educación que los niños cursan en la primaria. Consideramos que la integración de los padres de familia con los docentes en beneficio de los alumnos, es necesaria para concientizar a ambas partes de la influencia que tienen sobre los alumnos y sobre su educación, ya que se requiere mejorar su calidad en dicho contexto. Consideramos que era necesario crear conciencia en los padres de familia sobre la importancia que tiene la educación, el apoyo y la seguridad o confianza que le generan a sus hijos, de tal manera que tanto padres de familia y docentes trabajen en conjunto para potencializar el desarrollo y el aprendizaje de los alumnos, ya que cada vez están más alejados de sus hijos y la educación que éstos reciben. Política educativa: la reforma educativa que nos rige actualmente, tiene como uno de los objetivos dentro de su plan de estudios, que los normalistas en proceso, mediante la materia de diagnóstico de intervención socioeducativa, logren desarrollar proyectos de intervención, identificando problemáticas que estén fuera de lo que debe de ser en nuestra realidad y que nos permitan desarrollar estrategias para darles solución. Técnica: no solo se nos proporciona un perfil técnico implementando proyectos de intervención sino que se nos otorgan herramientas para crear, implementar y evaluar dichos procesos. 3.4 ÜBJETIVO Lograr que los padres, maestros y alumnos de la escuela primaria estudiada, desarrollen hábitos de convivencia armónica y coordinada en torno al hecho educativo por medio de la aplicación de estrategias didácticas y recreativas para que eleven e incrementen la participación y el sentido de compromiso sobre el logro educativo. 3.5 META Las metas son logros cuantificables al final de un proceso. Para expresarlas se usan los criterios de cantidad, calidad y tiempo. La exigencia de considerar metas se fundamenta en la necesidad de explicar qué cosas queremos lograr específicamente con los procesos de cambio enunciados. (Del Águila, 2006) Teniendo en cuenta la anterior definición, la meta propuesta fue que al término del proyecto al menos el 40% de los participantes adquiera y asimile cada uno de los valores que se pondrán en práctica mediante las estrategias establecidas. 3. 6 ESTRATEGIAS Se describirán cada una de las actividades 67 �de basura correspondiente. que se desarrollan en cada estrategia. Como inicio se impartirán conferencias a maestros y padres de familia sobre la importancia de los valores en la educación, enfatizando en valores como el compromiso, el respeto y la responsabilidad. Posteriormente se impartirán en cada salón diferentes talleres con temáticas educativas pero con la intención de desarrollar cada uno de los valores, involucrando a todos los integrantes del contexto escolar (Directivos, maestros, padres de familia, alumnos, intendentes, etc.). ► La descomposición del vidrio: Taller que consta de una exposición sobre el tiempo en que tarda el vidrio en descomponerse seguido de la realización de un dibujo que exprese su manera de pensar frente a la situación de la contaminación actual. ► La composta: taller en que se realizará una pequeña composta en equipos de tres integrantes (un maestro, un alumno y un padre de familia) los encargados del taller darán una explicación sobre los beneficios que conlleva la realización de una composta casera seguido de la entrega de materiales y las instrucciones a seguir para su elaboración. El cuarto día se trabajará un rally para desarrollar la convivencia y el trabajo en equipo entre padres-alumnos, alumnos-maestros, padresmaestros y maestro-maestro. Lo anterior mediante una serie de actividades deportivas con estaciones en las que se tendrá que trabajar en diferentes equipos. El quinto día se llevará a cabo un taller de pintura como actividad de cierre que pretende reforzar los lazos entre cada uno de los actores del contexto educativo. 3.6.1 ► El aluminio: taller que consta de una exposición sobre las propiedades del aluminio, sus utilidades en el hogar y la importancia de su reciclaje seguido de una actividad de cierre individual en la que se realizará una manualidad con aluminio reciclado en forma de latas y diversos materiales de decoración. CONFERENCIAS ► Video "La educación prohibida". Primera ► Primeros auxilios: taller en la que se escuchará una conferencia impartida por un paramédico profesional y, posterior a ésta se realizarán actividades en las que la interacción padre-alumno, alumno-maestro sea el principal objetivo. conferencia dirigida a padres y maestros en la que se les expondrá un video denominado "La educación prohibida", seguido de un debate que iniciarán los expositores acerca de las principales causas del fracaso escolar actual, que darán el cierre de la conferencia. 3.6.3 RALLY DEPORTIVO ► Explicación del calendario de actividades. En esta conferencia, igualmente dirigida a padres, maestros y alumnos, se describirá el calendario de actividades propuestas para el desarrollo del proyecto con ayuda de una presentación utilizando Power Point. 3 .6.2 TALLERES ► Carrera a tres pies: estación que consta de una carrera entre alumnos y maestros en equipos de dos integrantes, con una pierna amarrada a la pierna contraria de su pareja; el primero en llegar a la meta será el ganador. con su otro compañero para ser relevados y continuar con la carrera. ► Buscando en parejas: En esta estación la participación será en parejas, las cuales serán atados de una pierna. Se les proporcionará un costal y una lista con pistas de objetos y su ubicación dentro de la institución, cabe aclarar que todas las listas contendrán la misma información y el ganador será el equipo que logre recaudar el mayor número de objetos. 3. 7 INDICADORES DE EVALUACIÓN Para una correcta evaluación y control del proceso se requieren una serie de indicadores que nos permitan verificar los resultados que se esperan en el cambio de actitudes de los participantes. Los criterios de evaluación son los principios, normas o ideas de valoración en relación a los cuales se emite un juicio valorativo sobre el objeto evaluado. Deben permitir entender qué conoce, comprende y sabe hacer el alumno, lo que exige una evaluación de sus conocimientos teóricos, su capacidad de resolución de problemas, sus habilidades orales y sociales, entre otros aspectos (García, 2010, pág. 81). 3.6.4 PINTURA ► Competencia de pintura: actividad de cierre del proyecto en la que a cada uno de los p~rticipantes se les entregará un pincel, un phego de papel craft y dispondrán de una gran variedad de pinturas. La temática de la competencia es libre y todos tendrán la misma oportunidad de ganar, las premiaciones son para primero, segundo y tercer lugar. Los criterios de evaluación a tener en cuenta para verificar el logro de los objetivos y metas propuestas en el presente proyecto de intervención, son los siguientes: Cronograma de actividades Actividades Fecha de realizaáón Responsables de la Dia 1 Reanos mtemos Recursos extemos Samawha Antonio Aula bancos Proyector y video "La educaaón probibidan Día 1 Sama.otha Aotonío Aula bancos Presentación y proyector Dia 2 Saman!ha Antonio Patio escolar Ba.sma orgánica y b asma inotginica Botellas de vidrio Silicón ymecallo Material orgánico Desechos dej:udineria ytieua a ctividad Proyección del video: "La educación p, obibida" Explicación del calendario de actividades. "Reciclando en familia" "La descomposición del vidrio" "'La compostan Dia 2 Saman!ha Antomo Aula Dia2 Samawha Antonio Aula "'El aluminio" Día 3 Samantba Antoni Aula Pinturas o Frijoles Palos de madera ► ► Reciclando en familia: Taller que consiste en una competencia entre maestros y alumnos, para recordar que en todo momento el niño va de la mano del padre siendo éste un apoyo y un guía en el proceso de realización del proyecto. Se ubicarán dos mesas cubiertas con desechos orgánicos e inorgánicos, la primera mesa será para los maestros y la segunda para los alumnos, obtendrá el triunfo el primer equipo en separar cada uno de los desechos en su bote 68 Las donas: en esta estación un maestro o un padre de familia se llevará a sus hombros a un alumno quien intentara comerse una dona atada a un hilo balanceándose en el aire sin utilizar sus manos, ganará el primero en comerse la dona. ► Carrera de relevos: estación que requiere la participación de un alumno, un padre de familia y un maestro, quienes individualmente deberán recorrer un tramo obstaculizado hasta llegar Latas de aluminio ~l'timeros auxilios" "Carrera a !Yes pies" " Las donas" "Carrera de obstaculos' " Buscando en pare¡as~ Dta 3 Día 4 Dia 4 Día4 Todos Todos Todos Todos Aula Patio escolar Patio escolar Cancha de fútbol Cono.;, atOS Día 4 Todos Pabo escolar Ho¡as ·competencia de pmtura D,a4 Todos Pabo escol:u Papel cartonállo 69 Vendas Cuerdas Donas,l:úlo �distintos problemas que lleguen a surgir. 3.7.1 Trabajo en equipo: se refiere al nivel de colaboración grupal con el que se desenvuelven los participantes al momento de realizar la actividad. 3.7.7 Interacción alumno-alumno: se refiere a la unión, cooperación y solidaridad que reflejen los comportamientos grupales de los alumnos durante la participación en el proyecto. 3.7.2 Actitud: evalúa el comportamiento de los participantes en base a su desempeño en el transcurso de la actividad. 3.7.3 Interacción maestro-alumno: forma parte de los criterios con mayor importancia ya que la relación que establece el maestro con el alumno debe ser adecuada a las normas de convivencia. 3.7.4 Interacción maestro-maestro: clima de trabajo entre los docentes; debe ser fraternal para enriquecer su desempeño como equipo escolar. 3. 7 .5 Interacción padre-alumno: es muy importante la intervención del padre en el desempeño académico del alumno, ya que la afectividad de los padres genera en los niños pensamientos, sentimientos y actitudes que potencializan su desenvolvimiento en el contexto escolar. 3.7.6 Interacción maestro-padre: la relación debe ser comunicativa y respetuosa para informarse acerca del desempeño del alumno, de esta manera se puede atender en conjunto 3.7.8 Compromiso: evaluamos en nivel de compromiso que muestren los particípantes en torno al desarrollo del proyecto. BIBLIOGRAFÍA Alcántar, E. (2009). la participación de los padres de familia en el proceso escolar de los alumnos de nivel medio superior (pp. 1O). La Paz, Baja California Sur. En http://www.upnlapaz.edu.mx/ TesisMDIE/Tesis de Maestría_EnriqueAlcantarRamirez.pdf , recuperado el 8 de mayo de 2015. Del Águila, (2006). El marco lógico como instrumento de gestión y evaluación de proyectos sociales. PUCP. Bases conceptuales e instrumentales del monitoreo y la evaluación de proyectos sociales. (pp.171-271 ). Lima. García, l. (201 O). Sistema de evaluación. Salamanca, España. En httpJ/www.eumed.net/libros--gratis/201 0bl687/CRITERlOS%20 E%201NSTRUMENTOS%20DE%20EVALUACION.htrn Recuperado el 8 de mayo de 2015. lndes. (2000). Diseño y gerencia de políticas y programas sociales. Recuperado el 23 de agosto del 2015 en httpJ/www.risolidaria.org/ canales/canal_drogadiccion/6_factores/factores 1.jsp Rus, A. (2009). Problemas de la educación. 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Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 83 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2015, Año 22, No 83, Julio-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016525 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Bullying Comunidades católicas Lemas latinos en Nuevo León Mier Periodismo en Santiago Nuevo León Petrarca Terán https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21230/Reforma_Siglo_XXI_2015_Ano_22_No_84_Octubre-Diciembre.pdf b5da490c2e1b4c4cfcae82a7a2d11773 PDF Text Text �UANL RE --Dl?NIJEVOUÓ«8 Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León M.E.C. Rogelro G. Garza Rivera Rector Ora. Carmen del Rosario de la Fuente García Secretaria General Dr.Juan Manuel AlcocerGonzález Secretario Académico Dr. Celso José Garza Acuña Secretario de Extensión y Cultura Director de Publicaciones M.EC. Linda Angélica Osorio Castillo Dírectora de la Escuela Preparatoria 3 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable rganoded u ·entífíca y cuttu , ~ e,.,___IJHM:IIStT"""' o UAHI. NDICE FONDO UNIVERSITARIO La gamificación como herramienta para lograr una experiencia significativa en los estudiantes / Sandra Verónica Treviño García 5 Pequeño ensayo sobre la hiperconectividad:¿Sueñan los androides con gente jugando Tetris? / Gustavo Caleb Ramirez Hemández 14 Las trece verdades/ J.R.M. Avila 16 Sonetos Nuevoleoneses III Catorce versos dicen que es sonetd Compilación y notas dé Erasmo E. Torres López 20 Comentario a la biografía de Petrarca de autor anónimo/Enrique Puente Sánchez 22 Un sueño, una realidad /J. Manuel CastilloTreviño 27 La Señora de las flores (testimonio de vida) / María Luisa Martínez Sánchez 29 Juárez - Vidaurri y los Estados Unidos (Décima parte) La república desfallece/ Dr. Horado V. Villarreal Sustaita 33 Lic. Estefany Abigail Saucedo Espinoza Diseño Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / linda A. Osorio Castillo /Clemente A. Pérez Reyes/ Enrique Puente Sánchez /Jaime CésarTriana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Consejo Editorial Reforma Siglo XXl, AAo 22, Núm. 84, octubre-diciembre 201 S FE<ha de publicación: 22 de enero de 2016. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria N'! 3. Domiólío de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo león, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 8355531 s. +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 81919036. Impresa por. Edición e Impresión de Materiales Educativos SA de C.V., ubicado en Isaac Garza Poniente 1116., Centro, e P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 15 de enero de 2016. Ttraje: 800 ejemplares. Distñbuida por: Universidad Autónoma de Nuevo león, a través de la Escuela Preparatoria N!I 3, Avenida Madero y Félix U. G6mez, Monterrey; Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del titulo Refoona Siglo XXlotorgada porel Instituto Nacional del Derecho de Autor. 04-2009-091012372100-102. de fecha 31 de julio de 201 s. Número de certificado de rldtud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 201 O, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la SeaetarfadeGobemadón. lSSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexjcano de la Propiedad Industrial: 1183058. La participación militar y política de Mier y Terán durante el movimiento de Independencia y los primeros años de la República Mexicana (Segunda parte)/ Olaf Emmanuel Serna Garz.a 35 La función de los CTE en la disminución del bullying y el acoso escolar/ Clemente Apolinar Pérez Reyes 42 Visita a la casa de Colón/ Juan AlanísTamez 45 Presentación del libro "Crónicas sobre General Terán, N. l. mujeres y hombres que dejar-on huella en la historia de nuestro pueblo" /Napoleón Nevárez Pequeño 47 La importancia del estudio de la vida áulica /Felipe Abundis De León/ luis Jorge Hernández Palacios/Paola VázquezRodríguez 51 Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Séptima parte)/ Gabriel Robledo Esparza 55 Presentación del libro La muerte de Sancho, y el nacimiento de la idea de leer a Don Quijote; de Nereo Guerrero Valdez/Roberto Guerra Rodríguez 66 La historia/Dora González Cortina Colofón para la novela El Club de los Cinco Amigos, de Roberto Guerra Rodríguez/Tacho Carrillo 70 Calidad Educativa: Objetivo estratégico en las Universidades/Dr. José Nicolás Barragán Codina 73 ~delos autores. Aprendizaje en el servicio comunitario/Christian Muñiz Castillo 79 Prohibida su reproducción total o pardal, en cualquier furnia o medio. del contenido editorial de este rnmero. Genios de la Física y la Matemática (Sexta Parte): Isaac Newton/ Patricia M. Morones Ramírez y J. Rubén Morones ]barra 84 l.asqivonesyconteni:losex¡xesadosenlasartíaJosson,esponsabiidad Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2015 reforma.prepa3@uanl.mx Evolución de los métodos alternos de solución de conflictos en México/Erasmo Castillo Reyna 93 Reseña del V Viaje al Punto de Partida: Monterrey - Mazapil - Concepción del Oro/Juan Antonio Vázquez Juárez 96 �EDITORIAL La Escuela Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se complace en presentar a la consideración de sus lectores, la edición N° 84 de Reforma Siglo XXI, correspondiente al trimestre octubre - diciembre de 2015. La revista existe gracias a la conjunción de un significativo número de voluntades generosas, quienes sin escatimar parte del valioso tiempo de sus ocupaciones académicas, aportan los resultados de sus investigaciones, sus opiniones en diferentes temas y el fruto de sus creaciones literarias en forma de crónica, ensayo o cuento. Este último número del año de 2015, no podría ser la excepción, pues nuevamente la mesa de redacción se engalanó con aportaciones muy relevantes de antiguos y muy finos colaboradores, cuyos trabajos se constituyeron en un verdadero deleite para los revisores y correctores de estilo, por lo que auguramos que los artículos de divulgación científica, de análisis de diversos problemas educativos y las aportaciones de creación literaria, serán del gusto de nuestros lectores. Entre los temas que interesan a nuestros autores están los que se refieren a la divulgación de la ciencia. En este campo se incluyen dos interesantes artículos: uno sobre las aportaciones de Isaac Newton al avance de la ciencia y otro dedicado a evidenciar los errores en que se ha incurrido al intentar definir la estructura del universo. El tema educativo que siempre ha caracterizado a este medio de difusión, se hace presente con un breve ensayo sobre el bullying, la importancia del estudio de la vida áulica, la calidad educativa como objetivo estratégico para las universidades y el servicio comunitario como una estrategia de aprendizaje. Complementan esta edición una serie de trabajos de reseña literaria sobre la obra de autores locales, así como la crónica y la narrativa. Mención especial merece el tema de las Tecnologías de la Información y la Comunicación aplicadas a la educación, así como el análisis de los pro y contra de la hiperconectividad, con la paradoja: a mayor conexión mayor aislamiento individual. Como siempre, agradezco en todo lo que vale, el esfuerzo de nuestros colaboradores y el apoyo del M.E.C. Rogelio G. Garza Rivera, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, que nos ha reiterado su apoyo para seguir editando esta revista. Atentamente M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora �REFORMA SIGLO XXI LA GAMIFICACIÓN COMO HERRAMIENTA PARA LOGRAR UNA EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA EN LOS ESTUDIANTES ■ Sandra Verónica Treviño pANORAMA DE LA GAMIFICACIÓN nivel mundial, el mercado de los videojuegos genera más dinero que la industria del cine y la música juntos. Por ello, no resulta extraño que más empresas, desarrolladores y proveedores en México quieran entrar al juego de esta industria que se estima cierre cifras en el 2015 por 64.8 millones de usuarios y $20,167 millones de pesos en ventas, según The Competitive lntelligence Unit (CIU). A García* Además, el valor del mercado de los videojuegos en América Latina ascendió a los 78,000 mdd en 2013, de los cuales un 4.5% fue aportado por México, uno de los líderes de región gracias a su potencial de crecimiento en Tecnologías de la Información y Comunicación (TICs). La generación Millennial ha impulsado las TICs en México a un crecimiento anual de un 13%. Gracias a que esta generación de gamers se actualiza todo el tiempo en sus dispositivos móviles, los desarrolladores de videojuegos pueden interactuar con ellos de manera ~ - 64.S deyi~~~ .... 53% población :h. R;.11'~1...:t íiii *Maestra en Administración de Empresas con especialidad en Mercadotecnia egresada de la Facultad de Contaduría Pública y Administración de la UANL, Contador Público egresada de la misma facultad y Licenciada en Derecho y Ciencias Sociales por la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL. Actualmente labora como Director Jurídico del Grupo SIS, Clúster de Empresas de Tecnologías de la Información del norte del país. Comisario en Activo y miembro del Consejo de Administración de diversas empresas de tecnologías del país y catedrático en la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 5 más directa a través de múltiples aplicaciones y sitios de Internet. La relación entre los videojuegos y la educación es y ha sido tormentosa. Pero lo que es indudable es que los videojuegos son una realidad en el mundo actual y una potente industria. Y además, los juegos �siempre han desempeñado un papel fundamental en la educación. Aunque su incorporación a la actividad académica no ha sido todo lo ágil que hubiera sido conveniente, los videojuegos ya forman parte de la universidad. 12.61% de los CEOs encuestados, directores financieros y otros altos ejecutivos dicen que tomar descansos diarios para jugar en el trabajo. p ANORAMA DE LA GAMIFICACIÓN EN MÉXICO Gamificación es un término y estrategia relativamente nueva, que sale a la luz en el año 2008 y se populariza a mediados del año 201 O, la cual consiste en influir y motivar a un grupo de personas empleando técnicas de juegos en espacios no lúdicos con el propósito de potenciar la fidelización, motivación y otros aspectos positivos y que en los juegos se puedan encontrar, es el uso de técnicas, elementos y dinámicas propias de los juegos y el ocio en actividades no recreativas con el fin de potenciar la motivación, así como de reforzar la conducta para solucionar un problema u obtener un objetivo. La gamificación pretende introducir estructuras provenientes de los juegos para convertir una actividad a priori aburrida en otra actividad que motive a la persona a participar en ella, como sería premiar con insignias ciertos logros a lo largo de la actividad. Si bien introducir valores lúdicos a estas actividades no es una idea nueva, se trata de un concepto que se ha visto magnificado en los últimos años como consecuencia del auge del entorno digital, de los videojuegos. Vamos a exponer varías estadísticas muy reveladoras de la creciente importancia de este tema. Empecemos con esta selección del libro Reality is Broken de la autora Jane McGonigal: ►Sólo en los Estados Unidos, hay más de 183 millones de jugadores activos. Ahora revisemos las cifras en México según el Centro de Investigación e Innovación en Tecnologías y Comunicación. Defendidos por algunos y estigmatizados por otros, los videojuegos acaparan la atención de millones de niños, jóvenes y adultos en todas partes del mundo. Pese a que muchos ven con preocupación cómo sus hijos, parejas y amigos pueden pasar horas pegados a las consolas de video juegos y los juegos en línea, varios especialistas apuntan a que este tipo de diversión puede traer más beneficios de los que pensamos a nivel cognitivo. A este fenómeno, definido como el uso de videojuegos para fines que exceden -el entretenimiento, se lo conoce como gamificación. para su obtención, es decir, descarga de forma gratuita juegos a través de dispositivos móviles. ► El Por otra parte en forma gráfica The Competitive lntelligence Unit en su boletín de prensa del mes de Octubre del 2015 denominado Mercado de Videojuegos en México, nos presenta la siguiente información en cuanto a la evolución histórica de videojugadores y la lnfografía de hechos estilizados del Mercado de videojuegos en México. Wo!JalíadeHedlosE,llizadosdelMe«:ododeVkleop>egosenMéxlco ►1 de cada 2 personas en el país utiliza este tipo de entretenimiento. ► En nuestro país el número de jugadores crece al menos 13 % cada año. USUARIOS DE VIDEO.JUEGOS POR EDAD DISPOSITIVOS DE JUEGO (§) i\ g ......... ...... »t• 74\ 29\ 7\ Gamificación es el empleo de mecánicas de juego en entornos y aplicaciones no lúdicas con el fin de potenciar la motivación, la concentración, el esfuerzo, la fidelización y otros valores positivos comunes a todos los juegos. Se trata de una nueva y poderosa estrategia para influir y motivar a grupos de personas. TI\ COMPRA DE VlDEOJllEGOS ► Se espera que para finales de 2015 el mercado de videojuegos en México ascienda a un total de $20, 167 millones de pesos. ► En términos de contabilidad de usuarios, se proyecta un incremento de más de cinco veces en el número de video jugadores en México durante los últimos 15 años, para alcanzar una cifra de 64.8 millones de usuarios al cierre de 2015. Es decir, más de la mitad de la población (53%) será usuaria de videojuegos al finalizar el año. ► El 74% de los menores de 20 años usa videojuegos. ---- --:=:-59' ·~ --■m ..,.,.-=17\ ......-=--==I" ~ Según consta en el Informe Horizon del 2014, en los próximos 2 años la gamificación será una tendencia metodológica que irá penetrando en las aulas. La utilización del juego como motivación para el aprendizaje se ha utilizado siempre en edades tempranas pero se ha estigmatizado en edades más avanzadas o incluso en la edad adulta, ya que se consideraba una pérdida de tiempo. En los últimos años estamos asistiendo a una revalorización del juego y del aspecto lúdico ya que se han podido constatar que su uso contribuye a desarrollar nuestra creatividad y a fijar mejor el aprendizaje debido al fuerte componente emocional. ~,:, - Tho"""-_. . Evolución lfist6rfca de V"tdeojugadores en Méxic<> ,. Of,d1ac16r, ; L... .. .. ► El 29% de los adultos entre 31 y 40 años se divierte con videojuegos. Numerosos estudios recogen el hecho de que, utilizados según criterios pedagógicos, los videojuegos pueden aportar interesantes beneficios al mundo educativo, que permiten complementar (y en ocasiones, incluso substituir) recursos de carácter más "tradicional". ► El 7% de los mayores de 50 años juega con videojuegos. ►A ►Los jugadores juegan en promedio 13 horas ala semana. ► La edad del jugador promedio es 35 años y han estado jugando durante 12 años. ► Los jugadores esperan continuar jugando por el resto de sus vidas. ► En promedio, los jugadores fallan el 80% del tiempo, y sin embargo, todavía encuentran la experiencia de juego agradable. 6 nivel mundial México ocupa la novena posición como el mayor consumidor de contenidos audiovisuales y el número uno en América Latina, por encima de Argenttna y Brasil. ►Siete de cada 10 usuarios juegan a través de dispositivos móviles, las consolas fijas alcanzan una preferencia de 35%, las computadoras 19%, las tabletas 13% y tas consolas portátiles una proporción de 5.0% del total de usuarios. ► Seis No cabe duda que la gamificación está despertando gran interés en diversos ámbitos socioeconómicos. El objetivo de este artículo es mostrar la utilidad de los videojuegos y sus múltiples aplicaciones en el entorno universitaria: como objetos de aprendizaje por medio de videojuegos educativos (serious games), lo que se ha etiquetado como gamificación. En EE.UU. hace tiempo que se dieron cuenta de que sirve de muy poco modificar los sistemas educativos si no se consigue con ellos motivar a los estudiantes por lo que ya han comenzado a buscar nuevas fórmulas de motivación. De hecho, afirman haber hallado en la gamificación una técnica que encaja a la perfección dentro de la ecuación formada por la educación, la motivación y los jóvenes. El desarrollo continuo y la fuerte penetración de cada 10 no realiza ningún gasto 7 �momento, además de favorecer la competitividad y el trabajo colaborativo. A esto le debemos unir el hecho de que durante el juego el jugador obtiene una retroalimentación (feedback) inmediata tras cada acción, lo que le permite el aprendizaje mediante prueba y error, factores deseables en un entorno de aprendizaje constructivista y centrado en el estudiante. Por último, al contrario de lo que se puede pensar, el docente también tiene posibilidad de intervención tal y como ocurre en la enseñanza tradicional, puesto que con el uso de los videojuegos los participantes dejan rastros que proporcionan al docente pistas sobre el desarrollo de la actividad en el curso de forma muy precisa que le harán actuar en consecuencia. en la sociedad de la tecnología en general, y de los videojuegos en particular, es incuestionable. Y en este contexto, el uso de los videojuegos con fines educativos es un campo en auge en los últimos años. Se han realizado numerosos estudios sobre sus beneficios en la enseñanza, no sólo por su carácter atractivo y motivador para el alumno, sfno también por la gran variedad de campos y materias que pueden abarcar así como las habilidades que pueden entrenar. Según Prensky los juegos de ordenador nos atraen por varias razones: incitan a la participación, nos motivan para alcanzar progresivamente pequeños objetivos, nos ofrecen recompensas o castigos inmediatos, y la dificultad de cada nivel puede adaptarse de acuerdo a nuestras capacidades, edad o conocimiento del juego. La reflexión que esta realidad nos suscita es clara: ¿podemos utilizar los videojuegos en el proceso de aprendizaje para motivar a los estudiantes? Y en ese caso ¿cómo podemos hacerlo? Pero debemos ser conscientes de que los videojuegos poseen unas características diferentes a otros medios de transmisión de conocimiento disponibles hasta el momento {libros, videos y audios).En este sentido, los videojuegos en general, y en particular los educativos (serious games) son un complemento a lo que tenemos hasta ahora, y no un sustitutivo. LOSVIDEOJUEGOSCOMO HERRAMIENTA DE ENSEÑANZA- APRENDIZAJE El videojuego puede ser una herramienta muy potente en la mejora de los procesos de aprendizaje desde tres perspectivas distintas y complementarias: como herramienta en sí para la enseñanza de contenidos o habilidades, como objeto del propio proyecto de aprendizaje y como filosofía a tener en cuenta al diseñar el proceso formativo. Además como profesores universitarios, y por tanto con responsabilidades investigadoras, los videojuegos nos ofrecen también la posibilidad de servirnos como plataformas para validar nuestras investigaciones. Son numerosos los estudios que indican que los juegos favorecen el aprendizaje, ya que cuando en este proceso interviene la diversión se aumenta la motivación y se reduce el estrés. Es evidente que cuando se disfruta aprendiendo, se aprende mejor. Además, en los juegos el miedo a cometer errores se reduce y, por tanto, el proceso de aprendizaje se ve favorecido. El empleo de videojuegos aumenta el grado de satisfacción, a la vez que aumenta el apren"dizaje y la memorización. Los videojuegos como materiales interactivos son capaces de atraer la atención del estudiante y consiguen una completa inmersión del jugador en la tarea que está realizando, posibilitando que éste decida qué hacer en cada INICIATIVAS GLOBALES DE GAMIFICACION DE LA EDUCACIÓN En el mundo educativo estamos viendo cada día nuevas iniciativas relacionadas con el tema: desde videojuegos como Minecraft, el proyecto Mozilla openbadges (se trata básicamente de poner a disposición de cualquiera la posibilidad de mostrar sus habilidades mediante badges o chapas, a modo de logros. Se está comenzando a utilizar para evaluar en MOOCs), juegos como Lure of the Labyrinth (enfocado en el tema de las matemáticas), aprendizaje de lenguas con Duolingo, la plataforma Class Dojo, Plataforma Toovari, Kahoot! , SimCity Edu, trivials como Testeando entre muchos otros. Según el Dr. Gary Small, director del Memory and Aging Research Center de UCLA, la multitarea y el aplazamiento de los objetivos a largo plazo forma par:te de la idiosincrasia de los nativos digitales, lo que desemboca a menudo en la pérdida de capacidad de abstracción y, por tanto, en la obtención de una visión superficial de la información, en lugar de una comprensión profunda y sosegada. Sin embargo, cabe destacar que las nuevas generaciones son mucho más sociales, comunicándose constantemente con su entorno social y creando con 8 dar una idea del potencial de estas herramientas para el ámbito educativo. suma facilidad nuevas relaciones, principalmente en la red, manteniendo un gran número de ellas, la mayoría débiles y poco profundas. 1 . Minecraft: Es un ejemplo de videojuego que, en principio, no fue pensado para utilizarse en educación, pero cuyas características permiten darle múltiples usos. Un grupo de programadores y educadores han decidido crear una versión para ser utilizada en las aulas de todo el mundo. Junto con esta versión, se ofrecen también una gran cantidad de ejercicios y actividades para aprovechar todo el potencial de este videojuego. Se utilizan una serie de técnicas mecánicas y dinámicas extrapoladas de los juegos. La técnica mecánica es la forma de recompensar al usuario en función de los objetivos alcanzados. Algunas de las técnicas mecánicas más utilizadas son las siguientes: :.aurAflac:¡,._v.d.? j.\{.:'rttos:Y."3,;g' a.,,, v:!<v ,.._,,,.,.~~~ 3~?¡e---- •~<1~ -,:~...,-a,)• "' .....-.r::.;.a"'oe1:f;.:;..~s.e•=-., ~:;" " [~bilO.k r~\c<'l~,;¿: Cc'~i! '.,.",he·~,:.,'""'--<'~::~~"•" .,_ ~--.::.~Yo1 c:i;. • > ,,,_,!,: ,'.!<>:;€ ~ 1 otteN1:,,r.d,:1rrel,'~0. ! - .: :'~::;...": •::." :~,: -1~r ':'"E-$~:-.,•· ~!k ti. Re¡.J~ =-~~,:,<,:.,02d_ ~ ...;.:d:~::.,<..~~,.':<d~'~-""<>i~,._-a3 ~ ~.:- ,.- :: ,:;" '"" *l ~- ,:' - · : : · :' <= " ""'~ - 2. Hakitzu: Quizá pueda resultar extraño incluir un videojuego de lucha en un artículo sobre gamificación educativa, pero Hakitzu nos propone un torneo de lucha de robots en el que será necesario aprender a programar para poder ganar. A través de scripts cada vez más sofisticados conseguiremos proclamarnos campeones del torneo, una forma entretenida y motivadora de aprender a programar. -i:"'CC : " ;";: ' ,;: :,~ .. Cia!,1fri:~s 1.~,',.,.Jl~s ...~JYY.-q, .........a:-n-::!i!y•r~'O'iüo?:,-e·• v) ~•~:,< :'f>'::'.4":!".: e-,...,., :;:tE:S,?<l 1o 'J eS!2:;; ·.s..,•~ {)e-~'~·x,:"-.!.t:t)."S-~2":J~~ ...~-ry.,,el:,•~wX:,~•,e:b;~'l"ro))~f 3. Proyecto Kokori: Este videojuego pone a los jugadores a los mandos de una pequeña nave, un "nanobot'' capaz de introducirse en una célula para estudiarla, además de identificar y solucionar los problemas que puedan ir encontrando. Biología en primera persona dividida en varias misiones cortas con diferentes niveles de complejidad que permiten trabajar contenidos relacionados con el área de biología. ;;;:e'í'~ JLas técnicas dinámicas hacen referencia a la motivación del propio usuario para jugar y seguir adelante en la consecución de sus objetivos. Algunas de las técnicas dinámicas más utilizadas son las siguientes: 4. Dragon Box: Este videojuego está diseñado para trabajar contenidos matemáticos (álgebra, más concretamente) de una manera diferente a la que estamos acostumbrados. Para ello, en los primeros pasos del juego los problemas se representan mediante objetos, y así el jugador puede comenzar aprendiendo las normas básicas. Poco a poco, los objetos se sustituyen por variables y números de manera que, al finalizar el juego, seremos capaces de resolver ecuaciones complejas sin mayor esfuerzo. A continuación se enlista una serie de propuestas variadas y mediante las cuales te puedes 5. Cap Odyssey: Un juego desarrollado por la empresa francesa KTM Advance para el Ministerio francés de Agricultura. Los jugadores descubren los principios de la economía agrícola, la evolución de los precios, cómo mejorar la producción o afrontar los riesgos climatológicos, sostenibilidad, etc. Este videojuego nos propone entrar en el mundo agrícola y aprender contenidos relacionados con un ámbito que, desgraciadamente, ha perdido el interés de los 9 �más jóvenes. 6. SimCity Edu: Es un conocido juego de simulación en la que los jugadores deben crear y gestionar una ciudad. Electronic Arts, la compañía responsable del juego, junto con Glass Lab, especializados en juegos educativos, han abierto una comunidad online que seguramente docentes y educadores encontrarán muy interesante. En ella se facilitan una gran cantidad de propuestas didácticas para aprovechar el valor educativo de este juego para trabajar temas como ciencia, tecnología, ingeniería, matemáticas, ciudadanía, política, resolución de conflictos y economía. 7. Simple Machines: Este sencillo juego ha sido diseñado por el Museum of Science and lndustry de Chicago y nos presenta un simpático robot al que tendremos que echar una mano para recoger las piezas necesarias para construir una máquina. Durante el recorrido en busca de dichas pie-zas, se nos presentarán ciertos desafíos que tendremos que resolver poniendo en práctica nociones básicas de física. A medida que vayamos superando los desafíos, el juego nos ofrecerá nociones teóricas que nos ayudarán a comprender mejor la física aplicada. sólo pueden ser resueltos mediante el desarrollo de una comprensión de la sociedad mesopotámica, las prácticas comerciales y las transacciones. Para ello, el juego presenta entornos realistas para trasladarnos a Mesopotamia (situada en el actual lrak) y descubrir las huellas de esta antigua civilización. Es un videojuego dirigido a jugadores de 8 a 14 años de edad. EL PROYECTO GAME LEARNING . En contraste con estos grandes juegos, existe un proyecto denominado Game Learning, que se plantea como una colección de minijuegos conceptuales para la adquisición de habilidades muy concretas. Un minijuego conceptual es un juego sencillo, sujeto a un conjunto mínimo de normas básicas, fácil de jugar, autoexplicativo, cuyo objetivo es enseñar un concepto específico, que pueda ser fácilmente asimilado. Las ventajas de los minijuegos conceptuales son: Por su pequeño tamaño no requieren grandes recursos para su desarrollo. Al centrarse en temas concretos, es mucho más sencillo evaluar su impacto sobre el aprendizaje. 8. Naraba World: Este videojuego nos propone un viaje a Naraba, un mundo de fantasía, en el que, Es sencillo construir un conjunto extensible de de manera misteriosa, han aparecido una serie juegos y combinarlos según las necesidades de de islas. Con una dinámica de "mundo abierto" los usuarios. el usuario podrá explorar estas islas y resolver lo~ misterios y acertijos que se le presentan poniendo en Los minijuegos conceptuales se pueden práctica sus conocimientos. El juego ha sido diseñado aplicar a una amplia gama de temas y campos de teniendo en cuenta los contenidos curriculares enseñanza. El proyecto Game Learning presenta referentes a las etapas de infantil y primaria (5-12 un conjunto de seis minijuegos conceptuales para ~~. el aprendizaje de habilidades directivas. Estos videojuegos se han presentado en 14 escuelas de 9. lmmune Atack: El objetivo de 'lmmune negocios y, al menos 5 de ellas lo están utilizando Attack' es salvar la vida de un paciente que sufre ~n sus programas de formación. Son videojuegos de una grave infección bacteriológica. Para ello, los hbre uso. En concreto, los seis conceptos objetivo de jugadores se introducen en su cuerpo mediante estos minijuegos son los siguientes: una diminuta nave para tratar de encontrar todos los focos de la infección y devolver la salud al paciente. • Mindrider es un minijuego orientado a Por el camino, los jugadores acceden y ponen en desarrollar la creatividad del usuario. En él, el jugador práctica conocimientos sobre los procesos biológicos se convierte en un diseñador de montañas rusas que permiten a los macrófagos y neutrófilos (células futuristas. En cada fase, el problema consiste en crear blancas de la sangre) detectar y combatir las un trazado que divierta a los pasajeros, minimice infecciones. los costos y el tiempo, en un espacio de infinitas potenciales soluciones; este inmenso abanico surge 1O. Discover Babylon: Discover Babilonia de dar la posibilidad al jugador de dibujar el trazado nos planteará una serie de desafíos y misterios que 10 a mano alzada. Mindrider remarca la importancia de la creatividad para llevar a cabo cualquier proyecto innovador. Por ello, su objetivo es potenciar el uso de la imaginación y de la lógica para obtener una solución que permita satisfacer varias restricciones a la vez. • Chronos es un juego tipo puzzle cuyo objetivo es enseñar a gestionar el tiempo de manera proactiva. Para ello se centra en el concepto de la planificación de tareas. Chronos remarca lo importante que es organizar bien nuestra agenda, para poder llevar a cabo todo el trabajo diario, y a no olvidar tampoco el tiempo dedicado al descanso, a comer o a actividades de ocio. El juego enseña, además, a distinguir lo principal de lo secundario, a organizar las reuniones, a manejar los descansos y a acabar con los ladrones de tiempo. • Ninja Sheep Warriors es otro minijuego tipo puzzle en el que aprendemos conceptos de gestión de equipos. Ninja Sheep Warriors remarca la importancia de gestionar bien un equipo para la correcta resolución de tareas que no pueden hacerse individualmente. Los usuarios aprenden qué puede hacer cada uno de los componentes del equipo, para después diseñar y asignar a cada uno la tarea adecuada, utilizando las órdenes disponibles. • Komuso es un minijuego orientado a la resolución de conflictos en el que el jugador adopta el papel de un monje que trata de solucionar los contrícfos que aparecen en una pequeña aldea. La mecánica es sencilla, pero el juego se va complicando con el tiempo, a medida que el pueblo crece y sus habitantes se vuelven más conflictivos. Komuso destaca la importancia que tiene resolver los conflictos que se produzcan en la empresa, para el desarrollo y buen funcionamiento de la misma, y resalta las reglas y claves, en general, para la resolución de conflictos. • DelegArmy es un juego de acción orientado a potenciar los conceptos de delegación y confianza. DelegArmy remarca la importancia de delegar en el trabajo. En el juego, el jugador no puede hacer frente por sí mismo a todos los ataques al igual que en la empresa no es posible que una sola persona pueda realizar todas las tareas. El videojuego enseña que los trabajadores realizarán mejor las tareas que se les asignan, cuanta mayor confianza tengan en sí mismos. Su confianza aumenta cuando se les delegan tareas y las concluyen con éxito. • Tratos es un minijuego de negociación en el que el jugador debe llegar a un acuerdo con su oponente para conseguir el mejor resultado. Su mecánica se basa en un juego de cartas en las que se debe negociar con el oponente las cartas que se ceden o que se obtienen para llegar a un resultado final. El objetivo del juego es aprender a gestionar el tira y afloja de una negociación para tratar de obtener el mejor resultado. En América Latina hay experiencias en marcha interesantes, que luchan por escalar y viralizarse. Kokorí, de Chile, es un videojuego gratuito de biología celular. Se trata de un juego de tipo arcade que se complementa con un navegador, guías didácticas y un cómic. Grupo Avatar, de Perú, reúne investigadores que desarrollan videojuegos educativos y cursos para su creación, con la intención de potenciar procesos educativos, sociales, culturales y artísticos. Educopedia, en el Estado de Río de Janeiro, Brasil, es una red de más de 1000 escuelas en Río de Janeiro basada en una plataforma con recursos y juegos educativos. Yogome, surge en México como una empresa de videojuegos educativos para niños protagonizados por superhéroes. Tiene ya más de un millón de descargas y recibió una inversión de US$300,000 de parte de empresarios de Silicon Valley. Creápolis, de Argentina, es un videojuego online que invita a aprender fomentando la creatividad. Se complementa con la red de aprendizaje colaborativo Aula365 y con contenidos audiovisuales televisivos, en especial con el reciente programa "Los creadores". Tiza, papel, byte, de Argentina, es un grupo interdisciplinario de profesionales de las ciencias sociales y la tecnología, que investiga y desarrolla videojuegos y aplicaciones educativas originales. Los JUEGOS DE REALIDAD ALTERNATIVA 11 En el contexto Mexicano de Educación Media �l. La experimentación o aprender haciendo: a diferencia de la formación tradicional, un jugador en un videojuego aprende directamente experimentando y probando. Probar, experimentar, observar lo que sucede y aprender de ello para volver a probar es el ciclo natural de funcionamiento de nuestro cerebro y la prueba de ello es la diversión que genera. Superior y Educación Superior, tanto los videojuegos como los ARG Uuegos de realidad alternativa por sus siglas en inglés) constituyen una herramienta útil en la adquisición de competencias, entendidas como la capacidad demostrada para poner en juego conocimientos y destrezas, habilidades personales, sociales y metodológicas. O, en la adquisidón de responsabilidad y autonomía. Muchas de las competencias transversales (tanto instrumentales, como personales o sistémicas) están relacionadas con la dinámica de funcionamiento que proponen los ARG: resolución de problemas y toma de decisiones, trabajo en equipo, aprendizaje autónomo, empleo de las TIC, capacidad para aplicar los conocimientos teóricos en la práctica o las habilidades de comunicación, por citar solo algunas de ellas. 11. La interactividad y la retroalimentación inmediata: es imposible probar, experimentar y ver las consecuencias si no hay una relación causa-efecto inmediata presente en la experiencia de aprendizaje. Este es el factor fundamental en toda experiencia de aprendizaje que pretenda sacar el máximo provecho al funcionamiento de nuestro cerebro. Esta tipología de juegos inmersivos opera en torno a tres espacios: el de la convergencia, la cultura participativa y la inteligencia colectiva, convirtiéndose en ejemplos ilustrativos de la nueva ecología mediática descrita por Jenkins (2006). 111. Permitir y "naturalizar" el error: sin equivocarse es muy difícil el aprendizaje efectivo, profundo y duradero. En cualquier sistema formativo se tiende a perseguir, penalizar y estigmatizar la comisión de errores. Los videojuegos nos enseñan que este no es el camino: puedes equivocarte tantas veces como quieras y repetir o probar de nuevo sin que ello te impida alcanzar la maestría. En México, no existen estudios sobre el uso de este tipo de juegos como herramienta didáctica en el ámbito universitario, lo que refleja que no se trata de una actividad normalizada. Asumir el diseño de un ARG es una ardua tarea que puede llevar a los profesores a descartar su uso. En este sentido, autores como Carson, Joseph y Silva (2009) han propuesto la utilidad de los mini ARG o los min juegos conceptuales para alcanzar objetivos específicos y concretos. Ahora bien, Teniendo en cuenta que el perfil del "consumidor" de la Educación Media Superior y la . Educación Superior tiene una gran intersección con el perfil medio de los video jugadores, es de esperar que la aplicación de técnicas de gamificación a educación sea incluso más productiva que su aplicación a otros campos. Nuestros alumnos dedican gran parte de su tiempo libre a los videojuegos, u otras actividades lúdicas similares, por lo que ser capaces de acercar su formación a las dinámicas que se encuentran detrás de los videojuegos, puede motivarles en sus estudios, fomentar sana competitividad entre ellos, o incluso guiarles en los procesos de aprendizaje. En conclusión los videojuegos tienen un conjunto de características que los pueden convertir en potentes catalizadores del aprendizaje: IV. Dar el control al jugador: la autonomía en la toma de decisiones es el principal elemento de la motivación intrínseca. Los videojuegos dejan que sea el jugador quien decida en todo momento qué quiere hacer o por dónde debe continuar. La docencia universitaria debe adaptarse al contexto tecnológico social en el que viven sus protagonistas. El aula como espacio educativo y de aprendizaje no debe ser ajena a lo que sucede fuera de ella. La integración de los "social media" o "los nativos digitales" en la docencia constituye una oportunidad de interés al servicio de la motivación, de la participación y de la creación de un conocimiento compartido. La gamificación, por su parte, es una tendencia al alza en ámbitos diversos porque promueve un rol activo en los jugadores participantes, la colaboración en la resolución de problemas con los recursos disponibles y la motivación para lograr las metas. opción a la hora de plantear contenidos y metodología educativa aplicada al ámbito universitario. Destaca su adecuación para los trabajos en equipo, pues favorecen la asignación de objetivos, el establecimiento de dinámicas para lograrlos, la colaboración entre los participantes, la superación de pequeños puzles (que pueden asociarse a los contenidos de la materia) y un elevado grado de implicación en la experiencia. En cualquier caso, como herramienta educativa, debe enmarcarse en un proceso de planificación de la enseñanza que garantice sus objetivos, así como prever un sistema de valoración que determine el grado de cumplimiento de las metas marcadas (Chin, Dukes & Gamson, 2009; Connolly, 2009). BIBLIOGRAFÍA Carson, B., Joseph, D. & Silva, S. (2009). ARG Leverage lntelligence: lmproving Performance through Collaborative Play (http://goo.gVBTV906) (25-03-2014). Chin, J., Dukes, R. & Gamson, W. (2009). Assessment in Simulation and Gaming: A Review of the Last 40 Years. Simulation & Gaming, 40(4), 553-568. (DOI: http://doi.org/d4k5v3). F.J. Gallego, R. Satorre, F. Llorens: Computer Games tell, show, involve... and teach. VIII Simposio Internacional de Informática Educativa (SIIE), 2006. F.J. Gallego, C.J. Villagrá, R. Satorre, P. Compañ, R. Molina, F. Llorens: Panorámica: serious games, gamification y mucho más. Vol 7, No 2, 2014. Gartner. Gamification 2020: What Is the Future of Gamification? Analyst Brian Burke. Publicado el 5 november 2012. Jenkins, H. (2006). Convergence Culture: Where Old and New Media Collide. Nueva York: NYU Press. López Ardao, J. C. (2013). Aprendizaje informal y gamificación, elementos indispensables en la educación que nos viene. Boletín SCOPEO No. 91 . Mark Prensky: Don't Bother Me Mom - l'm Learning! Paragon House, 2006. McGonigal, J. (2011 ). Reality is Broken. London: Penguin Press HC. SMALL, G. VORGAN, G. (2008). "iBrain: Surviving the Technological Alteration of the Mondern Mind". Ed. Harper Collins. The Competitiva lntelligence Unit S.C., Boletín de Prensa, Mercado de Videojuegos en México, Octubre 2, 2015. Sapo En conclusión , presente artículo reflexiona sobre los ARG y/o videojuegos como una nueva 12 13 �REFORMA SIGLO XXI PEQUEÑO ENSAYO SOBRE LA HIPERCONECTIVIDAD: ¿SUEÑAN LOS ANDROIDES CON GENTE JUGANDO TETRIS? ■ Gustavo Caleb Ramírez Hernández* iperconectividad, término acuñado por los científicos canadienses Anabel Quan-Haase1 y Barry Wellman 2 , es un comportamiento humano determinado por el uso (y en palabras de otros, abuso de la tecnología de la comunicación, por medio del Internet, principalmente). Según Darren Waters (Editor de Tecnología del sitio web de la BBC) la conectividad al mundo digital sería una necesidad en 5 años, lo cual dijo en el 20073 • Es bastante evidente que no estamos lejos de esa realidad, las tecnologías de información son regla eñ las instituciones mexicanas de educación, tanto pública como privada, por no mencionar las de otros países. H La nostalgia de mucha gente por el contacto humano, es, posiblemente, uno de los primeros síntomas que muestra la hiperconectividad generada gracias a herramientas como la telefonía móvil además del Internet. Si bien esta nombrada hiperconectividad no es mala por sí misma, puede utilizarse de un modo incorrecto cuando trata de reemplazar sucesos o acciones que bien pueden realizarse de manera no instantánea; o que de alguna manera requieren la presencia de la persona, ¿te imaginas a alguien casándose por medio de una videollamada en Skype? 4 • Una de las principales ventajas de la telecomunicación moderna es el hecho de que sobrepasamos la inconveniencia de esperar semanas por el correo, o el encontrar un teléfono público disponible para hacer una llamada, o incluso esperar a llegar a casa o al trabajo para hacer esa llamada, 1. Anabel Quan-Haase https://en.wikipedia.org/wiki/Anabet_Quan Haase 2. Barry Wellman httpsJ/en.wikipedia.org/wiki/Barry_Wellman 3.Hyper-conRected generation rises. Waters, Darren. BBC, News Website. http-J/www.bbc.com/news/technology-22543009 4. Skype, es un software que permite comunicaciones de texto, voz y vídeo sobre Internet {VolP). *Licenciado en Filosofía y Humanidades de la F. F. y L. de la U.A.N.L. Actualmente es docente de la Preparatoria núm. 3 de la misma institución. así como el estar pendiente del fax a la hora de compartir información de un lugar a otro. Este fue una de las primeras conveniencias y por lo cual el Internet fue creado, el poder transmitir información escrita a través de la línea telefónica, con sus fallas, puesto que necesita del recurso del papel para poder realizar su función correctamente. Sí, somos capaces de comunicarnos con otros de manera prácticamente instantánea, incluso con personas que se encuentran a cientos de kilómetros de nosotros, sin mucha dificultad, presionando solamente uno o dos botones. No digo que la nostalgia por el trato humano sea ridícula, sino que, todo lo contrario, es algo normal. La comunicación a través de Internet no reemplaza el contacto humano, pero bien puede ayudar un poco, como en el caso de soldados estadounidenses o ingleses en Medio Oriente comunicándose con sus familias en Estados Unidos o Inglaterra, el conocer gente nueva que de otra forma no podrías conocer, y por ende, conocer usos, costumbres y culturas nuevas, tal vez desconocidas para ti, y cada día ser parte de ese grupo de los 10.0005 • La facilidad y sencillez de poder comunicarse de manera digital nos resuelve muchos inconvenientes que antes teníamos, y por supuesto, nos genera nuevos, como cada invención humana, tiene sus pros y sus contras. Esta nostalgia se da principalmente en las generaciones que han visto el surgir de la tecnología como hoy la conocemos y suelen no interesarse por ella, este comportamiento es normal si volteamos a ver la historia, donde las cosas e ideologías nuevas suelen verse de manera negativa, por romper con el comportamiento considerado ortodoxo o normal de ese momento. Esta hiperconectividad aún es perfectible, y claro, el abuso de toda tecnología nos llevará a problemas más graves cada vez, no debemos caer 14 en la exageración que bien se nos presentó en la cinta de animación Wa/1-e de Disney, donde nos muestra que, a pesar que la humanidad se encuentra resguardada en un crucero intergaláctico para asegurar su supervivencia, y, por tanto, es un lugar "pequeño" (comparándolo claro, con el tamaño del planeta Tierra), aun así la gente utiliza dispositivos portátiles para comunicarse con otras personas .. . incluso estando a un lado de éstas. Este es uno de los problemas de la hiperconectividad, el abuso de la tecnología. O lo que podríamos considerar un abuso, por el hecho de que estamos en una etapa intermedia entre lo que consideramos un comportamiento social normal donde la gente se reúne y platica principalmente cara a cara, en persona, y el comportamiento social digitalizado donde los jóvenes (llamados millennials) ya no sólo utilizan Internet y la tecnología en general para recaudar información, sino, de igual manera, para ingresar información por medio del microblogging6 (MySpace en el 2005, Facebook desde el 2008, Blogger, lnstagram, Snapchat, Twitter, entre muchos otros). Para esta generación que ha crecido de la mano con la tecnología o que nace creyendo que siempre ha existido, el uso de Internet y la tecnología es algo muy común y considerado normal, a tal grado que, si uno de los allegados no utiliza en la misma medida estas tecnologías es considerado anormal o raro. computadoras con otros aparatos menos intrusivos, como son los relojes inteligentes (smartwatches) o el controversia! Google Glass7 , todo esto para tratar de equilibrar el comportamiento de muchas personas donde no sueltan los teléfonos puesto que se encuentran compartiendo en el mundo digital lo que están haciendo en el mundo real, o por el contrario, donde están consumiendo información o multimedia, algún hecho histórico o científico o las noticias sucedidas en ese momento en el otro extremo del planeta, por citar algún ejemplo. Con todo esto ha de quedar claro mi punto principal, la hiperconectividad es, tal vez, el nuevo concepto de normalidad en el comportamiento social del hombre, no necesariamente admitiendo que debemos dejárselo a las nuevas generaciones, sino, por el contrario, tratar de que las anteriores comprendan todo esto y buscar un balance sano entre el "antiguo" y el "nuevo" comportamiento social de la humanidad. Todo este asunto de la hiperconectividad puede considerarse como una consecuencia lógica de la ideología del consumismo y de la ventaja que se mencionó anteriormente, el hecho de poder comunicarse de manera instantánea; todo esto no significa que debamos satanizar las nuevas tecnologías, sino, por el contrario, tratar de comprenderlas de mejor manera, para poder darles un mejor uso (a criterio de cada quién) así también para mantenernos al ritmo de crecimiento que la tecnología digital nos ofrece. Por supuesto, han habido esfuerzos de compañías para poder minimizar el uso de teléfonos inteligentes (smartphones) y 5. "Ten thousand"- xkcd webcomic- Randall Munroe https-J/xkcd. com/1053/ 6. No parece haber una traducción directa para esta palabra pero su significado es sencillo, el utilizar redes sociales o blogs (entradas en una página web) publicando fotografías, video, audio o texto (multimedia en general) para que otros usuarios los vean (usualmente familiares o amistades, pero no limitado a estos), ya sea de manera privada o pública. 7.Google Glass : For and against. http: www.bbc.com/news/ technology-22543009 15 �REFORMA SIGLO XXI Le tendí de regreso el cordel y la hoja pero el viejo los rechazó. LAS TRECE VERDADES ■ J. R. M. Ávila* esde que llegué al pueblo supe que no era bien recibido. La gente me miraba como si estuviera a punto de quitarle el pan de la boca. Preguntara lo que preguntara, dijera lo que dijera, todos se embozaban, se ocultaban tras sus miradas hoscas y sus rostros de malas cachas. Me miraban hondo, fingiendo no comprender mi lengua y se desentendían de mí como si no les hubiera hablado. Eran duras en cambio las palabras que se dignaban dirigirme. Se suavizaron un poco cuando se dieron cuenta de que no iba a timarlos ni a arrebatarles nada. Y cuando pregunté cómo andaba la cacería por el rumbo, se miraron unos a otros extrañados. Así que es eso a lo que viene, parecieron decirse en silencio. O -Si busca algo de verse -dijo un hombrecillo que parecía tener arrugas hasta adentro de los ojos-, agarre para donde el sol se mete y no ha de faltarle caza. De lo único que debe tener cuidado, es de no confundirse. SJ usted caza a un animal, asegúrese de que es justamente el que perseguía. Quise saber por qué me daba el consejo, pero no dijo más. Se apartó de mí y siguió platicando con los otros parroquianos. De nada sirvió que insistiera preguntándole. El hombrecillo callaba tozudo y no parecía haber en el pueblo quien supiera más que él, pero no volvió a decir esta boca es mía. Cuando estaba por retirarse del establecimiento, se detuvo palmeándome la espalda suavemente y dijo: conversación, pero contestó lo que le convenía: nunca habló de lo que el viejo había dicho. A pesar de eso, cuando ya me iba, me detuvo y dijo: -Cuidado con lo que caza, no se vaya a equivocar -pero no contestó una sola pregunta acerca de su advertencia. Se volvió a quedar callado como si yo no estuviera ahí, así que mejor abandoné la cantina. En estos pueblos uno nunca caza lo que.persigue. Esá frase imprevista empezó a rodar por mi mente una y otra vez. No sabía explicarme su sentido, pero me iba haciendo a la idea de que así era. Por la noche soñé que cazaba un pajarillo que caía justo a mis pies y, al caer, se convertía en un niño de siete u ocho años y sangraba y se quejaba y, agonizante, me miraba acusándome en silencio. El sueño se repitió una y otra vez hasta que desperté después de mediodía. A media tarde, ya para salir del hotel, y cargado de pertrechos de caza, me detuvo el viejo que me había aconsejado la noche anterior. Examinó lo que llevaba y movió la cabeza desaprobando. -¿Con qué va a cazar? -Con estas carabinas. -No le van a servir. Mire -me tendió una hoja de papel, arrugada, amarillenta, y un cordel. -¿ Y esto qué es? -le dije. -No se olvide, cace sólo al animal que persigue. Y salió tambaleándose como si hubiera bebido un barril entero, aunque no se había echado al gaznate más de tres cervezas. Después de mucho dudarlo, me acerqué a otro parroquiano y traté de sacarle • Autor de los libros "Ave Fénix" y "La Guerra Perdida". Ha publicado en las revistas "Entorno", "Política del Noreste", "A lápiz" de la UPN, Unidad 19B de Guadalupe, N. L., "Entorno Universitario", "Polifonías" y "Reforma, Siglo XXI" de las Preparatorias 16, 9 y 3 de la UANL, respectivamente, y "Conciencia Libre•.Email: jnnavila@yahoo.com.mx -No es: son las doce verdades del mundo. Reza una y echa un nudo en el cordel. Reza otra y otro nudo. Y así hasta que las rece todas. -¿Con rezos? ¿Así se caza por aquí? -no pude contener una sonrisa. -Nomás a las brujas cuando están convertidas en lechuzas. 16 -Guárdelos. Yo sé lo que le digo. No se va a arrepentir. Memorice las doce verdades, porque a la hora de la hora no va a tener luz para leerlas ni tiempo para hacer los nudos en el cordel. La cacería verdadera de un ser imaginario, pensé, mientras el anciano se alejaba hablando solo, diciendo algo acerca de que él ya había cumplido y algunas cosas que ya no alcancé a escuchar. Las doce verdades del mundo, recitadas una tras otra y un nudo para cada una. Supuse que sería difícil leer, decir una verdad y anudar al mismo tiempo el cordel. Sólo una solución vislumbré: debía aprender de memoria las doce verdades y practicar nudos en el cordel. Y solté una carcajada al sorprenderme creyendo lo que el viejo me había dicho. Cuando controlé la risa, subí a la camioneta y las lef. No era difícil memorizarlas porque todas las verdades se repetían a medida que se agregaba una nueva. Es pan comido, pensé, mientras sin darme cuenta anudaba el cordel. Al mismo tiempo que manejaba me puse a pensar en aquello que ya no alcancé a escucharle al viejo. ¿Por qué tanta preocupación? Total, si le disparaba a una lechuza, para mí no era más que una lechuza. ¿Acaso se preocupaban por lo que pudiera sucederme a mí que era un completo desconocido? ¿No sería más preocupación por las brujas que por mí? Yo ni siquiera creía que existieran y, además, el plan era perseguir animales de caza mayor y no brujas disfrazadas de lechuza, así que me olvidé del asunto. Anduve buscando un paraje no tan cercano al pueblo, hasta donde ya no se vieran casas, casi al filo del aire. Y lo curioso fue que iba casi cantando las doce verdades del mundo mientras buscaba un buen lugar. Me reía, pero no dejaba de recitarlas. Cuando me di cuenta de que las sabía de memoria, me atreví a decir: Ahora sí, que me echen a la bruja. Me detuve atacado de risa donde el camino ya no me permitió avanzar con la camioneta. Tomé carabina, mochila, cuchillos, cantimplora y linterna. Me asomé adentro de la camioneta para asegurarme de que nada me faltara y sólo encontré el cordel y el papel arrugado. Iba a cargar con ellos pero me detuve. ¿Acaso era tan ignorante como la gente del pueblo? Y entonces recordé el miedo de chiquillo. "Cuidado con las brujas, porque llegan de repente y se llevan a los niños y se los chupan", decían, y el miedo hacía que me acostara hecho rosca y me cubriera con sábanas y cobijas para quedar casi sin respiro y atacado de calor. Pero no me importaba porque era preferible eso a que me chupara una bruja. Me quedaba despierto y engarrotado de miedo esperando a que pasara el peligro o llegara el sueño. Y como el sueño no llegaba ni el peligro aflojaba, yo no dormía en toda la noche. Y lo peor del caso sucedía el día siguiente en que me la pasaba durmiendo parado en la fila o sentado en clase. Recordar todo eso me provocó risa, una risa que no me podía quitar de encima y tuve que controlar para no espantar a la caza. Recorrí el terreno buscando veredas pero no las encontré. Pasó un conejo al que vi por menos de un instante y vino a mi memoria el chiste que contó una vez mi compadre José Luis cuando le preguntaron si en San Carlos había conejos. Cómo no, contestó, la otra vez me salió uno y no traía con qué disparar, así que sin quitarle la vista de encima busqué a tientas una piedra y qué creen: en lugar de una piedra, ¡que agarro otro conejo! Solté una carcajada que espantó a algunos pájaros que se acomodaban para dormir. Luego quise afinar puntería y donde apuntaba, ahí atinaba. Nada más una vez fallé. Muy bien, porque disparé al menos diez veces, así que no andaba tan desatinado. Pero dispararle a ramas caídas no divierte a nadie. Ni modo de presumir: Miren, cacé estas ramas. Así que me fui buscando animales para seguir probando pulso. Pasó un pájaro y no le di. Es natural, más difícil darle en vuelo. Escuché un rumor de ramas y esperé. Se asomó un correcaminos. Me miró ladeando la cabeza para un lado y para otro. Le disparé en medio de los ojos y el animal no se movió. Siguió mirándome con curiosidad. Volví a dispararle y como no le acerté soltó algo así como una risita apagada. Siempre me había controlado cuando iba de cacería, pero entonces me enfurecí tanto que sentí ganas no sólo de cazar sino de asesinar al animal, pero el correcaminos se arrojó hacia el monte y me quedé hirviendo de coraje. Casi lo sentí como una afrenta. Entonces me di cuenta de que ya no se veía luz de día y encendí la linterna. Al descubrí que eran las nueve de la noche en mi reloj, un cascabeleo surgió a 17 �mis espaldas. Me quedé quieto, alerta al ataque que la víbora preparaba. Sabía que mientras escuchara el cascabel habría tiempo. Tensé mi cuerpo y de un salto quedé frente al animal, le disparé y voló con la cabeza destrozada. No fue fácil reponerme ni entender cómo no había acertado a los otros animales y sí a la víbora, sin detenerme a tomar puntería. Iba a echar a andar pero me acordé del viejo: Si usted mata a un animal, asegúrese de que es justamente el que perseguía. Me detuve y me agaché a ver la víbora que aún se retorcía en la tierra. No podía ser más que una víbora de cascabel. Me recriminé: ¡Claro que es una víbora de cascabel! ¿Y qué si no lo fuera? El viejo está loco. Seguí mi camino en busca de mejor caza y se dejó oír el primer graznido frente a mí. De nuevo recordé la voz del viejo tras preguntarle si por aquellos rumbos se cazaba con cordel y rezos: Nomás a las brujas cuando están convertidas en lechuzas. Y en seguida descubrí una lechuza mirándome. Graznaba como susurrando. ¿Me hablaba acaso? ¿Quería advertirme de algo? ¡Vaya!, pensé, ya estoy peor que la gente del pueblo. Seguí caminando sin darle importancia al incidente. ¿Cómo iba a creer que me hablaba un animal? Ni cuando era niño creía en esas cosas. Así que no iba a empezar a creerlas a esas alturas de la vida. Y como respondiendo a lo que pensaba, un nuevo graznido me salió al paso. Podría jurar que se trataba de la misma lechuza. Graznaba y miraba con una expresión de ojos que interpreté de preocupación, como si no quisiera que algo me sucediera. Podría jurar que el graznido salía de sus ojos. Algo me pasaba, ¿cómo podía graznar con los ojos una lechuza? Estaba bien que no abría el pico para hacerlo pero de eso a graznar con los ojos, había mucha distancia. Apunté con la carabina y, a punto de dispararle, se apagó mi linterna y no pude hacerla funcionar por más que lo intenté. La lechuza lanzó un sonido como de súplica para que no lo hiciera. Así estuve apuntándole y ella suplicando hasta que decidí bajar el arm?. Entonces dejó de suplicar y continuó con su advertencia o con lo que yo interpretaba como advertencia. Me alejé y seguí adentrándome en el monte. Había muchos rumores, todos lejanos. Algún roce leve de animal menor en la maleza. Nada más. Me detuve a escuchar y los rumores se detuvieron en tanto se reanudaba el graznido otra vez y los ojos de la lechuza se clavaban de nuevo en mí. Era demasiado. Levanté la carabina, le disparé y fallé. La lechuza no dejó de insinuar sólo ella sabía qué. Volví a disparar y a fallar. Disparé y fallé una y otra vez, hasta enfurecerme. ¿Qué me pasaba esa noche? Me convencí de que no valía la pena seguirle la corriente. No iba a cazar lechuzas, así que era mejor olvidarme de ella. Pero yo caminaba y ella volvía a ponerse frente a mí, a mirarme, a graznar. Contra lo que me había propuesto, disparaba y me alejaba. Y de nuevo aparecía en otro árbol, volvía a graznar, y yo disparaba sin acertar. No recuerdo en qué momento corrí desesperado hacia la camioneta. Ojos y graznido siempre frente a mí. Corría, tropezaba, me levantaba perseguido por los ojos, aturdido por el chillido que no ei:a ya advertencia sino amenaza. Buscaba la camioneta y no encontraba señas que me orientaran. Y lo peor de todo era que no sabía a qué iba a la camioneta. Pero me sorprendió que, al llegar a donde estaba estacionada, la abrí sólo para sacar el cordel. hizo bajar y subir las alas sin compás. En los coros de la octava verdad anudada, levantó una pata y la mantuvo engarruñada. En el nudo verdadero de los nueve meses se inclinó hacia delante hasta quedar tendida en el aire, agarrada a la rama sólo con una pata. Después del nudo de la verdad de los diez mandamientos quedó cabeza abajo, colgada de la pata. El cuerpo parecía hecho de aspas emplumadas, como un juguete descompuesto colgado de una pata cuando no pudo creer la verdad de las once mil vírgenes. En el nudo de los doce apóstoles, la pata perdió la rama y la lechuza cayó. Cuando oyó que recitaba: trece rayos del sol conduzcan a las brujas y a las hechiceras a los infiernos, y así sea Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo por los siglos de los siglos, amén, el animal me miró aterrado. Aún así anudé el cordel, pero no se dio por vencido. Sería difícil describir los cambios que se dieron, animal tras animal hasta que al fin perdió el sentido y quedó convertido en una bellísima mujer. Poco a poco me enteré de que la tenía a mi merced, porque lloraba y decía: Qué voy a hacer ahora. Si me dejas aquí, en el pueblo me van a matar. Me alegré de no haberla cazado, en tanto recordaba la voz del viejo: Si usted caza a un animal, asegúrese de que es justamente el que perseguía. - ¿Cómo te llamas? -le dije sintiendo que no podría resistirme a sus encantos. -Mi nombre de noche es Teruel -contestó mirándome con promesas en la mirada. - ¿Y de día, cómo te llamas? Como me dijo también ese nombre, la dejé partir y la busqué al día siguiente. Ahora que vive conmigo, sé que debe acudir cada que escucha su nombre de noche y no me opongo. La libero porque sé que su nombre de día me la ha de volver, y eso, a final de cuento, es lo más importante para nosotros dos. La espero siempre despierto para que me encuentre bajo las cobijas y entonces sí, olvidado del miedo que tanto me provocaban las brujas, haga lo suyo conmigo. Entré de nuevo al monte. Me recibieron el graznido y los ojos con mirada ya de burla. Me detuve ante la lechuza y me dispuse a recitar las doce verdades. Dije la primera, la de la Casa Santa de Jerusalén donde vives y reinas para siempre, amén, mientras anudaba el cordel, y la lechuza parpadeó lentamente con un ojo. Dije la de las dos tablas de Moisés, hice un nuevo nudo y parpadeó con el otro ojo. Recité la verdad de las Trinidades, tercer nudo en el cordel y mi linterna funcionó de nuevo. Pude ver cómo la lechuza desorbitaba los ojos fijos en mí sin dejar de parpadear. No con los dos ojos a la vez, sino que iba cerrando uno al mismo tiempo que el otro se quedaba abierto. La lechuza parecía reparar de repente en algo revelado por lo que acababa de recitarle. Como si descubriera que hasta entonces había vivido en el error. Casi grité: cuatro son los Evangelios, anudé con fuerza en el cordel y la lechuza se ladeó y levantó un ala para equilibrarse. Entonces ya tenía perdido el control de párpados y ojos. Anudé la verdad de las cinco llagas de Cristo y se ladeó al otro lado equilibrándose con la otra ala. Cuando quedó anudada la verdad de los seis candeleros, su pico babeó abierto y quedó con la lengua muda y de fuera. En la verdad de los siete gozos, el nudo le 18 Tamazul 19 �REFORMA SIGLO XXI 111 SONETOS NUEVOLEONESES CATORCE VERSOS DICEN QUE ES SONETO Lope de Vega ■ Compilación y notas de Erasmo E. Torres López* OSENDO OCAÑAS (Montemorelos, N. L., 1903 - Monterrey, N. L., 1981). El nombre de Rosendo Ocañas es hoy poco conocido; sin embargo en los años 50,s y 60,s ese nombre se mencionaba con frecuencia en la emisora XET (la T grande de Monterrey) por ser el autor de la radio-novela Porfirio Cadena, El Ojo de Vidrio, de enorme popularidad en la región y en buena parte de México y que nuestros padres y abuelos escuchaban diariamente. Todavía se sigue escuchando, como lo hacen de 10:00 a 10:30 a . m. los compañeros de la Dirección General del Registro Civil (Departamento de encuadernación), y en algunas zonas, como en la Laguna de Sánchez, Santiago, Nuevo León, concretamente en el poblado San Isidro, según nos comenta la compañera del Archivo General del Estado (AGENL), Ma. Cristina Sánchez Ramos. También era frecuente mencionar el nombre de Rosendo Ocañas en las celebraciones cívicas escolares cuando se declamaba su poema Pasó la Bandera, cuyos primeros versos dicen: ''tornó victoriosa la enseña guerrera / cascadas de rosas desde los balcones/ alfombran el paso de los batallones". este registro y transcribimos uno, tomado de su obra de 1976. El soneto se titula: A OBREGÓN Si fuera un trovador de ·excelsos vuelos Entonaría mi canción sonora Ante esa tumba en que la patria llora Desde que te elevaste hacia los cielos. Consagraría todos mis desvelos, Si inspirado pintor fuera una hora, Y con las refulgencias de la aurora Pintaría el ideal de tus anhelos. Si fuera un escultor, tal vez fecundo, Un monumento a tu memoria haría Y allí oraría con los ojos fijos. Y si fuera Dios por un segundo, General Obregón, te volvería, Otra vez con tu esposa y con tus hijos. León (1996, p.382) y diversos autores y en Internet se especifica que fue en el pequeño poblado Rancho Escondido, perteneciente a ese municipio y cercano a la cabecera municipal. D. Israel, en otra de sus obras, Escritores de Nuevo León. Diccionario Biobibliográfico (1996, p. 262) afirma que murió en Monterrey, sin dar mayores datos. Conseguimos su acta de defunción, de fecha 15 de febrero de 1981 , y está inscrita en la Oficialía del Registro Civil No. 8 de Monterrey. Esto contrasta con lo que aparece en Internet, (ver La radio, el futbol y Porfirio Cadena en https://elchedavid.wordpress.com), donde se reproduce una carta de Francisco Javier Martínez Mora, de García N. L. en la que señala que el Vate Ocañas murió en 1990 en el asilo de ancianos San Vicente de Paul de ese municipio, según datos que le proporcionó la Sra. Apolinaria Reyes Ruiz. Del acta de defunción que tenemos a la vista, se desprende que sus padres fueron Justo Ocañas y Manuela Ocañas; en su libro de poemas de 1976, en las dedicatorias, dice: A mis padres, porque don Justo le dijo un día a doña Manue/íta: "tengo muchas esperanzas de Rosendo". En el documento de la defunción se indica que vivía en la calle Río Sena de la colonia Roma y el poeta Luis Barrera Salinas nos muestra una foto en que éste aparece cuando visitó a D. Rosendo en el domicilio arriba citado. No tenemos duda de la certeza de lo transcrito, por lo que la información que se lee en el Facebook aludido creemos se refiere a un homónimo. Si la radio - novela El Ojo de Vidrio- sigue escuchándose por la XET (la T grande de Monterrey) y el poema Pasó la Bandera sigue estrujando los corazones de legiones de escolapios, tenemos poeta (a través de sus obras) y poema "per secula seculorurrt'. Ya Dije. Muchas composiciones escribió D. Rosendo Ocañas Ocañas (himnos, décimas espinelas, sonetos, marchas, etc.) pero sin duda las que lo inmortalizan son su novela radiofónica El Ojo de Vidrio y su poema Pasó la Bandera. Sus obras han quedado reunidas en dos libros: 20 años de ... Musa Popular... en El Sol 194 -1962, y en Poemas. Versos de Rosendo Ocañás, libro publicado por el Ayuntamiento de Monterrey en 1976, siendo Presidente Municipal el Lic. Leopoldo González Sáenz. También cultivó el soneto, por eso lo incluimos en *Licenciado en Derecho, egresado de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Investigador de temas históricos y miembr<> de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística. IUIL D. Rosendo Ocañas Ocañas nacI0 en Montemorelos el 6 de noviembre de 1903, señala D. Israel Cavazos en su Diccionario Biográfico de Nuevo 20 Cochino y calabaza 21 �REFORMA SIGLO XXI COMENTARIO A LA BIOGRAFÍA DE PETRARCA DE AUTOR PETRARCA y LAURA ANÓNIMO Capítulo aparte, como lo hace notar el autor anónimo de la biografía de Petrarca, merece la relación amorosa entre el poeta y la musa que inspiró el Cancionero. Me parece exagerada la importancia que se ha dado a esta pasión, especie de amor platónico entre ambos personajes. Sólo se ha visto su relación con la literatura y han dejado de considerarse otros aspectos, que no sólo debilitan la grandeza de ese amor, sino que en cierto modo hasta lo manchan. ■ Enrique o creo que sean muchos los interesados en tener noticias acerca de Francesco Petrarca, el gran poeta italiano del siglo XIV, fundador de un movimiento poético, llamado por su nombre petrarquismo. Pero dado que en esta revista se está publicando una biografía de Petrarca de autor anónimo, me ha parecido oportuno y conveniente escribir un comentario acerca de ella y añadir, además, datos importantes de la vida y de las obras del inspirado autor medieval italiano. N Con toda seguridad, el autor anónimo francés de la citada biografía dejó de incluir aspectos muy relevantes de la vida de Petrarca por falta de espacio y de tiempo. Él ha centrado los hechos de la vida del poeta en el amor que éste tuvo por Laura, la mujer que amó propiamente durante toda su existencia. Aun en este tema es necesario agregar algunas observaciones para entender y juzgar con más acierto el fenómeno de esa pasión amorosa. En cuanto a los aspectos apenas tocados en esta biografía petrarquiana, haremos luz sobre el sacerdocio del poeta, sus obras latinas, su intensa búsqueda de obras clásicas por toda Europa, su culto por Marco Tulio Cicerón, su intensa labor por el regreso de los papas a Roma y su coronación como poeta. Por supuesto que también comentaremos su amor por Laura. PETRARCA SACERDOTE Existe la absoluta seguridad de que Petrarca era sácerdote católico romano, sobre todo por su relación con los papas de Avignon . No ortodoxo, porque ni siquiera dominó ni el griego clásico ni el moderno; tampoco anglicano ni luterano, porque aún no existían ni la iglesia anglicana ni la luterana. Pero en las biografías o en los datos biográficos que de él existen casi no se toma én cuenta su calidad de sacerdote. Pasa con • Licenciado en Letras Españolas y Maestría por la UANL Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. Puente Sánchez* él lo mismo que con Erasmo de Rotterdam. Ambos intervienen preponderantemente en la vida religiosa de sus respectivas épocas, pero sus biógrafos casi no lo hacen notar. ¿Cuál era el idioma de Petrarca? Con toda seguridad dominaba tanto el francés como el italiano, pero igual que Erasmo, tenía un dominio absoluto del latín. Lo leía y lo traducía, pero sobre todo lo escribía y lo hablaba. Él pensaba que sus obras en latín serían las que lo harían célebre, ya sabemos que no ha sido así. Lo que lo ha inmortalizado es su famoso Cancionero en italiano. Pero volviendo a su sacerdocio, hay muchas preguntas que hacer acerca de todo el proceso que siguió para obtenerlo. También interesa saber cuáles fueron las actividades de su ministerio. Una primera pregunta y, en cierto sentido muy importante, es si se ordenó sacerdote por vocación o por necesidad. Sabemos que él y su hermano menor Gerardo quedaron huérfanos de padre y madre antes de su mayoría de edad. Tuvieron unos tutores que dilapidaron su raquítica herencia y por lo mismo, ambos se dedicaron a la vida religiosa como una tabla de salvación. ¿Dónde estudió Petrarca filosofía y teología? ¿En dónde recibió el .sacramento del Orden? ¿Qué obispo se lo confirió? Hasta ahora no he podido saberlo, pero seguiré investigando para ver si es posible obtener esos datos. Acerca de su ministerio sacerdotal también hay pocos datos, por lo cual obviamente surgen muchas preg4ntas. ¿Celebraba misa Petrarca? ¿Se dedicaba al sacramento de la penitencia? ¿Bautizaba infantes? ¿Impartía la Unción de los enfermos? Sabemos que se le confirieron cargos importantes; un papa lo nombró canónigo en Lambes, fue archidiácono en Parma y tuvo un priorato en Pisa. Otro papa hasta le pidió que fuera su secretario, pero Petrarca no aceptó. Con todo esto queda muy comprobada su calidad sacerdotal, pero nos faltan muchos datos en este sentido. Nuestro biógrafo anónimo no los aporta. 22 Laura se casa en 1325 con Hugo de Sade y Petrarca la conoce dos años después (abril de 1327) en la iglesia de Santa Clara en Avignon. Pone sus ojos en ella y por confesión propia se declara perdidamente enamorado de la hermosa mujer. Un sacerdote católico romano obligado al celibato arde de amor por una mujer casada hacía dos años. Una relación imposible por ambos lados; la búsqueda del poeta sacerdote era insistente, pero Laura, aunque de varios modos dio a entender que también lo quería, nuca le dio motivo de que pudiera tener alguna esperanza. La fidelidad de Laura a su esposo fue muy evidente, pues le dio once hijos, lo cual nos hace confesar que era una mujer constantemente embarazada. ¿Cómo pudo Petrarca estar enamorado de una mujer tan fiel a su matrimonio, continuamente desfigurada por la gestación de tantos nuevos seres? ¿Cómo pudo estar intentando él obligado al celibato, durante muchos años, lo que su estado eclesiástico le prohibía? Ni se puede decir que la pretensión de Petrarca era meramente espiritual lo cual confirma su biógrafo anónimo. Confiesa éste que el poeta tuvo dos hijos ilegítimos en otra u otras mujeres y agrega que tal hizo abrumado por los veinte años de no poder alcanzar nada de Laura. Esto, quiérase que no, fue una doble infidelidad: la primera a Laura y la segunda a su sacerdocio. Muere Laura, contagiada de la peste en 1348. Muere en Avignon en abril mientras Petrarca estaba en Verana. Al poeta le llega la noticia en mayo por medio de la carta de un amigo. Claro que es un golpe anímico tremendo para él, que le sobrevivió hasta el año 1374. Continuó amándola y recordándola en sus versos hasta su muerte en agosto de dicho año. Dadas todas las situaciones señaladas aquí, que rodearon a esta extraña pasión amorosa, me parece, como al gran escritor francés Ronsard, incomprensible el amor de Petrarca por su Laura. Son cuarenta y siete años de 1327 a 1374 (viva o muerta) en los cuales ese amor parece no debilitarse. Pero ya vimos que sí se debilitó al engendrar dos hijos ilegítimos en otra u otras mujeres. PETRARCA Y LOS PAPAS DE AVIGNON La vida de Petrarca y la estancia de los papas en la ciudad francesa de Avignon propiamente coinciden. Por las dificultades en las relaciones entre el poder temporal de los reyes y el poder espiritual de los papas, Clemente V trasladó su residencia a la pequeña ciudad del sur de Francia en 1305. No hay que olvidar que Petrarca nace en Arezzo, también pequeña ciudad italiana, en el año de 1304. El primer regreso de los papas a Roma se da con Urbano V antes de la muerte de Petrarca. Era natural que Petrarca, por ser italiano, quisiera que el papa residiera en Roma y no en Avignon. Su primer intento por lograr el regreso de los papas a Italia se da con Juan XXII. Este papa tenía dos proyectos importantes: la realización de una cruzada y su regreso a Roma. Petrarca apoyó con todas sus fuerzas ambos objetivos, pero ninguno de los dos se pudo alcanzar. A la muerte de Juan XXII, le sucede en el solio pontificio Benedicto XII, ante el cual Petrarca no ceja en sus esfuerzos por el retorno de los papas a Roma. Con este motivo escribe al papa una hermosa carta en versos latinos instándole a cumplir tal propósito. Pero Benedicto le quitó toda esperanza, pues mandó edificar en Avignon un palacio pontifical y varios cardenales siguieron su ejemplo pues se construyeron residencias. Al morir Benedicto XII , el papa siguiente fue Clemente VI. Entonces se constituyó una embajada de dieciocho ciudadanos romanos entre los cuales iba Petrarca encabezando al grupo. El poeta fue el encargado de pronunciar el discurso ante el Pontífice, quien lo escuchó con sumo agrado, pues Petrarca era también un gran orador. Clemente VI premió el discurso del poeta con un priorato en la ciudad de Pisa, pero no realizó el regreso a Roma. 23 �Después de Clemente VI, asumió el trono pontificio Inocencia VI durante cuyo reinado el asunto del regreso a Roma permaneció quieto, pero a su muerte en 1362, asume la dirección de la Iglesia Urbano V. Entonces Petrarca reanuda sus instancias y escribe a este papa una carta llena de erudición sí, pero también de atrevimiento. El lenguaje que utilizó en ella sorprendió a todos, que se quedaron admirados de que alguien osara hablar de tal modo a un pontífice. Pero sea por el atrevimiento de Petrarca, sea porque Urbano ya tenía el propósito de volver el papado a Italia, poco después de recibir esa carta, se trasladó a Roma. Petrarca había triunfado. BúSQUEDA DE OBRAS LATINAS Y CULTO POR CICERON Es muy difícil condensar la actividad de Petrarca dedicada a la búsqueda de las obras de los clásicos latinos. Reducir a unos cuantos párrafos el porqué, el cuándo, el cómo y el dónde se realizó esta labor es imposible. Por eso da lástima que el autor anónimo de la biografía, llene páginas y páginas hablando de su amor por Laura y reduzca a una o dos este ingente trabajo de investigación. Diré lo que pueda. Sobre el porqué lo atribuiré a la belleza del idioma latino y a la hermosura singular de los estilos manejados por cada escritor, especialmente Marco Tulio Cicerón. Sobre el cuándo, afirmaré que fue una ocupación de Petrarca durante toda su vida. Acerca del cómo, aseguro que viajando de una ciudad a otra en un tiempo en que los viajes eran muy difíciles; hurgando en las bibliotecas de muchos conventos y escribiendo cartas a muchos amigos para que cooperaran con él; finalmente, trabajando arduamente no días ni meses, sino años, en la copia de muchos manuscritos desgastados y mutilados que encontraba en tantos lugares. Y sobre el dónde, bastaría con decir que en toda Europa, incluyendo el continente y las islas. En su adolescencia tenía obras de Cicerón y Virgilio que su padre arrojó una vez al fuego, pues él quería que su hijo estudiara Derecho; los gritos y llantos de desesperación del joven, obligaron a su padre. a rescatarlos de las brasas. También en esa época de su vida prestó a su maestro de Gramática, el tratado "De Gloria" de Cicerón. Cuando más tarde, Petrarca trató de recuperarlo, su maestro, que era muy pobre, ya lo había vendido. Esa obra jamás la volvió a ver y actualmente se da por perdida para siempre. También se lanzó a la búsqueda de la segunda década de la "Historia de Roma" de Tito Livio: labor inútil, nunca la encontró. Halló en cambio discursos de Cicerón, entre ellos el famoso discurso a favor del poeta Aulo Licinio Arquías. Esta famosa oración es una joya de la oratoria, en ella Cicerón no sólo defiende al poeta, sino a las letras y especialmente a la poesía. Encontró las "Instituciones" de Quintiliano, magnífica obra que pone por las nubes al célebre orador romano. Pero quizá su mejor hallazgo fue la localización en Verana de la correspondencia de Cicerón, en especial sus cartas a Atico. Esto último fue particularmente interesante no sólo para Petrarca, sino lo es también para todos nosotros. Ya a estas alturas es necesario tratar de lo que podríamos llamar su culto por Cicerón. Era, también podríamos decir, un fanatismo. Y la verdad es que le concede la razón. Todos los que hemos estudiado la lengua del Lacio, leemos y traducimos los discursos del gran orador romano y éstos nos llenan de admiración. Son especie de sinfonías del lenguaje. Los exordios, las peroraciones y hasta el "ex abrupto" de la primera catilinaria son de fantasía. Los exordios son como las oberturas de las óperas y las peroraciones como los finales de una quinta sinfonía de T chaikovski o de una novena de Beethoven. Es en realidad un estilo majestuoso. A esta música polifónica de la lengua latina respondió Petrarca con una especie de idolatría. La búsqueda de las obras de Cicerón se volvió para él una labor increíble y cada hallazgo lo llenaba de alegría. También cada fracaso le causaba enorme tristeza, como sucedió con el tratado "De Gloria" o el "De Republica". Tal culto de Cicerón provocó que le escribiera cartas al orador, las cuales se conservan y son en verdad elocuentes. Este aspecto de la vida de Petrarca creo que merecía mucha mayor atención que su amor por una mujer. ÜBRAS LATINAS DE PETRARCA Los libros en latín escritos por Petrarca superan con mucho a los escritos en lengua vulgar. Al igual que Dante, nuestro poeta no quería abandonar la lengua de Cicerón y Virgilio, pues siempre creyó que los textos escritos por él en ese idioma eran los que lo inmortalizarían. Dedicó más de un año a escribir una epopeya titulada "Africa" sobre el héroe romano 24 Escipión Africano. Cuando sustentó su examen para ser coronado, leyó gran parte del poema al rey Roberto de Nápoles que fue quien lo examinó. "De viris illustribus" imita obras de autores clásicos y es una colección de biografías de célebres personajes de la antigüedad romana. "Secretum" es su obra más importante inspirada en las "Confesiones" de San Agustín; está escrita en forma de diálogo y en ella el santo reprocha al poeta su excesiva vida mundana, el poeta se defiende no con mucha convicción y promete enmendarse. "Bucolicum Carmen" consta de doce églogas en las que imita a Virgilio y son obviamente poemas pastoriles. Otras obras son: "De Vita Solitaria", "De Otio Religiosorum" y "De Remediis Utriusque Fortunae". He dejado de toda intención para el final sus famosas "Epistolae", cartas dirigidas a sus contemporáneos, pero muy especialmente a escritores clásicos latinos. Muy interesante la que dirige a Quintiliano, cuando tuvo la suerte de encontrar las "lnstitutiones" de este escritor latino. Pero las que son verdaderamente emotivas son las que dirige a Cicerón, pues ya dijimos que era un fanático del gran orador. Cuando encontró y leyó su correspondencia, sintió que su héroe se le desmoronaba, pues entonces conoció la otra personalidad de Marco Tulio: al político incorregible, al intrigante cotidiano, al ávido de dinero y posesiones, al comentarista de chismes y rumores. Al Cicerón orador, filósofo y moralista le dice; "¡Oh gran padre de la elocuencia romana! No sólo yo, sino todos los que se adornan con las flores del habla latina te dan las gracias... tuya es la luz que ilumina nuestro camino." Pero al Cicerón de todos los días que se mezcla en los asuntos de Octavio y Antonio, le espeta las siguientes preguntas: "Oh espíritu perpetuamente inquieto, y perturbado! ... ¿Qué quimera te tentó con una engañosa esperanza de gloria? ¿Cómo te envolvió al finalizar tu vida en las guerras de hombres más jóvenes y ... te arrojó a una muerte que no era digna de un filósofo?" Estoy seguro de que el fanatismo de Petrarca por Cicerón, mitigó en mucho las penas que el amor imposible por Laura pudo producirle. Creo que cuando experimentaba las vivencias de esa gran emoción, olvidaba por completo los desdenes (muy explicables) de aquella mujer casada. Su CORANACIÓN COMO POETA los más eximios poetas nacionales. Se cree que Píndaro, el gran poeta griego, fue coronado. Si no lo fue, lo que sí consta es que en los juegos de Apolo en Tebas, tenía un sitio especial y una corona de laurel. También se cree que los poetas romanos Horacio y Virgilio fueron coronados. Un poeta español del siglo XVIII, Manuel José Quintana fue coronado por la reina Isabel 11. Como era un neoclásico, está muy olvidado y casi nadie lo lee. Llegamos, pues, al caso de Petrarca. Hay que decir que él mismo buscó muy activamente su coronación y que lo hizo relacionándola mucho con su amada Laura, pues el laurel aludía claramente a su nombre. Además Petrarca solicitó que fuera el rey Roberto de Nápoles, quien lo examinara y lo declarara digno de ser coronado. El examen duró tres días seguidos desde el mediodía hasta el atardecer y abarcó la literatura, la historia y la filosofía. Después del examen, Petrarca se trasladó a Roma, donde fue coronado poeta en una ceremonia fastuosa que no se realizaba desde hacía siglos. Debemos consignar que esta coronación que de momento lo llenó de satisfacciones y orgullo, le trajo posteriormente numerosos dolores de cabeza. Se desató la envidia de muchos contra él y esos muchos escribieron y hablaron amargamente contra Petrarca. Inclusive sufrió la pena de perder a bastantes de sus amigos. COMENTARIO FINAL Es evidente que Francesco Petrarca fue un hombre muy importante en el siglo XIV. Lo demuestra su trato con reyes, emperadores y papas; su intervención para el regreso de los pontífices a Roma obtuvo quizá lo que otros no pudieron alcanzar. Como escritor, su valor y su importancia quedan demostrados al darse posteriormente muchos imitadores que constituyeron una corriente literaria que se llamó petrarquismo por su nombre. Hay que hacer constar que no vale la pena leer su Cancionero en traducciones, para deveras apreciarlo es necesario leerlo en su idioma original. De sus obras latinas, que son las más numerosas y lo mejor que escribió, debemos confesar que actualmente son las grandes desconocidas y quizá ni por su título se conocen. Es muy meritorio todo el rescate que hizo de los clásicos latinos, sobre todo de la correspondencia de Cicerón. Ha existido la costumbre de la coronación de 25 �REFORMA SIGLO Es incomprensible su amor por Laura. Un hombre tan inteligente no debía haberse apasionado así por una mujer. La opinión no es mía, es del famoso lírico francés Pierre de Ronsard, del siglo XVI. En mi concepto fue uno de sus grandes errores y otro fueron sus dos hijos ilegítimos, Juan y Francisca. Creo que tampoco debía haberse ordenado presbítero, pues se intuye que no tenía vocación para el sacerdocio. Y finalmente, opino que su máximo error fue su coronación como poeta, cosa que él mismo buscó y que le provocó el desprecio de los demás escritores de su tiempo y la pérdida de muchos amigos. Como dijo el Eclesiastés: "Vanitas vanitatum et omnia vanitas". UN SUEÑO, UNA REALIDAD ■ J. noche soñé que en un cuarto de mi casa salía una rata de un agujero. Buscaba y encontraba una tabla para tratar de matarla, le tiraba golpe tras golpe y no le hacía mella a pesar de que le atinaba cada golpe. Así hice varios intentos y la rata salía y se volvía a meter apaciblemente, hasta que me fijé en la tabla, para ver cuál era la razón por lo cual no le hiciera ningún daño a la rata y me di cuenta de que la tabla tenía una protuberancia como tacón, que hacía un hueco, por lo cual no le hacía ningún rasguño a la rata. A Me desperté como a las 5 de la mañana con ganas de orinar, me levanté, pasé al baño, encendí la luz, levanté la tapa del excusado y me sorprendí al ver un bulto gris oscuro agitándose en el agua. Era una rata joven, no ratón, ya a más de la mitad del tamaño de una adulta. Hice sobre ella lo que iba hacer al levantarme por lo que se agitó más e intentó escapar. Agarré un bote de insecticida, y rocié a la rata en el hocico. Pensé que con eso iba a calmarse pero no fue así, y entonces busqué otro insecticida y repetí la operación, pero tapé con un trapo la rendija de la tapa del excusado con el fin de sellarla y acelerar la asfixia. Para entonces el baño se había llenado con la peste del veneno. Por eso me volví a la cama. The Wanderer XXI Manuel Castillo Treviño* abanico que tengo ahí mismo, para que se despejara un poco la peste. Luego comencé a discurrir cómo matar a la rata. Pensé dispararle balas de postas con mi escuadra 22: lo descarté por el ruido que haría. Pensé regresarla viva, por el mismo camino por donde llegó, o sea, por la tubería del excusado, porque no deseaba ver sangre: lo intente en tres ocasiones bajándole la manija al baño, las mismas que desapareció para regresar nadando con cara de cansancio y miedo. Ahí mismo en el baño, encontré el destapador de caños, lo empuñé y en dos ocasiones sumergí a la rata en el agua, pero aun así se resistió a morir. Por fin, desesperado, la dejé más tiempo sumergida y seguro acabó ahogada, porque bajé la palanca del excusado y ya no regresó. No es el propósito ni el interés de este relato sólo dar a conocer el contenido expuesto hasta aquí, sino recapacitar y centrarnos en la relación entre lo que soñé mientras dormía (porque se dice que también se sueña despierto) y lo acontecido en la realidad. ¿Cómo es posible que el inconsciente se adelante a conocer algo que posteriormente acontecerá en la vida real? Pero no podía conciliar el sueño porque oía el ruido de la rata en el intento por escapar, además de que la peste comenzó a invadir la recámara. Mi esposa se quejó de la peste, se levantó, tomó almohada y colchas y se fue a acostar en el sofá de la sala. Yo seguía sin dormir, preguntándome cómo mataría a la rata si no moría ahogada o por asfixia, cómo le haría para deshacerme del cadáver o cómo iría al baño si estoy acostumbrado a levantarme temprano para eso. Estas broncas me orillaron a levantarme. Volví a prender la luz, abrí la ventanilla del baño y prendí un 'En 1948 egresó de/ Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey de la carrera de Dibujante Técnico. Ha participado en 84 exposiciones de pintura en forma individual y colectiva. 26 27 Dos sapos �REFORMA SIGLO Antes tenía yo sueños premonitorios con más precisión, como números premiados de la lotería nacional o el fallecimiento de algún familiar. Estos detalles me hacen pensar que el gran Creador del Universo (aunque algunas personas no crean en ningún creador, yo no me imagino que tantas cosas maravillosas e increíbles sean puros accidentes; y si son accidentes, pues eso es el creador) nos ha prestado una joya invaluable e inescrutable, que es nuestro cuerpo, sobre el cual ni de chiste tenemos idea de su complejidad, para manejarlo y guiarlo, para obtener de él lo mejor en lo físico y en lo espiritual. Creo que muchos de nosotros no nos hemos puesto a pensar e imaginar acerca de la maravillosa máquina que es nuestro cuerpo. Sería largo, tedioso e incomprensible ponernos a analizar el funcionamiento y la razón de cada una de las partes de nuestro organismo, además de la autonomía de su funcionamiento. Mi mente no interviene para que yo respire, mi corazón lata, las glándulas elaboradoras y clasificadoras de ciertas sustancias y segregadoras de las mismas al exterior del organismo funcionen; ni programa el momento de cambio del consciente al inconsciente, al momento de dormirnos. Entonces, ¿cuál es el soplo, el alma, la cosa o la llave para que nuestro organismo funcione? ¿Quién activa el funcionamiento de nuestros sueños de premonición?. LA SEÑORA DE LAS FLORES TESTIMONIO DE VIDA ■ María I. I tren detuvo su marcha de bajada entre los cerros de Monterrey y las lomas del polvoso pueblo de García en Nuevo León. Justo para el nacimiento de la niña que habrá de darle vida a esta historia. La suya y la mía. García representó un fortuito accidente geográfico, aunque en su madurez y en la búsqueda de sus raíces, Magdalena se aferraba a ese lugar, donde nunca apareció registro alguno sobre el incidente de su nacimiento. El tren siguió su marcha. La mayor de 12 hermanos, típica familia numerosa de los años veinte del siglo pasado; Magdalena cargaría ese estigma a lo largo de su vida. [E ".. .mis padres nos tenían en aquel rancho salado, donde no había ni agua; nosotros como animalitos asoleados; se acababa el agua en el rancho mugroso ese lleno de tierra y nos íbamos a un rancho que se llama El Anteojo, pero había que subir sierra para llegar a ese rancho y a pie, todos nosotros chiquillos... " -Cada nuevo nacimiento me ponía triste-decía Magdalena-... una carga más. Once años, un solo grado de estudios y una fe inquebrantable en lo intangible; sus únicas armas en la vida que enfrentó tempranamente. Incansable entonces y siempre, ayudaba a los primeros cristianos en un pueblo que despertaba, dormía y respiraba catolicismo. II. LA JOVEN La vida era dura en los treinta en México, particularmente en las áreas rurales con todas las buenas intenciones del gobierno de Cárdenas y su programa agrario-ejidal. La familia Sánchez no soportaba más la intolerancia religiosa y a ello se agregaban las escasas posibilidades de subsistencia, con todo y el ejercicio del padre como activista social y la escasez de recursos de todo tipo. La única opción: voltear hacia otros lados. Sin nada más disponible que la fuerza de trabajo de los hermanos mayores, Magdalena es incorporada ahora a la ciudad más pujante del Noreste mexicano. Ella llega a Monterrey llena de temores. Son miedos distintos a los de su pueblo. Son otras formas de hacer en esos ríos de asfalto, tan llenos de luces nocturnas artificiales. Ella y su hermana, sin otros vínculos más que los cristianos, que las albergaron mientras las colocaron -y las olvidaron- en la casa del General, por la calle Espinoza, muy cerca del gran mercado Juárez, nutriente de colores, sabores, frutas y flores. El destino de Magdalena empezaba a escribirse. Once hermanos vinieron después que ella, uno tras otro, en las condiciones que sólo quienes han vivido en un olvidado pueblo, fuera de un mundo que *Dra. en Sociología y ex directora de la FFy L de la UANL 28 Luisa Martínez Sánchez* empezaba a ser moderno pudieran visualizar. LA NIÑA -Papá, no quiero quedarme en casa. Quiero ir contigo al campo- decía cada mañana sacándole la vuelta al tedioso trajinar, repetido y constante del hogar, única opción de vida para las mujeres de la época. Ella quería libertad; la vista abierta en el campo, sin límites de espacio, o bien el techo de su casa para ver las estrellas en San Carlos, San Luis Potosí, ahora pueblo fantasma que entonces la vio crecer, espigada e inquieta, con su larga cabellera obscura y sus ojos tan llenos de presagios; distante de su madre y apegada a su padre y a su hermano mayor, cómplice de travesuras y de sueños; pensamiento mágico vivido y compartido. Dos muertes rojas XXI 29 Nueve años y un día estuvo ella en esa casa de paredes de adobe con altos techos y pisos frescos. La patrona le entregó en las manos a una niña que ella crio como si fuera suya, con toda la.atención, diligencia y cariño que tenía de sobra para dar. Pero un buen día, en un arranque del orgullo que ella desconocía se fue para siempre y sin mirar hacia atrás. Ya para entonces la �familia entera había migrado a Monterrey. Las niñas pequeñas estudiaban gracias a un salario que íntegro cobraba el padre. Ella nunca necesitó grandes cosas materiales para vivir. Había que ganarse la vida y los hermanos de Magdalena, como muchos otros, "pizcaban" algodón en Tamaulipas. Ella ya no tenía miedos. Se movía por la ciudad como si fuera suya. Estaba lista para emprender otros vuelos, como si algo la empujara a un destino que ella no eligió. Y ella se fue a pizcar. Sus hermanos varones tenían patrones seguros. Las mujeres iban a servir a los hombres. Ella no. Ella iba por los surcos con el sol sobre su espalda lanzando al aire semillas que florecerían mañana. Ahí conoció a Ramón ... y le volvieron los miedos. 111. LA MUJER Ramón era un joven alegre y simpático, hijo mayor también. Había llegado a Matamoros atraído por las pizcas. Él esperaba a que ella eligiera el surco y él escogía el de enseguida. El trabajo en estas circunstancias se presume ligero ... casi feliz. La mujer que ella era ahora de pronto se sentía plena. Lo supo en cuanto lo vio. Lo confirmó cuando escuchó su voz clara y profunda, con sabor a destino. Por él lo olvidó todo. Familia y religión. Por él valía la pena lanzarse a la vida con los ojos cerrados. Y así lo hizo, sin pensarlo dos veces y afrontándolo todo. Los primeros años como todo comienzo matrimonial en la casa grande, donde las mujeres no eran más que mano de obra adicional en la cocina y el hombre continuaba su vida sin mayores cambios que encontrar un cuerpo por las noches, al lado suyo para cumplir con los afanes nocturnos. Ramón era consentido e inestable, siempre buscando ... nunca encontrando. Pasaba semanas y meses fuera dejándola en abandono, en una casa que le era ajena. Magdalena se preguntaba si así era la vida. Al ·menos esas no habían sido sus expectativas. IV. LA MADRE La mujer existe en tanto aparece la madre que lo arrasa todo. Para las mujeres mexicanas de todQs los tiempos y todas las clases, por muy independientes y autónomas que sean o aspiren a ser, la vida cobra sentido cuando se es madre. El rol de madre los opaca a todos ellos. Era el comienzo de los cincuentas con las promesas del "milagro mexicano" asomándose a las puertas de una nación que dejaba atrás los conflictos y ensayos de los primeros presidentes emanados del ejército, que habían dejado el paso a la camada de abogados para dirigir con leyes. Magdalena sobrevivía entre sus dos familias, la de sangre y la legal, las cuales coexistían en dos breves y hacinadas privadas, plenas de carencias y llenas de polvo o lodo según el tiempo. A orillas de la naciente y pujante ciudad, entre panteones y sembradíos. Ahí tuvo ella a sus cinco hijos, en un lapso de diez años mientras Ramón iba y venía sin asegurar sustento. abuela. esperan no solo un ramo para llevar al panteón, sino una atenta oidora que presta incluso su hombro cuando la pena es muy grande. V. LA MADRE EN LA HIJA Un día tuve miedo. El más grande del mundo hasta entonces conocido. Y empecé a extrañarla en vida. Le escribí, la reconocí, la divulgué como el gran ser humano que fue y será .. . y empecé a escribir su historia: 1. HISTORIA DE UNA MUJER M ONTERREY, N L., MÉXICO. 2. ROSAS Y CLAVELES O CTUBRE DE 1998 Entre tanta adversidad, fueron llegando uno a uno: Rosa, blanca, caprichosa y bonita; Luisa, morena, reflexiva y sensible; lmelda, determinante y segura; Isabel, parlanchina y generosa y Ramón, la ternura sin medida. Cada uno de ellos recibió las mismas pródigas dosis de amor, ternura y entrega de una vida con sentido y con rumbo: el futuro de sus hijos. Sus afanes cotidianos iniciaban muy temprano en la banqueta del Panteón Tepeyac, con flores en ramilletes para ofrecer a los clientes. Luego se cambió a un espacio que era casa, hogar y todo. Un día le dijo a Ramón: "mira viejo, yo ya estoy cansada de que vengas, me embaraces y te vuelvas a marchar... no seré más tu mujer. Cinco hijos son suficientes". Él se fue. ¿Cuántas cosas le pasaron? ¿Cuántas tuvo que enfrentar? Sin más nada que una férrea voluntad y un amor maternal sin paralelo. Una vez, -dice Magdalena- salí a pedir limosna ¿qué no hace uno por un hijo enfermo? Otra vez, fue y se plantó ahí en la CROC y le dijo al dirigente: "tengo una hija que quiere estudiar, pero no tengo para los libros". Nunca le tembló la voz. Los clientes que desfilaron durante cincuenta y cuatro años con "la señora de las flores" intercambiaban consultas médicas, fruta, zapatos, calzones por flores para el panteón arregladas con esmero. Las manos de Magdalena, incansables mensajeras, grandes, obscuras y pródigas , elaboraban los ramos, preparaban las comidas y calentaban las cobijas para arropar a sus hijos. Los ojos de Magdalena se llenaban de fulgores cuando acudía a las escuelas a recibir parabienes por los logros de sus hijos. Todo valía la pena. Cinco hijos, quince nietos, con apodos todos ellos ideados por la 30 Mi madre es un canto vivo a la vida. Es una demostración palpable de que muchos de nuestros límites los tenemos desde dentro y que la infancia no necesariamente es el destino. Mi madre es, sin duda, el mejor regalo que me ha dado la vida. MONTERREY, La historia de Magdalena pintaba pa ' ser la misma que la de muchas. Sólo hizo un grado de escuela y a los 11 años la regalaron a los "hermanos" de la iglesia '~ ver en qué les podía servir: Originaria de un pueblo, llegó a la ciudad a emplearse como trabajadora doméstica. El matrimonio, que posiblemente fue su esperanza, no le dejó más que el abandono y los cinco hijos que ahora tiene. En el hogar de ella y sus hijos (cuatro mujeres y un hombre), no hubo más que una regla: El estudio como esperanza para salir de ese medio. El estudio como instrumento para comprender la vida ... y le compramos la libertad. Porque fuimos niños sin otra rienda que su afecto; con los espacios y los ojos abiertos; sin otro horario al cual sujetarse que el que marcaba la escuela. Hasta donde le fue posible, sus brazos se extendieron para cubrirnos de humillaciones externas y de prejuicios sociales. Jamás se amedrentó ante autoridad alguna. Iba a donde tenía que ir y hablaba donde tenía que hablar para conseguir los libros, que fue lo único que le pidió al Estado. Como una flor solitaria que nace de entre las rocas, que crece en la adversidad, sin otro soporte que la fuerza interior que se construyó ella misma, mi madre no es como las mujeres que se reconocen débiles, frágiles y dependientes de alguien. Es una mujer que ha podido amar profundamente sin perder su voluntad. Mezcla de filósofa y psicóloga intuitiva ha distribuido generosamente, a lo largo de su vida y entre los que la han conocido, pequeños rayos de paz. Por su florería, durante nueve lustros, han desfilado padres y ahora hijos que 31 N L., ABRIL 4 DE 2000. Como palomas obscuras revoloteando en su rostro, las manos de mi madre se mueven continuamente, dándoles vida y sabor a sus relatos de siempre, mientras yo la escucho atenta. Y más que oírla la miro e intento captarla con los ojos del alma; mientras ella va y viene entre el asombro y la risa. Y me cuenta de mi padre y del suyo; de mi abuela y de m í. Y voy de su cuerpo hacia el mío; entre su piel y mi piel que tanto se nos parecen. .. y casi me alcanzo a ver en mi mañana y sin ella. Y lloro sin que lo sepa mientras me tomo el café que ella le ha preparado a su niña de nueve lustros; a su negra consentida, la de ayer y la de ahora; que nunca en nadie ha visto reflejado tanto amor. Sentadas en este cuarto tan lleno de sus afanes, entre claveles y rosas y pompones y azucenas, yo contemplo con dulzura la hermosura de mi madre -porte de princesa azteca-, tan serena, tan humana, que incluso llega a opacar las flores que la rodean. Y su imagen se me queda tatuada en el corazón. Hace tiempo que registro su voz en mi grabadora, para retenerla en m í. Y sé que en un día lejano, sus palabras y sus cuentos; sus fracasos y sus triunfos; y su amor y desamor se plasmarán en un libro que acaso leerán mis nietos. Se nos acaba la tarde, como se nos va la vida y sale ella a despedirme en su procesión de amor. Y la envuelvo en una mirada que se revela ante el tiempo y la finitud de los seres; como si acaso pudiera protegerla del futuro. Y con mis preguntas breves y sus extensas respuestas la voy guardando en secreto, en un montón �REFORMA SIGLO de recuerdos que tendré junto a mi almohada cuando ella se haya marchado, llevándose de este mundo lo mejor que yo he tenido. XXI JUÁREZ-VIDAURRI Y LOS ESTADOS UNIDOS (DÉCIMA PARTE) LA REPÚBLICA DESFALLECE EPÍLOGO DE UNA VIDA Estabas ahí, tibia aún, como dormida. ¿Recuerdas? Sé que me escuchabas cuando te acaricié la frente y me acerqué a tu rostro y te dije dulcemente "eres lo más grande que he tenido en la vida". Y lo eres. La paz de tu rostro era la imagen de alguien que, satisfecha del deber cumplido, levanta el vuelo al infinito, por el premio prometido. Te veo en las estrellas, te siento en mi piel que respira tu vida. Mamá. ■ Dr. as cortes europeas se alistaban a enviar a México a las miríadas de Lobos, ya de los Alpes, los Pirineos, la bota itálica y la selva negra, así como de la orgullosa Francia, que dispondría de la más robusta jauría cuyo peregrinaje y depredación incluía a Magenta, Crimea y Solferino. l Luis Napoleón Bonaparte, el orgulloso sobrino del gran emperador, sucumbía a los consejos de una bellísima representante del gineceo, su esposa Eugenia Montijo. Y detrás de ella, duplicando astucia cual serpientes del edén, Don José María Gutiérrez de Estrada y Don José Manuel Hidalgo Esnaurrizar, quienes por largo tiempo habían tocado puertas logrando por fin acceso y oportunidad de ofrecer el trato conveniente, la instauración de la segunda monarquía en territorio mexicano instalando la casa de los Habsburgo. Habrá de aclararse que el camino andado por estos dos personajes fue sinuoso, pues no fue fácil convencer al Imperio Galo para que trasladara a más de siete mil kilómetros allende el Atlántico, para confrontar a las fierísimas manadas del lupus norteamericano, a una casa de abolengo opuesta (aunque no en todo) a las ideas republicanas. Pero el quiebre se daba, y la división secesionista al parecer de futuro incierto propiciaría el embarco a la nueva empresa, promisoria en territorios, minas y dividendos en oro y plata; el fin último para asegurar la supremacía del clan y la idea de Dios designando a un monarca. ÜRIGEN Y DESTINO-QUIEBRA Y CORRUPCIÓN El pensamiento francés en nada erraba, ni se diferenciaba del estadunidense en cuanto a la percepción de la situación económica de los mexicanos Horacio V. Villarreal Sustaita* y sus luchas partidistas 1• Ha de dispensarme el lector, sobre todo si es protector o asiduo y ardiente seguidor de la corriente liberal, pero ésta, en su más pura idea, en nada emparentaba con las corruptelas del séquito civil y militar Juarista, amén del abuso en la perpetuación del poder pretendido, allanando la Constitución. Para eso abrevo de manera sucinta no solo en José Fuentes Mares y Eugenio del Hoyo, sino en otros muchos autores, quienes explican puntualmente la depredación a la que los mismos liberales redujeron los postulados revolucionarios, tomados de la mano del individualismo insano y la corrupción, orillando al presidente a la comisión de imprudentes decisiones. Pero para Juárez era mejor eso, que desdecir la espada de generales traicioneros que pudieran derrocarlo en cualquier momento. ¿El poder en sí mismo, o la preservación constitucional a costa de sus principios? ¡Habilidad magistral, o protección divina! La intolerancia liberal representada por Altamirano exigía justicia seca y dura: "El gobierno desterró a los obispos en vez de ahorcarlos como lo merecían esos apóstoles de la iniquidad" 2 El ala radical exigía más terror a Don Benito, queriéndolo enjuiciar por violar la Constitución, salvándolo Leandro Valle en oportuna intervención. De los 25 millones de pesos obtenidos de la venta de los bienes del clero, el gobierno obtuvo solo el miserable rendimiento de seis, según la memoria publicada por Don Manuel Payno 3 . Mientras que por otro lado, el ministro francés escribía: "Acabamos de presenciar en el espacio de cuatro meses, la más loca dilapidación que se haya visto" 4 • También Sir Charles Lennox Wyke, rec1en instalado en México como responsable de la legación inglesa comentaba: "El gobierno de México ha disipado 27 millones de la iglesia y no tiene ya un centavo en caja ... entretanto el país se hunde más más cada día mientras la población se ha embrutecido hasta un punto que causa horror el contemplar 5 • .v Libertad a Victor Yodo 32 *Médico Cirujano y Partero egresado de la Fac. de Medicina de la UANL, especialidad en Medicina del Trabajo por el IMSS-UANL. Posgrado en Bioética por la UANL y la Universidad Anáhuac. 33 �REFORMA SIGLO La división entre mexicanos continuaba, y aunada a la quiebra de la hacienda pública por los eternos malos manejos y la rapiña, surgía también el aspirantismo político (como lo califica fuentes mares) coronando el desquiciamiento económico, y escribe: "en épocas de revuelta ninguna plaga más terrible que la de los vencedores con sable como este Jesús González Ortega, que tan caro haría pagar al benemérito las mieles de Calpulalpan". Para esas fechas tanto el general como el fronterizo Ignacio Zaragoza eran los dueños de la situación política. Para entonces Juárez pensaba en la reelección, y su más grande dolor de cabeza era Miguel Lerdo de Tejada, quien aparecía como peligroso obstáculo en el camino de sus deseos, pero para su fortuna el tifo lograba lo que sus simpatías no podían, muriendo Don Miguel en el mes de marzo6 • El ala fronteriza dividida en sus dos facciones acrecentaba día a día su poder tanto en lo político como en lo militar, encabezadas en el centro por Zaragoza y Escobedo, y el viejo cíbolo controlando la frontera. Para el 15 de junio el de Oaxaca rendía protesta de nueva cuenta como presidente de la república 7 , pero la dosis de amargura se la enderezaba el zacatecano González Ortega, electo presidente de la suprema corte de justicia por votación popular de acuerdo al sistema establecido por la constitución del 578 • LA PARTICIPACIÓN MILITAR Y POLÍTICA DE MIER Y TERÁN NOTAS BIBLIOGRÁFICAS 1.- Fuentes Mares, J. (1983) Juárez: los Estados Unidos y Europa. México, Ed. Grijalbo, pág. 189 2.- Riva Palacio, V. (1991) México a través de los siglos. México, Ed. Océano, pág. 734. 3.- Fuentes Mares, J. Op.Cit., pág. 194 4.- Ibídem, pág. 194 5.- Ibídem, pág.197 6.- Ibídem, pág. 196 7.- Fuentes Mares, J. Op. Cit., pág. 734 8.- Ibídem, pág.199. 9.- AGENL. (2005) Historia del Noreste Mexicano-Correspondencia BenitoJuárez-SantiagoVidaurri, 1855-1864. Vol.11I, pág. 108. 1O.- Zambrano, Guillermo (2004). Historia de México-Conversaciones con Don Eugenio del Hoyo. S.P.I. Primera reimpresión, pág. 303. 11 . Zoraida Vázquez y Meyer, Lorenzo. (1994) México frente a los Estados Unidos- un ensayo histórico,1776-1934) Fondo de Cultura Económica, 3ª. edición, pág. 83. 12. Benavides Hinojosa, Artemio {2012). Santiago Vidaurri, Caudillo del Noreste Mexicano, 1855-1864, Tusquets Editores, Primera Edición, pág. 189 Los ojos del mundo volteaban a méxico y le ponían lupa a Juárez esperando que como nación civilizada respondiera a sus compromisos, especialmente con España, Inglaterra y Francia. DURANTE EL MOVIMIENTO DE INDEPENDENCIA Y LOS PRIMEROS AÑOS DE LA REPÚBLICA MEXICANA (SEGUNDA PARTE) ■ Olaf 1.3 LA EXPEDICIÓN DE LA COSTA DEL SUR Con las sonadas derrotas a las huestes realistas y la invariable toma de pueblos y ciudades por las fuerzas de Morelos, podríamos suponer sencillamente que la rebelión insurgente podía triunfar en un corto periodo de tiempo. Mas siendo claros, las tropas virreinales contaban con un mayor apoyo financiero y de equipamiento, además de que la sede central del gobierno español, la capital, se hallaba al margen de los acontecimientos bélicos. También se habían sumado a este ejército algunas tropas procedentes de España, experimentadas y si a lo anterior sumamos el hecho de que Calleja del Rey se le proclamó, en marzo de 1813, como el 47ºVirrey de la Nueva España, podemos darnos cuenta que era una valiosa ventaja para los realistas, mismos que comenzaron a demostrar una paulatina recuperación. No hay que olvidar que este individuo como brigadier de caballería bajo las órdenes de Venegas, había derrotado prácticamente al movimiento de Hidalgo y además, conformó con su ejército la base leal y estratégica de defensa del Virreinato frente a la insurgencia. Con su nombramiento como virrey y con la experiencia en el campo de batalla contra los rebeldes, pronto intensificó las acciones para dinamizar y disciplinar el ejército real, otorgándoles estímulos como mejores salarios y más armamento. Enseguida puso en práctica severos métodos expeditivos que lograron aniquilar casi por completo el movimiento. En pocas palabras, fue el acérrimo rival de los insurgentes. Don Santiago, haciendo mancuerna con los confederados, acertaba en sus pronósticos, ante un presidente que abrumado no le negaba en ningún momento el acercamiento con los sureños9 , a pesar de que sus simpatías eran para Lincoln, y no era para menos pues seguro preparaba ya el decreto que . puntualmente publicaba el congreso el 17 de julio de 1861 declarando la quiebra y la suspensión de pagos a sus acreedores1°. Dicho lo anterior, el año de 1813 fue un periodo de especiales altibajos para el ejército comandado por Morelos, pues a pesar del éxito obtenido con la Gatos 34 XXI *Lic. en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, investigador de Historia Siglo XIX, docente del CECyTE y de la Preparatoria N° 3. 35 Emmanuel Serna Garza* "[Y]o creo que cuando un hombre hace cosas que por más sencillas y fáciles que parezcan, no ejecutan las demás, ese hombre es singular, ese hombre merece un recuerdo, una página en la historia, o un distintivo que lo saque de esa confusión social". (Manuel Payno Flores, Bosquejo biográfico de los generales Jturbide y Terán) campaña sobre la ciudad de Oaxaca a finales de 1812, la suerte empezó a declinar para los insurgentes a medida que avanzó el tiempo. La conquista de Acapulco culminó el 12 de abril de ese año y por ese mismo tiempo, haciendo uso de sus cooocimientos, Mier y Terán se encargaba de la inspección de los trabajos para el establecimiento de la factoría donde se construiría armamento en Tehuacán. También supervisaba el estado de las materias primas para la elaboración de armamento que se hallaban en la provincia oaxaqueña. Es importante mencionar que el Congreso destinaba un presupuesto semestral de $9,600.00 para la manutención de la maestranza a cargo de los hermanos Mier y Terán, así como $40.20 para vestimenta de los artilleros y $7,700.00 para los socorros de dicha división-1 Mediante un informe con fecha del 1O de julio de 1813, Mier y Terán efectuó un balance del potencial de armamento que contaba para la expedición militar a las costas del pacífico. En dicho documento se puede verificar que de los materiales a utilizar en la elaboración de pertrechos como la pólvora, azufre y salitre, contaban los insurgentes con las siguientes 1. Estado que, consiguiente a la orden del señor intendente de esta provincia d el 13 del corriente, formamos de todas las partidas, que hemos pagado a los individuos, y en los ramos que se expresarán desde 12 de enero hasta fin de julio del presente año. (1813, agosto 20); tomado de ÁVILA Rueda y Virginia Guedea (Coordinadores) (2008). Colección de documentos para la historia de la Guerra de Independencia de México de 1808 a 1821. Juan E. Hernández y Dávalos. Vol. V, Archivo 58. México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México; p. 2. �cantidades, 1529.5 kg, 2978.5 kg y 1322.5 kg, respectivamente, distribuidos tal y como se muestra en la siguiente tabla (datos expresados en arrobas; 1 arroba es igual a 11.5 kg). Pólvora en granel Azufre de la Nueva España, Juan Armengol y José Agustín Arrazola, alias Zapotillo, elementos realistas que en compañía de otros conservadores como José María Reguera, habían provocado sonadas derrotas en la Costa Chica a los insurgentes. 5 Salitre En el parque Gruesa: 14@ Delgada: 56@ En fábrica Gruesa: 63@ 259@ en 40cajas 115@ Totales 133@ 259@ 115@ Adicionalmente, Mier y Terán señaló dentro del referido oficio que "323 arrobas de pólvora existen en las labores del parque en forma de pertrechos mayor y menor, [así como] 112 arrobas se han consumido en surtir a las divisiones y cantones foráneos desde el mes de enero hasta la presente fecha"; haciendo notar también que en Huajuapan, contaban con 100 arrobas de salitre, valiéndose del dato del administrador de fábricas, Don Pedro Elías.2 Cuando Mier y Terán se dirigió a Jamiltepec, recibió la consigna de quemar los pueblos y asolar a los habitantes que auxiliaron y se proclamaron a favor de los realistas, orden emitida por Rocha y Pardiñas, probablemente proveniente desde disposiciones superiores por Morelos. Mier y Terán desoyó y manifestó su desacuerdo con dicha ordenanza por considerarla sanguinaria, inhumana e innecesaria; refiere en sus propias palabras que "dí esa contestación que por otros motivos pudo no agradarle [a Rocha y Pardiñas], pretendiendo aquel tenerme á sus órdenes, cuando á mí se me habían dado para no recibirlas sino del general Matamoros".6 Algún tiempo después, las actividades que había emprendido Mier y Terán en la costa del sur, mostraron que sus tropas conservaban un formidable nivel de competencia militar muy por encima que el de los realistas. Esto pudo comprobarse el 16 de agosto de 1813, jornada durante la cual, el jefe de la expedición se enteró de la proximidad de una importante cantidad de huestes enemigas en las inmediaciones de Xuchatengo, Oaxaca. Como parte de las acciones de guerra de los insurrectos, Morelos colocó a Vicente Guerrero, en la parte del extremo sur de Oaxaca para intentar desviar la atención de los realistas y mantenerlos alejados de la región de Acapulco. 3 Éste derrotó a un grueso realista el 1 de julio de 1813; sin embargo, este mismo ejército virreinal pudo vencer al rebelde Sesma en San Pedro Mixtepec. Cuando Mier y Terán argumentó que cerca de las cinco Rocha y Pardiñas se dio cuenta de este incidente, de la tarde principiaron los aprestos de los contrarios remitió fuerzas adicionales a la costa meridional para un eventual ataque sobre el Cuartel General de bajo la orden de Manuel de Mier y Terán, quien fue Trapiche de Santa Ana, donde se acuartelaban los designado comandante en jefe de la Expedición insurgentes; el sitio en que se ubicaron los realistas de la Costa del Sur. A éste le acompañaba su . fue a las orillas de un río aledaño a la población, hermano Juan. 4 Destacado con el cargo de una el cual se hallaba desbordado por ser la época de menuda división con cerca de 200 elementos, partió lluvias.7 hacia la costa de Xicayan para sofocar la rebelión encabezada por los mulatos y negros afectos al virrey La posición de los realistas parecía inalterable, pues no se habían movido un solo metro de sus ubicaciones, fundamento que previno a los 2. Estado que manifiesta la existencia de pólvora e ingredientes que insur,gentes para estar listos ante cualquier intento existen en el parque y fábrica de esta ciudad, por Manuel de Mier y Terán (1813, 10 de julio); tomado de ÁVILA Rueda y Virginia Guedea de asalto en su contra. Mier y Terán refirió que (Coordinadores) (2008). Colección de documentos para la historia "solo el temporal riguroso de las aguas, y una de la Guerra de Independencia de México de 1808 a 1821. Juan E noche espantosamente obscura me pudieron Hemández y Dávalos. Vol. V, Archivo 38. México, D.F.: Universidad hacer consentir á que la pasasen en quietud, Nacional-Autónoma de México; p. 2. 3. BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit.; t. 11; pp. 359-360. 4. Carta de Manuel de Mier y Terán a Benito Rocha y Pardiñas, (1813, 21 de agosto); tomada de "El teniente coronel del distinguido cuerpo de artillería comandante en gefe de la expedición de la Costa ha airigido al Sr. gobernador de esta plaza la siguiente parte". (Sin fecha). El Cotreo Elctraordinario del Sur. No. I; pp. 1-4. 5. SORDO Cedeño, R. (2009). Op. cit.; p. 149. 6. MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; pp. 4-5. 7. Carta de Manuel de Mier y Terán a Benito Rocha y Pardiñas, (1813, 21 de agosto); tomada de Op. cit. No. I; pp. 1-4. 36 manteniendome toda ella sobre las armas". Asimismo, los sorpresivos avances que realizaron los enemigos durante la noche fueron repelidos por los centinelas, quienes los batieron sin piedad. Clareando ya el amanecer, cerca de las seis de la mañana y diez minutos comenzó el enfrentamiento entre los dos ejércitos. 8 Creyendo los realistas que tenían el triunfo en la bolsa, y avanzando ciegamente por la retaguardia de los insurgentes, fueron abatidos de manera sorpresiva por los "bizarros granaderos de Orizava" al mando del teniente coronel D. Bernardo Portas y la maestría de Ignacio Sánchez, quien dirigía el cañón de a cuatro. Por otro lado, la compañía del escuadrón de San Ignacio, bajo la dirección del teniente coronel D. José Montes de Oca, se encargó de desubicar a los contrarios de los lomeríos donde se habían resguardado. Otro punto por donde tantearon pillar a las fuerzas de Mier y Terán fue por un bosque, que se encontraba totalmente impenetrable en parte, a la solidez proporcionada por el capitán José García. Al verse sometidos, los realistas decidieron arrojar todo su potencial restante contra el acceso principal al Trapiche de Santa Ana, pero la fina observación de D. Juan Mier y Terán y la lucha mano a mano dirigida por el teniente de artillería D. Mariano Lazcano, echaron al suelo todas las intentonas. La derrota de las tropas militares del Virreinato fue total. Mier y Terán en el comunicado enviado el 17 de agosto del año en cuestión a Rocha y Pardiñas sobre tal enfrentamiento decía con frialdad, "[n]o he perdido un hombre, y no he padecido otra desgracia, que la de cinco heridos".9 El 2 de septiembre las tropas expedicionarias de la Costa del Sur, partieron de Coatlac, pasando por el pueblo de San Gerónimo al día siguiente para capturar con la ayuda de una guerrilla de sesenta hombres un cerro colindante a la población, para con ello tener resguardada la región. Un súbdito de Mier y Terán, el capitán D. José Delgado, fue comisionado para seguir las huellas a los realistas que acababan de desalojar el paraje. Habiendo dispersado a los enemigos, los elementos a cargo de Delgado siguieron su camino hasta el Trapiche de San Cristóbal y advirtieron a Mier y Terán que se apresurasen a llegar al mencionado punto donde se encontraban, ya que los podían ser atacados por las 8. Ídem. 9. Ídem. espaldas. A la jornada posterior, Mier y Terán y sus fuerzas arribaron y se tornaron completas hasta el 5 de septiembre; así de esta manera, supieron planear con tranquilidad el ataque a Xuchatengo el siguiente día 6. 10 Prosiguiendo con la Expedición de la Costa del Sur, Mier y Terán logró conquistar, con la milicia que dirigía, la población de Xuchatengo, Oaxaca, el 6 de septiembre de ese mismo año. En la parte que dirigió éste a Rocha y Pardiñas, señalaba que cerca de la una y media de la tarde, posterior a un enfrentamiento con los realistas en una llanura donde la infantería de éstos no pudo contener el ímpetu de la caballería insurgente, se había alzado con una victoria el ejército a su cargo.11 Agregaba del mismo modo que "[l]a perdida de aquel en muertos causa horror: en prisioneros es numerosa: en armas y municiones aunque crecida, no puedo formar idea cabal de ella" 12• Después de un asedio de 15 días, los elementos expedicionarios insurgentes, lograron derrotar a las desperdigadas fuerzas realistas en Juchitengo, en los cerros del Juramento y Santa Cruz, y en la isla de Chacahua, donde aparentemente murió el mulato realista Armengol. 13 En el contenido del Correo Extraordinario del Sur, tomo 11, el editor del periódico, respecto a lo narrado líneas atrás, señalaba: Americanos: he aquí el segundo triunfo conseguido por este joven gefe contra los miserables alucinados de la Costa del sur: el malefico espíritu de Calleja podrá pasearse sobre la llanura en que yacen aquellos cadáveres mutilados, y cantar sobre ellos su triunfo. Formen con el una armonía rabiosa sus satelites, y los atolondrados criollos que le 1O. Carta de Manuel de Mier y Terán a Benito Rocha y Pardiñas, (1813, 7 de septiembre); tomada de "El Sr. gobernador de esta plaza D. Benito Rocha y Pardiñas ha recibido del teniente coronel D. José Manuel Teran el siguiente parte". (1813, jueves 11 de noviembre). El Correo Americano del Sur. No. XXXVII; pp. 293-297. 11. Ídem. 12. Carta de Manuel de Mier y Terán a Benito Rocha y Pardiñas (1813, 6 de septiembre); tomada de "Diversas ocurrencias retardaron la publicacion de este periodico, y cuando comenzaban á tirarse algunos exemplares, se recibió el siguiente parte dirigido al Sr. gobernador de esta plaza por el teniente corQnel del distinguido cuerpo de artillería D. Manuel de Mier y Terán". (Sin fecha). El Correo Extraordinario del Sur. No. 11; pp.3-4. 13 BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit.; l 11; p. 360. SORDO Cedeño, R. (2009). Op. cit.; p. 149. 37 �siguen.14 De la mano con la división militar, jovial y temeraria que poseía Mier y Terán, lograron los insurgentes capturar Tututepec el 25 de septiembre del año en cuestión. El acontecimiento se generó entretanto que éste inspeccionaba el terreno para situar el camino que los dirigiera hacia mencionado punto un d ía antes. En el acto, los realistas sorprendieron, desde las cumbres de Santa Ana, a los Teránes15 y sus huestes en marcha. Manuel de Mier y Terán percibió que en esa cima estaban fortificadas algunas unidades enemigas, por lo que presto suscitó la orden de ataque, venciendo con desenvoltura y desalojando a éstas de los puntos donde se guarnecían. No hubo bajas en las fuerzas insurrectas, pero en las antagónicas además de perder algunos cuantos elementos, abandonaron un cañón que fue incautado. Dispersos y confundidos los realistas, no opusieron una resistencia capaz de contener a Mier y Terán y sus hombres. Las victorias obtenidas, con el ataque repelido a los contrarios en Trapiche de Santa Anna, la torna de Xuchatengo, así corno la captura de Tututepec restauraron las condiciones pacíficas en el sur de Oaxaca para los insurgentes. 16 Los laureles conseguidos por Mier y Terán frente a los realistas durante la Expedición de la Costa del Sur, aparentaron ser la cúspide del gran movimiento encabezado por Morelos; empero, la contraofensiva enemiga se dejó sentir más palpable. Calleja había conformado un numeroso, equipado y hábil ejército que se dio a la tarea de capturar y eliminar para siempre a la máxima autoridad de los insurrectos. La verdadera guerra estaba por iniciar. 1.4 DECLIVE DEL EJÉRCITO DEL SUR Morelos y su ejército del Sur sufrieron una terrible y casi definitiva derrota en Valladolid el 23 de diciembre de 1813, a manos de Agustín de lturbide. Trece días después, el 5 de enero de 1814, los insurgentes fueron diezmados en Pururarán, donde fue capturado Mariano Matamoros. Harto de las atribuciones absolutas otorgadas por el Congreso de Chilpancingo hacia Morelos, López Rayón exteriorizó su decisión de emprender como jefe un nuevo sendero independiente de éste y así recobrar su antigua autoridad. 18 Paralelo a estos acontecimientos, en enero de 1814, Mier y Terán en compañía de un poco El mismo Correo Americano del Sur en un más de 100 hombres y algo de armamento, salió emotivo gesto de reconocimiento a Manuel de Mier y de Chilpancingo con dirección a Valladolid, pero detuvo su marcha en Zumpango, posiblemente Terán incluía en uno de sus párrafos: por sospechar de una acción negativa para los No dudamos ya asegurar, que la expedicion de insurgentes en el destino a donde se dirigía. De la Costa está concluida, merced á los talentos ahí partió con dirección a la ciudad de Oaxaca; sin militares, prudencia y moderacion de los Sres. embargo, se estableció en Huajuapan, esperando D. José Manuel Teran y D. Bernardo de Portas: recibir órdenes de su jefe directo, Matamoros, para los nombres de estos jóvenes se pronunciarán . proseguir con la reorganización de más huestes de con respeto y gratitud por nuestra posteridad 17 artillería.19 14. Ídem. 15. De esta forma se les reconocía durante el movimiento de Independencia a los hermanos Manuel, Juan y Joaquín de Mier y Terán; al igual que sucedía con los Galeanas (Hermenegildo, José Antonio, Femando, Juan José, Antonio y Pablo) y los Bravos (Nicolás, Leonardo, Máximo, Víctor y Miguel), es decir que a los miembros de una misma familia se les identificaba con el apellido. 16 Cart_a de Manuel de Mier y Terán a Benito Rocha y Pardiñas (1813, 26 de septiembre); tomada de "El Sr. gobernador militar de esta plaza acaba de recibir el siguiente parte oficial del subdelegado de Xuquila D. José Sanchez Pareja, que le dirixe el Sr. D. José Manuel de Mier y Terán comandante en gefe de la expedicion de la costa del sur". (1813, miércoles 6 de octubre). El Correo Americano del Sur. No. XXXII; pp. 252-253. 17. Ídem Mientras se confinaba Mier y Terán en Huajuapan envió una misiva a Bustarnante para justificar principalmente, los "motivos secretos" concernientes a la disposición de enviarle de regreso a un oficial español pasado a los insurgentes de apellido Canero. Para él, las particularidades del individuo le hicieron "temer que el gachupín imprudente se haría en lo sucesivo un criminal insoportable" y agregó que desde la ausencia del referido, todos dentro de su minúscula tropa "se han 18. ALAMÁN, Lucas (1942). Historia de México. t. IV. México: Editorial Jus; p. 22. 19. BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit. t.111; p. 9. 38 llenado de gusto". Cabe resaltar que Mier y Terán estaba prácticamente incomunicado y limitado a unos cuantos hombres que formaban su fuerza y la finalidad de su correspondencia con Bustamante, como se lo hizo notar, era conocer lo que sucedía con los insurgentes en las inmediaciones de Valladolid y confirmar el paradero exacto de Rocha y Pardiñas, ya que "todas las partidillas que estaban en la provincia" se encontraban a las órdenes de éste y mientras tanto él no poseía arbitrio para disponer de más tropas.20 reunir y disponer de cuantas fuerzas encontrase"23 durante su recorrido. Cuando arribaron a Huajuapan, Rocha y Pardiñas, comandante general de Oaxaca, dictó la orden a Mier y Terán de que reconociera a López Rayón como su superior, por lo que enseguida y después de valorarlo un poco, se puso a su servicio. Mier y Terán detalla el caso así: Cuando se instaló el congreso y se dió á reconocer al señor More/os por generalísimo, se previno á todo el ejército que por conducto de este supremo gefe se le habían de comunicar todas las órdenes que emanasen de las altas autoridades. Este requisito faltaba evidentemente á los despachos del general Rayan, por lo que me limité á recibirlo como correspondía á su dignidad y á la reputacion que había sabido adquirirse en el ejército patriota; y en cuanto á ponerme á sus órdenes, eludí el mandato hasta que el gobernador de Oajaca, á quien dí cuenta, me lo previno con oficio y con el ejemplo de someterse él mismo.24 Dicha situación la relata Mier y Terán de la siguiente manera: Cuando pasaba todo esto me hallaba en la provincia de Oajaca con una corta división, encargado por el señor More/os de observar al enemigo en Puebla, y dispuesto para marchar á Tehuantepec si los enemigos de Goatemala avanzaban por esta parte. Con este objeto se me hizo retroceder desde Chilpancingo, hasta donde llegué en marcha para Valladolid. Situado pues en Huajuapan, como el lugar mas á propósito para mi destino, supe la derrota del ejército á que pertenecía; y suponiendo dificil la comunicacion ulterior con los gefes que me habían dirigido hasta alli, me puse inmediatamente á las órdenes del gobernador de Oajaca, para facilitarle, cuanto de mi dependiese, la defensa de esta ciudad. Di parte de este paso al señor More/os, quien me anticipó una órden en terminas muy lisongeros para mí, previniéndome en substancia la determinacion que yo había tomado. 2 1 Presto, recibió la instrucción de López Rayón para organizar un cuerpo de infantería y de esta manera, proteger la frontera de la provincia de Oaxaca de los realistas. 25 Mientras tanto, cuando Morelos se enteró que Matamoros había sido ejecutado por las autoridades virreinales, acordó con el Congreso de Chilpancingo dar muerte, como represalia, a doscientos tres prisioneros españoles, que se encontraban distribuidos a lo largo de la costa del sur de México. 26 Recibió el 24 de enero de 1814 un oficio de López Rayón, donde le solicitaba un informe de la capacidad de las fuerzas que tenía bajo su dirección. El 29 de ese mismo mes, se dirigió a San Gerónimo Coatlán, Oaxaca, para recibir en ese lugar a este último;22 quien se hallaba "despachado con facultades amplísimas por el congreso de Chilpancingo para Por su parte, López Rayón mandó fusilar al teniente Ablanedo y otros tres sujetos del ejército realista el 4 de febrero de 1814, los cuales habían sido capturados el 25 de enero en la cañada de lxtapa por una corta división insurgente. Los prisioneros habían sido procesados bajo una sumaria militar organizada por Mier y Terán durante el 3 de febrero, misma que los condenó a la pena del último suplicio.27 20. El señor Terán informa a Bustamante sobre la conducta del oficial español Canero, pasado a los independientes. (1 814, enero 6); tomado de ÁVILA Rueda y Virginia Guedea (2008). Colección de documentos para la historia de la Guerra de Independencia de México de 1808 a 1821. Juan E. Hernández y Dávalos. Vol. V, Archivo 108. México, D.F.: UNAM; pp. 1-3. 21. MIER Y TERÁN, Manuel (1825). Op. cit.; p. 5. 22. HERREJÓN Peredo, C. (ed.) (1985). Op. cit.; p. 139. 23. MIER Y TERÁN, Manuel (1825). Op. cit.; p. 5. 24. lbíd.; p. 6. 25. BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Cuadro histórico de la revolución mexiGJna, comenzada en 15 de septiembre de 181Opor el ciudadano Miguel Hidalgo y Costilla. t. 111. México, D.F.: Imprenta de J. Mariano Liira; p. 9. 26. ALAMÁN, Lucas (1942). Op. cit. t. IV; p. 26. 27. HERREJÓN Peredo, C. (ed.) (1 985). Op. cit.; p. 141. 39 �Entretanto, el general realista, Melchor Álvarez se dirigió a la región de la Mixteca y se acercó a Huajuapan, donde se hallaba el general Francisco Hevia combatiendo a las fuerzas de López Rayón, las cuales comprendieron la necesidad de replegarse con rumbo a Tehuacán. Hevia persiguió a las tropas insurgentes y Álvarez se dirigió hacia Oaxaca.28 A la sazón, habría una persistente asechanza de Hevia. Ulteriormente, la defensa de Oaxaca se fue haciendo cada vez más difícil, producida por lo raquítico de las huestes que pudo agrupar López Rayón, muchas de las cuales quedaron incomunicadas y dispersas entre Tlapa e lzúcar, y que fueron batidas definitivamente. Al advertir que era complicada la salvaguardia de esa plaza, dice Mier y Terán que el objetivo insurgente "se redujo á salvar cuanto se pudiese de aquella ciudad, y á preservar(se] de una total derrota"29 • Nada se pudo realizar para revertir el retroceso, finalmente el día 29, Oaxaca cayó en poder de Álvarez. Asimismo, cuando se desarrollaba la extenuante batalla entre los realistas e insurgentes por el control de la ciudad de Oaxaca, Mier y Terán explica que recibieron la noticia de que Juan Nepomuceno Rosains tomaba el cargo, por disposiciones de Morelos, de teniente general; quien utilizaría "la autoridad de su nuevo empleo y los recursos que este le daba en contrariar abiertamente las operaciones y miras del general Rayon"30 • Supuestamente, "[e] 1 congreso recibió mal esta medida, la cual causó mucho descontento entre los que se llamaban militares, que veian ascendido momentáneamente sobre ellos á un hombre, cuya profesion no habían sido nunca las armas"31 • Durante la retirada del ejército comandado por López Rayón, cuando se ubicaba en Acatepec el 18 de marzo del año en cuestión, se comisionó a · Mier y Terán junto con 1O hombres para investigar los movimientos de los realistas en los caminos que conducían a su destino, Tehuacán. Tres días después, 28 Las fuerzas insurgentes se componían por el "cuerpo de infanteríáorganizado por Teran, el regimiento de Orizaba en cuadro que mandaba Rocha y lo poco que quedaba del regimiento de Nuestra Señora de la Luz", en ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 42. 29 MIER Y TERÁN, M. {1825). Op. cit.; p. 6 . 30. Ídem. 31 ALAMÁN, L (1942). Op. cit. t. IV; p. 26. lograron arribar a este lugar y el 22 del mismo mes se le encargó a este hombre, verificar los "puntos de tránsito y la fuerza que hay en ellos" del lastimoso estado de los pocos rastros existentes de la defensa insurgente en la provincia de Oaxaca. 32 Luego de estar 6 días el diezmado ejército de López Rayón en Tehuacán, éste continuó su recorrido a Teotitlán del Camino, sabiendo que estaban tras él los realistas. Por su parte, "(l]a division que mandaba Hevia [ ... ], estaba destinada á seguirá Rayon [ ... ], y á proteger el paso del convoy de tabacos que conducía de Orizaba el teniente coronel Zarzosa, que debía reunirse con el de Veracruz detenido en Puebla, para llegar ambos á Méjico" 33• Cuando Hevia creyó que no alcanzaría a López Rayón, se marchó con rumbo a Tehuacán, con el objetivo de regresar a Puebla junto al convoy; sin embargo, se le presentaron en dicho lugar "D. Simon Chavez, que había sido lego belemita y hacia de cirujano de Rayon, y un cadete de lanceros de Veracruz llamado Alvarez, que estaba prisionero y logró fugarse, el primero á solicitar el indulto y el segundo á incorporarse en las tropas reales"34 , quienes le informaron que López Rayón permanecía en Teotitlán. Al conocer esto partió en su búsqueda el 1 de abril de 1814 y al día siguiente López Rayón huyó; empero, Hevia puso parte de sus tropas a las órdenes del mayor de su batallón D. José Santa Marina, quien se enfrentó a un capitán francés de la tropa insurgente, apellidado Roca, el cual no sostuvo por mucho tiempo el combate, lo que orilló a que se replegara sobre una fortificación a cargo de D. Juan Pablo Anaya, otro insurgente que también fue derrotado y tuvo que escapar. "Desde entónces todo fue dispersion: el regimiento de Orizaba que mandaba Rocha, desapareció como el humo; lo mismo sucedió . con la fuerza que Teran había comenzado á organizar en Tehuacan"35• El cada vez más desertado ejército de López Rayón, se trasladó a Zongolica, arribando a dicho sitio el 12 de abril; estuvieron ahí algunos días y prosiguieron su marcha. Hevía había estado acosando a los insurgentes "desde Huajuapam, en la provincia de Oajaca, hasta Omealca en el distrito de Córdova" 36• En este sitio, Rosains, saliendo de Huatusco, cerró el camino a la tropa de López Rayón 32. 33. 34 35 40 HERREJÓN Peredo, C. (ed.) (1985). Op. cit.; pp. 160-162. ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 60. Ídem. lbíd.; p. 61. y la obligó a batirse contra el ejército realista, la cual le propinó una sonada derrota. En este territorio, Hevía puso en fuga a los insurgentes, después de varios días de combate, el 12 de mayo de 1814, a pesar de que D. Juan de Mier y Terán había fortificado muy bien un punto conocido como el vado del Coyol y había rechazado a las fuerzas virreinales. A continuación, los derrotados persistieron con su huída por Mazateopan para llegar a Tehuacán.37 Confirmada una previa supervisión y verificación de los caminos, que permitieron descartar algún peligro sorpresivo y bajo una aparente calma después de la derrota, Mier y Terán se retornó a Omealca el 18 de mayo, donde se encargó, por órdenes de su superior, de reunir los dispersos elementos insurgentes sobrevivientes a la batalla. Diez días más tarde, también se haría cargo de custodiar el equipaje de López Rayón procedente de Omealca, el cual había demorado por el riesgo de un ataque sorpresivo de los enemigos. 38 A estas alturas, los cabecillas militares que acompañaban a López Rayón comenzaron a abrir una vereda diferente en sus vidas como insurgentes y a desconocer la autoridad de éste, proclamándose de ahí en adelante, jefes independientes unos de otros y que dejarían de obedecer cualquier mandato de los mandos superiores. Mier y Terán era uno que pensaba de esa manera y decidió arrancar un nuevo proyecto.39 López Rayón tomó la resolución de transitar con destino a Zacatlán y, después de que emprendió la marcha, se dio cuenta en Tecamachalco, el 4 de junio del corriente año, que lo habían abandonado los hermanos Juan, Joaquín y Manuel de Mier y Terán.40 Alamán describe que López Rayón tomó la salida 36 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 6. Al respecto, Mier y Terán narra que durante esta amarga retirada, "no observé en el general [López Rayón] ni en ninguno de los que componian aquella brava y desgraciada division la menor irregularidad que pudiese provocar ó servir de pretesto á la conducta pésima que experimentábamos en Rosains". 37. ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 63. 38. HERREJÓN Peredo, C. (ed.) (1985). Op. cit.; pp. 178-180. 39. Joaquín Márquez señala que "Mier y Terán que había entrado en la revolución concel único propósito de trabajar por la independencia de su Patria se separó de Rayón cuando -como dice Villaseñorpor los desaciertos del Presidente de la Junta vió desaparecer su ejército y desaparecer al jefe insurgente•, en MÁRQUEZ J. {1952). Op. cit.; p. 334. 40 . HERREJÓN Peredo, C. (ed.) (1985). Op. cit.; p. 182. de estos caudillos "con sentimiento"4 1 y Bustamante agrega que éste también quedó muy extrañado, porque el general los apreciaba por ser muy buenos militares "y porque no era de esperar esta conducta de jóvenes de tan buenos principios" 42 • Por otro lado, Mier y Terán reseña en su Manifestación, refiriéndose a López Rayón, "no [lo] seguí por una casualidad en que no negaré que tuve culpa, pero ya se ha visto que no fue con el designio que entonces se me imputó; y esta casualidad ha sido la mas desgraciada para mí, puesto que por ella tuve que caer bajo el poder de Rosains"43• Asimismo, el 5 de septiembre de 1814, Mier y Terán recibió una carta en donde López Rayón le sondeaba extrañado sobre el impulso que tuvo para no darle cuenta de su separación en Tlacotepec y también de forma magnánima "previniéndole que avise de las más notables ocurrencias de aquellos contornos de Huajuapan:'44 • La vida le pondría una prueba substancial a Mier y Terán al tomar la determinación de alejarse de su general, ya que a la postre quedaría en calidad de subalterno de Rosains, un caudillo sin escrúpulos y precipitado, que en materia castrense no tenía la misma preparación y pericia de López Rayón. No tendría que pasar mucho tiempo para darse cuenta de la magnitud de su acto y de esta manera, comenzar a reflexionar sobre las circunstancias en que abandonó a su anterior jefe, comprendiendo que había fallado a su deber militar al desertar del ejército al cual pertenecía; por lo que consideraba que el mismo destino le había cobrado la factura para demostrarle las consecuencias de su precipitada providencia. (Continuará) 41 . ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 64. 42. BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Op. cit.; t.111; p. 49. Este autor también añade que "la separación en estas circunstancias, füé una punible desercion militar muy vergonzosa". 43. MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 8 . 44. HERREJÓN Peredo, C. (ed.) (1985). Op. cit.; p. 208. 41 �REFORMA SIGLO LA FUNCIÓN DE LOS XXI CTE EN LA DISMINUCIÓN DEL BULLYING Y EL ACOSO ESCOLAR ■ Clemente a reforma educativa implementada por el actual gobierno federal restituyó los CTE (Consejos Técnicos Escolares), unificando en todo el territorio nacional los temas, métodos y procedimientos para efectuar esta reunión colegiada, en la que desde el punto de vista etnográfico, se reúnen una serie de individuos, en el local de un edificio llamado escuela, y aunque repiten las mismas actitudes que asumen sus alumnos (atención dispersa, charlas, intervenciones sin esperar su turno), escuchan a otro de mayor jerarquía, quien es el que lleva la voz cantante, da órdenes sobre lo que debe realizarse, solicita evidencia de lo realizado y debe rendir cuenta de lo que cada individuo, de manera particular, aportó al colectivo para tomar decisiones que se implementarán en el futuro inmediato con el fin de superar los resultados obtenidos de acuerdo a lo planeado en las reuniones anteriores. l La imposición de los temas y metodologías a utilizar en estas reuniones colegiadas, unificadas para todas las escuelas del país, parecieran restarle autonomía a este órgano escolar, que desde su institución en 1982 1, se venían realizando en las escuelas de educación básica el último viernes de cada mes, excepto en aquellos, (como diciembre de 2015 y marzo de 2016), en los que el devenir del tiempo señala periodo vacacional por fin de año y primavera. No es así, les brinda una metodología para resolver los problemas de la escuela desde la escuela, con la formulación de una ruta crítica o ruta de mejora escolar en la que se incluye, entre otras prioridades, la convivencia escolar. Esta restitución de los CTE se efectuó al inicio del año escolar 2013-2014, como parte de las acciones • Docente de Etimologías de ta Escueta Preparatoria Núm. 3. 1. En secundárias técnicas el antecedente más antiguo que existe del CTE. es et CCE (Consejo Consultivo Escolar) que tenía atribuciones más amplias que las que hoy la Ley General de Educación asigna a los Consejos Técnicos Escolares. Los acuerdos secretariates que normaban tos CCE para primaria, secundaria técnica y secundaria general eran los números 96, 97 y 98, respectivamente. 2. SEP: 2013, pág. 15 Apolinar Pérez Reyes* de la Reforma Educativa para elevar la calidad de la educación. Para realizar las actividades de una manera homogénea, la Secretaría de Educación Pública Federal, que es la entidad normativa para todo el país de las tareas educativas realizadas en cada estado, se publicaron los Lineamientos para la Organización y el Funcionamiento de los Consejos Técnicos Escolares, que además de la mejora de los aprendizajes, le confiere la obligación de establecer "estrategias para la generación de un entorno seguro e inclusivo, en términos físicos, afectivos y sociales" 2• Es aquí, en este ámbito, que los CTE del país deben diagnosticar el ambiente escolar en términos del grado en que se da la convivencia sana y pacífica entre los integrantes de la comunidad escolar, principalmente entre los alumnos y se incluye como parte del seguimiento mensual que debe darse, en el que se analizan los indicadores siguientes: número de alumnos que siempre agreden, alumnos que en ocasiones agreden y alumnos que nunca agreden, y en base a ese indicador se deben de proponer las acciones necesarias para disminuir el nivel de agresión o acoso que se registró en el periodo que el CTE se encuentra analizando. Es muy común considerar los problemas desde una perspectiva unidimensional, de acuerdo a su naturaleza. Poco se aplica una visión de 360 grados que considere todos los elementos involucrados en el problema, en nuestro caso, el del bullying o acoso escolar; o expresado de otra forma, se tiende a no aplicar una metodología que tome en cuenta todos los elementos o factores que intervienen en el proceso que se vive al interior de los centros escolares. De tal manera que para evitar esta visión fragmentada y propiciar una visión holística entre los elementos que conforman el CTE, la Secretaría de Educación Pública federal, implementó el documento "Estrategias globales de mejora escolar"3 en el que se instruye al CTE para que en el diseño del plan de acción se consideren todos los ámbitos de gestión escolar, como el aula, 42 la organización de la escuela, con los padres de familia, la preparación de los maestros, los recursos necesarios, la medición de los avances y la asesoría técnica, acorde a la naturaleza del problema a resolver. Los departamentos de trabajo social de las escuelas que cuentan con este recurso, generalmente han llevado toda la carga de trabajo en relación con el bullying, mediante acciones como citatorios a los padres de familia, firmas de carta compromiso de buena conducta, etc. Pero es evidente que en el ámbito del salón de clases se puede realizar mucho más por parte de los docentes, implementando estrategias didácticas participativas, trabajo colaborativo, cuestionarios para un mejor conocimiento del perfil afectivo y psicológico de sus alumnos, entre otras estrategias que han demostrado ser más efectivas que el tratamiento unilateral del problema. Al inicio del año escolar 2015-2016, la Secretaría de Educación Pública implementó el Proyecto PACE (Proyecto a favor de la convivencia escolar) que por lo pronto está destinado a las escuelas de tiempo completo, y se propone que en estas escuelas se elaboren los materiales didácticos para apoyar el trabajo académico que maestros y alumnos realizan en el salón de clases, como parte de una extensión curricular de la asignatura Formación Cívica y Ética. Los materiales a elaborar, determinados por el proyecto PACE, se proponen fortalecer los valores y el desarrollo de habilidades emocionales y sociales de los estudiantes, más las actividades que el entorno del plantel demanden. El proyecto PACE se sustenta 3. SEP:2015 4. Las ligas en donde están disponibles los materiales que sustentan el proyecto PACE son las siguientes: http://basica.sep.gob.mx/convivencia/EvaluaciónCualitativa.pdf; http://diputados.gob.mx/sedia/sia/spVSAPl-tSS-16-12.pdf; http:// www.ife.org.mx/documentos/DECEYEC/consultainfantilJuvenil2012/ informe_ejecutivo_consulta2012.pdf http: // www. ect ac . o rg / pu bl icaci on es/xm l / 3/ 44073 / RVE104RomanMurillo.pdf http://asociacionalanda.org/pdf/BULLYING.pdf http:/ / www. unicef .org/tac/ Estudio_ violencia_gene ro_ educacionbasica part 1.pdf http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDINFIELD/Santiago/ pdf/analisis-del-ctima-escotar.pdf http://unesdoc.unesco.org/images/0017/001790/179018m.pdf http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/derhum/cont/4/pr/ pr20.pdf en 11 documentos normativos y en 9 documentos de consulta, entre los que se encuentran estudios teórico conceptuales, campañas y resultados de encuestas aplicadas sobre el tema de acoso o bullying escolar. Si el lector interesado en el tema desea acceder a estos documentos, puede seguir las ligas que al pie de página se proporcionan 4 • La quinta sesión del CTE del año escolar 20142015 estuvo dedicada, además de analizar el logro de las metas planteadas en la ruta de mejora del centro educativo, a tratar el tema de la convivencia escolar. En la guía correspondiente5 , además de valorarse el cumplimiento de los compromisos asumidos por los integrantes del CTE, se anexa un ejemplo de cómo desarrollar un plan de acción para mejorar la convivencia escolar. En el plan de acción hipotético se describe una escuela que identificó como una de sus prioridades a atender la de mejorar la convivencia escolar. Para lograr este propósito se acuerda desarrollar mecanismos para dar a conocer el reglamento escolar, debido a que algunos alumnos observan comportamientos que rebasan el marco normativo. Para medir los avances en este propósito se fijan dos metas: 1) Que el 100 % de los padres de familia o tutores, así como los alumnos, conozcan el reglamento escolar, y 2) Incrementar en un 20 % la aplicación del reglamento escolar. Un análisis superficial de las metas propuestas nos indica que este sería el rumbo correcto. Qué mejor que los estudiantes conozcan el reglamento escolar y que éste se aplique a los infractores. Sin embargo, un análisis con la visión de 360 grados, es decir, un análisis holístico, señalan que estas metas no garantizan que se obtenga una verdadera convivencia escolar, ya que aunque la misma guía señala qué se va a hacer en cada una de las instancias, no visualizan qué se puede hacer desde otros ámbitos, como por ejemplo el ámbito académico, para intentar que todos los procesos que se desarrollan en el plantel escolar, coadyuven en la disminución del acoso escolar y con ello mejorar la convivencia, como por ejemplo, el empleo de estrategias didácticas participativas, trabajo colaborativo, cuestionarios para un mejor conocimiento del perfil afectivo y psicológico de sus alumnos, como ya habíamos mencionado líneas arriba. 5. SEP: 2015. La ruta de mejora escolar: una decisión colectiva para el aprendizaje. Quinta sesión ordinaria. Marzo de 2015. 43 �REFORMA SIGLO En la disminución del bullying o acoso escolar, la escuela solo puede hacer una mínima parte, pues ésta es un reflejo de la sociedad en la que se inserta. Si la escuela falla, aun controlando todas las variables de sus procesos internos, la que está fallando es la sociedad, pues toda expresión del fracaso escolar (y el bullying es una de estas expresiones), es indicativo de un fracaso social. En este sentido, resulta muy ilustrativo el trabajo de José Merino y Eduardo Fierro, publicado en la revista Letras Libre!? del mes de octubre del presente año, en donde analizan las repercusiones de la violencia sobre el desempeño de los estudiantes mexicanos, basándose en la prueba ENLACE 7 • En esta investigación demuestran que a mayores niveles de violencia son más bajos los resultados académicos de los estudiantes mexicanos. Pero también destacan el método empleado por Sergio Juárez Correa, profesor de una escuela primaria de un barrio marginado de Matamoros, Tamaulipas, "el cual puso énfasis en el trabajo en grupo, la competitividad y la creatividad. El método está basado a su vez en un modelo ideado por Sugata Mitra, profesor de la Universidad Newcastle, en el Reino Unido, quien lo aplicó en niños pobres de la India"ª. Con este método, a pesar de realizar su trabajo en uno de los contextos más violentos del país, este profesor mexicano obtuvo uno de los puntajes más altos en la Prueba ENLACE. episodios de violencia física o verbal los educandos muestran peores desempeños que en aulas con menor violencia" 9 • Las conclusiones que se desprenden son evidentes. Los CTE del país pueden ayudar a la disminución del bullying o acoso escolar enfocando este problema desde un punto de vista holístico. Reconocer que la violencia externa afecta a los planteles, pero que, como muestra la experiencia del Profesor Sergio Juárez Correa, con trabajo colaborativo entre pares es posible disminuir sus efectos en el rendimiento académico de los estudiantes. Los docentes de educación básica del país al proponerse aplicar trabajo colaborativo y privilegiar la competitividad y la creatividad en el trabajo académico diario con los alumnos, atienden al mismo tiempo la prioridad de la convivencia escolar y, a la vez, la mejora de los aprendizajes y de la lectoescritura y las matemáticas, que son las otras prioridades que les indica atender el actual programa de la reforma educativa nacional. 6. Merino, José. (2015) "Aprender cuando afuera reína la violencia" Letras Libres, N° 202. México, pág. 40 7. La prueba ENLACE fue sustituida por la prueba PLANEA en el año escolar 2014-2015. Se aplicaba en secundaria a los tres grados. A partir del año escolar anterior al actual '15-'16, se aplicó solo a los alumnos de 3° grado. En el estudio, realizado en una escuela primaria de Matamoros Tamaulipas, una de las ciudades más violentas, objeto de disputa por el cartel del Golfo y el de los Zetas, describen el método de enseñanza empleado por el profesor Sergio Juárez Correa, que lo llevó a obtener los mejores puntajes nacionales en esta prueba. VISITA A LA CASA DE COLÓN ■ Juan n el corazón de Santo Domingo, República Dominicana, se ubica una de las tres obras arquitectónicas de mayor orgullo para los dominicanos: La Casa de Colón 1 . Los otros dos edificios más, históricos también, son El Faro a Colón y La Catedral de Nuestra Señora de la Encarnación Primada de América. [E La Casa de Colón es una construcción colonial, quizá la más antigua en el continente americano. La visitamos el 24 de julio de 2012. Data de entre 1511 y 1514 y se terminó en 1517. Fue la vivienda del descubridor de América, Cristóbal Colón, de su familia y, posteriormente, residencia de su hijo primogénito llamado Diego Colón y Perestrelo2 , su familia y sus descendientes. Su sólida construcción está hecha a base de piedra; tiene un diseño sobrio, distintivo de la época y con estilo europeo, el cual ha sido complementado con muebles finos de madera, traídos de la madre patria, adquiridos en casas de antigüedades de Madrid, España, que permiten a los visitantes contemplar fielmente la forma en que Colón y su descendencia inmediata, vivió en esta paradisíaca isla. Con referencia a la violencia explícita o soterrada que se da al interior de los planteles, las conclusiones del estudio realizado para América Latina, presentado por Marcela Román y Javier Murillo y auspiciado por la UNESCO, cuyos resultados se difundieron en el año de 2011 , señalan lo siguiente: "La violencia interpares es un grave problema en . toda la región; los estudiantes que sufrieron violencia de sus iguales alcanzaron un desempeño en lectura y matemáticas significativamente inferior al de quienes no la experimentaron; en aulas con mayores XXI Rodeada de una exuberante vegetación, la cual es conservada gracias a la eterna primavera del Caribe, donde rara vez baja la temperatura a los 16 grados centígrados3 , en sus paisajes abundan las palmeras y se funden cielo y mar en todos sus horizontes. Alanís Tamez* con mucha seguridad y dominio del tema. Así, guía y turistas, recorrimos las dos plantas rectangulares, unidas por una angosta escalera de caracol, hecha con piedras labradas, ensambladas finamente, y que han resistido el paso de los siglos. La Casa de Colón, resguarda el escudo de armas de la familia Colón4, hecha en bajo y alto relieve, también fabricado con piedra labrada, posiblemente una variedad de mármol ; en el mismo recorrido encontramos: armaduras, tanto para los jinetes españoles, como para los caballos, candelabros, arcones, alacenas, recámaras isabelinas, comedores, sillones, recipientes de cobre y de bronée, utensilios de cocina, y decenas de objetos decorativos, que hacen del espacio un digno destino, no solo para turistas, sino para cronistas, historiadores, investigadores, locutores, periodistas y amantes del arte y la cultura de América y del mundo. Dos integrantes de la mesa directiva de la Asociación Nacional de Locutores de México , Delegación Nuevo León, tuvimos la oportunidad de hacer este recorrido, el Lic. Héctor Humberto Covarrubias Quiroga, presidente y un servidor Arq. Juan Alanís Tamez, tesorero; Fue una agradable experiencia la que vivimos en República Dominicana, país sede de la última sesión realizada en julio de 201 25 • ¿La Casa de Colón , es visitada por turistas de todo el mundo, quienes disfrutan el recorrido, acompañados de un guía dominicano, quien si bien, habla con el acento dominicano, también lo hace Estar en la casa de piedra de aquel aguerrido navegante, marinero y descubridor de nuestro continente, así como conocer El Faro a Colón6 , es igual o más impresionante, que contemplar el magno monumento hecho en honor a Cristóbal Colón, y que está ubicado en Barcelona, España. La Casa de Colón es uno de esos lugares que 1. Mejor conocido en este país como Alcázar de Colón, con vista al ríoOzama. 2. Nacido o registrado en Lisboa, Portugal, 1480-1526; fue 11 Almirante, 11 Virrey de las Indias y II gobernador de las Indias. 3. La temperatura más baja en diciembre, enero, y febrero en 20142015, no bajaron de 18-19 grados. 4. Fue concedido por los Reyes Católicos a Cristóbal Colón, desde 1421 bajo el nombre de Colombo y (ítalo-portugués) de Colón (en español). 5. Santo, Domingo, República Dominicana, fue la ciudad sede del más reciente Encuentro latinoamericano de Locutores. Sin título 8. Merino, José. Loe. Cit. 9. Román, Marcela y Murillo F. Javier. "América Latina: violencia entre estudiantes y desempeño escolar. Revista CEPAL N° 104, pág. 47 44 45 �REFORMA SIGLO terminas por decir: Si tengo otra oportunidad de viajar a la República Dominicana, por supuesto que regresaría a visitar nuevamente El Faro y La Casa de Colórr, Patrimonio de la humanidad, orgullo de los dominicanos y un placer para los turistas. XXI PRESENTACIÓN DEL LIBRO "CRÓNICAS SOBRE ÜENERAL TERÁN, N. L. MUJERES y HOMBRES QUE DEJARON HUELLA EN LA HISTORIA DE NUESTRO PUEBLO" ■ Napoleón Nevárez Pequeño* nte la presencia de distinguidas personalidades, el pasado 9 de octubre del presente año, a las 17:00 horas, se llevó a cabo la presentación del libro del Prof. Adalberto Martínez Lozano titulado "Crónicas sobre Gral. Terán, N.L. Mujeres y hombres que dejaron huella en la historia de nuestro pueblo". Dicha presentación se llevó cabo en el Auditorio de la Preparatoria No. 14 de la UANL, cuyo Director es el M.E.S. Alcides Martínez de la Cruz. /A Como invitados especiales estuvieron el Dr. Enrique César Delgado Cantú, Presidente Municipal; la Profa. Juliana María Chapa Cantú, Directora de Educación del municipio; el Lic. Armando Leal Ríos, representante de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, "José P. Saldaña", A.C. ; el R. Ayuntamiento, y familiares de personajes cuya semblanza aparecen en la obra. Representó un gran honor para un servidor hacer uso de la palabra en General Terán, tierra que lleva este nombre en honor del héroe de la Independencia, Gral. Manuel Mier y Terán. Vaca con cangrejo Nuestro amigo, Prof. Adalberto Martínez Lozano, nació en este municipio al que le tiene un gran cariño. Siempre se ha preocupado por su preparación profesional, a tal grado que ejerció su profesión en los diferentes niveles educativos hasta llegar a ocupar el puesto de Director y algo que lo llena de orgullo es ser Maestro Fundador de la Escuela Preparatoria No. 14 de nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha ocupado cuatro veces la Secretaría del Ayuntamiento de esta población, y se ha desempeñado como Presidente *Maestro egresado de la Escuela Normal Miguel F. Martínez y de la ENSE. Abogado por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL. Ha ocupado los cargos de Secretario Académico de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL, Presidente de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, "José P. Saldaña", A.C. (1992-1994). Actualmente es el Cronista Oficial de Hualahuises, N . L. 46 47 Fundador y Socio Activo del Comité de Apoyo a la Educación y Cultura de Gral. Terán, Asociación de Beneficencia Privada, fundada en 1980. En marzo del 2013 fue nombrado Cronista de la Ciudad, incorporándose inmediatamente a la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, ''José P. Saldaña~ A.C. Ha participado en dos ocasiones en el Ciclo Café con Historia en el Museo de Historia Mexicana de la capital del Estado. En marzo del 2015, dentro de la celebración del 164º Aniversario de Erección en Villa, fue galardonado imponiéndosela la Medalla al Mérito "Gral. Manuel Mier y Terán" en reconocimiento a su labor educativa, social y como Cronista de esta ciudad. Cumpliendo con una de sus responsabilidades como Cronista Municipal, nos entregó una obra escrita titulada "Crónicas sobre Gral. Terán, N. L. Mujeres y hombres que dejaron huella en la historia de nuestro pueblo". Nuestro Cronista, Profr. Adalberto Martínez Lozano, tuvo el cuidado de entregarnos un libro con las medidas apropiadas para su fácil manejo; además, la tipografía nos permite leerlo sin dificultad. El papel utilizado es de muy buena calidad, tanto el de los interiores como el de la portada y contraportada, destacándose que nos brinda la oportunidad de una lectura amena y ágil ya que son 128 cuartillas. En la portada aparece una fotografía antigua de principios de 1900 de la Plaza Zaragoza y al centro, el tradicional kiosco, al fondo la torre de la Iglesia de Nuestra Señora de la Soledad de la Mota. En la contraportada, aparece e l Escudo de Armas, con su respectiva descripción. Portada y contraportada, corresponde al Lic. Juan Fernando de la Cruz Reyes y la diagramación y diseño al Lic. Neftalí Vázquez Pérez. Esta obra tuvo un tiraje de mil ejemplares y fue apoyada por el C. Presidente Municipal, Dr. Enrique César �Delgado Cantú. Inicia con una dedicatoria especial para su esposa y su familia; así como para las autoridades municipales quienes lo han apoyado en esta tarea del rescate del patrimonio cultural. Posteriormente, la Presentación, por el Presidente Municipal, Dr. Enrique César Delgado Cantú, donde destaca el valor histórico de esta obra y la importancia que la Administración 2012-2015 le dio a la designación del Cronista de la Ciudad. Continúa con el Prólogo escrito de una manera magistral por el Lic. Armando Leal Ríos, quien fuera Presidente de nuestra Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, "José P. Saldaña", A.C. cuando el Prof. Adalberto Martínez Lozano recibió el nombramiento de Cronista Municipal. En el Contenido, se especifican claramente los personajes cuya semblanza aparece en esta obra, señalada con el número de la página correspondiente para su localización. i- El Prof. Adalberto incluye una Introducción donde nos adentra sobre el contenido de este libro y donde pretende que al leerlo, todos los habitantes se sientan orgullosos de vivir o haber nacido en esta productiva tierra perteneciente a la región citrícola. caso de doña Isabel Leal de Martínez, autora de un libro de poemas que tiene el mérito de haber sido el primero que se publica por una mujer en nuestro Estado; o el del Lic. Hermenegildo Dávila González, editorialista de muchos periódicos, autor de una gran cantidad de libros destacándose ser el biógrafo oficial del Dr. José Eleuterio González "Gonzalitos". Esta obra registra al Capitán Primero de Caballería, don Catarino Hernández Tagle, quien brindó su vida por defender a los habitantes de esta tierra en el año de 1919 contra el ataque de las tropas del Gral. Juan Andrew Almazán. De aquí es el Gral. Jesús María Garza García, quien salvó la vida al Gral. Álvaro Obregón. Fue Jefe de Operaciones Militares en el Valle de México. Aquí existe una escuela que lleva su nombre. Don Aurelio Ríos Anzaldúa, expresidente municipal a quien se le debe la construcción del Templo "El Mesías", Primera Iglesia Metodista que se encuentra en el centro de la ciudad. Miss Anne Deavours Clayton, extranjera que radicó por 32 años en este lugar, Ministro de la Iglesia Metodista, quien desarrolló una gran obra social fortaleciendo así la unión familiar. Don Gonzalo de León Sillas, mejor conocido como "Chalán", poseedor de una gran sensibilidad Desde el primer personaje que nos presenta el musical, particularmente tocando el violín, que autor, nos motiva a leer la obra, ya que para muchos hizo dar a conocer a Gral. Terán nacionalmente al historiadores y cronistas es desconocida la presencia pertenecer a la Orquesta Típica de Jalapa, Veracruz; de don Domingo Narciso de Allende, originario de a la Orquesta Típica de la Ciudad de México, y Guanajuato y quien para 1794 ya se encontraba · a los famosos Violines Mágicos de Villafontana, administrando bienes particulares en el Valle de la reconocidos por los años cincuenta y sesenta del Mota. Posteriormente en la Guerra de Independencia siglo pasado. lucha al lado de los realistas a pesar del parentesco con Ignacio Allende. Don Elías Ancer Vitar, Presidente Municipal y Diputado Local, es considerado como uno de los Dentro de esta época histórica destaca un mejores alcaldes de esta localidad. A él se debe insurgente, el Gral. Manuel de Mier y Terán a quien la introducción del agua potable y el drenaje en la nuestro Estado rinde homenaje nombrándolo cabecera municipal, así como la apertura al mercado "Ciudadano Nuevoleonés e Hijo Predilecto del internacional de la naranja producida en la región. Estado" y además dándole desde el 31 de marzo de 1851 por Decreto No. 112 al Valle de la Mota, el Dr. Ramiro Tamez Cavazos, Gobernador Interino, Presidente Municipal y Diputado Local, nombre de Gral. Terán. puestos que le permitieron servir a su comunidad. Difícil dar a conocer en tan pocas palabras la Hablar del lng. Plutarco Elías Calles Chacón, es obra de cada uno de los personajes contenidos en este libro, pero aparecen hombre y mujeres como el hablar de un visionario, emprendedor y filántropo. 48 Hijo del Ex Presidente de México, Gral. Plutarco Elías Calles Campuzano. Nacido en Guaymas, Sonora, pero en 1923 viene a radicar a estas tierras adquiriendo la Hacienda de la Soledad de la Mota, dando a conocer esta región a nivel nacional. Fue Presidente Municipal aquí en General Terán y de la ciudad de Monterrey, dos veces Diputado Federal y fungió como Gobernador Interino. Es un personaje que es bien recordado por las grandes obras a favor de los habitantes de este lugar. Con respecto a la Profa. Angelina Garza Villarreal, es reconocida nacionalmente por el libro de texto "Oriente" que dejó de utilizarse en el año de 1959 por la creación de los Libros de Texto Gratuitos. En relación a doña Carmen García González fue Primera Dama de la Nación y del Estado de Tamaulipas por ser la esposa de don Emilio Portes Gil. Gral. de División Anacleto Guerrero Guajardo, hijo adoptivo de este lugar. Gobernador de nuestro Estado, quien una vez concluida la Revolución ocupó diversos cargos en la Secretaría de la Defensa Nacional. Sus obras más importantes fueron la reconstrucción del Colegio Civil y la construcción del Hospital Universitario. Funda en Nuevo León la primera delegación de la cruz Roja Mexicana. Prof. Perfecto Reyes Cantú, Inspector Escolar, Presea Ignacio Manuel Altamirano, Medalla al Mérito Sindical, Hijo Distinguido de Gral. Terán. Participó en España en la histórica Guerra Civil de 1936 a 1939. Don Arnulfo García Sánchez, fundó una comunidad "Rancho California", crónica que nos describe el nacimiento de un núcleo poblacional y donde se demuestra el amor a su tierra. "Los Alegres de Terán", Eugenio Ábrego y Tomás Ortiz, este dueto original duró cuarenta años dando a conocer nacional e internacionalmente a través de su música a la tierra que los vio nacer. Dr. Carlos García Ramírez y Sra. Eduviges Elizondo de García, matrimonio ejemplar. El mayor mérito de la Sra. Eduviges es haber fundado en los años cincuenta el primer Jardín de Niños. Al Dr. Carlos se le recuerda por haber sido un médico entregado a su profesión con una gran vocación de servir. Don Pedro Vega Mendoza nos entregó un legado gastronómico, me refiero a los famosos "tacos de Pedrito Vega" en la taquería "El Buen Gusto". Este negocio ha durado setenta y un años pues su familia continúa con esta sabrosa tradición. Don Francisco González Cano, político y empresario. Propietario de la primera gasolinera del lugar. Estableció una fábrica de sodas y contaba con un expendio de periódicos, revistas y de la lotería nacional. Durante mucho tiempo uno de los tres teléfonos de la localidad estaba en su vivienda. Don Jorge Ancer Mahuad, conocido como "Coco Ancer" fue un reconocido transportista y un excelente deportista semiprofesional, a tal grado que llegó a ser propietario de franquicias del llamado Rey de los Deportes, el béisbol. Dr. Remberto de León Chapa, originario de Montemorelos pero hijo adoptivo de esta ciudad. Miembro del Honorable Consejo Universitario. Fue Director de la Preparatoria No. 14 donde siempre se preocupó por el buen nivel académico de esta institución. Don José Ladislado Arias Yáñez, el "Maistro Layo", originario de San Luis Potosí pero hijo adoptivo de esta tierra, de profesión albañil, ejemplo para las nuevas generaciones, llegó a ser un gran constructor, hasta ocupar la Dirección de Obras Públicas de este lugar. Al "Maistro Layo" y su familia se les tiene un gran cariño por el Programa "Navidad en el Barrio", que durante 20 años sirvió para ayudar a las gentes más necesitadas. Prof. Rubén Garza Rodríguez, Presidente Municipal, Profesor al servicio del Estado y de la Universidad Autónoma de Nuevo León, quien sin ser originario de este lugar dejó una huella por su entrega y dedicación a todas las tareas que se le encomendaron. Don Nicolás Cortés Almendárez, personaje reconocido por colaborar en los periódicos más importantes de circulación nacional, ya que fue un excelente caricaturista, a tal grado que ilustra las páginas de muchos libros de texto. Se le otorga por su trayectoria la Presea Manuel de Mier y Terán. Profa. María Guadalupe Cavazos Maldonado. Mujer con calidad humana y gran vocaci ón 49 �REFORMA SIGLO XXI LA IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA VIDA ÁULICA magisterial. Participó activamente en la fundación de la Escuela Normal "Prof. Serafín Peña". Señorita María Elva Cantú González. Se caracterizó por ser una persona de gran generosidad, ayudaba a las gentes más necesitadas; pr-imero a través del Colegio Francisco G. González Y posteriormente en el Comité de Apoyo a la Educación y la Cultura de Gral. Terán. Recibió la Medalla Manuel de Mier y Terán en el ámbito humanístico. ■ Felipe Abundis De León* ■ Luis Jorge Hernández Palacios** ■ Paola Vázquez Rodríguez*** os estudios sobre la vida áulica, dentro del contexto escolar, cobran cada día mayor importancia y son objeto de interés no sólo de los investigadores educativos, sino también de aquellos alumnos y alumnas que cursan sus estudios universitarios dentro del campo de la pedagogía. Estudiar el aula escolar, lo que ocurre en ella, las interacciones que allí tienen lugar y los procesos que en ella se operan, son motivo de observación, análisis e investigación, con el fin de conocer, comprender y analizar lo que en este contexto cobra vida dentro de la dinámica de la vida escolar. l lng. Adrián Villagómez García. Jamás vivió en Gral. Terán, pero no se requiere nacer o vivir en un lugar para servir y eso tiene mayor mérito; siempre luchó por abrir nuevas fronteras a los productos agropecuarios. Fue un fuerte impulsor de la Empresa PROFRUT, planta que procesa cítricos. Para concluir, el Mtro. Adalberto nos entrega la semblanza del Lic. Roque A. González Salazar, destacado investigador, académico, político y jurista, quien desde muy temprana edad perteneció al grupo de "Los Juniors", identificados con el Lic. Raúl Rangel Frías. Fue Director del Periódico "El Universitario". Rector de nuestra Universidad, Director de Estudios Internacionales del Colegio de México, Embajador de nuestro país en varias naciones, autor de varios libros. El Lic. Roque González Salazar es sin lugar a dudas uno de los más distinguidos hijos de la Hacienda de San Rafael del Llano, por supuesto de Gral. Terán. El aula como espacio de encuentro y convivencia comienza a ser fundamental después de que se organiza la escuela como institución, misma que enmarca y contextualiza el proceso de enseñanzaaprendizaje de los educandos y las relaciones sociales que mantienen entre sí profesor y alumnos: "La Obras escritas como la de nuestro amigo Cronista, Prof. Adalberto Martínez Lozano, sirven de modelo para que las nuevas generaciones imiten la tarea por ellos realizada y que a corto plazo, todos amen entrañablemente esta tierra de grandes hombres y mujeres que nos hacen vibrar con el himno ''Yo también soy de Terán". aparece como un sistema estructurado y organizado, y donde alumnos y maestros, dentro del contexto áulico, vivirán experiencias de relación, intercambio y desarrollo académico. educación siguió siendo durante largo tiempo, incluso en el periodo helenístico-romano, sobre todo privada. Sólo durante el bajo Imperio Romano se llegará, como veremos, a una gestión directa por el Estado de gran parte de la educación superior y a una intervención minuciosa en los otros grados"1, es a partir de aquí cuando la escuela El aula, en este sentido, se convierte en un lugar donde el alumno pasa una considerable cantidad de Autorretrato con cocodrilo 50 *Dr. Felipe Abundis De León, Licenciado en Pedagogía, Maestro en Ciencias con especialidad en Educación, Doctor en Filosofía con acentuación en Estudios de la Educación, Académico en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y en la Universidad de Monterrey, Miembro de la Red Nacional de Investigadores en Educación y Valores (REDUVAL, A.C.) **Luis Jorge Hernández Palacios, estudiante de la Licenciatura en Educación en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. ***Paola Vázquez Rodríguez, estudiante de la Licenciatura en Educación en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. 1 Abbagnano, N. & Visalberghi, A. (1964). Historia de la pedagogía. México: Fondo de Cultura Económica. pp.121-123. 51 tiempo, por lo que, un óptimo clima relacional en el aula se vuelve necesario para que el alumno se desarrolle mejor dentro de ella; en este sentido "Definimos el clima, atmósfera o ambiente del aula como una cualidad relativamente duradera, no directamente observable, que puede ser aprehendida y descrita en términos de las percepciones que los agentes educativos del aula van obteniendo continua y consistentemente sobre dimensiones relevantes de la misma como son sus características físicas, los procesos de relación socio afectiva e instructiva entre iguales y entre estudiantes y profesor, el tipo de trabajo instructivo y las reglas, y normas, que lo regulan. Además de tener una influencia probada en los resultados educativos, la consecución de un clima favorable constituye un objetivo educativo por sí mismo" 2 • Podemos afirmar que el aula es un espacio a donde los aprendientes no sólo se acuden para aprender una serie de saberes especializados, desarrollar procedimientos o adquirir pautas de comportamiento; además de lo anterior, el aula es un espacio único en el que el individuo aprende a convivir con otros, a reconocer y valorar las diferencias individuales, a encontrar su lugar y adaptarse en un grupo humano, estableciendo vínculos de comunicación con los demás y practicar valores como la solidaridad, el respeto mutuo y el reconcomiendo de la dignidad de otros. Además, es dentro del aula donde se van interiorizando gradualmente una serie de valores y normas morales que más adelante permitirán una mejor inserción del individuo en la vida social y su desarrollo dentro de la misma. El aula, como espacio microsocial, nos ayuda a comprender tanto en la organización de su espacio físico, como de la función de los agentes que intervienen en el proceso de enseñanza-aprendizaje que se dan dentro de ella, las formas, pautas culturales y relacionales, de la sociedad donde la escuela se encuentra inserta; "el aula es una esfera microsocial crucial 2 Martinez, M. El clima de la clase. Barcelona: Wollers Kluwer. pp. 118. �localizada en un espacio específico, que es investido de diferente simbolización por los agentes intervinientes. La estructura global del aula, la disposición de sus elementos: mobiliario, cuadros, paneles, medios didácticos, etc., pueden configurar distintos subespacios (rincones) de realización del proceso de enseñan1aaprendizaje en su conjunto y diferencialmenten3• El aula, como una microsociedad, es reflejo de la sociedad de donde proceden tanto el académico como los estudiantes, por tanto, ella es el reflejo, en gran medida, de aquellas situaciones por las que atraviesa la sociedad que circunda a la escuela y donde se reproducen no sólo formas de relación, convivencia, usos y costumbres, sino estereotipos, lenguajes, modas y patrones conductuales. Hoy día, se considera el aula escolar como un campo de investigación por la riqueza de significados que en ella generan en la interacción entre académicos y estudiantes dentro del proceso instruccional; las primeras investigaciones que se realizaron sobre la vida áulica descubrieron que en el decurso y desarrollo de los procesos de enseñanza - aprendizaje se materializan una serie de rituales, acciones, intercambios, formas de relación, etc., que categorizadas nos permiten comprender mejor este espacio y lo que en él se genera. i¡ Los estudios e investigaciones sobre la vida áulica no han permitido descubrir las rutinas que se viven dentro de ella, a saber, la organización del aula para operar el proceso de enseñanza, la asignación de lugares para cada uno de los alumnos, el pase de lista, la dinámica de la clase para el logro de los objetivos propuestos, la evaluación como ritual de cierre del proceso, la participación del alumno como • evidencia que está dentro del proceso de enseñanza, etc., todo ello ha sido experimentado y vivido en el día a día de la asistencia a clases, que casi todos los que hemos tenido la oportunidad de asistir a la escuela, en cualquiera de sus niveles, sabemos lo ocurre en las aulas, que, de no ocurrir lo "rutinario" se piensa que algo no está bien o ha salido mal. La experiencia de la vida en las aulas acostumbra a los estudiantes a vivir en el seno de una masa, a habituarse a la presencia del "otro"4, a vivir en una continua relación con los demás; es el aula la gran oportunidad que muchos tienen para aprender a 3 Díaz, F. (2002). Didáctica y currículo: un enfoque constructivista. España: Universidad de Castilla-La Mancha. 4 Jackson, Ph. W. (1996). La vida en las aulas. Madrid: Morata. socializar y convivir con otros o para reaprender el arte de vivir en sociedad, dentro de un marco de respeto y civilidad. Todo ritual escolar va determinando en gran medida por el comportamiento de un individuo dentro de un entorno específico. Las acciones que se viven día con día dentro del aula influyen en la forma de actuar de una persona ya sea alumno o maestro, pues es ahí donde los alumnos están condicionados a seguir la instrucción docente, donde el profesor pregunta y el alumno responde, donde el académico es visto por el alumno como la figura máxima del conocimiento y donde, si el profesor ve su audiencia reducida, espera por su "público", mientras que los alumnos esperan pacientes desde sus "lugares"5 • Los alumnos no cuestionan, no intervienen si no se requiere, el papel del alumno se ve reducido en ese sentido a satisfacer meramente los deseos del profesor. Llegar al contexto áulico implica de antemano saber que dentro de la misma hay roles y funciones claramente definidas, sitios específicos que, desde un lenguaje no verbal, denotan dónde están los alumnos y dónde es el sitio del maestro y además, la conciencia de estar dentro de un ámbito institucional donde se espera que los actores del proceso educativo asuman el papel que tienen asignado. Los procesos de investigación y observación sobre la vida ául ica van cobrando una gran importancia dentro del campo de las ciencias de la Educación al permitirnos conocer y comprender todas las variables y acontecimientos que ocurren dentro de los muros de un salón de clases y la trascendencia de los mismos; desde una observación puntual al estudiar el aula, podemos descubrir que el dominio del académico sobre los temas que enseñanza, su estilo de dirección de la clase, la aparición de los diferentes estilos de aprendizaje y las inteligencias múltiples, la disciplina en el aula, la relación maestro - alumno, alumnos - alumnos, la motivación, la organización del aula, etc., impactan profundamente en el éxito del proceso educativo, por lo cual, el conocimiento del aula permite su organización y reorganización en pro de alcanzar una educación de calidad, misma que podemos definir como " ...la capacidad de proporcionar a los 5 Becerra, M. G., Garrido, M. d., & Romo, R. (1989). El aula universitaria: lugar de observación. Monterrey, N.L.: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras. 52 alumnos el dominio de los códigos culturales básicos, las capacidades para la participación democrática y ciudadana, el desarrollo de la capacidad para resolver problemas y seguir aprendiendo y el desarrollo de valores y actitudes en una sociedad que desea una vida de calidad para todos sus habitantes" (UNESCO, 1992). Uno de los factores más relevantes que contribuyen al alcance de una educación de calidad es la relación establecida entre maestros y alumnos, es decir, la relación pedagógica que se vive dentro del aula; esta relación implica el establecimiento de una "jerarquización necesaria entre los agentes de los procesos educativos"6 • Dentro de la relación maestro-alumno, que se da a través del proceso de comunicación, se desarrolla el discurso pedagógico en el que la participación del alumno es esencial para su propio aprendizaje, a través del diálogo que se desarrolla en el aula, mismo que se distingue de la charla cotidiana, debido al lenguaje estructurado y sofisticado que allí emplean el profesor y los estudiantes. Por otro lado, no podemos dejar de hacer alusión a los distintos tipos de aula que existen y en los cuales se dan procesos diferenciados de relación pedagógica y formar particulares de operar los procesos instruccionales. Entre estos tipos de aula tenemos el aula tradicional, el aula abierta y el aula virtual. Cada uno de estos tipos de aula muestra una diferenciación en sus procesos de enseñanzaaprendizaje y en las interacciones sociales que viven dentro de ellas. El aula tradicional se considera como "un espacio físico, específico dentro del contexto general de la institución escolar, donde convi ven varias horas al día el docente y su grupo de alumnos en interacción constante" 7• Es un espacio donde los alumnos deben levantar su mano para solicitar la autorización, otorgada por el maestro, de tomar la palabra; acto que tiene un sentido pedagógico profundo: pues con ello se pretende enseñar al alumno una disciplina de diálogo, así como la coherencia, pertinencia y el respeto de un discurso a otro. La distribución del aula tradicional normalmente consiste en un pizarrón, un escritorio para el profesor que se encuentra en la 6 Querrien A. (1979) citado por Becerra, M. G., Garrido, M. d., & Romo, R. (1989). El aula universitaria: lugar de observación. Monterrey, N.L.: Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras. p. 70 7 Fingermann, Hilda. (2010) La Organización del aula. La Guía. Venadero parte delantera del aula, y pupitres que se localizan frente a la mesa del profesor y se organizan en filas, manifestando los roles de autoridad de cada uno de los agentes participantes en los procesos académicos (maestro-alumno). Otras características de un aula tradicional incluyen una reducción de la autonomía de los alumnos, el estricto control del profesor y un enfoque en el trabajo individual. Por otro lado, el aula abierta es utilizada comúnmente para la educación abierta en la que ''los cursos son flexibles y diseñados para atender las demandas individua/es de los aprendientes. Esta metodología trata de quitar las barreras impuestas p or algunos cursos tradic ionales que exigen asistencia y también hace referencia a una filosofía del aprendizaje centrada en el estudiante." 8 El aula abierta se caracteriza por su ambiente acogedor y pone énfasis en la interacción entre los estudiantes es decir, la relación intrapersonal entre el docente ; el alumno no sólo es física, sino que rompe un poco 8 B_aroe~, Elena & Simonson, Michael. (2006). Educación abierta y a d1stanc1a. Barcelona. Editorial Media, SI. 9 Rowntree, Derek. (1992). Conociendo la educación abierta y a distancia. Santa Fe, Bogotá. Centro Editorial Javeriano Cra. 53 �REFORMA SIGLO XXI de su organización para favorecer los p~ocesos de enseñanza - aprendizaje de los estudiantes Y un mejor y más óptimo trabajo del maestro como enseñante, podemos afirmar que estos procesos se han ido adaptando a las nuevas formas y mo~os de hacer educación , de acuerdo a las ex1genc1as que impone y demanda el_ co~te~to actual. Por lo anterior, el estudio de la vida auhca, como_campo de investigación, es y seguirá siend? ~b¡eto _de interés y análisis no sólo para los academ1cos, s~~o también para quienes tiene en sus manos la gest1_on escolar, en pro no sólo de transformar espa~1_os físicos donde se enseña y aprende, s1~0 tamb1e~, incentivar una cultura de cambio educat1v~, a traves de la búsqueda continua de nuevos ca~m~s para lograr una educación de calidad, que este orientada al desarrollo integral de todos los alumnos Y a~urr:inas El aula virtual, es un tipo de aula en el que si que se forman día a día en los espacios academ1cos. bien, no se establecen relaciones intraper~ona!:s de manera física, se establece una comumcac1on mediada por el ordenador entre el tutor y I~~ alumnos BIBLIOGRAFÍA en un ambiente electrónico de colaborac1on mutua. En este tipo de aula "se fortalece la bús_qued~ de Abbagnano, N. & Visalberghi, A._(1?64). Historia de la pedagogía. . información actualizada y promueve aun mas el México: Fondo de Cultura EconomIca. pp.121-123. .. Barbera Elena & Simonson, Michael. (2006). EducacIon abierta sentido autónomo del estudiante en sus 1:r~cesos y a dista'.ncia. Barcelona. Editorial Media, SI. de aprendizaje" 9• Algunos autores es~ec1ahzados Becerra, M. G., Garrido, M. d., & Romo, R. (1989). El a~la . en el campo educativo no dudan en afirmar que la universitaria: lugar de observación. Monterrey, ~ .L.: Universidad educación virtual es la "educación del futuro", por Autónoma de Nuevo León, Facultad de F1losof1a y Letras. . . Díaz, F. (2002). Didáctica y currículo: un enfoque construct1V1sta. tanto, es necesario que en los planes y programas de España: Universidad de Castilla-La Mancha. . estudio se incentive el conocimiento de esta ~ueva Fingermann, Hilda. (201 O) La Organización del aula. Colombia: La alternativa de formación y capacitar a los es~ud~antes Guía. M d 'd M t del campo de la pedagogía, futuros academ1c~s Y Jackson, Ph. w. (1996). La vida en las aulas. a n : ora a. Martínez, M. El clima de la clase. Barcelona: Wolters Kluwer. pp. académicas, en el uso de las plataform~s educativas donde se operan los procesos instrucc1onales desde ~~~rrien A. (1979) citado por Becerra, M . G., Garrido, M: ?·• & Romo, R. (1989). El aula universitaria: lugar de obseí';'ac1on. la virtualidad. con las barreras que ejerce la palabra "aut~ridad" sobre los actores en los procesos de ~ns~n~nzaaprendizaje. En un aula abierta, lo~ escntonos Jun~o con los pupitres se pueden organizar en un patron circular, con el maestro, ya sea sentado entre los estudiantes, en el centro del círculo, o simpl~~ente de pie y en movimiento en todo el círculo fac1htando con ello el contacto entre los estudiantes Y el profesor. Los estudiantes también pue?e~ interactuar fácilmente entre sí debido a la prox1m1dad de sus escritorios. Las aulas abiertas son ideales pa~a desarrollar actitudes necesarias para el trabaJo colaborativo entre compañeros. Se les brinda a los estudiantes un grado más de autonomía por lo que requieren de cierta maduración para trabajar con ella en pro del aprendizaje. !ºs Finalmente, después de estas reflexio~es en torno a la importancia del estudi~ de la v1~a en las aulas, los tipos de aulas y la 1mportanc1a Monterrey, N.L.: Universidad Autónoma de Nuevo Leon, Facultad de Filosofía y Letras. p. 70 ., . Rowntree, Derek. (1992). Conociendo 1~ educac1on_abierta Ya distancia. Santa Fe, Bogotá. Centro Editorial Javenano Cra. 54 VISIÓN CIENTÍFICA, DIALÉCTICO-MATERIALISTA, DEL UNIVERSO (SÉPTIMA PARTE) ■ Gabriel EL MICROCOSMOS HISTORIA DE LA TRANSFORMACIÓN DE LORENTZ (CONTINUACIÓN) os hemos detenido en este antecedente inmediato del factor de Lorentz (el experimento de Michelson-Morley) porque en él se contienen todos los errores teóricos, las falacias y las pifias matemáticas que posteriormente este renombrado físico reproducirá y ampliará entusiastamente en su celebrada hipótesis de la contracción de la materia, de la cual, a su vez, obtendrá Einstein el fundamento "científico" para su teoría de la relatividad. N La diferencia inexistente entre el viaje total del rayo de luz que se traslada longitudinalmente a la órbita terrestre en relación con el que lo hace transversalmente, obtenida por medio de artilugios matemáticos con los que se intenta probar una teoría absolutamente falsa, es tomada por Lorentz como fundamento de su famosa "transformación"; sobre esta discrepancia imaginaria levanta todo un edificio ''teórico" que intenta explicar el null result del experimento de su sabio colega ¡por una contracción del brazo longitudinal del interferómetro causada por la velocidad de desplazamiento orbital de la Tierra!; esa reducción es, desde luego, igual a la disparidad entre los dos viajes completos del pulso de luz. Lorentz toma lo que en bruto le proporciona Michelson y lo pule hasta configurar todo un cuerpo de fórmulas matemáticas que ahora se utilizan para soportar la hipótesis de que el acortamiento a nivel molecular e incluso atómico del material de que está hecho el interferómetro es el resultado de la velocidad a la que se mueve la Tierra en su órbita. De ahí extrae una "ley física general": el movimiento origina una contracción de la materia en el sentido en que ésta se desplaza; ese encogimiento tiene básicamente las dimensiones que Michelson determinó para la diferencia de los viajes de luz, y 55 Robledo Esparza* se establece mediante las fórmulas matemáticas por él desarrolladas, con las debidas correcciones y ampliaciones realizadas por Lorentz. La irreal diferencia postulada por Michelson es el fundamento de la teoría de Lorentz sobre la contracción de los cuerpos ponderables por efecto de la velocidad a la que se desplazan y de todo el ingenio matemático -las llamadas "transformación de Lorentz'' y la "métrica lorentziana"- elaborado con la finalidad de dar certeza a esa hipótesis; asentados en esta base ilusoria, la teoría y el artificio matemático de Lorentz son también, en toda su extensión, falsos y erróneos. La teoría de la relatividad se edifica firmemente sobre la "transformación de Lorentz" y la "métrica lorentziana"; éstas constituyen el músculo y el nervio de las absurdas hipótesis y torpes desarrollos matemáticos de la teoría de la relatividad y de la denominada "ecuación de Einstein"; por lo tanto, la teoría de la relatividad y la "ecuación de Einstein" son también falsas y erróneas de principio a fin, tal y como su progenitora, la teoría de Michelson. La teoría del "big bang' es postulada como una solución a la "ecuación de Einstein", por lo que igualmente adolece de las mismas carencias que sus predecesoras; es decir, es falsa y errónea en su totalidad. Toda una rama de la física, la física relativista, se ha convertido en una industria de la sociedad de consumo. Una verdadera legión mundial de "investigadores" dedican sus "nobles" esfuerzos a rumiar toda la basura teórica y matemática de la teoría de la relatividad, de la "ecuación de Einstein" y de la teoría del "big bang", a "enriquecer" estas "maravillosas" producciones "científicas" y popularizarlas con la finalidad de hacerlas aptas para ser asimiladas por los consumidores. La imaginación y la fantasía más estultas han sido los �T = 11 metros / 300,000,000 metros por segundo = 0.0000000366 segundos (3.666e~ segundos) ; t = 0.0011 metros / 30,000 metro~ por segundo= 0.0000000366 segundos (3.666e· instrumentos predilectos de esta industria moderna, cuyo representante más conspic~~ _es Stephen Hawking; aquí se han borrado defm1t1vamen_te l~s fronteras entre la verdadera ciencia y la c1enc1a ficción, produciéndose un verdadero engendro intelectual, cuya naturaleza se mueve. entre la ignorancia más vasta y la soberbia desmedida. segundos). Si por algún milagroso acaso se pudie~a_fijar un punto en el éter en el que coincidieran el 1rnc10 del viaje del rayo de luz en el in~erferómetro Y el del movimiento simultáneo de la Tierra, entonces, en el interferómetro el rayo de luz viajaría una dist~~cia D en un tiempo Ty, simultáneamente, en relac,~n con ese punto etéreo, la Tierra con todo su contenido, e~ interferómetro y el rayo de luz incluidos, se ~abra movido la distancia den el mismo tiempo T. El tiempo que el rayo de luz del interferómetro tarda en pasar, en el éter, desde el punto de origen hasta aq~el ~n el que llega al segundo espejo del brazo longitudinal, Michelson y Morley desarrollan una formulación matemática que, además de tener el vicio de origen de su fundamentación teórica, incurre en garr~fales errores aritméticos, geométricos, algebraicos, etcétera. Las fórmulas de partida en la argumentación de Michelson en 1881 son, como vimos en la sexta parte de este trabajo, las siguientes: T= D+d =º- y T 1= D-d = V v V ~ 1 en las cuales D es la distancia entre los dos espejos de cada uno de los br~os del inte~erómetro, d la distancia que recorre la Tierra en el tiempo que la luz cubre la distancia D, T el tiempo que tard~ el rayo de luz en su viaje de ida entre los dos espeJos del brazo horizontal, T, el tiempo de. vuelta del rayo de luz, T el tiempo que el rayo de luz _c onsum~ en 0 el viaje de ida o de vuelta cuando la Tierra _esta en reposo, v la velocidad de la luz y v la velocidad del movimiento orbital de la Tierra. Las fórmulas elementales del movimiento son: e = vt, v = e/t y t = e/v, en donde e es el espacio, v la velocidad y t el tiempo. El tiempo que emplea la luz en r~correr el espacio entre los dos espejos del braz~ _honzont~I del interferómetro en el sentido de la rotac1on de la Tierra es igual a la distancia que los separa dividida entre la velocidad de la luz: T =DN El tiempo del recorrido de la Tierra es igual al espacio que transita durante el viaje ~el rayo de luz dividido por la velocidad orbital de la Tierra: t = dlv. De donde se obtiene: DN D+d · . t t I e será V+v , en donde D+d es la d1stanc1a o a q~ recorre el rayo de luz en el marco de refer~nc1a etéreo y v+v la velocidad total de su desplazamiento relativa al éter. T = 11 metros + 0.0011 metros / 300 000 000 metros por segundo + 30,000 metros por 'seg~ndo = 0.0000000366 segundos (3.666e·ª segundos). El conjunto de fórmulas racionales para el viaje de ida del rayo de luz en el brazo horizontal del interferómetro queda entonces de la siguiente manera: -En el marco de referencia del interferómetro (Tierra): -En relación con el hipotético marco de referencia del éter: Se trata de dos movimientos- distintos, pero simultáneos: cada metro que la luz avanza en el interferómetro en 0.000000003333 segundos , (3.333e-9 segundos) la Tierra se mueve 0.0001 T- V+v y t= d/v. Michelson realiza una burda trasposición de los términos de las dos fórmulas: 56 Por definición de Michelson, el viaje de ida y vuelta del rayo de luz en el brazo vertical del interferómetro es 2( DN ). D+d - d y d eah'. f" d= ---¡:;,-v; 11n1ereque Dv Desue,uego " ' v-vque estas dos últimas fórmulas son espurias, como aquella de la que proceden. El tiempo T, que el rayo de luz emplea en su viaje de regreso por el brazo horizontal del interferómetro, en sentido contrario al movimiento terrestre, es: Sin freno por el camino de la desnaturalización de los conceptos y principios teóricos que él mismo había establecido, Michelson llega a las siguientes conclusiones: T -T, = 2T0 vN y V=VT-T1 / 2T0 y expresa que si se pudiera medir T-T1 sería posible encontrar la velocidad del movimiento de la Tierra a través del éter; propone mostrar que con la longitud de onda de la luz amarilla como estándar, esa cantidad, si existe, es medible. T, =DN En relación con el supuesto éter: Igual que en el caso del viaje de ida, Michelson hace una mezcla de las dos fórmulas del movimiento de vuelta del rayo de luz en el interferómetro. 0 En T, = / , Michelson sustituye la distancia D del interferómetro con D-d, que es la distancia relativa del rayo de vuelta con relación al éter, y la velocidad V en el interferómetro con la velocidad V-v relativa al éter; establece el absurdo de que D = D-d y V= V-v. Con base en este error conceptual y matemático, Michelson extrae las siguientes conclusiones: Para la medición , desarrolla una serie de ecuaciones, en las que, a partir de D D T = - y T= 1 V-v las cuales son también completamente erróneas_ se infiere que lo que significa que, en relación con el marco de referencia del supuesto éter, el viaje de ida es 2d más largo que el de vuelta, pero que la suma de ambos V+v llega a establecer la diferencia entre la suma de los viajes de ida y vuelta del rayo de luz en el brazo horizontal cuando se toma en cuenta el movimiento orbital de la Tierra y la que se obtiene de los mismos considerando a la Tierra en reposo (T+ T 1)-2T0 , o lo que es lo mismo .¡_ ( 2D V D I?~ En T = la distancia de dos espejos en el interferómetro, que es la que v1a1a la luz en el desplazamiento de ida, es sustituida por D+d, q~_e es la distancia que el rayo de luz recorre en rela~1on al hipotético éter. Michelson hace iguales cantidades metros. En seguida, Michelson establece la igualdad De las ecuaciones que arriba establecimos del movimiento de ida y vuelta del rayo de luz en el brazo horizontal en relación con el hipotético marco de referencia del éter, _ D+d ºid, es igual que el viaje de ida y vuelta en el marco de referencia terrestre. T _ D-d _ d, y d = Dv 1 ,- v - v V+v T=DN =d/v, T =t. distintas: D = D+d. Sobre este absurdo construye todo el andamiaje matemático que sustenta sus hipótesis. -V2 ) - 2D =casi(?) 2D vv:. V Según Michelson , el experimento debería demostrar que, a causa del movimiento orbital de la Tierra, el rayo que corre por el brazo horizontal del interferómetro en el sentido del movimiento terrestre viaja de ida y vuelta una distancia mayor que la recorrida en el brazo vertical; esa diferencia entre ellos se podía cuantificar mediante la fórmula que arriba consignamos y registrar en el espectrograma de los rayos de luz, el cual daría cuenta de la interferencia entre sus longitudes de onda. Esta parte de la argumentación teóricomatemática de Michelson descansa, al igual que lo ya analizado, en un garrafal error de concepto. En las ecuaciones de inicio hace una mezcla arbitraria de los movimientos de los rayos de luz 57 �tarea fue Hendrick Antoon Lorentz. en el marco de referencia del interferómetro y en el hipotético marco del éter. Hace iguales a Vy V-v y a V y V+v e intercambia en cada caso el primer por el segundo término. Y sobre este error de principiante construye el endeble y frágil edificio de sus conclusiones teóricas. Era, pues, de absoluta necesidad que el experimento diseñado para probar las hipótesis de Michelson tuvieran un resultado negativo un "null resulf', que no mostraba por ' v2 ningún lado la diferencia 2 v2 entre los dos haces de luz del interferómetro; se trataba, en suma, de un experimento ocioso. En sus trabajos The Relative Motion of the Earth and the Aether ( 1892} y Aether Theories and Aether Models (1901- 1902), Lorentz fija su postura frente a las hipótesis y el experimento de Michelson. º LA CONTRACCIÓN DE LORENTZ Ante el fracaso (null resulf) del experimento Michelson-Morley, se produjo entre los físicos teóricos un movimiento dirigido a explicar las causas de ese estrepitoso traspiés, pero conservando todos los supuestos teóricos falsos y los errores matemáticos y geométricos originales. Después de hacer una sucinta reseña del experimento y manifestar su total acuerdo con los postulados teóricos de Michelson -únicamente señala una deficiencia en ellos: en el viaje del rayo de luz por el brazo vertical no se toma en cuenta la rotación de la Tierra- y con el tratamiento matemático y geométrico a él dado, expone su explicación para el resultado nulo: el movimiento orbital de la Tierra ha contraído el brazo horizontal del interferómetro en una extensión igual al exceso en éste del camino de la luz con respecto al del rayo que se desplaza por el brazo vertical o de ambos rayos cuando se considera v2 a la Tierra en reposo, esto es, en 20 v2· Ya que no sabemos nada acerca de la naturaleza de las fuerzas moleculares, es imposible verificar la hipótesis. Solamente podemos -por supuesto introduciendo hipótesis más o menos verosímiles- calcular la influencia del movimiento de la materia ponderable en las fuerzas eléctricas y magnéticas. Quizá tenga valor mencionar que cuando el resultado obtenido para las fuerzas eléctricas es transferido a las fuerzas moleculares, éste da exactamente el mismo valor que obtuvimos arriba. La causa de la contracción la hace residir en las fuerzas moleculares de la materia, las cuales originan el encogimiento de los "cuerpos ponderables" en el sentido de su movimiento. De cualquier manera parece ser indiscutible que los cambios en las fuerzas moleculares y consecuentemente del tamaño de los Así, intentaron explicar el descalabro emitiendo una nueva hipótesis, tan fantasiosa como las de Michelson-Morley: el rayo de luz horizontal en el sentido del movimiento de la Tierra no había recorrido en su totalidad el camino de ida y vuelta determinado 2 por la teoría, mayor en 20 ~2· que el doble viaje del rayo transversal, porque el desplazamiento de la Tierra en su órbita había producido la contracción del brazo horizontal del interferómetro ¡exactamente en la misma medida en que el rayo horizontal debía exceder al vertical! Con base en esta explicación insólita, se formula una hipótesis general: la materia (partículas elementales, átomos, moléculas, cuerpos terrestres, etcétera) se contrae longitudinalmente en el sentido de su movimiento, en pro~orción directa a su V velocidad y en la medida 2D v2· Y todos los genios de la física dedican entonces su inconmensurable energía mental al desarrollo de la teoría de esa contracción en todos los niveles de existencia de la materia en movimiento y a diseñar múltiples y complicados experimentos para validarla. Es decir, ¡para comprobar la vigencia real del disparate teórico-matemático de Michelson-Morley!. He buscado por un largo tiempo la explicación de este experimento fallido [el de MichelsonMorley] y eventualmente sólo he encontrado un camino para reconciliar ese resultado con la teoría de Fresnel. Este camino consiste en la asunción de que la línea que une los dos puntos de un cuerpo sólido no conserva su longitud cuando éste se mueve paralelamente a la dirección de la traslación de la Tierra (subrayado por GRE) y después es colocado normal (perpendicular) a ella... Un cambio de esta naturaleza en la longitud de los brazos en el primer experimento de Michelson, y en el tamaño de la plancha de piedra en el segundo, no es realmente inconcebible. Ciertamente, ¿qué determina el tamaño y forma de un cuerpo sólido? Aparentemente la intensidad de las fuerzas moleculares; cualquier causa que las modifique podría modificar la forma y el tamaño del cuerpo. Ahora podemos asumir al presente que las fuerzas eléctricas y magnéticas actúan por medio del éter. No es Michelson. 1 Aberración de la luz 8.- Contracción en la dirección del movimiento Podemos explicar el resultado negativo del experimento Michelson asumiendo que la longitud de los brazos del aparato es cambiada al girarlos en un ángulo recto. Se puede asumir que este cambio es justamente el que da a -r el mismo valor para ambos rayos. Esto revel~ una contracción del camino en la dirección del movimiento en relación con el camino perpendicular, tal que el tiempo correspondiente de la luz debería ser más corto por p2 l/v2. antinatural suponer lo mismo para las fuerzas moleculares, pero entonces puede haber una diferencia, ya que la línea que conecta dos partículas, que se mueven juntamente por el éter, se está desplazando paralela o perpendicularmente a la dirección del movimiento... 2 El camino se acortará entonces l P._,y por tanto 1 2 v2 l por _]!_ Esta dependencia de las 2 v 2l dimensiones de la orientación con respecto del movimiento de la Tierra no es tan extraña como podría parecer. De hecho, las dimensiones están determinadas por fuerzas moleculares, y ya que éstas son transmitidas a través del éter, sería más sorprendente si este estado de movimiento no tuviera influencia sobre las dimensiones de los cuerpos. La naturaleza de las fuerzas moleculares no es conocida por nosotros. Sin embargo, si suponemos que ellas son transmitidas a través del éter de la misma manera que las fuerzas eléctricas, podemos develar una teoría de esta contracción y entonces encontrar en su medida exactamente lo que se requiere para la explicación del "null effect" del experimento de Michelson. Esta contracción debería ser, para el diámetro de la Tierra, de 6.5 cms. y para una regla de 1 metro 1/200 de micron. 2 p2 cuerpos del orden de 1- 2v2son posibles. El experimento de Michelson pierde entonces su poder de verificación de la cuestión para la cual fue diseñado. Si asumimos la teoría de Fresnel, entonces su significado recae más bien en el hecho de que nosotros podemos aprender algo acerca del cambio de dimensiones. Ya que pN= 1/ 10,000, entonces p 2/2V2 es igual a 200 millonésimas. Una contracción del diámetro de la Tierra en esta proporción sería de 6 cms. No podemos hablar acerca de la observación de un cambio de 200 millonésimas en la longitud cuando comparamos reglas de 1 metro, y aún si algún método de observación permitiera eso, entonces este método sería la yuxtaposición de dos reglas, pero nunca podríamos detectar los cambios discutidos cuando ellos ocurran en la misma dirección ... El único remedio es comparar la longitud de dos reglas perpendiculares una a la otra, y si queremos hacer esto por observación de un fenómeno de interferencia (con un rayo de luz que viaje de ida y vuelta a lo largo del primer brazo y el otro rayo a lo largo del segundo}, entonces deberemos volver al experimento de En sus trabajos de 1899 y 1904, Simplified theory of electrical and optical phenomena in moving Systems y Electromagnetical phenomena in a system moving with any velocity smaller than that of light, Lorentz se propone estudiar la influencia 1. Lorentz, H. A., Tñe Relative Motion of the Earth and the Aether (1892) translated from Dutch by Wikisource. In Dutch De relatieve beweging van de aarde en den aether, Amsterdam, Zittingsverlag Akad v. Wet., 1, p. 74. 2 . Lorentz, H. A., Aether Theories and A elher Models, (1901-1 902), Lec_tures on Theoretica.l Physics, Volume 1, Authorized Translation by l. S1lverstem, PH. D. and A. PH. Trivelli, Macmillan and Co. Limited, London, 1927. El que más empeño puso en esta edificante 58 59 �del movimiento terrestre en los fenómenos eléctricos y ópticos y enseguida desarrolla lo que a su juicio es la teoría y el bagaje matemático necesarios para ello. de la rotación de la Tierra en los fenómenos eléctricos y ópticos y adelanta la hipótesis de que las dimensiones de los cuerpos sólidos son alterados por su movimiento a través del éter. §1 .EI problema de determinar la influencia ejercida en los fenómenos eléctricos y ópticos por una traslación, tal como la que todos los sistemas tienen en virtud del movimiento anual de la Tierra, admite una solución comparativamente simple, en la medida en que Solamente es necesario tomar en cuenta aquellos términos que son proporcionales a la primera potencia de la razón entre la velocidad de traslación w y la velocidad de la luz c. Casos en los cuales cantidades de segundo orden, es decir, del orden de 112/ c 2 pueden ser perceptibles, presentan más dificultades. El primer experimento de esta clase es el bien conocido de Michelson con el interferómetro, cuyo resultado negativo nos condujo a Fitzgerald y a mí a la conclusión de que las dimensiones de los cuerpos sólidos son ligeramente alteradas por su movimiento a través del éter. Algunos nuevos experimentos en los cuales un efecto del segundo orden era buscado han sido recientemente publicados. Rayleigh y Brace han examinado la cuestión acerca de si el movimiento de la Tierra puede causar que un cuerpo sea refractado doblemente; a primera vista esto podría ser esperado si el mencionado cambio de dimensiones es admitido. §2. Los experimentos de los que he hablado no son la única razón por la cual es deseado un nuevo examen de los problemas conectádos con el movimiento de la Tierra es deseable. Poincaré ha objetado a la teoría existente de los fenómenos ópticos y eléctricos en los cuerpos en movimiento que, con la finalidad de explicar el resultado negativo de Michelson, la introducción de una nueva hipótesis es requerida, y que la misma necesidad puede presentarse cada vez que nuevos hechos sean sacados a la luz3. Lorentz declara estar preparado para la tarea de acometer la solución del problema de la influencia 3.Lorentz, Hendrik, Simplified Theory of Electrical and Optical Phenomena in Moving Systems (1 899), Proceedings of the Royal Netherlands Academy of Art and Sciences, 1899 1: 427-442. 60 ...Hace algunos años, yo he intentado formular una teoría de este tipo. Creo ahora estar capacitado para tratar esto con mayores resultados. La única restricción respecto de la velocidad es que ésta deberá ser menor que la de la luz. §3. Debo empezar desde las ecuaciones fundamentales de la teoría de los electrones ... §4. Debemos luego transformar estas fórmulas por medio de un cambio de variables. Poniendo e, z -e,--w, k, Y entendiendo por / otra cantidad numérica a ser determinada posteriormente, tomo como nuevas variables independientes x• = k l x, y' = l Y, 1 w t =- t - kl-x 2 z' = l z , k c El resultado puede ser puesto en una simple forma si comparamos el sistema en movimiento r,, en el cual estamos interesados, con otro sistema electrostático r,' que permanece en reposo y en el cual E es transformado, si las dimensiones paralelas al eje de las x son multiplicadas por lcl, y las dimensiones que tienen la dirección de y o z, por z, una deformación para la cual (kZ, l,lj es un símbolo apropiado .. . §8.Hasta aquí solamente hemos usado las ecuaciones fundamentales sin ninguna otra nueva suposición. Ahora debemos suponer que los electrones, a los que yo considero esferas de radio R en estado de reposo, tienen sus dimensiones cambiadas por efecto de la traslación ; las dimensiones en la dirección del movimiento se redujeron kl veces y aquellas en dirección perpendicular z veces (subrayado por mí GRE). Nuestra suposición equivale a decir que en un sistema electrostático r., moviéndose con una velocidadw, todos los electrones son elipsoides aplanados con sus pequeños ejes en dirección del movimiento (Subrayado por mí GRE). Si ahora, con el propósito de aplicar el teorema del § 6, sometemos el sistema a la deformación (lcl, z, Z), debemos tener de nuevo electrones esféricos de radio R. Por tanto, si alteramos la posición relativa de los centros de los electrones cantidad de la deformación están cambiando en :E aplicando la deformación (lcl, 1, Z), y si, en constantemente. Es muy probable que la forma los puntos así obtenidos colocamos los centros del electrón esté determinada únicamente por la de los electrones que permanecen en reposo, velocidad existente en el momento considerado. obtendremos un sistema, idéntico al imaginario Por tanto, en los fenómenos en los que hay una sistema :E', del cual hemos hablado en el §6. aceleración en la dirección del movimiento, el En segundo lugar, supongo que las fuerzas electrón se comporta como si tuviera una masa entre partículas sin carga, igual que aquellas m1 y en aquellos en los cuales la aceleración entre tales partículas y electrones, están es normal al curso, como si fuera m2. Estas influenciadas por una traslación exactamente cantidades, m1 y m2, pueden ser llamadas en el mismo sentido que las fuerzas eléctricas propiamente las masas electromagnéticas en un sistema electrostático. En otros "longitudinal" y "transversal" del electrón . términos, cualquiera que sea la naturaleza Debo suponer que no hay otra masa, ya sea de las partículas que componen los cuerpos ''verdadera" o "material''. ponderables, en la medida en que no se Esto nos lleva a suponer que la influencia de mueven en relación unos a los otros, tendremos una traslación sobre las dimensiones {de los entre las fuerzas que actúan en un sistema ( electrones por separado y de los cuerpos :E') sin traslación y el mismo sistema (:E) con ponderables como un todo} es confinada a traslación, la relación especificada en (21), si, aquellas que tienen la dirección del movimiento, como corresponde a la posición relativa de las las cuales devienen k veces menores que partículas, :E' se obtuvo de :Epor la deformación aquellas que están en estado de reposo. Si (lcl, Z, 1), o r, de r,' por la deformación esta hipótesis es agregada a las que ya hemos (1 / kl, 1/1, 1/ Z). establecido, podemos estar seguros de que Vemos por esto que, cuando la fuerza dos estados, uno en el sistema en movimiento resultante es O para una partícula en r,', lo el otro en el mismo sistema mientras está e~ mismo debe ser verdad para la partícula en r, reposo, correspondiéndose como lo asentamos . Consecuentemente, si hacemos abstracción arriba, ambos pueden ser posibles. Además, de los efectos del movimiento molecular, esta correspondencia no está limitada a los suponemos que cada partícula de un cuerpo momentos eléctricos de las partículas. En sólido está en equilibrio bajo la acción de la puntos correspondientes que están situados atracción y repulsión ejercidos por sus vecinos, en el éter entre las partículas, o en aquellos y si tomamos como un hecho que hay una Sola que rodean los cuerpos ponderables, podemos configuración de equilibrio, podemos concluir encontrar, en tiempos correspondientes, el que el sistema E', si le es impresa la velocidad mismo vector b' y, como se muestra fácilmente w, por sí mismo se transformará en el sistema el mismo vector fJ'. Podemos su mariza~ :E. En otras palabras, la traslación producirá la diciendo: Si en el sistema sin traslación existe deformación (l / Id, l / 1, 1/ 1). un estado de movimiento en el cual, en un Fácilmente se ve que la hipótesis que se ha lugar definido, los componente de P, b y lJ son adelantado en conexión con el experimento ciertas funciones del tiempo, entonces el mismo de Michelson está implícita en lo que se ha sistema, después de que ha sido puesto en dicho. Sin embargo, la presente hipótesis es movimiento (y, por tanto, deformado), puede más general porque la única limitación que se ser el asiento de un movimiento en el cual, en el impone al movimiento es que su velocidad sea lugar correspondiente, los componentes de P, b menor que la luz. y fJ , son las mismas funciones del tiempo local. Estrictamente hablando, la fórmula (28) Hay un punto que requiere consideraciones únicamente puede ser aplicada en el caso más amplias. Los valores de las masas m de un movimiento rectilíneo uniforme. En 1 y m2, habiendo sido deducidos de la teoría estas circunstancias -ya que (29) es siempre del movimiento cuasi-estacionario, suscitan verdadero- la teoría de los movimientos rápidamente cambiantes de un electrón es más 4 ~orentz, Hen~rik, Electromagnetic Phenomena in a System moving complicada, principalmente porque la hipótesis with any veloctty smaller !han that of light (1904), Proceedings of the de §8 podrían implicar que la dirección y Royal Nethertands Academy of Arts and Sciences, 1904, 6: 809-831. 61 �la pregunta de si está justificado aplicarlos en el caso de las rápidas vibraciones de la luz. Ahora, en un examen acucioso se encuentra que el movimiento de un electrón puede ser tratado como cuasi-estacionario si cambia muy poco durante el tiempo que le toma a una onda de luz viajar una distancia igual al diámetro. Esta condición es totalmente cumplida por los fenómenos ópticos, porque el diámetro de un electrón es extremadamente pequeño en comparación con la longitud de onda. §11. Fácilmente se ve que la teoría propuesta puede ser aplicada en un gran número de hechos.4 Sin agarradera alguna en la realidad física, y sólo como una ocurrencia generada por el fracaso del experimento de Michelson, Lorentz se saca de la manga el argumento mediante el cual explica que aquel descalabro se debe a la contracción del brazo horizontal causada por el movimiento orbital de la Tierra, reducción que sería igual que el exceso esperado del rayo de luz que se ha desplazado por esa articulación del interferómetro. Lorentz enuncia dos hipótesis: (1) el movimiento produce una contracción de la materia en el sentido del desplazamiento; esta reducción se da inicialmente en la misma estructura atómica de la materia y se extiende a los "cuerpos ponderables" (como el brazo del interferómetro) y (2) el movimiento orbital de la Tierra se suma a o se resta de el movimiento de la materia terrestre que se efectúa en la misma dirección que el de la órbita terrestre. En el trabajo del que hemos hecho extensas transcripciones, Lorentz enfoca sus esfuerzos al desarrollo de la teoría de la contracción en la dirección del movimiento de las partículas elementales, los átomos, los campos electro-magnéticos, los sistemas electrostáticos, las fuerzas eléctricas, magnéticas, etcétera y configura un modelo, basado en las ecuaciones de Maxwell, desprovisto absolutamente de cualquier punto de contacto con la realidad. Es, simple y sencillamente, un modelo especulativo que recoge, sostiene y magnifica los monstruosos errores teóricos, geométricos, matemáticos y ¡aritméticos! de Michelson y Morley. movimiento. Los átomos, las moléculas, las fuerzas internas, igualmente sufren una deformación por el movimiento. El "cuerpo ponderable" reúne todas esas contracciones y sus dimensiones se reducen también. Lorentz parte del mismo prejuicio teórico que es el fundamento de la hipótesis de Michelson-Morley: el movimiento de traslación de la Tierra se agrega a o se deduce de todos los movimientos que se producen en el globo terrestre en el sentido horizontal (paralelo al ecuador). Al contrario de Michelson, considera que no se puede detectar la influencia de la rotación de la Tierra en un rayo de luz mediante cualquier experimento óptico realizado con una fuente terrestre. [de ahí el resultado nulo del experimento de Michelson], pero sí es posible hacerlo en los movimientos del resto de la materia (partículas, átomos, campos, sistemas, "cuerpos ponderables"), cuya velocidad es menor que la de la luz. Aquí precisamente radica el nudo del embrollo einsteiniano: el postulado de que la luz tiene una naturaleza distinta que la del resto de la materia; en los confines de la Tierra, su velocidad es siempre igual en cualquier dirección que se desplace, mientras que los movimientos de las otras formas de la materia, los cuales se realizan a una velocidad menor que la luz, sí reciben la influencia del movimiento orbital de la Tierra, la que se debe agregar o sustraer al movimiento propio; las especulaciones de Lorentz tienen como finalidad determinar esa acción del desplazamiento orbital de la Tierra en los movimientos materiales con velocidad inferior a la de la luz. Es evidente que la luz es una materia como las demás y está sujeta a todas las leyes del mundo físico; la materia terrestre (partículas (fotones, protones, neutrones, etcétera), átomos, moléculas, fuerzas, campos, "cuerpos ponderables"), en la que se incluye la luz que se produce en el planeta y sus fuentes, llevan en sí el movimiento orbital de la Tierra, por lo que cuando efectúan un movimiento propio, en cualquier sentido, éste es al mismo tiempo un movimiento de traslación terrestre. Se trata de un sólo movimiento que tiene dos aspectos: Los electrones, dice Lorentz, se contraen en en el ejemplo de la luz del interferómetro, que se el sentido del movimiento, por lo que adquieren una desplaza en el medio constituido por la atmósfera forma elipsoidal y su eje se inclina en la dirección del terrestre, el rayo producido por la lámpara se mueve 62 a una velocidad determinada por el impulso que le proporciona su fuente y por la refracción del medio y con ella recorre el brazo del artefacto, cualquiera que sea la dirección a la que éste se encuentre alineado; ese mismo movimiento es también un desplazamiento respecto del Sol, a una velocidad cierta -la velocidad de la Tierra respecto del Sol-. En el brazo del interferómetro la luz se desplaza a la velocidad que su emisor le ha impreso -300,000 kms. por segundo sin descontar la refracción causada por la atmósfera terrestre- y la Tierra, con respecto al Sol, a 30 kms. por segundo; cada metro que la luz avanza en 0.000000003333 segundos (3.333e-9 segundos), la Tierra se mueve 0.0001 metros. Se trata, como vemos, del mismo movimiento -el desplazamiento de la luz a la velocidad que le ha proporcionado la fuerza emisora- referido a dos marcos: uno, la Tierra, que es el lugar en donde el movimiento se origina y desarrolla, y otro, el Sol, en torno al cual se da el movimiento orbital del planeta. No son dos movimientos que se sumen o resten, sino uno sólo que tiene dos aspectos distintos. El error teórico fundamental, que se origina con Maxwell y se prolonga hasta Einstein a través de Michelson y Lorentz, radica en la consideración del movimiento de las materias terrestres en el sentido de la órbita del planeta como la suma o la resta del movimiento de la órbita terrestre al propio; de esta suerte, en el ejemplo que acabamos de poner, la velocidad de la luz en el interferómetro sería, en la dirección del movimiento de la órbita terrestre, igual a 300,030 kms. por segundo, en sentido contrario, a 299,970 kms. por segundo y en la dirección transversal a 300,000 kms. por segundo. Con base en los resultados de los experimentos con el interferómetro, y sin tener indicio físico alguno que la confirmara, Lorentz lanza al mundo su hipótesis de que la causa del fallo es la contracción del brazo horizontal producida por la rotación terrestre. Tomando esta hipótesis como algo cierto, en seguida se aventura a especular acerca de las alteraciones que el movimiento orbital de la Tierra debe producir en el microcosmos (partículas, átomos, moléculas, campos eléctricos y magnéticos, etcétera) y encuentra (sólo teóricamente y apoyado en todos los supuestos erróneos que hemos señalado acuciosamente) que aquí está el núcleo de las contracciones de los "cuerpos ponderables", pues todos estos elementos se deforman con el movimiento, adquiriendo una forma elipsoidal , en tanto que su eje se inclina en el sentido del movimiento. Montado por completo en el tobogán de la especulación, Lorentz expresa el principio general: la materia se contrae siempre en el sentido de su movimiento y esa reducción tiene una medida específica: el factor de Lorentz. Esta conclusión , puramente especulativa, es la base sobre la cual Einstein construye sus aberraciones teóricas, como lo veremos más adelante. Lorentz introduce un modelo de representación de sus conjeturas basado en un sistema ampliado de coordenadas cartesianas. Se trata de un modelo tridimensional constituido por tres ejes que representan tres variables, x, y y z y una variable implícita, t, el tiempo. El sistema de coordenadas cartesianas es un instrumento utilizado para representar gráficamente, por medios geométricos, principalmente movimientos espaciales y relaciones funcionales entre dos o más variables. Pero resulta que en toda su argumentación Lorentz hace igual a O las variables y y z, por lo que su modelo de coordenadas queda reducido en la práctica a un sólo eje, el de las x, que en este caso se compone de dos partes, una fija -el sistema de referencia fijo- y una móvil -el sistema de referencia móvil-; en la segunda representa el suceso tal y como se produce en el sistema de referencia móvil, y en la primera, la relación de aquel con el sistema en reposo (el éter, el Sol, etcétera). Es evidente que no hay ninguna relación funcional entre los valores de la parte móvil del eje de las x y los de la parte fija del mismo; por ejemplo, en el experimento Michelson la traslación de la Tierra no tiene ninguna influencia en el movimiento de la luz en el interferómetro y, de poder confrontar con la realidad por medio de algún experimento las elucubraciones Lorentzianas, comprobaríamos que tampoco en este caso ni el orbitar terrestre ni el movimiento mismo tienen efecto alguno sobre las dimensiones de las partículas, los átomos, las moléculas y los cuerpos ponderables. El error fundamental consiste, sin embargo, como ya lo explicamos anteriormente, en que Lorentz, igual que antes Maxwell y Michelson-Morley, 63 �aplica un sistema de representación completam~nte inadecuado, las coordenadas de un plano cartesiano formado por dos ejes perpendiculares, a lo que es simple y sencillamente una relación entre dos variables que se expresa plenamente por medio de dos líneas superpuestas que tienen un mismo punto de origen. La chapucera metafísica einsteiniana llega, mediante la transformación de Lorentz, a la determinación de la "expansión" del espacio Y la "dilatación" del tiempo como fenómenos físicos dotados de existencia real. El absurdo se magnifica si llegamos a la conclusión obligada: el espac~o-t~empo contraído o expandido coexiste con el espacI0-tIempo normal; aquí entramos de lleno a la cienci~ fic~i~n, separada, si es que lo está, de la ciencia of1c1al apenas por una delgadísima membrana, en donde encontramos las ventanas del espacio-tiempo, los mundos paralelos, los viajes en el tiempo (al ~asado o al futuro), etcétera. De esta naturaleza es el eje~ p~o clásico, enunciado con una gran seriedad, del viaje interestelar que consume unos cuantos meses de la vida del viajero, quien regresa gozando aún d: su lozanía, pero que al volver encuentra a su co~panero terrestre lastimosamente avejentado (paradoja de los gemelos). La enunciación matemático-geométrica de la teoría de Lorentz tiene su base más firme en las fórmulas de Michelson relativas a los viajes longitudinal y transversal de los rayos de luz en el interferómetro por él construido. Ya vimos cómo, para est~blecer la diferencia apócrifa entre esos desplazam1ent?s, Michelson fija las fórmulas del tiempo total dt ida y vuelta en el sentido longitudinal, 2D v 2 _ v, v, ,y de la distancia recorrida en este tiempo, 2 D V , _ v, , y de ahí, por sucesivas transformaciores, determina la diferencia mencionada como D V Esta misma . v,. fórmula es la que Lorentz utiliza para medir la supuesta contracción del brazo longitudinal del · interferómetro de Michelson. Con la finalidad de dotar a sus elucubraciones de una apariencia de cientificidad, Lorentz decide introducir todo un aparato matemático-geométrico en el desarrollo de las mismas. En primer lugar, postula la existencia de dos grupos de tres variables en un espacio tridimensional y una variable independiente que se pueden representar en dos sistemas de coordenadas cartesianas: x, y, z y t y x', y', z Y f. La deformación de los cuerpos ponderables se puede conocer si se realiza la transformación de un sistema en el cual se toma a la Tierra en reposo a otro en el cual se le considera en el movimiento orbital. Este cambio se realiza aplicando a las variables del sistema originario el factor de la diferen~~ de Michelson que en Lorentz toma la forma de · e 2 -v 2 2 , y a la cual adjudica la notación 13 . De esta manera, la contracción de los cuerpos ponderables se expresa 5 de la siguiente manera: x' =.xf3, y'= y, z =z Y f =tl3. Este "factor de Lorentz" es el que acríticamente toma Einstein para convertirlo en la medida de sus fantasiosas contracción del espacio y dilatación del tiempo. El proceso cognoscitivo de Lorentz es asaz tortuoso. Sin que previamente hubiese tenido ante sí un cúmulo de fenómenos físicos en los cuales_ ~e presentasen evidencias de cambios en la extensIon de los cuerpos ponderables presuntamente relacionados con el movimiento orbital de la Tierra, lo que hubiera exigido un análisis teórico de los mismos y, en última instancia, su integración en un modelo matemático se aventuró, sólo porque el fracaso del experiment~ de Michelson exigía una explicación, a sacarse de su caletre un supuesto fenómeno físico consistente en la deformación de los cuerpos en la dirección del desplazamiento de la órbita terrestre, el cual hizo extensivo a toda la materia en el sentido de su movimiento. Una vez inventada esa contracción, y ya que ésta constituía la explicació~ del "null result" del experimento de Michelson, tomo de éste íntegras sus fórmulas matemáticas,_ que son erróneas y sin fundamento, como ya tuvimos oportunidad de verlo, y las aderezó con un par de sistemas de coordenadas cartesianas de tres variables, aparato de representación excesivo puesto que la única variable que cambia en esos planos ~-s la x- con este instrumental en mano, hace una pefltlo pri;cipíi: toda la materia terrestre se encue~tr~ sujeta a una deformación provocada por el mov,m,ento de traslación del planeta y el modo teórico de probarla es s. Lorentz, H. A., Electromagnetic Phenomena in a System moving with any velocity less than that of light, Repri_nted from the Enghsh version in Proceedings of the Academy of Sc1ences of Amsterdam, 6, 1904, p. 14 64 aplicando en forma inversa el factor de deformación a la materia en su estado actual para llegar a conocer lo que sería su forma original en un estado de reposo que únicamente se puede encontrar en la imaginación. De esta manera, su petición de principio es inatacable, porque la única manera de probar que no es cierta sería manteniendo la Tierra en reposo y observar entonces la forma que la materia adquiriría al cesar la fuerza causante de su deformación. Es este un método sui generis, una verdadera novedad en el campo de la ciencia física, el cual será llevado posteriormente hasta alturas insospechadas por Albert Einstein. sabio acerca del electromagnetismo. Su concepción expresa la verdadera naturaleza de las fuerzas electromagnéticas, determinándolas como campos eléctricos y magnéticos que, dialécticamente, se engendran y se niegan mutuamente. Lorentz desvirtúa las ecuaciones de Maxwell al ''transformarlas" mediante el uso de su factor; las convierte en una caricatura de su forma original, sin valor científico alguno. Más tarde, Einstein se encargará de completar esta labor al someter las ecuaciones de Maxwell a una "revisión" de acuerdo con los postulados erróneos y absurdos de la teoría de la relatividad. Lorentz aplica su método de transformación el cuál más adelante sería conocido por la ciencia física como "la transformación de Lorentz"- a dos sistemas electromagnéticos que poseen todas las características que determinó Maxwell; uno de ellos se encuentra en reposo y el otro en movimiento. Mediante puro razonamiento matemático, y empleando concienzudamente su novísimo método científico, transforma las fórmulas originales de Maxwell del campo electromagnético, mediante el uso inverso del factor 13, en lo que serían en el caso de encontrarse dicho campo en un estado de reposo. La ciencia física moderna, en lo que tiene de racional y verdadero, ha debido avanzar arrastrando ese peso muerto que es la física relativista; primero, tiene que llegar a la verdad científica abriéndose paso a través de la dogmática relativista que permea todo el campo de la ciencia física; después, puesto que cada producción realmente científica es tomada por el relativismo para "corregirla" con sus despropósitos, la verdadera ciencia tiene que rescatarla de sus garras con ímprobos esfuerzos. Y así sucesivamente. La ciencia física no puede deshacerse del relativismo porque este constituye un verdadero cuerpo dogmático, al que todos los físicos rinden necesariamente su profesión de fe. De la misma manera, postula que en los átomos constitutivos de la materia, lugar en donde se encuentra el origen de todas las deformaciones, las órbitas de los electrones son elipsoidales, acortadas en el sentido del movimiento; mediante el uso del factor de transformación encuentra, teóricamente, que en estado de reposo esas órbitas deben ser circulares. La contracción atómica y molecular, que pretendidamente Lorentz ha probado teóricamente de manera suficiente, es el fundamento de la superchería de la contracción de la materia en el sentido de su movimiento y, por tanto, de la deformación de la materia terrestre en la dirección del movimiento orbital de la Tierra. Es importante detenernos en este modus operandi de Lorentz porque nos muestra claramente la manera en que más tarde la física relativista se apropia de las verdaderas conquistas científicas y las deforma para adaptarlas a sus concepciones anticientíficas y absurdas. Las ecuaciones de Maxwell son la expresión matemática de la grandiosa teoría de este verdadero En suma, la teoría de Lorentz de la contracción física de los cuerpos ponderables atribuible a la velocidad de su movimiento es errónea y absurda de principio a fin. Tiene su origen en una "ocurrencia" del físico ante el fracaso de otra "ocurrencia" de su colega Michelson y utiliza como instrumento matemático una fórmula también equivocada que tiene fundamentos teóricos absolutamente falsos. El factor de contracción y la transformación de sistemas de coordenadas, ambas constitutivas de la teoría de Lorentz, son el núcleo de la llamada "métrica lorentziana"; ésta, a su vez, es elemento fundamental de la teoría de la relatividad y de la ecuación einsteinianas y, a través de ellas, de la teoría del big bang y de todas las "cosmovisiones" que se declaran "soluciones a la ecuación de Einstein". Toda la física relativista moderna y las cosmovisiones einsteinianas tienen como fundamento los descomunales errores, absurdos, aberraciones, etcétera de las teorías de Michelson y Lorentz y son, por tanto, falsas y anticientíficas de principio a fin. Correo del autor: grobledoesparza@yahoo.com.mx 65 �REFORMA SIGLO XXI PRESENTACIÓN DEL LIBRO LA MUERTE DE SANCHO, Y EL NACIMIENTO DE LA IDEA DE LEER A DON QUIJOTE; DE NEREO GUERRERO VALDEZ ■ Roberto I pasado miércoles 26 de agosto del presente año 2015, en el tradicional programa cultural de los Miércoles Literarios, que dirige el Arq. Juan Alanís Tamez, y realizado en el Auditorio de la Preparatoria Núm. 3, de la UANL, se realizó la presentación del libro La Muerte de Sancho, y el nacimiento de la idea de leer a Don Quijote, de la autoría del investigador y promotor cultural Nereo Guerrero Valdez. En este evento fungieron como presentadores el destacado personaje de las letras, Juan Manuel Carreño y el que estas líneas escribe. Cuando de literatura se trata, y todavía más, cuando se menciona al personaje más emblemático de la literatura universal, como es Don Quijote de la Mancha, inmediatamente nos viene a la memoria el autor de esa obra de renombre mundial, Don Miguel de Cervantes Saavedra; y qué mejor momento pudo haber encontrado Nereo Guerrero para presentar su obra, que este año 2015, en que se están cumpliendo los 400 años de la publicación de la Segunda Parte de la obra de Don Quijote, para rendirle un homenaje al inmortal escritor de aquella frase que dice: "En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor". 1 E En esta ocasión estamos presentando un libro motivacional, cuyo propósito fundamental es el de despertar en todos nosotros y en cada uno de los lectores, el deseo de leer la obra cumbre de la literatura universal, que es la novela de Don Miguel de Cervantes, titulada: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, que consta de dos partes, publicadas con diez años de intervalo: en 1605 y 1615. Aunque todas las fiestas y celebraciones por el 400 Aniversario de su publicación se realizaron hace diez años, en el año· 2005; sin embargo, con la publicación de esta obra • Maestro Normalista, egresado de la Escuela Miguel F. Martínez y de la Normal Superior del Estado. Actualmente jubilado de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL. 1. Cervantes, Miguel de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Prólogo y esquema biográfico por Américo Castro. Colección Sepan Cuántos Núm. 6. Editorial Porrúa. México, 1990, p. 19. Guerra Rodríguez* se le está rindiendo un homenaje al insigne escritor. En un principio, el motivo por el que Cervantes escribiera el Quijote, fue el de satirizar los libros de caballerías; pero a medida que fue dejando correr la pluma por el espacioso horizonte de la sociedad de su tiempo; aquel propósito primero se convirtió en otro más humanista y universal; haciendo pasar por su novela a toda la sociedad española del siglo XVII, con sus modos de vida, sus costumbres propias y toda su rica variedad de tonalidades y matices, dando origen a un nuevo género literario que ya se venía perfilando desde la época grecolatina, pero que con esta obra de Don Quijote, es cuando verdaderamente nace la novela moderna. Aunque la obra de Don Quijote de la Mancha es muy conocida en el mundo entero, pues de ella se han hecho muchas ediciones, traducciones, adaptaciones, estudios, representaciones, poesías, películas, canciones, obras de teatro, dibujos, pinturas, etc.; sin embargo, como suele suceder en numerosas ocasiones, muchas personas solamente tienen de ella un conocimiento superficial, porque no han tenido la oportunidad de leer de manera completa la novela de Cervantes; y ahí es donde este magnífico libro de Nereo nos permite acercarnos a la obra de Don Quijote, y disfrutar de su lectura en una forma muy amena y agradable; además de que despierta nuestro interés por conocer más de la misma novela; por lo que después de leer este libro, el cual les recomendamos ampliamente; si se puede y se quiere (esperamos que s0, se puede leer la novela completa de Don Quijote. Lo importante es que cuando ya se ha cultivado el gusto por la buena lectura, se puede leer ésa o cualquiera otra de las miles, y miles, y miles de obras literarias que tenemos a nuestro alcance. Nuestro amigo Nereo, en este magnífico libro, recrea de una manera magistral la sociedad española de la época de Cervantes, y extiende el relato de la novela hasta un poco más allá de la muerte de Don Quijote, que es donde termina la obra original, para presentarnos ahora la muerte de Sancho Panza, 66 dándole vida en esta nueva recreación y prolongación de la obra, a los mismos personajes de la novela cervantina: a Don Quijote de la Mancha, a Sancho Panza, a Dulcinea del Toboso, cuyo nombre original en la novela es Aldonza Lorenzo. Y sabiendo, como sabemos, que tiene los cabellos rubios, porque Don Quijote la describe como una mujer muy hermosa y con los cabellos de oro. Solamente que aquí, al presentarse al funeral de Sancho Panza y convivir con los demás personajes; éstos al dirigirse a ella, en forma coloquial comienzan a llamarla "la Güera" presentándose entonces como una mujer campesina: muy noble y sencilla, que se gana inmediatamente el afecto de sus demás compañeros. Dulcinea misma se describe de la siguiente manera: "Yo soy una humilde campesina, que me la paso pastoreando las ovejas de mi padre. Yo no soy una princesa, ni moro en castillo alguno. Como en el monte, bebo mi agua de un guaje; y a veces me quedo dormida a la sombra de un árbol, recargando mi cabeza en una piedra del campo, para descansar".2 Así se desarrolla entre ellos un ambiente festivo que le da mucha gracia y amenidad al relato. También aparecen los personajes del señor cura de la aldea y el barbero don Nicolás, que son grandes amigos de Don Quijote; así como la Ama de llaves y la sobrina, llamada Antonia, que son las que atienden la casa y a don Alonso Quijana, que es el nombre original de Don Quijote. En el libro adquieren vida todos los personajes, haciendo aparecer hasta al mismo Don Miguel de Cervantes Saavedra, al que los personajes reconocen como el creador de todos ellos. El tema central de la obra es la muerte de Sancho, por lo que desde el principio adquiere la mayor importancia un personaje que en la obra original se encuentra marginado, y que es precisamente la esposa del fiel escudero de Don Quijote, llamada Teresa Panza, convertida en la viuda de Sancho, una mujer del pueblo, sencilla y noble, sin ningún rasgo sobresaliente; pero a la que todos se acercan para hablar con ella, adquiriendo un carácter protagónico que desempeña perfectamente bien. Ella, como compañera de Sancho Panza, y como vecina y conocida de don Alonso Quijana (Don Quijote de la Mancha), y a través de todas las pláticas que tenía con su marido, conocía 2. Guerrero Valdez, Nereo. La Muerte de Sancho. Prólogo de Juan M~n_uel Carreña Editor. Impresora Letras Regias. Monterrey, N.L., Mex,co. 88 pp. Pág. 16. perfectamente todas las andanzas del Caballero de la Triste Figura, que recorría los muchos caminos de la llanura española, haciendo el bien a sus semejantes y desfaciendo entuertos, en compañía de su fiel escudero Sancho Panza. De tal manera que Teresa Panza empieza a recordar y relatar algunas de las aventuras del caballero andante y su escudero mientras que Dulcinea comienza a leer algunas de las cartas que le enviaba su ferviente enamorado Don Quijote. Los demás personajes también parti~ipan contando algunos sucesos graciosos ocurridos al dueto formado por la bizarría del caballero y la simplicidad del escudero, quienes sobre Rocinante, el primero, y su Rucio, el segundo, se enfrentan al mundo entero para conseguir gloria, fama y fortuna que los haga merecedores de ocupar un lugar distinguido en la historia de la humanidad. Aunque si todos tuviéramos un poquito de la locura de Don Quijote, éste sería un mundo mejor para vivir. El caso es que con todos los comentarios que se estuvieron haciendo, todos los allí reunidos se divierten y comienzan a reírse a carcajadas, convirtiendo lo que era un velorio en una verdadera tertulia literaria, cuya alegría hace que se reúna mucha gente que conviven entre sí animadamente; al igual que los lectores, que somos todos los que nos acerquemos a leer la obra de Nereo Guerrero. A tal grado resulta divertida y amena la reunión, que todos los personajes se ponen de acuerdo para que diez días después del entierro de Sancho, vuelvan a reunirse todos ellos formando una Peña, en la que todos participen en aportando comentarios sobre las hazañas y los sucesos más graciosos vividos por el famoso caballero andante, Don Quijote de la Mancha, y su fiel escudero Sancho Panza; es decir, para seguirse divirtiendo con esa maravillosa literatura. Además, este libro viene acompañado por una portada realizada por uno de los mejores dibujantes y pintores de Quijotes, que todos nosotros conocemos muy bien, se trata de nuestro amigo Antonio de Luna Solís. Por otra parte, la edición del libro, junto con el prólogo, fue realizada por Juan Manuel Carreño en su impresora Letras Regias. Por todo esto y más, resulta muy divertido, ameno y gratificante leer y releer, cuantas veces quiera hacerse, este libro tan encantador que hoy se nos presenta, por lo que queremos expresar nuestras felicitaciones para Nereo Guerrero Valdez y desearle que siga adelante por el camino de los éxitos. 67 �REFORMA SIGLO XXI conquista, él era fiel adepto a todo lo madrileño, pese a que nunca había pisado la llamada Madre Patria por algunos, y por otros, La madrastra. LA HISTORIA ■ Dora González Cortina* a mujer niña piensa en su abuelo con frecuencia y a veces se pregunta por qué no se dio el momento de conocerlo. Casi envidiaba la manera de expresarse de algunas de sus amigas: -El abuelo me consentía y cuando nos visitaba me llevaba caramelos -decía Enriqueta; Lety hablaba de un abuelo estricto pero para ella siempre sonriente. Años atrás nadie hablaba mal de los abuelos. Antonieta lo recordaba como tolerante y muy risueño. Nancy sostenía que le daba fuerte al columpio para asustarla y ella escondía su temor de caerse, estrategia festejada por su abuelo. Esto calaba hondo en la joven de mirada triste, Mercedes. En su corazón había un gran vacío de recuerdos. De él surgió la necesidad de inventarse un recuerdo con los pocos datos escuchados por boca de su madre. De nombre Manuel -heredado por su madre, nacido en Marín, Nuevo León, padre de una sola descendiente: catequista de joven y bendecida por Dios con numerosa familia. Manuel falleció joven al intentar arreglar una veleta en el techo de su casa. La caída fue libre e inesperada. El golpe fue más fuerte para la familia que para Manuel. La pobre de Mercedes anhelaba conocer sus costumbres y en su interior criticaba a su abuela porque pasó en poco tiempo de su viudez, a un segundo matrimonio. Se irritaba, pensaba en aquella época, 1925 ó 28, en la que las mujeres carentes de su cónyuge, por respeto al difunto no se volvían a casar. Reconocía el caso de los viudos, en ellos sí era pertinente un segundo matrimonio, el hombre por lo general no sabe llevar una casa, ni tiene la pericia de las madres para criar bien a sus hijos; pero comencemos la historia. l La mujer niña visita Marín después de varias décadas y la tumba de su abuelo había desparecido. El alcalde había querido remodelar el panteón para recuperar espacios y mejorar la imagen del mismo, de hecho ya triste de por sí. Algunos deudos visitaban la tumba de sus ancestros con relativa frecuencia y otros, 'Maestra en Letras Españolas por la FF y L de la UANL. En 2005 cambió la docencia por la literatura. debido al cambio de trabajo en otro municipio o por razones de superación, se iban a la capital, donde se contaba con mejores centros de estudios, no volvían a hacerlo. Mercedes acudió a los lugares donde podría recabar información, pero no dio con ningún rastro de su abuelo. Decepcionada y con el peso de esa ausencia guardada en su corazón, decidió montar en el caballo alado de su imaginación y por fin pudo ver algunas escenas donde se reunía con su abuelo y la llevaba de su mano. La primera en aparecer sin orden cronológico alguno fue en su décimo quinto aniversario, se vio toda de rosa y sonriendo hacia la cámara de su amiga Nancy. El abuelo Manuel, alto y delgado, la tomaba del brazo para bailar el conocido vals Sobre las olas. Escuchó con claridad a Nancy cuando dijo: -Espérenme, tomo otra. Después bailó con Esteban varias piezas y, durante una de ellas captó la ausencia del abuelo y el hecho de que mientras bailó con él, no sintió sus manos en el hombro ni en la cintura. Un escalofrío invadió su cuerpo y su chambelán le preguntó si se sentía bien. Ella optó por la respuesta más sencilla: -No es nada, la emoción, tú Ya en la cuarta escena, la más triste, Mercedes se enfrentó a un ángulo de la realidad q~e ella había desplazado en su mente para poder te¡er bordados invisibles, el abuelo murió mucho antes q_~e su abuela y fue por accidente y no en la revoluc1on como ella se había figurado con cierta presunción. Para no atormentarse con otras ideas huéspedes impropios de su mente, quiso hacer u~ reconocimiento a su madre ya desaparecida por hab~_r soportado su orfandad, creado una numerosa fam~ha ~ llena de heroísmo, sin más armas que la pac1enc1a y la prudencia, se alejó de las lacras llamadas pereza, vanidad y presunción. La sonrisa de su rostro revelaba el gozo de haber estado con su abuelo aunque fuera a través del imaginario y haber recordado con cariño a su bondadosa madre. sabes. En la segunda escena cobró vida una fotografía del abuelo, lucía el atuendo de un militar portando un rifle, él la cargó en sus fuertes brazos, mientras chupaba una paleta de cajeta, entonces frisaba cinco abriles. Cuando el abuelo la depositó con sumo cuidado en el piso, sus ojos contemplaron el cuadro en la pared. La niña se sintió perdida. Con su mirada en un hilo buscó la presencia de su madre, pero ella no estaba, al escuchar el taconeo de la tía Lola, se sintió mejor. La tercera escena cambió de fondo y continente, ella salía de la escuela y su abuelo la esperaba en la esquina para tomar el camión. Sonrieron ambos y ella lo abrazó. Manuel le dijo: -Por favor, niña, que te voy a quitar los pretendientes. Ella notó y gozó ese acento español que salía de su boca cada vez que el abuelo hablaba. Mientras ella recelaba de España por lo de la 68 Lo Mítico 69 �REFORMA SIGLO XXI Juan Antonio Vázquez Juárez Fue el otro presentador, Famoso en estos lugares Como amigo y gran señor. COLOFÓN PARA LA NOVELA EL CLUB DE LOS CINCO AMIGOS, DE ROBERTO ÜUERRA RODRÍGUEZ ■ Tacho olofón de Anastacio "Tacho" Carrillo Guajardo, a la presentación de la novela El Club de los Cinco Amigos, de Roberto Guerra Rodríguez. La primera parte del Colofón se escribió durante la ceremonia de presentación de la novela, en el programa cultural de los Miércoles Literarios, conducido por el Arq. Juan Alanís Tamez, Director de Artes Musicales y Difusión Cultural de la (C Carrillo* Universidad Autónoma de Nuevo León, en el Auditorio de la Preparatoria Núm. 3 de la UANL, el miércoles 29 de abril_de 2015; la segunda parte la escribió "Tacho" en su casa, en Ciudad Guadalupe, Nuevo León, a las cuatro de la mañana del lunes 17 de agosto de 2015, y la tercera parte la escribió ese mismo día, a las tres de la tarde, a bordo de un camión urbano que circulaba por las calles de la ciudad de Monterrey. PRIMERA PARTE Éstos eran cinco amigos Y no eran de Mapimí, Eran de un Club compartido; La historia, llegó hasta aquí. La escribió Roberto Guerra, De su gran pluma salió, Pluma que, a escribir se aferra, De buena fuente brotó. Roberto, como ende' Nantes, No deja de sorprender, Pues es de ideas brillantes, De las que es bueno leer. Ahora es una novela, Mas no sé su contenido, Y pensando así, a capela, Que algo distinto ha salido. Llegué tarde nuevamente, Porque soy muy dormilón, Y porque continuamente No me levanta el camión. Fueron los presentadores El maestro Tomás Corona, Que es entre profesores Famoso como persona. ~I perro morao •Originario de Gral. Terán, N.L. Conocido en los medios literarios como el Cuentero Mayor. 70 Ambos, con mucho talento Elogian hoy al autor, ' Agradeciendo el momento Que consideran favor. Para Roberto, yo creo, Que es un momento feliz Al menos es lo que veo, ' Dijo el Arqui Alanís. SEGUNDA PARTE Pero ya que me he enterado Es algo nada sencillo, ' Cinco amigos se han citado Por el rumbo de Saltillo. Compañeros de trabajo, Cuatro hombres y una mujer, Casi casi de relajo, Juraron volverse a ver. Y pasados muchos años Deciden hacer el viaje, Por caminos nada extraños, En apartado paraje. La cofradía completa En el lugar se reunió, En carro y motocicleta, Ella, de un Jeep presumió. De helicóptero desciende Otro invitado también Y el último los sorpre~de, Pues dice llegar en tren. Hacen un trato de amigos, Contar cada quien su historia Para de eso ser testigos Y guardarlo en la memoria. Cada quien a su manera Relata sus experiencias, Triunfaron por dondequiera, Pues vivieron con prudencia. Garza y cocodrilo 71 �REFORMA SIGLO XXI CALIDAD EDUCATIVA: Fracasos también tuvieron y todos los superaron, Al menos eso dijeron, A los que los escucharon. OBJETIVO ESTRATÉGICO EN LAS UNIVERSIDADES 1 ■ Dr. José Nicolás Barragán Codina * compartieron con paseantes A orillas de carretera, Con viajeros, caminantes, De una singular manera. a Universidad Autónoma de Nuevo León, al igual que muchas universidades en nuestro país y el resto del mundo, han dado inicio a un esfuerzo que en los últimos años se ha intensificado en gran escala: la transformación hacia la calidad educativa. l TERCERA PARTE Cantaron y platicaron, E intercambiaron regalos, Muchas cosas recordaron De tiempos buenos y malos. El objetivo de este artículo, es resaltar las características significantes de la calidad educativa, comenzando por la comprensión y dimensiones del término y terminando con los retos que sugiere una tarea de este tipo. Las universidades y centros educativos, debemos entender que la calidad educativa es la transformación hacia la excelencia educativa, y que si actuamos de manera coordinada, es la mejor forma de lograr el éxito de este noble y ardua tarea. Lo que comienza termina y se tenían que despedir, El tiempo pasa y camina y se tenían que ir. Cada uno tomó camino, Nuevamente a su rutina, Haciendo frente al destino y esperar como termina,. Pero, se supo también Que un amor no consumado Con la del Jeep y el del tren, Ahí quedó revelado. Una mentira piadosa De ambas partes dejó Bien arreglada la cosa, y así, nadie se sintió. Fueron cinco mentirosos, Pero mintieron tan bien, Sólo dos salen airosos, y al triunfo hicieron desdén, El doctor, hombre famoso, y el vagabundo del tren. Personaje objetivo de un proyecto, de una institución o de un programa de acción. Todos desean una Educación Universitaria de calidad. La búsqueda de la excelencia, grado máximo de la calidad, es un argumento inatacable. Sin embargo, se torna en problema cuando intentamos precisar en qué consiste la calidad en la educación universitaria, puesto que el concepto en general representa ambiguo y equívoco. Comprender el término calidad en la educación superior universitaria requiere una explicación de las diferentes dimensiones y los ejes fundamentales, desde donde se puede reconocer la calidad de un sistema educativo. Esto implica reconocer que en lugar de un problema teórico, uno se enfrenta con el paradigma de distinguir que la calidad es parte de un ineludible compromiso profesional académico, de poner a disposición de los tomadores de decisiones un marco de acción para lograr la excelencia del proceso educativo. Este ensayo tiene como objetivo explicitar con claridad la serie de opciones ideológicas y pedagógicas que enfrenta un centro educativo cuando intenta mejorar la calidad de la educación, para enfrentar los retos del siglo XXI. El énfasis actual en la calidad, característico en el ámbito general de la educación, se manifiesta fielmente en el sector universitario donde se proyectan, además, las tendencias que apuntan al control de las empresas económicas. En efecto, durante la última década la preocupación por la evaluación de la calidad de 1~ educación universitaria, constituye un rasgo esencial de la educación superior en los países más desarrollados. En Europa, la evaluación del profesorado universitario (calidad de la docencia y productividad científica) es una práctica generalizada; y la tendencia a converger con las corrientes europeas y americanas en su preocupación por la calidad de la educación universitaria se refleja en América Latina, en la multiplicación de congresos y reuniones nacionales e internacionales sobre el tema. La referencia a la calidad se utiliza indiscriminadamente para justificar cualquier decisión: reformas e innovaciones universitarias, proyectos de investigación, conferencias y congresos científicos y profesionales. Todas estas actividades y otras muchas se colocan bajo el gran paraguas de la calidad, porque obviamente nadie puede objetar la calidad como Se está en un mundo cambiante vertiginosamente y los dinamismos tienen enormes impactos sobre la misión de las universidades públicas. La corriente de cambio, para enfrentar los retos del Siglo XXI , ha chocado con el muro de la autonomía; las universidades no son instituciones que usualmente reaccionen con rapidez a cambios en su medio, sobre todo si recibe presiones externas (gobierno u organismos internacionales). ' Dirección de Acreditación Internacional de la Universidad Alltónoma de Nuevo León. j barraganc@uanl.mx. 72 "La enseñanza ha creado conformes, pero el mundo actual es y será de los eternos inconformes. " (Tofler) 73 �analizan cinco diferentes concepciones de calidad y su relevancia para la educación superior. Tales como: LA CALIDAD EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR El movimiento actual en pro de la elevación de los niveles de calidad de la Educación Superior propone, en primer lugar, un esfuerzo clarificador del concepto de calidad y sus implicaciones. La primera aproximación específica a la calidad educativa, además de la permanente y tradicional referencia a una "buena educación", a un "buen plan de estudios" o a una "buena Universidad", corresponde históricamente al periodo de entusiasmo planificador y desarrollista, centrado en la década de los años sesenta y el concepto es utilizado sin claras connotaciones teóricas. La calidad se atribuye a la acción de los factores cualitativos, es decir, aquellos elementos que no pueden expresarse cuantitativamente, o presentan serias dificultades a la cuantificación. Estos elementos están relacionados fundamentalmente con los procesos que determinan la llamada Eficacia Interna del Sistema o Calidad de la Educación (Diez Hochleitner, 1969; Beeby, 1970). Recientemente, y en relación con este tema, la calidad como eficacia interna de los sistemas e instituciones de educación universitaria aparece como reacción a la insuficiencia de los indicadores cuantitativos de eficacia y productividad, y se vincula con las características, consideradas cualitativas, de los procesos y productos de la Universidad. Sin embargo, actualmente la educación superior no sólo preocupa a los participantes en el proceso educativo (profesores, alumnos, investigadores y rectores universitarios) y, a los gobiernos y sus agencias, sino también a los empresarios y empleadores que consideran a las instituciones universitarias como centros de capacitación de profesionales de alto nivel y de producción de conocimiento y tecnología esenciales para mantener el ritmo de desarrollo económico. Por esto, se ponen de manifiesto nuevas vinculaciones de la calidad universitaria con factores de costo-efectividad y costo-beneficio. A pesar de la gran masa de literatura sobre calidad de la educación en la perspectiva de la gestión (control de calidad, auditoria, valoración, políticas y asignación de fondos públicos, entre otros.), el concepto de calidad ha quedado en la penumbra. Partiendo de esto, Harvey y Green (1993), • Fenómeno excepcional. • Logro de un propósito. • Perfección o coherencia. CALIDAD COMO FENÓMENO EXCEPCIONAL Esta concepción acepta como axioma que la calidad es algo especial. Y se pueden distinguir tres variantes de esta noción: la idea tradicional, la calidad como excelencia y la satisfacción de un conjunto de requisitos. La noción tradicional de calidad implica distinción, clase, exclusividad, elitismo y, en gran medida, un aspecto inaccesible para la mayoría. La calidad, según esta concepción, no puede ser juzgada ni medida, y es constrastada con un conjunto de criterios. No se intenta definir la calidad así concebida, simplemente se reconoce cuando existe. La calidad como excelencia implica la superación de altos estándares, está muy vinculada con la concepción tradicional, pero se identifica los componentes de la excelencia. Ésta radica en los insumos y los productos o resultados. Una Universidad que atrae a los mejores estudiantes, los mejores profesores, los mejores recursos físicos y tecnológicos, por su propia naturaleza, es de calidad, es excelente y producirá graduados de alta calidad. El énfasis de esta concepción en los "niveles" de entrada y salida constituye una medida absoluta de la calidad y la noción de "centros de excelencia" se apoya en esta concepción. A lexander Astin (1990) señala que la excelencia, en este sentido, a menudo es juzgada por la reputación de la institución y el nivel de sus recursos. Ambos elementos se refuerzan, puesto que un alto nivel de recursos respalda la buena reputación institucional, y a la vez que ésta atrae nuevos bienes. Por consiguiente, la excelencia abarca tanto los elementos de entrada al sistema como los de salida y puede ser definida como "hacer bien las cosas adecuadas" donde el nivel de la salida es función del nivel de la entrada. De modo que, cuando se habla de "centros de excelencia" se está utilizando esta noción de calidad excepcional. 74 La calidad como satisfacción de un conjunto de requisitos se identifica, generalmente, con la de los productos que superan el "control de calidad". Los contrastes se basan en criterios alcanzables destinados a "rechazar" los productos defectuosos, es el resultado del "control científico de calidad", pues supone la conformación de acuerdo con unos estándares, la cual implica que la calidad mejora conforme se elevan los estándares. productos o servicios. La calidad tiene sentido en relación con el propósito del producto o servicio, lo cual implica una definición funcional. De modo que existe calidad en la medida en que un producto o un servicio se ajustan a las exigencias del cliente, es decir la dimensión más importante de la calidad es la funcionalidad. Por lo tanto un producto "perfecto" es totalmente inútil si no sirve para satisfacer la necesidad para la que fue creado. Esta forma de concebir calidad presupone que los estándares son objetivos y estáticos; no obstante, éstos son acordados y sujetos a nuevas negociaciones, a la luz de cambios en las circunstancias. También implica que existen cualidades comunes susceptibles de ser medidas y evaluar el grado de desempeño. Sin embargo, desde los años 80 los estándares se están viendo como un punto de preocupación en diversos países, por cuanto parecen opacar la creatividad e innovación institucional tan importantes en un mercado interinstitucional altamente competitivo. En el contexto de la educación superior, el concepto de calidad, según los requerimientos del cliente, provoca varias interrogantes. Primero, ¿Quién es el cliente de la educación superior?; ¿Son clientes los estudiantes, los empleadores o los padres que pagan por la educación de sus hijos? ¿Qué son los estudiantes?, ¿Son clientes, productos o ambos? O quizás se debería hablar de los estudiantes como "consumidores" de la educación, pues son ellos quienes ingresan al sistema, "sufren" el proceso y emergen "educados". Por otra parte, se ha visto que es posible la provisión de estándares no universales para la educación superior, pues dan a las instituciones una oportunidad de aspirar a tener calidad en la medida que distintos conjuntos de estándares sean formulados para distintos tipos de instituciones (Crawford, 1992). Sin embargo, la introducción de estándares relativos versus absolutos para juzgar las instituciones provoca inquietud en relación con grados de comparación, además de que muchas veces no se sabe mucho respecto de los criterios utilizados para formular dichos estándares. De manera que podría no estarse de acuerdo respecto de la calidad un producto, aun cuando esté conforme con ciertos estándares. Es posible que esto se deba al hecho de que calidad, según estándares relativos, parece subestimar la noción de que ésta implica un aspecto por encima de lo común y el cumplimiento de estándares podría ser visto como común u ordinario y en ningún caso excepcional. CALIDAD COMO LOGRO DE UN PROPÓSITO Este enfoque va más allá de los procesos y los CALIDAD COMO PERFECCIÓN O COHERENCIA Esta aproximación considera el concepto de calidad en términos de coherencia o consistencia se fundamenta en dos premisas: una implica cero defectos y la otra, hacer las cosas bien la primera vez. En calidad igual a cero defectos, la excelencia se define en términos de conformación con una particular especificación. Ésta no es un estándar ni es evaluada contra ningún estándar. El producto o servicio es juzgado por su conformidad con la especificación, la cual es predefinida y medible, pues perfección consiste en asegurar que todo esté correcto, carente de errores; aún más, este enfoque exige que dicha perfección sea entregada de manera consistente. El concepto de excelencia involucrado en este enfoque también implica una filosofía de prevención, en vez de inspección. El énfasis está en asegurarse de que en cada etapa del proceso productivo no ocurran faltas, aun más que en esperar la inspección del producto final para identificar defectos. El enfoque "cero defectos" está, en opinión de Peters y Waterman (1982), intrínsecamente ligado con la 75 �Los RETOS A FUTURO: noción de "cultura de calidad", la cual se da en la organización donde la responsabilidad recae sobre todos y no solamente en los controladores de calidad (Crosby, 1986). El hacer las cosas bien la primera vez implica que, en cada etapa del proceso, las personas involucradas se aseguran de que el producto va saliendo y entrando libre de defectos. No hay chequeo de productos terminados, por el contrario, el énfasis está en asegurarse de que todo se hace bien desde el inicio y que la calidad es responsabilidad de todos. De cierta manera puede hablarse, de una democratización de la calidad. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO SÍNTESIS SOBRE CALIDAD EN EDUCACIÓN SUPERIOR Al final , calidad es un concepto filosófico, sus definiciones varían y, en cierta forma reflejan, diferentes perspectivas del individuo y la sociedad. En una sociedad democrática, donde debe existir espacio para que mucha gente piense distinto, no hay una única y correcta definición de calidad y, como es un concepto relativo que depende del individuo que lo utilice. Por eso, es posible que sea definido según un abanico de cualidades. No obstante, se podría tratar de definir los criterios que cada actor interesado utiliza cuando juzga la calidad de una institución. Este enfoque pragmático llama a establecer un conjunto de criterios que reflejen aspectos de calidad de sentido común y busque formas convenientes para cuantificar dicha calidad (sin que estas formas se conviertan en fines). Disponer de un conjunto de criterios desde la perspectiva de distintos grupos y no sustentar una definición unívoca de calidad puede ofrecer una solución práctica a un asunto filosófico altamente complejo, no porque se carezca de una teoría subyacente, sino porque diferentes grupos tienen el derecho de ostentar distintas perspectivas. Es decir que, es perfectamente legítimo que las agencias gubernamentales demanden eficiencia en los recursos invertidos, que los padres y estudiantes exijan excelencia, que los empleadores esperen un producto con aptitud para un propósito y que la -comunidad en general considere que en la educación superior debe haber calidad total. Por consiguiente este enfoque involucra las concepciones analizadas anteriormente. XXI La caracterización del concepto de "calidad universitaria" requiere superar la tendencia a considerar en sí mismas las características específicas de acuerdo con el contexto, entrada, proceso, producto y propósito de la educación en cada institución y tratar de identificar los rasgos comunes en todas. Parece evidente que si se consideran de alta calidad dos o más instituciones universitarias con culturas y valores diferentes, no es posible vincular la calidad de la educación con los valores, metas y objetivos, programas, formación del profesorado, entre otros, específicos de cada institución. La calidad debe radicar, más allá de estos elementos en que difieren, en alguna característica común a todos ellos. En consecuencia, para conceptualizar la calidad de la educación es preciso superar la consideración aislada de las características específicas de los distintos elementos o componentes y centrar la atención en las relaciones entre ellos. Es necesario determinar cuáles son los temas relevantes sobre la calidad en la educación superior, que se discuten actualmente en los organismos internacionales. En enero de 1996, en París se celebró la reunión del "Grupo Asesor en Educación Superior de UNESCO", y allí se identificaron grandes temas para el debate internacional, tales como los siguientes: • La educación superior y sus objetivos en el umbral del siglo XXI. • La integración entre docencia e investigación. • Medidas para asegurar la democratización y a la vez promover la calidad de la educación superior. • La diversificación de los sistemas de educación superior y su vinculación con el sector productivo. • El impacto de la globalización en los planes y programas de estudio de las instituciones de educación superior. El documento del Banco Mundial "La enseñanza superior: las lecciones derivadas de la experiencia" (Washington, D.C., junio 1995), examina la situación actual y las perspectivas de la educación, haciendo énfasis en su calidad, pertinencia y financiamiento. 76 Este documento tiene impacto sobre el objeto de estudio de esta investigación, dado que las tesis formuladas por el Banco Mundial influyen directamente en las políticas gubernamentales, y se convierten en requisito exigido para el otorgamiento de créditos. Algunos temas de interés son los siguientes: instituciones de educación superior que elaboren, en consulta y coordinación con todos los sectores que tienen que ver con ella, "una nueva visión" de sus objetivos, tareas y funcionamiento, de cara al nuevo siglo. Los temas de interés para el objeto de estudio son: • Una de las tendencias que debe ser apoyada por todos los medios disponibles es la diversificación, pero para obtener el apoyo se debe garantizar la calidad de las instituciones y programas. • Se deben reexaminar las relaciones entre la educación superior y la sociedad civil y, de manera particular, entre la educación superior, el universo de trabajo y el sector productivo. • El sistema de educación superior debe ser suficientemente flexible para hacerle frente a los retos de un mercado de trabajo rápidamente cambiante. • Las instituciones de educación superior deben resaltar los valores éticos y morales en la sociedad, procurando despertar un espíritu cívico activo y participativo entre los futuros graduados. • Deben existir relaciones constructivas entre Estado y Universidad, como requisito para el proceso de transformación de la educación superior, estas relaciones se fundamentan en el respeto a la libertad académica y a la autonomía institucional. • Como tarea relevante se destaca el esfuerzo especial para renovar los métodos de enseñanza - aprendizaje y destacar el lugar de la docencia. • La universidad debe ser un lugar donde se imparta una formación de alta calidad, que prepare a los estudiantes para desenvolverse de manera eficiente y efectiva en una amplia gama de funciones y actividades cívicas y profesionales. • Un ámbito de aprendizaje fundamentado solo en la calidad y conocimiento, que le inculque a los futuros graduados el compromiso de seguir buscando el conocimiento y el sentido de responsabilidad para poner su formación al servicio del desarrollo social. • Reconocer la importancia de la educación superior para el desarrollo económico y social. • Estimular una mayor diversificación de las instituciones públicas de educación superior, e incluir el desarrollo de instituciones privadas. • Proporcionar incentivos a las instituciones públicas, con la finalidad de que diversifiquen sus fuentes de financiamiento, incluyendo el cobro de aranceles a los estudiantes y la vinculación del financiamiento del Estado a la mejora del rendimiento académico e institucional. • Introducir políticas explícitamente diseñadas para dar prioridad al mejoramiento de la calidad y al fomento de la equidad. • Establecer sistemas de competencia o concursos sobre la base de la calidad y eficiencia, tanto en universidades públicas como privadas, para el financiamiento de la investigación. • Establecer como objetivos prioritarios en la reforma de la educación superior: a). incrementar la calidad de la enseñanza y la investigación; b). mejorar la respuesta de la educación superior a las demandas del mercado laboral y a las cambiantes demandas económicas; c). incrementar la equidad. • Dirigir el financiamiento del Banco a apoyar los esfuerzos para hacer la educación superior más eficiente a menor costo. • Orientar los préstamos a la reforma de los sistemas de educación superior, el desarrollo institucional y el mejoramiento de la calidad. Otro documento de la UNESCO, "Documento de política para el cambio y el desarrollo de la educación superior" (París, febrero, 1995), pretende poner en un lugar prioritario de la agenda nacional el tema de la educación y suscitar una renovación del apoyo a la educación superior, a nivel mundial, como el instrumento por excelencia para alcanzar el desarrollo humano sustentable. El documento es explícito en solicitar a las Es así, como la Universidad Autónoma de Nuevo León ha tomado en cuenta y seguirá haciéndolo durante su trayectoria, los retos que implica la calidad educativa, ya que todo lo anterior 77 �REFORMA SIGLO nos lleva a una gran conclusión: no hay mej~r protección y defensa para un individuo, que su propia educación. Esto es, para nosotros en la UANL, una verdadera Educación de Calidad. 't'\ q ~\ j; 1l f 1 XXI APRENDIZAJE EN EL SERVICIO COMUNITARIO BIBLIOGRAFÍA Astin, A. (1990). Assessment as a tool for institution renewal and reform. . 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En este ensayo el tema central será el aprendizaje en el servicio comunitario, por lo tanto, cabe mencionar la importancia que tiene no confundir este aprendizaje con el servicio social que realizan los universitarios. Lo anterior no quiere decir que estén disociados unos de los otros, sino que tienen rasgos y objetivos diferentes; es factible la confusión, porque a simple vista y desde un análisis ambiguo, pareciera que los dos elementos se fusionan en uno solo, sin embargo el primero parte del interés de desarrollar un aprendizaje específico, pragmático y real para el estudiante, mientras que el segundo tiene como objetivo la práctica general del estudiante para beneficio de un grupo de la sociedad que, por lo general, se torna vulnerable. En esta colaboración intentaremos realizar una reflexión basada en un análisis sobre los rasgos, características y componentes del aprendizaje en el servicio comunitario, de tal manera que podamos no solamente problematizar una situación actual en la vida estudiantil de los centros de educación superior, sino que nos permita ahondar sobre un tema que desde mi punto de vista debe ser un elemento central, durante y después del proceso de aprendizaje de los universitarios. Tomando en cuenta estas ideas, cabe Sin título *Estudiante del octavo semestre de la Licenciatura en Educación del Centro de Estudios Superiores La Salle. 78 79 Muñiz Castillo* mencionar que los procesos de aprendizaje son muy relativos y varían según el contexto, la formación profesional, el ambiente universitario, la dirección que cada persona quiera dar a su aprendizaje para aprender a aprender y la vinculación que éste hace de la realidad con su bagaje de conocimientos. Se entiende como servicio comunitario, la actividad que deben desarrollar en las comunidades, los estudiantes de educación superior que cursen estudios de formación profesional, aplicando los conocimientos científicos, técnicos, culturales, deportivos y humanísticos, adquiridos durante su formación académica, en beneficio de la comunidad, para cooperar con su participación al cumplimiento de los fines del bienestar social. Se ofrece así una oportunidad de generar espacios de intercambio del talento humano en beneficio de las comunidades más necesitadas, que requieren de orientación de aquellos que cuentan con una formación profesional, brindando a dichas comunidades la oportunidad del crecimiento y el desarrollo. (Sánchez, 2012) El aprendizaje basado en el servicio comunitario, parte de la idea de centrarse en los conocimientos ya adquiridos para desarrollarlos a través de una práctica social, destacando las necesidades fundamentales de una comunidad o grupo social; la intención es que los alumnos se involucren en una dinámica de acompañamiento social que tenga repercusión en la vida de las personas, es como una especie de asociación para lograr un fin concreto o satisfacer una necesidad personal (para el estudiante) o comunitaria (para los destinatarios). Por lo tanto es de suma importancia que los estudiantes partan del contexto, se involucren y lo tomen como el aliciente que les impulsará a estar involucrados de lleno en cualquier proyecto o plan que se proponga. Tomando en cuenta el proceso de aprendizaje del estudiante, como parte del programa de intervención para mejorar las comunidades y lograr reciprocidad en el desarrollo de las capacidades estudiantiles y el �aprendizaje en el servicio comunitario y el servicio social que se realiza. ¿Cuál es la diferencia? El aprendizaje basado en el servicio es el intercambio de actividades de los estudiantes y de la comunidad para buscar soluciones conjuntas, el estudiante aplica conocimientos, formula interrogantes, discute soluciones e intercambia esfuerzos de organización y cooperación recíproca, mientras el servicio social se puede tornar en meras actividades asistencialistas, donde no surge un aprendizaje real que complemente la formación de los profesionales. contexto, es importante que cada institución escolar tome en cuenta el proceso educativo de sus alumnos a fin de que enriquezcan su práctica profesional. El desarrollo de los conocimientos, habilidades y actitudes dentro de un ambiente determinado, llevará al alumno a colocarse en un estado empático o de asimilación de un conocimiento o aprendizaje pragmático que se desplaza de una realidad; es decir, este aprendizaje proporcionará a los estudiantes universitarios la posibilidad de poner en práctica las competencias que han desarrollado, dicho de otra manera, la posibilidad de resolver los problemas que se le vayan presentando. (Rebillou, 2009) Cabe mencionar que, en cierta manera, este aprendizaje tiene un sustento filosófico al tomar en cuenta la vida del hombre inmerso en una sociedad, con actitudes concretas, por lo tanto, busca entender el crecimiento humano, comprender los lazos sociales y construir comunidades humanas más justas y con una sana convivencia. Uno de los principales objetivos de la educación universitaria es incidir en la sociedad mediante las nuevas generaciones, de una u otra manera. Dejando de lado los intereses personales de quienes ejercen el poder, buscan transformar la vida de las personas, buscando que transiten de un ambiente degradante o menos propicio, a un estilo de vida más digno y justo: creo que por lo menos ese es el ideal; partiendo de esta noción, el universitario tomará este aspecto como un elemento que de una u otra forma le dará dirección y proyección a su preparación profesional. (Rebillou, 2009) En el aprendizaje basado en el servicio comunitario se da un intercambio de hechos Y saberes, se transitan caminos de aprendizaje que generan empoderamiento por parte de las comunidades y en los jóvenes que realizan este servicio comunitario con el fin de complementar su formación y transformarla cualitativamente. Así, mediante la praxis, se produce un acercamiento a la realidad, que lo forma desde su ámbito profesional, en ese escenario social que en ocasiones le es ajeno; por lo tanto, es muy importante tener en cuenta elementos y aspectos esenciales que ayudarán a que este proceso no se desvirtúe del objetivo central, tales como los fines y propósitos educativos, formativos y universitarios. Por otra parte Joan Shine nos dice que involucrar a los jóvenes en proyectos comunitarios no consiste en una simple "metodología" o en un elemento más en el aprendizaje del alumno; es un componente crítico para el desarrollo de la comunidad misma, es decir, es un proceso en el Otro ámbito, que desde mi punto de vista que el alumno logra comprender la realidad en la juega un papel central, es el pedagógico, que está que se desarrollará a través de la implementación basado tanto en estrategias didácticas como de de la técnica iluminada por la práctica. Más que aprendizaje. Parte de la experiencia en la que nada, este tipo de experiencia educativa permite los estudiantes se comprometen en actividades que los alumnos aprendan a resolver problemas convencionales diseñadas con el fin de promover el y a manejarse estratégicamente en torno a las desarrollo y el aprendizaje. Es como una especie de necesidades específicas de un contexto particular. proceso formado por una serie de etapas o pasos Cabe mencionar que en este estilo de consecutivos, que en primer lugar proporciona a los estudiantes el método y la técnica para implementar aprendizaje, los estudiantes aprenden y se o poner en marcha algún proyecto; en segundo lugar, desarrollan mediante la participación activa el aprendizaje está seccionado y se asocia con en experiencias de servicio cuidadosamente la técnica y el método por medio de la experiencia organizadas que responden a las necesidades del estudiante con el entorno social y cultural, esto actuales de la comunidad, y que se coordinan en colaboración entre la escuela o institución educativa complementará dicho proceso. (Rebillou, 2009) y la comunidad o institución social donde se realizan Como he mencionado anteriormente, es las actividades. Por lo tanto, el alumno debe haceruna importante saber diferenciar entre actividades de integración holística de los elementos principales que 80 conformar su carrera para proyectarlos sobre hechos concretos que deben ser monitoreados. Lo anterior forma parte del acompañamiento que ya se ha mencionado en uno de los párrafos anteriores. Desde luego que esto articulará la teoría con la práctica, de tal manera que habrá una proyección significativa dentro de la sociedad a la que va dirigida el servicio. La vinculación de las experiencias de enseñanza y aprendizaje basados en el servicio comunitario, con la noción del empoderamiento de las personas, se da mediante la integración dentro del currículo académico de elementos que proporcionan al alumno un tiempo estructurado para pensar, hablar o escribir acerca de lo que hace y observa durante la actividad de servicio, mediante la oportunidad que se da a los estudiantes de emplear los conocimientos y habilidades recién adquiridas en situaciones de la vida real y en beneficio de sus propias comunidades, con el fortalecimiento del aprendizaje del alumno más allá del aula, es decir, dentro de la comunidad y al fomentar el desarrollo de un sentido de responsabilidad y cuidado hacia los demás. (Barriga, 2005) Otro aspecto importante de la vinculación, es el planteamiento de un programa de aprendizaje basado en el servicio comunitario, que no se vea sólo como la posibilidad de disponer de innovaciones técnicas o didácticas para la enseñanza que se introducen en un contexto donde los valores y prácticas educativas tradicionales permanecen inalterados, sino que, fundamentándose en esos valores y modo de vida de las personas, los programas puedan vincularse con la realidad comunitaria e, incluso, con las realidades particulares que en cierta manera darán respuesta a las cuestiones que se plantean los alumnos al implementar cualquier plan a. desarrollar. Otro aspecto de suma importancia que sirve a la vinculación es la actividad de investigación comunitaria para sustentar y marcar las posibilidades de acción comunitaria. Es importante el enfoque, la vinculación y compenetración de los participantes con los actores de la comunidad, esto da legitimidad al proyecto. La investigación contribuirá en gran medida a tener una noción más clara de la realidad social, incluso marcará las pautas para generar un ambiente de servicio comunitario donde los agentes o actores son tanto los estudiantes como los destinatarios. Por lo general, para llevar a cabo esta actividad de estudio en la comunidad, se recurre a una perspectiva antropológica y a estrategias de investigación cualitativa y etnográfica, enmarcadas en una discusión sobre la cultura local y la estructura social implicada. (Barriga, 2005) Para lograr un buen aprendizaje basado en el servicio, debe quedar claro que la reflexión crítica marcará las pautas para un buen desarrollo del mismo, dicha reflexión implica un proceso que consiste en tres pasos: el antes, durante y después, que son las etapas que darán dirección al proyecto, un antecedente, un referente asociado y una proyección social: Si esta reflexión crítica se relega, entonces estaríamos hablando de una especie de asistencialismo o mero servicio social, y no tanto de la satisfacción de una necesidad a través de algo bien pensado, sustentado y dirigido. La reflexión crítica es pasar de lo teórico a lo real y desde esta vinculación generar propuestas vigentes. (Barriga, 2005) Cada una de las actividades tiene un potencial de aprendizaje que abre al estudiante escenarios futuros en cuanto a la implementación de un proyecto de acompañamiento-servicio comunitario. El aprendizaje planteará al alumno no sólo el compromiso que tiene con la sociedad, sino que le proporcionará los elementos o herramientas para actuar en prospectiva, desde su realidad y con una visión tangible que depende de su aprendizaje y de la vinculación que haga entre lo teórico y lo práctico, En otros términos, es partir de lo general a lo particular. (Barriga, 2005) La actitud y el comportamiento de los participantes va a condicionar el desarrollo y avance de los proyectos o de las actividades que se planteen. En primer lugar debe haber una actitud no sólo de trabajo en conjunto, sino de apertura y adaptación a realidades que le abrirán la puerta para pasar de una visión del entorno social personal (único) a una visión general que asocia elementos importantes del ser humano como la cultura, los valores, costumbres, tradiciones, política, maneras de pensar, etc. De aquí parte la problematización para extraer las necesidades que requieren ser atendidas de inmediato. Insisto, el objetivo principal no es tano la satisfacción de necesidades concretas, sino de un aprendizaje contextualizado, con referentes culturales, y aprendizajes diversos que aporten a los profesionales una formación íntegra que complemente su proceso de inmersión en la vida social. 81 �El efecto en la comunidad debe ser como una especie de trabajo en conjunto, en el que la misma comunidad retoma los proyectos y los asume, acatando las responsabilidades que cada agente tiene para que se vivifique y permanezca; incluso, los agregados que dicho grupo social puede hacer a este proyecto enriquecerán la vida de la comunidad. Por otra parte debe haber un efecto recíproco en el que la comunidad fomente nuevos proyectos y genere ambientes de trabajo colectivo; aquí estaríamos en la etapa de la evaluación y proyección social del aprendizaje basado en el servicio comunitario. (Barriga, 2005) Es importante que el universitario sea parte activa de la planificación y, por lo tanto, desde el mismo momento en que se visita la comunidad o se atiende un requerimiento, el estudiante debe Mujer y conejo ser protagonista de la acción, lo que le permitirá diagnosticar, dibujar la planeación, concretarla y después desarrollarla, para al final evaluar y replantearse nuevas acciones. Esto llevaría al estudiante ver esta acción como un requisito y no como un verdadero y real aprendizaje que parte de la realidad y tiende a la realidad. No cabe duda que debe plantearse el ambiente necesario y especial para que el estudiante vea esta actividad como un elemento vital para dar sustento a su profesión y sobre todo para participar del desarrollo de la sociedad con los elementos que su misma profesión le ha brindado; en buena parte corresponde a los maestros propiciar este ambiente con anticipación y, desde luego, con proyectos menores que encaminen este proceso. (Tapia, 2009) Finalmente el sentido de la intervención comunitaria es la influencia que puede tener en diferentes ámbitos de la vida del hombre. Desde tiempos muy remotos, si nos damos cuenta, en la historia del hombre ha existido esta parte del aprendizaje basado en el servicio, de hecho, la Iglesia católica de manera muy implícita muestra algunos rasgos de este tipo de aprendizaje; fueron muchas las congregaciones que contribuyeron en la implementación de este modelo, por ejemplo los jesuitas en los múltiples lugares de misión, donde fungieron como acompañantes de la comunidad, generando ambientes de aprendizaje mutuo, que permitieran el crecimiento en todos los aspectos de las comunidades. En conclusión es importante que tomemos en cuenta la importancia de que los alumnos universitarios se sitúen en su contexto y cultura específica, en primer lugar para hacer un análisis o reflexión de los sucesos que acontecen en la sociedad, es una manera de encarnar la propia vida y aplicar los valores que se han adquirido en una acción complementaria, en segundo lugar, para desarrollar la capacidad de implementar proyectos que den respuesta a necesidades sociales. Esta es una manera que desde el punto de vista antropológico permite a los universitarios comprender su historia y valorar qué papel juega para imprimir en su cultura un saber que se ha desarrollado con rasgos propios de su carrera y que se ha encaminado a métodos y técnicas específicas. han vivido un tiempo y preparación específica, en un lugar determinado (centro o institución de educación superior), es decir, su aprendizaje no está sustentado en la mera experiencia, sino que bajo el ambiente educativo y práctico ha emergido una manera de que_rer hacer algo por la sociedad; y es que, en realidad, el ser humano es más susceptible de captar el aprendizaje por medio de la experiencia, más que por una ideología o contenidos estructurados que comprenden los planes y programas de las carreras profesionales; esto es lo que representa el aprendizaje basado en el servicio comunitario, un aprendizaje empírico, pero con sustento teórico y metodológico. Finalmente y de manera personal, es decir, desde mi _propia experiencia, he adquirido un bagaje muy enriquecedor de elementos en el ámbito laboral-experiencial, y digo enriquecedor porque de una u otra manera se ha complementado con los aprendizajes que de manera formal he adquirido en la c~rre:.a. No _cab: duda que la praxis siempre sera el 1ngred1ente esencial para lograr integrar un absoluto en la práctica profesional y desde luego que el proceso sigue, no se corta ni se ahoga, sino que se complementa y proyecta al alumno incluso a un estilo de vida en el ámbito laboral. El aprendizaje por medio del servicio comunitario es pues una manera de ver juzgar y actuar. ' ?e BIBLIOGRAFÍA Baniga, F. D. (2005). Enseñanza Situada . México : McGrwHill Rebillou, M. P. (enero de 2009). www.curricular.info. Obtenido www.curricular.info: http://www.curricular.info/Docu/Polo1.pdt Sánch~z, M. T. (2012). Servicio Comunitario, un Esenario de Aprendizaje Servicio. Encuentro con las Organizaciones Sociales (pág. 8). República Bolivartana de Venezuela . ' Tapia, A. (2009). Aprendizaje y Servicio Solidario . Buenos Aires Argentina: Ciudad Nueva . ' de Dos cigüeñas y la rana Otro aspecto importante es el del aprender de manera empírica. Aunque los alumnos universitarios 82 83 �REFORMA SIGLO XXI había logrado en relación con el funcionamiento de la naturaleza. GENIOS DE LA FÍSICA Y LA MATEMÁTICA MAR.co HISTÓRICO (SEXTA PARTE): ISAAC NEWTON ■ Patricia M. Morones Ramírez* y ■ J. Rubén Morones lbarra** INTRODUCCIÓN a aportación de Isaac Newton al cono~i~iento de la naturaleza no tiene comparac1on con la de ninguna otra persona en la historia. Su obra monumental Principios Matemáticos de la Filosofía Natural, es el primer tratado de física donde se utilizan modelos matemáticos para describir el comportamiento de la materia. Sus leyes de la mecánica y de la gravitación universal permitieron explicar con fundamentos matemáticos las ley_es ~e Kepler. Este acontecimiento lo ha registrado la h1s~ona como una revolución del pensamiento, que marco un paradigma en el estudio de la naturaleza. l Así mismo para poder realizar los cálculos que implicaban el uso de sus leyes naturales, tuvo que inventar el cálculo diferencial e integral. Con solo estas aportaciones su genio hubiera sido reconocido como uno de los más grandes de la historia. Pero su contribución al conocimiento del mundo natural no terminó ahí. Newton desarrolló investigación original en la óptica y otras ramas de la matemática. Su aportación al conocimiento en todos estos campos, revelaron sus rasgos de genialidad en la ciencia, lo cual ha sido reconocido en todos los continentes. Con los descubrimientos de Newton y su formulación de las leyes generales del movimiento, el mundo entró a una nueva etapa y el paradigma de las ciencias naturales cambió por completo. Las leyes que gobiernan el movimiento en el cielo, el de l~s ~uerpos celestes, son las mismas que rigen el mov1m1ento de *Licenciatura y Maestría en Ciencias de los Alimentos por la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualme~te ~s -~aestra de Matemáticas en la Preparatoria Nº 25 de la misma instítUc1on. **Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la UANL. Estudios de Maestría en Física Teórica en la UNAM. Doctorado en Física Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es Profesor de Tiempo Com~leto en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL. E-mail: rmorones@fcfm. uanl.mx los cuerpos aquí en la Tierra. Derrumbando con esto lo que Aristóteles afirmaba, que los cuerpos celestes son puros y se distinguen de los terrestres. El nuevo paradigma científico establecido ~or Newton es_que en todo el universo las leyes que gobiernan los fenomenos de la materia son las mismas. Después de la publicación de la obra de Newton, "Principios Matemáticos de la Filosofía Natural", (que de aquí en adelante llamaremos Principia) ?ºn.~e presenta sus leyes del movimiento y de la grav1t~c1on universal, la fama e influencia de su obra se extendieron por toda Europa, reconociendo su trabajo en todos los centros de estudio de las ciencias naturales y de las matemáticas. El mundo no volvió a ser igual. Se tenían ahora las leyes fundamentales de la naturaleza,_ las cuales proporcionaban la información para descifrar muchos de los enigmas del cosmos. Con la fuerte componente de herramientas matemáticas que introdujo en sus teorías para 1~ descripción de los fenómenos naturales, Newton l?gro establecer los métodos más generales para estudiar a la naturaleza. Mediante la matematización de la física consiguió unificar el estudio de los fenómenos_ todo el universo. Con ello se logró entender tamb1en, cómo fenómenos aparentemente desconectados como el movimiento de los planetas, de los cometas, la Luna y los satélites en general, quedan desc_ritos por las mismas leyes. Como nunca antes nadie lo había logrado, el mundo aparecía entonces como un mecanismo coherente y unificado. ?e Newton fue el creador de un nuevo universo, de una nueva concepción del mundo. Cambió nuestra forma de ver a la naturaleza. Lo que antes de ésta era misterioso se transformó en un conjunto de ideas congruentes y lógicas y sus aportaciones ~os condujeron a una nueva forma de_ pe_n sar. A~~s después de dar a conocer sus ideas, el ~1s_mo lo dma ante la Royal Society, afirmando que hab1a sido el autor del más trascendental descubrimiento que se 84 En noviembre de 1660 se fundó la Royal Society of London (Sociedad Real). Era una especie de club donde se reunían las personas interesadas en el conocimiento, principalmente en el campo de las ciencias naturales y en las matemáticas. En las reuniones se realizaban acaloradas discusiones sobre las ciencias experimentales entre los más distinguidos científicos y líderes de la ciencia europea. Por primera vez después de más de mil años en la sociedad europea se creaba una comunidad donde el principio de autoridad era eliminado. El lema para la Sociedad Real era la expresión latina ºNullius in Verba~ lo que significa "En palabras de Nadie". Este lema mostraba el carácter racional y no dogmático de las discusiones que ahí se realizaban. Esta Sociedad Real le dio un impresionante impulso a la ciencia inglesa donde surgieron grupos de científicos que harían historia en sus respectivos campos. Esta sociedad científica creó el ambiente para que las nuevas ideas sobre la naturaleza se discutieran libremente con base en la razón y sin las ataduras que imponían las concepciones religiosas. Fue así que en Inglaterra Newton pudo estudiar y desarrollar sus proyectos intelectuales sin sufrir la represión que les tocó vivir a otros libres pensadores, como Galileo y Giordano Bruno. Como ya lo dijimos, a Newton le tocó vivir en una época muy diferente a la de Copérnico o Galileo. Newton no tuvo que enfrentarse al ambiente hostil de la inquisición. Entre los impulsores de este ambiente de libertad intelectual, encontramos al filósofo inglés Francis Bacon (1561-1626) quien fue un distinguido promotor del método experimental y fue quien introdujo el concepto de ciencia. Cuando Newton publicó sus trabajos en su libro Principia no hubo la fuerte oposición por parte de la sociedad y la iglesia con la que se enfrentaron Galileo y otros hombres de ciencia anteriores a Newton. Por el contrario, Newton recibió muchos reconocimientos. Entre estos reconocimientos mencionamos que dos años después de publicados los Principia en 1687, fue electo miembro del parlamento por Cambridge. En 1697 fue nombrado director de la Casa de la Moneda de Inglaterra. En el año de 1703 fue designado presidente de la Royal Society of London y en 1708 la Reyna Ana le concedió el título de nobleza de Caballero (Sir). Es por esto que la historia se refiere a él como Sir Isaac Newton. Newton fue aceptado como miembro regular de la Real Society de Inglaterra en 1672. Esta sociedad académica tenía el propósito de impulsar el conocimiento de las ciencias naturales. Después sería presidente de la prestigiada Sociedad durante 25 años, desde su designación como presidente en 1703 hasta su muerte. Sus .AÑos EN LA UNIVERSIDAD Isaac Newton nació en Inglaterra en el año 1642 el día de Navidad, en una familia de granjeros. Su padre murió antes de que Newton naciera y su madre siempre pensó que su hijo continuaría las labores de su padre como un granjero. Durante su niñez y adolescencia no mostró ningún talento especial. Sin embargo en su adolescencia se interesó en el estudio de la matemática y su madre decidió enviarlo a la Universidad. Ingresó al Trinity College, el cual es parte de la Universidad de Cambridge en Inglaterra, de donde se graduó de matemático, sin haber destacado prácticamente en nada. Solo uno de sus profesores detectó una capacidad especial de Newton. Durante su tercer año de estudios en la universidad recibió clases de un excelente matemático de nombre Isaac Barrow. Este profesor despertó en Newton el interés por la matemática y descubrió en él una habilidad especial para este campo de las ciencias. El profesor Barrow reconoció el talento del joven estudiante y lo animó a que siguiera estudios de matemáticas. Con una gran motivación por la distinción que le hizo el profesor Barrow, Newton trabajó arduamente de manera independiente. Al poco tiempo de que Newton inicia sus estudios autodidactas en el pueblo de sus padres, en el mismo año de 1665 obtiene la expresión para el desarrollo del binomio, hoy conocido como binomio de Newton. Este consiste en establecer la regla para desarrollar los términos de un binomio cualquiera elevado a una potencia dada por un número racional. Un logro matemático notable y más aún si consideramos que Newton tenía 22 años. 85 En el año de 1665, recién que se había �se vería envuelto en una de las varias controversias graduado de la universidad, una e~idemia de pe~te bubónica azotó Londres. Para evitar el contagio, en las que le tocó participar. ese mismo año la universidad cerró sus puertas Y Cuando su profesor de matemáticas del se suspendieron las actividades académicas como Trinity College, Isaac Barrow, decidió retir~rse de la medida precautoria. Newton regresó a su pue?lo enseñanza de las matemáticas para dedicarse por natal con su mamá y ahí fue donde empezo a entero a la teología, recomendó a Ne~on p~ra qu~ traba]ar intensamente en matemáticas avanza~a~ lo reemplazara en su cátedra. Fue as, qu_e ingreso y física. Durante este periodo de tiempo realizo como profesor de matemáticas en Cambridge a los grandes hazañas matemáticas. Leyó los textos de Roger Bacon y de Renato Descartes not~~dose de 27 años de edad. manera significativa la influencia de estos f1losofos en LA PERSONALIDAD DE NEWTON su trabajo posterior. Newton era una persona tímida y no le Durante más de un año, en su periodo de interesaba la fama ni publicar sus trabajos. De hecho, aislamiento en el pueblo de sus padres, buscó con la mayor parte de su obra científica la realizó_ antes_de una pasión desmedida entender los f~nómenos de los 24 años. Publicó sus investigaciones veinte anos la estructura del sistema solar. Esa epoca de tan después solo por presiones de su amigo E_d~und intenso trabajo fue también muy productiva. A ese Halley, el astrónomo famoso por el descubnm1ento período de su vida en el que estuvo su~ido en del Cometa que lleva su nombre. profundas reflexiones y desarrollando sus ideas, le fue llamado posteriormente con el nombre de Los Newton era también muy sensible a la crítica. Para su desgracia, tenía varios críticos Años Milagrosos. intelectualmente poderosos. Entre ellos se Aun cuando Newton no publicó los resultados encontraban Robert Hooke, Leibnitz y Huygens. de este trabajo sino veinte años después, esta fue la Cuando Leibnitz publica un trabajo sobre el campo etapa de su vida que haría que su ~o~bre quedara de las matemáticas ahora conocido como Cálculo asociado para siempre con la gemahdad y c~n- la Diferencial e Integral, Newton afirmó haber inventa~o ciencia. Desde entonces la física y la matemat1ca el Cálculo veinte años antes, pero que no hab1a quedaron marcadas por sus idea~. E! _cálc~lo, la publicado sus resultados. Reclamó q~e sus ideas mecánica, la óptica y la ley de la grav1tac1on universal habían sido robadas por Leibnitz, suponiendo que se constituyen la parte medular de su grandiosa obra había enterado de ellas debido a que Newton había enviado por carta a algunos amigos los resultados científica. que había obtenido en este tema. La disputa entre En el período en el que estuvo cerrada la Leibnitz y Newton sobre el invento del cálculo, en la universidad por motivos de la epidemia de peste, que uno a otro se acusaba de plagio, condujo a una Newton tuvo una etapa de estudios muy fecundas. Su fuerte rivalidad entre Alemania e Inglaterra. genio científico se manifestó abruptamente, cuando empezó a desarrollar trabajo original en el cam~o Newton no era una persona conflictiva, pero, a de las matemáticas. En ese período su mente genial pesar de su timidez, debatía con_ fer:vor sus hallazgos desarrolló importantes ideas originales. Durante 18 con quienes lo atacaban. Sus d1atnbas en contra de meses entre los años 1665 y 1668 Newton estuvo Robert Hooke y de Leibnitz se hicieron famosas. en el hogar de su familia, sumergido profunda~~nte en el estudio de temas de física y matemat1cas La controversia que se suscitó entre Newton Y avanzadas que lo llevarían a hacer import~n~es Hooke tuvo su origen en una conversación que Hooke contribuciones a la ciencia. En el campo de la opt,ca tuvo con Edmund Halley. Hooke le decía a Halley que explicó la composición de la luz blanca como formada las leyes del movimiento planetario que depende del por una mezcla de todos los colores. Presentó u~a inverso del cuadrado de la distancia entre un planeta teoría sobre la naturaleza de la luz donde propoma y el Sol. Sin embargo Hooke nunca ~udo demostrar que la luz está formada por corpúsculos, por lo cu?I tal aseveración. Halley, que era amigo de Newton, se le llama teoría corpuscular de la luz. Esta teona visitó a éste y le comento de la suposición de Hooke. entraría en conflicto con la sostenida por Huygens Newton le dijo a Halley que él ya había probado, que establecía que la luz es una onda. En este campo 86 hacía varios años, que la órbita que sigue un planeta bajo una fuerza de atracción ejercida por el Sol, sería una elipse como lo establecía la primera ley de Kepler, si la fuerza entre el Sol y el planeta dependía del inverso del cuadrado de la distancia entre ambos. las enseñanzas de Aristóteles, eran muy difíciles de asimilar en aquella época. En ese tiempo no se podían explicar estos conceptos, esta forma de pensar, debido a que no se tenía una teoría completa sobre el movimiento. Ante esta noticia, Halley instó a Newton a publicar sus resultados. Fue así como Newton se animó a escribir su obra cumbre: ºPhilosophiae Natura/is Principia Mathematicaº. {Los Principia que ya hemos mencionado). Después de conocerse los Principia, Roberto Hook acusó públicamente a Newton de haber plagiado su descubrimiento de la ley del inverso del cuadrado para explicar la atracción gravitacional. Una de las grandes contribuciones de Newton al conocimiento fue precisamente establecer estas leyes del movimiento que quedaron plasmadas en su libro Principia y que hoy conocemos como las leyes de Newton del movimiento. Como se enseña en la escuela secundaria estas son conocidas como las tres leyes de Newton: designadas como primera, segunda y tercera ley. Su OBRA CIENTÍFICA En el primer libro de los Principia, Newton establece las leyes de la mecánica conocidas como las tres leyes de Newton o simplemente Leyes del Movimiento. Con esto fundó la teoría de la mecánica al formular estas tres leyes que llevan su nombre. Con estas leyes podemos describir el movimiento de los cuerpos en cualquier parte del universo si conocemos las fuerzas que actúan sobre estos. El Trinity College en Cambridge, Inglaterra, era una escuela religiosa donde la filosofía de Aristóteles dominaba la enseñanza, sin embargo se permitía la libertad en el estudio a los estudiantes del último grado de licenciatura. Newton se interesó en las obras de Copérnico, Galileo y Descartes. Le fascinó la mecánica iniciada por Galileo y la geometría analítica desarrollada por Descartes. Galileo había iniciado una nueva forma de ver la ciencia al incorporar modelos matemáticos. Newton le dio a esto un impulso gigantesco formulando un conjunto de leyes de la naturaleza que explican los movimientos de los planetas y los cuerpos aquí en la Tierra. Newton inventó la matemática que necesitaba para describir las leyes que rigen el movimiento aquí en la Tierra y en todo el universo. Su Principia, es considerado el libro más grandioso de todos los tiempos. Esta obra consiste de tres volúmenes publicados en latín. En la época de Newton todos los libros destinados al pueblo culto, los de tipo religioso, filosófico, científico, etc. se escribían en latín culto. Es por esto que los Principia fueron escritos en este idioma. En el segundo libro, Newton establece el movimiento de los cuerpos en medios resistentes. En el tercer libro, introduce la Ley de la Gravitación Universal, explicando con ella el movimiento de los planetas alrededor del Sol. En este tercer volumen, Newton realizó cálculos asombrosos, impensables para la gente de su tiempo. Logró predecir la trayectoria y posición de los planetas, determinar la órbita de un Cometa y calcular cuánto tiempo le tomará regresar a la cercanía de la Tierra. Todas estas son hazañas que se lograron con su teoría. Por esto se dice que Newton abrió para la humanidad todo un mundo nuevo de conocimientos y de temas de estudio y una nueva y grandiosa aventura intelectual. LA LEY DE LA ÜRAVITACIÓN UNIVERSAL L AS LEYES DEL MOVIMIENTO Galileo es considerado como el padre de la ciencia moderna. Estudió el movimiento y asoció relaciones matemáticas entre tiempo y espacio. Uno de sus grandes descubrimientos fue el de darse cuenta que los objetos en movimiento seguirán en movimiento rectilíneo uniforme si sobre ellos no actúa ninguna fuerza. Estas ideas, contrarias a Como ocurre en la vida de los personajes ilustres, se les atribuye una gran cantidad de anécdotas. En el caso de la teoría de la gravitación desarrollada por Newton, la historia de la caída de la manzana es muy famosa. Hay historias o anécdotas fascinantes que llenan de encanto a los adoradores de los personajes a quienes se les atribuyen las anécdotas. ¿Qué hace caer a una manzana de 87 �un árbol? ¿Puede esa influencia que la hace caer extenderse hasta donde está la Luna y hacerla caer también hacia la Tierra? Un asunto ocasional, la caída de la manzana, motivó a Newton a pensar sobre la causa de que los cuerpos caigan Y de estas reflexiones surgió la teoría que explicaría el movimiento de los planetas. En sus memorias, Newton menciona que la idea de extender hasta la Luna la fuerza de gravedad, que actúa sobre los cuerpos en 1~ superfici_e de la Tierra le surgió cuando tenía 24 anos. Penso que la idea d~ limitar la fuerza de gravedad a la acción sobre los cuerpos cercanos a la superficie de la Tierra era una restricción totalmente artificial, impuesta por la mente del ser humano. ¿Por qué no extender esta fuerza y pensar que llega hasta la órbita de 1~ Luna? Esta era una idea muy audaz, pues la humanidad no se había sacudido completamente el pensamiento Aristotélico y permanecía todavía bajo la influencia de su doctrina filosófica. Newton introdujo el concepto de fuerza gravitacional. Sus descubrimie_nt?s y desarrollos matemáticos para explicar el mov1m1ento y los efectos de interacción entre los cuerpos son considerados como los más grandes desarrollos intelectuales de la historia. órbitas de los cometas con una gran excentricidad, las mareas y otros fenómenos celestes, pudieron ser explicadas con la teoría de Newton. Con esta obra, Newton cambió el curso de la historia. Después de él el mundo no fue el mismo. La forma de pensar sufrió una profunda transformación con sus descubrimientos Y sus desarrollos matemáticos. Toda la ciencia futura quedó marcada por sus hallazgos y sus ideas geniales. El mundo y la naturaleza se mostraban como ~ali~~º lo había establecido, con una fuerte asoc1ac1on con la matemática y a que la descripción de su comportamiento se realizaba mediante el lenguaje de la matemática y de una manera totalmente abstracta, accesible solo para aquellos que comprendieran su lenguaje. El poeta inglés Alexander Pope lo expresó elegantemente: "Las leyes de la naturaleza permanecieron ocultas a los ?jos l~s hombres durante mucho tiempo; pero Dios d1¡0: hagase la luz y nació Newton". _?e CONTRIBUCIONES A LA ÓPTICA En 1703 Newton publicó un libro sobre óptica al que le dio el título de Opticks. En este libro presentaba sus trabajos e ideas sobre la luz. Newton se interesó en investigar la naturaleza de Lo que era un conocimiento exclusivo_ d~ los la luz a lo cual le dedicó varios años. Observando eruditos a finales del siglo XV hoy es del conoc1m1ento el arcoíris sospechó que la luz blanca, proveniente de un niño de sexto año de primaria. Como lo del Sol está compuesta de una mezcla de colores aprendimos desde la primaria, de acuerdo con 1~ ley que corresponden a los colores del arcoíris. Con el de la gravitación universal de Newton, cada pa!11cula propósito de probar su hipótesis s~bre la luz blanca, ejerce una fuerza de atracción sobre las demas que preparó cuidadosamente un experimento con el que es directamente proporcional al producto de sus logró comprobar su hipótesis. masas e inversamente proporcional al cuadrado de Realizó el experimento sobre la descomposición la distancia entre ellas. Esta ley fue publicada en el año de 1687. Más de doscientos años después de la luz en un cuarto totalmente oscuro. Perforó Einstein introduciría unas correcciones conceptuales un pequeño agujero en la ventana para permitir la entrada de la luz. En el trayecto del rayo de luz importantes a esta ley. entrando por la ventana colocó un prisma de vidrio Newton trabajó intensamente en la aplicación de y la luz que salía del prisma la hizo incidir sobre sus leyes al movimiento planetario, log~ando ca~c~~ar una pared blanca. Lo que Newton observó lo dejó las órbitas de los planetas con incre1ble prec1s1on. maravillado. En la pared se observaban los colores Todos los fenómenos celestes observados en esa del arcoíris. Esto confirmó su hipótesis de que la luz época pudieron explicarse con la teoría desarrollada blanca es una mezcla de todos los colores. por Newton. Fue así que la dinámic~ de _los cu~r_pos Con estos resultados sobre la composición celestes surgió como una teona s1stemat1ca, bien organizada y consistente con todo lo que se de la luz por diferentes colores, Newton pudo observaba. Como por arte de magia se unificaron las perfeccionar el telescopio, eliminando una distorsión ideas de Copérnico, Kepler y Galileo. Las misteriosas 88 que se presentaba en todos los telescopios de la época. El telescopio de Galileo presentaba el problema de la aberración cromática, un efecto que producía distorsión del color y que era una de las principales desventajas de los telescopios en la época de Newton. Al observar que un prisma descompone la luz en varios colores, Newton pensó que la aberración cromática se debía a que las lentes de los telescopios actúan como prismas descomponiendo la luz y afectando la visión. En el año de 1668 mejoró el telescopio de Galileo al emplear una combinación de espejos y lentes. Con esto se abrió la posibilidad de construir telescopios más grandes, lo cual supone una ventaja ya que permiten la entrada de mayor luz y por lo tanto tendrán mayor resolución. N EWTON Y LA NATURALEZA DE LA LUZ Una gran controversia se desató entre Newton y el gran científico holandés Christian Huygens en cuanto a la explicación de la naturaleza de la luz. Huygens aseguraba que la luz es una onda, como las ondas que se observan en la superficie del agua en un lago cuando dejamos caer una piedra. Newton afirmaba que la luz estaba formada por pequeñas partículas. Los experimentos dieron la razón a Huygens. Sin embargo, doscientos años después, cuando el hombre había desarrollado una tecnología suficientemente poderosa como para penetrar e investigar a la materia en su nivel atómico, los experimentos revelaron que la luz se comporta también como una partícula. Con esto, las ideas de Newton sobre la naturaleza de la luz fueron retomadas por los científicos. Hoy sabemos que la luz tiene un comportamiento dual, de onda y de partícula. APORTACIONES A LA MATEMÁTICA Como ya se mencionó, en el terreno de las matemáticas desarrolló el teorema del binomio. Además, inventó el cálculo diferencial e integral. EL CÁLCULO DIFERENCIAL E INTEGRAL La necesidad de dividir el tiempo y el espacio en pequeños intervalos para definir la velocidad y la aceleración, así como la de tomar pequeños elementos de masa y después sumar sus efectos para calcular cantidades como la fuerza gravitacional entre dos objetos, llevó a Newton a la invención del cálculo diferencial e integral. Gottfried Leibnitz, por su parte, había desarrollado, de manera independiente, ideas semejantes. Por esto se atribuye a ambos la invención del cálculo. RlvALIDAD ENTRE NEWTON Y LEIBNITZ Gottfried Leibnitz fue un matemático y filósofo alemán contemporáneo de Newton que publicó un trabajo sobre el desarrollo del cálculo diferencial e integral. Leibnitz tenía una gran confianza en el poder del razonamiento. Todo lo que ocurre puede explicarse mediante ideas, conceptos y el razonamiento lógico, afirmaba Leibnitz. Una de sus grandes aportaciones al avance de las matemáticas fue la invención del cálculo. Dado que Newton reclamaba la autoría de esta invención, Leibnitz sufrió por la fuerte controversia que se suscitó respecto al invento de esta área de la matemática. Lo que en la actualidad es aceptado es que ambos inventaron el cálculo de manera independiente. Uno de los aspectos importantes y muy valiosos del invento del cálculo en ese momento, es que encontró una gran cantidad de aplicaciones, no solo en las teorías desarrolladas por Newton sino en otras más. LA BRAQUISTOCRONA Newton tenía una enorme habilidad para la matemática. En el año de 1696 el distinguido matemático Johann Bernoulli organizó un concurso en el que planteó dos problemas matemáticos ante la Royal Society de Londres y estableció un plazo de seis meses como límite para entregar las soluciones. En esa época se acostumbraba a lanzarse retos en el campo de la matemática y aparecían como concursos. En ambos problemas participaron los matemáticos más prominentes de la época. El primer problema fue resuelto por Gottfried Leibnitz, pero el segundo problema permanecía sin solución. Johann Bernoulli extendió el plazo por seis meses más. El segundo problema que planteó Johann Bernoulli fue el siguiente: encontrar la curva que une dos puntos A y B, estando B más abajo que A, pero no directamente debajo, de tal 89 �manera que una partícula partiendo del reposo y bajo la influencia de la gravedad siguiendo esta trayectoria sin rozamiento, caiga del punto A al B en el menor tiempo posible. Para sorpresa de muchos, la trayectoria que debe seguir la partícula para llegar más rápido al punto inferior no es ta línea recta que une a ambos puntos, sino otra curva cuyo nombre es braquistocrona. Desde entonces, la atención de las personas interesadas en el conocimiento se centró en la matemática. Esta dominó la atención del mundo, aunque solo fuera para admirarla, sin conocerla. La confianza en la razón y la matemática para comprender el mundo que nos rodea se reafirmaba día con día después de la obra de Newton. El problema de la braquistocrona tiene una historia interesante. Durante et segundo plazo para resolver los problemas, se dice que Edmond Halley, amigo de Newton se dio cuenta de que éste no estaba enterado del reto que había lanzado Bernoulli, así que te envió una carta con los dos problemas. Se dice que en tan solo diez horas Newton resolvió ambos problemas obteniendo las soluciones correctas. Newton envió la solución a Bernoulli en una carta anónima. Ha trascendido en la historia de la matemática que al ver el estilo y la forma de resolver los problemas, Bernoulli exclamó: "Reconozco al león por la garra". Identificando a Newton como et autor de la carta anónima. IGUALDAD ENTRE LA MASA GRAVITACIONAL Y LA MASA DESPUÉS DE NEWTON EL MUNDO NO FUE EL MISMO INERCIAL Además de su talento para las matemáticas y las cuestiones teóricas y abstractas, Newton también tenía habilidades para la experimentación. Un ejemplo de esto es su demostración de la igualdad entre ta masa inercial y la gravitacional. En las teorías de Newton aparecen dos tipos de masas, aparentemente distintas. Una de ellas es la que aparece en tas leyes de movimiento, particularmente en la segunda ley que aprendemos desde ta secundaria y la cual se expresa matemáticamente (en su versión más sencilla) como F ma. La masa m que aquí aparece es llamada masa inercial. = El descubrimiento de Neptuno por Urban Leverrier. El éxito de la teoría de Newton para Por otra parte, en la ley de ta gravitación describir et movimiento es tan impresionante que con soto el recurso de la teoría se logró determinar ta universal, por ejemplo, la fuerza que la Tierra de trayectoria y conocer la posición y velocidad de cada masa M ejerce sobre un cuerpo de masa m a una planeta. Esta confianza, casi fe en las ecuaciones distanciar de su centro, está dada por la ecuación. del movimiento que Newton encontró, se desbordó F = GMm en el año 1846 cuando el astrónomo y matemático r2 francés Urban Leverrier, estudiando la trayectoria del planeta Urano, logró predecir la existencia del planeta Las masas que aparecen en esta ecuacion Neptuno. Esto to hizo al observar que la órbita de Urano se desviaba de la predicha por tas leyes de se llaman masas gravitacionales. Newton realizó Newton. Antes que sospechar de un error en tas un experimento donde probó que ambas masas, ecuaciones de Newton Leverrier supuso que el efecto ta gravitacionat y la inercial, son iguales. Para esto se debía a la acción de un planeta desconocido consiguio dos esferas huecas iguales, hechas de hasta ese momento. Después de realizar los cálculos madera y las llenó de diferentes materiales. Usó correspondientes y darlos a conocer, Leverrier agua, arena, granos de trigo, etc. Con ellas construyó advirtió de la existencia de un nuevo planeta, dos péndulos de la misma longitud pero de diferentes dando detalles de su localización. Los astrónomos masas ya que tas esferas se llenaban con materiales enfocaron sus telescopios en lugar del cielo que diferentes. Al medir los periodos de oscilación Leverrier indicó y ahí se encontró al nuevo planeta observó que estos no dependían de la masa. Con al que le llamaron Neptuno. Con este triunfo de las esto probó ta igualdad entre ambas masas, la inercial ecuaciones de Newton se reafirmaba la confianza en y la gravitacionat. la razón. 90 Su PARTICIPACIÓN COMO SERVIDOR "Mortales, alegrémonos de que haya existido tal y tan grandioso adorno de la especie humana". PÚBLICO CóMO NEWTON DESCUBRE LA LEY N:wton se interesó también en la política y en et ano de 1689 fue electo por primera vez como representante por la Universidad de Cambridge en el Parlamento. En 1701 fue electo por segunda ocasión. DEL INVERSO DEL CUADRADO PARA LA GRAVITACIÓN Estableceremos et procedimiento que siguió Newton para encontrar la ley del inverso del cuadrado para la fuerza de gravitación. En 1696 fue nombrado presidente de la Casa de la Moneda. Con este cargo Newton se separó completamente de su actividad científica y se dedicó por entero a su nuevo trabajo. El mundo académico lamentaba su decisión y se preguntaba cómo una inteligencia de la talla de Newton podía dedicarse a un trabajo de administración. Sin embargo se dice que Newton disfrutó mucho ese trabajo. . An_teriormente a Newton, Galileo ya había introducido los conceptos de velocidad y aceleración Y también habían sido ya establecidas las leyes de Kepler. COMENTARIOS FINALES Empecemos por la Tercera Ley de Kepler que establece que et cuadrado del tiempo que tarda un planeta en dar la vuelta alrededor del Sol es proporcional ~ubo de la distancia entre el planeta y el Sol. Matemat1camente se escribe como: Los cambios que las ideas de Newton provocaron en el pensamiento humano fueron más revolucionarios que tos de Einstein, considerando el contexto filosófico de cada época. Newton generó una verdadera revolución en el pensamiento y en nuestra forma de ver al mundo. Empezando por el hecho de que en su época nadie se atrevía a pensar que las leyes que rigen los fenómenos del cielo fueran las mismas que tas que rigen los fenómeno~ en la Tierra. Según tas doctrinas Aristotélicas to del cielo era puro y relacionado con lo divino, mientras que lo de la Tierra era mundano y corruptible. El mundo que construyó Newton era un mundo de abstracción matemática, que no tenía antecedentes en la historia del pensamiento humano. Amplió y extendió la frontera del conocimiento sobre la naturaleza como ningún otro científico y fue objeto de los más grandes reconocimientos y los máximos honores en su país. La Reyna Ana de Inglaterra, dijo de él que había sido un gran júbilo para ella haber vivido en la misma época que un hombre tan grande como él y el haberle conocido. Newton, el más grande hombre de ciencia de todos los tiempos, murió en et año 1727, dejando un legado extraordinario a la humanidad. En su tumba, ~n Inglaterra, hay una escultura de él con ta siguiente inscripción: ª! La aceleración centrípeta está dada por: T2 = kr 3 (1) v2 a=- r (2) Calculemos la aceleración de la Luna respecto a la Tierra: v2 T (3) Por otra parte ta velocidad de la Luna se puede calcular del cociente entre la longitud de la órbita dada por L 2 rrr , y el tiempo que tarda en recorrer esa órbita que corresponde al período T , así que: = 21lT v=- r (4) Sustituyendo la ecuación (4) en la ecuación (3), obtenemos que: "Morta/s rejoice that there has existed such and so great an ornament of the human racer 91 a _ luna - (2rr) 2r -:¡:i- (5) �REFORMA SIGLO EVOLUCIÓN DE LOS MÉTODOS ALTERNOS DE SOLUCIÓN DE Sustituyendo ahora la ecuación (1) en la ecuación (5) obtenemos: (2rr) 2 aLuna -- kr2 XXI CONFLICTOS EN MÉXICO (6) ■ Erasmo Castillo Reyna* Empleando ahora la segunda ley de Newton: F = MaLuna [E Obtenemos de la ecuación (6) que: F = M(2rr) 2 kr 2 n la década de los años 60s, en los Estados Unidos, se gestó una serie de movimientos sociales, en protesta al orden establecido. La lucha contra la discriminación racial de los afroamericanos, encabezada por Martín Luther King, el movimiento rebelde de los hippies, la indignación provocada por la oposición a la guerra de Vietnam, el rock and roll, y la liberación femenina, son algunos ejemplos, entre muchos otros, que marcaron un descontento extensivo en toda la sociedad norteamericana en esa época. En general, se presentó una fuerte efervescencia política hacia el reconocimiento de los derechos civiles; en este sentido (Farré Salvá Sergi, 2010}1 este movimiento social lo denomina como "diplomacia ciudadana" y afirma que se fue generando una inquietud por la investigación y formación de académicos que consolidaron su preparación en la gestión positiva de conflictos, quienes finalmente contribuyeron a la inserción de una nueva cultura, con una perspectiva distinta, en la forma de abordar las controversias. Un acontecimiento importante sin duda, que vino a favorecer a esta gran movilización social, fue la desintegración del bloque socialista en la década de los 80s del siglo pasado; sistema político que venía funcionando desde la Revolución de octubre de 1917 en Rusia. Este acontecimiento modificó en gran medida la geografía en Europa; con la desaparición del mundo bipolar, una cantidad importante de países buscan acomodo, y se reintegran en los nuevos escenarios que se vienen configurando desde esos años. (7) La ecuacIon (7) muestra la ley de la dependencia de la fuerza con el inverso del cuadrado de la distancia, ya que en el miembro derecho de la ecuación M, que es la masa de la Luna, es una constante, así como también el factor (2rr) 2 k ,es una constante. De esta manera Newton encontró que la fuerza de gravedad que mantiene a la Luna en su órbita debe depender del inverso del cuadrado de la distancia entre la Tierra y la Luna. La complejidad actual de las relaciones sociales, Isaac Newton mostrando la descomposición de la luz blanca en los colores del arco iris. 92 • Lic. en Derecho y Ciencias Jurídicas. Maestría en Métodos Alternos de Solución de Conflictos por la Facultad de Derecho y Criminología y Maestría en Enseñanza Superior por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Mediador Certificado por el Centro Estatal de Métodos Alternos del Estado de Nuevo León. Maestro de nempo Completo de la Preparatoria Número 25 de la UANL. Integrante del Comité Técnico Académico de Ciencias Sociales de la Dirección de Estudios del Nivel Medio Superior de la misma universidad. 1. Farré Salvá Sergi, Gestión de Conflictos: taller de mediación Un enfoque socioafectivo Ariel Barcelona 201 Opág.53 93 así como la necesidad de realizar todo tipo de transacciones en diferentes partes del mundo; así como la regulación y la aplicabilidad del derecho hoy por hoy, exigen figuras jurídicas que resuelvan de manera eficiente y expedita los conflictos suscitados en estos espacios. Con el advenimiento de la globalización, se afianza la conformación de los bloques económicos emergentes, la cartografía mundial sufre una transformación y desaparece la gran rivalidad entre países capitalístas y socialistas, suscitada durante la posguerra y la guerra fría. La dinámica del nuevo mundo, derribó principios ideológicos en torno a los cuales la mayoría de países convergía; no obstante, a partir de ese tiempo, se privilegiaron una serie de cambios estructurales en muchos países, que vaticinaban la llegada de los nuevos tiempos, ahora vinculados por el comercio y los mercados; se fortalecen los nexos de unión regionales, asumen muchos países el neoliberalismo propiciando una competencia atroz e inhumana, algunos autores le llaman capitalismo salvaje. "Las actividades comerciales, económica y financiera han sobrepasado los límites de los estados. En definitiva, las divisiones y estructuras políticas tradicionales resultan obsoletas y cada vez lo serán todavía más en los próximos años" (Vinyamata Eduard 2011 }2. El progreso y la modernidad sin duda han Hegado a muchos rincones del mundo, pero también el surgimiento de grandes cinturones de miseria y pobreza en diferentes partes del globo terráqueo, principalmente en países subdesarrollados. Al sumarse los avances tecnológicos las relaciones sociales, políticas, económicas, culturales y familiares se ven influidas y trastocadas; el mundo se interconectó gracias a las telecomunicaciones, a la lnt:rnet, y al uso de las redes sociales; vivimos hoy en 2. Vinyamata Camp Eduard Conflictología Curso de Resolución de conflictos Ariel España 2011 Página 156 �la era digital, la cual trae consigo, múltiples avances para la humanidad; la información que adquirimos los seres humanos en rapidez y en cantidad ha aumentado gracias a estos adelantos; han surgido nuevas conductas sociales e individuales que perturban el accionar de la humanidad; se modifica la vida en casa, en la oficina, en los centros de trabajo, por lo tanto, ahora nos enfrentamos a nuevas tipologías de conflictos. En este sentido se han incrementado diversos arquetipos de actividades ilícitas escudados bajo el uso de las tecnologías, que ponen en peligro a naciones y pueblos enteros "La diversidad cultural es una fuente de riqueza, pero también puede suscitar conflictos si la cohesión social se ve sometida a tensiones. (Ediciones UNESCO: Replantear la educación , 2015}"3. Es de suma conocido el incremento de hechos ilícitos derivados de estas metodologías que son utilizadas por los criminales; hackers que piratean información, personas que invaden la privacidad de muchas familias. Estas prácticas cada día más comunes de la cibernética, muestran lo vulnerable que somos. Es necesario que aprendamos a vivir ante este nuevo paradigma, actuar con prudencia y resolver correctamente las circunstancias en que de pronto estamos inmersos. Como tarea prioritaria deben irse adecuando nuestros cuerpos normativos, para alcanzar este avance tecnológico con leyes y procedimientos acordes a los nuevos entornos. con la culturización de ellos en nuestra sociedad. Es pertinente señalar lo que al respecto afirma Elina Mereminskaya cuando dice "la Comisión de las Naciones Unidas para el Derecho Mercantil Internacional (CNUDMI o UNCITRAL en inglés). Este organismo internacional ha promovido el desarrollo de los MASC usando para ello la técnica de las Leyes Modelo" (Gorjón Gómez (Complilador) 2009)4. En los países anglosajones a estos procedimientos se les llama los ADR. (Alternative Dispute Resolution), con las características propias que poseen, la voluntariedad, flexibilidad, confidencialidad, rapidez, económicos, etc, han mostrado su gran utilidad, en virtud de que las nuevas relaciones jurídicas se caracterizan por una gran complejidad, procedida de la intervención de las partes en el sentido que derivan de diferentes lugares y nacionalidades. Los MASC son recursos que pueden ser utilizados por la sociedad actual, hacen eficiente la impartición de justicia y poco a poco se han ido abriendo paso en nuestro país. No se trata de sustituir la figura de los jueces o tribunales tradicionales, sino sólo una cooperación positiva en la resolución de conflictos donde se escuche a los involucrados y que ellos sean los actores principales en la exploración de sus diferencias que los llevó al conflicto, que sean guiados por personal preparado para llevar a cabo la gestión activa del conflicto. En el caso de un método alterno como la mediación es importante lo que dice Álvarez Baldaras "La mediación se cumple cuando coinciden las voluntades de las partes puestas en contacto por el mediador y el contrato o convenio queda concertado". (Márquez Algara (Coordinadora) 20145. El mediador eficaz es aquel que logra que sus acuerdos sean firmes y duraderos, en el sentido que los mediados dictan sus cláusulas vinculantes y son supervisadas por el mediador conforme a sus respectivos derechos. La inclusión de los métodos alternativos de solución de conflictos son una forma inteligente con la cual podemos enfrentar esta evolución científica y tecnológica. Los MASC han tenido una buena aceptación en los países desarrollados, algunos procedimientos más que otros, sin embargo, aún en países como el nuestro, o no se han difundido lo suficiente, o en nuestra sociedad aún están muy En México a partir del año 2008 se llevó a cabo arraigados los principios de la justicia tradicional, en la cual, la aplicación de la ley se da de manera la reforma constitucional al artículo 17, con la cual se retributiva y no se acepta con facilidad un modelo han adoptado los Métodos Alternos de Solución de diferente, donde la justicia la podemos obtener a Conflictos; sin embargo, esta reforma fue impulsada través del diálogo. La utilización de estos mecanismo a raíz de que en varios Estados de la República fue exaltan un respeto a los derechos humanos, a la paz y no violencia, se ha comprobado científicamente 4. Gorjón Gómez Francisco Javier (compilador) Mediación y Arbitraje Leyes comentadas y concordadas del Estado de Nuevo que funcionan, por lo tanto, es necesario.seguir León Porrúa México 2009 página 20. 3. Ediciones UNESCO, Replantear la educación Hacia un bien común mundial UNESCO 2015, París Francia , página 71 cobra~do fuerza la promulgación de leyes estatales de metodos alternos, que tienen su antecedente en la firma del Tratado de Libre Comercio entre los Estados Unidos, Canadá y México, pues en éste se estableció el artículo 2022, el cual promueve la utilización de estos mecanismo. Este artículo entro en vigor el 11 de enero de 1994. En el caso de Nuevo León, fue punta de lanza la ley de Métodos Alternos de Solución de Conflictos la cual se aprobó desde el año 2005. Actualment~ la totalidad de los Estados de la República Mexicana con diferentes nombres a las leyes de mediación' han incorporado estos mecanismos de solución d~ co~flictos a sus ordenamientos jurídicos; siendo Quintana Roo el estado pionero en esta materia pues aprobó su ley de Justicia restaurativa el 14 d~ agosto de 1997. En materia penal también se registran avanc~s muy significativos en la adopción de mecanismo alternativos, con la implementación del _Sistema Penal Acusatorio, con un Código Nacional de Procedimientos Penales y Ley Nacional de Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias que entrará en vigor en enero de 2016. BIBLIOGRAFÍA Ediciones UNESCO, Replantear la educación. Hacia un bien común mu'}<1ial. ~NESCO 2015, París, Francia , pág. 71 Farré Salva Serg1, Gestión de Conflictos: taller de mediación. Un enf<Xfue ~ioafedivo Ariel, Barcelona 2010 pág.53 Gol)On Gomez, Francisco Javier (compilador). Mediación y A~itraje. Leyes comentadas y concordadas del Estado de Nuevo L~n. Porrúa, México 2009, pág. 20. Marquez Algara, María Guadalupe (Coordinadora). Reflexiones sobre mediación comunitaria .Universidad de Aguascalientes, México,2014,pág. 112 Vin~mata Camp, Eduard. Conflictología: Curso de Resolución de confl,ctos. Ariel, España, 201,1 Pág. 156 Pollos mojados 5. Márquez Algara Maria Guadalupe (Coordinadora) Reflexiones sobre mediación comunitaria Universidad de Aguascalientes México 2014 página 112 94 95 �REFORMA SIGLO XXI RESEÑA DEL V VIAJE AL PUNTO DE p ARTIDA: MONTERREY - MAzAPIL - CONCEPCIÓN DEL ÜRO ■ Juan Antonio Vázquez Juárez* I 27 y 28 de junio de 2015, se realizó el 5º Viaje a Mazapil y Concepción del Oro, Zacatecas, organizado por la Academia de la Lengua Viperina que dirige su fundador el Lic. Héctor Jaime Treviño Villarreal " ... peculiar agrupamiento de seres pensantes, con inquietudes por el conocimiento y la cultura". (Estrada Sánchez, Ramiro. El Regio.com, 21 de junio de 201 O, Monterrey, Nuevo lE disponibles para quienes estuvieran interesados en incorporarse a esta experiencia histórica, en donde se hermanan gente de diversos lugares de Nuevo León, Zacatecas y otras entidades de la República. A este llamado también se incorporaron integrantes de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, A. C., así como de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales "José P. Saldaña". León). Quien propuso y designó con este nombre al viaje que cada año se realiza fue el maestro Ramiro Estrada Sánchez, Secretario del Ayuntamiento y Cronista de Apodaca, originario de Concepción del Oro, Zacatecas. Le llamó Viaje al Punto de Partida porque de Mazapil partieron en la época colonial Diego de Montemayor, Luis de Carvajal y Alberto del Canto para fundar Saltillo y después Monterrey. Desde el primer viaje fueron designados como coordinadores la Profa. Emma Reyna García y el Prof. José Mario Elizondo Montalvo. Con anterioridad a la fecha de salida se nos solicitó la donación de libros, pues entre los objetivos está apoyar la conservación del Museo Municipal de Antropología e Historia "Marqués de Aguayo" en Mazapil. Cada miércoles, en las reuniones de la Academia, se recababan los textos; esto lo hacía el lng. David Ortíz Rodríguez comisionado para tal efecto. La Profra. Emma Reyna al mismo tiempo iba recolectando el dinero para la reservación del hotel e indicaba los· lugares • Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la Normal Superior en la Especialidad de Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto Mexicano de Pedagogía, A.C., de Cd. Victoria, Tamaulipas. Laboró en la Escuela Preparatoria No. 3 de la U.A.N.L. y en la Unidad 19 A Monterrey, de la Universidad Pedagógica Nacional. Email: jvazquez1955@gmail.com Y llegó la fecha: sábado 27 de junio de 2015, a las 8 de la mañana. La cita era al frente de la antigua estación del ferrocarril de Monterrey al Golfo, hoy Casa de la Cultura de Nuevo León: llegué acompañado de mi esposa; subimos al autobús que proporcionó el ayuntamiento de Apodaca, el cual ya estaba completo y partimos rumbo a nuestro destino. En el trayecto tomaban la palabra tanto el Maestro Elizondo Montalvo como el Lic. Estrada, para explicarnos el motivo del viaje y proporcionarnos algunos pormenores de tipo histórico. Partía hacia Mazapil no solamente el autobús ya indicado, sino la camioneta del Profr. Jorge Santiago Alanís en la que viajaban compañeros de Santa Catarina; la del Profr. Héctor Jaime Treviño Villarreal, con su apreciable familia y la de un grupo de ciudadanos de Monclova, Coahuila. Apenas había abordado el camión en Saltillo el Lic. Bernardo Rangel, cuando hubo la necesidad de detenerse en una gasolinería, pues había que checar el sistema de enfriamiento; aprovechamos la oportunidad para bajar y comprar algunos alimentos. Luego se reanudó el camino para llegar a nuestro destino; eran las 12:00 horas. Fuimos directos al lugar de nuestro encuentro con la historia: la antigua Casa del Marqués de Aguayo, sede del Museo de Antropología e Historia del municipio de Mazapil, Zacatecas. " Nos recibió zaguán de ancho portón, el patio central empedrado, rodeado de habitaciones, ambientado con herramientas, 96 maq_uinari? minera y al centro una fuente ornamental" (Fa~1a~ Gomez, Hernán. "Crónica Viaje a Mazapil" 30 de JUíllO de 2015). . Precisamente en el patio central empedrado y baJo una gran lona, estaba instalado el sonido Y ?ºlº~ª?ªs una gran cantidad de sillas, que fueron msuf1c1entes par~ 1~ concurrencia, pues solamente ~o~otros, ~ue h1c1mos el viaje en los vehículos indicados, eramos 75 personas. actitudes del presente, intercalando sutiles pero demoledoras críticas a las causas de la gran crisis de g_o~ernabilidad actual , por culpa de corruptos admm1stra~ores de la cosa pública .. ." (Rangel, Bernardo. Solo soy un mensai·ero •·· V v·1a1e . de t re orno al punto de partida". 28 de junio 2015) En _seguida el maestro de ceremonias pidió ~ los asistentes se auto-presentaran, pero como era_~os demasiados se tuvo que interrumpir esta act1v1dad, para proceder a degustar una d r . comida. e 1c1osa ~espués de ponerse de acuerdo nuestros organizadores y los de allá acerca del programa a desarroll_arse, dio inicio el evento: el maestro de . U~a v~z consumidos los sagrados alimentos ceremonias, Prof. Gildardo García da la bienvenida continuo el mtercam_bio cultural participando gent~ ~ presenta a los invitados, entre ellos a los de amb~s partes, primero una nieta del Sr. Ascacio integra~tes.de la Ac~demia de la Lengua Viperina Y present~ un poe~a; el Dr. Juan González González a _sus d1rect1vos: presidente, Lic. Héctor Jaime Treviño declamo r . , la poes1a "A Kempis"' de Amado Nervo. V1llarreal; Secretario, Prof. José Mario Elizondo pa_r ic1po ~~ seguida el Lic. en Matemáticas Jua~ Montalvo, y a la c_o?rdinadora del viaje Emma Reyna; ~a1me Gut1errez Y González, mejor conocido como al promotor_ del v1aJe, Prof. Ramiro Estrada Sánchez· El Conde de Agualeguas", quien nos deleitó con al Secretario_d: la ~sociación Estatal de Cronista~ algunos ~emas históricos con humor norteño; Héctor de_Nuevo Leon J?se P. Saldaña", Lic. Hernán Farías Ro?ha, El _Gallo de Oro", que venía de Ciudad Gomez, Y al CroniSta Y Director del Archivo Histórico Juare:,. Chihuahua, leyó un Manifiesto: Quemar Y del Museo, Pedro Ascacio Ortiz. me!~foncamente sus naves para ya no salir de la reg1on. A~to seguido el Secretario del Ayuntamiento de Mazapll, en nombre del alcalde, nos da la bienvenida ~ sta jornada cultural realizada en este recinto Y agradec~ nuestra presencia, deseando todo género re~ulto de gran interés y aprendizaje, varios de los de p~rab1enes . en los trabajos a desarrollar; en asistentes tomaban notas y fotografiaban el evento segu~da ~I ?~onista Pedro Ascacio nos presenta una Y el lugar como la Sra. Martha Tovar y el periodista resena h1stonca de Mazapil. G~~tav? M~ndoza Lemus del Periódico Milenio.com quien titulo ~u reportaje "Celebran quinto año de ~espués de su intervención se le brindó un apoyo al archivo de Mazapil" publicado el 30 de junio merecido.ho~enaje, en el que la Academia de la de_2_ 0 15; a otros compañeros en este escrito se da Le~gua Viperina Y el municipio de Apodaca, Nuevo credito de sus respetables crónicas. Leon, 1~ ent~egaron diplomas; la Profra. Emma Reyna le do~o un album fotográfico, el Prof. Antonio Flores . _Después del evento cultural fuimos a la plaza Cronista d~- García, Nuevo León, le proporcionó pr~nc1pal a plantar arbolitos que el Maestro Mario una col~ccion ~~I periódico El Cenzontle y el Lic. Ehzondo, a nombre de la Academia, obsequió al Juan Jaime Gutierrez Y González le hizo entrega de pue?lo de Mazapil; ahí estaba el primero que se fr~scos de conservas artesanales, elaboradas por él hab1a sembrado en el 2011, ya muy crecido. mismo. D_e ahí ~os fuimos al templo del Señor de . Por su parte el homenajeado Pedro Ascacio Mazap1l: al salir, en las escalinatas, nos tomamos la ~ rt1z entrego reconocimientos y regaló libros a las fotograf1a del recuerdo. diversas personalidades que encabezaban este viaje. Una_vez terminado lo anterior, abordamos . A continuación habló Héctor Jaime Treviño el a~tobus Y el resto de los compañeros sus V11larreal _como presidente de la Academia. Bernardo camion~t::is, para continuar con ta jornada en Ran~~I dice de su participación: "quien con increíble Concepc1on del Oro, zacatecas. habilidad verbal esbozó retazos del ayer con 97 �Antes de llegar, a las afueras de la ciudad, el Lic. Ramiro Estrada nos explicó lo de los rebajes en las laderas de las sierras del Grasero, acumulado por la empresa minera, y del panteón que perdió el colorido de sus tumbas para vestirse de blanco, abandonando su hechizo pero ganando modernidad. Cuando llegamos al Hotel San Javier ya estaba esperándonos la Profra. Rosa lsela Ojeda. En seguida nos distribuyeron las habitaciones, ahí fue cuando al entregarme las llaves y decir mis apellidos, otro compañero intenta recogerlas, pues es homónimo pero con distinto nombre; no es mi pariente, es pura coincidencia: Benito Vázquez Juárez. La Maestra Ojeda nos dijo que disponíamos de tiempo libre hasta las ocho de la noche, hora en que deberíamos estar en la Escuela Secundaria "José Vasconcelos", lugar donde se llevaría a cabo una velada literario musical. El discurso de bienvenida le fue encomendado a la señora Leodegaria Mendoza, directora y única maestra del colegio particular "Ramírez-Altamirano". Contra lo que se esperaba, las palabras de la señora Mendoza no consistieron en halagos ni mucho menos. Frente a frente, le dijo a Francisco Espartaco García, que candidatos iban y venían cargados de promesas, pero también de incumplimientos. Palabras más, palabras menos, el reclamo de la señora Mendoza fue como una pedrada verbal hacia quien esperaba otra clase de recibimiento. En fin, que ella expresó que por la indiferencia que las autoridades mostraban hacia nuestra región, éramos LA SIBERIA ZACATECANA:'* (Estrada, Ramiro. "Un viaje mágico. Monterrey - Mazapil - Concepción del Oro 29 de junio de 2015) En vista de que el camión no pudo subir, porque la calle era en una sola dirección, solamente se podía recorrer de bajada, tuvimos que irnos caminando algunos y otros en sus camionetas. Llegamos al salón destinado como auditorio para esta ocasión en la Secundaria "José Vasconcelos" e inició el programa que condujo magistralmente el maestro Martín Costeira, a la par subdirector del plantel. La primera participante fue la Maestra Rosa lsela quien leyó el escrito de un intelectual, ya fallecido, originario de Concepción del Oro; el contenido se refería a la historia de la Secundaria "José Vasconcelos" . Enseguida el Lic. Ramiro Estrada "dirigió unas emotivas palabras. Con su encanto narrativo contó algunas anécdotas y aventuras juveniles, como cuando observaban las estrellas y a la vía láctea le decían el camino de la leche ... " (Sepúlveda García, Jesús. "5º Viaje de regreso al punto de partida Mazapil- Concepción del Oro, Zacatecas 30 de junio 2015). El Lic. Estrada contó una experiencia de campaña electoral, cuando el candidato a Gobernador del Estado, postulado por el P.R.I.: Francisco Espartaco García, fue recibido con todas las atenciones. El mismo Lic. Estrada nos lo narra: "El mitin se llevaría a cabo en el balcón de la presidencia. *Lo destacado es mío. . ~inalmente se realizó la presentación de un am?1c1oso _proyecto de desarrollo municipal por Raul An~orno Ortiz. Cerca de las once de la noche concluyo esta velada literario musical. . En la .mañana del 28 de junio, había que continuar la ¡ornada. Ahora correspondía trasladarnos del hotel San Javier a las alturas de Concepción d~I-Oro, lugar a donde, en una camioneta Van se h1c1ero_ n vario_s viajes por la carretera antigu'a a Mazap11_._Cammo al Huachito, ahí estaría el punto de r~urnon, en un lugar denominado "Las Huertas", prop1~dad del Sr. Efrén Oranday. Nos recibieron con dehc1o~os tamales como almuerzo, después nos proporcionaron una visita guiada entre la naturaleza d~n~~ se representa la vida de los hombre~ pnm1t1vos, los cuales también están incluidos, pues f~eron hechos de madera y cortada de tal manera su silueta que parecen de verdad. Siguió comentando el Lic. Estrada que como el desprecio de las autoridades continuó , los propios ciudadanos se organizaban por resolver sus problemas, fue así como los integrantes del Club de Leones hace 60 años, se echaron a cuestas la edificación de la secundaria en la que estábamos celebrando este evento académico, la que al principio llevó el nombre de este Club altruista y que el Lic. Estrada propuso se le regresara su nombre original. . Luego todos los asistentes nos distribuímos en c~r~~lo para hacer un ritual a la madre naturaleza dmg1do Y explicado con las palabras de la Maestr~ Rosa lsela;_dos niños al centro vestidos de indígenas le acompana~~n. Fue impresionante la experiencia, pue~ t_a~b1en lo ambientaron con música preh1sparnca. Expuso cómo fue su estancia en esta escuela, pues fue alumno fundador, recordó las bonitas enseñanzas de sus maestros, a quienes lleva en su Luego nos trasladamos al otro extremo del local, en. donde estaba una alberca. Al frente se d_esarrollo el programa, por las orillas se colocaron sillas para todos nosotros. Y _n?s solicita comprometernos a emprender el 6º V1a¡e; la respuesta no se dejó esperar, pues todos contestamos con entusiasmo afirmativamente. Inmediatamente regresamos al Hotel. Eran las 14:30 horas cuando emprendimos el regreso ~ M~nterrey, llegando a las 19:30 horas de este inolvidable viaje que esperamos vuelva a repetirse cuantas veces se pueda. corazón. En seguida tocó el turno al Lic. Héctor Jaime Treviño Villarreal, " que reiteró sus dotes de buen narrador abordando temas diversos, en especial la deuda eterna con nuestra alma mater que nunca saldaremos del todo, refiriéndose al Lic. Ramiro Estrada, que mucho ha hecho por el solar natal; fustigó a los políticos indiferentes ante los problemas de sus pueblos" (Farías Gómez, Hernán. 30 de junio de 2015). Luego Héctor Rocha, "El Gallo de Oro", declamó poesías de su autoría. Acto seguido, el homónimo de apellidos de quien esto escribe, Benito Vázquez Juárez, cantó cuatro melodías, de las cuales dos fueron interpretadas en idioma inglés. Luego participó un jovencito violinista de nombre Víctor Ovalle Gil. 98 Entre los participantes estuvo un jovencito de nom~re Aarón García que nos deleitó con varias ~anciones r~~~heras; el Lic. Ramiro Estrada declamó Suave Patria de Ramón López Velarde". Continuó la entrega de reconocimientos para el Sr. Efrén Oranday y su amplio equipo de colaboradores: el Lic. Ramiro Estrada Y Vicente Esparza a no~bre del municipio de Apodaca, y por _la A?adem1a de la Lengua Viperina: el Prof. Man~ Ellzon~o Montalvo, la Profa. Emma Reyna ~arcia Y el Lic. Juan Jaime González y Gutiérrez, _El Conde de Agualeguas"; se regalaron también a~boles que fueron llevados desde Monterrey. Fi~almente, el Profr. Mario Elizondo, a nombre de los asiStentes, agradece las atenciones a los anfitriones Francisco Toledo *Lo destacado es mío. 99 �Conejo con cucharones 100 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2015 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 84 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2015, Año 22, No 84, Octubre-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/2015 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016522 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Casa de Colon Don quijote Gamificación Hiperconectividad Métodos alternos para la solución de conflictos Mier Sonetos nuevoleoneses Terán Vida Áulica https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21231/Reforma_Siglo_XXI_2016_Ano_23_No_85_Enero-Marzo.pdf 9dff31c59689c75a879ac473a23c88af PDF Text Text Órgano de difusión científica y cultural ��Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León M.E.C. Rogelio G. Garza Rivera Rector Dra. Carmen del Rosario de la Fuente García Secretaria General Dr. Juan Manuel Alcocer González Secretario Académico Dr. Celso José Garza Acuña Secretario de Extensión y Cultura Director de Editorial Universitaria Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora de la Escuela Preparatoria 3 Índice París, ciudad luz: sus bellezas y sus alegrías / Enrique Puente Sánchez 5 De las artes liberales y el sentido humano en la formación de los bachilleres / Antonio Guerrero Aguilar 8 La participación militar y política de Mier y Terán durante el movimiento de Independencia y los primeros años de la República Mexicana (Tercera Parte) / Olaf Emmanuel Serna Garza 12 Sonetos Nuevoleoneses IV y V / Compilación y notas de Erasmo E. Torres López 18 Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Genios de la Física y la Matemática (Séptima parte): Michael Faraday / Patricia M. Morones Ramírez y J. Rubén Morones Ibarra 20 Lic. Estefany Abigail Saucedo Espinoza Diseño Misa / J. R. M. Ávila 27 La importancia del Emprendedurismo Universitario en México / José Nicolás Barragán Codina / Rubén Hernán Leal López 30 El Partido Acción Nacional en Nuevo León y las elecciones para la gubernatura de 1949 / Luis Fidel Camacho Pérez 36 Utilidad y preferencias. De Bentham al correctivo de Pareto / José C. Valenzuela Feijóo 42 Letargo / Carlos Gerardo Castillo Alvarado 48 Visión científica, dialéctico-materialista, del universo (Octava parte) / Gabriel Robledo Esparza 50 La Aparición / Dora González Cortina 61 El pintor J. Manuel Castillo Treviño y su Pinacoteca / Juan Antonio Vázquez Juárez 62 Los partidos políticos en Nuevo León, 1912 a 1923 / Oscar A. Rodríguez Castillo 65  Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo /Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Consejo Editorial Reforma Siglo XXI, Año 23, Núm. 85, Enero-Marzo 2016 Fecha de publicación: 16 mayo de 2016. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria № 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 81919036. Impresa por: Edición e Impresión de Materiales Educativos S.A. de C.V., ubicado en Isaac Garza Poniente 1116., Centro, C. P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 9 mayo de 2016. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria № 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha 31 de julio de 2015. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2016 reforma.prepa3@uanl.mx ��Editorial La Escuela Preparatoria Núm. 3 se complace en presentar la edición N° 85 de Reforma Siglo XXI, correspondiente al trimestre enero-marzo de 2016. Reforma Siglo XXI sigue viendo la luz gracias a la conjunción de un significativo número de voluntades generosas, que distrayendo parte de su valioso tiempo de sus ocupaciones académicas, aportan los resultados de sus investigaciones, sus opiniones en diferentes temas y el fruto de sus creaciones literarias en forma de narraciones y poemas. Este primer número del año de 2016 no podría ser la excepción, pues nuevamente la mesa de redacción se engalanó con aportaciones muy relevantes de antiguos y muy finos colaboradores, cuyos trabajos se constituyeron en un verdadero deleite para los revisores y correctores de estilo, por lo que auguramos que los artículos de divulgación científica, de análisis de diversos problemas educativos y las aportaciones de creación literaria, serán del gusto de nuestros lectores. Entre los temas que interesan a nuestros autores están los que se refieren a la divulgación de la ciencia. En este campo se incluyen dos interesantes artículos de divulgación sobre los genios de la física y la matemática, que en esta ocasión describe los aportes de Michael Faraday al progreso de la ciencia y se continúa con la crítica a la Teoría de la Relatividad de Einstein. El tema educativo que siempre ha caracterizado a este medio de difusión, se hace presente con la descripción del Trivium y el Cuadrivium, primeros antecedentes de los estudios liberales que integran las ciencias objeto de estudio en el bachillerato; el emprendedurismo universitario es también abordado por uno de nuestros colaboradores. Complementan esta edición una reflexión sobre París, Ciudad Luz, sus bellezas y sus alegrías, a propósito del atentado del que fue víctima en el pasado reciente, y una colección de creaciones literarias breves: La aparición, Misa y Letargo, de tres autores ya habituales en nuestras páginas. También en el campo literario aparecen la crónica, así como la continuación de la investigación filológica que en esta ocasión da cuenta de dos sonetos de autores nuevoleoneses: Abigaíl y La noche, de Efraín Herrera y Julia G. de la Peña, respectivamente. Complementan este número dos colaboraciones que abordan el surgimiento de los partidos políticos en nuestra entidad y el interesante artículo sobre la Utilidad y preferencias de Bentham al correctivo de Pareto, que suscita interesantes reflexiones. Como siempre, agradezco en todo lo que vale, el esfuerzo de nuestros colaboradores y el apoyo del M. E. C. Rogelio G. Garza Rivera, Rector de nuestra Máxima Casa de Estudios, para seguir editando esta revista. Atentamente, M.E.S. Linda Angélica Osorio Castillo Directora ��Reforma Siglo XXI París, ciudad luz: sus bellezas y sus alegrías ██ propósito de la tragedia que sufrió la capital de Francia el pasado mes de noviembre de 2015, muchos hombres y mujeres hemos recapacitado en la importancia que tiene París para todos nosotros, es decir, para todo el mundo occidental. Es cierto que muchas ciudades europeas encierran aspectos muy interesantes que nos impactan y que no podemos soslayar. Por ejemplo citaré a Roma, Viena, Atenas, Praga, Venecia y un largo etcétera. Pero sigo creyendo que París tiene algo muy especial para todo el occidente del planeta. La torre Eiffel ya no es un símbolo únicamente de Francia, lo es ya de todo el mundo. Es un paradigma de fuerza, de belleza, de universalidad; si usted ha subido hasta sus más de trescientos metros de altura y desde allí ha contemplado la hermosa ciudad que está a sus pies, aceptará muy bien lo que digo. No me negará que comer en sus restaurantes no sólo es un placer del paladar, sino también todo un placer espiritual de poder hacerlo en esa súpermagnífica estructura de hierro. Pensar en una posible destrucción de la torre Eiffel es pensar en una enorme tragedia, el espíritu se espanta de sólo imaginarlo. La catedral de París, el templo de Notre Dame, es otro magnífico edificio que ya también pertenece a todo el mundo. Su historia va del año 1163 cuando se bendijo la primera piedra, hasta el año actual 2016. Las vicisitudes que le ha tocado vivir han sido muchas y quizá las más graves fueron las de la Revolución Francesa, en que fue atacada fuertemente y profanada con saña. De su arquitectura no puedo decir gran cosa, pues me confieso un perfecto ignorante de ese gran arte; sé que es un monumento espléndido del gótico puro y ciertamente es una maravilla. Sus dos torres son emblemáticas de una estructura “sui generis”; los tres pórticos de su frontispicio son un prodigio, especialmente el central que es el mayor, conocido *Licenciado en Letras Españolas y Maestría por la UANL. Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 5 ■Enrique Puente Sánchez* como Pórtico del Juicio Final. El rosetón frontal de la fachada es una hermosura y bajo de él, las estatuas de los veintiocho reyes de Judá y de Israel nos dejan con la boca abierta. Para admirar debidamente esta imponente catedral, es necesario ascender a su techo mediante el pago de una mínima cuota. Una vez arriba, se debe recorrer un largo pasillo también frontal para llegar finalmente a la enorme campana de trece toneladas, meterse bajo ella y acariciar su enorme badajo. Enseguida, desde allí mismo, contemplar la espléndida aguja que culmina a noventa y seis metros de altura. Si es posible, entrar al sagrado recinto, escuchar misa por supuesto en francés y ver si se tiene la suerte de oír al coro de la catedral con sus magníficas interpretaciones en latín: “O sacrum convivium” de Mozart, “Ave María” de Schubert o Gounod y “Dies irae” de Verdi. El Museo del Louvre es uno de los más famosos museos del mundo. Primeramente castillo hacia el 1204, luego residencia real en 1364, es convertido en museo en 1793 por el gobierno republicano francés. Consta de grandes departamentos entre los cuales están el de Antigüedades Egipcias, el de Antigüedades Orientales, el de Antigüedades Griegas y Romanas y el de Antigüedades Cristianas. Otros departamentos son el de Escultura, el de Objetos de Arte, el de Pintura y el de Dibujo. Al subir la escalinata de la entrada principal, sorprende al visitante la escultura griega de la Victoria de Samotracia. En el departamento de Pintura la mirada se extasía ante la Gioconda con su sonrisa enigmática. Pintura probablemente la más famosa del mundo, que ha hecho célebre a su autor, Leonardo da Vinci. En las Antigüedades Egipcias destaca la estatua de Amenhotep IV y la reina Nefertiti. Una de las joyas del Museo es el monumento del Código de Hammurabi, tanto desde el punto de vista artístico como del histórico; se encuentra en el departamento de Antigüedades Orientales. En las Antigüedades Griegas �y Romanas están la Venus de Milo y la Venus de Gnido, más las esculturas de Octavio y de Calígula. En las Antigüedades Cristianas aparecen todas las manifestaciones de arte cristiano, que son expresión de una concepción espiritual de la vida totalmente nueva. Todo esto en el Museo del Louvre, por lo cual ya no es sólo un museo de los franceses, sino un museo de todos nosotros. El Arco del Triunfo se encuentra en la Plaza de la Estrella, desde la cual parten doce hermosas avenidas que embellecen París. Al mismo tiempo este arco se halla sobre la Avenida de los Campos Elíseos, la más hermosa de la gran ciudad, que corre de este a oeste y que se usa para los grandes desfiles conmemorativos, en especial el del 14 de julio. Es el más hermoso arco entre todos los que hay en el mundo; contiene en su interior varios departamentos que se dedican a la conmemoración de hechos históricos de Francia. El Arco del Triunfo fue construido por Napoleón para conmemorar sus victorias de los años 1805 y 1806, por lo que en sus paredes externas está adornado por bajorrelieves que representan dichas victorias. Tiene una gran terraza desde la cual hay Hijo con padre muerto una vista magnífica de la Avenida, de la Torre Eiffel y en general de la ciudad. En su base se encuentra la Tumba del Soldado Desconocido. Su iluminación nocturna es esplendorosa y puede ser apreciada desde una larga distancia. El templo “Du Sacré Coeur” se encuentra sobre la colina de Montmartre. Es una iglesia de blancas piedras de estilo románico, que los parisinos construyeron para cumplir una promesa hecha al Sagrado Corazón de Jesús, a quien pidieron que salvara a la ciudad de un peligroso ataque enemigo. Este templo fue consagrado como basílica en 1919. Es grandioso y por una pequeña cuota se puede visitar su interior, sus alturas y su amplio sótano. Podemos decir que es de visita obligada si se viaja a París. La Avenida de los Campos Elíseos es uno de los paseos más hermosos de París; cruza de este a oeste la Plaza de la Estrella y ya apuntamos que en esta plaza se encuentra el imponente Arco del Triunfo. Tan hermosa es esta Avenida que Porfirio Díaz, el expresidente de México, construyó en la capital una imitación de ella que es la Avenida Reforma. Otra de las bellezas de la capital francesa es el río Sena, el “Sequana” de Julio César en su Comentario de la Guerra de las Galias. En su paso por la ciudad este río es perfectamente navegable por pequeños barcos de paseo, cuyo recorrido es muy placentero pues hay muchos edificios interesantes en sus dos márgenes. Como precisamente al cruzar la ciudad el río se parte en dos, crea la famosa Isla de la Ciudad (Ile de la Cité), cuyos edificios presentan espectaculares vistas desde los barcos de paseo, especialmente la Catedral de Notre Dame. También son espectáculo interesante los muchos puentes que cruzan el río. Todos estos edificios y lugares de la urbe parisina, conocida también como la Ciudad Luz, han sido presentados y brevemente descritos para recordar la belleza de esa gran metrópoli. Conviene no olvidar que es una gran ciudad cosmopolita y que recibe millones de turistas al año. También se debe reconocer que no se han incluido muchos otros edificios y lugares importantes, como la sede de la Unesco, el Teatro de la Ópera, la plaza de la Concordia, los bosques de Boulogne y de Vincennes, el monolito de Luxor, etc. En suma, diremos, como alguien dijo de la antigua Alejandría, que París ha vencido la capacidad de nuestros ojos y de nuestra admiración. 6 �A esta capital de las artes todas, la atacó el terrorismo el año pasado con fiera saña. Con sus ataques segó vidas no sólo de parisinos, sino de personas de otras nacionalidades. Para nuestra buena suerte no se dañó ninguna de las bellezas comentadas en este artículo. Lo mismo sucedió durante la Segunda Guerra Mundial, París fue ocupada por el nazismo, pero los nazis respetaron las hermosuras de la gran ciudad. Si algún daño sufrió París, fue de parte de los aliados cuando echaron fuera a los germanos. Es obvio que nos duelen mucho las vidas segadas en esos ataques terroristas, pero también es evidente que estamos muy contentos de que no hayan sido tocados ni el Louvre, ni la Torre Eiffel, ni la Catedral de Notre Dame, etc. Nos sentiríamos intensamente mal, si todos esos símbolos del arte, de la inteligencia, de la universalidad fueran maltratados o destruidos. Pero ni siquiera la alegría de París ha podido ser eliminada. La fiesta sigue en esa insigne metrópoli y usted puede comprobarlo, si se anima a visitarla. Él quería niño y ella niña y resultó luna 7 �Reforma Siglo XXI De las artes liberales y el sentido humano en la formación de los bachilleres ██ El trivium como ideal de formación humana iteralmente la palabra de origen latino trivium, tiene que ver con el lugar en donde convergen tres caminos o sendas. Es una palabra compuesta por el adjetivo numeral latino tría (tres) y por el sustantivo latino vía, -ae (camino), con la cual se designa a un conjunto de disciplinas literarias que tienen su origen en la cultura grecolatina. Para los romanos el ideal pedagógico fomentaba el amor a la patria, y la formación propia para la vida del campo, el trabajo, la parsimonia y la constancia. Con el estudio de las Doce Tablas, adquirían la memoria histórica y la disposición para enfrentar la vida. El imperio procuraba que la niñez se formara en la escuela entre los cinco y 15 años, conocida del “ludi magister”, en la cual enseñaban lectura, escritura y cálculo en forma de juego. Sin el afán de comparar los tiempos actuales, la función del maestro era mal vista en la sociedad y en consecuencia ganaba poco. En el siglo II antes de Cristo se helenizó la cultura romana. El proceso de aculturación griega fue aplastante e influyente. No obstante, para los romanos la educación está sobre los pueblos y tiempos. Pertenece al ser humano por ser persona. Solo así se pudo unificar un imperio compuesto por diversos pueblos con cultura y lenguas distintas. A este ideal formativo le llamaron “humanitas”, la cual comenzaba a los 16 años. Al principio las humanidades abarcaron el estudio meramente literario de textos latinos como griegos. Las lecciones se estructuraban en una sesión que abarcaba seis momentos didácticos: dictado, memorización, traducción, expresión, análisis y composición literaria. *Antonio Guerrero Aguilar (Santa Catarina, Nuevo León, 1965) Estudió filosofía en la UNIVA de Guadalajara y teología en el Instituto Internacional de Teología a Distancia de Madrid. Es maestro universitario, promotor cultural, escritor y conferencista. Fue becario del centro de Escritores de Nuevo León y conduce semanalmente un espacio radiofónico por Frecuencia Tec. 94.9 F. M. Cronista de Santa Catarina. ■Antonio Guerrero Aguilar* Propiamente el trivium se integró con tres disciplinas: la dialéctica o lógica, la gramática y retórica. Una vez cursadas venía el estudio de las llamadas ciencias reales que se estructuraban en cuatro materias conocidas como cuadrivium que comprendían matemáticas, geometría, astronomía y música. El maestro de gramática tenía buen prestigio social y era bien retribuido económicamente. Por eso el estudio de las humanidades quedó como exclusivo a las élites. Pronto el ideal de formación de los griegos conocido como “paideia” fue copiado en Roma, al cual le añadieron el arte y los preceptos jurídicos y políticos propios del imperio. Hubo la reacción de un grupo que consideraba a la cultura griega como un obstáculo para la unidad cultural de Roma y su integridad nacional. Fue cuando Marco Terencio Barrón vio con buenos ojos la existencia de una cultura grecorromana. Luego al trivium y al cuadrivium le añadieron medicina y arquitectura. Con las siete artes liberales, se promovía la virtud romana consistente en el ejercicio de la piedad, honestidad y austeridad. Como estaban centradas en el ser humano, fueron también llamadas “humanitas”. En el siglo I a. C. Cicerón propuso la formación del orador como ideal de la “humanitas”, pues en ella se integra la filosofía, la dialéctica, la poesía, el derecho y el teatro. La “humanitas” latina era equivalente a la “paideia” griega, la cual se sintetizaba en esta frase: “eruditio et institutio in bonae artes” (erudición y formación en las bellas artes). Aquellos que se integran con pasión a las bellas artes son humanistas, porque aspiran a los valores humanos. Las humanidades lo mismo abarcaban la enseñanza de la moral, de las virtudes literarias y políticas. Ya consolidado el imperio romano, surgió la escuela del “rethor” . En ella estudiaba retórica, apologética y derecho. Es cuando surgen bibliotecas, los llamados ateneos y la costumbre de pagar a los pedagogos a quienes consideraban como esclavos cultos que educaban a las juventudes. La educación integral de los romanos se estructuraba en disposición, 8 �elocución, memorización y ejercicios físicos. Todo este conjunto de disciplinas se le conoce como oratoria. Para Catón el Viejo la formación del carácter se obtiene a través de la oratoria. Quintiliano tomó de Aristóteles tres elementos de la educación: “Natura, ars y exercitatio” (disposición, instrucción y práctica). Pensaban que los hombres reacios a la instrucción eran unos monstruos. Lo propio del ser humano es la capacidad de pensar y una buena educación debe considerar la personalidad de cada persona. El maestro debe ser afable, serio y sobrio pero no despreciable. Promoverá la virtud y la honestidad, sufrido en el trabajo, constante, que responda con agrado, alabe los aciertos y corrija los errores. Séneca dice que la educación es la liberación de las pasiones y armonía con la naturaleza. Considera a la psiqué como frágil y compleja. Por ello, la educación debe tener un carácter práctico. Ya en el siglo I d. C., Plutarco propuso tres factores esenciales para la educación: la naturaleza, el arte y el hábito. En ellos encuentra una analogía agrícola: la tierra es la naturaleza, el campesino el arte y la simiente fecunda es el hábito. De igual forma propone la biografía como medio de educación. El trivium abarcaba el estudio de la gramática y sus tres ramas: la etimología, la ortografía y la prosodia; el de la retórica como estudio de la literatura y el progreso del lenguaje, además de contenidos jurídicos, morales e históricos tan importantes en Roma y la dialéctica que comprendía la lógica y la filosofía. La retórica nació en Siracusa perteneciente a la magna Grecia en el siglo V a.C. como un recurso muy útil para discutir problemas de tierra. En los juicios públicos por la propiedad de la tierra, el arte de la palabra adquirió gran importancia, a tal grado de que surgieron maestros de oratoria. En la democracia ateniense, la elocuencia era muy útil para dirigirse a la asamblea de ciudadanos llamada “ecclesia”. Fue Aristóteles quien sistematizó la retórica y la definió como “el arte de extraer de su tema toda la persuasión que encierra”. El trivium y cuadrivium conformaban las siete artes liberales, considerando el número siete como simbólico. En la baja Edad Media, quienes acudían a los Studium Generale (Estudios Generales) estudiaban las artes liberales, específicamente se basaban en los escritos de Donato, Prisciano y la versión de la Biblia vulgata, además de san Isidoro de Sevilla, Remigio de Auxerre, Boecio al igual que escritores latinos como Virgilio, Séneca, Horacio, Terencio, Juvenal y otros. Gracias al trivium se favorecía la interpretación literal y exacta de los textos estudiados. Finalmente el trivium quedó integrado por la Gramática, Lógica y retórica cuya finalidad era enseñar al alumno a escribir, pensar y a expresarse correctamente. En muchos colegios, conventos y escuelas palatinas se promovió el estudio de las artes liberales. Para ello se fomenta una base general en las humanidades y luego se apoyaron las disposiciones particulares a través de la elección de una profesión. Las universidades mantenían cuatro áreas de estudios, la de artes (justificadas en la filosofía, como madre de todas las ciencias y el saber humano, pero considerada “esclava de la teología"), la teología, el derecho y la de medicina. Entonces el estudio de las artes se consideró como propedéutico para las otras tres disciplinas. En París, Abelardo promovió más el estudio de la dialéctica. En Chartres se cultivaron con sumo interés las tres disciplinas, por eso consideran a ese centro de estudio como un foco del humanismo. Las artes liberales eran consideradas como “Tanquam septem viae”, es decir, caminos que conducen a otras ciencias. El quadrivium como búsqueda de Dios Si las disciplinas que componen el trivium son caminos que conducen a otras ciencias; cuya intención es formar y enseñar a escribir, pensar y hablar correctamente, entonces el quadrivium tiene por objeto de acercarnos a Dios. El quadrivium es el estudio de cuatro disciplinas integradas por la aritmética, la geometría, la astronomía y la música. En el medioevo fueron conocidas como de “enseñanza superior” pues se relacionaban estrechamente con la religión y con la teología, consideradas en ese entonces como la cumbre del saber y conocimiento humano. Propiamente estudiaban el quadrivium como una etapa que complementaba el trivium, con la intención de adquirir una cultura más científica y familiarizarnos más con la teología. ¿Y saben por qué? La aritmética, además de enseñar a contar, tenía que ver con la historia y el misterio de la salvación, especialmente para establecer con precisión el momento de la creación y el cómputo eclesiástico. Todo buen clérigo y religioso 9 �debía dominar las matemáticas y los números. Mientras el estudio de la geometría estaba más bien centrado en cuestiones metafísicas o físicas, pues sus cálculos y demostraciones eran derivados de la deducción y del raciocinio, en lugar de procedimientos empíricos. La descripción física tenía que ver mucho con la geografía y la elaboración de planos y mapas muy rudimentarios. Recordemos que el sistema geocéntrico imperante, reconocía a Dios como el creador constructor del universo y de todo lo que hay en él, como el Sol, la Luna y los planetas, entre ellos el nuestro. La tercera parte del quadrivium era la música, la cual adquirió gran importancia en tiempos del emperador Carlo Magno; quien dispuso su enseñanza en todas las escuelas catedralicias con la intención de acompañar las ceremonias litúrgicas y hacerlas más fastuosas y formales. Debemos a Guido de Arezzo la invención de la escala, pensada como una escalera que nos lleva hacia el cielo y nos acerca a Dios. La astronomía era un complemento a ella, la cuarta disciplina del quadrivium. Esta adquirió relevancia y avances significativos gracias a los aportes de los sabios que vivieron en España durante la ocupación islámica. En los tiempos antiguos, la astronomía fue una disciplina poco estudiada en occidente y la mayoría del corpus temático en consecuencia se reducía en general al conocimiento del curso del Sol y de la Luna, del zodiaco, de la observación de algunas constelaciones, el pronóstico de los eclipses tanto solar como lunar y el manejo del astrolabio para la medición de tierras y para la navegación que se hacía en forma de cabotaje. Para el fundador de la escuela neoplatónica de Alejandría en el siglo II después de Cristo, Amonio Sacas, el quadrivium tenía su base en las matemáticas, de la cual se derivan las cuatro disciplinas y atribuía a Pitágoras su paternidad, pues fue quien observó la imperante armonía en los movimientos de los cuerpos celestes con semejanza a la música fundamentada en un orden. En cuyo alrededor giran las esferas del universo en torno a un punto común que se encuentra en el número. Por eso la numerología registra los grandes acontecimientos de nuestra historia, para controlar los ciclos de la vida. Pitágoras desarrolló las matemáticas a través de teoremas y teorías del cuadrado, la música, la geometría, medicina y una teoría filosófica. Pero su método es dogmático pues no permite la crítica de la autoridad del maestro. Sus enseñanzas eran esotéricas y pasivas (abiertas y públicas) y duraban cinco años. De ahí pasaban a la escuela esotérica que era cerrada y privada. Otros filósofos proponen a San Agustín como el principal autor que sistematizó y promovió el estudio de las cuatro disciplinas del quadrivium durante la patrística. Entonces el trivium como el quadrivium conforman las siete artes liberales; designadas en un verso: “Lingua, tropus, ratio, numerus, tonus, angulus, astra”. Cada palabra designa el contenido de su estudio: la lingua (lengua) a la gramática, el tropus (dirección y elocuencia) a la retórica, la ratio (razón) a la lógica, el númerus (número) a la aritmética, el tonus (tono) a la música, el angulus (ángulo) para la geometría y el astra (cielo-universo) para la astronomía. Los conocimientos que se adquieren a través de las artes liberales son precisos y prácticos y nos dan una amplia cultura general: a hablar y expresarse con propiedad, a discurrir, a contar, cantar, medir, evaluar y calcular el movimiento de los astros y la influencia que ejercen en la vida de las personas. Hoy nuestros teóricos de la educación nos dirían que es un aprendizaje basado en competencias, con la adquisición y dominio de actitudes, habilidades y destrezas. Pero a decir verdad, y espero que no se enojen los lectores, ¿para qué tanto brinco, estando el suelo tan parejo? Prefiero que el alumno descubra el misterio de su vida y la responsabilidad y la disposición, con la que debe enfrentarla. En otra parte del verso en cuestión, cada palabra indica un contenido temático: “Gram. loquitur, Dia. vera docet, Rhe verba colorat”, cuya traducción es: “La gramática habla, la dialéctica enseña la palabra, la retórica le da color a las palabras”. La expresión latina que explica al quadrivium es “Mus canit, Ar numerat, Geo ponderat, As. coelit astra” que significa: “la música canta, la aritmética cuantifica, la geometría pondera, la astronomía atiende a las estrellas” . Por ello las artes del trivium eran conocidas como sermoniales y racionales y las del quadrivium eran reales, físicas y matemáticas. Las siete disciplinas eran conocidas como sapienciales y como “methodus hybernica” debido a la difusión que de ellas hicieron los monjes irlandeses entre los pueblos de origen celta que habitaban las islas británicas. La evolución del quadrivium fue lenta, debido a la poca disponibilidad para experimentar y obtener nuevos conocimientos durante el medioevo. Para ello 10 �las escuelas se basaban en las teorías de Euclides, que sirvieron de base para las matemáticas y la astronomía, en los tratados de Boecio, el Astrolabio de Gerberto y a Adelaido de Bath entre otros más. Como se advierte, - durante la Edad Media- las artes liberales eran la base de todo saber y conocimiento humano. La filosofía como el centro y la teología la cúspide del saber humano. El trivium se convirtió en letras y el quadrivium en las ciencias. Estos nombres equivalían a decir las tres y las cuatro vías o caminos por las que podían adquirirse todos los conocimientos, todas las materias que abrazaba la enseñanza que se daba en las escuelas y en los estudios generales que dieron origen a las primeras universidades. La reunión de los siete conocimientos, formaban la universalidad de la ciencia, y se consideraba entonces como el mayor esfuerzo del entendimiento humano para entender las realidades terrenas como espirituales. De acuerdo al sabio religioso inglés Salisbury se llamaron artes liberales porque tienen que ver la virtud y la formación en la libertad, la cual hace capaces a los hombres de conocer los caminos y las sendas que conducen a la sabiduría. Con ellas se ejercitaban para la discusión escolástica, método de enseñanza que supuestamente nos acercaba más a Dios. ¿Qué sencillo verdad? Cantor de cristal 11 �Reforma Siglo XXI La participación militar y política de Mier y Terán durante el movimiento de Independencia y los primeros años de la República Mexicana (tercera parte) ██ 1.5 El sitio de Silacayoapan. “Álvarez y Samaniego cedieron á mi valor…”** (Carlos María de Bustamante, Cuadro Histórico). a primera comisión de Mier y Terán, en los territorios bajo la jurisprudencia de Rosains, fue dirigirse junto con Sesma a la región de la Mixteca, con el firme objetivo de dar impulso a la revolución en aquella zona. Reunió un destacado número de dispersos insurgentes y cuando procedía a cimentar una estrategia militar, llegó a su residencia una pequeña unidad de infantería llevando preso al coronel J. Manuel de Herrera, que había sido comisionado por López Rayón para dirigir la lucha armada en ese lugar. Ignorando el detenido las divergencias entre su superior y Rosains, había recibido abiertamente a Sesma en su reducto en un acto de buena voluntad; para su frustración, fue capturado por indicaciones del jefe de éste.1 Prudentemente, Mier y Terán intercedió por el coronel Herrera, haciendo saber a las tropas de Sesma que era un gran riesgo estar divididos en medio de disputas intestinas ante el atisbo de los realistas que aprovechaban las fricciones de los insurgentes para su ventaja. La elocuencia de las palabras de Mier y Terán propició que todos estuvieran de acuerdo en una sola idea, que no podía haber más de dos intereses en la lucha contra los enemigos, sino solamente uno, el objetivo de conquistar la independencia de México. Ya aplacados los ánimos, Mier y Terán y los patriotas insurgentes retrocedieron hacia Silacayoapan, donde se reconciliaron Sesma y Herrera. Limadas las asperezas, se dieron a la tarea de reforzar su campamento y alistarse para el perentorio ataque *Licenciado en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Investigador de Historia del Siglo XIX. Docente de la Preparatoria Núm. 3 de la misma institución y del CECyTE. ** Nota del editor: Se respeta la ortografía de la época en las citas textuales. ■Olaf Emmanuel Serna Garza* “[Y]o creo que cuando un hombre hace cosas que por más sencillas y fáciles que parezcan, no ejecutan las demás, ese hombre es singular, ese hombre merece un recuerdo, una página en la historia, o un distintivo que lo saque de esa confusión social”. (Manuel Payno Flores, Bosquejo biográfico de los generales Iturbide y Terán) realista, transcurso durante el cual hasta fundieron “los cañones de plomo del órgano de la iglesia, para proveerse de balas”2, pues carecían de armamento. Inmediatamente aparecieron tropas enemigas bajo el mando del general Melchor Álvarez, quienes sitiaron el pueblo de Silacayoapan el 27 de julio de 1814, ubicándose en una de las lomas paralelas donde se hallaban los insurgentes. Los realistas tenían un total de seis piezas de artillería y su tropa incluía los batallones de Saboya, de Lobera, de Guanajuato, los Dragones de San Carlos, y de México; también estaban integrados algunos elementos de Teposcolula; en cuanto a los insurgentes, el armamento era escaso e irrisorio. Después de dos intentos de asalto contra estos últimos, donde incluso 1 Ídem. cfr. ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 79. 2 Ídem. cfr. BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Op. cit.; t. III; pp. 288-291. A manera de relato, debido a diversas razones como la deserción de las tropas de López Rayón, las derrotas de éste ante los realistas, el enfrentamiento entre sí de los jefes insurgentes, era muy poco el armamento con el que contaban las fuerzas de Sesma. Inclusive en una ocasión previa a lo acontecido en Silacayoapan, este mismo hombre había sido sitiado junto con su ejército en un cerro de poca altura en Tlaxiaco, Oaxaca, el 29 de abril de 1814, sin contar con municiones, artillería ni recursos. En esa jornada el coronel realista Manuel de Obeso cerró los accesos a la loma para sitiar a los rebeldes, que se negaron a rendirse y prefirieron morir en la batalla; pero grande fue su sorpresa al ver que los insurrectos, ante la carencia de armas se valieron de grandes rocas que hicieron rodar desde lo alto, provocando la retirada de los enemigos realistas, matando 19 e hiriendo 210 soldados. A partir de entonces ese accidente geográfico se le conoce como “Cerro Encantado”, bautizado por los militares españoles que aterrorizados, no se explicaban de dónde salía tanto peñasco. Bustamante añade que éstos gritaban, mientras duró el choque a sus contrincantes: “No tiréis con cantos” y “¡Mejor echen bala y no canto!”. 3 Ídem. 12 �el mayor de Saboya, Francisco de Travesí intentó infructuosamente de batir una de las baterías de los sitiados, fueron valerosamente rechazados por los insurrectos.3 Manuel Payno relata en una de sus obras lo siguiente en torno al suceso: Un día dijo Sesma, que mandaba las fuerzas independientes, al teniente coronel de que nos ocupamos: -¿Sabe V. compañero, que vamos á ser destrozados por los españoles? -Bien que lo sé, porque tienen mucha artillería. -¿Y no discurre V. un medio de librarnos? -Solo uno. -¿Cuál es? -Quitarles la artillería. -Sesma meneó la cabeza y volvió la espalda diciendo entre dientes, buena adivinanza la del teniente coronel.4 Los realistas trataban de amedrentar a los insurgentes por medio de sugestiones para hacerles más incómoda su permanencia en el cerro de Silacayoapan. Una de esas notificaciones era la advertencia de que estaban minados en el mencionado sitio. Mier y Terán, experto en armamento, retadoramente despreció esos exhortos y les conminó: “[e]ntre vosotros no hay un hombre que sepa los elementos de la zapa y mina”. Desde aquel instante, los enemigos realistas pudieron contemplar con mayor claridad los bríos de dicho teniente coronel.5 Posterior a esa intentona de irrupción, la noche siguiente se dio una valerosa (quizá imprudente, pero única alternativa) salida sorpresiva de un impetuoso Mier y Terán con sesenta hombres (armados en su mayoría con armas blancas) del sitio en que se encontraban, apoderándose de dos piezas de artillería que custodiaban el capitán realista Pérez de Lobera y un número que rondaba los cien soldados a su cargo y del Batallón de Guanajuato.6 El general Álvarez, encargado del sitio no queria dar crédito á tal suceso, de que le dió aviso uno de los soldados que habian huido en dispersion y mandó para cerciorarse á su ayudante [D. Leandro] García, con órden de fusilar al soldado si no era cierto lo que decía: pero hubo de convencerse, no solo por el informe del ayudante, sino tambien porque el dia siguiente comenzaron á usar los insurgentes contra los realistas, las dos piezas tomadas que habian subido á sus trincheras. 7 El sitio duró hasta el 19 de agosto de ese año, y fue un rotundo fracaso para los realistas, ya que los dejó en una posición incómoda ante las autoridades virreinales por tal increíble descuido; sin embargo, más allá que esto, fue una acción valiente, arriesgada, una moneda en el aire, era matar o morir por parte de los insurgentes. A raíz de este arrojado y heroico hecho, Mier y Terán fue elevado de rango militar a coronel, por recomendaciones de Rosains y con el visto bueno de Morelos; el Congreso de Apatzingán les envió un escudo de honor, tanto a él como a los sesenta guerrilleros que participaron en el acto.8 1.6 Desavenencias de Mier y Terán con Rosains y acciones en la región Mixteca “¿de quién recibe su autoridad Rosains? ¿quién puede legalmente obedecerlo?” (Manuel de Mier y Terán, Primera Manifestación del Ciudadano Manuel de Mier y Terán). Con motivo de la prisión y subsecuente fusilamiento de Matamoros tras la batalla de Puruarán, el cargo de teniente general que ostentaba éste quedó vacante, por lo que Morelos en un posible arranque de desmoralización, otorgó el mando al Lic. D. Juan Nepomuceno Rosains, hombre que aunque se consideraba a sí mismo como un diplomático, jamás en su vida había ejercido la acción militar. Esto causó una insondable inconformidad en el Congreso de Chilpancingo, así como en los militares que veían con intenso recelo la manera en que se encumbraba sobre ellos un personaje completamente desconocido.9 Para Mier y Terán, la primera ocasión en que tuvo la oportunidad de escuchar hablar de Rosains fue después de la toma de la ciudad de Oaxaca, en la que se le elevó el rango a teniente coronel y 4 PAYNO Flores, Manuel (1843). Bosquejo biográfico de los generales Iturbide y Terán. México: Imprenta de Ignacio Cumplido; p. 20.; Ibíd.; p. 8. 5 BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Op. cit.; t. III; pp. 288-291. 6 Ídem. 7 ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 80. 8 Ídem. Véase también, MORTON, O. (1948). Op. cit.; p. 11. PAYNO M. (1843). Op. cit.; p. 21. MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 8. 9 Ibíd.; p. 26. 13 �hácia mí Arroyave, sondéandome con respecto á mis disposiciones, le escusé todo rodeo y le pregunté con la mayor franqueza cuántos hombres le habia dado el congreso para ejecutar sus mandatos: me dijo que ninguno, y le aconsejé entonces que se volviera con sus papeles, manifestándole que yo me hallaba en tal situación, que no le podia servir de nada. 13 comandante de la artillería, con lo que tal virtud le favoreció para sostener un trato más cercano con los jefes del movimiento. La impresión que se tenía sobre él por parte de los generales insurgentes y que se le compartió a Mier y Terán, era que “se le imputaba el estravio de los intereses de un hombre acaudalado llamado Larrazabal, en cuya casa se decia estaba alojado” 10. Diversas circunstancias intervinieron para que no coincidiera Mier y Terán con Rosains, hasta que éste, facultado como teniente general por Morelos, se atrevió a contrariar todas las actividades guerrilleras de López Rayón (que había sido condecorado por el Congreso de Chilpancingo para la defensa de Oaxaca y sus límites con Veracruz, Puebla y México. 11 ) conllevando a la ruina del ejército de este último. Desconcertado por la inverosímil actitud de Rosains, Mier y Terán logró discurrir sobre él, identificándolo como una persona con escaso patriotismo. Luego de abandonar a López Rayón y de dirigirse a la región Mixteca, así como de sufrir y salir airoso del sitio de Silacayoapan, obrado por parte de los enemigos, Mier y Terán fue despachado junto con su tropa por Sesma al auxilio de Rosains a Tehuacán. Localizó al teniente general en Coyotepec en un escenario complicado, en el que el rebelde insurgente Arroyo había trinchado el camino y obstruido el paso hacia Cerro Colorado. Con los refuerzos de Mier y Terán sacaron a la división de Rosains del apuro y consumado el hecho quedaron bajo las órdenes directas de éste. 12 De ahí pasaron a la Huajuapan. Desde el punto de vista de Mier y Terán, la tranquilidad no volvía a Rosains después de haber conseguido la victoria sobre los realistas en Coyotepec; razón que se manifestaría tres días más tarde cuando arribó el Lic. Francisco Arroyave, enviado por el Congreso de Chilpancingo. Confiado de más, sostiene Mier y Terán, de lo que se debe en las órdenes y despachos en tiempos de revolucion, tuvo el fatal candor de presentar a Rosains los que traia del congreso para sustituirlo en el mando, con prevencion de que marchase el relevado á donde se hallaba aquella suprema autoridad. Cuando se vino 10 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 4. 11 ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 22. 12 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 10. Al encontrarse en la mencionada situación y sabiendo que no podía ejecutar las disposiciones del Congreso de Chilpancingo, Arroyave regresó a la sede del mismo; sin embargo, fue capturado por las fuerzas de Rosains y pasado por las armas en Cerro Colorado, después de un juicio en el que se “comprobó” su complicidad para que tuvieran efecto las órdenes del Congreso. Ante tal atrocidad, comenta en su Manifestación, “despues del asesinato de Arrollave. ¿de quién recibe su autoridad Rosains? ¿quién puede legalmente obedecerlo?” 14. Para tener controladas las circunstancias y no generar posiciones en contra de sus decisiones, Rosains dispuso que Mier y Terán marchara sobre Huamantla con cincuenta hombres. Por capricho de Rosains, el objetivo de la misión hacia Huamantla se reducía solamente a perseguir al coronel Arroyo, pero la tropa de caballería dirigida por Mier y Terán era demasiado minúscula para contener las bien preparadas y equipadas fuerzas de aquél, tanto que “escitaba el desprecio de los pueblos”15. En el tiempo que duró la encomienda, no hubo incidentes entre ambos, e inclusive se llegó a un tácito acuerdo de cooperación y buena voluntad, cuando en determinado momento los hombres de Arroyo no contaban con más municiones y Mier y Terán le remitió dos cajas para auxiliarlos. Esta situación favoreció para que Rosains intrigara y sospechara de una alianza entre estos dos jefes, por lo que rumoraba que por cobardía de su lugarteniente, no se daban enfrentamientos.16 Con corta tropa Mier y Terán atacó y puso en fuga a los realistas en Acacingo y posteriormente, liberó la población de Cuicatlán de éstos. Enseguida acompañó a su superior, que aliado con Guerrero, arremetieron contra los enemigos en Acatlán. Prontamente, se planeó una misión militar sobre 13 Ídem. 14 Ídem. 15 Ídem. 16 Ibíd.; p. 11. Véase también ALAMÁN, L. (1942). Op. cit.; p. 151. 14 �la ciudad de Sultepec en la que aparentemente atacarían a fuerzas contrarias; sin embargo, Rosains guardaba muy para sí el verdadero motivo, el cual era acometer contra Osorno.17 De la mano con el pretexto de una campaña militar, Rosains logró reunir un nada despreciable contingente de 700 hombres que atacaría en enero de 1815 a un número inferior de soldados realistas que oscilaban los 400, mismos que se situaban en San Andrés Chalchicomula. Admirado por el cambio de actitud de su jefe, Mier y Terán haciendo uso de sus facultades y conocimientos militares dio recomendaciones sobre el cómo marchar a la población y sorprender a los enemigos, para evitar su reorganización y contraataque desde un punto periférico. Más increíble sería para él, darse cuenta que se haría todo lo contrario a sus exhortos. Los realistas se alejaron del lugar donde se hallaban por el camino con dirección a Puebla a la altura de Tepeaca y por dirección del recalcitrante Rosains, los insurgentes se desviaron por el camino a Huamantla para ubicarse en la Hacienda de Ocotepec.18 Después de ciertos días, el 22 de enero de 1815, los insurgentes fueron sorprendidos en un cerro junto a la Hacienda de San Juan Bautista, a media legua de las inmediaciones de Huamantla por los reavivados realistas, compuestos por los Batallones de Lobera, Asturias y Castilla, dirigidos por el coronel, José Joaquín Márquez y Donallo con 758 hombres.19 Al enterarse Rosains del suceso que al principio lo manejó con incredulidad (pues hasta oficiaba una misa el canónigo Velasco en ese instante), quiso encontrar y contener el avance enemigo poniendo a Mier y Terán al frente de dos compañías de caballería en la vanguardia; los demás, ocuparon el cerro de Sultepec en la Hacienda de San Francisco, pero en la acción Rosains perdió la ventaja de sus monturas, que eran cuatrocientos equinos, al 17 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 12. En lo que respecta a esta nota, Alamán maneja en su obra con sus reservas, que según Rosains deseaba encontrarse con Osorno para ponerse de acuerdo sobre el plan de acción contra los realistas; en ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 150. 18 Ídem. Con relación a esto, Alamán manifiesta que Rosains temía ser atacado en San Andrés Chalchicomula por Márquez y Donallo; en Ídem. 19 Carta de José Joaquín Márquez y Donallo a José Moreno y Daoiz (1815, 25 de enero); tomado de "Provincia de Puebla. Detalle de la accion del cerro de Soltepec, cerca de Huamantla". (1815, martes 7 de febrero). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 694; p. 124-129. hacerlos subir intempestivamente a tal altitud. Mier y Terán, entretanto, se replegó en busca de auxilio que pensaba le ofrecerían las líneas de Sesma y Correa. Perdidos completamente entre la confusión y decisiones turbias de Rosains, los insurgentes sufrieron una ominosa derrota.20 Márquez y Donallo se apoderó de prácticamente toda la artillería, armas y municiones e hizo 14 prisioneros que a la postre, fueron pasados por las armas. Según fuentes oficiales del virreinato, los rebeldes perdieron toda su infantería, gran cantidad de caballería y alarmantes bajas humanas, muriendo en el enfrentamiento 400 hombres de los 1300 que originalmente se encontraban reunidos en el lugar de la batalla, y adicionalmente alrededor de 200 heridos. Las bajas de los realistas fueron mínimas: 2 muertos y 25 heridos.21 Rosains huyó con apenas 14 de sus cercanos colaboradores y los sobrevivientes hombres del ejército insurgente fueron totalmente dispersados. Los realistas consideraban la victoria como definitiva y tenían certeza en que el movimiento rebelde no se repondría de tal embate. Muchos de los insurrectos que habían sido desfondados, comenzaron a reagruparse en Tehuacán, sitio donde ocho días después arribarían algunos cuantos en compañía de Mier y Terán. Ahí se enteraría éste que se le atribuía la responsabilidad de la derrota por no encontrarse en el centro de la batalla.22 La siniestra pérdida de los insurgentes en esa ocasión significó el declive militar de Rosains. “Todos los patriotas se sublevaron contra quien no se ocupaba en otra cosa que en perseguirlos”. Victoria y otros jefes de Veracruz tomaron la resolución de dimitir a su obediencia. Sesma hizo lo propio también, cediéndole todas las tropas que tenía a su mando y que había utilizado en la campaña de Sultepec. Mier 20 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; pp. 12-13. En cuanto a la cantidad de realistas, Mier y Terán asegura que eran 1200. 21 Carta de José Joaquín Márquez y Donallo a José Moreno y Daoiz (1815, 25 de enero); tomado de "Provincia de Puebla. Detall de la accion del cerro de Soltepec, cerca de Huamantla". (1815, martes 7 de febrero). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 694; p. 124-129. 22 Carta de José Moreno y Daoiz a Félix María Calleja del Rey (1815, 26 de enero): tomado de "Partes de la Provincia de Puebla. Del sr. comandante general del exército del sur. Derrota de Rosains". (1815, martes 31 de enero). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 691; p. 99. MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 13. 15 �y Terán ya no fue tomado en cuenta por Rosains en las consiguientes expediciones de San Andrés Chalchicomula y Huamantla, siendo este último sitio donde no deseaba que aquél asistiese, puesto que había sido nombrado segundo de Osorno por el Congreso de Chilpancingo.23 Subsiguientemente y no obstante de los errores graves cometidos contra sus compatriotas, Rosains continuó con la política militar de dominar a todos los insurgentes rebeldes que no reconocieran su autoridad, por lo que dispuso que Mier y Terán preparara y situara cuarenta elementos del cuerpo de caballería del Batallón de la Libertad que tenía bajo su mando en San Andrés Chalchicomula y los remitiera a las órdenes de un cura de apellido Correa. Para mantenerlo alejado del suceso, Rosains había enviado a Mier y Terán a Tlacotepec desde donde éste pudo percatarse del desastre insurgente.24 Márquez y Donallo y su ejército realista sorprendieron a los insurgentes ubicados en San Andrés Chalchicomula, razón por la cual éstos tuvieron que huir y replegarse, siendo ayudados por los vecinos de la mencionada población para su retirada, hasta el grado de ocultar hombres, caballos y municiones dentro de sus hogares y propiedades, inclusive en los escenarios y adornos para la Semana Santa de ese año. Si bien se capturaron algunos soldados que se hallaban en guardia, la cantidad no fue alarmante; sin embargo, considerando Rosains que habían tenido que ver en algo, y con la precipitada certeza de que estuvieron a favor de los enemigos, achacó la culpa a los habitantes de la región de lo sucedido y los consideró como cómplices de los realistas. Enardecido envió al canónigo Velasco para castigar e incendiar el poblado. Éste procedió a un saqueo general e hizo arder la colecturía de los diezmos, donde se recogían significativas cantidades de granos y semillas que se transportaban a Cerro Colorado o se vendían para beneficio del movimiento de Independencia. 25 Este acto perjudicaría crudamente a los insurgentes, principalmente a Rosains, primeramente, debido a la actitud cruel e inhumana de la acción, que llevó a los residentes de dicho sitio a levantar protestas por la determinación tomada en su contra; 23Ídem. 24Ibíd.; pp. 25-26. 25Ídem. Véase también, ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 152. en segundo lugar, por hacer arder la colecturía de los diezmos, del cual los insurgentes se abastecían y comercializaban para sostener la causa patriota. Según se tiene nota, en la Gaceta del Gobierno de México, Mier y Terán estuvo a punto de aproximarse a la población, presumiblemente a socorrer a sus compañeros que ahí se localizaban, pero al ver la inferioridad en la que se encontraba con su incipiente tropa, decidió retroceder, por el camino de las Piletas, contiguo a la avenida de la cañada de Ixtapa.26 Al darse por enterado de lo ocurrido, Mier y Terán exigió explicaciones a sus hombres, quienes le expresaron que los ciudadanos de San Andrés Chalchicomula, al contrario de lo pensado por Rosains, que los señalaba cofrades de los realistas, les habían auxiliado y que posteriormente habían sido saqueados los mismos habitantes por Velasco y una corta división, los cuales huyeron con un importante botín, amenazando a los pobladores de represalias si ocupaban de nuevo sus hogares y propiedades. Mier y Terán acudió con Rosains para señalarle los excesos que perpetró y éste en un acto para dispensarse, lo comisionó para apaciguar las demandas de la gente de ese pueblo y solucionar el conflicto, con una tácita disculpa y un reconocimiento por el error cometido contra ellos. Las personas quedaron satisfechas con las palabras de Mier y Terán, quien les consignó que habrían de organizarse y “rechazar á Velasco si volvía á presentarse” en esos lugares.27 Al respecto Mier y Terán sustenta que, [E]s cosa bien conocida de los que lo tratabamos entonces el odio particular con que miraba á San Andres, donde tengo entendido que pasó algun tiempo de su juventud, y para cuya ruina se buscaba ocasion seis meses antes. […] Su mal humor se concentraba contra determinadas familias: la de los Aguilares padeció vejaciones cruelísimas: en un rapto de estos humores se les despojó de catorce mil pesos en jabon, cantidad que muy minorada por las ventas que ya se habian hecho, tuve que restituirles luego que Rosains fue depuesto.28 26 Carta de José Joaquín Márquez y Donallo a José Moreno y Daoiz (1815, 24 de marzo); tomado de "Partes de la Provincia de Puebla". (1815, jueves 6 de abril). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 720; pp. 343-347. 27 ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 151-152. 28 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 27. 16 �Mier y Terán deja entrever en su Primera Manifestación que Rosains conspiraba y posiblemente tramaba alguna artimaña para acusarlo de traición, y así lograr deshacerse de él. Alude que en cierta ocasión en Tehuacán o Puebla se le aproximó un religioso de San Francisco, con una correspondencia del comandante realista de Acatzingo, Don José de Porras, y otra de José Moreno y Daoiz, quienes le ofrecían protección a cambio de colaborar con el gobierno virreinal. Sabiendo que podía tratarse de un artificio, presentó el documento a Rosains, mismo que se sorprendió de su temperamento. 29 Este acaecimiento fue pretexto para que años después, se le acusara a Mier y Terán de que concertaba pasarse al bando enemigo.30 de la batalla también se corrió la información de que uno de los hermanos Mier y Terán había sido herido.33 Para finales de mayo, según información obtenida por los mismos realistas, los insurgentes se encontraban desperdigados por toda la región; inclusive se afirmaba que no se observaban siquiera en las inmediaciones de Tehuacán y del Cerro Colorado.34 Las milicias dirigidas por Rosains se preparaban para la última misión bajo el mando de éste, la cual erigiría el escenario que permitió que este individuo fuera removido de su puesto militar. Después de atacar Zacatlán el 25 de abril, la tropa que comandaba Mier y Terán tuvo oportunidad de medirse ante los realistas en Acatzingo, el 2 de mayo de 1815. En este desafío, se le conminó al encargado de esta plaza, el comandante Porras, que se rindiese; sin embargo, las huestes bajo su mando se fortificaron y lograron rechazar a los insurgentes, los cuales según documentos virreinales sumaban 800 soldados de infantería y caballería ayudados con 3 piezas de artillería. Finalizada la batalla, se rumoró que Mier y Terán había quedado gravemente herido, lo cual se consideraba como un importante triunfo para la causa contrainsurgente.31 Posteriormente, pasados algunos días, el 15 de mayo, unos cuantos elementos de la división de Mier y Terán atacaron a Ignacio Adorno en la Hacienda del Rosario, con más pena que gloria, ya que fueron dispersados y perdieron alguna cuanta artillería, caballos y armamento.32 El 22 del mismo mes, cerca de 350 hombres de Mier y Terán atacaron a Santiago Iberri en Huehuetlán, pero al no poder tomar el lugar, se retiraron provocando algunos incendios. Después 29 Ibíd.; pp. 13. 30 ROSAINS, Juan Nepomuceno (1823). Relación histórica. México, D.F.: Imprenta Nacional; pp. 1-21. 31 Carta de José de Porras a José Moreno y Daoiz (1815, 4 de mayo); tomado de "Exercito del Sur". (1815, jueves 11 de mayo). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 735; pp. 486487. Véase también, Carta de José Moreno y Daoiz a Félix María Calleja del Rey (1815, 6 de mayo); tomado de "Exercito del Sur". (1815, jueves 11 de mayo). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 735; pp. 485-486. Véase también, ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; p. 168. 32 Carta de Ignacio Adorno a Félix de la Madrid (1815, 15 de mayo); tomado de "Rumbo del Sur. Partes de la provincia de Puebla”. (1815, jueves 22 de junio). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 754; pp. 650-651. Quijote 33 Carta de Santiago Iberri a José Moreno y Daoiz (1815, 23 de mayo); tomado de "Partes de la Provincia de Puebla". (1815, martes 20 de junio). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 753; pp. 644. 34 Carta de Juan Rafols a José Morán (1815, 25 de mayo); tomado de "Rumbo del Sur. Partes de la provincia de Puebla". (1815, jueves 22 de mayo). Gaceta del Gobierno de México. México, D.F. t. VI, No. 754; p. 652. 17 �Reforma Siglo XXI Sonetos Nuevoleoneses IV y V ██ Catorce versos dicen que es soneto. ██ ██ ■Lope de Vega ■Compilación y notas de Erasmo E. Torres López* IV ntología de poemas estructurados bajo la forma del soneto, de autores nacidos en la entidad o aquí avecindados. Los iremos publicando conforme los vayamos e n c o n t ra n d o. E l s o n e t o d e s a r r o l l a gradualmente un pensamiento poético donde el último verso cierra o concluye la expresión. Abigail Nadie entendió la causa de tu muerte, Pero todos te hicieron homenajes, Luego del golpe, del grito de llantas, Un día después de que expiró tu risa. Guardas ahora el sonido de las flores Cuando caen, ramo a ramo, sobre el rostro De lo que nos dijeron eres tú, Una imagen que no se te parece. Tu nombre extraño salivea en las bocas De tus amigos, de un hombre callado Que recuerda tus últimas palabras, Bueno, en realidad es la pregunta Que creo me estás haciendo todo el tiempo: ¿Por qué me quieren más muerta que viva? 19 de julio de 1991 Abigail Canchola, joven periodista y destinataria del poema, murió temprana y trágicamente en la carretera, la madrugada del lunes 8 de julio de 1991, al regresar a Monterrey luego de cubrir informativamente en Bustamante, N. L. la jornada electoral del día anterior para renovar ayuntamientos. Tenía 21 años y en su *Licenciado en Derecho, egresado de la v de Derecho de la UANL. Investigador de temas históricos y miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística. breve, pero destacada trayectoria como reportera, logró archivar en su juvenil mochila de moda el aprecio de sus sinceros compañeros. El texto transcrito apareció primero en La Literatura en Nuevo León (año 1, No. 1, febrero de 1993) hoja mensual de la Dirección de Artes Literarias. Luego lo incluyó la revista mensual Coloquio en su número 12, de agosto de 1993 al celebrar su primer aniversario. El autor del soneto, el poeta Oscar Efraín Herrera, ha publicado La Ganancia y la Pérdida (UNAM, 1992); Camino hacia mis huesos (Fondo Estatal para la Cultura y las Artes, 1997) y ha sido becario del INBA (1985-86) y del FONCA (1994-95 y 96-97).Como periodista ha colaborado en varios medios locales. Regiomontano de la Plaza del Chorro (Treviño y Arista). Ha impartido talleres literarios, ha laborado en la UANL y actualmente se desempeña en la administración municipal de Monterrey como Director Editorial. V La Sra. Julia G. de la Peña de Ballesteros tiene el mérito de haber sido incluida en una obra nacional de 1893 donde se reúnen poemas de las voces femeninas de la literatura del México finisecular. José Ma. Vigil es el autor y la obra la intituló Poetisas Mexicanas. Siglos XVI, XVII, XVIII y XIX, impresa por la Oficina Tip. de la Secretaría de Fomento y contiene dos poemas de doña Julia Guadalupe de la Peña: Plegaria y La Noche, (pp. 235 y 236). Hay edición de la UNAM de 1977. Tiene en su haber la Sra. de la Peña de Ballesteros, ser de las primeras mujeres en Nuevo León en escribir en un periódico y “la primera mujer que pronunció un discurso cívico, hoy no localizable”, nos dicen Irma Braña y Ramón Martínez en su Diccionario de Escritoras. Monterrey, 1996. Como poeta cultivó el soneto y aquí damos a conocer uno, de dos que escribió el 22 de diciembre de 1885 en Montemorelos, los cuales tituló sencillamente Sonetos y aparecieron en el periódico regiomontano El 18 �Pueblo del 7 de enero de 1886. El primero de ellos lo publicamos en la revista mensual Oficio de abril del 2002 y ahora damos a conocer el segundo: La noche Está la noche misteriosa y pura Como el amor primero de la vida, La bella luna del zenit prendida Mostrando va su espléndida hermosura, D. F. Con ese motivo, nos dice D. Israel, elabora su “Adiós a Montemorelos” y nos ofrece la cuarteta siguiente: “Bella eres tú en tu feraz pradera / Y tus naranjos de redonda copa / Cuyo fruto dulcísimo pudiera / Envidiar, por su mérito la Europa”. Murió en México el 27 de febrero de 1928. (Diccionario Biográfico, 1996, p. 404). A pesar de los méritos apuntados al inicio de este texto, su nombre no aparece en ninguna de las obras locales en que se estudia la vida literaria de Nuevo León; vaya, hasta para sus paisanos es desconocida; al menos lo es para el destacado autor de la Historia de la Literatura en Tamaulipas, Carlos González. La brisa vaga y con amor murmura Entre las hojas de la flor dormida, Todo a la dicha y al placer convida Para el que vive lleno de ventura. Mas para el alma que agostó el quebranto En este mundo de miseria y duelo, Pierde la luna su divino encanto. La flor su aroma, su misterio el suelo, ¡Solo al verter las gotas de su llanto Halla el doliente corazón consuelo!.... Julia Guadalupe de la Peña de Ballesteros nació en Matamoros, Tamaulipas, en enero de 1855; estudió en Browsnville, Texas, y en ambas ciudades participó en eventos y sociedades culturales. “En Tamaulipas publicó sus composiciones en El Eco del Bravo y en otros periódicos”, nos dice D. Israel Cavazos, de quien tomamos los datos biográficos que aquí aparecen. Contrajo matrimonio en 1879 con el cap. Manuel Ballesteros fijando su residencia en Montemorelos. “En Monterrey escribió para La Defensa a partir de 1884”, donde se publicaron sus poemas: “A mi hija”, en julio de 1884; “Salutación al Ilmo. Jacinto López” en febrero de 1887; “A Irene Garza, en su enlace” también en febrero, pero de 1892. Por nuestra parte, agregamos, también escribió en El Pueblo, órgano del Club Independiente de Monterrey y sus sucursales en los años 1886 y 1887; precisamente del año 86 es el soneto arriba inserto y en el año 87 se publicó su composición leída en el Teatro provisional de Montemorelos la noche del 5 de mayo en el estreno de su primera obra dramática; esa composición consta de 26 cuartetas. Aquí transcribimos una: “Por eso en himnos de gozo/Y en acentos de alegría/”Zaragoza” en este día/ Se oye doquiera decir”. En 1897 el matrimonio se traslada a México, 19 En sus labios �Reforma Siglo XXI Genios de la Física y la Matemática (Séptima Parte): Michael Faraday ██ Introducción l estudio de la historia del hombre se ha concentrado en las hazañas de militares y políticos. Sin embargo la historia del progreso ha sido obra de los grandes sabios, científicos, pensadores e ingenieros. La historia del progreso humano es la historia del desarrollo tecnológico y éste se origina en el avance de la ciencia. La historia de la sociedad humana que se enseña en la escuela debe necesaria y principalmente contener información sobre la vida y la obra de los grandes personajes de la ciencia, la medicina, la tecnología, la ingeniería. En cuanto a las biografías de los grandes creadores en el arte, la literatura y la filosofía, éstas se estudian en las disciplinas correspondientes, cosa que no ocurre en la enseñanza de las ciencias. Las vidas de los grandes científicos son en general muy interesantes y conocerlas aportaría mucho a la formación de los estudiantes. Conocer sus formas de trabajar, el rigor científico con el que proceden para obtener sus conclusiones y sobre todo, su disciplina y su pasión por su trabajo contribuiría mucho a la buena educación de los estudiantes. Historia de la electricidad y el magnetismo El estudio de los fenómenos de la electricidad y el magnetismo datan desde épocas milenarias. Los antiguos griegos observaron que al frotar la piedra de ámbar con un pedazo de piel adquiría una propiedad que le permitía atraer pequeños fragmentos de paja. *Licenciatura y Maestría en Ciencias de los Alimentos por la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente es maestra de Matemáticas en la Preparatoria Núm. 25 de la misma Institución. **Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la UANL. Estudios de Maestría en Física Teórica en la UNAM y Doctorado en Física Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemático de la UANL.E: rmorones@fcfm.uanl.mx ■Patricia M. Morones Ramírez* ██ ■J. Rubén Morones Ibarra** Por otro lado, el fenómeno del magnetismo se descubrió al observar que una roca de color negro en Magnesia, Turquía tenía la extraña propiedad de atraer pedazos de hierro. A este fenómeno se le llamó magnetismo por la ciudad de Magnesia, donde fue observado por primera vez. A la roca que producía el efecto de magnetismo se le ha llamado magnetita o piedra imán. La brújula fue uno de las primeras aplicaciones prácticas del magnetismo. Su invención es de origen incierto. Se dice que fue inventada en el siglo VI, y consistía en una aguja imantada suspendida de un hilo. En el siglo XVI fue perfeccionada al colocar la aguja sobre un pivote en el cual podía girar con cierta libertad. Posteriormente mejoró su presentación al encerrarla en una caja de vidrio. Su primer uso práctico fue, por supuesto, en la navegación. Los estudios sistemáticos sobre los fenómenos eléctricos fueron iniciados por Benjamín Franklin quien realizó sus famosos experimentos de cometas dirigidos hacia las nubes en momentos de tormentas eléctricas. Diseñó un papalote (cometa) que contenía una punta metálica a la que unía el hilo y al extremo del hilo amarró una llave metálica. Este hilo al mojarse con la lluvia se volvía un buen conductor de la electricidad. Para protegerse de las descargas eléctricas, Franklin ató otro hilo pequeño al hilo largo para sujetarlo y controlar el extremo que contenía la llave. Cuando Franklin acercó el dedo de su mano a la llave saltó una chispa entre su dedo y la llave. Con esto comprobó que las nubes tenían electricidad que transmitían a la llave a través del hilo húmedo. Franklin realizó otros experimentos sobre electricidad que publicó en un libro. Sus investigaciones impresionaron enormemente a muchos científicos lo que lo llevó a ser aceptado como miembro de la Real Society of London en el año de 1756. Sus experimentos sobre la electricidad desencadenaron un enorme interés por estos fenómenos. Hasta esos años solo se habían estudiado los fenómenos eléctricos relacionados con la 20 �electricidad estática, es decir de objetos con cargas almacenadas que al descargarse producen chispas. En el año de 1780 el médico italiano Luigi Galvani descubrió la bioelectricidad. Realizando experimentos con animales, con ranas específicamente, colocó un alambre de fierro en el músculo de la pata de una rana y otro alambre de cobre en un nervio. Al unir los dos alambres, observó que los músculos de la rana se contraían. Este notable descubrimiento fue el principio para la invención de la pila eléctrica que realizaría otro italiano: Alessandro Volta. Alrededor del año 1800 el físico Alessandro Volta repitió los experimentos de Galvani e interpretó los resultados correctamente. Su explicación fue que cuando dos discos de metales diferentes se colocan uno junto al otro, pero separados por un disco de carbón y el conjunto se sumerge en una solución salina o en un ácido, al unir los discos metálicos mediante un alambre, se genera en éste una corriente eléctrica. Con estos experimentos Volta descubrió la pila o batería eléctrica. Es por esto que a estas pilas se les llama voltaicas. Con los descubrimientos de Galvani y Volta, se inician los estudios de corrientes eléctricas. Fue así como se abrió un nuevo campo de investigación en la electricidad al disponer de flujos eléctricos continuos. En cuanto al magnetismo, esta asombrosa manifestación de la materia, ha fascinado desde su descubrimiento a los estudiosos de los fenómenos naturales. Sin embargo, extrañamente el estudio de estas manifestaciones del mundo material no se realizó de manera sistemática sino hasta el siglo XVIII ya que antes solo se exhibían sus propiedades como curiosidades o algo para divertirse. En esos tiempos el magnetismo y la electricidad se estudiaban separadamente, ya que no se había encontrado hasta ese entonces ninguna propiedad que relacionara ambos fenómenos. Los estudios sobre estos fenómenos recibieron un impresionante impulso en 1819 cuando el físico Oersted descubre que la aguja de una brújula se desvía al acercarla a un alambre que conduce una corriente eléctrica. A partir de entonces la electricidad y el magnetismo se empezaron a estudiar juntos. Otro gran impulso a estos estudios lo dio Faraday en el año de 1831 cuando descubre que un imán que se mueve cerca de un circuito de alambre produce una corriente eléctrica en este circuito. El descubrimiento de que al frotar con piel un pedazo de ámbar lo hacía atraer pequeños pedazos de papel inició el descubrimiento de los fenómenos eléctricos y los fenómenos magnéticos comenzaron con el descubrimiento de la piedra magnetita. Posteriores experimentos sobre el magnetismo hicieron “visible” el campo magnético de un imán al espolvorear limaduras de hierro sobre un pedazo de papel colocado cerca del imán. En el caso de un imán de barra se observaban líneas que conectaban ambos extremos de la barra. En resumen, podemos decir que los acontecimientos más relevantes en la historia de la electricidad quedan separados en tres grandes grupos. Primero: aquellos que corresponden a la electrostática; segundo: los que se relacionan con la generación de una corriente eléctrica continua, y tercero: los que permitieron relacionar la electricidad y el magnetismo. Muchos científicos trabajaron en el campo de la electricidad y el magnetismo descubriendo las propiedades eléctricas y magnéticas de la materia. Michael Faraday realizó notables contribuciones en estos campos, logrando importantes observaciones que conectan los fenómenos de la electricidad y el magnetismo. También tuvo una significativa participación en el desarrollo de la electroquímica, la ciencia que estudia el efecto de la electricidad en la descomposición química de algunas sustancias. Hay una ley de la electroquímica que lleva su nombre. Sin duda, entre las grandes proezas en la historia de la humanidad figura de manera destacada el descubrimiento e invento de la electricidad. Esto provocó una revolución científica y tecnológica de gran envergadura, produciendo una transformación tecnológica que no se ha detenido desde entonces. Una de las grandes ventajas de las máquinas o aparatos eléctricos respecto a las máquinas de combustión interna, por ejemplo, es que pueden fabricarse en una amplia gama de tamaños hasta escalas en miniatura. La otra ventaja es que pueden hacerse funcionar de inmediato y a la vez apagarse también rápidamente con solo oprimir un botón. 21 �Contexto histórico Durante el siglo XVIII se desencadenaron en Europa una serie de movimientos políticos e intelectuales que otorgaban a la razón un lugar especial para entender al mundo en sus aspectos naturales y sociales. Consideraban a la razón y la inteligencia como los instrumentos para lograr el progreso y construir una sociedad libre de temores infundados. Este movimiento conocido como ilustración buscaba combatir la ignorancia y utilizar la inteligencia y la razón para obtener conocimientos del mundo que nos rodea impulsando la ciencia y lograr el mejoramiento material apoyado en los conocimientos científicos. Con este bagaje se afirmaba que se podía impulsar el desarrollo tecnológico alcanzando el progreso y el bienestar de todos. Las nuevas ideas sepultaban las supersticiones y los temores que se habían vivido en el pasado donde se creía en la fuerza de lo divino. Este movimiento intelectual preparó el terreno para el libre ejercicio de la investigación y la auscultación de los fenómenos de la naturaleza para así conocer y descubrir las propiedades de la materia y aprovechar este conocimiento para vivir mejor. Con estas ideas y en este ambiente se inició, principalmente en Inglaterra y en Francia, la lucha contra la ignorancia, dando todo el poder y la fuerza a la razón, la observación y la experimentación. Ya en Inglaterra el triunfo del pensamiento independiente había llevado a la fundación de la Royal Society y la Royal Institution donde se fomentaba el interés por la ciencia. Atrás había quedado la época de la inquisición y la persecución de los herejes y los libre-pensadores. Se respiraba ahora una total libertad para pensar, investigar y experimentar. Es en este marco histórico donde se gesta el periodo de prosperidad de la humanidad que se observaría posteriormente con la revolución industrial y el incremento en el nivel de vida de los seres humanos. Todo esto condujo a las grandes transformaciones sociales, agrarias e industriales que se presentaron en Europa, incluyendo el liberalismo económico. Faraday Michael Faraday nació en el seno de una familia humilde, en un pequeño pueblo cercano a Londres, Inglaterra en el año de 1791. Fue un personaje excepcional que sin haber recibido una educación formal realizó importantes contribuciones a la física y a la química. Nacido en una familia muy pobre, nadie esperaba que fuera a destacar en su vida. Su aprendizaje fue del tipo autodidacta, complementado por el hecho afortunado de haber conocido a un gran científico y convertirse en su ayudante. Sus padres eran miembros de una secta religiosa que profesaba la fe cristiana. Recibió en su hogar una sólida disciplina inspirada en la religión que lo llevó a vivir una vida austera y modesta, rechazando los lujos y comodidades. Debido a frecuentes enfermedades de su padre y de la incapacidad de éste para proporcionar alimento suficiente a sus cuatro hijos, la madre de Faraday fue el verdadero sustento de la familia. La fortaleza de su madre le proporcionó una gran confianza en sí mismo y le infundió el concepto de dignidad. Ambos padres le dieron una sólida formación religiosa que le transmitió a Faraday una férrea disciplina en el trabajo y en todas sus actividades. La situación económica familiar lo obligó a buscar trabajo a la edad de trece años. En la vida de Faraday hubo varios sucesos venturosos que determinaron su futuro como científico. Estas oportunidades que se le presentaron en su vida las supo aprovechar muy bien. El primer hecho afortunado de su vida fue que encontró trabajo en una librería donde fue contratado como vendedor de libros y un año después el dueño de la librería le dio trabajo de ayudante de encuadernador de libros. Con su empleo modesto de aprendiz de encuadernador, en sus horas libres leía libros de física y de química. Disfrutó mucho la lectura de libros científicos y se inclinó por ellos. Leía con pasión todos los libros de ciencia que caían en sus manos. Fue así como con la lectura de los trabajos de los investigadores sobre los fenómenos eléctricos se inició su curiosidad por este tema. Entre las características de la personalidad de Faraday encontramos su perseverancia, su audacia y su decisión. La segunda gran oportunidad de su vida ocurrió cuando un cliente de la librería donde trabajaba le regaló a Faraday una invitación para una serie de conferencias que daría el gran científico Humphry Davy en Londres. Asistió a estas conferencias y atendió todas las explicaciones y pormenores que presentó el conferencista. Hizo 22 �anotaciones de cada detalle de estas conferencias y escribió cuidadosamente unas notas sobre ellas. Encuadernó estos apuntes y audazmente se los envió a Davy junto con una carta donde le solicitaba trabajar con él “en lo que fuera”. Para su gran sorpresa, Davy le respondió favorablemente dándole un trabajo de ayudante en el laboratorio de la Royal Institution en Londres, al lado de él. Fue así que a la edad de 21 años, se convirtió en ayudante del famoso científico Humphrey Davy, quien inventó la técnica de electrólisis, proceso que consiste en disociar las moléculas en sus átomos utilizando una corriente eléctrica. Davy se había hecho muy famoso por haber inventado la lámpara de seguridad que evitaba las explosiones provocada por el gas metano que se produce en las minas de carbón. Observando los trabajos de Davy, Faraday se interesó en estudiar los fenómenos de la electricidad. Viaje por Europa El tercer gran acontecimiento que representó un golpe de la fortuna para Faraday fue una invitación de Davy para que lo acompañara como asistente en las conferencias que dictaría en varias ciudades de Europa. Fue así que Faraday, en octubre de 1813, a la edad de 22 años, realizó un largo y provechoso viaje de dieciocho meses por Europa. Davy ofreció una serie de conferencias científicas en los centros europeos de mayor prestigio académico apoyado por Faraday en la demostración de los experimentos. El viaje resultó muy estimulante para Faraday desde el punto de vista intelectual ya que durante este conoció a grandes personalidades de la ciencia, entre ellos conoció a Ampere en París y a Volta en Italia. Este viaje le cambió a Faraday el rumbo de su vida abriéndole nuevos horizontes. Humphrey Davy era ya famoso como químico por sus investigaciones y descubrimiento de nuevos elementos químicos. Davy realizó investigaciones con gases y descubrió el gas hilarante (óxido de nitrógeno). Por sus efectos al respirarlo este gas se hizo muy famoso y su descubridor también. Davy era un gran conferencista y sus pláticas fueron muy populares en Londres. Entre los países visitados en ese viaje estuvieron Francia e Italia donde Faraday conoció a grandes personajes de la ciencia. Si los libros constituyeron en la vida de Faraday su fuerte soporte para alcanzar el conocimiento, su experiencia al lado de Davy consolidó su aprendizaje y el viaje por Europa lo convirtió en un personaje con confianza en sí mismo como científico elevándole grandemente su autoestima. “Los viajes ilustran”, reza el refranero. En el caso de Faraday el viaje por Europa significó una transformación en su vida. No fue éste un viaje de placer o de turista, sino un viaje de trabajo que le dejó una experiencia enorme. Le permitió desarrollarse intelectualmente y lo enriqueció culturalmente. Podemos decir que su mente y su ánimo regresaron de ese viaje mejorados enormemente. Fue algo tan importante pare él que probablemente no haya habido en su vida ninguna otra cosa más importante como ese viaje para su posterior desarrollo y el alcance de sus metas. Con esto se impuso nuevos objetivos y regresó con una visión del mundo y de las cosas, muy diferente de la que tenía antes del viaje. Uno de sus biógrafos, Pearce Williams escribió: “ El hombre joven que regresó a Inglaterra en la primavera de 1815, era muy diferente del joven que partió en 1813”. La Royal Institution La Royal Institution (RI) fue el hogar y el lugar de trabajo de Faraday durante cincuenta y cuatro años. Ahí pasó muchas horas de su vida diariamente trabajando intensamente. Esta institución fue fundada en 1799 por el científico Benjamín Thomson, después conocido como Conde Rumford. La institución tenía el propósito de difundir los conocimientos científicos y tecnológicos entre la población a través de conferencias, cursos y talleres. Fue en este lugar donde Faraday escuchó a Davy por primera vez. La RI fue creada con el propósito de llevar a la población el conocimiento científico, filosófico y los avances en la tecnología. Esto mediante conferencias y cursos impartidos en la institución. En esta institución nacida con tan noble propósito se generó también conocimiento nuevo. Ahí realizaron sus investigaciones Davy y Faraday y muchos otros destacados científicos que realizaron importantes aportaciones al conocimiento de la naturaleza. Los resultados de las investigaciones que se hicieron tuvieron un gran impacto en las transformaciones sociales, políticas y económicas que se vivieron en Inglaterra y Europa durante el periodo de la Revolución Industrial. En cuanto a las 23 �conferencias y charlas que ahí se impartieron estas fueron fuente de inspiración para muchos jóvenes, entre ellos grandes personalidades de la ciencia como Faraday. El objetivo de popularizar la ciencia y de dar a conocer los inventos y las nuevas máquinas tuvo un excelente efecto, resultando muy provechoso para el desarrollo económico de Inglaterra. La creación de esta institución fue una inversión excelente que permitió crecer a Inglaterra en todos los aspectos: económicos, industriales y agrícolas. En su declaración de objetivos y principios rectores de la institución se establecía lo siguiente: “Es una institución para difundir el conocimiento y facilitar la introducción general de los inventos y las innovaciones sobre la utilidad de las máquinas; para la enseñanza mediante cursos o conferencias filosóficas y experimentos para la aplicación de la ciencia a los propósitos comunes de la vida”. Davy fue director del laboratorio de química en la RI en el periodo 1801-1825. Cuando Davy dejó la Royal Institution, Faraday quedó como encargado del laboratorio y lo sucedió en sus conferencias. Faraday estableció las famosas conferencias de Navidad en 1825 con el propósito de difundir el conocimiento científico entre la población. Desde entonces estas conferencias se realizan año con año en la RI, con la excepción hecha en los años 1939-1942, durante la segunda guerra mundial. El ascenso académico de Faraday A la edad de 21 años Faraday es contratado para trabajar en la RI. Esta fue su iniciación como científico. Se le asignó un cuarto dentro de la RI para que ahí viviera y sus tareas consistían en preparar los aparatos y el equipo para los experimentos y las conferencias organizadas por la institución. Posteriormente tuvo su propio laboratorio en el sótano del edificio. Permaneció trabajando ahí durante 54 años, hasta su muerte. Faraday logró escalar en las posiciones sociales y académicas. Habiendo pertenecido en su origen a un estrato social bajo, y siendo Inglaterra una sociedad basada en clases, logra a pesar de esto, elevarse intelectualmente y ser reconocido como un distinguido personaje de la ciencia. Consigue ascender por su trabajo en la escala social hasta los más altos niveles, al grado de recibir la distinción de la reina como uno de los más destacados científicos de su época. Todas las limitaciones y carencias por las que pasó le ayudaron a forjar su carácter, su férrea voluntad, disciplina y capacidad de trabajo. Faraday no destacó por su genialidad ni su inteligencia, que la tenía de sobra, sino por sus características más notables como fueron su disciplina, su tesón y su gran capacidad de trabajo. Con estos atributos llegó a ser el más notable de los físicos experimentales de su época. Sus trabajos principales fueron en el campo del electromagnetismo y la electroquímica. En el electromagnetismo descubrió la inducción electromagnética e introdujo el concepto de campo, una de las ideas más significativas y fructíferas de la ciencia moderna. La inducción electromagnética es fenómeno fundamental en el que se basa el funcionamiento de los motores, los transformadores y los generadores eléctricos, y en general todas las máquinas eléctricas. Por sus contribuciones a la ciencia, en el año de 1832, la universidad de Oxford le concedió el grado de Doctor Honoris Causa. Fue elegido como miembro extranjero de la Academia Francesa de Ciencias, así como también de la Real Academia de Ciencias de Suecia. El fenómeno de la inducción electromagnética El descubrimiento más importante de Faraday es sin duda el del fenómeno de la inducción electromagnética. Este fenómeno es la base del funcionamiento de los generadores eléctricos, así como un principio fundamental para el funcionamiento de los motores eléctricos. En síntesis, toda la industria eléctrica moderna está basada en los descubrimientos de Faraday. Las anécdotas en la vida de los seres humanos son en general interesantes. Se cuenta que cuando Faraday dio un demostración de sus descubrimientos en la Sociedad Real de Londres ante la Reina, ésta le preguntó que para que servía todo eso que él mostraba. La Reina veía esto como un simple juego en el laboratorio o como una distracción o pasatiempo. Se dice que Faraday contestó: sirve para lo mismo que sirve un niño recién nacido. Difícilmente se puede creer esto, dada la personalidad de 24 �Faraday, quien era muy respetuoso y tratándose de la reina esto es impensable. Pudo ocurrir esto en una pregunta de cualquier otro asistente a la conferencia, eso sí sería más creíble. Hubo varios antecedentes fuer temente relacionados con el descubrimiento de la inducción electromagnética por Faraday. En el año 1819 el físico danés Hans Christian Oersted fue el primero en probar que una corriente eléctrica producía un efecto de tipo magnético. Al acercar una brújula a una corriente eléctrica, Oersted observó que la brújula se movía orientándose de una forma particular. Con esto probó que una corriente eléctrica produce un campo magnético. Por otra parte, en 1820, el físico francés André María Ampere repitió los experimentos de Oersted y probó que la dirección en la que se orienta la aguja de la brújula en una corriente eléctrica depende de la dirección de ésta. Los experimentos de Ampere probaban también que un anillo metálico que conduce una corriente eléctrica se comporta como un imán. Con estos antecedentes, Faraday se hizo la interesante pregunta que corresponde a los experimentos recíprocos de Oersted y Ampere. ¿Podrá un imán producir una corriente eléctrica? Después de realizar cuidadosos varios experimentos, Faraday encontró que la respuesta a su pregunta es afirmativa. Con esto Faraday descubrió el fenómeno de la inducción electromagnética. Su falta de conocimientos matemáticos le impidió explicar el fenómeno de inducción electromagnética adecuadamente. Sin embargo, la importancia de sus descubrimientos abrió el camino para que algunos años después se completara toda una teoría matemática del electromagnetismo. Para explicar lo que se observaba Faraday introdujo el concepto de líneas de campo magnético o líneas de fuerza. Una idea pictórica de lo que ocurría, apoyado en las observaciones de que si espolvoreamos limaduras de fierro alrededor de un imán éstas se alinean siguiendo la dirección del campo magnético. Las limitaciones matemáticas de Faraday le impidieron expresar los resultados de sus experimentos en forma de relaciones matemáticas. Le tocó a Maxwell desarrollar la teoría matemática del electromagnetismo. En un sistema de cuatro ecuaciones Maxwell sintetizó maravillosamente las propiedades del campo electromagnético. Experimentos de Faraday La contribución más notable de Faraday al conocimiento científico fue el descubrimiento del fenómeno de la inducción electromagnética. Históricamente ya se habían descubierto el fenómeno de que una corriente eléctrica produce un campo magnético (descubrimiento de Oersted). Faraday pensó en la posibilidad del fenómeno inverso, donde se logre una corriente eléctrica como consecuencia de un efecto magnético. Esto lo confirmó Faraday experimentalmente. El fenómeno se muestra en la figura 1. Con estos experimentos, Faraday probó que es suficiente un imán y una bobina de alambre para generar electricidad. Este fenómeno es utilizado en los generadores eléctricos. Fig. 1. Un imán acercándose o alejándose del circuito eléctrico produce una corriente eléctrica en él. Note que no hay aquí ninguna batería que produzca la corriente, solo alambres e imanes. Este es un fenómeno de inducción electromagnética. En la figura 2. Se muestra otro tipo de fenómeno de inducción electromagnética. En la figura se muestra que en el momento en el que se conecta el switch, una corriente eléctrica fluye por el circuito de la izquierda. Esta corriente induce otra corriente en el circuito de la derecha. Con este experimento Faraday probó que el paso de una corriente por un circuito enrollado en un anillo, produce una corriente momentánea en 25 �otro circuito independiente enrollado en el mismo anillo. Este fenómeno es también del tipo de inducción electromagnética y es el fundamento del funcionamiento de los transformadores eléctricos. Este fenómeno queda descrito por la ley de Faraday de la inducción electromagnética. El fenómeno de inducción se produce por muy corto tiempo, solo al conectarse o desconectarse el switch. Un corriente alterna mantiene el fenómeno de manera permanente. Esto es lo que se utiliza en los transformadores eléctricos. Sus trabajos forman parte de los fundamentos físicos del funcionamiento de los motores eléctricos y de toda la industria eléctrica moderna. Con esto nos damos cuenta de la influencia del trabajo de Faraday y de su producción científica en la tecnología moderna. Sus últimos años Faraday recibió en vida todo tipo de honores y reconocimientos. Al final de su vida tuvo una intensa actividad como educador. Fueron famosas sus demostraciones experimentales de los viernes en la Sociedad Real, a donde asistían muchos jóvenes para disfrutar sus charlas científicas. Se ha escrito sobre la personalidad de Faraday y su rechazo a varios reconocimientos y distinciones. Lo han descrito algunos como una persona tímida. Es probable que sí lo haya sido, pero es más plausible que se haya debido a su origen humilde. Es posible que este origen y su modestia hayan sido la causa de que haya rechazado aceptar la presidencia de la Royal Society of London o de no aceptar el título de Caballero que le ofreció la Reyna, y tampoco aceptar ser sepultado en el cementerio junto a la Abadía de Westminster. Posiblemente fueron sus profundas creencias religiosas, su fe cristiana que guiaba todas sus acciones impulsándolo a vivir de acuerdo con los preceptos de Cristo, con humildad y sin pretensiones económicas o de reconocimiento social. A pesar de que recibió muchos honores y reconocimientos de sociedades científicas nunca fue pretencioso, y se concretó a trabajar en su laboratorio que era lo que le proporcionaba una inmensa felicidad. Empezó a perder la memoria y estuvo consciente de ello. Sufrió mucho por esto. En su última carta dirigida a un amigo en 1862, le escribió: “Una y otra vez rompo las cartas porque escribo cosas sin sentido. Ya no volveré a escribir nunca más. Me despido cariñosamente”. Faraday. 26 Su muerte ocurrió en el año de 1867. �Reforma Siglo XXI Misa ██ —Apúrale, Javi, o vamos a llegar tarde. ■J. R. M. Ávila* l niño no le gusta ir a misa. Nada hay más aburrido los domingos por la mañana. Justo a la hora en que pasan programas divertidos en la televisión o a él se le antoja jugar con su gatito, a la mamá se le ocurre llevarlo a la llave. Luego, con desgana, echa a caminar a su lado y la mayor parte del tiempo se queda atrás porque los pasos de la mujer son más largos que los suyos. Sabe que le espera un rato de fastidio escuchando palabras y más palabras en el sermón, con el sacerdote diciendo cosas para la gente mayor. Jamás se acuerda de los niños si no es para decir que deben ser buenos. Sabe que a su papá tampoco le gusta ir, pero es libre de quedarse dormido. Javi ya casi termina segundo de primaria y lo tratan como si fuera un niño de tres años. Se pregunta por qué su papá no tiene que soportar a una mamá que lo obligue a acompañarla a la iglesia. Seguro que la abuela nunca lo forzó a levantarse temprano en domingo. ¿Por qué a él tuvo que tocarle tan mala suerte con una mamá así? A Javi le gustaría que el camino se alargara para llegar al final de la misa, pero este domingo terminan el recorrido más pronto que otras veces y encuentran la iglesia casi vacía. Suben los escalones. El silencio es altísimo y cualquier ruido que hagan los zapatos al caminar o las bancas al sentarse en ellas, se oye como en un micrófono. A Javi le asombra sentir que el silencio llena hasta el hueco que se ve más arriba. Nunca se ha explicado… iglesia. Se lo pregunta en silencio porque le han enseñado que a los mayores no se les falta al respeto. Todos los niños repiten eso como un mandamiento y lo obedecen una y otra vez sin replicar. No hay más remedio que imitarlos. Nadie le ha explicado por qué hay que respetarlos si ellos no se preocupan por respetar a los menores. No importa que el sacerdote diga: “Bienvenidos a la fiesta del Señor”, porque para Javi las fiestas no son tan aburridas, además de que el Señor jamás se deja ver en la iglesia. El de la cruz no cuenta, porque no es de carne y hueso, como las personas que van a misa, sino de piedra. Sale a la calle arrastrando los zapatos que le aprietan más cada día. Podría calzarse tenis pero como van a misa debe soportar zapatos. Se detiene deslumbrado por el sol mientras su mamá cierra con *Autor de los libros “Ave Fénix” y “La Guerra Perdida”. Ha publicado en las revistas “Entorno”, “Política del Noreste”, “A lápiz” de la UPN, Unidad 19B de Guadalupe, N. L., “Entorno Universitario”, “Polifonías”, “Reforma Siglo XXI”, de las Preparatorias 16, 3 y 9, respectivamente, y “Conciencia Libre”. Email: jrmavila@yahoo.com.mx 27 —Ve a esa banca y trae una hojita —dice la mamá interrumpiendo sus pensamientos y él hace lo que le corresponde: obedecer. Sus pasos son un estruendo en medio del silencio y, temeroso de que alguien le llame la atención, camina con más tiento, como si hacer ruido fuera pecado. Toma la hoja, regresa despacio, avanza cuidando que no se escuche cada paso. Al oír el rumor de sus pisadas, se detiene. Reanuda el camino y vuelve a detenerse ante un nuevo ruido, menos denso cada vez. Tarda tanto en llegar hasta donde lo espera la mamá que sus pasos no se escuchan al acomodarse en su lugar, porque para entonces la iglesia se encuentra casi llena de voces y ruidos. Mira la hoja dominical y encuentra un dibujo con varios hombres barbudos, de cabello largo y ropa parecida a la de mujer. ¿Por qué a ellos no los llevaban a la peluquería como a él? ¿No habría peluquerías en ese tiempo? Tal vez sus mamás no eran tan exigentes como la suya. Se conformaría con no cortarse el pelo. Lo de la ropa no le gusta, no es de hombres sino de sacerdotes. Lo de la barba es de gente mayor. No �conoce a alguien que se la deje tan larga como los hombres del dibujo pero cuando crezca seguro se la va a dejar. Eso sí, no vestirá como sacerdote. Deja de pensar en todo eso en el momento en que la gente se pone de pie. Sabe que es la señal de que la misa va a empezar. Toma aire, se arma de paciencia, se pone también de pie y se dispone a ignorar la voz del sacerdote. Cierra los ojos pero las palabras pasan por sus oídos, una tras otra, como si no se cansaran de hacerlo. “Hasta ellas se han de aburrir al salir de su boca”, piensa, y enseguida sonríe. Sería bueno cerrar los oídos igual que hace con los ojos. Sería divertido abrir los ojos con los oídos cerrados y observar la iglesia sin la molestia de una sola palabra, como cuando se le baja el volumen a la tele. Qué latoso le parece sentarse entre palabras, ponerse de pie rodeado de palabras, arrodillarse sitiado por palabras. Palabras que, además, nada le dicen. Palabras para mayores, nunca para niños. De repente, enmarañado entre las palabras del sacerdote y el canto de los feligreses, se escucha un trino. Por fin algo diferente. Busca en las alturas y descubre un pajarillo revoloteando con regocijo adentro de la iglesia, volando libre de un lado a otro, sin la obligación de mantenerse pendiente del sermón. Lo ve posarse en la base de uno de los ventanales, lo oye lanzar un gorjeo largo y agradable. No entiende lo que dice, pero al menos el trino le quita lo monótono a la iglesia. —¡Mamá! —la voz de Javi suena clara y fuerte, inoportuna en medio de los escasos silencios que el sacerdote hace—, ¡Mira, un pajarito! dios, pájaro igual. Sonríe al pensarlo porque sabe que es un disparate. ¿Y si el pajarillo fuera la mascota de algún niño que se encuentra en la iglesia? Escudriña entre los asistentes para adivinar quién es el dueño del animal, pero nadie tiene aspecto de haber llevado una mascota. Mira de nuevo a lo alto y ya no encuentra al pajarillo. Es entonces cuando su mirada tropieza con la enorme cruz. La ha visto muchas veces. Sabe que el crucificado se llama Jesús. Sabe también que es hijo de Dios. Lo sabe porque su papá y su mamá lo han mencionado cientos de veces. Pero no acaba de entender cómo es que Dios dejó que a su hijo lo clavaran en la cruz y lo hirieran tanto. Desvía la mirada hacia arriba y se topa con la figura de un jinete que según le han dicho es San Jorge. El santo empuña una lanza dorada, puntiaguda, y ataca a un furibundo Dragón. Parece que lo va a matar. A Javi le basta ver la imagen para adivinar lo malvado que el animal debe haber sido. Tal vez se merecía que el señor de a caballo lo atacara. Por largo rato mira a San Jorge en su caballo blanco, al Dragón de cara horrible y ojos enrojecidos de maldad, y a Jesús ensangrentado por los clavos que lo fijan en la cruz. La mirada del niño va de una representación a otra, se detiene en la cruz y el crucificado, va al jinete santo. Y de repente resuelve el misterio. No puede esperar para revelárselo a su mamá, a su papá, al abuelo, a la abuela, a su gatito. Pero como en este momento quien está a su lado es la mamá, la toca apenas con un dedo en el brazo. Ella no le hace caso pero insiste hasta conseguir que la mujer voltee a verlo malhumorada. La mamá, en voz baja y molesta, ordena: —¿Qué quieres? —dice ella con voz fría. —¡Pon atención a la misa! Algunas personas lo miran mal encaradas, recriminándole su impertinencia, y prefiere callarse. Levanta la mirada y encuentra de nuevo al pajarillo. ¿Quién lo habrá llevado a misa? Busca en lo alto pero no descubre más pajarillos. Debe haber entrado solo. Ni modo que lo haya llevado su mamá. Los pajarillos no oyen misa y, si lo hicieran, construirían sus propios templos, tendrían sus propios sacerdotes, pájaros también, su propio —¿Verdad que al señor de la lanza se le hizo tarde matando al Dragón y por eso no pudo llegar rápido a salvar a Jesús? —revela él, más que preguntar. —¿Por qué no pones atención como los otros niños? ¡Ya deja de estar bobeando! —la voz de la mamá suena a regaño. A partir de este instante, Javi no interrumpe la misa de su mamá. Tampoco busca entender las 28 �palabras del sacerdote. Se entretiene viendo las caras de las personas que lo rodean. Por más que se esfuerza, no encuentra dos caras iguales. Como están ocupadas oyendo misa, se dejan mirar sin molestarse con él. ¿Terminarán pronto? El pajarillo no regresa. Seguro también se habrá aburrido. La mamá le toma la mano derecha y una señora la izquierda. La mano de su mamá es callosa; la de la desconocida está llena de arrugas, temblorosa. Ya que lo sueltan empiezan a saludarse todos entre sí y él también lo hace. No sabe por qué, pero le gusta. Es el único momento en que la gente sonríe en misa. —¿Ya nos vamos? —quiere saber él, y ella dice sí con un movimiento de cabeza. Javi obedece feliz— ¿Me compras un dulce? Después, varias filas se dirigen hacia el sacerdote y los ministros, para recibir la comunión ¿A qué sabrán las hostias? Jamás las ha probado. Su mamá dice que no podrá hacerlo hasta la primera comunión. Cantos y palabras de pie, cantos y palabras de rodillas, cantos y palabras de bostezo. No importa. La misa ha terminado y eso ya es un premio. Se dispone a disfrutar, ahora sí, del domingo. Debe contarle a alguien la verdadera historia de la muerte de Jesús. Si a su mamá no le interesa, alguien querrá escucharlo. —Persígnate. Ya terminó la misa —dice de repente la mamá. —Cuando pongas atención a la misa — sentencia la mujer y Javi ya no insiste. Paisaje con arcoiris 29 �Reforma Siglo XXI La importancia del emprendedurismo universitario en México ██ ctualmente prácticamente nadie discute que el papel de las universidades no se restringe sólo a las actividades de enseñanza e investigación. Es más, la sociedad demanda una mayor implicación de las universidades en el desarrollo económico y social del país. Este proceso ha originado la aparición y consolidación de un nuevo tipo de universidad: la universidad emprendedora. La consolidación de esta tercera misión como mecanismo de reorientación de las universidades y el interés de los diferentes niveles de gobierno en cada territorio en la participación activa de un nuevo entorno favorable a la implantación y desarrollo del emprendedurismo y la colaboración universidad– empresa. En este nuevo entorno se debe dar cabida a nuevos agentes entre los ya existentes que, de forma conjunta, van a desempeñar papeles distintos con el fin de propiciar la implicación de las universidades en esa tercera misión. Introducción La sociedad demanda cada vez una mayor implicación de la universidad en el proceso de desarrollo económico y social de las regiones. Ello ha dado lugar a la denominada universidad emprendedora, la cual combina e integra las tradicionales actividades de educación e investigación con la contribución al desarrollo económico y social (Etzkowitz, 1998; Goddard, 1988). Esta nueva consideración de la universidad como emprendedora requiere de un rediseño de su estrategia global, de modo que ésta le permita cumplir con los retos impuestos por su nuevo papel en la sociedad. El fomento y difusión de la cultura emprendedora en el seno de la universidad y a todos los niveles de la misma (enseñanza, investigación e incluso la propia gestión), se muestra como una pieza clave de dicha estrategia y para favorecer la contribución económica y social de la universidad *Universidad Autónoma de Nuevo León & **Universidad Politécnica de Tapachula Correos electrónicos: Jbarragan50@hotmail.com / rubenh.leal@gmail. com ■José Nicolás Barragán Codina* ██ ■Rubén Hernán Leal López** de forma realmente efectiva. Por consiguiente, para atender con éxito a las demandas de la sociedad y ser reconocida como universidad emprendedora es necesaria una fase de transformación no sólo en cuanto a objetivos y estrategias de la universidad, sino en su propio comportamiento y cultura, tanto a nivel institucional como personal. Esta transformación de la universidad tradicional hacia una emprendedora ha sido estudiada por Clark en universidades tanto europeas (Clark 1998) como del resto del mundo (Clark 2004), identificando cinco elementos comunes que favorecen dicha transformación, entre los que cabe destacar la existencia de una cultura emprendedora integrada tanto en la institución como en la actitud y la forma en que sus agentes desempeñan sus actividades. En este contexto, y partiendo de la base de la existencia de un cierto nivel de cultura emprendedora integrado en las universidades, encontramos que una de las principales actividades que deben llevarse a cabo dentro de su nuevo papel como emprendedoras es el fomento del emprendedurismo y el apoyo al desarrollo de empresas. Para el desarrollo de dichas actividades deberemos tener en cuenta tanto nuevos agentes como nuevos roles para los ya existentes. Ello implica, por una parte, la puesta en común de los diferentes objetivos de los agentes implicados y, por otra, poner en relación estos objetivos individuales con los objetivos de la universidad como entidad y atendiendo a su nuevo rol como emprendedora. Para ello es necesario desarrollar un marco sistémico (Clark, 1996; CERES, 1998; Etzkowitz, 2003) que integre a los diferentes agentes y sus objetivos de forma que permita obtener una imagen clara del proceso de fomento al emprendedurismo y apoyo al desarrollo de empresas en las universidades y los centros de investigación relacionados. La contribución social de la universidad se encuentra actualmente, una vez más, entre los temas que reciben una atención privilegiada por parte de investigadores y políticos. En este sentido, la idea de universidad emprendedora es ampliamente reconocida como el marco en el que realizar dicha contribución, 30 �en oposición al concepto clásico de universidad y su contribución social. De acuerdo con el nuevo rol de las universidades, encontramos la creencia generalizada de que, cuanto mayor es el número de empresas spin-off que una universidad es capaz de crear, tanto más emprendedora se considerará a dicha universidad. A este respecto, coincidimos con Clark (2004) cuando afirma que “el emprendedurismo en las universidades no debería ser visto como un sinónimo de comercialización”. Por otra parte, el estudio de las universidades emprendedoras de mayor éxito a nivel mundial ha dado lugar a una extensa producción literaria relacionada tanto con sus características como con el modo en el que las universidades pueden convertirse con éxito en emprendedoras. Algunos de estos trabajos se pueden encontrar en O’Shea et al. (2007); Etzkowitz (1983, 2004); Clark (1998), entre otros. Según estos autores, la universidad emprendedora puede ser entendida como una organización flexible que interactúa con su entorno social y económico adaptándose a los cambios y buscando recursos adicionales de financiación para la investigación y la enseñanza. Las universidades emprendedoras tienen en común un núcleo de gobierno fuerte, una periferia de desarrollo amplia, un centro académico motivado, una base de financiación diversificada y una cultura emprendedora integrada, tal como describe Clark (1998). Este autor sin embargo, no formula la dependencia y la relación existente y necesaria entre estas cinco características para la transformación de la universidad tradicional en emprendedora. Tal y como se ha definido en el párrafo anterior, y según se pone de manifiesto en la literatura sobre la tercera misión de la universidad (Molas-Gallart et al, 2002), la universidad emprendedora debe atender a un amplio número de actividades relacionadas con sus tres roles básicos: enseñanza, investigación y contribución al desarrollo socioeconómico; y, al mismo tiempo, tienen que ser gestionadas como un todo. Todas estas actividades, incluyendo la gestión, deben ser desarrolladas por la universidad acorde con su denominación de emprendedora, lo que implica que una gran variedad de agentes, instrumentos e infraestructuras deben estar involucrados en las mismas. En este sentido, unas de las infraestructuras que adquiere mayor relevancia dentro de la nueva misión de la universidad son los parques científicos, los cuales, de acuerdo con nuestro concepto de Universidad Emprendedora, consideramos que están estrechamente relacionados con la “amplia periferia desarrollada” de la universidad El concepto de cultura emprendedora es definido por Gibb (1999) como el “conjunto de valores, creencias y aptitudes comúnmente compartidas en una sociedad, la cual sostiene la idea de que es deseable un modo de vida emprendedor apoyando continuamente la búsqueda de un comportamiento emprendedor efectivo por parte de los individuos o grupos”. En estrecha relación con este concepto y, atendiendo a las actividades que la universidad emprendedora debe desarrollar como parte de su tercera misión, nosotros identificamos dos tareas críticas. La primera es el Fomento del Emprendedurismo, que integra, por un lado, el proceso de dinamización (Castro Martínez et al, 2001) de los agentes implicados hacia un comportamiento emprendedor en el ámbito de la creación y desarrollo de empresas y, por otro, el acercamiento a dicho ámbito de las actividades de investigación y enseñanza relacionadas con el emprendedurismo y temas afines. En esta definición queremos destacar que el concepto ‘dinamización’ es entendido como aquel cambio de comportamiento que ‘mueve a alguien a hacer algo’ (Castro Martínez et al, 2001). De acuerdo con estos autores, se deben promover dos actividades dentro del proceso de dinamización: la sensibilización y la motivación, por una parte, y la provisión de recursos y facilidades (servicios) por otra. La segunda tarea clave es el Apoyo al Desarrollo de Empresas, que definimos como el proceso que recoge la búsqueda, reconocimiento y desarrollo de oportunidades de negocio, la puesta en marcha de la empresa, así como el posterior desarrollo y crecimiento de la misma. En nuestra opinión estas dos actividades deben desarrollarse de forma conjunta, dentro de un marco integral ya que, la mayoría de los agentes están involucrados en ambas actividades y, además, las tareas a llevar a cabo en cada una de ellas se pueden ver beneficiadas de las sinergias entre dichos agentes, mejorando de este modo el proceso de fomento al emprendedurismo considerado como un todo. Por tanto, la consideración sistémica de dicho proceso refuerza todos sus elementos y proporciona el marco apropiado para la obtención de resultados óptimos a través de la creación de redes entre los distintos agentes y actores implicados en el mismo. Hacia un enfoque integral 31 Hasta ahora hemos mostrado el concepto �de Universidad Emprendedora como el contexto apropiado para el desarrollo del proceso de FEyADE. Dentro de este contexto, consideramos que es necesario presentar un enfoque integral del proceso que tenga en cuenta las diferentes actividades y agentes implicados en el mismo. Este enfoque integral está construido alrededor de cuatro pilares básicos, los cuales reflejan las actividades y tareas que deben desarrollarse para la puesta en marcha del modelo propuesto. Queremos hacer hincapié en la consideración genérica de nuestra propuesta, pudiendo ser necesaria su adaptación y reajuste para su aplicación a cada caso concreto con el objetivo de hacerlo operativo acorde con las características de cada universidad y/o parque científico. El modelo que proponemos para el FEyADE se muestra en la Figura 1, donde se representan, por una parte, las distintas áreas que debemos promover para obtener un proceso integral y, por otra, las actividades que tendremos que llevar a cabo dentro de cada una. Los objetivos y descripciones de cada una de las áreas y actividades se desarrollarán en las siguientes secciones. Antes de realizar dicha descripción, queremos hacer hincapié en que la fase de Fomento del Emprendedurismo es de suma importancia para el correcto funcionamiento del modelo, por tanto, pondremos especial atención en esta área y su descripción. Muchos de los modelos encontrados en la literatura no tratan este tema, posiblemente porque dan por supuesto que la existencia de una apropiada cultura emprendedora dentro de su contexto es suficiente para fomentar el emprendedurismo. Sin embargo, consideramos necesario exponer en detalle y enfatizar la necesidad de fomentar actividades de sensibilización y dinamización hacia el emprendedurismo ya que, de otra forma, los fundamentos del modelo fallarían y la puesta en marcha del mismo no proporcionaría unos resultados óptimos. Figura1 32 �Fomento del Emprendedurismo El funcionamiento del modelo bajo condiciones óptimas requiere de una estrategia de fomento del emprendedurismo que integre, tanto actividades de sensibilización y dinamización de los distintos agentes implicados en el modelo, como actividades que faciliten un mejor conocimiento mutuo y una mayor interacción entre la investigación y la enseñanza con las actividades de creación y desarrollo de empresas. En la Figura 2 se muestran las actividades clave de esta etapa así como los objetivos (o grupos objetivos) que debemos perseguir en cada una de ellas. Las empresas e instituciones constituyen el otro grupo objetivo a tener muy en cuenta en esta etapa de sensibilización. En este caso, el objetivo es promover la implantación de una cultura emprendedora en las empresas así como la creación de una actitud proactiva hacia la cooperación en las actividades de apoyo al emprendedurismo. Por otra parte, de acuerdo con Grant et al. (1996) es necesario sensibilizar a las empresas sobre las actividades que realiza la universidad, así como sobre las posibilidades y expectativas de colaboración entre ambos colectivos. En otras palabras, debemos hacer ver a la empresa cómo puede utilizar las actividades de la universidad en su propio beneficio y sensibilizarles sobre su derecho y, en cierto modo ‘obligación’, de pedir ayuda a esta institución para resolver determinados problemas (enseñándoles cómo hacerlo). Otros dos objetivos que no debemos olvidar y que aparecen en la figura anterior, son los de investigación y docencia. De este modo cerraremos el círculo del fomento del emprendedurismo en todas las áreas. Figura 2 El fomento del emprendedurismo, dentro de nuestro modelo, se basa en la promoción de las actividades de sensibilización, investigación y enseñanza. Con respecto a las actividades de sensibilización, éstas están dirigidas no sólo a emprendedores, sino también al personal universitario implicado en el proceso, así como a las propias empresas. En cuanto a la sensibilización dirigida a emprendedores (entendidos aquí como aquellas personas que podrían poner en marcha una empresa), el objetivo es informarles sobre el proceso y sus posibilidades, presentándoles la creación de una empresa como una opción a tener en cuenta como salida profesional o para explotar los resultados de investigación. Como hemos podido observar, las actividades propuestas en esta etapa están relacionadas con todo el proceso, ofreciendo y recibiendo retroalimentación del resto de áreas y actividades del modelo, replicando en cierto modo el mecanismo descrito en el modelo interactivo de innovación (Kline y Rosenberg, 1986). De acuerdo con el planteamiento del modelo de Kline y Rosenberg, el funcionamiento óptimo de nuestro modelo dependerá de un apropiado Fomento del Emprendedurismo. El éxito de esta etapa es una condición necesaria, pero no suficiente, para el éxito del modelo en su conjunto. El funcionamiento del modelo se muestra en la Figura 3 en la que se ilustra cómo esta etapa influye y se ve influida por el resto de elementos del modelo. En el segundo grupo objetivo, se incluye al personal de las universidades y parques científicos, sean investigadores, docentes o personal de administración y servicios (incluyendo al equipo de gobierno de la propia universidad y parque científico) que están involucrados como agentes en el proceso. El objetivo de las acciones de sensibilización dirigidas a este grupo no es ya la creación de empresas (ya que en este caso estarían contemplados en el grupo anterior), sino la creación y promoción de un comportamiento proactivo hacia el apoyo al emprendedurismo. 33 Figura 3 �Apoyo a emprendedores Esta etapa integra las actividades que deben ser llevadas a cabo para ofrecer apoyo a los emprendedores durante el proceso de planificación de la futura empresa y desarrollo del plan de negocio, teniendo en cuenta que en esta etapa la empresa todavía no está compitiendo en el mercado. Los objetivos y actividades de esta etapa aparecen reflejados en la Figura 4. Una de las actividades que debemos tener en cuenta en esta etapa, es el acceso a financiamiento, para lo que se hace necesario facilitar a la empresa contactos con ‘business angels’ y capital riesgo, entidades financieras y posibles socios que estuvieran interesados en participar en la empresa. El acceso a incubación y servicios relacionados constituye un apoyo de gran importancia durante los primeros años de vida de la empresa, no sólo por la disposición de espacios en los que ubicar las instalaciones y el ahorro que supone el disponer de servicios generales compartidos con otras empresas alojadas, sino también por el contacto, relaciones y aprendizaje mutuo que puede producirse al estar varias empresas nuevas en un espacio común. Por último, durante estos primeros años, la empresa debe desarrollar su red comercial a través del contacto con clientes, proveedores y socios comerciales, pudiendo los agentes involucrados en el proceso ofrecer información, apoyo y relaciones en este sentido, facilitando así el lanzamiento de la empresa al mercado. Apoyo al desarrollo de Figura 4 empresas Apoyo a la creación de empresas Esta etapa abarca todas aquellas actividades de apoyo a la nueva empresa durante su creación y adaptación al mercado. El objetivo de la misma es la vigilancia y apoyo de la empresa durante un periodo en el que se la considera altamente vulnerable. Tanto en esta etapa como en la siguiente, cobran especial importancia las redes y contactos que pueda desarrollar la nueva empresa, por lo que gran parte de las actividades irán encaminadas a prestar apoyo en este aspecto, como podemos observar en la Figura 5, dónde se ilustran las actividades de apoyo a la creación de empresas. Desde nuestro punto de vista, las universidades emprendedoras no sólo deben apoyar la creación de nuevas empresas y su lanzamiento al mercado, sino mantener también una relación fluida con estas nuevas empresas ofreciéndoles apoyo y servicios durante la etapa de desarrollo y crecimiento. Por ello, en esta etapa proponemos la realización de un seguimiento y mentorización de la empresa durante sus primeros años así como el apoyo posterior para facilitar su crecimiento si ésta lo requiriera. La Figura 6 muestra las actividades llevadas a cabo en esta etapa final del modelo. Figura 6 Figura 5 El funcionamiento óptimo del modelo prevé la participación de emprendedores y agentes en cada una de las etapas del mismo. Este hecho debería 34 �producir el afianzamiento de relaciones entre todos los integrantes del mismo, lo que se traducirá en nuevo conocimiento y experiencias que podrán ser incorporados al modelo, cerrando así el ciclo y creando un clima de cooperación que mejorará la contribución social de la universidad emprendedora. Conclusión Ser una universidad emprendedora implica mucho más que apoyar la creación de empresas para explotar sus resultados de investigación. Detrás de este nuevo rol en las universidades se encuentra el fomento de una cultura emprendedora y un comportamiento en consecuencia entre sus agentes y estructuras. En este contexto, el proceso de fomento al emprendedurismo y desarrollo de empresas resulta crucial para dichas instituciones, debiendo involucrar a los diferentes agentes, estructuras e instrumentos, tanto internos como externos, a través de la creación de un marco común. Por tanto, es necesario un enfoque sistémico e integral del proceso que tenga en cuenta todos estos elementos. Como conclusión final del presente trabajo, hemos de decir que la cultura y el comportamiento emprendedor entre los distintos agentes, así como el compromiso a largo plazo de los equipos rectorales y de gestión son cruciales para la óptima implementación del modelo. Bibliografía Castro Martínez, E.; Fernández de Lucio, I.; Gutiérrez Gracia, A. y Añón Marín, M.J. (2001). “La Estrategia de Dinamización en la Cooperación InvestigaciónEmpresa: Desarrollo Conceptual y Aplicaciones”. XI Seminario Internacional de Gestión Tecnológica ALTEC 2005. Salvador de Bahía, Octubre de 2005 CERES (1998). “Innovación en la Universidad. Empresas Spin-off”. Informe interno. Valencia: Universidad Politécnica de Valencia. Clark, B. (2004). “Delineating the Character of the Entrepreneurial University”. Higher Education Policy, Vol.17; pp.355-370. Clark, B. 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CEE Limencop, S.L. 35 �Reforma Siglo XXI El partido acción nacional en Nuevo León y las elecciones para la gubernatura de 1949 ██ Introducción a presente investigación tiene como objetivo interpretar el proceso electoral para el cargo de gobernador del estado de Nuevo León del año 1949, donde los principales partidos políticos contendientes fueron el Partido Revolucionario Institucional (PRI) y el Partido Acción Nacional (PAN), que a pesar de ser fundado tan solo diez años antes a nivel nacional y local, representaba la opción más viable para una mayor actividad democrática para ese momento, inclusive, haciendo coalición con otros partidos. Ahora bien, se hablará de la creación del Partido Acción Nacional (en adelante PAN), a nivel nacional y local, y cómo éste logró tener un impacto mayoritariamente en los grupos de poder empresarial y una pequeña parte de la clase media de Monterrey. Por otro lado se dará un breve esbozo de las primeras acciones del PAN en Nuevo León, no sin antes dar un preámbulo teórico en cuanto a los componentes de un partido político en México. Se hablará también acerca de algunas definiciones del concepto elecciones y finalmente se analizará el proceso electoral de 1949 en el que los principales actores fueron los partidos y sus candidatos, Antonio L. Rodríguez del PAN e Ignacio Morones Prieto del PRI. Las fuentes que se utilizaron para este ensayo, son principalmente del periódico el Porvenir, los libros de Gustavo Herón Pérez Daniel, Los primeros años del PAN en Nuevo León, 1939-1946; de Roderic Ai Camp, La política en México, México ; de Vicente Fuentes Díaz, Los partidos políticos en México; de Rodrigo Mendirichaga, Acción Nacional. Oposición y gobierno en Nuevo León. Entre otros teóricos de la política como Daniel Cossío Villegas, El Sistema Político Mexicano. Las posibilidades de cambio, entre otros autores. *Egresado del Colegio de Historia y Estudios de Humanidades. Actualmente es bibliotecario en la Sala de Historia de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria. ■Luis Fidel Camacho Pérez * Los partidos políticos en México y Nuevo León La historia de la política mexicana propiamente dicha podría rastrearse desde los primeros intentos por crear una constitución que fuera autónoma de la metrópoli española, primero en 1814 con la Constitución de Apatzingán y segundo en 1824 con el establecimiento de la primera constitución, redactada tras el derrocamiento de Agustín de Iturbide, proceso que puso fin al Primer Imperio Mexicano. No obstante, una serie de conflictos surgirían después, entre las dos principales facciones políticas decimonónicas, Liberales y Conservadores. Sin embargo, estas dos esferas de poder político no pueden considerarse propiamente como partidos políticos, sino como movimientos, pues un partido es “un ejército de ciudadanos, sometidos a principios de organización, de táctica y de una concepción colectiva frente a los problemas de una Nación, y que actúa bajo un mando común”. 1 Cabe mencionar que para ese momento era imposible que estos movimientos tuvieran dichas proporciones. Asimismo, dichos movimientos, permearían hasta el Porfiriato, donde las relaciones del Estado con el Ejército y el sector Privado fueron estrechas, aunque el sector Privado se vio afectado por la Revolución y las políticas cardenistas, el Ejército no experimentó una separación, pues hasta la década de los 40, los presidentes habían sido generales de las milicias revolucionarias. Es decir la política y las prácticas militares estaban intrínsecamente ligadas. Durante este periodo se “reforzó el paternalismo heredado de la cultura política y social de los periodos pre colonial y colonial”.2 1 Fuentes Díaz, Vicente, Los partidos políticos en México, México, D.F., Porrúa, 1996, p. 5. 2 Camp, Roderic Ai, La política en México, México, D.F., Siglo XXI, 2008, p. 62. 36 �Sin embargo, con el triunfo de la Revolución, los principales líderes del movimiento armado se posicionaron en la silla presidencial para ejercer el poder y prolongar su hegemonía como jefes revolucionarios, periodo que también tuvo sus propios conflictos.3 Más tarde, ya en el periodo de Calles, la Revolución se institucionalizó, fundándose el PNR (Partido Nacional Revolucionario), que años después sería el PRM (Partido de la Revolución Mexicana), que de igual forma evolucionó dando origen al PRI (Partido Revolucionario Institucional), que dirigió el rumbo de México desde 1928 hasta el año 2000. Es así como surgió el partido denominado oficial, que de acuerdo con Cosío Villegas tenía la necesidad de contener el desmembramiento de lo que comenzaba a llamarse la “Familia Revolucionaria”, así como de buscar la elección de candidatos por medio de un partido y no a través de las armas.4 Esto no quiere decir que el partido oficial fuera el único partido existente para ese momento y posteriormente, pues existieron partidos obreros, católicos, comunistas, etcétera, sin embargo, este fue el partido heredero de la Revolución y que ya estaba ejerciendo el poder desde el Ejecutivo Federal. Otros partidos que existieron en la arenga política a nivel nacional durante este periodo, fueron: el PLC (Partido Liberal Constitucionalista), el PLM (Partido Laborista Mexicano) y el PCM (Partido Comunista Mexicano) en 1920, el (PNC) Partido Nacional Cooperatista y el (PNA) Partido Nacional Agrarista, surgidos entre 1916 y 1920.5 Sin embargo algunos de estos partidos no tuvieron gran éxito, y quedaron rezagados, otros tenían como función hacer coaliciones con el PRI.6 La fundación del PAN Más tarde, después del fracaso de los partidos de oposición creados en torno al movimiento armado, surgió el (PAN) Partido Acción Nacional ya en la época posrevolucionaria. Fundado en 1939 por Manuel Gómez Morín, importante abogado de empresas y 3 Nos referimos con esto a las rebeliones de 1924 y 1928 donde la lucha facciosa terminó con la vida de tres revolucionaros candidatos al gobierno de la república: los generales Serrano y Obregón, asesinados y Arnulfo R. Gómez, fusilado. 4 Cossío Villegas, Daniel, El Sistema Político Mexicano. Las posibilidades de cambio, México, D.F., Joaquín Mortiz, 1975, p. 38. 5 González Casanova, Pablo, coord., Las elecciones en México: evolución y perspectivas. México, D.F., Siglo XXI, 1985, p. 131. 6 A estos partidos, también se les llama partidos satélites. miembro de los denominados Siete Sabios, allegado a los principales empresarios del país, y que “por mucho tiempo contribuyó a redactar las leyes agrarias y monetarias de la Revolución en la época de Obregón y Calles”.7 Este partido buscó restarle poder a las políticas estatistas del cardenismo, en cuanto aspectos ideológicos, económicos y sociales, pues “en un principio su doctrina fue abiertamente opuesta a la Revolución e incluso a los ideales de la Independencia y la Reforma”.8 Esta doctrina tenía que ver con las ideas de los movimientos democráticos cristianos de Europa y de América. “Además destacados dirigentes de los inicios del partido eran conocidos como católicos muy activos” 9, inclusive algunos fueron militantes de Acción Cívica Nacionalista que representaba un grupo laico de la iglesia católica con orientación social. El historiador, Gustavo Herón Pérez menciona que “Acción Nacional, como lo comprueban Soledad Loaeza y Francisco Reveles, en sus respectivos trabajos, fue un partido, al inicio, de minorías excelentes”.10 Para el caso regional el partido estaba integrado por algunos de los principales hombres de negocios e industria de Monterrey como fueron los casos de Bernardo Elosúa11 (fundador) y Antonio L. Rodríguez. Ahora bien, con el apoyo de empresarios y un sector de la clase media “se funda en 1939, el PAN en Nuevo León, y se hace por penetración territorial de la ciudad de México a Monterrey. Es el momento coyuntural de la campaña almazanista , (por la presidencia) la participación del PAN en la contienda, aunque fue marginal fue su bautizo de fuego”.12 Aunque el PAN haya perdido en las elecciones presidenciales, ya demostraba su capacidad para catapultar a líderes, no sólo políticos, sino militares, hombres de negocios y empresarios, que tenían una gran proyección desde sus respectivas plataformas. 7 Fuentes Díaz, V., Partidos, 1996, p. 192. 8 Ibidem, p. 200. 9 Camp, Roderic Ai, La política en México, México, D.F., Siglo XXI, 2008, p. 124. 10 Pérez Daniel, Gustavo Herón, Los primeros años del PAN en Nuevo León 1939-1946, Monterrey, N.L., UANL, 2002, p. 72. 11 Bernardo Elosúa, fue también fundador de Ladrillera Monterrey y miembro del Club Sembradores de Amistad. 12 Pérez Daniel, G. Primeros, 2002, p. 28. 37 �El historial político del PAN en Nuevo León, antes de 1949 Después de haber lanzado a Juan A. Almazán como candidato a la presidencia, el PAN comenzó a tener una gran aceptación en la sociedad neoleonesa, permitiendo que tan sólo un año después de consolidada la fundación del partido, “se lanzó la primera candidatura panista por la alcaldía de Monterrey el 11 de octubre de 1940, el candidato era Victoriano Garza Fernández”.13 No obstante, el resultado de los comicios fue negativo. Fue hasta 1943, cuando el partido lanzó sus candidaturas para de la Cámara de Diputados: por Nuevo León participaron como candidatos por el primer distrito el Ing. Bernardo Elosúa y el Dr. González Lozano. Habían propuesto “reconquistar la plaza pública”.14 Dos años después, el PAN hizo coalición con los Partidos Liberalista Neoleonés, el Partido Laborista Regiomontano y el Partido Constitucionalista Democrático, con el fin de registrar la candidatura de Manuel L. Barragán.15. Aun y con el apoyo de gran parte de la sociedad, el candidato Barragán no pudo salir victorioso en las elecciones. Todas estas derrotas en el proceso democrático llevaron al PAN en Nuevo León a cuestionar el sistema político y electoral, llevándoles a proponer una reforma a la ley electoral en el año de 1948. Pese a todo esto, el partido pudo hacerse de un escaño en la Cámara de Diputados del Estado. Fue Antonio L. Rodríguez quien pudo obtener un lugar como diputado del 1er. Distrito de la ciudad de Monterrey en 1946. Durante su gestión (1946- 1949), presentó una serie de proyectos de las leyes que fueron: agraria, de autonomía municipal, de amparo, presupuesto, empresas, electoral, etcétera.16 En palabras de Gómez Morín, los diputados del PAN presentaron ante el Congreso siete iniciativas de reformas legislativas en cuanto a asuntos del campo, presupuesto público y representación 13 Ibidem, p. 94. 14 Pérez Daniel, G. Primeros, 2002, p. 98. 15 Ibidem, p. 104. 16 Rodríguez, Antonio, L., Informe a la ciudadanía, 1946- 1949, Monterrey, 1949, pp, 1-5. 17 Castillo Peraza, Carlos. Manuel Gómez Morín. Constructor de instituciones (Antología). México, D.F. Fondo de Cultura Económica, 1994, p. 261. política, 17 sin embargo, estas iniciativas de ley, fueron rechazadas o derogadas. Aunque fueron desechadas estas iniciativas, los diputados L. Rodríguez, Gutiérrez Lascuráin y Ramírez Munguía (todos del PAN) debatieron ante el Congreso de la Unión la importancia de dichos proyectos en cuanto a las necesidades más elementales de los problemas nacionales.18 Fue el propio Antonio L. Rodríguez quien contendió para el puesto de gobernador en Nuevo León, su experiencia política y sus constantes debates ante el Congreso de la Unión le dieron las cualidades y aptitudes necesarias para perfilarse como candidato de Acción Nacional, para el puesto de gobernador del estado de Nuevo León. A continuación de detallará de manera amplia este proceso. Las elecciones de 1949 Las elecciones para gobernador del estado de Nuevo León en el año de 1949, fueron distintas a las que le precedieron. Si bien el partido hegemónico seguirá estando en el poder después de estas elecciones, la campaña y la jornada electoral tienen sus propias particularidades. Es importante mencionar que un año antes, en abril de 1948, el PAN presentó en el Congreso un proyecto de Ley Electoral para el Estado de Nuevo León, pese a que en 1946 se reformó la Ley Electoral a nivel nacional. Este documento de 1948 resaltaba los derechos sobre el voto, los partidos políticos y el registro electoral, de la Comisión del Sufragio y del cómputo de las boletas electorales, no obstante, fue rechazada.19 Ahora bien, ¿qué es lo que se entiende por elecciones? Dieter Nohlen define el concepto de la siguiente forma: “las elecciones representan el método democrático para designar a los representantes del pueblo”, o sea una forma de control hacia el gobierno, sin embargo, es más bien una técnica para evitar la designación de representantes por sucesión, por oficio, o nombramiento.20 En otras palabras, es una forma de simulación en la que participan instituciones, organismos, partidos políticos y ciudadanos para 18 Rodríguez, A., Informe, 1949, p. 5. 19 Partido Acción Nacional, Proyecto de Ley Electoral para el Estado de Nuevo León, Monterrey, 1948. 20 Nohlen, Dieter, Sistemas electorales y partidos políticos , Universidad Nacional Autónoma de México- Fondo de Cultura Económica, México, D.F., 1994, p. 9. 38 �evitar conflictos violentos, aunque estos últimos no tengan conciencia de ello. Esta posición del autor no dista mucho de la realidad mexicana de mediados de siglo XX, pues para este momento el partido oficial es sumamente fuerte en todos los estados de la república incluyendo Nuevo León y gira en torno a la hegemonía del presidencialismo. Roderic Ai Camp señala que “la personalización del poder devaluó la institucionalización de las estructuras políticas, realzando la importancia de las personalidades políticas. Dejando a México una tradición civil y religiosa-cultural integrada”.21 Retomando el proceso electoral del año de 1949, los dos principales candidatos son el Dr. Ignacio Morones Prieto por el PRI, por la parte contendiente en el PAN, se encuentra el ciudadano Antonio L. Rodríguez, importante banquero local y miembro de la élite empresarial de Monterrey, que recién había terminado su gestión como diputado por el primer distrito de Monterrey del que había sido electo en 1946 por el mismo partido. Cabe mencionar, que para ese momento el ochenta por ciento de los cuadros superiores y medios del PAN estaban formados por funcionarios patronales, bancarios, industriales y por sus secretarios, empleados y familiares.22 Cabe señalar que algunos de estos importantes empresarios de Monterrey aportaron recursos económicos para dicha campaña, pues tenían el temor de que el candidato del PRI fuera el licenciado Eduardo Livas Villarreal, a quien consideraban de ideología izquierdista.23 Pues veían en él, una amenaza para sus intereses más inmediatos, dentro del desarrollo industrial. No obstante, “el presidente Miguel Alemán negoció con los empresarios regiomontanos sugiriéndoles que retiraran el apoyo económico a L. Rodríguez, a cambio les ofreció escoger sobre una terna de precandidatos del PRI, que acabaría con el grupo de China y Bravo”,24 grupo del que era miembro Livas Villarreal y que retomaría el poder 21 Camp, Roderic, política, 2008, p. 47. 22 Fuentes Díaz, V., partidos, 1996, p. 205. 23 Mendirichaga, Rodrigo, Acción Nacional. Oposición y gobierno en Nuevo León, Monterrey, N. L., Artes Gráficas Integradas, 2005, p. 120. 24 Ibídem, P. 120 años después. Este pragmatismo político de los industriales de Monterrey, les permitió ceder ante las peticiones del presidente, por lo que el partido único lanzó como candidato al ya mencionado Morones Prieto; demostrando que el grupo empresarial buscó siempre mantener el consenso con el gobierno central. Estas tácticas tenían una doble intención: por un lado el de ayudar secretamente al PAN manejándolo como pieza de ajedrez en sus presiones hacia el Estado, y por el otro mantener simultáneamente “cordiales relaciones con el mundo oficial”.25 Ahora bien, retirado el apoyo económico de los empresarios, Antonio L. Rodríguez “ideó como obtener recursos: inventó lo que él llamó “Bonos de la Victoria”. Se pegó al teléfono al igual que sus colaboradores, e invitaron a adquirirlos a los amigos y simpatizantes del empresario, con aportaciones de 500 pesos. Reunieron un millón de pesos”.26 Esto hizo notorio la capacidad económica y de persuasión de dicho empresario para financiar su propia campaña electoral y ganar adeptos, aún y cuando sus pares le habían retirado recursos económicos importantísimos. Es decir, “la estructura organizativa del PAN se ha configurado por las relaciones establecidas en el trato profesional y en los negocios, más que por su factores ideológicos”27 y agregaríamos un factor más, el doctrinario de orientación religiosa, que lo caracterizó desde su concepción como partido, además los antecedentes del candidato, como diputado de Monterrey le daba un cierto reconocimiento social. Durante la campaña, se realizaron mítines en las plazas públicas reuniendo a miles de ciudadanos de todo el estado; solamente en la última semana del mes de mayo, se efectuaron 26 mítines. Como efecto adicional de aquel entusiasmo 110 mil neoleoneses se empadronaron.28 No así, durante la campaña, pues las elecciones, se realizaron en un ambiente de apatía ciudadana, pues solo el 45 por ciento de los ciudadanos capacitados para votar se presentaron en las urnas la mañana del domingo.29 Norberto Bobbio 25 Fuentes, Díaz, V., 1996, p. 206 26 Mendirichaga, R., Acción, 2005, p. 121. 27Fuentes Díaz, V., partidos, 1996. P, 205. 28 Mendirichaga, R., Acción, 2005, p. 121. 29 El Porvenir, 18 de julio de 1949, p. 1. 30 Bobbio, Norberto, El futuro de la democracia, México, D.F., Fondo de Cultura Económica, 1986, p. 25. 39 �menciona que en las democracias más consolidadas el fenómeno de la apatía está presente e involucra frecuentemente a cerca de la mitad de quienes tienen derecho al voto.30 Los principales periódicos de Monterrey señalaron algunas irregularidades durante la jornada electoral, el periódico el Porvenir, en una de sus notas presentaba la queja del candidato del PAN, donde calificaba los comicios como una orgía de fraude y chanchulla.31 El panista señaló que fueron innumerables las anomalías presentadas en las casillas, inclusive, el uso de armas de fuego en el municipio de Montemorelos con el fin de robar las ánforas.32 Pues como es evidente el candidato que resultó electo fue Morones Prieto, con una ventaja de 50 mil votos, según cifras señaladas por el periódico anteriormente mencionado. Véase tabla 1. 57, 943 votos 8, 804 votos Fuente: Periódico el Norte, 18 de julio de 1949. Fue durante la tarde del domingo cuando la movilización de “aviadores” (votantes apócrifos) por parte del PRI se presentó en las casillas en repetidas ocasiones con el fin de votar por el partido oficial.33 Estos se trasladaban en autobuses los cuales llamaron “camiones aviadores”, no obstante, no solamente el PAN acusó al PRI por estas acciones, sino estos últimos afirmaron que los aviadores del PAN se trasladaban en un vehículo con placas L-39- 73 en el que arribaron a votar en la casilla N° 3 ubicada en las calles Zaragoza y Reforma del centro de la ciudad.34 Este tipo anomalías se realizaron aun y cuando había representantes del PAN en todas las casillas, quienes tenían como objetivo vigilar que el proceso se realizara dentro de la legalidad. Sin embargo otras irregularidades fueron denunciadas por los periódicos, en los que resaltaron el fraude de diversos tipos, como: casillas mal instaladas con el fin de desorientar a los votantes, retrasos 31 Ibidem, 18 de julio de 1949, p. 1. 32 Idem. 33 Idem. 34 El Norte, 18 de julio de 1949, p. 1 Fue así como se llevaron a cabo las elecciones para gobernador de 1949, resultando electo el linarense Ignacio Morones Prieto, pese a la gran capacidad del candidato del PAN, para movilizar a la sociedad y utilizar recursos propios en pro de su campaña política. Pese a ello el PAN continuó con su campaña política y adentrándose más en la sociedad neoleonesa. Conclusión Tabla 1. Cifras de votos oficiales a nivel estatal. Candidato del PRI, Ignacio Morones Prieto Candidato del PAN, Antonio L. Rodríguez en las aperturas de las casillas; en otros casos las ánforas se abrieron temprano y para la hora de las votaciones, éstas ya estaban llenas con boletas que favorecían al doctor Morones; otras casillas fueron constantemente movidas de una dirección a otra para generar confusión.35 El líder del PAN a nivel nacional, Manuel Gómez Morín mencionó que tanto el padrón, el personal de casillas y todos los instrumentos del sistema legal de protección del sufragio, quedaron en “servil subordinación al candidato del régimen”.36 Si bien es cier to que estas prácticas fraudulentas por parte del partido oficial no eran una novedad, se pude decir que éstos veían en Acción Nacional un fuerte contendiente, pues la ventaja de este último consistía en que tenía un gran respaldo económico sobre todo en Nuevo León. Además, la presencia de un partido con presencia nacional y que tenía un gran número de adeptos, sobre todo de la clase media y alta, resultó ser un catalizador para que el proceso democrático fuera hasta cierto modo posible. No obstante, el PRI había creado todo un aparato de control gubernamental que les permitió estar en el poder no sólo de Nuevo León sino en todo México durante mucho tiempo. Por su parte, el Partido Acción Nacional, demostró que era posible contender y sobre todo, poner en duda al régimen que el PRI había construido desde el triunfo de la Revolución. Quedaría pendiente en esta investigación hacer un análisis mayor en cuanto a las campañas electorales de ambos partidos y verificar si algún otro partido tenía peso importante en la sociedad. 35 El Porvenir, 18 de julio de 1949, p. 1 36 Castillo Peraza, C., Gómez, 1994 p. 297. 40 �Bibliografía Primarias Periódico: El Porvenir Periódico: El Norte Secundarias Bobbio, Norberto, El futuro de la democracia, México, D.F., Fondo de Cultura Económica, 1986 Camp, Roderic Ai., La política en México, México, D.F, Siglo XXI, 2008. Castillo Peraza, Carlos, Manuel Gómez Morín. Constructor de instituciones (Antología), México, D.F., Fondo de Cultura Económica , 1994. Cossío Villegas, Daniel, El Sistema Político Mexicano. Las posibilidades de cambio, México, D.F., Joaquín Mortiz, 1975. Fuentes Díaz, Vicente, Los partidos políticos en México, México, D.F., Porrúa, 1996. González Casanova, Pablo, (coord.), Las elecciones en México: evolución y perspectivas, México, D.F.,Siglo XXI, 1985. Mendirichaga, Rodrigo, Acción Nacional. Oposición y gobierno en Nuevo León, Monterrey, N. L., 2005., Artes Gráficas Integradas, 2005. Partido Acción Nacional, Proyecto de Ley Electoral para el Estado de Nuevo León, Monterrey, N.L., 1948. Nohlen, Dieter, Sistemas electorales y partidos políticos. México, D.F., Universidad Nacional Autónoma de México- Fondo de Cultura Económica, 1994. Pérez Daniel, Gustavo Herón, Los primeros años del PAN en Nuevo León 1939-1946, Monterrey, N.L., UANL, 2002. Rodríguez, Antonio L., Informe a la ciudadanía, 1946- 1949, Monterrey, N.L., Informe Legislativo , 1949. Flor negra 41 �Reforma Siglo XXI Utilidad y preferencias. De bentham al correctivo de pareto. ██ I. La moral cristiana y feudal. l principio unificador de la teoría neoclásica es la búsqueda de la mayor utilidad posible en las operaciones que despliegan los agentes económicos. 1 Estos, se entienden como agentes maximizadores. Pero, ¿qué se maximiza? ¿Qué se denota con el vocablo utilidad? Para mejor responder, conviene rastrear lo que está en el origen de estas nociones. A partir del Renacimiento se desarrolla una postura que alcanza especial fuerza en el siglo XVIII. En lo básico, se trata de reivindicar al ser humano y su derecho a la felicidad en este mundo. Respecto al período previo –el medieval- lo indicado representa un giro copernicano. En la cultura medieval-feudal al ser humano se le otorga un papel nada elevado y sí bastante deprimente: es un ángel caído y que ya es medio ángel y medio animal: “el hombre es algo intermedio (...) entre las bestias y los ángeles; por ser animal racional y mortal; siendo los ángeles racionales e inmortales y las bestias animales irracionales mortales; teniendo por lo tanto *Profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana, sede Iztapalapa. 1 En autores como Jevons, Menger, Edgeworth (que habla del hombre como una “máquina de placer”) y otros, esto es muy claro. Marshall, que tiende a ser ecléctico, escribe que la relación entre la oferta y demanda “actúa como una especie de espina dorsal, dando unidad y consistencia al cuerpo principal del razonamiento económico.” Cf. A. Marshall, “Principios de Economía”, pág. 73, edición citada. De este modo, piensa Marshall, se le asigna importancia tanto a la demanda como a la oferta, pues”las condiciones de la demanda desempeñan un papel tan importante como las de la oferta en la determinación del valor” (ibidem, pág. 74). En este contexto, hace un apunte que ha sido descuidado y que nos parece de gran interés. En sus palabras, “es importante (…) reafirmar la gran verdad sobre la cual insistió Ricardo (…): que si bien las necesidades son las que rigen la vida de los animales inferiores, son los cambios en las formas de los esfuerzos y actividades hacia las que debemos volvernos cuando intentemos investigar los principios fundamentales de la historia de la Humanidad” (ibidem, pág. 75). ■José C. Valenzuela Feijóo* en común con los ángeles la razón y con las bestias la mortalidad.”2 Santo Tomás de Aquino nos habla de un “compuesto de alma y cuerpo”, en que el segundo es materia corruptible y deleznable. Y el primero, imagen de Dios. De aquí la congoja de San Anselmo: “¡Oh, desgraciada suerte del hombre, cuando perdió aquello para lo que fue hecho.(...) ¡Desgraciadamente, de dónde fuimos expulsados, adónde fuimos impulsados! ¡Desde dónde nos precipitamos, adónde hemos caído! De la patria al destierro, de la visión de Dios a nuestra ceguera. Del gozo de la inmortalidad a la amargura y el horror de la muerte. ¡Triste mudanza! ¡De cuánto bien a cuánto mal!”3 De modo análogo se entiende que la vida no es más que un tránsito doloroso hacia la eventual felicidad que se pudiera alcanzar post-mortem. El hombre ha pecado, ha sido expulsado del paraíso y debe expiar sus culpas. La tierra lo pone a prueba y si cumple ciertos requisitos pudiera aspirar a la vida eterna, a la felicidad cristiana. Esta –la felicidad- no es propia de este mundo. La doctrina, la remite al más allá. El teólogo Quesnel señalaba que “la vida es de una importancia demasiado escasa para que merezca la pena cambiar de estado cuando no nos impele a ello una orden de Dios”. Agregando, en un párrafo de extremo servilismo, que “la naturaleza ama dilatarse y extenderse; el espíritu de Jesucristo nos lleva a apretarnos y contenernos en nuestra pequeñez (...). Feliz el que ama permanecer en lo bajo.”4 Nicole, otro teólogo francés, extiende esta visión a la historia y apunta que “el curso de los siglos, que abraza la vida de todos los cristianos y de todos los hombres en general, sólo es un gran entierro.”5 2 San Agustín, “La ciudad de Dios”, pág. 239 (L. 9, c.XIII), Porrúa, México, 2006. 3 San Anselmo, “Proslogion”, citamos de Julián Marías, “El tema del hombre” (antología), pág. 93. Espasa-Calpe, Madrid, 1986. 4 Quesnel, (teólogo francés), citado en B. Groethuysen, “La formación de la conciencia burguesa en Francia durante el siglo XVIII”, págs. 4145. FCE, Madrid, 1981. 5 Citado en Groethuysen, ob. cit., pág 409. 42 �II. Bentham: la moral utilitaria de la burguesía en ascenso. La expansión de la for ma mercancía va socavando más y más esos principios. El Renacimiento, entre otras cosas, descubre la belleza y dignidad del cuerpo humano, retoma a los clásicos greco-latinos. Poco más adelante, la Ilustración francesa llama a la liberación del hombre. Según escribía De La Mettrie, “la vida no solamente es soportable, sino también plena de atractivos” y como después de la vida nada hay, el ser humano “debe sentir que lo perderá todo con la vida”.6 Y señala sin tapujos: “quien ha encontrado la felicidad ha encontrado todo.” 7 El gran Diderot no era menos tajante: “sólo existe un deber: el de ser feliz; sólo existe una virtud: la justicia.”8 En Alemania, Kant señala que “la salida del hombre del paraíso” supone “el abandono del carromato del instinto por la guía de la razón”, agregando que “el destino de la especie (...) consiste en progresar hacia la perfección”.9 Al otro lado del continente, en Inglaterra, también se despliega la crítica a lo viejo y el impulso a la nueva ideología burguesa. Pero aquí, con cargo a la filosofía utilitarista de Bentham y James Mill (el padre de John Stuart Mill), la meta de la felicidad se concretiza en una dirección que es sugerente. Bentham, el líder del utilitarismo inglés plantea con gran franqueza las claves de la doctrina: “en el curso general de la existencia, en todo corazón humano, el interés de la propia consideración predomina sobre todos los demás en conjunto.”10 Asimismo, “todo ser humano se ve inclinado a seguir la línea de conducta que, en su inmediata estimación del caso, contribuirá en el más alto grado a su propia felicidad máxima, cualquiera que sea su efecto 6 Julien Offray De La Mettrie, “Discurso sobre la felicidad”, pág. 85. Edic. El cuenco de plata, Buenos Aires, 2005. Este autor fue uno de los más extremistas ilustrados en su crítica a la cultura clerical. De hecho, llegó a compartir algunos enunciados del Marqués de Sade. 7 Ibidem, pág. 42. 8 Diderot, citado por I. K. Luppol, “Diderot”, pág. 268. FCE, México, 1986. Un examen amplio de estas posturas en J. Valenzuela Feijóo, “Mercado, socialismo y libertad”, en especial caps. 7 y 8. LOM edits., Santiago de Chile, 2003. 9 E. Kant, “Filosofía de la historia”, pág. 78. FCE, México, 2004. 10 Jeremy Bentham, “Escritos económicos”, pág. 3. FCE, México, 1978. en relación con la dicha de otros seres similares, uno cualquiera o todos ellos en conjunto.” 11 En consecuencia, “únicamente por un sentido de interés, por la eventual expectativa de placer o color, es como puede ser influida la conducta humana en cualquier caso.”12 De acuerdo a nuestro autor, el interés común o colectivo para nada incide: “todo conjunto de hombres está regido totalmente por el concepto de lo que es su interés en el más estricto y egoísta sentido del vocablo interés; nunca por consideración alguna al interés del pueblo.”13 Como apuntara Mill, “la idea que Bentham tiene del mundo es la de una colección de personas, cada una de las cuales persigue su exclusivo interés o placer.”14 Los lectores de Smith, recordarán de inmediato su famoso enunciado: “no es la benevolencia del carnicero, del cervecero o del panadero, la que nos procura el alimento, sino la consideración de su propio interés. No invocamos sus sentimientos humanitarios sino su egoísmo; ni les hablamos de nuestras necesidades, sino de sus ventajas.”15 A lo cual, agrega Smith, termina por verse favorecido el bien común: cada empresario persigue “su propio interés, no el de la sociedad; pero estos mismos esfuerzos hacia su propia ventaja, le inclinan a preferir, de una manera natural, o más bien necesaria, el empleo más útil a la sociedad como tal.”16 En corto: “es conducido por una mano invisible a promover un fin que no entraba en sus intenciones.”17 Sigamos nuestro excurso benthamita. De lo expuesto se desprende una deducción que parece bastante lógica: para Bentham, “el sistema de economía que se construye sobre cualquier otra base (la del egoísmo, J.V.F.) se edifica sobre una base falsa.” 18 Dada esta premisa, nuestro autor avanza otro paso y sostiene que una economía de mercado es el sistema económico más congruente con tal principio, el del interés egoísta. Y dicho sea al pasar, encontramos aquí una muy típica inversión del orden de los factores; en vez de deducir los principios 11 Ibidem, pág. 3. 12 Ibidem, pág. 5. 13 Ibidem, pág. 10. 14 John S. Mill, “Bentham”, pág. 50. Tecnos, Madrid, 1993. En sus comentarios a la obra de Bentham, Mill empieza a edulcorar las tesis más duras de nuestro autor. 15 Adam Smith, “La riqueza de las naciones”, pág. 17. FCE, México, 1981. 16 Ibidem, pág. 400. 17 Ibidem, pág. 402. 18 Bentham, ob. cit., pág, 13. 43 �morales de las exigencias de conducta que plantea la estructura social, se parte de esos principios (al parecer innatos) para deducir la estructura económica adecuada. Es decir, congruente con el principio moral del egoísmo personal. Existe un tercer paso: en una economía de mercado el dinero juega un rol vital y para Bentham, “de su dinero es de donde procede, la parte principal de los placeres del hombre, y es la única que es susceptible de cálculo”.19 En otras palabras, “el dinero (...) es la medida más exacta de la cantidad de dolor o placer que cualquier hombre pueda recibir.”20 Tenemos entonces: el interés egoísta se traduce en la búsqueda de placer, de la utilidad. Y ésta, a su vez, se materializa o concreta en términos de la consecución de dinero, de la mayor cantidad posible de dinero. En suma, desembocamos en una conducta que persigue el dinero como fin básico de la vida. Esto, pudiera parecer escandaloso, sea por que no coincide con lo valores que regulan la conducta de otras clases en otras fases de la historia: feudales, esclavistas, campesinos, etc. O bien, porque resulta incómodo o poco elegante aceptar y reconocer que tales son las motivaciones reguladoras. Pero no pueden caber dudas que tal es la motivación fundamental y reguladora de la conducta de los capitalistas. Es decir, la identificación que en la práctica teórica se efectúa entre maximización de la utilidad y maximización de los ingresos monetarios, equivale a transformar la lógica del capital en el principio rector de las actividades económicas. En lo cual, conviene distinguir entre el motivo actuante y la estructura social que provoca esas motivaciones. Como apuntara Marx, “la circulación del dinero como capital lleva en sí mismo su fin, pues la valorización del valor sólo se da dentro de este proceso constantemente renovado. El movimiento del capital es, por lo tanto, incesante.”21 Marx se refiere al famoso ciclo del capital, D-M-D’ en que (D’ - D = plusvalía > 0). Esta es la lógica o movimiento económico objetivo, al cual el que llegue a ejercer el papel social de capitalista, debe subordinarse: “como agente consciente de este movimiento, el poseedor de dinero se convierte en capitalista (...); el contenido objetivo de este proceso de circulación –la valorización del valor- es su fin subjetivo, y sólo actúa 19 Ibidem, pág. 17. 20 Ibidem, pág. 17. 21 C. Marx, “El Capital”, Tomo I, pág. 108. FCE, México, 1973. como capitalista, como capital personificado, dotado de conciencia y voluntad, en la medida que en sus operaciones no tienen más motivo propulsor que la apropiación progresiva de riqueza abstracta. El valor de uso no puede considerarse jamás como fin directo del capitalista. Tampoco la ganancia aislada, sino el apetito insaciable de ganar.”22 En el contexto de la época esa identificación asume una connotación progresista: i) rechaza abruptamente el mensaje clerical y auto-flagelante asociado al Antiguo Régimen. Es decir, funciona como una reivindicación de la libertad de los humanos y de su derecho a buscar la felicidad aquí en la tierra; ii) ayuda al modo de producción capitalista en su lucha por desplazar al orden feudal: funciona, en consecuencia, como impulsora del progreso histórico. Amén de su tono político está el valor teórico de la hipótesis: guste o no en términos morales, ella simplemente recoge un fenómeno real, el de la lógica del capital. Aspecto que ya se había tornado dominante en la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX. Antes de seguir y para bien entender lo que acabamos de indicar, resulta útil introducir un pequeño paréntesis. Los economistas –en particular los neoclásicos- suelen escribir subspecie aeternitatis. Y cuando leen, lo hacen con una óptica similar. Con lo cual, todo el contexto históricosocial en el cual emergen y adquieren cabal sentido conceptos y teorías, se pierde completamente. Es decir, dejamos de advertir el sub-texto que acompaña a esas doctrinas. En todo escrito, científico o no, siempre existen múltiples referencias implícitas (que en esos momentos resultan tan obvias que, por lo mismo, no parecen demandar una discusión o advertencia explícitas). Esto pudiera ser inevitable, pero si no somos capaces de advertir ese sustrato o sub-texto, la riqueza eventual de esas categorías se pierde o adelgaza in-extremis. Peor aún, inconscientemente el lector procede a reemplazar ese sub-texto por el propio de su tiempo, el que él suele manejar sin darse cuenta. Lo cual, termina por provocar malentendidos que, a veces, son de orden mayor. Y cuando se habla de la “utilidad” (placer, felicidad, etc.) se suelen correr esos riesgos. En breve, la utilidad de los clásicos y utilitaristas (que por lo regular son los mismos) pudiera ser bastante diferente a lo que posteriormente pasan a manejar 22 Ibidem, pág. 109. 44 �los marginalistas (de Jevons hacia delante). propiedad era sacrosanta.”26 Pues bien, Bentham declara que “mi noción de hombre es la de un ser que anhela la felicidad.”23 De aquí lo que denomina “principio de utilidad”, de acuerdo al cual se deben aprobar o rechazar tales o cuales acciones según aumenten o disminuyan la felicidad de los involucrados. Nuestro autor se inscribe claramente en las filas de la ilustración. Y valga subrayar: en los ilustrados y en los primeros utilitaristas, los de la fase del ascenso histórico de la burguesía, el reclamo por la felicidad (la “utilidad”) es un reclamo laico y para nada neutral. Se trata, nada menos, de rechazar la cultura feudal –por lo tanto de las “preferencias” que esa configuración cultural determinaba- y, a la vez, de reemplazarla por los valores propios de la nueva clase, de la burguesía en su fase histórica ascendente. En esto, Bentham es explícito y contrapone frontalmente su principio de la utilidad a lo que denomina “principio del ascetismo”, el cual reprueba el placer, se sustenta en el miedo y es impulsado por el “partido religioso”.24 Tenemos aquí, un utilitarismo militante. 25 En el apunte de Myrdal, “el utilitarismo fue una doctrina revolucionaria, no sólo en la teoría, sino también en la práctica. Los benthamitas son conocidos como ‘filósofos radicales’. Y eran muy radicales en todos los aspectos menos en sus opiniones sobre la propiedad. Eran anticlericales, y llegaron a ser considerados como enemigos de la religión. Lucharon por reformas humanitarias del derecho, especialmente del derecho penal. Defendieron reformas de la enseñanza. Criticaron, aun cuando no siempre consecuentemente, el imperialismo colonial y propugnaron la limitación de los armamentos. Sus demandas de libertad de expresión y de reunión, de derechos para las mujeres, etc., fueron ciertamente radicales para sus días. Su interés por las reformas se extendió a casi todas las esferas sociales. Sólo la Valga comentar: con los criterios neoclásicos actuales, rechazar la pauta cultural feudal se entendería como una intrusión normativa, impropia de una aproximación científica y “positiva” (en el sentido de Friedman). Ello, pues la ciencia es y debe ser neutral. Por lo mismo, se debe limitar a recoger las preferencias del consumidor, tal cuales son y nada más. Lo cual también significa que si esos consumidores no buscan la felicidad terrenal, pareciera que pasan a infringir el postulado de racionalidad y también a otro que es previo: que el hombre busca ser feliz. No obstante, la teoría busca una salida y la encuentra en términos un tanto “curiosos”: se declara que si esas son las preferencias y si las elecciones son congruentes, esos grupos “maximizan su utilidad”. De manera análoga, si cualquier mortal recuerda que hay personas que optan por consumir drogas, alcohol y similares, así sea que esos “bienes” (o “males”) los manden al hospital o al cementerio, se nos tendrá que decir que se trata de grupos que le conceden una altísima utilidad a la muerte27 y una muy baja a cosas demasiado terrenas como alimentos, ropa y demás. Como apuntara Menger, “el valor (...) es un juicio que se hacen los agentes económicos sobre la significación que tienen los bienes de que disponen para la conservación de su vida y de su bienestar y, por ende, no existe fuera de su conciencia.”28 23 Bentham, ob. cit., pág. 3. 24 Ver J. Bentham, “An Introduction to the Principles of Morals and legislation”, en John Stuart Mill and Jeremy Bentham, “Utilitarianism and Other Essays”, págs. 70 y ss. Penguin Books, 2004. 25 James Mill, que fuera gran amigo y camarada de Bentham, escribió que “exactamente en la proporción en que la utilidad sea el objetivo de toda actividad, consideraremos civilizada a una nación. Exactamente en la proporción en que desperdicie su ingenio en objetivos despreciables y perversos, aunque en sí mismo pueda ser un ingenio extraordinario, podrá considerarse bárbaro a un país.” James Mill, citado por T. W. Hutchison, “Sobre revoluciones y progresos”, pág. 63, nota. FCE, México, 1985. El problema subyacente es el de la racionalidad de los fines, algo que implica problemas que la perspectiva neoclásica elude. Esta, toma a los fines como un dato exógeno que los economistas teóricos no deben discutir. Como indicaba Robbins en un texto clásico, “la economía es enteramente neutral frente a los fines (...).Los fines como tales no interesan a la economía.”29 Postura que se sigue manteniendo hoy: “los economistas per se no pueden juzgar los 26 G. Myrdal, “El elemento político en el desarrollo de la teoría económica”, pág. 137. Edit. Gredos, Madrid, 1967 27 Tal vez porque en la mejor tradición medieval consideran a la muerte como el boleto de entrada al paraíso. Es decir, han descontado esa felicidad futura, la han cotejado con la desutilidad de la muerte y como buenos sujetos racionales, han elegido la opción óptima. El lector podrá pensar que lo dicho es una broma macabra. Pero se diferencia muy poco de las elucubraciones de Gary Becker. 28 Carl Menger, “Principios de economía política”, pág. 108. Orbis, Barcelona, 1985. 29 L. Robbins, “Naturaleza y significación de la ciencia económica”, pág. 48. FCE, México, 1944. 45 �objetivos de un individuo son sensatos o razonables, sólo pueden decir si un individuo está tratando o no de alcanzar sus objetivos de una manera razonable.”30 Si la preocupación es por la felicidad, lo que es el caso de clásicos y utilitaristas, la racionalidad de los fines resulta vital. Si la preocupación es respetar las preferencias subjetivas, la discusión sobre los fines empieza a perder sentido. Ahora, lo que interesa es la adecuación de medios a fines. Y como éstos vienen definidos por la ideología dominante –que, a su vez, responde a los intereses de la clase dominante- la teoría se empieza a transformar, desplazándose desde la explicación crítica a la justificación del statuquo. Volvamos a Bentham. En materias de teoría económica, su aporte es menor. Más interesantes son sus disquisiciones sobre política económica y sus sorprendentes comentarios –por su filo críticosobre la política colonial y lo que la periferia debería impulsar. Pero antes que nada, Bentham fue un filósofo y un gran activista político-moral. En este sentido, bien se podría decir que pertenece a ese grupo de personajes que conviene juzgar más por la “expresividad” e influencia de sus escritos que por su rigor analítico y capacidad para explicar en profundidad los procesos económicos subyacentes: Bentham está a años luz de Ricardo en el plano de la buena teoría, pero su influencia práctica fue similar si no es que mayor. Bentham señala que la utilidad (los dolores y placeres) se puede medir con cargo al dinero: “el dinero (...) es la medida más exacta de la cantidad de dolor o de placer que cualquier hombre pueda recibir.”31 Luego, si aceptamos este criterio, debemos exigir que la utilidad marginal del dinero sea constante. De lo contrario, tendríamos una unidad de cuenta que resultaría tremendamente variable y que, por lo mismo, anularía toda posible comparación y medición. Esto, por un lado. Por el otro, nuestro autor tiende a señalar que la utilidad marginal del dinero es decreciente (a semejanza de lo que sucede con el consumo de los bienes más corrientes). Una hipótesis se contradice con la otra y nos indica el aspecto de incoherencia teórico-formal que podemos encontrar en Bentham. Amén de que en este respecto, 30 Michael L. Katz y Harvey L. Rosen, “Microeconomía”, pág. 22. Addison-Wesley, Wilmington- Delaware, 1994.. 31 J. Bentham, “Escritos económicos”, pág. 17. Edición citada. claramente se sitúa en la óptica del consumidor y abandona la del productor capitalista con su insaciable sed de dinero. Junto a ello, tenemos otro planteamiento que deriva casi directamente del que postula una utilidad marginal decreciente del dinero: para los muy ricos, una unidad adicional de ingresos monetarios representará un aumento relativamente insignificante de su bienestar o utilidad. Sucediendo lo contrario con los más pobres: una unidad monetaria más provoca un aumento significativo. Más aún, tendremos una situación según la cual si se le quita a los más ricos cierta cantidad de ingresos que se le entrega a los más pobres, la menor utilidad o felicidad de los más ricos se verá más que compensada por la mayor utilidad de los más pobres. En consecuencia, la utilidad global de la sociedad aumentará. En suma, los utilitaristas como Bentham manejaban un claro afán igualitario.32 Se trata, en la expresión de Joan Robinson, de una “una moral igualitaria”. III. La reacción conservadora: el óptimo de pareto En este contexto, se suponen comparables las diversas utilidades individuales y lo que luego se llamará “óptimo de Pareto” se deja de lado. Recordemos que para este neoclásico principal (que fuera parlamentario de Mussolini), las utilidades individuales no son comparables y, en consecuencia, el cálculo o aritmética redistributiva benthamita, debe ser rechazado. El óptimo, en esta nueva óptica, supone que se puede mejorar la condición de algunos sin empeorar la de otros. Con lo cual se asume una óptica ultraconservadora. El “consenso paretiano” (mejorar a unos sin perjudicar a nadie), tiende a congelar la situación vigente, por desigual que pudiera ser. Como apuntara Hunt, situaciones relevantes en que se pueda mejorar la situación de unos sin empeorar la de otros son muy raras. Por ello, el rango de aplicabilidad del principio paretiano es mínimo: “en un mundo de conflictos de clases, de imperialismo, explotación, alienación, racismo, sexismo y muchos otros conflictos, ¿dónde están los cambios que puedan mejorar la suerte de algunos sin empeorarla 32 Por cierto, se trata de un igualitarismo restringido por los límites, nada amplios, que impone el régimen capitalista de producción y sus relaciones de propiedad. 46 �de otros? Mejore la condición del oprimido y usted empeora la situación del opresor (según la percepción del opresor, por supuesto).”33 En otras palabras, con cargo al criterio de Pareto se legitima el derecho de veto que ejercen los de arriba. Se acepta mejorar la suerte de los de abajo siempre y cuando no se afecte la suerte de los de arriba. Ciertamente, también emerge la pregunta: ¿quién decide si los de arriba son o no afectados? La respuesta es clara: son los de arriba los que deciden. Al final de cuentas, tenemos que sólo las limosnas de los de arriba, por la vía familiar-personal o por la vía estatal (en que las decisiones sobre el gasto estatal también están controladas por los de arriba), pasan a ser las únicas que no infringirían el tristemente célebre “optimo” paretiano. En la actualidad de América Latina, en su mayor parte dominada por el estilo neoliberal, se habla (sólo habla) mucho de las políticas de ataque a la pobreza extrema. Son los intentos del sistema por lograr un mínimo de legitimidad, después de haber impuesto a punta de bayonetas al modelo neoliberal. Estas políticas sociales tratan de respetar el óptimo paretiano. Es decir, son las que permite la clase dominante, la cual –al final de cuentas- es la que las acepta y decide. Después de todo, no se puede infringir “su bienestar”. Lo que se le entrega por el Estado a los pobres, de este modo, asume claramente la forma de limosna estatal. En otros tiempos, eran las damas de la aristocracia, las que ejercían tal papel: se “preocupaban” de los pobres y asociadas a los curas, ensayaban obras de caridad. Hacerlo, era de “buen tono”. Hoy, esas funciones las ha pasado a cumplir el Estado neoliberal. A veces dirigido por ex-socialistas (Bachelet) o ex-obreros (Lula). O sea, de esos que hoy predican “de los arrepentidos será el reino de los cielos”. 33 E. K. Hunt, “Property and Prophets”, pág. 146. M. E. Sharpe, N. York & London, 2003 (7° edic. corregida). 47 Madre con hija �Reforma Siglo XXI Letargo ██ l impacto de una taza de café contra el piso (¿o sería té?) hizo que me percatara de mi estado: había estado abstraído, ignoro cuánto tiempo, pero quizá la presencia de pelusa de vello en mi barba, era el indicador de que había pasado un buen lapso; la palpo con el dedo pulgar de mi mano derecha, donde apoyo mi mentón, mientras mi codo descansa en la parte lateral de la silla reclinable. Mi mano izquierda reposa sobre el escritorio (compartido con otros en una isla de cubículos) con mi dedo índice sobre la tecla “Esc”. Mi mirada está orientada hacia la izquierda, apuntando a una vieja postal de París, de Montparnasse (¿Habré ido o algún conocido que visitó Europa me la dio?) clavada en una de las paredes laterales del cubículo. Me encuentro en esta silla ergonómica de metal, de tapiz color azul verdoso, con la pierna izquierda posicionada sin gracia sobre la derecha, recargado en el respaldo hacia ese lado. Sobre el escritorio, entre el monitor y el teclado, se encuentra una taza despostillada (¿Por qué no la habré desechado?) que contiene café negro, frío (¿Lo habré hecho yo?). Retiro la vista de la vieja postal, la paso sin cuidado por el reloj de pared de grandes manecillas y números que marcan las 12:10, luego la posiciono sobre un fragmento de una hoja de papel debajo del teclado en el cual está escrito con caligrafía errática y difícilmente legible una cifra de diez dígitos (¿Número de teléfono, cuenta bancaria, contraseña, número de registro de seguro social?) con un grupo de cinco letras que tal vez formen una palabra o sean complemento de la otra parte. En la pantalla del ordenador, el cursor titila esperando quizá brincar de una celda a otra en esa complicada hoja digital de cálculo abierta. ¡Ramírez! -escucho que alguien pronuncia con énfasis ese apellido (algo común en estos ambientes de oficina). Salgo de mi estado de contemplación por un momento. ¿Cuál junta? -me pregunto con extrañeza sin evitar que las palabras salgan de mi boca segundos *Licenciado en Pedagogía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Maestría en Educación Superior con la especialidad en la enseñanza de las Ciencias Sociales. ■Carlos Gerardo Castillo Alvarado* después. De inmediato, aquella voz femenina (ahora me percato) que emitió ese nombre me explica con mortificación: -“Pues la junta de productividad semanal, muchacho. Ya sabes que todos los viernes al mediodía el Licenciado nos pide el balance de actividades. ¡Como si no supieras!” -Entonces es viernes, pasado mediodía- me dije ido, cuando volví a escuchar la voz: -¿Y qué? ¿Te vas a quedar ahí sentado? ¡Sabes bien que al Licenciado no le gusta retrasarse, menos los viernes que hay tanto trabajo!”- “Licenciado”… me quedé pensando por qué a cierta gente la llaman por su título universitario). No tengo remota idea del espacio y tiempo que estoy ocupando en este momento, ni de lo que ha pasado antes de recuperar la conciencia, ¿cuánto habré durado en este letargo? El enorme reloj en la pared sigue marcando las 12:10, pero para mí es como si hubiera pasado más de una semana, o un mes, o quizá más de un año. El calendario de hojas amarillentas desprendibles indica un absurdo: viernes 31 de septiembre, sin ningún doblez o marca con lápiz que señalara algún cumpleaños, o algún juego de liga en el que habíamos apostado una ronda de tragos. Pudo haber sido como cualquier viernes gris, que ni siquiera “la junta” o los reclamos airados de Martha (¿dije Martha?) hacían diferente; sin embargo, algo no era usual… quizá era el preámbulo de algo jamás antes visto, una hecatombe, el Apocalipsis con forma de dragón de siete cabezas de licenciados montado por esa endemoniada compañera de oficina. Atento esperé para ver si descendían siete ángeles tocando sus trompetas, pero lo único que sucedió fue escuchar la alarma de aviso de la impresora señalando que se había acabado el cartucho de tinta. ¿Por qué estoy aquí, en esta oficina? Me invade la sensación de disgusto al pensar que soy un esclavo-de-cuello-blanco. Yo quisiera, más bien, ser… ¡un doble de cine! Sí, de esos que se arriesgan para que los actores no sufran daño. Veo que en otra pared del cubículo está colgada una copia de un 48 �título universitario que dice Fulano Ramírez (¿seré yo?) que se graduó en administración de negocios, pero no me imagino recibiendo un diploma en una ceremonia de graduación, sino viéndome saltar diez camiones pegados de lado a lado, montado en una motocicleta en llamas… Ahora tal parece que la única adrenalina derramada por el cuerpo, será por enfrentar al iracundo licenciado exigiendo el balance de actividades. Martha (¿otra vez dije Martha?) en la distancia menciona algo que no alcanzo a escuchar, a la vez hace un extraño ademán quizá para reafirmar lo que dijo. No le presto atención, así que bajo la mirada al teclado de mi computadora; aquel fragmento de la hoja donde está apuntado el número ilegible parece contener más información, me percato porque una porción de alguna oración sale, como si hubiera sido aplastada como un insecto. Levanto el teclado para tomar por completo la hoja, del lado opuesto a los números, tiene escrito con puño y letra una serie de diminutos versos agrupados, quizá un poema, la letra de una canción, quizá un listado de instrucciones. Antes de leer, tomo un lápiz de punta gastada que encuentro sobre el monitor, con él escribo en un extremo en blanco de la hoja la primera palabra que leo: “oficina”, ambas caligrafías concuerdan. Retiro todo lo que me pudiera estorbar para colocar la hoja sobre el teclado, empiezo a leer: “Por favor revisa bien debajo de la cama, justo fue ahí donde la habría perdido, común lugar para depositar recuerdos, entre monstruos, promesas y olvidos. Creo fue anoche, casi dormido, o ¿estaba acaso ebrio? El caso es que la he perdido y no puedo librarme del miedo. Sin ella soy un tipo común y corriente, una sombra gris, un minuto de oficina. Necesito recobrarla, equilibra mi mente, libera mi cuerpo de tan letal toxina. No por nada la han elogiado; es motor, impulso de vida, sin ella es como estar privado de llanto, de amor y de risa. No es común que la haya perdido, presente está en lo que pienso y hago, tiene que estar por aquí escondida, no en un hospital o en otro lado. He caminado por las nubes, he visitado un hormiguero, lo he hecho aunque lo dudes, pero de ella no hay paradero.” Algo pulsante llama la atención de mis vista periférica, volteo, la posiciono en el reloj de pared que sigue marcando las 12:10, quizá no fue el reloj; han pasado cosas en mi cabeza, más la llamada de atención de Martha, como para que no haya avanzado siquiera un minuto. -¡Espera! ¿Lo ves? Las manecillas “se mueven” sin avanzar; ¿pero qué extraño encanto es éste? Trato de cavilar, aprieto fuerte los ojos, aún sentado coloco mis manos sobre el escritorio, manos abiertas, palmas abajo. Me concentro cuando abruptamente escucho un silencio ensordecedor, sigo sin abrir los ojos, entonces muy distante escucho que algo se aproxima, distingo algo que no son los pasos de una persona, quizá son de algún animal. ¡No! Parecen también las ruedas de algún vehículo, pero no escucho algún motor; sino algo tirado por animales con pezuñas, como si fueran caballos... El amplio portón de vidrio con empuñaduras de metal de la entrada de la oficina se abre por sí solo dando paso a una cortina de espeso humo de fino aroma que llega a mi cara amablemente templado, cierro los ojos ante tan sublime sensación; al abrirlos, veo como entra de forma parsimoniosa y gallarda un exquisito carruaje, de color bronce brillando impecable; cuatro pegasos, dos blancos y dos negros, tiran de él desplegando sus portentosas alas, hasta postrarse frente a mi lugar. Todo en la oficina se ha desvanecido, la misma oficina también, sólo estamos este carruaje alado y yo, en la cumbre de alguna montaña, o en la planicie de un extenso valle; su puerta se abre invitándome a subir. ¿Llevo todo conmigo? ¡Sí! –¡Ah qué Rodríguez! Siempre deja su taza de café negro a medio beber, pero por lo menos no hay mucho qué limpiar en su lugar. ¿Y esto qué es? ¿Una nota? “¡Qué bien! Por fin la has encontrado, justo cuando debo disponer mi viaje. ¡Listos los corceles de mi carruaje alado! Quizá en la luna leyeron mi mensaje…” –Se la guardaré para cuando lo vea por la mañana. “Sin ella soy un tipo común y corriente, una sombra gris, un minuto de oficina…” Aquí estoy sin saber qué hacer, quién soy, cuánto tiempo ha pasado; alguien me ha llamado Ramírez, sin más. Es mi letra, ¿escribí esto? ¿Cómo podría saber más? No sé... 49 �Reforma Siglo XXI Visión Científica, dialéctico-materialista, del universo (Octava parte) ██ La relatividad especial (Conclusión) de que, por un lado, el principio de relatividad es verdadero y que, por otro lado, la velocidad de transmisión de la luz en el vacío tiene que ser considerado igual a una constante c. Uniendo estos dos postulados obtenemos la ley de transformación para las coordenadas rectangulares x, y, z y el tiempo t de los eventos que constituyen los procesos naturales. En esta conexión no hemos obtenido la transformación de Galilei, sino, difiriendo de la mecánica clásica, la transformación de Lorentz. La ley de la transmisión de la luz, cuya aceptación es justificada por nuestros actuales conocimientos, ha jugado un papel importante en este proceso de pensamiento. Una vez en posesión de la transformación de Lorentz, sin embargo, podemos combinarla con el principio de relatividad, y completar la teoría de la siguiente manera: toda ley general de la naturaleza debe estar constituida de tal manera que es transformada en una ley de la misma forma cuando, en lugar de las variables del espacio tiempo x, y, z y t del sistema original de coordenadas K, introducimos variables del espacio-tiempo nuevas x’, y’, z’, t’ de un sistema de coordenadas K’. En esta conexión, la relación entre las magnitudes ordinarias y las acentuadas (‘) es dada por la transformación de Lorentz. O, resumiendo: las leyes generales de la naturaleza son covariantes con respecto a transformaciones de Lorentz. Esta es una condición matemática definida que la teoría de la relatividad demanda de una ley natural, y en virtud de esto, la teoría se convierte en un valioso instrumento en la búsqueda de las leyes generales de la naturaleza. Si se encozzntrase una ley general de la naturaleza que no satisface esta condición, entonces cuando menos uno de los dos principales supuestos de la teoría sería refutado.2 n las citas que en seguida se insertan, Einstein expresa clara y contundentemente las inexactas, anticientíficas, absurdas y traídas de los cabellos tesis de la relatividad especial. La regla rígida es entonces más corta cuando está en movimiento que cuando está en reposo y en cuanto más rápido se mueva más corta será. Si hubiéramos basado nuestras consideraciones en la transformación de Galileo no habríamos obtenido una contracción de la regla como consecuencia de su movimiento. Como una consecuencia de su movimiento el reloj marcha más lentamente que cuando está en reposo. 1 Poseído de una locura verdaderamente monstruosa, Einstein se erige en el supremo discriminador de lo que es y no es la ciencia y le dicta a la naturaleza cómo deben ser sus leyes: tienen que ajustarse necesariamente a la transformación de Lorentz, es decir, a las irracionales tesis de la relatividad que se resumen todas en el postulado de la absoluta maleabilidad del tiempo y del espacio. Armado de este chocarrero instrumento (la teoría especial de la relatividad), Einstein concede, desde su alto sitial, certificados de cientificidad a diestra y siniestra a las ansiosas, expectantes y modestas ideas que aspiran a convertirse en leyes naturales inobjetables. Nuestra línea de pensamiento en las páginas precedentes puede ser explicada de la siguiente manera. La experiencia ha llevado a la convicción *Licenciado en Derecho egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. E-mail: grobledoesparza@yahoo.com.mx ■Gabriel Robledo Esparza* 1 Einstein, Albert, Relativity: The Special and General Theory, Translated by Robert W. Lawson, New York: Henry Holt, 1920, New York: Bartleby.com, 2000, XII. The Behaviour of Measuring-Rods and Clocks in Motion. 2 Ibíd., XIV.The Heuristic Value of the Theory of Relativity 50 �Pero no sólo eso. Ya en el goce de su papel de conciencia histórica de la ciencia física, les enmienda la plana a Newton, Maxwell y otros. La fórmula clásica newtoniana de la energía, E = mv2, es cambiada, por la ignorancia einsteiniana, mediante la utilización de la transformación de Lorentz, por E = mc 2 , engendro éste que es completamente erróneo, física y matemáticamente; la ecuación canónica de la energía cinética, es convertida, mediante el mismo artificio, en , , expresión que también adolece del mismo defecto que la anterior: su absoluta vacuidad físicomatemática. le despoja de toda objetividad propia y se le dota de una doble objetividad proveniente de la subjetividad (óptica) del observador. Con este ejemplo no entra Einstein todavía al terreno de la relatividad especial, pues no argumenta nada que demuestre que el tiempo y el espacio se han contraído para el observador del tren, y de ahí la trayectoria recta de la piedra, mientras que para el del terraplén se mantienen el tiempo y el espacio normales, por lo que el camino del objeto que cae es también el normal; únicamente ha establecido el principio general de que no hay fenómenos físicos independientes, sino que todos son relativos: Las posiciones relativas al cuerpo de referencia (vagón del tren o terraplén) ya han sido definidas en detalle en la sección precedente. Si en lugar de “cuerpo de referencia” ponemos “sistema de coordenadas”, lo cual es una útil idea para la descripción matemática, estamos en posición de decir: La piedra recorre una línea recta relativa a un sistema de coordenadas rígidamente adherido al vagón, pero con relación a un sistema de coordenadas rígidamente adherido al piso (el terraplén) describe una parábola. Con la ayuda de este ejemplo se ve claramente que no hay algo así como una trayectoria independiente, sino solamente una trayectoria relativa a un particular cuerpo de referencia.4 Las geniales fórmulas de Maxwell, por las cuales este verdadero sabio somete al dominio científico las leyes del campo electromagnético, son tomadas por Einstein y deformadas totalmente mediante la “corrección” de todas y cada una de ellas con el factor de Lorentz. 3 En esta parte de su trabajo, Einstein ha establecido el principio fundamental de la relatividad especial: el espacio se contrae y el tiempo se dilata en relación con los cuerpos que se mueven uniformemente por una línea recta. Para probar su aser to ha aducido una colorida variedad de ejemplos absurdos, en los que mezcla irreflexivamente la realidad objetiva con la subjetividad, la medición exacta con la apreciación personal de un observador, etcétera. En el primer ejemplo, un solo hecho, la caída de la piedra desde el tren hasta el terraplén, que objetivamente puede ser totalmente vertical o parabólica en alguna medida (dependiendo de cuánto se reduzca y cuándo cese la inercia del movimiento horizontal que le proporciona el tren y de la resistencia que el medio le oponga), pero que solamente puede ser una de esas dos cosas, es considerado por Einstein como susceptible de tener dos naturalezas, vertical y parabólica al mismo tiempo, dependiendo esto de si el evento se observa desde el tren o desde el terraplén. Al hecho físico se 3 Ver: Einstein, Alberto, On the electrodynamics of moving bodies, Doc. 23, Volume 2: The Swiss Years: Writings,1900-1909 (English Translation supplement), The collected Papers of Alberto Einstein, English Translation, Anna Beck traslator, pp. 140-171 En el segundo ejemplo aportado, tampoco aplica Einstein el prejuicio teórico de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo por efecto del desplazamiento lineal uniforme del objeto, pero da un importante paso en ese sentido al establecer que la distancia que recorre el pasajero en el tren no necesariamente es la misma si se mide en el tren o desde el terraplén, es decir que puede ser menor o mayor según el caso. El pasajero recorre el espacio w en el tren que se mueve a una velocidad v respecto del terraplén y se traslada el espacio v+w relativamente al terraplén; y esas distancias siguen siendo las mismas cualquiera que sea el lugar desde donde se midan: la distancia w recorrida en el tren es la misma evaluada en el tren o desde el terraplén y v+w no se altera si se determina desde el terraplén o desde el tren. Einstein da a una misma distancia, la recorrida por el pasajero en el tren, dos distintos 4 Einstein, Albert, Relativity: The Special and General Theory, III. Space and Time in Classical Mechanics 51 �valores, uno objetivo y otro subjetivo, según que se mida desde uno u otro punto. Estas circunstancias nos llevan a una segunda objeción que debe ser levantada en contra de la aparentemente obvia consideración de la sección VI. Esto es, si el hombre en el vagón cubre la distancia w en una unidad de tiempo –medida desde el tren-, entonces esta distancia -como se mide desde el terraplén- no es necesariamente igual a w.5 En el tercer ejemplo, Einstein introduce ya sus prejuicios teóricos de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo y de la invariancia de la velocidad de la luz. Un rayo de luz se mueve a lo largo del terraplén a la velocidad c; paralelo al mismo, el tren se desplaza a una velocidad v. El autor se propone determinar la velocidad de propagación de la luz con relación al tren y, cometiendo una torpeza de principiante, identifica este movimiento con el del pasajero en el tren del ejemplo anterior; el movimiento del pasajero se realiza efectivamente en el tren, pero la luz se desplaza exclusivamente en el terraplén, por lo que no son comparables entre sí en forma alguna; la luz no se traslada a lo largo del camino del tren, sino únicamente relativamente a él. De esta premisa falsa extrae Einstein la peregrina conclusión de que a causa del movimiento del tren, en él el espacio se contrae y, por tanto, en relación con él la luz se desplaza un espacio menor. Hace valer entonces el principio de la invariancia de la velocidad de la luz, que aquí se traduce en la proposición irracional de que la velocidad de la luz es la misma en el terraplén, que es en donde se produce, que en su relación con el movimiento del tren (en donde ningún rayo se desplaza). Si el espacio es menor y la velocidad de la luz es invariante (tanto en el terraplén como relativamente al tren la luz se desplaza, según Einstein, a 300,000 kms. por segundo), entonces la fórmula de la relatividad, que originalmente la determina Einstein como (c-v)t, es ahora ct’, en donde t’ es el tiempo originario t pero reducido (este verdadero milagro bíblico de tomar en sus manos el tiempo y contraerlo, bien lo puede hacer la inconmensurable potencia intelectual de Einstein) en la misma proporción que se incrementó la velocidad relativa (de c-v a c). El cuarto ejemplo de Einstein es un monumento a la estolidez intelectual. 5 Ibíd., X. On the relativity of the conception of distance. En el afamado terraplén se determinan dos puntos extremos A y B y entre ellos el punto medio E; se envían dos pulsos de luz simultáneamente desde A y B hacia E. Es evidente que los dos pulsos llegarán al mismo tiempo al centro de la longitud A-B. Si se fija un punto E’ en el tren en movimiento en la dirección A-B y se hacen coincidir E y E’ en el momento en que los pulsos de luz son emitidos, entonces el pulso proveniente de B será el que llegue primero a E’ y el de A cierto tiempo después, definida esta diferencia por la velocidad del tren. Esto, que es fácilmente comprensible hasta para un párvulo de la ciencia física, da pié a una descomunal torpeza del eminente sabio. Expresa gravemente que los pulsos llegan asincrónicamente a E’ porque en relación con el tren ellos no han sido producidos simultáneamente. Esto quiere decir, simple y llanamente, que Einstein considera que un solo hecho físico tiene dos naturalezas al mismo tiempo, para un sistema de referencia es simultáneo y para el otro es asincrónico. Eventos que son simultáneos con referencia al terraplén no son simultáneos con respecto al tren, y viceversa (relatividad de la simultaneidad). Cada cuerpo de referencia (sistema de coordenadas) tiene su propio tiempo particular...6 En la refundición que Einstein realiza del factor de Lorentz, el inefable sabio produce un “tought experiment” que tiene su sello característico. Imagina dos sistemas de coordenadas cartesianas tridimensionales, superpuestos, con un origen común, denominados K y K' y con ejes x, y, z y x', y' z'. Desde el punto de origen parten simultáneamente un rayo de luz con una velocidad c y el sistema de coordenadas K' que se desplaza a la velocidad v; al tiempo t el rayo de luz habrá llegado en el eje x del sistema K al punto x = ct, el cual corresponde al punto x' = x-vt o (c-v)t del eje x' del sistema K'. El pulso de luz ha viajado un sólo camino, en el eje x, que lo ha llevado al punto x (ct); en ese mismo recorrido lo ha acompañado el eje x', a una velocidad v, de tal manera que su origen se ha desplazado la distancia vt; el eje x' se extiende hasta el infinito y un punto de esta extensión, x', coincide con el punto al que la luz ha llegado en el eje x, lugar que se determina restando a la distancia ct la longitud vt, esto es, ct-vt. La velocidad de la luz 6 Ibíd., IX. The Relativity of Simultaneity. 52 �en relación con la del sistema K' es, por tanto, c-v. La luz no ha realizado dos periplos, uno en x y otro en x', sino uno sólo en x cuya velocidad c se compulsa con la velocidad v del sistema de referencia K'; esta relación es, sin duda, c-v; la velocidad relativa de la luz respecto a la del sistema K', dentro del sistema K, es c-v. La ineptitud relativista hace recorrer al mismo rayo de luz, simultáneamente, con la misma velocidad c, dos caminos distintos, los cuales son, uno, sólo perceptible para el observador adosado al sistema K y, otro, que únicamente registra el observador adherido al sistema K'. En el sistema K la luz recorre, en el tiempo t, la distancia ct; coetáneamente, en el sistema K' ese mismo pulso luminoso tiene la longitud ct-vt; para la obnubilada mentalidad relativista, puesto que de acuerdo con el prejuicio lorentziano la luz únicamente tiene velocidad absoluta (invariante) y no relativa, entonces en la distancia ct-vt la radiación no se puede trasladar a la velocidad c-v, sino, sin discusión, únicamente con la velocidad c; pero ya que ese espacio es menor que ct, entonces el pulso debe recorrerlo en un tiempo menor, t', distinto pero igual que el tiempo t que la luz consume en su viaje ct. Con todos estos disparates ya tiene Einstein los elementos para su refrito de la fórmula de Lorentz: el rayo de luz recorre, simultáneamente, en el sistema K la distancia ct y en el sistema K' la extensión ct'; y esto es así porque la velocidad a la que se mueve K' ha producido la contracción del espacio y la dilatación del tiempo que afectan al fenómeno físico y sólo puede ser percibido en esa transmutación por el observador en movimiento. ¡He ahí la metafísica einsteiniana en todo su esplendor!. Después de ilustrar al mundo con sus inanes ejemplos y “thought experiments”, Einstein se apropia del factor o constante de Lorentz y lo hace el instrumento idóneo para la medición de la relatividad especial. Con él en mano, determina la medida de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo que causa la velocidad de los cuerpos y eleva ese factor a la categoría de una constante universal. La materia prima de los endebles fundamentos de la teoría de la relatividad especial le fue proporcionada a Einstein por los desvaríos teóricos de Michelson-Morley y Lorentz. Michelson estableció: 1) la invariabilidad de la velocidad de la luz en cualquier dirección que fuese emitida en la superficie terrestre y cualquiera que fuese la velocidad del emisor y 2) la errónea forma de cálculo que hace iguales la velocidad absoluta de la luz en el marco de referencia en el que se emite y la velocidad de la luz en relación con otro marco de referencia cualquiera (en el ejemplo del interferómetro: V=V+v). Lorentz, por su parte: 1) sustentó la fantasiosa hipótesis de la contracción física que la traslación de la tierra produce en los “cuerpos ponderables” que se desplazan en el mismo sentido que el planeta y señaló como su núcleo la alteración que por esa misma causa tienen las moléculas, los átomos, las partículas, los campos electromagnéticos, etcétera en movimiento y 2) dio forma matemática a esa supuesta contracción teniendo como base el cálculo equivocado de Michelson de la velocidad de la luz en el interferómetro y determinó así la llamada constante universal de Lorentz. Toda esta riqueza “teórica” y “conceptual” se presentó ya acabada ante los codiciosos ojos de Einstein, quien, habiendo concebido el plan de una estafa científica mayúscula, la hizo suya en su totalidad y únicamente le agregó su aberrante concepción del tiempo y del espacio como sustancias completamente maleables (en lugar de la contracción física lorentziana postuló las metafísicas contracción del espacio y dilatación del tiempo) y la ilustró con ejemplos absurdos, infundados, infantiles, increíbles, ridículos, estultos, totalmente inconsistentes, tanto factual como lógicamente, mezcla irreflexiva de criterios objetivos y subjetivos, etcétera. De esta manera sentó Einstein las bases de su teoría de la relatividad, el fraude intelectual más grande del siglo XX. La relatividad general El principio de la relatividad del espacio-tiempo es la sustancia de la física de Einstein y ésta, a su vez, el corazón de la moderna cosmología relativista. 53 �Einstein declara que en la segunda parte de su obra realizará una generalización del principio que ha expuesto en la primera. En un farragoso capítulo, mediante una sinuosa exposición que corresponde a su tortuoso pensamiento, Einstein explica la transición desde su teoría especial de la relatividad a la teoría general. Era evidente en todo tiempo que, desde el punto de vista de la idea que nos ha guiado, cualquier movimiento deber ser considerado únicamente como un movimiento relativo. a. El ferrocarril está en movimiento relativo respecto del terraplén. b. El terraplén está en movimiento relativo respecto del ferrocarril. En (a) el terraplén, en (b) el ferrocarril, sirven como cuerpos de referencia en nuestra expresión sobre el movimiento que se está efectuando. Las leyes naturales obtenidas de la experiencia haciendo uso del terraplén o del ferrocarril como cuerpo de referencia tienen exactamente la misma forma en ambos casos. …Con referencia a K (cuerpo de referencia galileano) las leyes de la naturaleza eran tan simples como fuera posible. Pero en adición a K, todos los cuerpos de referencia K’... deberán ser exactamente equivalentes a K para la formulación de las leyes naturales siempre y cuando se encuentren en un estado de movimiento rectilíneo uniforme y no rotatorio con respecto a K ; todos estos cuerpos de referencia son considerados como cuerpos de referencia galileanos. La validez del principio de relatividad era supuesta solamente para estos cuerpos de referencia, pero no para otros. En contraste con esto deseamos entender por el “principio general de la relatividad”, lo siguiente: Todos los cuerpos de referencia K, K’, etc., son equivalentes para la descripción de los fenómenos naturales (formulación de las leyes generales de la naturaleza), cualquiera que pueda ser su estado de movimiento.7 7 Ibíd., XVIII. Special and General Principle of Relativity La teoría de la relatividad se forjó inicialmente considerando sólo dos sistemas de referencia, uno móvil y otro fijo, y únicamente el movimiento rectilíneo uniforme; los sistemas de referencia estaban representados en sistemas de coordenadas cartesianas que incluían las variables espaciales x, y y z y una variable adicional para el tiempo, t. Einstein propone hacer una ampliación del campo de aplicación de su teoría y desarrolla la teoría de la relatividad general. En ésta se consideran sujetos a los postulados de la relatividad (principalmente al de la absoluta maleabilidad del tiempo y del espacio) todos los sistemas materiales, fijos o móviles, cualquiera que sea su forma (plana, esférica, etcétera) sin que ninguno tenga el privilegio de ser el sistema de referencia por excelencia, todos los movimientos, sean rectilíneos, curvos, circulares, elípticos, uniformes, acelerados, uniformemente acelerados, retardados, uniformemente retardados, o cualquier combinación posible de éstos, todo tipo de espacio, lineal, curvo, abierto, cerrado, esférico, en contracción, en expansión, etcétera y toda clase de tiempo, dilatado, encogido, en retroceso, en progresión, etcétera. La teoría de la gravedad y la gravedad terrestre La primera extensión que realiza Einstein de la teoría especial es con respecto a la fuerza de gravedad de la tierra.8 De entrada desecha la tesis de la acción a distancia, postulada por la mecánica clásica, y en su lugar establece la proposición de que los cuerpos están circundados por un “campo gravitatorio”, el cual es parte de su ser tanto como la propia materia que los forma. El campo gravitacional está relacionado con los cuerpos alejados de sí de acuerdo con la ley newtoniana de la atracción en proporción directa a sus masas e inversa al cuadrado de sus distancias. Esto significa que la fuerza de atracción es mayor en cuanto más cerca se encuentre el cuerpo atraído del atrayente y mayor sea su masa. 8 Ibíd., XIX. The Gravitational Field 54 �Einstein encuentra que el campo gravitacional tiene una “notable” propiedad. De acuerdo con ella Los cuerpos que se mueven bajo la sola influencia del campo gravitacional reciben una aceleración que no depende en absoluto ni del material ni del estado físico del cuerpo. Por ejemplo, un trozo de plomo y uno de madera caen de la misma manera en un campo gravitacional (en el vacío).9 En la fórmula general de Newton, F = ma (Fuerza = masa por aceleración), m (masa) es la cantidad de materia medida por su volumen y su densidad conjuntamente. (Newton, Principia, Definición I). La inercia, también en la mecánica newtoniana, es la fuerza intrínseca de la materia por la que un cuerpo de masa x se mantiene en estado de reposo o de movimiento uniforme en dirección rectilínea. “Fuerza intrínseca de la materia es la potencia de resistir por la que un cuerpo cualquiera persevera, en cuanto de él depende, en su estado de reposo o de movimiento uniforme en dirección rectilínea”. Definiciones, Definición III 11 Einstein demuestra esta particularidad de la siguiente manera: De acuerdo con Newton, Fuerza = ma, en donde, dice Einstein, m es la masa inercial, la cual constituye una constante del cuerpo acelerado; es decir, m permanece igual cualquiera que sea su velocidad. [Esta es la fórmula general, que vale para cualquier cuerpo y cualquier tipo de fuerza]. Esta fuerza es siempre proporcional al cuerpo al que pertenece; y no difiere de la inactividad de la masa sino en nuestra manera de concebirla. Por la inercia de la materia, se dificulta hacer que cualquier cuerpo deje su estado de reposo o movimiento. De donde también esta vis insita puede ser llamada con el nombre más significativo de vis inertiae [inercia o fuerza de inactividad]. Un cuerpo ejerce esta fuerza solamente en el cambio de estado que en él provoca otra fuerza impresa; este ejercicio puede ser considerado tanto una resistencia como un impulso; resistencia, en la medida en que el cuerpo, por mantener su estado, se opone a la fuerza impresa; impulso, en tanto que el cuerpo mismo, al retirar con dificultad el obstáculo de la fuerza de resistencia, intenta mudar su estado. La resistencia se atribuye usualmente a cuerpos en reposo y el impulso a los que están en movimiento; pero movimiento y reposo, como son comúnmente concebidos, son solamente distinguidos relativamente; ni están esos cuerpos siempre en verdad en reposo, como comúnmente se supone. En la caída libre de los cuerpos sobre la superficie terrestre, si la gravitación es la causa de la aceleración, entonces tenemos: Fuerza de gravedad = ma, siendo m la masa del cuerpo atraído (a la cual Einstein llama masa gravitacional) y a la aceleración debida a la intensidad del campo gravitatorio. [Es la aplicación a un caso concreto de la fórmula general]. De estas dos fórmulas extrae Einstein la siguiente: Aceleración = masa inercial/masa gravitacional x intensidad del campo gravitacional; mediante trucos matemáticos (confesión de parte) se hace la razón igual a la unidad, con lo que ya tenemos: masa inercial=masa gravitacional. Es verdad que esta importante ley ha sido registrada en la mecánica, pero no ha sido interpretada. Una interpretación satisfactoria puede ser obtenida si reconocemos el siguiente hecho: la misma cualidad de un cuerpo se manifiesta de acuerdo con las circunstancias como “inercia” o como “peso” (literalmente “pesantez”).10 9 Idem. 10 Idem. Newton expresa la forma abstracta, general y más simple de la fuerza intrínseca. 11 Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica, Auctore Isaaco Newtono, Equite Aurato, Editio Ultima, Cui accedit Analysis per Quantitatum Series, Fluxiones ac Differentias cum enumeratione Linearum Tertii Ordinis, Amstælodami, Sumptibus Societatis, M. The Mathematical principles of Natural Philosophy. by Sir Isaac Newton, translated into English by Andrew Motte, to wich is added Newton’s System of the world, First American Edition, Carefully revised and corrected, with a life of the author, by N W Chittenden, M. A., New York, Published by Daniel Adee 45 Liberty Street, 184 55 �La fuerza intrínseca o inercia es proporcional a la masa; en igualdad de circunstancias, entre mayor es la masa, más grande es la inercia del cuerpo. La masa del cuerpo es igual en cualquier circunstancia; de la misma manera, la fuerza intrínseca es siempre la misma, ya sea que el cuerpo se encuentre en reposo o en cualquier forma de movimiento. Sobre los cuerpos de masa e inercias determinadas actúan fuerzas de diversa índole proporcionándoles distintos movimientos: impulso, freno, atracción, repulsión, etcétera. “Fuerza impresa es acción ejercida sobre un cuerpo para mudar su estado de reposo o de movimiento rectilíneo uniforme”. Definiciones. Definición IV.12 Esta fuerza consiste sólo en la acción; y no permanece en el cuerpo cuando ésta termina. El cuerpo persevera realmente en cada nuevo estado por la sola fuerza de inercia. Las fuerzas impresas son de diferentes orígenes, como de la percusión, de la presión y de la fuerza centrípeta. Las fuerzas impresas actúan sobre la masa del cuerpo y la fuerza intrínseca del mismo sin alterarlas; lo único que cambia es su estado (reposo o movimiento rectilíneo uniforme). Por eso es absurdo, como lo hace Einstein, hablar de “masa inercial” y “masa gravitacional” como algo distinto. La masa de un cuerpo, su única masa, que posee una fuerza inercial determinada, recibe la acción de una o varias fuerzas que, mediante el doblegamiento de la inercia, le imprimen un movimiento definido. En el caso de la gravitación entre planetas, son dos cuerpos con masas y fuerzas intrínsecas definidas entre los cuales existe una fuerza de atracción mutua; un planeta ejerce una fuerza de atracción sobre el otro y viceversa. Esta fuerza gravitacional impresa no altera en lo absoluto la masa y la fuerza intrínseca del planeta que recibe la acción atractiva (y, desde luego, tampoco las del que la ejerce); por lo tanto, no existe 12 Idem una masa específica de la atracción gravitacional, como lo pretende Einstein. Si se trata de la atracción mutua entre un planeta y un cuerpo en su superficie o en la inmediata cercanía a ella, llegamos a lo siguiente: el planeta y el cuerpo superficial tienen masas y fuerzas intrínsecas perfectamente definidas; la fuerza atractiva (una fuerza impresa) actúa sobre ellos afectando su estado (reposo, movimiento), pero no sus masas ni sus fuerzas intrínsecas. Tampoco aquí existen una masa inercial ni una masa gravitacional, sino únicamente la masa del cuerpo. ¿Qué ha hecho Einstein en esta argumentación que desemboca en la igualación de los distintos “masa inercial” y “masa gravitacional”? Lógicamente (de la lógica formal) ha expresado una tautología, A = A: la masa inercial es igual a la masa gravitacional, la masa es igual a la masa, m = m. Pero ¿cuál es el propósito de esta tarea ociosa del sabio? Einstein señala que en la caída libre las masas de los cuerpos tienen una propiedad “notable”. Esto significa, simplemente, que en ese movimiento no rige la ley general de la atracción de los cuerpos. Conforme a ésta, los cuerpos se atraen de acuerdo a la Ley de Newton, por lo que en la caída libre los cuerpos de diferente masa deberían descender a velocidades distintas en función de sus masas disímiles. Pero “notablemente” la experiencia nos dice, desde Galileo hasta nuestros días (no ha habido aún un experimento concluyente sobre este asunto, porque los más exactos registran sin embargo diferencias infinitesimales proporcionales a sus masas entre las velocidades de caída de los distintos cuerpos), que en el vacío todos los cuerpos caen con la misma velocidad, cualquiera que sea su masa. Tenemos entonces la siguiente situación: en la gravitación entre los planetas (sol y tierra, por ejemplo) rige en toda su extensión la ley de la atracción de Newton; en la caída libre de los cuerpos hacia la superficie de un planeta ésta no tiene validez; y, por último, en la superficie del planeta vuelve a tener vigencia, como se desprende del peso de los cuerpos en la tierra, que no es otra cosa que la medida de atracción del planeta sobre sus masas, que es mayor o menor en cuanto éstas son mayores o menores. 56 �Esta “anomalía” es tomada por la mecánica clásica y el propio Einstein como una excepción de facto a la ley general de Newton, pero nadie ha intentado siquiera dar una explicación racional, lógica, convincente de este hecho excepcional. En una colaboración posterior abordaremos este interesante asunto de la caída libre de los cuerpos, sobre el cual la máxima autoridad en la materia, Galileo Galilei, únicamente había llegado a la feble conclusión de que el descenso igual de los cuerpos en el vacío “era altamente probable”13 y lo había hecho mediante la utilización de una sofistería barata en su disputa con Aristóteles. Sea de ello lo que se quiera, la astucia de Einstein aprovecha esta omisión de la ciencia para deslizar, sin justificación alguna, su falaz teoría de la relatividad. La masa de los cuerpos tiene, según Einstein, una manifestación relativa. En una situación (por ejemplo, la caída de los cuerpos en la superficie terrestre), la masa aparece como “masa inercial”, es decir, como una masa cuyos atributos fundamentales, el volumen y la densidad, no son afectados por la fuerza atractiva de la tierra, sino únicamente su abstracta naturaleza , su sólo ser que tiene en común con las masas de todos los demás cuerpos y que es igual en todos ellos, sobre el que la fuerza atractiva ejerce una acción también abstracta que es la misma para cada cuerpo y produce en ellos el mismo resultado: una velocidad de caída idéntica cualquiera que sea su masa. En otras circunstancias: en la relación a distancia entre planetas y en los cuerpos que yacen en la superficie de un planeta, las masas actúan entre sí con todas sus características, el volumen y la densidad, por lo que la atracción se atiene a la ley newtoniana y las masas son entonces, para Einstein, “masas gravitacionales”. La relatividad se expresaría en lo siguiente: en la caída libre las masas ponen de manifiesto su inercia (en el sentido einsteiniano); esas mismas masas, situadas en la superficie, ostentan su atracción gravitatoria. Esta consideración de la caída libre de los cuerpos como un evento que confirma los fundamentos de la teoría especial de la relatividad 13 Galileo Galilei, Dialogue Concerning Two New Sciences, Translated by Henry and Alfonso Salvio, Macmillan, 1914. y los extiende para forjar una teoría general, es otra de las grandes chapucerías intelectuales de Einstein. La marrullería de Einstein es palmaria: toma una situación -una aparente excepción, aún bajo litigio científico, a la ley general de la gravitación- que no contiene ninguno de los elementos esenciales de sus dos teorías, la reputa como una forma especial de comportarse las masas de los cuerpos respecto de la atracción universal, en la que en realidad no actúan como tales masas, a la que llama inercia (concepto que no tiene nada que ver con la “fuerza intrínseca” o “vis inertiae” de la mecánica clásica, pues para Einstein la inercia es un estado en el que la fuerza atractiva deja de actuar sobre las masas, mientras que para Newton es una característica esencial de la masa sobre la que se imprime una fuerza, que puede ser la atracción), la pone en relación (relatividad de la situación) con otra circunstancia en la que la masa sí sufre la acción de la fuerza atractiva y ya tiene así en su poder la relatividad extendida (general) que abrirá la puerta a la ciencia moderna. Ya expusimos ampliamente la falsedad de la teoría especial de la relatividad, característica que también pertenece a la teoría general (de esta forma ampliada de su teoría, hasta este punto, Einstein sólo ha dado los siguientes elementos: se consideran múltiples sistemas de referencia K y otros tipos de movimientos distintos del rectilíneo uniforme y se toman las masas de los cuerpos en sus estados relativos de indiferencia (que impropiamente Einstein llama “ inercia ”) y receptividad respecto de la fuerza atractiva; pues bien, esta extensión que hace Einstein del principio de la relatividad (falso, como ya sabemos), ni siquiera cumple con las exigencias elementales de su propia teoría. El “sobrenatural experimento” de la caja situada en el medio de la nada Ya en posesión de su “varita mágica” de la relatividad general, Einstein se dispone a utilizarla para descubrir los insondables secretos del universo, conocimiento hasta ahora oculto tras la preeminencia de la errónea mecánica newtoniana. Propone la realización de un “experimento” prodigioso. En un trozo de universo desprovisto de materia, fuerza atractiva, etcétera, es decir, en medio de la nada, sostenida por la sola fuerza mental del 57 �sabio, que no es poca, se coloca una caja cerrada del tamaño de una habitación, en la cual se ubica un observador provisto de los instrumentos de medición y los elementos de experimentación apropiados (caja, observador, instrumentos y elementos han sido sacados todos de la mente portentosa del científico por antonomasia); la nada en que se encuentra la caja es un marco de referencia galileano, es decir, uno en donde se pueden producir el reposo y el movimiento rectilíneo uniforme y en el cual, por supuesto, está situado también un observador externo; la caja es un cuerpo de referencia para el observador interno. Una misteriosa fuerza tira de la caja por la parte superior y le proporciona una aceleración igual a la que tienen los cuerpos en caída libre en las cercanías de la superficie terrestre. El observador interno deja libres cuerpos de masas distintas, los cuales caen hacia el piso de la caja con una aceleración igual a la que tienen los cuerpos en la caída libre en la superficie terrestre. El obser vador exter no, por su par te, determinará que lo que produce la aceleración de la caja y la “caída” de los cuerpos en su interior es la tracción que produce la einsteiniana fuerza impresa a todo el conjunto. La caja, en relación con el espacio de referencia galileano, está sujeta a un movimiento acelerado; pero, también, en su relación consigo misma, está en reposo. …Aunque la caja está siendo acelerada con respecto al “espacio galileano” primeramente considerado, podemos sin embargo estimar que se encuentra en reposo. 16 Y de este supuesto doble estado simultáneo de la caja, cuyo conocimiento permite extender el principio de la relatividad a cuerpos de referencia acelerados unos respecto de otros, extrae Einstein la conclusión de la validez de su generalización de la relatividad.17 …El observador se convencerá de que la aceleración del cuerpo hacia el suelo de la caja es siempre de la misma magnitud, cualquiera sea la clase de cuerpo que pueda usar para el experimento. 14 Este observador considerará, según Einstein, al valorar su experimento, que se encuentra en un campo gravitacional igual que el de la tierra, que una fuerza de gravedad atractiva como la terrestre actúa sobre él y los cuerpos utilizados en el experimento y que la caja está en reposo, suspendida de una cuerda, en ese campo gravitacional. …el hombre en la caja llegará entonces a la conclusión de que él y la caja están en un campo gravitacional que es constante con respecto al tiempo. Por supuesto que a él lo confundirá por un momento por qué la caja no cae en este campo gravitacional. Justo entonces, sin embargo, descubrirá el gancho en la mitad del techo de la caja y la cuerda unida a él; consecuentemente, llega a la conclusión de que la caja está suspendida en reposo en un campo gravitacional. 15 14 Einstein, Albert, Relativity: The Special and General Theory,, XX. The Equality of Inertial and Gravitational Mass as an Argument for the General Postulate of Relativity 15 Idem. Tenemos así buenas bases para extender el principio de relatividad para incluir cuerpos de referencia que están acelerados unos con respecto de los otros, y como resultado hemos ganado un argumento poderoso para la generalización del postulado de la relatividad. La potencia mental de Einstein despejó una buena parte del universo de materia y fuerza atractiva; con esa misma notabilísima capacidad colocó en medio de esa nada un objeto (caja), la dotó de un habitante, instrumentos de medición y objetos de experimentación y le imprimió un movimiento acelerado equivalente al de la caída de los cuerpos en la tierra; igualmente, con esa facultad extraordinaria el sabio convirtió al habitante de la caja en un observador solipsista, que únicamente se conoce a sí mismo y a su entorno inmediato e ignora todo el resto del mundo exterior. Tomemos como cier tos los supuestos “objetivos” que establece Einstein: un pedazo de universo sin materia ni fuerzas actuantes, es decir, la nada; una caja material colocada en ese piélago, a la que se le proporciona un movimiento acelerado; y un ser humano real y reales instrumentos y elementos 16 Idem. 17 Ídem. 58 �de experimentación. Lo primero que tenemos que hacer notar es una contradicción flagrante: un algo que se encuentra en medio de la nada. Ya Hegel había hecho surgir, en su esquema lógico, el ser concreto de la relación dialéctica entre el ser y la nada. Nuestro aprendiz de filósofo (más adelante veremos con qué desfachatez pontifica acerca del origen, naturaleza y destino del universo, haciéndolos depender de la solución que se de a sus retorcidas fórmulas matemáticas) ha ido más lejos todavía y de la sola nada ha sacado el ser determinado, el algo, la cajita mágica. En donde no hay materia ni fuerzas actuantes, nada puede existir; por eso, de entrada, tampoco existe el marco de referencia “galileano” al que alude Einstein; llevado este argumento hasta el extremo, igualmente no existen la caja, ni su contenido, ni movimiento alguno; el ejemplo de Einstein no se refiere a nada real, no prueba absolutamente nada y no tiene ningún valor científico ni como hipótesis ni como experimento probatorio de la misma. Pero reconozcamos por lo pronto al sabio el poder de su intelecto y veamos ahí el espacio “galileano” y la caja jalada por la fuerza misteriosa. En su absurdo ejemplo, Einstein comete varias equivocaciones de principiante. Expresa que al soltar el observador los cuerpos que lleva para sus experimentos estos caen hacia el piso a igual velocidad, como si se tratase de la caída libre en la superficie terrestre. Pero esto es completamente falso. Según su peregrina representación, una fuerza de tracción mueve a la caja; el piso de ésta transmite el movimiento al observador, el cual, a su vez, lo hace a los objetos de su experimento; cuando el observador suelta los objetos, éstos dejan de recibir la fuerza de tracción y por tanto cesa su movimiento, permanecen inmóviles en el mismo lugar en que la fuerza dejó de actuar; en su viaje, el piso de la caja se encuentra con los objetos que han quedado inmóviles y, después del choque, que será más intenso para los que tengan una masa mayor y de menor intensidad para los de masa reducida, les proporciona la fuerza de tracción que ella ejerce; los objetos adquieren de nuevo un movimiento determinado por la fuerza de tracción que jala la caja y ejercerán sobre el piso una presión distinta de acuerdo con el monto respectivo de sus masas. Los objetos liberados por el observador no caen, quedan inmóviles y en ese lugar los alcanza el piso de la caja; sus distintas masas determinan diferentes presiones (peso) sobre el piso de la caja. Einstein sostiene que el observador interno cree que la caja se encuentra en reposo en un campo gravitatorio y por tanto la aceleración de los cuerpos en caída es igual cualquiera que sea su masa; por su parte, el observador externo ve “objetivamente” el asunto y sabe que la caja se mueve aceleradamente y los objetos dejados a su suerte en su interior dejan de recibir la fuerza de tracción y se quedan inmóviles en el espacio hasta que el piso los alcanza y les proporciona su movimiento acelerado. Entonces, la conclusión que se impone, en la pervertida lógica einsteiniana, es que la caja está tanto en reposo como en movimiento acelerado y que se encuentra al mismo tiempo en un campo gravitatorio y en un espacio ausente de gravedad. ¡Y aquí tenemos el principio de la relatividad funcionando en toda su extensión! Con relación al observador interno, la fuerza que lo mantiene adherido al piso de la caja es una fuerza gravitatoria; con relación al observador externo, se trata de una fuerza de tracción. Por lo tanto, infiere la agudeza einsteiniana, la misma fuerza es gravitatoria o de tracción según el observador, es una fuerza relativa. Lo que está comparando Einstein, dándoles valor objetivo igual, es lo que un observador cree que es con lo que otro observador sabe que es; por lo tanto, para Einstein son una realidad el campo gravitatorio imaginado y la caja experimental; la fuerza actuante es tanto una fuerza gravitatoria quimérica como una fuerza de tracción verdadera; y las masas involucradas son al mismo tiempo inerciales y gravitatorias. El prejuicio y la ciencia son lo mismo; y en el caso de Einstein así lo es literalmente. Einstein declara que la interpretación del observador interno de lo que sucede con y en la caja como un fenómeno de aceleración gravitacional se basa en el principio científico de la igualdad de aceleración que un campo gravitatorio proporciona a los cuerpos que caen, o lo que es lo mismo, la ley de la igualdad de la masa inercial y la masa gravitacional, a la que califica como una ley natural. 59 �…más bien debemos admitir que este modo de captar la situación no viola la razón ni las leyes mecánicas conocidas. Debemos hacer notar cuidadosamente que la posibilidad de este modo de interpretación descansa en la propiedad fundamental del campo gravitatorio de dar a todos los cuerpos la misma aceleración, o, lo que viene a ser lo mismo, en la ley de la igualdad de la masa inercial y la masa gravitacional. Si esta ley natural no existiese, el hombre en la Caja acelerada no habría podido interpretar el comportamiento de los cuerpos a su alrededor bajo la suposición de un campo gravitacional y no estaría justificado, sobre las bases de la experiencia, suponer que su cuerpo de referencia estuviera “en reposo”.18 En realidad es un extraño científico este que Einstein ha fabricado; conoce una ley natural y encuentra que los resultados de sus experimentos están acordes con ella; sin embargo, su capacidad y sus ansias de conocimiento no lo impulsan a inquirir acerca del entorno de la caja (materia, fuerzas, etcétera), para de esta manera captar plenamente la objetividad; en lugar de eso solamente supone que está en un campo gravitacional. Este observador “científico”, escaso de entendimiento, es, ni más ni menos, el propio Einstein, quien da a esa suposición de su engendro valor objetivo cuando expresa que el campo de gravitación existe para el observador interno. Este ejemplo carece, como el de la caída libre en la superficie terrestre, de los elementos esenciales para que se le considere como ilustrativo de la relatividad, ya sea especial o general: no hay en él un evento cuyo movimiento (rectilíneo uniforme o de cualquier otro tipo) pueda ser determinado desde dos o más observatorios distintos (por definición de Einstein, el espacio galileano es la nada, por lo que el mismo no puede ser un cuerpo de referencia, y así sólo quedaría la caja como único sistema de referencia válido) con diferentes medidas de tiempo y espacio y que estas discrepancias obedezcan a la velocidad de desplazamiento. Como todos los ejemplos que ha aducido Einstein, el de la caja en el espacio vacio es absurdo, inverosímil, alejado completamente de la realidad, construido mediante una especulación contrahecha, grotesco y en última instancia risible. Un campo gravitacional existe para el hombre en la caja a pesar del hecho de que no existe un campo gravitacional para el sistema de coordenadas primeramente elegido. Ya tuvimos oportunidad de conocer la falacia en que basa Einstein sus argumentaciones: la existencia de una masa inercial, que para nada corresponde a la inercia newtoniana que poseen todas las masas, la cual dota a los cuerpos de la propiedad de ser atraídos por el campo gravitacional con una misma aceleración, independiente de sus masas. Sabemos también que ha utilizado ladinamente una aparente excepción, aún sub judice, a la ley de la gravitación universal para supuestamente demostrar la validez de su teoría general de la relatividad, aunque aquella no tenga ninguna relación con los postulados de ésta. Mediante la luz 18 Ídem. 60 �Reforma Siglo XXI La Aparición ██ ■Dora González Cortina* cupó a la muchacha por recomendación de su vecina, Sanjuanita. Había trabajado con ella años atrás y según esto, hacía muy bien la limpieza y la comida. Con ella se arregló en cuanto al pago y le ayudaría dos veces por semana. Era casada pero no tenía hijos y eso le gustó a Sanjuanita. Le había comentado: “Eso de los hijos son puros problemas, si están chiquitos dónde los dejas para trabajar y si están grandes, dejan de obedecerte y te amenazan con que se van de la casa”. No sonrió, y pensó cuánto hubiera querido tenerlos; por estéril la había dejado su marido. Cuando Sanjuanita se retiró, Hortensia no dijo como otras muchachas que había ocupado: “¿Por dónde empiezo?”, sino que sacó de una bolsa de plástico un delantal, se lo puso con rapidez y al divisar un trapo gris que no podía ser otra cosa que un sacudidor, se apresuró a sacudir un triste piano cuyas teclas dormían el sueño eterno. no sabía qué, recordó a Rosita, una muchacha que le había ayudado anteriormente y dio con el eslabón perdido: ella no platicaba. Rosita le había confiado sus cuitas, le contaba algún chiste, se sentaba a leerle parte del periódico y comía con ella. Además le ponía la televisión y veían juntas una telenovela. Hortensia en cuanto acabó, recogió su pago y se despidió. Por más que trató Mariana de convencerla para que se quedara a comer, ella se negó rotundamente. Mariana quiso justificarse: “Por qué tanta prisa, no tienes hijos qué atender. ¿Acaso tu marido es un capataz?” preguntó. Hortensia bajó la vista pero no abrió los labios. La señora se sintió fuera de lugar, la muchacha había hecho su trabajo, por cierto muy bien, Mariana se sintió perdida y no hallaba qué decir. La incomodidad reinó en ese momento. Eran dos mujeres a punto de ofuscarse, dos desconocidas, con distinto pasado; de pronto sonó el timbre y esa fue la llamada salvadora. Mariana, la dueña de la casa se quedó pasmada, la joven colocaba cada adorno en la cubierta del piano y sacudía cada uno con esmero sin detenerse a preguntar quiénes habían posado en las fotos resguardadas en elegantes portarretratos. Después pasó a los muebles de la sala y sacudió persianas y ventanas en un santiamén. No era muy alta pero sí flexible así que se estiraba muy bien y pronto pasó al comedor, primero quitó el polvo de la mesa y luego el de las sillas. Mariana hubo de reconocer que esta muchacha sí sabía trabajar. Hortensia atendió la puerta, era Sanjuanita, traía unos chiles rellenos y quería comer con ellas. Las dos damas dieron un suspiro de alivio y la normalidad hizo acto de presencia. Nunca sabría Sanjuanita el trago amargo que pasaron ellas y que su aparición le dio a una seguridad, y a la otra, trabajo. La veía tan trabajadora en el aseo que le dio pena interrumpirla para que viera qué faltaba en la cocina para preparar la comida. Hortensia le arregló muy bien su cuarto y hasta del jardín cortó unas flores y las colocó sobre un buró que cobró vida y colorido, frescura y aroma. También se esmeró en la limpieza de la cocina y se fue al patio a lavar las toallas del baño y el mantel. En menos de tres horas había dejado la casa limpia. No obstante, algo le molestaba de ella, *Maestra en Letras Españolas por la F. F. y L. de la UANL. En 2005 dejó la docencia por la literatura. 61 Tristeza alerta �Reforma Siglo XXI El pintor J. Manuel Castillo Treviño y su pinacoteca ██ l miércoles 14 de octubre de 2015, a partir de las once horas, como parte de los eventos de los Miércoles Literarios, programa que desarrolla la Dirección de Difusión Cultural y Artes Musicales en el Auditorio del histórico Edificio “Álvaro Obregón”, sede actual de la Preparatoria Núm. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se presentó la Pinacoteca del artista local J. Manuel Castillo Treviño. Esta presentación se realizó a través de diapositivas, en atención a la cantidad de cuadros que ha creado J. Manuel Castillo Treviño, lo que, sin embargo, permitió al público asistente tener una idea de la naturaleza de la obra gráfica de este artista local. En este evento se contó con la presencia del Arq. Juan Alanís Tamez, Director de Artes Musicales y Difusión Cultural de la UANL, y de su equipo de colaboradores bajo la dirección del Lic. José Luis Reyes Rangel, quienes hacen posible que todos los miércoles del calendario escolar universitario se desarrollen este tipo de actividades culturales; del Maestro Juan Manuel Carreño, quien intervino en esta ocasión como copresentador; del propio Pintor J. Manuel Castillo Treviño, creador de esta monumental colección de trabajos que atesora celosamente como su colección privada, y a la que él mismo llama la Pinacoteca; de sus familiares e invitados especiales, así como del Maestro Sergio Malacara y sus alumnos del Taller de Pintura de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Agradezco a mi compañero y amigo J. Manuel Castillo Treviño el haberme invitado a comentar su obra pictórica. J. Manuel Castillo nació el 13 de mayo de 1927, en la ciudad de Brownsville, Texas y es nacionalizado * Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la Normal Superior en la Especialidad de Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto Mexicano de Pedagogía, A.C., de Cd. Victoria, Tamaulipas. Es Maestro Jubilado de la Escuela Preparatoria No.3 de la U.A.N.L. y de la Unidad 19 A Monterrey de la Universidad Pedagógica Nacional. Email: jvazquez1955@gmail.com ■Juan Antonio Vázquez Juárez* mexicano. Fueron sus padres: la Sra. Consuelo Treviño Peña y el Sr. Rafael Castillo Ceballos. Es el 2° de 13 hermanos, 9 hombres y 4 mujeres. Está casado con la Sra. Edelia Rentería Castillo y es padre de siete hijos: Juan Manuel, Martha Edelia, María Teresa, José Eduardo, Miguel Ángel, Patricia Margarita y Rosa Guadalupe Castillo Rentería, tiene 18 nietos y 7 bisnietos. Estudió dos años, mecánica automotriz, radio técnico y carpintería en la Escuela Álvaro Obregón. También es egresado del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, de la carrera de Dibujante Técnico, en el año de 1948, estudios que aplicó en su trayectoria laboral en las áreas de Diseño e Ingeniería, en la empresa Fabricación de Máquinas del Grupo Vitro, en la cual permaneció por más de 40 años. Le encanta la fotografía, es pintor, escultor, coleccionista de arte paleontológico (fósiles) y prehispánico; practica la elaboración de collages y tres veces a la semana resuelve sus crucigramas. La pasión por el arte no lo aleja de la vida cívica y comunitaria pues ha formado parte de mesas electorales de casillas, representante de partidos políticos y funcionarios públicos, ha pertenecido a clubes deportivos, sociales, asociaciones de padres de familia, de juntas de mejoras materiales, patronatos, comités, integrante del Consejo de Nomenclatura de San Nicolás de los Garza, en cuyo cabildo fue 2° Regidor Suplente en 1994. Con 25 años como pintor, su inquietud artística nace el año de 1989 cuando inicia sus estudios de Dibujo y Pintura en el Taller que dirigía la Maestra María Martha Puerta, dentro de las actividades de Desarrollo Artístico que se impartían en el Centro Recreativo Vitro Club Monterrey. Desde 1993 pertenece a la Plástica del Noreste y en el 2002 fue fundador de la Asociación de Arte Nicolaíta (ASART) de la cual fungió como miembro de su comité directivo. En los Miércoles Literarios ha presentado los libros: “Madrigales Trascendidos” de J. Guadalupe Lozano Alanís, en 2005 y “Espicilegio”, de 62 �José de Jesús Castillo, en 2006. 62 han sido colectivas, destacando las realizadas en las siguientes instituciones: Siempre asesorado por la Maestra Puerta, practicó el dibujo y el óleo sobre tela, técnica que practica a la fecha y en la que destaca. En su afán de integración y de mejora continua, acostumbra reunirse con varios de sus compañeros de taller, los cuales forman el denominado “Grupo de los 8”, que exponen en varios espacios de la localidad. La técnica que utiliza es el óleo, en la cual se ha especializado en pintar paisajes, bodegones, naturaleza muerta y animales, aunque él confiesa que hubiera preferido ser retratista. Es un pintor figurativo en plena libertad de creación. Su lenguaje plástico es directo, pero sensible, que hace hablar hasta las piedras, sabe comunicarse con la vida animal y la vida vegetal. Cuenta con un registro minucioso de sus obras, las cuales a la fecha son más de 154. En sus fichas de catalogación incluye título, técnica, fecha de su elaboración y medidas; a quién se los vendió o regaló. También tiene registradas sus participaciones en exposiciones colectivas e individuales. El maestro Castillo cuenta en su haber con un promedio de 85 exposiciones pictóricas, de las cuales • • • • • • • • • • • • • • • Instituto Tecnológico de Estudios Superiores Biblioteca Magna de la U.A.N.L. La Pérgola en San Nicolás de los Garza, N. L. Teatro de la Ciudad de San Nicolás de los Garza, N.L. Mesón del Gallo Casa de Pancho Villa Plástica del Noreste Espacio Cultural “Mi Querido Rancho” y Plástica del Noreste Casa de la Cultura en Apodaca, N. L. Centro Cultural Monterrey Aula Magna de la U.A.N.L. Holiday Inn Cintermex Alianza Francesa Museo Metropolitano de Monterrey Teatro Nova de Monterrey La más reciente exposición fue en septiembre de 2015 en Galería Regia del Ayuntamiento de Monterrey. A lo largo de su trayectoria pictórica ha logrado exponer en 23 ocasiones en forma individual en los siguientes espacios: La Pérgola de San Nicolás de los Garza, N. L. (Abril 1990) Plástica del Noreste (Enero 1994) Universidad Mexicana del Noreste (Mayo 1994) La Pérgola en San Nicolás de los Garza, N. L. (Junio 1996) Casa de la Cultura de Apodaca, N. L. (Diciembre 1996) Vestíbulo de la Presidencia de Apodaca, N. L. (Diciembre 1997) Edificio de la Sindicato Único de Servidores Públicos del Estado (Junio 1997) Universidad Mexicana del Noreste (Abril 1999) Instituto Tecnológico de Nuevo León (Octubre 1999) Vitro Club (Abril 2000) Lobby Presidencia Sta. Catarina, N. L. (Octubre 2000) Club Cima (Octubre 2000) Vitro Club Monterrey (Octubre 2000) Pinacoteca Municipal de Guadalupe, N. L. (Agosto 2001) Vitro Club Monterrey (Octubre 2002) Vitro Club Monterrey (Octubre 2003) Corredor del Arte Presidencia San Nicolás de los Garza (Julio 2004) Capilla Alfonsina UANL (Noviembre 2004) Centro convenciones Facultad Odontología UANL (Mayo 2005) Pérgola (Julio 2008) Pérgola (Junio 2009) Universidad del Valle de México (Septiembre 2009) Instituto Tecnológico de Nuevo León (Octubre 2012) 63 �El objetivo del Sr. Castillo, según sus palabras, ha sido mostrar y contagiar a la comunidad la pasión por el arte pictórico y el dibujo. Cuando realiza sus presentaciones pictóricas, es presentado con gran emoción, pues se ha llegado a expresar: “Estamos frente a la obra de un pintor que no tiene barreras en el desarrollo de su temática. Da gusto presentar un pintor tan vinculado a la naturaleza.” Palabras del Director de Cultura de la Secretaría Para la Promoción Humana del R. Ayuntamiento de Santa Catarina, Nuevo León, Sr. Jesús García Cortés, gran escritor y pintor. Sobre la vida y la obra de este pintor local, el Sr. Castillo, han escrito muchas personas, como la Lic. Katya Andrea Gutiérrez Leano quien fuera Directora de Cultura de San Nicolás de los Garza, así como el Lic. Juan Armando Meza Garza que dice de él: “Manuel Castillo, es un pintor, es un artista que ha recorrido muchos espacios culturales, muchas pinacotecas…" Agregando: “Una súplica: No detengas nunca tus ansias de libertad. Da rienda suelta a la vorágine de tu imaginación. Mucho camino hay por recorrer. Manuel tienes el compromiso y la responsabilidad de dar a la comunidad regiomontana, a la sociedad pictórica global, más de tu creación. Sigue adelante, que nadie ose, detener tu camino hacia la búsqueda de la libertad. Vuela, vuela muy alto. Sé libre, disfruta la vida, como tú lo haces y en especial, recuerda siempre que el mundo animal, jamás será enclaustrado, y ojalá que así como tú lo esbozas, aunque sea por medio de la pintura, el mundo tendrá que rodar por siempre.” (03 de junio de 2009). aumentar el acervo fotográfico de la Dirección de Cultura del Gobierno Municipal. Diciembre 2007  UANL. Jurado del Concurso “ComicHistorieta UANL 2012”, noviembre 2012 Los periódicos de la localidad le han publicado repor tajes y han informado de las diversas exposiciones en las que se ha participado: entre ellos El Norte, el Porvenir, el Diario, ABC, el Huasteco y el Terminal. Una de las mayores satisfacciones en el mundo de la pintura es haber formado parte de los expositores que rindieron homenaje a Pablo O’ Higgins, evento organizado por fomento a las manifestaciones artísticas D@R NL Rayones. Entre los artistas que se contaron estuvieron: Saskia Juárez, Xossé Sade, Javier Sánchez, Sebastián Javier, Gerardo Cantú, Miguel Arredondo, Alberto Cavazos, Olivia Maldonado, Sergio Villarreal, Héctor Campos, Héctor Cantú Ojeda y Rodolfo Ríos. Nos congratulamos por la presentación de su obra pictográfica, aun y cuando haya sido a través de diapositivas, y felicitamos al Pintor J. Manuel Castillo Treviño. Además de los diplomas y reconocimientos de su participación pictográfica cuenta con otros como:  Por su distinguida trayectoria en Vitro Club por difundir y practicar los valores y filosofía de la institución en su vida profesional y ante la comunidad, abril de 2000.  UANL. Secretaría de Extensión y Cultura. Por su asistencia a los Miércoles Literarios”, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2012, 2013, 2014, 2015.  Jurado Calificador. 12° Concurso de Nacimientos, Apodaca, N. L.. 2003  Participación al curso impartido por el Maestro Giampiero Bucci, “El tiempo de las vanguardias”, en el Museo del Vidrio, mayo 2007  Municipio de San Nicolás de los Garza, por 64 Mi hijita prepara tus pies �Reforma Siglo XXI Los partidos políticos en Nuevo León, 1912 a 1923 ██ a organización de partidos se presentó a partir de la segunda mitad del siglo XIX, preferentemente dentro de los países que abrazaron el liberalismo como forma de gobierno. La Declaración de Independencia de Estados Unidos (1776) y la Declaración de derechos francesa (1789) definieron la base del Estado liberal cuyos ideales “incluían las libertades civiles –libertad de pensamiento, de expresión y de asociación-, la seguridad de la propiedad y el control de las instituciones políticas mediante una opinión pública informada” (Sabine, Historia de la Teoría…, p. 489.) México adaptó la doctrina liberal a su contexto desde mediados del siglo XIX; sin embargo, esta adaptación fue más de forma que de fondo debido a que siguió rigiéndose con base en las figuras de caudillos y caciques, quienes se colocaban por encima de la Constitución. Los partidos políticos, entendidos como asociaciones que se forman de manera voluntaria por personas que profesan una ideología o intereses comunes, organizados en torno a las elecciones para promocionar a los candidatos de su partido para competir por los cargos públicos de elección popular, requerían de las garantías civiles (expresión, reunión y asociación) ofrecidas por el Estado liberal, pero éste, por lo menos en México, no requería de los partidos para regular su funcionamiento. Por tal motivo, transcurrió poco más de medio siglo desde la Constitución de 1857 para que los partidos políticos contaran con un marco legal que reconociera su existencia. ■Oscar A. Rodríguez Castillo* clubes se caracterizaron por agrupar a personas de diferentes clases sociales siempre y cuando contaran con una formación intelectual que los familiarizara con la doctrina liberal. Otra de las características de los clubes fue salir de la esfera privada para participar en la pública. El fin del porfiriato y la restauración del Estado liberal sin las ataduras con las que estuvo sujeto durante el régimen de Porfirio Díaz, favoreció a la proliferación de clubes políticos que se agruparon alrededor de la candidatura de Francisco I. Madero para presidente de la república en las elecciones federales de 1911. La efervescencia política llegó a tal grado que incluso a mediados de agosto de ese mismo año se formó en Nuevo León un Club de Señoritas para apoyar la dupla Madero-Francisco Vázquez Gómez.2 La formación de este club resulta relevante debido a que el género femenino carecía de derechos políticos. La formación de clubes en lugar de partidos políticos en el país se debió a la falta de una ley electoral que los contemplara. En efecto, hasta antes de 1911 la figura de los partidos políticos como una asociación con características y garantías bien definidas, no había sido contemplada en la Constitución de 1857 y tampoco por la ley electoral de 1901.3 Por tal motivo, formar un partido político durante el porfiriato carecía de relevancia por la falta de reglamentos que lo legitimaran. El antecedente inmediato de los partidos políticos organizados en el país a principios del siglo XX fueron los clubes liberales. Éstos tuvieron su origen “en el contexto de un liberalismo ortodoxo herido, y también del desarrollo económico acelerado y del ascenso de nuevas élites producidas por la instrucción”.1 Los La ley electoral de 1911, reformada al siguiente año, fue la primera en contemplar la figura de los partidos políticos al reglamentar su organización y ofrecerles garantías políticas.4 La creación de este marco legal favoreció su organización, algunos de los cuales se constituyeron con base en los clubes ya existentes. *Biblioteca Capilla Alfonsina, Universidad Autónoma de Nuevo León. Licenciado en Historia y estudios de humanidades, Facultad de Filosofía y Letras, UANL. E. Mail: orodriguez.cien@gmail.com 1 Guerra, Del antiguo régimen…, p. 20. 2 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, documento con fecha del 18 de agosto de 1911. 3 Rebolledo, “El sistema…”, p. 388. 65 �Pero la formación de partidos políticos con presencia nacional tuvo que esperar unos años más debido al golpe de estado encabezado por Victoriano Huerta. Los líderes revolucionarios se movilizaron, primero contra el usurpador y posteriormente entre ellos tras fracasar los intentos de conciliación de la Convención de Aguascalientes de 1914. una estrecha relación con el gobierno obregonista e incluso llegó a ser secretario de Industria, Comercio y Trabajo. Por tal motivo, el partido, en lugar de representar los intereses de los obreros, fue creado para contrarrestar la hegemonía de una agrupación política sobre las otras, lo cual pudiera convertirse en una amenaza para el ejecutivo federal. Con el triunfo de los Constitucionalistas, entre 1916 y 1920 se organizaron los primeros partidos de carácter nacional: en 1916, el Partido Liberal Constitucionalista (PLC), en 1919, el Partido Laborista Mexicano (PLM) y el Partido Comunista Mexicano (PCM); en 1920, el Partido Nacional Cooperatista y el Partido Nacional Agrarista (PNA).5 Por tanto, en las primeras décadas del siglo XX las agrupaciones políticas tuvieron poco peso para definir los cargos públicos, siendo la confrontación violenta la que definía el resultado de los comicios electorales.10 Así se evidenció en la sucesión presidencial de 1920 que desembocó en la rebelión del “grupo Sonora” y la de 1923, la rebelión delahuertista. Pero la organización de estos partidos no significó una mayor representación de los diferentes sectores de la sociedad en la toma de decisiones del gobierno; por el contrario, a excepción del PCM, los partidos no contaban con una ideología definida y tampoco con un programa normativo, sino que su existencia estaba supeditada a la voluntad del caudillo o cacique, quien dirigía a los partidos acorde a sus propios intereses. 6 Este tipo de partidos “satélites” comparte algunas semejanzas con el partido de cuadros, el cual Maurice Duverger ha definido como un tipo de partido que buscaba contar con el respaldo de personas “notables” cuyo nombre y recursos financieros aseguraban la existencia del partido.7 Los miembros de los partidos se aliaban a un líder carismático que competía por un cargo público para de esa manera, tras el triunfo de éste último, acceder a los puestos secundarios de la administración pública. De tal forma, la función de estos partidos descansaba solamente en competir por cargos públicos y no modificar la estructura gubernamental. 8 Incluso, el partido Laborista cuya base social eran los obreros afiliados a la Confederación Regional Obrera Mexicana (CROM) dependía del gobierno. En teoría, el laborista parecía ser un tipo de partido indirecto, es decir, surgido de instituciones ya existentes como los sindicatos;9 empero, el líder del partido, Luis N. Morones, tenía 4 Larrosa, “El régimen de los partidos…”, p. 242. 5 Paoli, “Legislación electoral…”, p. 131. 6 Paoli, “Legislación electoral…”, p. 131. 7 Duverger, Los partidos..., p. 94. 8 Weber, Economía…; p. 178. 9 Duverger, Los partidos..., p. 83. Además, el margen de acción de los partidos se vio limitado por la intervención de los presidentes de la república. Venustiano Carranza primero, y Álvaro Obregón después, coaccionaron el funcionamiento de los partidos cuando éstos daban muestras de cierta independencia. Tanto Carranza como Obregón respaldaron el ascenso de otros partidos, locales y nacionales, para menguar el poder que estuviera concentrándose en alguno de ellos. Otro de los aspectos que de cierta manera también dificultó la formación de partidos sólidos y con presencia permanente en la esfera pública fue su financiamiento. Como se mencionó arriba, la mayoría de los partidos eran de cuadros, por lo que dependían del financiamiento proveniente de la élite económica y política del país. Las leyes electorales surgidas de la Revolución no contemplaron el financiamiento de los partidos como un deber del Estado, por lo cual la existencia de los mismos estaba supeditada al respaldo económico de los jefes revolucionarios y/o la recaudación interna. De tal forma que la falta de recursos económicos limitó la presencia de algunos partidos a la época electoral. En síntesis, la preponderancia del caudillo como figura central de la política, sumado a los problemas económicos condicionaron las actividades de los partidos. La figura del caudillo respondía al contexto de la época donde el poder real, es decir, aquel sustentado en las armas, después del porfiriato se había fragmentado entre los jefes revolucionarios quienes, a pesar de haber surgido de las filas 10 Duverger, Los partidos..., p. 32. 66 �constitucionalistas, se posicionaban por encima de las leyes, lo cual limitaba la eficacia de estas últimas. Pero no por ello hay que pasar por alto la presencia de sectores populares de la sociedad, como obreros y campesinos,11 en los partidos. Si bien es cierto que los partidos carecían en general de ideología, sería conveniente tomar en cuenta la propuesta de Michel Foucault de analizar el poder no de forma descendente, sino a partir de la base donde la ideología no tiene el mismo peso y, más bien, desde el poder que se ejerce de forma “viva”, inmediata, que circula, fluye y se ejerce comúnmente. En donde las puertas cerradas para unos, son puertas abiertas para otros. Es en la base, compuesta por obreros, campesinos, profesionistas, que se integraron a los partidos para sacar provecho gremial o personal, donde la falta de ideología no representaba una debilidad y sí había que unirse a un caudillo o cacique, se hacía no por simple lealtad, sino porque éste representaba el ascenso a los cargos públicos y, por ende, al beneficio personal, lo cual era más tangible, más real que las ideologías provenientes desde arriba.12 En ese sentido, el interés o más bien la lucha por los cargos públicos se sustentaba en que éstos eran considerados como el camino más corto para la movilidad social. Tener un cargo dentro del gobierno se había convertido en la forma más rápida de ascender en la escala social debido a las prerrogativas implícitas de éstos. Arnaldo Córdova afirma al respecto que “en los años veinte y en la segunda posguerra se pensaba a menudo que la mejor forma de hacer negocios era ‘meterse a la política’. Todavía hasta hace algunos años [finales de los sesenta] la expresión ‘nuevos ricos’ era usada para designar a los grupos de políticos que fueron pasando por el Estado”.13 11 La presencia de grupos sociales marginados se deduce de algunas de las actas notariales que los partidos utilizaban como evidencia de haber cumplido con lo estipulado en el artículo 110, fracción I, referente a la constitución de una asamblea de 100 o más ciudadanos para poder ser reconocido como partido. Por ejemplo, en el acta notarial de la fundación del Partido Constitucional Independiente el notario hizo la siguiente aclaración “unos firmaron de su puño y letra, y otros, por no saber firmar, dieron su consentimiento para que otros de los correligionarios hicieran figurar sus nombres al pie de la misma acta y son los anotado con un cruz [...]”. AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Constitucional Independiente de N.L., 8 de octubre de 1918. 12 Foucault, Microfísica…, pp. 150-158. 13 Córdova, La formación del poder…, p. 41. Los cargos públicos ofrecían una oportunidad inmejorable para favorecerse económicamente incluso en los puestos más básicos. De lo contrario no se podría explicar el motivo por el cual hubiera personas interesadas para obtener un empleo vinculado al gobierno, aun sin tener una remuneración de base por sus servicios.14 Por tanto, el marcado interés por contender por un puesto administrativo era incentivado más por las prebendas que éste ofrecía y no por un sentido del deber ciudadano y espíritu democrático. El derrotero de los partidos políticos estatales fue muy parecido al de los nacionales. Pero también se organizaron partidos que no dependían de otros con carácter nacional. Estos partidos en ocasiones limitaban su área de influencia a un municipio o distrito electoral. En Nuevo León se registraron un amplio número de partidos muchos de los cuales no estaban bajo el control del estado, lo cual derivó en conflictos electorales, de mayor o menor envergadura, durante la década de 1920, principalmente. Los partidos políticos de Nuevo León Como se mencionó arriba, antes de la ley electoral de finales de 1911 no existía una reglamentación para la organización de los partidos; por tanto, las agrupaciones políticas organizadas con motivo de las elecciones presidenciales de ese año, en las que Francisco I. Madero se perfilaba como triunfador indiscutible, a pesar de que se llamaran a sí mismas “partidos”, no contaban con un reconocimiento legal. Una vez elaborada la ley electoral de 1911, la “fiscalización” de las elecciones corrió a cargo de los partidos políticos debido a que la ley los facultó para contar con representantes y escrutadores en cada una de las casillas electorales, así como para tener presencia en otras actividades relacionadas 14 Puede citarse como ejemplo el caso del ciudadano Crisanto Campa, quien solicitó al cabildo de la ciudad el puesto de Inspector de Tráfico. Campa ofrecía realizar esa función “sin sueldo alguno, únicamente pido se me asigne el tanto por ciento del valor de las multas que se recauden diariamente por infracciones al Reglamento de Tráfico”. El solicitante, mencionó encontrarse desempleado, por lo que si se postuló para dicho puesto es porque lo veía como una actividad rentable. Al asignarle un porcentaje de las multas, prácticamente su ingreso diario dependería de él. AMM, Fondo: Ramo Civil, Vol. 474, exp. 14, documento con fecha del 15 de junio de 1923. 67 �con la logística preelectoral (véase el cuadro 1). Pero el reconocimiento legal de los partidos no significó la desaparición de los clubes; por el contrario, éstos siguieron presentes en la esfera pública de la entidad, principalmente en las elecciones municipales, como el caso de los clubes Liberal Progresista y Constitucional Progresista de Cadereyta, que se unieron para apoyar la candidatura a la alcaldía de Bonifacio de la Garza, entre otros cargos públicos en disputa en las elecciones de 1919;15 de igual forma estuvieron presentes en las elecciones presidenciales de 1920. Por ejemplo, el Club político Partido Ferrocarrilero Fronterizo notificó al gobierno su formación con la finalidad de apoyar a Pablo González en su lucha por la presidencia de la república.16 esas garantías. Por ejemplo, el Partido General Mariano Escobedo organizado en el municipio de Montemorelos, fundado en 1922, se integró con el club del mismo nombre y el Club Igualdad, quienes ya con anterioridad, en 1918, habían trabajado en conjunto en las elecciones municipales.17 La Secretaría de Gobierno fue la institución encargada de extender las constancias que daban a los partidos el reconocimiento oficial y hacer público dicho reconocimiento por medio del Periódico Oficial. 18Por tanto, se encargó de que cubrieran los requisitos de ley indispensables para ser reconocidos bajo esa denominación. Pero el contenido del artículo 100 de la ley electoral, referente a los requisitos para formar un partido, fue aplicado con cierta flexibilidad Cuadro 1. Legislación sobre los partidos políticos Artículo 100 Artículo 102 I. Que haya sido integrada por una asamblea constitutiva de cien ciudadanos por lo menos. II. Que la asamblea haya elegido una junta que dirija los trabajos del partido y que tenga la representación política de éste. III. Que la misma asamblea haya aprobado un programa político o de Gobierno. IV. Que la autenticidad de la asamblea constitutiva conste por acta autorizada y protocolizada por un notario público. V. Que la junta directiva publique por lo menos diez y seis números de un periódico de propaganda con anterioridad a las elecciones. VI. Que se haya matriculado en los términos de ésta ley en la Secretaría de Gobierno del Estado, dando a conocer los nombres de los ciudadanos que integren su junta directiva y el color o colores adoptados como distintivos del partido. I. Nombrar un miembro que deba integrar la comisión del censo electoral a que se refiere el artículo 27. II. Nombrar un escrutador por cada una de las casillas electorales. III. Nombrar un representante para cada una de las secciones electorales. IV. Registrar sus candidatos en cada elección. V. Entregar boletas impresas con su color distintivo y los nombres de los candidatos en cada elección. VI. Solicitar por medio de sus representantes la nulidad de las elecciones. Fuente: AHCE. Fondo: H. Congreso del Estado de Nuevo León. Legislatura XXXVI, caja 0028, exp. 0037, Capitulo X. La fracción V fue derogada en 1918. Como es posible apreciar, no había una distinción muy clara entre los clubes y los partidos; de tal modo que el club que apoyó la candidatura de Pablo González incluía la palabra “partido” en su nombre, aunque no por ello se le otorgaban las garantías ofrecidas por la ley electoral. Esto último fue lo que propició que algunos clubes se convirtieran o se unieran a un partido para beneficiarse de 15 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, documento sin fecha, “Al pueblo de Cadereyta”. 16 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, documento con fecha del 9 de marzo de 1920. por parte de la institución a cargo. Tal fue el caso del partido Fuerzas Vivas de N.L., que para cumplir con lo marcado en la ley en el artículo señalado arriba, fracción III, resumió su programa político en un sólo enunciado: “son los principios del liberalismo”.19 17 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, documento con fecha del 25 de septiembre de 1922. 18 AHCE, Fondo: H. Congreso del Estado de Nuevo León. Legislatura XXXVI, caja 28, exp. 37. 19 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del partido Fuerzas Vivas de N.L, con fecha del 14 de julio de 1922. 68 �Asimismo, a la Secretaría de Gobierno le correspondió arbitrar los conflictos surgidos entre partidos, como el caso de Luchadores de la Libertad Independientes, que fue obligado a modificar su distintivo en un par de ocasiones por ser éste parecido al del Constitucional Independiente. El Partido Luchadores de la Libertad había hecho llegar los requisitos marcados por la ley el 2 de octubre de 1922. Sin embargo, dos días después el registro le fue negado debido a que su distintivo, bandera negra con un puño cerrado al centro, era muy parecido al del Constitucional Independiente, cuyo distintivo era una bandera negra. La directiva del partido cambió el emblema por un disco negro con el puño cerrado al centro, pero fue rechazado bajo el mismo argumento. Finalmente, el 8 de octubre de 1922 los Luchadores de la Libertad obtuvieron su registro al presentar su distintivo de un disco blanco con un puño cerrado en el centro.20 Para facilitar su estudio, el surgimiento de partidos políticos en la entidad puede dividirse en tres etapas. La primera de ellas comenzó después del triunfo de la Revolución maderista; la segunda se desarrolló durante la corriente constitucionalista encabezada por Venustiano Carranza; y la tercera, el boom de los partidos en el estado, se dio después de la rebelión obregonista. La primera etapa inició a partir de la ley electoral de diciembre de 1911. Después del triunfo de la Revolución maderista, se organizaron tres partidos políticos en la entidad: Partido Liberal de Nuevo León, Liberal de Cerralvo e Independiente del Cuarto Distrito. Estos partidos cumplieron con lo estipulado en la ley electoral vigente que les exigía contar por lo menos con 100 integrantes y un programa político, entre otras cosas. Los programas políticos de los partidos de esta primera etapa fueron muy similares en algunos aspectos al del Partido Liberal Mexicano de 1906. Entre las propuestas del programa de este último partido estaban: actuar con estricto apego a la ley, no reelección para presidentes y gobernadores, libertad de prensa, castigar la corrupción de funcionarios públicos y fomento de la instrucción pública, entre otros.21 20 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del partido Luchadores de la Libertad Independientes de N.L, con fecha del 8 de octubre de 1922. Aunque a diferencia del Liberal Mexicano, que exigía a los empresarios la regulación del trabajo en cuanto a la jornada y el salario, los partidos locales ofrecían en sus programas garantías a la industria respecto a favorecer su desarrollo y una tasa de impuestos equitativa, lo cual iba acorde al auge industrial en Nuevo León.22 A finales de mayo de 1915, la recuperación de la ciudad de Monterrey por parte de las tropas carrancistas, tras la evacuación de los convencionalistas, favoreció la formación de nuevos partidos. Esta segunda etapa abarcó hasta antes de la rebelión sonorense en la que se organizaron diez partidos más, de los cuales seis se proclamaron constitucionalistas: Liberal Constitucionalista de Lampazos, Constitucional Reformista Central de N.L., Constitucional Independiente de Nuevo León, Constitucional Progresista, Constitucionalista Nuevoleonés y Liberal Constitucionalista “José R. Hernández”. Los 4 restantes fueron el Electoral Obrero, Demócrata de N.L., Socialista Obrero y Radical de Obreros y Estudiantes. Los dos últimos se organizaron a principios de 1919, por lo que probablemente aprovecharon el efecto mediático de la Revolución Rusa para definir el nombre de sus partidos. Por último, la tercera etapa se inició a partir de la rebelión del “Grupo Sonora” y se distinguió por la proliferación de partidos políticos (véase cuadro 2) que en tan sólo tres años duplicaron su número. Cabe apuntar que la ley electoral estatal de 1918 no modificó el marco legal para la formación de partidos, incluso retiró del artículo 100 la obligación de los partidos de contar con un periódico con 16 números publicados antes de la elección, lo cual les facilitó aún más las cosas. En esta etapa se aprecia el incremento de los partidos municipales. A los tres que ya existían se sumaron los partidos Demócrata de Montemorelos, Constitucionalista de Sabinas, Liberal Democrático de Villaldama, Libre Santiaguense, Gral. Mariano Escobedo de Montemorelos, Reconstructor Libre de Nuevo León de Cadereyta, Regional de Lampazos y el Regional de Dr. Arroyo. También se 21 Córdova, Ideología…, pp. 419-427. 22 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Independiente del 4° Distrito y del Partido Liberal de Cerralvo, con fecha del 23 y 29 de octubre de 1912, respectivamente. 69 �organizaron partidos sucursales, afiliados a un partido con presencia nacional, como fueron los casos del Cooperatista de N.L. afiliado al Nacional Cooperatista, y el Social Republicano afiliado al Laborista Mexicano, de los que adoptaron el mismo programa e incluso los colores del distintivo. No obstante, de igual manera es posible realizar una clasificación de los partidos de la entidad con base a los estudios realizados por Weber y Duverger. Dicha clasificación se conforma de tres tipos de partidos: patronal, ideológico y gremial. El primero se caracteriza por tener fines pragmáticos, Cuadro 2. Partidos políticos de Nuevo León, 1920 a 1923 Partido Fundación Demócrata de Montemorelos Septiembre, 1920 Social Republicano Marzo, 1922 Socialista de Obreros y Campesinos Abril, 1922 Constitucionalista de Sabinas Mayo, 1922 Independientes de Nuevo León Mayo, 1922 Socialista Ferrocarrilero Mayo, 1922 Cooperatista de Nuevo León Junio, 1922 Fuerzas Vivas de N.L. Agosto, 1922 Liberal Democrático de Villaldama Agosto, 1922 Libre Santiaguense Agosto, 1922 Republicano Unionista de N.L. Agosto, 1922 General Mariano Escobedo Septiembre, 1922 Luchadores de la Libertad Independientes Octubre, 1922 Nacional Ferrocarrilero y Adherentes Marzo, 1923 Reconstructor Libre Nuevo León (Cadereyta) Marzo, 1923 Socialista del Noreste Marzo, 1923 Liberal de N.L. Marzo, 1923 Regional de N.L. (Lampazos) Abril, 1923 Social Regional de Dr. Arroyo Abril, 1923 Fuente: AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923. Pero el contar con un número alto de partidos no significaba una politización de la sociedad regiomontana, pues en palabras de Duverger, “un país donde la opinión se divide en grupos numerosos, pero inestables, efímeros, fluidos, no corresponde a la noción verdadera de multipartidismo […] la distinción del bipartidismo y el multipartidismo no se aplica todavía, porque no hay aún partidos verdaderos”.23 es decir, los miembros del partido aprovechan la época electoral para colocar a sus dirigentes en los cargos públicos en disputa, quienes, una vez en el poder, recompensan la labor de sus seguidores. El segundo tipo de partidos, son aquellos que cuentan una base ideológica, con un programa político el cual pretenden implantar en caso de ser favorecidos en la contienda electoral. Por último, el partido gremial es movido por los intereses de un grupo o clase social. Por medio de los programas de los partidos, 23 Duverger, Los partidos..., p. 256. 70 �entendidos como el conjunto de objetivos perseguidos por una agrupación política en caso de llegar a asumir el gobierno, es posible distinguir el tipo al que pertenecían. A manera de referencia, El Partido Demócrata, Demócrata de Montemorelos y el Socialista Obrero entran dentro del tipo de partido patronal debido a que el contenido de sus programas carecía de objetivos claros y bien definidos. Por ejemplo, el programa del Demócrata se limitó a respetar la Constitución y los principios del liberalismo en general, sin ahondar en detalles de las actividades que emprenderían para hacer esto posible.24 Por su parte, el contenido del programa del Demócrata de Montemorelos se enmarcaba en el respeto a las autoridades y el buen comportamiento de sus elementos. Así se evidencia en algunos de sus artículos como los siguientes: “1. El respeto a las autoridades constituidas y a la opinión de los demás grupos políticos; 2. La moralidad en todos sus actos; 3. Guardar el mayor orden, compostura y justificación de todos los asuntos en que intervenga”.25 Por último, el Socialista Obrero incluyó dentro de su programa las características de su distintivo y su lema.26 Dentro del tipo de partido ideológico se encuentran el Constitucional Independiente y el Radical de Obreros y Campesinos, debido a que contaron con un programa mejor elaborado. En el caso del Constitucional Independiente, se incluyó a los diferentes sectores de la población. Sus principios estaban encaminados al bienestar de los trabajadores y campesinos, pero también ofrecía garantías a los empresarios al señalar la importancia de “que renazca la confianza tanto en los capitalistas, comerciantes, banqueros, negociantes de todas clases, trabajadores en general, perdida totalmente en la actualidad por el abrumador exceso de las contribuciones”.27 Además, trataba de tener una presencia 24 AGENL, Fondo: Congreso del Estado , Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Demócrata con fecha del 17 de marzo de 1919. 25 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Demócrata de Montemorelos, con fecha del 22 de septiembre de 1920. 26 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Socialista Obrero de N.L., con fecha del 25 de enero de 1919. 27 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Constitucional Independiente de N.L., con fecha del 26 de mayo de 1919. permanente en el estado y, para ello, exigía a sus integrantes que al ocupar un cargo público se siguieran rigiendo bajo los principios del partido. También tenía la intención de mantenerse vigente en la sociedad regiomontana a través de un periódico que difundiría la ideología del partido. Por otra parte, el Partido Radical de Obreros y Estudiantes se distinguió por contar con un plan de acción revolucionario además de que hacía honor a su nombre al utilizar un discurso combativo. En su programa mencionó que destinaría todos sus esfuerzos para ver desaparecer del medio social en que vivimos la estructura y principios económicos que actualmente engendran el desarrollo creciente y perjudicial de una plaga anónima de autócratas y déspotas parásitos, así como la organización dependiente y mezquina que en el presente informa el sistema de enseñanza superior, para que sean sustituidos por un régimen de franca igualdad y completa independencia industrial y educativa.28 Este partido fue el único en la entidad en proponer una organización de Estado diferente. Asimismo, mostraba una fuerte influencia de la Revolución rusa, por lo menos en el discurso, al referirse a los trabajadores como proletarios; al tildar a los empresarios de déspotas capitalistas y plutocracia financiera, e incentivando la autonomía obrera en una franca alusión a la lucha de clases. Además, proponía organizar desde el gobierno pequeñas asociaciones cooperativas de producción, de consumo y de enseñanza, muy parecidas, en el papel, a los soviets. Por último, dentro de los partidos de tipo gremial se pueden tomar como ejemplo a los partidos Social Ferrocarrilero, Nacional Ferrocarrilero y Adherentes, y el Constitucional Reformista Central. El primero señaló en su acta constitutiva que la formación del partido se orientaba a la “emancipación económica y social del gremio Obrero, y muy principalmente el grupo Ferrocarrilero”; 29 de la misma forma, el 28 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Radical de Obreros y Campesinos, con fecha del 20 de marzo de 1919. 29 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del Partido Social Ferrocarrilero, con fecha del 17 de mayo de 1922. 71 �Nacional Ferrocarrilero y Adherentes fue organizado por el sindicato ferrocarrilero que vio en la creación de un partido la oportunidad de trasladar sus demandas laborales a la esfera política, como quedó asentado en su acta constitutiva: “las necesidades del gremio Ferrocarrilero en general originaron que en la Ciudad de Orizaba, naciera la idea de interesar al elemento en las cuestiones políticas para la propia defensa del gremio”.30 Por su parte, el Constitucional Reformista Central limitó su esfera de acción al sector obrero, pues no incluyó en su programa político ningún artículo destinado al reparto de tierra o fomento de la agricultura. Este partido puso especial énfasis en el bienestar exclusivamente del obrero, como quedó asentado en el artículo cuatro: “Que se consagre especial atención a la clase trabajadora así en orden material como en el orden intelectual y moral, para mejorar su situación económica, elevar su inteligencia y ennoblecer sus sentimientos, a fin de que el obrero sea un importante factor de producción, de cultura y de orden”.31 Por otra parte, la ley electoral en el artículo 100, fracción I, requirió a los partidos constituir una asamblea por lo menos de cien ciudadanos, lo cual brindó facilidades para que las diferencias surgidas al interior de los partidos se resolvieran por medio de la separación de una parte de sus miembros para formar un nuevo partido, como el caso del Partido Constitucionalista Independiente formado en octubre de 1918, cuya acta constitutiva señaló haberse desprendido del Constitucional Progresista. Más adelante, este mismo partido volvió a dividirse dando origen a la agrupación política Independientes de Nuevo León. Los motivos de esta nueva división se debieron a un conflicto de intereses en la elección de la mesa directiva, al grado que se formaron dos: la primera encabezada por Leocadio González y la segunda por Alfredo Garza Nieto. En abril de 1922, se envió un mensaje a los clubes afiliados al partido firmado por Leocadio González, 30 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del Partido Nacional Ferrocarrilero y Adherentes, con fecha del 11 de febrero de 1923. 31 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 167, 1868-1921, expediente relativo al registro del Partido Constitucional Reformista Central. 32 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, documento con fecha del 26 de abril de 1922. presidente de la mesa directiva con mayor peso, informando el desconocimiento de la mesa directiva encabezada por Garza Nieto.32 La disputa por la dirigencia del partido terminó en el mes de mayo de 1922 al organizarse el partido Independientes de N.L., en el cual Garza Nieto ocupó la presidencia. El partido tomó como distintivo una bandera roja para diferenciarse del Constitucionalista Independiente, cuyo distintivo era una bandera en color negro. El lema elegido por el nuevo partido fue “Sufragio Efectivo No Imposición”, posiblemente en referencia al altercado que tuvo con Leocadio González en su lucha por la presidencia del partido de la Bandera Negra.33 Por último, los partidos estatales también se diferenciaron por sus lemas y distintivos, por lo general, relacionados con su nombre o el sector de la población al que se dirigían. Por ejemplo, el Nacional Ferrocarrilero y Adherentes adoptó como distintivo un riel dentro de un círculo rojo; el Regional de Dr. Arroyo, un arado en un círculo con bordes en verde; el Reconstructor Libre de N.L con sede en Cadereyta, tenía como distintivo a un campesino arando la tierra y como lema “Sembrar para Cosechar”; o el Libre Santiaguense, cuyo distintivo eran dos manos entrelazadas y su lema “Unidos por la Razón”.34 Otros partidos con nombres más “combativos”, como el Luchadores de la Libertad Independientes o el Radical de Obreros y Estudiantes, tuvieron lemas ad hoc: “Contra Toda Imposición” y “Por la emancipación plena y la cultura humana”, respectivamente.35 Comentarios finales La mayoría de los partidos que surgieron en Nuevo León entre el periodo de 1912 a 1923 no 33 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del Partido Independientes de Nuevo León, con fecha del 10 de mayo de 1922. 34 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del Partido Reconstructor Libre de N.L., con fecha del 13 de marzo de 1923 y el Partido Libre Santiaguense, con fecha del 7 de julio de 1922. 35 AGENL, Fondo: Congreso del Estado, Partidos Políticos, caja 168, 1922-1923, expediente relativo al registro del partido Luchadores de la Libertad Independientes de N.L, con fecha del 8 de octubre de 1922, y Radical de Obreros y Campesinos con fecha del 20 de marzo de 1919. 36 El Partido Reconstructor Libre de N.L. afirmaba en su acta constitutiva ser un partido “que se sale de los viejos y equivocados moldes del personalismo y no se fundará para llevar al poder a determinados hombres”. Pero en el mismo documento postulaba a Porfirio G. González como candidato a gobernador. 72 �se afiliaron a uno de los partidos nacionales; por tanto, su supervivencia dependía de la capacidad de organizarse en las elecciones para obtener una alcaldía o una diputación que les permitiera seguir financiando el partido. La ley electoral con el requisito de 100 integrantes como mínimo para la organización de un partido, promovió el incremento de partidos locales en detrimento de la organización de agrupaciones políticas sólidas con una amplia base social. Así, los partidos, dada su fragilidad, debieron “colgarse” del prestigio de alguno de los candidatos a gobernador, pues continuaba siendo una forma segura para obtener alguno de los cargos públicos en disputa durante la jornada electoral. Para los puestos más altos competían sólo aquellos quienes se habían “ganado” ese derecho gracias al prestigio obtenido en el campo de batalla y no por el hecho de que un partido los postulara. Así pues, los partidos no habían roto con el personalismo que caracterizó a los gobiernos surgidos de la Revolución. Aunque en el discurso renegaran de ese personalismo36, la fórmula más efectiva para acceder a los puestos públicos era gravitar en torno al caudillo o cacique. Bibliografía AGENL, Archivo General del Estado de Nuevo León, México. AHCE, Archivo Histórico del Congreso del Estado, México. AMM. Archivo Municipal de Monterrey, México. Hemeroteca Digital del periódico El Porvenir, Nuevo León, México. Córdova, Arnaldo, La formación del poder político en México, México, Era, 1972. Córdova, Arnaldo, La ideología de la Revolución Mexicana: La formación de un nuevo régimen, México, Era, 1973. Duverger, Maurice, Los partidos políticos, México, Fondo de Cultura Económica, 1957. Foucault, Michel, Microfísica del poder, Barcelona, La Piqueta, 1992. Guerra, François Xavier, México: del antiguo régimen a la Revolución, México, Fondo de Cultura Económica, 1988. 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For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2016 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 23 Número Número de la revista 85 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero-Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2016, Año 23, No 85, Enero-Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2016 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020229 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Emprendedurismo universitario Enrique Puente Sánchez Pan Partidos políticos Sonetos nuevoleoneses https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21232/Reforma_Siglo_XXI_2016_Ano_23_No_86_Abril-Junio.pdf 0621e7be3eb1982794a4956f3701c4a7 PDF Text Text ��Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León M.E.C. Rogelio G. Garza Rivera Rector Dra. Carmen del Rosario de la Fuente García Secretaria General Dr. Juan Manuel Alcocer González Secretario Académico Dr. Celso José Garza Acuña Secretario de Extensión y Cultura Director de Editorial Universitaria Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3  Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Alondra Guadalupe Murillo Casillas Diseño Índice Vida de Petrarca (Continuación) Autor anónimo / Traducción del francés de Enrique Puente Sánchez Participación militar y política de Mier y Terán durante el movimiento de Independencia y los primeros años de la República Mexicana (Cuarta parte). / Olaf Emmanuel Serna Garza 9 La tutoría como estrategia para el autoaprendizaje / Minerva I. Heredia Alarcón 13 La Historia Cultural / José Luis Cavazos Zarazúa 20 El régimen neoliberal mexicano. Una visión sintética. / José Valenzuela Feijóo 24 Agustín de Iturbide, la sucesión al trono y la caída del Primer Imperio Mexicano / Miguel Ángel Frías Contreras 33 ¿Sueñan los androides con ganar un concurso de poesía? Breve ensayo sobre inteligencia artificial y estética. / Gustavo Caleb Ramírez Hernández. 37 Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda Visión Científica, Dialéctico-Materialista, del Universo (Novena Parte) / Gabriel A. Osorio Castillo /Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Robledo Esparza Puente Sánchez /Jaime César Triana Contreras / Juan Sonetos Nuevoleoneses VI / Compilación y notas de Erasmo E. Torres López A. Vázquez Juárez Consejo Editorial Reforma Siglo XXI, Año 23, Núm. 86, Abril-Junio 2016. Fecha de publicación: 15 Julio de 2016. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 81919036. Impresa por: Edición e Impresión de Materiales Educativos S.A. de C.V., ubicado en Isaac Garza Poniente 1116, Centro, C. P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 11 julio de 2016. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha 31 de julio de 2015. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2016 reforma.prepa3@uanl.mx 5 41 53 Presentación del libro Relámpagos que fueron / J. R. M. Ávila 55 Personaje de mi pueblo: Prof. Macedonio Garza Cantú. Semblanza y anécdota / Napoleón Nevárez Pequeño 57 Foca / Carlos Gerardo Castillo Alvarado 59 Nuevo León como tierra de osos / Antonio Guerrero Aguilar 68 La tenencia de la tierra en Hispanoamérica / ■Juan Alanís Tamez 70 Maravillosa sincronización onírica / ■J. Manuel Castillo Treviño 73 ��Editorial El martes 14 de junio de 2016, presenté ante la H. Junta Directiva de la Escuela Preparatoria Núm. 3, el Segundo Informe General de Actividades, correspondiente al periodo junio de 2014 a junio de 2017, como Directora de esta dependencia universitaria, el cual fue aprobado en forma unánime. En ese documento di cuenta de manera detallada de los logros alcanzados durante el segundo año, en relación con el servicio educativo brindado a nuestros estudiantes, las acciones promovidas y realizadas para la capacitación de nuestros profesores, los trabajos para el mantenimiento de la infraestructura física y tecnológica, las actividades realizadas para la gestión responsable de los recursos y las actividades de extensión y difusión de la cultura y servicios a la comunidad. La conjunción de esfuerzos realizados en los cinco rubros mencionados, le permitió a nuestra preparatoria destacar en la calidad del servicio brindado a los estudiantes, que finalmente es a donde se enfocan todos los esfuerzos que se despliegan, al tiempo que le permitieron ser promovida al Nivel II del Sistema Nacional del Bachillerato, por lo que la comunidad escolar se encuentra de plácemes, al tiempo que se prepara para realizar las acciones para promoverse al primer nivel del SNB, demostrando con esto ser una escuela de clase mundial. Comparto esta noticia a todos los lectores y particularmente a los colaboradores que hacen posible que este órgano de difusión y cultura siga subsistiendo, y esté próximo a cumplir veintidós años de publicación ininterrumpida. Finalmente, agradezco muy cumplidamente a nuestro Señor Rector, Ing. Rogelio G. Garza Rivera, por el apoyo brindado a esta Preparatoria, que le permitió alcanzar los logros reseñados en el Segundo Informe General de Actividades 2015-2016, entre los que se encuentran la publicación de esta revista. Atentamente, M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora ��Reforma Siglo XXI Vida de Petrarca (Continuación) Autor anónimo ██ ■Traducción del francés de Enrique Puente Sánchez* l rey (Roberto de Nápoles) tuvo curiosidad por conocer el poema “África”. Petrarca le leyó de él algunos libros, de los que quedó tan encantado que manifestó el deseo de recibir su dedicación. El poeta lo prometió y cumplió su palabra al rey, aun después de su muerte. Roberto no perdía ocasión de tener con él, ya conferencias públicas sobre la poesía o la historia, ya conversaciones particulares. Por esto mismo, el rey lo estimaba cada día más. Queriendo dar a este sentimiento un gran esplendor y respondiendo al deseo que el mismo Petrarca había expresado, le hizo presentar públicamente un examen sobre toda suerte de materias de literatura, de historia y de filosofía. Este examen duró tres días, desde el mediodía hasta el atardecer. El tercer día lo declaró solemnemente digno de la corona poética, y consignó en cartas públicas su examen y su juicio. En su audiencia de despedida, después de haberlo hecho prometer que regresaría pronto a verlo, el rey se despojó de la capa que llevaba ese día y se la dio diciéndole, que quería que la vistiera el día de su coronación en el Capitolio. Finalmente, para unirlo a él al menos por un título, le hizo expedir un diploma de su tesorero ordinario. La Profesa * Licenciado en Letras Españolas y Maestría por la UANL. Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución 5 En una de sus últimas conversaciones, Roberto había preguntado a Petrarca, si nunca había ido a la corte del rey de Francia, Philippe de Valois. El poeta le contestó que nunca había pensado en eso. El rey sonrió y le preguntó la razón. “El motivo es –dijo Petrarca– que nunca he querido jugar el papel de un hombre inútil e importuno, cerca de un rey extraño a las letras. Prefiero ser fiel a la alianza que he hecho con la pobreza, que presentarme en el palacio de los reyes, donde yo no entendería a nadie y donde nadie me entendería a mí”. “Me he acordado –dijo Roberto– que su hijo mayor no descuida el estudio”. “Yo lo he oído decir también –replicó Petrarca– pero eso disgusta al padre y se asegura, sin que yo pueda garantizarlo, que mira a los maestros de su hijo como a enemigos personales; esto es lo que me ha quitado hasta la más ligera tentación de ir a verlo”. Entonces esta alma generosa (es Petrarca mismo quien así lo cuenta), gimió y se mostró penetrada de horror. Después de un momento de silencio, durante el cual permaneció con los ojos fijos en tierra y la indignación pintada en el rostro, levantó la cabeza diciendo: “Tal es la vida de los hombres, tal es la diversidad de juicios, de gustos y de voluntades. En cuanto a mí, juro que las letras me son mucho más dulces y más queridas que mi corona y que, si fuera necesario renunciar a lo uno o a lo otro, yo me privaría más voluntariamente de mi diadema que de las letras”. Petrarca partió al fin de Nápoles, llegó a Roma el segundo día y fue coronado solemnemente dos días después en el Capitolio. Revestido de la capa que el rey de Nápoles le había regalado, caminaba en medio de seis ciudadanos principales de Roma vestidos de verde, precedidos por doce jóvenes de quince años vestidos de escarlata, escogidos de entre las mejores familias de la ciudad. El senador Orso, conde de la Anguillara, amigo de Petrarca, venía en seguida acompañado de los principales del consejo de la ciudad, seguido de una innumerable multitud, atraída por el espectáculo de una fiesta interrumpida desde hacía tantos siglos. La historia ha conservado sus detalles, que ocuparían aquí mucho lugar. Sin sucesos para inflamar la imaginación �de los amantes de la gloria; pero la manera como Petrarca consideraba este triunfo en su vejez es capaz de apagarla. “Esta corona —escribía— no me ha vuelto ni más sabio ni más elocuente; no ha servido, sino para desencadenar la envidia contra mí y para privarme del reposo de que gozaba. Después de esto, me ha sido necesario estar siempre bajo las armas; todas las plumas, todas las lenguas estaban aguzadas contra mí; mis amigos se han convertido en mis enemigos; he sufrido la pena de mi audacia y de mi presunción”. Por lo demás, es también quizá bueno para el hombre llevar inherente a su naturaleza, el probar fuertes ilusiones en su juventud y renunciar a ellas en su vejez. Afanoso de reaparecer en Avignon con su corona, Petrarca emprendió viaje pocos días después, pero por tierra y atravesando la Lombardía. Se desvió un poco para ir a ver en Parma a su amigo Azon de Corrége y su familia. A la sazón, después de haber dominado en este principado por medio de su sobrino Mastino della Scala, Azon acababa de convertirse en el amo bajo el pretexto de liberarlo de tal responsabilidad. Retuvo a Petrarca cerca de él por medio de todas las pruebas de amistad y de confianza; le consultaba sobre su gobierno, sobre sus operaciones, sobre todos sus asuntos; no le hablaba sino de la felicidad que él quería repartir, de la supresión de impuestos, de la buena administración, de liberalidades, de libertad; pero nada podía cambiar en Petrarca su gusto por el recogimiento, la meditación y la soledad. Cuando ya pudo disfrutar de este placer, vagaba por los alrededores de Parma con sus dos inseparables compañías, la poesía y la imagen de Laura. Escogió en la misma ciudad una casita con un jardín y un arroyuelo; primero la rentó, después la compró y la hizo reconstruir según su gusto. Allí fue donde terminó su poema “África”; allí fue donde él hubiera pasado el año quizá más feliz de su vida, si no hubiera sido turbado, golpe tras golpe, por la pérdida de sus mejores amigos. El primero fue uno de sus antiguos compañeros de estudio en la Universidad de Bolonia, y el segundo, el mejor y el más querido de todos, el obispo de Lombes. Petrarca se disponía a ir a unirse con él en su diócesis. Lo vio la noche de la despedida; le vio la palidez de la muerte. Aterrado con esta visión la participó a varios amigos. Veinticinco días después supo que Giacomo Colonna había muerto precisamente el día en que se le había aparecido. Un espíritu débil hubiera sacado consecuencias de ese hecho. El dolor no extravió al del poeta filósofo. “Yo no he tenido por todo eso —escribía— más miedo a los sueños que Cicerón, quien había tenido como yo, un sueño confirmado por la casualidad”. Finalmente su buen padre Denis, del burgo del Santo Sepulcro, murió también en Nápoles poco tiempo después. Estas pérdidas acumuladas hicieron tanta impresión sobre él, que ya no recibía más cartas sin temblar y sin palidecer. Acababa de ser nombrado archidiácono de la iglesia de Parma; dividía su tiempo entre sus estudios y las funciones de su puesto, entre su gabinete y su iglesia. Un suceso imprevisto lo obligó a cruzar de nuevo los Alpes. Benedicto XII había muerto y Clemente VI le había sucedido. Los romanos enviaron al nuevo papa una diputación solemne, compuesta por dieciocho de sus principales ciudadanos, para pedirle varios favores y sobre todo para tratar de obtener de él, que devolviera la tiara de tres coronas a la ciudad de las siete colinas. Petrarca, que había recibido cuando su coronación el título de ciudadano romano, fue del número de estos embajadores y aun encargado de llevar la palabra. Dejó, a su pesar, su dulce retiro y cumplió la misión con su elocuencia de costumbre, pero también con poco fruto para el objeto que tenía más cerca del corazón: el retorno del papa a Italia. Clemente VI, nacido francés y educado en el gran mundo, amaba el lujo y el placer. Sus maneras eran nobles y corteses; su gusto por las mujeres, poco edificante en un papa, estaba acompañado de otros gustos delicados que lo convertían en un soberano muy amable. Su corte no fue más viciosa que las precedentes, eso hubiera sido difícil, pero fue más agradable y más brillante. Recompensó a Petrarca por su discurso con un priorato en el obispado de Pisa; y como poesía en su espíritu toda la penetración y toda la cultura, que podían hacerle apreciar al primer hombre de su siglo, lo admitió en su familiaridad y en su trato íntimo. Petrarca creyó poder aprovecharlo para el éxito de sus propósitos sobre Italia. Pero no pudo inspirarle el deseo de verla. Descansaba del espectáculo de esta corte, escandalosa y fatigante para un espíritu tan sabio, con el trato de sus dos amigos Lello y Luis, que él nombraba siempre Lelius y Sócrates. Había visto de nuevo a Laura; el tiempo, la perseverancia, la gloria que había adquirido, se la habían vuelto más favorable. Ya no lo huía; y él, más amoroso que nunca, no buscaba sino a ella en el mundo y en la soledad, no soñaba sino en ella. Uno de sus 6 �más queridos amigos, Senuccio del Bene, poeta florentino, secretario del cardenal Colonna y que vivía en la sociedad que frecuentaba Laura, era el confidente de sus amores. Pero nunca tuvo más que confiarle sino penas, deseos, débiles esperanzas; y lejos de debilitarse, su pasión parecía acrecentarse; y él amaba así después de quince o dieciséis años. Tenía por lo tanto, otro confidente, éste era el público, era el mundo entero, en donde sus poesías habían hecho célebre la belleza de Laura, la delicadeza, la duración, y si nos atrevemos a hablar así, la obstinación de su amor por ella. Todos los extranjeros que venían a Avignon la querían ver; pero ya el tiempo le había impreso algunas de sus huellas: alguna sorpresa involuntaria se mezclaba a la admiración de los que la veían por primera vez. Petrarca estaba también muy cambiado, pero su corazón era siempre el mismo; y Laura era a sus ojos tan bella y tan atractiva, como en la flor de su juventud y en los primeros tiempos de su amor. Una misión política vino a distraerlo por algún tiempo. El buen rey Roberto había muerto y no había dejado sino dos niñas, de las que la mayor, Jeanne, se había casado a los nueve años con André, hijo del rey de Hungría que no tenía sino seis. Hacía diez años de este matrimonio y los dos jóvenes esposos, en lugar de tomar gusto el uno por el otro, habían concebido una aversión que tuvo pronto consecuencias funestas y terribles. Roberto les había dejado al morir un consejo de regencia. El papa, señor soberano de Nápoles, pretendía que el gobierno del reino le pertenecía durante la minoría de Jeanne, y fue Petrarca a quien escogió para que fuera a hacer valer sus derechos. El cardenal Preludio al Triunfo de la muerte. Colonna, que había influido mucho para hacer esta elección, aprovechó y encargó al enviado del papa que solicitara la libertad de algunos prisioneros, injustamente detenidos en las prisiones de Nápoles. Petrarca, a pesar de su aversión por el mar, tomó este camino, más corto y más seguro, a causa de los bandidos que continuaban infestando Italia. Encontró la corte de Nápoles llena de intrigas y de divisiones que presagiaban próximas tormentas, y gobernada por un monjecillo franciscano, sucio, vicioso, cruel e hipócrita, que el rey de Hungría había dado por preceptor a su hijo André, y del cual yo haría a placer un retrato feísimo, si copiara el que de él nos ha dejado Petrarca. Este monje, según el espíritu de la gente de su hábito, se había apoderado del gobierno de los asuntos; y fue con él con quien se vio obligado a tratar un hombre de la calidad de Petrarca. Fue recibido por él con una altanería y una dureza escandalosas. Mientras duraron sus dos negociaciones, visitó de nuevo los alrededores de Nápoles con dos de sus amigos, Jean Barili y Barbato de Sulmone. La joven reina, que quizá sin las intrigas que la rodeaban y los malos consejos de que estaba dominada, hubiera tenido mejor suerte, amaba las letras. Tuvo algunas conversaciones con Petrarca, que le produjeron gran estima por él. A ejemplo de su abuelo, lo ligó a ella con el título de su capellán particular. Pero ni esta corte ni las costumbres que allí veía dominar, le podían agradar. Una fiesta a la que fue invitado sin conocer el motivo, lo decidió a salir. Contemplaba a la corte que asistía a esta fiesta de gran pompa, rodeada de un gentío inmenso. De repente se escucharon fuertes gritos de alegría; Petrarca se vuelve: ve a un joven de una belleza y una fuerza extraordinaria, cubierto de polvo y de sangre, que acababa de expirar casi a sus pies. Era un espectáculo de gladiadores. El horror que de esto concibió le hizo apresurar su salida. Por otra parte, no había podido obtener nada para la libertad de los prisioneros. En cuanto al asunto de la regencia, Clemente VI, después de haber anulado la que el rey Roberto había establecido, acababa de enviar a su cardenal legado para tomar a su nombre el gobierno de Nápoles, hasta la mayoría de edad de la reina. Petrarca pudo entonces dejar esta ciudad; partió detestando la barbarie de sus habitantes, que en lugar de las virtudes de la antigua Roma, no imitaban sino su ferocidad. Había estado peligrosamente enfermo en Nápoles. Aun el mismo rumor de su muerte se había 7 �extendido por Italia: Un médico de Ferrara, que era también poeta, se apresuró a hacer con este motivo un poema alegórico y bizarro titulado las “Pompas Fúnebres de Petrarca”. Esta triste locura acreditó tanto el falso rumor de su muerte, que al regresar de Nápoles, fue tomado por algunos hombres crédulos como un espectro o como una sombra, y varios tuvieron necesidad de unir el testimonio del tacto al de la vista, para creerlo vivo. Se dirigió hasta Parma sin dificultades; pero allí encontró al país ardiendo, los Corrége divididos entre sí y rodeados por un ejército enemigo; la Lombardía inundada de grupos armados que todo lo daban al pillaje; en fin, su querida Italia presa de los horrores de las guerras de partido y, como en los tiempos de los bárbaros, cubierta de sangre y de ruinas. No podía, sin peligro, ni quedarse en Parma ni salir de ella. Prefirió este último partido. Con riesgos infinitos y después de graves accidentes, logró, por así decirlo, escaparse de Italia. Encontróse nuevamente con gran alegría en aquella ciudad de Avignon, de la que él hablaba, escribía y pensaba tan mal y a donde sin embargo, siempre volvía. Se apresuró a ir a gustar algún reposo en su Parsano transalpino, pues así llamaba él a su casa de Vaucluse. Su Parnaso cisalpino estaba en Parma. La ciudad donde vivía Laura, las verdes campiñas donde ella se paseaba con frecuencia, dieron a su amor un nuevo ardor, y devolvieron a su inspiración poética su feliz fecundidad. Pero si era constante en el amor, sentía también en su espíritu una agitación que lo llevaba sin cesar a cambiar de lugar y que quizá, tenía por motivo su mismo amor. Esta pasión, siempre en el mismo grado de fuerza y siempre tan poco recompensada, le parecía quizá menos conveniente en un arcediano de cuarenta años. Muchas causas le hacían la permanencia en Avignon más y más insoportable. El lujo y el desorden de las costumbres llegaban allí al colmo; y su más ardiente defensor mismo, el cardenal Colonna, no había aún hecho nada por él; Azon de Corrége, reconciliado con Mastino della Scala, le presionaba vivamente para volver. Finalmente tomó la decisión de dejar para siempre Avignon, a Laura y Vaucluse. Tuvo mil penas para separarse del cardenal sin romper su amistad. Al despedirse de Laura, la vio palidecer y vaciló en sus resoluciones; pero al fin partió, fue directamente a Parma, donde permaneció poco tiempo para sus asuntos y de allí, embarcándose por el Po, bajó a Verona, donde Azon le esperaba. Apenas se había establecido allí, cuando sus incertidumbres recomenzaron. Sus amigos de Avignon hacían todos los esfuerzos posibles para que regresara. Uno le pintaba la tristeza y los pesares de Laura, otro el deseo que el cardenal Colonna tenía de volverlo a ver; un tercero, el mismo deseo expresado por el papa, y el cuidado que este pontífice ponía en informarse frecuentemente de su salud. Petrarca resistió algún tiempo, pero al fin cedió como cedía siempre y por Suiza regresó a Avignon. La acogida que le hizo Clemente VI, fue proporcionada al temor que había tenido de perderlo y al progreso de su fama, que iba siempre en aumento. El papa quiso fijarlo por un favor más sólido. El cargo de secretario apostólico estaba vacante y se lo ofreció. Era un puesto de íntima confianza y de gran crédito, pero laborioso y aprisionante; Petrarca, que por nada quería cadenas aunque fueran doradas, lo rechazó. Sus otras cadenas, aquéllas que su corazón no podía romper, se volvieron más ligeras al tiempo de su retorno. Laura, encantada de volverlo a ver, lo trató mejor; pero pronto volvió a sus rigores acostumbrados y la lira de Petrarca, a sus cantos llorosos. Jamás esta lira fue tan fecunda como en ese año. Las más pequeñas bondades de Laura y sus frecuentes severidades, sus tristezas, las pequeñas querellas que pueden existir entre dos amantes que apenas se hablan, todo, en esta imaginación poética, se volvía materia para sus versos. Un homenaje público que recibió la belleza de Laura le proporcionó materia singular. Carlos de Luxemburgo, que fue poco después el emperador Carlos IV, estaba en Avignon. Entre las fiestas que se le ofrecieron hubo un elegante baile, en el que habían sido reunidas todas las bellezas de la ciudad y de la provincia. Carlos, que había oído hablar mucho de Laura, la buscó en medio del baile y habiéndola visto, con un gesto apartó a todas las otras damas, se aproximó a ella y le besó los ojos y la frente. Todo mundo aplaudió y Petrarca, según su costumbre, celebró este suceso con un soneto. Él confiesa en el último verso, que este acto un poco extraño, lo llenó de envidia; al término es suave para expresar un sentimiento que no debía existir. Era preciso, se convendrá en ello, que la ilusión de los privilegios de rango fuera muy fuerte, para que un amante pudiera sentir placer en ver a un príncipe joven y galante, imprimir un beso en la frente y sobre todo en los ojos de su amada. 8 (Continuará) �Reforma Siglo XXI Participación militar y política de Mier y Terán durante el movimiento de Independencia y los primeros años de la República Mexicana (Cuarta parte). ██ ■Olaf Emmanuel Serna Garza* 1.7 La expedición a Orizaba y la acción de la barranca de Jamapa: Captura de Rosains. “[A]mericanos contra americanos se hicieron guerra por pasiones bajas y abominables”. (Carlos María de Bustamante, Cuadro Histórico). abiendo que se encontraba en riesgo su autoridad ante los demás cabecillas insurgentes, Rosains planeó y organizó una expedición militar en Tehuacán con miras a tomar la plaza de Orizaba; sin embargo, tanto afán en su proyecto, orilló a descuidar puntos que quedaron desprotegidos, solamente dejando un pobre destacamento en Cerro Colorado, donde permaneció Juan de Mier y Terán, hermano de Manuel, por razones de seguridad del mismo Rosains, quien veía en este último como el rival más prolífico para rebelarse contra sus arbitrariedades. Del mismo modo, despojó de todo mando y autoridad a este mismo individuo, dejándole solamente el cargo de jefe de día, el cual le obligaba a permanecer montado a caballo y despierto durante toda la noche.1 Al poco tiempo, cuando marchaban a su objetivo, las huestes de Rosains se dieron cuenta que el motivo de la misión no era la que les había propuesto, por lo que comenzaron las murmuraciones en su contra en San Andrés. Dándose cuenta de ello, pronunció un discurso en Hacienda de la Capilla (hoy Hacienda de Capilla, Veracruz), donde explicaba que por órdenes directas de Morelos, debía aprehender a Victoria y a todos los insurgentes rebelados contra el Congreso de Chilpancingo, advirtiéndoles además que los militares debían estar en constante subordinación del general. Este exhorto con tintes intimidatorios provocó un *Licenciado en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Investigador de Historia del Siglo XIX. Docente de la Preparatoria Núm. 3 de la misma institución y del CECyTE. Nota del editor: se respeta la ortografía de la época en las citas textuales. 1 MIER Y TERÁN, M. (1825). Op. cit.; p. 14-15. 9 “[Y]o creo que cuando un hombre hace cosas que por más sencillas y fáciles que parezcan, no ejecutan las demas, ese hombre es singular, ese hombre merece un recuerdo, una página en la historia, ó un distintivo que lo saque de esa confusión social”. (Manuel Payno Flores, Bosquejo biográfico de los generales Iturbide y Terán) malestar general entre su tropa, al grado que comenzó a gestarse una manera de deshacerse de él por parte de algunos elementos.2 Desde la Hacienda de la Capilla, a Mier y Terán, a solicitud propia, se le encargó el mando de la vanguardia de la caravana. Las dificultades comenzaron a presentarse por lo accidentado del terreno, con lo cual las divisiones de la tropa tuvieron que separarse unas de otras. En el pueblo de Chilchotla, Puebla, se encontraron con un panorama desolador y al cuestionarle a un habitante sobre la razón de ello, ingenuamente les contestó que era debido a que se le consideraba a Rosains como un traidor. Estas palabras encendieron al teniente general, que lo tundió a sablazos y después lo mandó martirizar (bajo el pretexto de ser un delincuente) colgado de un árbol donde murió. Poco después se comprobó que efectivamente en la puerta de la casa principal de aquel sitio se hallaba clavada una carta donde se criticaba duramente a Rosains, firmada por el capitán Anzures. Por este tipo de crueldades, a aquel individuo se le conocía como “La Palma del Terror”.3 Al día siguiente se tomó la decisión de continuar con la ruta, haciéndolo sólo el centro y vanguardia de la caravana, ya que la retaguardia se había retrasado demasiado. Arribaron enseguida a la población de Quimixtlán, Puebla, de donde se dirigieron ya de noche a Huatusco, en medio de aguaceros y hostilidades de insurgentes enemigos a Rosains. En este punto, 2 Ídem. 3 Ídem. Existen narraciones en donde se explica la manera en que gustaba hacer sufrir este individuo a sus víctimas. �se dieron cuenta que la facción central se había desbandado y la compañía que iba muy atrás, había sido sorprendida por partidas de caballería de Coscomatepec, logrando una importante cantidad de prisioneros. Cerca de las cuatro de la tarde de ese mismo día, los perseguidores de Rosains se presentaron para realizar despojos al equipaje de su tropa, pero Mier y Terán se encargó, por órdenes superiores, de repeler el ataque y recuperar los bagajes. El objetivo se alcanzó de una manera por demás sencilla, lo que despertó sospechas en éste, por lo que se dirigió a la barranca de Jamapa atravesando un pequeño puente de vigas, el cual fue cortado por los contrarios, dejando a Mier y Terán y su división en una situación comprometedora ante el patriota Montiel quien le solicitó una conferencia. En un principio aquél parecía renuente, pero viendo que sus hombres no presentaban inconvenientes, aceptó. Durante la plática se le propuso que sorprendieran y aprisionaran a Rosains en Huatusco, pero Mier y Terán se rehusó, aceptando por otro lado, el intercambio de prisioneros y acordando que Montiel regresaría a su antigua posición de Maltrata si Rosains se olvidaba de los incidentes anteriormente ocurridos.4 Mier y Terán le presentó los pormenores del acontecimiento durante dos horas a Rosains quien lo tomó con agrado y aceptó el acuerdo, pero al amanecer cambió radicalmente su opinión, alegando que no capitularía ante ningún rebelde; todo esto se debió al parecer por una malinterpretación dada del suceso por un ayudante cercano a éste. Pronto mandó a su ejército prepararse para atacar a Montiel y sus hombres, pero Mier y Terán no deseaba exponerse a combatir, principalmente por el convenio de no agresión entre las tropas que había realizado con el referido, por lo que dio excusas a Rosains, como el hecho de no tener cabalgadura y además sentirse cansado. Éste a su vez le respondió a sus evasivas otorgándole el caballo que pertenecía a Arroyo. 5 En medio de desventajas y elementales carencias de los hombres de Rosains, así como acosados por las inclemencias del tiempo, llegaron hasta la Barranca de Jamapa, ubicada entre 4 Ibíd.; pp. 16 18. 5 Ibíd.; pp. 19-32. Dice Mier y Terán que el referido gesto de Rosáins fue un particular favor que le permitió preservar su existencia. Véase también BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Op. cit.; t. III; pp. 301-302. Huatusco y Coscomatepec, por donde corría además un torrente de agua. Situados en determinado punto que les confería cierta seguridad en la posición, fueron medidos desde el otro lado del cauce por enemigos de Rosains, a quien le vociferaban como un bárbaro sanguinario, enemigo de los americanos. Éste a su vez, se encendió con tales tratos y sin meditar un poco, ordenó a las tropas que se lanzasen al ataque, provocando consigo una inminente y brutal derrota. Los soldados habían sido empujados para agredir a la corta división que se hallaba bajo la jurisdicción de Victoria, comandada en esos instantes por los guerrilleros D. Félix Luna y D. Juan José del Corral, quienes destrozaron completamente a una de las más respetables caballerías insurgentes.6 Referente al acontecimiento, Mier y Terán describe que en medio de una tregua que les ofreció la lluvia, Rosains se decidió atacar a los insurgentes del otro bando, que se ubicaban en el separado extremo de la rivera, sin imaginarse que al poco tiempo, el aguacero sería torrencial y perjudicial para ellos mismos. Notifica también que los soldados de la tropa a la que pertenecía se vieron forzados a atravesar el cada vez mayor caudal del afluente por medio de un puente maltrecho y un estéril tronco de árbol que no soportaron el tránsito de los hombres y caballos, así como de la artillería, siendo algunos arrastrados por la corriente. Sabiendo Mier y Terán de que el ataque era similar a una fiera que cierra sus ojos al momento de embestir de frente, se despidió por medio de un abrazo cordial de D. Martín de Andrade, y atravesó el riachuelo. Lamentablemente, al llegar al otro lado se toparon con que muchos de los cartuchos de los soldados se encontraban mojados y los fusiles en malas condiciones, realidad que aprovecharon los dirigidos por Luna y del Corral para provocar una sangrienta derrota a Rosains y sus hombres. Por ello afirma Mier y Terán, “[p]arece que los vencedores abusaron de la victoria” ese 27 de julio de 1815 en la Barranca de Jamapa. Aprovechando la confusión, los que pudieron salvarse de la confrontación se pasaron al bando de Luna y del Corral; mientras tanto, Mier y Terán logró sobrevivir, con la disyuntiva entre continuar bajo las órdenes de Rosains y sufrir más acciones como las anteriormente citadas, o entregarse a Montiel, aunque ello significara que éste tomase represalias contra él.7 6 Ídem. Véase también BUSTAMANTE, Carlos María de (1844). Op. cit.; t. III; pp. 22 y 296. 7 Ídem. ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; pp. 155-156. 10 �mandó la accion y… –¿Rosains?... esclamó Teran mordiéndose los labios. –Sí señor. –Francamente quiero que me diga V., continuó Teran, si el hombre que promueve y fomenta la discordia, y hace que asesinen hermanos con hermanos, es verdaderamente patriota. –Creo que no, respondió Luna. –Bien, ¿[Y] V. estaría sujeto á las órdenes de un hombre semejante? –No. –Pues sepa V. que Rosains es el que ordenó batiera á V. hasta no dejarle un hombre. –¿Rosains?... esclamó Luna –El mismo, dijo Teran, y por mi parte estoy resuelto á separarme de su obediencia. –¿Es posible?... Pero… –Si V. no me quiere ayudar en esta empresa, la acometeré yo solo, y si no puedo, me marcharé á mi casa. –Luna se mordía las uñas, sin responder una sílaba. –¿Con que no responde V., Luna? Acuérdese que el pobre Martínez murió atravesado de balas por oponerse á la autoridad de Rosains. –Eso mismo pensaba yo, y por lo cual no me parece acertado el plan de V. –¿Y cree V., le interrumpió Teran, que soy un niño que me dejaré matar impunemente? Cuando yo le digo á V. esto, es porque cuento con la tropa, porque podemos sorprenderlo de una manera segura, y en una palabra, porque la empresa no tendrá riesgo. –En ese caso… –Cuento con V. ¿[N]o es verdad?9 Finalizada la gresca, par tieron los sobrevivientes hacia la Hacienda de Tepetitlán por el camino de Chichiquila, no sin un pronunciado temor de ser rematados por Arroyo o por los realistas. Por su parte, Rosains se dirigió a Tehuacán para recuperar su posición y reagrupar sus fuerzas; sin embargo, varios oficiales insurgentes no reconocieron su autoridad y se dirigieron a la Cañada de Ixtapa en donde se emplazó una junta entre varios cabecillas el 19 de agosto del corriente año, donde determinaron remover del cargo militar a Rosains. Mier y Terán, quien asistió en calidad de representante de este último, logró calmar los ánimos exaltados de los militares, manifestando que estaba resuelto a terminar con la anarquía “á cualquiera costa”, aunque sugirió realizarlo sin tener que pasar por las armas a Rosains. Siguiendo sus recomendaciones, dispusieron un plan para aprehenderlo y procesarlo judicialmente, poniéndose él a cargo de la comisión en alianza con el cabecilla Luna.8 No está por demás hacer hincapié en este punto sobre la reconciliación de Mier y Terán con Luna, sobre lo cual tomamos como referencia una conversación entre estos dos personajes, proveniente de un interesante fragmento de la obra de Payno Flores, Bosquejo biográfico de los generales Iturbide y Terán. Llama la atención, pues podemos darnos cuenta de la artimaña que había montado Rosains para mantener su hegemonía militar y política y mantener engañados tanto a Luna como a Mier y Terán. –Bastante desgracia fué, amigo Luna, que nos hubiéramos batido en las barrancas de Jamapan, le dijo Teran con una voz compungida. –Eso mismo pensé yo cuando me fueron á atacar; pero V. vé que la defensa es natural. –¿Y cree V. todavía que yo tuve la culpa de que llegáramos á ese estremo? –Yo… –Vamos, amigo Luna, le interrumpió Teran dándole afectuosamente una palmada en el hombro, yo he sido amigo de V. y ademas, reflecsionará que una vez que he tomado las armas contra el gobierno español, no las habia de convertir contra mis hermanos. –El Sr. Rosains, contestó Luna, me ha asegurado que V. tuvo la culpa de todo, y luego como V. 8 Ibíd.; p. 24. El acuerdo que se tomó para prender a Rosains tenía como objetivo arrestarlo a la brevedad posible, ante alguna eventual fuga de información del plan que llegara a sus oídos; por lo que se pactó detenerlo en su habitación en la madrugada del día 20 de agosto. De antemano, se acuarteló a la infantería más adicta a Rosains. A las tres de la mañana, Luna y Mier y Terán se presentaron en su vivienda con un oficio que dictaba la resolución tomada por los insurgentes y sin más contratiempos lo aprehendieron.10 Payno también hace referencia a este suceso, 9 PAYNO M. (1843). Op. cit.; pp. 22-23. 10 BUSTAMANTE, C. (1844). Op. cit.; t. III; p. 302. ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; pp. 155-156. 11 �remarcando la manera en que se desarrolló la aprehensión en la habitación de Rosains por Luna y Mier y Terán –¿Qué se ofrece, que tan de mañana tengo á vds. por mi casa? –Hay asuntos, le contestó Teran, que no ofrecen demora. –¿Véamos cuáles? –Ciertos hombres de genio violento y arrebatado, sirven mas para perjudicar á la causa de la patria que para defenderla. –Y ¿[D]ónde están esos hombres? [I]nterrumpió Rosains, frunciendo el ceño. –No están muy lejos, continuó Teran con mucha calma, y por fortuna podemos deshacernos de ellos. ¿Le parece á V.? –Sí, sí, me parece… –Para no andar con mas rodeos, V. es uno de esos hombres, y por tanto venimos á prenderlo. Rosains se incorporó á tomar el sable, que creyó estaba en la cabecera, pero Luna sacó un par de pistolas y se las puso al pecho, con lo que Rosains se quedó en la posición en que estaba, y dijo: –Mal hice en no romperle el alma á ese pícaro asistente que no puso la espada y las pistolas á mi cabecera. En efecto, el sable no estaba en el lugar acostumbrado, ni habia otra arma por allí cerca. –Es inútil la resistencia, prosiguió Teran, porque toda la tropa está de acuerdo, y no le queda á V. mas arbitrio que resignarse con su suerte; con que háganos V. favor de vestirse, ó de lo contrario lo liarémos á V. con todo y colchón, y como un fardo inútil, lo dejarémos olvidado en el calabozo. Rosains se puso encendido, se mordió los puños, y dijo: –Muy bien, Sr. Teran. No creía yo que V. era un traidor. –Hay muchas creencias que salen erradas: yo creia que V. era un buen patriota, y cuando me desengañé de lo contrario, he venido á quitar á V. de en medio, para que no perjudique al pais. –Sí, sí, fusilarlo es lo mejor, dijo Luna, con una voz bronca. A estas palabras, Rosains dejó caer de la mano los pantalones que habia tomado, y se puso pálido como la muerte. –Ruego á V. que se vista, interrumpió Teran con mas dulzura, mirando el fatal efecto que habian hecho las palabras de Luna. En cuanto á la suerte de V., el traidor Teran se encargará de dulcificarla, tranquilícese V.11 Capturado Rosains, fue conducido a Huatusco, territorio dominado por Victoria; de ahí se le trasladó a la jurisdicción de Osorno, quien en definitiva lo dispuso al Congreso; sin embargo, se escapó en las cercanías de Chalco para solicitar el perdón a los realistas, presentándosele al cura de Ixtapaluca D. Pedro Fonte quien lo asesoró para una audiencia con el virrey, el cual finalmente lo indultó. Rosains haría algunos ejercicios espirituales y presentaría el 15 de octubre de 1815 un informe al virrey donde le explicaba la situación del movimiento insurgente y la manera de cómo erradicarlo. Después radicó en Puebla, y al consumarse la Independencia de México, atacó por medio de la prensa a Mier y Terán con diversas publicaciones y halló “un adversario más temible con la pluma” pues éste respondió apropiadamente y con honradez sus acusaciones y divagaciones, desenmascarándolo y dejando constancia del sustancial resentimiento con el que vivió el resto de sus días este personaje.12 Mascarada 11 Ibíd.; pp. 23-24. 12 ALAMÁN, L. (1942). Op. cit. t. IV; pp. 156-159. El informe que presentó Rosáins a las autoridades virreinales puede encontrarse en el Centro de Estudios de Historia de México Carso, en el fondo CCLXXXVII Archivo Lucas Alamán 1706-1951, Carpeta 10, Legajo 828. Documento 1. 12 �Reforma Siglo XXI La tutoría como estrategia para el autoaprendizaje ██ ■Minerva I. Heredia Alarcón* I. Introducción n la actualidad, la producción de conocimientos está sujeta a cambios vertiginosos, por lo que es necesario desarrollar en los estudiantes un aprendizaje autónomo que les permita actualizarse por cuenta propia, reflexionar sobre éstos, compartirlos, debatirlos, retroalimentar el proceso y tomar decisiones, lo que requiere de creatividad, de aplicar enfoques diversos y de mostrar capacidad para solucionar problemas complejos. En consecuencia, el paradigma educativo tiene que cambiar: pasar de la estandarización a la personalización, considerar las necesidades específicas de cada estudiante, ayudarlo a comprender y desarrollar sus capacidades, hacerlo transitar de un aprendizaje pasivo a uno activo que, en lugar de estar dirigido por el profesor, sea gestionado por el estudiante, y por ende, desarrollar un plan donde se finquen las metas y el cómo alcanzarlas, aplicando los resultados del propio aprendizaje. De acuerdo al Modelo de Tutoría de la UANL se define esta actividad como “una actividad orientadora dirigida a los estudiantes, que lleva a cabo un DocenteTutor, generando un vínculo que propicie la formación integral de los tutorados, la cual incluye el desarrollo de competencias académicas, personales y profesionales, reduciendo el riesgo de reprobación y abandono escolar, fortaleciendo su desempeño comprometido con el entorno laboral y social”. En este sentido, el sistema tutorial está inmerso en el paradigma centrado en el aprendizaje, que implica un alumno activo, constructivista y autónomo, que además se basa en la práctica y la retroalimentación y en el cual el docente tutor deja atrás el papel principal o protagónico, para pasar a ser un guía facilitador que asume actitudes positivas que orienta y acompaña al estudiante en su proceso formativo para contribuir al crecimiento integral y al aprendizaje global. *Docente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 13 En este sentido, la tutoría enmienda las desventajas de la clase tradicional, en coexistencia con el compromiso para el cumplimiento de metas académicas específicas, aspira a la capacitación de los estudiantes para su propia auto-orientación, facultándolos progresivamente en la toma de decisiones fundamentadas y responsables, tanto en lo referente a su vida académica como a la social y profesional. II. El estudiante como sujeto activo de su aprendizaje En el aprendizaje tradicional el rol del profesor es el de ser el eje central del proceso; utiliza la exposición como un método didáctico predominante, mientras que el rol del alumno es más bien pasivo y receptor de la información. Mientras que la educación centrada en el aprendizaje requiere de una actuación autónoma: el rol de alumno pasa a ser protagónico, para ser constructor de su aprendizaje, la motivación, en este sentido, es más intrínseca que extrínseca. El rol tradicional del profesor como fuente y transmisor de conocimientos, pasa a ser el de un guía que orienta y acompaña al estudiante en su proceso formativo; ayuda a que los estudiantes descubran sus propios estilos de aprendizaje, crea un ambiente de aprendizaje crítico y participativo, donde los estudiantes pueden enfrentar y resolver dilemas, preguntarse, resolver problemas, tomar decisiones. En fin, utiliza una variedad de estrategias para que los estudiantes aprendan. De esta manera se construye el aprendizaje autónomo, que implica que el estudiante sea independiente y gestione todas sus acciones para el logro de sus metas. “El aprendizaje autónomo es la facultad que tiene una persona para dirigir, controlar, regular y evaluar su forma de aprender de forma consciente e intencionada al hacer uso de estrategias de aprendizaje para lograr el objetivo o meta deseada”. �(Aebli, Hans, 2001). Para lograr lo anterior, se requiere que tanto el tutor como el tutorado hagan sinergia para alcanzar la meta fijada y lograr que el tutorado supere la dependencia, para pasar a una independencia con responsabilidad y compromiso en todas las labores que desempeñe, motivarlos a que aprendan por ellos mismos. 1. Principios constructivistas del autoaprendizaje El aprendizaje como tarea principal de todo sujeto en formación puede analizarse desde diferentes enfoques. El modelo educativo del siglo XXI establece que para la formación de los estudiantes se empleen principios constructivistas que se alimenten de las aportaciones de diversas corrientes psicológicas, asociadas genéricamente a la psicología cognitiva: el enfoque psicogenético piagetiano, la teoría de los esquemas cognitivos, la teoría ausubeliana de la asimilación y el aprendizaje significativo, la psicología sociocultural vigotskiana, así como algunas teorías instruccionales, entre otras, ya que a pesar de que los autores de éstas se sitúan en encuadres teóricos distintos, comparten el principio de la importancia de la actividad constructiva para el tutelados. La acción tutorial crea las condiciones propicias para que el estudiante, de manera consciente, identifique sus propias necesidades y construya su propio desarrollo a partir de entrar en conflicto interno con lo que ya sabe y con lo que debería saber, lo que se facilita mediante la interacción y la mediación con el tutor, quien coadyuva a que el estudiante analice sus acciones y reflexione para que al actuar sobre sus actividades escolares se de cuenta de sus limitaciones en el rendimiento académico e identifique sus problemas personales, psicosociales y de cualquier otra índole para que pueda enfrentarlos y resolverlos. El principal factor de interacción es la comunicación entre el tutor y el tutorado y la entrada es una evaluación diagnóstica como plataforma de iniciación y despegue, para darle seguimiento a través de las entrevistas necesarias para verificar los procesos de evaluación formativa y los logros de sus tutorados; además de ayudarle a promover la reflexión, compartir experiencias a través del trabajo cooperativo para preparar al futuro profesional para que intervenga en la resolución de los problemas tanto individuales, como sociales, académicos y laborales, así como comunicarle al tutor sus logros y avances para que éste le ofrezca la ayuda pertinente. El tutor, en su papel de guía, orienta, retroalimenta y motiva al estudiante o al grupo de estudiantes para que puedan regular su propio proceso de aprendizaje y logren desarrollar sus competencias tendientes a aprender a aprender. Para lograr lo anterior, el tutor debe ser capaz de escuchar a sus alumnos tutorados y aprender a intervenir a tiempo. Para lograr estas competencias, el estudiante tendrá que ejercitar sus habilidades, es decir, manejar los diversos contenidos actitudinales, conceptuales y procedimentales, que le permitirán apropiarse del aprendizaje autónomo. El tutor debe también embarcarse en este nuevo paradigma, cumplir y desarrollar las actitudes y habilidades requeridas para poder guiar, orientar y motivar al alumno para que sea favorecido en el desempeño de este aprendizaje, así como dominar y disponer de una serie de estrategias y ponerlas en práctica para con sus alumnos tutorados, lo que enriquece la labor de la tutoría. Estas estrategias son la entrevista, el portafolio, la observación, el cuestionario, organizadores gráficos, solución de problemas, método de casos, proyectos, la coevaluación y la autoevaluación, entre otros. III. ¿Cómo favorecer un aprendizaje autónomo?... Algunas estrategias. Entre las estrategias que coadyuvan a favorecer al aprendizaje autónomo destacan las estrategias de aprendizaje cognitivas y meta cognitivas, las actitudinales y socioculturales, que contribuyen para que el alumno sea capaz de aprender a orientar el proceso de aprendizaje, poder evaluarse a sí mismo para apreciar y valorar sus logros y alcances. C a b e s e ñ a l a r, q u e p a ra d e s a r r o l l a r e l a p r e n d i z a j e a u t ó n o m o l a s e s t ra t e g i a s procedimentales, actitudinales y cognoscitivas, se 14 �encuentran imbricadas, actúan en conjunto. • • • • • 1. Estrategias cognitivas Este tipo de estrategias están referidas a la capacidad para procesar información tendiente a un aprendizaje significativo. En éstas se parte de la observación y la comprensión para tener una representación propia de la realidad. “Los alumnos deben disponer de conceptos que les permita interpretarlos” (Coll et al, 1991, p.22). Entre las habilidades cognitivas que los estudiantes realizan están las siguientes: contextualizar, argumentar, sintetizar, investigar, comparar, clasificar, analizar, interpretar, transferir, planificar, evaluar, representar a través de textos y ordenadores gráficos así como la lectura comprensiva, la producción de textos y la síntesis, el desarrollo de mapas mentales, conceptuales, redes semánticas, analogías, etc., mismas que permiten organizar sus contenidos, calendarizar sus actividades, organizar el tiempo, desarrollar técnicas de estudio y experiencias de aprendizaje, enseñar a pensar, analizar, transferir y aplicar los conceptos al mundo cotidiano. El desarrollo de habilidades cognitivas comprende el desempeño de una variedad de estrategias como es la solución de problemas, ya que el enfrentamiento con la vida cotidiana reta a resolver problemas y conflictos a los cuales se les debe encontrar soluciones aceptables de acuerdo con el contexto, además esto implica poner en práctica habilidades como la de hacer preguntas que permitan salir de un conflicto y sortear las dificultades. Rodríguez Diéguez (1980) nos dice que la resolución de problemas es una "actividad cognitiva que consiste en proporcionar una respuesta-producto a partir de un objeto o de una situación”. En este sentido el tutor estimula la discusión, privilegia la actitud inquisitiva sobre problemas e intereses que le atañen al estudiante a través del desarrollo del razonamiento como el realizar inferencias, hacer preguntas, conclusiones y toma de decisiones, además destacan otras habilidades del pensamiento como la capacidad de comunicación. Bransford y Al Stenberg. (1987. P.163) hablan de cinco componentes de pensamiento para la resolución de problemas: Identificación del problema Definición y representación de los problemas Explorar posibles estrategias Actuar con esas estrategias Observar los efectos de las estrategias realizadas. Otra estrategia que apoya a la solución de problemas es el método de casos, en la cual se relata una situación que ocurrió en la realidad, en un contexto semejante al que los estudiantes se hallan inmersos y desde donde tendrán que investigar y tomar decisiones. Esta técnica permite al mismo estudiante evaluarse en su desempeño ante una situación específica, ser consciente de sus valores y temores; poner a prueba su habilidad de pensamiento, utilizar sus fundamentaciones, indagaciones, argumentaciones y propuestas en la aplicación para la resolución de una situación verídica. Los casos permiten que los estudiantes aprendan haciendo cosas y aprendan de otros y les dan la oportunidad de involucrarse en la toma de decisiones. El método de casos consta de los siguientes pasos (López Frías, 2013) • Identificación, selección y planteamiento del problema. • Búsqueda y planteamiento de opciones de solución • Comparación y análisis de las opciones, ventas, desventajas, consecuencias • Planteamiento de suposiciones • To m a d e d e c i s i ó n y fo r m u l a c i ó n d e recomendaciones • Justificación de la opción seleccionada • Planteamiento de la forma de llevar a cabo la decisión. 2. El método de proyectos El proyecto es un problema abierto al cual se le necesita encontrar una solución. Cuando se pretende realizar un producto durante un periodo largo, se fijan límites de tiempo. El metodo de proyectos permite desarrollar en el alumno habilidades para realizar actividades complejas como: aprender a realizar procesos de reflexión, análisis y síntesis; administrar tiempo y recursos, investigar, debatir problemas y desarrollar la comunicación; hacer y depurar preguntas, asumir responsabilidades, desarrollar 15 �planes y experimentos. El proceso de aprendizaje se da en acción, es decir, el estudiante “aprende haciendo”. Los estudiantes se enfrentan con obstáculos, enfrentan retos, resuelven problemas, se retroalimentan, aprenden a ser gestores, debaten, obtienen experiencias de aprendizaje auténticas, emplean diversos estilos de aprendizaje, estimulan su motivación intrínseca, se hacen cargo de su propio aprendizaje. Los proyectos deben ser provocativos, representar retos, ser realizables, pueden ser múltiples productos. lo importante es no emitir juicios ni positivos ni negativos, simplemente reconocer las cosas como son, tolerar al otro, que no sabe o que se angustia por no saber. Es, en sí, actuar como un referente silencioso pero interesado y concentrado en el proceso ajeno y realizar intervenciones mediadas, lo importante de su labor como tutor es el cooperar a que el otro “aprenda,” no a llenar cabezas, sino a facilitar que piensen por sí mismas. "En la labor tutorial se acompaña, no se manda; no se obliga, se convence”.(Larch) El profesor-tutor monitorea el proceso, funge como facilitador y orientador, puede dar algunas recomendaciones, como definir el propósito del proyecto y relacionarlo con los objetivos instruccionales, se involucra en las actividades, incorpora la participación del grupo a través de consensos, comparte con los estudiantes los criterios de evaluación, promueve la coevaluación y autoevaluación. En este sentido el tutor coadyuvará para que el estudiante sea capaz de darse cuenta de sus avances y debilidades y que se cuestione para que haga los cambios requeridos y logre superarse. En el campo de la educación moral, Puig Rovira y Martín García proponen el trabajo por proyectos para fomentar la autonomía e iniciativa personal y muestran las fases para detectar los temas que interesen al grupo de un proyecto de investigación (2007, p. 145): • • • • • Detectar los temas que interesen al grupo Formular interrogantes Elaborar información Sintetizar la información Evaluar y comunicar los aprendizajes Con lo anteriormente mencionado, el docente tutor fortalece el desarrollo de estas estrategias con sus tutorados para un cambio positivo en ellos, los asesora. Y motiva a que se esfuercen, lo que favorece la buena relación entre ambos, con el objetivo de que el estudiante se independice en el cumplimiento y desarrollo de sus actividades y evaluación de las mismas. 3. Estrategias metacognitivas El profesor-tutor actúa como un coach, aprende del juego interior que implica auto observarse y analizarse y así reflexiona sobre sus intervenciones. Lo anterior porque es fácil cuestionar y criticar al estudiante, pero es difícil observarse como tutor, Es muy impor tante desarrollar la autoevaluación, que consiste en la percepción del estudiante de sí mismo, porque permite la autorregulación, es decir la capacidad de regir y controlar su aprendizaje, diseñar acciones y retos apropiados, para que le favorezcan el desarrollo de su autonomía, responsabilidad y confianza en sí mismo, ser capaz de retroalimentarse, aceptar desafíos, evaluar su propia actuación por lo que el tutor orienta con ejercicios, con planteamiento de preguntas para que pueda el estudiante examinarse a sí mismo y diseñar sus propios retos, así como guiarlos hacia la objetividad y moderación dependiendo si el alumno tutorado se juzga demasiado positivo o negativo y estimular la discusión y permitir la autorreflexión de su aprendizaje. Existe el potencial en el alumno para cuestionarse y desarrollar su capacidad crítica, pero el tutor debe educarlo para esta función, para que aprenda a aprender y a autoevaluarse. Además, debe apoyar a los estudiantes de manera que no sólo aprendan cómo utilizar determinados procedimientos, sino cuándo y por qué pueden utilizarlos y en qué medida favorecen la resolución de las tareas implicadas en la formación profesional. Todas estas acciones y las anteriormente mencionadas, coadyuvan a desarrollar la autonomía del estudiante, alude al sentido crítico y al emprendimiento de su proyecto personal y profesional que le conduce a buscar estrategias para su realización, aprende a autorregularse para 16 �examinarse y corregir su pensamiento. Se trata de superar la dependencia en la labor de aprender, mas no de aislarse; requiere que el estudiante asuma responsabilidades, toma de decisiones, plantee iniciativas y genere propuestas. 4. Estrategias actitudinales Comprenden actitudes, conductas, valores y normas, involucra los componentes afectivos, se relaciona con el aspecto cognitivo y procedimental, porque tienen que ver los conocimientos y las creencias de una persona, referidos al saber ser, hacer y convivir. “Una actitud es una organización duradera de procesos motivacionales, emocionales, perceptuales y cognitivos con respecto a algún aspecto del mundo del individuo” (Coll, et al., 1992). “Las actitudes son disposiciones de ánimo para actuar en una forma determinada y los valores dan el sentido a las actitudes, estas disposiciones internas a veces no son observables por sí mismas, sino que se manifiestan por medio de las acciones y conductas”. (López, et, al., 2013). Apar te del saber hacer (contenidos procedimentales) está también el querer saber, por lo que la parte afectiva toma un eje importante, ya que no solo se trata de aplicar técnicas o prácticas, por lo que la importancia de los deseos impulsan la necesidad de aprender. El aprender a manejar emociones como el miedo, la angustia, la ansiedad, las preocupaciones es muy importante, porque si no son atendidas, desestabilizan e interfieren negativamente en el aprendizaje. La comunicación con el tutor a base del diálogo ayuda a limar muchos problemas que aquejan al estudiante y contribuye a un mejor bienestar personal y social. El tutor “debe ser percibido por los alumnos a la vez como un amigo y un modelo, alguien que les escucha y les ayuda a desarrollarse” (UNESCO,1996). desarrollar actividades en conjunto, como trabajar en proyectos, practicar la coevaluación, para que analicen la eficiencia con la que están trabajando, y que planteen alternativas para trabajar mejor. “Aprender a interactuar con los compañeros es aprender a compartir las creencias, las costumbres y los valores, y sobre todo, aprender a ayudarse, partiendo de menos a más en el proceso de aprendizaje”. (Aebli Hans, 2001). La proximidad con los otros, el diálogo y las interacciones cara a cara contribuyen a desarrollar dinámicas de apoyo y refuerzo entre los miembros del equipo, así como compromiso personal y grupal tendientes a lograr objetivos comunes. En este sentido la tutoría procura mejoras en el desempeño académico, la solución de problemas escolares y el desarrollo de hábitos de estudio, trabajo, reflexión, convivencia social y ciudadana, sin perder de vista que el estudiante es el principal responsable de su crecimiento personal (Moreno Olivos, 2003). La finalidad de la tutoría es dinamizar de forma conveniente las relaciones entre el alumno, el sistema educativo y la sociedad, favoreciendo su comprensión y manejo, más que limitarse a brindar una instrucción tradicional. De acuerdo con Bisquerra Alzina (2002:34), los ámbitos de intervención de un tutor se pueden agrupar en cinco grandes áreas: • • • • • Proceso de enseñanza aprendizaje. Conocimiento de sí mismo. Promover el ser. Estimular a la convivencia con los otros. Enseñar a pensar. En el caso del tutor es necesario que cuente con estas líneas de intervención, pero además es necesario que conozca o tenga algo de conocimientos sobre el paradigma humanista o que tenga noción sobre lo que es el humanismo ya que es importante recordar que se está tratando con sujetos. Ahora veremos lo que nos dice el paradigma humanista. Mostrar a los estudiantes la importancia de saber trabajar en equipo, elaborar un plan de trabajo para enseñar a cooperar y estimular la convivencia con los demás, compartir conocimientos, costumbres, valores y creencias; colaborar y 17 �IV. Justificación del enfoque: El paradigma humanista Nace como una alternativa a las otras vertientes que ya estaban integradas en cuanto a los trabajos psicológicos como el conductismo, por eso este paradigma nace como otra opción para trabajar el ambiente escolar. La psicología humanista representa una matriz disciplinar no monolítica, con diferentes tendencias internas. Es por eso que el campo del estudio principal de la psicología humanista se sitúa en el ámbito de la psicología clínica, es decir, el estudio de los problemas y las patologías psicológicas y en propuestas de modelos teórico-terapéuticos, pero también se han desarrollado aplicaciones en otras áreas como la psicología del trabajo y la educación. En el paradigma humanista según Hernández Rojas (1998:103) hay que partir de la idea de que la personalidad humana es una organización y una totalidad que está en continuo proceso de desarrollo. En este paradigma se da por sentada la idea de que para explicar y comprender apropiadamente a la persona ésta debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social. El humanismo se centra en las corrientes filosóficas (Hernández Rojas (1998:102)) que se preocupan por entender la naturaleza de la existencia humana. Entonces podemos decir que el humanismo estudia al hombre como un todo, es decir, de forma holística, de tal manera que para entender al mismo se humano y sus problemas, es necesario conocer cuáles son sus antecedentes, su presente y las repercusiones que puedan aparecer en el camino. Las aplicaciones de la psicología humanista a la educación nacieron como una protesta contra los currícula del sistema educativo en Estados Unidos, los cuales no tomaban en cuenta las características de los estudiantes como personas y se escribían y aplicaban deshumanizadamente. Desde el punto de vista de los humanistas, según Hernández Rojas (1998:105), la educación se debería centrar en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser. La educación humanista se basa en la idea de que todos los alumnos son diferentes y los ayuda a ser más como ellos mismos y menos como los demás. En este sentido, la educación humanista, considera necesario ayudar a los estudiantes a estudiar y comprender de un modo más cabal lo que es su persona y los significados de sus experiencias. Otro rasgo al que ayuda el paradigma humanista es a la autorrealización del alumno en todas y cada una de las esferas de su personalidad. En el paradigma humanista, Sebastián (1986:91), ha señalado características importantes en la educación humanista: • La educación humanista retoma las necesidades de los individuos como la base de las decisiones educativas. • Fomenta el incremento de las opciones del individuo. • Tiene en cuenta que el desarrollo de cada individuo no debe fomentarse si ello va en detrimento del desarrollo de otro individuo. • Considera que todos los elementos constituyentes de un programa educativo deben contribuir a crear un sentido de relevancia, valor y merecimiento en cada persona implicada. Arlequín Triste La concepción de los estudiantes en el paradigma humanista es que éstos son entes individuales, únicos y diferentes de los demás. 18 �Además de que también son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, capaces de autodeterminación y con la potencialidad de desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente, Rogers (1978:45). Los estudiantes no son exclusivamente seres que par ticipan cognitivamente en las clases, sino personas que poseen afectos, intereses y valores particulares. Por lo tanto el maestro antes que todo debe de tener en claro que el alumno es un ser humano y no un objeto y que es necesario darle su lugar y tener siempre en cuenta la actitud y vocación de servicio de su trabajo: maestro y guía. El papel del maestro en este paradigma se basa en una relación de respeto con los alumnos, parte siempre de las necesidades del alumno para que de este modo exista una comunicación buena y así se pueda crear un ambiente que le pueda proporcionar una buena información académica y emocional exitosa. Según Rogers (1978:20), el ser humano tiene una capacidad innata para el aprendizaje. Este aprendizaje llega a ser significativo cuando involucra a la persona como totalidad y se desarrolla en forma experimental. Es sabido también que además es necesario que exista un ambiente y un contexto, los cuales ayuden a propiciar de buena manera el aprendizaje, así como también es una función del maestro proporcionarle los recursos o procedimientos necesarios para poder darle solución a las problemáticas que el alumno presente. V. El cambio de roles de tutor y tutorado para un aprendizaje autónomo. En el nuevo enfoque de una educación centrada en el aprendizaje se hace necesario un cambio de roles del estudiante, del profesor y del tutor. Entre las características que destacan en los estudiantes que desarrollan un aprendizaje autónomo están las siguientes: se responsabiliza de sus actos y asume la consecuencia de éstos, tiene iniciativa, hace las cosas sin que se las pidan, investiga por su cuenta contenidos, confía en sí mismo, resuelve problemas por sí mismo, emite juicio crítico, capacidad para discutir y defender opiniones, trabajar con otros, escucharse, autoevalúa y autorregula. Entre las características que el docente tutor realiza para favorecer el aprendizaje autónomo destacan el de guía y facilitador, motivador, porque comparte sus experiencias de aprendizaje y apoya en las actividades del tutorado, monitorea el proceso, abierto al intercambio de ideas, canaliza y aconseja, y lo estimula para que busque soluciones a sus conflictos. Lo ayuda a integrar los nuevos conocimientos con los que ya tiene, lo alienta y deja que haga las cosas por sí mismo, además de promover la investigación. VI.- Conclusiones 1. 2. La acción tutorial involucrada en el aprendizaje autónomo debe servir para desarrollar la formación integral de los estudiantes en los ámbitos personal, académico, profesional y que le permita continuar aprendiendo. Por lo que la tutoría no consiste solo en explicar o trasmitir conocimientos, sino en conducir el proceso, enriqueciéndolo con herramientas y estrategias para que el estudiante se desenvuelva con autonomía e independencia. La misión de la tutoría será finalmente apoyar al estudiante en su propio crecimiento. Por lo que las estrategias serán diversas y orientadas a lograr que el estudiante construya su propio aprendizaje, considerándolo un sujeto activo en el proceso de aprender. Bibliografía 1. Aebli, Hans (2001). Factores de la enseñanza que favorecen al aprendizaje autónomo, Ediciones Narcea 2. Bisquerra Alzina, R. (2002): Marco integrador de la orientación y la tutoría. En Bisquerra Alzina, R. (Coord.): La práctica de la orientación y la tutoría. Editorial Praxis. Barcelona. Páginas 269281. Editorial Narcea, Madrid España. 3. Hernández Rojas (1998) Paradigmas de la psicología de la Educación Editorial Paidós, México D.F 4. Lara Morch, Francisco (2011) Tutoría educativa hacia la formación integral, Edición Fomento científico de Monterrey S.A de C.V, Monterrey N.L 5. López Frías Blanca Silvia, et, al (2013) La evaluación del aprendizaje, alternativas y nuevos desarrollos. Editorial Trillas, México D.F 6. Puig Rovira y Martín García (2007). Competencia en autonomía e iniciativa personal. Editorial Alianza. Madrid España 7. Rogers C. (1994) El Proceso de Convertirse en Persona. Editorial Paidós, Barcelona, 1994. 8. UANL. DOVE (2012) Programa institucional de tutoría académica 19 �Reforma Siglo XXI La Historia Cultural ██ ■José Luis Cavazos Zarazúa* n la segunda mitad del siglo XIX Jacob Burckhardt con su libro La cultura del Renacimiento (1860), así como a inicios del siglo XX Johan Huizinga con el texto El otoño de la edad media (1919), revolucionaron el tema fundamentalmente biográfico-político de la historia. Su principal contribución fue la de ayudar al posicionamiento del tema cultural en la historiografía; empero, conceptuaron la cultura como erudita, es decir, como algo que sólo poseen algunas sociedades, o más en concreto, determinados grupos en la sociedad (Burke, 2006). Esta historia cultural “clásica” se diferencia de la historia cultural reciente en dos sentidos: por un lado, del estudio específico de la historia de las élites políticas; y por otro, del enfoque de cultura que plantea que ésta es el conjunto de ideas, artes, símbolos y estilos de vida de unos cuantos privilegiados, esto es, la cultura de la élite. En su lugar, la moderna historia cultural toma la concepción de cultura del antropólogo norteamericano Clifford Geertz (2000), la cual define como tramas de significación que el hombre ha creado y en las cuales se encuentra inserto. La cultura entendida de esta manera ha llevado a los historiadores al estudio de los significados que se hacen del mundo las distintas culturas que confluyen en una misma sociedad. Para ejemplificar lo expuesto, en el texto La cultura popular en la Europa moderna, el historiador inglés Peter Burke (2010) plantea que el carnaval fue un sistema de significados por medio del cual la gente común expresaba sus actitudes, valores y formas de entender el mundo. En esas grandes fiestas que se celebraban en mayo y que la gente esperaba y preparaba con ansiedad los demás meses, se simbolizaba mediante la excesiva ingestión de carne y bebida, las carencias que pasaban todo el año. Así también, los comportamientos en el carnaval donde las personas se disfrazaban de abogados, clérigos, diablos, bufones o animales salvajes para ridiculizar, insultar o reclamar los actos de ciertos personajes morales, *Licenciado en historia, maestro en psicología social y doctor en ciencias políticas por la UANL. Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela de Graduados de la ENSE. significaban el momento de expresar y acusar en lo que no se estaba de acuerdo. Por ejemplo, representar a un abogado yendo de una persona a otra sin resolverle los problemas, mostraba la actitud de desprestigio que en lo popular se tenía de estos personajes. Como se ilustra, la historia cultural en lugar de conformarse con describir las acciones de los que tienen el poder, explica las dimensiones simbólicas a través de las cuales el pueblo las asimila, las interpreta y las recibe, siempre en función de contextos sociales particulares (Jauss, 2000). Ya no sólo es estudiar al emisor conocido en la historia como la guerra de Napoleón contra Europa, la repartición de las tierras a los campesinos por Cárdenas, la política autoritaria de Díaz Ordaz, la filosofía de Marx, el arte renacentista o la moral de la iglesia en el medioevo, sino indagar la manera en que la gente común las interpretó, las reelaboró, las representó, las padeció, las hizo a su modo; ya sea siguiéndolas, ya sea rechazándolas mediante una canción, un panfleto, una forma de vestir, una forma de pensar, un festín o una protesta social. A partir de estas consideraciones, se puede formular la pregunta de qué es la historia, y tal vez repetir la clásica definición como el estudio del pasado de la humanidad. ¿Pero por qué entonces la mayoría de los libros de historia que se encuentran en las bibliotecas o librerías versan sobre hazañas de reyes, la vida de gobernantes, las principales batallas y guerras de un país o del mundo, el desarrollo del pensamiento y el arte? ¿Qué acaso con historiar la política, describir las guerras y la evolución del arte se está atendiendo al pasado de la sociedad? La respuesta obviamente es no. ¿Dónde queda por ejemplo la historia de los constructores de las pirámides egipcias, es decir, de la gente común? La historia cultural se ha ido encargando de realizar la historia de aquellos grupos humanos que muchos historiadores olvidaron, callaron, excluyeron o simplemente ignoraron. Ahora bien, aunque actualmente existe un debate más o menos intenso sobre el significado de la historia 20 �cultural y lo que es la historia de las mentalidades, por el gran parecido que tienen en el enfoque, el abordaje de los temas y métodos de investigación, describiré algunas obras de autores que a mi parecer forman parte de la historiografía cultural, pero que también son identificables en el terreno de los historiadores de la mentalidad, sobre todo Marc Bloch, Carlo Ginzburg y Robert Darnton (Serna & Pons, 2013). En primera instancia, el libro de Marc Bloch, Los reyes taumaturgos, de 1924, representa uno de los primeros intentos por interpretar las creencias populares en la historia. En este texto Bloch investiga la creencia de la gente común, desde la Edad media al siglo XVIII, en Francia e Inglaterra, de que los reyes tenían la capacidad de curar una enfermedad ganglionar denominada “el mal del rey”, con sólo tocar al enfermo. Bloch comprueba esta creencia cuando se da cuenta que la gente, a pesar de que ya había sido tocada por el rey y no se curaba, regresaba para ser tocada una segunda vez. Con este tema marginal por los historiadores de principios del siglo pasado, Bloch abría la historia hacia otras temáticas propiamente del dominio de la antropología, la sociología y la psicología, pues con ello invitó a los historiadores a leer La rama dorada, de James Frazer, el ensayo de Durkheim, Representaciones individuales y representaciones colectivas, y la obra del psicólogo social francés Charles Blondel. Asimismo, Bloch contribuía con esta investigación a esclarecer algunos problemas de la historia política de Europa, porque el libro también trataba las creencias que la realeza tenía hacia sí misma y hacia la población (Daniel, 2005). Otra de las obras representativas de la historia cultural y además muy leída, es la del historiador italiano Carlo Ginzburg (1981), El queso y los gusanos. El cosmos según un molinero del siglo XVI, de 1976. Este libro de marcada inspiración antropológica, por lo cual se le podría bautizar de historia antropológica, versa sobre la apropiación muy particular que se hizo un molinero (conocido como Menocchio) sobre la personalidad de Cristo y la religión católica. La trama que desarrolla Ginzburg, es la forma en que un personaje –perteneciente a lo que él llama cultura popular-, a partir de su lectura solitaria de Dante y la Biblia, se representa cosas diferentes a las que dicta la cultura oficial, en este caso la Iglesia. Dicha situación lo llevará a ser interrogado por el Santo Oficio, proceso que generará una serie de discrepancias entre las preguntas de los jueces y las respuestas de Menocchio acerca de la inmortalidad del alma, la mundanidad del cuerpo y Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis 21 �la naturaleza de Jesucristo, que el autor analizará como prueba de la presencia de dos formas de significar lo que dice la religión dentro de una misma sociedad. Tal cuestión la tratará de dilucidar en función de un debate teórico de los conceptos de cultura popular y cultura alta, concluyendo que las ideas de la gente común, como la que el molinero se hace de la religión, se constituyen no a través de una comunicación de arriba hacia abajo en la que la iglesia dice y las personas entienden lo hablado, sino mediante una interacción entre las dos culturas, que produce en cada escenario cultural interpretaciones distintas de la vida. Uno de los trabajos que ha impreso huella en la historiografía cultural, es el libro del historiador norteamericano Robert Darnton (2003), La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de cultura francesa, de 1984, que se basa en el análisis e interpretación de una masacre de gatos a partir de la narración que hace uno de los protagonistas de la historia llamado Contat. El suceso se dio a mediados del siglo XVIII, y fue desarrollado por un grupo de artesanos de una imprenta que cansados de los malos tratos de su patrón, deciden vengarse eliminando a todos los gatos de la calle Saint-Séverin, en París. El meollo del asunto es que el evento no representa únicamente los deseos inconscientes de venganza de un grupo social de la población hacia la autoridad, sino que por el ritualismo lleno de risa Rabelesiana con el que se realizó, los artesanos mostraron simbólicamente su descontento como si se tratara de una rebelión popular, de una protesta. Pero, ¿por qué la matanza y por qué a los gatos y no a cualquier otro animal, persona o cosa? Esas preguntas las responde Darnton recurriendo al análisis de los deseos de los artesanos de restablecer las relaciones laborales amistosas de los primeros talleres de la Época moderna, la situación tan precaria de los obreros en el siglo XVIII, y el significado de los gatos en los carnavales de la cultura popular de ese tiempo. cualitativo. Aunque los dos enfoques se desarrollaron en Francia, el primero de ellos, y más antiguo, basa su análisis en medir la presencia desigual del libro en los diversos sectores que componían la sociedad moderna. Para lograr lo anterior, dice Chartier que el historiador F. Furet estableció a priori que en esa época la sociedad se dividía por clases sociales que poseían una cantidad de textos determinada según sus posibilidades económicas. El autor dirá al respecto que determinar la dependencia de las costumbres culturales con las oposiciones sociales (élite/pueblo, ricos/pobres) construidas de antemano es, precisamente, el problema teórico de los historiadores cuantitativos del libro. La historia cultural de Chartier propone superar el estructuralismo sociográfico, delineando primero el espacio y la forma en que circulaban los textos en lugar de definir las divisiones sociales. De este modo, el autor supera el círculo vicioso en el que los historiadores cuantitativos del libro han enmarcado la dialéctica entre cultura alta y cultura baja, para darle cabida a una dinámica más fluida entre las dos. La cual se apoya en el concepto de representación de la Por último, uno de las aportaciones a la historia cultural que más resonancia intelectual ha tenido en los últimos años, es el trabajo del historiador francés Roger Chartier (2005a), El mundo como representación. Historia cultural: entre práctica y representación, de 1992. En este estudio Chartier plantea que los historiadores han realizado una serie de investigaciones sobre la historia del libro que se sintetizan en dos enfoques: el cuantitativo y el 22 La Flora �realidad construido a partir de las prácticas de lectura que se realizan al interior de una sociedad. En otras palabras, este historiador plantea dar respuesta a la pregunta ¿cómo se lee?, determinando las prácticas de lectura por la representaciones culturales. Esta pregunta antropológica la responde observando las formas de leer de la Época moderna, argumentando que la lectura en voz alta en los siglos XVI y XVII se daba por el apoyo de la conformación física de los textos, donde los editores los confeccionaban de tal manera que pudieran ser leídos en público. La lectura estaba constituida para su oralización y, su lector, como un auditor. Así, al menos en la historia moderna europea la lectura no era sólo una práctica cultural de comprensión, era también una actitud comportamental del cuerpo, la instalación en un espacio determinado, la relación que establecen las personas con ellas mismas, los demás y la representación que se tiene del acto de leer. En este sentido, dice Chartier que en la segunda mitad del siglo XVIII cambió la forma de leer como resultado del cambio de representaciones hacía la lectura. La lectura en voz alta que caracterizó la Época moderna, se transformó en una lectura individual, en silencio, donde se instituyó la intimidad con el libro. Aunque la lectura en silencio ya se practicaba desde la Grecia clásica y en la Edad media, principalmente en monasterios, cortes aristocráticas y universidades; no es sino hasta el siglo XVIII cuando se generaliza. A pesar de esta transformación cultural, la lectura en voz alta del período moderno siguió siendo una práctica común. Se tiene que la difusión de ideologías contrarias al régimen de Luis XVI mediante la lectura en voz alta de panfletos y libelos (en jardines, plazas públicas, clubes y cafés) impactó más, que la lectura en silencio de los tratados filosóficos de la Ilustración. La Revolución Francesa contó con el soporte de representaciones de lectura que eran socializadas a partir de su transmisión oral. El proceso revolucionario generó nuevas maneras de valorar y representar la lectura del libro. El almanaque y el catecismo por ejemplo, adquieren matices políticos como transmisores de otras ideas. Por su lado, muchas de las fiestas durante la Revolución, eran dedicadas a celebrar a Gutenberg (Chartier, 1999). (esta actitud en la actualidad, sobre todo entre los jóvenes, ha desaparecido; lo que significa que en nuestro tiempo, la gente lee un libro sólo una vez) y en colectividad; que además eran trasmitidos de generación en generación. La revolución ha significado en la actualidad una producción social de lectores que leen textos con rapidez, para poder pasar a otros. Finalmente, desde la perspectiva de Chartier (2005b) se puede caracterizar a la historia cultural como un paradigma historiográfico que pone mayor atención a “los lenguajes, representaciones y prácticas”, en comparación con la manera clásica de entender el pasado como un relato ordenado de personajes y fechas, así como a la identificación de divisiones o clases sociales constituidas a partir de niveles socioeconómicos. Más bien, la historia cultural “opone la construcción móvil, inestable y conflictiva de las mismas, a partir de las prácticas sin discurso, de las luchas de representación y de los efectos performativos de los discursos” (p. 13). Referencias bibliográficas Burke, P. (2006). ¿Qué es la historia cultural? Barcelona: Paidós. Burke, P. (2010). La cultura popular en la Europa Moderna. Madrid, España: Alianza. Chartier, R. (1999). Cultura escrita, literatura e historia. Conversaciones con Roger Chartier. México: FCE. Chartier, R. (2005a). El mundo como representación. Historia cultural entre práctica y representación. Barcelona, España. Chartier. R. (2005b). El presente del pasado. Escritura de la historia, historia de lo escrito. México: Universidad Iberoamericana. Daniel, U. (2005). Conceptos de historia cultural. Teorías, práctica, palabras clave. Madrid: Alianza. Darnton, R. (2003). La gran matanza de gatos y otros episodios en la historia de la cultura francesa. México: FCE. Geertz, C. (2000). La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa. Ginzburg, C. (1981). El queso y los gusanos. Barcelona: Muchnik editores. Jauss, H. R. (2000). La historia de la literatura como provocación. Barcelona: Península. Serna, J. & Pons, A. (2013). La historia cultural. Madrid: Akal. De esta manera, la revolución de la lectura en voz alta por la lectura en silencio, modificó muchas de las imágenes tradicionales de ver al libro que estaban subordinadas a la limitada cantidad de textos, como la de leer y releer escritos para su memorización 23 �Reforma Siglo XXI El régimen neoliberal mexicano. Una visión sintética. ██ ■José Valenzuela Feijóo* a economía mexicana es una economía capitalista y en cuanto tal, no puede sino responder a los rasgos más esenciales de este sistema: 1) todo lo que se produce se produce en calidad de mercancía: “se produce para vender”, para obtener dinero. Lógica que termina por permear a toda la sociedad; 2) la misma fuerza de trabajo funciona como mercancía, como algo que se compra y se vende; 3) los medios de producción (máquinas, equipos, etc.) pasan a funcionar como capital: valor que genera un plusvalor, valor que crece; 4) el excedente asume la forma de plusvalía. Si tales rasgos existen hablamos de capitalismo. Si existe capitalismo es porque tales rasgos existen. Pero el capitalismo es algo más: Se va desarrollando a lo largo del tiempo y del espacio, asumiendo tales o cuales modalidades más concretas. Los rasgos esenciales se preservan pero van unidos a tales o cuales grupos de rasgos más específicos. Esto, permite diferenciar diversos tipos de economías capitalistas. Por ejemplo, economías capitalistas desarrolladas (o centrales) y economías capitalistas subdesarrolladas (o periféricas). Entre las cuales operan relaciones de dependencia, de la periferia a favor del centro. México, se ubica en el polo dependiente y eso le acarrea determinados rasgos y limitaciones. En lo medular: que opere con un nivel de PIB por habitante relativamente menor, que su economía sea estructuralmente heterogénea, que no sea completamente autónomo en sus decisiones económicas y políticas y que una parte significativa del excedente que se genera en el país sea remitido al centro dominante (o “imperial”). A lo largo del tiempo, el capitalismo se mueve y asume modalidades determinadas. Para el caso, podemos hablar de una determinada sucesión de “patrones de acumulación”. En México, por ejemplo, imperó el patrón de acumulación denominado “industrialización sustitutiva” o “desarrollo hacia *Investigador del Departamento de Economía, UAM-1 adentro”, desde los tiempos de Lázaro Cárdenas hasta inicios de los 80s. Y desde 1980-81 (gobierno de Miguel de la Madrid a la fecha), lo que domina es el patrón de acumulación neoliberal. Si conocemos bien lo que es el capitalismo, sabremos lo que puede y no puede dar. Y si lo que puede dar no nos satisface habrá que ir más allá del capitalismo. Si conocemos bien lo que es una economía dependiente y periférica, sabremos lo que puede y lo que no puede dar. Por lo mismo, si se desean metas que el régimen de subdesarrollo y dependencia no es capaz de lograr, se deberá superar tal situación. Del capitalismo neoliberal se puede decir algo análogo. La idea que manejamos es muy sencilla: se trata de no pedirle “dulzura al vinagre”, de no caer en falsas ilusiones. Saber lo que el fenómeno puede generar y lo que no puede. En consecuencia, saber el tipo de transformaciones que son congruentes con los fines que esgrime la nación o, para ser más precisos, un determinado grupo de clases y fracciones de clases. Ahora, nos preocupará el llamado “modelo neoliberal”. ¿Cuál es el contenido básico de esta forma de funcionamiento de la economía capitalista? A riesgo de caer en un esquematismo excesivo, pasamos a describir lo que pensamos son los rasgos más importantes. 1.- Salto en el nivel de la tasa de plusvalía. La tasa de plusvalía relaciona la parte del Ingreso Nacional que es inicialmente apropiada por el capital (masa anual de plusvalía) respecto a la parte que es apropiada por los trabajadores de producción (masa anual de capital variable). Este coeficiente es un determinante decisivo de la distribución del ingreso. Hacia 1970-1980, en México era alta (vis a vis la 24 �existente en otros países), girando en torno a 2.53.0. Con la instauración del régimen neoliberal, dicha tasa se duplica y llega a girar en torno a 5.0-6.0. Esta cuasi duplicación de la tasa de plusvalía es algo muy infrecuente en la evolución económica de los países. Pero se dio en el país. ¿Qué factores explican este brutal salto de la tasa de plusvalía? La teoría nos indica que los factores determinantes pueden ser: a) la productividad del trabajo en los sectores que producen los bienes que integran la canasta salarial; b) la extensión de la jornada de trabajo; c) el nivel del salario real. En que éste viene determinado por el nivel del salario nominal y por el nivel de precio (IPC o tasa de inflación). En el capitalismo, el método más progresivo es el primero (elevar la productividad del trabajo), el que permite elevar la tasa de plusvalía y, a la vez, el salario real. El más regresivo es el que se asienta en la reducción salarial. Y es justamente el que ha operado en el país. Como regla, este salto supone una coacción extra-económica fuerte (ataque a sindicatos, a organizaciones políticas y sociales progresistas, etc.) la que es clave en un primer momento. Luego, la disciplina obrera se obtiene con mecanismos económicos usuales: la alta desocupación en general. El salto en la tasa de plusvalía da lugar a que la porción del excedente en el Ingreso Nacional haya llegado a girar entre un 80-86%, una cifra elevadísima y que en muy pocos países (si es que hay alguno) se puede encontrar. A primera vista, esta situación se pudiera pensar como favorable a la acumulación y el crecimiento. Pero el nexo no es automático. Agreguemos y subrayemos: la muy regresiva distribución del ingreso que determina la alta tasa de plusvalía, provoca una clausura de hecho: crecer en función del mercado interno, sección que produce bienes de consumo, se torna prácticamente imposible. ¿Por qué? Porque no existe el mercado (la demanda efectiva) capaz de absorber el tipo de productos que esa ruta o estilo de crecimiento exige.1 En este marco, se abren dos posibilidades. 1 En el 2005 el 71.6% de los ocupados ganaban menos de 3 salarios mínimos. En el año 2014, el porciento que estaba por debajo de los 3 salarios mínimos llegó a un 78.7%.´Datos de INEGI, ENOE. Una: crecer para el mercado interno, pero en función del sector productor de máquinas y equipos (industria pesada). Lo cual, como mínimo exige: i) altas barreras protectoras; ii) fuerte apoyo estatal (directo o indirecto); iii) fuerte militarismo (como fuente de demanda); etc. Algo que hace corto-circuito con la pasividad estatal y el aperturismo irrestricto que practica el neoliberalismo. Una segunda opción, asociada a una distribución muy regresiva, reside en crecer en función de los mercados externos. Lo cual, dada la debilidad (y hasta destrucción) de los segmentos industriales, se deberá apoyar fuertemente en la exportación de productos básicamente primarios, asentados en ventajas comparativas naturales. O bien, en las actividades de “ensamblaje”, del tipo de las maquiladoras. La vía exportadora ha sido la elegida, algo en total consonancia con las políticas de relacionamiento externo que impulsa el neoliberalismo. En estos segmentos primario– exportadores, la presencia del capital extranjero es muy fuerte. 2.- Sobre el rol económico del Estado. En el modelo neoliberal, se procede a eliminardesarticular completamente la vieja regulación estatal (1940-81) en favor del crecimiento industrial y de la relativa autonomía nacional. Ahora se predica la prescindencia estatal, la privatización de las actividades económicas y el llamado “libre mercado”. Lo que en verdad ocurre es el fortalecimiento del gran capital privado monopólico (con gran participación del capital extranjero) y un fuerte activismo estatal en favor de las clases (y fracciones) que integran el bloque de poder (ver numeral 7). Activismo que también se expresa como represión de las luchas sociales, de los trabajadores que pretenden mejores salarios, etc. En suma, la prescindencia es relativa, la privatización opera en favor de los grandes monopolios y, por lo mismo, de libre mercado nada. En términos generales, el gasto público global cae levemente, el corriente no se mueve y sí disminuye fuertemente la inversión pública. La política económica del Estado es del todo disfuncional a las necesidades que plantea un desarrollo industrial vigoroso. De hecho provoca un proceso de desindustrialización. 25 �Privatización de la salud: breve alcance. Los costos que supone la preservación de la salud del trabajador asalariado y su familia, son parte del valor de la fuerza de trabajo. Supongamos que los servicios de salud que atienden a esta clase están en manos del Estado y que éste cobra el equivalente a sus costos de producción. Por consiguiente, no cobra el tiempo de trabajo excedente que se aplica en los servicios de salud. Lo cual, podemos suponer, implica que el pago de los capitalistas a los obreros por el componente salud se recorta en tal magnitud. Es decir, opera una transferencia desde el Estado a la clase capitalista. Supongamos ahora que los servicios de salud se privatizan. En este caso, el precio incluirá el tiempo de trabajo excedente: de lo contrario no habría ganancias en el sector). Por consiguiente, desaparece lo que era subsidio estatal, el que ahora emerge como ganancias del sector capitalista que actúa en el sector salud. El mayor precio a pagar por la salud repercute en los costos salariales, los que deberían elevarse en la misma magnitud. O sea, las ganancias del capital privado invertido en salud se transforman en mayores costos para el resto de la clase capitalista. Es probable que la clase capitalista trate de evitar el costo adicional, por lo menos en parte. Por consiguiente, la clase obrera –que en el modelo neoliberal opera con un bajo o nulo poder de regateo- verá recortada sus posibilidades de sufragar todos los gastos en salud que requiere su manutención en buen estado. Muy probablemente esta situación eleve el porciento de enfermedades por hombre ocupado y recorte la esperanza de vida al nacer. 3.- Aperturismo neoliberal. Un rasgo consustancial al nuevo patrón de acumulación es la liberación-desregulación extrema de los flujos de mercancías y de capitales. La desregulación neoliberal opera en términos: a) irrestrictos (indiscriminados). Es decir, se aplica por igual en todos los rubros involucrados; b) Para nada es gradual. Es muy rápida y se ejecuta en un plazo muy corto. Con lo cual, la industria nacional pierde toda posibilidad de defensa ante el asedio externo. es muy serio. Las empresas nacionales no pueden resistir la ola de importaciones y desaparecen o buscan salvarse cambiando de giro: se transforman en empresas impor tadoras o localizadas en segmentos donde no opera la competencia externa (el llamado sector de “no-transables”, en el cual es muy alto el peso de las actividades improductivas). 2) Un verdadero salto en el coeficiente de importaciones a PIB. También crece, aunque en menor medida, el coeficiente medio de exportaciones. En que los rubros que crecen son de materias primas y de productos ensamblados (maquila, etc.). En general, se observa un fuerte salto en el coeficiente de apertura externa.2 3) También se perfila un crecimiento en la propensión al saldo deficitario en la balanza comercial. 4.- Aperturismo, auge del capital financiero y la “seudo estabilidad macroeconómica”. El aperturismo de tipo neoliberal, rápido e indiscriminado, también provoca una tendencia, más fuerte que la tradicional y ya conocida, al desequilibrio externo. La liberalización y reducción de aranceles dispara las importaciones y las exportaciones no pueden seguir el paso. En el modelo anterior los problemas en el Balance de Pagos surgían cuando la economía crecía al 7% anual o más. Ahora, cuando gira en torno al 4% o algo más, surgen fuertes desequilibrios. ¿Cómo se aborda este problema? Se observan dos mecanismos básicos: a) el más elemental y restrictivo: se mantienen bajos ritmos de crecimiento y, por esta vía, se restringen las importaciones; b) se acude al financiamiento externo, vía inversiones directas o de cartera (financieras). Para esto último, se mantienen altas tasas de interés (muy por encima de la vigente en los países exportadores de capital, como EEUU) y se ofrecen todas las condiciones que le aseguren una alta rentabilidad. Al capital extranjero se le llegan a atribuir propiedades mágicas. Lo que recuerda los planteos de Limantour, el secretario Este tipo de aperturismo extremo provoca: 1) Un proceso de destrucción industrial que 2 Hacia 1970-80, el coeficiente de apertura externa giraba en torno al 10% o algo menos. En la actualidad, se acerca al 60%. 26 �de Hacienda de Porfirio Díaz. Citamos: al comercio externo (importaciones), “es necesario abrirle todas las puertas, bajo pena de coartar la elección y disminuir la competencia. Igual cosa debe hacerse con los capitales extranjeros sin los cuales, preciso es confesarlo, nunca saldremos de nuestra vida inerte y raquítica. Ofrecerles debemos el vastísimo campo que presentan nuestras inexploradas riquezas, y quiera Dios que no tarde mucho el día en que se lo disputen los capitales del exterior, ya sean americanos, ingleses o franceses. No hay que preocuparse: los capitales extranjeros darán trabajo al regnícola y crearán capitales mexicanos. Pero esto sólo se puede conseguir abriendo nuestras puertas al mundo entero, no por generosidad sino por nuestro propio interés.”3 Las tesis de Limantour revelan un espíritu de subordinación servil y de dependencia que es hasta escandaloso. Significativamente, un siglo después la clase dominante sigue operando con el mismo criterio. ¿Por qué se eleva tanto el peso del capital financiero especulativo? Se pueden mencionar dos factores básicos. Primero: cuando se combinan un muy elevado excedente (como porción del Ingreso Nacional) y una baja inversión real, el capital ocioso fluye al espacio financiero y empieza a funcionar como “capital ficticio”. Con ello empieza a elevarse el precio de los activos financieros y se dan las condiciones para el nacimiento de las “burbujas financieras”. Mientras ésta dura y se pueden obtener “ganancias especulativas”, la situación subyacente (profundo problema de realización) se suele disimular. Hasta que la burbuja estalla y emerge la crisis real. En México, burbujas autóctonas han sido débiles pero en EEUU sí han sido muy fuertes y parte del capital ocioso de ese país ha llegado a México. El segundo factor se origina en las condiciones de funcionamiento del sector externo. Ya hemos indicado que la tendencia al déficit comercial se trata de resolver con cargo a la entrada de capitales. 3 J.I. Limantour, citamos de M. Contreras y J. Tamayo compiladores, México en el Siglo XX, 1900-1913, Antología, Tomo 1, Pág. 171. Lecturas Universitarias, UNAM, México, 1983. El discurso de Limantour resulta idéntico al de los neoliberales contemporáneos. Primero, se le pide a Dios que impulse al capital extranjero para venir al país. Luego, si se cumplen los designios de Dios, el país florecerá. Dejando a Dios de lado para no cargarle responsabilidades que no tiene, lo que la experiencia histórica muestra en términos abrumadores es que esa receta no conduce al crecimiento. De estos, una parte elevada opera como inversión financiera. Esta es atraída con cargo a altas tasas de interés (muy por encima de la vigente en los grandes centros económicos) y de facilidades de todo tipo. De ellas, interesa recalcar el impacto que se provoca en la política económica. La llamada “política de estabilidad macroeconómica”. Esta, de hecho redefine la noción de macroeconomía y la concentra en dos pilares: el tipo de cambio y el nivel de precios. Y la estabilidad se refiere a estas dos variables. La estabilidad en el tipo de cambio responde en alto grado a la necesidad de asegurar la rentabilidad del capital financiero de origen externo. Supongamos que un consorcio financiero equis compra papelas mexicanos por $ 100.0 y gana $ 40.0. Si el tipo de cambio es de $ 10 pesos por dólar, invirtió 10 dólares para ganar 4 dólares. O sea, una rentabilidad del 40%. Pero, ¿qué sucede si luego de invertir y antes de cobrar los dividendos, se mueve el tipo de cambio y el dólar pasa a costar $20 pesos? La inversión que fue de 10 dólares le sigue rindiendo 40 pesos mexicanos. Pero ahora esos $ 40 equivalen a 2 dólares. Por ende, la rentabilidad de la inversión pasa desde un 40% a un 20% (2/10). La moraleja es muy clara: al capital financiero extranjero le interesa un tipo de cambio estable. Tanto mejor si está fijo. Para esto, la inflación debe acercarse a cero. En la inflación podemos distinguir el componente importado y el componente nacional. Para simplificar suponemos que el componente importado es igual a cero. Por el lado del componente nacional operan: a) el margen (o tasa de plusvalía), factor que viene subiendo y, a igualdad de otras circunstancia, provoca aumentos en el nivel de precios; b) la productividad del trabajo, que reduce precios; c) el nivel del salario nominal, que eleva precios si aumenta. En el país la productividad crece muy poco y, por ello, el costo unitario de la fuerza de trabajo (salario nominal hora dividido por la productividad del trabajo) se mantiene constante sólo si el salario nominal crece al mismo ritmo que la productividad. Pero éste debe contrarrestar el mayor margen y para ello, debe reducirse. Al final de cuentas, el peso de las políticas anti-inflacionarias recae en el salario de los trabajadores. ¿Cómo controlar a esta variable? La receta es conocida: amen de reprimir a los sindicatos independientes, se pasa a manejar un alto nivel de desempleo. 27 �La clave, entonces, parece residir en el control salarial. Para lo cual, una clase obrera débil, incapaz de evitar el descenso de sus salarios reales, es parte consustancial del modelo. Pero, ¿cómo lograr esta debilidad? Podemos aludir a tres factores: 1) la herencia de una clase obrera mediatizada y controlada por dirigentes charros al servicio del poder. Por ejemplo, el caso de Pemex; b) la coacción extra-económica que se aplica a los “rebeldes”: caso de los electricistas; c) el manejo de una alta tasa de desocupación (abierta y disfrazada), para socavar el poder de regateo de la clase trabajadora. Para lo cual, se necesita que la economía crezca a un ritmo cansino, evitando así un recalentamiento en el mercado de la fuerza de trabajo. En suma, tenemos que el estancamiento económico resulta funcional a los intereses de la fracción clasista dominante: la burguesía financiera nacional y extranjera. 5.- Acumulación y crecimiento. Si el excedente económico se ha elevado, la inversión ha descendido. Gira en torno a un 14-15% del excedente. 4 Todo lo demás, un 85% aproximadamente, se aplica a gastos improductivos y a remesas al exterior. Una cifra que es escandalosa, máxime si se trata de un país con tantas carencias. Amén de magra, el rendimiento de la inversión (en términos de aumento en el PIB) es muy bajo: se ubica en el orden de 0.15-0.18 en las últimas décadas (antes de 1980, el rendimiento era de 0.25-0.30 o más); para la década 1945-55, CEPAL estimaba que giró entre 0.40 y 0.51.5 A partir del bajo nivel de la inversión y de su bajo rendimiento, la resultante es inevitable: el producto crece muy lentamente, en el orden del 2.0-2.4% anual. Si le restamos el crecimiento de la población, entre 1.6-2.0%, se arriba a un crecimiento del producto por habitante del orden del 0.5-0.3% promedio anual. Es decir, una situación de cuasiestancamiento. Si la cuota de inversión es pequeña y 4 Además, de esta reducida cuota, aproximadamente la mitad se aplica en actividades improductivas. 5 Cf. Naciones Unidas, Cepal,“Análisis y proyecciones del desarrollo económico, VII”, pág. 64. México, 1959. Las cifras deben tomarse con precaución. Las de Cepal son valores medios, las nuestras incrementales. El problema principal radica en lo difícil que es estimar adecuadamente el valor de los acervos de capital fijo. su rendimiento es bajo, esta resultante es inevitable. Agreguemos: si el PIB por habitante crece al 0.4% anual, para duplicarse habría que esperar 175 años, ¡casi dos siglos! Y si crece al 4.0% anual como en el viejo modelo de desarrollo hacia adentro, la duplicación se logra al cabo de 18 años. ¿Por qué si la tasa de plusvalía (que incide fuertemente en la tasa de ganancia y, por esta vía, en la inversión) es tan alta, la inversión es tan baja? Porque hay otros factores que inciden en forma negativa. De ellas, podemos mencionar: 1) la fuerte caída de los salarios, más la reducción del gasto público –especialmente de la inversión pública-y, sobremanera, la alta penetración de las importaciones, provoca un mercado interno deprimido que castiga a las ventas posibles y, por lo mismo, afecta negativamente a la inversión. En breve: nadie incrementa las capacidades de producción si estima que las ventas no crecerán. 2) Las tasas de interés se mantienen en niveles altos, lo que castiga a la inversión real y premia a la inversión financieraespeculativa. 3) Aumenta la incertidumbre ante la mayor inestabilidad macroeconómica. 6.- Desocupación y marginalidad. El lento crecimiento del PIB va asociado a un más lento crecimiento del empleo. Además, del empleo adicional, casi todo se explica por el aumento de las ocupaciones improductivas. En el país, el sector capitalista absorbe hoy (2015) a menos de la mitad de la población ocupada. O sea, viene operando con una capacidad de absorción ocupacional que es prácticamente nula. Con lo cual, se configura una estructura de clases bastante deformada y hasta insana. En México, la lógica del capital domina ampliamente el curso de la economía y la política, pero el grueso de los ocupados no operan al interior del sector capitalista. Son algo así como trabajadores por cuenta propia, ocasionales, muy pobres y hasta socialmente poco integrados. Es decir, viven en la marginalidad y la miseria. ¿Dónde se refugia la población que busca trabajo y el sistema no es capaz de absorber 28 �productivamente? Las rutas fundamentales parecen ser: 1) tratan de irse al extranjero, especialmente a los EEUU; 2) se incorporan a actividades ilegales: narcotráfico, secuestros, robos, etc. 3) caen en la informalidad-marginalidad, en calidad de pequeños comerciantes, vendedores ambulantes, trabajadores ocasionales, etc. Para el caso, se puede hablar de una especie de pequeña burguesía en descomposición, pauperizada y lumpenizada. 7.- Sobre el bloque de poder. ¿Quiénes mandan hoy en México? Es decir, ¿quiénes integran el “bloque de poder”? Antes de contestar, no olvidemos que integrar el bloque de poder implica: 1) decidir la estrategia de desarrollo que sigue el país; 2) decidir los modos del relacionamiento externo, en lo económico y político; 3) decidir el cuerpo de políticas económicas a desplegar; 4) decidir los mecanismos de dominación a desplegar: a) concesiones económicas; b) dominio ideológico; c) coacción física (violencia). Volvamos a la pregunta. En el bloque de poder que tipifica al régimen neoliberal podemos distinguir: 1) la gran burguesía financiera, nacional y extranjera; 2) la gran burguesía exportadora, nacional y extranjera; 3) la gran burguesía monopólica que invierte en telecomunicaciones y comercio. O sea, en segmentos que no tienen competencia de bienes importados. De estas tres fracciones, la burguesía financiera (banca, operadores bursátiles, intermediarios financieros, etc.), es la que opera como fracción dirigente o dominante del bloque de poder. Las fracciones que integran el bloque de poder (gran capital monopólico, extranjero y nacional), en número de personas, son ínfimas. No van más allá de las 300 familias. Las cuales, al fin y al cabo, son las que deciden el destino y la vida de 120 millones de mexicanos. En cuanto a los mecanismos de dominación política, el método de las concesiones económicas (antes muy importante), casi ha desaparecido. Lo dominante es el poder ideológico, el que se apoya vastamente en la dictadura mediática (televisión en especial) que hoy impera en el país. También es fuerte y creciente el uso de la fuerza física o represión explícita. La fracción clasista dominante es muy ajena a la producción pero se apodera de una buena parte del excedente económico. Lo hace por la vía del cobro de intereses y de las ganancias especulativas. Se puede calificar como segmento parasitario (no produce pero sí se apropia) y no se debe olvidar que en muy alto grado vive de las trampas y engaños. El gran capital financiero, al revés del capital industrial, es muy ajeno a las ciencias naturales y físico-matemáticas. Y su dominio provoca una alta inestabilidad macro-económica y lentos o nulos ritmos de crecimiento económico. Asimismo, por la misma forma según la cual obtiene sus ingresos, provoca fuertes tendencias a la descomposición moral. Como se ha dicho, transforma al país en una especie de casino de juegos. Recordemos también que el régimen neoliberal es incapaz de absorber productivamente a la población en edad de trabajar. Por lo mismo, provoca un proceso de marginalización que es impresionante. Hoy, en México, la mitad de la PEA, opera como segmentos marginales, excluidos y pauperizados. Casi todos, viviendo del pequeño comercio ambulante en que la lógica económica que impera es clara: se trata de comprar barato y de vender caro. Todo, en un marco en que el engaño y la trampa juegan el papel principal. Y los que no ambulantes, funcionan en la ilegalidad (robos, asaltos, narco, etc.). Con lo cual, se puede observar que por el lado de los de abajo, también surgen muy fuertes tendencias en favor de la degradación moral y ética. Al cabo, los del medio caen en la misma red y todo el país se empieza a deslizar en una atmósfera viciada, de clara descomposición moral. 8.- Desafíos. Si intentamos resumir en muy pocas palabras lo que ha sido el experimento económico neoliberal, podríamos señalar: altísimo grado de explotación, relación excedente a Ingreso Nacional “anormalmente” elevada, gran despilfarro del excedente (salto en los gastos improductivos), pobreza que se extiende más y más, bajos niveles de 29 �acumulación y estancamiento económico. En suma: explotación, despilfarro, estancamiento. El régimen neoliberal mexicano ha beneficiado, cuando mucho, a un 5% de la población económicamente activa (PEA). Y si son tantos los perjudicados (95% o más), la pregunta que brota es obvia: ¿si es tan dañino, por qué sigue vigente? Hemos investigado este punto y calculamos que casi el 70% de los perjudicados votan a favor de candidatos neoliberales. O sea, hay una especie de masoquismo generalizado. Es decir, asistimos a una falsa conciencia abrumadoramente extendida. Hoy, la alienación ideológica es la peor de las pandemias que azota el país. Si el pueblo mexicano no supera esta situación, nos hundiremos en el peor de los pantanos. De hecho, ya nos estamos hundiendo. Y debería estar claro que con puros exordios morales no se logrará nada. De lo que se trata es de romper con las estructuras de base que provocan estas consecuencias. Para lo cual, se necesita de una gran fuerza política, de organización eficaz y de desplegar una conciencia crítica certera y racional. El dilema es claro: o el país se sigue hundiendo en un pantano cada vez más pestilente o se rompe de cuajo con el estilo neoliberal. APÉNDICE I: Desintegración moral y social. Junto al capital exportador, el capital financieroespeculativo (grandes bancos, casas de bolsa, etc.) es el más beneficiado por el modelo. Son la fuerza dirigente y por ello, determinan lo medular de la política económica. Son un grupo parásito, ajeno a la producción y que vive en la especulación financiera, de engaños y trampas. Cuando este tipo de grupos controlan la política y la economía, amén de estancamiento, se generan impactos disolventes: se estimula la inmoralidad, el vivir no del trabajo tenaz y serio sino del “ganar en la ruleta”. El nexo entre grandes empresarios y el Estado, también es un factor que degrada a la vida social. Mucho se habla, y con razón, de los políticos corruptos. Pero los grandes empresarios que entran en contubernio y se aprovechan de los favores del Estado, son igual o más corruptos. Lo que esta vinculación genera es corrosivo: los capitalistas buscan altas ganancias no por la vía de mejoras en la producción sino por la de los negocios fraudulentos (evasión de impuestos, concesión de contratos públicos, etc.). A cabo, el robo ni siquiera se trata de ocultar: la impunidad es tal que ni siquiera es necesario ocultar las corruptelas. Tal tipo de prácticas, terminan por permear a todo el tejido social. La gente, en consecuencia, llega a pensar que no es con cargo al trabajo que puede mejorar sino por la vía de las estafas, del “amiguismo” y del robo. Amén de que se profundiza la conocida regla: “si los de arriba roban, ¿por qué los de abajo no lo pueden hacer”? Un factor también decisivo es lo que pasa en la parte baja de la pirámide social. Como el sector capitalista relativamente moderno no crea ocupaciones, la gente se ve arrastrada a la informalidad, al comercio callejero ambulante. Actividad del todo ajena a la disciplina y que también estimula las trampas y engaños: el ambulante vive de comprar barato y de vender todo lo caro que pueda. Para lo cual, siempre acude al posible engaño. Este segmento, que se acerca al 40% o más de la población activa, opera con bajísimos ingresos. Se trata de una capa pauperizada y que, en virtud de sus mismas condiciones de vida, asume un estilo lumpenizado. Y demás está decir: se acercan o se integran a las filas de lo no legal: el narco, el secuestro, el robo, etc. Este segmento de lo ilegal (básicamente girando en torno al narco-tráfico), es probablemente la “rama” de la economía que crece más rápido en los últimos años. Asimismo, es la más rentable y a ella acuden grandes empresarios y políticos. La resultante de todo esto se ha ido tornando más y más visible. Las normas que regulan la vida social, junto a los valores que las acompañan, muestran un deterioro agudo. Pareciera que ya todo está permitido: el robo, las trampas, la traición, los ataques a mansalva, la extorsión y el crimen. Todo, acompañado de la impunidad y del cinismo más rampante. Ciertamente, un país no puede vivir de esta manera. Por eso sostenemos que un reordenamiento estructural profundo (que implica romper frontalmente 30 �con el modelo neoliberal), no sólo es un problema moral. Es también una condición de vida y de existencia para el país. Y debemos subrayarlo una y otra vez: si el país no rompe con el neoliberalismo no podrá salir del estancamiento económico y de la crisis moral por la que viene atravesando. capitalistas viene dada por su capacidad para acumular y generar altos ritmos de expansión económica. Lo cual, para nada se cumple en el caso mexicano. Estamos, por tanto, frente a una clase capitalista dominante que pierde su justificación de ser. APENDICE II: Fase de El parasitismo y el despilfarro se manifiestan también en la deformación de las estructuras productivas y la deformación de la estructura ocupacional. Las ramas productivas impulsoras del crecimiento crecen poco o nada; y las más dinámicas son las improductivas y parásitas: finanzas, seguros, comercio, aparatos armados, etc. desarrollo hacia adentro y fase neoliberal. Datos básicos. El cuadro I presenta la información básica para la fase neoliberal (aún vigente) y para el periodo previo (1940-80), el de la “industrialización sustitutiva” o de “crecimiento hacia adentro”. Podemos ver que la tasa de explotación se exacerba (pasa de 3.0 a 6.0) y el excedente económico, como porción del Ingreso Nacional, se eleva a niveles altísimos (pasa de 0.75 a 0.86). Por el otro, la mayor parte de ese excedente se despilfarra: en el período previo un 25% se acumulaba; en la fase neoliberal, sólo 14%. El resto, se aplicaba en términos improductivos o salía del país. Por un lado explotación y miseria; por el otro, ocio, despilfarro y parasitismo. Cuando una economía produce mucho excedente (lo que viene determinado por una alta tasa de explotación) y acumula muy poco, podemos hablar de parasitismo económico . Es decir, los grupos sociales que se apropian del excedente, le dan un uso primordialmente improductivo. En otras palabras, despilfarran el excedente y, por lo mismo, el alto excedente no se traduce en altos ritmos de crecimiento sino en una situación de estancamiento económico. Cuadro I: Plusvalía, acumulación y crecimiento. Fases Industrialización sustitutiva (1940-1980) Neoliberal (1981-2012) Tasa de plusvalía 3.0 Excedente sobre Ingreso Nacional 0.75 6.0 0.86 Acumulación PIB: tasa sobre Excede dente. crecimiento. .25 0.0697 .14 0.02 La deformación ocupacional. En el país, no sólo es muy reducido el incremento ocupacional. También es grave la composición ocupacional, cada vez más proclive al peso de los segmentos improductivos. En los últimos años el problema se ha venido acentuando y el peso de los improductivos se aproxima al 50% de la ocupación total. Además, la remuneración por ocupado es bastante más alta en el segmento improductivo. El lento crecimiento se traduce en un muy serio problema ocupacional. En la actualidad, el sector formal ocupa un poco más del 40% de la población que busca trabajo. Y el sector capitalista, no más de un 35%. O sea, nos encontramos con un capitalismo que no da empleo. ¿Qué hace la gente al no encontrar un empleo productivo y formal? Se refugia en: i) el ambulantaje y otras actividades informales y pauperizadas; ii) busca irse al otro lado, a EEUU; iii) se integra a bandas criminales (narcos, etc.). En el país, el narcotráfico parece haberse transformado en la actividad más rentable y ha pasado a controlar buena parte de los gobiernos locales y de sus fuerzas policiales. También ha penetrado en los aparatos armados y en las mismas cúpulas del poder político (v.gr. vía financiamiento de las campañas electorales) ha llegado a ejercer un poder nada menor. Las consecuencias de esta situación son muy graves. Encontramos aquí, el trasfondo de la descomposición social y moral que viene asolando al país. Fuente: estimaciones a partir de INEGI, SCN. Las cifras son elocuentes. Sólo cabe recordar: la justificación histórica del capitalismo y de los 31 �APÉNDICE III: Estructura de clases en México. Grande ( 0.1 % ) Burguesía (1.5%) Mediana ( 6.2 % ) Pequeña ( 93.6 % ) Gran industria (26.7 % ) Población ocupada (100%) Proletariado (29.8%) Mediana industria ( 30.1 % ) Pequeña industria ( 43.2 % ) Productivos (26.6%) Pequeña burguesía (68.7%) Pequeña burguesía independiente (77.8%) Pequeña burguesía asalariada (22.2%) Al interior del segmento capitalista, llama la atención que la burguesía explica el 4.8% y los asalariados el 95.2% restante. Y dentro de la clase capitalista, la gran burguesía apenas un 0.1% (una décima parte de un 1%), lo que equivale a más o menos 300 familias. En las cuales se concentra prácticamente todo el poder económico y político de país. La burguesía pequeña (no confundir con la pequeña burguesía) por su parte, representa a la aplastante mayoría de la clase capitalista: un 93.6%. Lo que confirma la tremenda heterogeneidad de la clase capitalista. Por el lado de la clase contrapuesta (la obrera), el panorama no es muy diferente: una cuarta parte aproximadamente, labora en la gran industria y las tres cuartas partes restantes, en empresas medianas y pequeñas. En estos lugares, el “efecto político de masa o de aglomeración obrera”, Improductivos (51.2%) Gobierno (8.7%) Sector privado (13.5%) resulta mínimo y, por lo mismo, no cabe esperar una gran capacidad política en esos sectores. Como, además, en los segmentos de la gran industria el peso de los sindicatos charros llega a ser aplastante, no cabe extrañar que la capacidad política de liderazgo de la clase trabajadora, se vea fuertemente deteriorada. La pequeña burguesía explica casi un 69% de la población activa. En ella distinguimos la asalariada (o capas medias asalariadas), que explica un 22% del total, y la “independiente”: pequeños artesanos, comerciantes, etc. Esta, explica el 78% restante. En este conjunto, la porción de ambulantes, marginales, ilegales y similares, es elevadísima. Para el caso, bien se puede hablar de “lumpen pequeña-burguesía”. 32 �Reforma Siglo XXI Agustín de Iturbide, la sucesión al trono y la caída del Primer Imperio Mexicano ██ ■Miguel Ángel Frías Contreras* Proemio n “Bando” o información de orden superior para hacerse público a todos los ciudadanos, puede ser suficiente para comprender los aspectos ontológicos, deontológicos y teleológicos que vive una nación y puede orientarnos a las causas que provocaron el hecho. En este sentido y tomando como fundamento el decreto del Emperador Agustín de Iturbide, del 6 de julio de 1822, respecto a la sucesión al trono del Primer Imperio Mexicano, se presenta el desarrollo del mismo y las causas de su caída, como hartazgo natural de un naciente país arrasado por la guerra, con sus limitaciones económicas y políticas después de 10 años de lucha armada. Antecedentes La conformación del camino a la Independencia en la Nueva España se teje en una serie de hechos relacionados con las dudas existenciales de un naciente liberalismo en el que se inspira el Pbro. Miguel Hidalgo y Costilla y un pequeño grupo ilustrado de descendientes de españoles, algunos de ellos de origen vasco, quienes teniendo como antecedente la Revolución americana y francesa percibieron una luz de libertad. Tras la invasión de España por las tropas de Napoleón en el año 1808, la respuesta no pudo esperar y como consecuencia, surge un movimiento rebelde en la Nueva España que costó la vida a uno de los primeros destacados liberales, Francisco Primo de Verdad, mientras que los realistas, encabezados por Gabriel de Yermo, imponían Médico cirujano partero por la Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma de Nuevo León y Maestría en Salud Pública con Especialidad en Salud en el Trabajo en la Facultad de Salud Pública en la misma institución. Consocio de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística A.C.,(SNHGE). Actualmente se desempeña como profesor de tiempo completo asociado A de la Facultad de Salud Pública y Nutrición de la UANL. 33 como Virrey a Don Pedro Garibay Leones - Ladrón de Guevara, el cual sería apoyado entre otros, por la familia Iturbide incluso económicamente. Fue durante el inicio del movimiento evolutivo en el año de 1810, cuando el Padre Hidalgo invitó al entonces Teniente Agustín de Iturbide Aramburu a formar parte del grupo selecto de iniciadores de la Independencia. La negativa a unírseles se debió a que había conseguido una posición favorable en el ejército realista y por compromisos con el Virrey Félix María Calleja del Rey. Su participación en la milicia se caracterizó por: … Las acertadas disposiciones de este jefe, su sagaz previsión, su serenidad para emprender el ataque, la celeridad de sus movimientos y el valor que supo inspirar en el ánimo del soldado…cuyo despechado compromiso no le dejaba más alternativa que la victoria o la muerte… (1) Su actuar se prolongó por 6 años, tiempo en el que combatió con éxito a la insurgencia e incrementó su riqueza, hasta ser destituido, ya con el grado de Coronel y Comandante Militar de la Intendencia de Guanajuato y con cierta influencia en Valladolid, por el Virrey de ascendencia vasca, Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza, I Conde del Venadito, por el enriquecimiento a costa de la población así como la prepotencia en el trato de los ciudadanos y a “ciertas críticas a sus manejos” y una denuncia interpuesta por el cura de la Ciudad de Guanajuato, Don Antonio Labarrieta, ocurriendo por consecuencia el permanecer inactivo en la milicia hasta el año de 1820. Es en este periodo en el que manifiesta su contrariedad por la falta de reconocimiento por sus superiores de sus méritos de guerra, lo que ocasiona en él un cambio hacia el pensamiento insurgente orientado por el Canónigo Matías de Monteagudo. (2) �Del Plan de Iguala a la Independencia gran aclamación a la Ciudad de México, lográndose la consumación y declaración de la Independencia el 28 de septiembre de 1821. (5) Es entonces llamado a empuñar las armas contra el vestigio más importante de la insurgencia encabezada por Vicente Guerrero y el 9 de noviembre de 1820 es designado Comandante del Distrito Militar del Sur. Tras sufrir varias derrotas por los insurgentes y sin el apoyo económico que había solicitado con insistencia al Virrey, pero con la astucia ante la adversidad, convence al Teniente General Vicente Guerrero de adherirse el 14 de marzo de 1821 al Plan de Iguala elaborado por su persona, que al mostrarlo a los rebeldes, les ganó sus simpatías ya que señalaba: “Americanos: he aquí el establecimiento y la creación de un nuevo imperio”. (3) Error primogénito Los elementos fundamentales de la proclama se refieren a: 1. La Independencia de España, con un gobierno monárquico moderado en el que se llama a Fernando VII o alguno de los borbones a venir mediante el nombramiento de una “Junta Gubernativa” que, de no ser así, decidirá la testa que deberá coronarse; 2. La preservación de la Religión Católica y sus prerrogativas para el clero y 3. La Unión de los americanos en contra de cualquier peligro de nuevas embestidas de la Corona. Iturbide se mantiene activo por las provincias que no habían mostrado su adhesión al Plan de Iguala y mediante una campaña de propaganda adicional, ya con el nombramiento de Primer Jefe, suma cada día más adeptos. (4) Mientras tanto, se fraguaba y caminaban sin obstáculos, en el mismo sentido, un grupo de españoles y criollos inspirados en los acuerdos de la Conspiración de la Profesa. El gran apoyo que recibió el “Ejército Trigarante” para la aplicación del Plan de Iguala por la población general, la Iglesia y por los líderes del orden político y económico, fue muy evidente de manera que, había solo pequeños focos encendidos de armas realistas. A la llegada del sevillano Don Juan de O´donojú y O´ryan en el mes de agosto de 1821 enviado por el Rey Fernando VII como Jefe Político Superior de la Provincia de la Nueva España, se informó de lo avanzado del movimiento de Independencia y en reunión con Agustín de Iturbide reconoce el movimiento de Independencia y firma los Tratados de Córdoba que avalaban casi “ad integrum” el Plan de Iguala, para posteriormente avanzar e ingresar con Cabe destacar que el “Acta de Independencia”, en la que se señalan… Los heroicos esfuerzos de sus hijos… la “Junta Suprema del Imperio” no está representada con la firma de los principales Insurgentes, los cuales fueron relegados posteriormente a instancias de poder secundarias. Una vez en el poder,…el haber llamado a los borbones al gobierno de México, había sido una medida de política… (6) y aunque Iturbide tuvo a bien convocar a “Elecciones Constituyentes”, en el proceso intervino para que se privilegiara a sus allegados y se dejara fuera a los insurgentes y algunos liberales que habían integrado la Junta Gubernativa… La conspiración fue delatada por Ramón Rayón y por el teniente Juan García, y los implicados fueron arrestados la noche del 26 de noviembre: unas 17 personas entre quienes estaban Nicolás Bravo, Miguel Barragán, Miguel Borja y Guadalupe Victoria. (7) Arresto de los héroes y el “Decreto” La prepotencia continuó incluso con el arresto de Fray Servando Teresa de Mier y Carlos María de Bustamante, lo cual indignó a gran parte del Congreso. Adelantando vísperas, Iturbide se presentó en el mismo y sin que hubiera quórum legal, fue electo Emperador el 18 de mayo de 1822, cinco días después se establecería “La Sucesión”, la cual llegó a las cuatro Provincias Orientales como Decreto para ser público el Bando, el cual reproducimos, del 6 de julio de 1822. Decreto Don Gaspar Antonio López, coronel de Caballería del Ejercito Imperial Mexicano de las tres garantías, Comandante General y Jefe superior Político interino de las cuatro Provincias Internas Orientales, comandante en jefe del de operación en ellas. El Excmo. Señor Secretario de Justicia y Negocios Eclesiásticos se sirve comunicarme con fecha 26 de 34 �junio próximo pasado el Decreto Siguiente.= S.M. el Emperador se ha servido dirigirme el Decreto siguiente.= Agustín, por la Divina Providencia, y por el Congreso de la Nación, primer Emperador Constitucional de México a todos los que las presentes vieren y entendieren, Sabed: Que el soberano Congreso Constituyente Mexicano ha decretado lo que sigue.= El Soberano Congreso Mexicano Constituyente queriendo evitar las convulsiones a que está expuesta una Monarquía en que no se haya declarado la sucesión al Trono, ha tenido a bien decretar y decreta para felicidad de la Nación lo que sigue.= 1.° La Monarquía Mexicana además de ser moderada y Constitucional, es también hereditaria. 2.° De consiguiente, la Nación llama a la sucesión de la Corona por muerte del actual Emperador a su hijo primogénito el Señor D. Agustín. La Constitución del Imperio fijará el orden de suceder a la Corona. 3.° El Príncipe heredero se denominará Príncipe Imperial, y tendrán el tratamiento de Alteza Imperial.= 4.° Los hijos o hijas lexítimos de S.M.I. se llamarán Príncipes Mexicanos, y tendrán el tratamiento de “Alteza". 5.° Al Sr. Don José Joaquín de Iturbide, padre de S.M.I. se le condecora con el título de Príncipe de la Unión, y el tratamiento de Alteza durante su vida.= 6.° Igualmente se concede el título de Princesa de Iturbide y tratamiento de Alteza, durante su vida, a la Sra. Doña María Nicolasa hermana del Emperador.= México, 22 de junio de 1822, Segundo de la Independencia de este Imperio. Mariano Mendiola Velarde Presidente. Bonifacio Fernández Diputado Secretario. Juan de Dios Rodríguez Diputado Secretario.= Por tanto, mandamos a todos los Tribunales, Justicias, Gefes, Gobernadores, y demás autoridades, así civiles como militares y eclesiásticas, de cualquiera clase y dignidad, que guarden y hagan guardar, cumplir y excentar el presente Decreto en todas sus partes. Tendreislo entendido y dispondréis se imprima, publique y circule. Rubricado de la Imperial mano. En Palacio a 26 de junio de 1822.- A Don José Domínguez.= I. de orn. De S.M.I. lo comunico a V.S. para su inteligencia y fines consiguientes. Dios guarde a V.S. muchos años. México 26 de junio de 1822. Domínguez. demás autoridades a quienes toca su inteligencia y observancia. Dado en el Saltillo a 6 de Julio de 1822, Segundo de la Independencia. Gaspar López. Por mandato de S.S. Antonio Padilla (8) Don Gaspar Antonio López fue un hombre de todas las confianzas del Emperador debido a que le conoció en forma cercana en la intendencia de Guanajuato y durante la lucha en contra de los insurgentes, sin embargo, la presencia de Miguel Ramos Arizpe, destacado liberal llamado posteriormente “Padre del Federalismo”, lo tendría completamente ocupado por sus acérrimas críticas en contra de Iturbide, que las llevaba al terreno de los hechos al influir en la política regional. Conclusión Es muy posible que el haber excluido a los principales insurgentes de la firma del Acta de Independencia y a su vez del nombramiento de personajes españoles ibéricos y novohispanos en la Junta Gubernativa, fuera solamente el inicio de la disensión con Agustín de Iturbide, quien al haber avanzado en su estrategia de ser nombrado Emperador, incrementó las desavenencias ahora de una proporción impor tante de los grupos políticos, militares y económicos, que al enterarse de la disolución del Congreso y de la cárcel de prominentes líderes del movimiento de independencia, incrementaron su desacuerdo y recordaron su paso por Guanajuato y su actitud déspota con los habitantes y antiguos insurgentes, lo cual se fortalecería con los nombramientos que hiciera, tanto de la sucesión al trono, como del de sus familiares y el trato que debería de dárseles según el bando que les presentamos, que concuerda, con el aparato monárquico alrededor de su persona con un costo impresionante para el pueblo. Esto iniciaría su debacle y abdicación el 19 de marzo de 1823. Y para que llegue a noticia de todos y tenga su puntual debido cumplimiento el soberano Decreto previsto mando se publique por bando en esta Villa y en los demás lugares de la comprensión de esta Comandancia General de Oriente, remitiéndose los correspondientes ejemplares a los Jefes y 35 �Bibliografía 1. Torrente M. Historia de la revolución hispano-americana. Imprenta de D. León Amarita, Madrid, España, 1829. p.p.337 – 437 2. Robertson W. S., Iturbide de México, Ed. Fondo de Cultura Económica, México, año 2012, Primera Edición Electrónica 2013. p.p. 44 3. Soberanes Fernández J.L., El Plan de Iguala o el origen del Estado Mexicano. Rev. Mexicana de Historia del Derecho XXIV, Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM, México, D.F. año 2011. 4. Gamboa J.M., Mariscal I. Leyes Constitucionales de México durante el Siglo XIX., Oficina Tip. de la Secretaría de Fomento, México, año de 1901, p.p. 282-293. 5. Cavo A., De Bustamante C.M., Suplemento a la Historia de los Tres Siglos de México, durante el Gobierno Español, Tomo IV, Imp. de Luis Badiano, México 1838, p.p. 208-211. 6. Payno M., Bosquejo biográfico de los generales Iturbide y Terán, Imp. Ignacio Cumplido, México, año 1843, p.p. 6 - 12. 7. Ávila A. Las primeras elecciones del México independiente, Política y Cultura, núm. 11, invierno, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, Distrito Federal, México, año 1999, p.p. 29-60 8. Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Información de Historia Regional. “Decreto sobre la sucesión al trono de Agustín de Iturbide” 6 de julio de 1822. Melancolia Anexo 1: Facsímiles del decreto 36 �Reforma Siglo XXI ¿Sueñan los androides con ganar un concurso de poesía? Breve ensayo sobre inteligencia artificial y estética. ██ ■Gustavo Caleb Ramírez Hernández.* uando decimos Inteligencia Artificial puede ser que primero pensemos en alguna obra literaria o cinematográfica de ciencia ficción1 incluso en videojuegos y series de televisión. Y no es de extrañarse, si hemos conocido alguna obra dentro de los medios anteriores podremos mencionar nombres como los de Ray Bradbury, Isaac Asimov, Philip K. Dick, William Gibson, entre muchos otros, como parte de la gran gama de creadores y visionarios del género. Ahora, para poder empezar, ¿qué es la inteligencia artificial? Es básicamente inteligencia exhibida por máquinas o programas de computadora, además del campo de estudio que investiga cómo crear computadoras y programas de computación que puedan mostrar comportamiento inteligente. Si nos fijamos, es concretamente un campo de estudio en relación a la programación de computadoras, para esto tenemos ejemplos como la supercomputadora Watson2 de la compañía IBM que es básicamente una supercomputadora que es capaz de contestar preguntas en un lenguaje natural3 lo cual ya es bastante avanzado desde un criterio como, si le digo a mi computadora que me explique cuánto es 2 + 2 me dice que la respuesta es 4. La computadora no te explica por qué 2 + 2 (por mencionar un ejemplo sencillo) es igual a 4, sólo te dice que es 4, y esto porque así la codificaron o reunió la información suficiente en internet como para saber que la mayor parte de las respuestas a esta pregunta es “4” y no otra cosa. En el motor de búsqueda de Google, por ejemplo, si haces una pregunta, no te responde *Licenciado en Filosofía y Humanidades de la F.F. y L. de la U.A.N.L. Actualmente es docente de la Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 1 Género de ficción especulativa que maneja conceptos imaginarios en escenarios futurísticos, tanto en ámbito científico, tecnológico así como viajes espaciales, a través del tiempo, universos paralelos y vida extraterrestre. 2 Watson (Inglés) https://en.wikipedia.org/wiki/Watson_%28computer%29 Página oficial (Inglés) http://www.ibm.com/smarterplanet/us/en/ ibmwatson/ 3 En neuropsicología, lingüística y filosofía del lenguaje es cualquier lenguaje que se desarrolla o aparece de manera natural a través del uso y la repetición, usualmente en los primeros años de vida. 37 necesariamente con el porqué de la respuesta, sino con la respuesta misma. El hecho de la creación de una I.A.4 nos plantea por sí mismo muchas preguntas, dando como resultado el intento de poder responderlas de diversas maneras y por diversos medios. La primera (y parece ser la más evidente) es ¿por qué habríamos de crear una I.A.? Existen diversas respuestas a ésta, basándose primordialmente en qué es lo que quieren o requieren los investigadores que están produciendo estos programas avanzados de computación que incluyan la deducción, el razonamiento y la solución de problemas. El hombre utiliza un método de razonamiento en pasos para la solución de problemas o acertijos / rompecabezas, pero también utiliza un método rápido e intuitivo cuando se presentan estos problemas, generalmente con información incompleta. Para que una I.A. lo realice de esta manera se requiere de mucho poder de procesamiento (computadoras cada vez más grandes y potentes) hasta que en algún momento se vuelve increíblemente grande el proceso y se vuelve ineficiente.5 Uno de los problemas que se analizarán brevemente porque el tema es demasiado extenso, es el referido a Procesos de Lenguaje Natural, que, como su nombre lo indica, consiste en enseñarle a una I.A. a comunicarse de manera natural. ¿A qué nos referimos con la expresión “manera natural”? Cada vez que utilizamos la computadora para hacer un trabajo, buscar algún tipo de información, jugar videojuegos o editar contenido multimedia, la comunicación entre el usuario y el ordenador (interacción robot-humano), se limita a lo que un tablero de avisos realiza: solamente emite un mensaje al usuario en caso requerido (y en ocasiones ni eso, pero ese tipo de errores en la programación, bugs6, es otro tema y resultado de la imperfección humana). 4 Inteligencia Artificial. 5 Artificial Intelligence (Inglés) https://en.wikipedia.org/wiki/Artificial_ intelligence 6 Bug: en informática es un error de computadora. �Haces algo que supuestamente no deberías y la computadora te lanza un mensaje de error, para que no lo hagas o para que sepas repararlo, como lo es la pantalla azul de la muerte7. Éste no es el tipo de cosas que uno se querría evitar con la posibilidad de que una computadora poseyese una I.A., de tal forma que pueda ayudarnos a resolver problemas un poco más complicados o los mismos que pueda tener la máquina misma. Esto nos sirve principalmente porque otro de los problemas es precisamente, que las I.A. puedan aprender. Aquello que nosotros damos por hecho y que disfrutamos al máximo (unos más que otros) es básicamente el poder aprender algo, cualquier cosa, el poder abstraer alguna cosa de la realidad, comprender sus partes, su función, su contexto histórico, sociológico, cultural, económico, etc., y poder hacer referencia a eso por medio de un lenguaje coherente y fluido; no tanto como los balbuceos de un infante que está aprendiendo a imitar los sonidos ma o pa para poder comunicarse con sus padres. Entonces, que una I.A. pueda comunicarse por medio de un lenguaje, ya ni siquiera formal (en sentido académico tal vez), sino que coloquial (vulgar, popular), considero que ha de ser un gran logro por parte de los creadores, y la máquina misma. Nos daremos cuenta entonces que una I.A. que puede comunicarse y resolver problemas por medio de la lógica no está (considero yo) demasiado lejos de que pueda estar catalogada como persona, siempre y cuando ésta pueda emitir juicios. Ahora, esta es una definición por demás simplista, puesto que una I.A. ha de ser funcional y completa en el momento en que pueda interactuar con un humano y que éste último no pueda discernir si es una máquina o no, como fue el caso de Zackary Scholl8 que pudo crear una I.A. que logró crear un poema coherente y que pudo engañar a seres humanos de verdad. Incluso ya existe un concurso por parte del Dartmouth’s Neukom Institute for Computational Science9, donde tratan de averiguar si una I.A. puede escribir un poema, novela o música de baile y que sea como si fuese escrito por un ser humano.10 7 Errores comunes en el Sistema Operativo Windows 7 de Microsoft. 8 El poema que pasó la prueba de Turing http://motherboard.vice. com/read/the-poem-that-passed-the-turing-test 9 http://neukom.dartmouth.edu/ 10 ¿Puede un robot escribir un poema? http://fortune.com/2015/06/29/ can-a-robot-write-a-poem/ (Inglés). Dicho todo esto nos llegan muchas preguntas: ¿y en qué afecta que existan I.A. que sean indistinguibles de un ser humano? ¿Piensa por sí misma? ¿Puede generar nuevas ideas? ¿Podrá crear material artístico? Lo que nos permite entrar en terrenos de la Bioética: ¿se le podría considerar como una persona no-humana? ¿Tendrá derechos? Preguntas que intentaremos abordar en otro trabajo, por ahora nos enfocaremos en si una I.A. puede crear realmente una pieza de poesía, si lo hace, ¿ésta será considerada bella? Por ejemplo, en la novela Neuromancer11 incluso Gibson sugiere que, en un futuro donde las I.A. existieran, sería necesario regularlas en el sentido de que no pudieran ocupar un “cuerpo” (robot para ser considerado androide) de tal manera que no puedan pasar desapercibidos por los humanos o confundidos con éstos, además de eso, también existe una Turing Police12 donde hacen chequeos para asegurarse que no andan sueltos androides considerados ilegales (que se parecen o se hacen pasar por seres humanos por el alto grado de lógica e inteligencia que tienen), tanto en el mundo como en la matrix (llamó así a lo que conocemos como Internet). Dando a entender que la I.A. puede llegar a pensar por sí misma e incluso convertirse en un peligro, como ha sido el caso en la película Ex Machina13 donde el protagonista no considera todas las opciones posibles al tratar de aplicarle la prueba de Turing a un androide (I.A. en conjunto con un cuerpo de robot). ¿Puede entonces una máquina escribir un poema que se considere estéticamente bello? Ya se han hecho diversos experimentos donde computadoras bien programadas (ya sea solamente el software o una computadora especialmente diseñada para ello), incluso en ocasiones siendo confundidos estos poemas con los creados por un ser humano cualquiera; principalmente por el hecho que desde hace tiempo la poesía se ha estado escribiendo de manera más libre, tratando de encontrar esta belleza estética en distintas formas, tratando de no atender a reglas del siglo XIX de uso 11 Neuromancer. Gibson, William. Penguin Group Inc. 1984. 12 Policía de Turing. En referencia a Alan Turing, padre de la computación y precursor de la informática moderna. Es referencia a un examen donde se prueba la habilidad de una máquina de exhibir un comportamiento inteligente similar o indistinguible del de un humano, que lleva el nombre de Prueba de Turing. http://www.bbc. com/mundo/noticias/2015/07/150731_tecnologia_vert_fut_prueba_ turing_lv 13 http://www.imdb.com/title/tt0470752/?ref_=nv_sr_1 (Inglés) 38 �común, como por ejemplo en la poesía dadaísta o surrealista. Ahora bien, la belleza depende de una significación, además del sentido o significado de cualquier objeto, y esto depende a su vez, de nuestra naturaleza o de ciertas asociaciones adquiridas con dicho objeto, de tal manera que es la posibilidad para llegar a ser un significante de cualquiera de nosotros la que permite a la cosa ser considerada como bella14, esto mencionado por Carritt, muy a diferencia de otros filósofos como por ejemplo Sócrates, que en el Hipias Mayor concluye que lo bello es aquello que nunca parezca feo a nadie en ninguna parte.15 Lo toma como distinto de lo adecuado, para después definirlo como aquello que produce placer por medio del oído o de la vista16, porque, según dicen tanto Sócrates como Hipias, estos dos sentidos son los más inofensivos, tanto conjuntamente los dos como cada uno de ellos por separado;17 o también por ejemplo, Nietzsche, quien menciona en la ciencia jovial que lo bello y lo bueno es aquello que dan al hombre la oportunidad de sentirse en ellas y gracias a ellas, bueno o grande o contento o sano y sabio; de tal manera que son estas cosas y situaciones seleccionadas cuyo valor para la felicidad humana se estima seguro y reconocido18 de tal forma que Carritt no solamente alega que lo bello lo es tanto por la combinación del significado y el significante, y no solamente por lo uno o lo otro, como lo mencionan tanto Platón como Nietzsche. Un tanto similar, Aristóteles, menciona brevemente en su poética que lo bello consiste en la medida y en el orden19 por lo que algo bello no puede ni ser demasiado grande ni demasiado pequeño porque no se puede producir la contemplación en un solo momento así como se puede perder esta contemplación al verse aproximado al tiempo imperceptible. Atendiendo a estas argumentaciones, podemos alegar que si, un cierto poema como el “creado” por Zackary Scholl, que agregamos a continuación: 14 Introducción a la estética. Carritt, E. F. Fondo de Cultura Económica. Colección Breviarios. 1983. 15 Hipias Mayor. Platón. Ed. Gredos. Colección Grandes Pensadores. Madrid 2010. Pág. 189 (291d). 16 Op. Cit. Pág. 197 (298a). 17 Op. Cit. Pág. 203-204 (303e). 18 La ciencia jovial. Nietzsche, Friedrich. Ed. Gredos. Colección Grandes Pensadores. Madrid 2010. Pág. 402 19 Poética. Aristóteles. Ed. Istmo. Colección Fundamentos n° 201. Madrid 2002. Pág. 49 (1450b Capítulo VII). For the bristlecone snag Zack Scholl A home transformed by the lightning the balanced alcoves smother this insatiable earth of a planet, Earth. They attacked it with mechanical horns because they love you, love, in fire and wind. You say, what is the time waiting for in it spring? I tell you it is waiting for your branch that flows, because you are a sweet-smelling diamond architecture that does not know why it grows. Decimos “creado”, así, entrecomillado, precisamente por eso, porque quizá Scholl escribió o modificó el programa que seleccionó las palabras, verbos, etc., a la hora de generar el poema anterior. Entonces, no considero que haya problema alguno con que alguien pueda hacer precisamente esto que hizo Scholl20, que sea el programa de computadora el que selecciona lo que el poema ha de llevar consigo puesto que no solamente es el significado del poema, que en este caso es el software, el que se ha de tomar en cuenta para poder enunciar que este poema es bello estéticamente, sino también se ha de considerar que la obra tiene un cierto significado o expresión para nosotros, siendo ésta una relación entre aquello que es expresivo y la mente para quien es expresivo o que se expresa en ello a sí misma.21 Claro, para esto se necesita experiencia, que Carritt, considera como estética y consiste en encontrar qué percepciones o imágenes sensibles significan emoción, siendo ésta la expresión de una emoción en una psique individual22, dándonos como resultado que el poema fue considerado bello (lo suficiente como para ser incluido en The archive 23 en su edición de otoño del 2011) por su contenido y por el significante, lo que nosotros vemos y encontramos en el poema, por lo que también es influyente la experiencia, la historia del personaje que está presenciando una obra de arte, en esta ocasión un poema. 20 El poema que pasó la prueba de Turing http://motherboard.vice. com/read/the-poem-that-passed-the-turing-test (Inglés). 21 Introducción a la estética. Carritt, E. F. Fondo de Cultura Económica. Colección Breviarios. 1983. Pág. 165. 22 Op. Cit. Pág. 166. 23 https://issuu.com/dukeupb/docs/thearchive_fall2011 Página 33. (Inglés). 39 �Otra de las preguntas era básicamente si una Inteligencia Artificial puede generar contenido artístico y por ende que pueda ser considerado bello. En el caso particular de este poema tomamos en cuenta que fue una persona quien escribió el código necesario para que el programa pudiese buscar los elementos que constituyen un poema de tal manera que pueda utilizar el lenguaje, en cierta medida, para poder generar un poema, pero si el poema no es solamente bello por lo que contiene, por lo que es, sino también por lo que nosotros vemos y encontramos en él, por consiguiente podemos argumentar que la máquina puede crear contenido artístico en el sentido que imprime los elementos que son necesarios para generar cierto tipo de obra de tal manera que pueda considerarse artística, justo lo que haría cualquier otro artista, considera lo que ya se ha hecho, dentro de los límites de su conocimiento y experiencia, e intenta generar algo nuevo u original de tal manera que pueda expresar lo que el artista siente o desea expresar, por lo que también busca que el receptor, todo aquel que aprecia la obra, pueda encontrar en ella elementos que pueda considerar bellos, esto, repito, considerando la historia, experiencia y los mismos sentimientos y emociones del receptor o significante. ¿Puede una I.A. crear contenido artístico? Si se le programa de tal manera que pueda hacerlo, puede. Aunque si a una I.A. no se le programa para crear algo artístico, pero ésta aprende a hacerlo creo que ha de tomarse más en cuenta que si solamente siguiese instrucciones para las cuales fue programado, considero que estaría mostrando cierta inteligencia y tal vez hasta una consciencia de tal manera que pueda crear algo por voluntad propia, dándonos otras preguntas más, entre ellas ¿Si una Inteligencia Artificial tiene o toma consciencia de sí misma, tiene voluntad? Por eso hace un par de páginas mencioné si los androides deberían o podrían tener derechos, como entes pensantes, aunque no vivos (por evidentes razones), pero esto ya será una pregunta que abordaremos en otra ocasión. que verdaderos androides caminen (o se muevan, en general) en nuestra vida diaria entre nosotros. Claro, todo esto a menos a que empecemos a definir lo bello como un concepto que sólo los seres humanos en general, pueden comprender de manera generalizada, excluyendo de esta manera a las entidades no-humanas, que en este caso pasarían a ser los androides e inteligencias artificiales. Por último, todo esto nos deja también otra incógnita, ¿podrá una Inteligencia Artificial reconocer, apreciar y darle significado a una obra artística y se le pueda considerar como bella? Concluyendo, consideremos parte de lo dicho en el párrafo anterior, si una Inteligencia Artificial puede crear una obra que se le considerase artística por sus partes sólo es considerada bella si tiene un significado y se ajusta a lo requerido por el significante. Aunque intervienen muchas variables que se mencionan así como otras más técnicas que no hemos considerado todavía, podemos seguir teorizando todo esto mientras esperamos 40 Eremita en el Triunfo de la Muerte �Reforma Siglo XXI Visión Científica, Dialéctico-Materialista, del Universo (Novena Parte) ██ ■Gabriel Robledo Esparza* n la parte octava de este trabajo dimos por concluido nuestro estudio sobre la relatividad especial einsteiniana e iniciamos el de la relatividad general. Sin embargo, tenemos que hacer un paréntesis en esta última labor para volver sobre nuestros pasos y dar tratamiento a un tema muy importante que cae todavía en el ámbito de la relatividad especial. En la búsqueda de campos de aplicación para su teoría relativista, Einstein nos conduce al terreno de la energía cinética1 , y a propósito de esto hace un desarrollo que lo lleva al establecimiento de su famosa primera ecuación: E = mc2. La sociedad de consumo ha dotado a esta fórmula de un altísimo valor mediático, como un halago a los prejuicios de la pequeña burguesía urbana. Le ha concedido la naturaleza del más alto producto de la inteligencia humana, y a su autor lo ha convertido en el paradigma de la más poderosa inteligencia individual. Sin embargo, la ecuación que pretende determinar la relación universal entre masa y energía, E = mc2, es completamente falsa, anticientífica en toda su extensión, una burda ocurrencia de una mente reducida. La primera ecuación de Einstein, E =m c2 En la mecánica clásica, la energía cinética de un cuerpo está dada por la siguiente fórmula: Einstein propone entonces que se aplique la transformación de Lorentz a la fórmula clásica para darle la configuración que le corresponde en la teoría de la relatividad especial y llega al resultado siguiente: . Einstein declara que el resultado con carácter general más importante al que ha llegado la teoría especial de la relatividad se refiere al concepto de masa. Y en seguida pone en obra uno más de sus afamados “thought experiments”. En primer lugar, establece que la ley de la conservación de la energía, de acuerdo con la teoría especial de la relatividad, debe tener validez no sólo en el sistema de coordenadas fijo (K), sino en cualquier otro sistema de coordenadas (K') en movimiento rectilíneo uniforme con respecto al primero. Nos señala que el factor de Lorentz es decisivo en la transición de un sistema a otro. Después de esta introducción, Einstein procede a realizar la transformación de una cantidad de energía de un sistema de coordenadas a otro. Un cuerpo que se mueve con la velocidad v y absorbe una cantidad de energía E0 en la forma de radiación sin sufrir una alteración en la velocidad en el proceso, tiene, como consecuencia, su energía incrementada por la cantidad . Esto es así porque primero ha representado la energía en el sistema de coordenadas fijo y luego lo ha hecho en el sistema de coordenadas móvil. Y como ya ha impuesto a la ciencia el nefasto prejuicio del factor de Lorentz, al cual ha dotado de la calidad de una constante física, entonces únicamente lo aplica a este caso especial y con ello obtiene la representación metafísica de la energía. Pero se trata de una cantidad específica de energía que la radiación lleva consigo, la cual se mide mediante procedimientos físicos determinados y es por completo independiente del sistema de coordenadas desde el que se le observe. La energía total es, para Einstein: *Licenciado en Derecho egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. E-mail:grobledoesparza@yahoo.com.mx 1 Einstein, Albert, Relativity: The especial and General Theory, XV. General Results of the Theory. 41 �El “thought experiment” consiste escuetamente en lo que sigue: un objeto se desplaza en el espacio con un movimiento rectilíneo uniforme; en su viaje recibe y absorbe un haz de radiaciones que posee una energía cuantificada en E0. El problema planteado se cifra en determinar la energía del objeto antes y después de la asimilación de la energía de las radiaciones. La energía del objeto en movimiento se obtiene por la fórmula ; la masa está dada por la relación entre densidad y volumen; la velocidad se conoce por medio de la relación entre el espacio recorrido y el tiempo empleado en hacerlo, lo cual se logra estableciendo un sistema de referencia, un sistema de coordenadas cartesianas, aunque del mismo sólo se utilizará un eje, digamos el de las x; los valores así establecidos se sustituyen en la ecuación de la energía cinética y se tiene entonces la energía del objeto en movimiento, a la cual simplemente se suma la energía de las radiaciones y así resulta la energía total después de la recepción, . Si se construye otro sistema de coordenadas que acompañe al objeto en su movimiento, entonces los valores obtenidos en el experimento no se alteran en absoluto por esta operación mental, pues ella no tiene ninguna trascendencia física; igualmente como sucedió con el sistema de coordenadas fijo, el cual fue utilizado para medir un movimiento sobre el cual no tuvo ninguna clase de influencia. El hecho objetivo: el objeto en movimiento, la masa y la velocidad del mismo, el haz de radiaciones y su contenido de energía y la traslación de ésta al objeto, no es afectado en nada por los procedimientos matemático-geométricos utilizados para su medición y representación, ni por la situación de cualquier observador. En este “thought experiment” se pone de relieve con claridad meridiana el perverso mecanismo que utiliza Einstein para inficionar la ciencia física con sus tesis anticientíficas. Ya vimos cómo el sabio por antonomasia tomó de Lorentz el factor de la supuesta contracción física de la materia a causa de su movimiento, absurdo éste que utilizó como fundamento de sus desatinos teóricos de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo. Desatino agregado a absurdo da un resultado monstruoso: la teoría especial de la relatividad. En su planteamiento original, Einstein postulaba que un mismo fenómeno físico tenía una doble naturaleza: una para el observador situado en un sistema de referencia fijo y otra para el observador que se encuentra en un sistema de referencia en movimiento rectilíneo uniforme; esto era así, nos ilustraba, porque en el segundo sistema el movimiento era causa de la contracción del espacio y la dilatación del tiempo, o, dicho de otro modo, de la contracción de las reglas de medir y el alentamiento de los relojes. El sólo enunciado de estos argumentos pone en evidencia su irracionalidad. Si el movimiento afecta la extensión de las reglas y el funcionamiento de los relojes, éste es un escollo físico-mecánico que se puede salvar descontando la diferencia con el espacio y el tiempo reales, universales; si es el espacio real el que se contrae y el tiempo real el que se dilata, entonces estamos ante un fenómeno sobrenatural, bíblico, un encogimiento de la esfera terrestre y la detención de la carrera del sol, acciones que sólo Jehová-Einstein puede realizar. El paso de una naturaleza a otra de un mismo fenómeno físico propone realizarlo el demiurgo Einstein sólo por medio de una operación mental (matemático-geométrica): la transformación de un sistema de coordenadas en otro: K (x, y, z, t) en K' (x', y', z', t'). Al final, en aquel “thought experiment”, Einstein únicamente “transforma” x y t en x' y t'. Einstein ha hipostasiado el factor de Lorentz; le concede vida propia, lo desliga de cualquier tipo de transformación y lo considera como teniendo valor por sí mismo. De esta manera, con este instrumento viviente en las manos, llega a las diferentes producciones físicas racionales y les aplica sin más el rasero metafísico del factor de Lorentz. Así, tenemos, por un lado, las ecuaciones racionales de Maxwell referentes al electromagnetismo, y por el otro, la formulación metafísica de las mismas por Einstein mediante la aplicación de la constante de Lorentz, las fórmulas de la mecánica newtoniana y su mistificación einsteiniana, etcétera. Einstein, una vez que hubo establecido firmemente el edificio de la teoría especial de la relatividad e iniciado el desarrollo de la teoría general, la cual tenía como núcleo la disparatada concepción de la curvatura del espacio-tiempo, se consideró suficientemente pertrechado teóricamente 42 �para lanzarse a una empresa descomunal: establecer una ley general de la estructura y el movimiento de la materia, válida para el microcosmos y el macrocosmos, y condensarla en una sola ecuación, en la llamada “ecuación de Einstein” (la segunda). los planetas no giran en torno a un cuerpo central en virtud de la fuerza gravitacional que entre ellos existe, sino porque el espacio que rodea al astro central tiene una cierta curvatura y esto determina el curso del desplazamiento de los planetas. Einstein gozó de una reputación muy especial entre la comunidad científica. Los físicos estaban seguros de que era un gran matemático, por lo que pasaban por alto su total alejamiento del trabajo experimental y daban por buenas todas sus aberraciones teóricas, a las cuales consideraban fundadas en potentes instrumentos matemáticogeométricos; por su par te, los matemáticos perdonaban su notoria debilidad para los números, señalada pertinentemente por su profesor de matemáticas elementales, e incluso le prestaban su generoso apoyo, convencidos de la genialidad de sus concepciones físicas. Einstein considera que esa mutua relación imaginaria entre espacio-tiempo y materia y energía puede ser sometida a una ecuación matemática universal que sea aplicable a todo lo existente, el micro y el macrocosmos. En la confección de su renombrada ecuación (segunda) tuvo que utilizar dos poderosas herramientas matemáticas: el cálculo diferencial absoluto y la matemática de tensores, las cuales habían sido desarrolladas hasta niveles altísimos por la ciencia matemática y geométrica. Para el lado izquierdo de su segunda ecuación, Einstein toma un instrumento matemático preexistente, el tensor de Ricci -el cual sistematiza los diversos tipos y grados de curvatura posibles- y lo deforma totalmente mediante el factor de Lorentz. En el lado derecho coloca un tensor métrico, por el cual se determinan las propiedades y estados de la materia (densidad, volumen, presión, diversos estreses, etcétera); este tensor métrico es también un resultado de la evolución de la ciencia física al cual Einstein distorsiona por completo, también mediante el infaltable factor de Lorentz. Con el auxilio de connotados matemáticos, Einstein puso en obra toda su reconocida capacidad intelectiva para desvirtuar estos notables productos del ingenio humano mediante la aplicación del factor de Lorentz, con lo cual los despojó completamente de su carácter científico y los dejó aptos para ser empleados en el desarrollo de sus fraudulentas proposiciones. Convencido de la potencia de su pensamiento, la cual le había permitido contraer el espacio y dilatar el tiempo, decidió concederse facultades más amplias y hacer que el tiempo y el espacio se unieran en una sóla sustancia, el espaciotiempo, y adquirieran la capacidad de... ¡curvarse! Construyó en su imaginación una relación mutua entre el espacio-tiempo y la materia y la energía. La materia y la energía ejercen una acción sobre el espacio-tiempo, curvándolo en alguna medida, y la curvatura del espacio-tiempo, a su vez, actúa sobre las propiedades de la materia y la energía. El principio newtoniano de la atracción universal fue sustituido por la fantasía einsteiniana de la curvatura universal. En cosmología, por ejemplo, En un lado debe contener un instrumento matemático geométrico que defina los diferentes grados de curvatura que puede poseer el espaciotiempo; en el otro, los diversos estados en que se pueden encontrar la materia y la energía; y también, relacionando los dos extremos, la correspondencia necesaria entre ellos (grados y estados). En su ecuación, Einstein incluye el desarrollo del factor de Lorentz realizado por Minkowski, la llamada “hipergeometría”; como veremos en capítulos posteriores, este grotesco esperpento matemáticogeométrico introduce una total caoticidad en la determinación del tiempo y del espacio, dando así lugar a la eclosión de una gran cantidad de absurdos físicos, entre los que destacan la existencia de múltiples dimensiones y la circularidad del tiempo -la absoluta confusión entre el presente, el pasado y el futuro-. La “ecuación (segunda) de Einstein” pretende ser la fórmula universal en la que se compendian las propiedades más generales de la materia y la energía, el instrumento por excelencia para el conocimiento total del universo. Pero, por ejemplo en lo que respecta al sistema solar, lo único que ella sabe decir es que los planetas se mueven en una órbita 43 �elíptica en torno al sol porque el espacio alrededor del astro central se ha curvado de esa manera por la acción de la materia solar. Nos encontramos así con una pobrísima concepción que establece que el sol ejerce una fuerza sobre algo insustancial como es el espacio-tiempo y ninguna sobre la materia sólida de los planetas, los cuales tienen un movimiento de origen y naturaleza desconocidos y que casualmente transitan por el espacio circundante al sol, cuya curvatura determina su trayectoria elíptica. Estos menguados alcances de la relatividad general einsteiniana contrastan con la riqueza de la mecánica newtoniana: el sistema del mundo se sustenta en la gravitación universal, la cual explica la relación entre entes físicos bien determinados por fuerzas físicas también exactamente mensurables. Esta concepción científica reconoce sus antecedentes en los trabajos de Copérnico y Kepler y es el precedente lógico-histórico necesario de la teoría de Kant-Laplace, la cual describe el origen y desarrollo de los planetas desde la nebulosa indiferenciada hasta su constitución como cuerpos circulantes en torno al sol. La “ecuación de Einstein” (segunda), resultado último de la evolución del “factor de Lorentz”, es la suma y compendio de todas las aberraciones, errores, absurdos y despropósitos de la teoría einsteiniana de la relatividad; lleva hasta su última expresión el carácter profundamente anticientífico de estas concepciones y es completamente inútil para reflejar en la más mínima medida la realidad objetiva. En un capítulo posterior examinaremos minuciosamente la naturaleza de esta ecuación. Esta fórmula ha adquirido una enorme, desmesurada fama, no sólo en la comunidad científica, sino entre la gente común. Se considera que ella es la expresión más alta de la excelencia que la ciencia física ha alcanzado con la teoría de la relatividad y, desde luego, prueba fehaciente del genio de su creador, Alberto Einstein, la mente más poderosa que jamás haya producido la humanidad. Sin embargo, la “ecuación de Einstein” tiene un origen y una naturaleza más prosaicos. Constituye una desnaturalización, mediante la aplicación del “factor de Lorentz”, de la ecuación de la mecánica clásica relativa a la energía mecánica de un cuerpo en reposo. Hay consenso entre los exégetas de Einstein (explicar, comentar, interpretar, etcétera, los textos de Einstein es toda una profesión, muy lucrativa, que ha ejercido una nutrida porción de los físicos por más de una centuria) acerca del origen y primeras formulaciones de la “genial” primera “ecuación de Einstein”. La primera derivación la encontramos en el trabajo de Einstein Does the inertia of a body depend upon its energy content?(2), publicado en 1905. En seguida insertaré un amplio extracto de este trabajo, el cual servirá para la argumentación posterior. La corrupción que Einstein realiza de la ecuación de la energía cinética mediante el “factor de Lorentz” tiene como su fundamento la famosísima “ecuación de Einstein” E = mc2 (distinta de la que acabamos de ver, pero igual de errónea). A esta última se llega si a la fórmula de Einstein le sustraemos la energía de la radiación y la proveniente del movimiento. Como residuo queda E = mc2, que es algo así como la energía del cuerpo en reposo. 44 Los resultados de una investigación electrodinámica publicada por mí recientemente en esta revista nos conducen a una conclusión muy interesante, la cual aquí será deducida. Me basé en las ecuaciones de Maxwell-Hertz para el espacio vacío y también en la expresión de la energía electromagnética del espacio, e igualmente en el principio siguiente: Las leyes que gobiernan los cambios de estado de los sistemas físicos no dependen de a cuál de dos sistemas de coordenadas que se mueven en traslación uniforme paralelamente uno al otro estos cambios de estado estén referidos (principio de relatividad). Basado en estos principios fundamentales yo derivé los siguientes resultados, entre otros. Sea un sistema de ondas planas de luz, referido a un sistema coordenado ( x, y, z ) que posee la energía l; sea que la dirección �del rayo (la onda normal) forme el ángulo j con el eje x del sistema . Si introducimos un nuevo sistema de coordenadas (x, h, z), el cual se traslada paralelamente con velocidad uniforme con respecto al sistema (x, y, z), y cuyo origen se mueve a lo largo del eje de las x con velocidad v, entonces la cantidad de luz arriba mencionada -medida en el sistema (x, h, z)- posee la energía: En donde V denota la velocidad de la luz. Haremos uso de este resultado en lo que sigue: Hay un cuerpo en reposo en el sistema (x, y, z), cuya energía referida al mismo es E0. La energía del cuerpo con respecto al sistema (x, h, z), el cual se mueve con velocidad v como arriba, sería H0. Sea que este cuerpo emita simultáneamente ondas de luz con energía L/2 (medida con relación a (x, y, z) en una dirección que forma un ángulo j con el eje de las x y una cantidad igual de luz en la dirección opuesta. Todo el tiempo, el cuerpo permanece en descanso con respecto al sistema (x, y, z). Este proceso debe satisfacer el principio de energía, y este debe ser verdadero (de acuerdo con el principio de relatividad) con respecto a ambos sistemas de coordenadas. Si E1 y H1 denotan la energía del cuerpo después de la emisión de la luz, como se mide con relación a los sistemas (x, y, z) y (x, h, z), respectivamente, obtenemos, usando la relación arriba indicada, Sustrayendo, extraemos de esta ecuación Las dos diferencias de la forma H – E que se dan en esta expresión tienen un significado físico simple. HyE son los valores de la energía del mismo cuerpo, referidos a los dos sistemas de coordenadas en movimiento relativo, el cuerpo permaneciendo en reposo en uno de los sistemas (sistema (x, y, z)). Entonces, es claro que la diferencia H – E puede diferir de la energía cinética de los cuerpos K con respecto al otro sistema (sistema (x, h, z)) solamente por una constante aditiva C, la cual depende de la elección de las constantes aditivas de las energías HyE. Podemos entonces poner La energía cinética del cuerpo con respecto a (x, h, z) decrece como un resultado de la emisión de luz que es independiente de las características del cuerpo. La diferencia K0 – K1 depende de la velocidad exactamente como la energía cinética del electrón (loc cit. Parágrafo 10). Despreciando cantidades del cuarto y superiores órdenes, podemos poner De esta ecuación se sigue directamente: Si un cuerpo libera la energía L en la forma de radiación, sus masas decrecen por 2 Albert Einstein, Does the inertia of a body depend upon its energy content?, The collected papers of Albert Einstein, Volume 2: The Swiss Years Writings, 1900-1909, pp.172-174. {Annalen der Phisik 18 (1905): 639-641] 45 . Ya que obviamente aquí es inesencial que la energía perdida por el cuerpo se transforme en energía de radiación más que en otra clase de energía, somos conducidos a la conclusión más general. La masa de un cuerpo es una medida de su contenido de energía; si la energía cambia por L, la masa cambia en el mismo sentido por L/9.1020, si la energía es �medida en ergs y la masa en gramos. Quizá se probará posible verificar esta teoría usando cuerpos cuyo contenido de energía es variable en un alto grado (vgr. sales de radio). Si la teoría concuerda con los hechos, entonces la radiación transmite inercia entre cuerpos emisores y absorbentes. un proceso de transustanciación de lo físico a lo metafísico. A un fenómeno físico cualquiera, cuya naturaleza la verdadera ciencia ha develado suficientemente, el relativismo obtuso, obviando incluso su propio protocolo de transformación, sólo aplica la fórmula milagrosa del factor de Lorentz y fija así la entidad metafísica del mismo. El escenario de su “thought experiment” es un conjunto de dos sistemas de coordenadas ortonormales, uno en reposo y el otro en movimiento rectilíneo uniforme a lo largo del eje de las x del primero. Establece en primer lugar una premisa que, advierte, después utilizará en el desarrollo de sus argumentos. En el sistema en reposo se produce un rayo de luz que se desplaza en una línea que parte del origen y forma un ángulo j con el eje de las x. En el sistema fijo la energía del pulso luminoso es l y en el sistema en movimiento, que no tiene ninguna relación física con el fenómeno, es l incrementado por el factor de Lorentz, Se estableció entonces una extraña simbiosis entre la verdadera ciencia y la caricatura relativista de ciencia. La ciencia física, gravada por el culto inevitable al relativismo, va desvelando los diversos aspectos de la realidad; por su parte, el nefasto relativismo desvirtúa sistemáticamente aquellos logros aplicándoles el factor de Lorentz y toda la legión de errores y falacias de las teorías de Einstein. Durante los últimos cien años la ciencia física ha avanzado superando constantemente los obstáculos que la metafísica relativista le opone. en donde V es la velocidad de la luz. Es el mismo argumento bobo, por no decir estulto, que acabamos de examinar: un fenómeno físico tiene una doble naturaleza, física y metafísica a la vez; se pretende que la primera sea representada tal cual es en un sistema de coordenadas fijo y que la segunda sea producida por el sistema de coordenadas móvil; en éste, sin tener ninguna relación física con el objeto , el movimiento incrementa la energía del mismo en el monto del factor de Lorentz. Einstein ha llevado hasta la excelencia su método de trasposición de lo físico a lo metafísico. Se apropió de una fórmula de transformación de coordenadas que había sido desarrollada a partir de un fenómeno físico específico. Después, dotó a su ecuación del carácter de una constante física universal. Ahora, ante cualquier fenómeno físico postula que su verdadera naturaleza sólo puede ser conocida si aquel es referido a un sistema de coordenadas en movimiento. La determinación de las propiedades y las características supuestamente verdaderas de un objeto se hace a través de El rayo de luz se produce en un espacio determinado, el cual se puede delimitar por un sistema de coordenadas cartesianas que tenga su origen en el mismo punto en el que el rayo inicia su viaje. La energía del rayo se determina por la fórmula canónica (clásica) de la energía cinética; en el sistema de coordenadas se pueden representar la velocidad y la posición del rayo, pero no el otro elemento de la ecuación, esto es, la masa del mismo. La determinación de la masa del fotón es algo por completo externo al sistema de coordenadas. Por tanto, la energía del pulso de luz no se puede representar en el sistema de coordenadas fijo. Se forja mentalmente otro sistema de coordenadas, desprovisto de toda materialidad, al cual se dota con un movimiento rectilíneo uniforme y se le adosa, también mentalmente, un observador. Este sistema no tiene ninguna relación física ni influencia material alguna sobre la trayectoria, la velocidad, la masa ni la energía del rayo luminoso. La energía del pulso luminoso es, por tanto, una y la misma, no importa a qué sistema de coordenadas esté referida para su representación. La premisa que ha sentado Einstein es, como dejamos establecido, absolutamente falsa. De donde se sigue que todo lo que de ahí deriva, cuyo remate es la primera “ecuación de Einstein”, E = mc2, es también falso y erróneo. 46 En los sistemas de coordenadas previamente �establecidos desarrolla ahora Einstein el meollo de su “experimento mental”. Coloca un objeto en el origen del sistema fijo y lo hace emitir dos rayos de luz en sentidos opuestos, los cuales tienen una cierta inclinación en relación con el eje de las x (ángulo j); se plantea el problema de la determinación de la energía del objeto antes y después de la emisión. Denomina H y E a la energía del objeto en relación con el sistema de coordenadas fijo y móvil respectivamente, H1 y E1 a esa misma energía antes de la emisión y H0 y E0 después de la emisión. En el sistema fijo, la energía antes de la emisión, E0, es igual a la energía después de la emisión, E1, más la suma de la energía emitida en ambos sentidos, cantidad que Einstein denota como L. Esta es la verdad física del fenómeno. Es evidente que aquí no intervienen para nada los parámetros del sistema de coordenadas que se ha establecido: no hay una determinación de la posición o de la medida de la energía que se pueda expresar en las coordenadas x, y y z del sistema fijo. Por tanto, no hay materia para hacer transformación alguna a ningún otro tipo de coordenadas. En el ilusorio sistema móvil, la energía antes de la emisión, H0, es igual a la energía después de la emisión, H1, más la suma de la energía emitida en ambos sentidos, L, pero mistificadas por el factor de Lorentz. Es evidente que no se ha operado ningún tipo de transformación entre ambos sistemas: sólo se ha aplicado mecánicamente el factor de Lorentz. Por cierto que Einstein tiene aquí un lapsus imperdonable, ya que H0 y H1 son la mismas energías E0 y E1, pero incrementadas por el factor de Lorentz, por lo que H0 es igual a y H1 igual a . Sus ecuaciones Esta última diferencia es, para Einstein, la energía cinética de los pulsos de luz. Hace de las diferencias H0 – E0 y H1 – E1las energías cinéticas K0 y K1del objeto después y antes de la emisión (¡NB: de un objeto que se desplaza en el sistema de coordenadas fijo!) y de las diferencias de éstas la energía cinética de los pulsos de luz. Se trata de una más de las burdas mistificaciones del sabio. En la humilde mecánica clásica, la energía cinética del objeto se establece mediante la relación de su masa y su velocidad; pero en el experimento einsteiniano se sostiene que aquella se mide por el vínculo entre la masa ¡y la velocidad del sistema de coordenadas móvil, el cual tiene una existencia meramente virtual y es totalmente exterior al objeto, y no por el propio movimiento de éste! La energía cinética de los rayos se determina por la relación que existe entre sus masas y la velocidad a la que se desplazan. Pero en la fórmula que Einstein ha extraído, por medio de su matemática parda, de sus anteriores elucubraciones, ¡la energía cinética de un objeto se define por medio de la velocidad del sistema de coordenadas móvil, por algo que tiene una existencia meramente virtual, sin relación física alguna con la energía de los pulsos de luz y no por su propio movimiento! De aquí, por medio de tortuosas manipulaciones matemáticas, Einstein llega a la determinación final de la relación entre masa y energía. deberían quedar entonces de la siguiente manera: Después de todas esas manipulaciones, Einstein continúa con el desenvolvimiento de su “thought experiment”. Habiendo establecido las diferencias de energía del objeto entre el sistema fijo y el sistema móvil después y antes de la emisión, determina la diferencia entre esas diferencias: De aquí se sigue, dice Einstein, que si un cuerpo libera la energía L en la forma de radiación, su masa decrece por ; esto es, , y, trasponiendo términos, , que en la notación moderna queda , energía igual a masa por velocidad de la luz al cuadrado. 47 �Como ya hemos visto, esta ecuación tiene su origen en el absurdo de medir la energía cinética de un objeto, no por su movimiento real, sino por el movimiento imaginario de un sistema de coordenadas . Esta determinación se realiza mediante la aplicación del “factor de Lorentz”, fórmula cuya naturaleza irracional y matemática y geométricamente errónea ya hemos explorado suficientemente. En consecuencia, E= mc 2 es la nada fisica, matemática y geométrica. No existe ninguna relación necesaria entre la masa de un objeto y la velocidad de la luz que determine la energía del mismo. c2 no es ninguna constante física, sino el resultado de las aberraciones matemáticas y geométricas más notables de todos los tiempos. Es el invento de una mente totalmente desquiciada a causa de la sed de notoriedad que pretende sorprender al mundo con las teorías más disparatadas. La primera “ecuación de Einstein” establece la pretendida ley general conforme a la cual la energía de un objeto cualquiera (lo mismo el cuerpo celeste que la partícula sub-atómica) está determinada por su masa multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado. El despropósito de este “principio” físico salta a la vista. En primer lugar, no hay ninguna relación física entre la masa de un objeto y la velocidad de la luz. En segundo, no existe una energía general, común a todos los objetos. La luz es una materia como cualquier otra; de ella se sabe que tiene una velocidad que no es superada por la de ningún otro objeto conocido, lo cual no quiere decir que no puedan existir en el universo observable objetos con velocidades mayores que la de la luz . A causa de esta singularidad, la nigromancia relativista ha dotado a la luz de propiedades sobrenaturales: al contrario de lo que sucede con los objetos comunes y corrientes, la luz tiene una misma velocidad absoluta y relativa, su velocidad es un límite absoluto para la velocidad de todos los objetos y sirve de materia de expresión de la energía que contienen. La luz, como un objeto físico cualquiera, posee masa, y como objeto en movimiento, energía cinética, Es un haz de fotones, con una masa determinada, que se desplaza a una velocidad cierta. Su energía es energía mecánica y se expresa en la fórmula Si ésta se aplica a cualquier otra masa (desde la partícula sub-atómica hasta el cuerpo celeste) sólo se obtendrá su energía cinética (mecánica) y únicamente para cuando se desplace a la velocidad de la luz. Ese es el absurdo que el relativismo quiere hacer pasar como la cúspide de la ciencia física. La energía de un objeto es su capacidad de desarrollar trabajo. La energía mecánica es la capacidad de desarrollar un trabajo específico, un movimiento mecánico, La energía química, reacciones químicas. La energía eléctrica, campos eléctricos. La energía magnética, campos magnéticos. La energía de radiación, radiaciones electromagnéticas. La energía nuclear, la formación de núcleos atómicos. La energía de ionización, la unión de un electrón a su átomo. La energía gravitacional, la formación de campos gravitacionales. La energía termal, la movilidad de moléculas y átomos. La energía calorífica, la transferencia de energía calorífica. Etcétera. Multiplicar la masa de un compuesto químico por la velocidad de la luz no nos dirá absolutamente nada acerca de la medida de su capacidad de producir reacciones químicas; igualmente, la multiplicación de la masa de las partículas subatómicas por c2 no indicará de manera alguna la medida en que aquellas forman núcleos atómicos; y así sucesivamente. Después de que la fórmula E=mc 2 quedó perfectamente cimentada en la ignorancia relativista, los continuadores del maestro formaron una iglesia para rendirle el culto debido. El trabajo de los exégetas discurrió por dos vías. Por la primera, se produce una exaltada competencia para establecer la forma más novedosa de derivar la ecuación. Los más disparatados “thought experiments” se diseñan para extraer, de las situaciones físicas más absurdas, la milagrosa fórmula. Por la segunda, se desarrolla una febril actividad para determinar, con esta fórmula, la energía contenida en la partícula sub-atómica, en el núcleo atómico, en el átomo, en la sustancia, en los cuerpos celestes, en las formaciones estelares, en los objetos vivientes, etcétera. Las más retorcidas ecuaciones y los cálculos más descabellados se 48 �utilizan para transformar las más variadas formas de energía real en la ilusoria energía relativista. esto es entonces equivalente al principio de la energía. Se ha asumido tácitamente que un cambio así en la masa puede ser medido por el instrumento que usualmente utilizamos para la medición de las masas, esto es, por la balanza y entonces que la relación En un papel de 1907, On the relativity principle and the conclusion drawn from it 3 Einstein aborda el mismo problema de la equivalencia de masa y energía. IV. Sobre la mecánica y termodinámica de los sistemas § 11. Sobre la dependencia de la masa respecto de la energía tiene valor no solamente para la masa inercial sino también para la masa gravitacional, o, en otras palabras, que la inercia y peso de un sistema son estrictamente proporcionales bajo todas las circunstancias. Tenemos que asumir, por ejemplo, que la radiación encerrada en una cavidad posee no solamente inercia, sino también peso.4 El diferencial de energía (diferencia de energía entre el ingreso bajo la forma de energía electromagnética a un sistema cerrado (no hay influencia de otras fuerzas, sólo de las electromagnéticas) y el residuo después de su transformación en trabajo y calor) en un sistema de referencia en reposo, es igual al mismo diferencial observado desde un sistema móvil multiplicado por el factor de Lorentz. En otro trabajo, On the development of our views concerning the nature and constitution of radiation 5 Einstein continúa explorando la relación entre masa y energía. Este camino llevó a la así llamada teoría de la relatividad, de cuyas consecuencias me gustaría mencionar solamente una, porque ella trae consigo una cierta modificación de las ideas de la física. (NB) Resulta que la masa Primero que todo, de esta ecuación concluimos que la energía de un sistema con movimiento uniforme que no es afectado por fuerzas externas es función de dos variables, esto es, E0 del sistema relativo a un sistema de referencia que se mueve con él, y la velocidad traslacional qdel sistema y obtenemos inercial de un cuerpo decrece por cuando el cuerpo emite la energía de radiación L. Se puede llegar a esto del siguiente modo. Consideremos un cuerpo sin movimiento, flotando libremente, que emite en dos direcciones opuestas la misma cantidad de energía en la forma de radiación. El cuerpo permanece en reposo. Si E_0denota la energía del cuerpo antes de la emisión, y L la cantidad de radiación emitida, entonces tenemos, de acuerdo con el principio de energia E0=E1+L. Este resultado es de extraordinaria importancia teorética porque la masa inercial y la energía de un sistema físico aparecen en él como cosas de la misma clase. Con respecto a la inercia, una masa μes equivalente a un contenido de energía de magnitud … De acuerdo con nuestro resultado, la ley de la constancia de la masa aplica a un sólo sistema físico cuando su energía permanece constante; 3 Einstein Albert, On the relativity principle and the conclusion drawn from it, The collected Papers of Albert Einstein, Volume 2. Doc. 47. The Swiss Years: Writings 1900-1909 (English translation supplement). English Translation. Anna Beck Translator. Peter Hanas Consultant. John Stachel Editor. Observamos ahora el cuerpo, igual que la radiación que emite, desde un sistema de coordenadas con relación al cual el cuerpo 4 Ibídem, pp. 285-288 5 Einstein Albert, On the development of our views concerning the nature and constitution of radiation, The collected Papers of Albert Einstein, Volume 2. Doc. 60. The Swiss Years: Writings 1900-1909 (English translation supplement). English Translation. Anna Beck Translator. Peter Hanas Consultant. John Stachel 49 �se mueve con velocidad v. La teoría de la relatividad provee entonces los medios para calcular la energía de la radiación emitida conforme al nuevo sistema de coordenadas. El valor obtenido para esto es El nuevo sistema de coordenadas es un lugar físico en el espacio (un sistema físico) en la vecindad en la que el objeto se desplaza; desde el nuevo sistema de coordenadas se observa el fenómeno físico que consiste en la emisión de radiaciones en sentidos opuestos por el cuerpo en movimiento. El lugar físico (sistema físico) en reposo relativo puede tener o no influencia física sobre la actividad del objeto.. Si la tiene, entonces ella se reflejará inmediatamente en las medidas y las características de la emisión. Por lo tanto, E0, E1 y L tienen, en el tiempo τ , un valor determinado en el que está incluida la influencia del lugar físico (sistema físico) móvil, si es que ella existe. La medición de los valores E0, E1 y L puede hacerse en el sistema de coordenadas que puede establecerse in situ , en el objeto móvil mismo, o desde cualquier otro sistema de coordenadas cartesianas, fijo o en movimiento. La medición in situ será más o menos exacta, dependiendo de la precisión de los instrumentos empleados y su resultado será determinado por la fórmula ya expuesta, E0=E1+L(la energía antes de la emisión es igual a la suma de la energía restante en el objeto después de la emisión más la que se emitió en forma de radiación). La medición desde, pongamos por caso, un sistema material en reposo relativo respecto del objeto en movimiento, utilizando los mismos instrumentos que en el caso anterior, tendrá que descontar las alteraciones debidas a la velocidad y dirección de su propio movimiento; una vez hecho esto acuciosamente, las mediciones desde el sistema en reposo coincidirán por fuerza con las que se hicieron in situ. No existe relación física alguna de parte del sistema cartesiano en reposo que pueda ocasionar una alteración en la naturaleza física del objeto emisor y por tanto tampoco en la energía que posee antes y después del tiempo t, ni en la cantidad de radiación emitida. 6 Ibídem, p. 385 La ecuación einsteiniana es absolutamente errónea; a fin de cuentas L'=L. Toda la argumentación que de ahí en adelante desarrolla Einstein es, por tanto, absoluta y totalmente errónea, una desnaturalización de los principios newtonianos. Einstein esboza dos escenarios: 1) Un objeto en reposo que emite radiaciones (rayos de luz) en direcciones opuestas. En el lapso t1–t0 emite radiaciones por un valor energético de L y la energía E0 previa a la emisión pasa a E1 después de la emisión. La ecuación correspondiente es E0=E1 + L (la energía de la radiación) Todas las mediciones son hechas in situ . El observador está completamente integrado al objeto. El propósito de Einstein es poner esta situación como punto de comparación con el mismo objeto en movimiento. 2) El mismo objeto, pero ahora en movimiento; en un espacio aledaño se encuentra un sistema físico, en reposo relativo, al cual se dota de un sistema de coordenadas cartesianas. Es evidente que si el movimiento al que ahora se somete el objeto tiene un efecto sobre la cantidad y la calidad de las emisiones, el mismo será integrado inmediatamente en la medición que se hace in situ. El observador en el sistema físico fijo, previo el descuento de las alteraciones en la percepción que produce el movimiento del objeto, capta exactamente la misma situación (en cantidad y calidad) que el observador in situ. Einstein plantea entonces realizar el cálculo de la energía de la radiación emitida con relación al nuevo sistema de coordenadas. En primer lugar, Einstein hace una aseveración aventurada: la cantidad de emisión de radiación del objeto está relacionada con su velocidad de 50 �desplazamiento. Esto es esencialmente falso . La emisión de radiaciones es el resultado de un proceso atómico interno del objeto independiente por completo de la velocidad a la que se desplaza. El monto de las emisiones y los cambios en el mismo obedecen absolutamente a esos procesos internos. Dicho más crudamente, el movimiento de un objeto no produce las emisiones. E0,E1 y L son los mismos cualquiera que sea el sistema desde el que se les cuantifica, es decir, en reposo, móvil, acelerado, etcétera Sigue Einstein: Por sustracción y omitiendo términos de cuarto u orden superior en En segundo lugar, Einstein sostiene que las emisiones de radiaciones de un objeto en movimiento disminuyen su energía y por tanto su masa, lo cual es cierto; pero a esto agrega que esa disminución de energía y masa se debe al movimiento del objeto y que ella puede calcularse por medio del factor de Lorentz en la siguiente forma: En el sistema de coordenadas anejo al objeto en reposo, el proceso de emisión se expresa así: E'0 = E'1+ L' fórmula que implica el efecto de la velocidad del objeto sobre la emisión y su medición por el factor de Lorentz. Explícitamente: Por tanto, la energía perdida por el objeto a causa de la emisión. es para Einstein, una función de la velocidad del objeto. El argumento principal para la demeritación del “thought experiment” einsteiniano es el de que no hay una relación de causalidad entre las emisiones de radiación y el movimiento y la velocidad del objeto. Pero, además, como ya hemos visto, el factor de Lorentz es una fórmula que no tiene ningún sustento físico y además constituye una aberración matemática y geométrica. Es por eso que cualquier consecuencia que se obtenga mediante su aplicación es completamente falsa, errónea, desde los puntos de vista físico, matemático y geométrico. , obtenemos Sin embargo E'0 – E0 no es otra cosa que la energía cinética antes de la emisión de la luz y E'_1-E_1no es otra cosa que su energía cinética después de la emisión. 7 Einstein ha tomado E0 de su hipotético objeto en reposo y E'0 de su también hipotético mismo objeto, ahora en movimiento, en su relación con un observador colocado en un sistema material en reposo; no es posible obtener una diferencia real ni hipotética entre las dos situaciones completamente ajena una a la otra; una medición se hace en un objeto en reposo y otra en el mismo en movimiento, pero el objeto sólo puede estar en reposo o en movimiento. Si está en reposo, la diferencia se toma entre E'0 – E0, lo que nos da como resultado L; si está en movimiento, también la diferencia entre E0 de la primera hipótesis y E0 de la segunda es inexistente. E 0 – E' 0 son las energías del objeto antes de la emisión de radiaciones en los casos 1 y 2, respectivamente. Por lo tanto, ninguna relación entre ellas (suma, resta, etcétera) puede resultar en una cantidad de emisión cualquiera, como sería la constitutiva de la que Einstein denomina energía cinética del objeto, o sea la cantidad de energía contenida en las radiaciones. La diferencia entre E'0 y E0 es, de acuerdo con los obtusos razonamientos de Einstein, una ésima parte de E0. Pero ya sabemos que el término E'0 es espurio, no tiene ninguna existencia, por lo que la diferencia tampoco tiene realidad alguna. Lo único que existe es E0. E 1es algo inexistente por lo que la diferencia E'1 – E1 tampoco existe. 7 Ibídem. 51 �Esto quiere decir que Einstein, en su forma clásica de proceder, hace esta ecuación elevación de c2 a la categroría de constante física fundamental, en sustitución del término newtoniano v2. 0 – E0 = 0 – E1 + 0L, Si M0 denota la masa del cuerpo después de la emisión, y M1 su masa después de la emisión, se puede poner, despreciando términos mayores que la segunda potencia que queda así E0 = E1 + L, en donde no se encuentra por ningún lado la ecuación de la energía cinética del objeto ni antes ni después de la emisión. . Para ser congruente consigo mismo, la ecuación de Einstein debería haber sido Entonces, la masa inercial de un cuerpo decrece con la emisión de luz. La energía emitida debe ser reconocida como parte de la masa del cuerpo. De aquí se concluye que cada absorción o liberación de energía trae consigo, respectivamente, un incremento o decremento de la masa del cuerpo involucrado. Energía y masa aparecen como cantidades equivalentes de la misma manera en que el calor y la energía mecánica lo hacen. E'0 – E0 = (E'1 – E1 ) + (L' – L), es decir, fórmula que también es falsa, pero que tiene congruencia con los supuestos hipotéticos de Einstein. La teoría de la relatividad ha cambiado por tanto nuestros puntos de vista sobre la naturaleza de la luz en la medida en que no concibe a la luz como una secuencia de estados de un medio hipotético, sino más bien como algo que tiene una existencia independientes, justamente como la materia. Además, esta teoría comparte con la teoría corpuscular de la luz la característica distintiva de la transferencia de masa inercial desde los cuerpos emisores y receptores. Considerando nuestra concepción de la estructura de la luz, en particular de la distribución de la energía en el espacio irradiado, la teoría de la relatividad no cambia nada. … Aún sin profundizar en consideraciones teóricas se puede notar que nuestra teoría de la luz no puede explicar ciertas propiedades fundamentales del fenómeno de la luz.8 En la parte derecha de su ecuación Einstein hace otra formulación de la energía cinética del objeto. Mediante una operación matemática poco ortodoxa, convierte a , que es la expresión einsteiniana de la supuesta energía cinética del objeto correspondiente a la emisión realizada, en , que es la fórmula de la energía cinética de Newton impertinentemente combinada con la espuria fórmula de Einstein E=〖mc 2(aquí vemos claramente cuál es la fuente de la celebradísima ecuación de Einstein y, por tanto, de dónde deriva su errónea formulación: viene de algo inexistente que a su vez se originó en una serie de grotescas ocurrencias (de Michelson y Morley, Lorentz y el mismo Einstein) que llevaron a la De esta ecuación, , mediante manipulaciones no muy ortodoxas, se extrae la llamada “ecuación (primera) de Einstein”, E (L) = mc2, cuya verdadera naturaleza anticientífica hemos demostrado acuciosamente. 8 Ibídem, p. 386 52 �Reforma Siglo XXI Sonetos Nuevoleoneses VI Catorce versos dicen que es soneto. ██ Lope de Vega. ██ ■Compilación y notas de Erasmo E. Torres López* Pedro Garfias, el poeta español de la soledad y el exilio. onterrey, a lo largo de sus 420 años, ha recibido a mujeres y hombres de muy diversas naciones; y de su estancia entre nosotros han dejado una huella perdurable. Es el caso de Pedro Garfias Zurita quien llegó a nuestra ciudad en noviembre de 1943, de 43 años de edad y con una carga poética en su memoria y una vida de lucha a favor de la República española. Llegó a México como exiliado en 1939 y radicando en el Distrito Federal, hoy ciudad de México, fue invitado por la Universidad de Nuevo León para hablar de la poesía de Federico García Lorca, también español y correligionario de Garfias, quien siete años antes había sido sacrificado por la dictadura franquista. La velada literaria en honor de García Lorca fue idea del Profesor Francisco M. Zertuche secretario de la Escuela Nocturna de Bachilleres, ahora Preparatoria No. 3 y se llevó a cabo en el Aula Magna. A la vuelta del año, en enero de 1944, el recién creado Departamento de Acción Social Universitaria, a cargo del Lic. Raúl Rangel Frías, durante el rectorado del Dr. Enrique C. Livas, creó la revista Armas y Letras, en donde empezó a colaborar Pedro Garfias; colaboró también en Universidad y fue nombrado Secretario del Departamento dirigido por el Lic. Rangel Frías. A partir de entonces Pedro radicó en Monterrey por espacio de cinco años (1943 – 1948); solía ausentarse pero regresaba. También radicó en diversas ciudades de nuestro país: Torreón, Veracruz, Guadalajara, Puebla, Tampico, Guanajuato, México y finalmente volvió a Monterrey para descansar para siempre en nuestra ciudad. Falleció en el Hospital Civil, ahora Universitario, el 9 de agosto de 1967 y fue sepultado al día siguiente en el Panteón Dolores. De su presencia en Torreón queda constancia en las revistas Cauce y Nuevo Cauce *Licenciado en derecho, egresado de la Facultad de Derecho de la UANL. Investigador de temas históricos y miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística. 53 de aquella ciudad y que conserva la biblioteca de la Universidad Iberoamericana plantel Laguna. Durante su estancia en Guadalajara, en 1953, se publicó Río de Aguas Amargas, con prólogo de Arturo Rivas Sáenz; de Puebla hay referencias de Ernesto Rangel Domene en Memorias de Pedro Garfias. Buen número de autores locales han abordado a Garfias y no hay, ni puede haber, antología poética de Nuevo León que lo omita, desde luego salvo aquellas en las que por razones específicas no puede quedar incluido. En su producción poética hay varios sonetos; el Maestro Alfonso Reyes Aurrecoechea, en Mi Amigo Pedro Garfias, recoge cuatro, que el propio poeta le comentó cuando le iba a dar punto final. Hay uno que tituló con el nombre de su destinatario: A Alfredo Gracia, que registra Francisco Emilio de los Ríos en su Antología del Soneto. Torreón, 1990. Pero el soneto que hemos seleccionado para ofrecerlo en Reforma Siglo XXI es uno de los que dedicó a su padre y casualmente en los días en que redactamos estas líneas se festeja a los padres; el poema aparece en el libro de Alfonso Reyes Aurrecoechea arriba citado: Debiera imaginarte fatigado Y te recuerdo siempre vigoroso, Proa hacia el mar y al viento rencoroso Madre detrás, nosotros su cuidado. Contra tu firme pecho amurallado Se remansaba el tiempo proceloso Y el puntal de tus hombros poderoso Sostenía la tierra lado a lado Qué viejito estarás… Sobre mis penas Ver tu figura eternamente erguida A mi rendido corazón asombra. Siendo tuya la sangre de mis venas, Ay, padre mío, ay, sombra de mi vida ¿Cómo yo nunca pude darte sombra? �Queremos resaltar que hay una composición poética de Garfias, ampliamente conocida en todo el mundo de Hispanoamérica con el nombre de ASTURIAS, a la que el canta-autor español, Víctor Manuel le puso música y se ha convertido en el segundo himno del Principado de Asturias, pero más aceptado que el oficial. El poema con música fácilmente se puede bajar de internet. Quinteto de los Ángeles Músicos 54 �Reforma Siglo XXI Presentación del libro Relámpagos que fueron ██ ■J. R. M. Ávila* ntes que nada, agradezco a quienes han asistido a la presentación de mi libro. En seguida, a las autoridades de la Universidad Autónoma de Nuevo León que apoyan este proyecto. A Celso José Garza Acuña, Secretario de Extensión y Cultura. A Antonio Ramos Revillas, Director de Editorial Universitaria. A quienes me acompañan en la mesa: Ramiro Estrada Sánchez, Luis Antonio Garza Torres y Guillermo Berrones. Y por último, a quien se ha convertido en promotor y motor para la publicación de este libro, mi buen amigo Juan Antonio Vázquez Juárez. En el verano de 1969, mientras trabajaba en las pizcas alrededor de Cutler, California, escuché a dos muchachos mexicanos discutiendo con su papá. Él aseguraba que no había un conjunto que cantara tan bien como Los alegres de Terán. Los hijos sostenían que lo había y que, además, lo hacía mejor. Esa fue la primera vez que escuché el nombre de Los Relámpagos del Norte. En aquél entonces tenía yo catorce años y estuve de acuerdo con el papá porque sólo conocía canciones de los Alegres. Después de un tiempo de escuchar las canciones de los Relámpagos entendí a aquellos muchachos, pero nunca compartí la idea de que ambos conjuntos estuvieran en bandos opuestos. Con la llegada de otras edades, fui desarrollando el gusto por conocer la vida de Cornelio Reyna y de Ramón Ayala. Hurgué en cancioneros, en libros, en periódicos, en revistas, en Internet para encontrar datos que me aclararan cómo era posible que personas de apariencia común y corriente fueran capaces de componer e interpretar canciones tan hermosas. Sin embargo, siempre me quedé con la sensación de que cuanto pasaba por mis ojos era demasiado escueto, breve, incompleto, superficial o repetitivo. De cualquier manera, llegué a recopilar infinidad de textos sueltos, entrevistas, comentarios, letras de canciones, discos, revelaciones de amigos cercanos a Cornelio y Ramón en una verdadera operación pepena. El Gato Tristemente *Autor de los libros “Ave Fénix” y “La Guerra Perdida”. Ha publicado en las revistas ”Entorno”, “Política del Noreste”, “A lápiz” de la UPN, Unidad 19B de Guadalupe, N.L., “Entorno Universitario”, “Polifonías”, “Reforma Siglo XXI”, de las Preparatorias 16, 3 y 9, respectivamente, y “Conciencia Libre”. Email: jrmavila@yahoo.com.mx 55 Hace menos de diez años, leí “Idos de la mente”, de Luis Humberto Crosthwaite, con la expectativa de conocer la historia de Los Relámpagos del Norte y tampoco encontré lo que buscaba. El libro está muy bien escrito, saturado de alusiones literarias y muestra un paralelismo entre los Relámpagos y los Beatles, entrelazando datos de ambos e inventando un conjunto: Los Relámpagos de Agosto, nombre tomado de un libro de Jorge Ibargüengoitia. Entonces me di cuenta de que no tenía más remedio que escribir algo a partir del material que �poseía. Y ese algo fue creciendo hasta convertirse en el primer borrador de un libro que escribí en menos de dos meses: del 9 de diciembre de 2010 al 31 de enero de 2011. Después vinieron, uno tras otro y sin descanso (sobre todo para Caro, mi esposa, que tuvo que soportarme), siete borradores más, hasta que creí conseguir que el libro dijera lo que yo quería, y que quien lo leyera no se atorara en nada. Ya leyéndolo, ustedes juzgarán si lo conseguí o no. Como habrán notado, Relámpagos que fueron me tiene ido de la mente desde hace años porque, aunque no está escrito con la tinta de mi sangre, es un libro que considero mi tesoro. Les hago una invitación cordial para que, por el amor a mi madre, se acerquen a donde se exhibe sin mostrarle disgusto y le digan: Pero, qué tal si te compro para llevarte conmigo. Les aseguro que leerlo no les llevará mil noches. Gloria J. R. M. Ávila, colaborador asiduo de Reforma, Siglo XXI, en la presentación de Relámpagos que fueron, acompañado por Guillermo Berrones, Luis Antonio Garza Torres y Ramiro Estrada Sánchez. 56 �Reforma Siglo XXI Personaje de mi pueblo: Prof. Macedonio Garza Cantú. Semblanza y anécdota ██ ■Napoleón Nevárez Pequeño* onsidero de justicia hacer un reconocimiento al Prof. Macedonio Garza Cantú, que nació el 12 de septiembre de 1905 en Gral. Bravo, Nuevo León, pero desde 1930 forma parte de nuestros hijos adoptivos, ya que conoció a la Profa. Dolores Gutiérrez Barrera, descendiente de las familias fundadoras de nuestro pueblo, quien más tarde se convertiría en su esposa, de cuyo matrimonio nacieron siete hijos: dos hombres y cinco mujeres; su primera hija, Josefina, falleció a la edad de un año; los dos varones, José Francisco y Felipe, son médicos de profesión y sus hijas Hilda, Antonia, Isabel y Cristina ejercen la profesión de sus padres. General de la Sección 23 del SNTE; por lo anterior, él es considerado junto con un grupo de maestros afines a sus ideales, fundador de la hoy Sección 21 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación. El Prof. Garza Cantú es egresado de la Esc. Normal “Ing. Miguel F. Martínez”, Generación 1924. Durante más de cuarenta años ejerció la docencia no tan sólo en los diferentes municipios de nuestro Estado, sino también en Cd. Mier, Tamaulipas. Laboró en los diferentes niveles del sistema educativo, y a partir de 1937, se le otorga el nombramiento de Inspector Escolar, puesto que desempeña hasta el año de 1966 cuando inicia su trámite de jubilación. Trabajó arduamente para mejorar las condiciones de los ejidatarios y campesinos de la localidad. Solicitó durante varios gobiernos la construcción de una presa en nuestro territorio; las condiciones del suelo no lo permitieron, pero fue posible la realización de dicha obra en el vecino municipio de Linares: Presa Cerro Prieto. Tomando en cuenta su trayector ia, los nuevoleoneses tenemos con este profesor una gran deuda, ya que es importante señalar que de 1925 a 1935, llevó a cabo una gran lucha por todo el territorio nacional que trajo como consecuencia la formación de la Confederación Nacional de Trabajadores de la Enseñanza (CNTE), lo que hoy conocemos como Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE). Nuestro pueblo siempre le estará agradecido por la gestión que llevó a cabo para la construcción de la primera escuela secundaria en nuestro municipio (Melchor Ocampo). Realizó los trámites para que un familiar cercano donara un terreno para construir también el primer Jardín de Niños, que más tarde llevaría el nombre de “Josefa Gutiérrez”. Destacó como un gran orador y político, fue Síndico, Presidente del Comité Municipal del Partido Revolucionario Institucional y Diputado Local. Su deceso ocurrió el 23 de enero de 1993 en nuestro municipio, a la edad de 87 años. Esta lucha incansable por la defensa de los intereses de los trabajadores de la educación lo llevó a que lo eligieran en el año de 1946 como Secretario * Cronista de Hualahuises, el “Vaticano de Nuevo León”. Maestro egresado de la Esc. Normal Miguel F. Martínez y de la ENSE. Abogado por la Fac. de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL. Ha ocupado los cargos de Secretario Académico de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL; Inspector Escolar de Secundarias Nocturnas de la SE; Presidente de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, José P. Saldaña, A.C. 57 Dios Padre y Crucifixión �Se le recuerda por su gran obra y en reconocimiento, la Comisión de Nomenclatura Escolar de la Secretaría de Educación, de la que formó parte desde su creación, designa dos escuelas con su nombre y de esta manera, su labor perdurará a través de muchas generaciones, a quienes servirá de ejemplo de trabajo y honestidad en tareas difíciles como lo son la docencia y la política. Dejo constancia de un hecho de gran trascendencia para la vida política de nuestro Estado en el que el Prof. Macedonio Garza Cantú es el protagonista principal: Siendo Gobernador Constitucional del Estado el Lic. Eduardo Livas Villarreal (1961-1967) fungió como Secretario Particular el Prof. y Lic. Juventino González Ramos, un político de reconocimiento nacional por su gran habilidad para resolver acertadamente cualquier situación conflictiva. Quiero destacar que el Prof. y Lic. González Ramos era compañero de generación del Prof. Macedonio en la Escuela Normal “Ing. Miguel F. Martínez”; asimismo, eran grandes amigos que compartían la vocación por la oratoria, la docencia y la política. Ramos Lozano, quienes preocupados por ese Octavo Distrito le cuestionaron sobre la persona en que recaía dicha responsabilidad, ya que era el único distrito que podría causar problemas en la elección, por ser el de los ganaderos, a lo que le respondió al Lic. Livas que había tomado las indicaciones tal como él se las había dado, manifestándole que como titular se encontraba el Prof. Macedonio Garza Cantú y suplente Flaviano Benavides Benavides. Entonces, el C. Gobernador del Estado, sorprendido le cuestionó que en qué momento había mencionado el nombre del maestro Macedonio, que ese era un distrito que debería ocuparlo un integrante del sector; en forma inmediata, el maestro Juventino le recalcó que así lo había entendido, que por lo difícil del distrito pensara en “el más idóneo”. Al escuchar esta respuesta el Gobernador y el Secretario General de Gobierno permanecieron por unos instantes sumamente serios, pero al entender que era una jugada política bien pensada, riendo a carcajadas, los tres celebraron este acontecimiento y al pasar los años, comprobaron que el Prof. Macedonio Garza Cantú era “el más idóneo” para ser Diputado Local por el Octavo Distrito, gracias a la labor realizada y los logros obtenidos en beneficio de los nuevoleoneses. Sobre este último aspecto, el Lic. Juventino en el año de 1993 en un aniversario de la fundación de Cerralvo, me comentó que era importante registrar en la historia de Hualahuises un simpático acontecimiento sucedido durante el gobierno del Lic. Eduardo Livas Villarreal, donde era costumbre en aquella época darle el visto bueno (palomear) a la lista de los candidatos a puestos de elección popular. Como Secretario Particular y hombre de confianza del Gobernador, le solicitó seleccionar al candidato más idóneo para desempeñar el puesto de Diputado Local en el Octavo Distrito, que correspondía en ese entonces a los ganaderos, por lo que en forma inmediata pensó en su compañero de generación, en el líder magisterial, “en el más idóneo” para ese puesto: Macedonio Garza Cantú, como titular y suplente Flaviano Benavides Benavides. En el transcurso del proceso de selección definitiva de candidatos a diputados locales para el período 1964-1967, fue llamado al despacho del C. Gobernador donde también se encontraba el Secretario General de Gobierno, Prof. Humberto Prof. Macedonio Garza Cantú 58 �Reforma Siglo XXI FOCA ██ ■Carlos Gerardo Castillo Alvarado* icenciado Ordóñez, lo busca el ingeniero Montesinos –Anunció con formalidad la guapa y madura secretaria. –Hágalo pasar de una vez por favor, Lidia –dijo el licenciado. –Tenga la amabilidad de pasar, ingeniero –dijo la mujer mientras le mostraba cordialmente el camino, por demás conocido para el cliente que aguardaba. Ya en la oficina, el licenciado le pidió al ingeniero tomara asiento, mientras la secretaria se retiraba, cerrando con sumo cuidado la puerta al salir. –¿Tan pronto te lo acabaste, Emilio? –dijo con reproche el viejo abogado. –Así es. ¿Qué querías? Ya sabes como soy, –respondió con cierto enfado el tipo, mientras se tallaba el pelo de la cabeza, advirtiendo al oler los dedos de las manos que no se había bañado en un par de días. oficina. Se despidió con desdén de la secretaria. Sentado en el escritorio, el licenciado se quedó absorto como pensando en algo confuso, así pasaron varios minutos hasta que el timbre del teléfono lo reincorporó. Emilio llegó a casa, pensó en bañarse, pero al final solo se cambió de ropa interior, fue a la cocina, sacó del refrigerador una botella de cerveza sin tapa, acabó de un solo trago el contenido, para eructar luego sin recato. Sentía algo de hambre, pero aparte de que no había gran cosa para comer, recordó que en el casino no dejaban de llevarle comida mientras siguiera jugando. Fue al baño del recibidor de la inmensa casa, hizo gárgaras con Astringosol y mal se limpió la boca. Tomó sus llaves, una identificación y de un portazo cerró la entrada principal, cuyo marco se había hinchado y continuaba aún sin reparación. –Ya sabes cómo funciona esto, al fin y al cabo te quedarás con la casa por menos de lo que vale, así que por favor dame otra cantidad –mencionó con un toque de insolencia el tal Emilio. De un cajón bajo llave, el licenciado sacó una chequera; mientras llenaba un documento dijo sin despegar la vista: –Setenta mil, es lo último, Emilio. No puedo entregarte más pues no habría garantía. Apenas había terminado de decir esto, cuando el desvergonzado tipo le arrancó el cheque de la mano. –¿Para qué te haces? Esto, más lo de las otras veces, ni siquiera cubre la mitad de su valor. Basta de sermones. Te veo luego. –fue mencionando mientras salía de la *Licenciado en Pedagogía por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Maestría en Educación Superior con la especialidad en las enseñanzas de las Ciencias Sociales. 59 Escuela al Aire libre de Coyoacán �Emilio era de “buena familia”, tenía cuatro hermanos, tres hombres y una mujer, y él era el menor; siempre había sido estudiante mediocre, sorpresivamente se tituló de una carrera de ingeniería en sistemas que quedó obsoleta tan pronto se graduó, pues no tenía intención de actualizarse. Sus padres advirtieron que “no le iría bien en la vida” por lo que le heredaron la casa familiar, mientras que al resto de la prole le asignaron otras propiedades y capitales; no obstante, al fallecer sus progenitores y su hermano mayor, la ruina fue apoderándose de él, negándose a seguir trabajando en la empresa familiar para dedicarse al ocio, mal empeñando paulatinamente su propiedad con un abogado “trinquetero” al que había conocido en una larga partida de póker en un casino; así encontró la manera de no trabajar mientras iba recibiendo tajadas de dinero con la garantía de aquella enorme propiedad. Disipaba su vida y su dignidad en largas paradas en casinos, si no es que en “salas de masajes”, o dormido en cualquier cine. Fumaba y bebía poco en realidad. De cuerpo ectomorfo, no le preocupaba mal comer, su apariencia la cuidaba conforme lo siguieran dejando entrar a los lugares que frecuentaba. No guardaba contacto con el resto de sus hermanos, con quienes se había enemistado poco después de aquellos decesos familiares. Emilio ni siquiera reparó en esto, entró brioso a la oficina, sin escuchar el delicado cierre de la puerta. –¡Con un carajo, Ordóñez, tengo casi cuatro horas! He estado entrando y saliendo al edificio esperando me recibas, –dijo Emilio profundamente molesto, mientras le daba vuelta a la silla de piel hasta quedar sentado. El abogado lo observaba: cuando quedó quieto el individuo, lanzó un suspiro, luego tomó pose como quien fuera a dar una explicación profunda y compleja. –Mira, Emilio, “todo pasa por alguna razón…” Disculpa que te haya hecho esperar tanto, sabes que no lo hago por grosería, sino porque quiero explicarte algo que te ayudará sin duda. Ponte cómodo, ¿gustas algo de tomar? Lo que sea, no tengo alcohol aquí, pero puedo mandar traerte algo… –le dijo mientras En el casino la suerte si apenas le sonreía, más bien se burlaba de él. A veces tenía rachas de suerte, como aquella ocasión que en el black Jack ganó casi cincuenta mil pesos; sin embargo, de poco servía, pues era derrochador. No era comprador compulsivo, no le gustaba “poseer” bienes materiales, sino más bien disfrutar servicios y placeres. Le disgustaba sobremanera trabajar, por lo que la aparición del licenciado Ordóñez fue por demás oportuna; el abogado, en cuanto se percató de la situación de Emilio, se consagró en obtener su propiedad a un bajo precio (en apariencia), otorgándole raquíticos préstamos que sabía no serían liquidados más que con las escrituras. Medio año después del reciente préstamo, Emilio volvió a la oficina del abogado, sólo que esta vez tuvo que esperar mucho más tiempo en la antesala: –Pase, ingeniero Montesinos, por favor. Habrá de disculparnos pero el licenciado Ordóñez ha tenido un día muy ocupado, –dijo la madura y linda secretaria. Portarretrato de Marie Sawyer 60 �llamaba a su secretaria. –Bueno, está muy bien, así está mucho mejor. Sí, quiero unas cervezas, tengo la boca seca. –respondió Emilio. Luego de algunos minutos, la señorita le había servido una cerveza bien fría, retirándose del lugar para que arreglaran sus asuntos. Con claridad pero con cierta retórica de términos legales, el licenciado Ordóñez le explicó a Emilio la situación y su causal solución: según su avalúo, el monto de los créditos que le había otorgado ya había rebasado el de venta en el mercado de bienes raíces de la propiedad, así considerando la plusvalía, pero también el grado de deterioro que tenía; así que ya no podía otorgarle préstamo alguno, viéndose en la penosa necesidad de cobrar el monto acumulado. Como Emilio no tenía otra forma para liquidar la deuda que entregando las escrituras de su casa, era entonces el momento justo. Era obvio que esta situación llegaría tarde o temprano, así que Emilio no se inmutó más que en ver la forma de seguir con su disipado estilo de vida, remarcando el efecto de la causalidad En primer lugar le comentó que él tenía una propiedad en el sector donde estaba situada la gran casa, que la había fraccionado para rentarla a varios inquilinos, así que el “cuarto de visitas”, que estaba al fondo, tenía entrada y servicios independientes, contaba con una pequeña área de estar, cocina, baño completo y recámara, por lo que no era un “cuarto redondo”; le mencionó que se lo rentaría en una cantidad simbólica, dado el aprecio que le había tomado, algo que Emilio sabía era cinismo puro; dejó que continuara, no sin antes remarcar algo: –Sabes bien Ordóñez que detesto trabajar, ¿cómo diablos voy a pagarte esa renta simbólica? –El abogado hizo un gesto triunfal, para después seguirle explicando, sabía de la aversión de Emilio por el trabajo, pero de alguna forma debía procurar ganar dinero para seguir con su vida, así que se combinaron dos cosas a su favor: Emilio podría pagar un lugar donde vivir porque gozaría de un buen sueldo que obtendría por un trabajo que era prácticamente “pan comido”. Le contó a Emilio que día antes, casi al cerrar su despacho, se presentó un cliente que estaba en busca de “ciertos servicios”; le explicó al abogado que necesitaba que una persona de confianza se hiciera cargo de la tarea de habitar por algunas horas del día cierta casa de su propiedad, localizada en un sector seguro de la ciudad; se trataba sólo de hacer acto de presencia, “darle vida” a la casa por unas horas diariamente, sin condiciones de horario, hacer cosas normales como ver televisión, bañarse, escuchar música mientras bebía algunos tragos, comer algo que ordenara con su nombre, para lo cual entregarían una cantidad extra además de un oneroso sueldo, pero sin cocinar; tampoco debía hacer aseo, tareas de las que se encargaría cierto personal cada tercer día, mientras el inquilino temporal asignado estuviera presente, lo que no tomaría mucho tiempo cada vez que se hiciera, debiendo llamarle a cierto teléfono tan pronto arribara. Además había un exigencia imperiosa: bajo ninguna circunstancia podría estar acompañado por alguien que no fuera el personal de limpieza. –Entonces ¿qué te parece? Suena bien ¿no? –dijo con entusiasmo el abogado. –Pues no sé. Lo de dejarme vivir en tu cuarto no está del todo mal, dado que yo ya estoy fregado, pero lo del trabajo con ese cliente tuyo no me queda claro; la razón por la cual pagar tanto sólo para ir a diario, sin un patrón de horario, a una casa suya, cuando pudiera pedirle a la gente que limpia que lo haga. ¿No estará metido en problemas con el narco? ¿Qué tal si tiene algo “sembrado” ahí? ¿Y si la casa esta intestada? ¿O qué tal si es un despojo? –Mencionó Emilio como cavilando lo que decía. –¡No, hombre, qué va! Por eso me tardé tanto en recibirte, porque estaba investigando a este cliente; resulta que él se hace cargo de ciertos asuntos, todos en el marco de la legalidad, de una familia acaudalada de esta ciudad. No hay trazo de cosas turbias. Sencillamente necesitan que esa casa no se deteriore, que le brinde uso un inquilino, más que la servidumbre, me imagino que para que alguien la habite más adelante; además, mencionaron que sería por tiempo indefinido, y que al terminar el trabajo, con toda seguridad te conseguirían otro, con las condiciones que tú exijas; siendo francos, donde puedas pasártela muy bien, ya que saben no te gusta trabajar, en el término estricto de la palabra. –concluyó triunfal el abogado. –Bueno, al ser así las cosas, parece que no habría mucho que perder. ¿Cuándo empezaría? –dijo con cierta resignación Emilio. 61 –Cuando tú lo desees; bueno, con profunda �pena debes entregarme primero las escrituras y llaves de tu casa, para no caer en juicios y protocolos desagradables –señaló con cinismo el abogado. –Está bien, deja voy a casa para sacar algunas cosas, que te pediré te hagas cargo de llevarlas al cuarto donde voy a estar. Haz que pasen por mí pasadas las 9 de la noche, ¿está bien? –Claro que sí Emilio, claro que está bien… Emilio no tardó mucho en instalarse en su nuevo piso, en realidad eran pocas pertenencias las que tenía, muchas cosas de valor las había vendido o mal empeñado para seguir jugando cartas; era parco para la ropa y calzado, compraba sólo preocupándose por traer algo puesto, y como casi no transpiraba, podía durar varios días vestido igual, aparte su metabolismo le impedía aumentar de peso por lo que no cambiaba de guardarropa seguido. Revisó someramente sus nuevos aposentos que contaban con todo lo necesario para vivir con decoro, hasta televisión con cable tenía, pero fue algo en lo que no reparó. Tan pronto se mudó, recibió su primer sueldo, así como las llaves de la casa que “cuidaría”: 30 mil pesos mensuales por prácticamente hacer nada, era por demás excelente; aparte no tendría que pagar comida, pues podría quedar satisfecho por el resto del día con lo que le llevaran. Sin embargo, la idea de trabajar, fuera como fuera, le parecía aberrante, así que mejor concluyó que le “estaba haciendo un favor a Ordóñez”, a cambio recibía una compensación en dinero, techo y comida. Ese mismo primer día también tenía que ir a aquella casa, pero lo hizo avanzada la tarde; pensó en cambiarse allá antes de irse al casino. Estuvo tres o cuatro horas ahí, se preparó algunos tragos con licores del surtido bar que ahí había, escuchó música en un aparato de la casa: una colección de boleros que encontró; antes, sólo por curiosidad, hurgó en la cocina para ver lo que le habían dejado de comer, sonriéndose por la calidad y la cantidad de alimentos, así que más por curiosidad que por hambre, comió una buena porción, sin hacer mayor limpieza conforme le fue indicado. Con precisión, un par de personas, parcas en su trato, pero atentas se presentaron para dejar todo en orden, retirándose tan pronto cumplieron su tarea. Alrededor de las 11:00 de la noche cerró bien la puerta para dirigirse a una sesión de juego más. De regreso a su nuevo cuarto un tanto alcoholizado, ya que quiso de alguna manera celebrar su nueva suerte, pensó que ésta era una buena oportunidad de mantener su estilo de vida sin aportar mucho de sí, por lo que actuaría con mesura (lo que era un disparate); aquella actitud del “Dude” de “The Big Lebowski” debía “disciplinarse” sólo un poco. Por casi un año estuvo haciéndolo sin mayor contratiempo, incluso sin tener que lidiar con el personal a cargo de la limpieza en aquella casa, pues le habían “hallado el modo”, apareciéndose y retirándose sin incomodar. Todo iba bien hasta cierta tarde de Octubre, un día en que cayó una lluvia torrencial, cuando algo dio un giro insospechado… Emilio se había alistado antes para ir al casino, sólo estaría un par de horas en la casa, pero había pensado esta vez hacer más ruido, dando a entender a quien pasara, que había mucha actividad, fue una mera ocurrencia: dio portazos, subió el volumen del estéreo y la televisión lo más que se pudo, comió dejando lo más sucia posible la cocina. Cuando se encontraba absorto en su controlado desorden, alguien llamó a la puerta; era la primera vez que lo hacían en todo este lapso que había asistido, apagó rápido los aparatos, pero no salió, porque ignoraba a qué, no le habían dado instrucciones ni se le había ocurrido qué hacer; sin embargo, alguien seguía tocando el timbre, sin abusar. Pensó en preguntarle al licenciado Ordóñez, le llamó del teléfono de la casa pero su secretaria le informó que se había retirado temprano sin dejar indicaciones para que lo contactaran. Emilio pensó que podría tratarse de algún vendedor o de un predicador mormón, así que minimizó el hecho saliendo a encararlo. –Sí ¿dígame? –preguntó Emilio con cierto disgusto. –Buen día, le ofrezco una sincera disculpa si lo agravié. ¿Es usted el señor de la casa? –dijo el tipo, con tremenda cortesía, quien vestía de traje de forma impecable. –No, no lo soy. Sólo estoy momentáneamente aquí –dijo sin darle mayor detalle de su procedencia, porque no quería más preguntas y porque no sabía qué contestar. 62 –Muy bien, señor, pero ¿de alguna manera �usted está a cargo de esta casa en este preciso momento? –dijo el pulcro individuo. –Oiga: ¿Quién es usted? ¿Qué desea? ¿A qué ha venido? ¿Por qué tantas preguntas? –dijo ya enfadado Emilio. –Limítese a responder mi pregunta, señor: ¿De alguna manera usted está a cargo de esta casa en este preciso momento? –dijo de forma fría, pero sin ser rudo. Esta refinada insolencia hizo que a Emilio se le crispara el cabello; una gota de sudor frío (raro en él porque no transpiraba) le recorrió la espina dorsal, la mirada del individuo le anticipaba cometer algún acto violento sin igual, si no cooperaba; apenas pudo tragar saliva. Pensó en que no le debía nada a nadie, así que lidiar con la policía, lo que creía era esta persona, sería fastidioso, pero al final podría salir bien librado, más si contaba con el testimonio del licenciado Ordóñez. No pudo sacudirse el miedo, pero encaró la circunstancia. Respiró profundamente; con voz pausada dijo con resignación: –¡Espera! No se identificaron y no me mostraron orden de arresto, ¿será esto un secuestro? –gritó dentro de su cabeza. Los cuatro sujetos permanecían inmutables, no se comunicaban entre sí, como si cada uno supiera a la perfección lo que procedía. El vehículo tomó la avenida Venustiano Carranza hacia el norte, dobló a la derecha en Isaac Garza, momento en que Emilio reconoció aquel deteriorado inmueble que ocupaba casi toda la manzana: el otrora cine “América”. De niño sus padres lo llevaban a los “matinées” (sus hermanos eran mayores que él), luego el cine se volvió porno, por lo cual él lo frecuentó durante la adolescencia. Tiempo después fue cerrado, aunque alguna vez quisieron activarlo como lugar de conciertos de rock, pero sin éxito; ahora formaba parte del silencioso testimonio deteriorado de un –Sí, estoy a cargo de la casa. Por favor dígame en qué puedo ayudar. –Tenga la amabilidad de acompañarme, señor, el vehículo lo aguarda –le dijo el misterioso individuo, señalando un automóvil de viejo modelo, pero meticulosamente cuidado, en cuyo interior aguardaban tres hombres más con la misma pulcra y fornida apariencia. –Sólo déjeme apagar todo y cerrar bien, no tardo –dijo resuelto Emilio al ver la clase de gente con la que estaba lidiando, que con seguridad se violentarían si se rehusaba a cooperar. –Tenga la bondad de apresurarse, el tiempo está corriendo… –dijo el individuo al momento que un extraño brillo cubrió su mirada. Se le indicó a Emilio ocupara un lugar en el asiento posterior en medio de dos individuos. Durante el trayecto reconoció algunas calles de la ciudad, pero su mayor preocupación era saber qué estaba sucediendo, quiénes eran estos sujetos y cuál podría ser el motivo de su detención. Las Virgenes Prudentes 63 �pasado glorioso, como busto de prócer nacional en una plaza pública, perdido, pintarrajeado y lleno de excremento de aves. Ya había anochecido, la calle estaba parcamente iluminada; como salido de la nada a mitad de la calle, un enorme portón se abrió de par en par para dejar pasar al vehículo que al entrar tomó una pendiente cuesta abajo, en dirección a un estacionamiento subterráneo; Emilio no recordaba que le cine tuviera uno así. Cuando iba con sus padres dejaban el automóvil estacionado en las calles aledañas, pero no en un lugar como éste. Seguían descendiendo sin parar, lo que resultaba por demás extraño; la oscuridad era casi total, a no ser por los faros frontales que abrían camino en aquella densa y fría negrura. Por fin se detuvieron, de inmediato descendieron sus ocupantes, tomando uno de ellos a Emilio del hombro, pidiéndole cortésmente que avanzara en la dirección que le indicara. Esta vez Emilio no se contuvo y empezó con desesperación a preguntar qué estaba sucediendo: –¡Señores, por favor les ruego me digan de qué se trata esto! ¿Son de la policía? ¿Cometí algún delito? En el casino siempre jugué y aposté dentro de lo permitido… ¿Es por lo de la casa? Yo no soy el propietario, un amigo abogado me pidió la cuidara una hora a diario, yo sólo iba a hacerla funcionar, para que vieran que había gente ahí, nunca hice algo ilegal. ¿Por favor, a dónde me llevan? ¿Por qué no me mostraron alguna orden de arresto? ¿Y sus identificaciones? El séquito hizo un paro en seco. En la oscuridad, alguien se le acercó al oído para decirle con una amabilidad que sonaba demoníaca: –Señor, sea tan amable de limitarse a hacer lo que se le indique. No haga más preguntas. Si es necesario, usted mismo encontrará las respuestas. Una tuene luz apareció (sin saber con exactitud de dónde provenía) como si fuera un líquido viscoso diluyéndose en otro cristalino, que permitió ver su paso por una puerta al interior del viejo cine, dirigiéndose por un largo pasillo alfombrado, hasta llegar a otra entrada que en lugar de puerta tenía una gruesa cortina, como se usaba en aquellas instalaciones para entrar a la sala de proyección. En efecto, era un acceso lateral, vieron entonces el lugar lleno de butacas de madera, en hileras simétricamente alineadas, en las que se distinguían tres pasillos, y una planta alta con balcones a los lados. La iluminación era un poco más intensa que la anterior, pero su fuente, desconocida. Se sentía humedad pero el clima era tolerable hasta cierto punto. En la parte profunda se levantaba un escenario donde estaba colocada la enorme pantalla, ya que en el pasado también se hacía uso de las instalaciones para obras de teatro y festivales musicales. Emilio vio que allá arriba había una mesa tipo escritorio con dos sillas en sus extremos, una frente a otra, una de ellas, la que daba la espalda a la pantalla, estaba ocupada por un hombre obeso y calvo, quien al notar la presencia de los recién llegados, hizo un ademán para indicar se aproximaran a él, al tiempo que mostraba una extraña sonrisa. Emilio fue llevado al lugar por sus acompañantes, siendo auxiliado para subir por unas estrechas escaleras laterales. Al fin ahí, el hombre obeso le dirigió la palabra: Autorretrato como Holofernes 64 –Buen día, caballero, le suplico tenga la �amabilidad de tomar asiento. Es necesario que realice ciertas actividades conforme se le vayan solicitando. Por favor… –al tiempo que con la mano izquierda le pedía se sentara frente a él. Los cuatro sujetos, más uno que se veía a distancia cerca de bambalinas, permanecieron en silencio en posición de vigía alrededor del escenario. –Mire, señor, con seguridad todo esto se trata de un error. ¿Usted debe ser…? ¿Usted se llama…? Usted es quien está a cargo de esto, ¿sí? Podría por favor decirme de qué se trata, ¿qué hago yo aquí? ¿Esto es asunto de la policía? ¿Se me acusa de algún delito? Estos señores, amablemente, eso sí, me recogieron en una casa que no es la mía, yo sólo la cuido a petición de otra persona que conoce al dueño; el licenciado Ordóñez fue quien me empleó, si usted me permite llamarlo para comprobar lo que estoy diciendo. –dijo Emilio con la mayor rapidez posible, como para ir ganando el tiempo que había perdido en enterarse qué le estaba pasando. –Caballero, le suplico tenga la amabilidad de escuchar: Es necesario que realice ciertas actividades conforme se le vayan solicitando. Por favor… –Volvió a insistir el individuo obeso, sin reparar en el desasosiego de Emilio. de las sienes, enrojecía su rostro, y empezaba a sudar (esto último raro en él). –Caballero, haga el favor de dibujar una foca –dijo el obeso sin inmutarse, al igual que sus acompañantes. –Pero… ¿Qué reverenda estupidez es ésta? ¿Cómo que dibujar… una foca? ¿De qué diablos se trata esto? –Caballero, haga el favor de dibujar una foca –dijo el obeso, ahora cambiando a un tono imperativo, pero sin ser descortés. Emilio siguió exaltado por unos segundos, hasta que sintió un fuerte golpe en el costado derecho; fue un puñetazo que no vio venir de uno de los corpulentos sujetos, el golpe fue tan certero que no lo tumbó de la silla, sólo le sacó el aire y lo hizo estremecer de dolor. Cuando pudo reincorporarse, vio la cara del sujeto obeso que con una sonrisa y un ademán le indicaba realizara un dibujo. Emilio se acomodó en la silla, aunque seguía sintiendo –Está bien, está bien. Haré lo que usted pide, si así llegamos a entender qué está pasando –se dijo en voz alta, buscando consuelo y lógica. Mientras Emilio razonaba, el tipo obeso había dispuesto de forma exageradamente meticulosa sobre la mesa un paquete de hojas en blanco, tamaño carta, así como un bolígrafo de tinta negra, que había sacado de un fino maletín oscuro de piel que estaba a un lado de su silla. Una vez Emilio dejó de hablar, lo miro a los ojos, esbozó una impúdica sonrisa y dijo: –Haga el favor de dibujar una foca. Emilio permaneció en silencio unos segundos; al principio no había reparado en lo que el tipo le indicó que hiciera, luego, como eco, le llegó la instrucción, momento en que no pudo evitar estallar, hablando en voz alta: –¿Qué? ¿Cómo? ¿Qué carajo quiere que haga? ¿Qué dijo? ¿Una foca? ¿Cómo que una maldita foca? –Al momento que le saltaban las venas 65 Músicos �dolor trató de serenarse, soltó un gran suspiro, resignándose a su momentánea suerte, tomó el bolígrafo de tinta negra y empezó a hacer unos trazos en una hoja; sólo eso, unos trazos, pese a la incómoda situación trataba de recordar la imagen más sencilla que tuviera en mente acerca de una foca. Recordó un viaje que hizo con sus papás a Orlando, Florida, en el cual visitaron un acuario, en el que hubo espectáculo con delfines y focas. Escudriñó en su mente lo que pudo hasta que encontró la imagen de una pequeña foca que le había llamado la atención, ya que balanceaba con su nariz una enorme pelota de colores. Por algunos minutos trató de concretar una imagen, hasta que al fin lo hizo para mostrársela a sus captores. El sujeto obeso la revisó con detalle, acercándose la hoja al rostro, después de escudriñarlo, meneó la cabeza en forma negativa, hizo una pausa, luego enarboló una sonrisa y reiteró la orden. Emilio, en un tono desafiante, producto de la desesperación, le dijo secamente que él no sabía dibujar, así que ése era su mejor esfuerzo. Apenas terminó de hablar cuando sintió otro fuerte golpe, ahora del lado izquierdo. Una eternidad le pareció llegar al momento en que pudo sentarse bien de nuevo, entonces abrió bien los ojos, se limpió las lágrimas y tomó servil de nuevo el bolígrafo. Quien sabe cuánto tiempo e intentos le habrán llevado a Emilio para realizar un dibujo satisfactorio, ya que por fin logró la aprobación del sujeto obeso, quien lo mostró al resto de los individuos con cierto aire triunfal. Todas las hojas con fallos las apiló para entregárselas a uno de los custodios, el dibujo aprobado lo colocó en una fina carpeta que guardó de forma cuidadosa en el maletín oscuro de piel que tenía a un lado de la mesa. Una vez concluido esto, volvió la mirada a Emilio entrelazando los dedos de sus gordas manos para colocarlas sobre la mesa. Dio un largo suspiro acompañado de una sonrisa, luego dijo: –Muy bien caballero, muy bien. Ahora tenga la amabilidad de hacer como foca. –¿Cómo? ¿Qué haga qué? No, usted no está hablando enserio. ¿Cómo que hacer como foca? ¿Para qué? Oiga, lo del dibujo es el más pendejo disparate como para pedirme ahora que haga como foca –dijo en primer instancia, sin sobresaltarse. –Bueno, ¿soy su idiota o qué? Ustedes me tienen secuestrado para su diversión, pero eso se acabó, señor, se acabó… –pronunció resuelto Emilio. –Caballero, estamos por concluir nuestra intervención, le suplico tenga la amabilidad de hacer como foca, para poder continuar con el proceso. Espero considere abstenerse a que mis colaboradores lo motiven a proseguir –anunció el sujeto obeso sonriendo con insolencia. –¡O sea que por fin me dirán de qué chingados va esto! Bueno, al menos me voy a poder enterar para qué valió todo este reverendo circo. Está bien, pero sin golpes, por favor –mencionó Emilio, con resignación triunfal. Su autoestima estaba por demás derrumbada. ¿Qué importaba ya hacer como foca, si se sentía tan humillado al haberlo obligado a dibujar como si fuera un niño? De manera repentina lo invadió un ataque de risa, con una intensidad suficiente para invadir todo rincón del viejo cine; Emilio siguió riendo con carcajadas estridentes, poniéndose de pie a un lado de la silla, para apoyarse luego en la mesa ante la mirada serena de sus opresores, quienes sorpresivamente no lo reprendieron. Una vez que se serenó al haber pasado este desfogue de tensiones, volvió a ocupar su asiento. –Muy bien, muy bien, entonces quiere que haga como una foca. Como no, caballero, tendré la amabilidad de hacerlo para ustedes –dijo con ironía. De nuevo Emilio buscó en su mente el recuerdo de una foca gruñendo o gimiendo, recordó aquella visita al acuario, luego lo que tal vez escuchó en algún documental por televisión. Fue imaginando el sonido, al principio le pareció un burdo aullido de lobo, lo cual le dio risa nerviosa, pero luego empezó a perfilar un mejor sonido. Cuando creyó que estaba listo, alejó un poco la silla de la mesa sin quitarse de ella, luego se puso a gruñir como foca mientras movía sus manos como si fueran aletas, lo cual le provocó aún más risa, entrecortando su imitación. Fue hasta entonces que el sujeto obeso le pidió que tratara de reír menos e imitar más, luego se lo reiteraba con ademanes de motivación y aprobación. Como una prueba más del absurdo que Emilio estaba viviendo, ya no se percató que había subido a la mesa, que empezaba cada vez más a mejorar su imitación; el sujeto obeso empezó a reír con fuerza, mientras que 66 �el resto de los individuos seguía inmutable. una lenta respiración, luego una voz grave como no salida de este mundo pronunció: “Cordero” Aquello parecía una grotesca escena de espectáculo de cabaret dantesco… pero la hilarante sátira que estaba sucediendo cambió bruscamente para Emilio, cuando empezó a notar que no podía volver a sus movimientos humanos; quiso bajar de la mesa, ponerse de pie para recobrar la cordura, pero en lugar de esto cayó hasta el suelo, sin poder lograr reincorporarse; sus piernas no le respondían, no como ser humano bípedo, sino más bien como un pinnípedo de pesada cola. El miedo empezó a poseerlo aún más cuando intentó gritar para buscar detener este efecto, no hubo palabras que salieran de su boca sino un gemido sordo de dolor, como de aquel animal marino cuando es atacado por un depredador. Fue entonces que los custodios silenciosos se acercaron, tres de ellos lo sujetaron firmemente para dirigirse cargándolo a otra sección del inmueble, mientras el sujeto obeso miraba la acción con gesto se suma aprobación; al desaparecer de su vista, volvió a ocupar su silla sin emitir palabra, mientras que el cuarto custodio salía para dirigirse al estacionamiento. El licenciado Ordóñez asintió sin emitir palabra, luego con sumo cuidado colgó el aparato, al momento que dejaba escapar un hondo suspiro, como quien deja de sentir por un instante una fuerte opresión. Cuando Lidia llegó al despacho, el abogado ya estaba listo para salir: se había quitado la corbata y calzaba unos cómodos mocasines, llevaba con él un maletín pequeño de cuero. –Lidia, por favor cancele todas mis citas de hoy; en cuanto a los juzgados, hoy no tengo actividad. Estaré en el casino, tengo que ver a un cliente importante. Cumpla con el horario de oficina, luego vaya a casa a descansar. No estaré disponible en el móvil. –Claro que sí, licenciado, lo haré como usted dispone. Que tenga buen día. Emilio fue llevado tras bambalinas, a una habitación pobremente iluminada en un principio. Cuando sintió que lo depositaban en el suelo, una luz incandescente se posesionó del lugar; más allá del horror, el pavor sumido en la consternación y en la locura fue lo que experimentó Emilio al ver que junto a él había otros individuos, hombres y mujeres, que se movían y emitían sonidos de otros animales: un león, un caballo, un lobo, una vaca, un perro, un pajarillo cantor, y otros más; sus miradas ya no eran humanas, eran propias de como miran los animales, sin conciencia del tiempo, sólo llevados por su instinto. Lo último que escuchó Emilio, antes de perder la razón, fue el portazo de los extraños captores al salir de la habitación, luego ya no escuchó más, pues las focas no oyen. Era de madrugada cuando el licenciado Ordóñez había llegado a su oficina. Todavía faltaban algunas horas para que llegara Lidia, su madura y guapa secretaria. Se sentó en su escritorio mostrándose atento a responder el teléfono en cuanto la llamada que esperaba se anunciara. Todavía no amanecía cuando se escuchó el timbre, el abogado dejó que sonara tres veces, luego tomó el auricular. Un delgado hilo de sudor frío recorrió su sien, del otro lado de la bocina sólo se escuchaba 67 Maternidad �Reforma Siglo XXI Nuevo León como tierra de osos ██ ■Antonio Guerrero Aguilar* ace tiempo, un ilustre médico regiomontano me decía que la figura del oso debería estar en el escudo de Nuevo León, al ser uno de los animales más representativos de nuestra entidad. Como respuesta le dije que la bandera del estado norteamericano de California posee un oso. Y todo esto salió a relucir porque con los calorones y las sequías, se les puede observar en municipios montañosos que aún cuentan con reserva territorial correspondiente al Parque Nacional Cumbres de Monterrey. Para el ecologista Luis Esparza Hernández, los osos se atreven a bajar a las zonas urbanas cuando buscan nuevo territorio o alimento como uvas silvestres, tejocotes, madroños y chapotes. La población se ha reproducido exponencialmente, debido a la invasión del hombre a sus hábitats y el cambio de uso del suelo de las zonas altas y agrestes. Y por eso los veamos más seguido. Lo cierto es que también se ven a las hembras con sus crías en los patios, casas, escuelas y parques de varios municipios de Nuevo León. Hace un par de años me tocó ver a un oso de regular tamaño por el rumbo de la calle Galeana y Librado García en pleno centro de Santa Catarina, haciendo de las suyas en el sector. El oso como animal y ser viviente, es algo excepcional y misterioso para el ser humano. Los cazadores nómadas y recolectores lo reverenciaron al plasmar su imagen en petrograbados, pinturas rupestres y estatuillas. Alrededor de él hay una serie de consejas y supersticiones. Algunos pueblos de la antigüedad hacían ritos de iniciación con los más jóvenes a quienes colocaban una piel de oso. Los indios norteamericanos los veneraban como si fueran personas queridas que habían reencarnado en ellos, por eso lo consideran como un hermano. Para los escandinavos el oso es el rey de los animales y de la naturaleza. En la Edad Media aparecía en los escudos y blasones, a tal grado que Federico II de Alemania fundó la Orden del Oso en 1213 como un grupo de caballeros al servicio y defensa de la Iglesia. Los griegos pensaban que las dos constelaciones, *Cronista de la Ciudad de Santa Catarina. tanto la de la Osa Mayor y Menor, tenían que ver con Callistos, una bella dama compañera de Artemisa que fue amada por Zeus y que al morir se convirtió en una constelación. Callistos fue hija del rey arcadio Lición. Al quedar embarazada por Zeus, Hera tuvo celos de ella y cuando nació su hijo los convirtió en osos. Zeus dolido por tal acción, los llevó hasta el cielo en donde se convirtieron en constelaciones. Hera pidió a los dioses que las osas nunca se perdieran de vista en el océano. Estas constelaciones fueron consideradas por los pueblos del mediterráneo como el origen del universo. La estrella polar como punto orientador por excelencia, es la última estrella de la Osa Menor. Estas constelaciones están muy de cerca con el signo zodiacal de Libra. Los antiguos pastores del noreste mexicano dividían la noche en tres tiempos a través de la Osa Menor: prima, modorra y alba. Pensaban que las cuatro estrellas principales de la Osa Mayor son ladrones que quieren atacar a la estrella polar y que las cuatro estrellas de la Menor son guardias de ella. En cambio los celtas vieron en el oso a un animal asombroso que conjunta lo bestial y salvaje con lo celestial y lo divino. En especial porque su piel refleja lo tenebroso y la luz de las estrellas. Consideraban al oso como hijo del perro que refuerza el carácter totémico y común de ambos animales Coloquialmente hablando, hacer el oso es algo bochornoso, como un error que se comete en público. Pero también hacer el oso significa galantear y enamorar a alguien. La palabra que termina en oso tiene que ver con lo abundante y rico. Tal vez por eso se le regala a la dama pretendida un oso de peluche. Es un espíritu protector, por eso también se los damos a los niños pequeños. Hay nombres que nos recuerdan al oso, como Arturo y Úrsula. Para los celtas, Arturo tenía que ver con la realeza y podía hacer todo, excepto matar osos. El apellido García supuestamente en vasco significa oso. Para dormir a los niños se les cuentan relatos en torno a los osos y brujas del bosque, como aquel de ricitos de oro pues los osos son los amos y señores de los bosques. O de seres humanos que se 68 �convertían en osos para proteger los bosques y la naturaleza de los mismos. El oso representa el ciclo de la regeneración vital, de la vida y de la muerte. Duerme y muere en el invierno para luego despertar y resucitar en la primavera. Se le considera el signo del conocimiento interior y del esfuerzo y sacrificio necesario para el autoconocimiento y evolución como personas. Cuando el oso ingresa a una cueva a hibernar, es como si regresara a los orígenes, al vientre de la Tierra. Representa la fuerza salvaje de la naturaleza. Desde el punto de vista totémico y familiar, están emparentados con los perros. En consecuencia, el oso es un intermediario entre el mundo físico y sensible con el mundo espiritual y trascendente. Es el maestro de la iniciación al conocimiento profundo del universo, como deidad protectora y nutricia, al igual que los valores maternales de la osa que cuida en extremo a sus crías. También protege al mundo interior y natural de los seres humanos. Supuestamente la grasa, la carne y la piel del oso tienen cualidades curativas. Se hacen amuletos con sus dientes y garras ya sea como adorno o para atraer la buena suerte. Por su forma de vida está más bien relacionado con la Luna y sus ciclos. Curiosamente el oso panda no es un oso, más bien pertenece a una familia cercana a los mapaches. Hay varias especies de osos: el gris, pardo, negro, polar, hormiguero, etc. El oso negro o “ursus americano” es la única especie que habita en México. Regularmente vive en donde hay matorrales, desiertos y bosques, aunque tradicionalmente se cree que pertenecen a lugares boscosos y serranos. Hay muchos osos en Nuevo León aunque se desconoce su número exacto. Son carnívoros pero comen lo que encuentran, de preferencia materia vegetal y algo de carroña, peces, miel e insectos. Su movilidad tiene que ver con la búsqueda de alimentos, ya sea en primavera o en el otoño, cuando inician la hibernación para sobrevivir en el invierno. Los biólogos de la región dicen que la variedad de osos que vemos, duermen periodos más cortos; baja su metabolismo y su sueño es más profundo. Para ello eligen cuevas, cavidades y troncos de árboles. Se recomienda no alimentarlos, no tirar basura con desechos orgánicos que los atraigan y cuidarlos porque es una especie protegida. Es un animal común en las zonas montañosas y altas de Nuevo León. En aquellos tiempos había Los Informantes de Sahagún pobladores que criaban o domesticaban osos. Por ejemplo, yo recuerdo a un oso en el restaurante “El Álamo” en San Pedro de los Salazares en Santiago, Nuevo León, al cual le daban a beber cerveza. En muchos ranchos y casas del noreste, su piel es usada como tapete. Dicen que los osos siguen a las personas, tienen ademanes como personas, los espían y hasta les hacen señas en especial a las mujeres. Han visto a los osos tirar piedras cuando quieren algo con alguien. La gente de las montañas cuenta que las osas se roban a los hombres y los osos a las mujeres. Incluso que hasta han embarazado a mujeres con las cuales han procreado seres excepcionales, mitad humano y mitad oso. En Montemorelos había un hombre corpulento y alto, a quien apodaban Juan Oso, porque creían que era hijo de un oso y de una mujer originaria de Villa de García que fue robada por un oso. Supuestamente los osos mantenían relaciones con mujeres y las encerraban en cuevas junto con sus crías. A veces los cazadores y pastores los seguían hasta sus madrigueras y entonces mataban a sus crías de puro coraje. Hay una conseja en Iturbide que nos habla de una pareja de compadres que al pecar, en señal de castigo se convirtieron en osos. Recientemente escuché decir a una locutora que era muy bueno ver a los osos en su hábitat natural. Tal vez el oso con sus instintos ve como el ser humano se quedó con su hábitat natural. 69 �Reforma Siglo XXI La tenencia de la tierra en Hispanoamérica ██ ■Juan Alanís Tamez* as tierras de lo que ahora conocemos como América Latina, pertenecieron a los primeros nativos y esto nos lleva a retroceder en el tiempo unos 40 mil años, cuando el hombre del continente euroasiático-africano cruza el estrecho de Bering y llega al continente americano. Una buena razón por la que estas culturas dejan de ser nómadas, es sin duda el descubrimiento de la agricultura y uno de los instrumentos o apero de labranza más antiguos es la “coa” o bastón plantador, de gran importancia donde la capa fértil de la tierra es poca. Lo anterior, sin ningún sentido de la tenencia de la tierra, sino más bien con un instinto de libertad natural, pues es un hombre recolector-cazador, completamente nómada, que va migrando mientras y conforme cambian las estaciones y con ellas los climas. Así podemos señalar el paso de la prehistoria (de 10 mil a 3 mil años a. C.) cuando el hombre nómada pasa de ser recolector de frutas, hojas raíces, etc, a pescador y cazador; y en el periodo Preclásico (de 3 mil a 150 años a. C.) cuando descubre la reproducción de las plantas en un proceso dirigido, que es lo que llamamos agricultura, que es el domesticar a las plantas. “Los primeros capítulos de la historia de América Latina, corresponden a quienes las habitaban, antes de sus primeros contactos con los europeos.” Miguel León Portilla. La demarcación territorial, se da con la formación de las primeras culturas de América, de las cuales las culturas superiores son la de los Mayas y la de los Kechuas o Incas. Referente a Mesoamérica (América Media) podemos ubicar 6 principales zonas que son: Al surgir nuestros primeros y antiguos alimentos que fueron el frijol, la calabaza y el maíz (con su antecesor el “teozintle”, según algunos científicos) que proporcionan respectivamente hierro, energéticos, calcio (éste último al nixtamalizarlo). También cultivaban el huautli y el chile. Al sedentarizarse, el mesoamericano establece su casa de ramas forradas de lodo, llamadas xacalli = jacalli = jacal. Una casa con terraplén servía de adoratorio, los basamentos fueron creciendo y se formaron tableros, algunos alcanzaron alturas del orden de los 65 metros, como la pirámide de Teotihuacan, que cuenta con 365 escalones. Estos avances en la sedentarización ocurrieron en el periodo Clásico (de los años 150 a los 900, d. C.) La tenencia de la tierra para los aztecas, por ejemplo, en términos generales, eran comunales, con algunas pocas variantes (como las tierras del Estado, otras del Rey, etc.): Al fundarse la ciudad de Tenochititlan se dividió primero en cuatro barrios o calpullis, los cuales más tarde se subdividieron en veinte. Cada uno de estos calpullis tenía su templo, su deidad y sus propias autoridades políticas. En ellos la *Cronista de Santiago, Nuevo León 70 �propiedad era comunal y estaba dividida en parcelas familiares (tlalmilli) que se otorgaban a los miembros del clan para que las cultivaran y pudieran vivir de su producto; pero no se podían traspasar ni venderlas a otras personas, pues eran hereditarias. Si no las trabajaban, tenían que regresarlas al calpulli; había tierras (altepletallis) que eran cultivadas en común para el sostenimiento de los gastos públicos o beneficiencia” Los Olmecas fueron los pr imeros en Mesoamérica en erigir grandes complejos de edificios, como pirámides de barro, túmulos largos y circulares, altares tallados en piedra, grandes cajas de piedra, hileras de columnas basálticas, tumbas, sarcófagos, estelas y colosales cabezas de basalto. Contaban con amplias plazas en donde se realizaban las ceremonias religiosas; además de esta nueva forma de vida nacieron grandes artistas y artesanos; surgió el calendario y la escritura en Mesoamérica. Fco. Javier González M. Las aldeas fueron creciendo y surgieron núcleos más grandes, Teotihuacan “la metrópoli de los dioses” es el mejor ejemplo de la culminación Autorretrato de Federico Cantú como San Juan 71 �de la civilización clásica en la meseta central, hacia el siglo V o VI d. C. Contaba con una extensión de 20 km2 y unos 50 mil habitantes; hacia el 600 d. C. los zapotecas construyeron Monte Albán, en lo que hoy es Oaxaca, con un asentamiento humano muy grande, los templos y palacios estaban circundados por espacios abiertos, las viviendas del pueblo llano, dispersas, formaban amplios barrios, alrededor de la parte central de la ciudad. Los mesoamericanos amaban todo tipo de plantas, así pues las ciudades vistas de lejos parecían bosquecillos y jardines, salpicados con techos de paja, templos pintados y los palacios elevados entre la capa verde del paisaje circundante. América y Europa tenían diferentes formas de ver la propiedad de la tierra, al llegar los españoles, despojan a los indios de sus tierras, comenzando en el Caribe y se apropian primero de la isla de Guaraní, que la llaman San Salvador y las toman en nombre de la Corona y el Papa (por el hombre y por Dios). Las Antillas son distribuidas entre los conquistadores, (la idea era que el que venía a América se hacía rico). El Estado Inca se inicia aproximadamente, en el año 1200, teniendo como gobernante a Huayna Capac (el penúltimo) (1493-1527) y como último a Atahualpa, dominado por los españoles. Se dividió para su administración en cuatro comarcas, cada una de las cuales, a su vez, estaba dividida en diversas provincias y cada pueblo contaba con un cacique. Los Incas contaron también, con un régimen de propiedad comunal, la tierra se repartía en tres partes: 1). Las Tierras de Sol………………………....CLERO 2). Las Tierras del Inca…….......………..GOBIERNO 3). Las Tierras del Pueblo…………………..PUEBLO Después del descubrimiento y conquista de América, los soldados españoles vienen por el oro; de lo que encuentran, una parte es de los capitanes y la mayor parte para la Corona; a los capitanes se les recompensaba con tierras, a las que se les llamaba “caballerías” (para los de a caballo) y peonías (para los de a pie). Según el rango era el tipo y cantidad de tierra, por ejemplo, Hernán Cortés, recibió desde Cuernavaca hasta Oaxaca; en 1522, Carlos I, lo nombró Gobernador de México y Capitán General de las tierras conquistadas. El sistema de repar tición, era primero posesionarse de las tierras y ante un juez se pagaba (en algunos casos había sobre posiciones); los primero dueños fueron conquistadores, los hijos de éstos se disputaban las posesiones, principalmente los mayores (Mayorazgos) quienes las legaban a su vez a sus hijos; la forma legal de tener la tierra, era por medio de la Corona. En 1527 se dio una nueva forma de gobierno para la Nueva España, dada a conocer por Cédula Real por Carlos I, llamada “Audiencia”, y en la primera fungió como presidente Nuño de Guzmán y como oidores: Juan Ortiz de Matienzo, Diego Delgadillo, quienes sin escrúpulos, repartieron entre sus amigos, tierras (encomiendas) e indios (repartimientos). Las encomiendas y repartimientos, fueron a una forma de sobreexplotación de los indios, ya que la Corona encomienda (encarga) que los indios repartidos se les cristianice y a cambio se les permite explotarlos, sin salarios. Todas las tierras pertenecientes a los soberanos aztecas, fueron consideradas propiedad del Rey de España, quien las distribuyó entre los conquistadores y los descendientes de éstos; para los indígenas se mantuvo la propiedad comunal. La Estancia, era una forma de posesión de tierras, que en México surge en el siglo XVIII con el nombre de la “Hacienda”, que actualmente es significado de edificio, pero originalmente fue una medida de la tierra. Se identifica en promedio con unas 8 mil hectáreas, las había también muy grandes pero no eran administrables. La Hacienda era una unidad de producción, porque era autosuficiente, con satisfactores ganaderos leche, carne, huesos, cuero, etc.; agrícolas, maíz, frijol, calabaza, chile, etc.; minerales, oro, plata, zinc, etc. y lo que no se podía producir se compraba al centro productivo más cercano y era llevado a la tienda de raya; vivían bien, incluso los peones criaban chivos, gallinas, puercos, etc.; el patrón les proporcionaba casa, alimentos, vestidos, sacerdote, etc. los límites abarcaban de la última casa 500 varas en las mercedes de tierras de la Corona y les llamó Fundo –Legal. 72 �Reforma Siglo XXI Maravillosa sincronización onírica ██ ■J. Manuel Castillo Treviño* o lo he olvidado y siempre lo recuerdo a pesar del tiempo transcurrido. Tengo 89 años y creo que ese sueño lo tuve entre los 12 y los 14 años. Es corto y lleno de interrogantes, pero antes deseo darles a conocer algo acerca de mi vida cuando yo era pobre y del ambiente causante del sueño referido. En ese tiempo (1939-1947) nos fuimos a vivir a la colonia 1° de Mayo, donde la mayoría de la gente era posesionaria. Nuestra casa era un tejabán de madera que papá construyó, y constaba de la cocina y dos cuartos largos paralelos. El piso era de ladrillos que recogimos en un tiradero de basura y de materiales que desechaban “Vimosa”, “Crisa” y “Vipsa”. El acabado interior, para la buena vista, consistía en cartón de cajas, clavado en la madera. Para tapar las rendijas del ensamble de los cartones usábamos tiras de papel cubiertas con engrudo para adherirlas. Las rendijas exteriores se cubrían con tiras de hoja de lata clavadas con tachuelas, el techo era de lámina. Para los barrotes, papá colocaba un techo falso, cubierto con tela mosquitera o costales de harina, que mamá se encargaba de unir. Posteriormente se pintaba con pintura que papá elaboraba. Así quedó listo nuestro “Pent-house”, que con gusto habitamos cuando éramos pobres. Como en la casa no había servicio de agua, nos colocábamos un palo sobre los hombros para cargar dos recipientes en los que la acareábamos, desde una distancia de mil doscientos metros. El excusado era de pozo y estaba como a veinte o veinticinco metros del tejaban. Tampoco había servicio de gas para cocinar, así que papá compraba carretonadas de leña, que apilábamos al fondo del gran patio que teníamos. Y para acabarla de amolar, tampoco había corriente eléctrica, lo que nos obligaba a usar lámparas de petróleo. Papá como tenía algo de líder, al poco tiempo agenció y pagó la colocación de 2 o 3 postes para el tendido del cableado de la luz. Como se puede percibir, con tantas carencias, aunado a que éramos 8 hermanos y 4 hermanas de los 13 que llegamos a ser, no podíamos tener comodidades ni lujos. Arlequines *En 1948 egresó del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey de la carrera de Dibujante Técnico. Ha participado en 84 exposiciones de pintura en forma individual y colectiva. 73 Así que en época de calorones, además de no conocer en aquellos años los abanicos, con la idea de fresquearnos se me ocurrió abrir un boquete en la pared junto a nuestra cama y colocar una ventanilla cuadrada, postiza, de unos 35 o 40 cm por lado. Esa ventanilla era removible, de tal manera que sobresalía a cada lado como unos 5 cm y ésos salientes eran para soportarla en unos clavos colocados exprofeso. �Resulta que aquella noche estaba venteando, por lo cual no quite la ventanilla. En mi sueño yo andaba en Guadalupe, Nuevo León, metido en una cantina que tenía en su puerta principal, unas ventanitas de vaivén, a la altura de los ojos; como las de las películas americanas de vaqueros. No sé la razón por la que lo hacían ni quiénes lo hacían, pero me estaban dando una madriza. Tres veces me aventaron a la calle y caí de espinazo en la tierra. A la tercera decidí que ya bastaba de golpes porque sentía la cara toda adolorida y chorreando sangre. Me desperté palpándome la cara, ya que sentía dolor. La sentía húmeda, resbalosa y algo pegajosa. Me levanté de la cama, encendí la luz y me vi las manos manchadas de sangre, fui al espejo del ropero y descubrí que mi cara estaba también cubierta de sangre. Mi mamá y demás familiares se despertaron y se levantaron al sentir que yo había encendido la luz, me preguntaron que qué había pasado, vieron y concluyeron que la causa de la herida en mi ceja había sido la caída de la mencionada ventanilla, la cual cayó encima de mi cara debido al aironazo que se sentía. No tengo idea de cuánto duró mi sueño, lo que sí pienso fue que la ventanilla probablemente tardó algunos segundos en caer sobre mi cara, pero lo más sorprendente es imaginar; la maravillosa sincronización entre el sueño y la real caída de la ventanilla. Lo onírico y lo real, esto fue factor preponderante para no morirme de susto por el golpe. La escena que viví en el sueño me pareció algo larga, ya que en 3 ocasiones me botaron de la cantina y otras tantas que me regresaba, probablemente el sueño fue de pocos segundos, ya que he leído que algunas personas, que han estado al borde de la muerte, dicen que han visto en un tris pasar toda su vida como en una película. Yo me pregunto, ¿cómo y quién sincronizó mi sueño con la caída y golpe en mi cara?, ¿por qué no me desperté, ni me asusté, ni me desperté al momento del golpe?, ¿cuántas veces en la vida real, despiertos, nos sorprendemos o asustamos cuando nos hablan de repente? Este tipo de sueños creo, es el alfa o cero, en la calificación de los sueños; el omega son los de premonición o telepáticos. La realidad es que el onirismo es otro misterio o bagaje que cargamos, como lo es el indescifrable funcionamiento de nuestros organismos, que el creador nos ha prestado y el cual regresaremos más delante; sin nosotros haberlo conocido. Fragmento del mural Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis 74 �Vida, Pasión y Muerte de Arlequín 75 ���� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2016 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 23 Número Número de la revista 86 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril-Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2016, Año 23, No 86, Abril-Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2016 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020230 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Historia cultural Profesor Macedonio Garza Cantú Sonetos nuevoleoneses Vida de Petrarca https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21233/Reforma_Siglo_XXI_2016_Ano_23_No_87_Julio-Septiembre.pdf 06b1dac23741d3d1559b57441c45adb2 PDF Text Text Universidad Autónoma de Nuevo León Preparatoria 3 Órgano de difusión científica y cultural Año 23 núm. 87 Julio - Septiembre de 2016, Monterrey, N.L. ISSN 2007-2058 ��Una publicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León M.E.C. Rogelio G. Garza Rivera Rector Dra. Carmen del Rosario de la Fuente García Secretaria General Dr. Juan Manuel Alcocer González Secretario Académico Índice Referencias y consideraciones para comprender la problemática con Texas y su independencia (1800-1827) / Olaf Emmanuel Serna Garza 5 Dr. Celso José Garza Acuña Secretario de Extensión y Cultura Aprendizaje universitario en la era digital / Victoria Aguilar 15 Lic. Antonio Jesús Ramos Revillas Director de Editorial Universitaria Crónicas del pensamiento filosófico desde 1950 a 1974 / Ma del Socorro Elizondo Treviño 26 M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora de la Escuela Preparatoria Núm. 3 Non omnis moriar: No moriré del todo. El gran poeta lírico romano Quinto Horacio anuncia su inmortalidad en dos magníficas odas. / Enrique Puente Sánchez 30 Homenaje póstumo a Pindoce, figura de la cultura popular / Juan Alanís Tamez 35 La música de Rock´n Roll y su influencia en las redes sociales: presentación de un caso / Miguel Ángel Frías Contreras 37 Personajes de mi pueblo: don Luciano Bravo y don José María Mejorado / Napoleón Nevárez Pequeño 42 Beneficios de la RIEMS en las instituciones del nivel medio superior / Clemente Apolinar Pérez Reyes 44 1915: El año del hambre en la Ciudad de México. / Sergio González de León 46 La falta de participación ciudadana y electoral en el estado de Nuevo León: caso jóvenes / Francisco Javier Treviño Rodríguez 48 Sueños repetitivos 1 / J. Manuel Castillo Treviño 53  Lic. Clemente Apolinar Pérez Reyes Editor Responsable Alondra Guadalupe Murillo Casillas Diseño Martha E. Arizpe Tijerina / Hermilo Cisneros Estrada / Rogelio Llanes Aguilar / Juan E. Moya Barbosa / Linda A. Osorio Castillo /Clemente A. Pérez Reyes / Enrique Puente Sánchez /Jaime César Triana Contreras / Juan A. Vázquez Juárez Consejo Editorial Reforma Siglo XXI, Año 23, Núm. 87, Julio-Septiembre 2016. Fecha de publicación: 28 de octubre 2016. Revista trimestral, editada y publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3. Domicilio de la publicación: Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Teléfonos: +52 81 83555315, +52 81 83559921, Conmutador y Fax: +52 81 81919035, +52 81 81919036. Impresa por: Edición e Impresión de Materiales Educativos S.A. de C.V., ubicado en Isaac Garza Poniente 1116, Centro, C. P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 14 de octubre 2016. Tiraje: 800 ejemplares. Distribuida por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Escuela Preparatoria Núm. 3, Avenida Madero y Félix U. Gómez, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64000. Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Reforma Siglo XXI otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2009-091012372100-102, de fecha 31 de julio de 2015. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,922, de fecha 23 de agosto de 2010, concedido ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. ISSN 2007-2058. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1183058. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores. Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número. Impreso en México Todos los derechos reservados © Copyright 2016 reforma.prepa3@uanl.mx De Hacienda San Pedro de General Zuazua al recinto cultural universitario 1666-2016 / Antonio Guerrero Aguilar 54 La Percepción del riesgo y la Criminalización de la Pobreza en el AMM / María Luisa Martínez Sánchez 58 Sonetos Nuevoleoneses VII. / Compilación y notas de Erasmo E. Torres López 62 Genios de la Física y la Matemática (Octava Parte). James Clerk Maxwell / Patricia M. Morones Ramírez / J. Rubén Morones Ibarra 63 Mercadotecnia política en México: antecedentes y estrategias representativas / Barragán-Codina, José / Guerra-Rodríguez, Pablo / Villalpando-Cadena, 72 Paula Visión Científica, Dialéctico-Materialista, del Universo (Décima Parte) / Gabriel Robledo Esparza 80 “Murales prohibidos, destruidos, casi olvidados: los murales de ideología izquierdista dentro de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, 19711977” / Luis Fidel Camacho Pérez 94 El papá de Javi recuerda / J.R.M. Ávila 99 Presentación del libro “Certeza”, de José Ricardo Agüero Martínez. / Juan Antonio Vázquez Juárez 101 ��Editorial La Dirección de la Escuela Preparatoria Núm. 3 se complace en poner en sus manos la edición N° 87 de su Órgano de Difusión y Cultura, Reforma Siglo XXI, correspondiente al trimestre julio, agosto, septiembre de 2016. La edición del presente número ha sido posible gracias a la conjunción de un significativo número de generosas plumas que nos brindaron su apoyo, el cual se agradece pues distrayendo parte de su valioso tiempo de sus múltiples ocupaciones académicas, aportan los resultados de sus investigaciones, creaciones y opiniones en los diferentes temas que les inquietan, así como los frutos de su creación literaria. El número 87, tercero que ve la luz en este 2016, no podría ser la excepción, pues gracias al esfuerzo creador y de divulgación de nuestros autores, la mesa de redacción se engalanó con aportaciones muy relevantes, cuyos trabajos, seguros estamos, serán toda una delicia para sus lectores como lo fueron para la mesa de redacción, del comité editorial y del editor, por lo que auguramos que los artículos de divulgación científica, de análisis de diversos problemas educativos y las aportaciones en la crónica y en la microhistoria y en la divulgación científica serán del gusto de nuestros lectores. En torno a los temas educativos se incluyen en este número uno dedicado al aprendizaje basado en la solución de problemas y otro que gira alrededor de los beneficios que la implantación de la RIEMS ha dejado en los planteles del nivel medio-superior. La crónica en sus múltiples modalidades nutre generosamente este número, pues siete de los veinte trabajos que lo integran pertenecen a este género. La musa Clío, inspiradora de los historiadores, se hace presente con tres aportaciones muy interesantes: en la primera se dilucidan los antecedentes remotos de la guerra con Texas y su independencia; en la segunda se describe la entrada del ejército Constitucionalista en la Ciudad de México en un contexto de hambruna y en la tercera, se destaca la evolución de la Hacienda San Pedro hasta su conversión en un destacado recinto universitario. La difusión de la ciencia, a través de la narrativa de las grandes aportaciones de los sabios, se hace presente en este número con cuatro interesantes artículos que exploran desde las diversas metodologías con que se realiza esta actividad, hasta la crítica fundamentada del quehacer científico einsteiniano. En este conjunto de colaboraciones destacan también las aportaciones literarias, con el ensayo sobre el anuncio de la inmortalidad del poeta latino Horacio, un breve cuento de un niño que recupera su infancia a través de los recuerdos de su padre, y la reseña de novedades literarias publicadas en el ámbito local. Como siempre, el agradecimiento de esta comunidad escolar a nuestro Señor Rector, MEC Rogelio G. Garza Rivera, por su valioso apoyo para seguir haciendo posible la difusión cultural. Atentamente, M.E.C. Linda Angélica Osorio Castillo Directora ��Reforma Siglo XXI Referencias y consideraciones para comprender la problemática con Texas y su independencia (1800-1827) ██ Introducción no de los acontecimientos más importantes de la historia entre México y Estados Unidos es, sin lugar a dudas, el proceso de independencia de Texas. Dicho suceso plagado de hechos significativos revela innumerables tramas que pueden ser estudiadas y que permitirían mostrar detalles precisos de la situación entre las dos naciones en torno a la problemática texana. En el afán de buscar respuestas a ciertas incógnitas referentes al tema, se estudió el contexto en el que se desarrolló la independencia de Texas, tratando de encontrar el hilo conductor de este episodio. El presente trabajo aborda temas que tratan de explicar la situación de la problemática de Texas y su trascendencia en México y Estados Unidos. Primeramente, se hace un análisis a la ideología estadounidense, el Destino Manifiesto, para poder entender el porqué de su expansionismo y cuáles eran sus objetivos. En segunda instancia, se hace un recuento de las principales campañas militares, insurgencias e intentos de independencia que se realizaron por anglosajones y estadounidenses en Texas. Por otro lado, incluye la destacable participación de Moisés y Esteban Austin en las campañas colonizadoras al territorio texano. Se mencionan también las relaciones diplomáticas y las acciones del gobierno mexicano para contener el avance estadounidense, como lo fueron la Comisión de Límites, las Leyes de Colonización y el pensamiento de algunos políticos y militares de México, Lucas Alamán, Anastasio Bustamante y Manuel de Mier y Terán. Éste último, tan comprometido con la causa que defendía, *Licenciado en Historia por la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL. Investigador en Historia del Siglo XIX. Docente de la Preparatoria Núm. 3 de la misma institución y del CECyTE. N. del E.: En las citas y en los títulos de la bibliografía se respeta la ortografía de la época. 5 ■Olaf Emmanuel Serna Garza* prácticamente se enamoró de Texas y fue su mayor preocupación hasta el último día de su vida. Tal ha sido su apasionamiento que ha sido fuente de inspiración para muchos estadounidenses que lo reconocen más que los mexicanos. Los temas históricos que conciernen a Estados Unidos y México presentan un fascinante legado, plausible para nunca dejarse de estudiar. Los diversos sucesos que acontecieron en la primera mitad del siglo XIX entre estos dos países determinaron, en buena medida, los rumbos que tomarían cada uno de ellos. Por eso es fundamental recalcar la envergadura de estos acontecimientos y retomarlos para poder comprender e interpretar la actualidad. 1. El ideal expansionista de Estados Unidos: Destino Manifiesto Para comenzar a explicar el porqué de las acciones que llevaron a cabo los estadounidenses con el objetivo de incorporar a su nación la provincia de Texas, así como otros territorios, tenemos que profundizar un poco en una de las vertientes o líneas del pensamiento o ideología nacional de Estados Unidos. De esta manera, debemos observar delicadamente la magnitud de la idea que justificaba su política expansionista. Esta directriz que a partir de 1845 sería conocida mundialmente como el Destino Manifiesto, vendría a ser considerada por muchos como una "doctrina fatalista; mitad económica, mitad religiosa”1 , ya que incluía elementos dogmáticos que enmascaraban su proceso de expansión territorial, cubriéndolo de legitimidad y justicia, proporcionándoles justificación moral a su codicia de más tierras. El génesis de esta ideología se basa en la herencia cultural inglesa. Según esta concepción, “cuando 1 FUENTES Mares, José (1961). Juárez y los Estados Unidos. México, D.F.: Editores Libro Méx.; p. 23. �los habitantes de las regiones invadidas fueran considerados 'bárbaros' podían ser legítimamente desposeídos de sus tierras". Los anglosajones comenzaron a desarrollar este pensamiento en el siglo XII cuando iniciaron la conquista de Irlanda, porque creían que los habitantes de ese país eran "salvajes y perezosos, pues ni cultivaban la tierra, ni tenían industrias". Consecuentemente, en el siglo XVI, la población irlandesa fue siendo gradualmente despojada de sus territorios y desplazada hacia zonas inhóspitas. Al ver tales injusticias, los irlandeses mostraron una férrea resistencia y en respuesta, los ingleses los reprimieron continuamente. De esta forma, la nación inglesa decidió no adaptarlos a su cultura, sino marginarlos; dicha acción "se convirtió en la característica principal de su colonización: desplazar a los nativos e ignorarlos mientras estos no aceptaran perder su identidad original." Otra particularidad más es el racismo, que igualmente la adoptaron de la cultura anglosajona, “fruto de un pueblo insular que no había conocido la mezcla racial” 2 . Evidentemente, los estadounidenses aprendieron este método de colonización de los ingleses, pues los conquistadores anglosajones practicaron las características, antes señaladas, con los indígenas del Norte de América. Posteriormente, cuando Estados Unidos se convirtió en una nación, adoptaron la misma política de población. Al igual que muchas otras ideologías, el pensamiento estadounidense argumentaba tener designio divino. Los estadounidenses creían que la Divina Providencia “había decidido quiénes [harían] la historia y quiénes [habrían] de padecerla”3. Es decir, argumentaban que Dios les había conferido la autoridad para someter las tierras del mundo para guiar el desarrollo de la democracia y la libertad, e imponer sus ideas que consideraban, eran modernas y de desarrollo. Como parte de su herencia calvinista, tenían un gran respeto por el trabajo que “los convenció de que tenían el derecho a la tierra no cultivada, porque el hombre debía glorificar a Dios por medio del trabajo”4. El Destino Manifiesto comenzó a formularse como ideología política a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX en las altas esferas políticas 2 MOYANO Pahissa, Ángela (1991). La perdida de Tejas. México, D.F.: Editorial Planeta; pp. 29 - 31. 3 FUENTES, J. (1961). Op. cit., p. 24. 4 MOYANO, A. (1991). Op. cit., p. 33. Don Chepito Torero y económicas. Su objetivo, como lo hemos aludido, fue la búsqueda y conquista de más tierras para la explotación, pues en ese tiempo, la fertilidad de algunos suelos agrícolas comenzaba a decaer. En este sentido, podemos observar que el motivo de este pensamiento era, primeramente, el económico, y que se le disfrazó de preceptos religiosos para tener un justificante de su expansionismo. Al Destino Manifiesto se le conoce de esta manera gracias a John L. O' Sullivan, periodista neoyorquino, director de Democratic Review , quien en julio de 1845, utilizó una frase famosa argumentando que para los estadounidenses era “destino manifiesto llenar el continente otorgado por la Providencia para el libre desarrollo de [su] cada vez más numerosa gente”5. Previamente, un par de décadas atrás, James Monroe, quien ejerciera el cargo de presidente de Estados Unidos, había mencionado una frase célebre frente al Congreso de su país el 3 de diciembre de 1823, América para los americanos, que advertía a las potencias europeas que no tolerarían otro intento de conquista. Esto daba por descubierto que el vecino país del Norte quedaría como potencia hegemónica del continente americano para comprobar “la superioridad de la raza anglosajona y el hombre blanco, implantar la libertad sobre los territorios asimilados o conquistados y establecer la libertad religiosa”6. Aunque antes de 1845 no había sido acuñado el nombre de la ideología, propiamente dicha del Destino Manifiesto, es notorio que ya existían elementos implícitos en el pensamiento o mentalidad de las políticas de Estados Unidos en torno a la ambición de más territorios para implementar 5 ZINN, Howard (1999). La otra historia de Estados Unidos. México, D.F.: Siglo XXI Editores; p. 117. 6 FUENTES, J. (1961). Op. cit., p. 25. 6 �su hegemonía económica, política y cultural. La experiencia con Texas fue para Estados Unidos el primer eslabón en la conquista de más tierras para su nación, donde se comprobó el poder de la ideología del expansionismo territorial, que se convertiría en la directriz del Destino Manifiesto. 2. Las invasiones norteamericanas a México durante los últimos años del Virreinato Al iniciar el siglo XIX las condiciones económicas entre México y Estados Unidos eran muy diferentes entre sí. México basaba su economía en la minería, al grado que se reconoce su enorme riqueza producto de la explotación y exportación de plata durante la Colonia, lo cual la convirtió en la principal nación productora de ese metal en el mundo. Por su parte, Estados Unidos era un país que dependía en gran medida de las actividades agrícolas, principalmente del algodón. A principios de 1800 menguaba la fertilidad del suelo de Virginia, por lo cual, los terratenientes estadounidenses comenzaron a verse en la necesidad de buscar más tierras fértiles para el desarrollo de la agricultura. En 1803 Thomas Jefferson compró a Francia el territorio de la Louisiana y desde ese entonces, el gobierno estadounidense aseguraba que la provincia de Texas le correspondía, pues insistía en que se ubicaba dentro de los límites de la región adquirida. A partir de ese momento, Estados Unidos emprendió innumerables planes, proyectos, conspiraciones e invasiones para adueñarse del territorio de Texas. Una de las primeras acciones fue la creación en 1804 de The Mexican Association, organización creada por James Workman, Sauve, D'Herbigni, Kerr y otros residentes de la Louisiana para anexarse las Provincias Internas de Oriente y formar una nueva nación. Dos años después, algunos grupos armados de esta asociación intentaron invadir los territorios de las Provincias Internas para “independizar” a México. “Los conspiradores afirmaban que el gobierno de Jefferson había autorizado el plan”, lo que demostró que la administración de Estados Unidos estaba involucrada en esos actos. Ese mismo año, Jefferson propuso a España que la región comprendida entre los ríos Colorado y Bravo fuera considerada neutral, pues alegaba que Roberto Cavelier La Salle en su expedición de 1682 por el Mississippi, había adquirido algunos derechos territoriales. A consecuencia de este hecho William C. Claiborne, gobernador de Luisiana, invadió militarmente a Nacogdoches; poco tiempo después, cedió el mando de la campaña militar a James Wilkinson, quien exigió al coronel español Antonio Cordero “se retirara a la margen derecha del río Sabina, ya que la margen izquierda ‘pertenecía’ a los Estados Unidos”. En ese tiempo, James Bowdoin, ministro estadounidense en España recibió una correspondencia de Jefferson, donde éste le exponía su proyecto de invadir y tomar México en 42 días7. En octubre de 1810 hubo una tentativa de un teniente del ejército nor teamericano, Augusto W. Magee, para independizar Texas, sin embargo, sus intenciones no prosperaron; dos años después se unió con Bernardo Gutiérrez de Lara al Ejército Republicano del Norte, una milicia compuesta por insurgentes mexicanos y filibusteros estadounidenses que luchó por la independencia de México, de igual manera, sin éxito. Más adelante, cuando México se encontraba sumido en plena revolución de independencia (entre 1815 y 1817), se realizó una invasión colonizadora bajo el general Lallemand, quien se estableció junto con sus colonos entre los ríos Sabina y Trinidad. Enseguida de este acontecimiento, el gobernador militar y comandante de Texas, Antonio Ma. Martínez los expulsó y estableció más seguridad en esa zona8. La última de las invasiones militares que realizaron los estadounidenses sobre territorio texano fue en 1818 por el general James Long, quien violó un decreto que se había establecido en ese mismo año el gobierno de Estados Unidos, donde se mencionaba que serían castigados con duras penas quienes organizaran empresas militares contra territorios o dominios de naciones con quienes Estados Unidos se encontraran en paz. El 20 de abril de 1818, Long al mando de 300 hombres se apoderó de Nacogdoches y anunciaba que Texas era una nación independiente; sin embargo, la milicia española lo venció y lo envió de regreso a su país. Long regresaría un año después junto con algunos aventureros de Nueva Orleáns y lograron tomar la Bahía del Espíritu Santo. Seguro de su éxito en 7 GARCÍA Cantú, Gastón (1971). Las invasiones norteamericanas en México. México, D.F.: Ediciones Era; pp. 126-127. 8 Ibíd.; p. 130. 7 �la campaña militar sobre la provincia texana, Long conformó un consejo integrado por él mismo, Horatio Bigelow, H. Cook, W. W. Walker, Stephen Baker, Bernardo Gutiérrez de Lara y otras personas, para declarar la “república libre e independiente” de Texas. Posteriormente, Long logró apoderarse el 22 de febrero de ese mismo año de la Punta Bolívar, la desembocadura del río San Antonio y de La Bahía9. Como podemos observar, el movimiento rebelde del general Long parecía tener la fuerza contundente para derrotar completamente a las fuerzas defensoras de Texas. Enseguida, Long logró tomar Goliad, pero su suerte cambiaría al ser completamente derrotado y capturado por la milicia mexicana. Fue conducido a la ciudad de México, donde se le encarceló en el Cuartel de los Gallos. “La reclusión [subsistió], hasta que un día, un centinela a quien Long ultraj[ó], le dispar[ó] y lo dej[ó] muerto”10. Así terminaría la vida de este hombre, que dirigió las riendas de un movimiento que estuvo a punto de lograr conquistar Texas y arrancárselo por la vía armada, a la nación mexicana. Obtenida ya la independencia de México y sofocada la rebelión de Long, el gobierno mexicano se dio a la tarea de establecer relaciones diplomáticas con Estados Unidos para recibir su reconocimiento como nación independiente, solucionar la problemática en torno a Texas y la definición de las líneas fronterizas entre los dos países. 3. Las relaciones entre los gobiernos de México y Estados Unidos (1821-1830) En 1821 se organizó la Comisión de Relaciones Exteriores de la Soberana Junta Gubernativa, la cual elaboró un minucioso estudio sobre la situación de las fronteras entre México y Estados Unidos. Dicha delegación concluyó que la nación mexicana había heredado del Virreinato “no sólo desaciertos y desidia sino el hecho de ser una colonia frente a una nación organizada en la violencia, como los Estados Unidos”; además deducía que las luchas por erradicar las instituciones coloniales “impidieron que la política fuera consecuente con el análisis de una situación como la de la frontera con Norteamérica”, Para hacer 9 Ídem. 10 MUÑOZ, Rafael F. (1984). Santa Anna. El dictador resplandeciente, México, D.F.: Fondo de Cultura Económica; p. 123. frente a las circunstancias en que se encontraba México con respecto al problema fronterizo y el abandono en que se encontraba Texas, [l]a comisión recomendó colonizar aquellas tierras con familias procedentes de Nueva Orleans que se hubieran acogido a las capitulaciones de Austin, labradores pobres de algunas regiones de México, soldados que fueran del Ejército Trigarante, españoles de la última expedición que prefirieron quedarse en nuestro país y, por último, europeos.11 Siguiendo lo anterior, es indudable que desde un principio se apoyó la idea de la colonización por parte de individuos que fueran mexicanos, españoles o europeos compatibles con la cultura hispana que le había sido heredada a México; sin embargo, tal recomendación no prosperó. Aunado a esta característica; también es evidente que la Comisión encargada de elaborar el estudio sobre la situación fronteriza descuidó sugerir otras alternativas como el fortalecimiento militar en Texas, que protegiera al territorio de las incursiones de aventureros anglosajones, el contrabando de mercancías y la inmigración ilegal de colonos. Poco después de que la Comisión entregara el informe al gobierno de México, Iturbide recibió una carta del Ministro estadounidense Henry Clay, donde le presentaba a Joel R. Poinsett, quien deseaba conocer el país y establecer lazos de amistad12. El 18 de octubre del mismo año, el Comandante de Veracruz, Don Juan Francisco de Azcárate recibió a Poinsett y, después de que éste le “revelara la frontera que ambicionaba su gobierno”13, Iturbide, en respuesta, designó a José Manuel Zozaya Bermúdez como enviado extraordinario y Ministro Plenipotenciario en Washington. Por otra parte, sería hasta 1825 cuando el gobierno estadounidense designaría a Joel R. Poinsett con el mismo carácter. El 31 de octubre de 1822, Zozaya recibió instrucciones por parte del Ministro de Relaciones Exteriores e Interiores, José Manuel de Herrera para llevar a cabo su misión diplomática en Estados Unidos, pero el eje de su tarea era: 11 GARCÍA, G. (1971). Op. cit.; pp. 26-27. 12 Clay a Iturbide, Washington, 23 de marzo de 1822, en ZAVALA, Lorenzo de (1976). Obras, t. III. México, D.F.: Editorial Porrúa; p. 461. 13 GARCÍA, G. (1971). Op. cit.; pp. 26-27. 8 �Enterarse de la verdadera opinión de las miras que puedan tener [los estadounidenses] en cuanto a exención de los límites de la Louisiana y las Floridas; si están o no conformes con los últimos tratados celebrados en España [Tratado Adams- Onís]; y si meditan o tal vez se han verificado, algunos nuevos establecimientos que de cualquier suerte puedan perjudicar al Imperio. 14 Poco a poco Zozaya fue percatándose de que el gobierno mexicano era “incompatible con el Gobierno y leyes de […] [Estados Unidos] y más que todos con sus costumbres y su modo de pensar”. En una carta a Herrera, Zozaya le advertía: La soberbia de estos republicanos no les permite vemos como iguales, sino como inferiores; su envanecimiento se extiende en mi juicio a creer que su capital lo será de todas las Américas; aman entrañablemente a nuestro dinero, no a nosotros. [ ..] Con el tiempo han de ser nuestros enemigos jurados, y con tal previsión los debemos tratar desde hoy. 15 Son sorprendentes las observaciones tan alarmantes que en sus correspondencias plasmaba Zozaya y más asombroso lo fue cuando tales consideraciones se convirtieron en realidad al cabo de unos años más adelante. Los informes de Zozaya “contribuy[eron] a reforzar la idea de que los norteamericanos consideraban a los habitantes de los países latinos como inferiores y por ello creían disponer de sus territorios”16. Como era notorio, la política estadounidense era adueñarse de los territorios situados al Norte y Noreste de México, principalmente de Texas. En 1822, James Monroe había propuesto la modificación de la línea divisoria entre México y Estados Unidos, “de modo que incluyera en territorio norteamericano los territorios siguientes: Texas, Alta California, parte de Coahuila, Nuevo México, 14 Herrera a Zozaya, México, 3 l de octubre de 1822; en ZAVALA, L. (1976). Op. cit. t. III; p. 463. 15 Zozaya a Herrera, Washington, 26 de diciembre de 1822, en ZAVALA, L. (1976). Op. cit. t. III; pp. 466-467. 16 BOSCH García, Carlos (1974). Historia de las relaciones entre México y los Estados Unidos: 1819-1848. México, D.F.: Secretaría de Relaciones Exteriores; p. 31. 17 Ibíd.; p. 98. 18 Torres a Herrera, 24 de enero de 1824; Washington, en ZAVALA, L. (1976). Op. cit. t. III; pp. 471. Grabado, Jose Guadalupe Posada Sonora y Baja California”17. A la caída del Imperio de Iturbide el 19 de marzo de 1823, Zozaya envió una carta el 12 de agosto del mismo año donde avisaba que regresaba al país dejando a José Anastasio Torres como Encargado de Negocios. Torres en su correspondencia declaraba, refiriéndose a los estadounidenses que “su ambición por la provincia de Texas es sin límites” 18. Como Zozaya había terminado su misión, su lugar fue ocupado por Pablo Obregón, quien llegó el 22 de octubre de 1824 a Nueva York; como Encargado de Negocios quedaría José María Montoya. Obregón continuó con la política de su antecesor, es decir, realizó informes que reflejaran la política de Estados Unidos hacia México y su expansionismo hacia la provincia de Texas. Como Ministro Plenipotenciario en Estados Unidos promovió la construcción en ese país de la corbeta Tepeyac y el bergantín Tansítaro para la Marina de México, dirigida por Eugenio Cortés. Para 1827 Obregón intentó abandonar el cargo de Ministro en Estados Unidos debido a las presiones que ejercían los representantes de ese país para que Guadalupe Victoria cediera en su afán por defender Texas y, de esa manera, que el gobierno estadounidense pudiera adquirir dicho territorio por la cesión o compra. Un año más tarde, Obregón fue confirmado en su cargo para el canje de ratificaciones del Tratado de Límites entre México y Estados Unidos, pero extrañamente se suicidó antes de que se diera dicho evento. Debido a esta situación, Victoria nombró en sustitución de él a José María Montoya, el que fuera un grado inferior a Obregón.19 Por su parte, Poinsett se mantuvo en su cargo hasta 1829, año en que fue expulsado por sus constantes arremetidas diplomáticas para que el gobierno de Victoria cediera Texas a Estados Unidos y se repensaran los límites territoriales entre los dos países. 9 �de reconquistar México. Con el paso del tiempo las concesiones aumentaron y por consiguiente, el número de colonos también, pero la gran mayoría era de origen anglosajón, radicalmente opuesta a la cultura hispana que prevalecía en México. Como era de esperarse, llegaría un momento en que se diera un choque de dos culturas antagónicas y por tanto, una ruptura de los colonos con la nación mexicana. Oda a la muerte 4. La colonización a Texas En 1820 Moisés Austin, quien fuera un antiguo colaborador del gobierno español en Florida y Louisiana, al darse cuenta de las condiciones propicias para la colonización de Texas, solicitó un permiso al virrey Juan Ruíz de Apodaca para establecer en territorio texano a colonos anglosajones. El gobierno virreinal al observar las pretensiones de la administración estadounidense para apoderarse de Texas, se dio cuenta que era necesario colonizar dicho territorio con personas que fueran leales al gobierno de la Nueva España y que defendieran la soberanía ante el acecho de Estados Unidos. Por tal razón, Apodaca accedió a la solicitud de Austin y aprobó un tratado donde se recalcaba que para ser admitidos como colonos a la provincia de Texas, éstos debían ser católicos, de buenos modales, costumbres y tradiciones, y que juraran lealtad al rey de España. Con esta acción, se permitía el establecimiento de trescientas familias originarias de la Louisiana20. Poco tiempo después, Moisés Austin murió y su hijo Esteban fue el encargado de dirigir el proyecto que había iniciado su padre. Al consumarse la independencia de México y conformarse el Imperio de Agustín de Iturbide, Esteban Austin pidió a las autoridades mexicanas, en abril de 1822, la ratificación de la concesión para seguir colonizando Texas e incrementar la colonia con 500 familias más21. Iturbide aceptó que se continuara con el programa colonizador pues trataba de conseguir apoyo de los Estados Unidos en caso de que España tratara 20 ZAVALA, L. (1976). Op. cit. t. III; p. 608. 21 Ibíd.; p. 609. 22 MOYANO Pahissa, Ángela (1985). México y Estados Unidos: Los orígenes de una relación 1819 – 1861. México, D.F.: Secretaría de Educación Pública; pp. 73-74. Cuando Iturbide abdicó al trono como emperador, el gobierno mexicano adoptó el sistema republicano, democrático, representativo y federal y los constituyentes se encargaron de elaborar la Constitución en 1824. Entre otras cosas, esta Carta Magna obligaba a profesar la religión católica, sin tolerar ningún otro culto y además ratificaba la abolición de la esclavitud. Estos dos puntos indignaron profundamente a los colonos anglosajones, quienes se vieron limitados por los señalamientos de la Constitución de México, pues ellos practicaban el protestantismo y vieron una amenaza a sus intereses el que se prohibiera la esclavitud, pues consideraban a sus esclavos como una propiedad, no como humanos libres y con garantías. En materia judicial también existía un punto de desacuerdo pues, “los [colonos] anglosajones concebían a la justicia como voluntad popular, a diferencia de México que manejaba la justicia a base de leyes preestablecidas en vista del bien común”22. Empero, en la práctica, el gobierno mexicano estaba cediendo demasiadas concesiones y privilegios a los colonos que llegaban a radicar en Texas. Primeramente, permitió que prevaleciera la esclavitud en dicha provincia; admitió que se crearan escuelas donde se impartieran clases y se enseñara a los niños en inglés; concedió el derecho a que se desarrollaran instituciones inspiradas en Estados Unidos y, además, benefició con leyes que les daban mayores libertades económicas a los colonos anglosajones, como por ejemplo, la ley que se expidió el 24 de marzo de 1825, que les condonaba las contribuciones durante los primeros diez años23. Cuando se observó que la cantidad de anglosajones identificados más con Estados Unidos que con México rebasaba por mucho a los mexicanos que vivían en Texas, diversos sectores de la política mexicana advirtieron sobre la amenaza en que se encontraba el país por la desigualdad 23 ZAVALA, L. (1976). Op. cit. t. III; p. 610. 10 �numérica que existía en esa provincia. Cuando el gobierno mexicano trató de colonizar Texas con personas mexicanas, era demasiado tarde. Inclusive, la gente no quería ir a ese lugar a radicar, ni siquiera los reos de las penitenciarias. Algunos factores que favorecieron tal situación fueron la lejanía con respecto a la ciudad de México y otros focos importantes de población, la falta de seguridad y lo poco poblado del lugar. Lamentablemente, aunque Texas geográfica, política y legalmente era territorio mexicano, social y culturalmente estaba más vinculado e identificado con Estados Unidos. Como resultado de este fenómeno que se estaba desarrollando en Texas, el presidente Guadalupe Victoria, respaldado por Lucas Alamán, enviaría una comisión encargada de investigar la situación social y política de ese territorio. 5. La revuelta de Hayden Edwards En 1826 varias familias mexicanas que vivían en la zona de concesión de Hayden Edwards fueron hostigadas y amenazadas por éste, quien les exigió títulos de propiedad que les amparara su residencia en ese lugar; de no ser así, les retiraría sus tierras para entregárselas a colonos anglosajones. Los ciudadanos mexicanos, sumamente ofendidos ante la actitud humillante del terrateniente anglosajón, apelaron al gobierno de Guadalupe Victoria, a través del jefe del Departamento Político de Béjar, Juan Antonio Saucedo, que les dio la razón. Furioso por la actitud del presidente y las autoridades de México, Edwards, en alianza con algunos jefes de la tribu Cherokee, John Dwis Hunter y Herman Mayo; así como con Martin Parmer, Adolphus Sterne, Richard Fields y Benjamin Edwards, formularon un plan para integrar junto con todos los anglosajones que radicaban en Texas, la República de Freedonia. De esta forma, el 21 de diciembre de ese mismo año, declararon la independencia de la región, iniciando con ello, la revolución de Nacogdoches. Los 24 GARCÍA, G. (1971). Op. cit.; pp. 133-134. 25 ZAVALA, L. (1976). Op. cit. t. III; p. 611. 26 Ídem. 27 MOYANO, A. (1991). Op. cit., p. 94. 28 CHÁVEZ OROZCO, Luis “Orígenes de la cuestión tejana”, en MOLINA Cardona, Mauricio (1989). Crónica de Tejas/Diario de Viaje de la Comisión de Límites. México, D.F.: Instituto Nacional de Bellas Artes.; p. 185. sublevados tomaron como estandarte “una bandera roja y blanca: símbolo de la ‘unión’ de blancos e indios” 24 con el lema Independencia, Libertad y Justicia, y se alzaron en armas contra Samuel Norris, alcalde de esa ciudad. Dichos amotinados se fortificaron en un sólido edificio de Nacogdoches conocido como Old Stone Fort al frente de 200 rebeldes25. Rápidamente, Esteban F. Austin declaró el 22 de febrero de 1827 que “era una locura el proyecto de Edwards”26 y delató a los conjurados ante el Comandante Mateo Ahumada, quien en un ataque conjunto entre los militares y la milicia civil formada por Austin, derrotó a los rebeldes y mandó fusilar a la gran mayoría. La insurrección de Edwards “causó una sensación mucho mayor que su importancia y los periódicos estadounidenses la aprovecharon para fomentar el espíritu de la expansión”27. Como Joel R. Poinsett había ofrecido ese mismo año “la suma de un millón de dólares por la superficie comprendida entre el río Sabinas y el río Grande”28 al régimen de Guadalupe Victoria, el gobierno mexicano comprendió que dichas insinuaciones no eran más que muestras palpables del afán de Estados Unidos por apoderarse del territorio texano, por lo que inmediatamente se decidió efectuar una expedición a Texas, con la finalidad de observar la situación de esa provincia y precisar la línea fronteriza entre los dos países. 6. La Comisión de Límites Después de ser sofocada la rebelión de Nacogdoches iniciada por Edwards, el gobierno de México decidió enviar una expedición militar a Texas “deseando arreglar los límites de sus vastas posesiones hacia el N. E.” 29. El mando de esta comisión se le encomendó al general Don Manuel de Mier y Terán, quien para Lucas Alamán era “uno de los hombres más sensatos y de más profunda penetración”30 que había en la patria, pues el talento militar y la preparación académica hacían de Mier y Terán una persona culta y de impecable disciplina. Aunado a todas estas virtudes, este señor contaba 29 BERLANDIER, Luis y Rafael Chovell (1989). La Comisión de Limites. Diario de Viage. Monterrey, N.L.: AGENL; p. 5. 30 ALAMÁN, Lucas (1942). Historia de México, t. II. México, D.F.: Editorial Jus; p. 347. 31 BERLANDIER, L. y R. Chovell (1989). Op. cit.; p. 5. PAYNO Flores, Manuel (1843). Bosquejo biográfico de los generales Iturbide y Terán. México, D.F.: Imprenta de Ignacio Cumplido; pp. 30-31. 32 BERLANDIER, L. y R. Chovell (1989). Op. cit.; p. 5-118. 11 �con una honestidad intelectual y un amor por las ciencias, lo que hacían de él como el más apropiado para dicha encomienda. Además de este general, la comisión estaba integrada por el coronel Don José María Díaz Noriega, secretario de Mier y Terán, el médico y teniente coronel D. José Batres, el teniente coronel de ingenieros D. Constantino Tarnava, el teniente D. José María Sánchez (quien realizó el papel de dibujante), el mineralogista D. Rafael Chovell y D. Luis Berlandier, botánico y conservador del museo de Ginebra31. La Comisión de Límites (así se le llamaría a esta expedición) partió de la ciudad de México el 10 de noviembre de 1827 con rumbo hacia Texas. Después de haber recorrido algunos puntos de los estados de México, Puebla, Querétaro, Guanajuato, San Luis Potosí, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, la Comisión llegó el l de febrero de 1828 a la “villa de San Agustín de Laredo o, mejor conocido como el presidio de Laredo, ubicado “sobre la márgen izquierda del Río Bravo del Norte” donde el Comandante de las Provincias Internas de Oriente. Anastasio Bustamante, esperaba a Mier y Terán. El 20 de febrero de ese mismo año, los individuos que integraban la caravana, encaminados por el general Bustamante, divisaron territorio texano. El 29 de febrero llegaron al río Medina, donde los encontró el general Elosúa, quien los guió hasta Béjar, donde llegaron el 1 de marzo.32 La Comisión descubrió que el algodón, “que debe ser un manantial fecundo de riqueza” se cultivaba en las colonias, pero en lugares apartados no se hacía, desaprovechando la capacidad del terreno para su explotación. Por otro lado, se demostró que las tierras eran susceptibles para la agricultura del maíz y el trigo. Asimismo, se pudieron pasmar con la belleza de los bosques de nogal y encino, además de los espléndidos ríos. El grupo de la Comisión de Límites pudo observar cuatro misiones que estaban cerca de Béjar: Concepción, San José, San Juan y la Espada, todas ellas abandonadas.33 La Comisión emprendió un viaje por las cercanías de Béjar a partir del 19 de noviembre 33 Ídem. 34 BERLANDIER, Luis (1948). Viage a Texas en el año de 1828. México, D.F.: Editor Vargas Rea; p. 30. 35 CHÁVEZ, L. “Orígenes de la cuestión tejana”, en MOLINA, M. (1989). Op. cit.; p. 172. de 1828 y durante esta expedición los indígenas participaron como guías, donde además llevaban en sus caravanas una cantidad de más de 300 equinos. Con este hecho se pudo ver la condición de las tribus errantes que aún permanecían en estado bárbaro; algunas de esos grupos tribales eran los lipanes y comanches. Estos últimos fueron con quienes se pudo establecer una cordial amistad y cooperación; pero la misión real del señor don Manuel de Mier y Terán radicaba en estudiar las condiciones de Texas en ese momento y delimitar las fronteras convenidas en el Tratado Adams-Onís de 1819.34 Mier y Terán pudo darse cuenta de la miserable situación en la que se encontraba la provincia de Texas, pues decía en sus correspondencias con Guadalupe Victoria que la población mexicana era ínfima e insignificante respecto a la población anglosajona. Además observó que “existía gran odiosidad y antipatía” entre estas dos poblaciones y vaticinaba que tal situación pondría en aprietos a todo México. Manuel Gómez Pedraza, Secretario de Guerra y Marina, le había conferido a Mier y Terán el encargo de fortificar los puntos que debían guarnecerse para prohibir la entrada de más colonos ilegales y contrabando de mercancías; por lo que se le pidió que visitara las colonias de los residentes texanos para verificar si su situación era legal o no. Mier y Terán tuvo un criterio justo y con sentido común en su obrar, por ello se ganó la admiración de los colonos y la inigualable amistad con Esteban Austin.35 En 1829 Manuel de Mier y Terán tuvo que abandonar momentáneamente la dirección de la Comisión de Límites para defender la patria ante la amenaza de una reconquista española, al mando de Isidro Barradas. En ese año, el presidente Vicente Guerrero prohibió mediante una ley, la esclavitud en toda la república mexicana, exceptuando al territorio texano, con el objetivo de evitar la entrada de más esclavos a dicha provincia. Guerrero pidió a Mier y Terán que publicara tal noticia en Texas y desde el puerto de Tampico, Mier y Terán envió una carta el 20 de noviembre de 1829 a Esteban Austin, donde le informaba de la nueva disposición del gobierno 36 Terán to Austin, Tampico, 20 de noviembre de 1829, en BARKER, Eugene C. (Comp.) (1929). Annual report of the American Historical Association of the year 1922. vol. II. Washington, D.C.: The Austin Papers, United States Government Printing Office; p. 290. 37 Austin to Terán, San Felipe de Austin, 29 de diciembre de 1829, en Ibíd.; p. 306. 12 �párrafos de sus comunicaciones. Se hace esta advertencia porque en México, erróneamente, se ha atribuido la paternidad de la ley de 6 de abril a Alamán.38 Jose Guadalupe Posada con calavera federal.36 Poco tiempo después, Austin le contestó con otra carta agradeciéndole su referencia y asegurando que sus colonos plenamente "han descansado con la mas ciega confianza en la justicia y buena fé del [gobierno]”37. La aprobación de esta ley trajo como consecuencia la aceleración de las fricciones entre colonos que se vieron afectados en sus intereses. Esto, ligado a las disputas que se desarrollaban en por el control político de México entre los centralistas y los federalistas, llevó a una crisis muy grande que aprovechó astutamente Estados Unidos. Con el paso del tiempo, Mier y Terán al ver sus esfuerzos inútiles se suicidó dejando en su última carta a Lucas Alamán una frase casi profética: “¿En qué parará Texas? En lo que Dios quiera”39. Conclusión Poco a poco Mier y Terán se fue dando cuenta que la situación se le salía de las manos, ya que el gobierno mexicano no apoyaba la causa de la defensa de Texas. Enfrentamientos entre las diversas facciones políticas en México provocaron un deterioro en las instituciones y ocasionaron que se abandonaran más las únicas y deficientes guarniciones militares que existían en Texas: Espíritu Santo, Nacogdoches y Béjar, dejando a merced de cualquier ataque la provincia texana. La Comisión de Límites terminaría sus trabajos el 24 de abril de 1831, después de largos viajes por todo Texas y por todo el estado de Tamaulipas. Mier y Terán acabaría con su vida un año más tarde, el 3 de julio de 1832 en San Antonio de Padilla, Tamaulipas. Los trabajos de este militar y científico, y la Comisión no quedarían en vano, pues las observaciones que realizaron son, hasta nuestros días, una amplia gama de conocimiento histórico, biológico; etnológico, geográfico y cultural. Mier y Terán recibió el cargo de Comandante de las Provincias Internas de Oriente, por lo cual se vio forzado a defender a costa de cualquier cosa a Texas. Lo que proponía este señor era principalmente; “ocupar militarmente la provincia, pero de manera permanente, y promover la colonización con gente mexicana, suiza y alemana”. Con base a las observaciones hechas por Mier y Terán concluyeron en la promulgación de la ley del 6 de abril de 1830 por Lucas Alamán y Anastasio Bustamante, la cual ponía a Texas a depender de los asuntos de la federación. La Comisión de Límites conformó con los documentos y memorias realizados por los miembros de la expedición, un antecedente sin precedentes en torno a la situación texana, una memoria del contexto de la época, como las formas de vida, actividades económicas, culturales, sociales, etc. Así también una visión sobre el paisaje de los territorios que en un breve tiempo pertenecieron a México, como de aquellos que aún se hallan integrados a él, permitiéndonos tener una referencia de los elementos que aún permanecen vivos a través del tiempo y de aquellos que han sido modificados irremediablemente por la mano del ser humano. Alamán al formular esta iniciativa de ley, no hizo otra cosa sino seguir al pie de la letra las sugestiones hechas por Mier y Terán extractando y coordinando los diversos 38 CHÁVEZ, L. “Orígenes de la cuestión tejana”, en MOLINA, M. (1989). Op. cit.; p. 183-187. 39 MORTON, Ohland (1948). Terán and Texas. A chapter in TexasMexican Relations. Austin, Tx.: Texas State Historical Association; p. 133. A casi dos centurias de distancia todavía se pueden escuchar, estridentes en los relatos históricos de aquella época, las advertencias de Manuel de Mier y Terán sobre la inminente pérdida de Texas, así como el reclamo constante al gobierno de Victoria de más apoyo para el fortalecimiento militar de la zona, acompañado de sugerencias para hacer contrapeso 13 �a la constante colonización ilegal de la región. Como se pudo observar, Estados Unidos promovió y puso en práctica, diversas actividades donde se hizo patente su intervención política para apoderarse de Texas. Por otra parte, ante los embates norteamericanos, el gobierno mexicano se caracterizó por su ineficiente y tibia actitud por defender dicha provincia, pues aunque promovió interesantes y fundamentadas propuestas de solución al conflicto, incluyendo algunas leyes, en la práctica se convirtieron en letra muerta. Además, la efervescencia política de los primeros años de la república mexicana, producto de la incipiente estabilidad del gobierno, propiciaron el descuido de las fronteras y puntos periféricos de los territorios del Norte de México. Podemos concluir con algunas reflexiones. Primeramente, nos damos cuenta que todo proyecto necesita estar fundamentado por una idea. Estados Unidos tenía en su ideal expansionista la herramienta fundamental para apoderarse de más tierras. Esa ambición se promovió desde las esferas políticas y económicas a filibusteros y aventureros que hallaron en Texas una oportunidad para explorar, colonizar y comerciar, al margen de la ley mexicana, y de cierto modo, extender la esclavitud. En segundo lugar, para poder llevar a la práctica los proyectos, se necesita entablar una lucha por todos los medios posibles. Estados Unidos realizó una exitosa actividad colonizadora, al grado que los habitantes se sentían más identificados con su país que con México, además de tener un número de colonos que superaban por mucho a los mexicanos. En tercer lugar, en el aspecto militar Estados Unidos tuvo una ventaja importante, pues al facilitar a los aventureros armamento, asesoría y elementos para organizar una milicia, era sumamente más fácil para éstos organizar empresas militares con el objetivo de separar Texas de la soberanía mexicana y declararlo territorio independiente. Mientras tanto México no poseía tropas disciplinadas y organizadas y el armamento con el que se contaba comenzaba a ser obsoleto, además en ese tiempo, era común que el ejército se prestara a las intrigas políticas y fueran constantes las sublevaciones o sediciones contra el mismo gobierno y las autoridades mexicanas. en su debido tiempo. En 1835 Texas declararía su independencia y un año más tarde, consumaba con los Tratados de Velasco su separación de facto de la república mexicana. Después de 10 años iniciaría la guerra entre México y Estados Unidos a consecuencia de la incorporación de Texas como Estado de este último. Un desastre anunciaría (lo que todos creyeron) el principio del fin de la nación mexicana. Bibliografía: ALAMÁN, Lucas (1942). Historia de México. t. II. México, D.F.: Editorial Jus. BARKER, Eugene C. (Comp.) (1929). Annual report of the American Historical Association of the year 1922. Vol. II. Washington, D.C.: The Austin Papers, United States Government Printing Office. BERLANDIER, Luis (1948). Viage a Texas en el año de 1828. México, D.F.: Editor Vargas Rea. BERLANDIER, Luis y Rafael Chovell (1989). La Comisión de Limites. Diario de Viage. Monterrey, N.L.: AGENL. BOSCH García, Carlos (1974). Historia de las relaciones entre México y los Estados Unidos: 1819-1848. 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Esta necesidad de organizar los nuevos currículos y planes de estudio en función del aprendizaje de los alumnos, requiere toda una nueva filosofía educativa en la que la meta de la enseñanza no sea transmitir conocimientos a los alumnos sino hacerlos verdaderamente competentes en el uso de los ya adquiridos. Al cambiar los modelos tradicionales por este modelo centrado en el aprendizaje en las universidades, es decir, colocar el aprendizaje en el centro de la educación universitaria y fijarse como meta la formación de competencias en los estudiantes, será posible un cambio real en las formas de enseñar, aprender y evaluar. Para que este cambio pueda darse, es necesario comprender qué motivó su origen, además de sus causas y las consecuencias que podría tener. Lo anterior nos invita a reflexionar sobre la necesidad de un verdadero cambio y, una vez producido, llevarlo a la construcción de una nueva cultura de la enseñanza y del aprendizaje universitario y así poder formar profesionales capaces de gestionar conocimientos complejos y generar nuevas formas de conocimiento. Solo de esta manera se podría dejar a un lado el modelo de enseñanza que predomina en las aulas actuales, en el que el maestro sólo transmite conocimientos y los alumnos se limitan a ser simples receptores pasivos de la información, que la repiten o replican ciegamente, dejando de lado la producción del conocimiento por la reproducción. En los nuevos modelos educativos se busca el proceso contrario: se basa en el fomentar un uso estratégico o competente de los conocimientos adquiridos, de forma que permitan afrontar la solución de problemas o tareas realmente nuevas, en vez de limitarse a aplicar esos conocimientos de modo rutinario *Estudiante del octavo semestre de la Licenciatura en Educación del CESLAS (Centro de Estudios Superiores La Salle) 15 ■Victoria Aguilar* a ejercicios ya conocidos. Como consecuencia de lo anterior, surge la teoría del aprendizaje basado en la comprensión (o aprendizaje significativo), el cual incrementa la probabilidad de ser capaces de recuperar y usar esos conocimientos en nuevas situaciones. De hecho, aunque el aprendizaje de datos e información verbal es también a veces necesario, la mayor parte de las explicaciones de los profesores están dirigidas a que los alumnos comprendan, no sólo a que repitan ciegamente lo dicho por el docente o por el libro. Por lo expresado en el párrafo precedente, el aprendizaje por comprensión es mucho más significativo, aunque también pudiera ser más difícil de alcanzar, tanto para el alumno como para el profesor. El alumno, para alcanzarlo, deberá relacionar sus conocimientos previos con los nuevos y hacer de los aprendizajes parte integral de su persona; el profesor, por su parte, debe utilizar estrategias eficaces para promover la comprensión, como motivar a los estudiantes para que ellos mismos, por sí solos, puedan encontrar la solución o explicación a la gran diversidad de problemas. Y, por otro lado, debe utilizar métodos de evaluación que sean congruentes con el aprendizaje significativo, métodos que verdaderamente exploren no solo la comprensión sino también la aplicación de los principios, leyes, procedimientos, etc. en la resolución de problemas de su entorno inmediato, y no solo la mecanización o memorización de los conocimientos. Las estrategias de aprendizaje presentadas por el docente deben orientar cada vez más a los estudiantes a que se enseñen a resolver problemas. Suele definirse en el argot educativo como problema todo aquello que nos exige contestar una serie de preguntas a partir de unos datos específicos. Polya (1945), cuya obra de referencia tiene más de medio siglo de haber sido publicada, nos propone seguir un proceso que consta de una serie de cuatro pasos que nos lleva desde la comprensión de un problema, del problema hasta la revisión de la solución encontrada, pasando �por la planificación de los pasos y la ejecución de lo planeado. Sintetizando los pasos caracterizados por Polya, podemos identificar cuatro fases para resolver un problema o ejecutar una tarea compleja (Pérez Echeverría, 2004; Pérez Echeverría y Pozo, 1994). Primero se debe fijar un objetivo o meta de la tarea (¿Qué se pretende conseguir con ella?) Una vez definida la meta, es necesario seleccionar la secuencia de acciones más adecuada para alcanzar ese objetivo (¿Cómo?) El tercer paso es aplicar el plan de acción establecido y finalmente está el evaluar el logro de objetivos fijados tras la aplicación del plan de acción. Además de saber resolver problemas, un universitario debe ser, según Schôn (1987), un profesional reflexivo. Para lograr esto debe estar lleno de conocimientos de todo tipo, por ejemplo, el profesional debe saber hacer algo productivo con lo que sabe y así aplicar el “conocimiento en acción”. Asimismo debe tener la habilidad de reflexionar en sus acciones. En otras palabras, el profesional experto, enfrentado a situaciones imprevistas e inciertas, para las que no dispone automáticamente de rutinas específicas sobreaprendidas, actúa de manera más estratégica que técnica, más reflexiva y controlada que automática (Mateos,1999). Podemos decir que el profesional experto, cuando tiene que resolver tareas que no son rutinarias ni familiares, piensa sobre la marcha”. Schön concibe la reflexión –entendida como forma de conocimiento- como un análisis de propuesta global que orienta la acción. De esta manera los conocimientos adquiridos por el estudiante, se convierten en los instrumentos necesarios de los procesos de reflexión. Y este carácter instrumental de los conocimientos, necesarios para tener un profesional reflexivo, solo se adquieren cuando son asimilados en forma significativa. Pienso por lo tanto que es necesario que exista un equilibrio entre la teoría y la técnica. Congruente con lo expresado en el párrafo anterior, no sirve de nada adquirir un bagaje de información si nunca se va a utilizar, sino que al contrario, de los conocimientos adquiridos por el estudiante o el profesional, según sea el caso, debe practicarse la reflexión, para de allí pasar a la acción mediante la aplicación de los principios, leyes, teorías, etc. en la resolución de un problema o en la construcción de nuevas interrogantes. Pero tampoco debería ser una formación basada en la práctica irreflexiva, pues entonces no se estaría obteniendo un conocimiento significativo pues no podría comprenderse al 100% lo que se está realizando, ni entender el origen o los motivos para desarrollar de tal o cual producto. Se trata de lograr un verdadero balance para que se puedan desarrollar verdaderos profesionales autónomos que ante cualquier circunstancia puedan hacer uso de sus conocimientos y obtener éxito en sus acciones. Justamente lo que Schön llama la reflexión en la acción. En relación con la reflexión, la metacognición se refiere al conocimiento que las personas desarrollamos sobre el propio conocimiento, hace también referencia al control que tenemos sobre cómo usamos nuestro propio conocimiento, en una tarea o actividad concreta. El estudiante competente emplea sus conocimientos metacognitivos para regular eficazmente su propio aprendizaje y, al mismo tiempo, la regulación que ejerce sobre el aprendizaje puede llevarle a adquirir nuevos conocimientos relacionados con la tarea, con las estrategias para afrontarla y con sus propios recursos. De este modo, la intención es que el alumno sea capaz de aprender a aprender y de así fomentar en él autonomía del aprendizaje. Una vez que el estudiante conoce las diversas formas de pensar y afrontar una tarea o problema concreto, deben irse promoviendo espacios de práctica guiada. En estas situaciones el profesor guía, directa o indirectamente, pero siempre de manera reflexiva, la práctica del alumno; se trata de favorecer los procesos que llevan a que el estudiante tome decisiones, planifique, regule y valore su actuación en actividades de aprendizaje, primero más parecidas a la situación previamente analizada y después en situaciones cada vez más variadas en cuanto a contenidos y demanda. El objetivo último es que el alumno, de forma gradual, vaya interiorizando un acercamiento reflexivo, estratégico, que le permita analizar en cada caso las condiciones relevantes para resolver las diferentes actividades a las que se enfrente (Pozo y Mateos, 1999). Estar en el proceso de formar un estudiante universitario que sea autónomo en su aprendizaje, es exactamente el objetivo central de las instituciones de educación superior, pero es, en cierta manera, peligroso dejar que los alumnos busquen información para su adquisición de conocimientos por ellos 16 �mismos porque vivimos en una era digital en la que se puede encontrar en internet cualquier número de páginas con información diversa de distintos temas. En ocasiones la información rescatada o proporcionada no es auténtica, por lo que como maestros debemos prevenir este tipo de inconvenientes. a lo verdaderamente importante: la comprensión, es decir, poder interpretar los significados que se transmiten a través de los textos. Monereo (2000), en su artículo “Aprender a encontrar y seleccionar información”, presenta una estrategia dividida en seis fases sobre la búsqueda de información en Internet. La primera fase llamada “Examinando la Consulta”, es la revisión de los propios conocimientos sobre el tópico de la búsqueda y sobre el proceso de búsqueda en sí mismo. Luego viene la segunda fase, “Planificando la búsqueda” que exige abordar las cuestiones como ¿dónde buscar? y, muy especialmente, ¿cómo buscar? Lo anterior en una doble perspectiva: mediante qué procedimientos hacerla y bajo qué actitud realizar la búsqueda. “Monitorizando y supervisando la búsqueda”, es el nombre de la tercera fase. Aquí el buscador debe elegir los documentos que definitivamente empleará y empezar a identificar la información concreta que extraerá de los mismos para anotarla. La fase número cuatro consiste en evaluar el resultado de la búsqueda, después de esta viene la quinta fase al evaluar el propio proceso de búsqueda y finalmente la fase número seis es en la que se aplican los resultados encontrados. En efecto, iniciar un proceso de búsqueda, como hemos visto, puede ser complejo, pues el producto de esa labor puede arrojar como resultado el obtener datos poco fiables, o simplistas; supone derrochar tiempo y esfuerzo que podrían haberse dedicado a actividades más fructíferas. Por esa razón la formación de los universitarios en métodos y estrategias de búsqueda es una asignatura pendiente. Se recomienda a los profesores utilizar herramientas en las que limiten de cierta manera la búsqueda de los estudiantes y así asegurarse de que la información con la que cuentan sea fiable. Herramientas como “scrapbooks”, “Knowledge Hunt”, “Web Quest”, “Virtual Field”, “Workshops”, entre otros muchos pueden servir para evitar estas situaciones. Otro punto importante que debemos tomar en cuenta al estar preparando universitarios profesionales, es que necesitamos desarrollar en los estudiantes las competencias lectoras. La lectura no es sino sólo una herramienta para llegar 17 Calavera del Catrín �Sin embargo, la lectura se ha concebido tradicionalmente como un mero vehículo o soporte para la transmisión y reproducción del conocimiento, como un medio para extraer lo que el texto dice expresamente; en otras palabras, para obtener información. Según esta concepción de la lectura, la comprensión del texto es un resultado que se desprende directamente de la destreza para reconocer las palabras escritas y, consecuentemente, la alfabetización, durante mucho tiempo, se ha identificado con el dominio del código escrito (Carlino, 2004, Ferreiro,1997; Manguel,1996). La lectura en la universidad plantea nuevos desafíos y, por tanto, requiere competencias que no son necesariamente generalizables desde las experiencias de aprendizaje previas; por el contrario, exige un prolongado proceso de aculturación o de alfabetización académica. Así lo expresa Carlino (2004, págs. 10-11): “La alfabetización académica sólo se logra en un dilatado proceso de aculturación que requiere que los miembros de una comunidad disciplinar se encarguen de guiar a los aprendices hacia sus modos particulares de comprender y producir textos”. En definitiva, si pretendemos promover en nuestros estudiantes aprendizajes más comprensivos, debemos prestar una mayor atención en nuestras aulas a la lectura como herramienta de construcción de los conocimientos específicos de las materias que enseñamos, proponiendo tareas que demanden ir más allá de la lectura reproductiva, que fomenten la lectura a partir de múltiples fuentes y que combinen actividades de lectura, con actividades de escritura y de debate. Si queremos ayudar a los alumnos a comprender los textos que han de leer por estar considerados como bibliografía de las materias que enseñamos, tenemos que concientizarnos de la necesidad de promover en ellos la reflexión y regulación sobre sus propios procesos de comprensión. Además de competencias en la lectura universitaria, es fundamental que los estudiantes del nivel profesional desarrollen de igual manera competencias de escritura. Es necesario que conozcan cuáles son las exigencias cognitivas y afectivas de la escritura de textos académicos para que sean capaces de gestionarlas y regularlas a partir de este conocimiento que, a su vez, está en la base de la competencia estratégica a la hora de Ilustración para un cuento escribir. La escritura es una herramienta, sofisticada y exigente pero a la vez extremadamente relevante para promover y comunicar conocimiento. Su enseñanza y aprendizaje debería ocupar el espacio que merece en las aulas universitarias en las que ningún profesor debería contentarse sólo con escribas o compiladores. La importancia de la lectura y la escritura en el aprendizaje y la enseñanza está fuera de toda duda. Estos textos escritos suelen incluir otros elementos como gráficos, dibujos, fotografías, mapas y otros tipos de representaciones distintas de los textos. Consecuentemente, resulta muy extraño que los sistemas educativos formales aprovechen tan poco este potencial y la enseñanza descanse casi exclusivamente en los textos, a pesar de que la comunicación y la producción científica en diversas áreas recurran habitualmente a estas herramientas. Esta paradoja es aún mayor si pensamos que la capacidad de expresar la misma información o los mismos conocimientos de diferentes maneras, correlaciona con la profundidad de la comprensión de esas ideas o conocimientos (Chi, 2006). Otro de los aspectos que marca a la educación universitaria, es que su objetivo debe centrarse en el desarrollo de capacidades y habilidades. De manera más concreta, los objetivos deben dirigirse tanto a la formación de las capacidades de análisis que permitirían hacerse preguntas y abordar el conocimiento de forma crítica, como a las capacidades de síntesis que facilitarían encontrar los aspectos comunes de contenidos y conocimientos. Podemos encontrar en las universidades que 18 �muchos de los alumnos tienen problemas al tratar de organizar sus ideas y pensamientos. Para poder ayudarlos se pueden aplicar estrategias como diálogos en clase, discusiones, debates, etc. Estas situaciones didácticas los ayudaran a pensar y reflexionar y de esta manera organizar sus ideas y posturas. No cabe duda que aprender a pensar requiere un esfuerzo grande y una determinada actitud de los estudiantes, sin embargo, también requiere un gran esfuerzo y determinadas actitudes por parte de los profesores. Si nuestro objetivo es desarrollar mentes activas y críticas, tenemos que fomentar clases activas y críticas en las que los criterios de verdad se basen en la calidad de los argumentos más que en criterios de autoridad teórica. Para lograr que todas estas ideas anteriormente expuestas se realicen en la práctica, necesitamos basarnos en una muy poderosa herramienta: la motivación. Ésta en sí es muy difícil de conseguir a nivel universitario, pues debe basarse en los intereses de los alumnos y ya en este nivel cada estudiante tiene intereses y objetivos muy distintos en sus vidas. Sin lugar a dudas lo que nunca fallará es motivarlos demostrando como maestro que estás interesado en su aprendizaje. Cuando los alumnos notan el interés del maestro en ellos, facilitan en gran manera el proceso y de esta manera existe un mejor ambiente de aprendizaje y éste se puede volver más significativo. Además de la motivación, otro factor que ayuda a mejorar la calidad del aprendizaje es el trabajo cooperativo. Este se refiere al conjunto de conocimientos, habilidades y actitudes necesarias para un trabajo en equipo efectivo (Cannon-Bowersy Salas, 1997). Cuanto más se estructure la interacción entre los miembros del equipo, cuanto más cerrado sea el guión que regula lo que debe hacer cada miembro del equipo, más posibilidades tendremos de que los estudiantes aprendan a desarrollar su papel y a tener éxito en las primeras actuaciones en el aula (Topping y Ehly, 1998). Utilizar métodos muy formalizados, con estructuras muy detalladas (el control de las cuales se puede ir traspasando progresivamente a los estudiantes) puede resultarnos de guía al inicio. determinadas condiciones: disminuir el número de estudiantes; reforzar las tareas de liderazgo pedagógico modificando en profundidad la actual figura de dirección de departamento y creando otras de coordinación académica, debidamente reconocidas y formadas; incluir en los estatutos del profesorado todas las funciones señaladas; modificar la normativa de evaluación del aprendizaje de los estudiantes de acuerdo con el nuevo sentido de la evaluación. Ninguna de estas condiciones es sencilla, pero ninguna es prescindible. Sin lugar a dudas, todo lo anteriormente señalado implica grandes cambios universitarios. Cambios en la metodología, en planes y programas, pero más que nada, en la visión que se tiene de parte de los maestros. Es necesario romper con paradigmas y con visiones de lo que significa enseñar y aprender. Ciertamente cambiar es muy difícil pues presenta incertidumbre y ansiedad emocional porque implica modificar hábitos, exige reflexión y mucho esfuerzo. Pero es algo que en la actualidad no puede dejarse a un lado pues nuestra razón de ser maestros debe siempre apuntar a la mejora continua y a un cambio educativo permanente. Bibliografía Castelló, M. (s.f.). Aprender a escribir textos académicos: ¿Copistas, escribas, compiladores o escritores? Madrid, España: Morata. María del Puy Echeverría, Y. P. (s.f.). Aprender con imágenes e información gráfica. Madrid, España: Morata. Martín, E. (2008). Profesorado Competenete para Formar Alumnado Competente: El reto del cambio Docente. Madrid, España: Morata. Monereo, C. (s.f.). Aprender a encontrar y seleccionar información: De Google a la toma de apuntes. Madrid, España: Morata. Pozo, J. I. (s.f.). Adquirir una concepción compleja de conocimiento: Creencias Epistemológicas y Concepciones de Aprendizaje. Madrid, España: Morata. Pozo, J. I. (s.f.). Psicología del aprendizaje universitario: La formación en competencias. Madrid, España: Morata. Pozo, J. I., & Echeverría, M. d. (s.f.). Aprender para comprender y resolver problemas. Madrid, España: Morata. Pozo, J. I., & Mateos, M. (s.f.). Aprender a aprender: Hacia una gestión autónoma y metacognitiva del aprendizaje. Madrid, España: Morata. Para que estos cambios vayan produciendo poco a poco resultados positivos, son imprescindibles 19 �Reforma Siglo XXI El Quijote apócrifo de Alonso Fernández de Avellaneda ██ Nota de la Redacción: l 22 de abril de 2016 se cumplieron cuatrocientos años de la muerte de Miguel de Cervantes Saavedra, “El Príncipe de los Ingenios”. Dos años antes, en 1614, había aparecido en Tarragona el “SEGVUNDO TOMO DEL INGENIOSO HIDALGO DON QVIXOTE DE LA MANCHA”, firmado bajo el seudónimo de Alonso Fernández de Avellaneda. Cervantes, vituperado por la persona que se escondía bajo el falso nombre, publicó en 1615 la segunda parte de su inmortal novela. ¿Qué méritos, además de haber acicateado a Cervantes a concluir la segunda parte de las andanzas de Alonso Quijano y Sancho Panza, tiene la obra del supuesto natural de Tordesillas? En este artículo**, debido a la pluma del lingüista formado en la Universidad Autónoma de Madrid, publicado en el Volumen 6, N° 5 de la Revista Digital Universitaria, a quien agradecemos la gentileza de permitir su reproducción, se valoran los méritos de esta obra, ignorada y también vituperada durante casi cuatro siglos.*** Las referencias de Millán, como: (1 XXI) indican en arábigos la parte (1a o 2a) y en romanos el capítulo. ■José Antonio Millán* Avellaneda, natural de la Villa de Tordesillas”. En el momento de la aparición de la obra de Avellaneda, el Quijote disfrutaba de un éxito notable (aunque en absoluto era la más famosa de su época): acumulaba casi una decena de ediciones y tenía ya traducción al inglés y al francés. La verdad es que Cervantes había dejado la puerta abierta a una continuación: su libro terminaba “con esperanza de la tercera salida de don Quijote”, y añadía (conscientemente o no) una invitación a cambiar de autor, bajo la forma de un verso del Orlando furioso: “Quizá otro cantará con mejor plectro” [Púa para tocar instrumentos de cuerda]. El libro de Avellaneda comienza pidiendo guerra desde el prólogo: “Como casi es comedia la historia de Don Quijote de la Mancha”, y en pocas líneas se deshace en insultos a Cervantes: viejo, manco, orgulloso, deslenguado…, y sin cambiar de página le acusa de haber ofendido a dos personas: a quien escribe, “y particularmente a quien tan justamente celebran las naciones más extranjeras”, larguísima perífrasis que descubre más que enmascara al entonces enemigo de Cervantes, Lope de Vega. Quijote vs Quijote El resto de la historia también es bien sabida: La historia es bien conocida: en 1614, nueve años después de la aparición de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes, vio la luz con pie de imprenta de Tarragona un libro titulado Segundo tomo del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. La obra se presentaba con una continuidad perfecta con su antecesora: “contiene su tercera salida: y es la quinta parte de sus aventuras”, lo que se contradecía desde luego con su autoría confesa: “Compuesto por el licenciado Alonso Fernández de *José Antonio Millán. Lingüista formado en la Universidad Autónoma de Madrid. ***La dirección electrónica es http:// www.revista.unam.mx/vol.6/num5/ art4r.html Infaticidio cometido por la mujer hiena 20 �Cer vantes conoció la continuación apócrifa cuando estaba redactando la Segunda parte, que publicó en 1615 (firmada “por Miguel de Cervantes Saavedra, autor de su primera parte”), y que está extraordinariamente influida por las peripecias del caballero y el escudero avellanedescos. ¿Quién era Avellaneda? Por supuesto, ni se llamaba así, ni era de Tordesillas. Los debates sobre su identidad se encabalgan a lo largo de varios siglos, durante los que se han dado un centenar de respuestas diferentes. La más famosa es la de Martín de Riquer, que quiere reconocer en el galeote Ginés de Pasamonte del Quijote (1 XXI) al soldado aragonés Gerónimo de Pasamonte, que compartió acciones militares y cautiverio con Cervantes, que escribió su autobiografía y que, ofendido por el trato que le dispensó Cervantes en su obra, se había travestido de Avellaneda. Lo curioso es que la mayor parte de la crítica anti-Avellaneda, por ejemplo el juicio sobre los personajes del falso tordesillesco, no hace sino seguir la que formula el mismo Cervantes en su Segunda parte. Así, para el personaje Don Álvaro Tarfe, el Sancho falso “más tenía de comilón que de bien hablado, y más de tonto que de gracioso” (2 LXXII). Pero recordemos que es injusto comparar al caballero y escudero de Avellaneda con los muy desarrollados personajes de la Segunda parte cervantina (a cuyo crecimiento contribuyeron), sino, en todo caso, con sus antecesores de la Primera parte. Y ya que ha surgido el nombre de Álvaro Tarfe, llamaremos la atención sobre este personaje, porque resume muy bien el eco del apócrifo en Cervantes. En la novela de Avellaneda, Tarfe aparece tempranamente y se convierte en una especie de hilo conductor. Pues bien, Cervantes le introduce en el capítulo LXXII de su Segunda parte (¡robando Cervantes debía de saber muy bien quién era el autor de la continuación de la novela, y mucha gente de la época también; tanto, que nadie consideró necesario consignarlo por escrito (como ocurre hoy con la identidad de amantes de personajes encumbrados). Semejante dato, pues, no nos ha llegado, para satisfacción de incontables eruditos que podrán seguir ofreciendo páginas fascinantes al respecto. Además, a cuatro siglos de distancia, las claves pueden estar notablemente a oscuras, y más por proceder de una época con gusto por la cifra y el ocultamiento. El mismo pseudónimo del autor, ¿no empezará ya remitiendo al “avellanado” del prólogo de Cervantes a la Primera Parte? Piratería de Personajes Acercarse al Quijote (al Quijote “de verdad”, al de Cervantes), bajo la espesa capa de erudición e interpretaciones que le oprime, es ya muy difícil: decía el Menard borgiano que “la gloria es una incomprensión y quizá la peor”. De modo que imagínese el lector la dificultad de entrar en el de Avellaneda, una obra “apócrifa”, “rencorosa” e “inferior”, una obra que —de creer a sus exégetas— empobrece a los personajes de Cervantes, y, por tanto (dado que estos son una encarnación del “ser español” o —todavía más— de lo “espiritual” y “material” del ser humano), resulta una caricatura de todo lo que hay de elevado... Calavera de la Adelita 21 �así a un personaje al ladrón de Avellaneda!), con el exclusivo fin de desautorizar a su primitivo creador. Pero al hacerlo mediante un subterfugio narrativo (don Álvaro se ha encontrado antes con los falsos Quijote y Sancho) da carta de realidad en su ficción no sólo al ajeno Tarfe, sino a los mismos Quijote y Sancho espúreos, y a la propia obra de Avellaneda “recién impresa”. ¡La fusión de los universos narrativos ha consumado una extraña realidad cuántica por la que deambulan, sin rozarse, dos versiones distintas de toda una serie de personajes! Y cuando entran en confrontación (“el verdadero Sancho Panza soy yo, que tengo más gracias que llovidas”), el Tarfe cervantino toma partido, sobre bases que solo pueden ser literarias: “Por Dios que lo creo –respondió don Álvaro--, porque más gracias habéis dicho vos, amigo, en cuatro razones que habéis hablado que el otro Sancho Panza en cuantas yo le oí hablar, que fueron muchas” (2 LXXII). Un digno remate de esta situación habría sido (y aquí sólo podemos dar la razón a Nabokov) que la Segunda parte cervantina hubiera terminado con el duelo entre ambos Quijotes… sutura de la obra avellanedesca con la Primera parte del Quijote es una constante. En un momento dice el Sancho apócrifo sobre su amo: “es hombre que ha hecho guerreación con otros mejores que vuesa merced, pues la ha hecho con vizcaínos, yangüeses, cabreros, meloneros, estudiantes, y ha conquistado el yelmo de Membrillo, y aun le conocen la reina Micomicona, Ginesillo de Pasamonte y, lo que más es, la señora reina Segovia, que aquí asiste” (XXIX). Este párrafo alude sucesivamente a tres episodios de Cervantes, a dos de Avellaneda, a tres nombres propios del primero y a uno del segundo. Para que se vea qué entramado de referencias cubre el párrafo, estos son, ordenados en la cronología de la acción, los capítulos aludidos: de la Primera parte: IX, X, XI, XXI, XXII, XXIX; de Avellaneda: VI, XXII, XXV. Son nueve puntadas en vaivén que unen a la perfección las dos obras, y que además demuestran Una aportación más que una copia Al lector desprejuiciado y curioso (el lector por antonomasia) que se acerque a esta obra le espera una sorpresa. Desde las primeras páginas se verá ante una obra bien escrita, muy divertida, desvergonzada... y asombrosamente respetuosa con la de Cervantes. Respetuosa porque es perfectamente coherente con el hilo argumental de la primera entrega, y hace un buen ejercicio de continuación. Si prescindimos del prólogo y de una alusión a los cuernos de Cervantes (IV), nos encontramos con un libro que no pretende en absoluto molestar, sino continuar. Si un improbable hallazgo documental demostrara que Lope (o un partidario suyo) había encontrado ya escrita una continuación del Quijote, sin especial animus iniuriandi contra Cervantes, y se había limitado a ponerle un prólogo y a hacer una interpolación menor, nos lo creeríamos inmediatamente. El Quijote apócrifo es la obra de un autor a quien lo que más le interesa es escribir como Cervantes (...o tal vez escribir lo que Cervantes). La 22 Zapata �(dado que las seis referencias a la obra de Cervantes están ordenadas, con una sola excepción, según su aparición en la obra) el cuidado con el que el autor del apócrifo manejó su antecedente. La práctica de coger una obra ajena para continuarla era frecuente precisamente en los libros de caballerías, y es un uso que se mantiene vivo en el momento de aparición del apócrifo. Avellaneda alude a ello en su prólogo, y aporta el ejemplo de las descendientes de La Celestina (en la misma época que él escribía su continuación aparecía en Zaragoza La hija de Celestina de Salas Barbadillo)... Una razón para escribir secuelas podía ser sencillamente la económica: quien se aprovechaba de una fama preexistente tenía un buen punto de partida. Avellaneda es bien consciente de ello cuando habla de: “la ganancia que le quito [a Cervantes] de su segunda parte”. Pero, insisto, la continuación no deja de ser una forma de homenaje. Hoy en día la Red hierve de entregas de fanfic, ficciones escritas por fans de películas anime japonesas o de libros de Harry Potter, que prolongan las aventuras de sus héroes más allá de donde el autor quiso o consideró conveniente llegar. (1 XXXIII) la historia de “Los felices amantes”. En ella se expone a lo largo de no pocas páginas el crecimiento del amor culpable entre Don Gregorio y Doña Luisa, priora de un convento. La relación tiene su primera culminación en una dilatada escena, de elevado voltaje erótico, con este remate fetichista: -[Lo que quiero] no es –respondió don Gregorio—sino una mano de plata, que tales son las blanquísimas manos de vuestra merced, para besarla por entre esta reja. -Aunque haya sido atrevimiento, señor don Gregorio —replicó la priora—, no dejaré de usar desa llaneza y libertad por haberlo prometido —y sacando de un curioso guante la mano, la metió por la reja, y don Gregorio, loco de contento, la besó, haciendo y diciendo con ella mil amorosas agudezas (XVII). Escena que es parodiada desde dentro de la misma obra, veinte capítulos después: [… ]Pero, si quiere que le diga la buena ventura en pago de la buena obra que me ha de hacer con darme la libertad que me ofrece, déme la mano por esta reja, que le diré cuanto le ha sucedido y le ha de suceder, porque sé mucho de la quiromancia. Reivindicando a Avellaneda Hemos dicho que el Quijote apócrifo es una obra bien escrita (aunque eso es una afirmación opinable, mientras la crítica literaria no se convierta en una ciencia exacta —lo que nunca ocurrirá), pero lo que no se puede negar es que es divertida y amena. Todo ello, incluso la buena escritura, es bien posible, por una sencilla razón: la época en la que vivió Cervantes brilla con fuerza propia en el teatro, en la poesía, en la prosa doctrinal... y en la narrativa. Si no dejamos que nos ciegue el monocultivo cervantista y la quijotelatría excluyente tan al uso, convendremos en que las letras española de la época tenían un nivel excelente. Hacia 1605 había muchos escritores o “escribidores” (¿los más de cien presuntos Avellanedas?) capaces de dar buenos frutos a partir de la pauta de acción y lenguaje creada por Cervantes, muchos capaces de empuñar esa pluma “fácil, jovial, casi inconsciente” que Azorín reconocía en el apócrifo. Quitóse don Quijote la manopla, creyéndole sencillamente, y metió la mano por entre la reja, pero apenas lo hubo hecho, cuando sobreviniéndole al loco una repentina furia, le dio tres o cuatro bocados crueles en ella, asiéndole a la postre el dedo pulgar con los dientes, de suerte que faltó harto poco para cortársele a cercén (XXXVI). Los amores pueden también entrar en un registro brutal, como en el cuento del “Rico desesperado”: La pluma de Avellaneda es, además de estas cosas, lasciva (“libidinosa”, para Menéndez y Pelayo). Su Quijote incluye (a la manera de lo que hizo Cervantes con la novela del “Curioso impertinente”, 23 ¿Es posible, señor mío, que un hombre tan prudente como vos haya salido a estas horas de su aposento y cama para venirse a la mía, sabiendo estoy parida de ayer noche, y por ello imposibilitada de poder por ahora acudir a lo que podéis pretender? Tened, por mi vida, señor, un poco de sufrimiento; y pues soy tan vuestra, y vos mi marido y señor, lugar habrá, en estando como es razón, para acudir a todo aquello que fuere de vuestro gusto, como lo �debo por las leyes de esposa (XV). convierte este nombre en “la reina de Segovia” (XXVI). Las numerosas escenas amorosas tienen su contrapunto jocoso en la vida erótica de Sancho Panza, en la que no existen los besos: También Bárbara le rogó la bajase de la mula, pues estaba tan cerca de la venta, el cual lo hizo tomándola en brazos; y como para hacerlo fuese forzoso juntar él su cara con la de Bárbara, ella le dijo: ¡Ay, Sancho, y qué duras y ásperas tienes las barbas! ¡Mal haya yo si no parecen cerdas de zapatero! ¡Jesús mío, y qué trabajos tendrá la mujer que durmiere contigo, todas las veces que las besare! ¿Pues para qué diablos –dijo Sancho—las tenga de besar? Béselas la madre que las hizo, o Barrabás, que no tiene mocos, que para lo deste mundo, yo no beso a nadie, si no es a la hogaza, cuando la cojo por la mañana, o a la bota cualquiera hora del día (XXVI) Las insinuaciones de Bárbara la mondonguera, por cierto, llegan siempre a mal puerto: --De aquí adelante, amigo Sancho, nos hemos de querer con el extremo que dos buenos casados se aman, pues ha sido el padrino de nuestras paces el señor don Quijote; y en confirmación dellas, quiero que durmamos esta noche dambos en el mesón donde llegaremos; que el corazón me dice no dejará de correr fresco que me obligue a procurar cubrirme con gusto con alguna manta, como la del pelo de vuestra merced, mi señor Sancho. Verdad es que me imagino será menester rogárselo poco, pues tiene más de bellaco que de bobo. Humorismo, ironía y misoginia en el Quijote de Avellaneda Otro rasgo frecuente de Avellaneda es la ironía, incluso en temas delicados: al comienzo, Don Quijote, en vías de curación, es alejado de las sanguinarias aventuras de caballerías para dedicarse a lecturas reconfortantes: Este libro trata de las vidas de los santos, como San Lorenzo, que fue asado; de San Bartolomé, que fue desollado; de Santa Catalina, que fue pasada por la rueda de las navajas (I) El retorcimiento de Avellaneda queda patente en muchos lugares. El mencionado cuento de “Los felices amantes” tiene un argumento que sonará al lector: la monja pecadora cuya ausencia del convento guarda un ángel, o la misma Virgen. Viene de fuentes medievales, poco tiempo antes había dado lugar a La buena guarda o encomienda bien guardada de Lope de Vega y luego produciría Margarita la Tornera de Zorrilla. Avellaneda dilata, como hemos dicho, la parte amorosa, pero cuando llega el final, no puede dejar de observar que el confesor de la priora del convento ha estado confesando y dando comunión nada menos que… a la mismísima Virgen María, que cubría su puesto (XIX) Tiene el Quijote apócrifo momentos groseros, como el episodio de los gargajos (XXIII) (que sin embargo Quevedo supera con amplitud en una famosa escena del capítulo V del Buscón), o abiertamente escatológicos: “me espantó denantes cuando la vi con tan mala catadura; que había, de la cera que destilaba la colmena trasera que naturaleza me dio, para hacer bien hechas media docena de hachas de a cuatro pabilos” (XXII); pero también lo es Cervantes en la aventura de los batanes (1, XX). Sin embargo, decir del libro de Avellaneda que “todo es batanes”, como hizo don Marcelino Menéndez y Pelayo, resulta claramente excesivo. Asimismo Avellaneda puede ser crudamente misógino: El humor verbal, que continúa fielmente el de pasajes muy divertidos de la Primera parte, tiene momentos grandiosos. Cuando Don Quijote reconoce a “La gran Zenobia, reina de las amazonas”, ésta protesta: “—Yo señor, si bien soy mozona, no soy la reina Zenobia” (XXII). Y por supuesto Sancho pronto 24 las tetas, que descubría entre la sucia camisa y faldellín dicho, eran negras y arrugadas, pero tan largas y flacas, que le colgaban dos palmos; la cara, trasudada y no poco sucia del polvo del camino y tizne de la cocina, de do salía; y hermoseaba tan bello rostro el apacible lunar de la cuchillada que se le atravesaba” (XXIV) �Pero este género de descripciones de mujeres abundan en Quevedo, e incluso las hay en Cervantes (1 XVI) En resumen: ni por la calidad ni por la cantidad de episodios del estilo ésta resulta una obra más “grosera” que sus coetáneas. El Quijote apócrifo se cierra en un paralelo exacto del cervantino: se alude a las presuntas fuentes documentales de la historia, se anuncia una salida posterior, el resumen de cuyas aventuras se ofrece, y se hacen protestas de veracidad. Si la primera parte del quijote se cerraba con la petición de que le dieran “el mesmo crédito que suelen dar los discretos a los libros de caballerías” (2 LII), Avellaneda dice que las andanzas de su héroe son tan verdaderas “como las que recogió el autor de las primeras partes que andan impresas (XXXVI). La burlesca operación transitiva de la Primera parte ha sufrido una nueva vuelta de tuerca, que a su vez es un elemento más de unión con ella. Y como remate, un nuevo envite a que otro continúe el relato: Y él, sin escudero, pasó por Salamanca, Ávila y Valladolid, llamándose el Caballero de los Trabajos, los cuales no faltará mejor pluma que los celebre. Dos itinerarios de lectura Propongo al lector de hoy dos posibles itinerarios de acceso a la obra. El escéptico o apresurado podría empezar por los dos cuentos que tiene en su interior: “El rico desesperado” (XVXVI) y “Los felices amantes” (XVII-XX). Ambos tienen autonomía para ser leídos aisladamente, son atrevidos y provocadores y, sobre todo, no implican ni a Don Quijote ni a Sancho: el lector estará ante unas obras que dejan en paz a Cervantes. Si cuando ha terminado estos dos cuentos no se vuelve corriendo hacia el capítulo I, por lo menos habrá disfrutado con su lectura. El itinerario normal (comenzar por el principio) sumergirá de pronto al lector —al que suponemos conocedor del Quijote cervantino— en una curiosa sensación de extrañeza: ante sus ojos se despliega una especie de universo paralelo por el que circulan los dos bien conocidos personajes de la Primera parte del Quijote, cuyas peripecias, como hemos dicho, recuerdan y emulan. Se trata (como no pudo menos de reconocer Menéndez y Pelayo), de “episodios interesantes y bien imaginados.” Son una sucesión de encuentros, que la locura quijotesca malinterpreta, y a los que siguen los consabidos desengaños. La acogida que dispensan al caballero y el escudero nobles protectores (precursora de la aventura de los Duques en la Segunda parte cervantina) introduce variedad en esa pauta, que discurre con ligereza entre hallazgos verbales y una indudable comicidad. Cervantes, el viejo y desdentado escritor, habría de morir poco después de publicar su continuación, tan afectada por la aparición de la de Avellaneda. De éste nunca más se supo, pero la fama del Quijote no bastó para que sus coetáneos conservaran bien las obras de Cervantes (en las que nos han llegado hay atribuciones dudosas, y probablemente alguna se ha perdido), o sus manuscritos (casi todos perdidos), para que cantaran su gloria (Cervantes nunca fue puesto al nivel de un Góngora, Lope o Quevedo), y ni siquiera para que quedara un retrato suyo (los que pasan por tales son con seguridad falsos). El quijote se publicó durante muchas décadas en ediciones infames, hasta que el fervor que los ingleses del XVIII manifestaron por la obra tuvo un eco en la península que condujo a su recuperación editorial (edición de la Real Academia de 1780). El tercer centenario de la publicación de la obra (1905) marcó el florecimiento de las interpretaciones filosóficas y nacionalistas de la obra, y fue el espaldarazo a lo que Daniel Eisenberg llama el “cervantismo oficial” (el de ayuntamientos, diputaciones o ministerios), que financia placas y monumentos más que investigaciones, y que rebrota en este cuarto centenario en el que estamos sumidos… En 1941 escribía Borges (por boca de su personaje Menard) que el Quijote de Cervantes “ahora es una ocasión de brindis patrióticos, de soberbia gramatical, de obscenas ediciones de lujo”. Ojalá pueda ser también ocasión de deleite de lectura, de goce lingüístico, y –más que agujero negro literario—pórtico de entrada a la época más rica de las letras españolas. Azorín publicó unas páginas sobre don Quijote con el título de Con permiso de los cervantistas. Cierro este prólogo con permiso de los cervantistas, de los avellanedistas, de los lopistas, y de todos los –istas que haya o que puedan surgir. Esta no ha sido sino mi lectura del Quijote de Avellaneda, y se la brindo a todos los lectores que quieran hacer algún uso de ella. Vale. 25 �Reforma Siglo XXI Crónicas del pensamiento filosófico desde 1950 a 1974 ██ ensar la ciencia ha sido, un quehacer primordial de los científicos que toma iniciativas y señala rumbos, y de los filósofos que se fueron percatando de la transmutación ocurrida en la jerarquía de los valores culturales; el presente ensayo es una muestra de libros de la segunda mitad del siglo XX dedicados a pensar críticamente sobre las ciencias exactas y naturales, especialmente la física y la biología; en este trabajo la autora identifica las aportaciones científicas y filosóficas desde 1950 a 1974 que realizaron Hermann Weyl, Richard B. Braithwaite, Alfred J. Ayer, Thomas S. Khun, Mario Bunge, Carl G. Hempel, Georg Henrik von Wright, Sir Karl Popper, Théodore Vogel y Claude-Paul Bruter. A finales del siglo XIX surgen escuelas de pensamiento para intentar profundizar en la naturaleza y fundamentos de las matemáticas, entre ellas la Intuicionista; la cual afirma que no existen objetos matemáticos si no existen procedimientos para su construcción, uno de sus principales dirigentes fue Hermann Weyl, él considera el fundamento del análisis en el cual propone que todas las ramas de las matemáticas estuvieran fundamentadas y que fueran significativas algunas de sus propiedades y relaciones porque consideraba que no estaban sobre bases sólidas. Weyl intenta sostener que hay una constante interconexión entre los conceptos matemáticos y sus construcciones, como entre la intuición de las ideas del sujeto y la realidad, que es la noción de construcción simbólica, a través de ésta, el filósofo-matemático logra vincular al sujeto con la matemática, estableciendo una conexión con la experiencia subjetiva, a través del uso de símbolos como signos intencionados que conducen sentidos provenientes del entorno. De esta manera, Weyl logra una conciliación entre el formalismo y el intuicionismo. ■Ma del Socorro Elizondo Treviño* Continuando con Richard B. Braithwaite, para él, la función de una ciencia consiste en establecer leyes que abarquen el comportamiento de los sucesos empíricos de que ella se ocupe, permitiéndonos enlazar nuestro conocimiento de sucesos conocidos y hacer predicciones de eventos aún no conocidos; las leyes ocupan un sistema científico que consiste en un conjunto de hipótesis, si éstas son verdaderas, constituyen leyes científicas, de algunas de estas hipótesis, tomadas como premisas, se desprenden otras hipótesis. Las hipótesis de un sistema científico se ordenan en una jerarquía deductiva, en que unas tienen un nivel más alto que las otras. El sistema se pone a prueba empíricamente, contrastando las hipótesis de nivel más bajo con los hechos observados; la confirmación o refutación de estas hipótesis decide sobre la verdad o falsedad de las demás. *Docente de tiempo completo de la Preparatoria No. 1 de la UANL. Ingeniero Administrador de Sistemas de FIME de la UANL y Maestría en Enseñanza de las Ciencias especialidad en Matemáticas de las FFyL y FCFM de la UANL. El maltrato del peón 26 �El Círculo de Viena es un grupo de filósofos que consideraban que la única interpretación legítima del mundo es la científica, por lo tanto rechazaron las interpretaciones religiosas y metafísicas, consideraban que la metafísica carecía de sentido. A este grupo pertenecía Alfred J. Ayer, en sus escritos comenta que a inicios del siglo XX surge el movimiento analítico, el cual se divide en dos fases: positivismo lógico o neopositivismo y filosofía analítica. La diferencia entre las dos etapas es el tema del lenguaje: el positivismo lógico o neopositivismo muestra un especial interés por el análisis de la ciencia y la búsqueda de un lenguaje ideal desprovisto de las limitaciones del lenguaje cotidiano; la filosofía analítica se dedica al análisis del lenguaje ordinario (el cotidiano) y a sus distintos usos que al lenguaje científico. La idea principal de Ambacher es que existen 2 tipos de inteligibilidad, la inteligibilidad abstracta (IA) y la inteligibilidad reflexiva (IR), la abstracta surge gracias a la imaginación matemática y a los experimentos, para él es falsa; y la IR contrasta con la claridad científica, fácil y banal. Al referirse a la abstracción matemática menciona que no se puede construir un concepto si no se tiene la noción de un punto material (esquematismo de la imaginación), dentro de la matemática hay conceptos abstractos, por ejemplo: volumen, superficie, masa, material, número, longitud, peso, entre otras. Después de la abstracción se considera cubrir esos conceptos con símbolos (simbolismo), en el cual hay una mezcla de IA y de la IR, y, el último paso de la abstracción matemática (ordenamiento estadístico) es la forma de matematizar la naturaleza y el hombre en el que se debe homogenizar la realidad para que sea accesible al cálculo. La ciencia es elaborada en una comunidad científica y no individualmente, ésta es la filosofía de Kuhn; la comunidad sirve de base a los desarrollos científicos mediante la elaboración de un paradigma siendo este un modelo aceptado, la ciencia normal a través de la observación y experimentación se encarga de estudiar los fenómenos y teorías que proporcionó el paradigma para llegar a resultados, estos no siempre son satisfactorios, son problemas que quedan sin resolver por el paradigma llamados rompecabezas. El paradigma tiene vigencia por un determinado tiempo; esta vigencia está dada, por su capacidad para resolver o solucionar problemas dentro del campo de la investigación científica, Tranvia cuando no se llega a lo esperado se dice que existen anomalías, que resisten toda asimilación de ideas vigentes, y precipitan a la ciencia en la situación de crisis, siendo esta una condición previa y necesaria para nuevas teorías, las crisis proporcionan datos adicionales para un cambio de paradigma, a la transición a un nuevo paradigma, Kuhn le llama revolución científica. A Mario Bunge se le considera un filósofo realista, cientificista, materialista y sistemista, defensor del realismo científico y de la filosofía exacta. Él considera que en toda investigación es necesario llevar a cabo un método, y para él es a través del método científico, mediante el cual existe la observación y la experimentación para inferir en forma inductiva o deductiva los resultados de la investigación y verificar posibles soluciones a hipótesis que pueden y deben ser analizadas desde lo metodológico y lo teórico; un resultado será considerado verdadero siempre que pueda ser confirmado por este método, cuando este se verifica habitualmente se le llama hipótesis científica. Siguiendo con Bunge indica que el pensamiento se enriquece con el análisis y estudio de los procedimientos y métodos desarrollados en la física, la interacción entre la física y la filosofía da resultados positivos y ventajosos para las dos disciplinas, para entender el desarrollo de los acontecimientos físicos han existido 3 enfoques; el de la aproximación mítico- 27 �religiosa, que busca conocer las cosas basándose en las revelaciones, la tradición, y en los libros sagrados; aproximación racionalista, por medio del razonamiento deductivo, estos son los métodos preferidos de la filosofía y de las matemáticas, aunque también se ha usado la observación e inducción; y el tercero, aproximación empírica, se basa en formar un nuevo conocimiento mediante la observación, la experimentación y el razonamiento inductivo, en este enfoque la física busca la verdad, aunque también hace uso del razonamiento deductivo. Los términos verdad, razón y experiencia son términos utilizados en un nivel epistemológico por el saber filosófico, y estos forman parte del campo teórico en la investigación de la física. Las investigaciones de Carl G. Hempel se centraron inicialmente en el concepto de explicación científica, de la cual analizó la estructura y los requisitos que permiten afirmar su coherencia y confirmar su veracidad. Para Carl en una investigación científica existen cuatro estadios: 1° de observación y registro de todos los hechos relevantes; para determinar que tipos de datos se han de reunir en un momento dado de una investigación, se utilizan las hipótesis que son guía de la investigación científica. 2° de análisis y clasificación de datos; para que un modo de analizar y clasificar los hechos pueda conducir a una explicación de los fenómenos en cuestión debe estar basado en hipótesis acerca de cómo están conectados esos fenómenos, ya que sin esas hipótesis, el análisis y clasificación son nulos. 3° de derivación inductiva de generalizaciones a partir de ellos, las inferencias inductivas parten de casos particulares y llevan a una conclusión cuyo carácter es el de una ley o principio general; y las deductivas van de lo general a lo particular. 4° de contrastación ulterior de las generalizaciones, consiste en der ivar nuevas implicaciones contrastadoras a par tir de las hipótesis, y comprobarlas mediante las observaciones o experiencias. Para Georg Henrik von Wright, comprensión y explicación son fundamentales para el conocimiento, según él, el objetivo de las ciencias naturales consiste en explicar; el propósito de la historia es comprender los fenómenos que ocurren en su ámbito. Podemos decir que cualquier explicación, sea causal o teleológica o de otro tipo, nos proporciona una comprensión de las cosas; se comprenden los objetivos y propósitos de un agente, el significado de un signo o de un símbolo. Del modelo general de explicación se diferencian dos modelos uno llamado nomológico-deductivo y el otro probabilísticoinductivo. Calavera Poncianista Sir Karl Popper criticaba el verificacionismo, filosofía que mantenían los integrantes del Círculo de Viena, según él jamás se podrían verificar todos los casos sobre los que regiría la ley científica, defendió que la ciencia operaba por falsación y no por inducción, para él la ciencia es de carácter hipotético-deductivo y se construye en base a afirmaciones falsables, mencionaba que la base del control empírico de las ciencia es la posibilidad de falsar las hipótesis, en un proceso que conduzca a la verdad científica; para que una hipótesis sea científica es necesario que se desprendan de ella enunciados observables y, por tanto, falsables, de 28 �modo que si éstos no se verifican, la hipótesis pueda ser refutada. A diferencia del verificacionismo, que planteaba que la ciencia era una acumulación de verdades, el falsacionismo plantea que la ciencia es una acumulación de afirmaciones falsables que, hasta la fecha, no han sido probadas falsas. El falsacionismo señala que una teoría muy buena puede ser rechazada en cualquier momento si hacemos un experimento que la pruebe falsa. Las mejores teorías científicas son aquellas que han resistido más intentos por probar que son falsas. Para Théodore Vogel el mejor modelo científico que existe es el mecanicismo, este modelo presupone la estabilidad de los sistemas, la relación causal, el determinismo y en consecuencia reducir las áreas de indeterminación; en este modelo las matemáticas es la herramienta más poderosa, son el lenguaje del razonamiento exacto y son capaces de crear modelos adaptados al estudio de sistemas; la estabilidad estructural existen en todos los sistemas y las condiciones de inestabilidad se pueden evitar en la construcción de una ley de movimiento; los griegos intuían de que todo lo que se mueve es movido por algo, y a este algo se le llama causa de la evolución. Algunas de las características del mecanicismo como; el determinismo y el indeterminismo son términos contrarios que se refieren al lugar que ocupa y al papel que desempeña la causalidad, el determinismo sostiene que la causalidad posee un carácter objetivo, y el indeterminismo niega la causalidad en general; una característica más del modelo es la de probabilidades, el cálculo de esta se opone fundamentalmente al azar, es determinista. Claude-Paul Bruter tenía una predilección por lo estable, lo regular, lo geométrico y lo determinado; mencionaba que la geometría guía los procesos que culminan en las formas de los objetos estables del mundo, un objeto existe si es estructuralmente estable. Para él las matemáticas tienen su punto de partida en lo real observado, es una ciencia de observación, luego viene el esquematismo y la construcción de modelos; estos representan la realidad y son capaces de abarcar sectores diferentes porque la naturaleza tiende a la analogía, a la estabilidad, a la simetría, a la extremalidad, a la simplicidad. Para él los modelos son indispensables en la investigación científica porque manifiestan la realidad, proyectan un proceso sobre espacio y tiempo, pueden reproducirse fácilmente, pueden ser evaluados y se pueden adecuar; él propone modelos cualitativos, porque tienen una visión global y sintética, siempre buscó la coherencia entre la evidencia inmediata y la evidencia científica. Concluyendo decimos que la ciencia es un modo de hablar, es una actividad interesante por eso cuando se hace investigación hay que tomar diferentes decisiones: elegir un problema que será considerado como dato, trabajar este con la ayuda de ideas, de teorías y de hipótesis más o menos explícitas, mientras más explícitas mejor, así se pueden discutir. En los párrafos anteriores se observa que los científicos manejan la interconexión entre los conceptos matemáticos y sus construcciones, que es la noción de construcción simbólica (Weyl), la explicación de la ciencia (Braithwaite), el lenguaje ordinario y científico (Ayer), y los pasos que debemos seguir al hacer investigación de una manera muy detallada (Ambacher). La característica que encontramos en el pensamiento filosófico de los científicos mencionados es que manejan los pasos para realizar una investigación y si queremos dedicarnos a la investigación son los que debemos llevar a cabo, se necesita explicar el tema como un antecedente, o sea, mostrar que hay un problema, describir lo que ocurre, declarar hipótesis, validarlas y realizar una propuesta, para que exista una consecuencia, a esto le podemos llamar el efecto de una causa. Por último, consideramos que los científicos mencionados sientan las bases para la investigación científica, de hecho mencionan que debe realizarse una buena planeación de ella y debe estar dirigida por teorías y procedimientos, nos atrevemos a decir que los resultados a los que lleguemos sean nuevas leyes o, descubrimientos más decisivos. (Continuará) Bibliografía Espinoza, M. & Torreti, R. (2004). Pensar la Ciencia. Estudios Críticos sobre obras filosóficas (1950 -2000) Madrid: Editorial Tecnos. Vega, L. (1987) Explicación y Comprensión. Alianza Editorial, S.A., Madrid Recuperado de https://analisisinstitucionaluba.files.wordpress. com/2013/08/von- wright-explicacion-y-comprension.pdf 29 �Reforma Siglo XXI Non omnis moriar: No moriré del todo. El gran poeta lírico romano Quinto Horacio anuncia su inmortalidad en dos magníficas odas. ██ ace algún tiempo publiqué en esta revista un artículo en el que comenté cómo trata Horacio en sus odas la idea de la muerte. En el título de ese artículo puse al principio la misma frase latina que pongo ahora en el título de este nuevo escrito: “Non omnis moriar, no moriré del todo”. Lo he hecho así porque de una manera u otra se relacionan la idea de la muerte en general y la idea de la inmortalidad del poeta en particular. Sobre la muerte, el concepto más manejado por Horacio es la absoluta certeza de que para todos es una realidad inevitable; sobre su particular inmortalidad, expresa con absoluta seguridad que la alcanzará a través de sus poemas. ■Enrique Puente Sánchez* a su supervivencia. Esta epístola es conocida como Arte Poética, pues en ella da reglas de cómo escribir literatura. Estas reglas perduraron y obligaron a todos los escritores durante dieciocho siglos, hasta que advino el Romanticismo. Así pues, son dos las odas en que habla enfáticamente de su inmortalidad. Son ellas la vigésima y última del libro segundo, dedicada a su dialecto Micenas; la otra es la más famosa, la trigésima del libro tercero, dedicada a la musa Melpómene. Con todo gusto aporto aquí el texto latino de ambas, seguidas cada una de mi traducción al español. Seguirá también a una y otra el correspondiente comentario. Acerca de sus odas, recordaremos que escribió cuatro libros que contienen estos sus más bellos poemas. El libro primero es el que contiene más, son 38; el libro segundo tiene 20, el tercero cuenta con 30 y el cuarto con 15. Ya sabemos que el cuarto es un colofón que no pensaba escribir, pues como veremos más adelante, en la última oda del libro tercero da por terminada su obra lírica. Y aunque es indudable que sus odas y épodos son los que más lo inmortalizan, conviene agregar que también una de sus epístolas, la dirigida a los hermanos Pisón, coopera fuertemente Oda a Mecenas Non usitata nec tenui ferar Pinna biformis per liquidum aethera Vates, neque in terris morabor Longius invidiaque maior. Urbes relinquam. Non ego pauperum Sanguis parentum, non ego, quem vocas, Dilecte Maecenas, obibo Nec Stygia cohibebor unda. Iam iam residunt cruribus asperae Pelles et album mutor in alitem Superne nascunturque leves Per digitos umerosque plumae. Iam Daedaleo notior Icaro Visam gementis litora Bospori Syrtesque Gaetulas, canorus Ales, Hyperbotreosque campos. Me Colchus et, qui dissimulate me tum Marsae cohortis, Dacus et ultimi Noscent Geloni; me peritus Discet Hiber Rhodanique potor. Calaveras en bicicleta *Licenciado en Letras Españolas y Maestría por la UANL. Actualmente maestro jubilado de la Facultad de Filosofía y Letras y de la Escuela Preparatoria Núm. 3 de la misma institución. 30 �Absint inani funere neniae Luctusque turpes et querimoniae; Compesce clamorem ac sepulcri Mitte supervacuos honores. Traducción Me llevarán por transparente éter Inusitadas, poderosas alas. Biforme vate, vencedor de envidias Dejo la tierra, las ciudades dejo. Hijo de un pobre padre, yo, Mecenas, A tu rica mansión siempre invitado, No moriré ni en la laguna Estigia Me oprimirán jamás negros ondajes. Lo que viene al Centenario ¿Cómo se hará realidad todo esto según la imaginación poética de Horacio? Con un extraordinario y vigoroso vuelo a través del espacio transparente, porque como poeta él es un cisne que ya no vivirá en la tierra pues abandonará la gran ciudad donde ha transcurrido su existencia. De esa manera vencerá las envidias que lo han acosado a causa de sus magníficas poesías. Más ruda piel mis piernas ya recubre. ¡En blanco cisne ya me transfiguro! Y nacen de mis hombros y mis dedos Levísimos y cándidos plumajes. Más célebre que Icaro y que Dédalo, Ave canora, yo veré del Bósforo La playa rumorosa y a los Gétulos Y los helados campos Hiperbóreos. Mas para realizar ese vuelo el poeta necesita transformarse en ave. Y he aquí que del verso nueve al once nos detalla su transformación en cisne. Es cierto que Horacio no usa la palabra latina “cycnus” (cisne), sino la palabra “ales” (ave); sin embargo, nosotros entendemos que esa ave es el cisne, porque siempre la literatura ha convertido a los poetas en cisnes. Por lo tanto él dice que se está convirtiendo en blanca ave, y que su piel toma las características de la piel de las aves; añade que por dedos y hombros le aparecen ligeras plumas. El Colco me oirá, oiráme el Dacio Que el miedo oculta a la cohorte Mársica. Me oirá el Gelono, el Ibero docto, El Galo ribereño del río Ródano. No haya en mi cenotafio plañideras Con gritos y lamentos vergonzosos. Reprime llantos, de mi tumba aleja Honores propios del que pasa ignoto. Comentario La afirmación de su inmortalidad es perentoria en los versos del cinco al ocho latinos. La repetición “Non ego…non ego” es muy fuerte y con ella se nota la absoluta seguridad que el poeta tenía de su supervivencia. La afirmación se refuerza con otra muy enérgica en el verso ocho: “Nec Stygia cohibebor unda, ni seré retenido por la onda Estigia”. La Estigia era la laguna por la que juraban los dioses con juramento irrevocable. Véase para confirmar esto último la Fábula de Faetón de Ovidio en el Libro Segundo de Las Metamorfosis. Ya en el verso trece compara su vuelo de inmortal con el vuelo de Icaro y Dédalo; asegura que, como ellos, visitará los litorales del murmurante Bósforo y los peñascos de las Sirtes africanas. Volará también hasta las regiones polares para contemplar los campos hiperbóreos. Llegará hasta la Cólquide, región del Asia Menor, famosa por la bruja Medea, por los venenos y por el Vellocino de Oro. Lo conocerán también los Dacios, al norte del río Danubio, pueblo belicosísimo sólo domado por el emperador Trajano a principios del siglo II de nuestra era. Será leído igualmente por los Gelonos (verso 19), pueblo de la región llamada Sarmacia que estaba situada al oriente del Mar Negro. Todos los lugares y pueblos citados en el párrafo anterior de este artículo, se encuentran o se 31 �encontraban hacia el oriente de Italia. Ya en el verso 20 del texto latino el poeta vuelve su mirada hacia el occidente. En ese verso asevera que lo aprenderán el docto ibero y los que beben el agua del río Ródano de la Galia. “Peritus Hiber” dice Horacio y con esas palabras reconoce la erudición que había ya en la península ibérica, lo cual comprobará un poco más tarde el filósofo cordobés Lucio Anneo Séneca. Las miradas del poeta hacia oriente y occidente llegaron hasta lo más lejano que abarcaba el Imperio siguiendo ambos puntos cardinales. Gran parte de mí mismo no sufrirá la muerte. Creceré siempre nuevo En la alabanza póstera, Mientras al Capitolio suba el rico pontífice Con la vestal silente. Los últimos cuatro versos (del 21 al 24) sirven para corroborar su inmortalidad. En su cenotafio no debe haber plañideras porque él no está muerto, pues se ha transformado en cisne inmortal. Ni llantos vergonzosos, ni quejas, ni torpes clamores. Y mucho menos —dice el último verso— innecesarios honores frente a mi sepulcro. Este orgullo recibe, Melpómene divina, Labrado con tus dones, Con Délficos laureles ciñe propicia, ¡oh Diosa!, Mi cabellera altiva. Allá por do saltando brama violento el Aufido, Donde, sin agua, Dauno rigió salvajes pueblos, Dirán que siendo humilde y llegando a poderoso A Italia fui el primero Que traje el ritmo Eolio. Comentario He aquí el otro poema donde Horacio proclama su inmortalidad. Se lo dedica a la musa Melpómene, Oda a Melpomene Exegi monumentum aere perennius Regalique situ pyramidum altius, Quod non imber edax, non Aquilo impotens Possit diruere aut innumerabilis. Annorum series et fuga temporum. Non omnis moriar, multaque pars mei Vitabit Libitinam. Usque ego postera crescam laude recens, dum Capitolium. Scandet cum tacita virgine pontifex. Dicar qua violens obstrepit Aufidus Et qua pauper aquae Daunus agrestium Regnavit populorum, ex humili potens, Princeps Aeolium carmen ad Italos Deduxisse modos. Sume superbiam Quaesitam meritis et mihi Delphica Lauro cinge volens, Melpomene, comam. Traducción Di fin a un monumento que dura más que el bronce, Más alto que pirámides De Egipto y faraones. La lluvia destructora y el Aquilón potente No podrán derrumbarlo ni el flujo de los tiempos, Ni en incontable serie los años venideros. ¡No moriré del todo! Posada Según Soto 32 �cuyo nombre curiosamente aparece hasta el verso 16, último de esta célebre oda. También es curioso que el poeta invoque a Melpómene, que no es musa de ninguna clase de poesía, sino de la tragedia. Esta oda es más corta que la XX del libro segundo, pero la frase clave del poema, aunque dice lo mismo que la del otro, es mucho más famosa y conocida. Probablemente son el énfasis y la síntesis los que ganan. “Non omnis moriar” (No moriré todo), le gana a la repetición “Ego non…non obibo” (Yo no…, no moriré). Mencionaremos la similitud de ambas odas: una y otra son las últimas del libro segundo y del libro tercero. Pero la similitud no es total, porque la primera asume en forma general el tema de la inmortalidad; la segunda, en cambio, aunque maneja el mismo tema, corona especialmente la obra lírica del poeta, quien con ella quiso poner punto final a sus tres libros de poesía. “Exegi monumentum, he terminado un monumento” dice Horacio, y traduzco literalmente la palabra latina “monumentum”, porque enseguida compara su obra con los famosos monumentos de las pirámides egipcias. Pero en el primer verso hay algo que hasta ahora no he visto comentado en ninguna crítica de esta oda. El autor afirma que su monumento es más duradero que el bronce: “aere perennius”. A lo que quiero referirme es a la comparación con el bronce y no con un metal precioso como el oro o la plata. ¿Será porque el bronce se usa más en los monumentos y edificios? ¿Sería porque las palabras latinas “aurum” y “argentum” no le servían en la métrica del verso? ¿O la aleación del cobre y el estaño es más resistente que los metales puros? demás monumentos sí son dañados por todos esos fenómenos que él ha nombrado. ¿No es cierto que la esfinge, las pirámides, el Coliseo Romano y hasta las estatuas de los héroes olímpicos han sufrido fuertes daños de los fenómenos naturales y del paso de los tiempos? ¿Acaso no han desaparecido los enormes Budas Asiáticos y las estatuas de los dioses grecorromanos? Los poemas de Horacio siguen vivos y radiantes en el mundo de las letras. Por eso mismo el poeta ha afirmado “Non omnis moriar” y “Multa pars mei vitabit Libitinam”: “Gran parte de mí evitará a Libitina”. Esta última era una diosa romana que presidía los honores funerarios. A este respecto recordemos que griegos y romanos practicaban la cremación, lo cual recuerda Horacio en la oda a su amigo Septimio, al que pide esparcir sus cenizas con las debidas lágrimas. En los versos del 7 al 9 sostiene que él crecerá continuamente en la alabanza de la posteridad; asegura que esto sucederá mientras el pontífice suba al Capitolio con la silenciosa virgen. Pues se quedó muy corto, porque el Imperio Romano desaparece hacia el siglo V de nuestra era y con él desaparecen el Sumo Sacerdote romano y las vestales. No se sabe a qué ceremonia se refirió exactamente el poeta; podía ser la ceremonia particular en que una vestal subía al Capitolio a la derecha del pontífice; también podía ser la solemne ceremonia anual en que la Virgen Máxima subía al templo de Júpiter Capitolino a hacer votos por el bien del pueblo. Este acto religioso se verificaba exactamente en los idus de marzo. Por último, es posible también una referencia a las procesiones generales, en las que no La comparación con las pirámides egipcias es muy válida. Eran o son una de las siete maravillas del mundo antiguo y probablemente Horacio las visitó. El comparativo “altius” que el poeta utiliza no puede ser entendido aquí como más alto, es decir, no se puede referir a la altura. “Altus”, el adjetivo latino, también significa insigne, grandioso. El poeta quiere decir aquí que sus poemas son más insignes que las pirámides africanas. En los versos del tres al cinco sostiene que a su monumento no lo podrán destruir ni la lluvia voraz (imber edax), ni el aquilón, impotente ante él; ni la serie incontable de los años, ni el eterno flujo de las estaciones. Expresa la idea de que los 33 Grabado de José Posada �podían faltar el Sumo Sacerdote y las vestales. A partir del verso 10 y de allí hasta el 16, el poeta ratifica su inmortalidad; lo hace volviendo la mirada hacia la región italiana de donde él era originario, la Apulia, y más exactamente la ciudad de Venusia. Comienza solemnemente con un verbo latino en tiempo futuro y en voz pasiva: DICAR. Por su sintetismo esta forma verbal es muy fuerte, rebosa de intensidad; es el verbo latino “dicere”, en su significado de celebrar. “Dicar” se traduce “yo seré celebrado” y esta expresión es muy justa, aunque el mismo poeta en el verso 14 la llame “soberbia”. ¿Dónde será celebrado? Proporciona dos datos: allá por donde corre ruidoso el río Aufido (ahora Ofanto) y donde Dauno gobernó una región escasa en agua. ¿Por qué será celebrado? Afirma que porque fue el primero en trasladar la métrica griega de Alceo a la poesía latina. Y finalmente se dirige a Melpómene propiamente en los últimos dos versos con una petición que he traducido libremente de la siguiente manera: “Este orgullo recibe, Melpómene divina, Labrado con tus dones. Con délficos laureles ciñe propicia, ¡oh diosa!, Mi cabellera altiva. y también con los griegos Píndaro, Anacreonte y Alceo. Escribió en la lengua latina, el idioma de la República romana y del más famoso imperio que se ha conocido, el Imperio Romano de Octavio Augusto. No quiso escribir en griego, aunque por sus escritos se nota que lo dominaba ampliamente. La inmortalidad la alcanzó primero como él lo anunció: a través de todo el Imperio, porque él lo creía eterno. Pero cuando cayó el Imperio Romano y sobre todo cuando se descubrió América, la belleza de su poesía se extendió por todo el mundo. Ha sido traducido a muchísimos idiomas, ha sido imitado en muchos de ellos y los comentarios acerca de todos sus escritos son incontables, especialmente en los países de mayor cultura. No quiero aventurarme a citar nombres, sería como nadar en alta mar. “Carpe diem” y “Non omnis moriar” son sus frases más célebres y más conocidas. La primera la encontramos en la brevísima oda XI del Libro Primero, dedicada a su amiga Leucónoe; la segunda en la oda XXX del Libro Tercero, la cual aquí hemos comentado. Muchas otras frases de profundo sentido pueden extraerse de sus obras, todas en verso. Con mucho gusto lo haré en otros artículos que espero poder escribir. Final Marco Tulio Cicerón en su discurso en favor de Pompeyo dice: “Huius autem orationis difficilius est exitum quam principium invenire. “De este discurso es más difícil encontrar la salida que el principio”. Y yo recuerdo esta frase del gran orador, porque ahora me encuentro en el mismo caso. Porque aquí tenemos que preguntarnos si Horacio ha alcanzado la inmortalidad. Si la ha alcanzado, cómo la obtuvo, ¿cómo él lo pensó o de manera muy diferente? ¿Nada más por sus lectores según las dos odas que hemos comentado, o también por sus traductores, sus imitadores y sus comentaristas? Labor grata e ingrata al mismo tiempo, si quisiéramos abarcar todo lo que hay escrito de esto a través de veinte siglos. Y vamos sobre el veintiuno. La pregunta de si Horacio alcanzó la inmortalidad, está de más. Contra hechos no hay argumentos y los hechos son que sigue siendo leído, traducido, estudiado y comentado. El es de los gigantes de la antigüedad junto con Virgilio y Ovidio 34 Calaveras de José Guadalupe Posada �Reforma Siglo XXI Homenaje póstumo a Pindoce, figura de la cultura popular ██ uando un ser humano reúne cualidades y aptitudes y las pone al servicio de la comunidad donde vive, aunque no sea su ciudad natal, la sociedad a la que sirvió le reconoce y premia en vida y aún así queda en deuda. Una vez más, dos Estados de la República Mexicana se hermanaron, para rendir un sencillo pero emotivo homenaje, en este caso a Dionisio Ortíz Martínez, excelente payaso, actor, poeta, autor de libros, declamador, escritor prolífico y hacedor de amigos, entre los cuales un puñado de ellos estuvimos presentes en esa histórica plaza de armas de la ciudad que lo vio nacer, San Luis Potosí. Ese día, Monterrey, Nuevo León, quiso pagar en parte, esa deuda de honor, que consiste en cumplir el último deseo que tuvo y que dejó escrito nuestro homenajeado amigo potosino, Dionisio Ortíz Martínez “PINDOCE” y que prácticamente consistía en ir a su tierra, que aunque la dejó atrás en su camino, nunca la olvidó y la llevó en todo momento en su corazón y siempre pensó en ir a comunicarles lo siguiente: Hija desnaturalizada *Primer cronista de Santiago, N.L. 35 ■Juan Alanís Tamez* “Paisanos potosinos, soy Dionisio Ortíz Martínez Conocido en Monterrey, N.L. Como el payaso “Pindoce” Y vengo a decirles que He triunfado lejos de mi Terruño, soy de aquí Del Barrio de San Sebastián, Y es mi deseo comunicarles que fui recibido en Monterrey, por un medio ambiente que me brindó la oportunidad de vivir, trabajar y formar mi familia, a cambio, me entregué humildemente a prepararme y dar lo mejor de mí mismo, hasta llegar a ser uno de los personajes de la cultura popular nuevoleonesa y formé parte del grupo Ánimo que significa Animadores Infantiles de Monterrey, del grupo de declamadores Profesionales de Nuevo León, de uno De los programas infantiles de la Televisión regiomontana y fundé Una escuela de payasología y recopilé Mucha poesía que me publicaron, hice teatro, escribí libros y me entregué a la sociedad cultural nuevoleonesa y todas estas actividades me dieron muchas satisfacciones y reconocimientos como la Medalla al Mérito Cívico Cap. Diego de Montemayor, por eso paisanos, hoy vengo a compartir con todos ustedes el triunfo, la gloria, el éxito de un potosino de nacimiento que agradece al �Estado de Nuevo León, donde me di a conocer. A todos los potosinos y nuevoleoneses de corazón” ¡¡¡ Viva Dionisio Ortíz Martínez. !!! ¡¡¡ Viva Nuevo León !!! Todo lo anterior quería haberles dicho Dionisio Ortíz Martínez el payaso “PINDOCE”. Comunicarles a ustedes, ante las autoridades de ambas entidades federativas; por lo que esta tarde aquí estamos sus familiares, las diversas instituciones aquí representadas y algunos de sus amigos con el decidido propósito de cumplir su última voluntad, la voluntad de un ser humano que se ganó el corazón de todos nosotros. ¡¡¡ Viva San Lui Potosí !!! Arq. Juan Alanís Tamez • Dionisio Ortíz Martínez falleció el 07 de junio de 2005 y este homenaje se celebró poco tiempo después. Calavera Huertista 36 �Reforma Siglo XXI La música de Rock´n Roll y su influencia en las redes sociales: presentación de un caso ██ En memoria a Jesús Rivas del grupo Los Tobby´s y Roberto Octavio“Quito” Monteón de Los Jets de Nogales Precisiones ■Miguel Ángel Frías Contreras* enfrentamos a las rápidas modificaciones que emanan de la sociedad de la información, requerimos que pase la prueba del tiempo y su contexto, para que pueda considerarse histórico al hecho referido, sin embargo debemos tomar en cuenta lo siguiente: ealmente nadie sabe en dónde y cómo surgió el Rock´n roll ya que los rasgos de sus raíces lo ubican, según algunos autores al finalizar la Segunda Guerra Mundial, pero algunos otros refieren que fue a principio de la década de los años 30´s. La influencia del Rhytm and blues, Jazz, Swing y Boogie de corte afroamericano se mezclan con la música Country, Big Band Jazz y Hillbilly. Un hecho histórico es el que sucedió en el pasado y deja evidencia documental para que pueda ser reconstruido…..es una interpretación del acontecer social creada por el historiador a partir del análisis de sus fuentes de investigación. La creencia de que Jackie Brenston, originario de Clarkdale, Mississippi y sus Delta Cats con la canción “Rocket 88” lograron la primera grabación de Rock´n roll en el año de 1951, se vuelve cada vez más controversial, sin embargo, en lo que sí se coincide, es en darle a Elvis Presley el calificativo de Rey del Rock´n roll, por haber sido el primer sureño, blanco, que canta en este género. (1) • Ser relevante socialmente, al haber tenido un impacto en una comunidad determinada; • Estar relacionado con otros sucesos, al formar parte de un proceso de causalidad. • Haber propiciado un cambio o una ruptura con respecto al pasado. • Ser explicado dentro de su propio contexto, tomando en cuenta la situación política, económica, social y cultural del momento y lugar en que se produjo el hecho. • Estar lo suficientemente alejado del presente para que se pueda comprender y analizar el impacto que tuvo. (2) Del inicio de este tipo de música a la actualidad han pasado ya más de 60 años en Estados Unidos y más de 50 años de haberse grabado el primer tema en español, que curiosamente se trata de “La Batalla de Jericó”, del género góspel interpretada por Los Black Jeans, con César Roel como voz principal y guitarra, el cual posteriormente cambiaría su nombre por el artístico de César Costa. Estos hechos son los que acercan a los jóvenes de entonces y a los jóvenes de ahora a buscar más información y por qué no, la verdad histórica para así discutir los pormenores de la música de la época del Rock´n roll y sus protagonistas por medio, tanto del Internet como de la Red Informática Mundial conocida como www. Es por ello que cuando hablamos de Historia y nos 37 Suele distinguirse por alguna de las siguientes características: Sin duda hay que realinear estos conceptos, ya que si bien la Historia fue considerada inicialmente y en forma superficial como que parte de la invención de la escritura, se reescribe ahora y renace con la invención de la informática en donde es mayormente incluyente. Presentación de un Caso Llegamos a la Ciudad de Hermosillo, Sonora cerca de las 12 de la noche, el vuelo había sido tedioso ya que tuvimos que esperar largo rato a que se estableciera un flujo normal de una línea aérea complicada, sin embargo estábamos ansiosos de �saludar a varios iconos de la música de Rock and Roll que estaban ya reunidos en casa de Humberto Ruiz, cantante de Los Apson Boys en las giras por Estados Unidos de América, al que le llamamos por el celular y nos respondió amablemente mandando por nosotros a uno de sus sobrinos. Una vez en su casa, un tipo de casa – rancho - hacienda urbana, nos recibió Luis García, mejor conocido como el “Lichi”, saxofonista fundador y actual líder de Los Apson Boys (de Agua Prieta, Sonora) quien, con una sonrisa en la boca nos invitó una cerveza bien fría y nos pidió sumarnos a la “Cuarta Reunión del Foro de Rock en México”, tan esperado por los amigos, cálidos amigos de Sonora, no sin antes advertirnos que el ambiente estaba un poco triste debido a que una hora antes el bajista de Los Jets de Nogales, Manuel Caballero, había sufrido un infarto y lo habían tenido que llevar de urgencia al hospital. que Los Shyppys habían hecho famosa por su cover en español. Nos esperaba al día siguiente una gran reunión, con al menos representantes de 11 grupos de Rock, entre ellos El Niño Malcriado y ex cantante de Los Locos del Ritmo de Rafael Acosta, Ricca Brachi, que ahora con Los Marcianos Enanos, prendería el ambiente. Terminamos a las 4 de la mañana y tuvimos que esperar, como cuando éramos jóvenes preparatorianos, para ver quién nos daba un aventón (raid) y para nuestra fortuna, Lichi García nos llevo al hotel en el Apson móvil el vehículo oficial de los legendarios Apson Boys. ¿Por qué presento esta crónica con reminiscencias sesenteras? Dirán algunos qué no es un tema histórico por la antigüedad de los hechos. Alguien comento: - Es que esta cabrón, pues, no había dormido, comió mal y se había tomado una botella de Bacanora. Andaba muy contento porque desde el 93 no se habían juntado todos Los Jets a tocar, fue la emoción, yo creo. Creo que debemos replantearnos lo que consideramos como “Historia” con este ejemplo de “Participación en las <Redes Sociales>” que pongo a su consideración. Todo empezó hace 9 años. Saludamos a Roberto Octavio Monteón mejor conocido como el “Quito”, baterista de Los Jets, quien nos confirmo la noticia y remató: - Como decía Frank Sinatra, la fiesta tiene que continuar, yo estoy muy cansado y ahora con esto es muy duro, pero todo va a salir bien, no se preocupen mis amigos Los Tobby’s. Tratando de pasar lo mejor posible este momento amargo, subieron al escenario, bajo un añejo roble, Los Herson Rucks, (de Hermosillo Sonora) interpretando grandes éxitos de los sesentas y uno que otro éxito también de Los Apson. Ya para terminar la agradable velada, nos pidieron que subiéramos a animar la fiesta Los Tobby’s y creo que prendimos el ambiente con rolitas de Los Locos del Ritmo, de Juan Garza Villarreal, mejor conocido como El Matemático, por supuesto de Los Reno y al integrarse al grupo el tecladista de Los Shippys, René Manning, tocamos el éxito original de los Monkees: “Cuando el amor toca a tu puerta” y Antecedentes Como decía, todo inició hace 9 años en que los amantes del Rock´n roll de la década de los 60´s, por medio de los diversos buscadores o “Motores de búsqueda” del sistema informático de la Web y desde todos los puntos cardinales del país empezaron a buscar archivos almacenados en los diversos servidores. Así fue como inicialmente se identificaron y empezaron a intercambiar información. Primero se preguntaban por mensajes de texto si alguien tenía alguna rolita rara, poco conocida o la grabación original de….. Después, algunos más adelantados formaron páginas web en donde compartían información muy completa con texto, crónicas completas con fotografías, sonido y hasta video, por ejemplo: lalo2025 o rocknorteño, teniendo la oportunidad de 38 �que quienes ingresaran pudieran dejar comentarios sobre esta variedad de información. sobre todo de rock en español y sus primeros años en México y las controversias relativas a lo siguiente: Empezaron de esta manera a identificarse entre sí varios desconocidos amantes del Rock´n roll que los había desde aquellos considerados como legos, hasta los expertos que tenían no solo una sino varias páginas sobre música de la década de los 60´s en la red. ¿Cuál fue el primer disco de Rock´n roll en español que se grabó? Algunos otros habían pertenecido a grupos considerados hoy clásicos del Rock en México y compartían sus experiencias por internet y aprovechando el espacio, pues, la publicidad no le hace daño a nadie. Es así que, ya entrados en confianza, se empezaron a enviar correos, se intercambiaron teléfonos, se reconocieron algunos que no se veían hace mucho tiempo y no solamente intercambiaban música, sino también historias en las que fueron no solo testigos, sino protagonistas. Y aquí quiero recordar a Mario Sanabria, inicialmente bajista de Los Locos del Ritmo y hoy líder y voz del grupo, (4) en un enlace (Link) en la web que nos lleva a Youtube en el que comenta lo siguiente: (5) - Llegamos a tocar a la Catedral Mundial del Rock´n Roll…..el Whisky a go – go…..había unos muchachos que no les hacían mucha fiesta….ellos nos suplían cuando descansábamos….era un señor que se llamaba Jim Morrison y los Doors….. - Estuvimos tocando en un lugar por la calle Sunset Strip (En Los Ángeles, California) …..terminando de tocar el Rey Elvis Presley se para(ra) y nos aplaudiera de pie, nada más….. Imaginen ustedes a alguien de la talla de Mario Sanabria texteando, intercambiando información, subiendo fotografías, no solamente de la época dorada, sino actuales, con los amigos que han seguido impulsando este ritmo de música trascendental. Pues alguien propuso crear un Grupo en la red y los rocanroleros más diversos fueron los que iniciaron el “Foro de Rock en México” al abrirse una cuenta en el Portal de Internet “Yahoo”, desde el que se profundiza en el intercambio de información ¿Quiénes y cómo lo grabaron? Preguntas de otros más sobre si alguno de los integrantes están vivos y en ¿dónde? El Foro de Rock en México Total que esto no podía quedarse así y se empezó a comentar por la cuenta del grupo de rocanroleros en la web, que sería bueno reunirse todos los compañeros del “Foro” para poder platicar más sobre la música y recordar los buenos tiempos. Al respecto Isaac Lemus, uno de los más activos foristas escribió la reseña siguiente: Fue un día, si un día como otro cualquiera, en que leí un mensaje que proponía una “Reunión” en Chihuahua, lo dejé pasar. Siguieron más y me seguí de largo; de pronto apareció una que le ponía fecha, 20 – 22 de noviembre del presente año (2009), me detuve, lo releí y me dije……voy!!!! Sabia decisión tomó mi mente ese día, los mensajes que salían en torno al viaje no me los perdía, con cada uno de ellos empezaba a sentir la emoción, el ir conociendo la preparación de los anfitriones, el entusiasmo con que lo hacían, los adherentes al viaje, cómo se iban sumando y todo por la batuta de Mario Sanabria y Adriana, que dijeron: Ya tenemos los boletos. Alfredo y Roberto contagiaban el entusiasmo, la lista crecía y se confirmaba…..empezaba una sensación de desasosiego e impaciencia…..surgían perspectivas y sobre todo el gran espíritu del “Foro Rocanrolero”. Grandes amigos por medio de internet, algunos ya conocidos personalmente y otros por conocer, pero el ambiente festivo ya se dejaba sentir en los mensajes………presagiaba algo bueno. 39 �Sensacional e infinitamente emotivo fue el transcurso de la convivencia. Gracias, gracias a todos los participantes, he vivido uno de los momentos más emocionantes de mi vida. Isaac Lemus Gutiérrez. Tobby´s y estuvo presente la Dra. en Historia por la Universidad Iberoamericana, escritora, comentarista y especialista de Historia del Rock´n Roll en México, Julia Palacios Franco así como Federico Rubli Kaizer autor del libro “Estremécete y Rueda” (Loco por el rock and roll), ambos colaboradores de la revista Rolling Stone. Para la Tercera en Irapuato, Guanajuato lo destacable fue sin duda que los instrumentos tenían como fuente de poder bulbos, si, sesenteros al 100%. El “palomazo” es el que manda. Daría inicio la planeación de la “Primera Reunión del Foro Rock en México”, con un esquema muy sencillo: Se llevaría a cabo en dos días, viernes 20 y sábado 21 de noviembre del año 2009. El lugar, un hotel con salón de eventos para que fuese la sede de la tocada, cena formal de 3 tiempos incluida, claro, sin programa formal establecido, pero con la firme idea de divertirse y aquellos que quieran tocar o cantar, que se echen un “Palomazo” ya que el palomazo es el que manda. Por supuesto que hay que darles su lugar a los maestros, a los que han hecho historia con sus grupos o como solistas. De los foristas asistieron: Mario Sanabria “El tío Mario”, líder de Los Locos del Ritmo; Mauro Martín quien fundara el grupo Los Matadores; José Luis “Lichi” García y Pancho Durazo integrantes y fundadores de Los Apson Boys; Jose Luis Vedejo Cuenca mejor conocido como “Pepetus” requinto de Los Roggers, Rober to Octavio Monteón “Quito” voz y batería así como Rafael Gonzalez acompañamiento y requinto de Los Jets de Nogales; Paul Viñas cantante del grupo Los Herald originario de República Dominicana y residente en New York; Juan Rubén Zúñiga de “Sammy y sus Estrellas”; Lalo Silva del grupo Rockstalgia de Querétaro, el Dr. Roberto Madrid, el Dr. Carlos Hernández, el Ing. José Antonio Morales, Ramón Rodríguez y uno de los más entusiastas y líder organizador del evento en Chihuahua, Alfredo González y la eterna impulsora y organizadora Adriana Flores y Guadalupe Rodríguez. En Hermosillo, Sonora, además de lo relatado al inicio de esta crónica, estuvieron presentes representantes de 11 grupos, prolífico estado que aportó al primer cantante del Grupo Indio, ya más bien Grupero. En Puebla de los Ángeles nos acompañó Jorge Barreiro, teclados y director fundador del primer grupo uruguayo de Rock´n Roll Los cuatro Brillantes, quienes hicieron famosa la melodía “Dulce como la miel” en todo América latina con la prodigiosa voz de su cantante Yvonne. También estuvo presente Leslie Royal, uno de los cantantes del famosísimo grupo norteamericano Los Platters, quien interpretó a capela “The lion sleeps tonight” con coros de los foristas. Ya desde la cuarta reunión se había utilizado una nueva forma de mantenernos en comunicación. Elemento surgido de la red y con una amplia penetración lo significó el Facebook, creado en el año 2007 por Mark Zuckerberg de la Universidad de Harvard para mantener en comunicación a un grupo En la “Segunda Reunión” efectuada en Querétaro la organizó Lalo Silva y su grupo Rockstalgia; de Monterrey fuimos el grupo Los 40 Gato Calavera �de amigos. En español inicia operaciones para el año 2011 y se explota el denominado “Muro” para compartir datos e imágenes, solo entre usuarios registrados a un grupo cerrado, nuevo adelanto de las redes sociales explotado por este grupo de Rock hasta la actualidad. En el año 2014 se celebró la “Sexta Reunión del Foro de Rock en México” aquí en Monterrey, con el misticismo que ha prevalecido siempre, debemos seguir compartiendo la música y su historia por la red y vernos cada año con la ilusión y afecto que ha despertado el Rock´n roll entre nosotros, como si fuera el último y por supuesto compartiendo historias, crónicas y leyendas del Rock en México. Se continuó con la mística del desarrollo del Foro, con la diferencia que en esta ocasión tuvo un motivo especial, otorgar un reconocimiento a Omero González, magnífico promotor del Rock´n roll, creador de programas de televisión icónicos como “Muévanse todos” con Vianey Valdez, Polo y El Matemático, letrista de más de 400 covers en español, compositor, impulsor de grupos musicales. Actuó una hora presentando una faceta diferente, letrista de canciones que evocan la historia de México. Siguiendo con el programa se presentaron integrantes de los grupos Los Reno, con Humberto Sandoval en la voz y Roberto Magallanes y Los Rocket´s con Raúl Ramos en la batería, Salvador “Chava” González en el bajo y su cantante Pepe González, en esta ocasión como acompañamiento actuó también Pedro Cortinas. Un incidente rompería con el embrujo de esta noche inolvidable, un invitado de un compañero del foro repentinamente perdió el conocimiento, se le diagnosticó un infarto agudo al miocardio, se le dio de inmediato el auxilio necesario con la conducción del Dr. Horacio Baena y un nutrido grupo de colaboradores del foro, el resultado, se suspendió el foro, pero el compañero sigue vivo y enviando sus comentarios por internet. Este comentario enviado por uno de los integrantes del Foro nos da una idea del valor del mismo: Amigas, Amigos del Foro: Una sola vez me ha tocado participar y convivir con ustedes, fue en Hermosillo. Para mí fue una experiencia inolvidable, recuerdos que atesoro en mi mente y corazón, evento que me dio la oportunidad de conocer a grandes seres humanos, como lo son todos y cada uno de ustedes y que a través de esta red social, me han permitido estar y seguir en contacto, seguir disfrutando de su amistad, aportaciones y comentarios. Mario G. Mendoza Lugo Ya se nos han adelantado cinco amigos del “Foro” al viaje a la eternidad: Pancho Durazo, El Doc Madrid, Pepetus, uno de los inspiradores de la Reunión de Monterrey el Dr. José de Jesús Rivas y en este año el “Quito” Monteón, para ellos un cariñoso recuerdo. Conclusión • El poder de convocatoria del Internet amalgama y fortalece grupos sociales. • Se requiere tan solo un motivo, un objetivo común que haga que confluyan las ideas, los esfuerzos, las voluntades, para poder lograr un sueño y el vínculo es “La Red”. • Se ha logrado que desaparezcan las fronteras geográficas y se cumpla con el rescate, como lo es en este caso, de la Historia e historiografía de un grupo social de interés de la época de los principales grupos de Rock´n Roll de los 50´s y 60´s. • Con la Red, se reescribe la Historia y debemos reflexionar profundamente sobre su influencia en la historiografía formal, académica y científica. Bibliografía Birnbaum Larry. Before Elvis: The Prehistory of Rock´n´roll. Ed. Scarecrow Press, Maryland, USA, año 2013, p.p. 7 – 12. http://portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiauniversal1/ unidad1/categoriasConceptos/hechoHistorico Rubli Kaiser F. Estremécete y rueda: loco por el Rock & Roll, Ed. Chapa, México, 2007, p.p. 92 – 98. Rubli Federico, Los Locos del Ritmo, Rolling Stone México, Especial 08 Rock Latino. México, D.F. 2013, p.p. 18 – 21 www.youtube.com/watch?v=olIYiI4g4uQ 41 �Reforma Siglo XXI Personajes de mi pueblo: don Luciano Bravo y don José María Mejorado ██ on el propósito de rescatar a personajes que no tuvieron una profesión, pero sin embargo su recuerdo está presente en nuestros hogares gracias a la historia oral, hice acto de presencia en la casa de uno de nuestros pobladores que cuenta con una gran habilidad para platicar anécdotas y sucesos chuscos, me refiero a José Mario Barrera Molina. Saboreando un café recordamos a don Luciano Bravo, del que nuestros padres platicaban que era un hombre respetable, noble y trabajador. Poseía esa chispa del buen humor, a tal grado, que en alguna ocasión comentó que tuvo la necesidad de ir al puerto de Tampico y al pasar los días y los meses, empezó a extrañar a los suyos, pero no contaba con recursos económicos para regresar a su tierra. Aunado a esta difícil situación, le tocó vivir un fenómeno natural, la formación de un ciclón. Él, sumamente asustado, vio algo increíble: que en la gran cantidad de nubes que se formaron podía leerse el nombre de algunas ciudades y pueblos importantes del país, apareció en una de ellas el nombre de Matamoros, pero la dejó pasar; en otra decía Montemorelos y la dejó pasar; así pasaron muchas nubes que indicaban diferentes puntos del territorio nacional, pero cuál sería su sorpresa que pasó muy cerca de él una que decía Hualahuises, apresuradamente penetró en ella, permaneciendo durante tres días, tiempo que tardó en llegar hasta las afueras del pueblo; continuando su recorrido a pie, llegó hasta su casa. Entonces los vecinos al darse cuenta de su presencia, le preguntaron que cómo se había venido, a lo que él contestaba que en una nube, sus amigos le manifestaron que no le creían pues durante ese tiempo que tardó en llegar era necesario que comiera; don Luciano les dijo que lo que comía era pescado; la gente ■Napoleón Nevárez Pequeño* dudaba al escuchar esto, pues cómo era posible que comiera pescados crudos, y él hábilmente les decía que al ver un relámpago rápidamente sacaba su mano de la nube y con el rayo cocía perfectamente los pescados. Otro hecho que recordamos de don Luciano Bravo, fue el referente a un viaje que hizo en burro a la Peña Colorada, pero del que tuvo que regresar a los dos días por el intenso frío y una cerrada neblina que no permitía la visibilidad. Comentaba con una sonrisa en los labios que su regreso lo emprendió a las doce de la noche y que al amanecer e ir entrando al pueblo, algunos habitantes, a su paso, le preguntaban ¿dónde lo compraste? Él hacía caso omiso pues no sabía a qué se referían, pero al poco rato empezó a desconocer el trote del animal que montaba, cuál sería su sorpresa al ver que en vez de ensillar a su burro, había ensillado a un hermoso venado. *Cronista de Hualahuises, el “ Vaticano de Nuevo León”. Maestro egresado de la Esc. Normal Miguel F. Martínez y de la ENSE. Abogado por la Fac. de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL. Ha ocupado los cargos de Secretario Académico de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL; Inspector Escolar de Secundarias Nocturnas de la SE; Presidente de la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León, José P. Saldaña. A.C. Gran panteon amoroso 42 �Entrados en la plática recordamos también las ocurrencias de una gran personalidad que se dedicó toda su vida al oficio de zapatero y que tenía un gran carisma. Su taller era visitado por la mayoría de los adolescentes de Hualahuises pues les gustaba escuchar sus sabrosos comentarios, este hombre ilustre era don José María Mejorado, conocido como “Chémaro” o “Chema”. por los términos empleados pues se daba cuenta que la vitrina era solamente unas tablas apolilladas llenas de polvo y el escritorio al que hacía referencia era una mesa pequeña, despintada y desalineada, pudo percatarse de su ingenio ya que si ha sido una mujer de escasos recursos nunca hubiera hecho ese comentario. Sin embargo, por la forma tan amable y respetuosa en que lo hizo, ella lo tomó con agrado. Cuentan que en una ocasión lo visitó una joven de las más ricas del pueblo para recoger unos zapatos que días antes había mandado a arreglar, Chémaro, sin dejar de trabajar en su oficio, le contestó a la dama que tomara los zapatos de la vitrina y depositara en el escritorio los setenta y cinco centavos de la compostura. Ella sorprendida Sucesos como éstos y comentarios siempre oportunos se escuchaban en ese taller de reparación de calzado al que muchas generaciones de estudiantes tuvimos la oportunidad de acudir para entretenernos y deleitarnos con la picardía y buen humor de don Chémaro. Grabado de Jose Guadalupe Posada 43 �Reforma Siglo XXI Beneficios de la RIEMS en las instituciones del nivel medio superior ██ a Reforma Curricular del Nivel Medio Superior enfatiza la adquisición de competencias genéricas, disciplinarias y extendidas en el egresado de bachillerato de nuestro país. La diversidad de planes y programas, modalidades y dependencias normativas que regulan este nivel educativo, no permitían, dada la diversidad, el libre tránsito, la portabilidad de los estudios y otras ventajas que se persiguen con la creación del Sistema Nacional del Bachillerato, cuyo factor de cohesión es, sin duda el Marco Curricular Común, basado en el enfoque por competencias. Por esa razón, la importancia que tienen las acciones tomadas por la Secretaría de Educación Pública, en el sentido de unificar la diversidad mediante un elemento aglutinador representado por las competencias genéricas del bachiller, están fuera de toda duda. En este sentido, la transversalidad de las competencias cobra un relieve significativo, dado que éstas podrán ser logradas por las diversas disciplinas que integran el plan de estudios de cualquier institución de educación media superior que aplique este enfoque, independientemente de que sea un bachillerato general propedéutico, un bachillerato tecnológico, agropecuario o industrial o de servicios, pues esto permitirá que los estudiantes logren el mismo perfil de egreso. ■Clemente Apolinar Pérez Reyes* muchas y todas de mayor ventaja en relación con la calidad del aprendizaje que se desea que obtengan los alumnos, que la organización por temas. Esta afirmación, la sostengo con la siguiente argumentación: en primer lugar, definir la competencia o habilidad que se pretende que los estudiantes adquieran, implica que cada una de las fases del proceso enseñanza aprendizaje se invierta. Aclaremos esta primera argumentación: en la enseñanza tradicional el proceso se organiza de la siguiente manera: se abordan primero los contenidos o temas, los cuales son transmitidos verbalmente por el profesor mientras los alumnos mantienen, unos, una actitud de escuchar atentamente; otros, cuchichear entre ellos; otros más, abstraerse. Es decir, como mucho una parte del grupo realiza la escucha activa de lo que el maestro dice, actividad de aprendizaje que solo la aprovechan aquellos que su estilo de aprendizaje es auditiva. Pero el resto de los estudiantes difícilmente van a lograr los propósitos de la sesión o el subproducto de la actividad, puesto que la actitud es pasiva. Acto seguido que termina su exposición, el profesor solicita que los alumnos realicen los ejercicios, y posteriormente los revisa. Lo más probable es que solo los alumnos que aplicaron la Deep Comprension de que habla Biggs, Para lograr lo anterior, se requiere que cambien las prácticas educativas. Ya no más clase expositiva, ya no más memorización de contenidos fragmentarios, ajenos a la realidad y necesidades de los estudiantes. Estas nuevas situaciones plantearon todo un reto para el nivel medio superior, retos que la Universidad Autónoma de Nuevo León asumió de una manera responsable. Las posibilidades que se observan al organizar el contenido de las diversas asignaturas de un plan de estudios de una institución educativa desde una perspectiva de formación por competencias son *Docente de Español y Etimologías de la Preparatoria Núm. 3 La Gloriosa campaña de Madero 44 �logren resolverlos correctamente. El resto no acertará con la resolución de los problemas planteados y no realizarán correctamente el producto esperado. En pocas palabras, no hay alineación constructiva. Pero… ¿qué ocurre si queremos organizar el proceso de aprendizaje de los alumnos en base a competencias? Como ya se expresó, el proceso se invierte: primero determinamos el problema a resolver por parte de los estudiantes, en seguida los estudiantes deben identificar sus necesidades de aprendizaje, luego se realiza la búsqueda de la información y, por último se regresa al problema para su resolución. Como podemos ver en la sucinta explicación anterior, las competencias que se ponen en juego con el diseño de la gestión del proceso didáctico, son muchas, ya que implica que el alumno tenga la capacidad o competencia de analizar problemas, separar y distinguir los elementos que entran en juego, identificar sus necesidades de aprendizaje (conciencia de saber lo que se sabe y lo que se ignora, como diría María Elena Chan al parafrasear a Robert F. Marzano), buscar la información necesaria para resolver el problema (función de adquisición y procesamiento de la información) y finalmente, solucionar el problema planteado. Como fácilmente se puede apreciar, las posibilidades de lograr las competencias por parte del estudiante son más altas con este tipo de gestión del proceso didáctico que si se aplica el proceso de organización por contenidos, pues el sentido que sigue este proceso es lineal, sin retorno, mientras que el proceso por competencias es circular, se concluye donde se inicia, es decir, en el problema, pasándose por las fases ya descritas. El riesgo que se corre con este enfoque, es que el estudiante no está acostumbrado a este tipo de gestión del proceso didáctico y el maestro tampoco. No obstante, los estudiantes de secundaria, a partir de la generación 2011-2014, ya están acostumbrados a trabajar con este enfoque, pues la Reforma Integral de Secundaria, se aplicó gradualmente en cada ciclo escolar a partir del mes de agosto de 2011*, por lo que las generaciones que desde entonces concluyen el ciclo de educación media-básica, ya están acostumbrados a trabajar bajo el enfoque de competencias, pues las actividades se han diseñado en base a la realización de proyectos. Las generaciones de maestros que cursaron los diplomados en competencias docentes del nivel medio superior están capacitadas para atenderlos con este tipo de enfoque. Y éste es precisamente el riesgo o limitación que se corre: que el docente de bachillerato no quiera abandonar el cómodo paradigma basado en la preeminencia de la enseñanza, en donde los contenidos procedimentales y actitudinales no tienen ninguna función en el proceso didáctico, y las habilidades cognitivas de los educandos, en consecuencia, no se desarrollen. Lo anterior por priorizar los contenidos conceptuales. Otro riesgo en relación con el anterior es el que los docentes universitarios del nivel medio superior quieran seguir en el paradigma número uno de Biggs: “lo que el maestro hace”, y se nieguen a pasar al paradigma tres: “lo que el alumno hace”. Creo que como docentes del nivel medio superior debemos tener muy en cuenta el breve epígrafe de María Elena Chan: “Maestro, siempre nos cuentas historias, pero nunca nos aclaras su significado”. A lo que el maestro, ante las demandas de sus alumnos, les responde: ¿les gustaría que les diera fruta masticada? Maestros: ya no demos fruta masticada a los alumnos. A esto equivale gestionar el proceso didáctico de la manera tradicional atendiendo más a los contenidos conceptuales que a las competencias, que por definición incluyen las habilidades procedimentales y los valores o actitudes de los educandos. Recordemos que cada uno de los tipos de contenidos responden al conocer (conocimientos), hacer (habilidades) y ser (actitudes, valores). Las ventajas que pueden observarse en la organización de los contenidos desde un enfoque de secuencia de procesos, como lo muestran las secuencias didácticas del nivel medio superior de la UANL, es que lleva a los alumnos a ejercitarse en el desarrollo de sus competencias, más que en memorización del contenido. Lo declarativo no se descarta, pero ya no es lo único: lo procedimental y lo actitudinal con este enfoque tienen mucho valor en el logro de la competencia. Y más actualmente, que ponen a prueba la resolución de problemas para realizar la actividad integradora de cada etapa por unidad de aprendizaje, lo que requiere que movilicen todas sus competencias para “subir” el producto integrador de aprendizaje a la plataforma Nexus. 45 �Reforma Siglo XXI 1915: El año del hambre en la Ciudad de México. ██ 915, año de las grandes batallas entre Villa y Obregón, la capital, poco a poco, volvió al dominio constitucionalista y la vida cotidiana recuperó visos de normalidad, los tranvías antes parados volvieron a circular, aunque el desabasto de alimentos propició el hambre entre la población. “No funcionaba tribunal alguno, ni estaba en vigor ninguna ley, como no fuera la de las pistolas”. (Francisco Ramírez Plancarte: La Ciudad de México durante la Revolución… p. 546). El hambre asecha a todos por igual en la Cd. de México. Dentro de los aspectos colaterales a la lucha armada entre villistas y carrancistas no puedo soslayar la situación precaria en que se encontraba la Cd. de México, el problema mayor era la falta de alimentos y medicinas y lo más grave: las escuelas cerradas por falta de maestros. Para esta cuestión ocupo los datos que aporta en su Tesina Edit Espejo López para su licenciatura en Historia: LA CIUDAD DE MEXICO EN LA REVOLUCION MEXICANA “EL AÑO DEL HAMBRE 1915”. Para su investigación, ella se apoyó en el diario capitalino: "El Mexicano" y en documentos inéditos: “Dice Obregón que la Ciudad de México se encontraba en un estado de miseria alarmante; todos los artículos de primera necesidad estaban en manos de los acaparadores, y el pueblo sufría las consecuencias de ese monopolio inmoral […]. “Esta segunda vuelta del general Obregón no fue muy *Sergio Luis González de León (Cuatro Ciénegas, Coah. 25 de agosto de 1937). Es Licenciado en Ciencias de la Educación con Maestría en Psicología Educativa por la Universidad Valle Continental / Cursos intensivos en la licenciatura en Artes Visuales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Investigador en el Centro de Información de Historia Regional de la UANL. Pertenece a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística desde 1994 y a la Asociación de Cronistas Municipales “José P. Saldaña” desde 2006. Recibió la Presea de esta institución en el año 2014 ■Sergio González de León* del agrado de los capitalinos que sufrieron la fobia de los norteños a la Ciudad de México, a la que catalogaban como la “ciudad maldita”. El 10 de marzo de 1915 Obregón abandonó la Ciudad de México por presión del Ejercito Zapatista, entrando de nuevo ese día el Gobierno de la Convención, que se quedó en la Ciudad hasta julio de 1915. Podemos ver que Obregón se da cuenta que la Ciudad de México vive en condiciones humillantes, intenta imponer algunas medidas pero si notamos parece que le preocupa más en qué posición se encuentran sus enemigos. (Ibíd. P. 49). “A la retirada de los convencionistas, la Ciudad de México fue ocupada definitivamente por el Ejército Constitucionalista al mando de Pablo González el 2 de agosto de 1915. Para esas fechas hicieron su entrada a la capital, por última vez, las fuerzas constitucionalistas al mando del General Pablo González. La entrada triunfal de los constitucionalistas a la Ciudad de México se hizo sobre cadáveres yacientes y vivientes que llevaban muchos días descomponiéndose o hurgaban como fantasmas los basureros y las cloacas. Al entrar por última vez a la capital Pablo González, tomó posesión como gobernador del Distrito Federal el General César López de Lara. (Ibíd. P. 51). “Quizá una de las cosas que le preocupaba al General Pablo González era la cuestión relativa a la escasez de víveres, y por ello propone que se estudien las medidas y medios para que la Ciudad no carezca de víveres, así también estos se puedan adquirir a precios equitativos al alcance de todos. (Ibídem). La reacción del Depar tamento de Estado en Washington ante la entrada de Pablo González a la Ciudad de México no se hizo esperar: “La actitud asumida por el General González desde que ocupó la Ciudad de México, ha causado a este gobierno muy favorable impresión, y se confía en que nada ocurrirá que lo aparte de sus buenos propósitos”. (E. Espejo, cita: Archivo Histórico de la Secretaría de Relaciones Exteriores (AHSRE), Sección 16, Caja 15, Exp. 14. 17 de julio de 1915). 46 �El Dr. Javier Garciadiego se asoma a esos años y nos comenta a grandes rasgos el tema Universitario: “El triunfo de la facción constitucionalista y la estabilización de su gobierno en la ciudad de México permito que se reanudaran las actividades universitarias. Sin embargo, aquellos años fueron poco felices para la Universidad Nacional de México: al frente de ella quedó José Natividad Macías un político sin antecedentes intelectuales; además, los mejores docentes habían huido del país o habían sido cesados por haber trabajado durante el periodo huertista. Con todo, el carácter moderado y el origen clasemediero del gobierno carrancista permitió que paulatinamente mejorara su relación con la comunidad universitaria. “Por ejemplo, varios funcionarios y profesores participaron en el Congreso Constituyente de 19161917, comenzando por el propio rector Macías, por el director de la Escuela de Jurisprudencia, Fernando Lizardi, y por el secretario de la Universidad Nacional de México, Alfonso Herrera. Herrera, era campechano y de oficio normalista, que había fundado la Escuela Pestalozzi en Mérida. Radicado luego en Puebla, había sido cercano a Aquiles Serdán. Posteriormente, al triunfo de la lucha constitucionalista, había sido secretario de Jesús Carranza, hermano de don Venustiano”. (J. Garciadiego: UNAM, Reflexiones críticas. Letras Libres # 36, julio 2010). Conclusión. Ante de la derrota de los ejércitos de la Convención, el primer jefe del Ejército constitucionalista, Venustiano Carranza logró afianzar su gobierno y trasladarse de Veracruz a la Ciudad de México teniendo las condiciones favorables para convocar a un Congreso Constituyente que creara la nueva Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Valla humana de ciudadanos capitalinos sometidos a raya por un guardián ante la espera del desfile de los caudillos de la Convención en 1915. 47 �Reforma Siglo XXI La falta de participación ciudadana y electoral en el estado de Nuevo León: caso jóvenes ██ Introducción l abstencionismo electoral es un fenómeno que se ha venido presentando en las elecciones constitucionales. Si se revisan los resultados numéricos post-electorales que ha publicado el Instituto Federal Electoral, IFE, hoy, Instituto Nacional Electoral, INE, se observará que entre los grupos de ciudadanos que votan, el grupo de los jóvenes tiene un fuerte impacto para que este fenómeno se incremente. Una de las grandes problemáticas sociales en materia político-electoral que se instala cada vez más profundamente en la cotidianidad y permanece de manera constante en México y en nuestro estado, es la no participación y la falta de inclusión ciudadana principalmente, la de la juventud nuevoleonesa en los asuntos públicos. La vida democrática de un país no existe sin la inclusión e incidencia de los ciudadanos en el quehacer público. Este artículo hará referencia al abstencionismo electoral de los jóvenes y tendrá a bien presentar un análisis significativo y cualitativo que ayudará a comprender la coyuntura política y social que existe en torno al fenómeno del abstencionismo ciudadano juvenil, refiriéndose no sólo al ejercicio del derecho al voto en las elecciones, sino a un abstencionismo que se extiende incluso al ejercicio de sus derechos cívicopolíticos. La juventud como electores Para incorporar al tema, es necesario definir qué es juventud. El término se refiere al periodo de vida en que las personas transitan desde la niñez a la etapa adulta. Durante ese lapso, se producen importantes cambios, tanto biológicos, psicológicos, sociales y culturales. Estos cambios pueden variar de acuerdo a las sociedades, culturas, etnias, clases sociales y ■Francisco Javier Treviño Rodríguez* género (Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, 2005: 159-161). Partiendo de lo anterior, se podría definir que las y los jóvenes generalmente se encuentran en los 15 y 24 años de edad. Sin embargo, existen otros contextos, por ejemplo el rural, en el cual la juventud se ubica entre los 10 y los 14 años. Por otro lado, en el entorno de estratos altos urbanizados dicha clasificación se amplía hasta los 25 y 29 años. Por lo tanto, se podría considerar que las y los jóvenes entran en un rango de edad que va de los 15 a los 29 años. En décadas pasadas, la participación democrática de los jóvenes se empieza a dar en las universidades, cuando grupos estudiantiles comienzan a solidarizarse con grupos sociales de otros países, básicamente guiados por maestros y líderes estudiantiles formados en la corriente liberal, y crean grupos de discusión sobre diversos temas sociopolíticos. Las manifestaciones juveniles no sólo fueron el parteaguas entre la modernidad y la posmodernidad, reflejándose en manifestaciones culturales como la música, pintura, poesía, teatro, etcétera, sino que estos movimientos tuvieron un papel fundamental en el reconocimiento de la juventud como un actor social que, poco a poco, fue incidiendo en los espacios de la vida política y pública del país (Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria). Esta postura, de generar participación política y social activa entre las y los jóvenes, sobre todo del ejercicio de sus derechos cívico-políticos, no tiene suficiente respaldo en la actualidad. Las causas de esta situación pueden ser muy variables. En el estado de Nuevo León, por ejemplo, la Comisión Estatal Electoral, además de su función de organizar, preparar, desarrollar y vigilar los procesos electorales locales, tiene dos objetivos más, que son fundamentales: el fortalecimiento del sistema de partidos políticos y la promoción de los valores y la cultura democrática. Dentro de la segunda función, se realizan diversos 48 �proyectos estratégicos en materia de la cultura democrática y de los derechos y obligaciones políticoelectorales de los ciudadanos (CEEEN, 2009). Dicha difusión se desarrolla en dos fases. Por un lado, se realiza la promoción de los valores democráticos en alumnas y alumnos desde jardín de niños hasta escuelas preparatorias, públicas y privadas, considerando que no se trata de ciudadanas ni ciudadanos plenos todavía. Por otro lado, la promoción de la cultura democrática se lleva a cabo incluyendo a todas las personas que son reconocidas como ciudadanos ante la ley, de 18 años de edad en adelante. Es aquí donde se observa la realidad: la falta de motivación de participación por parte de las y los jóvenes no sólo en la cuestión de involucrarse activamente en las contiendas para elegir a los representantes políticos mediante el sufragio, sino el gran desinterés sobre los asuntos de Estado, es decir, los asuntos políticos, económicos y sociales. Con base en la experiencia en procesos electorales, durante el desarrollo de las tres etapas en que éstos se dividen, específicamente en la primera, de actos previos a la elección, se observa que la mayoría de los jóvenes visitados a fin de saber si son ciudadanos aptos y dispuestos para formar parte de las mesas directivas de casilla, suelen rechazar la oferta. Entre los principales motivos, se identifican la falta de interés hacia la política, o la existencia de otros intereses fuera del contexto político -más que nada, de carácter social y de entretenimiento-, así como desconfianza hacia partidos políticos y candidatos. También se logra identificar una grave enajenación de la sociedad provocada mayormente por los medios masivos de comunicación, al igual que de otros factores culturales, incluso tecnológicos. La juventud enajenada o desconfiada La ausencia de las y los ciudadanos jóvenes en las urnas es un fenómeno extendido en toda la geografía nacional. Algunos especialistas señalan que la explicación pudiera encontrarse en un cambio en las formas de participación de los ciudadanos, que se han mudado al campo de lo civil y han ido dejando de lado la vía electoral. Para algunos autores, la explicación parece provenir de lo que se conoce como la participación a través de las asociaciones voluntarias, es decir, formas de participación en organizaciones privadas que representan espacios de aprendizaje cívico y de colaboración social: clubes deportivos, filantrópicos, asociaciones profesionales, grupos de mujeres que luchan por la paz y por los derechos humanos, entre otros. En fin, una amplísima gama de organizaciones o asociaciones no involucradas directamente en actividades políticas (Secretaría de Gobernación, 2007: 100). Existen dos aproximaciones relacionadas con los aspectos organizativos y logísticos en materia de participación y abstención de la ciudadanía juvenil. Por un lado, el alejamiento de las urnas por parte de las y los jóvenes puede no obedecer a cuestiones político-electorales –cual si se tratara de una abstención como castigo-, sino que puede deberse a factores exógenos a la lógica electoral, como por ejemplo la enajenación. Este fenómeno se ha ido ampliando cada vez más dentro de la sociedad, como lo menciona Giovanni Sartori (1998) en su libro Homo Videns, la sociedad teledirigida, el empobrecimiento de la capacidad de entender, de analizar el contexto sociopolítico en el cual estamos inmersos como ciudadanos, lo queramos o no, pero, sobre todo, la distracción diaria de la juventud y la ciudadanía en general, que dejan de interesarse en la cosa pública, debilitando a la sociedad. Los medios masivos de comunicación podría ser uno de los factores de peso que contribuyen al enajenamiento de la ciudadanía, pero lo que nos debería de causar más preocupación todavía es la enajenación que absorbe completamente la atención de los jóvenes, hombres y mujeres, trayendo consigo consecuencias graves para el fortalecimiento de una sociedad democrática. Por ejemplo, con la televisión sólo se caracteriza por una cosa: entretiene, relaja y divierte (Sartori, G., 1998). Nos proporciona todos los elementos necesarios para una perfecta distracción de los procesos políticos, económicos y democráticos que sufre el país, ahogándonos en una profunda ignorancia, tanto académica como de carácter informativo sobre los acontecimientos que se dan en nuestra vida diaria, pues nos proporciona menos información necesaria y muestra desinformación – que no es más que informar mal, distorsionando la noticia. Otros factores de relevancia que influyen en la falta de participación de los jóvenes son la navegación en internet, tanto como la creación y uso 49 �de videojuegos, todo lo cual, de alguna manera, quita a los jóvenes esa capacidad o posibilidad de buscar y encontrar información significativa. Derivado de lo anterior, el ciudadano puede ser un abstencionista pasivo cuando, de manera inconsciente, ni siquiera tiene idea de las campañas y ofertas electorales, procesos, candidatos, fechas y otros elementos básicos para ejercer el sufragio. Este tipo de ciudadano no se entera ni hace el esfuerzo por saber dónde, cuándo y por qué puede y debe votar. Se trata de una apatía o ignorancia absoluta bajo la divisa de que no se le encuentre sentido a ejercer su derecho al voto González (2008 p.45). No se puede culpar categóricamente de la enajenación a estos factores sociales y tecnológicos. Existen también otros aspectos que fomentan la no participación activa de las y los jóvenes en los asuntos públicos y, más importante aún, en los procesos electorales. Algunos son la falta de confianza en las instituciones y de credibilidad en los partidos políticos, el desencanto por el mal funcionamiento de los gobiernos y, desde luego, la corrupción, entre muchos otros. Al paso de los años, tales aspectos crecen y se consolidan, ya que la ciudadanía no considera suficientes los cambios y mejoras para lograr una sociedad más democratizada, equitativa y justa; el nivel de abstencionismo, en vez de disminuir, se incrementa gradualmente. De acuerdo a lo anterior, se podría precisar el nivel de confianza en las diversas instituciones por parte de la juventud mexicana con base en la información presentada en la siguiente tabla: Tabla 1: Nivel de confianza en instituciones (promedios) Expectativas Hombres Mujeres Total La policía 5.7 6.0 5.9 La familia 9.1 9.1 9.1 Las universidades públicas 8.1 8.1 8.1 Los medios de comunicación 7.4 7.5 7.4 La escuela 8.2 8.3 9.3 El Ejército 7.6 7.5 7.6 El Instituto Federal Electoral 7.3 7.3 7.3 Los curas, sacerdotes o ministerios religiosos 7.5 7.8 7.7 El gobierno federal 6.9 6.9 6.9 Los maestros 7.9 8.0 8.0 El presidente de la República 6.8 6.9 6.8 Los partido políticos 6.1 6.0 6.0 La Comisión Nacional de Derechos Humanos 7.3 7.3 7.3 Los sindicatos 6.5 6.5 6.5 La Suprema Corte de Justicia de la Nación 7.0 6.9 6.9 Las organizaciones sociales de ayuda 7.3 7.5 7.4 Los diputados federales 60 6.1 6.0 Los médicos 8.5 8.5 8.5 (Fuente: Encuesta Nacional de Juventud 2005), (SEP/IMJ, 2006). 50 �En dicha encuesta, se les pidió a los jóvenes, tanto mujeres como hombres, calificar en una escala de cero a 10 el nivel de confianza que tienen sobre ciertas instituciones. De acuerdo a las respuestas arrojadas por el instrumento, se observa que la familia es la institución mejor calificada y a la cual se le tiene plena confianza –con niveles de 9.1; enseguida están los médicos con un 8.5 y la escuela con 8.3 de promedio, los cuales despiertan más confianza entre los jóvenes. Las instituciones y personajes calificados con menores niveles son la policía, con un promedio de 5.9; los partidos políticos y los diputados federales, con 6; y los sindicatos, con 6.5. Algunas instituciones con tradición democrática y autónoma como el Instituto Federal Electoral y la Comisión Nacional de Derechos Humanos tienen niveles intermedios de 7.3 y 7.6, respectivamente (Secretaría de Educación Pública/Instituto Mexicano de la Juventud, 2006: 29-31). Para tener una idea general del comportamiento de las y los jóvenes, a continuación se presentan los siguientes datos, que versan sobre diferentes posturas que tienen respecto a los asuntos de interés político del país: Los jóvenes de Nuevo León de la política En Nuevo León, la ciudadanía juvenil, de entre los 18 y 29 años de edad, cubre el porcentaje de casi 30 por ciento del padrón electoral y de la lista nominal. IFE, (2008). Puesto que las y los jóvenes son un segmento poblacional muy rentable, electoralmente hablando, los partidos políticos les dan un trato preferencial durante las campañas, con el fin de incitar su participación política mediante el sufragio. Desafortunadamente, la participación activa de la juventud en las demás facetas del entramado democrático es realmente escasa, los jóvenes representan políticamente a la ciudadanía en porcentajes muy bajos, como ejemplo se puede mencionar el H. Congreso del Estado, Gobiernos Federales, Estatales y Municipales y un claro ejemplo es que para poder ser Presidente de la República de los Estados Unidos Mexicanos, se debe tener por lo menos 35 años de edad Vargas, (2007, p.51). La problemática de la juventud actual suele sentirse sin capacidad para influir en las decisiones del gobierno y se ve reflejada en varios estudios de opinión, como es el caso de la Encuesta Nacional de Juventud 2005, en la cual se presentan información transcendente –como la tabla presentada- sobre el conocimiento y la perspectiva que tiene la ciudadanía juvenil hacia el contexto político. Tabla 2: Interés de la juventud en la política Interés Hombres Mujeres Total Mucho 18.8 9.1 13.8 Poco 39.3 40.2 39.8 Nada 39.4 48.5 44.1 Tabla 3: Razones para el desinterés Razones Hombres Mujeres Total No me interesa 40.0 37.7 38.8 No tengo tiempo 3.8 4.5 4.2 Porque los políticos son deshonestos 20.2 24.0 22.3 No entiendo de política 5.9 5.7 5.8 Tabla 4: Frecuencia con que acostumbran leer, ver o escuchar noticias o programas sobre política Frecuencia Hombres Mujeres Total Siempre 16.4 9.5 12.9 A veces 42.0 44.0 43.0 Nunca 33.5 38.6 36.1 Sólo en ocasiones muy especiales 6.8 6.3 6.5 51 �En estas tablas se evidencia el poco interés que tienen las y los jóvenes por la política y los procesos electorales. Se puede observar que en la tabla 2, la juventud no tiene nada de interés por participar en la actividad política, 44.1 por ciento, y la razón principal, de acuerdo a la tabla 3, es que no les interesa saber de los asuntos políticos que surgen en su entorno. Cabe mencionar que con un puntaje de 36.1, el nivel más alto de la tabla 4, estos jóvenes nunca acostumbran leer, ver o escuchar programas sobre política. Resumen Teniendo en cuenta los datos anteriores, se puede partir de la premisa de que el interés está asociado con la búsqueda de información y comprensión de las reglas del juego en cualquier actividad, lo que a su vez alienta a adentrarse en alguna forma de participación dentro de ese juego. De esta afirmación puede inferirse que a mayor información y comprensión en una actividad determinada, más probabilidades de participar y viceversa. Participar o abstenerse a votar podría estar relacionado con la educación cívica. Mediante la dotación de principios y valores acordes a las prácticas político-electorales, las y los ciudadanos estarán en condiciones de involucrarse activamente en las contiendas para elegir a los representantes políticos. La fuente del problema de la abstención juvenil es un asunto asociado a la carencia cívicoeducativa. Se sabe que la tecnología avanza rápidamente: los medios masivos de comunicación penetran enormemente, influyendo en el comportamiento de las y los ciudadanos jóvenes y, por ende, en la sociedad. A consecuencia de eso, los jóvenes, encantados por la televisión, leen muy poco. Los jóvenes de hoy, desconocen significativamente los derechos y obligaciones que un ciudadano o ciudadana tiene; cada vez es más notorio el desinterés por la politización –que hoy por hoy se desvirtúa y confunde con la “grilla”. futuros problemas laborales, también deba formarlos para encarar los asuntos de orden social, cultural, político, fomentando la organización y creación de grupos para criticar y proponer soluciones no únicamente a la universidad, sino a la sociedad. La educación universitaria es un periodo donde se deben cimentar valores sociales como la libertad, la democracia, la justicia, la tolerancia y la pluralidad. El momento que viven nuestros procesos democráticos nos hace pensar que un cambio en la actitud juvenil será tarea verdaderamente difícil, que implicará tenacidad, constancia, persistencia y valentía; que dependerá, en gran parte, del trabajo de los activistas políticos, de los Órganos Electorales, tales como el Instituto Nacional Electoral y la Comisión Estatal Electoral y de todos los otros ciudadanos que puedan aportar elementos para el cambio, el avance y desarrollo de quienes en gran parte dan vida y forma a la democracia, los jóvenes. BIBLIOGRAFÍA Comisión Estatal Electoral de Nuevo León, CEENL. (2009). Perfil del elector neoleonés. Primera edición. Monterrey, México. Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, (2005: pp. 159-161). González Melchor, César Augusto (2008). Abstencionismo a 12 años de la ciudadanización. En: Noveno Certamen de Ensayo Político. Comisión Estatal Electoral de Nuevo León, México. Martínez, F. (2009). Compromiso ciudadano: participación y gestión pública en Nuevo León. pp. 171-178. Secretaría de Educación Pública/Instituto Mexicano de la Juventud, 2006. Encuesta Nacional de Juventud 2005. Secretaría de Gobernación, (2007). Vargas, M. (2007). ¿Sólo los jóvenes?, en Séptimo Certamen de Ensayo Político, México, Comisión Estatal Electoral de Nuevo León. Martínez (2009), considera que la universidad como tal, si no lo es, deberá de ser un espacio donde las y los jóvenes, además de tomar las herramientas teóricas de la profesión elegida para enfrentar los 52 �Reforma Siglo XXI Sueños repetitivos 1 ██ esde que tengo memoria analítica o inquisitoria, me ha fascinado y maravillado el don o fenómeno de los sueños; por eso, escribí: “Maravillosa sincronización onírica”, ahora pretendo contar algunos otros recuerdos oníricos más relevantes y repetitivos, ya que creo que la mayoría de las personas tenemos sueños todas las noches, muchos sin mensajes, algunos pocos con mensajes telepáticos o de premonición; debido a esto, allá por 1960, comencé a interesarme por este asunto y compré un libro para interpretación de los sueños y algunos de parasicología, llegando a la conclusión que cada uno de nosotros tenemos nuestra propia simbología para los sueños, que no estamos dentro de una estandarización de símbolos y que hay metodología para desarrollar la percepción extra sensorial, desde luego; que es un don que no cualquiera posee. Como decía más arriba, cuando me interesé en los sueños, fue porqué con alguna frecuencia soñaba números de la lotería nacional; a veces en mi mente, en algunas otras ocasiones con alguna escena o persona. Comencé a preguntar en la agencia de la lotería, donde podría encontrar dichos números, e iba anotando en la contraportada de un libro de parasicología el número y la fecha a los 15 días, al mes, etc. salía ese número premiado o uno muy parecido o un número fuera de lugar o contrapeado, ya que creo se me movía la “cámara” de la mente. El número soñado aparecía enlistado con algún premio regular o de consideración; lo que pasaba, era que yo esperaba que a las primeras compras saliera premiado dicho número. Lo que sí es digno de contar, es que un día de marzo de 1971, ya por despertar, para ir a mi trabajo, me llegó como un flashazo el número 25382. Llegué a mi departamento, saludé a la raza, mis compañeros de trabajo, y les comenté de mi “nuevo” número soñado. *En 1948 egresó del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey de la carrera de Dibujante Técnico. Ha participado en 84 exposiciones colectivas e individuales. 53 ■J. Manuel Castillo Treviño* Junto con mis compañeros formábamos un equipo de 8 o 10 personas de fabricación de máquinas, con un proyecto a desarrollar en la Cía. Cristalería, S. A. el cual duró entre 4 o 5 años por lo cual intimamos mucho. Así que les conté de mi nuevo sueño y número el cual anoté en el marco de un pizarrón que teníamos en el departamento; la raza me mosqueaba por mis sueños y me decían que qué casualidad que soñara números de lotería y los localizara aquí mismo en Monterrey; yo les argumentaba, que eso, era lo más fregón de los sueños. Lo cierto es que ese número lo vendía “Moy”, un billetero muy conocido, que tenía su negocio en Zaragoza y Juan Ignacio Ramón, enfrente del cine Rex; antes de que hicieran la Macroplaza. Ese número lo estuve comprando, entre 3 o 4 meses; como a los 7 meses, el día 29 de octubre de 1971, cayó como premio mayor aquí en Monterrey, al día siguiente, sábado en la mañana estando en mi oficina en “Crisa”; leyendo el periódico “El Norte”, me di cuenta de eso; después llegó uno de mis compañeros mosquientos, Tino Ginacópulos y me dice, nomás abriendo la puerta de la oficina: “¡Señor Castillo!”, señalando hacia el pizarrón, “¿Ya vio que salió premiado su número?”. Ahí en Crisa había un señor que vendía lotería, yo consultaba a veces con él las listas de los sorteos; ese día se regó la noticia, ya que no es muy común que caiga un premio mayor. Este señor comentaba a la raza, que ese número ya había visto que alguien lo compraba en Crisa y me llegó con algunos curiosos, preguntándome por qué lo compré por tan poco lapso de tiempo… le dije que en Tampico vivían unos tíos y tías, los cuales por 20 años estuvieron comprando un número y cayó agraciado con el premio mayor; así que por esa razón, no quise “emperrarme” siguiendo un número. �Reforma Siglo XXI De Hacienda San Pedro de General Zuazua al recinto cultural universitario 1666-2016 ██ on pocos los cascos de haciendas que tenemos en Nuevo León. Aún los hay desde Montemorelos y Cadereyta Jiménez hasta Doctor Arroyo y Mier y Noriega. Lamentablemente solo unos cuantos reciben mantenimiento adecuado para su conservación. Por estos lares (al norte de la ciudad de Monterrey) solo tenemos San Antonio del Muerto en Mina, El Canelo en Salinas Victoria y San Pedro en General Zuazua. En 1984, el entonces rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Ing. Gregorio Farías Longoria decidió adquirir la ex hacienda San Pedro de General Zuazua para convertirla en un recinto cultural universitario, sede del Centro de Información de Historia Regional cuyo motor y corazón estaba ni más ni menos que en el maestro Celso Garza Guajardo. Este año del 2016 se cumplen 350 años de que se formó el espacio productivo conocido como hacienda. En todo éste tiempo, el emblemático y representativo sitio histórico ha recibido varios nombres: “la Congrega”, “el Presidio”, “la Hacienda San Pedro”, “los terrenos de Melchor”, “La Casona”, “el Castillo”, “La Fortaleza”, “el Potrero de los Gutiérrez” y desde principios del nuevo milenio se le añadió el nombre de su principal promotor “Celso Garza Guajardo” cuando se nos adelantó en el camino en el mes de enero del año 2000. ■Antonio Guerrero Aguilar* hacían “jerga, sayal y frazadas”. Estuvo casado dos veces, la primera con Clara Mayor de Castro o Rentería y la segunda con Anastasia González Hidalgo. Con ella tuvo por hijos a Melchor de Treviño González que se casó con Laureana Díaz Botello y Baltazar de Treviño casado con María García de Quintanilla. Estas dos familias fueron las que se asentaron en éstos reales, de manera que aún hay sitios que nos hablan de la “Casa de Melchor”, “el paraje de Anastasia” y la “acequia de Díaz”. Alonso de Treviño murió entre 1654 y 1658. De acuerdo a la tradición oral, los Treviño comenzaron a construir el viejo casco a partir de 1666. La parte más vieja es la situada en la esquina surponiente. Gradualmente le fueron añadiendo espacios como su panteón construido en 1796; su capilla y la cárcel dentro de las instalaciones, a la cual se accedía por las escaleras de la casa; además de un patio central en donde resaltan la chimenea y unas letrinas, la noria con dos niveles y el aljibe que recogía el agua de la lluvia. En el casco de la hacienda había cuartos para los señores y sus sirvientes, amplias terrazas desde las cuales se puede apreciar los dominios de la propiedad, una gran cocina, caballerizas, alacenas, bodegas, trojes (lugar para guardar comida y semillas), un amplio sótano para refugiarse durante los asaltos de los llamados indios bárbaros y pasadizos subterráneos Alonso de Treviño, primer poblador de la región Alonso de Treviño era hijo de Marcos Alonso Garza y Juana de Treviño y Quintanilla. Junto con su hermano Blas de la Garza, pobló en el siglo XVII la hacienda de San Francisco en la actual Apodaca. A partir de 1635 habitó en el Valle de las Salinas, obteniendo mercedes de tierras en la región situada entre los actuales municipios de Salinas Victoria, Ciénega de Flores y General Zuazua para dedicarse a la ganadería y realizar trabajos en un obraje en donde * Cronista de Santa Catarina La catrina 54 �que conducen al río para protegerse en caso de peligro. La familia Gutiérrez de Lara Los Treviño vendieron ésta propiedad en 1814 a la familia Gutiérrez de Lara, quienes siguieron añadiendo nuevos espacios al edificio. Por ejemplo, una de las habitaciones de la hacienda tiene inscripción en una viga que indica su conclusión en 1845. La dinastía de los Gutiérrez de Lara tiene su origen en Revilla por parte de padre y en el Valle las Salinas por la mamá. El genearca se trata de Santiago Gutiérrez de Lara Villareal, nacido en 1715 y muerto en 1798. Hijo de José Juan Gutiérrez de Lara Villarreal y Teresa Gertrudis Villarreal. Se casó con Rosa María Uribe, teniendo por hijos al sacerdote José Antonio Gutiérrez de Lara Uribe; al insurgente y primer gobernador de Tamaulipas José Bernardo Gutiérrez de Lara Uribe y José Enrique Gutiérrez de Lara Uribe. Todos ellos nacidos en Revilla, una de las Villas del Norte del Nuevo Santander, en el actual Guerrero Viejo, Tamaulipas. Fue Francisco Gutiérrez de Lara quien se quedó con la propiedad. Este era hijo de José Enrique Gutiérrez de Lara quien se casó con María Ruperta García y tuvieron un hijo llamado José Francisco Antonio Gutiérrez De Lara García casado con Petra Treviño. Durante ese periodo, los Gutiérrez de Lara ya estaban o habían participado en la lucha insurgente. José Antonio (1770- 1843) se ordenó sacerdote y para 1804 fungía como rector del Seminario de Monterrey. En 1811 se puso a las órdenes de Mariano Jiménez y promovió la causa de Hidalgo y Allende por las Villas del Norte. Durante un tiempo vivió oculto en la sierra, hasta que le fue otorgado el indulto en 1814. Regresó al ministerio sacerdotal y residió por un tiempo en el curato de Salinas. Se hizo diputado en el Congreso Constituyente de Tamaulipas. Mientras que su hermano Bernardo Gutiérrez de Lara (1774-1841), se casó en abril de 1800 en Revilla, con su prima María Josefa Uribe Gutiérrez de Lara, hija de José Luis Francisco Uribe y María Magdalena Gutiérrez de Lara. Fue precursor de la independencia de México, dirigió operaciones militares en Texas, venciendo a los realistas en la Batalla de Rosillo y tomando la ciudad de San Antonio de Béjar el 1 de abril de 1813. Recibió nombramiento como representante de los insurgentes en los Estados Unidos y tiempo después fue el primer gobernador de Tamaulipas en 1824. Murió en Villa de Santiago en 1841; sus restos fueron depositados en el templo parroquial del ahora considerado pueblo mágico. También Enrique Gutiérrez de Lara participó en la lucha insurgente al lado de su hermano Bernardo, pero cuando los caudillos fueron fusilados en Chihuahua se ocultó en Salinas donde murió en 1816. Entonces la dinastía de Francisco Gutiérrez fue la que ocupó la hacienda desde 1814 hasta que la dejaron y después la vendieron a la Universidad Autónoma de Nuevo León en 1984. Durante muchos años los Gutiérrez vivieron en el segundo piso. Ellos rehabilitaron y agrandaron el edificio y floreció de una manera importante la agricultura y la ganadería, así como diferentes oficios como la herrería. La Hacienda San Pedro, origen del Valle del Carrizal El Valle del Carrizal está formado por los municipios de Ciénega de Flores, General Zuazua, Marín, Higueras y Doctor González. Propiamente se puede considerar a la hacienda San Pedro como el punto más antiguo de todo el Valle del Carrizal, pues Ciénega de Flores, (llamado en honor a Pedro Flores de Ábrego) corresponde al siglo XVII. En 1675 aparece María Cantú, viuda de Diego de Hinojosa como pobladora del lugar. Mientras que la hacienda de San Antonio de los Martínez quedó establecida en 1683, cuando Alonso de León otorgó mercedes de tierra a José Martínez. General Zuazua también surgió como Hacienda de Santa Elena por la familia Montemayor en el último tercio del siglo XVII y Santa Teresa de las Higueras corresponde a 1715, cuando Diego González formó una hacienda en un paraje al pie de la Sierra del Camaján. Al crearse la parroquia como la municipalidad la Villa de San Carlos de Marín por cédula real en 1807, la Hacienda San Pedro junto con el resto de las haciendas, quedó como parte de su jurisdicción. La nueva villa como la parroquia se formaron con la intención de poblar esa región y evitar el ingreso de los llamados indios bárbaros. La Hacienda San Pedro de los Gutiérrez de Lara Ahora quedan tan solo unas 20 hectáreas de una propiedad que alguna vez fue muy extensa, 55 �de las cuales el viejo casco comprende unas tres hectáreas. Desde hace unos 30 años, el equipo de los Tigres de la UANL tiene ahí su lugar de entrenamiento llamado “La Cueva de Zuazua”. La Hacienda San Pedro está en la zona centro-norte de Nuevo León. Es el punto crucial de una importante región: entre los valles de las Salinas y del Carrizal, entre los ríos Salinas que hace muchos años se le conoció como de los Cuanales y el Pesquería, entre la Sierras de Picachos y la de Gomas; en la falda de una loma desde la cual se podía ver el camino real que unía a Cerralvo con Monclova, Monterrey y Saltillo. Durante mucho tiempo el camino de Santa Elena rumbo a Ciénega de Flores y Salinas pasaban cerca del casco viejo. La Hacienda San Pedro pasó de ser un punto de defensa en contra de las incursiones de los llamados indios bárbaros, al que sus dueños convirtieron en un centro agropecuario en donde la ganadería y la agricultura se hicieron actividades cotidianas; escenario del paso de los insurgentes como de las tropas francesas y constitucionalistas, de los mercaderes y contrabandistas, además de salteadores de caminos. El 21 de enero de 1840, una compañía formada por cien dragones, apoyada por 25 vecinos de Marín, enfrentaron a una considerable fuerza de unos 600 comanches. Después de una feroz batalla, derrotaron a los llamados indios bárbaros que salieron al anochecer con rumbo a la sierra de Gomas, dejando a cinco cautivas en el lugar. Ahí murieron el capitán Santiago López, 17 hombres de tropa y cinco de los voluntarios quienes, para protegerse de la noche, se quedaron en la hacienda. Gracias a esa victoria, el general Mariano Arista felicitó a su tropa desde su cuartel situado en Cadereyta Jiménez, pues detuvieron el avance hacia la ciudad de Monterrey. También se sabe que por mucho tiempo hubo una red de brujas y hechiceros en la región que abarcaba desde San Pedro, Santa Elena, Agua Fría, San Francisco de Apodaca y Monterrey. Hay documentación sobre otras personas que practicaban el curanderismo o la también llamada brujería; quienes prestaban sus servicios a personas que deseaban el mal de otras personas. Esto les daba a los vecinos un halo de terror y provocaban miedo. Por ejemplo, una mujer sabinense, llamada Mónica Ríos, decidió terminar con la vida de su esposo (también sabinense) José María Jasso, valiéndose de un Historia del dia de muertos insecto que molido en la masa para las tortillas, le provocó su muerte. La Hacienda San Pedro de General Zuazua El 6 de marzo de 1863 surgió la municipalidad de General Zuazua, quedando bajo su jurisdicción las haciendas de San José del Desafío, Melchor, La Providencia, Carrizalejo y San Pedro. Ese año fue terrible para el municipio, pues se padeció una grave sequía y luego la escasez de maíz. La hacienda debió padecer problemas como una fuerte helada el 9 de abril de 1873, la presencia de una partida de los llamados indios bárbaros en mayo de 1875. El 15 de junio andaban merodeando una partida de rebeldes al mando de Santiago Montemayor. 15 días después pasó otro grupo de 30 hombres al mando de un señor de apellido Rangel. Hubo una tormenta del 15 de octubre de 1881, una granizada que dañó los campos de cultivo el 5 de mayo de 1883 y que se repitió en mayo de 1888.O cuando al dueño de la hacienda don Santos Gutiérrez se le ocurrió cerrar el paso de General Zuazua rumbo a Ciénega de Flores, nada más para dejar en claro quien controlaba ese punto de la región. El sitio como unidad productiva y pueblo de personas, gradualmente desapareció por escasez del vital líquido. En 1898 hubo conflictos sobre la posesión y derechos del agua. Las lluvias torrenciales de 1909 dejaron pérdidas en el sistema de riego y en 56 �la presa. En 1945 revivió el pleito del agua. Los de Zuazua acusaban de que no querían pagar por los derechos ni ceder remanentes. Siendo alcalde Pedro Martínez entre 1946 y 1948, pidieron la intervención de las autoridades federales que decidieron quitarles el agua. Ya sin los remanentes, la calidad de vida y la producción mermaron. La Hacienda San Pedro era famosa por la cría de ganado menor, por los establos de vacas, la siembra de hortalizas y árboles frutales y la siembra de caña de azúcar con la cual hacían moliendas. Pero también por las fiestas inolvidables que hacían en honor al santo patrono de la hacienda cada 29 de junio. Cuentan que llegó a tener 200 trabajadores con sus respectivas familias, que vivían en chozas y jacales situados en los alrededores. La hacienda dejó de producir en 1950, pero se quedó una familia cuidando el lugar hasta que se fueron en 1954. Por 30 años estuvo en completo abandono. Solo acudían buscadores de tesoros que golpeaban los muros y las bases de la construcción. Tenían la creencia de que en sus túneles había una carreta repleta de lingotes. Dañaron los muros, los pisos y hasta las lápidas de las tumbas del panteón fueron removidas por los saqueadores. A veces los vaqueros y medieros regresaban a recordar sus tiempos mozos, prendiendo una fogata en la casa que da al oriente. Pero siempre se recogían temprano pues la gente de Zuazua advierte de que los espantos, fantasmas y brujas salen por la noche. En 1984 la UANL compró a los Gutiérrez que quedaban ésta propiedad. En 1986 la hacienda comenzó a ser reconstruida y fue inaugurada el 30 de marzo de 1990. En su seno surgió la Asociación Estatal de Cronistas Municipales de Nuevo León a fines de mayo de 1987. Actualmente es llamada: “La Ex Hacienda San Pedro Celso Garza Guajardo”. El viejo casco alberga el Museo Hacienda San Pedro y además el Centro de Información de Historia Regional. Afortunadamente la máxima casa de estudios se quedó con el inmueble, pues dicen que una gran cadena hotelera intentó adquirirla. También corre el rumor de que una vez acudió el entonces presidente Carlos Salinas mostró su beneplácito e interés por tener una propiedad así de majestuosa e histórica en ésta región donde tiene sus raíces. Entonces le dijeron que no la habría comprado si la hubiera conocido en el estado ruinoso en el que estaba. Para llegar a la hacienda Salen por San Nicolás de los Garza rumbo a Ciénega de Flores. Antes de llegar a la tierra de la tía Lencha y del machacado con huevo, hay un entronque en el que deben dar vuelta a la derecha. Poco antes de llegar al panteón de Zuazua, había un monumento de piedra con las iniciales CIHR UANL, pero casi ya no se aprecia por tantos centros comerciales en los alrededores. De todas maneras hay un señalamiento que les advierte de dar vuelta a la izquierda. Avanzan hacia el norte y atravesando un puerto en la loma, inmediatamente se ve el viejo casco. Deben mencionar al guardia que quieren visitar la hacienda, pues muchos seguidores del equipo de futbol aprovechan el espacio para descansar, colarse y ver los entrenamientos. Pasando la caseta de vigilancia llegan a un estacionamiento en donde sobresale un reloj de Sol de considerablemente tamaño. En la fachada principal está la puerta grande con su portón de madera de mezquite. Terrazas que ven al patio central: un contrafuerte que sirve para recoger las aguas de las lluvias, la noria, el patio central y al extremo del muro de silla una chimenea en la que según cuentan se hizo muy buen pan. Hay un acceso para el túnel que consta de dos niveles. Estos llegan hasta el pozo de agua y corren rumores que había un túnel que llegaba hasta el río. También dicen que por ahí cabían jinetes con sus monturas y los hatos de ovejas y cabras que recogían cada vez que había albazos. En los alrededores había un vallado, una trampa en forma de zanja para evitar que pasaran los intrusos. Al poniente de la casona está el panteón ya sin tumbas, con una mampostería de color amarillo pálido. En el muro interior tiene una representación del Vía Crucis y en la parte central al fondo una cruz en relieve. Como instancia universitaria, hay en su interior biblioteca, auditorio, escuela rural, capilla, teatro al aire libre, librería, hemeroteca y archivo histórico. Hace unos meses la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la UANL rehabilitó un observatorio astronómico. Todo un centro cultural para apreciar y conocer. Sobre todo porque tiene 350 años de vida. 57 �Reforma Siglo XXI La Percepción del riesgo y la Criminalización de la Pobreza en el AMM ██ l ecléctico objetivo de realizar un ensayo a partir de la selección de un grupo determinado de trabajos lo convierte a uno en una especie de bricoleur en el sentido de Levy Strauss en El Pensamiento Salvaje, quien hace lo que tenga que hacer con aquello que tenga a la mano en el momento en que hay que hacerlo. En Ciencias Sociales esto es algo que suena familiar. La selección de los textos intuitivamente determinada por la subjetividad de los afectos –antes de conocer los contenidos- se ha inclinado por los siguientes títulos: “Los salvajes urbanos”; “Los desviados. Cartografía urbana y criminalización de la vida cotidiana"; “Política criminal y sistema penal en México” y “La sociedad del riesgo. Hacia una nueva modernidad”. En la medida de lo posible –aunque no siempre ha podido ser así- se entrelazarán en este texto, que se ha dividido en dos apartados como su título lo anuncia: la percepción del riesgo y la criminalización de la pobreza en el Área Metropolitana de Monterrey. I. La percepción del riesgo en Nuevo León Un fantasma recorre Nuevo León y no es precisamente el de un sistema político. Es la inseguridad. El riesgo se ha posicionado en la conciencia colectiva de la sociedad neolonesa. Aquí se transita, como dice Beck (1998), de una sociedad repartidora de riqueza hacia una sociedad repartidora del riesgo. Sin embargo no parece haber justicia cuando se pretende transitar de una sociedad de reparto de riqueza –sin que hubiese mediado el reparto- a una de riesgos compartidos efectivos. ¡Qué bueno que ahora los riesgos también son para los señores del dinero! Sin embargo, esta socialización aparentemente democrática del riesgo no puede ser un “borrón y cuenta nueva” cuando los pobres y los marginados han vivido durante siglos a la espera de una distribución más equitativa de la riqueza. ■María Luisa Martínez Sánchez* “Los riesgos y peligros de hoy se diferencian por la globalidad de su amenaza y por sus causas modernas. Son riesgos de la modernización. Son un producto global de la maquinaria del progreso industrial y son agudizados sistemáticamente con su desarrollo ulterior” (Beck 1998:28). Sin embargo, los riesgos en Nuevo León no son los mismos que enuncia Beck, cuyas preocupaciones se refieren a posibles amenazas nucleares. Pareciera –y seguro que así es- que estamos hablando de dos mundos distintos. Aquí tenemos otros riesgos más inmediatos, más terrenales. Sin que esto signifique que aquellos no existan, la distancia cotidiana con nuestras preocupaciones altera la forma de percibir, apreciar, de vivir los riesgos. En este momento en Nuevo León estamos más dispuestos a confundir los fuegos pirotécnicos con una posible balacera que a percibir un amanecer cargado de neblina con un desastre ecológico. Beck está impactado por Chernobil y sus reflexiones nos contagian pero Chernobil nos parece ¡tan lejano! No es igual al caso de la joven universitaria que murió balaceada en el cruce de Juárez, Mier y Morelos… ¡era de la Uni! Tan cercana! Y la repetición de los medios que hace del hecho un eco más largo, que se repite hasta el cansancio, hasta internalizarse en las conciencias fortaleciendo el tamaño del riesgo asociado a una vida inocente, a todas luces ajena al narcotráfico y dejando abierta la azarosa posibilidad de que a cualquiera de nosotros, en cualquier lugar nos puede pasar, puesto que el crucero donde ocurrió la tragedia es el más popular y transitado de la ciudad; y la hora tampoco es la esperada para una acción criminal. Es ese machacar continuo de los medios de comunicación locales y nacionales lo que fortalece y sobredimensiona el riesgo, el cual empieza a adquirir vida propia, independientemente de la vida de las personas quienes empiezan a actuar en función del riesgo real o ficticio. Porque las normas de convivencia se han diluido gracias al peligro inminente de vivir una situación de violencia sin buscarla. 58 �“Para evaluar los peligros, estamos sometidos a instrumentos de medición, a teoría, y sobre todo a nuestro no saber “, dice Ulrich. ¿Cómo medimos nosotros el peligro del narcotráfico al que estamos sometidos en Nuevo León? Con cifras a cuentagotas. Con un programa nacional que tiene un triste termómetro que cuenta los muertos por el narcotráfico en las distintas plazas en México. Con uno que otro entrevistado que se atreve ligeramente a insinuar tímidamente cómo se organizan y se disputan las plazas en México en el programa de Aristegui. Pero oficialmente no tenemos nada. La población en México, específicamente en Nuevo León está desprotegida en cuanto a insumos de información y toma sus decisiones con base en los rumores propiciados por la prensa que no ha demostrado ningún compromiso ético con la sociedad, tal vez porque tiene sus propios espacios que resguardar. La exposición al riesgo no puede ser dimensionada; es azarosa, y esto incrementa el sentimiento de vulnerabilidad. No se sabe dónde, no se sabe cuándo, no se sabe a qué horas. Pero existe en nosotros un sentimiento que se rebela a ser rehén de no sabemos qué o quiénes y a no permitir que nos transformen nuestra vida cotidiana. “Al contrario de los estamentos o las clases, este destino tampoco se encuentra bajo el signo de la miseria, sino bajo el signo del miedo, y no es precisamente una “reliquia tradicional” sino un producto de la modernidad, y además en su estado máximo de desarrollo”. (Ulrich, 11). La paradoja moderna es que las necesidades no pueden estar satisfechas mientras no estemos seguros. Como decía Maslow en su teoría de las necesidades, la primera es la auto conservación, la seguridad… cuando esta se ve amenazada, el resto de las necesidades se transfiguran y pierden la importancia que en condiciones naturales tienen en los seres humanos. Aún así, que nos disculpe el señor Ulrich si en el tercer mundo nos seguimos preocupando por asuntos tan cotidianos como la pendiente distribución de la riqueza y los males concretos y tangibles como la muerte de seres humanos en las calles a manos de otros “seres humanos”. Son suficiente carga los problemas visibles y las cuentas históricas por pagar como para sumarles los problemas invisibles asociados al futuro. Nuestra gente ya no podría con más. Un punto importante en esta reflexión que Ulrich toca sin profundizar es sobre el potencial político de las catástrofes. “La defensa y administración de las mismas [las catástrofes] puede incluir una reorganización del poder y de la competencia. La sociedad del riesgo es una sociedad catastrófica. En ella, el estado de excepción amenaza con convertirse en el estado de normalidad” (Ulrich, 1998:30). En el escenario de lucha por las plazas entre grupos de narcotraficantes se ha creado un estado sin derecho, de excepción, en el cual esporádicamente aparece el ejército como el tercero en disputa a personificar el orden. Sin embargo, los rehenes permanentes seguimos siendo los ciudadanos y en esta lucha ciega nos invaden y faltan al respeto a nuestros derechos humanos con toda la impunidad del mundo. El potencial político de esta catástrofe humana está por ser capitalizado. II. La criminalización de la pobreza en el AMM Los otros como objeto de estudio Juan Cajas (2009) describe cómo los antropólogos irrumpen en áreas urbanas cuando “la desaparición del otro exótico se ha acelerado”. (Cajas, 2009:107). Sin embargo, afirma el mismo autor, que quien llega a un espacio ajeno emerge en las ciudades como el otro, el moderno “extranjero artificial” que habita la posmoderna ciudad multicultural. “El habitante de la ciudad moderna, la occidental, carece de identidad, porque el espacio que lo acoge tampoco tiene personalidad” (Daniel Múgica, en el prólogo a Ciudades invisibles) citado por Cajas, p. 106. No estaría del todo de acuerdo con la ciudad como un espacio inhóspito e impersonal. Al contrario. Uno siempre puede encontrar un espacio y apropiarse de él. Las identidades se entretejen y se construyen en grupos y subgrupos, con rasgos generales y específicos, como en el caso de la apropiación de los espacios –como la alameda- con rasgos más genéricos, como el sentirse identificado con una ciudad –sea la nuestra o no- que nos recibe con el Cerro de la Silla en las mañanas. Continúa Cajas disertando sobre la cuestión del otro y afirma que el “otro es, y sigue siendo, el referente básico de la investigación antropológica… 59 �ello porque finalmente todos somos los otros de los otros, tanto en las grandes ciudades como en los pequeños pueblos. Y –a reserva de que los expertos en psicoanálisis lo confirmen- pareciera haber una tendencia en el ser humano a culpar a otros sobre los efectos negativos de las acciones humanas. Esto ocurre frecuentemente en la sociedad neolonesa, donde comúnmente en los medios de comunicación se menciona que el crimen viene de fuera; que los cárteles aunque luchan por esta plaza, no son de aquí y que las condiciones socio económicas en crisis no tienen que ver con nuestras acciones de sociedad trabajadora y progresista. La búsqueda y el hallazgo de “chivos expiatorios” calman los ánimos sociales y las buenas conciencias locales continúan su vida cotidiana. Sin embargo en una sociedad altamente conservadora, donde cerca del 90% de la población se concentra en su área metropolitana con una disminución de oportunidades de sobrevivencia cada vez más palpable, uno de los grupos favoritos que figuran como chivos expiatorios son sin duda, los pobres. Los pobres como objeto de criminalización La virgen del Tepeyac es su único objeto intelectual” (Cajas 2009:108). En realidad los salvajes urbanos es un texto que busca la justificación de la antropología situándola en la apropiación de un objeto de estudio, esta vez dejando a los salvajes “exóticos” para situarse en las selvas de asfalto. A pesar de que considero que no es necesario un esfuerzo de autoafirmación de una ciencia y que son los resultados de su trabajo los que tienen que evidenciar su contribución, me parece importante la convergencia de las diferentes disciplinas en la mirada de un sujeto científico independientemente desde que disciplina fundamental sea realizada dicha mirada, que ha sido enriquecida con otras áreas del conocimiento. Por otro lado, me parece que las técnicas y los métodos no son exclusivos de ninguna disciplina: son de la ciencia y están ahí disponibles para ser utilizados –previas las condiciones de rigor y ética cumplidos- por los científicos que lo requieran. En relación al concepto de alteridad que Cajas trae a colación, considero que habría que profundizar en El crecimiento y la complejización de las ciudades obligan a los científicos sociales a buscar otras explicaciones a la criminalidad. Ya no es posible sostener a una sociedad que se siente ofendida por un delincuente; pero si es posible explicar una conducta “desviada” que se sale de la normalidad esperada. Y quien mejor sujeto depositario que quien es ajeno a dichas normas; quien no las conoce; quien se aventura al mar urbano a la búsqueda de oportunidades de una mejor vida. “Las primeras preocupaciones por la otredad urbana llevaron a los etnógrafos de Chicago a sutiles trabajos de exploración sobre el terreno y el punto de contacto lo constituían los “aldeanos urbanos” temas y corrientes fundamentales para la prospección urbana: el interaccionismo simbólico, la etnometodología, los estudios culturales y, en general, para el análisis moderno de la desviación social… (Cajas, 2009: 11). La sociología surge y se consolida como disciplina, tal como veremos más adelante, en los años críticos de la migración, paralelo a la emergencia de nuevos “equilibrios” (Cajas, 50). Al parecer ninguna ciencia se escapa de un pasado político-instrumental. En 60 �particular, la sociología norteamericana tuvo la tarea de trabajar el tema de la integración de los inmigrantes a la comunidad nacional; se trata de una sociología aplicada, operativa e instrumental; trabaja sobre procesos de transformación cuyo resultado final no ha de ser otro que el disciplinamiento social de los sujetos que rehúyen u obstaculizan la certeza del bienestar normativo (Cajas 2009:51). El delincuente, herencia del discurso jurídico penal decimonónico, es sustituido por un concepto más dúctil: el sujeto desviado o de conducta desviada… su personalidad exhibe, no una conducta criminal innata, sin los rasgos del malestar social, el colapso de la no integración o asimilación. (Cajas 2009:51). Y la Sociología entonces será la ciencia que provee la fundamentación teórica para esta perspectiva criminológica del “sujeto desviado”, con la teoría funcional-estructural, la teoría de la anomia, la teoría de las subculturas y la teoría del etiquetamiento. (Cajas, 2009:26). La criminalidad sería entonces, una forma de desviación a partir de la cual pueden explicarse todos los fenómenos de integración –o desintegración- que enfrenta la sociedad estadounidense: el alcoholismo, las mafias, las bandas juveniles, la prostitución, homosexualidad, consumo de drogas, etc. Y los infractores son desviados. Estos conceptos y definiciones son bastante cercanos no solo a nuestra geografía sino a la moralidad que permea en la sociedad regiomontana. Hay cuestiones fundamentales de desigualdad que habría que discutir antes de llenar las cárceles de pobres en este país. De sobra es conocido que los delincuentes de cuello blanco no pisan las cárceles y por cierto jamás se reintegran socialmente. Pero sí hay un estigma social contra la pobreza, particularmente contra la población joven quienes cada vez tienen menos oportunidades de una vida digna y se vuelven carne de cañón para el crimen organizado. Y a esto agregamos una anécdota personal que dio origen al título de este trabajo y que cuento a continuación: Un buen día se acerca un personaje asociado a un cuerpo policiaco de uno de los municipios del AMM y solicita una asesoría para un programa de formación. En la larga charla que sostenemos me comenta que la política del municipio es que cuando reciben llamadas de ciertas colonias conflictivas (pobres) tienen la instrucción de no acudir porque ahí “hay que dejar que se maten entre ellos solos”. Este no es un hecho aislado. Se ha confirmado en otros casos, por ejemplo en el mapeo que se tiene de la delincuencia en el AMM. Las casas robadas son las colonias ricas; los que las roban son las pobres de en seguida. Las redadas continuas que se han realizado en la Colonia Independencias y en algunas otras donde se llenan las patrullas con mujeres, ancianos, niños y a quienes encuentren al alcance con toda la impunidad del mundo. Finalmente, no me parece acertado utilizar el término “política criminal” (porque además pareciera que criminal se está utilizando como adjetivo y en ese sentido se puede utilizar para describir muy bien la actual política pública en general). Y con respecto a los indicadores, es bueno dar seguimiento al índice de criminalidad, pero me parecería oportuno dar seguimiento en México al índice de impunidad porque éste provoca más estragos en la confianza social hacia las instituciones. A manera de conclusión La criminalidad es un tema apasionante por su naturaleza transgresora de la convivencia pacífica, cuando la esperanza de vivir en este mundo es el bienestar y la felicidad. La percepción del riesgo en los habitantes de Nuevo León ha logrado trastocar las fibras más íntimas de nuestra vida cotidiana sin que al momento exista claridad en cuando a formas organizadas de resistencia civil. Esta reflexión debiera llevarnos a cuestionar la posibilidad de que sea la propia sociedad la que provea, permita o posibilite ciertas conductas criminales, dados los sistemas injustos y desiguales que existen no solo en México sino en el mundo entero actual. El aseguramiento de oportunidades al nacer para todos los individuos debiera ser no negociable en cualquier sociedad. Referencias bibliográficas: Azaola, Elena. Política Criminal y Sistema Penal en México. Beck, Ulrich. La sociedad del riesgo. Hacia una nueva modernidad. Paidós. España, 1998. Cajas, Juan. Los desviados. Cartografía urbana y criminalización de la vida cotidiana. Porrúa. México, 2009. 61 �Reforma Siglo XXI Sonetos Nuevoleoneses VII. ██ ██ Catorce versos dicen que es soneto. ██ ■Lope de Vega ■Compilación y notas de Erasmo E. Torres López.* onterrey ha dado albergue a muchos extranjeros; algunos han estado aquí en forma temporal; otros se han quedado para siempre, pero todos han dejado muestras de su creatividad y talento. Entre los primeros se encuentra la poeta Juanita Soriano a quien incluimos en este registro de autores de sonetos pues precisamente en 1961 el Departamento de Extensión Universitaria de la UNL (entonces no era autónoma) le publicó el libro Difícil Luz conformado por un buen número de sonetos que tienen en común su observación de la naturaleza. En el escrito previo que abre esta obra, cuyo autor omitió su nombre, pero que sin duda la conoció, se le señala como salvadoreña y refiere que las antologías de la poesía salvadoreña la incluyen y que en El Salvador publicó 4 libros y colaboró en las revistas culturales. En 1947 intervino, de manera importante, en el caso Lydia Nogales (Raúl Contreras) al declarar que ella conocía a la poeta Lydia Nogales quien destacó por sus producciones, pero NADIE la conocía, por lo que se especulaba sobre su verdadera identidad. Recogemos un soneto de Juanita Soriano publicado en UNIVERSIDAD, órgano de la UNL en junio de 1961: Amor, eras la rosa que venía fresca en el aire y en silencio puro. Nieve de luz, rosada lejanía, amanecer de llanto prematuro. No se abrirán tus alas adelante: mañana y siempre rodará sangrante el vuelo inútil de esperanza y ruego. Este poemario, Difícil Luz, está dedicado a sus padres el Dr. Nazario Soriano y la Sra. Juana Alvarado Buchard. El Dr. Soriano, destacado galeno hondureño, fue candidato presidencial en su país en un momento de guerra civil que lo obligó a exiliarse. Juanita Soriano nació en 1918 en Nueva Orleans, Estados Unidos, vivió en Nueva York donde estudió literatura y luego pasó a El Salvador. Contrajo matrimonio con el escritor español Juan Antonio Ayala. La pareja llegó a Monterrey por 1955 y la Sra. Soriano colaboró en Kátharsis, Armas y Letras y Vida Universitaria. Por su parte, su esposo el Lic. Juan Antonio Ayala, se integró al Centro de Estudios Humanísticos de la UNL desde la constitución del Centro (1960) como jefe de la Sección de Letras. Precisamente en este año, a mediados del mismo, la UNL le publica el libro La Siembra Inútil. Poema maternal, obra surgida del dolor ante el hijo perdido, de ahí el título del libro. Surgiste jubiloso como el día y como el día tu final oscuro. Por tu fugaz obsequio de alegría se enluta de nostalgias el futuro. Amor, no te veré. Rodó el instante del vuelo que se enreda en el girante molino del dolor, perenne y ciego. *Licenciado en Derecho, egresado de la v de Derecho de la UANL. Investigador de temas históricos y miembro de la Sociedad de Historia, Geografía y Estadística. Entrada de Madero a México 62 �Reforma Siglo XXI Genios de la Física y la Matemática (Octava Parte). James Clerk Maxwell ██ ■Patricia M. Morones Ramírez* ██ ■ J. Rubén Morones Ibarra** Introducción altura de Newton y Einstein. ames Clerk Maxwell fue un distinguido físico y matemático escocés que nació en Edimburgo en 1831 y murió en Cambridge en 1879. A pesar de su corta vida realizó notables contribuciones a la física en campos tan diversos como la termodinámica, la teoría cinética de los gases y el electromagnetismo. Se desempeñó como profesor en la Universidad de Cambridge donde desarrolló sus principales aportaciones a la teoría electromagnética. Realizó también trabajos de investigación de muy alto nivel científico en astrofísica, teoría del color y mecánica estadística. Las ecuaciones de Maxwell del electromagnetismo exhiben una simetría que resalta mostrando una enorme elegancia y perfección. Cuando Ludwig Boltzmann leyó el escrito de Maxwell y encontró las ecuaciones que gobiernan los fenómenos electromagnéticos, impresionado por la belleza de estas, exclamó al estilo de Fausto en la novela de Goethe: “Fue un Dios quien escribió estas líneas”. Su alto nivel de dominio de las matemáticas y sus conocimientos profundos de la física le permitieron desarrollar investigaciones de muy alto nivel en todos los campos donde trabajó. La calidad de las investigaciones que realizó en cada una de los aéreas de la ciencia en las que incursionó hubiera sido suficiente para otorgarle un lugar prestigioso en la historia de la ciencia. Su obra más destacada es el Tratado sobre Electricidad y Magnetismo donde desarrolló la teoría matemática de los fenómenos electromagnéticos. Probó que la interacción electromagnética se propaga en forma de ondas transversales siendo estas de la misma naturaleza que las ondas luminosas. Con esto logró establecer que la luz es un fenómeno electromagnético. El conjunto de ecuaciones que describen los fenómenos electromagnéticos llevan el nombre de Ecuaciones de Maxwell en su honor, constituyendo su más importante contribución a la física, situándolo en la ciencia a la *Licenciatura y Maestría en Ciencias de los Alimentos por la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. Actualmente es Maestra de Matemáticas en la Preparatoria N° 25 de la misma institución. **Licenciado en Ciencias Físico-Matemáticas egresado de la UANL. Estudios de Maestría en Física Teórica en la UNAM. Doctorado en Física Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es Profesor de Tiempo Completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la UANL. E-mail: rmorones@fcfm. uanl.mx 63 Con el desarrollo completo de estas ecuaciones, el electromagnetismo y la luz se pueden estudiar en forma unificada. Debido a la inmensa cantidad de fenómenos que se pueden estudiar con ellas y a las enormes aplicaciones tecnológicas de los fenómenos electromagnéticos, podemos afirmar que Maxwell ha sido uno de los científicos que más ha contribuido al avance de la ciencia y como consecuencia, su trabajo ha tenido gran impacto en las transformaciones que ha sufrido la forma de vida de la humanidad. Infancia de Maxwell El padre de Maxwell era abogado de profesión, pero se interesaba por la ciencia. Le fascinaban los asuntos relacionados con aparatos mecánicos, con la electricidad y los temas científicos. Regularmente asistía a las reuniones de la Real Sociedad de Edimburgo. Este gusto del padre por la ciencia debe haber tenido una fuerte influencia en la formación de su hijo. El padre le explicaba a Maxwell el funcionamiento de los motores eléctricos y de otros equipos mecánicos con lo que el hijo quedaba fascinado. Según lo relata su madre, Maxwell se interesó siempre por entender el funcionamiento de las cosas en general. Esta inquietud persistió a lo largo de toda su vida, caracterizando su manera de actuar y definiendo en él una mentalidad analítica y reflexiva. Su frase mas común era la pregunta : ¿cómo funciona?, lo cual revelaba su deseo de entender y comprender el mundo. �Desde temprana edad mostró siempre rasgos de ingenio y creatividad matemática. Escribió su primer artículo científico a la edad de quince años. Este artículo versaba sobre las propiedades de las curvas llamadas cónicas. Un resumen de su artículo se publicó en la revista Proceeding of the Real Society of Edimburgh en el año de 1846. Posteriormente su artículo fue leído en una reunión de esta Sociedad por un adulto miembro de la misma ya que en esa época no se permitía que un adolescente se dirigiera en una sesión de la misma a los miembros de la Sociedad. Formación académica La vida académica de Maxwell fue de gran movilidad si comparamos con los estándares de la época. A los 16 años ingresó a la universidad de Edimburgh en Escocia donde estudió durante tres años y de ahí pasó, a la edad de 19 años a la Universidad de Cambridge donde estudió física y matemáticas. La universidad de Cambridge exigía a los candidatos que solicitaban su ingreso un alto rendimiento académico fue por esto que se preparó adecuadamente. Para ingresar a esta Universidad se requería la aprobación de exámenes muy rigurosos y difíciles que incluían un conocimiento matemático fuerte y originalidad en el razonamiento. En esta institución adquirió una sólida formación teórica que posteriormente le permitió realizar desarrollos matemáticos importantes en el campo de la física. Su primer gran trabajo teórico en la física lo tituló “Sobre la Estabilidad del Movimiento de los Anillos de Saturno”. Con este trabajo recibió el reconocimiento de la comunidad científica y además se le otorgó el prestigioso Premio Adams en el año 1857. la Royal Society of London. Posteriormente, basado en estas investigaciones, en 1873 publicó su obra cumbre en forma de libro titulado Tratado sobre Electricidad y Magnetismo. Profesor en la Universidad de Cambridge En el año de 1871 se inició como profesor en la Universidad de Cambridge impartiendo un curso de reciente creación cuyo nombre era Física Experimental. Los temas de este curso se centraban sobre la teoría del calor y de la electricidad y el magnetismo, que en ese tiempo todavía se enseñaban de manera casi independientes una de la otra. Sobra decir que el desempeño del profesor Maxwell fe excelente. Fue el primero que ocupó la cátedra Cavendish en Cambridge como profesor de física en 1871. Ahí se encargo de diseñar el Laboratorio Cavendish el cual inició sus actividades en 1874. Aún cuando en la Terminados sus estudios en Cambridge a la edad de 25 años, en 1856 consigue un trabajo de profesor en la Universidad de Aberdeen donde permaneció cuatro años. Posteriormente, en 1860 se trasladó a Londres para trabajar como profesor en el King College donde estuvo hasta 1865. Regresó a la finca de sus padres en Glenlair y ahí trabajó intensamente, logrando escribir un trabajo original sobre la teoría del color. Se ocupó también del estudio de la electricidad y el magnetismo donde se gestaron sus ideas fundamentales que desembocaron en la publicación en 1865 de un importante artículo científico titulado Teoría Dinámica del Campo Electromagnético. Este trabajo lo había presentado Maxwell un año antes en 64 Skeleton portrait of dignified, European gentleman �actualidad se considera a Maxwell el modelo de un físico teórico, en la Universidad de Cambridge diseño y fabricó una gran cantidad de aparatos para realizar experimentos de física. Como ya se mencionó, él mismo fue quien proyectó el Laboratorio Cavendish. En el diseño de este laboratorio introdujo ideas nuevas, entre otras, preparó un cuarto de laboratorio libre de materiales ferro-magnéticos para realizar experimentos de gran precisión sobre magnetismo. La ley de Coulomb de la dependencia del inverso del cuadrado en electrostática, fue probada en su laboratorio con una gran precisión. El laboratorio se caracterizó por rebasar la precisión que previamente se había logrado en muchos experimentos. Maxwell disfrutaba confirmando que se habían mejorado las mediciones que otros habían logrado en otros laboratorios. En este laboratorio pasó trabajando los últimos ocho años de su vida. Aportaciones a la teoría del color Se interesó por los fenómenos de la luz y el color desde su niñez debido a la influencia de un primo que se dedicaba a la pintura. En la época de la niñez de Maxwell aparecieron varios juguetes que utilizaban el fenómeno de la persistencia de las imágenes en el cerebro humano por 1/20 de segundo aproximadamente. Este es el efecto que se usa en el cine para dar la impresión de movimiento ya que, una película consiste en una sucesión de imágenes fijas que se pasan a cierta velocidad produciendo el efecto de movimiento. Fascinado con estos juegos de luz y color se entretenía largas horas observando tales fenómenos cuando tenía diez años de edad. Su curiosidad por entender estos fenómenos lo llevó a estudiar la teoría de Newton sobre la luz y también los experimentos de los famosos físicos que hicieron importantes contribuciones a la óptica, como W. Snell y Thomas Young. Probó que cualquier color puede ser obtenido mediante la combinación de tres colores a los que llamó fundamentales: rojo, verde y amarillo. Realizó experimentos sobre los efectos en el color de la luz polarizada usando materiales bi-refringentes y se concentró en estudiar la composición de colores de la luz. Diseñó algunos aparatos para mezclar colores obteniendo interesantes resultados. Publicó varios trabajos sobre este tema y en el año de 1860 recibió la Medalla William Rumford de la Royal Society of London por su contribución al estudio de la visión de los colores. Este reconocimiento le dio prestigio suficiente para ser aceptado como miembro de la Real Society of London el siguiente año. Una contribución práctica de Maxwell relacionada con la teoría del color que había desarrollado fue la producción de la primera fotografía a color en el año 1861. Anillos de Saturno Al observar el cielo con un telescopio, llama poderosamente la atención los anillos del planeta Saturno. Un conjunto de anillos vistosos y brillantes girando alrededor del planeta en el plano del ecuador. Desde su descubrimiento por Galileo, los astrónomos y otros científicos se interesaron por explicar su naturaleza y su movimiento partiendo de las leyes de la mecánica de Newton. Se preguntaban si esos anillos que se observan en forma de disco eran sólidos, líquidos o gases. ¿ Cómo explicar también que conserven su forma durante el transcurso del tiempo. Es decir, como explicar la estabilidad de estas estructuras. A Maxwell le fascinó este problema sobre los anillos de Saturno y se puso a analizarlo. Trabajó en él durante más de dos años y encontró que estos anillos no podían ser ni sólidos rígidos ni de naturaleza líquida. Lo que obtuvo en sus cálculos es que estos anillos deberían estar formados por rocas separadas. En el año de 1859 publicó un voluminoso trabajo de 60 páginas conteniendo desarrollos matemáticos analizando la estabilidad del movimiento de los anillos de Saturno. Puesto que, como ya se mencionó, en ese tiempo nadie conocía ni la estructura ni la naturaleza de los anillos de Saturno el procedimiento que siguió para obtener sus resultados fue el de considerar varios escenarios para estudiarlos. Supuso que eran sólidos, líquidos o que estaban formados por una gran cantidad de rocas separadas. Supuso también diferentes distribuciones de masa encontrando finalmente que solo un conjunto de rocas separadas podían satisfacer las condiciones de estabilidad que exigen las leyes de Newton. Realizó un trabajo muy completo y tanto su metodología como 65 �el resultado de sus cálculos ha sido fundamental para futuros estudios en problemas astronómicos. Basado en este trabajo, la Universidad de Cambridge publicó un libro de maxwell sobre los anillos de Saturno en 1859. Este famoso trabajo de Maxwell ha sido fuente de inspiración para el estudio de muchos problemas en la astronomía. Por este trabajo se le otorgó a Maxwell el Premio Adams en 1857. Este es el premio más importante que otorga la Universidad de Cambridge en el área de las matemáticas. Desarrollo de la teoría electromagnética. En el inicio del estudio de los fenómenos eléctricos se tenían un conjunto de observaciones experimentales y lo mismo ocurría en el campo de estudio de los fenómenos magnéticos. En esa época estas dos clases de fenómenos aparentaban ser inconexos. El descubrimiento de Oersted en el año de 1820 de que una corriente eléctrica genera un campo magnético, desencadenó una serie de descubrimientos en el campo de ambos fenómenos, eléctricos y magnéticos. Se observó que un anillo por el que circula una corriente eléctrica se comporta como un imán y que por lo tanto, dos anillos separados llevando cada uno una corriente eléctricas ejercen fuerzas magnéticas entre sí atrayéndose o rechazándose, de la misma manera como lo hacen dos imanes. Posteriormente el descubrimiento de nuevos fenómenos como los observados en los experimentos realizados por Faraday proporcionaron más información sobre la relación entre los campos eléctrico y magnético. Los conocimientos de Faraday en matemáticas eran muy escasos y fue por esta razón que no pudo ir más allá que mostrar sus resultados experimentales. Se realizaron avances tecnológicos mediante el uso de la electricidad y el magnetismo desarrollándose la nueva tecnología de la electricidad que aprovechaba los recién descubiertos fenómenos electromagnéticos. La telegrafía que empleaba alambre para conectar los aparatos transmisor y el receptor para enviar y recibir mensajes, ya se utilizaba desde 1840. Sin embargo faltaba una teoría formal del electromagnetismo, que unificara completamente ambos fenómenos, los eléctricos y los magnéticos. Los siete vicios 66 �La primera expresión matemática que relacionó a ambos campos fue la hoy conocida como ley de Ampere, que en realidad fue obtenida matemáticamente por Maxwell en 1861. Maxwell, que era un gran matemático y además poseía sólidos conocimientos de física se dedicó a estudiar cuidadosamente los resultados de los experimentos en las aéreas de la electricidad y el magnetismo. Maxwell pensaba en una simetría entre los campos eléctricos y magnéticos, es decir, que si existen relaciones donde intervenga el campo magnético, debe haber una correspondiente, muy parecida donde intervenga el campo eléctrico. Con esta idea en mente concentró su atención en lo que había descubierto Faraday, que un campo magnético variable con el tiempo producía un campo eléctrico. De acuerdo con sus ideas, se esperaba que un fenómeno correspondiente debería presentarse. Este fenómenos sería que un campo eléctrico variable en el tiempo debería producir un campo magnético. Maxwell Invirtió ocho años en estudiar estos fenómenos, entre 1865 y 1873 y lo llevaron a plantear una relación matemática precisa para este fenómeno. Para que posteriormente lograra la formulación completa de la teoría electromagnética. Concepto de Campo. La teoría electromagnética desarrollada por Maxwell está expresada en términos de campos eléctricos y magnéticos. Para entender el concepto de campo podemos recurrir a la idea de la fuerza que un cuerpo físico ejerce sobre otro sin necesidad de estar en contacto entre ellos. Por ejemplo, sabemos que el Sol atrae a la Tierra y a todos los planetas y objetos en el sistema solar. Para explicar esto decimos que el Sol posee o genera un campo gravitacional en todo el espacio alrededor de él. Es así como cualquier cuerpo colocado en su vecindad siente esa fuerza gravitacional de atracción, la cual en términos de la física se le atribuye al efecto que produce el campo gravitacional del Sol. De una manera similar, una carga eléctrica atrae o repele a otras que están cerca de ella. Decimos entonces que la carga eléctrica genera un campo eléctrico a su alrededor mediante el cual ejerce su influencia sobre otras cargas. Un imán por su parte atrae o rechaza a otro imán. Decimos que el imán posee un campo magnético que es el que produce el efecto de fuerza sobre otros imanes o partículas de hierro. En general, el concepto de campo se utiliza en física para explicar las fuerzas que actúan a distancia. Existen otras fuerzas que también actúan a distancia, como por ejemplo la fuerza nuclear. Para explicar la presencia de esta fuerza se habla en este caso de un campo de fuerza nuclear. Ecuaciones de Maxwell Respecto a los resultados experimentales observados en los fenómenos de la electricidad y el magnetismo, lo que maxwell deseaba era construir una única teoría que explicara todos estos fenómenos. Lo que él buscaba era una formulación matemática que abarcara todos los fenómenos electromagnéticos, sin necesidad de particularizar casos de corrientes eléctricas específicas o bobinas o imanes particulares. Una teoría electromagnética daría los elementos para predecir lo que ocurriría en un experimento de electricidad y magnetismo cuando se establecen ciertas condiciones. Por ejemplo diseñar un experimento o un equipo eléctrico y magnético y decir, antes de realizar el experimento o se ponga en marcha el equipo, qué es lo que va a ocurrir. Lograr esto fue el notable trabajo que Maxwell realizó. En síntesis, el trabajo de Maxwell resulta impresionante porque en cuatro ecuaciones se resumen todas las propiedades eléctricas y magnéticas de la materia. De las ecuaciones de Maxwell se obtiene que las cargas eléctricas aceleradas producen campos electromagnéticos que se propagan como ondas. De las mismas ecuaciones de Maxwell se puede calcular la velocidad de propagación de estas ondas, llamadas electromagnéticas. En este cálculo se obtiene un resultado sorprendente: la velocidad de estas ondas es la misma que la velocidad de la luz. De aquí se concluye que la luz es un fenómeno electromagnético, es decir, es una onda electromagnética. Estas ondas electromagnéticas fueron descubiertas por Hertz en el año 1890 en un histórico experimento. El descubrimiento de las ondas electromagnéticas resultó ser la proeza científica más grande del siglo XIX por sus aplicaciones e influencia en la forma de vida de la humanidad. La confirmación mediante los experimentos de Hertz 67 �de la existencia de las ondas electromagnéticas predichas por la teoría de Maxwell, llevaron a establecer que la luz es una onda electromagnética, y que los diferentes colores corresponden a ondas de diferente frecuencia y longitud de onda. Así mismo, que la sensación de calor que se siente al acercar la mano a un comal caliente, sin tocarlo, es debido a la energía que emana del comal en forma de radiación electromagnética, del mismo tipo que la luz pero no visible por el ojo humano. Hoy se tienen identificadas muchas formas de luz invisible que corresponde a ondas electromagnéticas. Ejemplo de estos tipos de luz invisible son: los rayos X, ondas de radar, las ondas de radio y televisión, las ondas en un horno de micro-ondas, etc. Todas ellas son ondas electromagnéticas que difieren solo por la longitud de onda. Los fenómenos electromagnéticos son descritos en su totalidad por cuatro ecuaciones de un gran contenido estético. Estas ecuaciones se conocen como Ecuaciones de Maxwell. Siendo la fuerza o interacción electromagnética una de las cuatro fuerzas fundamentales de la naturaleza, se ha tomado esta como modelo para describir las otras fuerzas. La extraordinaria belleza que exhiben las ecuaciones de Maxwell y su poder para explicar la gran cantidad y diversidad de fenómenos de la naturaleza ha hecho pensar que la guía para formular las teorías físicas de todas las interacciones fundamentales de la naturaleza sea la belleza o simetría de las ecuaciones que la describen. Existe un consenso general entre los físicos teóricos de que al intentar formular una teoría para describir el comportamiento de una de las fuerzas básicas de la naturaleza, la belleza de las ecuaciones debe ser un buen indicio de que se está en el camino correcto en la elaboración de una teoría física. Con la formulación matemática del electromagnetismo, por Maxwell en 1873, y la confirmación experimental de que la luz es una onda electromagnética, se originó un gran problema. La luz que nos llega de las estrellas ha recorrido una enorme distancia a través del vacío, que es el espacio entre la estrella y nosotros. Si la luz es una onda electromagnética, ¿Qué es entonces lo que ondula?. Debido a que en ese tiempo dominaban las concepciones mecanicistas y se buscaba siempre una analogía mecánica, esto representó un serio problema. Para explicar esto se hizo la suposición de la existencia de un medio para su propagación. A este medio se le llamó éter luminífero. Sin embargo en 1886 los experimentos de Michelson y Morley para detectar al éter arrojaron resultados negativos. Lorentz, en su intento por salvar al éter, supuso que los objetos se contraían en la dirección del movimiento. Por otra parte H. Poincaré insistía en redefinir los conceptos de espacio y tiempo. En 1905 Albert Einstein resuelve la controversia al desarrollar la Teoría Especial de la Relatividad. Vemos entonces que la teoría de la relatividad se origina en la teoría electromagnética de Maxwell. La matemática es la que exhibe la belleza de la naturaleza al expresar la teoría en forma matemática. Este fenómeno ocurre en todas las formulaciones modernas de las teorías físicas fundamentales. Por supuesto que una teoría de gran belleza no necesariamente es correcta, pero se espera que la teoría correcta sea, en términos matemáticos, de gran contenido estético. Así ocurre con las ecuaciones de Maxwell que describen los fenómenos electromagnéticos. James Joyce decía que la belleza y la verdad son afines. Ni aquí te olvidaré. 68 �Las cuatro ecuaciones de Maxwell, de apariencia relativamente sencilla, forman par te de las ecuaciones que cambiaron al mundo. Con ello se logró la unificación de la electricidad y el magnetismo y en la actualidad todo diseño experimental o tecnológico donde intervengan fuerzas eléctricas o magnéticas está basado en las ecuaciones de Maxwell. Una planta eléctrica, un horno de microondas, una televisión, antenas de transmisión y recepción de radio o televisión, radiotelescopios, etc. todos ellos se construyen a partir de lo que determinan las ecuaciones Maxwell. Desarrollos tecnológicos Con el descubrimiento de los fenómenos eléctricos y magnéticos la humanidad vio la transformación más impresionante de la historia en las comunicaciones. Se inventó la telegrafía, en la cual se transmitían mensajes conducidos por impulsos eléctricos. Ya en el año de 1840 estos impulsos eléctricos transmitían mensajes en clave Morse logrando la comunicación a grandes distancias. El cable submarino que atraviesa el Océano Atlántico fue exitosamente puesto en funcionamiento en 1866. En aquella época la comunicación entre Europa y América era solamente por barco. Con la introducción del cable submarino de más de 4,000 kilómetros de largo entre Irlanda y Terranova, se logró lo que se consideraba imposible: la comunicación por telégrafo entre Europa y América. En la historia de las aplicaciones tecnológicas de la electricidad ha habido grandes momentos. Uno de ellos se vivió con la transmisión del primer mensaje telegráfico a través del cable submarino en el Océano Atlántico, entre la Reina Victoria que envió un mensaje telegráfico al presidente de los Estadios Unidos James Buchanan, en Nueva York, en agosto de 1858. Ese ha sido uno de los más grandes acontecimientos en la historia de la tecnología. Aún cuando solo duró tres semanas funcionando lo más importante fue que se logró la hazaña de la comunicación entre los dos continentes. En 1866 quedó ya en funcionamiento definitivo este cable submarino en las aguas del Atlántico comunicando mediante el telégrafo a América y Europa. Las calles de Nueva York y de muchas otras ciudades de Estados Unidos celebraron con una gran fiesta el histórico acontecimiento. No creo que exista ninguna hazaña militar del ser humano supera la grandeza de este importante logro. El escritor inglés Bernard Shaw, Premio Nobel de Literatura 1925 mencionó en una ocasión que desafortunadamente la sociedad reconoce y admira a hombres que contribuyeron a la destrucción de la vida humana, estos hombres, como Napoleón, dijo, hubiera sido mejor que no hubieran nacido. Los científicos, ingenieros y técnicos que participaron en los descubrimientos de los fenómenos eléctricos y magnéticos contribuyeron no a la destrucción sino a mejorar las condiciones de vida y a elevar al ser humano en su condición de persona e incrementar su felicidad. En la actualidad las comunicaciones por radio, televisión, teléfono e internet representan una transformación tecnológica impresionante originada con el descubrimiento de las ondas electromagnéticas predichas por Maxwell. Contribuciones a la termodinámica. La termodinámica estudia principalmente los fenómenos de transformación de calor en trabajo mecánico y los procesos inversos de conversión de energía mecánica en calor. Dos son las leyes fundamentales de la termodinámica que regulan los procesos en sistemas termodinámicos (sistemas que consisten en un número de partículas del orden del número de Avogadro). La primera y la segunda ley de la termodinámica. La primera ley es la ley de la conservación de la energía. La segunde ley establece que los sistemas termodinámicos evolucionan hacia el equilibrio. En este caso, como ejemplo podemos mencionar la tendencia que tienen los sistemas que intercambian energía de evolucionar hacia el equilibrio térmico. Maxwell obtuvo unas relaciones termodinámicas que involucran cantidades como la presión, la temperatura y otras más. En una de ellas aparece una expresión del tipo donde p es la presión y t la temperatura. En la correspondencia con sus colegas y amigos Maxwell utilizò esta expresiòn simbòlica como firma. Es por esto que en algunas imágenes de Maxwell aparezca este símbolo. En particular en un busto de 69 �él en la universidad de Aberdeen donde trabajó como profesor, aparecen estos símbolos. Los resultados de sus trabajos sobre termodinámica los publicó en 1871 en un libro titulado Teoría del Calor. Contribuciones a la teoría cinética de gases. es posible construir una máquina 100% eficiente, que pueda convertir 100% del calor en energía mecánica. Con sus estudios sobre las velocidades de las moléculas de un gas, Maxwell contribuyó de manera importante a explicar a nivel atómico la razón de la efectividad de la 2a. ley de la termodinámica. El demonio de Maxwell Al mismo tiempo que estudiaba los fenómenos del electromagnetismo, Maxwell se interesó por la termodinámica de gases. Daniel Bernoulli había sugerido que la presión de un gas podría deberse al efecto de los choques de los átomos del gas sobre las paredes que lo contienen. También se había propuesto que la temperatura de un gas puede ser relacionada con la energía de las átomos. En el año de 1866 Maxwell formula la teoría cinética de los gases. Esta es una teoría matemática del movimiento de las moléculas de un gas. Consiste en establecer el movimiento molecular de un gas como función de la temperatura. Una teoría muy parecida a esta la desarrolló Ludwig Boltzmann de manera independiente. Es por esto que a esta relación se le llama La distribución de Maxwell-Boltzmann. describe la forma como se distribuyen las energías entre las partículas a una determinada temperatura. Con los resultados obtenidos por Maxwell sobre la distribución de velocidades de las partículas de un gas, se puede explicar la segunda ley de la termodinámica. Del enunciado que establece que el flujo de calor siempre es del cuerpo más caliente al menos caliente. Al poner en contacto dos cuerpos las moléculas más rápidas transmitirán su energía a las de menor velocidad deteniéndose las primeras y aumentando su velocidad las segundas. Esto se interpreta como un flujo de calor del cuerpo más caliente al menos caliente. Este fenómeno se manifiesta como una disminución de temperatura del más caliente y un aumento de ésta en el menos caliente. La ley de la conservación de la energía no impide que un tipo de energía pueda convertirse totalmente en otro tipo. Por ejemplo el calor, que es una forma de energía, podría convertirse en principio, totalmente en energía mecánica. Sin embargo, existe una ley que lo prohíbe, que es la 2a. ley de la termodinámica, la cual en una de sus forma de expresarla establece que no Uno de los grandes sueños de los inventores fue siempre construir una máquina de movimiento continuo o movimiento perpetuo. Aún cuando se ha probado que esto es imposible, muchas personas, que desconocen la segunda ley de la termodinámica, siguen fantaseando con esta idea. Con los resultados obtenidos en el estudio sobre la distribución de velocidades Maxwell contribuyó a probar la imposibilidad del movimiento continuo o perpetuo. Considerando el enorme número de moléculas o átomos que hay en un gas, Maxwell ideo un experimento mental (imposible de realizarse) para violar la segunda ley de la termodinámica. Creó para ello un duende imaginario que ahora se conoce como el Demonio de Maxwell. Para entender mejor la idea que se expondrá a continuación es conveniente expresar la segunda ley de la termodinámica de la siguiente forma: Esta ley establece que es imposible extraer calor de un sistema para transferirlo a otro sistema a más baja temperatura sin producir un aumento en la entropía. Esto quiere decir, en términos sencillos, que no podemos sacar calor de un cuarto y llevarlo a otro a la misma temperatura o mayor, sin tener un aparato de refrigeración. Ahora explicamos el experimento imaginario mencionado presentándoles primeramente al Demonio de Maxwell. Este es un duende que es capaz de ver los átomos y que tiene la tarea de dejar pasar solo las partículas más veloces (más calientes), abriendo y cerrando una microscópica puerta. Consideremos un gas en un recipiente que está dividido en dos cámaras a las que llamaremos A y B. Estas cámaras están separadas por una ventana pequeña que se puede abrir y cerrar. Se inicia con todo el gas en el compartimento A y con el compartimento B vacío. Cuando un átomo muy veloz se acerca a la ventana este duende la abre 70 �para que pase al compartimento B. Así mismo la cierra cuando se acercan partículas lentas. Así que el duende selecciona solo las partículas veloces para dejarlas pasar a la cámara B. De esta manera se viola la segunda ley de la termodinámica. Lo cual se explica al observar que las partículas de la cámara A, donde se están quedando las partículas que se mueven lentamente, están pasando a la cámara B donde están las partículas más veloces. Un gas con partículas muy veloces está a mayor temperatura que otro con partículas más lentas. El fenómeno mencionado se resume diciendo que el calor está pasando del cuerpo A (menos caliente) al cuerpo B (más caliente). Esto es una violación de la 2a. ley de la termodinámica. Si se pudiera lograr esta fantasía de Maxwell podría observarse que el agua fría en un vaso puede hervir espontáneamente o que un barco puede moverse y navegar en el mar sin necesidad de combustible, y sin violar el principio de conservación de la energía, con solo seleccionar las moléculas de agua más calientes (que se mueven más rápidamente) y extraerles la energía. Este diablo ideado por Maxwell fue solo un ejemplo que él planteó para explicar cómo se puede violar la 2a. ley de la termodinámica. Nada que pueda aplicarse en la realidad. Para entender la dificultad que está detrás del concepto del Demonio de Maxwell, es conveniente dar una idea de la gran cantidad de átomos o moléculas que hay, por ejemplo, en una cucharada de agua. Este número es del orden del número de Avogadro, el cual se escribe como 6.02 x 1023. Pondremos un ejemplo tangible, es decir, que puede permitirnos apreciar el número tan grande de átomos en la cucharada de agua. Este número es mayor que todas las gotas de agua de lluvia que han caído en toda la República Mexicana en los últimos mil años. Esto nos da idea de lo que tendría que hacer el Demonio de Maxwell para violar la segunda ley de la termodinámica. Algo, por supuesto, imposible en la práctica. Legado de Maxwell Maxwell es considerado como uno de los físicos más notables de la historia. Se le ubica entre los tres más grandes, después de Newton y Einstein. El legado que Maxwell deja a la humanidad es extraordinario. Su nombre perdurará por siempre mencionándose en los salones de clase por su gran aportación al conocimiento del electromagnetismo, la termodinámica y otros campos de la ciencia. Maxwell murió de cáncer de abdomen a la edad de 48 años. A su muerte ocurrida en Cambridge en el año de 1879 sus restos fueron llevados a Corsock, la aldea en la campiña de Escocia donde Maxwell pasó gran parte de su infancia, para darles sepultura en el panteón del lugar. Corrido “los 41” 71 �Reforma Siglo XXI Mercadotecnia política en México: antecedentes y estrategias representativas ■Barragán-Codina, José (1)* ■Guerra-Rodríguez, Pablo** ■Villalpando-Cadena, Paula*** ██ Introducción Antecedentes La utilización de la mercadotecnia política en México, inicia a finales de la década de los 80’s, cuando se siente en México, la necesidad de evolución de los mecanismos políticos orientados a un proceso más democrático. El objetivo de este trabajo es evidenciar, a partir de una investigación documental, los orígenes y las estrategias representativas de la mercadotecnia política, conjuntamente con la necesidad de actualizar la realidad de la mercadotecnia política en la actualidad. Al escuchar el término mercadotecnia, se relaciona con aspectos como el precio, plaza, promoción y distribución, ya sea de bienes o servicios; pero al agregarle la palabra política, ya el término se transforma y, de acuerdo a la cultura mexicana, no es de mucho agrado para el público en general. Para entender mejor el concepto debemos remontarnos a sus orígenes como tal. Con la creación de la mercadotecnia política, surge en esos años, un mercado emergente: los partidos políticos. Características tales como la imagen del candidato y el partido, el contenido de mensajes hacia la audiencia votante, entre otros, son elementos a considerar por miles de agencias de publicidad que luchan por conseguir, para los partidos políticos, la imagen y, sobre todo, el voto de los electores. En esta investigación, se presenta como inicio, la conceptualización de la mercadotecnia política, frente a la definición de la mercadotecnia tradicional de productos y servicios, y consecuentemente, a través del texto, establecer la caracterización de las estrategias de mercadotecnia políticas que se utilizan en México, con énfasis en los medios de comunicación y en los parámetros que marcan las leyes electorales sobre las campañas políticas. (1) Universidad Autónoma de Nuevo Leon, FACPYA. jose.barraganc@ uanl.mx. Campus Ciudad Universitaria, Monterrey, N.L. México (81)8329-4000 **Dr. Pablo Guerra Rodríguez. Catedrático de FACPYA, nivel Posgrado. ***Dra. Paula Villalpando Cadena. Catedrática de FACPYA, nivel Posgrado. Los orígenes de lo que conocemos como mercadotecnia política, se identifican a mediados del siglo XX en los Estados Unidos de América, de acuerdo al profesor Philippe Maarek citado por Ortigueira (2006), en la utilización de expertos en imagen, ideas, persuasión tomando los conceptos conductuales, psicoanálisis, y comportamientos de los electores en los incipientes estudios ya con fines electorales, ejemplo de ello son las campañas de Dwight Eisenhower en 1953 y a la lista seguiría con John F. Kennedy, Richard Nixon, Ronald Reagan, George Bush hasta llegar a Barak Obama, ya con la utilización masiva de medios electrónicos y redes sociales. En Europa, se replican también las fórmulas del manejo de las campañas y la aplicación de la mercadotecnia política; son los casos de Tony Blair y José María Aznar, por mencionar algunos. Esto no quiere decir que no existiese un manejo en otros tiempos, en épocas de los imperios o países con cierta práctica democrática o de participación de elección, en donde los personajes como un primer punto, tendrían que inspirar confianza, transmitir preocupación por las necesidades de su pueblo y cierto grado de empatía como forma de ganarse su voluntad como en su tiempo fueron la polis griega y el Imperio Romano. En nuestro caso, en México, podríamos decir que la aparición de la mercadotecnia política es simultánea a la aparición de la figura de partidos políticos que se enfrentan para alcanzar una posición favorable en los 72 �puestos de elección popular. Antes, en tiempos de los gobiernos civiles o posrevolucionarios, se podrían distinguir algunos elementos, pero el gran paso se da años más tarde, cuando llega a la presidencia de la república la oposición, en el año 2000, y como tal, aplica una serie de estrategias de la mercadotecnia política aprovechando otros factores coyunturales del país. Marco teórico de la mercadotecnia política Rafael Reyes Arce (2006) define a la mercadotecnia como la disciplina que persigue la satisfacción de las necesidades de los consumidores o usuarios mediante la creación y distribución de bienes y/o servicios. Y en ese sentido, la mercadotecnia política es un proceso mediante el cual se investigan las necesidades de la población con el fin de satisfacerlas a través del diseño e implantación de un programa de trabajo. Según el diccionar io de tér minos de mercadotecnia (2009), ésta es concebida para influir en los consumidores (electores) respecto a temas políticos de determinados candidatos, a puestos públicos. Aún cuando la mercadotecnia política usa muchas de las técnicas que utilizan las demás formas de mercadotecnia, se emplea fundamentalmente para promover un concepto o una idea, más que un producto o servicio determinado, y para motivar a la gente a que elija (vote por) esa idea. El Doctor Bruce I. Newman, profesor de mercadotecnia de la Universidad De Paul, en Chicago, define el marketing político como “la aplicación de principios de mercadotecnia y procedimientos en las campañas políticas de varios individuos y organizaciones. Los procesos involucrados incluyen el análisis, desarrollo, ejecución y gerencia de campañas estratégicas de candidatos, partidos políticos, gobiernos, lobistas y grupos interesados en influenciar la opinión pública, dar avance a sus propias ideologías, ganar elecciones y hacer legislaciones en respuesta a las necesidades y requerimientos de personas selectas”. Hay que resaltar que se tiene la idea de que la mercadotecnia sólo es parte de un sistema para mejorar la apariencia de productos y/o servicios promoviendo y persuadiendo a que las personas sean consumistas, el comprar por comprar, pero eso sería una forma muy simplista de verla, Reyes (2006) menciona que la mercadotecnia tiene una función eminentemente social, y lo que ha fallado es la visión ética y los fines para los que tradicionalmente ha sido utilizada. Diferencias conceptuales Este autor, Reyes (2006), nos facilita la siguiente figura No. 1 con el fin de utilizar términos más adecuados en el campo de la mercadotecnia política para facilitar su aplicación: Otra definición más amplia es la del profesor Periañez Canadillas (2000) citado por Ortigueira (2006) que define el marketing político como el proceso que permite conocer las necesidades y preferencias de los electores y satisfacerlas mediante la aplicación de las acciones de marketing oportunas, consiguiendo con ello ganar partidarios hacia una determinada opción política. Otras definiciones significativas a tomar en cuenta son: Avraham Shama, del Departamento de Marketing de la Universidad Baruch en Nueva York, lo define como “el proceso mediante el cual los candidatos políticos y las ideas son dirigidas a los votantes en orden de satisfacer sus necesidades políticas y ganar su apoyo para apoyar al candidato y sus ideas”.(sic). 73 Figura: 1 MERCADOTECNIA DE PRODUCTOS MERCADOTECNIA POLITICA ORGANIZACION PARTIDO O CIUDADANO INDEPENDIENTE (PARTICIPACION CIUDADANA) PRODUCTO CANDIDATO MERCADO POBLACION O ELECTORADO CLIENTE O CONSUMIDOR CIUDADANO O VOTANTE SERVICIO BENEFICIOS OBTENIDOS POR LA POBLACION AL VOTAR COMPETENCIA OPOSICION SEGMENTO DE MERCADO SECCION DEL MERCADO ELECTORAL (PAIS, ESTADO, MUNICIPIO) �MEZCLA DE MERCADOTECNIA MEZCLA DE MERCADOTECNIA POLITICA MERCADO POTENCIAL LISTA NOMINAL DE VOTANTES (PADRON NOMINAL) DISTRIBUCION O PLAZA LOGISTICA DE CAMPAÑA PROMOCION: VENTA PERSONAL, PUBLICIDAD, PROMOCION DE VENTAS Y RELACIONES PUBLICAS PROMOCION: PUBLICIDAD, PROPAGANDA Y RELACIONES PUBLICAS. PROMOCION DEL VOTO INVESTIGACION DE MERCADOS INVESTIGACION DE MERCADO ELECTORAL Si analizamos el primer punto de este recuadro, los partidos políticos en México, después de las elecciones del año 2000, al arribo del partido de oposición, rompen con la racha de 70 años de gobierno por un solo partido; se inicia con un cambio de partido, pero la experiencia vivida no fue lo suficientemente transformadora como los ciudadanos esperaban, entonces el entorno político posterior después de 12 años de gobierno fue la credibilidad en ellos y la retórica muy usada generaron un impacto negativo en los ciudadanos. De acuerdo a Homs (2004) las decisiones de ciudadanos es más por impulsos emocionales que racionales. En este sentido las personas votantes se cansan de lo mismo y reaccionan con votos de castigo y no por ideas políticas que ofrezcan satisfacer las necesidades del ciudadano. Las exigencias y reclamos se daban más por las organizaciones no gubernamentales, y en ocasiones dejaban mucho que desear por el cuestionamiento al preguntarse: ¿De dónde provienen los recursos o quién lo financia? para poder existir y exigir mejores procesos electorales a las instituciones responsables al respecto. Ahora, aparece otra figura importante y que hasta el momento no existía en nuestra legislación electoral, y es la figura de participación de la ciudadanía para ser votados como independientes, sin contar con el aval de un partido, solamente con el respaldo de la ciudadanía, para lo cual en este ámbito la mercadotecnia política en México tendrá cambio en la figura de partido hacia la participación ciudadana y sin ninguna afiliación partidista e ideológica referenciada. (Fuente: Libro, Comunicación y Mercadotecnia política, 2006 pag.46) Nota: Sólo se agregó la figura de ciudadano independiente en organización. Esto implica un reposicionamiento de los partidos y una eficiente campaña política debido a que las personas con derecho a votar podrán tener una opción más amplia para seleccionar al candidato ya no por el partido que represente y si no le gusta, tendrá la oportunidad de dar su confianza a un ciudadano sin relación partidista y con una relación más abierta y libre de relación alguna con el gobernante en turno o de otro partido que está bien definido su postura política. La mercadotecnia política como herramienta Al hablar de las herramientas de mercadotecnia política, identificamos tradicionalmente, la televisión, radio, prensa, publicidad exterior, que eran herramientas usuales en los inicios de la mercadotecnia política. Actualmente, nos enfrentamos a una población que utiliza más los medios electrónicos, teléfonos inteligentes, mensajes de texto, el internet y todo su alcance de medios como son las redes sociales. Es verdaderamente impresionante todo lo que se puede desarrollar de ideas, mensajes, videos, documentos y entrevistas que impactan fuertemente en la mente de nuestro cliente. En este punto Homs (2004) nos hace ver la fuerza de la masificación de los procesos de comunicación pública y el incremento de los niveles educativos de las mayorías. Lo cual nos lleva a determinar que las personas tienen mayores datos y pueden formarse una idea de cada una de las propuestas que escucha para decidir su elección, pero se corre el riesgo a la vez de una sobrecarga de datos, lo cual nos puede afectar en apatía y abstencionismo al considerar que es lo mismo de siempre. En los medios encontramos una dictadura de opinión pública y globalización, que nos hace compararnos en cuestiones electorales con otras partes del mundo, pero la distancia pende de nuestro criterio al revisar que las propuestas realmente tenga el “como” se van a lograr los cambios necesarios para mejorar las necesidades y satisfactores de nuestro cliente o sea el ciudadano y no caer en el populismo, porque es más fácil regalar dinero, que fuentes de trabajo y desarrollo 74 �Construcción de la electorado. ➢Conocer la elección, electores y elecciones, tipos de elección y demandas específicas de cada elección. mercadotecnia política De acuerdo a un artículo del Dr. Luis Costa Bonino (2011), comenta que el método de Marketing Político parte del conocimiento del electorado y del diagnóstico de la elección. Mediante encuestas, estudios de opinión pública y análisis estadísticos, trata de llegar a cuatro conocimientos operativos clave: cómo es el candidato, cómo son sus adversarios, cómo son los electores, cómo es la elección. Este punto de partida, llamado también DSP (diagnóstico socio-político) permite construir una estrategia de campaña, la cual está compuesta por un mensaje, por los grupos objetivo a los cuales va dirigido, los medios de difusión que serán utilizados y por un manejo específico de los tiempos para el procesamiento de esos contenidos. A partir de este comentario podemos formular la siguiente pregunta ¿Cómo construir una campaña electoral ganadora? En esa construcción de la campaña es primordial definir el objetivo general, que equivale a definir el punto de llegada con la estrategia definida a partir de las necesidades que la sociedad demanda como prioridades a resolver, ya sea en un país, estado o municipio. Esto lo menciona Homs (2004) en la siguiente frase: “Primero definir la estrategia y luego la táctica”. Para eso podemos utilizar la investigación de la opinión pública, las encuestas y los foros de consulta para definir nuestro objetivo general y específicos de la campaña. Una campaña política debe ser la plataforma política e ideológica, de la cual se van a derivar las ofertas y propuestas, que luego serán los programas de acción del gobernante elegido. En el mismo artículo el Dr. Luis Costa Bonino (2011) menciona que el mensaje sea uno. Dice lo mismo el slogan de campaña que la imagen del candidato. Hay un único mensaje dicho de mil maneras. La famosa “asesoría de imagen” del candidato es una forma redundante, clara, inequívoca, de que el candidato diga de una forma no verbal, lo mismo que dice el resto de su campaña con palabras y argumentos. Al respecto Homs (2004) asevera que la imagen pública es una herramienta de diferenciación superficial, aparente. Apego al Derecho La legislación es una parte importante dentro de la mercadotecnia política, ya que los responsables de elaborarla, llámense agencias publicitarias o mercadólogos deben construir sus campañas de conformidad a las leyes, normas y reglamentos, como por ejemplo el COFIPE (Código Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales), las leyes electorales de los estados de la República, etc. Por ejemplo, el Ar tículo 5, del COFIPE establece: “Las actividades que realicen las Organizaciones Ciudadanas para la promoción del voto, se sujetarán a las siguientes reglas: ➢Conocer al candidato, nos llevaría a saber de su personalidad, las características del partido, los puntos fuertes y débiles, puntos fuertes y débiles relativos a los adversarios, a los electores y a la elección. ➢Conocer a los adversarios, la personalidad de los adversarios, las características de los partidos adversarios, los puntos fuertes y débiles de los adversarios, los puntos fuertes y débiles de los adversarios relativos a nuestro candidato, a los electores y a la elección. ➢Conocer a los electores, su opinión, deseos y temores de los electores, actitudes esenciales y coyunturales de los electores y estructura del 75 1. La promoción del voto tendrá como finalidad fomentar la participación ciudadana en los procesos electorales, así como fortalecer los valores, prácticas e instituciones de la democracia; 2. La promoción del voto deberá ser imparcial, es decir, no deberá incidir en las preferencias electorales de los ciudadanos, ni generar confusión, presión o coacción en los electores o afectar la equidad en la competencia electoral; y 3. La promoción del voto deberá respetar en todo momento las características que, por �ley, tiene el sufragio las cuales son el ser universal, libre, secreto, directo, personal e intransferible y buscará que el voto sea razonado e informado. argumentos. La televisión es un medio muy poco segmentable. Hay que pensar que se comunica a gente desinformada y desinteresada en política. Es un medio de personalización. Lo anterior da paso al contenido del mensaje en la mercadotecnia política, que su verdadera naturaleza es como se menciona anteriormente: la promoción del voto. • Vía pública, panorámicos. Es el otro medio prioritario de los finales de campaña, se parece a la televisión porque comunica imagen y es relevante para la gente desinformada, Su virtud principal es comunicar PODER. Foto de Campaña más Slogan. Debe aparecer el Candidato Solo. Todo lo que se suma, resta. Es un medio de personalización. El contenido del mensaje político La importancia del mensaje partiría del contexto en donde se presente, lugar, el tono utilizado, el lenguaje, los temas a tratar y su importancia para los electores, la fundamentación de los mismos, la imagen del evento y del candidato. Al hablar de los grupo objetivos nos referimos al segmento sociodemográfico, los líderes de opinión, el electorado decidido, el voto duro, los desinteresados en política, los electores críticos, los desinformados y los tipos de indecisos, en este punto Homs (2004) nos habla de la segmentación de públicos: Los indecisos, los indiferentes, los conformistas, los inconformes (ocasionales y crónicos), los resentidos, los escépticos y los integrados a algún político. Los medios de comunicación utilizados en una campaña política son: • Prensa. Utilizarla de manera prioritaria al inicio de la campaña, decir lo que se le quiere comunicar a los líderes de opinión, es un medio de utilización táctica y un medio argumental. Al final de la campaña es sólo un divulgador de lo que se gana con otros medios. • Radio. Es el medio prioritario en el desarrollo de las campañas, es argumental, pero también comunica emoción y música, los contenidos de publicidad política radial deben evolucionar desde lo argumental a los contenidos emocionales, es un medio de fácil segmentación y deben comunicarse contenidos segmentados. • Televisión. Es el medio prioritario en el final de las campañas, no es un medio argumental, comunica Imagen y Emoción. En la televisión hay que comunicar imagen y hay que visualizar los • Actos públicos (mitin, caminatas, caravanas). Sirven para movilizar militantes, comunicar argumentación a los militantes, transmitir entusiasmo y calor de campaña, pueden dar efecto de poder cuando son muy buenos. No sirven como medio de convencer indecisos. No hay que hacer más de tres: uno de inicio, uno de sostén, otro de final de campaña. Deben ser festivos, entusiastas, multitudinarios. Deben multiplicarse por otros medios, especialmente la televisión. Muy importante para fidelizar el voto duro. • Reuniones en casas de familia. Nunca deben ser actos públicos en pequeño. La concurrencia debe ser segmentada. Son actividades caras medidas en tiempo del candidato. Es un medio extremadamente eficaz de captación de votos si se lo utiliza bien. En el principio de la campaña los participantes deben ser líderes de opinión, después categorías profesionales, por último jóvenes y mujeres. • Contacto directo. Son medios de muy alta eficacia si son personalizados y pertinentes. • Impresos y promocionales. Afiches, posters, mantas, trípticos, volantes, camisetas, gorras, viseras, botones, llaveros, relojes, cuadernos, lapiceras, parasoles, calcomanías. • Redes sociales y medios inteligentes (Facebook, twitter, blogs, web site). La utilización de los medios electrónicos en donde se pueden entablar comunicación personalizada, información, i n fo m e r c i a l e s, v i d e o s, p r e s e n t a c i ó n d e opiniones, encuestas, comentarios, entrevistas y comunicados de reuniones ya sea para mítines, caravanas y actividades proselitistas. 76 �Ejemplos representativos de los contenidos de mensaje político a. Promoción de imagen Ejemplos locales de utilización de redes sociales: Facebook a) Ivonne Álvarez ¡Gracias a nuestra gente de la colonia La República en #Monterrey, por regalarme su tiempo para presentarles mis compromisos! ¡Trabajaremos siempre de la mano para sacar adelante a nuestros vecinos y a todo Nuevo León! b. c. Contenido de propaganda negativa Lemas de campaña b) Felipe De Jesús Cantú Rodríguez Mi compromiso con el sector agropecuario ha estado desde el inicio de mi campaña, por eso hoy me reuní con el Consejo Estatal Agropecuario de Nuevo León. #FelipeContigo c) Jaime Rodríguez Calderón. d. Mensaje con contenido irónico Amigos estamos en la colonia #Moderna en #Monterrey y tenía muchas ganas de venir a platicar con ellos porque me dicen que aquí las cosas no han cambiado nunca, que nadie los escucha y que nadie los apoya, les vengo a decir que si me echan la mano, esto va a cambiar, vamos a hacer que esta colonia llena de gente trabajadora, luchona y de jóvenes talentosos con ganas de salir adelante salgan adelante, pero necesito de su apoyo ¿Cómo ven? ¿Se animan? Fuente: Google imágenes de campañas políticas en México. 77 �Estrategias de Mercadotecnia Política en México Los partidos políticos mexicanos y ahora también los candidatos independientes en estos tiempos utilizan la mercadotecnia política con mayor énfasis, debido a que el electorado, ya no es tan fácil de convencer, la aparición del internet y las redes sociales hacen que las noticias corran a grandes velocidades y la penetración es alta en todos los niveles, por ese motivo se recurre a técnicas de propaganda con mayor alcance a la población y teniendo en cuenta que no todos los candidatos poseen los recursos económicos necesarios para poder salir en medios de comunicación que tiene un costo o un pago para publicitarse como el caso de los diarios, televisión, radio, panorámicos fijos o móviles, y todavía hay que tomar en cuenta que el Instituto Nacional Electoral (INE), de quien se muestra su monitoreo de las campañas políticas, en la figura No. 2, tiene además, destinado cierto presupuesto para cada partidos y a los candidatos independientes y este es un recurso público. Por lo tanto, no todos tienen la misma posibilidad de poder proyectar el mensaje e imagen en estos medios con la misma proporción de tiempo por su presupuesto. Figura 2 que promuevan a los candidatos, sus ideas, cercanía, generando alianzas y comunicación efectiva, cuando existe la retroalimentación, la motivación, la activación por estos medios a los seguidores y mantenerles atentos y comunicados durante toda la campaña y llegar hasta el día cero, que será el momento de la verdad. Trascendencia de la Mercadotecnia Política Al utilizar la mercadotecnia política debería ser una gran ventaja para los electores, pues tendrían una mayor plataforma para conocer las propuestas de solución a los problemas de las necesidades más apremiantes que requiere la población, desgraciadamente estas ventajas de las redes se han convertido en comentarios negativos, vituperios, ofensas, cuestiones personales, calumnias sólo con el fin de generar en el electorado duda sobre su candidato y lograr una ventaja en las encuestas de opinión, que a su vez son manipuladas de acuerdo al mejor postor y perder la seriedad de las mismas. Conclusiones Se ha mostrado en esta investigación el surgimiento y desarrollo de la noción de Mercadotecnia Política. Nuestro país no ha sido ajeno al desarrollo de este fenómeno que involucra actualmente nuevas herramientas para la construcción y difusión de estrategias políticas. La particularidad de esta clase de mercadotecnia es que no se relaciona con un producto tangible, sino que su objeto de trabajo es una idea, una ideología, una imagen, o incluso una persona (candidato). Fuente: Monitoreo INE 2015 Sin embargo, en estos tiempo se cuenta con medios electrónicos como es el internet y las redes sociales, página oficial, entonces el mensaje y la imagen se puede promover ampliamente entre todos los simpatizantes con la misma fuerza o aún con mayor activismo, debido a la creatividad en la realización de videos, mensajes, apoyos, reuniones, artículos, redes, y todo lo relacionado con aspectos Es necesario considerar que los partidos políticos deben tomar en cuenta estrategias de mercadotecnia, que también son utilizadas en la promociones de productos y servicios, y una de ellas es la ética en la mercadotecnia. La campaña de mercadotecnia efectiva, es aquella de demuestra que la honradez y el respeto a las personas, son las claves para ganar la confianza, en este caso de la audiencia votante. De una manera imperativa, los partidos políticos deben rehacer su programa de mercadotecnia 78 �política, en base a la propuesta de acciones concretas que se puedan traducir en los objetivos de cada uno de los candidatos y de los mismos partidos. La aparición reciente de nuevos medios (redes sociales) como vehículos de la mercadotecnia, ha puesto en evidencia conflictos de naturaleza ética y de vacío en el uso de estos medios, que son frecuentemente utilizados no para proponer, sino para denigrar a los competidores en las contiendas electorales (mercadotecnia viral). Incluso las encuestas de opinión pueden rápidamente ser realizadas y también manipuladas a favor o detrimento de tal o cual candidato. La mercadotecnia política, al igual que cualquier otra, no debiera tener límites distintos a los límites éticos y morales del propio ser humano que la promueve y la recibe. La falta de regulación actual es un campo de desarrollo para la autoridad electoral en elecciones futuras. Toda correspondencia deberá dirigirse a: jose. barraganc@uanl.mx Referencias Baena Paz, Guillermina,. (2006), La mercadotecnia política en las campañas modernas, Comunicación política. - 1a ed. - Buenos Aires: Konrad Adenauer Stiftung,. Costa Bonino, Luis, (2011), Marketing Político: una caja de herramientas para ganar elecciones. García Beaudoux, Virginia; D Adamo, Orlando y Slavisnky, Gabriel. (2007), Comunicación Política y Campañas electorales. Estrategias en elecciones presidenciales, Editorial GEDISA, España. Homs, Ricardo. (2004), Estrategias de Marketing Político, Grupo Editorial Norma, Primera edición, México. Jane Imber y Betsy-Ann Toffler. 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Una precisión En esa misma novena parte se hace una distinción entre las dos ecuaciones de Einstein, a las cuales designamos como la “primera” y la “segunda” ecuación. La “primera” ecuación es la más conocida: E = mc2 . La “segunda” es la ecuación de campo: en donde es el tensor de estrés de energía y es el tensor de Einstein formado por el tensor de curvatura de Ricci, , el tensor métrico, y el escalar de curvatura R. La relatividad general (continuación) La teoría general de la relatividad permite desentrañar las leyes que rigen el campo gravitacional Con el ejemplo del “sobrenatural experimento” de la caja situada en el medio de la nada (ver la octava parte de estas colaboraciones publicada en el No. 85 *Licenciado en Derecho egresado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo León. E-mail: grobledoesparza@yahoo.com.mx ■Gabriel Robledo Esparza* de la Revista), Einstein considera que ha obtenido los elementos necesarios para extender la teoría de la relatividad más allá de los límites de su forma especial: en primer lugar, la introducción de un movimiento distinto del rectilíneo uniforme, esto es, el movimiento uniformemente acelerado, al cual asimila la aceleración que produce un campo gravitatorio sobre los cuerpos que caen hacia él; en segundo, el añadido de un cuerpo de referencia en el que no existe la gravedad (el espacio “galileano” como lo denomina Einstein) al que se relaciona un cuerpo que posee un campo gravitatorio (la caja). Pero no sólo eso; el ilustre sabio también ha encontrado la verdadera naturaleza de la fuerza gravitatoria y las leyes que la rigen, todo ello absolutamente desconocido antes de él. Einstein sostiene que la gravitación es una fuerza que tiene una naturaleza general y otra especial. Por la primera actúa entre los cuerpos en proporción directa a sus masas e inversa al cuadrado de la distancia; los cuerpos se relacionan entre sí a través del carácter gravitatorio de sus masas determinado por su volumen y su densidad. Por la segunda, un cuerpo atrae a otro en una medida determinada, independiente de su volumen y densidad, esto es, de su masa; un cuerpo ejerce atracción sobre el otro, pero únicamente en su carácter abstracto de ser-algo, sin atención a sus características físicas fundamentales, por lo que la fuerza atractiva es la misma para todos los cuerpos, cualquiera que sea su masa. La fuerza gravitatoria actúa en dos formas: como tal, los cuerpos se relacionan por medio de las características físicas de sus masas, a cuya unidad Einstein llama “masa gravitatoria”; en su forma especial, un cuerpo, por medio de sus características físicas (volumen y densidad), esto es, de su “masa gravitatoria”, atrae a otro actuando sobre su ser abstracto (sin atender a sus características físicas), al cual Einstein denomina “masa inercial”. 80 �Los cuerpos poseen una masa que es gravitacional e inercial al mismo tiempo, pero se manifiesta relativamente como una o la otra: la masa gravitatoria, en la atracción entre los cuerpos y la masa inercial, en la caída libre. …Es verdaderamente cierto que el observador en el vagón del ferrocarril sienta un jalón hacia adelante como un resultado de la aplicación del freno y que reconozca en él la no uniformidad del movimiento (retardado) del vagón. Pero nada lo obliga a referir este jalón a una real aceleración (retardación) del vagón. El podría interpretar también su experiencia así: “Mi cuerpo de referencia (el vagón) permanece en reposo. Con referencia a él, sin embargo, existe (durante el período de aplicación de los frenos) un campo gravitacional dirigido hacia adelante que es variable con respecto al tiempo. Bajo la influencia de este campo, el terraplén junto con la tierra se mueve no uniformemente, de tal manera que su velocidad original en la dirección hacia atrás se reduce continuamente”. Einstein agrega un elemento más a su notable aportación para el conocimiento de la naturaleza de las fuerzas y campos gravitatorios: la aceleración del movimiento de un cuerpo en un espacio libre de gravedad produce un campo gravitatorio. Este galimatías conceptual es el que presenta Einstein como las novedosas bases de la teoría general de la relatividad. Desde nuestra consideración de la caja acelerada vemos que una teoría general de la relatividad debe producir importantes resultados acerca de las leyes de gravitación. De hecho, la aplicación sistemática de la idea de la relatividad ha proporcionado las leyes que rigen el campo gravitacional.1 La aplicación sistemática (por Einstein) de la idea de la relatividad (desarrollada por Einstein) ha proporcionado las leyes de la gravitación (al gusto de Einstein, no las que se manifiestan en la realidad), es decir, todo un cuerpo nuevo de ideas que el físico por antonomasia lanza al mundo para asombro de todos. Ya veremos un poco más adelante cómo esas nuevas leyes no son otra cosa que la extensión de todos los absurdos y despropósitos ya expresados en su teoría especial de la relatividad: la distinta medida del tiempo y del espacio de un mismo evento (su dilatación o contracción) ha evolucionado hasta el no menos desatinado concepto de la gravitación como la curvatura del espacio-tiempo. ¡…nada lo obliga a referir este jalón a una real aceleración (retardación) del vagón… Podría interpretar su experiencia así:… mi cuerpo de referencia permanece en reposo… existe (durante el período de aplicación de los frenos) un campo gravitacional dirigido hacia adelante…! ¡Oh, santa simplicidad! La transición de la teoría especial a la teoría general de la relatividad ha resultado un completo fiasco, un enredo conceptual inextricable, una absoluta Einstein inició la argumentación acerca de la expansión de la teoría especial de la relatividad para convertirse en general con una variación de su ejemplo del ferrocarril. Se preguntó qué pensaría el observador que viaja de pie en el vagón si súbitamente se aplican los frenos, y ahora que ya tiene todos los hilos científicos en la mano he aquí su conclusión sublime: 1 Einstein, Albert, XX. The equality of Inertial and Gravitational Mass as an Argument for the General Postulate of Relativity, Relativity. The Special and General Theory, Translated by Robert W. Lawson, New York: Henry Holt, 1920. New York: Bartleby. Com, 2000. 81 Calavera Zapatista �confusión de las ideas, una total suplantación de la ciencia por la opinión: un campo gravitacional puede crearse por la pura imaginación de su existencia, la caída libre de los cuerpos es lo mismo que su absoluta falta de movimiento, un sistema de referencia puede ser simultáneamente un campo gravitacional y un sistema “galileano”, el reposo es igualmente movimiento acelerado, el movimiento rectilíneo uniforme es movimiento acelerado curvo, etcétera. Esta torpe igualación de los contrarios es lo opuesto a una verdadera dialéctica, es una sofistería de la peor especie. Inferencias que hace Einstein de su teoría general de la relatividad Las propiedades del campo gravitacional En el capítulo XXII de su libro, una vez que ha establecido el puente de unión entre su teoría especial y la general, Einstein se propone hacer algunas inferencias de esta última. En primer lugar, expresa que los elementos “teóricos” alcanzados hacen posible derivar propiedades del campo gravitacional. Si conocemos un proceso natural cualquiera que se produce en el espacio-tiempo y sabemos el lugar que ocupa en un marco de referencia galileano K, entonces es posible determinar cómo ese proceso aparece desde la óptica del cuerpo de referencia K’, que está acelerado en relación a K. Dado que ese cuerpo de referencia K’ posee, por el solo hecho de estar acelerado, un campo gravitacional, entonces la visión desde K’ aprehende las propiedades gravitacionales de este cuerpo que actúan sobre el proceso natural considerado. En el ejemplo de la caja que se mueve en el vacío (éste, un marco de referencia exterior “galileano” K), el proceso natural, la “caída” libre de los cuerpos, que es un movimiento acelerado, se produce en su interior (marco de referencia K’). Para K’, por tanto, no importa lo que la realidad sea, este proceso natural aparece produciéndose en un campo gravitacional y éste influye sobre aquel determinando la caída de los cuerpos del experimento con una misma aceleración. ¡La aceleración en un espacio sin gravedad produce un campo gravitatorio! Corrido Macario Romero Es oportuno señalar aquí otro de los dislates del sabio por excelencia. El campo gravitatorio de un cuerpo es la franja de fuerza atractiva, extensión suya, que lo rodea. Todos los cuerpos poseen esa zona de atracción, la cual es directamente proporcional a su masa. Tal área gravitacional es, por su naturaleza, completamente independiente del tipo de movimiento que el cuerpo tenga, ya sea rectilíneo uniforme, retardado o acelerado, o curvo también uniforme, retardado o acelerado, o de que se encuentre en reposo relativo, aunque, desde luego, pueda verse formalmente influida por él. De ahí entonces la monstruosa ignorancia de Einstein, quien atribuye a la caja de su infortunado ejemplo un campo gravitacional generado por la aceleración que tiene con respecto a un marco de referencia “galileano”. Es evidente que la caja, por el sólo hecho de ser un objeto material, posee un campo gravitacional que la envuelve; también es cierto que el observador interno y todos los objetos que lleva consigo están circundados por su zona atractiva; igualmente es inobjetable que existen relaciones de mutua atracción entre todos estos elementos; y también es incuestionable que esas relaciones dan lugar a un campo gravitacional de la caja con características específicas, desde luego muy distintas a las del que produce un cuerpo masivo como la tierra. Ese campo gravitacional peculiar no ejerce ni sufre influencia 82 �genética alguna sobre y del movimiento acelerado al que está sometida la caja, por lo que las propiedades atractivas de ésta no pueden hacerse extensivas a aquel, como quiere Einstein. Por ejemplo, aprendimos que un cuerpo que se encuentra en un estado de movimiento uniforme rectilíneo con respecto a K (de acuerdo con la ley de Galileo) está realizando un movimiento acelerado y en general rectilíneo con respecto al cuerpo de referencia K’ (chest). Esta aceleración o curvatura corresponde a la influencia sobre el cuerpo en movimiento del campo gravitacional que corresponde a K’. Es conocido que un campo gravitacional influye en el movimiento de los cuerpos en esta forma, de tal manera que la consideración no nos aporta algo esencialmente nuevo.2 Por otro lado, bajo la absurda hipótesis de que la aceleración produjese un campo gravitatorio, éste no sería, en el ejemplo aducido, una réplica inversa de la gravitación terrestre, sino uno especialmente determinado por las masas de la caja y de los cuerpos en ella contenida. Las consideraciones de la sección XX muestran que la teoría general de la relatividad nos pone en posición de derivar propiedades del campo gravitacional de una manera puramente teórica. Supongamos, por ejemplo, que conocemos el “curso” en el espacio-tiempo de un proceso natural cualquiera, así como la forma en la cual se sitúa en el espacio galileano relativo a un cuerpo de referencia galileano K. Por medio de operaciones puramente teoréticas (esto es, simplemente por medio del cálculo) estaremos en posibilidad de encontrar cómo este proceso natural conocido aparece visto desde el cuerpo de referencia K’ que está acelerado en relación a K. Pero como existe un campo gravitacional con respecto a este nuevo cuerpo de referencia K’, nuestra consideración también nos enseña cómo el campo gravitacional influencia el proceso estudiado. La trayectoria curva de los rayos solares en los campos gravitacionales Otra inferencia que extrae Einstein de sus primeras aproximaciones a la teoría general de la relatividad es que los rayos de luz se desplazan en trayectorias curvilíneas en los campos gravitacionales. Insiste el autor en su argumento de la relatividad del movimiento, el cual puede ser, el mismo, uniforme y rectilíneo para un observador situado en un marco de referencia “galileano” y acelerado (o retardado) y curvilíneo para un observador colocado en un campo gravitacional. Establece que todos los cuerpos ejercen una fuerza de atracción sobre los rayos de luz que se mueven a través de sus campos gravitatorios, lo que produce una curvatura en su trayectoria y un cambio en su velocidad (retardación). En los objetos comunes a nuestro alcance esos cambios no son perceptibles debido a su infinitesimal pequeñez. Pero a nivel cosmológico sí es observable y mensurable la curvatura de los rayos de las estrellas llamadas fijas cuando pasan por las cercanías del sol. Se ha determinado que para los rayos de luz estelar que pasan en forma rasante por el sol es de 1,7 segundos de arco. Sin embargo, obtenemos un nuevo resultado de importancia fundamental cuando extendemos la misma consideración a un rayo de luz. Con respecto al cuerpo de referencia galileano K el rayo El Jicote 2 Einstein, Albert, XXII. A few Inferences from the General theory of Relativity. Op. cit. 83 �es transmitido rectilíneamente con la velocidad c. Fácilmente puede ser demostrado que la trayectoria de ese mismo rayo de luz no es más una línea recta cuando la consideramos con referencia a la caja acelerada (cuerpo de referencia K’). De aquí concluimos que, en general, los rayos de luz se propagan en trayectoria curvilínea en los campos gravitacionales. En dos aspectos este resultado es de gran importancia. En primer lugar, puede ser comparado con la realidad. Aunque un examen detallado de la cuestión muestra que la curvatura de los rayos de luz requerida por la teoría general de la relatividad es extremadamente pequeña para los campos gravitacionales a nuestra disposición en la práctica, su magnitud estimada para los rayos de luz que pasan en incidencia rasante por el sol es, sin embargo, de 1.7 segundos de arco. Esto se manifiesta de la siguiente manera. Vistas desde la tierra, ciertas estrellas fijas aparecen en la vecindad del sol, y son entonces observables durante un eclipse total de sol. En este tiempo esas estrellas aparecen desplazadas hacia afuera del sol por la cantidad arriba indicada en comparación con su posición aparente en el cielo cuando el sol es situado en otra parte del firmamento. El examen de la verdad o falsedad de esta deducción es un problema de gran importancia, cuya pronta solución se espera de los astrónomos.3 aquí, a contrario sensu, se formula la hipótesis de que en los campos gravitacionales la luz se desplaza curvilíneamente y con velocidad variable. La única prueba de la validez de esta última proposición es la desviación que sufren los rayos de luz provenientes de las estrellas fijas en su paso rasante por el sol. Pues bien, Einstein invierte todo el proceso: primero “descubre” que un campo gravitacional se origina con la aceleración de los cuerpos (una total falsedad, como ya vimos), después, que ese campo gravitacional produce la “creencia” de que existe un proceso natural determinado (la caída libre con aceleración igual de todos los cuerpos, por ejemplo) y, por último, que ese proceso natural imaginado se materializa realmente en la existencia, dotado ahora de nuevas propiedades que le ha impreso la teoría general de la relatividad. La validez científica de la hipótesis de la trayectoria curva y velocidad variante de la luz en los campos gravitacionales es fincada por Einstein en el postulado falso de su chapucería teórica cuando propone extender las consideraciones que hizo respecto de su experimento con la caja etérea a las propiedades de un rayo de luz; con esto pretende demostrar que, con referencia a la caja acelerada, su trayectoria ya no es recta ni su velocidad invariante y que, por eso mismo, por ese valor que le proporciona el “postulado” de la relatividad general, se puede expresar la ley general de que “los rayos de luz se propagan en trayectoria curvilínea en los campos gravitacionales.” Lo que llama poderosamente la atención es el grotesco método de razonamiento einsteiniano: primero, mediante torcidos caminos especulativos, ejemplos absurdos, etcétera, llega a conclusiones absolutamente falsas; después, toma un proceso natural, cuyas propiedades esenciales han sido establecidas en lo general y probadas experimentalmente, y lo presenta bañado con la luz reveladora de los descubrimientos fraudulentos, de tal manera que ahora, gracias a los que ampulosamente llama postulados de la teoría general de la relatividad, tiene un significado más preciso y más pleno. Einstein nos remite al proceso natural de la propagación de la luz. Experimentalmente se ha demostrado que en el vacío (ausencia de materia y gravedad) la luz se propaga rectilíneamente y con una velocidad invariante; de Grabado, Jose Guadalupe Posada 3 Idem 84 �En segundo lugar, nuestro resultado muestra que, de acuerdo con la teoría general de la relatividad, la ley de la constancia de la velocidad de la luz en el vacío, la cual constituye una de las dos asunciones principales en la teoría especial de la relatividad y a la que nos hemos referido frecuentemente, no puede reclamar una validez ilimitada. Una curvatura de los rayos de luz solamente puede tener lugar cuando la velocidad de la propagación de la luz varía con la posición. Ahora, podemos pensar que como consecuencia de esto, la teoría especial de la relatividad y con ella la teoría de la relatividad toda habrían caído en el polvo. Pero en realidad este no es el caso. Lo único que podemos concluir es que la teoría especial de la relatividad no puede reclamar un campo ilimitado de validez; tiene vigencia en la medida en que se elimine la influencia de los campos gravitacionales en el fenómeno (ejemplo de la luz).4 Corrido del Caracol luz… Hemos visto que la teoría general de la relatividad nos capacita para derivar teoréticamente la influencia de un campo gravitacional en el curso de un proceso natural, las leyes del cual son ya conocidas cuando un campo gravitacional está ausente. Pero el problema más atractivo, para cuya solución la teoría general de la relatividad proporciona la llave, concierne a la investigación de las leyes que rigen en el campo de gravitación mismo. Consideremos esto un momento. La teoría general de la relatividad y la naturaleza del espacio-tiempo La teoría general de la relatividad hace posible, según Einstein, conocer cuál es la influencia que un campo gravitacional ejerce sobre un proceso natural cuyas leyes ya eran sabidas cuando la gravitación estaba ausente. Nosotros estamos familiarizados con dominios del espacio-tiempo que se compor tan (aproximadamente) al modo “Galileano” respecto de un cuer po de referencia adecuadamente elegido, esto es, dominios en los que los campos gravitacionales están ausentes. Si ahora referimos ese dominio a un cuerpo de referencia K’ que tiene un movimiento de cualquier clase, entonces con relación a K’ existe un campo gravitacional que es variable con respecto al espacio y el tiempo. El carácter de este campo dependerá por supuesto del movimiento elegido para K’. De acuerdo con la teoría general de la relatividad, la ley general de los campos gravitacionales debe ser satisfecha por todos los campos gravitacionales obtenidos de esta forma. Aunque de ninguna manera todos los campos gravitacionales pueden ser producidos de este modo, podemos todavía tener la esperanza de que la ley general de la gravitación sea derivable de campos gravitacionales de una clase especial.5 Pero más importante que eso, nos señala el autor, es el hecho de que la teoría general de la relatividad permite establecer la naturaleza de los mismos campos gravitatorios. El principio fundamental que rige en esta materia es que los campos gravitatorios están determinados por el tipo y magnitud de los movimientos de los cuerpos y por las variaciones del espacio-tiempo. El propósito de la teoría general de la relatividad es formular una ley general de la relación entre el movimiento de los cuerpos, el tiempo y el espacio en que se mueven y el campo gravitatorio existente. En el ejemplo de la transmisión de la 4 Idem. 5 Idem. 85 �Grabado Cerveza E n c o n t ra m o s a q u í t a m b i é n l a c o n s a b i d a sustantivación de los extravíos teóricos de Einstein: la naturaleza de los campos gravitatorios sólo encuentra su plena explicación mediante la utilización de los instrumentos que él ha forjado en su absolutamente errónea teoría general de la relatividad. En la teoría especial de la relatividad, Einstein llegó a la conclusión de que existiendo dos sistemas de referencia relacionados, uno fijo y el otro en movimiento rectilíneo uniforme, un proceso natural que se verifica en el segundo de ellos se ve afectado por la velocidad a que éste se desplaza respecto del primero con una contracción del espacio y una dilatación del tiempo en los que se produce (únicamente perceptible para el observador situado en el segundo sistema), en una medida que se determina por la transformación de Lorentz. Las alteraciones del espacio-tiempo de un proceso natural son atribuidas por Einstein, en la teoría especial, a la sola acción de la velocidad del segundo sistema de referencia. En esta parte de la teoría general, Einstein sienta las bases para la extensión de la función del tiempo y del espacio en los procesos naturales; tiempo y espacio ya no sólo son modificados por la acción de la velocidad del proceso natural, como en la teoría especial, sino que ahora tienen vida propia, son sustancia, constituyen verdaderas fuerzas que determinan las propiedades de los procesos naturales, forman el campo gravitatorio de los cuerpos. Han pasado de ser un objeto pasivo a constituirse en un sujeto activo. Es evidente que esta extensión del principio de la relatividad es tan falsa como el postulado del que procede. El tiempo y el espacio no constituyen elementos materiales sobre los cuales los procesos naturales puedan influir, ni, mucho menos, factores objetivos que determinen las propiedades de la materia, por ejemplo su fuerza gravitatoria (campo); el tiempo es, simple y llanamente, la duración de un proceso natural que se mide convencionalmente en las unidades que se fijan de acuerdo con un movimiento tipo, en este caso la rotación de la tierra, y está comprendido en el tiempo sideral, es decir, aquel, computado de igual manera, en el que se producen los procesos naturales del “universo observable”, a los cuales pertenece el giro terrestre; igualmente, el espacio es el continente tridimensional de los procesos naturales y su magnitud se establece de acuerdo con el patrón de las medidas de un meridiano terrestre, el cual se aplica a todos los fenómenos del “universo observable”. Einstein inició su argumentación acerca de la teoría general rechazando enérgicamente el supuesto de la mecánica clásica de la acción instantánea a distancia de la fuerza de gravedad y también la existencia del éter, sustancia imponderable que se suponía llenaba el espacio y a través del cual se transmitían las diversas fuerzas entre los cuerpos; sin embargo, en el desarrollo de sus postulados recae en una metafísica todavía más ingenua al dotar al tiempo y el espacio de un carácter sustantivo, una existencia material desde la cual determinan las propiedades de los procesos naturales o por ellos son determinados. 86 �Como ya lo establecimos anteriormente, todos los cuerpos tienen, en el espacio que los rodea, un campo gravitacional que es el continente de la fuerza de atracción de los cuerpos; ésta, es una extensión de la fuerza de atracción interna que les da cohesión. Las características fundamentales de esta fuerza de atracción entre los cuerpos están determinadas por la naturaleza de la fuerza cohesionante, ya que es la misma que se proyecta al exterior, y por su masa; su acción consiste en atraer hacia el cuerpo todo lo que se encuentra dentro de su campo gravitacional o que en él ingrese. La magnitud de la fuerza de atracción está en proporción inversa a la distancia de un punto cualquiera del campo gravitacional al cuerpo atrayente, por lo que tiene su valor máximo en la superficie del cuerpo, desde donde va disminuyendo hasta llegar a ser = 0 en el límite exterior del campo gravitacional. La fuerza gravitacional es atracción y al mismo tiempo repulsión. La fuerza de atracción cohesionante es también una fuerza de repulsión, exactamente la necesaria para que la separación de la materia se mantenga en los parámetros dentro de los cuales sus propiedades se manifiestan plenamente; de la misma manera, la atracción constitutiva del campo gravitacional es inmediatamente una fuerza repulsiva que conserva las relaciones mutuas de los cuerpos en el punto en que el sistema que integran lo requiere de acuerdo con su naturaleza. La atracción se convierte en repulsión y viceversa. En una relación dialéctica, la fuerza de atracción interna se transforma, bajo ciertas circunstancias, en repulsión, y ésta, a su vez, en atracción. Los procesos internos de los cuerpos se desarrollan a través de estas transmutaciones alternadas entre la atracción y la repulsión. De la misma manera, la fuerza de atracción entre los cuerpos se cambia en fuerza repulsiva y ésta, a su vez, en aquella; estas conversiones determinan las relaciones mutuas entre los cuerpos y sus movimientos. En el sistema planetario, el cuerpo solar está rodeado por un amplio campo gravitacional que es una continuación de la fuerza gravitacional interna. Los planetas también poseen su propio campo gravitacional y su situación y movimiento respecto del sol están determinados por la fuerza de atracción del cuerpo central, la repulsión que ésta es en sí misma y la fuerza gravitacional de los planetas, ya que la relación exacta entre todos estos aspectos es la que hace posible que el planeta se conserve en órbita, sin caer hacia el centro ni escaparse al espacio infinito. El movimiento de los planetas en sus órbitas se realiza por medio de la transformación alternada de la atracción en repulsión y viceversa; en el perihelio, la fuerza de atracción se trueca en repulsión y ésta lleva al cuerpo planetario hasta el afelio; aquí, la repulsión se cambia en atracción y el planeta se desplaza entonces hacia el perihelio, y así sucesivamente, en un movimiento elíptico. Esto es así, como ya hemos dicho, porque atracción y repulsión son ellas mismas y su otro y en él se convierten y de él devienen constantemente. La fuerza gravitacional se ejerce en un espacio que comprende el volumen del sol y el de los planetas y su extensión que son sus campos gravitacionales; es esa fuerza extendida en el espacio la que produce la relación entre el astro central y los planetas y la que determina el movimiento de éstos en una órbita elíptica; es también la que definiría la trayectoria de cualquier cuerpo extraño que ingresase en el sistema solar, como por ejemplo un rayo de luz proveniente de alguna lejana estrella. El espacio es sólo el continente de esta fuerza y no tiene ningún efecto material sobre la naturaleza ni la magnitud de la misma. Igualmente, la fuerza atractiva no tiene influencia alguna sobre el espacio ni el tiempo. El campo gravitacional del Sol y los planetas forma una capa esférica precisamente porque es la extensión de un cuerpo esférico; en consecuencia, la parte del espacio que ese campo ocupa es también esférica; pero eso de ninguna manera quiere decir que la gravitación haya curvado el espacio, sino que un objeto curvo ha llenado un espacio que en sí mismo es informe e infinito. Es por eso que no es la forma del espacio, el cual no tiene ninguna propia, sino el movimiento genético y el campo de gravedad curvo los que producen el movimiento elíptico de los planetas; este orbitar es generado por la fuerza que se extiende por el campo gravitacional, el cual tiene una cierta curvatura que le ha proporcionado la fuerza de gravedad del astro central. El movimiento de los planetas en órbitas elípticas tiene sus causas, primero, en el impulso que les ha proporcionado su génesis a partir de la nebulosa giratoria que se condensa en un cuerpo central y anillos rotatorios de materia que posteriormente se convierten en cuerpos sólidos, en planetas, y, segundo, en la fuerza gravitacional que el cuerpo 87 �central y sus satélites han adquirido precisamente en el proceso de su formación. Este movimiento planetario se da en una parte preexistente del espacio que es el continente de nuestra galaxia; esta parcela espacial es únicamente el lugar en donde aquel desplazamiento se produce y su papel sólo consiste en ser el receptáculo del mismo, sin influir para nada en su naturaleza y desarrollo. Por su parte, los procesos planetarios tampoco (ni los campos gravitacionales, por tanto) tienen efecto material alguno sobre el espacio, como no sea el de producirse en él. El tiempo de los procesos naturales es su duración medida por la unidad temporal, acuciosamente fijada, que es igual a un giro de 360o de la tierra sobre su propio eje; éste es el reloj universal, tanto del macrocosmos como del microcosmos. La rotación terrestre es la unidad de medida del tiempo, contra la cual se confrontan todos los procesos del universo para determinar su duración, y también el motor del tiempo que fluye produciendo el presente, el pasado y el futuro universales: esta rotación de la tierra que está transcurriendo ahora es la que determina el presente, el hoy; las anteriores, el pasado; y las posteriores, el futuro del “universo conocido”; en este tiempo que corre de tal modo se dan todos los procesos naturales. Este tiempo así considerado no está sujeto a ningún cambio en su naturaleza provocado por los distintos elementos materiales y procesos que existen y ocurren en el universo; es el mismo para las partículas elementales, los átomos, las moléculas, las sustancias químicas, los seres vivos, el sistema planetario, la galaxia, la totalidad del “universo conocido” y para las reacciones atómicas y químicas, la vida, los movimientos planetarios, la formación de las estrellas, la constitución de las galaxias, etcétera. Todo se mide con él y en él existe. Don Quijote Los cuerpos y los campos y las fuerzas gravitacionales que integran el sistema planetario solar existen y se ejercen en el tiempo geocéntrico y con él se mide la duración de sus procesos y movimientos. Ni el campo ni las fuerzas gravitacionales tienen influencia alguna sobre el tiempo; no pueden ocasionar alteración de ningún tipo que cambie su naturaleza de unidad de medida y motor del flujo temporal basada en la rotación terrestre. No pueden alargarlo, ni contraerlo, ni deformarlo, ni en forma alguna afectar su ser. Por otro lado, el tiempo tampoco puede determinar las características de los procesos naturales que tienen lugar en los campos gravitacionales, ni como unidad de medida ni como flujo temporal. En su teoría especial de la relatividad, Einstein concluye que el movimiento rectilíneo uniforme del marco de referencia en el que se producen determinados fenómenos físicos provoca, para el observador móvil, la contracción del espacio y la dilatación del tiempo en los que ellos se desenvuelven. En la teoría general, Einstein sostiene que en los marcos de referencia acelerados, a los cuales equipara con un campo gravitacional, y en los campos gravitacionales propiamente dichos, el espacio y el tiempo son afectados por la fuerza gravitacional y con ellos los fenómenos naturales que ahí se dan. La pretensión de Einstein de que los campos gravitacionales influyen sobre el espacio y el tiempo, alterándolos de alguna manera, o de que el espacio y el tiempo, a su vez, actúan sobre los procesos naturales que se producen en los campos gravitacionales determinándolos, es, por todas las razones que hemos expuesto, absolutamente descabellada y absurda. Interpretación física del tiempo y del espacio en la teoría general de la relatividad El método argumentativo de Einstein se mueve en un incesante círculo vicioso: anuncia a bombo y platillo el desarrollo de una nueva teoría que viene a revolucionar el conocimiento humano, después informa que procede a enumerar los “postulados” fundamentales de la misma, y luego hace un paréntesis para discutir algún asunto que a su juicio 88 �permitirá que el lector comprenda más plenamente los nuevos principios; al terminar su digresión, pregona de nuevo la majestuosidad de sus tesis, notifica que ahora sí expondrá las ideas fundamentales de su teoría, y otra vez alguna cuestión metodológica o de otro tipo atrae su atención desviándola del propósito manifestado; y así sin solución de continuidad. Es por eso que en sus dos trabajos principales, Relativity The Special and General Theory y The Foundation of the General Theory of Relativity, no encontramos una exposición sistemática, exhaustiva de los postulados de la teoría general de la relatividad, sino un revoltijo de temas secundarios, reiterativos, sin orden ni concierto; han tenido que ser sus exégetas quienes, mediante una tortuosa labor, descubriesen lo que su maestro quiso decir. En el Capítulo XXIII de su Relativity … Einstein anuncia que procederá a exponer acerca de la interpretación física del tiempo y del espacio; pero fiel a su método discursivo, antes de ello vuelve a rumiar sobre el tema de la naturaleza del tiempo y el espacio en la relatividad especial para señalar la insuficiencia de esta concepción frente a la más completa y profunda de la relatividad general (la cual, desde luego, nunca va a enunciar). Propone entonces investigar, mediante reglas y relojes, lo que sucede con el tiempo y el espacio en un disco plano que gira uniformemente en torno a su centro. Inventa un sistema de referencia K, libre de gravedad, en el cual se encuentran, en reposo, el cuerpo de referencia R y el observador OK, y un sistema de referencia K’ formado por el cuerpo de referencia R’, que es un disco con movimiento giratorio uniforme, en el cual se encuentra el observador OK’, en reposo en relación con el disco; el cuerpo de referencia R’ tiene un radio r y una circunferencia C. El punto de partida es la consideración del disco como un objeto que tiene un campo gravitacional generado por su movimiento circular. El observador OK’ se propone encontrar definiciones exactas sobre la significación de los datos del tiempo y el espacio en referencia al disco R’ y para ello realiza experimentos en él. Coloca relojes en el centro y en la orilla del disco, los cuales están en reposo respecto del mismo. La muerte en bicicleta Desde el punto de vista del observador OK, el reloj del centro no tiene velocidad, el de la orilla está en movimiento por la rotación y, por el resultado de la sección XII (del libro de Einstein), el primero funciona con más lentitud que el segundo (petitio principii). El modesto sabio considera que sus excentricidades teóricas son principios físicos dotados de una validez inobjetable y que por ello se pueden aplicar automáticamente a los problemas teóricos, sin necesidad de justificación alguna. En este caso ha echado mano de su notable descubrimiento: el movimiento altera el funcionamiento de los relojes. Si se situase un observador en el centro del disco, apreciaría la situación igual que el observador OK. [Einstein no dice nada del observador OK’ (en dónde está situado, etcétera), únicamente le hace el encargo de realizar el experimento]. La conclusión general que de esto infiere Einstein, y que se supone que es la misma a la que llega el observador OK, es que, en el disco, o más generalmente, en todo campo gravitacional, un reloj irá más rápido o más lento de acuerdo con la posición en que esté situado. Por esta razón, dice Einstein, no es posible obtener una definición razonable del tiempo con la ayuda de relojes que estén en reposo con respecto al cuerpo de referencia. 89 �El observador OK mide con su regla estándar la circunferencia del disco en movimiento, pero al hacerlo, esta regla se reduce y es menor que la unidad debido a que de acuerdo con la sección XII (petitio principii) los cuerpos en movimiento sufren un acortamiento en la dirección del movimiento (regla y circunferencia del disco se acortan, en consecuencia); pero si OK utiliza su regla para medir el radio del disco, ella no sufrirá alteración alguna en su extensión, pues su longitud no está sujeta a la acción de la velocidad de rotación del disco. Si OK mide primero la circunferencia y luego el radio del disco, la relación entre éste y aquélla no será , sino menor que . Es por esto, dice Einstein, con una pedantería académica por demás ridícula, que las proposiciones de la geometría euclidiana no pueden aplicarse exactamente al disco en rotación, ni en general en un campo gravitacional, y la idea de una línea recta, pontifica el sabio, también pierde su significado. Siguiendo por este mismo camino de denostación de la vieja geometría euclidiana, de los sistemas de coordenadas cartesianas y, en general, de la mecánica newtoniana, muy inferiores, según Einstein, a sus luminosas revelaciones científicas contenidas en las teorías especial y general de la relatividad, el sabio nos ilustra diciendo que el sistema de coordenadas x, y, z tampoco es útil ya para definir la situación espacio-temporal del disco y de la misma manera no se puede asignar un significado exacto a las leyes naturales (esto es, mientras no estén acordes con los supuestos postulados científicos de Einstein). Una vez agotada esta digresión, el autor, como es su costumbre, promete solemnemente a sus lectores que ahora sí, después de hacer un “ingenioso” rodeo, los postulados de la relatividad general (que aún no expone) podrán ser aplicados en toda su extensión. Este ejemplo aducido por Einstein tiene la misma naturaleza que la de todos los que concibe con su desatada imaginación: o están alejados por completo del asunto que se plantea, o a él se refieren pero sus resultados prueban exactamente lo contrario de lo que se ha propuesto, los supuestos en que se basan y los procesos y movimientos que describen son absolutamente fantasiosos, alejados por completo de la realidad, pero también ridículos, pueriles, etcétera. Hay en este ejemplo einsteiniano un lastimoso embrollo. Einstein confunde deplorablemente el tiempo con el artefacto utilizado para medirlo (mecánico, eléctrico, electrónico, atómico, etcétera) y la extensión espacial con el instrumento que se usa para cuantificarla (regla física, etcétera) y emplea sus conceptos indistintamente, sin rigurosidad alguna, intercambiándolos caprichosamente. En el ejemplo, el tiempo que un punto de la circunferencia exterior del disco consume en completar un giro de 360o, el mismo que el punto central permanece inmóvil, transcurre en el flujo temporal formado por la sucesión de los días terrestres y es susceptible de ser medido por la unidad igualmente determinada. El reloj físico (mecánico, eléctrico, electrónico, atómico, etcétera) colocado en el círculo máximo del disco ha sido previamente sincronizado con el reloj colocado en el centro del disco y los dos están igualados con el reloj que convencionalmente representa la unidad de medida universal. Einstein asegura que, al completarse el giro del disco, el reloj colocado en el último círculo funcionará más lentamente para el observador externo y tendrá una discrepancia con el reloj colocado en el centro (que está sincronizado con el reloj convencional); el tiempo que marca el reloj situado en el círculo último del disco para un giro completo es menor que el tiempo computado en el reloj central. El que el reloj del círculo máximo marque un tiempo inferior que el del centro obedece, nos dice Einstein, a que el movimiento circular, más rápido en la orilla del disco, hace más lento el discurrir del tiempo y, en consecuencia, el funcionamiento del reloj; entonces, la unidad de medida ya no es la reconocida universalmente, ni el transcurrir temporal el flujo determinado por la rotación terrestre, el tiempo se ha dilatado. Josué6, con la finalidad de lograr sus propósitos militares, pidió a Jehová que detuviera el sol y la luna; y el ser supremo así lo hizo. Einstein ha superado esa hazaña de la divinidad, pues un simple mortal, aunque quizá el más “inteligente” de todos los que han existido, con sólo su imaginación (una forma del pensamiento) logró en su ejemplo, si bien no detener el curso de los astros, cuando menos (y no es poco) hacer más lenta la rotación de la tierra, medida y motor universal del tiempo, y de esta manera reducir el valor de la unidad para calcularlo y hacer más lento 6 Josué 10:13, Antiguo Testamento. 90 �su deslizamiento. Y su proeza es aún más notable porque, mientras con uno de sus poderosos brazos (metafóricamente hablando, porque ya sabemos que lo que utiliza es su inconmensurable energía mental) frenaba la rotación terrestre, con el otro mantenía el curso normal del giro terrestre; es decir, que este digno precursor del género de la ciencia ficción forjó, a puro seso, dos mundos paralelos con dos tiempos distintos. Supongamos, como quiere Einstein, que el reloj de su fantasioso experimento ha funcionado más lentamente. Puesto que una reducción de su marcha (un fenómeno físico concreto) no puede deberse a la acción del tiempo (como unidad de medida o flujo temporal), entonces deberá tener causas físicas que afecten el material de que está hecho, el movimiento de su mecanismo, los procesos electrónicos o atómicos que determinan su funcionamiento, etcétera y nos encontraríamos así ante el problema físico de conocer de qué manera la velocidad del movimiento giratorio actúa materialmente sobre la constitución y la estructura física del reloj dando lugar a una modificación en su marcha normal. La regla que utiliza el observador externo y la que se ha colocado en el centro del disco son una réplica exacta de la regla aceptada universalmente que tiene su base en la longitud del meridiano terrestre; de acuerdo con la ley de la teoría especial de la relatividad , es decir, con las supercherías pseudocientíficas de Einstein, la regla que se coloca en la orilla del disco, que en principio es igual que las otras dos, al término del primer giro sufrirá una reducción de su longitud por la misma causa que la circunferencia del disco se habrá acortado en una medida proporcional a su velocidad, reducción que podemos conocer a través de la transformación de Lorentz. De acuerdo con esto, Einstein extrae la estulta conclusión de que como el observador situado en el centro del disco mide el radio con la regla universal y el observador de la orilla con la regla contraída por el campo gravitacional, entonces el radio ya no está en la relación de 3.1416 a 1 con el círculo máximo, sino en una proporción menor. Einstein nos dice, sin inmutarse lo más mínimo, el siguiente disparate: 1) mi ley, el principio de la relatividad especial por mi descubierto, ocasiona que la velocidad impresa a un cuerpo produzca una contracción del mismo en la dirección del movimiento; 2) esta misma causa da lugar a una disminución de la longitud de la regla que utilizamos para medir el cuerpo; 3) en consecuencia, el espacio también se ha reducido en la misma proporción. Si suponemos que por causa de una cierta acción física provocada por la velocidad el disco se contrae en cierta magnitud desde la circunferencia en dirección al centro, esta reducción no afecta en nada el espacio en el que ese fenómeno se desenvuelve, ni como unidad de medida ni como continente universal; por el contrario, los reafirma como tales, pues ese encogimiento sólo puede ser computado con la unidad convencional de medida espacial que tiene validez universal y la cantidad que disminuye el espacio que ahora ocupa el cuerpo es al mismo tiempo el volumen del espacio que se agrega a la separación existente entre el cuerpo y los objetos adyacentes; al final del proceso la extensión absoluta será la misma y únicamente estará distribuida de diferente manera entre los cuerpos y las separaciones entre ellos. Continuo euclidiano y no euclidiano Valiéndose de otro deplorable ejemplo, como es su forma peculiar de argumentar, Einstein llega a la conclusión de que el continuum euclidiano y el sistema de coordenadas cartesianas, a los que en una versión ampliada había utilizado para representar las variables consideradas en la teoría especial (x, y, z y t), eran claramente insuficientes para simular los elementos de la teoría general, por lo que se imponía desarrollar un nuevo modelo matemáticogeométrico que permitiese la caracterización plena de los mismos. De la misma manera que en la teoría especial descaradamente se apropió de la transformación de Lorentz y la hizo suya, así, aquí, en la teoría general, Einstein toma los adelantos de connotados matemáticos y, desfigurándolos despiadadamente, los incorpora a su engendro teórico. Gauss había explorado la representación de un continuum bidimensional mediante un sistema de coordenadas curvas, dispuestas como abscisas y ordenadas, puestas una al lado de la otra y separadas por una distancia infinitamente pequeña ds; lo característico de este modelo es que en él cada punto del continuum así localizado representa 91 �un evento, y una sucesión de puntos en el sistema de coordenadas su movimiento. Riemann parte de este sistema de coordenadas gaussianas y lo extiende de tal manera que pueda representar un continuo n-dimensional por medio de las coordenadas x, y, z… n; en este nuevo sistema, los eventos pueden ser representados por puntos contiguos (determinados por las coordenadas x, y, z…n), separados por espacios infinitesimalmente pequeños, de tal manera que la distancia entre ellos se expresa diferencialmente (ds) y está fijada por las variaciones infinitesimalmente pequeñas dx, dy, dz… dn de las coordenadas n-dimensionales; el movimiento de estos eventos se representa también por movimientos infinitesimalmente pequeños de los puntos. Las distancias y movimientos de estos puntos se calculan por medio de las vetustas fórmulas de Pitágoras y las no menos venerables del cálculo diferencial de Newton. A esta evolución de los sistemas de coordenadas representativas de la realidad objetiva, Einstein colabora de la manera acostumbrada: se los apropia sin más y los desvirtúa de acuerdo con sus intereses. Considera el sistema de coordenadas de Minkowski, al cual ha utilizado para representar los eventos de acuerdo con la relatividad especial, insuficiente para caracterizarlos desde la óptica de la relatividad general; la causa de esto la hace residir en el hecho de que en ese sistema el continuum se representa por puntos discretos, ampliamente separados, lo que hace imposible, dice, tener un concepto preciso del tiempo y el espacio y, por tanto, también, asignar un significado exacto a las leyes naturales. Toma entonces la extensión Riemanniana del sistema de Gauss y, desnaturalizándola por completo, le asigna una informe constitución, a la que muy apropiadamente denomina “molusco”; en ésta, se anula lo discreto y se pone la continuidad, de tal manera que a cada punto del “molusco”, inmediatamente contiguo al otro, corresponden un reloj y una regla específicos. Asevera Einstein que con este instrumento es posible representar apropiadamente la realidad objetiva, la cual está constituida por puntos sin solución de continuidad, cada uno de los cuales existe en un espacio y un tiempo determinados que tienen variaciones infinitesimales de uno a otro de los puntos contiguos. La realidad objetiva es un continuum de múltiples Fiesta de calaveras puntos que se encuentran, cada uno de ellos, en un espacio y un tiempo específicos, de naturaleza distinta. El desatino cometido por Einstein en su teoría especial de la relatividad al expresar que para un mismo evento hay dos tiempos y espacios distintos, es elevado a la enésima potencia en su alegato sobre la relatividad general, en el cual manifiesta que hay múltiples tiempos y espacios distintos, tantos como puntos contiguos posea la realidad objetiva. Aquí termina Einstein el “ingenioso rodeo” (así lo califica él, modestamente) que hubo de dar para llegar a la exposición de los postulados de su teoría de la relatividad general. Formulación exacta del principio de la relatividad general. En el capítulo XXV de su obra, Einstein asevera estar en posibilidad de formular exactamente el principio fundamental de su teoría de la relatividad general. Anteriormente, en el capítulo XVIII, había adelantado una forma provisional del mismo: “Todos los cuerpos de referencia K, K’, etcétera, son equivalentes para la descripción de los fenómenos naturales (formulación de las leyes generales de la naturaleza), cualquiera que sea su movimiento”, a la cual califica como insuficiente en vista de todos los argumentos, ya comentados ampliamente por nosotros en su momento, que adujo en los capítulos siguientes. Indica que la formulación más completa, la que incorpora todos los desarrollos posteriores, es la siguiente: “Todos los sistemas de coordenadas Gaussianas [Gaussianas-Riemannianas, debió decir] 92 �son esencialmente equivalentes para la formulación de las leyes generales de la naturaleza.”7 ser llamados apropiadamente “molusco de referencia”, son en lo fundamental equivalentes a un sistema de coordenadas cudridimensional gaussiano elegido arbitrariamente. Lo que da al “molusco” una cierta comprensibilidad en comparación con el sistema de coordenadas de Gauss es la (realmente sin reservas) retención de la existencia separada de las coordenadas espaciales. Cada punto en el molusco es tratado como un punto espacial y cada punto material que se encuentra en reposo relativamente a él, también como en reposo, en la medida en la que el molusco es considerado como cuerpo de referencia. El principio general de la relatividad requiere que todos estos moluscos puedan ser usados como cuerpos de referencia con igual derecho e igual éxito en la formulación de las leyes generales de la naturaleza; las leyes mismas deben ser totalmente independientes de la elección del molusco.9 Hay en Einstein una confusión reiterada entre lo que es la realidad objetiva y los medios e instrumentos para medirla y representarla; así, ya vimos cómo utiliza indistintamente, y los hace equivalentes, absolutamente intercambiables, el concepto del fenómeno físico del tiempo y el instrumento empleado para su medición y la noción del espacio y la “regla” con la que se determina su extensión; de la misma manera, sustituye a uno con el otro, indiscriminadamente, mediante su igualación, la realidad objetiva y los sistemas de coordenadas ideados para representarla. Así, no es la realidad objetiva la que está sujeta a la relatividad general, sino su representación matemático-geométrica, los sistemas de coordenadas Gaussianas, de tal manera que son éstas las que dotan de su carácter de verdad científica a las leyes de la naturaleza. El gran poder que tiene el principio general de la relatividad descansa en la limitación que impone a las leyes de la naturaleza como consecuencia de lo que hemos visto arriba.8 Más adelante, cuando intenta clarificar el principio fundamental de su teoría, no tiene menos que acudir a la realidad objetiva para encontrar ahí las manifestaciones de la relatividad general. …cuerpos de referencia no rígidos son usados como un todo no solamente moviéndose en cualquier dirección, sino sufriendo libremente alteraciones durante su movimiento. Los relojes, para los cuales la ley del movimiento es de alguna clase, sin embargo irregular, sirven para la definición del tiempo. Tenemos que imaginarnos cada uno de estos relojes fijo a un punto en el cuerpo de referencia no rígido. Estos relojes satisfacen solamente una condición, que las “lecturas” que se observan simultáneamente en relojes adyacentes (en el espacio) difieren uno del otro en una indefinidamente pequeña cantidad. Estos cuerpos de referencia no rígidos, que pueden 7 Einstein, Albert, XXVIII. Exact formulation of the General Principle of Relativity. Op. cit. 8 Idem El principio general de la relatividad, rescatado de la oscuridad conceptual de su creador, puede expresarse diciendo que la realidad objetiva está integrada por cuerpos informes, compuestos por una multitud de puntos espaciales contiguos que están separados por distancias infinitamente pequeñas; cada uno de esos puntos posee un tiempo y un espacio específicos. Estos cuerpos informes son un continuum de múltiples puntos cuyo tiempo y espacio varían en cantidades infinitamente pequeñas de uno a otro de los puntos adyacentes; constituyen, por tanto, también un continuo de numerosos espacios y tiempos que varían infinitesimalmente. Los cuerpos informes einsteinianos pueden representarse perfectamente por los sistemas de coordenadas gaussiano-riemannianas. Si por el momento dejamos de lado la primitiva concepción de la realidad objetiva como “moluscos” (cuerpos informes), encontramos aquí la esencia de la estafa científica de Einstein: la completa desnaturalización de los claros, sencillos y elementales conceptos del tiempo y del espacio. Más adelante veremos cómo esa deformación es el ariete utilizado para el asalto a las fortificaciones de la ciencia y la filosofía que se consuma con la toma de la plaza por la anticientífica teoría relativista de Einstein y la estulta, por decir lo menos, teoría del “big bang”. 9 Idem. 93 �Reforma Siglo XXI “Murales prohibidos, destruidos, casi olvidados: los murales de ideología izquierdista dentro de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, 1971-1977” ██ 1. Introducción os murales de izquierda fueron realizados en una coyuntura histórica en la que se vivía una efervescencia política dentro de la Universidad. Los movimientos estudiantiles de 1968 y de 1971, así como la lucha por la Autonomía permearon en la mentalidad y el comportamiento de la comunidad universitaria. Durante ese periodo, la Universidad fue influenciada por los principales movimientos políticos, ideológicos y estudiantiles nacionales e internacionales. En Europa se daba el Mayo francés, en los Estados Unidos el movimiento hippie que protestaba contra la guerra en Vietnam, la Revolución Cubana que impactó en las juventudes latinoamericanas, así como la figura de Ernesto Che Guevara como símbolo de rebeldía y revolución a nivel internacional. En el contexto regional, se estaba dando la lucha estudiantil por la Autonomía de la Universidad de Nuevo León.. El autor Carlos Ruiz Cabrera menciona que: “entre octubre y diciembre de 1969, 18,500 estudiantes y 2,500 trabajadores entregaron su esfuerzo, inteligencia y capacidad política para que la Universidad de Nuevo León alcanzara su autonomía”2. Debido a la militancia política de estudiantes, maestros y miembros del Sindicato de Trabajadores de la UNL, la Universidad pudo ser un centro de estudios crítico. Por otro lado, las manifestaciones artísticas en todo México no estuvieron ajenas a lo que estaba ocurriendo, un ejemplo de ello fue el rechazo a la participación por parte de algunos artistas dirigidos por Rufino Tamayo en la Exposición Solar 68, la muestra oficial de las Olimpiadas de México. También en aquel *Egresado del Colegio de Historia y Estudios de Humanidades. Actualmente es bibliotecario en la Sala de Historia de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria. 1 Entrevista realizada al artista Sebastián Xavier por el Periódico Universidad, 31 de mayo de 1978, p. 13. 2 Carlos Ruiz Cabrera, La Autonomía de la Universidad de Nuevo León, Monterrey, UANL, 2008, p. 15. ■Luis Fidel Camacho Pérez* La pintura muralista como elemento importante dentro de cualquier institución pública –entre ellas las Universidades-, es necesaria como factor que defina las realidades 1 Sebastián Xavier tiempo se formó el Salón Independiente (1968-1971) organización que surgió como una respuesta al arte oficialista, teniendo gran aceptación3. De acuerdo con los psicólogos del arte, “el arte expresa siempre una conciencia crítica, que tiene su fuerza en el potencial creativo singular y único del autor”4. A nivel local, el arte también jugó un papel muy importante sobre todo al interior de la Universidad de Nuevo León durante las décadas de los 60 y 70. Algunos de los artistas más representativos de aquella época fueron: Esther González, Agueda Lozano, Sebastián Xavier, Guillermo Ceniceros, José Luis Martínez, Cuauhtémoc Zamudio, entre otros5. 2. Origen y creación de los murales Ahora bien, una de las formas en que se demostró la afinidad ideológica y política de la izquierda dentro la Universidad fue a través del arte, principalmente en las pinturas murales que fueron realizadas durante la década de 1970, en las paredes y muros de los edificios de algunas facultades y preparatorias de la UANL. Esto se puede definir como una expresión artística de las fuerzas de izquierda. Para José Luis Comparán, ex director de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas estas expresiones de descontento y de protestas por parte de los alumnos a través de los movimientos sociales no surgieron de la nada, sino que fueron 3 Xavier Moyssén L., “El jardín en la estepa o una ciudad ilusionada por el arte”, Monterrey, Museo de Monterrey, 2000, p. 101. 4 Fernando Luis González Rey, “Psicología y arte: razones teóricas y epistemológicas de un desencuentro”, 2010, p. 21. 5 Moyssén L., “Jardín”, 2000, p. 101. 6 Entrevista a José Luis Comparán, por: Luis Fidel Camacho Pérez, Monterrey, Nuevo León, 30 de septiembre de 2015. 94 �389 Calavera de la intervención una reacción a los hechos ocurridos en Tlatelolco y Jueves de Corpus, y las políticas de ultra derecha de Gustavo Díaz Ordaz6. La Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, fue una de las dependencias identificadas con las tendencias izquierdistas. Cabe mencionar, que existían otras Facultades y preparatorias conocidas como de izquierda, como lo fueron: las Facultades de Agronomía, Filosofía y Letras y Ciencias Biológicas y la Escuela Industrial Álvaro Obregón, aunque se desconoce si también tenías murales con estas características. El Dr. Comparán, señaló durante una entrevista que las facultades más combativas, o que en aquel entonces desarrollaron un pensamiento lógico y más crítico eran etiquetadas como escuelas izquierda , entre ellas figuraban las facultades y prepas recién mencionadas7. De modo que los murales de izquierda fueron producto de negociaciones y de la misma dinámica político-social de aquel entonces. Algunos fueron propuestos por alumnos, otros por maestros y artistas. Por ejemplo, en la FCFM los alumnos propusieron el mural de los líderes guerrilleros más representativos de las últimas décadas y también fueron ellos quienes lo pintaron, en palabras del 7 Idem. entonces director de Físico Matemáticas José Luis Comparán: eran tres personas revolucionarias, Emiliano Zapata, Genaro Vázquez Rojas y Ernesto Che Guevara; dicho mural fue un acuerdo entre los alumnos y la Junta Directiva de la facultad8. Ahora bien, entre los años de 1971 a 1977 el artista regiomontano, Sebastián Xavier9 realizó dos murales de connotación social y revolucionaria. El primero en realizar fue: El hombre y la ciencia, el cual abarcaba los dos pisos del edificio, sin embargo, cuando se construyeron los cubículos para los maestros quedó cubierto gran parte del mismo10, su significado era “que el hombre siempre había tenido inquietudes de conocer la naturaleza, el porqué de las cosas, creándose una visión o una idea del mundo11, en otra parte del mismo mural aparece la figura de Albert Einstein con una caja en las manos, con un cerebro, dando entender que el ser humano evolucionaría hasta convertirse casi en máquina12. Para el propio Sebastián Xavier, el arte 8 Idem. 9 Sebastián Xavier era entonces maestro del Instituto de Artes de la UANL. 10 Dinorah Zapata Vázquez y Juan Ramón Garza Guajardo, Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. 55 años de historia, Monterrey, N.L., Facultad de Ciencias Físico Matemáticas/ UANL, 2009, p. 109. 11 Entrevista a José Luis Comparán, por Luis Fidel Camacho Pérez, Monterrey, Nuevo León, 30 de septiembre de 2015. 95 �debía caracterizarse por manejar un mensaje que no necesitara de mayor explicación, además que éste debía ser accesible para las masas13. Para la psicología, “el arte es siempre una forma de expresión única que representa una alternativa para nuevos procesos de subjetivación social, es por esto que ha sido tan perseguido y controlado en todas las formas de autoritarismo que han hegemonizado el poder político a lo largo de la historia de la humanidad”14. Más tarde, en 1977, Xavier pintó el mural intitulado Evolución y destrucción, “era un hombre de tres rostros con los brazos extendidos, en la mano derecha traía un libro y debajo de esta un grupo de soldados y bajo la mano izquierda había un grupo de tanques del ejército”15, dicho mural fue aprobado tanto por el director y el entonces rector de la Universidad Luis Eugenio Todd, quien revisó el boceto16. En una primera lectura, el mural daba a entender que la ciencia estaba por encima de la guerra o de las dictaduras militares 17. Esta interpretación coincide con la del ex director, la cual indicó durante la entrevista, el mencionó lo siguiente: “si hay educación no hay tantas injusticias” y no predominan los gobiernos militares . Cabe mencionar que este mural quedó inconcluso. El mural medía aproximadamente 12 metros cuadrados y fue el último mural en ser retirado de la Facultad. Por su parte, algunos alumnos solicitaron al cuerpo directivo de la FCFM, la realización de otro mural, en una de las paredes ponientes de la segunda planta, donde antiguamente se ubicó la biblioteca de la escuela18. Dicho mural demostraba que era posible la divulgación de las ideas revolucionarias y de contenido social. Al parecer este mural no tenía título, sin embargo, avocaba a los personajes ahí representados que eran tres de los principales líderes sociales y revolucionarios de América Latina, eran: Ernesto Che Guevara, Genaro Vázquez Rojas y Emiliano Zapata, pintados en color negro con la técnica de proyección 19, sobre un fondo rojo. “Entonces, esos eran los íconos de los estudiantes 12 Idem. 13 Universidad, 31 de mayo de 1978, p. 13. 14 González, “Psicología”, 2010, p. 22. 15 Entrevista a José Luis Comparán, por: Luis Fidel Camacho Pérez, Monterrey, Nuevo León, 30 de septiembre de 2015. 16 Idem. 17 Idem. 18 Idem. 19 La técnica de proyección consistía en proyectar el diseño o imagen en la pared, para después ir trazando la imagen con pintura. y más los de Físico Matemáticas, que te digo, que por la misma carrera pues te hace que desarrolles un pensamiento lógico y una sensibilidad social, o sea porque ves los problemas con más claridad, más analítico el pensamiento”20. Este mural también fue retirado con la ampliación de las aulas, este tema se abordará más adelante. Hay que recordar que los estudiantes habíamos pasado una época muy difícil, estaba muy reciente el 68 […] habían masacrado muchos estudiantes en México, aunque oficialmente dijeron que eran 21 muertos, la gente que estuvo ahí, inclusive policías que estuvieron ahí, 800 o 1000 estudiantes masacrados21. Sobre los personajes ahí representados el ex director mencionó lo siguiente: “hubiera sido mejor que Zapata, Pancho Villa, porque Pancho Villa fue un guerrillero nato que sin tener educación se veía que era un… él debió ser una mente privilegiada pues sin tener educación llegó a manejar un ejército de 35,000 soldados”22, el otro personaje que estaba ahí era EL Che Guevara. El Che Guevara fue invitado a la Revolución, el Che venía de recorrer desde Argentina hasta México, en motocicleta y se dio cuenta de todas las injusticias que había en Latinoamérica, sobre todo, sobre los indígenas, el maltrato a los obreros, pues todo eso, entonces cuando lo invitan pues si había la posibilidad de liberar a un país de un gobierno militar, pues no se le iba a pasar y se convirtió en ícono23. 3. Decadencia y destrucción de los murales Actualmente no quedan muchos vestigios de los murales, a excepción del mural de Einstein de la FCFM, y algunas evidencias en imágenes. Pero a ¿qué se debió la censura de los murales? y ¿por qué motivo fueron quitados? En esta parte del trabajo se intentará responder a dichas cuestiones. A continuación se presentan algunas hipótesis sobre la desaparición de los murales. 20 Entrevista a José Luis Comparán, por: Luis Fidel Camacho Pérez, Monterrey, Nuevo León, 30 de septiembre de 2015. 21 Idem. 22 Idem. 23 Idem. 96 �Casi a finales de la década del 70, la Universidad, experimentó un acelerado crecimiento de la comunidad estudiantil, tanto en preparatorias como en facultades, lo que llevó a los directivos y al propio rector a pensar en algunas posibles soluciones a la demanda académica que crecía semestre a semestre. De acuerdo con los informes del rector Luis Eugenio Todd -que dirigió la Universidad de 1973 a 1979-, la población universitaria era de 35 mil alumnos al inicio de su periodo y que al final del mismo había ascendido a 95 mil, multiplicándose por tres el número de estudiantes24. Por lo que surgió la necesidad de ampliar los edificios y crear otros nuevos, tanto en Preparatorias como en Facultades. Fue durante esas ampliaciones que se vieron afectados algunos de estos murales, por ejemplo de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas; los edificios que se crearon hacia 1979 en esa escuela -ya casi finalizando el periodo de Todd- fueron: laboratorios, biblioteca y aulas, con un costo estimado de 6 millones, cabe mencionar que la población de la FCFM en ese entonces era aproximadamente de 600 alumnos25. Dicho de otra forma el doctor Todd, sentó las bases para la transición de la mentalidad estudiantil. Fue el paso del alumno participativo y políticamente crítico al del alumno utilitario e institucional. Durante el periodo de Luis E.Todd la energía de los alumnos fue encauzada hacia la práctica del deporte y el desempeño académico, no obstante, aún y con eso quedaban remanentes ideológicos en la comunidad universitaria, que englobaba a alumnos, maestros y trabajadores. Sin embargo a la llegada del Dr. Alfredo Piñeyro López a la rectoría (1979-1983), los murales fueron afectados. Algunos de los murales fueron quitados parcialmente y otros fueron completamente eliminados. Por mencionar un ejemplo de los que parcialmente fueron quitados está el mural de Einstein (El hombre y la ciencia), que aún conserva al menos el 50 por ciento de lo fue, inclusive 20 años después de que fue realizado, el autor lo retocó, para hacer algunos ajustes principalmente en el rostro del científico 26. El caso más evidente de los que 24 Luis Eugenio Todd, Informes de actividades (1973-1979), 6 años de trabajo, Monterrey, UANL, 1979, p. 39. 25 Universidad, 31 de enero de 1979, p. 7. 26 Entrevista a José Luis Comparán, por: Luis Fidel Camacho Pérez, Monterrey, Nuevo León, 30 de septiembre de 2015. Calavera Revolucionaria desaparecieron de la manera más arbitraria, es el mural dónde se encontraban los rostros de Zapata, Genaro Vázquez Rojas, y el “Che”. Cabe mencionar, que el propio Todd tuvo la intención de quitarlo, pero el entonces director de Físico Matemáticas José Luis Comparán, intervino, argumentado que el mural estaba en una universidad donde cabían todas las ideas27, por lo que se decidió que el mural permaneciera. De acuerdo con el testimonio Todd le dijo lo siguiente: “´oye vamos a quitarlo’, y yo ¿por qué?, ‘no es que’, pues que tiene que ver es una Universidad donde caben todas las ideas ¿por qué no vamos a aceptar entonces?, si quiere vamos a proponérselo a la Junta Directiva, y (Todd) dijo: ‘no, no, pensándolo bien está hasta bonito’ y ahí se quedó”28. Sin embargo, al regreso de un periodo 27 Idem. 97 �estudiante en cuanto a su pensamiento crítico. Pues cuando los murales fueron retirados, no hubo ninguna manifestación en contra por parte de los estudiantes, ni por parte de los maestros y directivos que de una u otra manera se sentían identificados con las temáticas de los mismos. Comparán señaló que no hubo ninguna resistencia porque ya era otra generación, la generación de los 60 y 70 tuvieron una mayor sensibilidad social, pues el estudiante durante ese periodo era el ser más libre y pensante para protestar31. Ángeles y demonios vacacional, en una noche, el mural ya había sido retirado sin consenso alguno, por disposición de l Dr. Piñeyro, sin tomar en cuenta nada, así como él era, autoritario totalmente, era en ese tiempo el único lugar de México donde un rector podía decir ‘mis amigos fuertes me están protegiendo los porros’, que salían con palos, con mangos de hacha y azadón a golpear a los estudiantes y bien visto por el gobierno29. Es importante señalar que Alfredo Piñeyro ha sido considerado como un rector de mano dura, con poca apertura al diálogo y que consolidó el modelo de universidad que se tiene actualmente. De acuerdo con Comparán, esto se debió a la mancuerna política establecida entre el rector Piñeyro y el entonces gobernador del estado Alfonso Martínez Domínguez, dos personajes con una forma de pensar similar, de ultra derecha30. Pero no sólo fueron las disposiciones de rectoría, ni el crecimiento de la infraestructura universitaria, o de la comunidad estudiantil lo que hizo posible la desaparición de estos murales, sino también el cambio de mentalidad del mismo 28 Idem. 29 Idem. 30 Idem. A manera de conclusión, fue así como los murales de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas desaparecieron, dejando pocos indicios de su existencia, no obstante, la memoria del universitario de aquel entonces ha permitido el rescate de la historia de los murales realizados en los muros de los edificios educativos de la Universidad Autónoma de Nuevo León, expresiones artísticas de las fuerzas de izquierda, que han sido borradas de los libros y las publicaciones. Bibliografía Cabrera, Carlos Ruiz, La Autonomía de la Universidad de Nuevo León, Monterrey, UANL, 2008. González Rey, Fernando Luis, “Psicología y arte: razones teóricas y epistemológicas de un desencuentro”, en: Salvador Aburto Morales (Comp.), Psicología del arte: diálogos para una interdisciplina, Monterrey, UANL, 2010, pp.13-43. Moyssén L., Xavier, “El jardín en la estepa o una ciudad ilusionada por el arte”, en: Xavier Moyssén L., Artes plásticas de Nuevo León, 100 años de historia, siglo XX, Monterrey, Museo de Monterrey/ FEMSA, 2000, pp. 67-109. Todd, Luis Eugenio, Informes de actividades (1973-1979), 6 años de trabajo, Monterrey, UANL, 1979. Zapata Vázquez, Dinorah y Juan Ramón Garza Guajardo, Facultad de Ciencias Físico Matemáticas. 55 años de historia, Monterrey, N.L., Facultad de Ciencias Físico Matemáticas/ UANL, 2009. Entrevistas Entrevista a José Luis Comparán, por Luis Fidel Camacho Pérez, Monterrey, Nuevo León, 30 de septiembre de 2015. Periódicos Universidad 31 Idem. 98 �Reforma Siglo XXI El papá de Javi recuerda ██ ■J.R.M. Ávila* apá, ¿te acuerdas de cuando yo era chiquito? —dice Javi. — Claro que sí — ¿Me cuentas? — A ver, déjame acordarme… ¡Ah, sí! Una vez que tu mamá fue al dentista para empastarse unas muelas que tenía picadas, cuando te las enseñó de regreso a la casa te sorprendiste tanto que para todo le decías Mamá Muelosa. — Cómo — Le decías: Mamá Muelosa, ¿no has visto mis tenis? O si no: Mamá Muelosa, ya traigo hambre. O Mamá Muelosa, ¿me das dinero para ir a la tienda? Y otras cosas por el estilo. Javi se ríe a carcajadas, no puede parar de reír, llega un momento en que se dobla de la risa. Se detiene sólo para preguntarle al papá: — ¿Y de qué más te acuerdas que yo decía cuando era niño? Posada con Catrina — Decías palabras o frases chistosas. Por ejemplo cuando estabas en primero, te decíamos que sólo ibas a salir a jugar o a ver televisión si terminabas de hacer la tarea y contestabas: Ahorititamente hago las planas. Risotada de Javi. Sonrisa del papá. — Una vez que escribías la palabra cigüeña dijiste: ¿Por qué la palabra cigüeña tiene dos ojitos en la u? Carcajada incontrolable de Javi. Risa del papá. — O también, cuando apenas estabas en el kínder, un día que pasamos por la primaria dijiste: ¿Por qué 99 esta escuela tiene dos renglones de salones y el kínder nada más tiene uno? Risa, risa, risa. — O cuando escuchaste a una hermana de tu mamá, a tu tía Blanca, hablar de que la raíz cuadrada era muy difícil de aprender y dijiste: ¿Raíz cuadrada? ¡Yo nada más conozco la raíz redonda! Javi y su papá no paran de reír. Nada tiene que ver esta risa con estar en la iglesia. Ahí nadie ríe, como si reír fuera también pecado, como comer mucho, matar o no respetar a los mayores. �— Una vez —reanuda el papá los recuerdos sobre Javi—, estabas construyendo algo con tablitas. Te pregunté qué hacías y contestaste que una casa embrujada. Estabas muy emocionado porque te había quedado bonita. Pero de repente pusiste una tablita en el aire y la soltaste y, cuando la viste caer, volviste a tomarla y a ponerla en el aire y se volvió a caer, y así estuviste hasta que dijiste muy enojado que no la podías acabar. Te pregunté por qué y dijiste que la tablita era un rayo que estaba arriba de la casa embrujada y no se quería quedar quieta en su lugar. Javi sonríe, imaginando el rayo hecho de tabla, y, en la pausa, el papá se acuerda de algo más: — Otra vez, llegaste hambriento de la escuela y tu mamá había cocinado sopa de estrellas. Insististe tanto en que te sirviera pronto, que te la sirvió recién sacada del fuego. Y apenas te echaste en la boca la primera cucharada de sopa, te quemaste y dijiste: Oye, mamá, yo creo que esta sopa no es de estrellas: ¡es de sol, porque está bien caliente! Javier ríe mucho, ríe hasta que ya no puede más porque le duele la barriga, pero su papá continúa: — Una vez te ardía un ojo porque te había entrado una basurita y te lo tallaste mucho hasta que dijiste: Tengo sueño en un ojo. ¡Achis, como si fuera cíclope! Javi ya no tiene ganas de reírse y le dice al papá: — Es muy divertido, pero esas son historias de cuando era niño chiquito. Ahora ya soy grande, ahora ya voy para tercero de primaria. Y se retira dejando al papá con una sonrisa y disponiéndose a reanudar la lectura del periódico. Apenas cruza la sala, Javi ve un montoncito de basura y encuentra una hoja de papel llena de polvo. Intrigado por lo que pueda ser, la recoge, la sacude la desdobla y exclama: — ¡Un mapa! —y entonces aplana la hoja, la desarruga y dice —: Lo voy a guardar, porque puede servirme en la escuela. Y hace una bola con el papel, va hasta la mochila, la abre, mete el papel hecho bola y cierra la mochila. Después, el niño que se siente grande, sale a jugar con su gatito. Corrido de los cuatro zapatistas fusilados 100 �Reforma Siglo XXI Presentación del libro “Certeza”, de José Ricardo Agüero Martínez. ██ l pasado miércoles 7 de septiembre de 2016, a partir de las once horas, dentro del ciclo denominado “Miércoles Literarios”, programa que lleva a cabo la Dirección de Desarrollo Cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en el auditorio de la Escuela Preparatoria Núm. 3, se presentó el libro “Certeza”, de José Ricardo Agüero Martínez. Los copresentadores fuimos los Profesores Jorge Santiago Alanís Almaguer y quien esto escribe, Juan Antonio Vázquez Juárez. ■Juan Antonio Vázquez Juárez* Martínez de Agüero. Realizó sus estudios primarios en las escuelas “Alberto Sánchez” y la “Escuela Católica”, ambas ubicadas en la colonia Nuevo Repueblo y en la “Lic. Adolfo López Mateos" de la colonia Independencia. Su educación secundaria la cursó en en el turno vespertino de la Escuela Secundaria N° 4, “Lic. Se contó con la presencia de la Lic. Lizbeth García Rodríguez, Directora de Desarrollo Cultural de la UANL; del creador del ciclo de los “Miércoles Literarios”, el Arq. Juan Alanís Tamez; del Dr. Carlos Moreno Zamora, Director de la Preparatoria Abierta de la SEP, en representación personal del Sr. Gobernador del Estado, Ing. Jaime Rodríguez Calderón; de los hermanos del autor, Francisco, Emma, Luis Gerardo, Juan y Hugo Agüero Martínez; de su esposa, Adela Salazar de Agüero; de sus hijas, la Ing. Brenda Crystal y las licenciadas Wendy Priscila, Evelyn Paola y Cindy Astrid Agüero Salazar; de sus yernos: Lic. Roberto Morales Sánchez, C. P. Jonathan Salazar Zavala, Ing. Miguel Ángel Gracia Rodríguez y Lic. Samuel Sánchez Hernández; y de sus nietos, Debanhi Fernanda, Kristen Richelle, Vanesa Michelle, Roberto Damián, Christian Ricardo, Melany Paola y Miguel Ángel. Cabe mencionar que asistieron a este evento los estudiantes y sus maestros de los grupos 101 y 102 de la Preparatoria N° 3 y los asiduos participantes a los Miércoles Literarios. José Ricardo Agüero Mar tínez, nació en Monterrey, Nuevo León el 3 de mayo de 1954, fueron sus padres el Sr. Francisco Agüero García y la Sra. Amparo * Egresado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la Normal Superior en licenciatura y maestría de la Especialidad de Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía modalidad a distancia de la Universidad Pedagógica Nacional, Unidad Ajusco y Candidato a Doctor en Metodología de la Enseñanza por el Instituto Mexicano de Pedagogía, A.C., de Ciudad Victoria, Tamaulipas. Laboró en la Escuela Preparatoria No.3 de la U.A.N.L. y en la Unidad 19 A Monterrey de la Universidad Pedagógica Nacional. Email: jvazquez1955@gmail.com 101 Calavera Madero �Miguel Alemán Valdez”, localizada en el centro de Monterrey, N. L. Realizó sus estudios de preparatoria en el Colegio Civil para después cursar un año en la Facultad de Medicina de la UANL. Además, estudió Contador de Comercio en la Escuela de Comercio y Administración, antes de realizar la Licenciatura en Psicología en el Centro de Estudios Universitarios. Realizó la Maestría en Educación con especialidad en las áreas de Psicología Educativa y en Educación Superior en la Universidad Regiomontana y el Doctorado en Metodología de la Enseñanza en el Instituto Mexicano de Estudios Pedagógicos, A. C., en Ciudad Victoria, Tamaulipas. A partir de la adolescencia se interesó por la poesía, el baile regional, la guitarra e inició su afán por escribir. Trabajó por 32 años como maestro de educación especial, en donde ocupó diversos cargos como psicólogo, maestro de apoyo y director. En instrucción primaria estuvo a cargo de la dirección de tiempo complementario, mientras que en enseñanza secundaria laboró como maestro de Orientación Vocacional y en nivel medio superior impartió las materias de sociología y ciencias de la comunicación. De igual manera, ha sido asesor educativo, así como el haber impartido un gran número de conferencias sobre valores y relaciones humanas destinadas a maestros, supervisores, alumnos, padres de familia, el sector empresarial, etc. Actualmente su ocupación está centrada en la consulta particular, así como proporcionar asesoría a estudiantes en la elaboración de tesis para la obtención de títulos de licenciatura y maestría. Nos congratulamos por la aparición del libro titulado “Certeza”, cuyo subtítulo es “Cómo tener la plena seguridad de que al decir lo que sentimos en verdad sea cierto". José Ricardo, además de ser el autor es también el editor y la impresión aparece bajo su propio sello editorial. Es un texto tamaño media carta compuesto por 116 páginas en las que se contienen la introducción, el prólogo, la dedicatoria y un apartado titulado “Dirigido a”. El índice comprende 49 lecturas con sus respectivas reflexiones, dichas lecturas son Obstinación, Mezquindad, Intelectual, La mira, Optimización adecuada, Complicación, Lucidez, Valor espiritual, Observación Práctica, Conciencia, Plagio, La ardilla y la pantera, Falsedad, Insensibilidad, “Gran espanto Aparicion del fantasma de Pachita la alfajorera” 102 �Justicia y razón, Poder, Arrepentimiento, Ironía, Agobianza, Vida, Olvido, Neurosis y Psicosis, Optimismo, Imagen, Represión, Fijación, Saber, Crédito aparente, Carroña, Prevención, Triunfalismo, Frustración, Altivez, Desconfianza, Equivocación, Divisionismo, Tiempos y estaciones, Humildad, Necesidad y placer, El león y el tigre, Azahares y gardenias, El escritor y el pordiosero, Vida y muerte, Prohibición, Amenaza, Inexperiencia, Normalidad e Inclusión. Las reflexiones, de acuerdo con el autor, permitirán crecer interiormente de una forma considerable y a la vez motivarnos para que de alguna manera logremos obtener una mayor apreciación de nuestras propias conductas y acciones. Cabe mencionar, dice el autor “que es necesario saber en qué momento debemos utilizar el contenido de las diferentes reflexiones que diariamente se nos irán presentando durante nuestra existencia, así como el procurar darle una mejor solución a las situaciones adversas que con cierta frecuencia se suscitarán en nuestro diario quehacer, independientemente del lugar que nos encontremos, pues bien puede tratarse de una pequeña comunidad, mediana población o en una gran ciudad”. Pasó el tiempo, en el que se siguieron presentando los mismos hechos bochornosos, los cuales eran el pan de cada día. Tanto así, que aquel pueblerino se fue acostumbrando a verlos con la misma naturalidad que la mayoría de las personas lo hacían, por lo que él también llegó a no darle importancia y a sentir cierta apatía a lo que diariamente se presentaba. “No nos dejemos arrastrar por la insana indiferencia, ya que sólo hace al ser humano más mezquino o insensible al dolor” Como este texto y sus reflexiones están el resto de los componentes de esta magnífica obra que hoy presentamos. Es digno de ser reconocido el esfuerzo literario plasmado en esta obra por nuestro amigo José Ricardo Agüero Martínez. Enhorabuena por el autor y que vengan muchos textos más. Felicidades, compañero José Ricardo Agüero Martínez. El autor a través de estas lecturas y sus reflexiones trata de inculcar en los lectores la recuperación de los valores morales perdidos en la actualidad por la influencia de diversos factores. A manera de muestra de lo antes descrito transcribo uno de los textos y su reflexión correspondiente tal y como lo presenta el autor. Mezquindad “Cuando iba caminando sin rumbo fijo por la gran ciudad, un provinciano que recientemente acababa de llegar, se detuvo a observar a las personas que iban y venían apresuradamente y en realidad no era para menos, ya que en ese preciso instante y en pleno día se suscitaba un asalto con lujo de violencia, siendo la víctima del vil atropello, una jovencita, quien desesperada lanzaba tremendos gritos de auxilio ante la impotencia de no poder defenderse, sin que ninguno de los transeúntes hicieran el menor esfuerzo por brindarle la ayuda que en ese momento tanto necesitaba. 103 Grabado, Jose Guadalupe Posada ��José Guadalupe Posada � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2016 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 23 Número Número de la revista 87 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio-Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2016, Año 23, No 87, Julio-Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pérez Reyes, Clemente A., Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/2016 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020231 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Era digital Hacienda San Pedro Música de Rock and roll RIEMS Texas